總結(jié)不僅是對過去的回顧，更是對未來的規(guī)劃。總結(jié)要全面而具體，不能只停留在表面的概括上。下面是一些關(guān)于掌握社交技巧的實用建議，供大家參考。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計篇一
1、解題。
當(dāng)我把“植樹的牧羊人”這個題目寫在黑板上時，我問學(xué)生“你能從題目中獲得哪些信息”。在引導(dǎo)中，學(xué)生答出了“這是寫人的”“這個人的身份是牧羊人”“主要寫他‘植樹’”……對于七年級的孩子，能在解題時答出這些內(nèi)容，我是很欣慰的。滿意之余我，我追問“對于標(biāo)題，你有什么疑問”。學(xué)生紛紛提問“牧羊人為什么要植樹”，我順勢而導(dǎo)，進(jìn)入了文本的分析。
2、小說文體的介紹。
在講解文體知識前，我在ppt上打出了本文的背景介紹“《植樹的牧羊人》是作于1953年應(yīng)美國一本雜志專題“你曾經(jīng)見過的最非凡，難忘的人是誰”的約稿而寫的。編輯收到這部讓人震撼的故事后，調(diào)查得知在普羅旺斯山區(qū)的小鎮(zhèn)巴農(nóng)的養(yǎng)老院沒有死過名叫布菲的人，稿子就被退了回來。第二年在美國《vgue》雜志上發(fā)表，之后在十多個國家翻譯發(fā)表。雖然是虛構(gòu)的故事，但主人公的精神鼓舞了很多人。”學(xué)生讀完后，都好像探索大發(fā)現(xiàn)似的，說了句“這是虛構(gòu)的啊”。我點點頭，在黑板上寫下了“小說”二字。接著“小說三要素”、“我”不等于作者，這些概念就迎刃而解了。
3、對比手法的滲透。
有好幾處對比，一是“新舊高原的對比”，二是“植樹創(chuàng)造和戰(zhàn)爭毀滅的對比”。在梳理完“我”和“牧羊人”三次相遇的情節(jié)后，我讓學(xué)生找出關(guān)于“主人公情況”和“高原狀況”的句子并概況。引導(dǎo)學(xué)生展開“變“與”“不變”的討論。最后得出“人類不僅可以毀滅，還能夠創(chuàng)造”的主題。
4、深入文本的探究。
本文雖是小說，但是對學(xué)生寫作記敘文也有很大的啟發(fā)。特別需要談的就是結(jié)構(gòu)的緊密聯(lián)系。這不僅體現(xiàn)在首尾兩段，甚至的每一處都有很好的照應(yīng)。在教學(xué)中，我先梳理情節(jié)，然后逐段逐句地帶領(lǐng)學(xué)生去讀。在字里行間的品讀中，我不時地問一句“你怎么理解這句話”“這句話是不是閑筆”“你覺得這段中那一句最值得品味”。學(xué)生都很聰明，很快就發(fā)現(xiàn)了“我感覺，沒有什么事能打亂他的生活”“看起來他并不在意”“他決定，既然沒有重要的事情去做，就動手種樹吧”“這個男人堅持做著自己想做的`事”等句子。這些句子一找出，人物的形象和的主題就顯而易見了。
有人說，像螞蟻一樣工作.像蝴蝶一樣生活。這樣的人，其生命一定是陽光般燦爛炫美。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說過:“人與人之間，只有很小的差異。但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)，巨大的差異就是成功和失敗。這位牧羊人，不知道19的戰(zhàn)爭，也不知道1939年的戰(zhàn)爭。他天天和樹打交道.和樹相依為命，他用心靈的語言和樹談心，默默地交流。過的是淡泊生活。他通過親身經(jīng)歷證實了孤獨者“找到了過得美滿幸福的好辦法--愛讓生活多份陽光。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計篇二
（一）單元目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)默讀。
2、勾畫關(guān)鍵語句，在喜歡或有疑惑的地方做標(biāo)注。
3、在整體把握文意的基礎(chǔ)上，學(xué)會通過劃分段落層次、抓關(guān)鍵語句等方法，理清作者的思路。
（二）課前預(yù)習(xí)和課后練習(xí)
1、概括牧羊人的精神。
2、默讀課文，對課文進(jìn)行圈點勾畫，標(biāo)出段落層次。
3、練習(xí)默讀，了解課文結(jié)構(gòu)，感知課文內(nèi)容，弄懂大意。
4、結(jié)合具體描寫理解人物形象。
5、深入理解文本的主題。
6、通過課外寫作，體會故事主旨以及牧羊人精神的現(xiàn)實意義。
（三）目標(biāo)確定
1、默讀課文，對課文進(jìn)行圈點勾畫，理清文章的段落層次。
2、感知課文內(nèi)容，弄懂大意。
3、理解人物形象。
4、深入理解文本的主題，思考牧羊人精神的現(xiàn)實意義。
第一課時
（一）導(dǎo)入新課（2分鐘）
1、師：同學(xué)們，今天這節(jié)課我們要一同認(rèn)識一個人。這個人是——（生齊答：植樹的牧羊人。）好，那我們先來了解一下，這一位植樹的牧羊人做了什么事情？請默讀課文，勾畫出表示時間的語句、描述牧羊人的語句、描寫高原情況的語句。
2、學(xué)生默讀課文，進(jìn)行圈點勾畫。
（二）理清結(jié)構(gòu)（10分鐘）
1、教師指名學(xué)生回答問題，然后歸納總結(jié)，屏顯答案。
2、師：請依據(jù)ppt上的情節(jié)概括，劃分課文的段落層次。
3、教師指名學(xué)生回答問題，然后歸納總結(jié)，屏顯答案。
（三）分析人物形象（15分鐘）
1、師：作者敘述了高原的變化，是為了展示牧羊人的形象。請以“他是一個 的人”的形式說說，你覺得牧羊人是一個怎樣的人。
2、教師指名學(xué)生回答問題，在回答過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識直接描寫和間接描寫，并提醒要結(jié)合具體的描寫。
3、教師進(jìn)行歸納總結(jié)。
4、大家齊讀首尾兩端，感知牧羊人的形象。
（四）理解主題（10分鐘）
1、教師出示資料，提問：你覺得這篇課文的主題是什么？
2、教師指名學(xué)生回答問題，然后歸納總結(jié)，屏顯答案。
3、女同學(xué)讀課文，男同學(xué)讀資料，加深對文章主題的理解。
（五）布置作業(yè)（3分鐘）
你要采訪的對象是不是一位“種樹”的人呢？請你修改你的提問提綱，進(jìn)行實際采訪，然后為你采訪對象寫一段不少于300字的文字，記錄他的.事跡，并寫出你的評價和感受。
第二課時
（一）復(fù)習(xí)舊知（4分鐘）
2、教師指名學(xué)生回答問題。
3、師：艾力澤·布菲并不是一個真實的人物，而是作者虛構(gòu)出來表達(dá)七里香的小說人物。首先，他是一個普通人，創(chuàng)造了偉大的事業(yè)，以一己之力把不毛之地變成富裕的村莊，這是人類精神與肉體力量的體現(xiàn)。只要心存美好的愿望，運用這種力量，經(jīng)過長期不懈的努力，就能改造惡劣的環(huán)境，為人類造福。這是作者的信念，通過艾力澤·布菲這個形象表現(xiàn)了出來。其次，牧羊人始終默默無聞，不求名利和回報，人們享受到了他的賜予，卻沒有感覺到他的存在。因此，可以說他是一個具有奉獻(xiàn)精神的人。
（二）小組討論（15分鐘）
1、師：現(xiàn)在進(jìn)行分小組討論：我們今天如何學(xué)習(xí)牧羊人的精神？
2、學(xué)生自由發(fā)言。
3、教師進(jìn)行歸納總結(jié)。
（三）學(xué)生展示（20分鐘）
1、教師指名學(xué)生展示上節(jié)課所寫的短文。
2、教師進(jìn)行主持、糾錯。
（四）布置作業(yè)
修改自己的采訪稿，將它寫成一篇不少于400字的文章。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計篇三
1. 抓住主要信息，概括內(nèi)容要點，理清故事情節(jié)。
2. 揣摩對人物的細(xì)節(jié)描寫，分析人物形象，多角度理解文章的中心。
3. 感受人物崇高的精神品質(zhì)，樹立正確、積極的人生觀。
重點：分析人物形象，從而多角度理解文章的中心。
難點：多角度理解文章的中心。
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，假如你面對這樣荒涼的土地，你會做些什么?今天我們一起走進(jìn)荒涼的阿爾卑斯山地，見證一位牧羊人是怎樣把這里變成洋溢著幸福的綠洲。
二、檢查預(yù)習(xí)
1. 檢查預(yù)習(xí)學(xué)案的完成情況。
2. 檢查字詞掌握情況和課文誦讀情況。
3. 檢查學(xué)生收集的有關(guān)作者、作品的情況。
(1)諾爾曼·白求恩(1890-1939)，偉大的國際主義戰(zhàn)士，加拿大共產(chǎn)黨員，著名的醫(yī)生。他生前最后一句話：“努力吧!向著偉大的路，開辟前面的事業(yè)!”
(2)背景
這個故事發(fā)生在20世紀(jì)初的法國普羅旺斯地區(qū)的一片荒蕪、破落、毫無生氣的荒原。只有很少的人在這兒過著冷漠、孤獨的生活。有一個牧羊人，他一邊牧羊，一邊每天都種100棵橡樹。由于氣候不好，種十萬棵樹，最終只有一萬棵長成大樹。盡管如此，牧羊人沒有氣餒，沒有沮喪，依然堅持每天種樹。森林的規(guī)模不斷擴(kuò)大，漸漸地，這個地區(qū)有了霧氣、水分、溪水、村莊、泉水、笑聲，整個地區(qū)都活了起來。作者為老人的見識、胸懷、堅持而感動，于是寫下了這篇文章以做紀(jì)念。
三、整體感知
1. 大聲朗讀一遍課文。
2. 閱讀課文后思考：文章主要講述了一個什么故事?
本文主要講述了一個荒漠中的牧羊人默默無聞、堅持不懈、慷慨無私地為荒漠種樹創(chuàng)造綠蔭的故事。贊美了植樹老人無私奉獻(xiàn)的精神，抒發(fā)了作者對植樹老人的無限敬佩之情。
四、細(xì)讀分析
1. “想真正了解一個人，要長期觀察他所做的事。如果他慷慨無私，不圖回報，還給這世界留下了許多，那就可以肯定地說，這是一個難得的好人?！?BR> 這一段在全文中起著什么作用?
總領(lǐng)全文，贊揚(yáng)牧羊人是一個“難得的好人”。
2. 第一次遇見牧羊人的時候“我”看到了怎樣的環(huán)境?
那是在1913年，我走進(jìn)法國普羅旺斯地區(qū)，在游人稀少的阿爾卑斯山地，做了一次旅行。這里海拔一千二三百米，一眼望去，到處是荒地。光禿禿的山上，稀稀拉拉地長著一些野生的薰衣草。
那是六月晴朗的一天，太陽快要把人烤焦了。在毫無遮攔的高地上，風(fēng)吹得人東倒西歪。狂風(fēng)呼嘯著穿過破房子的縫隙，像一只饑餓的野獸發(fā)出吼叫。
房間里收拾得很整齊，餐具洗得干干凈凈，地板上沒有一點兒灰塵，槍也上過了油。爐子上，還煮著一鍋熱騰騰的湯?？吹贸?，他剛剛刮過胡子。他的衣服扣子縫得結(jié)結(jié)實實，補(bǔ)丁的針腳也很細(xì)，幾乎看不出來。
這些直接描寫牧羊人的細(xì)節(jié)內(nèi)容，從正面刻畫了牧羊人的性格，從中可看出他是一個積極生活、態(tài)度認(rèn)真、勤勞不懈、堅韌執(zhí)著的人，凡事一絲不茍，不愿馬虎度日。
3. 牧羊人是怎樣的一個人?
這個男人不太愛說話，獨自生活的人往往這樣。不過，他顯得自信、平和。在我眼里，他就像這塊不毛之地上涌出的神秘泉水。
這是“我”第一次見到牧羊人時的印象，作者用“不毛之地上涌出的神秘泉水”比喻牧羊人，既描寫了“我”在干涸的高原上喝了“甜絲絲的井水”后的特別感受，側(cè)面表現(xiàn)了牧羊人的自信、平和和不易。也暗示了他將給這個荒涼的地方帶來灌溉滋潤和富饒豐美。
4. 分析下列句子的含義。
(1)牧羊人讓大狗看著羊群，然后爬到我站的地方。我以為他要來說我，嫌我一直跟著他?？墒?，他沒有。這本來就是他要走的路。他還說，如果我沒事，可以和他一起去。
體現(xiàn)了牧羊人安靜、忠厚、不張揚(yáng)的性格特點。
(2)我們沿著山路，又向上爬了大約兩百米。他停了下來，用鐵棍在地上戳了一個坑。然后，他輕輕地往坑里放一顆橡子，再仔細(xì)蓋上泥土。
動作描寫，“爬”“戳”“放”“蓋”這幾個動詞寫出了牧羊人一絲不茍、執(zhí)著忘我的勞動情景，同時也展現(xiàn)了植樹過程的艱難。
(3)他是在種橡樹!我問他，這塊地是你的嗎?他搖搖頭說，不是。那是誰的地?是公家的，還是私人的?他說不知道。
語言描寫，寫出了牧羊人的慷慨無私。
(4)“既然沒有重要的事情做，就動手種樹吧?！蹦闶窃鯓永斫膺@句話的?
語言樸素簡單，仿佛在不經(jīng)意之間“隨便”道出了自己多年來執(zhí)著地堅持義務(wù)植樹信念的簡單原因，更表現(xiàn)出牧羊老人這種無私奉獻(xiàn)精神的可貴。
5. 再見牧羊人時，環(huán)境有什么變化?
這一帶乍看好像沒有什么變化。不過，當(dāng)我來到那個廢棄的村莊旁，向遠(yuǎn)處望去，看到了一片灰灰的薄霧，像地毯一樣，鋪在高原上。
牧羊人還活著，而且，身體還很硬朗……他一直在種樹。種橡樹，種山毛櫸，還種白樺樹。牧羊人改養(yǎng)羊為養(yǎng)蜂并且一直堅持種樹。默默無聞長期奉獻(xiàn)的精神讓人敬佩!
6. 體會下列語句的含義。
他還指著一片白樺林說，這是五年前種的。他認(rèn)為谷底比較濕潤，就把白樺樹種在那里。他是對的。這些白樺樹棵棵鮮嫩、挺拔，像筆直站立的少年一樣。
把白樺樹比喻成少年，生動形象地寫出了白樺樹的活力、有生命力，表明了牧羊人的不懈追求初顯回報。
7. “我從沒見過他有任何動搖或懷疑，只有天知道這有多難!”這句話有什么作用?
穿插于故事內(nèi)容之間的這些議論，恰好起到了畫龍點睛的作用。使得文章不僅僅是關(guān)于植樹的故事，更是一種精神的象征，尤其令人震撼。
8. 最后一次相見的環(huán)境又有什么變化?
以前那種猛烈而干燥的風(fēng)，變成了飄著香氣的微風(fēng);高處傳來流水般的聲音，那是風(fēng)穿過樹林的響聲。
1913年我來時見到的廢墟上，建起了干凈的農(nóng)舍，看得出人們生活得幸福、舒適。樹林留住了雨水和雪水，干涸已久的地里又冒出了泉水。人們挖了水渠，農(nóng)場邊上、楓樹林里，流淌著源源不斷的泉水，澆灌著長在周圍的鮮嫩薄荷。
充滿生氣，富饒，幸福，舒適
9. 1945年六月，我最后一次見到植樹的老人。那年，他已經(jīng)87歲了……每當(dāng)我想到這位老人，他靠一個人的體力與毅力，把這片荒漠變成了綠洲，我就覺得，人的力量是多么偉大啊!可是，想到要做成這樣一件事，需要怎樣的毅力，怎樣的無私，我就從心底里，對這位沒有受過什么教育的普通農(nóng)民，感到無限的敬佩。
劃線句子的議論有什么作用?
謳歌牧羊人的堅毅、無私和偉大。
樹林留住了雨水和雪水，干涸已久的地里又冒出了泉水。許多健康的男男女女，孩子們的笑聲又開始在熱鬧的鄉(xiāng)村聚會上飄蕩。人們生活得幸福、舒適。
五、深入探究
堅持身體力行和貫徹美好的品德，便能將各處的“荒地”變成同樣的“沃土”!生活中，辛勤耕耘默默“種樹”的人很多，他們可能就在我們的身邊，萬千道德模范、最美普通勞動者，在各自平凡的工作崗位上，不辭辛苦，協(xié)作拼搏，共同為“中國夢”貢獻(xiàn)一份力量。
六、分析藝術(shù)特色
1. 抓住特點寫人物。
文章抓住老人的語言、外貌、動作、細(xì)節(jié)等描寫將植樹老人平凡、孤獨、安詳、執(zhí)著、無私、慷慨的性格生動具體地表現(xiàn)了出來?！拔覇査?，這塊地是你的嗎?他搖搖頭說，不是。”(語言描寫);“他拿出一個袋子，從里面倒出一堆橡子，散在桌上。接著，一顆一顆仔細(xì)地挑選起來。”(動作描寫)等。
2. 分清主次定結(jié)構(gòu)。
課文按時間順序?qū)懥恕拔摇焙湍裂蛉巳我娒娴那樾?。首次見面的第一印象，文章不惜筆墨，對牧羊人進(jìn)行了全方位的細(xì)致描繪，同時，對高原惡劣環(huán)境的描寫堪稱細(xì)致入微，這是伏筆，為下文突出高原的變化之大巧設(shè)鋪墊。所以詳寫。第二、三次見面，則突出地描寫了牧羊人艱辛植樹的情景，還有高原環(huán)境的巨大變化，為了推動故事情節(jié)的發(fā)展和升華文章主旨而略寫。這樣的結(jié)構(gòu)安排，主次鮮明，主題突出。
3. 敘議結(jié)合顯主題
本文通過講述者“我”一段跨越三十多年的回憶，講述了一個荒漠中的男人默默無聞種樹的故事，尤其令人震撼的是文章不僅僅是關(guān)于植樹的故事，更是一種象征——“人類除了毀滅，還可以像上帝一樣創(chuàng)造”“如果一個人慷慨無私，不圖回報，還給這世界留下了許多，那就可以肯定地說，這是一個難得的好人”“這是老人種樹帶來的連鎖反應(yīng)，是我見過的最了不起的奇跡”。
七、拓展延伸
楊善洲：退休后義務(wù)植樹22年。
原任云南保山地委書記的楊善洲，已于2010年10月因病逝世。他從事革命工作近40年，兩袖清風(fēng)，清廉履職，忘我工作，一心為民。1988年退休后，他主動放下進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會，扎根大亮山，義務(wù)植樹造林，一干就是22個春秋，帶領(lǐng)大家植樹造林5.6萬畝。去世前，他把當(dāng)?shù)?0萬元個性貢獻(xiàn)獎全部捐出，價值3億元的林場也無償上繳給國家。
感動中國推選委員陳淮說：一個人能夠給歷史，給民族，給子孫留下些什么?楊善洲留下的是一片綠蔭和一種精神!
【頒獎詞】綠了荒山，白了頭發(fā)，他志在造福百姓;老驥伏櫪，意氣風(fēng)發(fā)，他心向未來。清廉，自上任時起;奉獻(xiàn)，直到最后一天。60年里的一切作為，就是為了不辜負(fù)人民的期望。
八、達(dá)標(biāo)檢測
九、作業(yè)
搜集與植樹相關(guān)的故事或口號標(biāo)語，與同學(xué)們分享。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計篇四
1、朗讀課文，積累讀讀寫寫的詞語；
2、把握文章的寫作順序及內(nèi)容，品評人物形象；
3、將朗讀與默讀結(jié)合，體味重點語句；
4、感受主人公植樹造林的事跡，學(xué)習(xí)他堅韌不拔、無私奉獻(xiàn)的精神。
教學(xué)重難點
1、重點：抓住文中各段的關(guān)鍵詞，進(jìn)行歸納梳理，整體把握文章的內(nèi)容。
2、難點：把握牧羊人“慷慨無私、不圖回報”的思想品質(zhì)。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、學(xué)生課前讀熟課文，掃除字面障礙，積累詞語
2、教師ppt的制作。
學(xué)法指導(dǎo)學(xué)會默讀課文，圈點關(guān)鍵語句，理解文意，理清作者思路。
課時安排二課時
第一課時
教學(xué)流程
1、作者簡介
2、字詞檢查
1、朗讀課文，用簡單的語言概括課文講述了一件什么事？
2、默讀課文，勾畫出標(biāo)志故事情節(jié)發(fā)展的語句，填寫課后表格。
3、根據(jù)表格，歸納課文記敘順序及寫作手法。
4、劃分文章段落層次，歸納段落大意，理清課文結(jié)構(gòu)
生介紹作者，教師補(bǔ)充
指名生朗讀課文生字詞
生復(fù)述課文主要內(nèi)容
生默讀課文，圈點批準(zhǔn)關(guān)鍵信息，填寫表格，匯報交流
生歸納整理，匯報交流
五、作業(yè)布置
課后深入閱讀課文，找出描寫牧羊人的語句，分析牧羊人的人物形象。
第二課時
教學(xué)流程
1、檢查學(xué)生生字詞及課文朗讀情況
2、復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容
1、找出描寫牧羊人的相關(guān)語句（直接描寫和間接描寫），以“他是一個_____的人”的形式說說你對牧羊人的認(rèn)識。
2、分析整理，歸納牧羊人的人格美以及取得成功的主要原因。
3、師出示環(huán)境描寫的作用，生找出文中環(huán)境描寫的句子，并分析作用。
4、投影課文第一段，你認(rèn)為文中哪段語句照應(yīng)了這句話？閱讀這些文字，談?wù)勀銓ξ恼轮黝}的認(rèn)識。
1、梳理本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
2、我們所處的社會中也有很多默默“種樹“的人，他們以非凡的毅力，辛勤耕耘，種植著希望和幸福。你認(rèn)識或聽說過這樣的人嗎？試為他寫一段文字，記錄他的事跡，并寫出你的評價和感受。
3、學(xué)生展示，師點評。
基礎(chǔ)訓(xùn)練相關(guān)練習(xí)指名板演，其余聽寫寫在聽寫本上
生代表朗讀課文某些段落
學(xué)生默讀課文，圈點批注主要信息，小組合作討論交流
學(xué)生展示討論交流的結(jié)果
生快速瀏覽課文，找出相關(guān)語句并分析，表達(dá)交流
生合作交流，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上探討文章主題
學(xué)生當(dāng)堂寫
展示自己的書面感受
生點評
板書設(shè)計
植樹的牧羊人
一、鋪墊
二、荒原變綠洲
三、首尾呼應(yīng)
讀書破萬卷下筆如有神，以上就是為大家整理的8篇《《植樹的牧羊人》教學(xué)設(shè)計》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計篇五
1、朗讀課文，積累讀讀寫寫的詞語；
2、把握文章的寫作順序及內(nèi)容，品評人物形象；
3、將朗讀與默讀結(jié)合，體味重點語句；
4、感受主人公植樹造林的事跡，學(xué)習(xí)他堅韌不拔、無私奉獻(xiàn)的精神。
教學(xué)重難點
1、重點：抓住文中各段的關(guān)鍵詞，進(jìn)行歸納梳理，整體把握文章的內(nèi)容。
2、難點：把握牧羊人“慷慨無私、不圖回報”的思想品質(zhì)。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、學(xué)生課前讀熟課文，掃除字面障礙，積累詞語
2、教師ppt的制作。
學(xué)法指導(dǎo)學(xué)會默讀課文，圈點關(guān)鍵語句，理解文意，理清作者思路。
課時安排二課時
第一課時
教學(xué)流程
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
二、預(yù)習(xí)檢查
1、作者簡介
2、字詞檢查
三、整體感知
1、朗讀課文，用簡單的語言概括課文講述了一件什么事？
2、默讀課文，勾畫出標(biāo)志故事情節(jié)發(fā)展的語句，填寫課后表格。
3、根據(jù)表格，歸納課文記敘順序及寫作手法。
4、劃分文章段落層次，歸納段落大意，理清課文結(jié)構(gòu)
生介紹作者，教師補(bǔ)充
指名生朗讀課文生字詞
生復(fù)述課文主要內(nèi)容
生默讀課文，圈點批準(zhǔn)關(guān)鍵信息，填寫表格，匯報交流
生歸納整理，匯報交流
四、小結(jié)
五、作業(yè)布置
課后深入閱讀課文，找出描寫牧羊人的語句，分析牧羊人的人物形象。
第二課時
教學(xué)流程
一、導(dǎo)入
1、檢查學(xué)生生字詞及課文朗讀情況
2、復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容
二、精讀課文，賞析品味
1、找出描寫牧羊人的相關(guān)語句（直接描寫和間接描寫），以“他是一個_____的人”的形式說說你對牧羊人的認(rèn)識。
2、分析整理，歸納牧羊人的人格美以及取得成功的主要原因。
3、師出示環(huán)境描寫的作用，生找出文中環(huán)境描寫的句子，并分析作用。
4、投影課文第一段，你認(rèn)為文中哪段語句照應(yīng)了這句話？閱讀這些文字，談?wù)勀銓ξ恼轮黝}的認(rèn)識。
三、小結(jié)、拓展
1、梳理本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
2、我們所處的社會中也有很多默默“種樹“的人，他們以非凡的毅力，辛勤耕耘，種植著希望和幸福。你認(rèn)識或聽說過這樣的人嗎？試為他寫一段文字，記錄他的事跡，并寫出你的評價和感受。
3、學(xué)生展示，師點評。
四、作業(yè)
基礎(chǔ)訓(xùn)練相關(guān)練習(xí)指名板演，其余聽寫寫在聽寫本上
生代表朗讀課文某些段落
學(xué)生默讀課文，圈點批注主要信息，小組合作討論交流
學(xué)生展示討論交流的結(jié)果
生快速瀏覽課文，找出相關(guān)語句并分析，表達(dá)交流
生合作交流，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上探討文章主題
學(xué)生當(dāng)堂寫
展示自己的書面感受
生點評
板書設(shè)計
植樹的牧羊人
一、鋪墊
二、荒原變綠洲
三、首尾呼應(yīng)
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計篇六
《植樹的牧羊人》，又名《種樹的男人》，是法國作家讓?喬諾1953年寫的一篇小說，講的是一個離群索居的牧羊人，通過近半個世紀(jì)堅持不懈地植樹，把土丘變成了綠洲的故事，分享了《植樹的牧羊人》的教學(xué)設(shè)計給大家參考!
教材分析：本課是七年級上冊第四單元第二篇課文。本課是一篇著名的繪本故事，作者虛構(gòu)了一個在貧瘠荒原孤獨種樹的牧羊人形象，通過荒原前后境況的對比，突出人物品質(zhì)，表達(dá)了對老人的贊美和敬佩之情。全文以敘事為主，展示牧羊人改造荒原的努力，最后以議論點題。這種議論與敘述的有機(jī)結(jié)合，使文章生動感人，值得悉心體會。
學(xué)情分析：七年級上學(xué)期，學(xué)生剛剛過渡到初中，基礎(chǔ)較為薄弱，但思維活躍，對新事物充滿好奇，充滿興趣。教師應(yīng)循循善誘，步步引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會自己閱讀品讀文本，交流互動。
教學(xué)目標(biāo)：1.了解課文主要內(nèi)容，體會作者對牧羊人的情感。
2.通過品讀文章詞句，了解牧羊人的形象，感受人物精神和人格魅力。
3.結(jié)合生活，感悟牧羊人創(chuàng)造奇跡的意義。
教學(xué)重點：品讀重點詞句，了解牧羊人的形象，感受人物精神和人格魅力。
教學(xué)難點：結(jié)合生活，感悟牧羊人創(chuàng)造奇跡的意義
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。看圖片，對話導(dǎo)入
二、默讀課文，探尋奇跡
用圈點勾畫的方法找出牧羊人生活的這片土地出現(xiàn)了怎樣的奇跡。
明確：原先，這里是一個無邊無際的荒野。
然后，這里像一塊鋪在高原上的“地毯”。
后來，這里是一片生機(jī)勃勃的沃土。
三、跳讀課文，走進(jìn)奇跡創(chuàng)造者
1.再次默讀課文，說說，奇跡創(chuàng)造者是怎樣一步步把荒漠變成綠洲的。
例句：（1）他停了下來，用鐵棍在地上戳了一個坑。然后，他輕輕地往坑里放一顆橡子，在仔細(xì)蓋上泥土。
（2）他已經(jīng)種下了十萬顆橡子。在這十萬顆橡子中，有兩萬棵發(fā)了芽。而這兩萬棵樹苗，有將近一半，可能會被動物咬壞，或是因為其他原因死掉。
（3）他說，這塊地方缺少樹；沒有樹，就不會有生命。他決定，既然沒有重要的事情做，就動手種樹吧。
總結(jié)：他是有信念、執(zhí)著堅持、慷慨無私、熱愛自然、熱愛生命的人
2.圈點勾畫出“我”對牧羊人評價的句子，體會“我”對他的情感。
四、尋找身邊的“奇跡”創(chuàng)造者
根據(jù)【鏈接】說說你的看法，并分享給你的小組。
五、小結(jié)：愿我們都能做這樣的牧羊人，種植希望、播下幸福，成為“奇跡”的創(chuàng)造者。
六、作業(yè)布置：寫一寫，你知道的“奇跡”創(chuàng)造者通過外貌、動作、語言等描寫方法，來刻畫一個你身邊的牧羊人。寫一個不少于300字的小片段。
七、板書：荒地綠洲
（對比）
（執(zhí)著、樂觀）老人
七、教學(xué)反思：本課是一篇小說，雖然小說以人物為中心，可本文語言較為簡單，可不必一個一個句子分析。本課以“奇跡”為線貫穿整個教學(xué)過程使整個過程較為連貫。
教學(xué)反思：
《植樹的`牧羊人》是七年級第四單元的第二篇課文，較前面的幾篇課文，本文的篇幅明顯長了許多。好在的內(nèi)容并不深奧，所以學(xué)生理解起來也不晦澀。在教學(xué)中，我抓住了以下幾個重點。
1、解題。
當(dāng)我把“植樹的牧羊人”這個題目寫在黑板上時，我問學(xué)生“你能從題目中獲得哪些信息”。在引導(dǎo)中，學(xué)生答出了“這是寫人的”“這個人的身份是牧羊人”“主要寫他‘植樹’”……對于七年級的孩子，能在解題時答出這些內(nèi)容，我是很欣慰的。滿意之余我，我追問“對于標(biāo)題，你有什么疑問”。學(xué)生紛紛提問“牧羊人為什么要植樹”，我順勢而導(dǎo)，進(jìn)入了文本的分析。
2、小說文體的介紹。
在講解文體知識前，我在ppt上打出了本文的背景介紹“《植樹的牧羊人》是作于1953年應(yīng)美國一本雜志專題“你曾經(jīng)見過的最非凡，難忘的人是誰”的約稿而寫的。編輯收到這部讓人震撼的故事后，調(diào)查得知在普羅旺斯山區(qū)的小鎮(zhèn)巴農(nóng)的養(yǎng)老院沒有死過名叫布菲的人，稿子就被退了回來。第二年在美國《vgue》雜志上發(fā)表，之后在十多個國家翻譯發(fā)表。雖然是虛構(gòu)的故事，但主人公的精神鼓舞了很多人。”學(xué)生讀完后，都好像探索大發(fā)現(xiàn)似的，說了句“這是虛構(gòu)的啊”。我點點頭，在黑板上寫下了“小說”二字。接著“小說三要素”、“我”不等于作者，這些概念就迎刃而解了。
3、對比手法的滲透。
有好幾處對比，一是“新舊高原的對比”，二是“植樹創(chuàng)造和戰(zhàn)爭毀滅的對比”。在梳理完“我”和“牧羊人”三次相遇的情節(jié)后，我讓學(xué)生找出關(guān)于“主人公情況”和“高原狀況”的句子并概況。引導(dǎo)學(xué)生展開“變“與”“不變”的討論。最后得出“人類不僅可以毀滅，還能夠創(chuàng)造”的主題。
4、深入文本的探究。
本文雖是小說，但是對學(xué)生寫作記敘文也有很大的啟發(fā)。特別需要談的就是結(jié)構(gòu)的緊密聯(lián)系。這不僅體現(xiàn)在首尾兩段，甚至的每一處都有很好的照應(yīng)。在教學(xué)中，我先梳理情節(jié)，然后逐段逐句地帶領(lǐng)學(xué)生去讀。在字里行間的品讀中，我不時地問一句“你怎么理解這句話”“這句話是不是閑筆”“你覺得這段中那一句最值得品味”。學(xué)生都很聰明，很快就發(fā)現(xiàn)了“我感覺，沒有什么事能打亂他的生活”“看起來他并不在意”“他決定，既然沒有重要的事情去做，就動手種樹吧”“這個男人堅持做著自己想做的事”等句子。這些句子一找出，人物的形象和的主題就顯而易見了。
有人說，像螞蟻一樣工作.像蝴蝶一樣生活。這樣的人，其生命一定是陽光般燦爛炫美。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說過:“人與人之間，只有很小的差異。但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)，巨大的差異就是成功和失敗。這位牧羊人，不知道1914年的戰(zhàn)爭，也不知道1939年的戰(zhàn)爭。他天天和樹打交道.和樹相依為命，他用心靈的語言和樹談心，默默地交流。過的是淡泊生活。他通過親身經(jīng)歷證實了孤獨者“找到了過得美滿幸福的好辦法--愛讓生活多份陽光。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計篇七
12月2日在南京金陵中學(xué)的河西分校召開了“創(chuàng)新與堅守——錢夢龍語文教學(xué)研討會”。對于錢夢龍先生的語文教育思想，應(yīng)是創(chuàng)新與堅守并重，應(yīng)是在堅守錢夢龍語文教育思想后的創(chuàng)新。會議的主題是：實實在在練本領(lǐng)，簡簡單單教語文。
“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線”是錢夢龍先生語文教育思想的集中體現(xiàn)。本次會議，肖培東老師上的《植樹的牧羊人》的課例可以說是很好地解讀了本次會議的主題，也很好地踐行了“創(chuàng)新與堅守”。
錢夢龍先生的教育思想，倡導(dǎo)的是教學(xué)活動中學(xué)生的主題地位地彰顯。一切的學(xué)習(xí)活動應(yīng)該從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)，應(yīng)關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”。學(xué)生到底在課上“學(xué)”什么，培東老師給了很好地詮釋，這就是語文學(xué)習(xí)的方法。在這節(jié)課上，培東老師主要指導(dǎo)了學(xué)生默讀該怎么讀，要邊看書邊進(jìn)行圈點勾劃。“圈點勾劃”時，什么地方該“圈”，什么地方該“劃”。都在課文的閱讀中，在課堂上一一進(jìn)行了指導(dǎo)。
錢夢龍老師曾說過：“如果說這些年，我還上了一些好課，那是我充分利用了學(xué)生的聰明才智。”可是作為老師，我很清楚，要想能利用學(xué)生的聰明才智，那么首先，這個老師就應(yīng)該是睿智、博學(xué)的。培東老師也說過：“這些年，都在很自覺地讀書、寫文章，寫與語文有關(guān)的事、天天寫反思，及時地反思。安靜下來細(xì)細(xì)地品讀文章?！贝蠹夜J(rèn)培東老師的課是“靈靈動動的”，而這一點靠的還是老師閱讀的深度與廣度，是“簡簡單單的教”背后的“復(fù)雜”。
下面的一段《植樹的牧羊人》（初一）的課堂實錄的片段，能很好地印證何為“實實在在地學(xué)”，何為“簡簡單單地教”
師：再看看預(yù)習(xí)提示二，大聲的讀出來
生：讀課文，注意做些圈點勾劃，可以圈出關(guān)鍵詞，劃出重點語句，標(biāo)出段落層次。
師：咦，預(yù)習(xí)提示二告訴我們學(xué)這篇文章的方法，八個字：第一，默讀課文；第二，圈點勾劃。請把這八個字圈出來，現(xiàn)在我們就懂了，這篇文章怎么學(xué)。那你看，文章這么長，哪一次見面內(nèi)容相對短小些······（生答：第三次）那好，我們就默讀第三次，并圈點勾劃。
（學(xué)生讀書）
生：我劃出了“加上新來的居民，一萬多口人的辛福生活，都源于這位·····”
師：為何劃這句話？
生：“一萬多人”寫出了人的多，“幸福都源于這位老人”是對這位老人的贊美
生：我劃出了“以前那種猛烈而干燥的風(fēng)變成了飄著香氣的微風(fēng)，高處傳來流水般的聲音，那是風(fēng)穿過樹林的響聲”這句話寫出了老人植樹前后，這里的變化。
師：講得好，課文既然講的是老人在荒原上種樹，那么荒原的變化要不要劃出來？
生：要
師：那好，氣度一下剛才這位同學(xué)讀的這句話
生齊讀
生：“1913年我來時的見到的廢墟上，建起了干凈的農(nóng)舍，看得出人們生活的幸福舒適，樹林留住了雨水和雪水，干涸已久的地里又冒出了泉水，人們挖了水渠，農(nóng)場邊上，楓樹林里······那些廢棄村子一點一點重建起來”這句話用村民的幸福生活，反襯出牧羊人做的貢獻(xiàn)之大。
師：你讀的這么多也是在寫什么？
生：高原的變化
生：（沉默）
生：“每當(dāng)我想到這我老人，他靠一個人的體力與毅力，把這片荒漠變成綠洲，我就覺得人的力量是多么偉大啊”
師：這是文章最后一段，這兩個句子是干什么？
生：這是文章主旨，也是議論抒情。
師：對老人的議論、贊美，是吧？
生：是的
師：這位同學(xué)，說說
生：這樣可以表現(xiàn)老人身體硬朗
師生：高原變化、行文思路、抒情議論，寫牧羊人特征的句子。好現(xiàn)在用這個方法，默讀前兩次見面。
這一段看似簡單的教學(xué)，只是教會學(xué)生默讀時應(yīng)該圈點勾劃的讀書方法，在課堂上卻用時11分鐘，從中不難看出，老師的指導(dǎo)是具體而實在的。這一教學(xué)環(huán)節(jié)的入口，找的是預(yù)習(xí)提示，可見教材的利用是充分的。教學(xué)目標(biāo)就是要教會學(xué)生默讀，教會學(xué)生如何進(jìn)行“圈點勾劃”，教師以教材為藍(lán)本，在課堂上進(jìn)行了扎扎實實的訓(xùn)練，使學(xué)生掌握了這一語文學(xué)習(xí)的方法。記得錢夢龍先生曾經(jīng)說過：語文課，就是要教會學(xué)生讀書。這節(jié)課，真正地落實了錢夢龍先生的“三主”教育思想。不僅契合了本次大會的主題，也為與會教師展示了語文課可以“簡簡單單”教出“語文味”。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計篇八
（1）有感情地朗讀課文，理解課文內(nèi)容。
（2）理清文章脈絡(luò)，概括“我”與牧羊人三次見面的情形以及高原上的變化。
2。過程與方法。
（1）找出課文中直接描寫牧羊人的語句，談?wù)勀銓δ裂蛉说恼J(rèn)識。
（2）合作探究閱讀并談?wù)剬φn文主題的認(rèn)識。
3。情感、態(tài)度與價值觀。
體會牧羊人以非凡的毅力植樹造林，種植希望和幸福的堅定決心，以及為此付出的巨大努力。
重點：通過深入閱讀，比較準(zhǔn)確、全面地概括課文的主要內(nèi)容。
難點：引導(dǎo)學(xué)生寫出讀文后的感受，聯(lián)系生活實際，體會作者的感受。
1課時。
一、導(dǎo)入新課。
二、作者簡介。
三、朗讀課文，整體感知。
1、有感情地朗讀課文。
2、理清文章脈絡(luò)層次。
第一部分（第1自然段）：開門見山，作者對牧羊人慷慨無私、不圖回報精神的評價。
第二部分（第2～20自然段）：以時間為順序，寫“我”和牧羊人三次見面的情形以及高原上的變化。
第三部分（第21自然段）：贊美牧羊人堅強(qiáng)的毅力和無私奉獻(xiàn)的精神。
3、課文按照時間順序?qū)懥恕拔摇焙湍裂蛉说膸状我娒?？每一次見面高原上都有什么變化?BR> 明確：課文按照時間順序?qū)懥恕拔摇焙湍裂蛉说娜我娒妗?BR> 四、精讀賞析。
1、朗讀課文，找出課文中直接描寫牧羊人的語句，以“他是一個________的人”的形式說說你對牧羊人的認(rèn)識。
2、寫作特點歸納。
（1）對比手法。
對比主要表現(xiàn)在“我”與牧羊人三次見面時所見到的高原上的巨大變化。由寸草不生、奇旱無比、荒無人煙到綠樹成蔭、溪水潺潺、生機(jī)勃勃的對比不難看出老人做出的巨大貢獻(xiàn)，突出了牧羊人頑強(qiáng)的意志、堅韌不拔的.毅力和默默無聞、無私奉獻(xiàn)的精神。
（2）首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
本文采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)，首尾兩段是作者對牧羊人的評價，前后呼應(yīng)。中間一部分是本文的重點，詳細(xì)介紹了“我”與牧羊人三次見面的見聞和感受，突出了牧羊人偉大的形象。
五、拓展延伸。
我們所處的社會中也有很多默默“種樹”的人，他們以非凡的毅力、辛勤的耕耘，種植著希望和幸福。你知道這樣的人嗎？試為他寫一段文字記錄下他的事跡，并寫出你的評價和感受。
六、布置作業(yè)。
請你為本文“植樹的牧羊人”寫一段頒獎詞，字?jǐn)?shù)不超過50字。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計篇九
《植樹的牧羊人》可作為弗烈德瑞克？貝克關(guān)注自然生態(tài)、反思人在生態(tài)系統(tǒng)中的行為的代表作品，其中可折射出作者尊重生命、敬畏生命、敬畏大自然的思想，這體現(xiàn)出了與傳統(tǒng)倫理截然不同的倫理觀念：生態(tài)倫理。
在“人類中心主義”膨脹的情境下，一切以人類的利益為中心。《植樹的牧羊人》中遺棄村莊的村民正是如此，村民們考慮到的是自己的生存，對村莊的植被及濫伐后日益嚴(yán)峻的環(huán)境問題視而不見，缺乏對其他物種的關(guān)懷，對大自然缺乏敬畏之心，這是典型的傳統(tǒng)倫理。傳統(tǒng)價值觀認(rèn)為人是唯一的萬物的尺度，其他物種及自然的價值都要依托作為主體的人得以實現(xiàn)。傳統(tǒng)倫理學(xué)不承認(rèn)人對自然有直接義務(wù)，因為自然本身不具有價值，不是道德共同體的一員，不具備享有道德關(guān)懷的資格，而人的義務(wù)對象只能是道德共同體的成員。這樣的倫理觀在工業(yè)革命時期尤為凸顯，為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們無節(jié)制地攫取自然資源，在廢墟之上到處可見林立的煙囪與工廠。以能源的消耗和環(huán)境的破壞為代價的發(fā)展很快顯示出了弊端，相應(yīng)的環(huán)境問題隨之而來。這正如《植樹的牧羊人》中砍伐的村民一樣，他們不得不面對自己親手造成的困境。這體現(xiàn)出了傳統(tǒng)倫理觀的局限性：過高地估量了人類的價值及主體能動性，對其他生命及自然過于冷漠，人類陷入自私利己、道德感薄弱的病態(tài)中。
在目睹傳統(tǒng)倫理觀的片面后，許多學(xué)者對人與自然的關(guān)系進(jìn)行了思考。美國生態(tài)學(xué)家和環(huán)境保護(hù)主義的先驅(qū)阿爾多？李奧帕德在《沙鄉(xiāng)年鑒》中提出了土地倫理理論。美國環(huán)境倫理家霍爾姆斯？羅爾斯頓則提出根本意義上的生態(tài)倫理，認(rèn)為“在生態(tài)系統(tǒng)的機(jī)能整體特征中存在著固有的道德要求”[6]。生態(tài)倫理擯棄了以人類利益為中心的觀念，倡導(dǎo)“自然中心主義”，擴(kuò)展了道德關(guān)懷的范疇：認(rèn)為人是生活在自然之中，萬物之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系，應(yīng)視之為一個循環(huán)的整體，且應(yīng)給予其他生命及自然基本的道德層面的關(guān)懷。布菲耶老人的行為及帶來的變化無疑體現(xiàn)了基于生態(tài)整體主義的生態(tài)倫理觀。生態(tài)倫理觀不僅對人與自然的關(guān)系給予了關(guān)照，且關(guān)注人與社會的關(guān)系，注重人與社會的生態(tài)。短片的結(jié)尾也表明了踐行生態(tài)倫理觀后村莊的變化：村里綠水環(huán)繞、樹木繁盛，村民們友愛互助、融洽相處，享受著幸福的生活。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計篇十
1、鍛煉默讀能力，以較快的速度默讀全文，把握文章整體內(nèi)容，理清文章敘事思路。
2、通過細(xì)致閱讀，了解牧羊人的形象，感知牧羊人精神內(nèi)涵。
3、理解牧羊人精神的現(xiàn)實意義，懂得做一個勇于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)的人。
鍛煉默讀能力，快速把握文章大意及思路；理解牧羊人形象，感知牧羊人精神。
理解牧羊人精神在今天的現(xiàn)實意義，懂得做一個勇于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)的人。
制作學(xué)案、課件，準(zhǔn)備可擦式答題板（5個），準(zhǔn)備闖關(guān)獎勵的小星星（約50個）。
一、情境導(dǎo)入（3分鐘）。
板書課題，介紹作者及課文相關(guān)資料。
二、超級闖關(guān)。
闖關(guān)預(yù)熱：分組，解說闖關(guān)規(guī)則。（1分鐘）。
第一關(guān):我快故我行。
關(guān)卡任務(wù)：以較快速度默讀全文，說說文章主要寫了什么內(nèi)容。（根據(jù)默讀，在下面橫線上填寫合適的詞語。）。
（誰）在（）（哪里）幾十年如一日的（）（什么事），把荒漠變?yōu)椋ǎ?，讓住在這里的人過上了（）的生活。
時間：5分鐘。
第二關(guān)：我思故我明。
關(guān)卡任務(wù)一：
文中著重寫了“我”幾次見牧羊人？（在文中找出三見牧羊人的時間，據(jù)此找到三見牧羊人的相關(guān)段落，用自然段序號標(biāo)示出起止。）。
時間：3分鐘。
關(guān)卡任務(wù)二：
三見牧羊人，“我”分別看到了什么景象？（默讀相關(guān)段落，找關(guān)鍵詞來概括。）。
時間：8分鐘（此關(guān)任務(wù)結(jié)束后，展示繪本中的對比圖片。）。
關(guān)卡任務(wù)三：
作者是怎么評價這位牧羊人所做的事？（從文中找詞語或者句子回答。）。
時間：2分鐘。
關(guān)卡任務(wù)四：
作者為什么這樣評價？——為什么說這是“最了不起的奇跡”“上帝才能夠做到的事”？（學(xué)生獨自思考后，小組討論，一人記錄組員的答案，用最簡潔的詞句寫在答題板上。）。
時間：3分鐘。
關(guān)卡任務(wù)五：
你覺得文中哪一句話最能夠概括牧羊人的精神？
（開頭第一段的句子，抓住“長期觀察”、“慷慨無私，不圖回報”、“給世界留下許多”、“難得的好人”等關(guān)鍵詞。）。
時間：3分鐘。
第三關(guān)：攜手凌絕頂。
任務(wù)：牧羊人被評為“感動世界的好人”，請小組合作為牧羊人寫一則頒獎詞。
時間：6分鐘。
（任務(wù)完成后，各小組安排代表朗讀作品，評選出最佳作品。）。
闖關(guān)結(jié)束，根據(jù)每組獲得的小星星的數(shù)量，確定冠軍小組。
三、拓展延伸——我能做點什么……。
（多媒體展示當(dāng)今社會人們破壞環(huán)境及環(huán)境惡化的相關(guān)圖片，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考自己現(xiàn)在和將來能為保護(hù)我們生存的環(huán)境主動承擔(dān)一點什么，培養(yǎng)他們勇于擔(dān)當(dāng)和樂于奉獻(xiàn)的精神。）。
時間：5分鐘。
四、課堂小結(jié)。（3分鐘）。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計篇十一
作為一名老師，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，教案是教學(xué)活動的依據(jù)，有著重要的地位。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？以下是小編幫大家整理的《植樹的牧羊人》教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《植樹的牧羊人》是部編語文教材七年級上冊第四單元中的第二篇課文。本單元課文，從不同方面詮釋了人生的意義和價值，彰顯了理想的光輝和人格力量。本單元的要求是繼續(xù)學(xué)習(xí)默讀，在課本上勾畫關(guān)鍵語句，在整體把握文意的基礎(chǔ)上，理清作者思路。本課在閱讀方法上主要運用默讀，在分析文本時主要采用圈點勾畫的學(xué)習(xí)方法。本課重在學(xué)生自身從文本中獲得的閱讀體驗，因此采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行，真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生從文本中獲得自己對人生的有益啟示，引導(dǎo)他們以后在學(xué)習(xí)和生活中的價值取向。
七年級的學(xué)生剛剛進(jìn)入中學(xué)階段，正是人生觀、價值觀樹立的關(guān)鍵時期，學(xué)習(xí)本單元，有助于學(xué)生美好品質(zhì)的培養(yǎng)。再加上本單元課文內(nèi)容淺顯，學(xué)生都能從文本中或多或少有所收獲，因此本單元側(cè)重于學(xué)生不同的閱讀體驗。
摘要：養(yǎng)成默讀習(xí)慣，有一定速度，在通讀課文的基礎(chǔ)上，理解、分析內(nèi)容。
解讀：默讀是七年級學(xué)生閱讀的一種方法，要在平時的閱讀中訓(xùn)練和培養(yǎng)，《植樹的牧羊人》一文篇幅較長，適合學(xué)生默讀，讓學(xué)生在默讀中走入文本，理解、分析內(nèi)容。
摘要：欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。
解讀：《植樹的牧羊人》的故事很震撼，語言雖然樸實，但很有沖擊力，能給讀者帶來不同的體驗和感悟。相信學(xué)生能結(jié)合自身生活體驗從中讀出自己的感受，從中獲得自己對人生的思考。
1．通過默讀課文，運用圈點勾畫，概括內(nèi)容要點，理清故事情節(jié)。
2．通過揣摩細(xì)節(jié)描寫,分析人物形象，從而多角度理解文章中心。
3．思考牧羊人植樹行為的意義，樹立正確積極的人生觀。
重點：通過默讀課文，運用圈點勾畫，概括內(nèi)容要點，理清故事情節(jié)。
難點：通過揣摩細(xì)節(jié)描寫,分析人物形象，從而多角度理解文章中心。
學(xué)案、課件
（一）情境導(dǎo)入
畫家，用他的畫筆在長長的宣紙上，在大片的空白中，繪出青山綠水，而他遠(yuǎn)離浮躁，回歸自然，孤獨的行走在茫?；哪?，用自己的雙手把一片荒漠變?yōu)榫G洲。這個人是誰？他做出了怎樣的壯舉？今天讓我們一起走進(jìn)《植樹的牧羊人》。
板書課題及作者。
（二）預(yù)習(xí)與交流
1、學(xué)生齊讀學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)重難點。
2、檢測學(xué)生預(yù)習(xí)情況，督促學(xué)生字詞積累。
棟 ( ) 戳( ) 慷( )慨
廢墟( ) 坍( )塌 琢( )磨( )
刨( )根問底 微薄( ) ?。?）荷
3、重點詞語詞義掌握。
慷慨： 不毛之地：
刨根問底：
4、作者及其作品簡介
讓?喬諾（1895～1970）,生于法國普羅旺斯地區(qū)馬諾斯克市，法國著名作家、電影編劇。在第一次世界大戰(zhàn)時曾當(dāng)過步兵，在經(jīng)歷慘烈場面后成為堅定的和平主義者。讓?喬諾的作品獲獎很多，部分作品被搬上銀幕，被認(rèn)為是法國二十世紀(jì)最著名的作家之一。讓?喬諾的作品多半作品都是以他的家鄉(xiāng)和周邊地區(qū)—阿爾卑斯山和普羅旺斯地區(qū)為背景。馬諾斯克的居民至今還為讓?喬諾感到驕傲，當(dāng)?shù)亟ㄓ屑o(jì)念他的讓?喬諾中心，還有一條街名叫讓?喬諾街。
這部作品在1987年被著名的加拿大動畫大師弗烈德瑞克制作成一部動畫片，并榮獲第六十屆(1988)奧斯卡最佳動畫短片獎。
（三）初次默讀，整體感知
1．請同學(xué)們快速默讀全文
默讀要求：不出聲，不動唇，不指讀，不回顧，每分鐘進(jìn)入視野的文字不少于400字，一氣呵成讀完全文，默讀的同時要勾畫關(guān)鍵，可參看老師課件提示的信息勾畫，并試著概括課文內(nèi)容，訓(xùn)練用時6分鐘。
2. 考考你的記憶力，搶答
課文的主人公是________________。
姓名：_______________
家庭住址：__________________
家庭情況：_______________
職業(yè)：___________
愛好：_______
3. 請你用一句話概括本文的故事情節(jié)。
參考句式：課文講述了一個 (主要人物)，用了（ ）年時間，在 (地點) (事件的經(jīng)過)，最終 (事件的結(jié)果)的故事。
設(shè)計意圖：初次默讀，讓學(xué)生對故事內(nèi)容有整體的認(rèn)識和把握。
（四）再次默讀，理清情節(jié)
過濾性默讀，請勾畫出在“我”的三次探訪中，牧羊人的活動和環(huán)境的語句，通過完成下面表格，體會故事情節(jié)的進(jìn)展。
默讀要求：用（ ）標(biāo)出環(huán)境描寫的文字，用橫線標(biāo)出牧羊人活動的文字。
層次內(nèi)容
環(huán)境
牧羊人的活動
一訪牧羊人
二訪牧羊人
三訪牧羊人
設(shè)計意圖：過濾性默讀課文，讓學(xué)生找出文中的關(guān)鍵信息，從高原上的變化感受牧羊人的品質(zhì)。
（五）品讀人物，寫法探究
1.精讀文中描寫牧羊人的段落，請用“從文中的________________，可以看出，他是一個___________的人”的句式，說說你對牧羊人的認(rèn)識。（要求：運用圈點勾畫的學(xué)習(xí)方法，在文中劃出相關(guān)語句。）學(xué)生獨立思考后回答，老師把簡潔的詞句進(jìn)行板書。
設(shè)計意圖：走入文本，從文本中分析牧羊人的形象，避免學(xué)生脫離文本的過度解讀，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀上運用正確的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生從牧羊人身上學(xué)習(xí)優(yōu)良的品質(zhì)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，并在他們的學(xué)習(xí)和生活中有所啟發(fā)。
2. 這樣一位值得尊敬的老人，作者是通過哪些描寫方法塑造的？（外貌描寫、動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫、語言描寫）選擇印象最深刻的或者描寫最生動的師生共同品讀。
答案預(yù)設(shè)：
（1）房頂很嚴(yán)實，一滴雨水也不漏。房間里收拾的很整齊，餐具洗得干干凈凈，地板上沒有一點兒灰塵，狩獵之槍也上過了油。爐子上，還煮著一鍋熱氣騰騰的湯。他的衣服扣子縫得結(jié)結(jié)實實，補(bǔ)丁的針腳也很細(xì)，幾乎看不出來。（細(xì)節(jié)描寫）
（2）牧羊人拿出了一個袋子，從里面倒出一堆橡子，散在桌上。接著，一顆一顆仔細(xì)地挑選起來。他要把好的橡子和壞的橡子分開。（動作描寫）
（3）我問他，這塊地是你的嗎？他搖搖頭說，不是。那是誰的地？是公家的，還是私人的？他說不知道。（動作描寫）
3.細(xì)節(jié)描寫，是作品中對一些富有藝術(shù)表現(xiàn)力的細(xì)小事物、人物的性格、外貌、心理、動作以及環(huán)境等一些細(xì)微而又典型的情節(jié)所做的細(xì)膩、具體的描寫。
設(shè)計意圖：通過重點揣摩細(xì)節(jié)描寫,分析人物形象，從而多角度理解文章中心。
（六）拓展延伸
品讀《語文主題學(xué)習(xí)》以下句子
1.我站在一旁，心里卻涌出一種捅馬蜂窩的強(qiáng)烈愿望。我脫下褂子蒙住頭頂，用扣上衣扣兒的前襟遮住下半張臉，只露出一雙眼。又把兩根竹竿接綁起來，作為搗毀馬蜂窩的武器。
-------馮驥才《捅馬蜂窩》p127
答案預(yù)設(shè)：動作描寫，一個調(diào)皮、淘氣、躍躍欲試捅馬蜂窩的小男孩躍然紙上。
---謝冰瑩《兩塊不平凡的刺繡》p14
答案預(yù)設(shè)：語言描寫，將母親的自立自強(qiáng)、直爽嚴(yán)厲、潑辣表現(xiàn)的淋漓盡致。
3.老遠(yuǎn)，我便看見了，看見了她---我的母親。在風(fēng)中，她無助地倚在墻邊，凌亂而花白的頭發(fā)在蒼老的臉頰旁飄揚(yáng)著。我看到了她深凹的眼，布滿青筋和黑斑的枯竹似的手，還有那根又光又亮的竹棒。
-----林莉《小巷深處》p11
答案預(yù)設(shè)：外貌描寫，傳神的刻畫出了母親的飽經(jīng)滄桑和孤苦無助。
4.那個街道小工廠里的情形像中世紀(jì)的奴隸作坊。200多平方米的頹敗的大屋子，低矮、陰暗、天棚傾斜，仿佛隨時會塌下來。五六十個家庭婦女，一人坐在一臺破舊的縫紉機(jī)旁，一雙接一雙不停歇地加工棉膠鞋鞋幫。到處堆著氈團(tuán)，空間氈絨彌漫。在最里面的角落，有一個瘦小的身軀背對著我，像800度的近視眼寫字一樣，頭低垂向縫紉機(jī)，正在做活。
-----梁曉聲《母親，我不識字的文學(xué)導(dǎo)師》p19
答案預(yù)設(shè)：環(huán)境描寫生動形象地表現(xiàn)了母親做工環(huán)境的艱苦和惡劣，足以體現(xiàn)母親甘于奉獻(xiàn)、吃苦耐勞、任勞任怨的性格特點。
設(shè)計意圖：通過賞析細(xì)節(jié)描寫的片段，讓學(xué)生充分體會細(xì)節(jié)描寫能夠栩栩如生地再現(xiàn)人物性格；能夠生動傳神的表現(xiàn)人物形象；能夠惟妙惟肖傳遞人物精神的作用。
（七）學(xué)以致用
本文成功地運用細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)了牧羊人無私奉獻(xiàn)、堅持不懈的精神，那我們生活中有沒有這樣的牧羊人呢？（所有的偉大都是來源于生活中的平凡，父母、老師、清潔工、護(hù)林員……都是牧羊人）請你運用細(xì)節(jié)描寫敘寫他們的事跡，將他們的精神傳遞。
（八）小組討論
古今中外還有哪些人物也有牧羊人的這種精神？
（九）汲取精華，砥礪人生
古往今來、古今中外的偉人數(shù)不勝數(shù)。他們中有的人是這個時代中的中流砥柱，有的人已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去。他們的人生在選擇和堅守中不斷升華，他們像牧羊人一樣改變著世界、溫暖著世界，帶著對牧羊人深深的敬意我們走出這篇文章，愿生活中同學(xué)們也能做一位心存大善大愛的“牧羊人”，腳踏實地、堅持不懈、無私奉獻(xiàn)把我們的家園建設(shè)的更加美好！
（十）板書設(shè)計
慷慨無私、不圖回報、自信平和、安靜、
忠厚、不張揚(yáng)、整潔、一絲不茍、熱愛生活、細(xì)致、
無私奉獻(xiàn)、一心一意、不圖回報
創(chuàng)造 奇跡
無
私
大
愛
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計篇十二
在這部作品里，我看到了一個人的力量有多偉大，也看到了一個人的力量有多渺小。
僅僅憑這一個人的努力，就可以把一片不毛之地變成森林，可是也只能把這一片地方變成森林。如果來一群人砍伐，這片森林照樣會在很短的時間內(nèi)消失。但如果每個人都去種樹，那這世界將會變成什么樣子呢？再想想看，其實只要一萬個人中能有一個這樣的人，就已經(jīng)足夠好了。
森林逐年減少，珍稀物種瀕臨滅絕，草原沙漠化，全球變暖等等，這些問題是不是真的這么難治理呢？我不是專業(yè)人士，但是再來看看這位仁兄的故事，似乎一個人就可以改變很多事情。人們除了每年植樹節(jié)去種樹作秀之外，也許可以下決心做一些更多的事情來改變現(xiàn)狀。
我很想把這部作品推薦給朋友們和每一個認(rèn)識的人去看，這部短片告訴我們――只要每個人減少一點污染環(huán)境的行為，合起來就可以為環(huán)保事業(yè)做出無法想象的貢獻(xiàn)！
再來看看現(xiàn)在某些人的“惡劣行徑”，現(xiàn)在大家都在呼吁要環(huán)保，有些人喊得更響亮，但實際行為卻和嘴里說的大相徑庭。要讓他去種幾棵樹，覺得太渺?。皇掷镆袀€空塑料瓶之類的，就隨手一丟了事。還是那句老話――勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
法國作家讓季奧諾寫過一篇著名的小說。講的是一個離群索居的牧羊人。通過近半個世紀(jì)堅持不懈地植樹。證實了“孤獨者能夠找到幸福 。 這位牧羊人。不知道1914年的戰(zhàn)爭。也不知道1939年的戰(zhàn)爭。他天天和樹打交道。和樹相依為命。他用心靈的語言和樹談心。默默地交流。過的是“淡泊生活 。他通過親身經(jīng)歷證實了孤獨者“找到了過得美滿幸福的好辦法——愛讓生活多份陽光 。
這位牧羊人幾十年置身于荒無人煙的.地域。他每種下一棵樹。就感到在人世間就又多了一個親人。他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè) 。由于充滿了改造現(xiàn)實世界的強(qiáng)烈愿望和對樹的極度熱愛。這位牧羊人在實踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地。人與自然相互依存的關(guān)系。他深深意識到人生的價值在于為他人。為后人造福。 幸福不是一種狀態(tài)。而是一種心態(tài)。人生充滿忙碌。但人們依然可以選擇詩意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛。但寧靜的心靈和滿腔熱忱會彈奏出精彩的樂章！
愛是人生之源。一個人的心中倘若沒有愛的泉水。那也就不會有人生的綠蔭。有了愛?？v然是滿眼陰云。遍地荊棘。你都會對這個世界充滿無限的迷戀和神往。愛造就人成為獨一無二的動物。物質(zhì)的貧缺只會導(dǎo)致人生的艱難。而愛的匱缺則會使人生空虛和靈魂孤獨。 令人心痛的是。在這個越來越崇拜物質(zhì)的年代。一些人變得急功近利和急于求成。物質(zhì)左右著他們的心靈。其心靈世界猶如干涸的沙漠。心不乏則身不累。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計篇十三
這是一個很長的繪本，不需要太多的展開進(jìn)行講解，光是讀，就幾乎需要一節(jié)課的時間。在繪本中這本書的文字量算是很大了。其實故事很平淡，講述的就是一個男人在種樹的故事。19我在普羅旺斯的一片荒漠中遇到了一個男人，這個男人五十五歲了，他在一片荒漠中種樹，每天選出一百顆橡樹子，然后種下去，每天如此，種了一年，種下了三萬多棵橡樹，其中有十分之一成活。然后他又種縱樹，就這樣一年一年，經(jīng)歷過第一次世界大戰(zhàn)，經(jīng)歷過第二次世界大戰(zhàn)，老人還在種樹，老人種的樹距離他住的石頭房子越來越遠(yuǎn)，幾十年過去了，我一次又一次去看這位老人，每次都發(fā)現(xiàn)這里的樹變得越來越高，越來越多，環(huán)境在不斷發(fā)生著變化，而老人也越來越老了，唯一不變的是老人一直在種樹。最后一次見到植樹的老人是一九四五年，和第一次相比，已經(jīng)過去了三十多年，當(dāng)年的荒原上，已經(jīng)通了公共汽車，已經(jīng)形成了一個城鎮(zhèn)，已經(jīng)有了泉水。而老人種樹，已經(jīng)要到距離這里四十公里以外了。這里被發(fā)現(xiàn)的這片森林，已經(jīng)有了護(hù)林員來管理。人們在這片曾經(jīng)的荒原上面幸福的生活。可是這一切和老人并沒有什么關(guān)系，老人依舊在種樹。在遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方在種樹。這位種樹的老人做到了只有上帝才能夠做到的事情。
上帝其實就在每個人的心里。在平淡中開始，在平淡中結(jié)束，可是卻在每一個聽故事的人心中留下了巨大的震撼！一個人的力量原來竟然有這么大，一個人竟然能夠做出這么了不起的事情來！這就是一個種樹的男人的故事。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計篇十四
想真正了解一個人，要長期觀察他所做的事。如果他慷慨無私，不圖回報，還給這世界留下了許多，那就可以肯定地說，這是一個難得的好人。
那是在1913年，我長途跋涉走進(jìn)法國普洛旺斯高原，來到阿爾卑斯山地，做了一次旅行。這里海拔一千二三百米，放眼望去，到處是荒地。光禿禿的山上，一棵樹也沒有。無邊無際的荒野中，我走了三天，終于來到一個廢棄的村莊前。一座尖塔傾圮的教堂，顯示這里曾經(jīng)有人居住，但是現(xiàn)在卻毫無生命的跡象。那是六月晴朗的一天，太陽快要把人烤焦了。由于我的水在兩天前就喝光了，所以急需找到飲用水。我原本以為村子里應(yīng)該有水井，找到時才發(fā)現(xiàn)，它早已干涸。
我繼續(xù)向前走了五個小時，到處是干旱的土地和雜草，心想：要找到水，恐怕是沒指望了。就在我爬上一個山坡時，忽然看見遠(yuǎn)處山谷似乎有人影，開始我還以為是棵枯樹，但不論怎樣我還是走了過去。原來是一個牧羊人，他周圍還有一群綿羊，懶懶的臥在滾燙的山地上。牧羊人讓我喝了他水壺里的水，又帶我去了他山上的小屋。他從一口深井里汲水給我，井水甜絲絲的。他很少說話，獨自生活的人都這樣。但可以感覺得出他是一個充滿自信、意志堅強(qiáng)的人。在我眼里，他就像這塊不毛之地上涌出的神秘泉水。
他不住帳篷，而是住在一座結(jié)實的石頭房子里。看得出，他是一點一點地在這個荒涼的高地砌起的石頭房子，屋頂很嚴(yán)實，風(fēng)吹過屋頂?shù)耐咂?，發(fā)出仿佛浪花沖到岸邊拍打海岸的聲音。房間里收拾得很整潔，餐具洗得干干凈凈，地板上沒有一點灰塵，剛上過油，爐子上還煮著一鍋熱湯。他的胡子剛剛刮過，衣服也一針一線地仔細(xì)縫過，補(bǔ)丁針腳細(xì)密，幾乎看不出來。我們一起喝了熱湯，飯后，我遞上煙草袋，他說他不抽煙。他的那條大狗也像主人一樣，安靜，忠厚，不張揚(yáng)。不一會兒，他拿出一個小袋子，倒出一堆橡實，然后一顆一顆仔細(xì)地揀著。我好奇地問：“你在做什么？”他回答：“我要選一百顆種子，明天種?！彼麡O其認(rèn)真地把飽滿、無裂縫、個頭大的橡樹種子挑揀出來，十顆一堆的放好，全部弄好后，我們就去睡了。
第二天清早，我請求他讓我在這里再住一個晚上，其實再待一天并非必要，我只是受了好奇心的驅(qū)使，想要了解他更多一點兒，他痛快地答應(yīng)了。我感覺沒有什么事能夠擾亂他的生活，他要趕著羊兒去吃草了。出發(fā)前，他把昨夜精挑細(xì)選的.橡實，連同袋子，浸到一桶水中，背著那桶水離開屋子。我發(fā)現(xiàn)他帶了一根鐵棒，大概像拇指那么粗，一米半長。我們沿著山路，又向上爬了大約兩百米。他停了下來，拿起鐵棒向下戳了一個坑，輕輕放入一顆橡實，再仔細(xì)覆蓋上泥土。他一顆一顆耐心地種下橡實。我好奇地問：“這個山坡是你的嗎”“不是?！薄澳敲茨銜缘眠@是誰的土地嗎”“不曉得，可能是公有地吧!”他一心一意把一百顆橡樹都種了下去。
吃過午飯，他又開始選橡子。趁這個機(jī)會我刨根問底，才從他嘴里知道了一些事。三年來，他一直這樣一個人種著樹，已經(jīng)種下了十萬顆橡樹。這其中只有兩萬顆發(fā)了芽，長成樹苗；而在這兩萬棵樹苗之中，又只有一半能逃過干旱的氣候和野鼠的啃食，存活下來。他今年五十五歲，名叫艾爾則阿·布非耶，以前在平地有一個自己的農(nóng)莊，不幸的是他先失去兒子，接著妻子也去世了，他決定搬到高地?！盀槭裁匆列量嗫嗟胤N樹呢？”我問。他說，這塊高原因為沒有樹，就顯得沒有生機(jī)。反正他沒重要的事情做，那就種樹吧，好給大地上帶來些生氣。
事實上艾爾則阿·布非耶不但活著，身體甚至比以前更健朗了?，F(xiàn)在他不再放羊，因為羊群會啃掉他種的樹苗。戰(zhàn)爭沒有干擾他的生活，他一直在心無旁騖地種樹。種橡樹，種山毛櫸，還種白樺樹。1910年種的橡樹現(xiàn)在已經(jīng)十歲，長得比我都高，看起來壯觀極了。我實在說不出話，而他也還是沉默寡言。我們就這樣靜靜地在他種的森林中轉(zhuǎn)悠了一整天。這片樹林分為三大塊，最大的一塊全長十一公里，最寬的地方有三公里。這是從這個男人的雙手及心靈中創(chuàng)造出來的，沒有任何外界技術(shù)的支援。我明白了，人類除了毀滅，還可以象上帝一樣創(chuàng)造。
牧羊人堅持做著自己想做的事。這片一眼望不到邊的山毛櫸就是證明，它們長得足足有我的肩膀這么高了。那大片的橡樹也非常茂盛，不用再擔(dān)心被動物吃掉。他指著一片白樺林說，這是五年前種的。他把樺樹苗全種到他認(rèn)為地表濕潤的山谷，結(jié)果證實他是正確的，這些樺樹棵棵挺拔，像筆直站立的少年一樣，蔚然成林。當(dāng)我們回頭往村莊走時，途中一條原本干涸已久的河床，現(xiàn)在居然水流淙淙。這是種樹的連鎖效應(yīng)，這是我見過的最了不起的奇跡。
從1920年開始，我?guī)缀趺磕甓既タ赐@位種樹的老人。我從沒見過他有任何懷疑或動搖，只是在執(zhí)著不懈地種樹，只有天知道這有多難！
1945年的6月，我最后一次見到種樹的老人，那年他已八十七歲了。當(dāng)我坐車進(jìn)入高地踏上這條通往荒原的路時，我簡直不敢相信自己的眼睛。樹林留住了雨水和雪水，干涸已久的泉水又冒了出來，河水汩汩地流入池塘，池塘邊還種了菩提樹。原先的廢墟上已修復(fù)成嶄新的房舍，周圍的菜圃與花園，井然混栽著各式各樣的白菜、玫瑰、韭蔥、金魚草和秋牡丹。這里重新充滿了生機(jī)，變得富饒了?，F(xiàn)在這里的人們生活得幸福、舒適。一路上，我見到許多健康的男男女女，孩子們的笑聲又開始在鄉(xiāng)村聚會上飄蕩。整個高地?zé)ㄈ灰恍?，散發(fā)出健康富裕的光芒。這一切都得歸功于艾爾則阿·布非耶。
每當(dāng)我想到這位種樹的老人，靠一個人的體力與毅力，把這片荒漠變成了綠洲，我就覺得人的力量是多么偉大??！可是想到要做成一件事，需要怎樣的毅力，怎樣的無私，就從心底里對這位普通的牧羊人油然升起無限的敬佩。他做到了只有上帝才能做到的事。
14．認(rèn)真閱讀選文，指出作者用什么順序記述故事，哪些詳寫，哪些略寫？（3分）。
15．根據(jù)文中直接描寫牧羊人的句段，概括說說他是一個什么樣的人？（2分）。
16．（1）“在我眼里，他就像這塊不毛之地上涌出的神秘泉水”這句話有怎樣的寓意（2）選文中作者用哪些話贊美牧羊人，表現(xiàn)了作者怎樣的感情（3分）。
17．文章開頭說：“想真正了解一個人，要長期觀察他所做的事。”你認(rèn)為文中哪些語句照應(yīng)了這句話？從全文內(nèi)容看，牧羊人艾爾澤阿·布菲耶種了多少年的樹？（2分）。
18．（1）選文第二段中，作者細(xì)致描寫“在無邊無際的荒野中”等環(huán)境，這對表現(xiàn)主題有什么作用？（2）第九段中說“這是我見過的最了不起的奇跡”，句中“這”指什么？“奇跡”指什么？（3分）。
19．請從修辭方法的角度賞析下面句子（任選一個）。（2分）。
（1）“向遠(yuǎn)處望去，看到了一片薄薄的霧氣，像地毯一樣，鋪在高原上。”
（2）“這些白樺樹棵棵挺拔，像筆直站立的少年一樣，蔚然成林?！?BR> 14.作者運用以時間先后順敘的敘事方法。第一部分寫作者與牧羊人第一次見面的情形，很詳細(xì)。1920年后我?guī)缀趺磕甓既タ赐?，寥寥兩句寫得簡略之極。最后一次見面寫得較詳，文章材料的詳略，按照表現(xiàn)人物的需要合理安排。
15.選文的四至七段從正面直接的刻畫牧羊人的性格，如他一點一點把破舊房子收拾整齊，餐具很干凈，地板沒灰塵，上過油，爐子上煮著湯，剛刮過胡子，衣服扣子縫得很結(jié)實，補(bǔ)丁針腳很細(xì)，他不抽煙，認(rèn)認(rèn)真真挑選橡子……從中可看出他是一個積極生活、極其認(rèn)真、勤勞不懈、堅韌執(zhí)著的人。
16.示例：（1）這句話是“我”第一次見到牧羊人時的印象,作者用“不毛之地的神秘泉水”比喻牧羊人，寓意了他將給這個荒涼的地方帶來灌溉滋潤和豐饒。
（2）“眼前的一切，不是靠什么先進(jìn)的技術(shù)，而是靠一個人的雙手和毅力造就的，我才明白，人類除了毀滅，還可以像上帝一樣創(chuàng)造”；這“是我見過的最了不起的奇跡”；“他做到了只有上帝才能做到的事”等。這些話表現(xiàn)了作者無比敬佩之情。
17.文中“1913年”，“1920年”，“1945年”，從前至后整整三十多年時間，表明時間之長；而對牧羊人幾十年植樹造林的關(guān)注，則表明了作者對他的深深敬佩和感動。共種了35年。從1910年到1945年。
18.示例：
（1）為后面寫牧羊人的植樹做了鋪墊，這大片荒涼的原野、廢棄的家園、稀少的人煙、貧瘠的土地、干燥的氣候都與后面呈現(xiàn)出來的綠色、富饒、滋潤、美麗幸福的樂園似的情景形成鮮明對照，突出了牧羊人植樹所創(chuàng)造的奇跡。
（2）“這”指在曾經(jīng)干旱的地方看到了溪水，“奇跡”指牧羊人長年累月地植樹，改變了這里原來很差的生態(tài)環(huán)境，使干旱荒涼的地方變成了郁郁蔥蔥、富饒豐美、充滿生機(jī)的地方。
19.示例：
（1）用比喻的修辭手法，生動形象地描繪出那個曾經(jīng)被廢棄的荒涼的村莊現(xiàn)在已經(jīng)是滿目綠色像地毯一樣覆蓋著的景象了。
（2）這個句子用比喻的修辭手法，把白樺樹比喻為“筆直站立的少年”，生動形象地描繪出牧羊人在谷底種的白樺樹充滿生機(jī)的壯觀景象。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計篇十五
《植樹的牧羊人》可作為弗烈德瑞克？貝克關(guān)注自然生態(tài)、反思人在生態(tài)系統(tǒng)中的行為的代表作品，其中可折射出作者尊重生命、敬畏生命、敬畏大自然的思想，這體現(xiàn)出了與傳統(tǒng)倫理截然不同的倫理觀念：生態(tài)倫理。
在“人類中心主義”膨脹的情境下，一切以人類的利益為中心?！吨矘涞哪裂蛉恕分羞z棄村莊的村民正是如此，村民們考慮到的是自己的生存，對村莊的植被及濫伐后日益嚴(yán)峻的環(huán)境問題視而不見，缺乏對其他物種的關(guān)懷，對大自然缺乏敬畏之心，這是典型的傳統(tǒng)倫理。傳統(tǒng)價值觀認(rèn)為人是唯一的萬物的尺度，其他物種及自然的價值都要依托作為主體的人得以實現(xiàn)。傳統(tǒng)倫理學(xué)不承認(rèn)人對自然有直接義務(wù)，因為自然本身不具有價值，不是道德共同體的一員，不具備享有道德關(guān)懷的資格，而人的義務(wù)對象只能是道德共同體的成員。這樣的倫理觀在工業(yè)革命時期尤為凸顯，為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們無節(jié)制地攫取自然資源，在廢墟之上到處可見林立的煙囪與工廠。以能源的消耗和環(huán)境的破壞為代價的發(fā)展很快顯示出了弊端，相應(yīng)的環(huán)境問題隨之而來。這正如《植樹的牧羊人》中砍伐的村民一樣，他們不得不面對自己親手造成的困境。這體現(xiàn)出了傳統(tǒng)倫理觀的局限性：過高地估量了人類的價值及主體能動性，對其他生命及自然過于冷漠，人類陷入自私利己、道德感薄弱的病態(tài)中。
在目睹傳統(tǒng)倫理觀的片面后，許多學(xué)者對人與自然的關(guān)系進(jìn)行了思考。美國生態(tài)學(xué)家和環(huán)境保護(hù)主義的先驅(qū)阿爾多？李奧帕德在《沙鄉(xiāng)年鑒》中提出了土地倫理理論。美國環(huán)境倫理家霍爾姆斯？羅爾斯頓則提出根本意義上的生態(tài)倫理，認(rèn)為“在生態(tài)系統(tǒng)的機(jī)能整體特征中存在著固有的道德要求”[6]。生態(tài)倫理擯棄了以人類利益為中心的觀念，倡導(dǎo)“自然中心主義”，擴(kuò)展了道德關(guān)懷的范疇：認(rèn)為人是生活在自然之中，萬物之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系，應(yīng)視之為一個循環(huán)的整體，且應(yīng)給予其他生命及自然基本的道德層面的關(guān)懷。布菲耶老人的行為及帶來的變化無疑體現(xiàn)了基于生態(tài)整體主義的生態(tài)倫理觀。生態(tài)倫理觀不僅對人與自然的關(guān)系給予了關(guān)照，且關(guān)注人與社會的關(guān)系，注重人與社會的生態(tài)。短片的結(jié)尾也表明了踐行生態(tài)倫理觀后村莊的變化：村里綠水環(huán)繞、樹木繁盛，村民們友愛互助、融洽相處，享受著幸福的生活。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計篇十六
運用第一人稱，增加了故事的真實性。運用對比的寫法來突出主題。
通過分析對比的寫法，探究本文主題。
感受人物崇高的精神品質(zhì)，樹立正確、積極的人生觀。
默讀課文，抓住主要信息，概括內(nèi)容要點，理清故事情節(jié)。
通過揣摩對人物的細(xì)節(jié)描寫分析人物形象，從而多角度理解文章的中心。
默讀法、賞析法、合作探究法
課文預(yù)習(xí)，了解寫作背景。自讀課文，圈點生字詞，勾畫出文中不理解的句子，提出疑難問題。
多媒體課件。
1課時
讓喬諾(1895～1970)，生于法國普羅旺斯地區(qū)馬諾斯克市，法國著名作家、電影編劇。在第一次世界大戰(zhàn)時曾當(dāng)過步兵，在經(jīng)歷慘烈場面后成為堅定的和平主義者。讓喬諾的作品獲獎很多，部分作品被搬上銀幕，被認(rèn)為是法國二十世紀(jì)最著名的作家之一。1932年獲得法國榮譽(yù)勛章，1953年以全部作品獲得摩納哥王子獎，次年，入選為龔古爾學(xué)院成員。
讓喬諾的作品多半是以他的家鄉(xiāng)和周邊地區(qū)——阿爾卑斯山和普羅旺斯地區(qū)為背景。馬諾斯克的居民至今還為讓喬諾感到驕傲，當(dāng)?shù)亟ㄓ屑o(jì)念他的讓喬諾中心，還有一條街名叫讓喬諾街。
1.通讀課文，用簡潔的語言概括課文內(nèi)容。
本文記敘了“牧羊人” 用雙手和毅力將法國普羅旺斯地區(qū)阿爾卑斯山荒蕪之地變成人們安居樂業(yè)的田園的故事。
2.根據(jù)課文內(nèi)容，梳理情節(jié)。
(1)1913年6月，我第一次到這里旅行，看到荒涼的景象，在我找水時，邂逅了牧羊人，并在他的小屋留宿，知道了他的故事。
(2)第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，我又踏上了“去往那片高原的路”，得知“牧羊人”改牧羊為養(yǎng)蜂，除橡樹外還種了山毛櫸、白樺樹，我看到了溪水。
(3)1945年6月，我最后一次見到植樹老人，這里重新充滿生機(jī)，變得富饒。
1.讀課文，感悟作者的寫作情感，把握朗讀情感。
(選取自己喜歡的段落，先在組內(nèi)展示，推舉優(yōu)秀組員班內(nèi)展讀。)
文中“1913年”“1920年”“1945年”，從前至后整整三十多年時間，表明時間之長;而對牧羊人幾十年植樹造林的關(guān)注，則表明了作者對他的深深敬佩和感動。共種了35年。從1910年到1945年。
為后面寫牧羊人的植樹做了鋪墊，這大片荒涼的原野、廢棄的家園、稀少的人煙、貧瘠的土地、干燥的氣候都與后面呈現(xiàn)出來的綠色、富饒、滋潤、美麗幸福的樂園似的情景形成鮮明對照，突出了牧羊人植樹所創(chuàng)造的奇跡。
高尚無私，種樹純粹是為了拯救大地，而不是為了增加自己的財富。
5.找出表現(xiàn)人物品格或性格的內(nèi)容，概括說說他是一個什么樣的人?
(1)在我眼里，他就像是這塊不毛之地上涌出的神秘泉水。
運用比喻的修辭方法，把“牧羊人”比作“不毛之地上涌出的神秘泉水”，生動形象地表現(xiàn)了我在處境非常困難時遇到“牧羊人”的欣喜之情。
(2)房間里收拾得很整齊，餐具洗得干干凈凈，地板上沒有一點灰塵，槍也上過了油。爐子上，還煮著一鍋熱騰騰的湯。
環(huán)境描寫，從餐具、地板、槍、爐子、熱湯這些描寫中可以看出“牧羊人”生活井井有條，做事認(rèn)真。
教師小結(jié)：
牧羊人是一個心存善念、勤勞能干、吃苦耐勞，甘為他人奉獻(xiàn)的人。
(3)牧羊人拿出一個袋子，從里面倒出了一堆橡子，散在桌上。接著，一顆一顆仔細(xì)地挑選起來。
動作描寫(細(xì)節(jié)描寫)，寫出“牧羊人”選橡子時一絲不茍的態(tài)度，生怕有一顆發(fā)不了芽，與下文種橡子時的“輕輕地放”“仔細(xì)地蓋”相照應(yīng)，也為下文橡樹長大成林作了鋪墊。
(4)我抽著煙，想幫他挑。但他說不用我?guī)兔Α?BR> 不讓我?guī)退暨x橡子，一是因為我是借宿的客人，是對我的關(guān)照，更主要的是怕我挑選的橡子不夠好，擔(dān)心種下后不能發(fā)芽生長。
(5)他停了下來，用鐵棍在地上戳了一個坑。然后，他輕輕地往坑里放一顆橡子，再仔細(xì)蓋上泥土。
運用動作描寫，“輕輕地放”“仔細(xì)地蓋”生動傳神地寫出牧羊人對橡子的愛惜，種樹的認(rèn)真，也蘊(yùn)含著我對“牧羊人”的敬佩。
6.結(jié)合課文內(nèi)容說一說“我才明白，人類除了毀滅，還可以像上帝一樣創(chuàng)造”這句話的含義。
“毀滅”指一戰(zhàn)二戰(zhàn)給人們和環(huán)境帶來的災(zāi)難，“創(chuàng)造”指“牧羊人”植樹使生態(tài)環(huán)境發(fā)生了巨大變化，含蓄地表明作者對戰(zhàn)爭的批判，對牧羊人植樹深切地贊美之情。
7.這個故事給你怎樣的啟示?
這個故事啟示我們：只要心存美好的愿望并長期不懈地努力去做，人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境，大自然也一定會給予豐厚的回饋，人類的可悲命運會被最終改變。
第一部分(第1自然段)：概括牧羊人的崇高品質(zhì)，總領(lǐng)全文，設(shè)置懸念，吸引讀者。
第二部分(第2～20自然段)：寫了“我”和牧羊人三次見面的情形，突出了高原上的變化。
第三部分(第21自然段)：高度評價牧羊人無私而善良的舉動，抒發(fā)敬佩之情。呼應(yīng)開頭。
本文通過“牧羊人”堅持種樹改變環(huán)境的故事，表達(dá)了這樣一個主旨：只要心存美好的愿望并長期不懈地努力去做，人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境，大自然也一定會給予豐厚的回饋，人類的可悲命運會被最終改變。
1.本文以時間為順序，以荒原到綠洲的變化為線索，條理清晰。
2.敘事描寫細(xì)致生動，用詞準(zhǔn)確，極富感染力，字里行間蘊(yùn)含著作者的深情;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，行文中注意前后對比、照應(yīng); 用第一人稱敘事，“我”作為一個見證人，使故事顯得真實可信，又通過我的所想所感，對植樹人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評價。
3.夾敘夾議，敘議結(jié)合，首段的議論起到了總領(lǐng)全文、點題的作用，并奠定了文章的感情基調(diào);結(jié)尾的議論既照應(yīng)開頭，又給主人公以高度評價，立意深遠(yuǎn)，使文章主題上升到人生哲理的高度，給人以深刻的啟迪。
本文通過三次去高原所見到的不同景象，來贊美牧羊人心存美好、堅持不懈來改變貧弱的生存環(huán)境的品質(zhì)。教學(xué)中我主要引導(dǎo)學(xué)生分析抒情或議論的部分以及對高原的景物描寫，指導(dǎo)學(xué)生品析對牧羊人的描寫，深入理解文章中心。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計篇一
1、解題。
當(dāng)我把“植樹的牧羊人”這個題目寫在黑板上時，我問學(xué)生“你能從題目中獲得哪些信息”。在引導(dǎo)中，學(xué)生答出了“這是寫人的”“這個人的身份是牧羊人”“主要寫他‘植樹’”……對于七年級的孩子，能在解題時答出這些內(nèi)容，我是很欣慰的。滿意之余我，我追問“對于標(biāo)題，你有什么疑問”。學(xué)生紛紛提問“牧羊人為什么要植樹”，我順勢而導(dǎo)，進(jìn)入了文本的分析。
2、小說文體的介紹。
在講解文體知識前，我在ppt上打出了本文的背景介紹“《植樹的牧羊人》是作于1953年應(yīng)美國一本雜志專題“你曾經(jīng)見過的最非凡，難忘的人是誰”的約稿而寫的。編輯收到這部讓人震撼的故事后，調(diào)查得知在普羅旺斯山區(qū)的小鎮(zhèn)巴農(nóng)的養(yǎng)老院沒有死過名叫布菲的人，稿子就被退了回來。第二年在美國《vgue》雜志上發(fā)表，之后在十多個國家翻譯發(fā)表。雖然是虛構(gòu)的故事，但主人公的精神鼓舞了很多人。”學(xué)生讀完后，都好像探索大發(fā)現(xiàn)似的，說了句“這是虛構(gòu)的啊”。我點點頭，在黑板上寫下了“小說”二字。接著“小說三要素”、“我”不等于作者，這些概念就迎刃而解了。
3、對比手法的滲透。
有好幾處對比，一是“新舊高原的對比”，二是“植樹創(chuàng)造和戰(zhàn)爭毀滅的對比”。在梳理完“我”和“牧羊人”三次相遇的情節(jié)后，我讓學(xué)生找出關(guān)于“主人公情況”和“高原狀況”的句子并概況。引導(dǎo)學(xué)生展開“變“與”“不變”的討論。最后得出“人類不僅可以毀滅，還能夠創(chuàng)造”的主題。
4、深入文本的探究。
本文雖是小說，但是對學(xué)生寫作記敘文也有很大的啟發(fā)。特別需要談的就是結(jié)構(gòu)的緊密聯(lián)系。這不僅體現(xiàn)在首尾兩段，甚至的每一處都有很好的照應(yīng)。在教學(xué)中，我先梳理情節(jié)，然后逐段逐句地帶領(lǐng)學(xué)生去讀。在字里行間的品讀中，我不時地問一句“你怎么理解這句話”“這句話是不是閑筆”“你覺得這段中那一句最值得品味”。學(xué)生都很聰明，很快就發(fā)現(xiàn)了“我感覺，沒有什么事能打亂他的生活”“看起來他并不在意”“他決定，既然沒有重要的事情去做，就動手種樹吧”“這個男人堅持做著自己想做的`事”等句子。這些句子一找出，人物的形象和的主題就顯而易見了。
有人說，像螞蟻一樣工作.像蝴蝶一樣生活。這樣的人，其生命一定是陽光般燦爛炫美。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說過:“人與人之間，只有很小的差異。但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)，巨大的差異就是成功和失敗。這位牧羊人，不知道19的戰(zhàn)爭，也不知道1939年的戰(zhàn)爭。他天天和樹打交道.和樹相依為命，他用心靈的語言和樹談心，默默地交流。過的是淡泊生活。他通過親身經(jīng)歷證實了孤獨者“找到了過得美滿幸福的好辦法--愛讓生活多份陽光。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計篇二
（一）單元目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)默讀。
2、勾畫關(guān)鍵語句，在喜歡或有疑惑的地方做標(biāo)注。
3、在整體把握文意的基礎(chǔ)上，學(xué)會通過劃分段落層次、抓關(guān)鍵語句等方法，理清作者的思路。
（二）課前預(yù)習(xí)和課后練習(xí)
1、概括牧羊人的精神。
2、默讀課文，對課文進(jìn)行圈點勾畫，標(biāo)出段落層次。
3、練習(xí)默讀，了解課文結(jié)構(gòu)，感知課文內(nèi)容，弄懂大意。
4、結(jié)合具體描寫理解人物形象。
5、深入理解文本的主題。
6、通過課外寫作，體會故事主旨以及牧羊人精神的現(xiàn)實意義。
（三）目標(biāo)確定
1、默讀課文，對課文進(jìn)行圈點勾畫，理清文章的段落層次。
2、感知課文內(nèi)容，弄懂大意。
3、理解人物形象。
4、深入理解文本的主題，思考牧羊人精神的現(xiàn)實意義。
第一課時
（一）導(dǎo)入新課（2分鐘）
1、師：同學(xué)們，今天這節(jié)課我們要一同認(rèn)識一個人。這個人是——（生齊答：植樹的牧羊人。）好，那我們先來了解一下，這一位植樹的牧羊人做了什么事情？請默讀課文，勾畫出表示時間的語句、描述牧羊人的語句、描寫高原情況的語句。
2、學(xué)生默讀課文，進(jìn)行圈點勾畫。
（二）理清結(jié)構(gòu)（10分鐘）
1、教師指名學(xué)生回答問題，然后歸納總結(jié)，屏顯答案。
2、師：請依據(jù)ppt上的情節(jié)概括，劃分課文的段落層次。
3、教師指名學(xué)生回答問題，然后歸納總結(jié)，屏顯答案。
（三）分析人物形象（15分鐘）
1、師：作者敘述了高原的變化，是為了展示牧羊人的形象。請以“他是一個 的人”的形式說說，你覺得牧羊人是一個怎樣的人。
2、教師指名學(xué)生回答問題，在回答過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識直接描寫和間接描寫，并提醒要結(jié)合具體的描寫。
3、教師進(jìn)行歸納總結(jié)。
4、大家齊讀首尾兩端，感知牧羊人的形象。
（四）理解主題（10分鐘）
1、教師出示資料，提問：你覺得這篇課文的主題是什么？
2、教師指名學(xué)生回答問題，然后歸納總結(jié)，屏顯答案。
3、女同學(xué)讀課文，男同學(xué)讀資料，加深對文章主題的理解。
（五）布置作業(yè)（3分鐘）
你要采訪的對象是不是一位“種樹”的人呢？請你修改你的提問提綱，進(jìn)行實際采訪，然后為你采訪對象寫一段不少于300字的文字，記錄他的.事跡，并寫出你的評價和感受。
第二課時
（一）復(fù)習(xí)舊知（4分鐘）
2、教師指名學(xué)生回答問題。
3、師：艾力澤·布菲并不是一個真實的人物，而是作者虛構(gòu)出來表達(dá)七里香的小說人物。首先，他是一個普通人，創(chuàng)造了偉大的事業(yè)，以一己之力把不毛之地變成富裕的村莊，這是人類精神與肉體力量的體現(xiàn)。只要心存美好的愿望，運用這種力量，經(jīng)過長期不懈的努力，就能改造惡劣的環(huán)境，為人類造福。這是作者的信念，通過艾力澤·布菲這個形象表現(xiàn)了出來。其次，牧羊人始終默默無聞，不求名利和回報，人們享受到了他的賜予，卻沒有感覺到他的存在。因此，可以說他是一個具有奉獻(xiàn)精神的人。
（二）小組討論（15分鐘）
1、師：現(xiàn)在進(jìn)行分小組討論：我們今天如何學(xué)習(xí)牧羊人的精神？
2、學(xué)生自由發(fā)言。
3、教師進(jìn)行歸納總結(jié)。
（三）學(xué)生展示（20分鐘）
1、教師指名學(xué)生展示上節(jié)課所寫的短文。
2、教師進(jìn)行主持、糾錯。
（四）布置作業(yè)
修改自己的采訪稿，將它寫成一篇不少于400字的文章。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計篇三
1. 抓住主要信息，概括內(nèi)容要點，理清故事情節(jié)。
2. 揣摩對人物的細(xì)節(jié)描寫，分析人物形象，多角度理解文章的中心。
3. 感受人物崇高的精神品質(zhì)，樹立正確、積極的人生觀。
重點：分析人物形象，從而多角度理解文章的中心。
難點：多角度理解文章的中心。
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，假如你面對這樣荒涼的土地，你會做些什么?今天我們一起走進(jìn)荒涼的阿爾卑斯山地，見證一位牧羊人是怎樣把這里變成洋溢著幸福的綠洲。
二、檢查預(yù)習(xí)
1. 檢查預(yù)習(xí)學(xué)案的完成情況。
2. 檢查字詞掌握情況和課文誦讀情況。
3. 檢查學(xué)生收集的有關(guān)作者、作品的情況。
(1)諾爾曼·白求恩(1890-1939)，偉大的國際主義戰(zhàn)士，加拿大共產(chǎn)黨員，著名的醫(yī)生。他生前最后一句話：“努力吧!向著偉大的路，開辟前面的事業(yè)!”
(2)背景
這個故事發(fā)生在20世紀(jì)初的法國普羅旺斯地區(qū)的一片荒蕪、破落、毫無生氣的荒原。只有很少的人在這兒過著冷漠、孤獨的生活。有一個牧羊人，他一邊牧羊，一邊每天都種100棵橡樹。由于氣候不好，種十萬棵樹，最終只有一萬棵長成大樹。盡管如此，牧羊人沒有氣餒，沒有沮喪，依然堅持每天種樹。森林的規(guī)模不斷擴(kuò)大，漸漸地，這個地區(qū)有了霧氣、水分、溪水、村莊、泉水、笑聲，整個地區(qū)都活了起來。作者為老人的見識、胸懷、堅持而感動，于是寫下了這篇文章以做紀(jì)念。
三、整體感知
1. 大聲朗讀一遍課文。
2. 閱讀課文后思考：文章主要講述了一個什么故事?
本文主要講述了一個荒漠中的牧羊人默默無聞、堅持不懈、慷慨無私地為荒漠種樹創(chuàng)造綠蔭的故事。贊美了植樹老人無私奉獻(xiàn)的精神，抒發(fā)了作者對植樹老人的無限敬佩之情。
四、細(xì)讀分析
1. “想真正了解一個人，要長期觀察他所做的事。如果他慷慨無私，不圖回報，還給這世界留下了許多，那就可以肯定地說，這是一個難得的好人?！?BR> 這一段在全文中起著什么作用?
總領(lǐng)全文，贊揚(yáng)牧羊人是一個“難得的好人”。
2. 第一次遇見牧羊人的時候“我”看到了怎樣的環(huán)境?
那是在1913年，我走進(jìn)法國普羅旺斯地區(qū)，在游人稀少的阿爾卑斯山地，做了一次旅行。這里海拔一千二三百米，一眼望去，到處是荒地。光禿禿的山上，稀稀拉拉地長著一些野生的薰衣草。
那是六月晴朗的一天，太陽快要把人烤焦了。在毫無遮攔的高地上，風(fēng)吹得人東倒西歪。狂風(fēng)呼嘯著穿過破房子的縫隙，像一只饑餓的野獸發(fā)出吼叫。
房間里收拾得很整齊，餐具洗得干干凈凈，地板上沒有一點兒灰塵，槍也上過了油。爐子上，還煮著一鍋熱騰騰的湯?？吹贸?，他剛剛刮過胡子。他的衣服扣子縫得結(jié)結(jié)實實，補(bǔ)丁的針腳也很細(xì)，幾乎看不出來。
這些直接描寫牧羊人的細(xì)節(jié)內(nèi)容，從正面刻畫了牧羊人的性格，從中可看出他是一個積極生活、態(tài)度認(rèn)真、勤勞不懈、堅韌執(zhí)著的人，凡事一絲不茍，不愿馬虎度日。
3. 牧羊人是怎樣的一個人?
這個男人不太愛說話，獨自生活的人往往這樣。不過，他顯得自信、平和。在我眼里，他就像這塊不毛之地上涌出的神秘泉水。
這是“我”第一次見到牧羊人時的印象，作者用“不毛之地上涌出的神秘泉水”比喻牧羊人，既描寫了“我”在干涸的高原上喝了“甜絲絲的井水”后的特別感受，側(cè)面表現(xiàn)了牧羊人的自信、平和和不易。也暗示了他將給這個荒涼的地方帶來灌溉滋潤和富饒豐美。
4. 分析下列句子的含義。
(1)牧羊人讓大狗看著羊群，然后爬到我站的地方。我以為他要來說我，嫌我一直跟著他?？墒?，他沒有。這本來就是他要走的路。他還說，如果我沒事，可以和他一起去。
體現(xiàn)了牧羊人安靜、忠厚、不張揚(yáng)的性格特點。
(2)我們沿著山路，又向上爬了大約兩百米。他停了下來，用鐵棍在地上戳了一個坑。然后，他輕輕地往坑里放一顆橡子，再仔細(xì)蓋上泥土。
動作描寫，“爬”“戳”“放”“蓋”這幾個動詞寫出了牧羊人一絲不茍、執(zhí)著忘我的勞動情景，同時也展現(xiàn)了植樹過程的艱難。
(3)他是在種橡樹!我問他，這塊地是你的嗎?他搖搖頭說，不是。那是誰的地?是公家的，還是私人的?他說不知道。
語言描寫，寫出了牧羊人的慷慨無私。
(4)“既然沒有重要的事情做，就動手種樹吧?！蹦闶窃鯓永斫膺@句話的?
語言樸素簡單，仿佛在不經(jīng)意之間“隨便”道出了自己多年來執(zhí)著地堅持義務(wù)植樹信念的簡單原因，更表現(xiàn)出牧羊老人這種無私奉獻(xiàn)精神的可貴。
5. 再見牧羊人時，環(huán)境有什么變化?
這一帶乍看好像沒有什么變化。不過，當(dāng)我來到那個廢棄的村莊旁，向遠(yuǎn)處望去，看到了一片灰灰的薄霧，像地毯一樣，鋪在高原上。
牧羊人還活著，而且，身體還很硬朗……他一直在種樹。種橡樹，種山毛櫸，還種白樺樹。牧羊人改養(yǎng)羊為養(yǎng)蜂并且一直堅持種樹。默默無聞長期奉獻(xiàn)的精神讓人敬佩!
6. 體會下列語句的含義。
他還指著一片白樺林說，這是五年前種的。他認(rèn)為谷底比較濕潤，就把白樺樹種在那里。他是對的。這些白樺樹棵棵鮮嫩、挺拔，像筆直站立的少年一樣。
把白樺樹比喻成少年，生動形象地寫出了白樺樹的活力、有生命力，表明了牧羊人的不懈追求初顯回報。
7. “我從沒見過他有任何動搖或懷疑，只有天知道這有多難!”這句話有什么作用?
穿插于故事內(nèi)容之間的這些議論，恰好起到了畫龍點睛的作用。使得文章不僅僅是關(guān)于植樹的故事，更是一種精神的象征，尤其令人震撼。
8. 最后一次相見的環(huán)境又有什么變化?
以前那種猛烈而干燥的風(fēng)，變成了飄著香氣的微風(fēng);高處傳來流水般的聲音，那是風(fēng)穿過樹林的響聲。
1913年我來時見到的廢墟上，建起了干凈的農(nóng)舍，看得出人們生活得幸福、舒適。樹林留住了雨水和雪水，干涸已久的地里又冒出了泉水。人們挖了水渠，農(nóng)場邊上、楓樹林里，流淌著源源不斷的泉水，澆灌著長在周圍的鮮嫩薄荷。
充滿生氣，富饒，幸福，舒適
9. 1945年六月，我最后一次見到植樹的老人。那年，他已經(jīng)87歲了……每當(dāng)我想到這位老人，他靠一個人的體力與毅力，把這片荒漠變成了綠洲，我就覺得，人的力量是多么偉大啊!可是，想到要做成這樣一件事，需要怎樣的毅力，怎樣的無私，我就從心底里，對這位沒有受過什么教育的普通農(nóng)民，感到無限的敬佩。
劃線句子的議論有什么作用?
謳歌牧羊人的堅毅、無私和偉大。
樹林留住了雨水和雪水，干涸已久的地里又冒出了泉水。許多健康的男男女女，孩子們的笑聲又開始在熱鬧的鄉(xiāng)村聚會上飄蕩。人們生活得幸福、舒適。
五、深入探究
堅持身體力行和貫徹美好的品德，便能將各處的“荒地”變成同樣的“沃土”!生活中，辛勤耕耘默默“種樹”的人很多，他們可能就在我們的身邊，萬千道德模范、最美普通勞動者，在各自平凡的工作崗位上，不辭辛苦，協(xié)作拼搏，共同為“中國夢”貢獻(xiàn)一份力量。
六、分析藝術(shù)特色
1. 抓住特點寫人物。
文章抓住老人的語言、外貌、動作、細(xì)節(jié)等描寫將植樹老人平凡、孤獨、安詳、執(zhí)著、無私、慷慨的性格生動具體地表現(xiàn)了出來?！拔覇査?，這塊地是你的嗎?他搖搖頭說，不是。”(語言描寫);“他拿出一個袋子，從里面倒出一堆橡子，散在桌上。接著，一顆一顆仔細(xì)地挑選起來。”(動作描寫)等。
2. 分清主次定結(jié)構(gòu)。
課文按時間順序?qū)懥恕拔摇焙湍裂蛉巳我娒娴那樾?。首次見面的第一印象，文章不惜筆墨，對牧羊人進(jìn)行了全方位的細(xì)致描繪，同時，對高原惡劣環(huán)境的描寫堪稱細(xì)致入微，這是伏筆，為下文突出高原的變化之大巧設(shè)鋪墊。所以詳寫。第二、三次見面，則突出地描寫了牧羊人艱辛植樹的情景，還有高原環(huán)境的巨大變化，為了推動故事情節(jié)的發(fā)展和升華文章主旨而略寫。這樣的結(jié)構(gòu)安排，主次鮮明，主題突出。
3. 敘議結(jié)合顯主題
本文通過講述者“我”一段跨越三十多年的回憶，講述了一個荒漠中的男人默默無聞種樹的故事，尤其令人震撼的是文章不僅僅是關(guān)于植樹的故事，更是一種象征——“人類除了毀滅，還可以像上帝一樣創(chuàng)造”“如果一個人慷慨無私，不圖回報，還給這世界留下了許多，那就可以肯定地說，這是一個難得的好人”“這是老人種樹帶來的連鎖反應(yīng)，是我見過的最了不起的奇跡”。
七、拓展延伸
楊善洲：退休后義務(wù)植樹22年。
原任云南保山地委書記的楊善洲，已于2010年10月因病逝世。他從事革命工作近40年，兩袖清風(fēng)，清廉履職，忘我工作，一心為民。1988年退休后，他主動放下進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會，扎根大亮山，義務(wù)植樹造林，一干就是22個春秋，帶領(lǐng)大家植樹造林5.6萬畝。去世前，他把當(dāng)?shù)?0萬元個性貢獻(xiàn)獎全部捐出，價值3億元的林場也無償上繳給國家。
感動中國推選委員陳淮說：一個人能夠給歷史，給民族，給子孫留下些什么?楊善洲留下的是一片綠蔭和一種精神!
【頒獎詞】綠了荒山，白了頭發(fā)，他志在造福百姓;老驥伏櫪，意氣風(fēng)發(fā)，他心向未來。清廉，自上任時起;奉獻(xiàn)，直到最后一天。60年里的一切作為，就是為了不辜負(fù)人民的期望。
八、達(dá)標(biāo)檢測
九、作業(yè)
搜集與植樹相關(guān)的故事或口號標(biāo)語，與同學(xué)們分享。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計篇四
1、朗讀課文，積累讀讀寫寫的詞語；
2、把握文章的寫作順序及內(nèi)容，品評人物形象；
3、將朗讀與默讀結(jié)合，體味重點語句；
4、感受主人公植樹造林的事跡，學(xué)習(xí)他堅韌不拔、無私奉獻(xiàn)的精神。
教學(xué)重難點
1、重點：抓住文中各段的關(guān)鍵詞，進(jìn)行歸納梳理，整體把握文章的內(nèi)容。
2、難點：把握牧羊人“慷慨無私、不圖回報”的思想品質(zhì)。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、學(xué)生課前讀熟課文，掃除字面障礙，積累詞語
2、教師ppt的制作。
學(xué)法指導(dǎo)學(xué)會默讀課文，圈點關(guān)鍵語句，理解文意，理清作者思路。
課時安排二課時
第一課時
教學(xué)流程
1、作者簡介
2、字詞檢查
1、朗讀課文，用簡單的語言概括課文講述了一件什么事？
2、默讀課文，勾畫出標(biāo)志故事情節(jié)發(fā)展的語句，填寫課后表格。
3、根據(jù)表格，歸納課文記敘順序及寫作手法。
4、劃分文章段落層次，歸納段落大意，理清課文結(jié)構(gòu)
生介紹作者，教師補(bǔ)充
指名生朗讀課文生字詞
生復(fù)述課文主要內(nèi)容
生默讀課文，圈點批準(zhǔn)關(guān)鍵信息，填寫表格，匯報交流
生歸納整理，匯報交流
五、作業(yè)布置
課后深入閱讀課文，找出描寫牧羊人的語句，分析牧羊人的人物形象。
第二課時
教學(xué)流程
1、檢查學(xué)生生字詞及課文朗讀情況
2、復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容
1、找出描寫牧羊人的相關(guān)語句（直接描寫和間接描寫），以“他是一個_____的人”的形式說說你對牧羊人的認(rèn)識。
2、分析整理，歸納牧羊人的人格美以及取得成功的主要原因。
3、師出示環(huán)境描寫的作用，生找出文中環(huán)境描寫的句子，并分析作用。
4、投影課文第一段，你認(rèn)為文中哪段語句照應(yīng)了這句話？閱讀這些文字，談?wù)勀銓ξ恼轮黝}的認(rèn)識。
1、梳理本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
2、我們所處的社會中也有很多默默“種樹“的人，他們以非凡的毅力，辛勤耕耘，種植著希望和幸福。你認(rèn)識或聽說過這樣的人嗎？試為他寫一段文字，記錄他的事跡，并寫出你的評價和感受。
3、學(xué)生展示，師點評。
基礎(chǔ)訓(xùn)練相關(guān)練習(xí)指名板演，其余聽寫寫在聽寫本上
生代表朗讀課文某些段落
學(xué)生默讀課文，圈點批注主要信息，小組合作討論交流
學(xué)生展示討論交流的結(jié)果
生快速瀏覽課文，找出相關(guān)語句并分析，表達(dá)交流
生合作交流，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上探討文章主題
學(xué)生當(dāng)堂寫
展示自己的書面感受
生點評
板書設(shè)計
植樹的牧羊人
一、鋪墊
二、荒原變綠洲
三、首尾呼應(yīng)
讀書破萬卷下筆如有神，以上就是為大家整理的8篇《《植樹的牧羊人》教學(xué)設(shè)計》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計篇五
1、朗讀課文，積累讀讀寫寫的詞語；
2、把握文章的寫作順序及內(nèi)容，品評人物形象；
3、將朗讀與默讀結(jié)合，體味重點語句；
4、感受主人公植樹造林的事跡，學(xué)習(xí)他堅韌不拔、無私奉獻(xiàn)的精神。
教學(xué)重難點
1、重點：抓住文中各段的關(guān)鍵詞，進(jìn)行歸納梳理，整體把握文章的內(nèi)容。
2、難點：把握牧羊人“慷慨無私、不圖回報”的思想品質(zhì)。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、學(xué)生課前讀熟課文，掃除字面障礙，積累詞語
2、教師ppt的制作。
學(xué)法指導(dǎo)學(xué)會默讀課文，圈點關(guān)鍵語句，理解文意，理清作者思路。
課時安排二課時
第一課時
教學(xué)流程
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
二、預(yù)習(xí)檢查
1、作者簡介
2、字詞檢查
三、整體感知
1、朗讀課文，用簡單的語言概括課文講述了一件什么事？
2、默讀課文，勾畫出標(biāo)志故事情節(jié)發(fā)展的語句，填寫課后表格。
3、根據(jù)表格，歸納課文記敘順序及寫作手法。
4、劃分文章段落層次，歸納段落大意，理清課文結(jié)構(gòu)
生介紹作者，教師補(bǔ)充
指名生朗讀課文生字詞
生復(fù)述課文主要內(nèi)容
生默讀課文，圈點批準(zhǔn)關(guān)鍵信息，填寫表格，匯報交流
生歸納整理，匯報交流
四、小結(jié)
五、作業(yè)布置
課后深入閱讀課文，找出描寫牧羊人的語句，分析牧羊人的人物形象。
第二課時
教學(xué)流程
一、導(dǎo)入
1、檢查學(xué)生生字詞及課文朗讀情況
2、復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容
二、精讀課文，賞析品味
1、找出描寫牧羊人的相關(guān)語句（直接描寫和間接描寫），以“他是一個_____的人”的形式說說你對牧羊人的認(rèn)識。
2、分析整理，歸納牧羊人的人格美以及取得成功的主要原因。
3、師出示環(huán)境描寫的作用，生找出文中環(huán)境描寫的句子，并分析作用。
4、投影課文第一段，你認(rèn)為文中哪段語句照應(yīng)了這句話？閱讀這些文字，談?wù)勀銓ξ恼轮黝}的認(rèn)識。
三、小結(jié)、拓展
1、梳理本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
2、我們所處的社會中也有很多默默“種樹“的人，他們以非凡的毅力，辛勤耕耘，種植著希望和幸福。你認(rèn)識或聽說過這樣的人嗎？試為他寫一段文字，記錄他的事跡，并寫出你的評價和感受。
3、學(xué)生展示，師點評。
四、作業(yè)
基礎(chǔ)訓(xùn)練相關(guān)練習(xí)指名板演，其余聽寫寫在聽寫本上
生代表朗讀課文某些段落
學(xué)生默讀課文，圈點批注主要信息，小組合作討論交流
學(xué)生展示討論交流的結(jié)果
生快速瀏覽課文，找出相關(guān)語句并分析，表達(dá)交流
生合作交流，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上探討文章主題
學(xué)生當(dāng)堂寫
展示自己的書面感受
生點評
板書設(shè)計
植樹的牧羊人
一、鋪墊
二、荒原變綠洲
三、首尾呼應(yīng)
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計篇六
《植樹的牧羊人》，又名《種樹的男人》，是法國作家讓?喬諾1953年寫的一篇小說，講的是一個離群索居的牧羊人，通過近半個世紀(jì)堅持不懈地植樹，把土丘變成了綠洲的故事，分享了《植樹的牧羊人》的教學(xué)設(shè)計給大家參考!
教材分析：本課是七年級上冊第四單元第二篇課文。本課是一篇著名的繪本故事，作者虛構(gòu)了一個在貧瘠荒原孤獨種樹的牧羊人形象，通過荒原前后境況的對比，突出人物品質(zhì)，表達(dá)了對老人的贊美和敬佩之情。全文以敘事為主，展示牧羊人改造荒原的努力，最后以議論點題。這種議論與敘述的有機(jī)結(jié)合，使文章生動感人，值得悉心體會。
學(xué)情分析：七年級上學(xué)期，學(xué)生剛剛過渡到初中，基礎(chǔ)較為薄弱，但思維活躍，對新事物充滿好奇，充滿興趣。教師應(yīng)循循善誘，步步引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會自己閱讀品讀文本，交流互動。
教學(xué)目標(biāo)：1.了解課文主要內(nèi)容，體會作者對牧羊人的情感。
2.通過品讀文章詞句，了解牧羊人的形象，感受人物精神和人格魅力。
3.結(jié)合生活，感悟牧羊人創(chuàng)造奇跡的意義。
教學(xué)重點：品讀重點詞句，了解牧羊人的形象，感受人物精神和人格魅力。
教學(xué)難點：結(jié)合生活，感悟牧羊人創(chuàng)造奇跡的意義
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。看圖片，對話導(dǎo)入
二、默讀課文，探尋奇跡
用圈點勾畫的方法找出牧羊人生活的這片土地出現(xiàn)了怎樣的奇跡。
明確：原先，這里是一個無邊無際的荒野。
然后，這里像一塊鋪在高原上的“地毯”。
后來，這里是一片生機(jī)勃勃的沃土。
三、跳讀課文，走進(jìn)奇跡創(chuàng)造者
1.再次默讀課文，說說，奇跡創(chuàng)造者是怎樣一步步把荒漠變成綠洲的。
例句：（1）他停了下來，用鐵棍在地上戳了一個坑。然后，他輕輕地往坑里放一顆橡子，在仔細(xì)蓋上泥土。
（2）他已經(jīng)種下了十萬顆橡子。在這十萬顆橡子中，有兩萬棵發(fā)了芽。而這兩萬棵樹苗，有將近一半，可能會被動物咬壞，或是因為其他原因死掉。
（3）他說，這塊地方缺少樹；沒有樹，就不會有生命。他決定，既然沒有重要的事情做，就動手種樹吧。
總結(jié)：他是有信念、執(zhí)著堅持、慷慨無私、熱愛自然、熱愛生命的人
2.圈點勾畫出“我”對牧羊人評價的句子，體會“我”對他的情感。
四、尋找身邊的“奇跡”創(chuàng)造者
根據(jù)【鏈接】說說你的看法，并分享給你的小組。
五、小結(jié)：愿我們都能做這樣的牧羊人，種植希望、播下幸福，成為“奇跡”的創(chuàng)造者。
六、作業(yè)布置：寫一寫，你知道的“奇跡”創(chuàng)造者通過外貌、動作、語言等描寫方法，來刻畫一個你身邊的牧羊人。寫一個不少于300字的小片段。
七、板書：荒地綠洲
（對比）
（執(zhí)著、樂觀）老人
七、教學(xué)反思：本課是一篇小說，雖然小說以人物為中心，可本文語言較為簡單，可不必一個一個句子分析。本課以“奇跡”為線貫穿整個教學(xué)過程使整個過程較為連貫。
教學(xué)反思：
《植樹的`牧羊人》是七年級第四單元的第二篇課文，較前面的幾篇課文，本文的篇幅明顯長了許多。好在的內(nèi)容并不深奧，所以學(xué)生理解起來也不晦澀。在教學(xué)中，我抓住了以下幾個重點。
1、解題。
當(dāng)我把“植樹的牧羊人”這個題目寫在黑板上時，我問學(xué)生“你能從題目中獲得哪些信息”。在引導(dǎo)中，學(xué)生答出了“這是寫人的”“這個人的身份是牧羊人”“主要寫他‘植樹’”……對于七年級的孩子，能在解題時答出這些內(nèi)容，我是很欣慰的。滿意之余我，我追問“對于標(biāo)題，你有什么疑問”。學(xué)生紛紛提問“牧羊人為什么要植樹”，我順勢而導(dǎo)，進(jìn)入了文本的分析。
2、小說文體的介紹。
在講解文體知識前，我在ppt上打出了本文的背景介紹“《植樹的牧羊人》是作于1953年應(yīng)美國一本雜志專題“你曾經(jīng)見過的最非凡，難忘的人是誰”的約稿而寫的。編輯收到這部讓人震撼的故事后，調(diào)查得知在普羅旺斯山區(qū)的小鎮(zhèn)巴農(nóng)的養(yǎng)老院沒有死過名叫布菲的人，稿子就被退了回來。第二年在美國《vgue》雜志上發(fā)表，之后在十多個國家翻譯發(fā)表。雖然是虛構(gòu)的故事，但主人公的精神鼓舞了很多人。”學(xué)生讀完后，都好像探索大發(fā)現(xiàn)似的，說了句“這是虛構(gòu)的啊”。我點點頭，在黑板上寫下了“小說”二字。接著“小說三要素”、“我”不等于作者，這些概念就迎刃而解了。
3、對比手法的滲透。
有好幾處對比，一是“新舊高原的對比”，二是“植樹創(chuàng)造和戰(zhàn)爭毀滅的對比”。在梳理完“我”和“牧羊人”三次相遇的情節(jié)后，我讓學(xué)生找出關(guān)于“主人公情況”和“高原狀況”的句子并概況。引導(dǎo)學(xué)生展開“變“與”“不變”的討論。最后得出“人類不僅可以毀滅，還能夠創(chuàng)造”的主題。
4、深入文本的探究。
本文雖是小說，但是對學(xué)生寫作記敘文也有很大的啟發(fā)。特別需要談的就是結(jié)構(gòu)的緊密聯(lián)系。這不僅體現(xiàn)在首尾兩段，甚至的每一處都有很好的照應(yīng)。在教學(xué)中，我先梳理情節(jié)，然后逐段逐句地帶領(lǐng)學(xué)生去讀。在字里行間的品讀中，我不時地問一句“你怎么理解這句話”“這句話是不是閑筆”“你覺得這段中那一句最值得品味”。學(xué)生都很聰明，很快就發(fā)現(xiàn)了“我感覺，沒有什么事能打亂他的生活”“看起來他并不在意”“他決定，既然沒有重要的事情去做，就動手種樹吧”“這個男人堅持做著自己想做的事”等句子。這些句子一找出，人物的形象和的主題就顯而易見了。
有人說，像螞蟻一樣工作.像蝴蝶一樣生活。這樣的人，其生命一定是陽光般燦爛炫美。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說過:“人與人之間，只有很小的差異。但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)，巨大的差異就是成功和失敗。這位牧羊人，不知道1914年的戰(zhàn)爭，也不知道1939年的戰(zhàn)爭。他天天和樹打交道.和樹相依為命，他用心靈的語言和樹談心，默默地交流。過的是淡泊生活。他通過親身經(jīng)歷證實了孤獨者“找到了過得美滿幸福的好辦法--愛讓生活多份陽光。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計篇七
12月2日在南京金陵中學(xué)的河西分校召開了“創(chuàng)新與堅守——錢夢龍語文教學(xué)研討會”。對于錢夢龍先生的語文教育思想，應(yīng)是創(chuàng)新與堅守并重，應(yīng)是在堅守錢夢龍語文教育思想后的創(chuàng)新。會議的主題是：實實在在練本領(lǐng)，簡簡單單教語文。
“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線”是錢夢龍先生語文教育思想的集中體現(xiàn)。本次會議，肖培東老師上的《植樹的牧羊人》的課例可以說是很好地解讀了本次會議的主題，也很好地踐行了“創(chuàng)新與堅守”。
錢夢龍先生的教育思想，倡導(dǎo)的是教學(xué)活動中學(xué)生的主題地位地彰顯。一切的學(xué)習(xí)活動應(yīng)該從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)，應(yīng)關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”。學(xué)生到底在課上“學(xué)”什么，培東老師給了很好地詮釋，這就是語文學(xué)習(xí)的方法。在這節(jié)課上，培東老師主要指導(dǎo)了學(xué)生默讀該怎么讀，要邊看書邊進(jìn)行圈點勾劃。“圈點勾劃”時，什么地方該“圈”，什么地方該“劃”。都在課文的閱讀中，在課堂上一一進(jìn)行了指導(dǎo)。
錢夢龍老師曾說過：“如果說這些年，我還上了一些好課，那是我充分利用了學(xué)生的聰明才智。”可是作為老師，我很清楚，要想能利用學(xué)生的聰明才智，那么首先，這個老師就應(yīng)該是睿智、博學(xué)的。培東老師也說過：“這些年，都在很自覺地讀書、寫文章，寫與語文有關(guān)的事、天天寫反思，及時地反思。安靜下來細(xì)細(xì)地品讀文章?！贝蠹夜J(rèn)培東老師的課是“靈靈動動的”，而這一點靠的還是老師閱讀的深度與廣度，是“簡簡單單的教”背后的“復(fù)雜”。
下面的一段《植樹的牧羊人》（初一）的課堂實錄的片段，能很好地印證何為“實實在在地學(xué)”，何為“簡簡單單地教”
師：再看看預(yù)習(xí)提示二，大聲的讀出來
生：讀課文，注意做些圈點勾劃，可以圈出關(guān)鍵詞，劃出重點語句，標(biāo)出段落層次。
師：咦，預(yù)習(xí)提示二告訴我們學(xué)這篇文章的方法，八個字：第一，默讀課文；第二，圈點勾劃。請把這八個字圈出來，現(xiàn)在我們就懂了，這篇文章怎么學(xué)。那你看，文章這么長，哪一次見面內(nèi)容相對短小些······（生答：第三次）那好，我們就默讀第三次，并圈點勾劃。
（學(xué)生讀書）
生：我劃出了“加上新來的居民，一萬多口人的辛福生活，都源于這位·····”
師：為何劃這句話？
生：“一萬多人”寫出了人的多，“幸福都源于這位老人”是對這位老人的贊美
生：我劃出了“以前那種猛烈而干燥的風(fēng)變成了飄著香氣的微風(fēng)，高處傳來流水般的聲音，那是風(fēng)穿過樹林的響聲”這句話寫出了老人植樹前后，這里的變化。
師：講得好，課文既然講的是老人在荒原上種樹，那么荒原的變化要不要劃出來？
生：要
師：那好，氣度一下剛才這位同學(xué)讀的這句話
生齊讀
生：“1913年我來時的見到的廢墟上，建起了干凈的農(nóng)舍，看得出人們生活的幸福舒適，樹林留住了雨水和雪水，干涸已久的地里又冒出了泉水，人們挖了水渠，農(nóng)場邊上，楓樹林里······那些廢棄村子一點一點重建起來”這句話用村民的幸福生活，反襯出牧羊人做的貢獻(xiàn)之大。
師：你讀的這么多也是在寫什么？
生：高原的變化
生：（沉默）
生：“每當(dāng)我想到這我老人，他靠一個人的體力與毅力，把這片荒漠變成綠洲，我就覺得人的力量是多么偉大啊”
師：這是文章最后一段，這兩個句子是干什么？
生：這是文章主旨，也是議論抒情。
師：對老人的議論、贊美，是吧？
生：是的
師：這位同學(xué)，說說
生：這樣可以表現(xiàn)老人身體硬朗
師生：高原變化、行文思路、抒情議論，寫牧羊人特征的句子。好現(xiàn)在用這個方法，默讀前兩次見面。
這一段看似簡單的教學(xué)，只是教會學(xué)生默讀時應(yīng)該圈點勾劃的讀書方法，在課堂上卻用時11分鐘，從中不難看出，老師的指導(dǎo)是具體而實在的。這一教學(xué)環(huán)節(jié)的入口，找的是預(yù)習(xí)提示，可見教材的利用是充分的。教學(xué)目標(biāo)就是要教會學(xué)生默讀，教會學(xué)生如何進(jìn)行“圈點勾劃”，教師以教材為藍(lán)本，在課堂上進(jìn)行了扎扎實實的訓(xùn)練，使學(xué)生掌握了這一語文學(xué)習(xí)的方法。記得錢夢龍先生曾經(jīng)說過：語文課，就是要教會學(xué)生讀書。這節(jié)課，真正地落實了錢夢龍先生的“三主”教育思想。不僅契合了本次大會的主題，也為與會教師展示了語文課可以“簡簡單單”教出“語文味”。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計篇八
（1）有感情地朗讀課文，理解課文內(nèi)容。
（2）理清文章脈絡(luò)，概括“我”與牧羊人三次見面的情形以及高原上的變化。
2。過程與方法。
（1）找出課文中直接描寫牧羊人的語句，談?wù)勀銓δ裂蛉说恼J(rèn)識。
（2）合作探究閱讀并談?wù)剬φn文主題的認(rèn)識。
3。情感、態(tài)度與價值觀。
體會牧羊人以非凡的毅力植樹造林，種植希望和幸福的堅定決心，以及為此付出的巨大努力。
重點：通過深入閱讀，比較準(zhǔn)確、全面地概括課文的主要內(nèi)容。
難點：引導(dǎo)學(xué)生寫出讀文后的感受，聯(lián)系生活實際，體會作者的感受。
1課時。
一、導(dǎo)入新課。
二、作者簡介。
三、朗讀課文，整體感知。
1、有感情地朗讀課文。
2、理清文章脈絡(luò)層次。
第一部分（第1自然段）：開門見山，作者對牧羊人慷慨無私、不圖回報精神的評價。
第二部分（第2～20自然段）：以時間為順序，寫“我”和牧羊人三次見面的情形以及高原上的變化。
第三部分（第21自然段）：贊美牧羊人堅強(qiáng)的毅力和無私奉獻(xiàn)的精神。
3、課文按照時間順序?qū)懥恕拔摇焙湍裂蛉说膸状我娒?？每一次見面高原上都有什么變化?BR> 明確：課文按照時間順序?qū)懥恕拔摇焙湍裂蛉说娜我娒妗?BR> 四、精讀賞析。
1、朗讀課文，找出課文中直接描寫牧羊人的語句，以“他是一個________的人”的形式說說你對牧羊人的認(rèn)識。
2、寫作特點歸納。
（1）對比手法。
對比主要表現(xiàn)在“我”與牧羊人三次見面時所見到的高原上的巨大變化。由寸草不生、奇旱無比、荒無人煙到綠樹成蔭、溪水潺潺、生機(jī)勃勃的對比不難看出老人做出的巨大貢獻(xiàn)，突出了牧羊人頑強(qiáng)的意志、堅韌不拔的.毅力和默默無聞、無私奉獻(xiàn)的精神。
（2）首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
本文采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)，首尾兩段是作者對牧羊人的評價，前后呼應(yīng)。中間一部分是本文的重點，詳細(xì)介紹了“我”與牧羊人三次見面的見聞和感受，突出了牧羊人偉大的形象。
五、拓展延伸。
我們所處的社會中也有很多默默“種樹”的人，他們以非凡的毅力、辛勤的耕耘，種植著希望和幸福。你知道這樣的人嗎？試為他寫一段文字記錄下他的事跡，并寫出你的評價和感受。
六、布置作業(yè)。
請你為本文“植樹的牧羊人”寫一段頒獎詞，字?jǐn)?shù)不超過50字。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計篇九
《植樹的牧羊人》可作為弗烈德瑞克？貝克關(guān)注自然生態(tài)、反思人在生態(tài)系統(tǒng)中的行為的代表作品，其中可折射出作者尊重生命、敬畏生命、敬畏大自然的思想，這體現(xiàn)出了與傳統(tǒng)倫理截然不同的倫理觀念：生態(tài)倫理。
在“人類中心主義”膨脹的情境下，一切以人類的利益為中心。《植樹的牧羊人》中遺棄村莊的村民正是如此，村民們考慮到的是自己的生存，對村莊的植被及濫伐后日益嚴(yán)峻的環(huán)境問題視而不見，缺乏對其他物種的關(guān)懷，對大自然缺乏敬畏之心，這是典型的傳統(tǒng)倫理。傳統(tǒng)價值觀認(rèn)為人是唯一的萬物的尺度，其他物種及自然的價值都要依托作為主體的人得以實現(xiàn)。傳統(tǒng)倫理學(xué)不承認(rèn)人對自然有直接義務(wù)，因為自然本身不具有價值，不是道德共同體的一員，不具備享有道德關(guān)懷的資格，而人的義務(wù)對象只能是道德共同體的成員。這樣的倫理觀在工業(yè)革命時期尤為凸顯，為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們無節(jié)制地攫取自然資源，在廢墟之上到處可見林立的煙囪與工廠。以能源的消耗和環(huán)境的破壞為代價的發(fā)展很快顯示出了弊端，相應(yīng)的環(huán)境問題隨之而來。這正如《植樹的牧羊人》中砍伐的村民一樣，他們不得不面對自己親手造成的困境。這體現(xiàn)出了傳統(tǒng)倫理觀的局限性：過高地估量了人類的價值及主體能動性，對其他生命及自然過于冷漠，人類陷入自私利己、道德感薄弱的病態(tài)中。
在目睹傳統(tǒng)倫理觀的片面后，許多學(xué)者對人與自然的關(guān)系進(jìn)行了思考。美國生態(tài)學(xué)家和環(huán)境保護(hù)主義的先驅(qū)阿爾多？李奧帕德在《沙鄉(xiāng)年鑒》中提出了土地倫理理論。美國環(huán)境倫理家霍爾姆斯？羅爾斯頓則提出根本意義上的生態(tài)倫理，認(rèn)為“在生態(tài)系統(tǒng)的機(jī)能整體特征中存在著固有的道德要求”[6]。生態(tài)倫理擯棄了以人類利益為中心的觀念，倡導(dǎo)“自然中心主義”，擴(kuò)展了道德關(guān)懷的范疇：認(rèn)為人是生活在自然之中，萬物之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系，應(yīng)視之為一個循環(huán)的整體，且應(yīng)給予其他生命及自然基本的道德層面的關(guān)懷。布菲耶老人的行為及帶來的變化無疑體現(xiàn)了基于生態(tài)整體主義的生態(tài)倫理觀。生態(tài)倫理觀不僅對人與自然的關(guān)系給予了關(guān)照，且關(guān)注人與社會的關(guān)系，注重人與社會的生態(tài)。短片的結(jié)尾也表明了踐行生態(tài)倫理觀后村莊的變化：村里綠水環(huán)繞、樹木繁盛，村民們友愛互助、融洽相處，享受著幸福的生活。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計篇十
1、鍛煉默讀能力，以較快的速度默讀全文，把握文章整體內(nèi)容，理清文章敘事思路。
2、通過細(xì)致閱讀，了解牧羊人的形象，感知牧羊人精神內(nèi)涵。
3、理解牧羊人精神的現(xiàn)實意義，懂得做一個勇于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)的人。
鍛煉默讀能力，快速把握文章大意及思路；理解牧羊人形象，感知牧羊人精神。
理解牧羊人精神在今天的現(xiàn)實意義，懂得做一個勇于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)的人。
制作學(xué)案、課件，準(zhǔn)備可擦式答題板（5個），準(zhǔn)備闖關(guān)獎勵的小星星（約50個）。
一、情境導(dǎo)入（3分鐘）。
板書課題，介紹作者及課文相關(guān)資料。
二、超級闖關(guān)。
闖關(guān)預(yù)熱：分組，解說闖關(guān)規(guī)則。（1分鐘）。
第一關(guān):我快故我行。
關(guān)卡任務(wù)：以較快速度默讀全文，說說文章主要寫了什么內(nèi)容。（根據(jù)默讀，在下面橫線上填寫合適的詞語。）。
（誰）在（）（哪里）幾十年如一日的（）（什么事），把荒漠變?yōu)椋ǎ?，讓住在這里的人過上了（）的生活。
時間：5分鐘。
第二關(guān)：我思故我明。
關(guān)卡任務(wù)一：
文中著重寫了“我”幾次見牧羊人？（在文中找出三見牧羊人的時間，據(jù)此找到三見牧羊人的相關(guān)段落，用自然段序號標(biāo)示出起止。）。
時間：3分鐘。
關(guān)卡任務(wù)二：
三見牧羊人，“我”分別看到了什么景象？（默讀相關(guān)段落，找關(guān)鍵詞來概括。）。
時間：8分鐘（此關(guān)任務(wù)結(jié)束后，展示繪本中的對比圖片。）。
關(guān)卡任務(wù)三：
作者是怎么評價這位牧羊人所做的事？（從文中找詞語或者句子回答。）。
時間：2分鐘。
關(guān)卡任務(wù)四：
作者為什么這樣評價？——為什么說這是“最了不起的奇跡”“上帝才能夠做到的事”？（學(xué)生獨自思考后，小組討論，一人記錄組員的答案，用最簡潔的詞句寫在答題板上。）。
時間：3分鐘。
關(guān)卡任務(wù)五：
你覺得文中哪一句話最能夠概括牧羊人的精神？
（開頭第一段的句子，抓住“長期觀察”、“慷慨無私，不圖回報”、“給世界留下許多”、“難得的好人”等關(guān)鍵詞。）。
時間：3分鐘。
第三關(guān)：攜手凌絕頂。
任務(wù)：牧羊人被評為“感動世界的好人”，請小組合作為牧羊人寫一則頒獎詞。
時間：6分鐘。
（任務(wù)完成后，各小組安排代表朗讀作品，評選出最佳作品。）。
闖關(guān)結(jié)束，根據(jù)每組獲得的小星星的數(shù)量，確定冠軍小組。
三、拓展延伸——我能做點什么……。
（多媒體展示當(dāng)今社會人們破壞環(huán)境及環(huán)境惡化的相關(guān)圖片，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考自己現(xiàn)在和將來能為保護(hù)我們生存的環(huán)境主動承擔(dān)一點什么，培養(yǎng)他們勇于擔(dān)當(dāng)和樂于奉獻(xiàn)的精神。）。
時間：5分鐘。
四、課堂小結(jié)。（3分鐘）。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計篇十一
作為一名老師，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，教案是教學(xué)活動的依據(jù)，有著重要的地位。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？以下是小編幫大家整理的《植樹的牧羊人》教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《植樹的牧羊人》是部編語文教材七年級上冊第四單元中的第二篇課文。本單元課文，從不同方面詮釋了人生的意義和價值，彰顯了理想的光輝和人格力量。本單元的要求是繼續(xù)學(xué)習(xí)默讀，在課本上勾畫關(guān)鍵語句，在整體把握文意的基礎(chǔ)上，理清作者思路。本課在閱讀方法上主要運用默讀，在分析文本時主要采用圈點勾畫的學(xué)習(xí)方法。本課重在學(xué)生自身從文本中獲得的閱讀體驗，因此采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行，真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生從文本中獲得自己對人生的有益啟示，引導(dǎo)他們以后在學(xué)習(xí)和生活中的價值取向。
七年級的學(xué)生剛剛進(jìn)入中學(xué)階段，正是人生觀、價值觀樹立的關(guān)鍵時期，學(xué)習(xí)本單元，有助于學(xué)生美好品質(zhì)的培養(yǎng)。再加上本單元課文內(nèi)容淺顯，學(xué)生都能從文本中或多或少有所收獲，因此本單元側(cè)重于學(xué)生不同的閱讀體驗。
摘要：養(yǎng)成默讀習(xí)慣，有一定速度，在通讀課文的基礎(chǔ)上，理解、分析內(nèi)容。
解讀：默讀是七年級學(xué)生閱讀的一種方法，要在平時的閱讀中訓(xùn)練和培養(yǎng)，《植樹的牧羊人》一文篇幅較長，適合學(xué)生默讀，讓學(xué)生在默讀中走入文本，理解、分析內(nèi)容。
摘要：欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。
解讀：《植樹的牧羊人》的故事很震撼，語言雖然樸實，但很有沖擊力，能給讀者帶來不同的體驗和感悟。相信學(xué)生能結(jié)合自身生活體驗從中讀出自己的感受，從中獲得自己對人生的思考。
1．通過默讀課文，運用圈點勾畫，概括內(nèi)容要點，理清故事情節(jié)。
2．通過揣摩細(xì)節(jié)描寫,分析人物形象，從而多角度理解文章中心。
3．思考牧羊人植樹行為的意義，樹立正確積極的人生觀。
重點：通過默讀課文，運用圈點勾畫，概括內(nèi)容要點，理清故事情節(jié)。
難點：通過揣摩細(xì)節(jié)描寫,分析人物形象，從而多角度理解文章中心。
學(xué)案、課件
（一）情境導(dǎo)入
畫家，用他的畫筆在長長的宣紙上，在大片的空白中，繪出青山綠水，而他遠(yuǎn)離浮躁，回歸自然，孤獨的行走在茫?；哪?，用自己的雙手把一片荒漠變?yōu)榫G洲。這個人是誰？他做出了怎樣的壯舉？今天讓我們一起走進(jìn)《植樹的牧羊人》。
板書課題及作者。
（二）預(yù)習(xí)與交流
1、學(xué)生齊讀學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)重難點。
2、檢測學(xué)生預(yù)習(xí)情況，督促學(xué)生字詞積累。
棟 ( ) 戳( ) 慷( )慨
廢墟( ) 坍( )塌 琢( )磨( )
刨( )根問底 微薄( ) ?。?）荷
3、重點詞語詞義掌握。
慷慨： 不毛之地：
刨根問底：
4、作者及其作品簡介
讓?喬諾（1895～1970）,生于法國普羅旺斯地區(qū)馬諾斯克市，法國著名作家、電影編劇。在第一次世界大戰(zhàn)時曾當(dāng)過步兵，在經(jīng)歷慘烈場面后成為堅定的和平主義者。讓?喬諾的作品獲獎很多，部分作品被搬上銀幕，被認(rèn)為是法國二十世紀(jì)最著名的作家之一。讓?喬諾的作品多半作品都是以他的家鄉(xiāng)和周邊地區(qū)—阿爾卑斯山和普羅旺斯地區(qū)為背景。馬諾斯克的居民至今還為讓?喬諾感到驕傲，當(dāng)?shù)亟ㄓ屑o(jì)念他的讓?喬諾中心，還有一條街名叫讓?喬諾街。
這部作品在1987年被著名的加拿大動畫大師弗烈德瑞克制作成一部動畫片，并榮獲第六十屆(1988)奧斯卡最佳動畫短片獎。
（三）初次默讀，整體感知
1．請同學(xué)們快速默讀全文
默讀要求：不出聲，不動唇，不指讀，不回顧，每分鐘進(jìn)入視野的文字不少于400字，一氣呵成讀完全文，默讀的同時要勾畫關(guān)鍵，可參看老師課件提示的信息勾畫，并試著概括課文內(nèi)容，訓(xùn)練用時6分鐘。
2. 考考你的記憶力，搶答
課文的主人公是________________。
姓名：_______________
家庭住址：__________________
家庭情況：_______________
職業(yè)：___________
愛好：_______
3. 請你用一句話概括本文的故事情節(jié)。
參考句式：課文講述了一個 (主要人物)，用了（ ）年時間，在 (地點) (事件的經(jīng)過)，最終 (事件的結(jié)果)的故事。
設(shè)計意圖：初次默讀，讓學(xué)生對故事內(nèi)容有整體的認(rèn)識和把握。
（四）再次默讀，理清情節(jié)
過濾性默讀，請勾畫出在“我”的三次探訪中，牧羊人的活動和環(huán)境的語句，通過完成下面表格，體會故事情節(jié)的進(jìn)展。
默讀要求：用（ ）標(biāo)出環(huán)境描寫的文字，用橫線標(biāo)出牧羊人活動的文字。
層次內(nèi)容
環(huán)境
牧羊人的活動
一訪牧羊人
二訪牧羊人
三訪牧羊人
設(shè)計意圖：過濾性默讀課文，讓學(xué)生找出文中的關(guān)鍵信息，從高原上的變化感受牧羊人的品質(zhì)。
（五）品讀人物，寫法探究
1.精讀文中描寫牧羊人的段落，請用“從文中的________________，可以看出，他是一個___________的人”的句式，說說你對牧羊人的認(rèn)識。（要求：運用圈點勾畫的學(xué)習(xí)方法，在文中劃出相關(guān)語句。）學(xué)生獨立思考后回答，老師把簡潔的詞句進(jìn)行板書。
設(shè)計意圖：走入文本，從文本中分析牧羊人的形象，避免學(xué)生脫離文本的過度解讀，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀上運用正確的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生從牧羊人身上學(xué)習(xí)優(yōu)良的品質(zhì)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，并在他們的學(xué)習(xí)和生活中有所啟發(fā)。
2. 這樣一位值得尊敬的老人，作者是通過哪些描寫方法塑造的？（外貌描寫、動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫、語言描寫）選擇印象最深刻的或者描寫最生動的師生共同品讀。
答案預(yù)設(shè)：
（1）房頂很嚴(yán)實，一滴雨水也不漏。房間里收拾的很整齊，餐具洗得干干凈凈，地板上沒有一點兒灰塵，狩獵之槍也上過了油。爐子上，還煮著一鍋熱氣騰騰的湯。他的衣服扣子縫得結(jié)結(jié)實實，補(bǔ)丁的針腳也很細(xì)，幾乎看不出來。（細(xì)節(jié)描寫）
（2）牧羊人拿出了一個袋子，從里面倒出一堆橡子，散在桌上。接著，一顆一顆仔細(xì)地挑選起來。他要把好的橡子和壞的橡子分開。（動作描寫）
（3）我問他，這塊地是你的嗎？他搖搖頭說，不是。那是誰的地？是公家的，還是私人的？他說不知道。（動作描寫）
3.細(xì)節(jié)描寫，是作品中對一些富有藝術(shù)表現(xiàn)力的細(xì)小事物、人物的性格、外貌、心理、動作以及環(huán)境等一些細(xì)微而又典型的情節(jié)所做的細(xì)膩、具體的描寫。
設(shè)計意圖：通過重點揣摩細(xì)節(jié)描寫,分析人物形象，從而多角度理解文章中心。
（六）拓展延伸
品讀《語文主題學(xué)習(xí)》以下句子
1.我站在一旁，心里卻涌出一種捅馬蜂窩的強(qiáng)烈愿望。我脫下褂子蒙住頭頂，用扣上衣扣兒的前襟遮住下半張臉，只露出一雙眼。又把兩根竹竿接綁起來，作為搗毀馬蜂窩的武器。
-------馮驥才《捅馬蜂窩》p127
答案預(yù)設(shè)：動作描寫，一個調(diào)皮、淘氣、躍躍欲試捅馬蜂窩的小男孩躍然紙上。
---謝冰瑩《兩塊不平凡的刺繡》p14
答案預(yù)設(shè)：語言描寫，將母親的自立自強(qiáng)、直爽嚴(yán)厲、潑辣表現(xiàn)的淋漓盡致。
3.老遠(yuǎn)，我便看見了，看見了她---我的母親。在風(fēng)中，她無助地倚在墻邊，凌亂而花白的頭發(fā)在蒼老的臉頰旁飄揚(yáng)著。我看到了她深凹的眼，布滿青筋和黑斑的枯竹似的手，還有那根又光又亮的竹棒。
-----林莉《小巷深處》p11
答案預(yù)設(shè)：外貌描寫，傳神的刻畫出了母親的飽經(jīng)滄桑和孤苦無助。
4.那個街道小工廠里的情形像中世紀(jì)的奴隸作坊。200多平方米的頹敗的大屋子，低矮、陰暗、天棚傾斜，仿佛隨時會塌下來。五六十個家庭婦女，一人坐在一臺破舊的縫紉機(jī)旁，一雙接一雙不停歇地加工棉膠鞋鞋幫。到處堆著氈團(tuán)，空間氈絨彌漫。在最里面的角落，有一個瘦小的身軀背對著我，像800度的近視眼寫字一樣，頭低垂向縫紉機(jī)，正在做活。
-----梁曉聲《母親，我不識字的文學(xué)導(dǎo)師》p19
答案預(yù)設(shè)：環(huán)境描寫生動形象地表現(xiàn)了母親做工環(huán)境的艱苦和惡劣，足以體現(xiàn)母親甘于奉獻(xiàn)、吃苦耐勞、任勞任怨的性格特點。
設(shè)計意圖：通過賞析細(xì)節(jié)描寫的片段，讓學(xué)生充分體會細(xì)節(jié)描寫能夠栩栩如生地再現(xiàn)人物性格；能夠生動傳神的表現(xiàn)人物形象；能夠惟妙惟肖傳遞人物精神的作用。
（七）學(xué)以致用
本文成功地運用細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)了牧羊人無私奉獻(xiàn)、堅持不懈的精神，那我們生活中有沒有這樣的牧羊人呢？（所有的偉大都是來源于生活中的平凡，父母、老師、清潔工、護(hù)林員……都是牧羊人）請你運用細(xì)節(jié)描寫敘寫他們的事跡，將他們的精神傳遞。
（八）小組討論
古今中外還有哪些人物也有牧羊人的這種精神？
（九）汲取精華，砥礪人生
古往今來、古今中外的偉人數(shù)不勝數(shù)。他們中有的人是這個時代中的中流砥柱，有的人已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去。他們的人生在選擇和堅守中不斷升華，他們像牧羊人一樣改變著世界、溫暖著世界，帶著對牧羊人深深的敬意我們走出這篇文章，愿生活中同學(xué)們也能做一位心存大善大愛的“牧羊人”，腳踏實地、堅持不懈、無私奉獻(xiàn)把我們的家園建設(shè)的更加美好！
（十）板書設(shè)計
慷慨無私、不圖回報、自信平和、安靜、
忠厚、不張揚(yáng)、整潔、一絲不茍、熱愛生活、細(xì)致、
無私奉獻(xiàn)、一心一意、不圖回報
創(chuàng)造 奇跡
無
私
大
愛
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計篇十二
在這部作品里，我看到了一個人的力量有多偉大，也看到了一個人的力量有多渺小。
僅僅憑這一個人的努力，就可以把一片不毛之地變成森林，可是也只能把這一片地方變成森林。如果來一群人砍伐，這片森林照樣會在很短的時間內(nèi)消失。但如果每個人都去種樹，那這世界將會變成什么樣子呢？再想想看，其實只要一萬個人中能有一個這樣的人，就已經(jīng)足夠好了。
森林逐年減少，珍稀物種瀕臨滅絕，草原沙漠化，全球變暖等等，這些問題是不是真的這么難治理呢？我不是專業(yè)人士，但是再來看看這位仁兄的故事，似乎一個人就可以改變很多事情。人們除了每年植樹節(jié)去種樹作秀之外，也許可以下決心做一些更多的事情來改變現(xiàn)狀。
我很想把這部作品推薦給朋友們和每一個認(rèn)識的人去看，這部短片告訴我們――只要每個人減少一點污染環(huán)境的行為，合起來就可以為環(huán)保事業(yè)做出無法想象的貢獻(xiàn)！
再來看看現(xiàn)在某些人的“惡劣行徑”，現(xiàn)在大家都在呼吁要環(huán)保，有些人喊得更響亮，但實際行為卻和嘴里說的大相徑庭。要讓他去種幾棵樹，覺得太渺?。皇掷镆袀€空塑料瓶之類的，就隨手一丟了事。還是那句老話――勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
法國作家讓季奧諾寫過一篇著名的小說。講的是一個離群索居的牧羊人。通過近半個世紀(jì)堅持不懈地植樹。證實了“孤獨者能夠找到幸福 。 這位牧羊人。不知道1914年的戰(zhàn)爭。也不知道1939年的戰(zhàn)爭。他天天和樹打交道。和樹相依為命。他用心靈的語言和樹談心。默默地交流。過的是“淡泊生活 。他通過親身經(jīng)歷證實了孤獨者“找到了過得美滿幸福的好辦法——愛讓生活多份陽光 。
這位牧羊人幾十年置身于荒無人煙的.地域。他每種下一棵樹。就感到在人世間就又多了一個親人。他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè) 。由于充滿了改造現(xiàn)實世界的強(qiáng)烈愿望和對樹的極度熱愛。這位牧羊人在實踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地。人與自然相互依存的關(guān)系。他深深意識到人生的價值在于為他人。為后人造福。 幸福不是一種狀態(tài)。而是一種心態(tài)。人生充滿忙碌。但人們依然可以選擇詩意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛。但寧靜的心靈和滿腔熱忱會彈奏出精彩的樂章！
愛是人生之源。一個人的心中倘若沒有愛的泉水。那也就不會有人生的綠蔭。有了愛?？v然是滿眼陰云。遍地荊棘。你都會對這個世界充滿無限的迷戀和神往。愛造就人成為獨一無二的動物。物質(zhì)的貧缺只會導(dǎo)致人生的艱難。而愛的匱缺則會使人生空虛和靈魂孤獨。 令人心痛的是。在這個越來越崇拜物質(zhì)的年代。一些人變得急功近利和急于求成。物質(zhì)左右著他們的心靈。其心靈世界猶如干涸的沙漠。心不乏則身不累。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計篇十三
這是一個很長的繪本，不需要太多的展開進(jìn)行講解，光是讀，就幾乎需要一節(jié)課的時間。在繪本中這本書的文字量算是很大了。其實故事很平淡，講述的就是一個男人在種樹的故事。19我在普羅旺斯的一片荒漠中遇到了一個男人，這個男人五十五歲了，他在一片荒漠中種樹，每天選出一百顆橡樹子，然后種下去，每天如此，種了一年，種下了三萬多棵橡樹，其中有十分之一成活。然后他又種縱樹，就這樣一年一年，經(jīng)歷過第一次世界大戰(zhàn)，經(jīng)歷過第二次世界大戰(zhàn)，老人還在種樹，老人種的樹距離他住的石頭房子越來越遠(yuǎn)，幾十年過去了，我一次又一次去看這位老人，每次都發(fā)現(xiàn)這里的樹變得越來越高，越來越多，環(huán)境在不斷發(fā)生著變化，而老人也越來越老了，唯一不變的是老人一直在種樹。最后一次見到植樹的老人是一九四五年，和第一次相比，已經(jīng)過去了三十多年，當(dāng)年的荒原上，已經(jīng)通了公共汽車，已經(jīng)形成了一個城鎮(zhèn)，已經(jīng)有了泉水。而老人種樹，已經(jīng)要到距離這里四十公里以外了。這里被發(fā)現(xiàn)的這片森林，已經(jīng)有了護(hù)林員來管理。人們在這片曾經(jīng)的荒原上面幸福的生活。可是這一切和老人并沒有什么關(guān)系，老人依舊在種樹。在遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方在種樹。這位種樹的老人做到了只有上帝才能夠做到的事情。
上帝其實就在每個人的心里。在平淡中開始，在平淡中結(jié)束，可是卻在每一個聽故事的人心中留下了巨大的震撼！一個人的力量原來竟然有這么大，一個人竟然能夠做出這么了不起的事情來！這就是一個種樹的男人的故事。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計篇十四
想真正了解一個人，要長期觀察他所做的事。如果他慷慨無私，不圖回報，還給這世界留下了許多，那就可以肯定地說，這是一個難得的好人。
那是在1913年，我長途跋涉走進(jìn)法國普洛旺斯高原，來到阿爾卑斯山地，做了一次旅行。這里海拔一千二三百米，放眼望去，到處是荒地。光禿禿的山上，一棵樹也沒有。無邊無際的荒野中，我走了三天，終于來到一個廢棄的村莊前。一座尖塔傾圮的教堂，顯示這里曾經(jīng)有人居住，但是現(xiàn)在卻毫無生命的跡象。那是六月晴朗的一天，太陽快要把人烤焦了。由于我的水在兩天前就喝光了，所以急需找到飲用水。我原本以為村子里應(yīng)該有水井，找到時才發(fā)現(xiàn)，它早已干涸。
我繼續(xù)向前走了五個小時，到處是干旱的土地和雜草，心想：要找到水，恐怕是沒指望了。就在我爬上一個山坡時，忽然看見遠(yuǎn)處山谷似乎有人影，開始我還以為是棵枯樹，但不論怎樣我還是走了過去。原來是一個牧羊人，他周圍還有一群綿羊，懶懶的臥在滾燙的山地上。牧羊人讓我喝了他水壺里的水，又帶我去了他山上的小屋。他從一口深井里汲水給我，井水甜絲絲的。他很少說話，獨自生活的人都這樣。但可以感覺得出他是一個充滿自信、意志堅強(qiáng)的人。在我眼里，他就像這塊不毛之地上涌出的神秘泉水。
他不住帳篷，而是住在一座結(jié)實的石頭房子里。看得出，他是一點一點地在這個荒涼的高地砌起的石頭房子，屋頂很嚴(yán)實，風(fēng)吹過屋頂?shù)耐咂?，發(fā)出仿佛浪花沖到岸邊拍打海岸的聲音。房間里收拾得很整潔，餐具洗得干干凈凈，地板上沒有一點灰塵，剛上過油，爐子上還煮著一鍋熱湯。他的胡子剛剛刮過，衣服也一針一線地仔細(xì)縫過，補(bǔ)丁針腳細(xì)密，幾乎看不出來。我們一起喝了熱湯，飯后，我遞上煙草袋，他說他不抽煙。他的那條大狗也像主人一樣，安靜，忠厚，不張揚(yáng)。不一會兒，他拿出一個小袋子，倒出一堆橡實，然后一顆一顆仔細(xì)地揀著。我好奇地問：“你在做什么？”他回答：“我要選一百顆種子，明天種?！彼麡O其認(rèn)真地把飽滿、無裂縫、個頭大的橡樹種子挑揀出來，十顆一堆的放好，全部弄好后，我們就去睡了。
第二天清早，我請求他讓我在這里再住一個晚上，其實再待一天并非必要，我只是受了好奇心的驅(qū)使，想要了解他更多一點兒，他痛快地答應(yīng)了。我感覺沒有什么事能夠擾亂他的生活，他要趕著羊兒去吃草了。出發(fā)前，他把昨夜精挑細(xì)選的.橡實，連同袋子，浸到一桶水中，背著那桶水離開屋子。我發(fā)現(xiàn)他帶了一根鐵棒，大概像拇指那么粗，一米半長。我們沿著山路，又向上爬了大約兩百米。他停了下來，拿起鐵棒向下戳了一個坑，輕輕放入一顆橡實，再仔細(xì)覆蓋上泥土。他一顆一顆耐心地種下橡實。我好奇地問：“這個山坡是你的嗎”“不是?！薄澳敲茨銜缘眠@是誰的土地嗎”“不曉得，可能是公有地吧!”他一心一意把一百顆橡樹都種了下去。
吃過午飯，他又開始選橡子。趁這個機(jī)會我刨根問底，才從他嘴里知道了一些事。三年來，他一直這樣一個人種著樹，已經(jīng)種下了十萬顆橡樹。這其中只有兩萬顆發(fā)了芽，長成樹苗；而在這兩萬棵樹苗之中，又只有一半能逃過干旱的氣候和野鼠的啃食，存活下來。他今年五十五歲，名叫艾爾則阿·布非耶，以前在平地有一個自己的農(nóng)莊，不幸的是他先失去兒子，接著妻子也去世了，他決定搬到高地?！盀槭裁匆列量嗫嗟胤N樹呢？”我問。他說，這塊高原因為沒有樹，就顯得沒有生機(jī)。反正他沒重要的事情做，那就種樹吧，好給大地上帶來些生氣。
事實上艾爾則阿·布非耶不但活著，身體甚至比以前更健朗了?，F(xiàn)在他不再放羊，因為羊群會啃掉他種的樹苗。戰(zhàn)爭沒有干擾他的生活，他一直在心無旁騖地種樹。種橡樹，種山毛櫸，還種白樺樹。1910年種的橡樹現(xiàn)在已經(jīng)十歲，長得比我都高，看起來壯觀極了。我實在說不出話，而他也還是沉默寡言。我們就這樣靜靜地在他種的森林中轉(zhuǎn)悠了一整天。這片樹林分為三大塊，最大的一塊全長十一公里，最寬的地方有三公里。這是從這個男人的雙手及心靈中創(chuàng)造出來的，沒有任何外界技術(shù)的支援。我明白了，人類除了毀滅，還可以象上帝一樣創(chuàng)造。
牧羊人堅持做著自己想做的事。這片一眼望不到邊的山毛櫸就是證明，它們長得足足有我的肩膀這么高了。那大片的橡樹也非常茂盛，不用再擔(dān)心被動物吃掉。他指著一片白樺林說，這是五年前種的。他把樺樹苗全種到他認(rèn)為地表濕潤的山谷，結(jié)果證實他是正確的，這些樺樹棵棵挺拔，像筆直站立的少年一樣，蔚然成林。當(dāng)我們回頭往村莊走時，途中一條原本干涸已久的河床，現(xiàn)在居然水流淙淙。這是種樹的連鎖效應(yīng)，這是我見過的最了不起的奇跡。
從1920年開始，我?guī)缀趺磕甓既タ赐@位種樹的老人。我從沒見過他有任何懷疑或動搖，只是在執(zhí)著不懈地種樹，只有天知道這有多難！
1945年的6月，我最后一次見到種樹的老人，那年他已八十七歲了。當(dāng)我坐車進(jìn)入高地踏上這條通往荒原的路時，我簡直不敢相信自己的眼睛。樹林留住了雨水和雪水，干涸已久的泉水又冒了出來，河水汩汩地流入池塘，池塘邊還種了菩提樹。原先的廢墟上已修復(fù)成嶄新的房舍，周圍的菜圃與花園，井然混栽著各式各樣的白菜、玫瑰、韭蔥、金魚草和秋牡丹。這里重新充滿了生機(jī)，變得富饒了?，F(xiàn)在這里的人們生活得幸福、舒適。一路上，我見到許多健康的男男女女，孩子們的笑聲又開始在鄉(xiāng)村聚會上飄蕩。整個高地?zé)ㄈ灰恍?，散發(fā)出健康富裕的光芒。這一切都得歸功于艾爾則阿·布非耶。
每當(dāng)我想到這位種樹的老人，靠一個人的體力與毅力，把這片荒漠變成了綠洲，我就覺得人的力量是多么偉大??！可是想到要做成一件事，需要怎樣的毅力，怎樣的無私，就從心底里對這位普通的牧羊人油然升起無限的敬佩。他做到了只有上帝才能做到的事。
14．認(rèn)真閱讀選文，指出作者用什么順序記述故事，哪些詳寫，哪些略寫？（3分）。
15．根據(jù)文中直接描寫牧羊人的句段，概括說說他是一個什么樣的人？（2分）。
16．（1）“在我眼里，他就像這塊不毛之地上涌出的神秘泉水”這句話有怎樣的寓意（2）選文中作者用哪些話贊美牧羊人，表現(xiàn)了作者怎樣的感情（3分）。
17．文章開頭說：“想真正了解一個人，要長期觀察他所做的事。”你認(rèn)為文中哪些語句照應(yīng)了這句話？從全文內(nèi)容看，牧羊人艾爾澤阿·布菲耶種了多少年的樹？（2分）。
18．（1）選文第二段中，作者細(xì)致描寫“在無邊無際的荒野中”等環(huán)境，這對表現(xiàn)主題有什么作用？（2）第九段中說“這是我見過的最了不起的奇跡”，句中“這”指什么？“奇跡”指什么？（3分）。
19．請從修辭方法的角度賞析下面句子（任選一個）。（2分）。
（1）“向遠(yuǎn)處望去，看到了一片薄薄的霧氣，像地毯一樣，鋪在高原上。”
（2）“這些白樺樹棵棵挺拔，像筆直站立的少年一樣，蔚然成林?！?BR> 14.作者運用以時間先后順敘的敘事方法。第一部分寫作者與牧羊人第一次見面的情形，很詳細(xì)。1920年后我?guī)缀趺磕甓既タ赐?，寥寥兩句寫得簡略之極。最后一次見面寫得較詳，文章材料的詳略，按照表現(xiàn)人物的需要合理安排。
15.選文的四至七段從正面直接的刻畫牧羊人的性格，如他一點一點把破舊房子收拾整齊，餐具很干凈，地板沒灰塵，上過油，爐子上煮著湯，剛刮過胡子，衣服扣子縫得很結(jié)實，補(bǔ)丁針腳很細(xì)，他不抽煙，認(rèn)認(rèn)真真挑選橡子……從中可看出他是一個積極生活、極其認(rèn)真、勤勞不懈、堅韌執(zhí)著的人。
16.示例：（1）這句話是“我”第一次見到牧羊人時的印象,作者用“不毛之地的神秘泉水”比喻牧羊人，寓意了他將給這個荒涼的地方帶來灌溉滋潤和豐饒。
（2）“眼前的一切，不是靠什么先進(jìn)的技術(shù)，而是靠一個人的雙手和毅力造就的，我才明白，人類除了毀滅，還可以像上帝一樣創(chuàng)造”；這“是我見過的最了不起的奇跡”；“他做到了只有上帝才能做到的事”等。這些話表現(xiàn)了作者無比敬佩之情。
17.文中“1913年”，“1920年”，“1945年”，從前至后整整三十多年時間，表明時間之長；而對牧羊人幾十年植樹造林的關(guān)注，則表明了作者對他的深深敬佩和感動。共種了35年。從1910年到1945年。
18.示例：
（1）為后面寫牧羊人的植樹做了鋪墊，這大片荒涼的原野、廢棄的家園、稀少的人煙、貧瘠的土地、干燥的氣候都與后面呈現(xiàn)出來的綠色、富饒、滋潤、美麗幸福的樂園似的情景形成鮮明對照，突出了牧羊人植樹所創(chuàng)造的奇跡。
（2）“這”指在曾經(jīng)干旱的地方看到了溪水，“奇跡”指牧羊人長年累月地植樹，改變了這里原來很差的生態(tài)環(huán)境，使干旱荒涼的地方變成了郁郁蔥蔥、富饒豐美、充滿生機(jī)的地方。
19.示例：
（1）用比喻的修辭手法，生動形象地描繪出那個曾經(jīng)被廢棄的荒涼的村莊現(xiàn)在已經(jīng)是滿目綠色像地毯一樣覆蓋著的景象了。
（2）這個句子用比喻的修辭手法，把白樺樹比喻為“筆直站立的少年”，生動形象地描繪出牧羊人在谷底種的白樺樹充滿生機(jī)的壯觀景象。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計篇十五
《植樹的牧羊人》可作為弗烈德瑞克？貝克關(guān)注自然生態(tài)、反思人在生態(tài)系統(tǒng)中的行為的代表作品，其中可折射出作者尊重生命、敬畏生命、敬畏大自然的思想，這體現(xiàn)出了與傳統(tǒng)倫理截然不同的倫理觀念：生態(tài)倫理。
在“人類中心主義”膨脹的情境下，一切以人類的利益為中心?！吨矘涞哪裂蛉恕分羞z棄村莊的村民正是如此，村民們考慮到的是自己的生存，對村莊的植被及濫伐后日益嚴(yán)峻的環(huán)境問題視而不見，缺乏對其他物種的關(guān)懷，對大自然缺乏敬畏之心，這是典型的傳統(tǒng)倫理。傳統(tǒng)價值觀認(rèn)為人是唯一的萬物的尺度，其他物種及自然的價值都要依托作為主體的人得以實現(xiàn)。傳統(tǒng)倫理學(xué)不承認(rèn)人對自然有直接義務(wù)，因為自然本身不具有價值，不是道德共同體的一員，不具備享有道德關(guān)懷的資格，而人的義務(wù)對象只能是道德共同體的成員。這樣的倫理觀在工業(yè)革命時期尤為凸顯，為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們無節(jié)制地攫取自然資源，在廢墟之上到處可見林立的煙囪與工廠。以能源的消耗和環(huán)境的破壞為代價的發(fā)展很快顯示出了弊端，相應(yīng)的環(huán)境問題隨之而來。這正如《植樹的牧羊人》中砍伐的村民一樣，他們不得不面對自己親手造成的困境。這體現(xiàn)出了傳統(tǒng)倫理觀的局限性：過高地估量了人類的價值及主體能動性，對其他生命及自然過于冷漠，人類陷入自私利己、道德感薄弱的病態(tài)中。
在目睹傳統(tǒng)倫理觀的片面后，許多學(xué)者對人與自然的關(guān)系進(jìn)行了思考。美國生態(tài)學(xué)家和環(huán)境保護(hù)主義的先驅(qū)阿爾多？李奧帕德在《沙鄉(xiāng)年鑒》中提出了土地倫理理論。美國環(huán)境倫理家霍爾姆斯？羅爾斯頓則提出根本意義上的生態(tài)倫理，認(rèn)為“在生態(tài)系統(tǒng)的機(jī)能整體特征中存在著固有的道德要求”[6]。生態(tài)倫理擯棄了以人類利益為中心的觀念，倡導(dǎo)“自然中心主義”，擴(kuò)展了道德關(guān)懷的范疇：認(rèn)為人是生活在自然之中，萬物之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系，應(yīng)視之為一個循環(huán)的整體，且應(yīng)給予其他生命及自然基本的道德層面的關(guān)懷。布菲耶老人的行為及帶來的變化無疑體現(xiàn)了基于生態(tài)整體主義的生態(tài)倫理觀。生態(tài)倫理觀不僅對人與自然的關(guān)系給予了關(guān)照，且關(guān)注人與社會的關(guān)系，注重人與社會的生態(tài)。短片的結(jié)尾也表明了踐行生態(tài)倫理觀后村莊的變化：村里綠水環(huán)繞、樹木繁盛，村民們友愛互助、融洽相處，享受著幸福的生活。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計篇十六
運用第一人稱，增加了故事的真實性。運用對比的寫法來突出主題。
通過分析對比的寫法，探究本文主題。
感受人物崇高的精神品質(zhì)，樹立正確、積極的人生觀。
默讀課文，抓住主要信息，概括內(nèi)容要點，理清故事情節(jié)。
通過揣摩對人物的細(xì)節(jié)描寫分析人物形象，從而多角度理解文章的中心。
默讀法、賞析法、合作探究法
課文預(yù)習(xí)，了解寫作背景。自讀課文，圈點生字詞，勾畫出文中不理解的句子，提出疑難問題。
多媒體課件。
1課時
讓喬諾(1895～1970)，生于法國普羅旺斯地區(qū)馬諾斯克市，法國著名作家、電影編劇。在第一次世界大戰(zhàn)時曾當(dāng)過步兵，在經(jīng)歷慘烈場面后成為堅定的和平主義者。讓喬諾的作品獲獎很多，部分作品被搬上銀幕，被認(rèn)為是法國二十世紀(jì)最著名的作家之一。1932年獲得法國榮譽(yù)勛章，1953年以全部作品獲得摩納哥王子獎，次年，入選為龔古爾學(xué)院成員。
讓喬諾的作品多半是以他的家鄉(xiāng)和周邊地區(qū)——阿爾卑斯山和普羅旺斯地區(qū)為背景。馬諾斯克的居民至今還為讓喬諾感到驕傲，當(dāng)?shù)亟ㄓ屑o(jì)念他的讓喬諾中心，還有一條街名叫讓喬諾街。
1.通讀課文，用簡潔的語言概括課文內(nèi)容。
本文記敘了“牧羊人” 用雙手和毅力將法國普羅旺斯地區(qū)阿爾卑斯山荒蕪之地變成人們安居樂業(yè)的田園的故事。
2.根據(jù)課文內(nèi)容，梳理情節(jié)。
(1)1913年6月，我第一次到這里旅行，看到荒涼的景象，在我找水時，邂逅了牧羊人，并在他的小屋留宿，知道了他的故事。
(2)第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，我又踏上了“去往那片高原的路”，得知“牧羊人”改牧羊為養(yǎng)蜂，除橡樹外還種了山毛櫸、白樺樹，我看到了溪水。
(3)1945年6月，我最后一次見到植樹老人，這里重新充滿生機(jī)，變得富饒。
1.讀課文，感悟作者的寫作情感，把握朗讀情感。
(選取自己喜歡的段落，先在組內(nèi)展示，推舉優(yōu)秀組員班內(nèi)展讀。)
文中“1913年”“1920年”“1945年”，從前至后整整三十多年時間，表明時間之長;而對牧羊人幾十年植樹造林的關(guān)注，則表明了作者對他的深深敬佩和感動。共種了35年。從1910年到1945年。
為后面寫牧羊人的植樹做了鋪墊，這大片荒涼的原野、廢棄的家園、稀少的人煙、貧瘠的土地、干燥的氣候都與后面呈現(xiàn)出來的綠色、富饒、滋潤、美麗幸福的樂園似的情景形成鮮明對照，突出了牧羊人植樹所創(chuàng)造的奇跡。
高尚無私，種樹純粹是為了拯救大地，而不是為了增加自己的財富。
5.找出表現(xiàn)人物品格或性格的內(nèi)容，概括說說他是一個什么樣的人?
(1)在我眼里，他就像是這塊不毛之地上涌出的神秘泉水。
運用比喻的修辭方法，把“牧羊人”比作“不毛之地上涌出的神秘泉水”，生動形象地表現(xiàn)了我在處境非常困難時遇到“牧羊人”的欣喜之情。
(2)房間里收拾得很整齊，餐具洗得干干凈凈，地板上沒有一點灰塵，槍也上過了油。爐子上，還煮著一鍋熱騰騰的湯。
環(huán)境描寫，從餐具、地板、槍、爐子、熱湯這些描寫中可以看出“牧羊人”生活井井有條，做事認(rèn)真。
教師小結(jié)：
牧羊人是一個心存善念、勤勞能干、吃苦耐勞，甘為他人奉獻(xiàn)的人。
(3)牧羊人拿出一個袋子，從里面倒出了一堆橡子，散在桌上。接著，一顆一顆仔細(xì)地挑選起來。
動作描寫(細(xì)節(jié)描寫)，寫出“牧羊人”選橡子時一絲不茍的態(tài)度，生怕有一顆發(fā)不了芽，與下文種橡子時的“輕輕地放”“仔細(xì)地蓋”相照應(yīng)，也為下文橡樹長大成林作了鋪墊。
(4)我抽著煙，想幫他挑。但他說不用我?guī)兔Α?BR> 不讓我?guī)退暨x橡子，一是因為我是借宿的客人，是對我的關(guān)照，更主要的是怕我挑選的橡子不夠好，擔(dān)心種下后不能發(fā)芽生長。
(5)他停了下來，用鐵棍在地上戳了一個坑。然后，他輕輕地往坑里放一顆橡子，再仔細(xì)蓋上泥土。
運用動作描寫，“輕輕地放”“仔細(xì)地蓋”生動傳神地寫出牧羊人對橡子的愛惜，種樹的認(rèn)真，也蘊(yùn)含著我對“牧羊人”的敬佩。
6.結(jié)合課文內(nèi)容說一說“我才明白，人類除了毀滅，還可以像上帝一樣創(chuàng)造”這句話的含義。
“毀滅”指一戰(zhàn)二戰(zhàn)給人們和環(huán)境帶來的災(zāi)難，“創(chuàng)造”指“牧羊人”植樹使生態(tài)環(huán)境發(fā)生了巨大變化，含蓄地表明作者對戰(zhàn)爭的批判，對牧羊人植樹深切地贊美之情。
7.這個故事給你怎樣的啟示?
這個故事啟示我們：只要心存美好的愿望并長期不懈地努力去做，人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境，大自然也一定會給予豐厚的回饋，人類的可悲命運會被最終改變。
第一部分(第1自然段)：概括牧羊人的崇高品質(zhì)，總領(lǐng)全文，設(shè)置懸念，吸引讀者。
第二部分(第2～20自然段)：寫了“我”和牧羊人三次見面的情形，突出了高原上的變化。
第三部分(第21自然段)：高度評價牧羊人無私而善良的舉動，抒發(fā)敬佩之情。呼應(yīng)開頭。
本文通過“牧羊人”堅持種樹改變環(huán)境的故事，表達(dá)了這樣一個主旨：只要心存美好的愿望并長期不懈地努力去做，人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境，大自然也一定會給予豐厚的回饋，人類的可悲命運會被最終改變。
1.本文以時間為順序，以荒原到綠洲的變化為線索，條理清晰。
2.敘事描寫細(xì)致生動，用詞準(zhǔn)確，極富感染力，字里行間蘊(yùn)含著作者的深情;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，行文中注意前后對比、照應(yīng); 用第一人稱敘事，“我”作為一個見證人，使故事顯得真實可信，又通過我的所想所感，對植樹人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評價。
3.夾敘夾議，敘議結(jié)合，首段的議論起到了總領(lǐng)全文、點題的作用，并奠定了文章的感情基調(diào);結(jié)尾的議論既照應(yīng)開頭，又給主人公以高度評價，立意深遠(yuǎn)，使文章主題上升到人生哲理的高度，給人以深刻的啟迪。
本文通過三次去高原所見到的不同景象，來贊美牧羊人心存美好、堅持不懈來改變貧弱的生存環(huán)境的品質(zhì)。教學(xué)中我主要引導(dǎo)學(xué)生分析抒情或議論的部分以及對高原的景物描寫，指導(dǎo)學(xué)生品析對牧羊人的描寫，深入理解文章中心。