教案涵蓋了課程目標、教學步驟、教學資源等方面的內(nèi)容。教案的編寫要注重不同學生個體差異的因素。以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家可以從中借鑒一些好的教學設(shè)計和教學方法。通過學習這些范文，我們可以更好地理解教案的編寫原則和技巧，從而提高我們的教學水平。大家一起來看看吧，相信一定會對我們的教學工作有所幫助。
紅樓夢導讀教案篇一
《紅樓夢》是一部百科全書式的長篇小說，語文教案－《紅樓夢》選讀。它以一個貴族家庭為中心展開了一幅廣闊的社會歷史圖景，社會的各個階級和階層，都得到了生動的描寫。這部偉大的現(xiàn)實主義文學巨著不知多少次打動了我們的心，每一次閱讀都會被書中人物的命運深深地牽動著。今天，我們一起來讀節(jié)選自《紅樓夢》的四篇課文，走進賈府，走進大觀園，走進寶玉，走進黛玉，走進賈府中的其他人物。
1．引導學生快速閱讀四篇課文，借助注釋和工具書掃清文字障礙，弄清眾多出場人物。
2．介紹與四篇課文有關(guān)的《紅樓夢》第31回、32回、33回、34回、48回和第74回故事梗概。
目的：幫助學生更好地熟悉故事情節(jié)，加深對作品的理解。
《訴肺腑》。
寶玉和黛玉的愛情經(jīng)歷了初戀、熱戀和成熟三個階段。黛玉從她孤苦無依的身世與處境和高潔的思想品格出發(fā)，執(zhí)著而強烈地要求寶玉嚴肅專一的愛情。她或喜或怒，變盡法子反復試探寶玉的真心，直到史湘云這回遠來探親，黛玉偷聽到寶玉的“肺腑”之言，不覺又驚又喜，又悲又嘆，確認寶玉為“我之知己”，從此他們的愛情進入了一個成熟階段。
《寶玉挨打》。
在封建家庭里，家長責打子弟是天經(jīng)地義的事，不足為奇，但賈政此番毒打?qū)氂?，恨不能置他于死地，卻顯得極不尋常。從當時的情形來看，似乎是結(jié)交伶人和所謂“逼婢”這兩件事起了決定性的作用，但究其實，根本原因還在兩種思想的矛盾沖突上。賈政是最高封建統(tǒng)治者的忠實奴才和封建禮教的衛(wèi)道士，他一心想按封建道德的標準來培養(yǎng)寶玉，希望他走科舉的路以博取高官厚祿，維持自己的家聲；而寶玉卻鄙視功名富貴，厭談“仕途經(jīng)濟”，對封建社會傳統(tǒng)思想的若干方面表示懷疑乃至否定。父子間的這種矛盾是無法調(diào)和的，而寶玉挨打正是這種矛盾發(fā)展到對抗地步的鮮明而集中的表現(xiàn)。
《香菱學詩》。
香菱本來就愛讀詩，也想學著作詩，但苦于無人指點；來到大觀園以后，有了黛玉這樣的老師，她如癡如醉地沉浸在詩的境界中了，終于在很短的時間內(nèi)學會了作詩。
《抄檢大觀園》。
大觀園里住著“金陵十二釵”中的六位青年女子，只有寶玉是惟一的男子，此外，還有為這些人服務(wù)的大群婢女，高中三年級語文教案《語文教案－《紅樓夢》選讀》。
抄檢大觀園的起因是，賈母的丫頭傻大姐在園內(nèi)山石背后搶到了一個“繡春囊”——這是當時男女青年表示愛情的一種信物，其實并不足怪，但在持有雙重道德標準的榮國府當家人的眼里卻如同洪水猛獸，深恐因此而敗壞自己的家聲，必欲查個水落五出而后已，這是就事情的表象而言。如果往深處追究，還可以發(fā)現(xiàn)其中包含著榮國府內(nèi)大房和二房之間的明爭暗斗以及王夫人清除寶玉身邊“妖艷”丫頭的意圖——從王夫人拒絕鳳姐“平心靜氣暗暗察訪”的辦法，而采取王善保家的抄檢之策，就可以看出這一點來。
這場旨在整肅榮國府內(nèi)部秩序、改善人際關(guān)系的鬧劇，其結(jié)果恰恰走向了自身愿望的反面，它使府內(nèi)的各種矛盾更加激化，從此，不僅大觀園失去了往日的平靜和安樂，連榮國府也日見其衰頹了。從這個意義上說，探春“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地”這番話，可說是給這場鬧劇做了一個精辟的總結(jié)，揭示了它的悲劇實質(zhì)。
作為這場鬧劇的犧牲品的只能是奴才，有些受迫害而死，有些被逐出府，連充當抄檢急先鋒的邢夫人陪房王善保家的也挨了耳光，成了現(xiàn)世報。
《訴肺腑》提示：
在閱讀全文的基礎(chǔ)上，重點朗讀人物對話部分和心理描寫部分，仔細體味其思想感情。
方法；點評法。
1．課文第三段，史湘云以及襲人對寶玉規(guī)勸的一段對話描寫：
湘云笑道：“還是這個情性改不了。如今大了，你就不愿讀書去考舉人進士的，也該常常的會會這些為官做宰的人們，談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟的學問，也好將來應(yīng)酬世務(wù)，日后也有個朋友。沒見你成年家只在我們隊里攪些什么！”寶玉聽了道：“姑娘請別的姊妹屋里坐坐，我這里仔細污了你知經(jīng)濟學問的。”襲人道：“云姑娘快別說這話。上回也是寶姑娘也說過一回，他也不管人臉上過的去過不去，他就咳了一聲，拿起腳來走了。這里寶姑娘的話也沒說完，見他走了，登時羞得臉通紅，說又不是，不說又不是。幸而是寶姑娘，那要是林姑娘，不知又鬧到怎么樣，哭的怎么樣呢……”
這段對話，充分表現(xiàn)了寶玉厭惡仕途，不愿與士大夫交接，蔑視封建道德倫常規(guī)范，具有強烈的叛逆性格。史湘云勸說寶玉要熱心仕途，多結(jié)交官宦，講談經(jīng)濟學問。但封建禮教對她的影響不及寶釵那樣深。史湘云的言詞表現(xiàn)了她的嬌憨活潑、開朗豪爽的性格特征。襲人與湘云一起規(guī)勸寶玉，表明了襲人與寶權(quán)所遵奉的行為規(guī)范是一致的。顯然，湘云、寶釵對寶玉的規(guī)勸是善意的、真誠的；寶玉的反感，是自然的、真實的，都是無可指責的。
2．課文第三段，湘云因勸寶玉留心“仕途經(jīng)濟”而被寶玉斥為說“混賬話”，并當眾頌揚黛玉不講這些混話：
襲人道：“……提起這個話來，真真的寶姑娘叫人敬重，自己訕了一會子去了?！l知這一個反倒同他生分了。那林姑娘見你賭氣不理他，你得賠多少不是呢?！睂氂竦溃骸傲止媚飶膩碚f過這些混賬話不曾？若他也說過這些混賬話，我早和他生分了。”
寶玉視黛王從來不講“混賬話”，顯然，這是寶黛愛情的根本。
3．課文第四段描寫了黛玉聽了寶玉的知心之語后的內(nèi)心狀態(tài)：
林黛玉聽了這話，不覺又喜又驚，又悲又嘆。所喜者，果然自己眼力不錯，素日認他是個知己，果然是個知己。所驚者，他在人前一片私心稱揚于我，其親熱厚密，竟不避嫌疑。所嘆者，你既為我之知己，自然我亦可為你之知己矣；既你我為知己，則又何必有金玉之論哉；既有金玉之論，亦該你我有之，則又何必來一寶釵哉！所悲者，父母早逝，雖有銘心刻骨之言，無人為我主張。況近日每覺神思恍燒，病已漸成，醫(yī)者更云氣弱血虧，恐致勞怯之癥。你我雖為知己，但恐自不能久待；你縱為我知己，奈我薄命何！想到此間，不禁滾下淚來。
“又喜又驚，又悲又嘆”這八個字，極其準確地概括了黛玉此刻復雜的心理狀態(tài)。黛王幼年間也曾受過封建教育，但并不嚴格，封建禮教和功名利祿觀念對她的影響微乎其微，因而保持了純真的天性；又因父母早逝，生活孤單，她只能從尋求知己中獲取感情的慰藉。
紅樓夢導讀教案篇二
教學說明：
此課例為人教版新課標高中語文必修三的名著導讀課，為筆者原創(chuàng)課例。建議放在必修三第一課《林黛玉進賈府》之前教學。望各方家指正。
教學目標：
知識與能力：學生能掌握《紅樓夢》相關(guān)常識；
情感態(tài)度與價值觀：激發(fā)學生閱讀原著的興趣并體味中國古典文學之美。
教學重難點：
教學重點：探究人物形象，挖掘作品文學價值和歷史研究價值。
教學難點：激發(fā)學生閱讀原著的興趣。
教學方法：多媒體輔助教學。
課時安排：1課時。
教學過程：
一、激趣導入。
這幅畫面簡單、色彩黯淡的圖畫，卻講述了一個帶有神秘色彩的愛情故事。請你根據(jù)這幅畫猜猜這個愛情故事的男女主人公是誰？并且引用書上的四個字來給它取個標題。
寶黛愛情的淵源：女媧煉石補天，最后剩了一塊石頭沒有用完，便將這塊石頭丟在青梗峰下。靈石來到人世之前，曾變身為赤瑕宮神瑛侍者。他每天用甘露澆灌一株瘦弱的絳珠仙草，后來仙草幻化人形，來到人世報答神瑛侍者灌溉之恩。
過渡語：一場凄美絕倫的愛情，曾令多少人扼腕嘆息、情迷紅樓。幾百年來，《紅樓夢》一直受到廣大讀者喜愛。
（一）古人癡迷于紅樓夢。
“聞有某賈人女，明艷工詩，以酷嗜《紅樓夢》，致成瘵疾?！?BR> ——清·陳其元《庸閑齋筆記》。
邑有士人貪看《紅樓夢》，每到入情處，必掩卷冥想，或發(fā)聲長嘆，或揮淚悲啼，寢食并廢，匝月間連看七遍，遂致神思恍惚，心血耗盡而死。
——清·陳鏞《樗散齋叢談》卷二。
京師有陳某者，設(shè)書肆于琉璃廠。光緒庚子避難他徙，比歸，則家產(chǎn)蕩然，懊喪欲死。一日，訪友于鄉(xiāng)，友言：“亂難之中，不知何人遺書籍兩箱于吾室，吾固業(yè)此，趣視之，或可貨耳?！标悪z視其書，乃精楷抄本《紅樓夢》全部，每頁十三行，三十字。抄之者各注姓名于中縫，則陸潤庠等數(shù)十人也。乃知為禁中物，亟攜之歸，而不敢視人。閱半載，由同業(yè)某介紹，售于某國公使館秘書某，陳遂獲巨資，不復憂衣食矣。其書每頁之上均有細字朱批，知出于孝欽后之手，蓋孝欽最喜閱《紅樓夢》也。
——徐珂《清稗類鈔》。
（二）今人研究紅樓。
“紅學”“曹學”：被稱為三大“顯學”之一。
代表研究專家：劉心武、周汝昌、俞平伯、馮其庸、李玄伯、張錦池。
研究派別：索隱派，考證派，評點派，小說批評派。
（一）人物形象鮮明生動。
《紅樓夢》一書共提到人物983人，其中有名有姓有背景的人物有448人，在四百多人中，為后世所熟知的有數(shù)十人。其中家喻戶曉的人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等，這些都已成為經(jīng)典人物形象。對于人物的分析，我們將在即將學習的課文《林黛玉進賈府》里面進行，在此不展開詳細分析。
（二）中國古典小說的最高峰——文學性強。
1、紅樓夢中名——諧音雙關(guān)，蘊含深意。
賈雨村：諧音“假語存”，意即這本書里的內(nèi)容都是假話，只是用假語村言的形式來敷衍給讀者聽，切不可當真。
甄士隱：諧音“真事隱”，也即本書當中真的事情是被隱藏起來了的，讀者不能只看表面的假話。這一方面也體現(xiàn)了當時社會文字獄的嚴重。
元春、迎春、探春、惜春：賈府的四位貴族小姐，其名字的第一個字連在一起諧音“原應(yīng)嘆惜”，以此來暗示四人的悲慘命運。
林黛玉、薛寶釵、史湘云：姓氏諧音“淋血史”，作者借這一個比喻來展現(xiàn)她們?nèi)嗣\之凄慘程度。
賈王薛史：《紅樓夢》里的四大鐘鳴鼎食之家。諧音“家亡血史”，調(diào)換順序之后也可以諧音“假史枉寫”。再一次強調(diào)這個故事的“虛假性”。
賈赦，邢氏：賈府的長子長媳，但作者給他們?nèi)∶麉s蘊含了深意。諧音“假設(shè)形式”，體現(xiàn)的是二人在榮國府的地位形同虛設(shè)。
賈政，賈敬：假正經(jīng)。
賈赦，賈政：涉政。
2、紅樓夢中辭——文采出眾。
全書共有詩詞曲賦數(shù)百首。其中著名詩詞有：
林黛玉《葬花吟》，賈寶玉《芙蓉誄》《詠白海棠》以及各種詞曲、讖語等。這些詩詞曲賦不僅文采出眾，而且都蘊含深意，絕不僅僅是一首優(yōu)秀的詩詞曲賦。
可嘆停機德，堪憐詠絮才！
玉帶林中掛，金簪雪里埋。
全詩使用了兩個典故，兩處雙關(guān)?！巴C德”贊美寶釵是符合封建統(tǒng)治者要求的'女子。
“詠絮才”暗喻黛玉的才華堪比謝道韞，但她的命運卻是值得憐憫的。
“玉帶林中掛”，雙關(guān)。說林黛玉的文才就像一條精美的玉帶，但造化弄人，她的命運凄慘，詩才完全被眾人忽略不計，就像玉帶一樣最后掛于樹枝之上。
“金簪雪里埋”，雙關(guān)。金簪指的是寶釵，這句話是說金簪被埋雪中，不能實現(xiàn)自己的價值；同時雪水冰寒，暗示寶釵后來生活凄涼，生活中沒有溫情。
3、紅樓夢中言——出色而本色。
興兒笑道：“奶奶不知道，我們家的姑娘不算，另外有兩個姑娘，真是天上少有，地下無雙。一個是咱們姑太太的女兒，姓林，小名兒叫什么黛玉，面龐身段和三姨不差什么，一肚子文章，只是一身多病，這樣的天，還穿夾的，出來風兒一吹就倒了。我們這起沒王法的嘴都悄悄叫他‘多病西施。還有一位姨太太的女兒，姓薛，叫什么寶釵，竟是雪堆出來的。每常出門或上車，或一時院子里瞥見一眼，我們鬼使神差，見了他兩個，不敢出氣兒。”尤二姐笑道：“你們大家規(guī)矩，雖然你們小孩子進的去，然遇見小姐們，原該遠遠藏開?！迸d兒搖手道：“不是，不是。那正經(jīng)大禮，自然遠遠的藏開，自不必說。就藏開了，自己不敢出氣，是生怕這氣大了，吹倒了姓林的，氣暖了，吹化了姓薛的?！?BR> 紅樓夢導讀教案篇三
1.認識閱讀古代小說的意義，掌握閱讀方法；初步了解《紅樓夢》和曹雪芹。
2.從分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格，學習刻畫人物的方法。
本課，首先介紹《紅樓夢》及其作者，使學生對這部古曲名著及曹雪芹這位文學巨匠有初步了解，引發(fā)他們讀全書愿望。其次根據(jù)課文特點，重點學習環(huán)境描寫和人物刻畫，難點則在于準確地把握黛玉和寶玉的性格特點。至于教學方法有兩種選擇：如果課前能組織學生看《紅樓夢》電影、《紅樓夢》電視連續(xù)劇或有關(guān)章節(jié)的錄像，則采取專題討論的方法，如果不具備這些條件，則以教師引導、講授為主，適當組織課堂討論，通過教學全過程達到教學目的。
作者所處社會背景。
三課時。
一、導言。
古代小說是我國燦爛的古代文化的一個組成部分。明、清時代出現(xiàn)了許多長篇杰作，其中最著名的有羅貫中的《三國演義》，施耐庵的《水滸》、吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢》等。我們閱讀古代小說有什么意義呢？由于小說是通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫，塑造多種多樣的人物形象，廣泛地多方面地反映社會生活，我們可以從優(yōu)秀的古代小說中看到它所展示的歷史畫卷。它不是告訴我們抽象的概念，而是在我們面前呈現(xiàn)出變化多彩的場景，錯縱復雜的社會關(guān)系，各具個性的人物。這對于我們了解那個社會或那個時代的生活真實情況，了解在那個社會或那個時代中的人們是怎樣生活、怎樣斗爭，以及社會發(fā)展的趨勢，都有積極的意義。我們還可以從優(yōu)秀的古代小說中認識到我國古代小說在藝術(shù)上的共同特色是長于人物行動、語言的描寫，用人物的行動、對話來展開情節(jié)，在矛盾沖突中展示人物形象，表現(xiàn)人物性格；情節(jié)曲折，故事完整。這對于我們學習寫人記事無疑地有借鑒作用。
怎樣閱讀小說？小說的三要素是人物、故事情節(jié)、環(huán)境。小說和其它文學作品一樣，是現(xiàn)實生活在作家頭腦中反映的產(chǎn)物。因此，閱讀小說首先應(yīng)了解時代背景和作者的有關(guān)情況，這樣可以更準確地認識作品反映的現(xiàn)實生活和作者對現(xiàn)實生活的態(tài)度。小說以人為主要描寫對象，通過塑造人物形象來反映社會生活。優(yōu)秀作家總是追求寫出典型人物的典型性格，這種典型性格既表現(xiàn)出某個階級、階層或社會集團的人們共性，又具有獨特的鮮明的個性。我們閱讀小說就要從理解人物的個性特征中理解人物性格的典型意義，進而理解作品的主題思想及其社會意義。小說又是通過故事情節(jié)來展示人物性格表現(xiàn)主題思想。它通常包括開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局幾個部分。人物在故事情節(jié)發(fā)展中，在矛盾沖突中亮相，展示他們的語言、行動、心理活動，表現(xiàn)他們的性格特點。我們閱讀小說就要從故事情節(jié)發(fā)展的全過程把握人物性格特點，認識現(xiàn)實社會。小說要給人物提供活動場所，也就是故事發(fā)生的地方，這就要寫環(huán)境。環(huán)境對人物起制約作用，存在決定意識；人物也會對環(huán)境起反作用，改造客觀世界。我們閱讀小說就要從典型環(huán)境中理解人物典型性格的社會意義。
二、介紹《紅樓夢》和曹雪芹。
《紅樓夢》原名《石頭記》，是我國古代小說中最杰出的現(xiàn)實主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂：“河清海晏”的“乾隆盛世”。當時隨著經(jīng)濟的恢復和發(fā)展，資本主義的因素也有了增長。這股新的`力量與嚴重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭。在這樣的時代，《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，真實而藝術(shù)地反映了我國封建社會走向衰亡的歷史趨勢。
做過康熙皇帝的乳娘，祖父曹寅做過康熙皇帝的待讀，兩個女兒入選王妃?？滴趸实哿窝材暇陀兴拇我越瓕幙椩焓馂樾袑m。由此可見曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。
曹家還是一個具有文學教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學能文，寫過不少詩詞戲曲，也是有名有藏書家。著名的《全唐詩》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無疑地對曹雪芹的文學素養(yǎng)有直接的影響。
曹雪芹在少年時代經(jīng)歷過一段“棉衣紈褲”“飫甘饜肥”的貴族生活，雍正即位后，展開了一場殘酷的清除政敵的斗爭。在皇室內(nèi)部爭奪權(quán)力斗爭的牽連下，他的父親曹因事獲罪免職并被抄家，后又遣回北京，家道從此衰落，到他著書時已過著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”（見《紅樓夢》第一回），“舉家食粥酒常賒”（敦誠：《贈曹芹圃》）的貧困生活。他寫《紅樓夢》，“于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次”（見《紅樓夢》第一回），因貧病交困，加之愛子夭折悲傷過度，全書未盡即凄慘地與世長辭。
曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程，他也由貴公子跌落為“寒士”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對過去經(jīng)歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶，從而產(chǎn)生思想上的矛盾：一方面，少年時代貴族家庭生活在他身上留下的烙印，使他對本階級懷有溫情的眷念，思想上帶有空幻的色彩；另一方面，社會的腐敗，統(tǒng)治階級的丑惡，使他對本階級的面目有了認識，性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫出《紅樓夢》這部偉大的作品提供了良好的基礎(chǔ)。
《紅樓夢》的后四十回為清人高鶚所續(xù)。研究者一般認為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛情故事上以悲劇結(jié)束，還是遵循曹雪芹原旨的，但寫賈府的結(jié)局為“蘭桂齊芳”，家道復初，卻違背了曹雪芹的原意。
《紅樓夢》的序幕由前五回構(gòu)成，分別從各個不同角度，為全書情節(jié)的開展，作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重。因此，為了學習《林黛玉進賈府》，就有必要對前五回的內(nèi)容，作一概要的了解。
第一回是開篇。先用“女媧補天”、“木石前盟”兩個神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的愛情故事，染上一層浪漫主義色彩。
在“女禍補天”的故事中，作者特意描寫了一塊“無材補天，幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用；一方面暗示他無“補天”之材，是個不符合封建社會要求的蠢物”；另一方面也暗示他與封建主義相對立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。
“木石前盟”主要交代了這塊“無材補天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。說明這頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”使其得以久延歲月，后來遂脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體。在這頑石下世之時，她為酬報灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因為有這段姻緣，在林黛玉初見寶玉時才有“好生奇怪，倒像在那里見過一般”的感覺；賈寶玉也覺得“這個妹妹我曾見過的”，“看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠別重逢”。至于“還淚”之說，正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時，除非從此以后總不許見哭聲”相照應(yīng)。
第2回是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”，簡要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書開列了一個簡明“人物表”。賈府中上上下下的人物關(guān)系，大致可列表圖示如下：
（注：框中人物，冷子興演說時已不在世，括號內(nèi)的人物，是上一個人物的配偶。）。
第三回是介紹小說的典型環(huán)境，通過林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進府的行蹤是這一回中介紹賈府人物，描寫賈府環(huán)境的線索。
第四回是展現(xiàn)小說更廣闊的社會背景。通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個更廣闊的社會背景之中來描寫，使之更具有典型意義。同時由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進賈府的情節(jié)。
第五回是全書的總鋼。通過賈寶玉夢游太虛幻境，利用畫冊、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來。《紅樓夢》只流傳下八十回，續(xù)寫部分對于《紅樓夢》中人物的命運，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來的。
至此，全書的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運基本上交代出來，小說的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開了。
二、學生自讀《林黛玉進賈府》。
(1)賈府地處什么地方，她來到賈府門前看到了什么情況？
(2)進入賈府到賈母居處，她看到了什么？
(3)她去拜見二舅舅時又看到了什么？
(4)她在府內(nèi)所見到的人，概括起來為兩類，他們之間是什么關(guān)系？
教學過程。
一、引言：林黛玉進賈府，賈府便是她以后長期生活的地方。聽母親說過外婆家與別家不同，怎么個不同，黛玉今來至外婆家當會細心觀察、判斷。作者就是以黛玉進府的行蹤為線索，通過她的視線來描寫賈府這一典型環(huán)境。這也是作者第一次向讀者展現(xiàn)小說的典型環(huán)境。
二、課文分析。
賈府：小說所描寫的典型環(huán)境，封建社會的縮影。
依次提出以下四個問題，待同學（可以是小組發(fā)言人）充分發(fā)表意見后，分別給予提示，最后由教師作結(jié)。
1.提問：賈府地處街市繁華人煙阜盛之處，黛玉來到門前看到了什么情況？
提示：黛玉看到寧、榮二府相隔不遠，都是三間獸頭大門，兩邊蹲著兩個大石獅子，門上懸有“敕造”的匾額，門前有“華冠麗服”的侍役。這不僅表現(xiàn)了賈府建筑的寵偉氣派，也顯示出貴族之家的威嚴和顯赫。
2.提問：黛玉進入賈府到賈母處，她看到了什么？
提示：從榮府西角門進去，走“一射之地”，轉(zhuǎn)至垂花門，過穿堂，繞插屏，再經(jīng)三間過廳，后面方是賈母居住的正房大院?！罢嫖彘g上房，皆雕梁畫棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀?！边@樣穿堂過廳一路行來，仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換，的確給人以侯門深似海的感覺。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。
3.提問：黛玉去拜見二舅舅時又看到什么？
提示：往東?！按┻^一個東西的穿堂，向南大廳之后，儀門內(nèi)大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達，軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大的三個大字，是‘榮禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，書賜榮國公賈源’，又有‘萬幾宸翰之寶’。”屋內(nèi)擺設(shè)有名貴的家具，珍貴的字畫、古玩?！坝钟幸桓睂β?lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：座上珠譏昭日月，堂前黼黻煥煙霞。”由堂屋進入東耳房，這里是起居室，另有一番布置，再到東廊三間小正房王夫人的住室，又別有擺設(shè)。真所謂“賈不假，白玉為堂金作馬。”（見《紅樓夢》第四回）這宏偉豪華的府第，那皇帝御書大匾，郡王手題對聯(lián)，以及等級分明的禮儀，的確與別家不同。
4.提問：黛玉在府內(nèi)所見到的人，可分為兩大類，他們之間存在什么關(guān)系？
提示：在賈府里聚居著兩類人：一類便是“座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞”的少數(shù)主子，他們的榮華富貴依恃那握有“萬幾宸翰之寶”的皇帝；另一類則是人數(shù)眾多的為主子服役的小廝、媳婦（此處指女仆）、婆子、嬤嬤以及等級不同的丫鬟，他們是受壓迫、被奴役的奴隸。
結(jié)語：透過林黛玉的眼睛，我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局，華貴的陳設(shè)，那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對聯(lián)，那等級分明的禮儀，豪門貴族的氣派，果然與別家不同。從中我們不是也看到了封建統(tǒng)治階級驕奢淫逸的生活和階級對立、階級壓迫的社會現(xiàn)實嗎？可以說賈府這個典型環(huán)境就是封建社會的一個縮影。
林黛玉進賈府，又是內(nèi)親，自然見到賈府一批重要人物。盡管課文對他們的介紹有詳有略，有虛有實，但畢竟有些主要人物在讀者面前第一次亮了相。
紅樓夢導讀教案篇四
2、初讀《紅樓夢》，復述故事梗概；
3、能陳述茅盾關(guān)于《紅樓夢》的基本觀點。
1、茅盾關(guān)于《紅樓夢》的基本觀點；
2、曹雪芹的身世和他創(chuàng)作《紅樓夢》的關(guān)系。
概括《紅樓夢》的基本觀點；
學法指導自讀、研討。
神話故事“木石前盟”導入：（學生概況）。
（黛玉前身是西方靈河岸上的—棵絳珠仙草，寶玉的前身是補天石，亦即神瑛侍者。神瑛侍者每天用甘露灌溉絳珠草，使仙草既受天地精華，又受雨露滋養(yǎng)，于是脫掉草胎木質(zhì)，修成女體。后來神瑛侍者下凡造歷，絳珠仙草決定也下凡為人，用一生的眼淚償還神瑛侍者的甘露之恩。）……這個美麗的神話故事即來源于我們中國古典四大名著之一的《紅樓夢》，本學期我將和大家一起學習《紅樓夢》，欣賞中國古典名著的精美故事，感受《紅樓夢》的藝術(shù)魅力！
《紅樓夢》是中國古今第一奇書，是中國古典小說的金字塔。毛澤東稱它是“中國封建社會的百科全書”,還稱贊它是“中國的第五大發(fā)明”。魯迅說：“傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了”。馮其庸大唱：“大哉《紅樓夢》，再論一千年?！蓖趺牲c評說：“《紅樓夢》是一部令人解脫的書，是一部執(zhí)著的書”。
1、概括四個部分的主要內(nèi)容。
明確：第一部分介紹《紅樓夢》作者曹雪芹的身世；第二部分介紹《紅樓夢》的版本與"增訂補作"的小史；第三部分指出《紅樓夢》"是一部自敘傳性質(zhì)的小說"，重在分析小說的思想內(nèi)容；第四部分指出《紅樓夢》"是一位作家有意地應(yīng)用了寫實主義的作品"，重在分析小說的藝術(shù)特色。
2．曹雪芹的身世和他創(chuàng)作《紅樓夢》有什么關(guān)系？
明確：曹雪芹的家庭是一個百年望族，小時侯的貴族家庭生活有助于他創(chuàng)作出自敘傳性質(zhì)的《紅樓夢》；曹雪芹的家庭還是一個具有文學素養(yǎng)的家庭，小時侯受到的文學素養(yǎng)的熏陶使他能夠創(chuàng)作出精美的《紅樓夢》來。
3．《紅樓夢》的后四十回是怎么出現(xiàn)的？
明確：由于《紅樓夢》沒有完成，有很多人順著曹雪芹的思路續(xù)寫，其中高鶚續(xù)寫的后40回比較好。他大體遵循了曹雪芹創(chuàng)作，完成了《紅樓夢》悲劇的主題。一個叫程偉元的出版家把曹雪芹的《紅樓夢》80回與高鶚續(xù)寫的后40回合在一起出版了兩次，從此《紅樓夢》便在中國流行起來。
4．茅盾認為《紅樓夢》的中心思想是寫婚姻不自由的痛苦，你贊成他的觀點嗎？
明確：不太贊成。《紅樓夢》主要寫的是一個悲劇的愛情故事，但它以愛情故事為中心，通過一個貴族大家庭的興衰變化，揭露了封建統(tǒng)治階級的奢靡、丑惡，展示出封建社會必然走向崩潰的歷史命運。（言之有理就行）。
5．矛盾認為，《紅樓夢》在藝術(shù)上的幾個創(chuàng)造是什么？
明確：一是從中國小說發(fā)展的過程上看來，《紅樓夢》是一個寫實主義新階段的開始。二是把女子作為獨立的個人來描寫，也是《紅樓夢》創(chuàng)始的。三是《紅樓夢》是以描寫瑣細雜亂的飲食男女細事來獲得了生活的真實。
6．《紅樓夢》和以前的許多“才子佳人小說“的不同點是什么？
明確：不同點在于：《紅樓夢》中的男主人公是和女子同受舊禮教壓迫的可憐人兒，《紅》中的那些女子都是活生生的人，都是作者觀察得到的客觀人物。而以前的許多“才子佳人小說”中，男人作為主體，是什么“風流教主”、“護花使者”，女子作為附庸，使小說里那些作者想象中的“美人兒”。
7．作者認為《紅樓夢》在結(jié)構(gòu)上的特點是什么？
明確：《紅》結(jié)構(gòu)上的特點是宛若天成，出乎自然。每一回書中見沒有整齊的“結(jié)構(gòu)”，它只是一段的飲食男女細事，但是愈瑣細愈零碎，我們所得的印象卻愈深。
可以采取大家提問的方式進行，糾正并理清人物關(guān)系。
紅樓夢導讀教案篇五
此課例為人教版新課標高中語文必修三的名著導讀課，為筆者原創(chuàng)課例。建議放在必修三第一課《林黛玉進賈府》之前教學。望各方家指正。
知識與能力：學生能掌握《紅樓夢》相關(guān)常識；
情感態(tài)度與價值觀：激發(fā)學生閱讀原著的興趣并體味中國古典文學之美。
教學重點：探究人物形象，挖掘作品文學價值和歷史研究價值。
教學難點：激發(fā)學生閱讀原著的興趣。
教學方法：多媒體輔助教學。
課時安排：1課時。
一、激趣導入。
這幅畫面簡單、色彩黯淡的圖畫，卻講述了一個帶有神秘色彩的愛情故事。請你根據(jù)這幅畫猜猜這個愛情故事的男女主人公是誰？并且引用書上的四個字來給它取個標題。
寶黛愛情的淵源：女媧煉石補天，最后剩了一塊石頭沒有用完，便將這塊石頭丟在青梗峰下。靈石來到人世之前，曾變身為赤瑕宮神瑛侍者。他每天用甘露澆灌一株瘦弱的絳珠仙草，后來仙草幻化人形，來到人世報答神瑛侍者灌溉之恩。
過渡語：一場凄美絕倫的愛情，曾令多少人扼腕嘆息、情迷紅樓。幾百年來，《紅樓夢》一直受到廣大讀者喜愛。
（一）古人癡迷于紅樓夢。
“聞有某賈人女，明艷工詩，以酷嗜《紅樓夢》，致成瘵疾?！?BR> ——清·陳其元《庸閑齋筆記》。
邑有士人貪看《紅樓夢》，每到入情處，必掩卷冥想，或發(fā)聲長嘆，或揮淚悲啼，寢食并廢，匝月間連看七遍，遂致神思恍惚，心血耗盡而死。
——清·陳鏞《樗散齋叢談》卷二。
京師有陳某者，設(shè)書肆于琉璃廠。光緒庚子避難他徙，比歸，則家產(chǎn)蕩然，懊喪欲死。一日，訪友于鄉(xiāng)，友言：“亂難之中，不知何人遺書籍兩箱于吾室，吾固業(yè)此，趣視之，或可貨耳?！标悪z視其書，乃精楷抄本《紅樓夢》全部，每頁十三行，三十字。抄之者各注姓名于中縫，則陸潤庠等數(shù)十人也。乃知為禁中物，亟攜之歸，而不敢視人。閱半載，由同業(yè)某介紹，售于某國公使館秘書某，陳遂獲巨資，不復憂衣食矣。其書每頁之上均有細字朱批，知出于孝欽后之手，蓋孝欽最喜閱《紅樓夢》也。
——徐珂《清稗類鈔》。
（二）今人研究紅樓。
“紅學”“曹學”：被稱為三大“顯學”之一。
代表研究專家：劉心武、周汝昌、俞平伯、馮其庸、李玄伯、張錦池。
研究派別：索隱派，考證派，評點派，小說批評派。
（一）人物形象鮮明生動。
《紅樓夢》一書共提到人物983人，其中有名有姓有背景的人物有448人，在四百多人中，為后世所熟知的有數(shù)十人。其中家喻戶曉的人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等，這些都已成為經(jīng)典人物形象。對于人物的分析，我們將在即將學習的課文《林黛玉進賈府》里面進行，在此不展開詳細分析。
（二）中國古典小說的最高峰——文學性強。
1、紅樓夢中名——諧音雙關(guān)，蘊含深意。
賈雨村：諧音“假語存”，意即這本書里的內(nèi)容都是假話，只是用假語村言的形式來敷衍給讀者聽，切不可當真。
甄士隱：諧音“真事隱”，也即本書當中真的事情是被隱藏起來了的，讀者不能只看表面的假話。這一方面也體現(xiàn)了當時社會文字獄的嚴重。
元春、迎春、探春、惜春：賈府的四位貴族小姐，其名字的第一個字連在一起諧音“原應(yīng)嘆惜”，以此來暗示四人的悲慘命運。
林黛玉、薛寶釵、史湘云：姓氏諧音“淋血史”，作者借這一個比喻來展現(xiàn)她們?nèi)嗣\之凄慘程度。
賈王薛史：《紅樓夢》里的四大鐘鳴鼎食之家。諧音“家亡血史”，調(diào)換順序之后也可以諧音“假史枉寫”。再一次強調(diào)這個故事的“虛假性”。
賈赦，邢氏：賈府的長子長媳，但作者給他們?nèi)∶麉s蘊含了深意。諧音“假設(shè)形式”，體現(xiàn)的是二人在榮國府的地位形同虛設(shè)。
賈政，賈敬：假正經(jīng)。
賈赦，賈政：涉政。
2、紅樓夢中辭——文采出眾。
全書共有詩詞曲賦數(shù)百首。其中著名詩詞有：
林黛玉《葬花吟》，賈寶玉《芙蓉誄》《詠白海棠》以及各種詞曲、讖語等。這些詩詞曲賦不僅文采出眾，而且都蘊含深意，絕不僅僅是一首優(yōu)秀的詩詞曲賦。
可嘆停機德，堪憐詠絮才！
玉帶林中掛，金簪雪里埋。
全詩使用了兩個典故，兩處雙關(guān)?！巴C德”贊美寶釵是符合封建統(tǒng)治者要求的女子。
“詠絮才”暗喻黛玉的才華堪比謝道韞，但她的命運卻是值得憐憫的。
“玉帶林中掛”，雙關(guān)。說林黛玉的文才就像一條精美的玉帶，但造化弄人，她的命運凄慘，詩才完全被眾人忽略不計，就像玉帶一樣最后掛于樹枝之上。
“金簪雪里埋”，雙關(guān)。金簪指的是寶釵，這句話是說金簪被埋雪中，不能實現(xiàn)自己的價值；同時雪水冰寒，暗示寶釵后來生活凄涼，生活中沒有溫情。
3、紅樓夢中言——出色而本色。
興兒笑道：“奶奶不知道，我們家的姑娘不算，另外有兩個姑娘，真是天上少有，地下無雙。一個是咱們姑太太的女兒，姓林，小名兒叫什么黛玉，面龐身段和三姨不差什么，一肚子文章，只是一身多病，這樣的天，還穿夾的，出來風兒一吹就倒了。我們這起沒王法的嘴都悄悄叫他‘多病西施。還有一位姨太太的女兒，姓薛，叫什么寶釵，竟是雪堆出來的。每常出門或上車，或一時院子里瞥見一眼，我們鬼使神差，見了他兩個，不敢出氣兒?！庇榷阈Φ溃骸澳銈兇蠹乙?guī)矩，雖然你們小孩子進的去，然遇見小姐們，原該遠遠藏開?！迸d兒搖手道：“不是，不是。那正經(jīng)大禮，自然遠遠的藏開，自不必說。就藏開了，自己不敢出氣，是生怕這氣大了，吹倒了姓林的，氣暖了，吹化了姓薛的。”
總結(jié)語言特色：“極煉如不煉，出色而本色”
——清·劉熙載在《藝概》。
過渡語：《紅樓夢》除了文學造詣登峰造極之外，它在歷史研究方面也極有價值。它被稱為中國封建社會的百科全書。書里細致地記載了我國封建社會晚期的風俗習慣、人文地理、社會政治、百姓生活等方方面面。大至國家命運、政治決策，小至服裝風格、房屋擺設(shè)、飲食禮儀、甚至是當時護膚品化妝品的制作，具有十分珍貴的歷史研究價值。
（三）中國封建社會的百科全書——歷史研究。
僅在第1課里，就詳細描寫了貴族的房屋布局、裝修、女子衣飾打扮、吃飯禮儀等。
示例1：貴族女子衣飾打扮。
王熙鳳：“頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著鏤金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞?！?BR> 示例2：房屋內(nèi)部裝飾風格。
“進入堂屋中，抬頭迎面先看見一個赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大的三個大字，是“榮禧堂”，后有一行小字：“某年月日，書賜榮國公賈源”，又有“萬幾宸翰之寶”。大紫檀雕螭案上，設(shè)著三尺來高青綠古銅鼎，懸著待漏隨朝墨龍大畫，一邊是金蜼彝，一邊是玻璃。地下兩溜十六張楠木交椅，又有一副對聯(lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：
座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。
下面一行小字，道是：“同鄉(xiāng)世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書?！?BR> 四、拓展思考。
民國時期著名作家張愛玲曾說過，她的一生有三件遺憾之事：
“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香，三恨紅樓未完?！薄獜垚哿帷?BR> 從張愛玲的人生三憾里，我們可以看出，張愛玲癡迷于紅樓夢，但也為紅樓夢未完而感到極其遺憾。張愛玲認為，高鶚續(xù)寫的《紅樓夢》后40回，并不符合曹雪芹本意。紅樓夢后40回，歷來存在爭議，假如由你來給前八十回加一個結(jié)尾，你希望給作品加上怎樣的結(jié)局？并說說你的理由。
生答。
師總結(jié)：曹雪芹曾在《紅樓夢》中預言，四大家族最后結(jié)局應(yīng)該是“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！”不過曹雪芹已經(jīng)去世，他的本意如何已經(jīng)不得而知，高鶚續(xù)寫的后40回總算是讓人物有了最后結(jié)局，而且寶黛的愛情悲劇結(jié)局也被歷來讀者所接受。
一部《紅樓夢》，一場人生夢?！都t樓夢》是說不盡、品不完的，今天僅選《紅樓夢》之一角，用我淺薄的知識為大家簡單地介紹了紅樓夢?！都t樓夢》中還有一片更為廣闊的天地，在等待大家去徜徉，去探索。我也希望大家能夠在假期閑暇之時，少一些玩樂，多一點閱讀，盡力地把《紅樓夢》這本我們中華民族的集大成之作傳承下去。好書不厭百回讀，中華文化我愛護。
今天的課就到這里，謝謝大家！
附：板書設(shè)計。
紅樓夢。
人物：個性鮮明。
文學：底蘊深厚。
語言：出色而本色。
歷史：研究價值。
紅樓夢導讀教案篇六
2、通過對07年省質(zhì)檢卷和高考卷文學名著閱讀題中對《紅樓夢》一書的考題設(shè)置的講析，談?wù)勧槍ξ膶W經(jīng)典名著考試的設(shè)題與解題思路。
教學設(shè)想：2007年福建語文高考首次把《紅樓夢》等長篇小說類文學名著，以及《論語》等文化經(jīng)典著作列入考試范圍，即新增加了文化經(jīng)典著作閱讀和文學名著閱讀兩個部分，共計20分。因為是第一次將名著的專門考查引入高考試卷，所以命卷者不敢將步伐邁得過大，從2007年福建省《考試說明》提供的題型以及省質(zhì)檢卷和高考卷中的題型看，主要是簡述某一名著的主要情節(jié)，如質(zhì)檢試題中的“簡要敘述賈寶玉的取名和抓周這兩件事”和高考試題中的述書中寶玉、黛玉共讀《西廂記》的故事，這種考法主要考查學生對文本的熟悉程度，剛好也與我們的第一輪基礎(chǔ)閱讀的設(shè)想相吻合。
我們計劃利用高一、二這兩年將07年高考大綱所要求的這十幾部名著能先過一輪，即先進行基礎(chǔ)閱讀，了解并熟悉文章的內(nèi)容，待新課程高考大綱出臺后再有針對性地進行第二輪甚至第三輪的強化閱讀與訓練。目前，我們的學生在高一年時已閱讀了《家》、《子夜》、《歐也妮葛朗臺》、《邊城》、《雷雨》這五部著作，并且每次的學段考試中我們都會加入該學段所要求的閱讀書目的考試內(nèi)容。本學期我們要求學生閱讀的是《紅樓夢》、《巴黎圣母院》和文化經(jīng)典著作《論語》。
一課時。
一、學生課前講話。
二、通過練習來檢測學生對《紅樓夢》一書的掌握程度。
三、通過2007年省質(zhì)檢卷、高考卷中的題型，談?wù)勧槍ξ膶W經(jīng)典名著考試的設(shè)題與解題思路。
四、學生自主設(shè)題與解讀文本（也可參考教師所提供題型）。
題型示例：
1、簡述“木石前盟”由來。（07年10月月考試題，同類題還有“金玉良緣”、“風月寶鑒”、“太虛幻境”等。）。
2、“瘦死的駱駝比馬大”這句話是哪個人物所說的，簡述與這句話相關(guān)的故事。（同類題還有冷子興：“百足之蟲，死而不僵”；香菱：“博得嫦娥應(yīng)借問，緣何不使永團圓”等。）。
3、“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋?！笔琴Z寶玉在太虛幻境看到的判詞，請指出這則判詞分別預示了哪兩個女子的命運，并簡述其中一個女子的身世與命運。（同類題還有其他十二釵的判詞及身世命運等。）。
4、簡述《紅樓夢》中某位人物的的出場方式。
5、《紅樓夢》一書中，有許多通過夢境來表現(xiàn)人物心理，塑造人物形象，暗示情節(jié)主題的場景描寫，請復述其中一個夢境，并簡要述說這個夢境在小說中的作用。
五、布置作業(yè)：
a)自選或從教案所提供題型中選擇一個話題完成今天的閱讀作業(yè)。
b)結(jié)合本節(jié)課內(nèi)容，繼續(xù)深入閱讀《紅樓夢》及《巴黎圣母院》，迎接兩周后的學段考試。
紅樓夢導讀教案篇七
總結(jié)語言特色：“極煉如不煉，出色而本色”
——清·劉熙載在《藝概》。
過渡語：《紅樓夢》除了文學造詣登峰造極之外，它在歷史研究方面也極有價值。它被稱為中國封建社會的百科全書。書里細致地記載了我國封建社會晚期的風俗習慣、人文地理、社會政治、百姓生活等方方面面。大至國家命運、政治決策，小至服裝風格、房屋擺設(shè)、飲食禮儀、甚至是當時護膚品化妝品的制作，具有十分珍貴的歷史研究價值。
（三）中國封建社會的百科全書——歷史研究。
僅在第1課里，就詳細描寫了貴族的房屋布局、裝修、女子衣飾打扮、吃飯禮儀等。
示例1：貴族女子衣飾打扮。
王熙鳳：“頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著鏤金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞?！?BR> 紅樓夢導讀教案篇八
“進入堂屋中，抬頭迎面先看見一個赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大的三個大字，是“榮禧堂”，后有一行小字：“某年月日，書賜榮國公賈源”，又有“萬幾宸翰之寶”。大紫檀雕螭案上，設(shè)著三尺來高青綠古銅鼎，懸著待漏隨朝墨龍大畫，一邊是金蜼彝，一邊是玻璃。地下兩溜十六張楠木交椅，又有一副對聯(lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：
座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。
下面一行小字，道是：“同鄉(xiāng)世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書?！?BR> 紅樓夢導讀教案篇九
民國時期著名作家張愛玲曾說過，她的一生有三件遺憾之事：
“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香，三恨紅樓未完?！薄獜垚哿帷?BR> 從張愛玲的人生三憾里，我們可以看出，張愛玲癡迷于紅樓夢，但也為紅樓夢未完而感到極其遺憾。張愛玲認為，高鶚續(xù)寫的《紅樓夢》后40回，并不符合曹雪芹本意。紅樓夢后40回，歷來存在爭議，假如由你來給前八十回加一個結(jié)尾，你希望給作品加上怎樣的結(jié)局？并說說你的理由。
生答。
師總結(jié)：曹雪芹曾在《紅樓夢》中預言，四大家族最后結(jié)局應(yīng)該是“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！”不過曹雪芹已經(jīng)去世，他的本意如何已經(jīng)不得而知，高鶚續(xù)寫的后40回總算是讓人物有了最后結(jié)局，而且寶黛的愛情悲劇結(jié)局也被歷來讀者所接受。
一部《紅樓夢》，一場人生夢?！都t樓夢》是說不盡、品不完的，今天僅選《紅樓夢》之一角，用我淺薄的知識為大家簡單地介紹了紅樓夢。《紅樓夢》中還有一片更為廣闊的天地，在等待大家去徜徉，去探索。我也希望大家能夠在假期閑暇之時，少一些玩樂，多一點閱讀，盡力地把《紅樓夢》這本我們中華民族的集大成之作傳承下去。好書不厭百回讀，中華文化我愛護。
今天的課就到這里，謝謝大家！
附：板書設(shè)計。
紅樓夢導讀教案篇十
2、閱讀時，客觀地想像當時處境下人物會做出的反應(yīng)，進而理解人物形象的發(fā)生發(fā)展原因和邏輯，才是對每個人物形象在文學作品中的價值的尊重！
2、重難點。
1、重點是請同學認識到自己閱讀時多少都會帶著閱讀盲點主觀地閱讀作品！
2、難點是請同學通過本節(jié)課能開始較為客觀地閱讀并理解作品！
3、課堂進行構(gòu)思。
1、閱讀在目前的重要性越來越突出，不同年齡段的人都不同程度地增加了閱讀量，但是如何閱讀，如何更好的理解文學作品卻被大家忽略了。很多人都堅信開卷有益就行了！但如果能更理性地對待閱讀，能稍微明確一點閱讀態(tài)度和方向，那么閱讀的收獲就會更多！自己的閱讀深度以及閱讀理解就會上升到一個高度！因此，想就客觀閱讀這個目標跟同學做一個初步的探討！
2、同時也無法預料這節(jié)課的進行效果！所以這節(jié)課更明確的應(yīng)該是與學生之間的一節(jié)閱讀探討課！
4、課程步驟。
1、課件打開，引入本節(jié)課的一個重要問題。
2、這節(jié)課建立在紅樓夢節(jié)選《林黛玉進賈府》的學習之后，同學們對紅樓夢有了一個初步的了解，甚或有一部分同學已經(jīng)整本閱讀過紅樓夢了！以及從小到大，每一個同學已經(jīng)有一部分的閱讀積累了，所以今天在大家的閱讀經(jīng)驗基礎(chǔ)上來探討性地上這節(jié)課！
3、關(guān)于剛才提出的問題，同學們已經(jīng)回想并記錄得差不多了，現(xiàn)在抽取同學給大家展示一下自己的所思所想！如果有主動分享這些想法和理念的同學請舉手！
4、關(guān)于同學們的回答，按照實際內(nèi)容做總結(jié)分類。不同的人有不同的體驗，爭取能聽到更多學生的不同分享體驗，一般情況下，學生的回答往往會有驚喜！會有意想不到的想法！
5、分類不外乎關(guān)于幾個主角人物的喜愛，也許還會有人有單獨的對其他角色的喜愛。討厭的角色也許也是由慣常的大多數(shù)人的想法！按照同學們的分享，分別討論自己的喜愛人物和原因！
6、結(jié)合課件里提到的對角色偏愛的原因，對照學生的分享，試著比較總結(jié)大家偏愛和討厭的想法有沒有受到自己性格和社會風氣的影響！
9、分享一個自己的閱讀經(jīng)驗，我每看一本書，很少直接看那本書的序言和推薦，一般都是到最后再去對照欣賞，因為害怕被序言和推薦引導到一個固定的方向！閱讀時我會自己盡量站在客觀的角度，或者應(yīng)該是說讓自己盡量抽離出來，站在一旁觀察作品！客觀感受作者的變化成長，或者感受作品里人物的成長歷程，以及去回望文學作品里人物的'成長邏輯原因，和作者內(nèi)心成長的邏輯歷程！
10、所以當我現(xiàn)在刻意這樣做的時候，我心里其實已經(jīng)明白，我看過序言和介紹就會帶著某種評價去閱讀，會影響我更客觀的體驗！所以我要避免被影響！避免帶著被我們預設(shè)好的人物形象去閱讀！
11、當然，個人是有不同的帶有特質(zhì)的個人閱讀體驗的!不同的人面對同樣的作品，閱讀體驗也是不一樣的，這樣的不同閱讀體驗是不分好壞和優(yōu)劣的！結(jié)合課件，一千個人會讀出一千個漢姆雷特的這種閱讀感受也存在！但這些觀點已經(jīng)屬于主觀閱讀體驗的范疇了！我們稍后再討論！
12、結(jié)合課件分享我自己曾將關(guān)于客觀閱讀的一個小故事！
13、結(jié)合課件對于文學批評和文學創(chuàng)作的區(qū)別以及我們對待這兩個概念的理解指出簡單的概念意義！
14、結(jié)合課件為大家分享介紹一本書，以及重點推薦書上的一句主題話語：不笑不哭也不痛罵，而只是理解，這才是閱讀紅樓夢的至高境界!這句話不單單是閱讀紅樓夢的閱讀態(tài)度，更是閱讀所有作品的基本態(tài)度！這樣才能更好的理解每一本書，每一部作品，每一個故事，每一個人物！
15、而偉大的作品稱之為偉大，也是因為作者客觀冷靜描述，而不是摻雜強烈個人感情的作品！
16、最后，結(jié)合課件，借用農(nóng)夫山泉的廣告語結(jié)束本節(jié)課！
5、作業(yè)布置。
希望學生結(jié)合本節(jié)課，對照自己的閱讀體驗?zāi)苷勔幌伦约旱南敕?，請學生寫下來，字數(shù)不限！
紅樓夢導讀教案篇十一
時隔幾年再次看紅樓，和之前幾次看的感觸大為不同，真是不同的人生際遇看同一本書，也有全然不同的感想。
第一次看年紀尚小，其中的許多人物關(guān)系都未能理得清楚，只知其中的主要故事情節(jié)；再次翻閱又便主要看寶黛釵三人故事；高中細讀便更被黛玉的才情所吸引；第四次過年回家時間充足便在書房拿來高中時買的書來看，上門還留著姐姐細讀的筆記。此次看依舊喜愛黛玉，我心中紅樓中最值得愛憐之人，不接受任何反駁。但此處翻閱卻多有幾點之前沒有的感受：
2.關(guān)于寶玉：年輕時讀紅樓夢，那時還是個多愁善感的女孩紙，很偏執(zhí)地認為感情就是生活和生命的全部。那會看寶玉固然心中有黛玉，但未免過于多情?，F(xiàn)在想想正是這種“多情”，才是紅樓夢中的閃光點。寶玉心中喜愛女兒，卻最討厭婆子，也最怕看到女兒成家，從干干凈凈的女兒變成家長里短的婆子……寶玉對身邊的女兒，不論是十二釵還是丫鬟，都是打心眼里的憐惜。在那個封建等級森嚴的大家族中，沒有多少人會把丫鬟奴才的命看在眼里，鳳姐如此，唱吃齋念佛的王夫人如此，甚至是被人稱贊的寶釵也是如此……但寶玉是真心待身邊的女兒，金釧因他被王夫人責罰趕出去，后投進自殺，只有寶玉在她的忌日還不忘躲開眾人去城外給她上香；晴雯生病被王夫人趕出去，寶玉偷偷去看望她，給她倒水，后來病死家中也只有寶玉為他傷心，并作了《芙蓉女兒誄》以祭奠，這樣的例子不勝枚舉。
3.關(guān)于作者：再次讀依舊對曹公佩服得五體投地，書中那么多詞曲詩句，今天讀依舊是經(jīng)典，同時這也大大提升了《紅樓夢》的文學審美性。前80回不論是判詞詩句，還是巧思布局，側(cè)面渲染賈府從盛漸漸向衰滑落，都是不動聲色，卻又合情合理。這就是大家風范，胸中有丘壑，下筆就自然而成。
4.關(guān)于再讀的心態(tài)：也許是因為年紀漸大，同時也因離開象牙塔走向社會已快兩年，心態(tài)多少與在學校和青春期時大不相同。少了一份多愁善感，卻也能對其中個別人物“感同身受”；多了一份成熟穩(wěn)重，卻也能保持幾分童真與活潑；因此這次翻閱不再拘泥于書中的兒女情長，反倒對邊緣人物比之前更留心，對其中除人物之外的詩詞、園林、飲食和社會輿情等方面，也比之前花更多心思去欣賞。由此發(fā)現(xiàn)與之前相比，看書不再是那么小家子的格局，也明白只有心中格局越大，不管是看書還是看其他，心中所見所思天地也便越大。
再次感恩能看到這么偉大的、值得一輩子去不斷翻閱的作品。以后得空，必再次拾起書來，靜靜看來。沉醉一書，不能自拔，不愿結(jié)束，一時也醒不來，這便是近來的狀況。
紅樓夢導讀教案篇十二
1、能夠結(jié)合小說的具體情節(jié)對林黛玉和薛寶釵進行多角度評析。
2、透過人物命運深入探究人物悲劇的根源。
教學重難點。
重點：多角度把握林黛玉和薛寶釵的性格特點。
難點：品讀詩詞，把握人物形象。
教學課時。
1課時。
教學過程。
（一）學習活動一：林黛玉和薛寶釵是《紅樓夢》中兩位光彩奪目的女性，你更喜歡哪一位？請結(jié)合小說的具體情節(jié)，試從她們的出身、日常生活、性格、才華、學識、待人、處事等方面比較評析。
設(shè)計意圖：引導學生通過梳理相關(guān)情節(jié)，結(jié)合人物在具體事件中的言行舉止來比較分析黛玉和寶釵的性格特點。
（二）學習活動二：正所謂“詩如其人”，讀黛玉和寶釵的詩詞，你可以窺見她們各自怎樣的性格。設(shè)計意圖：從情節(jié)的淺層次梳理到詩詞的深層次解讀，引導學生深入了解黛玉和寶釵的性格，走進她們的精神世界，讓學生認識到詩歌是作者內(nèi)心情感的載體，品讀黛玉和寶釵的詩歌有助于我們更形象具體地把握人物形象。設(shè)計依據(jù)：增強形象思維能力。獲得對語言和文學形象的直覺體驗；在閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究活動中運用聯(lián)想和想象，豐富自己對現(xiàn)實生活和文學形象的感受與理解，豐富自己的經(jīng)驗與語言表達。能夠辨識、分析、比較、歸納和概括基本的語言現(xiàn)象和文學現(xiàn)象，并能有理有據(jù)地表達自己的觀點和闡述自己的發(fā)現(xiàn)。學生活動：誦讀詩詞，自主解讀詩歌，小組交流，相互補充，交流分享。
（三）學習活動三：假如你是賈寶玉，你更愿意娶誰為妻？你的理由是什么？請結(jié)合小說的情節(jié)從戀愛婚姻的角度闡釋。
（四）學習活動四：在曹雪芹的筆下，黛玉和寶釵都是有“行止見識”的女子，最終一個淚盡而逝，一個獨守空房，試探究她們悲劇的根源。設(shè)計意圖：造成二人悲劇的根源是多方面的，引導學生多角度探究，從認為自身到小說中其他人物，進而到社會大背景。并引導學生認識到一個作家對他筆下人物形象的塑造必然有其一定的意圖。曹雪芹塑造黛玉和寶釵悲劇形象，正是為了揭露封建社會摧殘美好女性的罪惡，同時讓學生意識到像黛玉和寶釵一樣被社會吞噬的女孩還有許許多多，激發(fā)學生懷著悲憫的情懷走進文本，去關(guān)注她們的喜怒哀樂。設(shè)計依據(jù)：運用批判性思維審視語言文字作品，探究和發(fā)現(xiàn)語言現(xiàn)象和文學現(xiàn)象，形成自己對語言和文學的認識。
作業(yè)設(shè)計：結(jié)合本課所學從《紅樓夢》中再找一組人物比較分析他們的性格，并探究作者的創(chuàng)作意圖。
紅樓夢導讀教案篇十三
1、初步了解《紅樓夢》的作者，了解這部名著的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。
2、能結(jié)合故事情節(jié)理解主要人物形象特征。
3、激發(fā)學生閱讀文學名著的興趣，體驗文學作品的魅力，逐步培養(yǎng)學生的閱讀力。
1、激發(fā)學生閱讀文學名著的興趣。
2、初步了解《紅樓夢》這部名著的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。
3、能結(jié)合經(jīng)典故事情節(jié)，分析主要人物的性格特征。
分組合作、探究。
1課時。
運用多媒體播放電腦連續(xù)劇《紅樓夢》的主題曲。
師：著名的女作家張愛玲的人生有三恨：一恨鮒魚有利；二是海棠無香；三恨紅樓夢未完。真是開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。
1、請把你了解的有關(guān)《紅樓夢》及其作者的相關(guān)情況向大家介紹。
2、作家作品補充介紹：（多媒體顯示）。
1、多媒體顯示：寶玉摔玉、共讀西廂、黛玉葬花、晴雯撕扇、寶玉挨打、黛玉焚稿等6個經(jīng)典故事情節(jié)的圖片及文字內(nèi)容的相關(guān)介紹。
2、欣賞視頻：寶玉摔玉、共讀西廂、黛玉葬花、晴雯撕扇、寶玉挨打、黛玉焚稿等片段。
3、你說我說大家說：經(jīng)典情節(jié)復述，要求簡明扼要在小組內(nèi)交流自己最喜歡或感動的故事情節(jié)，然后小組代表向同學匯報。
分組討論：代表回答。（師引導學生主要從這個人物的言談、舉止對人物性格進行品評。）。
師總結(jié)：賈寶玉是封建階級的叛逆者，林黛玉是個貌美若仙、才智過人、體弱多病、品質(zhì)高潔的人。（多媒體顯示）。
1、多媒體顯示：寶釵、鳳姐、探春、湘云、迎春、晴雯、襲人的人物的圖片及文字介紹。
2、學生欣賞美麗圖片的同時，也可以讓學生對人物作介紹，從而激起閱讀文學名著的興趣。
1、利用課余時間閱讀《紅樓夢》，就小說中的人物發(fā)表自己的看法，寫兩篇讀書筆記。
紅樓夢導讀教案篇十四
教學目標：
1、初步了解《紅樓夢》的作者，了解這部名著的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。
2、能結(jié)合故事情節(jié)理解主要人物形象特征。
3、激發(fā)學生閱讀文學名著的興趣，體驗文學作品的魅力，逐步培養(yǎng)學生的閱讀力。
教學重、難點：
1、激發(fā)學生閱讀文學名著的興趣。
2、初步了解《紅樓夢》這部名著的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。
3、能結(jié)合經(jīng)典故事情節(jié)，分析主要人物的性格特征。
教學方法：
分組合作、探究。
課時安排：
1課時。
教學過程。
一、創(chuàng)設(shè)情景，導入新課：
運用多媒體播放電腦連續(xù)劇《紅樓夢》的主題曲。
師：著名的女作家張愛玲的人生有三恨：一恨鮒魚有利；二是海棠無香；三恨紅樓夢未完。真是開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。
二、整體感知、全面了解。
1、請把你了解的有關(guān)《紅樓夢》及其作者的相關(guān)情況向大家介紹。
2、作家作品補充介紹：（多媒體顯示）。
三、精讀經(jīng)典情節(jié)，感受人物特點。
1、多媒體顯示：寶玉摔玉、共讀西廂、黛玉葬花、晴雯撕扇、寶玉挨打、黛玉焚稿等6個經(jīng)典故事情節(jié)的圖片及文字內(nèi)容的相關(guān)介紹。
2、欣賞視頻：寶玉摔玉、共讀西廂、黛玉葬花、晴雯撕扇、寶玉挨打、黛玉焚稿等片段。
3、你說我說大家說：經(jīng)典情節(jié)復述，要求簡明扼要在小組內(nèi)交流自己最喜歡或感動的故事情節(jié)，然后小組代表向同學匯報。
四、品讀主要人物。
分組討論：代表回答。（師引導學生主要從這個人物的言談、舉止對人物性格進行品評。）。
師總結(jié)：賈寶玉是封建階級的叛逆者，林黛玉是個貌美若仙、才智過人、體弱多病、品質(zhì)高潔的人。（多媒體顯示）。
五、欣賞其他人物風采。
1、多媒體顯示：寶釵、鳳姐、探春、湘云、迎春、晴雯、襲人的人物的圖片及文字介紹。
2、學生欣賞美麗圖片的同時，也可以讓學生對人物作介紹，從而激起閱讀文學名著的興趣。
六、藝術(shù)成就。（多媒體顯示）。
七、課外延伸，布置作業(yè)。
1、利用課余時間閱讀《紅樓夢》，就小說中的人物發(fā)表自己的看法，寫兩篇讀書筆記。
2、完成《紅樓夢》測試題。
紅樓夢導讀教案篇十五
【閱讀導言】。
1.討論分析香菱這一人物形象，學習小說塑造人物的高超手法。
2.體會作者的贊美之情，從而深入理解《紅樓夢》的主題思想。這既是本文學習的重點，也是理解文章的一個難點。
3.通過學習本文，加深對《紅樓夢》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學生的文學修養(yǎng)。
(解說：這個單元集中學習鴻篇巨制《紅樓夢》中的片斷，教師要引導學生學會客觀評析小說的思想成就、人物形象和藝術(shù)特色，尤其是注意學習它簡潔明快、準確生動、質(zhì)樸自然、耐人尋味的敘述語言和個性化的人物語言，不斷增加自己的文化積淀。)。
【閱讀程序】。
1.新課導入。
(2)簡介《紅樓夢》有關(guān)材料。
2.初讀感知。
(1)學生自讀全文，識記生字生詞和相關(guān)的文學常識。
詞語——起承轉(zhuǎn)合、不以詞害意、地靈人杰、穿鑿、誨人不倦、揣摩。
文中涉及到的詩人詩作——“竹林七賢”、王維、杜甫、李白、陸游等有關(guān)的文學常識，以上內(nèi)容都可以借助課本注釋或工具書完成。
(2)本文的主要人物是誰?重要的人物還有幾個?注意在文中畫出能表現(xiàn)人物性格的語句。
(解說：閱讀是一個不斷積累的過程，也是一個追尋作者思維軌跡、對文本認識不斷深化的過程。設(shè)計以上程序，遵循了閱讀認知的一般規(guī)律：首先讓學生整體感知課文，為更深入地鑒賞文章作好必要的準備。這樣做，既可以積累詞匯，鞏固基礎(chǔ)，又可以初步感知文章的語言特色，了解人物的性格特點。)。
3.精讀引導。
(1)學生討論：香菱有著怎樣的身世和處境?
明確：香菱是一個從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡欺辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進了大觀園，有機會接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學詩寫起的。
(2)結(jié)合作品內(nèi)容，討論：香菱是一個怎樣的人?從哪里可以看出來?明確：精華靈秀，悟性極強。學詩時“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。
原來香菱是一個極富文學氣質(zhì)的人，她早就想學詩了，但苦于沒有機會，只好自己弄本舊詩，偷空看兩首。進入大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來，進園的當晚就來找黛玉，希望向黛玉學詩。黛玉熱情指導，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩回來“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了”。
精神食糧的大量攝入，使香菱的內(nèi)心充實豐富起來，她悟出了一些道理，她說：“詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的?！彼e了《塞上》一首為例說：“‘大漠孤煙直，長河落日圓?！雭頍熑绾沃?日自然是圓的：這‘直’字似無理，圓字似太俗。合上書一想，倒像見了這景的?！毕懔獾乃囆g(shù)感受力很高，她讀詩眼前就能出現(xiàn)詩歌中那動人的形象。香菱所體會到的，正是今天已眾所周知的藝術(shù)辯證規(guī)律。
(3)體會作者塑造人物的高超方法。
明確：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運用細膩準確的語言塑造人物。《紅樓夢》中四百多個栩栩如生的人物，個個音容笑貌有別、性格鮮明獨特。無論是正面的，還是反面的;無論是主子，還是奴仆，都給予了分寸恰當?shù)拿鑼?，濃淡相宜，恰到好處，給人一種強烈的藝術(shù)美的享受。《紅樓夢》里人物的出場入場，一顰一笑，來龍去脈，口角眉梢，心頭話尾，舌尖牙縫，歌哭笑罵，正經(jīng)，胡調(diào)……沒有一處不是活靈活現(xiàn)的。
例如，描寫香菱刻苦構(gòu)思詩歌就非常傳神。在黛玉的誘導下，香菱的視野不斷擴大，當她進入創(chuàng)作沖動狀態(tài)時，形象光彩奪目：“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，來往的人都詫異?寫第三稿時“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，甚至夢中喊出：“可是有了，難道這一首還不好?”對這個一心撲在詩歌創(chuàng)作中的人物，作者準確地描繪出她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的這份苦心學詩、精血誠聚與她的悲慘身世，我們怎能不感嘆造物者的不公!
這種通過人物語言和動作神態(tài)表現(xiàn)心理的藝術(shù)手法，是中國古典小說的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而《紅樓夢》則把它發(fā)展到極致。它與作家通過自己的敘述，從旁靜止地分析人物心理相比，更顯得跳脫生姿而又富于內(nèi)涵，同時也更符合生活實際。
(解說：塑造人物形象是小說反映社會的主要手段。小說的思想傾向是通過性格鮮明的人物形象來體現(xiàn)的。與詩歌、散文相比較，小說的一個顯著特點就是必須寫人，而且要寫出栩栩如生的人物形象。因此要把握小說的思想內(nèi)容，就必須首先認真分析人物的性格特點。小說塑造人物的手段是多種多樣的，本文則主要是通過人物語言來刻畫人物，閱讀時要引導學生捕捉有效信息，學會初步鑒賞文學作品。
老舍先生曾說“文學是語言的藝術(shù)”。晦澀難懂，枯燥無味，乃至詞不達意的語言，是無論如何不能描寫出優(yōu)美動人的故事情節(jié)和豐富多姿的人物形象來的?！都t樓夢》在語言方面的成就是空前的。正如現(xiàn)代作家端木蕻良先生所說：“在古典小說之林中，《紅樓夢》的語言最好。從每個人物的說話聲中，可以分辨出是哪個人物出場了?！都t樓夢》是語言藝術(shù)的典范。”)。
(4)結(jié)合作品內(nèi)容，討論：課文中的林黛玉有怎樣的性格特征?如何理解?
明確：在《紅樓夢》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們卻看到了一位詩人氣質(zhì)的林姑娘，哪里還有什么小性兒，她熱情指導香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現(xiàn)出了光風霽月般的襟懷。從她給香菱所開的`書目來看，她的學識積累又是何等的深厚呵!
富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要內(nèi)容就是讀詩、作詩。文學這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯(lián)想個人的身世，林黛玉對香菱這無父無母的孤兒富有同情，也很有好感。所以當香菱求教于她時，她饒有興致地承擔起老師的責任。她說：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你?！彼唵蚊鞔_地提出了作詩的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學之間的距離。
【閱讀點撥】。
1.通過塑造香菱這一形象，寄予了作者怎樣的思想感情?明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起!而且受他的欺辱作踐。那薛蟠只會胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜!封建社會如此扼殺人才!不公平到這等地步!這正是需要讀者明白的道理，也正是作者美學觀點之體現(xiàn)。
2.有人說，“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。
明確：《紅樓夢》在描寫人物時，女性無疑是最重要的，所以才有人評價說“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細的雕塑力，創(chuàng)造出許多個性鮮明、優(yōu)美動人的女性形象。他不僅對裊娜風流的林黛玉，對有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對那個不惜用生命來證明自己清白的尤三姐都充滿了強烈的同情和贊美。和封建社會蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性，提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚了女子反迫害反虐待的斗爭精神。他曾這樣寫到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已?！卑雅犹岣叩奖饶凶痈叩牡匚弧Ｍ瞥缗?，鄙棄男子，這就把幾千年來“男尊女卑”不正當?shù)牡匚活嵉惯^來，這樣的思想認識對封建統(tǒng)治階級宣揚的“男尊女卑”“夫為妻綱”的倫理綱常是一個猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對封建禮教的超人勇氣和遠見卓識。
(解說：優(yōu)秀的文學作品，往往通過鮮明的藝術(shù)形象來反映生活的本質(zhì)意義。因此，善于鑒賞的讀者就不會只限于再現(xiàn)作品的形象，也不會僅滿足于從作品的形象世界得到一定的感受，他還會進一步思考：作者為什么會塑造這樣的人物?如何認識作品所反映的思想傾向?這樣的設(shè)計可以激發(fā)學生深入探究的熱情，可以把學生的思維引向更深的層次。)。
【閱讀思考】。
提示：林黛玉收香菱作學生，提出做詩要從以下三個方面進行：
首先，要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩一百首，杜甫的七言律詩一二百首，李白的七言絕句一二百首。“讀詩百遍，其義自見”，誦讀這種方法對于我們學寫詩也是非常正確而必要的。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加，你對詩歌的語言感知能力就會越來越強，詩歌的閱讀水平也就會越來越高。這好比蓋房子，先要打好地基，地基越牢固，房子也就可以蓋得越高大。誦讀就是學好詩歌的根基，這是提高鑒賞能力的根本途徑。
其次，黛玉認為，要學詩就要學一流的。王維的五言律詩是最好的，除了杜甫，沒有人能趕得上他;七言律詩，杜甫的詩要是打一百分的話，恐怕要再找出一個八十分的都不可能，后來一個李商隱也還可以;七言絕句，那是不會有人寫得過李白的了。這三個人，李白是“詩仙”，杜甫是“詩圣”，王維人稱“詩佛”，唐朝的詩歌，成就最高的就是他們?nèi)涣?，以前一直是這樣評價的。后來白居易取代了王維的位置，因為他的詩里面有一些反映勞動階級的生活、思想等等，還有他的長篇，如《長恨歌》《琵琶行》都不錯，但是以前一直是以李白、杜甫、王維三個人為首的。林黛玉這個看法也是很對的。要學就學一流的，學不到一流還可以成為二流，要是一開始就學二流的，那只能學成三四流了。我們在閱讀時，也要挑選文質(zhì)兼美的作品，這對于陶冶情操，培養(yǎng)純正的文學趣味是非常有益的。
第三，要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。香菱學詩，第一首，通篇就是說了“月亮很亮”這么一個意思。所以黛玉就說，初學者看的詩少，措辭不雅，要放開膽子去做，要有想像力才行。這也是很對的。恩格斯在評論德國詩人普拉頓的時候曾強調(diào)說：“寫詩必須有大膽的想像。”可以說，沒有想像就沒有形象思維，也就沒有詩。形象思維的過程自始至終都貫穿著豐富的藝術(shù)想像，大膽的想像可以使極平常的生活景象煥發(fā)出奇特的美感、美質(zhì)，令人耳目一新。
《紅樓夢》中的這些文藝創(chuàng)作理論對我們都有很大的啟示作用。
(解說：《紅樓夢》這部作品可以說博大精深，值得鑒賞的內(nèi)容很多。設(shè)計這一開放性問題，就是要全面提升學生鑒賞文學作品的能力，以獲得更多的文學感悟。)。
紅樓夢導讀教案篇十六
朋友，當您第一次接觸到《紅樓夢》這部舉世聞名的文學巨著時，自然會產(chǎn)生一些問題：這部書是誰寫的?他為什么要寫這部書?書中都寫了些什么人?什么事?這些人后來怎么樣了……有些疑問您讀了書就會渙然冰釋，可是《紅樓夢》背景復雜，內(nèi)容博大，它所描述的社會與生活距今天的時代較遠，加上原作者曹雪芹沒能把書寫完，留下許多懸念。二百年來，耗費了許許多多研究者的心血，仍不能把這些問題搞得清清爽爽；退一步說，即使這些問題都搞清楚了，一般的讀者也沒有那么多時間去閑看眾說紛紜的紅學文章，所以初讀《紅樓夢》的朋友，仍會有一些理不清的地方。本文就初讀《紅樓夢》可能碰到的一些問題，刪繁撮要地做一介紹，算作您初讀《紅樓夢》的入門向?qū)О伞?BR> 《紅樓夢》導讀《紅樓夢》寫的是一個大家族。這個家族的祖先曾隨皇帝出過兵，兄弟二人都受封國公爵位。哥哥賈演封寧國公，弟弟賈源封榮國公，兩家府第相連，就叫了寧國府和榮國府。到《紅樓夢》開篇時，第一代人賈演、賈源早已作古，第二代人賈代化、賈代善也已過世，只有賈代善的妻子史老太君(即賈母)還在。在寧榮二府眾多的人物中，賈母的輩分最高。她是賈赦、賈政的生母，賈敬的嬸娘，賈璉、寶玉、元春姊妹的祖母，賈珍的叔祖母，林黛玉的外祖母，史湘云的姑奶奶，薛寶釵的遠支姨姥姥。這位金陵世族史侯家的千金嫁到賈府已經(jīng)五十多年，享盡人間榮華富貴。如今雖年事已高，把家政交給二兒媳王夫人和孫媳婦王熙鳳主持，自己只帶著孫兒輩尋開心，享清福，但在寧榮二府中仍握有至高無上的權(quán)力。賈政痛責寶玉，她以“立刻回南京去”要挾，賈政便“苦苦叩求認罪”；賈赦想要她身邊的侍婢鴛鴦作妾，被她罵了回去，也只得“告病，且不敢見賈母”；至于王熙鳳等人更是千方百計地逢迎討好，眾星捧月般圍著她轉(zhuǎn)。賈母雖不是《紅樓夢》的中心人物，卻是榮國府的中心人物，府內(nèi)的日常生活便以賈母為中心展開著：吃酒、聽戲、斗牌、逛廟、打醮、祭祠、說笑話、制燈謎、行酒令……作者對公侯府日常生活的細致描述，使我們真切了解到封建社會末期貴族生活的真實情景。
由于賈母的溺愛，賈寶玉得以長期在內(nèi)幃廝混，也是由于賈母的疼愛，失怙無依的林黛玉從揚州來到榮國府，客觀上為寶黛愛情的發(fā)展提供了條件。但是老太太可以心疼地摟著他們“心肝兒肉”地叫，怕燈穗子招下灰來迷了寶玉的眼睛，卻不能容忍他們越出了“正經(jīng)禮數(shù)”的愛情行為。在她的眼里，一個清白女孩兒想起自己的終身大事來，便“鬼不成鬼，賊不成賊”了。所以續(xù)作者寫她采用王熙鳳的“掉包計”，制造了寶黛的愛情悲劇，同時也造成了寶釵的婚姻悲劇，是極有可能的。最后，這位享盡人間清福的老婦人，在目睹家產(chǎn)被抄、兒孫入獄的凄慘結(jié)局后，隨著這個家族的崩潰而結(jié)束了自己的生命。
賈母有兩個兒子。大兒子賈赦襲了賈代善的爵位(按封爵逐代降級的規(guī)定，襲一等將軍之職)，分出去另過。他在《紅樓夢》中主要作了兩件事：一是逼著邢夫人去討賈母的貼身丫環(huán)鴛鴦作妾，一是勾結(jié)賈雨村強奪石呆子家的二十把古扇，搞得石呆子家破人亡。賈母不喜歡這個大兒子和大兒媳婦邢夫人，而是和二兒子賈政一起過，于是賈政的妻子王夫人便掌了榮國府的內(nèi)政。賈政夫婦是賈府老輩人中的正人君子，丈夫在外為官清正，妻子在內(nèi)吃齋念佛。他們一心想按封建道德的標準來培養(yǎng)賈寶玉，期望他能成為賈家百年之基的繼承人。為此，賈政不惜下死手痛笞寶玉，王夫人則處心積慮安插下忠于封建道德的襲人監(jiān)護寶玉，而把涉嫌將寶玉引上邪路的金釧、晴雯、芳官等人痛加責罰，驅(qū)除殆盡。但是賈寶玉終于沒能按他們的愿望走上“仕途經(jīng)濟”的“正路”，而是“懸崖撒手”，永遠地離開了他們。這一對沒落家族中道貌岸然的正統(tǒng)派，在家族崩潰時不會得到比別人更好些的結(jié)局。后四十回寫“復世職政老沐天恩”，讓賈政重襲賈赦丟掉的爵位，不符合曹雪芹“為官的家業(yè)凋零”的原意。
賈赦、賈政的堂兄賈敬是長房寧國府的第三代人，雖然他是賈代化的次子，因長子賈敷早亡，所以由他襲了爵位，并有一男(賈珍)一女(惜春)。但是他卻迷上煉丹修道，一心成仙，把爵位讓給兒子賈珍繼承，自己搬到城外道士廟去住，過生日也不回來，終因吞服丹砂過量導致膨脹而歿。《紅樓夢》第五回說“箕裘頹墮皆從敬”的“敬”指的就是賈敬，說他是賈家祖業(yè)敗壞的起始。
以上是賈氏家族的老一輩人，有想入非非的，有昏暴貪淫的，有道貌岸然的。賈家的衰敗從他們這一代就已經(jīng)開始了，只是靠家大業(yè)大，“百足之蟲，死而不僵”，外面的架子才沒有倒下來。
賈氏家族的第四代人可分成兩組：一組是已成家并掌了權(quán)的賈珍、賈璉兄弟以及入宮當了皇妃的大姐元春；一組是還在少年爛漫之際的寶玉、賈環(huán)以及迎春、探春、惜春三姊妹。
賈珍是寧榮二府第四代人里的頭一號敗子。他年輕時就襲了“三品威烈將軍”的爵位，又以長房資格做了賈氏宗族的族長，無人能管。他與自己的兒媳秦氏通奸，被丫環(huán)發(fā)現(xiàn)，致使秦氏含羞自盡；他還與小姨子尤氏姊妹私姘，為達到長期姘占的目的，把尤二姐送給賈璉做外室，葬送了二姐的性命；在為生父守喪期間，他也不忘尋花問柳，騎射聚賭。封建社會的種種道德約束對他絲毫不起作用，在他身上表現(xiàn)出來的只是赤裸裸的獸性的瘋狂享樂。
賈珍的堂弟賈璉也是這樣一個“不管香的臭的都弄到屋里來”的“下流種子”。親生女兒出痘疹，須齋戒供養(yǎng)痘疹娘娘，他卻乘機和廚娘私偷；妻子王熙鳳過生日，他又跟仆婦鮑二家的亂搞；在國孝(太妃喪期)家孝(賈敬喪期)兩重孝期內(nèi)，偷娶尤二姐做外室。他名義上是榮國府的外掌家，卻處處受內(nèi)當家王熙鳳的制約，連他的小廝都知道：“奶奶(指王熙鳳)的心腹我們不敢惹，爺(指賈璉)的心腹奶奶的就敢惹?！比绻姓l不了解封建貴族的紈绔子弟是什么樣子，賈璉就是活脫脫的一個樣板。
賈璉的妻子王熙鳳是王夫人的娘家侄女兒，跟賈璉親上做親(未婚時是姑舅兄妹)。因為這一層關(guān)系，賈璉雖然是賈赦的兒子，卻跟他的叔父賈政一起過。夫妻二人協(xié)助賈政、王夫人料理家政。王熙鳳是個內(nèi)涵十分豐富的文學形象，協(xié)理寧國府表現(xiàn)出她的才干，弄權(quán)鐵檻寺表現(xiàn)出她的貪婪，毒設(shè)相思局表現(xiàn)出她的狠毒，正言彈妒意表現(xiàn)出她的威嚴，在賈母面前她效戲彩斑衣，在賈璉面前卻能潑醋大鬧，對尤二姐她借劍殺人，對平兒則恩威并施，她克扣了趙姨娘的月銀，卻送給花襲人皮襖，與侄兒賈蓉有染，卻與侄媳秦氏交厚，她待下人如兇神惡煞，待小姑小叔卻又儼然慈嫂，她雖潑辣敢為，卻不失大家風范，雖討賈母歡心，卻做得不露痕跡。雖然她每天都在為維持榮國府內(nèi)的正常秩序而奔忙，實際上她也和兩府內(nèi)其他統(tǒng)治者一樣，并不真正關(guān)心這座露出裂痕的老屋能支持多久。她關(guān)心的只是自己能在權(quán)力中心維持多久，結(jié)果“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”，當這座賴以存身立命的賈家老屋“忽啦啦似大廈傾”時，她也“昏慘慘似燈將盡”。
在已婚的第四代人中，地位比較特殊的是做了皇妃的賈元春。她雖只是一柔弱女子，卻身系賈府安危。一聽說進宮陛見，合家人都惶惶不定，聽說元春封了妃子，又都洋洋喜氣盈腮。省親場面的豪華熱烈掩蓋不住她失去人身自由的悲苦，最后在宮內(nèi)的權(quán)力傾軋中命殞身亡，賈府也就此一敗涂地。
在沒有成家的第四代人中，寶玉和賈環(huán)都是賈政的兒子(賈政還有個長子，叫賈珠，十九歲上死了，留下一子，名賈蘭，隨寡母李紈生活)，但因一個是嫡出(王夫人所生)，一個是庶出(趙姨娘所生)，地位便有天壤之別。寶玉是眾人捧護的“鳳凰”，賈環(huán)卻是沒人理睬的“小凍貓子”。四姊妹中，元春和探春同是賈政的女兒，也是一個嫡出，一個庶出(探春也為趙姨娘所生，跟賈環(huán)是同胞姐弟)。迎春是賈赦的女兒，雖不是庶出，但也不是邢夫人所生(賈璉也非邢夫人所生)，大概邢夫人是賈赦續(xù)娶的，前面還有一位過世的夫人才是賈璉和迎春的生母。惜春是寧國府賈珍的胞妹，母親早亡，父親又棄家學道，從小兒在榮府這邊和賈母一起生活。
賈寶玉是那一時代面目全新的文學形象，也是曹雪芹著力最多、寄托最深的人物。由于賈母的溺愛，他得以逃避過早地接受封建主義的教育，長期在內(nèi)幃廝混，使他避免卷入爾虞我詐、勾心斗角的利害之爭，所以在他身上保持了人性中較為美好的成分，而賈政的近乎迫害的教育方式，又使他本能地產(chǎn)生反抗。于是他憎惡“仕途經(jīng)濟”，討厭與士大夫峨冠禮服往來，把八股時文稱作“餌名釣祿之階”，而對他身邊那些地位比他低下的底層女子，卻寄予深厚的同情，他也在這女性的溫柔中得到理解和愛護，所以他說：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人。”
賈寶玉和林黛玉的愛情也超出了“才子佳人”的模式。賈寶玉不是才富八斗、金榜題名的狀元郎，而是蔑視功名利祿、“于國于家無望”的情癡。林黛玉愛賈寶玉只是為了自己的心，從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗偏見的共同理解的基礎(chǔ)上，寶黛之間建立起相互愛慕高于其他一切的純真愛情。這種愛情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走得更遠，愛情的毀滅使他割斷了同封建家族的最后聯(lián)系。賈寶玉最終棄世出家了，他對這個世界的徹底絕望實際上表達了曹雪芹對當時社會的無情否定。
迎、探、惜三姐妹中佼佼者當推探春。這位人稱“玫瑰花”的三小姐出場便不凡，“修眉俊眼，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗”。她組織過詩社，“直以東山之雅會，讓余脂粉”；她興利除弊，“精細處不讓鳳姐”；王夫人受冤屈時，是她站出來代為洗雪；王善保家的肆虐行惡時，又是她回擊一記響亮的耳光。在《紅樓夢》眾多的女兒形象中，探春的確是一朵又紅又香、只是刺戳手的玫瑰花。但是這位“才自清明志自高”的少女也有她說不出的煩難。庶出的身份使她承受一種無名的壓抑，她甚至憎惡給她帶來這種身份的生母趙姨娘。她渴望立一番事業(yè)，最后卻拋棄家園，遠嫁海疆，一帆風雨，飄零生涯。
二丫頭迎春諢名“二木頭”，善良懦弱無能，連她屋里的丫環(huán)的紛爭也管不了，只管抱著一本《太上感應(yīng)篇》去求超脫。賈府衰敗時，她竟成了父親賈赦的債務(wù)抵押品，嫁給殘暴寡恩的“中山狼”孫紹祖，倍受凌辱折磨，一年時間就被這條惡狼吞噬，成為封建包辦婚姻的犧牲品。
四小姐惜春自幼失去父恃母愛，養(yǎng)成孤介偏僻的性格。等她長大時，賈府已經(jīng)徹底衰敗了，她落得個削發(fā)為尼的下場，伴隨青燈黃卷，沿街乞食化緣，用清冷寂寞埋葬了自己的青春。
在這一代人中，還應(yīng)提到三位雖非賈府成員，但和賈府有密切關(guān)系的年輕女性。她們是林黛玉、薛寶釵、史湘云。
林黛玉是大觀園內(nèi)最為光彩照人的女性之一。她本籍蘇州，母親賈敏是賈母的小女兒，是賈赦、賈政的親妹妹，她本人跟賈寶玉是姑表兄妹。由于母親早亡(不久父親也去世)，她投奔外祖母來到榮國府。寄人籬下的生活養(yǎng)成了她多愁善感敏感多疑的“小性兒”，她不能把別人的憐憫和施舍當作自己的幸福。她執(zhí)拗地甚至過分地追求自己的尊嚴，竟達到折磨自己的程度。她對寶玉的愛情也浸透著這種追求的痛苦，不斷的猜疑、擔心、試探、慪氣……簡直攪碎了她那顆本來就脆弱的心。但是有誰會去責怪她的小性兒呢?小性兒本身打動不了讀者，打動讀者的是這小性兒里蘊含的一個少女對人性和愛情的執(zhí)著追求。黛玉最終是淚盡而逝的，她為自己的追求付出了太多的代價，她再也沒有那么多的眼淚可以支付了。
跟林黛玉形成鮮明對照的是“裝愚守拙，隨分從時”的金陵閨秀薛寶釵。薛寶釵跟賈寶玉是姨表姐弟，寶釵的母親薛姨媽跟寶玉的母親王夫人是親姊妹，九省都檢點王子騰是寶釵和寶玉的舅父。這位生在皇商家庭的秀女由于父親早逝，哥哥不成材，從小兒就承擔起幫助母親料理家計的責任，所以年紀雖小，卻諳于世故，很會做人。她工于心計卻顯得溫柔敦厚，心思縝密卻表現(xiàn)得豁然大度。賈母讓她點戲，她挑老人喜歡的熱鬧戲文，博得賈母歡心；薛蟠帶回些南方特產(chǎn)，她挨門兒送到，不露出誰厚誰薄，連趙姨娘也衷心感激；甚至本來心存芥蒂，懷疑她“有心藏奸”的林黛玉后來也把她認作知己。按封建道德標準來審度，薛寶釵幾乎沒有什么缺點，而且博學有識，是理想的內(nèi)當家人選，所以當鳳姐暫時謝事時，賈府仲裁者便讓她協(xié)助李紈、探春共同管理榮府事物，表示了他們對這位未來“寶二奶奶”的認可。后來她果真名正言順地取得“寶二奶奶”的地位，但是她沒有得到寶玉真心誠意的愛情。她的美貌溫柔賢淑打動不了封建家族的叛逆賈寶玉，賈寶玉永遠也不能成為她所期望的“讀書明理，輔國治民”的良人。最后寶玉拋下她遁入空門，她也成為封建包辦婚姻的殉葬品。
史湘云也出身侯門，是賈母的娘家孫女兒，跟賈寶玉是隔房表兄妹。但是她出生時家道已經(jīng)衰落，而且出生不久即父母雙亡，寄養(yǎng)叔嬸門下，凄涼景況可想而知，但是她生性開朗，爽直豪放，文思敏捷，憨態(tài)可掬。劃拳時碰得腕上鐲子叮當響，喝酒醉臥在芍藥上任落花撒得滿身滿頭，聽見大觀園里起詩社便急得什么似的，連她的咬舌子“愛哥哥”也叫得那么有趣。她也曾勸寶玉去結(jié)交士大夫，但給人的印象卻是有口無心。跟圓滑世故的薛寶釵和多愁善感的林黛玉比起來，史湘云更讓人感到親切好玩兒，易于接近。但是在那個禁錮人性的時代，史湘云也不會有更好些的結(jié)局。她雖嫁得如意郎君，婚后生活比較美滿，但不久丈夫病故，晚景更為凄涼。甚至可能淪為乞丐。
賈家的第五代人有賈珍的兒子賈蓉，一位少年花花公子，已結(jié)婚，前妻秦氏因與公公通奸敗露自縊，續(xù)娶胡氏。賈璉與鳳姐之女巧姐兒，名字是劉姥姥給取的，賈家敗落后，巧姐得到劉姥姥救助。早逝的賈珠的兒子賈蘭，由寡母李紈苦守長大，做了官，為母親爭得封誥，但李紈已耗干心血，黃泉路近。
以上是寧榮二府內(nèi)屬于統(tǒng)治者的那一層人物，在偌大的兩家府第內(nèi)還生活著一大群為上層人服務(wù)的下層人，主要是各房的侍妾與丫環(huán)。下面挑主要的介紹幾位。
鴛鴦是賈母的貼身大丫環(huán)，服侍賈母盥漱起居。賈母一時一刻都離不開她，連打牌行令都需鴛鴦提著些。由于地位特殊，賈璉、王熙鳳有些事也得和鴛鴦商量著辦，儼然是半個主子。但被賈赦看中，硬要討去做妾，雖經(jīng)賈母阻攔未成，鴛鴦的一生已經(jīng)斷送了。“除非他死了，或是終身不嫁男人”，賈赦的話絕非僅僅是威脅。鴛鴦最后選擇了死，以死來維護自己的清白與尊嚴。
平兒是王熙鳳的陪房丫頭，又是賈璉的通房丫頭。陪房丫頭即作為陪嫁，隨王熙鳳一起由王家來到賈家。通房丫頭就是肉體被男主人占有的侍妾。她夾在浪蕩公子賈璉和淫威主母王熙鳳之間，小心周旋，侍奉二人，仍不免受氣，王熙鳳因鮑二家的同賈璉爭鬧，平兒就成為他們的出氣筒。由于王熙鳳掌家奶奶的地位，平兒在處理家常事務(wù)上也有一定的權(quán)力，但她并不因此而作威作福，能體恤下人，并善于應(yīng)付各種場面，是王熙鳳得力的心腹。
晴雯和襲人都是寶玉房的大丫頭，思想與性格卻迥然不同。晴雯雖“身為下賤”卻“心比天高”，性如烈火，敢怒敢為，哪怕因此得罪“主子”，招來大禍也在所不惜。襲人則溫順馴服，甘做奴才，并設(shè)身處地為主人著想，惟恐不能恪盡職任。寶玉給她取名“襲人”，暗示她無處不在的溫柔侵襲，也是生花妙筆之一。在那個需要奴才并培養(yǎng)奴才的社會里，襲人自然得到主人的賞識，被內(nèi)定為寶玉的“姨娘”；晴雯則因不甘受人驅(qū)使而付出了自己的生命，應(yīng)了她名字中暗寓的“霽月難逢，彩云易散”的讖言。
紫鵑本來是賈母的丫環(huán)，后來被送給林黛玉。她同這位孤高自傲、動輒愛惱的貴族小姐相處得很好。林黛玉除了因為紫鵑試探寶玉惹下禍那一次，確也不曾對她惡言相向。紫鵑照顧黛玉，不單是婢女服侍小姐，還帶有一種對弱者的同情，特別是對黛玉和寶玉的婚姻，她表現(xiàn)出一種婢女少有的熱情，甚至不懼因此受到責罰。尤為可貴的是黛玉去世后，她仍珍重情感，譴責寶玉負情(當然是錯怪了寶玉)。紫鵑也名如其人，是一朵忠誠和正義化成的紫杜鵑。
在這一大群丫環(huán)中還有許多令人同情的形象，如含冤受屈投井自盡的金釧兒，因追求自主婚姻而被逐的司棋，天真活潑遭人嫉恨而出家的芳官，富于同情心卻不被惡少賈環(huán)理解的彩云，無辜遭譴的入畫，憑空受過的柳五兒……這是一個人人都不配有好運的沒落的社會，更何況是生活在這社會最底層，連人身和生命都不由自己做主的婢女。她們的悲慘命運幾乎是生來就注定了的，除了襲人那樣低眉順首，甘作奴才者外，但凡在意識和感情上稍微流露出一點“自我”的，必將遭受戕害。
《紅樓夢》里一共出現(xiàn)四百多位人物，除賈府人物之外還有不擇手段向上爬的賈雨村，打死人不當一回事的呆霸王薛蟠，癩蛤蟆想吃天鵝肉最后自己送了小命的賈瑞，在老虎牙縫里求食的賈蕓，心地善良而又老于世故的村婦劉姥姥，風流倜儻而又冷心冷面的世家子弟柳湘蓮，身懷絕技卻身不由己的伶人琪官，雪膚月貌水性楊花而終致吃虧喪命的尤二姐，以熱血寒光向心上人證明自己清白無辜的尤三姐，具花柳之姿秉風雷之性的夏金桂……幾乎是喚出一個人的名字就會在讀者面前出現(xiàn)一個活生生的人物形象。曹雪芹以他對社會生活深刻的觀察力和令人嘆止的表現(xiàn)力活現(xiàn)出那一時代的眾生相，完成了這一組貌人人殊，神個個異的人物群塑。
曹雪芹令人嘆賞的藝術(shù)功力不止在于他塑造出這么多栩栩如生的文學形象，還在于他把這群人物有機地組合在一起，成為共生態(tài)的人物群體。在《紅樓夢》之前中國文學史上已出現(xiàn)過許多成功的文學形象，但這些人物多是單線的，往往一個人物的主要行為告一段落才出現(xiàn)下一個人物?！都t樓夢》則用日常生活細節(jié)這張網(wǎng)把眾多人物組織在同一畫面上，誰該做什么都預留地步，既不因小失大，讓細節(jié)遮蔽了人物，又不一枝獨秀，使人物脫離環(huán)境與背景。以往的人物多從歷史中攫取原型，塑造人物時不免加上創(chuàng)作者人為的取舍與加工，帶有概念化或類型化的斧鑿痕跡。《紅樓夢》則面向現(xiàn)實生活，現(xiàn)實約束了曹雪芹，也成就了曹雪芹，使《紅樓夢》成為中國文學史上空前的(到目前為止還是絕后的)現(xiàn)實主義的文學巨著。
《紅樓夢》正面描寫的只是一個貴族家庭的衰落，但是它反映的卻是整個社會的本質(zhì)。中國封建社會步履蹣跚，走過了兩千多個年頭，到《紅樓夢》誕生的年月，它已經(jīng)走到末期。腐朽的封建社會結(jié)構(gòu)處在全面崩解的前夕，雖經(jīng)滿清開國幾代君主勵精圖治，“外面的架子雖未甚倒，內(nèi)囊卻也盡上來了”。統(tǒng)治階層中“安富尊榮者盡多，運籌謀劃者無一”，他們的子弟早已磨盡了祖輩的筋力和銳氣，“竟一代不如一代了”。那一時代的人似乎已經(jīng)感到朽屋將頹的不可挽回的歷史結(jié)局，于是恣意享樂，如同世界末日到來前的瘋狂縱欲，另一些人則為這縱情的享樂付出更多的血淚。這種腐朽是整個社會制度的徹底朽敗，連同寄附在這制度上的人，所以在我們回頭審視這段歷史時，甚至難以確定應(yīng)由哪一個或哪一些人來承當責任，封建社會幾乎是在那一時代生存者共同的嘆息聲中走向崩潰的。曹雪芹感受到了這種無可奈何的徹底朽敗，并形諸筆墨，用賈府這面透鏡把它表現(xiàn)出來，于是產(chǎn)生了不朽名著《紅樓夢》。
曹雪芹能夠真實深刻地通過寧榮二府的興衰表現(xiàn)那一時代的本質(zhì)，跟他的家庭和他本人的經(jīng)歷有密切關(guān)系。曹雪芹的祖先本是居住在關(guān)外遼陽(一說鐵嶺)的漢人，在滿清軍事貴族同明王朝爭奪關(guān)外統(tǒng)治權(quán)的戰(zhàn)爭中被俘，后編入滿洲正白旗，并隨清軍入關(guān)。曹家祖先雖然只是內(nèi)務(wù)府的包衣(家奴)，但由于直屬皇帝統(tǒng)轄，“從龍入關(guān)”，漸漸地有了“出身”。特別是曹雪芹的曾祖母孫氏被選中做了康熙的乳母，祖父曹寅少年時又被選入宮中陪伴康熙讀書，曹家同滿清王朝的最高統(tǒng)治者建立起密切的私人關(guān)系。從曹雪芹曾祖曹璽起，曹家三代連任江寧(今江蘇南京)織造近七十年。江寧織造官階并不高，只是內(nèi)務(wù)府派駐南京管理皇室織造事務(wù)的代表(另外還有蘇州織造和杭州織造)，但是由于曹家和康熙皇帝的特殊關(guān)系，經(jīng)常向皇帝直接報告江南民生吏治的情況，甚至地方行政長官的奏折有時還得附在曹寅的奏折內(nèi)呈進。康熙皇帝南巡，四次以織造署作為行宮(皇帝外出時臨時住宿的地方)，住在曹家。曹家為接駕，“把銀子都花的淌海水似的”。但是這種赫赫揚揚，烈火烹油，鮮花著錦的興盛場面很快就煙消火滅?？滴跛篮螅赫隽嘶实?，政局發(fā)生劇烈變化。曹家由于歷任虧空及曹(曹雪芹父)行為不檢，失去皇家恩寵，被革職抄家。曹雪芹全家離開江寧返回北京。后來可能又遭一次禍變，家道徹底敗落，城里住不下去了。那時曹雪芹業(yè)已成年，困居北京西郊山村，靠賣畫和朋友接濟度日，居處滿目蓬蒿，常常舉家食粥。曹雪芹在人生困頓之中，回憶當年秦淮繁華的舊家景況和一敗涂地的慘痛遭遇，對人生和社會的本來面目有了比他人更為深刻的認識，產(chǎn)生了創(chuàng)作《紅樓夢》的原始動機。應(yīng)該說，《紅樓夢》的文字中飽含了作者的切膚之痛，所以“字字看來都是血”。但是《紅樓夢》又絕非曹雪芹個人傷懷詠時之作，作為現(xiàn)實主義文學大師的成功作品，《紅樓夢》所表現(xiàn)的主題遠遠超出了曹雪芹“懷金悼玉”的舊旨。可惜的是曹雪芹沒能把這部撼世之作寫完，現(xiàn)存一百二十回《紅樓夢》的后四十回是由曹雪芹的同時代人高鶚續(xù)作的。續(xù)書雖然大致保持了原作的悲劇結(jié)局，但思想性和藝術(shù)性都大大低于原著。
曹雪芹是中國文學史上對封建社會失去希望的第一位作家，但他卻超不脫歷史的局限。他是以一塊懷才不遇、無力補天的頑石的身份，無可奈何地嘆息這座封建大廈朽敗傾頹的。在他生活的時代，他找不到更先進的思想武器，最終還是把這一切歸結(jié)于宿命，歸結(jié)于“色”“空”。魯迅說過：“人生最痛苦的是夢醒了無路可以走”，曹雪芹即處在這樣的苦痛之中。
《紅樓夢》這部偉大的現(xiàn)實主義文學巨著不知打動了多少讀者的心，每一位讀懂它的人都會被書中人物的命運深深牽動，恨不能與其生，與其死，但也須進得去，出得來。所謂進得去，當然是指充分欣賞《紅樓夢》的文學美，充分體會曹雪芹筆底的波瀾、筆端的風力，感知作品中人物的一顰一笑。文學的美常常是在細微處令人拍案叫絕的，不進到書中去怎能體會到?所謂出得來，就是說不要被書中所表現(xiàn)的兒女之情“迷眩纏陷”。據(jù)傳清代有一商人女兒讀《紅樓夢》入了迷，竟至臥床不起，她的父母把書燒了，她在床上大哭道：“奈何燒殺我寶玉!”這就是進得去出不來的典型了。今天的青年人雖不致如此迷眩，也須把《紅樓夢》當作文學作品來讀，進得去也出得來才好。
紅樓夢導讀教案篇十七
教學說明：
此課例為人教版新課標高中語文必修三的名著導讀課，為筆者原創(chuàng)課例。建議放在必修三第一課《林黛玉進賈府》之前教學。望各方家指正。
教學目標：
知識與能力：學生能掌握《紅樓夢》相關(guān)常識；
情感態(tài)度與價值觀：激發(fā)學生閱讀原著的興趣并體味中國古典文學之美。
教學重難點：
教學重點：探究人物形象，挖掘作品文學價值和歷史研究價值。
教學難點：激發(fā)學生閱讀原著的興趣。
教學方法：多媒體輔助教學。
課時安排：1課時。
教學過程：
一、激趣導入。
這幅畫面簡單、色彩黯淡的圖畫，卻講述了一個帶有神秘色彩的愛情故事。請你根據(jù)這幅畫猜猜這個愛情故事的男女主人公是誰？并且引用書上的四個字來給它取個標題。
寶黛愛情的淵源：女媧煉石補天，最后剩了一塊石頭沒有用完，便將這塊石頭丟在青梗峰下。靈石來到人世之前，曾變身為赤瑕宮神瑛侍者。他每天用甘露澆灌一株瘦弱的絳珠仙草，后來仙草幻化人形，來到人世報答神瑛侍者灌溉之恩。
過渡語：一場凄美絕倫的愛情，曾令多少人扼腕嘆息、情迷紅樓。幾百年來，《紅樓夢》一直受到廣大讀者喜愛。
（一）古人癡迷于紅樓夢。
“聞有某賈人女，明艷工詩，以酷嗜《紅樓夢》，致成瘵疾?！?BR> ——清·陳其元《庸閑齋筆記》。
邑有士人貪看《紅樓夢》，每到入情處，必掩卷冥想，或發(fā)聲長嘆，或揮淚悲啼，寢食并廢，匝月間連看七遍，遂致神思恍惚，心血耗盡而死。
——清·陳鏞《樗散齋叢談》卷二。
京師有陳某者，設(shè)書肆于琉璃廠。光緒庚子避難他徙，比歸，則家產(chǎn)蕩然，懊喪欲死。一日，訪友于鄉(xiāng)，友言：“亂難之中，不知何人遺書籍兩箱于吾室，吾固業(yè)此，趣視之，或可貨耳。”陳檢視其書，乃精楷抄本《紅樓夢》全部，每頁十三行，三十字。抄之者各注姓名于中縫，則陸潤庠等數(shù)十人也。乃知為禁中物，亟攜之歸，而不敢視人。閱半載，由同業(yè)某介紹，售于某國公使館秘書某，陳遂獲巨資，不復憂衣食矣。其書每頁之上均有細字朱批，知出于孝欽后之手，蓋孝欽最喜閱《紅樓夢》也。
——徐珂《清稗類鈔》。
（二）今人研究紅樓。
“紅學”“曹學”：被稱為三大“顯學”之一。
代表研究專家：劉心武、周汝昌、俞平伯、馮其庸、李玄伯、張錦池。
研究派別：索隱派，考證派，評點派，小說批評派。
（一）人物形象鮮明生動。
《紅樓夢》一書共提到人物983人，其中有名有姓有背景的人物有448人，在四百多人中，為后世所熟知的有數(shù)十人。其中家喻戶曉的人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等，這些都已成為經(jīng)典人物形象。對于人物的分析，我們將在即將學習的課文《林黛玉進賈府》里面進行，在此不展開詳細分析。
（二）中國古典小說的最高峰——文學性強。
1、紅樓夢中名——諧音雙關(guān)，蘊含深意。
賈雨村：諧音“假語存”，意即這本書里的內(nèi)容都是假話，只是用假語村言的形式來敷衍給讀者聽，切不可當真。
甄士隱：諧音“真事隱”，也即本書當中真的事情是被隱藏起來了的，讀者不能只看表面的假話。這一方面也體現(xiàn)了當時社會文字獄的嚴重。
元春、迎春、探春、惜春：賈府的四位貴族小姐，其名字的第一個字連在一起諧音“原應(yīng)嘆惜”，以此來暗示四人的悲慘命運。
林黛玉、薛寶釵、史湘云：姓氏諧音“淋血史”，作者借這一個比喻來展現(xiàn)她們?nèi)嗣\之凄慘程度。
賈王薛史：《紅樓夢》里的四大鐘鳴鼎食之家。諧音“家亡血史”，調(diào)換順序之后也可以諧音“假史枉寫”。再一次強調(diào)這個故事的“虛假性”。
賈赦，邢氏：賈府的長子長媳，但作者給他們?nèi)∶麉s蘊含了深意。諧音“假設(shè)形式”，體現(xiàn)的是二人在榮國府的地位形同虛設(shè)。
賈政，賈敬：假正經(jīng)。
賈赦，賈政：涉政。
2、紅樓夢中辭——文采出眾。
全書共有詩詞曲賦數(shù)百首。其中著名詩詞有：
林黛玉《葬花吟》，賈寶玉《芙蓉誄》《詠白海棠》以及各種詞曲、讖語等。這些詩詞曲賦不僅文采出眾，而且都蘊含深意，絕不僅僅是一首優(yōu)秀的詩詞曲賦。
可嘆停機德，堪憐詠絮才！
玉帶林中掛，金簪雪里埋。
全詩使用了兩個典故，兩處雙關(guān)?！巴C德”贊美寶釵是符合封建統(tǒng)治者要求的女子。
“詠絮才”暗喻黛玉的才華堪比謝道韞，但她的命運卻是值得憐憫的。
“玉帶林中掛”，雙關(guān)。說林黛玉的文才就像一條精美的玉帶，但造化弄人，她的命運凄慘，詩才完全被眾人忽略不計，就像玉帶一樣最后掛于樹枝之上。
“金簪雪里埋”，雙關(guān)。金簪指的是寶釵，這句話是說金簪被埋雪中，不能實現(xiàn)自己的價值；同時雪水冰寒，暗示寶釵后來生活凄涼，生活中沒有溫情。
3、紅樓夢中言——出色而本色。
興兒笑道：“奶奶不知道，我們家的姑娘不算，另外有兩個姑娘，真是天上少有，地下無雙。一個是咱們姑太太的女兒，姓林，小名兒叫什么黛玉，面龐身段和三姨不差什么，一肚子文章，只是一身多病，這樣的天，還穿夾的，出來風兒一吹就倒了。我們這起沒王法的嘴都悄悄叫他‘多病西施。還有一位姨太太的女兒，姓薛，叫什么寶釵，竟是雪堆出來的。每常出門或上車，或一時院子里瞥見一眼，我們鬼使神差，見了他兩個，不敢出氣兒。”尤二姐笑道：“你們大家規(guī)矩，雖然你們小孩子進的去，然遇見小姐們，原該遠遠藏開?！迸d兒搖手道：“不是，不是。那正經(jīng)大禮，自然遠遠的藏開，自不必說。就藏開了，自己不敢出氣，是生怕這氣大了，吹倒了姓林的，氣暖了，吹化了姓薛的。”
總結(jié)語言特色：“極煉如不煉，出色而本色”
——清·劉熙載在《藝概》。
過渡語：《紅樓夢》除了文學造詣登峰造極之外，它在歷史研究方面也極有價值。它被稱為中國封建社會的百科全書。書里細致地記載了我國封建社會晚期的風俗習慣、人文地理、社會政治、百姓生活等方方面面。大至國家命運、政治決策，小至服裝風格、房屋擺設(shè)、飲食禮儀、甚至是當時護膚品化妝品的制作，具有十分珍貴的歷史研究價值。
（三）中國封建社會的百科全書——歷史研究。
僅在第1課里，就詳細描寫了貴族的房屋布局、裝修、女子衣飾打扮、吃飯禮儀等。
示例1：貴族女子衣飾打扮。
王熙鳳：“頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著鏤金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞?！?BR> 示例2：房屋內(nèi)部裝飾風格。
“進入堂屋中，抬頭迎面先看見一個赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大的三個大字，是“榮禧堂”，后有一行小字：“某年月日，書賜榮國公賈源”，又有“萬幾宸翰之寶”。大紫檀雕螭案上，設(shè)著三尺來高青綠古銅鼎，懸著待漏隨朝墨龍大畫，一邊是金蜼彝，一邊是玻璃。地下兩溜十六張楠木交椅，又有一副對聯(lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：
座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。
下面一行小字，道是：“同鄉(xiāng)世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書?！?BR> 四、拓展思考。
民國時期著名作家張愛玲曾說過，她的一生有三件遺憾之事：
“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香，三恨紅樓未完。”——張愛玲。
從張愛玲的人生三憾里，我們可以看出，張愛玲癡迷于紅樓夢，但也為紅樓夢未完而感到極其遺憾。張愛玲認為，高鶚續(xù)寫的《紅樓夢》后40回，并不符合曹雪芹本意。紅樓夢后40回，歷來存在爭議，假如由你來給前八十回加一個結(jié)尾，你希望給作品加上怎樣的結(jié)局？并說說你的理由。
生答。
師總結(jié)：曹雪芹曾在《紅樓夢》中預言，四大家族最后結(jié)局應(yīng)該是“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！”不過曹雪芹已經(jīng)去世，他的本意如何已經(jīng)不得而知，高鶚續(xù)寫的后40回總算是讓人物有了最后結(jié)局，而且寶黛的愛情悲劇結(jié)局也被歷來讀者所接受。
一部《紅樓夢》，一場人生夢。《紅樓夢》是說不盡、品不完的，今天僅選《紅樓夢》之一角，用我淺薄的知識為大家簡單地介紹了紅樓夢?！都t樓夢》中還有一片更為廣闊的天地，在等待大家去徜徉，去探索。我也希望大家能夠在假期閑暇之時，少一些玩樂，多一點閱讀，盡力地把《紅樓夢》這本我們中華民族的集大成之作傳承下去。好書不厭百回讀，中華文化我愛護。
今天的課就到這里，謝謝大家！
附：板書設(shè)計。
紅樓夢。
人物：個性鮮明。
文學：底蘊深厚。
語言：出色而本色。
歷史：研究價值。
紅樓夢導讀教案篇一
《紅樓夢》是一部百科全書式的長篇小說，語文教案－《紅樓夢》選讀。它以一個貴族家庭為中心展開了一幅廣闊的社會歷史圖景，社會的各個階級和階層，都得到了生動的描寫。這部偉大的現(xiàn)實主義文學巨著不知多少次打動了我們的心，每一次閱讀都會被書中人物的命運深深地牽動著。今天，我們一起來讀節(jié)選自《紅樓夢》的四篇課文，走進賈府，走進大觀園，走進寶玉，走進黛玉，走進賈府中的其他人物。
1．引導學生快速閱讀四篇課文，借助注釋和工具書掃清文字障礙，弄清眾多出場人物。
2．介紹與四篇課文有關(guān)的《紅樓夢》第31回、32回、33回、34回、48回和第74回故事梗概。
目的：幫助學生更好地熟悉故事情節(jié)，加深對作品的理解。
《訴肺腑》。
寶玉和黛玉的愛情經(jīng)歷了初戀、熱戀和成熟三個階段。黛玉從她孤苦無依的身世與處境和高潔的思想品格出發(fā)，執(zhí)著而強烈地要求寶玉嚴肅專一的愛情。她或喜或怒，變盡法子反復試探寶玉的真心，直到史湘云這回遠來探親，黛玉偷聽到寶玉的“肺腑”之言，不覺又驚又喜，又悲又嘆，確認寶玉為“我之知己”，從此他們的愛情進入了一個成熟階段。
《寶玉挨打》。
在封建家庭里，家長責打子弟是天經(jīng)地義的事，不足為奇，但賈政此番毒打?qū)氂?，恨不能置他于死地，卻顯得極不尋常。從當時的情形來看，似乎是結(jié)交伶人和所謂“逼婢”這兩件事起了決定性的作用，但究其實，根本原因還在兩種思想的矛盾沖突上。賈政是最高封建統(tǒng)治者的忠實奴才和封建禮教的衛(wèi)道士，他一心想按封建道德的標準來培養(yǎng)寶玉，希望他走科舉的路以博取高官厚祿，維持自己的家聲；而寶玉卻鄙視功名富貴，厭談“仕途經(jīng)濟”，對封建社會傳統(tǒng)思想的若干方面表示懷疑乃至否定。父子間的這種矛盾是無法調(diào)和的，而寶玉挨打正是這種矛盾發(fā)展到對抗地步的鮮明而集中的表現(xiàn)。
《香菱學詩》。
香菱本來就愛讀詩，也想學著作詩，但苦于無人指點；來到大觀園以后，有了黛玉這樣的老師，她如癡如醉地沉浸在詩的境界中了，終于在很短的時間內(nèi)學會了作詩。
《抄檢大觀園》。
大觀園里住著“金陵十二釵”中的六位青年女子，只有寶玉是惟一的男子，此外，還有為這些人服務(wù)的大群婢女，高中三年級語文教案《語文教案－《紅樓夢》選讀》。
抄檢大觀園的起因是，賈母的丫頭傻大姐在園內(nèi)山石背后搶到了一個“繡春囊”——這是當時男女青年表示愛情的一種信物，其實并不足怪，但在持有雙重道德標準的榮國府當家人的眼里卻如同洪水猛獸，深恐因此而敗壞自己的家聲，必欲查個水落五出而后已，這是就事情的表象而言。如果往深處追究，還可以發(fā)現(xiàn)其中包含著榮國府內(nèi)大房和二房之間的明爭暗斗以及王夫人清除寶玉身邊“妖艷”丫頭的意圖——從王夫人拒絕鳳姐“平心靜氣暗暗察訪”的辦法，而采取王善保家的抄檢之策，就可以看出這一點來。
這場旨在整肅榮國府內(nèi)部秩序、改善人際關(guān)系的鬧劇，其結(jié)果恰恰走向了自身愿望的反面，它使府內(nèi)的各種矛盾更加激化，從此，不僅大觀園失去了往日的平靜和安樂，連榮國府也日見其衰頹了。從這個意義上說，探春“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地”這番話，可說是給這場鬧劇做了一個精辟的總結(jié)，揭示了它的悲劇實質(zhì)。
作為這場鬧劇的犧牲品的只能是奴才，有些受迫害而死，有些被逐出府，連充當抄檢急先鋒的邢夫人陪房王善保家的也挨了耳光，成了現(xiàn)世報。
《訴肺腑》提示：
在閱讀全文的基礎(chǔ)上，重點朗讀人物對話部分和心理描寫部分，仔細體味其思想感情。
方法；點評法。
1．課文第三段，史湘云以及襲人對寶玉規(guī)勸的一段對話描寫：
湘云笑道：“還是這個情性改不了。如今大了，你就不愿讀書去考舉人進士的，也該常常的會會這些為官做宰的人們，談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟的學問，也好將來應(yīng)酬世務(wù)，日后也有個朋友。沒見你成年家只在我們隊里攪些什么！”寶玉聽了道：“姑娘請別的姊妹屋里坐坐，我這里仔細污了你知經(jīng)濟學問的。”襲人道：“云姑娘快別說這話。上回也是寶姑娘也說過一回，他也不管人臉上過的去過不去，他就咳了一聲，拿起腳來走了。這里寶姑娘的話也沒說完，見他走了，登時羞得臉通紅，說又不是，不說又不是。幸而是寶姑娘，那要是林姑娘，不知又鬧到怎么樣，哭的怎么樣呢……”
這段對話，充分表現(xiàn)了寶玉厭惡仕途，不愿與士大夫交接，蔑視封建道德倫常規(guī)范，具有強烈的叛逆性格。史湘云勸說寶玉要熱心仕途，多結(jié)交官宦，講談經(jīng)濟學問。但封建禮教對她的影響不及寶釵那樣深。史湘云的言詞表現(xiàn)了她的嬌憨活潑、開朗豪爽的性格特征。襲人與湘云一起規(guī)勸寶玉，表明了襲人與寶權(quán)所遵奉的行為規(guī)范是一致的。顯然，湘云、寶釵對寶玉的規(guī)勸是善意的、真誠的；寶玉的反感，是自然的、真實的，都是無可指責的。
2．課文第三段，湘云因勸寶玉留心“仕途經(jīng)濟”而被寶玉斥為說“混賬話”，并當眾頌揚黛玉不講這些混話：
襲人道：“……提起這個話來，真真的寶姑娘叫人敬重，自己訕了一會子去了?！l知這一個反倒同他生分了。那林姑娘見你賭氣不理他，你得賠多少不是呢?！睂氂竦溃骸傲止媚飶膩碚f過這些混賬話不曾？若他也說過這些混賬話，我早和他生分了。”
寶玉視黛王從來不講“混賬話”，顯然，這是寶黛愛情的根本。
3．課文第四段描寫了黛玉聽了寶玉的知心之語后的內(nèi)心狀態(tài)：
林黛玉聽了這話，不覺又喜又驚，又悲又嘆。所喜者，果然自己眼力不錯，素日認他是個知己，果然是個知己。所驚者，他在人前一片私心稱揚于我，其親熱厚密，竟不避嫌疑。所嘆者，你既為我之知己，自然我亦可為你之知己矣；既你我為知己，則又何必有金玉之論哉；既有金玉之論，亦該你我有之，則又何必來一寶釵哉！所悲者，父母早逝，雖有銘心刻骨之言，無人為我主張。況近日每覺神思恍燒，病已漸成，醫(yī)者更云氣弱血虧，恐致勞怯之癥。你我雖為知己，但恐自不能久待；你縱為我知己，奈我薄命何！想到此間，不禁滾下淚來。
“又喜又驚，又悲又嘆”這八個字，極其準確地概括了黛玉此刻復雜的心理狀態(tài)。黛王幼年間也曾受過封建教育，但并不嚴格，封建禮教和功名利祿觀念對她的影響微乎其微，因而保持了純真的天性；又因父母早逝，生活孤單，她只能從尋求知己中獲取感情的慰藉。
紅樓夢導讀教案篇二
教學說明：
此課例為人教版新課標高中語文必修三的名著導讀課，為筆者原創(chuàng)課例。建議放在必修三第一課《林黛玉進賈府》之前教學。望各方家指正。
教學目標：
知識與能力：學生能掌握《紅樓夢》相關(guān)常識；
情感態(tài)度與價值觀：激發(fā)學生閱讀原著的興趣并體味中國古典文學之美。
教學重難點：
教學重點：探究人物形象，挖掘作品文學價值和歷史研究價值。
教學難點：激發(fā)學生閱讀原著的興趣。
教學方法：多媒體輔助教學。
課時安排：1課時。
教學過程：
一、激趣導入。
這幅畫面簡單、色彩黯淡的圖畫，卻講述了一個帶有神秘色彩的愛情故事。請你根據(jù)這幅畫猜猜這個愛情故事的男女主人公是誰？并且引用書上的四個字來給它取個標題。
寶黛愛情的淵源：女媧煉石補天，最后剩了一塊石頭沒有用完，便將這塊石頭丟在青梗峰下。靈石來到人世之前，曾變身為赤瑕宮神瑛侍者。他每天用甘露澆灌一株瘦弱的絳珠仙草，后來仙草幻化人形，來到人世報答神瑛侍者灌溉之恩。
過渡語：一場凄美絕倫的愛情，曾令多少人扼腕嘆息、情迷紅樓。幾百年來，《紅樓夢》一直受到廣大讀者喜愛。
（一）古人癡迷于紅樓夢。
“聞有某賈人女，明艷工詩，以酷嗜《紅樓夢》，致成瘵疾?！?BR> ——清·陳其元《庸閑齋筆記》。
邑有士人貪看《紅樓夢》，每到入情處，必掩卷冥想，或發(fā)聲長嘆，或揮淚悲啼，寢食并廢，匝月間連看七遍，遂致神思恍惚，心血耗盡而死。
——清·陳鏞《樗散齋叢談》卷二。
京師有陳某者，設(shè)書肆于琉璃廠。光緒庚子避難他徙，比歸，則家產(chǎn)蕩然，懊喪欲死。一日，訪友于鄉(xiāng)，友言：“亂難之中，不知何人遺書籍兩箱于吾室，吾固業(yè)此，趣視之，或可貨耳?！标悪z視其書，乃精楷抄本《紅樓夢》全部，每頁十三行，三十字。抄之者各注姓名于中縫，則陸潤庠等數(shù)十人也。乃知為禁中物，亟攜之歸，而不敢視人。閱半載，由同業(yè)某介紹，售于某國公使館秘書某，陳遂獲巨資，不復憂衣食矣。其書每頁之上均有細字朱批，知出于孝欽后之手，蓋孝欽最喜閱《紅樓夢》也。
——徐珂《清稗類鈔》。
（二）今人研究紅樓。
“紅學”“曹學”：被稱為三大“顯學”之一。
代表研究專家：劉心武、周汝昌、俞平伯、馮其庸、李玄伯、張錦池。
研究派別：索隱派，考證派，評點派，小說批評派。
（一）人物形象鮮明生動。
《紅樓夢》一書共提到人物983人，其中有名有姓有背景的人物有448人，在四百多人中，為后世所熟知的有數(shù)十人。其中家喻戶曉的人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等，這些都已成為經(jīng)典人物形象。對于人物的分析，我們將在即將學習的課文《林黛玉進賈府》里面進行，在此不展開詳細分析。
（二）中國古典小說的最高峰——文學性強。
1、紅樓夢中名——諧音雙關(guān)，蘊含深意。
賈雨村：諧音“假語存”，意即這本書里的內(nèi)容都是假話，只是用假語村言的形式來敷衍給讀者聽，切不可當真。
甄士隱：諧音“真事隱”，也即本書當中真的事情是被隱藏起來了的，讀者不能只看表面的假話。這一方面也體現(xiàn)了當時社會文字獄的嚴重。
元春、迎春、探春、惜春：賈府的四位貴族小姐，其名字的第一個字連在一起諧音“原應(yīng)嘆惜”，以此來暗示四人的悲慘命運。
林黛玉、薛寶釵、史湘云：姓氏諧音“淋血史”，作者借這一個比喻來展現(xiàn)她們?nèi)嗣\之凄慘程度。
賈王薛史：《紅樓夢》里的四大鐘鳴鼎食之家。諧音“家亡血史”，調(diào)換順序之后也可以諧音“假史枉寫”。再一次強調(diào)這個故事的“虛假性”。
賈赦，邢氏：賈府的長子長媳，但作者給他們?nèi)∶麉s蘊含了深意。諧音“假設(shè)形式”，體現(xiàn)的是二人在榮國府的地位形同虛設(shè)。
賈政，賈敬：假正經(jīng)。
賈赦，賈政：涉政。
2、紅樓夢中辭——文采出眾。
全書共有詩詞曲賦數(shù)百首。其中著名詩詞有：
林黛玉《葬花吟》，賈寶玉《芙蓉誄》《詠白海棠》以及各種詞曲、讖語等。這些詩詞曲賦不僅文采出眾，而且都蘊含深意，絕不僅僅是一首優(yōu)秀的詩詞曲賦。
可嘆停機德，堪憐詠絮才！
玉帶林中掛，金簪雪里埋。
全詩使用了兩個典故，兩處雙關(guān)?！巴C德”贊美寶釵是符合封建統(tǒng)治者要求的'女子。
“詠絮才”暗喻黛玉的才華堪比謝道韞，但她的命運卻是值得憐憫的。
“玉帶林中掛”，雙關(guān)。說林黛玉的文才就像一條精美的玉帶，但造化弄人，她的命運凄慘，詩才完全被眾人忽略不計，就像玉帶一樣最后掛于樹枝之上。
“金簪雪里埋”，雙關(guān)。金簪指的是寶釵，這句話是說金簪被埋雪中，不能實現(xiàn)自己的價值；同時雪水冰寒，暗示寶釵后來生活凄涼，生活中沒有溫情。
3、紅樓夢中言——出色而本色。
興兒笑道：“奶奶不知道，我們家的姑娘不算，另外有兩個姑娘，真是天上少有，地下無雙。一個是咱們姑太太的女兒，姓林，小名兒叫什么黛玉，面龐身段和三姨不差什么，一肚子文章，只是一身多病，這樣的天，還穿夾的，出來風兒一吹就倒了。我們這起沒王法的嘴都悄悄叫他‘多病西施。還有一位姨太太的女兒，姓薛，叫什么寶釵，竟是雪堆出來的。每常出門或上車，或一時院子里瞥見一眼，我們鬼使神差，見了他兩個，不敢出氣兒。”尤二姐笑道：“你們大家規(guī)矩，雖然你們小孩子進的去，然遇見小姐們，原該遠遠藏開?！迸d兒搖手道：“不是，不是。那正經(jīng)大禮，自然遠遠的藏開，自不必說。就藏開了，自己不敢出氣，是生怕這氣大了，吹倒了姓林的，氣暖了，吹化了姓薛的?！?BR> 紅樓夢導讀教案篇三
1.認識閱讀古代小說的意義，掌握閱讀方法；初步了解《紅樓夢》和曹雪芹。
2.從分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格，學習刻畫人物的方法。
本課，首先介紹《紅樓夢》及其作者，使學生對這部古曲名著及曹雪芹這位文學巨匠有初步了解，引發(fā)他們讀全書愿望。其次根據(jù)課文特點，重點學習環(huán)境描寫和人物刻畫，難點則在于準確地把握黛玉和寶玉的性格特點。至于教學方法有兩種選擇：如果課前能組織學生看《紅樓夢》電影、《紅樓夢》電視連續(xù)劇或有關(guān)章節(jié)的錄像，則采取專題討論的方法，如果不具備這些條件，則以教師引導、講授為主，適當組織課堂討論，通過教學全過程達到教學目的。
作者所處社會背景。
三課時。
一、導言。
古代小說是我國燦爛的古代文化的一個組成部分。明、清時代出現(xiàn)了許多長篇杰作，其中最著名的有羅貫中的《三國演義》，施耐庵的《水滸》、吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢》等。我們閱讀古代小說有什么意義呢？由于小說是通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫，塑造多種多樣的人物形象，廣泛地多方面地反映社會生活，我們可以從優(yōu)秀的古代小說中看到它所展示的歷史畫卷。它不是告訴我們抽象的概念，而是在我們面前呈現(xiàn)出變化多彩的場景，錯縱復雜的社會關(guān)系，各具個性的人物。這對于我們了解那個社會或那個時代的生活真實情況，了解在那個社會或那個時代中的人們是怎樣生活、怎樣斗爭，以及社會發(fā)展的趨勢，都有積極的意義。我們還可以從優(yōu)秀的古代小說中認識到我國古代小說在藝術(shù)上的共同特色是長于人物行動、語言的描寫，用人物的行動、對話來展開情節(jié)，在矛盾沖突中展示人物形象，表現(xiàn)人物性格；情節(jié)曲折，故事完整。這對于我們學習寫人記事無疑地有借鑒作用。
怎樣閱讀小說？小說的三要素是人物、故事情節(jié)、環(huán)境。小說和其它文學作品一樣，是現(xiàn)實生活在作家頭腦中反映的產(chǎn)物。因此，閱讀小說首先應(yīng)了解時代背景和作者的有關(guān)情況，這樣可以更準確地認識作品反映的現(xiàn)實生活和作者對現(xiàn)實生活的態(tài)度。小說以人為主要描寫對象，通過塑造人物形象來反映社會生活。優(yōu)秀作家總是追求寫出典型人物的典型性格，這種典型性格既表現(xiàn)出某個階級、階層或社會集團的人們共性，又具有獨特的鮮明的個性。我們閱讀小說就要從理解人物的個性特征中理解人物性格的典型意義，進而理解作品的主題思想及其社會意義。小說又是通過故事情節(jié)來展示人物性格表現(xiàn)主題思想。它通常包括開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局幾個部分。人物在故事情節(jié)發(fā)展中，在矛盾沖突中亮相，展示他們的語言、行動、心理活動，表現(xiàn)他們的性格特點。我們閱讀小說就要從故事情節(jié)發(fā)展的全過程把握人物性格特點，認識現(xiàn)實社會。小說要給人物提供活動場所，也就是故事發(fā)生的地方，這就要寫環(huán)境。環(huán)境對人物起制約作用，存在決定意識；人物也會對環(huán)境起反作用，改造客觀世界。我們閱讀小說就要從典型環(huán)境中理解人物典型性格的社會意義。
二、介紹《紅樓夢》和曹雪芹。
《紅樓夢》原名《石頭記》，是我國古代小說中最杰出的現(xiàn)實主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂：“河清海晏”的“乾隆盛世”。當時隨著經(jīng)濟的恢復和發(fā)展，資本主義的因素也有了增長。這股新的`力量與嚴重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭。在這樣的時代，《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，真實而藝術(shù)地反映了我國封建社會走向衰亡的歷史趨勢。
做過康熙皇帝的乳娘，祖父曹寅做過康熙皇帝的待讀，兩個女兒入選王妃?？滴趸实哿窝材暇陀兴拇我越瓕幙椩焓馂樾袑m。由此可見曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。
曹家還是一個具有文學教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學能文，寫過不少詩詞戲曲，也是有名有藏書家。著名的《全唐詩》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無疑地對曹雪芹的文學素養(yǎng)有直接的影響。
曹雪芹在少年時代經(jīng)歷過一段“棉衣紈褲”“飫甘饜肥”的貴族生活，雍正即位后，展開了一場殘酷的清除政敵的斗爭。在皇室內(nèi)部爭奪權(quán)力斗爭的牽連下，他的父親曹因事獲罪免職并被抄家，后又遣回北京，家道從此衰落，到他著書時已過著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”（見《紅樓夢》第一回），“舉家食粥酒常賒”（敦誠：《贈曹芹圃》）的貧困生活。他寫《紅樓夢》，“于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次”（見《紅樓夢》第一回），因貧病交困，加之愛子夭折悲傷過度，全書未盡即凄慘地與世長辭。
曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程，他也由貴公子跌落為“寒士”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對過去經(jīng)歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶，從而產(chǎn)生思想上的矛盾：一方面，少年時代貴族家庭生活在他身上留下的烙印，使他對本階級懷有溫情的眷念，思想上帶有空幻的色彩；另一方面，社會的腐敗，統(tǒng)治階級的丑惡，使他對本階級的面目有了認識，性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫出《紅樓夢》這部偉大的作品提供了良好的基礎(chǔ)。
《紅樓夢》的后四十回為清人高鶚所續(xù)。研究者一般認為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛情故事上以悲劇結(jié)束，還是遵循曹雪芹原旨的，但寫賈府的結(jié)局為“蘭桂齊芳”，家道復初，卻違背了曹雪芹的原意。
《紅樓夢》的序幕由前五回構(gòu)成，分別從各個不同角度，為全書情節(jié)的開展，作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重。因此，為了學習《林黛玉進賈府》，就有必要對前五回的內(nèi)容，作一概要的了解。
第一回是開篇。先用“女媧補天”、“木石前盟”兩個神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的愛情故事，染上一層浪漫主義色彩。
在“女禍補天”的故事中，作者特意描寫了一塊“無材補天，幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用；一方面暗示他無“補天”之材，是個不符合封建社會要求的蠢物”；另一方面也暗示他與封建主義相對立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。
“木石前盟”主要交代了這塊“無材補天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。說明這頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”使其得以久延歲月，后來遂脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體。在這頑石下世之時，她為酬報灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因為有這段姻緣，在林黛玉初見寶玉時才有“好生奇怪，倒像在那里見過一般”的感覺；賈寶玉也覺得“這個妹妹我曾見過的”，“看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠別重逢”。至于“還淚”之說，正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時，除非從此以后總不許見哭聲”相照應(yīng)。
第2回是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”，簡要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書開列了一個簡明“人物表”。賈府中上上下下的人物關(guān)系，大致可列表圖示如下：
（注：框中人物，冷子興演說時已不在世，括號內(nèi)的人物，是上一個人物的配偶。）。
第三回是介紹小說的典型環(huán)境，通過林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進府的行蹤是這一回中介紹賈府人物，描寫賈府環(huán)境的線索。
第四回是展現(xiàn)小說更廣闊的社會背景。通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個更廣闊的社會背景之中來描寫，使之更具有典型意義。同時由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進賈府的情節(jié)。
第五回是全書的總鋼。通過賈寶玉夢游太虛幻境，利用畫冊、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來。《紅樓夢》只流傳下八十回，續(xù)寫部分對于《紅樓夢》中人物的命運，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來的。
至此，全書的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運基本上交代出來，小說的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開了。
二、學生自讀《林黛玉進賈府》。
(1)賈府地處什么地方，她來到賈府門前看到了什么情況？
(2)進入賈府到賈母居處，她看到了什么？
(3)她去拜見二舅舅時又看到了什么？
(4)她在府內(nèi)所見到的人，概括起來為兩類，他們之間是什么關(guān)系？
教學過程。
一、引言：林黛玉進賈府，賈府便是她以后長期生活的地方。聽母親說過外婆家與別家不同，怎么個不同，黛玉今來至外婆家當會細心觀察、判斷。作者就是以黛玉進府的行蹤為線索，通過她的視線來描寫賈府這一典型環(huán)境。這也是作者第一次向讀者展現(xiàn)小說的典型環(huán)境。
二、課文分析。
賈府：小說所描寫的典型環(huán)境，封建社會的縮影。
依次提出以下四個問題，待同學（可以是小組發(fā)言人）充分發(fā)表意見后，分別給予提示，最后由教師作結(jié)。
1.提問：賈府地處街市繁華人煙阜盛之處，黛玉來到門前看到了什么情況？
提示：黛玉看到寧、榮二府相隔不遠，都是三間獸頭大門，兩邊蹲著兩個大石獅子，門上懸有“敕造”的匾額，門前有“華冠麗服”的侍役。這不僅表現(xiàn)了賈府建筑的寵偉氣派，也顯示出貴族之家的威嚴和顯赫。
2.提問：黛玉進入賈府到賈母處，她看到了什么？
提示：從榮府西角門進去，走“一射之地”，轉(zhuǎn)至垂花門，過穿堂，繞插屏，再經(jīng)三間過廳，后面方是賈母居住的正房大院?！罢嫖彘g上房，皆雕梁畫棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀?！边@樣穿堂過廳一路行來，仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換，的確給人以侯門深似海的感覺。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。
3.提問：黛玉去拜見二舅舅時又看到什么？
提示：往東?！按┻^一個東西的穿堂，向南大廳之后，儀門內(nèi)大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達，軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大的三個大字，是‘榮禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，書賜榮國公賈源’，又有‘萬幾宸翰之寶’。”屋內(nèi)擺設(shè)有名貴的家具，珍貴的字畫、古玩?！坝钟幸桓睂β?lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：座上珠譏昭日月，堂前黼黻煥煙霞。”由堂屋進入東耳房，這里是起居室，另有一番布置，再到東廊三間小正房王夫人的住室，又別有擺設(shè)。真所謂“賈不假，白玉為堂金作馬。”（見《紅樓夢》第四回）這宏偉豪華的府第，那皇帝御書大匾，郡王手題對聯(lián)，以及等級分明的禮儀，的確與別家不同。
4.提問：黛玉在府內(nèi)所見到的人，可分為兩大類，他們之間存在什么關(guān)系？
提示：在賈府里聚居著兩類人：一類便是“座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞”的少數(shù)主子，他們的榮華富貴依恃那握有“萬幾宸翰之寶”的皇帝；另一類則是人數(shù)眾多的為主子服役的小廝、媳婦（此處指女仆）、婆子、嬤嬤以及等級不同的丫鬟，他們是受壓迫、被奴役的奴隸。
結(jié)語：透過林黛玉的眼睛，我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局，華貴的陳設(shè)，那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對聯(lián)，那等級分明的禮儀，豪門貴族的氣派，果然與別家不同。從中我們不是也看到了封建統(tǒng)治階級驕奢淫逸的生活和階級對立、階級壓迫的社會現(xiàn)實嗎？可以說賈府這個典型環(huán)境就是封建社會的一個縮影。
林黛玉進賈府，又是內(nèi)親，自然見到賈府一批重要人物。盡管課文對他們的介紹有詳有略，有虛有實，但畢竟有些主要人物在讀者面前第一次亮了相。
紅樓夢導讀教案篇四
2、初讀《紅樓夢》，復述故事梗概；
3、能陳述茅盾關(guān)于《紅樓夢》的基本觀點。
1、茅盾關(guān)于《紅樓夢》的基本觀點；
2、曹雪芹的身世和他創(chuàng)作《紅樓夢》的關(guān)系。
概括《紅樓夢》的基本觀點；
學法指導自讀、研討。
神話故事“木石前盟”導入：（學生概況）。
（黛玉前身是西方靈河岸上的—棵絳珠仙草，寶玉的前身是補天石，亦即神瑛侍者。神瑛侍者每天用甘露灌溉絳珠草，使仙草既受天地精華，又受雨露滋養(yǎng)，于是脫掉草胎木質(zhì)，修成女體。后來神瑛侍者下凡造歷，絳珠仙草決定也下凡為人，用一生的眼淚償還神瑛侍者的甘露之恩。）……這個美麗的神話故事即來源于我們中國古典四大名著之一的《紅樓夢》，本學期我將和大家一起學習《紅樓夢》，欣賞中國古典名著的精美故事，感受《紅樓夢》的藝術(shù)魅力！
《紅樓夢》是中國古今第一奇書，是中國古典小說的金字塔。毛澤東稱它是“中國封建社會的百科全書”,還稱贊它是“中國的第五大發(fā)明”。魯迅說：“傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了”。馮其庸大唱：“大哉《紅樓夢》，再論一千年?！蓖趺牲c評說：“《紅樓夢》是一部令人解脫的書，是一部執(zhí)著的書”。
1、概括四個部分的主要內(nèi)容。
明確：第一部分介紹《紅樓夢》作者曹雪芹的身世；第二部分介紹《紅樓夢》的版本與"增訂補作"的小史；第三部分指出《紅樓夢》"是一部自敘傳性質(zhì)的小說"，重在分析小說的思想內(nèi)容；第四部分指出《紅樓夢》"是一位作家有意地應(yīng)用了寫實主義的作品"，重在分析小說的藝術(shù)特色。
2．曹雪芹的身世和他創(chuàng)作《紅樓夢》有什么關(guān)系？
明確：曹雪芹的家庭是一個百年望族，小時侯的貴族家庭生活有助于他創(chuàng)作出自敘傳性質(zhì)的《紅樓夢》；曹雪芹的家庭還是一個具有文學素養(yǎng)的家庭，小時侯受到的文學素養(yǎng)的熏陶使他能夠創(chuàng)作出精美的《紅樓夢》來。
3．《紅樓夢》的后四十回是怎么出現(xiàn)的？
明確：由于《紅樓夢》沒有完成，有很多人順著曹雪芹的思路續(xù)寫，其中高鶚續(xù)寫的后40回比較好。他大體遵循了曹雪芹創(chuàng)作，完成了《紅樓夢》悲劇的主題。一個叫程偉元的出版家把曹雪芹的《紅樓夢》80回與高鶚續(xù)寫的后40回合在一起出版了兩次，從此《紅樓夢》便在中國流行起來。
4．茅盾認為《紅樓夢》的中心思想是寫婚姻不自由的痛苦，你贊成他的觀點嗎？
明確：不太贊成。《紅樓夢》主要寫的是一個悲劇的愛情故事，但它以愛情故事為中心，通過一個貴族大家庭的興衰變化，揭露了封建統(tǒng)治階級的奢靡、丑惡，展示出封建社會必然走向崩潰的歷史命運。（言之有理就行）。
5．矛盾認為，《紅樓夢》在藝術(shù)上的幾個創(chuàng)造是什么？
明確：一是從中國小說發(fā)展的過程上看來，《紅樓夢》是一個寫實主義新階段的開始。二是把女子作為獨立的個人來描寫，也是《紅樓夢》創(chuàng)始的。三是《紅樓夢》是以描寫瑣細雜亂的飲食男女細事來獲得了生活的真實。
6．《紅樓夢》和以前的許多“才子佳人小說“的不同點是什么？
明確：不同點在于：《紅樓夢》中的男主人公是和女子同受舊禮教壓迫的可憐人兒，《紅》中的那些女子都是活生生的人，都是作者觀察得到的客觀人物。而以前的許多“才子佳人小說”中，男人作為主體，是什么“風流教主”、“護花使者”，女子作為附庸，使小說里那些作者想象中的“美人兒”。
7．作者認為《紅樓夢》在結(jié)構(gòu)上的特點是什么？
明確：《紅》結(jié)構(gòu)上的特點是宛若天成，出乎自然。每一回書中見沒有整齊的“結(jié)構(gòu)”，它只是一段的飲食男女細事，但是愈瑣細愈零碎，我們所得的印象卻愈深。
可以采取大家提問的方式進行，糾正并理清人物關(guān)系。
紅樓夢導讀教案篇五
此課例為人教版新課標高中語文必修三的名著導讀課，為筆者原創(chuàng)課例。建議放在必修三第一課《林黛玉進賈府》之前教學。望各方家指正。
知識與能力：學生能掌握《紅樓夢》相關(guān)常識；
情感態(tài)度與價值觀：激發(fā)學生閱讀原著的興趣并體味中國古典文學之美。
教學重點：探究人物形象，挖掘作品文學價值和歷史研究價值。
教學難點：激發(fā)學生閱讀原著的興趣。
教學方法：多媒體輔助教學。
課時安排：1課時。
一、激趣導入。
這幅畫面簡單、色彩黯淡的圖畫，卻講述了一個帶有神秘色彩的愛情故事。請你根據(jù)這幅畫猜猜這個愛情故事的男女主人公是誰？并且引用書上的四個字來給它取個標題。
寶黛愛情的淵源：女媧煉石補天，最后剩了一塊石頭沒有用完，便將這塊石頭丟在青梗峰下。靈石來到人世之前，曾變身為赤瑕宮神瑛侍者。他每天用甘露澆灌一株瘦弱的絳珠仙草，后來仙草幻化人形，來到人世報答神瑛侍者灌溉之恩。
過渡語：一場凄美絕倫的愛情，曾令多少人扼腕嘆息、情迷紅樓。幾百年來，《紅樓夢》一直受到廣大讀者喜愛。
（一）古人癡迷于紅樓夢。
“聞有某賈人女，明艷工詩，以酷嗜《紅樓夢》，致成瘵疾?！?BR> ——清·陳其元《庸閑齋筆記》。
邑有士人貪看《紅樓夢》，每到入情處，必掩卷冥想，或發(fā)聲長嘆，或揮淚悲啼，寢食并廢，匝月間連看七遍，遂致神思恍惚，心血耗盡而死。
——清·陳鏞《樗散齋叢談》卷二。
京師有陳某者，設(shè)書肆于琉璃廠。光緒庚子避難他徙，比歸，則家產(chǎn)蕩然，懊喪欲死。一日，訪友于鄉(xiāng)，友言：“亂難之中，不知何人遺書籍兩箱于吾室，吾固業(yè)此，趣視之，或可貨耳?！标悪z視其書，乃精楷抄本《紅樓夢》全部，每頁十三行，三十字。抄之者各注姓名于中縫，則陸潤庠等數(shù)十人也。乃知為禁中物，亟攜之歸，而不敢視人。閱半載，由同業(yè)某介紹，售于某國公使館秘書某，陳遂獲巨資，不復憂衣食矣。其書每頁之上均有細字朱批，知出于孝欽后之手，蓋孝欽最喜閱《紅樓夢》也。
——徐珂《清稗類鈔》。
（二）今人研究紅樓。
“紅學”“曹學”：被稱為三大“顯學”之一。
代表研究專家：劉心武、周汝昌、俞平伯、馮其庸、李玄伯、張錦池。
研究派別：索隱派，考證派，評點派，小說批評派。
（一）人物形象鮮明生動。
《紅樓夢》一書共提到人物983人，其中有名有姓有背景的人物有448人，在四百多人中，為后世所熟知的有數(shù)十人。其中家喻戶曉的人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等，這些都已成為經(jīng)典人物形象。對于人物的分析，我們將在即將學習的課文《林黛玉進賈府》里面進行，在此不展開詳細分析。
（二）中國古典小說的最高峰——文學性強。
1、紅樓夢中名——諧音雙關(guān)，蘊含深意。
賈雨村：諧音“假語存”，意即這本書里的內(nèi)容都是假話，只是用假語村言的形式來敷衍給讀者聽，切不可當真。
甄士隱：諧音“真事隱”，也即本書當中真的事情是被隱藏起來了的，讀者不能只看表面的假話。這一方面也體現(xiàn)了當時社會文字獄的嚴重。
元春、迎春、探春、惜春：賈府的四位貴族小姐，其名字的第一個字連在一起諧音“原應(yīng)嘆惜”，以此來暗示四人的悲慘命運。
林黛玉、薛寶釵、史湘云：姓氏諧音“淋血史”，作者借這一個比喻來展現(xiàn)她們?nèi)嗣\之凄慘程度。
賈王薛史：《紅樓夢》里的四大鐘鳴鼎食之家。諧音“家亡血史”，調(diào)換順序之后也可以諧音“假史枉寫”。再一次強調(diào)這個故事的“虛假性”。
賈赦，邢氏：賈府的長子長媳，但作者給他們?nèi)∶麉s蘊含了深意。諧音“假設(shè)形式”，體現(xiàn)的是二人在榮國府的地位形同虛設(shè)。
賈政，賈敬：假正經(jīng)。
賈赦，賈政：涉政。
2、紅樓夢中辭——文采出眾。
全書共有詩詞曲賦數(shù)百首。其中著名詩詞有：
林黛玉《葬花吟》，賈寶玉《芙蓉誄》《詠白海棠》以及各種詞曲、讖語等。這些詩詞曲賦不僅文采出眾，而且都蘊含深意，絕不僅僅是一首優(yōu)秀的詩詞曲賦。
可嘆停機德，堪憐詠絮才！
玉帶林中掛，金簪雪里埋。
全詩使用了兩個典故，兩處雙關(guān)?！巴C德”贊美寶釵是符合封建統(tǒng)治者要求的女子。
“詠絮才”暗喻黛玉的才華堪比謝道韞，但她的命運卻是值得憐憫的。
“玉帶林中掛”，雙關(guān)。說林黛玉的文才就像一條精美的玉帶，但造化弄人，她的命運凄慘，詩才完全被眾人忽略不計，就像玉帶一樣最后掛于樹枝之上。
“金簪雪里埋”，雙關(guān)。金簪指的是寶釵，這句話是說金簪被埋雪中，不能實現(xiàn)自己的價值；同時雪水冰寒，暗示寶釵后來生活凄涼，生活中沒有溫情。
3、紅樓夢中言——出色而本色。
興兒笑道：“奶奶不知道，我們家的姑娘不算，另外有兩個姑娘，真是天上少有，地下無雙。一個是咱們姑太太的女兒，姓林，小名兒叫什么黛玉，面龐身段和三姨不差什么，一肚子文章，只是一身多病，這樣的天，還穿夾的，出來風兒一吹就倒了。我們這起沒王法的嘴都悄悄叫他‘多病西施。還有一位姨太太的女兒，姓薛，叫什么寶釵，竟是雪堆出來的。每常出門或上車，或一時院子里瞥見一眼，我們鬼使神差，見了他兩個，不敢出氣兒?！庇榷阈Φ溃骸澳銈兇蠹乙?guī)矩，雖然你們小孩子進的去，然遇見小姐們，原該遠遠藏開?！迸d兒搖手道：“不是，不是。那正經(jīng)大禮，自然遠遠的藏開，自不必說。就藏開了，自己不敢出氣，是生怕這氣大了，吹倒了姓林的，氣暖了，吹化了姓薛的。”
總結(jié)語言特色：“極煉如不煉，出色而本色”
——清·劉熙載在《藝概》。
過渡語：《紅樓夢》除了文學造詣登峰造極之外，它在歷史研究方面也極有價值。它被稱為中國封建社會的百科全書。書里細致地記載了我國封建社會晚期的風俗習慣、人文地理、社會政治、百姓生活等方方面面。大至國家命運、政治決策，小至服裝風格、房屋擺設(shè)、飲食禮儀、甚至是當時護膚品化妝品的制作，具有十分珍貴的歷史研究價值。
（三）中國封建社會的百科全書——歷史研究。
僅在第1課里，就詳細描寫了貴族的房屋布局、裝修、女子衣飾打扮、吃飯禮儀等。
示例1：貴族女子衣飾打扮。
王熙鳳：“頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著鏤金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞?！?BR> 示例2：房屋內(nèi)部裝飾風格。
“進入堂屋中，抬頭迎面先看見一個赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大的三個大字，是“榮禧堂”，后有一行小字：“某年月日，書賜榮國公賈源”，又有“萬幾宸翰之寶”。大紫檀雕螭案上，設(shè)著三尺來高青綠古銅鼎，懸著待漏隨朝墨龍大畫，一邊是金蜼彝，一邊是玻璃。地下兩溜十六張楠木交椅，又有一副對聯(lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：
座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。
下面一行小字，道是：“同鄉(xiāng)世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書?！?BR> 四、拓展思考。
民國時期著名作家張愛玲曾說過，她的一生有三件遺憾之事：
“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香，三恨紅樓未完?！薄獜垚哿帷?BR> 從張愛玲的人生三憾里，我們可以看出，張愛玲癡迷于紅樓夢，但也為紅樓夢未完而感到極其遺憾。張愛玲認為，高鶚續(xù)寫的《紅樓夢》后40回，并不符合曹雪芹本意。紅樓夢后40回，歷來存在爭議，假如由你來給前八十回加一個結(jié)尾，你希望給作品加上怎樣的結(jié)局？并說說你的理由。
生答。
師總結(jié)：曹雪芹曾在《紅樓夢》中預言，四大家族最后結(jié)局應(yīng)該是“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！”不過曹雪芹已經(jīng)去世，他的本意如何已經(jīng)不得而知，高鶚續(xù)寫的后40回總算是讓人物有了最后結(jié)局，而且寶黛的愛情悲劇結(jié)局也被歷來讀者所接受。
一部《紅樓夢》，一場人生夢?！都t樓夢》是說不盡、品不完的，今天僅選《紅樓夢》之一角，用我淺薄的知識為大家簡單地介紹了紅樓夢?！都t樓夢》中還有一片更為廣闊的天地，在等待大家去徜徉，去探索。我也希望大家能夠在假期閑暇之時，少一些玩樂，多一點閱讀，盡力地把《紅樓夢》這本我們中華民族的集大成之作傳承下去。好書不厭百回讀，中華文化我愛護。
今天的課就到這里，謝謝大家！
附：板書設(shè)計。
紅樓夢。
人物：個性鮮明。
文學：底蘊深厚。
語言：出色而本色。
歷史：研究價值。
紅樓夢導讀教案篇六
2、通過對07年省質(zhì)檢卷和高考卷文學名著閱讀題中對《紅樓夢》一書的考題設(shè)置的講析，談?wù)勧槍ξ膶W經(jīng)典名著考試的設(shè)題與解題思路。
教學設(shè)想：2007年福建語文高考首次把《紅樓夢》等長篇小說類文學名著，以及《論語》等文化經(jīng)典著作列入考試范圍，即新增加了文化經(jīng)典著作閱讀和文學名著閱讀兩個部分，共計20分。因為是第一次將名著的專門考查引入高考試卷，所以命卷者不敢將步伐邁得過大，從2007年福建省《考試說明》提供的題型以及省質(zhì)檢卷和高考卷中的題型看，主要是簡述某一名著的主要情節(jié)，如質(zhì)檢試題中的“簡要敘述賈寶玉的取名和抓周這兩件事”和高考試題中的述書中寶玉、黛玉共讀《西廂記》的故事，這種考法主要考查學生對文本的熟悉程度，剛好也與我們的第一輪基礎(chǔ)閱讀的設(shè)想相吻合。
我們計劃利用高一、二這兩年將07年高考大綱所要求的這十幾部名著能先過一輪，即先進行基礎(chǔ)閱讀，了解并熟悉文章的內(nèi)容，待新課程高考大綱出臺后再有針對性地進行第二輪甚至第三輪的強化閱讀與訓練。目前，我們的學生在高一年時已閱讀了《家》、《子夜》、《歐也妮葛朗臺》、《邊城》、《雷雨》這五部著作，并且每次的學段考試中我們都會加入該學段所要求的閱讀書目的考試內(nèi)容。本學期我們要求學生閱讀的是《紅樓夢》、《巴黎圣母院》和文化經(jīng)典著作《論語》。
一課時。
一、學生課前講話。
二、通過練習來檢測學生對《紅樓夢》一書的掌握程度。
三、通過2007年省質(zhì)檢卷、高考卷中的題型，談?wù)勧槍ξ膶W經(jīng)典名著考試的設(shè)題與解題思路。
四、學生自主設(shè)題與解讀文本（也可參考教師所提供題型）。
題型示例：
1、簡述“木石前盟”由來。（07年10月月考試題，同類題還有“金玉良緣”、“風月寶鑒”、“太虛幻境”等。）。
2、“瘦死的駱駝比馬大”這句話是哪個人物所說的，簡述與這句話相關(guān)的故事。（同類題還有冷子興：“百足之蟲，死而不僵”；香菱：“博得嫦娥應(yīng)借問，緣何不使永團圓”等。）。
3、“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋?！笔琴Z寶玉在太虛幻境看到的判詞，請指出這則判詞分別預示了哪兩個女子的命運，并簡述其中一個女子的身世與命運。（同類題還有其他十二釵的判詞及身世命運等。）。
4、簡述《紅樓夢》中某位人物的的出場方式。
5、《紅樓夢》一書中，有許多通過夢境來表現(xiàn)人物心理，塑造人物形象，暗示情節(jié)主題的場景描寫，請復述其中一個夢境，并簡要述說這個夢境在小說中的作用。
五、布置作業(yè)：
a)自選或從教案所提供題型中選擇一個話題完成今天的閱讀作業(yè)。
b)結(jié)合本節(jié)課內(nèi)容，繼續(xù)深入閱讀《紅樓夢》及《巴黎圣母院》，迎接兩周后的學段考試。
紅樓夢導讀教案篇七
總結(jié)語言特色：“極煉如不煉，出色而本色”
——清·劉熙載在《藝概》。
過渡語：《紅樓夢》除了文學造詣登峰造極之外，它在歷史研究方面也極有價值。它被稱為中國封建社會的百科全書。書里細致地記載了我國封建社會晚期的風俗習慣、人文地理、社會政治、百姓生活等方方面面。大至國家命運、政治決策，小至服裝風格、房屋擺設(shè)、飲食禮儀、甚至是當時護膚品化妝品的制作，具有十分珍貴的歷史研究價值。
（三）中國封建社會的百科全書——歷史研究。
僅在第1課里，就詳細描寫了貴族的房屋布局、裝修、女子衣飾打扮、吃飯禮儀等。
示例1：貴族女子衣飾打扮。
王熙鳳：“頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著鏤金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞?！?BR> 紅樓夢導讀教案篇八
“進入堂屋中，抬頭迎面先看見一個赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大的三個大字，是“榮禧堂”，后有一行小字：“某年月日，書賜榮國公賈源”，又有“萬幾宸翰之寶”。大紫檀雕螭案上，設(shè)著三尺來高青綠古銅鼎，懸著待漏隨朝墨龍大畫，一邊是金蜼彝，一邊是玻璃。地下兩溜十六張楠木交椅，又有一副對聯(lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：
座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。
下面一行小字，道是：“同鄉(xiāng)世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書?！?BR> 紅樓夢導讀教案篇九
民國時期著名作家張愛玲曾說過，她的一生有三件遺憾之事：
“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香，三恨紅樓未完?！薄獜垚哿帷?BR> 從張愛玲的人生三憾里，我們可以看出，張愛玲癡迷于紅樓夢，但也為紅樓夢未完而感到極其遺憾。張愛玲認為，高鶚續(xù)寫的《紅樓夢》后40回，并不符合曹雪芹本意。紅樓夢后40回，歷來存在爭議，假如由你來給前八十回加一個結(jié)尾，你希望給作品加上怎樣的結(jié)局？并說說你的理由。
生答。
師總結(jié)：曹雪芹曾在《紅樓夢》中預言，四大家族最后結(jié)局應(yīng)該是“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！”不過曹雪芹已經(jīng)去世，他的本意如何已經(jīng)不得而知，高鶚續(xù)寫的后40回總算是讓人物有了最后結(jié)局，而且寶黛的愛情悲劇結(jié)局也被歷來讀者所接受。
一部《紅樓夢》，一場人生夢?！都t樓夢》是說不盡、品不完的，今天僅選《紅樓夢》之一角，用我淺薄的知識為大家簡單地介紹了紅樓夢。《紅樓夢》中還有一片更為廣闊的天地，在等待大家去徜徉，去探索。我也希望大家能夠在假期閑暇之時，少一些玩樂，多一點閱讀，盡力地把《紅樓夢》這本我們中華民族的集大成之作傳承下去。好書不厭百回讀，中華文化我愛護。
今天的課就到這里，謝謝大家！
附：板書設(shè)計。
紅樓夢導讀教案篇十
2、閱讀時，客觀地想像當時處境下人物會做出的反應(yīng)，進而理解人物形象的發(fā)生發(fā)展原因和邏輯，才是對每個人物形象在文學作品中的價值的尊重！
2、重難點。
1、重點是請同學認識到自己閱讀時多少都會帶著閱讀盲點主觀地閱讀作品！
2、難點是請同學通過本節(jié)課能開始較為客觀地閱讀并理解作品！
3、課堂進行構(gòu)思。
1、閱讀在目前的重要性越來越突出，不同年齡段的人都不同程度地增加了閱讀量，但是如何閱讀，如何更好的理解文學作品卻被大家忽略了。很多人都堅信開卷有益就行了！但如果能更理性地對待閱讀，能稍微明確一點閱讀態(tài)度和方向，那么閱讀的收獲就會更多！自己的閱讀深度以及閱讀理解就會上升到一個高度！因此，想就客觀閱讀這個目標跟同學做一個初步的探討！
2、同時也無法預料這節(jié)課的進行效果！所以這節(jié)課更明確的應(yīng)該是與學生之間的一節(jié)閱讀探討課！
4、課程步驟。
1、課件打開，引入本節(jié)課的一個重要問題。
2、這節(jié)課建立在紅樓夢節(jié)選《林黛玉進賈府》的學習之后，同學們對紅樓夢有了一個初步的了解，甚或有一部分同學已經(jīng)整本閱讀過紅樓夢了！以及從小到大，每一個同學已經(jīng)有一部分的閱讀積累了，所以今天在大家的閱讀經(jīng)驗基礎(chǔ)上來探討性地上這節(jié)課！
3、關(guān)于剛才提出的問題，同學們已經(jīng)回想并記錄得差不多了，現(xiàn)在抽取同學給大家展示一下自己的所思所想！如果有主動分享這些想法和理念的同學請舉手！
4、關(guān)于同學們的回答，按照實際內(nèi)容做總結(jié)分類。不同的人有不同的體驗，爭取能聽到更多學生的不同分享體驗，一般情況下，學生的回答往往會有驚喜！會有意想不到的想法！
5、分類不外乎關(guān)于幾個主角人物的喜愛，也許還會有人有單獨的對其他角色的喜愛。討厭的角色也許也是由慣常的大多數(shù)人的想法！按照同學們的分享，分別討論自己的喜愛人物和原因！
6、結(jié)合課件里提到的對角色偏愛的原因，對照學生的分享，試著比較總結(jié)大家偏愛和討厭的想法有沒有受到自己性格和社會風氣的影響！
9、分享一個自己的閱讀經(jīng)驗，我每看一本書，很少直接看那本書的序言和推薦，一般都是到最后再去對照欣賞，因為害怕被序言和推薦引導到一個固定的方向！閱讀時我會自己盡量站在客觀的角度，或者應(yīng)該是說讓自己盡量抽離出來，站在一旁觀察作品！客觀感受作者的變化成長，或者感受作品里人物的成長歷程，以及去回望文學作品里人物的'成長邏輯原因，和作者內(nèi)心成長的邏輯歷程！
10、所以當我現(xiàn)在刻意這樣做的時候，我心里其實已經(jīng)明白，我看過序言和介紹就會帶著某種評價去閱讀，會影響我更客觀的體驗！所以我要避免被影響！避免帶著被我們預設(shè)好的人物形象去閱讀！
11、當然，個人是有不同的帶有特質(zhì)的個人閱讀體驗的!不同的人面對同樣的作品，閱讀體驗也是不一樣的，這樣的不同閱讀體驗是不分好壞和優(yōu)劣的！結(jié)合課件，一千個人會讀出一千個漢姆雷特的這種閱讀感受也存在！但這些觀點已經(jīng)屬于主觀閱讀體驗的范疇了！我們稍后再討論！
12、結(jié)合課件分享我自己曾將關(guān)于客觀閱讀的一個小故事！
13、結(jié)合課件對于文學批評和文學創(chuàng)作的區(qū)別以及我們對待這兩個概念的理解指出簡單的概念意義！
14、結(jié)合課件為大家分享介紹一本書，以及重點推薦書上的一句主題話語：不笑不哭也不痛罵，而只是理解，這才是閱讀紅樓夢的至高境界!這句話不單單是閱讀紅樓夢的閱讀態(tài)度，更是閱讀所有作品的基本態(tài)度！這樣才能更好的理解每一本書，每一部作品，每一個故事，每一個人物！
15、而偉大的作品稱之為偉大，也是因為作者客觀冷靜描述，而不是摻雜強烈個人感情的作品！
16、最后，結(jié)合課件，借用農(nóng)夫山泉的廣告語結(jié)束本節(jié)課！
5、作業(yè)布置。
希望學生結(jié)合本節(jié)課，對照自己的閱讀體驗?zāi)苷勔幌伦约旱南敕?，請學生寫下來，字數(shù)不限！
紅樓夢導讀教案篇十一
時隔幾年再次看紅樓，和之前幾次看的感觸大為不同，真是不同的人生際遇看同一本書，也有全然不同的感想。
第一次看年紀尚小，其中的許多人物關(guān)系都未能理得清楚，只知其中的主要故事情節(jié)；再次翻閱又便主要看寶黛釵三人故事；高中細讀便更被黛玉的才情所吸引；第四次過年回家時間充足便在書房拿來高中時買的書來看，上門還留著姐姐細讀的筆記。此次看依舊喜愛黛玉，我心中紅樓中最值得愛憐之人，不接受任何反駁。但此處翻閱卻多有幾點之前沒有的感受：
2.關(guān)于寶玉：年輕時讀紅樓夢，那時還是個多愁善感的女孩紙，很偏執(zhí)地認為感情就是生活和生命的全部。那會看寶玉固然心中有黛玉，但未免過于多情?，F(xiàn)在想想正是這種“多情”，才是紅樓夢中的閃光點。寶玉心中喜愛女兒，卻最討厭婆子，也最怕看到女兒成家，從干干凈凈的女兒變成家長里短的婆子……寶玉對身邊的女兒，不論是十二釵還是丫鬟，都是打心眼里的憐惜。在那個封建等級森嚴的大家族中，沒有多少人會把丫鬟奴才的命看在眼里，鳳姐如此，唱吃齋念佛的王夫人如此，甚至是被人稱贊的寶釵也是如此……但寶玉是真心待身邊的女兒，金釧因他被王夫人責罰趕出去，后投進自殺，只有寶玉在她的忌日還不忘躲開眾人去城外給她上香；晴雯生病被王夫人趕出去，寶玉偷偷去看望她，給她倒水，后來病死家中也只有寶玉為他傷心，并作了《芙蓉女兒誄》以祭奠，這樣的例子不勝枚舉。
3.關(guān)于作者：再次讀依舊對曹公佩服得五體投地，書中那么多詞曲詩句，今天讀依舊是經(jīng)典，同時這也大大提升了《紅樓夢》的文學審美性。前80回不論是判詞詩句，還是巧思布局，側(cè)面渲染賈府從盛漸漸向衰滑落，都是不動聲色，卻又合情合理。這就是大家風范，胸中有丘壑，下筆就自然而成。
4.關(guān)于再讀的心態(tài)：也許是因為年紀漸大，同時也因離開象牙塔走向社會已快兩年，心態(tài)多少與在學校和青春期時大不相同。少了一份多愁善感，卻也能對其中個別人物“感同身受”；多了一份成熟穩(wěn)重，卻也能保持幾分童真與活潑；因此這次翻閱不再拘泥于書中的兒女情長，反倒對邊緣人物比之前更留心，對其中除人物之外的詩詞、園林、飲食和社會輿情等方面，也比之前花更多心思去欣賞。由此發(fā)現(xiàn)與之前相比，看書不再是那么小家子的格局，也明白只有心中格局越大，不管是看書還是看其他，心中所見所思天地也便越大。
再次感恩能看到這么偉大的、值得一輩子去不斷翻閱的作品。以后得空，必再次拾起書來，靜靜看來。沉醉一書，不能自拔，不愿結(jié)束，一時也醒不來，這便是近來的狀況。
紅樓夢導讀教案篇十二
1、能夠結(jié)合小說的具體情節(jié)對林黛玉和薛寶釵進行多角度評析。
2、透過人物命運深入探究人物悲劇的根源。
教學重難點。
重點：多角度把握林黛玉和薛寶釵的性格特點。
難點：品讀詩詞，把握人物形象。
教學課時。
1課時。
教學過程。
（一）學習活動一：林黛玉和薛寶釵是《紅樓夢》中兩位光彩奪目的女性，你更喜歡哪一位？請結(jié)合小說的具體情節(jié)，試從她們的出身、日常生活、性格、才華、學識、待人、處事等方面比較評析。
設(shè)計意圖：引導學生通過梳理相關(guān)情節(jié)，結(jié)合人物在具體事件中的言行舉止來比較分析黛玉和寶釵的性格特點。
（二）學習活動二：正所謂“詩如其人”，讀黛玉和寶釵的詩詞，你可以窺見她們各自怎樣的性格。設(shè)計意圖：從情節(jié)的淺層次梳理到詩詞的深層次解讀，引導學生深入了解黛玉和寶釵的性格，走進她們的精神世界，讓學生認識到詩歌是作者內(nèi)心情感的載體，品讀黛玉和寶釵的詩歌有助于我們更形象具體地把握人物形象。設(shè)計依據(jù)：增強形象思維能力。獲得對語言和文學形象的直覺體驗；在閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究活動中運用聯(lián)想和想象，豐富自己對現(xiàn)實生活和文學形象的感受與理解，豐富自己的經(jīng)驗與語言表達。能夠辨識、分析、比較、歸納和概括基本的語言現(xiàn)象和文學現(xiàn)象，并能有理有據(jù)地表達自己的觀點和闡述自己的發(fā)現(xiàn)。學生活動：誦讀詩詞，自主解讀詩歌，小組交流，相互補充，交流分享。
（三）學習活動三：假如你是賈寶玉，你更愿意娶誰為妻？你的理由是什么？請結(jié)合小說的情節(jié)從戀愛婚姻的角度闡釋。
（四）學習活動四：在曹雪芹的筆下，黛玉和寶釵都是有“行止見識”的女子，最終一個淚盡而逝，一個獨守空房，試探究她們悲劇的根源。設(shè)計意圖：造成二人悲劇的根源是多方面的，引導學生多角度探究，從認為自身到小說中其他人物，進而到社會大背景。并引導學生認識到一個作家對他筆下人物形象的塑造必然有其一定的意圖。曹雪芹塑造黛玉和寶釵悲劇形象，正是為了揭露封建社會摧殘美好女性的罪惡，同時讓學生意識到像黛玉和寶釵一樣被社會吞噬的女孩還有許許多多，激發(fā)學生懷著悲憫的情懷走進文本，去關(guān)注她們的喜怒哀樂。設(shè)計依據(jù)：運用批判性思維審視語言文字作品，探究和發(fā)現(xiàn)語言現(xiàn)象和文學現(xiàn)象，形成自己對語言和文學的認識。
作業(yè)設(shè)計：結(jié)合本課所學從《紅樓夢》中再找一組人物比較分析他們的性格，并探究作者的創(chuàng)作意圖。
紅樓夢導讀教案篇十三
1、初步了解《紅樓夢》的作者，了解這部名著的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。
2、能結(jié)合故事情節(jié)理解主要人物形象特征。
3、激發(fā)學生閱讀文學名著的興趣，體驗文學作品的魅力，逐步培養(yǎng)學生的閱讀力。
1、激發(fā)學生閱讀文學名著的興趣。
2、初步了解《紅樓夢》這部名著的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。
3、能結(jié)合經(jīng)典故事情節(jié)，分析主要人物的性格特征。
分組合作、探究。
1課時。
運用多媒體播放電腦連續(xù)劇《紅樓夢》的主題曲。
師：著名的女作家張愛玲的人生有三恨：一恨鮒魚有利；二是海棠無香；三恨紅樓夢未完。真是開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。
1、請把你了解的有關(guān)《紅樓夢》及其作者的相關(guān)情況向大家介紹。
2、作家作品補充介紹：（多媒體顯示）。
1、多媒體顯示：寶玉摔玉、共讀西廂、黛玉葬花、晴雯撕扇、寶玉挨打、黛玉焚稿等6個經(jīng)典故事情節(jié)的圖片及文字內(nèi)容的相關(guān)介紹。
2、欣賞視頻：寶玉摔玉、共讀西廂、黛玉葬花、晴雯撕扇、寶玉挨打、黛玉焚稿等片段。
3、你說我說大家說：經(jīng)典情節(jié)復述，要求簡明扼要在小組內(nèi)交流自己最喜歡或感動的故事情節(jié)，然后小組代表向同學匯報。
分組討論：代表回答。（師引導學生主要從這個人物的言談、舉止對人物性格進行品評。）。
師總結(jié)：賈寶玉是封建階級的叛逆者，林黛玉是個貌美若仙、才智過人、體弱多病、品質(zhì)高潔的人。（多媒體顯示）。
1、多媒體顯示：寶釵、鳳姐、探春、湘云、迎春、晴雯、襲人的人物的圖片及文字介紹。
2、學生欣賞美麗圖片的同時，也可以讓學生對人物作介紹，從而激起閱讀文學名著的興趣。
1、利用課余時間閱讀《紅樓夢》，就小說中的人物發(fā)表自己的看法，寫兩篇讀書筆記。
紅樓夢導讀教案篇十四
教學目標：
1、初步了解《紅樓夢》的作者，了解這部名著的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。
2、能結(jié)合故事情節(jié)理解主要人物形象特征。
3、激發(fā)學生閱讀文學名著的興趣，體驗文學作品的魅力，逐步培養(yǎng)學生的閱讀力。
教學重、難點：
1、激發(fā)學生閱讀文學名著的興趣。
2、初步了解《紅樓夢》這部名著的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。
3、能結(jié)合經(jīng)典故事情節(jié)，分析主要人物的性格特征。
教學方法：
分組合作、探究。
課時安排：
1課時。
教學過程。
一、創(chuàng)設(shè)情景，導入新課：
運用多媒體播放電腦連續(xù)劇《紅樓夢》的主題曲。
師：著名的女作家張愛玲的人生有三恨：一恨鮒魚有利；二是海棠無香；三恨紅樓夢未完。真是開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。
二、整體感知、全面了解。
1、請把你了解的有關(guān)《紅樓夢》及其作者的相關(guān)情況向大家介紹。
2、作家作品補充介紹：（多媒體顯示）。
三、精讀經(jīng)典情節(jié)，感受人物特點。
1、多媒體顯示：寶玉摔玉、共讀西廂、黛玉葬花、晴雯撕扇、寶玉挨打、黛玉焚稿等6個經(jīng)典故事情節(jié)的圖片及文字內(nèi)容的相關(guān)介紹。
2、欣賞視頻：寶玉摔玉、共讀西廂、黛玉葬花、晴雯撕扇、寶玉挨打、黛玉焚稿等片段。
3、你說我說大家說：經(jīng)典情節(jié)復述，要求簡明扼要在小組內(nèi)交流自己最喜歡或感動的故事情節(jié)，然后小組代表向同學匯報。
四、品讀主要人物。
分組討論：代表回答。（師引導學生主要從這個人物的言談、舉止對人物性格進行品評。）。
師總結(jié)：賈寶玉是封建階級的叛逆者，林黛玉是個貌美若仙、才智過人、體弱多病、品質(zhì)高潔的人。（多媒體顯示）。
五、欣賞其他人物風采。
1、多媒體顯示：寶釵、鳳姐、探春、湘云、迎春、晴雯、襲人的人物的圖片及文字介紹。
2、學生欣賞美麗圖片的同時，也可以讓學生對人物作介紹，從而激起閱讀文學名著的興趣。
六、藝術(shù)成就。（多媒體顯示）。
七、課外延伸，布置作業(yè)。
1、利用課余時間閱讀《紅樓夢》，就小說中的人物發(fā)表自己的看法，寫兩篇讀書筆記。
2、完成《紅樓夢》測試題。
紅樓夢導讀教案篇十五
【閱讀導言】。
1.討論分析香菱這一人物形象，學習小說塑造人物的高超手法。
2.體會作者的贊美之情，從而深入理解《紅樓夢》的主題思想。這既是本文學習的重點，也是理解文章的一個難點。
3.通過學習本文，加深對《紅樓夢》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學生的文學修養(yǎng)。
(解說：這個單元集中學習鴻篇巨制《紅樓夢》中的片斷，教師要引導學生學會客觀評析小說的思想成就、人物形象和藝術(shù)特色，尤其是注意學習它簡潔明快、準確生動、質(zhì)樸自然、耐人尋味的敘述語言和個性化的人物語言，不斷增加自己的文化積淀。)。
【閱讀程序】。
1.新課導入。
(2)簡介《紅樓夢》有關(guān)材料。
2.初讀感知。
(1)學生自讀全文，識記生字生詞和相關(guān)的文學常識。
詞語——起承轉(zhuǎn)合、不以詞害意、地靈人杰、穿鑿、誨人不倦、揣摩。
文中涉及到的詩人詩作——“竹林七賢”、王維、杜甫、李白、陸游等有關(guān)的文學常識，以上內(nèi)容都可以借助課本注釋或工具書完成。
(2)本文的主要人物是誰?重要的人物還有幾個?注意在文中畫出能表現(xiàn)人物性格的語句。
(解說：閱讀是一個不斷積累的過程，也是一個追尋作者思維軌跡、對文本認識不斷深化的過程。設(shè)計以上程序，遵循了閱讀認知的一般規(guī)律：首先讓學生整體感知課文，為更深入地鑒賞文章作好必要的準備。這樣做，既可以積累詞匯，鞏固基礎(chǔ)，又可以初步感知文章的語言特色，了解人物的性格特點。)。
3.精讀引導。
(1)學生討論：香菱有著怎樣的身世和處境?
明確：香菱是一個從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡欺辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進了大觀園，有機會接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學詩寫起的。
(2)結(jié)合作品內(nèi)容，討論：香菱是一個怎樣的人?從哪里可以看出來?明確：精華靈秀，悟性極強。學詩時“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。
原來香菱是一個極富文學氣質(zhì)的人，她早就想學詩了，但苦于沒有機會，只好自己弄本舊詩，偷空看兩首。進入大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來，進園的當晚就來找黛玉，希望向黛玉學詩。黛玉熱情指導，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩回來“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了”。
精神食糧的大量攝入，使香菱的內(nèi)心充實豐富起來，她悟出了一些道理，她說：“詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的?！彼e了《塞上》一首為例說：“‘大漠孤煙直，長河落日圓?！雭頍熑绾沃?日自然是圓的：這‘直’字似無理，圓字似太俗。合上書一想，倒像見了這景的?！毕懔獾乃囆g(shù)感受力很高，她讀詩眼前就能出現(xiàn)詩歌中那動人的形象。香菱所體會到的，正是今天已眾所周知的藝術(shù)辯證規(guī)律。
(3)體會作者塑造人物的高超方法。
明確：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運用細膩準確的語言塑造人物。《紅樓夢》中四百多個栩栩如生的人物，個個音容笑貌有別、性格鮮明獨特。無論是正面的，還是反面的;無論是主子，還是奴仆，都給予了分寸恰當?shù)拿鑼?，濃淡相宜，恰到好處，給人一種強烈的藝術(shù)美的享受。《紅樓夢》里人物的出場入場，一顰一笑，來龍去脈，口角眉梢，心頭話尾，舌尖牙縫，歌哭笑罵，正經(jīng)，胡調(diào)……沒有一處不是活靈活現(xiàn)的。
例如，描寫香菱刻苦構(gòu)思詩歌就非常傳神。在黛玉的誘導下，香菱的視野不斷擴大，當她進入創(chuàng)作沖動狀態(tài)時，形象光彩奪目：“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，來往的人都詫異?寫第三稿時“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，甚至夢中喊出：“可是有了，難道這一首還不好?”對這個一心撲在詩歌創(chuàng)作中的人物，作者準確地描繪出她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的這份苦心學詩、精血誠聚與她的悲慘身世，我們怎能不感嘆造物者的不公!
這種通過人物語言和動作神態(tài)表現(xiàn)心理的藝術(shù)手法，是中國古典小說的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而《紅樓夢》則把它發(fā)展到極致。它與作家通過自己的敘述，從旁靜止地分析人物心理相比，更顯得跳脫生姿而又富于內(nèi)涵，同時也更符合生活實際。
(解說：塑造人物形象是小說反映社會的主要手段。小說的思想傾向是通過性格鮮明的人物形象來體現(xiàn)的。與詩歌、散文相比較，小說的一個顯著特點就是必須寫人，而且要寫出栩栩如生的人物形象。因此要把握小說的思想內(nèi)容，就必須首先認真分析人物的性格特點。小說塑造人物的手段是多種多樣的，本文則主要是通過人物語言來刻畫人物，閱讀時要引導學生捕捉有效信息，學會初步鑒賞文學作品。
老舍先生曾說“文學是語言的藝術(shù)”。晦澀難懂，枯燥無味，乃至詞不達意的語言，是無論如何不能描寫出優(yōu)美動人的故事情節(jié)和豐富多姿的人物形象來的?！都t樓夢》在語言方面的成就是空前的。正如現(xiàn)代作家端木蕻良先生所說：“在古典小說之林中，《紅樓夢》的語言最好。從每個人物的說話聲中，可以分辨出是哪個人物出場了?！都t樓夢》是語言藝術(shù)的典范。”)。
(4)結(jié)合作品內(nèi)容，討論：課文中的林黛玉有怎樣的性格特征?如何理解?
明確：在《紅樓夢》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們卻看到了一位詩人氣質(zhì)的林姑娘，哪里還有什么小性兒，她熱情指導香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現(xiàn)出了光風霽月般的襟懷。從她給香菱所開的`書目來看，她的學識積累又是何等的深厚呵!
富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要內(nèi)容就是讀詩、作詩。文學這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯(lián)想個人的身世，林黛玉對香菱這無父無母的孤兒富有同情，也很有好感。所以當香菱求教于她時，她饒有興致地承擔起老師的責任。她說：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你?！彼唵蚊鞔_地提出了作詩的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學之間的距離。
【閱讀點撥】。
1.通過塑造香菱這一形象，寄予了作者怎樣的思想感情?明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起!而且受他的欺辱作踐。那薛蟠只會胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜!封建社會如此扼殺人才!不公平到這等地步!這正是需要讀者明白的道理，也正是作者美學觀點之體現(xiàn)。
2.有人說，“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。
明確：《紅樓夢》在描寫人物時，女性無疑是最重要的，所以才有人評價說“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細的雕塑力，創(chuàng)造出許多個性鮮明、優(yōu)美動人的女性形象。他不僅對裊娜風流的林黛玉，對有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對那個不惜用生命來證明自己清白的尤三姐都充滿了強烈的同情和贊美。和封建社會蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性，提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚了女子反迫害反虐待的斗爭精神。他曾這樣寫到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已?！卑雅犹岣叩奖饶凶痈叩牡匚弧Ｍ瞥缗?，鄙棄男子，這就把幾千年來“男尊女卑”不正當?shù)牡匚活嵉惯^來，這樣的思想認識對封建統(tǒng)治階級宣揚的“男尊女卑”“夫為妻綱”的倫理綱常是一個猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對封建禮教的超人勇氣和遠見卓識。
(解說：優(yōu)秀的文學作品，往往通過鮮明的藝術(shù)形象來反映生活的本質(zhì)意義。因此，善于鑒賞的讀者就不會只限于再現(xiàn)作品的形象，也不會僅滿足于從作品的形象世界得到一定的感受，他還會進一步思考：作者為什么會塑造這樣的人物?如何認識作品所反映的思想傾向?這樣的設(shè)計可以激發(fā)學生深入探究的熱情，可以把學生的思維引向更深的層次。)。
【閱讀思考】。
提示：林黛玉收香菱作學生，提出做詩要從以下三個方面進行：
首先，要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩一百首，杜甫的七言律詩一二百首，李白的七言絕句一二百首。“讀詩百遍，其義自見”，誦讀這種方法對于我們學寫詩也是非常正確而必要的。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加，你對詩歌的語言感知能力就會越來越強，詩歌的閱讀水平也就會越來越高。這好比蓋房子，先要打好地基，地基越牢固，房子也就可以蓋得越高大。誦讀就是學好詩歌的根基，這是提高鑒賞能力的根本途徑。
其次，黛玉認為，要學詩就要學一流的。王維的五言律詩是最好的，除了杜甫，沒有人能趕得上他;七言律詩，杜甫的詩要是打一百分的話，恐怕要再找出一個八十分的都不可能，后來一個李商隱也還可以;七言絕句，那是不會有人寫得過李白的了。這三個人，李白是“詩仙”，杜甫是“詩圣”，王維人稱“詩佛”，唐朝的詩歌，成就最高的就是他們?nèi)涣?，以前一直是這樣評價的。后來白居易取代了王維的位置，因為他的詩里面有一些反映勞動階級的生活、思想等等，還有他的長篇，如《長恨歌》《琵琶行》都不錯，但是以前一直是以李白、杜甫、王維三個人為首的。林黛玉這個看法也是很對的。要學就學一流的，學不到一流還可以成為二流，要是一開始就學二流的，那只能學成三四流了。我們在閱讀時，也要挑選文質(zhì)兼美的作品，這對于陶冶情操，培養(yǎng)純正的文學趣味是非常有益的。
第三，要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。香菱學詩，第一首，通篇就是說了“月亮很亮”這么一個意思。所以黛玉就說，初學者看的詩少，措辭不雅，要放開膽子去做，要有想像力才行。這也是很對的。恩格斯在評論德國詩人普拉頓的時候曾強調(diào)說：“寫詩必須有大膽的想像。”可以說，沒有想像就沒有形象思維，也就沒有詩。形象思維的過程自始至終都貫穿著豐富的藝術(shù)想像，大膽的想像可以使極平常的生活景象煥發(fā)出奇特的美感、美質(zhì)，令人耳目一新。
《紅樓夢》中的這些文藝創(chuàng)作理論對我們都有很大的啟示作用。
(解說：《紅樓夢》這部作品可以說博大精深，值得鑒賞的內(nèi)容很多。設(shè)計這一開放性問題，就是要全面提升學生鑒賞文學作品的能力，以獲得更多的文學感悟。)。
紅樓夢導讀教案篇十六
朋友，當您第一次接觸到《紅樓夢》這部舉世聞名的文學巨著時，自然會產(chǎn)生一些問題：這部書是誰寫的?他為什么要寫這部書?書中都寫了些什么人?什么事?這些人后來怎么樣了……有些疑問您讀了書就會渙然冰釋，可是《紅樓夢》背景復雜，內(nèi)容博大，它所描述的社會與生活距今天的時代較遠，加上原作者曹雪芹沒能把書寫完，留下許多懸念。二百年來，耗費了許許多多研究者的心血，仍不能把這些問題搞得清清爽爽；退一步說，即使這些問題都搞清楚了，一般的讀者也沒有那么多時間去閑看眾說紛紜的紅學文章，所以初讀《紅樓夢》的朋友，仍會有一些理不清的地方。本文就初讀《紅樓夢》可能碰到的一些問題，刪繁撮要地做一介紹，算作您初讀《紅樓夢》的入門向?qū)О伞?BR> 《紅樓夢》導讀《紅樓夢》寫的是一個大家族。這個家族的祖先曾隨皇帝出過兵，兄弟二人都受封國公爵位。哥哥賈演封寧國公，弟弟賈源封榮國公，兩家府第相連，就叫了寧國府和榮國府。到《紅樓夢》開篇時，第一代人賈演、賈源早已作古，第二代人賈代化、賈代善也已過世，只有賈代善的妻子史老太君(即賈母)還在。在寧榮二府眾多的人物中，賈母的輩分最高。她是賈赦、賈政的生母，賈敬的嬸娘，賈璉、寶玉、元春姊妹的祖母，賈珍的叔祖母，林黛玉的外祖母，史湘云的姑奶奶，薛寶釵的遠支姨姥姥。這位金陵世族史侯家的千金嫁到賈府已經(jīng)五十多年，享盡人間榮華富貴。如今雖年事已高，把家政交給二兒媳王夫人和孫媳婦王熙鳳主持，自己只帶著孫兒輩尋開心，享清福，但在寧榮二府中仍握有至高無上的權(quán)力。賈政痛責寶玉，她以“立刻回南京去”要挾，賈政便“苦苦叩求認罪”；賈赦想要她身邊的侍婢鴛鴦作妾，被她罵了回去，也只得“告病，且不敢見賈母”；至于王熙鳳等人更是千方百計地逢迎討好，眾星捧月般圍著她轉(zhuǎn)。賈母雖不是《紅樓夢》的中心人物，卻是榮國府的中心人物，府內(nèi)的日常生活便以賈母為中心展開著：吃酒、聽戲、斗牌、逛廟、打醮、祭祠、說笑話、制燈謎、行酒令……作者對公侯府日常生活的細致描述，使我們真切了解到封建社會末期貴族生活的真實情景。
由于賈母的溺愛，賈寶玉得以長期在內(nèi)幃廝混，也是由于賈母的疼愛，失怙無依的林黛玉從揚州來到榮國府，客觀上為寶黛愛情的發(fā)展提供了條件。但是老太太可以心疼地摟著他們“心肝兒肉”地叫，怕燈穗子招下灰來迷了寶玉的眼睛，卻不能容忍他們越出了“正經(jīng)禮數(shù)”的愛情行為。在她的眼里，一個清白女孩兒想起自己的終身大事來，便“鬼不成鬼，賊不成賊”了。所以續(xù)作者寫她采用王熙鳳的“掉包計”，制造了寶黛的愛情悲劇，同時也造成了寶釵的婚姻悲劇，是極有可能的。最后，這位享盡人間清福的老婦人，在目睹家產(chǎn)被抄、兒孫入獄的凄慘結(jié)局后，隨著這個家族的崩潰而結(jié)束了自己的生命。
賈母有兩個兒子。大兒子賈赦襲了賈代善的爵位(按封爵逐代降級的規(guī)定，襲一等將軍之職)，分出去另過。他在《紅樓夢》中主要作了兩件事：一是逼著邢夫人去討賈母的貼身丫環(huán)鴛鴦作妾，一是勾結(jié)賈雨村強奪石呆子家的二十把古扇，搞得石呆子家破人亡。賈母不喜歡這個大兒子和大兒媳婦邢夫人，而是和二兒子賈政一起過，于是賈政的妻子王夫人便掌了榮國府的內(nèi)政。賈政夫婦是賈府老輩人中的正人君子，丈夫在外為官清正，妻子在內(nèi)吃齋念佛。他們一心想按封建道德的標準來培養(yǎng)賈寶玉，期望他能成為賈家百年之基的繼承人。為此，賈政不惜下死手痛笞寶玉，王夫人則處心積慮安插下忠于封建道德的襲人監(jiān)護寶玉，而把涉嫌將寶玉引上邪路的金釧、晴雯、芳官等人痛加責罰，驅(qū)除殆盡。但是賈寶玉終于沒能按他們的愿望走上“仕途經(jīng)濟”的“正路”，而是“懸崖撒手”，永遠地離開了他們。這一對沒落家族中道貌岸然的正統(tǒng)派，在家族崩潰時不會得到比別人更好些的結(jié)局。后四十回寫“復世職政老沐天恩”，讓賈政重襲賈赦丟掉的爵位，不符合曹雪芹“為官的家業(yè)凋零”的原意。
賈赦、賈政的堂兄賈敬是長房寧國府的第三代人，雖然他是賈代化的次子，因長子賈敷早亡，所以由他襲了爵位，并有一男(賈珍)一女(惜春)。但是他卻迷上煉丹修道，一心成仙，把爵位讓給兒子賈珍繼承，自己搬到城外道士廟去住，過生日也不回來，終因吞服丹砂過量導致膨脹而歿。《紅樓夢》第五回說“箕裘頹墮皆從敬”的“敬”指的就是賈敬，說他是賈家祖業(yè)敗壞的起始。
以上是賈氏家族的老一輩人，有想入非非的，有昏暴貪淫的，有道貌岸然的。賈家的衰敗從他們這一代就已經(jīng)開始了，只是靠家大業(yè)大，“百足之蟲，死而不僵”，外面的架子才沒有倒下來。
賈氏家族的第四代人可分成兩組：一組是已成家并掌了權(quán)的賈珍、賈璉兄弟以及入宮當了皇妃的大姐元春；一組是還在少年爛漫之際的寶玉、賈環(huán)以及迎春、探春、惜春三姊妹。
賈珍是寧榮二府第四代人里的頭一號敗子。他年輕時就襲了“三品威烈將軍”的爵位，又以長房資格做了賈氏宗族的族長，無人能管。他與自己的兒媳秦氏通奸，被丫環(huán)發(fā)現(xiàn)，致使秦氏含羞自盡；他還與小姨子尤氏姊妹私姘，為達到長期姘占的目的，把尤二姐送給賈璉做外室，葬送了二姐的性命；在為生父守喪期間，他也不忘尋花問柳，騎射聚賭。封建社會的種種道德約束對他絲毫不起作用，在他身上表現(xiàn)出來的只是赤裸裸的獸性的瘋狂享樂。
賈珍的堂弟賈璉也是這樣一個“不管香的臭的都弄到屋里來”的“下流種子”。親生女兒出痘疹，須齋戒供養(yǎng)痘疹娘娘，他卻乘機和廚娘私偷；妻子王熙鳳過生日，他又跟仆婦鮑二家的亂搞；在國孝(太妃喪期)家孝(賈敬喪期)兩重孝期內(nèi)，偷娶尤二姐做外室。他名義上是榮國府的外掌家，卻處處受內(nèi)當家王熙鳳的制約，連他的小廝都知道：“奶奶(指王熙鳳)的心腹我們不敢惹，爺(指賈璉)的心腹奶奶的就敢惹?！比绻姓l不了解封建貴族的紈绔子弟是什么樣子，賈璉就是活脫脫的一個樣板。
賈璉的妻子王熙鳳是王夫人的娘家侄女兒，跟賈璉親上做親(未婚時是姑舅兄妹)。因為這一層關(guān)系，賈璉雖然是賈赦的兒子，卻跟他的叔父賈政一起過。夫妻二人協(xié)助賈政、王夫人料理家政。王熙鳳是個內(nèi)涵十分豐富的文學形象，協(xié)理寧國府表現(xiàn)出她的才干，弄權(quán)鐵檻寺表現(xiàn)出她的貪婪，毒設(shè)相思局表現(xiàn)出她的狠毒，正言彈妒意表現(xiàn)出她的威嚴，在賈母面前她效戲彩斑衣，在賈璉面前卻能潑醋大鬧，對尤二姐她借劍殺人，對平兒則恩威并施，她克扣了趙姨娘的月銀，卻送給花襲人皮襖，與侄兒賈蓉有染，卻與侄媳秦氏交厚，她待下人如兇神惡煞，待小姑小叔卻又儼然慈嫂，她雖潑辣敢為，卻不失大家風范，雖討賈母歡心，卻做得不露痕跡。雖然她每天都在為維持榮國府內(nèi)的正常秩序而奔忙，實際上她也和兩府內(nèi)其他統(tǒng)治者一樣，并不真正關(guān)心這座露出裂痕的老屋能支持多久。她關(guān)心的只是自己能在權(quán)力中心維持多久，結(jié)果“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”，當這座賴以存身立命的賈家老屋“忽啦啦似大廈傾”時，她也“昏慘慘似燈將盡”。
在已婚的第四代人中，地位比較特殊的是做了皇妃的賈元春。她雖只是一柔弱女子，卻身系賈府安危。一聽說進宮陛見，合家人都惶惶不定，聽說元春封了妃子，又都洋洋喜氣盈腮。省親場面的豪華熱烈掩蓋不住她失去人身自由的悲苦，最后在宮內(nèi)的權(quán)力傾軋中命殞身亡，賈府也就此一敗涂地。
在沒有成家的第四代人中，寶玉和賈環(huán)都是賈政的兒子(賈政還有個長子，叫賈珠，十九歲上死了，留下一子，名賈蘭，隨寡母李紈生活)，但因一個是嫡出(王夫人所生)，一個是庶出(趙姨娘所生)，地位便有天壤之別。寶玉是眾人捧護的“鳳凰”，賈環(huán)卻是沒人理睬的“小凍貓子”。四姊妹中，元春和探春同是賈政的女兒，也是一個嫡出，一個庶出(探春也為趙姨娘所生，跟賈環(huán)是同胞姐弟)。迎春是賈赦的女兒，雖不是庶出，但也不是邢夫人所生(賈璉也非邢夫人所生)，大概邢夫人是賈赦續(xù)娶的，前面還有一位過世的夫人才是賈璉和迎春的生母。惜春是寧國府賈珍的胞妹，母親早亡，父親又棄家學道，從小兒在榮府這邊和賈母一起生活。
賈寶玉是那一時代面目全新的文學形象，也是曹雪芹著力最多、寄托最深的人物。由于賈母的溺愛，他得以逃避過早地接受封建主義的教育，長期在內(nèi)幃廝混，使他避免卷入爾虞我詐、勾心斗角的利害之爭，所以在他身上保持了人性中較為美好的成分，而賈政的近乎迫害的教育方式，又使他本能地產(chǎn)生反抗。于是他憎惡“仕途經(jīng)濟”，討厭與士大夫峨冠禮服往來，把八股時文稱作“餌名釣祿之階”，而對他身邊那些地位比他低下的底層女子，卻寄予深厚的同情，他也在這女性的溫柔中得到理解和愛護，所以他說：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人。”
賈寶玉和林黛玉的愛情也超出了“才子佳人”的模式。賈寶玉不是才富八斗、金榜題名的狀元郎，而是蔑視功名利祿、“于國于家無望”的情癡。林黛玉愛賈寶玉只是為了自己的心，從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗偏見的共同理解的基礎(chǔ)上，寶黛之間建立起相互愛慕高于其他一切的純真愛情。這種愛情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走得更遠，愛情的毀滅使他割斷了同封建家族的最后聯(lián)系。賈寶玉最終棄世出家了，他對這個世界的徹底絕望實際上表達了曹雪芹對當時社會的無情否定。
迎、探、惜三姐妹中佼佼者當推探春。這位人稱“玫瑰花”的三小姐出場便不凡，“修眉俊眼，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗”。她組織過詩社，“直以東山之雅會，讓余脂粉”；她興利除弊，“精細處不讓鳳姐”；王夫人受冤屈時，是她站出來代為洗雪；王善保家的肆虐行惡時，又是她回擊一記響亮的耳光。在《紅樓夢》眾多的女兒形象中，探春的確是一朵又紅又香、只是刺戳手的玫瑰花。但是這位“才自清明志自高”的少女也有她說不出的煩難。庶出的身份使她承受一種無名的壓抑，她甚至憎惡給她帶來這種身份的生母趙姨娘。她渴望立一番事業(yè)，最后卻拋棄家園，遠嫁海疆，一帆風雨，飄零生涯。
二丫頭迎春諢名“二木頭”，善良懦弱無能，連她屋里的丫環(huán)的紛爭也管不了，只管抱著一本《太上感應(yīng)篇》去求超脫。賈府衰敗時，她竟成了父親賈赦的債務(wù)抵押品，嫁給殘暴寡恩的“中山狼”孫紹祖，倍受凌辱折磨，一年時間就被這條惡狼吞噬，成為封建包辦婚姻的犧牲品。
四小姐惜春自幼失去父恃母愛，養(yǎng)成孤介偏僻的性格。等她長大時，賈府已經(jīng)徹底衰敗了，她落得個削發(fā)為尼的下場，伴隨青燈黃卷，沿街乞食化緣，用清冷寂寞埋葬了自己的青春。
在這一代人中，還應(yīng)提到三位雖非賈府成員，但和賈府有密切關(guān)系的年輕女性。她們是林黛玉、薛寶釵、史湘云。
林黛玉是大觀園內(nèi)最為光彩照人的女性之一。她本籍蘇州，母親賈敏是賈母的小女兒，是賈赦、賈政的親妹妹，她本人跟賈寶玉是姑表兄妹。由于母親早亡(不久父親也去世)，她投奔外祖母來到榮國府。寄人籬下的生活養(yǎng)成了她多愁善感敏感多疑的“小性兒”，她不能把別人的憐憫和施舍當作自己的幸福。她執(zhí)拗地甚至過分地追求自己的尊嚴，竟達到折磨自己的程度。她對寶玉的愛情也浸透著這種追求的痛苦，不斷的猜疑、擔心、試探、慪氣……簡直攪碎了她那顆本來就脆弱的心。但是有誰會去責怪她的小性兒呢?小性兒本身打動不了讀者，打動讀者的是這小性兒里蘊含的一個少女對人性和愛情的執(zhí)著追求。黛玉最終是淚盡而逝的，她為自己的追求付出了太多的代價，她再也沒有那么多的眼淚可以支付了。
跟林黛玉形成鮮明對照的是“裝愚守拙，隨分從時”的金陵閨秀薛寶釵。薛寶釵跟賈寶玉是姨表姐弟，寶釵的母親薛姨媽跟寶玉的母親王夫人是親姊妹，九省都檢點王子騰是寶釵和寶玉的舅父。這位生在皇商家庭的秀女由于父親早逝，哥哥不成材，從小兒就承擔起幫助母親料理家計的責任，所以年紀雖小，卻諳于世故，很會做人。她工于心計卻顯得溫柔敦厚，心思縝密卻表現(xiàn)得豁然大度。賈母讓她點戲，她挑老人喜歡的熱鬧戲文，博得賈母歡心；薛蟠帶回些南方特產(chǎn)，她挨門兒送到，不露出誰厚誰薄，連趙姨娘也衷心感激；甚至本來心存芥蒂，懷疑她“有心藏奸”的林黛玉后來也把她認作知己。按封建道德標準來審度，薛寶釵幾乎沒有什么缺點，而且博學有識，是理想的內(nèi)當家人選，所以當鳳姐暫時謝事時，賈府仲裁者便讓她協(xié)助李紈、探春共同管理榮府事物，表示了他們對這位未來“寶二奶奶”的認可。后來她果真名正言順地取得“寶二奶奶”的地位，但是她沒有得到寶玉真心誠意的愛情。她的美貌溫柔賢淑打動不了封建家族的叛逆賈寶玉，賈寶玉永遠也不能成為她所期望的“讀書明理，輔國治民”的良人。最后寶玉拋下她遁入空門，她也成為封建包辦婚姻的殉葬品。
史湘云也出身侯門，是賈母的娘家孫女兒，跟賈寶玉是隔房表兄妹。但是她出生時家道已經(jīng)衰落，而且出生不久即父母雙亡，寄養(yǎng)叔嬸門下，凄涼景況可想而知，但是她生性開朗，爽直豪放，文思敏捷，憨態(tài)可掬。劃拳時碰得腕上鐲子叮當響，喝酒醉臥在芍藥上任落花撒得滿身滿頭，聽見大觀園里起詩社便急得什么似的，連她的咬舌子“愛哥哥”也叫得那么有趣。她也曾勸寶玉去結(jié)交士大夫，但給人的印象卻是有口無心。跟圓滑世故的薛寶釵和多愁善感的林黛玉比起來，史湘云更讓人感到親切好玩兒，易于接近。但是在那個禁錮人性的時代，史湘云也不會有更好些的結(jié)局。她雖嫁得如意郎君，婚后生活比較美滿，但不久丈夫病故，晚景更為凄涼。甚至可能淪為乞丐。
賈家的第五代人有賈珍的兒子賈蓉，一位少年花花公子，已結(jié)婚，前妻秦氏因與公公通奸敗露自縊，續(xù)娶胡氏。賈璉與鳳姐之女巧姐兒，名字是劉姥姥給取的，賈家敗落后，巧姐得到劉姥姥救助。早逝的賈珠的兒子賈蘭，由寡母李紈苦守長大，做了官，為母親爭得封誥，但李紈已耗干心血，黃泉路近。
以上是寧榮二府內(nèi)屬于統(tǒng)治者的那一層人物，在偌大的兩家府第內(nèi)還生活著一大群為上層人服務(wù)的下層人，主要是各房的侍妾與丫環(huán)。下面挑主要的介紹幾位。
鴛鴦是賈母的貼身大丫環(huán)，服侍賈母盥漱起居。賈母一時一刻都離不開她，連打牌行令都需鴛鴦提著些。由于地位特殊，賈璉、王熙鳳有些事也得和鴛鴦商量著辦，儼然是半個主子。但被賈赦看中，硬要討去做妾，雖經(jīng)賈母阻攔未成，鴛鴦的一生已經(jīng)斷送了。“除非他死了，或是終身不嫁男人”，賈赦的話絕非僅僅是威脅。鴛鴦最后選擇了死，以死來維護自己的清白與尊嚴。
平兒是王熙鳳的陪房丫頭，又是賈璉的通房丫頭。陪房丫頭即作為陪嫁，隨王熙鳳一起由王家來到賈家。通房丫頭就是肉體被男主人占有的侍妾。她夾在浪蕩公子賈璉和淫威主母王熙鳳之間，小心周旋，侍奉二人，仍不免受氣，王熙鳳因鮑二家的同賈璉爭鬧，平兒就成為他們的出氣筒。由于王熙鳳掌家奶奶的地位，平兒在處理家常事務(wù)上也有一定的權(quán)力，但她并不因此而作威作福，能體恤下人，并善于應(yīng)付各種場面，是王熙鳳得力的心腹。
晴雯和襲人都是寶玉房的大丫頭，思想與性格卻迥然不同。晴雯雖“身為下賤”卻“心比天高”，性如烈火，敢怒敢為，哪怕因此得罪“主子”，招來大禍也在所不惜。襲人則溫順馴服，甘做奴才，并設(shè)身處地為主人著想，惟恐不能恪盡職任。寶玉給她取名“襲人”，暗示她無處不在的溫柔侵襲，也是生花妙筆之一。在那個需要奴才并培養(yǎng)奴才的社會里，襲人自然得到主人的賞識，被內(nèi)定為寶玉的“姨娘”；晴雯則因不甘受人驅(qū)使而付出了自己的生命，應(yīng)了她名字中暗寓的“霽月難逢，彩云易散”的讖言。
紫鵑本來是賈母的丫環(huán)，后來被送給林黛玉。她同這位孤高自傲、動輒愛惱的貴族小姐相處得很好。林黛玉除了因為紫鵑試探寶玉惹下禍那一次，確也不曾對她惡言相向。紫鵑照顧黛玉，不單是婢女服侍小姐，還帶有一種對弱者的同情，特別是對黛玉和寶玉的婚姻，她表現(xiàn)出一種婢女少有的熱情，甚至不懼因此受到責罰。尤為可貴的是黛玉去世后，她仍珍重情感，譴責寶玉負情(當然是錯怪了寶玉)。紫鵑也名如其人，是一朵忠誠和正義化成的紫杜鵑。
在這一大群丫環(huán)中還有許多令人同情的形象，如含冤受屈投井自盡的金釧兒，因追求自主婚姻而被逐的司棋，天真活潑遭人嫉恨而出家的芳官，富于同情心卻不被惡少賈環(huán)理解的彩云，無辜遭譴的入畫，憑空受過的柳五兒……這是一個人人都不配有好運的沒落的社會，更何況是生活在這社會最底層，連人身和生命都不由自己做主的婢女。她們的悲慘命運幾乎是生來就注定了的，除了襲人那樣低眉順首，甘作奴才者外，但凡在意識和感情上稍微流露出一點“自我”的，必將遭受戕害。
《紅樓夢》里一共出現(xiàn)四百多位人物，除賈府人物之外還有不擇手段向上爬的賈雨村，打死人不當一回事的呆霸王薛蟠，癩蛤蟆想吃天鵝肉最后自己送了小命的賈瑞，在老虎牙縫里求食的賈蕓，心地善良而又老于世故的村婦劉姥姥，風流倜儻而又冷心冷面的世家子弟柳湘蓮，身懷絕技卻身不由己的伶人琪官，雪膚月貌水性楊花而終致吃虧喪命的尤二姐，以熱血寒光向心上人證明自己清白無辜的尤三姐，具花柳之姿秉風雷之性的夏金桂……幾乎是喚出一個人的名字就會在讀者面前出現(xiàn)一個活生生的人物形象。曹雪芹以他對社會生活深刻的觀察力和令人嘆止的表現(xiàn)力活現(xiàn)出那一時代的眾生相，完成了這一組貌人人殊，神個個異的人物群塑。
曹雪芹令人嘆賞的藝術(shù)功力不止在于他塑造出這么多栩栩如生的文學形象，還在于他把這群人物有機地組合在一起，成為共生態(tài)的人物群體。在《紅樓夢》之前中國文學史上已出現(xiàn)過許多成功的文學形象，但這些人物多是單線的，往往一個人物的主要行為告一段落才出現(xiàn)下一個人物?！都t樓夢》則用日常生活細節(jié)這張網(wǎng)把眾多人物組織在同一畫面上，誰該做什么都預留地步，既不因小失大，讓細節(jié)遮蔽了人物，又不一枝獨秀，使人物脫離環(huán)境與背景。以往的人物多從歷史中攫取原型，塑造人物時不免加上創(chuàng)作者人為的取舍與加工，帶有概念化或類型化的斧鑿痕跡。《紅樓夢》則面向現(xiàn)實生活，現(xiàn)實約束了曹雪芹，也成就了曹雪芹，使《紅樓夢》成為中國文學史上空前的(到目前為止還是絕后的)現(xiàn)實主義的文學巨著。
《紅樓夢》正面描寫的只是一個貴族家庭的衰落，但是它反映的卻是整個社會的本質(zhì)。中國封建社會步履蹣跚，走過了兩千多個年頭，到《紅樓夢》誕生的年月，它已經(jīng)走到末期。腐朽的封建社會結(jié)構(gòu)處在全面崩解的前夕，雖經(jīng)滿清開國幾代君主勵精圖治，“外面的架子雖未甚倒，內(nèi)囊卻也盡上來了”。統(tǒng)治階層中“安富尊榮者盡多，運籌謀劃者無一”，他們的子弟早已磨盡了祖輩的筋力和銳氣，“竟一代不如一代了”。那一時代的人似乎已經(jīng)感到朽屋將頹的不可挽回的歷史結(jié)局，于是恣意享樂，如同世界末日到來前的瘋狂縱欲，另一些人則為這縱情的享樂付出更多的血淚。這種腐朽是整個社會制度的徹底朽敗，連同寄附在這制度上的人，所以在我們回頭審視這段歷史時，甚至難以確定應(yīng)由哪一個或哪一些人來承當責任，封建社會幾乎是在那一時代生存者共同的嘆息聲中走向崩潰的。曹雪芹感受到了這種無可奈何的徹底朽敗，并形諸筆墨，用賈府這面透鏡把它表現(xiàn)出來，于是產(chǎn)生了不朽名著《紅樓夢》。
曹雪芹能夠真實深刻地通過寧榮二府的興衰表現(xiàn)那一時代的本質(zhì)，跟他的家庭和他本人的經(jīng)歷有密切關(guān)系。曹雪芹的祖先本是居住在關(guān)外遼陽(一說鐵嶺)的漢人，在滿清軍事貴族同明王朝爭奪關(guān)外統(tǒng)治權(quán)的戰(zhàn)爭中被俘，后編入滿洲正白旗，并隨清軍入關(guān)。曹家祖先雖然只是內(nèi)務(wù)府的包衣(家奴)，但由于直屬皇帝統(tǒng)轄，“從龍入關(guān)”，漸漸地有了“出身”。特別是曹雪芹的曾祖母孫氏被選中做了康熙的乳母，祖父曹寅少年時又被選入宮中陪伴康熙讀書，曹家同滿清王朝的最高統(tǒng)治者建立起密切的私人關(guān)系。從曹雪芹曾祖曹璽起，曹家三代連任江寧(今江蘇南京)織造近七十年。江寧織造官階并不高，只是內(nèi)務(wù)府派駐南京管理皇室織造事務(wù)的代表(另外還有蘇州織造和杭州織造)，但是由于曹家和康熙皇帝的特殊關(guān)系，經(jīng)常向皇帝直接報告江南民生吏治的情況，甚至地方行政長官的奏折有時還得附在曹寅的奏折內(nèi)呈進。康熙皇帝南巡，四次以織造署作為行宮(皇帝外出時臨時住宿的地方)，住在曹家。曹家為接駕，“把銀子都花的淌海水似的”。但是這種赫赫揚揚，烈火烹油，鮮花著錦的興盛場面很快就煙消火滅?？滴跛篮螅赫隽嘶实?，政局發(fā)生劇烈變化。曹家由于歷任虧空及曹(曹雪芹父)行為不檢，失去皇家恩寵，被革職抄家。曹雪芹全家離開江寧返回北京。后來可能又遭一次禍變，家道徹底敗落，城里住不下去了。那時曹雪芹業(yè)已成年，困居北京西郊山村，靠賣畫和朋友接濟度日，居處滿目蓬蒿，常常舉家食粥。曹雪芹在人生困頓之中，回憶當年秦淮繁華的舊家景況和一敗涂地的慘痛遭遇，對人生和社會的本來面目有了比他人更為深刻的認識，產(chǎn)生了創(chuàng)作《紅樓夢》的原始動機。應(yīng)該說，《紅樓夢》的文字中飽含了作者的切膚之痛，所以“字字看來都是血”。但是《紅樓夢》又絕非曹雪芹個人傷懷詠時之作，作為現(xiàn)實主義文學大師的成功作品，《紅樓夢》所表現(xiàn)的主題遠遠超出了曹雪芹“懷金悼玉”的舊旨。可惜的是曹雪芹沒能把這部撼世之作寫完，現(xiàn)存一百二十回《紅樓夢》的后四十回是由曹雪芹的同時代人高鶚續(xù)作的。續(xù)書雖然大致保持了原作的悲劇結(jié)局，但思想性和藝術(shù)性都大大低于原著。
曹雪芹是中國文學史上對封建社會失去希望的第一位作家，但他卻超不脫歷史的局限。他是以一塊懷才不遇、無力補天的頑石的身份，無可奈何地嘆息這座封建大廈朽敗傾頹的。在他生活的時代，他找不到更先進的思想武器，最終還是把這一切歸結(jié)于宿命，歸結(jié)于“色”“空”。魯迅說過：“人生最痛苦的是夢醒了無路可以走”，曹雪芹即處在這樣的苦痛之中。
《紅樓夢》這部偉大的現(xiàn)實主義文學巨著不知打動了多少讀者的心，每一位讀懂它的人都會被書中人物的命運深深牽動，恨不能與其生，與其死，但也須進得去，出得來。所謂進得去，當然是指充分欣賞《紅樓夢》的文學美，充分體會曹雪芹筆底的波瀾、筆端的風力，感知作品中人物的一顰一笑。文學的美常常是在細微處令人拍案叫絕的，不進到書中去怎能體會到?所謂出得來，就是說不要被書中所表現(xiàn)的兒女之情“迷眩纏陷”。據(jù)傳清代有一商人女兒讀《紅樓夢》入了迷，竟至臥床不起，她的父母把書燒了，她在床上大哭道：“奈何燒殺我寶玉!”這就是進得去出不來的典型了。今天的青年人雖不致如此迷眩，也須把《紅樓夢》當作文學作品來讀，進得去也出得來才好。
紅樓夢導讀教案篇十七
教學說明：
此課例為人教版新課標高中語文必修三的名著導讀課，為筆者原創(chuàng)課例。建議放在必修三第一課《林黛玉進賈府》之前教學。望各方家指正。
教學目標：
知識與能力：學生能掌握《紅樓夢》相關(guān)常識；
情感態(tài)度與價值觀：激發(fā)學生閱讀原著的興趣并體味中國古典文學之美。
教學重難點：
教學重點：探究人物形象，挖掘作品文學價值和歷史研究價值。
教學難點：激發(fā)學生閱讀原著的興趣。
教學方法：多媒體輔助教學。
課時安排：1課時。
教學過程：
一、激趣導入。
這幅畫面簡單、色彩黯淡的圖畫，卻講述了一個帶有神秘色彩的愛情故事。請你根據(jù)這幅畫猜猜這個愛情故事的男女主人公是誰？并且引用書上的四個字來給它取個標題。
寶黛愛情的淵源：女媧煉石補天，最后剩了一塊石頭沒有用完，便將這塊石頭丟在青梗峰下。靈石來到人世之前，曾變身為赤瑕宮神瑛侍者。他每天用甘露澆灌一株瘦弱的絳珠仙草，后來仙草幻化人形，來到人世報答神瑛侍者灌溉之恩。
過渡語：一場凄美絕倫的愛情，曾令多少人扼腕嘆息、情迷紅樓。幾百年來，《紅樓夢》一直受到廣大讀者喜愛。
（一）古人癡迷于紅樓夢。
“聞有某賈人女，明艷工詩，以酷嗜《紅樓夢》，致成瘵疾?！?BR> ——清·陳其元《庸閑齋筆記》。
邑有士人貪看《紅樓夢》，每到入情處，必掩卷冥想，或發(fā)聲長嘆，或揮淚悲啼，寢食并廢，匝月間連看七遍，遂致神思恍惚，心血耗盡而死。
——清·陳鏞《樗散齋叢談》卷二。
京師有陳某者，設(shè)書肆于琉璃廠。光緒庚子避難他徙，比歸，則家產(chǎn)蕩然，懊喪欲死。一日，訪友于鄉(xiāng)，友言：“亂難之中，不知何人遺書籍兩箱于吾室，吾固業(yè)此，趣視之，或可貨耳。”陳檢視其書，乃精楷抄本《紅樓夢》全部，每頁十三行，三十字。抄之者各注姓名于中縫，則陸潤庠等數(shù)十人也。乃知為禁中物，亟攜之歸，而不敢視人。閱半載，由同業(yè)某介紹，售于某國公使館秘書某，陳遂獲巨資，不復憂衣食矣。其書每頁之上均有細字朱批，知出于孝欽后之手，蓋孝欽最喜閱《紅樓夢》也。
——徐珂《清稗類鈔》。
（二）今人研究紅樓。
“紅學”“曹學”：被稱為三大“顯學”之一。
代表研究專家：劉心武、周汝昌、俞平伯、馮其庸、李玄伯、張錦池。
研究派別：索隱派，考證派，評點派，小說批評派。
（一）人物形象鮮明生動。
《紅樓夢》一書共提到人物983人，其中有名有姓有背景的人物有448人，在四百多人中，為后世所熟知的有數(shù)十人。其中家喻戶曉的人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等，這些都已成為經(jīng)典人物形象。對于人物的分析，我們將在即將學習的課文《林黛玉進賈府》里面進行，在此不展開詳細分析。
（二）中國古典小說的最高峰——文學性強。
1、紅樓夢中名——諧音雙關(guān)，蘊含深意。
賈雨村：諧音“假語存”，意即這本書里的內(nèi)容都是假話，只是用假語村言的形式來敷衍給讀者聽，切不可當真。
甄士隱：諧音“真事隱”，也即本書當中真的事情是被隱藏起來了的，讀者不能只看表面的假話。這一方面也體現(xiàn)了當時社會文字獄的嚴重。
元春、迎春、探春、惜春：賈府的四位貴族小姐，其名字的第一個字連在一起諧音“原應(yīng)嘆惜”，以此來暗示四人的悲慘命運。
林黛玉、薛寶釵、史湘云：姓氏諧音“淋血史”，作者借這一個比喻來展現(xiàn)她們?nèi)嗣\之凄慘程度。
賈王薛史：《紅樓夢》里的四大鐘鳴鼎食之家。諧音“家亡血史”，調(diào)換順序之后也可以諧音“假史枉寫”。再一次強調(diào)這個故事的“虛假性”。
賈赦，邢氏：賈府的長子長媳，但作者給他們?nèi)∶麉s蘊含了深意。諧音“假設(shè)形式”，體現(xiàn)的是二人在榮國府的地位形同虛設(shè)。
賈政，賈敬：假正經(jīng)。
賈赦，賈政：涉政。
2、紅樓夢中辭——文采出眾。
全書共有詩詞曲賦數(shù)百首。其中著名詩詞有：
林黛玉《葬花吟》，賈寶玉《芙蓉誄》《詠白海棠》以及各種詞曲、讖語等。這些詩詞曲賦不僅文采出眾，而且都蘊含深意，絕不僅僅是一首優(yōu)秀的詩詞曲賦。
可嘆停機德，堪憐詠絮才！
玉帶林中掛，金簪雪里埋。
全詩使用了兩個典故，兩處雙關(guān)?！巴C德”贊美寶釵是符合封建統(tǒng)治者要求的女子。
“詠絮才”暗喻黛玉的才華堪比謝道韞，但她的命運卻是值得憐憫的。
“玉帶林中掛”，雙關(guān)。說林黛玉的文才就像一條精美的玉帶，但造化弄人，她的命運凄慘，詩才完全被眾人忽略不計，就像玉帶一樣最后掛于樹枝之上。
“金簪雪里埋”，雙關(guān)。金簪指的是寶釵，這句話是說金簪被埋雪中，不能實現(xiàn)自己的價值；同時雪水冰寒，暗示寶釵后來生活凄涼，生活中沒有溫情。
3、紅樓夢中言——出色而本色。
興兒笑道：“奶奶不知道，我們家的姑娘不算，另外有兩個姑娘，真是天上少有，地下無雙。一個是咱們姑太太的女兒，姓林，小名兒叫什么黛玉，面龐身段和三姨不差什么，一肚子文章，只是一身多病，這樣的天，還穿夾的，出來風兒一吹就倒了。我們這起沒王法的嘴都悄悄叫他‘多病西施。還有一位姨太太的女兒，姓薛，叫什么寶釵，竟是雪堆出來的。每常出門或上車，或一時院子里瞥見一眼，我們鬼使神差，見了他兩個，不敢出氣兒。”尤二姐笑道：“你們大家規(guī)矩，雖然你們小孩子進的去，然遇見小姐們，原該遠遠藏開?！迸d兒搖手道：“不是，不是。那正經(jīng)大禮，自然遠遠的藏開，自不必說。就藏開了，自己不敢出氣，是生怕這氣大了，吹倒了姓林的，氣暖了，吹化了姓薛的。”
總結(jié)語言特色：“極煉如不煉，出色而本色”
——清·劉熙載在《藝概》。
過渡語：《紅樓夢》除了文學造詣登峰造極之外，它在歷史研究方面也極有價值。它被稱為中國封建社會的百科全書。書里細致地記載了我國封建社會晚期的風俗習慣、人文地理、社會政治、百姓生活等方方面面。大至國家命運、政治決策，小至服裝風格、房屋擺設(shè)、飲食禮儀、甚至是當時護膚品化妝品的制作，具有十分珍貴的歷史研究價值。
（三）中國封建社會的百科全書——歷史研究。
僅在第1課里，就詳細描寫了貴族的房屋布局、裝修、女子衣飾打扮、吃飯禮儀等。
示例1：貴族女子衣飾打扮。
王熙鳳：“頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著鏤金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞?！?BR> 示例2：房屋內(nèi)部裝飾風格。
“進入堂屋中，抬頭迎面先看見一個赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大的三個大字，是“榮禧堂”，后有一行小字：“某年月日，書賜榮國公賈源”，又有“萬幾宸翰之寶”。大紫檀雕螭案上，設(shè)著三尺來高青綠古銅鼎，懸著待漏隨朝墨龍大畫，一邊是金蜼彝，一邊是玻璃。地下兩溜十六張楠木交椅，又有一副對聯(lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：
座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。
下面一行小字，道是：“同鄉(xiāng)世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書?！?BR> 四、拓展思考。
民國時期著名作家張愛玲曾說過，她的一生有三件遺憾之事：
“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香，三恨紅樓未完。”——張愛玲。
從張愛玲的人生三憾里，我們可以看出，張愛玲癡迷于紅樓夢，但也為紅樓夢未完而感到極其遺憾。張愛玲認為，高鶚續(xù)寫的《紅樓夢》后40回，并不符合曹雪芹本意。紅樓夢后40回，歷來存在爭議，假如由你來給前八十回加一個結(jié)尾，你希望給作品加上怎樣的結(jié)局？并說說你的理由。
生答。
師總結(jié)：曹雪芹曾在《紅樓夢》中預言，四大家族最后結(jié)局應(yīng)該是“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！”不過曹雪芹已經(jīng)去世，他的本意如何已經(jīng)不得而知，高鶚續(xù)寫的后40回總算是讓人物有了最后結(jié)局，而且寶黛的愛情悲劇結(jié)局也被歷來讀者所接受。
一部《紅樓夢》，一場人生夢。《紅樓夢》是說不盡、品不完的，今天僅選《紅樓夢》之一角，用我淺薄的知識為大家簡單地介紹了紅樓夢?！都t樓夢》中還有一片更為廣闊的天地，在等待大家去徜徉，去探索。我也希望大家能夠在假期閑暇之時，少一些玩樂，多一點閱讀，盡力地把《紅樓夢》這本我們中華民族的集大成之作傳承下去。好書不厭百回讀，中華文化我愛護。
今天的課就到這里，謝謝大家！
附：板書設(shè)計。
紅樓夢。
人物：個性鮮明。
文學：底蘊深厚。
語言：出色而本色。
歷史：研究價值。