通過總結(jié)心得，我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，進(jìn)而提高自己。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意線索清晰，邏輯流暢，語(yǔ)言簡(jiǎn)練。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇一
近年來，不一樣的教育方式逐漸受到各界的關(guān)注，被許多家長(zhǎng)和教育工作者所推崇。不一樣的教育注重發(fā)掘孩子的潛能和興趣，并以個(gè)性化的方式進(jìn)行教育，尤其注重培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。在我看來，不一樣的教育方式讓我對(duì)讀書有了全新的認(rèn)識(shí)，把我對(duì)讀書的理解從被動(dòng)進(jìn)階為主動(dòng)，這是我對(duì)不一樣的教育方式的心得體會(huì)。
在傳統(tǒng)的教育方式下，讀書往往是一項(xiàng)被動(dòng)的過程。老師告訴我們讀哪些書，我們就讀哪些書；老師布置作業(yè)讓我們做讀后感，我們就去把自己所讀的書寫成讀后感。但是在不一樣的教育方式下，讀書變成了主動(dòng)的過程，我們可以自主選擇想讀的書，自主寫作自己的讀書筆記，甚至可以發(fā)揮自己的想象力創(chuàng)作自己的故事。通過不一樣的讀書認(rèn)識(shí)，我終于找到了讀書的快樂和樂趣。
在不一樣的教育方式下，提高讀書能力也是一種重要的培養(yǎng)目標(biāo)。通過對(duì)閱讀的探索和培訓(xùn)，孩子們可以提高閱讀技巧，培養(yǎng)閱讀理解能力、歸納總結(jié)和批判性思維，進(jìn)而成為能夠獨(dú)立思考和自我反思的讀者。我相信，這樣的讀者會(huì)在未來的學(xué)習(xí)和工作中有更出色的表現(xiàn)。
不一樣的教育方式下讀書的價(jià)值不僅僅是提升能力，更是幫助孩子們提升其人生觀和價(jià)值觀。通過讀書，孩子們能夠了解不同的文化、歷史和人生經(jīng)驗(yàn)，拓展視野，增強(qiáng)想象力和創(chuàng)造力。同時(shí)，好的作品也能夠幫助孩子們提升自我認(rèn)知和情商。
第五段：總結(jié)。
不一樣的教育方式讓我對(duì)讀書重新認(rèn)識(shí)，更深刻地體會(huì)到了讀書的樂趣和價(jià)值，并通過不斷探索和學(xué)習(xí)提升自己的閱讀能力。讀書是一種能夠拓展人生視野、增強(qiáng)思考能力和提升情商的重要途徑，我相信每個(gè)人只有打開心靈之門，走進(jìn)書的世界，才能夠真正實(shí)現(xiàn)自我升華。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇二
在人生的旅途中，教育是經(jīng)常伴隨我們的。在我的教育之旅中，我有幸接受了一些不一樣的教育，這讓我有了更加廣闊的視野和不一樣的體驗(yàn)。今天，我想分享一下我對(duì)于“不一樣的教育”的一些心得體會(huì)。
不一樣的教育常常與傳統(tǒng)教育不同，它更注重學(xué)生的全面發(fā)展和獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)。在不一樣的教育中，學(xué)生更加自主地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。也許，這種方式并不會(huì)在考試中為學(xué)生帶來很高的分?jǐn)?shù)，但是它可以讓學(xué)生的個(gè)性和潛力得到更好的釋放和發(fā)揮。例如，在我讀書的時(shí)候，我曾經(jīng)參加了學(xué)校組織的一些社交活動(dòng)和志愿者服務(wù)，這為我增長(zhǎng)了很多社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和文化體驗(yàn)。
不一樣的教育可以給我們帶來更多的啟發(fā)和激勵(lì)，甚至是改變?nèi)松捏w驗(yàn)。這種教育可以讓我們擁有多元化的思維方式，培養(yǎng)我們的創(chuàng)新能力和發(fā)現(xiàn)問題的眼光。在不一樣的教育中，我們也可以接觸到很多學(xué)習(xí)資源和知識(shí)體系，它們可以幫助我們掌握更深入的知識(shí)和技能。例如，我曾經(jīng)參加過一些實(shí)踐性課程和眾籌項(xiàng)目，這為我提供了很多切實(shí)可行的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和應(yīng)用場(chǎng)景。
適應(yīng)不一樣的教育需要我們具備靈活和主動(dòng)的態(tài)度。首先，我們需要認(rèn)真地思考自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和興趣，找到一個(gè)適合自己的學(xué)習(xí)方式和路徑。其次，我們需要持續(xù)地?cái)U(kuò)展自己的知識(shí)和技能范圍，保持不斷學(xué)習(xí)和思考的精神。最后，我們也需要發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，積極地參與到有意義的活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中。這樣，我們才可以真正地享受到不一樣教育的樂趣和收獲。
第五段：結(jié)論。
不一樣的教育可以為我們帶來新的思維方式和知識(shí)體系。它需要我們具備靈活性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的挑戰(zhàn)。我堅(jiān)信，在這個(gè)快速變化的時(shí)代，不一樣的教育將會(huì)越來越受到人們的重視和認(rèn)可，它可以幫助我們更好地迎接未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇三
在現(xiàn)代社會(huì)，讀書已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。讀書不僅能增進(jìn)知識(shí)，還能提高人的素養(yǎng)和修養(yǎng)。通過不斷地閱讀書籍，人們可以不斷地拓寬視野，擴(kuò)大知識(shí)面，提高世界觀，人生觀和價(jià)值觀。在我的讀書生涯中，我一直堅(jiān)持每天讀書，通過這種方式，我收獲了很多成長(zhǎng)和收獲。
第二段：讀書對(duì)我產(chǎn)生了什么影響
在讀書的過程中，我學(xué)到了很多知識(shí)，了解了很多世界上的事情。我也從書中了解到了很多名人、歷史事件，讓我對(duì)世界變得更加清晰，對(duì)自己的生活和未來也有更加明確的規(guī)劃。同時(shí)，讀書改變了我的思考方式，教會(huì)了我用不同的角度看待事物。我能夠更好地理解和分析復(fù)雜的問題，有更加深入的認(rèn)識(shí)。
讀書也提高了我的表達(dá)能力和寫作能力。我發(fā)現(xiàn)，閱讀和寫作是相輔相成的。通過閱讀不同的書籍，我才有了寫作的材料和思路。同時(shí)，寫作讓我能夠更有條理地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，這對(duì)我以后的學(xué)習(xí)和工作有很大的幫助。
第三段：讀書需要具備的心態(tài)
雖然讀書可以帶來很多好處，但是要用正確的心態(tài)去看待它。對(duì)我而言，讀書首先是為了自己的成長(zhǎng)和提高而閱讀，不是為了滿足別人的需求或者炫耀自己。同時(shí)，讀書需要有心靈的共鳴，在閱讀過程中應(yīng)該引發(fā)對(duì)自己生活的思考，而不是麻木地翻閱。
閱讀需要長(zhǎng)期堅(jiān)持，所以我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，如把閱讀時(shí)間安排到日程中去，找到一個(gè)有舒適的環(huán)境和心態(tài)去讀書。當(dāng)遇到困難時(shí)我們不能立刻放棄，需要耐心調(diào)整自己的心態(tài)，耐心去讀，去理解書中內(nèi)容。
第四段：我日常讀書的方式和方法
讀書需要一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法和模式，不同的人根據(jù)自己的興趣和性格可以選擇不同的閱讀方式。我比較喜歡線性地讀書，每本書按照章節(jié)順序完整閱讀。我會(huì)先草草翻閱，將作者和內(nèi)容簡(jiǎn)單了解，并在讀完后再通讀一遍，做筆記，反復(fù)閱讀重要的部分。
我也喜歡與他人交流閱讀體驗(yàn)，這樣能夠拓寬自己的視野，結(jié)交新朋友。同時(shí)，分享自己的讀書體驗(yàn)也可以鞏固自己的知識(shí)，作為對(duì)自己的一個(gè)復(fù)習(xí)。
第五段：總結(jié)
閱讀對(duì)于人們的成長(zhǎng)至關(guān)重要，我通過閱讀塑造了自己的思想，提升了修養(yǎng)，錘煉了表達(dá)能力和寫作能力。因此，我鼓勵(lì)大家都踏上閱讀之旅。閱讀不是一朝一夕，需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和耐心。我相信正確認(rèn)識(shí)和正確的方法，會(huì)使閱讀體驗(yàn)更加深入、有趣和有意義！
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇四
首先，我們來了解一下心得體會(huì)的基本特點(diǎn)。心得體會(huì)是以個(gè)人的角度和感受為主要切入點(diǎn)，來表達(dá)自己對(duì)事物、事件、經(jīng)驗(yàn)的理解和體悟。它強(qiáng)調(diào)的是感性的認(rèn)識(shí)，而非理性的分析。在寫作中，我們可以自由地運(yùn)用自己的語(yǔ)言和表達(dá)方式，以達(dá)到真正的感性表達(dá)。
相比之下，讀書報(bào)告則更注重對(duì)書籍內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)。它要求我們?cè)陂喿x的過程中，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)書中的主旨和思想，而后進(jìn)行深入的剖析和評(píng)述。讀書報(bào)告的表現(xiàn)形式多種多樣，它可以是對(duì)書籍的總體評(píng)價(jià)，也可以是對(duì)書中某個(gè)章節(jié)或內(nèi)容的詳細(xì)講解。
雖然心得體會(huì)和讀書報(bào)告存在一定的差異，但它們之間也有著相互關(guān)系。在書籍閱讀中，我們可以先深入地理解書中的思想和精神內(nèi)涵，再用自己的層次去理解和感受這些思想。這樣，我們不僅能寫出一篇富有感性表達(dá)的心得體會(huì)，還能夠在心得中引用或分析書籍中的某些內(nèi)容，增加閱讀的深度和魅力。
第五段：結(jié)論。
綜上所述，雖然心得體會(huì)和讀書報(bào)告是兩種相對(duì)獨(dú)立的表現(xiàn)方式，但它們之間的聯(lián)系卻具有密不可分的關(guān)系。在實(shí)際的寫作中，我們應(yīng)根據(jù)需要和目標(biāo)選擇不同的表現(xiàn)方式，靈活地運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)，以達(dá)到最佳的寫作效果。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇五
每個(gè)人都希望有一個(gè)豐富多彩的生活，但我們大多數(shù)人不能真正嘗試有一個(gè)豐富多彩的生活，因?yàn)槲覀儧]有行動(dòng)，我們不敢想象，就像我們不敢想象雞怎么可以去海邊玩。
但是卡梅拉做到了，一只可愛的、敢做的小雞做到了。
《不一樣的卡梅拉》這一套書是朋友推薦的，所以我買了一套，去年買的，第一次給孩子讀書的時(shí)候，孩子不喜歡，我就放下了，今年，我在整理書柜的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這一套，我拿了出來，想試試。
《我想看?！罚@是第一本，說實(shí)話，當(dāng)我看到這個(gè)，我有點(diǎn)緊張，害怕孩子問我:為什么小雞會(huì)在海里游泳。她認(rèn)為卡梅拉的生活很有趣。她可以在海里游泳，在海里如廁。她想生活是多么幸福。
《我要找到郎朗》,卡梅利多和卡門，還有貝里奧，他們?yōu)榱藥椭鸂敔斦业揭粋€(gè)繼承人的故事,盡管困難重重,在這個(gè)過程中他們也絕不放棄。
孩子們喜歡聽故事，所以她想，如果沒有小雞就再也聽不到故事了，那將是一件令人傷心的事。
《我去找太陽(yáng)》中,孩子們看到父親叫不出來太陽(yáng),被比別的雞嘲笑，決定去找到太陽(yáng),看到小雞帶著向日葵找太陽(yáng),我們都非常感動(dòng),覺得他們是很好的孩子,一群孩子,自力更生,絕對(duì)不允許別人欺負(fù)他們的家庭，為這個(gè)夢(mèng)想而努力。
卡梅拉的生活是如此的有趣，它使孩子們更喜歡我們的`生活，更相信它?，F(xiàn)在我已經(jīng)讀這些書兩個(gè)星期了。每天晚上孩子睡覺時(shí)，她自己從書架上取下兩本書。她也很期待我們的閱讀時(shí)間。
一本好書,首先讓孩子覺得有趣,尤其是3-6的孩子,如果讀一本書,所有都是說教的內(nèi)容,成人會(huì)覺得乏味。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇六
在我上幼兒園的時(shí)候，就聽媽媽讀《不一樣的卡梅拉》，只覺得媽媽讀得動(dòng)聽，故事很有趣?，F(xiàn)在重新讀這套書，我卻有了不一樣的感受。
這套書一共有八本，主要寫了卡梅拉以及她的兒子卡梅利多、女兒卡門執(zhí)著追求夢(mèng)想的故事：去看大海、想摘天上的`星星、去尋找“丟失”的太陽(yáng)、打敗怪獸……他們一路上歷經(jīng)艱難坎坷，但總是能逢兇化吉、化險(xiǎn)為夷。
作為一只柔弱的小母雞，卡門從小就不甘平淡，對(duì)自己的未來充滿憧憬，并且勇敢地付諸行動(dòng)，追求夢(mèng)想。我最喜歡讀《我不要被吃掉》這一本。這個(gè)故事講了卡門、卡梅利多和伙伴們?cè)谕妗澳裂蛉藬?shù)綿羊”的游戲，有幾只小雞無意中被幾只狡猾的狐貍抓走了。幸好卡門遇見了善良的狐貍妹妹小佐拉，小佐拉把卡門帶進(jìn)了迷宮一樣的狐貍洞，自己卻丟失了心愛的小木馬?？ㄩT看到伙伴們就要被吃掉，急中生智，用蔬菜做成怪獸嚇跑了狐貍，終于救出了同伴們。
書中的小雞們都是生活中的勇士。我應(yīng)該向卡梅拉、卡梅利多、卡門學(xué)習(xí)，在今后的成長(zhǎng)道路上，要樹立目標(biāo)，然后堅(jiān)定不移地去實(shí)現(xiàn)它?？傆幸惶?，我也會(huì)像卡梅拉一樣看見自己心中的“大?！?。
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讀書心得和心得體會(huì)一樣篇七
讀書是一個(gè)人終身的事業(yè)，通過閱讀可以擴(kuò)展知識(shí)和見識(shí)，深入理解世界和人生。隨著時(shí)間的推移，我也體驗(yàn)到了讀書的快樂和價(jià)值，對(duì)此我深感慶幸。
第二段：如何選擇好書
讀書的效果和閱讀的內(nèi)容有很大的關(guān)系，如果讀的書是亂七八糟的，其所得到的價(jià)值也是有限的。因此，如何選擇好書顯得尤為重要。首先，可以從加入社交媒體和書評(píng)網(wǎng)站入手，從中尋找適合自己的書單。其次，還可以通過參加分享會(huì)和參觀專業(yè)的書店來了解新的書籍。
第三段：閱讀給予的受益
閱讀是人的一種主觀體驗(yàn)，也是一種主觀的思維和情感過程。閱讀不僅可以擴(kuò)展一個(gè)人的知識(shí)面和思維深度，還能夠培養(yǎng)一個(gè)好的習(xí)慣和思維方式。閱讀可以提高口頭和書面表達(dá)能力，對(duì)于學(xué)習(xí)和工作，具有不可估量的幫助。
第四段：如何拓展閱讀的層次
閱讀到一定的程度之后，我們需要拓展我們的閱讀層次，不局限于某類書籍?？梢赃x擇一些經(jīng)典和名著作為閱讀的目標(biāo)，從中可以學(xué)到豐富的歷史和哲學(xué)思想。同時(shí)，還可以借助互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)資源來了解世界的最新動(dòng)態(tài)和學(xué)者的研究成果。
第五段：閱讀心得
在閱讀過程中，要仔細(xì)思考，不僅要理解文字表面的意思，還要挖掘背后的思想和感情。每當(dāng)讀到一句格言或者警句時(shí)，不妨停下來反思一下。閱讀心得的體現(xiàn)不止是在紙上，更重要的是在生活中隨時(shí)反思，有所收獲、有所成長(zhǎng)。
結(jié)語(yǔ)：
讀書是人生的一項(xiàng)必修課，通過閱讀可以獲得知識(shí)和智慧、提高生活的質(zhì)量和深度，對(duì)于每個(gè)人來說，都是一件有益的事情。希望每個(gè)人都能堅(jiān)持去讀書，去探索和向世界學(xué)習(xí)，從中尋找到自己的成長(zhǎng)和價(jià)值。（1200字）
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇八
教育是人類發(fā)展進(jìn)程中不可或缺的一環(huán)，而讀書是教育中最為基礎(chǔ)的組成部分。傳統(tǒng)教育常常強(qiáng)調(diào)紙上談兵，注重知識(shí)的灌輸，學(xué)生跟隨老師的節(jié)奏，快樂與自由感受微乎其微，難以培養(yǎng)獨(dú)立思考和綜合應(yīng)用的能力。而不一樣的教育，就是讓我們?cè)陂喿x的過程中自由成長(zhǎng)，不受束縛地探索自己獨(dú)特的世界，頹廢思想的同時(shí)不忘總結(jié)，從未你所讀到的種種厚積薄發(fā)，走向更明亮的未來。
第二段：體驗(yàn)自由與獨(dú)立。
在不一樣的教育中，我們并不會(huì)一味地跟從老師的想法，而是改由自己的興趣和個(gè)性驅(qū)動(dòng)自我學(xué)習(xí)的方向。我們有更多的時(shí)間和機(jī)會(huì)去思考自己想讀的書，自主設(shè)計(jì)自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，按照自己的節(jié)奏帶著問題去研究某個(gè)領(lǐng)域，培養(yǎng)對(duì)某個(gè)方向的喜好和熱愛。這種自由和獨(dú)立的學(xué)習(xí)方式，能夠培養(yǎng)我們獨(dú)立思考、自我管理和自我發(fā)展的意識(shí)和能力。
第三段：享受閱讀的愉悅。
不同于傳統(tǒng)教育中的“死讀書，好提問”，在不一樣的教育中，我們可以讓閱讀不再成為一種負(fù)擔(dān)和任務(wù)，而是一種享受和樂趣。我們可以深入閱讀一本自己喜歡的書，感受其中的多元思想、情感和意境，從中領(lǐng)悟出新的智慧和感悟。閱讀也可以成為一種促進(jìn)跨文化交流和認(rèn)知交流的方式，讓我們更好地了解他人的思想和文化，增長(zhǎng)我們的眼界和人文素養(yǎng)。
第四段：綜合應(yīng)用能力的培養(yǎng)。
不一樣的教育強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)進(jìn)行深度和廣度的拓展，通過閱讀各種不同領(lǐng)域的書籍，幫助我們拓展思維觸角，建立多元化思考的模式，提高我們的綜合整合能力。我們可以將不同領(lǐng)域的知識(shí)進(jìn)行橫向和縱向的連接，形成知識(shí)體系和思想的系統(tǒng)性和完整性，以便更好地解決各種具體問題和實(shí)際挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)與展望。
在我所經(jīng)歷的不一樣的教育中，我深深地感受到了閱讀能夠賦予我更多的能力和真正的自由。通過閱讀，我能夠擴(kuò)大視野，更加深刻地了解自己和世界，同時(shí)也幫助我發(fā)掘個(gè)人潛能，迎接未來更多的挑戰(zhàn)。因此，我相信不一樣的教育能夠在未來的教育發(fā)展中具有更好的應(yīng)用前景和參考價(jià)值。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇九
讀書報(bào)告是學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中的一項(xiàng)重要任務(wù)，可以幫助他們加深對(duì)書中內(nèi)容的理解，提高文章寫作能力。然而，也許我們?cè)谕瓿勺x書報(bào)告的同時(shí)，會(huì)在心中產(chǎn)生一些感受和思考。因此，本文將探討心得體會(huì)和讀書報(bào)告之間的關(guān)系，或者說，心得體會(huì)和讀書報(bào)告是否一樣。
心得體會(huì)和讀書報(bào)告都是借助閱讀，對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)、表達(dá)、分析等過程。但是，心得體會(huì)更側(cè)重于自己的感受和反思，是作者對(duì)文章的主觀理解和消化；而讀書報(bào)告則更注重于文本本身的客觀特點(diǎn)和要點(diǎn)，為了讓讀者能更全面地了解文章內(nèi)容。心得體會(huì)是對(duì)文本的重新組織和表述，不必拘泥于原作者表達(dá)的方式，還可以自由地展開聯(lián)想。但讀書報(bào)告則需要嚴(yán)格依據(jù)文本內(nèi)容展開闡述，不能隨意添加自己的想法。
讀書報(bào)告的主要作用是促使學(xué)生深入了解文本的理解、主題和結(jié)構(gòu)，提高自己的寫作技巧。心得體會(huì)則更注重于學(xué)生個(gè)人的體驗(yàn)和感受，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感和態(tài)度評(píng)估的有力手段。心得體會(huì)既可以反映學(xué)生認(rèn)知和心態(tài)的變化，也可以激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀的熱愛，讓他們?cè)陂喿x中獲得感性體驗(yàn)和理性思考的雙重收獲，進(jìn)而形成自己獨(dú)特的閱讀風(fēng)格。
撰寫心得體會(huì)和讀書報(bào)告的前提都是認(rèn)真閱讀全文。對(duì)于心得體會(huì)，我們可以自由發(fā)揮，運(yùn)用自己的語(yǔ)言風(fēng)格和思考方式進(jìn)行表達(dá)，表達(dá)的主體是自我，表達(dá)的對(duì)象是閱讀過的內(nèi)容。對(duì)于讀書報(bào)告，我們要把文本中的重點(diǎn)記錄下來，然后結(jié)合自己的觀點(diǎn)和例子進(jìn)行闡釋，表達(dá)的主體是所讀的文章，表達(dá)的對(duì)象是讀者。
第五段：結(jié)論。
總之，心得體會(huì)和讀書報(bào)告雖然看似相似，但在任務(wù)、目的、內(nèi)容和體裁上卻有所不同。心得體會(huì)來源于個(gè)人的閱讀體驗(yàn)，旨在促使學(xué)生更深入地思考和理解自己讀到的內(nèi)容；而讀書報(bào)告則是要求學(xué)生以客觀和準(zhǔn)確的方式傳達(dá)所讀文本的重要信息。不同的情景下，我們可以選擇不同的表達(dá)方式。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇十
我自己不愛看書，但我從不吝嗇給孩子買書。這不，寶英說有套書，她的孩子特別愛看：《不一樣的卡梅拉》。它果然是本好書，里面的故事情節(jié)兒子是那么的喜歡。在我心里，《不一樣的卡梅拉》是一部完美而偉大的著作，它是杰出的美國(guó)作家克里斯提昂。約里波瓦的不朽之作。
《不一樣的卡梅拉》講的是母雞卡梅拉和她的兒女們卡梅利多和卡門的歷險(xiǎn)故事?？防易謇锏拿總€(gè)人都是那樣的與眾不同，敢于幻想，更敢于去嘗試別人不敢想的事情：去看大海、去摘星星、去追回逃逸的太陽(yáng)……書中充滿了驚險(xiǎn)和幽默。他們執(zhí)著地追求那些種群中認(rèn)為不可想象的事情，一路上處處坎坷、歷經(jīng)艱難，但總是逢兇化吉、化險(xiǎn)為夷。最后還能收獲超乎想象的回報(bào)和異乎尋常的果實(shí)。
和孩子看完之后也讓我明白了許多道理，在現(xiàn)實(shí)生活中正發(fā)生著許許多多的事，無論對(duì)于什么事，我們都應(yīng)該充滿激情的面對(duì)人生，無論事情變得多么糟糕，只要你充滿信心，糟糕的情況就會(huì)因你而改變。當(dāng)面對(duì)未知的事情，我們要有足夠的勇氣，我們要勇于去嘗試，敢于去嘗試別人想都不敢想的事情。最后肯定會(huì)像卡梅拉一樣收獲超乎想象的回報(bào)和異乎尋常的果實(shí)。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇十一
第一本是我想去看海，寫的是小雞卡梅拉聽老朋友佩羅講大海的故事，非常向往，勇敢地獨(dú)自去看大海。在海的另一面，與火雞皮迪克相遇并生下兒子卡梅利多的故事。
第二本是我想有顆星星，寫的是卡梅里多看到天上的星星，想有一顆星星。
第三本是我想有個(gè)弟弟，寫的是卡梅里多想有一個(gè)弟弟，但是卡梅拉產(chǎn)的蛋是最好的，所以連機(jī)會(huì)也沒有，結(jié)果好心的佩羅幫助卡梅拉孵出女兒卡門，卡梅里多雖然沒有弟弟，但有了一個(gè)妹妹，他很高興。
第四本是我去找太陽(yáng)，寫的是卡門為了不使爸爸失去工作，與哥哥一起去找太陽(yáng)。
第五本是我愛小黑貓，寫的是小胖墩釣到一只小黑貓，卡門給他取名落湯雞。他們都嫌棄小黑貓，只有卡門和卡梅里多把她看作好朋友。
第六本是我要打敗怪獸，寫的是雞舍里鬧饑荒，卡門和爸爸媽媽一起去找食物。遇上了一個(gè)公雞生出的蛋被癩蛤蟆孵出的怪獸，卡梅里多打敗了怪獸。
讀完這套書之后，我懂得了只要敢于冒險(xiǎn)，就能有所收獲的道理。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇十二
因?yàn)闀r(shí)常會(huì)想一些在別人看來可笑、無聊但自己卻經(jīng)常想不明白的問題，比如人活著的意義、人死亡后是否會(huì)進(jìn)入另一個(gè)世界等等，所以平時(shí)有意無意會(huì)關(guān)注關(guān)于哲學(xué)方面的講座和書籍。聽到一些大咖推介稻盛和夫先生的這本書和關(guān)于他的一些事，所以立刻買了下來一睹為快。
這本書是稻盛先生關(guān)于自己工作、管理以及對(duì)人生的哲學(xué)思考。他從一個(gè)普通畢業(yè)青年成長(zhǎng)為創(chuàng)立兩家世界500強(qiáng)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人，創(chuàng)造了一個(gè)商業(yè)奇跡。
稻盛先生的書沒有那么深?yuàn)W難懂，閱讀中讓我感覺像是在聽一個(gè)平易近人的老者分享他自己從生活中和工作中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)人生的深刻看法。
稻盛先生書中講了他認(rèn)為人活著的意義：提升心性，磨練靈魂。人類從出生到死亡，像是一段旅程，但是當(dāng)結(jié)束這段旅程時(shí)，我們能帶走什么呢？我們什么都帶不走。我們只能在即將死亡的那一刻，回想我們做過的有意義的事和感慨那些沒做的但想做的遺憾的事。我們當(dāng)然希望那一刻心里留下遺憾的事越少越好，最好是沒有。
那我們當(dāng)下應(yīng)該怎么做才能讓自己的人生沒有遺憾，過得有意義呢？我認(rèn)為就是稻盛先生書所說的努力傾盡所有極度認(rèn)真地去做我們想做的事。即便現(xiàn)在不能做，也要為以后做想做的事努力提供前提和鋪墊。就像有人喜歡錢財(cái)，想讓自己變富有而實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由。那你現(xiàn)在就應(yīng)該極度認(rèn)真地去學(xué)習(xí)和尋找相關(guān)知識(shí)或請(qǐng)教成功的人士，去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。你想實(shí)現(xiàn)它，并且極度認(rèn)真地去做，你才能真正沉浸在你想做的事情中，你才能實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)并從你的目標(biāo)里找到意義。還有就是如果你必須通過現(xiàn)在的工作來維持你的生計(jì)或者積累初始資金來實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)，那樣其實(shí)工作也就成為你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的一部分，所以我們就更應(yīng)該極度認(rèn)真地努力工作，為早日實(shí)現(xiàn)目標(biāo)來做準(zhǔn)備。我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)目標(biāo)，就有了努力工作的動(dòng)力，工作也被賦予了價(jià)值。
有人說我就是沒有目標(biāo)，怎么辦？如果你真的沒有目標(biāo)，那你就應(yīng)該沒有煩惱和痛苦。如果有煩惱和痛苦，那就需要找到煩惱和痛苦的原因，是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)還是因?yàn)槠渌男┓矫娴脑?。找到問題的原因后，解決這個(gè)問題就成為你的目標(biāo)，因?yàn)橹挥薪鉀Q它才能使你快樂，才能使你的人生過得有意義。這樣又回到你努力拼搏認(rèn)真朝著目標(biāo)奮斗的道路上了。
努力、認(rèn)真地去做自己喜歡的事吧，因?yàn)橹挥形覀兂@個(gè)目標(biāo)心甘情愿極度認(rèn)真地努力著，我們才有希望才有活著的意義。因?yàn)楫?dāng)我們到了生命的最后時(shí)刻，我們的腦海里可能會(huì)想：我一步一步接近甚至實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)，我為自己喜歡的事努力過拼搏過，我沒有遺憾。
這也許就是人生的意義。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇十三
作為一個(gè)閱讀愛好者，閱讀一直是我生活中不可或缺的一部分。從小學(xué)到現(xiàn)在，我不斷地閱讀著各種類型的書籍，有小說、詩(shī)集、歷史、哲學(xué)、心理學(xué)等等。通過閱讀，我懂得了很多東西，也彌補(bǔ)了自己的不足。在這篇文章中，我將分享我在閱讀過程中獲得的一些心得和體會(huì)。
第二段：閱讀對(duì)于人的成長(zhǎng)帶來的啟示
從閱讀中不斷學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的過程中，我明白了一個(gè)道理——閱讀可以改變?nèi)说乃枷牒蛻B(tài)度。我閱讀了大量的名著、哲學(xué)著作，這些書籍教會(huì)了我許多智慧和哲學(xué)的見解。在閱讀之后，我開始思考人生的意義、人與世界的關(guān)系、自我的認(rèn)知等等問題。閱讀帶給了我視野的開闊，讓我有了更多的人生經(jīng)驗(yàn)和思考。
第三段：閱讀對(duì)于人類文化的珍貴貢獻(xiàn)
另外，閱讀也可以帶給我們富有文化內(nèi)涵的珍貴貢獻(xiàn)。閱讀經(jīng)典名著、文學(xué)作品等，了解到了不同文化地區(qū)的思想、價(jià)值觀、傳統(tǒng)習(xí)慣等等。在我閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我被書中的細(xì)節(jié)、描寫、人物形象深深吸引，這些也讓我了解到清代文化的歷史與特點(diǎn)。通過閱讀不同文化背景的書籍，可以讓我們領(lǐng)悟到不同思考方式、歸納與想象的經(jīng)驗(yàn)，開拓思想視野，提高個(gè)人素養(yǎng)。
第四段：閱讀中的自我心靈療愈
除此之外，閱讀也可以為我們帶來不同的情感體驗(yàn)。在閱讀《百年孤獨(dú)》的過程中，我深深地被書中所蘊(yùn)含的愛、痛、思念所打動(dòng)。在我的閱讀中，我得到了一次自我心靈的療愈，這讓我看到了世間的人性美好與深刻，也讓自己更加珍惜生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
第五段：總結(jié)
總體來說，閱讀是一種薈萃著人類文化智慧的、珍貴的精神生產(chǎn)。閱讀不僅豐富了我們的內(nèi)涵，也讓我們?cè)谒枷?、思維、情感方面獲得鍛煉。在閱讀的過程中，我獲得了自我認(rèn)識(shí)和真實(shí)的自我表達(dá)，同時(shí)也錘煉了自己的視野開闊、溝通表達(dá)和思考能力，從而更好地成為一個(gè)全面發(fā)展的人。我希望閱讀精神也能夠得到大家的重視，讓閱讀成為我們生命中的一部分。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇十四
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，我感受頗深。一直以來，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)?？墒请S著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來越多，家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對(duì)生活充滿信心，對(duì)工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢？就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì)被批評(píng)一頓；下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。
其實(shí)冷靜下來，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了?！昂芏鄷r(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要。”這正如自然萬物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長(zhǎng)，這是一種自然選擇的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話？怎么那么坐不??？怎么那么難教？怎么那么不愛學(xué)習(xí)？家長(zhǎng)怎么也不管管？其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了；和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰?。有的同學(xué)作業(yè)沒做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?，也就那水平，他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問題時(shí)，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情，我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同，懵懂無知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo)；漸漸長(zhǎng)大些便要放手；等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對(duì)癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識(shí)！學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些！
我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢，還是苦著面對(duì)自己的希望呢？笑著面對(duì)希望，希望會(huì)越來越多，你會(huì)找到越來越多的快樂！生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭?！安灰晕锵?，不以己悲”，時(shí)時(shí)注意，保持快樂的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子！
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書，如沐春風(fēng)，豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?？鬃硬粌H是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國(guó)古代的教育家，曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，形成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
通過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，我覺得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)該像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對(duì)待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。
教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道"；對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，精通本專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí)，手機(jī)版如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等，力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了，對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
對(duì)于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢(mèng)龍老師說：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"。
多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì)，相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體?；砣淮蠖?，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長(zhǎng)過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔！對(duì)教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。
因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”！
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇十五
人生快事，莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書結(jié)下了不解之緣，并善于從書中汲取營(yíng)養(yǎng)。
我的書有很多，如“《哆啦a夢(mèng)》、《十萬個(gè)為什么》、《老夫子》……”
在《名人傳》這本書中，我最敬佩的名名人是達(dá)芬奇：達(dá)芬奇在學(xué)畫畫的時(shí)候，老師總是叫達(dá)芬奇畫雞蛋，達(dá)芬奇覺得有點(diǎn)不耐煩了，就想讓老師讓他畫另一些物品，老師就拿出各不相同的雞蛋出來，讓達(dá)芬奇觀察這些雞蛋有什么不同，達(dá)芬奇最后發(fā)現(xiàn)，全部的雞蛋都是各不相同的，雖然看起來是個(gè)很小的雞蛋。從此，達(dá)芬奇都很認(rèn)真地觀察身旁的物品，憑他的努力，最后成為了一名著名的繪畫師。
正是達(dá)芬奇這種精神讓我懂得了只要認(rèn)真仔細(xì)地觀察身旁的物品，凡事從小做起，才能發(fā)現(xiàn)更有趣的事情，也會(huì)取得更大的成功。
朋友們，快來進(jìn)入書的海洋吧，你會(huì)獲得更多。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇十六
有一些好書曾讓我感動(dòng)，有一些片段曾讓我銘記，有一些深刻曾讓我思索?！稅鄣慕逃肪褪沁@樣的一本書。
首先《愛的.教育》的書名使我思考，在這紛飛的世界里，愛究竟是什么?它的力量究竟有多大，竟使人們寧愿葬送自己的生命來挽救愛?帶著這個(gè)問題，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起長(zhǎng)途跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對(duì)祖國(guó)的愛，這一切的一切，使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長(zhǎng)。在這當(dāng)中，我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊，但真的讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比群星更璀璨，愛是一種感覺，是一種令人快樂，人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職猓鼓阄⑿Φ孛鎸?duì)生活，使你倔強(qiáng)地反抗命運(yùn);它是還魂的仙草，給罪人新生;他是慈愛的母親，喚浪子回頭;它既是一種獲得，又是一種犧牲。但，一份耕耘一份收獲，命運(yùn)不會(huì)讓你白白付出，它會(huì)用人間最珍貴的愛來回報(bào)你。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因?yàn)樗鼰o影無形，所以常常會(huì)被我們所忽略?？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎?，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命，成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛，如此平凡，但很多人都無法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖，為什么呢?我思考著。最簡(jiǎn)單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大，難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。這是我們所比不上的，同時(shí)也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話”，這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，就連我也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。而面對(duì)現(xiàn)在的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，而不是為孩子的錯(cuò)誤找理由，但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢?當(dāng)投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久的時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛，一種對(duì)于生活的愛。讀了《愛的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求，同時(shí)這份心情，也將我在成長(zhǎng)道路上碰到的痛恨，化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。
讀書。
有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!有句話是這么說的：“世界上最大的幸福就是堅(jiān)信有人愛我們?！逼鋵?shí)，如果我們能夠靜下心來，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時(shí)候，相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是?送人玫瑰，手有余香，不是嗎?在《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是是這樣但又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會(huì)有明確的答案。但我知道“愛”是沒有限制的。小到萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時(shí)會(huì)被“污染”，甚至“消失”，但這一切，都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛，我想這部好小說將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。
從別的歲月里飄進(jìn)我生命中的云朵，不再落下雨滴，也不再刮起風(fēng)雪，只把那融入大自然的愛的色彩，揮灑于我蔚藍(lán)的天空。四季的風(fēng)吹動(dòng)著歲月的風(fēng)鈴，奏響迷人的戀曲，如流星般劃過天際，仿佛一首純真的抒情詩(shī)、一支幽婉的小夜曲，蕩漾在我心頭。我感激上帝，謝謝他將我變成人類，這樣我才有機(jī)會(huì)，體驗(yàn)愛的生活。
朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇十七
《團(tuán)圓》是巴金上個(gè)世紀(jì)創(chuàng)作的一部中篇小說，60年代初發(fā)表在《上海文學(xué)》上，后來長(zhǎng)影把這部小說搬上了銀幕，改名為《英雄兒女》。影片公映后引起了強(qiáng)烈的反響。向我開炮，影片中的英雄王成那句擲地有聲的豪言壯語(yǔ)深深銘刻在我們心中。
巴金一直主張作家要下去，創(chuàng)作要上去?！秷F(tuán)圓》就是巴老實(shí)踐著自己的創(chuàng)作原則。因?yàn)樗鳛橹驹杠娢繂枅F(tuán)的成員，在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)呆過很長(zhǎng)時(shí)間，冒著極大的危險(xiǎn)，終日在戰(zhàn)壕里與志愿軍指戰(zhàn)員同甘共苦，可以這樣說，英雄兒女是作家用生命寫出來的。
面對(duì)影片的成功，巴金說，小說寫得并不好，是編劇編得好，導(dǎo)演導(dǎo)得好，演員演得好。謙虛的話語(yǔ)更映襯出這位文學(xué)大師的人格魅力。
好人走好，這是人們對(duì)巴老的深切懷念。巴老除了為世人留下了皇皇巨著，更留下了人們對(duì)這位人民作家的尊敬，而這種尊敬是發(fā)自內(nèi)心的。
談到改編，現(xiàn)在的影視作品的劇本，許多都來自于小說。進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后，改編也出現(xiàn)了版權(quán)一說，因?yàn)槎葎?chuàng)作，有了小說一度創(chuàng)作打下的扎實(shí)基礎(chǔ)，成活率也相當(dāng)高。按理說，出賣了版權(quán)后，改編的成功與否應(yīng)該是改編者的事情了，與原創(chuàng)者沒有什么關(guān)系，文責(zé)自負(fù)，板子也打不到原著身上。但是，現(xiàn)實(shí)生活中，為了改編一事鬧得不可開交甚至吵上法庭的例子卻時(shí)有所聞。
巴金的《團(tuán)圓》搬上銀幕后改名為《英雄兒女》。巴金不但沒有任何責(zé)怪的意思，反而大加贊賞;現(xiàn)在的一些作家，名氣不是很大，脾氣卻不小。有一位作家，寫了許多反腐敗的小說，為了一個(gè)片名的改動(dòng)與合作者發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，因?yàn)楦木幷邎?jiān)持自己的意見，兩家不歡而散?，F(xiàn)在，這位作家是肥水不流外人田，自己改編自己的作品了。
有一種說法，叫小說搭乘影視的快車，意思是說畫面語(yǔ)言擴(kuò)大了文字語(yǔ)言的影響。這倒是一句大實(shí)話。熱播的《亮劍》、《歷史的天空》、《激情燃燒的歲月》等，都是影視帶動(dòng)了小說的閱讀。其實(shí)，沒有哪一個(gè)改編者會(huì)去做減法的，只會(huì)發(fā)揮影視創(chuàng)作改編的加法效應(yīng)。
從對(duì)待改編的這一態(tài)度上，我們的作家倒是需要向巴金學(xué)習(xí)的。對(duì)巴金這樣一位大師來說，這雖然是一件小事，但往往是這些小事才構(gòu)成了大師的偉大人格。追思巴金，學(xué)習(xí)大師，首先應(yīng)該從為人做起。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇十八
《中庸》講：“道不可須臾離也可離非道也。”那末此“仁義”還有永恒的意義可言嗎？所以我們今天理解孟子的“仁義”實(shí)應(yīng)站在高處從廣義入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”都是對(duì)客觀普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí)孟子的“仁義”也不二致。而這種認(rèn)識(shí)可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位任螃蟹用力再猛縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現(xiàn)多么錯(cuò)綜復(fù)雜的問題或困難孟子皆顯得不昏沉也不散亂經(jīng)?；U(xiǎn)為夷、手機(jī)版轉(zhuǎn)難為易而綽綽有余。
當(dāng)今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”雖口口聲聲反對(duì)舍本逐末而要?jiǎng)討B(tài)、長(zhǎng)遠(yuǎn)地看事情說透了：皆可從孟子的仁義思想找到雛形。
雖然研習(xí)《孟子》的時(shí)間短促然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了最后再對(duì)孟子的仁義之道作一總結(jié)：一是其舍末逐本的思想，二是其獨(dú)行特立的精神，三是其駕馭形勢(shì)的氣魄。
最近幾周，我完成了《孟子》這本書。
其書共分為梁惠王章句上，梁惠王章句下，公孫丑章句上，公孫丑章句下，滕文公章句上，滕文公章句下，離婁章句上，離婁章句下，萬章章句下，萬章章句下，告子章句上，告子章句下，盡心章句上，盡心章句下。
其實(shí)，我對(duì)那些古文是一竅不通。但是后來，我發(fā)現(xiàn)家里實(shí)在是沒有什么書了，只能讀它了。它里面有原文、譯文和注釋，這也帶個(gè)我了不少便利。一開始，我是按照原文、注釋和譯文來讀的。原本就不懂古文的我按照這個(gè)順序讀書，自然更是“一頭霧水”了。我是讀著讀著就不想讀了。因此，我一直在想辦法解決這個(gè)難題。直到幾天后，我無意中先看了譯文，又看了注釋，最后才看了原文，這樣我一下子就可以讀懂了。真是太棒了！我終于成功了。
于是，在后面的閱讀中，我是嚴(yán)格按照先譯文，后原文，再注釋的順序。我也明白了很多孟子的思想和道理，我受益無窮。
施行了仁政之后，可以獲取天下的民心，而接下來要做的，是救他國(guó)之民于水火，也就是征伐問題，征伐，是仁政的向外推行過程。孟子說春秋無義戰(zhàn)，實(shí)際上戰(zhàn)國(guó)時(shí)期也是如此，諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)都是為了土地、人口的爭(zhēng)奪，說統(tǒng)一天下在當(dāng)時(shí)并不實(shí)際，只有到戰(zhàn)國(guó)后期，在秦國(guó)強(qiáng)的國(guó)勢(shì)下，其它諸侯國(guó)摧枯拉朽，統(tǒng)一天下才成為一個(gè)目標(biāo)。孟子說的王天下，其實(shí)并不是指的是土地意義上的天下，而是民心上的天下。能獲取天下民心，也就得到了天下。至于征伐他國(guó)，必出于義，義，在孟子看來也就是民意，孟子說天時(shí)不如地利，地利不如人和，也就是看重了民心的作用。說孟子言必稱堯舜，其實(shí)并不完全，其更多說到的是商湯和周文王，其中說到商湯更詳細(xì)。如對(duì)于王天下，商湯實(shí)際上就是孟子經(jīng)常提到的君王榜樣，商湯的征伐就是為了救民于水火，所以東征西怨、南征北怨，此一“怨”就是埋怨沒有先來解救自己，可見這種征伐由于出于民心，所以百姓都希望仁德的君主先來幫助自己解脫困厄。因此，當(dāng)“義師”到來的時(shí)候“簞食壺漿以迎王師”，征戰(zhàn)必勢(shì)如破竹，王天下自然易如反掌。
孟子非常重視民心民意，甚至不惜說“民為貴，社稷次之，君為輕”以彰顯民心的重要，甚至不惜說“聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也”來警戒君王。雖然孟子終其一生沒有實(shí)現(xiàn)理想，但其對(duì)于民心的重視及其對(duì)于仁政的闡釋對(duì)后世無論從正反兩個(gè)方面來看，都有著較大的影響。
孟子十分重視立志，認(rèn)為道德教育的首要問題便是"尚志"、"持志"，即堅(jiān)持崇高的志向。他提出"舍生取義"的理想境界："生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。"與孔子一樣，孟子也要求學(xué)生追求高尚的精神生活，不要貪圖物質(zhì)生活的享受。認(rèn)為志士仁人應(yīng)該把道德理想放在首位，就這點(diǎn)說，有合理的因素，但他把求生存的欲望與道德意識(shí)對(duì)立起來，這也是片面的。
孟子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、修身的關(guān)鍵在于自得。他說"君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安，居之安，則資之深，資之深，則左右逢其源。"他認(rèn)為君子深造要有正確的方法，這就是要求他自覺的追求而得到。自覺追求而得到的，掌握得會(huì)比較牢固，牢固的掌握了，就會(huì)積蓄得很深，積蓄的深了，就能取之不盡，左右逢源。據(jù)此，孟子主張，學(xué)習(xí)的深化，必須要有自己的收獲和見解。尤其是學(xué)習(xí)中要有獨(dú)立思考精神，讀書是必要的，但應(yīng)求理解，而不能書云亦云，對(duì)前代的文獻(xiàn)典籍，不要輕信，不能盲從。
孟子認(rèn)為，學(xué)習(xí)必須專心致志，不能三心二意，孟子舉例說："今夫奕之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也。奕秋，通國(guó)之善奕者也。使奕秋誨二人奕：其一人專心致志，惟奕秋之為聽。一人雖聽之，一心以為鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。"兩個(gè)人同時(shí)跟一個(gè)圍棋國(guó)手學(xué)習(xí)下棋，但結(jié)果大不相同，這決非由于其智力差異，而是由于專心與不專心的緣故。因此，孟子認(rèn)為，學(xué)習(xí)必須專心致志，集中注意力，這是孟子在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來的一條科學(xué)原則。
為間不用，則茅塞之矣。"山間小道經(jīng)常去走就變成了一條路，如果有一段時(shí)間不走，便會(huì)被茅草所堵塞。學(xué)習(xí)亦然。如果停下一個(gè)時(shí)期不用心學(xué)習(xí)，學(xué)到的知識(shí)也會(huì)遺忘。因此，學(xué)習(xí)要有不達(dá)目的誓不罷休的精神，他說"有為者辟若掘井，掘井九仞而不及泉，猶為棄井也。"有所作為的人做一件事如同掘井，掘到六七丈深還不見水，就停止挖掘，結(jié)果等于沒挖，這說明有為者必須有恒心，不能半途而廢。學(xué)習(xí)也是如此，必須堅(jiān)持到底，不能功虧一簣。孟子反對(duì)"一曝十寒"的學(xué)習(xí)態(tài)度，他說："雖有天下易生之物也，一日暴（曝）之，十日寒之，未有能生者也。"即使是最容易生長(zhǎng)的植物，如果曬它一天，凍它十天，也不可能得到生長(zhǎng)。都是反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要持之以恒。
學(xué)習(xí)主要靠學(xué)生深造自得、專心有恒，但教師也不是無所作為的，教師的作用在于積極引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思維，因此，教學(xué)方法不能千篇一律，而應(yīng)根據(jù)不同情況采取靈活多樣的方法。他說："君子之所以教者五：有如時(shí)雨化之者，有成德者，有達(dá)財(cái)（材）者，有答問者，有私淑艾者，此五者，君子之所以教也。"又說："教亦多術(shù)矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。"對(duì)學(xué)生，有的應(yīng)及時(shí)指點(diǎn)，有的應(yīng)成就其德行，有的要發(fā)展其才能，有的可答其所問，不能及門者可以間接地進(jìn)行教育，甚至拒絕教誨，足以成為人的警策，本身也是一種教導(dǎo)之法?？傊?，教法很多，要因人而異。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇十九
清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日。在這個(gè)節(jié)日里，人們掃墓祭祖，表達(dá)對(duì)逝去親人的思念之情，同時(shí)也表達(dá)自己對(duì)生命的珍視和對(duì)未來的期望。清明節(jié)不僅是中國(guó)文化的一部分，更是中國(guó)人對(duì)于“生死離別”這一永恒主題的獨(dú)特理解和表達(dá)。這篇文章將圍繞著“一樣清明，一樣情”這一主題，從五個(gè)方面展開對(duì)于清明節(jié)的感悟。
第一段，幸福與憂傷并存的清明節(jié)。
清明節(jié)是一個(gè)既歡快又憂傷的節(jié)日。人們一方面熱情地祭祖掃墓，高聲誦讀，喜迎春風(fēng)；另一方面卻不禁感慨歷史的變遷，流連于親人逝去的淚痕。就在這一瞬間，人們似乎更能深刻地體會(huì)到“人生若只如初見”的感慨，感嘆歲月不等人，也將人推向生死的邊緣。對(duì)于生命的短暫，人們或許會(huì)更加珍惜現(xiàn)在擁有的幸福時(shí)光。
第二段，延續(xù)家族情感的掃墓之旅。
清明節(jié)的核心活動(dòng)就是祭拜祖先、掃墓供奉，這是寄托著中國(guó)人對(duì)于生死和傳承文化的一種表達(dá)。在一樣清明的節(jié)日里，許多尋根之旅也自然而然地展開。人們帶著家族情感，前往祖先的墓地，尋找著家譜檔案，了解著家族的歷史和傳統(tǒng)。這是一種尋根之旅，更是一種弘揚(yáng)文化的旅途。在這里，人們能夠深刻感受到家族血脈的延續(xù)和傳統(tǒng)文化的重要性。
第三段，春天的喜悅與希望。
清明節(jié)正好處于春季，此時(shí)大地開始蘇醒、萬物復(fù)蘇，一派生機(jī)勃勃的景象。在這樣的背景下，清明節(jié)更是充滿了春天的希望和喜悅。人們?cè)诒磉_(dá)對(duì)逝去親人的思念之余，也更努力地去珍惜生命、追求幸福。不同的人們從清明中得到的經(jīng)歷和信念，或許相同，但更多的是各有所得，各有所感。
第四段，清明節(jié)中的思鄉(xiāng)之情。
對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人來說，清明節(jié)是特殊的。他們可能不能和家人一起，祭祀祖先、掃墓祭拜成了他們寄托思鄉(xiāng)之情的媒介。清明節(jié)也成了人們關(guān)于“家”的回憶和向往的載體。在這一天里，人們思念故鄉(xiāng)、思念家人，懷念過去的歲月，同時(shí)也懷抱著對(duì)未來的希望和憧憬。
第五段，清明節(jié)中的文化內(nèi)涵。
清明節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，包含著豐富的文化內(nèi)涵。從祭祖神的行為出發(fā)，涵蓋家族文化——重視家族血脈的連接和延續(xù)；從“掃墓”行為出發(fā)，展現(xiàn)著中國(guó)經(jīng)典文化的體現(xiàn)——強(qiáng)調(diào)人們對(duì)于歷史、傳統(tǒng)文化和先人的敬仰和傳承。清明節(jié)既寄托著人們的思念之情，更蘊(yùn)含著一種人文的價(jià)值和文化的參照，促使人們不忘歷史，記得先人，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，珍惜生命。
總之，清明節(jié)是一個(gè)喜悅與憂傷交織的節(jié)日，一個(gè)寄托思鄉(xiāng)之情、思親之情的節(jié)日。如何科學(xué)而準(zhǔn)確地理解和詮釋這種節(jié)日，或許需要我們借助心靈之泉和智慧之光，找到一條從人性本質(zhì)出發(fā)，接壤生態(tài)環(huán)境和歷史傳統(tǒng)，又借鑒人文文化的思路，去找到清明節(jié)最內(nèi)核部分，感受生命的意義和美好。在一樣清明的節(jié)日里，我們敬仰傳統(tǒng)，珍視生命，感念先人，抒發(fā)情感，共同化解內(nèi)心的那份思念與禱祝。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇二十
傾聽的重要性：通過傾聽習(xí)慣的培養(yǎng)可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)構(gòu)成一種學(xué)習(xí)資源，在相互傾聽中了解其他同學(xué)對(duì)同一個(gè)問題的不同于自己的理解，有利于擺脫自我的.思維傾向。在小組合作交流過程中學(xué)生可以將各自的想法、思路清晰化，在傾聽中學(xué)生可以不斷反思，深化各自的認(rèn)識(shí)、發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，在德育教育方面可以使學(xué)生形成尊重他人的良好品質(zhì)。
在以后的教學(xué)過程中，在培養(yǎng)學(xué)生傾聽的習(xí)慣需要注意的地方：
1、引導(dǎo)傾聽，明確目標(biāo)
絕大部分學(xué)生喜歡在課堂上表現(xiàn)，而沒有耐心去聽別人的發(fā)言，因而在課堂上常常出現(xiàn)某個(gè)學(xué)生回答問題，其他學(xué)生在干別的事情的狀況，他們覺得不管自己的事，在這個(gè)過程中教師應(yīng)該給學(xué)生明確目標(biāo)，告訴他們“聽”的目標(biāo)，細(xì)化“聽”的要求，讓學(xué)生在“聽”中發(fā)現(xiàn)問題，并思考解決問題。還要強(qiáng)調(diào)“聽與說”的重要性，說是表達(dá)自己，讓別人明白，聽是尊重別人，弄懂別人的意思，說要大膽，聽要專心，要經(jīng)常在課堂上說：“請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽，思考他說得怎么樣，比較與自己的答案有哪些不同，你對(duì)他的回答有哪些補(bǔ)充?”
2、創(chuàng)設(shè)情境，樂于傾聽
要讓學(xué)生在課堂上每一分鐘都全神貫注，聚精會(huì)神是不可能的，因此注意力的保持時(shí)間與學(xué)生感興趣的程度有關(guān)，興趣永遠(yuǎn)是最能調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)去傾聽的，在課堂上創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的情境是每節(jié)課講授知識(shí)的重要前提。
3、鼓勵(lì)傾聽，適當(dāng)評(píng)價(jià)要讓學(xué)生體會(huì)到傾聽的妙處，除了他本身能從其他同學(xué)的發(fā)言中學(xué)習(xí)到一定的知識(shí)外，對(duì)于活潑、好動(dòng)的學(xué)生特別要給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，讓學(xué)生能品嘗到成功的喜悅，獲得滿足感。
培養(yǎng)學(xué)生好的傾聽習(xí)慣是一個(gè)長(zhǎng)期的工程，需要在課堂上逐漸去澆灌，讓學(xué)生養(yǎng)成傾聽的能力，有益于學(xué)生一生。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇二十一
無聊的暑假里，我花了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛。這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
當(dāng)你獨(dú)自一人處理某件事情時(shí)，很孤獨(dú)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的身邊也有愛。只是不在某個(gè)情況下，你沒有那副善于觀察與發(fā)現(xiàn)的眼睛，一般時(shí)，你的眼睛對(duì)于身邊的愛是處于忽略不計(jì)時(shí)。
這時(shí)候你就會(huì)少觀察到很多你平時(shí)觀察不到的愛，讓我們努力發(fā)現(xiàn)愛，用書籍來開闊我們的“視力”。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇二十二
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)重要的節(jié)日，也是緬懷先祖、祭奠逝去親人的日子。與此同時(shí)，在近年來的清明節(jié)中，人們逐漸意識(shí)到了環(huán)境保護(hù)的重要性，開始走上了更為綠色、文明、健康的祭掃之路。在這個(gè)節(jié)日里，我們還能從不同角度感受到人與人之間的情感紐帶，展現(xiàn)出了一種特殊的“一樣清明一樣情”的精神。
一、從個(gè)人的祭掃看待。
作為重要的祭掃時(shí)刻，清明節(jié)是我們向祖先表達(dá)孝思的良機(jī)。每到清明節(jié)，家家戶戶都會(huì)前往墳場(chǎng)或故居，將點(diǎn)綴在墓前的鮮花、香燭擦拭整理得更加整潔美觀。在整個(gè)祭掃過程中，人們的內(nèi)心既充滿著對(duì)逝去親友的思念，又表達(dá)了對(duì)普世幸福的期望和祝愿。
二、從群體的祭掃看待。
在現(xiàn)代齊人之福、不落伍的文明進(jìn)程中，祭掃仍然是一項(xiàng)非常傳統(tǒng)的活動(dòng)。而在過去，傳統(tǒng)祭掃常常顯得過于莊重厚重，以致于遠(yuǎn)離了現(xiàn)實(shí)的生活，但現(xiàn)在我們已經(jīng)調(diào)整了祭掃方式和內(nèi)容，大家在悼念逝去親友的同時(shí)，還會(huì)進(jìn)行一些親情聚集、友情升華的活動(dòng)，通過交談、聚餐等方式來表達(dá)感情，展現(xiàn)人與人之間的深厚紐帶。
三、從清明的環(huán)境保護(hù)看待。
近年來，隨著環(huán)保意識(shí)的不斷提高，人們的祭掃方式也發(fā)生了很大的變化。在清明節(jié)這一天，越來越多的人們選擇現(xiàn)代祭掃，把電子燭香、紙錢等換成花草盆栽。然而，更令人欣慰的是，越來越多的人們開始走上環(huán)保文明的祭掃之路，讓我們更好的紀(jì)念逝去的親愛家人。
四、從社會(huì)支持與幫扶看待。
在清明節(jié)時(shí)，難免會(huì)有一些人流淚悼念，但是我們所處的社會(huì)不僅在物質(zhì)上資助，更在精神上了解我們的心情。社區(qū)的志愿者在市民的祭掃期間，每天再一次為他們清理墳場(chǎng)。解決了市民加強(qiáng)環(huán)境整治的剛性需求，確保了繁忙的擁擠和安全問題。同時(shí)，國(guó)家機(jī)關(guān)對(duì)遠(yuǎn)房親屬出現(xiàn)困難的人給予高度關(guān)注和關(guān)心，在困難時(shí)刻給予幫助和溫暖。
五、從情感情誼看待。
時(shí)光荏苒，愛的情感卻永存。在這個(gè)紀(jì)念逝去親友的日子里，親情、友情、師生情常常是人們最為感受到的情感。家長(zhǎng)為逝去的孩子獻(xiàn)上哀思，親戚們齊聚墓前悼念親屬，同學(xué)們懷念離開已久的老師等。人與人之間彼此的溫暖和情誼，就是一樣的情懷。正因?yàn)槿绱?，人們的心是一樣的，情懷是一樣的，才能更好地迎接春天的到來?BR> 一樣的清明，一樣的情，它們承載著人們對(duì)家庭、親情和美好生活的向往。節(jié)日中的點(diǎn)滴體驗(yàn)、情感交流以及細(xì)節(jié)舉措，都將成為我們對(duì)于清明節(jié)的特別紀(jì)念?；蛘哒f，我們?cè)诿恳粋€(gè)清明節(jié)中都能感受到一份特別的溫暖。人與人之間的情感永遠(yuǎn)是一樣的，將這份情感在清明的芳華之際回歸到聚散中，化作永恒。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇一
近年來，不一樣的教育方式逐漸受到各界的關(guān)注，被許多家長(zhǎng)和教育工作者所推崇。不一樣的教育注重發(fā)掘孩子的潛能和興趣，并以個(gè)性化的方式進(jìn)行教育，尤其注重培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。在我看來，不一樣的教育方式讓我對(duì)讀書有了全新的認(rèn)識(shí)，把我對(duì)讀書的理解從被動(dòng)進(jìn)階為主動(dòng)，這是我對(duì)不一樣的教育方式的心得體會(huì)。
在傳統(tǒng)的教育方式下，讀書往往是一項(xiàng)被動(dòng)的過程。老師告訴我們讀哪些書，我們就讀哪些書；老師布置作業(yè)讓我們做讀后感，我們就去把自己所讀的書寫成讀后感。但是在不一樣的教育方式下，讀書變成了主動(dòng)的過程，我們可以自主選擇想讀的書，自主寫作自己的讀書筆記，甚至可以發(fā)揮自己的想象力創(chuàng)作自己的故事。通過不一樣的讀書認(rèn)識(shí)，我終于找到了讀書的快樂和樂趣。
在不一樣的教育方式下，提高讀書能力也是一種重要的培養(yǎng)目標(biāo)。通過對(duì)閱讀的探索和培訓(xùn)，孩子們可以提高閱讀技巧，培養(yǎng)閱讀理解能力、歸納總結(jié)和批判性思維，進(jìn)而成為能夠獨(dú)立思考和自我反思的讀者。我相信，這樣的讀者會(huì)在未來的學(xué)習(xí)和工作中有更出色的表現(xiàn)。
不一樣的教育方式下讀書的價(jià)值不僅僅是提升能力，更是幫助孩子們提升其人生觀和價(jià)值觀。通過讀書，孩子們能夠了解不同的文化、歷史和人生經(jīng)驗(yàn)，拓展視野，增強(qiáng)想象力和創(chuàng)造力。同時(shí)，好的作品也能夠幫助孩子們提升自我認(rèn)知和情商。
第五段：總結(jié)。
不一樣的教育方式讓我對(duì)讀書重新認(rèn)識(shí)，更深刻地體會(huì)到了讀書的樂趣和價(jià)值，并通過不斷探索和學(xué)習(xí)提升自己的閱讀能力。讀書是一種能夠拓展人生視野、增強(qiáng)思考能力和提升情商的重要途徑，我相信每個(gè)人只有打開心靈之門，走進(jìn)書的世界，才能夠真正實(shí)現(xiàn)自我升華。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇二
在人生的旅途中，教育是經(jīng)常伴隨我們的。在我的教育之旅中，我有幸接受了一些不一樣的教育，這讓我有了更加廣闊的視野和不一樣的體驗(yàn)。今天，我想分享一下我對(duì)于“不一樣的教育”的一些心得體會(huì)。
不一樣的教育常常與傳統(tǒng)教育不同，它更注重學(xué)生的全面發(fā)展和獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)。在不一樣的教育中，學(xué)生更加自主地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。也許，這種方式并不會(huì)在考試中為學(xué)生帶來很高的分?jǐn)?shù)，但是它可以讓學(xué)生的個(gè)性和潛力得到更好的釋放和發(fā)揮。例如，在我讀書的時(shí)候，我曾經(jīng)參加了學(xué)校組織的一些社交活動(dòng)和志愿者服務(wù)，這為我增長(zhǎng)了很多社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和文化體驗(yàn)。
不一樣的教育可以給我們帶來更多的啟發(fā)和激勵(lì)，甚至是改變?nèi)松捏w驗(yàn)。這種教育可以讓我們擁有多元化的思維方式，培養(yǎng)我們的創(chuàng)新能力和發(fā)現(xiàn)問題的眼光。在不一樣的教育中，我們也可以接觸到很多學(xué)習(xí)資源和知識(shí)體系，它們可以幫助我們掌握更深入的知識(shí)和技能。例如，我曾經(jīng)參加過一些實(shí)踐性課程和眾籌項(xiàng)目，這為我提供了很多切實(shí)可行的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和應(yīng)用場(chǎng)景。
適應(yīng)不一樣的教育需要我們具備靈活和主動(dòng)的態(tài)度。首先，我們需要認(rèn)真地思考自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和興趣，找到一個(gè)適合自己的學(xué)習(xí)方式和路徑。其次，我們需要持續(xù)地?cái)U(kuò)展自己的知識(shí)和技能范圍，保持不斷學(xué)習(xí)和思考的精神。最后，我們也需要發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，積極地參與到有意義的活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中。這樣，我們才可以真正地享受到不一樣教育的樂趣和收獲。
第五段：結(jié)論。
不一樣的教育可以為我們帶來新的思維方式和知識(shí)體系。它需要我們具備靈活性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的挑戰(zhàn)。我堅(jiān)信，在這個(gè)快速變化的時(shí)代，不一樣的教育將會(huì)越來越受到人們的重視和認(rèn)可，它可以幫助我們更好地迎接未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇三
在現(xiàn)代社會(huì)，讀書已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。讀書不僅能增進(jìn)知識(shí)，還能提高人的素養(yǎng)和修養(yǎng)。通過不斷地閱讀書籍，人們可以不斷地拓寬視野，擴(kuò)大知識(shí)面，提高世界觀，人生觀和價(jià)值觀。在我的讀書生涯中，我一直堅(jiān)持每天讀書，通過這種方式，我收獲了很多成長(zhǎng)和收獲。
第二段：讀書對(duì)我產(chǎn)生了什么影響
在讀書的過程中，我學(xué)到了很多知識(shí)，了解了很多世界上的事情。我也從書中了解到了很多名人、歷史事件，讓我對(duì)世界變得更加清晰，對(duì)自己的生活和未來也有更加明確的規(guī)劃。同時(shí)，讀書改變了我的思考方式，教會(huì)了我用不同的角度看待事物。我能夠更好地理解和分析復(fù)雜的問題，有更加深入的認(rèn)識(shí)。
讀書也提高了我的表達(dá)能力和寫作能力。我發(fā)現(xiàn)，閱讀和寫作是相輔相成的。通過閱讀不同的書籍，我才有了寫作的材料和思路。同時(shí)，寫作讓我能夠更有條理地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，這對(duì)我以后的學(xué)習(xí)和工作有很大的幫助。
第三段：讀書需要具備的心態(tài)
雖然讀書可以帶來很多好處，但是要用正確的心態(tài)去看待它。對(duì)我而言，讀書首先是為了自己的成長(zhǎng)和提高而閱讀，不是為了滿足別人的需求或者炫耀自己。同時(shí)，讀書需要有心靈的共鳴，在閱讀過程中應(yīng)該引發(fā)對(duì)自己生活的思考，而不是麻木地翻閱。
閱讀需要長(zhǎng)期堅(jiān)持，所以我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，如把閱讀時(shí)間安排到日程中去，找到一個(gè)有舒適的環(huán)境和心態(tài)去讀書。當(dāng)遇到困難時(shí)我們不能立刻放棄，需要耐心調(diào)整自己的心態(tài)，耐心去讀，去理解書中內(nèi)容。
第四段：我日常讀書的方式和方法
讀書需要一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法和模式，不同的人根據(jù)自己的興趣和性格可以選擇不同的閱讀方式。我比較喜歡線性地讀書，每本書按照章節(jié)順序完整閱讀。我會(huì)先草草翻閱，將作者和內(nèi)容簡(jiǎn)單了解，并在讀完后再通讀一遍，做筆記，反復(fù)閱讀重要的部分。
我也喜歡與他人交流閱讀體驗(yàn)，這樣能夠拓寬自己的視野，結(jié)交新朋友。同時(shí)，分享自己的讀書體驗(yàn)也可以鞏固自己的知識(shí)，作為對(duì)自己的一個(gè)復(fù)習(xí)。
第五段：總結(jié)
閱讀對(duì)于人們的成長(zhǎng)至關(guān)重要，我通過閱讀塑造了自己的思想，提升了修養(yǎng)，錘煉了表達(dá)能力和寫作能力。因此，我鼓勵(lì)大家都踏上閱讀之旅。閱讀不是一朝一夕，需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和耐心。我相信正確認(rèn)識(shí)和正確的方法，會(huì)使閱讀體驗(yàn)更加深入、有趣和有意義！
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇四
首先，我們來了解一下心得體會(huì)的基本特點(diǎn)。心得體會(huì)是以個(gè)人的角度和感受為主要切入點(diǎn)，來表達(dá)自己對(duì)事物、事件、經(jīng)驗(yàn)的理解和體悟。它強(qiáng)調(diào)的是感性的認(rèn)識(shí)，而非理性的分析。在寫作中，我們可以自由地運(yùn)用自己的語(yǔ)言和表達(dá)方式，以達(dá)到真正的感性表達(dá)。
相比之下，讀書報(bào)告則更注重對(duì)書籍內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)。它要求我們?cè)陂喿x的過程中，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)書中的主旨和思想，而后進(jìn)行深入的剖析和評(píng)述。讀書報(bào)告的表現(xiàn)形式多種多樣，它可以是對(duì)書籍的總體評(píng)價(jià)，也可以是對(duì)書中某個(gè)章節(jié)或內(nèi)容的詳細(xì)講解。
雖然心得體會(huì)和讀書報(bào)告存在一定的差異，但它們之間也有著相互關(guān)系。在書籍閱讀中，我們可以先深入地理解書中的思想和精神內(nèi)涵，再用自己的層次去理解和感受這些思想。這樣，我們不僅能寫出一篇富有感性表達(dá)的心得體會(huì)，還能夠在心得中引用或分析書籍中的某些內(nèi)容，增加閱讀的深度和魅力。
第五段：結(jié)論。
綜上所述，雖然心得體會(huì)和讀書報(bào)告是兩種相對(duì)獨(dú)立的表現(xiàn)方式，但它們之間的聯(lián)系卻具有密不可分的關(guān)系。在實(shí)際的寫作中，我們應(yīng)根據(jù)需要和目標(biāo)選擇不同的表現(xiàn)方式，靈活地運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)，以達(dá)到最佳的寫作效果。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇五
每個(gè)人都希望有一個(gè)豐富多彩的生活，但我們大多數(shù)人不能真正嘗試有一個(gè)豐富多彩的生活，因?yàn)槲覀儧]有行動(dòng)，我們不敢想象，就像我們不敢想象雞怎么可以去海邊玩。
但是卡梅拉做到了，一只可愛的、敢做的小雞做到了。
《不一樣的卡梅拉》這一套書是朋友推薦的，所以我買了一套，去年買的，第一次給孩子讀書的時(shí)候，孩子不喜歡，我就放下了，今年，我在整理書柜的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這一套，我拿了出來，想試試。
《我想看?！罚@是第一本，說實(shí)話，當(dāng)我看到這個(gè)，我有點(diǎn)緊張，害怕孩子問我:為什么小雞會(huì)在海里游泳。她認(rèn)為卡梅拉的生活很有趣。她可以在海里游泳，在海里如廁。她想生活是多么幸福。
《我要找到郎朗》,卡梅利多和卡門，還有貝里奧，他們?yōu)榱藥椭鸂敔斦业揭粋€(gè)繼承人的故事,盡管困難重重,在這個(gè)過程中他們也絕不放棄。
孩子們喜歡聽故事，所以她想，如果沒有小雞就再也聽不到故事了，那將是一件令人傷心的事。
《我去找太陽(yáng)》中,孩子們看到父親叫不出來太陽(yáng),被比別的雞嘲笑，決定去找到太陽(yáng),看到小雞帶著向日葵找太陽(yáng),我們都非常感動(dòng),覺得他們是很好的孩子,一群孩子,自力更生,絕對(duì)不允許別人欺負(fù)他們的家庭，為這個(gè)夢(mèng)想而努力。
卡梅拉的生活是如此的有趣，它使孩子們更喜歡我們的`生活，更相信它?，F(xiàn)在我已經(jīng)讀這些書兩個(gè)星期了。每天晚上孩子睡覺時(shí)，她自己從書架上取下兩本書。她也很期待我們的閱讀時(shí)間。
一本好書,首先讓孩子覺得有趣,尤其是3-6的孩子,如果讀一本書,所有都是說教的內(nèi)容,成人會(huì)覺得乏味。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇六
在我上幼兒園的時(shí)候，就聽媽媽讀《不一樣的卡梅拉》，只覺得媽媽讀得動(dòng)聽，故事很有趣?，F(xiàn)在重新讀這套書，我卻有了不一樣的感受。
這套書一共有八本，主要寫了卡梅拉以及她的兒子卡梅利多、女兒卡門執(zhí)著追求夢(mèng)想的故事：去看大海、想摘天上的`星星、去尋找“丟失”的太陽(yáng)、打敗怪獸……他們一路上歷經(jīng)艱難坎坷，但總是能逢兇化吉、化險(xiǎn)為夷。
作為一只柔弱的小母雞，卡門從小就不甘平淡，對(duì)自己的未來充滿憧憬，并且勇敢地付諸行動(dòng)，追求夢(mèng)想。我最喜歡讀《我不要被吃掉》這一本。這個(gè)故事講了卡門、卡梅利多和伙伴們?cè)谕妗澳裂蛉藬?shù)綿羊”的游戲，有幾只小雞無意中被幾只狡猾的狐貍抓走了。幸好卡門遇見了善良的狐貍妹妹小佐拉，小佐拉把卡門帶進(jìn)了迷宮一樣的狐貍洞，自己卻丟失了心愛的小木馬?？ㄩT看到伙伴們就要被吃掉，急中生智，用蔬菜做成怪獸嚇跑了狐貍，終于救出了同伴們。
書中的小雞們都是生活中的勇士。我應(yīng)該向卡梅拉、卡梅利多、卡門學(xué)習(xí)，在今后的成長(zhǎng)道路上，要樹立目標(biāo)，然后堅(jiān)定不移地去實(shí)現(xiàn)它?？傆幸惶?，我也會(huì)像卡梅拉一樣看見自己心中的“大?！?。
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讀書心得和心得體會(huì)一樣篇七
讀書是一個(gè)人終身的事業(yè)，通過閱讀可以擴(kuò)展知識(shí)和見識(shí)，深入理解世界和人生。隨著時(shí)間的推移，我也體驗(yàn)到了讀書的快樂和價(jià)值，對(duì)此我深感慶幸。
第二段：如何選擇好書
讀書的效果和閱讀的內(nèi)容有很大的關(guān)系，如果讀的書是亂七八糟的，其所得到的價(jià)值也是有限的。因此，如何選擇好書顯得尤為重要。首先，可以從加入社交媒體和書評(píng)網(wǎng)站入手，從中尋找適合自己的書單。其次，還可以通過參加分享會(huì)和參觀專業(yè)的書店來了解新的書籍。
第三段：閱讀給予的受益
閱讀是人的一種主觀體驗(yàn)，也是一種主觀的思維和情感過程。閱讀不僅可以擴(kuò)展一個(gè)人的知識(shí)面和思維深度，還能夠培養(yǎng)一個(gè)好的習(xí)慣和思維方式。閱讀可以提高口頭和書面表達(dá)能力，對(duì)于學(xué)習(xí)和工作，具有不可估量的幫助。
第四段：如何拓展閱讀的層次
閱讀到一定的程度之后，我們需要拓展我們的閱讀層次，不局限于某類書籍?？梢赃x擇一些經(jīng)典和名著作為閱讀的目標(biāo)，從中可以學(xué)到豐富的歷史和哲學(xué)思想。同時(shí)，還可以借助互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)資源來了解世界的最新動(dòng)態(tài)和學(xué)者的研究成果。
第五段：閱讀心得
在閱讀過程中，要仔細(xì)思考，不僅要理解文字表面的意思，還要挖掘背后的思想和感情。每當(dāng)讀到一句格言或者警句時(shí)，不妨停下來反思一下。閱讀心得的體現(xiàn)不止是在紙上，更重要的是在生活中隨時(shí)反思，有所收獲、有所成長(zhǎng)。
結(jié)語(yǔ)：
讀書是人生的一項(xiàng)必修課，通過閱讀可以獲得知識(shí)和智慧、提高生活的質(zhì)量和深度，對(duì)于每個(gè)人來說，都是一件有益的事情。希望每個(gè)人都能堅(jiān)持去讀書，去探索和向世界學(xué)習(xí)，從中尋找到自己的成長(zhǎng)和價(jià)值。（1200字）
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇八
教育是人類發(fā)展進(jìn)程中不可或缺的一環(huán)，而讀書是教育中最為基礎(chǔ)的組成部分。傳統(tǒng)教育常常強(qiáng)調(diào)紙上談兵，注重知識(shí)的灌輸，學(xué)生跟隨老師的節(jié)奏，快樂與自由感受微乎其微，難以培養(yǎng)獨(dú)立思考和綜合應(yīng)用的能力。而不一樣的教育，就是讓我們?cè)陂喿x的過程中自由成長(zhǎng)，不受束縛地探索自己獨(dú)特的世界，頹廢思想的同時(shí)不忘總結(jié)，從未你所讀到的種種厚積薄發(fā)，走向更明亮的未來。
第二段：體驗(yàn)自由與獨(dú)立。
在不一樣的教育中，我們并不會(huì)一味地跟從老師的想法，而是改由自己的興趣和個(gè)性驅(qū)動(dòng)自我學(xué)習(xí)的方向。我們有更多的時(shí)間和機(jī)會(huì)去思考自己想讀的書，自主設(shè)計(jì)自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，按照自己的節(jié)奏帶著問題去研究某個(gè)領(lǐng)域，培養(yǎng)對(duì)某個(gè)方向的喜好和熱愛。這種自由和獨(dú)立的學(xué)習(xí)方式，能夠培養(yǎng)我們獨(dú)立思考、自我管理和自我發(fā)展的意識(shí)和能力。
第三段：享受閱讀的愉悅。
不同于傳統(tǒng)教育中的“死讀書，好提問”，在不一樣的教育中，我們可以讓閱讀不再成為一種負(fù)擔(dān)和任務(wù)，而是一種享受和樂趣。我們可以深入閱讀一本自己喜歡的書，感受其中的多元思想、情感和意境，從中領(lǐng)悟出新的智慧和感悟。閱讀也可以成為一種促進(jìn)跨文化交流和認(rèn)知交流的方式，讓我們更好地了解他人的思想和文化，增長(zhǎng)我們的眼界和人文素養(yǎng)。
第四段：綜合應(yīng)用能力的培養(yǎng)。
不一樣的教育強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)進(jìn)行深度和廣度的拓展，通過閱讀各種不同領(lǐng)域的書籍，幫助我們拓展思維觸角，建立多元化思考的模式，提高我們的綜合整合能力。我們可以將不同領(lǐng)域的知識(shí)進(jìn)行橫向和縱向的連接，形成知識(shí)體系和思想的系統(tǒng)性和完整性，以便更好地解決各種具體問題和實(shí)際挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)與展望。
在我所經(jīng)歷的不一樣的教育中，我深深地感受到了閱讀能夠賦予我更多的能力和真正的自由。通過閱讀，我能夠擴(kuò)大視野，更加深刻地了解自己和世界，同時(shí)也幫助我發(fā)掘個(gè)人潛能，迎接未來更多的挑戰(zhàn)。因此，我相信不一樣的教育能夠在未來的教育發(fā)展中具有更好的應(yīng)用前景和參考價(jià)值。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇九
讀書報(bào)告是學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中的一項(xiàng)重要任務(wù)，可以幫助他們加深對(duì)書中內(nèi)容的理解，提高文章寫作能力。然而，也許我們?cè)谕瓿勺x書報(bào)告的同時(shí)，會(huì)在心中產(chǎn)生一些感受和思考。因此，本文將探討心得體會(huì)和讀書報(bào)告之間的關(guān)系，或者說，心得體會(huì)和讀書報(bào)告是否一樣。
心得體會(huì)和讀書報(bào)告都是借助閱讀，對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)、表達(dá)、分析等過程。但是，心得體會(huì)更側(cè)重于自己的感受和反思，是作者對(duì)文章的主觀理解和消化；而讀書報(bào)告則更注重于文本本身的客觀特點(diǎn)和要點(diǎn)，為了讓讀者能更全面地了解文章內(nèi)容。心得體會(huì)是對(duì)文本的重新組織和表述，不必拘泥于原作者表達(dá)的方式，還可以自由地展開聯(lián)想。但讀書報(bào)告則需要嚴(yán)格依據(jù)文本內(nèi)容展開闡述，不能隨意添加自己的想法。
讀書報(bào)告的主要作用是促使學(xué)生深入了解文本的理解、主題和結(jié)構(gòu)，提高自己的寫作技巧。心得體會(huì)則更注重于學(xué)生個(gè)人的體驗(yàn)和感受，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感和態(tài)度評(píng)估的有力手段。心得體會(huì)既可以反映學(xué)生認(rèn)知和心態(tài)的變化，也可以激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀的熱愛，讓他們?cè)陂喿x中獲得感性體驗(yàn)和理性思考的雙重收獲，進(jìn)而形成自己獨(dú)特的閱讀風(fēng)格。
撰寫心得體會(huì)和讀書報(bào)告的前提都是認(rèn)真閱讀全文。對(duì)于心得體會(huì)，我們可以自由發(fā)揮，運(yùn)用自己的語(yǔ)言風(fēng)格和思考方式進(jìn)行表達(dá)，表達(dá)的主體是自我，表達(dá)的對(duì)象是閱讀過的內(nèi)容。對(duì)于讀書報(bào)告，我們要把文本中的重點(diǎn)記錄下來，然后結(jié)合自己的觀點(diǎn)和例子進(jìn)行闡釋，表達(dá)的主體是所讀的文章，表達(dá)的對(duì)象是讀者。
第五段：結(jié)論。
總之，心得體會(huì)和讀書報(bào)告雖然看似相似，但在任務(wù)、目的、內(nèi)容和體裁上卻有所不同。心得體會(huì)來源于個(gè)人的閱讀體驗(yàn)，旨在促使學(xué)生更深入地思考和理解自己讀到的內(nèi)容；而讀書報(bào)告則是要求學(xué)生以客觀和準(zhǔn)確的方式傳達(dá)所讀文本的重要信息。不同的情景下，我們可以選擇不同的表達(dá)方式。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇十
我自己不愛看書，但我從不吝嗇給孩子買書。這不，寶英說有套書，她的孩子特別愛看：《不一樣的卡梅拉》。它果然是本好書，里面的故事情節(jié)兒子是那么的喜歡。在我心里，《不一樣的卡梅拉》是一部完美而偉大的著作，它是杰出的美國(guó)作家克里斯提昂。約里波瓦的不朽之作。
《不一樣的卡梅拉》講的是母雞卡梅拉和她的兒女們卡梅利多和卡門的歷險(xiǎn)故事?？防易謇锏拿總€(gè)人都是那樣的與眾不同，敢于幻想，更敢于去嘗試別人不敢想的事情：去看大海、去摘星星、去追回逃逸的太陽(yáng)……書中充滿了驚險(xiǎn)和幽默。他們執(zhí)著地追求那些種群中認(rèn)為不可想象的事情，一路上處處坎坷、歷經(jīng)艱難，但總是逢兇化吉、化險(xiǎn)為夷。最后還能收獲超乎想象的回報(bào)和異乎尋常的果實(shí)。
和孩子看完之后也讓我明白了許多道理，在現(xiàn)實(shí)生活中正發(fā)生著許許多多的事，無論對(duì)于什么事，我們都應(yīng)該充滿激情的面對(duì)人生，無論事情變得多么糟糕，只要你充滿信心，糟糕的情況就會(huì)因你而改變。當(dāng)面對(duì)未知的事情，我們要有足夠的勇氣，我們要勇于去嘗試，敢于去嘗試別人想都不敢想的事情。最后肯定會(huì)像卡梅拉一樣收獲超乎想象的回報(bào)和異乎尋常的果實(shí)。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇十一
第一本是我想去看海，寫的是小雞卡梅拉聽老朋友佩羅講大海的故事，非常向往，勇敢地獨(dú)自去看大海。在海的另一面，與火雞皮迪克相遇并生下兒子卡梅利多的故事。
第二本是我想有顆星星，寫的是卡梅里多看到天上的星星，想有一顆星星。
第三本是我想有個(gè)弟弟，寫的是卡梅里多想有一個(gè)弟弟，但是卡梅拉產(chǎn)的蛋是最好的，所以連機(jī)會(huì)也沒有，結(jié)果好心的佩羅幫助卡梅拉孵出女兒卡門，卡梅里多雖然沒有弟弟，但有了一個(gè)妹妹，他很高興。
第四本是我去找太陽(yáng)，寫的是卡門為了不使爸爸失去工作，與哥哥一起去找太陽(yáng)。
第五本是我愛小黑貓，寫的是小胖墩釣到一只小黑貓，卡門給他取名落湯雞。他們都嫌棄小黑貓，只有卡門和卡梅里多把她看作好朋友。
第六本是我要打敗怪獸，寫的是雞舍里鬧饑荒，卡門和爸爸媽媽一起去找食物。遇上了一個(gè)公雞生出的蛋被癩蛤蟆孵出的怪獸，卡梅里多打敗了怪獸。
讀完這套書之后，我懂得了只要敢于冒險(xiǎn)，就能有所收獲的道理。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇十二
因?yàn)闀r(shí)常會(huì)想一些在別人看來可笑、無聊但自己卻經(jīng)常想不明白的問題，比如人活著的意義、人死亡后是否會(huì)進(jìn)入另一個(gè)世界等等，所以平時(shí)有意無意會(huì)關(guān)注關(guān)于哲學(xué)方面的講座和書籍。聽到一些大咖推介稻盛和夫先生的這本書和關(guān)于他的一些事，所以立刻買了下來一睹為快。
這本書是稻盛先生關(guān)于自己工作、管理以及對(duì)人生的哲學(xué)思考。他從一個(gè)普通畢業(yè)青年成長(zhǎng)為創(chuàng)立兩家世界500強(qiáng)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人，創(chuàng)造了一個(gè)商業(yè)奇跡。
稻盛先生的書沒有那么深?yuàn)W難懂，閱讀中讓我感覺像是在聽一個(gè)平易近人的老者分享他自己從生活中和工作中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)人生的深刻看法。
稻盛先生書中講了他認(rèn)為人活著的意義：提升心性，磨練靈魂。人類從出生到死亡，像是一段旅程，但是當(dāng)結(jié)束這段旅程時(shí)，我們能帶走什么呢？我們什么都帶不走。我們只能在即將死亡的那一刻，回想我們做過的有意義的事和感慨那些沒做的但想做的遺憾的事。我們當(dāng)然希望那一刻心里留下遺憾的事越少越好，最好是沒有。
那我們當(dāng)下應(yīng)該怎么做才能讓自己的人生沒有遺憾，過得有意義呢？我認(rèn)為就是稻盛先生書所說的努力傾盡所有極度認(rèn)真地去做我們想做的事。即便現(xiàn)在不能做，也要為以后做想做的事努力提供前提和鋪墊。就像有人喜歡錢財(cái)，想讓自己變富有而實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由。那你現(xiàn)在就應(yīng)該極度認(rèn)真地去學(xué)習(xí)和尋找相關(guān)知識(shí)或請(qǐng)教成功的人士，去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。你想實(shí)現(xiàn)它，并且極度認(rèn)真地去做，你才能真正沉浸在你想做的事情中，你才能實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)并從你的目標(biāo)里找到意義。還有就是如果你必須通過現(xiàn)在的工作來維持你的生計(jì)或者積累初始資金來實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)，那樣其實(shí)工作也就成為你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的一部分，所以我們就更應(yīng)該極度認(rèn)真地努力工作，為早日實(shí)現(xiàn)目標(biāo)來做準(zhǔn)備。我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)目標(biāo)，就有了努力工作的動(dòng)力，工作也被賦予了價(jià)值。
有人說我就是沒有目標(biāo)，怎么辦？如果你真的沒有目標(biāo)，那你就應(yīng)該沒有煩惱和痛苦。如果有煩惱和痛苦，那就需要找到煩惱和痛苦的原因，是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)還是因?yàn)槠渌男┓矫娴脑?。找到問題的原因后，解決這個(gè)問題就成為你的目標(biāo)，因?yàn)橹挥薪鉀Q它才能使你快樂，才能使你的人生過得有意義。這樣又回到你努力拼搏認(rèn)真朝著目標(biāo)奮斗的道路上了。
努力、認(rèn)真地去做自己喜歡的事吧，因?yàn)橹挥形覀兂@個(gè)目標(biāo)心甘情愿極度認(rèn)真地努力著，我們才有希望才有活著的意義。因?yàn)楫?dāng)我們到了生命的最后時(shí)刻，我們的腦海里可能會(huì)想：我一步一步接近甚至實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)，我為自己喜歡的事努力過拼搏過，我沒有遺憾。
這也許就是人生的意義。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇十三
作為一個(gè)閱讀愛好者，閱讀一直是我生活中不可或缺的一部分。從小學(xué)到現(xiàn)在，我不斷地閱讀著各種類型的書籍，有小說、詩(shī)集、歷史、哲學(xué)、心理學(xué)等等。通過閱讀，我懂得了很多東西，也彌補(bǔ)了自己的不足。在這篇文章中，我將分享我在閱讀過程中獲得的一些心得和體會(huì)。
第二段：閱讀對(duì)于人的成長(zhǎng)帶來的啟示
從閱讀中不斷學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的過程中，我明白了一個(gè)道理——閱讀可以改變?nèi)说乃枷牒蛻B(tài)度。我閱讀了大量的名著、哲學(xué)著作，這些書籍教會(huì)了我許多智慧和哲學(xué)的見解。在閱讀之后，我開始思考人生的意義、人與世界的關(guān)系、自我的認(rèn)知等等問題。閱讀帶給了我視野的開闊，讓我有了更多的人生經(jīng)驗(yàn)和思考。
第三段：閱讀對(duì)于人類文化的珍貴貢獻(xiàn)
另外，閱讀也可以帶給我們富有文化內(nèi)涵的珍貴貢獻(xiàn)。閱讀經(jīng)典名著、文學(xué)作品等，了解到了不同文化地區(qū)的思想、價(jià)值觀、傳統(tǒng)習(xí)慣等等。在我閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我被書中的細(xì)節(jié)、描寫、人物形象深深吸引，這些也讓我了解到清代文化的歷史與特點(diǎn)。通過閱讀不同文化背景的書籍，可以讓我們領(lǐng)悟到不同思考方式、歸納與想象的經(jīng)驗(yàn)，開拓思想視野，提高個(gè)人素養(yǎng)。
第四段：閱讀中的自我心靈療愈
除此之外，閱讀也可以為我們帶來不同的情感體驗(yàn)。在閱讀《百年孤獨(dú)》的過程中，我深深地被書中所蘊(yùn)含的愛、痛、思念所打動(dòng)。在我的閱讀中，我得到了一次自我心靈的療愈，這讓我看到了世間的人性美好與深刻，也讓自己更加珍惜生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
第五段：總結(jié)
總體來說，閱讀是一種薈萃著人類文化智慧的、珍貴的精神生產(chǎn)。閱讀不僅豐富了我們的內(nèi)涵，也讓我們?cè)谒枷?、思維、情感方面獲得鍛煉。在閱讀的過程中，我獲得了自我認(rèn)識(shí)和真實(shí)的自我表達(dá)，同時(shí)也錘煉了自己的視野開闊、溝通表達(dá)和思考能力，從而更好地成為一個(gè)全面發(fā)展的人。我希望閱讀精神也能夠得到大家的重視，讓閱讀成為我們生命中的一部分。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇十四
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，我感受頗深。一直以來，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)?？墒请S著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來越多，家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對(duì)生活充滿信心，對(duì)工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢？就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì)被批評(píng)一頓；下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。
其實(shí)冷靜下來，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了?！昂芏鄷r(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要。”這正如自然萬物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長(zhǎng)，這是一種自然選擇的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話？怎么那么坐不??？怎么那么難教？怎么那么不愛學(xué)習(xí)？家長(zhǎng)怎么也不管管？其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了；和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰?。有的同學(xué)作業(yè)沒做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?，也就那水平，他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問題時(shí)，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情，我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同，懵懂無知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo)；漸漸長(zhǎng)大些便要放手；等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對(duì)癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識(shí)！學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些！
我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢，還是苦著面對(duì)自己的希望呢？笑著面對(duì)希望，希望會(huì)越來越多，你會(huì)找到越來越多的快樂！生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭?！安灰晕锵?，不以己悲”，時(shí)時(shí)注意，保持快樂的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子！
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書，如沐春風(fēng)，豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?？鬃硬粌H是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國(guó)古代的教育家，曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，形成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
通過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，我覺得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)該像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對(duì)待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。
教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道"；對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，精通本專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí)，手機(jī)版如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等，力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了，對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
對(duì)于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢(mèng)龍老師說：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"。
多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì)，相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體?；砣淮蠖?，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長(zhǎng)過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔！對(duì)教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。
因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”！
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇十五
人生快事，莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書結(jié)下了不解之緣，并善于從書中汲取營(yíng)養(yǎng)。
我的書有很多，如“《哆啦a夢(mèng)》、《十萬個(gè)為什么》、《老夫子》……”
在《名人傳》這本書中，我最敬佩的名名人是達(dá)芬奇：達(dá)芬奇在學(xué)畫畫的時(shí)候，老師總是叫達(dá)芬奇畫雞蛋，達(dá)芬奇覺得有點(diǎn)不耐煩了，就想讓老師讓他畫另一些物品，老師就拿出各不相同的雞蛋出來，讓達(dá)芬奇觀察這些雞蛋有什么不同，達(dá)芬奇最后發(fā)現(xiàn)，全部的雞蛋都是各不相同的，雖然看起來是個(gè)很小的雞蛋。從此，達(dá)芬奇都很認(rèn)真地觀察身旁的物品，憑他的努力，最后成為了一名著名的繪畫師。
正是達(dá)芬奇這種精神讓我懂得了只要認(rèn)真仔細(xì)地觀察身旁的物品，凡事從小做起，才能發(fā)現(xiàn)更有趣的事情，也會(huì)取得更大的成功。
朋友們，快來進(jìn)入書的海洋吧，你會(huì)獲得更多。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇十六
有一些好書曾讓我感動(dòng)，有一些片段曾讓我銘記，有一些深刻曾讓我思索?！稅鄣慕逃肪褪沁@樣的一本書。
首先《愛的.教育》的書名使我思考，在這紛飛的世界里，愛究竟是什么?它的力量究竟有多大，竟使人們寧愿葬送自己的生命來挽救愛?帶著這個(gè)問題，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起長(zhǎng)途跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對(duì)祖國(guó)的愛，這一切的一切，使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長(zhǎng)。在這當(dāng)中，我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊，但真的讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比群星更璀璨，愛是一種感覺，是一種令人快樂，人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職猓鼓阄⑿Φ孛鎸?duì)生活，使你倔強(qiáng)地反抗命運(yùn);它是還魂的仙草，給罪人新生;他是慈愛的母親，喚浪子回頭;它既是一種獲得，又是一種犧牲。但，一份耕耘一份收獲，命運(yùn)不會(huì)讓你白白付出，它會(huì)用人間最珍貴的愛來回報(bào)你。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因?yàn)樗鼰o影無形，所以常常會(huì)被我們所忽略?？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎?，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命，成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛，如此平凡，但很多人都無法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖，為什么呢?我思考著。最簡(jiǎn)單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大，難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。這是我們所比不上的，同時(shí)也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話”，這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，就連我也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。而面對(duì)現(xiàn)在的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，而不是為孩子的錯(cuò)誤找理由，但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢?當(dāng)投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久的時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛，一種對(duì)于生活的愛。讀了《愛的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求，同時(shí)這份心情，也將我在成長(zhǎng)道路上碰到的痛恨，化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。
讀書。
有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!有句話是這么說的：“世界上最大的幸福就是堅(jiān)信有人愛我們?！逼鋵?shí)，如果我們能夠靜下心來，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時(shí)候，相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是?送人玫瑰，手有余香，不是嗎?在《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是是這樣但又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會(huì)有明確的答案。但我知道“愛”是沒有限制的。小到萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時(shí)會(huì)被“污染”，甚至“消失”，但這一切，都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛，我想這部好小說將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。
從別的歲月里飄進(jìn)我生命中的云朵，不再落下雨滴，也不再刮起風(fēng)雪，只把那融入大自然的愛的色彩，揮灑于我蔚藍(lán)的天空。四季的風(fēng)吹動(dòng)著歲月的風(fēng)鈴，奏響迷人的戀曲，如流星般劃過天際，仿佛一首純真的抒情詩(shī)、一支幽婉的小夜曲，蕩漾在我心頭。我感激上帝，謝謝他將我變成人類，這樣我才有機(jī)會(huì)，體驗(yàn)愛的生活。
朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇十七
《團(tuán)圓》是巴金上個(gè)世紀(jì)創(chuàng)作的一部中篇小說，60年代初發(fā)表在《上海文學(xué)》上，后來長(zhǎng)影把這部小說搬上了銀幕，改名為《英雄兒女》。影片公映后引起了強(qiáng)烈的反響。向我開炮，影片中的英雄王成那句擲地有聲的豪言壯語(yǔ)深深銘刻在我們心中。
巴金一直主張作家要下去，創(chuàng)作要上去?！秷F(tuán)圓》就是巴老實(shí)踐著自己的創(chuàng)作原則。因?yàn)樗鳛橹驹杠娢繂枅F(tuán)的成員，在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)呆過很長(zhǎng)時(shí)間，冒著極大的危險(xiǎn)，終日在戰(zhàn)壕里與志愿軍指戰(zhàn)員同甘共苦，可以這樣說，英雄兒女是作家用生命寫出來的。
面對(duì)影片的成功，巴金說，小說寫得并不好，是編劇編得好，導(dǎo)演導(dǎo)得好，演員演得好。謙虛的話語(yǔ)更映襯出這位文學(xué)大師的人格魅力。
好人走好，這是人們對(duì)巴老的深切懷念。巴老除了為世人留下了皇皇巨著，更留下了人們對(duì)這位人民作家的尊敬，而這種尊敬是發(fā)自內(nèi)心的。
談到改編，現(xiàn)在的影視作品的劇本，許多都來自于小說。進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后，改編也出現(xiàn)了版權(quán)一說，因?yàn)槎葎?chuàng)作，有了小說一度創(chuàng)作打下的扎實(shí)基礎(chǔ)，成活率也相當(dāng)高。按理說，出賣了版權(quán)后，改編的成功與否應(yīng)該是改編者的事情了，與原創(chuàng)者沒有什么關(guān)系，文責(zé)自負(fù)，板子也打不到原著身上。但是，現(xiàn)實(shí)生活中，為了改編一事鬧得不可開交甚至吵上法庭的例子卻時(shí)有所聞。
巴金的《團(tuán)圓》搬上銀幕后改名為《英雄兒女》。巴金不但沒有任何責(zé)怪的意思，反而大加贊賞;現(xiàn)在的一些作家，名氣不是很大，脾氣卻不小。有一位作家，寫了許多反腐敗的小說，為了一個(gè)片名的改動(dòng)與合作者發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，因?yàn)楦木幷邎?jiān)持自己的意見，兩家不歡而散?，F(xiàn)在，這位作家是肥水不流外人田，自己改編自己的作品了。
有一種說法，叫小說搭乘影視的快車，意思是說畫面語(yǔ)言擴(kuò)大了文字語(yǔ)言的影響。這倒是一句大實(shí)話。熱播的《亮劍》、《歷史的天空》、《激情燃燒的歲月》等，都是影視帶動(dòng)了小說的閱讀。其實(shí)，沒有哪一個(gè)改編者會(huì)去做減法的，只會(huì)發(fā)揮影視創(chuàng)作改編的加法效應(yīng)。
從對(duì)待改編的這一態(tài)度上，我們的作家倒是需要向巴金學(xué)習(xí)的。對(duì)巴金這樣一位大師來說，這雖然是一件小事，但往往是這些小事才構(gòu)成了大師的偉大人格。追思巴金，學(xué)習(xí)大師，首先應(yīng)該從為人做起。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇十八
《中庸》講：“道不可須臾離也可離非道也。”那末此“仁義”還有永恒的意義可言嗎？所以我們今天理解孟子的“仁義”實(shí)應(yīng)站在高處從廣義入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”都是對(duì)客觀普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí)孟子的“仁義”也不二致。而這種認(rèn)識(shí)可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位任螃蟹用力再猛縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現(xiàn)多么錯(cuò)綜復(fù)雜的問題或困難孟子皆顯得不昏沉也不散亂經(jīng)?；U(xiǎn)為夷、手機(jī)版轉(zhuǎn)難為易而綽綽有余。
當(dāng)今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”雖口口聲聲反對(duì)舍本逐末而要?jiǎng)討B(tài)、長(zhǎng)遠(yuǎn)地看事情說透了：皆可從孟子的仁義思想找到雛形。
雖然研習(xí)《孟子》的時(shí)間短促然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了最后再對(duì)孟子的仁義之道作一總結(jié)：一是其舍末逐本的思想，二是其獨(dú)行特立的精神，三是其駕馭形勢(shì)的氣魄。
最近幾周，我完成了《孟子》這本書。
其書共分為梁惠王章句上，梁惠王章句下，公孫丑章句上，公孫丑章句下，滕文公章句上，滕文公章句下，離婁章句上，離婁章句下，萬章章句下，萬章章句下，告子章句上，告子章句下，盡心章句上，盡心章句下。
其實(shí)，我對(duì)那些古文是一竅不通。但是后來，我發(fā)現(xiàn)家里實(shí)在是沒有什么書了，只能讀它了。它里面有原文、譯文和注釋，這也帶個(gè)我了不少便利。一開始，我是按照原文、注釋和譯文來讀的。原本就不懂古文的我按照這個(gè)順序讀書，自然更是“一頭霧水”了。我是讀著讀著就不想讀了。因此，我一直在想辦法解決這個(gè)難題。直到幾天后，我無意中先看了譯文，又看了注釋，最后才看了原文，這樣我一下子就可以讀懂了。真是太棒了！我終于成功了。
于是，在后面的閱讀中，我是嚴(yán)格按照先譯文，后原文，再注釋的順序。我也明白了很多孟子的思想和道理，我受益無窮。
施行了仁政之后，可以獲取天下的民心，而接下來要做的，是救他國(guó)之民于水火，也就是征伐問題，征伐，是仁政的向外推行過程。孟子說春秋無義戰(zhàn)，實(shí)際上戰(zhàn)國(guó)時(shí)期也是如此，諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)都是為了土地、人口的爭(zhēng)奪，說統(tǒng)一天下在當(dāng)時(shí)并不實(shí)際，只有到戰(zhàn)國(guó)后期，在秦國(guó)強(qiáng)的國(guó)勢(shì)下，其它諸侯國(guó)摧枯拉朽，統(tǒng)一天下才成為一個(gè)目標(biāo)。孟子說的王天下，其實(shí)并不是指的是土地意義上的天下，而是民心上的天下。能獲取天下民心，也就得到了天下。至于征伐他國(guó)，必出于義，義，在孟子看來也就是民意，孟子說天時(shí)不如地利，地利不如人和，也就是看重了民心的作用。說孟子言必稱堯舜，其實(shí)并不完全，其更多說到的是商湯和周文王，其中說到商湯更詳細(xì)。如對(duì)于王天下，商湯實(shí)際上就是孟子經(jīng)常提到的君王榜樣，商湯的征伐就是為了救民于水火，所以東征西怨、南征北怨，此一“怨”就是埋怨沒有先來解救自己，可見這種征伐由于出于民心，所以百姓都希望仁德的君主先來幫助自己解脫困厄。因此，當(dāng)“義師”到來的時(shí)候“簞食壺漿以迎王師”，征戰(zhàn)必勢(shì)如破竹，王天下自然易如反掌。
孟子非常重視民心民意，甚至不惜說“民為貴，社稷次之，君為輕”以彰顯民心的重要，甚至不惜說“聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也”來警戒君王。雖然孟子終其一生沒有實(shí)現(xiàn)理想，但其對(duì)于民心的重視及其對(duì)于仁政的闡釋對(duì)后世無論從正反兩個(gè)方面來看，都有著較大的影響。
孟子十分重視立志，認(rèn)為道德教育的首要問題便是"尚志"、"持志"，即堅(jiān)持崇高的志向。他提出"舍生取義"的理想境界："生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。"與孔子一樣，孟子也要求學(xué)生追求高尚的精神生活，不要貪圖物質(zhì)生活的享受。認(rèn)為志士仁人應(yīng)該把道德理想放在首位，就這點(diǎn)說，有合理的因素，但他把求生存的欲望與道德意識(shí)對(duì)立起來，這也是片面的。
孟子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、修身的關(guān)鍵在于自得。他說"君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安，居之安，則資之深，資之深，則左右逢其源。"他認(rèn)為君子深造要有正確的方法，這就是要求他自覺的追求而得到。自覺追求而得到的，掌握得會(huì)比較牢固，牢固的掌握了，就會(huì)積蓄得很深，積蓄的深了，就能取之不盡，左右逢源。據(jù)此，孟子主張，學(xué)習(xí)的深化，必須要有自己的收獲和見解。尤其是學(xué)習(xí)中要有獨(dú)立思考精神，讀書是必要的，但應(yīng)求理解，而不能書云亦云，對(duì)前代的文獻(xiàn)典籍，不要輕信，不能盲從。
孟子認(rèn)為，學(xué)習(xí)必須專心致志，不能三心二意，孟子舉例說："今夫奕之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也。奕秋，通國(guó)之善奕者也。使奕秋誨二人奕：其一人專心致志，惟奕秋之為聽。一人雖聽之，一心以為鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。"兩個(gè)人同時(shí)跟一個(gè)圍棋國(guó)手學(xué)習(xí)下棋，但結(jié)果大不相同，這決非由于其智力差異，而是由于專心與不專心的緣故。因此，孟子認(rèn)為，學(xué)習(xí)必須專心致志，集中注意力，這是孟子在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來的一條科學(xué)原則。
為間不用，則茅塞之矣。"山間小道經(jīng)常去走就變成了一條路，如果有一段時(shí)間不走，便會(huì)被茅草所堵塞。學(xué)習(xí)亦然。如果停下一個(gè)時(shí)期不用心學(xué)習(xí)，學(xué)到的知識(shí)也會(huì)遺忘。因此，學(xué)習(xí)要有不達(dá)目的誓不罷休的精神，他說"有為者辟若掘井，掘井九仞而不及泉，猶為棄井也。"有所作為的人做一件事如同掘井，掘到六七丈深還不見水，就停止挖掘，結(jié)果等于沒挖，這說明有為者必須有恒心，不能半途而廢。學(xué)習(xí)也是如此，必須堅(jiān)持到底，不能功虧一簣。孟子反對(duì)"一曝十寒"的學(xué)習(xí)態(tài)度，他說："雖有天下易生之物也，一日暴（曝）之，十日寒之，未有能生者也。"即使是最容易生長(zhǎng)的植物，如果曬它一天，凍它十天，也不可能得到生長(zhǎng)。都是反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要持之以恒。
學(xué)習(xí)主要靠學(xué)生深造自得、專心有恒，但教師也不是無所作為的，教師的作用在于積極引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思維，因此，教學(xué)方法不能千篇一律，而應(yīng)根據(jù)不同情況采取靈活多樣的方法。他說："君子之所以教者五：有如時(shí)雨化之者，有成德者，有達(dá)財(cái)（材）者，有答問者，有私淑艾者，此五者，君子之所以教也。"又說："教亦多術(shù)矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。"對(duì)學(xué)生，有的應(yīng)及時(shí)指點(diǎn)，有的應(yīng)成就其德行，有的要發(fā)展其才能，有的可答其所問，不能及門者可以間接地進(jìn)行教育，甚至拒絕教誨，足以成為人的警策，本身也是一種教導(dǎo)之法?？傊?，教法很多，要因人而異。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇十九
清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日。在這個(gè)節(jié)日里，人們掃墓祭祖，表達(dá)對(duì)逝去親人的思念之情，同時(shí)也表達(dá)自己對(duì)生命的珍視和對(duì)未來的期望。清明節(jié)不僅是中國(guó)文化的一部分，更是中國(guó)人對(duì)于“生死離別”這一永恒主題的獨(dú)特理解和表達(dá)。這篇文章將圍繞著“一樣清明，一樣情”這一主題，從五個(gè)方面展開對(duì)于清明節(jié)的感悟。
第一段，幸福與憂傷并存的清明節(jié)。
清明節(jié)是一個(gè)既歡快又憂傷的節(jié)日。人們一方面熱情地祭祖掃墓，高聲誦讀，喜迎春風(fēng)；另一方面卻不禁感慨歷史的變遷，流連于親人逝去的淚痕。就在這一瞬間，人們似乎更能深刻地體會(huì)到“人生若只如初見”的感慨，感嘆歲月不等人，也將人推向生死的邊緣。對(duì)于生命的短暫，人們或許會(huì)更加珍惜現(xiàn)在擁有的幸福時(shí)光。
第二段，延續(xù)家族情感的掃墓之旅。
清明節(jié)的核心活動(dòng)就是祭拜祖先、掃墓供奉，這是寄托著中國(guó)人對(duì)于生死和傳承文化的一種表達(dá)。在一樣清明的節(jié)日里，許多尋根之旅也自然而然地展開。人們帶著家族情感，前往祖先的墓地，尋找著家譜檔案，了解著家族的歷史和傳統(tǒng)。這是一種尋根之旅，更是一種弘揚(yáng)文化的旅途。在這里，人們能夠深刻感受到家族血脈的延續(xù)和傳統(tǒng)文化的重要性。
第三段，春天的喜悅與希望。
清明節(jié)正好處于春季，此時(shí)大地開始蘇醒、萬物復(fù)蘇，一派生機(jī)勃勃的景象。在這樣的背景下，清明節(jié)更是充滿了春天的希望和喜悅。人們?cè)诒磉_(dá)對(duì)逝去親人的思念之余，也更努力地去珍惜生命、追求幸福。不同的人們從清明中得到的經(jīng)歷和信念，或許相同，但更多的是各有所得，各有所感。
第四段，清明節(jié)中的思鄉(xiāng)之情。
對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人來說，清明節(jié)是特殊的。他們可能不能和家人一起，祭祀祖先、掃墓祭拜成了他們寄托思鄉(xiāng)之情的媒介。清明節(jié)也成了人們關(guān)于“家”的回憶和向往的載體。在這一天里，人們思念故鄉(xiāng)、思念家人，懷念過去的歲月，同時(shí)也懷抱著對(duì)未來的希望和憧憬。
第五段，清明節(jié)中的文化內(nèi)涵。
清明節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，包含著豐富的文化內(nèi)涵。從祭祖神的行為出發(fā)，涵蓋家族文化——重視家族血脈的連接和延續(xù)；從“掃墓”行為出發(fā)，展現(xiàn)著中國(guó)經(jīng)典文化的體現(xiàn)——強(qiáng)調(diào)人們對(duì)于歷史、傳統(tǒng)文化和先人的敬仰和傳承。清明節(jié)既寄托著人們的思念之情，更蘊(yùn)含著一種人文的價(jià)值和文化的參照，促使人們不忘歷史，記得先人，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，珍惜生命。
總之，清明節(jié)是一個(gè)喜悅與憂傷交織的節(jié)日，一個(gè)寄托思鄉(xiāng)之情、思親之情的節(jié)日。如何科學(xué)而準(zhǔn)確地理解和詮釋這種節(jié)日，或許需要我們借助心靈之泉和智慧之光，找到一條從人性本質(zhì)出發(fā)，接壤生態(tài)環(huán)境和歷史傳統(tǒng)，又借鑒人文文化的思路，去找到清明節(jié)最內(nèi)核部分，感受生命的意義和美好。在一樣清明的節(jié)日里，我們敬仰傳統(tǒng)，珍視生命，感念先人，抒發(fā)情感，共同化解內(nèi)心的那份思念與禱祝。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇二十
傾聽的重要性：通過傾聽習(xí)慣的培養(yǎng)可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)構(gòu)成一種學(xué)習(xí)資源，在相互傾聽中了解其他同學(xué)對(duì)同一個(gè)問題的不同于自己的理解，有利于擺脫自我的.思維傾向。在小組合作交流過程中學(xué)生可以將各自的想法、思路清晰化，在傾聽中學(xué)生可以不斷反思，深化各自的認(rèn)識(shí)、發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，在德育教育方面可以使學(xué)生形成尊重他人的良好品質(zhì)。
在以后的教學(xué)過程中，在培養(yǎng)學(xué)生傾聽的習(xí)慣需要注意的地方：
1、引導(dǎo)傾聽，明確目標(biāo)
絕大部分學(xué)生喜歡在課堂上表現(xiàn)，而沒有耐心去聽別人的發(fā)言，因而在課堂上常常出現(xiàn)某個(gè)學(xué)生回答問題，其他學(xué)生在干別的事情的狀況，他們覺得不管自己的事，在這個(gè)過程中教師應(yīng)該給學(xué)生明確目標(biāo)，告訴他們“聽”的目標(biāo)，細(xì)化“聽”的要求，讓學(xué)生在“聽”中發(fā)現(xiàn)問題，并思考解決問題。還要強(qiáng)調(diào)“聽與說”的重要性，說是表達(dá)自己，讓別人明白，聽是尊重別人，弄懂別人的意思，說要大膽，聽要專心，要經(jīng)常在課堂上說：“請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽，思考他說得怎么樣，比較與自己的答案有哪些不同，你對(duì)他的回答有哪些補(bǔ)充?”
2、創(chuàng)設(shè)情境，樂于傾聽
要讓學(xué)生在課堂上每一分鐘都全神貫注，聚精會(huì)神是不可能的，因此注意力的保持時(shí)間與學(xué)生感興趣的程度有關(guān)，興趣永遠(yuǎn)是最能調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)去傾聽的，在課堂上創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的情境是每節(jié)課講授知識(shí)的重要前提。
3、鼓勵(lì)傾聽，適當(dāng)評(píng)價(jià)要讓學(xué)生體會(huì)到傾聽的妙處，除了他本身能從其他同學(xué)的發(fā)言中學(xué)習(xí)到一定的知識(shí)外，對(duì)于活潑、好動(dòng)的學(xué)生特別要給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，讓學(xué)生能品嘗到成功的喜悅，獲得滿足感。
培養(yǎng)學(xué)生好的傾聽習(xí)慣是一個(gè)長(zhǎng)期的工程，需要在課堂上逐漸去澆灌，讓學(xué)生養(yǎng)成傾聽的能力，有益于學(xué)生一生。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇二十一
無聊的暑假里，我花了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛。這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
當(dāng)你獨(dú)自一人處理某件事情時(shí)，很孤獨(dú)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的身邊也有愛。只是不在某個(gè)情況下，你沒有那副善于觀察與發(fā)現(xiàn)的眼睛，一般時(shí)，你的眼睛對(duì)于身邊的愛是處于忽略不計(jì)時(shí)。
這時(shí)候你就會(huì)少觀察到很多你平時(shí)觀察不到的愛，讓我們努力發(fā)現(xiàn)愛，用書籍來開闊我們的“視力”。
讀書心得和心得體會(huì)一樣篇二十二
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)重要的節(jié)日，也是緬懷先祖、祭奠逝去親人的日子。與此同時(shí)，在近年來的清明節(jié)中，人們逐漸意識(shí)到了環(huán)境保護(hù)的重要性，開始走上了更為綠色、文明、健康的祭掃之路。在這個(gè)節(jié)日里，我們還能從不同角度感受到人與人之間的情感紐帶，展現(xiàn)出了一種特殊的“一樣清明一樣情”的精神。
一、從個(gè)人的祭掃看待。
作為重要的祭掃時(shí)刻，清明節(jié)是我們向祖先表達(dá)孝思的良機(jī)。每到清明節(jié)，家家戶戶都會(huì)前往墳場(chǎng)或故居，將點(diǎn)綴在墓前的鮮花、香燭擦拭整理得更加整潔美觀。在整個(gè)祭掃過程中，人們的內(nèi)心既充滿著對(duì)逝去親友的思念，又表達(dá)了對(duì)普世幸福的期望和祝愿。
二、從群體的祭掃看待。
在現(xiàn)代齊人之福、不落伍的文明進(jìn)程中，祭掃仍然是一項(xiàng)非常傳統(tǒng)的活動(dòng)。而在過去，傳統(tǒng)祭掃常常顯得過于莊重厚重，以致于遠(yuǎn)離了現(xiàn)實(shí)的生活，但現(xiàn)在我們已經(jīng)調(diào)整了祭掃方式和內(nèi)容，大家在悼念逝去親友的同時(shí)，還會(huì)進(jìn)行一些親情聚集、友情升華的活動(dòng)，通過交談、聚餐等方式來表達(dá)感情，展現(xiàn)人與人之間的深厚紐帶。
三、從清明的環(huán)境保護(hù)看待。
近年來，隨著環(huán)保意識(shí)的不斷提高，人們的祭掃方式也發(fā)生了很大的變化。在清明節(jié)這一天，越來越多的人們選擇現(xiàn)代祭掃，把電子燭香、紙錢等換成花草盆栽。然而，更令人欣慰的是，越來越多的人們開始走上環(huán)保文明的祭掃之路，讓我們更好的紀(jì)念逝去的親愛家人。
四、從社會(huì)支持與幫扶看待。
在清明節(jié)時(shí)，難免會(huì)有一些人流淚悼念，但是我們所處的社會(huì)不僅在物質(zhì)上資助，更在精神上了解我們的心情。社區(qū)的志愿者在市民的祭掃期間，每天再一次為他們清理墳場(chǎng)。解決了市民加強(qiáng)環(huán)境整治的剛性需求，確保了繁忙的擁擠和安全問題。同時(shí)，國(guó)家機(jī)關(guān)對(duì)遠(yuǎn)房親屬出現(xiàn)困難的人給予高度關(guān)注和關(guān)心，在困難時(shí)刻給予幫助和溫暖。
五、從情感情誼看待。
時(shí)光荏苒，愛的情感卻永存。在這個(gè)紀(jì)念逝去親友的日子里，親情、友情、師生情常常是人們最為感受到的情感。家長(zhǎng)為逝去的孩子獻(xiàn)上哀思，親戚們齊聚墓前悼念親屬，同學(xué)們懷念離開已久的老師等。人與人之間彼此的溫暖和情誼，就是一樣的情懷。正因?yàn)槿绱?，人們的心是一樣的，情懷是一樣的，才能更好地迎接春天的到來?BR> 一樣的清明，一樣的情，它們承載著人們對(duì)家庭、親情和美好生活的向往。節(jié)日中的點(diǎn)滴體驗(yàn)、情感交流以及細(xì)節(jié)舉措，都將成為我們對(duì)于清明節(jié)的特別紀(jì)念?；蛘哒f，我們?cè)诿恳粋€(gè)清明節(jié)中都能感受到一份特別的溫暖。人與人之間的情感永遠(yuǎn)是一樣的，將這份情感在清明的芳華之際回歸到聚散中，化作永恒。