寫心得體會(huì)可以讓我們更好地整理和梳理自己的思緒,提高表達(dá)和溝通的能力?!跋胍獙懸黄^為完美的心得體會(huì),首先要明確總結(jié)的目的和意義?!薄ⅰ皩懶牡皿w會(huì)時(shí),要有條理地整理思路,提煉出核心觀點(diǎn)和要點(diǎn)?!?、“在寫心得體會(huì)之前,可以先進(jìn)行調(diào)研和資料收集,為思考和總結(jié)提供素材和參考?!薄ⅰ皩懶牡皿w會(huì)時(shí),要真實(shí)、客觀地表達(dá)自己的感受和體驗(yàn),同時(shí)注意語言的簡練和準(zhǔn)確?!?、“在寫心得體會(huì)時(shí),可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn),但要結(jié)合自己的實(shí)際情況,形成獨(dú)立的思考和判斷?!?、“寫心得體會(huì)時(shí),可以采用文字、圖片、圖表等多種表達(dá)方式,使文章更加生動(dòng)和具有說服力?!?、“寫心得體會(huì)不僅要關(guān)注過程,更要關(guān)注結(jié)果,總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為今后的學(xué)習(xí)和工作提供參考?!?、“寫心得體會(huì)時(shí),可以結(jié)合具體案例或?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行闡述,以使文章更具實(shí)用性和操作性?!薄ⅰ皩懶牡皿w會(huì)要注意頁面排版、段落分行等格式規(guī)范,使文章結(jié)構(gòu)清晰,易于閱讀。”、“在寫心得體會(huì)時(shí),要注意用詞得當(dāng),避免夸張或主觀臆斷的傾向,保持中立客觀的風(fēng)格。”以下是筆者整理的一些心得體會(huì)范文,供大家參考。
為是中國讀書心得體會(huì)篇一
當(dāng)我拿到《中國夢》這本書的時(shí)候,初略一翻,感覺談的都是國家大事,“夢”太大了,離自己很遙遠(yuǎn)。其實(shí)不然,“中國夢”和我們息息相關(guān)。比如:書中提到的“安居夢”、“環(huán)境美好夢”等等,這樣夢原本就一直縈繞在每個(gè)人的腦海中,像我們這樣在小房子中一住就是十多年的員工,隨著企業(yè)的發(fā)展,生活水平的日益提高,誰不希望能擁有一套寬敞明亮的大房子,這不,新小區(qū)的入住真真切切的圓了我們期盼多年的“大房夢”。再加上礦上整潔干凈、鳥語花香的優(yōu)美環(huán)境,高效快捷的各項(xiàng)公共服務(wù),讓我們的生活倍感舒適。
再提到“樂業(yè)夢”,我的理解是樂就是快樂,業(yè)就是工作,所謂樂業(yè)應(yīng)該是說我們快樂的工作吧。由于每個(gè)人的性格不同,所從事的職業(yè)也不同,也許有很多人并不喜歡自己所從事的職業(yè),難免會(huì)把工作當(dāng)做負(fù)擔(dān),每天應(yīng)付差事,能推的就推,不愿意多干一點(diǎn)兒。這樣的人他一定就覺得“我只是為老板打工,我只是在為領(lǐng)導(dǎo)工作”,這樣他根本就享受不到工作的快樂,殊不知自己在推掉任務(wù)的同時(shí)也推掉了成功的機(jī)遇,也就不會(huì)有出色的成績。那么如何才能快樂的工作呢?這就關(guān)系到一個(gè)人“心態(tài)”,關(guān)系到你把自己擺在什么位置,從你的內(nèi)心深處認(rèn)為“你在為誰工作”。如果我們是把自己當(dāng)企業(yè)的主人,把工作當(dāng)事業(yè),始終認(rèn)為是在為自己工作,能用快樂的心態(tài)去從事事業(yè),積極應(yīng)對(duì)工作中所遇到的挫折和難題,這樣,你便會(huì)在成長的路上收獲一路的風(fēng)景。
回想自己這一路走來,曾經(jīng)的每一段經(jīng)歷,每一次磨難在現(xiàn)在看來都是生命中一份不可多得的精神財(cái)富。
為是中國讀書心得體會(huì)篇二
中國夢是作為新時(shí)代的中華民族共同追求的目標(biāo),它鼓舞著每一個(gè)中國人,激勵(lì)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。讀書是實(shí)現(xiàn)中國夢的重要途徑之一。通過不斷地讀書,我們可以增長知識(shí)、開闊眼界、提升自身素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)中國夢打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。下面我將分享我在閱讀過程中的心得體會(huì)。
第一段:讀書是實(shí)現(xiàn)中國夢的重要途徑之一。
中國夢是每一個(gè)中國人的夢想,同時(shí)也是一個(gè)民族的夢想。實(shí)現(xiàn)中國夢需要全體國民的共同努力,而讀書則是我們個(gè)體實(shí)現(xiàn)夢想的重要途徑之一。通過讀書,我們可以不斷增長知識(shí),提升自身素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。在追求中國夢的過程中,讀書能夠使我們更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任與使命,同時(shí)也為我們提供了實(shí)現(xiàn)夢想的指導(dǎo)和方向。
第二段:讀書開闊眼界,拓展思維視野。
讀書不僅能夠增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備,還可以開闊我們的眼界,拓展思維視野。通過閱讀不同領(lǐng)域的書籍,我們能夠了解到各種不同的觀點(diǎn)和思想,培養(yǎng)我們的思考能力和分析能力。在實(shí)現(xiàn)中國夢的過程中,我們需要有全局的思維,能夠深入思考問題的根本原因和內(nèi)在聯(lián)系。只有通過不斷地讀書,我們才能夠從更宏觀的角度來認(rèn)識(shí)問題,提出更全面、更高效的解決方案。
第三段:讀書提升自身素質(zhì),助力實(shí)現(xiàn)中國夢。
讀書不僅可以幫助我們積累知識(shí),還可以提升我們的自身素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)中國夢打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過讀書,我們可以鍛煉自己的思維能力、溝通能力、表達(dá)能力等各個(gè)方面的素質(zhì)。這些素質(zhì)在實(shí)現(xiàn)中國夢的過程中非常重要,它們能夠幫助我們更好地與他人合作,解決問題,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。正如習(xí)近平總書記所說:“人才是實(shí)現(xiàn)中國夢的重要因素?!蓖ㄟ^不斷地讀書,我們可以培養(yǎng)自己成為更加全面發(fā)展的人才,為實(shí)現(xiàn)中國夢提供更多有力的支持。
第四段:讀書讓我們更加自信堅(jiān)定地追求夢想。
讀書可以讓我們更加自信堅(jiān)定地追求中國夢。在閱讀過程中,我們會(huì)遇到各種各樣的人物和故事,他們的堅(jiān)持不懈、努力奮斗會(huì)給我們以啟示和鼓舞。通過他們的經(jīng)歷,我們可以看到只要我們不斷努力,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想。因此,讀書能夠增加我們的自信心,讓我們相信自己有能力實(shí)現(xiàn)中國夢,并為之付諸行動(dòng)。
第五段:讀書讓我們更加明白實(shí)現(xiàn)中國夢的意義。
通過讀書,我們能更加深刻地理解實(shí)現(xiàn)中國夢的意義。我們讀到了歷史上許多偉人的事跡,了解到他們?yōu)閲液兔褡遄鞒龅木薮筘暙I(xiàn)。他們的奮斗和犧牲讓我們明白,實(shí)現(xiàn)中國夢不僅僅是個(gè)人的夢想,更是一個(gè)民族和國家的夢想。只有每個(gè)人都為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力,才能夠真正實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。因此,通過讀書,我們能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)中國夢的重要性和意義。
總而言之,讀書是實(shí)現(xiàn)中國夢的重要途徑之一。通過讀書,我們能夠增長知識(shí)、開闊眼界、提升自身素質(zhì),在實(shí)現(xiàn)中國夢的過程中發(fā)揮更大的作用。讀書讓我們更加堅(jiān)定地追求夢想,同時(shí)也讓我們更加明白實(shí)現(xiàn)中國夢的意義。讓我們每個(gè)人都積極投身于讀書的行列中來,為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。相信在我們共同的努力下,中國夢一定會(huì)在我們手中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),讓我們的國家更加繁榮富強(qiáng),民族的偉大復(fù)興成為現(xiàn)實(shí)!
為是中國讀書心得體會(huì)篇三
中國夢是一個(gè)崇高的目標(biāo),它的實(shí)現(xiàn)需要每個(gè)中國人的共同努力。在這個(gè)偉大的征程中,讀書有著重要的作用。通過讀書,我們可以開闊視野,提升自我修養(yǎng),為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)力量。在我個(gè)人的讀書之旅中,我體會(huì)到了讀書對(duì)于中國夢的重要意義,也積累了一些心得體會(huì)。
第二段:讀書拓寬視野。
讀書是一種拓寬視野的方式。通過閱讀各類書籍,我們可以了解到豐富多彩的世界,了解各種不同的人和事。這樣,我們就能更好地理解中國夢的內(nèi)涵和要義。例如,通過讀歷史書籍,我們可以了解到中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn),了解中國人民的奮斗歷程。這樣,我們才能更好地站在歷史的角度思考中國夢,更深刻地理解和感受中國夢的偉大意義。
第三段:讀書提升自我修養(yǎng)。
讀書可以提升個(gè)人的修養(yǎng),培養(yǎng)個(gè)人的素質(zhì)。而這對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國夢至關(guān)重要。讀書可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,培養(yǎng)我們的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。通過閱讀人生智慧的書籍,我們可以掌握更多的知識(shí),增加自己的修養(yǎng)和能力,為實(shí)現(xiàn)中國夢打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),讀書也可以培養(yǎng)我們的品德和情操,增強(qiáng)我們的道德觀念和價(jià)值觀念。這樣,我們才能成為有社會(huì)責(zé)任感的公民,為中國夢的實(shí)現(xiàn)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第四段:讀書培育獨(dú)立思考能力。
讀書不僅幫助我們積累知識(shí),還能夠培養(yǎng)我們的獨(dú)立思考能力。通過閱讀不同的觀點(diǎn)和見解,我們可以從多個(gè)角度思考問題,形成自己的獨(dú)立見解。這樣,我們才能對(duì)中國夢有著更深刻的理解,能夠有自己的想法和主張。在實(shí)現(xiàn)中國夢的過程中,我們需要有勇于創(chuàng)新和求真求實(shí)的精神,這就需要我們具備獨(dú)立思考的能力。而通過讀書,我們可以培養(yǎng)這種能力,為實(shí)現(xiàn)中國夢提供有力的支持。
第五段:結(jié)論。
在我個(gè)人的讀書之旅中,我深刻體會(huì)到了讀書對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國夢的重要意義。通過讀書,我們可以拓寬視野、提升修養(yǎng)、培育獨(dú)立思考能力,為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)力量。因此,我認(rèn)為,讀書是每個(gè)中國人必須要做的事情,更是實(shí)現(xiàn)中國夢的重要途徑。希望每個(gè)人都能夠重視讀書,不斷提升自己的素質(zhì)和能力,為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們一起為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力,為偉大的中華民族作出更加輝煌的貢獻(xiàn)!
為是中國讀書心得體會(huì)篇四
近期,好友推薦我有空看一下,余秋雨先生系列書籍。其正在閱讀《中國文脈》一書,故亦從此書讀開去,以窺端倪。自上周從淘寶天貓購得《中國文脈》一書,即閱之。
深深被余先生文筆吸引,第一次看到有人以人為脈,以史為鑒,融會(huì)貫通將史上孤立的人物,孤立的事件,通過文化的啟承轉(zhuǎn)接發(fā)展串聯(lián)在一起。使每一個(gè)歷史人物,宛如昨天,就在眼前,是那么有血有肉活靈活現(xiàn),個(gè)性實(shí)足,仿佛隔空在與歷史人物對(duì)話,仿佛余先生穿越到4000年前的古國,一步一步沿著每個(gè)朝代,一路一風(fēng)景,詳細(xì)記下了沿途所見所思。真實(shí)所見的就如實(shí)記敘,道聽途說的,難以見證的,多方求證,力求真實(shí)。史上沒有結(jié)果的,想象無窮而符邏輯。
其將文人、政治家等,置身于當(dāng)時(shí)當(dāng)刻來分析,顯其質(zhì),傳其神。將歷史人物以史學(xué)家般的研究并給予文學(xué)家的獨(dú)到見解,讓枯燥的歷史人物生動(dòng)而易讀易懂。
復(fù)原人物情感,凸顯歷史地位,摘其一二感受如下:禹傳位于子,結(jié)束了禪讓選賢,開創(chuàng)了世襲制,實(shí)是無奈防爭斗;老子之學(xué)乃吾友,道法自然,沁人心脾??鬃又畬W(xué)乃吾師,深深教誨,發(fā)自肺腑。兩者秋水共長天一色,相映趣;一身俠氣,四海為家,充滿理想,自視過高而缺乏判斷力和執(zhí)行力的李白,時(shí)時(shí)想報(bào)效朝廷,卻輸?shù)靡粩⊥康?;南山腳下,悠然采菊,怡然自得的陶淵明,數(shù)百年后才被人記起;聊發(fā)少年狂,欲要射天狼的蘇東坡,多次被貶謫,等不到馮唐持節(jié)云中;當(dāng)年萬里覓封侯,卻身老滄州的陸游,至死也未見九州同;本想了卻君王天下事,贏得生前身后名的辛棄疾,可憐白發(fā)生;八千里征途,三十年征戰(zhàn),而怒發(fā)沖冠,欲雪靖康恥的岳飛,終究不抵流言,空悲切;不畏漢武,嚴(yán)謹(jǐn)記實(shí),受奇恥大辱后仍不停筆寫《史記》的司馬遷,人情失恰,不知所蹤;死而后已,鞠躬盡瘁的諸葛亮,終究敵不過對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何的曹操。前者忠心耿耿,留下《出師表》受人敬仰,后者雄才偉略,成就一代文豪;墨子兼愛非攻過于理想而不宜推行,孔子仁愛人本現(xiàn)實(shí)而易行;持《離騷》,問九天的屈原,一路在問卻無人回答,曲高和寡,郁郁寡歡,投江而去!
綜觀余秋雨先生在本書所寫的文人志士,大多壯志未酬,空留遺憾!但是正是這幫豪情高漲,充滿斗志卻顯無奈,似是不懂風(fēng)情的文人志士,傳承發(fā)展了中華文化,是真正的民族脊梁!他們那種國家民族利益高于一切,置生死與度外,不失氣節(jié)大義的氣概,是我等學(xué)習(xí)的楷模!
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!
為是中國讀書心得體會(huì)篇五
作為一個(gè)文化強(qiáng)國,中國歷來注重教育和讀書。在中國的傳統(tǒng)觀念中,讀書是一件非常崇高的事情,即使生活再艱苦,也不妨礙人們閱讀的欲望和熱愛。讀書對(duì)于每個(gè)人來說,都是一種不斷成長、不斷提升的過程。在我看來,中國讀書心得可以概括為以下五點(diǎn)。
第一,讀書要有目的。讀書是一種循序漸進(jìn)、積累經(jīng)驗(yàn)的過程。每個(gè)人讀書的目的不同,但無論是想提升自己的學(xué)術(shù)水平,還是尋找靈感,都需要有一定的目的性。在讀書的過程中,我們需要明確自己要達(dá)到的目標(biāo),這樣才能更好地進(jìn)行有針對(duì)性的閱讀,并將所學(xué)到的知識(shí)與自己的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系。
第二,讀書要做筆記。讀書不僅是一種獨(dú)立思考的過程,還需要有記錄和總結(jié)的過程。通過做筆記,我們可以更好地理解閱讀的內(nèi)容,也能夠?qū)⒅匾闹R(shí)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)記錄下來,方便以后學(xué)習(xí)和思考。每個(gè)人的筆記方式不同,但筆記的內(nèi)容應(yīng)該清晰、有條理,以便于以后查閱和回顧。
第三,讀書要和實(shí)際生活相聯(lián)系。中國讀書注重實(shí)踐,即將所學(xué)到的理論知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合。在讀書的過程中,我們不僅要關(guān)注知識(shí)的本身,還要思考它對(duì)實(shí)際工作和生活的影響。通過將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐,我們可以更好地掌握知識(shí),同時(shí)也能夠提高自己的工作能力和創(chuàng)造力。
第四,讀書要多元化。隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變遷,讀書的范圍也越來越廣泛。中國的讀書文化不僅包括經(jīng)史子集,還包括文學(xué)、科技、社科等不同方面。興趣是讀書的重要驅(qū)動(dòng)力,我們應(yīng)該根據(jù)自己的興趣和需求,選擇不同類型的書籍去讀,這樣才能更好地滿足自己的精神需求。
最后,讀書要善于分享。讀書需要獨(dú)立思考,但也需要和其他人進(jìn)行交流和分享。通過與他人的溝通和交流,我們可以更好地拓展自己的視野和思路,同時(shí)也可以從別人的經(jīng)驗(yàn)中借鑒和學(xué)習(xí)。在讀書的過程中,我們應(yīng)該善于與他人交流和分享自己的讀書心得,這樣才能更好地推動(dòng)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步。
綜上所述,中國讀書文化注重目的性、實(shí)踐性和多元化,注重積累經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)歸納和分享交流,這也是我們今天讀書的指導(dǎo)原則。讀書不僅是一種學(xué)習(xí)的過程,更是一種生活態(tài)度和思維方式。只有通過不斷閱讀、思考和實(shí)踐,我們才能更好地掌握知識(shí),提升自己的素質(zhì),成為更好的自己。
為是中國讀書心得體會(huì)篇六
作為一個(gè)中華文化圈的人,讀書一直是我生活中不可或缺的組成部分。讀書讓我懂得更多,讓我更深刻地體會(huì)到人生的意義和價(jià)值,也讓我從不同的角度認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界和社會(huì)。在這篇文章中,我將分享我的幾點(diǎn)讀書心得體會(huì)。
第一點(diǎn),讀書讓我更具博愛之心。閱讀可以拓寬我們的視野,讓我們更注重個(gè)性和多元性,更好地理解和接納他人。閱讀《紅樓夢》時(shí),我被賈寶玉與林黛玉之間的唯美愛情深深打動(dòng),感慨人生離別之中的愛戀。我讀到村上春樹的《挪威的森林》時(shí),深刻領(lǐng)悟到生活的無常和深邃;讀到毛姆的《月亮與六便士》時(shí),從藝術(shù)家的角度看到了人性的復(fù)雜和內(nèi)心的躁動(dòng)。這些不同的視界拓寬了我的認(rèn)識(shí),讓我更好地理解和接納他人,對(duì)于自己的人生也更容易做出深刻的思考。
第二點(diǎn),讀書讓我更具心靈力量。讓我感到強(qiáng)大的不僅是書中所提供的知識(shí)和信息,還有書中承載的情感和感覺。在讀《西游記》時(shí),我曾感到疲憊,但也曾感動(dòng)于孫悟空對(duì)師父的忠誠與愛護(hù)、沉醉于心靈的奮斗;在讀珍妮特·溫特森的《流浪密約》時(shí),我曾感到絕望無助,也被主人公無懼生死的熱血和感嘆物質(zhì)社會(huì)的浮躁感動(dòng)。我漸漸明白,書本是能夠傳遞出一種力量的,那是一種讓自己更加堅(jiān)定生命意志和尋找人生方向的力量,那是一種讓人更加真誠、勇敢和感性的力量。
第三點(diǎn),讀書讓我更多樣化?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,消費(fèi)需求變化快,但閱讀是一種質(zhì)樸、優(yōu)雅、長遠(yuǎn)且單純的追求。越來越多的人每天為工作和生活所繁忙,但我發(fā)現(xiàn)了一種讓生活變得更加豐富的方式——通過閱讀各種不同類型的書籍。我喜歡讀小說,但也愛讀科普、哲學(xué)或經(jīng)濟(jì)類的書籍。閱讀《資本論》讓我更了解馬克思的生活和思想,讓我認(rèn)識(shí)了工人階級(jí)在生產(chǎn)過程中的真實(shí)經(jīng)歷;閱讀《灰度之劍》可以讓我看到黑客世界的真相及其黑暗面;讀《半小時(shí)漫畫中國史》更迅速地學(xué)習(xí)到了歷史中的各個(gè)重要事件。我喜歡讀不同類型的書籍,那可以讓我更好地認(rèn)識(shí)不同的領(lǐng)域,也可以得到不同思想的熏陶,讓自己的靈魂更富有多樣性。
第四點(diǎn),讀書讓我更富有。雖然讀書沒有直接的獲益,但對(duì)于未來的人生規(guī)劃及建設(shè)卻有著重要的作用。閱讀可以教我們沉穩(wěn)思考,經(jīng)常閱讀好的書籍,可以幫助我們更好地處理事情,更加明白自己的方向,也能夠?yàn)閭€(gè)人和社會(huì)發(fā)展帶來價(jià)值。讀書也可以為我們拓展人脈,參加書友會(huì)、讀者群或者閱讀社團(tuán)都可以溝通交流,結(jié)識(shí)到不同背景和經(jīng)歷的人,并從他們那里獲取到寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。讀書可以讓我們更早地做出明智的決策和判斷,更早地在自己的人生道路上得到前進(jìn)的啟示。
第五點(diǎn),閱讀讓我擁有人文靈魂。在這個(gè)商業(yè)化的世界里,人們?cè)絹碓阶⒅匚镔|(zhì),而忽視了內(nèi)在的東西。閱讀好書可以讓我們回歸內(nèi)心,培養(yǎng)人文情懷。當(dāng)閱讀自己喜歡的好書,情感就會(huì)紛至沓來,體驗(yàn)到心情的浪漫和情感的深沉。那種澎湃的情感涌上心頭,是可以提升我們的品格和修養(yǎng),也是可以拓寬我們的情感世界,更好地認(rèn)識(shí)和理解這個(gè)復(fù)雜的世界。
總之,讀書對(duì)于人們的生活有著重要的作用,讓我們?cè)讷@得知識(shí)的同時(shí),更全面、多元地認(rèn)識(shí)世界和社會(huì)。而讀書更多的是一種內(nèi)心的體驗(yàn),能夠給予我們力量和靈魂的力量,讓我們?cè)谏钪懈幼孕徘页鋵?shí)。最后,我希望每個(gè)人都能擁有更多時(shí)間,從閱讀中獲得愉悅和啟示,充分發(fā)揮自己的潛力和價(jià)值。
為是中國讀書心得體會(huì)篇七
隨著社會(huì)的發(fā)展和人民素質(zhì)的不斷提高,閱讀已成為現(xiàn)代人不可或缺的重要活動(dòng)。讀書可以增長知識(shí),提高思維能力,促進(jìn)精神成長,打造人生的新視角。在中國這樣的國家,讀書更是一種傳統(tǒng)文化,是我們不可或缺的精神食糧。在我的讀書心得體會(huì)中,我發(fā)現(xiàn),中國的讀書文化有著獨(dú)特的韻味,帶給我們不一樣的體驗(yàn)。
第一段:閱讀讓我們感受古人智慧。
中國自古以來就有“書中自有黃金屋”的格言,這樣的格言雖然被時(shí)代淘汰了,但它的內(nèi)涵卻一直被傳承下來。通過閱讀古籍,我深刻感覺到古人的智慧是如此的博大精深?!对娊?jīng)》中的《關(guān)雎》,讓人們領(lǐng)略到中國古代音樂的風(fēng)采;《莊子》中的“蝴蝶夢”讓人們了解到古代哲學(xué)家對(duì)于人生、命運(yùn)的思考。閱讀不僅讓我們享受到了歷代文人墨客留下的精神財(cái)富,也讓我們理解到如今在社會(huì)生活中的啟發(fā)。這種感悟,源遠(yuǎn)流長,值得永遠(yuǎn)銘記。
第二段:閱讀讓我們尋找自我答案。
“讀萬卷書,行萬里路”,通過閱讀,我們可以知道世界的美好和丑惡,發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的追求和渴望。閱讀讓我懂得了各種不同的思想與價(jià)值觀,在閱讀的過程中,我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人在成長和生活中,都會(huì)遇到不同的問題尋找不同的答案。有時(shí),我們需要透過一本書,找到那個(gè)迷失的自我,找到對(duì)問題的解答。正是在閱讀的過程中,不斷地尋找,才能找到自我,找到屬于自己的前進(jìn)方向。
第三段:閱讀讓我們更靈活地思考。
在閱讀的過程中,我們不僅可以吸收知識(shí),還可以培養(yǎng)我們的思維能力,提高我們對(duì)事物的認(rèn)知和思考。與此同時(shí),也讓我們?cè)诒姸嘤^點(diǎn)中挑選出符合自己的思維,從而更加堅(jiān)定自己的觀點(diǎn)。在現(xiàn)代社會(huì)中,這種能力比說明文實(shí)用,能力考察或者數(shù)學(xué)測試等等更加重要。當(dāng)我們閱讀,我們不僅僅是在獲取信息,我們還在為自己供給一個(gè)框架,讓自己更好地理解更多的觀點(diǎn)。而這也正是保持思想靈活性和開放性的最好方式。
第四段:閱讀可以讓我們更好的帶孩子。
“書是人類進(jìn)步的階梯”,在孩子成長的過程中,閱讀也是他們不可或缺的精神食糧。閱讀能夠開拓孩子們的思路,引發(fā)他們的好奇心,讓他們從小就有充分的接觸機(jī)會(huì)。當(dāng)父母,我們可以通過陪讀,幫助孩子更好的理解世界,幫助他們更好的接受現(xiàn)實(shí)。閱讀讓我們有機(jī)會(huì)與孩子共同成長,為孩子帶來更多美好的記憶,這也是一件非常幸福的事情。
第五段:結(jié)語。
中國的閱讀文化雖然面臨著新的變化和挑戰(zhàn),但是我們應(yīng)該珍惜這一傳統(tǒng)文化,把更多的好書帶給更多人讀。我們應(yīng)該始終相信閱讀是人生進(jìn)階和提高的前行道路,堅(jiān)信這一神奇的力量。閱讀讓我們智慧通達(dá),尋找答案,靈活思考,帶孩子等等。我們應(yīng)該保持對(duì)閱讀的熱愛,讓閱讀走進(jìn)生活,成為我們不可或缺的心靈寄托。
為是中國讀書心得體會(huì)篇八
一、世界變化真快。
美國媒體監(jiān)測機(jī)構(gòu)全球語言觀察于2009年末,對(duì)全球紙質(zhì)媒體、電子媒體和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行檢索后發(fā)展:中國崛起竟是全球十年最熱門新聞主題,超過美國911和伊拉克戰(zhàn)爭。
1979年以來,中國的gdp增加了18倍。
美國前財(cái)長薩默斯做了估算:如果說英國工業(yè)革命期間,一個(gè)人的生活水平在自己的生命周期里翻了一翻的話,那么在中國這場現(xiàn)代化大潮下,一個(gè)中國人的生活水平在自己的生命周期內(nèi)可以翻7倍。
2010年,世界銀行資產(chǎn)排名前五席有三個(gè)都是中國的銀行。
托馬斯 弗里德曼:我不由得回想過去這七年中美兩國的不同經(jīng)歷,中國一直在忙于奧運(yùn)會(huì)的準(zhǔn)備工作,我們忙于對(duì)付基地組織;他們一直在建設(shè)更好地體育館、地鐵、機(jī)場、道路以及公園,而我們一直在建更好地金屬探測器、悍馬軍車和無人駕駛偵察機(jī)。差異已將開始顯現(xiàn),你可以比較一下紐約骯臟陳舊的拉瓜迪亞機(jī)場和上海造型優(yōu)美的國際機(jī)場,當(dāng)你驅(qū)車前往曼哈頓時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)一路上的基礎(chǔ)設(shè)施有多么破敗不堪,再體驗(yàn)一下上海時(shí)速高達(dá)220英里的磁懸浮列車,眨眼工夫,你已經(jīng)到了上海市區(qū),你捫心自問,究竟誰生活在第三世界。
著名的歷史學(xué)家霍布斯鮑姆在其名著《資本的年代》(1848-1875)把當(dāng)時(shí)的美國定性為世界上最無法無天的地方,腐敗猖獗,私人雇傭的警察可以任意處死罪犯,整個(gè)美國沒有歐洲意義上的政府,結(jié)果人人自危,人人自衛(wèi)。
日本明治維新時(shí)期的特點(diǎn)也是大規(guī)模的官商勾結(jié),今天日本大部分的大公司當(dāng)年都是廉價(jià)賣給與政府有特殊關(guān)系者。
無論是再哪一種文化中,腐敗都是在現(xiàn)代化進(jìn)行得最激烈的階段最為嚴(yán)重。主要原因就是社會(huì)財(cái)富迅速增加,國家的法制水平和監(jiān)管水平還跟不上。
歷史上歐洲的污染比中國還要嚴(yán)重, 倫敦在1952年曾出現(xiàn)一周內(nèi)4000多人死于煤煙污染,萊茵河曾被宣布為死河。
中國模式的特點(diǎn)是一旦認(rèn)清了目標(biāo),其行動(dòng)效率比西方模式高很多,短短幾年時(shí)間,中國的風(fēng)能、太陽能、電動(dòng)汽車等領(lǐng)域已經(jīng)走到了世界的前列。
世界上大概只有中國,大學(xué)畢業(yè)就可以考慮買房子,女孩子坦然地把擁有產(chǎn)權(quán)房作為結(jié)婚的條件。瑞士至今的住房自有率才36%,35歲前就擁有自己的房子對(duì)絕大多數(shù)瑞士人來說是不可思議的。
整個(gè)西方崛起時(shí)期的gdp是血流稱河的gdp.
中國已經(jīng)是一個(gè)13億人口的大國,在這樣的不利條件下,進(jìn)行這樣一場大規(guī)模的工業(yè)革命和社會(huì)革命,在自己的境內(nèi)消化所有的問題,沒有發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,沒有對(duì)外掠奪,而是給大部分國人和全球百姓帶來實(shí)實(shí)在在的利益。
安格斯麥迪森采用購買力平價(jià)法對(duì)世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了迄今為止最大規(guī)模、跨長度的比較研究,認(rèn)為中國早在1992年經(jīng)濟(jì)規(guī)模就超過了日本,2009年就超過了西歐12個(gè)老牌發(fā)達(dá)國家的總和。
為是中國讀書心得體會(huì)篇九
一、世界變化真快。
美國媒體監(jiān)測機(jī)構(gòu)“全球語言觀察”于20xx年末,對(duì)全球紙質(zhì)媒體、電子媒體和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行檢索后發(fā)展:“中國崛起"竟是全球十年最熱門新聞主題,超過美國911和伊拉克戰(zhàn)爭。
1979年以來,中國的gdp增加了18倍。
美國前財(cái)長薩默斯做了估算:如果說英國工業(yè)革命期間,一個(gè)人的生活水平在自己的生命周期里翻了一翻的話,那么在中國這場現(xiàn)代化大潮下,一個(gè)中國人的生活水平在自己的生命周期內(nèi)可以翻7倍。
20xx年,世界銀行資產(chǎn)排名前五席有三個(gè)都是中國的銀行。
托馬斯 弗里德曼:我不由得回想過去這七年中美兩國的不同經(jīng)歷,中國一直在忙于奧運(yùn)會(huì)的準(zhǔn)備工作,我們忙于對(duì)付基地組織;他們一直在建設(shè)更好地體育館、地鐵、機(jī)場、道路以及公園,而我們一直在建更好地金屬探測器、悍馬軍車和無人駕駛偵察機(jī)。差異已將開始顯現(xiàn),你可以比較一下紐約骯臟陳舊的拉瓜迪亞機(jī)場和上海造型優(yōu)美的國際機(jī)場,當(dāng)你驅(qū)車前往曼哈頓時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)一路上的基礎(chǔ)設(shè)施有多么破敗不堪,再體驗(yàn)一下上海時(shí)速高達(dá)220英里的磁懸浮列車,眨眼工夫,你已經(jīng)到了上海市區(qū),你捫心自問,究竟誰生活在第三世界。
著名的歷史學(xué)家霍布斯鮑姆在其名著《資本的年代》(1848-1875)把當(dāng)時(shí)的美國定性為世界上最無法無天的地方,腐敗猖獗,私人雇傭的警察可以任意處死罪犯,整個(gè)美國沒有歐洲意義上的政府,結(jié)果人人自危,人人自衛(wèi)。
日本明治維新時(shí)期的特點(diǎn)也是大規(guī)模的官商勾結(jié),今天日本大部分的大公司當(dāng)年都是廉價(jià)賣給與政府有特殊關(guān)系者。
無論是再哪一種文化中,腐敗都是在現(xiàn)代化進(jìn)行得最激烈的階段最為嚴(yán)重。主要原因就是社會(huì)財(cái)富迅速增加,國家的法制水平和監(jiān)管水平還跟不上。
歷史上歐洲的污染比中國還要嚴(yán)重, 倫敦在1952年曾出現(xiàn)一周內(nèi)4000多人死于煤煙污染,萊茵河曾被宣布為死河。
中國模式的特點(diǎn)是一旦認(rèn)清了目標(biāo),其行動(dòng)效率比西方模式高很多,短短幾年時(shí)間,中國的風(fēng)能、太陽能、電動(dòng)汽車等領(lǐng)域已經(jīng)走到了世界的前列。
世界上大概只有中國,大學(xué)畢業(yè)就可以考慮買房子,女孩子坦然地把擁有產(chǎn)權(quán)房作為結(jié)婚的條件。瑞士至今的住房自有率才36%,35歲前就擁有自己的房子對(duì)絕大多數(shù)瑞士人來說是不可思議的。
整個(gè)西方崛起時(shí)期的gdp是血流稱河的gdp.
中國已經(jīng)是一個(gè)13億人口的大國,在這樣的不利條件下,進(jìn)行這樣一場大規(guī)模的工業(yè)革命和社會(huì)革命,在自己的境內(nèi)消化所有的問題,沒有發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,沒有對(duì)外掠奪,而是給大部分國人和全球百姓帶來實(shí)實(shí)在在的利益。
安格斯麥迪森采用購買力平價(jià)法對(duì)世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了迄今為止最大規(guī)模、跨長度的比較研究,認(rèn)為中國早在1992年經(jīng)濟(jì)規(guī)模就超過了日本,20xx年就超過了西歐12個(gè)老牌發(fā)達(dá)國家的總和。到20xx年講超過美國,到2030年,將是美國的1.13倍。
為是中國讀書心得體會(huì)篇十
一、世界變化真快。
美國媒體監(jiān)測機(jī)構(gòu)“全球語言觀察”于20末,對(duì)全球紙質(zhì)媒體、電子媒體和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行檢索后發(fā)展:“中國崛起“竟是全球十年最熱門新聞主題,超過美國911和伊拉克戰(zhàn)爭。
1979年以來,中國的gdp增加了18倍。
美國前財(cái)長薩默斯做了估算:如果說英國工業(yè)革命期間,一個(gè)人的生活水平在自己的生命周期里翻了一翻的話,那么在中國這場現(xiàn)代化大潮下,一個(gè)中國人的生活水平在自己的生命周期內(nèi)可以翻7倍。
,世界銀行資產(chǎn)排名前五席有三個(gè)都是中國的銀行。
托馬斯弗里德曼:我不由得回想過去這七年中美兩國的不同經(jīng)歷,中國一直在忙于奧運(yùn)會(huì)的準(zhǔn)備工作,我們忙于對(duì)付基地組織;他們一直在建設(shè)更好地體育館、地鐵、機(jī)場、道路以及公園,而我們一直在建更好地金屬探測器、悍馬軍車和無人駕駛偵察機(jī)。差異已將開始顯現(xiàn),你可以比較一下紐約骯臟陳舊的拉瓜迪亞機(jī)場和上海造型優(yōu)美的國際機(jī)場,當(dāng)你驅(qū)車前往曼哈頓時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)一路上的基礎(chǔ)設(shè)施有多么破敗不堪,再體驗(yàn)一下上海時(shí)速高達(dá)220英里的磁懸浮列車,眨眼工夫,你已經(jīng)到了上海市區(qū),你捫心自問,究竟誰生活在第三世界。
著名的歷史學(xué)家霍布斯鮑姆在其名著《資本的年代》(1848-1875)把當(dāng)時(shí)的美國定性為世界上最無法無天的地方,腐敗猖獗,私人雇傭的警察可以任意處死罪犯,整個(gè)美國沒有歐洲意義上的政府,結(jié)果人人自危,人人自衛(wèi)。
日本明治維新時(shí)期的特點(diǎn)也是大規(guī)模的官商勾結(jié),今天日本大部分的大公司當(dāng)年都是廉價(jià)賣給與政府有特殊關(guān)系者。
無論是再哪一種文化中,腐敗都是在現(xiàn)代化進(jìn)行得最激烈的階段最為嚴(yán)重。主要原因就是社會(huì)財(cái)富迅速增加,國家的法制水平和監(jiān)管水平還跟不上。
歷史上歐洲的污染比中國還要嚴(yán)重,倫敦在1952年曾出現(xiàn)一周內(nèi)4000多人死于煤煙污染,萊茵河曾被宣布為死河。
中國模式的特點(diǎn)是一旦認(rèn)清了目標(biāo),其行動(dòng)效率比西方模式高很多,短短幾年時(shí)間,中國的風(fēng)能、太陽能、電動(dòng)汽車等領(lǐng)域已經(jīng)走到了世界的前列。
世界上大概只有中國,大學(xué)畢業(yè)就可以考慮買房子,女孩子坦然地把擁有產(chǎn)權(quán)房作為結(jié)婚的條件。瑞士至今的住房自有率才36%,35歲前就擁有自己的房子對(duì)絕大多數(shù)瑞士人來說是不可思議的。
整個(gè)西方崛起時(shí)期的gdp是血流稱河的gdp.
中國已經(jīng)是一個(gè)13億人口的大國,在這樣的不利條件下,進(jìn)行這樣一場大規(guī)模的工業(yè)革命和社會(huì)革命,在自己的境內(nèi)消化所有的問題,沒有發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,沒有對(duì)外掠奪,而是給大部分國人和全球百姓帶來實(shí)實(shí)在在的利益。
安格斯麥迪森采用購買力平價(jià)法對(duì)世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了迄今為止最大規(guī)模、跨長度的比較研究,認(rèn)為中國早在1992年經(jīng)濟(jì)規(guī)模就超過了日本,年就超過了西歐12個(gè)老牌發(fā)達(dá)國家的總和。到講超過美國,到2030年,將是美國的1.13倍。
為是中國讀書心得體會(huì)篇十一
“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,身在熟悉的環(huán)境,遇到很多事都會(huì)不經(jīng)意地尋求“習(xí)慣”,一位美國人恰恰為我們提供了新的思維,《尋路中國》有些意外地成為了2019年新浪讀書十大好書第一名,究其原因,正是由于他看事物不同的“角度”吧。
彼得。海斯勒,中文名何偉,曾任《紐約客》雜志駐北京記者。這位記者并不看中國躍居世界第二的gdp總量,而是靜靜地俯下身,遠(yuǎn)離大城市,從“城墻”、“村莊”、“工廠”三個(gè)視角進(jìn)行游歷,為我們展現(xiàn)了一幅不為國人所知的畫卷。
“城墻”,目睹中國歷代君王從興盛到衰亡的歷程。何偉恰恰不走尋常路,他沿著長城向西,尋找那些非知名的城墻,聽著當(dāng)?shù)厝顺錆M自豪地說著曾經(jīng)的故事。當(dāng)?shù)厝伺c何偉交談時(shí)笑道,這些故事,十幾年來第一次來詢問的竟是一個(gè)外國人。不知怎么回答的他,也只是笑了笑。
“村莊”,是中國近三十年來改革變遷的見證。當(dāng)何偉走進(jìn)一個(gè)又一個(gè)村莊,目睹這些地方和他所看到的中國古裝劇中展現(xiàn)的集市、馬車、熙熙攘攘的茶館有著天壤之別,那里所有的,只是一些老人和未成年的孩子,還有極少數(shù)的婦女。當(dāng)問及男人去哪里了的時(shí)候,村里人非常自豪而又堅(jiān)定地說道:都去城里打工了,娃啊,等你長大,就能和爸爸一起去打工了。更有年長一些的村民指著遠(yuǎn)方:旁邊的許多村落已經(jīng)沒有了,可能未來,現(xiàn)在的村子也會(huì)成為歷史吧。
“工廠”,告訴我們近幾年經(jīng)濟(jì)大增長的原因。隨著工業(yè)化的大力建設(shè),各個(gè)地方政府都開始了工業(yè)化規(guī)劃,而小城市則針對(duì)某些勞動(dòng)力集中型產(chǎn)業(yè)開設(shè)了企業(yè)、招商引資。何偉見到了這些企業(yè)里的工人,和他們談生活的改善,也看到了這些企業(yè)在同質(zhì)化競爭中的掙扎。而這些現(xiàn)狀,至今仍在中國的各行各業(yè)里發(fā)生著。
如果說“城墻”代表了歷史,“村莊”代表了過去,而“工廠”則代表了現(xiàn)在。從一個(gè)外國人的角度看來,這些都是不可思議的?;仡?0年之前的美國,幾乎有著極為相似的情況。比如行為準(zhǔn)則中所講的“人情”與“規(guī)則”的辯論;比如離開家里人獨(dú)自到城里打工奮斗的辛苦;比如小作坊里辛苦勞作的工人因缺乏維權(quán)意識(shí)而被剝削、不懂維權(quán)。而何偉告訴我們的恰恰就是如此!中國正在經(jīng)歷的30年高速發(fā)展,是美歐發(fā)達(dá)國家?guī)缀?2019年的歷程,我們的裝備和高樓等硬件上去了,但其中難免會(huì)碰到思想、文化等軟件跟不上的問題,會(huì)碰到由于浮躁而帶來的功利主義和缺乏耐心去鉆研、實(shí)現(xiàn)自我理想的信念。但正如書名“尋路中國”所講的那樣,憑著我們民族精神中的刻苦努力,找到那條通往成功的正確道路,在今后的歲月中,相信祖國的未來、人民的生活必將更加美好。
為是中國讀書心得體會(huì)篇十二
公司黨委把這兩本書捆綁發(fā)放,明顯是有用意的,強(qiáng)烈的對(duì)比更讓人印象深刻。基于我先好后壞的習(xí)慣,我先讀完了《中國家規(guī)》,其實(shí)在讀之前很多家規(guī)我都耳熟能詳,還經(jīng)常拿來教育孩子。王羲之、范仲淹、包拯、林則徐、曾國藩等歷史人物的家規(guī)故事,我們并不陌生。歷史上號(hào)稱“家訓(xùn)之祖”的《顏氏家訓(xùn)》、傳誦千年的諸葛亮《誡子書》、被譽(yù)為“治家之經(jīng)”的朱柏廬《治家格言》等家規(guī)名篇,我們更是印象深刻。家風(fēng)正則民風(fēng)淳,家風(fēng)正則政風(fēng)清,家風(fēng)正則國家強(qiáng)。這些歷史上充滿溫情和智慧的家風(fēng)家教故事,展現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的歷史底蘊(yùn)與精神風(fēng)貌。
“立家之規(guī),正須以身作范?!痹鴩菤v史上為人做官的典范,擁有良好家風(fēng)的集大成者。其以洞悉經(jīng)世之道,鑄就治家之言,形成以“尚廉、尚謙、尚勞”為核心的良好家風(fēng),已成為其子孫一生的堅(jiān)守。清朝著名鄭板橋曾以竹入聯(lián)來教育自己的兒孫:“咬完幾句有用書,可充飲食;養(yǎng)成樹竿新生竹,直似兒孫?!蔽覀兠總€(gè)人應(yīng)像竹子一樣虛心有節(jié)、剛直不阿,以自己的實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)守榜樣力量,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,培育良好家風(fēng)。
“榮辱兩世界,貪廉一念間。”立好家風(fēng)須“廉”字當(dāng)頭,沒有好的家規(guī)家風(fēng),難以清白做人,無法專心做事。_____在__中央紀(jì)委六次全會(huì)上就強(qiáng)調(diào):“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家?!边@正是對(duì)每個(gè)黨員干部的思想意識(shí)和道德品質(zhì)進(jìn)行主動(dòng)的引導(dǎo)與修正,通過耳濡目染、潛移默化、言傳身教的方式,嚴(yán)謹(jǐn)家風(fēng),管好家人,以良好的家風(fēng)引領(lǐng)黨風(fēng)民風(fēng)向善、向上。
曾國藩“居官以不要錢為本”,語即出曾國藩“八本”家訓(xùn)。
曾文正公言:“家中要得興旺,全靠出賢子弟,若子弟不賢不才,雖多積銀積錢積谷積產(chǎn)積衣積書,總是枉然。子弟之賢否,六分本于天生,四分由于家教”。家風(fēng)持正,雨潤萬物。因虎門硝煙而彪炳史冊(cè)的林則徐勸諫后輩說:“子孫若如我,留錢做什么?賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財(cái),益增其過”。家風(fēng)隳壞,污穢盡來。
《中國家規(guī)》從正面給人以啟迪,而《追問》則是以反面給人以警示。
在看《追問》之前,我剛看完電視劇《人民的名義》,所以心中的感觸就更多一些,如果說看《人民的名義》時(shí)還感覺有戲劇的成分,那么在《追問》中你好似看到了他們的原型。他們無疑都是優(yōu)秀者,曾經(jīng)是“社會(huì)中堅(jiān)”、“國家棟梁”,進(jìn)而成長為國家高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。他們大都曾是頗為耀眼的成功人士,卻無一例外因?yàn)楦瘮《艿近h紀(jì)處分,有的甚至成為階下囚。就如作者丁捷在小說中的一句話:“如果你沒有走對(duì)路,你走得越遠(yuǎn),離魔鬼就越近。魔鬼,總是在各種邪路、錯(cuò)路前面守株待兔?!?BR> 看完了《追問》所有的故事,“內(nèi)無妄思,外無妄動(dòng)”,從這些落馬干部的懺悔中不難看出,先是思想理念出了問題——有的是本可以成為一段年輕時(shí)候的美好回憶,卻經(jīng)不住美色的誘惑,丟掉了理想信念;有的是看到了太多的社會(huì)陰暗面,對(duì)社會(huì)主義前途丟掉了信心;有的是臨近退休,認(rèn)為沒有必要再那么堅(jiān)守。
種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心,領(lǐng)導(dǎo)干部首先需要自身正,在面對(duì)外界的誘因時(shí),才能找到自身行為的準(zhǔn)則。標(biāo)本兼治,是黨治黨管黨的一貫要求。深入推進(jìn)從嚴(yán)治黨,必須堅(jiān)持標(biāo)本兼治。覺悟不是自然而然產(chǎn)生的,也不能自始至終保持新鮮,必須在黨性修養(yǎng)和黨內(nèi)生活鍛煉中不斷提高,必須在工作實(shí)踐和斗爭磨礪中不斷堅(jiān)定。提高自身覺悟的過程,也就是與自身的欲望、自身的“惡”賽跑的過程。
其次,在一些權(quán)錢交易、利益同盟中,少不了不法分子的腐蝕。人的理性被吞噬,閾值被放大,有的案件中,幾百萬元人民幣都變成了小數(shù)目。古希臘歷史學(xué)家希羅多德提到,“上帝欲使之滅亡,必先使之瘋狂”。在深淵之前,人的欲望之門被無限放大,三妻四妾、聲色犬馬成了見怪不怪,反而覺得兩袖清風(fēng)、清正廉潔的干部是“傻瓜”。在一步一步蠶食落馬干部理性的不法分子、“人精”眼中,或許眼前這些為了短期不法利益,放棄信仰,放棄黨和人民信任的干部,陷自己于萬劫不復(fù)的人,才是真正的傻瓜??咕苓@些圖謀不軌的不法分子,也就是一場與外界的誘惑、他人的“惡”的賽跑。
人生,并不是一場比誰獲得利益多的短跑沖刺,它更像一場注重過程的馬拉松。選擇了做黨和人民的干部,更需要在這場比賽中追問自己的理想信念,校對(duì)好自己的行進(jìn)方向,勝過欲望,跑得過誘惑,銘記為人民服務(wù)的宗旨。
為是中國讀書心得體會(huì)篇十三
自從1900年代起,中國便經(jīng)歷了百年讀書的歷程,這期間,人民對(duì)讀書的認(rèn)可和理解逐漸提高,并形成了自身的讀書心得體會(huì)。在我看來,讀書確實(shí)是人生中重要而又不可或缺的一部分。經(jīng)過學(xué)習(xí)和體驗(yàn),我總結(jié)出以下幾點(diǎn)關(guān)于中國百年讀書心得體會(huì)。
一、讀書需要有目的性
認(rèn)真且有目的地閱讀對(duì)于讀者非常重要。在閱讀過程中,我們應(yīng)該主動(dòng)地思考和探索,不止于閱讀表面的文字,而是要通過閱讀所獲得的信息去發(fā)掘以及探究問題,這種思考的邏輯性對(duì)于讀者在知識(shí)方面的積累是極有利的。因此,在選擇書籍時(shí),應(yīng)該根據(jù)自己的需求和目標(biāo)來決定,有目的地閱讀才是最為高效的。
二、廣泛的讀物可以豐富知識(shí)儲(chǔ)備
讀書應(yīng)該是一個(gè)全面的過程,人們可以通過閱讀各種類型的書籍來提高其知識(shí)儲(chǔ)備。無論是小說、自傳、哲學(xué)、歷史等等,每一本書都有著它的獨(dú)特魅力和價(jià)值。通過廣泛地閱讀,可以讓我們無所不知,豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備,同時(shí)也會(huì)賦予我們獨(dú)特的人生體驗(yàn)。
三、讀書需要持之以恒的毅力和耐心
閱讀是一個(gè)需要長時(shí)間耐力和毅力的過程。盡管讀者可能會(huì)在閱讀過程中面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn),比如理解內(nèi)容、思考問題等,然而這也是一種挑戰(zhàn)能力和耐力的鍛煉。有毅力和耐心,才能讓我們?cè)陂喿x過程中堅(jiān)持到底,為我們帶來真正的收獲。
四、多元化的閱讀體驗(yàn)讓人更有情感力
閱讀除了可以讓我們汲取知識(shí)外,也有著情感方面的體驗(yàn)。比方說,通過讀小說,我們可以感受大師們對(duì)于人性深刻的洞見;讀自傳,則可以感受到一個(gè)人生命中各種復(fù)雜的情感表達(dá)。這種多元化的閱讀體驗(yàn)不僅可以讓我們?cè)鲩L知識(shí),還可以在情感方面讓我們更有靈氣。
五、回歸讀書的初心,享受其中的樂趣
讀書的樂趣在于于它所傳達(dá)的人生哲理,它給讀者帶來的情感共鳴,以及它寶貴的人文精神。作為讀者,不應(yīng)追求商業(yè)價(jià)值等外在因素,而是應(yīng)該回歸初心,領(lǐng)悟其中真正的欣賞和享受。
總之,讀書是一件重要而美妙的事情。在閱讀過程中,學(xué)到的不僅是知識(shí),更是一生的寶貴體驗(yàn)。讓我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)越來越被科技改變生活方式的今天,重新審視讀書這件事,并通過閱讀去豐富我們的內(nèi)在生活,提高我們思考問題的深度和廣度,讓我們的人生更加充實(shí)和鮮活。
為是中國讀書心得體會(huì)篇十四
中國奇跡這本書是中國近年來非常熱門的一本書籍,它記錄了中國的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和取得的巨大成就。在閱讀這本書的過程中,我深受啟發(fā)和震撼。下面我將從五個(gè)方面來談?wù)勎业淖x書心得體會(huì)。
首先,這本書揭示了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡和中國經(jīng)濟(jì)模式的成功。中國的高速經(jīng)濟(jì)增長引起了全世界的矚目,而中國的經(jīng)濟(jì)模式也成為了其他發(fā)展中國家學(xué)習(xí)的榜樣。中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成功的關(guān)鍵在于政府的領(lǐng)導(dǎo)力,不僅僅是經(jīng)濟(jì)政策的制定和執(zhí)行,還包括了對(duì)企業(yè)家精神的尊重和支持。政府的大力度的改革和開放政策為中國的經(jīng)濟(jì)騰飛提供了土壤,各種障礙逐漸被推翻。中國奇跡向我們展示了中國人民的智慧和勇氣,以及改革開放帶來的巨大機(jī)遇。
其次,讀《中國奇跡》也讓我深刻認(rèn)識(shí)到改革和創(chuàng)新的重要性。中國的經(jīng)濟(jì)奇跡是在改革開放的背景下取得的,這個(gè)過程中不斷引進(jìn)新的理念、技術(shù)和管理方式,并不斷進(jìn)行調(diào)整和更新。只有通過持續(xù)的改革和創(chuàng)新,企業(yè)和國家才能適應(yīng)快速發(fā)展的環(huán)境。在書中,我了解到中國企業(yè)家們積極擁抱新技術(shù)和新模式,不斷追求新的商業(yè)機(jī)會(huì)和市場,這也是中國經(jīng)濟(jì)繁榮的一個(gè)重要原因。作為我們的借鑒,我們也應(yīng)該注重創(chuàng)新,不斷推動(dòng)自己進(jìn)步和發(fā)展,無論是個(gè)人還是國家。
第三,閱讀這本書也讓我更加了解中國人民的辛勤勞動(dòng)和獨(dú)特的價(jià)值觀。中國的經(jīng)濟(jì)奇跡離不開億萬勞動(dòng)者的辛勤付出,他們默默耕耘在一線,為中國的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。在書中,我讀到了許多普通工人和村民的故事,他們?cè)谪毟F的土地上辛勤勞作,不停奮斗,最后實(shí)現(xiàn)了自己和家庭的脫貧。這讓我深受感動(dòng),并明白了只有通過每個(gè)人的努力,國家才能發(fā)展壯大。此外,中國人民的獨(dú)特的價(jià)值觀和文化傳統(tǒng)也在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中扮演了重要的角色。重視家庭、尊重長輩、注重勤儉節(jié)約等傳統(tǒng)價(jià)值觀為中國社會(huì)的和諧發(fā)展提供了保障。
第四,這本書也提醒我要時(shí)刻保持謙卑和進(jìn)取的心態(tài)。中國的經(jīng)濟(jì)奇跡給我們展示了一個(gè)又一個(gè)成功的案例,但我們不能因此而驕傲和滿足。相反,我們應(yīng)該時(shí)刻保持我們的學(xué)習(xí)和進(jìn)取的態(tài)度,不斷追求更高的目標(biāo)。我們可以從創(chuàng)新中獲取靈感,從成功的企業(yè)家身上學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),不斷提升自己的能力和素質(zhì)。只有謙卑地面對(duì)困難和挑戰(zhàn),我們才能在復(fù)雜的環(huán)境中保持戰(zhàn)斗力,取得更大的成就。
最后,這本書也教給我要關(guān)注社會(huì)問題,關(guān)注弱勢群體。中國的經(jīng)濟(jì)奇跡雖然取得了巨大的成就,但也帶來了一些社會(huì)問題,比如環(huán)境污染、貧富差距。對(duì)于這些問題,我們不能掉以輕心,而是要深入了解并積極參與解決。只有通過關(guān)注社會(huì)問題,我們才能發(fā)現(xiàn)問題,思考解決方案,并積極行動(dòng)起來。每個(gè)人都應(yīng)該盡自己的一份力量,為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
通過閱讀《中國奇跡》,我對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有了更加深入和全面的了解。中國經(jīng)濟(jì)的奇跡凝聚了億萬中國人的辛勤勞動(dòng)和智慧,也離不開改革創(chuàng)新和良好的價(jià)值觀。面對(duì)中國取得的巨大成就,我們要保持謙卑和進(jìn)取的心態(tài),并積極關(guān)注社會(huì)問題。只有這樣,我們才能繼續(xù)前行,為中國的未來發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
為是中國讀書心得體會(huì)篇十五
由中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)絡(luò)中心組織編寫的《中國家規(guī)》一書,看了讓人深刻感受到家規(guī)家訓(xùn)對(duì)個(gè)人成長的重要性,不僅使人陷入沉思。全書講述了50個(gè)中國歷史上有影響的人物或族群的家規(guī)家風(fēng)故事,起于春秋時(shí)期孔子,止于晚清梁啟超,包括楊震、王羲之、范仲淹、包拯、張載、王陽明、林則徐、曾國藩等歷史人物,收錄了歷史上號(hào)稱“家訓(xùn)之祖”的《顏氏家訓(xùn)》、傳誦千年的諸葛亮《誡子書》、被譽(yù)為“治家之經(jīng)”的朱柏廬《治家格言》等家規(guī)名篇。
誦讀《顏氏家訓(xùn)》、《誡子書》和《治家格言》我們可以發(fā)現(xiàn)這些流傳千百年的家規(guī)、家訓(xùn)并不僅僅是一個(gè)家庭要遵守的規(guī)矩,也不是一家一人定下的規(guī)矩,而是闔全家族之力在長期的社會(huì)實(shí)踐、生產(chǎn)生活、育人治家、做人做事中不斷總結(jié)、提煉而形成的,是族人認(rèn)同了的,是需要普遍遵循的規(guī)矩。家規(guī)家訓(xùn)誕生的過程也就是家族進(jìn)行道德教育和形成共識(shí)的過程,希望通過制定家規(guī),讓家族成員明白什么是不能做的,亦或者說是希望其成為怎樣的一種人。
規(guī)矩在字典中是冰冷而生硬的條條框框,但一旦蘊(yùn)含了對(duì)家人的諄諄教誨和人生期盼,那么它又是溫暖的讓人愿意維護(hù)和遵循的。古人們的家規(guī)家訓(xùn)并沒有隨著時(shí)間的流逝而消亡在所刻于的石碑上、鐫于的牌匾楹聯(lián)或傳唱的詩詞之中,相反它們的力量穿越了時(shí)空,發(fā)揮出了令人驚嘆的力量。后輩子孫人才輩出,終不負(fù)先人期望,在流傳百年的家規(guī)家訓(xùn)中,找到了修身立德的行為指南,在潛移默化中演繹了地域家族的興旺發(fā)達(dá)。
家規(guī)是一曲穿越時(shí)光的歌,而傳承則是這曲歌中最美麗動(dòng)聽的音符。家風(fēng)不正會(huì)給后輩埋下罪惡的種子,家風(fēng)沒有傳承好,也會(huì)發(fā)生“癌變”。近年來在已經(jīng)落馬的老虎案中,“家族式腐敗”屢屢發(fā)生,其中又以“虎妻”“虎子”在背后對(duì)貪腐的暗合、支援最為惡劣,例如:國家發(fā)改委原副主任、國家能源局原局長劉鐵男陷入“老子辦事,兒子收錢”的貪腐泥潭;全國___原副主席蘇榮本人懺悔,家就是權(quán)錢交易所,他本人就是權(quán)錢交易所所長,全家老小參與腐敗。由此可見家風(fēng)不正,容易“數(shù)典忘祖”,容易“忘記和背叛”。
家是最小的國,國是千萬家。家風(fēng)不僅關(guān)乎家庭或家族的興衰,更關(guān)乎黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)。正可謂:家風(fēng)正,民風(fēng)純,政風(fēng)清,社風(fēng)好。家風(fēng)傳承的好,樹木就會(huì)成為森鈴,涵養(yǎng)出宜人的氣候;家風(fēng)傳承的好,民風(fēng)就會(huì)更加純樸,匯聚出更好的風(fēng)氣。家風(fēng)傳承的好,人才會(huì)更加健康,點(diǎn)亮品德的明燈。在當(dāng)下,黨員干部學(xué)家規(guī)家訓(xùn)不僅是要學(xué)立身處世、持家治業(yè)的孜孜教誨,更要從傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)中汲取家風(fēng)滋養(yǎng)和廉潔正能量,做培育良好家風(fēng)的表率.
為是中國讀書心得體會(huì)篇十六
“天下之本在國,國之本在家,家之本在身。以來,___曾多次在不同場合強(qiáng)調(diào)家風(fēng)。家風(fēng)的傳承往往是與家訓(xùn)、家規(guī)結(jié)合在一起。中國古代家規(guī)家訓(xùn)歷史悠久,流傳亦廣。最近閱讀了《中國家規(guī)》一書,學(xué)習(xí)了50個(gè)歷史上有影響的人物或者家族的家規(guī),感受到了他們的家國情懷。
書中,山西晉商大院群體的杰出代表:王家大院一直秉承了“凡語必忠信凡行必篤敬”的家規(guī)家訓(xùn),做生意懂得吃苦吃虧,講究合作共贏、對(duì)鄉(xiāng)土鄉(xiāng)親“為善最樂”,王家人代代都堅(jiān)守家訓(xùn),因而歷經(jīng)700余年,八世繁盛;而位于山西祁縣的喬家大院中堂第一代先祖喬致庸治家嚴(yán)謹(jǐn),為了防止子孫習(xí)染富家子弟的諸多不良風(fēng)氣,制定了著名的“六條家規(guī)”。他的教誨對(duì)子孫的立身處世有很大影響,也使喬家商業(yè)走向了輝煌。
中國歷來重視家庭文明建設(shè),通過家規(guī)家訓(xùn)等教導(dǎo)后輩,潛移默化地傳達(dá)社會(huì)規(guī)范。從古至今,興家之訓(xùn)代代相傳。周公旦的《誡伯禽書》、司馬談的《命子遷》、諸葛亮的《誡子書》、顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、李毓秀的《弟子規(guī)》等等,不勝枚舉。這些流傳下來的家訓(xùn),對(duì)我們今天培育良好的家風(fēng)有著重要的借鑒意義。
培育優(yōu)良家風(fēng),踐行家庭美德,有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,營造社會(huì)新風(fēng)尚。而家風(fēng)的建設(shè),離不開家庭成員的共同努力。黨員干部要向榜樣學(xué)習(xí),做家風(fēng)建設(shè)的表率。要向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學(xué)習(xí),將修身、齊家落到實(shí)處。要從思想上規(guī)范約束自己,時(shí)時(shí)刻刻把握住方向,守住底線,在工作中堅(jiān)持原則,切實(shí)用好手中權(quán)力。同時(shí),也要注重培育良好家風(fēng),要身體力行,示范做好“最美盆景”。樹立旗幟、確立標(biāo)桿,充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用,讓清正廉潔的黨員身份在社會(huì)大家庭中有情懷、負(fù)責(zé)任、勇?lián)?dāng),在生活小家庭中立得起、叫得響、有分量。
“家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會(huì)?!焙眉绎L(fēng)如春風(fēng)化雨,潤物無聲;壞家風(fēng)似頑疾毒瘤,毀其一生。近年來,“家族式腐敗”時(shí)有發(fā)生,從廣東揭陽的“子接父任”,再到山西“房媳”,這無一不在向我們傳達(dá)一個(gè)訊息:壞家風(fēng)會(huì)鑄成大錯(cuò)。_____曾指出:“家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要原因。”因此,必須重視家庭建設(shè),注重家風(fēng)培育,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,及時(shí)糾正不良家風(fēng)。
黨員干部有了良好家風(fēng),才能帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的形成。千千萬萬家庭培育良好家風(fēng),才能支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣。
為是中國讀書心得體會(huì)篇十七
中國奇跡是一個(gè)備受矚目的書籍,它以扎實(shí)的數(shù)據(jù)和翔實(shí)的事例,描述了中國在近40年的改革開放中所取得的巨大成就。閱讀這本書讓我深受啟發(fā),反思了許多國家發(fā)展的重要問題,也讓我重新認(rèn)識(shí)了中國這個(gè)在世界舞臺(tái)上嶄露頭角的國家。
第二段:調(diào)整國家發(fā)展的觀念
在讀完《中國奇跡》后,我開始重新審視國家發(fā)展的觀念。書中提到,中國之所以能夠取得如此輝煌的成就,其中一個(gè)重要原因是堅(jiān)持以人民為中心的思想。中國政府一直將民生福祉放在首位,積極采取措施改善教育、醫(yī)療、就業(yè)等方面的狀況,努力提高人民的幸福感和滿意度。這為我提供了一個(gè)啟示,作為一個(gè)國家的發(fā)展者,應(yīng)始終以人民的需求為出發(fā)點(diǎn),真正實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果與人民福祉的良性循環(huán)。
第三段:思考改革開放對(duì)發(fā)展的重要性
《中國奇跡》還詳細(xì)記錄了中國改革開放的歷程,揭示了改革開放對(duì)于推動(dòng)國家發(fā)展的巨大意義。書中提到,改革開放將中國帶入國際舞臺(tái),吸引了大量的外國投資和跨國公司,從而推動(dòng)了國家經(jīng)濟(jì)的快速增長。對(duì)此,我深感中國之所以能夠取得如此令人矚目的成就,關(guān)鍵是中國政府勇于迎接并積極推進(jìn)改革開放,不斷深化改革,解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這讓我深思,對(duì)于一個(gè)國家而言,挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,只有堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放,才能實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)的發(fā)展,取得更大的成就。
第四段:強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新的重要性
一個(gè)國家的發(fā)展不僅需要有合適的發(fā)展模式和政策,還需要有強(qiáng)大的科技創(chuàng)新能力。書中提到,中國在科技領(lǐng)域取得了令人矚目的成就,成為全球領(lǐng)先的創(chuàng)新國家之一。中國政府積極扶持科技創(chuàng)新,加大投入力度,提供更多的科研經(jīng)費(fèi)和資源,鼓勵(lì)人才培養(yǎng)和成果轉(zhuǎn)化。通過這種方式,中國取得了一系列重大的科技成果,推動(dòng)了國家的快速發(fā)展。閱讀這本書,使我深刻認(rèn)識(shí)到科技創(chuàng)新對(duì)于一個(gè)國家的發(fā)展至關(guān)重要,只有不斷加強(qiáng)創(chuàng)新能力,才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展和跨越式的進(jìn)步。
第五段:總結(jié)并展望
中國奇跡讀書心得讓我對(duì)中國的發(fā)展有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。中國之所以能夠取得如此引人注目的成就,離不開以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持改革開放,加強(qiáng)科技創(chuàng)新等重要因素的支持。通過閱讀這本書,我也深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)國家的發(fā)展是一個(gè)整體的系統(tǒng)工程,需要政府和人民的共同努力。對(duì)于中國,當(dāng)前任務(wù)的挑戰(zhàn)依然巨大,但也充滿了機(jī)遇,相信在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國將取得更加輝煌的成就,為全球發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
為是中國讀書心得體會(huì)篇一
當(dāng)我拿到《中國夢》這本書的時(shí)候,初略一翻,感覺談的都是國家大事,“夢”太大了,離自己很遙遠(yuǎn)。其實(shí)不然,“中國夢”和我們息息相關(guān)。比如:書中提到的“安居夢”、“環(huán)境美好夢”等等,這樣夢原本就一直縈繞在每個(gè)人的腦海中,像我們這樣在小房子中一住就是十多年的員工,隨著企業(yè)的發(fā)展,生活水平的日益提高,誰不希望能擁有一套寬敞明亮的大房子,這不,新小區(qū)的入住真真切切的圓了我們期盼多年的“大房夢”。再加上礦上整潔干凈、鳥語花香的優(yōu)美環(huán)境,高效快捷的各項(xiàng)公共服務(wù),讓我們的生活倍感舒適。
再提到“樂業(yè)夢”,我的理解是樂就是快樂,業(yè)就是工作,所謂樂業(yè)應(yīng)該是說我們快樂的工作吧。由于每個(gè)人的性格不同,所從事的職業(yè)也不同,也許有很多人并不喜歡自己所從事的職業(yè),難免會(huì)把工作當(dāng)做負(fù)擔(dān),每天應(yīng)付差事,能推的就推,不愿意多干一點(diǎn)兒。這樣的人他一定就覺得“我只是為老板打工,我只是在為領(lǐng)導(dǎo)工作”,這樣他根本就享受不到工作的快樂,殊不知自己在推掉任務(wù)的同時(shí)也推掉了成功的機(jī)遇,也就不會(huì)有出色的成績。那么如何才能快樂的工作呢?這就關(guān)系到一個(gè)人“心態(tài)”,關(guān)系到你把自己擺在什么位置,從你的內(nèi)心深處認(rèn)為“你在為誰工作”。如果我們是把自己當(dāng)企業(yè)的主人,把工作當(dāng)事業(yè),始終認(rèn)為是在為自己工作,能用快樂的心態(tài)去從事事業(yè),積極應(yīng)對(duì)工作中所遇到的挫折和難題,這樣,你便會(huì)在成長的路上收獲一路的風(fēng)景。
回想自己這一路走來,曾經(jīng)的每一段經(jīng)歷,每一次磨難在現(xiàn)在看來都是生命中一份不可多得的精神財(cái)富。
為是中國讀書心得體會(huì)篇二
中國夢是作為新時(shí)代的中華民族共同追求的目標(biāo),它鼓舞著每一個(gè)中國人,激勵(lì)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。讀書是實(shí)現(xiàn)中國夢的重要途徑之一。通過不斷地讀書,我們可以增長知識(shí)、開闊眼界、提升自身素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)中國夢打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。下面我將分享我在閱讀過程中的心得體會(huì)。
第一段:讀書是實(shí)現(xiàn)中國夢的重要途徑之一。
中國夢是每一個(gè)中國人的夢想,同時(shí)也是一個(gè)民族的夢想。實(shí)現(xiàn)中國夢需要全體國民的共同努力,而讀書則是我們個(gè)體實(shí)現(xiàn)夢想的重要途徑之一。通過讀書,我們可以不斷增長知識(shí),提升自身素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。在追求中國夢的過程中,讀書能夠使我們更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任與使命,同時(shí)也為我們提供了實(shí)現(xiàn)夢想的指導(dǎo)和方向。
第二段:讀書開闊眼界,拓展思維視野。
讀書不僅能夠增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備,還可以開闊我們的眼界,拓展思維視野。通過閱讀不同領(lǐng)域的書籍,我們能夠了解到各種不同的觀點(diǎn)和思想,培養(yǎng)我們的思考能力和分析能力。在實(shí)現(xiàn)中國夢的過程中,我們需要有全局的思維,能夠深入思考問題的根本原因和內(nèi)在聯(lián)系。只有通過不斷地讀書,我們才能夠從更宏觀的角度來認(rèn)識(shí)問題,提出更全面、更高效的解決方案。
第三段:讀書提升自身素質(zhì),助力實(shí)現(xiàn)中國夢。
讀書不僅可以幫助我們積累知識(shí),還可以提升我們的自身素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)中國夢打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過讀書,我們可以鍛煉自己的思維能力、溝通能力、表達(dá)能力等各個(gè)方面的素質(zhì)。這些素質(zhì)在實(shí)現(xiàn)中國夢的過程中非常重要,它們能夠幫助我們更好地與他人合作,解決問題,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。正如習(xí)近平總書記所說:“人才是實(shí)現(xiàn)中國夢的重要因素?!蓖ㄟ^不斷地讀書,我們可以培養(yǎng)自己成為更加全面發(fā)展的人才,為實(shí)現(xiàn)中國夢提供更多有力的支持。
第四段:讀書讓我們更加自信堅(jiān)定地追求夢想。
讀書可以讓我們更加自信堅(jiān)定地追求中國夢。在閱讀過程中,我們會(huì)遇到各種各樣的人物和故事,他們的堅(jiān)持不懈、努力奮斗會(huì)給我們以啟示和鼓舞。通過他們的經(jīng)歷,我們可以看到只要我們不斷努力,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想。因此,讀書能夠增加我們的自信心,讓我們相信自己有能力實(shí)現(xiàn)中國夢,并為之付諸行動(dòng)。
第五段:讀書讓我們更加明白實(shí)現(xiàn)中國夢的意義。
通過讀書,我們能更加深刻地理解實(shí)現(xiàn)中國夢的意義。我們讀到了歷史上許多偉人的事跡,了解到他們?yōu)閲液兔褡遄鞒龅木薮筘暙I(xiàn)。他們的奮斗和犧牲讓我們明白,實(shí)現(xiàn)中國夢不僅僅是個(gè)人的夢想,更是一個(gè)民族和國家的夢想。只有每個(gè)人都為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力,才能夠真正實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。因此,通過讀書,我們能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)中國夢的重要性和意義。
總而言之,讀書是實(shí)現(xiàn)中國夢的重要途徑之一。通過讀書,我們能夠增長知識(shí)、開闊眼界、提升自身素質(zhì),在實(shí)現(xiàn)中國夢的過程中發(fā)揮更大的作用。讀書讓我們更加堅(jiān)定地追求夢想,同時(shí)也讓我們更加明白實(shí)現(xiàn)中國夢的意義。讓我們每個(gè)人都積極投身于讀書的行列中來,為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。相信在我們共同的努力下,中國夢一定會(huì)在我們手中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),讓我們的國家更加繁榮富強(qiáng),民族的偉大復(fù)興成為現(xiàn)實(shí)!
為是中國讀書心得體會(huì)篇三
中國夢是一個(gè)崇高的目標(biāo),它的實(shí)現(xiàn)需要每個(gè)中國人的共同努力。在這個(gè)偉大的征程中,讀書有著重要的作用。通過讀書,我們可以開闊視野,提升自我修養(yǎng),為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)力量。在我個(gè)人的讀書之旅中,我體會(huì)到了讀書對(duì)于中國夢的重要意義,也積累了一些心得體會(huì)。
第二段:讀書拓寬視野。
讀書是一種拓寬視野的方式。通過閱讀各類書籍,我們可以了解到豐富多彩的世界,了解各種不同的人和事。這樣,我們就能更好地理解中國夢的內(nèi)涵和要義。例如,通過讀歷史書籍,我們可以了解到中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn),了解中國人民的奮斗歷程。這樣,我們才能更好地站在歷史的角度思考中國夢,更深刻地理解和感受中國夢的偉大意義。
第三段:讀書提升自我修養(yǎng)。
讀書可以提升個(gè)人的修養(yǎng),培養(yǎng)個(gè)人的素質(zhì)。而這對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國夢至關(guān)重要。讀書可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,培養(yǎng)我們的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。通過閱讀人生智慧的書籍,我們可以掌握更多的知識(shí),增加自己的修養(yǎng)和能力,為實(shí)現(xiàn)中國夢打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),讀書也可以培養(yǎng)我們的品德和情操,增強(qiáng)我們的道德觀念和價(jià)值觀念。這樣,我們才能成為有社會(huì)責(zé)任感的公民,為中國夢的實(shí)現(xiàn)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第四段:讀書培育獨(dú)立思考能力。
讀書不僅幫助我們積累知識(shí),還能夠培養(yǎng)我們的獨(dú)立思考能力。通過閱讀不同的觀點(diǎn)和見解,我們可以從多個(gè)角度思考問題,形成自己的獨(dú)立見解。這樣,我們才能對(duì)中國夢有著更深刻的理解,能夠有自己的想法和主張。在實(shí)現(xiàn)中國夢的過程中,我們需要有勇于創(chuàng)新和求真求實(shí)的精神,這就需要我們具備獨(dú)立思考的能力。而通過讀書,我們可以培養(yǎng)這種能力,為實(shí)現(xiàn)中國夢提供有力的支持。
第五段:結(jié)論。
在我個(gè)人的讀書之旅中,我深刻體會(huì)到了讀書對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國夢的重要意義。通過讀書,我們可以拓寬視野、提升修養(yǎng)、培育獨(dú)立思考能力,為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)力量。因此,我認(rèn)為,讀書是每個(gè)中國人必須要做的事情,更是實(shí)現(xiàn)中國夢的重要途徑。希望每個(gè)人都能夠重視讀書,不斷提升自己的素質(zhì)和能力,為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們一起為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力,為偉大的中華民族作出更加輝煌的貢獻(xiàn)!
為是中國讀書心得體會(huì)篇四
近期,好友推薦我有空看一下,余秋雨先生系列書籍。其正在閱讀《中國文脈》一書,故亦從此書讀開去,以窺端倪。自上周從淘寶天貓購得《中國文脈》一書,即閱之。
深深被余先生文筆吸引,第一次看到有人以人為脈,以史為鑒,融會(huì)貫通將史上孤立的人物,孤立的事件,通過文化的啟承轉(zhuǎn)接發(fā)展串聯(lián)在一起。使每一個(gè)歷史人物,宛如昨天,就在眼前,是那么有血有肉活靈活現(xiàn),個(gè)性實(shí)足,仿佛隔空在與歷史人物對(duì)話,仿佛余先生穿越到4000年前的古國,一步一步沿著每個(gè)朝代,一路一風(fēng)景,詳細(xì)記下了沿途所見所思。真實(shí)所見的就如實(shí)記敘,道聽途說的,難以見證的,多方求證,力求真實(shí)。史上沒有結(jié)果的,想象無窮而符邏輯。
其將文人、政治家等,置身于當(dāng)時(shí)當(dāng)刻來分析,顯其質(zhì),傳其神。將歷史人物以史學(xué)家般的研究并給予文學(xué)家的獨(dú)到見解,讓枯燥的歷史人物生動(dòng)而易讀易懂。
復(fù)原人物情感,凸顯歷史地位,摘其一二感受如下:禹傳位于子,結(jié)束了禪讓選賢,開創(chuàng)了世襲制,實(shí)是無奈防爭斗;老子之學(xué)乃吾友,道法自然,沁人心脾??鬃又畬W(xué)乃吾師,深深教誨,發(fā)自肺腑。兩者秋水共長天一色,相映趣;一身俠氣,四海為家,充滿理想,自視過高而缺乏判斷力和執(zhí)行力的李白,時(shí)時(shí)想報(bào)效朝廷,卻輸?shù)靡粩⊥康?;南山腳下,悠然采菊,怡然自得的陶淵明,數(shù)百年后才被人記起;聊發(fā)少年狂,欲要射天狼的蘇東坡,多次被貶謫,等不到馮唐持節(jié)云中;當(dāng)年萬里覓封侯,卻身老滄州的陸游,至死也未見九州同;本想了卻君王天下事,贏得生前身后名的辛棄疾,可憐白發(fā)生;八千里征途,三十年征戰(zhàn),而怒發(fā)沖冠,欲雪靖康恥的岳飛,終究不抵流言,空悲切;不畏漢武,嚴(yán)謹(jǐn)記實(shí),受奇恥大辱后仍不停筆寫《史記》的司馬遷,人情失恰,不知所蹤;死而后已,鞠躬盡瘁的諸葛亮,終究敵不過對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何的曹操。前者忠心耿耿,留下《出師表》受人敬仰,后者雄才偉略,成就一代文豪;墨子兼愛非攻過于理想而不宜推行,孔子仁愛人本現(xiàn)實(shí)而易行;持《離騷》,問九天的屈原,一路在問卻無人回答,曲高和寡,郁郁寡歡,投江而去!
綜觀余秋雨先生在本書所寫的文人志士,大多壯志未酬,空留遺憾!但是正是這幫豪情高漲,充滿斗志卻顯無奈,似是不懂風(fēng)情的文人志士,傳承發(fā)展了中華文化,是真正的民族脊梁!他們那種國家民族利益高于一切,置生死與度外,不失氣節(jié)大義的氣概,是我等學(xué)習(xí)的楷模!
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!
為是中國讀書心得體會(huì)篇五
作為一個(gè)文化強(qiáng)國,中國歷來注重教育和讀書。在中國的傳統(tǒng)觀念中,讀書是一件非常崇高的事情,即使生活再艱苦,也不妨礙人們閱讀的欲望和熱愛。讀書對(duì)于每個(gè)人來說,都是一種不斷成長、不斷提升的過程。在我看來,中國讀書心得可以概括為以下五點(diǎn)。
第一,讀書要有目的。讀書是一種循序漸進(jìn)、積累經(jīng)驗(yàn)的過程。每個(gè)人讀書的目的不同,但無論是想提升自己的學(xué)術(shù)水平,還是尋找靈感,都需要有一定的目的性。在讀書的過程中,我們需要明確自己要達(dá)到的目標(biāo),這樣才能更好地進(jìn)行有針對(duì)性的閱讀,并將所學(xué)到的知識(shí)與自己的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系。
第二,讀書要做筆記。讀書不僅是一種獨(dú)立思考的過程,還需要有記錄和總結(jié)的過程。通過做筆記,我們可以更好地理解閱讀的內(nèi)容,也能夠?qū)⒅匾闹R(shí)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)記錄下來,方便以后學(xué)習(xí)和思考。每個(gè)人的筆記方式不同,但筆記的內(nèi)容應(yīng)該清晰、有條理,以便于以后查閱和回顧。
第三,讀書要和實(shí)際生活相聯(lián)系。中國讀書注重實(shí)踐,即將所學(xué)到的理論知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合。在讀書的過程中,我們不僅要關(guān)注知識(shí)的本身,還要思考它對(duì)實(shí)際工作和生活的影響。通過將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐,我們可以更好地掌握知識(shí),同時(shí)也能夠提高自己的工作能力和創(chuàng)造力。
第四,讀書要多元化。隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變遷,讀書的范圍也越來越廣泛。中國的讀書文化不僅包括經(jīng)史子集,還包括文學(xué)、科技、社科等不同方面。興趣是讀書的重要驅(qū)動(dòng)力,我們應(yīng)該根據(jù)自己的興趣和需求,選擇不同類型的書籍去讀,這樣才能更好地滿足自己的精神需求。
最后,讀書要善于分享。讀書需要獨(dú)立思考,但也需要和其他人進(jìn)行交流和分享。通過與他人的溝通和交流,我們可以更好地拓展自己的視野和思路,同時(shí)也可以從別人的經(jīng)驗(yàn)中借鑒和學(xué)習(xí)。在讀書的過程中,我們應(yīng)該善于與他人交流和分享自己的讀書心得,這樣才能更好地推動(dòng)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步。
綜上所述,中國讀書文化注重目的性、實(shí)踐性和多元化,注重積累經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)歸納和分享交流,這也是我們今天讀書的指導(dǎo)原則。讀書不僅是一種學(xué)習(xí)的過程,更是一種生活態(tài)度和思維方式。只有通過不斷閱讀、思考和實(shí)踐,我們才能更好地掌握知識(shí),提升自己的素質(zhì),成為更好的自己。
為是中國讀書心得體會(huì)篇六
作為一個(gè)中華文化圈的人,讀書一直是我生活中不可或缺的組成部分。讀書讓我懂得更多,讓我更深刻地體會(huì)到人生的意義和價(jià)值,也讓我從不同的角度認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界和社會(huì)。在這篇文章中,我將分享我的幾點(diǎn)讀書心得體會(huì)。
第一點(diǎn),讀書讓我更具博愛之心。閱讀可以拓寬我們的視野,讓我們更注重個(gè)性和多元性,更好地理解和接納他人。閱讀《紅樓夢》時(shí),我被賈寶玉與林黛玉之間的唯美愛情深深打動(dòng),感慨人生離別之中的愛戀。我讀到村上春樹的《挪威的森林》時(shí),深刻領(lǐng)悟到生活的無常和深邃;讀到毛姆的《月亮與六便士》時(shí),從藝術(shù)家的角度看到了人性的復(fù)雜和內(nèi)心的躁動(dòng)。這些不同的視界拓寬了我的認(rèn)識(shí),讓我更好地理解和接納他人,對(duì)于自己的人生也更容易做出深刻的思考。
第二點(diǎn),讀書讓我更具心靈力量。讓我感到強(qiáng)大的不僅是書中所提供的知識(shí)和信息,還有書中承載的情感和感覺。在讀《西游記》時(shí),我曾感到疲憊,但也曾感動(dòng)于孫悟空對(duì)師父的忠誠與愛護(hù)、沉醉于心靈的奮斗;在讀珍妮特·溫特森的《流浪密約》時(shí),我曾感到絕望無助,也被主人公無懼生死的熱血和感嘆物質(zhì)社會(huì)的浮躁感動(dòng)。我漸漸明白,書本是能夠傳遞出一種力量的,那是一種讓自己更加堅(jiān)定生命意志和尋找人生方向的力量,那是一種讓人更加真誠、勇敢和感性的力量。
第三點(diǎn),讀書讓我更多樣化?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,消費(fèi)需求變化快,但閱讀是一種質(zhì)樸、優(yōu)雅、長遠(yuǎn)且單純的追求。越來越多的人每天為工作和生活所繁忙,但我發(fā)現(xiàn)了一種讓生活變得更加豐富的方式——通過閱讀各種不同類型的書籍。我喜歡讀小說,但也愛讀科普、哲學(xué)或經(jīng)濟(jì)類的書籍。閱讀《資本論》讓我更了解馬克思的生活和思想,讓我認(rèn)識(shí)了工人階級(jí)在生產(chǎn)過程中的真實(shí)經(jīng)歷;閱讀《灰度之劍》可以讓我看到黑客世界的真相及其黑暗面;讀《半小時(shí)漫畫中國史》更迅速地學(xué)習(xí)到了歷史中的各個(gè)重要事件。我喜歡讀不同類型的書籍,那可以讓我更好地認(rèn)識(shí)不同的領(lǐng)域,也可以得到不同思想的熏陶,讓自己的靈魂更富有多樣性。
第四點(diǎn),讀書讓我更富有。雖然讀書沒有直接的獲益,但對(duì)于未來的人生規(guī)劃及建設(shè)卻有著重要的作用。閱讀可以教我們沉穩(wěn)思考,經(jīng)常閱讀好的書籍,可以幫助我們更好地處理事情,更加明白自己的方向,也能夠?yàn)閭€(gè)人和社會(huì)發(fā)展帶來價(jià)值。讀書也可以為我們拓展人脈,參加書友會(huì)、讀者群或者閱讀社團(tuán)都可以溝通交流,結(jié)識(shí)到不同背景和經(jīng)歷的人,并從他們那里獲取到寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。讀書可以讓我們更早地做出明智的決策和判斷,更早地在自己的人生道路上得到前進(jìn)的啟示。
第五點(diǎn),閱讀讓我擁有人文靈魂。在這個(gè)商業(yè)化的世界里,人們?cè)絹碓阶⒅匚镔|(zhì),而忽視了內(nèi)在的東西。閱讀好書可以讓我們回歸內(nèi)心,培養(yǎng)人文情懷。當(dāng)閱讀自己喜歡的好書,情感就會(huì)紛至沓來,體驗(yàn)到心情的浪漫和情感的深沉。那種澎湃的情感涌上心頭,是可以提升我們的品格和修養(yǎng),也是可以拓寬我們的情感世界,更好地認(rèn)識(shí)和理解這個(gè)復(fù)雜的世界。
總之,讀書對(duì)于人們的生活有著重要的作用,讓我們?cè)讷@得知識(shí)的同時(shí),更全面、多元地認(rèn)識(shí)世界和社會(huì)。而讀書更多的是一種內(nèi)心的體驗(yàn),能夠給予我們力量和靈魂的力量,讓我們?cè)谏钪懈幼孕徘页鋵?shí)。最后,我希望每個(gè)人都能擁有更多時(shí)間,從閱讀中獲得愉悅和啟示,充分發(fā)揮自己的潛力和價(jià)值。
為是中國讀書心得體會(huì)篇七
隨著社會(huì)的發(fā)展和人民素質(zhì)的不斷提高,閱讀已成為現(xiàn)代人不可或缺的重要活動(dòng)。讀書可以增長知識(shí),提高思維能力,促進(jìn)精神成長,打造人生的新視角。在中國這樣的國家,讀書更是一種傳統(tǒng)文化,是我們不可或缺的精神食糧。在我的讀書心得體會(huì)中,我發(fā)現(xiàn),中國的讀書文化有著獨(dú)特的韻味,帶給我們不一樣的體驗(yàn)。
第一段:閱讀讓我們感受古人智慧。
中國自古以來就有“書中自有黃金屋”的格言,這樣的格言雖然被時(shí)代淘汰了,但它的內(nèi)涵卻一直被傳承下來。通過閱讀古籍,我深刻感覺到古人的智慧是如此的博大精深?!对娊?jīng)》中的《關(guān)雎》,讓人們領(lǐng)略到中國古代音樂的風(fēng)采;《莊子》中的“蝴蝶夢”讓人們了解到古代哲學(xué)家對(duì)于人生、命運(yùn)的思考。閱讀不僅讓我們享受到了歷代文人墨客留下的精神財(cái)富,也讓我們理解到如今在社會(huì)生活中的啟發(fā)。這種感悟,源遠(yuǎn)流長,值得永遠(yuǎn)銘記。
第二段:閱讀讓我們尋找自我答案。
“讀萬卷書,行萬里路”,通過閱讀,我們可以知道世界的美好和丑惡,發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的追求和渴望。閱讀讓我懂得了各種不同的思想與價(jià)值觀,在閱讀的過程中,我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人在成長和生活中,都會(huì)遇到不同的問題尋找不同的答案。有時(shí),我們需要透過一本書,找到那個(gè)迷失的自我,找到對(duì)問題的解答。正是在閱讀的過程中,不斷地尋找,才能找到自我,找到屬于自己的前進(jìn)方向。
第三段:閱讀讓我們更靈活地思考。
在閱讀的過程中,我們不僅可以吸收知識(shí),還可以培養(yǎng)我們的思維能力,提高我們對(duì)事物的認(rèn)知和思考。與此同時(shí),也讓我們?cè)诒姸嘤^點(diǎn)中挑選出符合自己的思維,從而更加堅(jiān)定自己的觀點(diǎn)。在現(xiàn)代社會(huì)中,這種能力比說明文實(shí)用,能力考察或者數(shù)學(xué)測試等等更加重要。當(dāng)我們閱讀,我們不僅僅是在獲取信息,我們還在為自己供給一個(gè)框架,讓自己更好地理解更多的觀點(diǎn)。而這也正是保持思想靈活性和開放性的最好方式。
第四段:閱讀可以讓我們更好的帶孩子。
“書是人類進(jìn)步的階梯”,在孩子成長的過程中,閱讀也是他們不可或缺的精神食糧。閱讀能夠開拓孩子們的思路,引發(fā)他們的好奇心,讓他們從小就有充分的接觸機(jī)會(huì)。當(dāng)父母,我們可以通過陪讀,幫助孩子更好的理解世界,幫助他們更好的接受現(xiàn)實(shí)。閱讀讓我們有機(jī)會(huì)與孩子共同成長,為孩子帶來更多美好的記憶,這也是一件非常幸福的事情。
第五段:結(jié)語。
中國的閱讀文化雖然面臨著新的變化和挑戰(zhàn),但是我們應(yīng)該珍惜這一傳統(tǒng)文化,把更多的好書帶給更多人讀。我們應(yīng)該始終相信閱讀是人生進(jìn)階和提高的前行道路,堅(jiān)信這一神奇的力量。閱讀讓我們智慧通達(dá),尋找答案,靈活思考,帶孩子等等。我們應(yīng)該保持對(duì)閱讀的熱愛,讓閱讀走進(jìn)生活,成為我們不可或缺的心靈寄托。
為是中國讀書心得體會(huì)篇八
一、世界變化真快。
美國媒體監(jiān)測機(jī)構(gòu)全球語言觀察于2009年末,對(duì)全球紙質(zhì)媒體、電子媒體和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行檢索后發(fā)展:中國崛起竟是全球十年最熱門新聞主題,超過美國911和伊拉克戰(zhàn)爭。
1979年以來,中國的gdp增加了18倍。
美國前財(cái)長薩默斯做了估算:如果說英國工業(yè)革命期間,一個(gè)人的生活水平在自己的生命周期里翻了一翻的話,那么在中國這場現(xiàn)代化大潮下,一個(gè)中國人的生活水平在自己的生命周期內(nèi)可以翻7倍。
2010年,世界銀行資產(chǎn)排名前五席有三個(gè)都是中國的銀行。
托馬斯 弗里德曼:我不由得回想過去這七年中美兩國的不同經(jīng)歷,中國一直在忙于奧運(yùn)會(huì)的準(zhǔn)備工作,我們忙于對(duì)付基地組織;他們一直在建設(shè)更好地體育館、地鐵、機(jī)場、道路以及公園,而我們一直在建更好地金屬探測器、悍馬軍車和無人駕駛偵察機(jī)。差異已將開始顯現(xiàn),你可以比較一下紐約骯臟陳舊的拉瓜迪亞機(jī)場和上海造型優(yōu)美的國際機(jī)場,當(dāng)你驅(qū)車前往曼哈頓時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)一路上的基礎(chǔ)設(shè)施有多么破敗不堪,再體驗(yàn)一下上海時(shí)速高達(dá)220英里的磁懸浮列車,眨眼工夫,你已經(jīng)到了上海市區(qū),你捫心自問,究竟誰生活在第三世界。
著名的歷史學(xué)家霍布斯鮑姆在其名著《資本的年代》(1848-1875)把當(dāng)時(shí)的美國定性為世界上最無法無天的地方,腐敗猖獗,私人雇傭的警察可以任意處死罪犯,整個(gè)美國沒有歐洲意義上的政府,結(jié)果人人自危,人人自衛(wèi)。
日本明治維新時(shí)期的特點(diǎn)也是大規(guī)模的官商勾結(jié),今天日本大部分的大公司當(dāng)年都是廉價(jià)賣給與政府有特殊關(guān)系者。
無論是再哪一種文化中,腐敗都是在現(xiàn)代化進(jìn)行得最激烈的階段最為嚴(yán)重。主要原因就是社會(huì)財(cái)富迅速增加,國家的法制水平和監(jiān)管水平還跟不上。
歷史上歐洲的污染比中國還要嚴(yán)重, 倫敦在1952年曾出現(xiàn)一周內(nèi)4000多人死于煤煙污染,萊茵河曾被宣布為死河。
中國模式的特點(diǎn)是一旦認(rèn)清了目標(biāo),其行動(dòng)效率比西方模式高很多,短短幾年時(shí)間,中國的風(fēng)能、太陽能、電動(dòng)汽車等領(lǐng)域已經(jīng)走到了世界的前列。
世界上大概只有中國,大學(xué)畢業(yè)就可以考慮買房子,女孩子坦然地把擁有產(chǎn)權(quán)房作為結(jié)婚的條件。瑞士至今的住房自有率才36%,35歲前就擁有自己的房子對(duì)絕大多數(shù)瑞士人來說是不可思議的。
整個(gè)西方崛起時(shí)期的gdp是血流稱河的gdp.
中國已經(jīng)是一個(gè)13億人口的大國,在這樣的不利條件下,進(jìn)行這樣一場大規(guī)模的工業(yè)革命和社會(huì)革命,在自己的境內(nèi)消化所有的問題,沒有發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,沒有對(duì)外掠奪,而是給大部分國人和全球百姓帶來實(shí)實(shí)在在的利益。
安格斯麥迪森采用購買力平價(jià)法對(duì)世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了迄今為止最大規(guī)模、跨長度的比較研究,認(rèn)為中國早在1992年經(jīng)濟(jì)規(guī)模就超過了日本,2009年就超過了西歐12個(gè)老牌發(fā)達(dá)國家的總和。
為是中國讀書心得體會(huì)篇九
一、世界變化真快。
美國媒體監(jiān)測機(jī)構(gòu)“全球語言觀察”于20xx年末,對(duì)全球紙質(zhì)媒體、電子媒體和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行檢索后發(fā)展:“中國崛起"竟是全球十年最熱門新聞主題,超過美國911和伊拉克戰(zhàn)爭。
1979年以來,中國的gdp增加了18倍。
美國前財(cái)長薩默斯做了估算:如果說英國工業(yè)革命期間,一個(gè)人的生活水平在自己的生命周期里翻了一翻的話,那么在中國這場現(xiàn)代化大潮下,一個(gè)中國人的生活水平在自己的生命周期內(nèi)可以翻7倍。
20xx年,世界銀行資產(chǎn)排名前五席有三個(gè)都是中國的銀行。
托馬斯 弗里德曼:我不由得回想過去這七年中美兩國的不同經(jīng)歷,中國一直在忙于奧運(yùn)會(huì)的準(zhǔn)備工作,我們忙于對(duì)付基地組織;他們一直在建設(shè)更好地體育館、地鐵、機(jī)場、道路以及公園,而我們一直在建更好地金屬探測器、悍馬軍車和無人駕駛偵察機(jī)。差異已將開始顯現(xiàn),你可以比較一下紐約骯臟陳舊的拉瓜迪亞機(jī)場和上海造型優(yōu)美的國際機(jī)場,當(dāng)你驅(qū)車前往曼哈頓時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)一路上的基礎(chǔ)設(shè)施有多么破敗不堪,再體驗(yàn)一下上海時(shí)速高達(dá)220英里的磁懸浮列車,眨眼工夫,你已經(jīng)到了上海市區(qū),你捫心自問,究竟誰生活在第三世界。
著名的歷史學(xué)家霍布斯鮑姆在其名著《資本的年代》(1848-1875)把當(dāng)時(shí)的美國定性為世界上最無法無天的地方,腐敗猖獗,私人雇傭的警察可以任意處死罪犯,整個(gè)美國沒有歐洲意義上的政府,結(jié)果人人自危,人人自衛(wèi)。
日本明治維新時(shí)期的特點(diǎn)也是大規(guī)模的官商勾結(jié),今天日本大部分的大公司當(dāng)年都是廉價(jià)賣給與政府有特殊關(guān)系者。
無論是再哪一種文化中,腐敗都是在現(xiàn)代化進(jìn)行得最激烈的階段最為嚴(yán)重。主要原因就是社會(huì)財(cái)富迅速增加,國家的法制水平和監(jiān)管水平還跟不上。
歷史上歐洲的污染比中國還要嚴(yán)重, 倫敦在1952年曾出現(xiàn)一周內(nèi)4000多人死于煤煙污染,萊茵河曾被宣布為死河。
中國模式的特點(diǎn)是一旦認(rèn)清了目標(biāo),其行動(dòng)效率比西方模式高很多,短短幾年時(shí)間,中國的風(fēng)能、太陽能、電動(dòng)汽車等領(lǐng)域已經(jīng)走到了世界的前列。
世界上大概只有中國,大學(xué)畢業(yè)就可以考慮買房子,女孩子坦然地把擁有產(chǎn)權(quán)房作為結(jié)婚的條件。瑞士至今的住房自有率才36%,35歲前就擁有自己的房子對(duì)絕大多數(shù)瑞士人來說是不可思議的。
整個(gè)西方崛起時(shí)期的gdp是血流稱河的gdp.
中國已經(jīng)是一個(gè)13億人口的大國,在這樣的不利條件下,進(jìn)行這樣一場大規(guī)模的工業(yè)革命和社會(huì)革命,在自己的境內(nèi)消化所有的問題,沒有發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,沒有對(duì)外掠奪,而是給大部分國人和全球百姓帶來實(shí)實(shí)在在的利益。
安格斯麥迪森采用購買力平價(jià)法對(duì)世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了迄今為止最大規(guī)模、跨長度的比較研究,認(rèn)為中國早在1992年經(jīng)濟(jì)規(guī)模就超過了日本,20xx年就超過了西歐12個(gè)老牌發(fā)達(dá)國家的總和。到20xx年講超過美國,到2030年,將是美國的1.13倍。
為是中國讀書心得體會(huì)篇十
一、世界變化真快。
美國媒體監(jiān)測機(jī)構(gòu)“全球語言觀察”于20末,對(duì)全球紙質(zhì)媒體、電子媒體和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行檢索后發(fā)展:“中國崛起“竟是全球十年最熱門新聞主題,超過美國911和伊拉克戰(zhàn)爭。
1979年以來,中國的gdp增加了18倍。
美國前財(cái)長薩默斯做了估算:如果說英國工業(yè)革命期間,一個(gè)人的生活水平在自己的生命周期里翻了一翻的話,那么在中國這場現(xiàn)代化大潮下,一個(gè)中國人的生活水平在自己的生命周期內(nèi)可以翻7倍。
,世界銀行資產(chǎn)排名前五席有三個(gè)都是中國的銀行。
托馬斯弗里德曼:我不由得回想過去這七年中美兩國的不同經(jīng)歷,中國一直在忙于奧運(yùn)會(huì)的準(zhǔn)備工作,我們忙于對(duì)付基地組織;他們一直在建設(shè)更好地體育館、地鐵、機(jī)場、道路以及公園,而我們一直在建更好地金屬探測器、悍馬軍車和無人駕駛偵察機(jī)。差異已將開始顯現(xiàn),你可以比較一下紐約骯臟陳舊的拉瓜迪亞機(jī)場和上海造型優(yōu)美的國際機(jī)場,當(dāng)你驅(qū)車前往曼哈頓時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)一路上的基礎(chǔ)設(shè)施有多么破敗不堪,再體驗(yàn)一下上海時(shí)速高達(dá)220英里的磁懸浮列車,眨眼工夫,你已經(jīng)到了上海市區(qū),你捫心自問,究竟誰生活在第三世界。
著名的歷史學(xué)家霍布斯鮑姆在其名著《資本的年代》(1848-1875)把當(dāng)時(shí)的美國定性為世界上最無法無天的地方,腐敗猖獗,私人雇傭的警察可以任意處死罪犯,整個(gè)美國沒有歐洲意義上的政府,結(jié)果人人自危,人人自衛(wèi)。
日本明治維新時(shí)期的特點(diǎn)也是大規(guī)模的官商勾結(jié),今天日本大部分的大公司當(dāng)年都是廉價(jià)賣給與政府有特殊關(guān)系者。
無論是再哪一種文化中,腐敗都是在現(xiàn)代化進(jìn)行得最激烈的階段最為嚴(yán)重。主要原因就是社會(huì)財(cái)富迅速增加,國家的法制水平和監(jiān)管水平還跟不上。
歷史上歐洲的污染比中國還要嚴(yán)重,倫敦在1952年曾出現(xiàn)一周內(nèi)4000多人死于煤煙污染,萊茵河曾被宣布為死河。
中國模式的特點(diǎn)是一旦認(rèn)清了目標(biāo),其行動(dòng)效率比西方模式高很多,短短幾年時(shí)間,中國的風(fēng)能、太陽能、電動(dòng)汽車等領(lǐng)域已經(jīng)走到了世界的前列。
世界上大概只有中國,大學(xué)畢業(yè)就可以考慮買房子,女孩子坦然地把擁有產(chǎn)權(quán)房作為結(jié)婚的條件。瑞士至今的住房自有率才36%,35歲前就擁有自己的房子對(duì)絕大多數(shù)瑞士人來說是不可思議的。
整個(gè)西方崛起時(shí)期的gdp是血流稱河的gdp.
中國已經(jīng)是一個(gè)13億人口的大國,在這樣的不利條件下,進(jìn)行這樣一場大規(guī)模的工業(yè)革命和社會(huì)革命,在自己的境內(nèi)消化所有的問題,沒有發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,沒有對(duì)外掠奪,而是給大部分國人和全球百姓帶來實(shí)實(shí)在在的利益。
安格斯麥迪森采用購買力平價(jià)法對(duì)世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了迄今為止最大規(guī)模、跨長度的比較研究,認(rèn)為中國早在1992年經(jīng)濟(jì)規(guī)模就超過了日本,年就超過了西歐12個(gè)老牌發(fā)達(dá)國家的總和。到講超過美國,到2030年,將是美國的1.13倍。
為是中國讀書心得體會(huì)篇十一
“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,身在熟悉的環(huán)境,遇到很多事都會(huì)不經(jīng)意地尋求“習(xí)慣”,一位美國人恰恰為我們提供了新的思維,《尋路中國》有些意外地成為了2019年新浪讀書十大好書第一名,究其原因,正是由于他看事物不同的“角度”吧。
彼得。海斯勒,中文名何偉,曾任《紐約客》雜志駐北京記者。這位記者并不看中國躍居世界第二的gdp總量,而是靜靜地俯下身,遠(yuǎn)離大城市,從“城墻”、“村莊”、“工廠”三個(gè)視角進(jìn)行游歷,為我們展現(xiàn)了一幅不為國人所知的畫卷。
“城墻”,目睹中國歷代君王從興盛到衰亡的歷程。何偉恰恰不走尋常路,他沿著長城向西,尋找那些非知名的城墻,聽著當(dāng)?shù)厝顺錆M自豪地說著曾經(jīng)的故事。當(dāng)?shù)厝伺c何偉交談時(shí)笑道,這些故事,十幾年來第一次來詢問的竟是一個(gè)外國人。不知怎么回答的他,也只是笑了笑。
“村莊”,是中國近三十年來改革變遷的見證。當(dāng)何偉走進(jìn)一個(gè)又一個(gè)村莊,目睹這些地方和他所看到的中國古裝劇中展現(xiàn)的集市、馬車、熙熙攘攘的茶館有著天壤之別,那里所有的,只是一些老人和未成年的孩子,還有極少數(shù)的婦女。當(dāng)問及男人去哪里了的時(shí)候,村里人非常自豪而又堅(jiān)定地說道:都去城里打工了,娃啊,等你長大,就能和爸爸一起去打工了。更有年長一些的村民指著遠(yuǎn)方:旁邊的許多村落已經(jīng)沒有了,可能未來,現(xiàn)在的村子也會(huì)成為歷史吧。
“工廠”,告訴我們近幾年經(jīng)濟(jì)大增長的原因。隨著工業(yè)化的大力建設(shè),各個(gè)地方政府都開始了工業(yè)化規(guī)劃,而小城市則針對(duì)某些勞動(dòng)力集中型產(chǎn)業(yè)開設(shè)了企業(yè)、招商引資。何偉見到了這些企業(yè)里的工人,和他們談生活的改善,也看到了這些企業(yè)在同質(zhì)化競爭中的掙扎。而這些現(xiàn)狀,至今仍在中國的各行各業(yè)里發(fā)生著。
如果說“城墻”代表了歷史,“村莊”代表了過去,而“工廠”則代表了現(xiàn)在。從一個(gè)外國人的角度看來,這些都是不可思議的?;仡?0年之前的美國,幾乎有著極為相似的情況。比如行為準(zhǔn)則中所講的“人情”與“規(guī)則”的辯論;比如離開家里人獨(dú)自到城里打工奮斗的辛苦;比如小作坊里辛苦勞作的工人因缺乏維權(quán)意識(shí)而被剝削、不懂維權(quán)。而何偉告訴我們的恰恰就是如此!中國正在經(jīng)歷的30年高速發(fā)展,是美歐發(fā)達(dá)國家?guī)缀?2019年的歷程,我們的裝備和高樓等硬件上去了,但其中難免會(huì)碰到思想、文化等軟件跟不上的問題,會(huì)碰到由于浮躁而帶來的功利主義和缺乏耐心去鉆研、實(shí)現(xiàn)自我理想的信念。但正如書名“尋路中國”所講的那樣,憑著我們民族精神中的刻苦努力,找到那條通往成功的正確道路,在今后的歲月中,相信祖國的未來、人民的生活必將更加美好。
為是中國讀書心得體會(huì)篇十二
公司黨委把這兩本書捆綁發(fā)放,明顯是有用意的,強(qiáng)烈的對(duì)比更讓人印象深刻。基于我先好后壞的習(xí)慣,我先讀完了《中國家規(guī)》,其實(shí)在讀之前很多家規(guī)我都耳熟能詳,還經(jīng)常拿來教育孩子。王羲之、范仲淹、包拯、林則徐、曾國藩等歷史人物的家規(guī)故事,我們并不陌生。歷史上號(hào)稱“家訓(xùn)之祖”的《顏氏家訓(xùn)》、傳誦千年的諸葛亮《誡子書》、被譽(yù)為“治家之經(jīng)”的朱柏廬《治家格言》等家規(guī)名篇,我們更是印象深刻。家風(fēng)正則民風(fēng)淳,家風(fēng)正則政風(fēng)清,家風(fēng)正則國家強(qiáng)。這些歷史上充滿溫情和智慧的家風(fēng)家教故事,展現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的歷史底蘊(yùn)與精神風(fēng)貌。
“立家之規(guī),正須以身作范?!痹鴩菤v史上為人做官的典范,擁有良好家風(fēng)的集大成者。其以洞悉經(jīng)世之道,鑄就治家之言,形成以“尚廉、尚謙、尚勞”為核心的良好家風(fēng),已成為其子孫一生的堅(jiān)守。清朝著名鄭板橋曾以竹入聯(lián)來教育自己的兒孫:“咬完幾句有用書,可充飲食;養(yǎng)成樹竿新生竹,直似兒孫?!蔽覀兠總€(gè)人應(yīng)像竹子一樣虛心有節(jié)、剛直不阿,以自己的實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)守榜樣力量,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,培育良好家風(fēng)。
“榮辱兩世界,貪廉一念間。”立好家風(fēng)須“廉”字當(dāng)頭,沒有好的家規(guī)家風(fēng),難以清白做人,無法專心做事。_____在__中央紀(jì)委六次全會(huì)上就強(qiáng)調(diào):“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家?!边@正是對(duì)每個(gè)黨員干部的思想意識(shí)和道德品質(zhì)進(jìn)行主動(dòng)的引導(dǎo)與修正,通過耳濡目染、潛移默化、言傳身教的方式,嚴(yán)謹(jǐn)家風(fēng),管好家人,以良好的家風(fēng)引領(lǐng)黨風(fēng)民風(fēng)向善、向上。
曾國藩“居官以不要錢為本”,語即出曾國藩“八本”家訓(xùn)。
曾文正公言:“家中要得興旺,全靠出賢子弟,若子弟不賢不才,雖多積銀積錢積谷積產(chǎn)積衣積書,總是枉然。子弟之賢否,六分本于天生,四分由于家教”。家風(fēng)持正,雨潤萬物。因虎門硝煙而彪炳史冊(cè)的林則徐勸諫后輩說:“子孫若如我,留錢做什么?賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財(cái),益增其過”。家風(fēng)隳壞,污穢盡來。
《中國家規(guī)》從正面給人以啟迪,而《追問》則是以反面給人以警示。
在看《追問》之前,我剛看完電視劇《人民的名義》,所以心中的感觸就更多一些,如果說看《人民的名義》時(shí)還感覺有戲劇的成分,那么在《追問》中你好似看到了他們的原型。他們無疑都是優(yōu)秀者,曾經(jīng)是“社會(huì)中堅(jiān)”、“國家棟梁”,進(jìn)而成長為國家高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。他們大都曾是頗為耀眼的成功人士,卻無一例外因?yàn)楦瘮《艿近h紀(jì)處分,有的甚至成為階下囚。就如作者丁捷在小說中的一句話:“如果你沒有走對(duì)路,你走得越遠(yuǎn),離魔鬼就越近。魔鬼,總是在各種邪路、錯(cuò)路前面守株待兔?!?BR> 看完了《追問》所有的故事,“內(nèi)無妄思,外無妄動(dòng)”,從這些落馬干部的懺悔中不難看出,先是思想理念出了問題——有的是本可以成為一段年輕時(shí)候的美好回憶,卻經(jīng)不住美色的誘惑,丟掉了理想信念;有的是看到了太多的社會(huì)陰暗面,對(duì)社會(huì)主義前途丟掉了信心;有的是臨近退休,認(rèn)為沒有必要再那么堅(jiān)守。
種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心,領(lǐng)導(dǎo)干部首先需要自身正,在面對(duì)外界的誘因時(shí),才能找到自身行為的準(zhǔn)則。標(biāo)本兼治,是黨治黨管黨的一貫要求。深入推進(jìn)從嚴(yán)治黨,必須堅(jiān)持標(biāo)本兼治。覺悟不是自然而然產(chǎn)生的,也不能自始至終保持新鮮,必須在黨性修養(yǎng)和黨內(nèi)生活鍛煉中不斷提高,必須在工作實(shí)踐和斗爭磨礪中不斷堅(jiān)定。提高自身覺悟的過程,也就是與自身的欲望、自身的“惡”賽跑的過程。
其次,在一些權(quán)錢交易、利益同盟中,少不了不法分子的腐蝕。人的理性被吞噬,閾值被放大,有的案件中,幾百萬元人民幣都變成了小數(shù)目。古希臘歷史學(xué)家希羅多德提到,“上帝欲使之滅亡,必先使之瘋狂”。在深淵之前,人的欲望之門被無限放大,三妻四妾、聲色犬馬成了見怪不怪,反而覺得兩袖清風(fēng)、清正廉潔的干部是“傻瓜”。在一步一步蠶食落馬干部理性的不法分子、“人精”眼中,或許眼前這些為了短期不法利益,放棄信仰,放棄黨和人民信任的干部,陷自己于萬劫不復(fù)的人,才是真正的傻瓜??咕苓@些圖謀不軌的不法分子,也就是一場與外界的誘惑、他人的“惡”的賽跑。
人生,并不是一場比誰獲得利益多的短跑沖刺,它更像一場注重過程的馬拉松。選擇了做黨和人民的干部,更需要在這場比賽中追問自己的理想信念,校對(duì)好自己的行進(jìn)方向,勝過欲望,跑得過誘惑,銘記為人民服務(wù)的宗旨。
為是中國讀書心得體會(huì)篇十三
自從1900年代起,中國便經(jīng)歷了百年讀書的歷程,這期間,人民對(duì)讀書的認(rèn)可和理解逐漸提高,并形成了自身的讀書心得體會(huì)。在我看來,讀書確實(shí)是人生中重要而又不可或缺的一部分。經(jīng)過學(xué)習(xí)和體驗(yàn),我總結(jié)出以下幾點(diǎn)關(guān)于中國百年讀書心得體會(huì)。
一、讀書需要有目的性
認(rèn)真且有目的地閱讀對(duì)于讀者非常重要。在閱讀過程中,我們應(yīng)該主動(dòng)地思考和探索,不止于閱讀表面的文字,而是要通過閱讀所獲得的信息去發(fā)掘以及探究問題,這種思考的邏輯性對(duì)于讀者在知識(shí)方面的積累是極有利的。因此,在選擇書籍時(shí),應(yīng)該根據(jù)自己的需求和目標(biāo)來決定,有目的地閱讀才是最為高效的。
二、廣泛的讀物可以豐富知識(shí)儲(chǔ)備
讀書應(yīng)該是一個(gè)全面的過程,人們可以通過閱讀各種類型的書籍來提高其知識(shí)儲(chǔ)備。無論是小說、自傳、哲學(xué)、歷史等等,每一本書都有著它的獨(dú)特魅力和價(jià)值。通過廣泛地閱讀,可以讓我們無所不知,豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備,同時(shí)也會(huì)賦予我們獨(dú)特的人生體驗(yàn)。
三、讀書需要持之以恒的毅力和耐心
閱讀是一個(gè)需要長時(shí)間耐力和毅力的過程。盡管讀者可能會(huì)在閱讀過程中面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn),比如理解內(nèi)容、思考問題等,然而這也是一種挑戰(zhàn)能力和耐力的鍛煉。有毅力和耐心,才能讓我們?cè)陂喿x過程中堅(jiān)持到底,為我們帶來真正的收獲。
四、多元化的閱讀體驗(yàn)讓人更有情感力
閱讀除了可以讓我們汲取知識(shí)外,也有著情感方面的體驗(yàn)。比方說,通過讀小說,我們可以感受大師們對(duì)于人性深刻的洞見;讀自傳,則可以感受到一個(gè)人生命中各種復(fù)雜的情感表達(dá)。這種多元化的閱讀體驗(yàn)不僅可以讓我們?cè)鲩L知識(shí),還可以在情感方面讓我們更有靈氣。
五、回歸讀書的初心,享受其中的樂趣
讀書的樂趣在于于它所傳達(dá)的人生哲理,它給讀者帶來的情感共鳴,以及它寶貴的人文精神。作為讀者,不應(yīng)追求商業(yè)價(jià)值等外在因素,而是應(yīng)該回歸初心,領(lǐng)悟其中真正的欣賞和享受。
總之,讀書是一件重要而美妙的事情。在閱讀過程中,學(xué)到的不僅是知識(shí),更是一生的寶貴體驗(yàn)。讓我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)越來越被科技改變生活方式的今天,重新審視讀書這件事,并通過閱讀去豐富我們的內(nèi)在生活,提高我們思考問題的深度和廣度,讓我們的人生更加充實(shí)和鮮活。
為是中國讀書心得體會(huì)篇十四
中國奇跡這本書是中國近年來非常熱門的一本書籍,它記錄了中國的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和取得的巨大成就。在閱讀這本書的過程中,我深受啟發(fā)和震撼。下面我將從五個(gè)方面來談?wù)勎业淖x書心得體會(huì)。
首先,這本書揭示了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡和中國經(jīng)濟(jì)模式的成功。中國的高速經(jīng)濟(jì)增長引起了全世界的矚目,而中國的經(jīng)濟(jì)模式也成為了其他發(fā)展中國家學(xué)習(xí)的榜樣。中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成功的關(guān)鍵在于政府的領(lǐng)導(dǎo)力,不僅僅是經(jīng)濟(jì)政策的制定和執(zhí)行,還包括了對(duì)企業(yè)家精神的尊重和支持。政府的大力度的改革和開放政策為中國的經(jīng)濟(jì)騰飛提供了土壤,各種障礙逐漸被推翻。中國奇跡向我們展示了中國人民的智慧和勇氣,以及改革開放帶來的巨大機(jī)遇。
其次,讀《中國奇跡》也讓我深刻認(rèn)識(shí)到改革和創(chuàng)新的重要性。中國的經(jīng)濟(jì)奇跡是在改革開放的背景下取得的,這個(gè)過程中不斷引進(jìn)新的理念、技術(shù)和管理方式,并不斷進(jìn)行調(diào)整和更新。只有通過持續(xù)的改革和創(chuàng)新,企業(yè)和國家才能適應(yīng)快速發(fā)展的環(huán)境。在書中,我了解到中國企業(yè)家們積極擁抱新技術(shù)和新模式,不斷追求新的商業(yè)機(jī)會(huì)和市場,這也是中國經(jīng)濟(jì)繁榮的一個(gè)重要原因。作為我們的借鑒,我們也應(yīng)該注重創(chuàng)新,不斷推動(dòng)自己進(jìn)步和發(fā)展,無論是個(gè)人還是國家。
第三,閱讀這本書也讓我更加了解中國人民的辛勤勞動(dòng)和獨(dú)特的價(jià)值觀。中國的經(jīng)濟(jì)奇跡離不開億萬勞動(dòng)者的辛勤付出,他們默默耕耘在一線,為中國的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。在書中,我讀到了許多普通工人和村民的故事,他們?cè)谪毟F的土地上辛勤勞作,不停奮斗,最后實(shí)現(xiàn)了自己和家庭的脫貧。這讓我深受感動(dòng),并明白了只有通過每個(gè)人的努力,國家才能發(fā)展壯大。此外,中國人民的獨(dú)特的價(jià)值觀和文化傳統(tǒng)也在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中扮演了重要的角色。重視家庭、尊重長輩、注重勤儉節(jié)約等傳統(tǒng)價(jià)值觀為中國社會(huì)的和諧發(fā)展提供了保障。
第四,這本書也提醒我要時(shí)刻保持謙卑和進(jìn)取的心態(tài)。中國的經(jīng)濟(jì)奇跡給我們展示了一個(gè)又一個(gè)成功的案例,但我們不能因此而驕傲和滿足。相反,我們應(yīng)該時(shí)刻保持我們的學(xué)習(xí)和進(jìn)取的態(tài)度,不斷追求更高的目標(biāo)。我們可以從創(chuàng)新中獲取靈感,從成功的企業(yè)家身上學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),不斷提升自己的能力和素質(zhì)。只有謙卑地面對(duì)困難和挑戰(zhàn),我們才能在復(fù)雜的環(huán)境中保持戰(zhàn)斗力,取得更大的成就。
最后,這本書也教給我要關(guān)注社會(huì)問題,關(guān)注弱勢群體。中國的經(jīng)濟(jì)奇跡雖然取得了巨大的成就,但也帶來了一些社會(huì)問題,比如環(huán)境污染、貧富差距。對(duì)于這些問題,我們不能掉以輕心,而是要深入了解并積極參與解決。只有通過關(guān)注社會(huì)問題,我們才能發(fā)現(xiàn)問題,思考解決方案,并積極行動(dòng)起來。每個(gè)人都應(yīng)該盡自己的一份力量,為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
通過閱讀《中國奇跡》,我對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有了更加深入和全面的了解。中國經(jīng)濟(jì)的奇跡凝聚了億萬中國人的辛勤勞動(dòng)和智慧,也離不開改革創(chuàng)新和良好的價(jià)值觀。面對(duì)中國取得的巨大成就,我們要保持謙卑和進(jìn)取的心態(tài),并積極關(guān)注社會(huì)問題。只有這樣,我們才能繼續(xù)前行,為中國的未來發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
為是中國讀書心得體會(huì)篇十五
由中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)絡(luò)中心組織編寫的《中國家規(guī)》一書,看了讓人深刻感受到家規(guī)家訓(xùn)對(duì)個(gè)人成長的重要性,不僅使人陷入沉思。全書講述了50個(gè)中國歷史上有影響的人物或族群的家規(guī)家風(fēng)故事,起于春秋時(shí)期孔子,止于晚清梁啟超,包括楊震、王羲之、范仲淹、包拯、張載、王陽明、林則徐、曾國藩等歷史人物,收錄了歷史上號(hào)稱“家訓(xùn)之祖”的《顏氏家訓(xùn)》、傳誦千年的諸葛亮《誡子書》、被譽(yù)為“治家之經(jīng)”的朱柏廬《治家格言》等家規(guī)名篇。
誦讀《顏氏家訓(xùn)》、《誡子書》和《治家格言》我們可以發(fā)現(xiàn)這些流傳千百年的家規(guī)、家訓(xùn)并不僅僅是一個(gè)家庭要遵守的規(guī)矩,也不是一家一人定下的規(guī)矩,而是闔全家族之力在長期的社會(huì)實(shí)踐、生產(chǎn)生活、育人治家、做人做事中不斷總結(jié)、提煉而形成的,是族人認(rèn)同了的,是需要普遍遵循的規(guī)矩。家規(guī)家訓(xùn)誕生的過程也就是家族進(jìn)行道德教育和形成共識(shí)的過程,希望通過制定家規(guī),讓家族成員明白什么是不能做的,亦或者說是希望其成為怎樣的一種人。
規(guī)矩在字典中是冰冷而生硬的條條框框,但一旦蘊(yùn)含了對(duì)家人的諄諄教誨和人生期盼,那么它又是溫暖的讓人愿意維護(hù)和遵循的。古人們的家規(guī)家訓(xùn)并沒有隨著時(shí)間的流逝而消亡在所刻于的石碑上、鐫于的牌匾楹聯(lián)或傳唱的詩詞之中,相反它們的力量穿越了時(shí)空,發(fā)揮出了令人驚嘆的力量。后輩子孫人才輩出,終不負(fù)先人期望,在流傳百年的家規(guī)家訓(xùn)中,找到了修身立德的行為指南,在潛移默化中演繹了地域家族的興旺發(fā)達(dá)。
家規(guī)是一曲穿越時(shí)光的歌,而傳承則是這曲歌中最美麗動(dòng)聽的音符。家風(fēng)不正會(huì)給后輩埋下罪惡的種子,家風(fēng)沒有傳承好,也會(huì)發(fā)生“癌變”。近年來在已經(jīng)落馬的老虎案中,“家族式腐敗”屢屢發(fā)生,其中又以“虎妻”“虎子”在背后對(duì)貪腐的暗合、支援最為惡劣,例如:國家發(fā)改委原副主任、國家能源局原局長劉鐵男陷入“老子辦事,兒子收錢”的貪腐泥潭;全國___原副主席蘇榮本人懺悔,家就是權(quán)錢交易所,他本人就是權(quán)錢交易所所長,全家老小參與腐敗。由此可見家風(fēng)不正,容易“數(shù)典忘祖”,容易“忘記和背叛”。
家是最小的國,國是千萬家。家風(fēng)不僅關(guān)乎家庭或家族的興衰,更關(guān)乎黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)。正可謂:家風(fēng)正,民風(fēng)純,政風(fēng)清,社風(fēng)好。家風(fēng)傳承的好,樹木就會(huì)成為森鈴,涵養(yǎng)出宜人的氣候;家風(fēng)傳承的好,民風(fēng)就會(huì)更加純樸,匯聚出更好的風(fēng)氣。家風(fēng)傳承的好,人才會(huì)更加健康,點(diǎn)亮品德的明燈。在當(dāng)下,黨員干部學(xué)家規(guī)家訓(xùn)不僅是要學(xué)立身處世、持家治業(yè)的孜孜教誨,更要從傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)中汲取家風(fēng)滋養(yǎng)和廉潔正能量,做培育良好家風(fēng)的表率.
為是中國讀書心得體會(huì)篇十六
“天下之本在國,國之本在家,家之本在身。以來,___曾多次在不同場合強(qiáng)調(diào)家風(fēng)。家風(fēng)的傳承往往是與家訓(xùn)、家規(guī)結(jié)合在一起。中國古代家規(guī)家訓(xùn)歷史悠久,流傳亦廣。最近閱讀了《中國家規(guī)》一書,學(xué)習(xí)了50個(gè)歷史上有影響的人物或者家族的家規(guī),感受到了他們的家國情懷。
書中,山西晉商大院群體的杰出代表:王家大院一直秉承了“凡語必忠信凡行必篤敬”的家規(guī)家訓(xùn),做生意懂得吃苦吃虧,講究合作共贏、對(duì)鄉(xiāng)土鄉(xiāng)親“為善最樂”,王家人代代都堅(jiān)守家訓(xùn),因而歷經(jīng)700余年,八世繁盛;而位于山西祁縣的喬家大院中堂第一代先祖喬致庸治家嚴(yán)謹(jǐn),為了防止子孫習(xí)染富家子弟的諸多不良風(fēng)氣,制定了著名的“六條家規(guī)”。他的教誨對(duì)子孫的立身處世有很大影響,也使喬家商業(yè)走向了輝煌。
中國歷來重視家庭文明建設(shè),通過家規(guī)家訓(xùn)等教導(dǎo)后輩,潛移默化地傳達(dá)社會(huì)規(guī)范。從古至今,興家之訓(xùn)代代相傳。周公旦的《誡伯禽書》、司馬談的《命子遷》、諸葛亮的《誡子書》、顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、李毓秀的《弟子規(guī)》等等,不勝枚舉。這些流傳下來的家訓(xùn),對(duì)我們今天培育良好的家風(fēng)有著重要的借鑒意義。
培育優(yōu)良家風(fēng),踐行家庭美德,有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,營造社會(huì)新風(fēng)尚。而家風(fēng)的建設(shè),離不開家庭成員的共同努力。黨員干部要向榜樣學(xué)習(xí),做家風(fēng)建設(shè)的表率。要向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學(xué)習(xí),將修身、齊家落到實(shí)處。要從思想上規(guī)范約束自己,時(shí)時(shí)刻刻把握住方向,守住底線,在工作中堅(jiān)持原則,切實(shí)用好手中權(quán)力。同時(shí),也要注重培育良好家風(fēng),要身體力行,示范做好“最美盆景”。樹立旗幟、確立標(biāo)桿,充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用,讓清正廉潔的黨員身份在社會(huì)大家庭中有情懷、負(fù)責(zé)任、勇?lián)?dāng),在生活小家庭中立得起、叫得響、有分量。
“家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會(huì)?!焙眉绎L(fēng)如春風(fēng)化雨,潤物無聲;壞家風(fēng)似頑疾毒瘤,毀其一生。近年來,“家族式腐敗”時(shí)有發(fā)生,從廣東揭陽的“子接父任”,再到山西“房媳”,這無一不在向我們傳達(dá)一個(gè)訊息:壞家風(fēng)會(huì)鑄成大錯(cuò)。_____曾指出:“家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要原因。”因此,必須重視家庭建設(shè),注重家風(fēng)培育,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,及時(shí)糾正不良家風(fēng)。
黨員干部有了良好家風(fēng),才能帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的形成。千千萬萬家庭培育良好家風(fēng),才能支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣。
為是中國讀書心得體會(huì)篇十七
中國奇跡是一個(gè)備受矚目的書籍,它以扎實(shí)的數(shù)據(jù)和翔實(shí)的事例,描述了中國在近40年的改革開放中所取得的巨大成就。閱讀這本書讓我深受啟發(fā),反思了許多國家發(fā)展的重要問題,也讓我重新認(rèn)識(shí)了中國這個(gè)在世界舞臺(tái)上嶄露頭角的國家。
第二段:調(diào)整國家發(fā)展的觀念
在讀完《中國奇跡》后,我開始重新審視國家發(fā)展的觀念。書中提到,中國之所以能夠取得如此輝煌的成就,其中一個(gè)重要原因是堅(jiān)持以人民為中心的思想。中國政府一直將民生福祉放在首位,積極采取措施改善教育、醫(yī)療、就業(yè)等方面的狀況,努力提高人民的幸福感和滿意度。這為我提供了一個(gè)啟示,作為一個(gè)國家的發(fā)展者,應(yīng)始終以人民的需求為出發(fā)點(diǎn),真正實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果與人民福祉的良性循環(huán)。
第三段:思考改革開放對(duì)發(fā)展的重要性
《中國奇跡》還詳細(xì)記錄了中國改革開放的歷程,揭示了改革開放對(duì)于推動(dòng)國家發(fā)展的巨大意義。書中提到,改革開放將中國帶入國際舞臺(tái),吸引了大量的外國投資和跨國公司,從而推動(dòng)了國家經(jīng)濟(jì)的快速增長。對(duì)此,我深感中國之所以能夠取得如此令人矚目的成就,關(guān)鍵是中國政府勇于迎接并積極推進(jìn)改革開放,不斷深化改革,解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這讓我深思,對(duì)于一個(gè)國家而言,挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,只有堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放,才能實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)的發(fā)展,取得更大的成就。
第四段:強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新的重要性
一個(gè)國家的發(fā)展不僅需要有合適的發(fā)展模式和政策,還需要有強(qiáng)大的科技創(chuàng)新能力。書中提到,中國在科技領(lǐng)域取得了令人矚目的成就,成為全球領(lǐng)先的創(chuàng)新國家之一。中國政府積極扶持科技創(chuàng)新,加大投入力度,提供更多的科研經(jīng)費(fèi)和資源,鼓勵(lì)人才培養(yǎng)和成果轉(zhuǎn)化。通過這種方式,中國取得了一系列重大的科技成果,推動(dòng)了國家的快速發(fā)展。閱讀這本書,使我深刻認(rèn)識(shí)到科技創(chuàng)新對(duì)于一個(gè)國家的發(fā)展至關(guān)重要,只有不斷加強(qiáng)創(chuàng)新能力,才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展和跨越式的進(jìn)步。
第五段:總結(jié)并展望
中國奇跡讀書心得讓我對(duì)中國的發(fā)展有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。中國之所以能夠取得如此引人注目的成就,離不開以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持改革開放,加強(qiáng)科技創(chuàng)新等重要因素的支持。通過閱讀這本書,我也深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)國家的發(fā)展是一個(gè)整體的系統(tǒng)工程,需要政府和人民的共同努力。對(duì)于中國,當(dāng)前任務(wù)的挑戰(zhàn)依然巨大,但也充滿了機(jī)遇,相信在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國將取得更加輝煌的成就,為全球發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。