心得體會(huì)讓我了解到，對(duì)自己設(shè)立目標(biāo)并堅(jiān)持追求是成功的關(guān)鍵。寫心得體會(huì)時(shí)，可以注重文字的邏輯性和條理性，使文章更加清晰易懂。探索人生道路的心得體會(huì)，希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。
讀孔乙己心得體會(huì)及感悟篇一
孔乙己，這個(gè)名字對(duì)于中國(guó)文學(xué)愛好者來(lái)說(shuō)并不陌生。他是魯迅先生筆下的一個(gè)形象鮮明、成功塑造的文學(xué)人物。而今日我有幸能夠通過聽他的故事，更加深入地了解他的一生。孔乙己是一個(gè)平凡的人，他生活在舊時(shí)的中國(guó)社會(huì)里，一個(gè)不受尊重、被邊緣化的階層。然而，正是因?yàn)樗膱?jiān)韌和獨(dú)特，他的故事成為了一段段感動(dòng)人心的傳奇。
從孔乙己的故事中，我們可以看到他內(nèi)心深處的柔軟和敏感。雖然他一直被人看不起，但他從不曾自卑，始終保持一顆平和而寬容的心。他熱愛文學(xué)，熱愛藝術(shù)，因此他經(jīng)常在酒樓里吟唱自己的詩(shī)歌。他用文字表達(dá)了自己的情感，用歌聲傳達(dá)了自己的理想。雖然他的詩(shī)詞并不優(yōu)秀，歌聲也并非動(dòng)人，但他始終堅(jiān)守心中的信仰，堅(jiān)持寫作和唱歌。這種堅(jiān)持和堅(jiān)韌給予了他力量，讓他在困境中傲然挺立。
段落三：孔乙己的人生觀與價(jià)值觀。
孔乙己的一生充滿了艱辛和挫折，然而他從未放棄對(duì)生活的熱愛和追求。他看透了人生的無(wú)常和命運(yùn)的殘酷，但他選擇了積極面對(duì)，從容應(yīng)對(duì)。他相信人生的價(jià)值不在于外部的名利，而是內(nèi)在的快樂和滿足感。他用自己的行動(dòng)詮釋了“人應(yīng)當(dāng)靠?jī)?nèi)在的美德來(lái)衡量，而不能只看外在的成就?！钡挠^點(diǎn)。他沒有權(quán)勢(shì)、沒有財(cái)富，卻有一顆赤誠(chéng)的心，為他贏得了人們的尊重和敬佩。
段落四：孔乙己的哲學(xué)智慧。
從孔乙己身上，我們不僅看到了他對(duì)生活的熱愛和堅(jiān)持，還能感受到他對(duì)人性和社會(huì)的深刻思考。孔乙己曾說(shuō)：“有人完全不能了解別人是如何忍受的?！边@句話表達(dá)了他對(duì)他人痛苦的同情與關(guān)懷。他一直生活在邊緣化的社會(huì)階層，身處貧困和詆毀的環(huán)境，但他卻從未對(duì)他人產(chǎn)生過怨恨和仇視。相反，他用自己的痛苦去理解他人的痛苦，用自己的困境去體察他人的困境。他明白了人之間的共同命運(yùn)和相互關(guān)聯(lián)，這種人文關(guān)懷使他更加成熟和博大。
段落五：我的思考與收獲。
通過聽孔乙己的故事，我深受觸動(dòng)。孔乙己的一生雖然充滿艱辛，但他用自己的行動(dòng)向我們證明了堅(jiān)持是一種力量，內(nèi)心的強(qiáng)大是超越外部困境的關(guān)鍵。同時(shí)，孔乙己的價(jià)值觀和對(duì)人性的深刻理解也給我?guī)?lái)了很大的啟發(fā)。在面對(duì)困境和挫折時(shí)，我將學(xué)會(huì)用堅(jiān)韌和寬容的心態(tài)去面對(duì)，不僅要關(guān)心自己的幸福，還要關(guān)懷他人的痛苦。人生的意義不僅在于實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，更在于影響和關(guān)愛他人。因此，我決心以孔乙己為榜樣，用我自己的方式去塑造一個(gè)積極向上、熱愛生活，關(guān)懷和幫助他人的人生。
通過聽孔乙己的故事，我對(duì)這個(gè)平凡而偉大的人物有了更加深刻的了解。他的故事給予了我勇氣和堅(jiān)持的力量，也讓我從他的人生哲學(xué)中悟出許多道理。我相信，在他的引領(lǐng)下，我將能夠在自己的人生旅程中走得更堅(jiān)定、更豁達(dá)。
讀孔乙己心得體會(huì)及感悟篇二
《孔乙己》是中國(guó)文學(xué)巨匠魯迅先生所著的一篇短篇小說(shuō)，該小說(shuō)以平民庸下之人孔乙己的形象代表了無(wú)數(shù)社會(huì)底層人群的命運(yùn)悲苦和自尊心的表達(dá)。小說(shuō)的主要內(nèi)容講述了在舊時(shí)的中國(guó)，因?yàn)槟莻€(gè)年代的封建等級(jí)制度，底層民眾較難得到良好的發(fā)展與生活。然而，在這個(gè)環(huán)境中，“人怕出名豬怕壯”的孔乙己卻展現(xiàn)了令人感動(dòng)的自尊與堅(jiān)忍，而這也是小說(shuō)的核心所在。
第二段：闡述主人公孔乙己的命運(yùn)。
孔乙己是一個(gè)平民庸下之人，出身于小販之家，靠著活躍的舌頭和放浪形骸的生活方式，找到謀身之道并在酒場(chǎng)混跡。盡管孔乙己并不擁有什么顯赫的背景，但他有著天然的英雄氣質(zhì)和自尊心，使他能夠在不同場(chǎng)合表現(xiàn)出自己的真正一面，打破那種“地痞無(wú)賴”的印象。而在小說(shuō)中，孔乙己也被描述為一個(gè)孤獨(dú)的人，他缺乏親人和家庭支持，只有酒場(chǎng)上的朋友和自己。這種孤獨(dú)感和失落感也是小說(shuō)中一種特別的境遇和表達(dá)。
魯迅先生在描寫孔乙己的時(shí)候，著重展現(xiàn)了一個(gè)底層人剛?cè)岵⑻幍男愿裉攸c(diǎn)。他的自尊心有時(shí)顯得非常強(qiáng)烈，并常常讓他在一些情況下采取傲慢的態(tài)度。但在另一方面，孔乙己也是一個(gè)非常溫情、有同情心的人。盡管他身處底層，遭受了許多屈辱，但他從未忘卻自己的價(jià)值和要求，總是勇敢地表達(dá)自己的意見。他的這種自信、勇氣以及盡自己的所能付諸實(shí)踐的精神也鼓舞著小說(shuō)中的讀者。
第四段：論述小說(shuō)所表達(dá)的社會(huì)現(xiàn)象。
在小說(shuō)中，魯迅先生展現(xiàn)了封建時(shí)代的一些腐敗和不正之風(fēng)。比如，小說(shuō)中就描寫了一個(gè)叫做孫老板的人，他是一個(gè)擁有假洋酒、賭場(chǎng)等不法業(yè)務(wù)的豬肉老板。而在這種非法經(jīng)營(yíng)的環(huán)境下，底層的孔乙己卻漂泊在灑滿月光的天空下，孤獨(dú)而自由地生活。在小說(shuō)中通過對(duì)這種不正之風(fēng)的描寫，作者呼喚著人們應(yīng)該有節(jié)制、反對(duì)腐敗、追求高尚品德。
第五段：展示對(duì)小說(shuō)的感悟。
孔乙己的故事充滿了思索和警示，他的命運(yùn)告訴我們底層人群永遠(yuǎn)是易于辜負(fù)的，因?yàn)樗麄儾幌裆蠈尤巳阂粯?，可以擁有更多的選擇和權(quán)利。但這個(gè)故事也告訴我們，一個(gè)人雖然身處在底層，但只要擁有尊嚴(yán)和自尊，就可以找到屬于自己的溫暖。同樣地，我們也應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，做一個(gè)有自信、有勇氣、有同情心和勇敢的人，無(wú)論身在何處都能夠找到自己的方向和自己的價(jià)值。
讀孔乙己心得體會(huì)及感悟篇三
《孔乙己》是魯迅先生著名的小說(shuō)，通過一個(gè)飲酒的流浪漢孔乙己的故事，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)情和殘酷。在閱讀完這篇小說(shuō)后，它給我留下了深刻的印象，讓我從故事中體味到了許多人生的道理，甚至對(duì)我的教育也有了很多啟示。
第二段：對(duì)人性的理解。
小說(shuō)中，孔乙己是一個(gè)飲酒游手好閑的人，但是他的性格卻非?；磉_(dá)和寬容。他善良地待人接物，甚至不惜為他人分擔(dān)痛苦。相比之下，正大堂的人卻對(duì)孔乙己冷嘲熱諷，不尊重他的人格。從這個(gè)角度來(lái)講，孔乙己的心胸顯得開闊而寬廣，與眾不同。
第三段：關(guān)于教育。
《孔乙己》讓我對(duì)教育有更深刻的理解。正大堂的人經(jīng)常把孔乙己降到了自己的水平上，并且通過嘲諷和諷刺來(lái)凸顯自己的優(yōu)越感。然而，這種行為并沒有展示他們的風(fēng)度和品格，而是深深反映了他們的自卑。同樣的例子在現(xiàn)實(shí)中也經(jīng)常發(fā)生，而教育的意義就在于讓人們從中認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，并盡可能避免出現(xiàn)同樣的行為。
第四段：自我完善。
在孔乙己身上，我看到了自我完善的必要性。孔乙己的思維方式非常開闊，他永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)樽约旱某錾砗蜕鐣?huì)地位而感到自卑和不安，即使在被嘲諷的時(shí)候，也依然自信和從容。這是我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中需要學(xué)習(xí)的，不斷提升自己的品格和修養(yǎng)，走出避免那些帶有虛榮和自負(fù)的人際交往，以追求真正的精神自由和自我實(shí)現(xiàn)。
第五段：結(jié)尾。
通過本篇文章，我們可以看到《孔乙己》的文章，深刻表達(dá)了對(duì)人性、教育、自我完善等問題的思考，也使我們從中汲取了寶貴的精神財(cái)富。同時(shí)，在閱讀這篇小說(shuō)的過程中，我們也對(duì)自己的言行及處世態(tài)度進(jìn)行了一次審視。因此，在今后的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)中，我們也應(yīng)該將這些思考和感悟融入到日常生活中，成為提升自身素養(yǎng)和品德的一個(gè)重要方法。
讀孔乙己心得體會(huì)及感悟篇四
孔乙己，這個(gè)角色名字在中國(guó)文學(xué)史上獨(dú)樹一幟。這個(gè)被貝爾納爾多·賈爾富多稱為“中國(guó)文學(xué)最重要之人物”之一的短篇小說(shuō)，不僅讓人們領(lǐng)略了魯迅先生寫作的深刻思考，還讓人們?yōu)榭滓壹哼@個(gè)可憐而堅(jiān)強(qiáng)的人物所動(dòng)情。通過閱讀《孔乙己》，我不僅對(duì)其情節(jié)和藝術(shù)形式有了更深入的理解，還對(duì)其中所蘊(yùn)含的人生哲理有了更加深刻的體會(huì)。
在我看來(lái)，《孔乙己》首先給我留下的深刻印象是它的簡(jiǎn)潔而明確的情節(jié)。整個(gè)故事以孔乙己的一次失敗演出為線索，將一切發(fā)展得非常緊湊?？滓壹哼@個(gè)角色并不起眼，他以一個(gè)飯店伴唱的身份活在人們的眼中。他的演唱風(fēng)格頗具特色，卻無(wú)法得到認(rèn)同。他在這個(gè)小小的舞臺(tái)上獨(dú)自表演，飽受嘲笑和冷落。整個(gè)故事以短短幾頁(yè)紙的篇幅，將孔乙己的孤獨(dú)和無(wú)助表達(dá)得淋漓盡致，給讀者留下了深深的觸動(dòng)。
其次，《孔乙己》給我?guī)?lái)的是對(duì)人性的思考?？滓壹菏且粋€(gè)受盡白眼和冷嘲熱諷的人，但他從未向命運(yùn)低頭。他依然自信地站在舞臺(tái)上唱著那些早已被淡忘的曲子。他用自己獨(dú)特的方式表達(dá)自己，即便是孤獨(dú)一人也不在乎。他的堅(jiān)持和勇氣讓我深感敬佩。通過孔乙己，我明白了一個(gè)道理：即使是在逆境中，我們也應(yīng)該像孔乙己一樣，堅(jiān)守自己的信念，勇敢地面對(duì)困難。
再次，《孔乙己》通過講述一個(gè)小小的故事，展示了社會(huì)的殘酷和荒謬。在這個(gè)故事中，孔乙己是一個(gè)底層人士，他用音樂尋找內(nèi)心的宣泄，在飯店為大家?guī)?lái)快樂。然而，社會(huì)對(duì)他始終無(wú)動(dòng)于衷，甚至嘲笑他的表演方式。這種殘酷和荒謬的情景讓我感到心酸和迷茫。魯迅先生通過描述這種社會(huì)現(xiàn)象，讓我們思考社會(huì)的公平與正義，讓我們認(rèn)識(shí)到底層人士所面臨的困境和不公平。
最后，閱讀《孔乙己》讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)魯迅先生的文學(xué)風(fēng)格和創(chuàng)作特點(diǎn)。他以細(xì)膩入微的筆觸，勾勒出孔乙己那個(gè)可憐而堅(jiān)強(qiáng)的形象。他通過孔乙己的故事，展示出他對(duì)社會(huì)的關(guān)注和人類命運(yùn)的憂慮。他通過對(duì)細(xì)節(jié)的描寫和對(duì)人物內(nèi)心的刻畫，讓讀者能夠更加真切地感受到孔乙己的悲傷和無(wú)奈。從中我深深體會(huì)到魯迅先生作為現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，他以犀利的文字和生動(dòng)形象的寫作風(fēng)格，震撼了整個(gè)文學(xué)界，并對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
總結(jié)起來(lái)，《孔乙己》這個(gè)短篇小說(shuō)通過簡(jiǎn)潔明晰的情節(jié)，讓我們對(duì)孔乙己這個(gè)角色產(chǎn)生深刻的印象。同時(shí)，它也給我們帶來(lái)了對(duì)人性的思考，孔乙己堅(jiān)守信念、勇敢面對(duì)困難的精神深深地觸動(dòng)了我。通過揭示社會(huì)的殘酷和荒謬，該作品讓我們認(rèn)識(shí)到社會(huì)中的不公平和底層人士所面臨的困境。最重要的是，閱讀《孔乙己》也讓我更加深入地了解了魯迅先生的文學(xué)風(fēng)格和創(chuàng)作特點(diǎn)。從中我體會(huì)到了魯迅先生對(duì)社會(huì)的關(guān)注和對(duì)人類命運(yùn)的憂慮。通過這次閱讀體驗(yàn)，我不僅對(duì)《孔乙己》這個(gè)故事有了更深入的理解，也對(duì)整個(gè)魯迅先生的文學(xué)世界產(chǎn)生了更加濃厚的興趣。
讀孔乙己心得體會(huì)及感悟篇五
作為一名學(xué)生，我們不僅要培養(yǎng)自己的學(xué)術(shù)能力，更要發(fā)展我們的人格魅力。在這個(gè)方面，孔乙己的教育給我們提供了許多關(guān)鍵的啟示。在本文中，我將探討我所得出的一些重要結(jié)論，并說(shuō)明我將如何運(yùn)用這些教誨來(lái)改善自己的生活。
孔乙己是中國(guó)文學(xué)名著《老殘游記》中的一位草民。在這個(gè)故事中，孔乙己的人生經(jīng)歷十分悲慘，但他依舊保持了樂觀的態(tài)度和純真的心靈。他的故事告訴我們，一個(gè)人即使沒有學(xué)歷、地位和財(cái)富，仍然可以擁有一顆善良的心和相當(dāng)?shù)娜烁袼仞B(yǎng)。
第二段：培養(yǎng)善良和友愛。
孔乙己盡管遭遇重重困難，但他仍然將愛心和善良灌輸?shù)矫總€(gè)人的心中，尤其是在與署名和勾欄打賭時(shí)，他對(duì)待贏家和輸家，一視同仁，更體現(xiàn)了他的人情味和友愛。這些道德準(zhǔn)則告訴我們，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)慷慨大方，善待別人，尊重不同的意見，并通過我們的行為和言辭傳遞愛和溫暖。
第三段：自我思考的重要性。
孔乙己教育還提醒我們要學(xué)會(huì)自我反思。事實(shí)上，孔乙己一次兩次失敗后不是放棄，而是不斷反思自己，找出不足，改善自己，最終取得勝利。這告訴我們，為了讓自己更好，應(yīng)該學(xué)會(huì)在生活中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并根據(jù)這些經(jīng)驗(yàn)改進(jìn)我們的不足。
第四段：正視現(xiàn)實(shí)。
孔乙己所面對(duì)的艱難時(shí)期，在那個(gè)時(shí)代是普遍存在的。而孔乙己認(rèn)識(shí)到這種現(xiàn)實(shí)，接受當(dāng)前的困境，并設(shè)法克服他們。這個(gè)故事告訴我們，只要我們學(xué)會(huì)正視現(xiàn)實(shí)，不回避困難，我們就能采取對(duì)策，從困境中走出來(lái)，堅(jiān)定地前行。
第五段：人類無(wú)價(jià)之寶。
最后，在孔乙己故事中，他雖然沒有學(xué)識(shí)和地位，但仍然有了一些成功，我堅(jiān)信，這些成功可以通過了解到來(lái)自沉默之人的貢獻(xiàn)來(lái)增加尊重我們環(huán)境社會(huì)中的每個(gè)人的觀點(diǎn)和價(jià)值。每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，愛每個(gè)人，了解他們和尊重他們的努力是互相增長(zhǎng)和騰飛的真正途徑。
總之，孔乙己的教育激勵(lì)了我們堅(jiān)守正直、善良和謙遜的品質(zhì)，絕不放棄自己，積極面對(duì)生活的困境，為自己和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。作為學(xué)生，我們應(yīng)該建立積極的生活態(tài)度，勇敢地追求我們的人生目標(biāo)，并成為一個(gè)對(duì)其他人有益、成就自己的人，正如孔乙己一樣，感染別人的生命，感染社會(huì)的一片陽(yáng)光。
讀孔乙己心得體會(huì)及感悟篇六
《孔乙己》是魯迅先生創(chuàng)作的一篇現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。小說(shuō)揭露了封建社會(huì)下最底層生活的悲慘與絕望，以及弱勢(shì)群體對(duì)權(quán)力和壓迫的無(wú)奈和怨恨。我至今讀了數(shù)次，每次讀完都有不同的感受和領(lǐng)悟。今天我將和大家分享我的讀后感，希望能引起大家對(duì)于人生和社會(huì)的思考與反思。
第二段：對(duì)孔乙己的認(rèn)識(shí)。
孔乙己，一個(gè)飽經(jīng)生活磨難的小人物。他不幸地出生在一個(gè)貧窮的家庭，生活在一個(gè)充滿苦難和丑陋的環(huán)境中。盡管孔乙己不才藝，但他的善良與純真卻令人感動(dòng)。他用自己弱小的身軀與堅(jiān)韌的意志挑戰(zhàn)命運(yùn)，用音樂灌注生命，讓自己的心靈得到一種解放與升華。
第三段：小說(shuō)的思想和現(xiàn)實(shí)意義。
小說(shuō)中的人物和情節(jié)感人肺腑，雖然發(fā)生在一個(gè)百年前的封建社會(huì)，但卻令人觸及自己的內(nèi)心深處。小說(shuō)揭示了人類的基本生存狀態(tài)，生活在命運(yùn)的巨大壓力下，承擔(dān)各種壓力和挑戰(zhàn)。小說(shuō)中的孔乙己，反映了一個(gè)普通人在紛繁的社會(huì)中尋找自我價(jià)值與存在意義的掙扎。全書也告訴我們，即使生活在悲苦的境遇下，也要保持一種信仰和勇氣，堅(jiān)定地走下去。
第四段：孔乙己帶給我們的啟示。
孔乙己一生都在承受外界壓力和物質(zhì)貧困，但他仍然能夠保持內(nèi)心的純真和自由。他對(duì)于生活的理解和態(tài)度，是我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中所需之精神力量。我們可以從中學(xué)習(xí)孔乙己做人做事的優(yōu)點(diǎn)，促進(jìn)自身的成長(zhǎng)與進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的提升。在現(xiàn)實(shí)中，時(shí)刻給自己一份善良，不譖人不怨天，做一名堅(jiān)韌的旅者。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
《孔乙己》是許多人青少年時(shí)代的必讀書籍，它在兒童內(nèi)心中留下了許多有價(jià)值的東西。當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展變化，孔乙己依舊能夠?yàn)槲覀兲峁﹩⑹竞蛦⒌?，讓我們不斷地追求更好的生活和更高的價(jià)值。沒有人生的坎坷和無(wú)力感，沒有社會(huì)的苦痛和困境，也就沒有孔乙己那樣的精神存在。我們應(yīng)該銘記孔乙己的善良、純真與勇氣，傳承那些艱難抉擇后的慷慨與奮斗。
讀孔乙己心得體會(huì)及感悟篇七
孔乙己是一部品讀中華經(jīng)典文學(xué)不可錯(cuò)過的短篇小說(shuō)，這篇文章是張愛玲所著，從很多方面來(lái)說(shuō)，它是表達(dá)了普通人對(duì)時(shí)代變遷的無(wú)力感，更表達(dá)了個(gè)體與社會(huì)之間的沖突和對(duì)話。如果能夠認(rèn)真品讀孔乙己，那么一定會(huì)對(duì)其中思想多層次、深意文化有更深刻的理解，得到更深切的心靈觸動(dòng)。
第一段：孔乙己的審判和幽默。
孔乙己是一個(gè)地痞，他沒有穩(wěn)定的職業(yè)，卻有強(qiáng)烈的民眾情感，很奇怪的是，一個(gè)混混竟然在讀書人和官員中贏得了高度的聲望。而他的末路，也更加表明了這個(gè)社會(huì)中的“救世主”只能存在于一時(shí)。在這個(gè)改革的時(shí)期，孔乙己所代表的“民間力量”會(huì)被逐漸歸還自壩等一些人手中以重歸正常，然而，如果我們不理解孔乙己的悲慘遭遇，不知感悟文中幽默的深意，那么這個(gè)故事就單純地停留在表面。
第二段：孔乙己與官儒的角逐。
“決斗場(chǎng)上，甚至皇帝也說(shuō)明你敗了，只是因?yàn)閷?duì)方更會(huì)耍陰招?！边@句話充分概括了孔乙己與官儒的角逐。從這個(gè)角度上來(lái)看，孔乙己是一個(gè)充滿了干勁和對(duì)抗意志的人物，他不甘屈服于身份的束縛，期望證明自己的價(jià)值，同時(shí)他也被當(dāng)權(quán)者透明的不公正和虛偽所激怒。從這個(gè)意義上來(lái)看，孔乙己代表了商人和一些人民群眾，他們與知識(shí)分子和官員之間的社會(huì)沖突是不可逆轉(zhuǎn)的。這也從側(cè)面表現(xiàn)了，百姓之間的博弈，人性中的向前推動(dòng)和對(duì)于力量的崇拜，是人類太普遍的壬商。
第三段：孔乙己在現(xiàn)代背景下的意義。
以孔乙己為代表的人物，在現(xiàn)代社會(huì)中仍然有著持續(xù)的反映。我們可以發(fā)現(xiàn)，在工匠、小商販、自由散工等工人階層中，還環(huán)繞著很多缺乏穩(wěn)定業(yè)務(wù)的人，他們的命運(yùn)也像孔乙己一樣，無(wú)所信托，不通和整個(gè)社會(huì)，只能掙扎于業(yè)業(yè)主人的壓迫和民族壓迫之下，并且，我們?cè)诤芏喙ぷ鲌?chǎng)所中也有像官儒這樣的人物，他們占有強(qiáng)大的地位卻對(duì)下屬不聞不問，影響著整個(gè)公司的發(fā)展，而自己卻葛優(yōu)癱的度過了所有時(shí)光，這與孔乙己的故事很相似。
第四段：孔乙己的感人之處。
孔乙己的感人之處在于他的席地而坐以頂替用人單位中的狠狠一記耳光；在于他在狹小的窯洞中生命的終結(jié)；在于他對(duì)于面子和尊嚴(yán)的堅(jiān)持以及喜悅幸福的追求；但征義戰(zhàn)，即便是歲月無(wú)情也無(wú)法消除這種證明世界和人性的氣息，就算我們所處的時(shí)代和狀況有所不同，但是他所代表的感動(dòng)，卻能觸動(dòng)我們的心靈，給我們?cè)跓o(wú)助的時(shí)候提供啟迪，以及為我們的人生注入強(qiáng)大力量。
第五段：孔乙己所蘊(yùn)含的人性思考。
如果說(shuō)孔乙己是一篇文學(xué)作品，那么他所蘊(yùn)含的思考在于人性，他代表著每一個(gè)被壓迫者，他的形象一直存在于人們的心中，提醒人們不要忘記。不管是什么時(shí)代，人們的艱苦卓絕、追求自由平等、抗?fàn)幉还鹊?，都與孔乙己有著奇妙的契合，孔乙己的形象懷揣了中華情感，以他的故事，讓這種感動(dòng)不停歇的上漲，由此可見，文學(xué)作品所傳達(dá)的思想與感悟，在深刻的文化背景和故事內(nèi)涵中，會(huì)不斷地給人類注入力與前行的信仰。
讀孔乙己心得體會(huì)及感悟篇八
孔乙己是《老殘游記》中的一位貧苦的酒肆飲客，他有著與眾不同的性格和生活態(tài)度，令人深感敬意。他的形象深入人心，引發(fā)了我們對(duì)人生的思考。在理解孔乙己的同時(shí)，也獲得了一些有益的心得體會(huì)。
第一段：堅(jiān)持自我。
孔乙己有著非凡的性格特點(diǎn)，他總是保持堅(jiān)定的自我。無(wú)論別人對(duì)他怎么看待，他都不曾改變自己的生活態(tài)度。他對(duì)待酒肆中的人雖然語(yǔ)氣溫和，但很快便能看出其與眾不同之處。面對(duì)各種壓力和誤解，孔乙己不會(huì)屈服。他的堅(jiān)持不僅彰顯了自己的個(gè)性，也傳遞出了對(duì)人性尊重的信念。
第二段：堅(jiān)守內(nèi)心情感。
孔乙己內(nèi)心深處有著真摯的情感。他不乏友情和愛情，只是難以遇到真正能對(duì)他們信任的人。在《老殘游記》中，孔乙己與蒼老師關(guān)系密切，兩人共同分享了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這也是孔乙己堅(jiān)持的一部分，他的心靈需要有人傾聽，有伙伴共同走過人生的坎坷。
第三段：超越階層差距。
孔乙己的另一個(gè)特點(diǎn)是超越階層差距。他來(lái)自土地，生活在社會(huì)底層，缺少社會(huì)地位和財(cái)富。但是，他不曾因此感到沮喪或產(chǎn)生其他情感負(fù)面效應(yīng)。相反，他整日笑嘻嘻的，良心善良，與任何人都可以交往。這種跨越階層差距的心態(tài)，可以啟示我們關(guān)注個(gè)人品德和品質(zhì)，而不是僅僅看重金錢或其他表面事物。
第四段：珍惜當(dāng)下。
在短暫的人生中，孔乙己并沒有過多地苦惱過去或擔(dān)憂未來(lái)。他對(duì)當(dāng)下充滿關(guān)注和熱愛。他喜歡喝酒，也喜歡聽故事和聽人唱歌。他在自己的酒肆中成為眾人的伙伴。他珍惜當(dāng)下的每一分鐘，好像每一天都是人生的節(jié)日。這樣的生活態(tài)度提醒我們，我們不要忘記享受每一個(gè)瞬間，放下焦慮而活在當(dāng)下。
第五段：人性的美好。
孔乙己的形象向我們展示了人性的美好。他是生命中的一種特別彩色，一種獨(dú)特的靈魂。即使在人生最困難的時(shí)刻，他仍然可以保持微笑和希望，并且始終想著最好的。他的生活方式影響著我們每一個(gè)人，散發(fā)著愛和溫情。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)孔乙己的那種積極的生活態(tài)度，了解人生的真正價(jià)值，并時(shí)刻激勵(lì)自己成為生命的精彩彩色之一。
結(jié)論：
孔乙己的生活觀念值得我們借鑒。我們可以嘗試從孔乙己身上汲取力量和啟示，比如：堅(jiān)定自我，珍惜當(dāng)下，運(yùn)用堅(jiān)持不懈的努力和耐心超越社會(huì)階層，發(fā)掘人性的美好，與他人建立真正意義上的友誼和愛情關(guān)系。如果我們能夠在具體的生活中踐行這樣的價(jià)值體系，我們也可以成為一個(gè)快樂、積極而帶有內(nèi)在優(yōu)雅的個(gè)人。
讀孔乙己心得體會(huì)及感悟篇九
孔乙己，金庸筆下的角色，一個(gè)在荊軻刺秦的烽火歲月里曾經(jīng)一度輝煌過的武功高手，后因身負(fù)重傷而歸隱江湖，安然度過余生。孔乙己的故事給我留下了深刻的印象，他的讀書心得讓我思考了很多。讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，讀文學(xué)使人開朗大度，這是我在讀孔乙己的時(shí)候體會(huì)到的。
首先，讀史使人明智?？滓壹涸?jīng)身強(qiáng)力壯，威震江湖，無(wú)數(shù)敵手亦無(wú)法與之抗衡。然而，在讀史書的時(shí)候，孔乙己意識(shí)到了自己曾經(jīng)驕傲的武功只是狹隘的視野下的紙老虎。歷史的長(zhǎng)河永遠(yuǎn)是在進(jìn)步中的，無(wú)論是武功還是其他領(lǐng)域，都有前人的智慧與經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。讀史的過程中，孔乙己漸漸明白了自己過去的狂妄與愚昧，并決定放下曾經(jīng)的驕傲，重新審視自己的人生。
其次，讀詩(shī)使人靈秀?？滓壹涸?jīng)是一個(gè)武功高手，懂得如何用拳頭解決問題。然而，在讀了一本關(guān)于詩(shī)詞的書后，孔乙己才了解到詩(shī)歌的美妙與深沉。詩(shī)詞是一種表達(dá)思想與感情的藝術(shù)形式，通過詩(shī)詞的閱讀，孔乙己的靈性得到了提升。他開始明白了語(yǔ)言的魅力與力量，學(xué)會(huì)了用文化知識(shí)來(lái)思考問題，而不再是簡(jiǎn)單的力量碰撞。
第三，讀文學(xué)使人開朗大度。在讀了一本文學(xué)作品后，孔乙己有了更加開闊的胸懷和世界觀。他意識(shí)到文學(xué)作品中的人物形象與自己有著許多相似之處，也理解到了人物的善惡之間并沒有一條明確的分界線。他開始換位思考，去理解別人的想法和行為，漸漸變得寬容、心胸開闊。文學(xué)作品使孔乙己從一個(gè)以武力解決問題的人變成了一個(gè)深思熟慮、懂得換位思考的人。
第四，讀書使孔乙己與其他人更好地交流。在讀書的過程中，孔乙己積累了豐富的知識(shí)，有了更多的話題和人們交流的共同語(yǔ)言。以前，孔乙己只是一個(gè)沉默寡言的人，很少與人交流。但讀書改變了這一切，他開始主動(dòng)與人溝通，分享自己的見解與心得。通過與人交流，孔乙己結(jié)交了一群志同道合的朋友，豐富了自己的社交圈子，使自己的人際關(guān)系更加豐富和融洽。
最后，讀書讓孔乙己找到了重新生活的動(dòng)力。曾經(jīng)沮喪和迷茫的孔乙己，通過閱讀與思考，逐漸找到了新的人生目標(biāo)和動(dòng)力。他開始從一名讀書的人變成了一名寫書的人，通過自己的文字抒發(fā)思考和情感，與讀者共勉。讀書給了孔乙己重新生活下去的勇氣和動(dòng)力，使他重新燃起了內(nèi)心的希望和激情。
總之，通過孔乙己讀書的故事，我們可以看到讀書對(duì)于人的成長(zhǎng)和改變的巨大影響。讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，讀文學(xué)使人開朗大度，讀書使人與人更好地交流，讀書使人重新找到生活的動(dòng)力。讓我們向孔乙己學(xué)習(xí)，通過讀書，讓自己變得更加明智、靈秀、開朗、溝通更好，重新找到生活的動(dòng)力，為自己的人生增添無(wú)限的可能性。
讀孔乙己心得體會(huì)及感悟篇十
從孔乙己這一面看，小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看，小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
通過對(duì)外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份?！翱滓壹菏钦局染贫╅L(zhǎng)衫的的人。”這一外形的整體描寫，集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特殊身份。
肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇?！扒喟啄樕?，皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”?；町嫵鲆粋€(gè)窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照，更顯出他遭遇的悲慘。
通過服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征?！按┑碾m然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗”。又臟又破，長(zhǎng)期不洗不補(bǔ)，既說(shuō)明孔乙己很窮;只此一件長(zhǎng)衫，又說(shuō)明他很懶，連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長(zhǎng)衫，是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長(zhǎng)衫的描寫，把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻，讓我想到當(dāng)時(shí)社會(huì)的惡劣。
通過個(gè)性化的語(yǔ)言描寫，揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫他滿口“之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深?？滓壹河谩八臅薄拔褰?jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解，連偷書也說(shuō)成“竊書不能算偷”。這些性格化的語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。
通過對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫，顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教小孩子們識(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現(xiàn)了他善良的心地。
放眼21世紀(jì)這個(gè)社會(huì)，不正之風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。
因此，全社會(huì)更應(yīng)該聯(lián)合起來(lái)，掃除一切不正之風(fēng)，排除一切隱患，凈化空氣，凈化人類的心靈。
既來(lái)之，則安之。來(lái)到世界上就要奮斗，奮斗就要精彩，精彩了才會(huì)感到幸福。人生道路何其漫長(zhǎng)，而又何其短暫，時(shí)有“飛來(lái)橫禍”阻擋大道，而成功了，也就是奮斗向前了，爭(zhēng)氣了，心中的夢(mèng)想也就觸手可及了。
總的來(lái)說(shuō)，孔乙己在我心中是一個(gè)光明正大，心直口快的人，他不會(huì)被當(dāng)時(shí)社會(huì)而弄巧成拙，反而更討厭封建文化，是魯迅筆下的一個(gè)優(yōu)秀人物。
讀讀初中時(shí)，念過魯迅先生的一篇文章《孔乙己》，時(shí)至今日，對(duì)文中刻劃的主人公印象仍十分深刻，一位衣臟不洗，滿口之乎者也的酒鬼——孔乙己。在魯迅先生的筆下，其形......
讀孔乙己心得體會(huì)及感悟篇十一
孔乙己是魯迅先生筆下的一位街頭賣藝者，他的一生并不順利，但他心中卻懷揣著一顆渴望知識(shí)的心。在《孔乙己》一文中，魯迅通過描述孔乙己努力學(xué)習(xí)的場(chǎng)景，揭示了知識(shí)的力量對(duì)于個(gè)體與社會(huì)的意義。通過閱讀這篇文章，我深切體會(huì)到了知識(shí)的重要性。下面，我將從三個(gè)方面，圍繞孔乙己的讀書心得展開。
首先，孔乙己的讀書經(jīng)歷與求知欲展示了知識(shí)的影響力。在小說(shuō)中，孔乙己被描繪為一個(gè)從頭到腳都黑漆漆的人，這是對(duì)他社會(huì)地位的一種隱喻。然而，盡管孔乙己處于底層，他卻充滿著一顆渴望知識(shí)的心。他利用一切機(jī)會(huì)去讀書，把帶鎖的箱子當(dāng)書桌，把參觀會(huì)館當(dāng)圖書閱覽室。這種對(duì)知識(shí)的追求，顯示了孔乙己內(nèi)心的不甘平庸和才華的渴望。正是這種不滅的求知欲，使得孔乙己能夠在貧困的環(huán)境中獲得精神上的滿足。而這一事實(shí)再次證明了知識(shí)的力量與影響力，它能夠讓個(gè)體在逆境中找到自己的安慰和動(dòng)力。
其次，孔乙己讀書的行為展示了知識(shí)對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)的重要性。在小說(shuō)中，魯迅通過描述孔乙己閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》的場(chǎng)景，傳達(dá)了讀書對(duì)于個(gè)體成長(zhǎng)的重要性?？滓壹涸跁凶x到一種思想，覺得這種思想與他的理想相契合，于是他和書中的人物一樣，開始了自己的反抗。這個(gè)敘述更像是孔乙己一次自我覺醒的過程，他通過閱讀，認(rèn)識(shí)到自己的人生應(yīng)該有所追求，并且為此努力奮斗。這種自覺和自我成長(zhǎng)是知識(shí)賦予個(gè)體的沃土，在這個(gè)過程中，個(gè)體能夠找到自己的位置并實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
最后，孔乙己的讀書經(jīng)歷還反映了知識(shí)對(duì)于社會(huì)的影響力。在小說(shuō)中，魯迅以一種諷刺的筆觸，描述了孔乙己因讀書而引起他人嘲笑的情景。諷刺的責(zé)怪表達(dá)了作者對(duì)那些嘲笑孔乙己的人們的不滿，同時(shí)也從側(cè)面抨擊了社會(huì)對(duì)知識(shí)的漠視。這種諷刺表達(dá)了知識(shí)對(duì)于社會(huì)的巨大意義。只有一個(gè)充滿知識(shí)和智慧的社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)人類文明的進(jìn)步和發(fā)展。正是因?yàn)樽x書的人少，才導(dǎo)致了社會(huì)學(xué)問的匱乏和人們心智的貧瘠。
總之，通過閱讀《孔乙己》這篇文章，我深刻領(lǐng)悟到了知識(shí)的重要性?？滓壹旱淖x書經(jīng)歷與求知欲顯示了知識(shí)的影響力；他的成長(zhǎng)過程表達(dá)了知識(shí)對(duì)于個(gè)體成長(zhǎng)的重要性；而社會(huì)對(duì)孔乙己的諷刺，則反映了知識(shí)對(duì)于社會(huì)的重要性。我們應(yīng)該向孔乙己學(xué)習(xí)，用積極的態(tài)度去追求知識(shí)，通過不懈努力，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，并為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。經(jīng)過這篇文章的閱讀，我對(duì)知識(shí)的渴望和追求更加堅(jiān)定，也更加明白知識(shí)對(duì)于我個(gè)人和社會(huì)的重要性。
讀孔乙己心得體會(huì)及感悟篇十二
《孔乙己》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家魯迅創(chuàng)作的一篇短篇小說(shuō)，講述了清末社會(huì)底層人物孔乙己的悲慘遭遇。魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，他以鮮明的寫實(shí)風(fēng)格和犀利的批判思維，為當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣提出了尖銳的質(zhì)疑。《孔乙己》作為魯迅的代表作品之一，恰如其名地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人物的困境和無(wú)奈。
第二段:對(duì)孔乙己的人物形象的分析與理解。
孔乙己是一個(gè)在小酒店中唱歌賣藝的苦命人。他不追求利益和地位，只是想通過喝酒來(lái)忘記一些痛苦和困擾?？滓壹旱拇嬖谧屛腋惺艿缴鐣?huì)對(duì)于底層人物的冷漠和忽視。在大多數(shù)人眼中，他們只是生活中的陪襯和背景，沒有人愿意關(guān)注他們內(nèi)心的痛苦和困境。通過孔乙己這個(gè)形象，魯迅向讀者傳達(dá)了他對(duì)社會(huì)不平等和底層人物處境的深刻關(guān)切。
第三段:探討孔乙己故事中的人性和社會(huì)問題。
在孔乙己的故事中，我們可以看到既有人性的溫暖和正義，也有人性的冷漠和無(wú)情。在小酒店中，有一個(gè)守夜人對(duì)孔乙己抱有同情和幫助他度過難關(guān)的心意。然而，也有一些勾心斗角和利益追求者，對(duì)孔乙己的遭遇毫不關(guān)心。這種人性的二元特點(diǎn)在社會(huì)中普遍存在，作者通過孔乙己的遭遇揭示了社會(huì)中的不公平和道德淪喪。社會(huì)需要有更多的人像守夜人一樣關(guān)注和幫助底層人物，而不是將他們視為可有可無(wú)的存在。
第四段:分析孔乙己的悲劇和思考角色的命運(yùn)。
孔乙己最終被錯(cuò)誤的指控，他三醉之日的悲劇讓我不禁思考到底層人物的命運(yùn)如何被社會(huì)束縛和定性。因?yàn)橐淮尾挥淇斓臎_突，孔乙己被灌醉，被當(dāng)作肇事者。即使事實(shí)并非如此，但因?yàn)榈讓尤宋锶狈β曇艉颓纴?lái)為自己辯護(hù)，他們往往成為社會(huì)的替罪羊。這使我深感社會(huì)對(duì)于底層人物的不公和不平等，我們應(yīng)該努力為這些被忽視和傷害的人爭(zhēng)取公正和尊重。
第五段:分享孔乙己給我?guī)?lái)的反思和啟示。
《孔乙己》這個(gè)故事讓我反思了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題，感受到了底層人物的苦難和無(wú)奈，呼喚我們每個(gè)人的關(guān)注和響應(yīng)。無(wú)論是在生活中還是在文學(xué)作品中，底層人物的故事都值得我們?nèi)リP(guān)注和思考。我們可以通過自己的努力，從點(diǎn)滴做起，為底層人物尋求公正和關(guān)懷。同時(shí)，也應(yīng)該通過文學(xué)作品這樣的藝術(shù)形式，讓更多的人了解這些被邊緣化的群體，引起社會(huì)的關(guān)注和思考。只有在公正、尊重和關(guān)愛的社會(huì)中，每個(gè)人才能夠獲得平等和合理的生存空間。
通過閱讀《孔乙己》，我深入了解了底層人物的遭遇和社會(huì)的冷漠。這個(gè)故事給我?guī)?lái)了很多反思和啟示，讓我更加珍惜身邊每個(gè)人的存在，并關(guān)心那些被社會(huì)忽視的弱勢(shì)群體。我相信，只有我們每個(gè)人的積極參與和努力，才能夠創(chuàng)造一個(gè)更加公正和關(guān)愛的社會(huì)。
讀孔乙己心得體會(huì)及感悟篇十三
魯鎮(zhèn)的咸亨酒店里，孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。
高大身材，青白臉色，皺紋夾傷痕。之乎者也，固執(zhí)己見，落眾人笑柄。當(dāng)他穿一件好似十幾年沒洗過的破布長(zhǎng)衫出現(xiàn)在店里柜臺(tái)前，眾人都提了精神，因?yàn)槿巳硕伎梢阅砥疬@個(gè)讀書人的一點(diǎn)笑話作為談資，這時(shí)連空氣都變得快活起來(lái)。
他不過是沒錢吃飯喝酒，不過是說(shuō)些叫人聽不懂的話，不過是又跑去偷竊被人給打了，在那樣混亂不堪，人人求自保的環(huán)境里，這些算不得稀奇事兒，唯獨(dú)他在眾人笑里來(lái)，笑里走。窮人不笑窮人，人笑他窮而死要面子，十年如一日穿著的長(zhǎng)衫便是最好的證明。
這長(zhǎng)衫，他不曾脫過，他不想脫，他也脫不掉。何以使他對(duì)長(zhǎng)衫情有獨(dú)鐘?
只有他自己。他信奉萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高的教條，他硬是要將自己塞進(jìn)社會(huì)的上流。他以為穿長(zhǎng)衫就高人一等，所以偷書也不能稱作竊，至于傷，倒像是值得炫耀的捍衛(wèi)高尚人格的標(biāo)志。他既要做為人尊敬的讀書人，又難以將生活過得真正的亮堂，所以穿著長(zhǎng)衫來(lái)麻痹自己，逃避現(xiàn)實(shí)，活在泡沫般的夢(mèng)境里。
幸運(yùn)的是，他并不單純是個(gè)穿長(zhǎng)衫，同街頭混混混為一談的人，長(zhǎng)衫也帶給他為讀書人的原則和善良。來(lái)店里，他從不賒賬，間或沒有現(xiàn)錢，他也會(huì)在小黑板上記一筆，不出一月便能還清。他教小孩子們認(rèn)字，窮困潦倒的他買茴香豆，一顆一顆分給孩子們吃。咸亨酒店里，多的是比孔乙己有錢的人，可是除了他，誰(shuí)還給孩子們買茴香豆?當(dāng)孩子們吃完，眼巴巴地望著他時(shí)，他笑瞇瞇地拿起書讀，一個(gè)和藹的老頭躍然紙上?；蛟S是這身長(zhǎng)衫，讓他在面對(duì)孩子和學(xué)問時(shí)，釋放出他壓藏已久的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，重新喚醒他關(guān)懷天下的大情懷，他不是普通人，他是讀書人。
讀孔乙己心得體會(huì)及感悟篇十四
孔乙己是誰(shuí)?他是魯迅筆下的一個(gè)人物嗎?不，他不是，我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細(xì)反思一下自己，有沒有做過看客。有人說(shuō)過，一個(gè)中國(guó)人和一個(gè)日本人相比，中國(guó)人是一條龍，日本人是一條蟲。而當(dāng)一群人中國(guó)人和一群日本人相比時(shí)，中國(guó)人是一條蟲，日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn)，就是因?yàn)橹袊?guó)存在太多太多的看客。
讀完孔乙已這篇文章，我沒有覺得好笑，而是覺得可悲，痛恨?？蓱z的孔乙已，痛恨這黑暗的社會(huì)。當(dāng)時(shí)的社會(huì)，有著封建的思想，殘酷的.主義，社會(huì)階層分明。而當(dāng)時(shí)可憐的不止是孔乙已，還有那些短衣幫。那些孩子，文中的小孩，才12歲就已經(jīng)很勢(shì)力了，他們那原本應(yīng)該如空靈寶石般的心靈，就被封建社會(huì)給污染了，給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮，他們空虛，所以充當(dāng)了看客，他們犧牲了別人的快樂，來(lái)?yè)Q取自己那無(wú)聊的樂趣。我不知道當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多么的黑暗，我也不想知道，而現(xiàn)實(shí)生活中不也存在著看客嗎，現(xiàn)實(shí)確實(shí)比從前進(jìn)步了，人們也不會(huì)像短衣幫對(duì)待孔乙已那樣對(duì)待身邊的人，而這種看客心理卻依然存在。
讀孔乙己心得體會(huì)及感悟篇一
孔乙己，這個(gè)名字對(duì)于中國(guó)文學(xué)愛好者來(lái)說(shuō)并不陌生。他是魯迅先生筆下的一個(gè)形象鮮明、成功塑造的文學(xué)人物。而今日我有幸能夠通過聽他的故事，更加深入地了解他的一生。孔乙己是一個(gè)平凡的人，他生活在舊時(shí)的中國(guó)社會(huì)里，一個(gè)不受尊重、被邊緣化的階層。然而，正是因?yàn)樗膱?jiān)韌和獨(dú)特，他的故事成為了一段段感動(dòng)人心的傳奇。
從孔乙己的故事中，我們可以看到他內(nèi)心深處的柔軟和敏感。雖然他一直被人看不起，但他從不曾自卑，始終保持一顆平和而寬容的心。他熱愛文學(xué)，熱愛藝術(shù)，因此他經(jīng)常在酒樓里吟唱自己的詩(shī)歌。他用文字表達(dá)了自己的情感，用歌聲傳達(dá)了自己的理想。雖然他的詩(shī)詞并不優(yōu)秀，歌聲也并非動(dòng)人，但他始終堅(jiān)守心中的信仰，堅(jiān)持寫作和唱歌。這種堅(jiān)持和堅(jiān)韌給予了他力量，讓他在困境中傲然挺立。
段落三：孔乙己的人生觀與價(jià)值觀。
孔乙己的一生充滿了艱辛和挫折，然而他從未放棄對(duì)生活的熱愛和追求。他看透了人生的無(wú)常和命運(yùn)的殘酷，但他選擇了積極面對(duì)，從容應(yīng)對(duì)。他相信人生的價(jià)值不在于外部的名利，而是內(nèi)在的快樂和滿足感。他用自己的行動(dòng)詮釋了“人應(yīng)當(dāng)靠?jī)?nèi)在的美德來(lái)衡量，而不能只看外在的成就?！钡挠^點(diǎn)。他沒有權(quán)勢(shì)、沒有財(cái)富，卻有一顆赤誠(chéng)的心，為他贏得了人們的尊重和敬佩。
段落四：孔乙己的哲學(xué)智慧。
從孔乙己身上，我們不僅看到了他對(duì)生活的熱愛和堅(jiān)持，還能感受到他對(duì)人性和社會(huì)的深刻思考。孔乙己曾說(shuō)：“有人完全不能了解別人是如何忍受的?！边@句話表達(dá)了他對(duì)他人痛苦的同情與關(guān)懷。他一直生活在邊緣化的社會(huì)階層，身處貧困和詆毀的環(huán)境，但他卻從未對(duì)他人產(chǎn)生過怨恨和仇視。相反，他用自己的痛苦去理解他人的痛苦，用自己的困境去體察他人的困境。他明白了人之間的共同命運(yùn)和相互關(guān)聯(lián)，這種人文關(guān)懷使他更加成熟和博大。
段落五：我的思考與收獲。
通過聽孔乙己的故事，我深受觸動(dòng)。孔乙己的一生雖然充滿艱辛，但他用自己的行動(dòng)向我們證明了堅(jiān)持是一種力量，內(nèi)心的強(qiáng)大是超越外部困境的關(guān)鍵。同時(shí)，孔乙己的價(jià)值觀和對(duì)人性的深刻理解也給我?guī)?lái)了很大的啟發(fā)。在面對(duì)困境和挫折時(shí)，我將學(xué)會(huì)用堅(jiān)韌和寬容的心態(tài)去面對(duì)，不僅要關(guān)心自己的幸福，還要關(guān)懷他人的痛苦。人生的意義不僅在于實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，更在于影響和關(guān)愛他人。因此，我決心以孔乙己為榜樣，用我自己的方式去塑造一個(gè)積極向上、熱愛生活，關(guān)懷和幫助他人的人生。
通過聽孔乙己的故事，我對(duì)這個(gè)平凡而偉大的人物有了更加深刻的了解。他的故事給予了我勇氣和堅(jiān)持的力量，也讓我從他的人生哲學(xué)中悟出許多道理。我相信，在他的引領(lǐng)下，我將能夠在自己的人生旅程中走得更堅(jiān)定、更豁達(dá)。
讀孔乙己心得體會(huì)及感悟篇二
《孔乙己》是中國(guó)文學(xué)巨匠魯迅先生所著的一篇短篇小說(shuō)，該小說(shuō)以平民庸下之人孔乙己的形象代表了無(wú)數(shù)社會(huì)底層人群的命運(yùn)悲苦和自尊心的表達(dá)。小說(shuō)的主要內(nèi)容講述了在舊時(shí)的中國(guó)，因?yàn)槟莻€(gè)年代的封建等級(jí)制度，底層民眾較難得到良好的發(fā)展與生活。然而，在這個(gè)環(huán)境中，“人怕出名豬怕壯”的孔乙己卻展現(xiàn)了令人感動(dòng)的自尊與堅(jiān)忍，而這也是小說(shuō)的核心所在。
第二段：闡述主人公孔乙己的命運(yùn)。
孔乙己是一個(gè)平民庸下之人，出身于小販之家，靠著活躍的舌頭和放浪形骸的生活方式，找到謀身之道并在酒場(chǎng)混跡。盡管孔乙己并不擁有什么顯赫的背景，但他有著天然的英雄氣質(zhì)和自尊心，使他能夠在不同場(chǎng)合表現(xiàn)出自己的真正一面，打破那種“地痞無(wú)賴”的印象。而在小說(shuō)中，孔乙己也被描述為一個(gè)孤獨(dú)的人，他缺乏親人和家庭支持，只有酒場(chǎng)上的朋友和自己。這種孤獨(dú)感和失落感也是小說(shuō)中一種特別的境遇和表達(dá)。
魯迅先生在描寫孔乙己的時(shí)候，著重展現(xiàn)了一個(gè)底層人剛?cè)岵⑻幍男愿裉攸c(diǎn)。他的自尊心有時(shí)顯得非常強(qiáng)烈，并常常讓他在一些情況下采取傲慢的態(tài)度。但在另一方面，孔乙己也是一個(gè)非常溫情、有同情心的人。盡管他身處底層，遭受了許多屈辱，但他從未忘卻自己的價(jià)值和要求，總是勇敢地表達(dá)自己的意見。他的這種自信、勇氣以及盡自己的所能付諸實(shí)踐的精神也鼓舞著小說(shuō)中的讀者。
第四段：論述小說(shuō)所表達(dá)的社會(huì)現(xiàn)象。
在小說(shuō)中，魯迅先生展現(xiàn)了封建時(shí)代的一些腐敗和不正之風(fēng)。比如，小說(shuō)中就描寫了一個(gè)叫做孫老板的人，他是一個(gè)擁有假洋酒、賭場(chǎng)等不法業(yè)務(wù)的豬肉老板。而在這種非法經(jīng)營(yíng)的環(huán)境下，底層的孔乙己卻漂泊在灑滿月光的天空下，孤獨(dú)而自由地生活。在小說(shuō)中通過對(duì)這種不正之風(fēng)的描寫，作者呼喚著人們應(yīng)該有節(jié)制、反對(duì)腐敗、追求高尚品德。
第五段：展示對(duì)小說(shuō)的感悟。
孔乙己的故事充滿了思索和警示，他的命運(yùn)告訴我們底層人群永遠(yuǎn)是易于辜負(fù)的，因?yàn)樗麄儾幌裆蠈尤巳阂粯?，可以擁有更多的選擇和權(quán)利。但這個(gè)故事也告訴我們，一個(gè)人雖然身處在底層，但只要擁有尊嚴(yán)和自尊，就可以找到屬于自己的溫暖。同樣地，我們也應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，做一個(gè)有自信、有勇氣、有同情心和勇敢的人，無(wú)論身在何處都能夠找到自己的方向和自己的價(jià)值。
讀孔乙己心得體會(huì)及感悟篇三
《孔乙己》是魯迅先生著名的小說(shuō)，通過一個(gè)飲酒的流浪漢孔乙己的故事，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)情和殘酷。在閱讀完這篇小說(shuō)后，它給我留下了深刻的印象，讓我從故事中體味到了許多人生的道理，甚至對(duì)我的教育也有了很多啟示。
第二段：對(duì)人性的理解。
小說(shuō)中，孔乙己是一個(gè)飲酒游手好閑的人，但是他的性格卻非?；磉_(dá)和寬容。他善良地待人接物，甚至不惜為他人分擔(dān)痛苦。相比之下，正大堂的人卻對(duì)孔乙己冷嘲熱諷，不尊重他的人格。從這個(gè)角度來(lái)講，孔乙己的心胸顯得開闊而寬廣，與眾不同。
第三段：關(guān)于教育。
《孔乙己》讓我對(duì)教育有更深刻的理解。正大堂的人經(jīng)常把孔乙己降到了自己的水平上，并且通過嘲諷和諷刺來(lái)凸顯自己的優(yōu)越感。然而，這種行為并沒有展示他們的風(fēng)度和品格，而是深深反映了他們的自卑。同樣的例子在現(xiàn)實(shí)中也經(jīng)常發(fā)生，而教育的意義就在于讓人們從中認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，并盡可能避免出現(xiàn)同樣的行為。
第四段：自我完善。
在孔乙己身上，我看到了自我完善的必要性。孔乙己的思維方式非常開闊，他永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)樽约旱某錾砗蜕鐣?huì)地位而感到自卑和不安，即使在被嘲諷的時(shí)候，也依然自信和從容。這是我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中需要學(xué)習(xí)的，不斷提升自己的品格和修養(yǎng)，走出避免那些帶有虛榮和自負(fù)的人際交往，以追求真正的精神自由和自我實(shí)現(xiàn)。
第五段：結(jié)尾。
通過本篇文章，我們可以看到《孔乙己》的文章，深刻表達(dá)了對(duì)人性、教育、自我完善等問題的思考，也使我們從中汲取了寶貴的精神財(cái)富。同時(shí)，在閱讀這篇小說(shuō)的過程中，我們也對(duì)自己的言行及處世態(tài)度進(jìn)行了一次審視。因此，在今后的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)中，我們也應(yīng)該將這些思考和感悟融入到日常生活中，成為提升自身素養(yǎng)和品德的一個(gè)重要方法。
讀孔乙己心得體會(huì)及感悟篇四
孔乙己，這個(gè)角色名字在中國(guó)文學(xué)史上獨(dú)樹一幟。這個(gè)被貝爾納爾多·賈爾富多稱為“中國(guó)文學(xué)最重要之人物”之一的短篇小說(shuō)，不僅讓人們領(lǐng)略了魯迅先生寫作的深刻思考，還讓人們?yōu)榭滓壹哼@個(gè)可憐而堅(jiān)強(qiáng)的人物所動(dòng)情。通過閱讀《孔乙己》，我不僅對(duì)其情節(jié)和藝術(shù)形式有了更深入的理解，還對(duì)其中所蘊(yùn)含的人生哲理有了更加深刻的體會(huì)。
在我看來(lái)，《孔乙己》首先給我留下的深刻印象是它的簡(jiǎn)潔而明確的情節(jié)。整個(gè)故事以孔乙己的一次失敗演出為線索，將一切發(fā)展得非常緊湊?？滓壹哼@個(gè)角色并不起眼，他以一個(gè)飯店伴唱的身份活在人們的眼中。他的演唱風(fēng)格頗具特色，卻無(wú)法得到認(rèn)同。他在這個(gè)小小的舞臺(tái)上獨(dú)自表演，飽受嘲笑和冷落。整個(gè)故事以短短幾頁(yè)紙的篇幅，將孔乙己的孤獨(dú)和無(wú)助表達(dá)得淋漓盡致，給讀者留下了深深的觸動(dòng)。
其次，《孔乙己》給我?guī)?lái)的是對(duì)人性的思考?？滓壹菏且粋€(gè)受盡白眼和冷嘲熱諷的人，但他從未向命運(yùn)低頭。他依然自信地站在舞臺(tái)上唱著那些早已被淡忘的曲子。他用自己獨(dú)特的方式表達(dá)自己，即便是孤獨(dú)一人也不在乎。他的堅(jiān)持和勇氣讓我深感敬佩。通過孔乙己，我明白了一個(gè)道理：即使是在逆境中，我們也應(yīng)該像孔乙己一樣，堅(jiān)守自己的信念，勇敢地面對(duì)困難。
再次，《孔乙己》通過講述一個(gè)小小的故事，展示了社會(huì)的殘酷和荒謬。在這個(gè)故事中，孔乙己是一個(gè)底層人士，他用音樂尋找內(nèi)心的宣泄，在飯店為大家?guī)?lái)快樂。然而，社會(huì)對(duì)他始終無(wú)動(dòng)于衷，甚至嘲笑他的表演方式。這種殘酷和荒謬的情景讓我感到心酸和迷茫。魯迅先生通過描述這種社會(huì)現(xiàn)象，讓我們思考社會(huì)的公平與正義，讓我們認(rèn)識(shí)到底層人士所面臨的困境和不公平。
最后，閱讀《孔乙己》讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)魯迅先生的文學(xué)風(fēng)格和創(chuàng)作特點(diǎn)。他以細(xì)膩入微的筆觸，勾勒出孔乙己那個(gè)可憐而堅(jiān)強(qiáng)的形象。他通過孔乙己的故事，展示出他對(duì)社會(huì)的關(guān)注和人類命運(yùn)的憂慮。他通過對(duì)細(xì)節(jié)的描寫和對(duì)人物內(nèi)心的刻畫，讓讀者能夠更加真切地感受到孔乙己的悲傷和無(wú)奈。從中我深深體會(huì)到魯迅先生作為現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，他以犀利的文字和生動(dòng)形象的寫作風(fēng)格，震撼了整個(gè)文學(xué)界，并對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
總結(jié)起來(lái)，《孔乙己》這個(gè)短篇小說(shuō)通過簡(jiǎn)潔明晰的情節(jié)，讓我們對(duì)孔乙己這個(gè)角色產(chǎn)生深刻的印象。同時(shí)，它也給我們帶來(lái)了對(duì)人性的思考，孔乙己堅(jiān)守信念、勇敢面對(duì)困難的精神深深地觸動(dòng)了我。通過揭示社會(huì)的殘酷和荒謬，該作品讓我們認(rèn)識(shí)到社會(huì)中的不公平和底層人士所面臨的困境。最重要的是，閱讀《孔乙己》也讓我更加深入地了解了魯迅先生的文學(xué)風(fēng)格和創(chuàng)作特點(diǎn)。從中我體會(huì)到了魯迅先生對(duì)社會(huì)的關(guān)注和對(duì)人類命運(yùn)的憂慮。通過這次閱讀體驗(yàn)，我不僅對(duì)《孔乙己》這個(gè)故事有了更深入的理解，也對(duì)整個(gè)魯迅先生的文學(xué)世界產(chǎn)生了更加濃厚的興趣。
讀孔乙己心得體會(huì)及感悟篇五
作為一名學(xué)生，我們不僅要培養(yǎng)自己的學(xué)術(shù)能力，更要發(fā)展我們的人格魅力。在這個(gè)方面，孔乙己的教育給我們提供了許多關(guān)鍵的啟示。在本文中，我將探討我所得出的一些重要結(jié)論，并說(shuō)明我將如何運(yùn)用這些教誨來(lái)改善自己的生活。
孔乙己是中國(guó)文學(xué)名著《老殘游記》中的一位草民。在這個(gè)故事中，孔乙己的人生經(jīng)歷十分悲慘，但他依舊保持了樂觀的態(tài)度和純真的心靈。他的故事告訴我們，一個(gè)人即使沒有學(xué)歷、地位和財(cái)富，仍然可以擁有一顆善良的心和相當(dāng)?shù)娜烁袼仞B(yǎng)。
第二段：培養(yǎng)善良和友愛。
孔乙己盡管遭遇重重困難，但他仍然將愛心和善良灌輸?shù)矫總€(gè)人的心中，尤其是在與署名和勾欄打賭時(shí)，他對(duì)待贏家和輸家，一視同仁，更體現(xiàn)了他的人情味和友愛。這些道德準(zhǔn)則告訴我們，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)慷慨大方，善待別人，尊重不同的意見，并通過我們的行為和言辭傳遞愛和溫暖。
第三段：自我思考的重要性。
孔乙己教育還提醒我們要學(xué)會(huì)自我反思。事實(shí)上，孔乙己一次兩次失敗后不是放棄，而是不斷反思自己，找出不足，改善自己，最終取得勝利。這告訴我們，為了讓自己更好，應(yīng)該學(xué)會(huì)在生活中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并根據(jù)這些經(jīng)驗(yàn)改進(jìn)我們的不足。
第四段：正視現(xiàn)實(shí)。
孔乙己所面對(duì)的艱難時(shí)期，在那個(gè)時(shí)代是普遍存在的。而孔乙己認(rèn)識(shí)到這種現(xiàn)實(shí)，接受當(dāng)前的困境，并設(shè)法克服他們。這個(gè)故事告訴我們，只要我們學(xué)會(huì)正視現(xiàn)實(shí)，不回避困難，我們就能采取對(duì)策，從困境中走出來(lái)，堅(jiān)定地前行。
第五段：人類無(wú)價(jià)之寶。
最后，在孔乙己故事中，他雖然沒有學(xué)識(shí)和地位，但仍然有了一些成功，我堅(jiān)信，這些成功可以通過了解到來(lái)自沉默之人的貢獻(xiàn)來(lái)增加尊重我們環(huán)境社會(huì)中的每個(gè)人的觀點(diǎn)和價(jià)值。每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，愛每個(gè)人，了解他們和尊重他們的努力是互相增長(zhǎng)和騰飛的真正途徑。
總之，孔乙己的教育激勵(lì)了我們堅(jiān)守正直、善良和謙遜的品質(zhì)，絕不放棄自己，積極面對(duì)生活的困境，為自己和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。作為學(xué)生，我們應(yīng)該建立積極的生活態(tài)度，勇敢地追求我們的人生目標(biāo)，并成為一個(gè)對(duì)其他人有益、成就自己的人，正如孔乙己一樣，感染別人的生命，感染社會(huì)的一片陽(yáng)光。
讀孔乙己心得體會(huì)及感悟篇六
《孔乙己》是魯迅先生創(chuàng)作的一篇現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。小說(shuō)揭露了封建社會(huì)下最底層生活的悲慘與絕望，以及弱勢(shì)群體對(duì)權(quán)力和壓迫的無(wú)奈和怨恨。我至今讀了數(shù)次，每次讀完都有不同的感受和領(lǐng)悟。今天我將和大家分享我的讀后感，希望能引起大家對(duì)于人生和社會(huì)的思考與反思。
第二段：對(duì)孔乙己的認(rèn)識(shí)。
孔乙己，一個(gè)飽經(jīng)生活磨難的小人物。他不幸地出生在一個(gè)貧窮的家庭，生活在一個(gè)充滿苦難和丑陋的環(huán)境中。盡管孔乙己不才藝，但他的善良與純真卻令人感動(dòng)。他用自己弱小的身軀與堅(jiān)韌的意志挑戰(zhàn)命運(yùn)，用音樂灌注生命，讓自己的心靈得到一種解放與升華。
第三段：小說(shuō)的思想和現(xiàn)實(shí)意義。
小說(shuō)中的人物和情節(jié)感人肺腑，雖然發(fā)生在一個(gè)百年前的封建社會(huì)，但卻令人觸及自己的內(nèi)心深處。小說(shuō)揭示了人類的基本生存狀態(tài)，生活在命運(yùn)的巨大壓力下，承擔(dān)各種壓力和挑戰(zhàn)。小說(shuō)中的孔乙己，反映了一個(gè)普通人在紛繁的社會(huì)中尋找自我價(jià)值與存在意義的掙扎。全書也告訴我們，即使生活在悲苦的境遇下，也要保持一種信仰和勇氣，堅(jiān)定地走下去。
第四段：孔乙己帶給我們的啟示。
孔乙己一生都在承受外界壓力和物質(zhì)貧困，但他仍然能夠保持內(nèi)心的純真和自由。他對(duì)于生活的理解和態(tài)度，是我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中所需之精神力量。我們可以從中學(xué)習(xí)孔乙己做人做事的優(yōu)點(diǎn)，促進(jìn)自身的成長(zhǎng)與進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的提升。在現(xiàn)實(shí)中，時(shí)刻給自己一份善良，不譖人不怨天，做一名堅(jiān)韌的旅者。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
《孔乙己》是許多人青少年時(shí)代的必讀書籍，它在兒童內(nèi)心中留下了許多有價(jià)值的東西。當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展變化，孔乙己依舊能夠?yàn)槲覀兲峁﹩⑹竞蛦⒌?，讓我們不斷地追求更好的生活和更高的價(jià)值。沒有人生的坎坷和無(wú)力感，沒有社會(huì)的苦痛和困境，也就沒有孔乙己那樣的精神存在。我們應(yīng)該銘記孔乙己的善良、純真與勇氣，傳承那些艱難抉擇后的慷慨與奮斗。
讀孔乙己心得體會(huì)及感悟篇七
孔乙己是一部品讀中華經(jīng)典文學(xué)不可錯(cuò)過的短篇小說(shuō)，這篇文章是張愛玲所著，從很多方面來(lái)說(shuō)，它是表達(dá)了普通人對(duì)時(shí)代變遷的無(wú)力感，更表達(dá)了個(gè)體與社會(huì)之間的沖突和對(duì)話。如果能夠認(rèn)真品讀孔乙己，那么一定會(huì)對(duì)其中思想多層次、深意文化有更深刻的理解，得到更深切的心靈觸動(dòng)。
第一段：孔乙己的審判和幽默。
孔乙己是一個(gè)地痞，他沒有穩(wěn)定的職業(yè)，卻有強(qiáng)烈的民眾情感，很奇怪的是，一個(gè)混混竟然在讀書人和官員中贏得了高度的聲望。而他的末路，也更加表明了這個(gè)社會(huì)中的“救世主”只能存在于一時(shí)。在這個(gè)改革的時(shí)期，孔乙己所代表的“民間力量”會(huì)被逐漸歸還自壩等一些人手中以重歸正常，然而，如果我們不理解孔乙己的悲慘遭遇，不知感悟文中幽默的深意，那么這個(gè)故事就單純地停留在表面。
第二段：孔乙己與官儒的角逐。
“決斗場(chǎng)上，甚至皇帝也說(shuō)明你敗了，只是因?yàn)閷?duì)方更會(huì)耍陰招?！边@句話充分概括了孔乙己與官儒的角逐。從這個(gè)角度上來(lái)看，孔乙己是一個(gè)充滿了干勁和對(duì)抗意志的人物，他不甘屈服于身份的束縛，期望證明自己的價(jià)值，同時(shí)他也被當(dāng)權(quán)者透明的不公正和虛偽所激怒。從這個(gè)意義上來(lái)看，孔乙己代表了商人和一些人民群眾，他們與知識(shí)分子和官員之間的社會(huì)沖突是不可逆轉(zhuǎn)的。這也從側(cè)面表現(xiàn)了，百姓之間的博弈，人性中的向前推動(dòng)和對(duì)于力量的崇拜，是人類太普遍的壬商。
第三段：孔乙己在現(xiàn)代背景下的意義。
以孔乙己為代表的人物，在現(xiàn)代社會(huì)中仍然有著持續(xù)的反映。我們可以發(fā)現(xiàn)，在工匠、小商販、自由散工等工人階層中，還環(huán)繞著很多缺乏穩(wěn)定業(yè)務(wù)的人，他們的命運(yùn)也像孔乙己一樣，無(wú)所信托，不通和整個(gè)社會(huì)，只能掙扎于業(yè)業(yè)主人的壓迫和民族壓迫之下，并且，我們?cè)诤芏喙ぷ鲌?chǎng)所中也有像官儒這樣的人物，他們占有強(qiáng)大的地位卻對(duì)下屬不聞不問，影響著整個(gè)公司的發(fā)展，而自己卻葛優(yōu)癱的度過了所有時(shí)光，這與孔乙己的故事很相似。
第四段：孔乙己的感人之處。
孔乙己的感人之處在于他的席地而坐以頂替用人單位中的狠狠一記耳光；在于他在狹小的窯洞中生命的終結(jié)；在于他對(duì)于面子和尊嚴(yán)的堅(jiān)持以及喜悅幸福的追求；但征義戰(zhàn)，即便是歲月無(wú)情也無(wú)法消除這種證明世界和人性的氣息，就算我們所處的時(shí)代和狀況有所不同，但是他所代表的感動(dòng)，卻能觸動(dòng)我們的心靈，給我們?cè)跓o(wú)助的時(shí)候提供啟迪，以及為我們的人生注入強(qiáng)大力量。
第五段：孔乙己所蘊(yùn)含的人性思考。
如果說(shuō)孔乙己是一篇文學(xué)作品，那么他所蘊(yùn)含的思考在于人性，他代表著每一個(gè)被壓迫者，他的形象一直存在于人們的心中，提醒人們不要忘記。不管是什么時(shí)代，人們的艱苦卓絕、追求自由平等、抗?fàn)幉还鹊?，都與孔乙己有著奇妙的契合，孔乙己的形象懷揣了中華情感，以他的故事，讓這種感動(dòng)不停歇的上漲，由此可見，文學(xué)作品所傳達(dá)的思想與感悟，在深刻的文化背景和故事內(nèi)涵中，會(huì)不斷地給人類注入力與前行的信仰。
讀孔乙己心得體會(huì)及感悟篇八
孔乙己是《老殘游記》中的一位貧苦的酒肆飲客，他有著與眾不同的性格和生活態(tài)度，令人深感敬意。他的形象深入人心，引發(fā)了我們對(duì)人生的思考。在理解孔乙己的同時(shí)，也獲得了一些有益的心得體會(huì)。
第一段：堅(jiān)持自我。
孔乙己有著非凡的性格特點(diǎn)，他總是保持堅(jiān)定的自我。無(wú)論別人對(duì)他怎么看待，他都不曾改變自己的生活態(tài)度。他對(duì)待酒肆中的人雖然語(yǔ)氣溫和，但很快便能看出其與眾不同之處。面對(duì)各種壓力和誤解，孔乙己不會(huì)屈服。他的堅(jiān)持不僅彰顯了自己的個(gè)性，也傳遞出了對(duì)人性尊重的信念。
第二段：堅(jiān)守內(nèi)心情感。
孔乙己內(nèi)心深處有著真摯的情感。他不乏友情和愛情，只是難以遇到真正能對(duì)他們信任的人。在《老殘游記》中，孔乙己與蒼老師關(guān)系密切，兩人共同分享了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這也是孔乙己堅(jiān)持的一部分，他的心靈需要有人傾聽，有伙伴共同走過人生的坎坷。
第三段：超越階層差距。
孔乙己的另一個(gè)特點(diǎn)是超越階層差距。他來(lái)自土地，生活在社會(huì)底層，缺少社會(huì)地位和財(cái)富。但是，他不曾因此感到沮喪或產(chǎn)生其他情感負(fù)面效應(yīng)。相反，他整日笑嘻嘻的，良心善良，與任何人都可以交往。這種跨越階層差距的心態(tài)，可以啟示我們關(guān)注個(gè)人品德和品質(zhì)，而不是僅僅看重金錢或其他表面事物。
第四段：珍惜當(dāng)下。
在短暫的人生中，孔乙己并沒有過多地苦惱過去或擔(dān)憂未來(lái)。他對(duì)當(dāng)下充滿關(guān)注和熱愛。他喜歡喝酒，也喜歡聽故事和聽人唱歌。他在自己的酒肆中成為眾人的伙伴。他珍惜當(dāng)下的每一分鐘，好像每一天都是人生的節(jié)日。這樣的生活態(tài)度提醒我們，我們不要忘記享受每一個(gè)瞬間，放下焦慮而活在當(dāng)下。
第五段：人性的美好。
孔乙己的形象向我們展示了人性的美好。他是生命中的一種特別彩色，一種獨(dú)特的靈魂。即使在人生最困難的時(shí)刻，他仍然可以保持微笑和希望，并且始終想著最好的。他的生活方式影響著我們每一個(gè)人，散發(fā)著愛和溫情。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)孔乙己的那種積極的生活態(tài)度，了解人生的真正價(jià)值，并時(shí)刻激勵(lì)自己成為生命的精彩彩色之一。
結(jié)論：
孔乙己的生活觀念值得我們借鑒。我們可以嘗試從孔乙己身上汲取力量和啟示，比如：堅(jiān)定自我，珍惜當(dāng)下，運(yùn)用堅(jiān)持不懈的努力和耐心超越社會(huì)階層，發(fā)掘人性的美好，與他人建立真正意義上的友誼和愛情關(guān)系。如果我們能夠在具體的生活中踐行這樣的價(jià)值體系，我們也可以成為一個(gè)快樂、積極而帶有內(nèi)在優(yōu)雅的個(gè)人。
讀孔乙己心得體會(huì)及感悟篇九
孔乙己，金庸筆下的角色，一個(gè)在荊軻刺秦的烽火歲月里曾經(jīng)一度輝煌過的武功高手，后因身負(fù)重傷而歸隱江湖，安然度過余生。孔乙己的故事給我留下了深刻的印象，他的讀書心得讓我思考了很多。讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，讀文學(xué)使人開朗大度，這是我在讀孔乙己的時(shí)候體會(huì)到的。
首先，讀史使人明智?？滓壹涸?jīng)身強(qiáng)力壯，威震江湖，無(wú)數(shù)敵手亦無(wú)法與之抗衡。然而，在讀史書的時(shí)候，孔乙己意識(shí)到了自己曾經(jīng)驕傲的武功只是狹隘的視野下的紙老虎。歷史的長(zhǎng)河永遠(yuǎn)是在進(jìn)步中的，無(wú)論是武功還是其他領(lǐng)域，都有前人的智慧與經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。讀史的過程中，孔乙己漸漸明白了自己過去的狂妄與愚昧，并決定放下曾經(jīng)的驕傲，重新審視自己的人生。
其次，讀詩(shī)使人靈秀?？滓壹涸?jīng)是一個(gè)武功高手，懂得如何用拳頭解決問題。然而，在讀了一本關(guān)于詩(shī)詞的書后，孔乙己才了解到詩(shī)歌的美妙與深沉。詩(shī)詞是一種表達(dá)思想與感情的藝術(shù)形式，通過詩(shī)詞的閱讀，孔乙己的靈性得到了提升。他開始明白了語(yǔ)言的魅力與力量，學(xué)會(huì)了用文化知識(shí)來(lái)思考問題，而不再是簡(jiǎn)單的力量碰撞。
第三，讀文學(xué)使人開朗大度。在讀了一本文學(xué)作品后，孔乙己有了更加開闊的胸懷和世界觀。他意識(shí)到文學(xué)作品中的人物形象與自己有著許多相似之處，也理解到了人物的善惡之間并沒有一條明確的分界線。他開始換位思考，去理解別人的想法和行為，漸漸變得寬容、心胸開闊。文學(xué)作品使孔乙己從一個(gè)以武力解決問題的人變成了一個(gè)深思熟慮、懂得換位思考的人。
第四，讀書使孔乙己與其他人更好地交流。在讀書的過程中，孔乙己積累了豐富的知識(shí)，有了更多的話題和人們交流的共同語(yǔ)言。以前，孔乙己只是一個(gè)沉默寡言的人，很少與人交流。但讀書改變了這一切，他開始主動(dòng)與人溝通，分享自己的見解與心得。通過與人交流，孔乙己結(jié)交了一群志同道合的朋友，豐富了自己的社交圈子，使自己的人際關(guān)系更加豐富和融洽。
最后，讀書讓孔乙己找到了重新生活的動(dòng)力。曾經(jīng)沮喪和迷茫的孔乙己，通過閱讀與思考，逐漸找到了新的人生目標(biāo)和動(dòng)力。他開始從一名讀書的人變成了一名寫書的人，通過自己的文字抒發(fā)思考和情感，與讀者共勉。讀書給了孔乙己重新生活下去的勇氣和動(dòng)力，使他重新燃起了內(nèi)心的希望和激情。
總之，通過孔乙己讀書的故事，我們可以看到讀書對(duì)于人的成長(zhǎng)和改變的巨大影響。讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，讀文學(xué)使人開朗大度，讀書使人與人更好地交流，讀書使人重新找到生活的動(dòng)力。讓我們向孔乙己學(xué)習(xí)，通過讀書，讓自己變得更加明智、靈秀、開朗、溝通更好，重新找到生活的動(dòng)力，為自己的人生增添無(wú)限的可能性。
讀孔乙己心得體會(huì)及感悟篇十
從孔乙己這一面看，小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看，小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
通過對(duì)外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份?！翱滓壹菏钦局染贫╅L(zhǎng)衫的的人。”這一外形的整體描寫，集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特殊身份。
肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇?！扒喟啄樕?，皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”?；町嫵鲆粋€(gè)窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照，更顯出他遭遇的悲慘。
通過服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征?！按┑碾m然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗”。又臟又破，長(zhǎng)期不洗不補(bǔ)，既說(shuō)明孔乙己很窮;只此一件長(zhǎng)衫，又說(shuō)明他很懶，連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長(zhǎng)衫，是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長(zhǎng)衫的描寫，把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻，讓我想到當(dāng)時(shí)社會(huì)的惡劣。
通過個(gè)性化的語(yǔ)言描寫，揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫他滿口“之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深?？滓壹河谩八臅薄拔褰?jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解，連偷書也說(shuō)成“竊書不能算偷”。這些性格化的語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。
通過對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫，顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教小孩子們識(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現(xiàn)了他善良的心地。
放眼21世紀(jì)這個(gè)社會(huì)，不正之風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。
因此，全社會(huì)更應(yīng)該聯(lián)合起來(lái)，掃除一切不正之風(fēng)，排除一切隱患，凈化空氣，凈化人類的心靈。
既來(lái)之，則安之。來(lái)到世界上就要奮斗，奮斗就要精彩，精彩了才會(huì)感到幸福。人生道路何其漫長(zhǎng)，而又何其短暫，時(shí)有“飛來(lái)橫禍”阻擋大道，而成功了，也就是奮斗向前了，爭(zhēng)氣了，心中的夢(mèng)想也就觸手可及了。
總的來(lái)說(shuō)，孔乙己在我心中是一個(gè)光明正大，心直口快的人，他不會(huì)被當(dāng)時(shí)社會(huì)而弄巧成拙，反而更討厭封建文化，是魯迅筆下的一個(gè)優(yōu)秀人物。
讀讀初中時(shí)，念過魯迅先生的一篇文章《孔乙己》，時(shí)至今日，對(duì)文中刻劃的主人公印象仍十分深刻，一位衣臟不洗，滿口之乎者也的酒鬼——孔乙己。在魯迅先生的筆下，其形......
讀孔乙己心得體會(huì)及感悟篇十一
孔乙己是魯迅先生筆下的一位街頭賣藝者，他的一生并不順利，但他心中卻懷揣著一顆渴望知識(shí)的心。在《孔乙己》一文中，魯迅通過描述孔乙己努力學(xué)習(xí)的場(chǎng)景，揭示了知識(shí)的力量對(duì)于個(gè)體與社會(huì)的意義。通過閱讀這篇文章，我深切體會(huì)到了知識(shí)的重要性。下面，我將從三個(gè)方面，圍繞孔乙己的讀書心得展開。
首先，孔乙己的讀書經(jīng)歷與求知欲展示了知識(shí)的影響力。在小說(shuō)中，孔乙己被描繪為一個(gè)從頭到腳都黑漆漆的人，這是對(duì)他社會(huì)地位的一種隱喻。然而，盡管孔乙己處于底層，他卻充滿著一顆渴望知識(shí)的心。他利用一切機(jī)會(huì)去讀書，把帶鎖的箱子當(dāng)書桌，把參觀會(huì)館當(dāng)圖書閱覽室。這種對(duì)知識(shí)的追求，顯示了孔乙己內(nèi)心的不甘平庸和才華的渴望。正是這種不滅的求知欲，使得孔乙己能夠在貧困的環(huán)境中獲得精神上的滿足。而這一事實(shí)再次證明了知識(shí)的力量與影響力，它能夠讓個(gè)體在逆境中找到自己的安慰和動(dòng)力。
其次，孔乙己讀書的行為展示了知識(shí)對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)的重要性。在小說(shuō)中，魯迅通過描述孔乙己閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》的場(chǎng)景，傳達(dá)了讀書對(duì)于個(gè)體成長(zhǎng)的重要性?？滓壹涸跁凶x到一種思想，覺得這種思想與他的理想相契合，于是他和書中的人物一樣，開始了自己的反抗。這個(gè)敘述更像是孔乙己一次自我覺醒的過程，他通過閱讀，認(rèn)識(shí)到自己的人生應(yīng)該有所追求，并且為此努力奮斗。這種自覺和自我成長(zhǎng)是知識(shí)賦予個(gè)體的沃土，在這個(gè)過程中，個(gè)體能夠找到自己的位置并實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
最后，孔乙己的讀書經(jīng)歷還反映了知識(shí)對(duì)于社會(huì)的影響力。在小說(shuō)中，魯迅以一種諷刺的筆觸，描述了孔乙己因讀書而引起他人嘲笑的情景。諷刺的責(zé)怪表達(dá)了作者對(duì)那些嘲笑孔乙己的人們的不滿，同時(shí)也從側(cè)面抨擊了社會(huì)對(duì)知識(shí)的漠視。這種諷刺表達(dá)了知識(shí)對(duì)于社會(huì)的巨大意義。只有一個(gè)充滿知識(shí)和智慧的社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)人類文明的進(jìn)步和發(fā)展。正是因?yàn)樽x書的人少，才導(dǎo)致了社會(huì)學(xué)問的匱乏和人們心智的貧瘠。
總之，通過閱讀《孔乙己》這篇文章，我深刻領(lǐng)悟到了知識(shí)的重要性?？滓壹旱淖x書經(jīng)歷與求知欲顯示了知識(shí)的影響力；他的成長(zhǎng)過程表達(dá)了知識(shí)對(duì)于個(gè)體成長(zhǎng)的重要性；而社會(huì)對(duì)孔乙己的諷刺，則反映了知識(shí)對(duì)于社會(huì)的重要性。我們應(yīng)該向孔乙己學(xué)習(xí)，用積極的態(tài)度去追求知識(shí)，通過不懈努力，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，并為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。經(jīng)過這篇文章的閱讀，我對(duì)知識(shí)的渴望和追求更加堅(jiān)定，也更加明白知識(shí)對(duì)于我個(gè)人和社會(huì)的重要性。
讀孔乙己心得體會(huì)及感悟篇十二
《孔乙己》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家魯迅創(chuàng)作的一篇短篇小說(shuō)，講述了清末社會(huì)底層人物孔乙己的悲慘遭遇。魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，他以鮮明的寫實(shí)風(fēng)格和犀利的批判思維，為當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣提出了尖銳的質(zhì)疑。《孔乙己》作為魯迅的代表作品之一，恰如其名地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人物的困境和無(wú)奈。
第二段:對(duì)孔乙己的人物形象的分析與理解。
孔乙己是一個(gè)在小酒店中唱歌賣藝的苦命人。他不追求利益和地位，只是想通過喝酒來(lái)忘記一些痛苦和困擾?？滓壹旱拇嬖谧屛腋惺艿缴鐣?huì)對(duì)于底層人物的冷漠和忽視。在大多數(shù)人眼中，他們只是生活中的陪襯和背景，沒有人愿意關(guān)注他們內(nèi)心的痛苦和困境。通過孔乙己這個(gè)形象，魯迅向讀者傳達(dá)了他對(duì)社會(huì)不平等和底層人物處境的深刻關(guān)切。
第三段:探討孔乙己故事中的人性和社會(huì)問題。
在孔乙己的故事中，我們可以看到既有人性的溫暖和正義，也有人性的冷漠和無(wú)情。在小酒店中，有一個(gè)守夜人對(duì)孔乙己抱有同情和幫助他度過難關(guān)的心意。然而，也有一些勾心斗角和利益追求者，對(duì)孔乙己的遭遇毫不關(guān)心。這種人性的二元特點(diǎn)在社會(huì)中普遍存在，作者通過孔乙己的遭遇揭示了社會(huì)中的不公平和道德淪喪。社會(huì)需要有更多的人像守夜人一樣關(guān)注和幫助底層人物，而不是將他們視為可有可無(wú)的存在。
第四段:分析孔乙己的悲劇和思考角色的命運(yùn)。
孔乙己最終被錯(cuò)誤的指控，他三醉之日的悲劇讓我不禁思考到底層人物的命運(yùn)如何被社會(huì)束縛和定性。因?yàn)橐淮尾挥淇斓臎_突，孔乙己被灌醉，被當(dāng)作肇事者。即使事實(shí)并非如此，但因?yàn)榈讓尤宋锶狈β曇艉颓纴?lái)為自己辯護(hù)，他們往往成為社會(huì)的替罪羊。這使我深感社會(huì)對(duì)于底層人物的不公和不平等，我們應(yīng)該努力為這些被忽視和傷害的人爭(zhēng)取公正和尊重。
第五段:分享孔乙己給我?guī)?lái)的反思和啟示。
《孔乙己》這個(gè)故事讓我反思了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題，感受到了底層人物的苦難和無(wú)奈，呼喚我們每個(gè)人的關(guān)注和響應(yīng)。無(wú)論是在生活中還是在文學(xué)作品中，底層人物的故事都值得我們?nèi)リP(guān)注和思考。我們可以通過自己的努力，從點(diǎn)滴做起，為底層人物尋求公正和關(guān)懷。同時(shí)，也應(yīng)該通過文學(xué)作品這樣的藝術(shù)形式，讓更多的人了解這些被邊緣化的群體，引起社會(huì)的關(guān)注和思考。只有在公正、尊重和關(guān)愛的社會(huì)中，每個(gè)人才能夠獲得平等和合理的生存空間。
通過閱讀《孔乙己》，我深入了解了底層人物的遭遇和社會(huì)的冷漠。這個(gè)故事給我?guī)?lái)了很多反思和啟示，讓我更加珍惜身邊每個(gè)人的存在，并關(guān)心那些被社會(huì)忽視的弱勢(shì)群體。我相信，只有我們每個(gè)人的積極參與和努力，才能夠創(chuàng)造一個(gè)更加公正和關(guān)愛的社會(huì)。
讀孔乙己心得體會(huì)及感悟篇十三
魯鎮(zhèn)的咸亨酒店里，孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。
高大身材，青白臉色，皺紋夾傷痕。之乎者也，固執(zhí)己見，落眾人笑柄。當(dāng)他穿一件好似十幾年沒洗過的破布長(zhǎng)衫出現(xiàn)在店里柜臺(tái)前，眾人都提了精神，因?yàn)槿巳硕伎梢阅砥疬@個(gè)讀書人的一點(diǎn)笑話作為談資，這時(shí)連空氣都變得快活起來(lái)。
他不過是沒錢吃飯喝酒，不過是說(shuō)些叫人聽不懂的話，不過是又跑去偷竊被人給打了，在那樣混亂不堪，人人求自保的環(huán)境里，這些算不得稀奇事兒，唯獨(dú)他在眾人笑里來(lái)，笑里走。窮人不笑窮人，人笑他窮而死要面子，十年如一日穿著的長(zhǎng)衫便是最好的證明。
這長(zhǎng)衫，他不曾脫過，他不想脫，他也脫不掉。何以使他對(duì)長(zhǎng)衫情有獨(dú)鐘?
只有他自己。他信奉萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高的教條，他硬是要將自己塞進(jìn)社會(huì)的上流。他以為穿長(zhǎng)衫就高人一等，所以偷書也不能稱作竊，至于傷，倒像是值得炫耀的捍衛(wèi)高尚人格的標(biāo)志。他既要做為人尊敬的讀書人，又難以將生活過得真正的亮堂，所以穿著長(zhǎng)衫來(lái)麻痹自己，逃避現(xiàn)實(shí)，活在泡沫般的夢(mèng)境里。
幸運(yùn)的是，他并不單純是個(gè)穿長(zhǎng)衫，同街頭混混混為一談的人，長(zhǎng)衫也帶給他為讀書人的原則和善良。來(lái)店里，他從不賒賬，間或沒有現(xiàn)錢，他也會(huì)在小黑板上記一筆，不出一月便能還清。他教小孩子們認(rèn)字，窮困潦倒的他買茴香豆，一顆一顆分給孩子們吃。咸亨酒店里，多的是比孔乙己有錢的人，可是除了他，誰(shuí)還給孩子們買茴香豆?當(dāng)孩子們吃完，眼巴巴地望著他時(shí)，他笑瞇瞇地拿起書讀，一個(gè)和藹的老頭躍然紙上?；蛟S是這身長(zhǎng)衫，讓他在面對(duì)孩子和學(xué)問時(shí)，釋放出他壓藏已久的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，重新喚醒他關(guān)懷天下的大情懷，他不是普通人，他是讀書人。
讀孔乙己心得體會(huì)及感悟篇十四
孔乙己是誰(shuí)?他是魯迅筆下的一個(gè)人物嗎?不，他不是，我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細(xì)反思一下自己，有沒有做過看客。有人說(shuō)過，一個(gè)中國(guó)人和一個(gè)日本人相比，中國(guó)人是一條龍，日本人是一條蟲。而當(dāng)一群人中國(guó)人和一群日本人相比時(shí)，中國(guó)人是一條蟲，日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn)，就是因?yàn)橹袊?guó)存在太多太多的看客。
讀完孔乙已這篇文章，我沒有覺得好笑，而是覺得可悲，痛恨?？蓱z的孔乙已，痛恨這黑暗的社會(huì)。當(dāng)時(shí)的社會(huì)，有著封建的思想，殘酷的.主義，社會(huì)階層分明。而當(dāng)時(shí)可憐的不止是孔乙已，還有那些短衣幫。那些孩子，文中的小孩，才12歲就已經(jīng)很勢(shì)力了，他們那原本應(yīng)該如空靈寶石般的心靈，就被封建社會(huì)給污染了，給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮，他們空虛，所以充當(dāng)了看客，他們犧牲了別人的快樂，來(lái)?yè)Q取自己那無(wú)聊的樂趣。我不知道當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多么的黑暗，我也不想知道，而現(xiàn)實(shí)生活中不也存在著看客嗎，現(xiàn)實(shí)確實(shí)比從前進(jìn)步了，人們也不會(huì)像短衣幫對(duì)待孔乙已那樣對(duì)待身邊的人，而這種看客心理卻依然存在。