持續(xù)不懈的努力會帶來豐碩的成果。在總結(jié)中，我們可以通過列舉具體的案例和實例來支持自己的陳述。如果你對寫總結(jié)有困惑，不妨看看以下范文，或許能給你一些啟發(fā)。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇一
信仰和理想是非常重要的。早在二千多年前，子貢問孔老夫子：怎樣才能讓一個國家安定、政治平穩(wěn)?孔子的回答很簡單，只有三條：“足兵，足食，民信之矣?！币簿褪钦f，國家要有足夠的兵力來保障安全，要讓老百姓能夠吃飽，老百姓要對國家有信仰?？鬃诱J為在這幾條中間，信仰是最重要的，他說“自古皆有死，民無信不立?！弊羁膳碌氖菄駥@個國家失去信仰以后的崩潰和渙散，而信仰的力量則可以把一個國家凝聚起來。
目前，我們國家在經(jīng)濟建設(shè)上取得了顯著的成就，經(jīng)濟總量已雄居世界第三位。但在經(jīng)濟發(fā)展的同時，在精神領(lǐng)域也出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象，出現(xiàn)了精神危機、信仰危機以及道德危機的征兆。有些人對我們的社會主義制度喪失信心，他們中有些人主張向瑞典等北歐國家學(xué)習(xí)，搞私有化、多黨制，走“民主社會主義”的道路;也有的被改革開放中遇到的暫時困難嚇倒，主張倒退，回到原來的計劃經(jīng)濟體制。實際上，他們都是對社會主義核心價值的認識不足，喪失了信仰，進而對建設(shè)中國特色的社會主義喪失了信心。在這種情況下，中共中央及時地提出了要進行開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育活動，這是非常必要的，這對于增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力，團結(jié)、引領(lǐng)全國人民在思想上、道德上共同進步，具有重大意義。
我們的國家要能夠保持經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展、人民生活水平的持續(xù)提高，必須要做到社會的有序協(xié)調(diào)發(fā)展和保持團結(jié)穩(wěn)定，必須要形成一種和諧的文化范圍。而在和諧文化的建設(shè)中，最重要、也是最根本的就是核心價值體系建設(shè)。核心價值體系為人們提供了一整套觀察世界和判斷事物的基本標準。社會主義核心價值體系，代表的是中國特色社會主義社會的主流價值，它提供了建設(shè)社會主義和諧社會所需要的文化認同和價值追求，它具有高度的凝聚力和感召力，是其他任何價值體系無法替代的。
社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。這四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機整體。堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就抓住了社會主義核心價值體系的靈魂;樹立共同理想，就突出了社會主義核心價值體系的主題;培育和弘揚民族精神和時代精神，就把握了社會主義核心價值體系的精髓;樹立和踐行社會主義榮辱觀，就打牢了社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。堅持用社會主義核心價值體系教育和引領(lǐng)人民群眾，就能夠充分發(fā)揮社會主義文化在推進經(jīng)濟社會發(fā)展中的巨大作用。
這次社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育活動的主題是中國特色社會主義共同理想。小平同志曾經(jīng)說過一段十分精彩的話：“過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強大的戰(zhàn)斗力，因為我們有馬克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想，也就有了鐵的紀律。無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們的真正優(yōu)勢?！庇辛斯餐睦硐?，也就樹立起了全社會廣泛認同的精神旗幟，鑄就了全民族奮發(fā)向上的精神支撐，激發(fā)起全體人民共同奮斗的精神力量，就能夠不斷地增強我們民族的凝聚力、向心力和創(chuàng)造力，能夠更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。人們有了共同的價值目標和理想追求，就有了超越具體利益關(guān)系的精神紐帶，就能夠?qū)捜菡徑?、求同存異，團結(jié)協(xié)作地去化解矛盾、消除沖突，增強廣大人民群眾的歸屬感和向心力，促進社會的團結(jié)和穩(wěn)定，反過來也可以更好地促進經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展。
我們應(yīng)該在這次社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育活動中，認真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵，使社會主義核心價值體系內(nèi)化為自身的價值取向，外化為自身的行為準則，進一步鞏固同中國共產(chǎn)黨團結(jié)合作的思想建設(shè)基礎(chǔ)。通過社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育活動，我們應(yīng)該進一步把我們的基層組織建設(shè)好，增強基層組織的凝聚力，進而調(diào)動廣大黨員參政議政的積極性。通過社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育活動，我們每個黨員還應(yīng)該努力成為一名馬克思主義理論和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、科學(xué)發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者、社會主義榮辱觀的自覺實踐者、社會和諧的積極促進者，為建設(shè)社會主義和諧社會貢獻自己的力量。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇二
科學(xué)社會主義實踐是一個長期、復(fù)雜且充滿挑戰(zhàn)的過程。在這個過程中，我們要不斷探索、實踐并總結(jié)經(jīng)驗。通過對科學(xué)社會主義實踐的深入思考和實踐的參與，我深切體會到科學(xué)社會主義的偉大意義和實踐的重要性。
第二段：實踐的不斷探索
科學(xué)社會主義從理論到實踐，需要我們不斷地進行探索。毛澤東提出的中國特色社會主義理論，是在中國革命和建設(shè)的實踐中逐漸形成和發(fā)展起來的。我們要堅持馬克思列寧主義與中國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合，把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命和建設(shè)的具體實際相結(jié)合，推動中國特色社會主義不斷發(fā)展。
第三段：實踐的重要性
實踐是檢驗真理的唯一標準。通過實踐，我們可以不斷地測試和驗證理論的正確性，并從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)?？茖W(xué)社會主義的實踐是一個長期的過程，需要我們保持警醒、堅持不懈地實踐下去。只有在實踐中才能不斷糾正和提高自己的認識，才能更好地推進科學(xué)社會主義事業(yè)。
第四段：實踐中的挑戰(zhàn)和困境
科學(xué)社會主義的實踐不可避免地會面臨各種挑戰(zhàn)和困境。面對這些挑戰(zhàn)，我們不能氣餒，更不能放棄。我們要通過實際行動，解決實際困難，逐步推動科學(xué)社會主義的實踐取得更大的成果。同時，我們也要保持理性思考，精心策劃，防止因為盲目行動造成的不良影響。
第五段：實踐的未來展望
展望未來，科學(xué)社會主義的實踐還將繼續(xù)前進、發(fā)展。我們要不斷學(xué)習(xí)和總結(jié)經(jīng)驗，不斷實踐和創(chuàng)新，以適應(yīng)時代的發(fā)展和變化。科學(xué)社會主義的實踐需要我們堅定的信念和不懈的努力，只有這樣，才能使科學(xué)社會主義實踐在未來的道路上不斷前行，取得更加輝煌的成就。
總結(jié)：
科學(xué)社會主義實踐心得體會即是長期實踐的結(jié)果和經(jīng)驗總結(jié)。通過實踐的探索，我們深刻認識到科學(xué)社會主義的偉大意義和實踐的重要性。科學(xué)社會主義的實踐需要我們不斷探索，解決各種困難和挑戰(zhàn)，并保持理性和堅持。展望未來，科學(xué)社會主義的實踐還將不斷向前發(fā)展，我們需要持久的信念和堅定的努力，使科學(xué)社會主義實踐取得更加輝煌的成就。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇三
黨的十八大報告提出：倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。有人根據(jù)這個表述提出社會主義核心價值觀就是西方宣揚的“普世價值”的結(jié)論。得出這種錯誤結(jié)論的原因，主要是對“社會主義核心價值觀”與“普世價值”的關(guān)系缺乏基本的認識。
“普世”一詞來源于西方基督教?！捌帐纼r值”產(chǎn)生于資產(chǎn)階級奪權(quán)的政治需要。歐洲啟蒙運動以來，新興的資產(chǎn)階級為了反對封建地主和教會統(tǒng)治，用政治自由對抗專制暴政，用信仰自由對抗宗教壓迫，用無神論摧毀天主教權(quán)威，用“天賦人權(quán)”反對“君權(quán)神授”，用“在法律面前人人平等”反對封建貴族的等級特權(quán)，高舉自由、平等、人權(quán)的大旗，建立資產(chǎn)階級政權(quán)。這表明，“普世價值”從產(chǎn)生那時起，就打上了明顯的政治烙印，是資產(chǎn)階級奪取政權(quán)的思想政治武器，其本質(zhì)還是為資產(chǎn)階級的權(quán)力和利益服務(wù)的。第二資世界大戰(zhàn)后，產(chǎn)生了一批社會主義國家，引起了以美國為首的西方發(fā)達資本主義國家的高度警惕，在冷戰(zhàn)期間，以杜勒斯為代表的一批西方政治家提出了和平演變社會主義國家的戰(zhàn)略，他們將自由、民主、人權(quán)等理念宣揚為超越于國家、民族、宗教之上，放之四海而皆準的“普世價值”，從此“普世價值”具有了明確的政治目的，演變成了西方資產(chǎn)階級實施和平演變的思想武器。
有人認為，社會主義核心價值觀就是“普世價值”。這是十分錯誤的思想認識。錯誤的原因一是沒有弄清楚整體與局部的關(guān)系。其次是沒有弄清楚特殊性與普遍性的關(guān)系。第三是沒弄清文化交流借鑒中取舍共性與個性的關(guān)系。第四是沒弄清楚理論與實踐的關(guān)系。湖南湘潭大學(xué)教授劉啟良說：“即便是同一種文化理論，往往會產(chǎn)生兩種截然相反的實踐效果。”馬克思也曾一針見血地指出“平等原則又由于被限制為僅僅在‘法律上的平等’而一筆勾銷了，法律上的平等就是在富人和窮人不平等的前提下的平等，即限制在目前主要的不平等的范圍內(nèi)的平等，簡括地說，就是簡直把不平等叫作平等?！?BR> 無論哪個民族、國家的文化，都是著眼于自身的利益，在自身之外的現(xiàn)實大背景下建構(gòu)起來的。這就決定了任何一個民族、國家的文化不可避免地含有對于人性普遍特征的描述和理解，但就其文化整體而言，只能是以其民族或國家的利益為核心的一種精神化表述。任何一個民族或國家企圖從整體上強調(diào)自己的核心價值觀是“普世價值”，都是為了讓自己的利益普世化。西方某些發(fā)達資本主義國家，刻意強調(diào)自己的文化是普世文化，自己的價值觀是普世價值觀，其實質(zhì)是想使自己的利益普世化。所以，從整體上看，不存在所謂的普世價值觀，但從局部來看，每一個民族或國家的核心價值觀，都不可避免地含有對人性普遍特征的理解與描述。
劉啟良教授說“民族的出路，即文化的出路：民族的重振，首要的是文化價值的確定?！睘榱颂綄っ褡宓某雎放c重振，自鴉片戰(zhàn)爭以來，中華民族就從來沒有停止過。從政治上看，我們經(jīng)歷了洋務(wù)運動、百日維新，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命，但都沒有把國家從半封建半殖民地的處境中解救出來，其根本原因就是沒有找準民族解放的方向。從文化上看，我們經(jīng)歷了國粹論、中體西用論、全盤西化論、西體中用論四種選擇，直到今天我們還在進行“普世價值”的論爭。有的人把“普世價值”看著靈丹妙藥，有的人將其視為洪水猛獸，這兩種看法和態(tài)度都是不理性的。其主要原因是我們對待文化論爭沒有自己的核心價值觀來進行定性定向。其實，從整體與實踐來看，“普世價值”是個偽命題。
社會主義核心價值觀必將為中華民族的偉大復(fù)興起到文化定向作用。用中央政策研究室原副主任施芝鴻的話說“培育和踐行社會主義核心價值觀，就是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的‘鑄魂工程’，是凝魂聚氣、強基固本的‘戰(zhàn)略工程’?！蔽覀円陨鐣髁x核心價值觀為指導(dǎo)，以海納百川的精神，歉收并蓄的氣度，既看到自身文化傳統(tǒng)的優(yōu)勢，又敢于承認自己的落后，就會產(chǎn)生出走向先進的巨大動力，就會有提升向前的廣闊空間。改革開放三十多年取得的快速進步，就是我們意識到了落后，敢于承認落后，并奮起直追的結(jié)果。
社會主義核心價值觀是對社會思想多樣性的回應(yīng)。有些人認為社會越來越多元化，指導(dǎo)思想也必須多元化。這種認識是錯誤的，指導(dǎo)思想多元化必然導(dǎo)致思想混亂，思想混亂的后果必然是社會混亂。這樣，我們就真正上了某些西方發(fā)達資本主義國家為了其自身的利益而宣揚的“普世價值”的當。我們在看到思想文化領(lǐng)域繁榮興旺的同時，更要看到繁榮的思想文化領(lǐng)域中進步思想與落后思想、正確思想與謬誤思想、科學(xué)思想與迷信思想，健康思想與腐朽思想、高尚思想與庸俗思想等并存的矛盾。這些紛繁復(fù)雜的矛盾，要求黨和國家必須堅持馬克思主義指導(dǎo)思想不動搖，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，廣泛形成全體社會成員的價值共識，鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，避免思想對立、防止社會撕裂。
堅決反對西方含有特定政治內(nèi)涵的價值與理念。我們要深刻分析某些西方發(fā)達資本主義國家宣揚“普世價值”的真實目的，明確反對某些西方國家為了自身的普世利益，以“普世價值”的名義，強加于中國、強加于世界的具有他們特定政治含義和用意的價值和理念，而不是根本反對各民族的核心價值觀中所包含的對人性普遍特征的解理與表述。我們也要秉持開放的文化態(tài)度，既要積極開展文化交流，學(xué)習(xí)人類創(chuàng)造的先進文明成果，傳播我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，又不把自己的社會主義核心價值觀當作“普世價值”向世界推銷，更不能強加于人，而是象原中央政策研究室副主任施芝鴻說的“我們倒是愿意秉持‘各美其美，美人之美，美美與共，天下大同’的理念和心態(tài)，去加強同世界各國有關(guān)核心價值觀的交流和互鑒?！?BR> 學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇四
“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是社會主義核心價值觀。其中富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標；自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向；愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。通過觀看黨課，參加黨員冬訓(xùn)，我深刻體會到黨員必須帶頭學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系，以身作則，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾。自覺用社會主義核心價值體系指導(dǎo)主觀世界的改造，加強個人思想品德修養(yǎng)，帶頭弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系，要求我們黨員保持高尚的道德情操，道德問題是做人的首要的基本問題。古人說：“百行以德為首”，作為一名教師黨員，在教書育人的生涯中，更要有崇高的師德和滿滿的愛心，其中很重要的一點就是要寬以待生。
一、寬以待生是一種愛。寬容是一種愛。金無足赤，人無完人，孰能無過，尤其是活潑好動的學(xué)生，自控能力弱，難免會出現(xiàn)這樣或那樣的小錯誤，有的教師一遇到學(xué)生犯錯誤，常常不問青紅皂白，就大發(fā)雷霆，劈頭蓋臉就是一頓訓(xùn)斥，直訓(xùn)得學(xué)生簌簌地往下掉眼淚，還美其名曰：我這樣嚴格要求，是為了你好。其實老師對學(xué)生只有嚴格的要求是遠遠不夠的，更重要的是要付出真摯的愛，愛是溝通師生心與心之間的橋梁，寬容就是一種愛。面對學(xué)生的小錯誤，有時，我們可以用一個溫柔的眼神，有時可以用一句悄悄話，有時可以用一個彼此會意的手勢……使學(xué)生于無聲中心領(lǐng)神會，在寬容中改“邪”歸正。
二、寬以待生是一種信任。每一個人都有自我完善的過程，都有渴求他人肯定的天性，這就決定了每個人都有主動發(fā)展的潛能。小學(xué)階段的孩子，可塑性大，每一個幼小的心靈中都蘊含著一股向上的熱情，關(guān)鍵在于如何引導(dǎo)，作為一名教師，特別要注意維護學(xué)生的自尊心，維護他努力向上的積極性。面對孩子的錯誤，我們不要一味地責(zé)怪，而是要信任他們，相信他們犯錯誤只是偶然的失誤，相信他們的內(nèi)心深處有一股向上的干勁，相信他們隨即會改正自己的小錯誤……不要大張旗鼓地狠狠批評，也不要新帳老帳一起算，他們只是成長中的孩子，用慈父般的愛心寬容他們，這是對他們最大的信任。
三、寬以待生是一種胸懷?！氨忍炜者€要廣闊的是人的胸懷?！睂捜莶粌H是一種“海量”，更是一種修養(yǎng)促成的智慧，只有胸襟開闊的人才會運用寬容。教師是育人的工程師，更需要有廣闊的胸懷，包容孩子們點點滴滴的小錯誤、惡作劇，讓孩子在一個比較寬松的、自由的、和諧的環(huán)境中健康成長。其實任何一個學(xué)生犯了錯誤以后，他不僅希望老師指出錯在什么地方，更希望老師能諒解他的過失并給予他改正的機會。還有的學(xué)生未等教師指出，他已經(jīng)認識到了自己的錯誤，這時他最需要的是教師的寬容，給他一個彌補過錯的時間和空間，讓他在一個比較寬松的環(huán)境中接受教育，改正錯誤。當然作為教師可以對學(xué)生嚴格要求，嚴厲批評，把孩子“管得規(guī)規(guī)矩矩”，不越“雷池”一步，這樣的話，有可能會使學(xué)生產(chǎn)生對抗情緒，也有可能把孩子的可塑性和創(chuàng)造力給泯滅了。我想，適度的寬容比剛性的批評更能維護一個人的尊嚴，也更有益于其迷途知返。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇五
中國共產(chǎn)黨的歷史是黨領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民建立新中國、開展社會主義建設(shè)、實施改革開放、開拓中國特色社會主義道路的輝煌歷史和巨大貢獻的歷史。
一、學(xué)習(xí)黨史是黨的一貫性要求，學(xué)習(xí)黨史并不是現(xiàn)在提出來的，從黨成立到現(xiàn)在，我們有多次學(xué)習(xí)黨史的高潮。特別是十七屆四中全會后建立學(xué)習(xí)型黨組織，提出這項任務(wù)后，學(xué)習(xí)黨史成為全黨的大事。
三、學(xué)習(xí)黨史，真正理解真正的信用，通過學(xué)習(xí)進一步鞏固共產(chǎn)主義理想信念是很重要的。真正學(xué)習(xí)才能真正理解，真正理解才能真正相信，真正相信才能真正使用。積極學(xué)習(xí)，不是用時翻書，而是全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，不是尋找文章摘要，而是帶著問題學(xué)，不是背誦。俗話說讀書百遍，其義自見，多了解黨的歷史，當然會增強對黨的歸屬感。要善于通過歷史進程把握歷史規(guī)律，通過學(xué)習(xí)進一步把握黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，進一步堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，更理性地看待我國社會主義事業(yè)前進中遇到的困難，不要因現(xiàn)實不完美而對未來失去信心，更加緊密地團結(jié)在黨的旗幟下，踏踏實實地為實現(xiàn)黨現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而奮斗，在任何時候、任何情況下，堅定相信黨、支持黨、依靠黨、維護黨。
總而言之，通過本次群眾路線教育實踐活動，我們必須進一步堅定共產(chǎn)主義信念，明確努力學(xué)習(xí)提升方向，感受時代和社會賦予我們的重任。在科學(xué)發(fā)展觀的引導(dǎo)下，圍繞學(xué)校中心工作，以實施素質(zhì)教育為宗旨，以推進課程改革為載體，端正教育思想，豐富專業(yè)知識，提高教育技能，教書，培養(yǎng)好人。
作為共產(chǎn)黨員，認真學(xué)習(xí)反省，知道自己的理想信念不牢固，作為一線教師，工作壓力沒有合理調(diào)整，這些都是自己需要改善的地方。在今后的工作中，我經(jīng)常反省自己的不足，加強學(xué)習(xí)，認真履行職責(zé)，保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀作風(fēng)，以工作成績回報黨的關(guān)懷，以實際行動表達對黨的忠誠。
社會主義革命和建設(shè)時期雖然經(jīng)歷了嚴重挫折，但仍取得了獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就，建立起比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，獨立研制出“兩彈一星”，有效維護了國家主權(quán)和安全，成為世界上有重要影響的大國，積累起在中國這樣一個社會生產(chǎn)力水平十分落后的東方大國進行社會主義建設(shè)的重要經(jīng)驗。社會主義革命和建設(shè)時期留下的物質(zhì)財富和精神財富，直到今天還在支持和激勵著我們前進的步伐。通過學(xué)習(xí)社會主義革命和建設(shè)時期黨的歷史，我有以下四點感悟。
一是要堅定道路自信制度自信。這個時期在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國建立社會主義制度，這是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為當代中國的一切發(fā)展進步奠定了政治前提和制度基礎(chǔ)。道路關(guān)乎黨的命運，關(guān)乎國家前途、民族命運、人民幸福。在經(jīng)過曲折探索和總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗基礎(chǔ)上，我們找到了中國特色社會主義道路。中國特色社會主義道路和制度，是黨和人民100年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須加倍珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展。不走封閉僵化的老路，否則中國必窮;不走改旗易幟的邪路，否則中國必亂。道路要靠制度來落實和保障。中國特色社會主義制度具有巨大優(yōu)越性，是當代中國發(fā)展進步的制度保障。
二是要強化歷史擔(dān)當盡職履責(zé)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會主義革命和建設(shè)，根本目的是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。進入中國特色社會主義新時代，我們要直面社會矛盾新要求，始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，永遠保持對人民的赤子之心，不斷增強人民的獲得感幸福感安全感，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造更加幸福美好的生活。我們要深刻領(lǐng)會新時代黨的歷史使命的內(nèi)涵要求，團結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾，自覺擔(dān)負起新時代的偉大使命。黨員干部要在各項工作中發(fā)揚斗爭精神，提高斗爭本領(lǐng)，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，切實增強實干意識、使命意識、擔(dān)當意識、責(zé)任意識。
三是要堅持調(diào)查研究實事求是。重視調(diào)查研究，是我們黨在革命、建設(shè)和改革各個歷史時期做好工作的傳家寶。要堅持黨的實事求是的思想路線，就要不斷加強和改進調(diào)查研究。要經(jīng)常走出機關(guān)，深入實際、深入基層、深入群眾，發(fā)揚“四下基層”“泥腿子”精神，進行各種形式的調(diào)查研究。做好新形勢下的調(diào)查研究工作，要緊密圍繞黨的路線方針政策和中央重大決策部署的貫徹執(zhí)行，圍繞鞏固拓展脫貧攻堅成果和鄉(xiāng)村振興有效銜接，深入研究影響和制約高質(zhì)量發(fā)展的突出問題，深入研究基層群眾反映強烈的熱點難點，使調(diào)查研究和中心工作結(jié)合起來，為提高領(lǐng)導(dǎo)水平和決策水平服務(wù)。
四是要堅持艱苦奮斗奮發(fā)圖強。全面建設(shè)社會主義時期，是新中國建設(shè)困難重重、艱苦奮斗的年代，是英雄輩出、精神昂揚的時代。艱苦奮斗、奮發(fā)圖強的創(chuàng)業(yè)精神永不過時。中國特色社會主義進入新時代，我們不僅要在物質(zhì)層面繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，更要在精神層面保持不畏艱險、堅韌不拔、一往無前、不懈奮斗的思想態(tài)度。我們要傳承艱苦奮斗、奮發(fā)圖強的“接力棒”，以儉修身、以儉興業(yè)，節(jié)儉樸素、力戒奢侈，堅決抵制享樂主義、奢靡之風(fēng);勇挑重擔(dān)、埋頭苦干，為黨分憂、為國盡責(zé)、為民奉獻，不馳于空想、不鶩于虛聲。
學(xué)習(xí)黨史要準確把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，這是必須遵循的黨性原則。我們要深刻認識黨在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期領(lǐng)導(dǎo)人民所取得的偉大勝利和輝煌成就，深刻認識黨在長期奮斗中積累的寶貴經(jīng)驗、形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，鞏固黨的執(zhí)政地位、實現(xiàn)黨的執(zhí)政使命，不斷開創(chuàng)黨和國家事業(yè)發(fā)展新局面。
社會主義革命和建設(shè)時期雖然經(jīng)歷了嚴重挫折，但仍取得了獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就，建立起比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，獨立研制出“兩彈一星”，有效維護了國家主權(quán)和安全，成為世界上有重要影響的大國，積累起在中國這樣一個社會生產(chǎn)力水平十分落后的東方大國進行社會主義建設(shè)的重要經(jīng)驗。社會主義革命和建設(shè)時期留下的物質(zhì)財富和精神財富，直到今天還在支持和激勵著我們前進的步伐。通過學(xué)習(xí)社會主義革命和建設(shè)時期黨的歷史，我有以下四點感悟。
一是要堅定道路自信制度自信。這個時期在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國建立社會主義制度，這是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為當代中國的一切發(fā)展進步奠定了政治前提和制度基礎(chǔ)。道路關(guān)乎黨的命運，關(guān)乎國家前途、民族命運、人民幸福。在經(jīng)過曲折探索和總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗基礎(chǔ)上，我們找到了中國特色社會主義道路。中國特色社會主義道路和制度，是黨和人民100年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須加倍珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展。不走封閉僵化的老路，否則中國必窮；不走改旗易幟的邪路，否則中國必亂。道路要靠制度來落實和保障。中國特色社會主義制度具有巨大優(yōu)越性，是當代中國發(fā)展進步的制度保障。
二是要強化歷史擔(dān)當盡職履責(zé)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會主義革命和建設(shè)，根本目的是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。進入中國特色社會主義新時代，我們要直面社會矛盾新要求，始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，永遠保持對人民的赤子之心，不斷增強人民的獲得感幸福感安全感，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造更加幸福美好的生活。我們要深刻領(lǐng)會新時代黨的歷史使命的內(nèi)涵要求，團結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾，自覺擔(dān)負起新時代的偉大使命。黨員干部要在各項工作中發(fā)揚斗爭精神，提高斗爭本領(lǐng)，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，切實增強實干意識、使命意識、擔(dān)當意識、責(zé)任意識。
三是要堅持調(diào)查研究實事求是。重視調(diào)查研究，是我們黨在革命、建設(shè)和改革各個歷史時期做好工作的傳家寶。要堅持黨的實事求是的思想路線，就要不斷加強和改進調(diào)查研究。要經(jīng)常走出機關(guān)，深入實際、深入基層、深入群眾，發(fā)揚“四下基層”“泥腿子”精神，進行各種形式的調(diào)查研究。做好新形勢下的調(diào)查研究工作，要緊密圍繞黨的路線方針政策和中央重大決策部署的貫徹執(zhí)行，圍繞鞏固拓展脫貧攻堅成果和鄉(xiāng)村振興有效銜接，深入研究影響和制約高質(zhì)量發(fā)展的突出問題，深入研究基層群眾反映強烈的熱點難點，使調(diào)查研究和中心工作結(jié)合起來，為提高領(lǐng)導(dǎo)水平和決策水平服務(wù)。
四是要堅持艱苦奮斗奮發(fā)圖強。全面建設(shè)社會主義時期，是新中國建設(shè)困難重重、艱苦奮斗的年代，是英雄輩出、精神昂揚的時代。艱苦奮斗、奮發(fā)圖強的創(chuàng)業(yè)精神永不過時。中國特色社會主義進入新時代，我們不僅要在物質(zhì)層面繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，更要在精神層面保持不畏艱險、堅韌不拔、一往無前、不懈奮斗的思想態(tài)度。我們要傳承艱苦奮斗、奮發(fā)圖強的“接力棒”，以儉修身、以儉興業(yè)，節(jié)儉樸素、力戒奢侈，堅決抵制享樂主義、奢靡之風(fēng)；勇挑重擔(dān)、埋頭苦干，為黨分憂、為國盡責(zé)、為民奉獻，不馳于空想、不鶩于虛聲。
學(xué)習(xí)黨史要準確把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，這是必須遵循的黨性原則。我們要深刻認識黨在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期領(lǐng)導(dǎo)人民所取得的偉大勝利和輝煌成就，深刻認識黨在長期奮斗中積累的寶貴經(jīng)驗、形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，鞏固黨的執(zhí)政地位、實現(xiàn)黨的執(zhí)政使命，不斷開創(chuàng)黨和國家事業(yè)發(fā)展新局面。
社會主義革命和建設(shè)時期黨的歷史學(xué)習(xí)心得體會范文(1)
通過聆聽xx老師關(guān)于社會主義革命和建設(shè)時期的授課，我了解到，這一時期是新中國的轉(zhuǎn)型時期，也是確立社會主義制度、建設(shè)社會主義國家的實踐探索期。在這一時期，我們黨奮力推動偉大社會革命和自我革命，領(lǐng)導(dǎo)人民在舊中國一窮二白的基礎(chǔ)上，進行了社會主義建設(shè)，推動我國發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了社會主義建設(shè)的基礎(chǔ)性成就，為在新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義做好了理論準備、奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)、提供了寶貴經(jīng)驗。
學(xué)習(xí)社會主義革命和建設(shè)時期黨史，再次重溫了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民在社會主義道路上探索前進所經(jīng)受的曲折考驗和取得的光輝成就，特別對這一歷史時期，形成的偉大精神大家感觸頗深。如抗美援朝精神、北大荒精神、大慶精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等，這些精神是我們黨不斷成長壯大、從勝利走向勝利的基因密碼，迫切需要傳承弘揚。這一系列偉大精神，其核心都源于對共產(chǎn)主義的堅定信仰，對黨和人民的無限忠誠。和平年代沒有硝煙戰(zhàn)火，但同樣有考驗、有犧牲，缺了理想信念這個“鈣”，同樣會敗下陣來。我們要用好這些寶貴精神財富，以堅定的革命立場、百煉成鋼的革命精神把紅色江山代代傳下去。
我在聽完xx老師介紹的社會主義革命和建設(shè)時期發(fā)展經(jīng)驗后，我認清了當代中國所處的歷史方位，增強歷史自覺，把苦難輝煌的過去、日新月異的現(xiàn)在、光明宏大的未來貫通起來，在亂云飛渡中把牢正確方向，在風(fēng)險挑戰(zhàn)面前砥礪膽識，激發(fā)為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信心和動力，風(fēng)雨無阻，堅毅前行，開創(chuàng)屬于我們這一代人的歷史偉業(yè)。
在學(xué)習(xí)完中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的歷程和經(jīng)驗后，了解到黨為建立新中國的不懈努力和艱辛奮斗歷程。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會主義革命和建設(shè)的歷史和經(jīng)驗課程又為我們揭示了從新中國建立到改革開放前，中國共產(chǎn)黨走過的一段曲折歷程。
1949年至1956年中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民完成了社會主義改造。1949年至1952年三年間，在政治上建立了民主政權(quán)；恢復(fù)了經(jīng)濟，使當時的中國經(jīng)濟恢復(fù)到舊中國的最高水平；外交上廢除了一切不平等條約，從此結(jié)束了中國人的屈辱歷史。期間，分三步走完成了對個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的改造。
第一步是建立互助組；第二步是建立初級合作社；第三步是建立高級合作社。通過加工合作，公私合營，讓資本家領(lǐng)取定息，以和平贖買的方式完成了對資本主義工商業(yè)的改造。
由此實現(xiàn)了從新民主主義到社會主義的過渡。這是黨在當時的歷史條件下基于對形勢的正確研判作出的正確決策，促進了當時社會的發(fā)展。
1956年至1966年中國共產(chǎn)黨進行了社會主義道路的初步探索。由于缺乏經(jīng)驗和對實際的錯誤判斷，先后出現(xiàn)了三次失誤，分別是：1957年反右派斗爭的嚴重擴大化；急于求成的大躍進運動；急于過渡的農(nóng)村人民公社運動。之后探索走入歧途，發(fā)生了長達十年的文化大革命，導(dǎo)致中國的經(jīng)濟停滯不前。給社會主義建設(shè)帶來負面影響。
從1956年到文革結(jié)束中國共產(chǎn)黨走過了二十年的曲折歷程，究其原因是：搞社會主義建設(shè)沒有經(jīng)驗；蘇聯(lián)社會主義模式的束縛；長期封建主義的影響；兩大陣營尖銳對抗的環(huán)境；普遍低下的文化科學(xué)水平。但是社會主義建設(shè)道路的初步探索也取得了以下成就：一是建立了獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系；二是“兩彈一星”的突破，標志著尖端科技的突破；三是培養(yǎng)了一批人才;四是外交上的突破。
初步探索也具有重大的理論意義：探索的理論成果成為鄧小平理論的重要來源；對毛澤東晚年錯誤的糾正成了鄧小平理論創(chuàng)立的契機；正反兩方面的經(jīng)驗教育了黨和人民。
通過該課程的學(xué)習(xí)結(jié)合xx工作的實際談如下體會:
一是在全球氣候變暖，極端天氣氣候事件頻發(fā)的情況下,作為基層的xx工作者更要勤于學(xué)習(xí)、思考，不斷掌握新知識、新技術(shù)、新方法。結(jié)合當?shù)氐奶鞖獗尘皩⑺鶎W(xué)靈活地運用于工作中，更好地為防災(zāi)減災(zāi)工作服務(wù)。
二是恪盡職守，履行好一個xx工作者的職責(zé)。時刻將人民放在心中，滿足人民的需要就是我們工作的最高準則，為有效防御自然災(zāi)害貢獻自己的力量。
三是要始終堅信中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨從建立之初只有幾十人，發(fā)展到今天擁有八千多萬黨員的世界最大黨，期間經(jīng)歷了無數(shù)的曲折，無數(shù)的艱難險阻，但都沒有阻礙她前進的腳步。中國共產(chǎn)黨是一支善于分析，善于從實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的政黨，她有勇氣正視錯誤，也有勇氣糾正錯誤。我們要始終相信無論遇到什么樣的困難，黨都能帶領(lǐng)我們戰(zhàn)勝困難，走向勝利。作為年青的一代，認真學(xué)習(xí)黨的歷史，對繼承和發(fā)揚光榮革命傳統(tǒng)、黨的優(yōu)良作風(fēng)，對提高自己的認識能力和處理實際問題的能力都是十分必要的和有益的。
歷史的經(jīng)驗一次又一次的證明：沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國；只有共產(chǎn)黨，才能建設(shè)好新中國；只有社會主義才能救中國，只有走有中國特色社會主義道路才能實現(xiàn)現(xiàn)代化。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇六
科學(xué)社會主義實踐心得體會是指在實踐活動中對科學(xué)社會主義理論的理解和運用所得到的體會和經(jīng)驗總結(jié)。近年來，我國積極推進科學(xué)社會主義的實踐，取得了顯著的成就。在參與這一實踐的過程中，我深刻認識到科學(xué)社會主義的價值和重要性，也積累了一定的心得體會。
首先，科學(xué)社會主義實踐是推動社會進步的有效途徑。科學(xué)社會主義理論是對社會歷史發(fā)展規(guī)律的科學(xué)總結(jié)，它不僅對資本主義社會的矛盾和危機進行了深刻的揭示，還提出了實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義的科學(xué)道路。通過科學(xué)社會主義的實踐，我們可以擺脫傳統(tǒng)馬克思主義的僵化觀念，更好地適應(yīng)時代發(fā)展的需要，推動社會主義制度的完善和國家治理的現(xiàn)代化，實現(xiàn)社會的公平正義和人民的富裕幸福。
其次，科學(xué)社會主義實踐需要堅持中國特色。中國是一個歷史悠久的社會主義國家，也是一個發(fā)展中大國。我們不僅要總結(jié)歷史經(jīng)驗，也要吸取國外經(jīng)驗，形成符合中國特色的科學(xué)社會主義道路。在我國的實踐過程中，需要更加注重中國的國情和實際情況，以及中華民族的特點和優(yōu)勢。只有堅持中國特色，才能更好地推動社會主義事業(yè)的發(fā)展，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
第三，科學(xué)社會主義實踐需要發(fā)展科學(xué)技術(shù)?？茖W(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的重要因素，也是推動社會進步和改革的重要力量。在科學(xué)社會主義實踐中，要積極鼓勵和支持科學(xué)家和技術(shù)人員的創(chuàng)新工作，構(gòu)建創(chuàng)新體系，推動科技成果的轉(zhuǎn)化和廣泛應(yīng)用。只有通過科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，才能更好地滿足人民群眾的需求，提高生產(chǎn)力水平，推動社會的進步和發(fā)展。
第四，科學(xué)社會主義實踐需要堅持人民立場。人民是歷史的創(chuàng)造者，也是科學(xué)社會主義實踐的主體。在社會主義建設(shè)和改革中，我們要始終以人民的利益為根本出發(fā)點，深入了解人民的需求和愿望，關(guān)心人民的生活，為人民謀福祉。只有從人民的利益出發(fā)，才能贏得人民群眾的支持和擁護，推動社會主義事業(yè)的開展。
最后，科學(xué)社會主義實踐需要追求共同富裕。共同富裕是社會主義的根本目標之一。在科學(xué)社會主義的實踐中，我們要注重調(diào)節(jié)收入分配的不平衡，推動資源和財富的公平分配，實現(xiàn)社會經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展。只有追求共同富裕，才能最大限度地滿足人民群眾的物質(zhì)和精神需求，推動社會的和諧與穩(wěn)定。
綜上所述，科學(xué)社會主義實踐是推動社會進步和改革的有效途徑。在實踐中，我們需要堅持中國特色，發(fā)展科學(xué)技術(shù)，堅持人民立場，追求共同富裕。只有通過不斷的實踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗，才能更好地推進社會主義事業(yè)，實現(xiàn)科學(xué)社會主義的偉大目標。讓我們緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，深入開展科學(xué)社會主義實踐，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量！
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇七
有這樣一位老人，在他退休后的.十余年間，走進上海、北京、廣東的上百所小學(xué)，走上講臺上為孩子們上語文課，在孩子們心中種下關(guān)于語文的魅力與感動。這位老人叫賈xx，是一位教齡已逾五十年的中國語文名師。你能否想象，這位家喻戶曉的特級教師，放棄了原本晚年安逸的生活，忍受著病痛的煎熬，用雙腳丈量著每一寸土地，在講臺上用生命點燃孩子們的夢想，用生命講述著他愛崗敬業(yè)、崇德向善的中國夢。
11月，我在xx小學(xué)的報告廳見到了這位年過古稀的老人。和藹的笑容中，他平靜的講述著他的人生經(jīng)歷，而至始至終，他永遠忘不了的，是學(xué)校課堂中那一雙雙好奇、充滿求知欲的眼神，源于這份愛與職責(zé)，老人在該安享晚年的時候，毅然堅持在傳道授業(yè)的道路中，無形中變成了正能量的傳播者，以及社會主義核心價值觀的踐行者。
我是一個遠離家鄉(xiāng)的孩子，是一位新“岳陽”人。209月當我告別父母，背起沉甸甸的行囊踏上隆隆南下的火車，當我離開滿眼碧波的大海，只身前往1300公里之外的上海，清點行裝，我發(fā)現(xiàn)我的青春行囊里，多了一份責(zé)任和對未來的向往。
作為一名教育者的辛苦，我從小就已經(jīng)在同樣是教育工作者的母親身上，深深的體會到：每天起早貪黑，早出晚歸，用一種虔誠，一種執(zhí)著，一種深情的眷戀，孜孜不倦的奉獻并享受著奉獻給帶來的樂趣。腦海中，總是回響著童年時母親在家常聽一首歌，《長大后我就成了你》。那時的我總是忍不住好奇，如此神氣的老師，為什么用畫下的是彩虹，灑下的是淚滴，而當自己真正走上這教師的崗位，才真正明白，這是因為作為人民教師，身上那重于泰山的責(zé)任！
一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂，愛的陽光不僅能照亮孩子們的心靈，同時被照亮的，還有我們自己！正所謂大愛無痕，無論為師、做人，我們都應(yīng)該不著痕跡地用愛去滋潤、去感化、去影響每一個學(xué)生。
孔子有云：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也?！绷?xí)總書記也對我們青年人說，心有榜樣，要學(xué)習(xí)英雄人物、先進人物、美好事物，在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成好的思想品德追求。而在我的身邊，也有這么一群默默無聞、但無私奉獻的老師們，讓我心生敬佩。
樂樂是個沉默的孩子，很少回答問題，開學(xué)以來，經(jīng)常忘記帶作業(yè)，一次，他又忘記了老師的提醒，沒有完成作業(yè)，放學(xué)后，我?guī)麃磙k公室，嚴厲的批評他，告訴他寫完再走。說完，便在一旁忙自己的事。忙著忙著，就聽見辦公室里傳來了一陣幽幽的啜泣聲。我定睛一看，原來是樂樂在哭泣，手里拿著筆，豆大的淚滴滴在作業(yè)本上，紙上只寫了寥寥幾個字。這一幕讓我手足無措，我不知道樂樂在腦中想些什么，為什么哭泣，站在那里的我如同被下了啞巴咒，只是呆呆的看著他。這時，三班的顧衛(wèi)慧老師回來了，看到了呆呆的我和正在哭泣的孩子，沒等把手里的東西放下，就走過去，輕輕的摟住哭泣的樂樂，對他說，好孩子，別哭了，愿不愿意告訴老師，你怎么了？顧老師看看，人長得帥氣，字可真端正，看，這里有個小錯誤，生命的生要出頭，顧老師幫你改掉，不然裴老師發(fā)現(xiàn)又會多訂正了……”溫柔的話語，像一層溫暖的棉被，鋪在聽者的身上，說著說著，孩子的哭泣神奇的停止了，用筆慢慢的又開始寫字了。之前的我一直拿樂樂沒辦法，有時他沉默，不肯說原因一哭就是許久，可今天，就是這樣簡單的幾句話，就讓他繼續(xù)認真的寫字。這讓我感到一陣羞愧臉紅，我到底有多久沒有用心的和這個孩子對話了？或許我急于讓孩子表現(xiàn)好而總是批評，但我卻忘記了一直以來被當做箴言的話：教育是愛的事業(yè)！這讓我明白了，在愛的眼睛里，根本不存在什么不堪造就之才，只要用愛去鑄造，百煉鋼也能成繞指柔。
現(xiàn)在，我心中懷著與他們一樣對教師這份職業(yè)的熱愛，時刻提醒自己，堅定理想信念，恪守職業(yè)道德，做好社會主義核心價值觀的正能量傳播者。當我迎著早晨的第一縷陽光，向我的學(xué)生們道一聲“你早”的時候；當我和學(xué)生們在草地上游玩嬉戲的時候；當這些孩子情不自禁地喊我一聲“媽媽”的時候，我愈加感到有一種熱切的渴望讓我義不容辭地在教育這塊綠色的、充滿生機的土地上，付出我全部的責(zé)任和愛心。我知道，我肩上背負的是一種多么神圣的使命，我知道在這一片土地上，我必須懷著忠誠又純樸的心，去辛勤的不求回報的勞作，我一定會很累，但我會讓自己豐富又充實，我會讓生命變得更有意義！
我們是年輕的一代，將成為這個世界新一代的創(chuàng)生者。我愿做一名志愿者，用行動融化世間的冰雪；我愿做一名支教山區(qū)的老師，用知識描繪未來的藍圖；我愿做一名“掄車俠”，用勇氣筑成風(fēng)沙的屏障。讓我們踏上中國發(fā)展的時代之舟，在不斷前行的遠航中，承擔(dān)起那一份責(zé)任，重拾起那一份善良與悲憫，讓我們的文明之花在青春與和諧的旋律中盛情綻放！
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇八
科學(xué)社會主義，作為馬克思主義的基礎(chǔ)理論，是一種關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律和社會變革方法的科學(xué)體系。它通過實踐的方式，不斷深化對社會主義建設(shè)的認識，為實現(xiàn)人類自由、平等、共同富裕的社會奠定基礎(chǔ)。在這一過程中，我深刻體會到科學(xué)社會主義實踐的意義與方法，以及實踐中面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對之道。
首先，科學(xué)社會主義實踐使我認識到理論和實踐相輔相成的關(guān)系。正如馬克思所言：“理論至上，而不是實踐至上。”理論的指導(dǎo)是實踐的前提，而實踐的檢驗又能不斷促進理論的發(fā)展。在實踐中，我深刻體會到科學(xué)社會主義的基本原則和價值觀對正確決策和行動的指導(dǎo)作用。同時，實踐中的反饋也讓我不斷反思和修正自己的理論認識，使它們更加貼近實際和符合時代要求。
其次，科學(xué)社會主義實踐讓我認識到實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的長期性和復(fù)雜性。社會主義現(xiàn)代化是一個系統(tǒng)工程，需要經(jīng)濟、政治、文化等各個領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展。在實踐中，我親身經(jīng)歷了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程和挑戰(zhàn)。經(jīng)濟上的發(fā)展不僅要注重增長速度，還要注重質(zhì)量和效益；政治體制改革不僅要提高民主程度，還要保護社會公平和法治；文化建設(shè)不僅要保留傳統(tǒng)文化，還要引進和創(chuàng)新新的文化元素。這一系列的任務(wù)需要我們在實踐中不斷努力和摸索，解決的問題是千頭萬緒的，需要全社會的共同努力。
再次，科學(xué)社會主義實踐啟迪我關(guān)于人類解放和社會進步的思考?？茖W(xué)社會主義的核心價值觀是人民解放和社會進步，它要求我們不僅關(guān)注自身的利益，也要關(guān)注人類整體的利益。在實踐中，我看到了科學(xué)社會主義的理念對經(jīng)濟發(fā)展、生態(tài)環(huán)境、教育健康等方面的影響。例如，科學(xué)社會主義強調(diào)人的全面發(fā)展和個人尊嚴，推動了教育體制的改革，讓每個人都有平等的機會接受高質(zhì)量的教育。又如，科學(xué)社會主義倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展，提出了經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的統(tǒng)一理念，推動了綠色低碳的生產(chǎn)方式和生活方式的推廣。
最后，科學(xué)社會主義實踐讓我認識到團結(jié)協(xié)作的重要性。實現(xiàn)科學(xué)社會主義的目標需要各個階級、各個群體的共同努力。在實踐中，我注意到了國內(nèi)外的社會矛盾和世界多極化的趨勢，但以人為本的社會主義理念卻能夠團結(jié)各個群體，促進社會的和諧穩(wěn)定。通過實踐，我學(xué)會了與不同群體進行對話與合作，妥善處理社會矛盾，使社會主義的事業(yè)得以不斷發(fā)展壯大。
總結(jié)起來，科學(xué)社會主義實踐給予我了寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。正是通過實踐，我認識到了理論和實踐的相輔相成關(guān)系、社會主義現(xiàn)代化的長期性和復(fù)雜性、人類解放和社會進步的理念以及團結(jié)協(xié)作的重要性。只有不斷深化和完善理論，不斷推進實踐，科學(xué)社會主義的事業(yè)才能取得更大的發(fā)展。我將繼續(xù)努力，為實現(xiàn)人類理想的社會主義奮斗不息。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇九
以“忠誠、為民、公正、廉潔”為主要內(nèi)容的人民警察核心價值觀教育實踐活動，以此為契機，進一步強化隊伍建設(shè)，提升管理服務(wù)水平，著力構(gòu)建平安和諧的交通環(huán)境，有力地推動了公安交通管理工作創(chuàng)新發(fā)展，保持了全縣交通安全形勢總體穩(wěn)定。
通過扎實開展人民警察核心價值理念系列教育活動，為圓滿完成各項公安交通管理任務(wù)注入了強大動力，隊伍建設(shè)不斷加強，民警精神面貌煥然一新。
一是政治素質(zhì)得到了進一步提高。公安機關(guān)黨的建設(shè)全面加強,黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用得到充分發(fā)揮,廣大民警牢固樹立社會主義法治理念,自覺運用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)執(zhí)法實踐,做到了黨的事業(yè)至上、人民利益至上和憲法法律至上,實現(xiàn)了政治效果、法律效果和社會效果的統(tǒng)一。
二是業(yè)務(wù)能力得到了進一步增強。廣大民警人人精學(xué)業(yè)務(wù)知識、熟知應(yīng)知的法律法規(guī),人人熟練掌握應(yīng)會的崗位技能,執(zhí)法辦案的質(zhì)量和效率明顯提高,涉法涉訴案件逐年下降,民警維護交通安全、防范應(yīng)對突發(fā)事件、排查化解矛盾糾紛、服務(wù)保障經(jīng)濟社會發(fā)展的能力全面增強。
三是紀律作風(fēng)得到了進一步轉(zhuǎn)變。廣大民警執(zhí)法為民的意識更加牢固,執(zhí)法不公的現(xiàn)象得到有效遏制,群眾投訴量大幅下降,人民群眾安全感明顯提高,警民關(guān)系更加和諧。
四是價值理念得到進一步提升。廣大民警借助特色實踐載體，把學(xué)雷鋒活動作為感悟崇高精神、提升價值追求的生動過程，在做好事、解民困中密切了警民關(guān)系，樹立了良好形象。核心價值觀教育實踐活動開展以來，事故處理中隊采取登門拜訪、約談回訪、電話回訪等方式回訪道路交通事故案件當事人139人。讓廣大群眾切身感受到教育實踐活動帶來的新氣象、新變化。車管所全面推進車管服務(wù)創(chuàng)新，推行上門式、一窗式、告知式、就近式、溫馨式、網(wǎng)點式“六式”服務(wù)，提升群眾滿意度。
在肯定成績的同時，我們也要清醒地看到，工作中還存在一些問題和薄弱環(huán)節(jié)。
一是單位之間活動進展不夠平衡，有的單位載體不夠豐富，缺少有效抓手;
二是個別干警思想認識不到位，存在厭倦心理;
三是個別干警存在畏難發(fā)愁情緒，沒有為群眾解決實實在在的問題;四是活動與執(zhí)法工作、與隊伍建設(shè)結(jié)合不夠密切，一定程度地存在就活動搞活動的傾向。這些問題必須高度重視，采取措施切實加以解決。
以黨的十八大勝利召開為標志，我們黨和國家開啟了全面建成小康社會新的偉大征程，公安交通管理工作也站在一個新的起點上。全體民警要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神，深入實施依法治國基本方略，全面推進“法治交警”建設(shè)，努力提高守護社會平安、維護公平正義的能力，為全面建成小康社會、奪取中國特色社會主義新勝利創(chuàng)造安全穩(wěn)定的社會環(huán)境、公平正義的法治環(huán)境和優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)環(huán)境。
(1)學(xué)習(xí)黨的十八大精神、深化核心價值觀教育，必須平和公正執(zhí)法、促進社會和諧。近年來，國內(nèi)其他省地發(fā)生的攻擊政府機關(guān)和暴力襲警事件，為我們敲響了警鐘，在內(nèi)部尋找原因，這與簡單、粗魯?shù)膱?zhí)法方式有著一定關(guān)系。汲取經(jīng)驗，我們在處理突發(fā)事件的時候，必須慎之又慎，多做說服教育工作，慎用警力警械，避免由個體事件激化為群體事件，由利益訴求演變?yōu)檎尉S權(quán)。一要抓好矛盾糾紛的排查化解。要緊緊抓住利益協(xié)調(diào)這個關(guān)鍵，建立健全利益協(xié)調(diào)機制、訴求表達機制、矛盾調(diào)處機制和權(quán)利保障機制，形成人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解相互銜接配合的“大調(diào)解”格局。要不斷完善排查工作制度，把定期排查與不定期排查、重點排查與集中排查、屬地排查與條塊排查、區(qū)域排查與關(guān)聯(lián)排查結(jié)合起來，做到應(yīng)查盡查、無一遺漏。對可能引發(fā)大規(guī)模集體上訪和群體性事件的傾向性、苗頭性信息，加強綜合分析研判，增強工作的預(yù)見性和針對性。二要改進執(zhí)法方式。執(zhí)法態(tài)度生硬、執(zhí)法方法簡單、執(zhí)法方式粗暴，不僅難以實現(xiàn)執(zhí)法的目的，而且會加重執(zhí)法者與當事人的對立情緒，甚至誘發(fā)和激化矛盾。要著眼于構(gòu)建和諧警民關(guān)系，按照限度地增加和諧因素，限度地減少不和諧因素的要求，切實改進執(zhí)法的方式方法。要準確把握社會心理和群眾情緒，不說過頭話，不做過激事，以法為據(jù)，以禮待人，以理服人，以情感人，防止發(fā)生“法了事不了，案平情不平”的問題。三要進一步創(chuàng)新工作體制。要建立符合科學(xué)發(fā)展觀要求的政績考核體系，不僅要以提高結(jié)案率、執(zhí)結(jié)率、調(diào)解率為目標，更要以止爭息訴、案結(jié)事了、勝敗皆服為目標;不僅要看誰推出了多少項制度、做出了多少、辦理了多少案件，更要看解決了多少實際問題、人民群眾是否滿意、社會是否普遍認同，限度地為全縣經(jīng)濟社會發(fā)展創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境、公平正義的法治環(huán)境和便捷高效的服務(wù)環(huán)境。
(2)學(xué)習(xí)黨的十八大精神、深化核心價值觀教育，必須積極作為、提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。緊緊圍繞縣委、縣政府建設(shè)“一城一帶三區(qū)”(“一城”，即建設(shè)現(xiàn)代化黃河口生態(tài)新城;“一帶”，即沿黃生態(tài)產(chǎn)業(yè)帶;“三區(qū)”，即東部海洋產(chǎn)業(yè)區(qū)、中部新型工業(yè)區(qū)和西部現(xiàn)代服務(wù)區(qū))的重大決策部署，充分發(fā)揮公安交通管理部門職能作用，更好地服務(wù)和保障全縣經(jīng)濟社會科學(xué)發(fā)展。要積極主動地為企業(yè)提供法律保障和法律服務(wù)。企業(yè)是經(jīng)濟發(fā)展的命脈，是財政收入的支撐。受大的環(huán)境影響，我縣的企業(yè)都不同程度地遇到了一些困難。公安交通管理部門必須站在全局的高度，充分發(fā)揮職能作用，千方百計幫助企業(yè)排憂解難。規(guī)范涉企執(zhí)法行為，提高服務(wù)水平。嚴格落實縣政府《規(guī)范涉企檢查的若干規(guī)定》和《公安交警系統(tǒng)服務(wù)經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)人民群眾30條措施》。車管所公開業(yè)務(wù)辦理項目、流程及收費標準，改善服務(wù)態(tài)度，將車輛及駕駛?cè)四隀z、換證等相關(guān)信息予以公告，公開監(jiān)督舉報電話，接受群眾監(jiān)督和咨詢;事故處理中隊公開事故處理程序，發(fā)放警_系卡，接受群眾咨詢;違法處理大廳公開交通違法處罰依據(jù)及標準，及時提示道路交通違法信息，受理群眾投訴和信訪;交管中隊堅持急事急辦、特事特辦，按規(guī)定辦理好劇毒化學(xué)品公路運輸通行證。切實做到把知情權(quán)交給服務(wù)對象，交給人民群眾，增強透明度，自覺接受各方面監(jiān)督，改進工作作風(fēng)，提高辦事效率。要認真研究落實便民利民措施。要組織民警深入鄉(xiāng)村、社區(qū)，走進千家萬戶，真心實意、力所能及地幫助群眾解決實際困難。要通過解決一件事，幫助一個人，溫暖一個家庭，影響一個群體，團結(jié)一片群眾，促進一方平安。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇十
近日，我校在校長的組織下，全體教師集中學(xué)習(xí)了社會主義核心價值觀的內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)，我們都或多或少地得到了進步，有了一定的收獲，現(xiàn)就所學(xué)談?wù)勛约旱囊稽c點滴體會：
所謂社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標準和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級、社會主義社會的意義。是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。
在2012年11月8日的十八大報告中，明確提出“三個倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”，這是對社會主義核心價值觀的最新概括。
一、堅持馬克思主義指導(dǎo)思想。
馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。在我國社會主義核心價值體系建設(shè)中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認識世界和改造世界的強大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點、方法來正確認識經(jīng)濟社會發(fā)展大勢，正確認識社會思想意識中的主流與支流，才能在錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向。
理想是一個民族、一個社會的靈魂所系。鄧小平同志曾指出：要有遠大的理想，這樣才能永遠保持前進的勇氣和方向?！拔覀円欢ㄒ?jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。”江澤民同志指出：“在全社會形成共同理想和精神支柱，是有中國特色社會主義文化建設(shè)的根本。”胡錦濤同志也指出：“理想信念，是一個政黨治國理政的旗幟，是一個民族奮力前行的向?qū)А?。理想是有層次的?BR> 三、堅持以愛國主義為核心的民族精神。
民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。
四、堅持以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。
江澤民同志深刻地指出：“有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的一個重要尺度?！焙\濤同志指出：“民族精神是我們民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉。”在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、出國留學(xué)、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。在改革開放新時期，中華民族又形成了勇于改革、敢于創(chuàng)新的時代精神。
胡錦濤同志在2006年“兩會”期間，明確提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，明確了當代社會最基本的價值取向和行為準則，涵蓋了人生態(tài)度、社會風(fēng)尚的方方面面，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結(jié)合。社會主義榮辱觀作為社會主義核心價值體系的重要組成部分，已經(jīng)成為并將繼續(xù)成為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟。
當代教師核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴謹治學(xué)。這五個方面是相互聯(lián)系的有機整體，是反映當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻;關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對待學(xué)生;遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，促進學(xué)生全面發(fā)展;堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學(xué)精神，誠實守信，終身學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇十一
季羨林老人在《人生的意義與價值》一文中說“人生的意義與價值恐怕就在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感“。因此讓我們勇?lián)钪?zé),勇?lián)ぷ髦?zé),勇?lián)鷩邑?zé)任，以愛國之心為社會添上一抹暖色，去實現(xiàn)自我價值。
今年黨的提出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24字準則，是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。
倡導(dǎo)愛國，敬業(yè)，誠信，友善，這是對社會主義核心價值觀的部分概括，而責(zé)任心即愛國之心又何嘗不是社會主義價值觀的一種體現(xiàn)。
曾經(jīng)有一位美國意大利移民弗蘭克，他開了一家小銀行，之后卻遭到搶劫,當他帶著妻兒準備從頭開始時，他決定去償還那天文般的數(shù)字。有人問他:你是不是瘋了為什么要這樣,這也不是你的錯，他卻說：”在法律層面上，我或許沒有責(zé)任，可是于道義層面，我卻是有責(zé)任的?！焙喍痰囊痪湓?，卻折射出無限光輝，令人敬重。這種勇于擔(dān)當?shù)木?，何嘗不是一種對自我價值觀的一種省視。然而回觀當今社會，青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)，游戲，上班族想著下班干嘛,淘寶什么時候開團,想著什么時候才能周末,總是想著當一天和尚撞一天鐘,這談何責(zé)任感?早已將責(zé)任感，價值觀拋之腦后，使自己隱逸于所謂的安逸的生活當中。
“不知今是何世”，愛國之心也更無尋求。
看看過往那個拿著砍刀沖進幼兒園的那個男子，他有何嘗想過什么是愛國，面對手無縛雞之力，面對那群可愛的孩子們，他又何嘗于心不忍，何嘗手下留情。
看看三月初**的火車站，一個個鮮活的生命，瞬間已不復(fù)存在，取而代之的是29具冰冷的尸體，和滿地令人顫栗的鮮血。
看看今年的四五起女大學(xué)生失蹤被害案件，在這正直青春年少，如花似玉的年紀被這樣殘忍地殺害。
所謂愛國，則離不開責(zé)任心，而責(zé)任心是指個人對自己和他人，對家庭和集體，更是對國家和社會所負責(zé)的認識，情感和信念，以及遵守規(guī)范，承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。
回顧過往，南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年之牢，多次嚴詞拒絕敵人的勸降。元世祖忽必烈親自來勸降，他毫不動搖。在過去像文天祥這樣的愛國志士數(shù)不勝數(shù)。
蔡元培面對烏煙瘴氣的北大，以其擔(dān)當責(zé)任之心引進德國理念，在北大提倡學(xué)術(shù)民主，思想自由。周恩來“為中華之崛起而讀書”的狀語，飽含愛國之情，學(xué)成回國，以其出眾的才華投身于中國革命，勇?lián)?zé)任。無論蔡元培還是周，他們都用于擔(dān)當，力挽狂瀾，扶大廈以將傾，這般的責(zé)任心，怎令人不欽佩。
憶往看今，我們的愛國熱情在不斷減弱，我們的責(zé)任意識也在不斷減弱，作為中華兒女，我們應(yīng)該都有愛國熱情，有責(zé)任心，不管在生活中還是工作中，我們都應(yīng)該嚴格要求自己。
作為一名剛剛加入鐵路建設(shè)的一名普通職工，我努力學(xué)習(xí)巴山精神，學(xué)習(xí)被譽為新時期的“延安精神”。艱苦奮斗，不怕吃苦、不怕累、遇難則強、堅持不懈、迎難而上。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，作為新時期一名普通職工的我，在以后的工作中會牢記這種精神，會嚴格要求自己，愛崗敬業(yè)、積極上進、認真工作、不斷學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，多像老師傅們請教，不斷地給自己充電，提升自己的業(yè)務(wù)技能，努力做好本職工作，對自己的工作負責(zé)，在生活中也會牢記誠信，友善，責(zé)任、人無信而不立，所以在以后的生活中要時刻提醒自己，誠信是一個人的名牌，不要讓自己的名牌變成一張廢紙。
勸君莫惜金縷衣，勸君用為擔(dān)當。作為新時期青年，珍惜青春的責(zé)任吧!愛國、我們責(zé)無旁貸，在這碩果金秋，讓我們靈動的生命開始一場關(guān)于責(zé)任、愛國、誠信、團結(jié)、和諧的旅程吧!
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇十二
作為一名九三社員，近期對此進行了較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)使我較深刻地認識到了建設(shè)社會主義核心價值體系的重大意義。它從社會主義初級階段的實際出發(fā)，尊重差異包容多樣。限度形成社會思想共識，激發(fā)社會活力。調(diào)動發(fā)揮億萬人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性。努力形成團結(jié)和睦、萬眾一心、共創(chuàng)和諧偉業(yè)的生動局面。
社會主義核心價值體系由四個方面構(gòu)成，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導(dǎo)思想，社會主義理想信念，中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機整合的多元的價值體系，體現(xiàn)社會的多元訴求，貼近百姓，易為全社會所接受和認同。提出建設(shè)社會主義核心價值體系，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。
領(lǐng)導(dǎo)指出，社會主義和諧社會，應(yīng)該是法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。和諧社會需要和諧企業(yè)，和諧企業(yè)離不開和諧社會，作為基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)的電力企業(yè)，在實現(xiàn)政府公共政策目標的過程中具有十分重要的作用和義不容辭的責(zé)任。建設(shè)和諧的國有電力企業(yè)，首先要樹立科學(xué)發(fā)展觀，用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)，實現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。體會。
黨的十六屆三中全會明確提出：“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展?！笨茖W(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是堅持以人為本。這個“人”，是人民群眾，這個“本”，是人民群眾的根本利益。以人為本，就是以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。科學(xué)發(fā)展觀的根本要求是統(tǒng)籌兼顧，妥善處理各方面突出矛盾、協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系，實現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。面對新階段新任務(wù)，下面我簡單地談?wù)勛约旱囊稽c體會：
1、科學(xué)發(fā)展觀第一要務(wù)是發(fā)展。
企業(yè)要和諧，首先要發(fā)展。通過學(xué)習(xí)實踐活動，我們必須深刻認識到，又好又快發(fā)展是全面落實科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求，是確保和諧穩(wěn)定的前提;“又好又快發(fā)展”是有機統(tǒng)一的整體，既要求保持企業(yè)平穩(wěn)較快發(fā)展，防止大起大落，更要求堅持好中求快，注重優(yōu)化結(jié)構(gòu)，努力提高質(zhì)量和效益。當前我局正面臨改革發(fā)展，作為一名九三社員，更應(yīng)該支持、配合我局的機構(gòu)改革工作，積極應(yīng)對當前的困難和挑戰(zhàn)。
2、開展學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，關(guān)鍵在實踐。
科學(xué)發(fā)展觀的產(chǎn)生，是我黨在多年實踐中不斷總結(jié)完善的基礎(chǔ)上得出的一條“中國特色社會主義理論體系”，科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求是：堅持以人為本，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標，從人民群眾的根本利益出發(fā)而謀發(fā)展，促進發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治、文化權(quán)益，讓發(fā)展成果惠及全體人民。
3、抓發(fā)展，實現(xiàn)生產(chǎn)管理和經(jīng)營機制的和諧。
供電企業(yè)首先要以提供安全可靠的供電為基礎(chǔ)，經(jīng)營好電網(wǎng)，充分發(fā)揮電力在構(gòu)建和諧社會中的支撐點作用。沒有安全供電做保證，無論從企業(yè)，還是社會的角度，談和諧發(fā)展都是“無源之水”，因此，必須進一步強化安全監(jiān)督保證體系，強化全員、全過程、全方位的超前管理。
4、抓隊伍，實現(xiàn)企業(yè)與員工的和諧，著力提高全體員工素質(zhì)。
5、創(chuàng)一流，建設(shè)和諧的企業(yè)文化。
作為國有基礎(chǔ)性企業(yè)，在構(gòu)建社會主義和諧社會中，供電企業(yè)有責(zé)任有義務(wù)迎難而上，發(fā)揚“努力超越、追求卓越”的企業(yè)精神，積極承擔(dān)社會責(zé)任。為履行好國有企業(yè)的社會責(zé)任，實實在在地服務(wù)電力客戶，必須按照國網(wǎng)公司的要求，通過抓好安全、質(zhì)量、效益指標的同業(yè)對標，爭創(chuàng)一流企業(yè)。堅持服務(wù)理念追求真誠，服務(wù)內(nèi)容追求規(guī)范，服務(wù)形象追求品牌，服務(wù)品質(zhì)追求一流，讓客戶用上優(yōu)質(zhì)、安全的電能;還要抓好窗口優(yōu)質(zhì)服務(wù)規(guī)范化工作，進一步加快營銷服務(wù)一體化建設(shè)，在企業(yè)職工和客戶之間建立起互利雙贏關(guān)系，實現(xiàn)企業(yè)與社會的良性互動、和諧發(fā)展，樹立國家電網(wǎng)公司優(yōu)質(zhì)服務(wù)形象。堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧企業(yè)，是擺在我們電力工作者面前的一項歷史任務(wù)。
作為電力職工和九三社員，以后要努力提高落實社會主義核心價值體系的自覺性。要始終堅持理論與實踐相結(jié)合，從實際情況出發(fā)，因時制宜，突出重點，從基礎(chǔ)工作做起，從具體工作入手，解決實際問題。工作中要嚴格要求自己，立足崗位，自修反思，不斷提升自身綜合素質(zhì)。不僅要學(xué)習(xí)了解社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容并努力踐行，而且要在社會實踐中牢牢把握辯證的理念，要將樹立和踐行活動貫穿到九三學(xué)社的參政議政、社會服務(wù)和自身建設(shè)等各項工作中，要妥善處理各種關(guān)系，使社會主義核心價值觀能夠武裝全國各族人民的頭腦，使中國特色和諧社會早日建成。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇十三
改革開放三十多年來，我們出國留學(xué)家在經(jīng)濟建設(shè)上取得了顯著成就，經(jīng)濟總量已雄居世界第三，但在經(jīng)濟發(fā)展的同時，我國社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，體制轉(zhuǎn)軌都已步入關(guān)鍵時期，工業(yè)化發(fā)展進入起飛階段，經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化、經(jīng)濟成份越來越多樣化、組織形式、就業(yè)方式、分配方式和利益關(guān)系日趨多樣化。人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強，社會思想空前活躍，人們的價值觀也呈現(xiàn)出多樣化趨勢。在國內(nèi)社會轉(zhuǎn)型引起人們價值觀念和思想意識發(fā)生多樣化，既有積極向上、科學(xué)正確、崇尚文明的主流思想，也有過時陳舊的封建殘余思想依然存在，還沒有從根本上清除，所以在特定的條件、環(huán)境下還會沉渣泛起，崇拜皇權(quán)的思想、等級社會的殘余、職業(yè)歧視、新自由主義、歷史虛無主義、拜金主義、極端個人主義、享樂主義、低級庸俗的思想、資本主義高度自由主義也依然存在。國際上，隨著各國間文化開放和交流的頻繁，各種思想文化相互交融和相互激蕩十分突出，不同政治制度和社會制度之間的意識形態(tài)斗爭十分復(fù)雜，也非常尖銳，而且具有長期性。價值觀念面臨全球化的挑戰(zhàn)，西方分化瓦解從未停止，人權(quán)斗爭愈演愈烈，文化軟實力的競爭日趨激烈，利用民族、宗教問題斗爭日漸強化。中國威脅論、中國無用論、中國崩潰論、中國不確定論等西方思潮時刻仇視我國發(fā)展壯大。在這種思想大活躍，觀念大碰撞，文化大交融的時代背景下，我黨提出了建設(shè)社會主義核心價值觀是有時代性和重大意義的，標志著我黨對思想文化建設(shè)的認識更到位、規(guī)劃更全面、任務(wù)把握更準確。為此在十六屆六中全會提出了社會主義核心價值體系建設(shè)這個重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)，并將其作為建設(shè)和諧文化的根本任務(wù)。黨的十七大報告中，在文化大發(fā)展大繁榮這部分里又一次提到建設(shè)社會主義核心價值體系。這是時代要求，社會發(fā)展的必然。
核心價值體系，也就是在一個多元社會中往往存在多種價值體系，其中與該社會制度的性質(zhì)相適應(yīng)的占主導(dǎo)地位、起統(tǒng)領(lǐng)作用的價值觀念體系就是核心價值體系，是一個國家社會思想文化體系的核心部分，它決定著社會意識的本質(zhì)和方向。是否形成明確的核心價值觀體系，是表明一個政黨，走向成熟的標志。所以建設(shè)社會主義核心價值體系，有著重要的現(xiàn)實意義。
一是建設(shè)社會主義核心價值體系是社會意識形態(tài)的本質(zhì)和要求。我國目前的價值觀多元性非常凸現(xiàn)，所以要有一個主流的價值觀占主導(dǎo)地位，才能使我國的思想領(lǐng)域有一個更高的認識。
二是建設(shè)社會主義核心價值體系是鑄牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。價值觀的變化也是在不斷進行的，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代化的觀念變化，舊的價值觀被批判，新的還沒有出來或者還沒被人們接受，所以出現(xiàn)價值觀的迷失，出現(xiàn)了黑白顛倒混亂狀態(tài)。所以盡快用新型的價值觀取代舊的觀念是非常重要的，迫在眉睫。只有建設(shè)社會主義核心價值體系才能更好地統(tǒng)領(lǐng)全黨全國各族人民的思想。
三是建設(shè)社會主義核心價值體系是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會的精神紐帶。價值觀是一個民族精神重要內(nèi)容的支柱，有什么樣的價值觀就有什么樣的民族精神，只有建設(shè)好科學(xué)的社會主義價值體系，并貫穿于社會發(fā)展的各行各業(yè)，才能實現(xiàn)我國社會和諧發(fā)展，實現(xiàn)民族復(fù)興。
四是建設(shè)社會主義核心價值體系是提升國家軟實力的核心競爭力?！败泴嵙Α弊鳛閲揖C合國力的重要組成部分，特指一個國家依靠政治制度的吸引力、文化價值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。文化價值是隸屬于核心價值體系，是與核心價值一脈相通，又是相互促進相互提高的。所以只有建設(shè)社會主義核心價值觀體系，才能不斷地傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能提高國家軟實力。
社會主義核心價值體系由四個方面構(gòu)成，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導(dǎo)思想，社會主義理想信念，中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機整合的多元的價值體系，體現(xiàn)社會的多元訴求，貼近百姓，易為全社會所接受和認同。提出建設(shè)社會主義核心價值體系，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。
通過社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)教育活動，我們每一個人都要努力成為一名馬克思主義理論和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，科學(xué)發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者，社會主義榮辱觀的自覺實踐者，社會和諧的積極促進者，為建議社會主義和諧社會貢獻自己的力量。
作為一名學(xué)生，首先，應(yīng)認真學(xué)習(xí)社會主義核心價值體系知識，樹立正確的政治觀念和人生觀、價值觀、世界觀。只有明確了正確的道路，才不會迷失方向。其次，要始終堅持理論與實踐相結(jié)合，從實際情況出發(fā)，因時制宜，突出重點，從小事做起，從具體事入手，解決具體問題。工作中嚴格要求自己，立足崗位，做到自我反思，不斷提升自身綜合素質(zhì)。除此以外，不僅要學(xué)習(xí)了解社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容并努力踐行，而且要在社會實踐中牢牢把握辯證的理念，要將樹立和踐行活動貫穿到墻改工作和自身建設(shè)中去，要妥善處理各種關(guān)系，使社會主義核心價值觀能夠武裝自己的頭腦，開創(chuàng)未來生活的新格局。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇十四
今天黨支部給每位黨員干部發(fā)了一本名為《世界社會主義五百年（黨員干部讀本）》的書，我隨手翻了一下，后來被書中章節(jié)所吸引，利用幾天的的業(yè)余時間，我認真閱讀了該書。歷史一經(jīng)發(fā)生便凝固在它固定的時間線和空間點上，任憑風(fēng)起云涌、滄海桑田、思潮變遷，不會再有變化了。
以史為鏡，可知興替，歷史需要解讀。以下便是本人對的《世界社會主義五百年》讀后感：
第一、充分感受《五百年》的重要思想性
《世界社會主義五百年》的可讀性很強、該書史論結(jié)合、文風(fēng)通俗，從世界社會主義思想的源頭空想社會主義開始講起，共分六個階段，概要敘述了世界社會主義波瀾壯闊的發(fā)展歷程，深刻闡明了我們黨帶領(lǐng)全國各族人民艱苦奮斗、頑強拼搏，在艱辛的探索和實踐中，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義。最大的感受不在于千回百轉(zhuǎn)、絕境逢生的曲折情節(jié)，也不在于蕩氣回腸、扼腕長嘆的滄桑感慨，而在于追隨歷史步伐的過程中，進一步加深了對共產(chǎn)黨人時代精神的領(lǐng)悟。該書展示的是一幅中國共產(chǎn)黨為民族獨立、人民解放、國家富強而艱苦奮斗的立體式畫卷。
第二、關(guān)于對空想社會主義的理解
《世界社會主義五百年》從空想社會主義開始談起。空想社會主義是科學(xué)社會主義的直接思想來源；唯物史觀和剩余價值學(xué)說兩大理論發(fā)現(xiàn)使社會主義從空想變成了科學(xué)；資本主義基本矛盾的發(fā)展，導(dǎo)致社會主義的必然出現(xiàn)。社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展，與哲學(xué)上的變革有著直接聯(lián)系，沒有唯物史觀和剩余價值學(xué)說的創(chuàng)立，就不可能創(chuàng)立科學(xué)社會主義。科學(xué)社會主義是“無產(chǎn)階級運動的理論表現(xiàn)”，它的任務(wù)就是考察“解放世界”這一偉大事業(yè)的歷史條件和性質(zhì)，從而使無產(chǎn)階級認識到自己的行動的條件和性質(zhì)。因為“完成這一解放世界的事業(yè)，是現(xiàn)代無產(chǎn)階級的歷史使命。”科學(xué)社會主義是一種內(nèi)容深刻豐富、邏輯嚴密和在實踐中不斷地與時俱進的科學(xué)真理。書中還寫世界社會主義波瀾壯闊的發(fā)展歷程。我堅信社會主義將在歷史的長河中破浪前行，最終戰(zhàn)勝資本主義。
第三、充分感受黨的心系群眾、艱苦奮斗、頑強拼搏的光榮歷史
《世界社會主義五百年》中寫到中國共產(chǎn)黨的歷史，黨的歷史，是我們偉大的祖國告別屈辱落后的歲月、迎著民族復(fù)興的.曙光奮勇前行歷史；是中國人民掌握自己的命運、昂首闊步地邁向現(xiàn)代化夢想的歷史；我們黨積極應(yīng)對各種艱難險阻、不斷開創(chuàng)各項事業(yè)發(fā)展新局面。感悟歷史，歷史是一面映照現(xiàn)實的鏡子，也是一本飽含哲理的教科書；勇于實踐，實踐是檢驗真理的唯一標準，實踐出真知。歷史的目光正注視著我們，時代的重任在召喚著我們，讓我們繼續(xù)傳承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅定信念，艱苦奮斗，“從群眾中來，到群眾中去”，積極投身實踐大潮，抒寫屬于這個時代的一個個傳奇！
總之，通過對《世界社會主義五百年》的深入閱讀與理解，我作為一名黨員我將進一步深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記系列講話重要精神，努力學(xué)習(xí)社會主義發(fā)展史，進一步增強中國特色社會主義道路的自信心與決心，時刻牢記自己的歷史使命，在各個方面都嚴格要求自己，不斷從思想認識上提高自己，從工作實踐中完善自己，使自己成為一名合格的共產(chǎn)黨接班人。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇十五
“以史為鑒，可以知興替”，費正清在《偉大的中國革命》中寫道，“新中國初期的中國城市里，由于對中共的不斷增長的信任，是一片歡欣鼓舞?！睘槭裁粗袊伯a(chǎn)黨能夠始簡畢巨？為什么社會主義中國能打破學(xué)者福山“歷史終結(jié)論”的判斷？而且還閃耀了新的輝煌，一躍成為世界第二大經(jīng)濟體。帶著這些問題，我們能夠在“四史”學(xué)習(xí)中找到答案。為更高效地推進“四史”學(xué)習(xí)教育，也要講求方法，具體來說，要做到“三要三不要”。
不要就“學(xué)”論“學(xué)”，要系統(tǒng)謀劃。東漢思想家王充指出，“知古不知今謂之陸沉，知今不知古謂之盲瞽”，即了解古代不了解現(xiàn)在是愚昧無知的，了解現(xiàn)在不了解古代和瞎子無二，他提倡的“古今法”在如今依舊值得借鑒。從“四史”內(nèi)容本身來看，百年黨史、七十年新中國史、四十年改革開放史、五百年社會主義發(fā)展史，這并非是四段歷史的簡單接續(xù)，而是各時間段的包含交錯，因此不能簡單斷代，也不能“眉毛胡子一把抓”。要注意時間上的縱向延伸，厘清發(fā)展脈絡(luò)，把握歷史規(guī)律，做到“胸有丘壑”。要注意內(nèi)容上的橫向拓展，明晰歷史事件和實踐邏輯的上密切關(guān)聯(lián)，做到“胸有成竹”。
不要千人一面，要尊崇差異?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育的推進過程中，規(guī)定動作要整齊劃一，以體現(xiàn)嚴肅性、標準性和儀式感。比如對學(xué)習(xí)貫徹新思想這一工作重點的把握，對《中國共產(chǎn)黨史》等規(guī)定書目的學(xué)習(xí)，要同黨中央要求“對標”，拿黨章黨規(guī)“掃描”、用人民群眾新期待“透視”、同先輩先烈“對照”，從而加深對初心使命的感悟。但除了共同科目、規(guī)定動作，還是要鼓勵每類主體、每個單位有自己的特色，用百花齊放的成效讓黨員群眾看到“我們不一樣”。比如針對主體的不同，領(lǐng)導(dǎo)干部要示范引領(lǐng)，結(jié)合中心組學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、講專題黨課等形式開展。黨員群眾要自覺踐行，積極參與主題黨日、主題宣講、知識競賽等活動。針對單位不同，對于廣大村居、“兩新”組織等基層黨組織和黨員，要打造一批通俗易懂、寓教于樂的學(xué)習(xí)載體；對于青少年要加強思想政治引領(lǐng)，引導(dǎo)青少年進一步樹立正確歷史觀，系好人生的第一?？圩?。
不要“坐而論學(xué)”，要“起而行之”。古人強調(diào)學(xué)習(xí)和實踐的聯(lián)系，宋代理學(xué)家張栻認為“行之力則知愈進，知之深則行愈達”，恩格斯也說過“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法?！蓖高^“四史”的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯，可以為我們提供哪些科學(xué)的方法論遵循？譬如，整體化的歷史意識能讓我們在現(xiàn)實反思中堅定對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的信心；在具體工作中，克服狹隘的部門利益掣肘，破除本位主義的羈絆。再譬如，運用馬克思主義的矛盾論，能讓我們在厘清黨和國家發(fā)展面臨的深層次矛盾和重大問題時條分縷析，提高分析矛盾和解決矛盾的本領(lǐng)。
“辨方位而正剛”，中國特色社會主義進入了新時代，身處大變革的中國社會，我們既要看得見拔地而起的高樓大廈，也要尋得著一路走來的歷史根脈；既要涵養(yǎng)世界眼光“閱盡人間春色”，也要對既有理論、行動邏輯繼續(xù)堅定和創(chuàng)造。節(jié)點易找，軌跡難尋，太陽底下其實沒什么新鮮事，熟知歷史才能正視當下面向未來，才能不憂不懼舉重若輕。
我記得我在之前偶爾一次《新聞聯(lián)播》中看到這樣一則消息，說在《中國共產(chǎn)黨簡史》發(fā)行之后，又有《社會主義發(fā)展簡史》、《中華人民共和國簡史》、《改革開放簡史》等書目發(fā)行。我在當時就想，我對于新中國歷史和改革開放歷史，無論是從學(xué)習(xí)中，還是書本中，都有較為細致的了解，但是自己對社會主義發(fā)展歷史在體系上是零碎的，對社會主義500多年發(fā)展歷史整體脈絡(luò)了解并不是很系統(tǒng)。從那個時候，我就想買一本《社會主義發(fā)展簡史》的書，來細致看一看，做一些深入了解。
啟迪給我買了這本書，我在拿到這本書的時候，就很是喜歡。大致翻閱了一下，寫的很好。我讀這本書時間比較長，大概用了半個月時間，當然這其中也做了一些其他事情，也配合著閱讀了一些其他書目。在整本書閱讀過程中，一方面是讀的比較細，另一方面是在閱讀過程中，我在書的空白地方寫了很多自己隨時產(chǎn)生一些感想。對于書中一些重點東西做了標注。
在我讀完這本書之后，有兩個很深切的感受，第一個感受是社會主義在整個發(fā)展過程中是艱辛曲折的，但是社會主義科學(xué)真理是人類社會發(fā)展必然趨勢，是任何人都無法阻擋的歷史潮流，為了這個必然趨勢能夠走的更好，世界上無數(shù)社會主義政黨做出了艱苦卓絕探索和嘗試，是非常不容易的。第二個感受就是中國特色社會主義的探索和發(fā)展以及形成的寶貴經(jīng)驗為世界社會主義發(fā)展做出了巨大貢獻，為人類社會發(fā)展做出了不可磨滅的歷史性貢獻。
在書的結(jié)束語中，對于社會主義發(fā)展歷程給我們的啟示做了很好的、十分全面和詳細的總結(jié)，在這里，我想把它逐一抄寫下來，作為全文的結(jié)束。
“第一，社會主義代替資本主義具有歷史必然性和長期性，必須矢志不渝地做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者。第二，社會主義從來都是在開拓創(chuàng)新中前進的，必須勇于破除束縛社會主義發(fā)展的思想觀念，在實踐中不斷深化對社會主義的認識、不斷開辟社會主義發(fā)展的新境界。第三，社會主義始終是為了人民、依靠人民，必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，促進人的全面發(fā)展和社會全面進步。第四，社會主義事業(yè)的核心領(lǐng)導(dǎo)力量是馬克思主義政黨，必須堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和全面建設(shè)，把黨領(lǐng)導(dǎo)的社會革命和黨的自我革命結(jié)合起來，永葆馬克思主義政黨本色。第五，社會主義事業(yè)要靠一代一代人接續(xù)奮斗，必須大力培養(yǎng)合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，造就大批具有堅定馬克思主義信仰、有較高理論水平和戰(zhàn)略思維能力、深入了解實際的領(lǐng)導(dǎo)骨干。第六，社會主義、共產(chǎn)主義代表了人類歷史發(fā)展方向，必須堅強與全世界大多數(shù)國家人民的團結(jié)合作，構(gòu)建人類命運共同體，推動建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。”
歷史學(xué)家呂思勉曾說：“歷史者，所以說明社會進化之過程者也。欲知現(xiàn)在，必溯原于既往。明乎既往，即知現(xiàn)在之所以然”。現(xiàn)在之所以然明，即事物之真相得。事物之真相得，則應(yīng)付之術(shù)，不待求而自出。學(xué)習(xí)“四史”是研判世情、國情、黨情，科學(xué)把握黨和國家所處歷史方位的前提。體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨始終堅持一切從實際出發(fā)，實事求是的原則，同時也是我們堅定理想信念，堅固愛國情懷，努力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視以史鑒今，告誡人們通過學(xué)史看成敗、鑒得失、知興替。站在改革開放40年、執(zhí)政70年、建黨近百年的歷史節(jié)點上，把學(xué)史作為堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。而黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史，因具有初心、使命的鮮明主題、深厚的實踐基礎(chǔ)、強烈的現(xiàn)實關(guān)懷和鮮明的與時俱進特質(zhì)，更是成為黨員、干部獲取精神養(yǎng)料，探求為政之道、把握發(fā)展規(guī)律的知識源泉。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。通讀“四史”，我深知黨史是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實踐史;新中國史是中國共產(chǎn)黨推進建設(shè)新中國的實踐史;改革開放史是中國共產(chǎn)黨推進社會主義制度自我完善和發(fā)展的實踐史;中國共產(chǎn)黨是引領(lǐng)世界社會主義發(fā)展的重要政治力量?！八氖贰笔侵袊伯a(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實踐史，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克無數(shù)難關(guān)，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。
全面學(xué)習(xí)“四史”，使我深刻認識到“四史”學(xué)習(xí)教育的重大意義。開展“四史”學(xué)習(xí)教育是牢記黨的初心和使命的重要途徑，是“不忘初心、牢記使命”主題教育的延續(xù)，是落實總書記把“不忘初心，牢記使命”永恒課題常抓常新要求的具體舉措，從而讓我們深刻體會紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，深刻認識我們黨先進的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，以史為鏡，進一步檢視和校準坐標，做到不忘歷史、不忘初心。從學(xué)習(xí)“四史”中汲取智慧、勇氣和力量。從學(xué)‘四史’中拾起我們來時的初心，從中汲取信仰、堅定信念，武裝思想、提高能力，加深對黨的思想理論的理解認識，獲得奮勇前行的智慧和力量，更好地為企業(yè)和社會服務(wù)，在切實做好本職工作的同時，實現(xiàn)作為全心全意奉獻和全心全意為人民服務(wù)的價值，樹立崇高理想信念。
以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學(xué)習(xí)，我們一定要扭住主線，聚焦主題，升華主旨，擔(dān)當主業(yè)，知史愛國，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅定理想信念，堅固為民情懷，堅守擔(dān)當本色，把新時代的長征路走的更穩(wěn)更好，努力為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出自己的歷史貢獻。
新時代中國特色社會主義思想是未來發(fā)展的政治理論基礎(chǔ)，是中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來的真理，是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。新時代中國特色社會主義思想的提出，無疑是十九大上最大的亮點，而學(xué)習(xí)社會主義發(fā)展史，讓我學(xué)到了很多以前沒有接觸到的知識，也進一步理清了自己對黨的認識，更能夠幫助我們在新時代環(huán)境下清晰定位、找準方向。
自黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，最根本的是因為我們黨有習(xí)近平總書記這個堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，有黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。社會主義發(fā)展史告訴我們，要堅決維護好習(xí)總書記這個核心，堅決維護黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅決用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐，強化“四個意識”，踐行入黨初心，弘揚敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，確保黨中央的決策落到實處。
將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這在中華民族歷史上具有里程碑意義，這是開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的強大思想武器，開辟了馬克思主義中國化新境界。我們要以新時代偉大創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實踐，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，奮力走好新時代的長征路。
隨著不斷學(xué)習(xí)黨課，積極參加黨內(nèi)活動，自己覺得黨性覺悟在不斷的提高，看到十九大開幕式中，習(xí)總書記連續(xù)講話兩個半小時，聲音始終保持鏗鏘有力，不急不緩，言語中透露出的自信使我看到了我們黨在以習(xí)總書記為核心的領(lǐng)導(dǎo)下能夠始終堅持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在報告中，習(xí)總書記能夠指出當今的問題癥結(jié)所在，并能夠積極的提出解決方案，使我對我國的發(fā)展更加充滿信心，因此，我們一定要把新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會好、貫徹好，自覺用新思想武裝自己的思想和頭腦，堅決維護黨中央權(quán)威，堅決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，邁入新時代、開啟新征程、續(xù)寫新輝煌。
中華人民共和國是世界舉足輕重的大國，中國共產(chǎn)黨是世界第一大黨，黨員是黨的肌體的細胞，黨員合格，黨的組織才堅強有力。國家的強盛是全國各族人民共同努力的結(jié)果，作為黨員，更要不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。時刻高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會。奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗！
在學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義革命的歷史和經(jīng)驗后，我了解到黨為建設(shè)新中國的不懈努力和奮斗歷程。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義革命和建設(shè)的歷史和經(jīng)驗課程又為我們揭示了從新中國建立到改革開放前，中國共產(chǎn)黨做過的一段段曲折歷程。中國共產(chǎn)黨自建立以來，就植根于民，在全心全意為人民服務(wù)的歷史寫照中，我感受到建黨初期的革命環(huán)境雖然非常危險，但是黨的先輩們沒有畏懼，展現(xiàn)了誓將革命進行到底的決心?；仡欀袊伯a(chǎn)黨的發(fā)展歷程，是一部跌宕而又輝煌的歷史課程。
歷史是一面鏡子，它可以折射過去，也可以昭示未來。歷史的經(jīng)驗一次又一次的證明，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)才能建設(shè)好中國，在改革開放建設(shè)的實踐長河中得到的經(jīng)驗和教育，讓我們更清楚地意識到自己身上的使命和擔(dān)當。
從"四史中主要學(xué)習(xí)到：中共黨史是政黨史，是專史。其主要內(nèi)容，一是怎樣執(zhí)政，提出社會主義革命、建設(shè)與改革開放的理論、路線、方針和政策，二是執(zhí)政黨自身的建設(shè)。新中國史是中國現(xiàn)代史，是中國人民建立政權(quán)、穩(wěn)固政權(quán)、探究與進展中國，使中國走向了民主、富強、獨立的一段進展史。中國改革開放史講解并描述了黨帶著全國各族人民解放思想，實事求是，開拓中國特色社會主義建設(shè)新道路，開創(chuàng)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面，不斷與時俱進，開拓創(chuàng)新，經(jīng)受住各種困難和風(fēng)險考驗，把中國特色社會主義事業(yè)勝利推向前進的奮斗歷程。改革開放以來，建設(shè)有中國特色社會主義實現(xiàn)了思想理論的宏大飛躍，形成鄧小平理論，實現(xiàn)了經(jīng)濟體制和經(jīng)濟進展的四個重大突破，逐步完善了政治體制，促進了對外關(guān)系的全面進展。建設(shè)有中國特色社會主義的宏大事業(yè)，為世界社會主義再創(chuàng)輝煌。學(xué)"四史，以"修心作為不忘初心開端。
歷史是最好的教科書，學(xué)"四史是黨員干部的一門必修課。作為一名社區(qū)工，也要不斷跟隨黨的步伐，立志從"修心開始，學(xué)習(xí)"四史，并運用到工作與生活中。學(xué)習(xí)"四史能夠了解歷史事實、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論，而"修心即凈化心靈，修養(yǎng)心性。在"四史學(xué)習(xí)中，往往能了解歷史的進程中，使自己的黨性得到凈化，也只有經(jīng)過"修心，才能發(fā)覺自己工作中的缺乏，如將自己在社區(qū)工作中待人接物談吐等變的更為專業(yè)化、親民，真真做到為市民排憂解難。學(xué)"四史，以"修德立志堅持個人品德。
在學(xué)習(xí)"四史的過程中，要在思想上、行動上、理論上等方方面面弄清晰"四史。正如上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開放的前沿窗口，作為新時代的社區(qū)工，要以"修德立志堅持個人優(yōu)秀品德，在社區(qū)服務(wù)中呈現(xiàn)出來。
在理論上，要深刻學(xué)習(xí)"四史，有個人正確的認識；在思想上，要學(xué)習(xí)到社區(qū)工中的黨員先鋒精神；在行動上，要時刻自我預(yù)備著為市民服務(wù)，解決急、難、愁的問題，對待市民不能有半點馬虎的看法。如主動參加黨性學(xué)習(xí)課程〔三會一課等〕，將所學(xué)"四史學(xué)問運用，做到有聲有色、深入人心。學(xué)"四史，以"修身不斷提高自我修養(yǎng)。在學(xué)習(xí)"四史的過程中，必定會遇到不懂的理論學(xué)問或者不知道如何奇妙運用于工作生活中，真真正正表達一個合格的共產(chǎn)黨人，這時就需要用"修身不斷提高自我修養(yǎng)。學(xué)"四史需要從歷史中汲取精神力量，汲取閱歷智慧，汲取堅守立場的定力。在學(xué)"四史中，遇到的問題，會轉(zhuǎn)化為社區(qū)工作上的問題，但作為社區(qū)工始終深信這么一句話："社會主義從空想到科學(xué)、從理論到實踐的進展，是社會主義進展史上的兩次飛躍。作為一名社區(qū)工，工作不能單單有想法，更要付諸于行動。通過學(xué)習(xí)并宣揚"四史進展歷程，將理論學(xué)問與社區(qū)工作實際相結(jié)合，聚焦社區(qū)居民的"急難愁盼，將群眾訴求落到實處，這也將是社區(qū)工作質(zhì)的飛躍。
在"四史的歷程中，回看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路，作為社區(qū)工深刻認識到了紅色政權(quán)來之不易。新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，要做到在理論上清醒，在政治上堅決，增添"四個意識、堅決"四個自信、堅決做到"兩個維護。
在動蕩的年代，無數(shù)有理想的青年扛起了救中國的重擔(dān)，在改革開放中，無數(shù)的青年人揮灑著自己的熱血和汗水，建設(shè)新中國。進入新時代，更是要靠無數(shù)的青年人肩負起強國圓夢的使命。新冠肺炎疫情突如其來，迅速席卷全球，在如此嚴峻的形勢下，無數(shù)的有責(zé)任、有擔(dān)當?shù)墓伯a(chǎn)黨人站了出來，擋在群眾的前面，為人民利益舍生忘死的逆行，保護群眾的人身安全。在學(xué)習(xí)“四史”的過程中，通過回顧革命先輩的偉大事跡，從而反思自己所應(yīng)肩負起的責(zé)任和使命，將個人才華和中華民族偉大復(fù)興的歷史重任有機結(jié)合，肩負起歷史的責(zé)任和擔(dān)當。
上海市委開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育以來的第三次集中學(xué)習(xí)，市委書記李強主持會議并強調(diào)，學(xué)習(xí)改革開放史，必須深入貫徹落實習(xí)近平總書記考察上海重要講話精神，勇于挑最重的擔(dān)子、啃最難啃的骨頭，更好發(fā)揮開路先鋒、示范引領(lǐng)、突破攻堅的作用，以敢闖敢試的精神狀態(tài)逢山開路、遇水架橋，闖關(guān)奪隘、攻堅克難，力爭形成不一般的改革開放成果，為服務(wù)全國改革開放大局作出更大貢獻。
改革開放40多年來，我們國家發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的巨大成就。改革開放史是一部當代史，我們都是改革開放的親歷者、參與者和見證者。正是由于改革開放，新中國迎來了從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍；正是由于改革開放，中國共產(chǎn)黨在長期執(zhí)政條件下戰(zhàn)勝了各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，不斷與時俱進，永葆生機活力；也正是由于改革開放，我們在世界上把社會主義的旗幟舉住了、舉穩(wěn)了。
改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；改革開放這一創(chuàng)造性的偉大實踐，深刻改變了中國經(jīng)濟社會的面貌，使國家走向了富強，人民實現(xiàn)了富裕。從1978年到2019年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值從3624億元提高到超過100萬億元，躍居世界第二位；人民生活水平顯著提高，人均gop從226美元上升到10000美元，貧困人口從2．5億減少到基本為零，人均期望壽命提高到78歲。所以，40多年改革開放的偉大實踐，使我們的國家富強起來了，踏入中等發(fā)達國家的門檻，使我們的人民生活水平達到了小康水平，我國的綜合國力不斷增強，國際地位不斷提高，中國特色社會主義道路越走越寬廣。
如果說，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命和社會主義革命的偉大勝利，建立了社會主義基本制度，開辟了人民當家作主的中國歷史新紀元，那么，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放這場新的偉大革命，則開辟了社會主義制度自我完善和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時期。進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期以來，我們黨重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，立足國情，在逐步擺脫蘇聯(lián)模式的基礎(chǔ)上，對中國特色社會主義道路進行了艱辛的探索。這期間改革開放每前進和深入一步，中國特色社會主義道路就明確和清晰一步，中國特色社會主義理論體系也逐漸形成，這是我們黨在改革開放歷史新時期推進中國特色社會主義偉大實踐的理論結(jié)晶。中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)下，我國以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來，社會主義和馬克思主義在中國大地上煥發(fā)出勃勃生機，給人民帶來更多福祉，使中華民族大踏步趕上時代前進潮流，迎來偉大復(fù)興的光明前景。
當然，改革開放也是有成本和代價的。沒有不付出成本的改革。改革是一個利益調(diào)整的過程，從長期看改革會讓所有人受益，但短期可能會讓一部分人承擔(dān)代價。改革是一場試驗，凡試驗都可能有對有錯，有成功有失敗。每一階段改革都是為了解決當時突出的矛盾，但同時可能引出新的矛盾，因此，需要與時俱進、不斷調(diào)整。中國改革開放是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗糾正失誤、與時俱進的過程。
實踐證明，沒有改革開放，就沒有中國特色社會主義，就沒有中國社會主義的現(xiàn)代化。把改革開放貫穿于社會主義社會發(fā)展的全過程，就能使中國特色社會主義道路越走越寬廣。改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。所以，通過學(xué)習(xí)改革開放史，我們要敢于迎難而上，突破攻堅，掀起深化改革開放的新熱潮，奮力創(chuàng)造新時代改革開放新奇跡。
近日，中共中央政治局委員、中組部部長陳希強調(diào)，把握組織部門特點和組工干部隊伍實際，引導(dǎo)機關(guān)黨員干部時刻銘記黨的光輝歷史，始終牢記黨的初心使命，切實扛起肩負的歷史責(zé)任，以“四個更加自覺”，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供堅強組織保證。黨員干部當認真學(xué)習(xí)講話精神，力促“四個更進一步”。
更加自覺地學(xué)深悟透用好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)理論入腦入心更進一步。全黨在以習(xí)近平同志為核心的黨中央率先垂范下，緊扣“四本必讀教材”，認真組織相關(guān)學(xué)習(xí)。一些基層單位經(jīng)過前一階段的持續(xù)學(xué)習(xí)，已經(jīng)基本完成學(xué)習(xí)任務(wù)，做到了學(xué)習(xí)上的先行一步、先學(xué)一步。但世界上從沒有一勞永逸、一蹴而就的學(xué)習(xí)，理論水平的深入精進，必然要于持續(xù)不斷地推進學(xué)習(xí)中實現(xiàn)。黨員干部當勤以新思想指導(dǎo)學(xué)黨史，對黨史中的人物和事件能夠放在彼時彼刻的情境下體味，多一些感同身受、多一份思考體味，在今昔對照之中，不斷武裝頭腦，堅定對中國共產(chǎn)黨為什么能的深刻認知，堅定思想認同、認知認同、情感認同，增強學(xué)習(xí)的內(nèi)生力，促進學(xué)習(xí)更進一步。
更加自覺地增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，實現(xiàn)信念如磐更進一步。黨員干部在學(xué)黨史中，當不斷鑄就對黨絕對忠誠的品格，更加堅定對馬克思主義的堅定信仰、對共產(chǎn)主義必定實現(xiàn)的磐石信念。在學(xué)習(xí)中，要善于運用馬克思主義的立場、觀點、方法，深刻把握馬克思主義為什么行，決不做學(xué)習(xí)上淺嘗輒止、蜻蜓點水的無根浮萍。要充分了解百年風(fēng)雨兼程中的不變初心，百年披荊斬棘中的磐石信念，堅定中國特色社會主義這一必由之路的歷史認同、實踐認同、信念認同。在古為今鑒、古為今用、資政育人中，讓共產(chǎn)黨人的初心更加熠熠生輝、使命更加厚重，干事創(chuàng)業(yè)更加激情澎湃，為民服務(wù)更加主動自覺。
更加自覺地傳承發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，在實踐之中強化為民擔(dān)當，實現(xiàn)為民服務(wù)更進一步。習(xí)近平總書記指出，新中國是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的。要深刻認識紅色政權(quán)來之不易，新中國來之不易，中國特色社會主義來之不易。這些“來之不易”彰顯共產(chǎn)黨人的初心使命，彰顯共產(chǎn)黨人的紅色血脈傳承。學(xué)黨史就要認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會重大事件、重要人物背后永不褪色的時代精神，通過學(xué)習(xí)百年歷史熔鑄的紅船精神、井岡山精神、遵義會議精神、長征精神、西柏坡精神等，更加堅定“人民就是江山，江山就是人民”的魚水深情，樹立人民至上的為民情懷，扛起“我為群眾辦實事”的實踐擔(dān)當，在老百姓大事小情的處理中見情懷、有溫度、有力度。
更加自覺地貫徹落實新時代黨的建設(shè)總要求和新時代黨的組織路線，立足本職，實現(xiàn)敬業(yè)精業(yè)更進一步。作為組工人，尤其要按照中組部“16字”部風(fēng)要求，時刻嚴格要求自己，正視“四大考驗”，警惕“四種危險”，練就“七種能力”，一日當有一日之追求，一月當有一月之進益。真抓實干、勤于實踐，在促進政治建設(shè)、組織建設(shè)等各項建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展的進程中，敢為人先、勇于開拓。敢于在組工工作、黨建工作等各項工作中，富有創(chuàng)新精神和實踐精神，做出更多“從0到1”的創(chuàng)新性、原創(chuàng)性工作。奮力將“工匠精神”深度融入組工工作、黨建工作方方面面，以每名黨員每天每刻的一小步，實現(xiàn)9100多萬黨員昂首闊步的一大步，推進黨建引領(lǐng)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的新跨越。
歷史是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映。學(xué)好四史，了解過去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。從革命前輩的手里接過歷史的接力棒，我們這代人要做好承上啟下的歷史任務(wù)，不斷保持和發(fā)揚黨的勝利成果。深入學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，從歷史中找尋初心、激勵使命，在對歷史的深入思考中做好現(xiàn)實工作、更好走向未來。我們通過學(xué)習(xí)“四史”來激發(fā)自己的斗爭精神，無論將來會面臨什么樣的挑戰(zhàn)，都絕不做軟骨頭，堅持奮戰(zhàn)，勇于斗爭。
新時代中國特色社會主義思想是未來發(fā)展的政治理論基礎(chǔ)，是中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來的真理，是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。新時代中國特色社會主義思想的提出，無疑是十九大上最大的亮點，而學(xué)習(xí)社會主義發(fā)展史，讓我學(xué)到了很多以前沒有接觸到的知識，也進一步理清了自己對黨的認識，更能夠幫助我們在新時代環(huán)境下清晰定位、找準方向。
自黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，最根本的是因為我們黨有習(xí)近平總書記這個堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，有黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。社會主義發(fā)展史告訴我們，要堅決維護好習(xí)總書記這個核心，堅決維護黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅決用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐，強化“四個意識”，踐行入黨初心，弘揚敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，確保黨中央的決策落到實處。
將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這在中華民族歷史上具有里程碑意義，這是開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的強大思想武器，開辟了馬克思主義中國化新境界。我們要以新時代偉大創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實踐，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，奮力走好新時代的長征路。
隨著不斷學(xué)習(xí)黨課，積極參加黨內(nèi)活動，自己覺得黨性覺悟在不斷的提高，看到十九大開幕式中，習(xí)總書記連續(xù)講話兩個半小時，聲音始終保持鏗鏘有力，不急不緩，言語中透露出的自信使我看到了我們黨在以習(xí)總書記為核心的領(lǐng)導(dǎo)下能夠始終堅持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在報告中，習(xí)總書記能夠指出當今的問題癥結(jié)所在，并能夠積極的提出解決方案，使我對我國的發(fā)展更加充滿信心，因此，我們一定要把新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會好、貫徹好，自覺用新思想武裝自己的思想和頭腦，堅決維護黨中央權(quán)威，堅決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，邁入新時代、開啟新征程、續(xù)寫新輝煌。
中華人民共和國是世界舉足輕重的大國，中國共產(chǎn)黨是世界第一大黨，黨員是黨的肌體的細胞，黨員合格，黨的組織才堅強有力。國家的強盛是全國各族人民共同努力的結(jié)果，作為黨員，更要不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。時刻高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會。奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗！
在新時代中國特色社會主義的偉大實踐中，產(chǎn)生了新時代中國特色社會主義思想。新時代中國特色社會主義思想站立于我國由大向強新的歷史方位，高瞻遠矚面向未來，體現(xiàn)出一系列重大理論創(chuàng)新,新時代中國特色社會主義思想，凝結(jié)了十八大以來我們黨治國理政的成功經(jīng)驗，貫通了新中國成立以來特別是改革開放以來我們黨的全部理論和實踐，揭示了新時代中國特色社會主義的本質(zhì)，升華了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，點亮了強國復(fù)興的“思想燈塔”,成為新時代具有開創(chuàng)意義的開篇巨作，成為21世紀馬克思主義中最具創(chuàng)新特色、最具時代價值、最具指導(dǎo)意義的重大理論成果。作為一名基層教育工作者，我就這個問題談一點學(xué)習(xí)體會。
新時代中國特色社會主義思想緊緊圍繞新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大課題展開，體現(xiàn)了決勝全面建成小康社會、進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的時代要求，為中國特色社會主義理論體系賦予了新的時代內(nèi)涵。具有鮮明的主題和主線?！榜R克思主義中國化”和“中國特色社會主義”，是20世紀以來中國共產(chǎn)黨人兩個最核心的概念。而對這兩方面都有重要貢獻。關(guān)于馬克思主義中國化，強調(diào)發(fā)展當代中國的馬克思主義、21世紀的馬克思主義。關(guān)于中國特色社會主義，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，中國特色社會主義進入新時代。此外還有自己的原創(chuàng)性貢獻，這就是在“馬克思主義中國化”和“中國特色社會主義”的基礎(chǔ)上又提了兩個有關(guān)“中國”的概念，一個是“中國話語”，一個是“中國方案”，我覺得這樣更有整體性，這是一個統(tǒng)一的整體，這就是我們中國人的大智慧、大思考、大邏輯。
新時代中國特色社會主義思想在多方面為黨的理論作出了原創(chuàng)性貢獻，對堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義，從理論淵源、歷史根據(jù)、本質(zhì)特征、獨特優(yōu)勢等作出了深刻回答;對怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，以一系列戰(zhàn)略性、前瞻性、創(chuàng)造性的觀點，深刻回答了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本問題，內(nèi)涵豐富、博大精深，成為這一思想的重要支柱。一是新時代觀。新時代觀特別強調(diào)“中國特色社會主義進入新時代”，并指出新時代我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是新時代觀的核心內(nèi)容，也是新時代中國特色社會主義思想的邏輯起點。二是新發(fā)展理念。堅持“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念，以創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作，把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動力;在追求中國利益時兼顧他國合理關(guān)切，在謀求中國發(fā)展中促進各國發(fā)展，共同破解人類發(fā)展難題。以全面深化改革促進發(fā)展，新發(fā)展理念集中反映了我們黨對經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，是我國發(fā)展理論的又一次重大創(chuàng)新。三是新黨建論。主要體現(xiàn)在以加強黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進性和純潔性建設(shè)，將全面從嚴治黨納入“四個全面”戰(zhàn)略布局，強調(diào)全面從嚴治黨永遠在路上，持之以恒，久久為功。致力于長期執(zhí)政，進而開創(chuàng)根本區(qū)別于西方的政黨政治的發(fā)展道路。都是新黨建論的重要內(nèi)容和特色，在理論和實踐上解決了長期想解決而沒有解決的重大問題。四是新全球觀。構(gòu)建人類命運共同體，是對“建設(shè)一個什么樣的世界，如何建設(shè)這個世界”重大問題的回答。
1949年10月中華人民共和國成立，中國人民站起來了，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民治愈戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，調(diào)整就中國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，使整個國民經(jīng)濟得到全面恢復(fù)和迅速發(fā)展。1956年社會主義改造基本完成，，我國大規(guī)模地開展了有計劃的經(jīng)濟建設(shè)，在全國絕大部分地區(qū)基本上完成了對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造，促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，奠定了我國社會主義工業(yè)化的初步基礎(chǔ)。中國歷史從此開始了新紀元。
新中國在成立之初也是面臨很多考驗的，蔣介石不甘心失敗，妄想東山再起，美帝國主義更是虎視眈眈，為了保家衛(wèi)國，我們組織志愿軍赴朝，為了穩(wěn)定國內(nèi)局勢，我們開展了土地革命，“三反五反”運動，一切都在向著預(yù)定的軌跡發(fā)展，但是，后來由于毛澤東對當時的形式做了錯誤的估計，發(fā)動了“文化大革命”，讓剛剛好轉(zhuǎn)的形式發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，很多知識分子和革命老前輩遭到了迫害，經(jīng)濟也一落千丈，但是葉劍英、華國鋒等在形式很危險的關(guān)頭結(jié)束了這長達十年的浩劫，鄧小平力挽狂瀾，在全國開展了關(guān)于真理標準問題的大討論，解放了思想，1978年12月，召開了影響深遠的十一屆三中全會，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線，中國人民進入了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。十一屆三中全會以來,在鄧小平同志倡導(dǎo)下,把馬列主義的基本原理與當代中國社會主義建設(shè)的實踐相結(jié)合,逐步形成了建設(shè)有中國特色社會主義的理論和路線、方針、政策,開創(chuàng)了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期。從十一屆三中全會開始，以鄧小平為核心的黨中央逐步開辟了一條建設(shè)中國特色社會主義道路，而隨后的改革開放，讓中國人民昂首在世界人民面前。改革開放四十年，取得了讓世界矚目的變化，中國更是巍然屹立于世界民族之林。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下，通過深化改革開放，并緊緊把握以經(jīng)濟建設(shè)為中心，使國家的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，人民生活水平明顯提高，經(jīng)濟總量躍居世界第二位。多年來，我國的發(fā)展速度居世界第一?；窘ㄔO(shè)大規(guī)模展開，某些高科技領(lǐng)域也取得進展，人民生活基本達到小康水平。中國經(jīng)濟的跨越式發(fā)展顯然已經(jīng)成為舉世矚目的焦點之一。在國際上，同越來越多的國家建立了友好合作關(guān)系，也改善了周邊地區(qū)的地緣政治環(huán)境。中國作為最大的發(fā)展中國家，在經(jīng)濟上為發(fā)展中國家擺脫貧困提供了可以借鑒的成功經(jīng)驗;在政治上，加強同發(fā)展中國家的團結(jié)與合作，在反對霸權(quán)主義、維護和平的事業(yè)中，作出了重要貢獻。國際地位和國際影響與日俱增。
作為一名黨員，應(yīng)該加強這一時期黨史學(xué)習(xí)，牢固樹立中華民族偉大復(fù)興的偉業(yè)尚未成功之思。我們要修好黨史這門必修課，可以讓我們深刻洞察祖國從站起來、富裕起來到強大起來的發(fā)展“秘訣”，科學(xué)把握中華民族偉大復(fù)興的歷史“脈絡(luò)”。它能鼓舞我們的斗志，堅定我們的信念，啟迪我們的智慧，指導(dǎo)我們的行動。
百年黨史，是艱苦卓越的奮斗史，更是黨與人民心連心、同呼吸、共命運的歷史。長征路上“半條棉被”，訴說軍民魚水情深;沂蒙軍嫂精神，傳唱水乳交融、生死與共的真情;脫貧攻堅路上，一句“一個也不能少”的承諾，描繪全面小康的幸福圖景;新冠疫情戰(zhàn)“疫”路上，“生命至上，人民至上”彰顯的深情擔(dān)當。不變初心之曲，詮釋出中國共產(chǎn)黨的根基在人民，血脈在人民，緊緊依靠人民，不斷造福人民的政黨本色。從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，一部黨史就是共產(chǎn)黨人心中的豐碑，它記載下艱苦卓越的奮斗史，成為了共產(chǎn)黨人信仰的無上高地，成為了照亮前行征程的精神燈塔。黨史豐碑耀征程，讓我們在黨史學(xué)思踐悟中，在圓夢中國夢的征途中行穩(wěn)致遠。
“一個人也好，一個政黨也好，最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。”2021年，是“十四五”規(guī)劃的開局之年，也是第二個百年奮斗目標的起步之年，開展黨史學(xué)習(xí)教育，對于提高黨員干部的素質(zhì)能力水平、錘煉扎實工作作風(fēng)，具有重要意義。作為新時代青年，更應(yīng)當主動作為，在歷史中感悟為民服務(wù)的初心、體會“半條被子”的情義，從中汲取克難攻堅的力量，激發(fā)勇往直前的力量。
歷史的回音很厚重，余音繞梁而不絕于耳。今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅。從浙江嘉興南湖的一艘小小紅船起航，到如今成為承載著中華民族偉大復(fù)興夢想的巍巍巨輪，中國共產(chǎn)黨從弱小到強大的發(fā)展史，也是中國人民從站起來、強起來、富起來的進步史，更是中國在世界民族之林屹立的歷程史。以史為鑒，可以知得失。各級黨組織和黨員干部要高度重視此次黨史學(xué)習(xí)教育，深入學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，吃透、學(xué)透、悟透習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，對“國之大者”做到心中有數(shù)。要開展豐富多彩的活動，以組織一次實地教育培訓(xùn)、拍攝獻黨宣傳片、參觀黨史教育學(xué)習(xí)館、走訪革命老黨員、知識競答比賽、紅色故事演講等形式，讓學(xué)習(xí)在基層不走樣，真正和實際工作融會貫通，在全社會掀起愛黨敬黨的熱潮。
歷史的回音很嘹亮，鏗鏘有力且充滿希望。抗日戰(zhàn)爭、人民解放戰(zhàn)爭、抗美援朝，每一次的轉(zhuǎn)身，都有沖鋒在前的黨員；滅蟲災(zāi)、抗洪水、戰(zhàn)非典、贏疫情，每一個關(guān)鍵時刻，都有黨員活躍的身影；“三大攻堅戰(zhàn)”、防范化解重大風(fēng)險挑戰(zhàn)，每一個戰(zhàn)略部署，都有黨員與群眾心手相連的跳動。正是對于歷史的崇敬，讓每一個時期都涌現(xiàn)出可歌可泣的榜樣人物。方志敏、楊靖宇、江姐、黃繼光等革命先烈，堅定信念、堅守秘密，不惜以身報國，“雖九死其猶未悔”；李大釗、毛澤東、周恩來、鄧中夏等人，為救國求存而四處奔走，探索時代發(fā)展路徑，建設(shè)自信自強的新中國。英雄從歷史中走來，又將在新時代接軌。我們要扎實推進大數(shù)據(jù)、智能化與數(shù)字化，做好“六穩(wěn)”“六保”工作，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展穩(wěn)中求進，讓信仰之心熊熊燃燒，走好新時代長征路。
歷史車輪滾滾向前，時代潮流浩浩湯湯。作為一名共產(chǎn)黨員，要增強對于自身身份的認同感、信念感，從黨史中汲取經(jīng)驗和力量，感悟前人的精神品質(zhì)，又要守正創(chuàng)新，堅守初心和使命，劈波斬浪、砥礪前行，在新時代書寫青春華章！
最近，上海市召開基層黨建工作重點任務(wù)推進會議，深入學(xué)習(xí)貫徹總書記關(guān)于加強基層黨建工作的重要指示精神和考察上海重要講話精神，將四史學(xué)習(xí)教育決問題、推進事業(yè)發(fā)展上，全市黨員干部充滿熱情、創(chuàng)造、勇敢。
汲取歷史經(jīng)驗，把握歷史大勢。四史繁榮，印刷了中國共產(chǎn)黨人的初心使命和艱苦探索。我們要以大歷史觀的視野觀察黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，認識到新中國難以來臨，中國特色社會主義難以來臨，進一步加強四個意識，堅定四個自信，堅決實現(xiàn)兩個維護，理論上堅定歷史是最好的教科書，在疫情肆虐的今天，我們要經(jīng)?；仡欁哌^的路，比較別人的路，眺望前進的路，不斷從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，在現(xiàn)實生活中自覺提高黨性修養(yǎng)和政治意識，保護初心，保護使命。
傳承歷史精神，堅守歷史使命。面對疫情的突發(fā)，共產(chǎn)黨員們挺身而出，肩負責(zé)任和使命，涌現(xiàn)出無數(shù)逆行者。他們就像我們革命的前輩們，在祖國最需要的時候挺身而出，勇敢地奮斗在一線。他們是勇敢無私的逆行者，也是實踐時代使命的奮斗者。習(xí)近平總書記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強調(diào)，堅定理想信念，保護共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。真正學(xué)習(xí)歷史精神，用歷史精神感動人，陶冶人，教育人，激發(fā)眾多黨員干部的歷史責(zé)任、感情、責(zé)任、信念，不忘初心，記住使命，永遠奮斗，可以說是四史學(xué)習(xí)教育的精華。
樹立歷史觀念，使用歷史方法。歷史相通，是前人留下的珍貴遺產(chǎn)。四史是記載，是沿革，是過去的事實，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實踐史，是中國共產(chǎn)黨推動建設(shè)新中國的實踐史，是中國共產(chǎn)黨推動社會主義制度自我完善和發(fā)展的實踐史，是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實踐史。一代人有一代人的歷史機會，我們必須堅持正確的歷史觀，與歷史同步，與時俱進，堅定四個自信，加強歷史擔(dān)當。把黨員先行落實到行動中，肩負著國家的重擔(dān)。在歷史中汲取勇氣和力量，努力奪取疫情對策和經(jīng)濟社會發(fā)展的勝利。
在新時代中國特色社會主義的偉大實踐中，產(chǎn)生了新時代中國特色社會主義思想。新時代中國特色社會主義思想站立于我國由大向強新的歷史方位，高瞻遠矚面向未來，體現(xiàn)出一系列重大理論創(chuàng)新,新時代中國特色社會主義思想，凝結(jié)了十八大以來我們黨治國理政的成功經(jīng)驗，貫通了新中國成立以來特別是改革開放以來我們黨的全部理論和實踐，揭示了新時代中國特色社會主義的本質(zhì)，升華了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，點亮了強國復(fù)興的“思想燈塔”,成為新時代具有開創(chuàng)意義的開篇巨作，成為21世紀馬克思主義中最具創(chuàng)新特色、最具時代價值、最具指導(dǎo)意義的重大理論成果。作為一名基層教育工作者，我就這個問題談一點學(xué)習(xí)體會。
新時代中國特色社會主義思想緊緊圍繞新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大課題展開，體現(xiàn)了決勝全面建成小康社會、進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的時代要求，為中國特色社會主義理論體系賦予了新的時代內(nèi)涵。具有鮮明的主題和主線?！榜R克思主義中國化”和“中國特色社會主義”，是20世紀以來中國共產(chǎn)黨人兩個最核心的概念。而對這兩方面都有重要貢獻。關(guān)于馬克思主義中國化，強調(diào)發(fā)展當代中國的馬克思主義、21世紀的馬克思主義。關(guān)于中國特色社會主義，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，中國特色社會主義進入新時代。此外還有自己的原創(chuàng)性貢獻，這就是在“馬克思主義中國化”和“中國特色社會主義”的基礎(chǔ)上又提了兩個有關(guān)“中國”的概念，一個是“中國話語”，一個是“中國方案”，我覺得這樣更有整體性，這是一個統(tǒng)一的整體，這就是我們中國人的大智慧、大思考、大邏輯。
新時代中國特色社會主義思想在多方面為黨的理論作出了原創(chuàng)性貢獻，對堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義，從理論淵源、歷史根據(jù)、本質(zhì)特征、獨特優(yōu)勢等作出了深刻回答;對怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，以一系列戰(zhàn)略性、前瞻性、創(chuàng)造性的觀點，深刻回答了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本問題，內(nèi)涵豐富、博大精深，成為這一思想的重要支柱。一是新時代觀。新時代觀特別強調(diào)“中國特色社會主義進入新時代”，并指出新時代我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是新時代觀的核心內(nèi)容，也是新時代中國特色社會主義思想的邏輯起點。二是新發(fā)展理念。堅持“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念，以創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作，把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動力;在追求中國利益時兼顧他國合理關(guān)切，在謀求中國發(fā)展中促進各國發(fā)展，共同破解人類發(fā)展難題。以全面深化改革促進發(fā)展，新發(fā)展理念集中反映了我們黨對經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，是我國發(fā)展理論的又一次重大創(chuàng)新。三是新黨建論。主要體現(xiàn)在以加強黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進性和純潔性建設(shè)，將全面從嚴治黨納入“四個全面”戰(zhàn)略布局，強調(diào)全面從嚴治黨永遠在路上，持之以恒，久久為功。致力于長期執(zhí)政，進而開創(chuàng)根本區(qū)別于西方的政黨政治的發(fā)展道路。都是新黨建論的重要內(nèi)容和特色，在理論和實踐上解決了長期想解決而沒有解決的重大問題。四是新全球觀。構(gòu)建人類命運共同體，是對“建設(shè)一個什么樣的世界，如何建設(shè)這個世界”重大問題的回答。
新時代中國特色社會主義思想是未來發(fā)展的政治理論基礎(chǔ)，是中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來的真理，是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。新時代中國特色社會主義思想的提出，無疑是十九大上最大的亮點，而學(xué)習(xí)社會主義發(fā)展史，讓我學(xué)到了很多以前沒有接觸到的知識，也進一步理清了自己對黨的認識，更能夠幫助我們在新時代環(huán)境下清晰定位、找準方向。
自黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，最根本的是因為我們黨有習(xí)近平總書記這個堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，有黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。社會主義發(fā)展史告訴我們，要堅決維護好習(xí)總書記這個核心，堅決維護黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅決用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐，強化“四個意識”，踐行入黨初心，弘揚敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，確保黨中央的決策落到實處。
將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這在中華民族歷史上具有里程碑意義，這是開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的強大思想武器，開辟了馬克思主義中國化新境界。我們要以新時代偉大創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實踐，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，奮力走好新時代的長征路。
隨著不斷學(xué)習(xí)黨課，積極參加黨內(nèi)活動，自己覺得黨性覺悟在不斷的提高，看到十九大開幕式中，習(xí)總書記連續(xù)講話兩個半小時，聲音始終保持鏗鏘有力，不急不緩，言語中透露出的自信使我看到了我們黨在以習(xí)總書記為核心的領(lǐng)導(dǎo)下能夠始終堅持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在報告中，習(xí)總書記能夠指出當今的問題癥結(jié)所在，并能夠積極的提出解決方案，使我對我國的發(fā)展更加充滿信心，因此，我們一定要把新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會好、貫徹好，自覺用新思想武裝自己的思想和頭腦，堅決維護黨中央權(quán)威，堅決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，邁入新時代、開啟新征程、續(xù)寫新輝煌。
中華人民共和國是世界舉足輕重的大國，中國共產(chǎn)黨是世界第一大黨，黨員是黨的肌體的細胞，黨員合格，黨的組織才堅強有力。國家的強盛是全國各族人民共同努力的結(jié)果，作為黨員，更要不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。時刻高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會。奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗！
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇十六
近日，利用下班的時間讀了一遍《世界社會主義五百年》，《世界社會主義五百年》以世界社會主義發(fā)展為主線，用六個章節(jié)分別簡述社會主義世界發(fā)展的六個階段，空想社會主義產(chǎn)生和發(fā)展、社會主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)、社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實、社會主義由一國實踐變?yōu)槎鄧鴮嵺`、中國共產(chǎn)黨進行的社會主義建設(shè)的探索和實踐、中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的中國特色社會主義。結(jié)構(gòu)條理清晰、層次感強，內(nèi)容通俗易懂、實例豐富，思想性和針對性都很強。
1月，習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班，闡明了世界社會主義五百年發(fā)展的曲折歷史和中國特色社會主義發(fā)展的歷史，強調(diào)要學(xué)習(xí)了解社會主義發(fā)展史，堅定理想信念，不斷發(fā)展中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義制度。5時間不長，但是它給世界留下了巨大的財富。《世界社會主義五百年》不僅寫了社會主義高歌猛進的輝煌歷史，也介紹了所經(jīng)歷的失敗和挫折，以及在失敗和挫折中不斷總結(jié)經(jīng)驗、吸取教訓(xùn)、堅定信念，進而不斷完善理論、積極實踐，在艱難探索中不斷前進的歷史。在空想社會主義，許多空想社會主義代表對理想社會提出來許多積極設(shè)想，并進行了實踐。這些主張雖然具有局限性，但是對科學(xué)社會主義的創(chuàng)立和發(fā)展產(chǎn)生了直接影響。書中對東歐劇變和蘇聯(lián)解體作了分析，揭露了其直接原因和深層次歷史原因，總結(jié)了“七個決不能”的`深刻教訓(xùn)，一是決不能長期教條主義的對待馬克思主義、二是絕不能長期僵化的對待社會主義、三是絕不能長期忽視人民生活水平的提高、四是決不能長期缺乏社會主義民主和法制建設(shè)、五是絕不能長期忽視正確處理民族關(guān)系和民族矛盾、六是絕不能長期放松執(zhí)政黨自身建設(shè)、七是絕不能放松警惕和抵制西方敵對勢力的西化，這也給我國的社會主義建設(shè)提供了寶貴經(jīng)驗。
《世界社會主義五百年》專門介紹中國對社會主義建設(shè)道路的探索，()總結(jié)了我們黨進行社會主義建設(shè)的重要經(jīng)驗和成果。書中提到只有社會主義才能救中國、只有中國特色社會主義才能發(fā)展繁榮中國、中國絕不能搞西方多黨制和私有化，這也是中國共產(chǎn)黨人堅定道路自信、理論自信和制度自信，在中國特色社會主義偉大的實踐中，歷盡艱辛、獨立自主走自己的路，接力馳騁、頑強拼搏，咬定青山不放松。當前，就要始終堅定共產(chǎn)主義理想信念，積極投身推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，努力讓改革和發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。
社會主義在歷史上能發(fā)展500年并不是一路坦途，是經(jīng)歷了很多失敗和挫折的艱辛之路，但是這些失敗和挫折不僅沒有阻止社會主義繼續(xù)前進的步伐，反而讓社會主義不斷發(fā)展、壯大，成為一股不可阻止的歷史潮流。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇十七
通過大眾傳媒載體進行思想政治教育引導(dǎo)有利于實現(xiàn)強勢傳播。以大眾傳媒為載體進行思想政治教育，指通過傳媒手段，向廣大群眾傳導(dǎo)思想政治教育的內(nèi)容，使之在接受廣泛的社會信息的同時，接受思想政治教育和引導(dǎo)，從而全面提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
所謂大眾傳媒載體，一是指傳播信息的媒介、渠道(報紙、書籍、廣播、電視以及互聯(lián)網(wǎng)、手機等新媒體);二是指使用媒介工具、手段的專事傳播的機構(gòu)，諸如報社、通訊社、出版社、廣播電臺、影視制作單位、互聯(lián)網(wǎng)站等等。當下，我們正處在全媒體時代，傳統(tǒng)媒體、新媒體呈現(xiàn)媒體融合態(tài)勢。通過大眾傳媒載體進行思想政治教育引導(dǎo)，有利于實現(xiàn)強勢傳播。
以電視為例，自20__年以來，中國各城市觀眾每日收看電視的時間長度基本維持在3小時以內(nèi)。由于智能手機和平板電腦的發(fā)展，播放視頻內(nèi)容的終端范圍擴大，傳統(tǒng)電視觀眾被分流。盡管如此，觀眾每日收看電視的時間長度是166分鐘，20__年，達到169分鐘。
從觀眾規(guī)模來看，20__年平均每天有74.5%的人收看電視，20__年每天有68.4%的觀眾收看電視。20__年每個電視忠實觀眾每日收看電視236分鐘，20__年觀眾每日收看電視247分鐘。收視量在增長。晚間收視高峰為19:00-22:00。其中央視在19:00---20:00收視最突出，省級衛(wèi)視則在20:00---24:00。
再觀網(wǎng)絡(luò)。20__年1月15日，中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心(cnnic)發(fā)布《中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》指出，至20__年12月底，中國網(wǎng)民人數(shù)為5.64億，全年新增網(wǎng)民5090萬人。互聯(lián)網(wǎng)普及率42.1%，手機網(wǎng)民4.2億。
50集電視系列片《正道滄桑》于5月上旬至7月中旬在北京電視臺新聞頻道19:50、北京衛(wèi)視22:15播出(期間周一至周五每天播出1集，每集15分鐘)，與此同時，在傳播上，制作全媒體內(nèi)容，形成系列化多樣化載體，宣講家網(wǎng)、千龍網(wǎng)、新浪網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、優(yōu)酷網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)媒體同步播放，此種媒體融合態(tài)勢的播出，有助于強勢傳播，達到了很好的宣傳效果。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇十八
平臺資源與社會資源相嫁接是成功的關(guān)鍵?！墩罍嫔！酚芍袊伯a(chǎn)黨北京市委宣傳部、中國共產(chǎn)黨北京市委講師團、北京電視臺聯(lián)合首都社科理論界權(quán)威專家學(xué)者共同參與創(chuàng)作，吸納了全國近百位理論界的專家學(xué)者，在片中為觀眾解疑釋惑。該片由專家學(xué)者寫理論、編輯記者寫故事，僅僅用了三個多月時間就將一部跨度5，展示了社會主義從空想到科學(xué)，從一國實踐到多國發(fā)展，歷經(jīng)高潮與低潮，成功與挫折，跌宕起伏，波瀾壯闊的歷史進程的電視系列片搬上了屏幕，與廣大觀眾見了面，這是傳播機構(gòu)的平臺資源與社會資源相嫁接的結(jié)果，是成功的關(guān)鍵?？v觀如今許多成功的省級衛(wèi)視，多是采取了或與國外機構(gòu)合作、或與企業(yè)合作，電視與網(wǎng)站合作、寬頻、移動——三頻融合，互相借力，實現(xiàn)共贏。平臺資源相互嫁接，創(chuàng)作更多更好的令廣大受眾滿意的作品，可以說大有作為。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇十九
中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹執(zhí)行。_近一段時間，通過對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí)，使我對“社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會如下：
人類在認識世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價值觀。任何政黨、社會組織、社會群體都是靠著某種共同的價值觀凝聚起來的。而在價值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價值體系。任何社會都要有自己的核心價值體系，以此來引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強有力的精神支柱和精神力量。
社會主義核心價值體系是中共十六大以來繼科學(xué)發(fā)展觀、社會主義和諧社會等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價值體系，是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求，對各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。
_，通過學(xué)習(xí)，出國留學(xué)我們認識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認識是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國_廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。
第二，通過學(xué)習(xí)，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。
第三，通過學(xué)習(xí)費老的思想和實踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費老學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻，在工作和學(xué)習(xí)中充實和提高自己，真正做到認知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效。
_、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實提高自主學(xué)習(xí)的自覺性，認真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系建設(shè)的精髓，把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時，要善于向經(jīng)驗豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實干，反對空談。強調(diào)“凡事務(wù)實，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上，要始終堅持“干”字當頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴謹細致。要堅持做到事無巨細，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實踐中增長才干。人大機關(guān)的干部要堅持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化_新理論成果，不斷堅定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實履行好自己的崗位職責(zé)，才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機關(guān)干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時，還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，在推進改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。
總之，通過這次社會主義核心價值的全面學(xué)習(xí)活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價值有了更高的定位，工作方向找到了_佳的目標。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇二十
黨的以來，以同志為的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體繼往開來、高瞻遠矚，著眼于中國的長遠發(fā)展，明確提出了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，并強調(diào)實現(xiàn)中國夢必須走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。實現(xiàn)中國夢，不僅需要有社會物質(zhì)基礎(chǔ)的極大發(fā)展，而且要有堅強的思想道德支撐。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會主義制度的生命之魂。中國共產(chǎn)黨人作為中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，應(yīng)當成為社會主義核心價值觀的堅定信奉者和模范踐行者。
一、社會主義核心價值觀的提出及其科學(xué)內(nèi)涵
一般來說，價值觀是人們從價值角度對國家、社會、人生所持有的總的看法和根本觀點。核心價值觀是一個社會處于主導(dǎo)地位、最重要、最根本、最能集中反映最大多數(shù)人的價值取向和價值共識的價值觀。歷史表明，核心價值觀引領(lǐng)國家的發(fā)展和進步，保障社會的和諧和有序，判定事物的是非和美丑，影響人們的思維方式和行為操守。
中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就是中國先進文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。社會主義核心價值體系的提出，表明了我們黨在新的歷史條件下理論創(chuàng)新的智慧和勇氣。改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，極大地激發(fā)了社會活力，社會財富快速增長。與此同時，經(jīng)濟體制的深刻變革，引發(fā)社會結(jié)構(gòu)、利益格局、就業(yè)方式、生活方式，乃至人們的思想觀念和思維方式的深刻變化?？涨暗纳鐣兏飵砜涨暗乃枷牖钴S，也帶來前所未有的社會矛盾和價值沖突。在當今社會，共同的理想信念是什么?全社會的道德規(guī)范是什么?精神力量和精神紐帶是什么?尖銳地擺在每一個社會成員面前。現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的理想信念動搖，思想道德滑坡，社會誠信缺失，價值觀混亂和價值追求失衡，使許多人產(chǎn)生憂慮和困惑。
我們黨提出的社會主義核心價值體系，既體現(xiàn)了社會主義文化的先進性和黨的執(zhí)政理念，又立足中國特色社會主義的偉大實踐;既繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又借鑒吸收人類文明的共同優(yōu)秀成果;既具有社會主義的質(zhì)的規(guī)定性，又反映了時代特征和時代要求;既充分關(guān)注每個社會成員的利益訴求和價值愿望，又妥善處理在思想意識多元多樣多變條件下的價值沖突，找到人們能普遍接受的最大公約數(shù)，在尊重差異、包容多樣中形成社會價值共識。
10月召開的黨的十六屆六中全會最早提出社會主義核心價值體系的科學(xué)命題，并指出，馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。黨的十七大提出：“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)?！秉h的十七屆六中全會進一步指出：“社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向?！辈⑶乙蟀焉鐣髁x核心價值體系融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，在全黨全社會形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強大精神力量、基本道德規(guī)范。黨的從建設(shè)社會主義文化強國的戰(zhàn)略高度，提出了培育和踐行社會主義核心價值觀的重大任務(wù)，“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。首次完整地闡述了社會主義核心價值觀的層次結(jié)構(gòu)和豐富內(nèi)涵，反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認識，體現(xiàn)了我們黨高度的理論自覺和文化自覺。
社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映了社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。
社會主義核心價值觀，有三個重要來源：一是馬克思主義和中國化的馬克思主義，二是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，三是人類文明的優(yōu)秀成果。
社會主義核心價值觀是社會主義的，而不是別的什么主義的，必須以馬克思主義為指導(dǎo)。我們說的民主，是社會主義民主;我們說的法治，是社會主義法治;我們說的文明，不僅指物質(zhì)文明，還包括社會主義精神文明和制度文明;我們說的富強，是逐步實現(xiàn)共同富裕;我們說的自由、平等、公正，是體現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益和意愿，與中國特色社會主義相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)的自由、平等、公正。馬克思說過，人們奮斗所做的一切，都同他們的利益有關(guān)。馬克思、恩格斯揭露資本主義的弊端和罪惡創(chuàng)立科學(xué)社會主義，目的是為了無產(chǎn)階級和廣大人民群眾的根本利益。所以，社會主義，無論作為一種理論、一種運動，或者一種制度，對無產(chǎn)階級和廣大人民群眾來說，都意味著是一種與他們的生存和發(fā)展，與他們的自由、解放和幸福息息相關(guān)的根本價值。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，集中華民族的思想精華和道德精髓之大成，積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。人類歷史留下的每一種文明，都有其歷史必然性。提出：“我們應(yīng)該從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)，為人們提供精神支持和心靈慰藉，攜手共同解決人類共同面臨的各種挑戰(zhàn)。”所以，社會主義核心價值觀，既不是中華傳統(tǒng)文化的簡單回歸，而是在新的時代條件下對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚，是一種創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展;也不是對西方文明的生搬硬套，而是立足中國實際對人類優(yōu)秀文明成果的學(xué)習(xí)和借鑒，對西方文明的一種包容和超越。
社會主義核心價值觀是中國共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導(dǎo)，在繼承中華民族傳統(tǒng)文化精髓，吸收國外政治文明的有益成果，在緊密結(jié)合中國實際、時代特征、人民愿望的基礎(chǔ)上形成的重大理論創(chuàng)新成果。社會主義核心價值觀集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的奮斗目標、歷史責(zé)任、執(zhí)政方式和精神追求。
(一)“富強、民主、文明、和諧”集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的奮斗目標和歷史責(zé)任
我們黨從誕生之日起，就把實現(xiàn)國家獨立、民族解放和人民幸福作為自己的歷史使命，寫進黨的綱領(lǐng)和章程，融入黨的全部奮斗實踐中。正因為這樣，我們黨才贏得了人民群眾的擁護支持，凝聚起巨大的前進力量。中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，進行了艱苦卓絕的革命、建設(shè)和改革，建立了人民當家做主的新中國，確立了社會主義基本制度，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。這三件大事，為中國人民實現(xiàn)富強、民主、文明、和諧的共同理想奠定了政治基礎(chǔ)、制度基石和物質(zhì)保證?！鞍盐覈ㄔO(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”，是我們黨在社會主義初級階段的奮斗目標，體現(xiàn)了社會主義社會的經(jīng)濟、政治、文化、社會全面發(fā)展的要求，表現(xiàn)為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與和諧社會建設(shè)的統(tǒng)一。富強、民主、文明、和諧，作為國家層面的價值目標，與中國共產(chǎn)黨人的奮斗目標和歷史責(zé)任是高度一致的。
(二)“自由、平等、公正、法治”是中國共產(chǎn)黨人的執(zhí)政理念、執(zhí)政方式的體現(xiàn)
“自由、平等、公正、法治”是人類共同追求的理想和目標，也是共產(chǎn)黨人的崇高價值追求和執(zhí)政理念的體現(xiàn)。我們黨的發(fā)展歷史，就是為民族求解放，為社會求進步，為人民求幸福的歷史。自由，是人類進步的共同要求，也是社會主義的基本價值追求。我們黨提出的“三個有利于”“三個代表”重要思想、以人為本的科學(xué)發(fā)展觀等馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新成果，充分體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于促進“人的自由全面發(fā)展”的思想。平等、公正是最能體現(xiàn)社會主義制度和意識形態(tài)性質(zhì)的價值理念。黨的十七大指出：“實現(xiàn)公平正義是中國共產(chǎn)黨人的一貫主張，是發(fā)展中國特色社會主義的重大任務(wù)?！秉h的強調(diào)公平正義是中國特色社會主義的內(nèi)在要求。提出要在全體人民共同奮斗、經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐步建立以權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系，努力營造公平的社會環(huán)境，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利。以人為本、執(zhí)政為民，科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念和執(zhí)政風(fēng)格，也是共產(chǎn)黨人賴以生存的價值追求。自由、平等、公正、法治，既是社會層面的價值取向，也是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念、執(zhí)政方式的生動體現(xiàn)。
(三)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是中國共產(chǎn)黨人的基本價值追求與行為準則
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的主要方面，是每一個公民的價值追求和行為準則，也是對中國共產(chǎn)黨人的基本要求。“愛國”反映的是每一個公民與祖國之間應(yīng)有的關(guān)系，是衡量個人與國家價值關(guān)系的準則?！熬礃I(yè)”是以負責(zé)的態(tài)度對待自己的工作，是公民職業(yè)道德最起碼的要求?！罢\信、友善”是個人道德的本源，是中華民族傳統(tǒng)美德。任何社會的核心價值觀，都是對國家、社會、個人三者關(guān)系的規(guī)范。重要的是，這種價值觀要融入社會生活，使人們在實踐中能感知它、領(lǐng)悟它、接受它，從而產(chǎn)生潛移默化、潤物無聲的作用。愛國、敬業(yè)、誠信、友愛，就是這種容易為人們所感知、領(lǐng)悟和接受，從而形成認同感和歸屬感的價值理念。它既是公民個人層面的價值追求，也是正確處理個人與國家、個人與社會，以及人與人之間關(guān)系的基本道德規(guī)范。共產(chǎn)黨人講黨性、重品行、作表率，首先要從這里開始。
三、共產(chǎn)黨人要模范踐行社會主義核心價值觀
核心價值觀的生命力在于實踐。積極培育和踐行社會主義核心價值觀，不僅是對廣大人民群眾的要求，而且也是對我們黨自身的要求，對每一個共產(chǎn)黨員的要求。榜樣的力量是無窮的。廣大黨員、干部帶頭學(xué)習(xí)和弘揚社會主義核心價值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾，廣大人民群眾就會信任我們，就會產(chǎn)生巨大的凝聚力和感召力，大力倡導(dǎo)和培育社會主義核心價值觀就能取得良好的效果。
——模范踐行社會主義核心價值觀，必須堅定對共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的理想信念。多次強調(diào)：“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，理想信念堅定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”。共產(chǎn)黨人要努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想以及中國特色社會主義理論體系，做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。共產(chǎn)黨人要善于把共產(chǎn)主義遠大理想和現(xiàn)實任務(wù)結(jié)合起來，不斷增強貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗、基本要求的自覺性和堅定性，腳踏實地為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的目標任務(wù)的奮斗。共產(chǎn)黨人在復(fù)雜的社會實踐中要牢記使命，用堅定的理想信念練就“金剛不壞之身”，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗面前無所畏懼，在利益誘惑面前立場堅定，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
——模范踐行社會主義核心價值觀，必須加強共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)。加強黨性修養(yǎng)，增強黨性觀念，是每個共產(chǎn)黨人終身面對的重大課題，也是充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用、維護好廣大人民群眾根本利益的根本需要。要牢固樹立宗旨觀念、黨員意識，強化群眾觀念，把“人民擁護不擁護，人民贊成不贊成，人民高興不高興，人民滿意不滿意”，作為想問題、作決策、干事情的出發(fā)點和落腳點。要深入基層一線直面問題和困難，迎難而上，推動工作，在艱苦復(fù)雜的工作環(huán)境中鍛煉黨性，自覺發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，在解決矛盾、克服困難的過程中使黨性不斷地得到鍛煉提高。共產(chǎn)黨員、特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要始終把自己置身于黨組織之中，參加黨的活動，接受黨的監(jiān)督，在黨內(nèi)生活中正確開展批評與自我批評，以對黨和人民高度負責(zé)的態(tài)度和強烈的自省自律意識，認真進行自我教育、自我完善、自我提高。
——模范踐行社會主義核心價值觀，必須堅守共產(chǎn)黨人的精神追求。共產(chǎn)黨人要牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀，正確對待和行使手中的權(quán)力，保持崇高的精神境界，自覺把個人的價值追求與黨肩負的歷史責(zé)任統(tǒng)一起來，把個人的價值目標融入為祖國富強、民族振興、人民幸福的奮斗之中，積極投身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，盡心竭力地工作，貢獻自己的聰明才智。要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，大力弘揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，求真務(wù)實、真抓實干，銳意進取、開拓創(chuàng)新，敢于擔(dān)當、勇于奉獻。在實際工作中要顧全大局，統(tǒng)籌兼顧，立足當前，著眼長遠，以自己的艱苦奮斗創(chuàng)造經(jīng)得起歷史、人民和實踐檢驗的實績。
——模范踐行社會主義核心價值觀，必須保持共產(chǎn)黨人的道德情操。共產(chǎn)黨人加強思想道德的修養(yǎng)要從自身做起，從自身嚴起，從點滴抓起，一方面在服務(wù)人民群眾的道德實踐中提高道德認識、陶冶道德情操、磨煉道德意志、提升道德境界，另一方面以自己帶頭倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善的道德規(guī)范，感染和影響廣大群眾，促進全社會形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好風(fēng)尚。要自覺加強道德品質(zhì)和思想修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨人的道德情操，模范踐行社會公德、職業(yè)道德、個人品德和家庭美德。凡是要求群眾做到的自己首先做到，凡是禁止群眾做的自己堅決不做，以共產(chǎn)黨員的表率作用帶動廣大群眾自覺地提高道德素質(zhì)，以共產(chǎn)黨員的道德力量來推進社會整體道德水平的提高。
——模范踐行社會主義核心價值觀，必須彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。鄧小平同志指出：“共產(chǎn)黨人干事業(yè)，一靠真理的力量，二靠人格的力量?！惫伯a(chǎn)黨人的人格不是與生俱來的，也不是自然生成的，而是在長期的革命、建設(shè)和改革實踐中積淀傳承下來的政治品格和精神氣質(zhì)。共產(chǎn)黨人要堅持以人為本、執(zhí)政為民，努力做到胸襟開闊，先公后私，大公無私;要志存高遠、腳踏實地，樹立良好的社會道德風(fēng)范，體現(xiàn)高尚的人格追求。共產(chǎn)黨人要做到為民、務(wù)實、清廉，一身正氣、兩袖清風(fēng)，通過自己的日常言行樹立風(fēng)范，引導(dǎo)人、教育人、感染人、鼓舞人，以模范行為和高尚品質(zhì)感召群眾。共產(chǎn)黨人要牢記權(quán)力是黨和人民賦予的，堅持公正用權(quán)、依法用權(quán)、陽光用權(quán)，始終保持秉公辦事的正氣、敢說真話的勇氣、勇于創(chuàng)新的膽氣，以良好的精神風(fēng)貌和高尚的人格力量凝聚人心、帶領(lǐng)群眾，共同為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇一
信仰和理想是非常重要的。早在二千多年前，子貢問孔老夫子：怎樣才能讓一個國家安定、政治平穩(wěn)?孔子的回答很簡單，只有三條：“足兵，足食，民信之矣?！币簿褪钦f，國家要有足夠的兵力來保障安全，要讓老百姓能夠吃飽，老百姓要對國家有信仰?？鬃诱J為在這幾條中間，信仰是最重要的，他說“自古皆有死，民無信不立?！弊羁膳碌氖菄駥@個國家失去信仰以后的崩潰和渙散，而信仰的力量則可以把一個國家凝聚起來。
目前，我們國家在經(jīng)濟建設(shè)上取得了顯著的成就，經(jīng)濟總量已雄居世界第三位。但在經(jīng)濟發(fā)展的同時，在精神領(lǐng)域也出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象，出現(xiàn)了精神危機、信仰危機以及道德危機的征兆。有些人對我們的社會主義制度喪失信心，他們中有些人主張向瑞典等北歐國家學(xué)習(xí)，搞私有化、多黨制，走“民主社會主義”的道路;也有的被改革開放中遇到的暫時困難嚇倒，主張倒退，回到原來的計劃經(jīng)濟體制。實際上，他們都是對社會主義核心價值的認識不足，喪失了信仰，進而對建設(shè)中國特色的社會主義喪失了信心。在這種情況下，中共中央及時地提出了要進行開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育活動，這是非常必要的，這對于增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力，團結(jié)、引領(lǐng)全國人民在思想上、道德上共同進步，具有重大意義。
我們的國家要能夠保持經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展、人民生活水平的持續(xù)提高，必須要做到社會的有序協(xié)調(diào)發(fā)展和保持團結(jié)穩(wěn)定，必須要形成一種和諧的文化范圍。而在和諧文化的建設(shè)中，最重要、也是最根本的就是核心價值體系建設(shè)。核心價值體系為人們提供了一整套觀察世界和判斷事物的基本標準。社會主義核心價值體系，代表的是中國特色社會主義社會的主流價值，它提供了建設(shè)社會主義和諧社會所需要的文化認同和價值追求，它具有高度的凝聚力和感召力，是其他任何價值體系無法替代的。
社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。這四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機整體。堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就抓住了社會主義核心價值體系的靈魂;樹立共同理想，就突出了社會主義核心價值體系的主題;培育和弘揚民族精神和時代精神，就把握了社會主義核心價值體系的精髓;樹立和踐行社會主義榮辱觀，就打牢了社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。堅持用社會主義核心價值體系教育和引領(lǐng)人民群眾，就能夠充分發(fā)揮社會主義文化在推進經(jīng)濟社會發(fā)展中的巨大作用。
這次社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育活動的主題是中國特色社會主義共同理想。小平同志曾經(jīng)說過一段十分精彩的話：“過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強大的戰(zhàn)斗力，因為我們有馬克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想，也就有了鐵的紀律。無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們的真正優(yōu)勢?！庇辛斯餐睦硐?，也就樹立起了全社會廣泛認同的精神旗幟，鑄就了全民族奮發(fā)向上的精神支撐，激發(fā)起全體人民共同奮斗的精神力量，就能夠不斷地增強我們民族的凝聚力、向心力和創(chuàng)造力，能夠更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。人們有了共同的價值目標和理想追求，就有了超越具體利益關(guān)系的精神紐帶，就能夠?qū)捜菡徑?、求同存異，團結(jié)協(xié)作地去化解矛盾、消除沖突，增強廣大人民群眾的歸屬感和向心力，促進社會的團結(jié)和穩(wěn)定，反過來也可以更好地促進經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展。
我們應(yīng)該在這次社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育活動中，認真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵，使社會主義核心價值體系內(nèi)化為自身的價值取向，外化為自身的行為準則，進一步鞏固同中國共產(chǎn)黨團結(jié)合作的思想建設(shè)基礎(chǔ)。通過社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育活動，我們應(yīng)該進一步把我們的基層組織建設(shè)好，增強基層組織的凝聚力，進而調(diào)動廣大黨員參政議政的積極性。通過社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育活動，我們每個黨員還應(yīng)該努力成為一名馬克思主義理論和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、科學(xué)發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者、社會主義榮辱觀的自覺實踐者、社會和諧的積極促進者，為建設(shè)社會主義和諧社會貢獻自己的力量。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇二
科學(xué)社會主義實踐是一個長期、復(fù)雜且充滿挑戰(zhàn)的過程。在這個過程中，我們要不斷探索、實踐并總結(jié)經(jīng)驗。通過對科學(xué)社會主義實踐的深入思考和實踐的參與，我深切體會到科學(xué)社會主義的偉大意義和實踐的重要性。
第二段：實踐的不斷探索
科學(xué)社會主義從理論到實踐，需要我們不斷地進行探索。毛澤東提出的中國特色社會主義理論，是在中國革命和建設(shè)的實踐中逐漸形成和發(fā)展起來的。我們要堅持馬克思列寧主義與中國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合，把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命和建設(shè)的具體實際相結(jié)合，推動中國特色社會主義不斷發(fā)展。
第三段：實踐的重要性
實踐是檢驗真理的唯一標準。通過實踐，我們可以不斷地測試和驗證理論的正確性，并從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)?？茖W(xué)社會主義的實踐是一個長期的過程，需要我們保持警醒、堅持不懈地實踐下去。只有在實踐中才能不斷糾正和提高自己的認識，才能更好地推進科學(xué)社會主義事業(yè)。
第四段：實踐中的挑戰(zhàn)和困境
科學(xué)社會主義的實踐不可避免地會面臨各種挑戰(zhàn)和困境。面對這些挑戰(zhàn)，我們不能氣餒，更不能放棄。我們要通過實際行動，解決實際困難，逐步推動科學(xué)社會主義的實踐取得更大的成果。同時，我們也要保持理性思考，精心策劃，防止因為盲目行動造成的不良影響。
第五段：實踐的未來展望
展望未來，科學(xué)社會主義的實踐還將繼續(xù)前進、發(fā)展。我們要不斷學(xué)習(xí)和總結(jié)經(jīng)驗，不斷實踐和創(chuàng)新，以適應(yīng)時代的發(fā)展和變化。科學(xué)社會主義的實踐需要我們堅定的信念和不懈的努力，只有這樣，才能使科學(xué)社會主義實踐在未來的道路上不斷前行，取得更加輝煌的成就。
總結(jié)：
科學(xué)社會主義實踐心得體會即是長期實踐的結(jié)果和經(jīng)驗總結(jié)。通過實踐的探索，我們深刻認識到科學(xué)社會主義的偉大意義和實踐的重要性。科學(xué)社會主義的實踐需要我們不斷探索，解決各種困難和挑戰(zhàn)，并保持理性和堅持。展望未來，科學(xué)社會主義的實踐還將不斷向前發(fā)展，我們需要持久的信念和堅定的努力，使科學(xué)社會主義實踐取得更加輝煌的成就。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇三
黨的十八大報告提出：倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。有人根據(jù)這個表述提出社會主義核心價值觀就是西方宣揚的“普世價值”的結(jié)論。得出這種錯誤結(jié)論的原因，主要是對“社會主義核心價值觀”與“普世價值”的關(guān)系缺乏基本的認識。
“普世”一詞來源于西方基督教?！捌帐纼r值”產(chǎn)生于資產(chǎn)階級奪權(quán)的政治需要。歐洲啟蒙運動以來，新興的資產(chǎn)階級為了反對封建地主和教會統(tǒng)治，用政治自由對抗專制暴政，用信仰自由對抗宗教壓迫，用無神論摧毀天主教權(quán)威，用“天賦人權(quán)”反對“君權(quán)神授”，用“在法律面前人人平等”反對封建貴族的等級特權(quán)，高舉自由、平等、人權(quán)的大旗，建立資產(chǎn)階級政權(quán)。這表明，“普世價值”從產(chǎn)生那時起，就打上了明顯的政治烙印，是資產(chǎn)階級奪取政權(quán)的思想政治武器，其本質(zhì)還是為資產(chǎn)階級的權(quán)力和利益服務(wù)的。第二資世界大戰(zhàn)后，產(chǎn)生了一批社會主義國家，引起了以美國為首的西方發(fā)達資本主義國家的高度警惕，在冷戰(zhàn)期間，以杜勒斯為代表的一批西方政治家提出了和平演變社會主義國家的戰(zhàn)略，他們將自由、民主、人權(quán)等理念宣揚為超越于國家、民族、宗教之上，放之四海而皆準的“普世價值”，從此“普世價值”具有了明確的政治目的，演變成了西方資產(chǎn)階級實施和平演變的思想武器。
有人認為，社會主義核心價值觀就是“普世價值”。這是十分錯誤的思想認識。錯誤的原因一是沒有弄清楚整體與局部的關(guān)系。其次是沒有弄清楚特殊性與普遍性的關(guān)系。第三是沒弄清文化交流借鑒中取舍共性與個性的關(guān)系。第四是沒弄清楚理論與實踐的關(guān)系。湖南湘潭大學(xué)教授劉啟良說：“即便是同一種文化理論，往往會產(chǎn)生兩種截然相反的實踐效果。”馬克思也曾一針見血地指出“平等原則又由于被限制為僅僅在‘法律上的平等’而一筆勾銷了，法律上的平等就是在富人和窮人不平等的前提下的平等，即限制在目前主要的不平等的范圍內(nèi)的平等，簡括地說，就是簡直把不平等叫作平等?！?BR> 無論哪個民族、國家的文化，都是著眼于自身的利益，在自身之外的現(xiàn)實大背景下建構(gòu)起來的。這就決定了任何一個民族、國家的文化不可避免地含有對于人性普遍特征的描述和理解，但就其文化整體而言，只能是以其民族或國家的利益為核心的一種精神化表述。任何一個民族或國家企圖從整體上強調(diào)自己的核心價值觀是“普世價值”，都是為了讓自己的利益普世化。西方某些發(fā)達資本主義國家，刻意強調(diào)自己的文化是普世文化，自己的價值觀是普世價值觀，其實質(zhì)是想使自己的利益普世化。所以，從整體上看，不存在所謂的普世價值觀，但從局部來看，每一個民族或國家的核心價值觀，都不可避免地含有對人性普遍特征的理解與描述。
劉啟良教授說“民族的出路，即文化的出路：民族的重振，首要的是文化價值的確定?！睘榱颂綄っ褡宓某雎放c重振，自鴉片戰(zhàn)爭以來，中華民族就從來沒有停止過。從政治上看，我們經(jīng)歷了洋務(wù)運動、百日維新，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命，但都沒有把國家從半封建半殖民地的處境中解救出來，其根本原因就是沒有找準民族解放的方向。從文化上看，我們經(jīng)歷了國粹論、中體西用論、全盤西化論、西體中用論四種選擇，直到今天我們還在進行“普世價值”的論爭。有的人把“普世價值”看著靈丹妙藥，有的人將其視為洪水猛獸，這兩種看法和態(tài)度都是不理性的。其主要原因是我們對待文化論爭沒有自己的核心價值觀來進行定性定向。其實，從整體與實踐來看，“普世價值”是個偽命題。
社會主義核心價值觀必將為中華民族的偉大復(fù)興起到文化定向作用。用中央政策研究室原副主任施芝鴻的話說“培育和踐行社會主義核心價值觀，就是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的‘鑄魂工程’，是凝魂聚氣、強基固本的‘戰(zhàn)略工程’?！蔽覀円陨鐣髁x核心價值觀為指導(dǎo)，以海納百川的精神，歉收并蓄的氣度，既看到自身文化傳統(tǒng)的優(yōu)勢，又敢于承認自己的落后，就會產(chǎn)生出走向先進的巨大動力，就會有提升向前的廣闊空間。改革開放三十多年取得的快速進步，就是我們意識到了落后，敢于承認落后，并奮起直追的結(jié)果。
社會主義核心價值觀是對社會思想多樣性的回應(yīng)。有些人認為社會越來越多元化，指導(dǎo)思想也必須多元化。這種認識是錯誤的，指導(dǎo)思想多元化必然導(dǎo)致思想混亂，思想混亂的后果必然是社會混亂。這樣，我們就真正上了某些西方發(fā)達資本主義國家為了其自身的利益而宣揚的“普世價值”的當。我們在看到思想文化領(lǐng)域繁榮興旺的同時，更要看到繁榮的思想文化領(lǐng)域中進步思想與落后思想、正確思想與謬誤思想、科學(xué)思想與迷信思想，健康思想與腐朽思想、高尚思想與庸俗思想等并存的矛盾。這些紛繁復(fù)雜的矛盾，要求黨和國家必須堅持馬克思主義指導(dǎo)思想不動搖，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，廣泛形成全體社會成員的價值共識，鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，避免思想對立、防止社會撕裂。
堅決反對西方含有特定政治內(nèi)涵的價值與理念。我們要深刻分析某些西方發(fā)達資本主義國家宣揚“普世價值”的真實目的，明確反對某些西方國家為了自身的普世利益，以“普世價值”的名義，強加于中國、強加于世界的具有他們特定政治含義和用意的價值和理念，而不是根本反對各民族的核心價值觀中所包含的對人性普遍特征的解理與表述。我們也要秉持開放的文化態(tài)度，既要積極開展文化交流，學(xué)習(xí)人類創(chuàng)造的先進文明成果，傳播我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，又不把自己的社會主義核心價值觀當作“普世價值”向世界推銷，更不能強加于人，而是象原中央政策研究室副主任施芝鴻說的“我們倒是愿意秉持‘各美其美，美人之美，美美與共，天下大同’的理念和心態(tài)，去加強同世界各國有關(guān)核心價值觀的交流和互鑒?！?BR> 學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇四
“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是社會主義核心價值觀。其中富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標；自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向；愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。通過觀看黨課，參加黨員冬訓(xùn)，我深刻體會到黨員必須帶頭學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系，以身作則，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾。自覺用社會主義核心價值體系指導(dǎo)主觀世界的改造，加強個人思想品德修養(yǎng)，帶頭弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系，要求我們黨員保持高尚的道德情操，道德問題是做人的首要的基本問題。古人說：“百行以德為首”，作為一名教師黨員，在教書育人的生涯中，更要有崇高的師德和滿滿的愛心，其中很重要的一點就是要寬以待生。
一、寬以待生是一種愛。寬容是一種愛。金無足赤，人無完人，孰能無過，尤其是活潑好動的學(xué)生，自控能力弱，難免會出現(xiàn)這樣或那樣的小錯誤，有的教師一遇到學(xué)生犯錯誤，常常不問青紅皂白，就大發(fā)雷霆，劈頭蓋臉就是一頓訓(xùn)斥，直訓(xùn)得學(xué)生簌簌地往下掉眼淚，還美其名曰：我這樣嚴格要求，是為了你好。其實老師對學(xué)生只有嚴格的要求是遠遠不夠的，更重要的是要付出真摯的愛，愛是溝通師生心與心之間的橋梁，寬容就是一種愛。面對學(xué)生的小錯誤，有時，我們可以用一個溫柔的眼神，有時可以用一句悄悄話，有時可以用一個彼此會意的手勢……使學(xué)生于無聲中心領(lǐng)神會，在寬容中改“邪”歸正。
二、寬以待生是一種信任。每一個人都有自我完善的過程，都有渴求他人肯定的天性，這就決定了每個人都有主動發(fā)展的潛能。小學(xué)階段的孩子，可塑性大，每一個幼小的心靈中都蘊含著一股向上的熱情，關(guān)鍵在于如何引導(dǎo)，作為一名教師，特別要注意維護學(xué)生的自尊心，維護他努力向上的積極性。面對孩子的錯誤，我們不要一味地責(zé)怪，而是要信任他們，相信他們犯錯誤只是偶然的失誤，相信他們的內(nèi)心深處有一股向上的干勁，相信他們隨即會改正自己的小錯誤……不要大張旗鼓地狠狠批評，也不要新帳老帳一起算，他們只是成長中的孩子，用慈父般的愛心寬容他們，這是對他們最大的信任。
三、寬以待生是一種胸懷?！氨忍炜者€要廣闊的是人的胸懷?！睂捜莶粌H是一種“海量”，更是一種修養(yǎng)促成的智慧，只有胸襟開闊的人才會運用寬容。教師是育人的工程師，更需要有廣闊的胸懷，包容孩子們點點滴滴的小錯誤、惡作劇，讓孩子在一個比較寬松的、自由的、和諧的環(huán)境中健康成長。其實任何一個學(xué)生犯了錯誤以后，他不僅希望老師指出錯在什么地方，更希望老師能諒解他的過失并給予他改正的機會。還有的學(xué)生未等教師指出，他已經(jīng)認識到了自己的錯誤，這時他最需要的是教師的寬容，給他一個彌補過錯的時間和空間，讓他在一個比較寬松的環(huán)境中接受教育，改正錯誤。當然作為教師可以對學(xué)生嚴格要求，嚴厲批評，把孩子“管得規(guī)規(guī)矩矩”，不越“雷池”一步，這樣的話，有可能會使學(xué)生產(chǎn)生對抗情緒，也有可能把孩子的可塑性和創(chuàng)造力給泯滅了。我想，適度的寬容比剛性的批評更能維護一個人的尊嚴，也更有益于其迷途知返。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇五
中國共產(chǎn)黨的歷史是黨領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民建立新中國、開展社會主義建設(shè)、實施改革開放、開拓中國特色社會主義道路的輝煌歷史和巨大貢獻的歷史。
一、學(xué)習(xí)黨史是黨的一貫性要求，學(xué)習(xí)黨史并不是現(xiàn)在提出來的，從黨成立到現(xiàn)在，我們有多次學(xué)習(xí)黨史的高潮。特別是十七屆四中全會后建立學(xué)習(xí)型黨組織，提出這項任務(wù)后，學(xué)習(xí)黨史成為全黨的大事。
三、學(xué)習(xí)黨史，真正理解真正的信用，通過學(xué)習(xí)進一步鞏固共產(chǎn)主義理想信念是很重要的。真正學(xué)習(xí)才能真正理解，真正理解才能真正相信，真正相信才能真正使用。積極學(xué)習(xí)，不是用時翻書，而是全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，不是尋找文章摘要，而是帶著問題學(xué)，不是背誦。俗話說讀書百遍，其義自見，多了解黨的歷史，當然會增強對黨的歸屬感。要善于通過歷史進程把握歷史規(guī)律，通過學(xué)習(xí)進一步把握黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，進一步堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，更理性地看待我國社會主義事業(yè)前進中遇到的困難，不要因現(xiàn)實不完美而對未來失去信心，更加緊密地團結(jié)在黨的旗幟下，踏踏實實地為實現(xiàn)黨現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而奮斗，在任何時候、任何情況下，堅定相信黨、支持黨、依靠黨、維護黨。
總而言之，通過本次群眾路線教育實踐活動，我們必須進一步堅定共產(chǎn)主義信念，明確努力學(xué)習(xí)提升方向，感受時代和社會賦予我們的重任。在科學(xué)發(fā)展觀的引導(dǎo)下，圍繞學(xué)校中心工作，以實施素質(zhì)教育為宗旨，以推進課程改革為載體，端正教育思想，豐富專業(yè)知識，提高教育技能，教書，培養(yǎng)好人。
作為共產(chǎn)黨員，認真學(xué)習(xí)反省，知道自己的理想信念不牢固，作為一線教師，工作壓力沒有合理調(diào)整，這些都是自己需要改善的地方。在今后的工作中，我經(jīng)常反省自己的不足，加強學(xué)習(xí)，認真履行職責(zé)，保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀作風(fēng)，以工作成績回報黨的關(guān)懷，以實際行動表達對黨的忠誠。
社會主義革命和建設(shè)時期雖然經(jīng)歷了嚴重挫折，但仍取得了獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就，建立起比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，獨立研制出“兩彈一星”，有效維護了國家主權(quán)和安全，成為世界上有重要影響的大國，積累起在中國這樣一個社會生產(chǎn)力水平十分落后的東方大國進行社會主義建設(shè)的重要經(jīng)驗。社會主義革命和建設(shè)時期留下的物質(zhì)財富和精神財富，直到今天還在支持和激勵著我們前進的步伐。通過學(xué)習(xí)社會主義革命和建設(shè)時期黨的歷史，我有以下四點感悟。
一是要堅定道路自信制度自信。這個時期在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國建立社會主義制度，這是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為當代中國的一切發(fā)展進步奠定了政治前提和制度基礎(chǔ)。道路關(guān)乎黨的命運，關(guān)乎國家前途、民族命運、人民幸福。在經(jīng)過曲折探索和總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗基礎(chǔ)上，我們找到了中國特色社會主義道路。中國特色社會主義道路和制度，是黨和人民100年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須加倍珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展。不走封閉僵化的老路，否則中國必窮;不走改旗易幟的邪路，否則中國必亂。道路要靠制度來落實和保障。中國特色社會主義制度具有巨大優(yōu)越性，是當代中國發(fā)展進步的制度保障。
二是要強化歷史擔(dān)當盡職履責(zé)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會主義革命和建設(shè)，根本目的是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。進入中國特色社會主義新時代，我們要直面社會矛盾新要求，始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，永遠保持對人民的赤子之心，不斷增強人民的獲得感幸福感安全感，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造更加幸福美好的生活。我們要深刻領(lǐng)會新時代黨的歷史使命的內(nèi)涵要求，團結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾，自覺擔(dān)負起新時代的偉大使命。黨員干部要在各項工作中發(fā)揚斗爭精神，提高斗爭本領(lǐng)，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，切實增強實干意識、使命意識、擔(dān)當意識、責(zé)任意識。
三是要堅持調(diào)查研究實事求是。重視調(diào)查研究，是我們黨在革命、建設(shè)和改革各個歷史時期做好工作的傳家寶。要堅持黨的實事求是的思想路線，就要不斷加強和改進調(diào)查研究。要經(jīng)常走出機關(guān)，深入實際、深入基層、深入群眾，發(fā)揚“四下基層”“泥腿子”精神，進行各種形式的調(diào)查研究。做好新形勢下的調(diào)查研究工作，要緊密圍繞黨的路線方針政策和中央重大決策部署的貫徹執(zhí)行，圍繞鞏固拓展脫貧攻堅成果和鄉(xiāng)村振興有效銜接，深入研究影響和制約高質(zhì)量發(fā)展的突出問題，深入研究基層群眾反映強烈的熱點難點，使調(diào)查研究和中心工作結(jié)合起來，為提高領(lǐng)導(dǎo)水平和決策水平服務(wù)。
四是要堅持艱苦奮斗奮發(fā)圖強。全面建設(shè)社會主義時期，是新中國建設(shè)困難重重、艱苦奮斗的年代，是英雄輩出、精神昂揚的時代。艱苦奮斗、奮發(fā)圖強的創(chuàng)業(yè)精神永不過時。中國特色社會主義進入新時代，我們不僅要在物質(zhì)層面繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，更要在精神層面保持不畏艱險、堅韌不拔、一往無前、不懈奮斗的思想態(tài)度。我們要傳承艱苦奮斗、奮發(fā)圖強的“接力棒”，以儉修身、以儉興業(yè)，節(jié)儉樸素、力戒奢侈，堅決抵制享樂主義、奢靡之風(fēng);勇挑重擔(dān)、埋頭苦干，為黨分憂、為國盡責(zé)、為民奉獻，不馳于空想、不鶩于虛聲。
學(xué)習(xí)黨史要準確把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，這是必須遵循的黨性原則。我們要深刻認識黨在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期領(lǐng)導(dǎo)人民所取得的偉大勝利和輝煌成就，深刻認識黨在長期奮斗中積累的寶貴經(jīng)驗、形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，鞏固黨的執(zhí)政地位、實現(xiàn)黨的執(zhí)政使命，不斷開創(chuàng)黨和國家事業(yè)發(fā)展新局面。
社會主義革命和建設(shè)時期雖然經(jīng)歷了嚴重挫折，但仍取得了獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就，建立起比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，獨立研制出“兩彈一星”，有效維護了國家主權(quán)和安全，成為世界上有重要影響的大國，積累起在中國這樣一個社會生產(chǎn)力水平十分落后的東方大國進行社會主義建設(shè)的重要經(jīng)驗。社會主義革命和建設(shè)時期留下的物質(zhì)財富和精神財富，直到今天還在支持和激勵著我們前進的步伐。通過學(xué)習(xí)社會主義革命和建設(shè)時期黨的歷史，我有以下四點感悟。
一是要堅定道路自信制度自信。這個時期在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國建立社會主義制度，這是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為當代中國的一切發(fā)展進步奠定了政治前提和制度基礎(chǔ)。道路關(guān)乎黨的命運，關(guān)乎國家前途、民族命運、人民幸福。在經(jīng)過曲折探索和總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗基礎(chǔ)上，我們找到了中國特色社會主義道路。中國特色社會主義道路和制度，是黨和人民100年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須加倍珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展。不走封閉僵化的老路，否則中國必窮；不走改旗易幟的邪路，否則中國必亂。道路要靠制度來落實和保障。中國特色社會主義制度具有巨大優(yōu)越性，是當代中國發(fā)展進步的制度保障。
二是要強化歷史擔(dān)當盡職履責(zé)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會主義革命和建設(shè)，根本目的是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。進入中國特色社會主義新時代，我們要直面社會矛盾新要求，始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，永遠保持對人民的赤子之心，不斷增強人民的獲得感幸福感安全感，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造更加幸福美好的生活。我們要深刻領(lǐng)會新時代黨的歷史使命的內(nèi)涵要求，團結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾，自覺擔(dān)負起新時代的偉大使命。黨員干部要在各項工作中發(fā)揚斗爭精神，提高斗爭本領(lǐng)，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，切實增強實干意識、使命意識、擔(dān)當意識、責(zé)任意識。
三是要堅持調(diào)查研究實事求是。重視調(diào)查研究，是我們黨在革命、建設(shè)和改革各個歷史時期做好工作的傳家寶。要堅持黨的實事求是的思想路線，就要不斷加強和改進調(diào)查研究。要經(jīng)常走出機關(guān)，深入實際、深入基層、深入群眾，發(fā)揚“四下基層”“泥腿子”精神，進行各種形式的調(diào)查研究。做好新形勢下的調(diào)查研究工作，要緊密圍繞黨的路線方針政策和中央重大決策部署的貫徹執(zhí)行，圍繞鞏固拓展脫貧攻堅成果和鄉(xiāng)村振興有效銜接，深入研究影響和制約高質(zhì)量發(fā)展的突出問題，深入研究基層群眾反映強烈的熱點難點，使調(diào)查研究和中心工作結(jié)合起來，為提高領(lǐng)導(dǎo)水平和決策水平服務(wù)。
四是要堅持艱苦奮斗奮發(fā)圖強。全面建設(shè)社會主義時期，是新中國建設(shè)困難重重、艱苦奮斗的年代，是英雄輩出、精神昂揚的時代。艱苦奮斗、奮發(fā)圖強的創(chuàng)業(yè)精神永不過時。中國特色社會主義進入新時代，我們不僅要在物質(zhì)層面繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，更要在精神層面保持不畏艱險、堅韌不拔、一往無前、不懈奮斗的思想態(tài)度。我們要傳承艱苦奮斗、奮發(fā)圖強的“接力棒”，以儉修身、以儉興業(yè)，節(jié)儉樸素、力戒奢侈，堅決抵制享樂主義、奢靡之風(fēng)；勇挑重擔(dān)、埋頭苦干，為黨分憂、為國盡責(zé)、為民奉獻，不馳于空想、不鶩于虛聲。
學(xué)習(xí)黨史要準確把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，這是必須遵循的黨性原則。我們要深刻認識黨在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期領(lǐng)導(dǎo)人民所取得的偉大勝利和輝煌成就，深刻認識黨在長期奮斗中積累的寶貴經(jīng)驗、形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，鞏固黨的執(zhí)政地位、實現(xiàn)黨的執(zhí)政使命，不斷開創(chuàng)黨和國家事業(yè)發(fā)展新局面。
社會主義革命和建設(shè)時期黨的歷史學(xué)習(xí)心得體會范文(1)
通過聆聽xx老師關(guān)于社會主義革命和建設(shè)時期的授課，我了解到，這一時期是新中國的轉(zhuǎn)型時期，也是確立社會主義制度、建設(shè)社會主義國家的實踐探索期。在這一時期，我們黨奮力推動偉大社會革命和自我革命，領(lǐng)導(dǎo)人民在舊中國一窮二白的基礎(chǔ)上，進行了社會主義建設(shè)，推動我國發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了社會主義建設(shè)的基礎(chǔ)性成就，為在新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義做好了理論準備、奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)、提供了寶貴經(jīng)驗。
學(xué)習(xí)社會主義革命和建設(shè)時期黨史，再次重溫了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民在社會主義道路上探索前進所經(jīng)受的曲折考驗和取得的光輝成就，特別對這一歷史時期，形成的偉大精神大家感觸頗深。如抗美援朝精神、北大荒精神、大慶精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等，這些精神是我們黨不斷成長壯大、從勝利走向勝利的基因密碼，迫切需要傳承弘揚。這一系列偉大精神，其核心都源于對共產(chǎn)主義的堅定信仰，對黨和人民的無限忠誠。和平年代沒有硝煙戰(zhàn)火，但同樣有考驗、有犧牲，缺了理想信念這個“鈣”，同樣會敗下陣來。我們要用好這些寶貴精神財富，以堅定的革命立場、百煉成鋼的革命精神把紅色江山代代傳下去。
我在聽完xx老師介紹的社會主義革命和建設(shè)時期發(fā)展經(jīng)驗后，我認清了當代中國所處的歷史方位，增強歷史自覺，把苦難輝煌的過去、日新月異的現(xiàn)在、光明宏大的未來貫通起來，在亂云飛渡中把牢正確方向，在風(fēng)險挑戰(zhàn)面前砥礪膽識，激發(fā)為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信心和動力，風(fēng)雨無阻，堅毅前行，開創(chuàng)屬于我們這一代人的歷史偉業(yè)。
在學(xué)習(xí)完中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的歷程和經(jīng)驗后，了解到黨為建立新中國的不懈努力和艱辛奮斗歷程。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會主義革命和建設(shè)的歷史和經(jīng)驗課程又為我們揭示了從新中國建立到改革開放前，中國共產(chǎn)黨走過的一段曲折歷程。
1949年至1956年中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民完成了社會主義改造。1949年至1952年三年間，在政治上建立了民主政權(quán)；恢復(fù)了經(jīng)濟，使當時的中國經(jīng)濟恢復(fù)到舊中國的最高水平；外交上廢除了一切不平等條約，從此結(jié)束了中國人的屈辱歷史。期間，分三步走完成了對個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的改造。
第一步是建立互助組；第二步是建立初級合作社；第三步是建立高級合作社。通過加工合作，公私合營，讓資本家領(lǐng)取定息，以和平贖買的方式完成了對資本主義工商業(yè)的改造。
由此實現(xiàn)了從新民主主義到社會主義的過渡。這是黨在當時的歷史條件下基于對形勢的正確研判作出的正確決策，促進了當時社會的發(fā)展。
1956年至1966年中國共產(chǎn)黨進行了社會主義道路的初步探索。由于缺乏經(jīng)驗和對實際的錯誤判斷，先后出現(xiàn)了三次失誤，分別是：1957年反右派斗爭的嚴重擴大化；急于求成的大躍進運動；急于過渡的農(nóng)村人民公社運動。之后探索走入歧途，發(fā)生了長達十年的文化大革命，導(dǎo)致中國的經(jīng)濟停滯不前。給社會主義建設(shè)帶來負面影響。
從1956年到文革結(jié)束中國共產(chǎn)黨走過了二十年的曲折歷程，究其原因是：搞社會主義建設(shè)沒有經(jīng)驗；蘇聯(lián)社會主義模式的束縛；長期封建主義的影響；兩大陣營尖銳對抗的環(huán)境；普遍低下的文化科學(xué)水平。但是社會主義建設(shè)道路的初步探索也取得了以下成就：一是建立了獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系；二是“兩彈一星”的突破，標志著尖端科技的突破；三是培養(yǎng)了一批人才;四是外交上的突破。
初步探索也具有重大的理論意義：探索的理論成果成為鄧小平理論的重要來源；對毛澤東晚年錯誤的糾正成了鄧小平理論創(chuàng)立的契機；正反兩方面的經(jīng)驗教育了黨和人民。
通過該課程的學(xué)習(xí)結(jié)合xx工作的實際談如下體會:
一是在全球氣候變暖，極端天氣氣候事件頻發(fā)的情況下,作為基層的xx工作者更要勤于學(xué)習(xí)、思考，不斷掌握新知識、新技術(shù)、新方法。結(jié)合當?shù)氐奶鞖獗尘皩⑺鶎W(xué)靈活地運用于工作中，更好地為防災(zāi)減災(zāi)工作服務(wù)。
二是恪盡職守，履行好一個xx工作者的職責(zé)。時刻將人民放在心中，滿足人民的需要就是我們工作的最高準則，為有效防御自然災(zāi)害貢獻自己的力量。
三是要始終堅信中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨從建立之初只有幾十人，發(fā)展到今天擁有八千多萬黨員的世界最大黨，期間經(jīng)歷了無數(shù)的曲折，無數(shù)的艱難險阻，但都沒有阻礙她前進的腳步。中國共產(chǎn)黨是一支善于分析，善于從實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的政黨，她有勇氣正視錯誤，也有勇氣糾正錯誤。我們要始終相信無論遇到什么樣的困難，黨都能帶領(lǐng)我們戰(zhàn)勝困難，走向勝利。作為年青的一代，認真學(xué)習(xí)黨的歷史，對繼承和發(fā)揚光榮革命傳統(tǒng)、黨的優(yōu)良作風(fēng)，對提高自己的認識能力和處理實際問題的能力都是十分必要的和有益的。
歷史的經(jīng)驗一次又一次的證明：沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國；只有共產(chǎn)黨，才能建設(shè)好新中國；只有社會主義才能救中國，只有走有中國特色社會主義道路才能實現(xiàn)現(xiàn)代化。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇六
科學(xué)社會主義實踐心得體會是指在實踐活動中對科學(xué)社會主義理論的理解和運用所得到的體會和經(jīng)驗總結(jié)。近年來，我國積極推進科學(xué)社會主義的實踐，取得了顯著的成就。在參與這一實踐的過程中，我深刻認識到科學(xué)社會主義的價值和重要性，也積累了一定的心得體會。
首先，科學(xué)社會主義實踐是推動社會進步的有效途徑。科學(xué)社會主義理論是對社會歷史發(fā)展規(guī)律的科學(xué)總結(jié)，它不僅對資本主義社會的矛盾和危機進行了深刻的揭示，還提出了實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義的科學(xué)道路。通過科學(xué)社會主義的實踐，我們可以擺脫傳統(tǒng)馬克思主義的僵化觀念，更好地適應(yīng)時代發(fā)展的需要，推動社會主義制度的完善和國家治理的現(xiàn)代化，實現(xiàn)社會的公平正義和人民的富裕幸福。
其次，科學(xué)社會主義實踐需要堅持中國特色。中國是一個歷史悠久的社會主義國家，也是一個發(fā)展中大國。我們不僅要總結(jié)歷史經(jīng)驗，也要吸取國外經(jīng)驗，形成符合中國特色的科學(xué)社會主義道路。在我國的實踐過程中，需要更加注重中國的國情和實際情況，以及中華民族的特點和優(yōu)勢。只有堅持中國特色，才能更好地推動社會主義事業(yè)的發(fā)展，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
第三，科學(xué)社會主義實踐需要發(fā)展科學(xué)技術(shù)?？茖W(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的重要因素，也是推動社會進步和改革的重要力量。在科學(xué)社會主義實踐中，要積極鼓勵和支持科學(xué)家和技術(shù)人員的創(chuàng)新工作，構(gòu)建創(chuàng)新體系，推動科技成果的轉(zhuǎn)化和廣泛應(yīng)用。只有通過科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，才能更好地滿足人民群眾的需求，提高生產(chǎn)力水平，推動社會的進步和發(fā)展。
第四，科學(xué)社會主義實踐需要堅持人民立場。人民是歷史的創(chuàng)造者，也是科學(xué)社會主義實踐的主體。在社會主義建設(shè)和改革中，我們要始終以人民的利益為根本出發(fā)點，深入了解人民的需求和愿望，關(guān)心人民的生活，為人民謀福祉。只有從人民的利益出發(fā)，才能贏得人民群眾的支持和擁護，推動社會主義事業(yè)的開展。
最后，科學(xué)社會主義實踐需要追求共同富裕。共同富裕是社會主義的根本目標之一。在科學(xué)社會主義的實踐中，我們要注重調(diào)節(jié)收入分配的不平衡，推動資源和財富的公平分配，實現(xiàn)社會經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展。只有追求共同富裕，才能最大限度地滿足人民群眾的物質(zhì)和精神需求，推動社會的和諧與穩(wěn)定。
綜上所述，科學(xué)社會主義實踐是推動社會進步和改革的有效途徑。在實踐中，我們需要堅持中國特色，發(fā)展科學(xué)技術(shù)，堅持人民立場，追求共同富裕。只有通過不斷的實踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗，才能更好地推進社會主義事業(yè)，實現(xiàn)科學(xué)社會主義的偉大目標。讓我們緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，深入開展科學(xué)社會主義實踐，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量！
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇七
有這樣一位老人，在他退休后的.十余年間，走進上海、北京、廣東的上百所小學(xué)，走上講臺上為孩子們上語文課，在孩子們心中種下關(guān)于語文的魅力與感動。這位老人叫賈xx，是一位教齡已逾五十年的中國語文名師。你能否想象，這位家喻戶曉的特級教師，放棄了原本晚年安逸的生活，忍受著病痛的煎熬，用雙腳丈量著每一寸土地，在講臺上用生命點燃孩子們的夢想，用生命講述著他愛崗敬業(yè)、崇德向善的中國夢。
11月，我在xx小學(xué)的報告廳見到了這位年過古稀的老人。和藹的笑容中，他平靜的講述著他的人生經(jīng)歷，而至始至終，他永遠忘不了的，是學(xué)校課堂中那一雙雙好奇、充滿求知欲的眼神，源于這份愛與職責(zé)，老人在該安享晚年的時候，毅然堅持在傳道授業(yè)的道路中，無形中變成了正能量的傳播者，以及社會主義核心價值觀的踐行者。
我是一個遠離家鄉(xiāng)的孩子，是一位新“岳陽”人。209月當我告別父母，背起沉甸甸的行囊踏上隆隆南下的火車，當我離開滿眼碧波的大海，只身前往1300公里之外的上海，清點行裝，我發(fā)現(xiàn)我的青春行囊里，多了一份責(zé)任和對未來的向往。
作為一名教育者的辛苦，我從小就已經(jīng)在同樣是教育工作者的母親身上，深深的體會到：每天起早貪黑，早出晚歸，用一種虔誠，一種執(zhí)著，一種深情的眷戀，孜孜不倦的奉獻并享受著奉獻給帶來的樂趣。腦海中，總是回響著童年時母親在家常聽一首歌，《長大后我就成了你》。那時的我總是忍不住好奇，如此神氣的老師，為什么用畫下的是彩虹，灑下的是淚滴，而當自己真正走上這教師的崗位，才真正明白，這是因為作為人民教師，身上那重于泰山的責(zé)任！
一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂，愛的陽光不僅能照亮孩子們的心靈，同時被照亮的，還有我們自己！正所謂大愛無痕，無論為師、做人，我們都應(yīng)該不著痕跡地用愛去滋潤、去感化、去影響每一個學(xué)生。
孔子有云：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也?！绷?xí)總書記也對我們青年人說，心有榜樣，要學(xué)習(xí)英雄人物、先進人物、美好事物，在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成好的思想品德追求。而在我的身邊，也有這么一群默默無聞、但無私奉獻的老師們，讓我心生敬佩。
樂樂是個沉默的孩子，很少回答問題，開學(xué)以來，經(jīng)常忘記帶作業(yè)，一次，他又忘記了老師的提醒，沒有完成作業(yè)，放學(xué)后，我?guī)麃磙k公室，嚴厲的批評他，告訴他寫完再走。說完，便在一旁忙自己的事。忙著忙著，就聽見辦公室里傳來了一陣幽幽的啜泣聲。我定睛一看，原來是樂樂在哭泣，手里拿著筆，豆大的淚滴滴在作業(yè)本上，紙上只寫了寥寥幾個字。這一幕讓我手足無措，我不知道樂樂在腦中想些什么，為什么哭泣，站在那里的我如同被下了啞巴咒，只是呆呆的看著他。這時，三班的顧衛(wèi)慧老師回來了，看到了呆呆的我和正在哭泣的孩子，沒等把手里的東西放下，就走過去，輕輕的摟住哭泣的樂樂，對他說，好孩子，別哭了，愿不愿意告訴老師，你怎么了？顧老師看看，人長得帥氣，字可真端正，看，這里有個小錯誤，生命的生要出頭，顧老師幫你改掉，不然裴老師發(fā)現(xiàn)又會多訂正了……”溫柔的話語，像一層溫暖的棉被，鋪在聽者的身上，說著說著，孩子的哭泣神奇的停止了，用筆慢慢的又開始寫字了。之前的我一直拿樂樂沒辦法，有時他沉默，不肯說原因一哭就是許久，可今天，就是這樣簡單的幾句話，就讓他繼續(xù)認真的寫字。這讓我感到一陣羞愧臉紅，我到底有多久沒有用心的和這個孩子對話了？或許我急于讓孩子表現(xiàn)好而總是批評，但我卻忘記了一直以來被當做箴言的話：教育是愛的事業(yè)！這讓我明白了，在愛的眼睛里，根本不存在什么不堪造就之才，只要用愛去鑄造，百煉鋼也能成繞指柔。
現(xiàn)在，我心中懷著與他們一樣對教師這份職業(yè)的熱愛，時刻提醒自己，堅定理想信念，恪守職業(yè)道德，做好社會主義核心價值觀的正能量傳播者。當我迎著早晨的第一縷陽光，向我的學(xué)生們道一聲“你早”的時候；當我和學(xué)生們在草地上游玩嬉戲的時候；當這些孩子情不自禁地喊我一聲“媽媽”的時候，我愈加感到有一種熱切的渴望讓我義不容辭地在教育這塊綠色的、充滿生機的土地上，付出我全部的責(zé)任和愛心。我知道，我肩上背負的是一種多么神圣的使命，我知道在這一片土地上，我必須懷著忠誠又純樸的心，去辛勤的不求回報的勞作，我一定會很累，但我會讓自己豐富又充實，我會讓生命變得更有意義！
我們是年輕的一代，將成為這個世界新一代的創(chuàng)生者。我愿做一名志愿者，用行動融化世間的冰雪；我愿做一名支教山區(qū)的老師，用知識描繪未來的藍圖；我愿做一名“掄車俠”，用勇氣筑成風(fēng)沙的屏障。讓我們踏上中國發(fā)展的時代之舟，在不斷前行的遠航中，承擔(dān)起那一份責(zé)任，重拾起那一份善良與悲憫，讓我們的文明之花在青春與和諧的旋律中盛情綻放！
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇八
科學(xué)社會主義，作為馬克思主義的基礎(chǔ)理論，是一種關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律和社會變革方法的科學(xué)體系。它通過實踐的方式，不斷深化對社會主義建設(shè)的認識，為實現(xiàn)人類自由、平等、共同富裕的社會奠定基礎(chǔ)。在這一過程中，我深刻體會到科學(xué)社會主義實踐的意義與方法，以及實踐中面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對之道。
首先，科學(xué)社會主義實踐使我認識到理論和實踐相輔相成的關(guān)系。正如馬克思所言：“理論至上，而不是實踐至上。”理論的指導(dǎo)是實踐的前提，而實踐的檢驗又能不斷促進理論的發(fā)展。在實踐中，我深刻體會到科學(xué)社會主義的基本原則和價值觀對正確決策和行動的指導(dǎo)作用。同時，實踐中的反饋也讓我不斷反思和修正自己的理論認識，使它們更加貼近實際和符合時代要求。
其次，科學(xué)社會主義實踐讓我認識到實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的長期性和復(fù)雜性。社會主義現(xiàn)代化是一個系統(tǒng)工程，需要經(jīng)濟、政治、文化等各個領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展。在實踐中，我親身經(jīng)歷了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程和挑戰(zhàn)。經(jīng)濟上的發(fā)展不僅要注重增長速度，還要注重質(zhì)量和效益；政治體制改革不僅要提高民主程度，還要保護社會公平和法治；文化建設(shè)不僅要保留傳統(tǒng)文化，還要引進和創(chuàng)新新的文化元素。這一系列的任務(wù)需要我們在實踐中不斷努力和摸索，解決的問題是千頭萬緒的，需要全社會的共同努力。
再次，科學(xué)社會主義實踐啟迪我關(guān)于人類解放和社會進步的思考?？茖W(xué)社會主義的核心價值觀是人民解放和社會進步，它要求我們不僅關(guān)注自身的利益，也要關(guān)注人類整體的利益。在實踐中，我看到了科學(xué)社會主義的理念對經(jīng)濟發(fā)展、生態(tài)環(huán)境、教育健康等方面的影響。例如，科學(xué)社會主義強調(diào)人的全面發(fā)展和個人尊嚴，推動了教育體制的改革，讓每個人都有平等的機會接受高質(zhì)量的教育。又如，科學(xué)社會主義倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展，提出了經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的統(tǒng)一理念，推動了綠色低碳的生產(chǎn)方式和生活方式的推廣。
最后，科學(xué)社會主義實踐讓我認識到團結(jié)協(xié)作的重要性。實現(xiàn)科學(xué)社會主義的目標需要各個階級、各個群體的共同努力。在實踐中，我注意到了國內(nèi)外的社會矛盾和世界多極化的趨勢，但以人為本的社會主義理念卻能夠團結(jié)各個群體，促進社會的和諧穩(wěn)定。通過實踐，我學(xué)會了與不同群體進行對話與合作，妥善處理社會矛盾，使社會主義的事業(yè)得以不斷發(fā)展壯大。
總結(jié)起來，科學(xué)社會主義實踐給予我了寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。正是通過實踐，我認識到了理論和實踐的相輔相成關(guān)系、社會主義現(xiàn)代化的長期性和復(fù)雜性、人類解放和社會進步的理念以及團結(jié)協(xié)作的重要性。只有不斷深化和完善理論，不斷推進實踐，科學(xué)社會主義的事業(yè)才能取得更大的發(fā)展。我將繼續(xù)努力，為實現(xiàn)人類理想的社會主義奮斗不息。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇九
以“忠誠、為民、公正、廉潔”為主要內(nèi)容的人民警察核心價值觀教育實踐活動，以此為契機，進一步強化隊伍建設(shè)，提升管理服務(wù)水平，著力構(gòu)建平安和諧的交通環(huán)境，有力地推動了公安交通管理工作創(chuàng)新發(fā)展，保持了全縣交通安全形勢總體穩(wěn)定。
通過扎實開展人民警察核心價值理念系列教育活動，為圓滿完成各項公安交通管理任務(wù)注入了強大動力，隊伍建設(shè)不斷加強，民警精神面貌煥然一新。
一是政治素質(zhì)得到了進一步提高。公安機關(guān)黨的建設(shè)全面加強,黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用得到充分發(fā)揮,廣大民警牢固樹立社會主義法治理念,自覺運用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)執(zhí)法實踐,做到了黨的事業(yè)至上、人民利益至上和憲法法律至上,實現(xiàn)了政治效果、法律效果和社會效果的統(tǒng)一。
二是業(yè)務(wù)能力得到了進一步增強。廣大民警人人精學(xué)業(yè)務(wù)知識、熟知應(yīng)知的法律法規(guī),人人熟練掌握應(yīng)會的崗位技能,執(zhí)法辦案的質(zhì)量和效率明顯提高,涉法涉訴案件逐年下降,民警維護交通安全、防范應(yīng)對突發(fā)事件、排查化解矛盾糾紛、服務(wù)保障經(jīng)濟社會發(fā)展的能力全面增強。
三是紀律作風(fēng)得到了進一步轉(zhuǎn)變。廣大民警執(zhí)法為民的意識更加牢固,執(zhí)法不公的現(xiàn)象得到有效遏制,群眾投訴量大幅下降,人民群眾安全感明顯提高,警民關(guān)系更加和諧。
四是價值理念得到進一步提升。廣大民警借助特色實踐載體，把學(xué)雷鋒活動作為感悟崇高精神、提升價值追求的生動過程，在做好事、解民困中密切了警民關(guān)系，樹立了良好形象。核心價值觀教育實踐活動開展以來，事故處理中隊采取登門拜訪、約談回訪、電話回訪等方式回訪道路交通事故案件當事人139人。讓廣大群眾切身感受到教育實踐活動帶來的新氣象、新變化。車管所全面推進車管服務(wù)創(chuàng)新，推行上門式、一窗式、告知式、就近式、溫馨式、網(wǎng)點式“六式”服務(wù)，提升群眾滿意度。
在肯定成績的同時，我們也要清醒地看到，工作中還存在一些問題和薄弱環(huán)節(jié)。
一是單位之間活動進展不夠平衡，有的單位載體不夠豐富，缺少有效抓手;
二是個別干警思想認識不到位，存在厭倦心理;
三是個別干警存在畏難發(fā)愁情緒，沒有為群眾解決實實在在的問題;四是活動與執(zhí)法工作、與隊伍建設(shè)結(jié)合不夠密切，一定程度地存在就活動搞活動的傾向。這些問題必須高度重視，采取措施切實加以解決。
以黨的十八大勝利召開為標志，我們黨和國家開啟了全面建成小康社會新的偉大征程，公安交通管理工作也站在一個新的起點上。全體民警要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神，深入實施依法治國基本方略，全面推進“法治交警”建設(shè)，努力提高守護社會平安、維護公平正義的能力，為全面建成小康社會、奪取中國特色社會主義新勝利創(chuàng)造安全穩(wěn)定的社會環(huán)境、公平正義的法治環(huán)境和優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)環(huán)境。
(1)學(xué)習(xí)黨的十八大精神、深化核心價值觀教育，必須平和公正執(zhí)法、促進社會和諧。近年來，國內(nèi)其他省地發(fā)生的攻擊政府機關(guān)和暴力襲警事件，為我們敲響了警鐘，在內(nèi)部尋找原因，這與簡單、粗魯?shù)膱?zhí)法方式有著一定關(guān)系。汲取經(jīng)驗，我們在處理突發(fā)事件的時候，必須慎之又慎，多做說服教育工作，慎用警力警械，避免由個體事件激化為群體事件，由利益訴求演變?yōu)檎尉S權(quán)。一要抓好矛盾糾紛的排查化解。要緊緊抓住利益協(xié)調(diào)這個關(guān)鍵，建立健全利益協(xié)調(diào)機制、訴求表達機制、矛盾調(diào)處機制和權(quán)利保障機制，形成人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解相互銜接配合的“大調(diào)解”格局。要不斷完善排查工作制度，把定期排查與不定期排查、重點排查與集中排查、屬地排查與條塊排查、區(qū)域排查與關(guān)聯(lián)排查結(jié)合起來，做到應(yīng)查盡查、無一遺漏。對可能引發(fā)大規(guī)模集體上訪和群體性事件的傾向性、苗頭性信息，加強綜合分析研判，增強工作的預(yù)見性和針對性。二要改進執(zhí)法方式。執(zhí)法態(tài)度生硬、執(zhí)法方法簡單、執(zhí)法方式粗暴，不僅難以實現(xiàn)執(zhí)法的目的，而且會加重執(zhí)法者與當事人的對立情緒，甚至誘發(fā)和激化矛盾。要著眼于構(gòu)建和諧警民關(guān)系，按照限度地增加和諧因素，限度地減少不和諧因素的要求，切實改進執(zhí)法的方式方法。要準確把握社會心理和群眾情緒，不說過頭話，不做過激事，以法為據(jù)，以禮待人，以理服人，以情感人，防止發(fā)生“法了事不了，案平情不平”的問題。三要進一步創(chuàng)新工作體制。要建立符合科學(xué)發(fā)展觀要求的政績考核體系，不僅要以提高結(jié)案率、執(zhí)結(jié)率、調(diào)解率為目標，更要以止爭息訴、案結(jié)事了、勝敗皆服為目標;不僅要看誰推出了多少項制度、做出了多少、辦理了多少案件，更要看解決了多少實際問題、人民群眾是否滿意、社會是否普遍認同，限度地為全縣經(jīng)濟社會發(fā)展創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境、公平正義的法治環(huán)境和便捷高效的服務(wù)環(huán)境。
(2)學(xué)習(xí)黨的十八大精神、深化核心價值觀教育，必須積極作為、提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。緊緊圍繞縣委、縣政府建設(shè)“一城一帶三區(qū)”(“一城”，即建設(shè)現(xiàn)代化黃河口生態(tài)新城;“一帶”，即沿黃生態(tài)產(chǎn)業(yè)帶;“三區(qū)”，即東部海洋產(chǎn)業(yè)區(qū)、中部新型工業(yè)區(qū)和西部現(xiàn)代服務(wù)區(qū))的重大決策部署，充分發(fā)揮公安交通管理部門職能作用，更好地服務(wù)和保障全縣經(jīng)濟社會科學(xué)發(fā)展。要積極主動地為企業(yè)提供法律保障和法律服務(wù)。企業(yè)是經(jīng)濟發(fā)展的命脈，是財政收入的支撐。受大的環(huán)境影響，我縣的企業(yè)都不同程度地遇到了一些困難。公安交通管理部門必須站在全局的高度，充分發(fā)揮職能作用，千方百計幫助企業(yè)排憂解難。規(guī)范涉企執(zhí)法行為，提高服務(wù)水平。嚴格落實縣政府《規(guī)范涉企檢查的若干規(guī)定》和《公安交警系統(tǒng)服務(wù)經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)人民群眾30條措施》。車管所公開業(yè)務(wù)辦理項目、流程及收費標準，改善服務(wù)態(tài)度，將車輛及駕駛?cè)四隀z、換證等相關(guān)信息予以公告，公開監(jiān)督舉報電話，接受群眾監(jiān)督和咨詢;事故處理中隊公開事故處理程序，發(fā)放警_系卡，接受群眾咨詢;違法處理大廳公開交通違法處罰依據(jù)及標準，及時提示道路交通違法信息，受理群眾投訴和信訪;交管中隊堅持急事急辦、特事特辦，按規(guī)定辦理好劇毒化學(xué)品公路運輸通行證。切實做到把知情權(quán)交給服務(wù)對象，交給人民群眾，增強透明度，自覺接受各方面監(jiān)督，改進工作作風(fēng)，提高辦事效率。要認真研究落實便民利民措施。要組織民警深入鄉(xiāng)村、社區(qū)，走進千家萬戶，真心實意、力所能及地幫助群眾解決實際困難。要通過解決一件事，幫助一個人，溫暖一個家庭，影響一個群體，團結(jié)一片群眾，促進一方平安。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇十
近日，我校在校長的組織下，全體教師集中學(xué)習(xí)了社會主義核心價值觀的內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)，我們都或多或少地得到了進步，有了一定的收獲，現(xiàn)就所學(xué)談?wù)勛约旱囊稽c點滴體會：
所謂社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標準和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級、社會主義社會的意義。是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。
在2012年11月8日的十八大報告中，明確提出“三個倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”，這是對社會主義核心價值觀的最新概括。
一、堅持馬克思主義指導(dǎo)思想。
馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。在我國社會主義核心價值體系建設(shè)中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認識世界和改造世界的強大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點、方法來正確認識經(jīng)濟社會發(fā)展大勢，正確認識社會思想意識中的主流與支流，才能在錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向。
理想是一個民族、一個社會的靈魂所系。鄧小平同志曾指出：要有遠大的理想，這樣才能永遠保持前進的勇氣和方向?！拔覀円欢ㄒ?jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。”江澤民同志指出：“在全社會形成共同理想和精神支柱，是有中國特色社會主義文化建設(shè)的根本。”胡錦濤同志也指出：“理想信念，是一個政黨治國理政的旗幟，是一個民族奮力前行的向?qū)А?。理想是有層次的?BR> 三、堅持以愛國主義為核心的民族精神。
民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。
四、堅持以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。
江澤民同志深刻地指出：“有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的一個重要尺度?！焙\濤同志指出：“民族精神是我們民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉。”在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、出國留學(xué)、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。在改革開放新時期，中華民族又形成了勇于改革、敢于創(chuàng)新的時代精神。
胡錦濤同志在2006年“兩會”期間，明確提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，明確了當代社會最基本的價值取向和行為準則，涵蓋了人生態(tài)度、社會風(fēng)尚的方方面面，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結(jié)合。社會主義榮辱觀作為社會主義核心價值體系的重要組成部分，已經(jīng)成為并將繼續(xù)成為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟。
當代教師核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴謹治學(xué)。這五個方面是相互聯(lián)系的有機整體，是反映當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻;關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對待學(xué)生;遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，促進學(xué)生全面發(fā)展;堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學(xué)精神，誠實守信，終身學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇十一
季羨林老人在《人生的意義與價值》一文中說“人生的意義與價值恐怕就在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感“。因此讓我們勇?lián)钪?zé),勇?lián)ぷ髦?zé),勇?lián)鷩邑?zé)任，以愛國之心為社會添上一抹暖色，去實現(xiàn)自我價值。
今年黨的提出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24字準則，是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。
倡導(dǎo)愛國，敬業(yè)，誠信，友善，這是對社會主義核心價值觀的部分概括，而責(zé)任心即愛國之心又何嘗不是社會主義價值觀的一種體現(xiàn)。
曾經(jīng)有一位美國意大利移民弗蘭克，他開了一家小銀行，之后卻遭到搶劫,當他帶著妻兒準備從頭開始時，他決定去償還那天文般的數(shù)字。有人問他:你是不是瘋了為什么要這樣,這也不是你的錯，他卻說：”在法律層面上，我或許沒有責(zé)任，可是于道義層面，我卻是有責(zé)任的?！焙喍痰囊痪湓?，卻折射出無限光輝，令人敬重。這種勇于擔(dān)當?shù)木?，何嘗不是一種對自我價值觀的一種省視。然而回觀當今社會，青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)，游戲，上班族想著下班干嘛,淘寶什么時候開團,想著什么時候才能周末,總是想著當一天和尚撞一天鐘,這談何責(zé)任感?早已將責(zé)任感，價值觀拋之腦后，使自己隱逸于所謂的安逸的生活當中。
“不知今是何世”，愛國之心也更無尋求。
看看過往那個拿著砍刀沖進幼兒園的那個男子，他有何嘗想過什么是愛國，面對手無縛雞之力，面對那群可愛的孩子們，他又何嘗于心不忍，何嘗手下留情。
看看三月初**的火車站，一個個鮮活的生命，瞬間已不復(fù)存在，取而代之的是29具冰冷的尸體，和滿地令人顫栗的鮮血。
看看今年的四五起女大學(xué)生失蹤被害案件，在這正直青春年少，如花似玉的年紀被這樣殘忍地殺害。
所謂愛國，則離不開責(zé)任心，而責(zé)任心是指個人對自己和他人，對家庭和集體，更是對國家和社會所負責(zé)的認識，情感和信念，以及遵守規(guī)范，承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。
回顧過往，南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年之牢，多次嚴詞拒絕敵人的勸降。元世祖忽必烈親自來勸降，他毫不動搖。在過去像文天祥這樣的愛國志士數(shù)不勝數(shù)。
蔡元培面對烏煙瘴氣的北大，以其擔(dān)當責(zé)任之心引進德國理念，在北大提倡學(xué)術(shù)民主，思想自由。周恩來“為中華之崛起而讀書”的狀語，飽含愛國之情，學(xué)成回國，以其出眾的才華投身于中國革命，勇?lián)?zé)任。無論蔡元培還是周，他們都用于擔(dān)當，力挽狂瀾，扶大廈以將傾，這般的責(zé)任心，怎令人不欽佩。
憶往看今，我們的愛國熱情在不斷減弱，我們的責(zé)任意識也在不斷減弱，作為中華兒女，我們應(yīng)該都有愛國熱情，有責(zé)任心，不管在生活中還是工作中，我們都應(yīng)該嚴格要求自己。
作為一名剛剛加入鐵路建設(shè)的一名普通職工，我努力學(xué)習(xí)巴山精神，學(xué)習(xí)被譽為新時期的“延安精神”。艱苦奮斗，不怕吃苦、不怕累、遇難則強、堅持不懈、迎難而上。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，作為新時期一名普通職工的我，在以后的工作中會牢記這種精神，會嚴格要求自己，愛崗敬業(yè)、積極上進、認真工作、不斷學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，多像老師傅們請教，不斷地給自己充電，提升自己的業(yè)務(wù)技能，努力做好本職工作，對自己的工作負責(zé)，在生活中也會牢記誠信，友善，責(zé)任、人無信而不立，所以在以后的生活中要時刻提醒自己，誠信是一個人的名牌，不要讓自己的名牌變成一張廢紙。
勸君莫惜金縷衣，勸君用為擔(dān)當。作為新時期青年，珍惜青春的責(zé)任吧!愛國、我們責(zé)無旁貸，在這碩果金秋，讓我們靈動的生命開始一場關(guān)于責(zé)任、愛國、誠信、團結(jié)、和諧的旅程吧!
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇十二
作為一名九三社員，近期對此進行了較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)使我較深刻地認識到了建設(shè)社會主義核心價值體系的重大意義。它從社會主義初級階段的實際出發(fā)，尊重差異包容多樣。限度形成社會思想共識，激發(fā)社會活力。調(diào)動發(fā)揮億萬人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性。努力形成團結(jié)和睦、萬眾一心、共創(chuàng)和諧偉業(yè)的生動局面。
社會主義核心價值體系由四個方面構(gòu)成，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導(dǎo)思想，社會主義理想信念，中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機整合的多元的價值體系，體現(xiàn)社會的多元訴求，貼近百姓，易為全社會所接受和認同。提出建設(shè)社會主義核心價值體系，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。
領(lǐng)導(dǎo)指出，社會主義和諧社會，應(yīng)該是法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。和諧社會需要和諧企業(yè)，和諧企業(yè)離不開和諧社會，作為基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)的電力企業(yè)，在實現(xiàn)政府公共政策目標的過程中具有十分重要的作用和義不容辭的責(zé)任。建設(shè)和諧的國有電力企業(yè)，首先要樹立科學(xué)發(fā)展觀，用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)，實現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。體會。
黨的十六屆三中全會明確提出：“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展?！笨茖W(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是堅持以人為本。這個“人”，是人民群眾，這個“本”，是人民群眾的根本利益。以人為本，就是以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。科學(xué)發(fā)展觀的根本要求是統(tǒng)籌兼顧，妥善處理各方面突出矛盾、協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系，實現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。面對新階段新任務(wù)，下面我簡單地談?wù)勛约旱囊稽c體會：
1、科學(xué)發(fā)展觀第一要務(wù)是發(fā)展。
企業(yè)要和諧，首先要發(fā)展。通過學(xué)習(xí)實踐活動，我們必須深刻認識到，又好又快發(fā)展是全面落實科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求，是確保和諧穩(wěn)定的前提;“又好又快發(fā)展”是有機統(tǒng)一的整體，既要求保持企業(yè)平穩(wěn)較快發(fā)展，防止大起大落，更要求堅持好中求快，注重優(yōu)化結(jié)構(gòu)，努力提高質(zhì)量和效益。當前我局正面臨改革發(fā)展，作為一名九三社員，更應(yīng)該支持、配合我局的機構(gòu)改革工作，積極應(yīng)對當前的困難和挑戰(zhàn)。
2、開展學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，關(guān)鍵在實踐。
科學(xué)發(fā)展觀的產(chǎn)生，是我黨在多年實踐中不斷總結(jié)完善的基礎(chǔ)上得出的一條“中國特色社會主義理論體系”，科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求是：堅持以人為本，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標，從人民群眾的根本利益出發(fā)而謀發(fā)展，促進發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治、文化權(quán)益，讓發(fā)展成果惠及全體人民。
3、抓發(fā)展，實現(xiàn)生產(chǎn)管理和經(jīng)營機制的和諧。
供電企業(yè)首先要以提供安全可靠的供電為基礎(chǔ)，經(jīng)營好電網(wǎng)，充分發(fā)揮電力在構(gòu)建和諧社會中的支撐點作用。沒有安全供電做保證，無論從企業(yè)，還是社會的角度，談和諧發(fā)展都是“無源之水”，因此，必須進一步強化安全監(jiān)督保證體系，強化全員、全過程、全方位的超前管理。
4、抓隊伍，實現(xiàn)企業(yè)與員工的和諧，著力提高全體員工素質(zhì)。
5、創(chuàng)一流，建設(shè)和諧的企業(yè)文化。
作為國有基礎(chǔ)性企業(yè)，在構(gòu)建社會主義和諧社會中，供電企業(yè)有責(zé)任有義務(wù)迎難而上，發(fā)揚“努力超越、追求卓越”的企業(yè)精神，積極承擔(dān)社會責(zé)任。為履行好國有企業(yè)的社會責(zé)任，實實在在地服務(wù)電力客戶，必須按照國網(wǎng)公司的要求，通過抓好安全、質(zhì)量、效益指標的同業(yè)對標，爭創(chuàng)一流企業(yè)。堅持服務(wù)理念追求真誠，服務(wù)內(nèi)容追求規(guī)范，服務(wù)形象追求品牌，服務(wù)品質(zhì)追求一流，讓客戶用上優(yōu)質(zhì)、安全的電能;還要抓好窗口優(yōu)質(zhì)服務(wù)規(guī)范化工作，進一步加快營銷服務(wù)一體化建設(shè)，在企業(yè)職工和客戶之間建立起互利雙贏關(guān)系，實現(xiàn)企業(yè)與社會的良性互動、和諧發(fā)展，樹立國家電網(wǎng)公司優(yōu)質(zhì)服務(wù)形象。堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧企業(yè)，是擺在我們電力工作者面前的一項歷史任務(wù)。
作為電力職工和九三社員，以后要努力提高落實社會主義核心價值體系的自覺性。要始終堅持理論與實踐相結(jié)合，從實際情況出發(fā)，因時制宜，突出重點，從基礎(chǔ)工作做起，從具體工作入手，解決實際問題。工作中要嚴格要求自己，立足崗位，自修反思，不斷提升自身綜合素質(zhì)。不僅要學(xué)習(xí)了解社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容并努力踐行，而且要在社會實踐中牢牢把握辯證的理念，要將樹立和踐行活動貫穿到九三學(xué)社的參政議政、社會服務(wù)和自身建設(shè)等各項工作中，要妥善處理各種關(guān)系，使社會主義核心價值觀能夠武裝全國各族人民的頭腦，使中國特色和諧社會早日建成。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇十三
改革開放三十多年來，我們出國留學(xué)家在經(jīng)濟建設(shè)上取得了顯著成就，經(jīng)濟總量已雄居世界第三，但在經(jīng)濟發(fā)展的同時，我國社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，體制轉(zhuǎn)軌都已步入關(guān)鍵時期，工業(yè)化發(fā)展進入起飛階段，經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化、經(jīng)濟成份越來越多樣化、組織形式、就業(yè)方式、分配方式和利益關(guān)系日趨多樣化。人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強，社會思想空前活躍，人們的價值觀也呈現(xiàn)出多樣化趨勢。在國內(nèi)社會轉(zhuǎn)型引起人們價值觀念和思想意識發(fā)生多樣化，既有積極向上、科學(xué)正確、崇尚文明的主流思想，也有過時陳舊的封建殘余思想依然存在，還沒有從根本上清除，所以在特定的條件、環(huán)境下還會沉渣泛起，崇拜皇權(quán)的思想、等級社會的殘余、職業(yè)歧視、新自由主義、歷史虛無主義、拜金主義、極端個人主義、享樂主義、低級庸俗的思想、資本主義高度自由主義也依然存在。國際上，隨著各國間文化開放和交流的頻繁，各種思想文化相互交融和相互激蕩十分突出，不同政治制度和社會制度之間的意識形態(tài)斗爭十分復(fù)雜，也非常尖銳，而且具有長期性。價值觀念面臨全球化的挑戰(zhàn)，西方分化瓦解從未停止，人權(quán)斗爭愈演愈烈，文化軟實力的競爭日趨激烈，利用民族、宗教問題斗爭日漸強化。中國威脅論、中國無用論、中國崩潰論、中國不確定論等西方思潮時刻仇視我國發(fā)展壯大。在這種思想大活躍，觀念大碰撞，文化大交融的時代背景下，我黨提出了建設(shè)社會主義核心價值觀是有時代性和重大意義的，標志著我黨對思想文化建設(shè)的認識更到位、規(guī)劃更全面、任務(wù)把握更準確。為此在十六屆六中全會提出了社會主義核心價值體系建設(shè)這個重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)，并將其作為建設(shè)和諧文化的根本任務(wù)。黨的十七大報告中，在文化大發(fā)展大繁榮這部分里又一次提到建設(shè)社會主義核心價值體系。這是時代要求，社會發(fā)展的必然。
核心價值體系，也就是在一個多元社會中往往存在多種價值體系，其中與該社會制度的性質(zhì)相適應(yīng)的占主導(dǎo)地位、起統(tǒng)領(lǐng)作用的價值觀念體系就是核心價值體系，是一個國家社會思想文化體系的核心部分，它決定著社會意識的本質(zhì)和方向。是否形成明確的核心價值觀體系，是表明一個政黨，走向成熟的標志。所以建設(shè)社會主義核心價值體系，有著重要的現(xiàn)實意義。
一是建設(shè)社會主義核心價值體系是社會意識形態(tài)的本質(zhì)和要求。我國目前的價值觀多元性非常凸現(xiàn)，所以要有一個主流的價值觀占主導(dǎo)地位，才能使我國的思想領(lǐng)域有一個更高的認識。
二是建設(shè)社會主義核心價值體系是鑄牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。價值觀的變化也是在不斷進行的，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代化的觀念變化，舊的價值觀被批判，新的還沒有出來或者還沒被人們接受，所以出現(xiàn)價值觀的迷失，出現(xiàn)了黑白顛倒混亂狀態(tài)。所以盡快用新型的價值觀取代舊的觀念是非常重要的，迫在眉睫。只有建設(shè)社會主義核心價值體系才能更好地統(tǒng)領(lǐng)全黨全國各族人民的思想。
三是建設(shè)社會主義核心價值體系是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會的精神紐帶。價值觀是一個民族精神重要內(nèi)容的支柱，有什么樣的價值觀就有什么樣的民族精神，只有建設(shè)好科學(xué)的社會主義價值體系，并貫穿于社會發(fā)展的各行各業(yè)，才能實現(xiàn)我國社會和諧發(fā)展，實現(xiàn)民族復(fù)興。
四是建設(shè)社會主義核心價值體系是提升國家軟實力的核心競爭力?！败泴嵙Α弊鳛閲揖C合國力的重要組成部分，特指一個國家依靠政治制度的吸引力、文化價值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。文化價值是隸屬于核心價值體系，是與核心價值一脈相通，又是相互促進相互提高的。所以只有建設(shè)社會主義核心價值觀體系，才能不斷地傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能提高國家軟實力。
社會主義核心價值體系由四個方面構(gòu)成，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導(dǎo)思想，社會主義理想信念，中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機整合的多元的價值體系，體現(xiàn)社會的多元訴求，貼近百姓，易為全社會所接受和認同。提出建設(shè)社會主義核心價值體系，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。
通過社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)教育活動，我們每一個人都要努力成為一名馬克思主義理論和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，科學(xué)發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者，社會主義榮辱觀的自覺實踐者，社會和諧的積極促進者，為建議社會主義和諧社會貢獻自己的力量。
作為一名學(xué)生，首先，應(yīng)認真學(xué)習(xí)社會主義核心價值體系知識，樹立正確的政治觀念和人生觀、價值觀、世界觀。只有明確了正確的道路，才不會迷失方向。其次，要始終堅持理論與實踐相結(jié)合，從實際情況出發(fā)，因時制宜，突出重點，從小事做起，從具體事入手，解決具體問題。工作中嚴格要求自己，立足崗位，做到自我反思，不斷提升自身綜合素質(zhì)。除此以外，不僅要學(xué)習(xí)了解社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容并努力踐行，而且要在社會實踐中牢牢把握辯證的理念，要將樹立和踐行活動貫穿到墻改工作和自身建設(shè)中去，要妥善處理各種關(guān)系，使社會主義核心價值觀能夠武裝自己的頭腦，開創(chuàng)未來生活的新格局。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇十四
今天黨支部給每位黨員干部發(fā)了一本名為《世界社會主義五百年（黨員干部讀本）》的書，我隨手翻了一下，后來被書中章節(jié)所吸引，利用幾天的的業(yè)余時間，我認真閱讀了該書。歷史一經(jīng)發(fā)生便凝固在它固定的時間線和空間點上，任憑風(fēng)起云涌、滄海桑田、思潮變遷，不會再有變化了。
以史為鏡，可知興替，歷史需要解讀。以下便是本人對的《世界社會主義五百年》讀后感：
第一、充分感受《五百年》的重要思想性
《世界社會主義五百年》的可讀性很強、該書史論結(jié)合、文風(fēng)通俗，從世界社會主義思想的源頭空想社會主義開始講起，共分六個階段，概要敘述了世界社會主義波瀾壯闊的發(fā)展歷程，深刻闡明了我們黨帶領(lǐng)全國各族人民艱苦奮斗、頑強拼搏，在艱辛的探索和實踐中，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義。最大的感受不在于千回百轉(zhuǎn)、絕境逢生的曲折情節(jié)，也不在于蕩氣回腸、扼腕長嘆的滄桑感慨，而在于追隨歷史步伐的過程中，進一步加深了對共產(chǎn)黨人時代精神的領(lǐng)悟。該書展示的是一幅中國共產(chǎn)黨為民族獨立、人民解放、國家富強而艱苦奮斗的立體式畫卷。
第二、關(guān)于對空想社會主義的理解
《世界社會主義五百年》從空想社會主義開始談起。空想社會主義是科學(xué)社會主義的直接思想來源；唯物史觀和剩余價值學(xué)說兩大理論發(fā)現(xiàn)使社會主義從空想變成了科學(xué)；資本主義基本矛盾的發(fā)展，導(dǎo)致社會主義的必然出現(xiàn)。社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展，與哲學(xué)上的變革有著直接聯(lián)系，沒有唯物史觀和剩余價值學(xué)說的創(chuàng)立，就不可能創(chuàng)立科學(xué)社會主義。科學(xué)社會主義是“無產(chǎn)階級運動的理論表現(xiàn)”，它的任務(wù)就是考察“解放世界”這一偉大事業(yè)的歷史條件和性質(zhì)，從而使無產(chǎn)階級認識到自己的行動的條件和性質(zhì)。因為“完成這一解放世界的事業(yè)，是現(xiàn)代無產(chǎn)階級的歷史使命。”科學(xué)社會主義是一種內(nèi)容深刻豐富、邏輯嚴密和在實踐中不斷地與時俱進的科學(xué)真理。書中還寫世界社會主義波瀾壯闊的發(fā)展歷程。我堅信社會主義將在歷史的長河中破浪前行，最終戰(zhàn)勝資本主義。
第三、充分感受黨的心系群眾、艱苦奮斗、頑強拼搏的光榮歷史
《世界社會主義五百年》中寫到中國共產(chǎn)黨的歷史，黨的歷史，是我們偉大的祖國告別屈辱落后的歲月、迎著民族復(fù)興的.曙光奮勇前行歷史；是中國人民掌握自己的命運、昂首闊步地邁向現(xiàn)代化夢想的歷史；我們黨積極應(yīng)對各種艱難險阻、不斷開創(chuàng)各項事業(yè)發(fā)展新局面。感悟歷史，歷史是一面映照現(xiàn)實的鏡子，也是一本飽含哲理的教科書；勇于實踐，實踐是檢驗真理的唯一標準，實踐出真知。歷史的目光正注視著我們，時代的重任在召喚著我們，讓我們繼續(xù)傳承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅定信念，艱苦奮斗，“從群眾中來，到群眾中去”，積極投身實踐大潮，抒寫屬于這個時代的一個個傳奇！
總之，通過對《世界社會主義五百年》的深入閱讀與理解，我作為一名黨員我將進一步深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記系列講話重要精神，努力學(xué)習(xí)社會主義發(fā)展史，進一步增強中國特色社會主義道路的自信心與決心，時刻牢記自己的歷史使命，在各個方面都嚴格要求自己，不斷從思想認識上提高自己，從工作實踐中完善自己，使自己成為一名合格的共產(chǎn)黨接班人。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇十五
“以史為鑒，可以知興替”，費正清在《偉大的中國革命》中寫道，“新中國初期的中國城市里，由于對中共的不斷增長的信任，是一片歡欣鼓舞?！睘槭裁粗袊伯a(chǎn)黨能夠始簡畢巨？為什么社會主義中國能打破學(xué)者福山“歷史終結(jié)論”的判斷？而且還閃耀了新的輝煌，一躍成為世界第二大經(jīng)濟體。帶著這些問題，我們能夠在“四史”學(xué)習(xí)中找到答案。為更高效地推進“四史”學(xué)習(xí)教育，也要講求方法，具體來說，要做到“三要三不要”。
不要就“學(xué)”論“學(xué)”，要系統(tǒng)謀劃。東漢思想家王充指出，“知古不知今謂之陸沉，知今不知古謂之盲瞽”，即了解古代不了解現(xiàn)在是愚昧無知的，了解現(xiàn)在不了解古代和瞎子無二，他提倡的“古今法”在如今依舊值得借鑒。從“四史”內(nèi)容本身來看，百年黨史、七十年新中國史、四十年改革開放史、五百年社會主義發(fā)展史，這并非是四段歷史的簡單接續(xù)，而是各時間段的包含交錯，因此不能簡單斷代，也不能“眉毛胡子一把抓”。要注意時間上的縱向延伸，厘清發(fā)展脈絡(luò)，把握歷史規(guī)律，做到“胸有丘壑”。要注意內(nèi)容上的橫向拓展，明晰歷史事件和實踐邏輯的上密切關(guān)聯(lián)，做到“胸有成竹”。
不要千人一面，要尊崇差異?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育的推進過程中，規(guī)定動作要整齊劃一，以體現(xiàn)嚴肅性、標準性和儀式感。比如對學(xué)習(xí)貫徹新思想這一工作重點的把握，對《中國共產(chǎn)黨史》等規(guī)定書目的學(xué)習(xí)，要同黨中央要求“對標”，拿黨章黨規(guī)“掃描”、用人民群眾新期待“透視”、同先輩先烈“對照”，從而加深對初心使命的感悟。但除了共同科目、規(guī)定動作，還是要鼓勵每類主體、每個單位有自己的特色，用百花齊放的成效讓黨員群眾看到“我們不一樣”。比如針對主體的不同，領(lǐng)導(dǎo)干部要示范引領(lǐng)，結(jié)合中心組學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、講專題黨課等形式開展。黨員群眾要自覺踐行，積極參與主題黨日、主題宣講、知識競賽等活動。針對單位不同，對于廣大村居、“兩新”組織等基層黨組織和黨員，要打造一批通俗易懂、寓教于樂的學(xué)習(xí)載體；對于青少年要加強思想政治引領(lǐng)，引導(dǎo)青少年進一步樹立正確歷史觀，系好人生的第一?？圩?。
不要“坐而論學(xué)”，要“起而行之”。古人強調(diào)學(xué)習(xí)和實踐的聯(lián)系，宋代理學(xué)家張栻認為“行之力則知愈進，知之深則行愈達”，恩格斯也說過“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法?！蓖高^“四史”的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯，可以為我們提供哪些科學(xué)的方法論遵循？譬如，整體化的歷史意識能讓我們在現(xiàn)實反思中堅定對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的信心；在具體工作中，克服狹隘的部門利益掣肘，破除本位主義的羈絆。再譬如，運用馬克思主義的矛盾論，能讓我們在厘清黨和國家發(fā)展面臨的深層次矛盾和重大問題時條分縷析，提高分析矛盾和解決矛盾的本領(lǐng)。
“辨方位而正剛”，中國特色社會主義進入了新時代，身處大變革的中國社會，我們既要看得見拔地而起的高樓大廈，也要尋得著一路走來的歷史根脈；既要涵養(yǎng)世界眼光“閱盡人間春色”，也要對既有理論、行動邏輯繼續(xù)堅定和創(chuàng)造。節(jié)點易找，軌跡難尋，太陽底下其實沒什么新鮮事，熟知歷史才能正視當下面向未來，才能不憂不懼舉重若輕。
我記得我在之前偶爾一次《新聞聯(lián)播》中看到這樣一則消息，說在《中國共產(chǎn)黨簡史》發(fā)行之后，又有《社會主義發(fā)展簡史》、《中華人民共和國簡史》、《改革開放簡史》等書目發(fā)行。我在當時就想，我對于新中國歷史和改革開放歷史，無論是從學(xué)習(xí)中，還是書本中，都有較為細致的了解，但是自己對社會主義發(fā)展歷史在體系上是零碎的，對社會主義500多年發(fā)展歷史整體脈絡(luò)了解并不是很系統(tǒng)。從那個時候，我就想買一本《社會主義發(fā)展簡史》的書，來細致看一看，做一些深入了解。
啟迪給我買了這本書，我在拿到這本書的時候，就很是喜歡。大致翻閱了一下，寫的很好。我讀這本書時間比較長，大概用了半個月時間，當然這其中也做了一些其他事情，也配合著閱讀了一些其他書目。在整本書閱讀過程中，一方面是讀的比較細，另一方面是在閱讀過程中，我在書的空白地方寫了很多自己隨時產(chǎn)生一些感想。對于書中一些重點東西做了標注。
在我讀完這本書之后，有兩個很深切的感受，第一個感受是社會主義在整個發(fā)展過程中是艱辛曲折的，但是社會主義科學(xué)真理是人類社會發(fā)展必然趨勢，是任何人都無法阻擋的歷史潮流，為了這個必然趨勢能夠走的更好，世界上無數(shù)社會主義政黨做出了艱苦卓絕探索和嘗試，是非常不容易的。第二個感受就是中國特色社會主義的探索和發(fā)展以及形成的寶貴經(jīng)驗為世界社會主義發(fā)展做出了巨大貢獻，為人類社會發(fā)展做出了不可磨滅的歷史性貢獻。
在書的結(jié)束語中，對于社會主義發(fā)展歷程給我們的啟示做了很好的、十分全面和詳細的總結(jié)，在這里，我想把它逐一抄寫下來，作為全文的結(jié)束。
“第一，社會主義代替資本主義具有歷史必然性和長期性，必須矢志不渝地做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者。第二，社會主義從來都是在開拓創(chuàng)新中前進的，必須勇于破除束縛社會主義發(fā)展的思想觀念，在實踐中不斷深化對社會主義的認識、不斷開辟社會主義發(fā)展的新境界。第三，社會主義始終是為了人民、依靠人民，必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，促進人的全面發(fā)展和社會全面進步。第四，社會主義事業(yè)的核心領(lǐng)導(dǎo)力量是馬克思主義政黨，必須堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和全面建設(shè)，把黨領(lǐng)導(dǎo)的社會革命和黨的自我革命結(jié)合起來，永葆馬克思主義政黨本色。第五，社會主義事業(yè)要靠一代一代人接續(xù)奮斗，必須大力培養(yǎng)合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，造就大批具有堅定馬克思主義信仰、有較高理論水平和戰(zhàn)略思維能力、深入了解實際的領(lǐng)導(dǎo)骨干。第六，社會主義、共產(chǎn)主義代表了人類歷史發(fā)展方向，必須堅強與全世界大多數(shù)國家人民的團結(jié)合作，構(gòu)建人類命運共同體，推動建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。”
歷史學(xué)家呂思勉曾說：“歷史者，所以說明社會進化之過程者也。欲知現(xiàn)在，必溯原于既往。明乎既往，即知現(xiàn)在之所以然”。現(xiàn)在之所以然明，即事物之真相得。事物之真相得，則應(yīng)付之術(shù)，不待求而自出。學(xué)習(xí)“四史”是研判世情、國情、黨情，科學(xué)把握黨和國家所處歷史方位的前提。體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨始終堅持一切從實際出發(fā)，實事求是的原則，同時也是我們堅定理想信念，堅固愛國情懷，努力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視以史鑒今，告誡人們通過學(xué)史看成敗、鑒得失、知興替。站在改革開放40年、執(zhí)政70年、建黨近百年的歷史節(jié)點上，把學(xué)史作為堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。而黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史，因具有初心、使命的鮮明主題、深厚的實踐基礎(chǔ)、強烈的現(xiàn)實關(guān)懷和鮮明的與時俱進特質(zhì)，更是成為黨員、干部獲取精神養(yǎng)料，探求為政之道、把握發(fā)展規(guī)律的知識源泉。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。通讀“四史”，我深知黨史是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實踐史;新中國史是中國共產(chǎn)黨推進建設(shè)新中國的實踐史;改革開放史是中國共產(chǎn)黨推進社會主義制度自我完善和發(fā)展的實踐史;中國共產(chǎn)黨是引領(lǐng)世界社會主義發(fā)展的重要政治力量?！八氖贰笔侵袊伯a(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實踐史，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克無數(shù)難關(guān)，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。
全面學(xué)習(xí)“四史”，使我深刻認識到“四史”學(xué)習(xí)教育的重大意義。開展“四史”學(xué)習(xí)教育是牢記黨的初心和使命的重要途徑，是“不忘初心、牢記使命”主題教育的延續(xù)，是落實總書記把“不忘初心，牢記使命”永恒課題常抓常新要求的具體舉措，從而讓我們深刻體會紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，深刻認識我們黨先進的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，以史為鏡，進一步檢視和校準坐標，做到不忘歷史、不忘初心。從學(xué)習(xí)“四史”中汲取智慧、勇氣和力量。從學(xué)‘四史’中拾起我們來時的初心，從中汲取信仰、堅定信念，武裝思想、提高能力，加深對黨的思想理論的理解認識，獲得奮勇前行的智慧和力量，更好地為企業(yè)和社會服務(wù)，在切實做好本職工作的同時，實現(xiàn)作為全心全意奉獻和全心全意為人民服務(wù)的價值，樹立崇高理想信念。
以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學(xué)習(xí)，我們一定要扭住主線，聚焦主題，升華主旨，擔(dān)當主業(yè)，知史愛國，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅定理想信念，堅固為民情懷，堅守擔(dān)當本色，把新時代的長征路走的更穩(wěn)更好，努力為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出自己的歷史貢獻。
新時代中國特色社會主義思想是未來發(fā)展的政治理論基礎(chǔ)，是中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來的真理，是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。新時代中國特色社會主義思想的提出，無疑是十九大上最大的亮點，而學(xué)習(xí)社會主義發(fā)展史，讓我學(xué)到了很多以前沒有接觸到的知識，也進一步理清了自己對黨的認識，更能夠幫助我們在新時代環(huán)境下清晰定位、找準方向。
自黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，最根本的是因為我們黨有習(xí)近平總書記這個堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，有黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。社會主義發(fā)展史告訴我們，要堅決維護好習(xí)總書記這個核心，堅決維護黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅決用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐，強化“四個意識”，踐行入黨初心，弘揚敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，確保黨中央的決策落到實處。
將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這在中華民族歷史上具有里程碑意義，這是開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的強大思想武器，開辟了馬克思主義中國化新境界。我們要以新時代偉大創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實踐，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，奮力走好新時代的長征路。
隨著不斷學(xué)習(xí)黨課，積極參加黨內(nèi)活動，自己覺得黨性覺悟在不斷的提高，看到十九大開幕式中，習(xí)總書記連續(xù)講話兩個半小時，聲音始終保持鏗鏘有力，不急不緩，言語中透露出的自信使我看到了我們黨在以習(xí)總書記為核心的領(lǐng)導(dǎo)下能夠始終堅持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在報告中，習(xí)總書記能夠指出當今的問題癥結(jié)所在，并能夠積極的提出解決方案，使我對我國的發(fā)展更加充滿信心，因此，我們一定要把新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會好、貫徹好，自覺用新思想武裝自己的思想和頭腦，堅決維護黨中央權(quán)威，堅決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，邁入新時代、開啟新征程、續(xù)寫新輝煌。
中華人民共和國是世界舉足輕重的大國，中國共產(chǎn)黨是世界第一大黨，黨員是黨的肌體的細胞，黨員合格，黨的組織才堅強有力。國家的強盛是全國各族人民共同努力的結(jié)果，作為黨員，更要不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。時刻高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會。奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗！
在學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義革命的歷史和經(jīng)驗后，我了解到黨為建設(shè)新中國的不懈努力和奮斗歷程。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義革命和建設(shè)的歷史和經(jīng)驗課程又為我們揭示了從新中國建立到改革開放前，中國共產(chǎn)黨做過的一段段曲折歷程。中國共產(chǎn)黨自建立以來，就植根于民，在全心全意為人民服務(wù)的歷史寫照中，我感受到建黨初期的革命環(huán)境雖然非常危險，但是黨的先輩們沒有畏懼，展現(xiàn)了誓將革命進行到底的決心?；仡欀袊伯a(chǎn)黨的發(fā)展歷程，是一部跌宕而又輝煌的歷史課程。
歷史是一面鏡子，它可以折射過去，也可以昭示未來。歷史的經(jīng)驗一次又一次的證明，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)才能建設(shè)好中國，在改革開放建設(shè)的實踐長河中得到的經(jīng)驗和教育，讓我們更清楚地意識到自己身上的使命和擔(dān)當。
從"四史中主要學(xué)習(xí)到：中共黨史是政黨史，是專史。其主要內(nèi)容，一是怎樣執(zhí)政，提出社會主義革命、建設(shè)與改革開放的理論、路線、方針和政策，二是執(zhí)政黨自身的建設(shè)。新中國史是中國現(xiàn)代史，是中國人民建立政權(quán)、穩(wěn)固政權(quán)、探究與進展中國，使中國走向了民主、富強、獨立的一段進展史。中國改革開放史講解并描述了黨帶著全國各族人民解放思想，實事求是，開拓中國特色社會主義建設(shè)新道路，開創(chuàng)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面，不斷與時俱進，開拓創(chuàng)新，經(jīng)受住各種困難和風(fēng)險考驗，把中國特色社會主義事業(yè)勝利推向前進的奮斗歷程。改革開放以來，建設(shè)有中國特色社會主義實現(xiàn)了思想理論的宏大飛躍，形成鄧小平理論，實現(xiàn)了經(jīng)濟體制和經(jīng)濟進展的四個重大突破，逐步完善了政治體制，促進了對外關(guān)系的全面進展。建設(shè)有中國特色社會主義的宏大事業(yè)，為世界社會主義再創(chuàng)輝煌。學(xué)"四史，以"修心作為不忘初心開端。
歷史是最好的教科書，學(xué)"四史是黨員干部的一門必修課。作為一名社區(qū)工，也要不斷跟隨黨的步伐，立志從"修心開始，學(xué)習(xí)"四史，并運用到工作與生活中。學(xué)習(xí)"四史能夠了解歷史事實、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論，而"修心即凈化心靈，修養(yǎng)心性。在"四史學(xué)習(xí)中，往往能了解歷史的進程中，使自己的黨性得到凈化，也只有經(jīng)過"修心，才能發(fā)覺自己工作中的缺乏，如將自己在社區(qū)工作中待人接物談吐等變的更為專業(yè)化、親民，真真做到為市民排憂解難。學(xué)"四史，以"修德立志堅持個人品德。
在學(xué)習(xí)"四史的過程中，要在思想上、行動上、理論上等方方面面弄清晰"四史。正如上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開放的前沿窗口，作為新時代的社區(qū)工，要以"修德立志堅持個人優(yōu)秀品德，在社區(qū)服務(wù)中呈現(xiàn)出來。
在理論上，要深刻學(xué)習(xí)"四史，有個人正確的認識；在思想上，要學(xué)習(xí)到社區(qū)工中的黨員先鋒精神；在行動上，要時刻自我預(yù)備著為市民服務(wù)，解決急、難、愁的問題，對待市民不能有半點馬虎的看法。如主動參加黨性學(xué)習(xí)課程〔三會一課等〕，將所學(xué)"四史學(xué)問運用，做到有聲有色、深入人心。學(xué)"四史，以"修身不斷提高自我修養(yǎng)。在學(xué)習(xí)"四史的過程中，必定會遇到不懂的理論學(xué)問或者不知道如何奇妙運用于工作生活中，真真正正表達一個合格的共產(chǎn)黨人，這時就需要用"修身不斷提高自我修養(yǎng)。學(xué)"四史需要從歷史中汲取精神力量，汲取閱歷智慧，汲取堅守立場的定力。在學(xué)"四史中，遇到的問題，會轉(zhuǎn)化為社區(qū)工作上的問題，但作為社區(qū)工始終深信這么一句話："社會主義從空想到科學(xué)、從理論到實踐的進展，是社會主義進展史上的兩次飛躍。作為一名社區(qū)工，工作不能單單有想法，更要付諸于行動。通過學(xué)習(xí)并宣揚"四史進展歷程，將理論學(xué)問與社區(qū)工作實際相結(jié)合，聚焦社區(qū)居民的"急難愁盼，將群眾訴求落到實處，這也將是社區(qū)工作質(zhì)的飛躍。
在"四史的歷程中，回看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路，作為社區(qū)工深刻認識到了紅色政權(quán)來之不易。新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，要做到在理論上清醒，在政治上堅決，增添"四個意識、堅決"四個自信、堅決做到"兩個維護。
在動蕩的年代，無數(shù)有理想的青年扛起了救中國的重擔(dān)，在改革開放中，無數(shù)的青年人揮灑著自己的熱血和汗水，建設(shè)新中國。進入新時代，更是要靠無數(shù)的青年人肩負起強國圓夢的使命。新冠肺炎疫情突如其來，迅速席卷全球，在如此嚴峻的形勢下，無數(shù)的有責(zé)任、有擔(dān)當?shù)墓伯a(chǎn)黨人站了出來，擋在群眾的前面，為人民利益舍生忘死的逆行，保護群眾的人身安全。在學(xué)習(xí)“四史”的過程中，通過回顧革命先輩的偉大事跡，從而反思自己所應(yīng)肩負起的責(zé)任和使命，將個人才華和中華民族偉大復(fù)興的歷史重任有機結(jié)合，肩負起歷史的責(zé)任和擔(dān)當。
上海市委開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育以來的第三次集中學(xué)習(xí)，市委書記李強主持會議并強調(diào)，學(xué)習(xí)改革開放史，必須深入貫徹落實習(xí)近平總書記考察上海重要講話精神，勇于挑最重的擔(dān)子、啃最難啃的骨頭，更好發(fā)揮開路先鋒、示范引領(lǐng)、突破攻堅的作用，以敢闖敢試的精神狀態(tài)逢山開路、遇水架橋，闖關(guān)奪隘、攻堅克難，力爭形成不一般的改革開放成果，為服務(wù)全國改革開放大局作出更大貢獻。
改革開放40多年來，我們國家發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的巨大成就。改革開放史是一部當代史，我們都是改革開放的親歷者、參與者和見證者。正是由于改革開放，新中國迎來了從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍；正是由于改革開放，中國共產(chǎn)黨在長期執(zhí)政條件下戰(zhàn)勝了各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，不斷與時俱進，永葆生機活力；也正是由于改革開放，我們在世界上把社會主義的旗幟舉住了、舉穩(wěn)了。
改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；改革開放這一創(chuàng)造性的偉大實踐，深刻改變了中國經(jīng)濟社會的面貌，使國家走向了富強，人民實現(xiàn)了富裕。從1978年到2019年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值從3624億元提高到超過100萬億元，躍居世界第二位；人民生活水平顯著提高，人均gop從226美元上升到10000美元，貧困人口從2．5億減少到基本為零，人均期望壽命提高到78歲。所以，40多年改革開放的偉大實踐，使我們的國家富強起來了，踏入中等發(fā)達國家的門檻，使我們的人民生活水平達到了小康水平，我國的綜合國力不斷增強，國際地位不斷提高，中國特色社會主義道路越走越寬廣。
如果說，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命和社會主義革命的偉大勝利，建立了社會主義基本制度，開辟了人民當家作主的中國歷史新紀元，那么，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放這場新的偉大革命，則開辟了社會主義制度自我完善和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時期。進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期以來，我們黨重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，立足國情，在逐步擺脫蘇聯(lián)模式的基礎(chǔ)上，對中國特色社會主義道路進行了艱辛的探索。這期間改革開放每前進和深入一步，中國特色社會主義道路就明確和清晰一步，中國特色社會主義理論體系也逐漸形成，這是我們黨在改革開放歷史新時期推進中國特色社會主義偉大實踐的理論結(jié)晶。中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)下，我國以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來，社會主義和馬克思主義在中國大地上煥發(fā)出勃勃生機，給人民帶來更多福祉，使中華民族大踏步趕上時代前進潮流，迎來偉大復(fù)興的光明前景。
當然，改革開放也是有成本和代價的。沒有不付出成本的改革。改革是一個利益調(diào)整的過程，從長期看改革會讓所有人受益，但短期可能會讓一部分人承擔(dān)代價。改革是一場試驗，凡試驗都可能有對有錯，有成功有失敗。每一階段改革都是為了解決當時突出的矛盾，但同時可能引出新的矛盾，因此，需要與時俱進、不斷調(diào)整。中國改革開放是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗糾正失誤、與時俱進的過程。
實踐證明，沒有改革開放，就沒有中國特色社會主義，就沒有中國社會主義的現(xiàn)代化。把改革開放貫穿于社會主義社會發(fā)展的全過程，就能使中國特色社會主義道路越走越寬廣。改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。所以，通過學(xué)習(xí)改革開放史，我們要敢于迎難而上，突破攻堅，掀起深化改革開放的新熱潮，奮力創(chuàng)造新時代改革開放新奇跡。
近日，中共中央政治局委員、中組部部長陳希強調(diào)，把握組織部門特點和組工干部隊伍實際，引導(dǎo)機關(guān)黨員干部時刻銘記黨的光輝歷史，始終牢記黨的初心使命，切實扛起肩負的歷史責(zé)任，以“四個更加自覺”，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供堅強組織保證。黨員干部當認真學(xué)習(xí)講話精神，力促“四個更進一步”。
更加自覺地學(xué)深悟透用好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)理論入腦入心更進一步。全黨在以習(xí)近平同志為核心的黨中央率先垂范下，緊扣“四本必讀教材”，認真組織相關(guān)學(xué)習(xí)。一些基層單位經(jīng)過前一階段的持續(xù)學(xué)習(xí)，已經(jīng)基本完成學(xué)習(xí)任務(wù)，做到了學(xué)習(xí)上的先行一步、先學(xué)一步。但世界上從沒有一勞永逸、一蹴而就的學(xué)習(xí)，理論水平的深入精進，必然要于持續(xù)不斷地推進學(xué)習(xí)中實現(xiàn)。黨員干部當勤以新思想指導(dǎo)學(xué)黨史，對黨史中的人物和事件能夠放在彼時彼刻的情境下體味，多一些感同身受、多一份思考體味，在今昔對照之中，不斷武裝頭腦，堅定對中國共產(chǎn)黨為什么能的深刻認知，堅定思想認同、認知認同、情感認同，增強學(xué)習(xí)的內(nèi)生力，促進學(xué)習(xí)更進一步。
更加自覺地增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，實現(xiàn)信念如磐更進一步。黨員干部在學(xué)黨史中，當不斷鑄就對黨絕對忠誠的品格，更加堅定對馬克思主義的堅定信仰、對共產(chǎn)主義必定實現(xiàn)的磐石信念。在學(xué)習(xí)中，要善于運用馬克思主義的立場、觀點、方法，深刻把握馬克思主義為什么行，決不做學(xué)習(xí)上淺嘗輒止、蜻蜓點水的無根浮萍。要充分了解百年風(fēng)雨兼程中的不變初心，百年披荊斬棘中的磐石信念，堅定中國特色社會主義這一必由之路的歷史認同、實踐認同、信念認同。在古為今鑒、古為今用、資政育人中，讓共產(chǎn)黨人的初心更加熠熠生輝、使命更加厚重，干事創(chuàng)業(yè)更加激情澎湃，為民服務(wù)更加主動自覺。
更加自覺地傳承發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，在實踐之中強化為民擔(dān)當，實現(xiàn)為民服務(wù)更進一步。習(xí)近平總書記指出，新中國是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的。要深刻認識紅色政權(quán)來之不易，新中國來之不易，中國特色社會主義來之不易。這些“來之不易”彰顯共產(chǎn)黨人的初心使命，彰顯共產(chǎn)黨人的紅色血脈傳承。學(xué)黨史就要認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會重大事件、重要人物背后永不褪色的時代精神，通過學(xué)習(xí)百年歷史熔鑄的紅船精神、井岡山精神、遵義會議精神、長征精神、西柏坡精神等，更加堅定“人民就是江山，江山就是人民”的魚水深情，樹立人民至上的為民情懷，扛起“我為群眾辦實事”的實踐擔(dān)當，在老百姓大事小情的處理中見情懷、有溫度、有力度。
更加自覺地貫徹落實新時代黨的建設(shè)總要求和新時代黨的組織路線，立足本職，實現(xiàn)敬業(yè)精業(yè)更進一步。作為組工人，尤其要按照中組部“16字”部風(fēng)要求，時刻嚴格要求自己，正視“四大考驗”，警惕“四種危險”，練就“七種能力”，一日當有一日之追求，一月當有一月之進益。真抓實干、勤于實踐，在促進政治建設(shè)、組織建設(shè)等各項建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展的進程中，敢為人先、勇于開拓。敢于在組工工作、黨建工作等各項工作中，富有創(chuàng)新精神和實踐精神，做出更多“從0到1”的創(chuàng)新性、原創(chuàng)性工作。奮力將“工匠精神”深度融入組工工作、黨建工作方方面面，以每名黨員每天每刻的一小步，實現(xiàn)9100多萬黨員昂首闊步的一大步，推進黨建引領(lǐng)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的新跨越。
歷史是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映。學(xué)好四史，了解過去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。從革命前輩的手里接過歷史的接力棒，我們這代人要做好承上啟下的歷史任務(wù)，不斷保持和發(fā)揚黨的勝利成果。深入學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，從歷史中找尋初心、激勵使命，在對歷史的深入思考中做好現(xiàn)實工作、更好走向未來。我們通過學(xué)習(xí)“四史”來激發(fā)自己的斗爭精神，無論將來會面臨什么樣的挑戰(zhàn)，都絕不做軟骨頭，堅持奮戰(zhàn)，勇于斗爭。
新時代中國特色社會主義思想是未來發(fā)展的政治理論基礎(chǔ)，是中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來的真理，是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。新時代中國特色社會主義思想的提出，無疑是十九大上最大的亮點，而學(xué)習(xí)社會主義發(fā)展史，讓我學(xué)到了很多以前沒有接觸到的知識，也進一步理清了自己對黨的認識，更能夠幫助我們在新時代環(huán)境下清晰定位、找準方向。
自黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，最根本的是因為我們黨有習(xí)近平總書記這個堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，有黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。社會主義發(fā)展史告訴我們，要堅決維護好習(xí)總書記這個核心，堅決維護黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅決用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐，強化“四個意識”，踐行入黨初心，弘揚敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，確保黨中央的決策落到實處。
將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這在中華民族歷史上具有里程碑意義，這是開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的強大思想武器，開辟了馬克思主義中國化新境界。我們要以新時代偉大創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實踐，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，奮力走好新時代的長征路。
隨著不斷學(xué)習(xí)黨課，積極參加黨內(nèi)活動，自己覺得黨性覺悟在不斷的提高，看到十九大開幕式中，習(xí)總書記連續(xù)講話兩個半小時，聲音始終保持鏗鏘有力，不急不緩，言語中透露出的自信使我看到了我們黨在以習(xí)總書記為核心的領(lǐng)導(dǎo)下能夠始終堅持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在報告中，習(xí)總書記能夠指出當今的問題癥結(jié)所在，并能夠積極的提出解決方案，使我對我國的發(fā)展更加充滿信心，因此，我們一定要把新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會好、貫徹好，自覺用新思想武裝自己的思想和頭腦，堅決維護黨中央權(quán)威，堅決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，邁入新時代、開啟新征程、續(xù)寫新輝煌。
中華人民共和國是世界舉足輕重的大國，中國共產(chǎn)黨是世界第一大黨，黨員是黨的肌體的細胞，黨員合格，黨的組織才堅強有力。國家的強盛是全國各族人民共同努力的結(jié)果，作為黨員，更要不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。時刻高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會。奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗！
在新時代中國特色社會主義的偉大實踐中，產(chǎn)生了新時代中國特色社會主義思想。新時代中國特色社會主義思想站立于我國由大向強新的歷史方位，高瞻遠矚面向未來，體現(xiàn)出一系列重大理論創(chuàng)新,新時代中國特色社會主義思想，凝結(jié)了十八大以來我們黨治國理政的成功經(jīng)驗，貫通了新中國成立以來特別是改革開放以來我們黨的全部理論和實踐，揭示了新時代中國特色社會主義的本質(zhì)，升華了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，點亮了強國復(fù)興的“思想燈塔”,成為新時代具有開創(chuàng)意義的開篇巨作，成為21世紀馬克思主義中最具創(chuàng)新特色、最具時代價值、最具指導(dǎo)意義的重大理論成果。作為一名基層教育工作者，我就這個問題談一點學(xué)習(xí)體會。
新時代中國特色社會主義思想緊緊圍繞新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大課題展開，體現(xiàn)了決勝全面建成小康社會、進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的時代要求，為中國特色社會主義理論體系賦予了新的時代內(nèi)涵。具有鮮明的主題和主線?！榜R克思主義中國化”和“中國特色社會主義”，是20世紀以來中國共產(chǎn)黨人兩個最核心的概念。而對這兩方面都有重要貢獻。關(guān)于馬克思主義中國化，強調(diào)發(fā)展當代中國的馬克思主義、21世紀的馬克思主義。關(guān)于中國特色社會主義，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，中國特色社會主義進入新時代。此外還有自己的原創(chuàng)性貢獻，這就是在“馬克思主義中國化”和“中國特色社會主義”的基礎(chǔ)上又提了兩個有關(guān)“中國”的概念，一個是“中國話語”，一個是“中國方案”，我覺得這樣更有整體性，這是一個統(tǒng)一的整體，這就是我們中國人的大智慧、大思考、大邏輯。
新時代中國特色社會主義思想在多方面為黨的理論作出了原創(chuàng)性貢獻，對堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義，從理論淵源、歷史根據(jù)、本質(zhì)特征、獨特優(yōu)勢等作出了深刻回答;對怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，以一系列戰(zhàn)略性、前瞻性、創(chuàng)造性的觀點，深刻回答了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本問題，內(nèi)涵豐富、博大精深，成為這一思想的重要支柱。一是新時代觀。新時代觀特別強調(diào)“中國特色社會主義進入新時代”，并指出新時代我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是新時代觀的核心內(nèi)容，也是新時代中國特色社會主義思想的邏輯起點。二是新發(fā)展理念。堅持“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念，以創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作，把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動力;在追求中國利益時兼顧他國合理關(guān)切，在謀求中國發(fā)展中促進各國發(fā)展，共同破解人類發(fā)展難題。以全面深化改革促進發(fā)展，新發(fā)展理念集中反映了我們黨對經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，是我國發(fā)展理論的又一次重大創(chuàng)新。三是新黨建論。主要體現(xiàn)在以加強黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進性和純潔性建設(shè)，將全面從嚴治黨納入“四個全面”戰(zhàn)略布局，強調(diào)全面從嚴治黨永遠在路上，持之以恒，久久為功。致力于長期執(zhí)政，進而開創(chuàng)根本區(qū)別于西方的政黨政治的發(fā)展道路。都是新黨建論的重要內(nèi)容和特色，在理論和實踐上解決了長期想解決而沒有解決的重大問題。四是新全球觀。構(gòu)建人類命運共同體，是對“建設(shè)一個什么樣的世界，如何建設(shè)這個世界”重大問題的回答。
1949年10月中華人民共和國成立，中國人民站起來了，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民治愈戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，調(diào)整就中國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，使整個國民經(jīng)濟得到全面恢復(fù)和迅速發(fā)展。1956年社會主義改造基本完成，，我國大規(guī)模地開展了有計劃的經(jīng)濟建設(shè)，在全國絕大部分地區(qū)基本上完成了對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造，促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，奠定了我國社會主義工業(yè)化的初步基礎(chǔ)。中國歷史從此開始了新紀元。
新中國在成立之初也是面臨很多考驗的，蔣介石不甘心失敗，妄想東山再起，美帝國主義更是虎視眈眈，為了保家衛(wèi)國，我們組織志愿軍赴朝，為了穩(wěn)定國內(nèi)局勢，我們開展了土地革命，“三反五反”運動，一切都在向著預(yù)定的軌跡發(fā)展，但是，后來由于毛澤東對當時的形式做了錯誤的估計，發(fā)動了“文化大革命”，讓剛剛好轉(zhuǎn)的形式發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，很多知識分子和革命老前輩遭到了迫害，經(jīng)濟也一落千丈，但是葉劍英、華國鋒等在形式很危險的關(guān)頭結(jié)束了這長達十年的浩劫，鄧小平力挽狂瀾，在全國開展了關(guān)于真理標準問題的大討論，解放了思想，1978年12月，召開了影響深遠的十一屆三中全會，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線，中國人民進入了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。十一屆三中全會以來,在鄧小平同志倡導(dǎo)下,把馬列主義的基本原理與當代中國社會主義建設(shè)的實踐相結(jié)合,逐步形成了建設(shè)有中國特色社會主義的理論和路線、方針、政策,開創(chuàng)了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期。從十一屆三中全會開始，以鄧小平為核心的黨中央逐步開辟了一條建設(shè)中國特色社會主義道路，而隨后的改革開放，讓中國人民昂首在世界人民面前。改革開放四十年，取得了讓世界矚目的變化，中國更是巍然屹立于世界民族之林。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下，通過深化改革開放，并緊緊把握以經(jīng)濟建設(shè)為中心，使國家的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，人民生活水平明顯提高，經(jīng)濟總量躍居世界第二位。多年來，我國的發(fā)展速度居世界第一?；窘ㄔO(shè)大規(guī)模展開，某些高科技領(lǐng)域也取得進展，人民生活基本達到小康水平。中國經(jīng)濟的跨越式發(fā)展顯然已經(jīng)成為舉世矚目的焦點之一。在國際上，同越來越多的國家建立了友好合作關(guān)系，也改善了周邊地區(qū)的地緣政治環(huán)境。中國作為最大的發(fā)展中國家，在經(jīng)濟上為發(fā)展中國家擺脫貧困提供了可以借鑒的成功經(jīng)驗;在政治上，加強同發(fā)展中國家的團結(jié)與合作，在反對霸權(quán)主義、維護和平的事業(yè)中，作出了重要貢獻。國際地位和國際影響與日俱增。
作為一名黨員，應(yīng)該加強這一時期黨史學(xué)習(xí)，牢固樹立中華民族偉大復(fù)興的偉業(yè)尚未成功之思。我們要修好黨史這門必修課，可以讓我們深刻洞察祖國從站起來、富裕起來到強大起來的發(fā)展“秘訣”，科學(xué)把握中華民族偉大復(fù)興的歷史“脈絡(luò)”。它能鼓舞我們的斗志，堅定我們的信念，啟迪我們的智慧，指導(dǎo)我們的行動。
百年黨史，是艱苦卓越的奮斗史，更是黨與人民心連心、同呼吸、共命運的歷史。長征路上“半條棉被”，訴說軍民魚水情深;沂蒙軍嫂精神，傳唱水乳交融、生死與共的真情;脫貧攻堅路上，一句“一個也不能少”的承諾，描繪全面小康的幸福圖景;新冠疫情戰(zhàn)“疫”路上，“生命至上，人民至上”彰顯的深情擔(dān)當。不變初心之曲，詮釋出中國共產(chǎn)黨的根基在人民，血脈在人民，緊緊依靠人民，不斷造福人民的政黨本色。從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，一部黨史就是共產(chǎn)黨人心中的豐碑，它記載下艱苦卓越的奮斗史，成為了共產(chǎn)黨人信仰的無上高地，成為了照亮前行征程的精神燈塔。黨史豐碑耀征程，讓我們在黨史學(xué)思踐悟中，在圓夢中國夢的征途中行穩(wěn)致遠。
“一個人也好，一個政黨也好，最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。”2021年，是“十四五”規(guī)劃的開局之年，也是第二個百年奮斗目標的起步之年，開展黨史學(xué)習(xí)教育，對于提高黨員干部的素質(zhì)能力水平、錘煉扎實工作作風(fēng)，具有重要意義。作為新時代青年，更應(yīng)當主動作為，在歷史中感悟為民服務(wù)的初心、體會“半條被子”的情義，從中汲取克難攻堅的力量，激發(fā)勇往直前的力量。
歷史的回音很厚重，余音繞梁而不絕于耳。今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅。從浙江嘉興南湖的一艘小小紅船起航，到如今成為承載著中華民族偉大復(fù)興夢想的巍巍巨輪，中國共產(chǎn)黨從弱小到強大的發(fā)展史，也是中國人民從站起來、強起來、富起來的進步史，更是中國在世界民族之林屹立的歷程史。以史為鑒，可以知得失。各級黨組織和黨員干部要高度重視此次黨史學(xué)習(xí)教育，深入學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，吃透、學(xué)透、悟透習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，對“國之大者”做到心中有數(shù)。要開展豐富多彩的活動，以組織一次實地教育培訓(xùn)、拍攝獻黨宣傳片、參觀黨史教育學(xué)習(xí)館、走訪革命老黨員、知識競答比賽、紅色故事演講等形式，讓學(xué)習(xí)在基層不走樣，真正和實際工作融會貫通，在全社會掀起愛黨敬黨的熱潮。
歷史的回音很嘹亮，鏗鏘有力且充滿希望。抗日戰(zhàn)爭、人民解放戰(zhàn)爭、抗美援朝，每一次的轉(zhuǎn)身，都有沖鋒在前的黨員；滅蟲災(zāi)、抗洪水、戰(zhàn)非典、贏疫情，每一個關(guān)鍵時刻，都有黨員活躍的身影；“三大攻堅戰(zhàn)”、防范化解重大風(fēng)險挑戰(zhàn)，每一個戰(zhàn)略部署，都有黨員與群眾心手相連的跳動。正是對于歷史的崇敬，讓每一個時期都涌現(xiàn)出可歌可泣的榜樣人物。方志敏、楊靖宇、江姐、黃繼光等革命先烈，堅定信念、堅守秘密，不惜以身報國，“雖九死其猶未悔”；李大釗、毛澤東、周恩來、鄧中夏等人，為救國求存而四處奔走，探索時代發(fā)展路徑，建設(shè)自信自強的新中國。英雄從歷史中走來，又將在新時代接軌。我們要扎實推進大數(shù)據(jù)、智能化與數(shù)字化，做好“六穩(wěn)”“六保”工作，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展穩(wěn)中求進，讓信仰之心熊熊燃燒，走好新時代長征路。
歷史車輪滾滾向前，時代潮流浩浩湯湯。作為一名共產(chǎn)黨員，要增強對于自身身份的認同感、信念感，從黨史中汲取經(jīng)驗和力量，感悟前人的精神品質(zhì)，又要守正創(chuàng)新，堅守初心和使命，劈波斬浪、砥礪前行，在新時代書寫青春華章！
最近，上海市召開基層黨建工作重點任務(wù)推進會議，深入學(xué)習(xí)貫徹總書記關(guān)于加強基層黨建工作的重要指示精神和考察上海重要講話精神，將四史學(xué)習(xí)教育決問題、推進事業(yè)發(fā)展上，全市黨員干部充滿熱情、創(chuàng)造、勇敢。
汲取歷史經(jīng)驗，把握歷史大勢。四史繁榮，印刷了中國共產(chǎn)黨人的初心使命和艱苦探索。我們要以大歷史觀的視野觀察黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，認識到新中國難以來臨，中國特色社會主義難以來臨，進一步加強四個意識，堅定四個自信，堅決實現(xiàn)兩個維護，理論上堅定歷史是最好的教科書，在疫情肆虐的今天，我們要經(jīng)?；仡欁哌^的路，比較別人的路，眺望前進的路，不斷從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，在現(xiàn)實生活中自覺提高黨性修養(yǎng)和政治意識，保護初心，保護使命。
傳承歷史精神，堅守歷史使命。面對疫情的突發(fā)，共產(chǎn)黨員們挺身而出，肩負責(zé)任和使命，涌現(xiàn)出無數(shù)逆行者。他們就像我們革命的前輩們，在祖國最需要的時候挺身而出，勇敢地奮斗在一線。他們是勇敢無私的逆行者，也是實踐時代使命的奮斗者。習(xí)近平總書記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強調(diào)，堅定理想信念，保護共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。真正學(xué)習(xí)歷史精神，用歷史精神感動人，陶冶人，教育人，激發(fā)眾多黨員干部的歷史責(zé)任、感情、責(zé)任、信念，不忘初心，記住使命，永遠奮斗，可以說是四史學(xué)習(xí)教育的精華。
樹立歷史觀念，使用歷史方法。歷史相通，是前人留下的珍貴遺產(chǎn)。四史是記載，是沿革，是過去的事實，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實踐史，是中國共產(chǎn)黨推動建設(shè)新中國的實踐史，是中國共產(chǎn)黨推動社會主義制度自我完善和發(fā)展的實踐史，是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實踐史。一代人有一代人的歷史機會，我們必須堅持正確的歷史觀，與歷史同步，與時俱進，堅定四個自信，加強歷史擔(dān)當。把黨員先行落實到行動中，肩負著國家的重擔(dān)。在歷史中汲取勇氣和力量，努力奪取疫情對策和經(jīng)濟社會發(fā)展的勝利。
在新時代中國特色社會主義的偉大實踐中，產(chǎn)生了新時代中國特色社會主義思想。新時代中國特色社會主義思想站立于我國由大向強新的歷史方位，高瞻遠矚面向未來，體現(xiàn)出一系列重大理論創(chuàng)新,新時代中國特色社會主義思想，凝結(jié)了十八大以來我們黨治國理政的成功經(jīng)驗，貫通了新中國成立以來特別是改革開放以來我們黨的全部理論和實踐，揭示了新時代中國特色社會主義的本質(zhì)，升華了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，點亮了強國復(fù)興的“思想燈塔”,成為新時代具有開創(chuàng)意義的開篇巨作，成為21世紀馬克思主義中最具創(chuàng)新特色、最具時代價值、最具指導(dǎo)意義的重大理論成果。作為一名基層教育工作者，我就這個問題談一點學(xué)習(xí)體會。
新時代中國特色社會主義思想緊緊圍繞新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大課題展開，體現(xiàn)了決勝全面建成小康社會、進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的時代要求，為中國特色社會主義理論體系賦予了新的時代內(nèi)涵。具有鮮明的主題和主線?！榜R克思主義中國化”和“中國特色社會主義”，是20世紀以來中國共產(chǎn)黨人兩個最核心的概念。而對這兩方面都有重要貢獻。關(guān)于馬克思主義中國化，強調(diào)發(fā)展當代中國的馬克思主義、21世紀的馬克思主義。關(guān)于中國特色社會主義，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，中國特色社會主義進入新時代。此外還有自己的原創(chuàng)性貢獻，這就是在“馬克思主義中國化”和“中國特色社會主義”的基礎(chǔ)上又提了兩個有關(guān)“中國”的概念，一個是“中國話語”，一個是“中國方案”，我覺得這樣更有整體性，這是一個統(tǒng)一的整體，這就是我們中國人的大智慧、大思考、大邏輯。
新時代中國特色社會主義思想在多方面為黨的理論作出了原創(chuàng)性貢獻，對堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義，從理論淵源、歷史根據(jù)、本質(zhì)特征、獨特優(yōu)勢等作出了深刻回答;對怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，以一系列戰(zhàn)略性、前瞻性、創(chuàng)造性的觀點，深刻回答了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本問題，內(nèi)涵豐富、博大精深，成為這一思想的重要支柱。一是新時代觀。新時代觀特別強調(diào)“中國特色社會主義進入新時代”，并指出新時代我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是新時代觀的核心內(nèi)容，也是新時代中國特色社會主義思想的邏輯起點。二是新發(fā)展理念。堅持“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念，以創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作，把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動力;在追求中國利益時兼顧他國合理關(guān)切，在謀求中國發(fā)展中促進各國發(fā)展，共同破解人類發(fā)展難題。以全面深化改革促進發(fā)展，新發(fā)展理念集中反映了我們黨對經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，是我國發(fā)展理論的又一次重大創(chuàng)新。三是新黨建論。主要體現(xiàn)在以加強黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進性和純潔性建設(shè)，將全面從嚴治黨納入“四個全面”戰(zhàn)略布局，強調(diào)全面從嚴治黨永遠在路上，持之以恒，久久為功。致力于長期執(zhí)政，進而開創(chuàng)根本區(qū)別于西方的政黨政治的發(fā)展道路。都是新黨建論的重要內(nèi)容和特色，在理論和實踐上解決了長期想解決而沒有解決的重大問題。四是新全球觀。構(gòu)建人類命運共同體，是對“建設(shè)一個什么樣的世界，如何建設(shè)這個世界”重大問題的回答。
新時代中國特色社會主義思想是未來發(fā)展的政治理論基礎(chǔ)，是中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來的真理，是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。新時代中國特色社會主義思想的提出，無疑是十九大上最大的亮點，而學(xué)習(xí)社會主義發(fā)展史，讓我學(xué)到了很多以前沒有接觸到的知識，也進一步理清了自己對黨的認識，更能夠幫助我們在新時代環(huán)境下清晰定位、找準方向。
自黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，最根本的是因為我們黨有習(xí)近平總書記這個堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，有黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。社會主義發(fā)展史告訴我們，要堅決維護好習(xí)總書記這個核心，堅決維護黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅決用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐，強化“四個意識”，踐行入黨初心，弘揚敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，確保黨中央的決策落到實處。
將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這在中華民族歷史上具有里程碑意義，這是開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的強大思想武器，開辟了馬克思主義中國化新境界。我們要以新時代偉大創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實踐，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，奮力走好新時代的長征路。
隨著不斷學(xué)習(xí)黨課，積極參加黨內(nèi)活動，自己覺得黨性覺悟在不斷的提高，看到十九大開幕式中，習(xí)總書記連續(xù)講話兩個半小時，聲音始終保持鏗鏘有力，不急不緩，言語中透露出的自信使我看到了我們黨在以習(xí)總書記為核心的領(lǐng)導(dǎo)下能夠始終堅持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在報告中，習(xí)總書記能夠指出當今的問題癥結(jié)所在，并能夠積極的提出解決方案，使我對我國的發(fā)展更加充滿信心，因此，我們一定要把新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會好、貫徹好，自覺用新思想武裝自己的思想和頭腦，堅決維護黨中央權(quán)威，堅決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，邁入新時代、開啟新征程、續(xù)寫新輝煌。
中華人民共和國是世界舉足輕重的大國，中國共產(chǎn)黨是世界第一大黨，黨員是黨的肌體的細胞，黨員合格，黨的組織才堅強有力。國家的強盛是全國各族人民共同努力的結(jié)果，作為黨員，更要不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。時刻高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會。奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗！
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇十六
近日，利用下班的時間讀了一遍《世界社會主義五百年》，《世界社會主義五百年》以世界社會主義發(fā)展為主線，用六個章節(jié)分別簡述社會主義世界發(fā)展的六個階段，空想社會主義產(chǎn)生和發(fā)展、社會主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)、社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實、社會主義由一國實踐變?yōu)槎鄧鴮嵺`、中國共產(chǎn)黨進行的社會主義建設(shè)的探索和實踐、中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的中國特色社會主義。結(jié)構(gòu)條理清晰、層次感強，內(nèi)容通俗易懂、實例豐富，思想性和針對性都很強。
1月，習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班，闡明了世界社會主義五百年發(fā)展的曲折歷史和中國特色社會主義發(fā)展的歷史，強調(diào)要學(xué)習(xí)了解社會主義發(fā)展史，堅定理想信念，不斷發(fā)展中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義制度。5時間不長，但是它給世界留下了巨大的財富。《世界社會主義五百年》不僅寫了社會主義高歌猛進的輝煌歷史，也介紹了所經(jīng)歷的失敗和挫折，以及在失敗和挫折中不斷總結(jié)經(jīng)驗、吸取教訓(xùn)、堅定信念，進而不斷完善理論、積極實踐，在艱難探索中不斷前進的歷史。在空想社會主義，許多空想社會主義代表對理想社會提出來許多積極設(shè)想，并進行了實踐。這些主張雖然具有局限性，但是對科學(xué)社會主義的創(chuàng)立和發(fā)展產(chǎn)生了直接影響。書中對東歐劇變和蘇聯(lián)解體作了分析，揭露了其直接原因和深層次歷史原因，總結(jié)了“七個決不能”的`深刻教訓(xùn)，一是決不能長期教條主義的對待馬克思主義、二是絕不能長期僵化的對待社會主義、三是絕不能長期忽視人民生活水平的提高、四是決不能長期缺乏社會主義民主和法制建設(shè)、五是絕不能長期忽視正確處理民族關(guān)系和民族矛盾、六是絕不能長期放松執(zhí)政黨自身建設(shè)、七是絕不能放松警惕和抵制西方敵對勢力的西化，這也給我國的社會主義建設(shè)提供了寶貴經(jīng)驗。
《世界社會主義五百年》專門介紹中國對社會主義建設(shè)道路的探索，()總結(jié)了我們黨進行社會主義建設(shè)的重要經(jīng)驗和成果。書中提到只有社會主義才能救中國、只有中國特色社會主義才能發(fā)展繁榮中國、中國絕不能搞西方多黨制和私有化，這也是中國共產(chǎn)黨人堅定道路自信、理論自信和制度自信，在中國特色社會主義偉大的實踐中，歷盡艱辛、獨立自主走自己的路，接力馳騁、頑強拼搏，咬定青山不放松。當前，就要始終堅定共產(chǎn)主義理想信念，積極投身推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，努力讓改革和發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。
社會主義在歷史上能發(fā)展500年并不是一路坦途，是經(jīng)歷了很多失敗和挫折的艱辛之路，但是這些失敗和挫折不僅沒有阻止社會主義繼續(xù)前進的步伐，反而讓社會主義不斷發(fā)展、壯大，成為一股不可阻止的歷史潮流。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇十七
通過大眾傳媒載體進行思想政治教育引導(dǎo)有利于實現(xiàn)強勢傳播。以大眾傳媒為載體進行思想政治教育，指通過傳媒手段，向廣大群眾傳導(dǎo)思想政治教育的內(nèi)容，使之在接受廣泛的社會信息的同時，接受思想政治教育和引導(dǎo)，從而全面提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
所謂大眾傳媒載體，一是指傳播信息的媒介、渠道(報紙、書籍、廣播、電視以及互聯(lián)網(wǎng)、手機等新媒體);二是指使用媒介工具、手段的專事傳播的機構(gòu)，諸如報社、通訊社、出版社、廣播電臺、影視制作單位、互聯(lián)網(wǎng)站等等。當下，我們正處在全媒體時代，傳統(tǒng)媒體、新媒體呈現(xiàn)媒體融合態(tài)勢。通過大眾傳媒載體進行思想政治教育引導(dǎo)，有利于實現(xiàn)強勢傳播。
以電視為例，自20__年以來，中國各城市觀眾每日收看電視的時間長度基本維持在3小時以內(nèi)。由于智能手機和平板電腦的發(fā)展，播放視頻內(nèi)容的終端范圍擴大，傳統(tǒng)電視觀眾被分流。盡管如此，觀眾每日收看電視的時間長度是166分鐘，20__年，達到169分鐘。
從觀眾規(guī)模來看，20__年平均每天有74.5%的人收看電視，20__年每天有68.4%的觀眾收看電視。20__年每個電視忠實觀眾每日收看電視236分鐘，20__年觀眾每日收看電視247分鐘。收視量在增長。晚間收視高峰為19:00-22:00。其中央視在19:00---20:00收視最突出，省級衛(wèi)視則在20:00---24:00。
再觀網(wǎng)絡(luò)。20__年1月15日，中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心(cnnic)發(fā)布《中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》指出，至20__年12月底，中國網(wǎng)民人數(shù)為5.64億，全年新增網(wǎng)民5090萬人。互聯(lián)網(wǎng)普及率42.1%，手機網(wǎng)民4.2億。
50集電視系列片《正道滄桑》于5月上旬至7月中旬在北京電視臺新聞頻道19:50、北京衛(wèi)視22:15播出(期間周一至周五每天播出1集，每集15分鐘)，與此同時，在傳播上，制作全媒體內(nèi)容，形成系列化多樣化載體，宣講家網(wǎng)、千龍網(wǎng)、新浪網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、優(yōu)酷網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)媒體同步播放，此種媒體融合態(tài)勢的播出，有助于強勢傳播，達到了很好的宣傳效果。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇十八
平臺資源與社會資源相嫁接是成功的關(guān)鍵?！墩罍嫔！酚芍袊伯a(chǎn)黨北京市委宣傳部、中國共產(chǎn)黨北京市委講師團、北京電視臺聯(lián)合首都社科理論界權(quán)威專家學(xué)者共同參與創(chuàng)作，吸納了全國近百位理論界的專家學(xué)者，在片中為觀眾解疑釋惑。該片由專家學(xué)者寫理論、編輯記者寫故事，僅僅用了三個多月時間就將一部跨度5，展示了社會主義從空想到科學(xué)，從一國實踐到多國發(fā)展，歷經(jīng)高潮與低潮，成功與挫折，跌宕起伏，波瀾壯闊的歷史進程的電視系列片搬上了屏幕，與廣大觀眾見了面，這是傳播機構(gòu)的平臺資源與社會資源相嫁接的結(jié)果，是成功的關(guān)鍵?？v觀如今許多成功的省級衛(wèi)視，多是采取了或與國外機構(gòu)合作、或與企業(yè)合作，電視與網(wǎng)站合作、寬頻、移動——三頻融合，互相借力，實現(xiàn)共贏。平臺資源相互嫁接，創(chuàng)作更多更好的令廣大受眾滿意的作品，可以說大有作為。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇十九
中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹執(zhí)行。_近一段時間，通過對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí)，使我對“社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會如下：
人類在認識世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價值觀。任何政黨、社會組織、社會群體都是靠著某種共同的價值觀凝聚起來的。而在價值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價值體系。任何社會都要有自己的核心價值體系，以此來引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強有力的精神支柱和精神力量。
社會主義核心價值體系是中共十六大以來繼科學(xué)發(fā)展觀、社會主義和諧社會等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價值體系，是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求，對各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。
_，通過學(xué)習(xí)，出國留學(xué)我們認識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認識是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國_廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。
第二，通過學(xué)習(xí)，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。
第三，通過學(xué)習(xí)費老的思想和實踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費老學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻，在工作和學(xué)習(xí)中充實和提高自己，真正做到認知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效。
_、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實提高自主學(xué)習(xí)的自覺性，認真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系建設(shè)的精髓，把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時，要善于向經(jīng)驗豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實干，反對空談。強調(diào)“凡事務(wù)實，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上，要始終堅持“干”字當頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴謹細致。要堅持做到事無巨細，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實踐中增長才干。人大機關(guān)的干部要堅持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化_新理論成果，不斷堅定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實履行好自己的崗位職責(zé)，才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機關(guān)干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時，還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，在推進改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。
總之，通過這次社會主義核心價值的全面學(xué)習(xí)活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價值有了更高的定位，工作方向找到了_佳的目標。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義心得篇二十
黨的以來，以同志為的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體繼往開來、高瞻遠矚，著眼于中國的長遠發(fā)展，明確提出了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，并強調(diào)實現(xiàn)中國夢必須走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。實現(xiàn)中國夢，不僅需要有社會物質(zhì)基礎(chǔ)的極大發(fā)展，而且要有堅強的思想道德支撐。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會主義制度的生命之魂。中國共產(chǎn)黨人作為中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，應(yīng)當成為社會主義核心價值觀的堅定信奉者和模范踐行者。
一、社會主義核心價值觀的提出及其科學(xué)內(nèi)涵
一般來說，價值觀是人們從價值角度對國家、社會、人生所持有的總的看法和根本觀點。核心價值觀是一個社會處于主導(dǎo)地位、最重要、最根本、最能集中反映最大多數(shù)人的價值取向和價值共識的價值觀。歷史表明，核心價值觀引領(lǐng)國家的發(fā)展和進步，保障社會的和諧和有序，判定事物的是非和美丑，影響人們的思維方式和行為操守。
中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就是中國先進文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。社會主義核心價值體系的提出，表明了我們黨在新的歷史條件下理論創(chuàng)新的智慧和勇氣。改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，極大地激發(fā)了社會活力，社會財富快速增長。與此同時，經(jīng)濟體制的深刻變革，引發(fā)社會結(jié)構(gòu)、利益格局、就業(yè)方式、生活方式，乃至人們的思想觀念和思維方式的深刻變化?？涨暗纳鐣兏飵砜涨暗乃枷牖钴S，也帶來前所未有的社會矛盾和價值沖突。在當今社會，共同的理想信念是什么?全社會的道德規(guī)范是什么?精神力量和精神紐帶是什么?尖銳地擺在每一個社會成員面前。現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的理想信念動搖，思想道德滑坡，社會誠信缺失，價值觀混亂和價值追求失衡，使許多人產(chǎn)生憂慮和困惑。
我們黨提出的社會主義核心價值體系，既體現(xiàn)了社會主義文化的先進性和黨的執(zhí)政理念，又立足中國特色社會主義的偉大實踐;既繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又借鑒吸收人類文明的共同優(yōu)秀成果;既具有社會主義的質(zhì)的規(guī)定性，又反映了時代特征和時代要求;既充分關(guān)注每個社會成員的利益訴求和價值愿望，又妥善處理在思想意識多元多樣多變條件下的價值沖突，找到人們能普遍接受的最大公約數(shù)，在尊重差異、包容多樣中形成社會價值共識。
10月召開的黨的十六屆六中全會最早提出社會主義核心價值體系的科學(xué)命題，并指出，馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。黨的十七大提出：“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)?！秉h的十七屆六中全會進一步指出：“社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向?！辈⑶乙蟀焉鐣髁x核心價值體系融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，在全黨全社會形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強大精神力量、基本道德規(guī)范。黨的從建設(shè)社會主義文化強國的戰(zhàn)略高度，提出了培育和踐行社會主義核心價值觀的重大任務(wù)，“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。首次完整地闡述了社會主義核心價值觀的層次結(jié)構(gòu)和豐富內(nèi)涵，反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認識，體現(xiàn)了我們黨高度的理論自覺和文化自覺。
社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映了社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。
社會主義核心價值觀，有三個重要來源：一是馬克思主義和中國化的馬克思主義，二是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，三是人類文明的優(yōu)秀成果。
社會主義核心價值觀是社會主義的，而不是別的什么主義的，必須以馬克思主義為指導(dǎo)。我們說的民主，是社會主義民主;我們說的法治，是社會主義法治;我們說的文明，不僅指物質(zhì)文明，還包括社會主義精神文明和制度文明;我們說的富強，是逐步實現(xiàn)共同富裕;我們說的自由、平等、公正，是體現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益和意愿，與中國特色社會主義相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)的自由、平等、公正。馬克思說過，人們奮斗所做的一切，都同他們的利益有關(guān)。馬克思、恩格斯揭露資本主義的弊端和罪惡創(chuàng)立科學(xué)社會主義，目的是為了無產(chǎn)階級和廣大人民群眾的根本利益。所以，社會主義，無論作為一種理論、一種運動，或者一種制度，對無產(chǎn)階級和廣大人民群眾來說，都意味著是一種與他們的生存和發(fā)展，與他們的自由、解放和幸福息息相關(guān)的根本價值。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，集中華民族的思想精華和道德精髓之大成，積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。人類歷史留下的每一種文明，都有其歷史必然性。提出：“我們應(yīng)該從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)，為人們提供精神支持和心靈慰藉，攜手共同解決人類共同面臨的各種挑戰(zhàn)。”所以，社會主義核心價值觀，既不是中華傳統(tǒng)文化的簡單回歸，而是在新的時代條件下對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚，是一種創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展;也不是對西方文明的生搬硬套，而是立足中國實際對人類優(yōu)秀文明成果的學(xué)習(xí)和借鑒，對西方文明的一種包容和超越。
社會主義核心價值觀是中國共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導(dǎo)，在繼承中華民族傳統(tǒng)文化精髓，吸收國外政治文明的有益成果，在緊密結(jié)合中國實際、時代特征、人民愿望的基礎(chǔ)上形成的重大理論創(chuàng)新成果。社會主義核心價值觀集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的奮斗目標、歷史責(zé)任、執(zhí)政方式和精神追求。
(一)“富強、民主、文明、和諧”集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的奮斗目標和歷史責(zé)任
我們黨從誕生之日起，就把實現(xiàn)國家獨立、民族解放和人民幸福作為自己的歷史使命，寫進黨的綱領(lǐng)和章程，融入黨的全部奮斗實踐中。正因為這樣，我們黨才贏得了人民群眾的擁護支持，凝聚起巨大的前進力量。中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，進行了艱苦卓絕的革命、建設(shè)和改革，建立了人民當家做主的新中國，確立了社會主義基本制度，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。這三件大事，為中國人民實現(xiàn)富強、民主、文明、和諧的共同理想奠定了政治基礎(chǔ)、制度基石和物質(zhì)保證?！鞍盐覈ㄔO(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”，是我們黨在社會主義初級階段的奮斗目標，體現(xiàn)了社會主義社會的經(jīng)濟、政治、文化、社會全面發(fā)展的要求，表現(xiàn)為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與和諧社會建設(shè)的統(tǒng)一。富強、民主、文明、和諧，作為國家層面的價值目標，與中國共產(chǎn)黨人的奮斗目標和歷史責(zé)任是高度一致的。
(二)“自由、平等、公正、法治”是中國共產(chǎn)黨人的執(zhí)政理念、執(zhí)政方式的體現(xiàn)
“自由、平等、公正、法治”是人類共同追求的理想和目標，也是共產(chǎn)黨人的崇高價值追求和執(zhí)政理念的體現(xiàn)。我們黨的發(fā)展歷史，就是為民族求解放，為社會求進步，為人民求幸福的歷史。自由，是人類進步的共同要求，也是社會主義的基本價值追求。我們黨提出的“三個有利于”“三個代表”重要思想、以人為本的科學(xué)發(fā)展觀等馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新成果，充分體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于促進“人的自由全面發(fā)展”的思想。平等、公正是最能體現(xiàn)社會主義制度和意識形態(tài)性質(zhì)的價值理念。黨的十七大指出：“實現(xiàn)公平正義是中國共產(chǎn)黨人的一貫主張，是發(fā)展中國特色社會主義的重大任務(wù)?！秉h的強調(diào)公平正義是中國特色社會主義的內(nèi)在要求。提出要在全體人民共同奮斗、經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐步建立以權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系，努力營造公平的社會環(huán)境，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利。以人為本、執(zhí)政為民，科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念和執(zhí)政風(fēng)格，也是共產(chǎn)黨人賴以生存的價值追求。自由、平等、公正、法治，既是社會層面的價值取向，也是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念、執(zhí)政方式的生動體現(xiàn)。
(三)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是中國共產(chǎn)黨人的基本價值追求與行為準則
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的主要方面，是每一個公民的價值追求和行為準則，也是對中國共產(chǎn)黨人的基本要求。“愛國”反映的是每一個公民與祖國之間應(yīng)有的關(guān)系，是衡量個人與國家價值關(guān)系的準則?！熬礃I(yè)”是以負責(zé)的態(tài)度對待自己的工作，是公民職業(yè)道德最起碼的要求?！罢\信、友善”是個人道德的本源，是中華民族傳統(tǒng)美德。任何社會的核心價值觀，都是對國家、社會、個人三者關(guān)系的規(guī)范。重要的是，這種價值觀要融入社會生活，使人們在實踐中能感知它、領(lǐng)悟它、接受它，從而產(chǎn)生潛移默化、潤物無聲的作用。愛國、敬業(yè)、誠信、友愛，就是這種容易為人們所感知、領(lǐng)悟和接受，從而形成認同感和歸屬感的價值理念。它既是公民個人層面的價值追求，也是正確處理個人與國家、個人與社會，以及人與人之間關(guān)系的基本道德規(guī)范。共產(chǎn)黨人講黨性、重品行、作表率，首先要從這里開始。
三、共產(chǎn)黨人要模范踐行社會主義核心價值觀
核心價值觀的生命力在于實踐。積極培育和踐行社會主義核心價值觀，不僅是對廣大人民群眾的要求，而且也是對我們黨自身的要求，對每一個共產(chǎn)黨員的要求。榜樣的力量是無窮的。廣大黨員、干部帶頭學(xué)習(xí)和弘揚社會主義核心價值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾，廣大人民群眾就會信任我們，就會產(chǎn)生巨大的凝聚力和感召力，大力倡導(dǎo)和培育社會主義核心價值觀就能取得良好的效果。
——模范踐行社會主義核心價值觀，必須堅定對共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的理想信念。多次強調(diào)：“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，理想信念堅定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”。共產(chǎn)黨人要努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想以及中國特色社會主義理論體系，做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。共產(chǎn)黨人要善于把共產(chǎn)主義遠大理想和現(xiàn)實任務(wù)結(jié)合起來，不斷增強貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗、基本要求的自覺性和堅定性，腳踏實地為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的目標任務(wù)的奮斗。共產(chǎn)黨人在復(fù)雜的社會實踐中要牢記使命，用堅定的理想信念練就“金剛不壞之身”，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗面前無所畏懼，在利益誘惑面前立場堅定，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
——模范踐行社會主義核心價值觀，必須加強共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)。加強黨性修養(yǎng)，增強黨性觀念，是每個共產(chǎn)黨人終身面對的重大課題，也是充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用、維護好廣大人民群眾根本利益的根本需要。要牢固樹立宗旨觀念、黨員意識，強化群眾觀念，把“人民擁護不擁護，人民贊成不贊成，人民高興不高興，人民滿意不滿意”，作為想問題、作決策、干事情的出發(fā)點和落腳點。要深入基層一線直面問題和困難，迎難而上，推動工作，在艱苦復(fù)雜的工作環(huán)境中鍛煉黨性，自覺發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，在解決矛盾、克服困難的過程中使黨性不斷地得到鍛煉提高。共產(chǎn)黨員、特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要始終把自己置身于黨組織之中，參加黨的活動，接受黨的監(jiān)督，在黨內(nèi)生活中正確開展批評與自我批評，以對黨和人民高度負責(zé)的態(tài)度和強烈的自省自律意識，認真進行自我教育、自我完善、自我提高。
——模范踐行社會主義核心價值觀，必須堅守共產(chǎn)黨人的精神追求。共產(chǎn)黨人要牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀，正確對待和行使手中的權(quán)力，保持崇高的精神境界，自覺把個人的價值追求與黨肩負的歷史責(zé)任統(tǒng)一起來，把個人的價值目標融入為祖國富強、民族振興、人民幸福的奮斗之中，積極投身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，盡心竭力地工作，貢獻自己的聰明才智。要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，大力弘揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，求真務(wù)實、真抓實干，銳意進取、開拓創(chuàng)新，敢于擔(dān)當、勇于奉獻。在實際工作中要顧全大局，統(tǒng)籌兼顧，立足當前，著眼長遠，以自己的艱苦奮斗創(chuàng)造經(jīng)得起歷史、人民和實踐檢驗的實績。
——模范踐行社會主義核心價值觀，必須保持共產(chǎn)黨人的道德情操。共產(chǎn)黨人加強思想道德的修養(yǎng)要從自身做起，從自身嚴起，從點滴抓起，一方面在服務(wù)人民群眾的道德實踐中提高道德認識、陶冶道德情操、磨煉道德意志、提升道德境界，另一方面以自己帶頭倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善的道德規(guī)范，感染和影響廣大群眾，促進全社會形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好風(fēng)尚。要自覺加強道德品質(zhì)和思想修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨人的道德情操，模范踐行社會公德、職業(yè)道德、個人品德和家庭美德。凡是要求群眾做到的自己首先做到，凡是禁止群眾做的自己堅決不做，以共產(chǎn)黨員的表率作用帶動廣大群眾自覺地提高道德素質(zhì)，以共產(chǎn)黨員的道德力量來推進社會整體道德水平的提高。
——模范踐行社會主義核心價值觀，必須彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。鄧小平同志指出：“共產(chǎn)黨人干事業(yè)，一靠真理的力量，二靠人格的力量?！惫伯a(chǎn)黨人的人格不是與生俱來的，也不是自然生成的，而是在長期的革命、建設(shè)和改革實踐中積淀傳承下來的政治品格和精神氣質(zhì)。共產(chǎn)黨人要堅持以人為本、執(zhí)政為民，努力做到胸襟開闊，先公后私，大公無私;要志存高遠、腳踏實地，樹立良好的社會道德風(fēng)范，體現(xiàn)高尚的人格追求。共產(chǎn)黨人要做到為民、務(wù)實、清廉，一身正氣、兩袖清風(fēng)，通過自己的日常言行樹立風(fēng)范，引導(dǎo)人、教育人、感染人、鼓舞人，以模范行為和高尚品質(zhì)感召群眾。共產(chǎn)黨人要牢記權(quán)力是黨和人民賦予的，堅持公正用權(quán)、依法用權(quán)、陽光用權(quán)，始終保持秉公辦事的正氣、敢說真話的勇氣、勇于創(chuàng)新的膽氣，以良好的精神風(fēng)貌和高尚的人格力量凝聚人心、帶領(lǐng)群眾，共同為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。