通過總結(jié)，我們可以找到自己的短板，進(jìn)一步提高自己的能力和素質(zhì)。總結(jié)要突出重點(diǎn)，避免平鋪直敘，要言之有物，言之準(zhǔn)確。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)精選，每一篇都富有啟發(fā)和價(jià)值，不容錯(cuò)過。
時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇一
青年是時(shí)代的希望和未來，他們承載著時(shí)代的責(zé)任和使命。為了讓更多的青年了解社會(huì)的發(fā)展趨勢和掌握自身的發(fā)展機(jī)遇，我參加了一場關(guān)于“時(shí)代與青年”的講座。在這場講座上，我聽到了許多精彩的演講，也從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。下面，我將結(jié)合自己的體會(huì)和演講的內(nèi)容，簡要談?wù)勎覍?duì)“時(shí)代與青年”這一主題的理解和感悟。
首先，我深刻感受到時(shí)代的快速發(fā)展對(duì)青年的影響。在講座上，演講者從經(jīng)濟(jì)、科技、文化等多個(gè)角度分析了當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展趨勢，一一指出了這些趨勢對(duì)青年的影響。比如，科技的飛速發(fā)展使得信息傳遞更加迅速，也為年輕人提供了更多的發(fā)展機(jī)會(huì)；經(jīng)濟(jì)的全球化使青年面臨更加激烈的競爭，但也為他們提供了更廣闊的舞臺(tái)。這些真實(shí)的案例讓我認(rèn)識(shí)到時(shí)代的變遷如潮水一般前進(jìn)，而我們作為青年，必須緊跟時(shí)代的步伐，主動(dòng)適應(yīng)和把握時(shí)代的變化。
其次，我學(xué)到了在時(shí)代洪流面前，青年人應(yīng)該具備的品質(zhì)和能力。在講座上，一位演講者提到了創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的重要性。他說，創(chuàng)新是時(shí)代賦予我們的最寶貴的財(cái)富，而創(chuàng)業(yè)則是將創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益的重要途徑。這讓我深思：我們作為青年，應(yīng)該勇于創(chuàng)新，敢于嘗試新的想法和做法；同時(shí)，我們也應(yīng)該保持一顆勇于進(jìn)取的心，不畏艱難險(xiǎn)阻，敢于追求自己的夢想。只有擁有這樣的品質(zhì)和能力，我們才能在時(shí)代的浪潮中立于不敗之地。
此外，我從講座中還認(rèn)識(shí)到時(shí)代對(duì)于個(gè)人發(fā)展的至關(guān)重要性。在講座中，一位演講者分享了他的人生經(jīng)歷，他在年輕時(shí)就決定在教育領(lǐng)域發(fā)展，并最終成為了一位優(yōu)秀的教育家。他強(qiáng)調(diào)說，時(shí)代會(huì)賦予每個(gè)人機(jī)會(huì)，只要我們敢于追求自己的夢想，不斷學(xué)習(xí)和努力，我們就能夠在時(shí)代的大舞臺(tái)上實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。這個(gè)例子啟示了我：時(shí)代給予我們機(jī)會(huì)和平臺(tái)，但我們必須主動(dòng)出擊，把握住機(jī)會(huì)，努力成長，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
最后，我想談?wù)剬?duì)于“時(shí)代與青年”這一主題的個(gè)人思考。青年時(shí)代是我們?nèi)松罡挥谐瘹夂突盍Φ臅r(shí)刻，而時(shí)代是我們奮斗的舞臺(tái)和背景。正如講座中的演講者所說，時(shí)代正在迅速發(fā)展，它既給予我們機(jī)遇，又帶來挑戰(zhàn)。因此，作為青年人，我們應(yīng)該保持一顆謙遜的心態(tài)，虛心學(xué)習(xí)和吸收新知識(shí)，提高自身素養(yǎng)和能力，為自己的成長和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，我們也應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起時(shí)代的責(zé)任，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步盡自己的一份力量，做出積極的貢獻(xiàn)。
綜上所述，參加“時(shí)代與青年”的講座，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到時(shí)代的變革對(duì)青年的重要性。時(shí)代的快速發(fā)展要求我們勇于適應(yīng)和創(chuàng)新，具備創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的能力。同時(shí)，時(shí)代也給予我們機(jī)會(huì)和平臺(tái)，只要我們努力學(xué)習(xí)和進(jìn)取，我們一定能在時(shí)代的大舞臺(tái)上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。因此，我們作為青年人，應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著，不斷學(xué)習(xí)和提升自己，為時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇二
時(shí)代是指一段歷史發(fā)展的特定時(shí)期，而青年則是指處于成長階段的人群。時(shí)代和青年之間有著密不可分的聯(lián)系。在當(dāng)代社會(huì)中，青年群體承載著社會(huì)的未來發(fā)展，他們是時(shí)代的中堅(jiān)力量，同時(shí)也是時(shí)代變革的推動(dòng)者。近日，我參加了一場關(guān)于時(shí)代與青年的講座，從中收獲頗多，深刻認(rèn)識(shí)到了時(shí)代與青年的緊密關(guān)系。
第二段：講座的內(nèi)容及講述者
講座由一位資深社會(huì)學(xué)家主講，他從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度，對(duì)時(shí)代和青年的關(guān)系進(jìn)行了深入剖析和解讀。講述者認(rèn)為，時(shí)代的發(fā)展需要有一支具備創(chuàng)新精神和擔(dān)當(dāng)精神的青年群體，而青年則需要連接和融入時(shí)代，發(fā)揮自己的才華和能力。正是因?yàn)檫@種互動(dòng)關(guān)系，時(shí)代和青年的發(fā)展才能互相促進(jìn)、共同進(jìn)步。
第三段：時(shí)代對(duì)青年的影響
一個(gè)時(shí)代的興盛與衰落往往與青年群體的素質(zhì)有著密不可分的關(guān)系。時(shí)代賦予了青年更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，而青年則需要時(shí)代的引導(dǎo)和塑造。在信息時(shí)代，青年要緊跟技術(shù)的發(fā)展，掌握科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。在社會(huì)變革的時(shí)代，青年要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題，不斷思考和實(shí)踐。只有通過與時(shí)代緊密結(jié)合，青年才能在自我成長的過程中真正貢獻(xiàn)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
第四段：青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)
講座中，講述者強(qiáng)調(diào)了青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。作為時(shí)代的中堅(jiān)力量，青年要積極參與公益事業(yè)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。青年要具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)力和組織能力，能夠團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)群體實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)。同時(shí)，青年應(yīng)當(dāng)有大局意識(shí)和責(zé)任感，為國家的繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。講座讓我深刻認(rèn)識(shí)到，作為一名青年，我們需要時(shí)刻保持責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，不斷努力成為社會(huì)的中堅(jiān)力量。
第五段：對(duì)時(shí)代與青年的思考與展望
通過這次講座，我對(duì)時(shí)代與青年的關(guān)系有了更深入的思考與展望。時(shí)代在不斷變革，每個(gè)時(shí)代都會(huì)面臨不同的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。青年作為時(shí)代的中堅(jiān)力量，要勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，積極把握機(jī)遇，不斷提升自己的綜合素質(zhì)，在變革中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。同時(shí)，青年還要保持開放的思維，擁抱多樣性和不同的觀點(diǎn)，做到有容乃大。只有這樣，青年才能真正成為時(shí)代的推動(dòng)力量，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
總結(jié)：時(shí)代與青年的講座讓我深刻認(rèn)識(shí)到時(shí)代與青年之間的聯(lián)系，時(shí)代對(duì)青年的影響以及青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。作為一名青年，我要不斷學(xué)習(xí)和成長，與時(shí)代同行，積極參與社會(huì)建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，在時(shí)代的引導(dǎo)下，青年將會(huì)是充滿朝氣和希望的，為社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展注入持久的動(dòng)力。
時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇三
時(shí)代與青年的關(guān)系是一個(gè)永恒的話題。近日，我有幸參加了一場題為“時(shí)代與青年”的講座，該講座讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了時(shí)代對(duì)于青年的影響以及青年對(duì)于時(shí)代的塑造力。以下是我對(duì)這場講座的心得體會(huì)。
首先，講座中引人深思的一點(diǎn)是時(shí)代的變遷對(duì)于青年的塑造。我們處于一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代中，科技、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都在不斷發(fā)展與變革，這不僅給我們帶來了便利，也給了我們更多機(jī)遇。然而，時(shí)代的變遷也給我們帶來了許多困擾和挑戰(zhàn)。比如，新媒體的普及使得信息傳播更加便捷，但也出現(xiàn)了虛假信息、網(wǎng)絡(luò)暴力等問題；高科技的應(yīng)用給我們的生活帶來了諸多便利，但也帶來了流于表面、追求物質(zhì)的趨勢。這些變化都對(duì)我們青年產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，影響著我們的價(jià)值觀、觀念和行為方式。因此，我們必須時(shí)刻保持警醒，積極應(yīng)對(duì)變化，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念。
其次，青年對(duì)于時(shí)代的塑造力也是講座中著重強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。講座中提到，青年是時(shí)代的主力軍，是時(shí)代的火種和希望。作為青年，我們具有無限的潛力和創(chuàng)造力，有責(zé)任去為時(shí)代的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)中，青年人所接觸到的信息和機(jī)會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了過去的任何一個(gè)時(shí)代。我們具備著更多的資源和條件去改變自己，改變社會(huì)。我們應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，在實(shí)踐中發(fā)揮自己的才能，使自己成為時(shí)代的精英。
第三，講座中提到了青年要積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是時(shí)代給予我們的寶貴財(cái)富，是指導(dǎo)我們行為的重要準(zhǔn)則。社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善等12個(gè)方面，指引著每個(gè)青年的成長和發(fā)展。我們青年人要自覺地踐行這些核心價(jià)值觀，用實(shí)際行動(dòng)去踐行社會(huì)責(zé)任，去影響和改變身邊的人和事。只有積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們才能更好地在這個(gè)時(shí)代中立足、發(fā)展。
第四，講座中涉及到了青年在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中的角色。在變革的時(shí)代中，創(chuàng)新是一種核心能力，創(chuàng)業(yè)是一種時(shí)尚趨勢。青年人作為時(shí)代的創(chuàng)新者和創(chuàng)業(yè)者，要具有積極的創(chuàng)新思維和勇于實(shí)踐的精神。青年要勇于探索，敢于冒險(xiǎn)，在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)取。作為時(shí)代的創(chuàng)新力量，我們要不斷學(xué)習(xí)、累積知識(shí)，在發(fā)展中把握機(jī)遇，勇于創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的夢想。只有不斷創(chuàng)新和創(chuàng)造，我們才能在時(shí)代的浪潮中贏得更好未來。
最后，我認(rèn)為這場講座給了我很多啟示和思考。作為一個(gè)青年人，我們應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)到時(shí)代變遷對(duì)我們的影響和自身的責(zé)任。我們要在適應(yīng)時(shí)代變化的同時(shí)，努力改變和提升自己，成為時(shí)代的積極參與者和推動(dòng)者。同時(shí)，我們要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，通過自己的行動(dòng)傳遞正能量，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。在不斷創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的過程中，我們要勇于挑戰(zhàn)自我，勇于冒險(xiǎn)，勇于追求自己的夢想。相信只要我們掌握了這些原則和態(tài)度，我們一定能走出屬于自己的成功之路。
時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇四
新時(shí)代的青年人肩負(fù)著偉大的使命和責(zé)任，他們是祖國的未來和民族的希望。為了更好地激勵(lì)和引導(dǎo)青年人掌握現(xiàn)代文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我參加了一次新時(shí)代青年人講座。在講座上，我深刻認(rèn)識(shí)到了自己在成長過程中的不足，也收獲了很多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：理解強(qiáng)國夢。
在講座中，主講人多次強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)國夢”，指出我們要實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)國夢”，就必須依靠新時(shí)代的青年人扛起時(shí)代的重任。要想成為一名合格的青年人，就必須牢記強(qiáng)國夢，強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)，積極探索前行的道路。同時(shí)，我們還要在日常生活中注意培養(yǎng)自己的愛國情懷，秉持“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值觀，做一個(gè)對(duì)國家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有貢獻(xiàn)的人。
第三段：傳承傳統(tǒng)文化。
在講座中，主講人強(qiáng)調(diào)了我們新時(shí)代青年人在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的責(zé)任和使命。我們要通過深入學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，才能更好地認(rèn)識(shí)我們所在的國度。在講座中，我了解到了諸如《周易》、《道德經(jīng)》、《史記》等經(jīng)典的精髓，更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中華傳統(tǒng)文化對(duì)我們的啟示和貢獻(xiàn)。我意識(shí)到要更加重視文化傳承，為傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：錘煉人生道路。
在青年人的成長過程中，接觸到的人和事對(duì)我們有著至關(guān)重要的影響。在講座中，主講人強(qiáng)調(diào)了在自我錘煉的過程中，要擁有堅(jiān)定的目標(biāo)和信念，堅(jiān)守價(jià)值觀念，以正確的態(tài)度和行動(dòng)完成自己人生的使命。作為新時(shí)代的青年人，要在追求夢想的過程中，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，抵制物質(zhì)的追逐，追求美好的內(nèi)心世界，讓自己走向更高層次的自我實(shí)現(xiàn)。
第五段：對(duì)未來的展望。
參加新時(shí)代青年人講座，對(duì)我來說是一種難得的收獲和體驗(yàn)。通過這次講座，我才真正領(lǐng)悟到成為一名合格的青年人所要具備的素質(zhì)和意識(shí)。作為新時(shí)代的青年人，我們應(yīng)當(dāng)不斷提升自己的綜合素質(zhì)，樂觀自信，發(fā)揚(yáng)“勇于探索，積極創(chuàng)新”的時(shí)代精神，為中國的騰飛和繁榮做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。相信在未來的道路上，我們新時(shí)代的青年人一定會(huì)攜手前行，創(chuàng)造出屬于我們的美好明天！
總之，在這次講座中，我收獲了很多深刻的心得體會(huì)。新時(shí)代的青年人要銘記“強(qiáng)國夢”，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，錘煉人生道路，為中華民族的復(fù)興發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)?，F(xiàn)在我已經(jīng)著手將講座的精髓運(yùn)用到自己的生活中，相信在不久的將來，我會(huì)成為一名更優(yōu)秀的青年。
時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇五
隨著新時(shí)代的到來，社會(huì)發(fā)展變得更快，競爭的壓力也越來越大，對(duì)于青年人來說更是如此。為了加強(qiáng)青年人的思想引領(lǐng)，提高他們的思想意識(shí)，某某公司特別舉行了一場名為“新時(shí)代青年人講座”的活動(dòng)。我也有幸參加了這次講座，受益匪淺，下面是我的心得體會(huì)。
第二段：講座主題介紹。
本次講座主要講述了兩個(gè)方面：一是如何把握時(shí)代大勢，二是如何相應(yīng)地提高自身水平。在第一部分中，主要講述了當(dāng)前世界和國內(nèi)形勢的變化，青年人應(yīng)該如何更好地理解現(xiàn)實(shí)，把握機(jī)會(huì)。在第二部分中，主要介紹了自我提升的方法和途徑，包括讀書、鍛煉身體、學(xué)習(xí)技能等等。這些都是青年人必須要掌握的，能給他們十分有益的啟示和幫助。
第三段：收獲體會(huì)。
通過這場講座，我深深感受到了跨界思維的重要性。因?yàn)樵谥v座過程中，講師不但從觀察社會(huì)趨勢的角度，而且從生活、文學(xué)、音樂等多個(gè)方面發(fā)掘素材，引用例子和案例，將豐富的互動(dòng)帶給了我們。此外，我也非常贊同在講座的靈感啟示中，提到“改變世界，從自我改變開始?！痹诂F(xiàn)代社會(huì)，青年人不但需要深入了解這個(gè)時(shí)代，關(guān)注時(shí)下大環(huán)境，還需要讓自身越來越強(qiáng)大。發(fā)掘自身的潛能，提升自身能力，這不但能夠增強(qiáng)競爭力，還能不斷提醒自己在人生道路上前進(jìn)的目標(biāo)，擁抱未來。
第四段：感言總結(jié)。
總而言之，這場講座讓我們收獲頗豐。通過與講師的一對(duì)一交流，并參與學(xué)習(xí)討論，我對(duì)于自己未來的職業(yè)規(guī)劃、個(gè)人興趣愛好、價(jià)值觀等方面都有了更明確的認(rèn)識(shí)。我相信，在推動(dòng)新時(shí)代發(fā)展的路程中，青年人發(fā)揮著重要的作用。學(xué)習(xí)能力、自我反思、意志力等方面的全盤提高，會(huì)讓我們更好地適應(yīng)發(fā)展的步伐，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：號(hào)召行動(dòng)。
最后，我想號(hào)召更多的年輕人，去學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐，提高自己的價(jià)值和競爭力，并積極參與到社會(huì)公益和創(chuàng)新發(fā)展中去?？傊?，我們應(yīng)該立足現(xiàn)實(shí)，著眼未來，為自己的生命貢獻(xiàn)更多的意義和價(jià)值。希望我們能夠共同構(gòu)建更好的世界，擁抱新時(shí)代的未來。
時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇六
在這個(gè)蓬勃發(fā)展的時(shí)代，出現(xiàn)了一支新一代的力量——時(shí)代青年。他們是放飛夢想的一群人，同時(shí)也是驅(qū)動(dòng)世界前進(jìn)的引擎。經(jīng)歷了四年的砥礪奮斗，我深切感受到了時(shí)代青年的責(zé)任與使命。在這篇文章中，將從自身成長、社會(huì)參與、人際關(guān)系、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)以及對(duì)未來的展望五個(gè)方面總結(jié)我作為時(shí)代青年的心得體會(huì)。
首先，作為時(shí)代青年，我們要不斷成長。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，知識(shí)的快速更新需要我們保持持續(xù)的學(xué)習(xí)與進(jìn)步。習(xí)得知識(shí)，掌握技能，我完全能夠感受到不斷成長帶來的自信與實(shí)力。與此同時(shí)，我們還要培養(yǎng)良好的職業(yè)道德和責(zé)任心。作為時(shí)代青年，我們不僅是自身成長的受益者，還要肩負(fù)起回饋社會(huì)的責(zé)任。
其次，我們要積極參與社會(huì)公益活動(dòng)。作為社會(huì)的一員，我們不能只關(guān)注自己的利益，更要積極為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。參與志愿者活動(dòng)、捐助慈善機(jī)構(gòu)、關(guān)注弱勢群體等，這些行動(dòng)都能讓我們深刻感受到自己的力量和存在的意義。通過參與社會(huì)公益活動(dòng)，我們可以了解社會(huì)問題，培養(yǎng)共情與關(guān)愛的能力，同時(shí)也提升自身的人際交往能力和組織協(xié)調(diào)能力。
第三，建立良好的人際關(guān)系對(duì)于時(shí)代青年的成長至關(guān)重要。人際關(guān)系是社會(huì)的一面鏡子，它能反映一個(gè)人的修養(yǎng)和品格。在社會(huì)中，我們不可能孤立地生活和工作，需要與各類人員進(jìn)行合作與交流。與他人保持良好的溝通與合作，能夠使我們的思維得到拓展，增加生活的樂趣與啟迪。同時(shí)，建立良好的人際關(guān)系也為我們的事業(yè)發(fā)展提供了巨大的支持。
第四，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是時(shí)代青年的責(zé)任與使命。在這個(gè)快速變革的時(shí)代，創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。時(shí)代青年應(yīng)該勇于創(chuàng)新，勇于追求夢想，敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí)，我們也要鼓勵(lì)和支持身邊的創(chuàng)業(yè)者，為他們提供幫助與支持。只有在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過程中，我們才能獲得更多的機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。
最后，展望未來，時(shí)代青年應(yīng)該具備全球視野和包容心態(tài)。面對(duì)全球化的發(fā)展，我們應(yīng)該了解世界各地的文化差異和發(fā)展現(xiàn)狀，擁抱多元化，促進(jìn)不同國家和民族的友好交流與合作。同時(shí)，我們要保護(hù)環(huán)境，推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展，為后代留下一個(gè)更美好的世界。
總之，作為時(shí)代青年，我們承載著時(shí)代的責(zé)任與使命。在不斷成長、積極參與社會(huì)公益、建立良好人際關(guān)系、勇于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，以及展望未來的過程中，我們不斷成長、進(jìn)步和發(fā)展。我深信，只要我們不忘初心，始終堅(jiān)持，時(shí)代青年一定能夠成就自己的夢想，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇七
習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的重要講話中指出：“五四運(yùn)動(dòng)，孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛國主義精神。愛國主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，面對(duì)國家和民族生死存亡，一批愛國青年挺身而出，全國民眾奮起抗?fàn)帲难浴畤敛豢蓴嗨?、人民不可低頭’，奏響了浩氣長存的愛國主義壯歌?！痹谛聲r(shí)代，我們對(duì)五四運(yùn)動(dòng)最好的紀(jì)念，就是繼承五四傳統(tǒng)，弘揚(yáng)五四精神，高舉愛國主義的偉大旗幟，奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
五四精神是在廣大青年學(xué)生和社會(huì)各界群眾反帝反封建斗爭中孕育形成的。五四運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)，都有一個(gè)共同的源頭，就是愛國的精神;都在經(jīng)歷一個(gè)共同的過程，就是探求強(qiáng)國的道路;都有一個(gè)共同的目標(biāo)，就是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。這一愛國運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)最直接、最突出的是反對(duì)帝國主義和勾結(jié)帝國主義出賣民族利益、壓迫中國人民的北洋軍閥。甲午戰(zhàn)爭后，各帝國主義國家特別是日本帝國主義對(duì)中國的侵略日益加深，中國面臨著亡國滅種的危機(jī)。19，日本趁對(duì)德宣戰(zhàn)之機(jī)強(qiáng)占了我國的青島和膠州灣;19，日本提出了旨在滅亡中國的“二十一條”，在巴黎和會(huì)上，各帝國主義國家相互勾結(jié)，拒絕了作為戰(zhàn)勝國之一的中國的合理訴求。在國內(nèi)，封建軍閥連年混戰(zhàn)，官僚政治黑暗腐敗，人民處于水深火熱之中。正如毛澤東同志指出：“國家的情況一天一天壞，環(huán)境迫使人們活不下去?！痹谶@種情況下，打破現(xiàn)狀、改造環(huán)境，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)救亡圖存，就成為人們的迫切要求。五四運(yùn)動(dòng)就是在這種歷史背景下發(fā)生的，揭開了近代以來中國人民徹底反帝反封建斗爭的新篇章。在這場愛國斗爭中，學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市，各界民眾團(tuán)結(jié)起來抵制日貨……中國人民開始從沉睡中覺醒。五四運(yùn)動(dòng)的親歷者、知名劇作家顧仲彝當(dāng)時(shí)是浙江嘉興秀州中學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，他們組織了一個(gè)愛國劇團(tuán)，排演《朝鮮亡國恨》、《中國魂》、《打倒賣國賊》等好幾個(gè)戲。盡管受時(shí)代條件的限制，當(dāng)時(shí)知識(shí)青年對(duì)于革命的認(rèn)識(shí)，在思想意識(shí)上還欠缺科學(xué)理論的指導(dǎo)，但他們基于愛國熱情，萬眾一心、不惜犧牲，為反對(duì)帝國主義和封建軍閥等黑暗勢力而斗爭，五四精神就是在這一愛國斗爭中形成的。在長期的革命、建設(shè)和改革過程中，五四精神已內(nèi)化到民族的基因和血脈之中，具有重要的時(shí)代價(jià)值。當(dāng)前高揚(yáng)愛國的旗幟，就是把握愛國主義的時(shí)代主題，團(tuán)結(jié)和激勵(lì)全國各族人民為民族復(fù)興不懈奮斗;把準(zhǔn)進(jìn)步的方向，就是始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路;堅(jiān)持民主的本質(zhì)，就是發(fā)展人民民主，為最廣大人民謀幸福;發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，就是堅(jiān)持科學(xué)思想、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、激發(fā)科學(xué)力量。簡言之，我們弘揚(yáng)五四精神，就是要堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一，牢固樹立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。
五四精神在當(dāng)時(shí)世界潮流影響下，注入了新的革命元素，因而能夠推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。五四運(yùn)動(dòng)前后，中國的許多仁人志士都在苦苦尋求救國之道，提出了諸如“教育救國”、“科學(xué)救國”、“實(shí)業(yè)救國”等主張，然而都未能從根本上解決中國社會(huì)問題。無情的現(xiàn)實(shí)證明，找到真正的光明大道必須深深扎根中國社會(huì)的土壤中，腳踏實(shí)地地找到促進(jìn)中國社會(huì)進(jìn)步的切實(shí)辦法。在當(dāng)時(shí)的舊中國，帝國主義和封建勢力的統(tǒng)治是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的最大障礙，必須找到新的途徑掃除那些阻礙歷史前進(jìn)的反動(dòng)勢力。俄國十月革命的爆發(fā)，給中國人民指明了方向。李大釗同志在《布爾什維主義的勝利》一文中激情澎湃地指出：“在這世界的群眾運(yùn)動(dòng)的中間，歷史上殘余的東西，什么皇帝咧，貴族咧，軍閥咧，官僚咧，軍國主義咧，資本主義咧——凡可以障阻這新運(yùn)動(dòng)的進(jìn)路的，必挾雷霆萬鈞的力量摧拉他們。他們遇見這種不可當(dāng)?shù)某绷?，都象枯黃的樹葉遇見凜冽的秋風(fēng)一般，一個(gè)一個(gè)的飛落在地?！蔽逅倪\(yùn)動(dòng)發(fā)生后，民眾思想解放，革命熱情開始高漲，宣傳十月革命和馬克思主義的著作如雨后春筍般出現(xiàn)，各地先后建立了共產(chǎn)主義小組，為中國共產(chǎn)黨的成立做了思想上、干部上的準(zhǔn)備，中國開始從舊民主主義革命時(shí)期進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期。習(xí)近平總書記指出：“五四運(yùn)動(dòng)改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭狀況，實(shí)現(xiàn)了中國人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次全面覺醒。經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)洗禮，越來越多中國先進(jìn)分子集合在馬克思主義旗幟下，19中國共產(chǎn)黨宣告正式成立，中國歷史掀開了嶄新一頁?！蔽逅木裉N(yùn)含著不同于以往的新的特質(zhì)，從一定意義上講就是中國先進(jìn)分子矢志追求真理、追求進(jìn)步的精神，他們經(jīng)過反復(fù)比較、推求，最終集合在馬克思主義的旗幟下，由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者，走上了以社會(huì)主義救中國的新路，這是唯一能夠?qū)崿F(xiàn)國家獨(dú)立、民族解放的正確道路。
中國共產(chǎn)黨是五四精神最忠實(shí)的繼承者，始終重視五四運(yùn)動(dòng)、傳承五四精神，不斷賦予五四精神以新的時(shí)代內(nèi)涵。在五四運(yùn)動(dòng)中，一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子發(fā)揮了重要作用，其中一部分人后來成為中國共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人。李大釗、陳獨(dú)秀等人率先對(duì)馬克思主義進(jìn)行系統(tǒng)介紹和宣傳，推動(dòng)了馬克思主義在中國的早期傳播。許多老一輩革命家就是在五四運(yùn)動(dòng)中接受了洗禮，選擇了馬克思主義。周恩來同志在天津領(lǐng)導(dǎo)了愛國學(xué)生運(yùn)動(dòng)，遭反動(dòng)軍警拘捕。鄧中夏積極參加了五四運(yùn)動(dòng)，任北京學(xué)生聯(lián)合會(huì)總務(wù)干事，參與火燒趙家樓的行動(dòng)，193月，在李大釗領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)起組織北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會(huì)，后又以馬克思學(xué)說研究會(huì)的成員為骨干發(fā)起組織了北京的共產(chǎn)黨早期組織，成為最早的黨員之一。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就確立了為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，堅(jiān)持不懈地為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗，進(jìn)一步將五四精神升華到新的境界。正如當(dāng)時(shí)參加了五四運(yùn)動(dòng)的鄧穎超后來談到的：“五四愛國運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)的本身是反帝反封建的性質(zhì)，但當(dāng)時(shí)，在我們的思想上還沒有弄明確。直到1921年中國共產(chǎn)黨成立以后，才明確地指出中國革命是反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。我們的認(rèn)識(shí)也才逐漸地明確起來?！蔽覀冊谛聲r(shí)代弘揚(yáng)五四精神，必須牢記黨的初心和使命，把五四精神與人民群眾推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的實(shí)踐結(jié)合起來，使愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神始終具有廣泛的群眾性和鮮明的時(shí)代性。
一種時(shí)代精神不是憑空產(chǎn)生的，它必然植根于深厚的民族文化傳統(tǒng)。中華民族深厚的愛國主義傳統(tǒng)是五四精神孕育形成的內(nèi)在根基，五四精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息精神的生動(dòng)體現(xiàn)。有人說，五四運(yùn)動(dòng)造成傳統(tǒng)文化的斷層，這種觀點(diǎn)是片面的，反映的是一種非此即彼的形而上學(xué)的思維方式。歷史是極為復(fù)雜的，評(píng)判歷史問題必須結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義進(jìn)行客觀全面地分析，決不能簡單化和抽象化。五四運(yùn)動(dòng)是一場偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，猛烈地沖擊和蕩滌了幾千年的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化，為新思想、新文化在中國的廣泛傳播開辟了道路。同時(shí)必須看到，五四運(yùn)動(dòng)沒有造成傳統(tǒng)文化的斷層，而是批判地繼承和發(fā)揚(yáng)。正如著名歷史學(xué)家陳旭麓在《近代中國社會(huì)的新陳代謝》一書中指出：“新文化是與舊文化相對(duì)而言，是對(duì)千百年來的歷史沉積而成的舊文化的揚(yáng)棄和超越?！蔽逅倪\(yùn)動(dòng)批判的僅是與當(dāng)時(shí)社會(huì)、革命發(fā)展需要所不能適應(yīng)的儒家“三綱”倫理道德，是中國傳統(tǒng)文化中的糟粕部分。事實(shí)上，李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅等五四新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)們都具有極為深厚的國學(xué)功底。同時(shí)，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化進(jìn)程，推動(dòng)了傳統(tǒng)文化革新的步伐，不斷創(chuàng)造具有現(xiàn)代化的價(jià)值觀念。從這個(gè)意義上講，五四精神既是民族的也是時(shí)代的，更是“常為新的”。
在新時(shí)代講好青年故事
“奮斗是青春最亮麗的底色”“青年要保持初生牛犢不怕虎、越是艱險(xiǎn)越向前的剛健勇毅”“青少年是祖國的未來、民族的希望”……習(xí)近平總書記十分重視青年工作，在多個(gè)場合勉勵(lì)青年追夢奮斗。講好青年故事、激發(fā)青春夢想，應(yīng)該是主流媒體的一項(xiàng)重要任務(wù)。
當(dāng)代青年身上有著信息時(shí)代的鮮明特點(diǎn)。對(duì)媒體來說，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，如何講好青年故事、展示青春夢想，增強(qiáng)主流媒體對(duì)青年群體的吸引力?這就需要按照習(xí)近平總書記要求的，運(yùn)用信息革命成果，推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展。
事實(shí)上，盡管傳播途徑發(fā)生了變化，但時(shí)代呼喚主旋律、正能量的需求沒有變，講好新時(shí)代青年榜樣的故事，能讓青春的力量激勵(lì)更多人。涼山撲火英雄在執(zhí)行任務(wù)時(shí)壯烈犧牲，相關(guān)圖片和短視頻在社交媒體“刷屏”;95后四川青年寧顯海拿下焊接項(xiàng)目世界冠軍，網(wǎng)友為之喝彩;“嫦娥四號(hào)”背后的年輕團(tuán)隊(duì)成為青年偶像，被網(wǎng)友視為“青春好榜樣”……新的媒體傳播形式，讓各行各業(yè)的青年榜樣獲得更廣泛認(rèn)可，以鮮活生動(dòng)的形式，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)唱響主旋律、傳播正能量，引導(dǎo)和鼓舞更多青年奮發(fā)向上。
善用新媒體講好青年故事，要對(duì)新時(shí)代青年的特點(diǎn)有充分了解。當(dāng)代青年出生、成長于改革開放時(shí)代，有著強(qiáng)烈的愛國主義情感和對(duì)未來的美好期待，對(duì)此，主流媒體要善加引導(dǎo)，增強(qiáng)他們的愛國情懷和奮斗信心。同時(shí)，年輕一代對(duì)新事物充滿好奇，有自己接受信息的渠道和方式，也有自己的愛好和文化。主流媒體也要?jiǎng)?chuàng)新形式，拓寬傳播渠道，在深入了解青年特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，講好青年的愛國故事、創(chuàng)新故事、奮斗故事、成長故事，以貼近性拉近青年、以共鳴感影響青年，與青年群體形成有效鏈接，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)年輕一代的精準(zhǔn)引導(dǎo)。
習(xí)近平總書記在中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“人在哪兒，宣傳思想工作的重點(diǎn)就在哪兒”。針對(duì)年輕一代高度依賴互聯(lián)網(wǎng)的現(xiàn)實(shí)，主流媒體與其讓青年“到我這兒來”，不如“到青年中去”，把陣地放在互聯(lián)網(wǎng)，特別是移動(dòng)端。用青年喜聞樂見的方式，如短視頻、h5、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)直播等傳播主流價(jià)值觀，拉近與青年的距離，實(shí)現(xiàn)“潤物細(xì)無聲”的效果。比如，人民日報(bào)新媒體推出的“中國一分鐘”系列微視頻、改革開放40周年主題的“時(shí)光博物館”、新中國成立70周年主題的“有間國潮館”等新媒體產(chǎn)品，迅速成為“爆款”，贏得青年群體廣泛認(rèn)可。這一現(xiàn)象表明：加快媒體融合發(fā)展的步伐，采用青年喜聞樂見的形式，弘揚(yáng)青年群體正能量，主流聲音同樣能成為青年時(shí)尚。
時(shí)代向前、青年向上，對(duì)新時(shí)代青年來說，人生的最強(qiáng)音一定是在與主流聲音的合奏中唱響的。主流媒體走近青年群體，搭建互動(dòng)平臺(tái)，傳播主流聲音，就一定能在和青年一代的同頻共振中，不斷凝心聚力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強(qiáng)大精神力量。
新時(shí)代中國青年應(yīng)永懷初心砥礪前行
習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上指出：“無論過去、現(xiàn)在還是未來，中國青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量!”“新時(shí)代中國青年運(yùn)動(dòng)的主題，新時(shí)代中國青年運(yùn)動(dòng)的方向，新時(shí)代中國青年的使命，就是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。”青年是時(shí)代的主人，青年是國家的希望，青年是民族的未來。新時(shí)代中國青年的思想方向、價(jià)值選擇和行動(dòng)精神，既反映青年群體的風(fēng)貌和品格，也關(guān)系社會(huì)變革的特征和走向。新時(shí)代的中國青年應(yīng)不忘初心，牢記時(shí)代使命，勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，不辜負(fù)黨和人民的期望，不負(fù)韶華、永久奮斗，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中志道弘毅、砥礪前行。
青年歷來是社會(huì)中思想敏銳、行動(dòng)敏捷的一代，青年運(yùn)動(dòng)也歷來是思想變革和社會(huì)發(fā)展的有生力量。近代以來，在中國社會(huì)發(fā)生巨大變革和重大進(jìn)步的歷史洪流中，青年都發(fā)揮了不可替代的重要作用。在五四運(yùn)動(dòng)這樣一場反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動(dòng)中，中國先進(jìn)青年知識(shí)分子就率先發(fā)出了聲音，付出了行動(dòng)，扮演了先行者的角色，起到了先鋒隊(duì)的作用。追思五四時(shí)期中國青年運(yùn)動(dòng)的真諦，我們不難看出，廣大青年特別是五四青年學(xué)生都是懷著愛國主義的豪情、迸發(fā)著對(duì)祖國和人民的摯愛而行動(dòng)的，他們把個(gè)人利益統(tǒng)一于國家的整體利益中、把個(gè)人自由寄托于民族的真正自由中、把個(gè)人價(jià)值納入社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步中?？梢哉f，五四運(yùn)動(dòng)中中國青年所展現(xiàn)出來的愛國主義精神，孕育的以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的五四精神，為百年來中國青年運(yùn)動(dòng)書寫了初心、注入了靈魂。
80年前，毛澤東在談到五四運(yùn)動(dòng)和中國青年運(yùn)動(dòng)的方向時(shí)提出，青年要認(rèn)識(shí)中國革命的性質(zhì)和動(dòng)力，把自己的工作與工農(nóng)民眾結(jié)合起來。他告誡青年不要墮入黑暗的逆流中去，要向光明的前途進(jìn)軍。斗轉(zhuǎn)星移，時(shí)過境遷，新時(shí)代的中國已經(jīng)全然擺脫了百年前積貧積弱、國辱民殃的狀態(tài)。今天，中華民族已經(jīng)成功實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的巨大歷史飛躍，站在新的歷史起點(diǎn)上，全體中國人民正朝著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)奮勇向前。新時(shí)代中國的最大主題是建設(shè)中國特色社會(huì)主義，新時(shí)代中國青年最重要的實(shí)踐就是要建設(shè)好中國特色社會(huì)主義，為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗。因此，新時(shí)代的中國青年所要繼承和發(fā)揚(yáng)的，是鑲嵌在五四精神內(nèi)部的愛國主義精神，是百年來中國青年為國家為民族而甘愿犧牲、不懈進(jìn)取、勇于奮斗的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
新時(shí)代中國的發(fā)展既面臨著難得的歷史機(jī)遇，也面臨著前所未有的重大挑戰(zhàn)。從歷史的宏觀視角看，中國所面臨的是百年未有之大變局，這個(gè)百年既包含著五四以來的百年，也指向了由今往后的百年。新時(shí)代的中國青年恰恰站在了交匯點(diǎn)上，站在了新的起跑線上。黨的十九大報(bào)告指出，青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。對(duì)新時(shí)代的中國青年而言，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。由此，新時(shí)代中國青年運(yùn)動(dòng)的根本任務(wù)就是與當(dāng)今中國廣大人民群眾謀發(fā)展、求幸福、尚和平、重安定的根本利益訴求與價(jià)值愿望相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為主題、方向和使命。唯有如此，才能真正把握百年來中國青年運(yùn)動(dòng)的初心與真諦，真正站穩(wěn)為國為民而服務(wù)、而奮斗的立場。
使命是方向，也是理想。新時(shí)代的中國青年成長在全新的時(shí)空環(huán)境中，有著全新的稟賦和條件。新時(shí)代中國青年要履行所肩負(fù)的使命與責(zé)任，就需要認(rèn)清青年運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和方向，切實(shí)增強(qiáng)能力、本領(lǐng)和擔(dān)當(dāng)。事實(shí)上，掌握科學(xué)的思想武器，確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀對(duì)新時(shí)代中國青年的個(gè)人成長非常關(guān)鍵，對(duì)青年運(yùn)動(dòng)的方向也異常重要。新時(shí)代青年要努力學(xué)習(xí)馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，所提供的不僅僅是需要學(xué)習(xí)、運(yùn)用的思想方法和思維方法，也是科學(xué)的人生價(jià)值觀念和標(biāo)準(zhǔn)。新時(shí)代的青年應(yīng)當(dāng)在加強(qiáng)學(xué)習(xí)馬克思主義中辨清思想方向，力避刻舟求劍、食而不化，不搬用條條框框，不犯教條主義的錯(cuò)誤。
時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇八
身處新時(shí)代，我們必須肩負(fù)起時(shí)代賦予的使命和責(zé)任，成為新時(shí)代的先鋒力量，擔(dān)當(dāng)起時(shí)代的重任。在新青年的成長道路上，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，深化認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。因此，以下將結(jié)合我個(gè)人的成長和經(jīng)歷，分享一些關(guān)于“新青年的時(shí)代擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)”的觀點(diǎn)。
新青年應(yīng)當(dāng)具備擔(dān)當(dāng)精神，用自己的行動(dòng)、思想和行為，對(duì)社會(huì)做出一些積極的貢獻(xiàn)。在新時(shí)代下，新青年的擔(dān)當(dāng)不僅僅是有責(zé)任心，更加是實(shí)踐出真知。我們需要一直思考該如何在中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中有所擔(dān)當(dāng)，哪些方面需要我們?nèi)パa(bǔ)短板、哪些方面需要我們?nèi)?chuàng)新和發(fā)展。這就要求我們具有硬素質(zhì)和軟實(shí)力，既有“實(shí)戰(zhàn)能力”，也有“思考能力”。
新時(shí)代下的我國，我們面臨著諸多的經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等多方面的挑戰(zhàn)。新青年需要具備寬廣的視野、開放的思想、扎實(shí)的基礎(chǔ)、創(chuàng)新的能力以及勇于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?。這就要求我們充分利用我們的年輕優(yōu)勢、實(shí)際成果與成功經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定信念，認(rèn)真鉆研，從自身做起積極做好本職工作，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)攘己脗鹘y(tǒng)，同時(shí)，大膽嘗試新思路、新方法，積極開拓創(chuàng)新的道路。
第三段，新青年在工作和生活中怎樣擔(dān)當(dāng)？
擔(dān)當(dāng)不僅表現(xiàn)為對(duì)理想信念、對(duì)工作崗位有責(zé)任心與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，也體現(xiàn)在平時(shí)的生活細(xì)節(jié)中。新青年應(yīng)當(dāng)心懷感恩、學(xué)會(huì)感恩、懂得報(bào)恩，給予家人、社會(huì)和國家合適的回報(bào)。可以參加一些志愿者活動(dòng)、義務(wù)扶貧、支教等社會(huì)公益活動(dòng)，推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與宣傳國家政策，形成自己的品牌和影響力。
第四段，新青年要如何繼承時(shí)代遺產(chǎn)，創(chuàng)造新時(shí)代？
繼承時(shí)代遺產(chǎn)是新青年應(yīng)當(dāng)牢記的任務(wù)之一，這項(xiàng)任務(wù)需要我們在品德修養(yǎng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、人際交往和道德觀念等方面做好自我積累。同時(shí)，我們也要向前看，面向未來，推動(dòng)自己在新時(shí)代的創(chuàng)造力和開拓力，堅(jiān)定“新開拓、新發(fā)展、新未來”的信念，不斷以新的高度拓展自己的人生舞臺(tái)，不斷尋找新的創(chuàng)新方式與機(jī)遇，為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
要做新青年，要有足夠的能力、遠(yuǎn)大的抱負(fù)、志愿、道德和智慧，同時(shí)，我們還需要關(guān)注自己的心理、健康與家庭等方面，做到平衡發(fā)展。例如，要學(xué)習(xí)放松的技巧，放松自己的身心，緩解壓力；要培養(yǎng)善于分享的習(xí)慣，并家庭重視溝通、建立信任，增強(qiáng)彼此的價(jià)值認(rèn)同；還要堅(jiān)持健康生活的方式，保證身體健康。
總之，年輕是人生最為美好的時(shí)光，在這個(gè)時(shí)光里，我們應(yīng)該朝著自己的目標(biāo)和理想前進(jìn)，堅(jiān)持不懈、鍥而不舍地拼搏，做出自己的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。成長最重要的是回憶成長的軌跡過程，獲得成長的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和啟示。通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、歸納體會(huì)，我們才能更好的前行和進(jìn)步。在新時(shí)代下，新青年做好自己的時(shí)代擔(dān)當(dāng)，既是實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，也是為祖國的發(fā)展進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇九
習(xí)近平總書記關(guān)于青年工作的重要論述，深刻揭示了黨的青年工作的重要性，提出了新時(shí)代做好黨的青年工作的要求，為黨的青年工作指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循，對(duì)于我們培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄暌淮嘤鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人，鞏固和擴(kuò)大黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)具有重大指導(dǎo)意義。我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為統(tǒng)領(lǐng)，加強(qiáng)對(duì)青年的政治引領(lǐng)，激發(fā)青年的創(chuàng)造活力，廣泛動(dòng)員廣大青年建功新時(shí)代，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的新時(shí)代青年。
新時(shí)代呼喚新青年
新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，需要全體中華兒女奮發(fā)有為、努力拼搏，尤其是青年一代。青年是祖國的未來、民族的希望，是黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍。對(duì)于青年的歷史作用，習(xí)近平總書記高度重視。他從事關(guān)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢、事關(guān)黨和人民事業(yè)全面發(fā)展的戰(zhàn)略高度看待青年，強(qiáng)調(diào)指出，“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途、民族就有希望。代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年是我們黨不斷從勝利走向勝利的重要保證。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。今天的青年一代，到本世紀(jì)中葉正年富力強(qiáng)，他們與“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的歷史進(jìn)程同生共長、命脈相連，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的中流砥柱，中華民族的偉大復(fù)興終將在廣大青年的努力拼搏中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
新時(shí)代需要新青年，新時(shí)代呼喚新青年。當(dāng)前，我們既面臨重要的發(fā)展機(jī)遇，也面臨著前所未有的困難和挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記指出，“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)”，“距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近，我們越不能懈怠，越要加倍努力，越要?jiǎng)訂T廣大青年為之奮斗”。實(shí)現(xiàn)既定的發(fā)展目標(biāo)，需要培育、團(tuán)結(jié)并帶領(lǐng)廣大有志青年矢志不渝地努力奮斗，書寫新篇章。
廣大青年要有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)
當(dāng)代青年，生活在、成長在、奮斗在決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新時(shí)代。廣大青年要珍惜這一難得的歷史際遇，肩負(fù)起歷史賦予的重任，按照習(xí)近平總書記所指出的，“要堅(jiān)定理想信念、練就過硬本領(lǐng)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造、矢志艱苦奮斗、錘煉高尚品格，在弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，愛國、勵(lì)志、求真、力行，同人民一起奮斗，同人民一起前進(jìn)，同人民一起夢想，用一生來踐行跟黨走的理想追求”。
廣大青年要有理想，敢于有夢。理想信念猶如人生的引航明燈。中華民族偉大復(fù)興的中國夢是歷史的、現(xiàn)實(shí)的、未來的，是國家的、民族的，也是每一個(gè)中國人的，更是青年一代的。廣大青年要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)定對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的信心，堅(jiān)定只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國、強(qiáng)大中國的信心，努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢想。
廣大青年要有本領(lǐng)，勇于追夢。機(jī)遇只眷顧有準(zhǔn)備的人。當(dāng)今世界發(fā)展日新月異，知識(shí)更新更是如此。青年人正處于人生學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，要扎實(shí)打牢基礎(chǔ)知識(shí)，增強(qiáng)知識(shí)更新的緊迫感，適應(yīng)科技變革加深的潮流，不斷提高自身素質(zhì)和能力，力求自身能力與時(shí)代和事業(yè)發(fā)展的要求相適應(yīng)。只有努力學(xué)習(xí)，既多讀有字之書，也多讀無字之書，不斷增長干事業(yè)的本領(lǐng)，才能成為能擔(dān)重任的棟梁之才。
廣大青年要有擔(dān)當(dāng)，勤于圓夢。美好的生活從來都不是天上掉下來的。習(xí)近平總書記指出，“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力”。廣大青年要自覺奉獻(xiàn)青春，把青春時(shí)光用來干事創(chuàng)業(yè)，為全面建成小康社會(huì)多作貢獻(xiàn)。要立足本職，敢闖敢干，勇于擔(dān)當(dāng)，奮力推動(dòng)改革開放事業(yè)向前發(fā)展。
用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想統(tǒng)領(lǐng)青年培育工作
要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)廣大青年的政治引領(lǐng)。一是把握青年工作的基本規(guī)律，始終站在理想信念的高度，采取青年喜聞樂見、易于接受的形式，不斷增強(qiáng)馬克思主義的吸引力、凝聚力和有效覆蓋面，引導(dǎo)廣大青年運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法觀察分析問題。二是不斷深化國情政策教育，緊密聯(lián)系黨的十八大以來取得的新成就、新變革，深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論體系、歷史邏輯、實(shí)踐價(jià)值，引領(lǐng)青年進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”。三是在青年中大力加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳工作，幫助青年扣好人生第一?？圩?，不斷養(yǎng)成高尚品格。
要緊緊圍繞為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而奮斗的時(shí)代主題，圍繞黨和國家重大工作部署，引導(dǎo)廣大青年投身實(shí)踐，擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任。一是圍繞堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，引導(dǎo)青年明辨是非，樹立正確的國家義利觀。要做好網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)工作，筑牢青年意識(shí)形態(tài)安全防護(hù)網(wǎng)，鼓勵(lì)青年與網(wǎng)上各類錯(cuò)誤言論和現(xiàn)象做斗爭。二是圍繞促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，組織動(dòng)員廣大青年踴躍投身推進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展的潮流，鼓勵(lì)他們勇于面對(duì)競爭和挑戰(zhàn)，立足本職崗位辛勤工作，引導(dǎo)他們在深化改革開放、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中充分發(fā)揮生力軍作用。三是圍繞繁榮興盛社會(huì)主義文化，引導(dǎo)廣大青年弘揚(yáng)主旋律、引領(lǐng)新風(fēng)尚、傳播正能量，激發(fā)青年的文化創(chuàng)造活力。四是圍繞加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，培養(yǎng)青年的奉獻(xiàn)意識(shí)，引導(dǎo)青年志愿者在社區(qū)服務(wù)、扶貧濟(jì)困、大型活動(dòng)、搶險(xiǎn)救災(zāi)等領(lǐng)域發(fā)揮積極作用。五是圍繞美麗中國建設(shè)，引導(dǎo)和鼓勵(lì)青少年樹立并積極傳播綠色發(fā)展理念，倡導(dǎo)和踐行綠色生活方式，積極投身生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)。
新時(shí)代青年的成才機(jī)遇與使命擔(dān)當(dāng)
青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。深刻理解新時(shí)代青年的歷史使命，辯證認(rèn)識(shí)青年成長成才的良好環(huán)境，清晰把握青年健康發(fā)展正確方向和實(shí)現(xiàn)路徑，對(duì)于在新時(shí)代凝聚廣大青年為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而努力奮斗，有著非常重大而現(xiàn)實(shí)的意義。
新時(shí)代青年的使命責(zé)任
馬克思、恩格斯指出：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都是無所謂的。這個(gè)任務(wù)是由于你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的?！鼻嗄晔菚r(shí)代和社會(huì)的產(chǎn)物，青年的作用使命由特定的時(shí)代條件和社會(huì)關(guān)系決定。
青年是推動(dòng)歷史進(jìn)步的重要主體?？v觀人類歷史發(fā)展，任何一次偉大的社會(huì)變革和歷史演進(jìn)都離不開進(jìn)步青年的積極參與和有力推動(dòng)。恩格斯在分析德國革命時(shí)深刻指出：“實(shí)現(xiàn)這一變革的將是德國的青年。”中國近代的戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)等歷次救亡圖存愛國運(yùn)動(dòng)，都是大批新青年的振臂疾呼和迅猛行動(dòng)。紅軍長征更是一批革命青年創(chuàng)造的歷史奇跡，長征開始時(shí)9位元帥平均年齡36.5歲，8位大將31.7歲，48位上將25.9歲，157位中將23.8歲。當(dāng)代中國處于一個(gè)前所未有的歷史時(shí)代，迎來了前所未有的歷史使命，新時(shí)代青年必將勇敢地承擔(dān)起這一神圣使命，在中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮先鋒隊(duì)和排頭兵作用，推動(dòng)中國實(shí)現(xiàn)歷史跨越。
青年是民族復(fù)興和國家發(fā)展的有生力量。意大利哲學(xué)家維柯指出：歷史和人類生活的評(píng)價(jià)者是老人，而“各民族的創(chuàng)建者則是青年”。恩格斯也指出：“相信現(xiàn)代的命運(yùn)不取決于畏懼斗爭的瞻前顧后，不取決于老年人習(xí)以為常的平庸遲鈍，而是取決于青年人崇高奔放的激情?！鼻嗄辍?、時(shí)代，是相伴相隨、彼此助推的。當(dāng)今中國，青年成長成才的年代，正是全面建成小康社會(huì)和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的時(shí)代，個(gè)人發(fā)展黃金期與國家發(fā)展黃金期緊密結(jié)合，高度統(tǒng)一。青年的成長成才，必須與國家和民族的發(fā)展同向而行，與中國特色社會(huì)主義事業(yè)同頻共振。
青年是我們黨的事業(yè)的繼承者和開拓者。馬克思恩格斯高度重視青年在政黨發(fā)展中的作用，指出:“人數(shù)空前眾多的年輕人匯集在我們的旗幟之下，那些支配著我們的思想目前比以往任何時(shí)候都得到更廣泛的發(fā)展。”中國共產(chǎn)黨始終把青年當(dāng)作自身發(fā)展壯大的生力軍。習(xí)近平總書記指出：“代表廣大青年、贏得廣大青年，依靠廣大青年，是我們黨不斷從勝利走向勝利的重要保證。”青年是“我們黨的未來希望”。最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，我國18~35歲青年共產(chǎn)黨員2254.4萬名，占共產(chǎn)黨員總數(shù)的25.4%，每年新發(fā)展青年共產(chǎn)黨員160.8萬名，占年度新發(fā)展共產(chǎn)黨員總數(shù)的81.8%。青年已經(jīng)成為我們黨的重要組成部分和新發(fā)展黨員的主體構(gòu)成，也必將成為我黨永葆青春活力和旺盛生命力的重要保證。
青年是推動(dòng)世界和平發(fā)展的希望。聯(lián)合國教科文組織關(guān)于青年研究的國際信息交流“動(dòng)員項(xiàng)目”中提出：“青年塑造未來”。青年的發(fā)展有著強(qiáng)烈的世界意義，具有塑造世界、塑造未來的深層含義?！皣辉谟诿裰H”，青年是“民之親”的重要基礎(chǔ)。當(dāng)代青年在推動(dòng)國際交往和世界發(fā)展方面有著天然的優(yōu)勢。當(dāng)代青年成長于全球化飛速發(fā)展的時(shí)代背景下，他們思維開放，價(jià)值觀更加包容，在跨文化交流中更愿意接受不同民族的文化，對(duì)于世界的和平與發(fā)展有著更加深刻的認(rèn)同，有更加強(qiáng)烈的意愿。面對(duì)變革和調(diào)整不斷加速的當(dāng)今世界，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國際局勢，我們黨著眼于人類社會(huì)發(fā)展前景，強(qiáng)調(diào)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念，這為新時(shí)代青年深化國際交流、參與國際事務(wù)提供了重大契機(jī)和廣闊舞臺(tái)。青年將在促進(jìn)國家溝通交流，推動(dòng)世界和平發(fā)展，推進(jìn)世界文明進(jìn)步方面發(fā)揮越來越重要的作用。
爭做新時(shí)代青年馬克思主義者
習(xí)近平同志指出，“新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量”。當(dāng)代青年是同新時(shí)代共同前進(jìn)的一代，是最富活力、最具創(chuàng)造力的社會(huì)群體。廣大青年要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，爭做新時(shí)代青年馬克思主義者，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)青春、智慧和力量。
堅(jiān)定信仰馬克思主義。習(xí)近平同志多次用“總開關(guān)”“精神上的‘鈣’”“革命理想高于天”等生動(dòng)話語強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定馬克思主義信仰的極端重要性。青年興則民族興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年信仰什么主義、捍衛(wèi)什么主義、堅(jiān)定什么立場，決定著國家和民族的前途命運(yùn)。爭做新時(shí)代青年馬克思主義者，必須堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)持正確政治立場，矢志不渝為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。堅(jiān)定馬克思主義信仰，還要敢于并善于同各種反馬克思主義的錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)作斗爭，在斗爭中堅(jiān)定理想信念，不斷提升捍衛(wèi)馬克思主義的能力、信心和決心。這些都離不開科學(xué)的理論指導(dǎo)，必須用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。廣大青年堅(jiān)定馬克思主義信仰，必須堅(jiān)持以這一科學(xué)思想為指南，努力把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量。
自覺踐行馬克思主義。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，為廣大青年學(xué)習(xí)和踐行馬克思主義提供了新機(jī)遇、注入了新動(dòng)力。習(xí)近平同志在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的重要講話中，用9個(gè)“學(xué)習(xí)馬克思”深刻闡明新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人應(yīng)向馬克思學(xué)習(xí)什么、如何學(xué)習(xí)和踐行馬克思主義等重要問題，為新時(shí)代青年學(xué)習(xí)和踐行馬克思主義指明了方向。廣大青年惟有深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué)，帶著問題學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，才能真正領(lǐng)悟馬克思主義的真諦。首先，要認(rèn)真讀原著、學(xué)原文、悟原理，力求鉆得深、吃得透，在學(xué)習(xí)中抓重點(diǎn)、鉆難點(diǎn)、找落點(diǎn)。其次，要在社會(huì)實(shí)踐中塑造馬克思主義精神品格，特別是按照《中長期青年發(fā)展規(guī)劃(—2025年)》相關(guān)要求，積極參與青年馬克思主義者培養(yǎng)工程、青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)工程等重點(diǎn)工程。第三，要結(jié)合自身專業(yè)知識(shí)和技能，深入研究脫貧攻堅(jiān)、社會(huì)民生等熱點(diǎn)問題，建功于改革發(fā)展一線，實(shí)現(xiàn)理論認(rèn)知和社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一。
大力弘揚(yáng)馬克思主義。習(xí)近平同志指出，“我們對(duì)馬克思和《共產(chǎn)黨宣言》的最好紀(jì)念，就是把黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國馬克思主義研究好、宣傳好、貫徹好?！弊鳛樾聲r(shí)代青年馬克思主義者，必須始終站穩(wěn)人民立場，對(duì)黨忠誠，聽黨話、跟黨走，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，在火熱的社會(huì)實(shí)踐中繼承和弘揚(yáng)馬克思主義。尤其要勤練、苦練“內(nèi)功”，努力提高馬克思主義理論素養(yǎng)，在研究好、宣傳好、貫徹好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神上創(chuàng)新方法、提升水平。要善于選取新穎的傳播視角，采用生動(dòng)的表達(dá)方式，注重運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)，以聽得進(jìn)、學(xué)得懂、記得住、用得活的方式方法讓黨的創(chuàng)新理論飛入尋常百姓家，不斷提升馬克思主義的吸引力、感召力、影響力、凝聚力。
時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇十
金秋的陽光溫馨恬靜，金秋的微風(fēng)和煦輕柔，金秋的藍(lán)天白云飄逸，金秋的田野遍地金黃。
近日來，黨的十九大報(bào)告精神在各地傳播，學(xué)報(bào)告，談感想，說發(fā)展，報(bào)告成為社會(huì)各界，各族群眾最關(guān)注的話題。
作為一名青年干部，我要自覺以十九大精神為指導(dǎo)實(shí)踐，堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，爭當(dāng)新時(shí)代青年先鋒。習(xí)總書記在十九大報(bào)告中提到青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。我們的主席，黨的新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)人物，用自己的切身行動(dòng)向我們傳遞了一種對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度，給我們做出了很好的榜樣，而我們，作為學(xué)生，認(rèn)真學(xué)習(xí)，服務(wù)大家就是時(shí)代賜予我們的特殊使命，只有常懷感恩的心，利用好國家和社會(huì)提供給我們的平臺(tái)，才能茁壯成長。我要做新時(shí)代的熱血青年。習(xí)近平指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想?！甭牭竭@句話時(shí)內(nèi)心熱血沸騰，“中國夢”是國家的夢、民族的夢，更是我們青年人的夢。青年干部要牢固樹立的遠(yuǎn)大理想，把“個(gè)人夢”與“國家夢”緊密結(jié)合起來，把理想信念化為動(dòng)力更好地完成各項(xiàng)工作任務(wù)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。我要做新時(shí)代的優(yōu)秀青年。學(xué)習(xí)是成長進(jìn)步的階梯，實(shí)踐是提高本領(lǐng)的途徑。青年干部要練就過硬的本領(lǐng)，緊跟時(shí)代步伐，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種責(zé)任和追求。堅(jiān)持把理論知識(shí)和實(shí)際工作相結(jié)合，通過學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，實(shí)踐再實(shí)踐，持續(xù)給自己“充電”，真正成為學(xué)有所長、業(yè)有所精、能干實(shí)事的新時(shí)代青年干部。讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。
我要做新時(shí)代的有為青年。習(xí)近平同志說過“干部要有擔(dān)當(dāng)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成功”。青年干部應(yīng)有時(shí)代擔(dān)當(dāng)，要有敢為人先的勇氣，以逢山開路、遇河架橋的闖勁，做一個(gè)能干事、會(huì)干事、干成事的人，主動(dòng)到急難險(xiǎn)重的崗位歷練自己，不怕吃苦、不怕付出。義無反顧地?fù)?dān)當(dāng)使命和責(zé)任，不斷在實(shí)踐中成長，在實(shí)干中成才，做無愧于新時(shí)代的有為青年。
我們要樹立雄心壯志，讓青春承擔(dān)責(zé)任，讓責(zé)任引領(lǐng)人生，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，做走在時(shí)代前面的奮進(jìn)者，開拓者，奉獻(xiàn)者，做好一名新時(shí)代的學(xué)生。
新時(shí)代青年的使命擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)，
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時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇十一
“新青年”是一個(gè)時(shí)代的代名詞，在新時(shí)代里，青年們將承擔(dān)更大的社會(huì)責(zé)任和歷史使命。作為新時(shí)代的一員，我們需要具備怎樣的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任，來應(yīng)對(duì)這個(gè)世界的種種挑戰(zhàn)。本文將會(huì)從個(gè)人經(jīng)歷和社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，總結(jié)出新青年在時(shí)代里所需要的擔(dān)當(dāng)心得與體會(huì)。
第二段：歷史使命。
隨著時(shí)間的推進(jìn)，歷史的每個(gè)時(shí)期都有它所需要的人才與決策者，他們對(duì)時(shí)代的推動(dòng)起到了關(guān)鍵的作用。進(jìn)入新時(shí)代，我們新青年應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起新的歷史使命。我們需要在推動(dòng)社會(huì)變革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮重要的作用，在科學(xué)技術(shù)和文化傳承中勇于探索，以及在國家交流和國際環(huán)境中勇?lián)厝巍?BR> 第三段：自我成長。
與歷史使命緊密相連的是我們個(gè)人的成長。新青年在自我成長過程中更需要具備廣泛、博學(xué)的知識(shí)訓(xùn)練，同時(shí)具備為人處世的社交技能。這種“自我推進(jìn)”的力量能夠在我們的未來道路上發(fā)揮重要的作用。我們需要不斷地思考問題，在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)不屈不撓地挺過來，終究走得更遠(yuǎn)。
第四段：擔(dān)當(dāng)責(zé)任。
新時(shí)代的變革秉持不同以往的原則，在我們個(gè)人承擔(dān)歷史使命和自我成長的同時(shí)，我們也必須與時(shí)代命運(yùn)緊緊相連。新青年需要擁有意志堅(jiān)定、擔(dān)當(dāng)能力的素質(zhì)。不要因?yàn)槭箽?，更不要因?yàn)槔щy而退縮。我們的責(zé)任是迎難而上，無論在哪一行、哪一個(gè)領(lǐng)域，都要以強(qiáng)烈的責(zé)任感去推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。
第五段：針對(duì)性建議。
在新的時(shí)代中，新青年應(yīng)該以自身的優(yōu)勢和特長在社會(huì)發(fā)展中貢獻(xiàn)自己的一份力量。具體來說，青年需要不斷發(fā)揚(yáng)勇于創(chuàng)新的精神，積極關(guān)注時(shí)代的發(fā)展方向，經(jīng)常與其他領(lǐng)域的專業(yè)人士交流合作，提高自己領(lǐng)域的專業(yè)素養(yǎng)。同時(shí)，我們也需要了解時(shí)代的基本規(guī)律，從而為自己的未來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
結(jié)語：
在新時(shí)代之下，時(shí)代呼喚我們的責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)精神。新青年應(yīng)該懷著這樣的信念，活躍于社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，發(fā)揮自己的長處，為社會(huì)和國家的發(fā)展盡一份力。相信在新時(shí)代，擁有擔(dān)當(dāng)精神的我們將會(huì)不斷創(chuàng)造新的奇跡。
時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇十二
自從學(xué)習(xí)了我的選修課后，我思考了很多，有了很多的心得，以下就是本人的一些小小的心得。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉，這是黨總結(jié)20世紀(jì)世界各國政黨，特別是共產(chǎn)黨興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)得出的科學(xué)結(jié)論。近代以來人類文明進(jìn)步所取得的豐碩成果，主要得益于科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)創(chuàng)新和工程技術(shù)的不斷進(jìn)步，得益于科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)實(shí)踐中形成的先進(jìn)生產(chǎn)力，得益于近代啟蒙運(yùn)動(dòng)所帶來的人們思想觀念的巨大解放。可以這樣說，人類社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)、從簡單到復(fù)雜、從原始到現(xiàn)代的進(jìn)化歷程，就是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過程。不同民族發(fā)展的速度有快有慢，發(fā)展的階段有先有后，發(fā)展的水平有高有低，究其原因，民族創(chuàng)新能力的大小是一個(gè)主要因素。
再次，要擔(dān)責(zé)任，控制失敗風(fēng)險(xiǎn)和勇于承擔(dān)失敗后果。在培養(yǎng)人才創(chuàng)新本領(lǐng)的時(shí)候，不能忽略創(chuàng)新心理的培養(yǎng)。自信心不足，點(diǎn)子不能成為行動(dòng)，行動(dòng)不能得到堅(jiān)持；缺乏激情，創(chuàng)新沒有動(dòng)力，思維會(huì)僵化，行動(dòng)會(huì)遲緩；沒有責(zé)任心，創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)容易失控，即便成功可能也難取得持續(xù)進(jìn)步。
所以，作為新的一代的大學(xué)生，我們必須要有一定的創(chuàng)新思維能力，遇到困難并不可怕，關(guān)鍵是我們可以面對(duì)困難而無畏，用我們的頭腦，用我們的創(chuàng)新思維能力去解決每一個(gè)困難，爭取做到最好！
時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇十三
愛國主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中，正是在這種精神的堅(jiān)強(qiáng)支撐下，五千年來中華文明維系不斷、延綿至今;正是在這種精神的堅(jiān)強(qiáng)支撐下，中華民族才能經(jīng)受住風(fēng)雨考驗(yàn)，屢創(chuàng)輝煌。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中指出：“五四運(yùn)動(dòng)，孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛國主義精神。愛國主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶?！蔽逅倪\(yùn)動(dòng)時(shí)期迸發(fā)出來的愛國精神既是中華民族愛國主義傳統(tǒng)的延續(xù)，更是面對(duì)新的時(shí)代環(huán)境的涅槃新生與全新展示。依靠這一精神，中華民族翻開了改變屈辱歷史的新篇章，五四運(yùn)動(dòng)也成為近代以來中國歷史發(fā)展的重要里程碑，開啟了百年中國復(fù)興史，也是展現(xiàn)一代代中國青年青春風(fēng)采的愛國奮斗史。
五四運(yùn)動(dòng)，爆發(fā)于民族危難之際。青年知識(shí)分子痛感必須由新的階級(jí)力量運(yùn)用新的指導(dǎo)思想方能救舊中國于水火，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播，廣大青年紛紛將目光轉(zhuǎn)向馬克思主義。一時(shí)間，社會(huì)主義思潮成為最先進(jìn)的時(shí)代風(fēng)尚。經(jīng)過不斷選擇、討論，馬克思主義終于以其真理性成為先進(jìn)青年的人生抉擇。正如周恩來所說，“我認(rèn)的主義一定是不變了，并且很堅(jiān)決地要為他宣傳奔走”。
五四運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了馬克思主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件。恰如毛澤東在《湘江評(píng)論》發(fā)出的時(shí)代強(qiáng)音，要尋求“民眾的大聯(lián)合”，青年知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到必須以新的組織形式來改變當(dāng)時(shí)中國的散沙狀態(tài)。他們紛紛投身于組建共產(chǎn)主義小組，在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨誕生了，從而為百年來中國的巨變提供了最為關(guān)鍵的組織保障。這一開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。
五四運(yùn)動(dòng)改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭狀況，實(shí)現(xiàn)了中國人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次全面覺醒。受五四新文化運(yùn)動(dòng)影響的青年知識(shí)分子，紛紛走出書齋，走向勞動(dòng)群眾，去尋找“武器的批判”的物質(zhì)力量，先是廣泛辦報(bào)、辦社團(tuán)，繼而組織各類教育培訓(xùn)以啟蒙大眾。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民走上了新民主主義革命的壯闊道路，不怕犧牲，排除萬難，浴血奮戰(zhàn)，取得了一個(gè)接一個(gè)勝利，為中國的進(jìn)步發(fā)展掃清了根本障礙，最終迎來了中華人民共和國的誕生。
正是五四運(yùn)動(dòng)喚醒的愛國精神，培植了強(qiáng)烈救國信念與不懼犧牲的報(bào)國情懷，使得沉淪百年的中華巨人重新屹立于世界的東方。經(jīng)過1的艱苦奮斗，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的偉大成就，五四運(yùn)動(dòng)以來歷經(jīng)百年風(fēng)云的中國，正在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，中國巨輪正開啟著壯麗的新征程。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！毙聲r(shí)代中國青年面臨著世界百年未有之大變局，歷史從來只會(huì)眷顧奮進(jìn)者，眺望光明前景，需要我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四愛國精神，厚植新時(shí)代中國青年家國情懷。
厚植家國情懷，就要牢記歷史使命。五四時(shí)期的青年以“國土不可斷送、人民不可低頭”的誓言，推動(dòng)形成了全民族高舉愛國主義旗幟的全面覺醒與磅礴力量，奏響了浩氣長存的愛國主義壯歌。發(fā)揚(yáng)五四精神，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是新時(shí)代中國青年光榮偉大的歷史使命。要讓這種使命意識(shí)深入人心，成為青年學(xué)子自覺行動(dòng)的動(dòng)力源泉。要從歷史的角度，講清講透我國發(fā)展新的歷史方位，引導(dǎo)新時(shí)代中國青年產(chǎn)生“時(shí)不我待”的強(qiáng)烈歷史緊迫感。中華民族面臨著新的重大歷史機(jī)遇，更好承擔(dān)起建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、提升國家文化軟實(shí)力、傳播中華文明的歷史使命，是新時(shí)代中國青年義不容辭的歷史責(zé)任。
厚植家國情懷，就要始終心系國家和民族的前途命運(yùn)。要從歷史規(guī)律與現(xiàn)實(shí)發(fā)展的角度，講清楚個(gè)人奮斗與國家前途和民族命運(yùn)休戚與共的關(guān)系，引導(dǎo)新時(shí)代中國青年把個(gè)人成長融入國家和民族發(fā)展之中。近代以來，中華民族經(jīng)歷了由衰敗到復(fù)興的偉大轉(zhuǎn)換，其中最重要的精神動(dòng)力就是愛國主義精神。如今，中國日益走近世界舞臺(tái)中央，但是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展依然面臨著一些挑戰(zhàn)，面臨著改革開放進(jìn)入深水區(qū)的艱巨任務(wù)，這就要求新時(shí)代中國青年高度警惕精神萎靡、信念缺失等現(xiàn)象，時(shí)刻保持憂患意識(shí)和危機(jī)意識(shí)。因此，新時(shí)代中國青年要把個(gè)人成長的坐標(biāo)放到新時(shí)代中國發(fā)展的坐標(biāo)系中，在充分展現(xiàn)青春風(fēng)采中助力中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)，使中華民族以更加自信昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。
厚植家國情懷，就要密切關(guān)注時(shí)代和社會(huì)變化。毫無疑問，今天我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，然而中國夢的實(shí)現(xiàn)絕非唾手可得。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢深入發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，國際產(chǎn)業(yè)重組和生產(chǎn)要素轉(zhuǎn)移加快，區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化蓬勃發(fā)展，世界經(jīng)濟(jì)正處于新一輪恢復(fù)和增長期。新時(shí)代中國青年應(yīng)深刻認(rèn)清世情、國情、黨情，保持危機(jī)意識(shí)，與時(shí)代共奮進(jìn)、與祖國共命運(yùn)、與人民共發(fā)展。
厚植家國情懷，就要勇于擔(dān)當(dāng)真抓實(shí)干。五四時(shí)期的青年們以救國為己任，以鍥而不舍的精神，勇于革命與創(chuàng)新。五四運(yùn)動(dòng)之后，愛國青年們發(fā)出實(shí)業(yè)救國、科學(xué)救國、教育強(qiáng)國等時(shí)代強(qiáng)音，并迅速將其轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)工作的強(qiáng)勁動(dòng)力，涌現(xiàn)出一批批國家棟梁。在新時(shí)代，厚植家國情懷就是要將愛國精神轉(zhuǎn)化為報(bào)國行動(dòng)?！捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢召喚廣大青年奮斗進(jìn)取，開拓創(chuàng)新。新時(shí)代中國青年不能囿于個(gè)人利益，而應(yīng)牢牢地把個(gè)人發(fā)展與祖國前途聯(lián)系起來，自覺為中華復(fù)興而讀書，并將書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，以舍我其誰的氣概，勇立潮頭，敢于追夢、敢于圓夢，善謀實(shí)干、善做善成，成為走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者。
改革開放呼喚新時(shí)代青年奮發(fā)有為
內(nèi)容提要：青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。廣大青年既是改革開放的見證者和受益者，也是將改革開放進(jìn)行到底的參與者和貢獻(xiàn)者。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，改革開放面臨的任務(wù)更為艱巨，仍需不斷跋山涉水。廣大青年是全面深化改革開放的強(qiáng)大生力軍、勇敢突擊隊(duì)、接續(xù)奮斗者，必須大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神，在全面深化改革開放中放飛夢想、激揚(yáng)青春，書寫無愧于時(shí)代的壯麗篇章。
習(xí)近平同志指出，青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。廣大青年既是改革開放的見證者和受益者，也是將改革開放進(jìn)行到底的參與者和貢獻(xiàn)者。在改革開放中成長起來的廣大青年具有寬廣的視野和自信的心態(tài)，但要真正成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，還要不斷奮發(fā)有為。促進(jìn)廣大青年在新時(shí)代改革開放中主動(dòng)作為、勇?lián)厝?，就要用偉大改革開放精神塑造新時(shí)代青年，鼓勵(lì)他們在新的偉大斗爭中不斷磨礪自己，肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任。
改革開放繼續(xù)跋山涉水要求新時(shí)代青年奮發(fā)有為
中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，改革開放面臨的任務(wù)更為艱巨。正如習(xí)近平同志指出的，改革開放已走過千山萬水，但仍需跋山涉水。廣大青年必須奮發(fā)有為，在新時(shí)代全面深化改革開放中放飛夢想、激揚(yáng)青春，書寫無愧于時(shí)代的壯麗篇章。
全面深化改革開放的強(qiáng)大生力軍。習(xí)近平同志指出：“40年的實(shí)踐充分證明，改革開放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路，是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招?！痹谛聲r(shí)代繼續(xù)把改革開放推向前進(jìn)，是廣大青年必須和必將承擔(dān)的責(zé)任，需要廣大青年貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。新時(shí)代青年富有理想、充滿活力、敢于擔(dān)當(dāng)，是全面深化改革開放、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大生力軍。
全面深化改革開放的勇敢突擊隊(duì)。改革開放沒有先例可循。無論是40年前開啟改革開放偉大征程，還是新時(shí)代繼續(xù)把改革開放推向前進(jìn)，都需要涉險(xiǎn)灘、啃硬骨頭，都需要開拓意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神。新時(shí)代青年富有想象力和創(chuàng)造力，具有敢闖敢試、敢為天下先的勇氣和魄力，具有初生牛犢不怕虎的勁頭，是在全面深化改革開放中涉險(xiǎn)灘、啃硬骨頭的急先鋒和突擊隊(duì)。
全面深化改革開放的接續(xù)奮斗者。青年是社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。我國青年運(yùn)動(dòng)始終同中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈奮斗的歷史進(jìn)程緊密相連，我們黨取得的所有成就都凝聚著青年的熱情和奉獻(xiàn)，始終與一代又一代青年的不懈奮斗分不開。新時(shí)代繼續(xù)把改革開放推向前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，尤其需要一代又一代青年人接續(xù)奮斗。長江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)。新時(shí)代青年好學(xué)上進(jìn)、視野寬廣、綜合素質(zhì)高，是全面深化改革開放的接續(xù)奮斗者。
新時(shí)代青年奮發(fā)有為必須大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神
習(xí)近平同志指出：“改革開放鑄就的偉大改革開放精神，極大豐富了民族精神內(nèi)涵，成為當(dāng)代中國人民最鮮明的精神標(biāo)識(shí)!”偉大改革開放精神是黨和人民在40年改革開放偉大實(shí)踐中形成的彌足珍貴的精神財(cái)富，為改革開放提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。新時(shí)代青年要在全面深化改革開放中奮發(fā)有為，就要大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。
新時(shí)代青年堅(jiān)定理想信念的必然要求。習(xí)近平同志指出，“青年時(shí)代樹立正確的理想、堅(jiān)定的信念十分緊要，不僅要樹立，而且要在心中扎根，一輩子都能堅(jiān)持為之奮斗”。改革開放之所以能取得巨大成就，關(guān)鍵在于我們始終堅(jiān)定理想信念。堅(jiān)定理想信念，始終堅(jiān)持志不改、道不變，是大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神的題中應(yīng)有之義。新時(shí)代青年生在和平環(huán)境中、長在幸福社會(huì)里，一些青年沒有經(jīng)歷過嚴(yán)格的革命傳統(tǒng)教育和紅色文化熏陶，容易出現(xiàn)理想信念動(dòng)搖、思想品德滑坡的情況。解決這些問題，必須大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神，從改革開放以來我們黨取得的偉大成就中，從我們黨探索中國特色社會(huì)主義道路的偉大實(shí)踐中，深刻認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，深刻認(rèn)識(shí)堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的歷史必然性，不斷樹立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念和信心。
新時(shí)代青年提升改革實(shí)踐能力的必然要求。習(xí)近平同志指出，學(xué)到的東西，不能停留在書本上，不能只裝在腦袋里，而應(yīng)該落實(shí)到行動(dòng)上，做到知行合一、以知促行、以行求知。不論學(xué)習(xí)還是工作，都要面向?qū)嶋H、深入實(shí)踐，實(shí)踐出真知。新時(shí)代青年成長在改革開放大環(huán)境下，大多文化程度高、眼界開闊、思維活躍。但也要認(rèn)識(shí)到，文憑不等于水平，學(xué)歷不等于能力，一些青年缺乏基層和艱苦復(fù)雜環(huán)境的歷練，缺少通過改革解決復(fù)雜矛盾的實(shí)踐能力。特別是一些青年受社會(huì)不良思潮和風(fēng)氣的影響，存在個(gè)人發(fā)展功利化、責(zé)任意識(shí)淡化、實(shí)踐能力弱化等傾向，少數(shù)青年自甘平庸、安于現(xiàn)狀。改革開放之所以能取得偉大成就，是全黨全國各族人民用勤勞、智慧、勇氣干出來的，是在實(shí)踐中不斷深化改革的結(jié)果。注重實(shí)踐、堅(jiān)持改革、奮力拼搏、不斷進(jìn)取，是大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神的必然要求。要通過大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神，讓廣大青年加強(qiáng)磨練、增長本領(lǐng)，在全面深化改革開放的實(shí)踐中提升改革實(shí)踐能力。
新時(shí)代青年拓展國際視野的必然要求。新時(shí)代青年思維開放、視野開闊，對(duì)世界和平與發(fā)展有更深刻的認(rèn)同。同時(shí)也要看到，一些青年對(duì)改革開放的世界意義、對(duì)中國與世界的關(guān)系、對(duì)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等問題的認(rèn)識(shí)還不是很深刻。要大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神，讓廣大青年樹立國際視野和世界眼光，深刻認(rèn)識(shí)“開放帶來進(jìn)步，封閉必然落后”，深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代中國正日益走近世界舞臺(tái)的中央，以開放的視野深刻認(rèn)識(shí)今日中國與當(dāng)今世界，善于向世界傳播中國聲音、講好中國故事，讓世界更好地了解中國、讀懂中國、認(rèn)同中國，讓世界從中國青年身上看到一個(gè)開放的中國，不斷提升中國的國際影響力。
新時(shí)代青年要在改革開放中做堅(jiān)定者奮進(jìn)者搏擊者
新時(shí)代青年生逢其時(shí)、重任在肩，要大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神，主動(dòng)肩負(fù)起全面深化改革開放的使命，勇于走在時(shí)代前列，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的接力跑中跑出優(yōu)異成績，閃耀青春光芒。
新時(shí)代青年要有信仰、有信念、有信心，做堅(jiān)定者。實(shí)踐證明，改革開放以來我們黨帶領(lǐng)全國人民開辟的中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化是完全正確的，形成的黨的基本理論、基本路線、基本方略是完全正確的。新時(shí)代，全面深化改革開放必須大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神，有志不改、道不變的堅(jiān)定。這份堅(jiān)定源自對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，源自對(duì)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，源自對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的堅(jiān)定信心。新時(shí)代青年必須永葆這份堅(jiān)定的信仰、信念、信心，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，把信仰、信念、信心建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上、對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上、對(duì)基本國情的準(zhǔn)確把握上，做新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定者。
新時(shí)代青年要增本領(lǐng)、強(qiáng)素質(zhì)、作奉獻(xiàn)，做奮進(jìn)者。為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，也是改革開放的初心和使命。中國共產(chǎn)黨人從來都把青年作為黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍，從來都支持青年在偉大奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。一代又一代青年也在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，努力為人民幸福和民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。黨的十八大以來，習(xí)近平同志多次到高?？疾觳⑴c師生座談，多次給青年學(xué)生回信，希望青年學(xué)生以國家富強(qiáng)、人民幸福為己任，胸懷理想、志存高遠(yuǎn)。他強(qiáng)調(diào)，“青年的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著實(shí)現(xiàn)中國夢的進(jìn)程”。新時(shí)代青年必須大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神，增本領(lǐng)、強(qiáng)素質(zhì)、作奉獻(xiàn)，爭當(dāng)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的奮進(jìn)者。
新時(shí)代青年要勇?lián)?dāng)、思進(jìn)取、善作為，做搏擊者。毛澤東同志在抗日戰(zhàn)爭即將贏得偉大勝利之際提出，要“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”。改革開放正是依靠這種不畏艱險(xiǎn)、攻堅(jiān)克難的拼搏精神，使不可能成為了可能，創(chuàng)造出震驚世界的人間奇跡。在慶祝改革開放40周年大會(huì)上受表彰的100位改革先鋒，很多人在青年時(shí)期就參與改革開放偉大實(shí)踐。他們也正是靠著這種不畏艱險(xiǎn)、攻堅(jiān)克難的拼搏精神，成為奮斗在改革開放一線、不斷推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)干家、搏擊者。新時(shí)代青年勇于走在時(shí)代前列，必須大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神，以青春是用來奮斗的、奮斗的人生最幸福的胸襟情懷，在全面深化改革開放中做不畏艱險(xiǎn)、攻堅(jiān)克難的搏擊者。
時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇十四
古人云：“學(xué)而不思則罔。”通過學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代社會(huì)主義思想的系列重要講話及對(duì)本學(xué)期課程的深入了解，明確了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的戰(zhàn)略定位，是新時(shí)代中國決勝全面建成小康社會(huì)、加快建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、奪取新勝利的根本遵循和行動(dòng)指南。習(xí)近平新時(shí)代社會(huì)主義思想，貫穿了辯證唯物主義和歷史唯物主義立場觀點(diǎn)方法，作為當(dāng)代青年大學(xué)生對(duì)自己身上肩負(fù)的責(zé)任與擔(dān)子更加明悉，那就是，新時(shí)代要有新思路，新時(shí)代要有新作為，新時(shí)代要有新變化，新時(shí)代更要有新的使命擔(dān)當(dāng)。
習(xí)近平總書記在參觀國家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場時(shí)，首先提出了“中國夢”的偉大概念，即為“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大的夢想”，他強(qiáng)調(diào)指出“現(xiàn)在的我們，比歷史上任何時(shí)期都更加有信心，有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！保倳浲瑫r(shí)也指出：青年是我們新時(shí)代蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵力量和重要組成不封，“中國夢”我們青年學(xué)生未來發(fā)展提供了一條康莊大道，指引我們想前進(jìn)。
習(xí)近平總書記說過，只有為人民作出貢獻(xiàn)的青春，才能留下充實(shí)、溫暖、持久、無悔的青春回憶。偉大的復(fù)興之夢，仿佛初升躍動(dòng)的朝陽，噴薄欲出。作為新時(shí)代的社會(huì)主義接班人的我們，必須將其作為一生奮斗不變的信念，融入生活與學(xué)習(xí)之中，溶入我們?nèi)粘Ｖ?，勇于拼搏，敢于?dān)當(dāng)。
從憲法的尊重與保障人權(quán)提到重要位置到中國特色社會(huì)主義法律體系形成;從修改憲法選舉”同票同權(quán)“，到社會(huì)主義民主法治觀念不斷深入人心，標(biāo)志著社會(huì)主義中國在民主法治的道路上邁著堅(jiān)定的步伐，穩(wěn)步前進(jìn)。我們青年學(xué)生面臨比以往任何時(shí)候更好的機(jī)遇和發(fā)展氛圍，我們沒有理由懈怠，唯有奮發(fā)有為，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)畢生精力。中共十八、十九大也相繼提出，要全面深化法治建設(shè)，建設(shè)新時(shí)期的社會(huì)主義法制中國，深化司法體制改革。這對(duì)新時(shí)代青年的我們提出了更加明確的要求，那就是必須要有責(zé)任意識(shí)，勇于擔(dān)當(dāng)，知法、懂法、守法、護(hù)法，把握民主法治建設(shè)航船的大方向，闖激流，繞險(xiǎn)灘，自覺地把個(gè)人成才和國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步聯(lián)系在一起。
無數(shù)的成功者給我們青年一代作出了榜樣。大科學(xué)家愛因斯坦臨終前幾小時(shí)還在工作。當(dāng)朋友問他有什么事時(shí)，他回答：“我只希望還有若干小時(shí)的時(shí)間，讓我能夠把一些稿子整理好。”著名科學(xué)家錢學(xué)森，每天黎明即起，堅(jiān)持聽中央人民廣播電臺(tái)六時(shí)的“科學(xué)知識(shí)講座”;著名畫家黃賓虹生前每晚必畫，一次可畫8張;著名氣象學(xué)家竺可楨每天觀察天氣，記錄氣象日記;孫中山在國外流亡時(shí)期，經(jīng)濟(jì)十分困難，但他省錢買書，每天必讀，他說：“我一天不讀書，便不能夠生活。俄國化學(xué)家門捷列夫，是自然科學(xué)基本定律化學(xué)元素周期律的發(fā)現(xiàn)者。門捷列夫年過七旬以后，由于積勞成疾，雙目半盲，但他依然奮斗不息。他每天從清晨開始工作，一口氣寫作到下午5點(diǎn)半，6點(diǎn)吃“中飯”，飯后又繼續(xù)寫到深夜。191月20日清晨5時(shí)，門捷列夫因心肌梗塞坐在椅子上去世，面前的寫字桌上，是一本本寫完的著作。他死去時(shí)，手里還緊握著筆。
建國短短幾十年來中國發(fā)生了翻天覆地的驚天巨變。從饑寒交迫到豐衣足食，從技術(shù)落后到領(lǐng)跑國際前沿……中華巨龍?jiān)隍v飛!而生活在新時(shí)代的中國青年，我們生活的條件比他們更好，學(xué)習(xí)的環(huán)境比他們更優(yōu)越，在全體人民共同筑夢“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)指引下，作為未來一段時(shí)期國家建設(shè)的重要參與者、中華民族發(fā)展的中流砥柱，我們必須負(fù)重前行，比以往任何時(shí)候更要努力，青年人責(zé)無旁貸!
“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。”習(xí)近平總書記對(duì)我們寄予厚望。為此，作為成長在新時(shí)代的新青年，我們更應(yīng)加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí)，修身立德。堅(jiān)決做到“堅(jiān)定理想信念，練就過硬本領(lǐng)，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，矢志艱苦奮斗，錘煉高尚品格”，為中華民族的崛起和偉大復(fù)興奉獻(xiàn)我們的熱血和青春!
時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇十五
經(jīng)黨中央批準(zhǔn)，中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)第十八次全國代表大會(huì)6月26日至29日在北京召開。
青春，是人生最美的時(shí)光。青年，是國家的未來和民族的希望。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在黨和國家事業(yè)發(fā)展薪火相傳、后繼有人的戰(zhàn)略高度，關(guān)心青年成長進(jìn)步，關(guān)注團(tuán)組織改革發(fā)展。習(xí)近平總書記親自領(lǐng)導(dǎo)和部署包括共青團(tuán)在內(nèi)的黨的群團(tuán)改革，為做好新形勢下黨的青年工作提供了根本遵循。
重視：創(chuàng)下多個(gè)第一次
習(xí)近平總書記高度重視青年工作和群團(tuán)工作。
7月6日至7日，中央黨的群團(tuán)工作會(huì)議在北京召開。習(xí)近平總書記在講話中指出，由黨中央召開黨的群團(tuán)工作會(huì)議，在黨的歷史上還是第一次。207月9日，《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的群團(tuán)工作的意見》對(duì)外公布，為指導(dǎo)和推動(dòng)黨的群團(tuán)工作不斷開創(chuàng)新局面做出全面規(guī)劃和部署。
在改革方面，群團(tuán)改革也納入中央深改會(huì)議范疇。年11月9日，習(xí)近平總書記主持召開十八屆中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十八次會(huì)議并發(fā)表重要講話。會(huì)議審議通過了《全國總工會(huì)改革試點(diǎn)方案》、《上海市群團(tuán)改革試點(diǎn)方案》、《重慶市群團(tuán)改革試點(diǎn)方案》等文件。
8月，中共中央辦公廳印發(fā)了《共青團(tuán)中央改革方案》?！斗桨浮窂乃拇蠓矫妗⑹€(gè)領(lǐng)域提出了改革措施。包括改進(jìn)團(tuán)中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)人員構(gòu)成、機(jī)構(gòu)設(shè)置和運(yùn)行機(jī)制，改革團(tuán)中央機(jī)關(guān)干部選拔、使用和管理等等。
在關(guān)心青年發(fā)展方面，4月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《中長期青年發(fā)展規(guī)劃(-2025年)》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。專門面向青年群體制定和出臺(tái)規(guī)劃，這在新中國歷史上是第一次。
原則：自覺接受黨的領(lǐng)導(dǎo)
習(xí)近平總書記不僅高度重視青年和群團(tuán)工作，黨的十八大以來發(fā)表的系列講話也為青年和群團(tuán)工作把舵定向。
做好黨的青年工作，必須增強(qiáng)政治性。這是一條根本原則。
2015年7月6日，習(xí)近平總書記在出席黨的群團(tuán)工作會(huì)議時(shí)明確表示，政治性是群團(tuán)組織的靈魂，是第一位的。離開了政治性，群團(tuán)組織就容易產(chǎn)生脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)的傾向，就會(huì)庸俗化，就會(huì)成為一般社會(huì)組織，甚至?xí)呦蛐奥贰１３趾驮鰪?qiáng)黨的群團(tuán)工作的政治性，關(guān)鍵是群團(tuán)組織必須自覺堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記還引用鄧小平同志的話說，共青團(tuán)犯一千條錯(cuò)誤都沒有關(guān)系，但是有一條錯(cuò)誤不能犯，就是脫離黨的軌道。
方法：眼睛向下向基層延伸
團(tuán)組織的工作到底該如何開展?習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要眼睛向下，向基層延伸。
6月20日，習(xí)近平總書記在同團(tuán)中央十七屆領(lǐng)導(dǎo)班子集體談話時(shí)指出，擴(kuò)大團(tuán)的工作有效覆蓋面，關(guān)鍵是要把工作延伸到廣大青年最需要的地方去。青年在哪里，團(tuán)組織就建在哪里。要堅(jiān)持眼睛向下、面向基層，堅(jiān)持力量配備、服務(wù)資源向基層傾斜。更多把普通群眾中的優(yōu)秀人物納入組織，明顯提高基層一線人員比例。
2015年7月6日，習(xí)近平總書記在出席黨的群團(tuán)工作會(huì)議時(shí)還指出，工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群團(tuán)組織要下大氣力開展網(wǎng)上工作，對(duì)模糊認(rèn)識(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，對(duì)錯(cuò)誤言論進(jìn)行駁斥，讓群眾能在網(wǎng)上找到自己的組織、參加組織的活動(dòng)。
現(xiàn)在很多青年人在新經(jīng)濟(jì)組織、新社會(huì)組織、社區(qū)里，在網(wǎng)絡(luò)空間里，在農(nóng)民工、個(gè)體工商戶、網(wǎng)民、“北漂”、“蟻?zhàn)濉崩?，尤其是那些自由職業(yè)者、網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖、網(wǎng)絡(luò)作家、簽約作家、自由撰稿人、獨(dú)立演員歌手、流浪藝人等種類繁多的新興群體，里面有很多有本事的人，有的甚至可以一呼百應(yīng)。對(duì)此，習(xí)近平總書記指出，隨著社會(huì)發(fā)展，這類人群將會(huì)越來越多，群團(tuán)組織必須適應(yīng)這個(gè)發(fā)展趨勢，努力去做他們的工作，而不要排斥他們、拒絕他們、疏遠(yuǎn)他們，不要讓他們游離于群團(tuán)組織之外。
團(tuán)干：做青年友不做青年“官”
對(duì)于團(tuán)干和團(tuán)組織機(jī)構(gòu)，習(xí)近平總書記也有明確要求。206月20日，習(xí)近平總書記在同團(tuán)中央十七屆領(lǐng)導(dǎo)班子集體談話時(shí)，對(duì)加強(qiáng)團(tuán)干部隊(duì)伍建設(shè)提出要求：團(tuán)的干部必須心系廣大青年，堅(jiān)持以青年為本，深深植根青年、充分依靠青年、一切為了青年，做青年友，不做青年“官”，努力增強(qiáng)黨對(duì)青年的凝聚力和青年對(duì)黨的向心力。
2015年7月6日，習(xí)近平總書記在出席黨的群團(tuán)工作會(huì)議時(shí)指出，當(dāng)前，廣大干部群眾反映比較突出的問題，主要是一些群團(tuán)組織不同程度存在“機(jī)關(guān)化、行政化、貴族化、娛樂化”現(xiàn)象。202月，中央巡視組向共青團(tuán)中央反饋專項(xiàng)巡視情況時(shí)表示，巡視中，巡視組發(fā)現(xiàn)和干部群眾反映了一些問題，其中包括：改革創(chuàng)新行動(dòng)不堅(jiān)決、措施不具體，對(duì)下指導(dǎo)不及時(shí)，“機(jī)關(guān)化、行政化、貴族化、娛樂化”問題仍然存在。
面對(duì)這樣的問題，習(xí)近平總書記親自領(lǐng)導(dǎo)和部署，為共青團(tuán)中央改革指方向、定方針、提任務(wù)。十八屆中央政治局常委會(huì)會(huì)議、中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議、中央書記處辦公會(huì)議分別審議了《共青團(tuán)中央改革方案》，并于2016年8月對(duì)外發(fā)布。202月6日，習(xí)近平總書記主持召開十八屆中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第三十二次會(huì)議并發(fā)表重要講話。會(huì)議聽取了全國總工會(huì)、上海市、重慶市群團(tuán)改革試點(diǎn)工作總結(jié)報(bào)告，指出試點(diǎn)工作圍繞保持和增強(qiáng)政治性、先進(jìn)性、群眾性這條主線，著力破除“機(jī)關(guān)化、行政化、貴族化、娛樂化”問題，取得明顯成效。
路徑：先進(jìn)性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性
對(duì)于群團(tuán)工作中存在的一些誤區(qū)，習(xí)近平總書記也提前打好預(yù)防針。比如在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這一方面，總書記在黨的群團(tuán)工作會(huì)議上指出，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不是說群團(tuán)組織自己什么也不要干了，一切照黨政部門依樣畫葫蘆，那樣群團(tuán)組織就沒有特點(diǎn)了?，F(xiàn)在，一些群團(tuán)組織問題矛盾的主要方面是“等靠要”心理嚴(yán)重，工作主動(dòng)性和創(chuàng)造性不夠。在這個(gè)問題上，要強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)。一是黨組織要鼓勵(lì)和引導(dǎo)群團(tuán)組織充分發(fā)揮作用，不要覺得群團(tuán)組織太活躍會(huì)給自己惹麻煩，四平八穩(wěn)最好。二是群團(tuán)組織要積極作為、敢于作為，如果只喊口號(hào)而不做有聲有色的工作，沒有通過自身努力把黨的意志和主張落實(shí)到廣大人民群眾中去，那也不能說是堅(jiān)持了黨的領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)槟銢]有為堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮自己的職能作用。
另外，對(duì)于團(tuán)組織的先進(jìn)性問題，習(xí)近平總書記在黨的群團(tuán)工作會(huì)議上指出，現(xiàn)在團(tuán)員數(shù)量很大，初中學(xué)生畢業(yè)前幾乎全部能入團(tuán)，如果沒有團(tuán)員意識(shí)和榮譽(yù)感，不追求先進(jìn)性，就容易成為一盤散沙。他還表示，我們的共青團(tuán)是先進(jìn)青年的群眾組織，是黨的助手和后備軍，決不能成為國外那種自發(fā)的或者具有各種政治色彩甚至光怪陸離的青年團(tuán)體。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，保持自身特色，將工作向基層延伸，深入廣大青年，習(xí)近平總書記的青年工作思想為新時(shí)代做好團(tuán)的工作提供了根本遵循，必將會(huì)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大青年在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新時(shí)代征途中書寫新的青春篇章!
新時(shí)代大國青年的家國情懷
我國是幅員遼闊、人口眾多的大國。我國古人很早就形成了天下觀，家國情懷是幾千年來扎根在中國人內(nèi)心深處的精神元素?！抖Y記·大學(xué)》講“修身、齊家、治國、平天下”，范仲淹講“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，張載講“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，顧炎武講“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這些都是家國情懷在不同時(shí)代的經(jīng)典表達(dá)。現(xiàn)在我們講奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，與這種情懷一脈相承。
“知責(zé)任者，大丈夫之始也;行責(zé)任者，大丈夫之終也?！必?zé)任和擔(dān)當(dāng)是家國情懷的精髓。如今，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我國發(fā)展站在新的歷史方位。這意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。同時(shí)，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈、人工智能等新技術(shù)正在深刻改變著人類社會(huì)生活。當(dāng)代青年處于千帆競發(fā)、百舸爭流的奮進(jìn)時(shí)代，肩負(fù)著民族復(fù)興的歷史重任，代表著國家的前途、民族的希望。
今年“五四”青年節(jié)來臨之際，習(xí)近平同志勉勵(lì)青年學(xué)子堅(jiān)定信仰、砥礪品德，珍惜時(shí)光、勤奮學(xué)習(xí)，努力成長為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人，為法治中國建設(shè)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢貢獻(xiàn)智慧和力量。廣大青年要在國家、民族、人類未來的大視野中認(rèn)真思考、積極實(shí)踐，努力做一個(gè)對(duì)國家、對(duì)人民有貢獻(xiàn)的人，在波瀾壯闊的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)征程中書寫自己的人生篇章。
立志報(bào)國，筑牢理想信念。理想信念是人生的定盤星，也是奮斗的原動(dòng)力。習(xí)近平同志勉勵(lì)青年人：人生的扣子從一開始就要扣好?？酆萌松谝涣？圩?，就是端正志向，樹立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀。當(dāng)今中國正奮進(jìn)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中。當(dāng)代青年要樹立與時(shí)代主題同心同向的理想信念，勇于擔(dān)當(dāng)這個(gè)時(shí)代賦予的重任。立志干大事，而不是求大名、圖大利;立志為國家、為人民、為社會(huì)多作貢獻(xiàn)，而不是只顧個(gè)人、只顧小家。有了高遠(yuǎn)志向，就有了正確的人生航向，就會(huì)有不竭的前進(jìn)動(dòng)力。
勤奮學(xué)習(xí)，書寫奮斗篇章。我們黨為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國繪就了宏偉藍(lán)圖，也為廣大青年實(shí)現(xiàn)人生出彩搭建了廣闊舞臺(tái)。廣大青年施展才華、追逐夢想，有無比寬廣的天地。熱血奮斗的重要前提是擁有真學(xué)問、懷揣真本領(lǐng)。學(xué)習(xí)是進(jìn)步的階梯，實(shí)踐是成長的良師。習(xí)近平同志指出，青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，樹立夢想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。若問何花開不敗，英雄創(chuàng)業(yè)越千秋。廣大青年要立足本職崗位，瞄準(zhǔn)目標(biāo)、靜心沉潛，自強(qiáng)不息、久久為功，不斷實(shí)現(xiàn)事業(yè)新發(fā)展，努力奮斗、夢想成真。
敢于擔(dān)當(dāng)，做新時(shí)代的大國青年。新時(shí)代是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代。這是一個(gè)崇尚青春理想、鼓勵(lì)青春奮斗的時(shí)代。新時(shí)代大國青年要以全球視野認(rèn)識(shí)和思考國家和世界問題，做一個(gè)從容自信、眼光長遠(yuǎn)、格局廣闊、情系蒼生、心懷天下的人，做一個(gè)將個(gè)人學(xué)業(yè)、事業(yè)與國家、民族、人類命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的人，立身于德、立德于誠、立言于真、立功于實(shí)，勇立時(shí)代潮頭，在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國建設(shè)添磚加瓦。
讓青年參與傳統(tǒng)文化創(chuàng)新樹立新時(shí)代文化自信
央廣網(wǎng)上海6月21日消息(記者王曉蕾)“小時(shí)候愛國是因?yàn)榘职謰寢尭嬖V我要愛國，現(xiàn)在愛國是因?yàn)槲艺娴南矚g中國?！痹诨ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái)一個(gè)講述中國文物的視頻留言區(qū)，一位青年網(wǎng)友這樣寫到?，F(xiàn)如今，像這樣講述、記錄中國傳統(tǒng)文化，具有很強(qiáng)古風(fēng)特色的短視頻、音樂mv、綜藝等在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上并不少見，吸引了很多年輕人的注意力。
隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代到來，網(wǎng)絡(luò)節(jié)目已經(jīng)成為青少年獲取信息、娛樂消費(fèi)的主要平臺(tái)。有數(shù)據(jù)顯示年12月底，29歲以下的青少年網(wǎng)民已經(jīng)達(dá)到52.9%以上。網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目作為在互聯(lián)網(wǎng)上的流量端，對(duì)青少年的行為方式有著深遠(yuǎn)影響，同時(shí)也承擔(dān)著傳承與創(chuàng)新中國文化的使命。
“中國傳統(tǒng)文化是否能更好傳承下去，很大程度上取決于現(xiàn)在的青年人是否喜愛中華文化。”嗶哩嗶哩董事長兼ceo陳睿表示，因?yàn)樗麄兇碇磥怼Ｈ绾瓮ㄟ^網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目引導(dǎo)青少年的價(jià)值觀?又如何引導(dǎo)、實(shí)現(xiàn)青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展?在“青少年與傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”論壇上，相關(guān)專家學(xué)者匯聚一堂，共同探討關(guān)于傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的現(xiàn)狀和未來。
當(dāng)代青年具有很強(qiáng)的文化自信
如果說80后還在抱著vcd看電影，那么90后已經(jīng)開始在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上隨意點(diǎn)播影片，00后更是成長在網(wǎng)絡(luò)世界中?！斑^去學(xué)生學(xué)習(xí)就是書本上的知識(shí)，現(xiàn)在十多歲的孩子在互聯(lián)網(wǎng)上獲取信息卻可以知曉天下事兒?！标愵＝邮苡浾卟稍L時(shí)坦言，“現(xiàn)在年輕人思考的事情，不比我們這些中年人少。甚至對(duì)于一些文化方面的東西，他們的思考比我們還要深刻?！?BR> 物質(zhì)生活的優(yōu)越、高質(zhì)量教育的完備和從小就接觸和學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)技能，讓現(xiàn)代青少年擁有更廣闊的視野和知識(shí)素養(yǎng)，以及對(duì)高品質(zhì)文化內(nèi)容的追逐?！艾F(xiàn)在年輕人喜歡知識(shí)密集、有價(jià)值、有營養(yǎng)、正能量的節(jié)目?！眹覐V電總局發(fā)展研究中心常務(wù)副主編崔承浩在研究中發(fā)現(xiàn)，從形式上看，現(xiàn)在年輕人喜歡變化速度快、腦洞大、花樣多、隨時(shí)隨地觀看的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品。
除此之外，90后出生的年輕人的成長伴隨著祖國地發(fā)展和強(qiáng)大，在欣欣向榮環(huán)境下成長起來的他們，對(duì)于中國燦爛的傳統(tǒng)文化具有非常強(qiáng)的興趣?！艾F(xiàn)在的青少年有著很強(qiáng)的文化自信，他們一方面對(duì)傳統(tǒng)文化的純正性非常挑剔，十分重視傳統(tǒng)文化表達(dá)的正確性和內(nèi)涵;另一方面，對(duì)傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，成為中華文化的傳播者有著強(qiáng)烈意愿?！贝蕹泻票硎?。
網(wǎng)絡(luò)節(jié)目缺乏細(xì)分市場
雖然最近幾年網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目的種類、數(shù)量和質(zhì)量上均有了很大提升，但是仍然面臨著很多挑戰(zhàn)?！澳壳?，青少年對(duì)于網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的需求和市場供給之間不匹配、不平衡的現(xiàn)象依然存在。優(yōu)秀節(jié)目數(shù)量比較少，過度娛樂化、低俗化、同質(zhì)化的問題還是突出。對(duì)自然科學(xué)、社會(huì)生活等領(lǐng)域關(guān)注還是不夠?！贝蕹泻浦赋?，現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目缺乏細(xì)分市場?！按蠖鄶?shù)網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的目標(biāo)人群是成年人和小孩，而沒有專門為青少年群體制作的好節(jié)目。同時(shí)，現(xiàn)在我們的節(jié)目評(píng)優(yōu)和評(píng)價(jià)體系當(dāng)中，更多強(qiáng)調(diào)的也是少年兒童或者成年人的節(jié)目，而大多忽略了青少年群體?！?BR> “其實(shí)現(xiàn)在年輕觀眾也期待能夠看到一些三觀正、娛樂性強(qiáng)、視覺上很炫，能夠跟他們更有共鳴的主流作品?！睂?dǎo)演陸川曾在接受記者采訪時(shí)坦言。“過去做青少年節(jié)目，我們總是喜歡居高臨下，覺得我們懂得多，從而一板一眼進(jìn)行說教。”陳睿表示，但是現(xiàn)在的年輕人從小看著國外優(yōu)質(zhì)影視作品長大，見多識(shí)廣，節(jié)目質(zhì)量稍有瑕疵，都會(huì)被發(fā)現(xiàn)。節(jié)目種類的可選擇性也讓說教類節(jié)目越來越失去市場，真實(shí)、平易近人、輕松的產(chǎn)品更受到現(xiàn)在青少年的歡迎。
讓青少年參與到傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新中
很多人都覺得看傳統(tǒng)文化類節(jié)目都是高知中老年觀眾，但最近幾年，這種現(xiàn)象正在發(fā)生改變。告別了“大紅燈籠、成串紅辣椒”這樣的傳統(tǒng)文化場景，節(jié)目生產(chǎn)者們的思維也在發(fā)生著轉(zhuǎn)變。
“傳統(tǒng)的東西不一定枯燥、無趣?！惫?jié)目制作人于蕾對(duì)記者坦言，現(xiàn)在很多網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上關(guān)于國風(fēng)的視頻和產(chǎn)品很受青年人的喜愛。這些內(nèi)容從傳統(tǒng)中來，通過創(chuàng)新和藝術(shù)加工以非?，F(xiàn)代的方式呈現(xiàn)，變成現(xiàn)在年輕人愿意接受的內(nèi)容?！白屇贻p人真正深入地了解傳統(tǒng)文化，喜歡它、自發(fā)傳播它、甚至是參與到傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作和改進(jìn)中來，這樣傳統(tǒng)文化才能更好地被繼承和傳承下去。”陳睿表示。
如何把握年輕人的情緒點(diǎn)，要知道他們現(xiàn)在在想些什么、需要什么。“好的作品應(yīng)該把說教的東西去掉，同時(shí)用年輕人喜歡的、能夠接受的形式和語言，給他們一些啟發(fā)，讓他們有好的體驗(yàn)的同時(shí)，心里也能得到觸動(dòng)?！比暵?lián)合創(chuàng)始人賈曉濤曾在接受記者采訪時(shí)坦言。
崔承浩同時(shí)指出，青少年節(jié)目制作人才應(yīng)該盡快成長起來，成為國家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的中堅(jiān)力量。各從業(yè)主體也應(yīng)該從自身出發(fā)，建立培養(yǎng)人才機(jī)制，比如，企業(yè)內(nèi)部的沙龍、講習(xí)班等，加強(qiáng)交流分享、開闊視野，讓從業(yè)者有機(jī)會(huì)接受到更前沿和專業(yè)化的培訓(xùn)。
時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇十六
隨著社會(huì)的快速發(fā)展，新青年們的擔(dān)當(dāng)精神也日漸增強(qiáng)，他們?yōu)閲野l(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)中，新青年的時(shí)代擔(dān)當(dāng)顯得尤為重要，這不僅是個(gè)人的使命和責(zé)任，也是所有青年人的共同義務(wù)。在這篇文章中，我將會(huì)分享我個(gè)人的時(shí)代擔(dān)當(dāng)心得和體會(huì)。
第一段：形成擔(dān)當(dāng)意識(shí)的過程
我認(rèn)為形成時(shí)代擔(dān)當(dāng)意識(shí)的過程也是一個(gè)自我成長的過程。在我青少年時(shí)期，我總是希望快點(diǎn)長大，遠(yuǎn)離學(xué)校生活，去做自己想做的事情。但是，隨著年齡的增長，我逐漸明白了一個(gè)道理：每個(gè)人都有自己的使命和責(zé)任。我也開始意識(shí)到要為這個(gè)社會(huì)做出我自己的貢獻(xiàn)。我逐漸明白了獨(dú)立、勇敢、有擔(dān)當(dāng)心態(tài)的重要性隨著我的成長，我漸漸成為了一個(gè)更有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 第二段：新青年的時(shí)代擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)
我身邊有許多年輕人都對(duì)國家和社會(huì)有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。比如，我的朋友小李，他在大學(xué)畢業(yè)后放棄了在一家公司的穩(wěn)定工作，選擇創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)和幫助家鄉(xiāng)的農(nóng)民增收。他為了這個(gè)愿望放棄一切安逸的生活，付出了大量的時(shí)間和精力。這樣的人是需要社會(huì)尊重和關(guān)注的，他們在未來的社會(huì)建設(shè)中是不可或缺的。
第三段：新青年的責(zé)任和使命
每一個(gè)新青年都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命：從自我做起，從點(diǎn)滴開始，在日常生活中發(fā)揮自己的力量，積極參與國家和社會(huì)發(fā)展，滿足自己的創(chuàng)造和成就感同時(shí)也為國家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。只有新青年們認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命，才能夠用思想、行動(dòng)來構(gòu)筑屬于自己的時(shí)代擔(dān)當(dāng)，為祖國的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：如何成為有擔(dān)當(dāng)?shù)男虑嗄?BR> 生活如人飲水，冷暖自知。想要成為有擔(dān)當(dāng)?shù)男虑嗄?，首先要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、自我審視、不斷提升自己的素質(zhì)和能力。其次，要有勇氣去承擔(dān)社會(huì)所賦予的責(zé)任，甘愿為社會(huì)獻(xiàn)身。最后，要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，擁有強(qiáng)烈的國家意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，注重實(shí)踐和行動(dòng)，積極投入到社會(huì)建設(shè)事業(yè)中去。讓我們從一點(diǎn)一滴做起，一步步成長為優(yōu)秀的新青年，讓我們?yōu)橹袊奈磥碜龀龈嗟呢暙I(xiàn)。
第五段：新青年的時(shí)代擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?BR> 新青年的時(shí)代擔(dān)當(dāng)是當(dāng)代社會(huì)所追求的核心價(jià)值之一。他們成長于和平年代，享受著較為穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和教育資源。這便要求他們具備時(shí)代擔(dān)當(dāng)意識(shí)，要更為理性、勇敢、果敢，切實(shí)負(fù)起祖國和人民賦予的重任，積極為國家、為社會(huì)、為人民作出貢獻(xiàn)。
總之，擔(dān)當(dāng)意識(shí)是人高尚品格和精神面貌的體現(xiàn)，也是時(shí)代的要求。新青年們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命，在日常生活中發(fā)揮自己的力量，積極參與國家和社會(huì)發(fā)展，發(fā)揮自身的能量，為國家和社會(huì)的發(fā)展壯大作出自己的貢獻(xiàn)。讓我們一起肩負(fù)起新時(shí)代的擔(dān)當(dāng)，為祖國和人民建設(shè)更加繁榮富強(qiáng)的美好明天。
時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇十七
嘴中言語像那天際流火，在柔軟之地烙下深刻的印痕，難以抹平。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)中往往是一石激起千層浪，而匯成這滾滾浪潮的有不成熟的大人，但褪去幼稚，走向成熟，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。
你問我如何才能成長為有擔(dān)當(dāng)，我說要敢于做出正確無愧的選擇。屈原懷抱青石縱身于滾滾東流的汨羅江，他的決心定如懷中的青石般堅(jiān)定，逆著時(shí)代洪流而下，沉入另一個(gè)深邃浩瀚的世界。這是他的選擇，無所謂對(duì)錯(cuò)，他無愧的決定在我們心中鐫刻下他永不磨滅的天問，鐫刻下他“哀民生之多艱?！钡母锌２皇亲屇愣ㄒ捌埨麌疑酪?。”而是站在你的角度，你要做出順從內(nèi)心的選擇。我們青少年，在現(xiàn)實(shí)生活中恪守規(guī)章制度，在虛擬網(wǎng)絡(luò)中也是一樣，規(guī)矩自在心中，不說我們不該說的，不盲目相信虛假謠言，就是正確的選擇，就是做到了有我們的'擔(dān)當(dāng)。
你又問我如何才能成長為有擔(dān)當(dāng)，我想了想，說要有自己生命的海拔。網(wǎng)絡(luò)上的是是非非這么多，你問我誰才是正確的，我不知道。自詡為權(quán)威的人那么多，若各個(gè)相信，豈不又回到了亞里士多德的時(shí)代。我想，作為青少年，看待問題時(shí)，應(yīng)帶著自己的想法，去吸收他人正確或更加成熟的觀點(diǎn)并內(nèi)化，而不是被同化掉。多少學(xué)者為宗李或宗杜費(fèi)口舌，沈三白之妻蕓娘卻有獨(dú)到見解，她說杜所獨(dú)擅格律謹(jǐn)嚴(yán)，不如李之瀟灑落拓，宛如姑射仙子。恰如朱奇志先生所評(píng)說不及這閨中小女子論的清爽。不要人云亦云，阮玲玉之死留下“人言可畏”四字，這像漫天黃沙一般的東西，內(nèi)里空洞形式卻駭人。我們要保留清醒的認(rèn)識(shí)，分得清是非，這樣，我想，你就是最正確的。不隨便攀附別人，不隨波逐流，我們有自己生命的海拔，有自己的思想，這就是做到了有我們的擔(dān)當(dāng)。
你仍問我如何才能成長為有擔(dān)當(dāng)，這一次我沉默了，我不言，只是指了指你，我想你明白的，是了，就是要做好自己，要自好。有時(shí)有擔(dān)當(dāng)并不一定是要擔(dān)得起，放得下也是一種擔(dān)當(dāng)。五柳先生不為五斗米折腰，樂于菊之悠然，在那樣昏黑的時(shí)代，這何嘗不是一種擔(dān)當(dāng)。他是那個(gè)醉心于桃花源的陶淵明，而不是與世俗同流合污的官場小人，他放下了，卻也同時(shí)擔(dān)當(dāng)了起來。我們又何嘗不是，分不清是非之時(shí)就索性退出吧，不能洗滌這潭墨池，也不使它更加污濁。這就是做到了有我們的擔(dān)當(dāng)。
當(dāng)我們褪去了幼稚，走向了成熟，學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng)，我想網(wǎng)絡(luò)謠言的滾滾浪潮會(huì)被我們肩負(fù)起的擔(dān)當(dāng)這一強(qiáng)有力的大風(fēng)吹上海岸，海潮褪去，留下的是片片金黃。
時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇十八
習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上指出：“無論過去、現(xiàn)在還是未來，中國青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量!”“新時(shí)代中國青年運(yùn)動(dòng)的主題，新時(shí)代中國青年運(yùn)動(dòng)的方向，新時(shí)代中國青年的使命，就是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。”青年是時(shí)代的主人，青年是國家的希望，青年是民族的未來。新時(shí)代中國青年的思想方向、價(jià)值選擇和行動(dòng)精神，既反映青年群體的風(fēng)貌和品格，也關(guān)系社會(huì)變革的特征和走向。新時(shí)代的中國青年應(yīng)不忘初心，牢記時(shí)代使命，勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，不辜負(fù)黨和人民的期望，不負(fù)韶華、永久奮斗，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中志道弘毅、砥礪前行。
青年歷來是社會(huì)中思想敏銳、行動(dòng)敏捷的一代，青年運(yùn)動(dòng)也歷來是思想變革和社會(huì)發(fā)展的有生力量。近代以來，在中國社會(huì)發(fā)生巨大變革和重大進(jìn)步的歷史洪流中，青年都發(fā)揮了不可替代的重要作用。在五四運(yùn)動(dòng)這樣一場反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動(dòng)中，中國先進(jìn)青年知識(shí)分子就率先發(fā)出了聲音，付出了行動(dòng)，扮演了先行者的角色，起到了先鋒隊(duì)的作用。追思五四時(shí)期中國青年運(yùn)動(dòng)的真諦，我們不難看出，廣大青年特別是五四青年學(xué)生都是懷著愛國主義的豪情、迸發(fā)著對(duì)祖國和人民的摯愛而行動(dòng)的，他們把個(gè)人利益統(tǒng)一于國家的整體利益中、把個(gè)人自由寄托于民族的真正自由中、把個(gè)人價(jià)值納入社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步中。可以說，五四運(yùn)動(dòng)中中國青年所展現(xiàn)出來的愛國主義精神，孕育的以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的五四精神，為百年來中國青年運(yùn)動(dòng)書寫了初心、注入了靈魂。
80年前，毛澤東在談到五四運(yùn)動(dòng)和中國青年運(yùn)動(dòng)的方向時(shí)提出，青年要認(rèn)識(shí)中國革命的性質(zhì)和動(dòng)力，把自己的工作與工農(nóng)民眾結(jié)合起來。他告誡青年不要墮入黑暗的逆流中去，要向光明的前途進(jìn)軍。斗轉(zhuǎn)星移，時(shí)過境遷，新時(shí)代的中國已經(jīng)全然擺脫了百年前積貧積弱、國辱民殃的狀態(tài)。今天，中華民族已經(jīng)成功實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的巨大歷史飛躍，站在新的歷史起點(diǎn)上，全體中國人民正朝著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)奮勇向前。新時(shí)代中國的最大主題是建設(shè)中國特色社會(huì)主義，新時(shí)代中國青年最重要的實(shí)踐就是要建設(shè)好中國特色社會(huì)主義，為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗。因此，新時(shí)代的中國青年所要繼承和發(fā)揚(yáng)的，是鑲嵌在五四精神內(nèi)部的愛國主義精神，是百年來中國青年為國家為民族而甘愿犧牲、不懈進(jìn)取、勇于奮斗的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
新時(shí)代中國的發(fā)展既面臨著難得的歷史機(jī)遇，也面臨著前所未有的重大挑戰(zhàn)。從歷史的宏觀視角看，中國所面臨的是百年未有之大變局，這個(gè)百年既包含著五四以來的百年，也指向了由今往后的百年。新時(shí)代的中國青年恰恰站在了交匯點(diǎn)上，站在了新的起跑線上。黨的十九大報(bào)告指出，青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。對(duì)新時(shí)代的中國青年而言，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。由此，新時(shí)代中國青年運(yùn)動(dòng)的根本任務(wù)就是與當(dāng)今中國廣大人民群眾謀發(fā)展、求幸福、尚和平、重安定的根本利益訴求與價(jià)值愿望相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為主題、方向和使命。唯有如此，才能真正把握百年來中國青年運(yùn)動(dòng)的初心與真諦，真正站穩(wěn)為國為民而服務(wù)、而奮斗的立場。
使命是方向，也是理想。新時(shí)代的中國青年成長在全新的時(shí)空環(huán)境中，有著全新的稟賦和條件。新時(shí)代中國青年要履行所肩負(fù)的使命與責(zé)任，就需要認(rèn)清青年運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和方向，切實(shí)增強(qiáng)能力、本領(lǐng)和擔(dān)當(dāng)。事實(shí)上，掌握科學(xué)的思想武器，確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀對(duì)新時(shí)代中國青年的個(gè)人成長非常關(guān)鍵，對(duì)青年運(yùn)動(dòng)的方向也異常重要。新時(shí)代青年要努力學(xué)習(xí)馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，所提供的不僅僅是需要學(xué)習(xí)、運(yùn)用的思想方法和思維方法，也是科學(xué)的人生價(jià)值觀念和標(biāo)準(zhǔn)。新時(shí)代的青年應(yīng)當(dāng)在加強(qiáng)學(xué)習(xí)馬克思主義中辨清思想方向，力避刻舟求劍、食而不化，不搬用條條框框，不犯教條主義的錯(cuò)誤。
建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)，是五四運(yùn)動(dòng)以來我國發(fā)生的三大歷史性事件，這三大歷史性事件的發(fā)生都離不開青年的作用。正如習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上所指出的，“1來，中國青年滿懷對(duì)祖國和人民的赤子之心，積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè)，為人民戰(zhàn)斗、為祖國獻(xiàn)身、為幸福生活?yuàn)^斗，把最美好的青春獻(xiàn)給祖國和人民，譜寫了一曲又一曲壯麗的青春之歌”。青年是最富活力、最具創(chuàng)造性的群體，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要力量。
馬克思主義歷來重視青年群體的作用。馬克思認(rèn)為，無產(chǎn)階級(jí)的未來“因而也是人類的未來，完全取決于新一代工人的成長”。列寧指出，“我們是革新者的黨，而總是青年更樂于跟著革新者走。我們是跟腐朽的舊事物進(jìn)行忘我斗爭的黨，而總是青年首先投身到忘我斗爭中去”。近代以來，尤其是五四運(yùn)動(dòng)以來，無數(shù)中國青年為了民族獨(dú)立與國家富強(qiáng)義無反顧、前赴后繼。誠如毛澤東盛贊青年是“早晨八九點(diǎn)鐘的太陽”，我們黨深知青年的作用，無論在新民主主義革命時(shí)期還是在新中國成立后的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，都高度重視青年，把青年群體看作是革命的先鋒隊(duì)、國家建設(shè)的生力軍。
在推進(jìn)涉及黨和國家前途命運(yùn)的改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)中，青年群體持續(xù)發(fā)揮著積極作用。在黨的十一屆三中全會(huì)開啟了我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期之后，青年人不負(fù)所望，發(fā)憤圖強(qiáng)爭做“四有新人”，積極為四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量;在黨的十四大確定我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制之后，青年人積極適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)要求，爭當(dāng)“青年崗位能手”、爭創(chuàng)“青年文明號(hào)”，積極融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的潮流;在黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)任務(wù)之后，青年人樹立科學(xué)發(fā)展觀，與祖國共奮進(jìn)，積極投身到祖國和人民最需要的地方去建功立業(yè)。
隨著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，青年的成長成才也產(chǎn)生了新的歷史方位和環(huán)境條件。青年人具有知識(shí)、觀念和創(chuàng)新優(yōu)勢，在推進(jìn)新時(shí)代改革開放事業(yè)、實(shí)施“四個(gè)偉大”的過程中，必須充分發(fā)揮青年群體作為建設(shè)者的積極作用;青年人具有體能、技能和智能優(yōu)勢，這一優(yōu)勢為青年擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的任務(wù)、成為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人提供了必要條件。
歷史賦予使命，時(shí)代要求擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上號(hào)召：“新時(shí)代中國青年要珍惜這個(gè)時(shí)代、擔(dān)負(fù)時(shí)代使命，在擔(dān)當(dāng)中歷練，在盡責(zé)中成長”，并對(duì)青年擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、成長成才提出了六點(diǎn)期望和要求。對(duì)照習(xí)近平總書記的期望和要求，青年人要切實(shí)承擔(dān)起推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)的使命，努力成長為新時(shí)代德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
作為新時(shí)代的青年，應(yīng)志存高遠(yuǎn)、忠于祖國，努力做新時(shí)代具有遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念的愛國者?！爸静涣?，天下無可成之事”。習(xí)近平總書記勉勵(lì)廣大青年“要?jiǎng)?lì)志，立鴻鵠志”，并指出，“熱愛祖國是立身之本、成才之基”，是“立德之源、立功之本”。一個(gè)人的理想只有同國家的前途和民族的命運(yùn)相結(jié)合才有價(jià)值，一個(gè)人的追求只有同社會(huì)的需要和人民的利益相一致才有意義。新時(shí)代青年只有胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，才能準(zhǔn)確定位自己的人生目標(biāo)和奮斗方向。“信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣’”。新時(shí)代青年只有用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”、持續(xù)堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念，才能在推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)的愛國奮斗中不斷實(shí)現(xiàn)人生理想和價(jià)值。
作為新時(shí)代的青年，應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奮斗，努力做新時(shí)代具有責(zé)任意識(shí)和創(chuàng)新精神的建設(shè)者。國家命運(yùn)與個(gè)人前途休戚相關(guān)，民族振興與個(gè)體發(fā)展緊密相連。習(xí)近平總書記指出，“新時(shí)代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著‘天將降大任于斯人’的時(shí)代使命”，希望“新時(shí)代中國青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任”。在中國迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍新時(shí)代，廣大青年應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)自身所面臨的時(shí)代際遇和歷史責(zé)任，將個(gè)人夢與中國夢結(jié)合起來，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待和民族重托，不斷將中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。但是，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，需要靠一代又一代人的接續(xù)奮斗?！皧^斗是青春最亮麗的底色”，廣大青年要積極響應(yīng)習(xí)近平總書記的號(hào)召，“青春是用來奮斗的”，要有“銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣”，“勇于創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干，努力在改革開放中闖新路、創(chuàng)新業(yè)，不斷開辟事業(yè)發(fā)展新天地”。
作為新時(shí)代的青年，應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)、錘煉身心，努力做新時(shí)代具有過硬本領(lǐng)和高尚品格的接班人。習(xí)近平總書記教育廣大青年：“夢想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就?！弊非髩粝搿?dān)當(dāng)使命需要依靠過硬的本領(lǐng)，而練就過硬本領(lǐng)則要依靠勤奮學(xué)習(xí)。青年時(shí)期是學(xué)習(xí)的黃金期，青年要把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，不僅要學(xué)書本上的知識(shí)，更要學(xué)實(shí)踐中的知識(shí)。要在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的大局中不斷提升體能、技能和智能，要在感悟新時(shí)代、緊跟新時(shí)代、引領(lǐng)新時(shí)代的新際遇中持續(xù)提高自身的素質(zhì)和能力，通過學(xué)習(xí)使自己成為新知識(shí)、新觀念和新思維的集成體。與此同時(shí)，要注重修煉品德。新時(shí)代青年要不斷用社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵養(yǎng)自身的言行品格，自覺按照黨和人民要求不斷錘煉自己、完善自己。自身的提高是為了成為建設(shè)國家的有用之材，而這一價(jià)值的最終體現(xiàn)則要通過實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)，廣大青年要積極投身于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，努力在新時(shí)代改革開放事業(yè)的奮斗中成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。
新時(shí)代青年當(dāng)有強(qiáng)烈的愛國情懷和擔(dān)當(dāng)精神。
習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的重要講話中指出：“五四運(yùn)動(dòng)，孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛國主義精神。愛國主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，面對(duì)國家和民族生死存亡，一批愛國青年挺身而出，全國民眾奮起抗?fàn)帲难浴畤敛豢蓴嗨?、人民不可低頭’，奏響了浩氣長存的愛國主義壯歌。”在新時(shí)代，我們對(duì)五四運(yùn)動(dòng)最好的紀(jì)念，就是繼承五四傳統(tǒng)，弘揚(yáng)五四精神，高舉愛國主義的偉大旗幟，奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
五四精神是在廣大青年學(xué)生和社會(huì)各界群眾反帝反封建斗爭中孕育形成的。五四運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)，都有一個(gè)共同的源頭，就是愛國的精神;都在經(jīng)歷一個(gè)共同的過程，就是探求強(qiáng)國的道路;都有一個(gè)共同的目標(biāo)，就是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。這一愛國運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)最直接、最突出的是反對(duì)帝國主義和勾結(jié)帝國主義出賣民族利益、壓迫中國人民的北洋軍閥。甲午戰(zhàn)爭后，各帝國主義國家特別是日本帝國主義對(duì)中國的侵略日益加深，中國面臨著亡國滅種的危機(jī)。19，日本趁對(duì)德宣戰(zhàn)之機(jī)強(qiáng)占了我國的青島和膠州灣;19，日本提出了旨在滅亡中國的“二十一條”，在巴黎和會(huì)上，各帝國主義國家相互勾結(jié)，拒絕了作為戰(zhàn)勝國之一的中國的合理訴求。在國內(nèi)，封建軍閥連年混戰(zhàn)，官僚政治黑暗腐敗，人民處于水深火熱之中。正如毛澤東同志指出：“國家的情況一天一天壞，環(huán)境迫使人們活不下去。”在這種情況下，打破現(xiàn)狀、改造環(huán)境，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)救亡圖存，就成為人們的迫切要求。五四運(yùn)動(dòng)就是在這種歷史背景下發(fā)生的，揭開了近代以來中國人民徹底反帝反封建斗爭的新篇章。在這場愛國斗爭中，學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市，各界民眾團(tuán)結(jié)起來抵制日貨……中國人民開始從沉睡中覺醒。五四運(yùn)動(dòng)的親歷者、知名劇作家顧仲彝當(dāng)時(shí)是浙江嘉興秀州中學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，他們組織了一個(gè)愛國劇團(tuán)，排演《朝鮮亡國恨》、《中國魂》、《打倒賣國賊》等好幾個(gè)戲。盡管受時(shí)代條件的限制，當(dāng)時(shí)知識(shí)青年對(duì)于革命的認(rèn)識(shí)，在思想意識(shí)上還欠缺科學(xué)理論的指導(dǎo)，但他們基于愛國熱情，萬眾一心、不惜犧牲，為反對(duì)帝國主義和封建軍閥等黑暗勢力而斗爭，五四精神就是在這一愛國斗爭中形成的。在長期的革命、建設(shè)和改革過程中，五四精神已內(nèi)化到民族的基因和血脈之中，具有重要的時(shí)代價(jià)值。當(dāng)前高揚(yáng)愛國的旗幟，就是把握愛國主義的時(shí)代主題，團(tuán)結(jié)和激勵(lì)全國各族人民為民族復(fù)興不懈奮斗;把準(zhǔn)進(jìn)步的方向，就是始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路;堅(jiān)持民主的本質(zhì)，就是發(fā)展人民民主，為最廣大人民謀幸福;發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，就是堅(jiān)持科學(xué)思想、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、激發(fā)科學(xué)力量。簡言之，我們弘揚(yáng)五四精神，就是要堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一，牢固樹立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。
五四精神在當(dāng)時(shí)世界潮流影響下，注入了新的革命元素，因而能夠推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。五四運(yùn)動(dòng)前后，中國的許多仁人志士都在苦苦尋求救國之道，提出了諸如“教育救國”、“科學(xué)救國”、“實(shí)業(yè)救國”等主張，然而都未能從根本上解決中國社會(huì)問題。無情的現(xiàn)實(shí)證明，找到真正的光明大道必須深深扎根中國社會(huì)的土壤中，腳踏實(shí)地地找到促進(jìn)中國社會(huì)進(jìn)步的切實(shí)辦法。在當(dāng)時(shí)的舊中國，帝國主義和封建勢力的統(tǒng)治是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的最大障礙，必須找到新的途徑掃除那些阻礙歷史前進(jìn)的反動(dòng)勢力。俄國十月革命的爆發(fā)，給中國人民指明了方向。李大釗同志在《布爾什維主義的勝利》一文中激情澎湃地指出：“在這世界的群眾運(yùn)動(dòng)的中間，歷史上殘余的東西，什么皇帝咧，貴族咧，軍閥咧，官僚咧，軍國主義咧，資本主義咧——凡可以障阻這新運(yùn)動(dòng)的進(jìn)路的，必挾雷霆萬鈞的力量摧拉他們。他們遇見這種不可當(dāng)?shù)某绷?，都象枯黃的樹葉遇見凜冽的秋風(fēng)一般，一個(gè)一個(gè)的飛落在地?！蔽逅倪\(yùn)動(dòng)發(fā)生后，民眾思想解放，革命熱情開始高漲，宣傳十月革命和馬克思主義的著作如雨后春筍般出現(xiàn)，各地先后建立了共產(chǎn)主義小組，為中國共產(chǎn)黨的成立做了思想上、干部上的準(zhǔn)備，中國開始從舊民主主義革命時(shí)期進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期。習(xí)近平總書記指出：“五四運(yùn)動(dòng)改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭狀況，實(shí)現(xiàn)了中國人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次全面覺醒。經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)洗禮，越來越多中國先進(jìn)分子集合在馬克思主義旗幟下，19中國共產(chǎn)黨宣告正式成立，中國歷史掀開了嶄新一頁?！蔽逅木裉N(yùn)含著不同于以往的新的特質(zhì)，從一定意義上講就是中國先進(jìn)分子矢志追求真理、追求進(jìn)步的精神，他們經(jīng)過反復(fù)比較、推求，最終集合在馬克思主義的旗幟下，由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者，走上了以社會(huì)主義救中國的新路，這是唯一能夠?qū)崿F(xiàn)國家獨(dú)立、民族解放的正確道路。
中國共產(chǎn)黨是五四精神最忠實(shí)的繼承者，始終重視五四運(yùn)動(dòng)、傳承五四精神，不斷賦予五四精神以新的時(shí)代內(nèi)涵。在五四運(yùn)動(dòng)中，一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子發(fā)揮了重要作用，其中一部分人后來成為中國共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人。李大釗、陳獨(dú)秀等人率先對(duì)馬克思主義進(jìn)行系統(tǒng)介紹和宣傳，推動(dòng)了馬克思主義在中國的早期傳播。許多老一輩革命家就是在五四運(yùn)動(dòng)中接受了洗禮，選擇了馬克思主義。周恩來同志在天津領(lǐng)導(dǎo)了愛國學(xué)生運(yùn)動(dòng)，遭反動(dòng)軍警拘捕。鄧中夏積極參加了五四運(yùn)動(dòng)，任北京學(xué)生聯(lián)合會(huì)總務(wù)干事，參與火燒趙家樓的行動(dòng)，193月，在李大釗領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)起組織北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會(huì)，后又以馬克思學(xué)說研究會(huì)的成員為骨干發(fā)起組織了北京的共產(chǎn)黨早期組織，成為最早的黨員之一。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就確立了為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，堅(jiān)持不懈地為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗，進(jìn)一步將五四精神升華到新的境界。正如當(dāng)時(shí)參加了五四運(yùn)動(dòng)的鄧穎超后來談到的：“五四愛國運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)的本身是反帝反封建的性質(zhì)，但當(dāng)時(shí)，在我們的思想上還沒有弄明確。直到1921年中國共產(chǎn)黨成立以后，才明確地指出中國革命是反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。我們的認(rèn)識(shí)也才逐漸地明確起來?！蔽覀冊谛聲r(shí)代弘揚(yáng)五四精神，必須牢記黨的初心和使命，把五四精神與人民群眾推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的實(shí)踐結(jié)合起來，使愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神始終具有廣泛的群眾性和鮮明的時(shí)代性。
一種時(shí)代精神不是憑空產(chǎn)生的，它必然植根于深厚的民族文化傳統(tǒng)。中華民族深厚的愛國主義傳統(tǒng)是五四精神孕育形成的內(nèi)在根基，五四精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息精神的生動(dòng)體現(xiàn)。有人說，五四運(yùn)動(dòng)造成傳統(tǒng)文化的斷層，這種觀點(diǎn)是片面的，反映的是一種非此即彼的形而上學(xué)的思維方式。歷史是極為復(fù)雜的，評(píng)判歷史問題必須結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義進(jìn)行客觀全面地分析，決不能簡單化和抽象化。五四運(yùn)動(dòng)是一場偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，猛烈地沖擊和蕩滌了幾千年的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化，為新思想、新文化在中國的廣泛傳播開辟了道路。同時(shí)必須看到，五四運(yùn)動(dòng)沒有造成傳統(tǒng)文化的斷層，而是批判地繼承和發(fā)揚(yáng)。正如著名歷史學(xué)家陳旭麓在《近代中國社會(huì)的新陳代謝》一書中指出：“新文化是與舊文化相對(duì)而言，是對(duì)千百年來的歷史沉積而成的舊文化的揚(yáng)棄和超越。”五四運(yùn)動(dòng)批判的僅是與當(dāng)時(shí)社會(huì)、革命發(fā)展需要所不能適應(yīng)的儒家“三綱”倫理道德，是中國傳統(tǒng)文化中的糟粕部分。事實(shí)上，李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅等五四新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)們都具有極為深厚的國學(xué)功底。同時(shí)，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化進(jìn)程，推動(dòng)了傳統(tǒng)文化革新的步伐，不斷創(chuàng)造具有現(xiàn)代化的價(jià)值觀念。從這個(gè)意義上講，五四精神既是民族的也是時(shí)代的，更是“常為新的”。
時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇一
青年是時(shí)代的希望和未來，他們承載著時(shí)代的責(zé)任和使命。為了讓更多的青年了解社會(huì)的發(fā)展趨勢和掌握自身的發(fā)展機(jī)遇，我參加了一場關(guān)于“時(shí)代與青年”的講座。在這場講座上，我聽到了許多精彩的演講，也從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。下面，我將結(jié)合自己的體會(huì)和演講的內(nèi)容，簡要談?wù)勎覍?duì)“時(shí)代與青年”這一主題的理解和感悟。
首先，我深刻感受到時(shí)代的快速發(fā)展對(duì)青年的影響。在講座上，演講者從經(jīng)濟(jì)、科技、文化等多個(gè)角度分析了當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展趨勢，一一指出了這些趨勢對(duì)青年的影響。比如，科技的飛速發(fā)展使得信息傳遞更加迅速，也為年輕人提供了更多的發(fā)展機(jī)會(huì)；經(jīng)濟(jì)的全球化使青年面臨更加激烈的競爭，但也為他們提供了更廣闊的舞臺(tái)。這些真實(shí)的案例讓我認(rèn)識(shí)到時(shí)代的變遷如潮水一般前進(jìn)，而我們作為青年，必須緊跟時(shí)代的步伐，主動(dòng)適應(yīng)和把握時(shí)代的變化。
其次，我學(xué)到了在時(shí)代洪流面前，青年人應(yīng)該具備的品質(zhì)和能力。在講座上，一位演講者提到了創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的重要性。他說，創(chuàng)新是時(shí)代賦予我們的最寶貴的財(cái)富，而創(chuàng)業(yè)則是將創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益的重要途徑。這讓我深思：我們作為青年，應(yīng)該勇于創(chuàng)新，敢于嘗試新的想法和做法；同時(shí)，我們也應(yīng)該保持一顆勇于進(jìn)取的心，不畏艱難險(xiǎn)阻，敢于追求自己的夢想。只有擁有這樣的品質(zhì)和能力，我們才能在時(shí)代的浪潮中立于不敗之地。
此外，我從講座中還認(rèn)識(shí)到時(shí)代對(duì)于個(gè)人發(fā)展的至關(guān)重要性。在講座中，一位演講者分享了他的人生經(jīng)歷，他在年輕時(shí)就決定在教育領(lǐng)域發(fā)展，并最終成為了一位優(yōu)秀的教育家。他強(qiáng)調(diào)說，時(shí)代會(huì)賦予每個(gè)人機(jī)會(huì)，只要我們敢于追求自己的夢想，不斷學(xué)習(xí)和努力，我們就能夠在時(shí)代的大舞臺(tái)上實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。這個(gè)例子啟示了我：時(shí)代給予我們機(jī)會(huì)和平臺(tái)，但我們必須主動(dòng)出擊，把握住機(jī)會(huì)，努力成長，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
最后，我想談?wù)剬?duì)于“時(shí)代與青年”這一主題的個(gè)人思考。青年時(shí)代是我們?nèi)松罡挥谐瘹夂突盍Φ臅r(shí)刻，而時(shí)代是我們奮斗的舞臺(tái)和背景。正如講座中的演講者所說，時(shí)代正在迅速發(fā)展，它既給予我們機(jī)遇，又帶來挑戰(zhàn)。因此，作為青年人，我們應(yīng)該保持一顆謙遜的心態(tài)，虛心學(xué)習(xí)和吸收新知識(shí)，提高自身素養(yǎng)和能力，為自己的成長和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，我們也應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起時(shí)代的責(zé)任，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步盡自己的一份力量，做出積極的貢獻(xiàn)。
綜上所述，參加“時(shí)代與青年”的講座，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到時(shí)代的變革對(duì)青年的重要性。時(shí)代的快速發(fā)展要求我們勇于適應(yīng)和創(chuàng)新，具備創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的能力。同時(shí)，時(shí)代也給予我們機(jī)會(huì)和平臺(tái)，只要我們努力學(xué)習(xí)和進(jìn)取，我們一定能在時(shí)代的大舞臺(tái)上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。因此，我們作為青年人，應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著，不斷學(xué)習(xí)和提升自己，為時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇二
時(shí)代是指一段歷史發(fā)展的特定時(shí)期，而青年則是指處于成長階段的人群。時(shí)代和青年之間有著密不可分的聯(lián)系。在當(dāng)代社會(huì)中，青年群體承載著社會(huì)的未來發(fā)展，他們是時(shí)代的中堅(jiān)力量，同時(shí)也是時(shí)代變革的推動(dòng)者。近日，我參加了一場關(guān)于時(shí)代與青年的講座，從中收獲頗多，深刻認(rèn)識(shí)到了時(shí)代與青年的緊密關(guān)系。
第二段：講座的內(nèi)容及講述者
講座由一位資深社會(huì)學(xué)家主講，他從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度，對(duì)時(shí)代和青年的關(guān)系進(jìn)行了深入剖析和解讀。講述者認(rèn)為，時(shí)代的發(fā)展需要有一支具備創(chuàng)新精神和擔(dān)當(dāng)精神的青年群體，而青年則需要連接和融入時(shí)代，發(fā)揮自己的才華和能力。正是因?yàn)檫@種互動(dòng)關(guān)系，時(shí)代和青年的發(fā)展才能互相促進(jìn)、共同進(jìn)步。
第三段：時(shí)代對(duì)青年的影響
一個(gè)時(shí)代的興盛與衰落往往與青年群體的素質(zhì)有著密不可分的關(guān)系。時(shí)代賦予了青年更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，而青年則需要時(shí)代的引導(dǎo)和塑造。在信息時(shí)代，青年要緊跟技術(shù)的發(fā)展，掌握科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。在社會(huì)變革的時(shí)代，青年要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題，不斷思考和實(shí)踐。只有通過與時(shí)代緊密結(jié)合，青年才能在自我成長的過程中真正貢獻(xiàn)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
第四段：青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)
講座中，講述者強(qiáng)調(diào)了青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。作為時(shí)代的中堅(jiān)力量，青年要積極參與公益事業(yè)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。青年要具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)力和組織能力，能夠團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)群體實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)。同時(shí)，青年應(yīng)當(dāng)有大局意識(shí)和責(zé)任感，為國家的繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。講座讓我深刻認(rèn)識(shí)到，作為一名青年，我們需要時(shí)刻保持責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，不斷努力成為社會(huì)的中堅(jiān)力量。
第五段：對(duì)時(shí)代與青年的思考與展望
通過這次講座，我對(duì)時(shí)代與青年的關(guān)系有了更深入的思考與展望。時(shí)代在不斷變革，每個(gè)時(shí)代都會(huì)面臨不同的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。青年作為時(shí)代的中堅(jiān)力量，要勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，積極把握機(jī)遇，不斷提升自己的綜合素質(zhì)，在變革中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。同時(shí)，青年還要保持開放的思維，擁抱多樣性和不同的觀點(diǎn)，做到有容乃大。只有這樣，青年才能真正成為時(shí)代的推動(dòng)力量，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
總結(jié)：時(shí)代與青年的講座讓我深刻認(rèn)識(shí)到時(shí)代與青年之間的聯(lián)系，時(shí)代對(duì)青年的影響以及青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。作為一名青年，我要不斷學(xué)習(xí)和成長，與時(shí)代同行，積極參與社會(huì)建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，在時(shí)代的引導(dǎo)下，青年將會(huì)是充滿朝氣和希望的，為社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展注入持久的動(dòng)力。
時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇三
時(shí)代與青年的關(guān)系是一個(gè)永恒的話題。近日，我有幸參加了一場題為“時(shí)代與青年”的講座，該講座讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了時(shí)代對(duì)于青年的影響以及青年對(duì)于時(shí)代的塑造力。以下是我對(duì)這場講座的心得體會(huì)。
首先，講座中引人深思的一點(diǎn)是時(shí)代的變遷對(duì)于青年的塑造。我們處于一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代中，科技、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都在不斷發(fā)展與變革，這不僅給我們帶來了便利，也給了我們更多機(jī)遇。然而，時(shí)代的變遷也給我們帶來了許多困擾和挑戰(zhàn)。比如，新媒體的普及使得信息傳播更加便捷，但也出現(xiàn)了虛假信息、網(wǎng)絡(luò)暴力等問題；高科技的應(yīng)用給我們的生活帶來了諸多便利，但也帶來了流于表面、追求物質(zhì)的趨勢。這些變化都對(duì)我們青年產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，影響著我們的價(jià)值觀、觀念和行為方式。因此，我們必須時(shí)刻保持警醒，積極應(yīng)對(duì)變化，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念。
其次，青年對(duì)于時(shí)代的塑造力也是講座中著重強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。講座中提到，青年是時(shí)代的主力軍，是時(shí)代的火種和希望。作為青年，我們具有無限的潛力和創(chuàng)造力，有責(zé)任去為時(shí)代的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)中，青年人所接觸到的信息和機(jī)會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了過去的任何一個(gè)時(shí)代。我們具備著更多的資源和條件去改變自己，改變社會(huì)。我們應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，在實(shí)踐中發(fā)揮自己的才能，使自己成為時(shí)代的精英。
第三，講座中提到了青年要積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是時(shí)代給予我們的寶貴財(cái)富，是指導(dǎo)我們行為的重要準(zhǔn)則。社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善等12個(gè)方面，指引著每個(gè)青年的成長和發(fā)展。我們青年人要自覺地踐行這些核心價(jià)值觀，用實(shí)際行動(dòng)去踐行社會(huì)責(zé)任，去影響和改變身邊的人和事。只有積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們才能更好地在這個(gè)時(shí)代中立足、發(fā)展。
第四，講座中涉及到了青年在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中的角色。在變革的時(shí)代中，創(chuàng)新是一種核心能力，創(chuàng)業(yè)是一種時(shí)尚趨勢。青年人作為時(shí)代的創(chuàng)新者和創(chuàng)業(yè)者，要具有積極的創(chuàng)新思維和勇于實(shí)踐的精神。青年要勇于探索，敢于冒險(xiǎn)，在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)取。作為時(shí)代的創(chuàng)新力量，我們要不斷學(xué)習(xí)、累積知識(shí)，在發(fā)展中把握機(jī)遇，勇于創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的夢想。只有不斷創(chuàng)新和創(chuàng)造，我們才能在時(shí)代的浪潮中贏得更好未來。
最后，我認(rèn)為這場講座給了我很多啟示和思考。作為一個(gè)青年人，我們應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)到時(shí)代變遷對(duì)我們的影響和自身的責(zé)任。我們要在適應(yīng)時(shí)代變化的同時(shí)，努力改變和提升自己，成為時(shí)代的積極參與者和推動(dòng)者。同時(shí)，我們要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，通過自己的行動(dòng)傳遞正能量，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。在不斷創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的過程中，我們要勇于挑戰(zhàn)自我，勇于冒險(xiǎn)，勇于追求自己的夢想。相信只要我們掌握了這些原則和態(tài)度，我們一定能走出屬于自己的成功之路。
時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇四
新時(shí)代的青年人肩負(fù)著偉大的使命和責(zé)任，他們是祖國的未來和民族的希望。為了更好地激勵(lì)和引導(dǎo)青年人掌握現(xiàn)代文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我參加了一次新時(shí)代青年人講座。在講座上，我深刻認(rèn)識(shí)到了自己在成長過程中的不足，也收獲了很多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：理解強(qiáng)國夢。
在講座中，主講人多次強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)國夢”，指出我們要實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)國夢”，就必須依靠新時(shí)代的青年人扛起時(shí)代的重任。要想成為一名合格的青年人，就必須牢記強(qiáng)國夢，強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)，積極探索前行的道路。同時(shí)，我們還要在日常生活中注意培養(yǎng)自己的愛國情懷，秉持“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值觀，做一個(gè)對(duì)國家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有貢獻(xiàn)的人。
第三段：傳承傳統(tǒng)文化。
在講座中，主講人強(qiáng)調(diào)了我們新時(shí)代青年人在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的責(zé)任和使命。我們要通過深入學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，才能更好地認(rèn)識(shí)我們所在的國度。在講座中，我了解到了諸如《周易》、《道德經(jīng)》、《史記》等經(jīng)典的精髓，更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中華傳統(tǒng)文化對(duì)我們的啟示和貢獻(xiàn)。我意識(shí)到要更加重視文化傳承，為傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：錘煉人生道路。
在青年人的成長過程中，接觸到的人和事對(duì)我們有著至關(guān)重要的影響。在講座中，主講人強(qiáng)調(diào)了在自我錘煉的過程中，要擁有堅(jiān)定的目標(biāo)和信念，堅(jiān)守價(jià)值觀念，以正確的態(tài)度和行動(dòng)完成自己人生的使命。作為新時(shí)代的青年人，要在追求夢想的過程中，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，抵制物質(zhì)的追逐，追求美好的內(nèi)心世界，讓自己走向更高層次的自我實(shí)現(xiàn)。
第五段：對(duì)未來的展望。
參加新時(shí)代青年人講座，對(duì)我來說是一種難得的收獲和體驗(yàn)。通過這次講座，我才真正領(lǐng)悟到成為一名合格的青年人所要具備的素質(zhì)和意識(shí)。作為新時(shí)代的青年人，我們應(yīng)當(dāng)不斷提升自己的綜合素質(zhì)，樂觀自信，發(fā)揚(yáng)“勇于探索，積極創(chuàng)新”的時(shí)代精神，為中國的騰飛和繁榮做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。相信在未來的道路上，我們新時(shí)代的青年人一定會(huì)攜手前行，創(chuàng)造出屬于我們的美好明天！
總之，在這次講座中，我收獲了很多深刻的心得體會(huì)。新時(shí)代的青年人要銘記“強(qiáng)國夢”，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，錘煉人生道路，為中華民族的復(fù)興發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)?，F(xiàn)在我已經(jīng)著手將講座的精髓運(yùn)用到自己的生活中，相信在不久的將來，我會(huì)成為一名更優(yōu)秀的青年。
時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇五
隨著新時(shí)代的到來，社會(huì)發(fā)展變得更快，競爭的壓力也越來越大，對(duì)于青年人來說更是如此。為了加強(qiáng)青年人的思想引領(lǐng)，提高他們的思想意識(shí)，某某公司特別舉行了一場名為“新時(shí)代青年人講座”的活動(dòng)。我也有幸參加了這次講座，受益匪淺，下面是我的心得體會(huì)。
第二段：講座主題介紹。
本次講座主要講述了兩個(gè)方面：一是如何把握時(shí)代大勢，二是如何相應(yīng)地提高自身水平。在第一部分中，主要講述了當(dāng)前世界和國內(nèi)形勢的變化，青年人應(yīng)該如何更好地理解現(xiàn)實(shí)，把握機(jī)會(huì)。在第二部分中，主要介紹了自我提升的方法和途徑，包括讀書、鍛煉身體、學(xué)習(xí)技能等等。這些都是青年人必須要掌握的，能給他們十分有益的啟示和幫助。
第三段：收獲體會(huì)。
通過這場講座，我深深感受到了跨界思維的重要性。因?yàn)樵谥v座過程中，講師不但從觀察社會(huì)趨勢的角度，而且從生活、文學(xué)、音樂等多個(gè)方面發(fā)掘素材，引用例子和案例，將豐富的互動(dòng)帶給了我們。此外，我也非常贊同在講座的靈感啟示中，提到“改變世界，從自我改變開始?！痹诂F(xiàn)代社會(huì)，青年人不但需要深入了解這個(gè)時(shí)代，關(guān)注時(shí)下大環(huán)境，還需要讓自身越來越強(qiáng)大。發(fā)掘自身的潛能，提升自身能力，這不但能夠增強(qiáng)競爭力，還能不斷提醒自己在人生道路上前進(jìn)的目標(biāo)，擁抱未來。
第四段：感言總結(jié)。
總而言之，這場講座讓我們收獲頗豐。通過與講師的一對(duì)一交流，并參與學(xué)習(xí)討論，我對(duì)于自己未來的職業(yè)規(guī)劃、個(gè)人興趣愛好、價(jià)值觀等方面都有了更明確的認(rèn)識(shí)。我相信，在推動(dòng)新時(shí)代發(fā)展的路程中，青年人發(fā)揮著重要的作用。學(xué)習(xí)能力、自我反思、意志力等方面的全盤提高，會(huì)讓我們更好地適應(yīng)發(fā)展的步伐，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：號(hào)召行動(dòng)。
最后，我想號(hào)召更多的年輕人，去學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐，提高自己的價(jià)值和競爭力，并積極參與到社會(huì)公益和創(chuàng)新發(fā)展中去?？傊?，我們應(yīng)該立足現(xiàn)實(shí)，著眼未來，為自己的生命貢獻(xiàn)更多的意義和價(jià)值。希望我們能夠共同構(gòu)建更好的世界，擁抱新時(shí)代的未來。
時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇六
在這個(gè)蓬勃發(fā)展的時(shí)代，出現(xiàn)了一支新一代的力量——時(shí)代青年。他們是放飛夢想的一群人，同時(shí)也是驅(qū)動(dòng)世界前進(jìn)的引擎。經(jīng)歷了四年的砥礪奮斗，我深切感受到了時(shí)代青年的責(zé)任與使命。在這篇文章中，將從自身成長、社會(huì)參與、人際關(guān)系、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)以及對(duì)未來的展望五個(gè)方面總結(jié)我作為時(shí)代青年的心得體會(huì)。
首先，作為時(shí)代青年，我們要不斷成長。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，知識(shí)的快速更新需要我們保持持續(xù)的學(xué)習(xí)與進(jìn)步。習(xí)得知識(shí)，掌握技能，我完全能夠感受到不斷成長帶來的自信與實(shí)力。與此同時(shí)，我們還要培養(yǎng)良好的職業(yè)道德和責(zé)任心。作為時(shí)代青年，我們不僅是自身成長的受益者，還要肩負(fù)起回饋社會(huì)的責(zé)任。
其次，我們要積極參與社會(huì)公益活動(dòng)。作為社會(huì)的一員，我們不能只關(guān)注自己的利益，更要積極為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。參與志愿者活動(dòng)、捐助慈善機(jī)構(gòu)、關(guān)注弱勢群體等，這些行動(dòng)都能讓我們深刻感受到自己的力量和存在的意義。通過參與社會(huì)公益活動(dòng)，我們可以了解社會(huì)問題，培養(yǎng)共情與關(guān)愛的能力，同時(shí)也提升自身的人際交往能力和組織協(xié)調(diào)能力。
第三，建立良好的人際關(guān)系對(duì)于時(shí)代青年的成長至關(guān)重要。人際關(guān)系是社會(huì)的一面鏡子，它能反映一個(gè)人的修養(yǎng)和品格。在社會(huì)中，我們不可能孤立地生活和工作，需要與各類人員進(jìn)行合作與交流。與他人保持良好的溝通與合作，能夠使我們的思維得到拓展，增加生活的樂趣與啟迪。同時(shí)，建立良好的人際關(guān)系也為我們的事業(yè)發(fā)展提供了巨大的支持。
第四，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是時(shí)代青年的責(zé)任與使命。在這個(gè)快速變革的時(shí)代，創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。時(shí)代青年應(yīng)該勇于創(chuàng)新，勇于追求夢想，敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí)，我們也要鼓勵(lì)和支持身邊的創(chuàng)業(yè)者，為他們提供幫助與支持。只有在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過程中，我們才能獲得更多的機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。
最后，展望未來，時(shí)代青年應(yīng)該具備全球視野和包容心態(tài)。面對(duì)全球化的發(fā)展，我們應(yīng)該了解世界各地的文化差異和發(fā)展現(xiàn)狀，擁抱多元化，促進(jìn)不同國家和民族的友好交流與合作。同時(shí)，我們要保護(hù)環(huán)境，推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展，為后代留下一個(gè)更美好的世界。
總之，作為時(shí)代青年，我們承載著時(shí)代的責(zé)任與使命。在不斷成長、積極參與社會(huì)公益、建立良好人際關(guān)系、勇于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，以及展望未來的過程中，我們不斷成長、進(jìn)步和發(fā)展。我深信，只要我們不忘初心，始終堅(jiān)持，時(shí)代青年一定能夠成就自己的夢想，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇七
習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的重要講話中指出：“五四運(yùn)動(dòng)，孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛國主義精神。愛國主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，面對(duì)國家和民族生死存亡，一批愛國青年挺身而出，全國民眾奮起抗?fàn)帲难浴畤敛豢蓴嗨?、人民不可低頭’，奏響了浩氣長存的愛國主義壯歌?！痹谛聲r(shí)代，我們對(duì)五四運(yùn)動(dòng)最好的紀(jì)念，就是繼承五四傳統(tǒng)，弘揚(yáng)五四精神，高舉愛國主義的偉大旗幟，奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
五四精神是在廣大青年學(xué)生和社會(huì)各界群眾反帝反封建斗爭中孕育形成的。五四運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)，都有一個(gè)共同的源頭，就是愛國的精神;都在經(jīng)歷一個(gè)共同的過程，就是探求強(qiáng)國的道路;都有一個(gè)共同的目標(biāo)，就是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。這一愛國運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)最直接、最突出的是反對(duì)帝國主義和勾結(jié)帝國主義出賣民族利益、壓迫中國人民的北洋軍閥。甲午戰(zhàn)爭后，各帝國主義國家特別是日本帝國主義對(duì)中國的侵略日益加深，中國面臨著亡國滅種的危機(jī)。19，日本趁對(duì)德宣戰(zhàn)之機(jī)強(qiáng)占了我國的青島和膠州灣;19，日本提出了旨在滅亡中國的“二十一條”，在巴黎和會(huì)上，各帝國主義國家相互勾結(jié)，拒絕了作為戰(zhàn)勝國之一的中國的合理訴求。在國內(nèi)，封建軍閥連年混戰(zhàn)，官僚政治黑暗腐敗，人民處于水深火熱之中。正如毛澤東同志指出：“國家的情況一天一天壞，環(huán)境迫使人們活不下去?！痹谶@種情況下，打破現(xiàn)狀、改造環(huán)境，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)救亡圖存，就成為人們的迫切要求。五四運(yùn)動(dòng)就是在這種歷史背景下發(fā)生的，揭開了近代以來中國人民徹底反帝反封建斗爭的新篇章。在這場愛國斗爭中，學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市，各界民眾團(tuán)結(jié)起來抵制日貨……中國人民開始從沉睡中覺醒。五四運(yùn)動(dòng)的親歷者、知名劇作家顧仲彝當(dāng)時(shí)是浙江嘉興秀州中學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，他們組織了一個(gè)愛國劇團(tuán)，排演《朝鮮亡國恨》、《中國魂》、《打倒賣國賊》等好幾個(gè)戲。盡管受時(shí)代條件的限制，當(dāng)時(shí)知識(shí)青年對(duì)于革命的認(rèn)識(shí)，在思想意識(shí)上還欠缺科學(xué)理論的指導(dǎo)，但他們基于愛國熱情，萬眾一心、不惜犧牲，為反對(duì)帝國主義和封建軍閥等黑暗勢力而斗爭，五四精神就是在這一愛國斗爭中形成的。在長期的革命、建設(shè)和改革過程中，五四精神已內(nèi)化到民族的基因和血脈之中，具有重要的時(shí)代價(jià)值。當(dāng)前高揚(yáng)愛國的旗幟，就是把握愛國主義的時(shí)代主題，團(tuán)結(jié)和激勵(lì)全國各族人民為民族復(fù)興不懈奮斗;把準(zhǔn)進(jìn)步的方向，就是始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路;堅(jiān)持民主的本質(zhì)，就是發(fā)展人民民主，為最廣大人民謀幸福;發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，就是堅(jiān)持科學(xué)思想、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、激發(fā)科學(xué)力量。簡言之，我們弘揚(yáng)五四精神，就是要堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一，牢固樹立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。
五四精神在當(dāng)時(shí)世界潮流影響下，注入了新的革命元素，因而能夠推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。五四運(yùn)動(dòng)前后，中國的許多仁人志士都在苦苦尋求救國之道，提出了諸如“教育救國”、“科學(xué)救國”、“實(shí)業(yè)救國”等主張，然而都未能從根本上解決中國社會(huì)問題。無情的現(xiàn)實(shí)證明，找到真正的光明大道必須深深扎根中國社會(huì)的土壤中，腳踏實(shí)地地找到促進(jìn)中國社會(huì)進(jìn)步的切實(shí)辦法。在當(dāng)時(shí)的舊中國，帝國主義和封建勢力的統(tǒng)治是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的最大障礙，必須找到新的途徑掃除那些阻礙歷史前進(jìn)的反動(dòng)勢力。俄國十月革命的爆發(fā)，給中國人民指明了方向。李大釗同志在《布爾什維主義的勝利》一文中激情澎湃地指出：“在這世界的群眾運(yùn)動(dòng)的中間，歷史上殘余的東西，什么皇帝咧，貴族咧，軍閥咧，官僚咧，軍國主義咧，資本主義咧——凡可以障阻這新運(yùn)動(dòng)的進(jìn)路的，必挾雷霆萬鈞的力量摧拉他們。他們遇見這種不可當(dāng)?shù)某绷?，都象枯黃的樹葉遇見凜冽的秋風(fēng)一般，一個(gè)一個(gè)的飛落在地?！蔽逅倪\(yùn)動(dòng)發(fā)生后，民眾思想解放，革命熱情開始高漲，宣傳十月革命和馬克思主義的著作如雨后春筍般出現(xiàn)，各地先后建立了共產(chǎn)主義小組，為中國共產(chǎn)黨的成立做了思想上、干部上的準(zhǔn)備，中國開始從舊民主主義革命時(shí)期進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期。習(xí)近平總書記指出：“五四運(yùn)動(dòng)改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭狀況，實(shí)現(xiàn)了中國人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次全面覺醒。經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)洗禮，越來越多中國先進(jìn)分子集合在馬克思主義旗幟下，19中國共產(chǎn)黨宣告正式成立，中國歷史掀開了嶄新一頁?！蔽逅木裉N(yùn)含著不同于以往的新的特質(zhì)，從一定意義上講就是中國先進(jìn)分子矢志追求真理、追求進(jìn)步的精神，他們經(jīng)過反復(fù)比較、推求，最終集合在馬克思主義的旗幟下，由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者，走上了以社會(huì)主義救中國的新路，這是唯一能夠?qū)崿F(xiàn)國家獨(dú)立、民族解放的正確道路。
中國共產(chǎn)黨是五四精神最忠實(shí)的繼承者，始終重視五四運(yùn)動(dòng)、傳承五四精神，不斷賦予五四精神以新的時(shí)代內(nèi)涵。在五四運(yùn)動(dòng)中，一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子發(fā)揮了重要作用，其中一部分人后來成為中國共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人。李大釗、陳獨(dú)秀等人率先對(duì)馬克思主義進(jìn)行系統(tǒng)介紹和宣傳，推動(dòng)了馬克思主義在中國的早期傳播。許多老一輩革命家就是在五四運(yùn)動(dòng)中接受了洗禮，選擇了馬克思主義。周恩來同志在天津領(lǐng)導(dǎo)了愛國學(xué)生運(yùn)動(dòng)，遭反動(dòng)軍警拘捕。鄧中夏積極參加了五四運(yùn)動(dòng)，任北京學(xué)生聯(lián)合會(huì)總務(wù)干事，參與火燒趙家樓的行動(dòng)，193月，在李大釗領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)起組織北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會(huì)，后又以馬克思學(xué)說研究會(huì)的成員為骨干發(fā)起組織了北京的共產(chǎn)黨早期組織，成為最早的黨員之一。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就確立了為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，堅(jiān)持不懈地為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗，進(jìn)一步將五四精神升華到新的境界。正如當(dāng)時(shí)參加了五四運(yùn)動(dòng)的鄧穎超后來談到的：“五四愛國運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)的本身是反帝反封建的性質(zhì)，但當(dāng)時(shí)，在我們的思想上還沒有弄明確。直到1921年中國共產(chǎn)黨成立以后，才明確地指出中國革命是反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。我們的認(rèn)識(shí)也才逐漸地明確起來?！蔽覀冊谛聲r(shí)代弘揚(yáng)五四精神，必須牢記黨的初心和使命，把五四精神與人民群眾推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的實(shí)踐結(jié)合起來，使愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神始終具有廣泛的群眾性和鮮明的時(shí)代性。
一種時(shí)代精神不是憑空產(chǎn)生的，它必然植根于深厚的民族文化傳統(tǒng)。中華民族深厚的愛國主義傳統(tǒng)是五四精神孕育形成的內(nèi)在根基，五四精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息精神的生動(dòng)體現(xiàn)。有人說，五四運(yùn)動(dòng)造成傳統(tǒng)文化的斷層，這種觀點(diǎn)是片面的，反映的是一種非此即彼的形而上學(xué)的思維方式。歷史是極為復(fù)雜的，評(píng)判歷史問題必須結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義進(jìn)行客觀全面地分析，決不能簡單化和抽象化。五四運(yùn)動(dòng)是一場偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，猛烈地沖擊和蕩滌了幾千年的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化，為新思想、新文化在中國的廣泛傳播開辟了道路。同時(shí)必須看到，五四運(yùn)動(dòng)沒有造成傳統(tǒng)文化的斷層，而是批判地繼承和發(fā)揚(yáng)。正如著名歷史學(xué)家陳旭麓在《近代中國社會(huì)的新陳代謝》一書中指出：“新文化是與舊文化相對(duì)而言，是對(duì)千百年來的歷史沉積而成的舊文化的揚(yáng)棄和超越?！蔽逅倪\(yùn)動(dòng)批判的僅是與當(dāng)時(shí)社會(huì)、革命發(fā)展需要所不能適應(yīng)的儒家“三綱”倫理道德，是中國傳統(tǒng)文化中的糟粕部分。事實(shí)上，李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅等五四新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)們都具有極為深厚的國學(xué)功底。同時(shí)，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化進(jìn)程，推動(dòng)了傳統(tǒng)文化革新的步伐，不斷創(chuàng)造具有現(xiàn)代化的價(jià)值觀念。從這個(gè)意義上講，五四精神既是民族的也是時(shí)代的，更是“常為新的”。
在新時(shí)代講好青年故事
“奮斗是青春最亮麗的底色”“青年要保持初生牛犢不怕虎、越是艱險(xiǎn)越向前的剛健勇毅”“青少年是祖國的未來、民族的希望”……習(xí)近平總書記十分重視青年工作，在多個(gè)場合勉勵(lì)青年追夢奮斗。講好青年故事、激發(fā)青春夢想，應(yīng)該是主流媒體的一項(xiàng)重要任務(wù)。
當(dāng)代青年身上有著信息時(shí)代的鮮明特點(diǎn)。對(duì)媒體來說，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，如何講好青年故事、展示青春夢想，增強(qiáng)主流媒體對(duì)青年群體的吸引力?這就需要按照習(xí)近平總書記要求的，運(yùn)用信息革命成果，推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展。
事實(shí)上，盡管傳播途徑發(fā)生了變化，但時(shí)代呼喚主旋律、正能量的需求沒有變，講好新時(shí)代青年榜樣的故事，能讓青春的力量激勵(lì)更多人。涼山撲火英雄在執(zhí)行任務(wù)時(shí)壯烈犧牲，相關(guān)圖片和短視頻在社交媒體“刷屏”;95后四川青年寧顯海拿下焊接項(xiàng)目世界冠軍，網(wǎng)友為之喝彩;“嫦娥四號(hào)”背后的年輕團(tuán)隊(duì)成為青年偶像，被網(wǎng)友視為“青春好榜樣”……新的媒體傳播形式，讓各行各業(yè)的青年榜樣獲得更廣泛認(rèn)可，以鮮活生動(dòng)的形式，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)唱響主旋律、傳播正能量，引導(dǎo)和鼓舞更多青年奮發(fā)向上。
善用新媒體講好青年故事，要對(duì)新時(shí)代青年的特點(diǎn)有充分了解。當(dāng)代青年出生、成長于改革開放時(shí)代，有著強(qiáng)烈的愛國主義情感和對(duì)未來的美好期待，對(duì)此，主流媒體要善加引導(dǎo)，增強(qiáng)他們的愛國情懷和奮斗信心。同時(shí)，年輕一代對(duì)新事物充滿好奇，有自己接受信息的渠道和方式，也有自己的愛好和文化。主流媒體也要?jiǎng)?chuàng)新形式，拓寬傳播渠道，在深入了解青年特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，講好青年的愛國故事、創(chuàng)新故事、奮斗故事、成長故事，以貼近性拉近青年、以共鳴感影響青年，與青年群體形成有效鏈接，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)年輕一代的精準(zhǔn)引導(dǎo)。
習(xí)近平總書記在中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“人在哪兒，宣傳思想工作的重點(diǎn)就在哪兒”。針對(duì)年輕一代高度依賴互聯(lián)網(wǎng)的現(xiàn)實(shí)，主流媒體與其讓青年“到我這兒來”，不如“到青年中去”，把陣地放在互聯(lián)網(wǎng)，特別是移動(dòng)端。用青年喜聞樂見的方式，如短視頻、h5、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)直播等傳播主流價(jià)值觀，拉近與青年的距離，實(shí)現(xiàn)“潤物細(xì)無聲”的效果。比如，人民日報(bào)新媒體推出的“中國一分鐘”系列微視頻、改革開放40周年主題的“時(shí)光博物館”、新中國成立70周年主題的“有間國潮館”等新媒體產(chǎn)品，迅速成為“爆款”，贏得青年群體廣泛認(rèn)可。這一現(xiàn)象表明：加快媒體融合發(fā)展的步伐，采用青年喜聞樂見的形式，弘揚(yáng)青年群體正能量，主流聲音同樣能成為青年時(shí)尚。
時(shí)代向前、青年向上，對(duì)新時(shí)代青年來說，人生的最強(qiáng)音一定是在與主流聲音的合奏中唱響的。主流媒體走近青年群體，搭建互動(dòng)平臺(tái)，傳播主流聲音，就一定能在和青年一代的同頻共振中，不斷凝心聚力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強(qiáng)大精神力量。
新時(shí)代中國青年應(yīng)永懷初心砥礪前行
習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上指出：“無論過去、現(xiàn)在還是未來，中國青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量!”“新時(shí)代中國青年運(yùn)動(dòng)的主題，新時(shí)代中國青年運(yùn)動(dòng)的方向，新時(shí)代中國青年的使命，就是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。”青年是時(shí)代的主人，青年是國家的希望，青年是民族的未來。新時(shí)代中國青年的思想方向、價(jià)值選擇和行動(dòng)精神，既反映青年群體的風(fēng)貌和品格，也關(guān)系社會(huì)變革的特征和走向。新時(shí)代的中國青年應(yīng)不忘初心，牢記時(shí)代使命，勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，不辜負(fù)黨和人民的期望，不負(fù)韶華、永久奮斗，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中志道弘毅、砥礪前行。
青年歷來是社會(huì)中思想敏銳、行動(dòng)敏捷的一代，青年運(yùn)動(dòng)也歷來是思想變革和社會(huì)發(fā)展的有生力量。近代以來，在中國社會(huì)發(fā)生巨大變革和重大進(jìn)步的歷史洪流中，青年都發(fā)揮了不可替代的重要作用。在五四運(yùn)動(dòng)這樣一場反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動(dòng)中，中國先進(jìn)青年知識(shí)分子就率先發(fā)出了聲音，付出了行動(dòng)，扮演了先行者的角色，起到了先鋒隊(duì)的作用。追思五四時(shí)期中國青年運(yùn)動(dòng)的真諦，我們不難看出，廣大青年特別是五四青年學(xué)生都是懷著愛國主義的豪情、迸發(fā)著對(duì)祖國和人民的摯愛而行動(dòng)的，他們把個(gè)人利益統(tǒng)一于國家的整體利益中、把個(gè)人自由寄托于民族的真正自由中、把個(gè)人價(jià)值納入社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步中?？梢哉f，五四運(yùn)動(dòng)中中國青年所展現(xiàn)出來的愛國主義精神，孕育的以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的五四精神，為百年來中國青年運(yùn)動(dòng)書寫了初心、注入了靈魂。
80年前，毛澤東在談到五四運(yùn)動(dòng)和中國青年運(yùn)動(dòng)的方向時(shí)提出，青年要認(rèn)識(shí)中國革命的性質(zhì)和動(dòng)力，把自己的工作與工農(nóng)民眾結(jié)合起來。他告誡青年不要墮入黑暗的逆流中去，要向光明的前途進(jìn)軍。斗轉(zhuǎn)星移，時(shí)過境遷，新時(shí)代的中國已經(jīng)全然擺脫了百年前積貧積弱、國辱民殃的狀態(tài)。今天，中華民族已經(jīng)成功實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的巨大歷史飛躍，站在新的歷史起點(diǎn)上，全體中國人民正朝著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)奮勇向前。新時(shí)代中國的最大主題是建設(shè)中國特色社會(huì)主義，新時(shí)代中國青年最重要的實(shí)踐就是要建設(shè)好中國特色社會(huì)主義，為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗。因此，新時(shí)代的中國青年所要繼承和發(fā)揚(yáng)的，是鑲嵌在五四精神內(nèi)部的愛國主義精神，是百年來中國青年為國家為民族而甘愿犧牲、不懈進(jìn)取、勇于奮斗的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
新時(shí)代中國的發(fā)展既面臨著難得的歷史機(jī)遇，也面臨著前所未有的重大挑戰(zhàn)。從歷史的宏觀視角看，中國所面臨的是百年未有之大變局，這個(gè)百年既包含著五四以來的百年，也指向了由今往后的百年。新時(shí)代的中國青年恰恰站在了交匯點(diǎn)上，站在了新的起跑線上。黨的十九大報(bào)告指出，青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。對(duì)新時(shí)代的中國青年而言，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。由此，新時(shí)代中國青年運(yùn)動(dòng)的根本任務(wù)就是與當(dāng)今中國廣大人民群眾謀發(fā)展、求幸福、尚和平、重安定的根本利益訴求與價(jià)值愿望相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為主題、方向和使命。唯有如此，才能真正把握百年來中國青年運(yùn)動(dòng)的初心與真諦，真正站穩(wěn)為國為民而服務(wù)、而奮斗的立場。
使命是方向，也是理想。新時(shí)代的中國青年成長在全新的時(shí)空環(huán)境中，有著全新的稟賦和條件。新時(shí)代中國青年要履行所肩負(fù)的使命與責(zé)任，就需要認(rèn)清青年運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和方向，切實(shí)增強(qiáng)能力、本領(lǐng)和擔(dān)當(dāng)。事實(shí)上，掌握科學(xué)的思想武器，確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀對(duì)新時(shí)代中國青年的個(gè)人成長非常關(guān)鍵，對(duì)青年運(yùn)動(dòng)的方向也異常重要。新時(shí)代青年要努力學(xué)習(xí)馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，所提供的不僅僅是需要學(xué)習(xí)、運(yùn)用的思想方法和思維方法，也是科學(xué)的人生價(jià)值觀念和標(biāo)準(zhǔn)。新時(shí)代的青年應(yīng)當(dāng)在加強(qiáng)學(xué)習(xí)馬克思主義中辨清思想方向，力避刻舟求劍、食而不化，不搬用條條框框，不犯教條主義的錯(cuò)誤。
時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇八
身處新時(shí)代，我們必須肩負(fù)起時(shí)代賦予的使命和責(zé)任，成為新時(shí)代的先鋒力量，擔(dān)當(dāng)起時(shí)代的重任。在新青年的成長道路上，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，深化認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。因此，以下將結(jié)合我個(gè)人的成長和經(jīng)歷，分享一些關(guān)于“新青年的時(shí)代擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)”的觀點(diǎn)。
新青年應(yīng)當(dāng)具備擔(dān)當(dāng)精神，用自己的行動(dòng)、思想和行為，對(duì)社會(huì)做出一些積極的貢獻(xiàn)。在新時(shí)代下，新青年的擔(dān)當(dāng)不僅僅是有責(zé)任心，更加是實(shí)踐出真知。我們需要一直思考該如何在中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中有所擔(dān)當(dāng)，哪些方面需要我們?nèi)パa(bǔ)短板、哪些方面需要我們?nèi)?chuàng)新和發(fā)展。這就要求我們具有硬素質(zhì)和軟實(shí)力，既有“實(shí)戰(zhàn)能力”，也有“思考能力”。
新時(shí)代下的我國，我們面臨著諸多的經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等多方面的挑戰(zhàn)。新青年需要具備寬廣的視野、開放的思想、扎實(shí)的基礎(chǔ)、創(chuàng)新的能力以及勇于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?。這就要求我們充分利用我們的年輕優(yōu)勢、實(shí)際成果與成功經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定信念，認(rèn)真鉆研，從自身做起積極做好本職工作，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)攘己脗鹘y(tǒng)，同時(shí)，大膽嘗試新思路、新方法，積極開拓創(chuàng)新的道路。
第三段，新青年在工作和生活中怎樣擔(dān)當(dāng)？
擔(dān)當(dāng)不僅表現(xiàn)為對(duì)理想信念、對(duì)工作崗位有責(zé)任心與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，也體現(xiàn)在平時(shí)的生活細(xì)節(jié)中。新青年應(yīng)當(dāng)心懷感恩、學(xué)會(huì)感恩、懂得報(bào)恩，給予家人、社會(huì)和國家合適的回報(bào)。可以參加一些志愿者活動(dòng)、義務(wù)扶貧、支教等社會(huì)公益活動(dòng)，推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與宣傳國家政策，形成自己的品牌和影響力。
第四段，新青年要如何繼承時(shí)代遺產(chǎn)，創(chuàng)造新時(shí)代？
繼承時(shí)代遺產(chǎn)是新青年應(yīng)當(dāng)牢記的任務(wù)之一，這項(xiàng)任務(wù)需要我們在品德修養(yǎng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、人際交往和道德觀念等方面做好自我積累。同時(shí)，我們也要向前看，面向未來，推動(dòng)自己在新時(shí)代的創(chuàng)造力和開拓力，堅(jiān)定“新開拓、新發(fā)展、新未來”的信念，不斷以新的高度拓展自己的人生舞臺(tái)，不斷尋找新的創(chuàng)新方式與機(jī)遇，為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
要做新青年，要有足夠的能力、遠(yuǎn)大的抱負(fù)、志愿、道德和智慧，同時(shí)，我們還需要關(guān)注自己的心理、健康與家庭等方面，做到平衡發(fā)展。例如，要學(xué)習(xí)放松的技巧，放松自己的身心，緩解壓力；要培養(yǎng)善于分享的習(xí)慣，并家庭重視溝通、建立信任，增強(qiáng)彼此的價(jià)值認(rèn)同；還要堅(jiān)持健康生活的方式，保證身體健康。
總之，年輕是人生最為美好的時(shí)光，在這個(gè)時(shí)光里，我們應(yīng)該朝著自己的目標(biāo)和理想前進(jìn)，堅(jiān)持不懈、鍥而不舍地拼搏，做出自己的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。成長最重要的是回憶成長的軌跡過程，獲得成長的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和啟示。通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、歸納體會(huì)，我們才能更好的前行和進(jìn)步。在新時(shí)代下，新青年做好自己的時(shí)代擔(dān)當(dāng)，既是實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，也是為祖國的發(fā)展進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇九
習(xí)近平總書記關(guān)于青年工作的重要論述，深刻揭示了黨的青年工作的重要性，提出了新時(shí)代做好黨的青年工作的要求，為黨的青年工作指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循，對(duì)于我們培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄暌淮嘤鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人，鞏固和擴(kuò)大黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)具有重大指導(dǎo)意義。我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為統(tǒng)領(lǐng)，加強(qiáng)對(duì)青年的政治引領(lǐng)，激發(fā)青年的創(chuàng)造活力，廣泛動(dòng)員廣大青年建功新時(shí)代，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的新時(shí)代青年。
新時(shí)代呼喚新青年
新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，需要全體中華兒女奮發(fā)有為、努力拼搏，尤其是青年一代。青年是祖國的未來、民族的希望，是黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍。對(duì)于青年的歷史作用，習(xí)近平總書記高度重視。他從事關(guān)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢、事關(guān)黨和人民事業(yè)全面發(fā)展的戰(zhàn)略高度看待青年，強(qiáng)調(diào)指出，“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途、民族就有希望。代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年是我們黨不斷從勝利走向勝利的重要保證。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。今天的青年一代，到本世紀(jì)中葉正年富力強(qiáng)，他們與“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的歷史進(jìn)程同生共長、命脈相連，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的中流砥柱，中華民族的偉大復(fù)興終將在廣大青年的努力拼搏中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
新時(shí)代需要新青年，新時(shí)代呼喚新青年。當(dāng)前，我們既面臨重要的發(fā)展機(jī)遇，也面臨著前所未有的困難和挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記指出，“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)”，“距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近，我們越不能懈怠，越要加倍努力，越要?jiǎng)訂T廣大青年為之奮斗”。實(shí)現(xiàn)既定的發(fā)展目標(biāo)，需要培育、團(tuán)結(jié)并帶領(lǐng)廣大有志青年矢志不渝地努力奮斗，書寫新篇章。
廣大青年要有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)
當(dāng)代青年，生活在、成長在、奮斗在決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新時(shí)代。廣大青年要珍惜這一難得的歷史際遇，肩負(fù)起歷史賦予的重任，按照習(xí)近平總書記所指出的，“要堅(jiān)定理想信念、練就過硬本領(lǐng)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造、矢志艱苦奮斗、錘煉高尚品格，在弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，愛國、勵(lì)志、求真、力行，同人民一起奮斗，同人民一起前進(jìn)，同人民一起夢想，用一生來踐行跟黨走的理想追求”。
廣大青年要有理想，敢于有夢。理想信念猶如人生的引航明燈。中華民族偉大復(fù)興的中國夢是歷史的、現(xiàn)實(shí)的、未來的，是國家的、民族的，也是每一個(gè)中國人的，更是青年一代的。廣大青年要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)定對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的信心，堅(jiān)定只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國、強(qiáng)大中國的信心，努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢想。
廣大青年要有本領(lǐng)，勇于追夢。機(jī)遇只眷顧有準(zhǔn)備的人。當(dāng)今世界發(fā)展日新月異，知識(shí)更新更是如此。青年人正處于人生學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，要扎實(shí)打牢基礎(chǔ)知識(shí)，增強(qiáng)知識(shí)更新的緊迫感，適應(yīng)科技變革加深的潮流，不斷提高自身素質(zhì)和能力，力求自身能力與時(shí)代和事業(yè)發(fā)展的要求相適應(yīng)。只有努力學(xué)習(xí)，既多讀有字之書，也多讀無字之書，不斷增長干事業(yè)的本領(lǐng)，才能成為能擔(dān)重任的棟梁之才。
廣大青年要有擔(dān)當(dāng)，勤于圓夢。美好的生活從來都不是天上掉下來的。習(xí)近平總書記指出，“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力”。廣大青年要自覺奉獻(xiàn)青春，把青春時(shí)光用來干事創(chuàng)業(yè)，為全面建成小康社會(huì)多作貢獻(xiàn)。要立足本職，敢闖敢干，勇于擔(dān)當(dāng)，奮力推動(dòng)改革開放事業(yè)向前發(fā)展。
用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想統(tǒng)領(lǐng)青年培育工作
要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)廣大青年的政治引領(lǐng)。一是把握青年工作的基本規(guī)律，始終站在理想信念的高度，采取青年喜聞樂見、易于接受的形式，不斷增強(qiáng)馬克思主義的吸引力、凝聚力和有效覆蓋面，引導(dǎo)廣大青年運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法觀察分析問題。二是不斷深化國情政策教育，緊密聯(lián)系黨的十八大以來取得的新成就、新變革，深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論體系、歷史邏輯、實(shí)踐價(jià)值，引領(lǐng)青年進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”。三是在青年中大力加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳工作，幫助青年扣好人生第一?？圩?，不斷養(yǎng)成高尚品格。
要緊緊圍繞為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而奮斗的時(shí)代主題，圍繞黨和國家重大工作部署，引導(dǎo)廣大青年投身實(shí)踐，擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任。一是圍繞堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，引導(dǎo)青年明辨是非，樹立正確的國家義利觀。要做好網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)工作，筑牢青年意識(shí)形態(tài)安全防護(hù)網(wǎng)，鼓勵(lì)青年與網(wǎng)上各類錯(cuò)誤言論和現(xiàn)象做斗爭。二是圍繞促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，組織動(dòng)員廣大青年踴躍投身推進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展的潮流，鼓勵(lì)他們勇于面對(duì)競爭和挑戰(zhàn)，立足本職崗位辛勤工作，引導(dǎo)他們在深化改革開放、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中充分發(fā)揮生力軍作用。三是圍繞繁榮興盛社會(huì)主義文化，引導(dǎo)廣大青年弘揚(yáng)主旋律、引領(lǐng)新風(fēng)尚、傳播正能量，激發(fā)青年的文化創(chuàng)造活力。四是圍繞加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，培養(yǎng)青年的奉獻(xiàn)意識(shí)，引導(dǎo)青年志愿者在社區(qū)服務(wù)、扶貧濟(jì)困、大型活動(dòng)、搶險(xiǎn)救災(zāi)等領(lǐng)域發(fā)揮積極作用。五是圍繞美麗中國建設(shè)，引導(dǎo)和鼓勵(lì)青少年樹立并積極傳播綠色發(fā)展理念，倡導(dǎo)和踐行綠色生活方式，積極投身生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)。
新時(shí)代青年的成才機(jī)遇與使命擔(dān)當(dāng)
青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。深刻理解新時(shí)代青年的歷史使命，辯證認(rèn)識(shí)青年成長成才的良好環(huán)境，清晰把握青年健康發(fā)展正確方向和實(shí)現(xiàn)路徑，對(duì)于在新時(shí)代凝聚廣大青年為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而努力奮斗，有著非常重大而現(xiàn)實(shí)的意義。
新時(shí)代青年的使命責(zé)任
馬克思、恩格斯指出：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都是無所謂的。這個(gè)任務(wù)是由于你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的?！鼻嗄晔菚r(shí)代和社會(huì)的產(chǎn)物，青年的作用使命由特定的時(shí)代條件和社會(huì)關(guān)系決定。
青年是推動(dòng)歷史進(jìn)步的重要主體?？v觀人類歷史發(fā)展，任何一次偉大的社會(huì)變革和歷史演進(jìn)都離不開進(jìn)步青年的積極參與和有力推動(dòng)。恩格斯在分析德國革命時(shí)深刻指出：“實(shí)現(xiàn)這一變革的將是德國的青年。”中國近代的戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)等歷次救亡圖存愛國運(yùn)動(dòng)，都是大批新青年的振臂疾呼和迅猛行動(dòng)。紅軍長征更是一批革命青年創(chuàng)造的歷史奇跡，長征開始時(shí)9位元帥平均年齡36.5歲，8位大將31.7歲，48位上將25.9歲，157位中將23.8歲。當(dāng)代中國處于一個(gè)前所未有的歷史時(shí)代，迎來了前所未有的歷史使命，新時(shí)代青年必將勇敢地承擔(dān)起這一神圣使命，在中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮先鋒隊(duì)和排頭兵作用，推動(dòng)中國實(shí)現(xiàn)歷史跨越。
青年是民族復(fù)興和國家發(fā)展的有生力量。意大利哲學(xué)家維柯指出：歷史和人類生活的評(píng)價(jià)者是老人，而“各民族的創(chuàng)建者則是青年”。恩格斯也指出：“相信現(xiàn)代的命運(yùn)不取決于畏懼斗爭的瞻前顧后，不取決于老年人習(xí)以為常的平庸遲鈍，而是取決于青年人崇高奔放的激情?！鼻嗄辍?、時(shí)代，是相伴相隨、彼此助推的。當(dāng)今中國，青年成長成才的年代，正是全面建成小康社會(huì)和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的時(shí)代，個(gè)人發(fā)展黃金期與國家發(fā)展黃金期緊密結(jié)合，高度統(tǒng)一。青年的成長成才，必須與國家和民族的發(fā)展同向而行，與中國特色社會(huì)主義事業(yè)同頻共振。
青年是我們黨的事業(yè)的繼承者和開拓者。馬克思恩格斯高度重視青年在政黨發(fā)展中的作用，指出:“人數(shù)空前眾多的年輕人匯集在我們的旗幟之下，那些支配著我們的思想目前比以往任何時(shí)候都得到更廣泛的發(fā)展。”中國共產(chǎn)黨始終把青年當(dāng)作自身發(fā)展壯大的生力軍。習(xí)近平總書記指出：“代表廣大青年、贏得廣大青年，依靠廣大青年，是我們黨不斷從勝利走向勝利的重要保證。”青年是“我們黨的未來希望”。最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，我國18~35歲青年共產(chǎn)黨員2254.4萬名，占共產(chǎn)黨員總數(shù)的25.4%，每年新發(fā)展青年共產(chǎn)黨員160.8萬名，占年度新發(fā)展共產(chǎn)黨員總數(shù)的81.8%。青年已經(jīng)成為我們黨的重要組成部分和新發(fā)展黨員的主體構(gòu)成，也必將成為我黨永葆青春活力和旺盛生命力的重要保證。
青年是推動(dòng)世界和平發(fā)展的希望。聯(lián)合國教科文組織關(guān)于青年研究的國際信息交流“動(dòng)員項(xiàng)目”中提出：“青年塑造未來”。青年的發(fā)展有著強(qiáng)烈的世界意義，具有塑造世界、塑造未來的深層含義?！皣辉谟诿裰H”，青年是“民之親”的重要基礎(chǔ)。當(dāng)代青年在推動(dòng)國際交往和世界發(fā)展方面有著天然的優(yōu)勢。當(dāng)代青年成長于全球化飛速發(fā)展的時(shí)代背景下，他們思維開放，價(jià)值觀更加包容，在跨文化交流中更愿意接受不同民族的文化，對(duì)于世界的和平與發(fā)展有著更加深刻的認(rèn)同，有更加強(qiáng)烈的意愿。面對(duì)變革和調(diào)整不斷加速的當(dāng)今世界，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國際局勢，我們黨著眼于人類社會(huì)發(fā)展前景，強(qiáng)調(diào)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念，這為新時(shí)代青年深化國際交流、參與國際事務(wù)提供了重大契機(jī)和廣闊舞臺(tái)。青年將在促進(jìn)國家溝通交流，推動(dòng)世界和平發(fā)展，推進(jìn)世界文明進(jìn)步方面發(fā)揮越來越重要的作用。
爭做新時(shí)代青年馬克思主義者
習(xí)近平同志指出，“新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量”。當(dāng)代青年是同新時(shí)代共同前進(jìn)的一代，是最富活力、最具創(chuàng)造力的社會(huì)群體。廣大青年要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，爭做新時(shí)代青年馬克思主義者，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)青春、智慧和力量。
堅(jiān)定信仰馬克思主義。習(xí)近平同志多次用“總開關(guān)”“精神上的‘鈣’”“革命理想高于天”等生動(dòng)話語強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定馬克思主義信仰的極端重要性。青年興則民族興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年信仰什么主義、捍衛(wèi)什么主義、堅(jiān)定什么立場，決定著國家和民族的前途命運(yùn)。爭做新時(shí)代青年馬克思主義者，必須堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)持正確政治立場，矢志不渝為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。堅(jiān)定馬克思主義信仰，還要敢于并善于同各種反馬克思主義的錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)作斗爭，在斗爭中堅(jiān)定理想信念，不斷提升捍衛(wèi)馬克思主義的能力、信心和決心。這些都離不開科學(xué)的理論指導(dǎo)，必須用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。廣大青年堅(jiān)定馬克思主義信仰，必須堅(jiān)持以這一科學(xué)思想為指南，努力把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量。
自覺踐行馬克思主義。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，為廣大青年學(xué)習(xí)和踐行馬克思主義提供了新機(jī)遇、注入了新動(dòng)力。習(xí)近平同志在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的重要講話中，用9個(gè)“學(xué)習(xí)馬克思”深刻闡明新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人應(yīng)向馬克思學(xué)習(xí)什么、如何學(xué)習(xí)和踐行馬克思主義等重要問題，為新時(shí)代青年學(xué)習(xí)和踐行馬克思主義指明了方向。廣大青年惟有深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué)，帶著問題學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，才能真正領(lǐng)悟馬克思主義的真諦。首先，要認(rèn)真讀原著、學(xué)原文、悟原理，力求鉆得深、吃得透，在學(xué)習(xí)中抓重點(diǎn)、鉆難點(diǎn)、找落點(diǎn)。其次，要在社會(huì)實(shí)踐中塑造馬克思主義精神品格，特別是按照《中長期青年發(fā)展規(guī)劃(—2025年)》相關(guān)要求，積極參與青年馬克思主義者培養(yǎng)工程、青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)工程等重點(diǎn)工程。第三，要結(jié)合自身專業(yè)知識(shí)和技能，深入研究脫貧攻堅(jiān)、社會(huì)民生等熱點(diǎn)問題，建功于改革發(fā)展一線，實(shí)現(xiàn)理論認(rèn)知和社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一。
大力弘揚(yáng)馬克思主義。習(xí)近平同志指出，“我們對(duì)馬克思和《共產(chǎn)黨宣言》的最好紀(jì)念，就是把黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國馬克思主義研究好、宣傳好、貫徹好?！弊鳛樾聲r(shí)代青年馬克思主義者，必須始終站穩(wěn)人民立場，對(duì)黨忠誠，聽黨話、跟黨走，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，在火熱的社會(huì)實(shí)踐中繼承和弘揚(yáng)馬克思主義。尤其要勤練、苦練“內(nèi)功”，努力提高馬克思主義理論素養(yǎng)，在研究好、宣傳好、貫徹好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神上創(chuàng)新方法、提升水平。要善于選取新穎的傳播視角，采用生動(dòng)的表達(dá)方式，注重運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)，以聽得進(jìn)、學(xué)得懂、記得住、用得活的方式方法讓黨的創(chuàng)新理論飛入尋常百姓家，不斷提升馬克思主義的吸引力、感召力、影響力、凝聚力。
時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇十
金秋的陽光溫馨恬靜，金秋的微風(fēng)和煦輕柔，金秋的藍(lán)天白云飄逸，金秋的田野遍地金黃。
近日來，黨的十九大報(bào)告精神在各地傳播，學(xué)報(bào)告，談感想，說發(fā)展，報(bào)告成為社會(huì)各界，各族群眾最關(guān)注的話題。
作為一名青年干部，我要自覺以十九大精神為指導(dǎo)實(shí)踐，堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，爭當(dāng)新時(shí)代青年先鋒。習(xí)總書記在十九大報(bào)告中提到青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。我們的主席，黨的新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)人物，用自己的切身行動(dòng)向我們傳遞了一種對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度，給我們做出了很好的榜樣，而我們，作為學(xué)生，認(rèn)真學(xué)習(xí)，服務(wù)大家就是時(shí)代賜予我們的特殊使命，只有常懷感恩的心，利用好國家和社會(huì)提供給我們的平臺(tái)，才能茁壯成長。我要做新時(shí)代的熱血青年。習(xí)近平指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想?！甭牭竭@句話時(shí)內(nèi)心熱血沸騰，“中國夢”是國家的夢、民族的夢，更是我們青年人的夢。青年干部要牢固樹立的遠(yuǎn)大理想，把“個(gè)人夢”與“國家夢”緊密結(jié)合起來，把理想信念化為動(dòng)力更好地完成各項(xiàng)工作任務(wù)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。我要做新時(shí)代的優(yōu)秀青年。學(xué)習(xí)是成長進(jìn)步的階梯，實(shí)踐是提高本領(lǐng)的途徑。青年干部要練就過硬的本領(lǐng)，緊跟時(shí)代步伐，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種責(zé)任和追求。堅(jiān)持把理論知識(shí)和實(shí)際工作相結(jié)合，通過學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，實(shí)踐再實(shí)踐，持續(xù)給自己“充電”，真正成為學(xué)有所長、業(yè)有所精、能干實(shí)事的新時(shí)代青年干部。讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。
我要做新時(shí)代的有為青年。習(xí)近平同志說過“干部要有擔(dān)當(dāng)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成功”。青年干部應(yīng)有時(shí)代擔(dān)當(dāng)，要有敢為人先的勇氣，以逢山開路、遇河架橋的闖勁，做一個(gè)能干事、會(huì)干事、干成事的人，主動(dòng)到急難險(xiǎn)重的崗位歷練自己，不怕吃苦、不怕付出。義無反顧地?fù)?dān)當(dāng)使命和責(zé)任，不斷在實(shí)踐中成長，在實(shí)干中成才，做無愧于新時(shí)代的有為青年。
我們要樹立雄心壯志，讓青春承擔(dān)責(zé)任，讓責(zé)任引領(lǐng)人生，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，做走在時(shí)代前面的奮進(jìn)者，開拓者，奉獻(xiàn)者，做好一名新時(shí)代的學(xué)生。
新時(shí)代青年的使命擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)，
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時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇十一
“新青年”是一個(gè)時(shí)代的代名詞，在新時(shí)代里，青年們將承擔(dān)更大的社會(huì)責(zé)任和歷史使命。作為新時(shí)代的一員，我們需要具備怎樣的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任，來應(yīng)對(duì)這個(gè)世界的種種挑戰(zhàn)。本文將會(huì)從個(gè)人經(jīng)歷和社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，總結(jié)出新青年在時(shí)代里所需要的擔(dān)當(dāng)心得與體會(huì)。
第二段：歷史使命。
隨著時(shí)間的推進(jìn)，歷史的每個(gè)時(shí)期都有它所需要的人才與決策者，他們對(duì)時(shí)代的推動(dòng)起到了關(guān)鍵的作用。進(jìn)入新時(shí)代，我們新青年應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起新的歷史使命。我們需要在推動(dòng)社會(huì)變革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮重要的作用，在科學(xué)技術(shù)和文化傳承中勇于探索，以及在國家交流和國際環(huán)境中勇?lián)厝巍?BR> 第三段：自我成長。
與歷史使命緊密相連的是我們個(gè)人的成長。新青年在自我成長過程中更需要具備廣泛、博學(xué)的知識(shí)訓(xùn)練，同時(shí)具備為人處世的社交技能。這種“自我推進(jìn)”的力量能夠在我們的未來道路上發(fā)揮重要的作用。我們需要不斷地思考問題，在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)不屈不撓地挺過來，終究走得更遠(yuǎn)。
第四段：擔(dān)當(dāng)責(zé)任。
新時(shí)代的變革秉持不同以往的原則，在我們個(gè)人承擔(dān)歷史使命和自我成長的同時(shí)，我們也必須與時(shí)代命運(yùn)緊緊相連。新青年需要擁有意志堅(jiān)定、擔(dān)當(dāng)能力的素質(zhì)。不要因?yàn)槭箽?，更不要因?yàn)槔щy而退縮。我們的責(zé)任是迎難而上，無論在哪一行、哪一個(gè)領(lǐng)域，都要以強(qiáng)烈的責(zé)任感去推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。
第五段：針對(duì)性建議。
在新的時(shí)代中，新青年應(yīng)該以自身的優(yōu)勢和特長在社會(huì)發(fā)展中貢獻(xiàn)自己的一份力量。具體來說，青年需要不斷發(fā)揚(yáng)勇于創(chuàng)新的精神，積極關(guān)注時(shí)代的發(fā)展方向，經(jīng)常與其他領(lǐng)域的專業(yè)人士交流合作，提高自己領(lǐng)域的專業(yè)素養(yǎng)。同時(shí)，我們也需要了解時(shí)代的基本規(guī)律，從而為自己的未來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
結(jié)語：
在新時(shí)代之下，時(shí)代呼喚我們的責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)精神。新青年應(yīng)該懷著這樣的信念，活躍于社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，發(fā)揮自己的長處，為社會(huì)和國家的發(fā)展盡一份力。相信在新時(shí)代，擁有擔(dān)當(dāng)精神的我們將會(huì)不斷創(chuàng)造新的奇跡。
時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇十二
自從學(xué)習(xí)了我的選修課后，我思考了很多，有了很多的心得，以下就是本人的一些小小的心得。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉，這是黨總結(jié)20世紀(jì)世界各國政黨，特別是共產(chǎn)黨興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)得出的科學(xué)結(jié)論。近代以來人類文明進(jìn)步所取得的豐碩成果，主要得益于科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)創(chuàng)新和工程技術(shù)的不斷進(jìn)步，得益于科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)實(shí)踐中形成的先進(jìn)生產(chǎn)力，得益于近代啟蒙運(yùn)動(dòng)所帶來的人們思想觀念的巨大解放。可以這樣說，人類社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)、從簡單到復(fù)雜、從原始到現(xiàn)代的進(jìn)化歷程，就是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過程。不同民族發(fā)展的速度有快有慢，發(fā)展的階段有先有后，發(fā)展的水平有高有低，究其原因，民族創(chuàng)新能力的大小是一個(gè)主要因素。
再次，要擔(dān)責(zé)任，控制失敗風(fēng)險(xiǎn)和勇于承擔(dān)失敗后果。在培養(yǎng)人才創(chuàng)新本領(lǐng)的時(shí)候，不能忽略創(chuàng)新心理的培養(yǎng)。自信心不足，點(diǎn)子不能成為行動(dòng)，行動(dòng)不能得到堅(jiān)持；缺乏激情，創(chuàng)新沒有動(dòng)力，思維會(huì)僵化，行動(dòng)會(huì)遲緩；沒有責(zé)任心，創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)容易失控，即便成功可能也難取得持續(xù)進(jìn)步。
所以，作為新的一代的大學(xué)生，我們必須要有一定的創(chuàng)新思維能力，遇到困難并不可怕，關(guān)鍵是我們可以面對(duì)困難而無畏，用我們的頭腦，用我們的創(chuàng)新思維能力去解決每一個(gè)困難，爭取做到最好！
時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇十三
愛國主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中，正是在這種精神的堅(jiān)強(qiáng)支撐下，五千年來中華文明維系不斷、延綿至今;正是在這種精神的堅(jiān)強(qiáng)支撐下，中華民族才能經(jīng)受住風(fēng)雨考驗(yàn)，屢創(chuàng)輝煌。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中指出：“五四運(yùn)動(dòng)，孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛國主義精神。愛國主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶?！蔽逅倪\(yùn)動(dòng)時(shí)期迸發(fā)出來的愛國精神既是中華民族愛國主義傳統(tǒng)的延續(xù)，更是面對(duì)新的時(shí)代環(huán)境的涅槃新生與全新展示。依靠這一精神，中華民族翻開了改變屈辱歷史的新篇章，五四運(yùn)動(dòng)也成為近代以來中國歷史發(fā)展的重要里程碑，開啟了百年中國復(fù)興史，也是展現(xiàn)一代代中國青年青春風(fēng)采的愛國奮斗史。
五四運(yùn)動(dòng)，爆發(fā)于民族危難之際。青年知識(shí)分子痛感必須由新的階級(jí)力量運(yùn)用新的指導(dǎo)思想方能救舊中國于水火，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播，廣大青年紛紛將目光轉(zhuǎn)向馬克思主義。一時(shí)間，社會(huì)主義思潮成為最先進(jìn)的時(shí)代風(fēng)尚。經(jīng)過不斷選擇、討論，馬克思主義終于以其真理性成為先進(jìn)青年的人生抉擇。正如周恩來所說，“我認(rèn)的主義一定是不變了，并且很堅(jiān)決地要為他宣傳奔走”。
五四運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了馬克思主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件。恰如毛澤東在《湘江評(píng)論》發(fā)出的時(shí)代強(qiáng)音，要尋求“民眾的大聯(lián)合”，青年知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到必須以新的組織形式來改變當(dāng)時(shí)中國的散沙狀態(tài)。他們紛紛投身于組建共產(chǎn)主義小組，在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨誕生了，從而為百年來中國的巨變提供了最為關(guān)鍵的組織保障。這一開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。
五四運(yùn)動(dòng)改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭狀況，實(shí)現(xiàn)了中國人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次全面覺醒。受五四新文化運(yùn)動(dòng)影響的青年知識(shí)分子，紛紛走出書齋，走向勞動(dòng)群眾，去尋找“武器的批判”的物質(zhì)力量，先是廣泛辦報(bào)、辦社團(tuán)，繼而組織各類教育培訓(xùn)以啟蒙大眾。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民走上了新民主主義革命的壯闊道路，不怕犧牲，排除萬難，浴血奮戰(zhàn)，取得了一個(gè)接一個(gè)勝利，為中國的進(jìn)步發(fā)展掃清了根本障礙，最終迎來了中華人民共和國的誕生。
正是五四運(yùn)動(dòng)喚醒的愛國精神，培植了強(qiáng)烈救國信念與不懼犧牲的報(bào)國情懷，使得沉淪百年的中華巨人重新屹立于世界的東方。經(jīng)過1的艱苦奮斗，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的偉大成就，五四運(yùn)動(dòng)以來歷經(jīng)百年風(fēng)云的中國，正在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，中國巨輪正開啟著壯麗的新征程。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！毙聲r(shí)代中國青年面臨著世界百年未有之大變局，歷史從來只會(huì)眷顧奮進(jìn)者，眺望光明前景，需要我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四愛國精神，厚植新時(shí)代中國青年家國情懷。
厚植家國情懷，就要牢記歷史使命。五四時(shí)期的青年以“國土不可斷送、人民不可低頭”的誓言，推動(dòng)形成了全民族高舉愛國主義旗幟的全面覺醒與磅礴力量，奏響了浩氣長存的愛國主義壯歌。發(fā)揚(yáng)五四精神，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是新時(shí)代中國青年光榮偉大的歷史使命。要讓這種使命意識(shí)深入人心，成為青年學(xué)子自覺行動(dòng)的動(dòng)力源泉。要從歷史的角度，講清講透我國發(fā)展新的歷史方位，引導(dǎo)新時(shí)代中國青年產(chǎn)生“時(shí)不我待”的強(qiáng)烈歷史緊迫感。中華民族面臨著新的重大歷史機(jī)遇，更好承擔(dān)起建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、提升國家文化軟實(shí)力、傳播中華文明的歷史使命，是新時(shí)代中國青年義不容辭的歷史責(zé)任。
厚植家國情懷，就要始終心系國家和民族的前途命運(yùn)。要從歷史規(guī)律與現(xiàn)實(shí)發(fā)展的角度，講清楚個(gè)人奮斗與國家前途和民族命運(yùn)休戚與共的關(guān)系，引導(dǎo)新時(shí)代中國青年把個(gè)人成長融入國家和民族發(fā)展之中。近代以來，中華民族經(jīng)歷了由衰敗到復(fù)興的偉大轉(zhuǎn)換，其中最重要的精神動(dòng)力就是愛國主義精神。如今，中國日益走近世界舞臺(tái)中央，但是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展依然面臨著一些挑戰(zhàn)，面臨著改革開放進(jìn)入深水區(qū)的艱巨任務(wù)，這就要求新時(shí)代中國青年高度警惕精神萎靡、信念缺失等現(xiàn)象，時(shí)刻保持憂患意識(shí)和危機(jī)意識(shí)。因此，新時(shí)代中國青年要把個(gè)人成長的坐標(biāo)放到新時(shí)代中國發(fā)展的坐標(biāo)系中，在充分展現(xiàn)青春風(fēng)采中助力中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)，使中華民族以更加自信昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。
厚植家國情懷，就要密切關(guān)注時(shí)代和社會(huì)變化。毫無疑問，今天我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，然而中國夢的實(shí)現(xiàn)絕非唾手可得。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢深入發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，國際產(chǎn)業(yè)重組和生產(chǎn)要素轉(zhuǎn)移加快，區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化蓬勃發(fā)展，世界經(jīng)濟(jì)正處于新一輪恢復(fù)和增長期。新時(shí)代中國青年應(yīng)深刻認(rèn)清世情、國情、黨情，保持危機(jī)意識(shí)，與時(shí)代共奮進(jìn)、與祖國共命運(yùn)、與人民共發(fā)展。
厚植家國情懷，就要勇于擔(dān)當(dāng)真抓實(shí)干。五四時(shí)期的青年們以救國為己任，以鍥而不舍的精神，勇于革命與創(chuàng)新。五四運(yùn)動(dòng)之后，愛國青年們發(fā)出實(shí)業(yè)救國、科學(xué)救國、教育強(qiáng)國等時(shí)代強(qiáng)音，并迅速將其轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)工作的強(qiáng)勁動(dòng)力，涌現(xiàn)出一批批國家棟梁。在新時(shí)代，厚植家國情懷就是要將愛國精神轉(zhuǎn)化為報(bào)國行動(dòng)?！捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢召喚廣大青年奮斗進(jìn)取，開拓創(chuàng)新。新時(shí)代中國青年不能囿于個(gè)人利益，而應(yīng)牢牢地把個(gè)人發(fā)展與祖國前途聯(lián)系起來，自覺為中華復(fù)興而讀書，并將書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，以舍我其誰的氣概，勇立潮頭，敢于追夢、敢于圓夢，善謀實(shí)干、善做善成，成為走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者。
改革開放呼喚新時(shí)代青年奮發(fā)有為
內(nèi)容提要：青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。廣大青年既是改革開放的見證者和受益者，也是將改革開放進(jìn)行到底的參與者和貢獻(xiàn)者。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，改革開放面臨的任務(wù)更為艱巨，仍需不斷跋山涉水。廣大青年是全面深化改革開放的強(qiáng)大生力軍、勇敢突擊隊(duì)、接續(xù)奮斗者，必須大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神，在全面深化改革開放中放飛夢想、激揚(yáng)青春，書寫無愧于時(shí)代的壯麗篇章。
習(xí)近平同志指出，青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。廣大青年既是改革開放的見證者和受益者，也是將改革開放進(jìn)行到底的參與者和貢獻(xiàn)者。在改革開放中成長起來的廣大青年具有寬廣的視野和自信的心態(tài)，但要真正成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，還要不斷奮發(fā)有為。促進(jìn)廣大青年在新時(shí)代改革開放中主動(dòng)作為、勇?lián)厝?，就要用偉大改革開放精神塑造新時(shí)代青年，鼓勵(lì)他們在新的偉大斗爭中不斷磨礪自己，肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任。
改革開放繼續(xù)跋山涉水要求新時(shí)代青年奮發(fā)有為
中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，改革開放面臨的任務(wù)更為艱巨。正如習(xí)近平同志指出的，改革開放已走過千山萬水，但仍需跋山涉水。廣大青年必須奮發(fā)有為，在新時(shí)代全面深化改革開放中放飛夢想、激揚(yáng)青春，書寫無愧于時(shí)代的壯麗篇章。
全面深化改革開放的強(qiáng)大生力軍。習(xí)近平同志指出：“40年的實(shí)踐充分證明，改革開放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路，是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招?！痹谛聲r(shí)代繼續(xù)把改革開放推向前進(jìn)，是廣大青年必須和必將承擔(dān)的責(zé)任，需要廣大青年貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。新時(shí)代青年富有理想、充滿活力、敢于擔(dān)當(dāng)，是全面深化改革開放、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大生力軍。
全面深化改革開放的勇敢突擊隊(duì)。改革開放沒有先例可循。無論是40年前開啟改革開放偉大征程，還是新時(shí)代繼續(xù)把改革開放推向前進(jìn)，都需要涉險(xiǎn)灘、啃硬骨頭，都需要開拓意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神。新時(shí)代青年富有想象力和創(chuàng)造力，具有敢闖敢試、敢為天下先的勇氣和魄力，具有初生牛犢不怕虎的勁頭，是在全面深化改革開放中涉險(xiǎn)灘、啃硬骨頭的急先鋒和突擊隊(duì)。
全面深化改革開放的接續(xù)奮斗者。青年是社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。我國青年運(yùn)動(dòng)始終同中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈奮斗的歷史進(jìn)程緊密相連，我們黨取得的所有成就都凝聚著青年的熱情和奉獻(xiàn)，始終與一代又一代青年的不懈奮斗分不開。新時(shí)代繼續(xù)把改革開放推向前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，尤其需要一代又一代青年人接續(xù)奮斗。長江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)。新時(shí)代青年好學(xué)上進(jìn)、視野寬廣、綜合素質(zhì)高，是全面深化改革開放的接續(xù)奮斗者。
新時(shí)代青年奮發(fā)有為必須大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神
習(xí)近平同志指出：“改革開放鑄就的偉大改革開放精神，極大豐富了民族精神內(nèi)涵，成為當(dāng)代中國人民最鮮明的精神標(biāo)識(shí)!”偉大改革開放精神是黨和人民在40年改革開放偉大實(shí)踐中形成的彌足珍貴的精神財(cái)富，為改革開放提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。新時(shí)代青年要在全面深化改革開放中奮發(fā)有為，就要大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。
新時(shí)代青年堅(jiān)定理想信念的必然要求。習(xí)近平同志指出，“青年時(shí)代樹立正確的理想、堅(jiān)定的信念十分緊要，不僅要樹立，而且要在心中扎根，一輩子都能堅(jiān)持為之奮斗”。改革開放之所以能取得巨大成就，關(guān)鍵在于我們始終堅(jiān)定理想信念。堅(jiān)定理想信念，始終堅(jiān)持志不改、道不變，是大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神的題中應(yīng)有之義。新時(shí)代青年生在和平環(huán)境中、長在幸福社會(huì)里，一些青年沒有經(jīng)歷過嚴(yán)格的革命傳統(tǒng)教育和紅色文化熏陶，容易出現(xiàn)理想信念動(dòng)搖、思想品德滑坡的情況。解決這些問題，必須大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神，從改革開放以來我們黨取得的偉大成就中，從我們黨探索中國特色社會(huì)主義道路的偉大實(shí)踐中，深刻認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，深刻認(rèn)識(shí)堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的歷史必然性，不斷樹立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念和信心。
新時(shí)代青年提升改革實(shí)踐能力的必然要求。習(xí)近平同志指出，學(xué)到的東西，不能停留在書本上，不能只裝在腦袋里，而應(yīng)該落實(shí)到行動(dòng)上，做到知行合一、以知促行、以行求知。不論學(xué)習(xí)還是工作，都要面向?qū)嶋H、深入實(shí)踐，實(shí)踐出真知。新時(shí)代青年成長在改革開放大環(huán)境下，大多文化程度高、眼界開闊、思維活躍。但也要認(rèn)識(shí)到，文憑不等于水平，學(xué)歷不等于能力，一些青年缺乏基層和艱苦復(fù)雜環(huán)境的歷練，缺少通過改革解決復(fù)雜矛盾的實(shí)踐能力。特別是一些青年受社會(huì)不良思潮和風(fēng)氣的影響，存在個(gè)人發(fā)展功利化、責(zé)任意識(shí)淡化、實(shí)踐能力弱化等傾向，少數(shù)青年自甘平庸、安于現(xiàn)狀。改革開放之所以能取得偉大成就，是全黨全國各族人民用勤勞、智慧、勇氣干出來的，是在實(shí)踐中不斷深化改革的結(jié)果。注重實(shí)踐、堅(jiān)持改革、奮力拼搏、不斷進(jìn)取，是大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神的必然要求。要通過大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神，讓廣大青年加強(qiáng)磨練、增長本領(lǐng)，在全面深化改革開放的實(shí)踐中提升改革實(shí)踐能力。
新時(shí)代青年拓展國際視野的必然要求。新時(shí)代青年思維開放、視野開闊，對(duì)世界和平與發(fā)展有更深刻的認(rèn)同。同時(shí)也要看到，一些青年對(duì)改革開放的世界意義、對(duì)中國與世界的關(guān)系、對(duì)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等問題的認(rèn)識(shí)還不是很深刻。要大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神，讓廣大青年樹立國際視野和世界眼光，深刻認(rèn)識(shí)“開放帶來進(jìn)步，封閉必然落后”，深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代中國正日益走近世界舞臺(tái)的中央，以開放的視野深刻認(rèn)識(shí)今日中國與當(dāng)今世界，善于向世界傳播中國聲音、講好中國故事，讓世界更好地了解中國、讀懂中國、認(rèn)同中國，讓世界從中國青年身上看到一個(gè)開放的中國，不斷提升中國的國際影響力。
新時(shí)代青年要在改革開放中做堅(jiān)定者奮進(jìn)者搏擊者
新時(shí)代青年生逢其時(shí)、重任在肩，要大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神，主動(dòng)肩負(fù)起全面深化改革開放的使命，勇于走在時(shí)代前列，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的接力跑中跑出優(yōu)異成績，閃耀青春光芒。
新時(shí)代青年要有信仰、有信念、有信心，做堅(jiān)定者。實(shí)踐證明，改革開放以來我們黨帶領(lǐng)全國人民開辟的中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化是完全正確的，形成的黨的基本理論、基本路線、基本方略是完全正確的。新時(shí)代，全面深化改革開放必須大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神，有志不改、道不變的堅(jiān)定。這份堅(jiān)定源自對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，源自對(duì)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，源自對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的堅(jiān)定信心。新時(shí)代青年必須永葆這份堅(jiān)定的信仰、信念、信心，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，把信仰、信念、信心建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上、對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上、對(duì)基本國情的準(zhǔn)確把握上，做新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定者。
新時(shí)代青年要增本領(lǐng)、強(qiáng)素質(zhì)、作奉獻(xiàn)，做奮進(jìn)者。為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，也是改革開放的初心和使命。中國共產(chǎn)黨人從來都把青年作為黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍，從來都支持青年在偉大奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。一代又一代青年也在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，努力為人民幸福和民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。黨的十八大以來，習(xí)近平同志多次到高?？疾觳⑴c師生座談，多次給青年學(xué)生回信，希望青年學(xué)生以國家富強(qiáng)、人民幸福為己任，胸懷理想、志存高遠(yuǎn)。他強(qiáng)調(diào)，“青年的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著實(shí)現(xiàn)中國夢的進(jìn)程”。新時(shí)代青年必須大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神，增本領(lǐng)、強(qiáng)素質(zhì)、作奉獻(xiàn)，爭當(dāng)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的奮進(jìn)者。
新時(shí)代青年要勇?lián)?dāng)、思進(jìn)取、善作為，做搏擊者。毛澤東同志在抗日戰(zhàn)爭即將贏得偉大勝利之際提出，要“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”。改革開放正是依靠這種不畏艱險(xiǎn)、攻堅(jiān)克難的拼搏精神，使不可能成為了可能，創(chuàng)造出震驚世界的人間奇跡。在慶祝改革開放40周年大會(huì)上受表彰的100位改革先鋒，很多人在青年時(shí)期就參與改革開放偉大實(shí)踐。他們也正是靠著這種不畏艱險(xiǎn)、攻堅(jiān)克難的拼搏精神，成為奮斗在改革開放一線、不斷推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)干家、搏擊者。新時(shí)代青年勇于走在時(shí)代前列，必須大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神，以青春是用來奮斗的、奮斗的人生最幸福的胸襟情懷，在全面深化改革開放中做不畏艱險(xiǎn)、攻堅(jiān)克難的搏擊者。
時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇十四
古人云：“學(xué)而不思則罔。”通過學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代社會(huì)主義思想的系列重要講話及對(duì)本學(xué)期課程的深入了解，明確了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的戰(zhàn)略定位，是新時(shí)代中國決勝全面建成小康社會(huì)、加快建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、奪取新勝利的根本遵循和行動(dòng)指南。習(xí)近平新時(shí)代社會(huì)主義思想，貫穿了辯證唯物主義和歷史唯物主義立場觀點(diǎn)方法，作為當(dāng)代青年大學(xué)生對(duì)自己身上肩負(fù)的責(zé)任與擔(dān)子更加明悉，那就是，新時(shí)代要有新思路，新時(shí)代要有新作為，新時(shí)代要有新變化，新時(shí)代更要有新的使命擔(dān)當(dāng)。
習(xí)近平總書記在參觀國家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場時(shí)，首先提出了“中國夢”的偉大概念，即為“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大的夢想”，他強(qiáng)調(diào)指出“現(xiàn)在的我們，比歷史上任何時(shí)期都更加有信心，有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！保倳浲瑫r(shí)也指出：青年是我們新時(shí)代蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵力量和重要組成不封，“中國夢”我們青年學(xué)生未來發(fā)展提供了一條康莊大道，指引我們想前進(jìn)。
習(xí)近平總書記說過，只有為人民作出貢獻(xiàn)的青春，才能留下充實(shí)、溫暖、持久、無悔的青春回憶。偉大的復(fù)興之夢，仿佛初升躍動(dòng)的朝陽，噴薄欲出。作為新時(shí)代的社會(huì)主義接班人的我們，必須將其作為一生奮斗不變的信念，融入生活與學(xué)習(xí)之中，溶入我們?nèi)粘Ｖ?，勇于拼搏，敢于?dān)當(dāng)。
從憲法的尊重與保障人權(quán)提到重要位置到中國特色社會(huì)主義法律體系形成;從修改憲法選舉”同票同權(quán)“，到社會(huì)主義民主法治觀念不斷深入人心，標(biāo)志著社會(huì)主義中國在民主法治的道路上邁著堅(jiān)定的步伐，穩(wěn)步前進(jìn)。我們青年學(xué)生面臨比以往任何時(shí)候更好的機(jī)遇和發(fā)展氛圍，我們沒有理由懈怠，唯有奮發(fā)有為，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)畢生精力。中共十八、十九大也相繼提出，要全面深化法治建設(shè)，建設(shè)新時(shí)期的社會(huì)主義法制中國，深化司法體制改革。這對(duì)新時(shí)代青年的我們提出了更加明確的要求，那就是必須要有責(zé)任意識(shí)，勇于擔(dān)當(dāng)，知法、懂法、守法、護(hù)法，把握民主法治建設(shè)航船的大方向，闖激流，繞險(xiǎn)灘，自覺地把個(gè)人成才和國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步聯(lián)系在一起。
無數(shù)的成功者給我們青年一代作出了榜樣。大科學(xué)家愛因斯坦臨終前幾小時(shí)還在工作。當(dāng)朋友問他有什么事時(shí)，他回答：“我只希望還有若干小時(shí)的時(shí)間，讓我能夠把一些稿子整理好。”著名科學(xué)家錢學(xué)森，每天黎明即起，堅(jiān)持聽中央人民廣播電臺(tái)六時(shí)的“科學(xué)知識(shí)講座”;著名畫家黃賓虹生前每晚必畫，一次可畫8張;著名氣象學(xué)家竺可楨每天觀察天氣，記錄氣象日記;孫中山在國外流亡時(shí)期，經(jīng)濟(jì)十分困難，但他省錢買書，每天必讀，他說：“我一天不讀書，便不能夠生活。俄國化學(xué)家門捷列夫，是自然科學(xué)基本定律化學(xué)元素周期律的發(fā)現(xiàn)者。門捷列夫年過七旬以后，由于積勞成疾，雙目半盲，但他依然奮斗不息。他每天從清晨開始工作，一口氣寫作到下午5點(diǎn)半，6點(diǎn)吃“中飯”，飯后又繼續(xù)寫到深夜。191月20日清晨5時(shí)，門捷列夫因心肌梗塞坐在椅子上去世，面前的寫字桌上，是一本本寫完的著作。他死去時(shí)，手里還緊握著筆。
建國短短幾十年來中國發(fā)生了翻天覆地的驚天巨變。從饑寒交迫到豐衣足食，從技術(shù)落后到領(lǐng)跑國際前沿……中華巨龍?jiān)隍v飛!而生活在新時(shí)代的中國青年，我們生活的條件比他們更好，學(xué)習(xí)的環(huán)境比他們更優(yōu)越，在全體人民共同筑夢“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)指引下，作為未來一段時(shí)期國家建設(shè)的重要參與者、中華民族發(fā)展的中流砥柱，我們必須負(fù)重前行，比以往任何時(shí)候更要努力，青年人責(zé)無旁貸!
“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。”習(xí)近平總書記對(duì)我們寄予厚望。為此，作為成長在新時(shí)代的新青年，我們更應(yīng)加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí)，修身立德。堅(jiān)決做到“堅(jiān)定理想信念，練就過硬本領(lǐng)，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，矢志艱苦奮斗，錘煉高尚品格”，為中華民族的崛起和偉大復(fù)興奉獻(xiàn)我們的熱血和青春!
時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇十五
經(jīng)黨中央批準(zhǔn)，中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)第十八次全國代表大會(huì)6月26日至29日在北京召開。
青春，是人生最美的時(shí)光。青年，是國家的未來和民族的希望。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在黨和國家事業(yè)發(fā)展薪火相傳、后繼有人的戰(zhàn)略高度，關(guān)心青年成長進(jìn)步，關(guān)注團(tuán)組織改革發(fā)展。習(xí)近平總書記親自領(lǐng)導(dǎo)和部署包括共青團(tuán)在內(nèi)的黨的群團(tuán)改革，為做好新形勢下黨的青年工作提供了根本遵循。
重視：創(chuàng)下多個(gè)第一次
習(xí)近平總書記高度重視青年工作和群團(tuán)工作。
7月6日至7日，中央黨的群團(tuán)工作會(huì)議在北京召開。習(xí)近平總書記在講話中指出，由黨中央召開黨的群團(tuán)工作會(huì)議，在黨的歷史上還是第一次。207月9日，《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的群團(tuán)工作的意見》對(duì)外公布，為指導(dǎo)和推動(dòng)黨的群團(tuán)工作不斷開創(chuàng)新局面做出全面規(guī)劃和部署。
在改革方面，群團(tuán)改革也納入中央深改會(huì)議范疇。年11月9日，習(xí)近平總書記主持召開十八屆中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十八次會(huì)議并發(fā)表重要講話。會(huì)議審議通過了《全國總工會(huì)改革試點(diǎn)方案》、《上海市群團(tuán)改革試點(diǎn)方案》、《重慶市群團(tuán)改革試點(diǎn)方案》等文件。
8月，中共中央辦公廳印發(fā)了《共青團(tuán)中央改革方案》?！斗桨浮窂乃拇蠓矫妗⑹€(gè)領(lǐng)域提出了改革措施。包括改進(jìn)團(tuán)中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)人員構(gòu)成、機(jī)構(gòu)設(shè)置和運(yùn)行機(jī)制，改革團(tuán)中央機(jī)關(guān)干部選拔、使用和管理等等。
在關(guān)心青年發(fā)展方面，4月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《中長期青年發(fā)展規(guī)劃(-2025年)》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。專門面向青年群體制定和出臺(tái)規(guī)劃，這在新中國歷史上是第一次。
原則：自覺接受黨的領(lǐng)導(dǎo)
習(xí)近平總書記不僅高度重視青年和群團(tuán)工作，黨的十八大以來發(fā)表的系列講話也為青年和群團(tuán)工作把舵定向。
做好黨的青年工作，必須增強(qiáng)政治性。這是一條根本原則。
2015年7月6日，習(xí)近平總書記在出席黨的群團(tuán)工作會(huì)議時(shí)明確表示，政治性是群團(tuán)組織的靈魂，是第一位的。離開了政治性，群團(tuán)組織就容易產(chǎn)生脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)的傾向，就會(huì)庸俗化，就會(huì)成為一般社會(huì)組織，甚至?xí)呦蛐奥贰１３趾驮鰪?qiáng)黨的群團(tuán)工作的政治性，關(guān)鍵是群團(tuán)組織必須自覺堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記還引用鄧小平同志的話說，共青團(tuán)犯一千條錯(cuò)誤都沒有關(guān)系，但是有一條錯(cuò)誤不能犯，就是脫離黨的軌道。
方法：眼睛向下向基層延伸
團(tuán)組織的工作到底該如何開展?習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要眼睛向下，向基層延伸。
6月20日，習(xí)近平總書記在同團(tuán)中央十七屆領(lǐng)導(dǎo)班子集體談話時(shí)指出，擴(kuò)大團(tuán)的工作有效覆蓋面，關(guān)鍵是要把工作延伸到廣大青年最需要的地方去。青年在哪里，團(tuán)組織就建在哪里。要堅(jiān)持眼睛向下、面向基層，堅(jiān)持力量配備、服務(wù)資源向基層傾斜。更多把普通群眾中的優(yōu)秀人物納入組織，明顯提高基層一線人員比例。
2015年7月6日，習(xí)近平總書記在出席黨的群團(tuán)工作會(huì)議時(shí)還指出，工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群團(tuán)組織要下大氣力開展網(wǎng)上工作，對(duì)模糊認(rèn)識(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，對(duì)錯(cuò)誤言論進(jìn)行駁斥，讓群眾能在網(wǎng)上找到自己的組織、參加組織的活動(dòng)。
現(xiàn)在很多青年人在新經(jīng)濟(jì)組織、新社會(huì)組織、社區(qū)里，在網(wǎng)絡(luò)空間里，在農(nóng)民工、個(gè)體工商戶、網(wǎng)民、“北漂”、“蟻?zhàn)濉崩?，尤其是那些自由職業(yè)者、網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖、網(wǎng)絡(luò)作家、簽約作家、自由撰稿人、獨(dú)立演員歌手、流浪藝人等種類繁多的新興群體，里面有很多有本事的人，有的甚至可以一呼百應(yīng)。對(duì)此，習(xí)近平總書記指出，隨著社會(huì)發(fā)展，這類人群將會(huì)越來越多，群團(tuán)組織必須適應(yīng)這個(gè)發(fā)展趨勢，努力去做他們的工作，而不要排斥他們、拒絕他們、疏遠(yuǎn)他們，不要讓他們游離于群團(tuán)組織之外。
團(tuán)干：做青年友不做青年“官”
對(duì)于團(tuán)干和團(tuán)組織機(jī)構(gòu)，習(xí)近平總書記也有明確要求。206月20日，習(xí)近平總書記在同團(tuán)中央十七屆領(lǐng)導(dǎo)班子集體談話時(shí)，對(duì)加強(qiáng)團(tuán)干部隊(duì)伍建設(shè)提出要求：團(tuán)的干部必須心系廣大青年，堅(jiān)持以青年為本，深深植根青年、充分依靠青年、一切為了青年，做青年友，不做青年“官”，努力增強(qiáng)黨對(duì)青年的凝聚力和青年對(duì)黨的向心力。
2015年7月6日，習(xí)近平總書記在出席黨的群團(tuán)工作會(huì)議時(shí)指出，當(dāng)前，廣大干部群眾反映比較突出的問題，主要是一些群團(tuán)組織不同程度存在“機(jī)關(guān)化、行政化、貴族化、娛樂化”現(xiàn)象。202月，中央巡視組向共青團(tuán)中央反饋專項(xiàng)巡視情況時(shí)表示，巡視中，巡視組發(fā)現(xiàn)和干部群眾反映了一些問題，其中包括：改革創(chuàng)新行動(dòng)不堅(jiān)決、措施不具體，對(duì)下指導(dǎo)不及時(shí)，“機(jī)關(guān)化、行政化、貴族化、娛樂化”問題仍然存在。
面對(duì)這樣的問題，習(xí)近平總書記親自領(lǐng)導(dǎo)和部署，為共青團(tuán)中央改革指方向、定方針、提任務(wù)。十八屆中央政治局常委會(huì)會(huì)議、中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議、中央書記處辦公會(huì)議分別審議了《共青團(tuán)中央改革方案》，并于2016年8月對(duì)外發(fā)布。202月6日，習(xí)近平總書記主持召開十八屆中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第三十二次會(huì)議并發(fā)表重要講話。會(huì)議聽取了全國總工會(huì)、上海市、重慶市群團(tuán)改革試點(diǎn)工作總結(jié)報(bào)告，指出試點(diǎn)工作圍繞保持和增強(qiáng)政治性、先進(jìn)性、群眾性這條主線，著力破除“機(jī)關(guān)化、行政化、貴族化、娛樂化”問題，取得明顯成效。
路徑：先進(jìn)性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性
對(duì)于群團(tuán)工作中存在的一些誤區(qū)，習(xí)近平總書記也提前打好預(yù)防針。比如在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這一方面，總書記在黨的群團(tuán)工作會(huì)議上指出，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不是說群團(tuán)組織自己什么也不要干了，一切照黨政部門依樣畫葫蘆，那樣群團(tuán)組織就沒有特點(diǎn)了?，F(xiàn)在，一些群團(tuán)組織問題矛盾的主要方面是“等靠要”心理嚴(yán)重，工作主動(dòng)性和創(chuàng)造性不夠。在這個(gè)問題上，要強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)。一是黨組織要鼓勵(lì)和引導(dǎo)群團(tuán)組織充分發(fā)揮作用，不要覺得群團(tuán)組織太活躍會(huì)給自己惹麻煩，四平八穩(wěn)最好。二是群團(tuán)組織要積極作為、敢于作為，如果只喊口號(hào)而不做有聲有色的工作，沒有通過自身努力把黨的意志和主張落實(shí)到廣大人民群眾中去，那也不能說是堅(jiān)持了黨的領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)槟銢]有為堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮自己的職能作用。
另外，對(duì)于團(tuán)組織的先進(jìn)性問題，習(xí)近平總書記在黨的群團(tuán)工作會(huì)議上指出，現(xiàn)在團(tuán)員數(shù)量很大，初中學(xué)生畢業(yè)前幾乎全部能入團(tuán)，如果沒有團(tuán)員意識(shí)和榮譽(yù)感，不追求先進(jìn)性，就容易成為一盤散沙。他還表示，我們的共青團(tuán)是先進(jìn)青年的群眾組織，是黨的助手和后備軍，決不能成為國外那種自發(fā)的或者具有各種政治色彩甚至光怪陸離的青年團(tuán)體。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，保持自身特色，將工作向基層延伸，深入廣大青年，習(xí)近平總書記的青年工作思想為新時(shí)代做好團(tuán)的工作提供了根本遵循，必將會(huì)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大青年在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新時(shí)代征途中書寫新的青春篇章!
新時(shí)代大國青年的家國情懷
我國是幅員遼闊、人口眾多的大國。我國古人很早就形成了天下觀，家國情懷是幾千年來扎根在中國人內(nèi)心深處的精神元素?！抖Y記·大學(xué)》講“修身、齊家、治國、平天下”，范仲淹講“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，張載講“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，顧炎武講“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這些都是家國情懷在不同時(shí)代的經(jīng)典表達(dá)。現(xiàn)在我們講奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，與這種情懷一脈相承。
“知責(zé)任者，大丈夫之始也;行責(zé)任者，大丈夫之終也?！必?zé)任和擔(dān)當(dāng)是家國情懷的精髓。如今，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我國發(fā)展站在新的歷史方位。這意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。同時(shí)，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈、人工智能等新技術(shù)正在深刻改變著人類社會(huì)生活。當(dāng)代青年處于千帆競發(fā)、百舸爭流的奮進(jìn)時(shí)代，肩負(fù)著民族復(fù)興的歷史重任，代表著國家的前途、民族的希望。
今年“五四”青年節(jié)來臨之際，習(xí)近平同志勉勵(lì)青年學(xué)子堅(jiān)定信仰、砥礪品德，珍惜時(shí)光、勤奮學(xué)習(xí)，努力成長為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人，為法治中國建設(shè)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢貢獻(xiàn)智慧和力量。廣大青年要在國家、民族、人類未來的大視野中認(rèn)真思考、積極實(shí)踐，努力做一個(gè)對(duì)國家、對(duì)人民有貢獻(xiàn)的人，在波瀾壯闊的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)征程中書寫自己的人生篇章。
立志報(bào)國，筑牢理想信念。理想信念是人生的定盤星，也是奮斗的原動(dòng)力。習(xí)近平同志勉勵(lì)青年人：人生的扣子從一開始就要扣好?？酆萌松谝涣？圩?，就是端正志向，樹立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀。當(dāng)今中國正奮進(jìn)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中。當(dāng)代青年要樹立與時(shí)代主題同心同向的理想信念，勇于擔(dān)當(dāng)這個(gè)時(shí)代賦予的重任。立志干大事，而不是求大名、圖大利;立志為國家、為人民、為社會(huì)多作貢獻(xiàn)，而不是只顧個(gè)人、只顧小家。有了高遠(yuǎn)志向，就有了正確的人生航向，就會(huì)有不竭的前進(jìn)動(dòng)力。
勤奮學(xué)習(xí)，書寫奮斗篇章。我們黨為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國繪就了宏偉藍(lán)圖，也為廣大青年實(shí)現(xiàn)人生出彩搭建了廣闊舞臺(tái)。廣大青年施展才華、追逐夢想，有無比寬廣的天地。熱血奮斗的重要前提是擁有真學(xué)問、懷揣真本領(lǐng)。學(xué)習(xí)是進(jìn)步的階梯，實(shí)踐是成長的良師。習(xí)近平同志指出，青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，樹立夢想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。若問何花開不敗，英雄創(chuàng)業(yè)越千秋。廣大青年要立足本職崗位，瞄準(zhǔn)目標(biāo)、靜心沉潛，自強(qiáng)不息、久久為功，不斷實(shí)現(xiàn)事業(yè)新發(fā)展，努力奮斗、夢想成真。
敢于擔(dān)當(dāng)，做新時(shí)代的大國青年。新時(shí)代是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代。這是一個(gè)崇尚青春理想、鼓勵(lì)青春奮斗的時(shí)代。新時(shí)代大國青年要以全球視野認(rèn)識(shí)和思考國家和世界問題，做一個(gè)從容自信、眼光長遠(yuǎn)、格局廣闊、情系蒼生、心懷天下的人，做一個(gè)將個(gè)人學(xué)業(yè)、事業(yè)與國家、民族、人類命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的人，立身于德、立德于誠、立言于真、立功于實(shí)，勇立時(shí)代潮頭，在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國建設(shè)添磚加瓦。
讓青年參與傳統(tǒng)文化創(chuàng)新樹立新時(shí)代文化自信
央廣網(wǎng)上海6月21日消息(記者王曉蕾)“小時(shí)候愛國是因?yàn)榘职謰寢尭嬖V我要愛國，現(xiàn)在愛國是因?yàn)槲艺娴南矚g中國?！痹诨ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái)一個(gè)講述中國文物的視頻留言區(qū)，一位青年網(wǎng)友這樣寫到?，F(xiàn)如今，像這樣講述、記錄中國傳統(tǒng)文化，具有很強(qiáng)古風(fēng)特色的短視頻、音樂mv、綜藝等在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上并不少見，吸引了很多年輕人的注意力。
隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代到來，網(wǎng)絡(luò)節(jié)目已經(jīng)成為青少年獲取信息、娛樂消費(fèi)的主要平臺(tái)。有數(shù)據(jù)顯示年12月底，29歲以下的青少年網(wǎng)民已經(jīng)達(dá)到52.9%以上。網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目作為在互聯(lián)網(wǎng)上的流量端，對(duì)青少年的行為方式有著深遠(yuǎn)影響，同時(shí)也承擔(dān)著傳承與創(chuàng)新中國文化的使命。
“中國傳統(tǒng)文化是否能更好傳承下去，很大程度上取決于現(xiàn)在的青年人是否喜愛中華文化。”嗶哩嗶哩董事長兼ceo陳睿表示，因?yàn)樗麄兇碇磥怼Ｈ绾瓮ㄟ^網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目引導(dǎo)青少年的價(jià)值觀?又如何引導(dǎo)、實(shí)現(xiàn)青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展?在“青少年與傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”論壇上，相關(guān)專家學(xué)者匯聚一堂，共同探討關(guān)于傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的現(xiàn)狀和未來。
當(dāng)代青年具有很強(qiáng)的文化自信
如果說80后還在抱著vcd看電影，那么90后已經(jīng)開始在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上隨意點(diǎn)播影片，00后更是成長在網(wǎng)絡(luò)世界中?！斑^去學(xué)生學(xué)習(xí)就是書本上的知識(shí)，現(xiàn)在十多歲的孩子在互聯(lián)網(wǎng)上獲取信息卻可以知曉天下事兒?！标愵＝邮苡浾卟稍L時(shí)坦言，“現(xiàn)在年輕人思考的事情，不比我們這些中年人少。甚至對(duì)于一些文化方面的東西，他們的思考比我們還要深刻?！?BR> 物質(zhì)生活的優(yōu)越、高質(zhì)量教育的完備和從小就接觸和學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)技能，讓現(xiàn)代青少年擁有更廣闊的視野和知識(shí)素養(yǎng)，以及對(duì)高品質(zhì)文化內(nèi)容的追逐?！艾F(xiàn)在年輕人喜歡知識(shí)密集、有價(jià)值、有營養(yǎng)、正能量的節(jié)目?！眹覐V電總局發(fā)展研究中心常務(wù)副主編崔承浩在研究中發(fā)現(xiàn)，從形式上看，現(xiàn)在年輕人喜歡變化速度快、腦洞大、花樣多、隨時(shí)隨地觀看的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品。
除此之外，90后出生的年輕人的成長伴隨著祖國地發(fā)展和強(qiáng)大，在欣欣向榮環(huán)境下成長起來的他們，對(duì)于中國燦爛的傳統(tǒng)文化具有非常強(qiáng)的興趣?！艾F(xiàn)在的青少年有著很強(qiáng)的文化自信，他們一方面對(duì)傳統(tǒng)文化的純正性非常挑剔，十分重視傳統(tǒng)文化表達(dá)的正確性和內(nèi)涵;另一方面，對(duì)傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，成為中華文化的傳播者有著強(qiáng)烈意愿?！贝蕹泻票硎?。
網(wǎng)絡(luò)節(jié)目缺乏細(xì)分市場
雖然最近幾年網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目的種類、數(shù)量和質(zhì)量上均有了很大提升，但是仍然面臨著很多挑戰(zhàn)?！澳壳?，青少年對(duì)于網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的需求和市場供給之間不匹配、不平衡的現(xiàn)象依然存在。優(yōu)秀節(jié)目數(shù)量比較少，過度娛樂化、低俗化、同質(zhì)化的問題還是突出。對(duì)自然科學(xué)、社會(huì)生活等領(lǐng)域關(guān)注還是不夠?！贝蕹泻浦赋?，現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目缺乏細(xì)分市場?！按蠖鄶?shù)網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的目標(biāo)人群是成年人和小孩，而沒有專門為青少年群體制作的好節(jié)目。同時(shí)，現(xiàn)在我們的節(jié)目評(píng)優(yōu)和評(píng)價(jià)體系當(dāng)中，更多強(qiáng)調(diào)的也是少年兒童或者成年人的節(jié)目，而大多忽略了青少年群體?！?BR> “其實(shí)現(xiàn)在年輕觀眾也期待能夠看到一些三觀正、娛樂性強(qiáng)、視覺上很炫，能夠跟他們更有共鳴的主流作品?！睂?dǎo)演陸川曾在接受記者采訪時(shí)坦言。“過去做青少年節(jié)目，我們總是喜歡居高臨下，覺得我們懂得多，從而一板一眼進(jìn)行說教。”陳睿表示，但是現(xiàn)在的年輕人從小看著國外優(yōu)質(zhì)影視作品長大，見多識(shí)廣，節(jié)目質(zhì)量稍有瑕疵，都會(huì)被發(fā)現(xiàn)。節(jié)目種類的可選擇性也讓說教類節(jié)目越來越失去市場，真實(shí)、平易近人、輕松的產(chǎn)品更受到現(xiàn)在青少年的歡迎。
讓青少年參與到傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新中
很多人都覺得看傳統(tǒng)文化類節(jié)目都是高知中老年觀眾，但最近幾年，這種現(xiàn)象正在發(fā)生改變。告別了“大紅燈籠、成串紅辣椒”這樣的傳統(tǒng)文化場景，節(jié)目生產(chǎn)者們的思維也在發(fā)生著轉(zhuǎn)變。
“傳統(tǒng)的東西不一定枯燥、無趣?！惫?jié)目制作人于蕾對(duì)記者坦言，現(xiàn)在很多網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上關(guān)于國風(fēng)的視頻和產(chǎn)品很受青年人的喜愛。這些內(nèi)容從傳統(tǒng)中來，通過創(chuàng)新和藝術(shù)加工以非?，F(xiàn)代的方式呈現(xiàn)，變成現(xiàn)在年輕人愿意接受的內(nèi)容?！白屇贻p人真正深入地了解傳統(tǒng)文化，喜歡它、自發(fā)傳播它、甚至是參與到傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作和改進(jìn)中來，這樣傳統(tǒng)文化才能更好地被繼承和傳承下去。”陳睿表示。
如何把握年輕人的情緒點(diǎn)，要知道他們現(xiàn)在在想些什么、需要什么。“好的作品應(yīng)該把說教的東西去掉，同時(shí)用年輕人喜歡的、能夠接受的形式和語言，給他們一些啟發(fā)，讓他們有好的體驗(yàn)的同時(shí)，心里也能得到觸動(dòng)?！比暵?lián)合創(chuàng)始人賈曉濤曾在接受記者采訪時(shí)坦言。
崔承浩同時(shí)指出，青少年節(jié)目制作人才應(yīng)該盡快成長起來，成為國家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的中堅(jiān)力量。各從業(yè)主體也應(yīng)該從自身出發(fā)，建立培養(yǎng)人才機(jī)制，比如，企業(yè)內(nèi)部的沙龍、講習(xí)班等，加強(qiáng)交流分享、開闊視野，讓從業(yè)者有機(jī)會(huì)接受到更前沿和專業(yè)化的培訓(xùn)。
時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇十六
隨著社會(huì)的快速發(fā)展，新青年們的擔(dān)當(dāng)精神也日漸增強(qiáng)，他們?yōu)閲野l(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)中，新青年的時(shí)代擔(dān)當(dāng)顯得尤為重要，這不僅是個(gè)人的使命和責(zé)任，也是所有青年人的共同義務(wù)。在這篇文章中，我將會(huì)分享我個(gè)人的時(shí)代擔(dān)當(dāng)心得和體會(huì)。
第一段：形成擔(dān)當(dāng)意識(shí)的過程
我認(rèn)為形成時(shí)代擔(dān)當(dāng)意識(shí)的過程也是一個(gè)自我成長的過程。在我青少年時(shí)期，我總是希望快點(diǎn)長大，遠(yuǎn)離學(xué)校生活，去做自己想做的事情。但是，隨著年齡的增長，我逐漸明白了一個(gè)道理：每個(gè)人都有自己的使命和責(zé)任。我也開始意識(shí)到要為這個(gè)社會(huì)做出我自己的貢獻(xiàn)。我逐漸明白了獨(dú)立、勇敢、有擔(dān)當(dāng)心態(tài)的重要性隨著我的成長，我漸漸成為了一個(gè)更有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 第二段：新青年的時(shí)代擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)
我身邊有許多年輕人都對(duì)國家和社會(huì)有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。比如，我的朋友小李，他在大學(xué)畢業(yè)后放棄了在一家公司的穩(wěn)定工作，選擇創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)和幫助家鄉(xiāng)的農(nóng)民增收。他為了這個(gè)愿望放棄一切安逸的生活，付出了大量的時(shí)間和精力。這樣的人是需要社會(huì)尊重和關(guān)注的，他們在未來的社會(huì)建設(shè)中是不可或缺的。
第三段：新青年的責(zé)任和使命
每一個(gè)新青年都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命：從自我做起，從點(diǎn)滴開始，在日常生活中發(fā)揮自己的力量，積極參與國家和社會(huì)發(fā)展，滿足自己的創(chuàng)造和成就感同時(shí)也為國家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。只有新青年們認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命，才能夠用思想、行動(dòng)來構(gòu)筑屬于自己的時(shí)代擔(dān)當(dāng)，為祖國的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：如何成為有擔(dān)當(dāng)?shù)男虑嗄?BR> 生活如人飲水，冷暖自知。想要成為有擔(dān)當(dāng)?shù)男虑嗄?，首先要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、自我審視、不斷提升自己的素質(zhì)和能力。其次，要有勇氣去承擔(dān)社會(huì)所賦予的責(zé)任，甘愿為社會(huì)獻(xiàn)身。最后，要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，擁有強(qiáng)烈的國家意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，注重實(shí)踐和行動(dòng)，積極投入到社會(huì)建設(shè)事業(yè)中去。讓我們從一點(diǎn)一滴做起，一步步成長為優(yōu)秀的新青年，讓我們?yōu)橹袊奈磥碜龀龈嗟呢暙I(xiàn)。
第五段：新青年的時(shí)代擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?BR> 新青年的時(shí)代擔(dān)當(dāng)是當(dāng)代社會(huì)所追求的核心價(jià)值之一。他們成長于和平年代，享受著較為穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和教育資源。這便要求他們具備時(shí)代擔(dān)當(dāng)意識(shí)，要更為理性、勇敢、果敢，切實(shí)負(fù)起祖國和人民賦予的重任，積極為國家、為社會(huì)、為人民作出貢獻(xiàn)。
總之，擔(dān)當(dāng)意識(shí)是人高尚品格和精神面貌的體現(xiàn)，也是時(shí)代的要求。新青年們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命，在日常生活中發(fā)揮自己的力量，積極參與國家和社會(huì)發(fā)展，發(fā)揮自身的能量，為國家和社會(huì)的發(fā)展壯大作出自己的貢獻(xiàn)。讓我們一起肩負(fù)起新時(shí)代的擔(dān)當(dāng)，為祖國和人民建設(shè)更加繁榮富強(qiáng)的美好明天。
時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇十七
嘴中言語像那天際流火，在柔軟之地烙下深刻的印痕，難以抹平。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)中往往是一石激起千層浪，而匯成這滾滾浪潮的有不成熟的大人，但褪去幼稚，走向成熟，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。
你問我如何才能成長為有擔(dān)當(dāng)，我說要敢于做出正確無愧的選擇。屈原懷抱青石縱身于滾滾東流的汨羅江，他的決心定如懷中的青石般堅(jiān)定，逆著時(shí)代洪流而下，沉入另一個(gè)深邃浩瀚的世界。這是他的選擇，無所謂對(duì)錯(cuò)，他無愧的決定在我們心中鐫刻下他永不磨滅的天問，鐫刻下他“哀民生之多艱?！钡母锌２皇亲屇愣ㄒ捌埨麌疑酪?。”而是站在你的角度，你要做出順從內(nèi)心的選擇。我們青少年，在現(xiàn)實(shí)生活中恪守規(guī)章制度，在虛擬網(wǎng)絡(luò)中也是一樣，規(guī)矩自在心中，不說我們不該說的，不盲目相信虛假謠言，就是正確的選擇，就是做到了有我們的'擔(dān)當(dāng)。
你又問我如何才能成長為有擔(dān)當(dāng)，我想了想，說要有自己生命的海拔。網(wǎng)絡(luò)上的是是非非這么多，你問我誰才是正確的，我不知道。自詡為權(quán)威的人那么多，若各個(gè)相信，豈不又回到了亞里士多德的時(shí)代。我想，作為青少年，看待問題時(shí)，應(yīng)帶著自己的想法，去吸收他人正確或更加成熟的觀點(diǎn)并內(nèi)化，而不是被同化掉。多少學(xué)者為宗李或宗杜費(fèi)口舌，沈三白之妻蕓娘卻有獨(dú)到見解，她說杜所獨(dú)擅格律謹(jǐn)嚴(yán)，不如李之瀟灑落拓，宛如姑射仙子。恰如朱奇志先生所評(píng)說不及這閨中小女子論的清爽。不要人云亦云，阮玲玉之死留下“人言可畏”四字，這像漫天黃沙一般的東西，內(nèi)里空洞形式卻駭人。我們要保留清醒的認(rèn)識(shí)，分得清是非，這樣，我想，你就是最正確的。不隨便攀附別人，不隨波逐流，我們有自己生命的海拔，有自己的思想，這就是做到了有我們的擔(dān)當(dāng)。
你仍問我如何才能成長為有擔(dān)當(dāng)，這一次我沉默了，我不言，只是指了指你，我想你明白的，是了，就是要做好自己，要自好。有時(shí)有擔(dān)當(dāng)并不一定是要擔(dān)得起，放得下也是一種擔(dān)當(dāng)。五柳先生不為五斗米折腰，樂于菊之悠然，在那樣昏黑的時(shí)代，這何嘗不是一種擔(dān)當(dāng)。他是那個(gè)醉心于桃花源的陶淵明，而不是與世俗同流合污的官場小人，他放下了，卻也同時(shí)擔(dān)當(dāng)了起來。我們又何嘗不是，分不清是非之時(shí)就索性退出吧，不能洗滌這潭墨池，也不使它更加污濁。這就是做到了有我們的擔(dān)當(dāng)。
當(dāng)我們褪去了幼稚，走向了成熟，學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng)，我想網(wǎng)絡(luò)謠言的滾滾浪潮會(huì)被我們肩負(fù)起的擔(dān)當(dāng)這一強(qiáng)有力的大風(fēng)吹上海岸，海潮褪去，留下的是片片金黃。
時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇十八
習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上指出：“無論過去、現(xiàn)在還是未來，中國青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量!”“新時(shí)代中國青年運(yùn)動(dòng)的主題，新時(shí)代中國青年運(yùn)動(dòng)的方向，新時(shí)代中國青年的使命，就是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。”青年是時(shí)代的主人，青年是國家的希望，青年是民族的未來。新時(shí)代中國青年的思想方向、價(jià)值選擇和行動(dòng)精神，既反映青年群體的風(fēng)貌和品格，也關(guān)系社會(huì)變革的特征和走向。新時(shí)代的中國青年應(yīng)不忘初心，牢記時(shí)代使命，勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，不辜負(fù)黨和人民的期望，不負(fù)韶華、永久奮斗，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中志道弘毅、砥礪前行。
青年歷來是社會(huì)中思想敏銳、行動(dòng)敏捷的一代，青年運(yùn)動(dòng)也歷來是思想變革和社會(huì)發(fā)展的有生力量。近代以來，在中國社會(huì)發(fā)生巨大變革和重大進(jìn)步的歷史洪流中，青年都發(fā)揮了不可替代的重要作用。在五四運(yùn)動(dòng)這樣一場反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動(dòng)中，中國先進(jìn)青年知識(shí)分子就率先發(fā)出了聲音，付出了行動(dòng)，扮演了先行者的角色，起到了先鋒隊(duì)的作用。追思五四時(shí)期中國青年運(yùn)動(dòng)的真諦，我們不難看出，廣大青年特別是五四青年學(xué)生都是懷著愛國主義的豪情、迸發(fā)著對(duì)祖國和人民的摯愛而行動(dòng)的，他們把個(gè)人利益統(tǒng)一于國家的整體利益中、把個(gè)人自由寄托于民族的真正自由中、把個(gè)人價(jià)值納入社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步中。可以說，五四運(yùn)動(dòng)中中國青年所展現(xiàn)出來的愛國主義精神，孕育的以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的五四精神，為百年來中國青年運(yùn)動(dòng)書寫了初心、注入了靈魂。
80年前，毛澤東在談到五四運(yùn)動(dòng)和中國青年運(yùn)動(dòng)的方向時(shí)提出，青年要認(rèn)識(shí)中國革命的性質(zhì)和動(dòng)力，把自己的工作與工農(nóng)民眾結(jié)合起來。他告誡青年不要墮入黑暗的逆流中去，要向光明的前途進(jìn)軍。斗轉(zhuǎn)星移，時(shí)過境遷，新時(shí)代的中國已經(jīng)全然擺脫了百年前積貧積弱、國辱民殃的狀態(tài)。今天，中華民族已經(jīng)成功實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的巨大歷史飛躍，站在新的歷史起點(diǎn)上，全體中國人民正朝著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)奮勇向前。新時(shí)代中國的最大主題是建設(shè)中國特色社會(huì)主義，新時(shí)代中國青年最重要的實(shí)踐就是要建設(shè)好中國特色社會(huì)主義，為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗。因此，新時(shí)代的中國青年所要繼承和發(fā)揚(yáng)的，是鑲嵌在五四精神內(nèi)部的愛國主義精神，是百年來中國青年為國家為民族而甘愿犧牲、不懈進(jìn)取、勇于奮斗的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
新時(shí)代中國的發(fā)展既面臨著難得的歷史機(jī)遇，也面臨著前所未有的重大挑戰(zhàn)。從歷史的宏觀視角看，中國所面臨的是百年未有之大變局，這個(gè)百年既包含著五四以來的百年，也指向了由今往后的百年。新時(shí)代的中國青年恰恰站在了交匯點(diǎn)上，站在了新的起跑線上。黨的十九大報(bào)告指出，青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。對(duì)新時(shí)代的中國青年而言，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。由此，新時(shí)代中國青年運(yùn)動(dòng)的根本任務(wù)就是與當(dāng)今中國廣大人民群眾謀發(fā)展、求幸福、尚和平、重安定的根本利益訴求與價(jià)值愿望相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為主題、方向和使命。唯有如此，才能真正把握百年來中國青年運(yùn)動(dòng)的初心與真諦，真正站穩(wěn)為國為民而服務(wù)、而奮斗的立場。
使命是方向，也是理想。新時(shí)代的中國青年成長在全新的時(shí)空環(huán)境中，有著全新的稟賦和條件。新時(shí)代中國青年要履行所肩負(fù)的使命與責(zé)任，就需要認(rèn)清青年運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和方向，切實(shí)增強(qiáng)能力、本領(lǐng)和擔(dān)當(dāng)。事實(shí)上，掌握科學(xué)的思想武器，確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀對(duì)新時(shí)代中國青年的個(gè)人成長非常關(guān)鍵，對(duì)青年運(yùn)動(dòng)的方向也異常重要。新時(shí)代青年要努力學(xué)習(xí)馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，所提供的不僅僅是需要學(xué)習(xí)、運(yùn)用的思想方法和思維方法，也是科學(xué)的人生價(jià)值觀念和標(biāo)準(zhǔn)。新時(shí)代的青年應(yīng)當(dāng)在加強(qiáng)學(xué)習(xí)馬克思主義中辨清思想方向，力避刻舟求劍、食而不化，不搬用條條框框，不犯教條主義的錯(cuò)誤。
建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)，是五四運(yùn)動(dòng)以來我國發(fā)生的三大歷史性事件，這三大歷史性事件的發(fā)生都離不開青年的作用。正如習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上所指出的，“1來，中國青年滿懷對(duì)祖國和人民的赤子之心，積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè)，為人民戰(zhàn)斗、為祖國獻(xiàn)身、為幸福生活?yuàn)^斗，把最美好的青春獻(xiàn)給祖國和人民，譜寫了一曲又一曲壯麗的青春之歌”。青年是最富活力、最具創(chuàng)造性的群體，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要力量。
馬克思主義歷來重視青年群體的作用。馬克思認(rèn)為，無產(chǎn)階級(jí)的未來“因而也是人類的未來，完全取決于新一代工人的成長”。列寧指出，“我們是革新者的黨，而總是青年更樂于跟著革新者走。我們是跟腐朽的舊事物進(jìn)行忘我斗爭的黨，而總是青年首先投身到忘我斗爭中去”。近代以來，尤其是五四運(yùn)動(dòng)以來，無數(shù)中國青年為了民族獨(dú)立與國家富強(qiáng)義無反顧、前赴后繼。誠如毛澤東盛贊青年是“早晨八九點(diǎn)鐘的太陽”，我們黨深知青年的作用，無論在新民主主義革命時(shí)期還是在新中國成立后的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，都高度重視青年，把青年群體看作是革命的先鋒隊(duì)、國家建設(shè)的生力軍。
在推進(jìn)涉及黨和國家前途命運(yùn)的改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)中，青年群體持續(xù)發(fā)揮著積極作用。在黨的十一屆三中全會(huì)開啟了我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期之后，青年人不負(fù)所望，發(fā)憤圖強(qiáng)爭做“四有新人”，積極為四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量;在黨的十四大確定我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制之后，青年人積極適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)要求，爭當(dāng)“青年崗位能手”、爭創(chuàng)“青年文明號(hào)”，積極融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的潮流;在黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)任務(wù)之后，青年人樹立科學(xué)發(fā)展觀，與祖國共奮進(jìn)，積極投身到祖國和人民最需要的地方去建功立業(yè)。
隨著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，青年的成長成才也產(chǎn)生了新的歷史方位和環(huán)境條件。青年人具有知識(shí)、觀念和創(chuàng)新優(yōu)勢，在推進(jìn)新時(shí)代改革開放事業(yè)、實(shí)施“四個(gè)偉大”的過程中，必須充分發(fā)揮青年群體作為建設(shè)者的積極作用;青年人具有體能、技能和智能優(yōu)勢，這一優(yōu)勢為青年擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的任務(wù)、成為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人提供了必要條件。
歷史賦予使命，時(shí)代要求擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上號(hào)召：“新時(shí)代中國青年要珍惜這個(gè)時(shí)代、擔(dān)負(fù)時(shí)代使命，在擔(dān)當(dāng)中歷練，在盡責(zé)中成長”，并對(duì)青年擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、成長成才提出了六點(diǎn)期望和要求。對(duì)照習(xí)近平總書記的期望和要求，青年人要切實(shí)承擔(dān)起推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)的使命，努力成長為新時(shí)代德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
作為新時(shí)代的青年，應(yīng)志存高遠(yuǎn)、忠于祖國，努力做新時(shí)代具有遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念的愛國者?！爸静涣?，天下無可成之事”。習(xí)近平總書記勉勵(lì)廣大青年“要?jiǎng)?lì)志，立鴻鵠志”，并指出，“熱愛祖國是立身之本、成才之基”，是“立德之源、立功之本”。一個(gè)人的理想只有同國家的前途和民族的命運(yùn)相結(jié)合才有價(jià)值，一個(gè)人的追求只有同社會(huì)的需要和人民的利益相一致才有意義。新時(shí)代青年只有胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，才能準(zhǔn)確定位自己的人生目標(biāo)和奮斗方向。“信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣’”。新時(shí)代青年只有用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”、持續(xù)堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念，才能在推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)的愛國奮斗中不斷實(shí)現(xiàn)人生理想和價(jià)值。
作為新時(shí)代的青年，應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奮斗，努力做新時(shí)代具有責(zé)任意識(shí)和創(chuàng)新精神的建設(shè)者。國家命運(yùn)與個(gè)人前途休戚相關(guān)，民族振興與個(gè)體發(fā)展緊密相連。習(xí)近平總書記指出，“新時(shí)代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著‘天將降大任于斯人’的時(shí)代使命”，希望“新時(shí)代中國青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任”。在中國迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍新時(shí)代，廣大青年應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)自身所面臨的時(shí)代際遇和歷史責(zé)任，將個(gè)人夢與中國夢結(jié)合起來，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待和民族重托，不斷將中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。但是，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，需要靠一代又一代人的接續(xù)奮斗?！皧^斗是青春最亮麗的底色”，廣大青年要積極響應(yīng)習(xí)近平總書記的號(hào)召，“青春是用來奮斗的”，要有“銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣”，“勇于創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干，努力在改革開放中闖新路、創(chuàng)新業(yè)，不斷開辟事業(yè)發(fā)展新天地”。
作為新時(shí)代的青年，應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)、錘煉身心，努力做新時(shí)代具有過硬本領(lǐng)和高尚品格的接班人。習(xí)近平總書記教育廣大青年：“夢想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就?！弊非髩粝搿?dān)當(dāng)使命需要依靠過硬的本領(lǐng)，而練就過硬本領(lǐng)則要依靠勤奮學(xué)習(xí)。青年時(shí)期是學(xué)習(xí)的黃金期，青年要把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，不僅要學(xué)書本上的知識(shí)，更要學(xué)實(shí)踐中的知識(shí)。要在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的大局中不斷提升體能、技能和智能，要在感悟新時(shí)代、緊跟新時(shí)代、引領(lǐng)新時(shí)代的新際遇中持續(xù)提高自身的素質(zhì)和能力，通過學(xué)習(xí)使自己成為新知識(shí)、新觀念和新思維的集成體。與此同時(shí)，要注重修煉品德。新時(shí)代青年要不斷用社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵養(yǎng)自身的言行品格，自覺按照黨和人民要求不斷錘煉自己、完善自己。自身的提高是為了成為建設(shè)國家的有用之材，而這一價(jià)值的最終體現(xiàn)則要通過實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)，廣大青年要積極投身于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，努力在新時(shí)代改革開放事業(yè)的奮斗中成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。
新時(shí)代青年當(dāng)有強(qiáng)烈的愛國情懷和擔(dān)當(dāng)精神。
習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的重要講話中指出：“五四運(yùn)動(dòng)，孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛國主義精神。愛國主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，面對(duì)國家和民族生死存亡，一批愛國青年挺身而出，全國民眾奮起抗?fàn)帲难浴畤敛豢蓴嗨?、人民不可低頭’，奏響了浩氣長存的愛國主義壯歌。”在新時(shí)代，我們對(duì)五四運(yùn)動(dòng)最好的紀(jì)念，就是繼承五四傳統(tǒng)，弘揚(yáng)五四精神，高舉愛國主義的偉大旗幟，奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
五四精神是在廣大青年學(xué)生和社會(huì)各界群眾反帝反封建斗爭中孕育形成的。五四運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)，都有一個(gè)共同的源頭，就是愛國的精神;都在經(jīng)歷一個(gè)共同的過程，就是探求強(qiáng)國的道路;都有一個(gè)共同的目標(biāo)，就是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。這一愛國運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)最直接、最突出的是反對(duì)帝國主義和勾結(jié)帝國主義出賣民族利益、壓迫中國人民的北洋軍閥。甲午戰(zhàn)爭后，各帝國主義國家特別是日本帝國主義對(duì)中國的侵略日益加深，中國面臨著亡國滅種的危機(jī)。19，日本趁對(duì)德宣戰(zhàn)之機(jī)強(qiáng)占了我國的青島和膠州灣;19，日本提出了旨在滅亡中國的“二十一條”，在巴黎和會(huì)上，各帝國主義國家相互勾結(jié)，拒絕了作為戰(zhàn)勝國之一的中國的合理訴求。在國內(nèi)，封建軍閥連年混戰(zhàn)，官僚政治黑暗腐敗，人民處于水深火熱之中。正如毛澤東同志指出：“國家的情況一天一天壞，環(huán)境迫使人們活不下去。”在這種情況下，打破現(xiàn)狀、改造環(huán)境，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)救亡圖存，就成為人們的迫切要求。五四運(yùn)動(dòng)就是在這種歷史背景下發(fā)生的，揭開了近代以來中國人民徹底反帝反封建斗爭的新篇章。在這場愛國斗爭中，學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市，各界民眾團(tuán)結(jié)起來抵制日貨……中國人民開始從沉睡中覺醒。五四運(yùn)動(dòng)的親歷者、知名劇作家顧仲彝當(dāng)時(shí)是浙江嘉興秀州中學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，他們組織了一個(gè)愛國劇團(tuán)，排演《朝鮮亡國恨》、《中國魂》、《打倒賣國賊》等好幾個(gè)戲。盡管受時(shí)代條件的限制，當(dāng)時(shí)知識(shí)青年對(duì)于革命的認(rèn)識(shí)，在思想意識(shí)上還欠缺科學(xué)理論的指導(dǎo)，但他們基于愛國熱情，萬眾一心、不惜犧牲，為反對(duì)帝國主義和封建軍閥等黑暗勢力而斗爭，五四精神就是在這一愛國斗爭中形成的。在長期的革命、建設(shè)和改革過程中，五四精神已內(nèi)化到民族的基因和血脈之中，具有重要的時(shí)代價(jià)值。當(dāng)前高揚(yáng)愛國的旗幟，就是把握愛國主義的時(shí)代主題，團(tuán)結(jié)和激勵(lì)全國各族人民為民族復(fù)興不懈奮斗;把準(zhǔn)進(jìn)步的方向，就是始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路;堅(jiān)持民主的本質(zhì)，就是發(fā)展人民民主，為最廣大人民謀幸福;發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，就是堅(jiān)持科學(xué)思想、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、激發(fā)科學(xué)力量。簡言之，我們弘揚(yáng)五四精神，就是要堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一，牢固樹立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。
五四精神在當(dāng)時(shí)世界潮流影響下，注入了新的革命元素，因而能夠推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。五四運(yùn)動(dòng)前后，中國的許多仁人志士都在苦苦尋求救國之道，提出了諸如“教育救國”、“科學(xué)救國”、“實(shí)業(yè)救國”等主張，然而都未能從根本上解決中國社會(huì)問題。無情的現(xiàn)實(shí)證明，找到真正的光明大道必須深深扎根中國社會(huì)的土壤中，腳踏實(shí)地地找到促進(jìn)中國社會(huì)進(jìn)步的切實(shí)辦法。在當(dāng)時(shí)的舊中國，帝國主義和封建勢力的統(tǒng)治是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的最大障礙，必須找到新的途徑掃除那些阻礙歷史前進(jìn)的反動(dòng)勢力。俄國十月革命的爆發(fā)，給中國人民指明了方向。李大釗同志在《布爾什維主義的勝利》一文中激情澎湃地指出：“在這世界的群眾運(yùn)動(dòng)的中間，歷史上殘余的東西，什么皇帝咧，貴族咧，軍閥咧，官僚咧，軍國主義咧，資本主義咧——凡可以障阻這新運(yùn)動(dòng)的進(jìn)路的，必挾雷霆萬鈞的力量摧拉他們。他們遇見這種不可當(dāng)?shù)某绷?，都象枯黃的樹葉遇見凜冽的秋風(fēng)一般，一個(gè)一個(gè)的飛落在地?！蔽逅倪\(yùn)動(dòng)發(fā)生后，民眾思想解放，革命熱情開始高漲，宣傳十月革命和馬克思主義的著作如雨后春筍般出現(xiàn)，各地先后建立了共產(chǎn)主義小組，為中國共產(chǎn)黨的成立做了思想上、干部上的準(zhǔn)備，中國開始從舊民主主義革命時(shí)期進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期。習(xí)近平總書記指出：“五四運(yùn)動(dòng)改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭狀況，實(shí)現(xiàn)了中國人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次全面覺醒。經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)洗禮，越來越多中國先進(jìn)分子集合在馬克思主義旗幟下，19中國共產(chǎn)黨宣告正式成立，中國歷史掀開了嶄新一頁?！蔽逅木裉N(yùn)含著不同于以往的新的特質(zhì)，從一定意義上講就是中國先進(jìn)分子矢志追求真理、追求進(jìn)步的精神，他們經(jīng)過反復(fù)比較、推求，最終集合在馬克思主義的旗幟下，由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者，走上了以社會(huì)主義救中國的新路，這是唯一能夠?qū)崿F(xiàn)國家獨(dú)立、民族解放的正確道路。
中國共產(chǎn)黨是五四精神最忠實(shí)的繼承者，始終重視五四運(yùn)動(dòng)、傳承五四精神，不斷賦予五四精神以新的時(shí)代內(nèi)涵。在五四運(yùn)動(dòng)中，一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子發(fā)揮了重要作用，其中一部分人后來成為中國共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人。李大釗、陳獨(dú)秀等人率先對(duì)馬克思主義進(jìn)行系統(tǒng)介紹和宣傳，推動(dòng)了馬克思主義在中國的早期傳播。許多老一輩革命家就是在五四運(yùn)動(dòng)中接受了洗禮，選擇了馬克思主義。周恩來同志在天津領(lǐng)導(dǎo)了愛國學(xué)生運(yùn)動(dòng)，遭反動(dòng)軍警拘捕。鄧中夏積極參加了五四運(yùn)動(dòng)，任北京學(xué)生聯(lián)合會(huì)總務(wù)干事，參與火燒趙家樓的行動(dòng)，193月，在李大釗領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)起組織北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會(huì)，后又以馬克思學(xué)說研究會(huì)的成員為骨干發(fā)起組織了北京的共產(chǎn)黨早期組織，成為最早的黨員之一。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就確立了為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，堅(jiān)持不懈地為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗，進(jìn)一步將五四精神升華到新的境界。正如當(dāng)時(shí)參加了五四運(yùn)動(dòng)的鄧穎超后來談到的：“五四愛國運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)的本身是反帝反封建的性質(zhì)，但當(dāng)時(shí)，在我們的思想上還沒有弄明確。直到1921年中國共產(chǎn)黨成立以后，才明確地指出中國革命是反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。我們的認(rèn)識(shí)也才逐漸地明確起來?！蔽覀冊谛聲r(shí)代弘揚(yáng)五四精神，必須牢記黨的初心和使命，把五四精神與人民群眾推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的實(shí)踐結(jié)合起來，使愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神始終具有廣泛的群眾性和鮮明的時(shí)代性。
一種時(shí)代精神不是憑空產(chǎn)生的，它必然植根于深厚的民族文化傳統(tǒng)。中華民族深厚的愛國主義傳統(tǒng)是五四精神孕育形成的內(nèi)在根基，五四精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息精神的生動(dòng)體現(xiàn)。有人說，五四運(yùn)動(dòng)造成傳統(tǒng)文化的斷層，這種觀點(diǎn)是片面的，反映的是一種非此即彼的形而上學(xué)的思維方式。歷史是極為復(fù)雜的，評(píng)判歷史問題必須結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義進(jìn)行客觀全面地分析，決不能簡單化和抽象化。五四運(yùn)動(dòng)是一場偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，猛烈地沖擊和蕩滌了幾千年的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化，為新思想、新文化在中國的廣泛傳播開辟了道路。同時(shí)必須看到，五四運(yùn)動(dòng)沒有造成傳統(tǒng)文化的斷層，而是批判地繼承和發(fā)揚(yáng)。正如著名歷史學(xué)家陳旭麓在《近代中國社會(huì)的新陳代謝》一書中指出：“新文化是與舊文化相對(duì)而言，是對(duì)千百年來的歷史沉積而成的舊文化的揚(yáng)棄和超越。”五四運(yùn)動(dòng)批判的僅是與當(dāng)時(shí)社會(huì)、革命發(fā)展需要所不能適應(yīng)的儒家“三綱”倫理道德，是中國傳統(tǒng)文化中的糟粕部分。事實(shí)上，李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅等五四新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)們都具有極為深厚的國學(xué)功底。同時(shí)，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化進(jìn)程，推動(dòng)了傳統(tǒng)文化革新的步伐，不斷創(chuàng)造具有現(xiàn)代化的價(jià)值觀念。從這個(gè)意義上講，五四精神既是民族的也是時(shí)代的，更是“常為新的”。