心得體會是一個積累經(jīng)驗的過程，讓我們不斷進步和提升自己。心得體會的寫作過程中，要追求準確、簡練、深刻的表達方式。現(xiàn)在讓我們一起來分享一些優(yōu)秀的心得體會范文，共同進步。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇一
中醫(yī)大學(xué)是培養(yǎng)中醫(yī)人才的重點學(xué)府，其教學(xué)理念在中醫(yī)行業(yè)中占有重要地位。我在中醫(yī)大學(xué)的學(xué)習生涯中，深刻領(lǐng)悟到中醫(yī)大學(xué)的教學(xué)理念不僅僅是熟記中醫(yī)理論，更是一種將理論、實踐和人文精神相結(jié)合的教育方式。下面，我將分享我在中醫(yī)大學(xué)學(xué)習的理念心得體會。
第二段：理論與實踐相結(jié)合。
中醫(yī)大學(xué)強調(diào)的是理論與實踐相結(jié)合，不僅注重知識的傳授，還注重學(xué)生的實踐能力。在中醫(yī)大學(xué)中，我們不僅僅是聽課學(xué)習，更是通過豐富的實踐活動來掌握中醫(yī)的基本理論和技能。這種實踐教學(xué)方式，讓我們更加深入的了解到中醫(yī)的實際應(yīng)用，并在實踐中不斷修正和完善我們的知識體系。
第三段：人文教育的重要性。
中醫(yī)大學(xué)注重培養(yǎng)既有專業(yè)精神又有人文素養(yǎng)的中醫(yī)人才。在強調(diào)專業(yè)知識的同時，課程也注入了人文精神。通過文化課的學(xué)習和社會實踐，我們深刻理解到了中醫(yī)人才不僅要掌握專業(yè)技能，還要有良好的人格魅力和社會責任感。
第四段：個性化的學(xué)習模式。
中醫(yī)大學(xué)實行的是個性化的教學(xué)模式，學(xué)生可以按自己的特點和興趣進行選課，同時也可以定制化課程。這種學(xué)習方式順應(yīng)了學(xué)生的個性化需求和特點，讓學(xué)習更加自由和有趣。這種個性化的模式也給予了學(xué)生更多的選擇和發(fā)展空間。
第五段：終身學(xué)習的觀念。
在中醫(yī)大學(xué)教育中，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習的觀念更是重要。中醫(yī)行業(yè)需要不斷更新知識和實踐經(jīng)驗，因此對于學(xué)生而言，自我學(xué)習是必不可少的。中醫(yī)大學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習能力，讓學(xué)生通過不斷的自我學(xué)習和研究，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和實踐能力。
結(jié)語：
中醫(yī)大學(xué)的教學(xué)理念是一種融會貫通的理念，不僅注重專業(yè)技能的培養(yǎng)，更注重學(xué)生的全面素質(zhì)和個性發(fā)展。在這樣的教學(xué)環(huán)境中，我們不僅僅是學(xué)會了中醫(yī)技能，更打造了一個具有豐富經(jīng)驗和扎實工作能力的中醫(yī)人才。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇二
隨著人們對中醫(yī)學(xué)的了解與認可逐漸提升，越來越多的大學(xué)中醫(yī)社團涌現(xiàn)出來。在這些社團中，成千上萬的學(xué)子們秉持“傳承中醫(yī)，弘揚中華文化”的信仰，研究探究中醫(yī)知識，并通過各類社團活動，推廣中醫(yī)學(xué)術(shù)，傳承中華文化。尤其是在我所參加的大學(xué)中醫(yī)社團中，我收獲了很多，對中醫(yī)學(xué)的體驗、理解和認知也得到了不斷地提升。
作為本文的主題，首先要介紹大學(xué)中醫(yī)社團的存在?？梢砸靡恍?shù)據(jù)，如在大學(xué)中醫(yī)社團的人數(shù)、社團注冊情況以及社團活動等等，從而為本文的文章開篇做鋪墊。
第二段，進入社團的初衷。
接下來，需要談?wù)勎疫M入這個社團的初衷?？梢蕴嵋幌伦约簩χ嗅t(yī)學(xué)的興趣和探索，希望在中醫(yī)社團中了解更多的中醫(yī)知識、認識志同道合的小伙伴們，共同推廣中醫(yī)知識等等?？梢员砻髯约鹤鳛槌蓡T時的一些期望和愿望。
第三段，社團中內(nèi)部的活動和經(jīng)驗。
進入社團之后，不僅僅只是了解到了中醫(yī)知識，還結(jié)識了很多志同道合的小伙伴。在這個社團中，團隊之間進行了各種各樣的活動，有的是知識性的講座，有的是創(chuàng)意性的設(shè)計，也有調(diào)研和義診活動。這些活動豐富了我的經(jīng)驗和學(xué)習過程，也讓我認識到中醫(yī)學(xué)更多的方面?？梢越柚鐖F中的實例來解釋自己的觀點，并且通過這些活動產(chǎn)生的體會和認識，如飲食、健康、時尚等方面，體現(xiàn)中醫(yī)文化的內(nèi)在。
第四段，社團對他人的影響。
除了自己，這個社團也對外界產(chǎn)生了很多積極的影響。我們定期會對外舉辦一些義診和公益活動，為人們提供免費的中醫(yī)咨詢和建議。同時還加強了與其他大學(xué)中醫(yī)社團的聯(lián)系，一起合作舉辦各種活動，共同推廣中醫(yī)學(xué)術(shù)。社團也為我們提供了參加比賽和活動的機會，獲得了資格去參加國內(nèi)一些著名的比賽，對自己的發(fā)展及認識起到很大的幫助。
第五段，總結(jié)自己的體驗和愿望。
總結(jié)全文，表明自己在這個社團中得到的成長和經(jīng)歷，以及對中醫(yī)文化的認識和體驗。同時，可以提出自己對于中醫(yī)教育和傳承的期望，希望社團的未來不僅只是簡單的推廣中醫(yī)知識，而是更加注重中醫(yī)文化的保護和發(fā)揚。作為一個中醫(yī)社團的成員，我們要時刻告訴自己，在新的時代背景下，中醫(yī)文化需要我們?nèi)鞒?，也需要我們?nèi)ネ茝V、發(fā)揚。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇三
作為一名中醫(yī)專業(yè)的大學(xué)生，我充滿了激動和期待地踏入了大學(xué)校園的大門。在我內(nèi)心深處，中醫(yī)是一門神秘而又充滿智慧的學(xué)科，我期待能夠通過學(xué)習中醫(yī)，探索人體的奧秘，掌握治療疾病的技術(shù)，實現(xiàn)我救死扶傷的理想。大學(xué)中醫(yī)專業(yè)的學(xué)習和生活對我來說是全新的，我深感到了人生中的重要轉(zhuǎn)折點，承載著無限的可能性。
第二段：開拓思維拓寬知識面。
進入大學(xué)后，我開始接觸更加深入和全面的中醫(yī)知識體系。學(xué)院的課程設(shè)置涵蓋了中醫(yī)學(xué)理論、中藥學(xué)、中醫(yī)診斷學(xué)以及中醫(yī)臨床技能等方面。在學(xué)習中醫(yī)學(xué)理論的過程中，我深刻體會到了醫(yī)學(xué)與人文學(xué)科的融合，中醫(yī)不僅僅是治療疾病，更是一門綜合性的學(xué)科，涉及人文、文化、哲學(xué)等多個領(lǐng)域。這讓我對中醫(yī)的學(xué)習充滿了新的激情，也更加堅定了我對中醫(yī)事業(yè)的志向。
同時，大學(xué)中醫(yī)專業(yè)的學(xué)習也要求我們拓寬知識面，除了中醫(yī)課程，我們還要學(xué)習西醫(yī)基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)和人體解剖學(xué)等相關(guān)課程。通過這些課程的學(xué)習，我深切感受到了中西醫(yī)結(jié)合的重要性和必要性。只有了解不同醫(yī)學(xué)體系的優(yōu)勢和不足，才能更好地進行臨床實踐和疾病的治療。
第三段：實踐鍛煉培養(yǎng)專業(yè)技能。
在大學(xué)中，理論學(xué)習只是我們中醫(yī)專業(yè)學(xué)習的一部分，更重要的是實踐鍛煉和專業(yè)技能的培養(yǎng)。作為中醫(yī)學(xué)生，我們每周都要上臨床實習課，通過親身參與，了解臨床實踐中的實際問題與解決方法。我曾在醫(yī)院里親見師兄師姐們和實習老師們治療各種疾病的過程，感受到了中醫(yī)理論與實踐的契合，也清晰地認識到了中醫(yī)在保健及疾病治療中的重要性。
除了臨床實習，我們還要參與科研和學(xué)術(shù)活動。我曾參與過指導(dǎo)老師的中藥研究，通過實驗和文獻研究，我深刻體會到科研的嚴謹性和耐心性。通過這樣的實踐鍛煉，我不僅積累了豐富的臨床經(jīng)驗和實踐技能，更進一步提高了自己的專業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。
第四段：師生關(guān)系彰顯人文關(guān)懷。
大學(xué)我最大的收獲之一就是與教授和老師建立了良好的師生關(guān)系。中醫(yī)專業(yè)的老師們都是經(jīng)驗豐富、知識淵博的學(xué)者和醫(yī)生，他們在教學(xué)和診療中充分展示了中醫(yī)的醫(yī)德醫(yī)風和溫情人文關(guān)懷。每當我遇到困惑和疑問時，他們總是耐心地解答和指導(dǎo)。他們不僅注重傳授知識，更重視培養(yǎng)我們的思維方法和處事態(tài)度。他們的言傳身教，讓我堅定了我的中醫(yī)信念，也讓我深感到自己要不斷努力學(xué)習和提高，以回報他們的期望和關(guān)懷。
第五段：未來規(guī)劃擔當中醫(yī)使命。
大學(xué)中醫(yī)的學(xué)習和積累給了我一個更加明確的未來規(guī)劃和職業(yè)發(fā)展方向。我將以終身學(xué)習的態(tài)度，不斷完善自己的中醫(yī)知識和技能，為保護人類健康、治療疾病貢獻自己的力量。在面對當代醫(yī)療問題和挑戰(zhàn)時，我將堅守中醫(yī)傳統(tǒng)，積極探索和應(yīng)用現(xiàn)代科技，努力拓寬中醫(yī)的邊界。同時，我也將借助新的媒體和傳播工具，向社會大眾普及中醫(yī)理念，推廣中醫(yī)文化，讓更多的人了解和信服中醫(yī)的重要性，為中醫(yī)事業(yè)的傳承和發(fā)展貢獻自己的智慧和力量。
總結(jié)：大學(xué)中醫(yī)的學(xué)習和經(jīng)歷不僅讓我對中醫(yī)有了更全面的了解，也培養(yǎng)了我扎實的專業(yè)素養(yǎng)和對中醫(yī)事業(yè)的熱愛。在今后的學(xué)習和工作中，我將繼續(xù)努力，不斷提升自己的中醫(yī)技能，爭取在中醫(yī)事業(yè)的道路上取得更大的成就。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇四
近年來，“中醫(yī)藥”這一傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的領(lǐng)域逐漸備受國際社會關(guān)注，各地中醫(yī)學(xué)院的建設(shè)和中醫(yī)大學(xué)的發(fā)展也在不斷壯大。中醫(yī)大學(xué)作為培養(yǎng)中醫(yī)人才的重要平臺，其教學(xué)理念具有獨特性和先進性。本文首先介紹中醫(yī)大學(xué)的教學(xué)理念，然后結(jié)合個人經(jīng)歷，提出了對這一理念的一些感悟與體會。
中醫(yī)大學(xué)的教學(xué)理念得以孕育和發(fā)展，也離不開中醫(yī)文化的積淀與傳承。中醫(yī)大學(xué)教學(xué)模式的研究與實踐，旨在將中醫(yī)思想和技術(shù)體系巧妙地結(jié)合起來，培養(yǎng)出具有多方位、多元化、綜合性的中醫(yī)人才。中醫(yī)大學(xué)的教學(xué)理念主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
1.以經(jīng)典為基礎(chǔ)。
中醫(yī)大學(xué)注重對中醫(yī)文化和思想進行系統(tǒng)化研究，致力于打造高質(zhì)量的本科、研究生教育體系和高水平的師資團隊。在教學(xué)中，中醫(yī)大學(xué)強調(diào)以經(jīng)典為基礎(chǔ)，讓學(xué)生深入研究、領(lǐng)會中醫(yī)學(xué)中的基本概念、術(shù)語、理論和方法，從而準確理解中醫(yī)藥的內(nèi)涵和精髓。
2.以臨床為導(dǎo)向。
中醫(yī)大學(xué)以中醫(yī)學(xué)的主要任務(wù)為指導(dǎo)，以培養(yǎng)高水平的中醫(yī)醫(yī)生為主要目標，強調(diào)臨床教學(xué)的重要性。中醫(yī)大學(xué)注重學(xué)生的臨床實踐和操作技能，并注重讓學(xué)生將理論、知識與技術(shù)有機地結(jié)合起來，通過臨床實踐的磨練，提高學(xué)生的醫(yī)療實務(wù)能力。
3.必修和選修的合理設(shè)置。
中醫(yī)大學(xué)在教學(xué)中，對必修課程的設(shè)置與選修課程的設(shè)置力求平衡。在學(xué)生選擇必修和選修方面，中醫(yī)大學(xué)充分考慮學(xué)生的興趣愛好和發(fā)展方向，以最大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情和積極性。
4.在多元文化中探索中醫(yī)學(xué)。
中醫(yī)大學(xué)注重探索中醫(yī)學(xué)的多元文化特征，強調(diào)中醫(yī)學(xué)源于民間，服務(wù)于百姓，鼓勵學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會，并積極探索和學(xué)習外部文化，以便在醫(yī)療服務(wù)和學(xué)術(shù)研究中遇到外來文化影響和變革時，能夠適應(yīng)和處理。
在學(xué)習中醫(yī)大學(xué)的課程時，我深刻地感受到了中醫(yī)大學(xué)的教育理念的獨特與先進。對此，我有如下的個人體會。
首先，中醫(yī)大學(xué)的教育理念體現(xiàn)了中醫(yī)文化的獨特價值，讓我們充分領(lǐng)悟中醫(yī)文化與學(xué)術(shù)思想的深度內(nèi)涵。在中醫(yī)大學(xué)的課程中，我們不僅可以學(xué)習到中醫(yī)理論，更重要的是可以深入的領(lǐng)會中醫(yī)的精神內(nèi)涵和道德準則。
其次，中醫(yī)大學(xué)的臨床實踐和操作教學(xué)非常注重，學(xué)生可以更加全面地掌握中醫(yī)學(xué)的實際運用，并能夠獲得實踐經(jīng)驗，極大地提高了我們的醫(yī)療實踐能力。
最后，中醫(yī)大學(xué)的教育模式在必修和選修的設(shè)置上非常注重學(xué)生的發(fā)展需求和個性愛好的發(fā)掘，全面地培養(yǎng)學(xué)生的多元化能力，激發(fā)了我們的學(xué)習興趣和積極性。
三、結(jié)語。
中醫(yī)大學(xué)的教學(xué)理念是綜合性的，它不僅覆蓋了本科生，在研究生教育和繼續(xù)教育中，也有著不斷完善和發(fā)展。通過不斷推陳出新，中醫(yī)大學(xué)在世界范圍內(nèi)成為了有影響力的教育機構(gòu)。作為中醫(yī)學(xué)生，我們不僅要認真地學(xué)習課程知識，也要深入探索中醫(yī)文化的精髓，讓中醫(yī)文化在我們身上發(fā)揚光大。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇五
作為一名大學(xué)生，充實自己的大學(xué)生活是我們不變的追求。而加入一些社團組織，除了豐富課余生活之外，還能增加與不同領(lǐng)域的人交往的機會，拓展人際關(guān)系。本人在大一時加入了學(xué)校中醫(yī)社團，以下是筆者在社團中的體驗和收獲。
第二段：社團中的學(xué)習。
學(xué)習是加入社團的重要原因。社團中醫(yī)就是到大學(xué)校園中傳播中醫(yī)文化的組織，社團中的成員可以通過參與講座、實踐、學(xué)習等形式更深入地了解中醫(yī)文化，也可以認清自己是否真正了解自我身體，獲得身體健康上的一些指導(dǎo)和保健意見，提高自我保健意識，更好地掌握自己的身體健康。
第三段：社團中的合作。
社團中的成員都是一群熱愛中醫(yī)文化的人。在社團內(nèi)，我們可以彼此分享心得和經(jīng)驗，并經(jīng)常會開展一些小組活動，聚集個人的知識和經(jīng)驗，培養(yǎng)團隊合作意識，鍛煉團隊協(xié)作能力，同時也提升了自己的社交能力和表達能力。
第四段：社團中的活動。
在社團中，我們參加了很多不同風格的活動，這讓我覺得這種加入社團組織的方式是最好的，原因是在參加活動時，我們不僅可以和其他成員學(xué)習知識，同時我們也可以結(jié)識更多的中醫(yī)文化愛好者，認識很多志同道合的人，擴大與社會及他人的交往圈子。
第五段：社團中的成長。
在社團中成長是無法避免的。社團中我們不僅認識更多志同道合的朋友，也錘煉了自己的能力。在活動中，通過承擔一些角色負責、策劃、接機等各種事務(wù)或活動的組織和策劃，我們可以學(xué)習到一定的組織和管理能力。我們也希望在日后的發(fā)展中，能夠參與到更大的活動中，領(lǐng)導(dǎo)小團體，承擔更多的任務(wù)。
結(jié)論：
在大學(xué)校園中加入中醫(yī)社團，不僅可以增長自己的中醫(yī)文化知識，更可以錘煉自己的組織和管理能力，提升對身體保健的認識和掌握，也能擴大自己的人際交往圈子，針對未來生活和工作的發(fā)展也有十分積極的作用。而作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該抓住這樣的機遇，扮演自己的角色，在各個方面更加飽滿地體驗大學(xué)生活的不同方面。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇六
第一段：
近年來，中醫(yī)學(xué)在世界范圍內(nèi)逐漸被關(guān)注和認可。隨著人們對中醫(yī)學(xué)的認識逐漸加深，中醫(yī)大學(xué)也面臨著更高的教學(xué)質(zhì)量要求和更高的服務(wù)水平的要求。作為一名中醫(yī)大學(xué)的學(xué)生，我也深刻認識到了中醫(yī)大學(xué)教學(xué)的重要性和意義。在此，我將分享我對中醫(yī)大學(xué)教學(xué)理念的心得體會。
第二段：
中醫(yī)大學(xué)教育不僅僅是傳統(tǒng)思想和知識的學(xué)習，而且還包含了技術(shù)和實踐的培訓(xùn)。中醫(yī)大學(xué)注重理論和實踐的并重，使每一個學(xué)生都能夠掌握扎實的理論知識與實踐技能。我們學(xué)生所接受的教育，深入淺出的展示了中醫(yī)學(xué)多維度的內(nèi)涵和外延，將中醫(yī)學(xué)的知識體系以及其實踐方法融入到了教育當中。
第三段：
中醫(yī)大學(xué)教育的目的是要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識和能力，讓他們在將來能夠勝任工作崗位和使命。學(xué)院積極探索適應(yīng)社會發(fā)展和民生需求的人才培養(yǎng)新模式，將把學(xué)生能力提升作為核心內(nèi)容，通過推進實踐、創(chuàng)新獎學(xué)金、實習實訓(xùn)等活動培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、實踐能力和團隊合作精神等。
第四段：
中醫(yī)大學(xué)教育特別強調(diào)品德教育，讓學(xué)生具有良好的職業(yè)道德和道德素質(zhì)。學(xué)院積極注重職業(yè)道德、心理健康等教育環(huán)節(jié)，從文化、心理和行為等多維度，為學(xué)生的品德教育提供全面保障和支持，使學(xué)生樹立良好的品德操守。
第五段：
總之，中醫(yī)大學(xué)教學(xué)的理念是深厚的中醫(yī)學(xué)底蘊和先進的現(xiàn)代教學(xué)管理手段的完美結(jié)合，注重學(xué)生基本功業(yè)務(wù)性練習、學(xué)科交叉性與綜合實踐性多元式教育，贏得了學(xué)術(shù)界、社會的贊譽。作為一名中醫(yī)大學(xué)的學(xué)生，我也要認真學(xué)習，不斷努力，繼承和發(fā)揚中醫(yī)藥的優(yōu)良傳統(tǒng)，并將其發(fā)揚光大，為人民健康事業(yè)做出更大的貢獻。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇七
在入學(xué)教育中，我了解到了許多關(guān)于中醫(yī)藥的知識，也深刻理解到了中醫(yī)藥在中華文化中的重要地位。通過做手工、參觀教學(xué)樓、聽老師的講座等形式，我認識到中醫(yī)藥的獨特魅力，強調(diào)了中醫(yī)治療與西醫(yī)治療的不同，讓我對中醫(yī)藥有了更加深入的認識和理解。同時，入學(xué)教育還帶給我一個啟示：無論身處何種環(huán)境，都應(yīng)該始終保持初心，努力向上。這是大學(xué)入學(xué)教育中最重要的一點，也是我最深刻領(lǐng)悟的一點。
第二段：感受到的大學(xué)生活。
通過這四天的入學(xué)教育，我深刻地感受到了大學(xué)生活的嚴謹和多樣。大學(xué)是一個世界，各種專業(yè)和學(xué)科互相交織，這種豐富的文化和知識體系是我從未感受到的。同時，大學(xué)生活還注重培養(yǎng)學(xué)生自我管理和自我調(diào)節(jié)的能力，這讓我有一種成長的感覺。大學(xué)生活中自由自在，但是也需要自我約束，這需要我們更加自覺地認真對待大學(xué)生活，去懂得如何把握自己的時間，投入更多有意義的學(xué)習和社交當中。
第三段：激勵自己的動力。
入學(xué)教育中，每一個講座和每一個老師都給我?guī)砹擞|動和激勵。腦海中不斷地浮現(xiàn)一個黃發(fā)嫩師，黃鼠狼精研發(fā)團隊，校友樓、瀝滋堂、太極湖等等標志性建筑和地名。作為一名新生，我即然能夠在校友樓談笑風生，在瀝滋堂風和日麗地享受著課余時間，那么未來四年應(yīng)該更不會從精神上能夠被這些標志性的地點觸動和鼓舞。在如此美好的校園環(huán)境和面臨如此多的先進技術(shù)，我們不應(yīng)該停滯不前，而是應(yīng)該不斷地進取，不斷的學(xué)習和嘗試，去發(fā)揮我們的潛能，結(jié)合以后的中醫(yī)藥臨床實踐，以我們自己所掌握的中醫(yī)藥技術(shù)形成一種人性化的治療方案，去造福社會，這是我內(nèi)心一直激勵自己的動力。
第四段：對于專業(yè)的認真與熱愛。
俗話說：“興趣是最好的老師”，對于一名中醫(yī)藥的新生來講，熱愛自己的專業(yè)并認真對待每一堂課程，是我們?nèi)蘸蟪蔀榫哂杏绊懥Φ闹嗅t(yī)師的前提條件。在入學(xué)教育中，我感受到了第一學(xué)期中醫(yī)藥課程的重要性和難度。因為中醫(yī)藥治療的方式和西醫(yī)藥有所不同，有時需要通過皮膚、味覺、離合肢體等方式進行診斷，因此需要更加的嚴謹和精益求精。這就需要我們認真對待每一堂課，做好筆記，不懈努力以此追求對中醫(yī)藥的潛心探究和思考，以期日后將所學(xué)運用到實踐中去。
第五段：未來成長的展望。
在未來的四年里，我將面臨著課程的深入和專業(yè)的細分，同時造就強大的交流網(wǎng)，使未來四年中我能夠更好地感受到專業(yè)的心得和當下的國際形勢，更好地掌握中醫(yī)藥技巧和剖析難點。隨著時間的流逝，我相信自己會越來越成熟，會漸漸變得更加獨立自主和自信爽朗。在未來中醫(yī)藥的實踐生涯中，我希望將自己所學(xué)的中醫(yī)藥知識運用到實踐當中，為人類的健康貢獻自己的一份力量。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇八
第一段：引言（200字）。
中醫(yī)是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，其獨特的理論、診斷和治療方法在許多領(lǐng)域具有廣泛的應(yīng)用價值。作為一名中醫(yī)專業(yè)的大學(xué)生，我深深地意識到中醫(yī)對于人類健康的重要意義。在學(xué)習和實踐中，我深刻體會到了中醫(yī)護理的精神內(nèi)涵和實際操作。在這里，我想跟大家分享一些個人的心得體會，來見證中醫(yī)護理的實踐價值。
第二段：認識中醫(yī)護理（200字）。
中醫(yī)護理是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分，是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，采用各種手段預(yù)防、治療、保健和康復(fù)的護理措施。與傳統(tǒng)西醫(yī)護理不同的是，中醫(yī)護理重視人與自然、人與社會的協(xié)調(diào)，注重護理對象的整體性和個性化。中醫(yī)護理具有的特點包括：個體化、系統(tǒng)性、綜合性、針對性和動態(tài)性。同時，中醫(yī)護理也是一種兼容并蓄的護理方式，它可以與其他醫(yī)療方式相結(jié)合，為人類健康服務(wù)。
第三段：中醫(yī)護理的實踐經(jīng)驗（400字）。
在我的實踐中，中醫(yī)護理具體運用了很多中醫(yī)理論和傳統(tǒng)的常識，例如“望聞問切”、“氣血陰陽”的觀察和判斷方法，以及“按摩”、“針灸”、“草藥”等具體技術(shù)。而我最感到有益的是食療，這是中醫(yī)護理的一項重要內(nèi)容。食療是通過食物來達到保健、治病、康復(fù)的一種方法。它擺脫了化學(xué)藥物的不良反應(yīng)和對人體的負擔。在實踐當中，我發(fā)現(xiàn)食物對于身體健康是有很大影響的。例如多吃薏米可以排出身體的濕氣，而黃芪、人參能夠增強身體的免疫力等等。中醫(yī)護理的實踐經(jīng)驗正是基于這樣的理論和常識，讓我們更為全面地了解了中醫(yī)護理的實際應(yīng)用。
第四段：中醫(yī)護理所帶來的意義（300字）。
中醫(yī)護理對于我們的實踐和生活有著很大的意義。首先，它提醒我們注意到身體的變化，并及時采取措施，以防病從口入。同時，中醫(yī)護理的理念不僅僅關(guān)注病的治療和康復(fù)，更關(guān)注預(yù)防和保健，使我們更好地把握自身健康的方向和重點。其次，中醫(yī)護理的實踐，將傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)思想和現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，為我們提供了一個充實豐富的實踐平臺。在中醫(yī)護理的實踐中，我們還能夠了解到人與自然的關(guān)系，了解到人性的本質(zhì)，增加對整個世界的認知和理解。
第五段：總結(jié)（200字）。
總的來說，中醫(yī)護理是一種重視人性、關(guān)注健康、保障生命周期的護理方式。中醫(yī)護理不僅帶來了我們很多的實踐經(jīng)驗和健康的保障，同時也使我們更好地認識和了解了中醫(yī)藥以及傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)思想。在這里，我呼吁更多的人能夠了解和關(guān)注中醫(yī)護理，讓中醫(yī)護理的理念和技術(shù)，在社會中廣泛流傳，為我們的健康保駕護航。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇九
中醫(yī)作為中國傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)形式，歷經(jīng)幾千年的發(fā)展、演變，成為了現(xiàn)代化醫(yī)學(xué)的一個重要組成部分。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)注重“治未病”的同時，中醫(yī)注重“養(yǎng)生保健”，其中包括中醫(yī)護理。在我的幾次接觸和實踐中，我深切感受到了中醫(yī)護理在個人健康維護中的重要性，也領(lǐng)悟到了其強大的體系與實踐價值。
第二段：了解中醫(yī)護理。
首先，對于中醫(yī)護理這個概念，我認為我們應(yīng)該了解它的基本含義和實踐形式。中醫(yī)護理的概念是在中醫(yī)理論和臨床實踐的基礎(chǔ)上，通過針灸、推拿、拔罐、艾灸等手段來調(diào)理患者的身體狀況，增強身體功能，提高免疫力，達到健康目的。在實踐中，中醫(yī)護理可以通過針灸、按摩、拔罐、刮痧等多種方式來達成，不僅在疾病治療上有著顯著的療效，同時也廣泛用于日常養(yǎng)生保健中。
第三段：實踐中的感受。
在我個人的實踐中，中醫(yī)護理始終占據(jù)著一個不可替代的作用。例如，我平時身體狀況不錯，但長時間的學(xué)習和工作往往會讓我感到疲乏，特別是下午時分更為明顯。在這種情況下，使用中醫(yī)的按摩和針灸手段，可以使我身體更為放松，頭腦更為清晰，從而增強了我的思考和學(xué)習效果。此外，在一些常見的疾病治療上，中醫(yī)護理也具有明顯的療效，減少了我們的藥物依賴和不必要的副作用。
第四段：中醫(yī)護理的未來。
對于中醫(yī)護理的未來，我認為它具有廣闊的發(fā)展前景。隨著人們對健康的日益重視，中醫(yī)護理作為一種非常安全、高效、低成本的健康維護形式，將愈來愈受到青年群體的歡迎和認可。同時，隨著中醫(yī)學(xué)的生命科學(xué)化和現(xiàn)代化趨勢，中醫(yī)護理的可操作性和可靠性會更高，理論體系更為完善，實踐價值更為顯著。
第五段：結(jié)論。
總之，中醫(yī)護理是一種非常重要的健康維護方式，在我們?nèi)粘５纳詈蛯W(xué)習中都可以提高我們的身體素質(zhì)和免疫力，讓我們更加健康地面對生活的各種挑戰(zhàn)。希望我們每個人都能夠從中受益，并將它傳承下去，共同探索中醫(yī)護理領(lǐng)域的更多奇妙和價值。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇十
在大學(xué)里參加社團活動是很常見的事情，而在這些社團中，醫(yī)學(xué)類的團體也是很受歡迎的。在各種醫(yī)學(xué)類社團中，醫(yī)自（醫(yī)學(xué)中醫(yī)自然療法協(xié)會）是很受歡迎的一種。在這個社團中，我認識了很多志同道合的朋友，并且學(xué)到了不少中醫(yī)的知識和技能。今天就來談?wù)勎以卺t(yī)自社團中的心得體會。
第二段：學(xué)術(shù)學(xué)習。
在醫(yī)自社團中，我們主要是學(xué)習中醫(yī)知識和技能。這是我最喜歡醫(yī)自社團的一點，因為我從小就對中醫(yī)非常感興趣，而醫(yī)自社團正是可以讓我更加深入學(xué)習中醫(yī)的地方。我們學(xué)習到了很多關(guān)于中醫(yī)療法和藥材的知識，而且還可以通過實踐來了解中醫(yī)的療效。這些知識的掌握對于學(xué)習中醫(yī)的人來說非常關(guān)鍵，因為這是中醫(yī)的基礎(chǔ)知識。
第三段：社團活動。
醫(yī)自社團不僅僅是學(xué)習中醫(yī)知識的地方，還有很多其他的活動。例如，社團組織一些健康講座，為學(xué)生提供醫(yī)學(xué)健康的指導(dǎo)和建議；組織草藥采摘，讓學(xué)生們了解藥材的來源和采摘技巧。另外，我們還會定期舉辦中醫(yī)治療培訓(xùn)，讓大家學(xué)習中醫(yī)的實際操作和技能。這些活動讓我們學(xué)習到了很多實用的技能，并且也讓社團中的成員們更加緊密地聯(lián)系在一起。
第四段：社交與合作。
在醫(yī)自社團中，我們不僅僅是學(xué)習中醫(yī)知識和技能，還通過各種活動和交流，結(jié)識了很多志同道合的朋友。在社團中，我們需要相互合作，彼此之間的信任和關(guān)心也讓我們更加感受到社團的團結(jié)和凝聚力。除此之外，我們還與其他醫(yī)學(xué)類社團進行交流和合作，使我們更加全面地認識到醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的各個方面。
第五段：收獲。
通過參加醫(yī)自社團，我得到了很多收獲。我學(xué)習到了很多中醫(yī)知識和技能，學(xué)會了更好地照顧自己的健康，并且結(jié)交了很多優(yōu)秀的朋友。在這個過程中，我也意識到了醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的廣度和復(fù)雜性，更加深入地感受到了中醫(yī)的博大精深。這些收獲讓我更加堅定了自己追求醫(yī)學(xué)事業(yè)的決心和信心。
總之，參加醫(yī)自社團是我在大學(xué)中一段很有意義的經(jīng)歷。社團中的學(xué)習，活動，社交和合作讓我更加豐富和全面地認識到醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的各個方面。我相信，這一段經(jīng)歷將對我的未來學(xué)習和生活產(chǎn)生積極的影響。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇十一
中醫(yī)作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的瑰寶，有著豐富的理論體系和實踐經(jīng)驗。在大學(xué)期間，我有幸學(xué)習和研究了中醫(yī)知識，并深入體會到了中醫(yī)的獨特之處。下面，我將通過總結(jié)與反思，分享我在大學(xué)中醫(yī)學(xué)習中的心得體會。
第二段：中醫(yī)的哲學(xué)思想。
中醫(yī)學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病診斷和治療的知識，更是一種哲學(xué)思想的沉淀。在學(xué)習中醫(yī)過程中，我逐漸意識到中醫(yī)的核心理念是“治未病”。中醫(yī)強調(diào)預(yù)防重于治療，把病看作是身體內(nèi)部平衡的失調(diào)，因此通過調(diào)整身體內(nèi)部的陰陽平衡和氣血暢通的方法，來達到治療和預(yù)防疾病的目的。這種思想深深地影響著我，讓我認識到健康的維護不僅僅是消除病痛，更應(yīng)該從日常生活的方方面面入手，注重保持身體的整體平衡和健康。
第三段：中醫(yī)的辯證思維。
學(xué)習中醫(yī)還使我深受中醫(yī)的辯證思維方法的啟發(fā)。中醫(yī)強調(diào)“陰陽”的辯證思維方式，即通過觀察病人的癥狀，判斷病情的陰陽盛衰，進而確定治療方法。這種辯證思維方式使我明白了事物的發(fā)展和變化是相互作用的結(jié)果，是多種因素綜合影響的結(jié)果。我學(xué)到了將問題從多個角度進行分析和思考的重要性，這種思維方式在我學(xué)習其他學(xué)科的時候也得到了應(yīng)用。
第四段：中醫(yī)的親情關(guān)懷。
中醫(yī)注重醫(yī)患之間的情感關(guān)系，注重人與人的互動和情感溝通。我曾參與中醫(yī)臨床實習的活動，見證了中醫(yī)醫(yī)師與患者之間親切而深入的交流。中醫(yī)醫(yī)師不僅僅是治療疾病的技術(shù)專家，更是醫(yī)患之間的情感紐帶。中醫(yī)醫(yī)師會耐心傾聽患者的訴求，與患者建立聯(lián)系，從而更好地治療疾病。這種親情關(guān)懷讓我認識到，作為醫(yī)生，不僅僅要關(guān)注患者的病情，更應(yīng)該體貼和關(guān)愛患者的內(nèi)心需求，讓患者在治療過程中感受到關(guān)懷與溫暖。
第五段：中醫(yī)的未來發(fā)展。
中醫(yī)作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的瑰寶，擁有著豐富的歷史積淀和文化底蘊。然而，在現(xiàn)代社會，中醫(yī)面臨著許多挑戰(zhàn)。因此，為了促進中醫(yī)的傳承和發(fā)展，我認為我們應(yīng)該推動中醫(yī)現(xiàn)代化的進程。這就要求我們要結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，對中醫(yī)進行深度研究和創(chuàng)新，探索中醫(yī)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用價值。只有這樣，才能讓中醫(yī)煥發(fā)出更加璀璨的光芒，為人類的健康事業(yè)做出更大的貢獻。
總結(jié)：
通過學(xué)習和研究中醫(yī)，我體會到了中醫(yī)的哲學(xué)思想、辯證思維方式、親情關(guān)懷以及未來發(fā)展方向。這些體會不僅僅對我個人的學(xué)術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了積極影響，還進一步加深了我對中醫(yī)學(xué)的熱愛和信仰。我相信，在中醫(yī)的引領(lǐng)下，人類的健康事業(yè)會變得更加美好。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇十二
研修期間，我們按照由公共管理、教育管理及人文素養(yǎng)三大知識模塊組成的課程體系，進行了強化學(xué)習?？梢哉f，這期研修班起點高、模式新穎、效果良好。整個課程體系設(shè)計科學(xué)合理，既關(guān)注了當今公共管理和理論前沿，又關(guān)注了教育管理的工作實際，既有前瞻的視野，又有豐富的案例分析。雖然本期研修班只有短短的17天時間，但我覺得感觸很多，收獲也很大。下面我主要從以下幾個方面匯報一下個人的感受：
、中國人民大學(xué)、國際關(guān)系學(xué)院、人保部中國人事科學(xué)研究院、中國教育電視臺等知名專家教授的授課，領(lǐng)略了名師的智慧和風采，老師們學(xué)貫中西、博古通今，知識淵博、理念精深，在各自的研究領(lǐng)域都有獨到的分析和精辟的見解，他們精彩的講解不時閃爍出智慧的火花，使我的思維理念不斷地受到新的沖擊，從而進一步理清了思想認識上的誤區(qū)，解開了許多工作、學(xué)習、生活中的迷茫和疑惑，大大地拓寬了視野，開闊了眼界。正所謂：聆聽的是智者的聲音，感悟的是知識的力量；學(xué)到的是管理的精華。
一是學(xué)習了很多科學(xué)的管理方法。如中國人民大學(xué)侯景新教授的“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理”、中國人民大學(xué)周石教授的“高績效團隊建設(shè)”、中國人事科學(xué)研究院李克實教授的“公共部門人力資源開發(fā)與管理”、國際關(guān)系學(xué)院郭惠民教授的“突發(fā)事件處置與危機管理”等專題講座都給了我很大的啟發(fā)?？梢哉f，通過這次研修，切實地增長了管理知識，增強了工作自信，在一定程度上提高了管理能力?！肮芾淼囊话胧强茖W(xué)，一半是藝術(shù)”，“管理的一半是科學(xué)”指的是管理的制度要合理、科學(xué)，即既要符合當前的教育方針政策，又要適合本校的實際情況。“管理的一半是藝術(shù)”指的是學(xué)校的管理要講究技巧。即要“善管巧理”。它告訴我們，只有把合理的制度和管理的技巧兩者合二為一，才能達到事半功倍的管理效果。可以預(yù)見，在培訓(xùn)期間所學(xué)到的這些先進的管理方法，必將給我今后的工作起到積極的指導(dǎo)作用。
二是學(xué)習了很多新穎的思維方法。如清華大學(xué)韓廷春教授的“宏觀經(jīng)濟形勢與政策分析”、清華大學(xué)王孫禺教授的“高等教育改革與發(fā)展”、中國人民大學(xué)謝明教授的“公共政策分析”、教育部職業(yè)教育與成人教育司綜合處劉培俊處長的“關(guān)于中國職業(yè)教育吸引力的若干思考”、清華大學(xué)袁本濤教授的“教育的公共性與教育公平”、北京師范大學(xué)劉寶存教授的“發(fā)達國家的教育改革與發(fā)展趨勢”、清華大學(xué)李越教授的“中學(xué)與大學(xué)教育銜接”、教育部基礎(chǔ)教育二司喬玉全處長的“中國基礎(chǔ)教育辦學(xué)現(xiàn)狀、熱點和發(fā)展趨勢”、中國教育學(xué)會副會長談松華教授的“中長期教育改革和發(fā)展：宏觀背景與戰(zhàn)略選擇”、清華大學(xué)王有強教授的“公共財政學(xué)”等，從不同的研究領(lǐng)域出發(fā)，以不同的研究視角，展現(xiàn)了許多新穎的思維方法，這些新的思維方法，是在既符合政策法規(guī)和教育規(guī)律，又充分結(jié)合自身實際的基礎(chǔ)上，直面現(xiàn)實困難，突破常規(guī)思路，創(chuàng)新解決問題的辦法，達到問題迎刃而解，效率不斷提高，成效事半功倍的效果。實際上，這些思維方式所閃現(xiàn)出的智慧，就是解決問題能力的具體體現(xiàn)。因此，我覺得這些新思路、新方法對實際工作有很強的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。它使我們在今后的工作中能夠心態(tài)更加自信，思路更加開闊，方法更加靈活。
都結(jié)合了生動的案例分析，為我們講述了溝通在現(xiàn)代管理中的重要性，簡言之，溝通，就是人與人之間的相互了解，相互理解，就是消除誤會，化解矛盾，摒棄隔閡，就是密切關(guān)系，求得諒解，增進感情，達成共識。但凡成功的管理者，無一不是善于溝通的好手。作為管理者，一方面加強團隊內(nèi)部管理，需要與成員溝通，良好的溝通，能夠使團隊成員理解管理者的管理意圖，能夠激大家的參與感和熱情，能夠引導(dǎo)團隊成員朝著共同的目標團結(jié)一致，發(fā)奮努力。另一方面創(chuàng)設(shè)團隊發(fā)展的良好環(huán)境，要與外界溝通。無論是要爭取領(lǐng)導(dǎo)的政策支持，部門之間的協(xié)調(diào)配合，還是要贏得外界的大力幫助，這都需要重視溝通，一方面要保持自信、充滿誠意，另一方面要善于尋找雙方的關(guān)注點、興奮點和共同點，促進工作的有效推進。四是提升了個人修養(yǎng)。如清華大學(xué)劉書林教授的“科學(xué)發(fā)展觀與干部素質(zhì)提升”、清華大學(xué)李燕教授“中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)漫談”、清華大學(xué)朱漢城教授的“走進音樂世界——音樂賞析”等課程，對提高個人的素養(yǎng)有莫大的幫助。
在學(xué)習中提高，在實踐中成長，這是我這次研修的重要心得體會之一。通過學(xué)習，不僅逐步地提高和完善了自己，而且，通過學(xué)習，還促進了反思。一是要注重提高理論修養(yǎng)。通過這次學(xué)習，我深刻地感覺到得自己的教育理論水平和管理理論水平離工作實踐對自身提出的要求差距大。這不僅體現(xiàn)在自己學(xué)習的習慣上，沒有養(yǎng)成有計劃、有規(guī)律地學(xué)習理論知識的習慣，而且體現(xiàn)在自己的學(xué)習成效上，既沒有對各種理論做到大量涉獵，擴充知識面，又沒有精讀某種理論，融會貫通，更沒有形成自己獨特的觀點。因此，以后要在學(xué)習上更進一步加強，不斷提高自身理論水平，在學(xué)習中提高、在學(xué)習中成長。二是要注重積累實踐經(jīng)驗。理論是在實踐的基礎(chǔ)上，通過概括提煉而成。專家們的工作經(jīng)驗和理論成果，都是因為他們不僅勇于實踐、不斷探索，而且是因為他們善于總結(jié)，注重積累。因此，我們在平時的工作中，要注意收集、總結(jié)、提煉成功的經(jīng)驗，使之具有普遍指導(dǎo)意義的方法，并逐步成為自身工作特色，不斷提高工作水平。
海門市中醫(yī)院崗前培訓(xùn)心得本人在參加了七天多的醫(yī)院崗前培訓(xùn)，認真汲取了多位院長和主任的指導(dǎo)教育后，獲益良多。短暫的培訓(xùn)雖然結(jié)束了，可是在培訓(xùn)過程中獲得的心得體會卻深深地影響了我，特別是對敬畏生命，關(guān)愛病人有了更深刻的認識。醫(yī)者仁心，作為醫(yī)務(wù)工作者就必須以為患者服務(wù)為己任，從點滴做起，使之融入生活。
作為一名醫(yī)務(wù)工作者，健康所系，生命相托，是我們一生的信仰。而醫(yī)者仁心的內(nèi)涵就是手持仁術(shù)，胸懷仁心，心系患者。肩負救死扶傷重任的我們，應(yīng)該時刻銘記孫思邈的“大醫(yī)精誠”，時刻銘記希波克拉底的錚錚誓言，時刻銘記白求恩革命人道主義精神。先賢們的聲音還在耳邊時時鳴響，我們已經(jīng)奮起前進的腳步，向著新時代更高的目標前進。
“服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)德好、群眾滿意”的精神，閃爍著以人為本，和諧社會的光芒，樹立了新時代救死扶傷、病人至上、熱情服務(wù)、文明行醫(yī)的行業(yè)風尚和職業(yè)道德。也正是“手持仁術(shù)，胸懷仁心，心系患者”的新時代體現(xiàn)。醫(yī)者仁心要求我們改善服務(wù)態(tài)度、規(guī)范服務(wù)行為、提高服務(wù)質(zhì)量、增強服務(wù)水平，真正做到樂群敬業(yè)、厚德懷仁，做維護人民健康的忠誠衛(wèi)士。
用美麗的雙手塑造了那溫情感人的世界。我們忘不了每一位母親、妻子和女兒，你們?nèi)蝿谌卧梗瑹o私奉獻。舍小家保大家，時刻謹記在心的，不是家庭，而是一名醫(yī)護人員肩上的責任。有時候，醫(yī)務(wù)工作者也會被推到醫(yī)患矛盾風口浪尖上，面對太多的不理解，充滿了無奈；有時候，也會因為工作強度太大，不知不覺間變得煩躁和脆弱；有時候，也會因為家人的抱怨和不滿，偷偷流下難受的淚水。但是，無奈過后，是你們不變的微笑；辛勞過后，是你們執(zhí)著的堅持；淚水擦干，依舊奮斗在最前線。是你們?yōu)獒t(yī)院的發(fā)展做出了重要的貢獻，在此真誠地說一聲：你們辛苦了。
醫(yī)務(wù)工作者用實際行動，捍衛(wèi)了“白衣天使”的光榮稱號，手持仁術(shù)，用過硬的技術(shù)贏得患者的信任；胸懷仁心，熱情周到的對待每一位患者；維護醫(yī)院在老百姓心目中的良好形象，真正做到為人民服務(wù)，讓群眾滿意。
回首以往，我們將深深銘記探索中求生存、求發(fā)展的奮斗歷程；放眼未來，我們將迎難而上，讓紅十字放射出更加璀璨耀眼的光芒。而作為20xx屆中醫(yī)院的新同志，應(yīng)該跟上時代的節(jié)拍和步伐，以傳承創(chuàng)新精誠的氣魄，用更加飽滿的熱情去投入到明天的工作中，展現(xiàn)出我們別樣的風采。
懷著激動與自豪的心情，我很榮幸地成為醫(yī)院隊伍中的一員。面對全醫(yī)院甚至全社會的期待，我們醫(yī)務(wù)工作者必須以十二分的精神來工作，以100分的滿足來上交這份生命的答卷。雖然崗前培訓(xùn)時間很短，但是我從中學(xué)到的知識卻是終生受益的。我們會永遠謹記冰心老師的話，將“仁愛之心”肩負在左，同情之心擔當在右，走在生命兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得花香彌漫，使穿杖拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不悲涼。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇十三
在學(xué)習過程中發(fā)現(xiàn)，結(jié)合生活實際融深奧醫(yī)理于淺顯地生活常識當中。中醫(yī)基礎(chǔ)理論重于思辨、抽象、實踐性強，但弱于直觀、具體、可操作性差。因此，在學(xué)習中，注意結(jié)合自己既往的文化知識及生活常識進行理解，常常受到了事半功倍的效果。
如，聯(lián)系夏天長期在河水中浸泡的石頭或其他物體的表面所生苔蘚形狀為例，來理解滑膩之性狀，說明舌苔滑膩與水濕的關(guān)系，并由此理解濕性粘膩的致病特點。結(jié)合既往臨床實踐，融抽象理論于常見病證之中。如人體皮膚受涼之后，可見惡寒、無汗，鼻塞流涕，胸悶咳嗽等感冒癥狀，中醫(yī)給以宣肺解表藥物治療后，感冒痊愈。以此說明肺主宣發(fā)、開竅于鼻、在體合皮的醫(yī)學(xué)道理。
也發(fā)現(xiàn)這門學(xué)科跟中國古代哲學(xué)和中國古代傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。在其發(fā)展過程當中也不斷吸收外國文化，在李時珍的《本草綱目》中記載的一些中草藥，大都原產(chǎn)地都不是中國，足以證明這一點。然而，提高中醫(yī)素質(zhì)，中醫(yī)從業(yè)人員必須有過硬的基本功。要打好基本功應(yīng)具備以下三個步驟：
中醫(yī)的臨床工作分為識病、辨病、立法、處方、用藥五大環(huán)節(jié)，最終必須落實在方藥上。如果沒有精確的處方，絕對不會有好的療效。故中醫(yī)歷來視湯頭、脈訣、藥性賦為啟蒙“三件寶”?！皽^”即“方歌”。中醫(yī)素以清代汪昂的《湯頭歌訣》為藍本，并以《醫(yī)方集解》輔行。要求“湯頭”必須熟背至信手拈來的地步，臨床方可應(yīng)用自如?！懊}訣”是指脈學(xué)方面的歌訣?，F(xiàn)以李時珍《瀕湖脈學(xué)》流行最廣，然李中梓《診家正眼》似乎更切實用，故云脈必“二李”。當然有精力多讀幾部更好。諸如：《四診抉微》、《脈訣匯辨》、《脈理求真》等?！端幮再x》是民間流傳多年且影響極大的入門讀物，淺顯易懂，朗朗上口，確實對初學(xué)用藥可具初步輪廓。盡管有些內(nèi)容已不合時代的要求，但仍為廣大中醫(yī)所喜愛。除上述“三件寶”外，不可忽略的就是“針灸歌賦”。眾所周知，針灸是國粹，是中醫(yī)走向世界的“利器”。要想學(xué)好針灸，熟誦歌賦是必備的基本功。諸如：十四經(jīng)循行、主病、穴位分寸歌、標幽賦、金針賦、通會指要賦、流注指微賦、勝玉歌、玉龍歌以及十二經(jīng)子母補瀉、流注八法等方面的歌訣均應(yīng)熟背如流。俗話說：“曲不離口，拳不離手”。以上第一步功夫，屬中醫(yī)的“背誦功”。
背誦功之后的第二步功，就是加強古文和醫(yī)史的學(xué)習。古人云：“工欲善其事，必先利其器”。中華民族經(jīng)過漫長的歷史，給后人留下了輝煌燦爛的中醫(yī)文化，不愧是偉大的寶庫，等待后人去努力發(fā)掘。而這些文獻均是用古文寫成。若不在古文上下工夫，勢必很難理解。如文字的構(gòu)成、詞匯的衍變、語法的差異及古代文學(xué)常識、古天文學(xué)知識等等均需有一定的了解，否則學(xué)習醫(yī)古文非常困難。
文言文學(xué)得好，猶如與古人相與對坐應(yīng)答，能進行跨時代的交流，也乃人生一大快事，而且學(xué)好古文是打開中醫(yī)藥寶庫大門的鑰匙。故第二步功夫首先必須“學(xué)好古文”。
任何事情，任何學(xué)問都有一個發(fā)展過程。所以不管學(xué)什么都必須了解本門的發(fā)展史。搞政治要學(xué)政史，搞文學(xué)要學(xué)文學(xué)史。當然中醫(yī)也不例外，也應(yīng)學(xué)好醫(yī)學(xué)史。只有學(xué)好醫(yī)學(xué)史，才能了解各朝各代的名醫(yī)、名著及其學(xué)術(shù)觀點，也就是說要了解這些名醫(yī)名著是在何等歷史背景和客觀條件下形成的。同時也應(yīng)了解前世名醫(yī)的奇聞逸事。譬如：朱丹溪三十歲學(xué)醫(yī)，三十五歲就能臨證而成大家。葉天士十四歲學(xué)醫(yī)，先后師從十七人等。這對一個中醫(yī)的學(xué)習和成長均有一定的啟發(fā)。然而今人視學(xué)史為多余，似乎與臨證無關(guān)，實屬大謬。
學(xué)古文具備了讀古書的能力，學(xué)醫(yī)史明確了讀古書的取舍，在選書讀書過程中，自然不會陷入歧途。同時還要博覽歷代醫(yī)家的醫(yī)論、醫(yī)著、醫(yī)案，對歷代醫(yī)家的成果有一個框架性得了解，對學(xué)術(shù)理論的構(gòu)架打下了良好的基礎(chǔ)。故第二步功夫為“基礎(chǔ)功”。
要想學(xué)好中醫(yī)，則必須精讀一些古典醫(yī)籍，如《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》、《溫熱經(jīng)緯》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《醫(yī)學(xué)心悟》等。
《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》是中醫(yī)基礎(chǔ)的奠基。陰陽五行、臟象經(jīng)絡(luò)、診法治則、五運六氣均需從《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》二經(jīng)中探求。然《內(nèi)經(jīng)》中《靈樞》、《素問》各八十一篇，《難經(jīng)》八十一難，共二百四十余篇，要想快速通讀，談何容易？故初學(xué)者可選用明代李中梓的《內(nèi)經(jīng)知要》或近賢秦伯未的《內(nèi)經(jīng)知要淺解》為讀本，部分章句必須熟背。
《傷寒論》是六經(jīng)辨證的典范；《金匱要略》辨臟腑經(jīng)絡(luò)，是辨治雜病的基礎(chǔ)。《溫病條辨》系統(tǒng)論述三焦辨證，與《傷寒論》相對而言，使“萬病診法實不出此一縱一橫之外”。（《溫病條辨·凡例》）?！稖責峤?jīng)緯》以《內(nèi)經(jīng)》、仲景為經(jīng)，以葉、薛、陳、余諸家為緯。其中“葉香巖外感溫熱篇”主要論述衛(wèi)氣營血辨證系統(tǒng)，也應(yīng)熟背?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》是方藥學(xué)之祖，自然也是必讀之書。清代陳修園《神農(nóng)本草經(jīng)讀》可視為初學(xué)者較好的讀本?！夺t(yī)學(xué)心悟》一般視為入門的啟蒙書，它是系統(tǒng)論述“八綱八法”之作，且書中載有很多療效高、實用性廣的方劑，如啟膈散、開噤散、半夏白術(shù)天麻湯之類，皆臨床習用之方。這些醫(yī)籍的精讀，可使中醫(yī)理論的框架構(gòu)架起來。故第三步功夫為“構(gòu)架功”。
如上所述，背誦功、基礎(chǔ)功、構(gòu)架功為“真中醫(yī)”必須具備的三步功夫。在這三步功的基礎(chǔ)上，進而博覽群書，淹通眾家之長，并廣泛吸取今人經(jīng)驗，積極引進現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。古人云：“熟讀王叔和，不如臨證多”。早臨床、多臨床，從而培養(yǎng)和造就新一代的鐵桿“真中醫(yī)”。
漫漫岐黃路，吾將上下而求索。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇十四
在學(xué)習了兩年中醫(yī)課程之后，我漸漸意識到中醫(yī)基礎(chǔ)理論是講述中醫(yī)如何思考的，中醫(yī)診斷學(xué)是講述中醫(yī)如何看病的，中藥學(xué)和方劑學(xué)是講述中醫(yī)如何治病的，這四門課程理法方藥環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)成一個中醫(yī)學(xué)生對中醫(yī)的完整認知，也構(gòu)成一個中醫(yī)醫(yī)生看病的的全過程。思考可以是多角度、多層次的、多廣度的，診斷可以是多方面的，中西結(jié)合似乎是現(xiàn)代臨床。的趨勢，而治療更可以是多種的。針灸推拿作為一種在國際上更為被認可和廣泛通行，更有甚者認為扎針就是中國。除了在學(xué)校學(xué)習之外，我更希望可以實際操作一下，通過實踐加深理解，以豐富我的中醫(yī)素養(yǎng)。于是，我到我們當?shù)刂嗅t(yī)院針灸科見習三周。
到針灸科的第一天，這與我在學(xué)校所見到的針法有所不同。我在學(xué)校所看到的只有下針，過20分鐘之后起針。而在這里，我了解到醫(yī)生會根據(jù)病情的不同，選穴組方，如同我所熟悉的組藥成方一般，再一一施針，同時要配合上電療機以代替醫(yī)生間斷行針來給病人持續(xù)有效刺激，再加上烤燈給針扎處強有力的滲透治療。此外還會根據(jù)病情的不同，加以或推拿按摩、或艾灸、或拔罐等來輔助治療，以使病人盡快緩解病痛，達到康復(fù)的目的。
在實際操作中，我在老師的指導(dǎo)下學(xué)會了電療機的連接。根據(jù)不同病情給予不同波形，如一般情況下是連續(xù)波，而對于初期面癱、腹部因肚涼二扎針者就不需要用電療機，中后期的面癱患者則需要給予疏密波;根據(jù)施針部位不同給予不同的連接方式，如上肢、脖子、背部、腰部一般同側(cè)連接，不可跨越心臟，而下肢可以在同一條腿上橫向連接，是膝關(guān)節(jié)疼痛處更應(yīng)如此連接;根據(jù)病人對針跳動的耐受程度給予不同大小的電流刺激，如年老體弱者、女性、小兒一般用較小的電流，而體格強壯之人或疼痛部位日久麻木者就要給予較強的刺激，電流大小要以病人可以耐受為好，不可太大以使扎針處感到疼痛而不可忍受，也不可太小已起不到治療效果。
此外，還應(yīng)間隔一段時間詢問一下病人感受來調(diào)整電流大小。同樣，烤燈的擺放也需要根據(jù)施針部位、病人耐受程度來靈活調(diào)整?？吹嚼蠋焸兊闹委熯^程，我也深切感受到要一病人為中心，以病人為學(xué)習對象，不斷調(diào)整自己的治療方式手段。
除此之外，我也學(xué)會了一些推拿手法，經(jīng)過練習，在爸媽身上得到較好的效果，使其疼痛減輕，身體輕松。拔火罐、熏艾條等這些我早已熟識的方法也有機會大展身手。大椎放血、梅花針放血，耳穴壓豆等只聽過沒見過的治療手法也得以見識，可以說在針灸科的見習讓我對中醫(yī)有了更加立體豐富的感知。
暑假見習期間正值三伏天，是冬病夏治的好時間，我也有幸參與到三伏天的貼敷工作中。早上不到六點鐘，科室還沒有開門，已有不少病人來準備貼敷。我們立即展開工作，把一卷卷醫(yī)用膠布撕成分別適合大人小孩兩種大小的正方形，準備待用，根據(jù)每一次貼敷位置的不同，依次選穴，扎梅花針，拔罐放血，再放上小藥丸，貼上膠布，就可以了。如有鼻炎，還要帶上兩個藥丸，每晚各貼印堂一次，連貼兩天。小孩一般不用扎梅花針，身體強壯的、年齡較大的可以拔罐，年齡較小的可以直接放藥丸貼膠布。
有些病人對醫(yī)用膠布過敏，可以用麝香壯骨膏等膏藥代替，貼敷24~48小時就可以撕下來，期間盡量少出汗，以防止膠布不粘而掉下來。三伏貼用于治療鼻炎、哮喘、氣管炎、支氣管炎、等呼吸系統(tǒng)疾病，以及小兒體質(zhì)弱易感冒，一般三年為一個療程。有些病人三年就好了，好了之后也可以再貼以加以鞏固效果，而有的病人甚至貼了一年就病愈，不再復(fù)發(fā)，不少小朋友貼了之后冬季感冒次數(shù)也大大減少，這些都證明三伏貼是有確確實實的療效的。
在見習期間，通過閱讀一些與醫(yī)學(xué)相關(guān)的書籍，我了解到中國最頂尖的醫(yī)學(xué)院中國協(xié)和醫(yī)科大學(xué)就一直堅持醫(yī)教研三位一體模式，醫(yī)學(xué)生進入?yún)f(xié)和后要經(jīng)過八年學(xué)習，十余年住院醫(yī)師的培養(yǎng)才可能成為獨當一面的合格醫(yī)生。而現(xiàn)在，我正處于醫(yī)這一階段，應(yīng)該不斷加強學(xué)習，向書本學(xué)習，向老師學(xué)習，向臨床學(xué)習，向病人學(xué)習，已得到知識、能力，形成自然科學(xué)與人文科學(xué)雙方面的素養(yǎng)，努力進步爭取早日成為一名合格的臨床中醫(yī)生。
中醫(yī)是有用的，它帶給人們以健康，幫助人們減少病痛，并且在在現(xiàn)代社會中做出了適應(yīng)性的改變，我相信這樣的科學(xué)不會消失，因為有一代代的學(xué)子在學(xué)習、教授、研究它，有越來越多的病人在選擇相信中醫(yī)，這也激勵著我們更好的傳承它，發(fā)揚它。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇十五
中醫(yī)學(xué)歷來重視疾病的預(yù)防。“治未病”的概念最早出現(xiàn)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,在《素問·四氣調(diào)神大論》中提出：“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎”，就生動地指出了“治未病”的重要意義。
根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論,將人群的健康狀態(tài)分為三種:
一是健康未病態(tài);
二是欲病未病態(tài);
三是已病未傳態(tài)。
“治未病”就針對以上三個狀態(tài),具有以下作用。
一是未病養(yǎng)生,防病于先:指未患病之前先預(yù)防,避免疾病的發(fā)生,這是醫(yī)學(xué)的最高目標,是健康未病態(tài)的治療原則,也是一名高明醫(yī)生應(yīng)該追求的最高境界。在“治未病”的措施方面，我們主張首選綠色療法，比如針灸、推拿、中藥療法。深受人們喜愛的健身項目如太極拳、健身操、瑜伽等就可幫助人們強身健體，增強體質(zhì)，藥粥、藥茶，最好是在明確自身體質(zhì)狀態(tài)的前提下選用，另外健康規(guī)律的生活和平和恬淡的心態(tài)也是至關(guān)重要的防病措施。
二是欲病施治,防微杜漸:指在疾病無明顯癥狀之前要采取措施,治病于初始,避免機體的失衡狀態(tài)繼續(xù)發(fā)展，這是潛病未病態(tài)的治療原則。中醫(yī)體質(zhì)辨識就是通過對病人身心狀態(tài)的分析，確認其身體的寒熱虛實陰陽偏頗，針對個體體質(zhì)的特殊性,積極改善特殊體質(zhì),增強自身的抵抗力,從而實現(xiàn)對特殊人群的病因預(yù)防,阻止相關(guān)疾病的發(fā)生。比如一個亞健康的人，整天疲乏失眠，缺乏熱情，通過體質(zhì)辨識，我們認為他是肝氣郁滯，應(yīng)當在肝俞、脾俞、太沖、足三里等穴位上給以針刺、按摩或拔罐等刺激，以疏肝理氣，調(diào)理臟腑氣機，使肝氣得以疏泄，臟腑功能歸于平衡，機體恢復(fù)健康狀態(tài)。
三是已病早治,防止傳變:指疾病已經(jīng)存在,要及早診斷,及早治療,防其由淺入深,或發(fā)生臟腑之間的傳變。這是已病未傳態(tài)的治療原則。比如高血壓病人，我們要防止其并發(fā)心、腦、腎的改變;中風病人生命體征穩(wěn)定的同時，要及早治療他的半身不遂、語言障礙等。
另外，還有瘥后調(diào)攝、防其復(fù)發(fā):指疾病初愈正氣尚虛,邪氣留戀,機體處于不穩(wěn)定狀態(tài),機體功能還沒有完全恢復(fù)之時,要注意調(diào)攝,以促進并提早日康復(fù)和防止疾病復(fù)發(fā)。即使是感冒初愈，病人也要注意避風寒，多休息;而手術(shù)后的病人更是氣血兩傷，增加飲食營養(yǎng)和適當?shù)目祻?fù)鍛煉是極其重要的。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇十六
課上老師給我們仔細取穴講解了馬丹陽天星十二穴中的足三里、上下巨虛及內(nèi)庭穴、陽陵泉穴，太沖、昆侖、太溪穴，委中、承山穴，并一一在同學(xué)身上針刺，中醫(yī)針灸班課程心得。每個人因為骨骼、肌肉的形態(tài)不同，穴位位置也要按照不同的比例細心辨別。
之后同學(xué)們互扎腹針，經(jīng)過一周練習，手法都有所提高。邢臺的馬同學(xué)上周第一次扎針就十分干凈利落，這周看起來已經(jīng)很成熟了。
大家的發(fā)力方式，大多是直刺，單手發(fā)力，男同學(xué)王林林最初雙手發(fā)力直刺，顯得不太協(xié)調(diào)，后來受馬同學(xué)啟發(fā)，也改為單手發(fā)力。但這種方式當自身內(nèi)力不足時，碰上質(zhì)地致密的部位會入皮太淺。我就是這樣，床上的同學(xué)直喊疼。仔細觀察了老師的手法，斜入翻掌，手腕一轉(zhuǎn)，借助動勢釋放內(nèi)力，果斷深入皮膚。這個發(fā)力的過程比直刺行程長，力量一定會大些，加上老師內(nèi)力強，從選穴、持針刺穴、捻轉(zhuǎn)，三部完成只在須臾間。
我是最后一個扎的腹針，很幸運，白老師親自扎了五針。這周的感覺沒有上周那么痛感強烈，但很得氣，心得體會《中醫(yī)針灸班課程心得》。留針大約半小時。和上次不同，這次氣開始往下走了，先是左腿有麻麻的感覺，緊接著右腿內(nèi)側(cè)上部不斷有跳竄感，然后到了小腿內(nèi)側(cè)。一直不通的右腿有感覺了。
白老師給大家示范了溫和灸和直接灸。沒想到同學(xué)們對直接灸還是很熱情的，米粒大小的`艾絨，直接放在皮膚上，中脘，足三里，涌泉，每穴三壯。在艾絨點燃之后，當火力和皮膚接觸時，同學(xué)們的痛苦表情各異。我沒敢一試，暫時沒有勇氣，三年前給自己隔姜灸了幾次，留了幾處瘢痕，后來沒有堅持灸下去。老實說，我不喜歡瘢痕，但艾灸確實很舒服，回去試試無瘢痕直接灸法。
白老師一直在給我們講授灸法的重要處，和祛除寒邪的力量之大。一些陰寒極重的病人，其身體的寒邪也會對醫(yī)者有不良的影響。無形無相，會趁虛而入，需要謹慎為宜。同學(xué)王林林直接灸了三年，對灸法極有經(jīng)驗心得，他和白老師的對話很有意思。
下課回家，臭屁不斷，不一會家里空氣混濁。晚上相當疲乏，卻難以入眠。腿部內(nèi)側(cè)的陰經(jīng)部分不斷竄跳。腹針的感覺一直存留。第二天排便量大，渾身發(fā)冷。以前看過老師博客，知道這是正邪相交排病反應(yīng)，并不在乎，只是覺得神衰氣乏，想睡覺。艾灸神闕，稍安。周三風和日麗，出門看展，走走停?？煳逍r，回家之后，后腦頭疼不已，時有跳動感。周四仍然頭痛，除了腦后，左右兩側(cè)也不時竄疼。手邊沒有針了，在腳上找了些痛點按揉，稍有緩解。晚上頭痛逐漸散去。
周五身體依舊很累，左側(cè)嘴角上火，起了一堆小包。下腹痛。
周六，生理期如期而至。下腹較以往輕松，排出較多淤血塊。
這周主要和身體斗爭了，心神散亂，體會到的針法還未好好實踐。只空手練習了進針、捻針，手上沒氣力，常常把針扎彎。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇十七
中醫(yī)是我國傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠，擁有悠久的歷史和博大精深的理論體系。在我接觸中醫(yī)的過程中，我深深感受到中醫(yī)的獨特魅力，對此我有很多的心得體會。首先，中醫(yī)注重調(diào)理養(yǎng)生，強調(diào)整體觀念。其次，中醫(yī)重視平衡與和諧，講究陰陽調(diào)和。然后，中醫(yī)強調(diào)個體化治療，追求治未病的理念。此外，中醫(yī)講注重患者的情志與飲食，提倡健康的生活方式。最后，中醫(yī)注重預(yù)防為主，追求身心健康的終極目標。綜上所述，中醫(yī)以其獨特的理念和方法為人們的健康保駕護航，我深深地被其魅力所吸引。
中醫(yī)強調(diào)調(diào)理養(yǎng)生，注重整體觀念。中醫(yī)認為，人體在健康狀態(tài)下，具有自愈能力，通過適當?shù)恼{(diào)理可以使人體的生理機能回歸正常。中醫(yī)講究從整體上分析和治療疾病，認為疾病不僅僅是某一器官的疾病，而是全身的失調(diào)和失衡。所以，在中醫(yī)養(yǎng)生的方法中，總是強調(diào)保持身心的平衡和和諧。只有保持心態(tài)平和，身體健康，才能遠離疾病的侵襲。
中醫(yī)講究調(diào)和陰陽，追求平衡與和諧。中醫(yī)理論中，陰陽是一個核心概念。中醫(yī)認為，陰陽兩者之間的相互調(diào)節(jié)和平衡是維持人體健康的重要因素。陰陽的失衡會導(dǎo)致疾病的發(fā)生。因此，中醫(yī)強調(diào)要調(diào)整陰陽的平衡，以達到身體各個器官功能的協(xié)調(diào)與相互促進。在實際的治療中，中醫(yī)醫(yī)師通過刺激穴位、調(diào)整飲食、調(diào)理情志等方法來促進陰陽的平衡，從而達到治療疾病的目的。
中醫(yī)重視個體化治療，追求治未病的理念。中醫(yī)認為，每個人體質(zhì)不同，對同一種疾病的反應(yīng)也不同，因此針對不同的患者采取個別化的治療方案是非常重要的。中醫(yī)通過望、問、切、診四大診斷方法，仔細了解患者的癥狀、體質(zhì)和疾病起因，然后采取相應(yīng)的治療手段，以達到治療效果。同時，中醫(yī)還強調(diào)治未病，即通過調(diào)理養(yǎng)生，提升自身免疫力，預(yù)防疾病的發(fā)生。只有把治未病的理念融入日常生活，才能真正保持健康。
中醫(yī)重視情志和飲食，提倡健康的生活方式。中醫(yī)認為情志對人體健康有著重要的影響。過度的情緒波動會導(dǎo)致機體陰陽失衡，從而引發(fā)疾病。因此，中醫(yī)強調(diào)調(diào)理情志，通過保持愉快、積極的心態(tài)來維持身心健康。同時，中醫(yī)也非常注重飲食，認為飲食與健康密切相關(guān)。根據(jù)中醫(yī)理論，運用食療的方法，選擇合適的食材和烹調(diào)方式，可以改善體質(zhì)，調(diào)理疾病。在日常生活中，我們應(yīng)該養(yǎng)成健康的飲食習慣和良好的情志調(diào)節(jié)，以保持身心健康。
中醫(yī)強調(diào)預(yù)防為主，以追求身心健康的終極目標。中醫(yī)認為，預(yù)防疾病勝于治療疾病。中醫(yī)提倡人們要根據(jù)自身的體質(zhì)特點，生活和工作環(huán)境等因素，有針對性地進行養(yǎng)生調(diào)理。通過定期保健、適度的運動、正確的飲食習慣等方式，提升身體的抵抗力和自愈能力，盡量避免疾病的發(fā)生。中醫(yī)的最終目標是讓人們在身心健康的狀態(tài)下生活，享受生命的美好。
綜上所述，中醫(yī)具有獨特的理念和方法，深受廣大人民群眾的喜愛和信賴。通過中醫(yī)的整體觀念、陰陽平衡、個體化治療、情志飲食調(diào)理和預(yù)防為主的理念，我們可以更好地保持身心健康。同時，我們也應(yīng)該認識到中醫(yī)研究的深入和發(fā)展是一個持續(xù)探索和不斷完善的過程。只有在中醫(yī)理論和實踐的指導(dǎo)下，我們才能在健康與疾病之間維持平衡，追求幸福與健康的生活。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇十八
研修期間，我們按照由公共管理、教育管理及人文素養(yǎng)三大知識模塊組成的課程體系，進行了強化學(xué)習。可以說，這期研修班起點3高、模式新穎、效果良好。整個課程體系設(shè)計科學(xué)合理，既關(guān)注了當今公共管理和理論前沿，又關(guān)注了教育管理的工作實際，既有前瞻的視野，又有豐富的案例分析。雖然本期研修班只有短短的17天時間，但我覺得感觸很多，收獲也很大。下面我主要從以下幾個方面匯報一下個人的感受：
這次研修，我們完成了120學(xué)時的課程計劃，22門課程基本涵蓋了公共管理專業(yè)應(yīng)涉獵的主要領(lǐng)域，從宏觀經(jīng)濟學(xué)、危機管理、公共管理、公共財政、公共政策、教育管理到中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)、人力資源管理、媒體新環(huán)境及應(yīng)對策略、領(lǐng)導(dǎo)語言藝術(shù)、信息技術(shù)等等，內(nèi)容覆蓋面廣，信息量大。聆聽了教育部有關(guān)官員及清華大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國人民大學(xué)、國際關(guān)系學(xué)院、人保部中國人事科學(xué)研究院、中國教育電視臺等知名專家教授的授課，領(lǐng)略了名師的智慧和風采，老師們學(xué)貫中西、博古通今，知識淵博、理念精深，在各自的研究領(lǐng)域都有獨到的分析和精辟的見解，他們精彩的講解不時閃爍出智慧的火花，使我的思維理念不斷地受到新的沖擊，從而進一步理清了思想認識上的誤區(qū)，解開了許多工作、學(xué)習、生活中的迷茫和疑惑，大大地拓寬了視野，開闊了眼界。正所謂：聆聽的是智者的聲音，感悟的是知識的力量；學(xué)到的`是管理的精華。
一是學(xué)習了很多科學(xué)的管理方法。如中國人民大學(xué)侯景新教授的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理、中國人民大學(xué)周石教授的高績效團隊建4設(shè)、中國人事科學(xué)研究院李克實教授的公共部門人力資源開發(fā)與管理、國際關(guān)系學(xué)院郭惠民教授的突發(fā)事件處置與危機管理等專題講座都給了我很大的啟發(fā)?？梢哉f，通過這次研修，切實地增長了管理知識，增強了工作自信，在一定程度上提高了管理能力。管理的一半是科學(xué)，一半是藝術(shù)，管理的一半是科學(xué)指的是管理的制度要合理、科學(xué)，即既要符合當前的教育方針政策，又要適合本校的實際情況。管理的一半是藝術(shù)指的是學(xué)校的管理要講究技巧。即要善管巧理。它告訴我們，只有把合理的制度和管理的技巧兩者合二為一，才能達到事半功倍的管理效果?？梢灶A(yù)見，在培訓(xùn)期間所學(xué)到的這些先進的管理方法，必將給我今后的工作起到積極的指導(dǎo)作用。
中國基礎(chǔ)教育辦學(xué)現(xiàn)狀、熱點和發(fā)展趨勢、中國教育學(xué)會副會長談松華教授的中長期教育改革和發(fā)展：宏觀背景與戰(zhàn)略選擇、清華大學(xué)王有強教授的公共財政學(xué)等，從不同的研究領(lǐng)域出發(fā)，以不同的研究視角，展現(xiàn)了許多新穎的思維方法，這些新的思維方法，是在既符合政策法規(guī)和教育規(guī)律，又充分結(jié)合自身實際的基礎(chǔ)上，直面現(xiàn)實5困難，突破常規(guī)思路，創(chuàng)新解決問題的辦法，達到問題迎刃而解，效率不斷提高，成效事半功倍的效果。實際上，這些思維方式所閃現(xiàn)出的智慧，就是解決問題能力的具體體現(xiàn)。因此，我覺得這些新思路、新方法對實際工作有很強的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。它使我們在今后的工作中能夠心態(tài)更加自信，思路更加開闊，方法更加靈活。
三是學(xué)習了很多有效的溝通方法。如中國教育電視臺聞閘教授的領(lǐng)導(dǎo)者語言表達藝術(shù)、清華大學(xué)孫靜惟教授的媒體新環(huán)境與應(yīng)帶策略、清華大學(xué)孟波講師的管理溝通等課程，都結(jié)合了生動的案例分析，為我們講述了溝通在現(xiàn)代管理中的重要性，簡言之，溝通，就是人與人之間的相互了解，相互理解，就是消除誤會，化解矛盾，摒棄隔閡，就是密切關(guān)系，求得諒解，增進感情，達成共識。但凡成功的管理者，無一不是善于溝通的好手。作為管理者，一方面加強團隊內(nèi)部管理，需要與成員溝通，良好的溝通，能夠使團隊成員理解管理者的管理意圖，能夠激大家的參與感和熱情，能夠引導(dǎo)團隊成員朝著共同的目標團結(jié)一致，發(fā)奮努力。另一方面創(chuàng)設(shè)團隊發(fā)展的良好環(huán)境，要與外界溝通。無論是要爭取領(lǐng)導(dǎo)的政策支持，部門之間的協(xié)調(diào)配合，還是要贏得外界的大力幫助，這都需要重視溝通，一方面要保持自信、充滿誠意，另一方面要善于尋找雙方的關(guān)注點、興奮點和共同點，促進工作的有效推進。
四是提升了個人修養(yǎng)。如清華大學(xué)劉書林教授的科學(xué)發(fā)展觀與干部素質(zhì)提升、清華大學(xué)李燕教授中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)漫談、清華大學(xué)朱漢城教授的走進音樂世界音樂賞析等課程，對提高個人的6素養(yǎng)有莫大的幫助。
在學(xué)習中提高，在實踐中成長，這是我這次研修的重要心得體會之一。通過學(xué)習，不僅逐步地提高和完善了自己，而且，通過學(xué)習，還促進了反思。
一是要注重提高理論修養(yǎng)。通過這次學(xué)習，我深刻地感覺到得自己的教育理論水平和管理理論水平離工作實踐對自身提出的要求差距大。這不僅體現(xiàn)在自己學(xué)習的習慣上，沒有養(yǎng)成有計劃、有規(guī)律地學(xué)習理論知識的習慣，而且體現(xiàn)在自己的學(xué)習成效上，既沒有對各種理論做到大量涉獵，擴充知識面，又沒有精讀某種理論，融會貫通，更沒有形成自己獨特的觀點。因此，以后要在學(xué)習上更進一步加強，不斷提高自身理論水平，在學(xué)習中提高、在學(xué)習中成長。
二是要注重積累實踐經(jīng)驗。理論是在實踐的基礎(chǔ)上，通過概括提煉而成。專家們的工作經(jīng)驗和理論成果，都是因為他們不僅勇于實踐、不斷探索，而且是因為他們善于總結(jié)，注重積累。因此，我們在平時的工作中，要注意收集、總結(jié)、提煉成功的經(jīng)驗，使之具有普遍指導(dǎo)意義的方法，并逐步成為自身工作特色，不斷提高工作水平。
三是要注重提高業(yè)務(wù)水平。通過這次研修，我深刻地認識到，要做好工作，還需要進一步提高自身業(yè)務(wù)水平，以適應(yīng)現(xiàn)代社會對一名管理者的要求。一方面要進一步提高教育教學(xué)能力和水平；另一方面要不斷提高管理能力，掌握管理方法，提高管理效益，使學(xué)校發(fā)展在競爭激烈的社會中能夠勇立潮頭，立于不敗之地。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇十九
說到學(xué)習中醫(yī)，那就不得不談?wù)?，高考填報志愿了。猶記得那時候家父極力反對我填報中醫(yī)學(xué)院的，而是希望我去閩江或者師范，至少畢業(yè)好找工作，再者不必那么的辛苦。因為學(xué)醫(yī)學(xué)的，終究是要活到老學(xué)到老。
大一的這一年，可以說是我自己性格表現(xiàn)最為突出的一年。自大、率真、桀驁不馴、狂妄、特立獨行、無所畏懼的那種感覺，至今回想起來，真的感到自己很可笑，甚至很可悲。在學(xué)生會里、班委上、社團里，我?guī)缀跏且婚_始的興趣，到后來的厭倦，最大原因是因為我自己的性格。這一年，學(xué)習沒有落下，活動參加的也很多。到了大一下學(xué)期的時候，我就開始不自覺的往中醫(yī)這邊靠攏了，至今也不記得那是什么原因。
學(xué)校的環(huán)境是那么的美，夕陽下的校園，我總喜歡捧著書，去散步，偶爾還會寫一些小詩，就這樣大學(xué)時光一年就過了。
到了大二的時候，就更加堅信自己往中醫(yī)這條路了。期間家父因椎間盤突出，不能行走、干活，只能臥床，吃遍了西藥，結(jié)果無效。后經(jīng)別人引薦，到民間的骨傷科去做推拿，首診一次，隔三日復(fù)診一次，然后回家休息調(diào)養(yǎng)一個月就好了，癥狀全部消失。然后回想自己高二那年的病毒性感冒，整整一星期沒辦法上課，校醫(yī)給我連續(xù)打了好幾針，都不見效。后來去一個在縣城開診所老鄉(xiāng)，給我開了一盒的小柴胡顆粒，回去第二天熱就退了。
大二這一年課程很多，但我花了挺多的時間在傳統(tǒng)文化的學(xué)習。經(jīng)常是沒課時就往圖書館里跑，大多會是在綜合類的書庫里，扎在老子、孔子、孟子等，還有《周易》。雖然什么都沒弄明白，但是能了解它原來有那么的一回事。對于易經(jīng)的入門學(xué)習，使得我對于中醫(yī)里一些有關(guān)易經(jīng)的概念有了一定的認識。
除了在綜合書庫里頭，當然也沒忘了要在醫(yī)學(xué)書庫里好好充充電。查閱手診、面診、足療等，還有就是關(guān)于陰陽五行的重新認識。雖然沒能學(xué)透，但是總可以理解一些問題。大二這年學(xué)習中藥和方劑，我當然是花了很多時間在背這些東西，當然考試也沒難到我，每次考試的時候我都是早早的睡覺，然后考完試聽到同學(xué)們一直在嚷著“我昨晚熬到了三四點，背的都沒考到。”關(guān)于中藥的學(xué)習，對我有很大幫助的是在學(xué)校第二國醫(yī)堂藥房里學(xué)習抓藥。那是在第二學(xué)習的后半程時間里。學(xué)習藥性和功用以后，對于飲片的顏色、質(zhì)地、氣味、形態(tài)以及一些特殊的結(jié)構(gòu)的學(xué)習，對我來說有很大的幫助。當老師談到某某藥的時候，出現(xiàn)在我頭腦的第一畫面是飲片的氣味、顏色、形態(tài)等。
關(guān)于學(xué)習方劑，我和傳統(tǒng)的學(xué)習方法一樣就是背方歌。然后就是不斷的去看一些方論，比如說《醫(yī)方集解》、《醫(yī)宗金鑒——刪補名醫(yī)方論》等等，還有一段時間特別著迷于抄一些民間偏方。
大二的暑假過得特別有意義，那是提前預(yù)習了《傷寒論》，整體上有了一個認識，對后面的.學(xué)習有了很大的幫助。
到了大三，回想那時候，雖然對中醫(yī)執(zhí)著，或許說是盲目的熱愛更恰當一些，依舊是連門都沒進。新的學(xué)期，學(xué)習中醫(yī)四大經(jīng)典課程，就有更多的激情。上學(xué)期專心的投入到《傷寒論》的學(xué)習中去，不斷的看書學(xué)習，自然還有就是不斷的背誦條文，除此之外就是背一些《藥性賦》這類中醫(yī)入門的基本歌訣。《傷寒論》一直是我追求的目標和方向，只是我還在尋找一種適合我自己的學(xué)習方式。
大三的下學(xué)期，看了挺多實踐的書。唐步祺的《鄭欽安醫(yī)書闡釋》、黃煌的《經(jīng)方的魅力》《張仲景五十味藥證》、《四診心法要訣》、《王洪圖黃帝內(nèi)經(jīng)臨證指要》、《劉渡舟傷寒論臨證指要》等等。只是泛泛而讀，談不上是精讀。不過《金匱要略》和《溫病學(xué)》學(xué)得不好，或者說是自己花的時間太少。
除了學(xué)習課內(nèi)的理論知識以外，還在國醫(yī)堂跟廖軍博士坐針灸門診，跟張亮亮博士坐內(nèi)科門診，其中的學(xué)習心得體會自然不是三言兩語就可以說得明白。一年的時間了，見到的病人挺多的，不過病種單一了一些。就像陳建博士開玩笑的說“找我看的不是失眠就是抑郁癥，看得都煩了，都不能換換病種??！但醫(yī)生是沒有選擇病人的權(quán)力?！?BR> 嘮叨了這么多，但時至今日，我依舊在中醫(yī)這路上，不斷的爬行著。作為一個學(xué)長，先把自己的一些學(xué)習歷程告訴你們，然后就是一些自己的感悟了。
要有堅定的信念，明白自己為什么學(xué)中醫(yī)？如果是單純?yōu)榱隋X，那么就不要荒廢這五年的時間。
遇到問題，不要退縮，也許解決了這個問題，你又上了另一個臺階。
學(xué)中醫(yī)，要守得住清貧，耐得住寂寞。
也許有的人會說“中醫(yī)需要悟性，我的悟性不好”，那我想告訴你，每個人的悟性都是一樣，只是有的人開悟的早，僅此而已。
學(xué)習中醫(yī)需要一種緣分，一定程度上，悟也算是一種緣分。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇二十
有一個急腹癥的患者，痛的滿地打滾，杜冷丁上也毫無作用，于是請中醫(yī)科會診。我和師兄同去的，見患者痛苦難忍，于是先取四關(guān)穴加人中，患者痛苦立馬減輕，可以平靜地躺在床上，接受進一步的治療。
這樣的病例太多了，不勝枚舉?？傊卺t(yī)院針灸室實習的一個月里，我真切地體會到什么叫“博大精深”。除此之外，我也深刻體會到什么叫無助!
有一個26歲的姑娘，精神分裂。因此不能工作，不能繼續(xù)讀研。整日向其母提出各種各樣的問題，非要其回答，回答錯誤或者不回答，都會對其母拳腳相加，其母不堪折磨，帶其四處求醫(yī)。心身科所開的病因副作用太大，拒絕服用。而所有費用均來自其母可憐的退休金。同時，該患者有疑病癥，經(jīng)常懷疑自己有各種各樣的疾病。因為多地求醫(yī)無效，而輕信一家私人診所的承諾，數(shù)天花掉1萬余元積蓄，結(jié)果可想而知，毫無療效，且家財散盡。老人是哭著給我講完這段血淚史的。我建議她們?nèi)フ乙晃焕蠋熥鰝€心理治療。經(jīng)過一番波折，終于見到了那位老師，兩個小時的心理治療，有一定的幫助。至少自己對自己的認識更清晰的。她對我說，以前扎針是不會有痛覺的，現(xiàn)在已經(jīng)有了，以前腦袋整個都痛，現(xiàn)在疼痛有范圍已經(jīng)縮小了。目前她仍在針灸治療中，但情況已經(jīng)好多了。在此也祝愿她早日康復(fù)，盡早施展自己的才華。
從醫(yī)院回來的這幾天里，我已經(jīng)用自己所學(xué)的針灸知識，幫忙親戚朋友減輕痛苦，并且都取得了不錯的療效。同時，大家對我的認可度也提的很高。因為在醫(yī)院經(jīng)常給患者貼耳針，所以對耳診也有了一定的了解中醫(yī)康復(fù)實習心得中醫(yī)康復(fù)實習心得。通過看耳朵，大概判斷出對方有哪方面的問題，并且準確率比較高。也因此獲得了大家的認可。同時，也體會到作為一名醫(yī)生的樂趣。在臨床中，更容易發(fā)現(xiàn)問題，同時也更樂于對解決這些問題。因此，在這短短的一個月里，我學(xué)到了我過去幾個月里也學(xué)不到，也學(xué)不完的東西。在與病人的接觸當中，也充分體會到患者的無助與醫(yī)生的無奈。在醫(yī)院，我們是醫(yī)患關(guān)系。而出了院門，大多數(shù)患者還是愿意和我們成為朋友的。因為信任，也因為情之所至。在行醫(yī)中，我們不能單純地把患者當做一個出了故障的機器，哪不好修哪，其他的一概不管不問?；颊叨加凶约旱母星椋凶约旱乃枷?，我們要盡可能去體諒他們。這樣才能更好地取得患者的配合，更好的治療。同時也給彼此一個好心情。
在實習中，還有一個問題是不能回避的。那就是醫(yī)療事故。在針灸室就診的一個2歲小男孩，因為一次肌肉注射而導(dǎo)致右側(cè)坐骨神經(jīng)損傷。而直到他們來這里就診，才意識到這次事故是因為在當?shù)匦l(wèi)生室的肌肉注射所致的。這是當?shù)匕l(fā)生在別人身上的醫(yī)療事故，但發(fā)生在我們身邊的事故也層出不窮，不時會有漏撥針的事故，還好沒有給患者帶來大的傷害，一旦出了問題，我們誰也擔不起這個責任。我們感謝患者的寬容，但畢竟這是我們的失誤，我們不可能每次都得到患者的寬容，也不能期望每次都有驚無險。身為醫(yī)者，就必須有一個細致的心。是人都是會犯錯誤的，可醫(yī)生不該犯錯誤!
不是所有的病我們都能治，我只治我有把握的。
醫(yī)者，仁心仁術(shù)必兼有之，為患者謀利，為已謀德。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇一
中醫(yī)大學(xué)是培養(yǎng)中醫(yī)人才的重點學(xué)府，其教學(xué)理念在中醫(yī)行業(yè)中占有重要地位。我在中醫(yī)大學(xué)的學(xué)習生涯中，深刻領(lǐng)悟到中醫(yī)大學(xué)的教學(xué)理念不僅僅是熟記中醫(yī)理論，更是一種將理論、實踐和人文精神相結(jié)合的教育方式。下面，我將分享我在中醫(yī)大學(xué)學(xué)習的理念心得體會。
第二段：理論與實踐相結(jié)合。
中醫(yī)大學(xué)強調(diào)的是理論與實踐相結(jié)合，不僅注重知識的傳授，還注重學(xué)生的實踐能力。在中醫(yī)大學(xué)中，我們不僅僅是聽課學(xué)習，更是通過豐富的實踐活動來掌握中醫(yī)的基本理論和技能。這種實踐教學(xué)方式，讓我們更加深入的了解到中醫(yī)的實際應(yīng)用，并在實踐中不斷修正和完善我們的知識體系。
第三段：人文教育的重要性。
中醫(yī)大學(xué)注重培養(yǎng)既有專業(yè)精神又有人文素養(yǎng)的中醫(yī)人才。在強調(diào)專業(yè)知識的同時，課程也注入了人文精神。通過文化課的學(xué)習和社會實踐，我們深刻理解到了中醫(yī)人才不僅要掌握專業(yè)技能，還要有良好的人格魅力和社會責任感。
第四段：個性化的學(xué)習模式。
中醫(yī)大學(xué)實行的是個性化的教學(xué)模式，學(xué)生可以按自己的特點和興趣進行選課，同時也可以定制化課程。這種學(xué)習方式順應(yīng)了學(xué)生的個性化需求和特點，讓學(xué)習更加自由和有趣。這種個性化的模式也給予了學(xué)生更多的選擇和發(fā)展空間。
第五段：終身學(xué)習的觀念。
在中醫(yī)大學(xué)教育中，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習的觀念更是重要。中醫(yī)行業(yè)需要不斷更新知識和實踐經(jīng)驗，因此對于學(xué)生而言，自我學(xué)習是必不可少的。中醫(yī)大學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習能力，讓學(xué)生通過不斷的自我學(xué)習和研究，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和實踐能力。
結(jié)語：
中醫(yī)大學(xué)的教學(xué)理念是一種融會貫通的理念，不僅注重專業(yè)技能的培養(yǎng)，更注重學(xué)生的全面素質(zhì)和個性發(fā)展。在這樣的教學(xué)環(huán)境中，我們不僅僅是學(xué)會了中醫(yī)技能，更打造了一個具有豐富經(jīng)驗和扎實工作能力的中醫(yī)人才。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇二
隨著人們對中醫(yī)學(xué)的了解與認可逐漸提升，越來越多的大學(xué)中醫(yī)社團涌現(xiàn)出來。在這些社團中，成千上萬的學(xué)子們秉持“傳承中醫(yī)，弘揚中華文化”的信仰，研究探究中醫(yī)知識，并通過各類社團活動，推廣中醫(yī)學(xué)術(shù)，傳承中華文化。尤其是在我所參加的大學(xué)中醫(yī)社團中，我收獲了很多，對中醫(yī)學(xué)的體驗、理解和認知也得到了不斷地提升。
作為本文的主題，首先要介紹大學(xué)中醫(yī)社團的存在?？梢砸靡恍?shù)據(jù)，如在大學(xué)中醫(yī)社團的人數(shù)、社團注冊情況以及社團活動等等，從而為本文的文章開篇做鋪墊。
第二段，進入社團的初衷。
接下來，需要談?wù)勎疫M入這個社團的初衷?？梢蕴嵋幌伦约簩χ嗅t(yī)學(xué)的興趣和探索，希望在中醫(yī)社團中了解更多的中醫(yī)知識、認識志同道合的小伙伴們，共同推廣中醫(yī)知識等等?？梢员砻髯约鹤鳛槌蓡T時的一些期望和愿望。
第三段，社團中內(nèi)部的活動和經(jīng)驗。
進入社團之后，不僅僅只是了解到了中醫(yī)知識，還結(jié)識了很多志同道合的小伙伴。在這個社團中，團隊之間進行了各種各樣的活動，有的是知識性的講座，有的是創(chuàng)意性的設(shè)計，也有調(diào)研和義診活動。這些活動豐富了我的經(jīng)驗和學(xué)習過程，也讓我認識到中醫(yī)學(xué)更多的方面?？梢越柚鐖F中的實例來解釋自己的觀點，并且通過這些活動產(chǎn)生的體會和認識，如飲食、健康、時尚等方面，體現(xiàn)中醫(yī)文化的內(nèi)在。
第四段，社團對他人的影響。
除了自己，這個社團也對外界產(chǎn)生了很多積極的影響。我們定期會對外舉辦一些義診和公益活動，為人們提供免費的中醫(yī)咨詢和建議。同時還加強了與其他大學(xué)中醫(yī)社團的聯(lián)系，一起合作舉辦各種活動，共同推廣中醫(yī)學(xué)術(shù)。社團也為我們提供了參加比賽和活動的機會，獲得了資格去參加國內(nèi)一些著名的比賽，對自己的發(fā)展及認識起到很大的幫助。
第五段，總結(jié)自己的體驗和愿望。
總結(jié)全文，表明自己在這個社團中得到的成長和經(jīng)歷，以及對中醫(yī)文化的認識和體驗。同時，可以提出自己對于中醫(yī)教育和傳承的期望，希望社團的未來不僅只是簡單的推廣中醫(yī)知識，而是更加注重中醫(yī)文化的保護和發(fā)揚。作為一個中醫(yī)社團的成員，我們要時刻告訴自己，在新的時代背景下，中醫(yī)文化需要我們?nèi)鞒?，也需要我們?nèi)ネ茝V、發(fā)揚。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇三
作為一名中醫(yī)專業(yè)的大學(xué)生，我充滿了激動和期待地踏入了大學(xué)校園的大門。在我內(nèi)心深處，中醫(yī)是一門神秘而又充滿智慧的學(xué)科，我期待能夠通過學(xué)習中醫(yī)，探索人體的奧秘，掌握治療疾病的技術(shù)，實現(xiàn)我救死扶傷的理想。大學(xué)中醫(yī)專業(yè)的學(xué)習和生活對我來說是全新的，我深感到了人生中的重要轉(zhuǎn)折點，承載著無限的可能性。
第二段：開拓思維拓寬知識面。
進入大學(xué)后，我開始接觸更加深入和全面的中醫(yī)知識體系。學(xué)院的課程設(shè)置涵蓋了中醫(yī)學(xué)理論、中藥學(xué)、中醫(yī)診斷學(xué)以及中醫(yī)臨床技能等方面。在學(xué)習中醫(yī)學(xué)理論的過程中，我深刻體會到了醫(yī)學(xué)與人文學(xué)科的融合，中醫(yī)不僅僅是治療疾病，更是一門綜合性的學(xué)科，涉及人文、文化、哲學(xué)等多個領(lǐng)域。這讓我對中醫(yī)的學(xué)習充滿了新的激情，也更加堅定了我對中醫(yī)事業(yè)的志向。
同時，大學(xué)中醫(yī)專業(yè)的學(xué)習也要求我們拓寬知識面，除了中醫(yī)課程，我們還要學(xué)習西醫(yī)基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)和人體解剖學(xué)等相關(guān)課程。通過這些課程的學(xué)習，我深切感受到了中西醫(yī)結(jié)合的重要性和必要性。只有了解不同醫(yī)學(xué)體系的優(yōu)勢和不足，才能更好地進行臨床實踐和疾病的治療。
第三段：實踐鍛煉培養(yǎng)專業(yè)技能。
在大學(xué)中，理論學(xué)習只是我們中醫(yī)專業(yè)學(xué)習的一部分，更重要的是實踐鍛煉和專業(yè)技能的培養(yǎng)。作為中醫(yī)學(xué)生，我們每周都要上臨床實習課，通過親身參與，了解臨床實踐中的實際問題與解決方法。我曾在醫(yī)院里親見師兄師姐們和實習老師們治療各種疾病的過程，感受到了中醫(yī)理論與實踐的契合，也清晰地認識到了中醫(yī)在保健及疾病治療中的重要性。
除了臨床實習，我們還要參與科研和學(xué)術(shù)活動。我曾參與過指導(dǎo)老師的中藥研究，通過實驗和文獻研究，我深刻體會到科研的嚴謹性和耐心性。通過這樣的實踐鍛煉，我不僅積累了豐富的臨床經(jīng)驗和實踐技能，更進一步提高了自己的專業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。
第四段：師生關(guān)系彰顯人文關(guān)懷。
大學(xué)我最大的收獲之一就是與教授和老師建立了良好的師生關(guān)系。中醫(yī)專業(yè)的老師們都是經(jīng)驗豐富、知識淵博的學(xué)者和醫(yī)生，他們在教學(xué)和診療中充分展示了中醫(yī)的醫(yī)德醫(yī)風和溫情人文關(guān)懷。每當我遇到困惑和疑問時，他們總是耐心地解答和指導(dǎo)。他們不僅注重傳授知識，更重視培養(yǎng)我們的思維方法和處事態(tài)度。他們的言傳身教，讓我堅定了我的中醫(yī)信念，也讓我深感到自己要不斷努力學(xué)習和提高，以回報他們的期望和關(guān)懷。
第五段：未來規(guī)劃擔當中醫(yī)使命。
大學(xué)中醫(yī)的學(xué)習和積累給了我一個更加明確的未來規(guī)劃和職業(yè)發(fā)展方向。我將以終身學(xué)習的態(tài)度，不斷完善自己的中醫(yī)知識和技能，為保護人類健康、治療疾病貢獻自己的力量。在面對當代醫(yī)療問題和挑戰(zhàn)時，我將堅守中醫(yī)傳統(tǒng)，積極探索和應(yīng)用現(xiàn)代科技，努力拓寬中醫(yī)的邊界。同時，我也將借助新的媒體和傳播工具，向社會大眾普及中醫(yī)理念，推廣中醫(yī)文化，讓更多的人了解和信服中醫(yī)的重要性，為中醫(yī)事業(yè)的傳承和發(fā)展貢獻自己的智慧和力量。
總結(jié)：大學(xué)中醫(yī)的學(xué)習和經(jīng)歷不僅讓我對中醫(yī)有了更全面的了解，也培養(yǎng)了我扎實的專業(yè)素養(yǎng)和對中醫(yī)事業(yè)的熱愛。在今后的學(xué)習和工作中，我將繼續(xù)努力，不斷提升自己的中醫(yī)技能，爭取在中醫(yī)事業(yè)的道路上取得更大的成就。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇四
近年來，“中醫(yī)藥”這一傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的領(lǐng)域逐漸備受國際社會關(guān)注，各地中醫(yī)學(xué)院的建設(shè)和中醫(yī)大學(xué)的發(fā)展也在不斷壯大。中醫(yī)大學(xué)作為培養(yǎng)中醫(yī)人才的重要平臺，其教學(xué)理念具有獨特性和先進性。本文首先介紹中醫(yī)大學(xué)的教學(xué)理念，然后結(jié)合個人經(jīng)歷，提出了對這一理念的一些感悟與體會。
中醫(yī)大學(xué)的教學(xué)理念得以孕育和發(fā)展，也離不開中醫(yī)文化的積淀與傳承。中醫(yī)大學(xué)教學(xué)模式的研究與實踐，旨在將中醫(yī)思想和技術(shù)體系巧妙地結(jié)合起來，培養(yǎng)出具有多方位、多元化、綜合性的中醫(yī)人才。中醫(yī)大學(xué)的教學(xué)理念主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
1.以經(jīng)典為基礎(chǔ)。
中醫(yī)大學(xué)注重對中醫(yī)文化和思想進行系統(tǒng)化研究，致力于打造高質(zhì)量的本科、研究生教育體系和高水平的師資團隊。在教學(xué)中，中醫(yī)大學(xué)強調(diào)以經(jīng)典為基礎(chǔ)，讓學(xué)生深入研究、領(lǐng)會中醫(yī)學(xué)中的基本概念、術(shù)語、理論和方法，從而準確理解中醫(yī)藥的內(nèi)涵和精髓。
2.以臨床為導(dǎo)向。
中醫(yī)大學(xué)以中醫(yī)學(xué)的主要任務(wù)為指導(dǎo)，以培養(yǎng)高水平的中醫(yī)醫(yī)生為主要目標，強調(diào)臨床教學(xué)的重要性。中醫(yī)大學(xué)注重學(xué)生的臨床實踐和操作技能，并注重讓學(xué)生將理論、知識與技術(shù)有機地結(jié)合起來，通過臨床實踐的磨練，提高學(xué)生的醫(yī)療實務(wù)能力。
3.必修和選修的合理設(shè)置。
中醫(yī)大學(xué)在教學(xué)中，對必修課程的設(shè)置與選修課程的設(shè)置力求平衡。在學(xué)生選擇必修和選修方面，中醫(yī)大學(xué)充分考慮學(xué)生的興趣愛好和發(fā)展方向，以最大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情和積極性。
4.在多元文化中探索中醫(yī)學(xué)。
中醫(yī)大學(xué)注重探索中醫(yī)學(xué)的多元文化特征，強調(diào)中醫(yī)學(xué)源于民間，服務(wù)于百姓，鼓勵學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會，并積極探索和學(xué)習外部文化，以便在醫(yī)療服務(wù)和學(xué)術(shù)研究中遇到外來文化影響和變革時，能夠適應(yīng)和處理。
在學(xué)習中醫(yī)大學(xué)的課程時，我深刻地感受到了中醫(yī)大學(xué)的教育理念的獨特與先進。對此，我有如下的個人體會。
首先，中醫(yī)大學(xué)的教育理念體現(xiàn)了中醫(yī)文化的獨特價值，讓我們充分領(lǐng)悟中醫(yī)文化與學(xué)術(shù)思想的深度內(nèi)涵。在中醫(yī)大學(xué)的課程中，我們不僅可以學(xué)習到中醫(yī)理論，更重要的是可以深入的領(lǐng)會中醫(yī)的精神內(nèi)涵和道德準則。
其次，中醫(yī)大學(xué)的臨床實踐和操作教學(xué)非常注重，學(xué)生可以更加全面地掌握中醫(yī)學(xué)的實際運用，并能夠獲得實踐經(jīng)驗，極大地提高了我們的醫(yī)療實踐能力。
最后，中醫(yī)大學(xué)的教育模式在必修和選修的設(shè)置上非常注重學(xué)生的發(fā)展需求和個性愛好的發(fā)掘，全面地培養(yǎng)學(xué)生的多元化能力，激發(fā)了我們的學(xué)習興趣和積極性。
三、結(jié)語。
中醫(yī)大學(xué)的教學(xué)理念是綜合性的，它不僅覆蓋了本科生，在研究生教育和繼續(xù)教育中，也有著不斷完善和發(fā)展。通過不斷推陳出新，中醫(yī)大學(xué)在世界范圍內(nèi)成為了有影響力的教育機構(gòu)。作為中醫(yī)學(xué)生，我們不僅要認真地學(xué)習課程知識，也要深入探索中醫(yī)文化的精髓，讓中醫(yī)文化在我們身上發(fā)揚光大。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇五
作為一名大學(xué)生，充實自己的大學(xué)生活是我們不變的追求。而加入一些社團組織，除了豐富課余生活之外，還能增加與不同領(lǐng)域的人交往的機會，拓展人際關(guān)系。本人在大一時加入了學(xué)校中醫(yī)社團，以下是筆者在社團中的體驗和收獲。
第二段：社團中的學(xué)習。
學(xué)習是加入社團的重要原因。社團中醫(yī)就是到大學(xué)校園中傳播中醫(yī)文化的組織，社團中的成員可以通過參與講座、實踐、學(xué)習等形式更深入地了解中醫(yī)文化，也可以認清自己是否真正了解自我身體，獲得身體健康上的一些指導(dǎo)和保健意見，提高自我保健意識，更好地掌握自己的身體健康。
第三段：社團中的合作。
社團中的成員都是一群熱愛中醫(yī)文化的人。在社團內(nèi)，我們可以彼此分享心得和經(jīng)驗，并經(jīng)常會開展一些小組活動，聚集個人的知識和經(jīng)驗，培養(yǎng)團隊合作意識，鍛煉團隊協(xié)作能力，同時也提升了自己的社交能力和表達能力。
第四段：社團中的活動。
在社團中，我們參加了很多不同風格的活動，這讓我覺得這種加入社團組織的方式是最好的，原因是在參加活動時，我們不僅可以和其他成員學(xué)習知識，同時我們也可以結(jié)識更多的中醫(yī)文化愛好者，認識很多志同道合的人，擴大與社會及他人的交往圈子。
第五段：社團中的成長。
在社團中成長是無法避免的。社團中我們不僅認識更多志同道合的朋友，也錘煉了自己的能力。在活動中，通過承擔一些角色負責、策劃、接機等各種事務(wù)或活動的組織和策劃，我們可以學(xué)習到一定的組織和管理能力。我們也希望在日后的發(fā)展中，能夠參與到更大的活動中，領(lǐng)導(dǎo)小團體，承擔更多的任務(wù)。
結(jié)論：
在大學(xué)校園中加入中醫(yī)社團，不僅可以增長自己的中醫(yī)文化知識，更可以錘煉自己的組織和管理能力，提升對身體保健的認識和掌握，也能擴大自己的人際交往圈子，針對未來生活和工作的發(fā)展也有十分積極的作用。而作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該抓住這樣的機遇，扮演自己的角色，在各個方面更加飽滿地體驗大學(xué)生活的不同方面。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇六
第一段：
近年來，中醫(yī)學(xué)在世界范圍內(nèi)逐漸被關(guān)注和認可。隨著人們對中醫(yī)學(xué)的認識逐漸加深，中醫(yī)大學(xué)也面臨著更高的教學(xué)質(zhì)量要求和更高的服務(wù)水平的要求。作為一名中醫(yī)大學(xué)的學(xué)生，我也深刻認識到了中醫(yī)大學(xué)教學(xué)的重要性和意義。在此，我將分享我對中醫(yī)大學(xué)教學(xué)理念的心得體會。
第二段：
中醫(yī)大學(xué)教育不僅僅是傳統(tǒng)思想和知識的學(xué)習，而且還包含了技術(shù)和實踐的培訓(xùn)。中醫(yī)大學(xué)注重理論和實踐的并重，使每一個學(xué)生都能夠掌握扎實的理論知識與實踐技能。我們學(xué)生所接受的教育，深入淺出的展示了中醫(yī)學(xué)多維度的內(nèi)涵和外延，將中醫(yī)學(xué)的知識體系以及其實踐方法融入到了教育當中。
第三段：
中醫(yī)大學(xué)教育的目的是要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識和能力，讓他們在將來能夠勝任工作崗位和使命。學(xué)院積極探索適應(yīng)社會發(fā)展和民生需求的人才培養(yǎng)新模式，將把學(xué)生能力提升作為核心內(nèi)容，通過推進實踐、創(chuàng)新獎學(xué)金、實習實訓(xùn)等活動培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、實踐能力和團隊合作精神等。
第四段：
中醫(yī)大學(xué)教育特別強調(diào)品德教育，讓學(xué)生具有良好的職業(yè)道德和道德素質(zhì)。學(xué)院積極注重職業(yè)道德、心理健康等教育環(huán)節(jié)，從文化、心理和行為等多維度，為學(xué)生的品德教育提供全面保障和支持，使學(xué)生樹立良好的品德操守。
第五段：
總之，中醫(yī)大學(xué)教學(xué)的理念是深厚的中醫(yī)學(xué)底蘊和先進的現(xiàn)代教學(xué)管理手段的完美結(jié)合，注重學(xué)生基本功業(yè)務(wù)性練習、學(xué)科交叉性與綜合實踐性多元式教育，贏得了學(xué)術(shù)界、社會的贊譽。作為一名中醫(yī)大學(xué)的學(xué)生，我也要認真學(xué)習，不斷努力，繼承和發(fā)揚中醫(yī)藥的優(yōu)良傳統(tǒng)，并將其發(fā)揚光大，為人民健康事業(yè)做出更大的貢獻。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇七
在入學(xué)教育中，我了解到了許多關(guān)于中醫(yī)藥的知識，也深刻理解到了中醫(yī)藥在中華文化中的重要地位。通過做手工、參觀教學(xué)樓、聽老師的講座等形式，我認識到中醫(yī)藥的獨特魅力，強調(diào)了中醫(yī)治療與西醫(yī)治療的不同，讓我對中醫(yī)藥有了更加深入的認識和理解。同時，入學(xué)教育還帶給我一個啟示：無論身處何種環(huán)境，都應(yīng)該始終保持初心，努力向上。這是大學(xué)入學(xué)教育中最重要的一點，也是我最深刻領(lǐng)悟的一點。
第二段：感受到的大學(xué)生活。
通過這四天的入學(xué)教育，我深刻地感受到了大學(xué)生活的嚴謹和多樣。大學(xué)是一個世界，各種專業(yè)和學(xué)科互相交織，這種豐富的文化和知識體系是我從未感受到的。同時，大學(xué)生活還注重培養(yǎng)學(xué)生自我管理和自我調(diào)節(jié)的能力，這讓我有一種成長的感覺。大學(xué)生活中自由自在，但是也需要自我約束，這需要我們更加自覺地認真對待大學(xué)生活，去懂得如何把握自己的時間，投入更多有意義的學(xué)習和社交當中。
第三段：激勵自己的動力。
入學(xué)教育中，每一個講座和每一個老師都給我?guī)砹擞|動和激勵。腦海中不斷地浮現(xiàn)一個黃發(fā)嫩師，黃鼠狼精研發(fā)團隊，校友樓、瀝滋堂、太極湖等等標志性建筑和地名。作為一名新生，我即然能夠在校友樓談笑風生，在瀝滋堂風和日麗地享受著課余時間，那么未來四年應(yīng)該更不會從精神上能夠被這些標志性的地點觸動和鼓舞。在如此美好的校園環(huán)境和面臨如此多的先進技術(shù)，我們不應(yīng)該停滯不前，而是應(yīng)該不斷地進取，不斷的學(xué)習和嘗試，去發(fā)揮我們的潛能，結(jié)合以后的中醫(yī)藥臨床實踐，以我們自己所掌握的中醫(yī)藥技術(shù)形成一種人性化的治療方案，去造福社會，這是我內(nèi)心一直激勵自己的動力。
第四段：對于專業(yè)的認真與熱愛。
俗話說：“興趣是最好的老師”，對于一名中醫(yī)藥的新生來講，熱愛自己的專業(yè)并認真對待每一堂課程，是我們?nèi)蘸蟪蔀榫哂杏绊懥Φ闹嗅t(yī)師的前提條件。在入學(xué)教育中，我感受到了第一學(xué)期中醫(yī)藥課程的重要性和難度。因為中醫(yī)藥治療的方式和西醫(yī)藥有所不同，有時需要通過皮膚、味覺、離合肢體等方式進行診斷，因此需要更加的嚴謹和精益求精。這就需要我們認真對待每一堂課，做好筆記，不懈努力以此追求對中醫(yī)藥的潛心探究和思考，以期日后將所學(xué)運用到實踐中去。
第五段：未來成長的展望。
在未來的四年里，我將面臨著課程的深入和專業(yè)的細分，同時造就強大的交流網(wǎng)，使未來四年中我能夠更好地感受到專業(yè)的心得和當下的國際形勢，更好地掌握中醫(yī)藥技巧和剖析難點。隨著時間的流逝，我相信自己會越來越成熟，會漸漸變得更加獨立自主和自信爽朗。在未來中醫(yī)藥的實踐生涯中，我希望將自己所學(xué)的中醫(yī)藥知識運用到實踐當中，為人類的健康貢獻自己的一份力量。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇八
第一段：引言（200字）。
中醫(yī)是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，其獨特的理論、診斷和治療方法在許多領(lǐng)域具有廣泛的應(yīng)用價值。作為一名中醫(yī)專業(yè)的大學(xué)生，我深深地意識到中醫(yī)對于人類健康的重要意義。在學(xué)習和實踐中，我深刻體會到了中醫(yī)護理的精神內(nèi)涵和實際操作。在這里，我想跟大家分享一些個人的心得體會，來見證中醫(yī)護理的實踐價值。
第二段：認識中醫(yī)護理（200字）。
中醫(yī)護理是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分，是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，采用各種手段預(yù)防、治療、保健和康復(fù)的護理措施。與傳統(tǒng)西醫(yī)護理不同的是，中醫(yī)護理重視人與自然、人與社會的協(xié)調(diào)，注重護理對象的整體性和個性化。中醫(yī)護理具有的特點包括：個體化、系統(tǒng)性、綜合性、針對性和動態(tài)性。同時，中醫(yī)護理也是一種兼容并蓄的護理方式，它可以與其他醫(yī)療方式相結(jié)合，為人類健康服務(wù)。
第三段：中醫(yī)護理的實踐經(jīng)驗（400字）。
在我的實踐中，中醫(yī)護理具體運用了很多中醫(yī)理論和傳統(tǒng)的常識，例如“望聞問切”、“氣血陰陽”的觀察和判斷方法，以及“按摩”、“針灸”、“草藥”等具體技術(shù)。而我最感到有益的是食療，這是中醫(yī)護理的一項重要內(nèi)容。食療是通過食物來達到保健、治病、康復(fù)的一種方法。它擺脫了化學(xué)藥物的不良反應(yīng)和對人體的負擔。在實踐當中，我發(fā)現(xiàn)食物對于身體健康是有很大影響的。例如多吃薏米可以排出身體的濕氣，而黃芪、人參能夠增強身體的免疫力等等。中醫(yī)護理的實踐經(jīng)驗正是基于這樣的理論和常識，讓我們更為全面地了解了中醫(yī)護理的實際應(yīng)用。
第四段：中醫(yī)護理所帶來的意義（300字）。
中醫(yī)護理對于我們的實踐和生活有著很大的意義。首先，它提醒我們注意到身體的變化，并及時采取措施，以防病從口入。同時，中醫(yī)護理的理念不僅僅關(guān)注病的治療和康復(fù)，更關(guān)注預(yù)防和保健，使我們更好地把握自身健康的方向和重點。其次，中醫(yī)護理的實踐，將傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)思想和現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，為我們提供了一個充實豐富的實踐平臺。在中醫(yī)護理的實踐中，我們還能夠了解到人與自然的關(guān)系，了解到人性的本質(zhì)，增加對整個世界的認知和理解。
第五段：總結(jié)（200字）。
總的來說，中醫(yī)護理是一種重視人性、關(guān)注健康、保障生命周期的護理方式。中醫(yī)護理不僅帶來了我們很多的實踐經(jīng)驗和健康的保障，同時也使我們更好地認識和了解了中醫(yī)藥以及傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)思想。在這里，我呼吁更多的人能夠了解和關(guān)注中醫(yī)護理，讓中醫(yī)護理的理念和技術(shù)，在社會中廣泛流傳，為我們的健康保駕護航。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇九
中醫(yī)作為中國傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)形式，歷經(jīng)幾千年的發(fā)展、演變，成為了現(xiàn)代化醫(yī)學(xué)的一個重要組成部分。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)注重“治未病”的同時，中醫(yī)注重“養(yǎng)生保健”，其中包括中醫(yī)護理。在我的幾次接觸和實踐中，我深切感受到了中醫(yī)護理在個人健康維護中的重要性，也領(lǐng)悟到了其強大的體系與實踐價值。
第二段：了解中醫(yī)護理。
首先，對于中醫(yī)護理這個概念，我認為我們應(yīng)該了解它的基本含義和實踐形式。中醫(yī)護理的概念是在中醫(yī)理論和臨床實踐的基礎(chǔ)上，通過針灸、推拿、拔罐、艾灸等手段來調(diào)理患者的身體狀況，增強身體功能，提高免疫力，達到健康目的。在實踐中，中醫(yī)護理可以通過針灸、按摩、拔罐、刮痧等多種方式來達成，不僅在疾病治療上有著顯著的療效，同時也廣泛用于日常養(yǎng)生保健中。
第三段：實踐中的感受。
在我個人的實踐中，中醫(yī)護理始終占據(jù)著一個不可替代的作用。例如，我平時身體狀況不錯，但長時間的學(xué)習和工作往往會讓我感到疲乏，特別是下午時分更為明顯。在這種情況下，使用中醫(yī)的按摩和針灸手段，可以使我身體更為放松，頭腦更為清晰，從而增強了我的思考和學(xué)習效果。此外，在一些常見的疾病治療上，中醫(yī)護理也具有明顯的療效，減少了我們的藥物依賴和不必要的副作用。
第四段：中醫(yī)護理的未來。
對于中醫(yī)護理的未來，我認為它具有廣闊的發(fā)展前景。隨著人們對健康的日益重視，中醫(yī)護理作為一種非常安全、高效、低成本的健康維護形式，將愈來愈受到青年群體的歡迎和認可。同時，隨著中醫(yī)學(xué)的生命科學(xué)化和現(xiàn)代化趨勢，中醫(yī)護理的可操作性和可靠性會更高，理論體系更為完善，實踐價值更為顯著。
第五段：結(jié)論。
總之，中醫(yī)護理是一種非常重要的健康維護方式，在我們?nèi)粘５纳詈蛯W(xué)習中都可以提高我們的身體素質(zhì)和免疫力，讓我們更加健康地面對生活的各種挑戰(zhàn)。希望我們每個人都能夠從中受益，并將它傳承下去，共同探索中醫(yī)護理領(lǐng)域的更多奇妙和價值。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇十
在大學(xué)里參加社團活動是很常見的事情，而在這些社團中，醫(yī)學(xué)類的團體也是很受歡迎的。在各種醫(yī)學(xué)類社團中，醫(yī)自（醫(yī)學(xué)中醫(yī)自然療法協(xié)會）是很受歡迎的一種。在這個社團中，我認識了很多志同道合的朋友，并且學(xué)到了不少中醫(yī)的知識和技能。今天就來談?wù)勎以卺t(yī)自社團中的心得體會。
第二段：學(xué)術(shù)學(xué)習。
在醫(yī)自社團中，我們主要是學(xué)習中醫(yī)知識和技能。這是我最喜歡醫(yī)自社團的一點，因為我從小就對中醫(yī)非常感興趣，而醫(yī)自社團正是可以讓我更加深入學(xué)習中醫(yī)的地方。我們學(xué)習到了很多關(guān)于中醫(yī)療法和藥材的知識，而且還可以通過實踐來了解中醫(yī)的療效。這些知識的掌握對于學(xué)習中醫(yī)的人來說非常關(guān)鍵，因為這是中醫(yī)的基礎(chǔ)知識。
第三段：社團活動。
醫(yī)自社團不僅僅是學(xué)習中醫(yī)知識的地方，還有很多其他的活動。例如，社團組織一些健康講座，為學(xué)生提供醫(yī)學(xué)健康的指導(dǎo)和建議；組織草藥采摘，讓學(xué)生們了解藥材的來源和采摘技巧。另外，我們還會定期舉辦中醫(yī)治療培訓(xùn)，讓大家學(xué)習中醫(yī)的實際操作和技能。這些活動讓我們學(xué)習到了很多實用的技能，并且也讓社團中的成員們更加緊密地聯(lián)系在一起。
第四段：社交與合作。
在醫(yī)自社團中，我們不僅僅是學(xué)習中醫(yī)知識和技能，還通過各種活動和交流，結(jié)識了很多志同道合的朋友。在社團中，我們需要相互合作，彼此之間的信任和關(guān)心也讓我們更加感受到社團的團結(jié)和凝聚力。除此之外，我們還與其他醫(yī)學(xué)類社團進行交流和合作，使我們更加全面地認識到醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的各個方面。
第五段：收獲。
通過參加醫(yī)自社團，我得到了很多收獲。我學(xué)習到了很多中醫(yī)知識和技能，學(xué)會了更好地照顧自己的健康，并且結(jié)交了很多優(yōu)秀的朋友。在這個過程中，我也意識到了醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的廣度和復(fù)雜性，更加深入地感受到了中醫(yī)的博大精深。這些收獲讓我更加堅定了自己追求醫(yī)學(xué)事業(yè)的決心和信心。
總之，參加醫(yī)自社團是我在大學(xué)中一段很有意義的經(jīng)歷。社團中的學(xué)習，活動，社交和合作讓我更加豐富和全面地認識到醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的各個方面。我相信，這一段經(jīng)歷將對我的未來學(xué)習和生活產(chǎn)生積極的影響。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇十一
中醫(yī)作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的瑰寶，有著豐富的理論體系和實踐經(jīng)驗。在大學(xué)期間，我有幸學(xué)習和研究了中醫(yī)知識，并深入體會到了中醫(yī)的獨特之處。下面，我將通過總結(jié)與反思，分享我在大學(xué)中醫(yī)學(xué)習中的心得體會。
第二段：中醫(yī)的哲學(xué)思想。
中醫(yī)學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病診斷和治療的知識，更是一種哲學(xué)思想的沉淀。在學(xué)習中醫(yī)過程中，我逐漸意識到中醫(yī)的核心理念是“治未病”。中醫(yī)強調(diào)預(yù)防重于治療，把病看作是身體內(nèi)部平衡的失調(diào)，因此通過調(diào)整身體內(nèi)部的陰陽平衡和氣血暢通的方法，來達到治療和預(yù)防疾病的目的。這種思想深深地影響著我，讓我認識到健康的維護不僅僅是消除病痛，更應(yīng)該從日常生活的方方面面入手，注重保持身體的整體平衡和健康。
第三段：中醫(yī)的辯證思維。
學(xué)習中醫(yī)還使我深受中醫(yī)的辯證思維方法的啟發(fā)。中醫(yī)強調(diào)“陰陽”的辯證思維方式，即通過觀察病人的癥狀，判斷病情的陰陽盛衰，進而確定治療方法。這種辯證思維方式使我明白了事物的發(fā)展和變化是相互作用的結(jié)果，是多種因素綜合影響的結(jié)果。我學(xué)到了將問題從多個角度進行分析和思考的重要性，這種思維方式在我學(xué)習其他學(xué)科的時候也得到了應(yīng)用。
第四段：中醫(yī)的親情關(guān)懷。
中醫(yī)注重醫(yī)患之間的情感關(guān)系，注重人與人的互動和情感溝通。我曾參與中醫(yī)臨床實習的活動，見證了中醫(yī)醫(yī)師與患者之間親切而深入的交流。中醫(yī)醫(yī)師不僅僅是治療疾病的技術(shù)專家，更是醫(yī)患之間的情感紐帶。中醫(yī)醫(yī)師會耐心傾聽患者的訴求，與患者建立聯(lián)系，從而更好地治療疾病。這種親情關(guān)懷讓我認識到，作為醫(yī)生，不僅僅要關(guān)注患者的病情，更應(yīng)該體貼和關(guān)愛患者的內(nèi)心需求，讓患者在治療過程中感受到關(guān)懷與溫暖。
第五段：中醫(yī)的未來發(fā)展。
中醫(yī)作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的瑰寶，擁有著豐富的歷史積淀和文化底蘊。然而，在現(xiàn)代社會，中醫(yī)面臨著許多挑戰(zhàn)。因此，為了促進中醫(yī)的傳承和發(fā)展，我認為我們應(yīng)該推動中醫(yī)現(xiàn)代化的進程。這就要求我們要結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，對中醫(yī)進行深度研究和創(chuàng)新，探索中醫(yī)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用價值。只有這樣，才能讓中醫(yī)煥發(fā)出更加璀璨的光芒，為人類的健康事業(yè)做出更大的貢獻。
總結(jié)：
通過學(xué)習和研究中醫(yī)，我體會到了中醫(yī)的哲學(xué)思想、辯證思維方式、親情關(guān)懷以及未來發(fā)展方向。這些體會不僅僅對我個人的學(xué)術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了積極影響，還進一步加深了我對中醫(yī)學(xué)的熱愛和信仰。我相信，在中醫(yī)的引領(lǐng)下，人類的健康事業(yè)會變得更加美好。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇十二
研修期間，我們按照由公共管理、教育管理及人文素養(yǎng)三大知識模塊組成的課程體系，進行了強化學(xué)習?？梢哉f，這期研修班起點高、模式新穎、效果良好。整個課程體系設(shè)計科學(xué)合理，既關(guān)注了當今公共管理和理論前沿，又關(guān)注了教育管理的工作實際，既有前瞻的視野，又有豐富的案例分析。雖然本期研修班只有短短的17天時間，但我覺得感觸很多，收獲也很大。下面我主要從以下幾個方面匯報一下個人的感受：
、中國人民大學(xué)、國際關(guān)系學(xué)院、人保部中國人事科學(xué)研究院、中國教育電視臺等知名專家教授的授課，領(lǐng)略了名師的智慧和風采，老師們學(xué)貫中西、博古通今，知識淵博、理念精深，在各自的研究領(lǐng)域都有獨到的分析和精辟的見解，他們精彩的講解不時閃爍出智慧的火花，使我的思維理念不斷地受到新的沖擊，從而進一步理清了思想認識上的誤區(qū)，解開了許多工作、學(xué)習、生活中的迷茫和疑惑，大大地拓寬了視野，開闊了眼界。正所謂：聆聽的是智者的聲音，感悟的是知識的力量；學(xué)到的是管理的精華。
一是學(xué)習了很多科學(xué)的管理方法。如中國人民大學(xué)侯景新教授的“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理”、中國人民大學(xué)周石教授的“高績效團隊建設(shè)”、中國人事科學(xué)研究院李克實教授的“公共部門人力資源開發(fā)與管理”、國際關(guān)系學(xué)院郭惠民教授的“突發(fā)事件處置與危機管理”等專題講座都給了我很大的啟發(fā)?？梢哉f，通過這次研修，切實地增長了管理知識，增強了工作自信，在一定程度上提高了管理能力?！肮芾淼囊话胧强茖W(xué)，一半是藝術(shù)”，“管理的一半是科學(xué)”指的是管理的制度要合理、科學(xué)，即既要符合當前的教育方針政策，又要適合本校的實際情況。“管理的一半是藝術(shù)”指的是學(xué)校的管理要講究技巧。即要“善管巧理”。它告訴我們，只有把合理的制度和管理的技巧兩者合二為一，才能達到事半功倍的管理效果。可以預(yù)見，在培訓(xùn)期間所學(xué)到的這些先進的管理方法，必將給我今后的工作起到積極的指導(dǎo)作用。
二是學(xué)習了很多新穎的思維方法。如清華大學(xué)韓廷春教授的“宏觀經(jīng)濟形勢與政策分析”、清華大學(xué)王孫禺教授的“高等教育改革與發(fā)展”、中國人民大學(xué)謝明教授的“公共政策分析”、教育部職業(yè)教育與成人教育司綜合處劉培俊處長的“關(guān)于中國職業(yè)教育吸引力的若干思考”、清華大學(xué)袁本濤教授的“教育的公共性與教育公平”、北京師范大學(xué)劉寶存教授的“發(fā)達國家的教育改革與發(fā)展趨勢”、清華大學(xué)李越教授的“中學(xué)與大學(xué)教育銜接”、教育部基礎(chǔ)教育二司喬玉全處長的“中國基礎(chǔ)教育辦學(xué)現(xiàn)狀、熱點和發(fā)展趨勢”、中國教育學(xué)會副會長談松華教授的“中長期教育改革和發(fā)展：宏觀背景與戰(zhàn)略選擇”、清華大學(xué)王有強教授的“公共財政學(xué)”等，從不同的研究領(lǐng)域出發(fā)，以不同的研究視角，展現(xiàn)了許多新穎的思維方法，這些新的思維方法，是在既符合政策法規(guī)和教育規(guī)律，又充分結(jié)合自身實際的基礎(chǔ)上，直面現(xiàn)實困難，突破常規(guī)思路，創(chuàng)新解決問題的辦法，達到問題迎刃而解，效率不斷提高，成效事半功倍的效果。實際上，這些思維方式所閃現(xiàn)出的智慧，就是解決問題能力的具體體現(xiàn)。因此，我覺得這些新思路、新方法對實際工作有很強的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。它使我們在今后的工作中能夠心態(tài)更加自信，思路更加開闊，方法更加靈活。
都結(jié)合了生動的案例分析，為我們講述了溝通在現(xiàn)代管理中的重要性，簡言之，溝通，就是人與人之間的相互了解，相互理解，就是消除誤會，化解矛盾，摒棄隔閡，就是密切關(guān)系，求得諒解，增進感情，達成共識。但凡成功的管理者，無一不是善于溝通的好手。作為管理者，一方面加強團隊內(nèi)部管理，需要與成員溝通，良好的溝通，能夠使團隊成員理解管理者的管理意圖，能夠激大家的參與感和熱情，能夠引導(dǎo)團隊成員朝著共同的目標團結(jié)一致，發(fā)奮努力。另一方面創(chuàng)設(shè)團隊發(fā)展的良好環(huán)境，要與外界溝通。無論是要爭取領(lǐng)導(dǎo)的政策支持，部門之間的協(xié)調(diào)配合，還是要贏得外界的大力幫助，這都需要重視溝通，一方面要保持自信、充滿誠意，另一方面要善于尋找雙方的關(guān)注點、興奮點和共同點，促進工作的有效推進。四是提升了個人修養(yǎng)。如清華大學(xué)劉書林教授的“科學(xué)發(fā)展觀與干部素質(zhì)提升”、清華大學(xué)李燕教授“中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)漫談”、清華大學(xué)朱漢城教授的“走進音樂世界——音樂賞析”等課程，對提高個人的素養(yǎng)有莫大的幫助。
在學(xué)習中提高，在實踐中成長，這是我這次研修的重要心得體會之一。通過學(xué)習，不僅逐步地提高和完善了自己，而且，通過學(xué)習，還促進了反思。一是要注重提高理論修養(yǎng)。通過這次學(xué)習，我深刻地感覺到得自己的教育理論水平和管理理論水平離工作實踐對自身提出的要求差距大。這不僅體現(xiàn)在自己學(xué)習的習慣上，沒有養(yǎng)成有計劃、有規(guī)律地學(xué)習理論知識的習慣，而且體現(xiàn)在自己的學(xué)習成效上，既沒有對各種理論做到大量涉獵，擴充知識面，又沒有精讀某種理論，融會貫通，更沒有形成自己獨特的觀點。因此，以后要在學(xué)習上更進一步加強，不斷提高自身理論水平，在學(xué)習中提高、在學(xué)習中成長。二是要注重積累實踐經(jīng)驗。理論是在實踐的基礎(chǔ)上，通過概括提煉而成。專家們的工作經(jīng)驗和理論成果，都是因為他們不僅勇于實踐、不斷探索，而且是因為他們善于總結(jié)，注重積累。因此，我們在平時的工作中，要注意收集、總結(jié)、提煉成功的經(jīng)驗，使之具有普遍指導(dǎo)意義的方法，并逐步成為自身工作特色，不斷提高工作水平。
海門市中醫(yī)院崗前培訓(xùn)心得本人在參加了七天多的醫(yī)院崗前培訓(xùn)，認真汲取了多位院長和主任的指導(dǎo)教育后，獲益良多。短暫的培訓(xùn)雖然結(jié)束了，可是在培訓(xùn)過程中獲得的心得體會卻深深地影響了我，特別是對敬畏生命，關(guān)愛病人有了更深刻的認識。醫(yī)者仁心，作為醫(yī)務(wù)工作者就必須以為患者服務(wù)為己任，從點滴做起，使之融入生活。
作為一名醫(yī)務(wù)工作者，健康所系，生命相托，是我們一生的信仰。而醫(yī)者仁心的內(nèi)涵就是手持仁術(shù)，胸懷仁心，心系患者。肩負救死扶傷重任的我們，應(yīng)該時刻銘記孫思邈的“大醫(yī)精誠”，時刻銘記希波克拉底的錚錚誓言，時刻銘記白求恩革命人道主義精神。先賢們的聲音還在耳邊時時鳴響，我們已經(jīng)奮起前進的腳步，向著新時代更高的目標前進。
“服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)德好、群眾滿意”的精神，閃爍著以人為本，和諧社會的光芒，樹立了新時代救死扶傷、病人至上、熱情服務(wù)、文明行醫(yī)的行業(yè)風尚和職業(yè)道德。也正是“手持仁術(shù)，胸懷仁心，心系患者”的新時代體現(xiàn)。醫(yī)者仁心要求我們改善服務(wù)態(tài)度、規(guī)范服務(wù)行為、提高服務(wù)質(zhì)量、增強服務(wù)水平，真正做到樂群敬業(yè)、厚德懷仁，做維護人民健康的忠誠衛(wèi)士。
用美麗的雙手塑造了那溫情感人的世界。我們忘不了每一位母親、妻子和女兒，你們?nèi)蝿谌卧梗瑹o私奉獻。舍小家保大家，時刻謹記在心的，不是家庭，而是一名醫(yī)護人員肩上的責任。有時候，醫(yī)務(wù)工作者也會被推到醫(yī)患矛盾風口浪尖上，面對太多的不理解，充滿了無奈；有時候，也會因為工作強度太大，不知不覺間變得煩躁和脆弱；有時候，也會因為家人的抱怨和不滿，偷偷流下難受的淚水。但是，無奈過后，是你們不變的微笑；辛勞過后，是你們執(zhí)著的堅持；淚水擦干，依舊奮斗在最前線。是你們?yōu)獒t(yī)院的發(fā)展做出了重要的貢獻，在此真誠地說一聲：你們辛苦了。
醫(yī)務(wù)工作者用實際行動，捍衛(wèi)了“白衣天使”的光榮稱號，手持仁術(shù)，用過硬的技術(shù)贏得患者的信任；胸懷仁心，熱情周到的對待每一位患者；維護醫(yī)院在老百姓心目中的良好形象，真正做到為人民服務(wù)，讓群眾滿意。
回首以往，我們將深深銘記探索中求生存、求發(fā)展的奮斗歷程；放眼未來，我們將迎難而上，讓紅十字放射出更加璀璨耀眼的光芒。而作為20xx屆中醫(yī)院的新同志，應(yīng)該跟上時代的節(jié)拍和步伐，以傳承創(chuàng)新精誠的氣魄，用更加飽滿的熱情去投入到明天的工作中，展現(xiàn)出我們別樣的風采。
懷著激動與自豪的心情，我很榮幸地成為醫(yī)院隊伍中的一員。面對全醫(yī)院甚至全社會的期待，我們醫(yī)務(wù)工作者必須以十二分的精神來工作，以100分的滿足來上交這份生命的答卷。雖然崗前培訓(xùn)時間很短，但是我從中學(xué)到的知識卻是終生受益的。我們會永遠謹記冰心老師的話，將“仁愛之心”肩負在左，同情之心擔當在右，走在生命兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得花香彌漫，使穿杖拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不悲涼。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇十三
在學(xué)習過程中發(fā)現(xiàn)，結(jié)合生活實際融深奧醫(yī)理于淺顯地生活常識當中。中醫(yī)基礎(chǔ)理論重于思辨、抽象、實踐性強，但弱于直觀、具體、可操作性差。因此，在學(xué)習中，注意結(jié)合自己既往的文化知識及生活常識進行理解，常常受到了事半功倍的效果。
如，聯(lián)系夏天長期在河水中浸泡的石頭或其他物體的表面所生苔蘚形狀為例，來理解滑膩之性狀，說明舌苔滑膩與水濕的關(guān)系，并由此理解濕性粘膩的致病特點。結(jié)合既往臨床實踐，融抽象理論于常見病證之中。如人體皮膚受涼之后，可見惡寒、無汗，鼻塞流涕，胸悶咳嗽等感冒癥狀，中醫(yī)給以宣肺解表藥物治療后，感冒痊愈。以此說明肺主宣發(fā)、開竅于鼻、在體合皮的醫(yī)學(xué)道理。
也發(fā)現(xiàn)這門學(xué)科跟中國古代哲學(xué)和中國古代傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。在其發(fā)展過程當中也不斷吸收外國文化，在李時珍的《本草綱目》中記載的一些中草藥，大都原產(chǎn)地都不是中國，足以證明這一點。然而，提高中醫(yī)素質(zhì)，中醫(yī)從業(yè)人員必須有過硬的基本功。要打好基本功應(yīng)具備以下三個步驟：
中醫(yī)的臨床工作分為識病、辨病、立法、處方、用藥五大環(huán)節(jié)，最終必須落實在方藥上。如果沒有精確的處方，絕對不會有好的療效。故中醫(yī)歷來視湯頭、脈訣、藥性賦為啟蒙“三件寶”?！皽^”即“方歌”。中醫(yī)素以清代汪昂的《湯頭歌訣》為藍本，并以《醫(yī)方集解》輔行。要求“湯頭”必須熟背至信手拈來的地步，臨床方可應(yīng)用自如?！懊}訣”是指脈學(xué)方面的歌訣?，F(xiàn)以李時珍《瀕湖脈學(xué)》流行最廣，然李中梓《診家正眼》似乎更切實用，故云脈必“二李”。當然有精力多讀幾部更好。諸如：《四診抉微》、《脈訣匯辨》、《脈理求真》等?！端幮再x》是民間流傳多年且影響極大的入門讀物，淺顯易懂，朗朗上口，確實對初學(xué)用藥可具初步輪廓。盡管有些內(nèi)容已不合時代的要求，但仍為廣大中醫(yī)所喜愛。除上述“三件寶”外，不可忽略的就是“針灸歌賦”。眾所周知，針灸是國粹，是中醫(yī)走向世界的“利器”。要想學(xué)好針灸，熟誦歌賦是必備的基本功。諸如：十四經(jīng)循行、主病、穴位分寸歌、標幽賦、金針賦、通會指要賦、流注指微賦、勝玉歌、玉龍歌以及十二經(jīng)子母補瀉、流注八法等方面的歌訣均應(yīng)熟背如流。俗話說：“曲不離口，拳不離手”。以上第一步功夫，屬中醫(yī)的“背誦功”。
背誦功之后的第二步功，就是加強古文和醫(yī)史的學(xué)習。古人云：“工欲善其事，必先利其器”。中華民族經(jīng)過漫長的歷史，給后人留下了輝煌燦爛的中醫(yī)文化，不愧是偉大的寶庫，等待后人去努力發(fā)掘。而這些文獻均是用古文寫成。若不在古文上下工夫，勢必很難理解。如文字的構(gòu)成、詞匯的衍變、語法的差異及古代文學(xué)常識、古天文學(xué)知識等等均需有一定的了解，否則學(xué)習醫(yī)古文非常困難。
文言文學(xué)得好，猶如與古人相與對坐應(yīng)答，能進行跨時代的交流，也乃人生一大快事，而且學(xué)好古文是打開中醫(yī)藥寶庫大門的鑰匙。故第二步功夫首先必須“學(xué)好古文”。
任何事情，任何學(xué)問都有一個發(fā)展過程。所以不管學(xué)什么都必須了解本門的發(fā)展史。搞政治要學(xué)政史，搞文學(xué)要學(xué)文學(xué)史。當然中醫(yī)也不例外，也應(yīng)學(xué)好醫(yī)學(xué)史。只有學(xué)好醫(yī)學(xué)史，才能了解各朝各代的名醫(yī)、名著及其學(xué)術(shù)觀點，也就是說要了解這些名醫(yī)名著是在何等歷史背景和客觀條件下形成的。同時也應(yīng)了解前世名醫(yī)的奇聞逸事。譬如：朱丹溪三十歲學(xué)醫(yī)，三十五歲就能臨證而成大家。葉天士十四歲學(xué)醫(yī)，先后師從十七人等。這對一個中醫(yī)的學(xué)習和成長均有一定的啟發(fā)。然而今人視學(xué)史為多余，似乎與臨證無關(guān)，實屬大謬。
學(xué)古文具備了讀古書的能力，學(xué)醫(yī)史明確了讀古書的取舍，在選書讀書過程中，自然不會陷入歧途。同時還要博覽歷代醫(yī)家的醫(yī)論、醫(yī)著、醫(yī)案，對歷代醫(yī)家的成果有一個框架性得了解，對學(xué)術(shù)理論的構(gòu)架打下了良好的基礎(chǔ)。故第二步功夫為“基礎(chǔ)功”。
要想學(xué)好中醫(yī)，則必須精讀一些古典醫(yī)籍，如《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》、《溫熱經(jīng)緯》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《醫(yī)學(xué)心悟》等。
《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》是中醫(yī)基礎(chǔ)的奠基。陰陽五行、臟象經(jīng)絡(luò)、診法治則、五運六氣均需從《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》二經(jīng)中探求。然《內(nèi)經(jīng)》中《靈樞》、《素問》各八十一篇，《難經(jīng)》八十一難，共二百四十余篇，要想快速通讀，談何容易？故初學(xué)者可選用明代李中梓的《內(nèi)經(jīng)知要》或近賢秦伯未的《內(nèi)經(jīng)知要淺解》為讀本，部分章句必須熟背。
《傷寒論》是六經(jīng)辨證的典范；《金匱要略》辨臟腑經(jīng)絡(luò)，是辨治雜病的基礎(chǔ)。《溫病條辨》系統(tǒng)論述三焦辨證，與《傷寒論》相對而言，使“萬病診法實不出此一縱一橫之外”。（《溫病條辨·凡例》）?！稖責峤?jīng)緯》以《內(nèi)經(jīng)》、仲景為經(jīng)，以葉、薛、陳、余諸家為緯。其中“葉香巖外感溫熱篇”主要論述衛(wèi)氣營血辨證系統(tǒng)，也應(yīng)熟背?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》是方藥學(xué)之祖，自然也是必讀之書。清代陳修園《神農(nóng)本草經(jīng)讀》可視為初學(xué)者較好的讀本?！夺t(yī)學(xué)心悟》一般視為入門的啟蒙書，它是系統(tǒng)論述“八綱八法”之作，且書中載有很多療效高、實用性廣的方劑，如啟膈散、開噤散、半夏白術(shù)天麻湯之類，皆臨床習用之方。這些醫(yī)籍的精讀，可使中醫(yī)理論的框架構(gòu)架起來。故第三步功夫為“構(gòu)架功”。
如上所述，背誦功、基礎(chǔ)功、構(gòu)架功為“真中醫(yī)”必須具備的三步功夫。在這三步功的基礎(chǔ)上，進而博覽群書，淹通眾家之長，并廣泛吸取今人經(jīng)驗，積極引進現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。古人云：“熟讀王叔和，不如臨證多”。早臨床、多臨床，從而培養(yǎng)和造就新一代的鐵桿“真中醫(yī)”。
漫漫岐黃路，吾將上下而求索。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇十四
在學(xué)習了兩年中醫(yī)課程之后，我漸漸意識到中醫(yī)基礎(chǔ)理論是講述中醫(yī)如何思考的，中醫(yī)診斷學(xué)是講述中醫(yī)如何看病的，中藥學(xué)和方劑學(xué)是講述中醫(yī)如何治病的，這四門課程理法方藥環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)成一個中醫(yī)學(xué)生對中醫(yī)的完整認知，也構(gòu)成一個中醫(yī)醫(yī)生看病的的全過程。思考可以是多角度、多層次的、多廣度的，診斷可以是多方面的，中西結(jié)合似乎是現(xiàn)代臨床。的趨勢，而治療更可以是多種的。針灸推拿作為一種在國際上更為被認可和廣泛通行，更有甚者認為扎針就是中國。除了在學(xué)校學(xué)習之外，我更希望可以實際操作一下，通過實踐加深理解，以豐富我的中醫(yī)素養(yǎng)。于是，我到我們當?shù)刂嗅t(yī)院針灸科見習三周。
到針灸科的第一天，這與我在學(xué)校所見到的針法有所不同。我在學(xué)校所看到的只有下針，過20分鐘之后起針。而在這里，我了解到醫(yī)生會根據(jù)病情的不同，選穴組方，如同我所熟悉的組藥成方一般，再一一施針，同時要配合上電療機以代替醫(yī)生間斷行針來給病人持續(xù)有效刺激，再加上烤燈給針扎處強有力的滲透治療。此外還會根據(jù)病情的不同，加以或推拿按摩、或艾灸、或拔罐等來輔助治療，以使病人盡快緩解病痛，達到康復(fù)的目的。
在實際操作中，我在老師的指導(dǎo)下學(xué)會了電療機的連接。根據(jù)不同病情給予不同波形，如一般情況下是連續(xù)波，而對于初期面癱、腹部因肚涼二扎針者就不需要用電療機，中后期的面癱患者則需要給予疏密波;根據(jù)施針部位不同給予不同的連接方式，如上肢、脖子、背部、腰部一般同側(cè)連接，不可跨越心臟，而下肢可以在同一條腿上橫向連接，是膝關(guān)節(jié)疼痛處更應(yīng)如此連接;根據(jù)病人對針跳動的耐受程度給予不同大小的電流刺激，如年老體弱者、女性、小兒一般用較小的電流，而體格強壯之人或疼痛部位日久麻木者就要給予較強的刺激，電流大小要以病人可以耐受為好，不可太大以使扎針處感到疼痛而不可忍受，也不可太小已起不到治療效果。
此外，還應(yīng)間隔一段時間詢問一下病人感受來調(diào)整電流大小。同樣，烤燈的擺放也需要根據(jù)施針部位、病人耐受程度來靈活調(diào)整?？吹嚼蠋焸兊闹委熯^程，我也深切感受到要一病人為中心，以病人為學(xué)習對象，不斷調(diào)整自己的治療方式手段。
除此之外，我也學(xué)會了一些推拿手法，經(jīng)過練習，在爸媽身上得到較好的效果，使其疼痛減輕，身體輕松。拔火罐、熏艾條等這些我早已熟識的方法也有機會大展身手。大椎放血、梅花針放血，耳穴壓豆等只聽過沒見過的治療手法也得以見識，可以說在針灸科的見習讓我對中醫(yī)有了更加立體豐富的感知。
暑假見習期間正值三伏天，是冬病夏治的好時間，我也有幸參與到三伏天的貼敷工作中。早上不到六點鐘，科室還沒有開門，已有不少病人來準備貼敷。我們立即展開工作，把一卷卷醫(yī)用膠布撕成分別適合大人小孩兩種大小的正方形，準備待用，根據(jù)每一次貼敷位置的不同，依次選穴，扎梅花針，拔罐放血，再放上小藥丸，貼上膠布，就可以了。如有鼻炎，還要帶上兩個藥丸，每晚各貼印堂一次，連貼兩天。小孩一般不用扎梅花針，身體強壯的、年齡較大的可以拔罐，年齡較小的可以直接放藥丸貼膠布。
有些病人對醫(yī)用膠布過敏，可以用麝香壯骨膏等膏藥代替，貼敷24~48小時就可以撕下來，期間盡量少出汗，以防止膠布不粘而掉下來。三伏貼用于治療鼻炎、哮喘、氣管炎、支氣管炎、等呼吸系統(tǒng)疾病，以及小兒體質(zhì)弱易感冒，一般三年為一個療程。有些病人三年就好了，好了之后也可以再貼以加以鞏固效果，而有的病人甚至貼了一年就病愈，不再復(fù)發(fā)，不少小朋友貼了之后冬季感冒次數(shù)也大大減少，這些都證明三伏貼是有確確實實的療效的。
在見習期間，通過閱讀一些與醫(yī)學(xué)相關(guān)的書籍，我了解到中國最頂尖的醫(yī)學(xué)院中國協(xié)和醫(yī)科大學(xué)就一直堅持醫(yī)教研三位一體模式，醫(yī)學(xué)生進入?yún)f(xié)和后要經(jīng)過八年學(xué)習，十余年住院醫(yī)師的培養(yǎng)才可能成為獨當一面的合格醫(yī)生。而現(xiàn)在，我正處于醫(yī)這一階段，應(yīng)該不斷加強學(xué)習，向書本學(xué)習，向老師學(xué)習，向臨床學(xué)習，向病人學(xué)習，已得到知識、能力，形成自然科學(xué)與人文科學(xué)雙方面的素養(yǎng)，努力進步爭取早日成為一名合格的臨床中醫(yī)生。
中醫(yī)是有用的，它帶給人們以健康，幫助人們減少病痛，并且在在現(xiàn)代社會中做出了適應(yīng)性的改變，我相信這樣的科學(xué)不會消失，因為有一代代的學(xué)子在學(xué)習、教授、研究它，有越來越多的病人在選擇相信中醫(yī)，這也激勵著我們更好的傳承它，發(fā)揚它。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇十五
中醫(yī)學(xué)歷來重視疾病的預(yù)防。“治未病”的概念最早出現(xiàn)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,在《素問·四氣調(diào)神大論》中提出：“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎”，就生動地指出了“治未病”的重要意義。
根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論,將人群的健康狀態(tài)分為三種:
一是健康未病態(tài);
二是欲病未病態(tài);
三是已病未傳態(tài)。
“治未病”就針對以上三個狀態(tài),具有以下作用。
一是未病養(yǎng)生,防病于先:指未患病之前先預(yù)防,避免疾病的發(fā)生,這是醫(yī)學(xué)的最高目標,是健康未病態(tài)的治療原則,也是一名高明醫(yī)生應(yīng)該追求的最高境界。在“治未病”的措施方面，我們主張首選綠色療法，比如針灸、推拿、中藥療法。深受人們喜愛的健身項目如太極拳、健身操、瑜伽等就可幫助人們強身健體，增強體質(zhì)，藥粥、藥茶，最好是在明確自身體質(zhì)狀態(tài)的前提下選用，另外健康規(guī)律的生活和平和恬淡的心態(tài)也是至關(guān)重要的防病措施。
二是欲病施治,防微杜漸:指在疾病無明顯癥狀之前要采取措施,治病于初始,避免機體的失衡狀態(tài)繼續(xù)發(fā)展，這是潛病未病態(tài)的治療原則。中醫(yī)體質(zhì)辨識就是通過對病人身心狀態(tài)的分析，確認其身體的寒熱虛實陰陽偏頗，針對個體體質(zhì)的特殊性,積極改善特殊體質(zhì),增強自身的抵抗力,從而實現(xiàn)對特殊人群的病因預(yù)防,阻止相關(guān)疾病的發(fā)生。比如一個亞健康的人，整天疲乏失眠，缺乏熱情，通過體質(zhì)辨識，我們認為他是肝氣郁滯，應(yīng)當在肝俞、脾俞、太沖、足三里等穴位上給以針刺、按摩或拔罐等刺激，以疏肝理氣，調(diào)理臟腑氣機，使肝氣得以疏泄，臟腑功能歸于平衡，機體恢復(fù)健康狀態(tài)。
三是已病早治,防止傳變:指疾病已經(jīng)存在,要及早診斷,及早治療,防其由淺入深,或發(fā)生臟腑之間的傳變。這是已病未傳態(tài)的治療原則。比如高血壓病人，我們要防止其并發(fā)心、腦、腎的改變;中風病人生命體征穩(wěn)定的同時，要及早治療他的半身不遂、語言障礙等。
另外，還有瘥后調(diào)攝、防其復(fù)發(fā):指疾病初愈正氣尚虛,邪氣留戀,機體處于不穩(wěn)定狀態(tài),機體功能還沒有完全恢復(fù)之時,要注意調(diào)攝,以促進并提早日康復(fù)和防止疾病復(fù)發(fā)。即使是感冒初愈，病人也要注意避風寒，多休息;而手術(shù)后的病人更是氣血兩傷，增加飲食營養(yǎng)和適當?shù)目祻?fù)鍛煉是極其重要的。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇十六
課上老師給我們仔細取穴講解了馬丹陽天星十二穴中的足三里、上下巨虛及內(nèi)庭穴、陽陵泉穴，太沖、昆侖、太溪穴，委中、承山穴，并一一在同學(xué)身上針刺，中醫(yī)針灸班課程心得。每個人因為骨骼、肌肉的形態(tài)不同，穴位位置也要按照不同的比例細心辨別。
之后同學(xué)們互扎腹針，經(jīng)過一周練習，手法都有所提高。邢臺的馬同學(xué)上周第一次扎針就十分干凈利落，這周看起來已經(jīng)很成熟了。
大家的發(fā)力方式，大多是直刺，單手發(fā)力，男同學(xué)王林林最初雙手發(fā)力直刺，顯得不太協(xié)調(diào)，后來受馬同學(xué)啟發(fā)，也改為單手發(fā)力。但這種方式當自身內(nèi)力不足時，碰上質(zhì)地致密的部位會入皮太淺。我就是這樣，床上的同學(xué)直喊疼。仔細觀察了老師的手法，斜入翻掌，手腕一轉(zhuǎn)，借助動勢釋放內(nèi)力，果斷深入皮膚。這個發(fā)力的過程比直刺行程長，力量一定會大些，加上老師內(nèi)力強，從選穴、持針刺穴、捻轉(zhuǎn)，三部完成只在須臾間。
我是最后一個扎的腹針，很幸運，白老師親自扎了五針。這周的感覺沒有上周那么痛感強烈，但很得氣，心得體會《中醫(yī)針灸班課程心得》。留針大約半小時。和上次不同，這次氣開始往下走了，先是左腿有麻麻的感覺，緊接著右腿內(nèi)側(cè)上部不斷有跳竄感，然后到了小腿內(nèi)側(cè)。一直不通的右腿有感覺了。
白老師給大家示范了溫和灸和直接灸。沒想到同學(xué)們對直接灸還是很熱情的，米粒大小的`艾絨，直接放在皮膚上，中脘，足三里，涌泉，每穴三壯。在艾絨點燃之后，當火力和皮膚接觸時，同學(xué)們的痛苦表情各異。我沒敢一試，暫時沒有勇氣，三年前給自己隔姜灸了幾次，留了幾處瘢痕，后來沒有堅持灸下去。老實說，我不喜歡瘢痕，但艾灸確實很舒服，回去試試無瘢痕直接灸法。
白老師一直在給我們講授灸法的重要處，和祛除寒邪的力量之大。一些陰寒極重的病人，其身體的寒邪也會對醫(yī)者有不良的影響。無形無相，會趁虛而入，需要謹慎為宜。同學(xué)王林林直接灸了三年，對灸法極有經(jīng)驗心得，他和白老師的對話很有意思。
下課回家，臭屁不斷，不一會家里空氣混濁。晚上相當疲乏，卻難以入眠。腿部內(nèi)側(cè)的陰經(jīng)部分不斷竄跳。腹針的感覺一直存留。第二天排便量大，渾身發(fā)冷。以前看過老師博客，知道這是正邪相交排病反應(yīng)，并不在乎，只是覺得神衰氣乏，想睡覺。艾灸神闕，稍安。周三風和日麗，出門看展，走走停?？煳逍r，回家之后，后腦頭疼不已，時有跳動感。周四仍然頭痛，除了腦后，左右兩側(cè)也不時竄疼。手邊沒有針了，在腳上找了些痛點按揉，稍有緩解。晚上頭痛逐漸散去。
周五身體依舊很累，左側(cè)嘴角上火，起了一堆小包。下腹痛。
周六，生理期如期而至。下腹較以往輕松，排出較多淤血塊。
這周主要和身體斗爭了，心神散亂，體會到的針法還未好好實踐。只空手練習了進針、捻針，手上沒氣力，常常把針扎彎。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇十七
中醫(yī)是我國傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠，擁有悠久的歷史和博大精深的理論體系。在我接觸中醫(yī)的過程中，我深深感受到中醫(yī)的獨特魅力，對此我有很多的心得體會。首先，中醫(yī)注重調(diào)理養(yǎng)生，強調(diào)整體觀念。其次，中醫(yī)重視平衡與和諧，講究陰陽調(diào)和。然后，中醫(yī)強調(diào)個體化治療，追求治未病的理念。此外，中醫(yī)講注重患者的情志與飲食，提倡健康的生活方式。最后，中醫(yī)注重預(yù)防為主，追求身心健康的終極目標。綜上所述，中醫(yī)以其獨特的理念和方法為人們的健康保駕護航，我深深地被其魅力所吸引。
中醫(yī)強調(diào)調(diào)理養(yǎng)生，注重整體觀念。中醫(yī)認為，人體在健康狀態(tài)下，具有自愈能力，通過適當?shù)恼{(diào)理可以使人體的生理機能回歸正常。中醫(yī)講究從整體上分析和治療疾病，認為疾病不僅僅是某一器官的疾病，而是全身的失調(diào)和失衡。所以，在中醫(yī)養(yǎng)生的方法中，總是強調(diào)保持身心的平衡和和諧。只有保持心態(tài)平和，身體健康，才能遠離疾病的侵襲。
中醫(yī)講究調(diào)和陰陽，追求平衡與和諧。中醫(yī)理論中，陰陽是一個核心概念。中醫(yī)認為，陰陽兩者之間的相互調(diào)節(jié)和平衡是維持人體健康的重要因素。陰陽的失衡會導(dǎo)致疾病的發(fā)生。因此，中醫(yī)強調(diào)要調(diào)整陰陽的平衡，以達到身體各個器官功能的協(xié)調(diào)與相互促進。在實際的治療中，中醫(yī)醫(yī)師通過刺激穴位、調(diào)整飲食、調(diào)理情志等方法來促進陰陽的平衡，從而達到治療疾病的目的。
中醫(yī)重視個體化治療，追求治未病的理念。中醫(yī)認為，每個人體質(zhì)不同，對同一種疾病的反應(yīng)也不同，因此針對不同的患者采取個別化的治療方案是非常重要的。中醫(yī)通過望、問、切、診四大診斷方法，仔細了解患者的癥狀、體質(zhì)和疾病起因，然后采取相應(yīng)的治療手段，以達到治療效果。同時，中醫(yī)還強調(diào)治未病，即通過調(diào)理養(yǎng)生，提升自身免疫力，預(yù)防疾病的發(fā)生。只有把治未病的理念融入日常生活，才能真正保持健康。
中醫(yī)重視情志和飲食，提倡健康的生活方式。中醫(yī)認為情志對人體健康有著重要的影響。過度的情緒波動會導(dǎo)致機體陰陽失衡，從而引發(fā)疾病。因此，中醫(yī)強調(diào)調(diào)理情志，通過保持愉快、積極的心態(tài)來維持身心健康。同時，中醫(yī)也非常注重飲食，認為飲食與健康密切相關(guān)。根據(jù)中醫(yī)理論，運用食療的方法，選擇合適的食材和烹調(diào)方式，可以改善體質(zhì)，調(diào)理疾病。在日常生活中，我們應(yīng)該養(yǎng)成健康的飲食習慣和良好的情志調(diào)節(jié)，以保持身心健康。
中醫(yī)強調(diào)預(yù)防為主，以追求身心健康的終極目標。中醫(yī)認為，預(yù)防疾病勝于治療疾病。中醫(yī)提倡人們要根據(jù)自身的體質(zhì)特點，生活和工作環(huán)境等因素，有針對性地進行養(yǎng)生調(diào)理。通過定期保健、適度的運動、正確的飲食習慣等方式，提升身體的抵抗力和自愈能力，盡量避免疾病的發(fā)生。中醫(yī)的最終目標是讓人們在身心健康的狀態(tài)下生活，享受生命的美好。
綜上所述，中醫(yī)具有獨特的理念和方法，深受廣大人民群眾的喜愛和信賴。通過中醫(yī)的整體觀念、陰陽平衡、個體化治療、情志飲食調(diào)理和預(yù)防為主的理念，我們可以更好地保持身心健康。同時，我們也應(yīng)該認識到中醫(yī)研究的深入和發(fā)展是一個持續(xù)探索和不斷完善的過程。只有在中醫(yī)理論和實踐的指導(dǎo)下，我們才能在健康與疾病之間維持平衡，追求幸福與健康的生活。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇十八
研修期間，我們按照由公共管理、教育管理及人文素養(yǎng)三大知識模塊組成的課程體系，進行了強化學(xué)習。可以說，這期研修班起點3高、模式新穎、效果良好。整個課程體系設(shè)計科學(xué)合理，既關(guān)注了當今公共管理和理論前沿，又關(guān)注了教育管理的工作實際，既有前瞻的視野，又有豐富的案例分析。雖然本期研修班只有短短的17天時間，但我覺得感觸很多，收獲也很大。下面我主要從以下幾個方面匯報一下個人的感受：
這次研修，我們完成了120學(xué)時的課程計劃，22門課程基本涵蓋了公共管理專業(yè)應(yīng)涉獵的主要領(lǐng)域，從宏觀經(jīng)濟學(xué)、危機管理、公共管理、公共財政、公共政策、教育管理到中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)、人力資源管理、媒體新環(huán)境及應(yīng)對策略、領(lǐng)導(dǎo)語言藝術(shù)、信息技術(shù)等等，內(nèi)容覆蓋面廣，信息量大。聆聽了教育部有關(guān)官員及清華大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國人民大學(xué)、國際關(guān)系學(xué)院、人保部中國人事科學(xué)研究院、中國教育電視臺等知名專家教授的授課，領(lǐng)略了名師的智慧和風采，老師們學(xué)貫中西、博古通今，知識淵博、理念精深，在各自的研究領(lǐng)域都有獨到的分析和精辟的見解，他們精彩的講解不時閃爍出智慧的火花，使我的思維理念不斷地受到新的沖擊，從而進一步理清了思想認識上的誤區(qū)，解開了許多工作、學(xué)習、生活中的迷茫和疑惑，大大地拓寬了視野，開闊了眼界。正所謂：聆聽的是智者的聲音，感悟的是知識的力量；學(xué)到的`是管理的精華。
一是學(xué)習了很多科學(xué)的管理方法。如中國人民大學(xué)侯景新教授的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理、中國人民大學(xué)周石教授的高績效團隊建4設(shè)、中國人事科學(xué)研究院李克實教授的公共部門人力資源開發(fā)與管理、國際關(guān)系學(xué)院郭惠民教授的突發(fā)事件處置與危機管理等專題講座都給了我很大的啟發(fā)?？梢哉f，通過這次研修，切實地增長了管理知識，增強了工作自信，在一定程度上提高了管理能力。管理的一半是科學(xué)，一半是藝術(shù)，管理的一半是科學(xué)指的是管理的制度要合理、科學(xué)，即既要符合當前的教育方針政策，又要適合本校的實際情況。管理的一半是藝術(shù)指的是學(xué)校的管理要講究技巧。即要善管巧理。它告訴我們，只有把合理的制度和管理的技巧兩者合二為一，才能達到事半功倍的管理效果?？梢灶A(yù)見，在培訓(xùn)期間所學(xué)到的這些先進的管理方法，必將給我今后的工作起到積極的指導(dǎo)作用。
中國基礎(chǔ)教育辦學(xué)現(xiàn)狀、熱點和發(fā)展趨勢、中國教育學(xué)會副會長談松華教授的中長期教育改革和發(fā)展：宏觀背景與戰(zhàn)略選擇、清華大學(xué)王有強教授的公共財政學(xué)等，從不同的研究領(lǐng)域出發(fā)，以不同的研究視角，展現(xiàn)了許多新穎的思維方法，這些新的思維方法，是在既符合政策法規(guī)和教育規(guī)律，又充分結(jié)合自身實際的基礎(chǔ)上，直面現(xiàn)實5困難，突破常規(guī)思路，創(chuàng)新解決問題的辦法，達到問題迎刃而解，效率不斷提高，成效事半功倍的效果。實際上，這些思維方式所閃現(xiàn)出的智慧，就是解決問題能力的具體體現(xiàn)。因此，我覺得這些新思路、新方法對實際工作有很強的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。它使我們在今后的工作中能夠心態(tài)更加自信，思路更加開闊，方法更加靈活。
三是學(xué)習了很多有效的溝通方法。如中國教育電視臺聞閘教授的領(lǐng)導(dǎo)者語言表達藝術(shù)、清華大學(xué)孫靜惟教授的媒體新環(huán)境與應(yīng)帶策略、清華大學(xué)孟波講師的管理溝通等課程，都結(jié)合了生動的案例分析，為我們講述了溝通在現(xiàn)代管理中的重要性，簡言之，溝通，就是人與人之間的相互了解，相互理解，就是消除誤會，化解矛盾，摒棄隔閡，就是密切關(guān)系，求得諒解，增進感情，達成共識。但凡成功的管理者，無一不是善于溝通的好手。作為管理者，一方面加強團隊內(nèi)部管理，需要與成員溝通，良好的溝通，能夠使團隊成員理解管理者的管理意圖，能夠激大家的參與感和熱情，能夠引導(dǎo)團隊成員朝著共同的目標團結(jié)一致，發(fā)奮努力。另一方面創(chuàng)設(shè)團隊發(fā)展的良好環(huán)境，要與外界溝通。無論是要爭取領(lǐng)導(dǎo)的政策支持，部門之間的協(xié)調(diào)配合，還是要贏得外界的大力幫助，這都需要重視溝通，一方面要保持自信、充滿誠意，另一方面要善于尋找雙方的關(guān)注點、興奮點和共同點，促進工作的有效推進。
四是提升了個人修養(yǎng)。如清華大學(xué)劉書林教授的科學(xué)發(fā)展觀與干部素質(zhì)提升、清華大學(xué)李燕教授中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)漫談、清華大學(xué)朱漢城教授的走進音樂世界音樂賞析等課程，對提高個人的6素養(yǎng)有莫大的幫助。
在學(xué)習中提高，在實踐中成長，這是我這次研修的重要心得體會之一。通過學(xué)習，不僅逐步地提高和完善了自己，而且，通過學(xué)習，還促進了反思。
一是要注重提高理論修養(yǎng)。通過這次學(xué)習，我深刻地感覺到得自己的教育理論水平和管理理論水平離工作實踐對自身提出的要求差距大。這不僅體現(xiàn)在自己學(xué)習的習慣上，沒有養(yǎng)成有計劃、有規(guī)律地學(xué)習理論知識的習慣，而且體現(xiàn)在自己的學(xué)習成效上，既沒有對各種理論做到大量涉獵，擴充知識面，又沒有精讀某種理論，融會貫通，更沒有形成自己獨特的觀點。因此，以后要在學(xué)習上更進一步加強，不斷提高自身理論水平，在學(xué)習中提高、在學(xué)習中成長。
二是要注重積累實踐經(jīng)驗。理論是在實踐的基礎(chǔ)上，通過概括提煉而成。專家們的工作經(jīng)驗和理論成果，都是因為他們不僅勇于實踐、不斷探索，而且是因為他們善于總結(jié)，注重積累。因此，我們在平時的工作中，要注意收集、總結(jié)、提煉成功的經(jīng)驗，使之具有普遍指導(dǎo)意義的方法，并逐步成為自身工作特色，不斷提高工作水平。
三是要注重提高業(yè)務(wù)水平。通過這次研修，我深刻地認識到，要做好工作，還需要進一步提高自身業(yè)務(wù)水平，以適應(yīng)現(xiàn)代社會對一名管理者的要求。一方面要進一步提高教育教學(xué)能力和水平；另一方面要不斷提高管理能力，掌握管理方法，提高管理效益，使學(xué)校發(fā)展在競爭激烈的社會中能夠勇立潮頭，立于不敗之地。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇十九
說到學(xué)習中醫(yī)，那就不得不談?wù)?，高考填報志愿了。猶記得那時候家父極力反對我填報中醫(yī)學(xué)院的，而是希望我去閩江或者師范，至少畢業(yè)好找工作，再者不必那么的辛苦。因為學(xué)醫(yī)學(xué)的，終究是要活到老學(xué)到老。
大一的這一年，可以說是我自己性格表現(xiàn)最為突出的一年。自大、率真、桀驁不馴、狂妄、特立獨行、無所畏懼的那種感覺，至今回想起來，真的感到自己很可笑，甚至很可悲。在學(xué)生會里、班委上、社團里，我?guī)缀跏且婚_始的興趣，到后來的厭倦，最大原因是因為我自己的性格。這一年，學(xué)習沒有落下，活動參加的也很多。到了大一下學(xué)期的時候，我就開始不自覺的往中醫(yī)這邊靠攏了，至今也不記得那是什么原因。
學(xué)校的環(huán)境是那么的美，夕陽下的校園，我總喜歡捧著書，去散步，偶爾還會寫一些小詩，就這樣大學(xué)時光一年就過了。
到了大二的時候，就更加堅信自己往中醫(yī)這條路了。期間家父因椎間盤突出，不能行走、干活，只能臥床，吃遍了西藥，結(jié)果無效。后經(jīng)別人引薦，到民間的骨傷科去做推拿，首診一次，隔三日復(fù)診一次，然后回家休息調(diào)養(yǎng)一個月就好了，癥狀全部消失。然后回想自己高二那年的病毒性感冒，整整一星期沒辦法上課，校醫(yī)給我連續(xù)打了好幾針，都不見效。后來去一個在縣城開診所老鄉(xiāng)，給我開了一盒的小柴胡顆粒，回去第二天熱就退了。
大二這一年課程很多，但我花了挺多的時間在傳統(tǒng)文化的學(xué)習。經(jīng)常是沒課時就往圖書館里跑，大多會是在綜合類的書庫里，扎在老子、孔子、孟子等，還有《周易》。雖然什么都沒弄明白，但是能了解它原來有那么的一回事。對于易經(jīng)的入門學(xué)習，使得我對于中醫(yī)里一些有關(guān)易經(jīng)的概念有了一定的認識。
除了在綜合書庫里頭，當然也沒忘了要在醫(yī)學(xué)書庫里好好充充電。查閱手診、面診、足療等，還有就是關(guān)于陰陽五行的重新認識。雖然沒能學(xué)透，但是總可以理解一些問題。大二這年學(xué)習中藥和方劑，我當然是花了很多時間在背這些東西，當然考試也沒難到我，每次考試的時候我都是早早的睡覺，然后考完試聽到同學(xué)們一直在嚷著“我昨晚熬到了三四點，背的都沒考到。”關(guān)于中藥的學(xué)習，對我有很大幫助的是在學(xué)校第二國醫(yī)堂藥房里學(xué)習抓藥。那是在第二學(xué)習的后半程時間里。學(xué)習藥性和功用以后，對于飲片的顏色、質(zhì)地、氣味、形態(tài)以及一些特殊的結(jié)構(gòu)的學(xué)習，對我來說有很大的幫助。當老師談到某某藥的時候，出現(xiàn)在我頭腦的第一畫面是飲片的氣味、顏色、形態(tài)等。
關(guān)于學(xué)習方劑，我和傳統(tǒng)的學(xué)習方法一樣就是背方歌。然后就是不斷的去看一些方論，比如說《醫(yī)方集解》、《醫(yī)宗金鑒——刪補名醫(yī)方論》等等，還有一段時間特別著迷于抄一些民間偏方。
大二的暑假過得特別有意義，那是提前預(yù)習了《傷寒論》，整體上有了一個認識，對后面的.學(xué)習有了很大的幫助。
到了大三，回想那時候，雖然對中醫(yī)執(zhí)著，或許說是盲目的熱愛更恰當一些，依舊是連門都沒進。新的學(xué)期，學(xué)習中醫(yī)四大經(jīng)典課程，就有更多的激情。上學(xué)期專心的投入到《傷寒論》的學(xué)習中去，不斷的看書學(xué)習，自然還有就是不斷的背誦條文，除此之外就是背一些《藥性賦》這類中醫(yī)入門的基本歌訣。《傷寒論》一直是我追求的目標和方向，只是我還在尋找一種適合我自己的學(xué)習方式。
大三的下學(xué)期，看了挺多實踐的書。唐步祺的《鄭欽安醫(yī)書闡釋》、黃煌的《經(jīng)方的魅力》《張仲景五十味藥證》、《四診心法要訣》、《王洪圖黃帝內(nèi)經(jīng)臨證指要》、《劉渡舟傷寒論臨證指要》等等。只是泛泛而讀，談不上是精讀。不過《金匱要略》和《溫病學(xué)》學(xué)得不好，或者說是自己花的時間太少。
除了學(xué)習課內(nèi)的理論知識以外，還在國醫(yī)堂跟廖軍博士坐針灸門診，跟張亮亮博士坐內(nèi)科門診，其中的學(xué)習心得體會自然不是三言兩語就可以說得明白。一年的時間了，見到的病人挺多的，不過病種單一了一些。就像陳建博士開玩笑的說“找我看的不是失眠就是抑郁癥，看得都煩了，都不能換換病種??！但醫(yī)生是沒有選擇病人的權(quán)力?！?BR> 嘮叨了這么多，但時至今日，我依舊在中醫(yī)這路上，不斷的爬行著。作為一個學(xué)長，先把自己的一些學(xué)習歷程告訴你們，然后就是一些自己的感悟了。
要有堅定的信念，明白自己為什么學(xué)中醫(yī)？如果是單純?yōu)榱隋X，那么就不要荒廢這五年的時間。
遇到問題，不要退縮，也許解決了這個問題，你又上了另一個臺階。
學(xué)中醫(yī)，要守得住清貧，耐得住寂寞。
也許有的人會說“中醫(yī)需要悟性，我的悟性不好”，那我想告訴你，每個人的悟性都是一樣，只是有的人開悟的早，僅此而已。
學(xué)習中醫(yī)需要一種緣分，一定程度上，悟也算是一種緣分。
大學(xué)中醫(yī)心得體會篇二十
有一個急腹癥的患者，痛的滿地打滾，杜冷丁上也毫無作用，于是請中醫(yī)科會診。我和師兄同去的，見患者痛苦難忍，于是先取四關(guān)穴加人中，患者痛苦立馬減輕，可以平靜地躺在床上，接受進一步的治療。
這樣的病例太多了，不勝枚舉?？傊卺t(yī)院針灸室實習的一個月里，我真切地體會到什么叫“博大精深”。除此之外，我也深刻體會到什么叫無助!
有一個26歲的姑娘，精神分裂。因此不能工作，不能繼續(xù)讀研。整日向其母提出各種各樣的問題，非要其回答，回答錯誤或者不回答，都會對其母拳腳相加，其母不堪折磨，帶其四處求醫(yī)。心身科所開的病因副作用太大，拒絕服用。而所有費用均來自其母可憐的退休金。同時，該患者有疑病癥，經(jīng)常懷疑自己有各種各樣的疾病。因為多地求醫(yī)無效，而輕信一家私人診所的承諾，數(shù)天花掉1萬余元積蓄，結(jié)果可想而知，毫無療效，且家財散盡。老人是哭著給我講完這段血淚史的。我建議她們?nèi)フ乙晃焕蠋熥鰝€心理治療。經(jīng)過一番波折，終于見到了那位老師，兩個小時的心理治療，有一定的幫助。至少自己對自己的認識更清晰的。她對我說，以前扎針是不會有痛覺的，現(xiàn)在已經(jīng)有了，以前腦袋整個都痛，現(xiàn)在疼痛有范圍已經(jīng)縮小了。目前她仍在針灸治療中，但情況已經(jīng)好多了。在此也祝愿她早日康復(fù)，盡早施展自己的才華。
從醫(yī)院回來的這幾天里，我已經(jīng)用自己所學(xué)的針灸知識，幫忙親戚朋友減輕痛苦，并且都取得了不錯的療效。同時，大家對我的認可度也提的很高。因為在醫(yī)院經(jīng)常給患者貼耳針，所以對耳診也有了一定的了解中醫(yī)康復(fù)實習心得中醫(yī)康復(fù)實習心得。通過看耳朵，大概判斷出對方有哪方面的問題，并且準確率比較高。也因此獲得了大家的認可。同時，也體會到作為一名醫(yī)生的樂趣。在臨床中，更容易發(fā)現(xiàn)問題，同時也更樂于對解決這些問題。因此，在這短短的一個月里，我學(xué)到了我過去幾個月里也學(xué)不到，也學(xué)不完的東西。在與病人的接觸當中，也充分體會到患者的無助與醫(yī)生的無奈。在醫(yī)院，我們是醫(yī)患關(guān)系。而出了院門，大多數(shù)患者還是愿意和我們成為朋友的。因為信任，也因為情之所至。在行醫(yī)中，我們不能單純地把患者當做一個出了故障的機器，哪不好修哪，其他的一概不管不問?；颊叨加凶约旱母星椋凶约旱乃枷?，我們要盡可能去體諒他們。這樣才能更好地取得患者的配合，更好的治療。同時也給彼此一個好心情。
在實習中，還有一個問題是不能回避的。那就是醫(yī)療事故。在針灸室就診的一個2歲小男孩，因為一次肌肉注射而導(dǎo)致右側(cè)坐骨神經(jīng)損傷。而直到他們來這里就診，才意識到這次事故是因為在當?shù)匦l(wèi)生室的肌肉注射所致的。這是當?shù)匕l(fā)生在別人身上的醫(yī)療事故，但發(fā)生在我們身邊的事故也層出不窮，不時會有漏撥針的事故，還好沒有給患者帶來大的傷害，一旦出了問題，我們誰也擔不起這個責任。我們感謝患者的寬容，但畢竟這是我們的失誤，我們不可能每次都得到患者的寬容，也不能期望每次都有驚無險。身為醫(yī)者，就必須有一個細致的心。是人都是會犯錯誤的，可醫(yī)生不該犯錯誤!
不是所有的病我們都能治，我只治我有把握的。
醫(yī)者，仁心仁術(shù)必兼有之，為患者謀利，為已謀德。