法律與道德演講稿(優(yōu)秀17篇)

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    演講稿的內(nèi)容應該緊密圍繞主題,以邏輯清晰、論證充分的方式展開。備好必要的道具和技術設備,確保演講的順利進行。以下是小編為大家整理的演講稿范文,供大家參考??梢詮倪@些范文中學習到如何運用語言技巧、結(jié)構(gòu)布局、感染力等方面的表達方式,以提升自己的演講水平。讓我們一起來看看吧。
    法律與道德演講稿篇一
    “大頭娃娃奶粉”、“蘇丹紅”、“三聚氰胺”、“地溝油”、“瘦肉精”、“毒膠囊”、“老酸奶”、“毒大米”、“塑化劑”以及最近發(fā)生的“染色車厘子”等等等等,中國的食品企業(yè)仿佛進入了多事之秋。
    人無完人,企業(yè)也沒有完美的企業(yè),關鍵的問題不是揭過去的傷疤,而是要反省過去,放眼未來。
    食品安全到底有多重要?生活無非是衣食住行,看上去飲食只占了我們生活的四分之一,但生命只有一次,假如哪天吃了致命的黑心的食品,我們沒有的可不止這四分之一,生命沒有了,一切也就隨之歸零。
    這是從我們自身,從最基本的消費層面來談食品安全。對于一個企業(yè),食品安全難道就不重要了嗎?企業(yè)也是有生命的啊!
    “唇亡齒寒”、“皮之不存,毛將焉附?”我們能有今天的成就來之不易,每一個員工都應該為我們有這樣的成績而驕傲自豪,這是我們?nèi)w員工共同努力的結(jié)果!但是同樣的,我們也要在食品安全問題上保持清醒,繃緊這根弦!
    食品安全,每一個人都有責任,這不單單是品質(zhì)管理部門的事情。從原料采購到生產(chǎn)控制再到成品儲運,每一個環(huán)節(jié)都有可能影響到我們的產(chǎn)品質(zhì)量,哪一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題都不是單個環(huán)節(jié)的問題,而是整個產(chǎn)品的問題。由此造成的損失將會影響我們每一個人的利益。
    首先是采購。原料是我們產(chǎn)品的源頭,只有合格的原料才能做出合格的產(chǎn)品,這也是我們質(zhì)量控制的第一關。三鹿推說是奶源出現(xiàn)問題,但是這也是他們檢測不過關造成的,沒有把威脅扼殺在萌芽中。
    中國的交易是關系交易,人情往來出現(xiàn)在企業(yè)經(jīng)營當中也很常見。而那些不合格的原料也是通過這樣的關系走進各個企業(yè)。
    嚴控原料關,就是要杜絕這種現(xiàn)象,制度面前沒有人情可講,相關的資格證明和指標檢測,一個都不能少,發(fā)現(xiàn)問題更要嚴厲處置,堅決按照公司的規(guī)章辦事。我們要控制原料成本,但是同樣也要保證原料質(zhì)量,不能因小失大。
    其次是生產(chǎn)。精準的控制是合格產(chǎn)品的唯一保障,負責生產(chǎn)的員工和管理層要密切合作有效溝通,擔負起自己的責任,就算不是自己分內(nèi)的事,發(fā)現(xiàn)問題也要及早提醒相關人員。當然了,配套的獎懲制度也是需要進一步完善的,充分調(diào)動每一個員工的積極性。
    最后是儲運環(huán)節(jié),也是我們的產(chǎn)品從公司到消費者手中的關鍵環(huán)節(jié)。之所以說它關鍵也是因為這個環(huán)節(jié)更加漫長,可變因素更多,產(chǎn)品質(zhì)量也更容易出現(xiàn)問題。儲存條件控制、環(huán)境衛(wèi)生控制都要按照相關的標準嚴格執(zhí)行。同時那些已經(jīng)超出保質(zhì)期限的產(chǎn)品也要及時處理掉。企業(yè)不能被短期的利益蒙蔽雙眼,鋌而走險的事情還是少做或者不做為妙,如此我們才能走的更長遠。
    食品安全問題是關乎消費者生命健康的大問題,也是關乎企業(yè)生機利益的大問題。
    消費者是上帝,這是從經(jīng)營者的角度來看,而對我們來說,做出的每一件產(chǎn)品都可能走到你、我、他的親朋好友至親至愛手中、餐桌上。面對我們的父母兄弟,親朋好友,這已經(jīng)不單單是生產(chǎn)經(jīng)營的問題。這需要我們拍著自己的良心說:“吃吧,我做的你放心!”
    “民以食為天,食以安為先”,人類生長、經(jīng)濟騰飛、社會進步、時刻離不開食品,離不開安全、衛(wèi)生、營養(yǎng)的食品。“怎么會這樣?我們應該怎么辦?”廣大群眾不斷在問“我們要吃安全的食品”廣大群眾不斷在要求,群眾的呼聲,催動我們?nèi)ニ伎?,去行動?BR>    “食品企業(yè)、良心事業(yè)”,食品生產(chǎn)經(jīng)營企業(yè)是合格、優(yōu)質(zhì)食品的生產(chǎn)者,是功臣,也是劣質(zhì)有害食品制造者,又可能成為罪人,因此說,食品生產(chǎn)經(jīng)營者是食品安全的第一責任人,決定食品質(zhì)量的關鍵因素既不是技術,也不是管理和設備,關鍵在人關鍵在于食品生產(chǎn)經(jīng)營業(yè)主和從業(yè)人員的職業(yè)操守和道德水準。死豬肉生產(chǎn)肉制品,使用工業(yè)石臘制造火鍋底料,使用氫氧化鈉泡發(fā)水發(fā)產(chǎn)品,難道他們不知道這些東西有害嗎?非也,讓我們聽聽生產(chǎn)蛋白質(zhì)含量僅為2%奶粉的生產(chǎn)企業(yè)主在聽到長期喂食奶粉導致大頭娃娃死亡時是怎么說的,“啊呀,這種奶粉是不能一直吃的,反正我們從來不吃,我們都到超市買幾十元一聽的進口奶粉吃”?!鞍笥谛乃馈保@些人是何等的冷漠,何等的麻木不仁,何等的喪盡天良,這些人怎么能生產(chǎn)出合格的食品,怎么能做出負責任的事。在投次主體逐漸多樣,生產(chǎn)方式日益靈活,食品貿(mào)易不斷繁榮,價值觀念呈現(xiàn)多元化的大背景下,在深化和完善社會主義市場經(jīng)濟體制的同時,通過教育扶持、打擊、監(jiān)管等多種手段,倡導營造誠信、公平、負責任的食品安全生產(chǎn)氛圍,顯得尤為重要。
    “沒有規(guī)矩,不成方圓”,食品質(zhì)量的根本好轉(zhuǎn),有賴于政府部門的有效監(jiān)管,雖然,很多部門在食品監(jiān)督方面做了大量的艱苦的工作,但與廣大群眾的要求仍有很大差距。目前,從田頭到餐桌,食品安全監(jiān)管的法律分別見于《食品衛(wèi)生法》、《產(chǎn)品質(zhì)量法》等很多部法律法規(guī),監(jiān)管職能分屬于農(nóng)業(yè)、環(huán)保、林牧漁業(yè)、衛(wèi)生、技監(jiān)、經(jīng)貿(mào)、工商、海關、檢驗檢疫等很多部門,造成既有監(jiān)督越位和監(jiān)督重復,又有監(jiān)管缺位和監(jiān)管空白,形成“九龍管水,不如大禹一人治水”的尷尬局面。在政府加大協(xié)調(diào)監(jiān)管力度,各部門各司其職、各負其責、密切配合、齊抓共管、嚴格監(jiān)管的同時,亟待出臺更加權威,更加統(tǒng)一,更加嚴格的類似《食品安全法》等法律法規(guī),調(diào)整、整合現(xiàn)有的部門職責,組建職責明確、責權統(tǒng)一、監(jiān)管嚴明高效的食品安全監(jiān)管隊伍,提高整治效果。
    “吃自己的飯,流自己的汗,自己的事情自己干”,廣大群眾是食品的最終消費者,是優(yōu)質(zhì)食品的受益者,也是劣質(zhì)食品的受害者。人人都是消費者,個個不是局外人,從這個意義上說,維護身體健康也要靠我們自己。我們要摒棄貪便宜、圖方便、隨大流等不合理的消費習慣,培養(yǎng)進名店、購名品、看日期、查包裝的科學消費習慣;要留意識別優(yōu)劣食品的知識,不斷提高鑒別水平和自我保護能力;還要放棄老好人思想,增強維權意識,積極為有關部門提供線索,并主動協(xié)助監(jiān)管部門的工作。形成人人遠離不潔食品,個個打擊偽劣食品的良好食品消費環(huán)境?!耙匀藶楸?,安全第一”,食品安全需要你我的參與;食品安全需要你我共同的努力。讓食品企業(yè)、政府部門、消費者共同努力,打造安全、衛(wèi)生、有質(zhì)量的生活。
    法律與道德演講稿篇二
    我們應該要增強法制觀念,自覺地守法、護法,又要提高自身的道德素質(zhì)和道德水平。下面是本站小編為你整理的幾篇法律與道德。
    演講稿。
    600字,希望能幫到你喲。
    同學們,老師們:
    大家好!
    我今天演講的題目是“道德與法治”。
    當我還在小時候剛懂事時,爸爸媽媽就經(jīng)常教我不要做壞事;當我和爸爸媽媽碰到警察時,他們就會嚇唬我:“不要做壞事,否則會被警察抓起來?!蹦菚r,我不知道做壞事是什么概念,也不知道做壞事為什么會被警察抓。直到我上學時,我才明白父母對我說的話。這時,除了父母,我的老師也在不停地教育我:“不要做壞事,做壞事是犯法的?!蹦菚r,我明白了做壞事的嚴重性,卻不知道什么叫“法”。
    法律在我心中,法律在你心中,法律在我們大家心中。我漸漸長大,明白法就是法律,犯法便是觸犯法律。隨著年齡的增長,知識增加,閱歷的豐富,我對做壞事和法律這兩個概念理解得越來越透徹。我漸漸明白,做壞事并不是只給警察抓這么簡單,做壞事還會給別人和自己帶來嚴重的后果,害人害己,給別人做壞事,自己也將受到懲罰。
    法律,這個熟悉的字眼,勾起了我的回憶。我記得,在我小學一本思想品德課本上就有過一幅關于法律的圖畫:其中一個人說道:“小孩子可以犯法,犯了法也不會被抓?!绷硪粋€人就反駁道:“小孩不能犯法,雖然不會被抓,但會進行其他教育?!边@幅圖畫令我思緒萬千,我不由得想起我的一個同學說的話:“小孩子可以做壞事,做了壞事也不會干什么?!爆F(xiàn)在回想起來,那個同學竟然說出那種話,這真是讓我后怕無窮。所以,我們要做到法律在我們心中。要時時心中有法,知法不犯法,這樣才不會走上犯罪道路,為我們的人生提供保障。
    無規(guī)矩不成方圓。法律便是我們成為方圓的規(guī)矩,希望大家都遵守法律,不要知法犯法,鑄就美麗人生。
    我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
    同學們,老師們:
    大家好!
    什么是法律?法律是由國家制定或認可的行為規(guī)范;是由國家立法機關制定或認可的;是對社會成員具有普遍約束力的行為規(guī)范;是以國家強制力保證實施的行為規(guī)范。所以我們又常常把法律稱為“國法”。
    有這么一個故事:
    某村的張大爺一生操勞,撫育了六個兒子,他用全部財力和滿身疾病換來了兒子們的成家立業(yè)。長子承包村里的魚塘,一年純收入三萬余元,但對老人卻“一毛不拔”,其他幾個兒子也拒絕贍養(yǎng)老人。張大爺孤獨地住在村外簡陋茅屋里,靠鄰里接濟度日,也無錢看病,村委會干部多次出面調(diào)解,要求六個兒子共同贍養(yǎng)老人,但六個兒子卻互相推脫,老人的生活一直無人照顧,村里人對此義憤填膺,主動幫助老人打官司。法庭調(diào)解無效后,判決六個兒子每年共同支付張大爺三千元贍養(yǎng)費,共同承擔醫(yī)療費用。
    這樣的故事經(jīng)常在我們身邊發(fā)生,在道德無法差遣人們?nèi)ヘ撈饝摰呢熑螘r,法律就會體現(xiàn)出它的強制性。
    大千世界,紛繁復雜,法律制定得再多,也不能詳盡地規(guī)范社會生活的所有方面,法律可以嚴禁遺棄、拒絕贍養(yǎng)老人的行為,但卻無法使人們自覺地尊敬老人。道德則涉及社會生活的一切方面,深入人們的心靈,以特定的方式在更廣的范圍內(nèi)約束人們的思想和行為。
    所以,法律與道德是相輔相成的,法治與德治同樣重要,必須把兩者結(jié)合起來?,F(xiàn)在的中國便是實行依法治國和以德治國,其根本目的就是為了保證人民群眾真正成為國家的主人。因此,我們應為自己是中國人而感到驕傲。
    那么,我們青少年該如何護法、維德呢?
    我們應該要增強法制觀念,自覺地守法、護法,又要提高自身的道德素質(zhì)和道德水平。以此,來維護法律與道德。
    謝謝大家!
    大家好!
    我今天演講的題目是“法律與道德的兩難”。
    我認為范跑跑不能跑。
    從法律上講,教師要保護學生安全的同時,自己作為公民也享有人身安全的權利。也就是說當遇到威脅到自身安全的問題時,教師是完全可以只顧自己的。但是,從道德上講,我們無論是什么崗位、什么年齡、什么階層,都是要團結(jié)生活在一起,互幫互助,我們是生活在人情味十足的地球村。弱勢人群是需要幫助的。相對于一名教師,學生就應該是弱勢人群,他們需要人去指導去幫助,若是置他們于不顧,我們?nèi)诵缘拿篮妹婢蜎]在這時消失了。
    作為一名教師就有教師的責任和義務,要關心愛護學生,同時制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權益的行為。在地震后放下學生的安危而只顧自己逃跑,這是拋棄了教師的責任和義務。在地震現(xiàn)場時,在樓房有震動時,在班級里有那么多學生時,他自己首先想到的是自己的安危,這當然是本能,但是他不光是人,也是為那么多學生負責的老師,在想到自己的同時還要考慮到學生。難道說一句“大家快跑”也會浪費他逃跑的時間?!老師不但要傳道授業(yè)解惑,更是要以身作則。我不知道這么一位零道德的老師是如何講授關于“道德、責任”等話題的。若是老師都像范跑跑,還有多少父母愿意把孩子交給老師?老師是一個神圣的職業(yè),肩上所負的是一代人的希望,是把這一代人向高思維高素質(zhì)發(fā)展的導師,是人類靈魂的鑄造師。老師的言行在一定程度上都會影響到學生,不管這個老師離自己近還是遠。
    我認為,法律應該要朝著道德方面制定,要講究人性。
    謝謝大家!
    法律與道德演講稿篇三
    “國有國法,家有家規(guī)”,我們做人也有一定的制度。俗話說:沒有規(guī)矩,不成方圓。我覺得學好法律法規(guī)就是學會做人。
    記得上三年級時,一天上午我和幾位同學一起走路去學校,我們剛走到半路上就遇上了一些六年級的大哥哥,他們攔住了我們,我們戰(zhàn)戰(zhàn)驚驚的問:“你們要干什么呀?”那些六年級的大哥哥惡狠狠地說:“干什么,你說呢?識相的把錢交出來?!?“可是我們沒有錢?!蔽覀儺惪谕暤恼f。對方領頭的那個大孩子說:“沒錢,誰會相信呀!現(xiàn)在的小學生出門還能不帶錢?” “我們是真的沒帶錢?!蔽覀兓卮鸬馈!澳蔷妥屛覀兯岩幌拢绻麖恼l身上搜出一角錢,那么我們給你們每人賞五個大拳頭,你們仔細想一想交還是不交。給你們一分鐘的考慮時間,如果一分鐘后你們還是不交出錢來,那我們可要動手了。”領頭的那個人說。我們聽了都害怕了,決定交出錢,我把我身上僅有的一元錢交了出來,大家也紛紛交出了自己的零花錢。
    還有一次,我和朋友李克陽準備去樓下的小賣部買零食,但是我們拿的錢只夠買一包,我們想到了一個壞主意:一個人打掩護,另一個趁機再拿一包。在我們的默契配合下,真的多拿了一包?;丶液笪覀儼堰@件事告訴了媽媽,媽媽聽了聲色俱厲的對我說:“小時偷針,長大偷金,馬上拿去還給人家并道歉”。聽了媽媽的話,我們也意識到自己做錯了,馬上拿去還了,并承認了錯誤。
    這些違法的不文明的事在我們身邊隨時發(fā)生,我們只有認真學習法律知識,自覺遵守法律法規(guī),人與人才能和平相處,社會才會和諧穩(wěn)定。
    總而言之,法律是一個國家的根本,國無法則不能立足于世界,更不用說在世界上建立自己的威信。無論是一個單位還是一個人,都要以法為重。鄧小平爺爺在1986年指出:加強法制重要是進行教育,根本問題是教育人,法制教育要從娃娃抓起,小學、中學都要進行法制教育。因此,我們都應該認真學習法律知識,做一個知法、懂法、守法的好學生。
    法律與道德演講稿篇四
    今天,我演講的題目是:成長路上與法同行。
    法就是由國家制定或者認可的,受國家強制力保證執(zhí)行的行為規(guī)范。法律時刻提醒著我們,約束著我們,衡量著我們的行為。
    有些“法”是需要強制執(zhí)行的。這里有個例子。南京有一家鴨店,生意是紅紅火火,正當人們蜂擁而至購買鴨子時,一隊城管隊員卻沖了進來。人群迷惑不解,但很快就知道了答案,原來,黑心老板不僅收購的是病鴨,而且又在鴨子里注水,這種“注水鴨”外表看來白白凈凈,嫩嫩滑滑,但金玉其外,敗絮其中,吃過鴨子不多久,就會出現(xiàn)腹瀉、頭痛癥狀。在執(zhí)法隊員取證過程中,另外也發(fā)現(xiàn)了販賣病鴨的基地,并一并“端掉”。如今的社會紛繁復雜,所以同學們,身處其中的我們,不僅要懂法,還要學會對一切觸動法律的陷阱與誘惑說:“no!”
    有些“法”是沒有確切規(guī)定的。只是當你撿起一片紙屑時,別人會用贊許的目光望著你;當你扶起跌傷的孩子,孩子會永遠記住你一輩子因為有法可依,我們身處的這個社會才變得有序。
    不過,對有些人來說,法律卻像捆仙索,時常動用它的咒語,讓人們嘗到它的苦澀,有些人甚至付出生命的代價。這些人中,很大一部分是未成年人,他們法律意識淡薄,只顧物質(zhì)上的享受,一次又一次淡忘法律,漠視法律,在不知不覺中誤入歧途,受到了法律的審判和制裁,以致在牢獄中浪費了太多大好光陰,為人們敲響了警鐘。
    因此,作為社會的小公民,我們更要遵紀守法。其中,遵紀是基礎。從認真聽課做起,從保證每一節(jié)自習課紀律開始。從同學之間的互相監(jiān)督,到能夠做到嚴格自律;從杜絕抄襲作業(yè)開始到自覺抵制社會不良思想,千萬不要認為違反一下學校紀律沒什么大不了,只要我以后不違法就行。請你快點打消這種念頭吧!現(xiàn)在小小的放松很可能釀成將來一次大的失足。何苦要等到體會到法律制裁的尊嚴才悔恨呢?所以,同學們,請從今天起,從這一刻起,讓我們一起踏上與法同行的道路吧!讓我們都力爭使自己成為一名知法、懂法、守法、護法的好公民吧!
    法律與道德演講稿篇五
    在我的演講開始之前,我想先問大家一個問題,我們大家有多少人是要參加司考的?請舉手。(手勢:舉手)
    前幾天,在食堂吃飯的時候,遇到一個老鄉(xiāng),也是我要好的朋友,老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)嘛···而且是一個縣的,一個高中的,鄰班的,開學以來大家一直在忙自己的事情,沒有時間仔細聊聊天,這次我們聊了很多,聊到了各自今后的打算,畢竟就要大三了,我說,其實我也不知道自己將來怎么打算,也不知道自己將來干什么,他說,你們監(jiān)獄每年那么多人參加司考,那你總要考司考吧,我說,對呀,有這個打算,畢竟最后一次機會了嗎。他說,那就是啦,如果你對法學感興趣,你就可以走這條路啊,難道你學法律只是為了將來的謀生?你就沒有一點點的興趣?這一句話直接把我問蒙了。
    05年的時候,在我們安徽合肥,有一名律師叫,江業(yè)勝,因為賄賂官員和法官被法院判處有期徒刑11年。他為了承接訴訟代理業(yè)務,獲取不菲代理費,重金賄賂官員多達百余萬元,還曾賄賂過法院領導。
    江業(yè)勝在合肥律師界很有名,我就在想,學習法律,成為法律人,難道僅僅是為了獲得一種謀生之道?在獲取生存技能之外,我們要學習法律的目的究竟是為了什么?從根本上說,法律的目的是除暴安良,懲治不法之徒,為被害人提供最穩(wěn)妥的救濟。法律人,應當具有最基本的正義觀、是非觀和善惡觀,追求個案的公正處理,這源于 “修身齊家治國平天下”的中國傳統(tǒng),顯示出一種超越生存和功利考慮的追求。
    今年(20xx年)的2月26日晚,9時30分,北京市昌平區(qū)人民法院回龍觀法庭法官,馬彩云,在住所樓下遭到歹徒槍擊,為維護社會正義、避免無辜群眾受到傷害,與持槍歹徒英勇搏斗,壯烈犧牲,年僅38。她在基層工作15年,自獨立辦案以來,共審結(jié)各類民事案件近3000件,年均結(jié)案近400件,因業(yè)績突出,馬彩云多次被評選為優(yōu)秀公務員及政法系統(tǒng)“先進個人”。
    這是真正的法律人的堅守,把個人奮斗融入到基層的司法事業(yè)中,以飽滿的工作熱情和熱忱的工作態(tài)度,盡心盡力地審理好每一起案件,在平凡中創(chuàng)造偉大,在奉獻中實現(xiàn)價值。
    “法律人”是關于立法、司法、用法,使法之精神薪火傳承的“人”。就拿律師來說,律師是法律人,以法為業(yè),以律為師,律師職業(yè)的特殊性決定了它不是一般的職業(yè),是關乎人與人、人與社會、人與國家法律關系的智慧,是對事實和證據(jù)的判斷者,是對法律和正義的維護者。
    我們?yōu)槭裁匆⒅具M入法律,成為法律人呢?我想,我們大家未必都很清楚。是不是大部分人并沒有作非常認真的考慮,只是覺得現(xiàn)在學法律現(xiàn)在很熱門,于是就考司考?考法碩?不過我覺得,這就可以了。就像我的老鄉(xiāng)說的,哪怕我們只有對法律的那么一點點的興趣,只要堅持著一名法律人的信仰。要正確理解法律人該是什么樣的,照理必須先搞清楚所學的對象即法律究竟是什么,這需要系統(tǒng)的學習研究,需要在今后的法律實踐中才能明白的事。
    我只是想提醒大家,當我們真正進入法律人的行列時 ,
    出于某種原因我們難以做到,但是正如司馬遷所說,
    “高山仰止,景行行止。雖不能至,然心向往之。”
    謝謝大家?。ň瞎?BR>    法律與道德演講稿篇六
    大家好!
    我是來至宅吉中學的xx。我演講的題目是:法律伴我成長。
    踏著青春的節(jié)拍,懷著心中的夢想,在燦爛的陽光照耀下,我們攜手齊呼:快樂在身邊,法律伴我成長!
    作為當代中學生,我們有幸生活在中國改革開放的年代,我們不僅見證了經(jīng)濟的奇跡,還目睹了中國法制建設的突飛猛進,300多部法律的相繼出臺,標志著依法治國的理念儼然成為現(xiàn)實。正是法律的存在,我們的社會才變得和諧安寧,正是法律的存在,我們的權利才得到應有的保障。因此,法律是實現(xiàn)正義,體現(xiàn)公平,傳遞社會正能量的根本保障。讓我們攜手倡導:普法先行。秉持心中的利劍,向一起違法犯罪行為說“不!”
    “勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”作為祖國的一份子,社會的一成員,我們應該從每件小事做起,從一點一滴做起。我想,做一個合格的中學生,就是我們時下對法律最好的理解。
    少年智則國智,少年強則國強。青少年法律素質(zhì)如何,將影響我國建設社會法治國家的進程。因此,加強青少年法制教育,關系到家庭和社會的穩(wěn)定,關系到國家的長治久安和民族的興旺振興,關系到社會主義事業(yè)的成敗。所以,加強對青少年特別是中小學生的法制教育,勢在必行。
    就讓法律的脈搏在我們的手腕跳動,就讓法律的血液在我們的心中沸騰。讓我們乘著知法,懂法,守法的航船,在廣闊的人生海洋遠行吧!
    演講完畢,謝謝大家!
    法律與道德演講稿篇七
    重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生 活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。也許有人會問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關系的行為規(guī)范。我認為,道德就是愛國愛民團結(jié) 互助:道德也是不丟垃圾,不隨地吐痰德,道德更是遵紀守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。說道小處,道德是上課 不遲到,不早退。在公共場所,不亂丟垃圾。以此等等。
    一位哲人說過:“道德普遍被認為是人類最崇高的目的。但 是當你走出校園,可能會有一些負面的信息,如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟話漫天……凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進已 經(jīng)喪失。為什么道德會失去呢 我個人認為隨著時代的快速發(fā)展,人們的道德觀念不斷地受 到社會變更產(chǎn)生的沖擊:原有的“熟人”社會迅速過渡到“陌生 人”社會,人和人之間的傳統(tǒng)關系被沖淡;經(jīng)濟利益的驅(qū)使,工 作壓力的增大,占用了更多的時間和精力,無暇反思道德;錯誤 價值觀的影響,對自身利益的過分追逐,對道德的不屑一顧,更是加速了道德的“休眠” ;而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事 件引發(fā)的不恰當?shù)妮浾搫t過分夸大了道德困境,對徘徊猶豫中的 道德產(chǎn)生了負面的導向。 這種種因素就好像給道德罩上了一個玻 璃罩,明明看得見,就是摸不著,道德就在這缺氧的狀態(tài)中漸漸 “休眠”了。 孟德斯鳩說過:“在一個人民的國家中還要有一種推動的樞 紐,這就是美德” 。但丁說“人不能象走獸那樣活著,應該追求 知識和美德” 。 那么我們現(xiàn)在應該如何做呢 24 歲的山東煙臺姑娘刁娜以身擋車、用一條腿換回一條命 的感人故事傳遍大江南北。事件中施救者見義勇為,被救者心懷 感恩,肇事者敢于擔當,各方共同用行動弘揚社會公德的善良之 舉。在社會轉(zhuǎn)型時期,受經(jīng)濟利益、多元思想、多元文化的影響,社會上出現(xiàn)了一些不道德行為。我們有過為“小悅悅事件” 的義憤填膺,有過為“彭宇案”的憤憤不平……但是,僅僅是責 怪、埋怨、氣憤,并不能徹底改變當前的狀況。
    道德的大廈要靠 每一個人來構(gòu)筑,與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復蘇,還不 如從我們每個人做起,從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時刻 的一個動作、受傷后的一句心語、病床上的一臉微笑,都讓我們 看到其映射出的時代意義和道德價值。更多的時候,我們不是缺 少愛心,而是缺少行動的勇氣。弘揚社會道德,需要在平凡的小 事中去實現(xiàn)。公共汽車上給老人讓個座,路上有人問路指個方向,有人拉車幫著推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰 顯。“星星之火,可以燎原。”小小善舉可以積蓄成大義大愛,顆 顆愛心可以聚集成愛的天空。 在我們這樣一個素以守望相助、急公好義為傳統(tǒng)的民族中,真情正義仍是當今社會道德的真諦,儲藏于民間向善的道德力量 依然深厚博大,“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發(fā)揚。為見 義勇為者提供良好的輿論環(huán)境和法律援助,是推進道德建設的重 要一環(huán)。目前,諸如設立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見 義勇為者以支持等措施,都會促進全社會的道德自覺和道德自 信,最終使每一個人好事做得光榮,善舉行得踏實。
    還在等什么?每個人從現(xiàn)在做起,從小事做起吧!
    敬愛的老師、親愛的同學們:
    大家好!當大地迎來冬季時,重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我 們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。 也許有人會問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關系的行為 規(guī)范。我認為,道德就是愛國愛民團結(jié)互助:道德也是勤奮節(jié)儉努力上進;道德更是遵紀守 法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。 在公共生活中,文明禮貌、說話和氣、待人熱情、自覺維護公共秩序等道德行為和倫理 規(guī)范,會令人滿意并受到贊揚。但有少數(shù)大學生連起碼的社會公德都沒有。
    一是表現(xiàn)在倫理 道德方面的某些缺陷。比如,在校內(nèi)反映在:教室垃圾視而不見、墻上腳印無故出現(xiàn)、桌上 涂寫、 圖書撕頁、 購飯插隊、水電浪費等缺乏文明的傾向; 在社會生活中表現(xiàn)為:乘車無序、 待人無禮、隨心所欲、自私自利等社會公德的缺失行為。也有的大學生明哲保身,面對他人 不文明的行為往往不聞不問、熟視無睹、甚至見怪不怪。
    二是表現(xiàn)在法紀規(guī)范方面的意識不 夠。譬如大學生劉海洋公園硫酸潑熊事件,曾一度引起社會轟動和高校反思。
    三是在道德信 仰上,一些大學生在市場經(jīng)濟大潮的沖擊下迷失了自我,信奉資產(chǎn)階級個人主義、拜金主義 的'人生信條,為謀求金錢和私利不擇手段,損害他人利益、集體利益甚至國家利益和民族利益。
    四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力較低,不能正視人生矛盾,無力排除人生困境。自殺和傷人事件并不罕見,缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。
    學術界對道德內(nèi)涵的認識是紛繁多樣的。有的試圖從歷史發(fā)生學意義上對道德概念加以 解釋,認為道德是主觀的、在每個人心里內(nèi)在地發(fā)生的,只能為他自己通過反省覺察的道德 心理現(xiàn)象;客觀的、可為他人從外部觀察到的,個體或群體的道德行為現(xiàn)象以及作為一種精 神的客觀凝結(jié)物的,以誡律、警句、格言、或理論、學說等形式表現(xiàn)出來的道德知識現(xiàn)象。 有的認為道德是一定社會 一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關 系的一種特殊的行為規(guī)范。有的學者則把道德人與自然相互依存、和睦相處的,引導受教育 者自覺養(yǎng)成環(huán)保意識、思想覺悟和相應的道德文明行為習慣。
    如果人好,就一定要內(nèi)心好!即使長相再美,也沒用! 道德是一個旦古如一的話題,即使最強大的哲人也無力宣稱,他可以從整體上營造一種文明, 我們能做的就是為社會和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。 孔子說:“天下有道,丘不與易也”。大到天下,小到個人,追求理想的人格,受辱而不失大禮, 極力做一個有道德修養(yǎng)的人,這是一個偉大的教育家的胸襟?!八故锹?,惟吾德馨”,“余獨愛蓮之 出淤泥而不染,濯清漣而不妖”……走進歷史的長河,關于道德修養(yǎng)已談了兩千多年,老話題不斷 賦予新內(nèi)含,今天的教育依然離不開品德教育。 學校,是我們學習知識的地方,更是我們培養(yǎng)德性,修身養(yǎng)性的地方。學校開診的德育工作, 就是要培養(yǎng)同學們高尚的道德品質(zhì),為我們走上社會打好基礎。因為一個沒有高尚品德的人,是不 能被社會所承認的。 記得意大利但丁曾說過這樣的一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德 不健全的人卻難于用知識去彌補?!?BR>    我們今天不去討論道德和知識誰更重要,但我相信我們的祖國 和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。 做一個有道德高尚的人最需要毅力的, 道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的。 我們 想要成為一名道德高尚的中學生,必須從根本的小事做起。比如說,在家里我們給勞累了一天的爸 爸和媽媽端上一杯熱茶,在學校里我們彎腰撿起一片廢紙屑,說文明的話,做文明的事等等。我相 信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。 長此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
    親愛的同學們,黨和政府在關心著我們,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們在為現(xiàn)代化建設而 努力學習文化知識的同時, 我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。 讓我們從今天開始, 從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當當?shù)闹袊? 謝謝大家。
    法律與道德演講稿篇八
    敬愛的老師,親愛的同學們:
    大家早上好!
    今天我們演講的題目是:
    《聰明挽救不了道德的缺陷》。
    辯論場上侃侃而談,高難的數(shù)學題迎刃而解,遇到這樣的人,我們不禁會在心里贊嘆:真聰明!
    何為聰明?
    是反應機敏?是記憶力好?是理解力強?
    這些是否就是聰明的全部?倘若擁有如此天資,是否從此就可一帆風順,高枕無憂呢?
    有這樣一個真實的故事,有一個女孩兒聰明好學,留學法國。她發(fā)現(xiàn),當?shù)氐墓卉囀燮碧幨亲灾?,便認為這是系統(tǒng)上的漏洞,她為自己的發(fā)現(xiàn)沾沾自喜,經(jīng)常逃票。
    四年過去了,優(yōu)秀的學業(yè)成績使她充滿信心,她去巴黎一些跨國公司推銷自己。這些公司都先是熱情有加,而數(shù)日之后,卻又都是婉言相拒。一次次的失敗,使她憤怒。
    最后一次,她要求經(jīng)理給她一個合理的理由。
    經(jīng)理對她說:“女士,我們并不是歧視你。你來求職時,我們對你的教育背景和學術水平都很感興趣,從工作能力上,你就是我們所要找的人?!?BR>    “那貴公司為什么不錄用我呢?”她無比驚訝。
    “我們查了你的信用記錄,發(fā)現(xiàn)你曾經(jīng)三次乘公交車逃票被處罰。而在這之前,你可能有數(shù)百次逃票的經(jīng)歷?!?BR>    “那也罪不至此吧?以后改不就行了嗎?”
    “不,女士。此事證明了兩點:
    一、你不尊重規(guī)則。你善于發(fā)現(xiàn)規(guī)則中的漏洞并惡意使用。
    二、你不值得信任。而我們公司的許多工作必須依靠信任進行。
    我們不能雇用你,可以說,在這個國家甚至整個歐盟,你可能找不到雇用你的公司?!?BR>    直到此時,她才如夢方醒、懊悔難當。
    人生本該有另一番景象,卻僅因一念之差,觸犯了道德的雷區(qū),這便是痛苦的根源。
    可見,聰明挽救不了道德上的缺憾,但道德卻常常能彌補智力的缺陷。
    湖南有一位書生,一天深夜,他在燈下讀書,一篇文章反復朗讀,卻終未成誦。有個小偷一直潛伏在屋檐下,希望等他睡覺之后撈點好處,可左等右等,書生依舊誦讀不息。小偷忍不住了,跳出來說:“你這種水平讀什么書?”然后將那篇文章背誦一遍,揚長而去。
    這個笨書生就是曾國藩。曾國藩自己也承認:“我生性愚笨,別人讀書看二三行的時候,我一行也讀不完。別人立刻能解決的問題,我思考很久也想不出方法。”
    正是如此,他不求技巧和捷徑,只憑超越常人的勤奮和堅忍不拔的意志達到既定的目標。考秀才,有人輕松過關,曾國藩卻為此奮斗了9年。
    正如古人有言:“精誠所至,金石為開”“鍥而不舍,金石可鏤”。
    正是這位記憶力不如小偷的書生,秉承仁義忠心,謹記國之重任,心系天下百姓。領導了轟轟烈烈的洋務運動,訓練了名聞天下的“湘軍”,留下晚清名臣“曾文正公”的美名。
    這也驗證了“大智若愚,大巧若拙”的道理。可見,凡成大事者,處事之道終靠德行與操守!
    我們是優(yōu)秀的濟外學子,更應明白真正的聰明是道德的高尚
    當有人隨手將垃圾扔在路邊,你把它撿起,便是聰明;
    當路邊步履蹣跚的老人家摔倒,你將他攙扶,便是聰明;
    當遇見難題,你認真鉆研,不言放棄,便是聰明。
    也許你并不突出,但只要你有一顆從善之心,便會活得踏實坦蕩。
    周恩來總理曾說:“世界上最聰明的人就是老實人。”
    濟外人說:校園里最勤勉的人就是聰明人。
    同學們,讓我們以勤奮為漿,用夢想作舟,
    在這個春天,用美好的品德播下希冀的種子,萌動一片新綠,綻放華美青春!
    法律與道德演講稿篇九
    大家好:
     我是六年二班的程芷瑤,今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。
    道德是什么?是誠實?是友愛?是善良?是謙讓?還是責任?這些詞匯都從不同角度詮釋著道德的含義。
    道德就像我們手中的一把鑰匙,打開了曾經(jīng)封鎖心靈的窗戶;道德就像冬天一道七彩的陽光,透過窗戶,暖暖的照在純潔的心田。
    道德是一顆感恩的心;廣西省15歲少女梁燕,從10歲起獨自照顧病癱在床的養(yǎng)父,每天五點起床,做飯、喂雞、幫養(yǎng)父洗臉搽身,放學后,還要挑水砍柴、編竹筐......
    五年來,她用堅強、執(zhí)著,用辛勤、用感恩的心守護者養(yǎng)父,小學6年,她年年獲獎,多次被評為市、縣“三好學生”。
    “慈母手中線,游子身上衣”,讓我們學會感恩父母,因為父母賦予我們生命,養(yǎng)育我們成長;讓我們感恩老師,因為老師給予我們知識,教會我們思想;讓我們感恩社會,因為社會讓我們學有所用,意氣風發(fā)。
    道德又是一種誠信;高爾基曾經(jīng)說過:“誠實是人生永遠最美好的品格”。前幾天我看到都市新聞中報道,一位60多歲的老爺爺 ,撿到一個手包,他為了尋找失主,找了一家超市和三個小區(qū),最后又騎車一個多小時,到了十幾公里外的小區(qū),將包物歸原主。做一個有道德的人演講稿“黃金有價,誠信無價”,讓我們學會誠信,做到誠信。 道德其實又是一種習慣;著名教育學家陶行知先生說過:“道德是做人的根本,根本一壞,縱然你有一些學問和本領,也無甚用處”。做一個有道德的人,其實不難。比如:給工作了一天的爸爸媽媽端一杯熱茶、公交車上給爺爺奶奶讓出一個座位、幫助學習上遇到困難的同學解答難題、把掉到地上的紙屑扔到垃圾桶、遇到紅燈不搶行、不隨地吐痰、不講臟話等等?!靶⌒袨?,大道德?!币坏嗡锌煽吹绞澜?,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。
    生活就像一面鏡子,學會道德,對生活保持微笑,生活會還以你微笑。泰戈爾說過:“播種思想,收獲行為;播種行為,收獲習慣;播種習慣,收獲人格;播種人格,收獲命運”。
    同學們,讓我們從現(xiàn)在開始,從一點一滴的小事做起,做一個有道德的人吧!
    我的演講完畢,謝謝大家!
    法律與道德演講稿篇十
    尊敬的各位評委老師,親愛的同學:
    大家下午好!
    今天我演講的題目是《愛和信任——道德教育的楷?!?BR>    中華傳統(tǒng)文化的核心究竟是什么?不可置疑,其核心不外乎道德教育。今年四月,中鐵二局幼兒園的老師們?yōu)橐晃换及┌Y的大學生組織了一次募捐活動,共計善款約兩萬元。五個月后,在得知受助者做完移植手術并恢復得很好時,幼兒園的一位老師寫了一封信給受助者,全文是這樣的:
    孩子,你好!
    驚訝和不相信,都瞪著眼睛說:“真的!好了!”在得到確切答案后,都在感嘆你的頑強和你的幸運。原來生命看似脆弱經(jīng)歷了里槃,卻依然能夠重新綻放,這關鍵在于能不能經(jīng)受住命運的考驗。再次祝賀你!
    九月五號,我們也把這個好消息告訴給了幼兒園所有的小朋友和家長,當時,他們都為你感到由衷的高興,并對幼兒園進行的愛心活動有了更進一步的認識和更多的支持。謝謝你!
    們還可以“救救孩子!”但有些家長沒有意識到“愛和信任”對人的重要意義,美其名曰:要讓孩子從小就有防范意識和自我保護能力。就這樣,他們把孩子內(nèi)心的愛和信任扼殺在萌芽狀態(tài),這太可怕了!
    機緣巧合,我們通過你的好友認識了你,這是我們的幸運,在組織募捐活動時,有部分家長不是很理解我們的行動,認為是在家長出難題,甚至有位老爺爺找到園長說:“這是社會的和政府的事,為什么會出現(xiàn)在幼兒園?太功利了!”當我們把幼兒園做這件事不是為了宣傳的噱頭,而是為孩子培養(yǎng)情感的意義告訴他時,他還是不太服氣的走了。前幾天,我們老師專門把你治愈的消息告訴他時,他非常不好意思,并且直夸幼兒園做得對,教育觀念好。
    孩子,不管以后是天將降大任于斯人也的多彩人生,還是平平淡淡、簡簡單單的居家生活,我們都祝愿你能健健康康、快快樂樂,一路走好!
    法律與道德演講稿篇十一
    親愛的老師、同學:
    大家好!
    今天是國家憲法日,1982年的今天,我國現(xiàn)行憲法正式通過并頒布實施,歷經(jīng)1988年、1993年、1999年、20__年修訂,自20__年起,12月4日定為全國法制宣傳日,20~~年第十二屆全國人民代表常務委員會第十一屆會議決定,將12月4日設立國家憲法日。
    設立“國家憲法日”,是一個重要的儀式,傳遞的是依憲治國,依憲執(zhí)政的理念;設立“國家憲法日”,不僅是增加一個紀念日,而且要使這一天成為全民的憲法的教育日、普及日、深化日,形成舉國上下尊重憲法、憲法至上,用憲法維護人民權益的氛圍;設立“國家憲法日”,也是讓憲法思維內(nèi)化于所有國家公職人員心中,權利屬于人民,權利服從憲法。公職人員自有為人民服務的義務,沒有凌駕于人民之上的特權。一切違反憲法和法律的行為必須予以追究和糾正。
    作為大學生的我們,該怎樣看待憲法等其他法律,我們應該怎么做麼?我認為從以下四個方面去認識。
    首先是知法。作為二十一世紀的我們,作為祖國壯麗事業(yè)的接班人,我們必須學習法律知識,只有這樣我們才能培養(yǎng)法法制思維,才能明白什么事該做什么是不該做,這樣我們的人生道路就一清二楚。
    第三是用法。當你的權利受到嚴重侵害時,要毫不猶豫的拿起法律武器捍衛(wèi)自己的權利!
    第四是相信人間美好。社會風氣日下,但有無數(shù)仁人志士的智慧,有我們國家領導人的偉大領導,公平正義一定會揮手金錢的誘惑。法律面前,不管財富如何,不管地位如何,人民最終一定能夠人人平平等。
    我的演講完了,謝謝大家!
    法律與道德演講稿篇十二
    大家好,我是xxx,今天,我要講的主題是:生活道德,從尊師做起。
    猶記得前一次校長的發(fā)言讓我感觸頗深,的確,一個優(yōu)良的學習環(huán)境并非是被規(guī)章制度與各項條例所死死扼制出的,而是要靠同學的一種自覺性。這自然就牽涉到了生活道德。理論上來講,要做到生活道德是沒有什么難的,就如進出老師辦公室,應進門喊報告、出門說再見,又如中午在食堂吃飯,應不奔跑、并有秩序的排好隊,再譬如說向上課不打斷老師講課,尊重老師的教學成果等等。這些都是些舉手之勞,許多同學也認為這易如反掌。然而真正這樣做的同學又有多少呢?卻是少之又少矣。
    正是因為本應被重視的生活道德被多數(shù)同學忽略了,所以我們的校園生活便失去了良好的秩序。沒有了良好的秩序,那么優(yōu)良的學風、過人的佳績又從何談起?相信大家也不會不明白生活道德的重要性,可是似乎無論是宣傳,或者是訓誡都不能很好地改變同學們不重視生活道德、不注意行為道德的現(xiàn)狀。
    實際行動比說空話有效。為了營造一個良好的學習環(huán)境,我們可以先從尊師開始做起。我在此向大家發(fā)起以下幾點倡議:
    1、試著改變視而不見的習慣,每天早晨都記得向體檢老師奉上你最真摯的問侯。
    2、在上課時尊重教師的勞動成果,在課下認真地將教師布置的作業(yè)完成。
    3、無論是在校內(nèi)或是校外,遇到認識的教師都主動迎上去老師問好,而不要學習老鼠與貓,互相躲著對方。
    4、去轉(zhuǎn)變有些同學認為的如隔山脈,充斥著不少隔閡的師生關系,嘗試著去給無時無刻不在關注你、教導你的教師寫一封感謝信。
    5、天下沒有不犯錯的人,當老師在課上無意中說錯話時,我們不要跟著起哄,而應客觀事實地指出老師的錯誤。
    同學們,為了我們的美好校園生活,為了我們的精彩明天,讓我們攜起手來,共同完成這并不難做到的舉手之勞吧!
    法律與道德演講稿篇十三
    尊敬的各位領導、各位朋友:
    大家好!
    我十分感謝組織對我的培養(yǎng),把省直機關“道德模范”這樣崇高的榮譽授給我。在我心里,這個榮譽更是一種鞭策和動力,讓我時常提醒自己要更加努力工作,更加關愛別人,在未來的歲月中以更嚴格的要求做好本職工作,以更熱忱的態(tài)度對待生活。
    今天,我報告的題目是《有你相助,此道不孤》,向大家介紹我的工作經(jīng)歷和一些想法,同時,也借此機會,請大家關注像殘疾兒童這樣的弱勢群體,關注殘疾人保障工作,關注慈善事業(yè)。
    我從事特殊教育工作將20年了。記得剛畢業(yè)那會兒,我,一個滿臉稚氣的小姑娘,對未來有著太多美好的憧憬,滿腔熱血地總想闖出一番事業(yè),做一個對社會有貢獻的人。
    1990年8月,我成為浙江民政康復中心(原浙江殘疾兒童康復中心)一名特教老師,一名智障兒童康復老師。我面對的是這樣一群特殊的孩子,他們生活不能自理,幾乎沒有學習能力;他們情緒很不穩(wěn)定,常常會莫名其妙地發(fā)脾氣,甚至攻擊別人或傷害自己。而這一切,并非由于父母的溺愛,而是出于先天的原因——大腦早期發(fā)育障礙。
    有一天,一位智障兒童的母親對我說,她有時幾乎感到絕望,甚至想到**,然而,每每當她看到想到我們老師對孩子如此和藹可親,如此不厭其煩,她就感到一種安慰,一種寄托。因為她感受到這世上還有人在關心著他們,感受到還有人居然能像她自己那樣呵護善待她的孩子,她就又有了希望。
    她的話讓我感到欣慰,甚至有一絲自豪,因為我的敬業(yè)得到了家長的認可。
    她的話又讓我有些慚愧,因為我從未想到過,我的工作其實對于她的家庭,乃至整個社會是那么的重要。
    我想起一個朋友曾給我的一句評價——你的工作很偉大,正是有你這樣的人這樣的事業(yè),這世界才和諧?!劾锿钢嬲\,讓我知道他說“和諧”并非是為應景。
    那位母親還說:“中國人口這么多,現(xiàn)在環(huán)境污染又越來越嚴重,以后出生缺陷可能更多,你們特教老師應該多學習,在工作中總結(jié)經(jīng)驗,就算不能用在我的孩子身上,也好為將來的孩子做些積累。這也算是我的孩子、我們這樣的家庭為這個社會做的貢獻了?!?BR>    我的心久久不能平靜。這位母親,自己承受著命運的打擊,卻還想到別人,想到社會的未來。家長的言語鼓勵著我,我不再急于追求教師的成就感,轉(zhuǎn)而更切實地投入工作,更認真地制定每日計劃,更細致地觀察孩子的反應和變化。孩子們不能表達他們需要什么,但我知道我能給他們什么,那就是我的愛心、耐心、信心、和恒心。同時,我也寬慰憂心忡忡的家長,幫助他們樹立自信,根據(jù)孩子的現(xiàn)狀,向家長提供各種建議,讓家長積極配合開展家庭康復訓練。我還利用一些活動機會做些宣傳工作,讓更多的家長能及早意識到“早發(fā)現(xiàn)早干預”的重要性,讓殘疾兒童能得到更加及時有效的幫助。 作為一名部門負責人,我始終如一地嚴格要求自己,堅持以主人翁態(tài)度對待工作。雖然日常事務繁忙而瑣碎,我還是堅持不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu),除了幼兒教育的知識技能,還學習了特殊兒童教育學、言語病理學、聽力學等相關學科知識。xx—xx年我積攢自己難得的休假,赴上海華東師范大學“學前教育與特殊教育”學院,就讀研究生課程,學習“聽力與言語病理學”專業(yè),使自己能夠在特殊教育領域發(fā)揮更大的作用,起好“領頭羊”作用。正是在這樣一種帶頭作用的影響下,全體保教人員也任勞任怨,始終充滿愛心,給予孩子們母親般的關心照顧。整個科室積極向上,大家團結(jié)奮斗,共同進步,鍛煉出了一支具有高度愛心、責任心和專業(yè)素質(zhì)的隊伍,贏得了家長、社會的信任和口碑。特殊教育部于xx年1月榮獲省級巾幗文明崗,xx年7月榮獲省級青年文明號,xx年6月榮獲全國特殊教育先進單位的稱號。
    xx年3月,我接觸到另一群特殊的孩子——自閉癥兒童,他們外表沒有半點異常,可是,他們拒絕和人交往,看似總是沉浸在一個我們永遠無法觸及的世界里,他們精力充沛卻性格孤僻、行為怪異。
    記得那是一個風雨交加的早上,來了一位極重度的自閉癥孩子,他生活不能自理,大小便失控,喜歡嚎叫,并用咬人的方式來宣泄自己的情緒。家長一見到我,就哭著說:“張老師,這孩子整夜整夜地折磨我,我都不想活了,求您一定要幫幫我,救救他吧?!蔽译m然明知康復這樣一個孩子要付出多大的艱辛,但看著孩子父母痛苦的樣子,我還是打算接下來。這不僅僅是為了孩子的康復,更重要的是為了挽救一個家庭。
    為此,我又開始了新的創(chuàng)建,利用業(yè)余時間努力搜集和鉆研最新的自閉癥康復教育資料,不斷深化自閉癥兒童康復和教育的意義、目標和要求,制定出適應自閉癥兒童身心發(fā)展的教學計劃,指導教師們?nèi)绾胃鶕?jù)自閉癥兒童的特點開展教學。根據(jù)師資短缺、經(jīng)驗不足且沒有現(xiàn)成的康復器材等實際情況,我克服困難,堅持不懈地籌建自閉癥康復區(qū)。為了不影響已開展的康復教學質(zhì)量,我與教師們利用休息時間前往各個市場挑選適合孩子們的康復器材和教玩具,雖然大家都累得說不出話,但彼此的眼神里都傳遞著一股堅毅的信念。終于在20xx年6月自閉癥兒童康復區(qū)正式開學了。開學至今,我們共收治了150名自閉癥兒童,有很多來自外省,如福州、合肥等地。經(jīng)過全體教職員工的共同努力,已有30名兒童赴普通幼兒園就讀,深得專家和家長的認可,在國內(nèi)同類機構(gòu)中已擁有一定的知名度。許多家長是慕名而來,并辭去工作在杭租房陪伴孩子進行康復訓練。
    xx年9月,我多次接到福利院院長們的電話,許多“計劃”唇腭裂手術后的兒童,雖然手術很成功,但說話含糊,沒有家庭領養(yǎng),希望我能開辦語言康復班進行矯治,負責探索孤殘兒童語言訓練工作。xx年3月開辦至今,已收治200余名唇腭裂術后兒童。經(jīng)過一段時間的康復訓練,全體兒童的語言能力都有明顯提高,為他們今后的發(fā)展奠定了基礎,為拓展“計劃”工作的深度和廣度探索出了新路。前期工作匯報檢查時,得到省廳領導和福利院院長的認可和好評。例如:蘭溪福利院一個小朋友,剛?cè)朐簳r,膽小內(nèi)向,只會說簡單的人稱代詞,發(fā)音非常含糊,經(jīng)過3個月的.言語訓練,已能用簡單的句子表達自己的意愿,性格也活潑開朗多了,最近已被正式涉外領養(yǎng)了。
    一次,我抱著一個發(fā)高燒的孩子去醫(yī)院,孩子無法接受陌生環(huán)境和生人,情緒非常激動,不肯配合,掛一次鹽水竟拔了三次針頭。有人受不了,責備我們:“你們是怎么做家長的,連個小孩都看不住!”一同來的是孩子年邁的外婆,眼角閃著淚,我明白,她不愿讓眾人知道孩子的實情。我忙解釋,孩子不懂事?!昂⒆硬欢?,大人總該懂事吧!”我只好沉默,把孩子摟在懷里貼得更緊,抵消著他的抗爭,一邊更溫柔地撫慰他,直至平靜。
    由于特殊教育部的殘疾兒童大部分是長期托管,一般到年底才回家,所以保育工作量非常大。特別是許多福利院來的孤殘兒童,年齡在2周歲左右,體質(zhì)較差,容易生病。因此,在夜間和休息日送他們?nèi)ナ和t(yī)院看病已成了我的“專項工作”。經(jīng)常是深夜甚至凌晨才回家休息,雙休日、國定節(jié)假日與家人團聚已成為一種奢望。為了讓殘疾孤兒感受到社會大家庭的溫暖,我多年來承擔著“母親”的職責,放棄生育自己的寶寶。20xx年我身患疾病,不得不進行手術治療,而我卻一再推遲手術日期,直到年底放假后才住院治療,但我絲毫不后悔,孩子們的健康成長是我最大的心愿。
    程度較輕的殘疾兒童有了較好的康復效果,家長就希望能讓孩子進入正常幼兒園或小學隨班就讀。然而大部分園校都不愿接收這樣的孩子。世人的不了解,社會的排斥,孩子被無奈地軟禁在家里。家長們并不逃避當前的責任,但他們難以設想自己百年之后,長大****卻仍不能自理的孩子該怎么辦。
    所以,今天,我想借這個機會,既讓大家了解我,了解我這個職業(yè),更想讓大家來關注我所從事的事業(yè)。一個智力障礙兒童的背后是一個家庭的命運,而對他們的扶助,獲益的絕不僅僅是這些家庭本身。
    社會保障是一個宏大的系統(tǒng)工程,不是能一蹴而就的,需要各方面的協(xié)力配合,需要我們大家共同承擔與堅持。最后,我想對大家說,“有你相助,此道不孤”。
    謝謝大家!
    法律與道德演講稿篇十四
    親愛的老師、同學:
    大家好!我是機械設計制造及其自動化2班的肖宇翔,很榮幸能進行這次演講。
    今天我站在這里開始了我的演講,我知道我已經(jīng)是一名大學生了,“大學是一個人人生中最后的免費試驗田!”所以我很感謝老師給我的這次機會,讓我把想法說出來,謝謝!
    今天演講的主題是“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”,思想道德修養(yǎng)與法律基礎不僅僅是一門必修課,他還有著十分重要的意義,下面就我在大學以來的學習和實踐中的收獲和感悟,與大家交流一下。
    知識的缺乏才是阻礙我們發(fā)展進步的最大障礙。思修這門課正是彌補我們思想上的不完善與法律知識的缺乏的重要課程。我們是當代大學生,是21世紀的開創(chuàng)者,我們不僅要掌握豐富的科學知識,擁有健康的體魄,還要有良好的道德修養(yǎng)。通過理論學習使我的思想有了很大進步,對待一些問題及社會現(xiàn)象有了新的理解。一個人要想使自己的生活得有價值,有內(nèi)容,也只有通過不間斷的學習,只有學習才會使自己真正發(fā)展起來,我們都痛恨自己無知無用,所以只有這樣才能不做一個無知無用的人。
    道德與法律,二者缺一不可。道德的重要性,我想沒有人回去懷疑?,F(xiàn)實中存在的問題卻是部分青少年的思想道德很不過關,或是被獨生子女家庭嬌生慣養(yǎng)得寵壞,或是學習教育的忽視,使他們目前的思想道德水平很不容樂觀。例如,少年犯罪的比例一直在上升,無數(shù)慘案發(fā)生在懵懂的青少年身上。讓人痛心和惋惜的背后,究竟是什么原因呢?高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的?,F(xiàn)在學校為我們的人格素質(zhì)著想,開設了思修這門課,我們不是更應該好好把握嗎?現(xiàn)在還有多少大學仍然這樣細致得一切為學生著想,一切為我們的整體素質(zhì)和我們的未來計劃呢?沒有人是一生下來就什么都懂的,正是這門課,幫助我們樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀,道德觀和法制觀,打下扎實的思想道德和法律基礎,提高自我修養(yǎng),繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng),弘揚社會主義道德,恪守公民基本道德規(guī)范。
    同學們,就讓我們一起努力去做吧!
    同時,當今社會,不懂法是寸步難行的。同學們,你們對我們國家的法律有一個怎樣的認識呢?你認為你已經(jīng)是一名合格的大學生了嗎?中國是實行法制的國家,并且法律體系在不斷完善,我們更是要領會社會主義法律精神,樹立社會主義法制觀念,了解我國的法律制度,自覺遵法,守法,護法。法律在每一位人民心中的地位一直在不斷上升,很多家長也在期待自己的孩子成為一名司法界的良材?,F(xiàn)在,我們的思修老師丁老師是一位多么優(yōu)秀的老師啊,我們學校法律基礎不是就更有信心了嗎?我們是很幸運的呀!
    道德與法律到底是怎樣與我們的生活息息相關的呢?下面我將舉出我們身邊的具體事例與大家分享。西安音樂學院大三的學生藥家鑫,20~~年10月20日深夜,駕車撞人后又將傷者刺了八刀致其死亡,此后駕車逃逸至郭杜十字路口時再次撞傷行人,逃逸時被附近群眾抓獲。后被公安機關釋放。20~~年10月23日,被告人藥家鑫在其父母陪同下投案。20--年1月11日,西安市檢察院以故意殺人罪對藥家鑫提起了公訴。20--年4月22日在西安市中級人民法院一審宣判,被告人藥家鑫犯故意殺人罪,被判處死刑,剝奪政治權利終身。并處賠償被害人家屬經(jīng)濟損失45498.5元。5月20日電20日,陜西省高級人民法院對藥家鑫案二審維持一審死刑判決。
    藥家鑫事件絕非一個孤立的事件,而是表明我們的制度和社會,出現(xiàn)了某種“神經(jīng)癥性紊亂”。健全的人性與制度的腐敗從來就不共戴天。近年來,一些地方政府漠視人的生命和尊嚴,危機就隱藏在一系列社會事件中,如宜黃事件等種.種強拆悲劇、趙作海冤案、跨省追捕等。一些部門在制定法律、政策的時候,往往千方百計規(guī)避自己的責任和義務,更多留給自己的是權利和無責任。權力出了問題,聚斂財富并按親疏遠近分配資源,就會撕裂社會的道德和人與人的關系——而它們又把其效應“傳導”給人性,使人性出現(xiàn)大規(guī)模的敗壞。
    這些案例都是在我們大學生身邊發(fā)生的。與大學生的思想道德修養(yǎng)和法律知識的諒解息息相關。因此,我們更應加強思想道德修養(yǎng)和法律知識的學習。這樣我們才能更好的被社會接納。
    現(xiàn)實總是走在法律前面。一般情況下,立法機構(gòu)只有在一個問題已經(jīng)造成廣泛的不便、引起巨大的爭議的時候,才可能考慮對其立法。相應地,司法也總是滯后于社會的急迫需要,對于大量的不當行為,一些法院束手無策。既然體制上仍有缺陷,時時有變化,時時有需要,我們更應該積極努力地去認識和學習,以求將漏洞降到最低,將傷害降到最小。既然有了方向,我們就要在社會主義法治國家與和諧社會建設中,做一個知法懂法守法的合格公民。
    大學生既要具備良好的思想道德素質(zhì),也應該具備相應的法律素質(zhì),樹立“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”的觀念。舉起“道德”與“法律”兩面大旗,做一名優(yōu)秀的大學生,一名優(yōu)秀的公民,那將無愧一生!
    與大家共同分享與交流是件快樂的事,我的演講完畢,謝謝!
    法律與道德演講稿篇十五
    各位老師,各位同學:
    大家好!
    今天,我講話的題目是《讓道德之花開遍祖國大地》。
    道德是什么?以前我總覺得它很抽象,也很遙遠。對這兩個字的理解也很模糊。但是今天我終于明白了,道德其實就在我們每一個人的身邊。
    今年春天,百年一遇的西南大干旱牽動了多少中華兒女的心。我至今還清楚地記得,在云南干旱最嚴重的村落,一個女孩,把學校發(fā)給她的礦泉水偷偷地攢了起來,她說要留給山頂?shù)膵寢?。當我看到她那被太陽曬得黝黑的臉,她那沒有水洗一洗的蓬亂的頭發(fā),她那因缺水而干裂的嘴唇,我淚流滿面。是啊,這個小女孩攢下的豈止是礦泉水啊,那分明是一個孩子對媽媽最樸素、最純真的愛呀!
    一方有難,八方支援,我們學校師全體師生集中操場,舉行了“我為旱區(qū)捐獻一瓶水”的活動?!熬枰黄克?,獻一份愛,多一絲希望。愿愛無疆,水無邊。”這是同學們寫在水瓶標簽上的話語,也是同學們美好的愿望。
    也是今年春天的一個晚上,我與好朋友小蔓在小區(qū)公園玩耍,突然小蔓“啊呀”一聲叫了起來,我借著路燈一看,只見地上有一些碎玻璃,她的腳被劃了,鮮血直流。我不禁說了一句,“真缺德,怎么好亂扔玻璃瓶的”。然后連忙送小蔓回家包扎,包扎好后,我提議再出去玩一會兒,可是小蔓卻說,等會,我們掃完碎玻璃后再玩吧。我睜大眼:“這玻璃不是你扔的,你還受了傷呢!”小蔓說:“我們不掃,還會有人被劃傷的。”說完就拿起掃帚,朝公園走去,我也緊緊跟上。我們一起把碎玻璃打掃完了,雖然有點累,但我感到特別的快樂。
    于是,我又一次感受到,道德一點兒也不遙遠,道德就體現(xiàn)在自己的傷口還隱隱作痛,心里卻想著別人;體現(xiàn)在你可以一走了之的事,你卻非要把它做到最好。
    其實,道德,它有血有肉,有情有味。它是母親房門口“媽媽,洗腳”這樣一聲稚嫩的呼喚,它是公共汽車上“爺爺,您坐”這樣一種悅耳的聲音,它更是陡峭的山路上,“孩子,拉著我的手”這樣熱情溫暖的援助。
    道德就是人們心中的尺碼,隨時隨處可以丈量出一個人、乃至一個國家、一個民族的品質(zhì)。最后,我要大聲呼喚:朋友們!行動起來吧,讓我們一起播下道德的種子,讓道德之花開遍祖國大地!
    法律與道德演講稿篇十六
    不能不承認這樣一個事實:教育工作是辛苦的,我們每天都進行著大量的平凡、瑣碎的工作,日復一日、年復一年。那么,是什么構(gòu)成了無數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻、淡泊名利、默默耕耘的內(nèi)在動力呢?是什么使教師甘為寂寞、勤勤懇懇,充當人梯呢?我想那一定是教師對教育事業(yè)的滿腔的熱愛,是這種愛崗敬業(yè)的精神讓他們義無反顧地投身于教育事業(yè),于細微處顯精神,于小事中下功夫,在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值實現(xiàn)的滿足?!叭孀优*劇鲍@得者幾十年如一日扎根青海高原鄉(xiāng)村老師劉讓賢的所思、所想、所為,恰好是一個說明。他說:“我的生命在一批又批孩子們身上延續(xù),我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在一年復一年的工作中獲得。”
    教師是教學活動中的一個基本要素!認識教師在教育過程以及社會發(fā)展過程中的地位作用;認識教師的勞動特點及其應具備的素質(zhì),特點和條件;認識他與學生之間的相互關系,對改進教育、教學工作,提高教育質(zhì)量有重要的意義。
    教師在教育中究竟處于什么樣的地位,起著什么樣的作用呢?我認為教師在教育過程中起著主導作用。這是教育工作者應樹立的基本觀點。因為教師的特定活動對象是學生,他根據(jù)一定的社會委托,對學生身心施加某種影響,他跟學生的關系是據(jù)此而產(chǎn)生的。社會對受教育者的要求,主要通過教師來體現(xiàn),教師是一定社會教育方針、政策去培養(yǎng)人,使學生的身心朝著社會的要求方向發(fā)展,在教育過程中起著主導作用;其次,教師術有專攻,受過專門的教育訓練,教師知之在先,知之較多,在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導方面,教育計劃、大綱主要靠教師去組織實施。而學生則知之在后,知之較少,教師要針對學生實際,對前人的文化成果,加以消化,進行一番取舍、組織、加工、轉(zhuǎn)化為學生的知識、能力和觀點,教師不僅用豐富的知識觀點哺育學生,還要教給學生獲得知識能力的正確方法,他是教育活動的組織者和引路者。美國的心理學家科克實驗證明:“學生的成優(yōu)劣與指導多寡成正比,指導越具體、細致,成績越優(yōu),缺乏指導,成績最差,各組的成績均因指導的增加而上升?!?BR>    第二,教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說過:“教育是什么意義?這就是影響學生們的心理和道德面貌,要在整整十年的學生期間內(nèi),從一定方向上影響學生地就是說,要把學生造就成人?!?BR>    學生步入學校后,他的知識,智力的開拓和發(fā)展,道德觀、人生觀,個性的形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關,不僅如此,教師對兒童的健康成長也有重要作用,教師是塑造學生心靈的工程師,是使學生健康成長發(fā)展的保健師,是社會精神文明建設者,這種建設者將直接影響到社會物質(zhì)文明的建設,正因如此,黨和國家對教師寄予莫大的希望。
    此外,“凡是學生都感到自己是學生,都有一種‘向師性’,都會產(chǎn)生‘學生感’,他要學習,要聽教師的指揮?!边@種屬性,在學生的學習、生活起著主導作用,這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導作用。 但是教育起主導作用并不屬于教師說的算,教師可以包辦、代替,教師可以把學生當成“白紙”、“瓶子”、“罐子”,將前人積累的文化科學成果移植到他腦中去,因為教師的教育對象是具有主動性、積極性的學生,肯定教師的主導作用并不意味著否定學生在教育過程中的主觀能動性。相反,學生的主動性、積極性是教師有目的、有計劃、有組織的精心培育的結(jié)果,所以,學生的主動性、積極性是衡量教師主導作用的觀點的重要標志。
    可見,無論從教與學的全過程看,或者是從認識的角度上看,教師在教育過程中都起主導作用。這就是我們應樹立正確的教師觀,顯然那種認為教師應該放棄主導作用的觀點是錯誤的。
    然而,教師主導作用的`實現(xiàn),是有條件的,其主導作用能否發(fā)揮或發(fā)揮多大,與教師自身的業(yè)務水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關。
    教師在社會發(fā)展中的地位的作用,是和教育這一活動在人類社會發(fā)展中所起的作用密切相關的。人類要把歷代長期積累的社會精神財富,包括文化科學知識、文學、藝術、社會思想、哲學思想等一代地傳下去,不能沒有教育,沒有教師,否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷,人類社會也就無法延續(xù)和發(fā)展。
    教師是人類文化科學知識和社會道德準則,行為規(guī)范的傳播者,他在人類社會有繼承和發(fā)展中啟著承先啟后的橋梁作用。俄國教育家烏申斯基曾說:“教師是過去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)”。人類由于有了這個環(huán)節(jié),才有光輝的未來。
    法律與道德演講稿篇十七
    尊敬的老師,親愛的同學們:
    大家好!
    我來自昌化一小四(1)班,我叫許智瑜。今天我演講的題目是《什么,是道德》。
    什么,是道德?我曾經(jīng)這樣問媽媽。媽媽回答:“道德是一個人的品德,是做人的根本,也是一個人心靈的窗戶?!蔽宜贫嵌?。隨著年齡的增長,我漸漸懂了。
    道德,有時是一種責任。我的媽媽,是一位老師。從我記事起,我就知道她的每一天都是在忙忙碌碌中度過的:早上,她總是早早地來到學校,微笑著迎接班里的每一位孩子,忙碌的一天就這樣開始了。接下來是給孩子們上課,維持他們的紀律,批改他們的作業(yè),檢查他們的衛(wèi)生,陪他們參加大課間操活動……事無巨細,她事事關心。所以,校園里,總能看見她匆匆的身影。傍晚來臨,她又一個個送走了孩子們,才拖著疲憊的腳步回家?;氐郊?,媽媽總該歇歇了吧!沒有,媽媽還得干家務,還有白天來不及批的作業(yè)要批,還有很多明天的課要準備。等她忙完了,我早已進入夢鄉(xiāng)……一天天,一年年,皺紋漸漸爬上了她的額頭,黑發(fā)中夾進了許多銀絲。
    在我們學校,像媽媽這樣的老師還有很多很多。因為他們認為:這是他們應盡的責任,他們無怨無悔!我認為:這就是他們崇高的道德!
    道德,有時還是一種幫助,是一種誠信,是謙讓,是愛心……
    是啊,道德就是這么簡單,道德就在我們身邊。道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。道德,如此珍貴,我們應該一同去遵守,一同去行動!從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的點滴做起。讓道德的種子在我們心中生根發(fā)芽,開花結(jié)果。同學們!讓我們都做個有道德的人吧!
    我的演講完了,謝謝大家!