態(tài)度上尊重心得體會(huì)(模板15篇)

字號(hào):

    心得體會(huì)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)所經(jīng)歷和學(xué)習(xí)的心情和感悟的總結(jié)。抓住重點(diǎn),突出自己在學(xué)習(xí)和工作中的收獲和成長(zhǎng)。在這里,大家可以看到一系列關(guān)于心得體會(huì)的范文,不同的觀點(diǎn)和見(jiàn)解將為大家?guī)?lái)新的思考。
    態(tài)度上尊重心得體會(huì)篇一
    尊重人是一種高尚的品質(zhì),它不僅能體現(xiàn)出個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng),更能促進(jìn)人際關(guān)系的和諧與發(fā)展。尊重人需要從內(nèi)心深處發(fā)起,不只是表面上的禮儀和客套,更需具備尊重他人的態(tài)度和意識(shí)。在這個(gè)高速發(fā)展、多元化的社會(huì)中,我們更需要大家互相尊重,體諒理解,才能讓世界變得更加美好。
    尊重人的具體表現(xiàn)有很多,比如:在與他人交談時(shí),注意言辭;在征求他人意見(jiàn)時(shí),虛心聽(tīng)??;在決策時(shí),考慮他人感受等。同時(shí),尊重人也需要在思想上認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的尊嚴(yán)和思想,對(duì)于任何一個(gè)人,無(wú)論其地位和成就,都應(yīng)該給予應(yīng)有的尊重。
    尊重人的重要性體現(xiàn)在多方面,首先,它能改善人際關(guān)系,增強(qiáng)溝通的效果。其次,它能夠提升個(gè)人修養(yǎng)和品德,培養(yǎng)高尚的人格魅力;在職場(chǎng)中,尊重他人也能夠樹(shù)立良好的品牌形象,取得事業(yè)上的更多成功。所以,如果每個(gè)人都能學(xué)會(huì)尊重他人,那么整個(gè)社會(huì)就會(huì)更加和諧、穩(wěn)定,讓每個(gè)人都感到溫馨和舒適。
    第四段:在現(xiàn)實(shí)中尊重他人的例子。
    在我們的生活中,有很多關(guān)于尊重他人的例子。其中,令人印象深刻的是:在一家餐館中,一位老板遇到了一位盲人客人,他主動(dòng)提供幫助,引導(dǎo)客人找位置、點(diǎn)餐、結(jié)賬,這位盲人客人非常感激,店鋪的生意也因?yàn)榭诒膫鞑ザ辛碎L(zhǎng)足的發(fā)展。這就充分說(shuō)明,在現(xiàn)實(shí)中,尊重他人是非常重要的一件事情,如果我們每個(gè)人都能在生活中做一些小事,幫助他人獲得一份愉快感受,那么這世界將會(huì)更加溫暖和藹。
    第五段:結(jié)論,呼吁我們學(xué)會(huì)尊重他人。
    總之,尊重他人是每個(gè)人應(yīng)該具備的基本素質(zhì),也是我們走向成功和美好人生的必要條件。無(wú)論在工作、學(xué)習(xí)還是生活中,都需要尊重他人。尊重別人是尊重自己,讓每個(gè)人都受到更多的關(guān)愛(ài)和關(guān)注。因此,我們需要在內(nèi)心深處加強(qiáng)尊重他人的意識(shí),為人處世時(shí)時(shí)刻刻保持謙虛、誠(chéng)懇、有愛(ài)心的態(tài)度,讓尊重成為我們的信念,將其貫穿于每一個(gè)日子中,不斷促進(jìn)我們個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的和諧。
    態(tài)度上尊重心得體會(huì)篇二
    尊重是人與人之間最基本的交往準(zhǔn)則,它指的是對(duì)他人的權(quán)利、尊嚴(yán)和個(gè)人觀點(diǎn)的充分認(rèn)可和尊重。尊重不僅是言語(yǔ)上的態(tài)度,更是一種容忍和理解。在我與他人的交往中,我深深感受到了尊重的重要性,并從中得到了一些寶貴的心得體會(huì)。
    首先,尊重讓我意識(shí)到每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的背景、經(jīng)歷和思想,我們無(wú)法用同樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量他人。在與他人交流時(shí),我們要學(xué)會(huì)換位思考,尊重他人的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。不要將自己的經(jīng)驗(yàn)和看法強(qiáng)加給別人,而是積極傾聽(tīng)并接納不同的聲音。正因?yàn)槊總€(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,才有了豐富多樣的世界。
    其次,尊重幫助我建立良好的人際關(guān)系。在與他人相處時(shí),尊重是維系關(guān)系的基石。只有真正尊重他人,才能得到他人的尊重。尊重別人不僅表現(xiàn)在言辭上,更要從行動(dòng)和態(tài)度中體現(xiàn)出來(lái)。要坦誠(chéng)對(duì)待他人,關(guān)心他人的感受,不干涉他人的私事。只有這樣,我們才能建立起互相信任和理解的關(guān)系,讓交流更順暢,人際關(guān)系更和諧。
    第三,尊重幫助我更好地與他人合作。在工作或?qū)W習(xí)中,團(tuán)隊(duì)合作是必不可少的。而要實(shí)現(xiàn)高效的合作,尊重是關(guān)鍵。對(duì)團(tuán)隊(duì)成員的貢獻(xiàn)要給予充分的肯定,不要將功勞歸功于個(gè)人。在解決問(wèn)題時(shí),要兼聽(tīng)則明,尊重他人提出的意見(jiàn),不總是以自我為中心。只有尊重他人,才能激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的創(chuàng)造力和積極性,實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)。
    第四,尊重讓我更深刻地理解不同文化和價(jià)值觀。在現(xiàn)代社會(huì),我們面對(duì)的是一個(gè)多元的世界。尊重不同的文化和價(jià)值觀是增進(jìn)人與人之間的理解和友誼的重要前提。每個(gè)人都有屬于自己的文化背景和獨(dú)特的價(jià)值觀念,我們要學(xué)會(huì)接納這些不同,不要因?yàn)椴焕斫舛釉u(píng)判。通過(guò)尊重別人的文化,我們可以拓寬自己的視野,增加對(duì)世界的了解和認(rèn)知。
    最后,尊重教會(huì)我謙虛和謹(jǐn)慎。尊重是一種包容和寬容的心態(tài),它幫助我認(rèn)識(shí)到自己并不是無(wú)所不知的,要虛心學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。尊重也是一種謹(jǐn)慎的表達(dá)方式,讓我在言辭上更加謙虛客觀,避免冒犯他人。尊重還讓我摒棄以己度人的思維方式,更加理性客觀地看待問(wèn)題,避免偏見(jiàn)和歧視。
    尊重是人與人之間和社會(huì)與社會(huì)之間和諧相處的基石,它不僅是一種態(tài)度,更是一種修養(yǎng)。在我與他人的交往中,我深深體會(huì)到了尊重的重要性,并從中獲得許多啟示。尊重使我更加關(guān)注他人的感受,更善于傾聽(tīng)和理解。尊重幫助我更好地與他人合作,增進(jìn)人與人之間的理解和友誼。尊重讓我更加包容和寬容,摒棄偏見(jiàn)和歧視。我將繼續(xù)努力,真正做一個(gè)尊重他人的人,為和諧社會(huì)的建立作出自己的貢獻(xiàn)。
    態(tài)度上尊重心得體會(huì)篇三
    近段時(shí)間來(lái),我校根據(jù)上級(jí)文件精神,在全校開(kāi)展了以“三尊重”、“三熱愛(ài)”為主題的師德教育實(shí)踐活動(dòng)活動(dòng)?;顒?dòng)要求教師要統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識(shí),認(rèn)真對(duì)待,認(rèn)真解剖自己,找到自身的不足和問(wèn)題,加以落實(shí)整改?;顒?dòng)要求全體教職工要將職業(yè)道德作為自身素養(yǎng)提升的一個(gè)重要方面,既要增強(qiáng)育人的自覺(jué)性,更要不斷規(guī)范自身的職業(yè)道德,爭(zhēng)做教師的典范。要將自身的師德師風(fēng)建設(shè)和日常工作、生活結(jié)合起來(lái),用具體的要求來(lái)反省和規(guī)范日常工作行為,努力做一個(gè)師德高尚、德才兼?zhèn)洹⑷嗣駶M(mǎn)意的教師?;顒?dòng)開(kāi)展的形式多樣,通過(guò)聽(tīng)講座,自學(xué),教師互學(xué)、師生互評(píng)等方式,讓我在活動(dòng)中受益匪淺,感觸頗多,使我對(duì)教育行業(yè)有了更深的了解,對(duì)師德的含義有了更深的體會(huì),現(xiàn)就學(xué)習(xí)后的認(rèn)識(shí)談一點(diǎn)點(diǎn)心得體會(huì)。
    一、熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生
    教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,這不是一句空話(huà),而是對(duì)教師最高的評(píng)價(jià)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生有著潛移默化的作用。教師要誨人不倦,關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生。作為一名教師努力做到,讓每一位學(xué)生都快樂(lè)充實(shí)的地度過(guò)在學(xué)校的每一天,使他們?cè)讷@取書(shū)本知識(shí)的同時(shí)還學(xué)會(huì)做人。
    二、熱愛(ài)學(xué)校,以校為家。
    我們要像熱愛(ài)自己小家那樣熱愛(ài)學(xué)校這個(gè)大家庭,要關(guān)心學(xué)校的成長(zhǎng),真正做到“以校為家”?!耙孕榧摇毙枰處熡袗?ài)生如子,愛(ài)校如家的思想境界;“以校為家”需要教師有無(wú)私奉獻(xiàn),敬業(yè)愛(ài)崗的精神支柱;“以校為家”需要教師有包容之心和容忍之心的大度氣質(zhì)。只有把校當(dāng)成自己的家,才能感覺(jué)到家的溫暖,才能感到自己肩上承擔(dān)的重任。
    三、
    熱愛(ài)教育,奉獻(xiàn)教育。
    熱愛(ài)教育,熱愛(ài)自己所從事的工作。我們要不論在什么時(shí)候、什么地方,都將校內(nèi)的利益放在第一位,時(shí)刻以“校榮我榮,校衰我恥”的精神來(lái)指引我。教師對(duì)教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的決心,把自己畢生精力獻(xiàn)給教育事業(yè),不計(jì)名利、樂(lè)于獻(xiàn)身,有所作為。我們應(yīng)尊重自己的選擇,無(wú)怨無(wú)悔,熱愛(ài)自身的本職工作,把教育看作自己真正熱愛(ài)的一項(xiàng)事業(yè)來(lái)耕耘。一位教師,只有熱愛(ài)自己的事業(yè),才能認(rèn)真做好每一件事情。但一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛苦的,必須受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。
    四、互相尊重,和睦相處。
    要建立和諧的教育教學(xué)氛圍,營(yíng)造輕松、愉悅的教學(xué)環(huán)境。教師要愛(ài)生如子,平等、公平的對(duì)待每一位學(xué)生 “愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些批評(píng),要更多和他們交心談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。只有這樣,才能贏得學(xué)生的真正尊重。
    教師之間應(yīng)該像兄弟一般,和睦相處。不要計(jì)較個(gè)人得失,不要為了一點(diǎn)小事鬧翻了天。應(yīng)用盡可能多的時(shí)間去接觸教師,在交談中了解教師的性格特征、興趣愛(ài)好、喜怒哀樂(lè) ?? 要注意在心理上與其他教師 “交換位置”,站在其他教師的角度,設(shè)身處地地思考所碰到的問(wèn)題,這有助于理解其他教師的思想感情,達(dá)到相互理解、和睦相處、團(tuán)結(jié)共事之目的。
    作為教師,除了搞好教育教學(xué)工作,還要不斷提高自身素質(zhì)和能力。要走出校門(mén),向社會(huì)宣傳教師的艱辛與困難,讓全社會(huì)真正了解老師,理解老師,從而使教師真正在待遇等方面有所改善和提高。
    當(dāng)然,通過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐,我感到還有許多不足之處,如對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)還不夠深,指導(dǎo)學(xué)生還不夠細(xì),對(duì)學(xué)生還不夠好等。今后我一定更加努力學(xué)習(xí)和工作,為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的光和熱。
    態(tài)度上尊重心得體會(huì)篇四
    尊重是一種最基本的人際交往原則,在我們的日常生活中起著重要的作用,無(wú)論是與家人、朋友、同事還是陌生人相處,只有懂得尊重他人,我們才能建立良好的人際關(guān)系,共同生活在一個(gè)和諧的社會(huì)中。在與他人交往的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了尊重的重要性,并從中獲得了一些心得體會(huì)。
    第一段:尊重的意義及重要性。
    尊重是指對(duì)他人的權(quán)利、尊嚴(yán)及個(gè)人選擇的重視和理解。在與他人交往過(guò)程中,尊重是建立良好關(guān)系的基石。尊重不僅體現(xiàn)在言行之間,更是一種內(nèi)心的態(tài)度。只有懂得尊重他人,我們才能擁有友善的態(tài)度,從而獲得他人的信任和好感。尊重不同的意見(jiàn)和觀點(diǎn)也是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),互相尊重可以促進(jìn)互相學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),提高自己的洞察力。
    第二段:尊重的基本原則。
    尊重的基本原則是接納、理解和包容。首先,我們應(yīng)該接納他人的存在和他們的不同,不論是不同的興趣愛(ài)好、價(jià)值觀念還是文化背景。其次,理解是尊重的前提。我們應(yīng)該從他人的角度去思考問(wèn)題,并設(shè)身處地地思考。最后,包容是尊重的最高境界。我們要包容他人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,并給予他們改正的機(jī)會(huì)。
    第三段:尊重家人和朋友。
    在家庭和朋友圈中,尊重顯得尤為重要。家人是我們生活中最親密的人,我們應(yīng)該尊重他們的選擇,尊重他們的隱私,尊重他們的意見(jiàn)。尊重家人包含了對(duì)父母的尊重與孝順,對(duì)配偶的尊重與體貼,對(duì)子女的尊重與關(guān)心。朋友是我們分享生活中喜怒哀樂(lè)的伴侶,我們應(yīng)該尊重朋友的獨(dú)特性,尊重他們的需求和感受。在家庭和朋友圈中,尊重是一種給予和接納,是一種相互幫助和支持,只有這樣,我們才能保持長(zhǎng)久的友誼和家庭和諧。
    第四段:尊重同事和陌生人。
    在工作場(chǎng)合,尊重是建立良好工作關(guān)系的前提。我們應(yīng)該尊重同事的工作能力和專(zhuān)業(yè)知識(shí),尊重他們的工作安排和個(gè)人隱私。特別是在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中,尊重是團(tuán)隊(duì)凝聚力的重要來(lái)源,只有相互尊重和包容,團(tuán)隊(duì)才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在與陌生人相處時(shí),尊重是一種禮貌和基本的社會(huì)規(guī)范。我們應(yīng)該尊重陌生人的個(gè)人空間和感受,遵守公共秩序,不侵犯他人的權(quán)益。友善與尊重的待人原則,不僅讓我們與他人和睦相處,也提高了人們對(duì)我們的印象與信任。
    第五段:自我反思與進(jìn)步。
    在與他人交往的過(guò)程中,我意識(shí)到自己還有很多需要改進(jìn)的地方。有時(shí)候我會(huì)因?yàn)樽约旱墓虉?zhí)和偏見(jiàn)而忽視他人的需求和意見(jiàn),沒(méi)有給予他人足夠的尊重。我深感這種行為是不對(duì)的,所以我努力反思和改善自己。我開(kāi)始從他人的角度來(lái)思考問(wèn)題,并嘗試去理解和接納不同的意見(jiàn)。通過(guò)反思和努力,我慢慢地提高了尊重他人的能力,并更加熱衷于與他人溝通和交流。
    總而言之,懂尊重是我們與他人交往的重要原則。只有尊重他人,我們才能建立良好的人際關(guān)系,使我們的社會(huì)更加和諧。尊重是一種價(jià)值觀,需要我們?cè)谌粘I钪胁粩鄬?shí)踐和提升。尊重不僅關(guān)乎他人,也關(guān)乎我們自身的修養(yǎng)和成長(zhǎng)。只有懂得尊重,才能成為一個(gè)更完善的人,這是我在與他人交往的過(guò)程中所獲得的重要體會(huì)。
    態(tài)度上尊重心得體會(huì)篇五
    尊重是人際交往中非常重要的一種品質(zhì),它能夠建立起良好的人際關(guān)系,促進(jìn)和諧的社會(huì)發(fā)展。在我個(gè)人的生活中,我深深體會(huì)到了尊重的重要性。我認(rèn)為,尊重不僅是對(duì)他人的一種禮貌,更是一種從內(nèi)心發(fā)出的真誠(chéng)關(guān)懷和包容。下面我將分享我對(duì)尊重的一些心得體會(huì)。
    首先,尊重是一種平等的態(tài)度。無(wú)論是與長(zhǎng)輩相處,還是與晚輩相處,我們都應(yīng)該對(duì)他們抱有平等的態(tài)度。無(wú)論是職位、地位、年齡還是財(cái)富,都不能成為我們對(duì)待他人的標(biāo)準(zhǔn)。尊重不是憑借著我們擁有的資源來(lái)施舍給別人,也不是憑借著我們所處的地位來(lái)壓制他人。尊重是我們應(yīng)該真實(shí)對(duì)待每一個(gè)人,并抱有平等的態(tài)度。
    其次,尊重是一種關(guān)注他人的態(tài)度。我們應(yīng)該從內(nèi)心關(guān)心他人的需要和感受,理解他們的痛苦和困擾。尊重并不只是表面的客套話(huà),而是真正地去傾聽(tīng)他人、理解他人,并給予他人真實(shí)的關(guān)注和支持。尊重是我們關(guān)注對(duì)方的眼神,真誠(chéng)的問(wèn)候和微笑,以及誠(chéng)實(shí)的建議和幫助。只有真正地關(guān)注他人,我們才能建立起真實(shí)的互動(dòng)和信任。
    再次,尊重是一種尊重差異的態(tài)度。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的思維方式、價(jià)值觀和習(xí)慣,我們應(yīng)該尊重每一個(gè)人的特點(diǎn)和差異。不同的意見(jiàn)和觀點(diǎn)是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力,我們應(yīng)該欣賞和尊重他人的差異,而不是試圖去改變他們。尊重差異是一種開(kāi)放的心態(tài),可以為我們帶來(lái)更廣泛的視野和思考方式。
    此外,尊重是一種寬容的態(tài)度。人與人之間難免會(huì)有矛盾和沖突,但我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容和寬大。尊重并不意味著對(duì)他人一味的縱容和遷就,而是在保持自己原則的前提下,給予他人寬容和理解的空間。寬容是一種智慧,是我們以一個(gè)更高的境界去看待和對(duì)待他人的能力。
    最后,尊重是一種自省的態(tài)度。在我們尊重他人的同時(shí),我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重自己。我們應(yīng)該反思自己的行為和態(tài)度是否合乎尊重的要求,以及我們是否沒(méi)有給予他人足夠的尊重。只有通過(guò)自省,我們才能不斷提高自己的尊重水平,與他人建立更好的關(guān)系。
    總之,尊重是一種非常重要的品質(zhì)。它是平等、關(guān)注他人、尊重差異、寬容和自省的表現(xiàn)。尊重不僅是對(duì)他人的一種禮貌,更是一種積極的心態(tài)和行為方式。在我們的日常交往中,無(wú)論是與家人、朋友、同事還是陌生人相處,如果我們能夠以尊重的態(tài)度對(duì)待他人,就能夠建立起良好的人際關(guān)系,共同創(chuàng)造和諧的社會(huì)。我們應(yīng)該時(shí)刻提醒自己要尊重他人,從內(nèi)心發(fā)出真誠(chéng)的關(guān)懷和包容,以期在人際交往中取得更好的效果。
    態(tài)度上尊重心得體會(huì)篇六
    尊重是人與人交往中最基本的一種人際關(guān)系,也是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要基石。在今天這個(gè)多元化、開(kāi)放包容的時(shí)代,尊重他人的觀點(diǎn)、文化、信仰,已經(jīng)成為所有人必須要具備的品質(zhì)。如何尊重人?這是一個(gè)需要我們認(rèn)真思考和實(shí)踐的問(wèn)題。在生活和工作中,我收獲了不少尊重人的經(jīng)驗(yàn)與感悟,下面將與大家分享。
    尊重別人,首先要理解尊重的意義。尊重并不只是口頭上說(shuō)一些純粹的客套話(huà),而是真正把對(duì)方的想法、感受、權(quán)利及利益視為重要,尊重對(duì)方的人格尊嚴(yán)。每個(gè)人都應(yīng)該被平等對(duì)待,而不應(yīng)因?yàn)樽陨淼牟煌?,就受到歧視或者什么不公平的?duì)待。僅僅通過(guò)實(shí)現(xiàn)我們對(duì)別人的尊重,我們方能以人格的方式交往,更加傾聽(tīng)對(duì)方,更加理解對(duì)方,更加追求友誼和協(xié)作。
    每一個(gè)人都應(yīng)該遵循“不做出冒犯別人,不歧視差異,不擾亂其他人”的原則,來(lái)保障尊重的實(shí)現(xiàn)。尤其在多元文化的社會(huì)里,我們要尊重各種不同的文化、信仰、習(xí)俗、思想,以自己的心去尊重他人的心,以平等心態(tài)去看待不同的人群和他們的價(jià)值觀念。禮貌、謙遜、耐心、理解、寬容與接受等等,都是我們實(shí)現(xiàn)尊重的具體表現(xiàn),也是我們?yōu)樽约籂I(yíng)造一個(gè)良好人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的需要。
    第四段:再談尊重的價(jià)值。
    尊重不僅僅只是為了維護(hù)人際關(guān)系而存在的,它其實(shí)也有其深層的價(jià)值,尤其是在培養(yǎng)精神風(fēng)貌、人類(lèi)關(guān)系道德和倫理方面。正視不同的文化、信仰、身份不僅能夠豐富人們的知識(shí)層面,養(yǎng)成了健康的世界觀和價(jià)值觀,還能樹(shù)立一個(gè)有尊重人、相互包容、互相理解、相互團(tuán)結(jié)的社會(huì)形象,增加社會(huì)穩(wěn)定和互相信任的力度,是我們共建美好社會(huì)的需要。
    第五段:總結(jié)。
    說(shuō)到底,尊重人本就是一種反映人類(lèi)最基本素質(zhì)的社會(huì)行為。在我們與人交往的過(guò)程中,尊重已經(jīng)成為了我們必須要沉淀和實(shí)踐的最基本核心品質(zhì)。無(wú)論在哪個(gè)場(chǎng)合,無(wú)論是與同事、家人、朋友、客戶(hù),都需要我們?nèi)ケWC這一點(diǎn)。只有站在尊重之中,我們才能夠磨練我們的情感、沐浴在寬容的陽(yáng)光里,成為一名令人尊重的社會(huì)精英。希望大家讀完本文后,能夠在生活中理解并實(shí)踐尊重這種品質(zhì),互相尊重、互相理解,共創(chuàng)人間美好。
    態(tài)度上尊重心得體會(huì)篇七
    一曲《相逢是首歌》驚艷全場(chǎng),時(shí)尚個(gè)性的她用激情和活力感染了在座的每一位老師。三個(gè)小時(shí),她都能激情四射,三個(gè)小時(shí)站著作報(bào)告,三個(gè)小時(shí)的聲情并茂,這該是怎樣的一位老師?我沉浸在她的班級(jí)管理故事之中,感受著一位智慧教師的陽(yáng)光心態(tài),欣賞著一位智慧教師的陽(yáng)光才藝展示,分享著一位智慧教師的陽(yáng)光幸福。她很忙卻把教學(xué)工作和班級(jí)管理做的井井有條;她很另類(lèi),卻帶出了樸實(shí)無(wú)華的學(xué)生,這該是怎樣的老師?她說(shuō):“我把每一節(jié)語(yǔ)文課都上成一件作品."這該是怎樣的老師?她說(shuō):“我王文英可以活在當(dāng)下,我必須引領(lǐng)你們走向未來(lái)?!边@又是怎樣的老師?生活在她的班級(jí),孩子們?cè)撌嵌嗝葱腋?,有這樣的班主任,家長(zhǎng)該是多么放心。
    班級(jí)管理瑣瑣碎碎,而她用“遙控”“征服”“精神折磨”這樣的字眼來(lái)形容自己的班級(jí)管理,再一次彰顯出她的與眾不同,她說(shuō):“今天你不生活在未來(lái),那么明天你將生活在過(guò)去。學(xué)習(xí)本身就已經(jīng)夠辛苦了,教師再把自己的喜怒哀樂(lè)時(shí)時(shí)帶到課堂上,豈不異于摧殘學(xué)生?如果學(xué)生每天看到的是清清爽爽、滿(mǎn)臉朝氣陽(yáng)光的班主任,那是多振奮精神的事情?。〔辉僖荒槆?yán)肅,不再一臉沉重,不再緊崩著神經(jīng),那是多么美好而輕松的'心情!在這樣的狀態(tài)和心情下學(xué)習(xí),學(xué)生不也就更陽(yáng)光更燦爛了嗎?陽(yáng)光中的學(xué)生怎能不喜歡學(xué)習(xí)呢?所以,我要把陽(yáng)光灑進(jìn)學(xué)生的心田?!边@該是多么陽(yáng)光的老師??!她用自己的個(gè)人魅力征服了一屆又一屆的學(xué)生,她用自己的魅力征服里聆聽(tīng)她講座的每一位老師,在她面前我看到了自己的不足,看到自己的內(nèi)心,她的感召和喚醒多么令我沉醉,令我向往。我無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)心的感受,但她的工作態(tài)度深深影響了我,她的陽(yáng)光深深感染著我,我雖不能像她那樣灑脫、張揚(yáng),但我可以靜下心來(lái)思考自己的工作狀態(tài),思考自己的未來(lái),只有不斷追逐,才能感受幸福。
    她的班規(guī)也正是對(duì)學(xué)生的一種呼喚,對(duì)我的一種喚醒,僅以王老師的班規(guī)做結(jié)束。
    1、我長(zhǎng)大了,我懂事了,我自覺(jué)了。
    2、我是一個(gè)獨(dú)特的、自信的人。我有自信,我有自尊,我有完美的人格。我力求做到,不讓老師批評(píng),不讓同學(xué)責(zé)難,不給別人添麻煩。
    3、我有一顆善良的心,更有一個(gè)積極向上的愿望
    態(tài)度上尊重心得體會(huì)篇八
    尊重父母、尊重他人,是我們從小就要學(xué)會(huì)的基本禮儀,也是我們成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一部分。在現(xiàn)代社會(huì)中,隨著人們生活水平的提高,我們可能會(huì)獨(dú)立生活,但是對(duì)于尊重父母、尊重他人的原則仍然是貫穿我們生命的一道紅線。在這篇文章中,我將分享我的一些心得體會(huì),希望能夠啟迪那些還未學(xué)會(huì)這些基本禮儀的人。
    第二段:尊重父母的重要性
    尊重父母是我們最基本的義務(wù),因?yàn)樗麄冊(cè)谖覀冃〉臅r(shí)候給予我們的愛(ài)和教誨,使我們成為今天的自己。如果我們沒(méi)有尊重和感激他們,那么我們就無(wú)法在人生中得到支持和保護(hù)。尊重父母也是一種美德,它能夠幫助我們更好地與周?chē)私⒙?lián)系,讓我們擁有一顆感恩之心。
    第三段:尊重他人的重要性
    尊重他人也是一個(gè)表現(xiàn)出我們的品德的方面。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們經(jīng)常會(huì)與很多不同的人打交道,如果我們不能夠尊重他們,我們就會(huì)失去與他們交往的機(jī)會(huì)。我們不能期望從別人那里得到尊重,而沒(méi)有反過(guò)來(lái)尊重他們。對(duì)于那些我們不認(rèn)識(shí)或者不喜歡的人,真正的尊重就意味著我們能夠控制我們的情緒和行為,以免他們受到我們的傷害。
    第四段:如何尊重父母和他人
    實(shí)際上,尊重父母和他人并不是一件難事。我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)基本禮儀、文明用語(yǔ)、到場(chǎng)禮儀等方式來(lái)尊重他人。對(duì)父母來(lái)說(shuō),我們可以學(xué)習(xí)如何傾聽(tīng)他們的話(huà),理解他們的感受,并通過(guò)行動(dòng)來(lái)表達(dá)我們的愛(ài)和感激。對(duì)于他人,我們可以在與他們交往時(shí)保持微笑、友善、耐心,不使用粗魯?shù)恼Z(yǔ)言或舉止。
    第五段:結(jié)尾
    總之,尊重父母和他人是我們成長(zhǎng)過(guò)程中應(yīng)該學(xué)習(xí)的重要禮儀。這種禮儀不僅僅代表了我們的品德和素質(zhì),也是我們與周?chē)私⒙?lián)系,建立信任關(guān)系的前提。同時(shí),尊重他人也成為我們個(gè)人成就、事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵之一。因此,我鼓勵(lì)每一位人尊重父母和他人,從小事做起,讓我們的生命更加璀璨和多彩。
    態(tài)度上尊重心得體會(huì)篇九
    尊重是一種價(jià)值觀,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊嚴(yán)和權(quán)利的認(rèn)可和尊重。在現(xiàn)代社會(huì)中,尊重是人與人之間和諧相處的基礎(chǔ),也是建立良好社會(huì)關(guān)系的重要因素。在我的日常生活和工作中,我深刻感受到尊重的重要性,并從中得到了一些心得體會(huì)。
    首先,尊重是建立良好人際關(guān)系的前提。在與他人交往的過(guò)程中,我們應(yīng)該尊重對(duì)方的個(gè)性和思想,不輕易批評(píng)和評(píng)判。每個(gè)人都有自己的獨(dú)特之處,我們需要尊重他人的選擇和決定。在和同事、朋友交往時(shí),不僅要尊重他們的工作和意見(jiàn),還要尊重他們的私人生活。只有從內(nèi)心去尊重他人,才能建立起真誠(chéng)和諧的人際關(guān)系。
    其次,尊重能夠增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作的效果。團(tuán)隊(duì)是由不同個(gè)體組成的,每個(gè)個(gè)體在團(tuán)隊(duì)中都有自己的權(quán)利和價(jià)值。尊重團(tuán)隊(duì)成員的意見(jiàn)和貢獻(xiàn),能夠促進(jìn)信息的交流和溝通,增進(jìn)彼此之間的理解。在團(tuán)隊(duì)合作中,尊重他人的專(zhuān)業(yè)能力和意見(jiàn),不僅能夠提高工作效率,還能夠激發(fā)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和創(chuàng)造力。
    再次,尊重可以建立和諧的家庭關(guān)系。家庭是每個(gè)人情感依托的地方,尊重是家庭和睦相處的重要基礎(chǔ)。家庭成員之間要相互尊重,給予對(duì)方足夠的空間和權(quán)利。在家庭中,夫妻之間要相互尊重對(duì)方的意見(jiàn)和決策,在教育孩子的過(guò)程中,要尊重孩子的個(gè)性發(fā)展,給予他們獨(dú)立思考和決策的權(quán)利。只有在相互尊重的基礎(chǔ)上,家庭才能建立溫馨和諧的氛圍。
    此外,尊重還能夠提高自身的個(gè)人魅力。一個(gè)擁有尊重他人價(jià)值觀的人會(huì)更容易獲得他人的認(rèn)可和喜愛(ài)。在人際交往中,我們對(duì)他人表達(dá)尊重,對(duì)待每個(gè)人都真誠(chéng)待人,這樣既能增加他人對(duì)我們的好感,也能讓我們變得更有魅力。尊重他人也意味著能夠容忍他人的錯(cuò)誤和失誤,這樣我們也能更容易寬容自己的過(guò)錯(cuò),提高自己的情商和應(yīng)變能力。
    綜上所述,尊重是人與人之間和諧相處的基礎(chǔ),是建立良好社會(huì)關(guān)系的重要因素。在我的日常生活和工作中,我深刻體會(huì)到了尊重的重要性。尊重不僅能夠建立良好人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作,還能夠培養(yǎng)和諧的家庭關(guān)系,提高自身的個(gè)人魅力。尊重不僅是一種待人之道,更是一種做人之道。作為現(xiàn)代人,我們應(yīng)該始終堅(jiān)持尊重他人,營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境。
    態(tài)度上尊重心得體會(huì)篇十
    勞動(dòng)是人們獲取生活必需品的過(guò)程,是每個(gè)人不可或缺的生活組成部分。而在現(xiàn)代社會(huì)中,知識(shí)變得越來(lái)越重要,是社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展的關(guān)鍵。在這種背景下,尊重勞動(dòng)和尊重知識(shí)成為我們應(yīng)該關(guān)注和實(shí)踐的重要價(jià)值觀。通過(guò)尊重勞動(dòng)和知識(shí),我深刻體會(huì)到了勞動(dòng)的價(jià)值與知識(shí)的力量,這為我提供了許多寶貴的心得體會(huì)。
    首先,尊重勞動(dòng)教會(huì)了我珍惜勞動(dòng)成果。在現(xiàn)代社會(huì)中,人們通過(guò)勞動(dòng)換取物質(zhì)財(cái)富與物質(zhì)生活便利。只有經(jīng)過(guò)辛勤努力,我們才能獲得真正屬于自己的成就和回報(bào)。因此,我明白了不論勞動(dòng)的大小和艱辛程度,都應(yīng)該給予尊重和重視。無(wú)論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng),每一個(gè)崗位都是社會(huì)機(jī)器中不可或缺的一部分,都值得被認(rèn)可和尊重。當(dāng)我們尊重勞動(dòng),我們就能更加珍惜勞動(dòng)成果,對(duì)生活更加滿(mǎn)懷感激。
    其次,尊重知識(shí)使我明白了知識(shí)的力量。在現(xiàn)代社會(huì),知識(shí)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展的重要力量。通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí),我意識(shí)到知識(shí)遠(yuǎn)不僅限于書(shū)本中所載,而是涵蓋了廣泛的領(lǐng)域,包括科學(xué)、藝術(shù)、文化、技術(shù)等等。尊重知識(shí)意味著我們尊重那些為知識(shí)而努力、為知識(shí)付出時(shí)間和精力的人們。知識(shí)的積累不僅能夠拓寬我們的視野,提升個(gè)人能力,還能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。尊重知識(shí)使我們更加珍視學(xué)問(wèn)的力量,更加追求智慧與真理。
    此外,勞動(dòng)和知識(shí)的結(jié)合不僅讓我體會(huì)到勞動(dòng)的尊嚴(yán),也讓我明白了知識(shí)的實(shí)用性。無(wú)論我們從事怎樣的工作,知識(shí)都是我們提升工作效能和解決問(wèn)題的重要工具。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我領(lǐng)悟到知識(shí)可以讓我們更加高效地開(kāi)展勞動(dòng),通過(guò)運(yùn)用知識(shí)可以提升工作的質(zhì)量和效益。同時(shí),勞動(dòng)也促使我不斷學(xué)習(xí)、不斷積累知識(shí),使知識(shí)成為勞動(dòng)的動(dòng)力和助力。只有把勞動(dòng)和知識(shí)相結(jié)合,才能在勞動(dòng)中獲得更多的成就和滿(mǎn)足,更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的發(fā)展。
    最后,通過(guò)尊重勞動(dòng)尊重知識(shí),我體會(huì)到了勞動(dòng)與知識(shí)的互相促進(jìn)和共同進(jìn)步。勞動(dòng)和知識(shí)并不是孤立的存在,而是互相滲透和交融的。勞動(dòng)需要知識(shí)的指引和支持,而知識(shí)需要?jiǎng)趧?dòng)的實(shí)踐和檢驗(yàn)。只有在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn),才能更好地理解和運(yùn)用知識(shí)。而知識(shí)的不斷創(chuàng)新和進(jìn)步也能為勞動(dòng)提供更多的可能性和效益。因此,我們尊重勞動(dòng)和知識(shí),就是要認(rèn)識(shí)到兩者是相輔相成的,只有在相互尊重與交流的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。
    總而言之,尊重勞動(dòng)尊重知識(shí)是一種重要的價(jià)值觀和人生態(tài)度。通過(guò)尊重勞動(dòng)和知識(shí),我學(xué)到了珍惜勞動(dòng)成果、理解知識(shí)的力量、把勞動(dòng)和知識(shí)結(jié)合起來(lái)、以及勞動(dòng)與知識(shí)的共同進(jìn)步。這些心得體會(huì)不僅讓我對(duì)勞動(dòng)和知識(shí)有了深刻的認(rèn)識(shí),也為我提供了實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的指引和動(dòng)力。尊重勞動(dòng)尊重知識(shí),將會(huì)讓我們?cè)谌松穆贸讨蝎@得更多的成就與幸福。
    態(tài)度上尊重心得體會(huì)篇十一
    近年來(lái),環(huán)境變化和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化,社會(huì)對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的認(rèn)知和尊重度逐漸降低。這種現(xiàn)象,不僅僅對(duì)勞動(dòng)者自身造成了心理壓力,更是對(duì)整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀的挑戰(zhàn)。在工作中,我們常??吹揭恍┤藢?duì)勞動(dòng)的輕視和貶低,甚至還有一些人蓄意污名化和侮辱勞動(dòng)者。而作為一名年輕人,我感到非常有必要重拾尊重勞動(dòng)尊重價(jià)值的精神,為自己,也為整個(gè)社會(huì)注入更多的正能量。
    首先,尊重勞動(dòng)本身就是一種尊重,每個(gè)人都應(yīng)該尊重自己的付出和勞動(dòng),而不是隨便揮霍掉自己的時(shí)間和精力。在以往的社會(huì)中,勞動(dòng)者是被尊重的,因?yàn)樗麄冇米约旱膭趧?dòng)來(lái)創(chuàng)造財(cái)富和價(jià)值。而現(xiàn)在社會(huì)中的一些人,對(duì)于勞動(dòng)者的態(tài)度已經(jīng)變得惡劣,這種現(xiàn)象,不僅僅體現(xiàn)了這些人的無(wú)知和愚昧,更是對(duì)價(jià)值的漠視和忽略。作為一名年輕人,我們不僅要尊重自己的勞動(dòng),更要尊重他人的勞動(dòng),這樣才能建設(shè)更美好的社會(huì)。
    其次,尊重勞動(dòng)是一種價(jià)值觀。無(wú)論是在學(xué)校還是在工作中,我們都應(yīng)該對(duì)自己的付出和勞動(dòng)敬畏有加,這樣才能精益求精,不斷提高自己的水平和競(jìng)爭(zhēng)力。我們應(yīng)該重視勞動(dòng)的價(jià)值,不僅僅是為了賺取金錢(qián),更是為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢(mèng)想。只有尊重勞動(dòng),才能更好的實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,更好的走向成功之路。
    再次,尊重勞動(dòng)是一種文化的傳承。尊重勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),它代表了中華民族的工匠精神和崇尚勞動(dòng)的文化。我們應(yīng)該傳承這種閃耀著中華民族智慧和文明的勞動(dòng)文化,培養(yǎng)勞動(dòng)精神和創(chuàng)造精神,這樣才能打造更加創(chuàng)新和多元化的發(fā)展。
    最后,尊重勞動(dòng)是一種責(zé)任。無(wú)論是從個(gè)人角度,還是從組織和社會(huì)角度,我們都應(yīng)該承擔(dān)起尊重勞動(dòng)的責(zé)任。我們應(yīng)該尊重他人的勞動(dòng)成果,更應(yīng)該尊重自己的勞動(dòng)成果。無(wú)論是在學(xué)校還是在企業(yè)中,我們都應(yīng)該以尊重勞動(dòng)作為自己的責(zé)任,努力扛起義不容辭的社會(huì)責(zé)任。
    總之,尊重勞動(dòng)本身就是一種尊重,更是對(duì)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的肯定和追求。只有尊重勞動(dòng),我們才能致力于成為勞動(dòng)者的一份子,才能為自己的成長(zhǎng)和提升增添強(qiáng)大的精神動(dòng)力。在未來(lái)的日子里,我們應(yīng)該更加注重尊重勞動(dòng)和尊重價(jià)值,為自己和社會(huì)的發(fā)展注入更多的正能量。
    態(tài)度上尊重心得體會(huì)篇十二
    心得體會(huì)
    我在開(kāi)展以“熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)教育”和“學(xué)生尊重教師、教師尊重教師、社會(huì)尊重教師”為主題的師德教育實(shí)踐活動(dòng)以來(lái),通過(guò)多種形式的學(xué)習(xí),受益不淺,感觸頗多,我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。
    教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師良好的師德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。教師若想做到這一點(diǎn),就必須講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng),必須時(shí)刻謹(jǐn)記要不斷提高自身的道德修養(yǎng):
    一、熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦
    一個(gè)教師如果僅僅熱愛(ài)教育,那么他只能是一個(gè)好教師,一個(gè)教師如果把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合,他就是一個(gè)完善的教師。由此可知,熱愛(ài)學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。
    二、熱愛(ài)自己就是熱愛(ài)學(xué)校
    學(xué)校,作為老師和學(xué)生共同的活動(dòng)場(chǎng)所,是老師發(fā)揮才能的天地,是學(xué)生成才的搖籃。我想,我們大家能夠在一所學(xué)校展開(kāi)我們的工作和學(xué)習(xí),說(shuō)明我們喜歡這一所學(xué)校,才選擇來(lái)這所學(xué)校。由此我又想,既然我選擇了我們所喜歡的學(xué)校,那我就用心做好各自的事情,全力以赴去實(shí)現(xiàn)我們一飛沖天的夢(mèng)想。我可以在這里培育自己的桃李,學(xué)生們可以在這里播種自己夢(mèng)想的種子。在這里,我要愉快地工作,愉快地學(xué)習(xí),輕輕松松地實(shí)現(xiàn)我們師生各自的理想——當(dāng)一名好老師,學(xué)生們都當(dāng)一名好學(xué)生。愛(ài)屋及烏,熱愛(ài)自己工作的老師,他會(huì)熱愛(ài)自己的學(xué)校,熱愛(ài)學(xué)習(xí)的同學(xué),他會(huì)熱愛(ài)自己的學(xué)校。我是不久前剛從學(xué)生變成老師的老師,在這一點(diǎn)上,我有著特殊的感悟:在學(xué)校當(dāng)學(xué)生時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)老師總在你的身后,你認(rèn)為你自己不需要他們,但他們還是跟著你,看著你,你不知道他們有多擔(dān)心你會(huì)摔倒,所以要隨時(shí)在你身后扶你一把;當(dāng)你離開(kāi)學(xué)校出了社會(huì),你會(huì)發(fā)現(xiàn)老師總在你的前面,好像是黑暗隧道里的探照燈,你是多么需要他的幫助和點(diǎn)撥。熱愛(ài)自己的工作,熱愛(ài)自己的學(xué)習(xí),就是熱愛(ài)自己的學(xué)校!
    三、熱愛(ài)教育 忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)
    熱愛(ài)教育事業(yè)是教師最為重要的美德,教師對(duì)教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的決心,把自己畢生精力獻(xiàn)給教育事業(yè),不計(jì)名利、樂(lè)于獻(xiàn)身,有所作為。我們應(yīng)尊重自己的選擇,無(wú)怨無(wú)悔,熱愛(ài)自身的本職工作,把教育看作自己真正熱愛(ài)的一項(xiàng)事業(yè)來(lái)耕耘。實(shí)踐中我們應(yīng)盡心盡責(zé),敢于挑戰(zhàn)困難。我們只有對(duì)教育事業(yè)注入深厚的感情,我們才能全身心地投入到事關(guān)民族、國(guó)家興旺的崇高的教育事業(yè)中,兢兢業(yè)業(yè),知難而上,才能真正做到以教為榮,以苦為樂(lè)。
    四、如何讓學(xué)生尊重老師
    如何成為學(xué)生最喜歡的老師呢?我認(rèn)為:首先,要像磁鐵一樣牢牢地吸引學(xué)生,如何做,靠的就是人師的魅力。正所謂“教育無(wú)小事,事事都育人?!币稽c(diǎn)都沒(méi)錯(cuò),教育就是這樣,自己的每一個(gè)動(dòng)作都在無(wú)形的影響著學(xué)生。所以,我想教師的人格魅力可能就是體現(xiàn)在這樣一件件小事上。
    其次,教師要能夠以寬廣的胸懷博愛(ài)每一位學(xué)生。教師的愛(ài)如同陽(yáng)光普照大地,如同雨露滋潤(rùn)萬(wàn)物,但是,愛(ài)并不意味著遷就放松,而是嚴(yán)而有愛(ài),愛(ài)而從嚴(yán)。只要充滿(mǎn)愛(ài),學(xué)生們一定會(huì)喜歡。
    再次,以身示范熏陶學(xué)生。若要人敬己,先要己敬人。教師首先要尊老愛(ài)幼,以自己的言行,起到言傳身教的作用。同時(shí),教師還應(yīng)該扮演好一位心理學(xué)專(zhuān)家的角色,及時(shí)了解學(xué)生的心態(tài),掌握學(xué)生的思想脈搏,能夠分享每一位學(xué)生的喜怒哀樂(lè),這樣才能有的放矢,以最佳的方法解決問(wèn)題,贏得學(xué)生的信任與尊敬。
    五、教師尊重教師,我認(rèn)為可從以下四個(gè)方面入手
    1、“微笑”。人們常用“微笑”來(lái)概括教師的形象。的確“微笑”表現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生的尊重和熱愛(ài),同時(shí),也是體現(xiàn)著教師對(duì)教師的尊重。作為教師之間更應(yīng)以“微笑”來(lái)塑造自己的形象。試想,一個(gè)整天板著臉、其他教師會(huì)從心底里敬重你嗎?恐怕只會(huì)敬而遠(yuǎn)之吧!
    2、“了解”。要尊重教師,首先要了解和熟悉教師。應(yīng)用盡可能多的時(shí)間去接觸教師,在交談中了解教師的性格特征、興趣愛(ài)好、喜怒哀樂(lè)?? 要注意在心理上與其他教師 “交換位置”,站在其他教師的角度,設(shè)身處地地思考所碰到的問(wèn)題,這有助于理解其他教師的思想感情,達(dá)到相互理解、和睦相處、團(tuán)結(jié)共事之目的。
    3、“贊美”。人是喜歡被稱(chēng)贊的,無(wú)論是六七歲的孩童還是六七十歲的老人,都是一樣。俗話(huà)說(shuō):“真誠(chéng)話(huà)感人,鼓勵(lì)話(huà)助人”。真誠(chéng)的贊美,是最有功效的。教師是社會(huì)主義精神文明的傳播者,肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重任。要善于發(fā)現(xiàn)其他教師工作的成績(jī),并及時(shí)加以贊美頌揚(yáng)和學(xué)習(xí)。
    六、社會(huì)尊重教師
    教師是文明的使者,向他們表達(dá)敬意,就是給予文明應(yīng)有的尊嚴(yán).千百年來(lái),"尊師重教"作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳,它不但是美德,也是社會(huì)的行為規(guī)范.尊師重教是一個(gè)社會(huì)文明的標(biāo)志."一日為師,終身為父",尊重教師,就是尊重知識(shí),尊重人類(lèi)的文明和進(jìn)步.我決心以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,以“三熱愛(ài)、三尊重”主題實(shí)踐活動(dòng)為載體,提高自己的思想政治素質(zhì),職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn),弘揚(yáng)高尚師德,行為規(guī)范,忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),做讓人民滿(mǎn)意的教師。
    態(tài)度上尊重心得體會(huì)篇十三
    尊重父母是我們從小就應(yīng)該學(xué)會(huì)的道理,同時(shí)也是以后生活中需要不斷堅(jiān)守的原則之一。當(dāng)我們能夠尊重父母并將其落實(shí)到尊重他人的角度上,人際關(guān)系便會(huì)更加融洽。在這篇文章中,我將拓展我對(duì)尊重父母尊重他人的心得體會(huì),希望和大家分享。
    第一段:起始段。
    “孝敬父母”是中華傳統(tǒng)文化的一大中心主題。孝順是我們每一個(gè)人道德底線的體現(xiàn),也是我們?nèi)祟?lèi)社會(huì)基本法律的核心。許多學(xué)者認(rèn)為,尊重父母尊重他人與文明社會(huì)之間的關(guān)系十分密切。這是因?yàn)?,一個(gè)人能否尊重他人、關(guān)心他人和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,很大程度上要看他是否尊重自己的父母。
    第二段:我的體會(huì)。
    我深刻領(lǐng)悟到,尊重父母并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的口號(hào),而是實(shí)實(shí)在在地影響了我們的人生。尊敬父母能夠讓我們更加自覺(jué)地尊重他人,幫助我們營(yíng)造出一個(gè)更加積極、健康、美好的人際關(guān)系環(huán)境。因?yàn)?,只有尊重他人,才能贏得他人的尊重,從而得到自己生活和工作方面的更多機(jī)會(huì)。
    尊重他人的重要性不容小覷。當(dāng)我們彼此尊重時(shí),人際關(guān)系便會(huì)得到妥善處理,人們會(huì)更加愿意同我們合作。在某種程度上,尊重他人也代表著我們自己的素養(yǎng)和形象。如果在日常生活中不懂尊重他人,那我們?cè)谂c人交往時(shí)便會(huì)頻繁遇到交流磨擦及其他問(wèn)題。
    尊重父母和尊重他人是相輔相成的。當(dāng)我們懂得尊重父母時(shí),自然會(huì)有意識(shí)地延伸到尊重周邊的人。我們說(shuō)話(huà)做事的態(tài)度便會(huì)從容穩(wěn)定、禮貌得體,人們會(huì)跟自己交往開(kāi)心愉悅。此外,在家庭中也可以用尊重的方式來(lái)處理溝通和關(guān)系的問(wèn)題。如此一來(lái),就能夠獲得父母和周?chē)说闹С峙c理解,通過(guò)共同的努力來(lái)創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
    第五段:總結(jié)。
    總結(jié)來(lái)說(shuō),尊重父母尊重他人是我們的生活之道。通過(guò)尊重父母,我們可以發(fā)現(xiàn)并理解尊重他人的重要性,同時(shí)也可以更好地控制自己的情緒和行為。在人生之路上,遇到各種問(wèn)題時(shí),只有內(nèi)心充滿(mǎn)尊重和善良,在與家人和周邊人交往時(shí)感受到彼此的理解和信任,這個(gè)世界才會(huì)變得更加美好。我們要不斷地努力,堅(jiān)定地踐行尊重父母,尊重他人的信念,讓尊重成為我們生命中的指引。
    態(tài)度上尊重心得體會(huì)篇十四
    尊重勞動(dòng)、尊重價(jià)值是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代社會(huì)的基本準(zhǔn)則。在工作中,我們需要尊重每一個(gè)從事勞動(dòng)的人;在生活中,我們需要尊重每一個(gè)擁有真正價(jià)值的事物。本文以自己的生活和工作經(jīng)歷為基礎(chǔ),對(duì)尊重勞動(dòng)和價(jià)值的重要性進(jìn)行了思考,并總結(jié)出了一些干貨。
    一、深入了解勞動(dòng)的本質(zhì)
    勞動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。我們常說(shuō)“人要有自知之明,莫要高估自己”,但在面對(duì)勞動(dòng)者時(shí),我們卻往往容易忽視他們所做出的貢獻(xiàn)。實(shí)際上,不管哪一行哪一業(yè),勞動(dòng)者都是社會(huì)的脊梁。他們從事的工作可能不是很高大上,但是卻是社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)中不可或缺的一部分。因此,我們需要了解勞動(dòng)的本質(zhì),從而深刻認(rèn)識(shí)到每一個(gè)人的勞動(dòng)都是有價(jià)值、有意義的。
    二、尊重勞動(dòng)者的自尊心
    勞動(dòng)者,在社會(huì)中所扮演的地位,經(jīng)常被忽視或低估。很多人會(huì)嘲笑勞動(dòng)者的工作不如意或者工作態(tài)度不夠認(rèn)真,這實(shí)際上是對(duì)勞動(dòng)者自尊心的侮辱。每個(gè)人都應(yīng)該被尊重,領(lǐng)導(dǎo)、同事、服務(wù)員、保潔員……不管職業(yè)、階層、學(xué)歷,都應(yīng)該被平等對(duì)待,并認(rèn)真傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和建議。尤其是在困難時(shí)期,我們更應(yīng)該關(guān)注勞動(dòng)者的心理狀況,給予多一些關(guān)心和支持。
    三、贊揚(yáng)勞動(dòng)中的勞動(dòng)成果
    勞動(dòng)的價(jià)值在于其所產(chǎn)生的成果。人們?cè)趧趧?dòng)中創(chuàng)造的產(chǎn)品或服務(wù),是社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中不可或缺的部分。因此,我們應(yīng)該贊揚(yáng)每一個(gè)勞動(dòng)者,應(yīng)該贊揚(yáng)他們所付出的時(shí)間和精力所創(chuàng)造的成果。當(dāng)我們接受他們的服務(wù)時(shí),大聲說(shuō)“謝謝”,并且做出真誠(chéng)的微笑會(huì)讓勞動(dòng)者為自己的付出而欣喜若狂。他們?cè)趧趧?dòng)過(guò)程中,學(xué)習(xí)到了技能和知識(shí),所以他們所創(chuàng)造的服務(wù)或者產(chǎn)品都是有質(zhì)量、有標(biāo)準(zhǔn)的。
    四、強(qiáng)化價(jià)值觀念,推崇質(zhì)量服務(wù)
    勞動(dòng)的價(jià)值不僅在于其成果,更在于其質(zhì)量。尊重價(jià)值也就意味著我們應(yīng)該尊重高質(zhì)量的產(chǎn)品和服務(wù)。我們必須認(rèn)識(shí)到,勞動(dòng)帶來(lái)的是服務(wù)和成果,而此時(shí)服務(wù)的價(jià)值,必須要以質(zhì)量為根本,只有高質(zhì)量的服務(wù)才能取悅消費(fèi)者,贏得市場(chǎng),成為百年老店。因此,我們要強(qiáng)化自己的價(jià)值觀念,推崇優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和產(chǎn)品,以提高企業(yè)的整體競(jìng)爭(zhēng)力。
    五、建立新型勞動(dòng)和價(jià)值觀念
    當(dāng)前,社會(huì)一些不良勞動(dòng)觀念和價(jià)值觀念仍然存在。我們需要建立新型勞動(dòng)和價(jià)值觀念,尤其是在青年人當(dāng)中。要建立合理的勞動(dòng)觀念,讓勞動(dòng)成為人類(lèi)尊嚴(yán)的體現(xiàn);推崇新型價(jià)值觀念,讓價(jià)值成為人類(lèi)未來(lái)可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。我們希望,通過(guò)我們的努力,能夠讓更多的人都能夠深刻認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值,尊重每一個(gè)從業(yè)人員,推崇優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和產(chǎn)品。在尊重勞動(dòng)、尊重價(jià)值的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新和進(jìn)步,才能成為真正有價(jià)值的人。
    態(tài)度上尊重心得體會(huì)篇十五
    篇一:職業(yè)競(jìng)賽心得體會(huì)
    職業(yè)競(jìng)賽心得體會(huì)
    為了進(jìn)一步營(yíng)造“尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的輿論氛圍,進(jìn)一步推進(jìn)技能技術(shù)人才隊(duì)伍的建設(shè)工作,逐步提高員工的理論水平和實(shí)際操作能力,達(dá)到以賽促學(xué)、以賽促產(chǎn)的目的,在“五一”勞動(dòng)節(jié)來(lái)臨之際由公司工會(huì)、人力資源部、項(xiàng)目技術(shù)部、公司辦公室、運(yùn)行部、采購(gòu)供應(yīng)部聯(lián)合舉辦了“公司鉗、焊、電工職業(yè)技能競(jìng)賽”,我有幸參與并主持了這次活動(dòng)。作為一名主持人,我經(jīng)歷了2天比賽的全過(guò)程,有很多切實(shí)的感受。
    這次活動(dòng)公司領(lǐng)導(dǎo)給予了高度重視專(zhuān)門(mén)成立了競(jìng)賽小組,由公司領(lǐng)導(dǎo)彭總親任組長(zhǎng)召開(kāi)了賽前的小組動(dòng)員安排分工會(huì),工作安排具體且細(xì)致,小組成員各盡其職,加班加點(diǎn)的為這次大賽做準(zhǔn)備,為選手們盡可能搭建完善的施展才能的舞臺(tái)。
    此次競(jìng)賽對(duì)每一位參賽選手來(lái)說(shuō)是一次自我展示的機(jī)會(huì),也是一次系統(tǒng)學(xué)習(xí)與提高的機(jī)會(huì)。參賽前由公司項(xiàng)目技術(shù)部結(jié)合各工種的實(shí)用內(nèi)容由淺入深由應(yīng)知到應(yīng)會(huì)匯編了一套復(fù)習(xí)題庫(kù),通過(guò)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和競(jìng)賽使員工理論知識(shí)水平得到了提高。此次競(jìng)賽也是一次理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的競(jìng)賽,大賽充分體現(xiàn)了選拔復(fù)合型技術(shù)人才的要求,四場(chǎng)競(jìng)賽以實(shí)際操作為重點(diǎn),實(shí)際操作競(jìng)賽從生產(chǎn)的實(shí)際出發(fā)與實(shí) 際工作緊密結(jié)合,鍛煉了技術(shù)工人的實(shí)戰(zhàn)能力。此次競(jìng)賽也是一次團(tuán)結(jié)協(xié)作、互幫互助的競(jìng)賽,在競(jìng)賽過(guò)程中,選手們“團(tuán)結(jié)作戰(zhàn)”,發(fā)揮個(gè)人水平,取得了優(yōu)異的團(tuán)隊(duì)成績(jī)。通過(guò)比賽各隊(duì)員發(fā)現(xiàn)問(wèn)題互相切磋,賽后交流互談體會(huì),達(dá)到了“互促互幫、共同提高”的目的,提高了員工個(gè)人水平促進(jìn)了企業(yè)的發(fā)展。
    自2006年以來(lái),公司輕裝上陣,經(jīng)營(yíng)和管理都步入正軌,尤其是對(duì)技術(shù)工人隊(duì)伍的培養(yǎng)和技術(shù)工人的待遇都給予了高度的重視和提高,選拔優(yōu)秀年輕的員工進(jìn)入技工隊(duì)伍培養(yǎng)鍛煉,從制度上給技術(shù)人才的成長(zhǎng)開(kāi)辟道路,如建立技術(shù)工人初級(jí)工、中級(jí)工、高級(jí)工職業(yè)技術(shù)體系,建立健全了技術(shù)工人的成長(zhǎng)和考核道路。此次競(jìng)賽為發(fā)動(dòng)員工廣泛參與,不斷學(xué)習(xí),提高員工職業(yè)技術(shù)水平,是一次系統(tǒng)學(xué)習(xí)與提高的機(jī)會(huì)。公司舉辦這次競(jìng)賽,就是要體現(xiàn)技術(shù)人才在企業(yè)中的重要作用,就是要讓我們的技術(shù)隊(duì)伍更快更好的發(fā)展。
    淺談建筑企業(yè)中人才的不可替代作用
    -----------十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于人才工作重要論述的學(xué)習(xí)心得
    人才,是指具有一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)或?qū)iT(mén)技能,并進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng),并對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)的人,是人力資源中能力和素質(zhì)較高的勞動(dòng)者。這是百度中對(duì)“人才”這一名詞的詮釋。
    周文王尊賢禮士,蕭何月下追韓信,劉備三顧茅廬,不少經(jīng)典故事流傳至今,說(shuō)明中華民族有尊重人才的優(yōu)良傳統(tǒng)。新時(shí)代下,習(xí)近平總書(shū)記在黨的十八大以來(lái)關(guān)于人才工作做了很多論述。通過(guò)學(xué)習(xí),結(jié)合建筑施工企業(yè)的特點(diǎn),談?wù)勅瞬旁诮ㄖ┕て髽I(yè)中的不可替代作用。
    國(guó)家尚且如此,企業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展也同樣離不開(kāi)人才的競(jìng)爭(zhēng)。在社會(huì)生產(chǎn)力的三要素中,勞動(dòng)者是最主要的因素之一。腦力勞動(dòng)也好,智力勞動(dòng)也罷,擁有優(yōu)秀人才的企業(yè),其必將長(zhǎng)足發(fā)展。建筑施工企業(yè)尤其要大力吸引人才,培養(yǎng)人才,運(yùn)用好人才,才能為企業(yè)持久發(fā)展提供智力資源和有力保障。當(dāng)前,國(guó)家對(duì)于人才工作的認(rèn)識(shí)和重視到了前所未有的高度。招才引智已經(jīng)成為各行各領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)口必談的一項(xiàng)工作。然而,人才工作是一個(gè)并不好做的工作。各級(jí)各類(lèi)人才的發(fā)掘、培養(yǎng)、引進(jìn)、使用、管理,是科學(xué)龐雜的系統(tǒng)工程,并非一朝一夕之功。究竟怎樣做才能讓各類(lèi)人才“望旆來(lái)歸”,從而達(dá)到“群賢畢至”的狀態(tài)呢?下面幾個(gè)典故就足以說(shuō)明問(wèn)題。
    “千金買(mǎi)骨”——招賢納士的風(fēng)投哲學(xué)
    在于花五百金買(mǎi)千里馬骨骸這個(gè)情節(jié)上。這個(gè)情節(jié)透露給我們兩個(gè)信息:一是招徠人才不能憑空喊,必須舍得投入;二是求才不能是葉公好龍,必須體現(xiàn)出求才若渴的真正誠(chéng)意。就建筑施工企業(yè)而言,企業(yè)的資信、實(shí)力、技術(shù)人員的豐富經(jīng)驗(yàn)都是構(gòu)成企業(yè)在建筑市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的必要要素。技術(shù)人員水平的高低,不但是構(gòu)成企業(yè)資質(zhì)等級(jí)的要因,也是對(duì)建筑產(chǎn)品質(zhì)量的智力支撐。建筑企業(yè)可以通過(guò)招聘會(huì)等途徑,招賢納士,招募優(yōu)秀人才,通過(guò)公平、合理的待遇,為企業(yè)的運(yùn)轉(zhuǎn)隨時(shí)更新血液。
    “三顧茅廬”——事業(yè)留人的軟實(shí)力打造
    劉備三顧茅廬的故事可謂是家喻戶(hù)曉,千百年來(lái),人們將這個(gè)典故奉為禮賢下士的經(jīng)典。劉皇叔三顧求賢的“誠(chéng)意攬才法”也成為人才招聘者紛紛效仿的套路模式。劉備三顧茅廬之所以能夠請(qǐng)出諸葛亮出山相助,打動(dòng)孔明先生的關(guān)鍵并不在劉備三顧隆中的過(guò)程,而是劉備準(zhǔn)備逐鹿中原、興復(fù)漢室的宏偉事業(yè)愿景。正是這個(gè)愿景讓諸葛亮看到了其發(fā)揮作用、體現(xiàn)人生價(jià)值的廣闊舞臺(tái),加之劉皇叔誠(chéng)心一片的催化劑效應(yīng),最終才成就了這番佳話(huà)。在人才引進(jìn)的低端層面,可能更注意待遇留人、感情留人,強(qiáng)調(diào)要用優(yōu)厚的物質(zhì)條件和真誠(chéng)的心打動(dòng)人才、吸引人才,卻忽略了事業(yè)留人的打造和準(zhǔn)備。給予優(yōu)厚的待遇都是有限的,因?yàn)榻疱X(qián)的多寡是可以衡量計(jì)算的,能提供的待遇終究有個(gè)底線,不可能超越自身的發(fā)展水平和承受能力;建立感情聯(lián)系也是有限度的,人才與引進(jìn)方的關(guān)系,說(shuō)到底首先還是雇傭與被雇傭的勞務(wù)合同關(guān)系,是建立在經(jīng)濟(jì)關(guān)系基礎(chǔ)之上才有的倫理情感關(guān)系。待遇你能給的,別的地方別的企業(yè)別的雇主也能給,甚至翻番加倍;感情你能打動(dòng)人,別人也非冷血?jiǎng)游?,你能?dāng)貼身管家,我也會(huì)保姆服務(wù)。只有事業(yè)發(fā)展是可持續(xù)的、他人很難復(fù)制的資源,成為持續(xù)吸引力的決定因素。有的時(shí)候,物質(zhì)條件等硬件條件差一點(diǎn),但有讓人才可以足夠施展才華的空間和舞臺(tái),有他感興趣并愿意為之付出的事業(yè),最終還是會(huì)選擇留下。正如海爾創(chuàng)業(yè)初期,張瑞敏對(duì)同伴說(shuō):海爾不能給你很多,但在海爾你就會(huì)有擁有創(chuàng)業(yè)成就夢(mèng)想的激情?!芭c君攜手、共謀大業(yè)”,這種機(jī)緣與幸福,作為人才,足矣!
    《經(jīng)野子內(nèi)幕》中西鄰五子的典故,說(shuō)西邊鄰居家有五個(gè)兒子。一個(gè)兒子老實(shí),一個(gè)聰明,一個(gè)瞎,一個(gè)駝背,一個(gè)瘸。于是西鄰就安排讓老實(shí)的務(wù)農(nóng),聰明的經(jīng)商,瞎子卜卦(算命),駝背搓麻繩,瘸子紡線,結(jié)果五個(gè)兒子各得其所,都不用為衣食發(fā)愁。以現(xiàn)代眼光來(lái)看,西鄰真可稱(chēng)得上是“人力資源管理專(zhuān)家”,他為其每個(gè)兒子所進(jìn)行的人生設(shè)計(jì)和崗位安排可謂精妙。很好的做到了揚(yáng)長(zhǎng)避短,盡可能的發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì),將最合適的崗位安排給最適合的人。人力資源開(kāi)發(fā)管理中有一句很經(jīng)典的話(huà):人人皆可成才,天下沒(méi)有廢品,只不過(guò)你放錯(cuò)了地方而已。大詩(shī)人李白詩(shī)云:天生我材必有用。但要想將人才用好、用活、用出效益用出質(zhì)量,就是大學(xué)問(wèn)了。其中很重要的一個(gè)原則,就是人崗相適、人崗匹配。
    建筑企業(yè)崗位設(shè)置齊全,企業(yè)在安排員工崗位時(shí),不能因崗位安排人,而應(yīng)該考慮員工的綜合素質(zhì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,將每一個(gè)人安排在適合自身發(fā)展的崗位上,做到人崗相適、人崗匹配,這樣才能取得雙重收獲。
    “蕭何月下追韓信”——高端引領(lǐng)的帶動(dòng)效應(yīng)
    蕭何月下追韓信也是大家耳熟能詳?shù)牡涔柿?。韓信是帥才,是帶兵可以“多多益善”的指揮人才。所以,當(dāng)劉邦誤認(rèn)蕭何也要逃跑背叛自己的時(shí)候,蕭何解釋說(shuō)是去追韓信去了,劉邦一聽(tīng)就大怒:“諸將亡者以十?dāng)?shù),公無(wú)所追,追信,詐也?!币?yàn)樵趧羁磥?lái),韓信不過(guò)是一個(gè)無(wú)名小卒罷了。但蕭何卻認(rèn)為韓信是“國(guó)士無(wú)雙”的頂尖人才,劉邦其他部下各自奔逃幾個(gè)都無(wú)所謂,唯獨(dú)不可錯(cuò)過(guò)了韓信這樣的高端人才,他一走損失就大了。事實(shí)也證明了蕭何的眼光,有了韓信的輔佐,劉邦最終成就了霸業(yè)。
    頂尖的高端人才總是稀缺資源,而且是能夠起到?jīng)Q定性、變革性作用的人力資源要素。江西的新余市,自從引進(jìn)了賽維集團(tuán)大力發(fā)展光伏產(chǎn)業(yè)之后,徹底改變了新余的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),讓光伏產(chǎn)業(yè)成為新余的支柱產(chǎn)業(yè)。新余的經(jīng)濟(jì)騰飛,經(jīng)驗(yàn)就一句話(huà):引進(jìn)一個(gè)人才,落戶(hù)一個(gè)項(xiàng)目、發(fā)展一個(gè)產(chǎn)業(yè)、最終打造一個(gè)產(chǎn)業(yè)集群。這中間,引進(jìn)一個(gè)領(lǐng)軍人物就成為騰飛的基點(diǎn)。
    通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記關(guān)于人才工作重要論述,覺(jué)得建筑企業(yè)中人才的重要性,只有在工作中不斷充電,不斷學(xué)習(xí),時(shí)刻存在本領(lǐng)緊迫感,才能適應(yīng)社會(huì)需要,才能被社會(huì)接受。
    為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀應(yīng)用型人才的心得體會(huì)
    2015年1月
    15、16日,美術(shù)學(xué)院全體教師齊聚一堂,以研討會(huì)的方式對(duì)“應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案”展開(kāi)大討論。雖說(shuō)每位老師只有短短10分鐘的主題發(fā)言,但都認(rèn)真對(duì)待,準(zhǔn)備充分,對(duì)我院的
    教學(xué)
    工作和人才培養(yǎng)方案積極建言獻(xiàn)策,人多力量大,老師們對(duì)這兩方面目前存在的問(wèn)題進(jìn)行了個(gè)體分析,并提出一些改進(jìn)的建議。下面我將從個(gè)人角度談?wù)勔恍?duì)培養(yǎng)優(yōu)秀應(yīng)用型人才的心得感受。
    一.培養(yǎng)人才,教師首先需具備正能量精神
    兩天會(huì)議,讓我深深體會(huì)到美術(shù)學(xué)院的老師內(nèi)心深處都對(duì)學(xué)院與教育工作充滿(mǎn)了濃濃的感情,這種感情已超出單純的按勞取酬工作態(tài)度。據(jù)我多年的工作經(jīng)驗(yàn)與觀察,美術(shù)學(xué)院的老師常態(tài)化在課余不計(jì)薪酬義務(wù)的輔導(dǎo)學(xué)生和自覺(jué)自愿的加班,經(jīng)常性的開(kāi)展教研討論,積極主動(dòng)的聯(lián)系項(xiàng)目與各類(lèi)賽事,自掏費(fèi)用參加、參觀展覽和參加學(xué)術(shù)會(huì)議活動(dòng)等等,這些在學(xué)院發(fā)展歷程中,已逐漸形成具有美術(shù)學(xué)院教師工作特色的優(yōu)良傳統(tǒng),這種傳統(tǒng)它代表了美術(shù)學(xué)院教師所具備對(duì)學(xué)院與學(xué)生的責(zé)任感,對(duì)培養(yǎng)優(yōu)秀人才的使命感,對(duì)教書(shū)育人工作的奉獻(xiàn)精神(非私利奉獻(xiàn));與之相對(duì)比,據(jù)我在其他獨(dú)立學(xué)院的一些朋友處了解得知,一些老師僅把教書(shū)工作單純作為一種職業(yè),到點(diǎn)下班,不談教學(xué)、工作和學(xué)生,下班后請(qǐng)別聯(lián)系,做事前先談報(bào)酬。每每談及此事,朋友們對(duì)我院還具備這樣優(yōu)良的作風(fēng)感到贊賞,我個(gè)人也認(rèn)為,不管市場(chǎng)觀念如何與高校教育結(jié)合,教育始終是一項(xiàng)崇高的事業(yè),他必須有一大批的具有正能量精神的教師甘愿為之努力奮斗。
    與此同時(shí),學(xué)院應(yīng)對(duì)一線老師多些人文關(guān)懷,尊重教師,讓其身份與地位應(yīng)為平等;少些隨意驅(qū)使,多給機(jī)會(huì)鍛煉,不怕失敗,成長(zhǎng)過(guò)程總會(huì)跌倒,爬起來(lái)再干就會(huì)提升,教師個(gè)人的提升,就是對(duì)學(xué)院的提升;從制度與薪酬福利上也要體現(xiàn)人文關(guān)懷,這也是良好的催化劑,他能促進(jìn)教師發(fā)揮主觀能動(dòng)性,會(huì)不自覺(jué)的為學(xué)生為學(xué)院的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
    都是國(guó)家目前所需要,那么,在人才培養(yǎng)上,可重點(diǎn)發(fā)展,避免單純培養(yǎng)只有市場(chǎng)意識(shí)、利益熏心的功利人才。即便學(xué)生畢業(yè)離開(kāi)綿陽(yáng),離開(kāi)四川,到中國(guó)其他地方,都是需要有責(zé)任心、懂擔(dān)當(dāng)、充滿(mǎn)正能量的優(yōu)秀人才,國(guó)家也需要這樣的人才參與文化建設(shè)。下面我以非遺文化為例。
    例1:2014年9月,《homeland家園》雜志與正榮公益基金聯(lián)合發(fā)起一個(gè)公益項(xiàng)目——“手藝新生”,“手藝新生”面向社會(huì)征集對(duì)福州老手藝感興趣的年輕設(shè)計(jì)師和藝術(shù)工作者,首批甄選出的12名年輕人將在“手藝新生”項(xiàng)目基金的資助下,在之后的三個(gè)月時(shí)間,跟隨一位福州老手藝人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝,并在項(xiàng)目規(guī)定的時(shí)間內(nèi),在傳統(tǒng)手藝的基礎(chǔ)上加入現(xiàn)代審美和設(shè)計(jì)理念,使老手藝得到傳承和發(fā)展的同時(shí),創(chuàng)造出全新的產(chǎn)品。例2:四川大邑縣安仁古鎮(zhèn),幾個(gè)80后年輕人啟動(dòng)一個(gè)——“手作中國(guó)”民間項(xiàng)目,該項(xiàng)目下有藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、新媒體人、民間手藝人等各類(lèi)人才,目前已有“青紅染工坊”、“陶藝小坊”、“微茶室”等獨(dú)立工作室,用他們自有的力量來(lái)保護(hù)與弘揚(yáng)傳統(tǒng)的文化。
    以上兩個(gè)例子可看出,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要發(fā)展,還得需要一幫熱愛(ài)他的年輕人去關(guān)注去參與,他們身上具有的活力、創(chuàng)造力正是傳統(tǒng)文化傳承人所欠缺的,我們學(xué)院的學(xué)生同樣可以去完成這樣的工作,以每個(gè)個(gè)體的力量逐漸匯聚,可形成一股巨大的力量,必定會(huì)推動(dòng)國(guó)家的文化發(fā)展。
    三.結(jié)合方式
    同樣,我從非遺文化與產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)與實(shí)踐結(jié)合為例來(lái)談,四川文化藝術(shù)學(xué)院所在的綿陽(yáng)市,是一個(gè)具有悠久文化底蘊(yùn)的地區(qū),其民族文化與民間文化豐富多彩、不勝枚舉。經(jīng)過(guò)我近兩年的走訪調(diào)查,文化個(gè)體傳承人與群體組織保護(hù)意識(shí)淡薄,基層政府又不太清楚如何挖掘與保護(hù),更不用說(shuō)傳承與發(fā)展。這種文化現(xiàn)狀給學(xué)院提供良好的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)與可挖掘保護(hù)的空間,我們應(yīng)該與地方政府、傳承人與群體三方合作,承擔(dān)搶救、挖掘、整理、保護(hù)、發(fā)展的義務(wù)與責(zé)任,為地方文化事業(yè)的發(fā)展發(fā)揮應(yīng)有的作用。
    那么,結(jié)合的方式我簡(jiǎn)單
    總結(jié)
    為三步走:
    1.先做,包括調(diào)研、策劃、設(shè)計(jì)。自動(dòng)對(duì)接綿陽(yáng)本土的非遺,并導(dǎo)入到項(xiàng)目實(shí)踐課中,結(jié)合豐富學(xué)生資源與充分的研究周期,以數(shù)量與時(shí)間的優(yōu)勢(shì)來(lái)彌補(bǔ)深度的不足,不成功,就當(dāng)是鍛煉學(xué)生,學(xué)習(xí)了研究的程序與方法;獲得贊許,必定會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的信心與積極性。
    與
    二、三個(gè)非遺文化傳承項(xiàng)目后,基本掌握研究的方法與流程,為獨(dú)立承擔(dān)項(xiàng)目打下良好的基礎(chǔ),達(dá)到培養(yǎng)優(yōu)秀人才的目標(biāo)。
    照此常態(tài)發(fā)展下去的話(huà),將會(huì)有更多的非遺項(xiàng)目會(huì)納入或主動(dòng)聯(lián)系上門(mén),政府也會(huì)大力支持與扶持該項(xiàng)文化工程,同時(shí)也為學(xué)院掙得榮譽(yù),為社會(huì)做出貢獻(xiàn),是一個(gè)多贏的文化發(fā)展優(yōu)良局面。