總結是對過去的一段時間進行回顧和反思，以便更好地規(guī)劃和展望未來。在總結中準確歸納核心觀點是非常重要的。以下是小編為大家整理的各類總結范文，供大家參考和學習。
學校工會論文篇一
音樂和心理健康有密切的關系,可以通過音樂教育促進心理健康。音樂可以通過使人放松,表達和釋放個人情緒以及構建和諧的人際關系來使個體維持心理健康。國內(nèi)音樂教育方面還存在一些顯著的缺陷,例如過于注重音樂的教化作用、對課外音樂活動重視不夠以及課程單一和缺少變化,這些都阻礙了音樂教育對心理健康的促進作用。鑒于學生心理健康的重要性和音樂與心理健康的緊密聯(lián)系,未來的音樂教育要從以上幾個方面缺陷入手,推動音樂教育的改革和發(fā)展,促進學生的心理健康發(fā)展。
近年來,學校心理健康問題受到了政府和國家各界人生的普遍關注,而頻頻發(fā)生的大學生跳樓事件使得學生心理健康的維護變得更為緊迫。國家非常重視學校健康教育工作,教育部專門制定了《中小學健康教育指導綱要》,提出了五個領域的健康教育工作,明確指出學校必須加強心理健康教育,達到每個階段學生心理健康教育的目標。《中小學健康教育指導綱要》中指出,學校要通過各種形式和內(nèi)容,多角度,多層面的進行心理健康教育。因此在現(xiàn)有心理健康教育課程的基礎上,如何發(fā)揮發(fā)揮音樂教育的功能,通過音樂教育促進學生心理健康逐漸成為學校教育的重點之一。
一、音樂對心理健康的積極影響。
音樂可以促進個體心理健康,緩解他們的各種負面情緒,已經(jīng)得到了很多心理學研究的證實。時敏和于惠敏蚌()通過實驗的方法驗證了音樂對心理健康的促進作用。他們讓學生參加了為期一年的音樂教育,其中包括聲樂、器樂、音樂藝術欣賞、審美教育等活動,結果發(fā)現(xiàn)這些活動可以明顯的消除學生的不良心理狀態(tài),促進他們的心理健康。wong等人()的研究也發(fā)現(xiàn),聽30分鐘音樂可以明顯的降低個體的狀態(tài)焦慮(stateanxiety)。國外心理學家delucia和gellman()通過音樂作為一種干預手段,結果發(fā)現(xiàn)音樂可以極大的緩解離婚家庭中兒童的焦慮和抑郁,并且這種效果會持續(xù)到干預結束的三個月后。
音樂由于其自身的特點,在促進兒童心理健康的過程中有著其他形式無法比擬的優(yōu)勢。harter和buddin(1987)認為,年幼的兒童很難通過語言識別和表達同時存在的兩種情感,而這種情感在諸如父母離婚等情景中是普遍存在的。對于父母離婚,兒童既會感到悲傷,也會覺得是一種解脫(大多數(shù)離婚的家庭之前就存在很多沖突和矛盾)。對于兒童無法通過語言來表達的這種情感,音樂可以很好的幫助他們釋放。gladding()認為,對于兒童和青少年,由于語言的匱乏和個性原因,非言語的治療方式往往比“談話療法”更有效。
二、音樂對心理健康的影響機制。
音樂對心理健康的促進作用已經(jīng)得到了普遍的認可,那么音樂是如何影響個體心理健康的呢?存在以下幾種觀點。
第一,音樂使人放松,從而促進了心理健康。人的`呼吸,心跳,血壓等生理活動都有一定的節(jié)律,當音樂的節(jié)奏和這些節(jié)律相吻合時候,就會使人放松(saoerston,1995)。在現(xiàn)代社會,很多人都處于緊張的生活狀況之中,因此放松對心理健康有很大的益處。但是值得注意的是,并不是每一種音樂都可以使人放松;使人放松的音樂應該大致符合以下要求:小于心跳的節(jié)奏,音樂節(jié)律變化較小;音樂中可以包含弦樂,長笛,吉他等,最好是旋律優(yōu)美的協(xié)奏曲(robb,nichols,rutan,bishop,&parker,1995)。音樂還可以促使個體分泌有益于放松的物質來促進心理健康(曹理等,2000)。著名的物理學家愛因斯坦就通過音樂來放松自己。
第二,音樂通過表達和釋放個體被壓抑的情緒來促進心理健康(詹薇,)。音樂起源于很久遠的人類社會,其最初就是為了抒發(fā)情感,發(fā)泄情緒;音樂被稱為“情緒的語言”。心理學家用精神分析的方法解釋了音樂是怎樣促進個體心理健康的(周世斌,宮正,2007。他們認為音樂提供的刺激使“本我”得到滿足。“本我”是原始的、本能的、且在人格中最難接近的部分,同時又是強有力的,它包括人類本能的性驅力和生存驅力(林崇德,)。當本我的需要得不到滿足時,個體會產(chǎn)生緊張的狀態(tài),滋生焦慮的情緒;而本我需要的滿足則能夠消除緊張狀態(tài)是個體產(chǎn)生快樂。心理學家還認為,獲得音樂欣賞和表揚的技能,同樣還能滿足“自我”的需要;“自我”屬于認知,協(xié)調和掌握社會技能的那部分。音樂通過文化和審美的交融則可以使“超我”得到滿足;“超我”代表著道德標準和人類生活的高級方向。
第三,音樂通過促進人際關系來維持心理健康。我們每個人都是生活在社會之中的,并不是一種孤立的存在,個人健康和社會是不可分割的。我國心理學家佐斌(1994)在《中國傳統(tǒng)文化中的心理健康觀》一文中認為中國傳統(tǒng)文化心理健康標準之一就是具有良好的人際關系;并指出:“心理健康的人總是能和社會保持良好的接觸,正確認識和了解他人和社會的”。由于人是社會群居的,所以天然傾向于同社會中的他人取得和諧,音樂藝術以溝通交流的方式,起聚合作用,推動人際關系趨向和諧。在日常生活中,有一些熟悉的歌曲,如周華健的《朋友》,張學友的《祝福》等,總是出現(xiàn)在大型畢業(yè)的聯(lián)歡會,或朋友餞行的告別會上,這些旋律既能打動我們的內(nèi)心,又可以促進了朋友之間的友情。
三、通過音樂教育促進心理健康的具體措施。
第一,課堂活動為主,弱化教化功能,強化情緒抒發(fā)。
長期以來,我國的音樂教育太過于強調教化功能,而忽視了音樂教育對心理健康的促進活動。《樂記》記載,“樂也者,圣人子所以樂也;而可以善民心,其感人深,其移風易俗,故先王著其教焉”。建國以來,音樂教育常常用來抒發(fā)愛國情感,表現(xiàn)革命的理想,無視個人對音樂的需要和音樂對個人情感的滿足。其實早在幾千年前,荀子就注意到了音樂對人類情感的滿足作用。他在《樂論》中提到:“夫樂者樂也,人情子所以不免也,故人不能無樂”。雖然古人很早就注意到了音樂可以滿足情感需要,促進心理健康,但可惜的是這種思想沒有得到重視。
要弱化音樂教育的教化功能,強調其對情感滿足的作用,就需要在教材的編排上有所改變。在音樂教育中減少意識形態(tài)的內(nèi)容,引入流行的元素,是一種很有價值的嘗試。流行音樂是指一切具有時代潮流和地域特征的普及的通俗的大眾化的音樂。王老師宇(2009)認為,在中學音樂教育中應當引入流行音樂。流行音樂以日常生活經(jīng)驗為基礎,強調自我,易于溝通交流,引起共鳴,且與時代緊密相聯(lián),內(nèi)容通俗易懂,對那些了解音樂理論不深的中學生來說,學習、演唱或演奏起來比較容易。當代中學生處于學習緊張、競爭激烈的氣氛之中,通過流行音樂可以很好的抒發(fā)壓抑內(nèi)心的緊張和抑郁情緒。
第二,課外活動為輔,提高學生的主動性和積極性,滿足學生的情感需要。
現(xiàn)在音樂教育的主要形式是學生在教室里進行音樂欣賞和討論,這種形式是必要的,但并不能完全滿足學生對音樂的需求。在堅持課堂活動為主的前提下,可以開展各種豐富多彩的課外音樂活動,而且要突破以往課外音樂活動的形式。以往課外音樂活動包括群眾性教歌活動、歌詠比賽、專題音樂欣賞講座、綜合性音樂比賽、音樂會和校內(nèi)音樂社團等。這些傳統(tǒng)的課外音樂活動都比較正式,參與的學生有很強烈的受限制的感覺,不能很好的表達和抒發(fā)自己的情緒。學校可以引導學生進行一些非正式主題和形式的課外音樂活動。以往學校的歌詠比賽等都與革命和愛國主題緊密相連,如校內(nèi)紅五月歌詠比賽,12.9歌詠比賽;開展此類活動雖然具有很大的教育意義,但學生不能很好的表現(xiàn)自我,抒發(fā)情緒。在今后的課外音樂活動中,可以放寬對主題的要求,讓學生更有主動性和積極性。學校只需要進行較少的監(jiān)督和管理,但不宜在主題上限制過嚴。另外,學校還可以引導學生進行一些其他形式的課外音樂活動,如卡拉ok比賽,自組樂隊等。這些形式是學生所喜歡的,可以讓他們揮灑青春,釋放自我,也有利于他們的心理健康。
第三,課程和活動的安排應該更具有針對性。
目前音樂教育的課程和活動比較單一,而且變化性比較小,沒有考慮到社會事件的發(fā)生和社會環(huán)境的變化。當發(fā)生社會重大事件時,為了緩解這些事件對心理健康的負面影響,可以舉行一些特殊的音樂活動,來釋放個體的情緒。例如在5.12大地震以后,中央電視臺就舉辦了賑災義演活動,一方面可以為災區(qū)人民籌措資金,另外一方面也使得國人悲傷的情緒得以釋放。在國外,教堂也履行相似的職責。當發(fā)生惡性社會事件,如校園等,人們可以在宗教音樂中尋求安慰。
在媒體日益發(fā)達的今天,重大社會事件對學生的影響逐漸增加,在這些事件發(fā)生以后,學?？梢越Y合具體情況安排相應的音樂活動來應對這種重大事件的影響。此外,音樂教育和音樂治療也可以結合起來。當學生面臨一些重大的個人生活事件,如父母離婚,家人去世等,教師可以安排一些特殊的小型活動來幫助學生應對危機,渡過難關。
學校工會論文篇二
學校社會工作是透過運用社會工作中的理論、原則和方法，在
校園
環(huán)境中協(xié)助青少年 摘要 成長、發(fā)揮潛能及面對并解決遇到的社會問題。本文就將以學校社工的發(fā)展歷程為起點，對 學校社會工作在我國的發(fā)展現(xiàn)狀、 困境和出路等方面進行簡單分析， 并對學校社會工作在我 國大陸的本土化發(fā)展提出幾點建議。 關鍵詞：中國；青少年；學校社會工作；制度化 關鍵詞 在青少年成長歷程中，學校教育對每個人的個性品格養(yǎng)成有著至關重要的影響。隨著我 國社會的不斷發(fā)展，人們
生活
水平不斷提高，并且隨之而來的青少年問題越來越突出，因此 發(fā)展學校社會工作就顯得尤為重要。 學校社會工作是由專職
社會工作者
與
其他
學校輔導人員 配合，運用社會工作理論與方法，以培養(yǎng)學生健全人格為目標的一種全新學校工作模式。經(jīng) 國外近一百年的發(fā)展與完善， 這一模式己成為學校制度的重要組成部分， 在港澳臺地區(qū)廣泛 運用，并正在向我國內(nèi)地傳統(tǒng)的學生工作和單一的學生人格培養(yǎng)模式發(fā)起挑戰(zhàn)。
一、我國學校社會工作的發(fā)展歷程及現(xiàn)狀 學校社會工作源于二十世紀初一美國東海岸的大都會紐約、波士頓和哈福地區(qū)。最初是 由校外民間福利機構或市政單位的工作員以訪問教師的形態(tài)提供服務, 加強家庭和學校間 的相互配合, 以使學校方面能盡到照顧學生整體福利的責任。這項工作逐漸引起各地學校董 事會的認可, 年羅切斯特城的學校率先建立訪問教師制度, 隨后美國中西部地區(qū)的學校也群 起效仿。配合當時義務教育的實施, 在注重學生個體化差異及教育生活化的呼吁聲中, 學校 社會工作的
專業(yè)
地位日益確立, 并最終成立了美國學校社會工作協(xié)會。 我國的學校社會工作也出現(xiàn)過, 二十世紀早期主要由基督教青年會在一些中學建立青年 會組織, 協(xié)助青少年更好地處理個人生活與社會適應等問題。后來由于種種原因學校社會工 作并沒有得到很好的發(fā)展, 但是相關工作仍由一些其他措施所取代。時至2002年, 在上海浦 東新區(qū)社會發(fā)展局支持下, 國內(nèi)第一家專業(yè)社工機構——樂群社工服務社開始從事民工子 弟學校的社會工作服務, 再次揭開了學校社會工作發(fā)展的新序幕。
二、建立學校社工的必要性 隨著我國經(jīng)濟不斷發(fā)展和時代的進步， 青少年在成長過程中遇到的困難和問題越來越復 雜，當這些問題得不到妥善解決，就有可能導致青少年問題的發(fā)生。單純依靠任課教師對學 生的勸導已經(jīng)得不到很好的效果，而心理咨詢員起到的作用也并不全面。因此，盡快開展中
小學
社會工作對于解決青少年問題是至關重要的。 1、學生問題日趨復雜與多元 由于社會的急速變遷, 經(jīng)濟的快速增長與倫理價值的無情顛覆, 學生的成長承受著來自 各方面的壓力,因而其問題也呈現(xiàn)出復雜與多元的趨勢。單一的心理輔導人員已無法滿足學 生需要, 而社工則可發(fā)揮其專長, 整合各個領域的專家與資源, 為學生提供優(yōu)質服務。 2、學校原有心理輔導體系功能的有限性 首先, 許多學校目前并未具備完善的心理輔導體系，而部分學校雖然已經(jīng)具備心理輔導 體系，但老師任務繁重, 無心全力輔導工作。目前我國中小學的心理輔導老師通常仍需兼任 教學任務, 每周近二十節(jié)的心理輔導課已令其身心疲憊。若要其再全力輔導學生, 恐怕有所 勉強。其次,心理輔導老師受制于學校的氛圍與教師的角色。心理輔導老師由于受制于學校 的氛圍, 其處理學生的問題必然以學校角度出發(fā), 這樣容易忽視學生在學校外的情況, 無法 領會“ 人在情景中”的理念, 找出問題癥結。加之其教師的角色使得其與學生的關系往往 限于師生的傳統(tǒng)關系之中, 難以建立專業(yè)的輔導關系。最后,心理輔導老師少有專業(yè)出身, 且
無社工相關知識,通常只是在大學師范教育中修過心理學課程而已。 專業(yè)技能的缺乏, 使其在 心理輔導工作中達不到預期效果。通常心理輔導老師的輔導工作僅限于運用校內(nèi)資源,對于 家庭、 社區(qū)等社會資源則無法做到有效的調配整合， 而學校社工的出現(xiàn)則能夠有效彌補這一 缺點。 3、學校社工與心理輔導員需要相互配合 通常學校輔導工作體系需要三類專業(yè)人員：心理輔導人員, 教育協(xié)商人員、學校社會工 作者。當我們強調學校社工與心理輔導人員之間差異性的同時,亦不能忘了兩者之間的密切 關聯(lián)性。社會工作與心理輔導是各自獨立又相互依存的兩個專業(yè)。 學校社工擅長整合全部的資源, 對學生進行系統(tǒng)的考慮；而心理輔導老師擅長針對學生 個人問題, 做深度的心理輔導。兩者若相互孤立, 則會出現(xiàn)紕漏；若相互彌補, 則可以產(chǎn)生 巨大的功效。學校社會工作制度的建立有利于預防功能的發(fā)揮，如香港社會福利署的理念, 學校社會工作是一項預防性、 發(fā)展性和補救性的服務。 其預防功能是學校輔導工作體系的重 要目的。由于學校社工的職業(yè)敏銳性, 使之可以比其他老師更容易體會學生的變化。學生問 題在輕度時發(fā)現(xiàn)及補救, 既可提高輔導的功效, 減少人力物力支出, 更重要的是可以減少對 學生的傷害，還可以促進學生的社會化人格成長, 降低問題的發(fā)生率。
三、學校社會工作的實施
（一）實施方法 學校社會工作的實施隨學校的性質及政策的不同， 其偏重點也各有不同。 學校社會工作 按實施的方式可分為三種模式：傳統(tǒng)治療式、學校變遷式和社區(qū)學校式。 1、 傳統(tǒng)治療式：這種模式采用個案工作方法為學校的問題學生及其家長提供服務和咨詢。 “問題學生”是指心理及行為上有些失常，并進而出現(xiàn)適應困難的學生。傳統(tǒng)治療模式 的重點在于治療這些“問題學生”的.心理與行為，并找出問題的成因。 2、 學校變遷式：這種模式下的學校社會工作把學校理解為一個體系，對學生進行全面的輔 導，除了個案輔導法以外，更多的是采用群體輔導的方法。群體輔導借助團體競賽、集 體討論、 群體治療等方法， 打破學生自我封閉的防線， 培養(yǎng)學生
學習
的朝氣和遵紀守法、 互助合作的精神，為全體學生提供各種輔導，主要包括生活輔導、學業(yè)輔導與職業(yè)輔導 三個方面。 3、 社區(qū)學校式：社區(qū)學校式的學校社會工作方法是社區(qū)教育制度下必然采用的方法，它有 利于啟發(fā)學生的服務精神，協(xié)助社區(qū)建設，改善教育環(huán)境。這一模式強調學校與家長的 關系，學校與社區(qū)的溝通。在這一模式中，學校社會工作者也是社區(qū)組織工作者。學校 社會工作者不僅在學校協(xié)助學生， 而且通過協(xié)助社區(qū)影響學校的政策， 促進學生的成長。
（二）實施對象及相關問題 學校社會工作服務的對象應當包括學生本人、學校教師，又包括學生家長以及社區(qū)的相 關工作人員。 由于我國經(jīng)濟飛速發(fā)展，社會文化變遷中產(chǎn)生的一系列社會問題在潛移默化中對青少年 身心成長造成很大影響，譬如父母婚姻問題、家庭教育方式、獨生子女問題、價值迷失、學 校教育自身的不足、 大眾傳播媒體的負面影響等， 都在不同程度上影響當代青少年的身心健 康。面對以上問題，學校社會工作者就要發(fā)揮作用，積極有效地整合社會資源對青少年進行 幫助,尤其要注意已經(jīng)存在問題的學生個體，有針對性的開展工作。 另一方面，在各種學校社會工作模式中，針對教師群體的工作也是不能被忽略的。教師 面臨的不僅僅是行業(yè)的競爭，還有來自社會、家庭等諸方面的壓力。如果這些壓力得不到有 效排解，就必然會影響學生及教學質量。學校社會工作者在為學生群體提供服務的同時，也 應該為教師群體提供一個舒緩壓力的空間以及心理上的支持， 緩解其緊張的情緒， 以便他們 能更好地投入到教書育人的工作中，建立起高水平、高素質、身心健康的教師隊伍，對青少
年身心健康發(fā)展有重大意義。并且，將教師作為學校社會工作的介入點，拓寬學校社會工作 的介入面也未嘗不是打開學校社會工作目前發(fā)展緩慢狀態(tài)的新思路。
四、學校社會工作開展中的困境 由于我國專業(yè)社會工作教育體系建立歷史短暫, 社會對于社會工作的認同這幾年才有所 好轉, 所以學校社會工作的開展仍遭遇到不少困境。
1、我國學校輔導工作體系建立時間短暫 自20世紀80年代, 我國的一些大中小學便開展了心理健康輔導, 但僅限于個別發(fā)達城市 與重點學校。其模式通常僅限于課堂教育, 即心理輔導課的開設, 與現(xiàn)代意義上的學生輔導 工作模式相去甚遠。直至1999年, 我國教育部下發(fā)了《
關于
加強中小學心理健康教育的若干 意見》, 正式對心理輔導的重要性、必要性、任務、途徑、原則、組織領導、師資隊伍建設 等問題都進行了闡述并提出意見。至此, 專業(yè)學生輔導工作體系才算初步建立, 但文件卻絲 毫未提及學校社會工作。由于學生輔導工作體系的建立,是推動學校社會工作的基石,所以學 校社會工作的開展仍困難重重。
2、學校社會工作者的地位未受重視 在我國, 社會工作者的專業(yè)地位與專業(yè)形象都未獲得社會的認可, 學校社會工作者的情 況也是如此。其原因,主要有：一, 社會工作在我國發(fā)展歷史很短, 僅十五年時間；二, 本土 化遭遇困難, 社會參與、社會融合仍有間隙；三, 職業(yè)資格未獲確立, 既無香港的社工注冊 制度, 又無臺灣的社會工作師法給予保障, 且國家目前仍未將社會工作列為一種職業(yè)；四, 缺乏社會工作的專業(yè)權威與專業(yè)的社會服務機構。 因此要說服教育體系、 學校、 教師、 家長、 學生、社區(qū)接納學校社工進入學校存在一定的困難。 3、“學校社會工作”與“學校心理輔導工作”二者觀念上的混淆 學校社會工作與學校心理輔導工作兩者雖有關聯(lián),互相配合可以達到相輔相成的功效, 然 而兩者之間的差異是不容忽視的。 心理輔導工作注重 “人的本體” , 而社會工作則注重 人 “ 在情景”, 導致了兩者的最終差異。然而, 我國教育界卻普遍存在對二者觀念上的混淆, 認 為學校社會工作僅是學校心理輔導工作的簡單重復, 既然已有學校心理輔導老師, 則無需學 校社工的存在。
學校工會論文篇三
摘要：音樂課是一門培養(yǎng)學生審美情趣，幫助學生陶冶情操的課程，音樂課的教學在一定程度上能夠有效緩解學生的學習壓力，幫助學生豐富學習生活，讓學生的審美情趣在音樂的陶冶中得以升華，學生與教師的互動是構成音樂課堂的重要因素。本文對初中音樂教學中學生互動意識的培養(yǎng)策略進行了探討。
關鍵詞：初中音樂教學;互動意識;培養(yǎng);策略
音樂教育是初中美育教育的重要途徑，初中生處于青春期，漸漸開始產(chǎn)生自己的思想觀念，有叛逆心理，音樂教學不僅可以讓學生欣賞音樂，感受音樂的魅力，更可以在這一過程中幫助學生樹立良好的價值觀念，用音樂來引導學生更好的成長，所以音樂課堂的教學質量也是非常重要的，根據(jù)初中生的身心發(fā)展特點，培養(yǎng)學生的互動意識，可以充分提高音樂課堂教學的效率，在互動中提高學生的感知能力，讓音樂課成為有趣的、受歡迎的課程。
1提高課堂趣味，創(chuàng)造互動前提
受應試教育的影響，學生步入初中之后更是面臨中考的壓力，在學習上往往一股腦的把勁頭都用在主科和自己較薄弱的學科上，而并不注重音樂課，課堂上往往身在曹營心在漢，做其他學科的習題已經(jīng)是普遍現(xiàn)象，但是音樂課作為美育的重要途徑，必須受到學生們的重視，而初中生處于青春期發(fā)育階段，對很多事物是抱有質疑的態(tài)度，教師的許多千篇 一律的互動并不能引起學生的興趣，讓學生從一開始就失去對于音樂課的興趣，那么互動就顯得更不可能，所以讓課堂變得有趣，學生感興趣了，這才是師生互動的前提。首先，從課堂導入開始就要精心設計，讓導入變得生動有趣，比如播放一些當前學生們愛看的電視劇的主題曲，或者從一些有趣的音樂小視頻開始，在課堂的一開始就抓住學生的目光，比如在學習有關于和聲這一部分的知識時，如果簡單的從和聲的基礎知識開始導入，不免讓學生覺得索然無味，教師可以先準備好一首要學習的和聲的音頻或者視頻，讓學生先感受到和聲的奇妙魅力，問學生覺得和聲好不好聽，在得到肯定回答之后，詢問學生信不信經(jīng)過這一堂課的學習，班上的同學也可以唱出這樣的效果，學生的求知欲被激發(fā)，一定很想知道在學習之后大家能不能唱出那樣的效果，并且在接下來的學習中也就會更加投入，教師的互動也就變得輕松容易。在教學的過程中，教師也要注意增強教學趣味，增強老師與同學，同學與同學之間的交流互動，還以上文的和聲教學為例，傳統(tǒng)的教學就是把學生分為不同的組，一個組學習一個音，最后大家一起和聲，這樣的教學不免有些呆板，在互動時，學生被分為不同的組之后是會產(chǎn)生一種被需要的感覺，教師可以隨機進行組配，比如在大家學習完自己的音之后，開始引導學生，可以第一組和第二組唱，第二組和第四組唱，第三組第四組在唱的時候要求第一組加進來，這樣隨機的進行演唱一方面增強學生內(nèi)心的緊迫感，在課堂生集中精神不懈怠，同時完成教師的要求之后也會有成就感，在互動中，教師的加入也可以讓互動變得更為有層次，比如，教師在每個小組里選出兩個人，在每三個小組學生進行和聲演唱的時候代替另外一個組的學生進行演唱，增強師生之間的互動，也讓課堂變得更為生動，這樣充滿變化的教學讓學生更為感興趣，自然也更能夠投入到課堂活動中。
2營造愉悅氛圍，促進個性發(fā)展
在教學課堂上，學生的互動意識與課堂的氣氛有很大程度的聯(lián)系，如果在一個沉悶、毫無生氣的課堂中，學生連話都不愿意說，更不用說在課堂上進行互動了，所以營造一個愉悅寬松的課堂氛圍也是十分重要的。音樂欣賞并沒有特定的規(guī)律和答案，學生根據(jù)自己內(nèi)心的感受去欣賞音樂才是最終的標準，在音樂課堂上，教師要允許學生說出自己對于音樂的感受，而不是一味的照搬課本，讓學生有教科書式的感想，這樣會束縛學生的感知能力，也讓課堂變得局促狹小，并不能夠容納學生的感受，學生說著口不對心的感想，在課堂學習中也就更不會付出真正的思考，所以，要尊重學生的主觀能動性，比如，在學生說出自己的感受時，詢問學生為什么會有這些感受，是自己的生活經(jīng)歷還是聯(lián)想到了自己看過的某一本書或者是某部電影，把音樂和學生的生活聯(lián)系起來，組織學生自由討論，發(fā)表意見，讓課堂變得熱烈，鼓勵學生敢于說出自己的見解，也能夠學會去接納別人的意見，站在他人的角度看問題，要讓學生們明確音樂是具有主觀性的，不同的人聽了同一首曲子可能會產(chǎn)生不同的感受，不過音樂也是有自身的特點的，比如，大家看奧運會頒獎儀式時，看到中國國旗升起，聽到中國國歌時，大家心里都會產(chǎn)生自豪感，這是由于大家愛國的心都是一樣的，立場相同，感受自然也就一樣，讓音樂課堂變成學生們展現(xiàn)自我的天地，讓學生的個性不被束縛，在快樂中成長。
3進行充分備課，調動學生情緒
許多音樂教師的備課不乏程式化、模式化，新課程標準中知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀這三方面的體現(xiàn)是很模糊的，甚至有的音樂教師的備課直接從教參上照搬，缺乏創(chuàng)造性。不同的學生群體之間是具有差異性的，教師要做到因材施教，了解自己所教的學生群體的特點，進行針對性的備課，在課堂教學中，注重自己情感的投入，才能夠把音樂所傳遞的真實情感傳遞給學生，才有可能做到調動學生的情感，例如在教授《走進歌樂山》這一首曲子時，教師上課的情緒就不能是平平淡淡的，《走進歌樂山》的大背景是重慶歌樂山上為取得全中國勝利而犧牲的烈士們，此時教師的情緒應該充滿著激情，斗志昂揚，只有教師本身的情緒融入歌曲中才能把學生帶動起來。
4結語
總而言之，在初中音樂教學中，注重學生互動意識的培養(yǎng)能夠有效提高音樂課堂教學效率，讓學生在音樂課堂中得到美的教育和情操的陶冶，推動學生個性的發(fā)展，幫助學生完善人格，引導學生樹立正確的價值觀念。
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作者:劉璐 單位:江蘇省淮安工業(yè)園區(qū)實驗學校
學校工會論文篇四
小學是九年義務教育的基礎階段，小學教育更是為人生奠基的基礎教育。學校教育的根本目標就是提高全民族的整體素質，促進人的全面發(fā)展，以適應多元社會不斷發(fā)展變化的需要。為了保證人才培養(yǎng)的正確方向，學校工作還應該堅定不移地把德育工作放在首位，端正先進的辦學理念，長期持久地對學生進行道德品質教育，切實全面實施素質教育，最終培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞纳鐣瞬拧Ｋ?，必須切實加強學校德育教育的管理，真正建立一套健全的學校德育工作體系，充分發(fā)揮學生的積極性和主動性，實現(xiàn)全社會聯(lián)動，共同實現(xiàn)德育目標。
德育管理是現(xiàn)代小學管理不可缺少的重要環(huán)節(jié)，也是學校管理的重要內(nèi)容。學校德育教育管理的科學化、最優(yōu)化是建立網(wǎng)絡化、層次化、系統(tǒng)化的教育工作體制，為保證學校德育教育管理工作科學、順利、有效開展，具體應從以下幾方面入手：
為保證學校德育教育工作順利有序開展，制定比較詳實、可操作的德育教育管理計劃是非常必要的，德育計劃是在國家有關德育指導方針的引領下制定的，具體應該包括以下內(nèi)容：
所有德育工作的開展都是為了實現(xiàn)最終的德育目標，缺少了德育目標就像天空中斷了線的風箏一樣，沒有了歸宿和出發(fā)點，一切德育工作將變得毫無意義。所以，首先要制定明確的，切實可行的德育目標，德育目標的制定一定要符合學生的心理發(fā)展特點和學校教育的基本任務。同時，為了便于實施，還要把總體目標不斷分解，制定出不同層次、不同階段短期和長期的德育目標。
2.制定德育工作的內(nèi)容和步驟。
有了明確的德育目標，就可以制定出具體的德育工作內(nèi)容，首先，要把對小學生進行思想品德教育放在首位，逐步培養(yǎng)其愛國主義、集體主義的情感，樹立其正確的價值觀和人生觀，養(yǎng)成料號的行為品質和規(guī)范。同時根據(jù)小學生的年齡特點和接受能力，對其進行循序漸進的教育，切勿追求速度，而失去實效。
3.確定德育工作的策略方法。
德育工作的策略方法直接影響小學德育教育目標的實現(xiàn)情況，只有根據(jù)實際情況，采用靈活多樣的策略方法，來發(fā)掘學生的潛力，調動其自我教育的積極性，才能增強德育的實效性。
組織實施德育教育管理，是對小學生進行思想品德教育的實踐過程，是德育教育工作的核心。具體包括以下幾個方面的內(nèi)容：
首先，建立健全小學德育教育管理統(tǒng)一的指揮系統(tǒng)，在德育校長帶領下，建立健全德育教育管理領導小組，分工明確，協(xié)調組織，積極做好德育教育管理的各項日常工作，這是保證德育工作順利開展的組織前提。
其次，開辟多種教育途徑，使德育教育在學校教育中無所不在，學校除了上好思想品德課外，還應充分發(fā)揮社團組織和教師的引領的作用，把德育教育寓于各種教學活動中，另外，做好學校、家庭與社會的聯(lián)動德育教育工作，建立健全，全方位的、立體的、完整的德育覆蓋網(wǎng)絡體系。
在德育教育過程中，要特別注重教育的藝術性，手段不要簡單粗暴，僅憑強壓硬管反而會使學生產(chǎn)生逆反心理，要根據(jù)小學生的年齡特點和新時期青少年的心理特征，做到循循善誘，曉之以理，動之以情，感化陶冶學生的心靈。只有這樣，才能收到良好的教育效果。
德育質量的檢查與控制是對德育工作與德育成果驗收的必要環(huán)節(jié)。包括以下幾個方面的內(nèi)容：
1.制定德育工作的質量標準。
德育工作的質量標準是檢測德育工作成果的標尺，其應該根據(jù)小學德育的目標及國家頒布的相關規(guī)定制定，如《小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》、《小學德育綱要》以及學校制訂的《文明禮貌常規(guī)》等等。德育質量標準的制定和實施是一個非常標準、系統(tǒng)化的工作，因此，一定要符合小學生的實際，為了便于檢查檢測評比，標準本身一定要明確化、具體化、層次化，具有較強的可操作性。
2.強化德育質量的檢查與控制。
德育質量的檢查是通過調查統(tǒng)計、評比等方式對學?；虬嘀魅蔚掠ぷ骱偷掠晒馁|量進行分析、檢查的過程。并把通過檢查所獲得的實際資料和發(fā)現(xiàn)的問題進行認真的分析，從教師、學生、德育內(nèi)容、德育管理、德育手段及德育環(huán)境等方面，尋找影響德育質量的各種因素。然后制定相應的補救措施，進行有效地控制。
總結是一個創(chuàng)新的過程，又是促進德育管理科學化的一條基本途徑。為了懲前毖后，一個周期的德育計劃完成后，要及時進行總結，總結要以德育工作計劃為依據(jù)，參照德育目標總結經(jīng)驗教訓。因此，總結可以積累德育工作經(jīng)驗，提高德育管理水平。它不僅僅是為了回顧和總結前一段工作的實施情況，最為重要的是依據(jù)以往的經(jīng)驗，結合下一階段的實際，制定出更加科學的，更加完美的德育工作計劃。
另外，在實施小學德育教育管理過程中，還應注意以下幾個問題：
1.不斷提高小學德育工作隊伍的素質，增強責任感和服務意識。
2.切實處理好小學德育工作中各方面的關系。
3.德育管理工作一定要貫徹方向性、統(tǒng)一性、示范性、連續(xù)性、吸引性等原則。
總之，加強小學德育管理，不斷提高德育工作水平，是促進小學教育沿著正確方向發(fā)展的前提，也是小學德育工作實現(xiàn)規(guī)范化、系列化、具體化、制度化的重要保證。同時，也只有切實地抓好小學德育管理工作，才有利于全面實施素質教育，才能使小學教育真正高質量地為培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人奠定基礎。
學校工會論文篇五
法國作家雨果曾經(jīng)說過：“開啟人類智慧的鑰匙有三把：一把是數(shù)學，一把是文學，一把是音符。”美國一科學家對學生做了多次實驗，結果表明：每天堅持聽十分鐘音樂的學生，比不聽音樂的學生智力得分要高得多。許多先進的中小學對學生的音樂教育表明：音樂是開啟人類智慧的一把金鑰匙。拓展藝術視野，提高學生的音樂綜合技能技巧，大力發(fā)展中小學的音樂教育是當前藝術教育的重要內(nèi)容。筆者作為一名接觸農(nóng)村中小學音樂教育的一線教師，在此對農(nóng)村中小學音樂教育的現(xiàn)狀與對策作分析，請方家教正。
多年來，農(nóng)村中小學的音樂教育一直受到傳統(tǒng)觀念的禁錮，管理者意識落后，師資隊伍缺乏，理論水平較低，教學設備簡陋，給農(nóng)村中小學音樂教育健康發(fā)展帶來了巨大的阻力。我國是一個農(nóng)業(yè)大國，主要人口居住在農(nóng)村。筆者最近在圖書館查閱了大量資料，對某地農(nóng)村音樂教育進行了調查，結果顯示：
1、師資隊伍緊缺。
加強教師隊伍建設是提高教學質。a的基本保證。農(nóng)村中小學音樂教師嚴重缺乏，據(jù)調查，我國現(xiàn)有農(nóng)村中小學90多萬所，其中音樂教師才近10萬人，若按每校配備1名音樂教師，以目前全國所有的音樂院校的師資培訓能力，尚需60年的培養(yǎng)才能滿足這一要求。
2、教師素質低下。
為解決目前音樂教師緊缺問題，很多音樂教師都是半路出家，理論水平低，綜合技能差。由于教師水平有限，有的學校把音樂課當成唱歌課，對于音樂知識根本不作要求，嚴重制約了學校音樂教育的發(fā)展?，F(xiàn)在農(nóng)村中小學只有三分之一的音樂教師學歷達到了基本要求。
3、重視程度不夠，意識觀念淡薄。
各級教育主管部門對農(nóng)村中小學的音樂教育沒有提出明確的要求，教學目的不明確。政府、學校、家長對音樂教育的重視不夠，認為可上可不上，音樂教師待遇差，在評職晉級等方面不及主科教師，挫傷了音樂教師的積極性，阻礙了農(nóng)村中小學音樂教育事業(yè)的向前發(fā)展。有的學校雖然開設了音樂課，但名存實亡，一學期沒有上過幾堂音樂課。黨和國家的教育方針明確指出：培養(yǎng)學生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，其中音樂教育作為美育教育的一個重要內(nèi)容，它的作用是其他學科無法取代的。優(yōu)美動聽的音樂旋律能使氣氛活躍，能讓學生充分體驗音樂的樂趣，讓學生在“樂”中學、在“做”中學。
4、教學設備簡陋，經(jīng)費投人太少。
筆者對某縣的農(nóng)村中小學音樂教學設施作了一番調查了解，得到這樣一組數(shù)據(jù)：全縣中小學、幼兒園共有300多所，教學設備情況是這樣的，鋼琴1臺、風琴50臺、二胡10把、打擊樂器95件、演出服裝200套、錄音機150臺、圖書資料500冊、音像資料300張，專門音樂教室20間，離中小學音樂教育的基本要求還相差甚遠。各學校對音樂教育的經(jīng)費投入甚少，更談不上開展音樂藝術實踐活動。
農(nóng)村中小學音樂教育是美育的基礎，面對音樂教育師資緊缺，領導部門不重視，設備簡陋，教學質量低下，我們應該采取相應的措施，增加投人，提高師資水平，培育中學生的音樂基本素質。改變農(nóng)村中小學音樂教育的落后狀態(tài)是當前提高農(nóng)村中小學教育質量，縮小城鄉(xiāng)差距的當務之急。
1、高度重視，提高認識。
我國音樂教育家賀綠汀曾經(jīng)說過：“中小學音樂教育是關系到整個后代的文化修養(yǎng)、思想境界和道德品質的大事，決不能可有可無，等閑視之?！苯陙?，中小學生的思想道德建設勢在必行，用音樂作為思想道德建設的手段，激發(fā)學習興趣，凈化思想品質是行之有效的。各級領導要提高對農(nóng)村中小學音樂教育的認識，統(tǒng)一思想，多關心支持農(nóng)村中小學音樂教育事業(yè)，制定農(nóng)村中小學音樂教育的考核目標，建立綜合評價體系。按照音樂教學大綱要求開設音樂課，積極開展音樂藝術實踐活動，為學校音樂教育提供有利條件。
2、增加投人，改善辦學條件。
音樂教學設施是實現(xiàn)課程標準的保證。各級政府、學校要加大對音樂教育的投人，保證學校音樂教育教學的正常進行。同時也要加大音樂器材的投人，條件較好的學?？膳鋫涓邫n樂器和教具，條件差的學校也要配備必要的樂器和教具，促使音樂教育的健康發(fā)展。學校應配置音樂專用教室和專用設備，如鋼琴、風琴、電子琴、音像器材、多媒體教學設備以及常用的打擊樂器、民族樂器及西洋樂器等。學校圖書館及教研組應購i音樂書籍、雜志、音像資料等供教師備課、進修和研究使用;學校閱覽室也應配置音樂讀物、雜志和音像資料，供學生收集、查閱資料使用。
3、加強師訓工作，建設強有力的教師隊伍。
針對農(nóng)村音樂教師緊缺，教學設施簡陋的諸多問題。我們要穩(wěn)定音樂教師隊伍，加強師訓工作，不斷提高音樂教師的綜合素質。對有音樂愛好的能基本勝任音樂課的教師要定期進行培訓，積極發(fā)揮業(yè)務能力較強教師的作用。采用多渠道培養(yǎng)方式，壯大音樂教師隊伍，加強音樂教師的雙基訓練和學歷培訓。運用現(xiàn)代教育技術手段，加強交流與學習，提高教師的教學技能和水平。
4、因地制宜實施教學。
我國是幅員遼闊人口眾多的多民族國家，各地區(qū)、各民族和城鄉(xiāng)之間存在差別，各學校和教師應結合本地、本民族和本校的具體情況，充分利用當?shù)氐恼n程資源，營造良好的校內(nèi)外音樂環(huán)境，豐富具有區(qū)域文化和民族特色的教學內(nèi)容，因地制宜地把握教學領域內(nèi)容標準的彈性尺度。
5、狠抓課堂教學改革與藝術實踐活動。
隨著素質教育的發(fā)展，課堂教學改革也隨之而來，農(nóng)村中小學音樂教育普遍為單純的唱歌教學，其課堂內(nèi)容枯燥，教學方法呆板，學生被動接受知識?，F(xiàn)行音樂教育觀念、內(nèi)容、方法、手段和評價體系等方面已不能適應素質教育發(fā)展的要求。這種狀況影響著音樂教育審美功能的有效發(fā)揮，制約著中小學音樂教育事業(yè)的發(fā)展。因此，我們必須用新的理念，新的教學方法，轉變教學觀念，充分發(fā)揮學生的主動性，增強學生動口、動手的能力。筆者在音樂課堂教學改革中，開展了一些教學實驗，探索新的教學模式和教學方法，收到了良好效果。
在讓學生學好理論的同時，也要讓學生積極參與音樂社會實踐，把課堂教學與課外藝術實踐緊密結合起來，開闊音樂視野，發(fā)展音樂才能，提高學生音樂綜合素質。所有的音樂教學領域都應重視學生的藝術實踐，積極引導學生參與各項音樂活動，將其作為學生走進音樂，獲得音樂審美體驗的基本途徑。通過音樂藝術實踐增強學生音樂表現(xiàn)的自信心，培養(yǎng)良好的合作意識和團隊精神。
學校工會論文篇六
摘要：德育對青少年學生健康成長和學校工作起著導向、動力和保證的作用，是提高全民族思想道德素質的奠基性教育，本文從幾個方面探索如何進行學校德育管理，為以后的學校德育管理工作提供依據(jù)。
德育是學校實施素質教育的重要組成部分。它貫穿于學校教育教學的全過程和學生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。對青少年學生健康成長和學校工作起著導向、動力和保證的作用。小學德育是社會主義精神文明建設的奠基工程，是提高全民族思想道德素質的奠基性教育。小學德育是基礎教育，它要學生全面發(fā)展打好基礎，要為學生走向社會打好做人的基礎。因此，學校必須把德育工作擺在首位，確保學校德育工作的順利實施。
進行學校德育管理，需要有一健全的組織機構。首先建立學校、政教、班級管理網(wǎng)絡，明確職責分工。由校長、德育副校長、政教主任和班主任組成德育領導小組，從校長到最基層的班，使學校的德育工作從組織方面做到了上下密切，指揮靈活，步調一致，充分發(fā)揮德育管理的效能。
發(fā)揮德育組織作用必須明確學校各類人員德育工作職責，調動廣大德育工作者的積極性、主動性和創(chuàng)造性，才能使德育工作落實。要調動全校教職工的積極性，首先應調動管理者育人的積極性。其次應調動教書育人者的積極性。一是調動班主任教師加強班級管理的積極性。因為班級是學校教育教學的基本單位，班主任是班級工作的組織者和指導者，是學校貫徹教育方針、促進學生全面健康成長的骨干力量，是學校德育工作的骨干。
未來社會的發(fā)展對基礎教育提出了新的挑戰(zhàn)，面對新世紀的挑戰(zhàn)，面對新世紀對人才素質的要求，我們認為應更新教育觀念。更新觀念重點體現(xiàn)在一個重視、兩個克服上，即學校教育不僅抓好智育，更要重視德育；改進德育工作的方式方法，克服形式主義傾向；更新人才觀念，克服用一個模子培養(yǎng)人才的傾向。必須樹立為受教育者今后的終生學習打好基礎的觀念，樹立為受教育者成為一個合格公民的觀念，按李嵐清同志提出的"六個學會"教育、培養(yǎng)、訓練學生，即教育、培養(yǎng)、訓練學生學會做人、學會求知、學會勞動和創(chuàng)造，學會生活，學會審美，學會健體。
德育科研是德育工作改革和發(fā)展的標志，是德育工作科學化的保證，也是提高德育工作者自身素質的有效途徑。我們應針對新形勢下青少年成長的特點。廣泛開展德育教育。即：愛國主義、行為習慣、艱苦奮斗、社會實踐、心理健康和國防教育。多年來成立課題實驗小組，重視德育工作的研究和實踐，開展了“學科教學中的德育滲透”、“靖宇中隊"活動等。通過學習，提高了干部、教師隊伍素質，全體師生齊頭并進，共同進步，共同發(fā)展。同時也獲得了可喜的成果少先隊工作獲市級優(yōu)秀少先大隊，“學科教學中的德育滲透”省級實驗課題順利結題。
校園環(huán)境建設是學校精神文明建設的窗口，同時又是學校日常德育的載體。2003年在鄉(xiāng)黨委的大力支持下，為了整合教育資源，新建了教學樓，合并了村小。剛建成的小學。雖然教學樓嶄新，但缺少活力。為了使校園更美，更富有活力。師生齊動手，種植花草樹木。布置走廊文化。大家各抒己見，出謀劃策。短短的半年時間，優(yōu)美的環(huán)境氛圍，高雅的校園文化已經(jīng)形成。小學生的品德也像小樹苗一樣開始漸漸成長起來。學校的走廊文化也形成特色，一樓走廊安全篇，特別醒目的是教師自制安全警示標志，不僅醒目而且具有實際教育意義。二樓是經(jīng)典閱讀篇。種類多，古詩詞、弟子規(guī)、三字經(jīng)內(nèi)容豐富。時刻警示激發(fā)學生閱讀的好習慣。三樓：教師篇。時刻引領著教師成長。各班級的宣傳陣地充分發(fā)揮了作用。如：黑板報、校園廣播站、閱覽室、鄉(xiāng)村少年宮活動站等；醒目的校風、教風、學風以及《小學生日常行為規(guī)范》、《小學生守則》等標志，讓每一個角落成為無聲的語言，在潛移默化中，向學生進行愛國主義和良好行為習慣教育。改變以往升旗儀式模式，改為班級輪換式。讓更多的學生參與和鍛煉。
學生真正成為活動的主人，并且興趣高漲。這些活動都充分體現(xiàn)了學生參與的全體性、教育目的的素質性、教育形式的多樣性，使學生在這樣的教育環(huán)境中，陶冶情操，健全人格，促進學生實踐能力和創(chuàng)新精神的發(fā)展。
當今社會，只靠學校教育難以完成培養(yǎng)下一代新人的任務，要用大教育觀思想來指導小學德育研究。要樹立整體觀念，加強綜合研究，要著眼在學校教育教學整體改革中，加強德育；著眼德育研究的過程和成果轉化，這才有利于學校全面貫徹黨的教育方針，有利于全面提高學生素質。有利于全面落實德育工作目標。
從學校實施德育的途徑來看，諸途徑各自發(fā)揮獨有的教育功能，互相配合，互為補充，形成有機的整體。從大教育觀的高度看，學校教育、家庭教育、社會教育也是一個整體，要協(xié)調一致，密切配合，做到學校、家庭、社會"三結合"的一致性教育。
實踐證明：在這樣的指導思想下，我們不斷實踐，不斷總結，大大提高了學校整體辦學質量和辦學效益，取得顯著成效。學校學校連續(xù)被授予“文明單位”、“優(yōu)秀少先大隊”和“市級依法治校先進校”、“目標責任書縣級優(yōu)秀獎”…諸多殊榮。在這樣的指導思想下，大大促進了學生全面和諧、生動活潑主動地發(fā)展，加強了學校、家庭、社區(qū)的聯(lián)系。家長走進了學校，學校走向了社會，并受到家長和社區(qū)的好評。他們在給學校的反饋意見中說：通過家長開放日教師的匯報、教育教學活動的展示，使他們深受教育和感動，教師寓教育于教學之中，不僅對學生進行知識傳授，同時也進行思想教育，我們認為這不僅僅是成功，而且是對學生、對家長的教益都菲淺。
今后，我們將進一步結合小學德育工作中的新情況、新問題，結合少年兒童的年齡特點，加強教育理論的學習，不斷提高教師的科研意識，為學校德育工作再上新臺階。
學校工會論文篇七
人類生活在一定環(huán)境中，時刻與環(huán)境保持著互動關系，我國有“孟母三遷”的故事，也有“近朱者赤，近墨者黑”的古訓，這都體現(xiàn)了環(huán)境對人的影響力。學校教育發(fā)展到今天，似乎也一直沒有忘記教育環(huán)境的運用和改善，但對環(huán)境在學校教育中的地位認識不足，運用的力度也不夠。筆者認為，環(huán)境就是教育。學校環(huán)境教育通過自身的影響力、感染力，使身在其中的學生受到啟發(fā)，得到鼓勵，并自覺、自然、自愿地規(guī)范自己的言行，從而引導個體健康發(fā)展。
一、學校環(huán)境教育的概念。
學校環(huán)境教育是指在學校范圍內(nèi)，受教育者個體以外的，由諸如設施、制度、氛圍、語言、關系等因素構成的，具有教育功能并影響受教育者身心發(fā)展的環(huán)境綜合體。
學校環(huán)境教育有別于教育環(huán)境，前者注重環(huán)境在教育過程中的主動性、前瞻性，后者則偏向于輔助性、協(xié)同性；學校環(huán)境教育著重環(huán)境本身對學生的引導、啟發(fā)、鼓勵，重在通過環(huán)境感化來促進學生實現(xiàn)其自我價值；教育環(huán)境則強調教師對環(huán)境的運用、改善并配合其實現(xiàn)教育目標，重在學生為實現(xiàn)自身價值而對環(huán)境的適應性。換言之，環(huán)境這一因素在環(huán)境教育和教育環(huán)境兩種境界中有著地位以及運行方式等方面的不同。自然，這種區(qū)分有過分簡單化的危險，在實際的教育過程中，環(huán)境教育與教育環(huán)境有著更多的交叉乃至重合，問題的關鍵在于怎樣把兩者的積極因素挖掘出來，使其在學生身心健康發(fā)展的道路上更多地體現(xiàn)能動性及正相關。
涉及環(huán)境在教育中的作用的理論有很多，場理論的奠基人勒溫認為，人的行為是由個人與環(huán)境的相互作用決定的，即：b=（p、e），其中b代表行為，p代表人，e代表環(huán)境；個人與環(huán)境的適合理論的提出者斯滕認為，個人需要與環(huán)境壓力的積極一致有利于學生的發(fā)展［1］；另外，情景認知論者認為，思維和學習只有在特定的情景中才有意義，所有的思維、學習和認知都是處在特定的情景脈絡中的，不存在非情景化的學習［2］。以上理論為環(huán)境在教育過程中的地位以及作用提供了一定的依據(jù)，以此為基礎，學校環(huán)境教育重視環(huán)境在學生自我發(fā)展中的主動性、自然性、參照性，強調以友善的環(huán)境感化人，特定的學習情景促進人，多變的環(huán)境創(chuàng)造人。學校環(huán)境教育提倡環(huán)境育人，關注環(huán)境是否有利于學生身心的健康發(fā)展，能否在學校這一特定場合發(fā)揮其教育導向功能，起到“潤物細無聲”的效果。然而，在實際的教育過程中，人們對學校環(huán)境教育的注意還相當匱乏，甚至還常常因為教育環(huán)境的存在而忽略或者等同于環(huán)境教育，這必然導致學校環(huán)境教育不作為現(xiàn)象的出現(xiàn)，也成為束縛教育效果的一大瓶頸。
三、學校環(huán)境教育的分類。
構成學校環(huán)境教育的因素有很多，從教育環(huán)境內(nèi)容和方法的角度來看大體上可劃分為以下三類：（1）硬環(huán)境（2）中性環(huán)境（3）軟環(huán)境。硬環(huán)境屬物質層面，包括設施、規(guī)模、自然環(huán)境等表層實體。中性環(huán)境屬制度層面，包括校紀、班規(guī)、獎懲機制等制度規(guī)范［3］。軟環(huán)境屬人文層面，包括語言、觀念、氛圍以及師生互動中的關系等，該層面主要體現(xiàn)在以學生為中心，具有人文價值的傾向。以上三類隨著社會的`變化呈動態(tài)性發(fā)展，尤以人文層面為要。
四、學校環(huán)境教育的功效。
學校環(huán)境教育的對象是學生，學生身心的健康發(fā)展及綜合能力、素質的提高是教育的重要目標，為實現(xiàn)這一目標，環(huán)境教育可產(chǎn)生以下功效：
1.定其位。
學生是發(fā)展中的人，他們身心的各個方面都潛藏著極大的發(fā)展可能性，在他們身心發(fā)展過程中所展現(xiàn)出的各種特征都還處在變化之中并具有極大的可塑性（這種可塑性又分為他塑和自塑），學生愿不愿意以及怎樣塑造自我，才能使自己的身心得到全面發(fā)展，一個重要的方面要看是否真正了解自己，能否正確界定自己在群體中的位置，真正做到知己知彼，并在此基礎上重新定位來作為個體發(fā)展的階段性目標。環(huán)境教育從學生身心發(fā)展規(guī)律出發(fā)，以場理論、個人與環(huán)境的適合理論、情景理論以及刺激反應理論等作為其理論基礎，通過個體與外在環(huán)境諸因素的相互作用對個體進行正相關的刺激和影響，以求個體對自身有一個恰如其分的定位，從而為實現(xiàn)“促進學生健康發(fā)展”這一目標奠定必要的基礎。需要強調的是，環(huán)境教育背景下的學生能夠正確界定自己的位置并實現(xiàn)重新定位，這一情感認知的獲得有別于傳統(tǒng)教育，它通過周圍具有教育功能的、單個的或者綜合的環(huán)境因素作用，突發(fā)性地或者潛移默化地使置身于環(huán)境中的個體驚醒或感悟，從而使角色轉變的實現(xiàn)有了極大的可能性。
明確自身在群體中的位置，這只是個體發(fā)展有了可能性，可能性的最終實現(xiàn)要通過“明位———定位———明位———定位———”的反復交替。也就是說，先做到知己知彼，明確自身已經(jīng)處在什么樣的位置，在此基礎上，結合各方面的實際，給自己定一個層次面稍高而且是通過努力可以達到的位置，目標實現(xiàn)后，再界定自己的位置并重新定位，如此反復，循序漸進。
總之，學校環(huán)境教育正是靠其自身的影響及感召力，使個體感受環(huán)境、融入環(huán)境并通過個體不斷地理性定位，來促進自身的發(fā)展。但令人深思的是，學生在明其位以后，是否真的能夠按照我們的意圖來定位？定位的方向是正向還是反向？假設是正向，那么，什么力量能夠使學生釋放能量、發(fā)揮其主觀能動性？針對這些問題，環(huán)境教育的另一功效將會予以詮釋。
2.釋其能。
學校環(huán)境教育從生物形態(tài)發(fā)展、心理發(fā)展以及社會性的發(fā)展等角度出發(fā)，通過靜態(tài)的、動態(tài)的、物理的、精神的環(huán)境要素不斷地作用于個體，對個體提出新的要求。比如說，當個體因受突發(fā)性事件的影響而對自己喪失信心時，周圍的環(huán)境便開始與個體發(fā)生互作用并發(fā)揮教育功能，像催人奮進的校園自然風光，銳意進取的藝術造型及標志物，雋永深刻給人以力量的校歌、校訓，團結向上、互幫互學的班風班貌，再加上老師的啟發(fā)、引導，如同涓涓細流滋潤著失落者的心田，這些環(huán)境個素匯合成一種力量感化，鼓勵著個體重樹信心，戰(zhàn)勝自我。這正是個體周圍環(huán)境通過不同渠道讓個體感受到要求，這些要求反映在個體的頭腦中，轉變?yōu)閭€體的需要。為滿足需要，個體盡可能多地釋放自身的能量，同客觀現(xiàn)實及環(huán)境進行互作用，從而促進個體發(fā)展。這樣，傳統(tǒng)的教育模式被打破，學生個體由學習的被動者轉變?yōu)橹鲃诱?，個人行為由他塑轉向自塑或者自愿接受外在因素的幫助，并在活動中表現(xiàn)出積極性，釋放出超乎尋常的能量?？傊?，學校環(huán)境教育與學生的認知和情感發(fā)展有著密切的聯(lián)系，當周圍環(huán)境有凝聚力、感染力、有組織、有目標、有令人產(chǎn)生欲望并顯示通過努力可以滿足需要時，學生就會主動地協(xié)調自己的行為，通過釋放能量，努力去實現(xiàn)環(huán)境所賦予的、通過個人理性加工又重新構建的目標，獲取在認知和情感上最大的滿足，這正是環(huán)境教育引導并促使個體釋能的體現(xiàn)。
3.獲其利。
學生的利益體現(xiàn)在方方面面，角度不同，得出的結論也不盡相同。從宏觀意義上講，學生的利益在于身心的健康發(fā)展，它體現(xiàn)在德、智、體、美、勞、心（指心理）等方面，也有人把綜合素質以及能力提高作為權衡學生利益是否受損的一個指標。環(huán)境教育遵循學生身心發(fā)展規(guī)律，重視教育的自然性、適應性，從校園設施到文化氛圍再到課堂環(huán)境，力求創(chuàng)建一個以學生為中心，用環(huán)境感化人，能使學生積極投入、主動學習、展示并提高自我的開放型平臺，透過環(huán)境教育的一系列環(huán)節(jié)以及整合效應，使學生在環(huán)境熏陶中認識自我，在情景認知中表現(xiàn)自我，在求知、創(chuàng)新中發(fā)展自我、完善自我。這樣，才有利于學生的健康發(fā)展，也符合學生的整體利益。
學校環(huán)境教育通過引導學生積極參與活動而對個人價值觀產(chǎn)生作用，發(fā)展一種責任感。同時，個體的發(fā)展也促進著環(huán)境教育自身不斷提高品質。人與環(huán)境是雙向互動、互相影響的。誠然，在學生發(fā)展的過程中，一部分存在著環(huán)境與個體的沖突以及不同的價值觀念，這就需要作為環(huán)境教育重要組成部分的人的因素———教師盡可能地引導學生比較相關的觀點，充分發(fā)揮學生判斷價值觀的潛力，再結合其他環(huán)境因素形成外在的環(huán)境教育合力，幫助學生獨立地思考并作出抉擇，使環(huán)境成為培養(yǎng)學生綜合素質的有效載體，促進學生身心的健康發(fā)展。
學校工會論文篇八
摘要：隨著社會的不斷發(fā)展和教育改革的不斷深入，要求學校管理體制也要與時俱進.就目前來看，我國初中學校管理工作雖然已經(jīng)取得了不小的成就，但是在實際管理過程中還存在一些有待解決的問題.本文首先分析了學校管理體制的內(nèi)涵，并針對當前初中學校管理過程中存在的問題，提出了幾點解決對策.
關鍵詞：初中學校；管理體制；問題；對策。
一、前言。
加強初中學校管理，優(yōu)化初中教學環(huán)境，對加快教育現(xiàn)代化的發(fā)展步伐和促進初中教育改革與創(chuàng)新有著重要意義.因此，我們應該準確分析學校管理問題的成因，并探索出科學合理的解決對策，更新初中學校管理模式，進一步完善學校管理制度，從而更好的適應社會發(fā)展，以及教育和學生的實際需要，為學生營造更加和諧的學習環(huán)境.
學校管理體制是指學校管理部門與管理規(guī)范的有機統(tǒng)一.想要準確把握學校管理體制的內(nèi)涵，就必須要充分了解和掌握學校管理部門和管理規(guī)范的概念.學校管理機構可簡單劃分為決策、執(zhí)行、咨詢和監(jiān)督反饋機構；管理規(guī)范主要是指學校章程，以及學校各部門、不同人員、不同工作的相關規(guī)范.將管理機構與規(guī)范有機結合就形成了學校領導、執(zhí)行、咨詢和監(jiān)督反饋四部門的體制，將這四部分綜合在一起就構成了學校管理體制.科學理論的指導是建立學校管理體制的關鍵，其建立的總體要求主要體現(xiàn)在以下兩個方面：一是對于學校管理機構來講，應該根據(jù)不同階段、不同工作的服務性質、任務，以及難度系數(shù)設置相應的部門，并為各個部門制定出不同的管理機制和范圍，同時還要不斷拓寬學校師生參與學校事務的渠道，從而使學校師生對學校各部門的管理工作有更加全面的了解，也有助于促進學校各類教育活動的順利開展；二是對于學校規(guī)范來看，首先要為學校機構的設置制定相應的規(guī)范，然后在為學校各機構設置相關工作規(guī)范，最后再根據(jù)實際工作需要制定出詳細的人員規(guī)范.另外，還要注意在制定各類規(guī)范時，要重點突出主體性原則，規(guī)范的制定既要符合學校發(fā)展需要，還要滿足工作和教育需求，通過各機構的設置以及各種規(guī)范的制定，使學校管理工作能夠得到更多師生的接受和認可，從而促進各師生更加積極主動的參與到學校事務和活動的管理和組織中，使各管理機構和規(guī)范能夠發(fā)揮出最大限度的效果.
1.學校管理制度的落實性較差.當前，很多初中學校都制定了出了一套比較完整的管理體制，并且也在根據(jù)時代和學校教育需要不斷完善.但是，在實際執(zhí)行過程中，還存在一些有待解決的問題，導致制度的落實性不斷降低.相關管理機構也沒有對此制定出合理的獎懲制度，很多管理人員常常會將一些個性情感摻雜到管理工作的執(zhí)行當中，使得其管理人員往往無法客觀準確的去執(zhí)行管理理念和手段，嚴重影響了各部門管理工作的順利開展，也導致一些管理機制的制定只是單純的為了應對教育部門的檢查，而沒有發(fā)揮實質效果.對此，學校管理者應該引導管理人員不斷更新管理理念，促進管理制度的落實.一方面，管理者應該對教育思想領導的重要性有較為深刻的認識，樹立正確的教育思想領導意識；并且要向全校師生和管理工作人員傳達具有時代精神的教育思想，引導各管理人員深入分析學校教育改革和創(chuàng)新的方向，總結出教育教學發(fā)展的基本規(guī)律和特點.另外，還要利用各種管理手段和途徑轉變和統(tǒng)一教師的教育理念.學校管理者應該不斷向教師傳遞現(xiàn)代教育思想，不斷優(yōu)化和更新教師的育人觀、教學觀、價值觀等.同時，管理者還要引導學校教師積極的參與到教育改革與實踐中，使教師的教育理念在改革和實踐的過程中得到不斷的更新，促進教師充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢和潛力，創(chuàng)新出更加新穎的教育思想和手段.
2.在教師和校園文化管理上缺乏人文關懷.在教室的管理上，很多學校一般只注重對教師的控制和約束，一味的要求教師服從學校的一切教學安排和計劃，而往往忽視了教師的個人意愿，以及對教師職業(yè)生涯的規(guī)劃和綜合素質的培養(yǎng)與提升.不僅局限了教師工作過程中的自由度，也為教師在備課和教學創(chuàng)新，以及創(chuàng)設教學活動和講評等方面帶來一些負面影響，嚴重影響了教師自身優(yōu)勢和教學潛力的發(fā)揮.另外，還有很多學校，由于資金投入不足，學校的教學設備和基礎設施較為落后，教師的薪資待遇也較低.隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，收入差距和物質需求等因素的影響，使得很多教師難以安心教學.同時也由于學校與教師之間往往實行的都是單項溝通，造成部分教師逐漸對學校的管理制度產(chǎn)生不滿情緒，并將注意力著重放在個人產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上，為學校管理工作的開展帶來一定的難度.對此，學校管理者要堅持以人為本的教師管理制度.師資力量是學校管理的重點，也是學校改革和創(chuàng)新的關鍵力量，要想使教師管理取得顯著的成果，就必須要組建出一支高素質的師資隊伍，這就需要學校對教師進行相應的培訓和考評.對于剛投入教育工作的教師，學校要重點培養(yǎng)教師在備課環(huán)節(jié)的規(guī)范性；對于中年教師，則要注重培養(yǎng)其在教學方案和計劃制訂方面的創(chuàng)新性，并促進其不斷探索出更多新穎先進的教學理念和手段，提升教學質量和效率.管理者要將以人為本的管理理念滲透到培訓和教育工作開展過程中的各個環(huán)節(jié)，積極開拓民主參與溝通渠道，以師資為本，實施民主管理模式，這樣不僅能促進教師積極主動的參與到培訓活動中，也有助于提升培訓效果.另外，還要適當?shù)奶嵘處煹男劫Y待遇，加強教師的政治學習，不斷提升教師的道德品質，堅持創(chuàng)辦和培養(yǎng)出社會大眾更加認可的學校和教師，開展師德教育，從而實現(xiàn)依法、廉潔、文明執(zhí)教，將傳統(tǒng)的單項溝通轉變成雙向溝通，這不僅能促進學校管理質量和水平的不斷提高，也有助于學校人際關系的和諧發(fā)展，構建出更加和諧的校園氛圍.
3.教育評估工作不科學.目前，初中學校在教育評估方面還存在一些不足：一是教育評估工作重結果輕過程，這樣的評估理念，會造成評估人員往往無法準確的把握和控制評估過程和環(huán)節(jié)，長期以往就會使得學校管理理念逐漸違背教育方針和規(guī)律；二是過于注重評估材料，沒有對教育工作進行實際考查，助長了弄虛作假的不良風氣；三是往往將學生成績作為評估的.主要標準，沒有對學生進行綜合全面的考查和評估.對此，學校應該建立起科學的評估機制.首先，要根據(jù)本地初中教育的實際情況，建立起一套完整的素質教育評估體系，不斷改革和創(chuàng)新評估方法，并制訂出符合素質教育要求以及學校實際發(fā)展需要的評估方案，并將評估結果作為綜合評價學校的重要依據(jù).同時，學校也要制訂出一套完整的綜合考核教師工作的評估方案.當前，很多學校都針對教師工作考核，制訂了詳細的評估方案，但是考核的重點往往都局限在教學方面，重結果輕過程.學校在評估教師工作時，應該充分考慮教師的工作性質、任務和難以程度，從道德品質、教學水平等多方面進行綜合評估，擺脫傳統(tǒng)僅以考試成績?nèi)ピu估教師工作的手段，確保評估工作的公平、科學、客觀.
4.校園安全管理工作有待加強.在時代不斷進步和發(fā)展的過程中，校園安全工作也逐漸引起了人們的重視.近幾年，各地學校頻頻發(fā)生一些危害師生安全的暴力事件，特別是在發(fā)生一些自然災害時，學校也逐漸成為了受災中的嚴重地區(qū)，不得不引起社會各界的關注.血淋淋的教訓警醒著我們，很多安全事故的發(fā)生都不是偶然，而是由于一些學校安全隱患發(fā)展導致的.但是，就現(xiàn)階段來講，很多學校都沒有將安全教育提上日程，只是在事故和災難發(fā)生后進行惡補式的安全教育，平時的逃生演習也只是形式化的演練，只是單純的為了應對相關部門的檢查.對此，各初中學校在管理過程中應切實抓好安全教育.首先要注重安全細節(jié)，對于學校的一些基礎設施，要進行定期的維護和檢修，及時排除校園安全管理方面存在的漏洞，以及學校設施存在的安全隱患，同時，還要根據(jù)學校實際情況，針對所有可能發(fā)生的突發(fā)事件，制訂出科學、合理的應急方案，學校管理者也要定期的對學校進行安全大檢查，從而使安全管理工作更加細致、全面.其次，要建立起相應的安全管理網(wǎng)絡體系，加強學生的安全教育.提升教師的安全責任意識，引導學生形成安全第一的理念，根據(jù)實際安全管理工作現(xiàn)狀，制定出合理的安全管理目標，不斷完善學校安全管理網(wǎng)絡體系.切實加強對學生的安全教育，并且要根據(jù)不同季節(jié)、不同區(qū)域的實際情況，為學生開展具有針對性的安全教育.
四、結語。
總之，目前我國初中學校管理還存在諸多有待解決的問題，不僅影響著學生的學習生活，也阻礙著學校教育的快速發(fā)展.因此，為了不斷提升初中教育水平，優(yōu)化教育環(huán)境，學校管理人員必須要針對目前的管理現(xiàn)狀，不斷提升自身的服務與民主意識，通過不斷的探索，創(chuàng)新出更加符合時代和學校發(fā)展的管理模式，加強對教師的考評和管理工作，為教師提供更多學習和進修的機會，從而使教師的職業(yè)素養(yǎng)和教學水平得到不斷提升；不斷完善學校的管理和教育機制，將民主意識貫穿于整個學校管理過程中，從而使學校管理工作質量和效率得到不斷提升.
學校工會論文篇九
有幸喝過幾次功夫茶，親眼目睹了沏茶的工序：清洗、一泡、二泡、三泡為妙。一杯清茶，清氣悠然，品味人生。學校管理與泡工夫茶有異曲同工之妙。學校內(nèi)涵發(fā)展的主體是教師專業(yè)發(fā)展。只有教師專業(yè)成長，學生才能全面發(fā)展，這是教育發(fā)展的規(guī)律。教師是個鮮活的生命體，極具個性的生命體，他只有放在適應的環(huán)境下才會發(fā)光發(fā)熱，燃燒自己的激情，怒放自己的光彩。一個學校的教師隊伍是由各具特色的一個個生命體組成的，這就如同來自不同地區(qū)、不同溫差，不同品質的茶葉，唯有學校這一泓博大精深的清泉，才能升華教師的靈魂，讓其在各自舒展的狀態(tài)綻開生命的綠葉，成就自己一生的榮耀。
一、洗去鉛塵退浮華，方顯品相。
品相即看相，來自天南海北的茶葉，必須經(jīng)過清洗才能退去塵埃，顯現(xiàn)其本真的色彩。教師也如此，要想引領教師成長，就必須先進行理念更新。思想是行動的先導，洗去教師腦中的鉛塵，洗去教師心中那種浮塵，浮澡，浮夸之氣，平實地扎根于教育根基上，是教師成長的前提。
結合上級主管部門的精神，我校先后組織教師學習專業(yè)讀本《給教師的一百條建議》《教改前沿風彩》等讀本，讓教師們從職業(yè)道德上明白當下的教師應該怎樣走好自己的路，新舊思想更迭時的陣痛就是教育改革成功的前兆。教師通過學習、反思，都有洗去鉛華、銳變重生的感覺。教育發(fā)展改革實踐證明，課堂是課堂教學改革的主陣地，是教師、學生、文本進行對話的一段生命歷程。所以我們必須以理論作支撐，以活動促發(fā)展，組織教師在一起學習交流，找出自己的不足，找準不足的原因，為教學工作謙虛前行作足準備。
一個教師的素質高低，直接關系到一堂課的教學成敗。學校在狠抓課堂常規(guī)教學的同時，要求教師利用課余悉心研讀教育刊物，并且學校拿出一定資金貼補教師的訂刊費用，這大大激發(fā)了老師的學習興趣。學習資料互相補充，充分拓展了教師的學習空間，同時要求教師每周完成500字的讀書筆記，“參天大樹，始于毫末”，沒有一絲一毫的積累，就沒有成功的快樂。在這一系列的活動中，老師靜下心來，在帶動中學習，在行動中成長。
二、沸點釋情展風采，凸顯品質。
洗凈的茶葉唯有在滾燙的水中才能展現(xiàn)風姿，釋放蘭香，這就是茶葉的品質。老師亦如此。學校應該是一潭活水，一彎甘泉，教師的活力在這個人生舞臺上展露頭角，盡顯風流。
1.練內(nèi)功顯風流。
活動原本就是生動的，只有活動才能使我們的教學生活多姿多彩，絕技不練不知其妙，學然后知不足，用然后知其困，創(chuàng)新后知無止境。一個教師能力的培養(yǎng)和提高，沒有活動提供舞臺，它永遠是空中樓閣，只有為教師搭建展示的舞臺，構筑交流的平臺，大家才能在互助中國共產(chǎn)黨同進步，在競爭中國共產(chǎn)黨同成長。
近期，我們學校先后舉了教師說課比賽、三筆字大比武、爭做師德標兵演講賽，這一系列活動的開展，一大批有才華、有實力的教師涌現(xiàn)出來，因此學校里有了寫字冠軍老師，電腦高手……光榮稱號代替了教師的真實姓名。這些豐富多彩的活動，為老師的專業(yè)化發(fā)展鋪設了道路，為教師自身素質建設創(chuàng)造了機會。厚積而薄發(fā)，正因為在這些活動的歷練，才有后來的各級各類獎勵花落我校。
2.借教研展風采。
人生是舞臺，教師只有在舞臺上才能激情洋溢，活力再現(xiàn)。為了得到家長的贊許，社會的認可，更是為了學校的.發(fā)展，教師的成長，學校致力于探索校本研究方式的變革，讓老師在集體備課的基礎上，推出了小課題研究項目，把課題的切入點鎖定于“小”字上，一個問題，一種現(xiàn)象，一個學生，一種方法均可成為小課題。我校經(jīng)縣教科所審批了五個小課題，涵益了全學科。其操作流程是：確定小課題——擬定計劃——實施計劃——搜集處理資料——形成成果——推廣應用。這種研訓模式最大化地引領了老師的專業(yè)化成長，也磨煉了一批有鉆勁，肯吃苦的中青年骨干老師，在課題研究方面，我校先后有8位老師獲得了省、市縣級的獎勵。
三、貴賤相宜好物華，立足品位。
茶有三、六、九等，無論大紅袍，還是三皮灌，只要你給予上好的水，它均能在水中自由伸展，盡顯其味。大紅袍的尊貴，還是三皮灌的平實，我們不得不承認它們是各司其職，各展魅力，在不同的人眼里都是美味佳品。對于學校而言，老師亦是如此，無論你起點多高，文憑多低，只要給足舞臺，他們都能舞出人生的妙曲。
人盡其才，物盡其用。根據(jù)學校目前的實際情況，近來年，學校努力構建拓展素質型的校園文化體系，真正使學校成為師生身心愉悅，情感陶冶的樂園。根據(jù)縣局精神，我校開展了全校誦經(jīng)典傳文明的個性化閱讀活動，每周1-2兩課時，使用專用教材，并要求老師用常規(guī)教學工作對待。一段時間來，在這塊精神家園里，涌現(xiàn)出了沈金華、龍金芳等一批愛國學、品經(jīng)典的個性化老師。為了豐富孩子的閱讀，她們不斷充實現(xiàn)有教材，豐富教學內(nèi)容，那瑯瑯的晨讀聲感染著每一個聽眾，那音律整齊，聲音婉轉的童音回蕩在校園里的每一個角落。
有學校這塊沃土，只要我們孜孜不倦地學習，想方設法地閱讀，家校聯(lián)系來共賞。經(jīng)典文化的傳承就不會是神話，長此久往，我們師生不可能不優(yōu)言，不可能不雅行。
用經(jīng)典領著師生穿行在精彩人生的道路上，是我校立定的一條特色發(fā)展之路。同時，為了豐富學生的生活，學校根據(jù)教師隊伍的特點，先后成立了書法興趣小組，美術興趣小組，舞蹈興趣小組等，每組都有領導、有組織、有計劃的分塊活動，集中匯報。這些學習型團隊的建設，讓我們懂得了“好鋼用在刀刃上”的道理，真正地理解了“術業(yè)有專攻”的內(nèi)涵。
四、茶水和諧盡佳味，鑄成品牌。
經(jīng)過專業(yè)沏出的工夫茶，可謂茶水天作之合，茶葉是水中的精靈，水是茶葉的天空，人間百味不過一盞清茶，盡顯芳菲。所以才有了紅茶的潤、綠茶的清、老君眉的尊，這就是茶的品牌。學校的生存內(nèi)涵發(fā)展也是如此。一個有長遠規(guī)劃的學校必定會成為一所有強大生命力的學校。學校在建設和諧校園、經(jīng)典文化校園的系列活動中，成熟、成就了一大批專業(yè)化的教師。學校借教師揚名，教師借學校成功，這種相生相長的道理刻在了每位老師的心坎上。
我校從學生成長需要出發(fā)，引領師生重新審視了校園文化建設，確立了“以文化人，以人為本”的培養(yǎng)核心。力爭師生合力打造特色校園，力樹品牌學校。
在校園建設方面，主抓了靜、動結合，人、物相宜的項目。靜態(tài)校園方面突出了黑板報和櫥窗文化陣地，廣泛地吸納學生、家長的建議，讓校園一草一木生情，一磚一墻說話，成為學?！盎睢钡慕炭茣?。
動態(tài)文化建設主要體現(xiàn)在評選“十佳少年”“百名優(yōu)秀少先隊員”等方面，不斷加強對學生品德、思想、文明行為習慣等方面的教育，尤其是利用國學經(jīng)典誦讀活動要求學生，學和行統(tǒng)一，做文明、禮貌的好學生，真正達到誦讀經(jīng)典，以氣正德，詩意校園，以雅弘德，健康心理，以和潤德的境界。
身在附小的人都說：學校舊了，教師越來越“新”；學校破了，學生越來越“靚”。真的，我們的硬件比不上別人，但是，我們著陸于軟實力，我們成就于軟實力。近年來，我校獲得了各級各類的獎勵就是大家的認可，就是我們的驕傲，這也是我們永遠為之奮斗的愿景。
學校如水師為茶。學校在成就老師專業(yè)化發(fā)展的道路上是一彎甘甜的活水，教師在教育的舞臺上是一尊價值連城的生命茶，只有茶水相融才能演釋出沁人心脾的甘露，只有師生和諧才能書寫出學校內(nèi)涵發(fā)展的宏篇。
學校工會論文篇十
摘要：教育是做的哲學。"一位好校長就是一所好學校"，校長是學校的靈魂，校長是教師的教師，校長之風即是學校之風。因此，校長對于校長要有一套自己的管理方法。
結合自身多年的學校管理經(jīng)驗，我從三個方面進行闡述。
以安全管理為例，副校長負責安全和德育工作。在安全教育中，副校長負責整體協(xié)調，將安全管理意識下傳到政教處，政教處制定出相應的管理辦法，然后以行政會形式進行討論，因地制宜地進行修改，再試行修改。如，在教學管理中，分管副校長對教導處進行管理，教導處對教研組進行管理，教研組對學科教師進行管理。如此，形成從上到下的管理聯(lián)系層，增加管理的密度才能較好地提高學校管理效率。其次，要注重落實以人為本的管理理念。學校管理歸根到底是對人的管理，無論是從行政管理層面還是從教師和學生管理層面而言，管理的對象都是人。要落實以人為本的管理理念，一是要做到人盡其才，人盡其用。在學校管理中，一些事沒人管，一些事沒人做，那么，這是不是意味著學校沒有相應的人才呢？其實不然，很多教師并不是不愿意去參與管理，而是自身的優(yōu)點沒有被發(fā)現(xiàn)。因此，在學校管理中，要盡量看到教師的優(yōu)點，讓其優(yōu)點在管理中得到充分發(fā)揮。二是要為教師的發(fā)展提供空間。
在學校管理中，從行政到教研組長很多時候屬于傳統(tǒng)的空降式聘任，這種模式打擊了教師的積極性。而如果能采用競爭上崗的方式，讓教師來爭取管理職位，效果會更好。過這樣的方式，讓教師在準備過程中不斷比拼，在輪換過程中提高教研組長的憂患意識，這樣才能讓教研組在教育教學活動中始終保持先進性，從而為教學效率的提高奠定基礎。
精度包括精到和精致，所謂精到是在密度管理層次上將管理細化、深入，而精致則是在精到的基礎上更進一層。在小學學校管理中，當學校職能部門明確后，就需追求精度管理，精到地推動各職能部門工作的開展。在這個過程中，首先要注重調節(jié)個人和團隊的關系管理。學校行政對學校實施的管理更多的是對職能部門而進行，而對職能部門的管理是通過對職能部門的負責人而實施管理而實現(xiàn)的。從一定角度上說，職能部門的負責人是個人，而整個職能部門是整體，同時，職能部門中的每一個成員也是個體，管理中正是通過對負責人管理而實現(xiàn)團隊管理，職能部門負責人對職能部門成員進行管理而完成管理實務。以教研組管理為例，學校對教研組長實施管理而實現(xiàn)對教研組的管理，教研組長對教研組的管理實現(xiàn)教學管理。
在管理過程中，只有讓個體的優(yōu)勢得到充分的.發(fā)揮，才能有效地激活團隊的活力。同時，學校并不是單純對教研組長的管理而落實教研組的管理，還需將安全管理、德育管理、學生管理等和教研管理整合起來，才能實現(xiàn)管理目的。其次，要注重對教師主觀能動性的激發(fā)。在學校管理中不難發(fā)現(xiàn)，一些教師做事認真、積極，而一些教師則表現(xiàn)出懶散思想。
按從眾心理效應，在學校管理中，形成從上而下的榜樣示范作用，對學生的學習習慣、行為習慣的養(yǎng)成具有積極作用。以衛(wèi)生管理為例，學校由分管衛(wèi)生的后勤處對校園環(huán)境衛(wèi)生場地等進行劃分后，由班主任布置并監(jiān)督學生進行打掃。學生打掃后，保持更多的就是看習慣養(yǎng)成。因此，在管理中，要樹立"要求學生的自己先做到，自己不能做到的不要求學生"的意識，哪怕一個煙頭，一句粗話，都要注意。同時，要對學生行為習慣及時進行表揚，盡量少批評。如此才能形成良好的校園氛圍，促進管理效率的提升。
一定的高度指的是出發(fā)點與立意要高，目標與指導思想應當是清晰的。學校教學的核心是為了經(jīng)濟的建設和發(fā)展，因此，在宏觀上需要服務于經(jīng)濟的建設和發(fā)展。只有如此，才能夠清楚教育的方向與教育的作用，才能夠充滿歷史使命感與民族憂患觀念。一定的力度指的是實事求是，一切從實際出發(fā)，校長需要具備敏銳的洞察力，工作上應當充滿魄力，不可以猶猶豫豫。第一，要加強團結和注重實干?？v觀人類社會的發(fā)展歷史，無不證實了加強團結的重要性，倘若是一盤散沙，那么就不能體現(xiàn)出應有的價值來。校長通常是通過中介來影響教學活動和學校教育的，這就需要加強團結和注重實干。第二，要做到廉潔公正。校長要想確保管理工作的力度，因素是比較多的，其中，最為關鍵的就是要提高群眾意識和公仆觀念，這是在學校管理工作當中應用唯物史觀的表現(xiàn)，也是客體和歷史聯(lián)系的統(tǒng)一。校長的管理工作需要服務于師生和教育，只有如此，才能夠切實做到廉潔公正。校長做到了廉潔公正，就能夠充滿威信感，更加有力度地實施管理工作。第三，注重進一步地探討。教育的新進展和工作的新局面并非等來的，最為關鍵的就是要對學校的發(fā)展現(xiàn)狀進行探討，探究解決問題的策略與方法。
總之，在小學學校管理中要做到以人為本，在管理實踐中落實管理的密度、精度和深度，實事求是，因地制宜地對學校進行管理，方可收到更好的效果。
學校工會論文篇十一
學校公共關系管理就是對學校內(nèi)部公眾關系、外部公眾關系及其相關傳播溝通事物的管理。
（一）對象分層學校公共關系的對象分層比較復雜，按照不同的公共關系類型，可以將學校的公共關系分為不同的類型。學校的公共關系可以體現(xiàn)在學校日常業(yè)務工作和一些酒宴當中，也可以表現(xiàn)在為了實現(xiàn)某一個目標而做出的相關活動，當然還反應學校長期的發(fā)展戰(zhàn)略和愿景。
（二）組織主體在學校開展公共關系的過程中，學校既是公共關系的承擔主體，又是公共關系的管理主體，換句話說，在學校開展公共關系的過程中，學校的成員都應該承擔公共關系的組織管理工作。當然根據(jù)學校成員的級別不同，在公共關系當中的地位也是不同的。
（三）內(nèi)容分層學校公共關系管理是運用現(xiàn)代社會的各種傳播溝通手段和媒介，對學校與其目標公眾之間的雙向信息交流進行有效管理，提升彼此之間的理解與合作。在學校公共關系的管理過程中，管理者發(fā)揮絕對的主導地位。
（四）核心方法的選用在公共關系開展過程中，要通過調查研究的方法，研究目標公眾和公共關系問題進行調查研究。在調查研究的過程中，要運用科學可行的調查研究方法，用素質過硬的研究人員，保障調查研究的真實性和全面性。
學校的公共關系管理水平一直在不斷地提升當中，在以前的公共關系管理過程中，存在著無意識和局部階段管理的狀態(tài)，現(xiàn)在已經(jīng)邁向了意識管理和整合管理階段。按照學校公共關系管理模式的不同，可以將它分為三種模式。
（一）技巧型公共關系管理模式顧名思義，在技巧型公共關系是一種單向型的溝通模式，在公共關系的開展中，注重技巧的運用，所以在開展公共關系的過程中，為了得到對方的信任、支持，會采用一些相關的技巧和方法。
（二）技術型公共關系管理模式在技術型公共關系的管理模式中，學校管理者作為公共關系的出發(fā)者，認為在公共關系的開展過程中，要注重技術的運用，特別是傳播溝通技術，比如運用地比較多的技術型公共關系有調查技術、信息宣傳和發(fā)布技術等。
（三）管理型公共關系管理模式除了上述兩種公共關系管理模式外，還存在著一種管理型的公共關系管理模式。管理型公共關系強調在公共關系發(fā)揮作用的同時，還要求它參與沖突管理、戰(zhàn)略關系協(xié)同等其他職能，在管理型公共關系中，管理與溝通是一個協(xié)調統(tǒng)一的整體，雙方互有作用，相互影響。在學校公共關系的管理模式中，管理型公共關系模式是運用比較普遍，也是被很多人認可的一種符合時代發(fā)展和進步的管理模式。
三、管理型公共關系模式的特征。
（一）從業(yè)者角色的轉變在管理型公共關系模式中，從業(yè)者的角色比較豐富，管理職能成為從業(yè)者的主要特征。從業(yè)者的角色不再單純是某項技術的`專家，而是整個關系的管理者，這對公共關系的從業(yè)者來說，是一項重大的挑戰(zhàn)，從業(yè)者既需要擁有良好的溝通技術，同時也需要具備一定的組織管理能力，積極參與學校高層領導的決策。
（二）內(nèi)容的細化和深化在管理型公共關系模式中，其工作內(nèi)容不斷深化和系統(tǒng)化，除了傳播管理外，其內(nèi)容還包含著更深層次的管理內(nèi)容，如公共關系管理、形象管理等。
（三）以雙贏為主要目的在以往的公共關系模式中，學校作為公共關系的組織者，過分強調自身利益，造成公共關系的開展并不順利。而在管理型公共關系中，學校不再一味強調自身利益，而是將雙贏作為開展公共關系的主要目的。
（一）做好管理內(nèi)容的分級工作在學校公共關系的管理中，應該根據(jù)不同的管理內(nèi)容進行細致的分類。這主要是因為不同的公共關系管理內(nèi)容，具有各自的特點及重點，當然在管理的過程中，也存在著管理方式的不同。一般來講，需要將公眾關系管理、形象管理、事務管理區(qū)別分開，當然在分級的過程中，也需要側重關注公眾關系管理，并通過來個號的事務管理，最終提升學校的良好形象。通過公眾關系的管理，可以提升內(nèi)部公眾對學校領導決策和發(fā)展方向的理解與支持，還可以提升外部公眾對學校的信任與了解。公共關系的管理，強調通過情感管理等方式，來提升公眾對學校的情感依賴。通過事物管理，可以為學校的發(fā)展建設作出一定的貢獻，提升學校的辦公效率。在事物管理中，有一項特別的內(nèi)容，危機管理。在學校面臨公眾危機的時候，通過事物管理，可以很好地修補學校的公眾形象。通過形象管理，可以提升學校的知名度和公眾對學校的了解和認知，在形象管理中，要強調學校的教學質量和文化建設等內(nèi)容。
（二）學校公共關系的開展要循序漸進在學校公共關系的開展過程中，要循序漸進地進行，不能求之心切，也不能割裂管理順序之間的系統(tǒng)關系。一般學校公共關系的開展要通過科學研究的調查研究，然后組織專業(yè)團隊進行方案制定，確定方案后在進行傳播溝通，最后在公共關系的開展進行效果評估。
（三）學校公共關系的開展要遵循一定的原則在學校公共關系的開展中，要遵循一定的原則：關系管理，要注重公共關系管理的核心；整合管理，在公共關系的開展中，要整合各方面的利益組織；工作創(chuàng)新，公共關系的開展要與時俱進，創(chuàng)造性地展開工作。
學校公共關系的管理模式經(jīng)歷了單一到管理的轉變，在轉變過程中，對從業(yè)者的角色和素質有了更高的要求，學校公共關系的開展要與時俱進，不斷地創(chuàng)新方法，提升學校的形象。
作者：徐佩單位：南昌工學院。
學校工會論文篇十二
著名歌星韋唯曾經(jīng)唱過：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間……”那個時候，這首歌曾經(jīng)紅遍大江南北。因為它的詞兒寫得好，旋律演奏地好，因為它唱出了全世界人民的心聲。
是啊，只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。
學校工會論文篇一
音樂和心理健康有密切的關系,可以通過音樂教育促進心理健康。音樂可以通過使人放松,表達和釋放個人情緒以及構建和諧的人際關系來使個體維持心理健康。國內(nèi)音樂教育方面還存在一些顯著的缺陷,例如過于注重音樂的教化作用、對課外音樂活動重視不夠以及課程單一和缺少變化,這些都阻礙了音樂教育對心理健康的促進作用。鑒于學生心理健康的重要性和音樂與心理健康的緊密聯(lián)系,未來的音樂教育要從以上幾個方面缺陷入手,推動音樂教育的改革和發(fā)展,促進學生的心理健康發(fā)展。
近年來,學校心理健康問題受到了政府和國家各界人生的普遍關注,而頻頻發(fā)生的大學生跳樓事件使得學生心理健康的維護變得更為緊迫。國家非常重視學校健康教育工作,教育部專門制定了《中小學健康教育指導綱要》,提出了五個領域的健康教育工作,明確指出學校必須加強心理健康教育,達到每個階段學生心理健康教育的目標。《中小學健康教育指導綱要》中指出,學校要通過各種形式和內(nèi)容,多角度,多層面的進行心理健康教育。因此在現(xiàn)有心理健康教育課程的基礎上,如何發(fā)揮發(fā)揮音樂教育的功能,通過音樂教育促進學生心理健康逐漸成為學校教育的重點之一。
一、音樂對心理健康的積極影響。
音樂可以促進個體心理健康,緩解他們的各種負面情緒,已經(jīng)得到了很多心理學研究的證實。時敏和于惠敏蚌()通過實驗的方法驗證了音樂對心理健康的促進作用。他們讓學生參加了為期一年的音樂教育,其中包括聲樂、器樂、音樂藝術欣賞、審美教育等活動,結果發(fā)現(xiàn)這些活動可以明顯的消除學生的不良心理狀態(tài),促進他們的心理健康。wong等人()的研究也發(fā)現(xiàn),聽30分鐘音樂可以明顯的降低個體的狀態(tài)焦慮(stateanxiety)。國外心理學家delucia和gellman()通過音樂作為一種干預手段,結果發(fā)現(xiàn)音樂可以極大的緩解離婚家庭中兒童的焦慮和抑郁,并且這種效果會持續(xù)到干預結束的三個月后。
音樂由于其自身的特點,在促進兒童心理健康的過程中有著其他形式無法比擬的優(yōu)勢。harter和buddin(1987)認為,年幼的兒童很難通過語言識別和表達同時存在的兩種情感,而這種情感在諸如父母離婚等情景中是普遍存在的。對于父母離婚,兒童既會感到悲傷,也會覺得是一種解脫(大多數(shù)離婚的家庭之前就存在很多沖突和矛盾)。對于兒童無法通過語言來表達的這種情感,音樂可以很好的幫助他們釋放。gladding()認為,對于兒童和青少年,由于語言的匱乏和個性原因,非言語的治療方式往往比“談話療法”更有效。
二、音樂對心理健康的影響機制。
音樂對心理健康的促進作用已經(jīng)得到了普遍的認可,那么音樂是如何影響個體心理健康的呢?存在以下幾種觀點。
第一,音樂使人放松,從而促進了心理健康。人的`呼吸,心跳,血壓等生理活動都有一定的節(jié)律,當音樂的節(jié)奏和這些節(jié)律相吻合時候,就會使人放松(saoerston,1995)。在現(xiàn)代社會,很多人都處于緊張的生活狀況之中,因此放松對心理健康有很大的益處。但是值得注意的是,并不是每一種音樂都可以使人放松;使人放松的音樂應該大致符合以下要求:小于心跳的節(jié)奏,音樂節(jié)律變化較小;音樂中可以包含弦樂,長笛,吉他等,最好是旋律優(yōu)美的協(xié)奏曲(robb,nichols,rutan,bishop,&parker,1995)。音樂還可以促使個體分泌有益于放松的物質來促進心理健康(曹理等,2000)。著名的物理學家愛因斯坦就通過音樂來放松自己。
第二,音樂通過表達和釋放個體被壓抑的情緒來促進心理健康(詹薇,)。音樂起源于很久遠的人類社會,其最初就是為了抒發(fā)情感,發(fā)泄情緒;音樂被稱為“情緒的語言”。心理學家用精神分析的方法解釋了音樂是怎樣促進個體心理健康的(周世斌,宮正,2007。他們認為音樂提供的刺激使“本我”得到滿足。“本我”是原始的、本能的、且在人格中最難接近的部分,同時又是強有力的,它包括人類本能的性驅力和生存驅力(林崇德,)。當本我的需要得不到滿足時,個體會產(chǎn)生緊張的狀態(tài),滋生焦慮的情緒;而本我需要的滿足則能夠消除緊張狀態(tài)是個體產(chǎn)生快樂。心理學家還認為,獲得音樂欣賞和表揚的技能,同樣還能滿足“自我”的需要;“自我”屬于認知,協(xié)調和掌握社會技能的那部分。音樂通過文化和審美的交融則可以使“超我”得到滿足;“超我”代表著道德標準和人類生活的高級方向。
第三,音樂通過促進人際關系來維持心理健康。我們每個人都是生活在社會之中的,并不是一種孤立的存在,個人健康和社會是不可分割的。我國心理學家佐斌(1994)在《中國傳統(tǒng)文化中的心理健康觀》一文中認為中國傳統(tǒng)文化心理健康標準之一就是具有良好的人際關系;并指出:“心理健康的人總是能和社會保持良好的接觸,正確認識和了解他人和社會的”。由于人是社會群居的,所以天然傾向于同社會中的他人取得和諧,音樂藝術以溝通交流的方式,起聚合作用,推動人際關系趨向和諧。在日常生活中,有一些熟悉的歌曲,如周華健的《朋友》,張學友的《祝福》等,總是出現(xiàn)在大型畢業(yè)的聯(lián)歡會,或朋友餞行的告別會上,這些旋律既能打動我們的內(nèi)心,又可以促進了朋友之間的友情。
三、通過音樂教育促進心理健康的具體措施。
第一,課堂活動為主,弱化教化功能,強化情緒抒發(fā)。
長期以來,我國的音樂教育太過于強調教化功能,而忽視了音樂教育對心理健康的促進活動。《樂記》記載,“樂也者,圣人子所以樂也;而可以善民心,其感人深,其移風易俗,故先王著其教焉”。建國以來,音樂教育常常用來抒發(fā)愛國情感,表現(xiàn)革命的理想,無視個人對音樂的需要和音樂對個人情感的滿足。其實早在幾千年前,荀子就注意到了音樂對人類情感的滿足作用。他在《樂論》中提到:“夫樂者樂也,人情子所以不免也,故人不能無樂”。雖然古人很早就注意到了音樂可以滿足情感需要,促進心理健康,但可惜的是這種思想沒有得到重視。
要弱化音樂教育的教化功能,強調其對情感滿足的作用,就需要在教材的編排上有所改變。在音樂教育中減少意識形態(tài)的內(nèi)容,引入流行的元素,是一種很有價值的嘗試。流行音樂是指一切具有時代潮流和地域特征的普及的通俗的大眾化的音樂。王老師宇(2009)認為,在中學音樂教育中應當引入流行音樂。流行音樂以日常生活經(jīng)驗為基礎,強調自我,易于溝通交流,引起共鳴,且與時代緊密相聯(lián),內(nèi)容通俗易懂,對那些了解音樂理論不深的中學生來說,學習、演唱或演奏起來比較容易。當代中學生處于學習緊張、競爭激烈的氣氛之中,通過流行音樂可以很好的抒發(fā)壓抑內(nèi)心的緊張和抑郁情緒。
第二,課外活動為輔,提高學生的主動性和積極性,滿足學生的情感需要。
現(xiàn)在音樂教育的主要形式是學生在教室里進行音樂欣賞和討論,這種形式是必要的,但并不能完全滿足學生對音樂的需求。在堅持課堂活動為主的前提下,可以開展各種豐富多彩的課外音樂活動,而且要突破以往課外音樂活動的形式。以往課外音樂活動包括群眾性教歌活動、歌詠比賽、專題音樂欣賞講座、綜合性音樂比賽、音樂會和校內(nèi)音樂社團等。這些傳統(tǒng)的課外音樂活動都比較正式,參與的學生有很強烈的受限制的感覺,不能很好的表達和抒發(fā)自己的情緒。學校可以引導學生進行一些非正式主題和形式的課外音樂活動。以往學校的歌詠比賽等都與革命和愛國主題緊密相連,如校內(nèi)紅五月歌詠比賽,12.9歌詠比賽;開展此類活動雖然具有很大的教育意義,但學生不能很好的表現(xiàn)自我,抒發(fā)情緒。在今后的課外音樂活動中,可以放寬對主題的要求,讓學生更有主動性和積極性。學校只需要進行較少的監(jiān)督和管理,但不宜在主題上限制過嚴。另外,學校還可以引導學生進行一些其他形式的課外音樂活動,如卡拉ok比賽,自組樂隊等。這些形式是學生所喜歡的,可以讓他們揮灑青春,釋放自我,也有利于他們的心理健康。
第三,課程和活動的安排應該更具有針對性。
目前音樂教育的課程和活動比較單一,而且變化性比較小,沒有考慮到社會事件的發(fā)生和社會環(huán)境的變化。當發(fā)生社會重大事件時,為了緩解這些事件對心理健康的負面影響,可以舉行一些特殊的音樂活動,來釋放個體的情緒。例如在5.12大地震以后,中央電視臺就舉辦了賑災義演活動,一方面可以為災區(qū)人民籌措資金,另外一方面也使得國人悲傷的情緒得以釋放。在國外,教堂也履行相似的職責。當發(fā)生惡性社會事件,如校園等,人們可以在宗教音樂中尋求安慰。
在媒體日益發(fā)達的今天,重大社會事件對學生的影響逐漸增加,在這些事件發(fā)生以后,學?？梢越Y合具體情況安排相應的音樂活動來應對這種重大事件的影響。此外,音樂教育和音樂治療也可以結合起來。當學生面臨一些重大的個人生活事件,如父母離婚,家人去世等,教師可以安排一些特殊的小型活動來幫助學生應對危機,渡過難關。
學校工會論文篇二
學校社會工作是透過運用社會工作中的理論、原則和方法，在
校園
環(huán)境中協(xié)助青少年 摘要 成長、發(fā)揮潛能及面對并解決遇到的社會問題。本文就將以學校社工的發(fā)展歷程為起點，對 學校社會工作在我國的發(fā)展現(xiàn)狀、 困境和出路等方面進行簡單分析， 并對學校社會工作在我 國大陸的本土化發(fā)展提出幾點建議。 關鍵詞：中國；青少年；學校社會工作；制度化 關鍵詞 在青少年成長歷程中，學校教育對每個人的個性品格養(yǎng)成有著至關重要的影響。隨著我 國社會的不斷發(fā)展，人們
生活
水平不斷提高，并且隨之而來的青少年問題越來越突出，因此 發(fā)展學校社會工作就顯得尤為重要。 學校社會工作是由專職
社會工作者
與
其他
學校輔導人員 配合，運用社會工作理論與方法，以培養(yǎng)學生健全人格為目標的一種全新學校工作模式。經(jīng) 國外近一百年的發(fā)展與完善， 這一模式己成為學校制度的重要組成部分， 在港澳臺地區(qū)廣泛 運用，并正在向我國內(nèi)地傳統(tǒng)的學生工作和單一的學生人格培養(yǎng)模式發(fā)起挑戰(zhàn)。
一、我國學校社會工作的發(fā)展歷程及現(xiàn)狀 學校社會工作源于二十世紀初一美國東海岸的大都會紐約、波士頓和哈福地區(qū)。最初是 由校外民間福利機構或市政單位的工作員以訪問教師的形態(tài)提供服務, 加強家庭和學校間 的相互配合, 以使學校方面能盡到照顧學生整體福利的責任。這項工作逐漸引起各地學校董 事會的認可, 年羅切斯特城的學校率先建立訪問教師制度, 隨后美國中西部地區(qū)的學校也群 起效仿。配合當時義務教育的實施, 在注重學生個體化差異及教育生活化的呼吁聲中, 學校 社會工作的
專業(yè)
地位日益確立, 并最終成立了美國學校社會工作協(xié)會。 我國的學校社會工作也出現(xiàn)過, 二十世紀早期主要由基督教青年會在一些中學建立青年 會組織, 協(xié)助青少年更好地處理個人生活與社會適應等問題。后來由于種種原因學校社會工 作并沒有得到很好的發(fā)展, 但是相關工作仍由一些其他措施所取代。時至2002年, 在上海浦 東新區(qū)社會發(fā)展局支持下, 國內(nèi)第一家專業(yè)社工機構——樂群社工服務社開始從事民工子 弟學校的社會工作服務, 再次揭開了學校社會工作發(fā)展的新序幕。
二、建立學校社工的必要性 隨著我國經(jīng)濟不斷發(fā)展和時代的進步， 青少年在成長過程中遇到的困難和問題越來越復 雜，當這些問題得不到妥善解決，就有可能導致青少年問題的發(fā)生。單純依靠任課教師對學 生的勸導已經(jīng)得不到很好的效果，而心理咨詢員起到的作用也并不全面。因此，盡快開展中
小學
社會工作對于解決青少年問題是至關重要的。 1、學生問題日趨復雜與多元 由于社會的急速變遷, 經(jīng)濟的快速增長與倫理價值的無情顛覆, 學生的成長承受著來自 各方面的壓力,因而其問題也呈現(xiàn)出復雜與多元的趨勢。單一的心理輔導人員已無法滿足學 生需要, 而社工則可發(fā)揮其專長, 整合各個領域的專家與資源, 為學生提供優(yōu)質服務。 2、學校原有心理輔導體系功能的有限性 首先, 許多學校目前并未具備完善的心理輔導體系，而部分學校雖然已經(jīng)具備心理輔導 體系，但老師任務繁重, 無心全力輔導工作。目前我國中小學的心理輔導老師通常仍需兼任 教學任務, 每周近二十節(jié)的心理輔導課已令其身心疲憊。若要其再全力輔導學生, 恐怕有所 勉強。其次,心理輔導老師受制于學校的氛圍與教師的角色。心理輔導老師由于受制于學校 的氛圍, 其處理學生的問題必然以學校角度出發(fā), 這樣容易忽視學生在學校外的情況, 無法 領會“ 人在情景中”的理念, 找出問題癥結。加之其教師的角色使得其與學生的關系往往 限于師生的傳統(tǒng)關系之中, 難以建立專業(yè)的輔導關系。最后,心理輔導老師少有專業(yè)出身, 且
無社工相關知識,通常只是在大學師范教育中修過心理學課程而已。 專業(yè)技能的缺乏, 使其在 心理輔導工作中達不到預期效果。通常心理輔導老師的輔導工作僅限于運用校內(nèi)資源,對于 家庭、 社區(qū)等社會資源則無法做到有效的調配整合， 而學校社工的出現(xiàn)則能夠有效彌補這一 缺點。 3、學校社工與心理輔導員需要相互配合 通常學校輔導工作體系需要三類專業(yè)人員：心理輔導人員, 教育協(xié)商人員、學校社會工 作者。當我們強調學校社工與心理輔導人員之間差異性的同時,亦不能忘了兩者之間的密切 關聯(lián)性。社會工作與心理輔導是各自獨立又相互依存的兩個專業(yè)。 學校社工擅長整合全部的資源, 對學生進行系統(tǒng)的考慮；而心理輔導老師擅長針對學生 個人問題, 做深度的心理輔導。兩者若相互孤立, 則會出現(xiàn)紕漏；若相互彌補, 則可以產(chǎn)生 巨大的功效。學校社會工作制度的建立有利于預防功能的發(fā)揮，如香港社會福利署的理念, 學校社會工作是一項預防性、 發(fā)展性和補救性的服務。 其預防功能是學校輔導工作體系的重 要目的。由于學校社工的職業(yè)敏銳性, 使之可以比其他老師更容易體會學生的變化。學生問 題在輕度時發(fā)現(xiàn)及補救, 既可提高輔導的功效, 減少人力物力支出, 更重要的是可以減少對 學生的傷害，還可以促進學生的社會化人格成長, 降低問題的發(fā)生率。
三、學校社會工作的實施
（一）實施方法 學校社會工作的實施隨學校的性質及政策的不同， 其偏重點也各有不同。 學校社會工作 按實施的方式可分為三種模式：傳統(tǒng)治療式、學校變遷式和社區(qū)學校式。 1、 傳統(tǒng)治療式：這種模式采用個案工作方法為學校的問題學生及其家長提供服務和咨詢。 “問題學生”是指心理及行為上有些失常，并進而出現(xiàn)適應困難的學生。傳統(tǒng)治療模式 的重點在于治療這些“問題學生”的.心理與行為，并找出問題的成因。 2、 學校變遷式：這種模式下的學校社會工作把學校理解為一個體系，對學生進行全面的輔 導，除了個案輔導法以外，更多的是采用群體輔導的方法。群體輔導借助團體競賽、集 體討論、 群體治療等方法， 打破學生自我封閉的防線， 培養(yǎng)學生
學習
的朝氣和遵紀守法、 互助合作的精神，為全體學生提供各種輔導，主要包括生活輔導、學業(yè)輔導與職業(yè)輔導 三個方面。 3、 社區(qū)學校式：社區(qū)學校式的學校社會工作方法是社區(qū)教育制度下必然采用的方法，它有 利于啟發(fā)學生的服務精神，協(xié)助社區(qū)建設，改善教育環(huán)境。這一模式強調學校與家長的 關系，學校與社區(qū)的溝通。在這一模式中，學校社會工作者也是社區(qū)組織工作者。學校 社會工作者不僅在學校協(xié)助學生， 而且通過協(xié)助社區(qū)影響學校的政策， 促進學生的成長。
（二）實施對象及相關問題 學校社會工作服務的對象應當包括學生本人、學校教師，又包括學生家長以及社區(qū)的相 關工作人員。 由于我國經(jīng)濟飛速發(fā)展，社會文化變遷中產(chǎn)生的一系列社會問題在潛移默化中對青少年 身心成長造成很大影響，譬如父母婚姻問題、家庭教育方式、獨生子女問題、價值迷失、學 校教育自身的不足、 大眾傳播媒體的負面影響等， 都在不同程度上影響當代青少年的身心健 康。面對以上問題，學校社會工作者就要發(fā)揮作用，積極有效地整合社會資源對青少年進行 幫助,尤其要注意已經(jīng)存在問題的學生個體，有針對性的開展工作。 另一方面，在各種學校社會工作模式中，針對教師群體的工作也是不能被忽略的。教師 面臨的不僅僅是行業(yè)的競爭，還有來自社會、家庭等諸方面的壓力。如果這些壓力得不到有 效排解，就必然會影響學生及教學質量。學校社會工作者在為學生群體提供服務的同時，也 應該為教師群體提供一個舒緩壓力的空間以及心理上的支持， 緩解其緊張的情緒， 以便他們 能更好地投入到教書育人的工作中，建立起高水平、高素質、身心健康的教師隊伍，對青少
年身心健康發(fā)展有重大意義。并且，將教師作為學校社會工作的介入點，拓寬學校社會工作 的介入面也未嘗不是打開學校社會工作目前發(fā)展緩慢狀態(tài)的新思路。
四、學校社會工作開展中的困境 由于我國專業(yè)社會工作教育體系建立歷史短暫, 社會對于社會工作的認同這幾年才有所 好轉, 所以學校社會工作的開展仍遭遇到不少困境。
1、我國學校輔導工作體系建立時間短暫 自20世紀80年代, 我國的一些大中小學便開展了心理健康輔導, 但僅限于個別發(fā)達城市 與重點學校。其模式通常僅限于課堂教育, 即心理輔導課的開設, 與現(xiàn)代意義上的學生輔導 工作模式相去甚遠。直至1999年, 我國教育部下發(fā)了《
關于
加強中小學心理健康教育的若干 意見》, 正式對心理輔導的重要性、必要性、任務、途徑、原則、組織領導、師資隊伍建設 等問題都進行了闡述并提出意見。至此, 專業(yè)學生輔導工作體系才算初步建立, 但文件卻絲 毫未提及學校社會工作。由于學生輔導工作體系的建立,是推動學校社會工作的基石,所以學 校社會工作的開展仍困難重重。
2、學校社會工作者的地位未受重視 在我國, 社會工作者的專業(yè)地位與專業(yè)形象都未獲得社會的認可, 學校社會工作者的情 況也是如此。其原因,主要有：一, 社會工作在我國發(fā)展歷史很短, 僅十五年時間；二, 本土 化遭遇困難, 社會參與、社會融合仍有間隙；三, 職業(yè)資格未獲確立, 既無香港的社工注冊 制度, 又無臺灣的社會工作師法給予保障, 且國家目前仍未將社會工作列為一種職業(yè)；四, 缺乏社會工作的專業(yè)權威與專業(yè)的社會服務機構。 因此要說服教育體系、 學校、 教師、 家長、 學生、社區(qū)接納學校社工進入學校存在一定的困難。 3、“學校社會工作”與“學校心理輔導工作”二者觀念上的混淆 學校社會工作與學校心理輔導工作兩者雖有關聯(lián),互相配合可以達到相輔相成的功效, 然 而兩者之間的差異是不容忽視的。 心理輔導工作注重 “人的本體” , 而社會工作則注重 人 “ 在情景”, 導致了兩者的最終差異。然而, 我國教育界卻普遍存在對二者觀念上的混淆, 認 為學校社會工作僅是學校心理輔導工作的簡單重復, 既然已有學校心理輔導老師, 則無需學 校社工的存在。
學校工會論文篇三
摘要：音樂課是一門培養(yǎng)學生審美情趣，幫助學生陶冶情操的課程，音樂課的教學在一定程度上能夠有效緩解學生的學習壓力，幫助學生豐富學習生活，讓學生的審美情趣在音樂的陶冶中得以升華，學生與教師的互動是構成音樂課堂的重要因素。本文對初中音樂教學中學生互動意識的培養(yǎng)策略進行了探討。
關鍵詞：初中音樂教學;互動意識;培養(yǎng);策略
音樂教育是初中美育教育的重要途徑，初中生處于青春期，漸漸開始產(chǎn)生自己的思想觀念，有叛逆心理，音樂教學不僅可以讓學生欣賞音樂，感受音樂的魅力，更可以在這一過程中幫助學生樹立良好的價值觀念，用音樂來引導學生更好的成長，所以音樂課堂的教學質量也是非常重要的，根據(jù)初中生的身心發(fā)展特點，培養(yǎng)學生的互動意識，可以充分提高音樂課堂教學的效率，在互動中提高學生的感知能力，讓音樂課成為有趣的、受歡迎的課程。
1提高課堂趣味，創(chuàng)造互動前提
受應試教育的影響，學生步入初中之后更是面臨中考的壓力，在學習上往往一股腦的把勁頭都用在主科和自己較薄弱的學科上，而并不注重音樂課，課堂上往往身在曹營心在漢，做其他學科的習題已經(jīng)是普遍現(xiàn)象，但是音樂課作為美育的重要途徑，必須受到學生們的重視，而初中生處于青春期發(fā)育階段，對很多事物是抱有質疑的態(tài)度，教師的許多千篇 一律的互動并不能引起學生的興趣，讓學生從一開始就失去對于音樂課的興趣，那么互動就顯得更不可能，所以讓課堂變得有趣，學生感興趣了，這才是師生互動的前提。首先，從課堂導入開始就要精心設計，讓導入變得生動有趣，比如播放一些當前學生們愛看的電視劇的主題曲，或者從一些有趣的音樂小視頻開始，在課堂的一開始就抓住學生的目光，比如在學習有關于和聲這一部分的知識時，如果簡單的從和聲的基礎知識開始導入，不免讓學生覺得索然無味，教師可以先準備好一首要學習的和聲的音頻或者視頻，讓學生先感受到和聲的奇妙魅力，問學生覺得和聲好不好聽，在得到肯定回答之后，詢問學生信不信經(jīng)過這一堂課的學習，班上的同學也可以唱出這樣的效果，學生的求知欲被激發(fā)，一定很想知道在學習之后大家能不能唱出那樣的效果，并且在接下來的學習中也就會更加投入，教師的互動也就變得輕松容易。在教學的過程中，教師也要注意增強教學趣味，增強老師與同學，同學與同學之間的交流互動，還以上文的和聲教學為例，傳統(tǒng)的教學就是把學生分為不同的組，一個組學習一個音，最后大家一起和聲，這樣的教學不免有些呆板，在互動時，學生被分為不同的組之后是會產(chǎn)生一種被需要的感覺，教師可以隨機進行組配，比如在大家學習完自己的音之后，開始引導學生，可以第一組和第二組唱，第二組和第四組唱，第三組第四組在唱的時候要求第一組加進來，這樣隨機的進行演唱一方面增強學生內(nèi)心的緊迫感，在課堂生集中精神不懈怠，同時完成教師的要求之后也會有成就感，在互動中，教師的加入也可以讓互動變得更為有層次，比如，教師在每個小組里選出兩個人，在每三個小組學生進行和聲演唱的時候代替另外一個組的學生進行演唱，增強師生之間的互動，也讓課堂變得更為生動，這樣充滿變化的教學讓學生更為感興趣，自然也更能夠投入到課堂活動中。
2營造愉悅氛圍，促進個性發(fā)展
在教學課堂上，學生的互動意識與課堂的氣氛有很大程度的聯(lián)系，如果在一個沉悶、毫無生氣的課堂中，學生連話都不愿意說，更不用說在課堂上進行互動了，所以營造一個愉悅寬松的課堂氛圍也是十分重要的。音樂欣賞并沒有特定的規(guī)律和答案，學生根據(jù)自己內(nèi)心的感受去欣賞音樂才是最終的標準，在音樂課堂上，教師要允許學生說出自己對于音樂的感受，而不是一味的照搬課本，讓學生有教科書式的感想，這樣會束縛學生的感知能力，也讓課堂變得局促狹小，并不能夠容納學生的感受，學生說著口不對心的感想，在課堂學習中也就更不會付出真正的思考，所以，要尊重學生的主觀能動性，比如，在學生說出自己的感受時，詢問學生為什么會有這些感受，是自己的生活經(jīng)歷還是聯(lián)想到了自己看過的某一本書或者是某部電影，把音樂和學生的生活聯(lián)系起來，組織學生自由討論，發(fā)表意見，讓課堂變得熱烈，鼓勵學生敢于說出自己的見解，也能夠學會去接納別人的意見，站在他人的角度看問題，要讓學生們明確音樂是具有主觀性的，不同的人聽了同一首曲子可能會產(chǎn)生不同的感受，不過音樂也是有自身的特點的，比如，大家看奧運會頒獎儀式時，看到中國國旗升起，聽到中國國歌時，大家心里都會產(chǎn)生自豪感，這是由于大家愛國的心都是一樣的，立場相同，感受自然也就一樣，讓音樂課堂變成學生們展現(xiàn)自我的天地，讓學生的個性不被束縛，在快樂中成長。
3進行充分備課，調動學生情緒
許多音樂教師的備課不乏程式化、模式化，新課程標準中知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀這三方面的體現(xiàn)是很模糊的，甚至有的音樂教師的備課直接從教參上照搬，缺乏創(chuàng)造性。不同的學生群體之間是具有差異性的，教師要做到因材施教，了解自己所教的學生群體的特點，進行針對性的備課，在課堂教學中，注重自己情感的投入，才能夠把音樂所傳遞的真實情感傳遞給學生，才有可能做到調動學生的情感，例如在教授《走進歌樂山》這一首曲子時，教師上課的情緒就不能是平平淡淡的，《走進歌樂山》的大背景是重慶歌樂山上為取得全中國勝利而犧牲的烈士們，此時教師的情緒應該充滿著激情，斗志昂揚，只有教師本身的情緒融入歌曲中才能把學生帶動起來。
4結語
總而言之，在初中音樂教學中，注重學生互動意識的培養(yǎng)能夠有效提高音樂課堂教學效率，讓學生在音樂課堂中得到美的教育和情操的陶冶，推動學生個性的發(fā)展，幫助學生完善人格，引導學生樹立正確的價值觀念。
參考文獻：
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作者:劉璐 單位:江蘇省淮安工業(yè)園區(qū)實驗學校
學校工會論文篇四
小學是九年義務教育的基礎階段，小學教育更是為人生奠基的基礎教育。學校教育的根本目標就是提高全民族的整體素質，促進人的全面發(fā)展，以適應多元社會不斷發(fā)展變化的需要。為了保證人才培養(yǎng)的正確方向，學校工作還應該堅定不移地把德育工作放在首位，端正先進的辦學理念，長期持久地對學生進行道德品質教育，切實全面實施素質教育，最終培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞纳鐣瞬拧Ｋ?，必須切實加強學校德育教育的管理，真正建立一套健全的學校德育工作體系，充分發(fā)揮學生的積極性和主動性，實現(xiàn)全社會聯(lián)動，共同實現(xiàn)德育目標。
德育管理是現(xiàn)代小學管理不可缺少的重要環(huán)節(jié)，也是學校管理的重要內(nèi)容。學校德育教育管理的科學化、最優(yōu)化是建立網(wǎng)絡化、層次化、系統(tǒng)化的教育工作體制，為保證學校德育教育管理工作科學、順利、有效開展，具體應從以下幾方面入手：
為保證學校德育教育工作順利有序開展，制定比較詳實、可操作的德育教育管理計劃是非常必要的，德育計劃是在國家有關德育指導方針的引領下制定的，具體應該包括以下內(nèi)容：
所有德育工作的開展都是為了實現(xiàn)最終的德育目標，缺少了德育目標就像天空中斷了線的風箏一樣，沒有了歸宿和出發(fā)點，一切德育工作將變得毫無意義。所以，首先要制定明確的，切實可行的德育目標，德育目標的制定一定要符合學生的心理發(fā)展特點和學校教育的基本任務。同時，為了便于實施，還要把總體目標不斷分解，制定出不同層次、不同階段短期和長期的德育目標。
2.制定德育工作的內(nèi)容和步驟。
有了明確的德育目標，就可以制定出具體的德育工作內(nèi)容，首先，要把對小學生進行思想品德教育放在首位，逐步培養(yǎng)其愛國主義、集體主義的情感，樹立其正確的價值觀和人生觀，養(yǎng)成料號的行為品質和規(guī)范。同時根據(jù)小學生的年齡特點和接受能力，對其進行循序漸進的教育，切勿追求速度，而失去實效。
3.確定德育工作的策略方法。
德育工作的策略方法直接影響小學德育教育目標的實現(xiàn)情況，只有根據(jù)實際情況，采用靈活多樣的策略方法，來發(fā)掘學生的潛力，調動其自我教育的積極性，才能增強德育的實效性。
組織實施德育教育管理，是對小學生進行思想品德教育的實踐過程，是德育教育工作的核心。具體包括以下幾個方面的內(nèi)容：
首先，建立健全小學德育教育管理統(tǒng)一的指揮系統(tǒng)，在德育校長帶領下，建立健全德育教育管理領導小組，分工明確，協(xié)調組織，積極做好德育教育管理的各項日常工作，這是保證德育工作順利開展的組織前提。
其次，開辟多種教育途徑，使德育教育在學校教育中無所不在，學校除了上好思想品德課外，還應充分發(fā)揮社團組織和教師的引領的作用，把德育教育寓于各種教學活動中，另外，做好學校、家庭與社會的聯(lián)動德育教育工作，建立健全，全方位的、立體的、完整的德育覆蓋網(wǎng)絡體系。
在德育教育過程中，要特別注重教育的藝術性，手段不要簡單粗暴，僅憑強壓硬管反而會使學生產(chǎn)生逆反心理，要根據(jù)小學生的年齡特點和新時期青少年的心理特征，做到循循善誘，曉之以理，動之以情，感化陶冶學生的心靈。只有這樣，才能收到良好的教育效果。
德育質量的檢查與控制是對德育工作與德育成果驗收的必要環(huán)節(jié)。包括以下幾個方面的內(nèi)容：
1.制定德育工作的質量標準。
德育工作的質量標準是檢測德育工作成果的標尺，其應該根據(jù)小學德育的目標及國家頒布的相關規(guī)定制定，如《小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》、《小學德育綱要》以及學校制訂的《文明禮貌常規(guī)》等等。德育質量標準的制定和實施是一個非常標準、系統(tǒng)化的工作，因此，一定要符合小學生的實際，為了便于檢查檢測評比，標準本身一定要明確化、具體化、層次化，具有較強的可操作性。
2.強化德育質量的檢查與控制。
德育質量的檢查是通過調查統(tǒng)計、評比等方式對學?；虬嘀魅蔚掠ぷ骱偷掠晒馁|量進行分析、檢查的過程。并把通過檢查所獲得的實際資料和發(fā)現(xiàn)的問題進行認真的分析，從教師、學生、德育內(nèi)容、德育管理、德育手段及德育環(huán)境等方面，尋找影響德育質量的各種因素。然后制定相應的補救措施，進行有效地控制。
總結是一個創(chuàng)新的過程，又是促進德育管理科學化的一條基本途徑。為了懲前毖后，一個周期的德育計劃完成后，要及時進行總結，總結要以德育工作計劃為依據(jù)，參照德育目標總結經(jīng)驗教訓。因此，總結可以積累德育工作經(jīng)驗，提高德育管理水平。它不僅僅是為了回顧和總結前一段工作的實施情況，最為重要的是依據(jù)以往的經(jīng)驗，結合下一階段的實際，制定出更加科學的，更加完美的德育工作計劃。
另外，在實施小學德育教育管理過程中，還應注意以下幾個問題：
1.不斷提高小學德育工作隊伍的素質，增強責任感和服務意識。
2.切實處理好小學德育工作中各方面的關系。
3.德育管理工作一定要貫徹方向性、統(tǒng)一性、示范性、連續(xù)性、吸引性等原則。
總之，加強小學德育管理，不斷提高德育工作水平，是促進小學教育沿著正確方向發(fā)展的前提，也是小學德育工作實現(xiàn)規(guī)范化、系列化、具體化、制度化的重要保證。同時，也只有切實地抓好小學德育管理工作，才有利于全面實施素質教育，才能使小學教育真正高質量地為培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人奠定基礎。
學校工會論文篇五
法國作家雨果曾經(jīng)說過：“開啟人類智慧的鑰匙有三把：一把是數(shù)學，一把是文學，一把是音符。”美國一科學家對學生做了多次實驗，結果表明：每天堅持聽十分鐘音樂的學生，比不聽音樂的學生智力得分要高得多。許多先進的中小學對學生的音樂教育表明：音樂是開啟人類智慧的一把金鑰匙。拓展藝術視野，提高學生的音樂綜合技能技巧，大力發(fā)展中小學的音樂教育是當前藝術教育的重要內(nèi)容。筆者作為一名接觸農(nóng)村中小學音樂教育的一線教師，在此對農(nóng)村中小學音樂教育的現(xiàn)狀與對策作分析，請方家教正。
多年來，農(nóng)村中小學的音樂教育一直受到傳統(tǒng)觀念的禁錮，管理者意識落后，師資隊伍缺乏，理論水平較低，教學設備簡陋，給農(nóng)村中小學音樂教育健康發(fā)展帶來了巨大的阻力。我國是一個農(nóng)業(yè)大國，主要人口居住在農(nóng)村。筆者最近在圖書館查閱了大量資料，對某地農(nóng)村音樂教育進行了調查，結果顯示：
1、師資隊伍緊缺。
加強教師隊伍建設是提高教學質。a的基本保證。農(nóng)村中小學音樂教師嚴重缺乏，據(jù)調查，我國現(xiàn)有農(nóng)村中小學90多萬所，其中音樂教師才近10萬人，若按每校配備1名音樂教師，以目前全國所有的音樂院校的師資培訓能力，尚需60年的培養(yǎng)才能滿足這一要求。
2、教師素質低下。
為解決目前音樂教師緊缺問題，很多音樂教師都是半路出家，理論水平低，綜合技能差。由于教師水平有限，有的學校把音樂課當成唱歌課，對于音樂知識根本不作要求，嚴重制約了學校音樂教育的發(fā)展?，F(xiàn)在農(nóng)村中小學只有三分之一的音樂教師學歷達到了基本要求。
3、重視程度不夠，意識觀念淡薄。
各級教育主管部門對農(nóng)村中小學的音樂教育沒有提出明確的要求，教學目的不明確。政府、學校、家長對音樂教育的重視不夠，認為可上可不上，音樂教師待遇差，在評職晉級等方面不及主科教師，挫傷了音樂教師的積極性，阻礙了農(nóng)村中小學音樂教育事業(yè)的向前發(fā)展。有的學校雖然開設了音樂課，但名存實亡，一學期沒有上過幾堂音樂課。黨和國家的教育方針明確指出：培養(yǎng)學生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，其中音樂教育作為美育教育的一個重要內(nèi)容，它的作用是其他學科無法取代的。優(yōu)美動聽的音樂旋律能使氣氛活躍，能讓學生充分體驗音樂的樂趣，讓學生在“樂”中學、在“做”中學。
4、教學設備簡陋，經(jīng)費投人太少。
筆者對某縣的農(nóng)村中小學音樂教學設施作了一番調查了解，得到這樣一組數(shù)據(jù)：全縣中小學、幼兒園共有300多所，教學設備情況是這樣的，鋼琴1臺、風琴50臺、二胡10把、打擊樂器95件、演出服裝200套、錄音機150臺、圖書資料500冊、音像資料300張，專門音樂教室20間，離中小學音樂教育的基本要求還相差甚遠。各學校對音樂教育的經(jīng)費投入甚少，更談不上開展音樂藝術實踐活動。
農(nóng)村中小學音樂教育是美育的基礎，面對音樂教育師資緊缺，領導部門不重視，設備簡陋，教學質量低下，我們應該采取相應的措施，增加投人，提高師資水平，培育中學生的音樂基本素質。改變農(nóng)村中小學音樂教育的落后狀態(tài)是當前提高農(nóng)村中小學教育質量，縮小城鄉(xiāng)差距的當務之急。
1、高度重視，提高認識。
我國音樂教育家賀綠汀曾經(jīng)說過：“中小學音樂教育是關系到整個后代的文化修養(yǎng)、思想境界和道德品質的大事，決不能可有可無，等閑視之?！苯陙?，中小學生的思想道德建設勢在必行，用音樂作為思想道德建設的手段，激發(fā)學習興趣，凈化思想品質是行之有效的。各級領導要提高對農(nóng)村中小學音樂教育的認識，統(tǒng)一思想，多關心支持農(nóng)村中小學音樂教育事業(yè)，制定農(nóng)村中小學音樂教育的考核目標，建立綜合評價體系。按照音樂教學大綱要求開設音樂課，積極開展音樂藝術實踐活動，為學校音樂教育提供有利條件。
2、增加投人，改善辦學條件。
音樂教學設施是實現(xiàn)課程標準的保證。各級政府、學校要加大對音樂教育的投人，保證學校音樂教育教學的正常進行。同時也要加大音樂器材的投人，條件較好的學?？膳鋫涓邫n樂器和教具，條件差的學校也要配備必要的樂器和教具，促使音樂教育的健康發(fā)展。學校應配置音樂專用教室和專用設備，如鋼琴、風琴、電子琴、音像器材、多媒體教學設備以及常用的打擊樂器、民族樂器及西洋樂器等。學校圖書館及教研組應購i音樂書籍、雜志、音像資料等供教師備課、進修和研究使用;學校閱覽室也應配置音樂讀物、雜志和音像資料，供學生收集、查閱資料使用。
3、加強師訓工作，建設強有力的教師隊伍。
針對農(nóng)村音樂教師緊缺，教學設施簡陋的諸多問題。我們要穩(wěn)定音樂教師隊伍，加強師訓工作，不斷提高音樂教師的綜合素質。對有音樂愛好的能基本勝任音樂課的教師要定期進行培訓，積極發(fā)揮業(yè)務能力較強教師的作用。采用多渠道培養(yǎng)方式，壯大音樂教師隊伍，加強音樂教師的雙基訓練和學歷培訓。運用現(xiàn)代教育技術手段，加強交流與學習，提高教師的教學技能和水平。
4、因地制宜實施教學。
我國是幅員遼闊人口眾多的多民族國家，各地區(qū)、各民族和城鄉(xiāng)之間存在差別，各學校和教師應結合本地、本民族和本校的具體情況，充分利用當?shù)氐恼n程資源，營造良好的校內(nèi)外音樂環(huán)境，豐富具有區(qū)域文化和民族特色的教學內(nèi)容，因地制宜地把握教學領域內(nèi)容標準的彈性尺度。
5、狠抓課堂教學改革與藝術實踐活動。
隨著素質教育的發(fā)展，課堂教學改革也隨之而來，農(nóng)村中小學音樂教育普遍為單純的唱歌教學，其課堂內(nèi)容枯燥，教學方法呆板，學生被動接受知識?，F(xiàn)行音樂教育觀念、內(nèi)容、方法、手段和評價體系等方面已不能適應素質教育發(fā)展的要求。這種狀況影響著音樂教育審美功能的有效發(fā)揮，制約著中小學音樂教育事業(yè)的發(fā)展。因此，我們必須用新的理念，新的教學方法，轉變教學觀念，充分發(fā)揮學生的主動性，增強學生動口、動手的能力。筆者在音樂課堂教學改革中，開展了一些教學實驗，探索新的教學模式和教學方法，收到了良好效果。
在讓學生學好理論的同時，也要讓學生積極參與音樂社會實踐，把課堂教學與課外藝術實踐緊密結合起來，開闊音樂視野，發(fā)展音樂才能，提高學生音樂綜合素質。所有的音樂教學領域都應重視學生的藝術實踐，積極引導學生參與各項音樂活動，將其作為學生走進音樂，獲得音樂審美體驗的基本途徑。通過音樂藝術實踐增強學生音樂表現(xiàn)的自信心，培養(yǎng)良好的合作意識和團隊精神。
學校工會論文篇六
摘要：德育對青少年學生健康成長和學校工作起著導向、動力和保證的作用，是提高全民族思想道德素質的奠基性教育，本文從幾個方面探索如何進行學校德育管理，為以后的學校德育管理工作提供依據(jù)。
德育是學校實施素質教育的重要組成部分。它貫穿于學校教育教學的全過程和學生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。對青少年學生健康成長和學校工作起著導向、動力和保證的作用。小學德育是社會主義精神文明建設的奠基工程，是提高全民族思想道德素質的奠基性教育。小學德育是基礎教育，它要學生全面發(fā)展打好基礎，要為學生走向社會打好做人的基礎。因此，學校必須把德育工作擺在首位，確保學校德育工作的順利實施。
進行學校德育管理，需要有一健全的組織機構。首先建立學校、政教、班級管理網(wǎng)絡，明確職責分工。由校長、德育副校長、政教主任和班主任組成德育領導小組，從校長到最基層的班，使學校的德育工作從組織方面做到了上下密切，指揮靈活，步調一致，充分發(fā)揮德育管理的效能。
發(fā)揮德育組織作用必須明確學校各類人員德育工作職責，調動廣大德育工作者的積極性、主動性和創(chuàng)造性，才能使德育工作落實。要調動全校教職工的積極性，首先應調動管理者育人的積極性。其次應調動教書育人者的積極性。一是調動班主任教師加強班級管理的積極性。因為班級是學校教育教學的基本單位，班主任是班級工作的組織者和指導者，是學校貫徹教育方針、促進學生全面健康成長的骨干力量，是學校德育工作的骨干。
未來社會的發(fā)展對基礎教育提出了新的挑戰(zhàn)，面對新世紀的挑戰(zhàn)，面對新世紀對人才素質的要求，我們認為應更新教育觀念。更新觀念重點體現(xiàn)在一個重視、兩個克服上，即學校教育不僅抓好智育，更要重視德育；改進德育工作的方式方法，克服形式主義傾向；更新人才觀念，克服用一個模子培養(yǎng)人才的傾向。必須樹立為受教育者今后的終生學習打好基礎的觀念，樹立為受教育者成為一個合格公民的觀念，按李嵐清同志提出的"六個學會"教育、培養(yǎng)、訓練學生，即教育、培養(yǎng)、訓練學生學會做人、學會求知、學會勞動和創(chuàng)造，學會生活，學會審美，學會健體。
德育科研是德育工作改革和發(fā)展的標志，是德育工作科學化的保證，也是提高德育工作者自身素質的有效途徑。我們應針對新形勢下青少年成長的特點。廣泛開展德育教育。即：愛國主義、行為習慣、艱苦奮斗、社會實踐、心理健康和國防教育。多年來成立課題實驗小組，重視德育工作的研究和實踐，開展了“學科教學中的德育滲透”、“靖宇中隊"活動等。通過學習，提高了干部、教師隊伍素質，全體師生齊頭并進，共同進步，共同發(fā)展。同時也獲得了可喜的成果少先隊工作獲市級優(yōu)秀少先大隊，“學科教學中的德育滲透”省級實驗課題順利結題。
校園環(huán)境建設是學校精神文明建設的窗口，同時又是學校日常德育的載體。2003年在鄉(xiāng)黨委的大力支持下，為了整合教育資源，新建了教學樓，合并了村小。剛建成的小學。雖然教學樓嶄新，但缺少活力。為了使校園更美，更富有活力。師生齊動手，種植花草樹木。布置走廊文化。大家各抒己見，出謀劃策。短短的半年時間，優(yōu)美的環(huán)境氛圍，高雅的校園文化已經(jīng)形成。小學生的品德也像小樹苗一樣開始漸漸成長起來。學校的走廊文化也形成特色，一樓走廊安全篇，特別醒目的是教師自制安全警示標志，不僅醒目而且具有實際教育意義。二樓是經(jīng)典閱讀篇。種類多，古詩詞、弟子規(guī)、三字經(jīng)內(nèi)容豐富。時刻警示激發(fā)學生閱讀的好習慣。三樓：教師篇。時刻引領著教師成長。各班級的宣傳陣地充分發(fā)揮了作用。如：黑板報、校園廣播站、閱覽室、鄉(xiāng)村少年宮活動站等；醒目的校風、教風、學風以及《小學生日常行為規(guī)范》、《小學生守則》等標志，讓每一個角落成為無聲的語言，在潛移默化中，向學生進行愛國主義和良好行為習慣教育。改變以往升旗儀式模式，改為班級輪換式。讓更多的學生參與和鍛煉。
學生真正成為活動的主人，并且興趣高漲。這些活動都充分體現(xiàn)了學生參與的全體性、教育目的的素質性、教育形式的多樣性，使學生在這樣的教育環(huán)境中，陶冶情操，健全人格，促進學生實踐能力和創(chuàng)新精神的發(fā)展。
當今社會，只靠學校教育難以完成培養(yǎng)下一代新人的任務，要用大教育觀思想來指導小學德育研究。要樹立整體觀念，加強綜合研究，要著眼在學校教育教學整體改革中，加強德育；著眼德育研究的過程和成果轉化，這才有利于學校全面貫徹黨的教育方針，有利于全面提高學生素質。有利于全面落實德育工作目標。
從學校實施德育的途徑來看，諸途徑各自發(fā)揮獨有的教育功能，互相配合，互為補充，形成有機的整體。從大教育觀的高度看，學校教育、家庭教育、社會教育也是一個整體，要協(xié)調一致，密切配合，做到學校、家庭、社會"三結合"的一致性教育。
實踐證明：在這樣的指導思想下，我們不斷實踐，不斷總結，大大提高了學校整體辦學質量和辦學效益，取得顯著成效。學校學校連續(xù)被授予“文明單位”、“優(yōu)秀少先大隊”和“市級依法治校先進校”、“目標責任書縣級優(yōu)秀獎”…諸多殊榮。在這樣的指導思想下，大大促進了學生全面和諧、生動活潑主動地發(fā)展，加強了學校、家庭、社區(qū)的聯(lián)系。家長走進了學校，學校走向了社會，并受到家長和社區(qū)的好評。他們在給學校的反饋意見中說：通過家長開放日教師的匯報、教育教學活動的展示，使他們深受教育和感動，教師寓教育于教學之中，不僅對學生進行知識傳授，同時也進行思想教育，我們認為這不僅僅是成功，而且是對學生、對家長的教益都菲淺。
今后，我們將進一步結合小學德育工作中的新情況、新問題，結合少年兒童的年齡特點，加強教育理論的學習，不斷提高教師的科研意識，為學校德育工作再上新臺階。
學校工會論文篇七
人類生活在一定環(huán)境中，時刻與環(huán)境保持著互動關系，我國有“孟母三遷”的故事，也有“近朱者赤，近墨者黑”的古訓，這都體現(xiàn)了環(huán)境對人的影響力。學校教育發(fā)展到今天，似乎也一直沒有忘記教育環(huán)境的運用和改善，但對環(huán)境在學校教育中的地位認識不足，運用的力度也不夠。筆者認為，環(huán)境就是教育。學校環(huán)境教育通過自身的影響力、感染力，使身在其中的學生受到啟發(fā)，得到鼓勵，并自覺、自然、自愿地規(guī)范自己的言行，從而引導個體健康發(fā)展。
一、學校環(huán)境教育的概念。
學校環(huán)境教育是指在學校范圍內(nèi)，受教育者個體以外的，由諸如設施、制度、氛圍、語言、關系等因素構成的，具有教育功能并影響受教育者身心發(fā)展的環(huán)境綜合體。
學校環(huán)境教育有別于教育環(huán)境，前者注重環(huán)境在教育過程中的主動性、前瞻性，后者則偏向于輔助性、協(xié)同性；學校環(huán)境教育著重環(huán)境本身對學生的引導、啟發(fā)、鼓勵，重在通過環(huán)境感化來促進學生實現(xiàn)其自我價值；教育環(huán)境則強調教師對環(huán)境的運用、改善并配合其實現(xiàn)教育目標，重在學生為實現(xiàn)自身價值而對環(huán)境的適應性。換言之，環(huán)境這一因素在環(huán)境教育和教育環(huán)境兩種境界中有著地位以及運行方式等方面的不同。自然，這種區(qū)分有過分簡單化的危險，在實際的教育過程中，環(huán)境教育與教育環(huán)境有著更多的交叉乃至重合，問題的關鍵在于怎樣把兩者的積極因素挖掘出來，使其在學生身心健康發(fā)展的道路上更多地體現(xiàn)能動性及正相關。
涉及環(huán)境在教育中的作用的理論有很多，場理論的奠基人勒溫認為，人的行為是由個人與環(huán)境的相互作用決定的，即：b=（p、e），其中b代表行為，p代表人，e代表環(huán)境；個人與環(huán)境的適合理論的提出者斯滕認為，個人需要與環(huán)境壓力的積極一致有利于學生的發(fā)展［1］；另外，情景認知論者認為，思維和學習只有在特定的情景中才有意義，所有的思維、學習和認知都是處在特定的情景脈絡中的，不存在非情景化的學習［2］。以上理論為環(huán)境在教育過程中的地位以及作用提供了一定的依據(jù)，以此為基礎，學校環(huán)境教育重視環(huán)境在學生自我發(fā)展中的主動性、自然性、參照性，強調以友善的環(huán)境感化人，特定的學習情景促進人，多變的環(huán)境創(chuàng)造人。學校環(huán)境教育提倡環(huán)境育人，關注環(huán)境是否有利于學生身心的健康發(fā)展，能否在學校這一特定場合發(fā)揮其教育導向功能，起到“潤物細無聲”的效果。然而，在實際的教育過程中，人們對學校環(huán)境教育的注意還相當匱乏，甚至還常常因為教育環(huán)境的存在而忽略或者等同于環(huán)境教育，這必然導致學校環(huán)境教育不作為現(xiàn)象的出現(xiàn)，也成為束縛教育效果的一大瓶頸。
三、學校環(huán)境教育的分類。
構成學校環(huán)境教育的因素有很多，從教育環(huán)境內(nèi)容和方法的角度來看大體上可劃分為以下三類：（1）硬環(huán)境（2）中性環(huán)境（3）軟環(huán)境。硬環(huán)境屬物質層面，包括設施、規(guī)模、自然環(huán)境等表層實體。中性環(huán)境屬制度層面，包括校紀、班規(guī)、獎懲機制等制度規(guī)范［3］。軟環(huán)境屬人文層面，包括語言、觀念、氛圍以及師生互動中的關系等，該層面主要體現(xiàn)在以學生為中心，具有人文價值的傾向。以上三類隨著社會的`變化呈動態(tài)性發(fā)展，尤以人文層面為要。
四、學校環(huán)境教育的功效。
學校環(huán)境教育的對象是學生，學生身心的健康發(fā)展及綜合能力、素質的提高是教育的重要目標，為實現(xiàn)這一目標，環(huán)境教育可產(chǎn)生以下功效：
1.定其位。
學生是發(fā)展中的人，他們身心的各個方面都潛藏著極大的發(fā)展可能性，在他們身心發(fā)展過程中所展現(xiàn)出的各種特征都還處在變化之中并具有極大的可塑性（這種可塑性又分為他塑和自塑），學生愿不愿意以及怎樣塑造自我，才能使自己的身心得到全面發(fā)展，一個重要的方面要看是否真正了解自己，能否正確界定自己在群體中的位置，真正做到知己知彼，并在此基礎上重新定位來作為個體發(fā)展的階段性目標。環(huán)境教育從學生身心發(fā)展規(guī)律出發(fā)，以場理論、個人與環(huán)境的適合理論、情景理論以及刺激反應理論等作為其理論基礎，通過個體與外在環(huán)境諸因素的相互作用對個體進行正相關的刺激和影響，以求個體對自身有一個恰如其分的定位，從而為實現(xiàn)“促進學生健康發(fā)展”這一目標奠定必要的基礎。需要強調的是，環(huán)境教育背景下的學生能夠正確界定自己的位置并實現(xiàn)重新定位，這一情感認知的獲得有別于傳統(tǒng)教育，它通過周圍具有教育功能的、單個的或者綜合的環(huán)境因素作用，突發(fā)性地或者潛移默化地使置身于環(huán)境中的個體驚醒或感悟，從而使角色轉變的實現(xiàn)有了極大的可能性。
明確自身在群體中的位置，這只是個體發(fā)展有了可能性，可能性的最終實現(xiàn)要通過“明位———定位———明位———定位———”的反復交替。也就是說，先做到知己知彼，明確自身已經(jīng)處在什么樣的位置，在此基礎上，結合各方面的實際，給自己定一個層次面稍高而且是通過努力可以達到的位置，目標實現(xiàn)后，再界定自己的位置并重新定位，如此反復，循序漸進。
總之，學校環(huán)境教育正是靠其自身的影響及感召力，使個體感受環(huán)境、融入環(huán)境并通過個體不斷地理性定位，來促進自身的發(fā)展。但令人深思的是，學生在明其位以后，是否真的能夠按照我們的意圖來定位？定位的方向是正向還是反向？假設是正向，那么，什么力量能夠使學生釋放能量、發(fā)揮其主觀能動性？針對這些問題，環(huán)境教育的另一功效將會予以詮釋。
2.釋其能。
學校環(huán)境教育從生物形態(tài)發(fā)展、心理發(fā)展以及社會性的發(fā)展等角度出發(fā)，通過靜態(tài)的、動態(tài)的、物理的、精神的環(huán)境要素不斷地作用于個體，對個體提出新的要求。比如說，當個體因受突發(fā)性事件的影響而對自己喪失信心時，周圍的環(huán)境便開始與個體發(fā)生互作用并發(fā)揮教育功能，像催人奮進的校園自然風光，銳意進取的藝術造型及標志物，雋永深刻給人以力量的校歌、校訓，團結向上、互幫互學的班風班貌，再加上老師的啟發(fā)、引導，如同涓涓細流滋潤著失落者的心田，這些環(huán)境個素匯合成一種力量感化，鼓勵著個體重樹信心，戰(zhàn)勝自我。這正是個體周圍環(huán)境通過不同渠道讓個體感受到要求，這些要求反映在個體的頭腦中，轉變?yōu)閭€體的需要。為滿足需要，個體盡可能多地釋放自身的能量，同客觀現(xiàn)實及環(huán)境進行互作用，從而促進個體發(fā)展。這樣，傳統(tǒng)的教育模式被打破，學生個體由學習的被動者轉變?yōu)橹鲃诱?，個人行為由他塑轉向自塑或者自愿接受外在因素的幫助，并在活動中表現(xiàn)出積極性，釋放出超乎尋常的能量?？傊?，學校環(huán)境教育與學生的認知和情感發(fā)展有著密切的聯(lián)系，當周圍環(huán)境有凝聚力、感染力、有組織、有目標、有令人產(chǎn)生欲望并顯示通過努力可以滿足需要時，學生就會主動地協(xié)調自己的行為，通過釋放能量，努力去實現(xiàn)環(huán)境所賦予的、通過個人理性加工又重新構建的目標，獲取在認知和情感上最大的滿足，這正是環(huán)境教育引導并促使個體釋能的體現(xiàn)。
3.獲其利。
學生的利益體現(xiàn)在方方面面，角度不同，得出的結論也不盡相同。從宏觀意義上講，學生的利益在于身心的健康發(fā)展，它體現(xiàn)在德、智、體、美、勞、心（指心理）等方面，也有人把綜合素質以及能力提高作為權衡學生利益是否受損的一個指標。環(huán)境教育遵循學生身心發(fā)展規(guī)律，重視教育的自然性、適應性，從校園設施到文化氛圍再到課堂環(huán)境，力求創(chuàng)建一個以學生為中心，用環(huán)境感化人，能使學生積極投入、主動學習、展示并提高自我的開放型平臺，透過環(huán)境教育的一系列環(huán)節(jié)以及整合效應，使學生在環(huán)境熏陶中認識自我，在情景認知中表現(xiàn)自我，在求知、創(chuàng)新中發(fā)展自我、完善自我。這樣，才有利于學生的健康發(fā)展，也符合學生的整體利益。
學校環(huán)境教育通過引導學生積極參與活動而對個人價值觀產(chǎn)生作用，發(fā)展一種責任感。同時，個體的發(fā)展也促進著環(huán)境教育自身不斷提高品質。人與環(huán)境是雙向互動、互相影響的。誠然，在學生發(fā)展的過程中，一部分存在著環(huán)境與個體的沖突以及不同的價值觀念，這就需要作為環(huán)境教育重要組成部分的人的因素———教師盡可能地引導學生比較相關的觀點，充分發(fā)揮學生判斷價值觀的潛力，再結合其他環(huán)境因素形成外在的環(huán)境教育合力，幫助學生獨立地思考并作出抉擇，使環(huán)境成為培養(yǎng)學生綜合素質的有效載體，促進學生身心的健康發(fā)展。
學校工會論文篇八
摘要：隨著社會的不斷發(fā)展和教育改革的不斷深入，要求學校管理體制也要與時俱進.就目前來看，我國初中學校管理工作雖然已經(jīng)取得了不小的成就，但是在實際管理過程中還存在一些有待解決的問題.本文首先分析了學校管理體制的內(nèi)涵，并針對當前初中學校管理過程中存在的問題，提出了幾點解決對策.
關鍵詞：初中學校；管理體制；問題；對策。
一、前言。
加強初中學校管理，優(yōu)化初中教學環(huán)境，對加快教育現(xiàn)代化的發(fā)展步伐和促進初中教育改革與創(chuàng)新有著重要意義.因此，我們應該準確分析學校管理問題的成因，并探索出科學合理的解決對策，更新初中學校管理模式，進一步完善學校管理制度，從而更好的適應社會發(fā)展，以及教育和學生的實際需要，為學生營造更加和諧的學習環(huán)境.
學校管理體制是指學校管理部門與管理規(guī)范的有機統(tǒng)一.想要準確把握學校管理體制的內(nèi)涵，就必須要充分了解和掌握學校管理部門和管理規(guī)范的概念.學校管理機構可簡單劃分為決策、執(zhí)行、咨詢和監(jiān)督反饋機構；管理規(guī)范主要是指學校章程，以及學校各部門、不同人員、不同工作的相關規(guī)范.將管理機構與規(guī)范有機結合就形成了學校領導、執(zhí)行、咨詢和監(jiān)督反饋四部門的體制，將這四部分綜合在一起就構成了學校管理體制.科學理論的指導是建立學校管理體制的關鍵，其建立的總體要求主要體現(xiàn)在以下兩個方面：一是對于學校管理機構來講，應該根據(jù)不同階段、不同工作的服務性質、任務，以及難度系數(shù)設置相應的部門，并為各個部門制定出不同的管理機制和范圍，同時還要不斷拓寬學校師生參與學校事務的渠道，從而使學校師生對學校各部門的管理工作有更加全面的了解，也有助于促進學校各類教育活動的順利開展；二是對于學校規(guī)范來看，首先要為學校機構的設置制定相應的規(guī)范，然后在為學校各機構設置相關工作規(guī)范，最后再根據(jù)實際工作需要制定出詳細的人員規(guī)范.另外，還要注意在制定各類規(guī)范時，要重點突出主體性原則，規(guī)范的制定既要符合學校發(fā)展需要，還要滿足工作和教育需求，通過各機構的設置以及各種規(guī)范的制定，使學校管理工作能夠得到更多師生的接受和認可，從而促進各師生更加積極主動的參與到學校事務和活動的管理和組織中，使各管理機構和規(guī)范能夠發(fā)揮出最大限度的效果.
1.學校管理制度的落實性較差.當前，很多初中學校都制定了出了一套比較完整的管理體制，并且也在根據(jù)時代和學校教育需要不斷完善.但是，在實際執(zhí)行過程中，還存在一些有待解決的問題，導致制度的落實性不斷降低.相關管理機構也沒有對此制定出合理的獎懲制度，很多管理人員常常會將一些個性情感摻雜到管理工作的執(zhí)行當中，使得其管理人員往往無法客觀準確的去執(zhí)行管理理念和手段，嚴重影響了各部門管理工作的順利開展，也導致一些管理機制的制定只是單純的為了應對教育部門的檢查，而沒有發(fā)揮實質效果.對此，學校管理者應該引導管理人員不斷更新管理理念，促進管理制度的落實.一方面，管理者應該對教育思想領導的重要性有較為深刻的認識，樹立正確的教育思想領導意識；并且要向全校師生和管理工作人員傳達具有時代精神的教育思想，引導各管理人員深入分析學校教育改革和創(chuàng)新的方向，總結出教育教學發(fā)展的基本規(guī)律和特點.另外，還要利用各種管理手段和途徑轉變和統(tǒng)一教師的教育理念.學校管理者應該不斷向教師傳遞現(xiàn)代教育思想，不斷優(yōu)化和更新教師的育人觀、教學觀、價值觀等.同時，管理者還要引導學校教師積極的參與到教育改革與實踐中，使教師的教育理念在改革和實踐的過程中得到不斷的更新，促進教師充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢和潛力，創(chuàng)新出更加新穎的教育思想和手段.
2.在教師和校園文化管理上缺乏人文關懷.在教室的管理上，很多學校一般只注重對教師的控制和約束，一味的要求教師服從學校的一切教學安排和計劃，而往往忽視了教師的個人意愿，以及對教師職業(yè)生涯的規(guī)劃和綜合素質的培養(yǎng)與提升.不僅局限了教師工作過程中的自由度，也為教師在備課和教學創(chuàng)新，以及創(chuàng)設教學活動和講評等方面帶來一些負面影響，嚴重影響了教師自身優(yōu)勢和教學潛力的發(fā)揮.另外，還有很多學校，由于資金投入不足，學校的教學設備和基礎設施較為落后，教師的薪資待遇也較低.隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，收入差距和物質需求等因素的影響，使得很多教師難以安心教學.同時也由于學校與教師之間往往實行的都是單項溝通，造成部分教師逐漸對學校的管理制度產(chǎn)生不滿情緒，并將注意力著重放在個人產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上，為學校管理工作的開展帶來一定的難度.對此，學校管理者要堅持以人為本的教師管理制度.師資力量是學校管理的重點，也是學校改革和創(chuàng)新的關鍵力量，要想使教師管理取得顯著的成果，就必須要組建出一支高素質的師資隊伍，這就需要學校對教師進行相應的培訓和考評.對于剛投入教育工作的教師，學校要重點培養(yǎng)教師在備課環(huán)節(jié)的規(guī)范性；對于中年教師，則要注重培養(yǎng)其在教學方案和計劃制訂方面的創(chuàng)新性，并促進其不斷探索出更多新穎先進的教學理念和手段，提升教學質量和效率.管理者要將以人為本的管理理念滲透到培訓和教育工作開展過程中的各個環(huán)節(jié)，積極開拓民主參與溝通渠道，以師資為本，實施民主管理模式，這樣不僅能促進教師積極主動的參與到培訓活動中，也有助于提升培訓效果.另外，還要適當?shù)奶嵘處煹男劫Y待遇，加強教師的政治學習，不斷提升教師的道德品質，堅持創(chuàng)辦和培養(yǎng)出社會大眾更加認可的學校和教師，開展師德教育，從而實現(xiàn)依法、廉潔、文明執(zhí)教，將傳統(tǒng)的單項溝通轉變成雙向溝通，這不僅能促進學校管理質量和水平的不斷提高，也有助于學校人際關系的和諧發(fā)展，構建出更加和諧的校園氛圍.
3.教育評估工作不科學.目前，初中學校在教育評估方面還存在一些不足：一是教育評估工作重結果輕過程，這樣的評估理念，會造成評估人員往往無法準確的把握和控制評估過程和環(huán)節(jié)，長期以往就會使得學校管理理念逐漸違背教育方針和規(guī)律；二是過于注重評估材料，沒有對教育工作進行實際考查，助長了弄虛作假的不良風氣；三是往往將學生成績作為評估的.主要標準，沒有對學生進行綜合全面的考查和評估.對此，學校應該建立起科學的評估機制.首先，要根據(jù)本地初中教育的實際情況，建立起一套完整的素質教育評估體系，不斷改革和創(chuàng)新評估方法，并制訂出符合素質教育要求以及學校實際發(fā)展需要的評估方案，并將評估結果作為綜合評價學校的重要依據(jù).同時，學校也要制訂出一套完整的綜合考核教師工作的評估方案.當前，很多學校都針對教師工作考核，制訂了詳細的評估方案，但是考核的重點往往都局限在教學方面，重結果輕過程.學校在評估教師工作時，應該充分考慮教師的工作性質、任務和難以程度，從道德品質、教學水平等多方面進行綜合評估，擺脫傳統(tǒng)僅以考試成績?nèi)ピu估教師工作的手段，確保評估工作的公平、科學、客觀.
4.校園安全管理工作有待加強.在時代不斷進步和發(fā)展的過程中，校園安全工作也逐漸引起了人們的重視.近幾年，各地學校頻頻發(fā)生一些危害師生安全的暴力事件，特別是在發(fā)生一些自然災害時，學校也逐漸成為了受災中的嚴重地區(qū)，不得不引起社會各界的關注.血淋淋的教訓警醒著我們，很多安全事故的發(fā)生都不是偶然，而是由于一些學校安全隱患發(fā)展導致的.但是，就現(xiàn)階段來講，很多學校都沒有將安全教育提上日程，只是在事故和災難發(fā)生后進行惡補式的安全教育，平時的逃生演習也只是形式化的演練，只是單純的為了應對相關部門的檢查.對此，各初中學校在管理過程中應切實抓好安全教育.首先要注重安全細節(jié)，對于學校的一些基礎設施，要進行定期的維護和檢修，及時排除校園安全管理方面存在的漏洞，以及學校設施存在的安全隱患，同時，還要根據(jù)學校實際情況，針對所有可能發(fā)生的突發(fā)事件，制訂出科學、合理的應急方案，學校管理者也要定期的對學校進行安全大檢查，從而使安全管理工作更加細致、全面.其次，要建立起相應的安全管理網(wǎng)絡體系，加強學生的安全教育.提升教師的安全責任意識，引導學生形成安全第一的理念，根據(jù)實際安全管理工作現(xiàn)狀，制定出合理的安全管理目標，不斷完善學校安全管理網(wǎng)絡體系.切實加強對學生的安全教育，并且要根據(jù)不同季節(jié)、不同區(qū)域的實際情況，為學生開展具有針對性的安全教育.
四、結語。
總之，目前我國初中學校管理還存在諸多有待解決的問題，不僅影響著學生的學習生活，也阻礙著學校教育的快速發(fā)展.因此，為了不斷提升初中教育水平，優(yōu)化教育環(huán)境，學校管理人員必須要針對目前的管理現(xiàn)狀，不斷提升自身的服務與民主意識，通過不斷的探索，創(chuàng)新出更加符合時代和學校發(fā)展的管理模式，加強對教師的考評和管理工作，為教師提供更多學習和進修的機會，從而使教師的職業(yè)素養(yǎng)和教學水平得到不斷提升；不斷完善學校的管理和教育機制，將民主意識貫穿于整個學校管理過程中，從而使學校管理工作質量和效率得到不斷提升.
學校工會論文篇九
有幸喝過幾次功夫茶，親眼目睹了沏茶的工序：清洗、一泡、二泡、三泡為妙。一杯清茶，清氣悠然，品味人生。學校管理與泡工夫茶有異曲同工之妙。學校內(nèi)涵發(fā)展的主體是教師專業(yè)發(fā)展。只有教師專業(yè)成長，學生才能全面發(fā)展，這是教育發(fā)展的規(guī)律。教師是個鮮活的生命體，極具個性的生命體，他只有放在適應的環(huán)境下才會發(fā)光發(fā)熱，燃燒自己的激情，怒放自己的光彩。一個學校的教師隊伍是由各具特色的一個個生命體組成的，這就如同來自不同地區(qū)、不同溫差，不同品質的茶葉，唯有學校這一泓博大精深的清泉，才能升華教師的靈魂，讓其在各自舒展的狀態(tài)綻開生命的綠葉，成就自己一生的榮耀。
一、洗去鉛塵退浮華，方顯品相。
品相即看相，來自天南海北的茶葉，必須經(jīng)過清洗才能退去塵埃，顯現(xiàn)其本真的色彩。教師也如此，要想引領教師成長，就必須先進行理念更新。思想是行動的先導，洗去教師腦中的鉛塵，洗去教師心中那種浮塵，浮澡，浮夸之氣，平實地扎根于教育根基上，是教師成長的前提。
結合上級主管部門的精神，我校先后組織教師學習專業(yè)讀本《給教師的一百條建議》《教改前沿風彩》等讀本，讓教師們從職業(yè)道德上明白當下的教師應該怎樣走好自己的路，新舊思想更迭時的陣痛就是教育改革成功的前兆。教師通過學習、反思，都有洗去鉛華、銳變重生的感覺。教育發(fā)展改革實踐證明，課堂是課堂教學改革的主陣地，是教師、學生、文本進行對話的一段生命歷程。所以我們必須以理論作支撐，以活動促發(fā)展，組織教師在一起學習交流，找出自己的不足，找準不足的原因，為教學工作謙虛前行作足準備。
一個教師的素質高低，直接關系到一堂課的教學成敗。學校在狠抓課堂常規(guī)教學的同時，要求教師利用課余悉心研讀教育刊物，并且學校拿出一定資金貼補教師的訂刊費用，這大大激發(fā)了老師的學習興趣。學習資料互相補充，充分拓展了教師的學習空間，同時要求教師每周完成500字的讀書筆記，“參天大樹，始于毫末”，沒有一絲一毫的積累，就沒有成功的快樂。在這一系列的活動中，老師靜下心來，在帶動中學習，在行動中成長。
二、沸點釋情展風采，凸顯品質。
洗凈的茶葉唯有在滾燙的水中才能展現(xiàn)風姿，釋放蘭香，這就是茶葉的品質。老師亦如此。學校應該是一潭活水，一彎甘泉，教師的活力在這個人生舞臺上展露頭角，盡顯風流。
1.練內(nèi)功顯風流。
活動原本就是生動的，只有活動才能使我們的教學生活多姿多彩，絕技不練不知其妙，學然后知不足，用然后知其困，創(chuàng)新后知無止境。一個教師能力的培養(yǎng)和提高，沒有活動提供舞臺，它永遠是空中樓閣，只有為教師搭建展示的舞臺，構筑交流的平臺，大家才能在互助中國共產(chǎn)黨同進步，在競爭中國共產(chǎn)黨同成長。
近期，我們學校先后舉了教師說課比賽、三筆字大比武、爭做師德標兵演講賽，這一系列活動的開展，一大批有才華、有實力的教師涌現(xiàn)出來，因此學校里有了寫字冠軍老師，電腦高手……光榮稱號代替了教師的真實姓名。這些豐富多彩的活動，為老師的專業(yè)化發(fā)展鋪設了道路，為教師自身素質建設創(chuàng)造了機會。厚積而薄發(fā)，正因為在這些活動的歷練，才有后來的各級各類獎勵花落我校。
2.借教研展風采。
人生是舞臺，教師只有在舞臺上才能激情洋溢，活力再現(xiàn)。為了得到家長的贊許，社會的認可，更是為了學校的.發(fā)展，教師的成長，學校致力于探索校本研究方式的變革，讓老師在集體備課的基礎上，推出了小課題研究項目，把課題的切入點鎖定于“小”字上，一個問題，一種現(xiàn)象，一個學生，一種方法均可成為小課題。我校經(jīng)縣教科所審批了五個小課題，涵益了全學科。其操作流程是：確定小課題——擬定計劃——實施計劃——搜集處理資料——形成成果——推廣應用。這種研訓模式最大化地引領了老師的專業(yè)化成長，也磨煉了一批有鉆勁，肯吃苦的中青年骨干老師，在課題研究方面，我校先后有8位老師獲得了省、市縣級的獎勵。
三、貴賤相宜好物華，立足品位。
茶有三、六、九等，無論大紅袍，還是三皮灌，只要你給予上好的水，它均能在水中自由伸展，盡顯其味。大紅袍的尊貴，還是三皮灌的平實，我們不得不承認它們是各司其職，各展魅力，在不同的人眼里都是美味佳品。對于學校而言，老師亦是如此，無論你起點多高，文憑多低，只要給足舞臺，他們都能舞出人生的妙曲。
人盡其才，物盡其用。根據(jù)學校目前的實際情況，近來年，學校努力構建拓展素質型的校園文化體系，真正使學校成為師生身心愉悅，情感陶冶的樂園。根據(jù)縣局精神，我校開展了全校誦經(jīng)典傳文明的個性化閱讀活動，每周1-2兩課時，使用專用教材，并要求老師用常規(guī)教學工作對待。一段時間來，在這塊精神家園里，涌現(xiàn)出了沈金華、龍金芳等一批愛國學、品經(jīng)典的個性化老師。為了豐富孩子的閱讀，她們不斷充實現(xiàn)有教材，豐富教學內(nèi)容，那瑯瑯的晨讀聲感染著每一個聽眾，那音律整齊，聲音婉轉的童音回蕩在校園里的每一個角落。
有學校這塊沃土，只要我們孜孜不倦地學習，想方設法地閱讀，家校聯(lián)系來共賞。經(jīng)典文化的傳承就不會是神話，長此久往，我們師生不可能不優(yōu)言，不可能不雅行。
用經(jīng)典領著師生穿行在精彩人生的道路上，是我校立定的一條特色發(fā)展之路。同時，為了豐富學生的生活，學校根據(jù)教師隊伍的特點，先后成立了書法興趣小組，美術興趣小組，舞蹈興趣小組等，每組都有領導、有組織、有計劃的分塊活動，集中匯報。這些學習型團隊的建設，讓我們懂得了“好鋼用在刀刃上”的道理，真正地理解了“術業(yè)有專攻”的內(nèi)涵。
四、茶水和諧盡佳味，鑄成品牌。
經(jīng)過專業(yè)沏出的工夫茶，可謂茶水天作之合，茶葉是水中的精靈，水是茶葉的天空，人間百味不過一盞清茶，盡顯芳菲。所以才有了紅茶的潤、綠茶的清、老君眉的尊，這就是茶的品牌。學校的生存內(nèi)涵發(fā)展也是如此。一個有長遠規(guī)劃的學校必定會成為一所有強大生命力的學校。學校在建設和諧校園、經(jīng)典文化校園的系列活動中，成熟、成就了一大批專業(yè)化的教師。學校借教師揚名，教師借學校成功，這種相生相長的道理刻在了每位老師的心坎上。
我校從學生成長需要出發(fā)，引領師生重新審視了校園文化建設，確立了“以文化人，以人為本”的培養(yǎng)核心。力爭師生合力打造特色校園，力樹品牌學校。
在校園建設方面，主抓了靜、動結合，人、物相宜的項目。靜態(tài)校園方面突出了黑板報和櫥窗文化陣地，廣泛地吸納學生、家長的建議，讓校園一草一木生情，一磚一墻說話，成為學?！盎睢钡慕炭茣?。
動態(tài)文化建設主要體現(xiàn)在評選“十佳少年”“百名優(yōu)秀少先隊員”等方面，不斷加強對學生品德、思想、文明行為習慣等方面的教育，尤其是利用國學經(jīng)典誦讀活動要求學生，學和行統(tǒng)一，做文明、禮貌的好學生，真正達到誦讀經(jīng)典，以氣正德，詩意校園，以雅弘德，健康心理，以和潤德的境界。
身在附小的人都說：學校舊了，教師越來越“新”；學校破了，學生越來越“靚”。真的，我們的硬件比不上別人，但是，我們著陸于軟實力，我們成就于軟實力。近年來，我校獲得了各級各類的獎勵就是大家的認可，就是我們的驕傲，這也是我們永遠為之奮斗的愿景。
學校如水師為茶。學校在成就老師專業(yè)化發(fā)展的道路上是一彎甘甜的活水，教師在教育的舞臺上是一尊價值連城的生命茶，只有茶水相融才能演釋出沁人心脾的甘露，只有師生和諧才能書寫出學校內(nèi)涵發(fā)展的宏篇。
學校工會論文篇十
摘要：教育是做的哲學。"一位好校長就是一所好學校"，校長是學校的靈魂，校長是教師的教師，校長之風即是學校之風。因此，校長對于校長要有一套自己的管理方法。
結合自身多年的學校管理經(jīng)驗，我從三個方面進行闡述。
以安全管理為例，副校長負責安全和德育工作。在安全教育中，副校長負責整體協(xié)調，將安全管理意識下傳到政教處，政教處制定出相應的管理辦法，然后以行政會形式進行討論，因地制宜地進行修改，再試行修改。如，在教學管理中，分管副校長對教導處進行管理，教導處對教研組進行管理，教研組對學科教師進行管理。如此，形成從上到下的管理聯(lián)系層，增加管理的密度才能較好地提高學校管理效率。其次，要注重落實以人為本的管理理念。學校管理歸根到底是對人的管理，無論是從行政管理層面還是從教師和學生管理層面而言，管理的對象都是人。要落實以人為本的管理理念，一是要做到人盡其才，人盡其用。在學校管理中，一些事沒人管，一些事沒人做，那么，這是不是意味著學校沒有相應的人才呢？其實不然，很多教師并不是不愿意去參與管理，而是自身的優(yōu)點沒有被發(fā)現(xiàn)。因此，在學校管理中，要盡量看到教師的優(yōu)點，讓其優(yōu)點在管理中得到充分發(fā)揮。二是要為教師的發(fā)展提供空間。
在學校管理中，從行政到教研組長很多時候屬于傳統(tǒng)的空降式聘任，這種模式打擊了教師的積極性。而如果能采用競爭上崗的方式，讓教師來爭取管理職位，效果會更好。過這樣的方式，讓教師在準備過程中不斷比拼，在輪換過程中提高教研組長的憂患意識，這樣才能讓教研組在教育教學活動中始終保持先進性，從而為教學效率的提高奠定基礎。
精度包括精到和精致，所謂精到是在密度管理層次上將管理細化、深入，而精致則是在精到的基礎上更進一層。在小學學校管理中，當學校職能部門明確后，就需追求精度管理，精到地推動各職能部門工作的開展。在這個過程中，首先要注重調節(jié)個人和團隊的關系管理。學校行政對學校實施的管理更多的是對職能部門而進行，而對職能部門的管理是通過對職能部門的負責人而實施管理而實現(xiàn)的。從一定角度上說，職能部門的負責人是個人，而整個職能部門是整體，同時，職能部門中的每一個成員也是個體，管理中正是通過對負責人管理而實現(xiàn)團隊管理，職能部門負責人對職能部門成員進行管理而完成管理實務。以教研組管理為例，學校對教研組長實施管理而實現(xiàn)對教研組的管理，教研組長對教研組的管理實現(xiàn)教學管理。
在管理過程中，只有讓個體的優(yōu)勢得到充分的.發(fā)揮，才能有效地激活團隊的活力。同時，學校并不是單純對教研組長的管理而落實教研組的管理，還需將安全管理、德育管理、學生管理等和教研管理整合起來，才能實現(xiàn)管理目的。其次，要注重對教師主觀能動性的激發(fā)。在學校管理中不難發(fā)現(xiàn)，一些教師做事認真、積極，而一些教師則表現(xiàn)出懶散思想。
按從眾心理效應，在學校管理中，形成從上而下的榜樣示范作用，對學生的學習習慣、行為習慣的養(yǎng)成具有積極作用。以衛(wèi)生管理為例，學校由分管衛(wèi)生的后勤處對校園環(huán)境衛(wèi)生場地等進行劃分后，由班主任布置并監(jiān)督學生進行打掃。學生打掃后，保持更多的就是看習慣養(yǎng)成。因此，在管理中，要樹立"要求學生的自己先做到，自己不能做到的不要求學生"的意識，哪怕一個煙頭，一句粗話，都要注意。同時，要對學生行為習慣及時進行表揚，盡量少批評。如此才能形成良好的校園氛圍，促進管理效率的提升。
一定的高度指的是出發(fā)點與立意要高，目標與指導思想應當是清晰的。學校教學的核心是為了經(jīng)濟的建設和發(fā)展，因此，在宏觀上需要服務于經(jīng)濟的建設和發(fā)展。只有如此，才能夠清楚教育的方向與教育的作用，才能夠充滿歷史使命感與民族憂患觀念。一定的力度指的是實事求是，一切從實際出發(fā)，校長需要具備敏銳的洞察力，工作上應當充滿魄力，不可以猶猶豫豫。第一，要加強團結和注重實干?？v觀人類社會的發(fā)展歷史，無不證實了加強團結的重要性，倘若是一盤散沙，那么就不能體現(xiàn)出應有的價值來。校長通常是通過中介來影響教學活動和學校教育的，這就需要加強團結和注重實干。第二，要做到廉潔公正。校長要想確保管理工作的力度，因素是比較多的，其中，最為關鍵的就是要提高群眾意識和公仆觀念，這是在學校管理工作當中應用唯物史觀的表現(xiàn)，也是客體和歷史聯(lián)系的統(tǒng)一。校長的管理工作需要服務于師生和教育，只有如此，才能夠切實做到廉潔公正。校長做到了廉潔公正，就能夠充滿威信感，更加有力度地實施管理工作。第三，注重進一步地探討。教育的新進展和工作的新局面并非等來的，最為關鍵的就是要對學校的發(fā)展現(xiàn)狀進行探討，探究解決問題的策略與方法。
總之，在小學學校管理中要做到以人為本，在管理實踐中落實管理的密度、精度和深度，實事求是，因地制宜地對學校進行管理，方可收到更好的效果。
學校工會論文篇十一
學校公共關系管理就是對學校內(nèi)部公眾關系、外部公眾關系及其相關傳播溝通事物的管理。
（一）對象分層學校公共關系的對象分層比較復雜，按照不同的公共關系類型，可以將學校的公共關系分為不同的類型。學校的公共關系可以體現(xiàn)在學校日常業(yè)務工作和一些酒宴當中，也可以表現(xiàn)在為了實現(xiàn)某一個目標而做出的相關活動，當然還反應學校長期的發(fā)展戰(zhàn)略和愿景。
（二）組織主體在學校開展公共關系的過程中，學校既是公共關系的承擔主體，又是公共關系的管理主體，換句話說，在學校開展公共關系的過程中，學校的成員都應該承擔公共關系的組織管理工作。當然根據(jù)學校成員的級別不同，在公共關系當中的地位也是不同的。
（三）內(nèi)容分層學校公共關系管理是運用現(xiàn)代社會的各種傳播溝通手段和媒介，對學校與其目標公眾之間的雙向信息交流進行有效管理，提升彼此之間的理解與合作。在學校公共關系的管理過程中，管理者發(fā)揮絕對的主導地位。
（四）核心方法的選用在公共關系開展過程中，要通過調查研究的方法，研究目標公眾和公共關系問題進行調查研究。在調查研究的過程中，要運用科學可行的調查研究方法，用素質過硬的研究人員，保障調查研究的真實性和全面性。
學校的公共關系管理水平一直在不斷地提升當中，在以前的公共關系管理過程中，存在著無意識和局部階段管理的狀態(tài)，現(xiàn)在已經(jīng)邁向了意識管理和整合管理階段。按照學校公共關系管理模式的不同，可以將它分為三種模式。
（一）技巧型公共關系管理模式顧名思義，在技巧型公共關系是一種單向型的溝通模式，在公共關系的開展中，注重技巧的運用，所以在開展公共關系的過程中，為了得到對方的信任、支持，會采用一些相關的技巧和方法。
（二）技術型公共關系管理模式在技術型公共關系的管理模式中，學校管理者作為公共關系的出發(fā)者，認為在公共關系的開展過程中，要注重技術的運用，特別是傳播溝通技術，比如運用地比較多的技術型公共關系有調查技術、信息宣傳和發(fā)布技術等。
（三）管理型公共關系管理模式除了上述兩種公共關系管理模式外，還存在著一種管理型的公共關系管理模式。管理型公共關系強調在公共關系發(fā)揮作用的同時，還要求它參與沖突管理、戰(zhàn)略關系協(xié)同等其他職能，在管理型公共關系中，管理與溝通是一個協(xié)調統(tǒng)一的整體，雙方互有作用，相互影響。在學校公共關系的管理模式中，管理型公共關系模式是運用比較普遍，也是被很多人認可的一種符合時代發(fā)展和進步的管理模式。
三、管理型公共關系模式的特征。
（一）從業(yè)者角色的轉變在管理型公共關系模式中，從業(yè)者的角色比較豐富，管理職能成為從業(yè)者的主要特征。從業(yè)者的角色不再單純是某項技術的`專家，而是整個關系的管理者，這對公共關系的從業(yè)者來說，是一項重大的挑戰(zhàn)，從業(yè)者既需要擁有良好的溝通技術，同時也需要具備一定的組織管理能力，積極參與學校高層領導的決策。
（二）內(nèi)容的細化和深化在管理型公共關系模式中，其工作內(nèi)容不斷深化和系統(tǒng)化，除了傳播管理外，其內(nèi)容還包含著更深層次的管理內(nèi)容，如公共關系管理、形象管理等。
（三）以雙贏為主要目的在以往的公共關系模式中，學校作為公共關系的組織者，過分強調自身利益，造成公共關系的開展并不順利。而在管理型公共關系中，學校不再一味強調自身利益，而是將雙贏作為開展公共關系的主要目的。
（一）做好管理內(nèi)容的分級工作在學校公共關系的管理中，應該根據(jù)不同的管理內(nèi)容進行細致的分類。這主要是因為不同的公共關系管理內(nèi)容，具有各自的特點及重點，當然在管理的過程中，也存在著管理方式的不同。一般來講，需要將公眾關系管理、形象管理、事務管理區(qū)別分開，當然在分級的過程中，也需要側重關注公眾關系管理，并通過來個號的事務管理，最終提升學校的良好形象。通過公眾關系的管理，可以提升內(nèi)部公眾對學校領導決策和發(fā)展方向的理解與支持，還可以提升外部公眾對學校的信任與了解。公共關系的管理，強調通過情感管理等方式，來提升公眾對學校的情感依賴。通過事物管理，可以為學校的發(fā)展建設作出一定的貢獻，提升學校的辦公效率。在事物管理中，有一項特別的內(nèi)容，危機管理。在學校面臨公眾危機的時候，通過事物管理，可以很好地修補學校的公眾形象。通過形象管理，可以提升學校的知名度和公眾對學校的了解和認知，在形象管理中，要強調學校的教學質量和文化建設等內(nèi)容。
（二）學校公共關系的開展要循序漸進在學校公共關系的開展過程中，要循序漸進地進行，不能求之心切，也不能割裂管理順序之間的系統(tǒng)關系。一般學校公共關系的開展要通過科學研究的調查研究，然后組織專業(yè)團隊進行方案制定，確定方案后在進行傳播溝通，最后在公共關系的開展進行效果評估。
（三）學校公共關系的開展要遵循一定的原則在學校公共關系的開展中，要遵循一定的原則：關系管理，要注重公共關系管理的核心；整合管理，在公共關系的開展中，要整合各方面的利益組織；工作創(chuàng)新，公共關系的開展要與時俱進，創(chuàng)造性地展開工作。
學校公共關系的管理模式經(jīng)歷了單一到管理的轉變，在轉變過程中，對從業(yè)者的角色和素質有了更高的要求，學校公共關系的開展要與時俱進，不斷地創(chuàng)新方法，提升學校的形象。
作者：徐佩單位：南昌工學院。
學校工會論文篇十二
著名歌星韋唯曾經(jīng)唱過：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間……”那個時候，這首歌曾經(jīng)紅遍大江南北。因為它的詞兒寫得好，旋律演奏地好，因為它唱出了全世界人民的心聲。
是啊，只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。