科技是推動社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要動力。找準(zhǔn)總結(jié)的重點(diǎn)和關(guān)鍵，避免過于籠統(tǒng)或局限。那么，讓我們一起來欣賞一些關(guān)于總結(jié)寫作的佳句范例，共同學(xué)習(xí)進(jìn)步吧。
語文教學(xué)改革論文篇一
摘要：大學(xué)語文是-fl歷史悠久的課程，近百年的發(fā)展歷程中，它洇染了國人的心靈，傳承著古老的文化，在文明的傳遞中發(fā)揮了極其重要的作用。但是在當(dāng)下，大學(xué)語文卻逐漸被邊緣化，甚至成了“雞肋”。其處境的尷尬值得我們反思。我們也要與時俱進(jìn)，適應(yīng)信息時代青年學(xué)子的求知需要，在教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式等環(huán)節(jié)進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母?。改革很有必要。?chuàng)新勢在必行。
語文教學(xué)是母語教學(xué)，母語仍是維系民族團(tuán)結(jié)的紐帶。教母語，同時也在教民族的思想和感情。大學(xué)語文歷來更被認(rèn)為是“高級母語”教學(xué)。母語的學(xué)習(xí)絕不像數(shù)理化那樣只是一個訓(xùn)練為主的知識性、工具性和能力問題，它還是一個具有濃郁民族文化色彩，關(guān)系到傳承文化傳統(tǒng)、培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的問題。母語教育是貫穿一生的，基礎(chǔ)教育階段的語文教育側(cè)重于工具性，而大學(xué)語文是高等層次的母語教育，更強(qiáng)調(diào)人文性和審美性。
然而，許多年以來，我們一直把漢語當(dāng)做外語來教，這是造成語文教育效果不佳的重要原因[y。而信息化社會，人們的交際、求學(xué)動機(jī)日益功利和世俗，母語教學(xué)更是淡出“江湖”，外語之風(fēng)態(tài)意蔓延。定睛看來，我們很多大學(xué)的學(xué)生寫得是錯字連篇，作業(yè)更是網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品。有的甚至連請假條也不會寫。在哀惋之余，我們大學(xué)的語文學(xué)習(xí)就非常值得反思。
母語無聲地記載著本民族的物質(zhì)文明和精神文明，記載著民族文化的地質(zhì)層，語文(這里當(dāng)然指母語)教學(xué)必須與民族文化緊密相連，它應(yīng)該更側(cè)重于人文性和審美性。大學(xué)語文最大限度的載負(fù)著本民族豐富的文化、思想和情感內(nèi)涵，是傳播民族文化、培養(yǎng)民族精神最重要的載體;大學(xué)語文是人學(xué)，最有利于培養(yǎng)人的美好情感，提高人的修養(yǎng)，使人獲得身心健康，這是其他任何學(xué)科難以相比的[z]。但當(dāng)下社會，信息發(fā)達(dá)、網(wǎng)絡(luò)便利，在繁忙的經(jīng)濟(jì)生活中成長起來的80后甚至90后的孩子更喜歡文化快餐。正如“百家講壇”紅遍大江南北，通俗的講述把古典深邃的文學(xué)作品和文化人物變成了心靈雞湯，慰藉著喜歡快捷方式的年輕人。
在這種轉(zhuǎn)型期的文化淡漠中，我們的大學(xué)語文何去何從，是一個值得深思的問題。想想上世紀(jì)初的那些學(xué)貫中西的大家，拿著一本書，收放自如，在一堂課上，帶著學(xué)生穿越思想的隧道、跨過邃遠(yuǎn)廣裹的時空，笑談古今中外，縱橫萬里書卷。學(xué)生跟著老師的思維縱情享受著知識帶來的偷悅。這種知識的積淀匯成修養(yǎng)的河流，無論是在民族命運(yùn)的風(fēng)口浪尖上，還是人生的苦難坎坷中，都給人以信念，給人以力量。在季羨林先生的《二月蘭》中[[3]，我們所領(lǐng)略的就是學(xué)富五車的季先生在人生的風(fēng)雨中，用信念的力量在親情的支持中淡然渡過人生中最不堪的一段，仍然保持著前進(jìn)的風(fēng)姿，提升著卓越的東方文化。
這種人文修養(yǎng)的煉成，需假以時日，更需開闊的思維、高遠(yuǎn)的眼界和苦學(xué)的作風(fēng)，才能在積淀中成長，化風(fēng)化雨，最終釀成靈魂的佳境。無論是在功利、污濁或者清明的世風(fēng)中都能夠保持自己的本真，保持做人的道德底線，保持良好的精神風(fēng)貌，保持積極向上的心態(tài)，保持達(dá)觀洞明的心胸，品味人生、補(bǔ)充靈魂的給養(yǎng)，熱忱執(zhí)著、清新健康生活著，正直堅(jiān)韌、樂觀快樂工作著，在人生的道路上勇往直前。
所以，大學(xué)語文應(yīng)該是依托于教材的文學(xué)素養(yǎng)課，面向社會、面向人生的人文修養(yǎng)課;其教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生成為一個有社會責(zé)任感，以一顆平常心去生活、去奮斗、去努力的“新人”。
語文教學(xué)改革論文篇二
摘要：在我國中職院校語文課堂教學(xué)中一直存在“既得不到重視,又無法一刀切掉”的問題,這種既無法發(fā)揮語文教學(xué)作用,又占用了其他課程教學(xué)時間的尷尬局面亟待破x。中職學(xué)校以就業(yè)為導(dǎo)向來培養(yǎng)學(xué)生,職業(yè)性特征較為凸顯,語文教學(xué)必須以提升學(xué)生就業(yè)能力為目標(biāo),才能在中職學(xué)校中得到重視和發(fā)展。針對當(dāng)前存在的問題,本文提出了以就業(yè)為導(dǎo)向進(jìn)行中職語文教學(xué)改革的方案,希望能為中職院校語文教改工作提供參考。
關(guān)鍵詞：就業(yè)導(dǎo)向;中職教育;語文教學(xué);創(chuàng)新教改;。
語文教育在中職教育中有著舉足輕重的作用,是注重培養(yǎng)學(xué)生的高雅情操、人文情懷、文化底蘊(yùn)以及人際交往能力等的重要基礎(chǔ)學(xué)科。但在實(shí)際教學(xué)中,由于教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生自身原因等因素,使語文教學(xué)變得無足輕重,中職學(xué)生明顯表現(xiàn)出“重專業(yè),輕語文”的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象必須給予高度重視,從教學(xué)的根本目的出發(fā),從就業(yè)的角度對中職語文教學(xué)進(jìn)行改革與調(diào)整,使其發(fā)揮應(yīng)有的教學(xué)作用。
1.符合社會崗位對職業(yè)人才的需求。
職業(yè)技術(shù)人才主要從事車間的一線技術(shù)型工作,能夠準(zhǔn)確了解企業(yè)在生產(chǎn)技術(shù)方面的優(yōu)劣勢,并在長期的實(shí)踐工作中,熟練掌握相關(guān)的技術(shù)技能,能夠提高企業(yè)的生產(chǎn)效率。但是企業(yè)為了獲得更好的發(fā)展并具備較強(qiáng)的市場競爭力,需要與時俱進(jìn)地對技術(shù)進(jìn)行改革與創(chuàng)新,同時也需要從一線崗位中選拔出具備扎實(shí)技術(shù)技能和豐富一線崗位工作經(jīng)驗(yàn)的管理人才,這種崗位需要職業(yè)技術(shù)型人才具備一定的人際交往能力、口語表達(dá)能力、公文寫作能力、沉穩(wěn)的心態(tài)、敏銳的觀察能力、學(xué)習(xí)能力、專研能力等。而這些技能則需要中職學(xué)生具備較強(qiáng)的語文知識,從而能夠在工作與職業(yè)發(fā)展過程中,具備這樣的思想覺悟和語文基礎(chǔ),來逐步達(dá)到企業(yè)對技術(shù)型人才的期望和要求[1]。
2.突出中職學(xué)校的教育特色。
中職學(xué)校語文教育與高中語文教育的培養(yǎng)目標(biāo)有顯著的差別,中職學(xué)校主要是為社會培養(yǎng)高素質(zhì)職業(yè)技術(shù)型人才,其主要以就業(yè)為導(dǎo)向,而高中語文教育的接口是高等教育學(xué)校,其主要是以升學(xué)為導(dǎo)向。針對這種特點(diǎn),中職學(xué)校的語文教育應(yīng)該與專業(yè)教育進(jìn)行緊密結(jié)合,單一地培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、詩詞底蘊(yùn)、閱讀理解和寫作能力,既無法激發(fā)學(xué)生的興趣,也難以達(dá)到人才培養(yǎng)的目標(biāo)。在中職教育中所存在的“重專業(yè),輕語文”的現(xiàn)象也是由中職學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)所決定的。因此,中職語文教育從就業(yè)視角來進(jìn)行教研教改符合中職學(xué)校教育培養(yǎng)目標(biāo),能夠更加突出中職學(xué)校的教育特色。
1.對就業(yè)導(dǎo)向重視不足。
語文既是一門培養(yǎng)人具備文學(xué)素養(yǎng)、豐富的人文情感、高尚的情操和高潔的志向的學(xué)科,也是一門培養(yǎng)人具備公文寫作、言語交際等專業(yè)從業(yè)能力的學(xué)科。但在中職院校教育中,語文教學(xué)主要傾向于對學(xué)生進(jìn)行前者能力或素質(zhì)的培養(yǎng),教師主要是按照課本內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行語文知識的講解,如字詞句的教授、閱讀理解的講解、古詩詞的講解和寫作訓(xùn)練。中職教育不同于高中教育,主要是培養(yǎng)學(xué)生具備相關(guān)的職業(yè)從業(yè)能力,中職學(xué)生畢業(yè)后直接面向社會就業(yè),中職語文教學(xué)當(dāng)前對學(xué)生的培養(yǎng)模式傾向于語文基礎(chǔ)知識的培養(yǎng),而未與中職的專業(yè)教育進(jìn)行良好的結(jié)合,不利于中職學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展。
2.教學(xué)方法過于陳舊。
長期以來各個階段的語文課堂的教學(xué)方法主要為“教師講,學(xué)生聽”,以及配合教師提問、學(xué)生回答的方式來進(jìn)行,中職語文課堂教學(xué)的授課方式也以這種方式為主。中職學(xué)校管理不同于初高中階段的學(xué)校管理,中職學(xué)生面臨的主要任務(wù)為就業(yè),而高中生面臨的主要任務(wù)為升學(xué),兩者相比后者具備更大的學(xué)習(xí)壓力。學(xué)習(xí)目的的不同也使得中職學(xué)校對學(xué)生的管理更傾向于開放式管理,中職學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和移動設(shè)備普及的影響下,具有更為明顯的個體特征,傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法極易給中職學(xué)生造成厭學(xué)、無視課堂教育、過于突出自我等問題[2]。同時,中職語文教學(xué)中,教師為了吸引學(xué)生的注意力所采取的提問教學(xué)的方法也存在諸如提問過于簡單缺乏思考價(jià)值、問題缺乏新意、提問對象集中于成績較好的學(xué)生、將提問當(dāng)作懲罰手段等問題,這些均是造成中職語文課堂教學(xué)效率低下的原因。
3.缺乏就業(yè)教育的經(jīng)驗(yàn)。
當(dāng)前我國的中職教師職業(yè)發(fā)展經(jīng)歷主要為從高校畢業(yè)后直接進(jìn)入學(xué)校任教,大部分任教教師均缺乏豐富的社會崗位就業(yè)經(jīng)驗(yàn)。以就業(yè)為導(dǎo)向的中職語文教學(xué)需要語文教師自身具備豐富的社會崗位就業(yè)經(jīng)驗(yàn),能夠了解社會崗位在具體工作和運(yùn)轉(zhuǎn)的過程中存在哪些細(xì)節(jié)和挑戰(zhàn),這樣才能將語文知識與專業(yè)知識良好地結(jié)合起來,并在課堂教學(xué)中運(yùn)用多種教學(xué)方法更好地將語文知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的就業(yè)能力。語文教師缺乏豐富的就業(yè)教育經(jīng)驗(yàn),就無法對社會崗位情況進(jìn)行詳細(xì)的了解,僅僅通過相關(guān)信息和與社會各崗位人士進(jìn)行交流,難以對各崗位的工作情況進(jìn)行全面細(xì)致地了解,進(jìn)而影響了中職語文教學(xué)與專業(yè)教學(xué)及就業(yè)能力的相互結(jié)合[3]。
二、語文教研教改工作的`措施。
1.改革中職語文的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)形式。中職學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的主要目的在于為社會提供具備較高職業(yè)素養(yǎng)和技術(shù)技能的職業(yè)人才,中職學(xué)校開設(shè)語文課程的目的在于培養(yǎng)學(xué)生具備一定程度的文學(xué)素養(yǎng)。基于這兩個目標(biāo),中職語文教學(xué)應(yīng)緊密結(jié)合中職學(xué)生的特點(diǎn)和學(xué)校發(fā)展的特點(diǎn),將語文教學(xué)與就業(yè)進(jìn)行相互融合,使學(xué)生既具備中職學(xué)生應(yīng)具備的文學(xué)素養(yǎng),又能夠?qū)⑦@些知識良好地運(yùn)用于未來的職業(yè)發(fā)展中。因此,中職院校進(jìn)行語文教研教改工作,應(yīng)首先改革中職語文教學(xué)的目標(biāo)和教學(xué)形式,教學(xué)目標(biāo)在于根據(jù)學(xué)校培養(yǎng)特色,將以就業(yè)為導(dǎo)向的教學(xué)放在首位,語文課堂教育需充分重視就業(yè)能力的培養(yǎng),每周需定期安排幾堂課程用于語文知識結(jié)合專業(yè)知識的教育,在這幾堂課程中以情景教學(xué)、實(shí)習(xí)訓(xùn)練為主,從而督促語文教學(xué)向就業(yè)能力培養(yǎng)方向發(fā)展[4]。
2.引入以就業(yè)為導(dǎo)向的教學(xué)評價(jià)機(jī)制。引入以就業(yè)為導(dǎo)向的教學(xué)評價(jià)機(jī)制是督促語文教師積極探尋語文教育與就業(yè)教育充分結(jié)合的有效措施,同時也是引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)語文知識的重要手段。因此,中職學(xué)校應(yīng)該對中職學(xué)生的以就業(yè)為導(dǎo)向的語文能力,建立一個科學(xué)合理的評價(jià)機(jī)制,且考核方式可以采取多元化方式進(jìn)行考核[5]。如將學(xué)生按照學(xué)號等進(jìn)行分組,對學(xué)生以抽簽的方式讓學(xué)生抽取某一種情境題目,給予學(xué)生一定的思考和準(zhǔn)備時間,學(xué)生各自在情境中選擇扮演某種角色,監(jiān)考人員通過學(xué)生在情境中的表現(xiàn)來對學(xué)生的能力進(jìn)行評價(jià)。或者采取筆試的方式考查學(xué)生該方面的能力,筆試題目以發(fā)散性思維考查為主,通過學(xué)生所回答的相關(guān)答案,來判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,而學(xué)生的學(xué)習(xí)考察結(jié)果則可以直接作為考察教師教學(xué)成果的評價(jià)指標(biāo)。
3.豐富語文教學(xué)方法。中職語文教師及其教研組應(yīng)該向豐富以就業(yè)為導(dǎo)向的語文教學(xué)方法方向進(jìn)行教研教改。中職語文教師及教研組可以緊密結(jié)合所教授專業(yè)的學(xué)生涉及的專業(yè)課程,如所教授的專業(yè)為廣告類專業(yè),就要積極了解該專業(yè)所需要掌握的各種專業(yè)知識,并與該專業(yè)的相關(guān)專業(yè)教師進(jìn)行良好的溝通,咨詢相關(guān)專業(yè)教師的意見和建議,在了解這些信息的基礎(chǔ)上,將語文教學(xué)與專業(yè)課程內(nèi)容相互結(jié)合,設(shè)計(jì)符合以就業(yè)為導(dǎo)向的語文教學(xué)內(nèi)容,并將廣告詞的設(shè)計(jì)與撰寫等作為主要培養(yǎng)內(nèi)容。同時,中職語文教師還可以定期聘請社會崗位上的就業(yè)人員到課堂上進(jìn)行職業(yè)能力的講解與培訓(xùn),讓學(xué)生能夠近距離地接觸語文知識在專業(yè)崗位上的運(yùn)用情況。在此基礎(chǔ)上,語文教師可以根據(jù)就業(yè)人員的指導(dǎo),設(shè)計(jì)更為符合實(shí)際情況的情景教學(xué)案例,讓語文教學(xué)更加貼近實(shí)際,從而有效地培養(yǎng)學(xué)生如何將語文知識運(yùn)用于實(shí)際工作[6]。
綜上所述,當(dāng)前我國教育對學(xué)生的培養(yǎng)方案有兩條不同的路徑,一是職業(yè)教育培養(yǎng),二是高等教育培養(yǎng)。職業(yè)教育培養(yǎng)必須與高等教育進(jìn)行明確區(qū)分,凸顯自身的優(yōu)勢,為國家和社會培養(yǎng)高素質(zhì)的職業(yè)技術(shù)型人才。在此目標(biāo)下,要充分發(fā)揮語文教學(xué)在職業(yè)教育發(fā)展中的作用,提高學(xué)生的就業(yè)能力。
參考文獻(xiàn)。
[1]溫治鵬.以就業(yè)為導(dǎo)向的中職語文教學(xué)的研究與探索[j].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究,,(1):146.
[2]孫靜.中職語文教學(xué)存在的問題及其對策[j].西部素質(zhì)教育,2018,(1):217,233.
[3]梁安發(fā).中職語文教學(xué)方法的改革及創(chuàng)新研究教育[j].讀與寫(教育教學(xué)刊),2018,(2):219.
[4]羅元萍.中職語文教學(xué)強(qiáng)化與專業(yè)課的深度融合[j].科學(xué)咨詢(教育科研),2018,(1):19.
[6]夏金霞.試論以就業(yè)為導(dǎo)向的中職語文教學(xué)[j].中國校外教育,,(34):138.
語文教學(xué)改革論文篇三
論文摘要：大學(xué)語文的課程目標(biāo)應(yīng)該著眼于學(xué)生自覺的語言學(xué)習(xí)意識、文化反思與文化創(chuàng)新精神的培養(yǎng);大學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該“有趣”、“實(shí)用”和“刺激，’;大學(xué)語文教師應(yīng)該具有大師意識和教育者的使命感，應(yīng)該采用先進(jìn)的、科學(xué)的教學(xué)方法，充分調(diào)動學(xué)生的主動性、參與性，營造一種時話型、互動性的課堂氛圍。
近幾年來，對于大學(xué)語文課程如何在專業(yè)分科的高教體系中確立自身的地位，承擔(dān)起自身的責(zé)任，許多大學(xué)語文教師和專家提出了自己的建議和主張。其中，大學(xué)語文的課程性質(zhì)、教材編訂、教學(xué)方法和改革路徑等問題成為大家討論的熱點(diǎn)。每個教師都有自己個人化的教學(xué)理念和教學(xué)風(fēng)格，這里僅就自己的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)動嘘P(guān)大學(xué)語文教學(xué)改革的一些想法。
簡單地說，語文就是母語學(xué)習(xí)的課程。然而，語文是工具性與人文性的統(tǒng)一，其內(nèi)容既包括語言文字和語言表達(dá)方面的聽、說、讀、寫，又包括文化方面的政治思想、道德倫理和人文精神等等。小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的語文教學(xué)都包含了以上這些內(nèi)容，但各有偏重。在半年或一年的教學(xué)時間里，大學(xué)語文應(yīng)該達(dá)到什么樣的課程目標(biāo)，任課教師應(yīng)該有一個清醒的認(rèn)識。大學(xué)實(shí)行的是專業(yè)化分科教學(xué)，目標(biāo)是培養(yǎng)高級專門人才，我們不可能奢望大學(xué)語文在較短的時間內(nèi)給予學(xué)生太多的、可以量化的語言文化知識。大學(xué)語文的課程目標(biāo)應(yīng)該定位于，在傳授基本知識和方法的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的濃厚興趣和自覺意識。具體而言，包括以下兩個主要方面:培養(yǎng)自覺的語言學(xué)習(xí)意識，培養(yǎng)自覺的文化反思與文化創(chuàng)新精神。
這里所謂自覺的語言學(xué)習(xí)意識，指的是文化個體在各種話語情境中持續(xù)地積累和辨析詞匯，不斷地提高自身語言表達(dá)能力的意識自覺。當(dāng)代語言學(xué)的研究成果告訴我們，“語言是心靈的窗戶”。語言是人類分割和描繪經(jīng)驗(yàn)世界的工具，它決定著人們體驗(yàn)和思考世界的方式。文化個體的語言水平不僅決定其感受世界的精細(xì)度、敏感度，還影響其心靈世界的豐富性和深刻性。當(dāng)代的大學(xué)生，不應(yīng)該是僅僅為掌握某種專業(yè)性技能而存在，他們還應(yīng)該有細(xì)膩的感覺和深刻的思想，而提高他們的語言水平是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的必經(jīng)之途。不僅如此，當(dāng)代大學(xué)生還要有良好的溝通能力與表達(dá)能力，不僅能夠準(zhǔn)確、生動地表達(dá)自己的見解，還能夠形成個人語言風(fēng)格和語言魅力。這需要大學(xué)生在其一生的過程中持續(xù)不斷地進(jìn)行語言學(xué)習(xí)和語言創(chuàng)新。
文化個體獲得和提高語言表達(dá)能力的情境是多樣的，讀雜志、小說，看電視、電影，乃至人們的日常交流。在這些情境中，個體總有機(jī)會體驗(yàn)到語言的豐富性、細(xì)膩性以及語言鮮活生動的使用方式。但是，并非所有人都具有從中學(xué)習(xí)和提高語言表達(dá)能力的自覺性。中小學(xué)語文課堂，偏重于基本詞匯和基本表達(dá)方式的傳授，而不那么注重語言學(xué)習(xí)意識的培養(yǎng)，也不那么重視學(xué)生語言創(chuàng)新能力和個人語言風(fēng)格的培養(yǎng)。作為學(xué)生語文學(xué)習(xí)的最后課堂，大學(xué)語文應(yīng)該充分關(guān)注那些具有表現(xiàn)力、生動活潑的詞匯，那些隱喻、擬人、反諷、陌生化等修辭手法，引導(dǎo)學(xué)生努力豐富自身的詞匯庫和表達(dá)方式，力圖使學(xué)生的語言學(xué)習(xí)成為一種日常自覺。對于整個人生而言，語言課堂的時間是有限的，大學(xué)語文作為課堂語言學(xué)習(xí)情境應(yīng)該“授之以漁”，使學(xué)生有自覺的“語言追求”，以便在日后的各種語言學(xué)習(xí)情境中提高自身的語言水平。
中國的高等教育已經(jīng)進(jìn)入了大眾化階段，但是教育的大眾化并不意味著精英意識和人文精神的缺失。我們的大學(xué)生，是要進(jìn)人社會生活的活生生的人，他們有自己的人生、追求和理想。一批批大學(xué)生進(jìn)人社會之后，又會對整個社會和文化的發(fā)展產(chǎn)生至關(guān)重要的影響。從大學(xué)生個體生命的角度來看，大學(xué)生要在道德上做到“慎獨(dú)”.在人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)上做到“卓越”，在做人原則上形成“風(fēng)骨”，在時代意識方面成為“先進(jìn)”，都需要精英意識和人文精神的培養(yǎng);從國家與民族的發(fā)展角度來看，當(dāng)代大學(xué)生將逐漸成為推動社會發(fā)展的主流，他們的生活方式、人生理想和政治信念都會影響整個國民素質(zhì)的提高，甚至整個國家的未來走向。
當(dāng)代中國正處于全球化語境下的社會轉(zhuǎn)型時期，各種生活方式、價(jià)值觀念和文化思潮共生雜語。在如此多元而蕪雜的文化生態(tài)中，大學(xué)生的文化選擇、文化適應(yīng)能力就顯得尤其重要。大學(xué)語文作為人文教育的重要形式，肩負(fù)著培養(yǎng)大學(xué)生文化反思與文化創(chuàng)新意識的重任。這里所謂的文化是一個廣義的概念，既包括人們的生活方式，也包括有關(guān)個體生存、社會歷史、國家和人類命運(yùn)的思想與價(jià)值觀念;所謂文化反思與文化創(chuàng)新意識，是指對傳統(tǒng)與當(dāng)代、國內(nèi)與國外各種生活方式、價(jià)值觀念有一種批判性反思和獨(dú)立思考的意識與能力，不迷信，不盲從，同時具有一種強(qiáng)烈的歷史意識和創(chuàng)新意識，勇于接受和創(chuàng)造新的、有活力的文化形式。傳統(tǒng)文化中有忠、孝、禮、信，當(dāng)代文化中有實(shí)踐、改革、創(chuàng)新，還有“娛樂至死”、“拜金主義”，“西學(xué)東漸”的過程中有科學(xué)、民主，還有個人主義和自由主義。面對如此之多的“主義”、“理念”和“價(jià)值”，大學(xué)生需要教師的引導(dǎo)，需要在新的歷史語境中沿襲、變革傳統(tǒng)文化和創(chuàng)造新的文化。大學(xué)語文教學(xué)作為人文內(nèi)容的載體，應(yīng)該給予學(xué)生正確的文化與意識形態(tài)立場。這種立場的給予不是依靠生硬的說教，而是通過審美教育的方式使學(xué)生獲得一些“形象的積累”、“情感的積累”和“思想的積累”，使他們在潛移默化中獲得文化反思與文化創(chuàng)新的意識與能力。
目前，大學(xué)語文教學(xué)中“學(xué)生不愿聽，教師不愿講”的問題還很嚴(yán)重。但是，有調(diào)查顯示，學(xué)生對大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)愿望卻十分強(qiáng)烈，尤其是理工科學(xué)生。川為什么想學(xué)又不愿意聽講?其中一個很大的原因就是教學(xué)內(nèi)容沒有“趣味”、不“實(shí)用”、不“刺激”。
所謂不“刺激”，主要指教師講述的內(nèi)容、表達(dá)的思想或提出的問題不具有穿透力，不能觸動學(xué)生的神經(jīng)。當(dāng)然，教學(xué)內(nèi)容的“刺激”，并不是指爆料麻辣、觀點(diǎn)偏激，而是指教學(xué)內(nèi)容要真正能夠開拓學(xué)生的視野，打破原來的“成見”，給學(xué)生耳目一新的感覺。在當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)時代，大學(xué)生獲得信息非常便捷，知識面廣、思維活躍成為當(dāng)代大學(xué)生的重要特點(diǎn)。如果教師的視野和觀點(diǎn)過于大眾化，沒有廣度和深度，就很難獲得學(xué)生的青睞。教師應(yīng)該挖掘那些真正能夠打開學(xué)生心智的內(nèi)容。比如，在講授《史記·李將軍列傳》時，教師就不能僅僅講述司馬遷和李廣的歷史事跡，而應(yīng)該依據(jù)自己的關(guān)注點(diǎn)拓展開去，講述匈奴人的歷史與中華民族的形成問題，講述愛國主義的歷史性問題，講述少數(shù)民族的歷史命運(yùn)問題，等等。
因此，面對挑剔的學(xué)生，大學(xué)語文教師一定要在教學(xué)內(nèi)容的`新穎性、廣泛性、深刻性和新銳性上下功夫，力求刺激學(xué)生神經(jīng)，激發(fā)他們在課堂之外繼續(xù)深人思考和自主探求的興趣，幫助他們形成廣泛閱讀與深人思考的習(xí)慣。
三、大學(xué)語文教學(xué)改革對教師、教法的要求。
從事大學(xué)語文教學(xué)的教師，大都有自己的專業(yè)研究領(lǐng)域，古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、外國文學(xué)等等，因此也都有自己的專業(yè)情操，都希望能夠在自己鉆研的領(lǐng)域內(nèi)有所建樹。由此，許多講授大學(xué)語文課程的教師僅僅把大學(xué)語文教學(xué)視為一種工作任務(wù)，沒有確立一種使命感，一種肩負(fù)大學(xué)生語言文化素質(zhì)培養(yǎng)的神圣使命感。其實(shí)，中文系的文學(xué)教師，應(yīng)該確立一種大師意識，即使不能成為真正的大師，也應(yīng)該朝著這個方向而努力。文、史、哲不分家，從事大學(xué)語文教學(xué)的過程，就是朝著大師的方向努力的過程。大學(xué)語文學(xué)要求教師有廣博的知識和敏銳的洞察力，能夠在看似簡單的課文中為學(xué)生挖掘和引申出深邃的思想、尖銳的問題。一個優(yōu)秀的大學(xué)語文教師應(yīng)該具有一些大師的素質(zhì)，興趣廣泛、思想深刻、知識淵博，而且在秉持專業(yè)情操的同時，還要有一種對教育事業(yè)的神圣使命感。只有這樣，教師才能夠在大學(xué)語文的教學(xué)過程中獲得成就感、滿足感。
大學(xué)語文教師不僅應(yīng)該有廣博的知識、深刻的思想，還應(yīng)該在教學(xué)過程中使用先進(jìn)、科學(xué)的教學(xué)方法。對于大學(xué)語文教學(xué)而言，學(xué)生的主動性、參與性至關(guān)重要。在課堂學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中，只有學(xué)生真正參與其中，成為教學(xué)活動的主體性因素，他們的語言學(xué)習(xí)意識、文化反思與文化創(chuàng)新意識才能從自發(fā)轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X。因此，大學(xué)語文課堂應(yīng)該成為一種對話性、互動性的課堂，其中，教師的引導(dǎo)與學(xué)生的參與相互激發(fā)、相互觸動，共同推動教學(xué)過程的展開。
在培養(yǎng)學(xué)生語言學(xué)習(xí)意識的過程中，教師不僅要發(fā)揮示范作用，還要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，努力與學(xué)生形成互動。大學(xué)語文教師的表達(dá)能力，是學(xué)生課堂語言學(xué)習(xí)的示范性因素，對于營造課堂語言學(xué)習(xí)環(huán)境十分重要。因此，教師在精心準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容的同時，還要考慮如何用最好的詞匯、最好的表達(dá)方式把內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生。同時，教師應(yīng)該充分注意學(xué)生的表達(dá)欲求，可以靈活地采用討論式、自學(xué)式、答疑式的教學(xué)方法，給予學(xué)生表達(dá)觀點(diǎn)的機(jī)會。當(dāng)學(xué)生思維短路，缺乏詞匯或用語不當(dāng)時，教師可以給予一定的幫助。對于表達(dá)效果不好的觀點(diǎn)，教師可以用自己的語言重新表述一次，以便達(dá)到示范效果。
大學(xué)語文教材所選篇目基本上都是文學(xué)經(jīng)典。為了調(diào)動學(xué)生的主動性，教師應(yīng)該采用“傳統(tǒng)經(jīng)典的多元闡釋、開放式的教學(xué)方法”。這種教學(xué)方法不僅激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維，還使傳統(tǒng)經(jīng)典具有了當(dāng)下的“實(shí)用性”。學(xué)生可以從自己的文化心理需要出發(fā)，在經(jīng)典作品中找到興奮點(diǎn)，賦予其個性化的解讀，也可以從當(dāng)下社會現(xiàn)實(shí)出發(fā)，闡釋經(jīng)典作品的當(dāng)代意義。比如，在學(xué)習(xí)《論語·為政第二》時，如果把闡釋的權(quán)力教給學(xué)生，往往會得到許多令人驚喜的個性化闡釋?？鬃釉?“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！睂W(xué)生從其中得到的意義可能讓我們大開眼界:有的學(xué)生從當(dāng)代社會發(fā)展和生存境遇的角度，思考當(dāng)代年青人何時能“立”;有的學(xué)生則思考當(dāng)代年青人如何提升自己的精神修養(yǎng)和思想境界，應(yīng)該具有哪些“新的”精神品質(zhì);還有的學(xué)生則批評儒家思想中“中庸妥協(xié)”的成分—“安天命”、“耳順”、“不逾矩”，這些都表現(xiàn)出儒家思想具有屈從現(xiàn)狀、不敢抗?fàn)幍娜毕?。由此可見，大學(xué)語文課堂不是不能活躍，關(guān)鍵是要有正確的教育思想和教學(xué)方法。
語文教學(xué)改革論文篇四
大學(xué)語文涵蓋的知識領(lǐng)域相當(dāng)廣泛，既包括漢語言、又涉及中國文化、漢字及各時期文學(xué)，所以首先要避免以偏概全的做法，使之成為能聽、能說、能讀、能寫的綜合素質(zhì)課程。為此，可以把本課程教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成三個模塊：專業(yè)文章習(xí)讀模塊、言語交際模塊、應(yīng)用寫作模塊，本文重點(diǎn)對專業(yè)文章習(xí)讀模塊進(jìn)行探討?，F(xiàn)階段高職院校對文學(xué)鑒賞環(huán)節(jié)持摒棄態(tài)度，致使該模塊設(shè)置或全部刪除，或殘缺不全，處于尷尬境地。本文作者認(rèn)為此模塊應(yīng)改為專業(yè)文章習(xí)讀。專業(yè)文章實(shí)質(zhì)來自于古今中外相關(guān)文學(xué)作品，尤其是與專業(yè)相關(guān)的中國古典文學(xué)作品，該類文章既是文學(xué)作品，同時又涉及專業(yè)知識，跨文學(xué)鑒賞與專業(yè)拓展兩個領(lǐng)域，針對性更強(qiáng)。依據(jù)國家示范高職院校“分類培養(yǎng)，分層教學(xué)”的要求，根據(jù)各院系專業(yè)特色選取古今中外相關(guān)專業(yè)文章進(jìn)行鑒賞閱讀，能使學(xué)生通過審美的角度對專業(yè)知識進(jìn)行再認(rèn)識，從而受到專業(yè)熏陶，促進(jìn)專業(yè)課的學(xué)習(xí)興趣。如針對旅游類專業(yè)的高職學(xué)生，在該模塊中，以古今中外地理、地質(zhì)類的游記文章為鑒賞對象；針對醫(yī)學(xué)與護(hù)理類專業(yè)的高職學(xué)生，可以選取古今中外醫(yī)學(xué)名家的經(jīng)典文章進(jìn)行專業(yè)鑒賞。
以本文作者所在院校———江蘇建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，我校除基礎(chǔ)、思政、體育三個基礎(chǔ)部門外，下設(shè)九個二級學(xué)院，其中主要以建筑類理工學(xué)院為主，另有一文科學(xué)院與一藝術(shù)類學(xué)院。那么對于建筑類專業(yè)的二級學(xué)院，大學(xué)語文的專業(yè)文章習(xí)讀模塊，則應(yīng)添加古今中外建筑名人所寫建筑類文章，文體不限。進(jìn)行選材教學(xué)的目的只有一個，為高職學(xué)生能更好地學(xué)習(xí)專業(yè)知識，樹立專業(yè)自信服務(wù)。試想一個學(xué)習(xí)古建筑設(shè)計(jì)的高職學(xué)生，在學(xué)習(xí)了諸如《阿房宮賦》等建筑類文學(xué)作品之后，其專業(yè)學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)積極性勢必會產(chǎn)生明顯變化。基于以上舉例，我們確定專業(yè)文章習(xí)讀模塊的選材原則為：依據(jù)各二級學(xué)院專業(yè)設(shè)置特色選取與專業(yè)相關(guān)的經(jīng)典文學(xué)作品，對高職學(xué)生從語文思維的角度認(rèn)識專業(yè)文化價(jià)值。以專業(yè)文章習(xí)讀作為模塊一的優(yōu)勢在于以下幾點(diǎn)：優(yōu)勢一：能密切結(jié)合高職院校人才培養(yǎng)模式因材施教，促進(jìn)專業(yè)課與基礎(chǔ)課的進(jìn)一步融合，為專業(yè)課的學(xué)習(xí)提供輔助作用。現(xiàn)階段各高職院校的人才培養(yǎng)模式不盡相同，而每個高職院校下設(shè)的二級學(xué)院，其專業(yè)設(shè)置也大不相同，高職院校的語文教師必須根據(jù)這些差異性來設(shè)置適合自身院校與院系發(fā)展的專業(yè)文章。優(yōu)勢二：能極大地拓展學(xué)生專業(yè)閱讀視野，促進(jìn)其專業(yè)課的學(xué)習(xí)興趣與積極性，培養(yǎng)其專業(yè)認(rèn)同感。眾所周知，高職院校學(xué)生來源日益復(fù)雜，尤其是在“分類培養(yǎng)，分層教學(xué)”新的教學(xué)模式的影響下，高職院校的生源素質(zhì)面臨前所未有的挑戰(zhàn)。進(jìn)入高職院校就讀的`學(xué)生，一部分來普高，一部分來自自主單招，其中包括高考生、中職生與社會人員。無論來自哪里，高職學(xué)生的專業(yè)閱讀面及閱讀能力相對較差，目前高職院校面臨的突出矛盾表現(xiàn)在學(xué)生綜合素質(zhì)的普遍低下而導(dǎo)致的專業(yè)學(xué)習(xí)能力差與學(xué)生渴望在專業(yè)學(xué)習(xí)上能得到可持續(xù)發(fā)展而無法實(shí)現(xiàn)。高職學(xué)生將來都是要從事生產(chǎn)實(shí)踐一線的人員，都應(yīng)該是能得到可持續(xù)發(fā)展及再深造的技能型人才，我們所要帶給他們的不僅僅是高超的操作技能，更多的應(yīng)該是要讓他們學(xué)會用語文思維去思索所遇到的專業(yè)性問題，懂得專業(yè)與人生的關(guān)系，使其在對人生的思考中完善專業(yè)觀念，在專業(yè)觀念的完善中審視自我人生價(jià)值。
雖然相比較專業(yè)而言，語文的功用性為隱性，而專業(yè)技能為顯性，但是在學(xué)生自我人生的完善中，這種隱性的作用是潛移默化的，是永恒的，要比專業(yè)更能影響其一生的走向！優(yōu)勢三：擺脫傳統(tǒng)語文教學(xué)模式的束縛，極大調(diào)動高職語文教師教學(xué)積極性，促使語文教學(xué)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行一系列教學(xué)改革，有利于語文教師結(jié)合自身專業(yè)方向挖掘教學(xué)潛力。大學(xué)的語文教師，他們所從事的研究方向不同，有的研究文學(xué)，其中包括古代文學(xué)，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，港臺文學(xué)等；有的研究語言，其中包括古代漢語、現(xiàn)代漢語。專業(yè)文章習(xí)讀模塊可以促使語文教師結(jié)合自身所學(xué)特長從不同的角度引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)鑒賞。這里還是以作者所在院校的專業(yè)設(shè)置為例。如針對經(jīng)管人文專業(yè)的學(xué)生，擅長文學(xué)方向的語文教師可以從文學(xué)的角度對專業(yè)文章進(jìn)行教學(xué)；對建筑類專業(yè)的學(xué)生，專業(yè)文章或許涉及到難懂晦澀的語言文字，擅長語言文字方向的語文教師可以根據(jù)自身專業(yè)特長引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)文章的閱讀。如給機(jī)電學(xué)院的學(xué)生講解一篇近代洋務(wù)運(yùn)動時期機(jī)械制造類的專業(yè)文章，相關(guān)的專業(yè)知識可以讓學(xué)生自主進(jìn)行研習(xí)，而對于文章中因古漢語問題涉及的閱讀困難，語文教師則必須引導(dǎo)學(xué)生讀懂全文。
高職院校大學(xué)語文教學(xué)方法創(chuàng)新必須遵循“三位一體”的原則，“三位”即上述三個教學(xué)內(nèi)容模塊，“一體”即運(yùn)用特殊的教學(xué)方法融專業(yè)文學(xué)作品、寫作與言語交際訓(xùn)練于一體，在教學(xué)過程中體現(xiàn)專業(yè)性、知識性、趣味性、實(shí)用性特征，使學(xué)生能在做中學(xué)，在學(xué)中做，切實(shí)為專業(yè)課的學(xué)習(xí)奠定素質(zhì)基礎(chǔ)。在三個模塊的教學(xué)中，專業(yè)文學(xué)作品習(xí)讀為基礎(chǔ)，寫作與言語交際為提高，圍繞專業(yè)文學(xué)作品進(jìn)行專業(yè)寫作，側(cè)重提高學(xué)生動手“寫”的技能；圍繞專業(yè)文學(xué)作品進(jìn)行自我觀點(diǎn)的闡述與評論，集辯論、演講、交談于一體，訓(xùn)練高職學(xué)生開口“說”的技能，整個教學(xué)過程體現(xiàn)“導(dǎo)、讀、議、練”四個環(huán)節(jié)的有機(jī)統(tǒng)一。這里需要提及的是，寫作環(huán)節(jié)不僅僅只應(yīng)局限在應(yīng)用寫作，而應(yīng)包含基礎(chǔ)寫作，兩者的區(qū)別在于，前者側(cè)重專業(yè)文書的寫作，后者側(cè)重文學(xué)文體的寫作，因?yàn)閷I(yè)文學(xué)作品有很多本身既是屬于文書，同時又屬于文學(xué)文體，所以必須兼顧兩種寫作方為全面。在教學(xué)過程中，我們可以簡單講述劉勰《文心雕龍》里所涉及到的文體種類，既能讓學(xué)生拓展寫作視野，又可以結(jié)合專業(yè)文學(xué)作品對古今同一種文體的演變進(jìn)行辨別。以上僅就教學(xué)內(nèi)容設(shè)置與教學(xué)方法設(shè)計(jì)兩方面論述當(dāng)代高職院校的大學(xué)語文改革思路，改革的方面還有很多，如教材的編寫與高職大語師資隊(duì)伍的建設(shè)等。作為高職院校的大學(xué)語文教育工作者，我們必須始終站在高職院校辦學(xué)模式與高職學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的角度，以“分類培養(yǎng)，分層教學(xué)”的教學(xué)管理模式指導(dǎo)改革思路，全面改革與創(chuàng)新高職院校大學(xué)語文課程，使大學(xué)語文課程成為年輕且具有活力的基礎(chǔ)課程，體現(xiàn)高職院校大學(xué)語文的教學(xué)目標(biāo)———通過語文思維模式認(rèn)識專業(yè)知識，使高職學(xué)生樹立終身正確的專業(yè)價(jià)值觀，為努力實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)出高素質(zhì)高技能型人才的目標(biāo)做出文科工作者自身的貢獻(xiàn)！
語文教學(xué)改革論文篇五
隨著人才市場對復(fù)合型、創(chuàng)新型人才的需求增多，我國高等院校教育體制也必然隨之實(shí)施深入變革，我國高等院校的教育功能也要隨市場需求進(jìn)行相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，高等院校不僅僅要傳承傳統(tǒng)知識和文化，更多的是要實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)、人文社會知識傳遞與創(chuàng)新。作為高等教育的重要組成部分，我國民族高等教育也要適應(yīng)社會形勢轉(zhuǎn)變需要，實(shí)施必要的深度改革。在少數(shù)民族高等教育的教學(xué)過程中，高校應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況增加素質(zhì)教育內(nèi)容，使民族教育更加適應(yīng)未來社會對少數(shù)民族高等教育的需求。新疆農(nóng)村中小學(xué)一直存在“雙語”師資短缺問題，導(dǎo)致農(nóng)村中小學(xué)“雙語”教學(xué)質(zhì)量較低，進(jìn)而不利于新疆農(nóng)村基礎(chǔ)教育的穩(wěn)步健康發(fā)展，為了解決這一難題，“從起，新疆實(shí)施了以定向招生、定向培養(yǎng)、免費(fèi)就讀、定向就業(yè)為主要培養(yǎng)方式的‘雙語’教師特培計(jì)劃(簡稱雙語教育特培生)”。雙語教育特培生又簡稱特培生，是新疆貧困地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)、幼兒園重要的師資力量。根據(jù)自治區(qū)關(guān)于特培生管理辦法，特培生可以實(shí)施漢語言、民考漢、漢考民單獨(dú)編班。通過編班后的特培生班級往往是由多個民族學(xué)生構(gòu)成。實(shí)施特培生教育是開展創(chuàng)新型和復(fù)合型人才培養(yǎng)的一條有效途徑。大學(xué)語文課程對特培生的綜合素質(zhì)提升具有不可替代的作用。而在實(shí)際教學(xué)活動中，大學(xué)語文課程往往在全校范圍內(nèi)采用統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容。由于特培生情況各異，統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容難以滿足特培生實(shí)際需要，也難以達(dá)到良好的教學(xué)效果。教學(xué)內(nèi)容改革是大學(xué)語文課程建設(shè)的關(guān)鍵和根本。根據(jù)特培生實(shí)際需要，構(gòu)建有針對性的大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容對于提高實(shí)際教學(xué)效果，提高教學(xué)質(zhì)量，為培養(yǎng)創(chuàng)新型和復(fù)合型人才具有重要意義和價(jià)值。
二、改革的切入點(diǎn)。
隨著國家“一路一帶”戰(zhàn)略實(shí)施，本人認(rèn)為新疆特培生大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容要以融入新疆地域文化作為切入點(diǎn)。“新疆是一座文學(xué)資源的寶庫，它各呈異彩的多民族生活，為各族作家的創(chuàng)作提供了豐富的創(chuàng)作資源，形成了獨(dú)具風(fēng)格和情調(diào)的多民族文學(xué)。更為重要的是，它復(fù)雜的地理環(huán)境、多姿多彩的地域風(fēng)光與多民族文化交織在一起，形成了多向度的地域文化?！毙陆赜蛭幕瘎t在現(xiàn)代新疆文學(xué)作品中得到了很好呈現(xiàn)和詮釋。阿布都熱依木烏鐵庫爾、買買提明吾守爾等維吾爾族作家，朱瑪拜比拉勒、夏木斯胡馬爾等哈薩克族作家，錫伯族作家傅查新昌，柯爾克孜族作家艾斯別克阿比罕等人所創(chuàng)作的作品“將新疆特有的地域文明、多民族文化展現(xiàn)得異彩繽紛，他們發(fā)自心靈深處的文學(xué)吶喊，大大豐富和延伸了當(dāng)代新疆文學(xué)的地域內(nèi)涵和民族風(fēng)格?！眲⒘脸獭⒍⒉刃陆就翝h族作家“在生活真實(shí)的表述中寓含著精神的高度，在生命困窘的揭示中蘊(yùn)含著崇高的情思，在涓滴血淚的刻畫中折射著理想之花的艷麗多姿，……形成了當(dāng)代新疆小說世界越來越獨(dú)特，越來越富有民族化、個性化的色彩?！庇尚陆疂h族作家和少數(shù)民族作家共同組成的新疆文學(xué)創(chuàng)作主體創(chuàng)作了大量的反映新疆多民族融合的優(yōu)秀作品。這些優(yōu)秀的作品作為大學(xué)語文課堂教學(xué)內(nèi)容的一部分，勢必有助于激發(fā)少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)大學(xué)語文課程的積極性，同時可以通過拓展大學(xué)語文課程教學(xué)內(nèi)容還可以豐富新疆各族青年大學(xué)生的人文知識。在上述教學(xué)基本目標(biāo)達(dá)成的過程中，特培生大學(xué)語文課程教學(xué)內(nèi)容改革有助于加強(qiáng)漢族學(xué)生與少數(shù)民族學(xué)生之間、各少數(shù)民族學(xué)生之間對各族文化的認(rèn)識，并在此基礎(chǔ)上有助于形成中華民族文化認(rèn)同。中國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家。在當(dāng)今社會中各民族間經(jīng)濟(jì)、文化交流日益頻繁。特培生是扎根基層、奉獻(xiàn)基層、為新疆穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)的一支生力軍。具備良好的綜合人文素養(yǎng)的特培生并將有助于族際互動，族際互動的良性與否是關(guān)系到民族地區(qū)乃至全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域能否穩(wěn)定發(fā)展的重大現(xiàn)實(shí)問題。
三、改革的預(yù)期價(jià)值。
隨著教學(xué)改革的深入發(fā)展和社會對人才需求的變化，大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容改革成功與否并將影響對特培生培養(yǎng)的效果。昌吉學(xué)院所實(shí)施的特培生大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容改革研究所取得的成果將對今后進(jìn)一步開展有針對性的深入研究有著巨大的預(yù)期價(jià)值。
1、有助于極轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育理念。由于生源情況、師資情況等因素，部分高校大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容被戲稱是高中語文課的加強(qiáng)版，不論是教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)模式，高校大學(xué)語文課程都缺乏創(chuàng)新。這就要求新疆高校大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容根據(jù)學(xué)生情況，準(zhǔn)確定位教學(xué)內(nèi)容，旨在培養(yǎng)各族青年大學(xué)生人文素質(zhì)，突出新疆精神教育，這是新疆高校建立大學(xué)語文的教學(xué)理念，打造新疆高校大學(xué)語文有針對性的教學(xué)模式的關(guān)鍵。通過改革后的大學(xué)語文課程教學(xué)，幫助新疆各族青年大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、民族觀，培養(yǎng)大學(xué)生坦蕩豁達(dá)的胸懷、培養(yǎng)大學(xué)生熱愛生命，熱愛自然的情趣。
2、根據(jù)新疆社會經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需求，有助于修訂大學(xué)語文課程教學(xué)體系。隨著國家“一路一帶”戰(zhàn)略的實(shí)施，新疆社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面將會獲得巨大發(fā)展。新疆與中亞等地區(qū)互聯(lián)互通日益頻繁，與此同時，新疆人才市場需求趨于持續(xù)旺盛態(tài)勢。由此觀之，新疆高校培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才就顯得尤為重要。作為綜合素質(zhì)人才培養(yǎng)的文化基礎(chǔ)課，大學(xué)語文課程必須根據(jù)形勢需要改革課程教學(xué)體系。新疆高校大學(xué)語文課程教學(xué)體系改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。大學(xué)語文課程教學(xué)體系改革必須從課程管理、教學(xué)內(nèi)容厘定、教材編寫、師資隊(duì)伍建設(shè)等方面綜合考慮，努力優(yōu)化符合新疆高校教學(xué)對象和新疆人才市場需求相適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容等課程教學(xué)環(huán)節(jié)。
3、有助于探索推進(jìn)教學(xué)方法和手段的改革，做到因材施教。近幾年，大學(xué)語文課程由于教學(xué)方式呆板，教學(xué)手段單一，被社會普通戲稱為“高四語文”。中國人民大學(xué)等部分高校也將大學(xué)語文課程性質(zhì)改為選修課，大學(xué)語文課程越來越被邊緣化。而在少數(shù)民族地區(qū)高校，大學(xué)語文被邊緣化現(xiàn)象也是存在的。一方面是大學(xué)生對該課程不重視，尤其是少數(shù)民族大學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)有畏難情緒;另一方面是傳統(tǒng)的教學(xué)方法和手段不能激發(fā)包括少數(shù)民族學(xué)生在內(nèi)的大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在實(shí)際教學(xué)中，根據(jù)新疆特培生生源的實(shí)際情況，積極探索適合的教學(xué)手段和方法。
4、教學(xué)成果對外交流。特培生大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容改革的教學(xué)成果呈現(xiàn)方式多樣，既有師生共建的教學(xué)資源庫、課程教案，還有學(xué)生撰寫的讀書報(bào)告、學(xué)習(xí)心得等。本專業(yè)團(tuán)隊(duì)在課程教學(xué)建設(shè)的同時，積極參與到校際間教學(xué)研討活動中，教學(xué)交流也走出本校、面向全疆，不遺余力地為高校特培生大學(xué)語文教育的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
語文教學(xué)改革論文篇六
天津市高考作文題。
一個木匠在森林里看到一段樹根，他認(rèn)為沒有什么用處，但是一個藝術(shù)家卻認(rèn)為它是一個在藝術(shù)方面的好材料。請根據(jù)以上材料寫一篇話題作文，文體不限。請以“材與非材”為話題寫一篇文章，題目自擬，不少于800字。
%a。
古代時，東甌(指南部沿海一帶)經(jīng)常發(fā)生火災(zāi)。當(dāng)?shù)厝藶榇撕軣?，卻沒有辦法。一位商人到了晉國，聽說當(dāng)?shù)赜幸晃唤旭T父的人，善于搏虎，非常出名。由于東甌的方言與晉國不同，當(dāng)?shù)亍盎ⅰ迸c“火”讀音一樣，商人以為馮父善于對付火災(zāi)，報(bào)告國王，將其請到東甌。馮父到東甌后，又發(fā)生了火災(zāi)，東甌人將馮父往火里推，結(jié)果馮父被燒死.
由于到異地后語言不通，溝通產(chǎn)生誤解，導(dǎo)致一人葬身火海，體現(xiàn)了語言對人們溝通帶來的巨大影響。
要求：文體不限，詩歌除外，不少于800字。學(xué)生可引用寓言作材料，也可不引用。
縱觀今年高考作文，我們會發(fā)現(xiàn)這樣幾個特點(diǎn)：1、絕大多數(shù)題目是話題形式；2、多數(shù)話題屬于動賓式并列關(guān)系型，比去年的偏正式并列關(guān)系型有所變化；3、材料內(nèi)容多數(shù)屬于矛盾型，讓考生在充滿矛盾的社會生活面前擦亮眼睛，提高辨別力，要有自己的想法；4、幾個變體依然是話題形式，比如廣東、天津、福建、湖北、上海、北京等省市的作文題，單字單詞話題、寓意話題、材料話題、多點(diǎn)內(nèi)容的選擇話題等形式和去年全國高考相比有所變化，特別是福建、廣東、湖北的話題形式?jīng)]有拘泥去年的關(guān)系型老路，體現(xiàn)了穩(wěn)中有變原則，；5、多數(shù)話題在道德范疇，思維內(nèi)容比較多，更貼近生活，體現(xiàn)了語文生活化的主題，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)注人生，關(guān)注生活，帶有很強(qiáng)的理性色彩和人文精神；6、特別值得一提的是福建作文將學(xué)生的視野由課內(nèi)轉(zhuǎn)向課外，引導(dǎo)學(xué)生注重讀書，注重思辯，有自己見解，這對改變目前中學(xué)語文只注重課本的教育現(xiàn)狀起了良好的導(dǎo)向作用，那種死讀書視野狹窄缺乏思想的人不會寫出出色的文章，所以本題又有很好的區(qū)分度，學(xué)生境界高下、文采高低會涇渭分明.
我們有理由相信，只要在平時的語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生廣泛讀書，開闊視野，密切關(guān)注社會生活，提高觀察能力、思辯能力、聯(lián)想想象能力等諸多思維素質(zhì)和道德素質(zhì)，作好課內(nèi)外銜接這篇大文章，努力貫徹語文生活化的基本原則，從理性、人文、思維的角度訓(xùn)練學(xué)生，搞好語文活動，就能在高考中立于不敗之地。相信今年的高考作文題會給中學(xué)語文以良好的導(dǎo)向，我們廣大的語文教師要引導(dǎo)學(xué)生向讀書要質(zhì)量，向生活要質(zhì)量，向思辯要質(zhì)量，我們的語文教學(xué)必須改變那種只重視講讀灌輸、課型單一的不良傾向，要讓我們的語文課豐富起來，攬?zhí)斓厣酱ú菽鞠x魚入懷，觀世界風(fēng)云國家變革，看社會人生百態(tài)，從生活的細(xì)節(jié)之處入手，科學(xué)的組織語文活動，讓我們的學(xué)生建立語文與自己與生活與讀書與世界與宇宙的良性通道，從而獲得語文的源頭活水，世界有多豐富，語文就會有多豐富，生活有多精彩，語文就會有多精彩，人生有千姿百態(tài)，語文就會有千姿百態(tài)。
年年歲歲花相似，歲歲年年題不同。高考就是高考，它的高屋建瓴無與倫比，它的良好導(dǎo)向往往切中社會問題的要害。面對高考，我們在深思它的同時必須反思我們的語文教學(xué)。說句實(shí)話，我們的語文教學(xué)有多少樂觀可言呢！學(xué)生有多少人喜歡語文呢！語文教師自己又有多少人真正喜歡這門學(xué)科呢！社會中人對語文又有多少詬病呢！不用列舉詳細(xì)數(shù)字，語文確實(shí)讓人“想說愛她不容易”?？墒?，中華民族的生存發(fā)展壯大是必須進(jìn)行母語教育的，中華文明的延續(xù)又是必須依靠語文教育的，任何時候，語文從理論上實(shí)踐上都有存在的天然理由。語文存在的很多問題必須引起我們的深思。這里面有教育體制問題，有民族習(xí)慣心理問題，有學(xué)生自身問題，有教材問題，有考試評價(jià)問題，有教師自己問題。其他問題我們語文教師一時難以改變，可是我們自己可以改變自己。我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)，豐富自己，學(xué)富五車，自然能在教學(xué)上游刃有余；我們反思教學(xué)，注重改革，教學(xué)自然會煥發(fā)生機(jī)；我們增強(qiáng)責(zé)任心，全心面對學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行心對心的交流，作他們的良師益友，自然能贏得學(xué)生的心；我們在評價(jià)學(xué)生時盡量客觀公正，同時富有人情味，學(xué)生能不信服我們嗎；我們在組織閱卷時認(rèn)真負(fù)責(zé)，傾盡全力，全心全意，努力顯示出評卷的公正，難道學(xué)生會不重視語文。。。
我們的語文教學(xué)存在的諸多問題應(yīng)該在高考的良好導(dǎo)向下迅速進(jìn)行調(diào)整，大膽進(jìn)行改革，還語文教學(xué)生動活潑、豐富多采的本來面目，真正使語文教學(xué)獲得生生不竭的動力。那將是廣大學(xué)生的幸福，將是語文教學(xué)自身的福音書，將是國家民族人文精神塑造的巨大推動力。
我們期待著這一天。
作為語文教師，我們應(yīng)該而且必須投入到語文教學(xué)的變革中，將我們的教育理想與高考有機(jī)結(jié)合起來，真正使語文成為人的必需。作為語文教師，我們通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)與研究將獲得改革的強(qiáng)大源泉，我們對教育理想的不懈追求應(yīng)該通過對自身課堂的大膽改革而得以實(shí)現(xiàn)。
該行動時就行動。
語文教學(xué)改革論文篇七
素質(zhì)教育不同于應(yīng)試教育，它重視學(xué)生能力的全面發(fā)展，相對的中學(xué)語文教師的教學(xué)模式應(yīng)當(dāng)隨之發(fā)生改變，教學(xué)模式關(guān)乎語文教學(xué)改革的成敗。但是目前部分教師還保留傳統(tǒng)的教學(xué)模式，導(dǎo)致中學(xué)語文教學(xué)改革不夠徹底。部分語文教師的教學(xué)觀念及教學(xué)思路比較落后，還停留在應(yīng)試教育階段，仍然把學(xué)生的成績放在首位，一切只是為了應(yīng)付考試，同時教師主要是整合教材上的內(nèi)容，然后灌輸給學(xué)生。
1.2教學(xué)方法單一。
部分高中語文教師通常采取灌輸式教學(xué)方式，學(xué)生只需要在課堂中接受教師灌輸?shù)倪@些知識即可，在整個教學(xué)過程中，缺少學(xué)生的參與及思考。沒有充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，不能充分調(diào)動學(xué)生積極性，導(dǎo)致課堂教學(xué)效率低下。
2.1教師要改變教學(xué)觀念和教學(xué)思路。
高中語文教師應(yīng)當(dāng)正確面對現(xiàn)實(shí)教學(xué)中的不足，從根本上轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，重視學(xué)生能力發(fā)展，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)。高中語文教師一定要對素質(zhì)教育有正確認(rèn)識，不僅要注重學(xué)生對語文知識的掌握能力，而且要注重培養(yǎng)學(xué)生各方面能力，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，正確定位教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)出有效的教學(xué)方案，比如，教師在教學(xué)過程中可以適當(dāng)組織學(xué)生進(jìn)行討論，或者教師在課堂中把語文知識與生活相結(jié)合講，這種新穎的教學(xué)思路設(shè)計(jì)可以提高學(xué)生對語文的`興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極性與主動性，從而提高課堂教學(xué)效率。
2.2采用多樣化的教學(xué)手段。
2.2.1利用現(xiàn)代多媒體設(shè)備。
教師可以利用現(xiàn)代多媒體設(shè)備，在課堂上加入符合教學(xué)需要的畫面或視頻等，把學(xué)生的注意力集中在課堂上，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效率。經(jīng)過各方面專家研究：視覺上的接收效果和畫面的接受效果比單純的聲音效果要好許多，即學(xué)生在看畫面或視頻學(xué)習(xí)的時候能夠更快地掌握知識點(diǎn)，有效節(jié)省時間，很大程度上提高學(xué)習(xí)效率。教師要改變傳統(tǒng)的單純黑板、粉筆、灌輸式的教學(xué)方式，這樣既能調(diào)節(jié)課堂氛圍、提高學(xué)生積極性，又能使學(xué)生更快地掌握知識點(diǎn)，同時提高學(xué)生自主思考能力。值得注意的是，教師一定要遵循適度原則，不能太依賴于多媒體和計(jì)算機(jī)等新型手段，否則可能導(dǎo)致學(xué)生懶得思考，忽略了自主思考能力，從而違背素質(zhì)教育人才培養(yǎng)的目的，最終只會適得其反。
2.2.2充分利用各種閱讀材料。
語文教師的講課范圍不能只單純停留在教材知識上，而是要進(jìn)行適當(dāng)擴(kuò)展，充分利用一切適合中學(xué)生閱讀的文字材料，有選擇性地引導(dǎo)學(xué)生閱讀，從而豐富課堂知識內(nèi)容。比如，教師引用的閱讀材料可以是報(bào)紙雜志上的內(nèi)容，也可以是相關(guān)影視作品，只要與語文教學(xué)相關(guān)，能夠幫助學(xué)生拓寬知識面，或者培養(yǎng)學(xué)生能力即可。
2.2.3開展課外活動。
為提高語文教學(xué)水平，中學(xué)語文教師不能局限在課堂教學(xué)中，而是要適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)圖書館、生活及大自然中，注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維及感悟能力，從而使學(xué)生充分認(rèn)識到語文學(xué)科的廣泛性，語文知識并不是僅僅停留在教材上，而是涉及日常生活的各個方面。另外，教師要引導(dǎo)學(xué)生重視課外知識積累，除了在課堂上適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生外，還可以開展一些相關(guān)語文知識活動。比如，語文教師可以定時組織學(xué)生舉辦辯論賽、演講比賽及知識競賽等。通過舉辦這些活動，一方面可以鞏固學(xué)生的語文知識，另一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、團(tuán)結(jié)能力及思辨能力等。
3.結(jié)語。
總體來看，高中語文教學(xué)改革確實(shí)取得了不錯的成績，但是部分中學(xué)語文教師的教學(xué)觀念還停留在應(yīng)試教育體制觀念，教學(xué)思路及教學(xué)手段比較單一，不能適應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展要求，因此高中語文教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，不僅要注重學(xué)生對教材內(nèi)容的掌握，而且要注重培養(yǎng)學(xué)生各方面能力，同時采用多樣化的教學(xué)手段，豐富課堂知識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而有效提高課堂教學(xué)效率，達(dá)到中學(xué)語文教學(xué)改革目的，最終促進(jìn)學(xué)生能力發(fā)展。參考文獻(xiàn)：
語文教學(xué)改革論文篇八
[內(nèi)容]。
實(shí)施素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）是迎接21世紀(jì)挑戰(zhàn)，提高國民素質(zhì)，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的戰(zhàn)略舉措。素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）是為實(shí)現(xiàn)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）方針規(guī)定的目標(biāo)，著眼于受教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重開發(fā)受教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）者的潛能、促進(jìn)受教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）者德智體等方面生動活潑地發(fā)展為基本特征的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）。素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）要使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會勞動、學(xué)會生活、學(xué)會健體和學(xué)會審美，為培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民奠定基礎(chǔ)。
素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）既體現(xiàn)一種教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）思想，又表現(xiàn)為一種實(shí)踐模式，它具有廣泛的思想涵義。
首先，素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）著眼于人的可持續(xù)發(fā)展，要求受教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）者的基本素質(zhì)必須得到全面的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)和社會的可持續(xù)發(fā)展最終都要落實(shí)到人的可持續(xù)發(fā)展，素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）體現(xiàn)了教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）對社會及人本身的終極關(guān)懷，要求著力培養(yǎng)學(xué)生一種能使其在以后的人生道路上可以更好地不斷學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展的素質(zhì)，這種素質(zhì)的養(yǎng)成能使人終身受用。素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）是一種全面發(fā)展的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)），是貫徹教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）方針，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的最有利的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）模式，它要為學(xué)生的成長打好三方面的基礎(chǔ)：一是身心健康成長的基礎(chǔ)；二是繼續(xù)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；三是走向社會所必備的.知識、技能、思想意識及心理的基礎(chǔ)。素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的全面性要求是有其社會學(xué)、教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）學(xué)、心理學(xué)依據(jù)的。人的素質(zhì)的結(jié)構(gòu)化特性決定了各素質(zhì)要素之間相互依賴、相互促進(jìn)和相互制約的關(guān)系，從而也決定了人的素質(zhì)養(yǎng)成的綜合性特征。社會發(fā)展對人的素質(zhì)要求是全面的，因而素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）應(yīng)立足于學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)以及合理的素質(zhì)結(jié)構(gòu)的形成。
[1]?[2]?[3]。
語文教學(xué)改革論文篇九
摘要：高職大學(xué)語文教學(xué)課時緊、內(nèi)容多，學(xué)生感覺學(xué)之無用，只有改革大學(xué)語文教學(xué)的常規(guī)模式，更加注重語文教學(xué)的實(shí)用性、多元性，才能贏得高職語文教學(xué)廣闊的發(fā)展空間。
高職教育作為我國現(xiàn)代高等教育的重要組成部分，其培養(yǎng)的目標(biāo)是實(shí)用型、技能型(應(yīng)用型)高級專門人才。在高職教育中開設(shè)《大學(xué)語文》課，也是造就人才，培養(yǎng)人文精神的需要，這就要求把培養(yǎng)與人才目標(biāo)相適應(yīng)的閱讀能力、實(shí)際應(yīng)用能力和文化素質(zhì)結(jié)合起來。因此，它的教學(xué)應(yīng)把握培養(yǎng)目標(biāo)突出職業(yè)教育的特點(diǎn)，構(gòu)建一個有職教特色的語文教學(xué)模式。
由于各種原因，目前大學(xué)語文教學(xué)存在著與社會發(fā)展不相適應(yīng)，自我封閉，效果差等諸多問題，在教育要面向世界、面向現(xiàn)代化、面向未來的發(fā)展環(huán)境下，大學(xué)語文教學(xué)如何克服現(xiàn)有弊端，探索新的、適合課程自身發(fā)展和社會發(fā)展的教學(xué)模式有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1.教材內(nèi)容偏重人文內(nèi)容，輕技能培養(yǎng)。
大學(xué)語文教材中詩歌所占比例最大，其次是散文、小說、戲劇。詩歌是最具人文精神和審美情感的文學(xué)形式，教材中選取了大量的名家名篇，都是文化、美學(xué)、道德、情感等人文精神相結(jié)合的理想主義作品。即便是詩歌以外的散文、小說等作品也都蘊(yùn)涵著豐富的人文內(nèi)涵，使語文教學(xué)的重點(diǎn)放在了較高層次的文學(xué)修養(yǎng)上。這在拓展學(xué)生視野、汲取有益人生的養(yǎng)料、提高綜合素養(yǎng)方面有積極的作用，但也忽視了大學(xué)語文課培養(yǎng)學(xué)生語文技能的目標(biāo)，語文素質(zhì)不但包括文學(xué)素養(yǎng)，還包括語言文學(xué)知識和相應(yīng)的表達(dá)能力。
近幾年，大學(xué)語文教學(xué)對語文基本能力的培養(yǎng)重視不夠，個別教師認(rèn)為這些是中學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容，對大學(xué)生并不適用，實(shí)際情況是現(xiàn)在的大學(xué)生語文能力和語文素質(zhì)并不高，表現(xiàn)在語音不規(guī)范，用詞不規(guī)范，語法不過關(guān)，寫作能力差等方面，有的學(xué)生甚至連簡單的會議記錄、申請書等應(yīng)用文都不知道怎樣寫。因此，目前的大學(xué)語文教學(xué)不但要注重文學(xué)性、人文性、美學(xué)情感的滲透，還要注重知識性、工具性的培養(yǎng)訓(xùn)練。
2.教學(xué)活動脫離社會生活。
書本和生活是學(xué)習(xí)語文的兩只翅膀，脫離了生活和社會實(shí)踐的語文教學(xué)不可能騰飛。但是長期以來大學(xué)語文教學(xué)僅局限于課堂教學(xué)，學(xué)生的精力大多放在課本內(nèi)容上，缺少社會生活的滋養(yǎng)和對生活的感悟。沒有延伸到生活中去的語文教學(xué)，沒有基礎(chǔ)，缺少活力。這種模式使學(xué)生成了兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的“純凈人”，生活實(shí)踐和社會閱歷少之又少;大學(xué)生活更象一個封閉的“象牙塔”，雖然也有社會實(shí)踐活動，但體會生活的領(lǐng)域并不廣泛。語文是一門社會科學(xué)，它與社會生活的聯(lián)系非常緊密，拋開社會生活談?wù)Z文教學(xué)，等于“閉門造句”，離開了社會生活，語文教學(xué)是無源之水，將語文教學(xué)封閉在課堂教學(xué)的范圍內(nèi)，背離了語文教學(xué)的宗旨。
3.教學(xué)模式呆板，方法單一。
大學(xué)語文教學(xué)目前依舊延續(xù)陳舊、封閉的教學(xué)模式:以課堂為中心，以教師為中心;重知識傳授，輕能力培養(yǎng)，重理論、輕實(shí)踐，重課本、輕社會實(shí)踐能力培養(yǎng);缺乏開拓意識和應(yīng)變能力，限制了學(xué)生思維空間，挫傷了學(xué)習(xí)語文的積極性，學(xué)生成了被動接受知識的容器，吸納接受能力被強(qiáng)化，主觀性、能動性逐漸弱化;教學(xué)過程克守固定模式，按照大綱的要求訂出框架，教師和學(xué)生們都在這個框架約束下，不敢逾越雷池，使得學(xué)習(xí)過程枯燥乏味，嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情;教學(xué)方法單一，主要以傳授型方式授課，將教學(xué)重點(diǎn)放在對教材的研究上，對學(xué)生的心理活動和情感意識缺乏足夠的了解，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為一種被動行為，心理處于一種抑制狀態(tài)，學(xué)習(xí)潛能得不到充分的釋放，不能取得理想的教學(xué)效果。
(一)改革教材。
高職語文教學(xué)要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代高職教育的任務(wù)，培養(yǎng)具有高素質(zhì)的現(xiàn)代應(yīng)用型人才，首先要從教材改革開始，不斷更新教材內(nèi)容，縮短授課內(nèi)容與學(xué)生之間的距離，使課堂教學(xué)鮮活實(shí)用，富有時代氣息和改革精神，滿足學(xué)生的實(shí)際需求，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。
教材是教師教和學(xué)生學(xué)的兩個重要依據(jù)。以往高職語文教材基本上是采用《大學(xué)語文》，這不能適應(yīng)各專業(yè)的不同需求，又顧及不到新時期高職學(xué)生的特征:文化基礎(chǔ)知識不及普通大學(xué)生牢固、興趣愛好廣泛、熱衷時代熱點(diǎn)、關(guān)注網(wǎng)絡(luò)信息、關(guān)心職業(yè)前景等。
高職語文教材應(yīng)充分照顧到教與學(xué)兩方面的實(shí)際需要而又具有選擇性，因此在內(nèi)容選編上要注重高職學(xué)生的思想品德培養(yǎng)、求職就業(yè)需要等，使教材內(nèi)容既有語言基礎(chǔ)知識的鞏固深化、文史知識的系統(tǒng)講授，又有專業(yè)基礎(chǔ)知識的交融，更有適應(yīng)高職學(xué)生求職就業(yè)發(fā)展需要的應(yīng)用知識的專題訓(xùn)練。選文范圍應(yīng)涉獵古今中外，文章體裁應(yīng)欣賞與實(shí)用并重，語言風(fēng)格應(yīng)博采眾長、兼收并蓄。
1.在思想教育、能力培養(yǎng)方面。
基于《大學(xué)語文》的教學(xué)任務(wù):使學(xué)生宏觀地分析歷史文化;科學(xué)地進(jìn)行文學(xué)與藝術(shù)的欣賞;正確地認(rèn)識和對待社會現(xiàn)實(shí)，從而堅(jiān)定地樹立起遠(yuǎn)大而崇高的人生理想，增長知識、培養(yǎng)能力、完善品德、充實(shí)思想。高職語文教材在選編上要盡可能做到:。
(1)精選思想內(nèi)容高尚，在培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀、世界觀以及在增強(qiáng)他們“人文精神”、“人格力量”方面產(chǎn)生積極影響的作品，如孟子《告子》、蘇軾的《定**》等等。(2)選編一些名人傳記，從內(nèi)容上使學(xué)生明白一些為人處世的道理，從文體上讓學(xué)生學(xué)會寫作自傳、個人履歷等，如《李將軍列傳》之類。
(3)專題知識的選編要注意同題材而不同體裁、同內(nèi)容而不同方法、同題目而不同技巧、同類型而不同風(fēng)格等諸多要素，盡可能將歷代學(xué)者的真知灼見和古代各家的見仁見智集中在一起，在提供學(xué)生理解鑰匙的同時，也為學(xué)生提高思辨能力提供廣闊的天地、眾多的課題。
2.在結(jié)合專業(yè)、順應(yīng)工作需要方面。
隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展、就業(yè)競爭的日趨激烈，語言交際能力、寫作能力不僅是一個有沒有學(xué)問的標(biāo)尺，而且還成了競爭、謀生的一種基本手段。比如，大學(xué)生參與社會實(shí)踐需要寫社會調(diào)查報(bào)告;畢業(yè)時需要寫畢業(yè);就業(yè)求職時需要寫自薦信、求職信;招聘單位要考核應(yīng)聘者的工作能力，需要寫一份工作設(shè)計(jì)等。這些口頭與文字的說寫能力，往往對求職的成功與否起著至關(guān)重要的作用。特別是信息化的時代，工作中信息的傳遞和交往非常頻繁，并且也極為重要，更要求有較強(qiáng)的口頭與文字表達(dá)能力。
掌握了公務(wù)文書和有關(guān)專業(yè)文書的寫作知識，就為他們將來適應(yīng)現(xiàn)代化管理工作和科技工作奠定了一定的基礎(chǔ)。所以高職語文教學(xué)要以實(shí)用為先導(dǎo)，注重高職學(xué)生實(shí)際語文能力的培養(yǎng)，使他們求職應(yīng)聘時應(yīng)對面試、推薦自我能口齒伶俐、大膽展示所學(xué)所長，筆試上崗時能讀會寫，為專業(yè)成才搭建平臺，這就需要從改變教材體例人手，構(gòu)建結(jié)合專業(yè)、順應(yīng)工作需要的全新模式。
既不采用單一的文學(xué)模式或?qū)懽髂Ｊ?，也不采用現(xiàn)在被普遍使用的文選加寫作模式，而是突出職業(yè)教育的特色，更加注重實(shí)用能力的培養(yǎng)，結(jié)合專業(yè)要求，聽、說、讀、寫四方用力，做到口頭表達(dá)、書面表達(dá)的語文能力訓(xùn)練和閱讀、思考的語文知識訓(xùn)練幾方面兼顧，以促進(jìn)大學(xué)生語文素質(zhì)、能力的全面提高，訓(xùn)練其語言的根底和說寫能力以適應(yīng)生活工作的需要，培養(yǎng)其良好的思維品質(zhì)和分析、解決間題的能力，以適應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)的需要。尤其加大“說”與“寫”的比重，在闖求職應(yīng)聘這第一關(guān)時能應(yīng)對自如，順利通過。平時多做一些模擬招聘的口試與筆試訓(xùn)練，真正請主管人事的單位負(fù)責(zé)人現(xiàn)場?？迹憻拰W(xué)生膽識、口才、書寫能力等;在“寫”的方面又要注意選編一些對各專業(yè)大學(xué)生均有價(jià)值的實(shí)用性文章，如優(yōu)秀的科學(xué)、調(diào)查報(bào)告、精彩的演講稿、合同、協(xié)議書、廣告以及說明書等，既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性、豐富的知識性，又有生動的文藝性、廣泛的實(shí)用性。
(二)改革教法。
現(xiàn)代高職教育的一個重要理念是“以學(xué)生為中心”、“以能力為基礎(chǔ)”，它主張。學(xué)”重于。教”。大學(xué)教師不再是知識的傳播者、學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者，而是學(xué)習(xí)過程中的組織者、指導(dǎo)者、咨詢者、協(xié)作者，甚至還是學(xué)習(xí)者;高校教師的任務(wù)是組織、指導(dǎo)學(xué)生有目的、明方向地從事專業(yè)學(xué)術(shù)探究，讓學(xué)生在探究中學(xué)會學(xué)習(xí)的方法，提高自主學(xué)習(xí)的能力。這種“以人為本”的現(xiàn)代國際高職教育理念應(yīng)用于高職語文教學(xué)活動中，就要求高職語文教師改換教育角色，改革教學(xué)方法。
1.多用專題講座的形式。職業(yè)教育中《大學(xué)語文》課時很緊，不可能像中學(xué)語文教學(xué)那樣逐篇講解，而采用專題講座的形式以點(diǎn)帶面的教學(xué)是較為可取的。把教學(xué)一任務(wù)分成若干專題，每個專題都緊密圍繞一個中心觀念或?qū)W生的切身實(shí)際，通過他們最為關(guān)心的事和物，以文學(xué)藝術(shù){作品的文化背景為底襯，綴以活生生的事語和人為，縱貫思與想，使他們接受且升華為“真善美”的行為準(zhǔn)則。如“傳統(tǒng)文化與中華民族”、“價(jià)值觀念與社會發(fā)展”、“思想與信念”、“人生與愛情”等專題，使學(xué)生樹立共產(chǎn)主義信念，建立正確的人生觀和世界觀。
2.增加討論研究課。大學(xué)生從某種意義上說是與“學(xué)者”“思想家”為鄰，大學(xué)教育是一種培養(yǎng)思辨能力、綜合分析能力、創(chuàng)新能力、繼續(xù)學(xué)習(xí)能力的教育，多開展研究性學(xué)習(xí)、經(jīng)常討論問題、交流思想是提高學(xué)生獨(dú)立獲取知識、更新知識能力的有效途徑。教師要改變一言堂的灌輸式教學(xué)，就教學(xué)內(nèi)容多設(shè)計(jì)一些研究性課題。例如:針對袁宏道的《徐文長傳》、陳子昂的《登幽州臺歌》，請學(xué)生就“人才一及其人才的使用”這一課題進(jìn)行研究，了解封建社會知識分子的遭遇，這對學(xué)生來說，既了解了社會歷史，又是一次很好的愛國主義教育。
平時教師還要特別關(guān)注社會熱點(diǎn)比較集中的文化現(xiàn)象，并及時使之介人課堂，如當(dāng)今主持人紛紛著書的現(xiàn)象，可引導(dǎo)學(xué)生從文學(xué)、社會、文化等多個角度去分析、研討，使大學(xué)語文課與社會現(xiàn)實(shí)接軌，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，鼓勵他們將自己的觀點(diǎn)用流暢的語言表達(dá)出來。討論時可采用分組式、辯論式、設(shè)置情景式等，充分發(fā)掘?qū)W生的潛能，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，提高綜合素質(zhì)。
3.堅(jiān)持并積極推進(jìn)課內(nèi)授課與課外閱讀緊密結(jié)合的方式。一方面教師可根據(jù)授課內(nèi)容布置課外閱讀的重點(diǎn)書目，并要求做讀書筆記。另一方面還可以鼓勵學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，將課外讀到的好書目介紹到課堂內(nèi)，以學(xué)生為主體進(jìn)行分析、講解、評價(jià)，教師只作必要的組織和點(diǎn)撥，使學(xué)生主動地去學(xué)習(xí)。
4.充分利用電化教學(xué)和多媒體教學(xué)手段。多一媒體技術(shù)大大提高了信息的傳播量，這從一定程度上解決了作品多、課時少的矛盾。教師充分利用網(wǎng)絡(luò)等信息渠道，給學(xué)生學(xué)習(xí)《大學(xué)語文》提供巨大的資源庫，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)新精神。
比如學(xué)習(xí)余秋雨的《都江堰》時，就可引導(dǎo)學(xué)生閱讀余秋雨的《文化苦旅》、《山居筆記》，學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)余秋雨先生在散文創(chuàng)作中的創(chuàng)新及“文化散文”的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生查閱對其散文的討論和評價(jià)，讓學(xué)生嘗試去參與討論，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力和研究能力。
多媒體課件的使用，給詩文配上優(yōu)美的畫面、標(biāo)準(zhǔn)而動聽的朗誦，可以讓教材變得立體而生動;組織學(xué)生欣賞由世界名著改編的影視作品，讓學(xué)生們討論觀后感甚至續(xù)寫故事，這有助于學(xué)生們較高層次地把握作品的主題、人物，在獲得美的享受的同時，引發(fā)他們對社會人生的思考;師生角色互換也不失為一個好辦法，讓學(xué)生選擇自己最喜歡的作家和作品，以老師的角色向全班同學(xué)講解，這種授課方式，充分強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體性，充分體現(xiàn)了教師在教學(xué)中的誘發(fā)和引導(dǎo)作用，而且可以極大地增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情與興趣，由過去的被動聽課變成主動地參與教學(xué)活動。事實(shí)證明，學(xué)生們很喜歡也非常珍惜這樣一個實(shí)踐機(jī)會，同學(xué)們的積極性非常高，學(xué)習(xí)效果也非常好。
另外，還可以組織學(xué)生扮演文學(xué)作品中的角色或舉辦散文、詩歌朗誦比賽;普通話比賽;作文比賽等。改變過于單一的教學(xué)情境，給學(xué)生提供創(chuàng)造性思維活動的機(jī)會，通過“啟發(fā)式”、“討論式”等不同的教學(xué)方式，調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，誘導(dǎo)學(xué)生思考問題、分析問題、闡述問題。
(三)改革考試方式。
1.考試形式。
以往考試形式是一張?jiān)嚲矶ㄇ?，這種做法不適用高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)，也很難把一個學(xué)期學(xué)過的內(nèi)容全部測驗(yàn)出來，應(yīng)把平時學(xué)生在課堂上積極參加與“學(xué)”、“練”的過程給予一定的比例分?jǐn)?shù)。如作文、課堂參與發(fā)言占期末考試成績的10%，平時作業(yè)、課堂表現(xiàn)、學(xué)習(xí)態(tài)度、出勤情況占考試總成績的10%，期末考試成績占80。這樣做的結(jié)果既激勵了學(xué)生在課堂上積極參與“學(xué)”、“練”的教學(xué)過程，又達(dá)到培養(yǎng)各種能力的目的(動手、動腦、動口能力)。
2.考試能力。
(1}考察語言知識、文學(xué)知識(作家作品的考核)、課文閱讀分析能力，理解概括能力，重在(寫作能力)實(shí)際應(yīng)用。
(2)結(jié)合專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，設(shè)置不同特點(diǎn)、不同層次的考察內(nèi)容，突出“專才”特色。
(3)在考察文化素質(zhì)的同時，不忘其他素質(zhì)的考察。
總之，新時期的“大學(xué)語文”教學(xué)，必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，時時注重教學(xué)課題，以學(xué)生為核心，認(rèn)真發(fā)掘?qū)W生的自主能動性，才能搞好、搞活“大學(xué)語文”教學(xué)，實(shí)現(xiàn)開設(shè)“大學(xué)語文”課程的目的和宗旨，才能使“大學(xué)語文”課程在培養(yǎng)高層次人才的系統(tǒng)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
語文教學(xué)改革論文篇十
將 “微課” 引入 初中數(shù)學(xué)
教學(xué)
的 嘗試 【摘要】伴隨著新課堂深化改革的不斷深入，初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)方式的改革勢在必行。做法（然而微課的陡然興起，引起了我極大的興趣。在教育教學(xué)實(shí)踐中，我將微課教學(xué)這種新型的教育模式引入了自己課堂教學(xué)，使學(xué)生可以在較短的時間內(nèi)完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情提高學(xué)習(xí)效率。
【關(guān)鍵詞】 微課 自主學(xué)習(xí) 初中數(shù)學(xué) 課堂變革 隨著“微博”、“微信”等網(wǎng)絡(luò)“微”潮迭起，以微視頻為核心的新型教學(xué)方式——微課，已悄然興起，引起了廣大教育研究者以及一線教師的廣泛關(guān)注，也引起我的興趣。我校是一所城郊結(jié)合部學(xué)校，學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較弱，多年來我們一直在探尋提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的良方，而微課教學(xué)給了我們一劑“良藥”。當(dāng)前“微課”教學(xué)研究剛剛起步，大多數(shù)的研究還停留在微課概念的闡釋與應(yīng)用前景上，而對實(shí)踐過程中的微課模式，及微課的設(shè)計(jì)、創(chuàng)造與實(shí)際應(yīng)用的研究并不多，筆者考量過“微課”教學(xué)的特點(diǎn)、優(yōu)勢以及本校實(shí)際后，在本學(xué)期嘗試將“微課”教學(xué)引入了自己的教學(xué)實(shí)踐活動中，旨在理論與實(shí)踐兩個維度去研究，著力提升學(xué)生的學(xué)習(xí)力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，包括課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)、自主診斷等自主學(xué)習(xí)，現(xiàn)將初步研究成果撰文介紹，供同行參考。
一、“ 微課 ” 及其相關(guān)概念 的內(nèi)涵 “微課”是指以視頻為主要載體，記錄教師在課堂內(nèi)外教育教學(xué)過程中圍繞某個知識點(diǎn)（重點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn)）或教學(xué)環(huán)節(jié)而開展的新型學(xué)習(xí)方式，以短小精悍的微型視頻為主要載體的數(shù)字化學(xué)習(xí)資源包。微課的基本特點(diǎn)簡單來說就是比平時正常課教學(xué)時間短、教學(xué)內(nèi)容少而精的課。主要包括：（1）時間短：8-10 分鐘；（2）內(nèi)容精：教學(xué)內(nèi)容集中，一般為某一個知識點(diǎn)或一節(jié)課內(nèi)容的某一個方面；（3）真課堂：微型課的具體過程和常規(guī)課堂教學(xué)是一樣的，也就是教師教學(xué)過程的展示，與常規(guī)課不同的是它時間短。
微課教學(xué)是指將“微課”引入日常的課堂教學(xué)或作為輔助同學(xué)們學(xué)習(xí)的一種新型的學(xué)習(xí)方式，它保留了“微課”自身的特點(diǎn)，同樣具有短小精悍等特點(diǎn)。
二、“ “ 微課" 引入 數(shù)學(xué) 課堂 的優(yōu)勢 目前的眾多微課中，單個微課占絕大多數(shù)，沒有成一個體系。而將微課用于初中數(shù)學(xué)教學(xué)，使系列微課的學(xué)習(xí)融會貫通，這樣就可以支持可持續(xù)性地個性化學(xué)習(xí)。同時我們教師也可以站在更高的角度去審視一個學(xué)科中每一個知識點(diǎn)所應(yīng)該教授的程度，并配合以自己更深的理解教材。
1.創(chuàng)造學(xué)生自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，符合個性化發(fā)展 初中階段是中學(xué)生長身體、長知識、長智慧的時期。數(shù)學(xué)家波利亞指出“學(xué)生要牢固的掌握數(shù)學(xué)，就必須用內(nèi)心的創(chuàng)造和體驗(yàn)的方式來學(xué)數(shù)學(xué)”。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)生認(rèn)知和搭建知識體系，只有通過自身的情感和價(jià)值體驗(yàn)，樹立堅(jiān)定的自信心才可能是成功的。e 板會微課教學(xué)，可以是新知識通過網(wǎng)絡(luò)視頻的形式，讓學(xué)生在家里完成課前預(yù)習(xí)，也可以是讓學(xué)生在課后通過網(wǎng)絡(luò)與老師共同交流，獲得積極的情感體驗(yàn)，生成數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的激情和主動探索新知識的自信心。
例如：本學(xué)期學(xué)習(xí)“平行四邊形”這一章時，由于性質(zhì)定理和判定定理較多，用微課互動配合學(xué)生在家里完成每節(jié)課的課前預(yù)習(xí)部分，通過老師和學(xué)生的微視頻互動，把課堂預(yù)設(shè)的主動權(quán)交給學(xué)生。通過課前預(yù)習(xí)反饋，老師心中就能更加明確，在上課新知引入的過程中，哪一步是同學(xué)們理解起來比較困難的，課上老師把同學(xué)們提出的問題展示出來讓大家一起解決，這樣同學(xué)們參與課堂的積極性提高，也提高了課堂的學(xué)習(xí)效率，老師作為課堂的組織者、引導(dǎo)，從課前到課中都能做到“以學(xué)為本”，更好地實(shí)現(xiàn)生本課堂。
下面以微課用于課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)中教學(xué)課件設(shè)計(jì)的模版樣式為例（8-10 分鐘）：
2．微課“短、小、精、悍”，讓學(xué)生花最少的時間學(xué)到關(guān)鍵內(nèi)容 傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生的思維一下不集中，便不能聽到老師所講授的內(nèi)容。而每堂課 40-45 分鐘，讓學(xué)生自始至終全神貫注是不可能的。根據(jù)國外可汗課程的統(tǒng)計(jì)和腦科學(xué)的研究，一般人的注意力集中的有效時間在 10 分鐘左右，如果超過 10 分鐘，人們觀看視頻就感覺有些冗長，學(xué)習(xí)效果大大降低?！拔⒄n”一般以“微”著稱，其最大特點(diǎn)是“短、小、精、悍”，播放時間不超過十分鐘。筆者在制作時，考慮到“微課”這一特點(diǎn)，因此在選題上下了功夫，選題盡量“小而精”，本著一課解決一個問題或一個概念或一個知識點(diǎn)，內(nèi)容具體，微觀為主。利用 e 板會技術(shù)，可針對數(shù)學(xué)學(xué)科上課的不同知識點(diǎn)或教學(xué)環(huán)節(jié)，制作成時間一般在 5～8 分鐘的短小精悍的微型流媒體教學(xué)系列微視頻，放在公共平臺上，供同學(xué)們下載觀看學(xué)習(xí)。
一元二次方程應(yīng)用題（增長率問題）復(fù)習(xí)鞏固微視頻：（8 分鐘）：
本講微課程名稱 一、情景導(dǎo)入，合作學(xué)習(xí)問題：（一）（二）（三）(5 分鐘左右)二、明確數(shù)學(xué)概念、性質(zhì)等（4 分鐘左右）
三、
快速、少量檢測（1 分鐘左右）
3．反復(fù)觀看，永久保存 同時微課又具有反復(fù)觀看功能，因此學(xué)生可利用瑣碎時間反復(fù)觀看數(shù)學(xué)課堂上沒有學(xué)懂的主要知識點(diǎn)，學(xué)習(xí)時學(xué)生可以隨時暫停、后退，也可以下載保存在電腦或手機(jī)上進(jìn)行移動學(xué)習(xí)。自己所教班級的學(xué)生的層次差異較大，并不是所有的學(xué)生都可以在一堂課中達(dá)到相同的效果，當(dāng)理解力較強(qiáng)的孩子已經(jīng)掌握時，部分孩子也許還需要一定的重復(fù)才能理解，而傳統(tǒng)的教學(xué)方式中教學(xué)內(nèi)容稍縱即逝，沒有讓該部分孩子“重復(fù)“學(xué)習(xí)，反復(fù)思考的機(jī)會，因此造成學(xué)生核心概念掌握不扎實(shí)的問題。
4．不受時空的限制，學(xué)生即時即學(xué)。
由于“e 板會”是集課件制作、云教育平臺、電子教室、原創(chuàng)空間、e 板電腦、專用手繪板等一體的一個教學(xué)平臺，具有很強(qiáng)交互性。因此當(dāng)筆者將用“e 板會”錄制的課件放入我的公共區(qū)域,學(xué)生可隨時下載學(xué)習(xí),學(xué)生作業(yè)反饋至公共區(qū)域我給與網(wǎng)上批閱,實(shí)現(xiàn)即時即學(xué)。與同時在線的學(xué)生可開展空中課堂，交互學(xué)習(xí)，不受時空的限制。由于有了這個優(yōu)勢，微課教學(xué)可以讓那些因病、因事不能去上課的學(xué)生不會被落下功課。學(xué)生可以通過在班級網(wǎng)絡(luò)公共平臺上下載微課，然后自主安排學(xué)習(xí)時間，有選擇性地點(diǎn)播相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。
例如前段時間班級一位同學(xué)因?yàn)橥仁軅?，在醫(yī)院住院一個月。出院后他主動找其他老師問問題補(bǔ)課，卻沒找我。后來我問清原因才知道是我做的微課幫助了他。
三、“ 微課 ” 教學(xué)革新了傳統(tǒng)的 教學(xué) 方式 每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)都是獨(dú)特的個性化的進(jìn)程，所以接觸新知識的過程中要給同學(xué)們充分的思考時間，然而筆者所教的兩個班級中學(xué)生層次不一，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有強(qiáng)有弱。但傳統(tǒng)的教學(xué)模式把新課的全部內(nèi)容都放到課堂上，就不能有充足的時間留給學(xué)生交流討論，我們總是匆匆地完成教學(xué)每節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，卻很少花時間來理解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)有哪些不同。新一輪課改提出了很多新觀念，在學(xué)習(xí)方式上提出了“先學(xué)后教”——以學(xué)定教，這就要求要把學(xué)生的課前預(yù)習(xí)落到實(shí)處。因此，基于本學(xué)校的實(shí)際情況以及新課改的要求，我利用微課努力去實(shí)現(xiàn)自己教學(xué)改革的第一步——將數(shù)學(xué)課堂翻轉(zhuǎn)。
一元二次方程應(yīng)用題（增長率）1.學(xué)校圖書館去年年底有圖書 5 萬冊，預(yù)計(jì)到明年年底增加到 7.2 萬冊.求這兩年的年平均增長率().a 10％b20％c30％d40％（2 分鐘左右）2．某市進(jìn)行環(huán)境綠化，計(jì)劃兩年內(nèi)把綠化面積增加 44%，問平均每年增長的百分率是 3．某種藥劑原售價(jià)為 4 元, 經(jīng)過兩次降價(jià), 現(xiàn)在每瓶售價(jià)為2.56 元,問平均每次降價(jià)百分率(3 分鐘左右)4.某商場九月份的銷售額為 200 萬元，十月份的銷售額下降了 20%，從十一月份起改善經(jīng)營，使銷售額穩(wěn)步上升，十二月份的銷售額達(dá)到了 193.6 萬元，求這兩個月的平均增長率.（3 分鐘左右）
以前我的課堂教學(xué)模式 現(xiàn)在我的課堂教學(xué)模式 使用微課前后我的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)比較圖 通過微課教學(xué)首先讓自己轉(zhuǎn)變了教學(xué)觀念，變“學(xué)習(xí)知識在課堂，內(nèi)化知識在課外”為“學(xué)習(xí)知識在課外，內(nèi)化知識在課堂”。這種觀念符合新課程“以學(xué)為本”的教學(xué)理念，給學(xué)生一個人性化的學(xué)習(xí)方法，實(shí)現(xiàn)高校課堂。
現(xiàn)用以示意圖的形式展現(xiàn)課堂變革后，翻轉(zhuǎn)后課堂教學(xué)模式下課前與課中的行為情況：
四、“ 微課 ” 提升了課堂教學(xué)效果, , 得到學(xué)生 和 家長 的 普遍 認(rèn)可 在剛剛結(jié)束的期中考試中，筆者所任教的兩個班級的數(shù)學(xué)平均分與上學(xué)期期末相比，在段平均水平上都有 4～5 分的提高，為了調(diào)查是否與本學(xué)期所使用的微課教學(xué)，使課堂發(fā)生變革有關(guān)，特此為學(xué)生和家長分別制作了一份調(diào)查單：
為了更好的獲得階段性的經(jīng)驗(yàn)
總結(jié)
，也為了對下一步的教學(xué)工作提供參考，針對學(xué)生和家長反饋回來的信息，特制作成了統(tǒng)計(jì)表：
題號（家長）選項(xiàng) 1 2 3 4 5 6 7 8 a 7％ 30％ 25％ 25％ 45％ 35％ 70％ 43％ b 20％ 40％ 50％ 50％ 30％ 50％ 20％ 57％ c 68％ 25％ 22％ 15％ 70％ 10％ 10％ 0％ d 5％ 5％ 3％ 10％ 5％ 5％ 0％ 0％ 題號（學(xué)生）選線 1 2 3 4 5 6 7 8 9 a 70％ 30％ 72％ 25％ 45％ 35％ 40％ 43％ 17％ b 20％ 50％ 20％ 50％ 30％ 50％ 47％ 54％ 32％ c 10％ 15％ 8％ 15％ 20％ 10％ 13％ 3％ 45％ d 0％ 5％ 0％ 10％ 5％ 5％ 0％ 0％ 6％ 溫 溫 25 中學(xué)微課學(xué)習(xí)情況調(diào)查問卷（家長）尊敬的家長：
根據(jù)統(tǒng)計(jì)表顯示及期中成績在上、中、下三個不同層次的學(xué)生抽樣談話，同學(xué)們對微課的課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)大部分同學(xué)能按時完成，并且普遍認(rèn)為微課的課后復(fù)習(xí)模塊及典型例題專題講解模塊對他們的有很大幫助。
總之，再接下來的教學(xué)中，我將對自己的教學(xué)進(jìn)行仔細(xì)思考，并不斷地改進(jìn)完善數(shù)學(xué)的教學(xué)方式以便著力提升學(xué)生學(xué)習(xí)力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，全面提高初中數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。
困惑 參考文獻(xiàn)：
臨床醫(yī)學(xué)實(shí)踐教學(xué)改革實(shí)踐論文
商務(wù)英語專業(yè)教學(xué)改革分析論文
高校實(shí)踐教學(xué)改革的思考論文
教學(xué)改革
教學(xué)改革總結(jié)
語文教學(xué)改革論文篇十一
摘要：隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國教育水平也在不斷地提高，學(xué)校也越來越注重體育教學(xué)。體育作為高校教育的重要項(xiàng)目，近幾年來，我國體育方面也取得了不錯的成績，激勵著更多的高校學(xué)生學(xué)習(xí)體育運(yùn)動。隨著普通教育的改革，高校體育教學(xué)也進(jìn)行了一系列的創(chuàng)新，旨在提高高校學(xué)生身體素質(zhì)，同時對高校學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。注重高校體育與素質(zhì)教育，不僅能鍛煉學(xué)生身體，提高學(xué)生免疫力，還可以進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動精神，培養(yǎng)學(xué)生的自強(qiáng)、勇敢、拼搏精神。通過重視高校體育教學(xué)改革，提高我國高校學(xué)生整體身體素質(zhì)與基本道德素質(zhì)。本文將針對高校體育教學(xué)改革和素質(zhì)教育進(jìn)行探討。
語文教學(xué)改革論文篇十二
：為了適應(yīng)農(nóng)村城市化的演變，職業(yè)和技術(shù)教育與培訓(xùn)的目標(biāo)為實(shí)現(xiàn)類型和層次的多元化，以服務(wù)于農(nóng)村受眾的廣泛需求。因此，在職教的課程方面需要改變單一的課程目標(biāo)，形成多元化的格局，同時，課程結(jié)構(gòu)要進(jìn)行富有靈活性的模塊化、綜合化和階段化的改造。
：城市化；職業(yè)教育；課程。
城市化(urbanization)即農(nóng)業(yè)人口向非農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)化的規(guī)模和速度，在一定程度上可以反映一個國家現(xiàn)代化發(fā)展的狀況。加快人口城市化進(jìn)程，成功轉(zhuǎn)移農(nóng)業(yè)剩余勞動力，對我國的現(xiàn)代化建設(shè)具有特別重要的意義。在城市化進(jìn)程中，新城鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和精神文明建設(shè)都需要職教的支撐。因?yàn)?，首先，城市化的?shí)施是以經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的增強(qiáng)為前提的，因而先要優(yōu)先滿足農(nóng)民解決溫飽，提高生存技能的需求，須針對農(nóng)村大力開展實(shí)用技術(shù)、綠色證書、緊缺人才等職業(yè)培訓(xùn)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收。只有用先進(jìn)技術(shù)讓廣大農(nóng)村居民富起來，才會有城市化啟動的物質(zhì)基礎(chǔ)；其次，針對農(nóng)村開展失地農(nóng)民、農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移和外來人員的培訓(xùn)、促進(jìn)農(nóng)民向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移；再次，新城鎮(zhèn)建設(shè)需要的大批技能型和技術(shù)型專門人才的教育與培訓(xùn)；最后，新型城市的精神文明建設(shè)也需要職業(yè)教育參與傳播和訓(xùn)練。
一、城市化的職教特點(diǎn)。
城市化所需的職業(yè)教育，主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：
1、規(guī)模大、時間緊。
目前，我國大約有五分之四的人口在農(nóng)村，其中，發(fā)展比較快的地區(qū)，如江陰城市化率42.22％，高出全國平均水平6.13個百分點(diǎn)；農(nóng)業(yè)人口占總?cè)丝跀?shù)的比例雖然較高（65％），但實(shí)際在農(nóng)村從業(yè)人員中，真正從事一產(chǎn)的人數(shù)卻只有較小的比例（24％），占農(nóng)業(yè)就業(yè)人口近80％的人員已經(jīng)轉(zhuǎn)到二三產(chǎn)業(yè)。按規(guī)劃的要求，我國的城鎮(zhèn)人口占總?cè)丝诒戎貙⒃鲩L到40%，增至50%，2050年增至70%，基本達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家城市化平均水平。根據(jù)預(yù)測，在未來的中，我國的城鎮(zhèn)人口將超過7億，約有3~4億農(nóng)民及其子孫將由“農(nóng)民”轉(zhuǎn)成“市民”。
根據(jù)城市化的進(jìn)程，預(yù)測中等職業(yè)教育面向農(nóng)村招生的規(guī)模要達(dá)到350萬人；農(nóng)民實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)每年將超過1億人次；農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)每年將達(dá)到2000萬人次以上。
2、類型與層次的多樣性。
根據(jù)經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展需求和農(nóng)民的學(xué)習(xí)需求，職教的類型與層次必須要有高、中、初職業(yè)技能和技術(shù)的教育與培訓(xùn)；職教層次的。逐步高移，不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，而且隨著家庭結(jié)構(gòu)的小型化，必將對教育的公平和優(yōu)質(zhì)提出更高的要求，必定也會加大對于高層次職業(yè)教育的需求。
3、受眾的復(fù)雜性。
學(xué)習(xí)的主體無論在年齡、經(jīng)歷、學(xué)歷、特長、目標(biāo)等各方面不同；學(xué)習(xí)的環(huán)境、條件、基礎(chǔ)等也千差萬別。這些特點(diǎn)都要求職教目標(biāo)、職教模式和職教課程與教學(xué)模式，以多元化的格局盡快適應(yīng)城市化進(jìn)程中的各種職教需求。
二、城市化進(jìn)程中職教課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新。
1、職教課程結(jié)構(gòu)。
課程結(jié)構(gòu)是指課程內(nèi)容的范疇和序列，它是按照一定的時間和空間，合乎規(guī)律地排列組合的有機(jī)體系。課程結(jié)構(gòu)有三個層面：
第三層面［教學(xué)大綱］是指一門或若干門相關(guān)科目中具體的課程內(nèi)容，根據(jù)某種方式和準(zhǔn)則的編排結(jié)構(gòu)（如“廣域課程”或“綜合課程”中的內(nèi)容結(jié)構(gòu)）。其中，第二、第三層面的課程結(jié)構(gòu)實(shí)際上是課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)問題。職教的課程結(jié)構(gòu)必須具有極強(qiáng)的應(yīng)變性。
2、職教課程結(jié)構(gòu)的模塊化。
中均可有模塊化課程。例如在學(xué)科課程中，如果將原先的一門學(xué)科根據(jù)“基礎(chǔ)”與“提高”兩個不同難度分成兩個課程單元，且在課程計(jì)劃中安排出來供選擇，這兩個單元就可稱為模塊化課程。但是，在現(xiàn)代職教課程模塊化結(jié)構(gòu)中的“模塊”一般指在能力中心課程下的課程單元。課程結(jié)構(gòu)的三個層次都可實(shí)施模塊化。
模塊課程的實(shí)施能使職教的調(diào)節(jié)功能得以充分的發(fā)揮，還能為終身教育的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件：（1）設(shè)計(jì)成果可在廣泛的領(lǐng)域內(nèi)共享，節(jié)省開發(fā)時間和費(fèi)用，能解決城市化進(jìn)程中規(guī)模大、時間緊、經(jīng)費(fèi)有限的矛盾；（2）靈活性、機(jī)動性大，能針對不同需求、多種選擇，有利學(xué)員按需選學(xué)，實(shí)現(xiàn)主動學(xué)習(xí)；（3）有利各類各層職教之間及同其他教育的溝通、銜接，避免重復(fù)學(xué)習(xí)，提高課程設(shè)置效益；（4）有利于形成和發(fā)展綜合職業(yè)能力；（5）有利于形成學(xué)員的合理知識結(jié)構(gòu)，得到全面的充分發(fā)展，保障終身教育的實(shí)施。
3、職教課程的綜合化。
課程的綜合化是當(dāng)今課程改革的又一趨勢，它將性質(zhì)和功能相似或相近的課程內(nèi)容組合成一門科目，既節(jié)省了學(xué)時，又發(fā)揮了學(xué)科課程的特長，提高了教學(xué)效益，有利于綜合職業(yè)能力的形成。
然而，現(xiàn)代課程的綜合化不完全等同于學(xué)科中心課程的綜合化，其綜合化是全方位的綜合化，不僅理論課程（如基礎(chǔ)課、專業(yè)課）要體現(xiàn)綜合化，實(shí)踐課程也要體現(xiàn)綜合化，這是為了適應(yīng)技術(shù)迅速變化的需要。任何孤立的缺乏聯(lián)系的能力訓(xùn)練都將難以適應(yīng)技術(shù)的迅速變化，只有通過實(shí)踐課程的綜合化，才能有效地培養(yǎng)能勝任復(fù)合工種需要的技術(shù)人才。此外，還要努力實(shí)現(xiàn)理論課程與實(shí)踐課程的綜合化。
4、職教課程的階段式。
階段式課程是傳統(tǒng)教育中的成功經(jīng)驗(yàn)，它符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、便于教學(xué)，但僵化的“三段式”階段式課程在實(shí)施過程中缺乏足夠的靈活性。如果把它與模塊式課程結(jié)合，既吸取階段式課程循序漸進(jìn)的優(yōu)點(diǎn)，又發(fā)揮模塊式課程靈活機(jī)動的長處，使課程的模塊化更科學(xué)合理。這樣的階段化課程能使學(xué)生明確達(dá)到目標(biāo)的過程和所需的條件。
當(dāng)然，實(shí)施上述課程結(jié)構(gòu)的諸項(xiàng)改革，還是要具備不少的條件：
（1）教學(xué)制度改學(xué)年制為學(xué)分制；（2）個性化的菜單式課表；（3）多對象的自由式課堂；（4）更科學(xué)的市場式管理。從而要求：（1）學(xué)校要有較大的規(guī)模；（2）思想政治教育和心理課程的改革；（3）教師須一專多能，加強(qiáng)指導(dǎo)功能；（4）及時而繁重的教材開發(fā)；（5）學(xué)校教學(xué)設(shè)施的綜合設(shè)置；（6）增加教輔人員；（7）實(shí)施電腦管理；（8）逐步制定行業(yè)和地區(qū)乃至全國或國際標(biāo)準(zhǔn)。
三、城市化進(jìn)程中職教教學(xué)模式的改革。
在職教的教學(xué)方面，要在轉(zhuǎn)變教育與教學(xué)觀的前提下，進(jìn)行教學(xué)模式的改革。要改變傳統(tǒng)以知識為中心的、單向灌輸式傳授為以職業(yè)實(shí)踐活動為導(dǎo)向（又稱行為導(dǎo)向）的、互動式主動學(xué)習(xí)。
首先，要改革教學(xué)制度，積極實(shí)施以學(xué)分制為基礎(chǔ)的彈性學(xué)習(xí)制度；要努力貫徹教學(xué)個性化的原則，使學(xué)員人人成功。個性化課程的實(shí)施是體現(xiàn)因材施教思想，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、積極性的重要手段。個性化課程實(shí)施的關(guān)鍵是要開發(fā)出滿足學(xué)生不同需求的、可自由選擇的個性化教學(xué)計(jì)劃。
其次，教學(xué)組織形式多樣化：要將產(chǎn)學(xué)研結(jié)合——雙元制、工讀交替、學(xué)校工廠等；集體授受——課授、講座等；小組授受——分類、分檔、交互等；個別授受——師生、生生、網(wǎng)絡(luò)以及自學(xué)等方式結(jié)合起來。要以靈活多樣的學(xué)習(xí)形式，更好地為農(nóng)民提高教育培訓(xùn)水平服務(wù)。要形成正規(guī)學(xué)習(xí)、非正規(guī)學(xué)習(xí)、非正式學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合的職教教學(xué)模式，既保留農(nóng)村群眾喜聞樂見的原有如讀書讀報(bào)、文化廣場、各類咨詢活動的學(xué)習(xí)形式，又加強(qiáng)講座、學(xué)習(xí)班、研討會等新的學(xué)習(xí)方式。
再次，特別是要提高教學(xué)方式方法的現(xiàn)代化程度。要增強(qiáng)教學(xué)的科學(xué)含量，實(shí)現(xiàn)教學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化——充分發(fā)揮項(xiàng)目教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、電腦模擬教學(xué)、案例教學(xué)的作用，加強(qiáng)電視廣播教學(xué)、衛(wèi)星電視教學(xué)等遠(yuǎn)程教育手段的使用。
借助于我國城市化進(jìn)程的巨大動力，這些改革及其要求定能逐步實(shí)現(xiàn)；而加大職教課程與教學(xué)的改革力度，必將對于我國城市化的進(jìn)程起到應(yīng)有的促進(jìn)作用。
語文教學(xué)改革論文篇十三
改革開放十多年來，廣大語文教學(xué)工作者，在傳統(tǒng)教學(xué)基礎(chǔ)上銳意改革，開拓進(jìn)取，逐漸形成了不同的教學(xué)流派。北京市教師進(jìn)修學(xué)校孟憲倫老師將目前我國中學(xué)語文教壇頗有影響的幾種流派作了總結(jié)。
1.剝筍派。
這種流派的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在詞語教學(xué)的精雕細(xì)刻和用詞造句之精妙上。教師在教學(xué)中，往往從字、詞教學(xué)入手，然后一層層剝進(jìn)去。大致可以經(jīng)過這樣幾個階段；查字典，了解字音、詞義，然后進(jìn)行組詞、辨析，進(jìn)行造句練習(xí)；通過對詞語的講解，對課文進(jìn)行思考與分析。這樣的教學(xué)，其長處在于讓學(xué)生細(xì)細(xì)咀嚼，從中積累詞匯，懂得用法，打下扎實(shí)的語言訓(xùn)練基本功。上海市特級語文教師高潤華就是剝筍派的代表人物。
2.得得派。
這種流派的特點(diǎn)是教學(xué)重訓(xùn)練，一課有一得，得得相聯(lián)系?！耙徽n有一得，得得相聯(lián)系”是“分類集中、分階段進(jìn)行語文訓(xùn)練”的教學(xué)體系設(shè)計(jì)思想之一。教師在教學(xué)中注重“一課有一得”的能力訓(xùn)練。
這派代表人物是上海市華東師大附中特級語文教師陸維椿。
他為了培養(yǎng)學(xué)生能力，建立了初中語文教學(xué)一百零八個訓(xùn)練點(diǎn)，實(shí)行了“分類集中、分階段進(jìn)行語言訓(xùn)練”。每個單元完成一個訓(xùn)練點(diǎn)的教學(xué)，每個訓(xùn)練點(diǎn)選二、三篇文章作課文，從中取例指導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練?！耙坏谩笔侵附虒W(xué)的共同要求而言，至于學(xué)生自己領(lǐng)會所得，越多越好。他在講授魯迅先生的《從百草園到三味書屋》一課時，從中三次取例為三個不同訓(xùn)練點(diǎn)服務(wù)。第一次是用文中記敘百草園的部分作為精學(xué)課文，訓(xùn)練學(xué)生“細(xì)致地觀察環(huán)境的一角，體味觀察的情趣，抓住感受到景物的特征，掌握組織敘述層次和描寫特征的詞句，記敘環(huán)境的一角”；第二次是用文中記敘的三味書屋的部分，作為略學(xué)課文，訓(xùn)練用綜合印象片斷提煉典型作記敘，補(bǔ)充訓(xùn)練“記敘一個場面中的不同情緒反映，具體觀察（或回憶）一個學(xué)習(xí)場面，有重點(diǎn)地寫師生活動的情景”；第三次是用文中記敘雪地捕鳥的段落，作為記敘人物動作的自學(xué)作業(yè)。這種教學(xué)風(fēng)格長處在于“注重實(shí)際應(yīng)用，講究實(shí)效，教學(xué)藝術(shù)的科學(xué)性強(qiáng)一些，把課教得實(shí)惠一些，讓學(xué)生學(xué)得扎實(shí)一些，使教學(xué)效率高一些”。（陸維椿《教學(xué)重訓(xùn)練，一課有六得》，見《現(xiàn)代語文論壇》）。
3.情感派。
這個流派的特點(diǎn)是重視語言因素的同時，比較重視語文教學(xué)中的文學(xué)因素，提倡以情動人。教師在教學(xué)中常常以充沛而豐富的思想感情，巧妙的課堂設(shè)計(jì)，藝術(shù)的教學(xué)語言，使學(xué)生對語文發(fā)生濃厚的興趣，從而激起強(qiáng)烈的求知欲，探索課堂教學(xué)最佳效益。
上海市第二師范學(xué)校校長中學(xué)語文特級教師于漪就是其最具代表的人物。比如她在設(shè)計(jì)《茶花賦》導(dǎo)言教案中寫道；“這篇散文是一首歌頌偉大祖國的贊歌。祖國，一提起這神圣的字眼，崇敬、熱愛、向往的感情就會充盈胸際，奔騰欲出。我們偉大祖國有幾千年的古老文明，有九百六十萬平方公里遼闊的土地，有許多令人神往的名山大川，還有著稱于世的勤勞、勇敢的各族人民。每當(dāng)提起這一切，心中就會激蕩起摯愛祖國的感情，可是要我們動筆寫詩，又難以下筆。有的同學(xué)就問，祖國這么大，怎么寫，怎么表達(dá)啊，話問得有道理。自古以來，多少文人寫詩作文謳歌她，多少畫家揮筆描繪她。對于這樣一個重大的主題，怎樣才能表達(dá)得具體形象，而且寫出新意呢？楊朔同志的《茶花賦》在這方面可給我們很大啟發(fā)?！保ā度珖袑W(xué)特級教師語文教案選》第31頁）。
這種教學(xué)的長處就在于教者十分重視情感的魅力，在語文教學(xué)中注重發(fā)揮審美活動的作用，把語文教學(xué)巧妙地同教育結(jié)合起來，進(jìn)而激起學(xué)生濃厚的興趣。
4.設(shè)疑派。
這個流派的特點(diǎn)是比較強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生積極思維，以使學(xué)生在獲得知識，掌握技能的過程中，動腦筋，勤思索。這些教師認(rèn)為有疑、無疑，即是教學(xué)始末。在語文教學(xué)中，啟發(fā)學(xué)生提出問題，并以學(xué)生提出的問題組織課堂教學(xué)，這樣使整個教學(xué)處于師生的共同解疑之中。
這一流派的代表人物便是上海光明中學(xué)語文特級教師陳鐘梁。他在教契訶夫的短篇小說《變色龍》時，“當(dāng)學(xué)生熟悉內(nèi)容后，我就引導(dǎo)大家思考：作者為什么通過一條狗來展開情節(jié)呢？時間為什么安排在中午？地點(diǎn)為什么設(shè)置在廣場上？使學(xué)生沉浸在矛盾之中。一旦矛盾展開，思路豁然開朗，不但獲得了知識，開發(fā)了智力，而且得到了一種享受。”（《語文教學(xué)的哲學(xué)思考》54頁）。
這種教學(xué)的長處在于一改過去被動的局面，讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從文章的內(nèi)容到形式，從字、詞、句到謀篇、布局，自己學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，進(jìn)而經(jīng)過相互啟發(fā)討論，求得對問題的比較一致的解答，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。上海市中學(xué)語文教研員特級語文教師徐振維是設(shè)疑派的行家里手。
5.暢想派。
這個流派的特點(diǎn)比較注意培養(yǎng)學(xué)生的想象力。代表人物是北京八十中學(xué)特級語文教師寧鴻彬。他從培養(yǎng)開拓型、創(chuàng)造型人才出發(fā)制定了從教材、教法、考試和課外活動四方面進(jìn)行改革的`方案，并付諸于教學(xué)實(shí)踐。他對教材進(jìn)行提煉加工，寧老師管它叫“濃縮教學(xué)內(nèi)容”。他追求教法的“精”和“巧”。他注重從教學(xué)的整個特點(diǎn)過程上加以改革，從引起、控制、調(diào)整的各個階段上去實(shí)現(xiàn)“精”與“巧”。他注重從教學(xué)的整個特點(diǎn)過程上加以改革，從引起、控制、調(diào)整的各個階段上去實(shí)現(xiàn)“精”與“巧”。他大膽進(jìn)行“比較單元教學(xué)”，例如《一面》和《背影》兩課，當(dāng)教師安排學(xué)生通讀兩課之后，談?wù)勊鼈兊漠愅瑫r，學(xué)生便能指出：這兩課都是用白描的手法，抓住了人物形象的突出特點(diǎn)，寫了人物的一個側(cè)面。不同的是《一面》的三次肖像描寫是由遠(yuǎn)望到近視，再到注視，這是步步深人的寫法；《背影》則是在中間具體描繪背影形象，前后幾次提及背景，這是前后烘托的寫法。另外他注重發(fā)展求異思維，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。（《語文教學(xué)通訊·寧鴻彬：全面改革語文教學(xué)的探索》）。
6.規(guī)格派。
這一派的特點(diǎn)是教學(xué)有固定的模式。每一步都有一定的“規(guī)格”。
代表人物要首推上海嘉定縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長中學(xué)語文特級教師錢夢龍。他提出“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線”的“三主”教學(xué)觀?！叭鳌苯虒W(xué)觀問世十多年來，產(chǎn)生了很大影響。他的“三主”教學(xué)思想體現(xiàn)在“自讀、教讀、練習(xí)、復(fù)讀”教學(xué)模式中。他的“自讀”規(guī)格是自讀六步法；認(rèn)讀、辨讀、審題、回答、質(zhì)疑、評析。在錢老師看來，所謂“規(guī)格化”就是把這個“流程”用若干明確的步驟規(guī)定下來，每一步怎樣走都有一定的規(guī)格，從而使學(xué)生在嚴(yán)而有“格”，“格”而不死的訓(xùn)練中逐步摸索出閱讀的門徑。我覺得這實(shí)在是提高閱讀能力的“治本”之法（《語文學(xué)習(xí)·錢夢龍：自讀初探——關(guān)于自讀訓(xùn)練的對話》）。被呂淑湘先生贊為“年青的教育家”的遼寧省盤山縣三中校長中學(xué)語文特級教師魏書生總結(jié)實(shí)驗(yàn)了“六步課堂教學(xué)法”，即“定向——自學(xué)——討論——答疑———自測——自結(jié)”也有固定的基本式。魏老師的改革堅(jiān)持了教學(xué)民主與科學(xué)的思想，他將語文知識結(jié)構(gòu)化，以知識為先導(dǎo)進(jìn)行語文教學(xué)改革，無疑是一項(xiàng)具有建設(shè)性的工作。
這種教學(xué)的長處在于有助于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用。
7.大語文派。
這派的特點(diǎn)是以課堂教學(xué)為核心向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域開拓、延展，并全方位地與之結(jié)合，開辟在生活中學(xué)語文的種種渠道。
這派的代表人物河北省邢臺市第一中學(xué)特級語文教師張孝純和他的弟子張國生。張老師認(rèn)為“語文教學(xué)的根本出路在于打開社會生活這個學(xué)語文的源頭活水，建立一種具有三個層次的語文教學(xué)體系：強(qiáng)化第一課堂，豐富第二課堂，開辟第三課堂，促使語文與生活的有機(jī)結(jié)合，這也是‘大語文教育’的主要主張。”（《語文教學(xué)通訊·張國生：語文教學(xué)的第三課堂》）.這種教學(xué)的長處在于打破長期以來局限在“狹小的籠”內(nèi)小課堂的局面，開拓語文學(xué)習(xí)的廣闊天地，這樣使語文學(xué)習(xí)同學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活和社會生活有機(jī)地結(jié)合起來，形成一個整體的、開放型的、全方位的語文教學(xué)系統(tǒng)。
中學(xué)語文教學(xué)改革的流派不止筆者所列舉的七種，還有一些，不想贅述。
盡管多種流派競相標(biāo)新立異，風(fēng)格調(diào)然不同，但仔細(xì)分析不難看出它們存在一些共同之處：
（1）改革者都具有現(xiàn)代教育觀，具有開拓創(chuàng)新意識；
（3）不囿于方法論的探索，而大多體現(xiàn)教學(xué)整體改革、教育思想的改革；
（4）各自具有鮮明的個性：有的突出運(yùn)用語言基本功訓(xùn)練；有的側(cè)重于陶冶學(xué)生感情，以培養(yǎng)學(xué)生審美能力；有的致力于學(xué)生思維力尤其是創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)；有的精心設(shè)計(jì)教學(xué)程序；有的將語文教學(xué)與社會生活、學(xué)校生活、家庭生活有機(jī)結(jié)合。
中學(xué)語文教學(xué)改革的不同流派，是在整個中學(xué)語文教學(xué)改革過程中不斷形成，日臻完善的，它是在整個教育改革活動下誕生而發(fā)展的。不同風(fēng)格流派的形成標(biāo)志著中學(xué)語文教學(xué)改革已經(jīng)或者正在達(dá)到日趨成熟階段，積累了一些比較寶貴的經(jīng)驗(yàn)。眾家崛起，競相爭鳴，這是語文教學(xué)改革充滿生機(jī)的表現(xiàn)。
中學(xué)語文教學(xué)改革的不同風(fēng)格流派給予我們很大啟示，為我們進(jìn)一步探索教學(xué)改革的途徑和發(fā)展趨勢，提供了借鑒。
語文教學(xué)改革論文篇十四
整理完課堂教學(xué)改革心得，喝口水，抬頭望窗，夜不算深，有些明凈，宛如我此時的心情，輕松而明快。
近年來，課堂教學(xué)改革的浪潮未等大家做好接準(zhǔn)備就已洶涌而來，似有“山雨欲來風(fēng)滿樓”之勢，通過學(xué)習(xí)杜郎口等學(xué)校的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我感受到課堂教學(xué)改革將是一場艱苦的，但卻是勢在必行的革命?！案母锶缤彼粯蛹饶芡撇?，又能覆舟，誰抓住了這一機(jī)遇，誰就適應(yīng)了發(fā)展”。在去年濰坊市骨干教師培訓(xùn)會上一教育專家的這些話語激起了我蘊(yùn)藏在心底的豪情，同時也勾起我對課堂教學(xué)改革的憧憬。
在參加了多次關(guān)于新課堂教學(xué)改革的培訓(xùn)后，把大腦徹底的洗刷了一遍，人教版美術(shù)新教材的編者胡知凡教授過說“換的不只是教材，而是教法，也就是大的教育改革！”什么都是新鮮的：排了幾十年的的課桌太死板了，要排成“圓周會議”形的，千篇一律的教室布置也太沉悶了，教室布置要有個性化，課堂是學(xué)生的……。全市的校長教師在一起，聽講座、提問題，激昂的轉(zhuǎn)變觀念、互動、自主學(xué)習(xí)、探究“用教材教、而不是教教材”……，很多以前看上去是不可動搖的，沒有絲毫懷疑的，顛撲不破的教育真理、教育信條就要重新審視和反思，要注入新的詮釋了。許多新鮮的詞句“自主、快樂、高效”如急風(fēng)驟雨，容不得你半點(diǎn)猶豫就劈頭蓋臉而來，看著大家突然忙碌起來，我的壓力驟然而升：不學(xué)習(xí)，就要落后，不轉(zhuǎn)變觀念，就要被淘汰！
容不得半點(diǎn)猶豫，帶著“自主、快樂、高效”的新理念用于課堂實(shí)踐，讓孩子們自主，讓孩子們快樂，讓孩子在自主快樂中實(shí)現(xiàn)課堂學(xué)習(xí)的高效。幾節(jié)課下來，看著孩子們亂哄哄，孩子們自主快樂了，一節(jié)課下來，體會只有一個字：亂！剛剛涌起的一點(diǎn)激情也逐漸冷卻下來。難道新課改就是亂，亂就是新課改？我疑惑了：難道這就是課堂教學(xué)改革？不，課改決不是這樣！是不是哪里做不到位呢。通過實(shí)踐，漸漸地，我的思維變得開闊了，對課改的理解逐漸撥云見日：我之所以茫然，是因?yàn)閷⒄n改想得過于神秘而無法企及；之所以感覺亂，是自己的思維還定格于傳統(tǒng)的教學(xué)模式之中，從心理上還沒有徹底的接受新課改的教學(xué)模式。其實(shí)，課堂教學(xué)改革只是一次契機(jī)，它就是我們一直在做，而且從未間斷過的追求，只是一些更富學(xué)識的人將它完整的歸納并積極推廣的教育理念。它并不清高，也不象我們想象中的那樣不可能，它是可行的，也是可信的，更是自主、快樂、高效的！
語文教學(xué)改革論文篇十五
（一）教學(xué)的思想觀念停留在傳統(tǒng)的教學(xué)思想上。
傳統(tǒng)的體育教育觀,其基本特征是以知識、技能技巧的傳授為中心。由此形成了教師以教材和課堂講授為中心的教學(xué)模式。這種模式忽略了學(xué)生的主體能動性,阻礙了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。在教學(xué)中,教師采用“滿堂灌”的教學(xué)方式,從頭至尾不停地向?qū)W生傳授“三基”內(nèi)容,忽視了對學(xué)生鍛煉方法和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),教師仍處于教學(xué)的主導(dǎo)地位,在體育教學(xué)中仍用時間、距離等競技體育的觀念來要求學(xué)生,忽略了對學(xué)生參加體育活動的興趣、愛好等心理品質(zhì)的培養(yǎng),只要是聽話的學(xué)生就是好學(xué)生,忽略了對學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在長期傳統(tǒng)的教育思想影響下,有許多學(xué)生上課只注意聽教師講課,而不善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,被動地吸收知識,常常是滿腹經(jīng)綸而無一用處?，F(xiàn)代教育正在逐漸向“以人為本”的方向發(fā)展,這是以往體育教育所不能達(dá)到的。在以往的教育中,學(xué)生是體育教學(xué)中最被動的因素,學(xué)生的學(xué)習(xí)必須按照教學(xué)大綱設(shè)計(jì)的教學(xué)計(jì)劃,在教師督導(dǎo)下,一步一步地進(jìn)行,對學(xué)生的興趣愛好從來不予考慮,因此,這樣的教育是“體育教師的教育”,“教學(xué)大綱的教育”。以人為本的現(xiàn)代化教育理論則更強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主,實(shí)施個性化教學(xué),體育教學(xué)中充分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的存在,突出學(xué)生的情感、思想、意志與行為,只有在個性化教育的前提下,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性才得以發(fā)展。可以認(rèn)為,現(xiàn)代化教育在體育教育的某種程度上可以認(rèn)為是一種個性化教學(xué)。在個性化體育教育中,學(xué)生之間的差異不僅被充分認(rèn)識,還能在學(xué)生學(xué)習(xí)和考評中被充分加以利用,從而使每個學(xué)生都能在自身的基礎(chǔ)上作相應(yīng)的發(fā)展,也只有這樣,不同水平、不同學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)能力的學(xué)生才能在公平合理環(huán)境下共同學(xué)習(xí)、共同提高,調(diào)動所有學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性。
(二)內(nèi)容單調(diào),不適應(yīng)時代的要求。
在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中,偏好搞統(tǒng)一,搞一刀切,如統(tǒng)一的教學(xué)大綱,統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容。呆板的教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生缺乏個性和創(chuàng)造精神也讓學(xué)生產(chǎn)生“厭學(xué)”的心理。體育教學(xué)在為增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)和發(fā)展運(yùn)動技能做貢獻(xiàn)的同時,也正逐漸變得“正規(guī)化”和“競技化”,以運(yùn)動技能傳授為主線的體育課也逐漸使體育失去樂趣、失去情節(jié)、失去競爭、失去協(xié)同、失去表現(xiàn)、失去想象,體育課變得越來越枯燥,越來越像操練和訓(xùn)練,從而使體育教學(xué)也逐漸失去魅力、失去學(xué)生、失去地位。在大學(xué)體育課程里,教學(xué)內(nèi)容一直在重復(fù)著田徑、體操、三大球等項(xiàng)目,而學(xué)生感興趣的如乒乓球、羽毛球、健身操、野外活動等項(xiàng)目受種種限制難以普及開展。受教學(xué)大綱的制約,上課還是以傳統(tǒng)運(yùn)動技藝、增強(qiáng)體質(zhì)為主,缺乏對運(yùn)動項(xiàng)目本身所具有的潛能的開發(fā),難以形成對學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)?，F(xiàn)代大學(xué)體育教育要求以“健康第一”為指導(dǎo)思想,學(xué)生有自主選擇學(xué)習(xí)的運(yùn)動項(xiàng)目、自主選擇上課時間、自主選擇上課教師的權(quán)利。要充分滿足學(xué)生的興趣和需要,調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性,就必須完善體育運(yùn)動項(xiàng)目的設(shè)置和教師、運(yùn)動場地、運(yùn)動器材等設(shè)施的配備。在以“素質(zhì)教育”為主的現(xiàn)代體育教育中,要改變這種傳統(tǒng)的教材內(nèi)容,構(gòu)建適合現(xiàn)代體育教育思想的教材體系,選擇適合學(xué)生身心發(fā)展,具有地域特色,學(xué)生喜受的健身性好、娛樂性強(qiáng)、難度小、易開展,融健康、娛樂、休閑為一體的項(xiàng)目為教材內(nèi)容,以變革傳統(tǒng)體育課的枯燥和單調(diào)。教學(xué)內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要前提,而提高教學(xué)質(zhì)量首先是教材內(nèi)容的創(chuàng)新。
(三)體育教學(xué)手段呆板僵化,方法陳舊,組織單調(diào)。
傳統(tǒng)的體育教學(xué)手段和方法還普遍停留在講解和示范法、完善與分析法、重復(fù)練習(xí)法及游戲和比賽法上做文章,體育理論課教學(xué)也停留在一本教材、一張嘴、一支粉筆和一塊黑板上。把上課的隊(duì)列變換和調(diào)動當(dāng)成是體育課教學(xué)組織的主要形式,而教學(xué)組織的重要形式分組教學(xué)在教學(xué)中卻很少采用。大多數(shù)教師只重視教法探討而不注意學(xué)生學(xué)法研究。學(xué)生只是機(jī)械地、無選擇地接受教師指令。體育教學(xué)中學(xué)生疲于聽講解、看示范、反復(fù)練習(xí),而沒有時間去感受和體驗(yàn)健身運(yùn)動的樂趣,教學(xué)過程過分強(qiáng)調(diào)“統(tǒng)一”學(xué)生缺乏生機(jī),體育教學(xué)顯得機(jī)械、呆板。體育教學(xué)手段的改變,重點(diǎn)要體現(xiàn)在學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維具有求異性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性,主要是靈活性。所謂靈活性,一是思維方向靈活;二是思維過程靈活;三是遷移能力強(qiáng)。方向靈活具體表現(xiàn)在從分析到綜合,善于從不同的角度去思考。過程靈活體現(xiàn)在從分析到綜合,從綜合到分析,全面靈活地分析;而遷移能力強(qiáng)卻預(yù)示著能舉一反三,多方解求進(jìn)行發(fā)散性思維。比如:在鉛球技術(shù)的教學(xué)中,從理論上講以45°為最佳出手角度,我們有沒有能掌握最能接近或最好的投擲角度的方法,使學(xué)生思維沿著最佳角度的主線進(jìn)行討論和分析。這些方法對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是很有益的。
（一）明確培養(yǎng)目標(biāo),造就復(fù)合型人才。
體育課程是為實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)總目標(biāo)服務(wù)的,確立正確教學(xué)指導(dǎo)思想是完成體育課程教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。首先,在教學(xué)中必須排除競技思想的影響,轉(zhuǎn)變技術(shù)第一、忽視能力培養(yǎng)的思想,確立以“提高專業(yè)素質(zhì),培養(yǎng)綜合能力為本”的教學(xué)指導(dǎo)思想,幫助學(xué)生明確課程學(xué)習(xí)的目的,提高學(xué)習(xí)興趣與效果。二是必須正確處理掌握體育知識、技術(shù)、技能與發(fā)展綜合能力的關(guān)系。在教學(xué)的'不同階段中,掌握技術(shù)與發(fā)展能力的任務(wù)應(yīng)有所側(cè)重。三是教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)以牢固掌握知識、技術(shù)、技能為前提,如果沒有專項(xiàng)技術(shù)與素質(zhì)這個前提,就談不上什么能力培養(yǎng)。在這個基礎(chǔ)上注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),使學(xué)生做到會講、會做、會教,具備分析問題與解決問題的能力和勝任教學(xué)訓(xùn)練、競賽、裁判、場地管理等實(shí)踐工作的能力。四是在體育教學(xué)全過程中,應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力和實(shí)踐能力為核心,促進(jìn)其它能力的綜合發(fā)展。
（二）完善教學(xué)內(nèi)容體系。
體育課程內(nèi)容應(yīng)該多樣化。確定體育課程內(nèi)容的主要原則是:(1)健身性與文化性相結(jié)合;(2)選擇性與實(shí)踐性相結(jié)合;(3)科學(xué)性和可接受性相結(jié)合;(4)民族性與世界性相結(jié)合;(5)充分反映和體現(xiàn)《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容和要求。在學(xué)習(xí)過程中,要發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力,讓他們根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容自創(chuàng)一種練習(xí)手段,既能發(fā)揮學(xué)生的想像力和創(chuàng)造力,又能讓學(xué)生參與到教學(xué)中來,提高他們的學(xué)習(xí)積極性,并且對于他們的教學(xué)能力的培養(yǎng)也起到一定的積極作用。
（三）豐富和完善教學(xué)方法及教學(xué)手段。
充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生主動參與教學(xué)活動,在課堂上和教師互動，提倡導(dǎo)學(xué)和個性化教學(xué)。運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)手段完善教學(xué)方法,采用專題講座、討論、課外作業(yè)等方法培養(yǎng)學(xué)生的自主能力、自學(xué)能力、教學(xué)能力,促進(jìn)學(xué)生的個性化發(fā)展。在教學(xué)中將技術(shù)項(xiàng)目教學(xué)與鍛煉項(xiàng)目教學(xué)相結(jié)合。各項(xiàng)目先講授理論,后學(xué)習(xí)技術(shù)和鍛煉手段方法,理論與實(shí)踐相結(jié)合,理論指導(dǎo)實(shí)踐。如在學(xué)習(xí)正確的短跑技術(shù)后,鍛煉學(xué)生跑的能力,可倒著跑、側(cè)著跑、上坡跑、下坡跑等;發(fā)展學(xué)生的腿部力量時,可先在學(xué)習(xí)跳高技術(shù)后,利用器械,先跳上再跳下,也可爬上去再跳下,既可單腳跳,也可雙腳跳、轉(zhuǎn)體跳等,不拘一格?？傊?要豐富教學(xué)的內(nèi)容、手段和方法,培養(yǎng)學(xué)生的終身體育意識。
（四）樹立正確考核方法,注重多元化和發(fā)展性。
傳統(tǒng)的考核觀著眼于學(xué)生知道了什么,用分?jǐn)?shù)來衡量知道了多少,而正確的考核觀應(yīng)當(dāng)注重對學(xué)生能力的考核,要體現(xiàn)個性化、多元化和發(fā)展性:(1)考核基本的操作能力,是對所學(xué)內(nèi)容的技術(shù)評定。(2)考核基本運(yùn)用能力,包括語言表達(dá)能力、發(fā)現(xiàn)問題能力、實(shí)踐指導(dǎo)能力。如可以由三、四個學(xué)生為一個小組,設(shè)計(jì)一個田徑教學(xué)、田徑訓(xùn)練或田徑健身的方案、手段、方法;開一例運(yùn)動處方;編排一則以田徑為主的游戲;現(xiàn)場對范例進(jìn)行講評等。(3)考核身體素質(zhì),因?yàn)樗求w育工作者的基本素質(zhì),能促進(jìn)健康體形的形成。(4)平時的表現(xiàn)情況,包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)中的人際關(guān)系等。(5)在考核時,應(yīng)成立一個考評小組,由任課教師、專項(xiàng)教師、學(xué)生三方面組成,可以由學(xué)生自己給自己打分,再進(jìn)行評比,以培養(yǎng)學(xué)生各種能力和品質(zhì)?？傊?變結(jié)果評價(jià)為過程評價(jià),對學(xué)生的參與過程、努力程度、體育能力、體育態(tài)度進(jìn)行全方位的評價(jià)。
【參考文獻(xiàn)】。
[1]王婉珍．如何培養(yǎng)學(xué)生的終身體育意識[j]．四川體育科學(xué)，，（1）．。
語文教學(xué)改革論文篇十六
目前，我們國家特別重視學(xué)生身體素質(zhì)的培養(yǎng)及專用人才的使用，這就給職業(yè)學(xué)院帶來了更好的發(fā)展前景，因?yàn)槁殬I(yè)學(xué)院能培養(yǎng)出更好的專業(yè)人才，這些人才能更好地為我國的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我們職業(yè)學(xué)院就應(yīng)該抓住機(jī)會更好地適應(yīng)社會的發(fā)展，培育、輸送更多的人才到社會中。所以，現(xiàn)在我國職業(yè)學(xué)院的體育教學(xué)非常的重要，我們需要加強(qiáng)學(xué)生們的體魄。這就要求我國職業(yè)學(xué)院在上體育課的時候，要更有效地讓學(xué)生得到訓(xùn)練，提升自身身體素質(zhì)。這就是當(dāng)前職業(yè)學(xué)院體育教學(xué)需要解決的最重要的問題，并且我們要更有效地做好職業(yè)學(xué)院的體育教學(xué)。
一、當(dāng)前職業(yè)學(xué)院體育教育中的各種問題。
職業(yè)學(xué)院是專門培養(yǎng)專業(yè)人才的教育基地，在體育教育方面，我們要順應(yīng)這一特點(diǎn)開展體育教學(xué)，只有這樣我們才能抓住它的特性，從而使體育教學(xué)最大效率地開展。雖然現(xiàn)在我國大多數(shù)的職業(yè)學(xué)院都特別重視學(xué)生的身體素質(zhì)培養(yǎng)，還有些地方做的不錯，但是當(dāng)今社會對學(xué)生們的身體素質(zhì)要求越來越高，身體素質(zhì)的培養(yǎng)成為職業(yè)學(xué)院的一個重要目標(biāo)。為了適應(yīng)社會的發(fā)展必須要正視這個問題，然而目前我們在做出改革時還是遇到了很多的問題。職業(yè)學(xué)院體育教學(xué)的發(fā)展緩慢，效率不高，主要表現(xiàn)在以下三個方面。
1．職業(yè)學(xué)院的體育教學(xué)方式落后。目前，我們從一些職業(yè)學(xué)院的體育教學(xué)中觀察會發(fā)現(xiàn)，很多職業(yè)學(xué)院雖然能夠按照教學(xué)要求進(jìn)行開展體育活動，但是根據(jù)目前的社會發(fā)展來說，并不能有效地提高體育教學(xué)，教學(xué)的思維方式上特別落后。很關(guān)鍵的問題就是眾多體育教學(xué)在引導(dǎo)學(xué)生方面缺乏研究跟探討，沒有將體育教學(xué)與培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)相結(jié)合，更沒有將學(xué)生的`體育意識以及終身體育項(xiàng)目結(jié)合在一起。只是對體育內(nèi)容進(jìn)行表面的教學(xué)，所以不利于學(xué)生身體素質(zhì)的培養(yǎng)與提升。
2．我們現(xiàn)在的體育教育模式缺乏改革創(chuàng)新。如果想要提高體育教學(xué)的有效性，必須要對傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，但是目前一些職業(yè)院校體育教學(xué)方面不重視涉及面少，所以它們的教學(xué)模式很落后，死板、老套導(dǎo)致教學(xué)的效率不高?，F(xiàn)在一些體育教師不看重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，在教育的過程中，沒有將學(xué)生的心理素質(zhì)跟其他方面結(jié)合起來教育。體育模式不是最適應(yīng)學(xué)生培養(yǎng)身體素質(zhì)的方法，所以我們需要重視這個問題，進(jìn)行創(chuàng)新改革。
3．體育課的教學(xué)內(nèi)容不夠多元化。為了提高體育教學(xué)的有效性，除了要創(chuàng)造一個新穎高效的體育教學(xué)模式之外，還要注重體育內(nèi)容的多樣化，讓它能更適應(yīng)每一個學(xué)生的特點(diǎn)。但是現(xiàn)在很多職業(yè)學(xué)院的老師根本不重視這種情況，上課內(nèi)容太過單調(diào)，造成了很多學(xué)生的不喜歡，沒有去針對性的研究怎樣提高體育教學(xué)的有效性。例如，現(xiàn)在一些職業(yè)院校還沒有將拓展訓(xùn)練緊密結(jié)合起來，有的老師根本不知道怎么去做，有的學(xué)校對很多拓展訓(xùn)練進(jìn)行了限制，主要是怕學(xué)生的人身安全出了問題，造成拓展訓(xùn)練內(nèi)容太少。
要想有效地提高職業(yè)學(xué)院的體育教學(xué)，首先要對當(dāng)前職業(yè)學(xué)院教學(xué)存在的問題進(jìn)行研究，結(jié)合當(dāng)今社會發(fā)展的需要，大力地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，積極探索體育教學(xué)改革和創(chuàng)新出新的教學(xué)模式，從而我們可以更好地提升每個學(xué)生的綜合素質(zhì)?？偟貋碚f，我們需要進(jìn)行以下三個方面的改革。
1．我們要改革體育的教學(xué)理念。理念是我們開展教學(xué)活動的基礎(chǔ)。提高職業(yè)院校體育教學(xué)有效性，首先我們要先進(jìn)行教學(xué)理念上的改革，摒棄一些陳舊的思想理念，這就要求我們的體育老師進(jìn)行不斷地深入研究，從有利于每個學(xué)生全面發(fā)展的角度去考慮問題，使教學(xué)理念更加適應(yīng)社會發(fā)展的需求。我們的體育老師在教學(xué)的時候必須堅(jiān)持以人為本，教學(xué)內(nèi)容適應(yīng)每個學(xué)生從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展及自身身體素質(zhì)的提升。我們在進(jìn)行體育教學(xué)的時候，必須要符合教育標(biāo)準(zhǔn)，我們既要培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)，也要關(guān)注他們的心理素質(zhì)，從而全面發(fā)展，做出更好的教學(xué)目標(biāo)。
2．我們要完善體育教育模式。一個科學(xué)的教育模式，是職業(yè)學(xué)院體育教學(xué)高效的重要方法，一個科學(xué)的教育模式能使我們更省力氣達(dá)到更好的效果。這就要求老師在教學(xué)的時候要注重教學(xué)方法，要根據(jù)學(xué)生的興趣來開展教學(xué)，使學(xué)生愛上體育，提高自身的身體素質(zhì)。老師在講課的時候要根據(jù)學(xué)生的情況出發(fā)，調(diào)查好每個學(xué)生的特點(diǎn)，從而針對性地開展體育活動，可以讓學(xué)生更積極地進(jìn)行運(yùn)動。
3．我們要使體育活動多樣化。老師在進(jìn)行體育教學(xué)的時候，應(yīng)該把拓展體育教學(xué)內(nèi)容作為提高有效性的重要步驟，除了完成教學(xué)目標(biāo)外，還要從學(xué)生自身的需求和他們專業(yè)特點(diǎn)出發(fā)，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容。我們可以將拓展活動加入到學(xué)習(xí)中來，利用拓展活動培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能增強(qiáng)學(xué)生的合作能力，以及各個方法的運(yùn)用。然后，還要從學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)出發(fā)，幫助學(xué)生根據(jù)自身特點(diǎn)進(jìn)行體育項(xiàng)目選擇，從而促使學(xué)生加強(qiáng)自身鍛煉。所以，學(xué)校必須要加強(qiáng)拓展活動，讓學(xué)生樂在其中鍛煉身體，從而更好地適應(yīng)社會發(fā)展。
三、結(jié)束語。
總地來說，要進(jìn)行高效的體育教學(xué)改革必須要注重改革創(chuàng)新，這樣才能更好地加強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。我們不僅要注重學(xué)生的身體素質(zhì)培養(yǎng)，更要注重他們的心理素質(zhì)培養(yǎng)，這樣才能全面發(fā)展，為社會培養(yǎng)出更優(yōu)秀的人才，促進(jìn)國更加繁榮發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
［2］張繽．職業(yè)學(xué)院體育教學(xué)改革創(chuàng)新分析［j］．學(xué)園，2017，（19）：58．。
［3］張海玲．有效性教學(xué)視角下職業(yè)學(xué)校體育教學(xué)探討［j］．現(xiàn)代職業(yè)教育，2016，（26）：152.
語文教學(xué)改革論文篇一
摘要：大學(xué)語文是-fl歷史悠久的課程，近百年的發(fā)展歷程中，它洇染了國人的心靈，傳承著古老的文化，在文明的傳遞中發(fā)揮了極其重要的作用。但是在當(dāng)下，大學(xué)語文卻逐漸被邊緣化，甚至成了“雞肋”。其處境的尷尬值得我們反思。我們也要與時俱進(jìn)，適應(yīng)信息時代青年學(xué)子的求知需要，在教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式等環(huán)節(jié)進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母?。改革很有必要。?chuàng)新勢在必行。
語文教學(xué)是母語教學(xué)，母語仍是維系民族團(tuán)結(jié)的紐帶。教母語，同時也在教民族的思想和感情。大學(xué)語文歷來更被認(rèn)為是“高級母語”教學(xué)。母語的學(xué)習(xí)絕不像數(shù)理化那樣只是一個訓(xùn)練為主的知識性、工具性和能力問題，它還是一個具有濃郁民族文化色彩，關(guān)系到傳承文化傳統(tǒng)、培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的問題。母語教育是貫穿一生的，基礎(chǔ)教育階段的語文教育側(cè)重于工具性，而大學(xué)語文是高等層次的母語教育，更強(qiáng)調(diào)人文性和審美性。
然而，許多年以來，我們一直把漢語當(dāng)做外語來教，這是造成語文教育效果不佳的重要原因[y。而信息化社會，人們的交際、求學(xué)動機(jī)日益功利和世俗，母語教學(xué)更是淡出“江湖”，外語之風(fēng)態(tài)意蔓延。定睛看來，我們很多大學(xué)的學(xué)生寫得是錯字連篇，作業(yè)更是網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品。有的甚至連請假條也不會寫。在哀惋之余，我們大學(xué)的語文學(xué)習(xí)就非常值得反思。
母語無聲地記載著本民族的物質(zhì)文明和精神文明，記載著民族文化的地質(zhì)層，語文(這里當(dāng)然指母語)教學(xué)必須與民族文化緊密相連，它應(yīng)該更側(cè)重于人文性和審美性。大學(xué)語文最大限度的載負(fù)著本民族豐富的文化、思想和情感內(nèi)涵，是傳播民族文化、培養(yǎng)民族精神最重要的載體;大學(xué)語文是人學(xué)，最有利于培養(yǎng)人的美好情感，提高人的修養(yǎng)，使人獲得身心健康，這是其他任何學(xué)科難以相比的[z]。但當(dāng)下社會，信息發(fā)達(dá)、網(wǎng)絡(luò)便利，在繁忙的經(jīng)濟(jì)生活中成長起來的80后甚至90后的孩子更喜歡文化快餐。正如“百家講壇”紅遍大江南北，通俗的講述把古典深邃的文學(xué)作品和文化人物變成了心靈雞湯，慰藉著喜歡快捷方式的年輕人。
在這種轉(zhuǎn)型期的文化淡漠中，我們的大學(xué)語文何去何從，是一個值得深思的問題。想想上世紀(jì)初的那些學(xué)貫中西的大家，拿著一本書，收放自如，在一堂課上，帶著學(xué)生穿越思想的隧道、跨過邃遠(yuǎn)廣裹的時空，笑談古今中外，縱橫萬里書卷。學(xué)生跟著老師的思維縱情享受著知識帶來的偷悅。這種知識的積淀匯成修養(yǎng)的河流，無論是在民族命運(yùn)的風(fēng)口浪尖上，還是人生的苦難坎坷中，都給人以信念，給人以力量。在季羨林先生的《二月蘭》中[[3]，我們所領(lǐng)略的就是學(xué)富五車的季先生在人生的風(fēng)雨中，用信念的力量在親情的支持中淡然渡過人生中最不堪的一段，仍然保持著前進(jìn)的風(fēng)姿，提升著卓越的東方文化。
這種人文修養(yǎng)的煉成，需假以時日，更需開闊的思維、高遠(yuǎn)的眼界和苦學(xué)的作風(fēng)，才能在積淀中成長，化風(fēng)化雨，最終釀成靈魂的佳境。無論是在功利、污濁或者清明的世風(fēng)中都能夠保持自己的本真，保持做人的道德底線，保持良好的精神風(fēng)貌，保持積極向上的心態(tài)，保持達(dá)觀洞明的心胸，品味人生、補(bǔ)充靈魂的給養(yǎng)，熱忱執(zhí)著、清新健康生活著，正直堅(jiān)韌、樂觀快樂工作著，在人生的道路上勇往直前。
所以，大學(xué)語文應(yīng)該是依托于教材的文學(xué)素養(yǎng)課，面向社會、面向人生的人文修養(yǎng)課;其教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生成為一個有社會責(zé)任感，以一顆平常心去生活、去奮斗、去努力的“新人”。
語文教學(xué)改革論文篇二
摘要：在我國中職院校語文課堂教學(xué)中一直存在“既得不到重視,又無法一刀切掉”的問題,這種既無法發(fā)揮語文教學(xué)作用,又占用了其他課程教學(xué)時間的尷尬局面亟待破x。中職學(xué)校以就業(yè)為導(dǎo)向來培養(yǎng)學(xué)生,職業(yè)性特征較為凸顯,語文教學(xué)必須以提升學(xué)生就業(yè)能力為目標(biāo),才能在中職學(xué)校中得到重視和發(fā)展。針對當(dāng)前存在的問題,本文提出了以就業(yè)為導(dǎo)向進(jìn)行中職語文教學(xué)改革的方案,希望能為中職院校語文教改工作提供參考。
關(guān)鍵詞：就業(yè)導(dǎo)向;中職教育;語文教學(xué);創(chuàng)新教改;。
語文教育在中職教育中有著舉足輕重的作用,是注重培養(yǎng)學(xué)生的高雅情操、人文情懷、文化底蘊(yùn)以及人際交往能力等的重要基礎(chǔ)學(xué)科。但在實(shí)際教學(xué)中,由于教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生自身原因等因素,使語文教學(xué)變得無足輕重,中職學(xué)生明顯表現(xiàn)出“重專業(yè),輕語文”的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象必須給予高度重視,從教學(xué)的根本目的出發(fā),從就業(yè)的角度對中職語文教學(xué)進(jìn)行改革與調(diào)整,使其發(fā)揮應(yīng)有的教學(xué)作用。
1.符合社會崗位對職業(yè)人才的需求。
職業(yè)技術(shù)人才主要從事車間的一線技術(shù)型工作,能夠準(zhǔn)確了解企業(yè)在生產(chǎn)技術(shù)方面的優(yōu)劣勢,并在長期的實(shí)踐工作中,熟練掌握相關(guān)的技術(shù)技能,能夠提高企業(yè)的生產(chǎn)效率。但是企業(yè)為了獲得更好的發(fā)展并具備較強(qiáng)的市場競爭力,需要與時俱進(jìn)地對技術(shù)進(jìn)行改革與創(chuàng)新,同時也需要從一線崗位中選拔出具備扎實(shí)技術(shù)技能和豐富一線崗位工作經(jīng)驗(yàn)的管理人才,這種崗位需要職業(yè)技術(shù)型人才具備一定的人際交往能力、口語表達(dá)能力、公文寫作能力、沉穩(wěn)的心態(tài)、敏銳的觀察能力、學(xué)習(xí)能力、專研能力等。而這些技能則需要中職學(xué)生具備較強(qiáng)的語文知識,從而能夠在工作與職業(yè)發(fā)展過程中,具備這樣的思想覺悟和語文基礎(chǔ),來逐步達(dá)到企業(yè)對技術(shù)型人才的期望和要求[1]。
2.突出中職學(xué)校的教育特色。
中職學(xué)校語文教育與高中語文教育的培養(yǎng)目標(biāo)有顯著的差別,中職學(xué)校主要是為社會培養(yǎng)高素質(zhì)職業(yè)技術(shù)型人才,其主要以就業(yè)為導(dǎo)向,而高中語文教育的接口是高等教育學(xué)校,其主要是以升學(xué)為導(dǎo)向。針對這種特點(diǎn),中職學(xué)校的語文教育應(yīng)該與專業(yè)教育進(jìn)行緊密結(jié)合,單一地培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、詩詞底蘊(yùn)、閱讀理解和寫作能力,既無法激發(fā)學(xué)生的興趣,也難以達(dá)到人才培養(yǎng)的目標(biāo)。在中職教育中所存在的“重專業(yè),輕語文”的現(xiàn)象也是由中職學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)所決定的。因此,中職語文教育從就業(yè)視角來進(jìn)行教研教改符合中職學(xué)校教育培養(yǎng)目標(biāo),能夠更加突出中職學(xué)校的教育特色。
1.對就業(yè)導(dǎo)向重視不足。
語文既是一門培養(yǎng)人具備文學(xué)素養(yǎng)、豐富的人文情感、高尚的情操和高潔的志向的學(xué)科,也是一門培養(yǎng)人具備公文寫作、言語交際等專業(yè)從業(yè)能力的學(xué)科。但在中職院校教育中,語文教學(xué)主要傾向于對學(xué)生進(jìn)行前者能力或素質(zhì)的培養(yǎng),教師主要是按照課本內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行語文知識的講解,如字詞句的教授、閱讀理解的講解、古詩詞的講解和寫作訓(xùn)練。中職教育不同于高中教育,主要是培養(yǎng)學(xué)生具備相關(guān)的職業(yè)從業(yè)能力,中職學(xué)生畢業(yè)后直接面向社會就業(yè),中職語文教學(xué)當(dāng)前對學(xué)生的培養(yǎng)模式傾向于語文基礎(chǔ)知識的培養(yǎng),而未與中職的專業(yè)教育進(jìn)行良好的結(jié)合,不利于中職學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展。
2.教學(xué)方法過于陳舊。
長期以來各個階段的語文課堂的教學(xué)方法主要為“教師講,學(xué)生聽”,以及配合教師提問、學(xué)生回答的方式來進(jìn)行,中職語文課堂教學(xué)的授課方式也以這種方式為主。中職學(xué)校管理不同于初高中階段的學(xué)校管理,中職學(xué)生面臨的主要任務(wù)為就業(yè),而高中生面臨的主要任務(wù)為升學(xué),兩者相比后者具備更大的學(xué)習(xí)壓力。學(xué)習(xí)目的的不同也使得中職學(xué)校對學(xué)生的管理更傾向于開放式管理,中職學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和移動設(shè)備普及的影響下,具有更為明顯的個體特征,傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法極易給中職學(xué)生造成厭學(xué)、無視課堂教育、過于突出自我等問題[2]。同時,中職語文教學(xué)中,教師為了吸引學(xué)生的注意力所采取的提問教學(xué)的方法也存在諸如提問過于簡單缺乏思考價(jià)值、問題缺乏新意、提問對象集中于成績較好的學(xué)生、將提問當(dāng)作懲罰手段等問題,這些均是造成中職語文課堂教學(xué)效率低下的原因。
3.缺乏就業(yè)教育的經(jīng)驗(yàn)。
當(dāng)前我國的中職教師職業(yè)發(fā)展經(jīng)歷主要為從高校畢業(yè)后直接進(jìn)入學(xué)校任教,大部分任教教師均缺乏豐富的社會崗位就業(yè)經(jīng)驗(yàn)。以就業(yè)為導(dǎo)向的中職語文教學(xué)需要語文教師自身具備豐富的社會崗位就業(yè)經(jīng)驗(yàn),能夠了解社會崗位在具體工作和運(yùn)轉(zhuǎn)的過程中存在哪些細(xì)節(jié)和挑戰(zhàn),這樣才能將語文知識與專業(yè)知識良好地結(jié)合起來,并在課堂教學(xué)中運(yùn)用多種教學(xué)方法更好地將語文知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的就業(yè)能力。語文教師缺乏豐富的就業(yè)教育經(jīng)驗(yàn),就無法對社會崗位情況進(jìn)行詳細(xì)的了解,僅僅通過相關(guān)信息和與社會各崗位人士進(jìn)行交流,難以對各崗位的工作情況進(jìn)行全面細(xì)致地了解,進(jìn)而影響了中職語文教學(xué)與專業(yè)教學(xué)及就業(yè)能力的相互結(jié)合[3]。
二、語文教研教改工作的`措施。
1.改革中職語文的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)形式。中職學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的主要目的在于為社會提供具備較高職業(yè)素養(yǎng)和技術(shù)技能的職業(yè)人才,中職學(xué)校開設(shè)語文課程的目的在于培養(yǎng)學(xué)生具備一定程度的文學(xué)素養(yǎng)。基于這兩個目標(biāo),中職語文教學(xué)應(yīng)緊密結(jié)合中職學(xué)生的特點(diǎn)和學(xué)校發(fā)展的特點(diǎn),將語文教學(xué)與就業(yè)進(jìn)行相互融合,使學(xué)生既具備中職學(xué)生應(yīng)具備的文學(xué)素養(yǎng),又能夠?qū)⑦@些知識良好地運(yùn)用于未來的職業(yè)發(fā)展中。因此,中職院校進(jìn)行語文教研教改工作,應(yīng)首先改革中職語文教學(xué)的目標(biāo)和教學(xué)形式,教學(xué)目標(biāo)在于根據(jù)學(xué)校培養(yǎng)特色,將以就業(yè)為導(dǎo)向的教學(xué)放在首位,語文課堂教育需充分重視就業(yè)能力的培養(yǎng),每周需定期安排幾堂課程用于語文知識結(jié)合專業(yè)知識的教育,在這幾堂課程中以情景教學(xué)、實(shí)習(xí)訓(xùn)練為主,從而督促語文教學(xué)向就業(yè)能力培養(yǎng)方向發(fā)展[4]。
2.引入以就業(yè)為導(dǎo)向的教學(xué)評價(jià)機(jī)制。引入以就業(yè)為導(dǎo)向的教學(xué)評價(jià)機(jī)制是督促語文教師積極探尋語文教育與就業(yè)教育充分結(jié)合的有效措施,同時也是引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)語文知識的重要手段。因此,中職學(xué)校應(yīng)該對中職學(xué)生的以就業(yè)為導(dǎo)向的語文能力,建立一個科學(xué)合理的評價(jià)機(jī)制,且考核方式可以采取多元化方式進(jìn)行考核[5]。如將學(xué)生按照學(xué)號等進(jìn)行分組,對學(xué)生以抽簽的方式讓學(xué)生抽取某一種情境題目,給予學(xué)生一定的思考和準(zhǔn)備時間,學(xué)生各自在情境中選擇扮演某種角色,監(jiān)考人員通過學(xué)生在情境中的表現(xiàn)來對學(xué)生的能力進(jìn)行評價(jià)。或者采取筆試的方式考查學(xué)生該方面的能力,筆試題目以發(fā)散性思維考查為主,通過學(xué)生所回答的相關(guān)答案,來判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,而學(xué)生的學(xué)習(xí)考察結(jié)果則可以直接作為考察教師教學(xué)成果的評價(jià)指標(biāo)。
3.豐富語文教學(xué)方法。中職語文教師及其教研組應(yīng)該向豐富以就業(yè)為導(dǎo)向的語文教學(xué)方法方向進(jìn)行教研教改。中職語文教師及教研組可以緊密結(jié)合所教授專業(yè)的學(xué)生涉及的專業(yè)課程,如所教授的專業(yè)為廣告類專業(yè),就要積極了解該專業(yè)所需要掌握的各種專業(yè)知識,并與該專業(yè)的相關(guān)專業(yè)教師進(jìn)行良好的溝通,咨詢相關(guān)專業(yè)教師的意見和建議,在了解這些信息的基礎(chǔ)上,將語文教學(xué)與專業(yè)課程內(nèi)容相互結(jié)合,設(shè)計(jì)符合以就業(yè)為導(dǎo)向的語文教學(xué)內(nèi)容,并將廣告詞的設(shè)計(jì)與撰寫等作為主要培養(yǎng)內(nèi)容。同時,中職語文教師還可以定期聘請社會崗位上的就業(yè)人員到課堂上進(jìn)行職業(yè)能力的講解與培訓(xùn),讓學(xué)生能夠近距離地接觸語文知識在專業(yè)崗位上的運(yùn)用情況。在此基礎(chǔ)上,語文教師可以根據(jù)就業(yè)人員的指導(dǎo),設(shè)計(jì)更為符合實(shí)際情況的情景教學(xué)案例,讓語文教學(xué)更加貼近實(shí)際,從而有效地培養(yǎng)學(xué)生如何將語文知識運(yùn)用于實(shí)際工作[6]。
綜上所述,當(dāng)前我國教育對學(xué)生的培養(yǎng)方案有兩條不同的路徑,一是職業(yè)教育培養(yǎng),二是高等教育培養(yǎng)。職業(yè)教育培養(yǎng)必須與高等教育進(jìn)行明確區(qū)分,凸顯自身的優(yōu)勢,為國家和社會培養(yǎng)高素質(zhì)的職業(yè)技術(shù)型人才。在此目標(biāo)下,要充分發(fā)揮語文教學(xué)在職業(yè)教育發(fā)展中的作用,提高學(xué)生的就業(yè)能力。
參考文獻(xiàn)。
[1]溫治鵬.以就業(yè)為導(dǎo)向的中職語文教學(xué)的研究與探索[j].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究,,(1):146.
[2]孫靜.中職語文教學(xué)存在的問題及其對策[j].西部素質(zhì)教育,2018,(1):217,233.
[3]梁安發(fā).中職語文教學(xué)方法的改革及創(chuàng)新研究教育[j].讀與寫(教育教學(xué)刊),2018,(2):219.
[4]羅元萍.中職語文教學(xué)強(qiáng)化與專業(yè)課的深度融合[j].科學(xué)咨詢(教育科研),2018,(1):19.
[6]夏金霞.試論以就業(yè)為導(dǎo)向的中職語文教學(xué)[j].中國校外教育,,(34):138.
語文教學(xué)改革論文篇三
論文摘要：大學(xué)語文的課程目標(biāo)應(yīng)該著眼于學(xué)生自覺的語言學(xué)習(xí)意識、文化反思與文化創(chuàng)新精神的培養(yǎng);大學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該“有趣”、“實(shí)用”和“刺激，’;大學(xué)語文教師應(yīng)該具有大師意識和教育者的使命感，應(yīng)該采用先進(jìn)的、科學(xué)的教學(xué)方法，充分調(diào)動學(xué)生的主動性、參與性，營造一種時話型、互動性的課堂氛圍。
近幾年來，對于大學(xué)語文課程如何在專業(yè)分科的高教體系中確立自身的地位，承擔(dān)起自身的責(zé)任，許多大學(xué)語文教師和專家提出了自己的建議和主張。其中，大學(xué)語文的課程性質(zhì)、教材編訂、教學(xué)方法和改革路徑等問題成為大家討論的熱點(diǎn)。每個教師都有自己個人化的教學(xué)理念和教學(xué)風(fēng)格，這里僅就自己的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)動嘘P(guān)大學(xué)語文教學(xué)改革的一些想法。
簡單地說，語文就是母語學(xué)習(xí)的課程。然而，語文是工具性與人文性的統(tǒng)一，其內(nèi)容既包括語言文字和語言表達(dá)方面的聽、說、讀、寫，又包括文化方面的政治思想、道德倫理和人文精神等等。小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的語文教學(xué)都包含了以上這些內(nèi)容，但各有偏重。在半年或一年的教學(xué)時間里，大學(xué)語文應(yīng)該達(dá)到什么樣的課程目標(biāo)，任課教師應(yīng)該有一個清醒的認(rèn)識。大學(xué)實(shí)行的是專業(yè)化分科教學(xué)，目標(biāo)是培養(yǎng)高級專門人才，我們不可能奢望大學(xué)語文在較短的時間內(nèi)給予學(xué)生太多的、可以量化的語言文化知識。大學(xué)語文的課程目標(biāo)應(yīng)該定位于，在傳授基本知識和方法的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的濃厚興趣和自覺意識。具體而言，包括以下兩個主要方面:培養(yǎng)自覺的語言學(xué)習(xí)意識，培養(yǎng)自覺的文化反思與文化創(chuàng)新精神。
這里所謂自覺的語言學(xué)習(xí)意識，指的是文化個體在各種話語情境中持續(xù)地積累和辨析詞匯，不斷地提高自身語言表達(dá)能力的意識自覺。當(dāng)代語言學(xué)的研究成果告訴我們，“語言是心靈的窗戶”。語言是人類分割和描繪經(jīng)驗(yàn)世界的工具，它決定著人們體驗(yàn)和思考世界的方式。文化個體的語言水平不僅決定其感受世界的精細(xì)度、敏感度，還影響其心靈世界的豐富性和深刻性。當(dāng)代的大學(xué)生，不應(yīng)該是僅僅為掌握某種專業(yè)性技能而存在，他們還應(yīng)該有細(xì)膩的感覺和深刻的思想，而提高他們的語言水平是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的必經(jīng)之途。不僅如此，當(dāng)代大學(xué)生還要有良好的溝通能力與表達(dá)能力，不僅能夠準(zhǔn)確、生動地表達(dá)自己的見解，還能夠形成個人語言風(fēng)格和語言魅力。這需要大學(xué)生在其一生的過程中持續(xù)不斷地進(jìn)行語言學(xué)習(xí)和語言創(chuàng)新。
文化個體獲得和提高語言表達(dá)能力的情境是多樣的，讀雜志、小說，看電視、電影，乃至人們的日常交流。在這些情境中，個體總有機(jī)會體驗(yàn)到語言的豐富性、細(xì)膩性以及語言鮮活生動的使用方式。但是，并非所有人都具有從中學(xué)習(xí)和提高語言表達(dá)能力的自覺性。中小學(xué)語文課堂，偏重于基本詞匯和基本表達(dá)方式的傳授，而不那么注重語言學(xué)習(xí)意識的培養(yǎng)，也不那么重視學(xué)生語言創(chuàng)新能力和個人語言風(fēng)格的培養(yǎng)。作為學(xué)生語文學(xué)習(xí)的最后課堂，大學(xué)語文應(yīng)該充分關(guān)注那些具有表現(xiàn)力、生動活潑的詞匯，那些隱喻、擬人、反諷、陌生化等修辭手法，引導(dǎo)學(xué)生努力豐富自身的詞匯庫和表達(dá)方式，力圖使學(xué)生的語言學(xué)習(xí)成為一種日常自覺。對于整個人生而言，語言課堂的時間是有限的，大學(xué)語文作為課堂語言學(xué)習(xí)情境應(yīng)該“授之以漁”，使學(xué)生有自覺的“語言追求”，以便在日后的各種語言學(xué)習(xí)情境中提高自身的語言水平。
中國的高等教育已經(jīng)進(jìn)入了大眾化階段，但是教育的大眾化并不意味著精英意識和人文精神的缺失。我們的大學(xué)生，是要進(jìn)人社會生活的活生生的人，他們有自己的人生、追求和理想。一批批大學(xué)生進(jìn)人社會之后，又會對整個社會和文化的發(fā)展產(chǎn)生至關(guān)重要的影響。從大學(xué)生個體生命的角度來看，大學(xué)生要在道德上做到“慎獨(dú)”.在人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)上做到“卓越”，在做人原則上形成“風(fēng)骨”，在時代意識方面成為“先進(jìn)”，都需要精英意識和人文精神的培養(yǎng);從國家與民族的發(fā)展角度來看，當(dāng)代大學(xué)生將逐漸成為推動社會發(fā)展的主流，他們的生活方式、人生理想和政治信念都會影響整個國民素質(zhì)的提高，甚至整個國家的未來走向。
當(dāng)代中國正處于全球化語境下的社會轉(zhuǎn)型時期，各種生活方式、價(jià)值觀念和文化思潮共生雜語。在如此多元而蕪雜的文化生態(tài)中，大學(xué)生的文化選擇、文化適應(yīng)能力就顯得尤其重要。大學(xué)語文作為人文教育的重要形式，肩負(fù)著培養(yǎng)大學(xué)生文化反思與文化創(chuàng)新意識的重任。這里所謂的文化是一個廣義的概念，既包括人們的生活方式，也包括有關(guān)個體生存、社會歷史、國家和人類命運(yùn)的思想與價(jià)值觀念;所謂文化反思與文化創(chuàng)新意識，是指對傳統(tǒng)與當(dāng)代、國內(nèi)與國外各種生活方式、價(jià)值觀念有一種批判性反思和獨(dú)立思考的意識與能力，不迷信，不盲從，同時具有一種強(qiáng)烈的歷史意識和創(chuàng)新意識，勇于接受和創(chuàng)造新的、有活力的文化形式。傳統(tǒng)文化中有忠、孝、禮、信，當(dāng)代文化中有實(shí)踐、改革、創(chuàng)新，還有“娛樂至死”、“拜金主義”，“西學(xué)東漸”的過程中有科學(xué)、民主，還有個人主義和自由主義。面對如此之多的“主義”、“理念”和“價(jià)值”，大學(xué)生需要教師的引導(dǎo)，需要在新的歷史語境中沿襲、變革傳統(tǒng)文化和創(chuàng)造新的文化。大學(xué)語文教學(xué)作為人文內(nèi)容的載體，應(yīng)該給予學(xué)生正確的文化與意識形態(tài)立場。這種立場的給予不是依靠生硬的說教，而是通過審美教育的方式使學(xué)生獲得一些“形象的積累”、“情感的積累”和“思想的積累”，使他們在潛移默化中獲得文化反思與文化創(chuàng)新的意識與能力。
目前，大學(xué)語文教學(xué)中“學(xué)生不愿聽，教師不愿講”的問題還很嚴(yán)重。但是，有調(diào)查顯示，學(xué)生對大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)愿望卻十分強(qiáng)烈，尤其是理工科學(xué)生。川為什么想學(xué)又不愿意聽講?其中一個很大的原因就是教學(xué)內(nèi)容沒有“趣味”、不“實(shí)用”、不“刺激”。
所謂不“刺激”，主要指教師講述的內(nèi)容、表達(dá)的思想或提出的問題不具有穿透力，不能觸動學(xué)生的神經(jīng)。當(dāng)然，教學(xué)內(nèi)容的“刺激”，并不是指爆料麻辣、觀點(diǎn)偏激，而是指教學(xué)內(nèi)容要真正能夠開拓學(xué)生的視野，打破原來的“成見”，給學(xué)生耳目一新的感覺。在當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)時代，大學(xué)生獲得信息非常便捷，知識面廣、思維活躍成為當(dāng)代大學(xué)生的重要特點(diǎn)。如果教師的視野和觀點(diǎn)過于大眾化，沒有廣度和深度，就很難獲得學(xué)生的青睞。教師應(yīng)該挖掘那些真正能夠打開學(xué)生心智的內(nèi)容。比如，在講授《史記·李將軍列傳》時，教師就不能僅僅講述司馬遷和李廣的歷史事跡，而應(yīng)該依據(jù)自己的關(guān)注點(diǎn)拓展開去，講述匈奴人的歷史與中華民族的形成問題，講述愛國主義的歷史性問題，講述少數(shù)民族的歷史命運(yùn)問題，等等。
因此，面對挑剔的學(xué)生，大學(xué)語文教師一定要在教學(xué)內(nèi)容的`新穎性、廣泛性、深刻性和新銳性上下功夫，力求刺激學(xué)生神經(jīng)，激發(fā)他們在課堂之外繼續(xù)深人思考和自主探求的興趣，幫助他們形成廣泛閱讀與深人思考的習(xí)慣。
三、大學(xué)語文教學(xué)改革對教師、教法的要求。
從事大學(xué)語文教學(xué)的教師，大都有自己的專業(yè)研究領(lǐng)域，古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、外國文學(xué)等等，因此也都有自己的專業(yè)情操，都希望能夠在自己鉆研的領(lǐng)域內(nèi)有所建樹。由此，許多講授大學(xué)語文課程的教師僅僅把大學(xué)語文教學(xué)視為一種工作任務(wù)，沒有確立一種使命感，一種肩負(fù)大學(xué)生語言文化素質(zhì)培養(yǎng)的神圣使命感。其實(shí)，中文系的文學(xué)教師，應(yīng)該確立一種大師意識，即使不能成為真正的大師，也應(yīng)該朝著這個方向而努力。文、史、哲不分家，從事大學(xué)語文教學(xué)的過程，就是朝著大師的方向努力的過程。大學(xué)語文學(xué)要求教師有廣博的知識和敏銳的洞察力，能夠在看似簡單的課文中為學(xué)生挖掘和引申出深邃的思想、尖銳的問題。一個優(yōu)秀的大學(xué)語文教師應(yīng)該具有一些大師的素質(zhì)，興趣廣泛、思想深刻、知識淵博，而且在秉持專業(yè)情操的同時，還要有一種對教育事業(yè)的神圣使命感。只有這樣，教師才能夠在大學(xué)語文的教學(xué)過程中獲得成就感、滿足感。
大學(xué)語文教師不僅應(yīng)該有廣博的知識、深刻的思想，還應(yīng)該在教學(xué)過程中使用先進(jìn)、科學(xué)的教學(xué)方法。對于大學(xué)語文教學(xué)而言，學(xué)生的主動性、參與性至關(guān)重要。在課堂學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中，只有學(xué)生真正參與其中，成為教學(xué)活動的主體性因素，他們的語言學(xué)習(xí)意識、文化反思與文化創(chuàng)新意識才能從自發(fā)轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X。因此，大學(xué)語文課堂應(yīng)該成為一種對話性、互動性的課堂，其中，教師的引導(dǎo)與學(xué)生的參與相互激發(fā)、相互觸動，共同推動教學(xué)過程的展開。
在培養(yǎng)學(xué)生語言學(xué)習(xí)意識的過程中，教師不僅要發(fā)揮示范作用，還要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，努力與學(xué)生形成互動。大學(xué)語文教師的表達(dá)能力，是學(xué)生課堂語言學(xué)習(xí)的示范性因素，對于營造課堂語言學(xué)習(xí)環(huán)境十分重要。因此，教師在精心準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容的同時，還要考慮如何用最好的詞匯、最好的表達(dá)方式把內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生。同時，教師應(yīng)該充分注意學(xué)生的表達(dá)欲求，可以靈活地采用討論式、自學(xué)式、答疑式的教學(xué)方法，給予學(xué)生表達(dá)觀點(diǎn)的機(jī)會。當(dāng)學(xué)生思維短路，缺乏詞匯或用語不當(dāng)時，教師可以給予一定的幫助。對于表達(dá)效果不好的觀點(diǎn)，教師可以用自己的語言重新表述一次，以便達(dá)到示范效果。
大學(xué)語文教材所選篇目基本上都是文學(xué)經(jīng)典。為了調(diào)動學(xué)生的主動性，教師應(yīng)該采用“傳統(tǒng)經(jīng)典的多元闡釋、開放式的教學(xué)方法”。這種教學(xué)方法不僅激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維，還使傳統(tǒng)經(jīng)典具有了當(dāng)下的“實(shí)用性”。學(xué)生可以從自己的文化心理需要出發(fā)，在經(jīng)典作品中找到興奮點(diǎn)，賦予其個性化的解讀，也可以從當(dāng)下社會現(xiàn)實(shí)出發(fā)，闡釋經(jīng)典作品的當(dāng)代意義。比如，在學(xué)習(xí)《論語·為政第二》時，如果把闡釋的權(quán)力教給學(xué)生，往往會得到許多令人驚喜的個性化闡釋?？鬃釉?“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！睂W(xué)生從其中得到的意義可能讓我們大開眼界:有的學(xué)生從當(dāng)代社會發(fā)展和生存境遇的角度，思考當(dāng)代年青人何時能“立”;有的學(xué)生則思考當(dāng)代年青人如何提升自己的精神修養(yǎng)和思想境界，應(yīng)該具有哪些“新的”精神品質(zhì);還有的學(xué)生則批評儒家思想中“中庸妥協(xié)”的成分—“安天命”、“耳順”、“不逾矩”，這些都表現(xiàn)出儒家思想具有屈從現(xiàn)狀、不敢抗?fàn)幍娜毕?。由此可見，大學(xué)語文課堂不是不能活躍，關(guān)鍵是要有正確的教育思想和教學(xué)方法。
語文教學(xué)改革論文篇四
大學(xué)語文涵蓋的知識領(lǐng)域相當(dāng)廣泛，既包括漢語言、又涉及中國文化、漢字及各時期文學(xué)，所以首先要避免以偏概全的做法，使之成為能聽、能說、能讀、能寫的綜合素質(zhì)課程。為此，可以把本課程教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成三個模塊：專業(yè)文章習(xí)讀模塊、言語交際模塊、應(yīng)用寫作模塊，本文重點(diǎn)對專業(yè)文章習(xí)讀模塊進(jìn)行探討?，F(xiàn)階段高職院校對文學(xué)鑒賞環(huán)節(jié)持摒棄態(tài)度，致使該模塊設(shè)置或全部刪除，或殘缺不全，處于尷尬境地。本文作者認(rèn)為此模塊應(yīng)改為專業(yè)文章習(xí)讀。專業(yè)文章實(shí)質(zhì)來自于古今中外相關(guān)文學(xué)作品，尤其是與專業(yè)相關(guān)的中國古典文學(xué)作品，該類文章既是文學(xué)作品，同時又涉及專業(yè)知識，跨文學(xué)鑒賞與專業(yè)拓展兩個領(lǐng)域，針對性更強(qiáng)。依據(jù)國家示范高職院校“分類培養(yǎng)，分層教學(xué)”的要求，根據(jù)各院系專業(yè)特色選取古今中外相關(guān)專業(yè)文章進(jìn)行鑒賞閱讀，能使學(xué)生通過審美的角度對專業(yè)知識進(jìn)行再認(rèn)識，從而受到專業(yè)熏陶，促進(jìn)專業(yè)課的學(xué)習(xí)興趣。如針對旅游類專業(yè)的高職學(xué)生，在該模塊中，以古今中外地理、地質(zhì)類的游記文章為鑒賞對象；針對醫(yī)學(xué)與護(hù)理類專業(yè)的高職學(xué)生，可以選取古今中外醫(yī)學(xué)名家的經(jīng)典文章進(jìn)行專業(yè)鑒賞。
以本文作者所在院校———江蘇建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，我校除基礎(chǔ)、思政、體育三個基礎(chǔ)部門外，下設(shè)九個二級學(xué)院，其中主要以建筑類理工學(xué)院為主，另有一文科學(xué)院與一藝術(shù)類學(xué)院。那么對于建筑類專業(yè)的二級學(xué)院，大學(xué)語文的專業(yè)文章習(xí)讀模塊，則應(yīng)添加古今中外建筑名人所寫建筑類文章，文體不限。進(jìn)行選材教學(xué)的目的只有一個，為高職學(xué)生能更好地學(xué)習(xí)專業(yè)知識，樹立專業(yè)自信服務(wù)。試想一個學(xué)習(xí)古建筑設(shè)計(jì)的高職學(xué)生，在學(xué)習(xí)了諸如《阿房宮賦》等建筑類文學(xué)作品之后，其專業(yè)學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)積極性勢必會產(chǎn)生明顯變化。基于以上舉例，我們確定專業(yè)文章習(xí)讀模塊的選材原則為：依據(jù)各二級學(xué)院專業(yè)設(shè)置特色選取與專業(yè)相關(guān)的經(jīng)典文學(xué)作品，對高職學(xué)生從語文思維的角度認(rèn)識專業(yè)文化價(jià)值。以專業(yè)文章習(xí)讀作為模塊一的優(yōu)勢在于以下幾點(diǎn)：優(yōu)勢一：能密切結(jié)合高職院校人才培養(yǎng)模式因材施教，促進(jìn)專業(yè)課與基礎(chǔ)課的進(jìn)一步融合，為專業(yè)課的學(xué)習(xí)提供輔助作用。現(xiàn)階段各高職院校的人才培養(yǎng)模式不盡相同，而每個高職院校下設(shè)的二級學(xué)院，其專業(yè)設(shè)置也大不相同，高職院校的語文教師必須根據(jù)這些差異性來設(shè)置適合自身院校與院系發(fā)展的專業(yè)文章。優(yōu)勢二：能極大地拓展學(xué)生專業(yè)閱讀視野，促進(jìn)其專業(yè)課的學(xué)習(xí)興趣與積極性，培養(yǎng)其專業(yè)認(rèn)同感。眾所周知，高職院校學(xué)生來源日益復(fù)雜，尤其是在“分類培養(yǎng)，分層教學(xué)”新的教學(xué)模式的影響下，高職院校的生源素質(zhì)面臨前所未有的挑戰(zhàn)。進(jìn)入高職院校就讀的`學(xué)生，一部分來普高，一部分來自自主單招，其中包括高考生、中職生與社會人員。無論來自哪里，高職學(xué)生的專業(yè)閱讀面及閱讀能力相對較差，目前高職院校面臨的突出矛盾表現(xiàn)在學(xué)生綜合素質(zhì)的普遍低下而導(dǎo)致的專業(yè)學(xué)習(xí)能力差與學(xué)生渴望在專業(yè)學(xué)習(xí)上能得到可持續(xù)發(fā)展而無法實(shí)現(xiàn)。高職學(xué)生將來都是要從事生產(chǎn)實(shí)踐一線的人員，都應(yīng)該是能得到可持續(xù)發(fā)展及再深造的技能型人才，我們所要帶給他們的不僅僅是高超的操作技能，更多的應(yīng)該是要讓他們學(xué)會用語文思維去思索所遇到的專業(yè)性問題，懂得專業(yè)與人生的關(guān)系，使其在對人生的思考中完善專業(yè)觀念，在專業(yè)觀念的完善中審視自我人生價(jià)值。
雖然相比較專業(yè)而言，語文的功用性為隱性，而專業(yè)技能為顯性，但是在學(xué)生自我人生的完善中，這種隱性的作用是潛移默化的，是永恒的，要比專業(yè)更能影響其一生的走向！優(yōu)勢三：擺脫傳統(tǒng)語文教學(xué)模式的束縛，極大調(diào)動高職語文教師教學(xué)積極性，促使語文教學(xué)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行一系列教學(xué)改革，有利于語文教師結(jié)合自身專業(yè)方向挖掘教學(xué)潛力。大學(xué)的語文教師，他們所從事的研究方向不同，有的研究文學(xué)，其中包括古代文學(xué)，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，港臺文學(xué)等；有的研究語言，其中包括古代漢語、現(xiàn)代漢語。專業(yè)文章習(xí)讀模塊可以促使語文教師結(jié)合自身所學(xué)特長從不同的角度引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)鑒賞。這里還是以作者所在院校的專業(yè)設(shè)置為例。如針對經(jīng)管人文專業(yè)的學(xué)生，擅長文學(xué)方向的語文教師可以從文學(xué)的角度對專業(yè)文章進(jìn)行教學(xué)；對建筑類專業(yè)的學(xué)生，專業(yè)文章或許涉及到難懂晦澀的語言文字，擅長語言文字方向的語文教師可以根據(jù)自身專業(yè)特長引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)文章的閱讀。如給機(jī)電學(xué)院的學(xué)生講解一篇近代洋務(wù)運(yùn)動時期機(jī)械制造類的專業(yè)文章，相關(guān)的專業(yè)知識可以讓學(xué)生自主進(jìn)行研習(xí)，而對于文章中因古漢語問題涉及的閱讀困難，語文教師則必須引導(dǎo)學(xué)生讀懂全文。
高職院校大學(xué)語文教學(xué)方法創(chuàng)新必須遵循“三位一體”的原則，“三位”即上述三個教學(xué)內(nèi)容模塊，“一體”即運(yùn)用特殊的教學(xué)方法融專業(yè)文學(xué)作品、寫作與言語交際訓(xùn)練于一體，在教學(xué)過程中體現(xiàn)專業(yè)性、知識性、趣味性、實(shí)用性特征，使學(xué)生能在做中學(xué)，在學(xué)中做，切實(shí)為專業(yè)課的學(xué)習(xí)奠定素質(zhì)基礎(chǔ)。在三個模塊的教學(xué)中，專業(yè)文學(xué)作品習(xí)讀為基礎(chǔ)，寫作與言語交際為提高，圍繞專業(yè)文學(xué)作品進(jìn)行專業(yè)寫作，側(cè)重提高學(xué)生動手“寫”的技能；圍繞專業(yè)文學(xué)作品進(jìn)行自我觀點(diǎn)的闡述與評論，集辯論、演講、交談于一體，訓(xùn)練高職學(xué)生開口“說”的技能，整個教學(xué)過程體現(xiàn)“導(dǎo)、讀、議、練”四個環(huán)節(jié)的有機(jī)統(tǒng)一。這里需要提及的是，寫作環(huán)節(jié)不僅僅只應(yīng)局限在應(yīng)用寫作，而應(yīng)包含基礎(chǔ)寫作，兩者的區(qū)別在于，前者側(cè)重專業(yè)文書的寫作，后者側(cè)重文學(xué)文體的寫作，因?yàn)閷I(yè)文學(xué)作品有很多本身既是屬于文書，同時又屬于文學(xué)文體，所以必須兼顧兩種寫作方為全面。在教學(xué)過程中，我們可以簡單講述劉勰《文心雕龍》里所涉及到的文體種類，既能讓學(xué)生拓展寫作視野，又可以結(jié)合專業(yè)文學(xué)作品對古今同一種文體的演變進(jìn)行辨別。以上僅就教學(xué)內(nèi)容設(shè)置與教學(xué)方法設(shè)計(jì)兩方面論述當(dāng)代高職院校的大學(xué)語文改革思路，改革的方面還有很多，如教材的編寫與高職大語師資隊(duì)伍的建設(shè)等。作為高職院校的大學(xué)語文教育工作者，我們必須始終站在高職院校辦學(xué)模式與高職學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的角度，以“分類培養(yǎng)，分層教學(xué)”的教學(xué)管理模式指導(dǎo)改革思路，全面改革與創(chuàng)新高職院校大學(xué)語文課程，使大學(xué)語文課程成為年輕且具有活力的基礎(chǔ)課程，體現(xiàn)高職院校大學(xué)語文的教學(xué)目標(biāo)———通過語文思維模式認(rèn)識專業(yè)知識，使高職學(xué)生樹立終身正確的專業(yè)價(jià)值觀，為努力實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)出高素質(zhì)高技能型人才的目標(biāo)做出文科工作者自身的貢獻(xiàn)！
語文教學(xué)改革論文篇五
隨著人才市場對復(fù)合型、創(chuàng)新型人才的需求增多，我國高等院校教育體制也必然隨之實(shí)施深入變革，我國高等院校的教育功能也要隨市場需求進(jìn)行相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，高等院校不僅僅要傳承傳統(tǒng)知識和文化，更多的是要實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)、人文社會知識傳遞與創(chuàng)新。作為高等教育的重要組成部分，我國民族高等教育也要適應(yīng)社會形勢轉(zhuǎn)變需要，實(shí)施必要的深度改革。在少數(shù)民族高等教育的教學(xué)過程中，高校應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況增加素質(zhì)教育內(nèi)容，使民族教育更加適應(yīng)未來社會對少數(shù)民族高等教育的需求。新疆農(nóng)村中小學(xué)一直存在“雙語”師資短缺問題，導(dǎo)致農(nóng)村中小學(xué)“雙語”教學(xué)質(zhì)量較低，進(jìn)而不利于新疆農(nóng)村基礎(chǔ)教育的穩(wěn)步健康發(fā)展，為了解決這一難題，“從起，新疆實(shí)施了以定向招生、定向培養(yǎng)、免費(fèi)就讀、定向就業(yè)為主要培養(yǎng)方式的‘雙語’教師特培計(jì)劃(簡稱雙語教育特培生)”。雙語教育特培生又簡稱特培生，是新疆貧困地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)、幼兒園重要的師資力量。根據(jù)自治區(qū)關(guān)于特培生管理辦法，特培生可以實(shí)施漢語言、民考漢、漢考民單獨(dú)編班。通過編班后的特培生班級往往是由多個民族學(xué)生構(gòu)成。實(shí)施特培生教育是開展創(chuàng)新型和復(fù)合型人才培養(yǎng)的一條有效途徑。大學(xué)語文課程對特培生的綜合素質(zhì)提升具有不可替代的作用。而在實(shí)際教學(xué)活動中，大學(xué)語文課程往往在全校范圍內(nèi)采用統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容。由于特培生情況各異，統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容難以滿足特培生實(shí)際需要，也難以達(dá)到良好的教學(xué)效果。教學(xué)內(nèi)容改革是大學(xué)語文課程建設(shè)的關(guān)鍵和根本。根據(jù)特培生實(shí)際需要，構(gòu)建有針對性的大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容對于提高實(shí)際教學(xué)效果，提高教學(xué)質(zhì)量，為培養(yǎng)創(chuàng)新型和復(fù)合型人才具有重要意義和價(jià)值。
二、改革的切入點(diǎn)。
隨著國家“一路一帶”戰(zhàn)略實(shí)施，本人認(rèn)為新疆特培生大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容要以融入新疆地域文化作為切入點(diǎn)。“新疆是一座文學(xué)資源的寶庫，它各呈異彩的多民族生活，為各族作家的創(chuàng)作提供了豐富的創(chuàng)作資源，形成了獨(dú)具風(fēng)格和情調(diào)的多民族文學(xué)。更為重要的是，它復(fù)雜的地理環(huán)境、多姿多彩的地域風(fēng)光與多民族文化交織在一起，形成了多向度的地域文化?！毙陆赜蛭幕瘎t在現(xiàn)代新疆文學(xué)作品中得到了很好呈現(xiàn)和詮釋。阿布都熱依木烏鐵庫爾、買買提明吾守爾等維吾爾族作家，朱瑪拜比拉勒、夏木斯胡馬爾等哈薩克族作家，錫伯族作家傅查新昌，柯爾克孜族作家艾斯別克阿比罕等人所創(chuàng)作的作品“將新疆特有的地域文明、多民族文化展現(xiàn)得異彩繽紛，他們發(fā)自心靈深處的文學(xué)吶喊，大大豐富和延伸了當(dāng)代新疆文學(xué)的地域內(nèi)涵和民族風(fēng)格?！眲⒘脸獭⒍⒉刃陆就翝h族作家“在生活真實(shí)的表述中寓含著精神的高度，在生命困窘的揭示中蘊(yùn)含著崇高的情思，在涓滴血淚的刻畫中折射著理想之花的艷麗多姿，……形成了當(dāng)代新疆小說世界越來越獨(dú)特，越來越富有民族化、個性化的色彩?！庇尚陆疂h族作家和少數(shù)民族作家共同組成的新疆文學(xué)創(chuàng)作主體創(chuàng)作了大量的反映新疆多民族融合的優(yōu)秀作品。這些優(yōu)秀的作品作為大學(xué)語文課堂教學(xué)內(nèi)容的一部分，勢必有助于激發(fā)少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)大學(xué)語文課程的積極性，同時可以通過拓展大學(xué)語文課程教學(xué)內(nèi)容還可以豐富新疆各族青年大學(xué)生的人文知識。在上述教學(xué)基本目標(biāo)達(dá)成的過程中，特培生大學(xué)語文課程教學(xué)內(nèi)容改革有助于加強(qiáng)漢族學(xué)生與少數(shù)民族學(xué)生之間、各少數(shù)民族學(xué)生之間對各族文化的認(rèn)識，并在此基礎(chǔ)上有助于形成中華民族文化認(rèn)同。中國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家。在當(dāng)今社會中各民族間經(jīng)濟(jì)、文化交流日益頻繁。特培生是扎根基層、奉獻(xiàn)基層、為新疆穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)的一支生力軍。具備良好的綜合人文素養(yǎng)的特培生并將有助于族際互動，族際互動的良性與否是關(guān)系到民族地區(qū)乃至全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域能否穩(wěn)定發(fā)展的重大現(xiàn)實(shí)問題。
三、改革的預(yù)期價(jià)值。
隨著教學(xué)改革的深入發(fā)展和社會對人才需求的變化，大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容改革成功與否并將影響對特培生培養(yǎng)的效果。昌吉學(xué)院所實(shí)施的特培生大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容改革研究所取得的成果將對今后進(jìn)一步開展有針對性的深入研究有著巨大的預(yù)期價(jià)值。
1、有助于極轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育理念。由于生源情況、師資情況等因素，部分高校大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容被戲稱是高中語文課的加強(qiáng)版，不論是教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)模式，高校大學(xué)語文課程都缺乏創(chuàng)新。這就要求新疆高校大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容根據(jù)學(xué)生情況，準(zhǔn)確定位教學(xué)內(nèi)容，旨在培養(yǎng)各族青年大學(xué)生人文素質(zhì)，突出新疆精神教育，這是新疆高校建立大學(xué)語文的教學(xué)理念，打造新疆高校大學(xué)語文有針對性的教學(xué)模式的關(guān)鍵。通過改革后的大學(xué)語文課程教學(xué)，幫助新疆各族青年大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、民族觀，培養(yǎng)大學(xué)生坦蕩豁達(dá)的胸懷、培養(yǎng)大學(xué)生熱愛生命，熱愛自然的情趣。
2、根據(jù)新疆社會經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需求，有助于修訂大學(xué)語文課程教學(xué)體系。隨著國家“一路一帶”戰(zhàn)略的實(shí)施，新疆社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面將會獲得巨大發(fā)展。新疆與中亞等地區(qū)互聯(lián)互通日益頻繁，與此同時，新疆人才市場需求趨于持續(xù)旺盛態(tài)勢。由此觀之，新疆高校培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才就顯得尤為重要。作為綜合素質(zhì)人才培養(yǎng)的文化基礎(chǔ)課，大學(xué)語文課程必須根據(jù)形勢需要改革課程教學(xué)體系。新疆高校大學(xué)語文課程教學(xué)體系改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。大學(xué)語文課程教學(xué)體系改革必須從課程管理、教學(xué)內(nèi)容厘定、教材編寫、師資隊(duì)伍建設(shè)等方面綜合考慮，努力優(yōu)化符合新疆高校教學(xué)對象和新疆人才市場需求相適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容等課程教學(xué)環(huán)節(jié)。
3、有助于探索推進(jìn)教學(xué)方法和手段的改革，做到因材施教。近幾年，大學(xué)語文課程由于教學(xué)方式呆板，教學(xué)手段單一，被社會普通戲稱為“高四語文”。中國人民大學(xué)等部分高校也將大學(xué)語文課程性質(zhì)改為選修課，大學(xué)語文課程越來越被邊緣化。而在少數(shù)民族地區(qū)高校，大學(xué)語文被邊緣化現(xiàn)象也是存在的。一方面是大學(xué)生對該課程不重視，尤其是少數(shù)民族大學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)有畏難情緒;另一方面是傳統(tǒng)的教學(xué)方法和手段不能激發(fā)包括少數(shù)民族學(xué)生在內(nèi)的大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在實(shí)際教學(xué)中，根據(jù)新疆特培生生源的實(shí)際情況，積極探索適合的教學(xué)手段和方法。
4、教學(xué)成果對外交流。特培生大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容改革的教學(xué)成果呈現(xiàn)方式多樣，既有師生共建的教學(xué)資源庫、課程教案，還有學(xué)生撰寫的讀書報(bào)告、學(xué)習(xí)心得等。本專業(yè)團(tuán)隊(duì)在課程教學(xué)建設(shè)的同時，積極參與到校際間教學(xué)研討活動中，教學(xué)交流也走出本校、面向全疆，不遺余力地為高校特培生大學(xué)語文教育的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
語文教學(xué)改革論文篇六
天津市高考作文題。
一個木匠在森林里看到一段樹根，他認(rèn)為沒有什么用處，但是一個藝術(shù)家卻認(rèn)為它是一個在藝術(shù)方面的好材料。請根據(jù)以上材料寫一篇話題作文，文體不限。請以“材與非材”為話題寫一篇文章，題目自擬，不少于800字。
%a。
古代時，東甌(指南部沿海一帶)經(jīng)常發(fā)生火災(zāi)。當(dāng)?shù)厝藶榇撕軣?，卻沒有辦法。一位商人到了晉國，聽說當(dāng)?shù)赜幸晃唤旭T父的人，善于搏虎，非常出名。由于東甌的方言與晉國不同，當(dāng)?shù)亍盎ⅰ迸c“火”讀音一樣，商人以為馮父善于對付火災(zāi)，報(bào)告國王，將其請到東甌。馮父到東甌后，又發(fā)生了火災(zāi)，東甌人將馮父往火里推，結(jié)果馮父被燒死.
由于到異地后語言不通，溝通產(chǎn)生誤解，導(dǎo)致一人葬身火海，體現(xiàn)了語言對人們溝通帶來的巨大影響。
要求：文體不限，詩歌除外，不少于800字。學(xué)生可引用寓言作材料，也可不引用。
縱觀今年高考作文，我們會發(fā)現(xiàn)這樣幾個特點(diǎn)：1、絕大多數(shù)題目是話題形式；2、多數(shù)話題屬于動賓式并列關(guān)系型，比去年的偏正式并列關(guān)系型有所變化；3、材料內(nèi)容多數(shù)屬于矛盾型，讓考生在充滿矛盾的社會生活面前擦亮眼睛，提高辨別力，要有自己的想法；4、幾個變體依然是話題形式，比如廣東、天津、福建、湖北、上海、北京等省市的作文題，單字單詞話題、寓意話題、材料話題、多點(diǎn)內(nèi)容的選擇話題等形式和去年全國高考相比有所變化，特別是福建、廣東、湖北的話題形式?jīng)]有拘泥去年的關(guān)系型老路，體現(xiàn)了穩(wěn)中有變原則，；5、多數(shù)話題在道德范疇，思維內(nèi)容比較多，更貼近生活，體現(xiàn)了語文生活化的主題，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)注人生，關(guān)注生活，帶有很強(qiáng)的理性色彩和人文精神；6、特別值得一提的是福建作文將學(xué)生的視野由課內(nèi)轉(zhuǎn)向課外，引導(dǎo)學(xué)生注重讀書，注重思辯，有自己見解，這對改變目前中學(xué)語文只注重課本的教育現(xiàn)狀起了良好的導(dǎo)向作用，那種死讀書視野狹窄缺乏思想的人不會寫出出色的文章，所以本題又有很好的區(qū)分度，學(xué)生境界高下、文采高低會涇渭分明.
我們有理由相信，只要在平時的語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生廣泛讀書，開闊視野，密切關(guān)注社會生活，提高觀察能力、思辯能力、聯(lián)想想象能力等諸多思維素質(zhì)和道德素質(zhì)，作好課內(nèi)外銜接這篇大文章，努力貫徹語文生活化的基本原則，從理性、人文、思維的角度訓(xùn)練學(xué)生，搞好語文活動，就能在高考中立于不敗之地。相信今年的高考作文題會給中學(xué)語文以良好的導(dǎo)向，我們廣大的語文教師要引導(dǎo)學(xué)生向讀書要質(zhì)量，向生活要質(zhì)量，向思辯要質(zhì)量，我們的語文教學(xué)必須改變那種只重視講讀灌輸、課型單一的不良傾向，要讓我們的語文課豐富起來，攬?zhí)斓厣酱ú菽鞠x魚入懷，觀世界風(fēng)云國家變革，看社會人生百態(tài)，從生活的細(xì)節(jié)之處入手，科學(xué)的組織語文活動，讓我們的學(xué)生建立語文與自己與生活與讀書與世界與宇宙的良性通道，從而獲得語文的源頭活水，世界有多豐富，語文就會有多豐富，生活有多精彩，語文就會有多精彩，人生有千姿百態(tài)，語文就會有千姿百態(tài)。
年年歲歲花相似，歲歲年年題不同。高考就是高考，它的高屋建瓴無與倫比，它的良好導(dǎo)向往往切中社會問題的要害。面對高考，我們在深思它的同時必須反思我們的語文教學(xué)。說句實(shí)話，我們的語文教學(xué)有多少樂觀可言呢！學(xué)生有多少人喜歡語文呢！語文教師自己又有多少人真正喜歡這門學(xué)科呢！社會中人對語文又有多少詬病呢！不用列舉詳細(xì)數(shù)字，語文確實(shí)讓人“想說愛她不容易”?？墒?，中華民族的生存發(fā)展壯大是必須進(jìn)行母語教育的，中華文明的延續(xù)又是必須依靠語文教育的，任何時候，語文從理論上實(shí)踐上都有存在的天然理由。語文存在的很多問題必須引起我們的深思。這里面有教育體制問題，有民族習(xí)慣心理問題，有學(xué)生自身問題，有教材問題，有考試評價(jià)問題，有教師自己問題。其他問題我們語文教師一時難以改變，可是我們自己可以改變自己。我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)，豐富自己，學(xué)富五車，自然能在教學(xué)上游刃有余；我們反思教學(xué)，注重改革，教學(xué)自然會煥發(fā)生機(jī)；我們增強(qiáng)責(zé)任心，全心面對學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行心對心的交流，作他們的良師益友，自然能贏得學(xué)生的心；我們在評價(jià)學(xué)生時盡量客觀公正，同時富有人情味，學(xué)生能不信服我們嗎；我們在組織閱卷時認(rèn)真負(fù)責(zé)，傾盡全力，全心全意，努力顯示出評卷的公正，難道學(xué)生會不重視語文。。。
我們的語文教學(xué)存在的諸多問題應(yīng)該在高考的良好導(dǎo)向下迅速進(jìn)行調(diào)整，大膽進(jìn)行改革，還語文教學(xué)生動活潑、豐富多采的本來面目，真正使語文教學(xué)獲得生生不竭的動力。那將是廣大學(xué)生的幸福，將是語文教學(xué)自身的福音書，將是國家民族人文精神塑造的巨大推動力。
我們期待著這一天。
作為語文教師，我們應(yīng)該而且必須投入到語文教學(xué)的變革中，將我們的教育理想與高考有機(jī)結(jié)合起來，真正使語文成為人的必需。作為語文教師，我們通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)與研究將獲得改革的強(qiáng)大源泉，我們對教育理想的不懈追求應(yīng)該通過對自身課堂的大膽改革而得以實(shí)現(xiàn)。
該行動時就行動。
語文教學(xué)改革論文篇七
素質(zhì)教育不同于應(yīng)試教育，它重視學(xué)生能力的全面發(fā)展，相對的中學(xué)語文教師的教學(xué)模式應(yīng)當(dāng)隨之發(fā)生改變，教學(xué)模式關(guān)乎語文教學(xué)改革的成敗。但是目前部分教師還保留傳統(tǒng)的教學(xué)模式，導(dǎo)致中學(xué)語文教學(xué)改革不夠徹底。部分語文教師的教學(xué)觀念及教學(xué)思路比較落后，還停留在應(yīng)試教育階段，仍然把學(xué)生的成績放在首位，一切只是為了應(yīng)付考試，同時教師主要是整合教材上的內(nèi)容，然后灌輸給學(xué)生。
1.2教學(xué)方法單一。
部分高中語文教師通常采取灌輸式教學(xué)方式，學(xué)生只需要在課堂中接受教師灌輸?shù)倪@些知識即可，在整個教學(xué)過程中，缺少學(xué)生的參與及思考。沒有充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，不能充分調(diào)動學(xué)生積極性，導(dǎo)致課堂教學(xué)效率低下。
2.1教師要改變教學(xué)觀念和教學(xué)思路。
高中語文教師應(yīng)當(dāng)正確面對現(xiàn)實(shí)教學(xué)中的不足，從根本上轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，重視學(xué)生能力發(fā)展，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)。高中語文教師一定要對素質(zhì)教育有正確認(rèn)識，不僅要注重學(xué)生對語文知識的掌握能力，而且要注重培養(yǎng)學(xué)生各方面能力，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，正確定位教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)出有效的教學(xué)方案，比如，教師在教學(xué)過程中可以適當(dāng)組織學(xué)生進(jìn)行討論，或者教師在課堂中把語文知識與生活相結(jié)合講，這種新穎的教學(xué)思路設(shè)計(jì)可以提高學(xué)生對語文的`興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極性與主動性，從而提高課堂教學(xué)效率。
2.2采用多樣化的教學(xué)手段。
2.2.1利用現(xiàn)代多媒體設(shè)備。
教師可以利用現(xiàn)代多媒體設(shè)備，在課堂上加入符合教學(xué)需要的畫面或視頻等，把學(xué)生的注意力集中在課堂上，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效率。經(jīng)過各方面專家研究：視覺上的接收效果和畫面的接受效果比單純的聲音效果要好許多，即學(xué)生在看畫面或視頻學(xué)習(xí)的時候能夠更快地掌握知識點(diǎn)，有效節(jié)省時間，很大程度上提高學(xué)習(xí)效率。教師要改變傳統(tǒng)的單純黑板、粉筆、灌輸式的教學(xué)方式，這樣既能調(diào)節(jié)課堂氛圍、提高學(xué)生積極性，又能使學(xué)生更快地掌握知識點(diǎn)，同時提高學(xué)生自主思考能力。值得注意的是，教師一定要遵循適度原則，不能太依賴于多媒體和計(jì)算機(jī)等新型手段，否則可能導(dǎo)致學(xué)生懶得思考，忽略了自主思考能力，從而違背素質(zhì)教育人才培養(yǎng)的目的，最終只會適得其反。
2.2.2充分利用各種閱讀材料。
語文教師的講課范圍不能只單純停留在教材知識上，而是要進(jìn)行適當(dāng)擴(kuò)展，充分利用一切適合中學(xué)生閱讀的文字材料，有選擇性地引導(dǎo)學(xué)生閱讀，從而豐富課堂知識內(nèi)容。比如，教師引用的閱讀材料可以是報(bào)紙雜志上的內(nèi)容，也可以是相關(guān)影視作品，只要與語文教學(xué)相關(guān)，能夠幫助學(xué)生拓寬知識面，或者培養(yǎng)學(xué)生能力即可。
2.2.3開展課外活動。
為提高語文教學(xué)水平，中學(xué)語文教師不能局限在課堂教學(xué)中，而是要適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)圖書館、生活及大自然中，注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維及感悟能力，從而使學(xué)生充分認(rèn)識到語文學(xué)科的廣泛性，語文知識并不是僅僅停留在教材上，而是涉及日常生活的各個方面。另外，教師要引導(dǎo)學(xué)生重視課外知識積累，除了在課堂上適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生外，還可以開展一些相關(guān)語文知識活動。比如，語文教師可以定時組織學(xué)生舉辦辯論賽、演講比賽及知識競賽等。通過舉辦這些活動，一方面可以鞏固學(xué)生的語文知識，另一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、團(tuán)結(jié)能力及思辨能力等。
3.結(jié)語。
總體來看，高中語文教學(xué)改革確實(shí)取得了不錯的成績，但是部分中學(xué)語文教師的教學(xué)觀念還停留在應(yīng)試教育體制觀念，教學(xué)思路及教學(xué)手段比較單一，不能適應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展要求，因此高中語文教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，不僅要注重學(xué)生對教材內(nèi)容的掌握，而且要注重培養(yǎng)學(xué)生各方面能力，同時采用多樣化的教學(xué)手段，豐富課堂知識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而有效提高課堂教學(xué)效率，達(dá)到中學(xué)語文教學(xué)改革目的，最終促進(jìn)學(xué)生能力發(fā)展。參考文獻(xiàn)：
語文教學(xué)改革論文篇八
[內(nèi)容]。
實(shí)施素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）是迎接21世紀(jì)挑戰(zhàn)，提高國民素質(zhì)，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的戰(zhàn)略舉措。素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）是為實(shí)現(xiàn)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）方針規(guī)定的目標(biāo)，著眼于受教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重開發(fā)受教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）者的潛能、促進(jìn)受教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）者德智體等方面生動活潑地發(fā)展為基本特征的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）。素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）要使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會勞動、學(xué)會生活、學(xué)會健體和學(xué)會審美，為培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民奠定基礎(chǔ)。
素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）既體現(xiàn)一種教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）思想，又表現(xiàn)為一種實(shí)踐模式，它具有廣泛的思想涵義。
首先，素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）著眼于人的可持續(xù)發(fā)展，要求受教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）者的基本素質(zhì)必須得到全面的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)和社會的可持續(xù)發(fā)展最終都要落實(shí)到人的可持續(xù)發(fā)展，素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）體現(xiàn)了教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）對社會及人本身的終極關(guān)懷，要求著力培養(yǎng)學(xué)生一種能使其在以后的人生道路上可以更好地不斷學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展的素質(zhì)，這種素質(zhì)的養(yǎng)成能使人終身受用。素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）是一種全面發(fā)展的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)），是貫徹教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）方針，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的最有利的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）模式，它要為學(xué)生的成長打好三方面的基礎(chǔ)：一是身心健康成長的基礎(chǔ)；二是繼續(xù)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；三是走向社會所必備的.知識、技能、思想意識及心理的基礎(chǔ)。素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的全面性要求是有其社會學(xué)、教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）學(xué)、心理學(xué)依據(jù)的。人的素質(zhì)的結(jié)構(gòu)化特性決定了各素質(zhì)要素之間相互依賴、相互促進(jìn)和相互制約的關(guān)系，從而也決定了人的素質(zhì)養(yǎng)成的綜合性特征。社會發(fā)展對人的素質(zhì)要求是全面的，因而素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）應(yīng)立足于學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)以及合理的素質(zhì)結(jié)構(gòu)的形成。
[1]?[2]?[3]。
語文教學(xué)改革論文篇九
摘要：高職大學(xué)語文教學(xué)課時緊、內(nèi)容多，學(xué)生感覺學(xué)之無用，只有改革大學(xué)語文教學(xué)的常規(guī)模式，更加注重語文教學(xué)的實(shí)用性、多元性，才能贏得高職語文教學(xué)廣闊的發(fā)展空間。
高職教育作為我國現(xiàn)代高等教育的重要組成部分，其培養(yǎng)的目標(biāo)是實(shí)用型、技能型(應(yīng)用型)高級專門人才。在高職教育中開設(shè)《大學(xué)語文》課，也是造就人才，培養(yǎng)人文精神的需要，這就要求把培養(yǎng)與人才目標(biāo)相適應(yīng)的閱讀能力、實(shí)際應(yīng)用能力和文化素質(zhì)結(jié)合起來。因此，它的教學(xué)應(yīng)把握培養(yǎng)目標(biāo)突出職業(yè)教育的特點(diǎn)，構(gòu)建一個有職教特色的語文教學(xué)模式。
由于各種原因，目前大學(xué)語文教學(xué)存在著與社會發(fā)展不相適應(yīng)，自我封閉，效果差等諸多問題，在教育要面向世界、面向現(xiàn)代化、面向未來的發(fā)展環(huán)境下，大學(xué)語文教學(xué)如何克服現(xiàn)有弊端，探索新的、適合課程自身發(fā)展和社會發(fā)展的教學(xué)模式有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1.教材內(nèi)容偏重人文內(nèi)容，輕技能培養(yǎng)。
大學(xué)語文教材中詩歌所占比例最大，其次是散文、小說、戲劇。詩歌是最具人文精神和審美情感的文學(xué)形式，教材中選取了大量的名家名篇，都是文化、美學(xué)、道德、情感等人文精神相結(jié)合的理想主義作品。即便是詩歌以外的散文、小說等作品也都蘊(yùn)涵著豐富的人文內(nèi)涵，使語文教學(xué)的重點(diǎn)放在了較高層次的文學(xué)修養(yǎng)上。這在拓展學(xué)生視野、汲取有益人生的養(yǎng)料、提高綜合素養(yǎng)方面有積極的作用，但也忽視了大學(xué)語文課培養(yǎng)學(xué)生語文技能的目標(biāo)，語文素質(zhì)不但包括文學(xué)素養(yǎng)，還包括語言文學(xué)知識和相應(yīng)的表達(dá)能力。
近幾年，大學(xué)語文教學(xué)對語文基本能力的培養(yǎng)重視不夠，個別教師認(rèn)為這些是中學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容，對大學(xué)生并不適用，實(shí)際情況是現(xiàn)在的大學(xué)生語文能力和語文素質(zhì)并不高，表現(xiàn)在語音不規(guī)范，用詞不規(guī)范，語法不過關(guān)，寫作能力差等方面，有的學(xué)生甚至連簡單的會議記錄、申請書等應(yīng)用文都不知道怎樣寫。因此，目前的大學(xué)語文教學(xué)不但要注重文學(xué)性、人文性、美學(xué)情感的滲透，還要注重知識性、工具性的培養(yǎng)訓(xùn)練。
2.教學(xué)活動脫離社會生活。
書本和生活是學(xué)習(xí)語文的兩只翅膀，脫離了生活和社會實(shí)踐的語文教學(xué)不可能騰飛。但是長期以來大學(xué)語文教學(xué)僅局限于課堂教學(xué)，學(xué)生的精力大多放在課本內(nèi)容上，缺少社會生活的滋養(yǎng)和對生活的感悟。沒有延伸到生活中去的語文教學(xué)，沒有基礎(chǔ)，缺少活力。這種模式使學(xué)生成了兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的“純凈人”，生活實(shí)踐和社會閱歷少之又少;大學(xué)生活更象一個封閉的“象牙塔”，雖然也有社會實(shí)踐活動，但體會生活的領(lǐng)域并不廣泛。語文是一門社會科學(xué)，它與社會生活的聯(lián)系非常緊密，拋開社會生活談?wù)Z文教學(xué)，等于“閉門造句”，離開了社會生活，語文教學(xué)是無源之水，將語文教學(xué)封閉在課堂教學(xué)的范圍內(nèi)，背離了語文教學(xué)的宗旨。
3.教學(xué)模式呆板，方法單一。
大學(xué)語文教學(xué)目前依舊延續(xù)陳舊、封閉的教學(xué)模式:以課堂為中心，以教師為中心;重知識傳授，輕能力培養(yǎng)，重理論、輕實(shí)踐，重課本、輕社會實(shí)踐能力培養(yǎng);缺乏開拓意識和應(yīng)變能力，限制了學(xué)生思維空間，挫傷了學(xué)習(xí)語文的積極性，學(xué)生成了被動接受知識的容器，吸納接受能力被強(qiáng)化，主觀性、能動性逐漸弱化;教學(xué)過程克守固定模式，按照大綱的要求訂出框架，教師和學(xué)生們都在這個框架約束下，不敢逾越雷池，使得學(xué)習(xí)過程枯燥乏味，嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情;教學(xué)方法單一，主要以傳授型方式授課，將教學(xué)重點(diǎn)放在對教材的研究上，對學(xué)生的心理活動和情感意識缺乏足夠的了解，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為一種被動行為，心理處于一種抑制狀態(tài)，學(xué)習(xí)潛能得不到充分的釋放，不能取得理想的教學(xué)效果。
(一)改革教材。
高職語文教學(xué)要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代高職教育的任務(wù)，培養(yǎng)具有高素質(zhì)的現(xiàn)代應(yīng)用型人才，首先要從教材改革開始，不斷更新教材內(nèi)容，縮短授課內(nèi)容與學(xué)生之間的距離，使課堂教學(xué)鮮活實(shí)用，富有時代氣息和改革精神，滿足學(xué)生的實(shí)際需求，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。
教材是教師教和學(xué)生學(xué)的兩個重要依據(jù)。以往高職語文教材基本上是采用《大學(xué)語文》，這不能適應(yīng)各專業(yè)的不同需求，又顧及不到新時期高職學(xué)生的特征:文化基礎(chǔ)知識不及普通大學(xué)生牢固、興趣愛好廣泛、熱衷時代熱點(diǎn)、關(guān)注網(wǎng)絡(luò)信息、關(guān)心職業(yè)前景等。
高職語文教材應(yīng)充分照顧到教與學(xué)兩方面的實(shí)際需要而又具有選擇性，因此在內(nèi)容選編上要注重高職學(xué)生的思想品德培養(yǎng)、求職就業(yè)需要等，使教材內(nèi)容既有語言基礎(chǔ)知識的鞏固深化、文史知識的系統(tǒng)講授，又有專業(yè)基礎(chǔ)知識的交融，更有適應(yīng)高職學(xué)生求職就業(yè)發(fā)展需要的應(yīng)用知識的專題訓(xùn)練。選文范圍應(yīng)涉獵古今中外，文章體裁應(yīng)欣賞與實(shí)用并重，語言風(fēng)格應(yīng)博采眾長、兼收并蓄。
1.在思想教育、能力培養(yǎng)方面。
基于《大學(xué)語文》的教學(xué)任務(wù):使學(xué)生宏觀地分析歷史文化;科學(xué)地進(jìn)行文學(xué)與藝術(shù)的欣賞;正確地認(rèn)識和對待社會現(xiàn)實(shí)，從而堅(jiān)定地樹立起遠(yuǎn)大而崇高的人生理想，增長知識、培養(yǎng)能力、完善品德、充實(shí)思想。高職語文教材在選編上要盡可能做到:。
(1)精選思想內(nèi)容高尚，在培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀、世界觀以及在增強(qiáng)他們“人文精神”、“人格力量”方面產(chǎn)生積極影響的作品，如孟子《告子》、蘇軾的《定**》等等。(2)選編一些名人傳記，從內(nèi)容上使學(xué)生明白一些為人處世的道理，從文體上讓學(xué)生學(xué)會寫作自傳、個人履歷等，如《李將軍列傳》之類。
(3)專題知識的選編要注意同題材而不同體裁、同內(nèi)容而不同方法、同題目而不同技巧、同類型而不同風(fēng)格等諸多要素，盡可能將歷代學(xué)者的真知灼見和古代各家的見仁見智集中在一起，在提供學(xué)生理解鑰匙的同時，也為學(xué)生提高思辨能力提供廣闊的天地、眾多的課題。
2.在結(jié)合專業(yè)、順應(yīng)工作需要方面。
隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展、就業(yè)競爭的日趨激烈，語言交際能力、寫作能力不僅是一個有沒有學(xué)問的標(biāo)尺，而且還成了競爭、謀生的一種基本手段。比如，大學(xué)生參與社會實(shí)踐需要寫社會調(diào)查報(bào)告;畢業(yè)時需要寫畢業(yè);就業(yè)求職時需要寫自薦信、求職信;招聘單位要考核應(yīng)聘者的工作能力，需要寫一份工作設(shè)計(jì)等。這些口頭與文字的說寫能力，往往對求職的成功與否起著至關(guān)重要的作用。特別是信息化的時代，工作中信息的傳遞和交往非常頻繁，并且也極為重要，更要求有較強(qiáng)的口頭與文字表達(dá)能力。
掌握了公務(wù)文書和有關(guān)專業(yè)文書的寫作知識，就為他們將來適應(yīng)現(xiàn)代化管理工作和科技工作奠定了一定的基礎(chǔ)。所以高職語文教學(xué)要以實(shí)用為先導(dǎo)，注重高職學(xué)生實(shí)際語文能力的培養(yǎng)，使他們求職應(yīng)聘時應(yīng)對面試、推薦自我能口齒伶俐、大膽展示所學(xué)所長，筆試上崗時能讀會寫，為專業(yè)成才搭建平臺，這就需要從改變教材體例人手，構(gòu)建結(jié)合專業(yè)、順應(yīng)工作需要的全新模式。
既不采用單一的文學(xué)模式或?qū)懽髂Ｊ?，也不采用現(xiàn)在被普遍使用的文選加寫作模式，而是突出職業(yè)教育的特色，更加注重實(shí)用能力的培養(yǎng)，結(jié)合專業(yè)要求，聽、說、讀、寫四方用力，做到口頭表達(dá)、書面表達(dá)的語文能力訓(xùn)練和閱讀、思考的語文知識訓(xùn)練幾方面兼顧，以促進(jìn)大學(xué)生語文素質(zhì)、能力的全面提高，訓(xùn)練其語言的根底和說寫能力以適應(yīng)生活工作的需要，培養(yǎng)其良好的思維品質(zhì)和分析、解決間題的能力，以適應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)的需要。尤其加大“說”與“寫”的比重，在闖求職應(yīng)聘這第一關(guān)時能應(yīng)對自如，順利通過。平時多做一些模擬招聘的口試與筆試訓(xùn)練，真正請主管人事的單位負(fù)責(zé)人現(xiàn)場?？迹憻拰W(xué)生膽識、口才、書寫能力等;在“寫”的方面又要注意選編一些對各專業(yè)大學(xué)生均有價(jià)值的實(shí)用性文章，如優(yōu)秀的科學(xué)、調(diào)查報(bào)告、精彩的演講稿、合同、協(xié)議書、廣告以及說明書等，既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性、豐富的知識性，又有生動的文藝性、廣泛的實(shí)用性。
(二)改革教法。
現(xiàn)代高職教育的一個重要理念是“以學(xué)生為中心”、“以能力為基礎(chǔ)”，它主張。學(xué)”重于。教”。大學(xué)教師不再是知識的傳播者、學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者，而是學(xué)習(xí)過程中的組織者、指導(dǎo)者、咨詢者、協(xié)作者，甚至還是學(xué)習(xí)者;高校教師的任務(wù)是組織、指導(dǎo)學(xué)生有目的、明方向地從事專業(yè)學(xué)術(shù)探究，讓學(xué)生在探究中學(xué)會學(xué)習(xí)的方法，提高自主學(xué)習(xí)的能力。這種“以人為本”的現(xiàn)代國際高職教育理念應(yīng)用于高職語文教學(xué)活動中，就要求高職語文教師改換教育角色，改革教學(xué)方法。
1.多用專題講座的形式。職業(yè)教育中《大學(xué)語文》課時很緊，不可能像中學(xué)語文教學(xué)那樣逐篇講解，而采用專題講座的形式以點(diǎn)帶面的教學(xué)是較為可取的。把教學(xué)一任務(wù)分成若干專題，每個專題都緊密圍繞一個中心觀念或?qū)W生的切身實(shí)際，通過他們最為關(guān)心的事和物，以文學(xué)藝術(shù){作品的文化背景為底襯，綴以活生生的事語和人為，縱貫思與想，使他們接受且升華為“真善美”的行為準(zhǔn)則。如“傳統(tǒng)文化與中華民族”、“價(jià)值觀念與社會發(fā)展”、“思想與信念”、“人生與愛情”等專題，使學(xué)生樹立共產(chǎn)主義信念，建立正確的人生觀和世界觀。
2.增加討論研究課。大學(xué)生從某種意義上說是與“學(xué)者”“思想家”為鄰，大學(xué)教育是一種培養(yǎng)思辨能力、綜合分析能力、創(chuàng)新能力、繼續(xù)學(xué)習(xí)能力的教育，多開展研究性學(xué)習(xí)、經(jīng)常討論問題、交流思想是提高學(xué)生獨(dú)立獲取知識、更新知識能力的有效途徑。教師要改變一言堂的灌輸式教學(xué)，就教學(xué)內(nèi)容多設(shè)計(jì)一些研究性課題。例如:針對袁宏道的《徐文長傳》、陳子昂的《登幽州臺歌》，請學(xué)生就“人才一及其人才的使用”這一課題進(jìn)行研究，了解封建社會知識分子的遭遇，這對學(xué)生來說，既了解了社會歷史，又是一次很好的愛國主義教育。
平時教師還要特別關(guān)注社會熱點(diǎn)比較集中的文化現(xiàn)象，并及時使之介人課堂，如當(dāng)今主持人紛紛著書的現(xiàn)象，可引導(dǎo)學(xué)生從文學(xué)、社會、文化等多個角度去分析、研討，使大學(xué)語文課與社會現(xiàn)實(shí)接軌，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，鼓勵他們將自己的觀點(diǎn)用流暢的語言表達(dá)出來。討論時可采用分組式、辯論式、設(shè)置情景式等，充分發(fā)掘?qū)W生的潛能，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，提高綜合素質(zhì)。
3.堅(jiān)持并積極推進(jìn)課內(nèi)授課與課外閱讀緊密結(jié)合的方式。一方面教師可根據(jù)授課內(nèi)容布置課外閱讀的重點(diǎn)書目，并要求做讀書筆記。另一方面還可以鼓勵學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，將課外讀到的好書目介紹到課堂內(nèi)，以學(xué)生為主體進(jìn)行分析、講解、評價(jià)，教師只作必要的組織和點(diǎn)撥，使學(xué)生主動地去學(xué)習(xí)。
4.充分利用電化教學(xué)和多媒體教學(xué)手段。多一媒體技術(shù)大大提高了信息的傳播量，這從一定程度上解決了作品多、課時少的矛盾。教師充分利用網(wǎng)絡(luò)等信息渠道，給學(xué)生學(xué)習(xí)《大學(xué)語文》提供巨大的資源庫，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)新精神。
比如學(xué)習(xí)余秋雨的《都江堰》時，就可引導(dǎo)學(xué)生閱讀余秋雨的《文化苦旅》、《山居筆記》，學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)余秋雨先生在散文創(chuàng)作中的創(chuàng)新及“文化散文”的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生查閱對其散文的討論和評價(jià)，讓學(xué)生嘗試去參與討論，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力和研究能力。
多媒體課件的使用，給詩文配上優(yōu)美的畫面、標(biāo)準(zhǔn)而動聽的朗誦，可以讓教材變得立體而生動;組織學(xué)生欣賞由世界名著改編的影視作品，讓學(xué)生們討論觀后感甚至續(xù)寫故事，這有助于學(xué)生們較高層次地把握作品的主題、人物，在獲得美的享受的同時，引發(fā)他們對社會人生的思考;師生角色互換也不失為一個好辦法，讓學(xué)生選擇自己最喜歡的作家和作品，以老師的角色向全班同學(xué)講解，這種授課方式，充分強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體性，充分體現(xiàn)了教師在教學(xué)中的誘發(fā)和引導(dǎo)作用，而且可以極大地增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情與興趣，由過去的被動聽課變成主動地參與教學(xué)活動。事實(shí)證明，學(xué)生們很喜歡也非常珍惜這樣一個實(shí)踐機(jī)會，同學(xué)們的積極性非常高，學(xué)習(xí)效果也非常好。
另外，還可以組織學(xué)生扮演文學(xué)作品中的角色或舉辦散文、詩歌朗誦比賽;普通話比賽;作文比賽等。改變過于單一的教學(xué)情境，給學(xué)生提供創(chuàng)造性思維活動的機(jī)會，通過“啟發(fā)式”、“討論式”等不同的教學(xué)方式，調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，誘導(dǎo)學(xué)生思考問題、分析問題、闡述問題。
(三)改革考試方式。
1.考試形式。
以往考試形式是一張?jiān)嚲矶ㄇ?，這種做法不適用高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)，也很難把一個學(xué)期學(xué)過的內(nèi)容全部測驗(yàn)出來，應(yīng)把平時學(xué)生在課堂上積極參加與“學(xué)”、“練”的過程給予一定的比例分?jǐn)?shù)。如作文、課堂參與發(fā)言占期末考試成績的10%，平時作業(yè)、課堂表現(xiàn)、學(xué)習(xí)態(tài)度、出勤情況占考試總成績的10%，期末考試成績占80。這樣做的結(jié)果既激勵了學(xué)生在課堂上積極參與“學(xué)”、“練”的教學(xué)過程，又達(dá)到培養(yǎng)各種能力的目的(動手、動腦、動口能力)。
2.考試能力。
(1}考察語言知識、文學(xué)知識(作家作品的考核)、課文閱讀分析能力，理解概括能力，重在(寫作能力)實(shí)際應(yīng)用。
(2)結(jié)合專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，設(shè)置不同特點(diǎn)、不同層次的考察內(nèi)容，突出“專才”特色。
(3)在考察文化素質(zhì)的同時，不忘其他素質(zhì)的考察。
總之，新時期的“大學(xué)語文”教學(xué)，必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，時時注重教學(xué)課題，以學(xué)生為核心，認(rèn)真發(fā)掘?qū)W生的自主能動性，才能搞好、搞活“大學(xué)語文”教學(xué)，實(shí)現(xiàn)開設(shè)“大學(xué)語文”課程的目的和宗旨，才能使“大學(xué)語文”課程在培養(yǎng)高層次人才的系統(tǒng)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
語文教學(xué)改革論文篇十
將 “微課” 引入 初中數(shù)學(xué)
教學(xué)
的 嘗試 【摘要】伴隨著新課堂深化改革的不斷深入，初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)方式的改革勢在必行。做法（然而微課的陡然興起，引起了我極大的興趣。在教育教學(xué)實(shí)踐中，我將微課教學(xué)這種新型的教育模式引入了自己課堂教學(xué)，使學(xué)生可以在較短的時間內(nèi)完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情提高學(xué)習(xí)效率。
【關(guān)鍵詞】 微課 自主學(xué)習(xí) 初中數(shù)學(xué) 課堂變革 隨著“微博”、“微信”等網(wǎng)絡(luò)“微”潮迭起，以微視頻為核心的新型教學(xué)方式——微課，已悄然興起，引起了廣大教育研究者以及一線教師的廣泛關(guān)注，也引起我的興趣。我校是一所城郊結(jié)合部學(xué)校，學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較弱，多年來我們一直在探尋提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的良方，而微課教學(xué)給了我們一劑“良藥”。當(dāng)前“微課”教學(xué)研究剛剛起步，大多數(shù)的研究還停留在微課概念的闡釋與應(yīng)用前景上，而對實(shí)踐過程中的微課模式，及微課的設(shè)計(jì)、創(chuàng)造與實(shí)際應(yīng)用的研究并不多，筆者考量過“微課”教學(xué)的特點(diǎn)、優(yōu)勢以及本校實(shí)際后，在本學(xué)期嘗試將“微課”教學(xué)引入了自己的教學(xué)實(shí)踐活動中，旨在理論與實(shí)踐兩個維度去研究，著力提升學(xué)生的學(xué)習(xí)力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，包括課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)、自主診斷等自主學(xué)習(xí)，現(xiàn)將初步研究成果撰文介紹，供同行參考。
一、“ 微課 ” 及其相關(guān)概念 的內(nèi)涵 “微課”是指以視頻為主要載體，記錄教師在課堂內(nèi)外教育教學(xué)過程中圍繞某個知識點(diǎn)（重點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn)）或教學(xué)環(huán)節(jié)而開展的新型學(xué)習(xí)方式，以短小精悍的微型視頻為主要載體的數(shù)字化學(xué)習(xí)資源包。微課的基本特點(diǎn)簡單來說就是比平時正常課教學(xué)時間短、教學(xué)內(nèi)容少而精的課。主要包括：（1）時間短：8-10 分鐘；（2）內(nèi)容精：教學(xué)內(nèi)容集中，一般為某一個知識點(diǎn)或一節(jié)課內(nèi)容的某一個方面；（3）真課堂：微型課的具體過程和常規(guī)課堂教學(xué)是一樣的，也就是教師教學(xué)過程的展示，與常規(guī)課不同的是它時間短。
微課教學(xué)是指將“微課”引入日常的課堂教學(xué)或作為輔助同學(xué)們學(xué)習(xí)的一種新型的學(xué)習(xí)方式，它保留了“微課”自身的特點(diǎn)，同樣具有短小精悍等特點(diǎn)。
二、“ “ 微課" 引入 數(shù)學(xué) 課堂 的優(yōu)勢 目前的眾多微課中，單個微課占絕大多數(shù)，沒有成一個體系。而將微課用于初中數(shù)學(xué)教學(xué)，使系列微課的學(xué)習(xí)融會貫通，這樣就可以支持可持續(xù)性地個性化學(xué)習(xí)。同時我們教師也可以站在更高的角度去審視一個學(xué)科中每一個知識點(diǎn)所應(yīng)該教授的程度，并配合以自己更深的理解教材。
1.創(chuàng)造學(xué)生自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，符合個性化發(fā)展 初中階段是中學(xué)生長身體、長知識、長智慧的時期。數(shù)學(xué)家波利亞指出“學(xué)生要牢固的掌握數(shù)學(xué)，就必須用內(nèi)心的創(chuàng)造和體驗(yàn)的方式來學(xué)數(shù)學(xué)”。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)生認(rèn)知和搭建知識體系，只有通過自身的情感和價(jià)值體驗(yàn)，樹立堅(jiān)定的自信心才可能是成功的。e 板會微課教學(xué)，可以是新知識通過網(wǎng)絡(luò)視頻的形式，讓學(xué)生在家里完成課前預(yù)習(xí)，也可以是讓學(xué)生在課后通過網(wǎng)絡(luò)與老師共同交流，獲得積極的情感體驗(yàn)，生成數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的激情和主動探索新知識的自信心。
例如：本學(xué)期學(xué)習(xí)“平行四邊形”這一章時，由于性質(zhì)定理和判定定理較多，用微課互動配合學(xué)生在家里完成每節(jié)課的課前預(yù)習(xí)部分，通過老師和學(xué)生的微視頻互動，把課堂預(yù)設(shè)的主動權(quán)交給學(xué)生。通過課前預(yù)習(xí)反饋，老師心中就能更加明確，在上課新知引入的過程中，哪一步是同學(xué)們理解起來比較困難的，課上老師把同學(xué)們提出的問題展示出來讓大家一起解決，這樣同學(xué)們參與課堂的積極性提高，也提高了課堂的學(xué)習(xí)效率，老師作為課堂的組織者、引導(dǎo)，從課前到課中都能做到“以學(xué)為本”，更好地實(shí)現(xiàn)生本課堂。
下面以微課用于課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)中教學(xué)課件設(shè)計(jì)的模版樣式為例（8-10 分鐘）：
2．微課“短、小、精、悍”，讓學(xué)生花最少的時間學(xué)到關(guān)鍵內(nèi)容 傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生的思維一下不集中，便不能聽到老師所講授的內(nèi)容。而每堂課 40-45 分鐘，讓學(xué)生自始至終全神貫注是不可能的。根據(jù)國外可汗課程的統(tǒng)計(jì)和腦科學(xué)的研究，一般人的注意力集中的有效時間在 10 分鐘左右，如果超過 10 分鐘，人們觀看視頻就感覺有些冗長，學(xué)習(xí)效果大大降低?！拔⒄n”一般以“微”著稱，其最大特點(diǎn)是“短、小、精、悍”，播放時間不超過十分鐘。筆者在制作時，考慮到“微課”這一特點(diǎn)，因此在選題上下了功夫，選題盡量“小而精”，本著一課解決一個問題或一個概念或一個知識點(diǎn)，內(nèi)容具體，微觀為主。利用 e 板會技術(shù)，可針對數(shù)學(xué)學(xué)科上課的不同知識點(diǎn)或教學(xué)環(huán)節(jié)，制作成時間一般在 5～8 分鐘的短小精悍的微型流媒體教學(xué)系列微視頻，放在公共平臺上，供同學(xué)們下載觀看學(xué)習(xí)。
一元二次方程應(yīng)用題（增長率問題）復(fù)習(xí)鞏固微視頻：（8 分鐘）：
本講微課程名稱 一、情景導(dǎo)入，合作學(xué)習(xí)問題：（一）（二）（三）(5 分鐘左右)二、明確數(shù)學(xué)概念、性質(zhì)等（4 分鐘左右）
三、
快速、少量檢測（1 分鐘左右）
3．反復(fù)觀看，永久保存 同時微課又具有反復(fù)觀看功能，因此學(xué)生可利用瑣碎時間反復(fù)觀看數(shù)學(xué)課堂上沒有學(xué)懂的主要知識點(diǎn)，學(xué)習(xí)時學(xué)生可以隨時暫停、后退，也可以下載保存在電腦或手機(jī)上進(jìn)行移動學(xué)習(xí)。自己所教班級的學(xué)生的層次差異較大，并不是所有的學(xué)生都可以在一堂課中達(dá)到相同的效果，當(dāng)理解力較強(qiáng)的孩子已經(jīng)掌握時，部分孩子也許還需要一定的重復(fù)才能理解，而傳統(tǒng)的教學(xué)方式中教學(xué)內(nèi)容稍縱即逝，沒有讓該部分孩子“重復(fù)“學(xué)習(xí)，反復(fù)思考的機(jī)會，因此造成學(xué)生核心概念掌握不扎實(shí)的問題。
4．不受時空的限制，學(xué)生即時即學(xué)。
由于“e 板會”是集課件制作、云教育平臺、電子教室、原創(chuàng)空間、e 板電腦、專用手繪板等一體的一個教學(xué)平臺，具有很強(qiáng)交互性。因此當(dāng)筆者將用“e 板會”錄制的課件放入我的公共區(qū)域,學(xué)生可隨時下載學(xué)習(xí),學(xué)生作業(yè)反饋至公共區(qū)域我給與網(wǎng)上批閱,實(shí)現(xiàn)即時即學(xué)。與同時在線的學(xué)生可開展空中課堂，交互學(xué)習(xí)，不受時空的限制。由于有了這個優(yōu)勢，微課教學(xué)可以讓那些因病、因事不能去上課的學(xué)生不會被落下功課。學(xué)生可以通過在班級網(wǎng)絡(luò)公共平臺上下載微課，然后自主安排學(xué)習(xí)時間，有選擇性地點(diǎn)播相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。
例如前段時間班級一位同學(xué)因?yàn)橥仁軅?，在醫(yī)院住院一個月。出院后他主動找其他老師問問題補(bǔ)課，卻沒找我。后來我問清原因才知道是我做的微課幫助了他。
三、“ 微課 ” 教學(xué)革新了傳統(tǒng)的 教學(xué) 方式 每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)都是獨(dú)特的個性化的進(jìn)程，所以接觸新知識的過程中要給同學(xué)們充分的思考時間，然而筆者所教的兩個班級中學(xué)生層次不一，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有強(qiáng)有弱。但傳統(tǒng)的教學(xué)模式把新課的全部內(nèi)容都放到課堂上，就不能有充足的時間留給學(xué)生交流討論，我們總是匆匆地完成教學(xué)每節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，卻很少花時間來理解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)有哪些不同。新一輪課改提出了很多新觀念，在學(xué)習(xí)方式上提出了“先學(xué)后教”——以學(xué)定教，這就要求要把學(xué)生的課前預(yù)習(xí)落到實(shí)處。因此，基于本學(xué)校的實(shí)際情況以及新課改的要求，我利用微課努力去實(shí)現(xiàn)自己教學(xué)改革的第一步——將數(shù)學(xué)課堂翻轉(zhuǎn)。
一元二次方程應(yīng)用題（增長率）1.學(xué)校圖書館去年年底有圖書 5 萬冊，預(yù)計(jì)到明年年底增加到 7.2 萬冊.求這兩年的年平均增長率().a 10％b20％c30％d40％（2 分鐘左右）2．某市進(jìn)行環(huán)境綠化，計(jì)劃兩年內(nèi)把綠化面積增加 44%，問平均每年增長的百分率是 3．某種藥劑原售價(jià)為 4 元, 經(jīng)過兩次降價(jià), 現(xiàn)在每瓶售價(jià)為2.56 元,問平均每次降價(jià)百分率(3 分鐘左右)4.某商場九月份的銷售額為 200 萬元，十月份的銷售額下降了 20%，從十一月份起改善經(jīng)營，使銷售額穩(wěn)步上升，十二月份的銷售額達(dá)到了 193.6 萬元，求這兩個月的平均增長率.（3 分鐘左右）
以前我的課堂教學(xué)模式 現(xiàn)在我的課堂教學(xué)模式 使用微課前后我的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)比較圖 通過微課教學(xué)首先讓自己轉(zhuǎn)變了教學(xué)觀念，變“學(xué)習(xí)知識在課堂，內(nèi)化知識在課外”為“學(xué)習(xí)知識在課外，內(nèi)化知識在課堂”。這種觀念符合新課程“以學(xué)為本”的教學(xué)理念，給學(xué)生一個人性化的學(xué)習(xí)方法，實(shí)現(xiàn)高校課堂。
現(xiàn)用以示意圖的形式展現(xiàn)課堂變革后，翻轉(zhuǎn)后課堂教學(xué)模式下課前與課中的行為情況：
四、“ 微課 ” 提升了課堂教學(xué)效果, , 得到學(xué)生 和 家長 的 普遍 認(rèn)可 在剛剛結(jié)束的期中考試中，筆者所任教的兩個班級的數(shù)學(xué)平均分與上學(xué)期期末相比，在段平均水平上都有 4～5 分的提高，為了調(diào)查是否與本學(xué)期所使用的微課教學(xué)，使課堂發(fā)生變革有關(guān)，特此為學(xué)生和家長分別制作了一份調(diào)查單：
為了更好的獲得階段性的經(jīng)驗(yàn)
總結(jié)
，也為了對下一步的教學(xué)工作提供參考，針對學(xué)生和家長反饋回來的信息，特制作成了統(tǒng)計(jì)表：
題號（家長）選項(xiàng) 1 2 3 4 5 6 7 8 a 7％ 30％ 25％ 25％ 45％ 35％ 70％ 43％ b 20％ 40％ 50％ 50％ 30％ 50％ 20％ 57％ c 68％ 25％ 22％ 15％ 70％ 10％ 10％ 0％ d 5％ 5％ 3％ 10％ 5％ 5％ 0％ 0％ 題號（學(xué)生）選線 1 2 3 4 5 6 7 8 9 a 70％ 30％ 72％ 25％ 45％ 35％ 40％ 43％ 17％ b 20％ 50％ 20％ 50％ 30％ 50％ 47％ 54％ 32％ c 10％ 15％ 8％ 15％ 20％ 10％ 13％ 3％ 45％ d 0％ 5％ 0％ 10％ 5％ 5％ 0％ 0％ 6％ 溫 溫 25 中學(xué)微課學(xué)習(xí)情況調(diào)查問卷（家長）尊敬的家長：
根據(jù)統(tǒng)計(jì)表顯示及期中成績在上、中、下三個不同層次的學(xué)生抽樣談話，同學(xué)們對微課的課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)大部分同學(xué)能按時完成，并且普遍認(rèn)為微課的課后復(fù)習(xí)模塊及典型例題專題講解模塊對他們的有很大幫助。
總之，再接下來的教學(xué)中，我將對自己的教學(xué)進(jìn)行仔細(xì)思考，并不斷地改進(jìn)完善數(shù)學(xué)的教學(xué)方式以便著力提升學(xué)生學(xué)習(xí)力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，全面提高初中數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。
困惑 參考文獻(xiàn)：
臨床醫(yī)學(xué)實(shí)踐教學(xué)改革實(shí)踐論文
商務(wù)英語專業(yè)教學(xué)改革分析論文
高校實(shí)踐教學(xué)改革的思考論文
教學(xué)改革
教學(xué)改革總結(jié)
語文教學(xué)改革論文篇十一
摘要：隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國教育水平也在不斷地提高，學(xué)校也越來越注重體育教學(xué)。體育作為高校教育的重要項(xiàng)目，近幾年來，我國體育方面也取得了不錯的成績，激勵著更多的高校學(xué)生學(xué)習(xí)體育運(yùn)動。隨著普通教育的改革，高校體育教學(xué)也進(jìn)行了一系列的創(chuàng)新，旨在提高高校學(xué)生身體素質(zhì)，同時對高校學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。注重高校體育與素質(zhì)教育，不僅能鍛煉學(xué)生身體，提高學(xué)生免疫力，還可以進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動精神，培養(yǎng)學(xué)生的自強(qiáng)、勇敢、拼搏精神。通過重視高校體育教學(xué)改革，提高我國高校學(xué)生整體身體素質(zhì)與基本道德素質(zhì)。本文將針對高校體育教學(xué)改革和素質(zhì)教育進(jìn)行探討。
語文教學(xué)改革論文篇十二
：為了適應(yīng)農(nóng)村城市化的演變，職業(yè)和技術(shù)教育與培訓(xùn)的目標(biāo)為實(shí)現(xiàn)類型和層次的多元化，以服務(wù)于農(nóng)村受眾的廣泛需求。因此，在職教的課程方面需要改變單一的課程目標(biāo)，形成多元化的格局，同時，課程結(jié)構(gòu)要進(jìn)行富有靈活性的模塊化、綜合化和階段化的改造。
：城市化；職業(yè)教育；課程。
城市化(urbanization)即農(nóng)業(yè)人口向非農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)化的規(guī)模和速度，在一定程度上可以反映一個國家現(xiàn)代化發(fā)展的狀況。加快人口城市化進(jìn)程，成功轉(zhuǎn)移農(nóng)業(yè)剩余勞動力，對我國的現(xiàn)代化建設(shè)具有特別重要的意義。在城市化進(jìn)程中，新城鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和精神文明建設(shè)都需要職教的支撐。因?yàn)?，首先，城市化的?shí)施是以經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的增強(qiáng)為前提的，因而先要優(yōu)先滿足農(nóng)民解決溫飽，提高生存技能的需求，須針對農(nóng)村大力開展實(shí)用技術(shù)、綠色證書、緊缺人才等職業(yè)培訓(xùn)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收。只有用先進(jìn)技術(shù)讓廣大農(nóng)村居民富起來，才會有城市化啟動的物質(zhì)基礎(chǔ)；其次，針對農(nóng)村開展失地農(nóng)民、農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移和外來人員的培訓(xùn)、促進(jìn)農(nóng)民向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移；再次，新城鎮(zhèn)建設(shè)需要的大批技能型和技術(shù)型專門人才的教育與培訓(xùn)；最后，新型城市的精神文明建設(shè)也需要職業(yè)教育參與傳播和訓(xùn)練。
一、城市化的職教特點(diǎn)。
城市化所需的職業(yè)教育，主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：
1、規(guī)模大、時間緊。
目前，我國大約有五分之四的人口在農(nóng)村，其中，發(fā)展比較快的地區(qū)，如江陰城市化率42.22％，高出全國平均水平6.13個百分點(diǎn)；農(nóng)業(yè)人口占總?cè)丝跀?shù)的比例雖然較高（65％），但實(shí)際在農(nóng)村從業(yè)人員中，真正從事一產(chǎn)的人數(shù)卻只有較小的比例（24％），占農(nóng)業(yè)就業(yè)人口近80％的人員已經(jīng)轉(zhuǎn)到二三產(chǎn)業(yè)。按規(guī)劃的要求，我國的城鎮(zhèn)人口占總?cè)丝诒戎貙⒃鲩L到40%，增至50%，2050年增至70%，基本達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家城市化平均水平。根據(jù)預(yù)測，在未來的中，我國的城鎮(zhèn)人口將超過7億，約有3~4億農(nóng)民及其子孫將由“農(nóng)民”轉(zhuǎn)成“市民”。
根據(jù)城市化的進(jìn)程，預(yù)測中等職業(yè)教育面向農(nóng)村招生的規(guī)模要達(dá)到350萬人；農(nóng)民實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)每年將超過1億人次；農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)每年將達(dá)到2000萬人次以上。
2、類型與層次的多樣性。
根據(jù)經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展需求和農(nóng)民的學(xué)習(xí)需求，職教的類型與層次必須要有高、中、初職業(yè)技能和技術(shù)的教育與培訓(xùn)；職教層次的。逐步高移，不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，而且隨著家庭結(jié)構(gòu)的小型化，必將對教育的公平和優(yōu)質(zhì)提出更高的要求，必定也會加大對于高層次職業(yè)教育的需求。
3、受眾的復(fù)雜性。
學(xué)習(xí)的主體無論在年齡、經(jīng)歷、學(xué)歷、特長、目標(biāo)等各方面不同；學(xué)習(xí)的環(huán)境、條件、基礎(chǔ)等也千差萬別。這些特點(diǎn)都要求職教目標(biāo)、職教模式和職教課程與教學(xué)模式，以多元化的格局盡快適應(yīng)城市化進(jìn)程中的各種職教需求。
二、城市化進(jìn)程中職教課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新。
1、職教課程結(jié)構(gòu)。
課程結(jié)構(gòu)是指課程內(nèi)容的范疇和序列，它是按照一定的時間和空間，合乎規(guī)律地排列組合的有機(jī)體系。課程結(jié)構(gòu)有三個層面：
第三層面［教學(xué)大綱］是指一門或若干門相關(guān)科目中具體的課程內(nèi)容，根據(jù)某種方式和準(zhǔn)則的編排結(jié)構(gòu)（如“廣域課程”或“綜合課程”中的內(nèi)容結(jié)構(gòu)）。其中，第二、第三層面的課程結(jié)構(gòu)實(shí)際上是課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)問題。職教的課程結(jié)構(gòu)必須具有極強(qiáng)的應(yīng)變性。
2、職教課程結(jié)構(gòu)的模塊化。
中均可有模塊化課程。例如在學(xué)科課程中，如果將原先的一門學(xué)科根據(jù)“基礎(chǔ)”與“提高”兩個不同難度分成兩個課程單元，且在課程計(jì)劃中安排出來供選擇，這兩個單元就可稱為模塊化課程。但是，在現(xiàn)代職教課程模塊化結(jié)構(gòu)中的“模塊”一般指在能力中心課程下的課程單元。課程結(jié)構(gòu)的三個層次都可實(shí)施模塊化。
模塊課程的實(shí)施能使職教的調(diào)節(jié)功能得以充分的發(fā)揮，還能為終身教育的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件：（1）設(shè)計(jì)成果可在廣泛的領(lǐng)域內(nèi)共享，節(jié)省開發(fā)時間和費(fèi)用，能解決城市化進(jìn)程中規(guī)模大、時間緊、經(jīng)費(fèi)有限的矛盾；（2）靈活性、機(jī)動性大，能針對不同需求、多種選擇，有利學(xué)員按需選學(xué)，實(shí)現(xiàn)主動學(xué)習(xí)；（3）有利各類各層職教之間及同其他教育的溝通、銜接，避免重復(fù)學(xué)習(xí)，提高課程設(shè)置效益；（4）有利于形成和發(fā)展綜合職業(yè)能力；（5）有利于形成學(xué)員的合理知識結(jié)構(gòu)，得到全面的充分發(fā)展，保障終身教育的實(shí)施。
3、職教課程的綜合化。
課程的綜合化是當(dāng)今課程改革的又一趨勢，它將性質(zhì)和功能相似或相近的課程內(nèi)容組合成一門科目，既節(jié)省了學(xué)時，又發(fā)揮了學(xué)科課程的特長，提高了教學(xué)效益，有利于綜合職業(yè)能力的形成。
然而，現(xiàn)代課程的綜合化不完全等同于學(xué)科中心課程的綜合化，其綜合化是全方位的綜合化，不僅理論課程（如基礎(chǔ)課、專業(yè)課）要體現(xiàn)綜合化，實(shí)踐課程也要體現(xiàn)綜合化，這是為了適應(yīng)技術(shù)迅速變化的需要。任何孤立的缺乏聯(lián)系的能力訓(xùn)練都將難以適應(yīng)技術(shù)的迅速變化，只有通過實(shí)踐課程的綜合化，才能有效地培養(yǎng)能勝任復(fù)合工種需要的技術(shù)人才。此外，還要努力實(shí)現(xiàn)理論課程與實(shí)踐課程的綜合化。
4、職教課程的階段式。
階段式課程是傳統(tǒng)教育中的成功經(jīng)驗(yàn)，它符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、便于教學(xué)，但僵化的“三段式”階段式課程在實(shí)施過程中缺乏足夠的靈活性。如果把它與模塊式課程結(jié)合，既吸取階段式課程循序漸進(jìn)的優(yōu)點(diǎn)，又發(fā)揮模塊式課程靈活機(jī)動的長處，使課程的模塊化更科學(xué)合理。這樣的階段化課程能使學(xué)生明確達(dá)到目標(biāo)的過程和所需的條件。
當(dāng)然，實(shí)施上述課程結(jié)構(gòu)的諸項(xiàng)改革，還是要具備不少的條件：
（1）教學(xué)制度改學(xué)年制為學(xué)分制；（2）個性化的菜單式課表；（3）多對象的自由式課堂；（4）更科學(xué)的市場式管理。從而要求：（1）學(xué)校要有較大的規(guī)模；（2）思想政治教育和心理課程的改革；（3）教師須一專多能，加強(qiáng)指導(dǎo)功能；（4）及時而繁重的教材開發(fā)；（5）學(xué)校教學(xué)設(shè)施的綜合設(shè)置；（6）增加教輔人員；（7）實(shí)施電腦管理；（8）逐步制定行業(yè)和地區(qū)乃至全國或國際標(biāo)準(zhǔn)。
三、城市化進(jìn)程中職教教學(xué)模式的改革。
在職教的教學(xué)方面，要在轉(zhuǎn)變教育與教學(xué)觀的前提下，進(jìn)行教學(xué)模式的改革。要改變傳統(tǒng)以知識為中心的、單向灌輸式傳授為以職業(yè)實(shí)踐活動為導(dǎo)向（又稱行為導(dǎo)向）的、互動式主動學(xué)習(xí)。
首先，要改革教學(xué)制度，積極實(shí)施以學(xué)分制為基礎(chǔ)的彈性學(xué)習(xí)制度；要努力貫徹教學(xué)個性化的原則，使學(xué)員人人成功。個性化課程的實(shí)施是體現(xiàn)因材施教思想，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、積極性的重要手段。個性化課程實(shí)施的關(guān)鍵是要開發(fā)出滿足學(xué)生不同需求的、可自由選擇的個性化教學(xué)計(jì)劃。
其次，教學(xué)組織形式多樣化：要將產(chǎn)學(xué)研結(jié)合——雙元制、工讀交替、學(xué)校工廠等；集體授受——課授、講座等；小組授受——分類、分檔、交互等；個別授受——師生、生生、網(wǎng)絡(luò)以及自學(xué)等方式結(jié)合起來。要以靈活多樣的學(xué)習(xí)形式，更好地為農(nóng)民提高教育培訓(xùn)水平服務(wù)。要形成正規(guī)學(xué)習(xí)、非正規(guī)學(xué)習(xí)、非正式學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合的職教教學(xué)模式，既保留農(nóng)村群眾喜聞樂見的原有如讀書讀報(bào)、文化廣場、各類咨詢活動的學(xué)習(xí)形式，又加強(qiáng)講座、學(xué)習(xí)班、研討會等新的學(xué)習(xí)方式。
再次，特別是要提高教學(xué)方式方法的現(xiàn)代化程度。要增強(qiáng)教學(xué)的科學(xué)含量，實(shí)現(xiàn)教學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化——充分發(fā)揮項(xiàng)目教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、電腦模擬教學(xué)、案例教學(xué)的作用，加強(qiáng)電視廣播教學(xué)、衛(wèi)星電視教學(xué)等遠(yuǎn)程教育手段的使用。
借助于我國城市化進(jìn)程的巨大動力，這些改革及其要求定能逐步實(shí)現(xiàn)；而加大職教課程與教學(xué)的改革力度，必將對于我國城市化的進(jìn)程起到應(yīng)有的促進(jìn)作用。
語文教學(xué)改革論文篇十三
改革開放十多年來，廣大語文教學(xué)工作者，在傳統(tǒng)教學(xué)基礎(chǔ)上銳意改革，開拓進(jìn)取，逐漸形成了不同的教學(xué)流派。北京市教師進(jìn)修學(xué)校孟憲倫老師將目前我國中學(xué)語文教壇頗有影響的幾種流派作了總結(jié)。
1.剝筍派。
這種流派的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在詞語教學(xué)的精雕細(xì)刻和用詞造句之精妙上。教師在教學(xué)中，往往從字、詞教學(xué)入手，然后一層層剝進(jìn)去。大致可以經(jīng)過這樣幾個階段；查字典，了解字音、詞義，然后進(jìn)行組詞、辨析，進(jìn)行造句練習(xí)；通過對詞語的講解，對課文進(jìn)行思考與分析。這樣的教學(xué)，其長處在于讓學(xué)生細(xì)細(xì)咀嚼，從中積累詞匯，懂得用法，打下扎實(shí)的語言訓(xùn)練基本功。上海市特級語文教師高潤華就是剝筍派的代表人物。
2.得得派。
這種流派的特點(diǎn)是教學(xué)重訓(xùn)練，一課有一得，得得相聯(lián)系?！耙徽n有一得，得得相聯(lián)系”是“分類集中、分階段進(jìn)行語文訓(xùn)練”的教學(xué)體系設(shè)計(jì)思想之一。教師在教學(xué)中注重“一課有一得”的能力訓(xùn)練。
這派代表人物是上海市華東師大附中特級語文教師陸維椿。
他為了培養(yǎng)學(xué)生能力，建立了初中語文教學(xué)一百零八個訓(xùn)練點(diǎn)，實(shí)行了“分類集中、分階段進(jìn)行語言訓(xùn)練”。每個單元完成一個訓(xùn)練點(diǎn)的教學(xué)，每個訓(xùn)練點(diǎn)選二、三篇文章作課文，從中取例指導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練?！耙坏谩笔侵附虒W(xué)的共同要求而言，至于學(xué)生自己領(lǐng)會所得，越多越好。他在講授魯迅先生的《從百草園到三味書屋》一課時，從中三次取例為三個不同訓(xùn)練點(diǎn)服務(wù)。第一次是用文中記敘百草園的部分作為精學(xué)課文，訓(xùn)練學(xué)生“細(xì)致地觀察環(huán)境的一角，體味觀察的情趣，抓住感受到景物的特征，掌握組織敘述層次和描寫特征的詞句，記敘環(huán)境的一角”；第二次是用文中記敘的三味書屋的部分，作為略學(xué)課文，訓(xùn)練用綜合印象片斷提煉典型作記敘，補(bǔ)充訓(xùn)練“記敘一個場面中的不同情緒反映，具體觀察（或回憶）一個學(xué)習(xí)場面，有重點(diǎn)地寫師生活動的情景”；第三次是用文中記敘雪地捕鳥的段落，作為記敘人物動作的自學(xué)作業(yè)。這種教學(xué)風(fēng)格長處在于“注重實(shí)際應(yīng)用，講究實(shí)效，教學(xué)藝術(shù)的科學(xué)性強(qiáng)一些，把課教得實(shí)惠一些，讓學(xué)生學(xué)得扎實(shí)一些，使教學(xué)效率高一些”。（陸維椿《教學(xué)重訓(xùn)練，一課有六得》，見《現(xiàn)代語文論壇》）。
3.情感派。
這個流派的特點(diǎn)是重視語言因素的同時，比較重視語文教學(xué)中的文學(xué)因素，提倡以情動人。教師在教學(xué)中常常以充沛而豐富的思想感情，巧妙的課堂設(shè)計(jì)，藝術(shù)的教學(xué)語言，使學(xué)生對語文發(fā)生濃厚的興趣，從而激起強(qiáng)烈的求知欲，探索課堂教學(xué)最佳效益。
上海市第二師范學(xué)校校長中學(xué)語文特級教師于漪就是其最具代表的人物。比如她在設(shè)計(jì)《茶花賦》導(dǎo)言教案中寫道；“這篇散文是一首歌頌偉大祖國的贊歌。祖國，一提起這神圣的字眼，崇敬、熱愛、向往的感情就會充盈胸際，奔騰欲出。我們偉大祖國有幾千年的古老文明，有九百六十萬平方公里遼闊的土地，有許多令人神往的名山大川，還有著稱于世的勤勞、勇敢的各族人民。每當(dāng)提起這一切，心中就會激蕩起摯愛祖國的感情，可是要我們動筆寫詩，又難以下筆。有的同學(xué)就問，祖國這么大，怎么寫，怎么表達(dá)啊，話問得有道理。自古以來，多少文人寫詩作文謳歌她，多少畫家揮筆描繪她。對于這樣一個重大的主題，怎樣才能表達(dá)得具體形象，而且寫出新意呢？楊朔同志的《茶花賦》在這方面可給我們很大啟發(fā)?！保ā度珖袑W(xué)特級教師語文教案選》第31頁）。
這種教學(xué)的長處就在于教者十分重視情感的魅力，在語文教學(xué)中注重發(fā)揮審美活動的作用，把語文教學(xué)巧妙地同教育結(jié)合起來，進(jìn)而激起學(xué)生濃厚的興趣。
4.設(shè)疑派。
這個流派的特點(diǎn)是比較強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生積極思維，以使學(xué)生在獲得知識，掌握技能的過程中，動腦筋，勤思索。這些教師認(rèn)為有疑、無疑，即是教學(xué)始末。在語文教學(xué)中，啟發(fā)學(xué)生提出問題，并以學(xué)生提出的問題組織課堂教學(xué)，這樣使整個教學(xué)處于師生的共同解疑之中。
這一流派的代表人物便是上海光明中學(xué)語文特級教師陳鐘梁。他在教契訶夫的短篇小說《變色龍》時，“當(dāng)學(xué)生熟悉內(nèi)容后，我就引導(dǎo)大家思考：作者為什么通過一條狗來展開情節(jié)呢？時間為什么安排在中午？地點(diǎn)為什么設(shè)置在廣場上？使學(xué)生沉浸在矛盾之中。一旦矛盾展開，思路豁然開朗，不但獲得了知識，開發(fā)了智力，而且得到了一種享受。”（《語文教學(xué)的哲學(xué)思考》54頁）。
這種教學(xué)的長處在于一改過去被動的局面，讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從文章的內(nèi)容到形式，從字、詞、句到謀篇、布局，自己學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，進(jìn)而經(jīng)過相互啟發(fā)討論，求得對問題的比較一致的解答，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。上海市中學(xué)語文教研員特級語文教師徐振維是設(shè)疑派的行家里手。
5.暢想派。
這個流派的特點(diǎn)比較注意培養(yǎng)學(xué)生的想象力。代表人物是北京八十中學(xué)特級語文教師寧鴻彬。他從培養(yǎng)開拓型、創(chuàng)造型人才出發(fā)制定了從教材、教法、考試和課外活動四方面進(jìn)行改革的`方案，并付諸于教學(xué)實(shí)踐。他對教材進(jìn)行提煉加工，寧老師管它叫“濃縮教學(xué)內(nèi)容”。他追求教法的“精”和“巧”。他注重從教學(xué)的整個特點(diǎn)過程上加以改革，從引起、控制、調(diào)整的各個階段上去實(shí)現(xiàn)“精”與“巧”。他注重從教學(xué)的整個特點(diǎn)過程上加以改革，從引起、控制、調(diào)整的各個階段上去實(shí)現(xiàn)“精”與“巧”。他大膽進(jìn)行“比較單元教學(xué)”，例如《一面》和《背影》兩課，當(dāng)教師安排學(xué)生通讀兩課之后，談?wù)勊鼈兊漠愅瑫r，學(xué)生便能指出：這兩課都是用白描的手法，抓住了人物形象的突出特點(diǎn)，寫了人物的一個側(cè)面。不同的是《一面》的三次肖像描寫是由遠(yuǎn)望到近視，再到注視，這是步步深人的寫法；《背影》則是在中間具體描繪背影形象，前后幾次提及背景，這是前后烘托的寫法。另外他注重發(fā)展求異思維，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。（《語文教學(xué)通訊·寧鴻彬：全面改革語文教學(xué)的探索》）。
6.規(guī)格派。
這一派的特點(diǎn)是教學(xué)有固定的模式。每一步都有一定的“規(guī)格”。
代表人物要首推上海嘉定縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長中學(xué)語文特級教師錢夢龍。他提出“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線”的“三主”教學(xué)觀?！叭鳌苯虒W(xué)觀問世十多年來，產(chǎn)生了很大影響。他的“三主”教學(xué)思想體現(xiàn)在“自讀、教讀、練習(xí)、復(fù)讀”教學(xué)模式中。他的“自讀”規(guī)格是自讀六步法；認(rèn)讀、辨讀、審題、回答、質(zhì)疑、評析。在錢老師看來，所謂“規(guī)格化”就是把這個“流程”用若干明確的步驟規(guī)定下來，每一步怎樣走都有一定的規(guī)格，從而使學(xué)生在嚴(yán)而有“格”，“格”而不死的訓(xùn)練中逐步摸索出閱讀的門徑。我覺得這實(shí)在是提高閱讀能力的“治本”之法（《語文學(xué)習(xí)·錢夢龍：自讀初探——關(guān)于自讀訓(xùn)練的對話》）。被呂淑湘先生贊為“年青的教育家”的遼寧省盤山縣三中校長中學(xué)語文特級教師魏書生總結(jié)實(shí)驗(yàn)了“六步課堂教學(xué)法”，即“定向——自學(xué)——討論——答疑———自測——自結(jié)”也有固定的基本式。魏老師的改革堅(jiān)持了教學(xué)民主與科學(xué)的思想，他將語文知識結(jié)構(gòu)化，以知識為先導(dǎo)進(jìn)行語文教學(xué)改革，無疑是一項(xiàng)具有建設(shè)性的工作。
這種教學(xué)的長處在于有助于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用。
7.大語文派。
這派的特點(diǎn)是以課堂教學(xué)為核心向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域開拓、延展，并全方位地與之結(jié)合，開辟在生活中學(xué)語文的種種渠道。
這派的代表人物河北省邢臺市第一中學(xué)特級語文教師張孝純和他的弟子張國生。張老師認(rèn)為“語文教學(xué)的根本出路在于打開社會生活這個學(xué)語文的源頭活水，建立一種具有三個層次的語文教學(xué)體系：強(qiáng)化第一課堂，豐富第二課堂，開辟第三課堂，促使語文與生活的有機(jī)結(jié)合，這也是‘大語文教育’的主要主張。”（《語文教學(xué)通訊·張國生：語文教學(xué)的第三課堂》）.這種教學(xué)的長處在于打破長期以來局限在“狹小的籠”內(nèi)小課堂的局面，開拓語文學(xué)習(xí)的廣闊天地，這樣使語文學(xué)習(xí)同學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活和社會生活有機(jī)地結(jié)合起來，形成一個整體的、開放型的、全方位的語文教學(xué)系統(tǒng)。
中學(xué)語文教學(xué)改革的流派不止筆者所列舉的七種，還有一些，不想贅述。
盡管多種流派競相標(biāo)新立異，風(fēng)格調(diào)然不同，但仔細(xì)分析不難看出它們存在一些共同之處：
（1）改革者都具有現(xiàn)代教育觀，具有開拓創(chuàng)新意識；
（3）不囿于方法論的探索，而大多體現(xiàn)教學(xué)整體改革、教育思想的改革；
（4）各自具有鮮明的個性：有的突出運(yùn)用語言基本功訓(xùn)練；有的側(cè)重于陶冶學(xué)生感情，以培養(yǎng)學(xué)生審美能力；有的致力于學(xué)生思維力尤其是創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)；有的精心設(shè)計(jì)教學(xué)程序；有的將語文教學(xué)與社會生活、學(xué)校生活、家庭生活有機(jī)結(jié)合。
中學(xué)語文教學(xué)改革的不同流派，是在整個中學(xué)語文教學(xué)改革過程中不斷形成，日臻完善的，它是在整個教育改革活動下誕生而發(fā)展的。不同風(fēng)格流派的形成標(biāo)志著中學(xué)語文教學(xué)改革已經(jīng)或者正在達(dá)到日趨成熟階段，積累了一些比較寶貴的經(jīng)驗(yàn)。眾家崛起，競相爭鳴，這是語文教學(xué)改革充滿生機(jī)的表現(xiàn)。
中學(xué)語文教學(xué)改革的不同風(fēng)格流派給予我們很大啟示，為我們進(jìn)一步探索教學(xué)改革的途徑和發(fā)展趨勢，提供了借鑒。
語文教學(xué)改革論文篇十四
整理完課堂教學(xué)改革心得，喝口水，抬頭望窗，夜不算深，有些明凈，宛如我此時的心情，輕松而明快。
近年來，課堂教學(xué)改革的浪潮未等大家做好接準(zhǔn)備就已洶涌而來，似有“山雨欲來風(fēng)滿樓”之勢，通過學(xué)習(xí)杜郎口等學(xué)校的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我感受到課堂教學(xué)改革將是一場艱苦的，但卻是勢在必行的革命?！案母锶缤彼粯蛹饶芡撇?，又能覆舟，誰抓住了這一機(jī)遇，誰就適應(yīng)了發(fā)展”。在去年濰坊市骨干教師培訓(xùn)會上一教育專家的這些話語激起了我蘊(yùn)藏在心底的豪情，同時也勾起我對課堂教學(xué)改革的憧憬。
在參加了多次關(guān)于新課堂教學(xué)改革的培訓(xùn)后，把大腦徹底的洗刷了一遍，人教版美術(shù)新教材的編者胡知凡教授過說“換的不只是教材，而是教法，也就是大的教育改革！”什么都是新鮮的：排了幾十年的的課桌太死板了，要排成“圓周會議”形的，千篇一律的教室布置也太沉悶了，教室布置要有個性化，課堂是學(xué)生的……。全市的校長教師在一起，聽講座、提問題，激昂的轉(zhuǎn)變觀念、互動、自主學(xué)習(xí)、探究“用教材教、而不是教教材”……，很多以前看上去是不可動搖的，沒有絲毫懷疑的，顛撲不破的教育真理、教育信條就要重新審視和反思，要注入新的詮釋了。許多新鮮的詞句“自主、快樂、高效”如急風(fēng)驟雨，容不得你半點(diǎn)猶豫就劈頭蓋臉而來，看著大家突然忙碌起來，我的壓力驟然而升：不學(xué)習(xí)，就要落后，不轉(zhuǎn)變觀念，就要被淘汰！
容不得半點(diǎn)猶豫，帶著“自主、快樂、高效”的新理念用于課堂實(shí)踐，讓孩子們自主，讓孩子們快樂，讓孩子在自主快樂中實(shí)現(xiàn)課堂學(xué)習(xí)的高效。幾節(jié)課下來，看著孩子們亂哄哄，孩子們自主快樂了，一節(jié)課下來，體會只有一個字：亂！剛剛涌起的一點(diǎn)激情也逐漸冷卻下來。難道新課改就是亂，亂就是新課改？我疑惑了：難道這就是課堂教學(xué)改革？不，課改決不是這樣！是不是哪里做不到位呢。通過實(shí)踐，漸漸地，我的思維變得開闊了，對課改的理解逐漸撥云見日：我之所以茫然，是因?yàn)閷⒄n改想得過于神秘而無法企及；之所以感覺亂，是自己的思維還定格于傳統(tǒng)的教學(xué)模式之中，從心理上還沒有徹底的接受新課改的教學(xué)模式。其實(shí)，課堂教學(xué)改革只是一次契機(jī)，它就是我們一直在做，而且從未間斷過的追求，只是一些更富學(xué)識的人將它完整的歸納并積極推廣的教育理念。它并不清高，也不象我們想象中的那樣不可能，它是可行的，也是可信的，更是自主、快樂、高效的！
語文教學(xué)改革論文篇十五
（一）教學(xué)的思想觀念停留在傳統(tǒng)的教學(xué)思想上。
傳統(tǒng)的體育教育觀,其基本特征是以知識、技能技巧的傳授為中心。由此形成了教師以教材和課堂講授為中心的教學(xué)模式。這種模式忽略了學(xué)生的主體能動性,阻礙了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。在教學(xué)中,教師采用“滿堂灌”的教學(xué)方式,從頭至尾不停地向?qū)W生傳授“三基”內(nèi)容,忽視了對學(xué)生鍛煉方法和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),教師仍處于教學(xué)的主導(dǎo)地位,在體育教學(xué)中仍用時間、距離等競技體育的觀念來要求學(xué)生,忽略了對學(xué)生參加體育活動的興趣、愛好等心理品質(zhì)的培養(yǎng),只要是聽話的學(xué)生就是好學(xué)生,忽略了對學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在長期傳統(tǒng)的教育思想影響下,有許多學(xué)生上課只注意聽教師講課,而不善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,被動地吸收知識,常常是滿腹經(jīng)綸而無一用處?，F(xiàn)代教育正在逐漸向“以人為本”的方向發(fā)展,這是以往體育教育所不能達(dá)到的。在以往的教育中,學(xué)生是體育教學(xué)中最被動的因素,學(xué)生的學(xué)習(xí)必須按照教學(xué)大綱設(shè)計(jì)的教學(xué)計(jì)劃,在教師督導(dǎo)下,一步一步地進(jìn)行,對學(xué)生的興趣愛好從來不予考慮,因此,這樣的教育是“體育教師的教育”,“教學(xué)大綱的教育”。以人為本的現(xiàn)代化教育理論則更強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主,實(shí)施個性化教學(xué),體育教學(xué)中充分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的存在,突出學(xué)生的情感、思想、意志與行為,只有在個性化教育的前提下,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性才得以發(fā)展。可以認(rèn)為,現(xiàn)代化教育在體育教育的某種程度上可以認(rèn)為是一種個性化教學(xué)。在個性化體育教育中,學(xué)生之間的差異不僅被充分認(rèn)識,還能在學(xué)生學(xué)習(xí)和考評中被充分加以利用,從而使每個學(xué)生都能在自身的基礎(chǔ)上作相應(yīng)的發(fā)展,也只有這樣,不同水平、不同學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)能力的學(xué)生才能在公平合理環(huán)境下共同學(xué)習(xí)、共同提高,調(diào)動所有學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性。
(二)內(nèi)容單調(diào),不適應(yīng)時代的要求。
在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中,偏好搞統(tǒng)一,搞一刀切,如統(tǒng)一的教學(xué)大綱,統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容。呆板的教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生缺乏個性和創(chuàng)造精神也讓學(xué)生產(chǎn)生“厭學(xué)”的心理。體育教學(xué)在為增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)和發(fā)展運(yùn)動技能做貢獻(xiàn)的同時,也正逐漸變得“正規(guī)化”和“競技化”,以運(yùn)動技能傳授為主線的體育課也逐漸使體育失去樂趣、失去情節(jié)、失去競爭、失去協(xié)同、失去表現(xiàn)、失去想象,體育課變得越來越枯燥,越來越像操練和訓(xùn)練,從而使體育教學(xué)也逐漸失去魅力、失去學(xué)生、失去地位。在大學(xué)體育課程里,教學(xué)內(nèi)容一直在重復(fù)著田徑、體操、三大球等項(xiàng)目,而學(xué)生感興趣的如乒乓球、羽毛球、健身操、野外活動等項(xiàng)目受種種限制難以普及開展。受教學(xué)大綱的制約,上課還是以傳統(tǒng)運(yùn)動技藝、增強(qiáng)體質(zhì)為主,缺乏對運(yùn)動項(xiàng)目本身所具有的潛能的開發(fā),難以形成對學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)?，F(xiàn)代大學(xué)體育教育要求以“健康第一”為指導(dǎo)思想,學(xué)生有自主選擇學(xué)習(xí)的運(yùn)動項(xiàng)目、自主選擇上課時間、自主選擇上課教師的權(quán)利。要充分滿足學(xué)生的興趣和需要,調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性,就必須完善體育運(yùn)動項(xiàng)目的設(shè)置和教師、運(yùn)動場地、運(yùn)動器材等設(shè)施的配備。在以“素質(zhì)教育”為主的現(xiàn)代體育教育中,要改變這種傳統(tǒng)的教材內(nèi)容,構(gòu)建適合現(xiàn)代體育教育思想的教材體系,選擇適合學(xué)生身心發(fā)展,具有地域特色,學(xué)生喜受的健身性好、娛樂性強(qiáng)、難度小、易開展,融健康、娛樂、休閑為一體的項(xiàng)目為教材內(nèi)容,以變革傳統(tǒng)體育課的枯燥和單調(diào)。教學(xué)內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要前提,而提高教學(xué)質(zhì)量首先是教材內(nèi)容的創(chuàng)新。
(三)體育教學(xué)手段呆板僵化,方法陳舊,組織單調(diào)。
傳統(tǒng)的體育教學(xué)手段和方法還普遍停留在講解和示范法、完善與分析法、重復(fù)練習(xí)法及游戲和比賽法上做文章,體育理論課教學(xué)也停留在一本教材、一張嘴、一支粉筆和一塊黑板上。把上課的隊(duì)列變換和調(diào)動當(dāng)成是體育課教學(xué)組織的主要形式,而教學(xué)組織的重要形式分組教學(xué)在教學(xué)中卻很少采用。大多數(shù)教師只重視教法探討而不注意學(xué)生學(xué)法研究。學(xué)生只是機(jī)械地、無選擇地接受教師指令。體育教學(xué)中學(xué)生疲于聽講解、看示范、反復(fù)練習(xí),而沒有時間去感受和體驗(yàn)健身運(yùn)動的樂趣,教學(xué)過程過分強(qiáng)調(diào)“統(tǒng)一”學(xué)生缺乏生機(jī),體育教學(xué)顯得機(jī)械、呆板。體育教學(xué)手段的改變,重點(diǎn)要體現(xiàn)在學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維具有求異性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性,主要是靈活性。所謂靈活性,一是思維方向靈活;二是思維過程靈活;三是遷移能力強(qiáng)。方向靈活具體表現(xiàn)在從分析到綜合,善于從不同的角度去思考。過程靈活體現(xiàn)在從分析到綜合,從綜合到分析,全面靈活地分析;而遷移能力強(qiáng)卻預(yù)示著能舉一反三,多方解求進(jìn)行發(fā)散性思維。比如:在鉛球技術(shù)的教學(xué)中,從理論上講以45°為最佳出手角度,我們有沒有能掌握最能接近或最好的投擲角度的方法,使學(xué)生思維沿著最佳角度的主線進(jìn)行討論和分析。這些方法對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是很有益的。
（一）明確培養(yǎng)目標(biāo),造就復(fù)合型人才。
體育課程是為實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)總目標(biāo)服務(wù)的,確立正確教學(xué)指導(dǎo)思想是完成體育課程教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。首先,在教學(xué)中必須排除競技思想的影響,轉(zhuǎn)變技術(shù)第一、忽視能力培養(yǎng)的思想,確立以“提高專業(yè)素質(zhì),培養(yǎng)綜合能力為本”的教學(xué)指導(dǎo)思想,幫助學(xué)生明確課程學(xué)習(xí)的目的,提高學(xué)習(xí)興趣與效果。二是必須正確處理掌握體育知識、技術(shù)、技能與發(fā)展綜合能力的關(guān)系。在教學(xué)的'不同階段中,掌握技術(shù)與發(fā)展能力的任務(wù)應(yīng)有所側(cè)重。三是教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)以牢固掌握知識、技術(shù)、技能為前提,如果沒有專項(xiàng)技術(shù)與素質(zhì)這個前提,就談不上什么能力培養(yǎng)。在這個基礎(chǔ)上注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),使學(xué)生做到會講、會做、會教,具備分析問題與解決問題的能力和勝任教學(xué)訓(xùn)練、競賽、裁判、場地管理等實(shí)踐工作的能力。四是在體育教學(xué)全過程中,應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力和實(shí)踐能力為核心,促進(jìn)其它能力的綜合發(fā)展。
（二）完善教學(xué)內(nèi)容體系。
體育課程內(nèi)容應(yīng)該多樣化。確定體育課程內(nèi)容的主要原則是:(1)健身性與文化性相結(jié)合;(2)選擇性與實(shí)踐性相結(jié)合;(3)科學(xué)性和可接受性相結(jié)合;(4)民族性與世界性相結(jié)合;(5)充分反映和體現(xiàn)《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容和要求。在學(xué)習(xí)過程中,要發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力,讓他們根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容自創(chuàng)一種練習(xí)手段,既能發(fā)揮學(xué)生的想像力和創(chuàng)造力,又能讓學(xué)生參與到教學(xué)中來,提高他們的學(xué)習(xí)積極性,并且對于他們的教學(xué)能力的培養(yǎng)也起到一定的積極作用。
（三）豐富和完善教學(xué)方法及教學(xué)手段。
充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生主動參與教學(xué)活動,在課堂上和教師互動，提倡導(dǎo)學(xué)和個性化教學(xué)。運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)手段完善教學(xué)方法,采用專題講座、討論、課外作業(yè)等方法培養(yǎng)學(xué)生的自主能力、自學(xué)能力、教學(xué)能力,促進(jìn)學(xué)生的個性化發(fā)展。在教學(xué)中將技術(shù)項(xiàng)目教學(xué)與鍛煉項(xiàng)目教學(xué)相結(jié)合。各項(xiàng)目先講授理論,后學(xué)習(xí)技術(shù)和鍛煉手段方法,理論與實(shí)踐相結(jié)合,理論指導(dǎo)實(shí)踐。如在學(xué)習(xí)正確的短跑技術(shù)后,鍛煉學(xué)生跑的能力,可倒著跑、側(cè)著跑、上坡跑、下坡跑等;發(fā)展學(xué)生的腿部力量時,可先在學(xué)習(xí)跳高技術(shù)后,利用器械,先跳上再跳下,也可爬上去再跳下,既可單腳跳,也可雙腳跳、轉(zhuǎn)體跳等,不拘一格?？傊?要豐富教學(xué)的內(nèi)容、手段和方法,培養(yǎng)學(xué)生的終身體育意識。
（四）樹立正確考核方法,注重多元化和發(fā)展性。
傳統(tǒng)的考核觀著眼于學(xué)生知道了什么,用分?jǐn)?shù)來衡量知道了多少,而正確的考核觀應(yīng)當(dāng)注重對學(xué)生能力的考核,要體現(xiàn)個性化、多元化和發(fā)展性:(1)考核基本的操作能力,是對所學(xué)內(nèi)容的技術(shù)評定。(2)考核基本運(yùn)用能力,包括語言表達(dá)能力、發(fā)現(xiàn)問題能力、實(shí)踐指導(dǎo)能力。如可以由三、四個學(xué)生為一個小組,設(shè)計(jì)一個田徑教學(xué)、田徑訓(xùn)練或田徑健身的方案、手段、方法;開一例運(yùn)動處方;編排一則以田徑為主的游戲;現(xiàn)場對范例進(jìn)行講評等。(3)考核身體素質(zhì),因?yàn)樗求w育工作者的基本素質(zhì),能促進(jìn)健康體形的形成。(4)平時的表現(xiàn)情況,包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)中的人際關(guān)系等。(5)在考核時,應(yīng)成立一個考評小組,由任課教師、專項(xiàng)教師、學(xué)生三方面組成,可以由學(xué)生自己給自己打分,再進(jìn)行評比,以培養(yǎng)學(xué)生各種能力和品質(zhì)?？傊?變結(jié)果評價(jià)為過程評價(jià),對學(xué)生的參與過程、努力程度、體育能力、體育態(tài)度進(jìn)行全方位的評價(jià)。
【參考文獻(xiàn)】。
[1]王婉珍．如何培養(yǎng)學(xué)生的終身體育意識[j]．四川體育科學(xué)，，（1）．。
語文教學(xué)改革論文篇十六
目前，我們國家特別重視學(xué)生身體素質(zhì)的培養(yǎng)及專用人才的使用，這就給職業(yè)學(xué)院帶來了更好的發(fā)展前景，因?yàn)槁殬I(yè)學(xué)院能培養(yǎng)出更好的專業(yè)人才，這些人才能更好地為我國的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我們職業(yè)學(xué)院就應(yīng)該抓住機(jī)會更好地適應(yīng)社會的發(fā)展，培育、輸送更多的人才到社會中。所以，現(xiàn)在我國職業(yè)學(xué)院的體育教學(xué)非常的重要，我們需要加強(qiáng)學(xué)生們的體魄。這就要求我國職業(yè)學(xué)院在上體育課的時候，要更有效地讓學(xué)生得到訓(xùn)練，提升自身身體素質(zhì)。這就是當(dāng)前職業(yè)學(xué)院體育教學(xué)需要解決的最重要的問題，并且我們要更有效地做好職業(yè)學(xué)院的體育教學(xué)。
一、當(dāng)前職業(yè)學(xué)院體育教育中的各種問題。
職業(yè)學(xué)院是專門培養(yǎng)專業(yè)人才的教育基地，在體育教育方面，我們要順應(yīng)這一特點(diǎn)開展體育教學(xué)，只有這樣我們才能抓住它的特性，從而使體育教學(xué)最大效率地開展。雖然現(xiàn)在我國大多數(shù)的職業(yè)學(xué)院都特別重視學(xué)生的身體素質(zhì)培養(yǎng)，還有些地方做的不錯，但是當(dāng)今社會對學(xué)生們的身體素質(zhì)要求越來越高，身體素質(zhì)的培養(yǎng)成為職業(yè)學(xué)院的一個重要目標(biāo)。為了適應(yīng)社會的發(fā)展必須要正視這個問題，然而目前我們在做出改革時還是遇到了很多的問題。職業(yè)學(xué)院體育教學(xué)的發(fā)展緩慢，效率不高，主要表現(xiàn)在以下三個方面。
1．職業(yè)學(xué)院的體育教學(xué)方式落后。目前，我們從一些職業(yè)學(xué)院的體育教學(xué)中觀察會發(fā)現(xiàn)，很多職業(yè)學(xué)院雖然能夠按照教學(xué)要求進(jìn)行開展體育活動，但是根據(jù)目前的社會發(fā)展來說，并不能有效地提高體育教學(xué)，教學(xué)的思維方式上特別落后。很關(guān)鍵的問題就是眾多體育教學(xué)在引導(dǎo)學(xué)生方面缺乏研究跟探討，沒有將體育教學(xué)與培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)相結(jié)合，更沒有將學(xué)生的`體育意識以及終身體育項(xiàng)目結(jié)合在一起。只是對體育內(nèi)容進(jìn)行表面的教學(xué)，所以不利于學(xué)生身體素質(zhì)的培養(yǎng)與提升。
2．我們現(xiàn)在的體育教育模式缺乏改革創(chuàng)新。如果想要提高體育教學(xué)的有效性，必須要對傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，但是目前一些職業(yè)院校體育教學(xué)方面不重視涉及面少，所以它們的教學(xué)模式很落后，死板、老套導(dǎo)致教學(xué)的效率不高?，F(xiàn)在一些體育教師不看重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，在教育的過程中，沒有將學(xué)生的心理素質(zhì)跟其他方面結(jié)合起來教育。體育模式不是最適應(yīng)學(xué)生培養(yǎng)身體素質(zhì)的方法，所以我們需要重視這個問題，進(jìn)行創(chuàng)新改革。
3．體育課的教學(xué)內(nèi)容不夠多元化。為了提高體育教學(xué)的有效性，除了要創(chuàng)造一個新穎高效的體育教學(xué)模式之外，還要注重體育內(nèi)容的多樣化，讓它能更適應(yīng)每一個學(xué)生的特點(diǎn)。但是現(xiàn)在很多職業(yè)學(xué)院的老師根本不重視這種情況，上課內(nèi)容太過單調(diào)，造成了很多學(xué)生的不喜歡，沒有去針對性的研究怎樣提高體育教學(xué)的有效性。例如，現(xiàn)在一些職業(yè)院校還沒有將拓展訓(xùn)練緊密結(jié)合起來，有的老師根本不知道怎么去做，有的學(xué)校對很多拓展訓(xùn)練進(jìn)行了限制，主要是怕學(xué)生的人身安全出了問題，造成拓展訓(xùn)練內(nèi)容太少。
要想有效地提高職業(yè)學(xué)院的體育教學(xué)，首先要對當(dāng)前職業(yè)學(xué)院教學(xué)存在的問題進(jìn)行研究，結(jié)合當(dāng)今社會發(fā)展的需要，大力地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，積極探索體育教學(xué)改革和創(chuàng)新出新的教學(xué)模式，從而我們可以更好地提升每個學(xué)生的綜合素質(zhì)?？偟貋碚f，我們需要進(jìn)行以下三個方面的改革。
1．我們要改革體育的教學(xué)理念。理念是我們開展教學(xué)活動的基礎(chǔ)。提高職業(yè)院校體育教學(xué)有效性，首先我們要先進(jìn)行教學(xué)理念上的改革，摒棄一些陳舊的思想理念，這就要求我們的體育老師進(jìn)行不斷地深入研究，從有利于每個學(xué)生全面發(fā)展的角度去考慮問題，使教學(xué)理念更加適應(yīng)社會發(fā)展的需求。我們的體育老師在教學(xué)的時候必須堅(jiān)持以人為本，教學(xué)內(nèi)容適應(yīng)每個學(xué)生從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展及自身身體素質(zhì)的提升。我們在進(jìn)行體育教學(xué)的時候，必須要符合教育標(biāo)準(zhǔn)，我們既要培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)，也要關(guān)注他們的心理素質(zhì)，從而全面發(fā)展，做出更好的教學(xué)目標(biāo)。
2．我們要完善體育教育模式。一個科學(xué)的教育模式，是職業(yè)學(xué)院體育教學(xué)高效的重要方法，一個科學(xué)的教育模式能使我們更省力氣達(dá)到更好的效果。這就要求老師在教學(xué)的時候要注重教學(xué)方法，要根據(jù)學(xué)生的興趣來開展教學(xué)，使學(xué)生愛上體育，提高自身的身體素質(zhì)。老師在講課的時候要根據(jù)學(xué)生的情況出發(fā)，調(diào)查好每個學(xué)生的特點(diǎn)，從而針對性地開展體育活動，可以讓學(xué)生更積極地進(jìn)行運(yùn)動。
3．我們要使體育活動多樣化。老師在進(jìn)行體育教學(xué)的時候，應(yīng)該把拓展體育教學(xué)內(nèi)容作為提高有效性的重要步驟，除了完成教學(xué)目標(biāo)外，還要從學(xué)生自身的需求和他們專業(yè)特點(diǎn)出發(fā)，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容。我們可以將拓展活動加入到學(xué)習(xí)中來，利用拓展活動培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能增強(qiáng)學(xué)生的合作能力，以及各個方法的運(yùn)用。然后，還要從學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)出發(fā)，幫助學(xué)生根據(jù)自身特點(diǎn)進(jìn)行體育項(xiàng)目選擇，從而促使學(xué)生加強(qiáng)自身鍛煉。所以，學(xué)校必須要加強(qiáng)拓展活動，讓學(xué)生樂在其中鍛煉身體，從而更好地適應(yīng)社會發(fā)展。
三、結(jié)束語。
總地來說，要進(jìn)行高效的體育教學(xué)改革必須要注重改革創(chuàng)新，這樣才能更好地加強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。我們不僅要注重學(xué)生的身體素質(zhì)培養(yǎng)，更要注重他們的心理素質(zhì)培養(yǎng)，這樣才能全面發(fā)展，為社會培養(yǎng)出更優(yōu)秀的人才，促進(jìn)國更加繁榮發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
［2］張繽．職業(yè)學(xué)院體育教學(xué)改革創(chuàng)新分析［j］．學(xué)園，2017，（19）：58．。
［3］張海玲．有效性教學(xué)視角下職業(yè)學(xué)校體育教學(xué)探討［j］．現(xiàn)代職業(yè)教育，2016，（26）：152.