感悟是人們在特定情境下對于人生、社會、自身等方面經(jīng)驗的思考和領(lǐng)悟。它可以使我們更加深刻地理解人生的意義和價值，從而引發(fā)內(nèi)心的共鳴。通過感悟，我們可以看到事物的本質(zhì)，從而更好地把握人生的方向。感悟可以運(yùn)用比喻、象征等修辭手法，增加作品的藝術(shù)性和表現(xiàn)力。在感悟中，我們可以尋找到生活的意義和價值，以下是一些深入人心的感悟案例。
職業(yè)道德心得感悟篇一
因為我認(rèn)為做為一名合格的教師必須遵守一定的行為規(guī)則，因為教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。
通過這段時間《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí)，讓我更加深刻的了解了：作為一名教師，必須具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等，同時更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。那么，我們首先要回顧教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。因此，我們要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷的給自己充電，在實踐中不斷進(jìn)取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，精益求精，不斷提高。
真正做到有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應(yīng)時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。
職業(yè)道德心得感悟篇二
__年11月學(xué)校的黨組織會議中，練校長帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了新時期教師職業(yè)道德規(guī)范。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到了一個黨員就是一面旗幟，既是教師隊伍中的一面旗幟，也是學(xué)生和家長心目中的一面旗幟，應(yīng)該以百分之百的熱情去對待我的工作，對待我的學(xué)生，對待我的同事。
一、身正為范。
我國古代教育家孔子指出：“其身正，不會而行，其身不正，雖令不從?！弊鳛榘嗉墶邦I(lǐng)頭羊”的班主任，一定要注重自己的言行舉止，塑造好自身形象，使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，為學(xué)生樹立起“立身做人”的好榜樣。在崗位上的每一分每一秒，我都應(yīng)該要求自己的舉止行為更加規(guī)范，處處以身作則，要求學(xué)生做到的，就一定要求自己先做到。比如：督促學(xué)生養(yǎng)成講衛(wèi)生的習(xí)慣一直是學(xué)校三項競賽中的重頭戲。我要求我的學(xué)生愛清潔、講衛(wèi)生，我就不會隨便丟垃圾、吐唾液，無論在教室或操場，看到地上有粉筆頭或紙屑、包裝袋之類的東西，立刻把它拾起來放到垃圾桶里去。這樣的做法，就能獲得良好的教育效果，學(xué)生看在眼里，自然記在心里，良好的衛(wèi)生習(xí)慣自然也會在潛移默化中養(yǎng)成了。
二、關(guān)愛學(xué)生。
作為一個班級的核心力量，我深刻地明白“熱愛、尊重學(xué)生是教師高尚師德的集中反映，也是教師取得成功的關(guān)鍵所在”的道理。學(xué)生是教育的主體，他們好比一個鐵盒子，不是要你去一拳砸扁它，而是要你細(xì)細(xì)地去找到那把對號的鑰匙，去開啟他們的心扉。我把熱愛學(xué)生放在第一位，有了這種心境，師生之間就能處于一種和諧的狀態(tài)，許多事情便迎刃而解。
對待班里的學(xué)生，我該做的是尊重信任他們、關(guān)心愛護(hù)他們，用真情去打動、感化他們，善于用賞識的眼光去看待學(xué)生，用實際行動去教育他們。只要是我的學(xué)生，無論是本地生還是外地生，無論接受能力快慢，無論成績好壞，無論家境優(yōu)差，我都一視同仁，從不厚此薄彼。我是因為喜歡才從事教師這個職業(yè)的，應(yīng)當(dāng)用自己的良知去履行教師這一神圣的使命——敬業(yè)愛生，教書育人，為人師表。正因為這樣，才得以使得我所擔(dān)任班級凝聚力逐漸增強(qiáng)，形成了自尊、自強(qiáng)、自律、自愛的良好班風(fēng)。
三、勤奮工作。
班主任工作繁多，要了解和掌握學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康等情況，真不那么容易，我只有借助“勤”才能做好工作。每個清晨，我迎著朝霞走進(jìn)校園;無數(shù)個傍晚，我?guī)е胍庀掳嗷丶??！耙磺袨榱藢W(xué)生”是我為師的準(zhǔn)則。我經(jīng)常深入班級，及時發(fā)現(xiàn)班中的存在的問題，如：學(xué)生學(xué)習(xí)的情況、思想動態(tài)、衛(wèi)生問題、紀(jì)律問題等，然后想辦法一一解決。面對每學(xué)期不斷流入的外來民工子女，我總是有意識地去了解學(xué)生家庭情況，仔細(xì)觀察他們的思想動態(tài)、個人性格、興趣愛好等，真誠相待，主動熱情地和他們交流，讓他們盡快熟悉新的學(xué)習(xí)環(huán)境;教學(xué)中也是耐心地從點滴開始教起，幫助他們逐步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
職業(yè)道德心得感悟篇三
一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。
二、愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。
三、關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。
四、教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
五、為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
六、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
職業(yè)道德心得感悟篇四
師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
職業(yè)道德心得感悟篇五
一、教師要敬業(yè)愛崗。
教育者要先愛教育。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇負(fù)責(zé)，把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，為黨的教育事業(yè)努力，卓有成效地工作。
二、教師要愛學(xué)生。
要想做一個好教師，就要愛孩子。愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛的教育不會是成功的教育。教師，當(dāng)然希望每個孩子都能按照規(guī)章制度行事，但孩子就是孩子，他們往往會犯這樣那樣的錯。這就要求我們教師在教育孩子的時候，要從愛孩子出發(fā)，時刻謹(jǐn)記師德規(guī)范，堅持以人為本，尊重學(xué)生，不諷刺挖苦，不歧視體罰學(xué)生。對那些有過失的或者是調(diào)皮的學(xué)生進(jìn)行教育要理智、冷靜。只要多關(guān)心他們，從愛護(hù)他們的角度去教育他們，一定能讓他們感受到教師的一片愛心。
有時教師會愛之切，責(zé)之深。但在教育孩子的時候，要有法治意識，一定要掌握合適的度，不可以違法。不能一廂情愿，更不能是強(qiáng)加的，讓學(xué)生體會到教師對他的批評教育是對他的愛護(hù)，認(rèn)識到自己的不足。與學(xué)生保持民主、平等的師幼關(guān)系。
我們小學(xué)老師對孩子的愛是一種特殊的情感。教師愛學(xué)生的目的在于讓學(xué)生用同樣善良、真誠之心去愛自己，愛父母，愛他人，愛集體，愛社會。教師要把愛灑向每一個學(xué)生，尤其是偏愛有缺陷的孩子，幫助他們克服自卑，樹立信心，使每個孩子都能體會到自己在集體中的地位是完全平等的。可以說，師愛是師德的靈魂。
三、教師要以身作則，為人師表。
為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學(xué)生都會起典范作用，對學(xué)生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響。我國古代大教育家孔子說：“其身正，不令而從，其身不正，雖令不行?！爆F(xiàn)代教育家陶行知也認(rèn)為教育工作者的全部工作就是為人師表。因此，教師要提高自己的道德修養(yǎng)，做學(xué)生的表率，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。
老師是小朋友的榜樣，老師的一言一行，具有鮮明的示范性。幼小的孩子們處于身心發(fā)展的基礎(chǔ)階段，他們?nèi)狈Ρ嫖瞿芰?。教師的言行舉止，學(xué)生極易照樣接受，不會去鑒別。教師要正視自己的言行舉止，起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn)，良好的心理品格、道德水平、敬業(yè)精神等，都能感染學(xué)生和家長，使學(xué)生感到可信、可親，家長感到可敬。
四、教師要在轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，實施素質(zhì)教育中體現(xiàn)教師的師德
傳統(tǒng)教學(xué)歷史悠久，它的教學(xué)觀念和方法束縛了孩子的發(fā)展，尤其與當(dāng)代小學(xué)教師所擔(dān)當(dāng)?shù)倪@祖國培養(yǎng)全面發(fā)展的具有創(chuàng)新精神和實踐能力的新一代這一重任相悖。我們作為新時代的小學(xué)教師應(yīng)更新觀念，樹立正確的人生觀，充分認(rèn)識傳統(tǒng)教學(xué)中的某些弊端及其危害，摒棄那些重智能輕技能的觀念，本著對下一代高度負(fù)責(zé)的主人翁精神，大力提倡和發(fā)展“素質(zhì)教育”，為每一位孩子將來在開放的競爭環(huán)境中具有較強(qiáng)的生存能力、創(chuàng)新能力，立于不敗之地奠定堅實的基礎(chǔ)。這是歷史賦于當(dāng)代教師的光榮任務(wù)，也是衡量教師職業(yè)道德水準(zhǔn)的集中的表現(xiàn)。
作為一名小學(xué)教學(xué)工作者，我決心時時處處以師德規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
職業(yè)道德心得感悟篇六
及感悟合集（全文）
,供大家參考。
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，寫一篇心得體會，記錄下來，從而不斷地豐富我們的思想。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編精心整理的教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會及感悟5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會及感悟1
教師道德修養(yǎng)是一個長期的實踐過程，加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，必須做到知行統(tǒng)一，理論和實踐相結(jié)合。教師道德修養(yǎng)不僅要與實踐相結(jié)合，而要從現(xiàn)在、從小做起，一個教師真正完善的道德品行不是一朝一夕形成的，由于人的思想意識的復(fù)雜性、舊習(xí)慣的頑固性、新習(xí)慣培養(yǎng)的艱巨性以及社會環(huán)境的多變性，使得師德修養(yǎng)是一個長期的實踐過程，一個不斷陶冶道德情操和磨練道德意志的過程，一個不斷修正偏見、改正錯誤觀念、訓(xùn)練良好習(xí)慣的再實踐過程。
“師德”就是教師的職業(yè)道德，是教師工作的社會職能所要求的行為規(guī)范，教師職業(yè)的特殊性決定教師這一職業(yè)應(yīng)成為教書育人的楷模。教師的工作對象，是一個個心靈純潔的學(xué)生，他們的模仿力很強(qiáng)，時時刻刻以教師為榜樣。教師的言行舉止，對學(xué)生產(chǎn)生著耳濡目染、潛移默化的影響?！吧斫虅儆谘越獭?，這就要求教師時刻注意自己的形象，以身作則，為人師表，真正起到模范、榜樣的作用，用正確的思想來引導(dǎo)學(xué)生，用高尚的德行來感化學(xué)生，用大方的.儀表來影響學(xué)生。以身作則、為人師表是教師職業(yè)道德的重要特征。教師作為“傳道授業(yè)、解惑者”，作為人類靈魂的工程師，在發(fā)展教育事業(yè)、促進(jìn)兩個文明建設(shè)中起著十分重要的作用。因此，必須從戰(zhàn)略高度來認(rèn)識、重視師資隊伍建設(shè)，尤其是師德建設(shè)。
師德還指在從事教學(xué)這一特定的工作或勞動中，教師為履行教書育人的職責(zé)所共同遵守的行為規(guī)范。教師在教育教學(xué)過程中，以各種不同的身份交替、重疊地出現(xiàn)在學(xué)生面前，扮演著各種不同的角色。他不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識的傳播者，而且是學(xué)生思想品德的培育者、塑造者，同時又是學(xué)生心理的保健醫(yī)生，教師的一言一行、一舉一動，時時處處有意無意地影響著正在成長中的每一個青少年學(xué)生。可見，言傳身教對青少年的健康成長有著不可低估的重大意義。
教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會及感悟2
在學(xué)習(xí)20_年新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》過程中，我感受到關(guān)心學(xué)生心理健康是當(dāng)前重要的教育任務(wù)。教師要善于從學(xué)生的一個眼神、一個動作、一次發(fā)言等細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)教育的契機(jī)，創(chuàng)造真實感人的教育情境，撩撥學(xué)生豐富多彩而又異常敏感的心靈世界，從而挖掘?qū)W生自我教育的主動性和積極性。
午休時間，有意參加《給爸爸媽媽一封信》征文活動的學(xué)生來辦公室找我輔導(dǎo)
作文
。有幾個平時挺活躍的學(xué)生圍住辦公桌，針對我對他們初稿的評語談自己修改的結(jié)果。她也來了，順著墻壁一步一步地挨到了我的辦公桌。隨著時間的流逝，很多學(xué)生重新回教室去修改作文了，就連幾個后來才到的學(xué)生也與我交換好意見走了。辦公室只剩下我和她了，我裝作很認(rèn)真地批改作業(yè)，等待她的主動“出擊”。
她的母親在她出生三個月的時候，收拾好行囊，踏上沒有盡頭的打工漂泊之路。她的奶奶身邊除了她之外，還有一個比她大幾個月的堂哥。由于重男輕女觀念的影響，奶奶一直都期望她母親能為她帶來又一個男孫，以延續(xù)她父親這一支的香火。無形中，堂哥得到了爺爺奶奶所有的關(guān)注，她逐漸成為了“二等公民”。一直以來，不管她與堂哥因為什么原因有了爭端，她總是挨批的一方。再加上父母為了生計，常年在外奔波，雖會寄回一些衣物給她，卻無法陪在女兒的身邊，給予孩子更多的關(guān)愛，以致她對父母的印象很淡很淡。
“她哭了，我無法數(shù)清這是她今天的第幾次流下的淚水了。老師讓她領(lǐng)讀英語單詞，她的聲音小得只有我勉強(qiáng)可以聽見，同學(xué)們此起彼伏的‘老師，我們聽不見’的聲音一下子就淹沒了她的領(lǐng)讀聲和啜泣聲?！边@是她的同桌在一次作文中對她的記述。她在課堂中從不舉手，一旦老師請她回答問題，無論教師如何激勵，她始終低著頭，自言自語地回答問題，之后坐在座位上抹眼淚。課后老師也積極開導(dǎo)她應(yīng)該勇于表現(xiàn)自己，她面紅耳赤，默默地流眼淚，不做其他的任何回應(yīng)。無奈，為了避免她情緒上如此大的波動，老師只能暫時對她進(jìn)行冷處理，比如她回答問題之后，老師重復(fù)一次她的答案，接著照常上課。或者與她聊天時，教師不企求她的回應(yīng)，自顧表達(dá)自己的看法以及對她的建議。
為了使這孩子學(xué)會自強(qiáng)，也教育其他學(xué)生，我組織了一次主題班會《如何戰(zhàn)勝挫折》。在這次班會中，同學(xué)們熱情洋溢地發(fā)表了自己的看法，同時還用精彩的小品，悅耳的歌聲等形式表達(dá)了積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息的主題。我細(xì)細(xì)地觀察，發(fā)現(xiàn)此時她眉頭緊鎖，似乎在想著些什么。在“悄悄話”活動中，她寫道：“我渴望能融入同學(xué)這個集體之中，為此我一直在努力著，可現(xiàn)在我認(rèn)識到我還很脆弱，老師，您能幫助我克服我的弱點嗎?”
許久許久，她輕輕地叫了聲“老師”。我馬上表揚(yáng)她，并接過話茬，“我上學(xué)的時候，一站起來回答問題，也不知所措，腦子一片空白，特別怕面對老師，寧愿走很多冤枉路，也不敢走校門口那條又直又寬又近的大路。我現(xiàn)在的角色是老師了，最想對以前的自己說，曾經(jīng)所害怕面對的一切就如一段夜路，嘗試著去走，終究會走過去的，也沒有自己預(yù)料的艱難，跟白天的時候沒有太大的區(qū)別。今天你已經(jīng)開始嘗試改變自己，你比老師有出息!”我試圖通過與她分享類似的心情為下面的談話營造一個較好的氛圍。
聽完她小聲地講準(zhǔn)備怎樣修改作文之后，我說：“我?guī)湍阒笇?dǎo)這篇作文，你得答應(yīng)我?guī)讉€條件：在每節(jié)課至少舉一次手，盡量大聲地回答問題，每天逐漸減少哭的次數(shù)，做好統(tǒng)計，每周對我對你自己匯報一次。你先試兩天，能做到的話，我們再一起討論作文的修改問題?！彼聊?。
“只有你能幫助自己改變狀態(tài)，老師知道你會接受這個挑戰(zhàn)的，你愿意接受老師這種監(jiān)督方式嗎?”她的眼睛第一次與我對視。
“好?！彼⑿α?。
兩天后，她赴約了。
我有理由相信，她能逐漸地調(diào)整自己的心態(tài)，因為自信花的種子已在她心中播種下了，現(xiàn)在需要的是呵護(hù)與等待!
教師本來就是在學(xué)生心尖上行走的人，稍有不慎，便會貽誤一顆心靈、一個生命。而愛是一種最有效的教育手段，當(dāng)學(xué)生體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時，他們就會親其師而信其道。相信吧!愛心使沙漠變成綠洲，愛心終將澆開自信花。
教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會及感悟3知識傳授給
學(xué)生
，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識到其實作為一名教師，更要把教書育人當(dāng)作一種責(zé)任，當(dāng)作一種義務(wù)，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，同時最后的評價也要改進(jìn)，不能將考試成績作為唯一的評價手段，要充分運(yùn)用綜合的評價的手段，將過程作為評價的主要指標(biāo)。
為人師表。作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養(yǎng)，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多，所以我們要充分運(yùn)用各種機(jī)會對學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號，我們應(yīng)該自身做一個道德行為的楷模。
終身學(xué)習(xí)。以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了，隨著知識的多元化，綜合性的加強(qiáng)，現(xiàn)在的教師要具備更多的知識，現(xiàn)在要做自來水，甚至都不夠，必須要終身學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會被社會淘汰。今后我將利用課余時間不斷充電，不斷學(xué)習(xí)，將自己的知識結(jié)構(gòu)不斷更新，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
關(guān)愛學(xué)生。作為教師，要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫(yī)院，在他家里出事時關(guān)心他們，而應(yīng)該在平時就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個方面來關(guān)心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時，我們都要做有心人，主動去關(guān)心他們，主動去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑，在這個意義上，教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，做一個稱職的心理醫(yī)生。
教師職業(yè)道德規(guī)范
心得
體會及感悟4
一、自省促進(jìn)自我成長：
教師，為人師，三字包含的內(nèi)容很深，也很廣。不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，要對社會負(fù)責(zé)、也對科學(xué)負(fù)責(zé)，也是對自己負(fù)責(zé)。如果在教學(xué)中馬馬虎虎，在大環(huán)境中也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍履行教學(xué)工作而已。如果平時養(yǎng)成了自省精神，就可以在工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)，更是促進(jìn)自我成長的有效途經(jīng)。我們常教育學(xué)生：“貴在自知之明”。試問自己做到了嗎?這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、善于正確對待學(xué)生：
關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。在客觀上自己認(rèn)為能做到，并且認(rèn)為自己做的很好。但在實際的教育教學(xué)過程中，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，師生之間保持一種人格上的平等。即便是我們所為“思想后進(jìn)生、學(xué)習(xí)差生”我覺得只要我們用心，每個學(xué)生都能找到閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。應(yīng)服務(wù)于全體，好生差生都是生;應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
三、必須養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣：
在新形勢下經(jīng)濟(jì)、社會和教育發(fā)展對我們教師提出了更高的要求，只有不斷的學(xué)習(xí)，提高自己的職業(yè)道德和專業(yè)水平，崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，必須養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)的理由似乎只有一條，那就是教師如果不學(xué)習(xí)就不能勝任現(xiàn)在的工作，如果不能勝任工作，那么工作量就不會有了，現(xiàn)有的知識量也無用了。我和學(xué)生年齡相差并不很大，但和學(xué)生間的代溝從來沒有像今天那么大，不得不虛心向孩子學(xué)。這也是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。我們此時光有一桶水，也是不足用的。我們?nèi)舨荒芙?jīng)常的更新知識結(jié)構(gòu)，不能對新知保持長久的好奇與敏銳，我們就有可能被學(xué)生“看不起”，在學(xué)生眼里就是“老古董”!一旦不被學(xué)生看重，麻煩可真太多了，因為威信是維系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。因此，學(xué)習(xí)本身還在拯救自己。將學(xué)習(xí)與工作合在了一起，我們的美好生活一大半就會在工作中實現(xiàn)。
教師職業(yè)道德規(guī)范
心得體會
及
感悟
5
一、教師要敬業(yè)愛崗。
教育者要先愛教育。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇負(fù)責(zé)，把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，為黨的教育事業(yè)努力，卓有成效地工作。
二、教師要愛學(xué)生。
要想做一個好教師，就要愛孩子。愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛的教育不會是成功的教育。教師，當(dāng)然希望每個孩子都能按照規(guī)章制度行事，但孩子就是孩子，他們往往會犯這樣那樣的錯。這就要求我們教師在教育孩子的時候，要從愛孩子出發(fā)，時刻謹(jǐn)記師德規(guī)范，堅持以人為本，尊重學(xué)生，不諷刺挖苦，不歧視體罰學(xué)生。對那些有過失的或者是調(diào)皮的學(xué)生進(jìn)行教育要理智、冷靜。只要多關(guān)心他們，從愛護(hù)他們的角度去教育他們，一定能讓他們感受到教師的一片愛心。
有時教師會愛之切，責(zé)之深。但在教育孩子的時候，要有法治意識，一定要掌握合適的度，不可以違法。不能一廂情愿，更不能是強(qiáng)加的，讓學(xué)生體會到教師對他的批評教育是對他的愛護(hù)，認(rèn)識到自己的不足。與學(xué)生保持民主、平等的師幼關(guān)系。
我們小學(xué)老師對孩子的愛是一種特殊的情感。教師愛學(xué)生的目的在于讓學(xué)生用同樣善良、真誠之心去愛自己，愛父母，愛他人，愛集體，愛社會。教師要把愛灑向每一個學(xué)生，尤其是偏愛有缺陷的孩子，幫助他們克服自卑，樹立信心，使每個孩子都能體會到自己在集體中的地位是完全平等的。可以說，師愛是師德的靈魂。
三、教師要以身作則，為人師表。
為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學(xué)生都會起典范作用，對學(xué)生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響。我國古代大教育家孔子說：“其身正，不令而從，其身不正，雖令不行?！爆F(xiàn)代教育家陶行知也認(rèn)為教育工作者的全部工作就是為人師表。因此，教師要提高自己的道德修養(yǎng)，做學(xué)生的表率，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。
老師是小朋友的榜樣，老師的一言一行，具有鮮明的示范性。幼小的孩子們處于身心發(fā)展的基礎(chǔ)階段，他們?nèi)狈Ρ嫖瞿芰?。教師的言行舉止，學(xué)生極易照樣接受，不會去鑒別。教師要正視自己的言行舉止，起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn)，良好的心理品格、道德水平、敬業(yè)精神等，都能感染學(xué)生和家長，使學(xué)生感到可信、可親，家長感到可敬。
四、教師要在轉(zhuǎn)變
教學(xué)
觀念，實施素質(zhì)
教育
中體現(xiàn)教師的師德
傳統(tǒng)教學(xué)歷史悠久，它的教學(xué)觀念和方法束縛了孩子的發(fā)展，尤其與當(dāng)代小學(xué)教師所擔(dān)當(dāng)?shù)倪@祖國培養(yǎng)全面發(fā)展的具有創(chuàng)新精神和實踐能力的新一代這一重任相悖。我們作為新時代的小學(xué)教師應(yīng)更新觀念，樹立正確的人生觀，充分認(rèn)識傳統(tǒng)教學(xué)中的某些弊端及其危害，摒棄那些重智能輕技能的觀念，本著對下一代高度負(fù)責(zé)的主人翁精神，大力提倡和發(fā)展“素質(zhì)教育”，為每一位孩子將來在開放的競爭環(huán)境中具有較強(qiáng)的生存能力、創(chuàng)新能力，立于不敗之地奠定堅實的基礎(chǔ)。這是歷史賦于當(dāng)代教師的光榮任務(wù)，也是衡量教師職業(yè)道德水準(zhǔn)的集中的表現(xiàn)。
作為一名小學(xué)教學(xué)
工作
者，我決心時時處處以師德規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
職業(yè)道德心得感悟篇七
一、自省促進(jìn)自我成長：
教師，為人師，三字包含的內(nèi)容很深，也很廣。不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，要對社會負(fù)責(zé)、也對科學(xué)負(fù)責(zé)，也是對自己負(fù)責(zé)。如果在教學(xué)中馬馬虎虎，在大環(huán)境中也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍履行教學(xué)工作而已。如果平時養(yǎng)成了自省精神，就可以在工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)，更是促進(jìn)自我成長的有效途經(jīng)。我們常教育學(xué)生：“貴在自知之明”。試問自己做到了嗎?這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、善于正確對待學(xué)生：
關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。在客觀上自己認(rèn)為能做到，并且認(rèn)為自己做的很好。但在實際的教育教學(xué)過程中，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，師生之間保持一種人格上的平等。即便是我們所為“思想后進(jìn)生、學(xué)習(xí)差生”我覺得只要我們用心，每個學(xué)生都能找到閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。應(yīng)服務(wù)于全體，好生差生都是生;應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
三、必須養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣：
在新形勢下經(jīng)濟(jì)、社會和教育發(fā)展對我們教師提出了更高的要求，只有不斷的學(xué)習(xí)，提高自己的職業(yè)道德和專業(yè)水平，崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，必須養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)的理由似乎只有一條，那就是教師如果不學(xué)習(xí)就不能勝任現(xiàn)在的工作，如果不能勝任工作，那么工作量就不會有了，現(xiàn)有的知識量也無用了。我和學(xué)生年齡相差并不很大，但和學(xué)生間的代溝從來沒有像今天那么大，不得不虛心向孩子學(xué)。這也是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。我們此時光有一桶水，也是不足用的。我們?nèi)舨荒芙?jīng)常的更新知識結(jié)構(gòu)，不能對新知保持長久的好奇與敏銳，我們就有可能被學(xué)生“看不起”，在學(xué)生眼里就是“老古董”!一旦不被學(xué)生看重，麻煩可真太多了，因為威信是維系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。因此，學(xué)習(xí)本身還在拯救自己。將學(xué)習(xí)與工作合在了一起，我們的美好生活一大半就會在工作中實現(xiàn)。
職業(yè)道德心得感悟篇八
教書育人。雖然表面上只有4個字，但卻含有豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為，我只要按照課標(biāo)要求，將學(xué)習(xí)知識傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識到其實作為一名教師，更要把教書育人當(dāng)作一種責(zé)任，當(dāng)作一種義務(wù)，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，同時最后的評價也要改進(jìn)，不能將考試成績作為唯一的評價手段，要充分運(yùn)用綜合的評價的手段，將過程作為評價的主要指標(biāo)。
為人師表。作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養(yǎng)，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多，所以我們要充分運(yùn)用各種機(jī)會對學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號，我們應(yīng)該自身做一個道德行為的楷模。
終身學(xué)習(xí)。以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了，隨著知識的多元化，綜合性的加強(qiáng)，現(xiàn)在的教師要具備更多的知識，現(xiàn)在要做自來水，甚至都不夠，必須要終身學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會被社會淘汰。今后我將利用課余時間不斷充電，不斷學(xué)習(xí)，將自己的知識結(jié)構(gòu)不斷更新，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
關(guān)愛學(xué)生。作為教師，要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫(yī)院，在他家里出事時關(guān)心他們，而應(yīng)該在平時就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個方面來關(guān)心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時，我們都要做有心人，主動去關(guān)心他們，主動去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑，在這個意義上，教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，做一個稱職的心理醫(yī)生。
職業(yè)道德心得感悟篇九
21世紀(jì)已經(jīng)來到，人類社會進(jìn)入一個嶄新時代——知識經(jīng)濟(jì)時代。這就意味著知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識，民族素質(zhì)和新潛力越來越成為綜合國力的重要標(biāo)志，成為推動經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素。
歷史的經(jīng)驗告訴我們，如果不發(fā)展教育事業(yè)，不提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新潛力，就會在國際經(jīng)濟(jì)競爭中時時處于被動、依附地位，就會受制于人，仰人鼻息。為此，加快教育改革和發(fā)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時代潮流的要求，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選取，是國家富強(qiáng)，民族振興的現(xiàn)實基礎(chǔ)。
要通道。不管看到什么，都會無意識的模仿，不知不覺中，學(xué)生就與他們身邊的教師的行為模式越來越近了。在此，教師的影響力顯得尤為重要。即使是一些細(xì)小的言行，也不能等閑視之，因為這些細(xì)小之處對于學(xué)生品性的好壞都有著不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式，紀(jì)律觀念。勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為卻仍然存在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。良好的師德修養(yǎng)對一個人品格的養(yǎng)成是很重要的，我們教師教育學(xué)生的全部資料可歸納為一句話——改善和提高自我的修養(yǎng)。
職業(yè)道德心得感悟篇十
教師職業(yè)道德是教師隊伍建設(shè)中極為重要的一方面。教師職業(yè)道德集中體現(xiàn)在教師職業(yè)道德規(guī)范中，在長期的教育實踐和通過廣大教師共同努力而產(chǎn)生的教師職業(yè)道德規(guī)范，是做教師的基本道德標(biāo)準(zhǔn)，是教師在教育職業(yè)活動中道德關(guān)系與道德行為的普遍規(guī)律的一種反映，是一定社會對教師教育行為的基本要求和概括，是調(diào)整教師與社會、教師與學(xué)生、教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與同事、教師與家長等相互關(guān)系的準(zhǔn)則。既是對一定社會教育制度和教育活動中倫理關(guān)系的概括和反映，又是評判教師行為的道德準(zhǔn)則。
社會存在的變革必然會引起社會意識的變革。作為社會群體組成部分的教師，其職業(yè)道德也必須做出相應(yīng)的調(diào)整，增加適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的新內(nèi)容，體現(xiàn)出新特征。
教師必須具備怎樣的職業(yè)道德呢？
首先是對教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神。忠誠于人民的教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育，是每一個教師必須具備的最基本的職業(yè)道德品質(zhì)。教師的勞動是十分辛苦的，教師只有不怕辛苦，不計較個人得失，敬業(yè)樂業(yè)，才能在教育這個平凡的崗位上長年累月地奉獻(xiàn)自己。教師應(yīng)該有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和道德進(jìn)取心，把自己的畢生精力與教書育人的崇高職責(zé)聯(lián)系在一起，忠于職守，兢兢業(yè)業(yè)，把自己的整個身心獻(xiàn)給艱苦、繁重而崇高偉大的教育事業(yè)。
其次是對教育工作的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。教書育人是教師應(yīng)盡的基本職責(zé)，要完成這一職責(zé)，不僅取決于教師知識水平的高低，更取決于教師教育與人的態(tài)度。一個教師只有用自己淵博的知識，以熱誠、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，精心地對學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的學(xué)生。相反，教師如果對學(xué)生不負(fù)責(zé)任，教育方法簡單粗暴，教學(xué)態(tài)度馬虎草率，不努力改進(jìn)教學(xué)方法，那只會浪費(fèi)學(xué)生的光陰，誤人子弟，損害教育的形象，危害整個社會的利益。教師治學(xué)的態(tài)度和對待教育工作的態(tài)度，會直接、間接地影響教師勞動的效果，是極為重要的職業(yè)道德問題。
再者是對教育對象有愛的情感。沒有愛就沒有教育，一種高尚的道德情感，是一種強(qiáng)大的教育力量。對學(xué)生付出純正、無私的愛，是教師道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。教師要了解學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。教師要關(guān)心每一位學(xué)生；要關(guān)心好學(xué)生，更要關(guān)心差學(xué)生；要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活，更要關(guān)心學(xué)生的全面成長。對學(xué)生的愛也要講究原則，不能對學(xué)生溺愛，在愛學(xué)生的同時，也要嚴(yán)格要求學(xué)生，對學(xué)生要耐心、細(xì)致、循循善誘。
第四是教育觀念不斷更新發(fā)展的思想。教育肩負(fù)著傳授科學(xué)文化知識、培養(yǎng)新一代人的重任。這是一項長期、艱巨的任務(wù)，其內(nèi)容和方法是隨著科學(xué)的進(jìn)步和社會的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的。教師必須更新教育觀念，不斷豐富自己的科學(xué)知識，不斷總結(jié)教育實踐經(jīng)驗，不斷研究、探索教育規(guī)律，以適應(yīng)時代發(fā)展對教師的要求。現(xiàn)在我們對學(xué)生實施素質(zhì)教育，要使學(xué)生心理、心理、思想、文化等方面的素質(zhì)全面發(fā)展，必須更新教育觀念，改革課程、教材、教學(xué)方法，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生全面發(fā)展，以適應(yīng)國際社會不斷發(fā)展的需要。
最后是教育者自身為人師表的行為。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，這首先要求教師做出表率，為人師表是教師職業(yè)道德的重要特征。為人師表是指教師在各方面都應(yīng)成為學(xué)生和社會上一切人的表率和楷模。教師不僅要用自己的學(xué)識教人，更重要的是用自己的品德育人；教師不僅要“言教”，更重要的是“身教”。作為人類靈魂工程師的教師，必須以身作則、為人師表，不斷加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，使自己真正成為新一代的模范和表率。
當(dāng)然，要在教學(xué)教育過程中很好的體現(xiàn)教師的職業(yè)道德，還要具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。
一是具有現(xiàn)代教育理念?，F(xiàn)代教師必須具有全新的學(xué)生觀、人才觀和教育質(zhì)量觀，面向全體學(xué)生全面提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。其次，必須具有終身教育的思想和觀念。學(xué)校教育不是一種終結(jié)性教育，而是終身教育的起點，是為繼續(xù)學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備和打基礎(chǔ)。因此，教師對課程內(nèi)容的確定和教學(xué)方法的選擇，都應(yīng)充分反映終身教育的思想。
二是具有豐富的知識儲備和專業(yè)理論。教育的競爭實際上是教師素質(zhì)的競爭。在業(yè)務(wù)能力上，要求教師從現(xiàn)在的“單一型”向“全能型”發(fā)展，做到“博專結(jié)合，博中求?！?，成為德才兼?zhèn)洹⒁粚６嗄艿膹?fù)合型教師。
三要具有較強(qiáng)的教育科研能力。教學(xué)過程實際上就是科學(xué)研究的過程。當(dāng)前中小學(xué)實施素質(zhì)教育，許多理論和實踐問題需要去研究，去解決。教師不僅要學(xué)會分析、鉆研和思考，還必須會實驗、會寫教研論文。在新的教育形式下，教師必須完成由“經(jīng)驗型”向“科研型”的轉(zhuǎn)變。
四是熟練地掌握和運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。當(dāng)今世界，電腦、多媒體、電子郵件等現(xiàn)代技術(shù)運(yùn)用于中小學(xué)教學(xué)已成為普遍現(xiàn)象且得到迅速發(fā)展?！耙恢Х酃P、一張嘴”的教育形式已經(jīng)不再適合當(dāng)今社會的要求?，F(xiàn)代教師要轉(zhuǎn)變觀念、強(qiáng)化科學(xué)技術(shù)在教學(xué)應(yīng)用中的比重，學(xué)會使用計算機(jī)、多媒體以及其它先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，不斷改進(jìn)教學(xué)手段和方法。
職業(yè)道德心得感悟篇十一
本周，我學(xué)習(xí)了中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，經(jīng)過學(xué)習(xí)，我深深地理解新時期的教師不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，并且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。所謂“栽種思想，成就行為;栽種行為，成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣，成就性格;栽種性格，成就命運(yùn)!”這句話說明以好的思想觀念為指導(dǎo)，注意行為規(guī)范，并以長久的堅持使之構(gòu)成習(xí)慣，對于人的一生有著多大的影響!所以，作為教師，我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的思想觀念，以之來促使自我養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣，從而走向成功。作為一名準(zhǔn)備踏入人民教師行列的我，經(jīng)過對職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)，我對規(guī)范的深刻體會概括起來，有如下幾點：
一、要有高漲澎湃的工作熱情
無數(shù)成功人士的經(jīng)驗告訴我們，獲得成功，很大程度上取決于進(jìn)取主動的心態(tài)。而教師的進(jìn)取情緒、主動的心態(tài)更是身心健康的內(nèi)在動力，它能促使我們進(jìn)取向上，不斷進(jìn)取。同時，教師的良好心態(tài)，必然給學(xué)生帶來極大的正面影響，促進(jìn)他們健康歡樂的成長，最終實現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)，并且構(gòu)成良性循環(huán)。反之，如果教師言行懈怠，處事消極，那么，勢必會使?jié)M園的花朵如遭酷霜，精神萎靡，自然也不能茁壯成長。
二、要有寬容公正的愛心
這是教師對待學(xué)生的核心原則。師者，必須學(xué)會寬容。人非圣賢，孰能無過更何況我們應(yīng)對的是涉世不深、缺乏辨別是非本事的孩子呢嚴(yán)，是一種愛，寬容，也是一種愛。寬容更是一種信任，是一種激勵，是一種仁慈，它能溫潤學(xué)生的心田，開啟學(xué)生心靈之窗，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到事倍功半甚至意想不到的效果。教師還應(yīng)尊重學(xué)生的個性差異，友善地理解每一個學(xué)生，以平等的眼光看待每一個學(xué)生，注意時時處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識。此時，你會在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)，每一個孩子是那么爛漫，那么可愛;你的心，和學(xué)生貼得是那么近;你的感受，是如此之美妙。
三、要有無私奉獻(xiàn)的精神
師者，對學(xué)生無私奉獻(xiàn)乃是天經(jīng)地義，關(guān)心每一個學(xué)生的成長，熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛學(xué)生并非易事，必須經(jīng)過繁瑣的具體小事讓學(xué)生體會到教師的暖暖春意。疼愛自我的孩子是一種本能，而熱愛別人的孩子則是一種超越!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。贈人玫瑰，手留余香。此刻，你會覺得自我處在蜂蝶紛飛的萬花叢中，幸福異常!
四、要有終身學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈欲望
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終生學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)當(dāng)活到老學(xué)到老，如此，才能勝任新形勢下這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。所以，我們必須不斷地給自我加壓充電，養(yǎng)成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看成一種樂趣，把自我當(dāng)成一塊海綿，經(jīng)過各種渠道和不一樣形式汲取營養(yǎng)，使自我變得更加睿智和聰慧。在吸取新的知識和理解新的觀念過程中，師者還應(yīng)當(dāng)不斷善反思、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以期有所真正提高，走向終身發(fā)展，不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之，我會在今后的學(xué)習(xí)中，不斷的反思自我的行為，用愛的語言去播種、用粉筆去耕耘、用心血去滋潤，用汗水去澆灌，做一名學(xué)生、家長、社會滿意的人民教師。
職業(yè)道德心得感悟篇十二
參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動，是一次給我自我提高自素質(zhì)和工作本事的好機(jī)會，在學(xué)習(xí)中，我深深地體會到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政本事在社會發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)，給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè)，提高依法行政工作水平的方向和具體方法。加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，是貫徹落實“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取庇萌藰?biāo)準(zhǔn)，不斷提升公務(wù)員隊伍職業(yè)道德水平的重要舉措，對于增強(qiáng)政府和公務(wù)員隊伍的公信力、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)具有重要意義。
一、加強(qiáng)公務(wù)員道德修養(yǎng)，是提高黨的執(zhí)政本事、鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。
公務(wù)員作為黨的路線方針政策的實際執(zhí)行者，人民利益的實現(xiàn)者、維護(hù)者，其職責(zé)就是把黨的路線方針政策貫徹到實際工作中去，使黨的意志變成人民群眾推動經(jīng)濟(jì)和社會又好又快發(fā)展的自覺行動，最終實現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展人民群眾的利益。各級公務(wù)員僅有具備高尚的道德，心系百姓、勤奮敬業(yè)、清正廉潔，才會具有強(qiáng)大的人格魅力、產(chǎn)生無窮的鼓舞作用，才能把人民群眾緊緊地團(tuán)結(jié)在黨和政府的周圍。這樣，黨的執(zhí)政本事就會不斷提高，執(zhí)政地位就會不斷鞏固。
二、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會示范和社會導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會風(fēng)氣。
它是社會的主體性道德，在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者，是行政管理活動的和管理者，其道德面貌如何，能否在各自崗位上以身作則，將直接影響整個社會的道德風(fēng)尚。實踐也證明，社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。所以，我們應(yīng)當(dāng)以“官德”建設(shè)帶動全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。
三、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育，是防治腐敗，促成廉政建設(shè)的重要手段。
腐敗現(xiàn)象在全國各地滋生蔓延，嚴(yán)重破壞了政府的威望，對此，我們不僅僅要以法控權(quán)，強(qiáng)化吏治，并且應(yīng)當(dāng)從治本做起，加強(qiáng)思想道德教育，增強(qiáng)公務(wù)員堅持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動機(jī)的構(gòu)成，到腐敗過程的實施，都起始于對道德的背離，從必須意義上來說，如果沒有道德的約束，法則徒具其名。公務(wù)員僅有不斷提高道德操守水平，遠(yuǎn)離低級趣味和不健康的生活方式，才能從根本上增強(qiáng)拒腐防變的本事，做到一身正氣、一塵不染。
職業(yè)道德心得感悟篇十三
在骨干教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中我選學(xué)了《教師職業(yè)道德》這一科。因為我認(rèn)為做為一名合格的教師必須遵守一定的行為規(guī)則，因為教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。通過這段時間《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí)，讓我更加深刻的了解了：
作為一名教師，必須具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等，同時更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。那么，我們首先要回顧教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。因此，我們要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷的給自己充電，在實踐中不斷進(jìn)取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，精益求精，不斷提高。真正做到有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應(yīng)時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。
學(xué)校是讀書的場所，是書籍的王國，真正的教師必定是一個讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生。把每一個學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應(yīng)該清楚，作為教師，必須要堅持讀書。如果我們只滿足于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，在時代不斷發(fā)展的條件下，就會逐漸被社會所淘汰。
同時，教師還應(yīng)愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。在這里更應(yīng)突出體現(xiàn)愛心、耐心、細(xì)心，因為這里的孩子更需要細(xì)心呵護(hù)，更需要愛的溫暖。因為師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍；而作為一種道德導(dǎo)向，愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)的基本精神就在于奉獻(xiàn)。我們要正確處理個人利益和集體利益的矛盾，一切以學(xué)校事業(yè)的發(fā)展為重。
活潑、聰明；愛他們的純潔、美麗與善良。
職業(yè)道德心得感悟篇十四
參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動，是一次給我自己提高自素質(zhì)和工作能力的好機(jī)會，在學(xué)習(xí)中，我深深地體會到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班，給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè)，提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會。
一、提倡公務(wù)員的職業(yè)道德具有十分重要的意義。
1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會示范和社會導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會風(fēng)氣。它是社會的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個社會的道德風(fēng)尚。孔子之言:“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”從一個側(cè)面說明：官德和官風(fēng)好且正,就會大化流行,從而變化為好的民德、民風(fēng);而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落。鄧小平在談到黨風(fēng)對社會風(fēng)氣的影響時,曾引用毛澤東的話說,“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國人民就會跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會跟我們學(xué),改正他們的錯誤,這樣就會影響全民族。”實踐也證明,社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。因此,我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。
2、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對此,我們不僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動機(jī)的形成,到腐敗過程的實施,都起始于對道德的背離,對良心的背叛，從一定意義上來說,如果沒有道德的約束,法則徒具其名。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線。
二、如何加強(qiáng)公務(wù)員道德建設(shè)。
公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性，決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項基礎(chǔ)工程來抓，當(dāng)作全社會職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來抓，綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段來加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。
1、結(jié)合時代特點加強(qiáng)公務(wù)員道德教育。
堅持兩手抓，兩手都要硬，加強(qiáng)思想政治教育，強(qiáng)化精神文明建設(shè)。首先是加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會中的有積極作用的道德規(guī)范。我國自古就強(qiáng)調(diào)官德吏風(fēng)，講求“誠意正心修身治國平天下”，主張“為政以德”的倫理原則，認(rèn)為為官要正要誠。某次是結(jié)合時代要求，加強(qiáng)執(zhí)政為民思想的教育。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強(qiáng)服務(wù)意識，因為是代表國家在行使行政權(quán)力，權(quán)力是人民賦予的，人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實現(xiàn)人民自身的權(quán)利，這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實實在在的利益放在第一位，堅持把執(zhí)政為民落實到制定和實施黨和國家的方針政策中去，落實到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。其實我們黨所提出“以德治國”的方略從本質(zhì)意義上說，首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部、國家機(jī)構(gòu)的廣大公職人員自身的道德建設(shè)，即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。再次是加強(qiáng)自律。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守，把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束，就其本性而言，道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此，加強(qiáng)公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪，做到“自重、自省、自警、自勵”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺，把他律轉(zhuǎn)化為自律，“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事，清清白白做官?！?BR> 將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
職業(yè)道德心得感悟篇十五
通過對有關(guān)教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，讓我感到學(xué)習(xí)是認(rèn)識自我和提高自我的一種最好途徑;學(xué)習(xí)，能了解更多的知識;學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)時代，也能改造自我的世界觀、更新教育理念和開拓思路、創(chuàng)造業(yè)績而發(fā)展。
教育的核心和本質(zhì)是育人。育人的內(nèi)涵是：教師對幼兒的愛心和關(guān)心，讓幼兒學(xué)會做人，學(xué)會認(rèn)知，學(xué)會創(chuàng)造。因此，教師要進(jìn)行新的教育理念的學(xué)習(xí)，才能在教育思想中，樹立遠(yuǎn)大的理想，用正確的人生觀、價值觀和世界觀去感染和影響幼兒、去適應(yīng)現(xiàn)代課堂教學(xué)的需要和提高教學(xué)效益，應(yīng)自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)進(jìn)修，自覺地更新教育教學(xué)觀念。在長期的教學(xué)實踐中大膽地探索和嘗試新的課堂教學(xué)方法和模式，虛心學(xué)習(xí)，博采眾長，在教學(xué)中不斷摸索，逐步形成完整有效的教學(xué)方法。自古云：學(xué)海無邊，教無定法，實踐和效果才是真理。所以，只有不斷學(xué)習(xí)、思考、實踐、研究，才能不斷發(fā)展，才能促進(jìn)自身觀念的不斷轉(zhuǎn)變和更新，從而提高自己的全面素質(zhì)，促使我們更加奮發(fā)努力地探索和追求，在實踐中擔(dān)負(fù)起教育的重任，認(rèn)真負(fù)責(zé)地在教育線上走下去。
人生道路不是平坦而是坎坷的，只有在崎嶇山路上行走過的人，才能在平坦的道路上奔跑。人只要有了曲折的經(jīng)歷，才會有豐富的經(jīng)驗。才能獲得巨大的成就、實現(xiàn)自己的人生夢想。在我國基礎(chǔ)教育面臨著前所未有的來自國內(nèi)外的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的挑戰(zhàn)面前，我深感自己與時代相差甚遠(yuǎn)，仍需繼續(xù)學(xué)習(xí)，矢志不渝地去探求，大膽實踐，在開拓前進(jìn)中不斷去鍛煉，提高自己的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新實踐的能力，始終牢記“學(xué)高為師，德高為范”的座右銘，一方面要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，不斷通過教學(xué)反思，促進(jìn)自己專業(yè)發(fā)展;另一方面要不斷按照幼兒園管理規(guī)范對教師語言和行為的要求，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，規(guī)范自己的言行，使自己成為一個讓幼兒與家長尊重的教育者。要達(dá)到這個目標(biāo)，一定要在以后的工作中，不斷的完善自己，超越自己，使自己成為一個合格的教師!
職業(yè)道德心得感悟篇十六
護(hù)士職業(yè)道德，就是通過對護(hù)士職業(yè)道德原則、護(hù)士職業(yè)道德規(guī)范的認(rèn)識和體驗，使護(hù)士人員在意識中形成穩(wěn)定的、能區(qū)別護(hù)士職業(yè)行為中的善良與丑惡、誠實與虛偽等方面的內(nèi)心信念，從而將內(nèi)心信念運(yùn)用于工作實踐，在工作實踐中自覺調(diào)節(jié)個人的行為；并依照護(hù)士職業(yè)道德原則進(jìn)行自我教育、自我改造、自我鍛煉、自我提高的活動。
護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)包括兩層含義：一是根據(jù)護(hù)士職業(yè)道德的基本規(guī)范和具體要求進(jìn)行的反省、檢查、自我評價、自我剖析；二是護(hù)士人員在護(hù)理崗位上形成的舉止、風(fēng)貌、儀表、情操以及應(yīng)達(dá)到的境界。因此，護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)是通過對護(hù)士職業(yè)道德原則、規(guī)范的認(rèn)識和體驗，使護(hù)士人員形成穩(wěn)定的、能區(qū)別職業(yè)行為中的善良與丑惡、高尚與卑鄙、誠實與虛偽等方面的內(nèi)心信念，并將內(nèi)心信念運(yùn)用于工作實踐，在實踐中自覺調(diào)節(jié)護(hù)士個人的行為，使之符合護(hù)士職業(yè)道德的一般要求和特殊要求。無論在有人或無人監(jiān)督的情況下都能自覺地按照護(hù)士職業(yè)道德原則、規(guī)范行事；自覺接受道德教育。
認(rèn)識自我，就是作為主體對自身的認(rèn)識、對自己與周圍環(huán)境的認(rèn)識。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)中的自我認(rèn)識，包括對自己工作能力、工作水平的認(rèn)識和對護(hù)士職業(yè)中人際關(guān)系能力的認(rèn)識。
正確認(rèn)識自己的能力和水平，是人們從事職業(yè)活動的先決條件。護(hù)士人員要對自己的長處、短處、優(yōu)勢和劣勢等，都要有比較客觀的、全面的估價，這樣才能有熱愛本職工作到干好本職工作。過高估計自己的能力，追求不切實際的職業(yè)目標(biāo)，結(jié)果會一事無成：反之，過低地評價自己的實際水平，也容易造成畏縮不前，不見成效。正確認(rèn)識自我，有利于正確處理職業(yè)中的人際關(guān)系。人的職業(yè)活動總是與職業(yè)內(nèi)部、外部的人際相聯(lián)系。只有處理好人際關(guān)系，才能成為受歡迎的人。正確認(rèn)識自己的長處和短處，是與人相處的前提。護(hù)士人員要從自己的工作經(jīng)歷和切身體會中去認(rèn)識自己。如果每個護(hù)士人員在自己的崗位上以最適合的工作方式去從事自己能夠做好的工作，護(hù)理工作效率就會大大提高。護(hù)士認(rèn)識自我要通過媒介，以認(rèn)識他人為中介，把對他人的認(rèn)識當(dāng)作一面對比鏡，從中更好的認(rèn)識自己，努力找出自己的差距和不足，注意傾聽他人對自己的評價，虛心向同行學(xué)習(xí)，促使自己不斷進(jìn)步。
在護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)方面，嚴(yán)格要求自己是一個具有優(yōu)秀職業(yè)道德品質(zhì)的護(hù)士人員的重要特征。護(hù)士天天和病人打交道，提供耐心、細(xì)心、親利力的優(yōu)質(zhì)服務(wù)是護(hù)十人員的職責(zé)；經(jīng)常學(xué)習(xí)有關(guān)的法規(guī)、制度和先進(jìn)的護(hù)理質(zhì)量規(guī)范要求，不斷地提升護(hù)理質(zhì)量的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，是護(hù)士人員走向國際化的行為標(biāo)準(zhǔn)：從點滴做起，從細(xì)微處著手，是護(hù)士人員養(yǎng)成職業(yè)榮譽(yù)感的良好品質(zhì)保證。在工作中，時時嚴(yán)于律己，把握好是非界限，自覺地運(yùn)用各種制度約束自己的言行，不僅做到自己遵紀(jì)守法，還能督促單位其他醫(yī)護(hù)人員遵紀(jì)守法，共同捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)和人格的尊嚴(yán)，確保護(hù)士護(hù)理質(zhì)量。
護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)對護(hù)士人員來講是無止境的，可以說生命不息，道德修養(yǎng)不止。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的，在于把職業(yè)道德原則和職業(yè)道德規(guī)范逐步地轉(zhuǎn)化為自己的職業(yè)道德品質(zhì)，從而將職業(yè)實踐中對職業(yè)道德的意識情感和信念上升為護(hù)士職業(yè)道德習(xí)慣。一個真正懂得“修養(yǎng)”的人，應(yīng)該始終抱著活到老、學(xué)到老、修養(yǎng)到老的堅定精神。在工作中堅持從大處著眼，從細(xì)微處著手，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，在護(hù)士平凡的工作崗位上培養(yǎng)出良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。從而更好地服務(wù)于患者、服務(wù)于社會、共筑和諧。
職業(yè)道德心得感悟篇十七
(一)會計信息失真嚴(yán)重，提高會計人員素質(zhì)是防止會計信息失真的根本。會計人員提供不真實、不完善的會計信息，在賬簿上做文章，不按規(guī)定設(shè)置賬簿或設(shè)置多套賬等等，這些都是會計信息失真的表現(xiàn)，這些會計信息的"制作過程"無一不經(jīng)會計人員之手。某些企業(yè)為了吸引客戶，擴(kuò)大業(yè)務(wù)，在開具發(fā)票時不遵守財務(wù)制度，不嚴(yán)格如實反映發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，而按照采購人員的要求虛開發(fā)票，甚至在沒有發(fā)生任何業(yè)務(wù)的情況下也給開具發(fā)票。這就導(dǎo)致大量假票據(jù)出現(xiàn)，會計人員根據(jù)這些不真實的原始發(fā)票進(jìn)行業(yè)務(wù)處理，必然造成會計信息失真，進(jìn)而影響決策者的決策。
(二)會計人員知識結(jié)構(gòu)參差不齊，與目前快速發(fā)展的社會經(jīng)濟(jì)不相稱。在前階段，澄城縣會計事務(wù)所利用三個月的時間對全縣會計人員的從業(yè)資格證進(jìn)行了注冊登記檢查，共檢查會計人員1373人次。首先在學(xué)歷方面，研究生4人，本科生93人，二者總計約占總數(shù)的7%，大專學(xué)歷451人，約占總數(shù)的32.8%，中專學(xué)歷566人，約占總數(shù)的41.2%，高中學(xué)歷以下有253人，約占總數(shù)的18.4%。比較之下中專類及中專以下會計人員明顯偏多，中專以上偏少，兩者形成顯明對比反映出我縣會計人員總體學(xué)歷水平偏低的現(xiàn)象。其次，在會計職稱方面，注冊會計師7人，高級會計師4人，中級會計師職稱95人，初級會計師職稱284人，全縣擁有職稱的會計人員尚不夠400人，僅占會計人員總數(shù)的29.1%，明顯偏少，難以滿足實際工作的需要。
(三)會計執(zhí)業(yè)保護(hù)不善。會計崗位實行持證上崗已有多年，但在檢查中，仍有一些無證，低學(xué)歷人員占著崗位，其中缺乏財經(jīng)政策和財會知識之人大有人在，嚴(yán)重弱化了會計工作的嚴(yán)肅性，影響了會計工作質(zhì)量。
會計信息是會計人員工作的產(chǎn)品，其質(zhì)量高低直接取決于會計人員的主體素質(zhì)。這是因為會計人員在完成自己的工作任務(wù)時，總是有其不同的實現(xiàn)動機(jī)和價值標(biāo)準(zhǔn)、倫理道德標(biāo)準(zhǔn)，這就反映出不同的會計人員的主體素質(zhì)情況。誠然，會計人員的主體素質(zhì)狀況與其先天生理特點有必然聯(lián)系。但是，他們的素質(zhì)可以而且應(yīng)該在后天的實踐和學(xué)習(xí)中得到發(fā)展和提高，其主觀努力程度如何，往往最終決定著主體素質(zhì)的高低。從會計人員主體素質(zhì)差異來分析會計信息質(zhì)量差異，可作如下概述。
(一)思想素質(zhì)
會計人員的行為是由其思想支配的，只有正確的思想才會有正確的會計行為。如果會計人員的思想不正確，就很難保證其會計行為的客觀公正，其所制造的會計信息質(zhì)量就難以令人信賴。要想提高會計信息質(zhì)量，必須重視提高會計人員的思想素質(zhì)。在新的歷史時期，我們尤其要在會計人員中堅持實事求是、講真話、講原則、講正氣等方面加強(qiáng)教育，讓他們?yōu)楣餐睦硐牒湍繕?biāo)而奮斗。
(二)道德素質(zhì)
在我國現(xiàn)階段，會計人員的道德觀念和道德行為也存在著很大差異，既有以社會主義、共產(chǎn)主義思想為核心的先進(jìn)道德觀念和道德行為，也有中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)良道德觀念和道德行為，還有歷史上遺留下來的以及西方社會滲透進(jìn)來的一些腐朽的道德觀念和道德行為。這就造成了會計人員的道德素質(zhì)存在較大差異，比如，會計人員對于某些領(lǐng)導(dǎo)要求制造虛假會計信息，會有許多不同的表現(xiàn)：有的投其所好，有的拒絕，有的表面上服從，但事后向有關(guān)部門反映，有的等領(lǐng)導(dǎo)出了事再作交代，等等，可以說是五花八門。這說明會計人員的主體道德素質(zhì)狀況存在很大差異，而且這幾年有大滑坡的趨勢。這已經(jīng)直接影響到了我們的經(jīng)濟(jì)體制改革和社會穩(wěn)定，產(chǎn)生了許多消極影響。大面積的會計信息虛假與會計人員的道德素質(zhì)下降不無關(guān)系。
我們可以看到，凡是道德素質(zhì)高的會計人員，都具有道德自律能力，總是傳播和實踐著先進(jìn)的會計職業(yè)道德觀念和會計職業(yè)道德行為，并與那些腐朽的道德觀念和道德行為作斗爭。在全社會，廣泛、深入、持久地進(jìn)行社會主義會計職業(yè)道德教育，并通過先進(jìn)會計人員的道德行為去影響其他會計人員，逐步提高會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)，形成良好的會計職業(yè)道德風(fēng)尚，對提高會計信息質(zhì)量十分必要。
(三)文化素質(zhì)
在現(xiàn)階段，會計人員的文化素質(zhì)比過去有了很大提高。但具體分析，會計人員的文化水平既有高層次的，也有中等層次的，還有一些低層次的，差異比較大，還不能適應(yīng)目前市場經(jīng)濟(jì)的需要，這也是造成會計信息質(zhì)量差異的主觀原因之一。因為有些會計人員本來也想把本職工作做好，但由于文化知識和專業(yè)知識不過關(guān)，對會計改革和新的會計制度、會計準(zhǔn)則難以全面正確理解和應(yīng)用，所制造出來的大量會計信息不符合新的會計制度、會計準(zhǔn)則的要求，有的甚至出現(xiàn)大量的技術(shù)性和基本原理差錯，以至于發(fā)生某些違法、違反科學(xué)的行為還不自知，這就難免造成會計信息質(zhì)量的低劣。誠然，文化不等于文明，有了高層次的會計人員不等于有了高質(zhì)量的會計信息，但是會計人員的文化素質(zhì)如果上不去，高質(zhì)量的會計信息是很難產(chǎn)生的，會計人員的文化素質(zhì)的高低是會計文明的重要標(biāo)志之一。因而，提高會計人員的文化素質(zhì)，進(jìn)而提高會計信息質(zhì)量是目前會計改革和發(fā)展的重要戰(zhàn)略之一。
(四)專業(yè)素質(zhì)
會計工作需要會計人員具有較高的專業(yè)素質(zhì)，而且還有一些共同的專業(yè)素質(zhì)要求。但是，由于會計人員的專業(yè)素質(zhì)不同，在實際工作中往往會做出不同的職業(yè)判斷和選擇，造成會計信息質(zhì)量差異。有些會計人員由于專業(yè)素質(zhì)不過關(guān)，造成會計信息質(zhì)量不高，甚至給經(jīng)濟(jì)管理帶來了損失。這說明，會計人員的專業(yè)素質(zhì)不佳也是造成會計信息質(zhì)量差異的主觀原因之一。這需要我們因勢利導(dǎo)，積極引導(dǎo)會計人員自覺地提高專業(yè)素質(zhì)，為會計信息質(zhì)量提供專業(yè)保障。
職業(yè)道德心得感悟篇十八
近期，行里組織合規(guī)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)活動期間，我對平時在工作中實際情況，對職業(yè)道德誠信、合規(guī)操作意識和監(jiān)督防范意識有了更深一層的認(rèn)識?，F(xiàn)就此學(xué)習(xí)活動的心得總結(jié)出幾點體會，也是我對此次教育學(xué)習(xí)活動的一個理性的認(rèn)識。
一、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)：在平凡中奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻(xiàn)精神，它看似平凡，實則偉大。從大的方面來說，一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。從小的方面講，比如我行，每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發(fā)展的保障，也是我行存在和發(fā)展的必需。要發(fā)展，要在這個競爭激烈的金融業(yè)中不斷強(qiáng)大，立于不敗之地，沒有我們每一位同志的無私奉獻(xiàn)精神是不行的。作為郵儲銀行筑路人，為了我行的前途，為了我行的榮譽(yù)，做一名愛崗敬業(yè)的人，是職業(yè)道德對我們最引為用以規(guī)范行為品質(zhì)，評價善惡的行為規(guī)則。
作為一個金融單位的職工更應(yīng)以自己所從事的職業(yè)上講求道與德，如果路走得不對就會犯錯誤，就會迷失方向;如果沒有德，就難于為人民服務(wù)，就談不上自己的事業(yè)，也就沒有單位事業(yè)的興旺，就沒有個人事業(yè)的發(fā)展，也就失去了人身存在的社會價值。我現(xiàn)在正在從事郵儲銀行工作，這是我的職業(yè)，也是我唯一的職業(yè)，自我參加工作以來，我一直從事這項職業(yè)，也一直熱愛這個職業(yè)，對我行工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我一直是愛崗敬業(yè)的。只有愛崗敬業(yè)才是我為人民服務(wù)的精神的具體體現(xiàn)。講求職業(yè)道德還必須誠實守信，所謂誠實就是忠心耿耿，忠誠老實。所謂守信就是說話算數(shù)，講信譽(yù)重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。所以通過對這次的學(xué)習(xí)，使我更深地了解到作為一個郵儲銀行筑路人的根本、為人、言行和責(zé)任，就是自己在工作中不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，時刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自己，努力工作，才能使自己立于不敗之地。
二、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)、提升合規(guī)操作意識?！皼]有規(guī)矩何成方圓”，身為網(wǎng)點一線員工，切實提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和風(fēng)險防范能力，全面加強(qiáng)柜面營銷和柜臺服務(wù)，是我們臨柜人員最為實際的工作任務(wù)。作為臨柜人員，我深知臨柜工作的重要性，因為它是顧客直接了解我行窗口，起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。因此，在臨柜工作中，我始終堅持要做一個“有心人”。虛心學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，用心鍛煉技能，耐心辦理業(yè)務(wù)，熱心對待客戶。在銀行業(yè)競爭日趨激烈的形勢下，我們都很清楚地意識到：只有更耐心、周到、快捷的優(yōu)質(zhì)服務(wù)才能為我行爭取更多的客戶，贏得更好的社會形象。我們每天面對形形色色不同層次的客戶和形形色色事物，更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。
職業(yè)道德心得感悟篇十九
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。
能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，我受益匪淺。
(一)通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。
忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
(二)通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。
熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。
(三)通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。
教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
總之，學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
在上級領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校的統(tǒng)一安排下，我校全體組織學(xué)習(xí)了新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。學(xué)習(xí)之后感覺到這次新修訂的《規(guī)范》與時俱進(jìn)，對于激勵和引導(dǎo)廣大教師樹立崇高的職業(yè)理想，自覺規(guī)范思想行為和職業(yè)行為，做讓人民滿意的教師，辦人民滿意的教育，具有重要的現(xiàn)實意義。
新的《規(guī)范》與原《規(guī)范》相比，在條目的數(shù)量上有所減少，但在具體內(nèi)容上得到了充實，并在很多提法上與新時期的教育改革、教育形勢、時代背景緊密結(jié)合，對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時代訴求。作為一名長期工作在教育教學(xué)一線的小學(xué)教師，我認(rèn)為新《規(guī)范》體現(xiàn)了與時俱進(jìn)、以人為本的精神，把握住了時代脈搏，既有傳承，也有創(chuàng)新。
新《規(guī)范》對教師既有底線要求，又有較高標(biāo)準(zhǔn)。前者反映在前五條上，即愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表，這是作為一名教師應(yīng)該達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn);后者則反映在最后一條“終身學(xué)習(xí)”上。
另外，新的《規(guī)范》從“愛國守法”、“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”三個方面，對教師的“愛”作了科學(xué)而全面的解讀。其核心指向和落腳點，與第四條“教書育人”的實踐活動緊緊相連，明確要求我們做到“循循善誘，誨人不倦，因材施教”。其實教師職業(yè)的特點決定了教師不僅要有扎實的專業(yè)知識，更要有深深的愛的情感，正如我校的德育方針一樣——以德育德，以愛育愛，只有在愛中成長的學(xué)生，才會真正懂得如何做到去愛人。教師在工作中，要把這種愛的情感轉(zhuǎn)化成職業(yè)自律，轉(zhuǎn)化成專業(yè)能力，更要轉(zhuǎn)化成因材施教、循循善誘的教育態(tài)度，轉(zhuǎn)化成不斷汲取、不斷學(xué)習(xí)的動力。
新的《規(guī)范》從六個方面對教師的職業(yè)道德進(jìn)行了規(guī)范，提出了要求。其中，我對《規(guī)范》中“關(guān)愛學(xué)生”條目里寫入“保護(hù)學(xué)生安全”的體會尤為深刻。安全工作是學(xué)校的生命工程，這是首次將“保護(hù)學(xué)生安全”納入了《規(guī)范》中，我認(rèn)為是非常必要的。我們面對的學(xué)生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo(hù)必需的能力，我們更應(yīng)該對學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全應(yīng)該包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面，當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時，我們責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)。像在這次汶川地震中，災(zāi)區(qū)的老師們表現(xiàn)就是我們的榜樣。
新《規(guī)范》第六條提出的“終身學(xué)習(xí)”，對辦好教育很有重要意義。中國要建設(shè)成學(xué)習(xí)型國家、創(chuàng)新型國家，就需要有善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的創(chuàng)新型人才，我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是全面發(fā)展、有創(chuàng)新精神、品德高尚的學(xué)生，同時，現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)途徑廣泛、知識面廣，作為教師的我們就更應(yīng)該、而且必須終身學(xué)習(xí)。教師如果不學(xué)習(xí)，其所教授的內(nèi)容、教學(xué)的手段、自身的內(nèi)涵和修養(yǎng)，就會在很短的時間里落后、老化，就會跟不上時代的步伐。終身學(xué)習(xí)這一條的提出，適逢其時，具有極其重要的意義。我認(rèn)為要求教師“終身學(xué)習(xí)”，學(xué)校必須加強(qiáng)校本培訓(xùn)制度，使之成為教師繼續(xù)學(xué)習(xí)、專業(yè)發(fā)展的外部助力。作為一名在實小工作20多年的老教師，可以說我對新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的點點滴滴都深有體會，我深深地認(rèn)識到，新《規(guī)范》六條，集中體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求和時代特征，“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。我將會始終不渝地學(xué)習(xí)它、貫徹它，謹(jǐn)記《規(guī)范》中的每一條要求，理解《規(guī)范》的思想、宗旨，將《規(guī)范》轉(zhuǎn)化為我們內(nèi)在的要求，時時刻刻用新《規(guī)范》對照自己，自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)，全面提高自身素質(zhì)，做一名合格的人民教師，做一名合格的中國共產(chǎn)黨黨員，不辜負(fù)黨和人民的關(guān)懷和期望，為教育發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
教師被譽(yù)為人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、無私奉獻(xiàn)的紅燭。面對這些贊美和敬仰，我們無疑是自豪的，然而同時，面對洶涌而來的新世紀(jì)大潮，我我們應(yīng)時時刻刻提醒自己、完善自己。學(xué)習(xí)了教師職業(yè)道德規(guī)范后，我想了很久：“以人為鏡”，方能揚(yáng)長避短，擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)，若要給孩子一杯水，我首先不是要有一桶水，而是要有長流水，這就要求我們需要一生不懈地追求。
所謂“學(xué)高為師，身正為范”，教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望?！皭壑芪饎诤?言之，能勿誨乎?”
能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
從此次教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)中我體會出的一些具體做法如下：
一、愛國守法，愛崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育。我們教師的職業(yè)有苦也有甜，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，我們才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
二、對學(xué)生要有愛心。我們要熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，不歧視學(xué)生。只有建立民主平等、親密的師生關(guān)系，才有資格做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，才是師德的核心。我們面對的小學(xué)生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo(hù)的能力，因此我們還要對學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面，當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時，教師責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)。
三、教書育人，團(tuán)結(jié)協(xié)作。實施素質(zhì)教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，這一點我會努力做到。團(tuán)結(jié)協(xié)作是處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。我們要做到謙虛謹(jǐn)慎、互相學(xué)習(xí)、互相幫助，我們應(yīng)當(dāng)靠集體的力量、智慧，合作共贏!
四、以身作則、為人師表。我們的語言要健康，舉止要文明，作風(fēng)更要正派。我們都應(yīng)謹(jǐn)記：學(xué)高為師、身正為范!
五、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng)新精神，同時品德高尚的學(xué)生。作為教師的我們就應(yīng)該要終身學(xué)習(xí)。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，我們要活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們要不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
通過對王校長領(lǐng)學(xué)的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，我深深地體會到以下幾點：
首先要愛崗敬業(yè)。作為教師，要熱愛自己的事業(yè)，要對教學(xué)工作有著“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選取了教育事業(yè)，就要對自我的選取無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，要力求干好自我的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。堅守我校的校訓(xùn)做最好的自己。
其次要關(guān)愛學(xué)生。愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生要一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。不能戴有色眼鏡，不能變相體罰學(xué)生。要做到“愛心、耐心、細(xì)心，”俱到。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，對那些學(xué)困生要付出更多的努力，不能過分生氣，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
再要教書育人。孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。我們要不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們必須要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，積極參加學(xué)校組織的各種活動中去，如師德演講，讀書沙龍等。還要為人師表，要求我們以身作則，率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生都具有潛移默化的影響，學(xué)生都喜歡模仿教師一言一行，一舉一動，因此，教師必須要為學(xué)生做出榜樣，嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
最后教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段的使用，應(yīng)對日新月異、飛速發(fā)展的世界，應(yīng)對挑戰(zhàn)和機(jī)遇，在教育教學(xué)中，我們要樹立起“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。
我希望自己能夠做到在日常生活的細(xì)節(jié)上去關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的品行，嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，作一名合格的人們教師。
教師”—社會給予的是天底下最光輝的職業(yè)，那么作為一名教師怎么做才能撐起這份光榮?著名的教育家陶行知先生告訴我們：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德;只有這樣才能對學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?通過對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，是我對教師的職業(yè)道德有了更深刻的認(rèn)識，我把自己的學(xué)習(xí)心得簡單談?wù)劊?BR> 一、愛崗敬業(yè)。
首先，要熱愛教育事業(yè)，教師只有熱愛他從事的職業(yè)，才會以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，全身心地投入到他的教育工作中，才可能激發(fā)工作的熱情，創(chuàng)造性地開展教育教學(xué)工作，從而把教師職業(yè)當(dāng)成是自己的事業(yè)，并堅持自己地信念為之奮斗。敬業(yè)，就要對自己的職業(yè)無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、學(xué)高為師，身正為范。
教育學(xué)生不能簡單地說教，更不能采取強(qiáng)迫的手段。身教重于言傳。教師的形象、言行舉止無疑在學(xué)生中起到潛移默化的作用。因而要求學(xué)生必須遵守的紀(jì)律、規(guī)范，如教師自己先做到，其本身就具有很強(qiáng)的說服力。如果一個教師出口成“臟”，亂扔紙屑，隨地吐痰，試想學(xué)生會不會有樣學(xué)樣，還會不會聽你的話嗎?如果學(xué)校要求學(xué)生做到的，教師如能身先士卒、身體力行，相信當(dāng)你在要求學(xué)生時，一定是理直氣壯的，而不是力不從心的。榜樣的力量是無窮的。享有人類靈魂工程師之美譽(yù)的教師，如能真正做到為人師表，不斷提高品德修養(yǎng)，勿庸置疑，學(xué)生將變得越來越聽話越來越可愛，教育也將實現(xiàn)無為而至。
三、孜孜不倦，積極進(jìn)取。
作為一名在職教師，不是只是授業(yè)，還要不斷的學(xué)習(xí)，充實自己;使自己能更好的完成教育工作。有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位黨員教師一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時期，作為一名教師，一定要時刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名教師。
師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是對教師職業(yè)良心內(nèi)涵的高度概括。然而在當(dāng)今這個物欲橫流的社會，如何修養(yǎng)自己的職業(yè)良心是教師必須深思的問題，在此談?wù)剛€人的一點淺見：
生觀、價值觀、世界觀，有了這種服務(wù)的思想，服務(wù)的意識，才能更加熱愛所有從事的教育事業(yè)，才能熱愛每一位學(xué)生，才能真正稱得上人民教師的光榮稱號。
二、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，更新教育觀念，提高教學(xué)能力。教學(xué)工作是教師工作的核心，所以教學(xué)能力就成為教師職業(yè)道德修養(yǎng)必然要求。這就要求教師具有厚實的專業(yè)知識和淵博的科學(xué)文化知識，教育科學(xué)理論以及較強(qiáng)的教學(xué)、科研能力。只有不斷提高自身能力，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認(rèn)識和改造世界的任務(wù)，認(rèn)識社會和人生。才能真正給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑;才能將正確的知識傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。
愛學(xué)生，才能為培養(yǎng)下一代嘔心瀝血、竭盡全力。
四、為人師表，注重身教，加強(qiáng)自我修養(yǎng)。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。一個教師的言談舉止、待人接物、工作和生活方式，甚至服飾儀表等，都回對學(xué)生有潛移默化的影響，學(xué)生往往是“度德而師之”，教師偉大的能動作用，正是用自己的世界觀、自己的面貌來塑造新的一代。因此，作為教師必須處處以身作則，時時為人師表。要求學(xué)生做到的，自己首先要做到。要言行一致，品行端正，情操高尚，誠實謙遜，公德正派，舉止文雅。要講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德，做到心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美。處處嚴(yán)格要求自己，不要做有損教師聲譽(yù)的事。所以每一個教師都要加強(qiáng)修養(yǎng)，堅持不懈地使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達(dá)到更高的境界水平，以適應(yīng)教育和社會發(fā)展的需要。
總之每個教師都應(yīng)明確自己的光榮職責(zé)，認(rèn)識自己勞動的特點和應(yīng)具備的素質(zhì)，在教學(xué)實踐中努力提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力，在新時代中自覺加強(qiáng)教師職業(yè)良心的全面修養(yǎng)，爭取做一名優(yōu)秀的人民教師。
職業(yè)道德心得感悟篇一
因為我認(rèn)為做為一名合格的教師必須遵守一定的行為規(guī)則，因為教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。
通過這段時間《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí)，讓我更加深刻的了解了：作為一名教師，必須具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等，同時更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。那么，我們首先要回顧教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。因此，我們要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷的給自己充電，在實踐中不斷進(jìn)取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，精益求精，不斷提高。
真正做到有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應(yīng)時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。
職業(yè)道德心得感悟篇二
__年11月學(xué)校的黨組織會議中，練校長帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了新時期教師職業(yè)道德規(guī)范。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到了一個黨員就是一面旗幟，既是教師隊伍中的一面旗幟，也是學(xué)生和家長心目中的一面旗幟，應(yīng)該以百分之百的熱情去對待我的工作，對待我的學(xué)生，對待我的同事。
一、身正為范。
我國古代教育家孔子指出：“其身正，不會而行，其身不正，雖令不從?！弊鳛榘嗉墶邦I(lǐng)頭羊”的班主任，一定要注重自己的言行舉止，塑造好自身形象，使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，為學(xué)生樹立起“立身做人”的好榜樣。在崗位上的每一分每一秒，我都應(yīng)該要求自己的舉止行為更加規(guī)范，處處以身作則，要求學(xué)生做到的，就一定要求自己先做到。比如：督促學(xué)生養(yǎng)成講衛(wèi)生的習(xí)慣一直是學(xué)校三項競賽中的重頭戲。我要求我的學(xué)生愛清潔、講衛(wèi)生，我就不會隨便丟垃圾、吐唾液，無論在教室或操場，看到地上有粉筆頭或紙屑、包裝袋之類的東西，立刻把它拾起來放到垃圾桶里去。這樣的做法，就能獲得良好的教育效果，學(xué)生看在眼里，自然記在心里，良好的衛(wèi)生習(xí)慣自然也會在潛移默化中養(yǎng)成了。
二、關(guān)愛學(xué)生。
作為一個班級的核心力量，我深刻地明白“熱愛、尊重學(xué)生是教師高尚師德的集中反映，也是教師取得成功的關(guān)鍵所在”的道理。學(xué)生是教育的主體，他們好比一個鐵盒子，不是要你去一拳砸扁它，而是要你細(xì)細(xì)地去找到那把對號的鑰匙，去開啟他們的心扉。我把熱愛學(xué)生放在第一位，有了這種心境，師生之間就能處于一種和諧的狀態(tài)，許多事情便迎刃而解。
對待班里的學(xué)生，我該做的是尊重信任他們、關(guān)心愛護(hù)他們，用真情去打動、感化他們，善于用賞識的眼光去看待學(xué)生，用實際行動去教育他們。只要是我的學(xué)生，無論是本地生還是外地生，無論接受能力快慢，無論成績好壞，無論家境優(yōu)差，我都一視同仁，從不厚此薄彼。我是因為喜歡才從事教師這個職業(yè)的，應(yīng)當(dāng)用自己的良知去履行教師這一神圣的使命——敬業(yè)愛生，教書育人，為人師表。正因為這樣，才得以使得我所擔(dān)任班級凝聚力逐漸增強(qiáng)，形成了自尊、自強(qiáng)、自律、自愛的良好班風(fēng)。
三、勤奮工作。
班主任工作繁多，要了解和掌握學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康等情況，真不那么容易，我只有借助“勤”才能做好工作。每個清晨，我迎著朝霞走進(jìn)校園;無數(shù)個傍晚，我?guī)е胍庀掳嗷丶??！耙磺袨榱藢W(xué)生”是我為師的準(zhǔn)則。我經(jīng)常深入班級，及時發(fā)現(xiàn)班中的存在的問題，如：學(xué)生學(xué)習(xí)的情況、思想動態(tài)、衛(wèi)生問題、紀(jì)律問題等，然后想辦法一一解決。面對每學(xué)期不斷流入的外來民工子女，我總是有意識地去了解學(xué)生家庭情況，仔細(xì)觀察他們的思想動態(tài)、個人性格、興趣愛好等，真誠相待，主動熱情地和他們交流，讓他們盡快熟悉新的學(xué)習(xí)環(huán)境;教學(xué)中也是耐心地從點滴開始教起，幫助他們逐步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
職業(yè)道德心得感悟篇三
一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。
二、愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。
三、關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。
四、教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
五、為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
六、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
職業(yè)道德心得感悟篇四
師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
職業(yè)道德心得感悟篇五
一、教師要敬業(yè)愛崗。
教育者要先愛教育。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇負(fù)責(zé)，把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，為黨的教育事業(yè)努力，卓有成效地工作。
二、教師要愛學(xué)生。
要想做一個好教師，就要愛孩子。愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛的教育不會是成功的教育。教師，當(dāng)然希望每個孩子都能按照規(guī)章制度行事，但孩子就是孩子，他們往往會犯這樣那樣的錯。這就要求我們教師在教育孩子的時候，要從愛孩子出發(fā)，時刻謹(jǐn)記師德規(guī)范，堅持以人為本，尊重學(xué)生，不諷刺挖苦，不歧視體罰學(xué)生。對那些有過失的或者是調(diào)皮的學(xué)生進(jìn)行教育要理智、冷靜。只要多關(guān)心他們，從愛護(hù)他們的角度去教育他們，一定能讓他們感受到教師的一片愛心。
有時教師會愛之切，責(zé)之深。但在教育孩子的時候，要有法治意識，一定要掌握合適的度，不可以違法。不能一廂情愿，更不能是強(qiáng)加的，讓學(xué)生體會到教師對他的批評教育是對他的愛護(hù)，認(rèn)識到自己的不足。與學(xué)生保持民主、平等的師幼關(guān)系。
我們小學(xué)老師對孩子的愛是一種特殊的情感。教師愛學(xué)生的目的在于讓學(xué)生用同樣善良、真誠之心去愛自己，愛父母，愛他人，愛集體，愛社會。教師要把愛灑向每一個學(xué)生，尤其是偏愛有缺陷的孩子，幫助他們克服自卑，樹立信心，使每個孩子都能體會到自己在集體中的地位是完全平等的。可以說，師愛是師德的靈魂。
三、教師要以身作則，為人師表。
為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學(xué)生都會起典范作用，對學(xué)生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響。我國古代大教育家孔子說：“其身正，不令而從，其身不正，雖令不行?！爆F(xiàn)代教育家陶行知也認(rèn)為教育工作者的全部工作就是為人師表。因此，教師要提高自己的道德修養(yǎng)，做學(xué)生的表率，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。
老師是小朋友的榜樣，老師的一言一行，具有鮮明的示范性。幼小的孩子們處于身心發(fā)展的基礎(chǔ)階段，他們?nèi)狈Ρ嫖瞿芰?。教師的言行舉止，學(xué)生極易照樣接受，不會去鑒別。教師要正視自己的言行舉止，起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn)，良好的心理品格、道德水平、敬業(yè)精神等，都能感染學(xué)生和家長，使學(xué)生感到可信、可親，家長感到可敬。
四、教師要在轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，實施素質(zhì)教育中體現(xiàn)教師的師德
傳統(tǒng)教學(xué)歷史悠久，它的教學(xué)觀念和方法束縛了孩子的發(fā)展，尤其與當(dāng)代小學(xué)教師所擔(dān)當(dāng)?shù)倪@祖國培養(yǎng)全面發(fā)展的具有創(chuàng)新精神和實踐能力的新一代這一重任相悖。我們作為新時代的小學(xué)教師應(yīng)更新觀念，樹立正確的人生觀，充分認(rèn)識傳統(tǒng)教學(xué)中的某些弊端及其危害，摒棄那些重智能輕技能的觀念，本著對下一代高度負(fù)責(zé)的主人翁精神，大力提倡和發(fā)展“素質(zhì)教育”，為每一位孩子將來在開放的競爭環(huán)境中具有較強(qiáng)的生存能力、創(chuàng)新能力，立于不敗之地奠定堅實的基礎(chǔ)。這是歷史賦于當(dāng)代教師的光榮任務(wù)，也是衡量教師職業(yè)道德水準(zhǔn)的集中的表現(xiàn)。
作為一名小學(xué)教學(xué)工作者，我決心時時處處以師德規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
職業(yè)道德心得感悟篇六
及感悟合集（全文）
,供大家參考。
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，寫一篇心得體會，記錄下來，從而不斷地豐富我們的思想。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編精心整理的教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會及感悟5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會及感悟1
教師道德修養(yǎng)是一個長期的實踐過程，加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，必須做到知行統(tǒng)一，理論和實踐相結(jié)合。教師道德修養(yǎng)不僅要與實踐相結(jié)合，而要從現(xiàn)在、從小做起，一個教師真正完善的道德品行不是一朝一夕形成的，由于人的思想意識的復(fù)雜性、舊習(xí)慣的頑固性、新習(xí)慣培養(yǎng)的艱巨性以及社會環(huán)境的多變性，使得師德修養(yǎng)是一個長期的實踐過程，一個不斷陶冶道德情操和磨練道德意志的過程，一個不斷修正偏見、改正錯誤觀念、訓(xùn)練良好習(xí)慣的再實踐過程。
“師德”就是教師的職業(yè)道德，是教師工作的社會職能所要求的行為規(guī)范，教師職業(yè)的特殊性決定教師這一職業(yè)應(yīng)成為教書育人的楷模。教師的工作對象，是一個個心靈純潔的學(xué)生，他們的模仿力很強(qiáng)，時時刻刻以教師為榜樣。教師的言行舉止，對學(xué)生產(chǎn)生著耳濡目染、潛移默化的影響?！吧斫虅儆谘越獭?，這就要求教師時刻注意自己的形象，以身作則，為人師表，真正起到模范、榜樣的作用，用正確的思想來引導(dǎo)學(xué)生，用高尚的德行來感化學(xué)生，用大方的.儀表來影響學(xué)生。以身作則、為人師表是教師職業(yè)道德的重要特征。教師作為“傳道授業(yè)、解惑者”，作為人類靈魂的工程師，在發(fā)展教育事業(yè)、促進(jìn)兩個文明建設(shè)中起著十分重要的作用。因此，必須從戰(zhàn)略高度來認(rèn)識、重視師資隊伍建設(shè)，尤其是師德建設(shè)。
師德還指在從事教學(xué)這一特定的工作或勞動中，教師為履行教書育人的職責(zé)所共同遵守的行為規(guī)范。教師在教育教學(xué)過程中，以各種不同的身份交替、重疊地出現(xiàn)在學(xué)生面前，扮演著各種不同的角色。他不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識的傳播者，而且是學(xué)生思想品德的培育者、塑造者，同時又是學(xué)生心理的保健醫(yī)生，教師的一言一行、一舉一動，時時處處有意無意地影響著正在成長中的每一個青少年學(xué)生。可見，言傳身教對青少年的健康成長有著不可低估的重大意義。
教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會及感悟2
在學(xué)習(xí)20_年新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》過程中，我感受到關(guān)心學(xué)生心理健康是當(dāng)前重要的教育任務(wù)。教師要善于從學(xué)生的一個眼神、一個動作、一次發(fā)言等細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)教育的契機(jī)，創(chuàng)造真實感人的教育情境，撩撥學(xué)生豐富多彩而又異常敏感的心靈世界，從而挖掘?qū)W生自我教育的主動性和積極性。
午休時間，有意參加《給爸爸媽媽一封信》征文活動的學(xué)生來辦公室找我輔導(dǎo)
作文
。有幾個平時挺活躍的學(xué)生圍住辦公桌，針對我對他們初稿的評語談自己修改的結(jié)果。她也來了，順著墻壁一步一步地挨到了我的辦公桌。隨著時間的流逝，很多學(xué)生重新回教室去修改作文了，就連幾個后來才到的學(xué)生也與我交換好意見走了。辦公室只剩下我和她了，我裝作很認(rèn)真地批改作業(yè)，等待她的主動“出擊”。
她的母親在她出生三個月的時候，收拾好行囊，踏上沒有盡頭的打工漂泊之路。她的奶奶身邊除了她之外，還有一個比她大幾個月的堂哥。由于重男輕女觀念的影響，奶奶一直都期望她母親能為她帶來又一個男孫，以延續(xù)她父親這一支的香火。無形中，堂哥得到了爺爺奶奶所有的關(guān)注，她逐漸成為了“二等公民”。一直以來，不管她與堂哥因為什么原因有了爭端，她總是挨批的一方。再加上父母為了生計，常年在外奔波，雖會寄回一些衣物給她，卻無法陪在女兒的身邊，給予孩子更多的關(guān)愛，以致她對父母的印象很淡很淡。
“她哭了，我無法數(shù)清這是她今天的第幾次流下的淚水了。老師讓她領(lǐng)讀英語單詞，她的聲音小得只有我勉強(qiáng)可以聽見，同學(xué)們此起彼伏的‘老師，我們聽不見’的聲音一下子就淹沒了她的領(lǐng)讀聲和啜泣聲?！边@是她的同桌在一次作文中對她的記述。她在課堂中從不舉手，一旦老師請她回答問題，無論教師如何激勵，她始終低著頭，自言自語地回答問題，之后坐在座位上抹眼淚。課后老師也積極開導(dǎo)她應(yīng)該勇于表現(xiàn)自己，她面紅耳赤，默默地流眼淚，不做其他的任何回應(yīng)。無奈，為了避免她情緒上如此大的波動，老師只能暫時對她進(jìn)行冷處理，比如她回答問題之后，老師重復(fù)一次她的答案，接著照常上課。或者與她聊天時，教師不企求她的回應(yīng)，自顧表達(dá)自己的看法以及對她的建議。
為了使這孩子學(xué)會自強(qiáng)，也教育其他學(xué)生，我組織了一次主題班會《如何戰(zhàn)勝挫折》。在這次班會中，同學(xué)們熱情洋溢地發(fā)表了自己的看法，同時還用精彩的小品，悅耳的歌聲等形式表達(dá)了積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息的主題。我細(xì)細(xì)地觀察，發(fā)現(xiàn)此時她眉頭緊鎖，似乎在想著些什么。在“悄悄話”活動中，她寫道：“我渴望能融入同學(xué)這個集體之中，為此我一直在努力著，可現(xiàn)在我認(rèn)識到我還很脆弱，老師，您能幫助我克服我的弱點嗎?”
許久許久，她輕輕地叫了聲“老師”。我馬上表揚(yáng)她，并接過話茬，“我上學(xué)的時候，一站起來回答問題，也不知所措，腦子一片空白，特別怕面對老師，寧愿走很多冤枉路，也不敢走校門口那條又直又寬又近的大路。我現(xiàn)在的角色是老師了，最想對以前的自己說，曾經(jīng)所害怕面對的一切就如一段夜路，嘗試著去走，終究會走過去的，也沒有自己預(yù)料的艱難，跟白天的時候沒有太大的區(qū)別。今天你已經(jīng)開始嘗試改變自己，你比老師有出息!”我試圖通過與她分享類似的心情為下面的談話營造一個較好的氛圍。
聽完她小聲地講準(zhǔn)備怎樣修改作文之后，我說：“我?guī)湍阒笇?dǎo)這篇作文，你得答應(yīng)我?guī)讉€條件：在每節(jié)課至少舉一次手，盡量大聲地回答問題，每天逐漸減少哭的次數(shù)，做好統(tǒng)計，每周對我對你自己匯報一次。你先試兩天，能做到的話，我們再一起討論作文的修改問題?！彼聊?。
“只有你能幫助自己改變狀態(tài)，老師知道你會接受這個挑戰(zhàn)的，你愿意接受老師這種監(jiān)督方式嗎?”她的眼睛第一次與我對視。
“好?！彼⑿α?。
兩天后，她赴約了。
我有理由相信，她能逐漸地調(diào)整自己的心態(tài)，因為自信花的種子已在她心中播種下了，現(xiàn)在需要的是呵護(hù)與等待!
教師本來就是在學(xué)生心尖上行走的人，稍有不慎，便會貽誤一顆心靈、一個生命。而愛是一種最有效的教育手段，當(dāng)學(xué)生體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時，他們就會親其師而信其道。相信吧!愛心使沙漠變成綠洲，愛心終將澆開自信花。
教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會及感悟3知識傳授給
學(xué)生
，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識到其實作為一名教師，更要把教書育人當(dāng)作一種責(zé)任，當(dāng)作一種義務(wù)，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，同時最后的評價也要改進(jìn)，不能將考試成績作為唯一的評價手段，要充分運(yùn)用綜合的評價的手段，將過程作為評價的主要指標(biāo)。
為人師表。作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養(yǎng)，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多，所以我們要充分運(yùn)用各種機(jī)會對學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號，我們應(yīng)該自身做一個道德行為的楷模。
終身學(xué)習(xí)。以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了，隨著知識的多元化，綜合性的加強(qiáng)，現(xiàn)在的教師要具備更多的知識，現(xiàn)在要做自來水，甚至都不夠，必須要終身學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會被社會淘汰。今后我將利用課余時間不斷充電，不斷學(xué)習(xí)，將自己的知識結(jié)構(gòu)不斷更新，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
關(guān)愛學(xué)生。作為教師，要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫(yī)院，在他家里出事時關(guān)心他們，而應(yīng)該在平時就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個方面來關(guān)心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時，我們都要做有心人，主動去關(guān)心他們，主動去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑，在這個意義上，教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，做一個稱職的心理醫(yī)生。
教師職業(yè)道德規(guī)范
心得
體會及感悟4
一、自省促進(jìn)自我成長：
教師，為人師，三字包含的內(nèi)容很深，也很廣。不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，要對社會負(fù)責(zé)、也對科學(xué)負(fù)責(zé)，也是對自己負(fù)責(zé)。如果在教學(xué)中馬馬虎虎，在大環(huán)境中也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍履行教學(xué)工作而已。如果平時養(yǎng)成了自省精神，就可以在工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)，更是促進(jìn)自我成長的有效途經(jīng)。我們常教育學(xué)生：“貴在自知之明”。試問自己做到了嗎?這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、善于正確對待學(xué)生：
關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。在客觀上自己認(rèn)為能做到，并且認(rèn)為自己做的很好。但在實際的教育教學(xué)過程中，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，師生之間保持一種人格上的平等。即便是我們所為“思想后進(jìn)生、學(xué)習(xí)差生”我覺得只要我們用心，每個學(xué)生都能找到閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。應(yīng)服務(wù)于全體，好生差生都是生;應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
三、必須養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣：
在新形勢下經(jīng)濟(jì)、社會和教育發(fā)展對我們教師提出了更高的要求，只有不斷的學(xué)習(xí)，提高自己的職業(yè)道德和專業(yè)水平，崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，必須養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)的理由似乎只有一條，那就是教師如果不學(xué)習(xí)就不能勝任現(xiàn)在的工作，如果不能勝任工作，那么工作量就不會有了，現(xiàn)有的知識量也無用了。我和學(xué)生年齡相差并不很大，但和學(xué)生間的代溝從來沒有像今天那么大，不得不虛心向孩子學(xué)。這也是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。我們此時光有一桶水，也是不足用的。我們?nèi)舨荒芙?jīng)常的更新知識結(jié)構(gòu)，不能對新知保持長久的好奇與敏銳，我們就有可能被學(xué)生“看不起”，在學(xué)生眼里就是“老古董”!一旦不被學(xué)生看重，麻煩可真太多了，因為威信是維系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。因此，學(xué)習(xí)本身還在拯救自己。將學(xué)習(xí)與工作合在了一起，我們的美好生活一大半就會在工作中實現(xiàn)。
教師職業(yè)道德規(guī)范
心得體會
及
感悟
5
一、教師要敬業(yè)愛崗。
教育者要先愛教育。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇負(fù)責(zé)，把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，為黨的教育事業(yè)努力，卓有成效地工作。
二、教師要愛學(xué)生。
要想做一個好教師，就要愛孩子。愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛的教育不會是成功的教育。教師，當(dāng)然希望每個孩子都能按照規(guī)章制度行事，但孩子就是孩子，他們往往會犯這樣那樣的錯。這就要求我們教師在教育孩子的時候，要從愛孩子出發(fā)，時刻謹(jǐn)記師德規(guī)范，堅持以人為本，尊重學(xué)生，不諷刺挖苦，不歧視體罰學(xué)生。對那些有過失的或者是調(diào)皮的學(xué)生進(jìn)行教育要理智、冷靜。只要多關(guān)心他們，從愛護(hù)他們的角度去教育他們，一定能讓他們感受到教師的一片愛心。
有時教師會愛之切，責(zé)之深。但在教育孩子的時候，要有法治意識，一定要掌握合適的度，不可以違法。不能一廂情愿，更不能是強(qiáng)加的，讓學(xué)生體會到教師對他的批評教育是對他的愛護(hù)，認(rèn)識到自己的不足。與學(xué)生保持民主、平等的師幼關(guān)系。
我們小學(xué)老師對孩子的愛是一種特殊的情感。教師愛學(xué)生的目的在于讓學(xué)生用同樣善良、真誠之心去愛自己，愛父母，愛他人，愛集體，愛社會。教師要把愛灑向每一個學(xué)生，尤其是偏愛有缺陷的孩子，幫助他們克服自卑，樹立信心，使每個孩子都能體會到自己在集體中的地位是完全平等的。可以說，師愛是師德的靈魂。
三、教師要以身作則，為人師表。
為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學(xué)生都會起典范作用，對學(xué)生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響。我國古代大教育家孔子說：“其身正，不令而從，其身不正，雖令不行?！爆F(xiàn)代教育家陶行知也認(rèn)為教育工作者的全部工作就是為人師表。因此，教師要提高自己的道德修養(yǎng)，做學(xué)生的表率，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。
老師是小朋友的榜樣，老師的一言一行，具有鮮明的示范性。幼小的孩子們處于身心發(fā)展的基礎(chǔ)階段，他們?nèi)狈Ρ嫖瞿芰?。教師的言行舉止，學(xué)生極易照樣接受，不會去鑒別。教師要正視自己的言行舉止，起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn)，良好的心理品格、道德水平、敬業(yè)精神等，都能感染學(xué)生和家長，使學(xué)生感到可信、可親，家長感到可敬。
四、教師要在轉(zhuǎn)變
教學(xué)
觀念，實施素質(zhì)
教育
中體現(xiàn)教師的師德
傳統(tǒng)教學(xué)歷史悠久，它的教學(xué)觀念和方法束縛了孩子的發(fā)展，尤其與當(dāng)代小學(xué)教師所擔(dān)當(dāng)?shù)倪@祖國培養(yǎng)全面發(fā)展的具有創(chuàng)新精神和實踐能力的新一代這一重任相悖。我們作為新時代的小學(xué)教師應(yīng)更新觀念，樹立正確的人生觀，充分認(rèn)識傳統(tǒng)教學(xué)中的某些弊端及其危害，摒棄那些重智能輕技能的觀念，本著對下一代高度負(fù)責(zé)的主人翁精神，大力提倡和發(fā)展“素質(zhì)教育”，為每一位孩子將來在開放的競爭環(huán)境中具有較強(qiáng)的生存能力、創(chuàng)新能力，立于不敗之地奠定堅實的基礎(chǔ)。這是歷史賦于當(dāng)代教師的光榮任務(wù)，也是衡量教師職業(yè)道德水準(zhǔn)的集中的表現(xiàn)。
作為一名小學(xué)教學(xué)
工作
者，我決心時時處處以師德規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
職業(yè)道德心得感悟篇七
一、自省促進(jìn)自我成長：
教師，為人師，三字包含的內(nèi)容很深，也很廣。不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，要對社會負(fù)責(zé)、也對科學(xué)負(fù)責(zé)，也是對自己負(fù)責(zé)。如果在教學(xué)中馬馬虎虎，在大環(huán)境中也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍履行教學(xué)工作而已。如果平時養(yǎng)成了自省精神，就可以在工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)，更是促進(jìn)自我成長的有效途經(jīng)。我們常教育學(xué)生：“貴在自知之明”。試問自己做到了嗎?這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、善于正確對待學(xué)生：
關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。在客觀上自己認(rèn)為能做到，并且認(rèn)為自己做的很好。但在實際的教育教學(xué)過程中，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，師生之間保持一種人格上的平等。即便是我們所為“思想后進(jìn)生、學(xué)習(xí)差生”我覺得只要我們用心，每個學(xué)生都能找到閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。應(yīng)服務(wù)于全體，好生差生都是生;應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
三、必須養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣：
在新形勢下經(jīng)濟(jì)、社會和教育發(fā)展對我們教師提出了更高的要求，只有不斷的學(xué)習(xí)，提高自己的職業(yè)道德和專業(yè)水平，崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，必須養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)的理由似乎只有一條，那就是教師如果不學(xué)習(xí)就不能勝任現(xiàn)在的工作，如果不能勝任工作，那么工作量就不會有了，現(xiàn)有的知識量也無用了。我和學(xué)生年齡相差并不很大，但和學(xué)生間的代溝從來沒有像今天那么大，不得不虛心向孩子學(xué)。這也是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。我們此時光有一桶水，也是不足用的。我們?nèi)舨荒芙?jīng)常的更新知識結(jié)構(gòu)，不能對新知保持長久的好奇與敏銳，我們就有可能被學(xué)生“看不起”，在學(xué)生眼里就是“老古董”!一旦不被學(xué)生看重，麻煩可真太多了，因為威信是維系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。因此，學(xué)習(xí)本身還在拯救自己。將學(xué)習(xí)與工作合在了一起，我們的美好生活一大半就會在工作中實現(xiàn)。
職業(yè)道德心得感悟篇八
教書育人。雖然表面上只有4個字，但卻含有豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為，我只要按照課標(biāo)要求，將學(xué)習(xí)知識傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識到其實作為一名教師，更要把教書育人當(dāng)作一種責(zé)任，當(dāng)作一種義務(wù)，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，同時最后的評價也要改進(jìn)，不能將考試成績作為唯一的評價手段，要充分運(yùn)用綜合的評價的手段，將過程作為評價的主要指標(biāo)。
為人師表。作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養(yǎng)，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多，所以我們要充分運(yùn)用各種機(jī)會對學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號，我們應(yīng)該自身做一個道德行為的楷模。
終身學(xué)習(xí)。以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了，隨著知識的多元化，綜合性的加強(qiáng)，現(xiàn)在的教師要具備更多的知識，現(xiàn)在要做自來水，甚至都不夠，必須要終身學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會被社會淘汰。今后我將利用課余時間不斷充電，不斷學(xué)習(xí)，將自己的知識結(jié)構(gòu)不斷更新，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
關(guān)愛學(xué)生。作為教師，要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫(yī)院，在他家里出事時關(guān)心他們，而應(yīng)該在平時就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個方面來關(guān)心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時，我們都要做有心人，主動去關(guān)心他們，主動去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑，在這個意義上，教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，做一個稱職的心理醫(yī)生。
職業(yè)道德心得感悟篇九
21世紀(jì)已經(jīng)來到，人類社會進(jìn)入一個嶄新時代——知識經(jīng)濟(jì)時代。這就意味著知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識，民族素質(zhì)和新潛力越來越成為綜合國力的重要標(biāo)志，成為推動經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素。
歷史的經(jīng)驗告訴我們，如果不發(fā)展教育事業(yè)，不提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新潛力，就會在國際經(jīng)濟(jì)競爭中時時處于被動、依附地位，就會受制于人，仰人鼻息。為此，加快教育改革和發(fā)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時代潮流的要求，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選取，是國家富強(qiáng)，民族振興的現(xiàn)實基礎(chǔ)。
要通道。不管看到什么，都會無意識的模仿，不知不覺中，學(xué)生就與他們身邊的教師的行為模式越來越近了。在此，教師的影響力顯得尤為重要。即使是一些細(xì)小的言行，也不能等閑視之，因為這些細(xì)小之處對于學(xué)生品性的好壞都有著不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式，紀(jì)律觀念。勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為卻仍然存在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。良好的師德修養(yǎng)對一個人品格的養(yǎng)成是很重要的，我們教師教育學(xué)生的全部資料可歸納為一句話——改善和提高自我的修養(yǎng)。
職業(yè)道德心得感悟篇十
教師職業(yè)道德是教師隊伍建設(shè)中極為重要的一方面。教師職業(yè)道德集中體現(xiàn)在教師職業(yè)道德規(guī)范中，在長期的教育實踐和通過廣大教師共同努力而產(chǎn)生的教師職業(yè)道德規(guī)范，是做教師的基本道德標(biāo)準(zhǔn)，是教師在教育職業(yè)活動中道德關(guān)系與道德行為的普遍規(guī)律的一種反映，是一定社會對教師教育行為的基本要求和概括，是調(diào)整教師與社會、教師與學(xué)生、教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與同事、教師與家長等相互關(guān)系的準(zhǔn)則。既是對一定社會教育制度和教育活動中倫理關(guān)系的概括和反映，又是評判教師行為的道德準(zhǔn)則。
社會存在的變革必然會引起社會意識的變革。作為社會群體組成部分的教師，其職業(yè)道德也必須做出相應(yīng)的調(diào)整，增加適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的新內(nèi)容，體現(xiàn)出新特征。
教師必須具備怎樣的職業(yè)道德呢？
首先是對教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神。忠誠于人民的教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育，是每一個教師必須具備的最基本的職業(yè)道德品質(zhì)。教師的勞動是十分辛苦的，教師只有不怕辛苦，不計較個人得失，敬業(yè)樂業(yè)，才能在教育這個平凡的崗位上長年累月地奉獻(xiàn)自己。教師應(yīng)該有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和道德進(jìn)取心，把自己的畢生精力與教書育人的崇高職責(zé)聯(lián)系在一起，忠于職守，兢兢業(yè)業(yè)，把自己的整個身心獻(xiàn)給艱苦、繁重而崇高偉大的教育事業(yè)。
其次是對教育工作的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。教書育人是教師應(yīng)盡的基本職責(zé)，要完成這一職責(zé)，不僅取決于教師知識水平的高低，更取決于教師教育與人的態(tài)度。一個教師只有用自己淵博的知識，以熱誠、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，精心地對學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的學(xué)生。相反，教師如果對學(xué)生不負(fù)責(zé)任，教育方法簡單粗暴，教學(xué)態(tài)度馬虎草率，不努力改進(jìn)教學(xué)方法，那只會浪費(fèi)學(xué)生的光陰，誤人子弟，損害教育的形象，危害整個社會的利益。教師治學(xué)的態(tài)度和對待教育工作的態(tài)度，會直接、間接地影響教師勞動的效果，是極為重要的職業(yè)道德問題。
再者是對教育對象有愛的情感。沒有愛就沒有教育，一種高尚的道德情感，是一種強(qiáng)大的教育力量。對學(xué)生付出純正、無私的愛，是教師道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。教師要了解學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。教師要關(guān)心每一位學(xué)生；要關(guān)心好學(xué)生，更要關(guān)心差學(xué)生；要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活，更要關(guān)心學(xué)生的全面成長。對學(xué)生的愛也要講究原則，不能對學(xué)生溺愛，在愛學(xué)生的同時，也要嚴(yán)格要求學(xué)生，對學(xué)生要耐心、細(xì)致、循循善誘。
第四是教育觀念不斷更新發(fā)展的思想。教育肩負(fù)著傳授科學(xué)文化知識、培養(yǎng)新一代人的重任。這是一項長期、艱巨的任務(wù)，其內(nèi)容和方法是隨著科學(xué)的進(jìn)步和社會的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的。教師必須更新教育觀念，不斷豐富自己的科學(xué)知識，不斷總結(jié)教育實踐經(jīng)驗，不斷研究、探索教育規(guī)律，以適應(yīng)時代發(fā)展對教師的要求。現(xiàn)在我們對學(xué)生實施素質(zhì)教育，要使學(xué)生心理、心理、思想、文化等方面的素質(zhì)全面發(fā)展，必須更新教育觀念，改革課程、教材、教學(xué)方法，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生全面發(fā)展，以適應(yīng)國際社會不斷發(fā)展的需要。
最后是教育者自身為人師表的行為。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，這首先要求教師做出表率，為人師表是教師職業(yè)道德的重要特征。為人師表是指教師在各方面都應(yīng)成為學(xué)生和社會上一切人的表率和楷模。教師不僅要用自己的學(xué)識教人，更重要的是用自己的品德育人；教師不僅要“言教”，更重要的是“身教”。作為人類靈魂工程師的教師，必須以身作則、為人師表，不斷加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，使自己真正成為新一代的模范和表率。
當(dāng)然，要在教學(xué)教育過程中很好的體現(xiàn)教師的職業(yè)道德，還要具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。
一是具有現(xiàn)代教育理念?，F(xiàn)代教師必須具有全新的學(xué)生觀、人才觀和教育質(zhì)量觀，面向全體學(xué)生全面提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。其次，必須具有終身教育的思想和觀念。學(xué)校教育不是一種終結(jié)性教育，而是終身教育的起點，是為繼續(xù)學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備和打基礎(chǔ)。因此，教師對課程內(nèi)容的確定和教學(xué)方法的選擇，都應(yīng)充分反映終身教育的思想。
二是具有豐富的知識儲備和專業(yè)理論。教育的競爭實際上是教師素質(zhì)的競爭。在業(yè)務(wù)能力上，要求教師從現(xiàn)在的“單一型”向“全能型”發(fā)展，做到“博專結(jié)合，博中求?！?，成為德才兼?zhèn)洹⒁粚６嗄艿膹?fù)合型教師。
三要具有較強(qiáng)的教育科研能力。教學(xué)過程實際上就是科學(xué)研究的過程。當(dāng)前中小學(xué)實施素質(zhì)教育，許多理論和實踐問題需要去研究，去解決。教師不僅要學(xué)會分析、鉆研和思考，還必須會實驗、會寫教研論文。在新的教育形式下，教師必須完成由“經(jīng)驗型”向“科研型”的轉(zhuǎn)變。
四是熟練地掌握和運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。當(dāng)今世界，電腦、多媒體、電子郵件等現(xiàn)代技術(shù)運(yùn)用于中小學(xué)教學(xué)已成為普遍現(xiàn)象且得到迅速發(fā)展?！耙恢Х酃P、一張嘴”的教育形式已經(jīng)不再適合當(dāng)今社會的要求?，F(xiàn)代教師要轉(zhuǎn)變觀念、強(qiáng)化科學(xué)技術(shù)在教學(xué)應(yīng)用中的比重，學(xué)會使用計算機(jī)、多媒體以及其它先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，不斷改進(jìn)教學(xué)手段和方法。
職業(yè)道德心得感悟篇十一
本周，我學(xué)習(xí)了中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，經(jīng)過學(xué)習(xí)，我深深地理解新時期的教師不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，并且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。所謂“栽種思想，成就行為;栽種行為，成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣，成就性格;栽種性格，成就命運(yùn)!”這句話說明以好的思想觀念為指導(dǎo)，注意行為規(guī)范，并以長久的堅持使之構(gòu)成習(xí)慣，對于人的一生有著多大的影響!所以，作為教師，我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的思想觀念，以之來促使自我養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣，從而走向成功。作為一名準(zhǔn)備踏入人民教師行列的我，經(jīng)過對職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)，我對規(guī)范的深刻體會概括起來，有如下幾點：
一、要有高漲澎湃的工作熱情
無數(shù)成功人士的經(jīng)驗告訴我們，獲得成功，很大程度上取決于進(jìn)取主動的心態(tài)。而教師的進(jìn)取情緒、主動的心態(tài)更是身心健康的內(nèi)在動力，它能促使我們進(jìn)取向上，不斷進(jìn)取。同時，教師的良好心態(tài)，必然給學(xué)生帶來極大的正面影響，促進(jìn)他們健康歡樂的成長，最終實現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)，并且構(gòu)成良性循環(huán)。反之，如果教師言行懈怠，處事消極，那么，勢必會使?jié)M園的花朵如遭酷霜，精神萎靡，自然也不能茁壯成長。
二、要有寬容公正的愛心
這是教師對待學(xué)生的核心原則。師者，必須學(xué)會寬容。人非圣賢，孰能無過更何況我們應(yīng)對的是涉世不深、缺乏辨別是非本事的孩子呢嚴(yán)，是一種愛，寬容，也是一種愛。寬容更是一種信任，是一種激勵，是一種仁慈，它能溫潤學(xué)生的心田，開啟學(xué)生心靈之窗，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到事倍功半甚至意想不到的效果。教師還應(yīng)尊重學(xué)生的個性差異，友善地理解每一個學(xué)生，以平等的眼光看待每一個學(xué)生，注意時時處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識。此時，你會在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)，每一個孩子是那么爛漫，那么可愛;你的心，和學(xué)生貼得是那么近;你的感受，是如此之美妙。
三、要有無私奉獻(xiàn)的精神
師者，對學(xué)生無私奉獻(xiàn)乃是天經(jīng)地義，關(guān)心每一個學(xué)生的成長，熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛學(xué)生并非易事，必須經(jīng)過繁瑣的具體小事讓學(xué)生體會到教師的暖暖春意。疼愛自我的孩子是一種本能，而熱愛別人的孩子則是一種超越!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。贈人玫瑰，手留余香。此刻，你會覺得自我處在蜂蝶紛飛的萬花叢中，幸福異常!
四、要有終身學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈欲望
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終生學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)當(dāng)活到老學(xué)到老，如此，才能勝任新形勢下這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。所以，我們必須不斷地給自我加壓充電，養(yǎng)成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看成一種樂趣，把自我當(dāng)成一塊海綿，經(jīng)過各種渠道和不一樣形式汲取營養(yǎng)，使自我變得更加睿智和聰慧。在吸取新的知識和理解新的觀念過程中，師者還應(yīng)當(dāng)不斷善反思、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以期有所真正提高，走向終身發(fā)展，不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之，我會在今后的學(xué)習(xí)中，不斷的反思自我的行為，用愛的語言去播種、用粉筆去耕耘、用心血去滋潤，用汗水去澆灌，做一名學(xué)生、家長、社會滿意的人民教師。
職業(yè)道德心得感悟篇十二
參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動，是一次給我自我提高自素質(zhì)和工作本事的好機(jī)會，在學(xué)習(xí)中，我深深地體會到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政本事在社會發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)，給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè)，提高依法行政工作水平的方向和具體方法。加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，是貫徹落實“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取庇萌藰?biāo)準(zhǔn)，不斷提升公務(wù)員隊伍職業(yè)道德水平的重要舉措，對于增強(qiáng)政府和公務(wù)員隊伍的公信力、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)具有重要意義。
一、加強(qiáng)公務(wù)員道德修養(yǎng)，是提高黨的執(zhí)政本事、鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。
公務(wù)員作為黨的路線方針政策的實際執(zhí)行者，人民利益的實現(xiàn)者、維護(hù)者，其職責(zé)就是把黨的路線方針政策貫徹到實際工作中去，使黨的意志變成人民群眾推動經(jīng)濟(jì)和社會又好又快發(fā)展的自覺行動，最終實現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展人民群眾的利益。各級公務(wù)員僅有具備高尚的道德，心系百姓、勤奮敬業(yè)、清正廉潔，才會具有強(qiáng)大的人格魅力、產(chǎn)生無窮的鼓舞作用，才能把人民群眾緊緊地團(tuán)結(jié)在黨和政府的周圍。這樣，黨的執(zhí)政本事就會不斷提高，執(zhí)政地位就會不斷鞏固。
二、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會示范和社會導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會風(fēng)氣。
它是社會的主體性道德，在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者，是行政管理活動的和管理者，其道德面貌如何，能否在各自崗位上以身作則，將直接影響整個社會的道德風(fēng)尚。實踐也證明，社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。所以，我們應(yīng)當(dāng)以“官德”建設(shè)帶動全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。
三、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育，是防治腐敗，促成廉政建設(shè)的重要手段。
腐敗現(xiàn)象在全國各地滋生蔓延，嚴(yán)重破壞了政府的威望，對此，我們不僅僅要以法控權(quán)，強(qiáng)化吏治，并且應(yīng)當(dāng)從治本做起，加強(qiáng)思想道德教育，增強(qiáng)公務(wù)員堅持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動機(jī)的構(gòu)成，到腐敗過程的實施，都起始于對道德的背離，從必須意義上來說，如果沒有道德的約束，法則徒具其名。公務(wù)員僅有不斷提高道德操守水平，遠(yuǎn)離低級趣味和不健康的生活方式，才能從根本上增強(qiáng)拒腐防變的本事，做到一身正氣、一塵不染。
職業(yè)道德心得感悟篇十三
在骨干教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中我選學(xué)了《教師職業(yè)道德》這一科。因為我認(rèn)為做為一名合格的教師必須遵守一定的行為規(guī)則，因為教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。通過這段時間《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí)，讓我更加深刻的了解了：
作為一名教師，必須具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等，同時更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。那么，我們首先要回顧教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。因此，我們要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷的給自己充電，在實踐中不斷進(jìn)取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，精益求精，不斷提高。真正做到有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應(yīng)時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。
學(xué)校是讀書的場所，是書籍的王國，真正的教師必定是一個讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生。把每一個學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應(yīng)該清楚，作為教師，必須要堅持讀書。如果我們只滿足于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，在時代不斷發(fā)展的條件下，就會逐漸被社會所淘汰。
同時，教師還應(yīng)愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。在這里更應(yīng)突出體現(xiàn)愛心、耐心、細(xì)心，因為這里的孩子更需要細(xì)心呵護(hù)，更需要愛的溫暖。因為師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍；而作為一種道德導(dǎo)向，愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)的基本精神就在于奉獻(xiàn)。我們要正確處理個人利益和集體利益的矛盾，一切以學(xué)校事業(yè)的發(fā)展為重。
活潑、聰明；愛他們的純潔、美麗與善良。
職業(yè)道德心得感悟篇十四
參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動，是一次給我自己提高自素質(zhì)和工作能力的好機(jī)會，在學(xué)習(xí)中，我深深地體會到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班，給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè)，提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會。
一、提倡公務(wù)員的職業(yè)道德具有十分重要的意義。
1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會示范和社會導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會風(fēng)氣。它是社會的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個社會的道德風(fēng)尚。孔子之言:“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”從一個側(cè)面說明：官德和官風(fēng)好且正,就會大化流行,從而變化為好的民德、民風(fēng);而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落。鄧小平在談到黨風(fēng)對社會風(fēng)氣的影響時,曾引用毛澤東的話說,“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國人民就會跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會跟我們學(xué),改正他們的錯誤,這樣就會影響全民族。”實踐也證明,社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。因此,我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。
2、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對此,我們不僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動機(jī)的形成,到腐敗過程的實施,都起始于對道德的背離,對良心的背叛，從一定意義上來說,如果沒有道德的約束,法則徒具其名。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線。
二、如何加強(qiáng)公務(wù)員道德建設(shè)。
公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性，決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項基礎(chǔ)工程來抓，當(dāng)作全社會職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來抓，綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段來加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。
1、結(jié)合時代特點加強(qiáng)公務(wù)員道德教育。
堅持兩手抓，兩手都要硬，加強(qiáng)思想政治教育，強(qiáng)化精神文明建設(shè)。首先是加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會中的有積極作用的道德規(guī)范。我國自古就強(qiáng)調(diào)官德吏風(fēng)，講求“誠意正心修身治國平天下”，主張“為政以德”的倫理原則，認(rèn)為為官要正要誠。某次是結(jié)合時代要求，加強(qiáng)執(zhí)政為民思想的教育。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強(qiáng)服務(wù)意識，因為是代表國家在行使行政權(quán)力，權(quán)力是人民賦予的，人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實現(xiàn)人民自身的權(quán)利，這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實實在在的利益放在第一位，堅持把執(zhí)政為民落實到制定和實施黨和國家的方針政策中去，落實到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。其實我們黨所提出“以德治國”的方略從本質(zhì)意義上說，首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部、國家機(jī)構(gòu)的廣大公職人員自身的道德建設(shè)，即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。再次是加強(qiáng)自律。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守，把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束，就其本性而言，道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此，加強(qiáng)公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪，做到“自重、自省、自警、自勵”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺，把他律轉(zhuǎn)化為自律，“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事，清清白白做官?！?BR> 將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
職業(yè)道德心得感悟篇十五
通過對有關(guān)教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，讓我感到學(xué)習(xí)是認(rèn)識自我和提高自我的一種最好途徑;學(xué)習(xí)，能了解更多的知識;學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)時代，也能改造自我的世界觀、更新教育理念和開拓思路、創(chuàng)造業(yè)績而發(fā)展。
教育的核心和本質(zhì)是育人。育人的內(nèi)涵是：教師對幼兒的愛心和關(guān)心，讓幼兒學(xué)會做人，學(xué)會認(rèn)知，學(xué)會創(chuàng)造。因此，教師要進(jìn)行新的教育理念的學(xué)習(xí)，才能在教育思想中，樹立遠(yuǎn)大的理想，用正確的人生觀、價值觀和世界觀去感染和影響幼兒、去適應(yīng)現(xiàn)代課堂教學(xué)的需要和提高教學(xué)效益，應(yīng)自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)進(jìn)修，自覺地更新教育教學(xué)觀念。在長期的教學(xué)實踐中大膽地探索和嘗試新的課堂教學(xué)方法和模式，虛心學(xué)習(xí)，博采眾長，在教學(xué)中不斷摸索，逐步形成完整有效的教學(xué)方法。自古云：學(xué)海無邊，教無定法，實踐和效果才是真理。所以，只有不斷學(xué)習(xí)、思考、實踐、研究，才能不斷發(fā)展，才能促進(jìn)自身觀念的不斷轉(zhuǎn)變和更新，從而提高自己的全面素質(zhì)，促使我們更加奮發(fā)努力地探索和追求，在實踐中擔(dān)負(fù)起教育的重任，認(rèn)真負(fù)責(zé)地在教育線上走下去。
人生道路不是平坦而是坎坷的，只有在崎嶇山路上行走過的人，才能在平坦的道路上奔跑。人只要有了曲折的經(jīng)歷，才會有豐富的經(jīng)驗。才能獲得巨大的成就、實現(xiàn)自己的人生夢想。在我國基礎(chǔ)教育面臨著前所未有的來自國內(nèi)外的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的挑戰(zhàn)面前，我深感自己與時代相差甚遠(yuǎn)，仍需繼續(xù)學(xué)習(xí)，矢志不渝地去探求，大膽實踐，在開拓前進(jìn)中不斷去鍛煉，提高自己的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新實踐的能力，始終牢記“學(xué)高為師，德高為范”的座右銘，一方面要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，不斷通過教學(xué)反思，促進(jìn)自己專業(yè)發(fā)展;另一方面要不斷按照幼兒園管理規(guī)范對教師語言和行為的要求，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，規(guī)范自己的言行，使自己成為一個讓幼兒與家長尊重的教育者。要達(dá)到這個目標(biāo)，一定要在以后的工作中，不斷的完善自己，超越自己，使自己成為一個合格的教師!
職業(yè)道德心得感悟篇十六
護(hù)士職業(yè)道德，就是通過對護(hù)士職業(yè)道德原則、護(hù)士職業(yè)道德規(guī)范的認(rèn)識和體驗，使護(hù)士人員在意識中形成穩(wěn)定的、能區(qū)別護(hù)士職業(yè)行為中的善良與丑惡、誠實與虛偽等方面的內(nèi)心信念，從而將內(nèi)心信念運(yùn)用于工作實踐，在工作實踐中自覺調(diào)節(jié)個人的行為；并依照護(hù)士職業(yè)道德原則進(jìn)行自我教育、自我改造、自我鍛煉、自我提高的活動。
護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)包括兩層含義：一是根據(jù)護(hù)士職業(yè)道德的基本規(guī)范和具體要求進(jìn)行的反省、檢查、自我評價、自我剖析；二是護(hù)士人員在護(hù)理崗位上形成的舉止、風(fēng)貌、儀表、情操以及應(yīng)達(dá)到的境界。因此，護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)是通過對護(hù)士職業(yè)道德原則、規(guī)范的認(rèn)識和體驗，使護(hù)士人員形成穩(wěn)定的、能區(qū)別職業(yè)行為中的善良與丑惡、高尚與卑鄙、誠實與虛偽等方面的內(nèi)心信念，并將內(nèi)心信念運(yùn)用于工作實踐，在實踐中自覺調(diào)節(jié)護(hù)士個人的行為，使之符合護(hù)士職業(yè)道德的一般要求和特殊要求。無論在有人或無人監(jiān)督的情況下都能自覺地按照護(hù)士職業(yè)道德原則、規(guī)范行事；自覺接受道德教育。
認(rèn)識自我，就是作為主體對自身的認(rèn)識、對自己與周圍環(huán)境的認(rèn)識。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)中的自我認(rèn)識，包括對自己工作能力、工作水平的認(rèn)識和對護(hù)士職業(yè)中人際關(guān)系能力的認(rèn)識。
正確認(rèn)識自己的能力和水平，是人們從事職業(yè)活動的先決條件。護(hù)士人員要對自己的長處、短處、優(yōu)勢和劣勢等，都要有比較客觀的、全面的估價，這樣才能有熱愛本職工作到干好本職工作。過高估計自己的能力，追求不切實際的職業(yè)目標(biāo)，結(jié)果會一事無成：反之，過低地評價自己的實際水平，也容易造成畏縮不前，不見成效。正確認(rèn)識自我，有利于正確處理職業(yè)中的人際關(guān)系。人的職業(yè)活動總是與職業(yè)內(nèi)部、外部的人際相聯(lián)系。只有處理好人際關(guān)系，才能成為受歡迎的人。正確認(rèn)識自己的長處和短處，是與人相處的前提。護(hù)士人員要從自己的工作經(jīng)歷和切身體會中去認(rèn)識自己。如果每個護(hù)士人員在自己的崗位上以最適合的工作方式去從事自己能夠做好的工作，護(hù)理工作效率就會大大提高。護(hù)士認(rèn)識自我要通過媒介，以認(rèn)識他人為中介，把對他人的認(rèn)識當(dāng)作一面對比鏡，從中更好的認(rèn)識自己，努力找出自己的差距和不足，注意傾聽他人對自己的評價，虛心向同行學(xué)習(xí)，促使自己不斷進(jìn)步。
在護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)方面，嚴(yán)格要求自己是一個具有優(yōu)秀職業(yè)道德品質(zhì)的護(hù)士人員的重要特征。護(hù)士天天和病人打交道，提供耐心、細(xì)心、親利力的優(yōu)質(zhì)服務(wù)是護(hù)十人員的職責(zé)；經(jīng)常學(xué)習(xí)有關(guān)的法規(guī)、制度和先進(jìn)的護(hù)理質(zhì)量規(guī)范要求，不斷地提升護(hù)理質(zhì)量的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，是護(hù)士人員走向國際化的行為標(biāo)準(zhǔn)：從點滴做起，從細(xì)微處著手，是護(hù)士人員養(yǎng)成職業(yè)榮譽(yù)感的良好品質(zhì)保證。在工作中，時時嚴(yán)于律己，把握好是非界限，自覺地運(yùn)用各種制度約束自己的言行，不僅做到自己遵紀(jì)守法，還能督促單位其他醫(yī)護(hù)人員遵紀(jì)守法，共同捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)和人格的尊嚴(yán)，確保護(hù)士護(hù)理質(zhì)量。
護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)對護(hù)士人員來講是無止境的，可以說生命不息，道德修養(yǎng)不止。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的，在于把職業(yè)道德原則和職業(yè)道德規(guī)范逐步地轉(zhuǎn)化為自己的職業(yè)道德品質(zhì)，從而將職業(yè)實踐中對職業(yè)道德的意識情感和信念上升為護(hù)士職業(yè)道德習(xí)慣。一個真正懂得“修養(yǎng)”的人，應(yīng)該始終抱著活到老、學(xué)到老、修養(yǎng)到老的堅定精神。在工作中堅持從大處著眼，從細(xì)微處著手，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，在護(hù)士平凡的工作崗位上培養(yǎng)出良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。從而更好地服務(wù)于患者、服務(wù)于社會、共筑和諧。
職業(yè)道德心得感悟篇十七
(一)會計信息失真嚴(yán)重，提高會計人員素質(zhì)是防止會計信息失真的根本。會計人員提供不真實、不完善的會計信息，在賬簿上做文章，不按規(guī)定設(shè)置賬簿或設(shè)置多套賬等等，這些都是會計信息失真的表現(xiàn)，這些會計信息的"制作過程"無一不經(jīng)會計人員之手。某些企業(yè)為了吸引客戶，擴(kuò)大業(yè)務(wù)，在開具發(fā)票時不遵守財務(wù)制度，不嚴(yán)格如實反映發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，而按照采購人員的要求虛開發(fā)票，甚至在沒有發(fā)生任何業(yè)務(wù)的情況下也給開具發(fā)票。這就導(dǎo)致大量假票據(jù)出現(xiàn)，會計人員根據(jù)這些不真實的原始發(fā)票進(jìn)行業(yè)務(wù)處理，必然造成會計信息失真，進(jìn)而影響決策者的決策。
(二)會計人員知識結(jié)構(gòu)參差不齊，與目前快速發(fā)展的社會經(jīng)濟(jì)不相稱。在前階段，澄城縣會計事務(wù)所利用三個月的時間對全縣會計人員的從業(yè)資格證進(jìn)行了注冊登記檢查，共檢查會計人員1373人次。首先在學(xué)歷方面，研究生4人，本科生93人，二者總計約占總數(shù)的7%，大專學(xué)歷451人，約占總數(shù)的32.8%，中專學(xué)歷566人，約占總數(shù)的41.2%，高中學(xué)歷以下有253人，約占總數(shù)的18.4%。比較之下中專類及中專以下會計人員明顯偏多，中專以上偏少，兩者形成顯明對比反映出我縣會計人員總體學(xué)歷水平偏低的現(xiàn)象。其次，在會計職稱方面，注冊會計師7人，高級會計師4人，中級會計師職稱95人，初級會計師職稱284人，全縣擁有職稱的會計人員尚不夠400人，僅占會計人員總數(shù)的29.1%，明顯偏少，難以滿足實際工作的需要。
(三)會計執(zhí)業(yè)保護(hù)不善。會計崗位實行持證上崗已有多年，但在檢查中，仍有一些無證，低學(xué)歷人員占著崗位，其中缺乏財經(jīng)政策和財會知識之人大有人在，嚴(yán)重弱化了會計工作的嚴(yán)肅性，影響了會計工作質(zhì)量。
會計信息是會計人員工作的產(chǎn)品，其質(zhì)量高低直接取決于會計人員的主體素質(zhì)。這是因為會計人員在完成自己的工作任務(wù)時，總是有其不同的實現(xiàn)動機(jī)和價值標(biāo)準(zhǔn)、倫理道德標(biāo)準(zhǔn)，這就反映出不同的會計人員的主體素質(zhì)情況。誠然，會計人員的主體素質(zhì)狀況與其先天生理特點有必然聯(lián)系。但是，他們的素質(zhì)可以而且應(yīng)該在后天的實踐和學(xué)習(xí)中得到發(fā)展和提高，其主觀努力程度如何，往往最終決定著主體素質(zhì)的高低。從會計人員主體素質(zhì)差異來分析會計信息質(zhì)量差異，可作如下概述。
(一)思想素質(zhì)
會計人員的行為是由其思想支配的，只有正確的思想才會有正確的會計行為。如果會計人員的思想不正確，就很難保證其會計行為的客觀公正，其所制造的會計信息質(zhì)量就難以令人信賴。要想提高會計信息質(zhì)量，必須重視提高會計人員的思想素質(zhì)。在新的歷史時期，我們尤其要在會計人員中堅持實事求是、講真話、講原則、講正氣等方面加強(qiáng)教育，讓他們?yōu)楣餐睦硐牒湍繕?biāo)而奮斗。
(二)道德素質(zhì)
在我國現(xiàn)階段，會計人員的道德觀念和道德行為也存在著很大差異，既有以社會主義、共產(chǎn)主義思想為核心的先進(jìn)道德觀念和道德行為，也有中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)良道德觀念和道德行為，還有歷史上遺留下來的以及西方社會滲透進(jìn)來的一些腐朽的道德觀念和道德行為。這就造成了會計人員的道德素質(zhì)存在較大差異，比如，會計人員對于某些領(lǐng)導(dǎo)要求制造虛假會計信息，會有許多不同的表現(xiàn)：有的投其所好，有的拒絕，有的表面上服從，但事后向有關(guān)部門反映，有的等領(lǐng)導(dǎo)出了事再作交代，等等，可以說是五花八門。這說明會計人員的主體道德素質(zhì)狀況存在很大差異，而且這幾年有大滑坡的趨勢。這已經(jīng)直接影響到了我們的經(jīng)濟(jì)體制改革和社會穩(wěn)定，產(chǎn)生了許多消極影響。大面積的會計信息虛假與會計人員的道德素質(zhì)下降不無關(guān)系。
我們可以看到，凡是道德素質(zhì)高的會計人員，都具有道德自律能力，總是傳播和實踐著先進(jìn)的會計職業(yè)道德觀念和會計職業(yè)道德行為，并與那些腐朽的道德觀念和道德行為作斗爭。在全社會，廣泛、深入、持久地進(jìn)行社會主義會計職業(yè)道德教育，并通過先進(jìn)會計人員的道德行為去影響其他會計人員，逐步提高會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)，形成良好的會計職業(yè)道德風(fēng)尚，對提高會計信息質(zhì)量十分必要。
(三)文化素質(zhì)
在現(xiàn)階段，會計人員的文化素質(zhì)比過去有了很大提高。但具體分析，會計人員的文化水平既有高層次的，也有中等層次的，還有一些低層次的，差異比較大，還不能適應(yīng)目前市場經(jīng)濟(jì)的需要，這也是造成會計信息質(zhì)量差異的主觀原因之一。因為有些會計人員本來也想把本職工作做好，但由于文化知識和專業(yè)知識不過關(guān)，對會計改革和新的會計制度、會計準(zhǔn)則難以全面正確理解和應(yīng)用，所制造出來的大量會計信息不符合新的會計制度、會計準(zhǔn)則的要求，有的甚至出現(xiàn)大量的技術(shù)性和基本原理差錯，以至于發(fā)生某些違法、違反科學(xué)的行為還不自知，這就難免造成會計信息質(zhì)量的低劣。誠然，文化不等于文明，有了高層次的會計人員不等于有了高質(zhì)量的會計信息，但是會計人員的文化素質(zhì)如果上不去，高質(zhì)量的會計信息是很難產(chǎn)生的，會計人員的文化素質(zhì)的高低是會計文明的重要標(biāo)志之一。因而，提高會計人員的文化素質(zhì)，進(jìn)而提高會計信息質(zhì)量是目前會計改革和發(fā)展的重要戰(zhàn)略之一。
(四)專業(yè)素質(zhì)
會計工作需要會計人員具有較高的專業(yè)素質(zhì)，而且還有一些共同的專業(yè)素質(zhì)要求。但是，由于會計人員的專業(yè)素質(zhì)不同，在實際工作中往往會做出不同的職業(yè)判斷和選擇，造成會計信息質(zhì)量差異。有些會計人員由于專業(yè)素質(zhì)不過關(guān)，造成會計信息質(zhì)量不高，甚至給經(jīng)濟(jì)管理帶來了損失。這說明，會計人員的專業(yè)素質(zhì)不佳也是造成會計信息質(zhì)量差異的主觀原因之一。這需要我們因勢利導(dǎo)，積極引導(dǎo)會計人員自覺地提高專業(yè)素質(zhì)，為會計信息質(zhì)量提供專業(yè)保障。
職業(yè)道德心得感悟篇十八
近期，行里組織合規(guī)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)活動期間，我對平時在工作中實際情況，對職業(yè)道德誠信、合規(guī)操作意識和監(jiān)督防范意識有了更深一層的認(rèn)識?，F(xiàn)就此學(xué)習(xí)活動的心得總結(jié)出幾點體會，也是我對此次教育學(xué)習(xí)活動的一個理性的認(rèn)識。
一、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)：在平凡中奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻(xiàn)精神，它看似平凡，實則偉大。從大的方面來說，一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。從小的方面講，比如我行，每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發(fā)展的保障，也是我行存在和發(fā)展的必需。要發(fā)展，要在這個競爭激烈的金融業(yè)中不斷強(qiáng)大，立于不敗之地，沒有我們每一位同志的無私奉獻(xiàn)精神是不行的。作為郵儲銀行筑路人，為了我行的前途，為了我行的榮譽(yù)，做一名愛崗敬業(yè)的人，是職業(yè)道德對我們最引為用以規(guī)范行為品質(zhì)，評價善惡的行為規(guī)則。
作為一個金融單位的職工更應(yīng)以自己所從事的職業(yè)上講求道與德，如果路走得不對就會犯錯誤，就會迷失方向;如果沒有德，就難于為人民服務(wù)，就談不上自己的事業(yè)，也就沒有單位事業(yè)的興旺，就沒有個人事業(yè)的發(fā)展，也就失去了人身存在的社會價值。我現(xiàn)在正在從事郵儲銀行工作，這是我的職業(yè)，也是我唯一的職業(yè)，自我參加工作以來，我一直從事這項職業(yè)，也一直熱愛這個職業(yè)，對我行工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我一直是愛崗敬業(yè)的。只有愛崗敬業(yè)才是我為人民服務(wù)的精神的具體體現(xiàn)。講求職業(yè)道德還必須誠實守信，所謂誠實就是忠心耿耿，忠誠老實。所謂守信就是說話算數(shù)，講信譽(yù)重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。所以通過對這次的學(xué)習(xí)，使我更深地了解到作為一個郵儲銀行筑路人的根本、為人、言行和責(zé)任，就是自己在工作中不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，時刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自己，努力工作，才能使自己立于不敗之地。
二、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)、提升合規(guī)操作意識?！皼]有規(guī)矩何成方圓”，身為網(wǎng)點一線員工，切實提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和風(fēng)險防范能力，全面加強(qiáng)柜面營銷和柜臺服務(wù)，是我們臨柜人員最為實際的工作任務(wù)。作為臨柜人員，我深知臨柜工作的重要性，因為它是顧客直接了解我行窗口，起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。因此，在臨柜工作中，我始終堅持要做一個“有心人”。虛心學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，用心鍛煉技能，耐心辦理業(yè)務(wù)，熱心對待客戶。在銀行業(yè)競爭日趨激烈的形勢下，我們都很清楚地意識到：只有更耐心、周到、快捷的優(yōu)質(zhì)服務(wù)才能為我行爭取更多的客戶，贏得更好的社會形象。我們每天面對形形色色不同層次的客戶和形形色色事物，更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。
職業(yè)道德心得感悟篇十九
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。
能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，我受益匪淺。
(一)通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。
忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
(二)通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。
熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。
(三)通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。
教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
總之，學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
在上級領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校的統(tǒng)一安排下，我校全體組織學(xué)習(xí)了新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。學(xué)習(xí)之后感覺到這次新修訂的《規(guī)范》與時俱進(jìn)，對于激勵和引導(dǎo)廣大教師樹立崇高的職業(yè)理想，自覺規(guī)范思想行為和職業(yè)行為，做讓人民滿意的教師，辦人民滿意的教育，具有重要的現(xiàn)實意義。
新的《規(guī)范》與原《規(guī)范》相比，在條目的數(shù)量上有所減少，但在具體內(nèi)容上得到了充實，并在很多提法上與新時期的教育改革、教育形勢、時代背景緊密結(jié)合，對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時代訴求。作為一名長期工作在教育教學(xué)一線的小學(xué)教師，我認(rèn)為新《規(guī)范》體現(xiàn)了與時俱進(jìn)、以人為本的精神，把握住了時代脈搏，既有傳承，也有創(chuàng)新。
新《規(guī)范》對教師既有底線要求，又有較高標(biāo)準(zhǔn)。前者反映在前五條上，即愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表，這是作為一名教師應(yīng)該達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn);后者則反映在最后一條“終身學(xué)習(xí)”上。
另外，新的《規(guī)范》從“愛國守法”、“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”三個方面，對教師的“愛”作了科學(xué)而全面的解讀。其核心指向和落腳點，與第四條“教書育人”的實踐活動緊緊相連，明確要求我們做到“循循善誘，誨人不倦，因材施教”。其實教師職業(yè)的特點決定了教師不僅要有扎實的專業(yè)知識，更要有深深的愛的情感，正如我校的德育方針一樣——以德育德，以愛育愛，只有在愛中成長的學(xué)生，才會真正懂得如何做到去愛人。教師在工作中，要把這種愛的情感轉(zhuǎn)化成職業(yè)自律，轉(zhuǎn)化成專業(yè)能力，更要轉(zhuǎn)化成因材施教、循循善誘的教育態(tài)度，轉(zhuǎn)化成不斷汲取、不斷學(xué)習(xí)的動力。
新的《規(guī)范》從六個方面對教師的職業(yè)道德進(jìn)行了規(guī)范，提出了要求。其中，我對《規(guī)范》中“關(guān)愛學(xué)生”條目里寫入“保護(hù)學(xué)生安全”的體會尤為深刻。安全工作是學(xué)校的生命工程，這是首次將“保護(hù)學(xué)生安全”納入了《規(guī)范》中，我認(rèn)為是非常必要的。我們面對的學(xué)生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo(hù)必需的能力，我們更應(yīng)該對學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全應(yīng)該包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面，當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時，我們責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)。像在這次汶川地震中，災(zāi)區(qū)的老師們表現(xiàn)就是我們的榜樣。
新《規(guī)范》第六條提出的“終身學(xué)習(xí)”，對辦好教育很有重要意義。中國要建設(shè)成學(xué)習(xí)型國家、創(chuàng)新型國家，就需要有善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的創(chuàng)新型人才，我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是全面發(fā)展、有創(chuàng)新精神、品德高尚的學(xué)生，同時，現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)途徑廣泛、知識面廣，作為教師的我們就更應(yīng)該、而且必須終身學(xué)習(xí)。教師如果不學(xué)習(xí)，其所教授的內(nèi)容、教學(xué)的手段、自身的內(nèi)涵和修養(yǎng)，就會在很短的時間里落后、老化，就會跟不上時代的步伐。終身學(xué)習(xí)這一條的提出，適逢其時，具有極其重要的意義。我認(rèn)為要求教師“終身學(xué)習(xí)”，學(xué)校必須加強(qiáng)校本培訓(xùn)制度，使之成為教師繼續(xù)學(xué)習(xí)、專業(yè)發(fā)展的外部助力。作為一名在實小工作20多年的老教師，可以說我對新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的點點滴滴都深有體會，我深深地認(rèn)識到，新《規(guī)范》六條，集中體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求和時代特征，“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。我將會始終不渝地學(xué)習(xí)它、貫徹它，謹(jǐn)記《規(guī)范》中的每一條要求，理解《規(guī)范》的思想、宗旨，將《規(guī)范》轉(zhuǎn)化為我們內(nèi)在的要求，時時刻刻用新《規(guī)范》對照自己，自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)，全面提高自身素質(zhì)，做一名合格的人民教師，做一名合格的中國共產(chǎn)黨黨員，不辜負(fù)黨和人民的關(guān)懷和期望，為教育發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
教師被譽(yù)為人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、無私奉獻(xiàn)的紅燭。面對這些贊美和敬仰，我們無疑是自豪的，然而同時，面對洶涌而來的新世紀(jì)大潮，我我們應(yīng)時時刻刻提醒自己、完善自己。學(xué)習(xí)了教師職業(yè)道德規(guī)范后，我想了很久：“以人為鏡”，方能揚(yáng)長避短，擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)，若要給孩子一杯水，我首先不是要有一桶水，而是要有長流水，這就要求我們需要一生不懈地追求。
所謂“學(xué)高為師，身正為范”，教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望?！皭壑芪饎诤?言之，能勿誨乎?”
能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
從此次教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)中我體會出的一些具體做法如下：
一、愛國守法，愛崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育。我們教師的職業(yè)有苦也有甜，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，我們才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
二、對學(xué)生要有愛心。我們要熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，不歧視學(xué)生。只有建立民主平等、親密的師生關(guān)系，才有資格做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，才是師德的核心。我們面對的小學(xué)生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo(hù)的能力，因此我們還要對學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面，當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時，教師責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)。
三、教書育人，團(tuán)結(jié)協(xié)作。實施素質(zhì)教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，這一點我會努力做到。團(tuán)結(jié)協(xié)作是處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。我們要做到謙虛謹(jǐn)慎、互相學(xué)習(xí)、互相幫助，我們應(yīng)當(dāng)靠集體的力量、智慧，合作共贏!
四、以身作則、為人師表。我們的語言要健康，舉止要文明，作風(fēng)更要正派。我們都應(yīng)謹(jǐn)記：學(xué)高為師、身正為范!
五、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng)新精神，同時品德高尚的學(xué)生。作為教師的我們就應(yīng)該要終身學(xué)習(xí)。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，我們要活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們要不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
通過對王校長領(lǐng)學(xué)的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，我深深地體會到以下幾點：
首先要愛崗敬業(yè)。作為教師，要熱愛自己的事業(yè)，要對教學(xué)工作有著“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選取了教育事業(yè)，就要對自我的選取無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，要力求干好自我的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。堅守我校的校訓(xùn)做最好的自己。
其次要關(guān)愛學(xué)生。愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生要一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。不能戴有色眼鏡，不能變相體罰學(xué)生。要做到“愛心、耐心、細(xì)心，”俱到。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，對那些學(xué)困生要付出更多的努力，不能過分生氣，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
再要教書育人。孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。我們要不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們必須要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，積極參加學(xué)校組織的各種活動中去，如師德演講，讀書沙龍等。還要為人師表，要求我們以身作則，率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生都具有潛移默化的影響，學(xué)生都喜歡模仿教師一言一行，一舉一動，因此，教師必須要為學(xué)生做出榜樣，嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
最后教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段的使用，應(yīng)對日新月異、飛速發(fā)展的世界，應(yīng)對挑戰(zhàn)和機(jī)遇，在教育教學(xué)中，我們要樹立起“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。
我希望自己能夠做到在日常生活的細(xì)節(jié)上去關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的品行，嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，作一名合格的人們教師。
教師”—社會給予的是天底下最光輝的職業(yè)，那么作為一名教師怎么做才能撐起這份光榮?著名的教育家陶行知先生告訴我們：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德;只有這樣才能對學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?通過對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，是我對教師的職業(yè)道德有了更深刻的認(rèn)識，我把自己的學(xué)習(xí)心得簡單談?wù)劊?BR> 一、愛崗敬業(yè)。
首先，要熱愛教育事業(yè)，教師只有熱愛他從事的職業(yè)，才會以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，全身心地投入到他的教育工作中，才可能激發(fā)工作的熱情，創(chuàng)造性地開展教育教學(xué)工作，從而把教師職業(yè)當(dāng)成是自己的事業(yè)，并堅持自己地信念為之奮斗。敬業(yè)，就要對自己的職業(yè)無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、學(xué)高為師，身正為范。
教育學(xué)生不能簡單地說教，更不能采取強(qiáng)迫的手段。身教重于言傳。教師的形象、言行舉止無疑在學(xué)生中起到潛移默化的作用。因而要求學(xué)生必須遵守的紀(jì)律、規(guī)范，如教師自己先做到，其本身就具有很強(qiáng)的說服力。如果一個教師出口成“臟”，亂扔紙屑，隨地吐痰，試想學(xué)生會不會有樣學(xué)樣，還會不會聽你的話嗎?如果學(xué)校要求學(xué)生做到的，教師如能身先士卒、身體力行，相信當(dāng)你在要求學(xué)生時，一定是理直氣壯的，而不是力不從心的。榜樣的力量是無窮的。享有人類靈魂工程師之美譽(yù)的教師，如能真正做到為人師表，不斷提高品德修養(yǎng)，勿庸置疑，學(xué)生將變得越來越聽話越來越可愛，教育也將實現(xiàn)無為而至。
三、孜孜不倦，積極進(jìn)取。
作為一名在職教師，不是只是授業(yè)，還要不斷的學(xué)習(xí)，充實自己;使自己能更好的完成教育工作。有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位黨員教師一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時期，作為一名教師，一定要時刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名教師。
師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是對教師職業(yè)良心內(nèi)涵的高度概括。然而在當(dāng)今這個物欲橫流的社會，如何修養(yǎng)自己的職業(yè)良心是教師必須深思的問題，在此談?wù)剛€人的一點淺見：
生觀、價值觀、世界觀，有了這種服務(wù)的思想，服務(wù)的意識，才能更加熱愛所有從事的教育事業(yè)，才能熱愛每一位學(xué)生，才能真正稱得上人民教師的光榮稱號。
二、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，更新教育觀念，提高教學(xué)能力。教學(xué)工作是教師工作的核心，所以教學(xué)能力就成為教師職業(yè)道德修養(yǎng)必然要求。這就要求教師具有厚實的專業(yè)知識和淵博的科學(xué)文化知識，教育科學(xué)理論以及較強(qiáng)的教學(xué)、科研能力。只有不斷提高自身能力，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認(rèn)識和改造世界的任務(wù)，認(rèn)識社會和人生。才能真正給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑;才能將正確的知識傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。
愛學(xué)生，才能為培養(yǎng)下一代嘔心瀝血、竭盡全力。
四、為人師表，注重身教，加強(qiáng)自我修養(yǎng)。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。一個教師的言談舉止、待人接物、工作和生活方式，甚至服飾儀表等，都回對學(xué)生有潛移默化的影響，學(xué)生往往是“度德而師之”，教師偉大的能動作用，正是用自己的世界觀、自己的面貌來塑造新的一代。因此，作為教師必須處處以身作則，時時為人師表。要求學(xué)生做到的，自己首先要做到。要言行一致，品行端正，情操高尚，誠實謙遜，公德正派，舉止文雅。要講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德，做到心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美。處處嚴(yán)格要求自己，不要做有損教師聲譽(yù)的事。所以每一個教師都要加強(qiáng)修養(yǎng)，堅持不懈地使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達(dá)到更高的境界水平，以適應(yīng)教育和社會發(fā)展的需要。
總之每個教師都應(yīng)明確自己的光榮職責(zé)，認(rèn)識自己勞動的特點和應(yīng)具備的素質(zhì)，在教學(xué)實踐中努力提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力，在新時代中自覺加強(qiáng)教師職業(yè)良心的全面修養(yǎng)，爭取做一名優(yōu)秀的人民教師。