通過(guò)心得體會(huì)，我們可以從別人的經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧和啟示。寫心得體會(huì)時(shí)可以參考一些相關(guān)的文獻(xiàn)和范例，以提高寫作的質(zhì)量。通過(guò)閱讀他人的心得體會(huì)，我們可以加深對(duì)事物的理解和認(rèn)識(shí)，也能夠借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和思路。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇一
邊城，是沈從文先生的經(jīng)典之作，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的一顆璀璨明珠。這部小說(shuō)以黎明時(shí)分射進(jìn)晨曦的明媚陽(yáng)光般的愛情為線索，展示了一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代歷史的滄桑巨變。通過(guò)讀邊城，我體會(huì)到了家國(guó)情懷、歷史變革以及堅(jiān)守信仰等主題帶給人們的思考。下面我將從這幾個(gè)方面進(jìn)行闡述，并分享自己的一些感悟。
家國(guó)情懷是邊城最能打動(dòng)我的地方之一。小說(shuō)生動(dòng)地描繪了瑤族村民與外來(lái)的漢族租借戶之間的關(guān)系，表現(xiàn)出在其中環(huán)境中形成的中華民族偉大復(fù)興的精神特質(zhì)。小說(shuō)主人公于子墨身上集中了許多家國(guó)情懷的代表，他堅(jiān)守著瑤族的傳統(tǒng)和文化，努力保護(hù)故鄉(xiāng)的邊疆。他在忍受種種困難和磨難的同時(shí)，也時(shí)刻關(guān)心著家族和族人，一直用行動(dòng)支撐著瑤族家國(guó)情懷的偉大力量。這種家國(guó)情懷激勵(lì)著我不斷追求進(jìn)步，為了弘揚(yáng)中華民族的精神傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
邊城所描繪的歷史變革是我深受觸動(dòng)的另一個(gè)方面。小說(shuō)中，社會(huì)的變革不僅僅是經(jīng)濟(jì)和政治制度的變化，更是人文和道德觀念的碰撞和融合。作者通過(guò)邊城這個(gè)小小的村莊所發(fā)生的故事，反映了中國(guó)從千百年封建社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的歷史性變革。這一歷史變革所帶來(lái)的沖突和矛盾，也在小說(shuō)中得到了生動(dòng)的呈現(xiàn)。例如，瑤族與漢族之間的地域矛盾、家族與愛情的沖突等，這些都是歷史變革背景下的社會(huì)現(xiàn)象，展示了中國(guó)社會(huì)多元性的特點(diǎn)。通過(guò)閱讀邊城，我對(duì)歷史的變動(dòng)與當(dāng)代社會(huì)的關(guān)聯(lián)有了更深的理解，也更加珍惜當(dāng)下的幸福生活。
邊城中還體現(xiàn)了主人公于子墨對(duì)于信仰的堅(jiān)守。在動(dòng)蕩的時(shí)代背景下，主人公始終堅(jiān)持自己的信仰，不受任何人的影響和迷惑。無(wú)論是面對(duì)家族的選擇，還是面對(duì)愛情的抉擇，他都能以信仰為依托，堅(jiān)守初心。尤其是他對(duì)于瑤族傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，表達(dá)了他對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值觀的執(zhí)著和信念。這種堅(jiān)守讓我思考到一個(gè)人的信仰確實(shí)是那個(gè)人內(nèi)心最深處的力量源泉，能夠支撐他面對(duì)一切的困難和考驗(yàn)。邊城中描繪的這種信仰力量，深深地打動(dòng)了我。
小說(shuō)最后的結(jié)局，是我認(rèn)為邊城最為感人的地方之一。在故事的尾聲中，主人公于子墨為了自己心中的信仰，最終選擇了獻(xiàn)身。他為了保護(hù)故鄉(xiāng)，保護(hù)族人，選擇了以生命去換取家園的和平與穩(wěn)定。這樣的結(jié)局讓我深深地感嘆，也讓我思考到面對(duì)歷史的巨變，我們能做的又何嘗不是以一己之力守護(hù)我們所珍視的一切?；蛟S，這才是我們對(duì)于家國(guó)情懷、歷史變革和信仰的最好的體現(xiàn)。
通過(guò)閱讀邊城，我對(duì)于家國(guó)情懷、歷史變革以及信仰等方面有了更深的思考和體會(huì)。它讓我深刻地意識(shí)到自己所處的環(huán)境與時(shí)代的重要性，同時(shí)也激發(fā)起我對(duì)于家國(guó)情懷的不懈追求。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)傳承并弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興獻(xiàn)出自己的一份力量。同時(shí)，我也會(huì)以邊城為榜樣，堅(jiān)守自己的信仰，不斷追求知識(shí)與智慧，為社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇二
到了冬天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)。
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!
這是《邊城》的結(jié)尾，作者并未直接點(diǎn)明翠翠最后會(huì)如何，而是留下遐想，令讀者回味，大體上講，這個(gè)故事是一個(gè)悲劇，魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看，從前的邊城是美好的，翠翠與祖父在臨溪的白塔下渡船，無(wú)拘無(wú)束的'生活，而儺送則與他的大哥在端午節(jié)上捉鴨子，他們過(guò)著如童話般美好的生活。
每一個(gè)故事都有結(jié)尾，而對(duì)于《邊城》，或許以悲結(jié)尾，才會(huì)更好吧，令人驚嘆于美好，更驚嘆于美好的破碎，悲劇的美，才令人更加深刻。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇三
作為一個(gè)在城市長(zhǎng)大的女人，我特別向往田園般的城市生活。最近看了沈從文寫的《邊城》，大師描述的小邊城讓我懷舊。
《邊城》講述了一對(duì)爺爺奶奶獨(dú)自生活在湘西小鎮(zhèn)的平凡寧?kù)o的生活，以及在這平凡寧?kù)o中難以抹去的孤獨(dú)和淡淡的憂傷。小說(shuō)主人公崔璀有一段朦朧但并非最終的戀情，但愛情并不是小說(shuō)的全部。大師以他油膩的風(fēng)格，講述了湘西小鎮(zhèn)淳樸的風(fēng)土人情，淳樸的生活，如畫的風(fēng)景。
我最著迷的是《邊城》里的富人和善良的人們。崔璀和他的祖父去看了龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)給了他們很多食物。有些人娶了新娘，崔璀的祖父帶著他們過(guò)河，不用支付渡船費(fèi)用。崔璀的祖父去世了，他周圍的人都來(lái)幫忙。雖然他們過(guò)著艱苦的生活，但他們可能會(huì)互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天都生活在鋼筋水泥的城市里，人們彼此冷漠。有時(shí)候，連鄰居都不認(rèn)識(shí)。這一定令人遺憾。我希望有一天，我們的城市會(huì)變得溫暖和諧。每個(gè)人都有一個(gè)安靜的幻想。人不自私，珍惜我們的生活環(huán)境，互相幫助，建立一個(gè)像家一樣獨(dú)特的世界。而這一切都需要我們像”
《邊城》中的人一樣領(lǐng)有一顆仁慈的心去生活。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇四
邊城是一部由沈從文所著的小說(shuō)，故事發(fā)生在20世紀(jì)初的中國(guó)鄉(xiāng)村，描寫了蠶叢飛葉的風(fēng)景和女主角祥子漸入佳境的生活。這部小說(shuō)以其精巧的情節(jié)和豐富的意象，以及對(duì)人性的深刻洞察力而成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作。在閱讀這部小說(shuō)的過(guò)程中，我從中獲得了一些心得體會(huì)。
第二段：勤勞與堅(jiān)韌。
邊城中的女主角祥子是一個(gè)勤勞堅(jiān)韌的女人，她像蠶絲一樣努力工作，不計(jì)較辛苦，追求著更好的生活。她不退縮不放棄，無(wú)論是遭遇寒冷的冬天還是貧困的日子，都能堅(jiān)持下去。在祥子身上，我看到了一個(gè)無(wú)私付出的女性形象，她的堅(jiān)韌與努力讓我深受觸動(dòng)，也讓我意識(shí)到只有勤勞和堅(jiān)持才能改變命運(yùn)。
第三段：愛與痛苦。
故事中的祥子與祥子姐姐之間的關(guān)系也讓我印象深刻。姐姐對(duì)祥子無(wú)微不至的關(guān)心和照顧讓我感動(dòng)，她默默地為祥子付出了很多。然而，她最終因疾病去世，給祥子帶來(lái)了巨大的痛苦。這讓我想起了現(xiàn)實(shí)生活中的愛與痛苦，也讓我意識(shí)到愛與失去之間的關(guān)系是如此的微妙和脆弱。
第四段：社會(huì)的不公。
邊城也揭示了社會(huì)的不公和貧富差距。在小說(shuō)中，祥子作為一個(gè)貧苦的農(nóng)村女孩，遭受了很多不公正待遇。她的貧困和社會(huì)地位使她受到了各種歧視和欺壓。這讓我對(duì)社會(huì)的不公和貧富差距有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我反思人們對(duì)他人的評(píng)判和對(duì)待。
第五段：人性的復(fù)雜性。
邊城給我最深刻的啟示是人性的復(fù)雜性。在小說(shuō)中，每個(gè)角色都有著各自的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。祥子那種堅(jiān)韌和勇敢的精神，雖然為她帶來(lái)了成功，但也讓她在某些時(shí)候?qū)酆托腋．a(chǎn)生了迷茫。同時(shí)，小說(shuō)中其他人物的復(fù)雜性也讓我對(duì)人性有了更深刻的理解，人性是如此的矛盾和復(fù)雜。
結(jié)尾：
通過(guò)閱讀沈從文的小說(shuō)《邊城》，我從中獲得了許多心得體會(huì)。我學(xué)到了勤勞與堅(jiān)韌、愛與痛苦、社會(huì)的不公以及人性的復(fù)雜性。這部小說(shuō)讓我更加深入地了解了人性和社會(huì)，也讓我思考了人生的意義和價(jià)值。在我心中，《邊城》將永遠(yuǎn)是一部值得品味和思考的經(jīng)典之作。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇五
昨晚看完了《邊城》，說(shuō)不出的感覺，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天——一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。其實(shí)，了解一個(gè)社會(huì)的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。
美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國(guó)人血脈中的痕跡。
翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國(guó)幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的;是屬于東方的，而非人性的;是人類社會(huì)的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的本能?！堑?，那深刻在女性血脈中的面對(duì)男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng)，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
是的，誰(shuí)能把握自己的幸福?誰(shuí)又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福?——男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬(wàn)水、隔著一部厚重而艱難的人類成長(zhǎng)史?？赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖?、值得向往，因?yàn)?，那是人性真正解放的日子，那是人類走出歷史陰影的日子，那是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長(zhǎng)，但值得人類不竭地追求和向往。
忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點(diǎn)不古典、一點(diǎn)不含蓄的“我愛你”深深打動(dòng)!竟至要流淚了——因?yàn)橄氲搅舜浯洹?BR> 邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇六
作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，沈從文的《邊城》以其細(xì)膩而深情的描寫，深深地打動(dòng)了每一個(gè)讀者?！哆叧恰飞钊氲胤从沉水?dāng)時(shí)農(nóng)村社會(huì)的生活以及人們的思想觀念，令人產(chǎn)生了很多的共鳴和思考。通過(guò)閱讀這部作品，我深刻地體會(huì)到了生活的無(wú)常和人性的復(fù)雜，也表達(dá)了對(duì)于封建社會(huì)的思考及對(duì)于自由的向往。
首先，沈從文通過(guò)《邊城》展現(xiàn)了生活的無(wú)常和人性的復(fù)雜。小說(shuō)中的故事情節(jié)并不復(fù)雜，但是卻富含著人性的復(fù)雜與變化。通過(guò)對(duì)于人物愛情經(jīng)歷的描寫，沈從文展現(xiàn)了人們不同的選擇和追求，以及他們?cè)谶@樣一種封建社會(huì)中的無(wú)奈。小說(shuō)中的幾對(duì)相愛的情侶都受到了封建禮教的束縛，他們或因?yàn)樯矸萆系牟煌鵁o(wú)法在一起，或因?yàn)榛橐龅那Ыz萬(wàn)縷而無(wú)法自由選擇。這種人性的復(fù)雜以及生活的無(wú)常讓我不禁深思，也讓我感受到了自己生活在一個(gè)自由與束縛交織的時(shí)代。
其次，我對(duì)封建社會(huì)的思考也在閱讀《邊城》中得到了啟發(fā)。小說(shuō)中，封建禮教無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著人們的命運(yùn)和選擇。人物周大生和蘇麗珍的婚姻就是一個(gè)典型的例子。盡管他們彼此相愛，但因?yàn)樯矸莸牟罹?，終究無(wú)法在一起。這使我對(duì)封建社會(huì)的不公和束縛產(chǎn)生了深深的厭惡和思考。我開始思考，一個(gè)人真正的幸福究竟是什么？是追求自己內(nèi)心真正的愛情，還是按照傳統(tǒng)的封建規(guī)矩來(lái)選擇？通過(guò)讀《邊城》，我更加堅(jiān)定地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該有自由選擇的權(quán)利，而不應(yīng)該被外界的束縛所困擾。
不僅如此，我深深地表達(dá)了對(duì)自由的向往。小說(shuō)中的幾個(gè)女性，梅兒、兩妹以及小英，無(wú)論是外表還是內(nèi)心都展現(xiàn)出了對(duì)自由的向往和渴望。她們不愿像其他女性那樣束縛自己，相反，她們追求真愛，追求自由的婚姻和自由的生活方式。通過(guò)她們的身上，我看到了對(duì)于自由的美好向往，也讓我更加堅(jiān)定地追求自由的人生。
最后，我認(rèn)為閱讀《邊城》讓我對(duì)人生有了更深的思考。通過(guò)小說(shuō)中的人物和情節(jié)，我看到了生活的無(wú)常和人性的復(fù)雜。生活就像一條邊城的小道，曲折蜿蜒，充滿了未知和不確定。我們需要用智慧面對(duì)生活，選擇適合自己的道路。同時(shí)，我也明白了自由的重要性，每個(gè)人都應(yīng)該有自己選擇的權(quán)利，不被傳統(tǒng)的封建社會(huì)所束縛。通過(guò)深入閱讀《邊城》，我對(duì)于人生的思考更加深刻，也為自己的人生之路指明了方向。
總而言之，通過(guò)讀邊城心得體會(huì)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了生活的無(wú)常和人性的復(fù)雜。同時(shí)，對(duì)封建社會(huì)的思考以及對(duì)自由的向往也在閱讀中得以啟迪。通過(guò)深入思考《邊城》所傳遞的信息，我對(duì)于自己人生的選擇有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，也對(duì)于人性和社會(huì)問(wèn)題有了更多的思考?！哆叧恰肥且徊空嬲慕?jīng)典之作，它以細(xì)膩的筆觸勾勒出了一個(gè)真實(shí)而復(fù)雜的社會(huì)世界，讓人觸動(dòng)心靈，思考人生的意義。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇七
邊城是一本由沈從文所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)，被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)以1920年代的邊疆城市嵩縣為背景，通過(guò)講述阿Q與風(fēng)月先生的故事展示了社會(huì)底層人物的困境和無(wú)奈?！哆叧恰芬云渖鷦?dòng)的形象描繪、犀利的社會(huì)批判和深刻的人物塑造，給人們留下了深刻的印象。閱讀這本書給我?guī)?lái)了很多的思考和啟示，使我深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，都有自己獨(dú)特的經(jīng)歷和感受。
第一段： 對(duì)《邊城》的內(nèi)容簡(jiǎn)介
《邊城》以1920年代的邊疆城市嵩縣為背景，講述了阿Q與風(fēng)月先生的故事。阿Q是一個(gè)典型的社會(huì)底層人物，他生活在城市的陰暗角落里，飽受社會(huì)壓迫與歧視。通過(guò)對(duì)阿Q命運(yùn)的描寫，小說(shuō)展示了被社會(huì)邊緣化的人們的困境和無(wú)奈。此外，風(fēng)月先生則是阿Q的對(duì)立面，他是一個(gè)富有文化和智慧的人，也是社會(huì)精英的代表。小說(shuō)通過(guò)對(duì)阿Q和風(fēng)月先生的對(duì)比，生動(dòng)地揭示了社會(huì)階層之間的鴻溝和不公平，并以此對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的批判。
第二段： 對(duì)《邊城》的心得體會(huì)
閱讀《邊城》給我留下了深刻的印象。小說(shuō)以一種真實(shí)而深刻的方式展現(xiàn)了社會(huì)底層人物的生活狀況和心理狀態(tài)。阿Q的形象十分生動(dòng)，他既是典型的社會(huì)弱者，又是一個(gè)悲觀而渺小的靈魂。在阿Q身上，我看到了無(wú)力與無(wú)能的吶喊，他的無(wú)助與孤獨(dú)令人動(dòng)容。與此同時(shí)，風(fēng)月先生的形象也給人留下了深刻的印象，他代表了知識(shí)與智慧，對(duì)阿Q的輕蔑和嘲諷讓人不禁反思社會(huì)對(duì)不同階層人群的偏見和歧視。通過(guò)對(duì)這兩個(gè)人物的塑造，沈從文傳達(dá)了他對(duì)社會(huì)的深刻觸動(dòng)和對(duì)社會(huì)不公的強(qiáng)烈批判。
第三段： 對(duì)人物塑造和描寫的評(píng)價(jià)
《邊城》的人物塑造和描寫可圈可點(diǎn)。阿Q的形象飽含著作者深入人心的描繪，他不僅是一個(gè)典型的社會(huì)邊緣人物，更是一個(gè)栩栩如生的形象。作者通過(guò)對(duì)阿Q內(nèi)心的描寫，展現(xiàn)了他的痛苦和無(wú)奈，令讀者對(duì)他產(chǎn)生了深深的同情和共鳴。而風(fēng)月先生，則展示了作者對(duì)社會(huì)精英形象的犀利的揭示，他冷嘲熱諷地抨擊著社會(huì)不公和階級(jí)固化。沈從文通過(guò)這兩個(gè)形象的對(duì)照和碰撞，使小說(shuō)更加生動(dòng)且有深度，使讀者的思考更加深入。
第四段： 對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的啟示
《邊城》通過(guò)對(duì)阿Q的生活和命運(yùn)的描寫，揭示了社會(huì)階層之間的鴻溝和不公。閱讀這本書讓我深刻地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，都有自己獨(dú)特的經(jīng)歷和感受。社會(huì)底層人物并非天生如此，他們的困境和無(wú)奈往往是社會(huì)環(huán)境造成的。我們應(yīng)該更加謙虛地面對(duì)每個(gè)人，不輕易評(píng)判別人，而是用理解和關(guān)懷去看待周圍的人和事。只有給予他人關(guān)愛和尊重，我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)更加和諧公平的社會(huì)。
第五段： 總結(jié)
《邊城》以其獨(dú)特的思想深度和精妙的藝術(shù)手法而聞名于世。阿Q的形象與風(fēng)月先生的對(duì)比，呈現(xiàn)出了社會(huì)不公和階級(jí)固化的丑陋一面。這本書使我不僅深入思考社會(huì)現(xiàn)象，也更加關(guān)注身邊的人和事。通過(guò)閱讀，《邊城》給了我許多啟示，使我深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，都有自己的故事和感受。我相信，只有在尊重每個(gè)人的同時(shí)，才能真正建立起一個(gè)和諧公平的社會(huì)。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇八
《邊城》是中國(guó)著名作家沈從文的巔峰之作，以其獨(dú)特的敘事風(fēng)格、深刻的人物刻畫和豐富的內(nèi)涵，深深打動(dòng)了讀者的內(nèi)心。在閱讀完這本小說(shuō)后，我對(duì)其中的情節(jié)、人物與意象，以及小說(shuō)所傳達(dá)出的主題有了更深的感悟。下面將從這三個(gè)方面展開，談?wù)勎以谧x完《邊城》后的一些心得體會(huì)。
首先，小說(shuō)中的情節(jié)跌宕起伏，給人以深深的觸動(dòng)和震撼。整個(gè)故事發(fā)生在一個(gè)與外界隔絕的小鎮(zhèn)上，講述了一個(gè)關(guān)于邊城女子李秀蓮與愛情、家族、命運(yùn)的糾葛。從李秀蓮和喬玉親密無(wú)間的童年，到喬家與李家的婚姻交織，再到李秀蓮與徐福貴的愛情糾纏，情節(jié)一波三折，讓人感受到了人生的曲折和無(wú)常。作者以生動(dòng)的筆觸描繪出邊城的繁華與荒涼，同時(shí)也揭示了人性的復(fù)雜和悲歡離合。這樣交織的情節(jié)，讓人深深地沉浸其中，隨著故事的發(fā)展，對(duì)于人生的無(wú)奈和艱難有了更深的領(lǐng)悟。
其次，小說(shuō)中的人物形象鮮活而深入人心。作者通過(guò)細(xì)致入微的描寫，將每一個(gè)角色都塑造得具有鮮明的個(gè)性特征和獨(dú)立的思想感情。李秀蓮，一個(gè)在愛情紛爭(zhēng)中迷茫、堅(jiān)韌地尋找真愛的女子，她的執(zhí)著和堅(jiān)強(qiáng)令人敬佩；喬玉，一個(gè)注定背負(fù)家族和使命的男子，他的忠誠(chéng)和品格讓人肅然起敬；徐福貴，一個(gè)追求自由和激情的年輕人，他的癡情和豪邁讓人心生憐惜。每一個(gè)角色都有其獨(dú)特的命運(yùn)和人生選擇，他們身上投射出來(lái)的光芒和陰影，以及他們經(jīng)歷的苦難與堅(jiān)韌，都是生動(dòng)的寫照，使人對(duì)人性的善與惡、命運(yùn)的安排產(chǎn)生思考。
最后，小說(shuō)中的意象豐富而深刻，富有深邃的藝術(shù)魅力?！哆叧恰分忻枥L的邊城風(fēng)景和田園詩(shī)般的鄉(xiāng)村生活成為小說(shuō)的精彩點(diǎn)睛之筆。邊城的風(fēng)景如詩(shī)如畫，縹緲的山水與紛繁的人事互相映襯，形成了小說(shuō)獨(dú)特的藝術(shù)氛圍。特別是小說(shuō)中出現(xiàn)的河流意象，成為隱喻人生滄桑和流轉(zhuǎn)的象征。河流的奔流與蜿蜒，以及流經(jīng)邊城的河水，寄托著人性的追求和沉溺，情感的糾葛和纏綿，使整個(gè)小說(shuō)充滿了哲理意味和藝術(shù)張力。
通過(guò)閱讀《邊城》，我深刻體悟到了文學(xué)的力量和作家的藝術(shù)魅力。小說(shuō)不僅僅是一種文字的敘述方式，更是一種生命的寫照和人性的探討。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，讀文學(xué)作品有助于我們沉淀思考，理解和關(guān)懷人性的復(fù)雜與脆弱。《邊城》展示了人生的辛酸和艱難，但同時(shí)也給予了我們希望和力量。通過(guò)李秀蓮的堅(jiān)持與喬玉的忠誠(chéng)，以及徐福貴的豁達(dá)與執(zhí)著，我們看到了人性中堅(jiān)韌的勇氣和對(duì)美好生活的追求。
總之，《邊城》是一部扣人心弦的小說(shuō)，它以細(xì)膩的筆觸描繪了人生的辛酸和美好，以獨(dú)特的敘事方式展現(xiàn)了生活的艱辛和激情。通過(guò)閱讀這部作品，我不僅對(duì)沈從文的文學(xué)才華充滿敬佩，更對(duì)生活的真實(shí)與艱辛有了更深刻的認(rèn)識(shí)。讀書不僅僅是為了消遣娛樂(lè)，更是為了提升自我、增長(zhǎng)智慧。所以，在讀完《邊城》之后，我更加珍惜每一個(gè)美好的瞬間，也對(duì)自己的人生選擇更加堅(jiān)定和勇敢。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇九
邊城，是中國(guó)作家沈從文創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)以1920年代的黔東南邊陲小城——鳳凰城為背景，通過(guò)描寫當(dāng)?shù)厝嗣竦纳?、愛情與家族之間的糾葛，展現(xiàn)了一幅真實(shí)而鮮活的邊疆風(fēng)情。本文將從小說(shuō)的內(nèi)容簡(jiǎn)介以及個(gè)人的心得體會(huì)兩個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先，讓我們來(lái)簡(jiǎn)單概括一下《邊城》的內(nèi)容。小說(shuō)以主人公李衛(wèi)根的視角展開，通過(guò)對(duì)李家歷史、家族和村莊的描寫，逐漸呈現(xiàn)出了一個(gè)繁雜而多變的邊陲世界。小說(shuō)以鳳凰城的寨門為切入點(diǎn)，展示了李家與鳳凰城主家之間的矛盾以及李家內(nèi)部的紛爭(zhēng)。同時(shí)，小說(shuō)還通過(guò)對(duì)鳳凰城美麗女子風(fēng)塵關(guān)的描寫，勾勒出了風(fēng)塵關(guān)與李家的離合糾葛。小說(shuō)主要圍繞著李衛(wèi)根與風(fēng)塵關(guān)之間的感情展開，情節(jié)曲折，充滿著悲歡離合。
讀完《邊城》，我受到了很大的觸動(dòng)和啟示。首先，小說(shuō)通過(guò)對(duì)邊陲世界的描寫，讓我深刻感受到了邊疆人民的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)。他們生活在貧瘠的山區(qū)，經(jīng)受著艱苦的環(huán)境，但他們依然能夠勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，積極進(jìn)取。他們的生活雖然艱苦，但他們依然努力向前，用自己的雙手創(chuàng)造美好。這種精神讓我深受鼓舞，也讓我對(duì)邊疆地區(qū)有了更為全面的了解。
其次，小說(shuō)中的李衛(wèi)根和風(fēng)塵關(guān)的愛情故事讓我深刻領(lǐng)悟到了愛情的堅(jiān)持和犧牲。李衛(wèi)根深愛著風(fēng)塵關(guān)，為了與她長(zhǎng)久地生活在一起，他付出了很多，包括自己的事業(yè)、家族的榮耀，甚至是自己的生命。他們的愛情經(jīng)歷了很多困難和考驗(yàn)，但他們始終堅(jiān)持著，最終堅(jiān)守到了最后。這讓我明白，愛情不僅僅是甜蜜和浪漫，更是需要雙方的堅(jiān)守和努力。
再次，小說(shuō)中的人物形象生動(dòng)且鮮明。作者通過(guò)對(duì)每個(gè)角色的細(xì)致刻畫，使得他們變得真實(shí)而立體。李衛(wèi)根是一個(gè)有情有義的男子漢，他的堅(jiān)韌和勇氣讓人敬佩。風(fēng)塵關(guān)雖然身份低微，但她有著自己的驕傲和堅(jiān)持，她對(duì)愛情的追求讓人動(dòng)容。其他一些次要人物，如李衛(wèi)根的兄弟李應(yīng)、父親李國(guó)棟，以及鳳凰城主人家的子女等也都具有自己鮮明的個(gè)性和一定的故事。這些人物形象的刻畫，使得整個(gè)故事更加真實(shí)可信，也讓讀者更好地投入其中。
最后，小說(shuō)的描寫語(yǔ)言優(yōu)美動(dòng)人。沈從文的文字旋律感十足，行云流水，給人以美的享受。他對(duì)自然、人物、情感的描寫，都充滿了詩(shī)意和細(xì)膩。他的文筆深深地吸引著我，使我陶醉其中，不忍離去。讀完《邊城》，我感到自己的眼界得到了拓寬，心靈得到了滋養(yǎng)。
總之，《邊城》這部作品給我留下了深刻的印象。通過(guò)對(duì)邊陲世界的描寫和人物形象的塑造，小說(shuō)生動(dòng)地展示了一個(gè)獨(dú)特的邊疆風(fēng)情。同時(shí)，它也讓我深入了解了邊疆人民的精神面貌以及愛情的真諦。沈從文的文筆優(yōu)美動(dòng)人，給人以美的享受，也讓我對(duì)文學(xué)有了更深層次的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)閱讀《邊城》，我不僅僅是體驗(yàn)了一場(chǎng)文學(xué)之旅，更是得到了心靈上的滋養(yǎng)與啟迪。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十
從河的這岸渡到那岸，從城的這頭走到那頭，將歌從這山唱到那山，這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了。
讀邊城，像是被沈先生的文字拉著、拽著浸入小鄉(xiāng)的夢(mèng)中。美滋滋的，飄飄然的，邊城的夢(mèng)，小鄉(xiāng)的人，我們的生活，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、相互交織......
書中的小城，依山傍水，湖泊，篷船，城墻，吊腳樓。茶峒帶著它獨(dú)有的松散愜意與慵懶進(jìn)入我們的眼簾，婦人，戎兵，纖夫，紅薯，扁擔(dān)。這是那些以前有的，現(xiàn)在未來(lái)也必然所有的，擔(dān)著我們生活的點(diǎn)滴，擔(dān)著我們生活的希望。這生活在小城中的人，在那樣日子里，同我們一樣，隱隱約約的有著對(duì)人事愛憎必然的期待。
城外的河街又是另外一番光景。酒樓，雜貨鋪，茶館，不僅粉飾了河街的素面，給人們的生活也平添了許多點(diǎn)綴。這里的人們平常、甚至庸俗，婦女將自己的感情封于男人身上，將自己的愛憎揉進(jìn)了生活中，滲入血液，這是小城人們的淳樸與憧憬。
城內(nèi)的天保與儺送，城外的翠翠，因那些廟會(huì)結(jié)下了不可了斷的緣。有情有義的城，是素淡不輕粉飾而又耀著光輝的城，那城太過(guò)理想離我們太遙遠(yuǎn)。
我們重新聽起這首歌，歌中唱著翠翠，唱著儺送，唱著河，唱著船，唱著美好的愛情和淳樸的生活。懷著對(duì)美好愛情憧憬的翠翠與爺爺進(jìn)城去看廟會(huì)，在那晚，翠翠找不到爺爺，在河頭遇到了儺送，小伙子邀翠翠到自家的茶館里，翠翠以為是傳言中那誘人的壞人，拒絕了，但那人卻在她心里打翻了五味瓶。一連幾日，山的那頭有歌聲傳來(lái)，翠翠輕輕地把靈魂浮起，看天上的星星，卻轉(zhuǎn)瞬即逝......
以后的那些日子里，我想翠翠大概常想起儺送在河那岸的歌聲。而其中不清不楚的曖昧讓天保帶著迷惑逝世，在河的災(zāi)難中，在水的蕩滌里，使?fàn)敔攷е话沧屝∏缘袅耍械囊磺蓄^也不回的走離了故事。只是、只是在冬天又修好了那個(gè)白塔，只是，一切都成為過(guò)往。在邊城里，美好的事物自己是有歸屬的。天保走了以后，儺送也消失了蹤跡，遠(yuǎn)去的，遠(yuǎn)去的是背影還是歌？是人還是情。其實(shí)，什么也未曾走遠(yuǎn)，什么也未曾離開，他們都還在城內(nèi)，只是分隔在河兩側(cè)，他們只是生命中的匆匆過(guò)客，在彼此的生活中匆匆走過(guò)。但正如作者所言，一切都充滿了善，然而到處是不湊巧，因之素樸的善最終難免產(chǎn)生了悲劇。
一切都仿佛是個(gè)夢(mèng)，從昨日到今日，夢(mèng)醒了，兩手空空，只留下了記憶，邊城帶著素淡的光輝，質(zhì)樸中自有其蘊(yùn)藉，雋永之致是可觸碰的回憶。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十一
很早以前讀過(guò)《邊城》，最近再讀，有了一些和以前不一樣的感受，總覺得自己是個(gè)不懂愛的人，可還是想寫寫這個(gè)關(guān)于愛情、感動(dòng)和美麗的.話題。
水是極有靈氣的，它一路流來(lái)，總能帶來(lái)一些故事。當(dāng)水流過(guò)這個(gè)靜謐、悠然的湘西小鎮(zhèn)時(shí)，就帶來(lái)了翠翠的故事，故事平淡得似乎讓人覺得拖沓，只是這故事發(fā)生在茶峒的山光水色之中，周圍景色既是那么恬淡自然，故事也似乎融入到這景色之中。
有一刻它似乎那么清晰，仿佛就要浮出水面，很快它又沉入水中，隨著潺潺流水一同流走，只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情，單純到似乎只可能發(fā)生在這樣一個(gè)有水流過(guò)的地方，也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。
當(dāng)然，也只有沈從文先生這樣一個(gè)從小就懂得擁抱水，熱愛水的人，才會(huì)寫出這樣美的故事來(lái)，正如他自己所說(shuō)：“我認(rèn)識(shí)美，學(xué)會(huì)思索，水對(duì)我有極大的關(guān)系?！?BR> 邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十二
《邊城》給我的感覺是：茶垌這個(gè)地方風(fēng)景優(yōu)美，生活也很安定，日子就這么一天一天過(guò)下去，好像并沒有什么不好。但又總是有一些說(shuō)不出的哀愁和惆悵，他們像是沒來(lái)由地就這樣產(chǎn)生了，又像是由多方因素引發(fā)的。但是這樣的哀愁和惆悵似乎不壞。在那樣美、那樣安靜和溫柔的自然環(huán)境里，連哀愁也是那樣美，那樣安靜與溫柔。而且它總是淡淡的，不太多，但總縈繞不散。
究竟是什么使人愁呢?翠翠的生活雖然也安定，但她的外公故去了，這是令人難過(guò)的;她喜歡儺送，然而儺送卻不知什么時(shí)候回來(lái)，甚至可能永遠(yuǎn)也不回來(lái)了，這也讓人難過(guò)。儺送為什么不回來(lái)了呢?因?yàn)樗矚g的是翠翠，在渡船與磨坊之間他更愿意選擇渡船，但他無(wú)法忘記也正是翠翠間接導(dǎo)致了大哥天保的死。他心里有個(gè)疙瘩。這是很令人難受的，并且像是永遠(yuǎn)找不到解決方案他沒有辦法忽視大哥的死而迎娶翠翠。我們也沒有辦法。于是他選擇了離開。我想儺送對(duì)于大哥的死也是愧疚的，他也許會(huì)覺得，若自己沒有也喜歡上翠翠，那就不會(huì)有后來(lái)的事，大哥也不會(huì)死了?？墒侨怂懒?，再怎么覺得愧疚也無(wú)法補(bǔ)償，只是愧疚會(huì)在你的心上挖出一道口子來(lái)，一旦想起，傷口就會(huì)涌出血來(lái)，止也止不住。
只好試圖忘記。忘記這一切。試圖。
因?yàn)槲覀儾荒艹两谶^(guò)去的傷痛而忘記以后的生活。
我想，如果我做錯(cuò)了事，對(duì)不起某個(gè)或某些人，心中非常愧疚卻又無(wú)法彌補(bǔ)過(guò)失，我該怎么辦。我所能想到的便是：應(yīng)當(dāng)從自己的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，以后好好做人好好做事，爭(zhēng)取不再犯這樣的錯(cuò)誤，爭(zhēng)取不再傷害到別人。寫到這里我想起了另一個(gè)問(wèn)題：怎樣才可以盡力不虧欠他人呢?也許要受人之托，忠人之事，要盡忠職守，做自己該做的事，不違法不逾矩，好好生活吧。也許盡全力去做到該做的事，就可無(wú)愧于他人也無(wú)愧于己吧。但這都是很理論上的。身處儺送這樣自己與大哥喜歡同一女子間接導(dǎo)致大哥意外身亡的境況下，不感到愧疚是不可能的吧。可是，這是儺送的錯(cuò)嗎?不是。這是翠翠的錯(cuò)嗎?也不是。儺送喜歡翠翠有錯(cuò)嗎?我不認(rèn)為愛情是能說(shuō)有錯(cuò)的，因?yàn)閻矍閹缀跏遣皇苤饔^意識(shí)控制的，它要來(lái)就這樣來(lái)了。天保的死是個(gè)意外，是不幸的。而不幸前面那些間接因素，我把它們理解成不好的巧合。人無(wú)法左右天災(zāi)，也無(wú)法控制不幸的發(fā)生，無(wú)法解釋那些情感的產(chǎn)生與消亡，最后只好無(wú)奈地說(shuō)：這就是命啊。
再回頭來(lái)看翠翠的`愛情悲劇。翠翠和儺送本是兩情相悅，最后卻沒能像人民群眾喜聞樂(lè)見的那樣走到一起，反而是一個(gè)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)可能一去不返，一個(gè)留守舊地只能默默等候，不可不謂之悲。我覺得儺送甚至不怎么知道翠翠也喜歡自己(也可能他知道，只是我沒看出來(lái))。用現(xiàn)代人的思維想，要是翠翠能夠明明白白地說(shuō)出來(lái)她喜歡儺送而對(duì)天保沒有意思，也許不至于發(fā)展成愛情悲劇。但翠翠沒有直接說(shuō)出來(lái)，這也許是因她害羞的性格，也許與時(shí)代背景有關(guān)。那個(gè)年代肯定不如現(xiàn)在這么開放，因此很多話都得轉(zhuǎn)彎抹角地說(shuō)，既然要轉(zhuǎn)彎，就可能有意思說(shuō)不明白的情況，還可能產(chǎn)生誤會(huì)。我記得儺送有一句話說(shuō)翠翠的外公轉(zhuǎn)彎抹角的，后來(lái)整本書看完再想起那句話，就覺得很惋惜。說(shuō)話拐彎子，有時(shí)候有點(diǎn)做作，似乎也不是什么大錯(cuò)，但好像跟這個(gè)悲劇也脫不了干系。確實(shí)，有些事情真該直白說(shuō)出來(lái)的，坦誠(chéng)一點(diǎn)真實(shí)一點(diǎn)會(huì)好很多。生活中溝通還是挺重要的。但是像翠翠那樣的害羞性子，要直白說(shuō)出來(lái)好像有點(diǎn)難算了，還是歸結(jié)到命運(yùn)上來(lái)。都是命啊。
我個(gè)人是很害怕看悲劇的。因?yàn)闀?huì)難受?？吹教毂Ｋ懒四莻€(gè)部分確實(shí)挺難受的。但《邊城》這本書總體給我的印象還是寧?kù)o溫和的。川湘交界邊上的小城，風(fēng)景優(yōu)美，生活安定，人們都樂(lè)于助人、淳樸善良。雖然一切都很美好，但生活還是會(huì)有一些讓人難過(guò)的地方，比如相依為命的親人的離世，還有那個(gè)不知什么時(shí)候才回來(lái)的人。
但生活確實(shí)是很美好的呀，有如畫的山水，有善良的人們，還有山上等著你去摘的虎耳草。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十三
紅色故事是一個(gè)特殊的文學(xué)體裁，它以表現(xiàn)和敘述革命斗爭(zhēng)、建設(shè)社會(huì)主義的真實(shí)歷史事件和英雄人物為主題。這類故事常常以黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民的斗爭(zhēng)和英雄的形象為核心，通過(guò)作者的真實(shí)記錄和想象，講述了一系列觸動(dòng)人心的事件。
二、紅色故事的文學(xué)形式
紅色故事可以是小說(shuō)、散文或者戲劇，但它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是真實(shí)。通過(guò)紅色故事，我們可以了解到中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程，感受到人民的力量和革命的力量。這些故事中描寫的人物形象鮮明，情節(jié)跌宕起伏，讓人讀后留下深刻的印象。
三、紅色故事的藝術(shù)魅力
紅色故事雖然是以歷史事件為背景，但并不局限于事實(shí)的重現(xiàn)，它是作者對(duì)歷史的再創(chuàng)造和再思考。在紅色故事中，作者巧妙地融入想象與創(chuàng)作，使得故事更具藝術(shù)魅力。通過(guò)細(xì)膩的描寫和場(chǎng)景的設(shè)置，讀者仿佛置身于當(dāng)時(shí)的歷史場(chǎng)景之中，感受到了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻。
四、紅色故事的社會(huì)意義
紅色故事是一種具有鮮明的社會(huì)意義的文學(xué)形式，它不僅記錄了黨和人民的奮斗歷程，更傳遞了一種精神和力量。紅色故事是我們寶貴的精神財(cái)富，它讓我們銘記歷史、感恩革命，也給予我們前進(jìn)的勇氣和動(dòng)力。
五、紅色故事的心得體會(huì)
紅色故事讓我感受到了無(wú)窮的力量和深厚的情感。在閱讀紅色故事的過(guò)程中，我對(duì)黨和人民的奮斗歷程有了更全面、更深入的了解。這些故事不僅讓我為先烈的犧牲感到敬仰與感慨，更讓我深刻體會(huì)到了為人民、為理想、為信仰而奮斗的偉大精神。
紅色故事是對(duì)我們的一種激勵(lì)和熏陶，它讓我們明白了我們所處的時(shí)代是一種奮斗的時(shí)代，我們每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。紅色故事告訴我們，只有接續(xù)奮斗、拼搏不止，才能鑄就偉業(yè)，實(shí)現(xiàn)理想。
通過(guò)紅色故事，我深刻體會(huì)到了自己的責(zé)任，同時(shí)也明白了自己的不足。紅色故事讓我明白實(shí)現(xiàn)理想不是輕而易舉的事情，需要付出汗水和努力。紅色故事告訴我們，只有堅(jiān)定的信念、鍥而不舍的努力，才能夠戰(zhàn)勝任何困難，迎接挑戰(zhàn)。
總之，紅色故事是一扇打開歷史大門的窗口，讓我們了解黨的歷史、人民的歷史，感受到革命風(fēng)云的翻涌和現(xiàn)實(shí)的偉大。紅色故事喚起了我們的愛國(guó)情懷、責(zé)任感和奮斗精神。讓我們?cè)诩t色故事的熏陶下，更加堅(jiān)定信念，奮發(fā)向前，共同創(chuàng)造更加美好的明天。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十四
在川湘交界的茶峒小城里，有一條清澈的小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶人家。這人家住著女孩翠翠、翠翠的爺爺和一只大黃狗，祖孫二人與大黃狗相依為命。
端午節(jié)時(shí)，翠翠去看龍舟賽，偶遇了相貌英俊、多才多藝的青年儺送，兩人在彼此的心里留下了深刻的印象。怎料儺送的哥哥天保也喜歡上了翠翠，甚至提前托媒人去翠翠家里提了親。天保和儺送是船總順順家的兒子，但是兩家卻都希望翠翠嫁給老大天保。少男少女之間的感情朦朦朧朧，既美麗又脆弱，翠翠日日思念著儺送，卻總不知如何是好。
天保自知唱不過(guò)弟弟，心灰意冷，便駕船出走，離開了茶峒城。誰(shuí)知，天有不測(cè)風(fēng)云，幾天之后，小城里的人得到消息：天保坐船出了事，掉進(jìn)了漩渦里，不幸淹死。船總順順因?yàn)榇髢鹤拥某鍪拢瑢?duì)翠翠變得冷淡，不再希望翠翠成為儺送的媳婦。儺送認(rèn)為哥哥的死，自己有責(zé)任，最終也黯然離開了茶峒，不知所蹤。
那天夜里，電閃雷鳴，風(fēng)雨交加。第二天，翠翠起來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)，屋后的白塔被沖塌了，而自己唯一的親人爺爺也在雷雨之夜中安然離世了。
一年四季，春秋輪轉(zhuǎn)。到了冬天，那個(gè)坍塌的白塔又重新修好了，可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)中為歌聲把靈魂輕輕浮起的人，還未曾回到茶峒來(lái)。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’就回來(lái)。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十五
《邊城》小說(shuō)讀來(lái)鄉(xiāng)土氣息極重，我十分喜愛?？赡苁且?yàn)猷l(xiāng)土氣息更有文化軟實(shí)力吧。
三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說(shuō)般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強(qiáng)附會(huì)，全是噱頭。
沈從文先生曾經(jīng)也提過(guò)一二，他說(shuō)，我若排除人們所公認(rèn)的象征，去努力發(fā)現(xiàn)新的象征，必然落入晦澀牽強(qiáng)的套路。
所以，我們可以從沈先生的創(chuàng)作手法上可以看得出他的寫作實(shí)力。
邊城，出這樣一個(gè)名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)功利硬實(shí)力與鄉(xiāng)土人情軟實(shí)力之間的沖突。文中所出現(xiàn)的爺爺以及在他圈里的人是不功利的，比如說(shuō)，爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請(qǐng)人喝酒，買豬肉互相推錢，原則上是婚嫁自由的，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個(gè)不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當(dāng)戶對(duì)的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。可是，邊城，這樣一個(gè)地方，也不可能完全不受中心城市商業(yè)氣息的影響，我們可以從順順對(duì)唱歌求愛的要求感到為難的情緒中看出問(wèn)題來(lái)：順順覺得男婚女嫁是兩廂情愿的，雙方可以直截了當(dāng)?shù)乇硎具@個(gè)婚事能不能成，現(xiàn)在雖說(shuō)我們這里沒有中心城市那樣追求功利，但也要追求一個(gè)“快”字。
最有說(shuō)服力最有軟實(shí)力的，就是文中所說(shuō)的寄食者(妓女)文化，也如此的與眾不同。即便社會(huì)上最勢(shì)利的東西的產(chǎn)物，小鎮(zhèn)里最勢(shì)利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍著勢(shì)利，而盡力過(guò)著如此“軟化”的生活。甚至，樓上的歌聲，也就是她的生計(jì)，可以因?yàn)楹由系囊粋€(gè)口哨，而嘎然而止。
文中處處點(diǎn)出邊城的軟實(shí)力，人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對(duì)此的喜愛。
下面我重點(diǎn)分析一下爺爺對(duì)軟實(shí)力的重視。孫女倆生活拮據(jù)，可爺爺卻為人如此的“不為金錢所買”，似乎與錢有仇般，處處與錢為難。實(shí)際上，爺爺是傳統(tǒng)的邊城人思想，以不愛錢為榮。
文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德，而正因?yàn)闋敔數(shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^，所以為人們所崇提起渡船，無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人，當(dāng)然，可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對(duì)他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西，作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。
文中有個(gè)細(xì)節(jié)，翠翠不愿去看熱鬧，要與爺爺守船時(shí)，爺爺便拿茶峒人品德去壓她，以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個(gè)女孩子呢，因?yàn)閷?duì)爺爺自己，這是最具軟實(shí)力的東西，所以下意識(shí)的拿來(lái)“恫嚇”翠翠。
但是文中也表現(xiàn)了硬實(shí)力的外來(lái)文化，透露出沈先生的擔(dān)憂。邊城中最具硬實(shí)力的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場(chǎng)，就是金錢相伴，她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中，就走了，完全不解當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。當(dāng)然，我并沒有說(shuō)誰(shuí)的錯(cuò)，我是說(shuō)，碾坊陪嫁，之類的事情，可以看出，王團(tuán)總家，即便不是以金錢在思維，也是十分地看重金錢，并且毫不掩飾，這與邊城風(fēng)情，就本質(zhì)的不同。
邊城式的鄉(xiāng)土氣息，在外來(lái)文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的深沉擔(dān)憂，她既愛這里軟實(shí)力，憎惡硬實(shí)力，以鄉(xiāng)下人自居，但又看到大勢(shì)必然，純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去，取而代之的是與外來(lái)文化相適應(yīng)的軟實(shí)力。翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實(shí)，不論往何處去，都不是沈先生想要的。以沈先生的性格，又不愿看到翠翠非此即彼的二元結(jié)局，按照他的想法，他在等待更好的結(jié)局，等待拯救翠翠的方法。他讓翠翠的等待留在紙上，幾十幾十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。在他看來(lái)，翠翠的唯一出路就是迎接一個(gè)新的中國(guó)新的秩序的到來(lái)，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)巨大的改變才能帶來(lái)真正的新的氣象，真正地給邊城注入新的力量----文化軟實(shí)力。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十六
《邊城》故事很美，美的驚心動(dòng)魄，卻終未擁有。
文章無(wú)處無(wú)美，處處皆美，這更是作者沈從文內(nèi)心深處對(duì)美的寄托和追求，亦如陶潛所作《桃花源記》一般，作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此，只是比起《桃花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無(wú)法實(shí)現(xiàn)最終湮滅的無(wú)奈傷感。
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路，這官路，這官路靠近湘西邊境，到了一個(gè)地方名叫茶峒的小山城時(shí)，有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！?BR> 我認(rèn)為宋媽有重男輕女的封建思想，因?yàn)樗f(shuō)“要不是小栓子死了，y頭子，我不要也罷”.讓我覺得她既可憐又可悲。
小說(shuō)從這淡淡的意境中露出她原始純粹的裙裾，盡情而含蓄的漾出一只蒙朧悠遠(yuǎn)，哀傷無(wú)尾的調(diào)子。它緩緩漾出，淌入人們的本質(zhì)世界，如一縷柔美的青絲交揉著內(nèi)心最圣潔的角落。
故事發(fā)生在湘西，一個(gè)遙遠(yuǎn)，與世無(wú)爭(zhēng)的地方，一個(gè)人性閃耀的夢(mèng)幻天堂!
青翠的竹林深處，升騰起一股自然之氣。霧靄微薄，天空澄澈如眸，似山川溪流般溫情恬靜。溪上清涼的曉風(fēng)，使竹林晃蕩，如激起千層綠的漣漪，直逼人的眼。獨(dú)特的吊角樓，精致的籠燈，一幅寧?kù)o致遠(yuǎn)的詩(shī)意圖卷。“吱呀——”一聲，木窗被開啟，勤勞的當(dāng)?shù)厝嗣耖_始了一天的序曲。湘西，如晨霧里水中的仙子，清新脫俗，不染塵世分毫。
一方水土養(yǎng)一方人。翠翠在這兒成長(zhǎng)，觸目為青山綠水，眸子清明如水晶。身邊的小黃狗亦如翠翠般可愛真誠(chéng)。可親可敬的爺爺挺直了一輩子腰板，支撐著渡船，如一株風(fēng)雨中的葦草，顫動(dòng)卻堅(jiān)穩(wěn)。
三年，端午，大老天保，二老儺送，翠翠，命中注定的相遇……
天保與儺送，同時(shí)喜歡上翠翠。也許二老先種下了情愫，小女孩青春羞澀的悸動(dòng)，使翠翠時(shí)不時(shí)的出神。爺爺問(wèn)：“想什么?”翠翠先是沉默，接著說(shuō)：“我想的很遠(yuǎn)……”
隨著時(shí)間的推移，翠翠出落成一個(gè)健康美麗的姑娘，也有心事了。爺爺有意無(wú)意的說(shuō)些新娘子的話題，翠翠，只是臉紅。
《邊城》這部沈從文創(chuàng)作高峰的小說(shuō)，敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”。文中比喻句甚多，而且比喻地格外恰當(dāng)，頗耐人尋味!作者在文中淡化了翠翠與爺爺孤獨(dú)清貧的生活，卻盡量展現(xiàn)他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧關(guān)系，構(gòu)成了一幅像詩(shī)、像畫、更像音樂(lè)的優(yōu)美意境。“美麗總是令人憂愁，”《邊城》給我?guī)?lái)的，絕不僅僅是“優(yōu)美”也有人在命運(yùn)的變數(shù)面前的無(wú)助與無(wú)奈的憂傷。翠翠那悲慘的婚姻以及爺爺那木訥和猶疑，源于“人在根本上無(wú)法溝通的?！?BR> 十五六歲，年少懵懂的年歲，在這及格年青人的心路上撒下了青春的萌動(dòng)。
大老走的是車路，聘人說(shuō)媒。二老走的是水路，隔岸對(duì)唱。大老沒有得到回應(yīng)，二老也沒有得到回應(yīng)?？蓻]得到回應(yīng)并不意味著沒有回應(yīng)啊。翠翠在夢(mèng)中聽到一種歌聲，又軟又纏綿。她說(shuō)她像跟了這聲音到處飛!多真切的回應(yīng)，卻跨不過(guò)那條窄窄的碧溪，攀向二老的心口。
我想走馬路唱歌那夜是天保與儺送真實(shí)的為愛努力吧。大老真誠(chéng)執(zhí)著，不愿二老為其代唱，他要保持自己最真的一面給翠翠，絲毫不許做作。但聽到二老竹雀般的歌聲時(shí)，他認(rèn)輸了，不，他不認(rèn)輸，他只是心裂了。兩顆純凈如水晶的心，一顆已碎。第二天，大老對(duì)爺爺說(shuō)：“你把寶貝孫女送給竹雀吧?！彼睦镫[痛著，但他深知二老喜歡翠翠，翠翠也中意二老。
《窗邊的小豆豆》是日本作家黑柳徹子的代表作。作品沒有華麗的語(yǔ)言，沒有跌宕的情節(jié)，沒有刻意的遮掩。作者在書中用樸實(shí)的文風(fēng)講述了自己上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事，描述了一所讓人無(wú)限向往的學(xué)?！蛯W(xué)園，一個(gè)非常奇特的電車學(xué)校，一個(gè)對(duì)教育投入畢生精力、用大愛進(jìn)行進(jìn)行教育探索的小林宗作校長(zhǎng)，一群對(duì)有著教育理想的工作團(tuán)隊(duì)，更有一群超級(jí)可愛的孩子……《窗邊的小豆豆》讓我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)屬于孩子的幸?？鞓?lè)的學(xué)習(xí)天堂!
翠翠與二老沒有過(guò)多的交流，最真切的也就是那個(gè)端午吧。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)!”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼!
“悖時(shí)砍腦殼的!”
“回頭水里大魚來(lái)咬了你，可不要叫喊!”
“魚咬了我也不管你的事?！?BR> 這幾句充滿童稚的話，便讓翠翠失了神，讓二老堅(jiān)定的對(duì)大老說(shuō)：“她的心里必定有人了?！薄拔颐锘蛟S只許我撐個(gè)渡船?！毙湃闻c純真如碧溪溪水一樣澄碧，透明。讓人難以甚至不敢觸碰，仿佛一碰便會(huì)染上污濁，毀壞這潔凈的靈氣。
碧溪上，渡船來(lái)來(lái)往往，卻依然平靜依舊。正如人心般溫暖柔和。有人說(shuō)，感情總讓人憂愁。大老天保為成全弟弟與翠翠，下河淹死了。二老儺送，愧疚萬(wàn)分，離家遠(yuǎn)走。兩個(gè)善良耿直的青年，就如此的定下了翠翠的命。可憐的翠翠，只能無(wú)法抗拒的接受命運(yùn)的宣判。
一直以來(lái)，我都不覺得他喜歡孫柔嘉，但是看他們婚后的那一段甜蜜時(shí)光，讓人突然困惑，難道最開始他愛戀的那人不叫唐曉芙?他們的親密，他們的情話，和正常人無(wú)異。但我可以感覺到，唐曉芙依然埋藏在他心中最深最寶貴的那一部分。
讀經(jīng)典的書猶若制作和品茗我們?cè)颇系摹肮Ψ虿琛保唤?jīng)過(guò)一遍遍的“泡”是出不了“原味”的，《理想國(guó)》就是這樣的書。
一夜大雨，挾以嚇人的雷聲。下醒了翠翠怯懦的心，也打落了爺爺?shù)纳?。爺爺，一個(gè)愛翠翠至深的人，而過(guò)分的愛卻如一鼓股暗流，默然的推動(dòng)了翠翠的命。遲疑與木訥，善良與自卑，一切在冥冥之中，使翠翠的幸福悄然遠(yuǎn)走。爺爺是愛翠翠的，他老了，不能，決不能讓翠翠的母親的故事重演。他已無(wú)能為力再釀一汪眼淚像哭翠翠母親一樣哭翠翠。他無(wú)法在再背負(fù)任何東西了，他累了。
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來(lái)往是客，人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。
《邊城》，一個(gè)發(fā)生在美麗邊緣的故事。凄美動(dòng)人，無(wú)華麗的辭藻，無(wú)絞纏的情景，有的只是催人落淚的人性真實(shí)感。人們認(rèn)為《邊城》是悲的，是悲劇。但我堅(jiān)決的說(shuō)：“不!”悲劇是把美的，有價(jià)值的東西毀滅給人看。但《邊城》升華了，美已注入人們的內(nèi)心，沉淀成一顆天然永恒的珍珠。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十七
《邊城》是沈從文的代表作，寫于一九三三年至一九三四年初。這篇作品如沈從文的其他湘西作品，著眼于普通人、善良人的命運(yùn)變遷，描摹了湘女翠翠陰差陽(yáng)錯(cuò)的生活悲劇，誠(chéng)如作者所言：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇?！?BR> 初次讀《邊城》是在兩年前初三時(shí)，那時(shí)興許還弄不懂沈老的用意所在。如今面對(duì)塵世間鋪天蓋地的灰土，面對(duì)無(wú)處不在的窒息感，不再被小心翼翼保護(hù)著的自己，開始懷念起茶峒清澈見底的流水，桃杏花里耀眼的紫花布，溫柔的黃昏帶著薄薄的凄涼。那樣的世界，在素淡中自有明澈的光輝，質(zhì)樸中自有蘊(yùn)藉雋永之致，只能存在于過(guò)往，存在于夢(mèng)中，存在于記憶，一去就永不再得。
面對(duì)找不回的過(guò)往，作者選擇用筆將其記錄下來(lái)。而對(duì)于那些猜測(cè)的目光，他曾說(shuō)過(guò)：很多人看我的書近似買櫝還珠，你們欣賞我故事的清新，作品背后的熱情卻忽略了;你們欣賞我文字的樸實(shí)，那背后蘊(yùn)藏的悲痛也忽視了。
我不知道自己是否也是一個(gè)買櫝還珠的人，對(duì)于《邊城》這樣一個(gè)故事我只愿單純地隨心而讀，不愿加之以所謂深刻的挖掘的目光。我讀到了背后的熱情和悲痛，卻還是想許給自己一個(gè)希望。只是語(yǔ)序的不同，但又未嘗不可以是作者留下的慈悲，那個(gè)在月下唱歌，把靈魂輕輕浮起來(lái)的年輕人，“也許明天回來(lái)!”。
邊城的結(jié)局充滿了不確定性，就像故事里人物的命運(yùn)一樣充滿不確定。他們善良，沒有一絲世俗的惡。即使戰(zhàn)火馬上就要蔓延開來(lái)，他們還是過(guò)著世外桃源的平靜生活。但他們各自在命運(yùn)面前還是無(wú)力的，無(wú)法把握自己的命運(yùn)。
這就是悲劇的所在。
沈從文筆下的翠翠簡(jiǎn)直是鐘靈毓秀。無(wú)所拘束，在天地間自由自在，充滿了靈氣。然而即使是這樣一個(gè)清新脫俗的姑娘，在面對(duì)她的終身幸福時(shí)，卻只能是被動(dòng)的、等待的姿態(tài)。自始至終都如此。她沒有別的選擇。她的命運(yùn)不是自己掌控的。她的悲劇不在外界的逼迫，而是我們常常感嘆的、我們往往把一切責(zé)任都?xì)w咎于的所謂“命運(yùn)”。
結(jié)局暗示了這個(gè)故事無(wú)疑是個(gè)悲劇。我相信“或許”只是作者委婉的說(shuō)法。儺送不會(huì)回來(lái)了。翠翠要重復(fù)上一代的悲劇了。
每個(gè)人心里也許都只愛過(guò)一個(gè)正當(dāng)年齡的人，作者如是，翠翠如是。然后，我們都將余下的歲月留在了等待里，孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何，畢竟似水的流年還在記憶里，曾經(jīng)的夢(mèng)想還在心里，閉上雙眼往昔的溫暖還一息尚存。
既然一切都還在，來(lái)過(guò)就未曾離開，那么即使心已漸漸消瘦，也沒有什么是不可釋懷的。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇一
邊城，是沈從文先生的經(jīng)典之作，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的一顆璀璨明珠。這部小說(shuō)以黎明時(shí)分射進(jìn)晨曦的明媚陽(yáng)光般的愛情為線索，展示了一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代歷史的滄桑巨變。通過(guò)讀邊城，我體會(huì)到了家國(guó)情懷、歷史變革以及堅(jiān)守信仰等主題帶給人們的思考。下面我將從這幾個(gè)方面進(jìn)行闡述，并分享自己的一些感悟。
家國(guó)情懷是邊城最能打動(dòng)我的地方之一。小說(shuō)生動(dòng)地描繪了瑤族村民與外來(lái)的漢族租借戶之間的關(guān)系，表現(xiàn)出在其中環(huán)境中形成的中華民族偉大復(fù)興的精神特質(zhì)。小說(shuō)主人公于子墨身上集中了許多家國(guó)情懷的代表，他堅(jiān)守著瑤族的傳統(tǒng)和文化，努力保護(hù)故鄉(xiāng)的邊疆。他在忍受種種困難和磨難的同時(shí)，也時(shí)刻關(guān)心著家族和族人，一直用行動(dòng)支撐著瑤族家國(guó)情懷的偉大力量。這種家國(guó)情懷激勵(lì)著我不斷追求進(jìn)步，為了弘揚(yáng)中華民族的精神傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
邊城所描繪的歷史變革是我深受觸動(dòng)的另一個(gè)方面。小說(shuō)中，社會(huì)的變革不僅僅是經(jīng)濟(jì)和政治制度的變化，更是人文和道德觀念的碰撞和融合。作者通過(guò)邊城這個(gè)小小的村莊所發(fā)生的故事，反映了中國(guó)從千百年封建社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的歷史性變革。這一歷史變革所帶來(lái)的沖突和矛盾，也在小說(shuō)中得到了生動(dòng)的呈現(xiàn)。例如，瑤族與漢族之間的地域矛盾、家族與愛情的沖突等，這些都是歷史變革背景下的社會(huì)現(xiàn)象，展示了中國(guó)社會(huì)多元性的特點(diǎn)。通過(guò)閱讀邊城，我對(duì)歷史的變動(dòng)與當(dāng)代社會(huì)的關(guān)聯(lián)有了更深的理解，也更加珍惜當(dāng)下的幸福生活。
邊城中還體現(xiàn)了主人公于子墨對(duì)于信仰的堅(jiān)守。在動(dòng)蕩的時(shí)代背景下，主人公始終堅(jiān)持自己的信仰，不受任何人的影響和迷惑。無(wú)論是面對(duì)家族的選擇，還是面對(duì)愛情的抉擇，他都能以信仰為依托，堅(jiān)守初心。尤其是他對(duì)于瑤族傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，表達(dá)了他對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值觀的執(zhí)著和信念。這種堅(jiān)守讓我思考到一個(gè)人的信仰確實(shí)是那個(gè)人內(nèi)心最深處的力量源泉，能夠支撐他面對(duì)一切的困難和考驗(yàn)。邊城中描繪的這種信仰力量，深深地打動(dòng)了我。
小說(shuō)最后的結(jié)局，是我認(rèn)為邊城最為感人的地方之一。在故事的尾聲中，主人公于子墨為了自己心中的信仰，最終選擇了獻(xiàn)身。他為了保護(hù)故鄉(xiāng)，保護(hù)族人，選擇了以生命去換取家園的和平與穩(wěn)定。這樣的結(jié)局讓我深深地感嘆，也讓我思考到面對(duì)歷史的巨變，我們能做的又何嘗不是以一己之力守護(hù)我們所珍視的一切?；蛟S，這才是我們對(duì)于家國(guó)情懷、歷史變革和信仰的最好的體現(xiàn)。
通過(guò)閱讀邊城，我對(duì)于家國(guó)情懷、歷史變革以及信仰等方面有了更深的思考和體會(huì)。它讓我深刻地意識(shí)到自己所處的環(huán)境與時(shí)代的重要性，同時(shí)也激發(fā)起我對(duì)于家國(guó)情懷的不懈追求。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)傳承并弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興獻(xiàn)出自己的一份力量。同時(shí)，我也會(huì)以邊城為榜樣，堅(jiān)守自己的信仰，不斷追求知識(shí)與智慧，為社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇二
到了冬天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)。
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!
這是《邊城》的結(jié)尾，作者并未直接點(diǎn)明翠翠最后會(huì)如何，而是留下遐想，令讀者回味，大體上講，這個(gè)故事是一個(gè)悲劇，魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看，從前的邊城是美好的，翠翠與祖父在臨溪的白塔下渡船，無(wú)拘無(wú)束的'生活，而儺送則與他的大哥在端午節(jié)上捉鴨子，他們過(guò)著如童話般美好的生活。
每一個(gè)故事都有結(jié)尾，而對(duì)于《邊城》，或許以悲結(jié)尾，才會(huì)更好吧，令人驚嘆于美好，更驚嘆于美好的破碎，悲劇的美，才令人更加深刻。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇三
作為一個(gè)在城市長(zhǎng)大的女人，我特別向往田園般的城市生活。最近看了沈從文寫的《邊城》，大師描述的小邊城讓我懷舊。
《邊城》講述了一對(duì)爺爺奶奶獨(dú)自生活在湘西小鎮(zhèn)的平凡寧?kù)o的生活，以及在這平凡寧?kù)o中難以抹去的孤獨(dú)和淡淡的憂傷。小說(shuō)主人公崔璀有一段朦朧但并非最終的戀情，但愛情并不是小說(shuō)的全部。大師以他油膩的風(fēng)格，講述了湘西小鎮(zhèn)淳樸的風(fēng)土人情，淳樸的生活，如畫的風(fēng)景。
我最著迷的是《邊城》里的富人和善良的人們。崔璀和他的祖父去看了龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)給了他們很多食物。有些人娶了新娘，崔璀的祖父帶著他們過(guò)河，不用支付渡船費(fèi)用。崔璀的祖父去世了，他周圍的人都來(lái)幫忙。雖然他們過(guò)著艱苦的生活，但他們可能會(huì)互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天都生活在鋼筋水泥的城市里，人們彼此冷漠。有時(shí)候，連鄰居都不認(rèn)識(shí)。這一定令人遺憾。我希望有一天，我們的城市會(huì)變得溫暖和諧。每個(gè)人都有一個(gè)安靜的幻想。人不自私，珍惜我們的生活環(huán)境，互相幫助，建立一個(gè)像家一樣獨(dú)特的世界。而這一切都需要我們像”
《邊城》中的人一樣領(lǐng)有一顆仁慈的心去生活。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇四
邊城是一部由沈從文所著的小說(shuō)，故事發(fā)生在20世紀(jì)初的中國(guó)鄉(xiāng)村，描寫了蠶叢飛葉的風(fēng)景和女主角祥子漸入佳境的生活。這部小說(shuō)以其精巧的情節(jié)和豐富的意象，以及對(duì)人性的深刻洞察力而成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作。在閱讀這部小說(shuō)的過(guò)程中，我從中獲得了一些心得體會(huì)。
第二段：勤勞與堅(jiān)韌。
邊城中的女主角祥子是一個(gè)勤勞堅(jiān)韌的女人，她像蠶絲一樣努力工作，不計(jì)較辛苦，追求著更好的生活。她不退縮不放棄，無(wú)論是遭遇寒冷的冬天還是貧困的日子，都能堅(jiān)持下去。在祥子身上，我看到了一個(gè)無(wú)私付出的女性形象，她的堅(jiān)韌與努力讓我深受觸動(dòng)，也讓我意識(shí)到只有勤勞和堅(jiān)持才能改變命運(yùn)。
第三段：愛與痛苦。
故事中的祥子與祥子姐姐之間的關(guān)系也讓我印象深刻。姐姐對(duì)祥子無(wú)微不至的關(guān)心和照顧讓我感動(dòng)，她默默地為祥子付出了很多。然而，她最終因疾病去世，給祥子帶來(lái)了巨大的痛苦。這讓我想起了現(xiàn)實(shí)生活中的愛與痛苦，也讓我意識(shí)到愛與失去之間的關(guān)系是如此的微妙和脆弱。
第四段：社會(huì)的不公。
邊城也揭示了社會(huì)的不公和貧富差距。在小說(shuō)中，祥子作為一個(gè)貧苦的農(nóng)村女孩，遭受了很多不公正待遇。她的貧困和社會(huì)地位使她受到了各種歧視和欺壓。這讓我對(duì)社會(huì)的不公和貧富差距有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我反思人們對(duì)他人的評(píng)判和對(duì)待。
第五段：人性的復(fù)雜性。
邊城給我最深刻的啟示是人性的復(fù)雜性。在小說(shuō)中，每個(gè)角色都有著各自的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。祥子那種堅(jiān)韌和勇敢的精神，雖然為她帶來(lái)了成功，但也讓她在某些時(shí)候?qū)酆托腋．a(chǎn)生了迷茫。同時(shí)，小說(shuō)中其他人物的復(fù)雜性也讓我對(duì)人性有了更深刻的理解，人性是如此的矛盾和復(fù)雜。
結(jié)尾：
通過(guò)閱讀沈從文的小說(shuō)《邊城》，我從中獲得了許多心得體會(huì)。我學(xué)到了勤勞與堅(jiān)韌、愛與痛苦、社會(huì)的不公以及人性的復(fù)雜性。這部小說(shuō)讓我更加深入地了解了人性和社會(huì)，也讓我思考了人生的意義和價(jià)值。在我心中，《邊城》將永遠(yuǎn)是一部值得品味和思考的經(jīng)典之作。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇五
昨晚看完了《邊城》，說(shuō)不出的感覺，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天——一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。其實(shí)，了解一個(gè)社會(huì)的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。
美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國(guó)人血脈中的痕跡。
翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國(guó)幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的;是屬于東方的，而非人性的;是人類社會(huì)的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的本能?！堑?，那深刻在女性血脈中的面對(duì)男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng)，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
是的，誰(shuí)能把握自己的幸福?誰(shuí)又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福?——男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬(wàn)水、隔著一部厚重而艱難的人類成長(zhǎng)史?？赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖?、值得向往，因?yàn)?，那是人性真正解放的日子，那是人類走出歷史陰影的日子，那是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長(zhǎng)，但值得人類不竭地追求和向往。
忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點(diǎn)不古典、一點(diǎn)不含蓄的“我愛你”深深打動(dòng)!竟至要流淚了——因?yàn)橄氲搅舜浯洹?BR> 邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇六
作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，沈從文的《邊城》以其細(xì)膩而深情的描寫，深深地打動(dòng)了每一個(gè)讀者?！哆叧恰飞钊氲胤从沉水?dāng)時(shí)農(nóng)村社會(huì)的生活以及人們的思想觀念，令人產(chǎn)生了很多的共鳴和思考。通過(guò)閱讀這部作品，我深刻地體會(huì)到了生活的無(wú)常和人性的復(fù)雜，也表達(dá)了對(duì)于封建社會(huì)的思考及對(duì)于自由的向往。
首先，沈從文通過(guò)《邊城》展現(xiàn)了生活的無(wú)常和人性的復(fù)雜。小說(shuō)中的故事情節(jié)并不復(fù)雜，但是卻富含著人性的復(fù)雜與變化。通過(guò)對(duì)于人物愛情經(jīng)歷的描寫，沈從文展現(xiàn)了人們不同的選擇和追求，以及他們?cè)谶@樣一種封建社會(huì)中的無(wú)奈。小說(shuō)中的幾對(duì)相愛的情侶都受到了封建禮教的束縛，他們或因?yàn)樯矸萆系牟煌鵁o(wú)法在一起，或因?yàn)榛橐龅那Ыz萬(wàn)縷而無(wú)法自由選擇。這種人性的復(fù)雜以及生活的無(wú)常讓我不禁深思，也讓我感受到了自己生活在一個(gè)自由與束縛交織的時(shí)代。
其次，我對(duì)封建社會(huì)的思考也在閱讀《邊城》中得到了啟發(fā)。小說(shuō)中，封建禮教無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著人們的命運(yùn)和選擇。人物周大生和蘇麗珍的婚姻就是一個(gè)典型的例子。盡管他們彼此相愛，但因?yàn)樯矸莸牟罹?，終究無(wú)法在一起。這使我對(duì)封建社會(huì)的不公和束縛產(chǎn)生了深深的厭惡和思考。我開始思考，一個(gè)人真正的幸福究竟是什么？是追求自己內(nèi)心真正的愛情，還是按照傳統(tǒng)的封建規(guī)矩來(lái)選擇？通過(guò)讀《邊城》，我更加堅(jiān)定地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該有自由選擇的權(quán)利，而不應(yīng)該被外界的束縛所困擾。
不僅如此，我深深地表達(dá)了對(duì)自由的向往。小說(shuō)中的幾個(gè)女性，梅兒、兩妹以及小英，無(wú)論是外表還是內(nèi)心都展現(xiàn)出了對(duì)自由的向往和渴望。她們不愿像其他女性那樣束縛自己，相反，她們追求真愛，追求自由的婚姻和自由的生活方式。通過(guò)她們的身上，我看到了對(duì)于自由的美好向往，也讓我更加堅(jiān)定地追求自由的人生。
最后，我認(rèn)為閱讀《邊城》讓我對(duì)人生有了更深的思考。通過(guò)小說(shuō)中的人物和情節(jié)，我看到了生活的無(wú)常和人性的復(fù)雜。生活就像一條邊城的小道，曲折蜿蜒，充滿了未知和不確定。我們需要用智慧面對(duì)生活，選擇適合自己的道路。同時(shí)，我也明白了自由的重要性，每個(gè)人都應(yīng)該有自己選擇的權(quán)利，不被傳統(tǒng)的封建社會(huì)所束縛。通過(guò)深入閱讀《邊城》，我對(duì)于人生的思考更加深刻，也為自己的人生之路指明了方向。
總而言之，通過(guò)讀邊城心得體會(huì)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了生活的無(wú)常和人性的復(fù)雜。同時(shí)，對(duì)封建社會(huì)的思考以及對(duì)自由的向往也在閱讀中得以啟迪。通過(guò)深入思考《邊城》所傳遞的信息，我對(duì)于自己人生的選擇有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，也對(duì)于人性和社會(huì)問(wèn)題有了更多的思考?！哆叧恰肥且徊空嬲慕?jīng)典之作，它以細(xì)膩的筆觸勾勒出了一個(gè)真實(shí)而復(fù)雜的社會(huì)世界，讓人觸動(dòng)心靈，思考人生的意義。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇七
邊城是一本由沈從文所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)，被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)以1920年代的邊疆城市嵩縣為背景，通過(guò)講述阿Q與風(fēng)月先生的故事展示了社會(huì)底層人物的困境和無(wú)奈?！哆叧恰芬云渖鷦?dòng)的形象描繪、犀利的社會(huì)批判和深刻的人物塑造，給人們留下了深刻的印象。閱讀這本書給我?guī)?lái)了很多的思考和啟示，使我深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，都有自己獨(dú)特的經(jīng)歷和感受。
第一段： 對(duì)《邊城》的內(nèi)容簡(jiǎn)介
《邊城》以1920年代的邊疆城市嵩縣為背景，講述了阿Q與風(fēng)月先生的故事。阿Q是一個(gè)典型的社會(huì)底層人物，他生活在城市的陰暗角落里，飽受社會(huì)壓迫與歧視。通過(guò)對(duì)阿Q命運(yùn)的描寫，小說(shuō)展示了被社會(huì)邊緣化的人們的困境和無(wú)奈。此外，風(fēng)月先生則是阿Q的對(duì)立面，他是一個(gè)富有文化和智慧的人，也是社會(huì)精英的代表。小說(shuō)通過(guò)對(duì)阿Q和風(fēng)月先生的對(duì)比，生動(dòng)地揭示了社會(huì)階層之間的鴻溝和不公平，并以此對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的批判。
第二段： 對(duì)《邊城》的心得體會(huì)
閱讀《邊城》給我留下了深刻的印象。小說(shuō)以一種真實(shí)而深刻的方式展現(xiàn)了社會(huì)底層人物的生活狀況和心理狀態(tài)。阿Q的形象十分生動(dòng)，他既是典型的社會(huì)弱者，又是一個(gè)悲觀而渺小的靈魂。在阿Q身上，我看到了無(wú)力與無(wú)能的吶喊，他的無(wú)助與孤獨(dú)令人動(dòng)容。與此同時(shí)，風(fēng)月先生的形象也給人留下了深刻的印象，他代表了知識(shí)與智慧，對(duì)阿Q的輕蔑和嘲諷讓人不禁反思社會(huì)對(duì)不同階層人群的偏見和歧視。通過(guò)對(duì)這兩個(gè)人物的塑造，沈從文傳達(dá)了他對(duì)社會(huì)的深刻觸動(dòng)和對(duì)社會(huì)不公的強(qiáng)烈批判。
第三段： 對(duì)人物塑造和描寫的評(píng)價(jià)
《邊城》的人物塑造和描寫可圈可點(diǎn)。阿Q的形象飽含著作者深入人心的描繪，他不僅是一個(gè)典型的社會(huì)邊緣人物，更是一個(gè)栩栩如生的形象。作者通過(guò)對(duì)阿Q內(nèi)心的描寫，展現(xiàn)了他的痛苦和無(wú)奈，令讀者對(duì)他產(chǎn)生了深深的同情和共鳴。而風(fēng)月先生，則展示了作者對(duì)社會(huì)精英形象的犀利的揭示，他冷嘲熱諷地抨擊著社會(huì)不公和階級(jí)固化。沈從文通過(guò)這兩個(gè)形象的對(duì)照和碰撞，使小說(shuō)更加生動(dòng)且有深度，使讀者的思考更加深入。
第四段： 對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的啟示
《邊城》通過(guò)對(duì)阿Q的生活和命運(yùn)的描寫，揭示了社會(huì)階層之間的鴻溝和不公。閱讀這本書讓我深刻地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，都有自己獨(dú)特的經(jīng)歷和感受。社會(huì)底層人物并非天生如此，他們的困境和無(wú)奈往往是社會(huì)環(huán)境造成的。我們應(yīng)該更加謙虛地面對(duì)每個(gè)人，不輕易評(píng)判別人，而是用理解和關(guān)懷去看待周圍的人和事。只有給予他人關(guān)愛和尊重，我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)更加和諧公平的社會(huì)。
第五段： 總結(jié)
《邊城》以其獨(dú)特的思想深度和精妙的藝術(shù)手法而聞名于世。阿Q的形象與風(fēng)月先生的對(duì)比，呈現(xiàn)出了社會(huì)不公和階級(jí)固化的丑陋一面。這本書使我不僅深入思考社會(huì)現(xiàn)象，也更加關(guān)注身邊的人和事。通過(guò)閱讀，《邊城》給了我許多啟示，使我深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，都有自己的故事和感受。我相信，只有在尊重每個(gè)人的同時(shí)，才能真正建立起一個(gè)和諧公平的社會(huì)。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇八
《邊城》是中國(guó)著名作家沈從文的巔峰之作，以其獨(dú)特的敘事風(fēng)格、深刻的人物刻畫和豐富的內(nèi)涵，深深打動(dòng)了讀者的內(nèi)心。在閱讀完這本小說(shuō)后，我對(duì)其中的情節(jié)、人物與意象，以及小說(shuō)所傳達(dá)出的主題有了更深的感悟。下面將從這三個(gè)方面展開，談?wù)勎以谧x完《邊城》后的一些心得體會(huì)。
首先，小說(shuō)中的情節(jié)跌宕起伏，給人以深深的觸動(dòng)和震撼。整個(gè)故事發(fā)生在一個(gè)與外界隔絕的小鎮(zhèn)上，講述了一個(gè)關(guān)于邊城女子李秀蓮與愛情、家族、命運(yùn)的糾葛。從李秀蓮和喬玉親密無(wú)間的童年，到喬家與李家的婚姻交織，再到李秀蓮與徐福貴的愛情糾纏，情節(jié)一波三折，讓人感受到了人生的曲折和無(wú)常。作者以生動(dòng)的筆觸描繪出邊城的繁華與荒涼，同時(shí)也揭示了人性的復(fù)雜和悲歡離合。這樣交織的情節(jié)，讓人深深地沉浸其中，隨著故事的發(fā)展，對(duì)于人生的無(wú)奈和艱難有了更深的領(lǐng)悟。
其次，小說(shuō)中的人物形象鮮活而深入人心。作者通過(guò)細(xì)致入微的描寫，將每一個(gè)角色都塑造得具有鮮明的個(gè)性特征和獨(dú)立的思想感情。李秀蓮，一個(gè)在愛情紛爭(zhēng)中迷茫、堅(jiān)韌地尋找真愛的女子，她的執(zhí)著和堅(jiān)強(qiáng)令人敬佩；喬玉，一個(gè)注定背負(fù)家族和使命的男子，他的忠誠(chéng)和品格讓人肅然起敬；徐福貴，一個(gè)追求自由和激情的年輕人，他的癡情和豪邁讓人心生憐惜。每一個(gè)角色都有其獨(dú)特的命運(yùn)和人生選擇，他們身上投射出來(lái)的光芒和陰影，以及他們經(jīng)歷的苦難與堅(jiān)韌，都是生動(dòng)的寫照，使人對(duì)人性的善與惡、命運(yùn)的安排產(chǎn)生思考。
最后，小說(shuō)中的意象豐富而深刻，富有深邃的藝術(shù)魅力?！哆叧恰分忻枥L的邊城風(fēng)景和田園詩(shī)般的鄉(xiāng)村生活成為小說(shuō)的精彩點(diǎn)睛之筆。邊城的風(fēng)景如詩(shī)如畫，縹緲的山水與紛繁的人事互相映襯，形成了小說(shuō)獨(dú)特的藝術(shù)氛圍。特別是小說(shuō)中出現(xiàn)的河流意象，成為隱喻人生滄桑和流轉(zhuǎn)的象征。河流的奔流與蜿蜒，以及流經(jīng)邊城的河水，寄托著人性的追求和沉溺，情感的糾葛和纏綿，使整個(gè)小說(shuō)充滿了哲理意味和藝術(shù)張力。
通過(guò)閱讀《邊城》，我深刻體悟到了文學(xué)的力量和作家的藝術(shù)魅力。小說(shuō)不僅僅是一種文字的敘述方式，更是一種生命的寫照和人性的探討。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，讀文學(xué)作品有助于我們沉淀思考，理解和關(guān)懷人性的復(fù)雜與脆弱。《邊城》展示了人生的辛酸和艱難，但同時(shí)也給予了我們希望和力量。通過(guò)李秀蓮的堅(jiān)持與喬玉的忠誠(chéng)，以及徐福貴的豁達(dá)與執(zhí)著，我們看到了人性中堅(jiān)韌的勇氣和對(duì)美好生活的追求。
總之，《邊城》是一部扣人心弦的小說(shuō)，它以細(xì)膩的筆觸描繪了人生的辛酸和美好，以獨(dú)特的敘事方式展現(xiàn)了生活的艱辛和激情。通過(guò)閱讀這部作品，我不僅對(duì)沈從文的文學(xué)才華充滿敬佩，更對(duì)生活的真實(shí)與艱辛有了更深刻的認(rèn)識(shí)。讀書不僅僅是為了消遣娛樂(lè)，更是為了提升自我、增長(zhǎng)智慧。所以，在讀完《邊城》之后，我更加珍惜每一個(gè)美好的瞬間，也對(duì)自己的人生選擇更加堅(jiān)定和勇敢。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇九
邊城，是中國(guó)作家沈從文創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)以1920年代的黔東南邊陲小城——鳳凰城為背景，通過(guò)描寫當(dāng)?shù)厝嗣竦纳?、愛情與家族之間的糾葛，展現(xiàn)了一幅真實(shí)而鮮活的邊疆風(fēng)情。本文將從小說(shuō)的內(nèi)容簡(jiǎn)介以及個(gè)人的心得體會(huì)兩個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先，讓我們來(lái)簡(jiǎn)單概括一下《邊城》的內(nèi)容。小說(shuō)以主人公李衛(wèi)根的視角展開，通過(guò)對(duì)李家歷史、家族和村莊的描寫，逐漸呈現(xiàn)出了一個(gè)繁雜而多變的邊陲世界。小說(shuō)以鳳凰城的寨門為切入點(diǎn)，展示了李家與鳳凰城主家之間的矛盾以及李家內(nèi)部的紛爭(zhēng)。同時(shí)，小說(shuō)還通過(guò)對(duì)鳳凰城美麗女子風(fēng)塵關(guān)的描寫，勾勒出了風(fēng)塵關(guān)與李家的離合糾葛。小說(shuō)主要圍繞著李衛(wèi)根與風(fēng)塵關(guān)之間的感情展開，情節(jié)曲折，充滿著悲歡離合。
讀完《邊城》，我受到了很大的觸動(dòng)和啟示。首先，小說(shuō)通過(guò)對(duì)邊陲世界的描寫，讓我深刻感受到了邊疆人民的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)。他們生活在貧瘠的山區(qū)，經(jīng)受著艱苦的環(huán)境，但他們依然能夠勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，積極進(jìn)取。他們的生活雖然艱苦，但他們依然努力向前，用自己的雙手創(chuàng)造美好。這種精神讓我深受鼓舞，也讓我對(duì)邊疆地區(qū)有了更為全面的了解。
其次，小說(shuō)中的李衛(wèi)根和風(fēng)塵關(guān)的愛情故事讓我深刻領(lǐng)悟到了愛情的堅(jiān)持和犧牲。李衛(wèi)根深愛著風(fēng)塵關(guān)，為了與她長(zhǎng)久地生活在一起，他付出了很多，包括自己的事業(yè)、家族的榮耀，甚至是自己的生命。他們的愛情經(jīng)歷了很多困難和考驗(yàn)，但他們始終堅(jiān)持著，最終堅(jiān)守到了最后。這讓我明白，愛情不僅僅是甜蜜和浪漫，更是需要雙方的堅(jiān)守和努力。
再次，小說(shuō)中的人物形象生動(dòng)且鮮明。作者通過(guò)對(duì)每個(gè)角色的細(xì)致刻畫，使得他們變得真實(shí)而立體。李衛(wèi)根是一個(gè)有情有義的男子漢，他的堅(jiān)韌和勇氣讓人敬佩。風(fēng)塵關(guān)雖然身份低微，但她有著自己的驕傲和堅(jiān)持，她對(duì)愛情的追求讓人動(dòng)容。其他一些次要人物，如李衛(wèi)根的兄弟李應(yīng)、父親李國(guó)棟，以及鳳凰城主人家的子女等也都具有自己鮮明的個(gè)性和一定的故事。這些人物形象的刻畫，使得整個(gè)故事更加真實(shí)可信，也讓讀者更好地投入其中。
最后，小說(shuō)的描寫語(yǔ)言優(yōu)美動(dòng)人。沈從文的文字旋律感十足，行云流水，給人以美的享受。他對(duì)自然、人物、情感的描寫，都充滿了詩(shī)意和細(xì)膩。他的文筆深深地吸引著我，使我陶醉其中，不忍離去。讀完《邊城》，我感到自己的眼界得到了拓寬，心靈得到了滋養(yǎng)。
總之，《邊城》這部作品給我留下了深刻的印象。通過(guò)對(duì)邊陲世界的描寫和人物形象的塑造，小說(shuō)生動(dòng)地展示了一個(gè)獨(dú)特的邊疆風(fēng)情。同時(shí)，它也讓我深入了解了邊疆人民的精神面貌以及愛情的真諦。沈從文的文筆優(yōu)美動(dòng)人，給人以美的享受，也讓我對(duì)文學(xué)有了更深層次的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)閱讀《邊城》，我不僅僅是體驗(yàn)了一場(chǎng)文學(xué)之旅，更是得到了心靈上的滋養(yǎng)與啟迪。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十
從河的這岸渡到那岸，從城的這頭走到那頭，將歌從這山唱到那山，這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了。
讀邊城，像是被沈先生的文字拉著、拽著浸入小鄉(xiāng)的夢(mèng)中。美滋滋的，飄飄然的，邊城的夢(mèng)，小鄉(xiāng)的人，我們的生活，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、相互交織......
書中的小城，依山傍水，湖泊，篷船，城墻，吊腳樓。茶峒帶著它獨(dú)有的松散愜意與慵懶進(jìn)入我們的眼簾，婦人，戎兵，纖夫，紅薯，扁擔(dān)。這是那些以前有的，現(xiàn)在未來(lái)也必然所有的，擔(dān)著我們生活的點(diǎn)滴，擔(dān)著我們生活的希望。這生活在小城中的人，在那樣日子里，同我們一樣，隱隱約約的有著對(duì)人事愛憎必然的期待。
城外的河街又是另外一番光景。酒樓，雜貨鋪，茶館，不僅粉飾了河街的素面，給人們的生活也平添了許多點(diǎn)綴。這里的人們平常、甚至庸俗，婦女將自己的感情封于男人身上，將自己的愛憎揉進(jìn)了生活中，滲入血液，這是小城人們的淳樸與憧憬。
城內(nèi)的天保與儺送，城外的翠翠，因那些廟會(huì)結(jié)下了不可了斷的緣。有情有義的城，是素淡不輕粉飾而又耀著光輝的城，那城太過(guò)理想離我們太遙遠(yuǎn)。
我們重新聽起這首歌，歌中唱著翠翠，唱著儺送，唱著河，唱著船，唱著美好的愛情和淳樸的生活。懷著對(duì)美好愛情憧憬的翠翠與爺爺進(jìn)城去看廟會(huì)，在那晚，翠翠找不到爺爺，在河頭遇到了儺送，小伙子邀翠翠到自家的茶館里，翠翠以為是傳言中那誘人的壞人，拒絕了，但那人卻在她心里打翻了五味瓶。一連幾日，山的那頭有歌聲傳來(lái)，翠翠輕輕地把靈魂浮起，看天上的星星，卻轉(zhuǎn)瞬即逝......
以后的那些日子里，我想翠翠大概常想起儺送在河那岸的歌聲。而其中不清不楚的曖昧讓天保帶著迷惑逝世，在河的災(zāi)難中，在水的蕩滌里，使?fàn)敔攷е话沧屝∏缘袅耍械囊磺蓄^也不回的走離了故事。只是、只是在冬天又修好了那個(gè)白塔，只是，一切都成為過(guò)往。在邊城里，美好的事物自己是有歸屬的。天保走了以后，儺送也消失了蹤跡，遠(yuǎn)去的，遠(yuǎn)去的是背影還是歌？是人還是情。其實(shí)，什么也未曾走遠(yuǎn)，什么也未曾離開，他們都還在城內(nèi)，只是分隔在河兩側(cè)，他們只是生命中的匆匆過(guò)客，在彼此的生活中匆匆走過(guò)。但正如作者所言，一切都充滿了善，然而到處是不湊巧，因之素樸的善最終難免產(chǎn)生了悲劇。
一切都仿佛是個(gè)夢(mèng)，從昨日到今日，夢(mèng)醒了，兩手空空，只留下了記憶，邊城帶著素淡的光輝，質(zhì)樸中自有其蘊(yùn)藉，雋永之致是可觸碰的回憶。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十一
很早以前讀過(guò)《邊城》，最近再讀，有了一些和以前不一樣的感受，總覺得自己是個(gè)不懂愛的人，可還是想寫寫這個(gè)關(guān)于愛情、感動(dòng)和美麗的.話題。
水是極有靈氣的，它一路流來(lái)，總能帶來(lái)一些故事。當(dāng)水流過(guò)這個(gè)靜謐、悠然的湘西小鎮(zhèn)時(shí)，就帶來(lái)了翠翠的故事，故事平淡得似乎讓人覺得拖沓，只是這故事發(fā)生在茶峒的山光水色之中，周圍景色既是那么恬淡自然，故事也似乎融入到這景色之中。
有一刻它似乎那么清晰，仿佛就要浮出水面，很快它又沉入水中，隨著潺潺流水一同流走，只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情，單純到似乎只可能發(fā)生在這樣一個(gè)有水流過(guò)的地方，也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。
當(dāng)然，也只有沈從文先生這樣一個(gè)從小就懂得擁抱水，熱愛水的人，才會(huì)寫出這樣美的故事來(lái)，正如他自己所說(shuō)：“我認(rèn)識(shí)美，學(xué)會(huì)思索，水對(duì)我有極大的關(guān)系?！?BR> 邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十二
《邊城》給我的感覺是：茶垌這個(gè)地方風(fēng)景優(yōu)美，生活也很安定，日子就這么一天一天過(guò)下去，好像并沒有什么不好。但又總是有一些說(shuō)不出的哀愁和惆悵，他們像是沒來(lái)由地就這樣產(chǎn)生了，又像是由多方因素引發(fā)的。但是這樣的哀愁和惆悵似乎不壞。在那樣美、那樣安靜和溫柔的自然環(huán)境里，連哀愁也是那樣美，那樣安靜與溫柔。而且它總是淡淡的，不太多，但總縈繞不散。
究竟是什么使人愁呢?翠翠的生活雖然也安定，但她的外公故去了，這是令人難過(guò)的;她喜歡儺送，然而儺送卻不知什么時(shí)候回來(lái)，甚至可能永遠(yuǎn)也不回來(lái)了，這也讓人難過(guò)。儺送為什么不回來(lái)了呢?因?yàn)樗矚g的是翠翠，在渡船與磨坊之間他更愿意選擇渡船，但他無(wú)法忘記也正是翠翠間接導(dǎo)致了大哥天保的死。他心里有個(gè)疙瘩。這是很令人難受的，并且像是永遠(yuǎn)找不到解決方案他沒有辦法忽視大哥的死而迎娶翠翠。我們也沒有辦法。于是他選擇了離開。我想儺送對(duì)于大哥的死也是愧疚的，他也許會(huì)覺得，若自己沒有也喜歡上翠翠，那就不會(huì)有后來(lái)的事，大哥也不會(huì)死了?？墒侨怂懒?，再怎么覺得愧疚也無(wú)法補(bǔ)償，只是愧疚會(huì)在你的心上挖出一道口子來(lái)，一旦想起，傷口就會(huì)涌出血來(lái)，止也止不住。
只好試圖忘記。忘記這一切。試圖。
因?yàn)槲覀儾荒艹两谶^(guò)去的傷痛而忘記以后的生活。
我想，如果我做錯(cuò)了事，對(duì)不起某個(gè)或某些人，心中非常愧疚卻又無(wú)法彌補(bǔ)過(guò)失，我該怎么辦。我所能想到的便是：應(yīng)當(dāng)從自己的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，以后好好做人好好做事，爭(zhēng)取不再犯這樣的錯(cuò)誤，爭(zhēng)取不再傷害到別人。寫到這里我想起了另一個(gè)問(wèn)題：怎樣才可以盡力不虧欠他人呢?也許要受人之托，忠人之事，要盡忠職守，做自己該做的事，不違法不逾矩，好好生活吧。也許盡全力去做到該做的事，就可無(wú)愧于他人也無(wú)愧于己吧。但這都是很理論上的。身處儺送這樣自己與大哥喜歡同一女子間接導(dǎo)致大哥意外身亡的境況下，不感到愧疚是不可能的吧。可是，這是儺送的錯(cuò)嗎?不是。這是翠翠的錯(cuò)嗎?也不是。儺送喜歡翠翠有錯(cuò)嗎?我不認(rèn)為愛情是能說(shuō)有錯(cuò)的，因?yàn)閻矍閹缀跏遣皇苤饔^意識(shí)控制的，它要來(lái)就這樣來(lái)了。天保的死是個(gè)意外，是不幸的。而不幸前面那些間接因素，我把它們理解成不好的巧合。人無(wú)法左右天災(zāi)，也無(wú)法控制不幸的發(fā)生，無(wú)法解釋那些情感的產(chǎn)生與消亡，最后只好無(wú)奈地說(shuō)：這就是命啊。
再回頭來(lái)看翠翠的`愛情悲劇。翠翠和儺送本是兩情相悅，最后卻沒能像人民群眾喜聞樂(lè)見的那樣走到一起，反而是一個(gè)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)可能一去不返，一個(gè)留守舊地只能默默等候，不可不謂之悲。我覺得儺送甚至不怎么知道翠翠也喜歡自己(也可能他知道，只是我沒看出來(lái))。用現(xiàn)代人的思維想，要是翠翠能夠明明白白地說(shuō)出來(lái)她喜歡儺送而對(duì)天保沒有意思，也許不至于發(fā)展成愛情悲劇。但翠翠沒有直接說(shuō)出來(lái)，這也許是因她害羞的性格，也許與時(shí)代背景有關(guān)。那個(gè)年代肯定不如現(xiàn)在這么開放，因此很多話都得轉(zhuǎn)彎抹角地說(shuō)，既然要轉(zhuǎn)彎，就可能有意思說(shuō)不明白的情況，還可能產(chǎn)生誤會(huì)。我記得儺送有一句話說(shuō)翠翠的外公轉(zhuǎn)彎抹角的，后來(lái)整本書看完再想起那句話，就覺得很惋惜。說(shuō)話拐彎子，有時(shí)候有點(diǎn)做作，似乎也不是什么大錯(cuò)，但好像跟這個(gè)悲劇也脫不了干系。確實(shí)，有些事情真該直白說(shuō)出來(lái)的，坦誠(chéng)一點(diǎn)真實(shí)一點(diǎn)會(huì)好很多。生活中溝通還是挺重要的。但是像翠翠那樣的害羞性子，要直白說(shuō)出來(lái)好像有點(diǎn)難算了，還是歸結(jié)到命運(yùn)上來(lái)。都是命啊。
我個(gè)人是很害怕看悲劇的。因?yàn)闀?huì)難受?？吹教毂Ｋ懒四莻€(gè)部分確實(shí)挺難受的。但《邊城》這本書總體給我的印象還是寧?kù)o溫和的。川湘交界邊上的小城，風(fēng)景優(yōu)美，生活安定，人們都樂(lè)于助人、淳樸善良。雖然一切都很美好，但生活還是會(huì)有一些讓人難過(guò)的地方，比如相依為命的親人的離世，還有那個(gè)不知什么時(shí)候才回來(lái)的人。
但生活確實(shí)是很美好的呀，有如畫的山水，有善良的人們，還有山上等著你去摘的虎耳草。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十三
紅色故事是一個(gè)特殊的文學(xué)體裁，它以表現(xiàn)和敘述革命斗爭(zhēng)、建設(shè)社會(huì)主義的真實(shí)歷史事件和英雄人物為主題。這類故事常常以黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民的斗爭(zhēng)和英雄的形象為核心，通過(guò)作者的真實(shí)記錄和想象，講述了一系列觸動(dòng)人心的事件。
二、紅色故事的文學(xué)形式
紅色故事可以是小說(shuō)、散文或者戲劇，但它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是真實(shí)。通過(guò)紅色故事，我們可以了解到中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程，感受到人民的力量和革命的力量。這些故事中描寫的人物形象鮮明，情節(jié)跌宕起伏，讓人讀后留下深刻的印象。
三、紅色故事的藝術(shù)魅力
紅色故事雖然是以歷史事件為背景，但并不局限于事實(shí)的重現(xiàn)，它是作者對(duì)歷史的再創(chuàng)造和再思考。在紅色故事中，作者巧妙地融入想象與創(chuàng)作，使得故事更具藝術(shù)魅力。通過(guò)細(xì)膩的描寫和場(chǎng)景的設(shè)置，讀者仿佛置身于當(dāng)時(shí)的歷史場(chǎng)景之中，感受到了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻。
四、紅色故事的社會(huì)意義
紅色故事是一種具有鮮明的社會(huì)意義的文學(xué)形式，它不僅記錄了黨和人民的奮斗歷程，更傳遞了一種精神和力量。紅色故事是我們寶貴的精神財(cái)富，它讓我們銘記歷史、感恩革命，也給予我們前進(jìn)的勇氣和動(dòng)力。
五、紅色故事的心得體會(huì)
紅色故事讓我感受到了無(wú)窮的力量和深厚的情感。在閱讀紅色故事的過(guò)程中，我對(duì)黨和人民的奮斗歷程有了更全面、更深入的了解。這些故事不僅讓我為先烈的犧牲感到敬仰與感慨，更讓我深刻體會(huì)到了為人民、為理想、為信仰而奮斗的偉大精神。
紅色故事是對(duì)我們的一種激勵(lì)和熏陶，它讓我們明白了我們所處的時(shí)代是一種奮斗的時(shí)代，我們每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。紅色故事告訴我們，只有接續(xù)奮斗、拼搏不止，才能鑄就偉業(yè)，實(shí)現(xiàn)理想。
通過(guò)紅色故事，我深刻體會(huì)到了自己的責(zé)任，同時(shí)也明白了自己的不足。紅色故事讓我明白實(shí)現(xiàn)理想不是輕而易舉的事情，需要付出汗水和努力。紅色故事告訴我們，只有堅(jiān)定的信念、鍥而不舍的努力，才能夠戰(zhàn)勝任何困難，迎接挑戰(zhàn)。
總之，紅色故事是一扇打開歷史大門的窗口，讓我們了解黨的歷史、人民的歷史，感受到革命風(fēng)云的翻涌和現(xiàn)實(shí)的偉大。紅色故事喚起了我們的愛國(guó)情懷、責(zé)任感和奮斗精神。讓我們?cè)诩t色故事的熏陶下，更加堅(jiān)定信念，奮發(fā)向前，共同創(chuàng)造更加美好的明天。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十四
在川湘交界的茶峒小城里，有一條清澈的小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶人家。這人家住著女孩翠翠、翠翠的爺爺和一只大黃狗，祖孫二人與大黃狗相依為命。
端午節(jié)時(shí)，翠翠去看龍舟賽，偶遇了相貌英俊、多才多藝的青年儺送，兩人在彼此的心里留下了深刻的印象。怎料儺送的哥哥天保也喜歡上了翠翠，甚至提前托媒人去翠翠家里提了親。天保和儺送是船總順順家的兒子，但是兩家卻都希望翠翠嫁給老大天保。少男少女之間的感情朦朦朧朧，既美麗又脆弱，翠翠日日思念著儺送，卻總不知如何是好。
天保自知唱不過(guò)弟弟，心灰意冷，便駕船出走，離開了茶峒城。誰(shuí)知，天有不測(cè)風(fēng)云，幾天之后，小城里的人得到消息：天保坐船出了事，掉進(jìn)了漩渦里，不幸淹死。船總順順因?yàn)榇髢鹤拥某鍪拢瑢?duì)翠翠變得冷淡，不再希望翠翠成為儺送的媳婦。儺送認(rèn)為哥哥的死，自己有責(zé)任，最終也黯然離開了茶峒，不知所蹤。
那天夜里，電閃雷鳴，風(fēng)雨交加。第二天，翠翠起來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)，屋后的白塔被沖塌了，而自己唯一的親人爺爺也在雷雨之夜中安然離世了。
一年四季，春秋輪轉(zhuǎn)。到了冬天，那個(gè)坍塌的白塔又重新修好了，可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)中為歌聲把靈魂輕輕浮起的人，還未曾回到茶峒來(lái)。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’就回來(lái)。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十五
《邊城》小說(shuō)讀來(lái)鄉(xiāng)土氣息極重，我十分喜愛?？赡苁且?yàn)猷l(xiāng)土氣息更有文化軟實(shí)力吧。
三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說(shuō)般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強(qiáng)附會(huì)，全是噱頭。
沈從文先生曾經(jīng)也提過(guò)一二，他說(shuō)，我若排除人們所公認(rèn)的象征，去努力發(fā)現(xiàn)新的象征，必然落入晦澀牽強(qiáng)的套路。
所以，我們可以從沈先生的創(chuàng)作手法上可以看得出他的寫作實(shí)力。
邊城，出這樣一個(gè)名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)功利硬實(shí)力與鄉(xiāng)土人情軟實(shí)力之間的沖突。文中所出現(xiàn)的爺爺以及在他圈里的人是不功利的，比如說(shuō)，爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請(qǐng)人喝酒，買豬肉互相推錢，原則上是婚嫁自由的，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個(gè)不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當(dāng)戶對(duì)的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。可是，邊城，這樣一個(gè)地方，也不可能完全不受中心城市商業(yè)氣息的影響，我們可以從順順對(duì)唱歌求愛的要求感到為難的情緒中看出問(wèn)題來(lái)：順順覺得男婚女嫁是兩廂情愿的，雙方可以直截了當(dāng)?shù)乇硎具@個(gè)婚事能不能成，現(xiàn)在雖說(shuō)我們這里沒有中心城市那樣追求功利，但也要追求一個(gè)“快”字。
最有說(shuō)服力最有軟實(shí)力的，就是文中所說(shuō)的寄食者(妓女)文化，也如此的與眾不同。即便社會(huì)上最勢(shì)利的東西的產(chǎn)物，小鎮(zhèn)里最勢(shì)利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍著勢(shì)利，而盡力過(guò)著如此“軟化”的生活。甚至，樓上的歌聲，也就是她的生計(jì)，可以因?yàn)楹由系囊粋€(gè)口哨，而嘎然而止。
文中處處點(diǎn)出邊城的軟實(shí)力，人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對(duì)此的喜愛。
下面我重點(diǎn)分析一下爺爺對(duì)軟實(shí)力的重視。孫女倆生活拮據(jù)，可爺爺卻為人如此的“不為金錢所買”，似乎與錢有仇般，處處與錢為難。實(shí)際上，爺爺是傳統(tǒng)的邊城人思想，以不愛錢為榮。
文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德，而正因?yàn)闋敔數(shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^，所以為人們所崇提起渡船，無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人，當(dāng)然，可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對(duì)他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西，作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。
文中有個(gè)細(xì)節(jié)，翠翠不愿去看熱鬧，要與爺爺守船時(shí)，爺爺便拿茶峒人品德去壓她，以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個(gè)女孩子呢，因?yàn)閷?duì)爺爺自己，這是最具軟實(shí)力的東西，所以下意識(shí)的拿來(lái)“恫嚇”翠翠。
但是文中也表現(xiàn)了硬實(shí)力的外來(lái)文化，透露出沈先生的擔(dān)憂。邊城中最具硬實(shí)力的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場(chǎng)，就是金錢相伴，她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中，就走了，完全不解當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。當(dāng)然，我并沒有說(shuō)誰(shuí)的錯(cuò)，我是說(shuō)，碾坊陪嫁，之類的事情，可以看出，王團(tuán)總家，即便不是以金錢在思維，也是十分地看重金錢，并且毫不掩飾，這與邊城風(fēng)情，就本質(zhì)的不同。
邊城式的鄉(xiāng)土氣息，在外來(lái)文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的深沉擔(dān)憂，她既愛這里軟實(shí)力，憎惡硬實(shí)力，以鄉(xiāng)下人自居，但又看到大勢(shì)必然，純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去，取而代之的是與外來(lái)文化相適應(yīng)的軟實(shí)力。翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實(shí)，不論往何處去，都不是沈先生想要的。以沈先生的性格，又不愿看到翠翠非此即彼的二元結(jié)局，按照他的想法，他在等待更好的結(jié)局，等待拯救翠翠的方法。他讓翠翠的等待留在紙上，幾十幾十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。在他看來(lái)，翠翠的唯一出路就是迎接一個(gè)新的中國(guó)新的秩序的到來(lái)，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)巨大的改變才能帶來(lái)真正的新的氣象，真正地給邊城注入新的力量----文化軟實(shí)力。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十六
《邊城》故事很美，美的驚心動(dòng)魄，卻終未擁有。
文章無(wú)處無(wú)美，處處皆美，這更是作者沈從文內(nèi)心深處對(duì)美的寄托和追求，亦如陶潛所作《桃花源記》一般，作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此，只是比起《桃花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無(wú)法實(shí)現(xiàn)最終湮滅的無(wú)奈傷感。
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路，這官路，這官路靠近湘西邊境，到了一個(gè)地方名叫茶峒的小山城時(shí)，有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！?BR> 我認(rèn)為宋媽有重男輕女的封建思想，因?yàn)樗f(shuō)“要不是小栓子死了，y頭子，我不要也罷”.讓我覺得她既可憐又可悲。
小說(shuō)從這淡淡的意境中露出她原始純粹的裙裾，盡情而含蓄的漾出一只蒙朧悠遠(yuǎn)，哀傷無(wú)尾的調(diào)子。它緩緩漾出，淌入人們的本質(zhì)世界，如一縷柔美的青絲交揉著內(nèi)心最圣潔的角落。
故事發(fā)生在湘西，一個(gè)遙遠(yuǎn)，與世無(wú)爭(zhēng)的地方，一個(gè)人性閃耀的夢(mèng)幻天堂!
青翠的竹林深處，升騰起一股自然之氣。霧靄微薄，天空澄澈如眸，似山川溪流般溫情恬靜。溪上清涼的曉風(fēng)，使竹林晃蕩，如激起千層綠的漣漪，直逼人的眼。獨(dú)特的吊角樓，精致的籠燈，一幅寧?kù)o致遠(yuǎn)的詩(shī)意圖卷。“吱呀——”一聲，木窗被開啟，勤勞的當(dāng)?shù)厝嗣耖_始了一天的序曲。湘西，如晨霧里水中的仙子，清新脫俗，不染塵世分毫。
一方水土養(yǎng)一方人。翠翠在這兒成長(zhǎng)，觸目為青山綠水，眸子清明如水晶。身邊的小黃狗亦如翠翠般可愛真誠(chéng)。可親可敬的爺爺挺直了一輩子腰板，支撐著渡船，如一株風(fēng)雨中的葦草，顫動(dòng)卻堅(jiān)穩(wěn)。
三年，端午，大老天保，二老儺送，翠翠，命中注定的相遇……
天保與儺送，同時(shí)喜歡上翠翠。也許二老先種下了情愫，小女孩青春羞澀的悸動(dòng)，使翠翠時(shí)不時(shí)的出神。爺爺問(wèn)：“想什么?”翠翠先是沉默，接著說(shuō)：“我想的很遠(yuǎn)……”
隨著時(shí)間的推移，翠翠出落成一個(gè)健康美麗的姑娘，也有心事了。爺爺有意無(wú)意的說(shuō)些新娘子的話題，翠翠，只是臉紅。
《邊城》這部沈從文創(chuàng)作高峰的小說(shuō)，敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”。文中比喻句甚多，而且比喻地格外恰當(dāng)，頗耐人尋味!作者在文中淡化了翠翠與爺爺孤獨(dú)清貧的生活，卻盡量展現(xiàn)他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧關(guān)系，構(gòu)成了一幅像詩(shī)、像畫、更像音樂(lè)的優(yōu)美意境。“美麗總是令人憂愁，”《邊城》給我?guī)?lái)的，絕不僅僅是“優(yōu)美”也有人在命運(yùn)的變數(shù)面前的無(wú)助與無(wú)奈的憂傷。翠翠那悲慘的婚姻以及爺爺那木訥和猶疑，源于“人在根本上無(wú)法溝通的?！?BR> 十五六歲，年少懵懂的年歲，在這及格年青人的心路上撒下了青春的萌動(dòng)。
大老走的是車路，聘人說(shuō)媒。二老走的是水路，隔岸對(duì)唱。大老沒有得到回應(yīng)，二老也沒有得到回應(yīng)?？蓻]得到回應(yīng)并不意味著沒有回應(yīng)啊。翠翠在夢(mèng)中聽到一種歌聲，又軟又纏綿。她說(shuō)她像跟了這聲音到處飛!多真切的回應(yīng)，卻跨不過(guò)那條窄窄的碧溪，攀向二老的心口。
我想走馬路唱歌那夜是天保與儺送真實(shí)的為愛努力吧。大老真誠(chéng)執(zhí)著，不愿二老為其代唱，他要保持自己最真的一面給翠翠，絲毫不許做作。但聽到二老竹雀般的歌聲時(shí)，他認(rèn)輸了，不，他不認(rèn)輸，他只是心裂了。兩顆純凈如水晶的心，一顆已碎。第二天，大老對(duì)爺爺說(shuō)：“你把寶貝孫女送給竹雀吧?！彼睦镫[痛著，但他深知二老喜歡翠翠，翠翠也中意二老。
《窗邊的小豆豆》是日本作家黑柳徹子的代表作。作品沒有華麗的語(yǔ)言，沒有跌宕的情節(jié)，沒有刻意的遮掩。作者在書中用樸實(shí)的文風(fēng)講述了自己上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事，描述了一所讓人無(wú)限向往的學(xué)?！蛯W(xué)園，一個(gè)非常奇特的電車學(xué)校，一個(gè)對(duì)教育投入畢生精力、用大愛進(jìn)行進(jìn)行教育探索的小林宗作校長(zhǎng)，一群對(duì)有著教育理想的工作團(tuán)隊(duì)，更有一群超級(jí)可愛的孩子……《窗邊的小豆豆》讓我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)屬于孩子的幸?？鞓?lè)的學(xué)習(xí)天堂!
翠翠與二老沒有過(guò)多的交流，最真切的也就是那個(gè)端午吧。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)!”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼!
“悖時(shí)砍腦殼的!”
“回頭水里大魚來(lái)咬了你，可不要叫喊!”
“魚咬了我也不管你的事?！?BR> 這幾句充滿童稚的話，便讓翠翠失了神，讓二老堅(jiān)定的對(duì)大老說(shuō)：“她的心里必定有人了?！薄拔颐锘蛟S只許我撐個(gè)渡船?！毙湃闻c純真如碧溪溪水一樣澄碧，透明。讓人難以甚至不敢觸碰，仿佛一碰便會(huì)染上污濁，毀壞這潔凈的靈氣。
碧溪上，渡船來(lái)來(lái)往往，卻依然平靜依舊。正如人心般溫暖柔和。有人說(shuō)，感情總讓人憂愁。大老天保為成全弟弟與翠翠，下河淹死了。二老儺送，愧疚萬(wàn)分，離家遠(yuǎn)走。兩個(gè)善良耿直的青年，就如此的定下了翠翠的命。可憐的翠翠，只能無(wú)法抗拒的接受命運(yùn)的宣判。
一直以來(lái)，我都不覺得他喜歡孫柔嘉，但是看他們婚后的那一段甜蜜時(shí)光，讓人突然困惑，難道最開始他愛戀的那人不叫唐曉芙?他們的親密，他們的情話，和正常人無(wú)異。但我可以感覺到，唐曉芙依然埋藏在他心中最深最寶貴的那一部分。
讀經(jīng)典的書猶若制作和品茗我們?cè)颇系摹肮Ψ虿琛保唤?jīng)過(guò)一遍遍的“泡”是出不了“原味”的，《理想國(guó)》就是這樣的書。
一夜大雨，挾以嚇人的雷聲。下醒了翠翠怯懦的心，也打落了爺爺?shù)纳?。爺爺，一個(gè)愛翠翠至深的人，而過(guò)分的愛卻如一鼓股暗流，默然的推動(dòng)了翠翠的命。遲疑與木訥，善良與自卑，一切在冥冥之中，使翠翠的幸福悄然遠(yuǎn)走。爺爺是愛翠翠的，他老了，不能，決不能讓翠翠的母親的故事重演。他已無(wú)能為力再釀一汪眼淚像哭翠翠母親一樣哭翠翠。他無(wú)法在再背負(fù)任何東西了，他累了。
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來(lái)往是客，人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。
《邊城》，一個(gè)發(fā)生在美麗邊緣的故事。凄美動(dòng)人，無(wú)華麗的辭藻，無(wú)絞纏的情景，有的只是催人落淚的人性真實(shí)感。人們認(rèn)為《邊城》是悲的，是悲劇。但我堅(jiān)決的說(shuō)：“不!”悲劇是把美的，有價(jià)值的東西毀滅給人看。但《邊城》升華了，美已注入人們的內(nèi)心，沉淀成一顆天然永恒的珍珠。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十七
《邊城》是沈從文的代表作，寫于一九三三年至一九三四年初。這篇作品如沈從文的其他湘西作品，著眼于普通人、善良人的命運(yùn)變遷，描摹了湘女翠翠陰差陽(yáng)錯(cuò)的生活悲劇，誠(chéng)如作者所言：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇?！?BR> 初次讀《邊城》是在兩年前初三時(shí)，那時(shí)興許還弄不懂沈老的用意所在。如今面對(duì)塵世間鋪天蓋地的灰土，面對(duì)無(wú)處不在的窒息感，不再被小心翼翼保護(hù)著的自己，開始懷念起茶峒清澈見底的流水，桃杏花里耀眼的紫花布，溫柔的黃昏帶著薄薄的凄涼。那樣的世界，在素淡中自有明澈的光輝，質(zhì)樸中自有蘊(yùn)藉雋永之致，只能存在于過(guò)往，存在于夢(mèng)中，存在于記憶，一去就永不再得。
面對(duì)找不回的過(guò)往，作者選擇用筆將其記錄下來(lái)。而對(duì)于那些猜測(cè)的目光，他曾說(shuō)過(guò)：很多人看我的書近似買櫝還珠，你們欣賞我故事的清新，作品背后的熱情卻忽略了;你們欣賞我文字的樸實(shí)，那背后蘊(yùn)藏的悲痛也忽視了。
我不知道自己是否也是一個(gè)買櫝還珠的人，對(duì)于《邊城》這樣一個(gè)故事我只愿單純地隨心而讀，不愿加之以所謂深刻的挖掘的目光。我讀到了背后的熱情和悲痛，卻還是想許給自己一個(gè)希望。只是語(yǔ)序的不同，但又未嘗不可以是作者留下的慈悲，那個(gè)在月下唱歌，把靈魂輕輕浮起來(lái)的年輕人，“也許明天回來(lái)!”。
邊城的結(jié)局充滿了不確定性，就像故事里人物的命運(yùn)一樣充滿不確定。他們善良，沒有一絲世俗的惡。即使戰(zhàn)火馬上就要蔓延開來(lái)，他們還是過(guò)著世外桃源的平靜生活。但他們各自在命運(yùn)面前還是無(wú)力的，無(wú)法把握自己的命運(yùn)。
這就是悲劇的所在。
沈從文筆下的翠翠簡(jiǎn)直是鐘靈毓秀。無(wú)所拘束，在天地間自由自在，充滿了靈氣。然而即使是這樣一個(gè)清新脫俗的姑娘，在面對(duì)她的終身幸福時(shí)，卻只能是被動(dòng)的、等待的姿態(tài)。自始至終都如此。她沒有別的選擇。她的命運(yùn)不是自己掌控的。她的悲劇不在外界的逼迫，而是我們常常感嘆的、我們往往把一切責(zé)任都?xì)w咎于的所謂“命運(yùn)”。
結(jié)局暗示了這個(gè)故事無(wú)疑是個(gè)悲劇。我相信“或許”只是作者委婉的說(shuō)法。儺送不會(huì)回來(lái)了。翠翠要重復(fù)上一代的悲劇了。
每個(gè)人心里也許都只愛過(guò)一個(gè)正當(dāng)年齡的人，作者如是，翠翠如是。然后，我們都將余下的歲月留在了等待里，孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何，畢竟似水的流年還在記憶里，曾經(jīng)的夢(mèng)想還在心里，閉上雙眼往昔的溫暖還一息尚存。
既然一切都還在，來(lái)過(guò)就未曾離開，那么即使心已漸漸消瘦，也沒有什么是不可釋懷的。