水滸傳的讀后感受(通用20篇)

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    讀后感是對作者所寫主題和情感的理解和反思。寫讀后感時,要注意體現(xiàn)自己的觀點和思考,但也要尊重作品本身的真實性和獨特性。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考,一起來探討書中的思想和情感吧。
    水滸傳的讀后感受篇一
    《水滸傳》中,英雄們的豪情壯義,仗義疏財給我留下了深刻的印象,但他們身上帶著的匪氣和綠林好漢似的行徑也深深地印在額我的心里。
    現(xiàn)在,咱們先來說說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉,轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準備”農(nóng)民革命”?顯然都不是。黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬貫金珠,而后大概經(jīng)過坐地分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則”得了錢財,自回石碣村去了?!彪S后并沒聽說他們有濟貧的打算,也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發(fā),保不準他們真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財,但其實質(zhì),說穿了,就是一次黑道行動。
    再看鴛鴦樓上那幕血案,武松連刃十?dāng)?shù)人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器踏扁,揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也沒忘進房中搜看,”搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)”,都拿了。李逵雖極端厭煩女色,但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒,照拿不誤。而后,還去李鬼身邊,搜回了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋風(fēng)也足夠細心。
    以上種種,雖然看似粗暴貪財,但也展現(xiàn)出了好漢們的真性情,如果他們真是大奸大惡之人,又怎會被逼上梁山呢?他們有這種行為,只能歸咎于當(dāng)時吃人的封建社會。
    水滸傳的讀后感受篇二
    讀完《水滸傳》一書,我回味無窮。書中一個個蕩氣回腸的故事,一位位驍勇善戰(zhàn)的英雄好漢,都深深的烙印在我的心中。
    宋江,他有著替天行道的凌云壯志,為人仗義;吳用,他足智多謀,好點子總是層出不窮;魯智深,他力大無窮,有著倒拔垂楊柳的驚人力量與膽識;武松,他武藝高強,赤手空拳便能打贏害人無數(shù)的白虎;花榮,他箭術(shù)高超,每次射箭百發(fā)百中。這些英雄好漢們,見義勇為,行俠仗義,與朝廷奸臣作斗爭,憑著不屈不撓的毅力,最終一步步走向成功!
    要說“忠義”二字,可不是誰都能做到的.?!爸伊x”是什么?“忠義”就是一心為國,死而后已?!爸伊x”就是除暴安良,為民效力?!爸伊x”就是不卑不亢,為朋友兩肋插刀。同樣,“忠義”也是在敵人的威逼利誘下毫不妥協(xié);也是保全大局,犧牲自己的英勇表現(xiàn);更是威武不能移的英雄氣概!相比梁山好漢而言,那些為了個人利益,而出賣國家的卑鄙小人,不是顯得非??蓯u可恨嗎。
    其實,古往今來,向梁山好漢這樣為國家效忠的人數(shù)不勝數(shù)。
    愛國名將岳飛,他精忠報國,為了國家、為了人民鞠躬盡瘁,最終遭奸臣陷害。愛國詩人陸游,臨死前還想著祖國,寫下了千古名詩《示兒》,“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,這也是忠義的表現(xiàn)。
    真是千古風(fēng)流人物啊,這些水滸英雄的豐功偉業(yè),這些水滸英雄的不朽魅力,將永遠被世人銘記于心!
    水滸傳的讀后感受篇三
    趁這個寒假的機會,我讀了《水滸傳》,本來很討厭讀這類書的我,竟然也慢慢喜歡它。
    《水滸傳》人物眾多,頭緒繁雜,意寓豐富,是中國古代四大長篇小說名著之一,它已經(jīng)翻譯成10多中外國文字出版,在世界范圍內(nèi)得到廣泛的傳播。
    這本書中描寫了梁山的108位好漢的故事。在梁山聚會的108位好漢都是被迫走上起義的道路,我覺得這種逼迫來自二個方面:一是由于不堪忍受惡勢力壓迫而奮起反擊;二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。盡管二者進入梁山的'途徑、方式不同,但是最終都成為起義隊伍中的精英,并且患難與共,經(jīng)受了多次考驗。我覺得這本書中,虛妄與現(xiàn)實的成分相結(jié)合。做為全書引子的1、2回,既有洪太尉誤放妖魔的虛妄場面,又有禁軍教頭被迫逃亡的真實情節(jié)。而在兩軍交戰(zhàn)的時候借助巫法,則是現(xiàn)實戰(zhàn)爭采用了虛妄的形式來表現(xiàn)。
    我比較喜歡“橫??げ襁M留賓景陽岡武松打虎”這一章。這一章中著重描寫了武松不信“三碗不過岡”,喝15碗酒后,在景陽打虎的事。這一章中,把武松與老虎的動作都描寫的淋漓盡致?!按笙x見掀他不著,吼一聲,卻似半天里起了個霹靂,振的那山岡也動?!边@一句,充分體現(xiàn)了老虎的厲害,連吼一聲,都振動了山。而武松借著酒勁卻把它打死了,也可以顯現(xiàn)出武松十分厲害,本領(lǐng)高強。
    《水滸傳》是我國文學(xué)的精粹,是一本十分好的的長篇英雄傳奇。在寒假中,通過閱讀這本書,我了學(xué)習(xí)到了一些寫作方法,同時也充實了自己的寒假生活。
    水滸傳的讀后感受篇四
    有一天放學(xué),我一聽媽媽給我飛買了《水滸傳》,我就高興了,做完作業(yè),我看了起來,里面講的是一些梁山好漢的故事,比如梁山好漢劫法場啦,李逵沂嶺殺虎啊,景陽岡武松打虎啦?;匚稛o窮,給我印象最深的是“李逵沂嶺殺虎”這個故事講的是李逵為母親報仇的事情:有一天,李逵接母親去城里,路上母親渴了,他就去打水,回來的時候發(fā)現(xiàn)母親不見了,就去找,他看到一道血痕,就去找他母親,當(dāng)他看到母親被考虎吃掉時,心里大怒,一下把老虎一家全都殺掉了。
    可是,到最后,梁山好漢,死的死,傷的傷,出家的出家,歸隱的歸隱,轟轟烈烈的起義失敗了。他們造反只反貪官,不反皇帝,所以最終又不得不歸服皇帝,這也是水滸英雄們走上失敗的原因之一。梁山英雄們受招安之后盡管講忠義,他們不知疲乏的保護國家,最后還是失敗了。他們失敗是必然的,在時代的局限下,在人民思想局限下,他們也只能擁有這樣的結(jié)局。
    這本書給我留下了深深的印象,我十分喜歡它。
    水滸傳的讀后感受篇五
    我沉浸在那墨香古卷之中,越過千年的距離窺視那可歌可泣的忠義。穿過那一切歷史的煙塵,只為拈起那一段悲壯的歷史。
    初次瀏覽《水滸傳》時我內(nèi)心總是充滿了惋惜、氣憤與傷心之情。惋惜那些英雄好漢的不幸結(jié)局;氣憤那些奸臣小人的卑劣做法,而心卻被那“及時雨”淋了個透。時?;孟胱约捍┰降搅恕八疂G”扭轉(zhuǎn)了大局,可是這一切都已被塵封在作者的筆下。
    《水滸傳》中人物性格各異,但支配其行為的則是凝聚著平民道德傾向的英雄主義精神——嫉惡如仇、殺富濟貧、急公好義,尚武疏財?shù)取N椅í殞ψ髡吖P下的吳用沒有留下什么好的印象。首先我要說他不忠。吳用本是與晁蓋一起去投奔梁山,在王倫不允的情況下,挑起了林沖與王倫之間固有的矛盾,借著林沖之手殺掉了王倫,推舉晁蓋為山寨之主。如果這只算吳用機智多謀,那下面定是他不義了。吳用拋棄了舊主“跳槽”了,這吳用本是晁天王的親信,但是自從宋江上山后,吳用與宋江便一見如故,不管大事小事他都與宋江商量,而晁天王才是他的“上司”他卻與宋江私下謀劃招安大計棄故人與不顧。其次我要說吳用他為人很損,不顧他人想法。楊志乃將門之后,卻被吳用等人奪了生辰綱,害的楊志報國無門,險些遭害。如果說這是為了劫富濟貧,那吳用設(shè)計玉麒麟就太損了。盧俊義廣交四海英豪,胸藏錦繡,義氣高明,但是吳用獻計害他吃了官司并險些丟了性命。如果沒有吳用,那宋江就沒有這么多的計謀,如果沒有吳用又怎能走上了招安之路,害得好漢十死七八。真是慘不忍睹?。?BR>    當(dāng)我再次品讀水滸時,就沒了先前的悲觀,而是看到了李贄所說的“上上人物”。如果敢剛烈的武松、莽直可愛的李逵、粗魯質(zhì)樸的智深、悍勇精明的石秀、仗義干練的宋江等再次躍然紙上??吹降氖悄翘鞖⑿抢铄釉趬蹚埧h做了幾天的縣令為百姓謀了不少的福仗義。不禁為先前錯怪吳用而臉紅。如果宋江招安成功,將會給百姓帶來多少的恩福??!可是奸臣當(dāng)?shù)?,陷害忠良,嫉妒功臣,讓這幫忠良風(fēng)化在了歷史的頁腳,也正是有了這些奸邪之人才更突現(xiàn)了英雄們的忠肝義膽。
    “坐化”了的。魯智深定是看透了這是一個是非顛倒的社會、一個淘汰良民的社會、一個扼殺忠良的社會,一個必須出賣自己靈魂才能顯達的社會。他不愿滯留而想得到一種解脫。他的逝去正暗示著大宋王朝的結(jié)局。
    正像一首歌中唱得那樣“記住這幫好兄弟,他們倔強的脾氣,融入了一方天地,雖然我們歷史書中沒有你,但你們一直在我心里”。
    水滸傳的讀后感受篇六
    魯達出逃代州雁門縣,金老女婿趙員外送他去五臺山,做僧避禍。
    魯達晚不坐禪,喝酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義喝酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺嘔吐,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來打,魯達趁酒醉大鬧一場,被長老喝住。
    讀過《水滸傳--魯智深大鬧五臺山》后,我對梁山好漢充滿了敬意。他們的性格不同,本領(lǐng)也各不相同,他們各有各的特點,不過,令我印象最深的還是魯智深。
    因為身上刺著花紋,所以人稱“花和尚”魯智深。因為打死了鎮(zhèn)關(guān)西,便上五臺山當(dāng)了和尚,因為他喝酒吃肉,犯了規(guī)矩,被迫到寺院中看菜園子。我很欣賞他的路見不平,對邪惡的憎恨,而引起了“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”和“大鬧桃花村”的事。我還很欣賞他對朋友的仗義,而引起了“大鬧野豬林”的事,看見自己的朋友飽受磨難,自己看不過,而拔刀相助,這一點很使人感動。
    在征方臘之后,因魯智深不愿去做官,在六合塔寺坐化圓寂。
    我想也就是因為有對正義的維護,對朋友的仗義,才使得這108將,同心合力效忠于朝廷,也就是有這種上下一心的感情,才使人更加佩服這108將吧!
    雖然奸臣當(dāng)?shù)?,皇帝聽了他們的讒言,才使這些梁山好漢一起魂舉寥兒洼的。但他們的美名是受人們千古傳誦的,人們會永遠記住他們的故事。
    水滸傳的讀后感受篇七
    一部水滸傳,我們記住了武松魯智深林沖這樣光明磊落的漢子,也有一些為了蠅頭小利出賣自己靈魂的小人物,董超薛霸就是這樣的小角色。做人做到董超薛霸這樣,其實很可憐,不按照高太尉的意圖去辦,死罪;按照高太尉的意圖去辦,就會得罪很多上的江湖好漢,也是死路一條。就這層關(guān)系來說,當(dāng)個小小的公差確實有點為難。
    不過董超薛霸二人卻也有愛占小便宜的嫌疑。當(dāng)陸虞侯當(dāng)白花花的銀子交給二人之后,因為貪圖別人的錢財,竟然置別人的身家性命于不顧。想在半路上結(jié)果了所謂罪犯的性命。在林沖刺配滄州的路上,董超、薛霸的表演相當(dāng)出彩?!鞍贊L沸湯”洗腳、新草鞋打燎泡之陰狠毒辣自不必說,林沖大難臨頭苦苦哀求,董超卻說:“說什么閑話?救你不得。”臨死求救被斥為“閑話”,其冷血可知。野豬林中,若不是魯智深及時趕到,林沖難逃一死。梁山上豈不少了一位光彩照人的角色。
    人生如夢,人生如戲。不知道董超薛霸二人之不知道自己所飾演的角色,拿人錢財,替人消災(zāi),如果錢財來路不正,如何能吃得好睡的香。看看二人一路的折騰,便看出錢可不是好東西。
    錢真的不是好東西,可是當(dāng)時的上頭更不是好東西。上自皇親國戚,朝廷大員都知道有錢能使鬼推磨,相互傾軋。高俅之流,為了一己之私,能陷害林沖一家,實在讓人氣憤。而董超薛霸既非大奸大惡之徒,也不是仗義疏財?shù)膫b客,當(dāng)陸謙吩咐,又有錢帛相贈,自然喜不自勝。只是二人有所分工。解林沖去滄州的時候,兩個人一個唱白臉,一個唱紅臉。薛霸罵林沖行路太慢,董超則在一旁勸解。薛霸要打林沖,董超假意扶著林沖。兩人實際上志趣相同,想法一致。
    不過要做出兩種態(tài)度來,恩威并施,使得犯人既敬畏又不致怨恨太深,才可玩弄犯人于掌股之間。兩人共事多年,互有默契,這是兩人的常用伎倆,也極為有效。林沖生性純樸,怎曉得這些小人的伎倆。后來董薛因惡了高太尉,刺配到北京,“梁中書因見他兩個能干,就留在留守司勾當(dāng)”,從押解林沖一段,也很可看出這兩人的能干來。董薛在官場上混跡已久,對人情世故也比較熟稔,也常常自覺不自覺地用兩面的態(tài)度,互相配合,應(yīng)對揖讓。陸虞候借高太尉之勢,讓董薛兩人除死林沖。董超先說使不得,薛霸再勸,董超默許。他們的心氣應(yīng)該是一致的,否則不會只一句話就說服了。不過也要做出兩面的態(tài)度來,這樣可以說兩頭話,兩處都留個余地。一方面不輕易應(yīng)允,無形中抬高價碼,另一方面又能退讓妥協(xié),辦成事情。可以說是進退從容,左右逢源。押解盧俊義時,李固也是賄賂兩人,想害死盧員外。同樣的情形又重演了一遍,董超猶疑拒絕,薛霸勸解,于是都同意,坦然收了銀子。
    董超薛霸典型的小角色,但的的確確做了件大事,那就是前后押解的兩名犯人,一為林沖,一為盧俊義,二人弓馬嫻熟,有勇有謀,本都是國之棟梁,如果細心錄用,自是社稷之福。奈何被逼上梁山,實在讓人痛惜。而董超薛霸無疑是二人走上梁山最好的見證人。當(dāng)然天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,想讓別人早死,沒有想到多行不義必自斃,魯智深的禪杖雖然躲過,可是浪子燕青的暗器確實射上就拔不掉的。像行行色色的董超薛霸之流一定要警記,銀子雖然是好東西,可是有時會要了自己的命。
    水滸傳的讀后感受篇八
    人生如歌,友誼是樂曲中最動聽的樂章;人生如畫,友誼是畫中最優(yōu)美的色彩;人生如詩,友誼是詩中最動人的詩句。
    人生除了母愛,父愛,還有一種心靈的渴望――友誼。
    寫到這里,我不由得想起了我的一個好朋友――小飛。小飛是一個樂于助人,非常聰明的小伙子。清風(fēng)徐徐吹來,我的腦海中清晰地記得那一次,我的考試成績很不理想。
    我如同往常坐在自己的位置上,一份數(shù)學(xué)卷子放在了我的'桌子上,上面的分數(shù)很低――51,我的嘴角輕輕扯動,肯定是他們改錯了吧,這樣的分數(shù)不可能是屬于我的。但看到卷子上那個名字和熟悉的字跡,心跳不禁加速,思緒混亂,雙手顫抖拿開壓著的那本書。頭腦轟然作響,這字跡是自己的,試卷是自己的,51分也是自己的。
    天啊,這真的是我的成績嗎?怎么只有51分呢?我?guī)缀醪桓蚁嘈抛约旱难劬?。這時,小飛走進教室,看見我,走到我身旁,嚴肅地對我說:“我知道你這人向來自視甚高,但是也許是你目光太高,所以才導(dǎo)致你這次失誤,所以你不必太放在心上。要知道有壓力才會有動力。現(xiàn)在知道你成績不如你所預(yù)期的,正好有了一個目標,那就在下次考試中考個好成績以雪洗這次失誤。記住,這分數(shù)并不是恥辱,要好好分析自己錯誤?!闭f完他回到他的座位上。我木然聽著,但他的話如同注入心里的熱流。經(jīng)過一個暑假的努力,我在這個新學(xué)期取得了好成績,數(shù)學(xué)成績得了個滿分。我在心里輕輕說:謝謝你,小飛,我的好朋友。
    友誼是一抹彩虹,點燃著我的生活;友誼是一盞明燈,照亮著我的旅途;友誼是一座火爐,溫暖著我的人生。
    因為友誼,我才能更努力,友誼讓我感受到了幸福。
    《水滸傳》
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    水滸傳的讀后感受篇九
    《水滸傳》是一本十分經(jīng)典的書籍,里面出現(xiàn)了許多風(fēng)云人物,仗義疏財?shù)耐兴焱蹶松w、及時雨宋江。本事過人的武松、豹子頭林沖、小李廣花榮、青面獸楊志、赤發(fā)鬼劉唐、花和尚魯智深、足智多謀的智多星吳用等人。
    這本書大致講了眾好漢為了替天行道,他們高舉義旗,殺富濟窮,反,滅惡霸,捉賊寇。他們從好漢變成了英雄。在征討方臘時,雖然有許多人犧牲了,不過他們的英雄氣概還保留在世上。
    這本書寫得很精彩,精彩在人物的性格、武功和遭遇。這本書有無窮的魅力,我很喜歡《水滸傳》。
    此外,這本書讓我明白了什么是忠義,忠,即對上級無二心;義,即對朋友無二新,講義氣。所以我在我的朋友受人欺負時,經(jīng)常想到忠義二字,于是就拔刀相助。
    我相信這本書中的道理在我以后的人生道理上有極大的幫助。
    水滸傳的讀后感受篇十
    1、鐘樓倒塌,殿宇崩摧。山門盡長蒼苔,經(jīng)閣都生碧蘚。釋迦佛蘆芽穿膝,渾如在雪嶺之時;觀世音荊棘纏身,卻似守香山之日。諸天壞損,懷中鳥雀營巢;帝釋欹斜,口內(nèi)蜘蛛結(jié)網(wǎng)。沒頭羅漢,這法身也受災(zāi)殃;折臂金剛,有神通如何施展。香積廚中藏兔穴,龍華臺上印狐蹤。
    2、智深、史進來到村中酒店內(nèi),一面吃酒,一面叫酒保買些肉來,借些米來,打火做飯。兩個吃酒,訴說路上許多事務(wù)。吃了酒飯,智深便問史進道:“你今投那里去?”史進道:“我如今只得再回少華山去,投奔朱武等三人,入了伙,且過幾時,卻再理會。”智深見說了道:“兄弟也是?!北愦蜷_包裹,取些金銀,與了史進。二人拴了包裹,拿了器械,還了酒錢。二人出得店門,離了村鎮(zhèn),又行不過五七里,到一個三岔路口。智深道:“兄弟須要分手,灑家投東京去,你休相送。你打華州,須從這條路去,他日卻得相會。若有個便人,可通個信息來往?!笔愤M拜辭了智深,各自分了路,史進去了。
    3、智深、史進把這丘小乙、崔道成兩個尸首都縛了,攛在澗里。兩個再打入寺里來,香積廚下那幾個老和尚,因見智深輸了去,怕崔道成、丘小乙來殺他,已自都吊死了。智深、史進直走入方丈后角門內(nèi)看時,那個擄來的婦人投井而死。直尋到里面8,9間小屋,打?qū)⑷肴?,并無一人。只見包裹已拿在彼,未曾打開。魯智深見有了包裹,依原背了。再尋到里面,只見床上三四包衣服,史進打開,都是衣裳,包了些金銀,揀好的包了一包袱,背在身上。尋到廚房,見有酒有肉,兩個都吃飽了。灶前縛了兩個火把,撥開火爐,火上點著,焰騰騰的先燒著后面小屋,燒到門前;再縛幾個火把,直來佛殿下后檐,點著燒起來。湊巧風(fēng)緊,刮刮雜雜地火起,竟天價燒起來。智深與史進看著,等了一回,四下火都著了。二人道:“梁園雖好,不是久戀之家,俺二人只好撒開?!?BR>    水滸傳的讀后感受篇十一
    《水滸傳》,一本躋身于中國古代四大名著中的絕對經(jīng)典。
    今天,讓我們再次撥開歷史的迷霧,跟隨《水滸傳》,回到宋徽宗時那個精彩紛呈的熱血時代。
    那個時代,有多少的好漢與英雄,他們出身不同、身份不同、性別不同、年齡不同,卻因為反抗封建暴政這一出奇相同的目的,而殊途同歸地走向了梁山泊,走向了聚義堂。我仿佛來到了梁山泊之上,看見了直爽的黑旋風(fēng)李逵,看見了粗中有細的花和尚魯智深,看見了那個黑矮子呼保義宋江,看見了那位文縐縐的軍師吳用……這些人的性格特點是那么鮮明,然而,在昏君的無能統(tǒng)治下,在“亂自上作”的黑暗統(tǒng)治下,在各級官吏狼狽為奸的情況下,這些人終于舉起了大旗,江州劫法場、三打祝家莊、大破連環(huán)馬,提出了“八方共域,異姓一家”的說法,走向了反抗暴政的大道,直到宋江被招安,水滸眾英雄被奸臣迫害致死,表現(xiàn)出了農(nóng)民階級的局限性。
    《水滸傳》,是一幅氣貫如虹的下層人民揭竿而起反抗暴政的起義圖,也是一幅統(tǒng)治階級的窮途末日圖它用高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和生動的文學(xué)語言,濃墨重彩地對底層的呼聲進行了放大,對農(nóng)民的要求抱以深刻地同情,敘述了這么多引人入勝的故事,塑造了這么多鮮明突出的人物形象,如此精彩紛呈,讓人熱血沸騰。
    《水滸傳》最精彩的地方在于對一百零八位英雄好漢的描寫上,如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》,為保金氏婦女,拳打鎮(zhèn)關(guān)西,表現(xiàn)出魯智深的行俠仗義;《柴進門招天下客》,表現(xiàn)出小旋風(fēng)柴進的熱情好客;《吳用智取生辰綱》,表現(xiàn)出了水滸好漢們的有勇有謀……這些故事都為塑造每一位英雄人物作出了貢獻,這也正是它能夠歷經(jīng)千年而不朽、成為中國古典四大名著之一的緣故。
    《水滸傳》之所以能夠成為經(jīng)典,在于從頭到尾所貫穿的忠義情懷,十分符合中國古代乃至現(xiàn)代的價值觀。“忠”“義”當(dāng)頭,符合古代統(tǒng)治者的需要,而且也被現(xiàn)代文化所接受、所認可?!爸摇保且矣谧鎳?,忠于與你一起共事的人;“義”,是要行俠仗義,講義氣,為了真理奉獻自己的一切。從古至今,多少英雄豪杰,都是被”忠義“所激勵著,為國家、為人民拋頭顱、灑熱血,犧牲個人利益,進行著英勇不屈的斗爭,更有一代革命的先行者孫中山提出了”殺身成仁、舍身取義”的革命口號。《水滸傳》,就這樣激勵著一代一代的仁人志士大步向前,開創(chuàng)著一個又一個偉大的英雄傳奇。
    由于時代問題,《水滸傳》固然有它自己的不可避免的局限性,然而,“取其精華去其糟粕”,《水滸傳》的精華遠大于糟粕。我們要學(xué)習(xí)這些好漢身上的英雄主義精神,學(xué)會“忠”“義”二字,并把這些運用在自己的實際生活當(dāng)中,這樣才能“禆補闕漏,有所廣益”。歷史已經(jīng)遠去,英雄已經(jīng)作古,但他們的精神,依然存在,存在在《水滸傳》中字里行間,也存在在每一位讀者的心中。經(jīng)典,總歸是經(jīng)典;不朽,永遠是不朽。
    水滸傳的讀后感受篇十二
    水滸一百單八將,有忠心報國的領(lǐng)袖宋江;足智多謀的吳用;粗魯狂大的李逵……我印象最深魯智深。
    鏡頭一:事前思考的英雄好漢。
    在火燒瓦罐寺,魯智深來菜園,與林沖偶遇,兩人志同道合,便在一起槍法,后好朋友。后其得知林沖被高俅設(shè)計誤入白虎堂后被押往服役途中,在野豬林將被殺時,出手救出林沖。從中何以看出智呢?其實在林沖被押途中魯智深就可以救出他,可當(dāng)時的地點是客棧,人多不好下手,更容易讓別人認出他,一番思考后他決定天在人少的野豬林救林沖。很早時他就在野豬林守候著,在小吏將殺害林沖時救出了他。事前的思考讓他事倍功半。
    鏡頭二:見義勇為的仁人志士。
    魯智深在桃花村頭時,來到莊園,得知莊主的女兒要被山賊當(dāng)壓寨夫人時,便穿上新娘的,來到新娘房中,說服賊人。后與強人結(jié)識。其實早在他來時,莊中他那強人殺人不眨眼,連官府也不眼中,后還敢以救人,真是見義勇為的仁人志士!
    鏡頭三:粗細的勇士典范。
    魯智深在初識史進,便帶史進及其師傅李忠來到酒樓吃飯,意外得知金氏父女被殺豬的鄭屠陷害至此,便要為報仇。再此,他先安排好金氏父女,防止店小二去追,還拿了凳子在店門口坐了時辰。大約走遠了,便去找鄭屠的碴,還叫他分別切精的,肥的肉做丁,以理由來打了鄭屠,拳拳有理有據(jù),最后不打死了鄭屠,他怕脫不開身,便假裝說:“你這斯詐死,灑家與你理會?!苯铏C逃跑。在他救人的過程中處處顯出細致。
    魯智深救人卻不失機警;見義勇為卻不失自身安全;失粗獷卻不失細致,真是梁山泊的好漢的各的化身啊!
    品魯智深,看水滸英雄之典范!
    水滸傳的讀后感受篇十三
    《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,之所以稱之為英雄故事,是因為里面的人物太英雄啦。英雄們的豪情壯志,英雄們的高尚精神使我感受頗深。
    智取生辰綱的七條好漢做下啦轟轟烈烈的大事業(yè),好漢們的壯舉轟動啦江湖,晁蓋一伙做下的這樁彌天大案被美其名曰為“劫富濟貧”。他們確實劫富啦,而且還不是一般的劫富,他們這種正義行為如果換做現(xiàn)代,肯定會不用經(jīng)過法庭宣判就被直接賜予槍斃,而且是機關(guān)槍掃射,可見他們劫的富是多么的富。至于濟貧嘛,就不得而知啦,因為小說里并沒出現(xiàn)。我們可以想象:黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬貫金珠,而后大概經(jīng)過各種不為人知卻又被人了解的分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則“得了錢財,自回石碣村去了。但是我們?nèi)绻@樣想是絕對的錯誤,我們不應(yīng)該有這樣消極的思想,我們是要被否定的,至少會被我們的教科書否定。
    我們的理解應(yīng)該更“官”方一些,應(yīng)該說是更“校”方一些:英雄們得到錢財后商討著進行一次“大型的捐助活動”,最后定在某某大酒樓,“活動”目的捐助全天下窮苦百姓(前提是全天下一大部分百姓在結(jié)束前到達此樓),凡是想要得到捐助的人憑“票”入場。在當(dāng)天百姓們個個排隊入場,大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少,因為大家覺得不應(yīng)該白白的拿英雄們的恩惠,隨份子是應(yīng)該的嘛,因為他們以后還要帶領(lǐng)我們起義,他們就是領(lǐng)導(dǎo)我們的人?。∷麄兙褪穷I(lǐng)導(dǎo)啊!當(dāng)天英雄與百姓同樂,百姓與英雄同醉,甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥,總之,就是大家都很開心、很歡樂。
    再看鴛鴦樓上那場血案,武松連殺十?dāng)?shù)人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器,揣入懷里帶走;即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也沒忘進房中搜看,搜得些散碎銀兩和幾件釵環(huán),全部帶走,李逵雖極端厭煩女色,但這些沾滿了胭脂味的釵環(huán),照拿不誤。
    但是換做現(xiàn)在絕對不會出現(xiàn)這種狀況,因為縱使窮家蕩產(chǎn),身上有過案子,我們這個公平的社會也會讓他們得到公平的保障,因為他們可以去做人民教師。
    但是他們也有一點點小小的過錯需要改進,因為他們制造了硝煙戰(zhàn)火,同時制造了污染,但這一點也不重要,因為這點污染是虛無的,即使真有,在我們現(xiàn)代社會也是微不足道的;即使很大,也大可不必在意,別人吸毒花錢,我們吸毒免費呢。
    他們敢于反抗黑暗,他們正義!他們讓百姓不受當(dāng)朝政府的迫害!這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)!是中國歷史上揮之不去的光輝!即使只存在小說里!他們的精神使我感受到啦我國偉大的教育事業(yè)異常強大的影響力波及了不同的時空。
    最后,英雄們的豪情壯志,英雄們的高尚精神使我感受頗深。
    水滸傳的讀后感受篇十四
    《水滸傳》是明代作家施耐庵所著,是一部有名的章回體長篇小說,是我國四大名著之一。書中講述了以及時雨宋江為首的一百單八將扶危濟貧、除暴安良,被朝廷招安,最后卻慘遭賊人陷害的故事。
    看完整本書后,書中一個又一個人物給我留下了深刻的印象:
    仗義疏財、為人正義的“及時雨”宋江、為人謹慎、武藝超群的“玉麒麟”盧俊義、沉著冷靜、神機妙算的“智多星”吳用、疾惡如仇、安分守己的“豹子頭”林沖、心粗膽大、率直忠誠的“黑旋風(fēng)”李逵……一個個鮮明的英雄形象深入人心。
    要說起《水滸》里我最喜歡的人物,當(dāng)屬軍師“智多星”吳用。
    可能本就喜歡那種比較沉著冷靜、足智多謀的軍師角色,看過《水滸》后,我就被吳用給深深地折服了。吳用表字學(xué)究,上應(yīng)天機星,足智多謀,通曉文韜武略,滿腹經(jīng)綸,是梁山起義軍的軍師。上山前在財主家任門館教授,善使兩條銅鏈,與晁蓋自幼結(jié)交。后協(xié)助晁蓋智取了梁中書給太師蔡京獻壽的十萬貫生辰綱,為躲避官府追緝,這才上了梁山。
    我喜歡吳用的足智多謀:
    為晁蓋出謀劃策,智取生辰綱;投奔梁山,但為王倫不容,于是激林沖火并王倫;利用連環(huán)計巧攻祝家莊;扮算命先生,智賺玉麒麟;元宵節(jié)時,潛于京城,里應(yīng)外合,破城救人,智取大名府……這一樁樁事,可以看出他的智。
    我欣賞吳用對宋江的忠誠:
    在招安后,因宋江被害后托夢給他,于是他便與花榮一同自縊于宋江墓前,尸身葬于宋江墓左側(cè)。他寧愿一生追隨宋江,也不愿改換去聽從皇帝調(diào)遣。這便是他的忠。
    還有一個我很喜歡的、關(guān)于吳用的一個小故事:
    “吳用曾經(jīng)交了一位醫(yī)術(shù)高明的朋友王先生。王先生的三個兒子,也都是出眾的好郎中。這一天,王先生生了病,三個兒子方法使盡,也沒有給自己的父親看好病。王先生整日悶在屋里臥床不起,愁眉不展。
    聽說老朋友病了,吳用抽空從私塾出來去看王先生。一進王先生家門,吳用二話沒說,先是給王先生號脈,接著開了一張藥方,吩咐他的兒子們照藥方去辦。
    王先生的兒子接過一看,只見上面寫著:‘甘草桔梗金銀花,吃完之后再去抓。主治:經(jīng)血不調(diào)?!@哪像是藥方,簡直是開玩笑,不過他們當(dāng)著吳用的面,也不好說什么,就把藥方放到了一邊。吳用走后,三個兒子把藥方拿給王先生。王先生接過一看,差點把牙笑掉:‘哈哈哈,好我的吳先生,連男女都不分還想治病,真是聰明一世,糊涂一時,可笑可笑!’笑完之后,覺得身上輕松了些,他便順手把藥方貼到墻上,看見了就想笑不久,王先生的病竟很快奇跡般地好了。
    這時,吳用又來到王先生的家中。王先生向他問起藥方的事兒。吳用回答說:‘您得的是憂郁癥,無藥可治,要想去掉煩悶,須笑口常開,方能治愈。所以我才給您開了那張看似荒唐的藥方,來醫(yī)治您的病情?!跸壬牶?,茅塞頓開,更加佩服吳用的才學(xué)了。”
    若用一句話來形容吳用,我覺得應(yīng)是“運籌帷幄之中,決勝千里之外。”
    《水滸傳》是中國最早用白話文寫出的章回體小說之一,一直流傳至今,成為了膾炙人口的四大名著之一。其中也流傳著許多正能量,我們要學(xué)習(xí)這些梁山泊好漢的“忠”——對家國之忠,和“義”——對朋友之義,亦是正義。
    水滸傳的讀后感受篇十五
    天下(事)莫易于說鬼,而莫難于說虎。無他,鬼無倫次,虎有性情也。說鬼到說不來處,可以意為補接;若說虎到說不來時,真是大段著力不得。所以《水滸》一書,斷不肯以一字犯著鬼怪,而寫虎則不惟一篇而已,至于再,至于三。蓋亦易能之事薄之不為,而難能之事便樂此不疲也。
    寫虎能寫活虎,寫活虎能寫其搏人,寫虎搏人又能寫其三搏不中。此皆是異樣過人筆力。
    吾嘗論世人才不才之相去,真非十里、二十里之可計。即如寫虎要寫活虎,寫活虎要寫正搏人時,此即聚千人,運千心,伸千手,執(zhí)千筆,而無一字是虎,則亦終無一字是虎也。獨今耐庵乃以一人,一心,一手,一筆,而盈尺之幅,費墨無多,不惟寫一虎,兼又寫一人,不惟雙寫一虎一人,且又夾寫許多風(fēng)沙樹石,而人是神人,虎是怒虎,風(fēng)沙樹石是真正虎林。此雖令我讀之,尚猶目眩心亂,安望令我作之耶!
    讀打虎一篇,而嘆人是神人,虎是怒虎,固已妙不容說矣。乃其尤妙者,則又如讀廟門榜文后,欲待轉(zhuǎn)身回來一段:風(fēng)過虎來時,叫聲“阿呀”,翻下青石來一段;大蟲第一撲,從半空里攛將下來時,被那一驚,酒都做冷汗出了一段;尋思要拖死虎下去,原來使盡氣力,手腳都蘇軟了,正提不動一段;青石上又坐半歇一段;天色看看黑了,惟恐再跳一只出來,且掙扎下岡子去一段;下岡子走不到半路,枯草叢中鉆出兩只大蟲,叫聲“阿呀,今番罷了”一段。皆是寫極駭人之事,卻盡用極近人之筆,遂與后來沂嶺殺虎一篇,更無一筆相犯也。
    但是我卻和金圣嘆有不同的看法。
    金圣嘆的這篇頌揚文字,把施耐庵吹得太響、捧得太高了,不但言過其實,而且邏輯混亂。他說:世界上的事情,最容易說的就是鬼,最難說的就是虎。因為鬼誰也沒見過,可以信口開河,而老虎是實實在在的東西,有其突出的性格形狀,不能瞎說。所以《水滸傳》中從來不寫鬼,卻一而再、再而三地寫打虎(武松打虎、李逵殺虎、解珍解寶捕虎)。而且三次打虎,各有特色,都不雷同。
    其實,這是偷換了大前提的詭辯術(shù)。你想啊,鬼雖然誰也沒見過,難道老虎就是人人都看見過的么?宋元時代,老百姓還沒有動物園可進,除了獵人和偶然遇見老虎傷人的旁觀者、幸存者,誰又能看見活老虎吃活人呢?那時候,就是做成標本的死老虎,也不是人人都能夠看見的。盡管施耐庵先生曾經(jīng)在杭州當(dāng)官,后來終生定居蘇北,我估計他很可能連標本也沒看見過,更不用說是活老虎吃活人了。
    我小時候聽老師說:施耐庵寫武松打虎,是先請一個畫家畫一只老虎,掛在墻上,天天琢磨老虎吃人的神態(tài),所以寫得這樣生動。這話我就不相信。畫家如果沒有看見過老虎吃人,能畫得活龍活現(xiàn)么?就算他看見過老虎吃人,也畫出來了,但那既不是動畫,更不是電影,施耐庵看見的,依舊是靜態(tài)的死老虎。
    水滸傳的讀后感受篇十六
    我總以為我們在生存中對付朋友乃嫡親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
    我試想,假如讓他離開我的身邊,信賴沒有幾多人能有他這樣的魅力。這不是由于他的容顏,也不是由于他有所么高挑的身段,更不會是他有大把的財富,就一點,便是他那在別人眼中芝麻大的好處。請不要小看他那芝麻大的好處,在這天下上就要滅絕了。
    我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語時,我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰人家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘謹,只要歡樂。鄰人家的姐姐現(xiàn)在和我照舊和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰人經(jīng)常一起聊天,但是我們開端裝上了一扇木門。
    現(xiàn)在當(dāng)我曉得為了未來奮斗的時候,我家的門也釀成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰人的情感隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。”
    我總以為我們在生存中對付朋友乃嫡親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
    在他身上,永久體現(xiàn)著性情的徹底自在與無拘無束,他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對付社會,制度,正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上,同時又寄托了作者對抵抗和自在的熱切向往。然而,他一生跟隨宋江,忠義不二,即使對宋江招撫的想法不滿,最終仍舊選擇服從,由于在二心目中宋江永久是他的大哥。以是在生命的最后關(guān)頭他仍說:“到地府也要做哥哥身邊的小鬼。”
    一個具有強烈的正義感的人,便是一個精力高尚的人。從古到今有幾多好漢豪杰,舍生取義。豈非是他們不怕去世嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮掉臂身,由于強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是該做的,什么是不應(yīng)做的,什么是值得用生命去奮斗的。
    《水滸傳》中一百零八豪杰兄弟,為朋友出生入去世,兩肋插刀,就只為了一個“義”字,為人民除暴安良,出生入去世,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字固然只要三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生存中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的,由于它需要有相當(dāng)?shù)挠職?乃至是一命換一命的刻意。
    水滸傳的讀后感受篇十七
    四大名著之一的《水滸傳》總算被我在假期里啃完了,好辛苦啊!
    先不必說宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財,也不必說吳用的足智多謀。單說那天性直爽的`李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打,結(jié)果不是吃虧就是后悔,但他卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的精神。
    當(dāng)讀到武松打死景陽岡白額吊晴猛虎,被人們稱為英雄時,但我卻認為他不是英雄,理由如下:
    1、老虎當(dāng)時傷人,只不過是它的生存本能,不能用是非善惡這一標準來衡量,老虎也有生存下來的權(quán)利。
    2、武松當(dāng)時是喝了十八碗酒,他的頭腦不清醒,失去了理智,目的也根本不是為民除害,而是為自保。
    當(dāng)然,古歸古,今歸今?,F(xiàn)在老虎的數(shù)量已經(jīng)非常少了,有些種類的老虎已經(jīng)滅絕,老虎也成了珍稀動物,我們每一個人都要好好保護它們。
    水滸傳的讀后感受篇十八
    暑假里,我看了許多課外書,比如《窗邊的小豆豆》、《藍鯨的眼睛》、《草房子》……但是,其中令我印象最為深刻的當(dāng)然要數(shù)《水滸傳》了。
    《水滸傳》是我國古典文學(xué)中的一部名著,講述的是以宋江為首的108位好漢,因為各種原因聚義梁山泊,后來被朝廷招安,接著又為官府南征北戰(zhàn),最終卻被奸臣童貫、蔡京等人所害的故事。
    讀完這本書,我認識了書中的108位好漢,有粗中有細的花和尚魯智深,豪情萬丈的打虎英雄武松,勇而有謀的豹子頭林沖,足智多謀的智多星吳用,模樣古怪的青面獸楊志……這一個個梁山好漢都讓我非常敬佩,他們個個“忠義”兩全。他們對梁山忠心,對國家也是忠心耿耿,最后的被朝廷招安,為國出力就是最好的證明。這一個個英雄好漢路見不平拔刀相助的義氣是讓我敬佩的,他們都可以為別人赴湯蹈火,哪怕犧牲自己的生命保住別人的性命都在所不惜。
    我愛書中的英雄人物,愛英雄們身上的忠義精神,但當(dāng)我合上《水滸傳》,我的心情久久不能從書里那一個個蕩氣回腸的故事中走出來,比如大家最熟悉的故事:武松打虎。我從故事里知道古代的老虎都叫“大蟲”,武松在一個名叫“三碗不過岡”的酒店喝了十八碗酒后,在山上赤手空拳打死一只老虎,可想而知他的力氣有多大,有多勇猛。
    讀完這本書,我想作為一個小學(xué)生,我還不是很懂得一些大人的事情,我所能明白的,就是作為一個人,一定要孝順父母,感恩老師,感恩祖國。我在暗暗發(fā)誓:以后一定要好好讀書,認認真真學(xué)習(xí),明明白白做人,長大后做一個對國家有用的人,不辜負父母和老師的期望。
    水滸傳的讀后感受篇十九
    這些天,我終于讀完了《水滸傳》這本書,有了深深的感受。
    《水滸傳》是我國四大名著之一,描寫了宋代波瀾壯闊的農(nóng)民起義,又接受招安的故事。書中熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭,塑造了李逵、武松、魯智深等108位英雄人物形象。這本書給我印象最深的兩個字就是——忠、義。
    忠,就是對人民和國家很忠心。宋江不僅對梁山事業(yè)很忠心,對國家也是忠心耿耿。他大破遼兵,為國出力,就是最好的證明。
    記得魯智深看到金氏父女受到欺負時,就路見不平、拔刀相助,雖說有些魯莽,但這種為素不相識的人打抱不平的義氣實在讓人佩服。
    《水滸傳》里的108位好漢雖然是虛構(gòu)的,但他們的忠心和正義將永遠使我念念不忘。我愛《水滸傳》中的精彩故事,也愛故事中的英雄人物,但我更愛他們身上的忠義精神。以后,我也要像故事中的108位好漢一樣,做到忠和義。
    水滸傳的讀后感受篇二十
    ——題記
    看完《水滸傳》原著,看完《水滸傳》電視劇,我閉眼沉思:原著與電視劇異同嗎?
    一定有啊??傮w來說,原著注重的是“語言”,電視劇注重的是“畫”,使其更生動,更容易被人記住。細細品味,它們在人物刻畫、內(nèi)容情節(jié)等方面均有異同。
    人物刻畫的異同——
    說人物形象,李逵是一個嫉惡如仇,有造反精神的人。他上梁山,沒有絲毫的勉強。上了梁山之后,他的要求是“殺去東京,奪了鳥位”。所以,一聽到說招安,他就撞翻桌子,甚至把朝廷的圣旨扯碎。此則為“同”。
    在刻畫李逵上,原著與電視劇是同的,而在刻畫宋江上,則略有不同。
    在原著中,宋江為人胸襟廣闊、目光深邃、志向高遠,是一個具有雄才大略的人?!奥德狄蛉耸菑U才”,宋江卻不這樣,做押司小吏,散施銀兩,濟人急苦,義放晁蓋,怒殺閻婆惜,盡顯豪俠之氣;宋江在潯陽樓題的詩:“心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤?。他日若逐凌云志,敢笑黃巢不丈夫!”仔細想一下,“敢笑黃巢不丈夫”,什么是大丈夫,他認為自己忠義,現(xiàn)在虎落平陽,將來為國家建功立業(yè),這才是大丈夫!
    然而,在電視劇上的第三十八集——招安。那個時候,宋江放走了林沖的頭號敵人高俅,林沖先是吐血,然后氣死。因為自己要招安,惹出了更多的血腥場面。為了自己要求一個官職,導(dǎo)致了整個梁山義軍的滅亡。在此,宋江似乎是一個自私自利的人。
    首先,電視劇中,林沖之死,是因為宋江放走了高太尉而氣死的。而原著中,林沖是病死的。我想:這樣一來,林沖對高俅的深仇大恨、對亡妻的深愛都進一步被強化,人性化的因素加強了。
    再者,老版水滸傳電視劇中忽略了一個重要的情節(jié)——攻打遼國。這是在宿太尉招安之后,宿太尉的建議。我將《水滸傳》翻至第八十三回,《宋公明奉詔破大遼 陳橋驛滴淚斬小卒》,再翻到目錄,從八十三回起,花了七八回在攻打遼國上。而電視劇中,梁山義軍就直接進入朝廷。我認為,這段是不能漏掉的,因為在攻打遼國這件事上,體現(xiàn)了梁山義軍的英勇善戰(zhàn):在此途中,因為遼國的一個太乙混天象陣,宋軍想了很多辦法。當(dāng)我看著他們一次一次無奈地收兵時,我焦急萬分;當(dāng)我看到他們成功時,我又欣喜若狂。期待電視劇上一幕??墒?,看到電視劇,我是失望的。
    還有,譬如林沖打洪教頭,一開始是戴枷的,并且,他是用槍棒掄了洪教頭的小腿,而不是打了一棵樹,樹倒下砸到洪教頭的腰部的等等。
    相同的結(jié)局——
    還是要提到梁山義軍的悲慘遭遇。因為宋江的一個招安,從正將到偏將,從馬軍到水、步軍,一個個歸神了。只留下贊名千古。我想:二十年后,你們?nèi)允且粭l好漢!
    實話說,是原著好,還是電視劇好,我也說不清??偠灾饔懈鞯膬?yōu)缺點。但不管怎樣,還是要尊重原著的。
    “打魚一生蓼兒洼,不種青苗不種麻??崂糈E官都殺盡,忠心報答趙官家?!痹俅位仡櫲钚∥宓母柚{,望梁山泊,不禁嘆了一口氣。
    梁山依舊人卻無,至今古跡仍尚存。悲哉!