學(xué)習(xí)能力是指能夠不斷吸取新知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，并將其應(yīng)用于任務(wù)執(zhí)行中的能力。寫(xiě)作可以幫助我們理清思路，增加思考深度。下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
鄉(xiāng)土地理小論文篇一
關(guān)于課外閱讀，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡(jiǎn)稱《課標(biāo)》）中明確提出“學(xué)生九年閱讀總量不少于400萬(wàn)字”的標(biāo)準(zhǔn)?！墩n標(biāo)》實(shí)施建議中指出：要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品味。提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。
課外閱讀是提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、提高語(yǔ)文能力的有效途徑，這里就課外名著閱讀方法的指導(dǎo)與評(píng)價(jià)和大家交流。
一、推薦作品的依據(jù)和方法。
向?qū)W生推薦作品可依據(jù)《課標(biāo)》選擇推薦。要把教師推薦和學(xué)生推薦結(jié)合起來(lái)。既要有教師把關(guān)，又要考慮學(xué)生的閱讀興趣和閱讀能力。堅(jiān)持學(xué)期授課季統(tǒng)一閱讀和假期自選閱讀相結(jié)合的方式。教師要上好作品推薦導(dǎo)讀課。授課季由教師統(tǒng)一推薦作品，假期由學(xué)生根據(jù)同學(xué)的推薦自選作品。
推薦課要最大限度地激發(fā)學(xué)生興趣。如由影視作品導(dǎo)入，由精彩情節(jié)人物故事導(dǎo)入，由作品的文學(xué)成就和影響導(dǎo)入等?？傊?，教師要吊足學(xué)生的胃口，激發(fā)學(xué)生閱讀欲望。如對(duì)于《三國(guó)演義》的閱讀，可以將影視作品截取出來(lái)播放給同學(xué)們。選取影視資料時(shí)不必在意是否忠于原著，能激發(fā)興趣足矣。
二、確定閱讀進(jìn)度并完成讀書(shū)筆記。
學(xué)生閱讀全書(shū)，還要完成閱讀筆記?？梢苑e累字詞，語(yǔ)句，重點(diǎn)人物，閱讀體會(huì)，內(nèi)容概要等。每周一篇。
三、周評(píng)價(jià)和月讀書(shū)匯報(bào)。
中學(xué)生名著閱讀必須配以相應(yīng)的檢測(cè)評(píng)價(jià)，沒(méi)有評(píng)價(jià)的閱讀是不會(huì)有質(zhì)量的。周評(píng)價(jià)形式多樣。演講式：講情節(jié)，講感受，講喜惡的人物。也可以筆試，與語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和課內(nèi)閱讀測(cè)評(píng)結(jié)合起來(lái)，重點(diǎn)考查本周閱讀內(nèi)容，分?jǐn)?shù)比例為10%為宜。
要將名著閱讀活動(dòng)和其他語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。每月可舉行讀書(shū)匯報(bào)會(huì)，可以以小組為單位，也可全班交流。展示個(gè)人讀書(shū)的階段成果和體驗(yàn)，也可以表達(dá)自己對(duì)作品的認(rèn)識(shí)和期待。要在匯報(bào)中緊緊結(jié)合讀者的生活實(shí)際。
四、教師的專場(chǎng)輔導(dǎo)和對(duì)作品的理解交流。
欣賞水平和能力決定對(duì)作品的認(rèn)知深度。初中生讀完了作品，很大一部分學(xué)生對(duì)作品的認(rèn)識(shí)只停留在故事情節(jié)結(jié)局、人物命運(yùn)上。每部作品讀完，教師都要有一節(jié)專門的理解交流課，使學(xué)生、教師和作品之間有一個(gè)對(duì)作品的深層認(rèn)識(shí)和探究的過(guò)程，幫助學(xué)生理解作品。如讀《駱駝祥子》，學(xué)生很少能全面看待祥子這個(gè)人物，也不能理解作品對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的'批判和作者對(duì)個(gè)人主義的否定。甚至有的學(xué)生會(huì)說(shuō)出向祥子的學(xué)習(xí)的話，因?yàn)榍嗄陼r(shí)期的祥子踏實(shí)肯干，勤勞上進(jìn)，有理想有目標(biāo)。這樣理解顯然是片面的。這就需要教師的指導(dǎo)。
五、終結(jié)評(píng)價(jià)和表彰激勵(lì)。
讀一部作品，要有最終的評(píng)價(jià)，總結(jié)讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，彌補(bǔ)不足，指導(dǎo)下一步的讀書(shū)實(shí)踐。終結(jié)評(píng)價(jià)的主要手段是筆試，由教師編寫(xiě)考查試題，學(xué)生獨(dú)立完成。除了考查人物、情節(jié)、主題、特色等方面，還可以對(duì)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)、改寫(xiě)、改編、續(xù)寫(xiě)等。對(duì)學(xué)生的個(gè)人讀書(shū)作出評(píng)價(jià)后，要進(jìn)行表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。既要有精神的鼓勵(lì)也要有物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)，表彰的面要廣，督促后進(jìn)，保護(hù)學(xué)生課外閱讀的興趣，為下一輪閱讀蓄勢(shì)。
為了更好地激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情，筆者愿意向同行請(qǐng)教并一起探討更好的方法，使語(yǔ)文教學(xué)能更上層樓。
鄉(xiāng)土地理小論文篇二
湖南省位于我國(guó)中南部。因大部分地區(qū)在洞庭湖之南故名湖南又因?yàn)槭?nèi)有大河流湘江故而簡(jiǎn)稱“湘”。
湖南的四大河流湘江，資水，沅江，水。四大河流匯集于洞庭湖，進(jìn)入長(zhǎng)江洞庭湖為我第二大淡水湖。
二、人口與民族。
末，湖南省總?cè)丝跀?shù)為6768萬(wàn)，是我國(guó)人口較多省份，排位第七人口密度約320人每平方千米土地面積21.18萬(wàn)平方千米，大大超出國(guó)平均水平。湖南為多民族省份。主要少數(shù)民族有土家族、苗族侗族、瑤族、回族等。
三、山地丘陵為主要的`地形。
湖南省東西南三面峰巒起伏，地形高峻，中部多丘陵.盆地.北部為平原總體上看恰似一個(gè)三面高.中部低.朝北開(kāi)口的“馬蹄形”盆地。
湖南省東西南三面環(huán)山。幕阜山、羅霄山綿旦于東；南嶺山脈屏障于南；武陵山、雪峰山脈逶迤于西。壺瓶山主要在石門縣境內(nèi)，主峰2099米，是湖南的最高峰，被稱為“湖南屋脊”。
四、亞熱帶季風(fēng)氣候。
湖南省大致位于北緯25°--30°之間。屬于亞熱帶季風(fēng)氣候。四季分明，光照充足降水豐沛，雨熱同期，氣候條件優(yōu)越。年平均氣溫16℃--18℃。年平均降水量在1200—1700毫米之間。
五、湖南的植被與土壤。
湖南森林覆蓋率為55．5℅。自然植被以常綠闊葉林為主。土壤以紅壤和黃壤為主。
六、自然災(zāi)害。
湖南省是一個(gè)自然災(zāi)害頻繁且嚴(yán)重的省份。常見(jiàn)的地質(zhì)災(zāi)害主要有泥石流、崩蹋和滑坡；氣象災(zāi)害主要有干旱、洪澇和寒潮。
七、豐富的礦產(chǎn)資源。
省內(nèi)銻、鎢、鉍等礦的儲(chǔ)量居全國(guó)第一位。鉛、鋅、錫、汞的儲(chǔ)量居全國(guó)前列；冷水江錫礦山銻的產(chǎn)量居全國(guó)首位，被譽(yù)為“世界銻都”。常寧水口山是國(guó)內(nèi)產(chǎn)鉛、鋅較多的礦區(qū)。郴州柿竹園是聞名世界的多金屬礦產(chǎn)地，被譽(yù)為“世界有色金屬博物館”。非金屬礦是湖南的第二大礦產(chǎn)資源，其中螢石、重晶石、長(zhǎng)石、海泡石等礦產(chǎn)居全國(guó)第一。
八、工業(yè)分布。
湖南工業(yè)主要集中在“一點(diǎn)一線”地區(qū)。一點(diǎn)是指長(zhǎng)株潭城市群，“一線”是指京廣線湖南段。自北而南，重要工業(yè)城市有岳陽(yáng)、長(zhǎng)沙、湘潭、株洲、衡陽(yáng)和郴洲。特色產(chǎn)業(yè)有湘繡、醴陵陶瓷、瀏陽(yáng)煙花爆竹。
九、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。
湖南擁有長(zhǎng)沙、株洲兩個(gè)國(guó)家級(jí)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)。岳麓山高科技園又稱麓谷，是長(zhǎng)沙高新區(qū)的核心園區(qū)。
十、日新月異的公路運(yùn)輸。
經(jīng)過(guò)湖南的國(guó)道干線有：
陽(yáng)、長(zhǎng)沙、湘潭、衡陽(yáng)、郴州。
2、南北縱線：207國(guó)道209國(guó)道縱貫湘西、湘中。
3、東西橫線：319國(guó)道320國(guó)道322國(guó)道。
致富之路。
隨著常（德）吉（首）高速公路的建成通車，湖南省13個(gè)市州中心城市與省會(huì)長(zhǎng)沙全部實(shí)現(xiàn)高速公路連接。湖南已形成“4小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈”，全面進(jìn)入高速公路時(shí)代、踏上經(jīng)濟(jì)騰飛之路。
鄉(xiāng)土地理小論文篇三
20xx年1月中山市急劇降溫，如圖所示，1月份最低氣溫達(dá)到2度，氣溫普遍降低，1月最高氣溫只有24度。在1月24日的上午7點(diǎn)和下午1點(diǎn)左右，中山市部分地區(qū)下起了霰，中山市民紛紛猜測(cè)今年中山冬季會(huì)不會(huì)下雪。
二、中山市氣候特征
中山市地處低緯度區(qū)，全境均在北回歸線以南，屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，光熱充足，雨量充沛，太陽(yáng)輻射能量豐富。瀕臨南海，夏季風(fēng)帶來(lái)大量水汽，成為降水的主要來(lái)源，年平均降水量為1791。3毫米。影響全市的災(zāi)害性天氣有臺(tái)風(fēng)、暴雨、低溫、霜凍、低溫陰雨、干旱和雷暴。
三、中山市下雪可能性分析
度以下，廣東西南沿海歷史最低氣溫也有—2度的時(shí)候，高空中的水汽也能凝結(jié)成固態(tài)下降，但是下降過(guò)程中隨著氣溫不斷升高，氣壓不斷增大，加上固體降落物同大氣的摩擦，都導(dǎo)致降落物體自身溫度較高，到降落地面時(shí)也成了液體。
從地理位置來(lái)說(shuō)，中山剛好位于熱帶，處于低緯，接受到的熱量多，終年平均氣溫在15度以上，即使到了冬天，下雪的可能性也非常小。
如圖所示，雖然今年中山受冷空氣影響最低氣溫比往年下降，天氣多云陰雨，但是日平均氣溫也沒(méi)有低于0度以下。
四、總結(jié)
中山市緯度較低，太陽(yáng)日照的時(shí)間較長(zhǎng)，冬季溫度相對(duì)其他地區(qū)較高，空氣中的水汽沒(méi)辦法凝結(jié)成雪，所以中山市下雪的可能性非常小。
鄉(xiāng)土地理小論文篇四
1.案例教學(xué)。高中學(xué)生活動(dòng)的區(qū)域和生活經(jīng)驗(yàn)相對(duì)有限，對(duì)教材中的例子缺乏切身體驗(yàn)，對(duì)地理知識(shí)的理解有一定困難。針對(duì)這種情況，教師應(yīng)選取學(xué)生較熟悉的鄉(xiāng)土地理作為案例，讓學(xué)生直觀形象的理解知識(shí)點(diǎn)，尤其是比較抽象和理性的地理知識(shí)，學(xué)生更需要從感性資料來(lái)達(dá)到理性的認(rèn)識(shí)。
2.研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)是地理學(xué)習(xí)的一個(gè)重要方式，指在地理知識(shí)的指導(dǎo)下，運(yùn)用科學(xué)的方法和手段分析和解決地理問(wèn)題的過(guò)程。研究性學(xué)習(xí)的模式主要有：實(shí)驗(yàn)、觀測(cè)、文獻(xiàn)資料、野外考察、社會(huì)調(diào)查、思辨、建模、論證等。學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下選取一個(gè)項(xiàng)目來(lái)研究。如調(diào)查城鄉(xiāng)人口分布、工農(nóng)業(yè)區(qū)域布局、商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)區(qū)位、地形地貌、環(huán)境問(wèn)題原因等。
3.野外考察。野外考察注重訓(xùn)練學(xué)生的實(shí)踐能力，讓學(xué)生走出課堂、擺脫書(shū)本的束縛，感受知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐的魅力。教師將全班學(xué)生分為若干組，指派組長(zhǎng)負(fù)責(zé)組內(nèi)任務(wù)分配、協(xié)調(diào)。教師預(yù)先設(shè)計(jì)好考察的線路和地點(diǎn)，準(zhǔn)備好必備的放大鏡、指南針、勘探錘等考察工具及應(yīng)急醫(yī)療用品?？疾鞂?duì)象可以是當(dāng)?shù)氐乃?、環(huán)境、土壤、地貌、植被等自然環(huán)境，也可以是交通、人口、工農(nóng)業(yè)分布等人文環(huán)境。前者側(cè)重訓(xùn)練地理技術(shù)和操作能力，后者側(cè)重人際溝通和協(xié)調(diào)，也可以將二者結(jié)合起來(lái)讓學(xué)生得到更好的鍛煉。
二、鄉(xiāng)土地理與課堂教學(xué)相結(jié)合應(yīng)注意的問(wèn)題。
1.引用鄉(xiāng)土地理知識(shí)不能過(guò)多也不能過(guò)少。地理課堂上并沒(méi)有專門的鄉(xiāng)土地理教學(xué)課時(shí)，教師在教學(xué)過(guò)程中不能添加太多的鄉(xiāng)土地理知識(shí)而占用正常授課時(shí)間，導(dǎo)致該講的重點(diǎn)和難點(diǎn)沒(méi)有講，正常的課堂任務(wù)沒(méi)有完成，這樣做是得不償失的；而引用的鄉(xiāng)土地理知識(shí)也不能過(guò)少，否則不足以說(shuō)明教材中的知識(shí)，讓鄉(xiāng)土地理流于“點(diǎn)綴”和形式，沒(méi)有起到應(yīng)該有的作用。
2.引用鄉(xiāng)土地理知識(shí)不能出錯(cuò)。教師在講授鄉(xiāng)土地理前一定要做足“功課”，對(duì)準(zhǔn)備在課堂上引用的資料采取多種方法反復(fù)核實(shí)，確保鄉(xiāng)土地理知識(shí)正確無(wú)誤，否則就會(huì)弄巧成拙、畫(huà)蛇添足，甚至給學(xué)生種下難以糾正的錯(cuò)誤知識(shí)。
鄉(xiāng)土地理與高中地理課堂教學(xué)相結(jié)合能夠開(kāi)創(chuàng)地理教育的新局面，教師應(yīng)結(jié)合本地鄉(xiāng)土特點(diǎn)，緊密聯(lián)系教材，廣泛收集、充分利用豐富的鄉(xiāng)土地理素材，提高地理課堂的活躍度和有效性，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)和應(yīng)用地理知識(shí)的綜合能力。
鄉(xiāng)土地理小論文篇五
摘要：在進(jìn)行地理教學(xué)時(shí)，有意識(shí)地結(jié)合時(shí)事政治、時(shí)事新聞滲透愛(ài)國(guó)主義教育，是需要我們認(rèn)真對(duì)待、細(xì)心研究、長(zhǎng)期實(shí)踐、不斷探索的。作為地理教師，有責(zé)任有義務(wù)把這方面的教學(xué)在時(shí)間中體現(xiàn)出來(lái)。
初中生正處于世界觀逐漸成熟的時(shí)期，必須培養(yǎng)他們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的思想意識(shí)，在地理教學(xué)中結(jié)合時(shí)事政治融入愛(ài)國(guó)主義教育。筆者就此談第一文庫(kù)網(wǎng)幾點(diǎn)做法。
一、結(jié)合時(shí)事，了解地理情況和問(wèn)題成因，把握管轄現(xiàn)狀和爭(zhēng)端現(xiàn)狀，灌輸主權(quán)意識(shí)。
（一）把涉及地理的時(shí)事政治與地圖教學(xué)巧妙結(jié)合起來(lái)。
什么叫涉及地理的時(shí)事政治？筆者認(rèn)為，主要是發(fā)生在當(dāng)下或不遠(yuǎn)時(shí)期曾經(jīng)在新聞媒體中出現(xiàn)的有關(guān)領(lǐng)土、領(lǐng)海主權(quán)爭(zhēng)端、糾紛或外交爭(zhēng)端的事件報(bào)道。比如，近年發(fā)生的時(shí)事新聞等涉及地理知識(shí)的課外信息，都可以在教學(xué)進(jìn)程中相機(jī)引入課堂。所謂為相機(jī)，就是教學(xué)到中國(guó)地圖、各大洲地圖、世界地圖之類以及各相關(guān)國(guó)家地理時(shí)，便完全可以把相關(guān)新聞信息納入課堂教學(xué)，引發(fā)學(xué)生結(jié)合看新聞等進(jìn)行探討、思考。例如，在教學(xué)我國(guó)的疆域時(shí)，會(huì)講到周邊的鄰國(guó)，講到與印度接壤，即可引入藏南地區(qū)的情況介紹;講到東北亞區(qū)域時(shí)，即可涉及與日本的釣魚(yú)島問(wèn)題;講到東南亞，即可引入南海九段線情況、南海諸島的主權(quán)和與菲律賓、越南等國(guó)的島礁爭(zhēng)端。
（二）在滲透與地理相關(guān)的時(shí)事政治時(shí)要初步講清中國(guó)相關(guān)地區(qū)。
鄉(xiāng)土地理小論文篇六
摘要:“鄉(xiāng)土地理”是中學(xué)地理教學(xué)的重要內(nèi)容之一。鄉(xiāng)土地理教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,可以增強(qiáng)學(xué)生的鄉(xiāng)土感情,可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力、品德和修養(yǎng)的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土地理 社會(huì)責(zé)任感 鄉(xiāng)土感情 創(chuàng)新精神
在新課改的前提下,我們應(yīng)該如何調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究的積極性,從而更好地做到把時(shí)間還給學(xué)生,應(yīng)該是我們所有教師共同努力的方向。特別是對(duì)中學(xué)地理學(xué)科而言,更需要想方設(shè)法達(dá)到良好的教學(xué)效果。筆者認(rèn)為,鄉(xiāng)土地理教學(xué)給我們提供了一個(gè)很好的素材,也給我們提供了一個(gè)非常好的提高學(xué)生積極性的機(jī)會(huì)。新課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定“鄉(xiāng)土地理是必學(xué)內(nèi)容”。
鄉(xiāng)土地理是指本鄉(xiāng)本土的地理?？梢?jiàn),鄉(xiāng)土地理應(yīng)該是地方性的,帶有地域性、家鄉(xiāng)性質(zhì)的地理課程。新課程標(biāo)準(zhǔn)把“鄉(xiāng)土地理”作為中學(xué)地理教學(xué)中的重要內(nèi)容之一,其目的正如課程標(biāo)準(zhǔn)中所指出的:“幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)校所在地區(qū)的生活環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力,樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展的觀念,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。”隨著全社會(huì)對(duì)素質(zhì)教育呼聲的高漲,中學(xué)教育的改革勢(shì)在必行。鄉(xiāng)土地理教學(xué)對(duì)提高學(xué)生的觀察實(shí)踐能力、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、樹(shù)立正確的人生價(jià)值取向等都有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、通過(guò)鄉(xiāng)土地理教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感
在地理課堂上,教師可通過(guò)鄉(xiāng)土地理教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。教師可以指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)家鄉(xiāng)環(huán)境、當(dāng)?shù)匕l(fā)展的了解,切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng),對(duì)祖國(guó)的深厚感情,從而堅(jiān)定改變家鄉(xiāng)面貌,建設(shè)富強(qiáng)國(guó)家的信念。在學(xué)習(xí)《保護(hù)環(huán)境》一課時(shí),教師結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際進(jìn)行教學(xué),效果較好。如某地有一座集防洪、灌溉、發(fā)電、養(yǎng)殖為一體的綜合型水庫(kù),它對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展影響重大,尤為重要的是,水庫(kù)也是本地居民的飲用水源,所以保護(hù)水庫(kù)資源意義重大。
那么如何做好保護(hù)的工作呢?學(xué)生分組討論后,教師作總結(jié),主要措施歸納起來(lái)有兩條:一是要做好庫(kù)區(qū)的水土保持工作;二是要防止水體污染。接著,教師讓學(xué)生們談一談自己平時(shí)有哪些行為是破壞環(huán)境、污染水資源的。學(xué)生們積極發(fā)言,把平時(shí)自己做的或者是看到的一些不良行為都講出來(lái),引以為戒。最后,倡導(dǎo)學(xué)生們要做保護(hù)水庫(kù)資源的表率,從自身做起,從小事做起,養(yǎng)成良好的環(huán)保行為,強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
二、利用鄉(xiāng)土地理教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生的鄉(xiāng)土感情
一般來(lái)說(shuō),鄉(xiāng)土是學(xué)生自幼生活并成長(zhǎng)的地方,肯定也是學(xué)生所熟悉的地方。通過(guò)鄉(xiāng)土地理教學(xué),就能使學(xué)生切身感受到家鄉(xiāng)隨著自己成長(zhǎng)而發(fā)生的巨大變化。也就是說(shuō),鄉(xiāng)土地理具有更貼近學(xué)生生活的特點(diǎn)。因此家鄉(xiāng)的一山一水、家鄉(xiāng)人民的勤勞樸實(shí)的精神、家鄉(xiāng)的巨大變化等等都是其能切身感受到的生動(dòng)事實(shí),其可信性遠(yuǎn)勝于一般地理教學(xué)中只有文字描述、圖片展示的事實(shí),因而也就更有助于激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感,從而樹(shù)立獻(xiàn)身家鄉(xiāng)建設(shè)的崇高志向。另外,他們通過(guò)對(duì)家鄉(xiāng)現(xiàn)狀問(wèn)題的觀察和研究,深入了解到問(wèn)題的癥結(jié),能培養(yǎng)他們關(guān)注社會(huì)的參與意識(shí)和對(duì)家鄉(xiāng)的責(zé)任感。
三、結(jié)合鄉(xiāng)土地理教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神
地理學(xué)科的一大特點(diǎn)就是實(shí)踐性強(qiáng)。在地理課中結(jié)合鄉(xiāng)土地理開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在學(xué)習(xí)《我國(guó)的國(guó)土整治》一課時(shí),教師帶領(lǐng)學(xué)生到本市郊外實(shí)地考察鹽堿地情況,實(shí)地認(rèn)識(shí)中低產(chǎn)田。另外,我們還可以通過(guò)實(shí)地觀察來(lái)認(rèn)識(shí)自然災(zāi)害。例如:10月的連陰雨一直持續(xù)六天,造成許多農(nóng)田被淹,農(nóng)作物嚴(yán)重受損,甚至有些房屋被沖毀,百姓的生命財(cái)產(chǎn)遭受巨大損失……親耳聽(tīng)著鄉(xiāng)親們的介紹,學(xué)生們心情都非常沉重,陷入了深思。
這時(shí),老師因勢(shì)利導(dǎo)地講解此次持續(xù)降雨的原因、危害,并指出我們黃驊地區(qū)也是秋季連陰雨多發(fā)的地方,也是寒潮容易發(fā)生的地方?！澳俏覀?cè)撛趺崔k?”一位男同學(xué)迫不急待地問(wèn)?！皢?wèn)得好!這就是老師帶你們來(lái)考察的目的,大家和老師一塊兒來(lái)想想辦法……”老師表?yè)P(yáng)了他?；氐綄W(xué)校,學(xué)生們認(rèn)真填寫(xiě)了考察報(bào)告,尤其對(duì)氣象災(zāi)害的防御談了許多很有新意的看法。
綜上所述,鄉(xiāng)土地理教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,增強(qiáng)學(xué)生的鄉(xiāng)土感情,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)、能力、品德和情感的全方位發(fā)展,使學(xué)生能夠更好地參與到課堂教學(xué)當(dāng)中來(lái),從而較好地做到使學(xué)生以較高的熱情去自主探究,合作學(xué)習(xí),最終達(dá)到順應(yīng)社會(huì)的需要和時(shí)代要求,成為創(chuàng)新型人才的目標(biāo)。
鄉(xiāng)土地理小論文篇七
在高中地理活動(dòng)教學(xué)中，教師由于受到傳統(tǒng)地理教學(xué)觀念的影響，將傳授地理知識(shí)，使學(xué)生到達(dá)應(yīng)試考試的要求作為教學(xué)目的，從而構(gòu)成了過(guò)多重視教學(xué)結(jié)果，而忽視高中地理教學(xué)過(guò)程的現(xiàn)象。因此，教師認(rèn)為地理教材中章節(jié)后面的活動(dòng)資料并不是很重要，所以將這部分資料簡(jiǎn)單地為學(xué)生指點(diǎn)一二，并沒(méi)有對(duì)其給予足夠的重視，而將完成教學(xué)目標(biāo)當(dāng)作教學(xué)的重要資料。教師為了到達(dá)教學(xué)目標(biāo)，將超多的地理知識(shí)生硬地教授給學(xué)生，很少將地理知識(shí)產(chǎn)生的具體過(guò)程講述給學(xué)生，僅要求學(xué)生理解、記憶以及運(yùn)用地理知識(shí)。還有的地理老師正好相反，過(guò)分強(qiáng)調(diào)了高中地理教材中“活動(dòng)”資料，在課堂上對(duì)這部分資料進(jìn)行詳細(xì)地講解，反而忽略了地理課堂應(yīng)講述的重點(diǎn)資料，從表面上看有很好的教學(xué)效果，事實(shí)上卻很難起到很好的教學(xué)效果，難以實(shí)現(xiàn)最終的教學(xué)目的。
1。教師要充分利用地理教材中的“活動(dòng)”資料，使學(xué)生用心參與到課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中。
實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生地理學(xué)習(xí)效果和水平的目的。
2。教師要根據(jù)具體的教學(xué)資料精心安排教學(xué)活動(dòng)。
效率和教學(xué)水平。總之，教師要善于挖掘地理“活動(dòng)”的資料，精心安排教學(xué)活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生地理學(xué)習(xí)水平的目的。
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鄉(xiāng)土地理小論文篇八
摘要：鄉(xiāng)土地理的重要教學(xué)功能是培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，提升學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力，激發(fā)其地理求知欲和熱愛(ài)地理科學(xué)的興趣，因此，鄉(xiāng)土地理教學(xué)是義務(wù)教育階段的必修內(nèi)容。然而在現(xiàn)實(shí)中，由于缺乏相應(yīng)的教材、課時(shí)不夠、學(xué)業(yè)水平考試較少涉及鄉(xiāng)土地理的內(nèi)容，鄉(xiāng)土地理教學(xué)不被廣大教師和學(xué)生重視，甚至成為教學(xué)的空白地帶。梳理“昆明地理”的教學(xué)內(nèi)容梳理，能為鄉(xiāng)土地理教學(xué)提供一個(gè)新的思路，即在充分利用地理課程資源的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)開(kāi)展鄉(xiāng)土地理教學(xué)的切入口，使鄉(xiāng)土地理成為教師樂(lè)教、學(xué)生愛(ài)學(xué)的內(nèi)容，切實(shí)體現(xiàn)鄉(xiāng)土地理教學(xué)的功能。
關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土地理;課程資源;地名;昆明地理。
一、靈活利用媒體資源，找尋鄉(xiāng)土地理。
教學(xué)的切入口在開(kāi)展鄉(xiāng)土地理時(shí)，先要找到恰當(dāng)?shù)那腥肟?，這個(gè)切入口的內(nèi)容應(yīng)該與學(xué)生的生活學(xué)習(xí)相關(guān)，同時(shí)介于學(xué)生知與不知之間，是學(xué)生知之不多或知之不確切的，這樣能激發(fā)其進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望。從哪里尋找這樣的內(nèi)容呢?曾經(jīng)的一則新聞值得揣摩:“昆明城市形象廣告語(yǔ)征集活動(dòng)啟動(dòng)后，受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，經(jīng)過(guò)為期30天的時(shí)間，在13000多條的征集稿中，‘古城花城春城，山明水明昆明’最終以評(píng)委全票通過(guò)的結(jié)果，推舉為采用獎(jiǎng)?！弊屑?xì)分析這兩句話后發(fā)現(xiàn)，這句城市形象廣告語(yǔ)不僅反映了昆明特質(zhì)，也表達(dá)出這座城市的訴求，而且廣告語(yǔ)簡(jiǎn)潔明了，容易理解記憶，更為重要的是這兩句話是昆明本土的歷史與現(xiàn)實(shí)，地理與文化的真實(shí)寫(xiě)照，同時(shí)還表達(dá)了人們對(duì)昆明未來(lái)發(fā)展的美好愿景。在《義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)(20版)》“過(guò)程與方法”目標(biāo)中提出，期望學(xué)生能夠“具有創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，善于發(fā)現(xiàn)地理問(wèn)題，收集相關(guān)信息，運(yùn)用有關(guān)知識(shí)和方法，提出解決問(wèn)題的設(shè)想”。要求學(xué)生具備這樣的意識(shí)和能力，地理教師就要有這樣的意識(shí)和能力，只有教師善于發(fā)現(xiàn)生活中的地理知識(shí)，勤于收集身邊的課程資源，才能有目的、有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生，使其獨(dú)具慧眼，從地理科學(xué)的視角解讀身邊的事實(shí)和現(xiàn)象。因此，“昆明地理”的教學(xué)可以圍繞著這兩句話展開(kāi)，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)昆明的自然環(huán)境及歷史變遷，關(guān)注昆明的現(xiàn)在和未來(lái)，學(xué)習(xí)身邊的地理知識(shí)，思考家鄉(xiāng)未來(lái)的發(fā)展。
二、盤活開(kāi)發(fā)社區(qū)資源，確定鄉(xiāng)土地理教學(xué)的內(nèi)容。
確定了進(jìn)行“昆明地理”教學(xué)切入口后，那么選擇哪些內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，這又成了一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。鄉(xiāng)土地理的教學(xué)應(yīng)該擺脫地理八股的模式，讓學(xué)生接觸既熟悉又陌生的地理知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，學(xué)會(huì)從地理的角度解讀生活中的現(xiàn)象和問(wèn)題。隨著教育改革的不斷深入和素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，學(xué)校教育教學(xué)工作向社區(qū)拓展已成為必然趨勢(shì)。學(xué)生的生活離不開(kāi)社區(qū)環(huán)境，周圍環(huán)境對(duì)他們有重要的影響，社區(qū)資源在鄉(xiāng)土地理教學(xué)中具有獨(dú)特的作用，既為學(xué)生的校外實(shí)踐探究提供基礎(chǔ)條件，又是提高鄉(xiāng)土地理教學(xué)質(zhì)量的重要保障。因此，能不能從學(xué)生生活的社區(qū)中尋找到進(jìn)行教學(xué)的資源呢?學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中，天天都要接觸地名，而昆明這座古老而年輕的城市，其地名中蘊(yùn)含有豐富的信息，能給學(xué)生切身的感受，通過(guò)對(duì)地名內(nèi)涵的解讀，能真正去體驗(yàn)城市的魅力。地名是人們賦予某一特定空間位置上自然或人文地理實(shí)體的專有名稱，也是人們工作生活和交往不可缺少的工具，地名還為語(yǔ)言學(xué)、地理學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)等學(xué)科研究提供了寶貴的材料。地名中的音(語(yǔ)音)、形(字形)、字(字面意義)、位(地理實(shí)體所在位置)、類(地理實(shí)體的類型)構(gòu)成了地名的五個(gè)基本要素，對(duì)地名的描述和研究都離不開(kāi)這些要素。地名的命名，有的描述自然景觀、表示地理方位、地理形態(tài)特征，有的反映社會(huì)歷史背景、記述人文風(fēng)情，因此地名體現(xiàn)了自然與人文的融合，是一種文化遺產(chǎn)，研究和應(yīng)用地名，能喚起人們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，并成為進(jìn)行鄉(xiāng)土教育的重要素材。對(duì)居住或穿行在城市里的學(xué)生而言，地名是用來(lái)認(rèn)清方位、辨別位置的工具，也可以成為城市的特色之一，同時(shí)還反映著一個(gè)城市的歷史文化、發(fā)展軌跡以及城市管理水平。因此，可以從“地名”打開(kāi)突破口，引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)“古城花城春城”的內(nèi)涵，感受“山明水明昆明”的魅力，從中學(xué)習(xí)“昆明地理”的相關(guān)知識(shí)。
三、激活現(xiàn)有人力資源，創(chuàng)建鄉(xiāng)土地理課程資源庫(kù)。
地理教師是人力資源開(kāi)發(fā)的核心要素，其素質(zhì)的高低決定著地理課程資源的開(kāi)發(fā)水平。他們不僅能決定課程資源的鑒別、開(kāi)發(fā)、積累和利用，也能決定課程資源的識(shí)別范圍、開(kāi)發(fā)利用程度及發(fā)揮效益的水平是素材性課程資源的重要載體。在開(kāi)發(fā)利用鄉(xiāng)土資源時(shí)，也離不開(kāi)學(xué)生這個(gè)重要的人力資源。學(xué)生應(yīng)該成為地理課程資源的主體和地理學(xué)習(xí)的主人，學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地利用一切可用資源，為自身的學(xué)習(xí)與探索性活動(dòng)服務(wù)。例如，可以動(dòng)員學(xué)生在放學(xué)回家的路上留意昆明街頭，通過(guò)路牌認(rèn)識(shí)昆明地名。這個(gè)活動(dòng)要求學(xué)生很容易完成，他們上學(xué)放學(xué)，無(wú)論等公交車、走路還是乘私家車，地名都會(huì)被聽(tīng)到、被看到。于是，學(xué)生有了很多新的發(fā)現(xiàn)，如昆明地名中很多帶有“江”“河”“湖”“灣”“山”“坡”“春”“花”。當(dāng)這些平時(shí)沒(méi)太留意的地名經(jīng)過(guò)歸類整理后，學(xué)生們就產(chǎn)生疑問(wèn)了:為什么昆明的地名是這樣的?這些地名與昆明的環(huán)境之間有怎樣的關(guān)系?問(wèn)題的產(chǎn)生自然而然，興趣的激發(fā)水到渠成。同時(shí)，學(xué)生們還會(huì)發(fā)現(xiàn)一些較有趣味的地名，“巡津街”“魚(yú)課司街”等，從字面意思上看不出這些地名的含義。于是，有的學(xué)生走訪老一代的昆明人，進(jìn)行了實(shí)地探訪，有的問(wèn)了自己的父母長(zhǎng)輩，發(fā)現(xiàn)這些地名的形成與昆明的自然環(huán)境和社會(huì)活動(dòng)有著密切的聯(lián)系。這樣的活動(dòng)能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，地名是一座城市名副其實(shí)的“活化石”，也是了解這座城市的一把鑰匙，是城市的一張文化名片。如果從學(xué)生天天都在打交道的地名入手，把地名作為學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土地理的一個(gè)載體，其本身就能引起學(xué)生的共鳴。熱愛(ài)家鄉(xiāng)，首先要了解家鄉(xiāng)，而地名可以說(shuō)是學(xué)生認(rèn)識(shí)了解家鄉(xiāng)最直觀的載體，認(rèn)識(shí)地名的過(guò)程，學(xué)生們也經(jīng)歷了一次文化歷史的洗禮:原來(lái)一個(gè)地方的地名并不是空穴來(lái)風(fēng)，而是深刻地反映著一個(gè)地方歷史的發(fā)展和環(huán)境的變遷。地名是認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的.最好素材。
四、搞活教學(xué)方法，設(shè)計(jì)鄉(xiāng)土地理教學(xué)方案。
傳統(tǒng)的區(qū)域地理教學(xué)通常采用地理要素的組合方法或二元結(jié)構(gòu)方法。地理要素的組合方法把特定區(qū)域范圍內(nèi)的自然(地質(zhì)、地貌、水文、氣象氣候、土壤、植被等)、人文經(jīng)濟(jì)(工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、水陸交通網(wǎng)絡(luò)、郵電信息、商業(yè)貿(mào)易、人口民族、宗教習(xí)俗、聚落等)，乃至社會(huì)文化等組構(gòu)在一起，形成一個(gè)完整的小區(qū)域地理體系，但這種方法的教學(xué)多以“地理八股”的形式展示鄉(xiāng)土地理知識(shí)，不利于形成對(duì)鄉(xiāng)土的整體認(rèn)識(shí)。二元結(jié)構(gòu)方法是以地理學(xué)的二元論為基礎(chǔ)，將自然地理綜合體和人文地理綜合體以同等重要地位出現(xiàn)在教學(xué)當(dāng)中，這樣能使學(xué)生比較深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)本土的自然、人文地理知識(shí)，但二元并列式只能分別揭示自然規(guī)律和人文規(guī)律，無(wú)法進(jìn)行要素綜合分析及反映人地協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展理念。在昆明地理教學(xué)中，可以將“地名”定為學(xué)習(xí)“昆明地理”的主題，進(jìn)行靈活的教學(xué)設(shè)計(jì)，根據(jù)地名探究昆明的歷史、昆明的地貌、地形、氣候及植被等知識(shí)，并在教學(xué)中突出這些知識(shí)之間的邏輯聯(lián)系，從而引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)昆明環(huán)境的整體性特點(diǎn)。這種講授鄉(xiāng)土地理的方法可定義為專題系統(tǒng)組合法，即不局限于一般區(qū)域地理的知識(shí)框架，而是從實(shí)際出發(fā)，突出鄉(xiāng)土特色，選擇相對(duì)重要的地理要素，以專題形式進(jìn)行系統(tǒng)教學(xué)。采用專題系統(tǒng)的方法開(kāi)展鄉(xiāng)土地理教學(xué)，使教學(xué)具有較強(qiáng)的靈活性、針對(duì)性和目的性，能促使地理教師注意收集整理鄉(xiāng)土課程資源，也能使鄉(xiāng)土地理的教學(xué)過(guò)程有新意、有活力，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿親切之感?，F(xiàn)代地理教學(xué)不提倡過(guò)度關(guān)注地理學(xué)科的系統(tǒng)性、完整性，而是強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“對(duì)生活有用的地理知識(shí)，對(duì)終身發(fā)展有用的地理知識(shí)”，專題系組合的方法正是契合這樣的教學(xué)理念。使用這樣的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)思路進(jìn)行教學(xué)，擴(kuò)展了學(xué)生參與的范圍。因?yàn)榈孛际撬麄兘佑|得到的事物和現(xiàn)象，所以他們有話要說(shuō);因?yàn)樗麄冊(cè)谑占孛麜r(shí)，也在一定程度上認(rèn)識(shí)了地名的來(lái)源，所以他們有話能說(shuō)。這時(shí)的課堂不再是教師的獨(dú)角戲，而是師生共同探究的舞臺(tái)。每個(gè)地方都有進(jìn)行鄉(xiāng)土地理教學(xué)獨(dú)特的自然生態(tài)和文化生態(tài)資源。要改變鄉(xiāng)土地理教學(xué)的“雞肋”地位，要求地理教師熟悉家鄉(xiāng)的地理，盡可能收集有關(guān)家鄉(xiāng)各方面的信息，找準(zhǔn)切入口，并立足于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，組織教學(xué)資源。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中要強(qiáng)化地理課程資源意識(shí)，明確地理課程資源的范圍和種類，因地制宜開(kāi)發(fā)和利用地理課程資源，搭建起使學(xué)生從鄉(xiāng)土認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)土地理知識(shí)轉(zhuǎn)化的橋梁，從而提高鄉(xiāng)土地理教學(xué)的有序性和有效性。另外，教師也應(yīng)該具備地理實(shí)踐能力，進(jìn)行各種信息的收集、野外考察、繪制統(tǒng)計(jì)圖表、開(kāi)展社會(huì)調(diào)查。教師具備實(shí)踐能力，才能指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展地理實(shí)踐活動(dòng)，充分體現(xiàn)鄉(xiāng)土地理教學(xué)的實(shí)踐性、開(kāi)放性和學(xué)習(xí)綜合性特點(diǎn)。
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鄉(xiāng)土地理小論文篇九
鄉(xiāng)土地理中的生活環(huán)境是學(xué)生能夠感知到的。由于學(xué)生對(duì)于鄉(xiāng)土地理有所感知，但是又沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的了解，因而對(duì)于鄉(xiāng)土地理存有好奇心。在教學(xué)中，教師就要抓住學(xué)生的這一心理特點(diǎn)，將本地的、學(xué)生熟悉的地理知識(shí)融入到學(xué)習(xí)過(guò)程中，促使學(xué)生對(duì)于書(shū)本上的地理知識(shí)有直觀的感受。
比如，在學(xué)習(xí)湘教版初中地理《中國(guó)地形》時(shí)，教師就可以問(wèn)學(xué)生：“你們都去過(guò)廣西周邊的哪些地方呢？”讓學(xué)生就此發(fā)表看法。有的說(shuō)去過(guò)欽州的馮子材故居，有的說(shuō)去過(guò)桂林，有的說(shuō)去過(guò)象鼻山，有的說(shuō)去過(guò)潿洲島……待學(xué)生回答完之后，教師提出問(wèn)題：“既然你們?nèi)ミ^(guò)這些地方，你們由此可以判斷出廣西的地形應(yīng)該是怎樣的嗎？”學(xué)生就會(huì)回答：平原、山區(qū)……然后，教師再根據(jù)學(xué)生的答案做總結(jié)：“廣西四周環(huán)山，總體上是呈現(xiàn)出山地丘陵盆地的地貌，南部是瀕臨海洋，因此才會(huì)呈現(xiàn)出嶺谷相間的狀態(tài)?！苯?jīng)過(guò)教師的總結(jié)講解，學(xué)生再結(jié)合自己的親身體會(huì)，很快就掌握了我區(qū)的地形特點(diǎn)。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程就是一個(gè)探索的過(guò)程，學(xué)生并不感覺(jué)是一種負(fù)擔(dān)。
喜歡地理的人都認(rèn)為，學(xué)習(xí)地理就像是在享受旅行，穿越海洋，領(lǐng)略著世界的各種美景……雖然這些景色很壯觀美麗，但是對(duì)于大部分學(xué)生來(lái)講是比較遙遠(yuǎn)的，不會(huì)產(chǎn)生一種身臨其境的感覺(jué)，因而學(xué)習(xí)過(guò)程中的體會(huì)也不深刻。而鄉(xiāng)土地理就在學(xué)生的身邊，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠主動(dòng)地將自己身邊的事物和所學(xué)的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，學(xué)習(xí)起來(lái)既感覺(jué)輕松，又能體會(huì)到地理的有趣和實(shí)用。
比如，在學(xué)習(xí)湘教版初中地理《氣溫和降水》時(shí)，教師就可以讓學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)了解周圍的環(huán)境――廣西是中國(guó)降水最為豐富的地區(qū)之一，總體上是呈現(xiàn)東部降水多而西部降水少的特點(diǎn)，但是由于受到季風(fēng)交替的影響，廣西地區(qū)往往呈現(xiàn)出夏季容易發(fā)生洪澇，而冬季容易發(fā)生干旱森林火災(zāi)的氣候特征。當(dāng)學(xué)生看到這些文字講述時(shí)，就會(huì)聯(lián)系自己的生活實(shí)際，結(jié)合夏季的洪澇以及冬季的干旱來(lái)理解氣溫和降水之間的聯(lián)系。又如，在學(xué)習(xí)《中國(guó)的民族》時(shí)，教師就可以讓學(xué)生根據(jù)廣西少數(shù)民族的分布情況來(lái)引申到全國(guó)少數(shù)民族的分布情況，“廣西是多民族的地區(qū)，除了漢族人口以外，大大小小分布著11個(gè)少數(shù)民族，包括壯族、苗族、侗族、仫佬族等，而其中以壯族人口最多，占到了整個(gè)廣西人口的33%”，在講解這部分知識(shí)點(diǎn)時(shí)，再讓班上的少數(shù)民族學(xué)生結(jié)合自己的親身體驗(yàn)來(lái)理解少數(shù)民族的由來(lái)、民俗以及生活習(xí)慣等。這樣，學(xué)生就增進(jìn)了對(duì)家鄉(xiāng)的了解。然后，教師再鼓勵(lì)學(xué)生在周末或者假期時(shí)主動(dòng)到戶外去觀察自己的家鄉(xiāng)，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步理解課本上的知識(shí)點(diǎn)。
三、借助鄉(xiāng)土地理，激發(fā)愛(ài)鄉(xiāng)之情。
利用鄉(xiāng)土地理開(kāi)展教學(xué)，還可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于自己家鄉(xiāng)的理解，使得學(xué)生更加熱愛(ài)自己生活的環(huán)境。杜甫詩(shī)中的“月是故鄉(xiāng)明”，說(shuō)明了人們對(duì)于自己的家鄉(xiāng)都有著獨(dú)特的情感，故鄉(xiāng)的一花一木都能夠激起人們的無(wú)限遐想。因此，在教學(xué)中教師要注重給學(xué)生講解鄉(xiāng)土地理知識(shí)，使得學(xué)生不僅增進(jìn)對(duì)家鄉(xiāng)的了解，而且增添了熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。
比如，在學(xué)習(xí)湘教版初中地理八年級(jí)下冊(cè)《中國(guó)的區(qū)域差異》一課時(shí)，講解到“南北方的區(qū)域差異”時(shí)，就可以讓學(xué)生聯(lián)系我區(qū)特有的“回南天”來(lái)觀察身邊的生活現(xiàn)象，從而親身體會(huì)到“廣西地處于潮濕的南方”；在講到“中、南亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候”時(shí)，教師可以進(jìn)一步利用鄉(xiāng)土地理知識(shí)提問(wèn)：“廣西的水量是很充足的，為什么很多草坪會(huì)出現(xiàn)斑禿的現(xiàn)象？而在歐洲卻不會(huì)出現(xiàn)這樣的情況呢？”從而讓學(xué)生經(jīng)過(guò)思考后認(rèn)識(shí)到“歐洲是屬于海洋性濕潤(rùn)氣候，適合草的生長(zhǎng)，廣西也是濕潤(rùn)的氣候，同樣也是適合草生長(zhǎng)的。但是由于兩個(gè)地區(qū)的人口密度不同，歐洲的人口密度稀少，因此踩踏草坪的人的相對(duì)概率就會(huì)減少。由于歐洲的草坪每過(guò)一段時(shí)間都會(huì)進(jìn)行養(yǎng)護(hù)，并且有一定的開(kāi)放時(shí)間限度，因而不會(huì)出現(xiàn)斑禿的現(xiàn)象。而廣西的人口密集，有些人對(duì)于草坪沒(méi)有愛(ài)護(hù)意識(shí)，再加上防護(hù)不當(dāng)，因此就會(huì)出現(xiàn)斑禿的現(xiàn)象”。經(jīng)過(guò)這樣的講解，學(xué)生既加強(qiáng)了對(duì)這方面知識(shí)的了解，同時(shí)還樹(shù)立了保護(hù)家鄉(xiāng)一草一木的意識(shí)，進(jìn)而用行動(dòng)來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)鄉(xiāng)之情。
總而言之，將鄉(xiāng)土地理應(yīng)用到初中地理教學(xué)中，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使得學(xué)生接觸到更加具體的地理，加深了對(duì)家鄉(xiāng)的了解和熱愛(ài)，值得廣大教師推廣和運(yùn)用。
鄉(xiāng)土地理小論文篇十
在進(jìn)行地理教學(xué)時(shí)，會(huì)面臨著諸多圖例、地名，如果記憶不深刻，就會(huì)出現(xiàn)混淆，使學(xué)生產(chǎn)生厭煩的心理。在地圖的協(xié)助下，能夠?qū)崿F(xiàn)地理知識(shí)的空間化，使教學(xué)內(nèi)容更加豐富，培養(yǎng)形象思維。為此，合理使用地圖，能夠提高教學(xué)有效性。
1.實(shí)現(xiàn)對(duì)形象思維的培養(yǎng)。
為了對(duì)地圖進(jìn)行閱讀，要了解地圖上的各種符號(hào)和圖形的意思，也就是要掌握?qǐng)D例的看法。圖例代表是的地理事物，只有學(xué)會(huì)圖例，才能看懂地圖上不同元素所代表的含義，這集中體現(xiàn)了形象思維的作用。
2.培養(yǎng)邏輯思維能力。
為了分析比較復(fù)雜的地圖，要先對(duì)其進(jìn)行分類，掌握邏輯關(guān)系，而后再進(jìn)行講解。在一定方法和順序的指導(dǎo)下，原本雜亂的事物會(huì)呈現(xiàn)一定的邏輯性，方便學(xué)生進(jìn)行記憶，使閱讀能力和思維能力同時(shí)得到提高。
3.有助于空間思維能力的鍛煉。
在對(duì)地圖進(jìn)行繪制的時(shí)候，實(shí)現(xiàn)了記憶與空間思維能力的提升。教師要注意對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng)，使其在腦海中能夠形成圖像的概念，而后實(shí)現(xiàn)形象和具體的理解。
1.向?qū)W生傳授讀圖的方法。
在教學(xué)過(guò)程中，教師要保持耐心，同時(shí)保證順序合理。首先要學(xué)會(huì)看圖的標(biāo)題。標(biāo)題代表了地圖的性質(zhì)，是十分重要的內(nèi)容。因此，利用地圖學(xué)習(xí)地理知識(shí)是課程發(fā)展的需要，教師要指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確找地圖，了解不同圖標(biāo)的含義，實(shí)現(xiàn)目的性。其次，要學(xué)會(huì)正確看圖例。對(duì)圖例的掌握是看地圖的.基礎(chǔ)，只有準(zhǔn)確掌握?qǐng)D例，才能增強(qiáng)記憶。最后，了解地圖的內(nèi)容。看地圖的目的是為了掌握其中的內(nèi)容，在地圖的協(xié)助下，實(shí)現(xiàn)對(duì)地理知識(shí)的記憶，提高解決問(wèn)題的能力。
2.正確傳授用圖的方法。
在地理教學(xué)中，單一靠教材講解會(huì)顯得比較枯燥，如果充分利用地圖，能夠豐富內(nèi)容，活躍氣氛，將抽象變具體，便于知識(shí)的消化和吸收。
3.傳授填圖的方法。
教師傳授只是地理課程的一部分，學(xué)生還需要在課下進(jìn)行復(fù)習(xí)，而練習(xí)填圖就是行之有效的方式，可以實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的鞏固和記憶。
綜上，在初中地理課程的學(xué)習(xí)中，正確運(yùn)用地圖顯得尤為重要，需要引起教師和學(xué)生的重視。教師要鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用地圖，認(rèn)清其重要性，積極地學(xué)習(xí)地圖、運(yùn)用地圖，提高自身的綜合能力和素質(zhì)。
鄉(xiāng)土地理小論文篇十一
一、鄉(xiāng)土地理需要教師提升素養(yǎng)
課堂教學(xué)的發(fā)展離不開(kāi)教師的推動(dòng)，想要圍繞鄉(xiāng)土內(nèi)容是地理教學(xué)這樣的一個(gè)核心，教師本身就必須提升其專業(yè)素養(yǎng)。依據(jù)熟悉的鄉(xiāng)土內(nèi)容，教師在課堂上，更多是時(shí)刻結(jié)合周圍環(huán)境，挖掘帶有親切感的鄉(xiāng)土素材。教師自己平時(shí)就要時(shí)刻留心相關(guān)的課程資源，對(duì)于重要的素材必須信手拈來(lái)、成竹于胸，對(duì)于一些專家的觀點(diǎn)也要仔細(xì)研究和反復(fù)推敲，對(duì)于先進(jìn)的教學(xué)思想要努力學(xué)習(xí)、揚(yáng)棄其中，對(duì)于一線的教學(xué)同仁則要互相提點(diǎn)、虛心求教，對(duì)于師生提出的教學(xué)質(zhì)疑還要自我反思、解決困難。另一方面，學(xué)校也要組織更多相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)，加大關(guān)于鄉(xiāng)土地理的教學(xué)培訓(xùn)力度，完善高質(zhì)量的教學(xué)設(shè)施。如果依然存在部分教師缺乏地理信息技術(shù)水平的情況，學(xué)校就要及時(shí)組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，真正地提高教師開(kāi)發(fā)利用資源的水平。教師和學(xué)校共同營(yíng)造鄉(xiāng)土地理的學(xué)習(xí)氛圍，珍惜外出探討研究的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，充分利用好有限的學(xué)習(xí)資源。
二、運(yùn)用鄉(xiāng)土內(nèi)容作為課前導(dǎo)入
將熟悉的鄉(xiāng)土內(nèi)容與地理教學(xué)巧妙結(jié)合不能紙上談兵，必須落實(shí)到日常的教學(xué)實(shí)踐中，做到日積月累、步步為營(yíng)。很多學(xué)生在剛剛接觸地理學(xué)習(xí)的時(shí)候，往往留戀于教材中美麗的圖片而忘卻學(xué)習(xí)的真正內(nèi)容，長(zhǎng)久之后流于形式而抵觸地理教學(xué)內(nèi)容，為繼續(xù)學(xué)習(xí)地理留下大患。無(wú)論是學(xué)習(xí)的趣味性和主動(dòng)性都會(huì)深受打擊，嚴(yán)重者更是無(wú)心于地理學(xué)習(xí)，這絕不是危言聳聽(tīng)。學(xué)生對(duì)于鄉(xiāng)土地理中尤其是自己身邊的地理環(huán)境如地表形態(tài)、土壤植被、地理資源以及農(nóng)業(yè)活動(dòng)等興趣濃厚，希望通過(guò)課堂的學(xué)習(xí)對(duì)此深入了解，而不是現(xiàn)在課堂中只言片語(yǔ)帶過(guò)。教師要善于運(yùn)用好學(xué)生的這種學(xué)習(xí)心理，滿足其好奇需求，而不是當(dāng)作旁門左道連連阻止。在地理教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)就可以微妙地利用這種學(xué)習(xí)情緒，迅速地集中學(xué)生的注意力，使其迸發(fā)出學(xué)習(xí)的活躍性。諸如我們學(xué)習(xí)天氣該章節(jié)的時(shí)候，教師就可以展示這幾日周圍天氣的圖片，有針對(duì)地提問(wèn)學(xué)生這些到底是晴天、霧霾或是大雨，這種潤(rùn)物無(wú)聲的方式拉開(kāi)整節(jié)課的教學(xué)序幕。一來(lái)從身邊的鄉(xiāng)土地理很自然地過(guò)渡到地理課堂的教學(xué)內(nèi)容，使人倍感親切、如臨其境；二來(lái)牢牢抓住學(xué)生們的眼球，使他們片刻就能聚焦于課堂，而不是緩慢進(jìn)入課堂狀態(tài)；三來(lái)將鄉(xiāng)土內(nèi)容滲透于地理課堂，為之后如介紹地理中天氣的特殊符號(hào)等教學(xué)內(nèi)容起到鋪墊作用。
三、圍繞鄉(xiāng)土實(shí)況進(jìn)行課中講學(xué)
對(duì)于教師而言，初中地理的掌握猶如探囊取物，然而對(duì)于這階段的學(xué)生卻是困難重重。例如我們?cè)谥v授季風(fēng)該章節(jié)的時(shí)候，學(xué)生對(duì)于此概念其實(shí)是面面相覷的，他們只知道當(dāng)?shù)叵奶旖?jīng)常刮東南風(fēng)，冬天則刮西北風(fēng)，季風(fēng)是一個(gè)很陌生的概念。教師此時(shí)就可以結(jié)合鄉(xiāng)土內(nèi)容，向?qū)W生們介紹夏天之風(fēng)來(lái)自于海洋，因此潮濕和炎熱；冬天之風(fēng)來(lái)自于蒙古和西伯利亞，因此干燥而寒冷。這兩者分別就是常見(jiàn)的東南季風(fēng)和西北季風(fēng)。學(xué)生在聽(tīng)到如此解釋之后必當(dāng)會(huì)豁然開(kāi)朗，然后根據(jù)自己的生活經(jīng)歷慢慢揣摩其中原理。教師在學(xué)生有所感悟之后，可以拓展出各地季風(fēng)產(chǎn)生的原因，當(dāng)然也可以就當(dāng)?shù)厍闆r作出一個(gè)系統(tǒng)的解釋，季風(fēng)給當(dāng)?shù)氐墓まr(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及社會(huì)生活的具體影響也必須一一指出。在教學(xué)完成之時(shí)，還可以普及一點(diǎn)如中國(guó)稱的臺(tái)風(fēng)與東南亞稱的旋風(fēng)以及北美稱的颶風(fēng)是同一之物，此類的課外小知識(shí)，在夯實(shí)教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)也減輕了教師講學(xué)的小小負(fù)擔(dān)。
四、課外開(kāi)展鄉(xiāng)土資源調(diào)查實(shí)踐
初中地理中很多現(xiàn)象的產(chǎn)生和影響，如果在課堂講授時(shí)，對(duì)于學(xué)生而言仍然抽象無(wú)趣，教師就可以有序組織學(xué)生進(jìn)行課后的教學(xué)實(shí)踐。在保證學(xué)生完成的基礎(chǔ)上，選取具有代表性的教學(xué)話題，如土地資源、水資源等利用情況，師生共同進(jìn)行實(shí)地考察，然后根據(jù)調(diào)查所收集來(lái)的信息數(shù)據(jù)，對(duì)當(dāng)?shù)氐馁Y源利用狀況作出合理的評(píng)價(jià)并給出適當(dāng)?shù)慕ㄗh。寓教學(xué)于調(diào)查之中，讓學(xué)生體會(huì)地理現(xiàn)象。結(jié)合鄉(xiāng)土內(nèi)容進(jìn)行初中地理教學(xué)的實(shí)踐猶如星星之火，筆者認(rèn)為在地理教師專業(yè)過(guò)硬的基礎(chǔ)上，課前、課中、課后時(shí)時(shí)緊繞，日后在地理教學(xué)之中可以成為燎原之勢(shì)。
鄉(xiāng)土地理小論文篇十二
辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論告訴我們：人的認(rèn)識(shí)都要經(jīng)過(guò)一個(gè)由近及遠(yuǎn)、由淺入深、由感性到理性，經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐不斷提高的發(fā)展過(guò)程。地理學(xué)科具有明顯的綜合性、空間性、實(shí)踐性、推理性、文理知識(shí)等特點(diǎn)，是一門綜合性很強(qiáng)、知識(shí)跨度很大的學(xué)科，又十分注重實(shí)際應(yīng)用。很多學(xué)生不了解地理學(xué)科的特點(diǎn)，認(rèn)為地理就是簡(jiǎn)單的背背，所以，對(duì)地理中一些邏輯性很強(qiáng)的知識(shí)點(diǎn)感到難以理解。講授“季風(fēng)氣候”這一課時(shí)，對(duì)于初中生來(lái)講，“季風(fēng)”根本就是一個(gè)非常陌生的概念，此時(shí)，教師可以利用重慶當(dāng)?shù)囟敬档奈鞅憋L(fēng)和夏季吹的東南風(fēng)進(jìn)行解釋，西北風(fēng)又叫冬季風(fēng)，東南風(fēng)又叫夏季風(fēng)。冬夏季節(jié)改變風(fēng)向也發(fā)生改變，那就是季風(fēng)。這樣便于學(xué)生的理解。學(xué)生在感受鄉(xiāng)土內(nèi)容的同時(shí)也吸收了地理知識(shí)，而且，也減輕了教師講課的負(fù)擔(dān)。學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土地理耳濡目染，朝夕相處其間，有著豐富的感性認(rèn)識(shí)，如果教師在講課時(shí)能適時(shí)恰當(dāng)?shù)倪x擇鄉(xiāng)土地理材料加以舉例說(shuō)明，則有利于學(xué)生增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)，加深對(duì)抽象知識(shí)點(diǎn)的理解，從而增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性。
二、應(yīng)用鄉(xiāng)土地理材料有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
學(xué)生雖然對(duì)本鄉(xiāng)本土的地理環(huán)境有所了解，但往往是一知半解，互不聯(lián)系的，理解起來(lái)也不深刻。例如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)初二分省地理的第一站“祖國(guó)心臟---北京市”的環(huán)境問(wèn)題時(shí)，北京市的自然環(huán)境問(wèn)題之一的水資源缺乏問(wèn)題。通過(guò)學(xué)生看書(shū)，學(xué)生討論，結(jié)合以前學(xué)過(guò)的知識(shí)，了解到北京缺水的原因：降水少，屬于半濕潤(rùn)地區(qū)；過(guò)度的開(kāi)采地下水；北京常住人口和流動(dòng)人口激增，工農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，用水量大增；再加上污染加劇。使得本來(lái)就不足的淡水資源更加缺乏。試著問(wèn)同學(xué)們：我們生活在濕潤(rùn)地區(qū)、長(zhǎng)江嘉陵江兩江交匯的重慶缺水嗎？原因何在？學(xué)生們聯(lián)系實(shí)際，重慶盡管位于濕潤(rùn)地區(qū)，兩江交匯處，可在降水不正常的年份，部分農(nóng)村村民的`生活用水都相當(dāng)困難，前不久綦江上萬(wàn)的村民生活用水困難。因此，為了緩解缺水問(wèn)題，我們提出了節(jié)約用水，防止和治理水污染。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)現(xiàn)獨(dú)具特色、且被他們漠視的鄉(xiāng)土，發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土新世界，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力；學(xué)生通過(guò)觀察，提高他們收集、處理資料的能力；通過(guò)有效的應(yīng)用這些鄉(xiāng)土材料，促使學(xué)生將感性知識(shí)與理性知識(shí)、實(shí)踐知識(shí)與書(shū)本知識(shí)、各學(xué)科知識(shí)以及知識(shí)與技能的有機(jī)結(jié)合，提高解決問(wèn)題的能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的地理實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)。
三、利用鄉(xiāng)土材料有助于增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感樹(shù)立科學(xué)的人地觀。
地理教學(xué)既是傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的過(guò)程，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義的過(guò)程。在教學(xué)中，如能恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用鄉(xiāng)土地理材料把智育、德育融為一體，寓愛(ài)國(guó)主義與教學(xué)之中，更容易激發(fā)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的思想感情。比如，我們?cè)谥v授中國(guó)地理滔滔黃河時(shí)，黃河上游的水能資源豐富，進(jìn)行了充分而合理的梯級(jí)開(kāi)發(fā)。這時(shí)，老師提出我們重慶境內(nèi)的長(zhǎng)江支流龍溪河是我國(guó)第一條實(shí)現(xiàn)梯級(jí)開(kāi)發(fā)的河流。因?yàn)閺膶W(xué)生接受的角度上講，鄉(xiāng)土地理材料更具體、更親切，因而有更大的感染力和說(shuō)服力，是那些空洞的概念化得說(shuō)教所無(wú)法達(dá)到的。在學(xué)習(xí)和考察鄉(xiāng)土地理材料的過(guò)程中，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)在生產(chǎn)建設(shè)等存在一些問(wèn)題，通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的分析，可以提出自己的看法，從而逐步形成可持續(xù)發(fā)展的觀念，樹(shù)立正確的人地觀。例如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中國(guó)地理自然資源一章中的土地資源時(shí)，知道我國(guó)土地資源的特點(diǎn)：總量大，人均少，類型多樣，草地比重較大，耕地和林地比重不足。再進(jìn)一步聯(lián)系重慶的土地資源，我市的土地資源也分為耕地、林地、草地、水域、城鎮(zhèn)建設(shè)用地和難利用地6類。耕地約占土地面積的1／3，其中水田占52%，主要分布在河谷平壩、丘間平壩和谷地；旱地占48%，主要分布在丘陵、低山坪的山坡地面。耕地分布較廣，并且與水熱條件的結(jié)合較好。耕地經(jīng)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期墾殖，質(zhì)量較高。耕地是全市人民賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，但近些年數(shù)量較大且肥沃的耕地被城市的建設(shè)所占有，人均耕地早已不足1畝。因此，我們應(yīng)該切實(shí)保護(hù)耕地。通過(guò)應(yīng)用擺在學(xué)生眼前的、活生生的鄉(xiāng)土地理材料，極大的增強(qiáng)了學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情。鄉(xiāng)土地理材料與傳統(tǒng)單一，嚴(yán)肅的地理課本相比，具有形象具體、生動(dòng)活潑、來(lái)源廣泛和學(xué)生能親自參與等特點(diǎn)。在地理教學(xué)中，只有充分應(yīng)用鄉(xiāng)土地理材料，使鄉(xiāng)土地理資料成為學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的載體，才能使地理教學(xué)真正成為“學(xué)習(xí)對(duì)對(duì)生活有用的地理”，“學(xué)習(xí)對(duì)終身發(fā)展有用的地理”。
鄉(xiāng)土地理小論文篇十三
濮陽(yáng)是一個(gè)位于中國(guó)河南省的歷史名城，也是我家鄉(xiāng)的所在地。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我對(duì)濮陽(yáng)鄉(xiāng)土地理有著深刻的體會(huì)和感悟。濮陽(yáng)鄉(xiāng)土地理包含了濮陽(yáng)的地理位置、土地利用、自然資源以及人文風(fēng)情等方面的內(nèi)容。在這片土地上，我感受到了廣袤的平原、豐富的農(nóng)田、優(yōu)美的湖泊以及淳樸的民風(fēng)。下面我將從濮陽(yáng)的地理特點(diǎn)、農(nóng)田利用、資源保護(hù)、人文風(fēng)情等四個(gè)方面論述我的感受和體會(huì)。
首先，濮陽(yáng)位于中國(guó)的中部平原地帶，地勢(shì)平坦，屬于暖溫帶半濕潤(rùn)氣候。這種特殊的地理位置造就了濮陽(yáng)獨(dú)特的氣候和自然環(huán)境。在我小時(shí)候，每年春天，隨著農(nóng)作物的生長(zhǎng)，整個(gè)濮陽(yáng)大地都被綠意所包圍。夏季陽(yáng)光明媚，天空湛藍(lán)，田野里傳來(lái)了青蛙的叫聲和蟬鳴聲。秋季，農(nóng)田里金黃的稻谷讓人陶醉。冬季，雖然沒(méi)有雪景，但是寒風(fēng)凜冽的天氣更加凸顯出鄉(xiāng)土的厚重與質(zhì)樸。
其次，濮陽(yáng)的農(nóng)田利用是我深深感受到的一點(diǎn)。濮陽(yáng)是中國(guó)的糧倉(cāng)之一，這里的農(nóng)田肥沃，農(nóng)產(chǎn)品豐富。在農(nóng)忙的季節(jié)，我常?？吹礁篙厒兠β档纳碛啊Ｋ麄兠χ{駛農(nóng)機(jī)進(jìn)行田間耕種，耐心地種植水稻、小麥等作物。這些作物不僅是濮陽(yáng)人民的主要糧食來(lái)源，也為全國(guó)居民提供了豐富的糧食。濮陽(yáng)的農(nóng)田利用不僅讓人感受到農(nóng)耕文化的魅力，也展現(xiàn)了濮陽(yáng)人民的勤勞和智慧。
第三，濮陽(yáng)擁有豐富的自然資源，然而，這些資源也需要得到合理的保護(hù)和利用。在我看來(lái)，資源保護(hù)是濮陽(yáng)鄉(xiāng)土地理的重要組成部分。濮陽(yáng)的湖泊資源非常豐富，其中最有名的是濮陽(yáng)湖。我曾在那里觀看到了壯觀的候鳥(niǎo)遷徙，感受到了大自然的鬼斧神工。然而，由于人類的過(guò)度開(kāi)發(fā)和使用，湖泊的水質(zhì)和生態(tài)環(huán)境受到了嚴(yán)重破壞。因此，保護(hù)湖泊資源是我們每個(gè)濮陽(yáng)人的責(zé)任和義務(wù)。
最后，我想說(shuō)一點(diǎn)關(guān)于濮陽(yáng)的人文風(fēng)情。濮陽(yáng)作為一個(gè)歷史名城，擁有著悠久的歷史和燦爛的文化傳統(tǒng)。在濮陽(yáng)的街頭巷尾，你可以找到許多古老的建筑和傳統(tǒng)手工藝品。而在濮陽(yáng)人的身上，你能感受到他們的淳樸和善良。每年的農(nóng)歷新年，濮陽(yáng)的街道都會(huì)變成熱鬧的年貨集市，人們穿著新衣，親朋好友相聚，在熱鬧的氣氛中慶祝節(jié)日，品嘗著傳統(tǒng)美食。這種濃厚的人文氛圍讓我感受到了家鄉(xiāng)的溫暖和幸福。
總結(jié)起來(lái)，在濮陽(yáng)鄉(xiāng)土地理的種種體驗(yàn)中，我更加深刻地體會(huì)到了濮陽(yáng)的獨(dú)特之處。它既有廣袤的農(nóng)田和自然資源的豐富，又有濃厚的人文風(fēng)情和悠久的歷史文化。濮陽(yáng)的鄉(xiāng)土地理教會(huì)了我要珍惜自然資源，保護(hù)環(huán)境，同時(shí)也教會(huì)了我要熱愛(ài)這片土地，傳承家鄉(xiāng)的文化與精神。我希望未來(lái)的濮陽(yáng)，能夠更加繁榮昌盛，讓全世界人民都認(rèn)識(shí)這個(gè)美麗的地方。
鄉(xiāng)土地理小論文篇十四
鄉(xiāng)土文化資源的開(kāi)發(fā)。
3月，鹽亭縣編成了中小學(xué)生輔助讀物《華夏母親之都――鹽亭》，并發(fā)放到全縣中小學(xué)校，供小學(xué)六年級(jí)至高中二年級(jí)使用。讀物由鹽亭縣教育體育局編制，鹽亭縣教育研究室審定。筆者作為主要編寫(xiě)者和審定者，現(xiàn)將編寫(xiě)的情況記錄下來(lái)。
1開(kāi)發(fā)緣起。
我的家鄉(xiāng)――四川省鹽亭縣，山川綿亙，清流縱橫，人杰地靈，歷史文化厚重。這里有許多關(guān)于嫘祖的神奇故事和美麗傳說(shuō)。黃帝的元妃嫘祖，是有史籍記載的中華民族偉大的母親?！妒酚洝份d：“黃帝居軒轅之丘，而娶西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝元妃。”從史籍記載、民間傳說(shuō)等多方面來(lái)看，嫘祖的誕生地即今四川省鹽亭縣。在鹽亭，嫘祖的故事與傳說(shuō)并未隨時(shí)間的流逝而湮沒(méi)，而是日久彌新，形成一種鄉(xiāng)土文化――嫘祖文化。
文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類物質(zhì)文明和精神文明的有機(jī)融合產(chǎn)物；是維系一個(gè)民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。而鄉(xiāng)土文化是中華民族得以繁衍發(fā)展的精神寄托和智慧結(jié)晶，是民族凝聚力和進(jìn)取心的真正動(dòng)因。
嫘祖文化是鹽亭最優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化資源。嫘祖文化是中華民族優(yōu)秀文化的瑰寶，具有唯一性和不可替代性，其蘊(yùn)含的歷史、社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)等價(jià)值潛力巨大。多年來(lái)鹽亭縣委、縣府高度重視嫘祖文化的研究、宣傳和開(kāi)發(fā)，把嫘祖文化產(chǎn)業(yè)確定為發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)的支柱之一。制訂了以嫘祖文化為龍頭，以蠶桑絲綢文化為特色，以森林生態(tài)為背景的旅游發(fā)展戰(zhàn)略。
為弘揚(yáng)嫘祖文化、傳承嫘祖精神，把教學(xué)和本土文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r緊密結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)廣大青少年了解家鄉(xiāng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的愛(ài)國(guó)主義思想，《華夏母親之都――嫘祖》就在此背景下應(yīng)運(yùn)而生。
編寫(xiě)由鹽亭縣教體局負(fù)責(zé)，局主要領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)負(fù)組織領(lǐng)導(dǎo)工作。為了適合廣大學(xué)生閱讀，以縣教研室教研員、在職中小學(xué)教師組成編寫(xiě)小組，人員是陳剛、胥瓊、李長(zhǎng)周、陳云達(dá)、張禾、胥飛、黃宗禮、龔崇德，由陳剛老師牽頭。
2開(kāi)發(fā)原則。
2.1符合國(guó)家的法律、法規(guī)、政策，符合黨的教育方針。
首先認(rèn)真挑選符合條件的編寫(xiě)人員，再由縣教體局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)相關(guān)人員進(jìn)行培訓(xùn)，對(duì)編寫(xiě)中涉及的法律、法規(guī)、政策進(jìn)行了專題學(xué)習(xí)，再次重溫黨的教育方針。()從而使編寫(xiě)人員提高了認(rèn)識(shí)，方向更加明確。
2.2以鹽亭豐富的人文資源、自然資源及發(fā)展的步伐為切入點(diǎn)，鄉(xiāng)土氣息濃郁，具有較強(qiáng)的地方特色。
讀物從地理位置、行政區(qū)劃、地貌水系、氣候生態(tài)、土壤物產(chǎn)等方面介紹了鹽亭縣的地理概況；從歷史沿革、人文薈萃、民間文化、出土文物等方面展現(xiàn)了鹽亭歷史上的杰出人物和眾多的文物古跡；又從人居環(huán)境、特色農(nóng)業(yè)、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)等方面寫(xiě)出了新時(shí)期鹽亭乘勢(shì)崛起的絢麗篇章。特別是圖文并茂地展示了鹽亭“耍桃子龍”、“舞蠶龍”、“蠶姑廟會(huì)”等四川省非物質(zhì)遺產(chǎn)，?；~蠶、金蠶、古絲團(tuán)等縣境內(nèi)出土的文物，“母豬殼”、“回回?zé)x”“蜜兒紅苕”等名特食品。核心部分是濃墨重彩描繪的本地廣為流傳的嫘祖?zhèn)髡f(shuō)故事。這樣使讀物具有較強(qiáng)的地方色彩，濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
2.3根據(jù)學(xué)生的接受程度，既有利于弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又能體現(xiàn)時(shí)代精神。
讀物在這方面下了功夫，如第二部分的編寫(xiě)就充分考慮了這一原則。如何將傳說(shuō)，寫(xiě)得既讓學(xué)生容易接受，又能承載教育的功能？所以，主要采用故事的形式，用28個(gè)小故事塑造了“華夏母親嫘祖”?！疤熨n鳳女”、“化解蟻斗”、“嘗草濟(jì)民”、“采果奉親”寫(xiě)其不平凡的出生，展現(xiàn)她從小就善良，懂得施愛(ài)別人、孝敬父母?！鞍l(fā)現(xiàn)天蟲(chóng)”、“保護(hù)天蟲(chóng)”、“抽絲綴衣”、“繅絲嘗試”、“雨襲桑林”、“創(chuàng)制工具”、“建坊繅絲”、“發(fā)明煮絲”、“制造繅車”、“織絹織錦”等故事，寫(xiě)她發(fā)現(xiàn)野蠶，發(fā)現(xiàn)野蠶絲，到野蠶家養(yǎng)，抽取蠶絲，發(fā)明各種制絲工具，制成絲衣的艱辛而復(fù)雜的過(guò)程，展現(xiàn)了她的勤勞和智慧?！俺珜?dǎo)婚嫁”、“西陵求鳳”、“龍鳳呈祥”、“促成聯(lián)盟”、“平息紛爭(zhēng)”、“優(yōu)撫巴獠”、“德化苗蠻”、“嵩山求道”、“峨眉問(wèn)政”、“傳技天下”、“魂歸故里”寫(xiě)其德配黃帝，輔弼黃帝治理天下，將其栽桑養(yǎng)蠶之術(shù)傳遍天下，造福人類。經(jīng)過(guò)這些故事的塑造，嫘祖的形象就立在了學(xué)生的面前，她的行為蘊(yùn)涵著中華民族傳統(tǒng)的美德，教育并啟迪著后人，必將在新時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大。所以，用“華夏母親‘一課，以抒情的筆調(diào)，闡釋了嫘祖文化的內(nèi)涵，體現(xiàn)了時(shí)代精神。
2.4內(nèi)容豐富，客觀嚴(yán)謹(jǐn)；資料詳實(shí)，富有科學(xué)性。
怎樣將浩繁的資料、龐雜的故事、紛擾的傳說(shuō)，編寫(xiě)成符合中小學(xué)生閱讀的讀物殊非易事。
本書(shū)核心內(nèi)容，是讀物的第二部分――“華夏母親嫘祖”。嫘祖何許人也？雖七年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)歷史》（蘇教版）和八年級(jí)《四川歷史與社會(huì)》等書(shū)明確說(shuō)鹽亭是嫘祖出生和歸葬之地，但真正出自史載的只有史馬遷的《史記？五帝本紀(jì)》“黃帝居軒轅之丘，而娶西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝元妃，生二子，其后皆有天下。”這短短的文字。嫘祖是傳說(shuō)中的人物，鹽亭關(guān)于她的傳說(shuō)與故事十分豐富。如何剪裁取舍材料？我們的讀物將她塑造成什么樣的形象？是編寫(xiě)面臨的大問(wèn)題。
經(jīng)過(guò)反復(fù)爭(zhēng)論，最終形成較為一致的觀點(diǎn)：嫘祖是華夏文明的締造者，她首創(chuàng)栽桑養(yǎng)蠶之術(shù)；嫘祖是母教的千古典范，又是黃帝的重要輔弼者。這是嫘祖文化的核心，是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。有了這根“弦”，取舍就顯得容易了。大方向明了，并不意味著一馬平川，細(xì)節(jié)的.處理照樣費(fèi)神思，如嫘祖的名字處理。傳說(shuō)中都叫“嫘祖”，唐趙蕤《〈嫘祖圣地〉碑》中有“女中圣賢王鳳，黃帝元妃嫘祖”一句，所以，書(shū)中稱她小時(shí)叫鳳兒，長(zhǎng)大叫鳳姑，與黃帝婚后，根據(jù)其栽桑養(yǎng)蠶、抽絲制衣的功績(jī)，倉(cāng)頡才造一“嫘”字，到此她始稱“嫘祖”，這樣處理就合情合理了。
另外，每課正文后以“閱讀鏈接”的形式將“嫘祖姓名考”、“馬頭娘的傳說(shuō)”、“點(diǎn)燈驅(qū)鼠”、“舞蠶龍祭祖”、“蠶絲山祭嫘祖”、“迎嫁山的傳說(shuō)”、“衣落山與神箭埡的傳說(shuō)”、“嫘祖墓？？獻(xiàn)紅鞋”、“《史記》載嫘祖譜系”、“雙洎河的傳說(shuō)”、“太牢？少牢”、“清華學(xué)子祭祀嫘祖文”等，與整個(gè)內(nèi)容融合成一個(gè)整體。還以“附錄”的形式，全方位地介紹了以嫘祖文化為核心的鹽亭鄉(xiāng)土文化。這樣就豐富了讀物內(nèi)容，增強(qiáng)了厚重感。
2.5語(yǔ)言生動(dòng)、活潑、富于趣味性；插圖、照片、地圖和內(nèi)容緊密配合；能滿足小學(xué)六年級(jí)至高中二年級(jí)的學(xué)生閱讀。
讀物語(yǔ)言充分考慮了學(xué)生的情況，生動(dòng)而有趣味，同時(shí)根據(jù)不同內(nèi)容而變化，如介紹鹽亭的地理人文，用語(yǔ)平實(shí)；講述嫘祖故事，語(yǔ)言通俗；發(fā)掘嫘祖文化內(nèi)涵，用散文的筆調(diào)，飽含情感。
讀物中插入了一百多幅與教材內(nèi)容緊密相關(guān)的圖片和地圖，全書(shū)圖文并茂，既能幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，又可增強(qiáng)學(xué)生閱讀的興趣。
為便于學(xué)生學(xué)習(xí)，讀物采用與現(xiàn)行教材相似的體例。全書(shū)開(kāi)篇有前言，結(jié)尾有后記。每個(gè)單元有導(dǎo)言，如第二單元的導(dǎo)言是“是誰(shuí)開(kāi)啟了遠(yuǎn)古文明的大門，是誰(shuí)首創(chuàng)栽桑養(yǎng)蠶之法，衣被天下，造福后世子孫？你可知道，鹽亭為什么被稱為嫘祖故里？嫘祖文化圣地？絲綢源頭？傳說(shuō)中的嫘祖是怎樣的人？她都為人類做了哪些事情？因?yàn)槭裁词艿饺f(wàn)事景仰？讓我們走近她――華夏民族的母親嫘祖?！闭f(shuō)明了單元主題。每課有引言，如第一課的引言是“一方水土養(yǎng)一方人。讓我們一起走進(jìn)鹽亭，去了解鹽亭宜人的氣候，豐富的物產(chǎn)，便利的交通。”交代了課文的內(nèi)容。文中還用“想一想”、“議一議”、“說(shuō)一說(shuō)”等形式引起學(xué)生的閱讀興趣。每課后設(shè)置“思考與練習(xí)”鞏固閱讀的成果，引發(fā)深層的思考。
3內(nèi)容簡(jiǎn)介。
3.1目錄：
3.2簡(jiǎn)介：
全書(shū)三個(gè)單元共十三課。
第一單元共二課。介紹鹽亭縣的地理概況和歷史文化。
第二單元共九課，從第三課“西陵之女”到第九課“巡行天下”，塑造了“華夏母親嫘祖”。第十課“華夏母親”闡釋嫘祖文化的內(nèi)涵。第十一課“萬(wàn)古隆祭”寫(xiě)從古至今人們對(duì)嫘祖的祭祀。
第三單元共二課，寫(xiě)鹽亭縣在新時(shí)期日新月異的發(fā)展變化和對(duì)未來(lái)的美好展望。
鄉(xiāng)土地理小論文篇十五
（一）教材編寫(xiě)。
我國(guó)最開(kāi)始編寫(xiě)地理教材是在20世紀(jì)80年代，當(dāng)時(shí)教材的主要內(nèi)容是地理要素，把這些相關(guān)的地理要素并列編排在一起就完成了地理教材的編寫(xiě)。教材只是對(duì)鄉(xiāng)土自然和人文景觀進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹，圖像數(shù)量比較少，多是文字描述。就算配有圖片，圖片形式也比較單一。教學(xué)欄目的設(shè)置主要是以作業(yè)練習(xí)為主，幫助學(xué)生回顧知識(shí)，這樣就大大降低了教學(xué)功能。90年代后，鄉(xiāng)土地理教材編寫(xiě)有所改進(jìn)，在編排體系上更加完善，側(cè)重各要素素材并加以提煉。在教學(xué)內(nèi)容上，增加了原來(lái)沒(méi)有的旅游和環(huán)境保護(hù)知識(shí)。教材配圖數(shù)量也有所增加，同時(shí)豐富了圖片呈現(xiàn)方式，比如說(shuō)新增了地圖、景觀圖和示意圖和統(tǒng)計(jì)圖，有助于學(xué)生更加直觀地學(xué)習(xí)知識(shí)和掌握知識(shí)。以后，鄉(xiāng)土地理教學(xué)取得了突破性的進(jìn)展，首先在編排體系上發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，地理教材的編寫(xiě)可以結(jié)合地理要素并列式和地理特征標(biāo)題式,混合式類型等多種編排方式。在內(nèi)容選擇上，更加簡(jiǎn)潔突出了地區(qū)地貌的特征。這樣的教材反應(yīng)了鄉(xiāng)土?xí)r代鮮明的特點(diǎn)和發(fā)展情況。
（二）實(shí)踐活動(dòng)。
隨著地理教材編寫(xiě)活動(dòng)的發(fā)展，在20世紀(jì)80年代，在普通的地理教材大綱就明確規(guī)定：要重視地理教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)。但是在80年代，因?yàn)闂l件有限，所以只有少數(shù)的學(xué)?？梢蚤_(kāi)展地理教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，大部分的學(xué)校都只能按照常規(guī)的教學(xué)方法教學(xué)，教師只能通過(guò)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法向?qū)W生傳遞地理知識(shí)。進(jìn)入90年代后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，教學(xué)技術(shù)也有所提高，在實(shí)踐內(nèi)容上也增加了家鄉(xiāng)知識(shí)、實(shí)踐基地的內(nèi)容。也極大地提高了鄉(xiāng)土人文地理教學(xué)水平。進(jìn)入21實(shí)際，隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，多媒體技術(shù)的普及，中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)在內(nèi)容和開(kāi)展方式方面也有了重大的改變。各個(gè)學(xué)校有了充足的教學(xué)資源和教學(xué)設(shè)備，可以經(jīng)常舉辦各種類型的地理實(shí)踐活動(dòng)，比如在臨沂市，可以開(kāi)展對(duì)當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛舱{(diào)查活動(dòng)，通過(guò)調(diào)查、觀察的形式深入地理實(shí)踐，然后結(jié)合圖表、論文的方式展現(xiàn)調(diào)查結(jié)果，學(xué)校也可以定期開(kāi)展地理知識(shí)的分析和討論型的比賽活動(dòng)。比如在臨沂當(dāng)?shù)刂袑W(xué)，可以組織學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的論文比賽、演講比賽和地理晚會(huì)活動(dòng)。不僅結(jié)合了地理學(xué)科和鄉(xiāng)土地理的特點(diǎn)，還幫助學(xué)生提高了實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。
二、促進(jìn)中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)發(fā)展的策略。
鄉(xiāng)土地理教材應(yīng)該有鄉(xiāng)土氣息，所以在編寫(xiě)教材時(shí)，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐娜宋纳鐣?huì)的最新資料來(lái)編寫(xiě)，并且適當(dāng)增加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容，教學(xué)編寫(xiě)要滿足學(xué)生的地理學(xué)習(xí)智力的技能發(fā)展的要求。在教材呈現(xiàn)方式上，要注重優(yōu)化性，極大激發(fā)學(xué)生的智力和想象力，構(gòu)建開(kāi)放性的教材呈現(xiàn)方式。文字部分應(yīng)該做到盡量簡(jiǎn)潔，多用圖片和統(tǒng)計(jì)圖表，便于學(xué)生更加直觀地理解知識(shí)。還可以采取漫畫(huà)和示意圖的方式，通過(guò)這種圖文并茂的方式培養(yǎng)學(xué)生對(duì)地理課的興趣。
（二）豐富地理教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。
教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自發(fā)組成地理興趣小組進(jìn)行地理勘測(cè)和探索活動(dòng)，同時(shí)，教師要充分利用教學(xué)資源，經(jīng)常組織學(xué)生到科技管，博物館和氣象站去參觀學(xué)習(xí)。教師也可以把學(xué)生分成多個(gè)學(xué)習(xí)小組，布置研究的課題，比如大氣環(huán)境研究、水環(huán)境研究、固體廢物研究，根據(jù)不同的研究任務(wù)，鼓勵(lì)學(xué)生深入地區(qū)的地質(zhì)環(huán)境中。通過(guò)多種形式的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，可以促進(jìn)學(xué)生之間的學(xué)習(xí)交流，幫助他們對(duì)家鄉(xiāng)的環(huán)境有更全面的認(rèn)識(shí)。
（三）深化鄉(xiāng)土地理教學(xué)研究。
開(kāi)展鄉(xiāng)土地理教學(xué)研究需要教師提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能，實(shí)現(xiàn)靈活多樣性和開(kāi)放性的教學(xué)，鄉(xiāng)土地理教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是全方面的，多角度和多層次的，應(yīng)該加強(qiáng)鄉(xiāng)土地理教學(xué)研究的深度和廣度。我國(guó)在鄉(xiāng)土地理教學(xué)研究方面還處在初始階段，主要局限于教材編寫(xiě)實(shí)踐活動(dòng)方面。應(yīng)該借鑒國(guó)外先進(jìn)的研究經(jīng)驗(yàn)，注重教學(xué)的實(shí)踐和課程的實(shí)踐，采取課程實(shí)施者的角度來(lái)探索鄉(xiāng)土地理教學(xué)的發(fā)展規(guī)律和發(fā)展方法。
三、結(jié)束語(yǔ)。
我國(guó)正在進(jìn)行新課程改革，提倡素質(zhì)教育，在地理教學(xué)方面，明確提出了全面推進(jìn)素質(zhì)教育的教育思想。鄉(xiāng)土地理教學(xué)的目標(biāo)是：創(chuàng)建一種結(jié)合區(qū)域地理和鄉(xiāng)土地理的獨(dú)具特色的地理課程，培養(yǎng)學(xué)生的地理實(shí)踐能力。鄉(xiāng)土地理教學(xué)在新課程地理教學(xué)中發(fā)揮著重要作用。
鄉(xiāng)土地理小論文篇十六
初中學(xué)生年齡小，文化知識(shí)的基礎(chǔ)比較薄弱，對(duì)家鄉(xiāng)的了解比較膚淺。在進(jìn)行鄉(xiāng)土地理教學(xué)時(shí)應(yīng)遵循由淺入深、由表及里、循序漸進(jìn)的原則，要求不能太高，內(nèi)容不能太多、太泛、太深，要考慮實(shí)際效果，注意可接受性、趣味性和可讀性。要把課堂教學(xué)和課外活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，教師要抽出專門時(shí)間，安排好課外活動(dòng)計(jì)劃，有目的地讓學(xué)生走出課堂，對(duì)家鄉(xiāng)較為典型的地理事物進(jìn)行參觀、考察、調(diào)查、瀏覽活動(dòng)，提高學(xué)生鄉(xiāng)土地理的學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)大知識(shí)面，把感性知識(shí)逐步深化為理性知識(shí)，以使鄉(xiāng)土地理教學(xué)獲得最大的教育效果。
二、突出愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的思想教育。
本鄉(xiāng)本土是學(xué)生及其祖輩長(zhǎng)期繁衍生息的地方。故鄉(xiāng)的乳汁哺育著學(xué)生日益成長(zhǎng)，鄉(xiāng)土地理是對(duì)他們進(jìn)行愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)等思想教育的極其生動(dòng)、具體的教材。學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)，不僅是因?yàn)樗麄兩谒?，長(zhǎng)于斯，對(duì)家鄉(xiāng)一山一水，一草一木都備感親切，更重要的是要使學(xué)生了解家鄉(xiāng)建設(shè)成就來(lái)之不易，這些成就凝聚著數(shù)代人的心血和汗水，要珍惜前輩的勞動(dòng)成果。
三、采用多種教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
地理是一門綜合性和思想性很強(qiáng)的科學(xué)，在鄉(xiāng)土地理教學(xué)中，應(yīng)精心設(shè)計(jì)教法和學(xué)法，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思維火花，努力提高學(xué)生的記憶效果。1．課堂講授。即遵照地理新課標(biāo)和教育主管部門有關(guān)文件精神，較系統(tǒng)、較全面地講授鄉(xiāng)土地理知識(shí)，確定教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，輔之以課堂及課后練習(xí)，使學(xué)生通過(guò)鄉(xiāng)土地理的學(xué)習(xí)，從整體上了解家鄉(xiāng)，并積極參與家鄉(xiāng)的建設(shè)。2．專題講座。圍繞鄉(xiāng)土教材的某一主題或某些內(nèi)容，搜集、補(bǔ)充資料，舉辦專題講座，請(qǐng)專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)的專家和有較豐富經(jīng)驗(yàn)的教師講課，促進(jìn)課本知識(shí)的深化，提高學(xué)生學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土地理的積極性。3．實(shí)地考察。利用節(jié)假日、星期天或團(tuán)隊(duì)活動(dòng)時(shí)間、寒暑假期，從不同角度選取地理現(xiàn)象，進(jìn)行實(shí)地考察或現(xiàn)場(chǎng)參觀。4．漫畫(huà)教學(xué)。各類漫畫(huà)生動(dòng)形象，寓意深刻，易引起學(xué)生濃厚的興趣。在講解當(dāng)?shù)氐臍夂颉⑺Y源、森林作用等內(nèi)容的時(shí)候，選用或自繪漫畫(huà)，引導(dǎo)學(xué)生分析回答，既有助于知識(shí)的鞏固，又保持了學(xué)生輕松愉快的學(xué)習(xí)心境。5．競(jìng)賽評(píng)比。在實(shí)地考察的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、人口民族、資源利用、城市建設(shè)、生態(tài)平衡等問(wèn)題作探索性研究，撰寫(xiě)小文章，進(jìn)行篩選評(píng)比，評(píng)出語(yǔ)言流暢、觀點(diǎn)正確、思想性強(qiáng)，有一定學(xué)術(shù)價(jià)值的作品進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)或在一定范圍內(nèi)開(kāi)展演講和交流。6．舉辦展覽。動(dòng)員學(xué)生廣泛收集有關(guān)家鄉(xiāng)的資料，如拍攝照片、風(fēng)光明信片、標(biāo)本化石、地形模型、建設(shè)數(shù)據(jù);反映當(dāng)?shù)孛禺a(chǎn)品的張貼畫(huà)、包裝材料以及有關(guān)歷史沿革的材料;遠(yuǎn)景規(guī)劃、攝像、幻燈片等。將它們分門別類加以整理。或裝訂成冊(cè)，以備查閱，或布置成墻報(bào)供師生閱覽，或籌辦不定期展覽，組織學(xué)生參觀。促使學(xué)生應(yīng)用科學(xué)的觀點(diǎn)分析家鄉(xiāng)地理環(huán)境的有利和不利因素，充分認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)騰飛的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，樹(shù)立建設(shè)家鄉(xiāng)的雄心壯志?？傊?，鄉(xiāng)土地理教學(xué)有利于拓寬學(xué)生視野，擴(kuò)大學(xué)生地理知識(shí)面，也有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情。但是，鄉(xiāng)土地理教學(xué)是個(gè)十分龐大的研究課題，其教學(xué)的模式和方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，還需要我們地理教育工作者深入探究，不斷開(kāi)拓。
鄉(xiāng)土地理小論文篇十七
泉州，地處福建省東南部，是福建三大中心城市之一，看看下面的泉州鄉(xiāng)土地理小論文。
經(jīng)濟(jì)總量連續(xù)9年名列全省第一，是福建經(jīng)濟(jì)中心。北承省會(huì)福州、莆田，南接廈門特區(qū)，東望臺(tái)灣寶島，西毗漳州、龍巖、三明?，F(xiàn)轄鯉城、豐澤、洛江、泉港4個(gè)區(qū)，晉江、石獅、南安3個(gè)縣級(jí)市，惠安、安溪、永春、德化、金門（待統(tǒng)一）5個(gè)縣和泉州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)。全市土地面積11015平方公里，全市人口762萬(wàn)人（不含金門縣），漢族占人口總數(shù)的98.2%，少數(shù)民族占1.8%。少數(shù)民族有48個(gè)，以回族、畬族、苗族和蒙古族居多。泉州風(fēng)物民情古樸精深，別具一格。儒、釋、道三教并盛，互為融合。
方言以閩南話為主，通用語(yǔ)言為普通話。泉州是著名僑鄉(xiāng)和港澳臺(tái)同胞的主要祖籍地。目前，分布在世界各地、祖籍泉州的華僑、華人624萬(wàn)人，港澳同胞70萬(wàn)人。在臺(tái)灣，有44．8％的漢族同胞(約900萬(wàn)人)祖籍泉州。
泉州市依山面海，境內(nèi)山巒起伏，丘陵、河谷、盆地錯(cuò)落其間，海拔千米以上大山有455座，主要分布在德化、永春、安溪和南安的部分山區(qū)。戴云山脈從東北部向西南延伸，主峰海拔1856米，有“閩中屋脊”之稱。境內(nèi)地勢(shì)西北高而東南低，由中山、低山向沿海丘陵、盆地平原過(guò)渡。泉州海岸線曲折蜿蜓，大部分為基巖海岸，總長(zhǎng)約421公里，有湄州灣、泉州灣、深滬灣、圍頭灣四個(gè)港灣及肖厝、崇武、后渚、梅林、石井等14個(gè)港口。泉州地跨中南兩個(gè)亞熱帶，即戴云山西北部常年溫暖、常綠闊葉林帶和東南部常年濕熱、有短期干旱的亞熱帶雨林帶。泉州常年雨量充沛，境內(nèi)溪流多達(dá)35條，總長(zhǎng)1620公里，水資源相當(dāng)豐富。泉州地區(qū)太陽(yáng)輻射總量較高，日照時(shí)間長(zhǎng)，光熱資源豐富，加上雨量充沛，堪稱“閩南大溫床”，對(duì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，特別是糖、油、麻、林、果、茶等經(jīng)濟(jì)作物極為有利，是烏龍茶、桂元、柑桔的全國(guó)生產(chǎn)基地。主要經(jīng)濟(jì)魚(yú)類近百種，產(chǎn)量較大的魚(yú)類有20多種。淺海灘涂面積118萬(wàn)畝。盛產(chǎn)牡蠣、蟶、蛤、螺、海帶、紫菜等貝、藻類。主要有鐵、猛、金、煤、石英砂、花崗巖、高嶺土、地?zé)?、礦泉水等20多種。
泉州是國(guó)務(wù)院第一批公布的24個(gè)歷史文化名城之一，素有“海濱鄒魯”的美譽(yù)。這里歷史文化積淀豐厚，名勝古跡星羅棋布，文物瑰寶舉世矚目。擁有國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位12處，省級(jí)27處。泉州是古代“東方第一大港”。“海上絲綢之路”的起點(diǎn)，自古以來(lái)各種宗教兼容并存，東西文化交匯薈集，特別是佛教、道教、摩尼教等一度十分盛行。諸多宗教遺跡構(gòu)成一道獨(dú)特的人文景現(xiàn)，頗具歷史和藝術(shù)價(jià)值。特產(chǎn)有德化瓷器、惠安石雕、木偶頭、老范志萬(wàn)應(yīng)神曲、料絲花燈、清源茶餅、安溪烏龍茶、永春老醋、永春紙織畫(huà)。quanzhou為泉州的英文名稱。
鄉(xiāng)土地理小論文篇十八
近期，我有幸參觀了河南省的一個(gè)古老而美麗的小鎮(zhèn)——濮陽(yáng)。這個(gè)鎮(zhèn)位于豫東平原上，是一個(gè)典型的鄉(xiāng)村地區(qū)。在這次旅行中，我不僅領(lǐng)略到了鄉(xiāng)土風(fēng)光的美麗，還深刻認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)土地理對(duì)于一個(gè)地區(qū)的發(fā)展和繁榮的重要性。以下是我在濮陽(yáng)鄉(xiāng)土地理方面的心得體會(huì)。
首先，濮陽(yáng)的地理位置非常優(yōu)越。這個(gè)小鎮(zhèn)位于河南省東北部，地處京津冀城市群和黃河中下游經(jīng)濟(jì)區(qū)的交匯處。因此，它具有獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，不僅得天獨(dú)厚的自然條件，還便利的交通條件和豐富的資源。這一優(yōu)勢(shì)為濮陽(yáng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有力的支撐。無(wú)論是農(nóng)業(yè)、工業(yè)還是旅游業(yè)，濮陽(yáng)都有著巨大的潛力和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
其次，濮陽(yáng)的土地資源豐富多樣。作為一座農(nóng)業(yè)大縣，濮陽(yáng)的土地肥沃土壤優(yōu)良，適合種植各種作物。在我參觀的過(guò)程中，我看到了廣袤的田野和豐收的果實(shí)，這讓我深深感受到了鄉(xiāng)土地理的重要性。土地給予了濮陽(yáng)人寶貴的資源，同時(shí)也塑造了濮陽(yáng)人的性格和精神。在農(nóng)耕文明的歷史長(zhǎng)河中，濮陽(yáng)人辛勤勞作，保護(hù)土地，創(chuàng)造了豐富多樣的農(nóng)業(yè)文化。這種珍視土地、尊重自然的態(tài)度，也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和倡導(dǎo)的精神。
第三，濮陽(yáng)的氣候條件適宜。濮陽(yáng)屬于溫帶大陸性季風(fēng)氣候，四季分明。春季溫暖濕潤(rùn)，適合作物生長(zhǎng)；夏季炎熱潮濕，適合水稻生長(zhǎng)；秋季涼爽干燥，適合果實(shí)成熟；冬季寒冷干燥，適合小麥生長(zhǎng)。這種適宜的氣候條件使得濮陽(yáng)的農(nóng)業(yè)得以良好發(fā)展。同時(shí)，氣候條件也吸引了大量的游客前來(lái)觀光旅游。夏季的涼爽和冬季的雪景都是濮陽(yáng)給游客帶來(lái)的特殊驚喜。
第四，濮陽(yáng)的自然資源豐富。除了肥沃的土地和適宜的氣候，濮陽(yáng)還有許多自然美景。濮陽(yáng)的山水資源豐富多樣，有峻嶺、幽谷、清流等自然景觀。我游覽了濮陽(yáng)的岳山風(fēng)景區(qū)，眺望山上的云山霧水，讓我陶醉其中。濮陽(yáng)的自然資源不僅有助于鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，也為鄉(xiāng)村休閑農(nóng)業(yè)提供了良好的條件。
最后，濮陽(yáng)在鄉(xiāng)土地理方面仍有許多問(wèn)題需要解決。盡管濮陽(yáng)在地理?xiàng)l件上有著巨大的優(yōu)勢(shì)，但仍然存在一些問(wèn)題。例如，土地資源的持續(xù)開(kāi)發(fā)和利用，需要更加注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。此外，交通設(shè)施的完善、農(nóng)村人居環(huán)境的改善和鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等問(wèn)題也需要引起重視。
總之，濮陽(yáng)的鄉(xiāng)土地理無(wú)疑是這個(gè)古老小鎮(zhèn)發(fā)展和繁榮的重要基石。濮陽(yáng)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、豐富多樣的土地資源、適宜的氣候條件以及豐富的自然資源，為濮陽(yáng)提供了廣闊的發(fā)展空間和巨大的潛力。我們應(yīng)該更加重視鄉(xiāng)土地理，保護(hù)好土地、水資源和生態(tài)環(huán)境，努力推動(dòng)濮陽(yáng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和繁榮。同時(shí)，我們也需要解決當(dāng)前存在的一些問(wèn)題，進(jìn)一步提高濮陽(yáng)的整體發(fā)展水平。相信在大家的共同努力下，濮陽(yáng)這個(gè)鄉(xiāng)村地區(qū)會(huì)煥發(fā)出更加美麗和繁榮的光芒。
鄉(xiāng)土地理小論文篇十九
利用課余或者節(jié)假日,組織學(xué)生開(kāi)展有目的的地理調(diào)查研究活動(dòng),并寫(xiě)成調(diào)查小報(bào)告或小論文,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)研究的興趣和能力、提高學(xué)生寫(xiě)作水平和整體素質(zhì)是很有利的。 春季本人在指導(dǎo)高一學(xué)生進(jìn)行課題為《泉州古民居的保護(hù)現(xiàn)狀調(diào)查》的研究性學(xué)習(xí)之際,正好趕上泉州市第12屆優(yōu)秀鄉(xiāng)土地理小論文評(píng)選活動(dòng),便鼓勵(lì)并指導(dǎo)該課題組的學(xué)生蘇梓勤同學(xué)撰寫(xiě)了《淺談泉州古民居的發(fā)展與保護(hù)》一文,并最終獲得一等獎(jiǎng)。以下是個(gè)人在指導(dǎo)過(guò)程中的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、首先要認(rèn)識(shí)學(xué)生撰寫(xiě)鄉(xiāng)土地理小論文的意義
學(xué)生撰寫(xiě)地理小論文,作為地理作業(yè)的新形式,具有調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性、促進(jìn)知識(shí)遷移、鍛煉研究能力、培養(yǎng)創(chuàng)造性等作用。已得到許多教師的認(rèn)可。認(rèn)真評(píng)閱小論文,利用小論文開(kāi)展相應(yīng)的活動(dòng),可以進(jìn)一步挖掘小論文的利用潛力,提高學(xué)生的素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
二、地理作品的形式
中學(xué)生地理作品大體上可以分成三類形式,第一類是在野外考察活動(dòng)的基礎(chǔ)上,經(jīng)系統(tǒng)總結(jié)成書(shū)面報(bào)告或?qū)ｎ}性的.小論文、游記,即是將野外的所見(jiàn)、所聞、參照有關(guān)資料寫(xiě)成調(diào)查報(bào)告,按要求分門別類地描述。第二類是結(jié)合本地區(qū)有代表性的問(wèn)題,諸如環(huán)保,資源開(kāi)發(fā)等進(jìn)行專題調(diào)查與分析,提出看法或方案的專題性論文,第三類是編寫(xiě)鄉(xiāng)土地理志。本次指導(dǎo)學(xué)生的獲獎(jiǎng)作品就是屬于第二類。
三、如何輔導(dǎo)學(xué)生撰寫(xiě)地理小論文或其他小作品――寫(xiě)好作品的注意事項(xiàng)
1、對(duì)掌握的各種資料及時(shí)整理,認(rèn)真分析。一次地理野外考察活動(dòng)內(nèi)容害死相當(dāng)豐富的,考察活動(dòng)結(jié)束戶歐教師要輔導(dǎo)學(xué)生及時(shí)整理所收集的材料進(jìn)行認(rèn)真地分析。對(duì)地理標(biāo)本進(jìn)行整修,分類,制作卡片,對(duì)野外拍攝地典型地質(zhì)構(gòu)造、植物外貌以及風(fēng)景照3片進(jìn)行沖洗放大,并加上文字注釋,對(duì)素描和野外填圖加以精繪。最后整理收集來(lái)地文字,數(shù)據(jù)資料以備寫(xiě)作時(shí)用。
2、積極欺負(fù),充分討論。為使作品不是照抄材料或生搬教師所講地內(nèi)容,而是有自己地見(jiàn)解,教師要積極啟發(fā)學(xué)習(xí)思考問(wèn)題和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,開(kāi)好討論會(huì),會(huì)上首先應(yīng)由教師提出問(wèn)題讓學(xué)生討論分析解答,即使是學(xué)生自己不能解答問(wèn)題,教師也不要急于講解,要讓他們想想在提高求知地欲望后,教師再講,甚至還可作“拋磚引玉”或啟發(fā)式問(wèn)題、讓學(xué)生圍繞某一中心提出更多地問(wèn)題,啟發(fā)思考應(yīng)是寫(xiě)出有創(chuàng)造性地調(diào)查報(bào)告或論文地關(guān)鍵,而討論也會(huì)促進(jìn)學(xué)生思考地力度。
3、擬好題目講解示范。再考察活動(dòng)開(kāi)始前,根據(jù)考察地區(qū)地情況,教師應(yīng)提出一些調(diào)查地題目,讓學(xué)生再活動(dòng)時(shí),有重點(diǎn)地進(jìn)行觀察,分析。討論收集和閱讀有關(guān)資料,這為以后撰寫(xiě)地理作品打下牢固地基礎(chǔ),在學(xué)生動(dòng)筆之前教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的題目、寫(xiě)作提綱和內(nèi)容,逐一進(jìn)行具體的指導(dǎo)和幫組,時(shí)調(diào)查的每項(xiàng)內(nèi)容都有人寫(xiě),但各有側(cè)重,為了寫(xiě)好地理小作品,可以先拿出一兩篇好的作品作是否,講講作品的要求、特點(diǎn)及范文優(yōu)點(diǎn)等,要求注意文章流暢、說(shuō)理明白。
4、成稿后,教師要進(jìn)行檢查修改,如有大的或多處改動(dòng)應(yīng)讓學(xué)生自己去改,反復(fù)幾次就能寫(xiě)出不錯(cuò)的文章來(lái)了。
5、最后,可對(duì)學(xué)生寫(xiě)出的小作品進(jìn)行測(cè)評(píng),一達(dá)到相互學(xué)習(xí),相互促進(jìn),有條件的學(xué)?？膳e辦地理作品演講賽,展覽會(huì),出地理墻報(bào)或選集。
鄉(xiāng)土地理小論文篇二十
濮陽(yáng)鄉(xiāng)土地理是古代中國(guó)重要的地理學(xué)派之一，以濮陽(yáng)為中心，以周制為基礎(chǔ)，研究了中國(guó)各個(gè)地區(qū)的地理特征與區(qū)域發(fā)展規(guī)律。通過(guò)學(xué)習(xí)濮陽(yáng)鄉(xiāng)土地理，我更加了解了中國(guó)的地理狀況與歷史文化，同時(shí)也得到了許多啟發(fā)。本文將從鄉(xiāng)土地理的基本概念、學(xué)習(xí)方法、研究?jī)?nèi)容以及鄉(xiāng)土地理的實(shí)際應(yīng)用等方面進(jìn)行探討和分析。
首先，鄉(xiāng)土地理的基本概念是了解和研究鄉(xiāng)村地理環(huán)境的學(xué)科，它主要關(guān)注自然和人文地理問(wèn)題，旨在探求地理狀況對(duì)人類活動(dòng)的影響。鄉(xiāng)土地理不僅要了解地球的自然環(huán)境，如氣候、地貌和植被，還要了解人類的經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)對(duì)地理狀況的影響。通過(guò)鄉(xiāng)土地理的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到地理不僅僅是自然的研究，更是人類與自然相互作用的結(jié)果。
其次，學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土地理的方法是全面了解目的地的歷史、文化與地理背景。通過(guò)閱讀地理書(shū)籍、參觀人文地理景點(diǎn)以及與當(dāng)?shù)厝私涣鳎梢愿玫亓私忄l(xiāng)土地理。在我學(xué)習(xí)濮陽(yáng)鄉(xiāng)土地理時(shí)，我走訪了濮陽(yáng)的農(nóng)田、村莊和歷史文化遺址，深入了解了這片土地的資源、產(chǎn)業(yè)以及當(dāng)?shù)厝说纳罘绞健Ｔ谖医涣鲿r(shí)，我聽(tīng)到了不少農(nóng)民的故事，了解到他們是如何依靠土地獲得生活來(lái)源的。學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土地理不僅要依靠書(shū)本知識(shí)，還需要實(shí)地感受與人文交流，才能真正體會(huì)到地理學(xué)的魅力。
第三，鄉(xiāng)土地理研究的內(nèi)容包括自然地理和人文地理兩個(gè)方面。自然地理主要研究農(nóng)田、山川和水流等自然環(huán)境對(duì)人類社會(huì)的影響。例如，莊稼能否種植得好，取決于土壤肥沃程度及水源供應(yīng)情況。人文地理則主要研究人類地理現(xiàn)象和人類活動(dòng)對(duì)地理環(huán)境的影響。例如，農(nóng)民的聚居地選擇與歷史遺跡的分布相關(guān)，說(shuō)明他們?cè)谶x擇農(nóng)田時(shí)會(huì)考慮到歷史文化等因素。通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)與實(shí)地考察，我了解到了鄉(xiāng)土地理是人與自然相互影響的結(jié)果。
最后，鄉(xiāng)土地理在實(shí)際生活中有著廣泛的應(yīng)用。首先，鄉(xiāng)土地理的研究可以為鄉(xiāng)村發(fā)展提供科學(xué)的指導(dǎo)。通過(guò)了解土地的資源與優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其次，鄉(xiāng)土地理的研究還可以幫助人們更好地保護(hù)鄉(xiāng)村環(huán)境與文化。通過(guò)了解地理環(huán)境的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，可以保護(hù)農(nóng)田生態(tài)，傳承鄉(xiāng)村文化。最后，鄉(xiāng)土地理的研究可以為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提供支持。通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化遺址的保護(hù)與傳承，吸引更多游客前來(lái)體驗(yàn)鄉(xiāng)村風(fēng)情。
總之，鄉(xiāng)土地理是一門研究鄉(xiāng)村地理環(huán)境的重要學(xué)科。通過(guò)學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土地理，我更加了解了中國(guó)的地理狀況與歷史文化，也明白了地理不僅僅是自然的研究，更是人類與自然相互作用的結(jié)果。鄉(xiāng)土地理的研究方法包括實(shí)地考察和人文交流，通過(guò)這些方法，可以全面了解目的地的地理背景。鄉(xiāng)土地理的研究?jī)?nèi)容包括自然地理和人文地理兩個(gè)方面，只有了解這兩點(diǎn)，才能真正了解鄉(xiāng)土地理的內(nèi)涵。鄉(xiāng)土地理在實(shí)際生活中有著廣泛的應(yīng)用，不僅可以為鄉(xiāng)村發(fā)展提供科學(xué)指導(dǎo)，還可以促進(jìn)鄉(xiāng)村環(huán)境與文化的保護(hù)與傳承。
鄉(xiāng)土地理小論文篇二十一
地理國(guó)情教育是國(guó)情、國(guó)策教育中最主要的組成部分。通過(guò)地理課的教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生的“五愛(ài)”教育，把人地關(guān)系落實(shí)到我國(guó)的實(shí)際，使學(xué)生建立正確的資源觀、人口觀、和環(huán)境觀。通過(guò)運(yùn)用地理學(xué)的基本原理，對(duì)我國(guó)地理區(qū)域的自然、人文環(huán)境的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心、自豪感、責(zé)任感和緊迫感，是其他學(xué)科無(wú)法比擬的。進(jìn)行國(guó)情教育必須把國(guó)情與鄉(xiāng)情結(jié)合起來(lái)，要聯(lián)系到省情、鄉(xiāng)情的實(shí)際，因此發(fā)揮鄉(xiāng)土地理教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，對(duì)加強(qiáng)國(guó)情教育顯得格外重要。
鄉(xiāng)土地理教學(xué)在“五愛(ài)”教育中發(fā)揮了重要作用
“五愛(ài)”是指“愛(ài)家鄉(xiāng)”、“愛(ài)祖國(guó)”、“愛(ài)人民”、“愛(ài)社會(huì)主義”、“愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨”。 “五愛(ài)”教育首先是“愛(ài)家鄉(xiāng)”的教育。自古以來(lái)，教育都從鄉(xiāng)土教育開(kāi)始的，古代出現(xiàn)的大量的地方志，實(shí)際上時(shí)最早的鄉(xiāng)土教材。家鄉(xiāng)的水土不僅養(yǎng)育了學(xué)生的祖祖輩輩，還是學(xué)生本人出生，成長(zhǎng)的搖籃。家鄉(xiāng)的山川地貌。氣候水文、風(fēng)土人情等從小給學(xué)生留下了深刻的印象，必然產(chǎn)生深厚的感情。因此通過(guò)鄉(xiāng)土地理的教學(xué)最易培養(yǎng)學(xué)生“愛(ài)家鄉(xiāng)”的感情。進(jìn)而形成“愛(ài)祖國(guó)”、“愛(ài)人民”、“愛(ài)社會(huì)主義”、“愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨”。的思想感情。在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
1.加強(qiáng)鄉(xiāng)土教材的課堂教學(xué)。
認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的自然環(huán)境、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、城鎮(zhèn)建設(shè)、交通運(yùn)輸、商貿(mào)旅游等基本情況、全面系統(tǒng)地了解家鄉(xiāng)，不斷積累增加“五愛(ài)”教育的感情材料。
2.通過(guò)野外考察、參觀訪問(wèn)等形式，讓學(xué)生親身到社會(huì)中體驗(yàn)和感受，在潛移默化中受到“五愛(ài)”教育。
如：通過(guò)參觀“武侯祠”、“內(nèi)鄉(xiāng)縣衙”、“醫(yī)圣祠”、“彭雪楓紀(jì)念館”等文物古跡，認(rèn)識(shí)南陽(yáng)悠久的歷史，認(rèn)識(shí)南陽(yáng)悠久的歷史，通過(guò)參觀名人名士古居遺址了解家鄉(xiāng)燦爛的文化，通過(guò)調(diào)查家鄉(xiāng)的名優(yōu)特產(chǎn)、名牌產(chǎn)品，使學(xué)生全面了解家鄉(xiāng)，關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展。
3.通過(guò)社會(huì)調(diào)查，使學(xué)生在家庭中、社會(huì)中接受“五愛(ài)”教育。
如調(diào)查本村解放前、十一屆三中全會(huì)前、現(xiàn)在等幾個(gè)時(shí)期的糧食產(chǎn)量、居住環(huán)境、道路狀況、家用電器、人均收入等情況，讓學(xué)生通過(guò)自己的父母及上代親人的親身經(jīng)歷和學(xué)生自身的感受，體會(huì)社會(huì)的發(fā)展變遷進(jìn)步，人們生活水平的提高，從而受到“愛(ài)社會(huì)主義”、“愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨”的教育。
鄉(xiāng)土地理教學(xué)有利于學(xué)生樹(shù)立科學(xué)辯證的資源觀、人口觀
通過(guò)調(diào)查獨(dú)山玉礦、鋪山石灰?guī)r礦等企業(yè)的生產(chǎn)發(fā)展情況，可以體會(huì)礦產(chǎn)資源的不可再生性。礦領(lǐng)導(dǎo)對(duì)前景的擔(dān)心，開(kāi)采量的逐年下降，是學(xué)生受到節(jié)約資源的教育。
通過(guò)學(xué)生調(diào)查計(jì)算所在村的人均耕地的數(shù)量與全國(guó)、全世界人均耕地作比較，改變傳統(tǒng)資源大國(guó)觀念，從人均意識(shí)出發(fā)，認(rèn)識(shí)到我國(guó)資源相對(duì)短缺的事實(shí)，隨著人口的增長(zhǎng)資源不斷減少產(chǎn)生憂患意識(shí)，產(chǎn)生一種危機(jī)感，形成正確的資源觀。 通過(guò)對(duì)本地區(qū)癡呆、弱智人員家庭生活生產(chǎn)情況的提出，認(rèn)識(shí)優(yōu)生優(yōu)育的重要性，促進(jìn)提高人口素質(zhì)，形成正確的人口觀。
鄉(xiāng)土地理教學(xué)可以幫助學(xué)生形成正確的環(huán)境觀。
在鄉(xiāng)土地理教學(xué)中，要加強(qiáng)環(huán)境教育。通過(guò)了解鄉(xiāng)情，了解本鄉(xiāng)本土的環(huán)境特點(diǎn)，樹(shù)立正確的環(huán)境意識(shí)。環(huán)境教育不單是指自然環(huán)境的優(yōu)劣。而是講的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境及其相互作用。近幾年，環(huán)境保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展越來(lái)越受到人們的重視。生態(tài)環(huán)境的破壞和環(huán)境污染是我遇到的最嚴(yán)重的雙重挑戰(zhàn)。
在教學(xué)中除運(yùn)用課本知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育外，發(fā)生在學(xué)生身邊的保護(hù)環(huán)境和破壞環(huán)境正反兩方面真實(shí)的事例，往往對(duì)學(xué)生有明顯的感受，有更顯著的教育效果。因此要重視對(duì)這方面的野外考察和調(diào)查。如：通過(guò)調(diào)查白河的上游、中游下游河水顏色、沉積物對(duì)沿河農(nóng)業(yè)的影響，沿岸群眾的放映、污染物的調(diào)查，并討論探討治理的方法，真切體會(huì)環(huán)保的重要性。
環(huán)境教育不僅是環(huán)保教育，重要的是對(duì)鄉(xiāng)土地理環(huán)境作出正確的恰如其分的評(píng)價(jià)。并把環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相聯(lián)系。通過(guò)本鄉(xiāng)本土的具體事例，進(jìn)行生動(dòng)的有針對(duì)性的環(huán)境教育，從而正確理解環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系，把本土的小環(huán)境與區(qū)域的乃至全國(guó)的大環(huán)境聯(lián)系起來(lái)，可加深學(xué)生對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)。
鄉(xiāng)土地理教學(xué)能突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)意識(shí)，使學(xué)生樹(shù)立改變經(jīng)濟(jì)面貌的緊迫感和使命感
每個(gè)人的家鄉(xiāng)都是偉大祖國(guó)的一部分，密切聯(lián)系本地的生產(chǎn)和生活實(shí)際，才能更有效地達(dá)到國(guó)情教育的目標(biāo)。使學(xué)生樹(shù)立起建設(shè)家鄉(xiāng)建設(shè)祖國(guó)的偉大志向。所以在鄉(xiāng)土地理教學(xué)中，要注重和加強(qiáng)對(duì)本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況的講述，一突出國(guó)情教育中的經(jīng)濟(jì)建設(shè)意識(shí)，使學(xué)生從小就關(guān)系當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)建設(shè)情況。增加補(bǔ)充一些本地經(jīng)濟(jì)建設(shè)的遠(yuǎn)景規(guī)劃，以及經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就的內(nèi)容。例如：讓學(xué)生突出南陽(yáng)月季的種植栽培情況，參觀周圍的養(yǎng)殖中心，使學(xué)生從小接受科教興農(nóng)的思想。通過(guò)學(xué)生家庭蔬菜的生產(chǎn)銷售情況，體會(huì)市場(chǎng)供需矛盾，從而樹(shù)立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)。
突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)意識(shí)的教育是改革開(kāi)放形勢(shì)的需要，突出抓好這一點(diǎn)，可使今天的學(xué)生將來(lái)積極參與家鄉(xiāng)的宏偉規(guī)劃，建設(shè)美好的未來(lái)，為振興家鄉(xiāng)作出自己的貢獻(xiàn)。
鄉(xiāng)土地理小論文篇二十二
淺談中學(xué)生鄉(xiāng)土地理小論文撰寫(xiě)的指導(dǎo)與體會(huì)
文/吳明黎
摘要：當(dāng)前，初中地理教學(xué)普遍存在著學(xué)生死記硬背地理常識(shí)的現(xiàn)象。雖然理論都記在腦海中，可是學(xué)生運(yùn)用地理知識(shí)分析和解決身邊發(fā)生的地理事件的能力卻很差。如何解決這一問(wèn)題呢？指導(dǎo)學(xué)生撰寫(xiě)鄉(xiāng)土地理小論文是一條行之有效的途徑。談了多年來(lái)指導(dǎo)鄉(xiāng)土地理小論文撰寫(xiě)的一點(diǎn)體會(huì)。
關(guān)鍵詞：中學(xué)生；鄉(xiāng)土地理；小論文
一、鄉(xiāng)土地理小論文撰寫(xiě)的一般步驟
1.確定題目（選題）
論文題目的選擇至關(guān)重要，它直接影響到材料選取等后面活動(dòng)的順利進(jìn)行。如何確定題目呢？首先，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的興趣和特長(zhǎng)，選擇遵循自然規(guī)律并自己感興趣且有能力去解決的問(wèn)題。選擇內(nèi)容要有一定的新意，讓人有耳目一新的感覺(jué)。如，《居室環(huán)境與健康》《發(fā)展公交，勢(shì)在必行》；其次，選題宜小不宜大，最好不超過(guò)本家鄉(xiāng)的范圍，如家鄉(xiāng)的一條河、一條公路、一種民俗的傳承或一個(gè)社區(qū)環(huán)境問(wèn)題等等。題目一大，寫(xiě)起來(lái)容易面面俱到、泛泛而談，很難深入到問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，而題目短小精悍，只需抓住一兩個(gè)問(wèn)題，進(jìn)行深入分析，透徹論證，這樣論點(diǎn)鮮明、論據(jù)有力，這樣的文章能顯示出優(yōu)勢(shì)。如，《柳湖的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)》等都是很好的題目，適合學(xué)生的知識(shí)水平。選準(zhǔn)了論題，就等于完成論文寫(xiě)作的一半，題目選得好，可以起到事半功倍的作用，因此，把握好選題至關(guān)重要。
2.調(diào)查收集材料
題目一經(jīng)確定就要指導(dǎo)學(xué)生做好社會(huì)調(diào)查、野外實(shí)踐，盡可能收集與題目相關(guān)的'第一手資料。那么，如何才能收集到可靠有用的材料呢？這就要求學(xué)生走出課堂，到野外去考察，走進(jìn)社會(huì)展開(kāi)調(diào)查，參閱書(shū)報(bào)、網(wǎng)絡(luò)，結(jié)合實(shí)際詢?cè)L，從不同的渠道圍繞課題收集相應(yīng)的素材。具體做法有：（1）從學(xué)校和家庭開(kāi)始，觀察發(fā)生的變化，通過(guò)對(duì)大自然和社會(huì)某些現(xiàn)象、本質(zhì)的諸多地理問(wèn)題的調(diào)查、分析、思考而獲取材料，如家鄉(xiāng)變化等方面的問(wèn)題。（2）到野外，在教師的指導(dǎo)下，明確對(duì)象，有目的地進(jìn)行實(shí)地觀察和調(diào)查，形成該地理事物的表象特征。如家鄉(xiāng)耕地的利用、河流的開(kāi)發(fā)與整治等問(wèn)題。（3）收看電視、登錄網(wǎng)站，充分利用實(shí)驗(yàn)室、圖書(shū)館等渠道查閱獲取充分的資料。（4）訪談長(zhǎng)者、專家，聽(tīng)取教師的建議及指導(dǎo)，詢問(wèn)對(duì)象最好是年長(zhǎng)的或者對(duì)該事物較熟悉的人。
3.整理分析材料
寫(xiě)好地理小論文，選材是很重要的環(huán)節(jié)，只有組織好材料，學(xué)生才能有理有據(jù)、有條不紊地闡述自己的觀點(diǎn)，把問(wèn)題說(shuō)清楚。當(dāng)資料收集到一定階段時(shí)，就要對(duì)收集的摘錄資料、實(shí)驗(yàn)結(jié)果、考察筆錄等進(jìn)行整理、分析、篩選，并從各種事物的對(duì)比分析中找出規(guī)律性的東西，形成可靠有力的論據(jù)。這些工作離不開(kāi)教師指導(dǎo)。還有，學(xué)生選材時(shí)弄不清楚的一些理論根據(jù)、數(shù)字等問(wèn)題，教師應(yīng)給予指導(dǎo)，加以強(qiáng)調(diào)和說(shuō)明。這樣學(xué)生才能放開(kāi)手腳，大膽地進(jìn)行創(chuàng)作，闡明自己論述的觀點(diǎn)。
4.撰寫(xiě)初稿（正文寫(xiě)作）
撰寫(xiě)初稿是對(duì)所選專題經(jīng)過(guò)一番調(diào)查、收集、對(duì)比、思考以后的歸納總結(jié)階段，即小論文撰寫(xiě)階段。這時(shí)教師應(yīng)組織學(xué)生將問(wèn)題的分析引向深入，如，《美人溪不再美》，對(duì)美人溪污染現(xiàn)狀調(diào)查后，以“水污染有什么現(xiàn)象和特征？”“為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的污染？”“你認(rèn)為應(yīng)如何治理和保護(hù)？”為題進(jìn)行分析。寫(xiě)作前先擬好提綱，科學(xué)安排文章的層次和構(gòu)思，形成明確的思路。論據(jù)要充分有力，論證要有科學(xué)性、邏輯性，語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)確、清晰，忌模棱兩可。
5.審核階段（后期工作）
初稿完成后，首先對(duì)文章的內(nèi)容和布局進(jìn)行修改，看觀點(diǎn)是否正確、可靠，材料是否恰當(dāng)、翔實(shí)，結(jié)構(gòu)是否合理、周密，數(shù)據(jù)引文是否準(zhǔn)確，語(yǔ)言是否嚴(yán)密、可靠，觀點(diǎn)和材料是否統(tǒng)一，都應(yīng)多次檢查修改，仔細(xì)推敲，然后再對(duì)文字進(jìn)行加工和潤(rùn)飾。從選題到定稿的全過(guò)程中，應(yīng)多征求教師和專業(yè)人員的意見(jiàn)，集思廣益，努力提高論文質(zhì)量。
二、鄉(xiāng)土地理小論文撰寫(xiě)暴露的問(wèn)題
撰寫(xiě)小論文需要一定的時(shí)間，部分尖子生怕影響其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，不愿參加。因安全問(wèn)題，學(xué)生走出校園收集資料的機(jī)會(huì)較少，收集的材料受到限制等問(wèn)題，因此小論文的質(zhì)量不高。主要存在以下問(wèn)題。
1.缺乏鄉(xiāng)土性
論文題目過(guò)大、過(guò)泛，抓不住重點(diǎn)，論證不清，缺乏鄉(xiāng)土性，如，《保護(hù)生態(tài)水資源》。所謂的鄉(xiāng)土地理小論文，就是要結(jié)合所在地的自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展實(shí)際來(lái)寫(xiě)。體現(xiàn)的是關(guān)于家鄉(xiāng)的地理事物或地理現(xiàn)象，講述本家鄉(xiāng)的河湖、民俗等問(wèn)題，可涉及個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)的方方面面，如，“長(zhǎng)安街商業(yè)發(fā)展調(diào)查與分析”等，能很好地體現(xiàn)家鄉(xiāng)情況，鄉(xiāng)土性強(qiáng)。
2.缺乏地理性
小論文寫(xiě)成與地理無(wú)關(guān)的文章。地理小論文應(yīng)體現(xiàn)地理性，即文章所用的觀點(diǎn)、理論應(yīng)該是地理學(xué)的觀點(diǎn)、理論。
3.缺乏論味
小論文文體錯(cuò)誤，寫(xiě)成散文、詩(shī)歌。如，《繁星，何在》《敢問(wèn)路在何方》等抒情文章；寫(xiě)成平鋪直敘的記敘文，如，《××公園》，純粹向人們介紹公園的基本概況。地理小論文首先是一篇科學(xué)性的文章，不能像作文那樣進(jìn)行大量的夸張、想象、抒情等。要求依據(jù)事實(shí)情況進(jìn)行寫(xiě)作。所應(yīng)用的語(yǔ)言是比較平實(shí)的。其次，地理小論文是論文性質(zhì)，應(yīng)有論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素。一篇好的小論文要求觀點(diǎn)鮮明、論據(jù)充分，用科學(xué)的方法進(jìn)行論證。
4.選題不當(dāng)
題目過(guò)大、沒(méi)有創(chuàng)新或者文不切題，落入俗套。給文章命名要求不能含糊，一定要明確、簡(jiǎn)潔。讓人一看就知道你要寫(xiě)什么事物，如，《外來(lái)人口現(xiàn)狀調(diào)查》。題目最好是比較有創(chuàng)意的，如概括為一句詩(shī)句或一句朗朗上口的話或者幾個(gè)明確的詞語(yǔ)組成，如《流水情》《水水的洪瀨》。標(biāo)題堪稱論文的“眼睛”，它是窺見(jiàn)論文要點(diǎn)的“窗口”，可見(jiàn)選題的重要性。
（作者單位福建省南安教師進(jìn)修學(xué)校）
鄉(xiāng)土地理小論文篇一
關(guān)于課外閱讀，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡(jiǎn)稱《課標(biāo)》）中明確提出“學(xué)生九年閱讀總量不少于400萬(wàn)字”的標(biāo)準(zhǔn)?！墩n標(biāo)》實(shí)施建議中指出：要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品味。提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。
課外閱讀是提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、提高語(yǔ)文能力的有效途徑，這里就課外名著閱讀方法的指導(dǎo)與評(píng)價(jià)和大家交流。
一、推薦作品的依據(jù)和方法。
向?qū)W生推薦作品可依據(jù)《課標(biāo)》選擇推薦。要把教師推薦和學(xué)生推薦結(jié)合起來(lái)。既要有教師把關(guān)，又要考慮學(xué)生的閱讀興趣和閱讀能力。堅(jiān)持學(xué)期授課季統(tǒng)一閱讀和假期自選閱讀相結(jié)合的方式。教師要上好作品推薦導(dǎo)讀課。授課季由教師統(tǒng)一推薦作品，假期由學(xué)生根據(jù)同學(xué)的推薦自選作品。
推薦課要最大限度地激發(fā)學(xué)生興趣。如由影視作品導(dǎo)入，由精彩情節(jié)人物故事導(dǎo)入，由作品的文學(xué)成就和影響導(dǎo)入等?？傊?，教師要吊足學(xué)生的胃口，激發(fā)學(xué)生閱讀欲望。如對(duì)于《三國(guó)演義》的閱讀，可以將影視作品截取出來(lái)播放給同學(xué)們。選取影視資料時(shí)不必在意是否忠于原著，能激發(fā)興趣足矣。
二、確定閱讀進(jìn)度并完成讀書(shū)筆記。
學(xué)生閱讀全書(shū)，還要完成閱讀筆記?？梢苑e累字詞，語(yǔ)句，重點(diǎn)人物，閱讀體會(huì)，內(nèi)容概要等。每周一篇。
三、周評(píng)價(jià)和月讀書(shū)匯報(bào)。
中學(xué)生名著閱讀必須配以相應(yīng)的檢測(cè)評(píng)價(jià)，沒(méi)有評(píng)價(jià)的閱讀是不會(huì)有質(zhì)量的。周評(píng)價(jià)形式多樣。演講式：講情節(jié)，講感受，講喜惡的人物。也可以筆試，與語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和課內(nèi)閱讀測(cè)評(píng)結(jié)合起來(lái)，重點(diǎn)考查本周閱讀內(nèi)容，分?jǐn)?shù)比例為10%為宜。
要將名著閱讀活動(dòng)和其他語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。每月可舉行讀書(shū)匯報(bào)會(huì)，可以以小組為單位，也可全班交流。展示個(gè)人讀書(shū)的階段成果和體驗(yàn)，也可以表達(dá)自己對(duì)作品的認(rèn)識(shí)和期待。要在匯報(bào)中緊緊結(jié)合讀者的生活實(shí)際。
四、教師的專場(chǎng)輔導(dǎo)和對(duì)作品的理解交流。
欣賞水平和能力決定對(duì)作品的認(rèn)知深度。初中生讀完了作品，很大一部分學(xué)生對(duì)作品的認(rèn)識(shí)只停留在故事情節(jié)結(jié)局、人物命運(yùn)上。每部作品讀完，教師都要有一節(jié)專門的理解交流課，使學(xué)生、教師和作品之間有一個(gè)對(duì)作品的深層認(rèn)識(shí)和探究的過(guò)程，幫助學(xué)生理解作品。如讀《駱駝祥子》，學(xué)生很少能全面看待祥子這個(gè)人物，也不能理解作品對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的'批判和作者對(duì)個(gè)人主義的否定。甚至有的學(xué)生會(huì)說(shuō)出向祥子的學(xué)習(xí)的話，因?yàn)榍嗄陼r(shí)期的祥子踏實(shí)肯干，勤勞上進(jìn)，有理想有目標(biāo)。這樣理解顯然是片面的。這就需要教師的指導(dǎo)。
五、終結(jié)評(píng)價(jià)和表彰激勵(lì)。
讀一部作品，要有最終的評(píng)價(jià)，總結(jié)讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，彌補(bǔ)不足，指導(dǎo)下一步的讀書(shū)實(shí)踐。終結(jié)評(píng)價(jià)的主要手段是筆試，由教師編寫(xiě)考查試題，學(xué)生獨(dú)立完成。除了考查人物、情節(jié)、主題、特色等方面，還可以對(duì)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)、改寫(xiě)、改編、續(xù)寫(xiě)等。對(duì)學(xué)生的個(gè)人讀書(shū)作出評(píng)價(jià)后，要進(jìn)行表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。既要有精神的鼓勵(lì)也要有物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)，表彰的面要廣，督促后進(jìn)，保護(hù)學(xué)生課外閱讀的興趣，為下一輪閱讀蓄勢(shì)。
為了更好地激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情，筆者愿意向同行請(qǐng)教并一起探討更好的方法，使語(yǔ)文教學(xué)能更上層樓。
鄉(xiāng)土地理小論文篇二
湖南省位于我國(guó)中南部。因大部分地區(qū)在洞庭湖之南故名湖南又因?yàn)槭?nèi)有大河流湘江故而簡(jiǎn)稱“湘”。
湖南的四大河流湘江，資水，沅江，水。四大河流匯集于洞庭湖，進(jìn)入長(zhǎng)江洞庭湖為我第二大淡水湖。
二、人口與民族。
末，湖南省總?cè)丝跀?shù)為6768萬(wàn)，是我國(guó)人口較多省份，排位第七人口密度約320人每平方千米土地面積21.18萬(wàn)平方千米，大大超出國(guó)平均水平。湖南為多民族省份。主要少數(shù)民族有土家族、苗族侗族、瑤族、回族等。
三、山地丘陵為主要的`地形。
湖南省東西南三面峰巒起伏，地形高峻，中部多丘陵.盆地.北部為平原總體上看恰似一個(gè)三面高.中部低.朝北開(kāi)口的“馬蹄形”盆地。
湖南省東西南三面環(huán)山。幕阜山、羅霄山綿旦于東；南嶺山脈屏障于南；武陵山、雪峰山脈逶迤于西。壺瓶山主要在石門縣境內(nèi)，主峰2099米，是湖南的最高峰，被稱為“湖南屋脊”。
四、亞熱帶季風(fēng)氣候。
湖南省大致位于北緯25°--30°之間。屬于亞熱帶季風(fēng)氣候。四季分明，光照充足降水豐沛，雨熱同期，氣候條件優(yōu)越。年平均氣溫16℃--18℃。年平均降水量在1200—1700毫米之間。
五、湖南的植被與土壤。
湖南森林覆蓋率為55．5℅。自然植被以常綠闊葉林為主。土壤以紅壤和黃壤為主。
六、自然災(zāi)害。
湖南省是一個(gè)自然災(zāi)害頻繁且嚴(yán)重的省份。常見(jiàn)的地質(zhì)災(zāi)害主要有泥石流、崩蹋和滑坡；氣象災(zāi)害主要有干旱、洪澇和寒潮。
七、豐富的礦產(chǎn)資源。
省內(nèi)銻、鎢、鉍等礦的儲(chǔ)量居全國(guó)第一位。鉛、鋅、錫、汞的儲(chǔ)量居全國(guó)前列；冷水江錫礦山銻的產(chǎn)量居全國(guó)首位，被譽(yù)為“世界銻都”。常寧水口山是國(guó)內(nèi)產(chǎn)鉛、鋅較多的礦區(qū)。郴州柿竹園是聞名世界的多金屬礦產(chǎn)地，被譽(yù)為“世界有色金屬博物館”。非金屬礦是湖南的第二大礦產(chǎn)資源，其中螢石、重晶石、長(zhǎng)石、海泡石等礦產(chǎn)居全國(guó)第一。
八、工業(yè)分布。
湖南工業(yè)主要集中在“一點(diǎn)一線”地區(qū)。一點(diǎn)是指長(zhǎng)株潭城市群，“一線”是指京廣線湖南段。自北而南，重要工業(yè)城市有岳陽(yáng)、長(zhǎng)沙、湘潭、株洲、衡陽(yáng)和郴洲。特色產(chǎn)業(yè)有湘繡、醴陵陶瓷、瀏陽(yáng)煙花爆竹。
九、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。
湖南擁有長(zhǎng)沙、株洲兩個(gè)國(guó)家級(jí)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)。岳麓山高科技園又稱麓谷，是長(zhǎng)沙高新區(qū)的核心園區(qū)。
十、日新月異的公路運(yùn)輸。
經(jīng)過(guò)湖南的國(guó)道干線有：
陽(yáng)、長(zhǎng)沙、湘潭、衡陽(yáng)、郴州。
2、南北縱線：207國(guó)道209國(guó)道縱貫湘西、湘中。
3、東西橫線：319國(guó)道320國(guó)道322國(guó)道。
致富之路。
隨著常（德）吉（首）高速公路的建成通車，湖南省13個(gè)市州中心城市與省會(huì)長(zhǎng)沙全部實(shí)現(xiàn)高速公路連接。湖南已形成“4小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈”，全面進(jìn)入高速公路時(shí)代、踏上經(jīng)濟(jì)騰飛之路。
鄉(xiāng)土地理小論文篇三
20xx年1月中山市急劇降溫，如圖所示，1月份最低氣溫達(dá)到2度，氣溫普遍降低，1月最高氣溫只有24度。在1月24日的上午7點(diǎn)和下午1點(diǎn)左右，中山市部分地區(qū)下起了霰，中山市民紛紛猜測(cè)今年中山冬季會(huì)不會(huì)下雪。
二、中山市氣候特征
中山市地處低緯度區(qū)，全境均在北回歸線以南，屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，光熱充足，雨量充沛，太陽(yáng)輻射能量豐富。瀕臨南海，夏季風(fēng)帶來(lái)大量水汽，成為降水的主要來(lái)源，年平均降水量為1791。3毫米。影響全市的災(zāi)害性天氣有臺(tái)風(fēng)、暴雨、低溫、霜凍、低溫陰雨、干旱和雷暴。
三、中山市下雪可能性分析
度以下，廣東西南沿海歷史最低氣溫也有—2度的時(shí)候，高空中的水汽也能凝結(jié)成固態(tài)下降，但是下降過(guò)程中隨著氣溫不斷升高，氣壓不斷增大，加上固體降落物同大氣的摩擦，都導(dǎo)致降落物體自身溫度較高，到降落地面時(shí)也成了液體。
從地理位置來(lái)說(shuō)，中山剛好位于熱帶，處于低緯，接受到的熱量多，終年平均氣溫在15度以上，即使到了冬天，下雪的可能性也非常小。
如圖所示，雖然今年中山受冷空氣影響最低氣溫比往年下降，天氣多云陰雨，但是日平均氣溫也沒(méi)有低于0度以下。
四、總結(jié)
中山市緯度較低，太陽(yáng)日照的時(shí)間較長(zhǎng)，冬季溫度相對(duì)其他地區(qū)較高，空氣中的水汽沒(méi)辦法凝結(jié)成雪，所以中山市下雪的可能性非常小。
鄉(xiāng)土地理小論文篇四
1.案例教學(xué)。高中學(xué)生活動(dòng)的區(qū)域和生活經(jīng)驗(yàn)相對(duì)有限，對(duì)教材中的例子缺乏切身體驗(yàn)，對(duì)地理知識(shí)的理解有一定困難。針對(duì)這種情況，教師應(yīng)選取學(xué)生較熟悉的鄉(xiāng)土地理作為案例，讓學(xué)生直觀形象的理解知識(shí)點(diǎn)，尤其是比較抽象和理性的地理知識(shí)，學(xué)生更需要從感性資料來(lái)達(dá)到理性的認(rèn)識(shí)。
2.研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)是地理學(xué)習(xí)的一個(gè)重要方式，指在地理知識(shí)的指導(dǎo)下，運(yùn)用科學(xué)的方法和手段分析和解決地理問(wèn)題的過(guò)程。研究性學(xué)習(xí)的模式主要有：實(shí)驗(yàn)、觀測(cè)、文獻(xiàn)資料、野外考察、社會(huì)調(diào)查、思辨、建模、論證等。學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下選取一個(gè)項(xiàng)目來(lái)研究。如調(diào)查城鄉(xiāng)人口分布、工農(nóng)業(yè)區(qū)域布局、商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)區(qū)位、地形地貌、環(huán)境問(wèn)題原因等。
3.野外考察。野外考察注重訓(xùn)練學(xué)生的實(shí)踐能力，讓學(xué)生走出課堂、擺脫書(shū)本的束縛，感受知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐的魅力。教師將全班學(xué)生分為若干組，指派組長(zhǎng)負(fù)責(zé)組內(nèi)任務(wù)分配、協(xié)調(diào)。教師預(yù)先設(shè)計(jì)好考察的線路和地點(diǎn)，準(zhǔn)備好必備的放大鏡、指南針、勘探錘等考察工具及應(yīng)急醫(yī)療用品?？疾鞂?duì)象可以是當(dāng)?shù)氐乃?、環(huán)境、土壤、地貌、植被等自然環(huán)境，也可以是交通、人口、工農(nóng)業(yè)分布等人文環(huán)境。前者側(cè)重訓(xùn)練地理技術(shù)和操作能力，后者側(cè)重人際溝通和協(xié)調(diào)，也可以將二者結(jié)合起來(lái)讓學(xué)生得到更好的鍛煉。
二、鄉(xiāng)土地理與課堂教學(xué)相結(jié)合應(yīng)注意的問(wèn)題。
1.引用鄉(xiāng)土地理知識(shí)不能過(guò)多也不能過(guò)少。地理課堂上并沒(méi)有專門的鄉(xiāng)土地理教學(xué)課時(shí)，教師在教學(xué)過(guò)程中不能添加太多的鄉(xiāng)土地理知識(shí)而占用正常授課時(shí)間，導(dǎo)致該講的重點(diǎn)和難點(diǎn)沒(méi)有講，正常的課堂任務(wù)沒(méi)有完成，這樣做是得不償失的；而引用的鄉(xiāng)土地理知識(shí)也不能過(guò)少，否則不足以說(shuō)明教材中的知識(shí)，讓鄉(xiāng)土地理流于“點(diǎn)綴”和形式，沒(méi)有起到應(yīng)該有的作用。
2.引用鄉(xiāng)土地理知識(shí)不能出錯(cuò)。教師在講授鄉(xiāng)土地理前一定要做足“功課”，對(duì)準(zhǔn)備在課堂上引用的資料采取多種方法反復(fù)核實(shí)，確保鄉(xiāng)土地理知識(shí)正確無(wú)誤，否則就會(huì)弄巧成拙、畫(huà)蛇添足，甚至給學(xué)生種下難以糾正的錯(cuò)誤知識(shí)。
鄉(xiāng)土地理與高中地理課堂教學(xué)相結(jié)合能夠開(kāi)創(chuàng)地理教育的新局面，教師應(yīng)結(jié)合本地鄉(xiāng)土特點(diǎn)，緊密聯(lián)系教材，廣泛收集、充分利用豐富的鄉(xiāng)土地理素材，提高地理課堂的活躍度和有效性，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)和應(yīng)用地理知識(shí)的綜合能力。
鄉(xiāng)土地理小論文篇五
摘要：在進(jìn)行地理教學(xué)時(shí)，有意識(shí)地結(jié)合時(shí)事政治、時(shí)事新聞滲透愛(ài)國(guó)主義教育，是需要我們認(rèn)真對(duì)待、細(xì)心研究、長(zhǎng)期實(shí)踐、不斷探索的。作為地理教師，有責(zé)任有義務(wù)把這方面的教學(xué)在時(shí)間中體現(xiàn)出來(lái)。
初中生正處于世界觀逐漸成熟的時(shí)期，必須培養(yǎng)他們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的思想意識(shí)，在地理教學(xué)中結(jié)合時(shí)事政治融入愛(ài)國(guó)主義教育。筆者就此談第一文庫(kù)網(wǎng)幾點(diǎn)做法。
一、結(jié)合時(shí)事，了解地理情況和問(wèn)題成因，把握管轄現(xiàn)狀和爭(zhēng)端現(xiàn)狀，灌輸主權(quán)意識(shí)。
（一）把涉及地理的時(shí)事政治與地圖教學(xué)巧妙結(jié)合起來(lái)。
什么叫涉及地理的時(shí)事政治？筆者認(rèn)為，主要是發(fā)生在當(dāng)下或不遠(yuǎn)時(shí)期曾經(jīng)在新聞媒體中出現(xiàn)的有關(guān)領(lǐng)土、領(lǐng)海主權(quán)爭(zhēng)端、糾紛或外交爭(zhēng)端的事件報(bào)道。比如，近年發(fā)生的時(shí)事新聞等涉及地理知識(shí)的課外信息，都可以在教學(xué)進(jìn)程中相機(jī)引入課堂。所謂為相機(jī)，就是教學(xué)到中國(guó)地圖、各大洲地圖、世界地圖之類以及各相關(guān)國(guó)家地理時(shí)，便完全可以把相關(guān)新聞信息納入課堂教學(xué)，引發(fā)學(xué)生結(jié)合看新聞等進(jìn)行探討、思考。例如，在教學(xué)我國(guó)的疆域時(shí)，會(huì)講到周邊的鄰國(guó)，講到與印度接壤，即可引入藏南地區(qū)的情況介紹;講到東北亞區(qū)域時(shí)，即可涉及與日本的釣魚(yú)島問(wèn)題;講到東南亞，即可引入南海九段線情況、南海諸島的主權(quán)和與菲律賓、越南等國(guó)的島礁爭(zhēng)端。
（二）在滲透與地理相關(guān)的時(shí)事政治時(shí)要初步講清中國(guó)相關(guān)地區(qū)。
鄉(xiāng)土地理小論文篇六
摘要:“鄉(xiāng)土地理”是中學(xué)地理教學(xué)的重要內(nèi)容之一。鄉(xiāng)土地理教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,可以增強(qiáng)學(xué)生的鄉(xiāng)土感情,可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力、品德和修養(yǎng)的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土地理 社會(huì)責(zé)任感 鄉(xiāng)土感情 創(chuàng)新精神
在新課改的前提下,我們應(yīng)該如何調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究的積極性,從而更好地做到把時(shí)間還給學(xué)生,應(yīng)該是我們所有教師共同努力的方向。特別是對(duì)中學(xué)地理學(xué)科而言,更需要想方設(shè)法達(dá)到良好的教學(xué)效果。筆者認(rèn)為,鄉(xiāng)土地理教學(xué)給我們提供了一個(gè)很好的素材,也給我們提供了一個(gè)非常好的提高學(xué)生積極性的機(jī)會(huì)。新課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定“鄉(xiāng)土地理是必學(xué)內(nèi)容”。
鄉(xiāng)土地理是指本鄉(xiāng)本土的地理?？梢?jiàn),鄉(xiāng)土地理應(yīng)該是地方性的,帶有地域性、家鄉(xiāng)性質(zhì)的地理課程。新課程標(biāo)準(zhǔn)把“鄉(xiāng)土地理”作為中學(xué)地理教學(xué)中的重要內(nèi)容之一,其目的正如課程標(biāo)準(zhǔn)中所指出的:“幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)校所在地區(qū)的生活環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力,樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展的觀念,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。”隨著全社會(huì)對(duì)素質(zhì)教育呼聲的高漲,中學(xué)教育的改革勢(shì)在必行。鄉(xiāng)土地理教學(xué)對(duì)提高學(xué)生的觀察實(shí)踐能力、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、樹(shù)立正確的人生價(jià)值取向等都有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、通過(guò)鄉(xiāng)土地理教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感
在地理課堂上,教師可通過(guò)鄉(xiāng)土地理教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。教師可以指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)家鄉(xiāng)環(huán)境、當(dāng)?shù)匕l(fā)展的了解,切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng),對(duì)祖國(guó)的深厚感情,從而堅(jiān)定改變家鄉(xiāng)面貌,建設(shè)富強(qiáng)國(guó)家的信念。在學(xué)習(xí)《保護(hù)環(huán)境》一課時(shí),教師結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際進(jìn)行教學(xué),效果較好。如某地有一座集防洪、灌溉、發(fā)電、養(yǎng)殖為一體的綜合型水庫(kù),它對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展影響重大,尤為重要的是,水庫(kù)也是本地居民的飲用水源,所以保護(hù)水庫(kù)資源意義重大。
那么如何做好保護(hù)的工作呢?學(xué)生分組討論后,教師作總結(jié),主要措施歸納起來(lái)有兩條:一是要做好庫(kù)區(qū)的水土保持工作;二是要防止水體污染。接著,教師讓學(xué)生們談一談自己平時(shí)有哪些行為是破壞環(huán)境、污染水資源的。學(xué)生們積極發(fā)言,把平時(shí)自己做的或者是看到的一些不良行為都講出來(lái),引以為戒。最后,倡導(dǎo)學(xué)生們要做保護(hù)水庫(kù)資源的表率,從自身做起,從小事做起,養(yǎng)成良好的環(huán)保行為,強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
二、利用鄉(xiāng)土地理教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生的鄉(xiāng)土感情
一般來(lái)說(shuō),鄉(xiāng)土是學(xué)生自幼生活并成長(zhǎng)的地方,肯定也是學(xué)生所熟悉的地方。通過(guò)鄉(xiāng)土地理教學(xué),就能使學(xué)生切身感受到家鄉(xiāng)隨著自己成長(zhǎng)而發(fā)生的巨大變化。也就是說(shuō),鄉(xiāng)土地理具有更貼近學(xué)生生活的特點(diǎn)。因此家鄉(xiāng)的一山一水、家鄉(xiāng)人民的勤勞樸實(shí)的精神、家鄉(xiāng)的巨大變化等等都是其能切身感受到的生動(dòng)事實(shí),其可信性遠(yuǎn)勝于一般地理教學(xué)中只有文字描述、圖片展示的事實(shí),因而也就更有助于激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感,從而樹(shù)立獻(xiàn)身家鄉(xiāng)建設(shè)的崇高志向。另外,他們通過(guò)對(duì)家鄉(xiāng)現(xiàn)狀問(wèn)題的觀察和研究,深入了解到問(wèn)題的癥結(jié),能培養(yǎng)他們關(guān)注社會(huì)的參與意識(shí)和對(duì)家鄉(xiāng)的責(zé)任感。
三、結(jié)合鄉(xiāng)土地理教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神
地理學(xué)科的一大特點(diǎn)就是實(shí)踐性強(qiáng)。在地理課中結(jié)合鄉(xiāng)土地理開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在學(xué)習(xí)《我國(guó)的國(guó)土整治》一課時(shí),教師帶領(lǐng)學(xué)生到本市郊外實(shí)地考察鹽堿地情況,實(shí)地認(rèn)識(shí)中低產(chǎn)田。另外,我們還可以通過(guò)實(shí)地觀察來(lái)認(rèn)識(shí)自然災(zāi)害。例如:10月的連陰雨一直持續(xù)六天,造成許多農(nóng)田被淹,農(nóng)作物嚴(yán)重受損,甚至有些房屋被沖毀,百姓的生命財(cái)產(chǎn)遭受巨大損失……親耳聽(tīng)著鄉(xiāng)親們的介紹,學(xué)生們心情都非常沉重,陷入了深思。
這時(shí),老師因勢(shì)利導(dǎo)地講解此次持續(xù)降雨的原因、危害,并指出我們黃驊地區(qū)也是秋季連陰雨多發(fā)的地方,也是寒潮容易發(fā)生的地方?！澳俏覀?cè)撛趺崔k?”一位男同學(xué)迫不急待地問(wèn)?！皢?wèn)得好!這就是老師帶你們來(lái)考察的目的,大家和老師一塊兒來(lái)想想辦法……”老師表?yè)P(yáng)了他?；氐綄W(xué)校,學(xué)生們認(rèn)真填寫(xiě)了考察報(bào)告,尤其對(duì)氣象災(zāi)害的防御談了許多很有新意的看法。
綜上所述,鄉(xiāng)土地理教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,增強(qiáng)學(xué)生的鄉(xiāng)土感情,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)、能力、品德和情感的全方位發(fā)展,使學(xué)生能夠更好地參與到課堂教學(xué)當(dāng)中來(lái),從而較好地做到使學(xué)生以較高的熱情去自主探究,合作學(xué)習(xí),最終達(dá)到順應(yīng)社會(huì)的需要和時(shí)代要求,成為創(chuàng)新型人才的目標(biāo)。
鄉(xiāng)土地理小論文篇七
在高中地理活動(dòng)教學(xué)中，教師由于受到傳統(tǒng)地理教學(xué)觀念的影響，將傳授地理知識(shí)，使學(xué)生到達(dá)應(yīng)試考試的要求作為教學(xué)目的，從而構(gòu)成了過(guò)多重視教學(xué)結(jié)果，而忽視高中地理教學(xué)過(guò)程的現(xiàn)象。因此，教師認(rèn)為地理教材中章節(jié)后面的活動(dòng)資料并不是很重要，所以將這部分資料簡(jiǎn)單地為學(xué)生指點(diǎn)一二，并沒(méi)有對(duì)其給予足夠的重視，而將完成教學(xué)目標(biāo)當(dāng)作教學(xué)的重要資料。教師為了到達(dá)教學(xué)目標(biāo)，將超多的地理知識(shí)生硬地教授給學(xué)生，很少將地理知識(shí)產(chǎn)生的具體過(guò)程講述給學(xué)生，僅要求學(xué)生理解、記憶以及運(yùn)用地理知識(shí)。還有的地理老師正好相反，過(guò)分強(qiáng)調(diào)了高中地理教材中“活動(dòng)”資料，在課堂上對(duì)這部分資料進(jìn)行詳細(xì)地講解，反而忽略了地理課堂應(yīng)講述的重點(diǎn)資料，從表面上看有很好的教學(xué)效果，事實(shí)上卻很難起到很好的教學(xué)效果，難以實(shí)現(xiàn)最終的教學(xué)目的。
1。教師要充分利用地理教材中的“活動(dòng)”資料，使學(xué)生用心參與到課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中。
實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生地理學(xué)習(xí)效果和水平的目的。
2。教師要根據(jù)具體的教學(xué)資料精心安排教學(xué)活動(dòng)。
效率和教學(xué)水平。總之，教師要善于挖掘地理“活動(dòng)”的資料，精心安排教學(xué)活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生地理學(xué)習(xí)水平的目的。
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鄉(xiāng)土地理小論文篇八
摘要：鄉(xiāng)土地理的重要教學(xué)功能是培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，提升學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力，激發(fā)其地理求知欲和熱愛(ài)地理科學(xué)的興趣，因此，鄉(xiāng)土地理教學(xué)是義務(wù)教育階段的必修內(nèi)容。然而在現(xiàn)實(shí)中，由于缺乏相應(yīng)的教材、課時(shí)不夠、學(xué)業(yè)水平考試較少涉及鄉(xiāng)土地理的內(nèi)容，鄉(xiāng)土地理教學(xué)不被廣大教師和學(xué)生重視，甚至成為教學(xué)的空白地帶。梳理“昆明地理”的教學(xué)內(nèi)容梳理，能為鄉(xiāng)土地理教學(xué)提供一個(gè)新的思路，即在充分利用地理課程資源的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)開(kāi)展鄉(xiāng)土地理教學(xué)的切入口，使鄉(xiāng)土地理成為教師樂(lè)教、學(xué)生愛(ài)學(xué)的內(nèi)容，切實(shí)體現(xiàn)鄉(xiāng)土地理教學(xué)的功能。
關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土地理;課程資源;地名;昆明地理。
一、靈活利用媒體資源，找尋鄉(xiāng)土地理。
教學(xué)的切入口在開(kāi)展鄉(xiāng)土地理時(shí)，先要找到恰當(dāng)?shù)那腥肟?，這個(gè)切入口的內(nèi)容應(yīng)該與學(xué)生的生活學(xué)習(xí)相關(guān)，同時(shí)介于學(xué)生知與不知之間，是學(xué)生知之不多或知之不確切的，這樣能激發(fā)其進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望。從哪里尋找這樣的內(nèi)容呢?曾經(jīng)的一則新聞值得揣摩:“昆明城市形象廣告語(yǔ)征集活動(dòng)啟動(dòng)后，受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，經(jīng)過(guò)為期30天的時(shí)間，在13000多條的征集稿中，‘古城花城春城，山明水明昆明’最終以評(píng)委全票通過(guò)的結(jié)果，推舉為采用獎(jiǎng)?！弊屑?xì)分析這兩句話后發(fā)現(xiàn)，這句城市形象廣告語(yǔ)不僅反映了昆明特質(zhì)，也表達(dá)出這座城市的訴求，而且廣告語(yǔ)簡(jiǎn)潔明了，容易理解記憶，更為重要的是這兩句話是昆明本土的歷史與現(xiàn)實(shí)，地理與文化的真實(shí)寫(xiě)照，同時(shí)還表達(dá)了人們對(duì)昆明未來(lái)發(fā)展的美好愿景。在《義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)(20版)》“過(guò)程與方法”目標(biāo)中提出，期望學(xué)生能夠“具有創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，善于發(fā)現(xiàn)地理問(wèn)題，收集相關(guān)信息，運(yùn)用有關(guān)知識(shí)和方法，提出解決問(wèn)題的設(shè)想”。要求學(xué)生具備這樣的意識(shí)和能力，地理教師就要有這樣的意識(shí)和能力，只有教師善于發(fā)現(xiàn)生活中的地理知識(shí)，勤于收集身邊的課程資源，才能有目的、有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生，使其獨(dú)具慧眼，從地理科學(xué)的視角解讀身邊的事實(shí)和現(xiàn)象。因此，“昆明地理”的教學(xué)可以圍繞著這兩句話展開(kāi)，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)昆明的自然環(huán)境及歷史變遷，關(guān)注昆明的現(xiàn)在和未來(lái)，學(xué)習(xí)身邊的地理知識(shí)，思考家鄉(xiāng)未來(lái)的發(fā)展。
二、盤活開(kāi)發(fā)社區(qū)資源，確定鄉(xiāng)土地理教學(xué)的內(nèi)容。
確定了進(jìn)行“昆明地理”教學(xué)切入口后，那么選擇哪些內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，這又成了一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。鄉(xiāng)土地理的教學(xué)應(yīng)該擺脫地理八股的模式，讓學(xué)生接觸既熟悉又陌生的地理知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，學(xué)會(huì)從地理的角度解讀生活中的現(xiàn)象和問(wèn)題。隨著教育改革的不斷深入和素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，學(xué)校教育教學(xué)工作向社區(qū)拓展已成為必然趨勢(shì)。學(xué)生的生活離不開(kāi)社區(qū)環(huán)境，周圍環(huán)境對(duì)他們有重要的影響，社區(qū)資源在鄉(xiāng)土地理教學(xué)中具有獨(dú)特的作用，既為學(xué)生的校外實(shí)踐探究提供基礎(chǔ)條件，又是提高鄉(xiāng)土地理教學(xué)質(zhì)量的重要保障。因此，能不能從學(xué)生生活的社區(qū)中尋找到進(jìn)行教學(xué)的資源呢?學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中，天天都要接觸地名，而昆明這座古老而年輕的城市，其地名中蘊(yùn)含有豐富的信息，能給學(xué)生切身的感受，通過(guò)對(duì)地名內(nèi)涵的解讀，能真正去體驗(yàn)城市的魅力。地名是人們賦予某一特定空間位置上自然或人文地理實(shí)體的專有名稱，也是人們工作生活和交往不可缺少的工具，地名還為語(yǔ)言學(xué)、地理學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)等學(xué)科研究提供了寶貴的材料。地名中的音(語(yǔ)音)、形(字形)、字(字面意義)、位(地理實(shí)體所在位置)、類(地理實(shí)體的類型)構(gòu)成了地名的五個(gè)基本要素，對(duì)地名的描述和研究都離不開(kāi)這些要素。地名的命名，有的描述自然景觀、表示地理方位、地理形態(tài)特征，有的反映社會(huì)歷史背景、記述人文風(fēng)情，因此地名體現(xiàn)了自然與人文的融合，是一種文化遺產(chǎn)，研究和應(yīng)用地名，能喚起人們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，并成為進(jìn)行鄉(xiāng)土教育的重要素材。對(duì)居住或穿行在城市里的學(xué)生而言，地名是用來(lái)認(rèn)清方位、辨別位置的工具，也可以成為城市的特色之一，同時(shí)還反映著一個(gè)城市的歷史文化、發(fā)展軌跡以及城市管理水平。因此，可以從“地名”打開(kāi)突破口，引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)“古城花城春城”的內(nèi)涵，感受“山明水明昆明”的魅力，從中學(xué)習(xí)“昆明地理”的相關(guān)知識(shí)。
三、激活現(xiàn)有人力資源，創(chuàng)建鄉(xiāng)土地理課程資源庫(kù)。
地理教師是人力資源開(kāi)發(fā)的核心要素，其素質(zhì)的高低決定著地理課程資源的開(kāi)發(fā)水平。他們不僅能決定課程資源的鑒別、開(kāi)發(fā)、積累和利用，也能決定課程資源的識(shí)別范圍、開(kāi)發(fā)利用程度及發(fā)揮效益的水平是素材性課程資源的重要載體。在開(kāi)發(fā)利用鄉(xiāng)土資源時(shí)，也離不開(kāi)學(xué)生這個(gè)重要的人力資源。學(xué)生應(yīng)該成為地理課程資源的主體和地理學(xué)習(xí)的主人，學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地利用一切可用資源，為自身的學(xué)習(xí)與探索性活動(dòng)服務(wù)。例如，可以動(dòng)員學(xué)生在放學(xué)回家的路上留意昆明街頭，通過(guò)路牌認(rèn)識(shí)昆明地名。這個(gè)活動(dòng)要求學(xué)生很容易完成，他們上學(xué)放學(xué)，無(wú)論等公交車、走路還是乘私家車，地名都會(huì)被聽(tīng)到、被看到。于是，學(xué)生有了很多新的發(fā)現(xiàn)，如昆明地名中很多帶有“江”“河”“湖”“灣”“山”“坡”“春”“花”。當(dāng)這些平時(shí)沒(méi)太留意的地名經(jīng)過(guò)歸類整理后，學(xué)生們就產(chǎn)生疑問(wèn)了:為什么昆明的地名是這樣的?這些地名與昆明的環(huán)境之間有怎樣的關(guān)系?問(wèn)題的產(chǎn)生自然而然，興趣的激發(fā)水到渠成。同時(shí)，學(xué)生們還會(huì)發(fā)現(xiàn)一些較有趣味的地名，“巡津街”“魚(yú)課司街”等，從字面意思上看不出這些地名的含義。于是，有的學(xué)生走訪老一代的昆明人，進(jìn)行了實(shí)地探訪，有的問(wèn)了自己的父母長(zhǎng)輩，發(fā)現(xiàn)這些地名的形成與昆明的自然環(huán)境和社會(huì)活動(dòng)有著密切的聯(lián)系。這樣的活動(dòng)能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，地名是一座城市名副其實(shí)的“活化石”，也是了解這座城市的一把鑰匙，是城市的一張文化名片。如果從學(xué)生天天都在打交道的地名入手，把地名作為學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土地理的一個(gè)載體，其本身就能引起學(xué)生的共鳴。熱愛(ài)家鄉(xiāng)，首先要了解家鄉(xiāng)，而地名可以說(shuō)是學(xué)生認(rèn)識(shí)了解家鄉(xiāng)最直觀的載體，認(rèn)識(shí)地名的過(guò)程，學(xué)生們也經(jīng)歷了一次文化歷史的洗禮:原來(lái)一個(gè)地方的地名并不是空穴來(lái)風(fēng)，而是深刻地反映著一個(gè)地方歷史的發(fā)展和環(huán)境的變遷。地名是認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的.最好素材。
四、搞活教學(xué)方法，設(shè)計(jì)鄉(xiāng)土地理教學(xué)方案。
傳統(tǒng)的區(qū)域地理教學(xué)通常采用地理要素的組合方法或二元結(jié)構(gòu)方法。地理要素的組合方法把特定區(qū)域范圍內(nèi)的自然(地質(zhì)、地貌、水文、氣象氣候、土壤、植被等)、人文經(jīng)濟(jì)(工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、水陸交通網(wǎng)絡(luò)、郵電信息、商業(yè)貿(mào)易、人口民族、宗教習(xí)俗、聚落等)，乃至社會(huì)文化等組構(gòu)在一起，形成一個(gè)完整的小區(qū)域地理體系，但這種方法的教學(xué)多以“地理八股”的形式展示鄉(xiāng)土地理知識(shí)，不利于形成對(duì)鄉(xiāng)土的整體認(rèn)識(shí)。二元結(jié)構(gòu)方法是以地理學(xué)的二元論為基礎(chǔ)，將自然地理綜合體和人文地理綜合體以同等重要地位出現(xiàn)在教學(xué)當(dāng)中，這樣能使學(xué)生比較深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)本土的自然、人文地理知識(shí)，但二元并列式只能分別揭示自然規(guī)律和人文規(guī)律，無(wú)法進(jìn)行要素綜合分析及反映人地協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展理念。在昆明地理教學(xué)中，可以將“地名”定為學(xué)習(xí)“昆明地理”的主題，進(jìn)行靈活的教學(xué)設(shè)計(jì)，根據(jù)地名探究昆明的歷史、昆明的地貌、地形、氣候及植被等知識(shí)，并在教學(xué)中突出這些知識(shí)之間的邏輯聯(lián)系，從而引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)昆明環(huán)境的整體性特點(diǎn)。這種講授鄉(xiāng)土地理的方法可定義為專題系統(tǒng)組合法，即不局限于一般區(qū)域地理的知識(shí)框架，而是從實(shí)際出發(fā)，突出鄉(xiāng)土特色，選擇相對(duì)重要的地理要素，以專題形式進(jìn)行系統(tǒng)教學(xué)。采用專題系統(tǒng)的方法開(kāi)展鄉(xiāng)土地理教學(xué)，使教學(xué)具有較強(qiáng)的靈活性、針對(duì)性和目的性，能促使地理教師注意收集整理鄉(xiāng)土課程資源，也能使鄉(xiāng)土地理的教學(xué)過(guò)程有新意、有活力，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿親切之感?，F(xiàn)代地理教學(xué)不提倡過(guò)度關(guān)注地理學(xué)科的系統(tǒng)性、完整性，而是強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“對(duì)生活有用的地理知識(shí)，對(duì)終身發(fā)展有用的地理知識(shí)”，專題系組合的方法正是契合這樣的教學(xué)理念。使用這樣的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)思路進(jìn)行教學(xué)，擴(kuò)展了學(xué)生參與的范圍。因?yàn)榈孛际撬麄兘佑|得到的事物和現(xiàn)象，所以他們有話要說(shuō);因?yàn)樗麄冊(cè)谑占孛麜r(shí)，也在一定程度上認(rèn)識(shí)了地名的來(lái)源，所以他們有話能說(shuō)。這時(shí)的課堂不再是教師的獨(dú)角戲，而是師生共同探究的舞臺(tái)。每個(gè)地方都有進(jìn)行鄉(xiāng)土地理教學(xué)獨(dú)特的自然生態(tài)和文化生態(tài)資源。要改變鄉(xiāng)土地理教學(xué)的“雞肋”地位，要求地理教師熟悉家鄉(xiāng)的地理，盡可能收集有關(guān)家鄉(xiāng)各方面的信息，找準(zhǔn)切入口，并立足于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，組織教學(xué)資源。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中要強(qiáng)化地理課程資源意識(shí)，明確地理課程資源的范圍和種類，因地制宜開(kāi)發(fā)和利用地理課程資源，搭建起使學(xué)生從鄉(xiāng)土認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)土地理知識(shí)轉(zhuǎn)化的橋梁，從而提高鄉(xiāng)土地理教學(xué)的有序性和有效性。另外，教師也應(yīng)該具備地理實(shí)踐能力，進(jìn)行各種信息的收集、野外考察、繪制統(tǒng)計(jì)圖表、開(kāi)展社會(huì)調(diào)查。教師具備實(shí)踐能力，才能指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展地理實(shí)踐活動(dòng)，充分體現(xiàn)鄉(xiāng)土地理教學(xué)的實(shí)踐性、開(kāi)放性和學(xué)習(xí)綜合性特點(diǎn)。
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鄉(xiāng)土地理小論文篇九
鄉(xiāng)土地理中的生活環(huán)境是學(xué)生能夠感知到的。由于學(xué)生對(duì)于鄉(xiāng)土地理有所感知，但是又沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的了解，因而對(duì)于鄉(xiāng)土地理存有好奇心。在教學(xué)中，教師就要抓住學(xué)生的這一心理特點(diǎn)，將本地的、學(xué)生熟悉的地理知識(shí)融入到學(xué)習(xí)過(guò)程中，促使學(xué)生對(duì)于書(shū)本上的地理知識(shí)有直觀的感受。
比如，在學(xué)習(xí)湘教版初中地理《中國(guó)地形》時(shí)，教師就可以問(wèn)學(xué)生：“你們都去過(guò)廣西周邊的哪些地方呢？”讓學(xué)生就此發(fā)表看法。有的說(shuō)去過(guò)欽州的馮子材故居，有的說(shuō)去過(guò)桂林，有的說(shuō)去過(guò)象鼻山，有的說(shuō)去過(guò)潿洲島……待學(xué)生回答完之后，教師提出問(wèn)題：“既然你們?nèi)ミ^(guò)這些地方，你們由此可以判斷出廣西的地形應(yīng)該是怎樣的嗎？”學(xué)生就會(huì)回答：平原、山區(qū)……然后，教師再根據(jù)學(xué)生的答案做總結(jié)：“廣西四周環(huán)山，總體上是呈現(xiàn)出山地丘陵盆地的地貌，南部是瀕臨海洋，因此才會(huì)呈現(xiàn)出嶺谷相間的狀態(tài)?！苯?jīng)過(guò)教師的總結(jié)講解，學(xué)生再結(jié)合自己的親身體會(huì)，很快就掌握了我區(qū)的地形特點(diǎn)。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程就是一個(gè)探索的過(guò)程，學(xué)生并不感覺(jué)是一種負(fù)擔(dān)。
喜歡地理的人都認(rèn)為，學(xué)習(xí)地理就像是在享受旅行，穿越海洋，領(lǐng)略著世界的各種美景……雖然這些景色很壯觀美麗，但是對(duì)于大部分學(xué)生來(lái)講是比較遙遠(yuǎn)的，不會(huì)產(chǎn)生一種身臨其境的感覺(jué)，因而學(xué)習(xí)過(guò)程中的體會(huì)也不深刻。而鄉(xiāng)土地理就在學(xué)生的身邊，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠主動(dòng)地將自己身邊的事物和所學(xué)的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，學(xué)習(xí)起來(lái)既感覺(jué)輕松，又能體會(huì)到地理的有趣和實(shí)用。
比如，在學(xué)習(xí)湘教版初中地理《氣溫和降水》時(shí)，教師就可以讓學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)了解周圍的環(huán)境――廣西是中國(guó)降水最為豐富的地區(qū)之一，總體上是呈現(xiàn)東部降水多而西部降水少的特點(diǎn)，但是由于受到季風(fēng)交替的影響，廣西地區(qū)往往呈現(xiàn)出夏季容易發(fā)生洪澇，而冬季容易發(fā)生干旱森林火災(zāi)的氣候特征。當(dāng)學(xué)生看到這些文字講述時(shí)，就會(huì)聯(lián)系自己的生活實(shí)際，結(jié)合夏季的洪澇以及冬季的干旱來(lái)理解氣溫和降水之間的聯(lián)系。又如，在學(xué)習(xí)《中國(guó)的民族》時(shí)，教師就可以讓學(xué)生根據(jù)廣西少數(shù)民族的分布情況來(lái)引申到全國(guó)少數(shù)民族的分布情況，“廣西是多民族的地區(qū)，除了漢族人口以外，大大小小分布著11個(gè)少數(shù)民族，包括壯族、苗族、侗族、仫佬族等，而其中以壯族人口最多，占到了整個(gè)廣西人口的33%”，在講解這部分知識(shí)點(diǎn)時(shí)，再讓班上的少數(shù)民族學(xué)生結(jié)合自己的親身體驗(yàn)來(lái)理解少數(shù)民族的由來(lái)、民俗以及生活習(xí)慣等。這樣，學(xué)生就增進(jìn)了對(duì)家鄉(xiāng)的了解。然后，教師再鼓勵(lì)學(xué)生在周末或者假期時(shí)主動(dòng)到戶外去觀察自己的家鄉(xiāng)，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步理解課本上的知識(shí)點(diǎn)。
三、借助鄉(xiāng)土地理，激發(fā)愛(ài)鄉(xiāng)之情。
利用鄉(xiāng)土地理開(kāi)展教學(xué)，還可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于自己家鄉(xiāng)的理解，使得學(xué)生更加熱愛(ài)自己生活的環(huán)境。杜甫詩(shī)中的“月是故鄉(xiāng)明”，說(shuō)明了人們對(duì)于自己的家鄉(xiāng)都有著獨(dú)特的情感，故鄉(xiāng)的一花一木都能夠激起人們的無(wú)限遐想。因此，在教學(xué)中教師要注重給學(xué)生講解鄉(xiāng)土地理知識(shí)，使得學(xué)生不僅增進(jìn)對(duì)家鄉(xiāng)的了解，而且增添了熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。
比如，在學(xué)習(xí)湘教版初中地理八年級(jí)下冊(cè)《中國(guó)的區(qū)域差異》一課時(shí)，講解到“南北方的區(qū)域差異”時(shí)，就可以讓學(xué)生聯(lián)系我區(qū)特有的“回南天”來(lái)觀察身邊的生活現(xiàn)象，從而親身體會(huì)到“廣西地處于潮濕的南方”；在講到“中、南亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候”時(shí)，教師可以進(jìn)一步利用鄉(xiāng)土地理知識(shí)提問(wèn)：“廣西的水量是很充足的，為什么很多草坪會(huì)出現(xiàn)斑禿的現(xiàn)象？而在歐洲卻不會(huì)出現(xiàn)這樣的情況呢？”從而讓學(xué)生經(jīng)過(guò)思考后認(rèn)識(shí)到“歐洲是屬于海洋性濕潤(rùn)氣候，適合草的生長(zhǎng)，廣西也是濕潤(rùn)的氣候，同樣也是適合草生長(zhǎng)的。但是由于兩個(gè)地區(qū)的人口密度不同，歐洲的人口密度稀少，因此踩踏草坪的人的相對(duì)概率就會(huì)減少。由于歐洲的草坪每過(guò)一段時(shí)間都會(huì)進(jìn)行養(yǎng)護(hù)，并且有一定的開(kāi)放時(shí)間限度，因而不會(huì)出現(xiàn)斑禿的現(xiàn)象。而廣西的人口密集，有些人對(duì)于草坪沒(méi)有愛(ài)護(hù)意識(shí)，再加上防護(hù)不當(dāng)，因此就會(huì)出現(xiàn)斑禿的現(xiàn)象”。經(jīng)過(guò)這樣的講解，學(xué)生既加強(qiáng)了對(duì)這方面知識(shí)的了解，同時(shí)還樹(shù)立了保護(hù)家鄉(xiāng)一草一木的意識(shí)，進(jìn)而用行動(dòng)來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)鄉(xiāng)之情。
總而言之，將鄉(xiāng)土地理應(yīng)用到初中地理教學(xué)中，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使得學(xué)生接觸到更加具體的地理，加深了對(duì)家鄉(xiāng)的了解和熱愛(ài)，值得廣大教師推廣和運(yùn)用。
鄉(xiāng)土地理小論文篇十
在進(jìn)行地理教學(xué)時(shí)，會(huì)面臨著諸多圖例、地名，如果記憶不深刻，就會(huì)出現(xiàn)混淆，使學(xué)生產(chǎn)生厭煩的心理。在地圖的協(xié)助下，能夠?qū)崿F(xiàn)地理知識(shí)的空間化，使教學(xué)內(nèi)容更加豐富，培養(yǎng)形象思維。為此，合理使用地圖，能夠提高教學(xué)有效性。
1.實(shí)現(xiàn)對(duì)形象思維的培養(yǎng)。
為了對(duì)地圖進(jìn)行閱讀，要了解地圖上的各種符號(hào)和圖形的意思，也就是要掌握?qǐng)D例的看法。圖例代表是的地理事物，只有學(xué)會(huì)圖例，才能看懂地圖上不同元素所代表的含義，這集中體現(xiàn)了形象思維的作用。
2.培養(yǎng)邏輯思維能力。
為了分析比較復(fù)雜的地圖，要先對(duì)其進(jìn)行分類，掌握邏輯關(guān)系，而后再進(jìn)行講解。在一定方法和順序的指導(dǎo)下，原本雜亂的事物會(huì)呈現(xiàn)一定的邏輯性，方便學(xué)生進(jìn)行記憶，使閱讀能力和思維能力同時(shí)得到提高。
3.有助于空間思維能力的鍛煉。
在對(duì)地圖進(jìn)行繪制的時(shí)候，實(shí)現(xiàn)了記憶與空間思維能力的提升。教師要注意對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng)，使其在腦海中能夠形成圖像的概念，而后實(shí)現(xiàn)形象和具體的理解。
1.向?qū)W生傳授讀圖的方法。
在教學(xué)過(guò)程中，教師要保持耐心，同時(shí)保證順序合理。首先要學(xué)會(huì)看圖的標(biāo)題。標(biāo)題代表了地圖的性質(zhì)，是十分重要的內(nèi)容。因此，利用地圖學(xué)習(xí)地理知識(shí)是課程發(fā)展的需要，教師要指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確找地圖，了解不同圖標(biāo)的含義，實(shí)現(xiàn)目的性。其次，要學(xué)會(huì)正確看圖例。對(duì)圖例的掌握是看地圖的.基礎(chǔ)，只有準(zhǔn)確掌握?qǐng)D例，才能增強(qiáng)記憶。最后，了解地圖的內(nèi)容。看地圖的目的是為了掌握其中的內(nèi)容，在地圖的協(xié)助下，實(shí)現(xiàn)對(duì)地理知識(shí)的記憶，提高解決問(wèn)題的能力。
2.正確傳授用圖的方法。
在地理教學(xué)中，單一靠教材講解會(huì)顯得比較枯燥，如果充分利用地圖，能夠豐富內(nèi)容，活躍氣氛，將抽象變具體，便于知識(shí)的消化和吸收。
3.傳授填圖的方法。
教師傳授只是地理課程的一部分，學(xué)生還需要在課下進(jìn)行復(fù)習(xí)，而練習(xí)填圖就是行之有效的方式，可以實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的鞏固和記憶。
綜上，在初中地理課程的學(xué)習(xí)中，正確運(yùn)用地圖顯得尤為重要，需要引起教師和學(xué)生的重視。教師要鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用地圖，認(rèn)清其重要性，積極地學(xué)習(xí)地圖、運(yùn)用地圖，提高自身的綜合能力和素質(zhì)。
鄉(xiāng)土地理小論文篇十一
一、鄉(xiāng)土地理需要教師提升素養(yǎng)
課堂教學(xué)的發(fā)展離不開(kāi)教師的推動(dòng)，想要圍繞鄉(xiāng)土內(nèi)容是地理教學(xué)這樣的一個(gè)核心，教師本身就必須提升其專業(yè)素養(yǎng)。依據(jù)熟悉的鄉(xiāng)土內(nèi)容，教師在課堂上，更多是時(shí)刻結(jié)合周圍環(huán)境，挖掘帶有親切感的鄉(xiāng)土素材。教師自己平時(shí)就要時(shí)刻留心相關(guān)的課程資源，對(duì)于重要的素材必須信手拈來(lái)、成竹于胸，對(duì)于一些專家的觀點(diǎn)也要仔細(xì)研究和反復(fù)推敲，對(duì)于先進(jìn)的教學(xué)思想要努力學(xué)習(xí)、揚(yáng)棄其中，對(duì)于一線的教學(xué)同仁則要互相提點(diǎn)、虛心求教，對(duì)于師生提出的教學(xué)質(zhì)疑還要自我反思、解決困難。另一方面，學(xué)校也要組織更多相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)，加大關(guān)于鄉(xiāng)土地理的教學(xué)培訓(xùn)力度，完善高質(zhì)量的教學(xué)設(shè)施。如果依然存在部分教師缺乏地理信息技術(shù)水平的情況，學(xué)校就要及時(shí)組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，真正地提高教師開(kāi)發(fā)利用資源的水平。教師和學(xué)校共同營(yíng)造鄉(xiāng)土地理的學(xué)習(xí)氛圍，珍惜外出探討研究的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，充分利用好有限的學(xué)習(xí)資源。
二、運(yùn)用鄉(xiāng)土內(nèi)容作為課前導(dǎo)入
將熟悉的鄉(xiāng)土內(nèi)容與地理教學(xué)巧妙結(jié)合不能紙上談兵，必須落實(shí)到日常的教學(xué)實(shí)踐中，做到日積月累、步步為營(yíng)。很多學(xué)生在剛剛接觸地理學(xué)習(xí)的時(shí)候，往往留戀于教材中美麗的圖片而忘卻學(xué)習(xí)的真正內(nèi)容，長(zhǎng)久之后流于形式而抵觸地理教學(xué)內(nèi)容，為繼續(xù)學(xué)習(xí)地理留下大患。無(wú)論是學(xué)習(xí)的趣味性和主動(dòng)性都會(huì)深受打擊，嚴(yán)重者更是無(wú)心于地理學(xué)習(xí)，這絕不是危言聳聽(tīng)。學(xué)生對(duì)于鄉(xiāng)土地理中尤其是自己身邊的地理環(huán)境如地表形態(tài)、土壤植被、地理資源以及農(nóng)業(yè)活動(dòng)等興趣濃厚，希望通過(guò)課堂的學(xué)習(xí)對(duì)此深入了解，而不是現(xiàn)在課堂中只言片語(yǔ)帶過(guò)。教師要善于運(yùn)用好學(xué)生的這種學(xué)習(xí)心理，滿足其好奇需求，而不是當(dāng)作旁門左道連連阻止。在地理教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)就可以微妙地利用這種學(xué)習(xí)情緒，迅速地集中學(xué)生的注意力，使其迸發(fā)出學(xué)習(xí)的活躍性。諸如我們學(xué)習(xí)天氣該章節(jié)的時(shí)候，教師就可以展示這幾日周圍天氣的圖片，有針對(duì)地提問(wèn)學(xué)生這些到底是晴天、霧霾或是大雨，這種潤(rùn)物無(wú)聲的方式拉開(kāi)整節(jié)課的教學(xué)序幕。一來(lái)從身邊的鄉(xiāng)土地理很自然地過(guò)渡到地理課堂的教學(xué)內(nèi)容，使人倍感親切、如臨其境；二來(lái)牢牢抓住學(xué)生們的眼球，使他們片刻就能聚焦于課堂，而不是緩慢進(jìn)入課堂狀態(tài)；三來(lái)將鄉(xiāng)土內(nèi)容滲透于地理課堂，為之后如介紹地理中天氣的特殊符號(hào)等教學(xué)內(nèi)容起到鋪墊作用。
三、圍繞鄉(xiāng)土實(shí)況進(jìn)行課中講學(xué)
對(duì)于教師而言，初中地理的掌握猶如探囊取物，然而對(duì)于這階段的學(xué)生卻是困難重重。例如我們?cè)谥v授季風(fēng)該章節(jié)的時(shí)候，學(xué)生對(duì)于此概念其實(shí)是面面相覷的，他們只知道當(dāng)?shù)叵奶旖?jīng)常刮東南風(fēng)，冬天則刮西北風(fēng)，季風(fēng)是一個(gè)很陌生的概念。教師此時(shí)就可以結(jié)合鄉(xiāng)土內(nèi)容，向?qū)W生們介紹夏天之風(fēng)來(lái)自于海洋，因此潮濕和炎熱；冬天之風(fēng)來(lái)自于蒙古和西伯利亞，因此干燥而寒冷。這兩者分別就是常見(jiàn)的東南季風(fēng)和西北季風(fēng)。學(xué)生在聽(tīng)到如此解釋之后必當(dāng)會(huì)豁然開(kāi)朗，然后根據(jù)自己的生活經(jīng)歷慢慢揣摩其中原理。教師在學(xué)生有所感悟之后，可以拓展出各地季風(fēng)產(chǎn)生的原因，當(dāng)然也可以就當(dāng)?shù)厍闆r作出一個(gè)系統(tǒng)的解釋，季風(fēng)給當(dāng)?shù)氐墓まr(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及社會(huì)生活的具體影響也必須一一指出。在教學(xué)完成之時(shí)，還可以普及一點(diǎn)如中國(guó)稱的臺(tái)風(fēng)與東南亞稱的旋風(fēng)以及北美稱的颶風(fēng)是同一之物，此類的課外小知識(shí)，在夯實(shí)教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)也減輕了教師講學(xué)的小小負(fù)擔(dān)。
四、課外開(kāi)展鄉(xiāng)土資源調(diào)查實(shí)踐
初中地理中很多現(xiàn)象的產(chǎn)生和影響，如果在課堂講授時(shí)，對(duì)于學(xué)生而言仍然抽象無(wú)趣，教師就可以有序組織學(xué)生進(jìn)行課后的教學(xué)實(shí)踐。在保證學(xué)生完成的基礎(chǔ)上，選取具有代表性的教學(xué)話題，如土地資源、水資源等利用情況，師生共同進(jìn)行實(shí)地考察，然后根據(jù)調(diào)查所收集來(lái)的信息數(shù)據(jù)，對(duì)當(dāng)?shù)氐馁Y源利用狀況作出合理的評(píng)價(jià)并給出適當(dāng)?shù)慕ㄗh。寓教學(xué)于調(diào)查之中，讓學(xué)生體會(huì)地理現(xiàn)象。結(jié)合鄉(xiāng)土內(nèi)容進(jìn)行初中地理教學(xué)的實(shí)踐猶如星星之火，筆者認(rèn)為在地理教師專業(yè)過(guò)硬的基礎(chǔ)上，課前、課中、課后時(shí)時(shí)緊繞，日后在地理教學(xué)之中可以成為燎原之勢(shì)。
鄉(xiāng)土地理小論文篇十二
辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論告訴我們：人的認(rèn)識(shí)都要經(jīng)過(guò)一個(gè)由近及遠(yuǎn)、由淺入深、由感性到理性，經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐不斷提高的發(fā)展過(guò)程。地理學(xué)科具有明顯的綜合性、空間性、實(shí)踐性、推理性、文理知識(shí)等特點(diǎn)，是一門綜合性很強(qiáng)、知識(shí)跨度很大的學(xué)科，又十分注重實(shí)際應(yīng)用。很多學(xué)生不了解地理學(xué)科的特點(diǎn)，認(rèn)為地理就是簡(jiǎn)單的背背，所以，對(duì)地理中一些邏輯性很強(qiáng)的知識(shí)點(diǎn)感到難以理解。講授“季風(fēng)氣候”這一課時(shí)，對(duì)于初中生來(lái)講，“季風(fēng)”根本就是一個(gè)非常陌生的概念，此時(shí)，教師可以利用重慶當(dāng)?shù)囟敬档奈鞅憋L(fēng)和夏季吹的東南風(fēng)進(jìn)行解釋，西北風(fēng)又叫冬季風(fēng)，東南風(fēng)又叫夏季風(fēng)。冬夏季節(jié)改變風(fēng)向也發(fā)生改變，那就是季風(fēng)。這樣便于學(xué)生的理解。學(xué)生在感受鄉(xiāng)土內(nèi)容的同時(shí)也吸收了地理知識(shí)，而且，也減輕了教師講課的負(fù)擔(dān)。學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土地理耳濡目染，朝夕相處其間，有著豐富的感性認(rèn)識(shí)，如果教師在講課時(shí)能適時(shí)恰當(dāng)?shù)倪x擇鄉(xiāng)土地理材料加以舉例說(shuō)明，則有利于學(xué)生增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)，加深對(duì)抽象知識(shí)點(diǎn)的理解，從而增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性。
二、應(yīng)用鄉(xiāng)土地理材料有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
學(xué)生雖然對(duì)本鄉(xiāng)本土的地理環(huán)境有所了解，但往往是一知半解，互不聯(lián)系的，理解起來(lái)也不深刻。例如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)初二分省地理的第一站“祖國(guó)心臟---北京市”的環(huán)境問(wèn)題時(shí)，北京市的自然環(huán)境問(wèn)題之一的水資源缺乏問(wèn)題。通過(guò)學(xué)生看書(shū)，學(xué)生討論，結(jié)合以前學(xué)過(guò)的知識(shí)，了解到北京缺水的原因：降水少，屬于半濕潤(rùn)地區(qū)；過(guò)度的開(kāi)采地下水；北京常住人口和流動(dòng)人口激增，工農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，用水量大增；再加上污染加劇。使得本來(lái)就不足的淡水資源更加缺乏。試著問(wèn)同學(xué)們：我們生活在濕潤(rùn)地區(qū)、長(zhǎng)江嘉陵江兩江交匯的重慶缺水嗎？原因何在？學(xué)生們聯(lián)系實(shí)際，重慶盡管位于濕潤(rùn)地區(qū)，兩江交匯處，可在降水不正常的年份，部分農(nóng)村村民的`生活用水都相當(dāng)困難，前不久綦江上萬(wàn)的村民生活用水困難。因此，為了緩解缺水問(wèn)題，我們提出了節(jié)約用水，防止和治理水污染。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)現(xiàn)獨(dú)具特色、且被他們漠視的鄉(xiāng)土，發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土新世界，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力；學(xué)生通過(guò)觀察，提高他們收集、處理資料的能力；通過(guò)有效的應(yīng)用這些鄉(xiāng)土材料，促使學(xué)生將感性知識(shí)與理性知識(shí)、實(shí)踐知識(shí)與書(shū)本知識(shí)、各學(xué)科知識(shí)以及知識(shí)與技能的有機(jī)結(jié)合，提高解決問(wèn)題的能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的地理實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)。
三、利用鄉(xiāng)土材料有助于增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感樹(shù)立科學(xué)的人地觀。
地理教學(xué)既是傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的過(guò)程，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義的過(guò)程。在教學(xué)中，如能恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用鄉(xiāng)土地理材料把智育、德育融為一體，寓愛(ài)國(guó)主義與教學(xué)之中，更容易激發(fā)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的思想感情。比如，我們?cè)谥v授中國(guó)地理滔滔黃河時(shí)，黃河上游的水能資源豐富，進(jìn)行了充分而合理的梯級(jí)開(kāi)發(fā)。這時(shí)，老師提出我們重慶境內(nèi)的長(zhǎng)江支流龍溪河是我國(guó)第一條實(shí)現(xiàn)梯級(jí)開(kāi)發(fā)的河流。因?yàn)閺膶W(xué)生接受的角度上講，鄉(xiāng)土地理材料更具體、更親切，因而有更大的感染力和說(shuō)服力，是那些空洞的概念化得說(shuō)教所無(wú)法達(dá)到的。在學(xué)習(xí)和考察鄉(xiāng)土地理材料的過(guò)程中，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)在生產(chǎn)建設(shè)等存在一些問(wèn)題，通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的分析，可以提出自己的看法，從而逐步形成可持續(xù)發(fā)展的觀念，樹(shù)立正確的人地觀。例如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中國(guó)地理自然資源一章中的土地資源時(shí)，知道我國(guó)土地資源的特點(diǎn)：總量大，人均少，類型多樣，草地比重較大，耕地和林地比重不足。再進(jìn)一步聯(lián)系重慶的土地資源，我市的土地資源也分為耕地、林地、草地、水域、城鎮(zhèn)建設(shè)用地和難利用地6類。耕地約占土地面積的1／3，其中水田占52%，主要分布在河谷平壩、丘間平壩和谷地；旱地占48%，主要分布在丘陵、低山坪的山坡地面。耕地分布較廣，并且與水熱條件的結(jié)合較好。耕地經(jīng)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期墾殖，質(zhì)量較高。耕地是全市人民賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，但近些年數(shù)量較大且肥沃的耕地被城市的建設(shè)所占有，人均耕地早已不足1畝。因此，我們應(yīng)該切實(shí)保護(hù)耕地。通過(guò)應(yīng)用擺在學(xué)生眼前的、活生生的鄉(xiāng)土地理材料，極大的增強(qiáng)了學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情。鄉(xiāng)土地理材料與傳統(tǒng)單一，嚴(yán)肅的地理課本相比，具有形象具體、生動(dòng)活潑、來(lái)源廣泛和學(xué)生能親自參與等特點(diǎn)。在地理教學(xué)中，只有充分應(yīng)用鄉(xiāng)土地理材料，使鄉(xiāng)土地理資料成為學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的載體，才能使地理教學(xué)真正成為“學(xué)習(xí)對(duì)對(duì)生活有用的地理”，“學(xué)習(xí)對(duì)終身發(fā)展有用的地理”。
鄉(xiāng)土地理小論文篇十三
濮陽(yáng)是一個(gè)位于中國(guó)河南省的歷史名城，也是我家鄉(xiāng)的所在地。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我對(duì)濮陽(yáng)鄉(xiāng)土地理有著深刻的體會(huì)和感悟。濮陽(yáng)鄉(xiāng)土地理包含了濮陽(yáng)的地理位置、土地利用、自然資源以及人文風(fēng)情等方面的內(nèi)容。在這片土地上，我感受到了廣袤的平原、豐富的農(nóng)田、優(yōu)美的湖泊以及淳樸的民風(fēng)。下面我將從濮陽(yáng)的地理特點(diǎn)、農(nóng)田利用、資源保護(hù)、人文風(fēng)情等四個(gè)方面論述我的感受和體會(huì)。
首先，濮陽(yáng)位于中國(guó)的中部平原地帶，地勢(shì)平坦，屬于暖溫帶半濕潤(rùn)氣候。這種特殊的地理位置造就了濮陽(yáng)獨(dú)特的氣候和自然環(huán)境。在我小時(shí)候，每年春天，隨著農(nóng)作物的生長(zhǎng)，整個(gè)濮陽(yáng)大地都被綠意所包圍。夏季陽(yáng)光明媚，天空湛藍(lán)，田野里傳來(lái)了青蛙的叫聲和蟬鳴聲。秋季，農(nóng)田里金黃的稻谷讓人陶醉。冬季，雖然沒(méi)有雪景，但是寒風(fēng)凜冽的天氣更加凸顯出鄉(xiāng)土的厚重與質(zhì)樸。
其次，濮陽(yáng)的農(nóng)田利用是我深深感受到的一點(diǎn)。濮陽(yáng)是中國(guó)的糧倉(cāng)之一，這里的農(nóng)田肥沃，農(nóng)產(chǎn)品豐富。在農(nóng)忙的季節(jié)，我常?？吹礁篙厒兠β档纳碛啊Ｋ麄兠χ{駛農(nóng)機(jī)進(jìn)行田間耕種，耐心地種植水稻、小麥等作物。這些作物不僅是濮陽(yáng)人民的主要糧食來(lái)源，也為全國(guó)居民提供了豐富的糧食。濮陽(yáng)的農(nóng)田利用不僅讓人感受到農(nóng)耕文化的魅力，也展現(xiàn)了濮陽(yáng)人民的勤勞和智慧。
第三，濮陽(yáng)擁有豐富的自然資源，然而，這些資源也需要得到合理的保護(hù)和利用。在我看來(lái)，資源保護(hù)是濮陽(yáng)鄉(xiāng)土地理的重要組成部分。濮陽(yáng)的湖泊資源非常豐富，其中最有名的是濮陽(yáng)湖。我曾在那里觀看到了壯觀的候鳥(niǎo)遷徙，感受到了大自然的鬼斧神工。然而，由于人類的過(guò)度開(kāi)發(fā)和使用，湖泊的水質(zhì)和生態(tài)環(huán)境受到了嚴(yán)重破壞。因此，保護(hù)湖泊資源是我們每個(gè)濮陽(yáng)人的責(zé)任和義務(wù)。
最后，我想說(shuō)一點(diǎn)關(guān)于濮陽(yáng)的人文風(fēng)情。濮陽(yáng)作為一個(gè)歷史名城，擁有著悠久的歷史和燦爛的文化傳統(tǒng)。在濮陽(yáng)的街頭巷尾，你可以找到許多古老的建筑和傳統(tǒng)手工藝品。而在濮陽(yáng)人的身上，你能感受到他們的淳樸和善良。每年的農(nóng)歷新年，濮陽(yáng)的街道都會(huì)變成熱鬧的年貨集市，人們穿著新衣，親朋好友相聚，在熱鬧的氣氛中慶祝節(jié)日，品嘗著傳統(tǒng)美食。這種濃厚的人文氛圍讓我感受到了家鄉(xiāng)的溫暖和幸福。
總結(jié)起來(lái)，在濮陽(yáng)鄉(xiāng)土地理的種種體驗(yàn)中，我更加深刻地體會(huì)到了濮陽(yáng)的獨(dú)特之處。它既有廣袤的農(nóng)田和自然資源的豐富，又有濃厚的人文風(fēng)情和悠久的歷史文化。濮陽(yáng)的鄉(xiāng)土地理教會(huì)了我要珍惜自然資源，保護(hù)環(huán)境，同時(shí)也教會(huì)了我要熱愛(ài)這片土地，傳承家鄉(xiāng)的文化與精神。我希望未來(lái)的濮陽(yáng)，能夠更加繁榮昌盛，讓全世界人民都認(rèn)識(shí)這個(gè)美麗的地方。
鄉(xiāng)土地理小論文篇十四
鄉(xiāng)土文化資源的開(kāi)發(fā)。
3月，鹽亭縣編成了中小學(xué)生輔助讀物《華夏母親之都――鹽亭》，并發(fā)放到全縣中小學(xué)校，供小學(xué)六年級(jí)至高中二年級(jí)使用。讀物由鹽亭縣教育體育局編制，鹽亭縣教育研究室審定。筆者作為主要編寫(xiě)者和審定者，現(xiàn)將編寫(xiě)的情況記錄下來(lái)。
1開(kāi)發(fā)緣起。
我的家鄉(xiāng)――四川省鹽亭縣，山川綿亙，清流縱橫，人杰地靈，歷史文化厚重。這里有許多關(guān)于嫘祖的神奇故事和美麗傳說(shuō)。黃帝的元妃嫘祖，是有史籍記載的中華民族偉大的母親?！妒酚洝份d：“黃帝居軒轅之丘，而娶西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝元妃。”從史籍記載、民間傳說(shuō)等多方面來(lái)看，嫘祖的誕生地即今四川省鹽亭縣。在鹽亭，嫘祖的故事與傳說(shuō)并未隨時(shí)間的流逝而湮沒(méi)，而是日久彌新，形成一種鄉(xiāng)土文化――嫘祖文化。
文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類物質(zhì)文明和精神文明的有機(jī)融合產(chǎn)物；是維系一個(gè)民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。而鄉(xiāng)土文化是中華民族得以繁衍發(fā)展的精神寄托和智慧結(jié)晶，是民族凝聚力和進(jìn)取心的真正動(dòng)因。
嫘祖文化是鹽亭最優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化資源。嫘祖文化是中華民族優(yōu)秀文化的瑰寶，具有唯一性和不可替代性，其蘊(yùn)含的歷史、社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)等價(jià)值潛力巨大。多年來(lái)鹽亭縣委、縣府高度重視嫘祖文化的研究、宣傳和開(kāi)發(fā)，把嫘祖文化產(chǎn)業(yè)確定為發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)的支柱之一。制訂了以嫘祖文化為龍頭，以蠶桑絲綢文化為特色，以森林生態(tài)為背景的旅游發(fā)展戰(zhàn)略。
為弘揚(yáng)嫘祖文化、傳承嫘祖精神，把教學(xué)和本土文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r緊密結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)廣大青少年了解家鄉(xiāng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的愛(ài)國(guó)主義思想，《華夏母親之都――嫘祖》就在此背景下應(yīng)運(yùn)而生。
編寫(xiě)由鹽亭縣教體局負(fù)責(zé)，局主要領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)負(fù)組織領(lǐng)導(dǎo)工作。為了適合廣大學(xué)生閱讀，以縣教研室教研員、在職中小學(xué)教師組成編寫(xiě)小組，人員是陳剛、胥瓊、李長(zhǎng)周、陳云達(dá)、張禾、胥飛、黃宗禮、龔崇德，由陳剛老師牽頭。
2開(kāi)發(fā)原則。
2.1符合國(guó)家的法律、法規(guī)、政策，符合黨的教育方針。
首先認(rèn)真挑選符合條件的編寫(xiě)人員，再由縣教體局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)相關(guān)人員進(jìn)行培訓(xùn)，對(duì)編寫(xiě)中涉及的法律、法規(guī)、政策進(jìn)行了專題學(xué)習(xí)，再次重溫黨的教育方針。()從而使編寫(xiě)人員提高了認(rèn)識(shí)，方向更加明確。
2.2以鹽亭豐富的人文資源、自然資源及發(fā)展的步伐為切入點(diǎn)，鄉(xiāng)土氣息濃郁，具有較強(qiáng)的地方特色。
讀物從地理位置、行政區(qū)劃、地貌水系、氣候生態(tài)、土壤物產(chǎn)等方面介紹了鹽亭縣的地理概況；從歷史沿革、人文薈萃、民間文化、出土文物等方面展現(xiàn)了鹽亭歷史上的杰出人物和眾多的文物古跡；又從人居環(huán)境、特色農(nóng)業(yè)、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)等方面寫(xiě)出了新時(shí)期鹽亭乘勢(shì)崛起的絢麗篇章。特別是圖文并茂地展示了鹽亭“耍桃子龍”、“舞蠶龍”、“蠶姑廟會(huì)”等四川省非物質(zhì)遺產(chǎn)，?；~蠶、金蠶、古絲團(tuán)等縣境內(nèi)出土的文物，“母豬殼”、“回回?zé)x”“蜜兒紅苕”等名特食品。核心部分是濃墨重彩描繪的本地廣為流傳的嫘祖?zhèn)髡f(shuō)故事。這樣使讀物具有較強(qiáng)的地方色彩，濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
2.3根據(jù)學(xué)生的接受程度，既有利于弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又能體現(xiàn)時(shí)代精神。
讀物在這方面下了功夫，如第二部分的編寫(xiě)就充分考慮了這一原則。如何將傳說(shuō)，寫(xiě)得既讓學(xué)生容易接受，又能承載教育的功能？所以，主要采用故事的形式，用28個(gè)小故事塑造了“華夏母親嫘祖”?！疤熨n鳳女”、“化解蟻斗”、“嘗草濟(jì)民”、“采果奉親”寫(xiě)其不平凡的出生，展現(xiàn)她從小就善良，懂得施愛(ài)別人、孝敬父母?！鞍l(fā)現(xiàn)天蟲(chóng)”、“保護(hù)天蟲(chóng)”、“抽絲綴衣”、“繅絲嘗試”、“雨襲桑林”、“創(chuàng)制工具”、“建坊繅絲”、“發(fā)明煮絲”、“制造繅車”、“織絹織錦”等故事，寫(xiě)她發(fā)現(xiàn)野蠶，發(fā)現(xiàn)野蠶絲，到野蠶家養(yǎng)，抽取蠶絲，發(fā)明各種制絲工具，制成絲衣的艱辛而復(fù)雜的過(guò)程，展現(xiàn)了她的勤勞和智慧?！俺珜?dǎo)婚嫁”、“西陵求鳳”、“龍鳳呈祥”、“促成聯(lián)盟”、“平息紛爭(zhēng)”、“優(yōu)撫巴獠”、“德化苗蠻”、“嵩山求道”、“峨眉問(wèn)政”、“傳技天下”、“魂歸故里”寫(xiě)其德配黃帝，輔弼黃帝治理天下，將其栽桑養(yǎng)蠶之術(shù)傳遍天下，造福人類。經(jīng)過(guò)這些故事的塑造，嫘祖的形象就立在了學(xué)生的面前，她的行為蘊(yùn)涵著中華民族傳統(tǒng)的美德，教育并啟迪著后人，必將在新時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大。所以，用“華夏母親‘一課，以抒情的筆調(diào)，闡釋了嫘祖文化的內(nèi)涵，體現(xiàn)了時(shí)代精神。
2.4內(nèi)容豐富，客觀嚴(yán)謹(jǐn)；資料詳實(shí)，富有科學(xué)性。
怎樣將浩繁的資料、龐雜的故事、紛擾的傳說(shuō)，編寫(xiě)成符合中小學(xué)生閱讀的讀物殊非易事。
本書(shū)核心內(nèi)容，是讀物的第二部分――“華夏母親嫘祖”。嫘祖何許人也？雖七年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)歷史》（蘇教版）和八年級(jí)《四川歷史與社會(huì)》等書(shū)明確說(shuō)鹽亭是嫘祖出生和歸葬之地，但真正出自史載的只有史馬遷的《史記？五帝本紀(jì)》“黃帝居軒轅之丘，而娶西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝元妃，生二子，其后皆有天下。”這短短的文字。嫘祖是傳說(shuō)中的人物，鹽亭關(guān)于她的傳說(shuō)與故事十分豐富。如何剪裁取舍材料？我們的讀物將她塑造成什么樣的形象？是編寫(xiě)面臨的大問(wèn)題。
經(jīng)過(guò)反復(fù)爭(zhēng)論，最終形成較為一致的觀點(diǎn)：嫘祖是華夏文明的締造者，她首創(chuàng)栽桑養(yǎng)蠶之術(shù)；嫘祖是母教的千古典范，又是黃帝的重要輔弼者。這是嫘祖文化的核心，是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。有了這根“弦”，取舍就顯得容易了。大方向明了，并不意味著一馬平川，細(xì)節(jié)的.處理照樣費(fèi)神思，如嫘祖的名字處理。傳說(shuō)中都叫“嫘祖”，唐趙蕤《〈嫘祖圣地〉碑》中有“女中圣賢王鳳，黃帝元妃嫘祖”一句，所以，書(shū)中稱她小時(shí)叫鳳兒，長(zhǎng)大叫鳳姑，與黃帝婚后，根據(jù)其栽桑養(yǎng)蠶、抽絲制衣的功績(jī)，倉(cāng)頡才造一“嫘”字，到此她始稱“嫘祖”，這樣處理就合情合理了。
另外，每課正文后以“閱讀鏈接”的形式將“嫘祖姓名考”、“馬頭娘的傳說(shuō)”、“點(diǎn)燈驅(qū)鼠”、“舞蠶龍祭祖”、“蠶絲山祭嫘祖”、“迎嫁山的傳說(shuō)”、“衣落山與神箭埡的傳說(shuō)”、“嫘祖墓？？獻(xiàn)紅鞋”、“《史記》載嫘祖譜系”、“雙洎河的傳說(shuō)”、“太牢？少牢”、“清華學(xué)子祭祀嫘祖文”等，與整個(gè)內(nèi)容融合成一個(gè)整體。還以“附錄”的形式，全方位地介紹了以嫘祖文化為核心的鹽亭鄉(xiāng)土文化。這樣就豐富了讀物內(nèi)容，增強(qiáng)了厚重感。
2.5語(yǔ)言生動(dòng)、活潑、富于趣味性；插圖、照片、地圖和內(nèi)容緊密配合；能滿足小學(xué)六年級(jí)至高中二年級(jí)的學(xué)生閱讀。
讀物語(yǔ)言充分考慮了學(xué)生的情況，生動(dòng)而有趣味，同時(shí)根據(jù)不同內(nèi)容而變化，如介紹鹽亭的地理人文，用語(yǔ)平實(shí)；講述嫘祖故事，語(yǔ)言通俗；發(fā)掘嫘祖文化內(nèi)涵，用散文的筆調(diào)，飽含情感。
讀物中插入了一百多幅與教材內(nèi)容緊密相關(guān)的圖片和地圖，全書(shū)圖文并茂，既能幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，又可增強(qiáng)學(xué)生閱讀的興趣。
為便于學(xué)生學(xué)習(xí)，讀物采用與現(xiàn)行教材相似的體例。全書(shū)開(kāi)篇有前言，結(jié)尾有后記。每個(gè)單元有導(dǎo)言，如第二單元的導(dǎo)言是“是誰(shuí)開(kāi)啟了遠(yuǎn)古文明的大門，是誰(shuí)首創(chuàng)栽桑養(yǎng)蠶之法，衣被天下，造福后世子孫？你可知道，鹽亭為什么被稱為嫘祖故里？嫘祖文化圣地？絲綢源頭？傳說(shuō)中的嫘祖是怎樣的人？她都為人類做了哪些事情？因?yàn)槭裁词艿饺f(wàn)事景仰？讓我們走近她――華夏民族的母親嫘祖?！闭f(shuō)明了單元主題。每課有引言，如第一課的引言是“一方水土養(yǎng)一方人。讓我們一起走進(jìn)鹽亭，去了解鹽亭宜人的氣候，豐富的物產(chǎn)，便利的交通。”交代了課文的內(nèi)容。文中還用“想一想”、“議一議”、“說(shuō)一說(shuō)”等形式引起學(xué)生的閱讀興趣。每課后設(shè)置“思考與練習(xí)”鞏固閱讀的成果，引發(fā)深層的思考。
3內(nèi)容簡(jiǎn)介。
3.1目錄：
3.2簡(jiǎn)介：
全書(shū)三個(gè)單元共十三課。
第一單元共二課。介紹鹽亭縣的地理概況和歷史文化。
第二單元共九課，從第三課“西陵之女”到第九課“巡行天下”，塑造了“華夏母親嫘祖”。第十課“華夏母親”闡釋嫘祖文化的內(nèi)涵。第十一課“萬(wàn)古隆祭”寫(xiě)從古至今人們對(duì)嫘祖的祭祀。
第三單元共二課，寫(xiě)鹽亭縣在新時(shí)期日新月異的發(fā)展變化和對(duì)未來(lái)的美好展望。
鄉(xiāng)土地理小論文篇十五
（一）教材編寫(xiě)。
我國(guó)最開(kāi)始編寫(xiě)地理教材是在20世紀(jì)80年代，當(dāng)時(shí)教材的主要內(nèi)容是地理要素，把這些相關(guān)的地理要素并列編排在一起就完成了地理教材的編寫(xiě)。教材只是對(duì)鄉(xiāng)土自然和人文景觀進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹，圖像數(shù)量比較少，多是文字描述。就算配有圖片，圖片形式也比較單一。教學(xué)欄目的設(shè)置主要是以作業(yè)練習(xí)為主，幫助學(xué)生回顧知識(shí)，這樣就大大降低了教學(xué)功能。90年代后，鄉(xiāng)土地理教材編寫(xiě)有所改進(jìn)，在編排體系上更加完善，側(cè)重各要素素材并加以提煉。在教學(xué)內(nèi)容上，增加了原來(lái)沒(méi)有的旅游和環(huán)境保護(hù)知識(shí)。教材配圖數(shù)量也有所增加，同時(shí)豐富了圖片呈現(xiàn)方式，比如說(shuō)新增了地圖、景觀圖和示意圖和統(tǒng)計(jì)圖，有助于學(xué)生更加直觀地學(xué)習(xí)知識(shí)和掌握知識(shí)。以后，鄉(xiāng)土地理教學(xué)取得了突破性的進(jìn)展，首先在編排體系上發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，地理教材的編寫(xiě)可以結(jié)合地理要素并列式和地理特征標(biāo)題式,混合式類型等多種編排方式。在內(nèi)容選擇上，更加簡(jiǎn)潔突出了地區(qū)地貌的特征。這樣的教材反應(yīng)了鄉(xiāng)土?xí)r代鮮明的特點(diǎn)和發(fā)展情況。
（二）實(shí)踐活動(dòng)。
隨著地理教材編寫(xiě)活動(dòng)的發(fā)展，在20世紀(jì)80年代，在普通的地理教材大綱就明確規(guī)定：要重視地理教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)。但是在80年代，因?yàn)闂l件有限，所以只有少數(shù)的學(xué)?？梢蚤_(kāi)展地理教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，大部分的學(xué)校都只能按照常規(guī)的教學(xué)方法教學(xué)，教師只能通過(guò)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法向?qū)W生傳遞地理知識(shí)。進(jìn)入90年代后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，教學(xué)技術(shù)也有所提高，在實(shí)踐內(nèi)容上也增加了家鄉(xiāng)知識(shí)、實(shí)踐基地的內(nèi)容。也極大地提高了鄉(xiāng)土人文地理教學(xué)水平。進(jìn)入21實(shí)際，隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，多媒體技術(shù)的普及，中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)在內(nèi)容和開(kāi)展方式方面也有了重大的改變。各個(gè)學(xué)校有了充足的教學(xué)資源和教學(xué)設(shè)備，可以經(jīng)常舉辦各種類型的地理實(shí)踐活動(dòng)，比如在臨沂市，可以開(kāi)展對(duì)當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛舱{(diào)查活動(dòng)，通過(guò)調(diào)查、觀察的形式深入地理實(shí)踐，然后結(jié)合圖表、論文的方式展現(xiàn)調(diào)查結(jié)果，學(xué)校也可以定期開(kāi)展地理知識(shí)的分析和討論型的比賽活動(dòng)。比如在臨沂當(dāng)?shù)刂袑W(xué)，可以組織學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的論文比賽、演講比賽和地理晚會(huì)活動(dòng)。不僅結(jié)合了地理學(xué)科和鄉(xiāng)土地理的特點(diǎn)，還幫助學(xué)生提高了實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。
二、促進(jìn)中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)發(fā)展的策略。
鄉(xiāng)土地理教材應(yīng)該有鄉(xiāng)土氣息，所以在編寫(xiě)教材時(shí)，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐娜宋纳鐣?huì)的最新資料來(lái)編寫(xiě)，并且適當(dāng)增加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容，教學(xué)編寫(xiě)要滿足學(xué)生的地理學(xué)習(xí)智力的技能發(fā)展的要求。在教材呈現(xiàn)方式上，要注重優(yōu)化性，極大激發(fā)學(xué)生的智力和想象力，構(gòu)建開(kāi)放性的教材呈現(xiàn)方式。文字部分應(yīng)該做到盡量簡(jiǎn)潔，多用圖片和統(tǒng)計(jì)圖表，便于學(xué)生更加直觀地理解知識(shí)。還可以采取漫畫(huà)和示意圖的方式，通過(guò)這種圖文并茂的方式培養(yǎng)學(xué)生對(duì)地理課的興趣。
（二）豐富地理教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。
教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自發(fā)組成地理興趣小組進(jìn)行地理勘測(cè)和探索活動(dòng)，同時(shí)，教師要充分利用教學(xué)資源，經(jīng)常組織學(xué)生到科技管，博物館和氣象站去參觀學(xué)習(xí)。教師也可以把學(xué)生分成多個(gè)學(xué)習(xí)小組，布置研究的課題，比如大氣環(huán)境研究、水環(huán)境研究、固體廢物研究，根據(jù)不同的研究任務(wù)，鼓勵(lì)學(xué)生深入地區(qū)的地質(zhì)環(huán)境中。通過(guò)多種形式的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，可以促進(jìn)學(xué)生之間的學(xué)習(xí)交流，幫助他們對(duì)家鄉(xiāng)的環(huán)境有更全面的認(rèn)識(shí)。
（三）深化鄉(xiāng)土地理教學(xué)研究。
開(kāi)展鄉(xiāng)土地理教學(xué)研究需要教師提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能，實(shí)現(xiàn)靈活多樣性和開(kāi)放性的教學(xué)，鄉(xiāng)土地理教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是全方面的，多角度和多層次的，應(yīng)該加強(qiáng)鄉(xiāng)土地理教學(xué)研究的深度和廣度。我國(guó)在鄉(xiāng)土地理教學(xué)研究方面還處在初始階段，主要局限于教材編寫(xiě)實(shí)踐活動(dòng)方面。應(yīng)該借鑒國(guó)外先進(jìn)的研究經(jīng)驗(yàn)，注重教學(xué)的實(shí)踐和課程的實(shí)踐，采取課程實(shí)施者的角度來(lái)探索鄉(xiāng)土地理教學(xué)的發(fā)展規(guī)律和發(fā)展方法。
三、結(jié)束語(yǔ)。
我國(guó)正在進(jìn)行新課程改革，提倡素質(zhì)教育，在地理教學(xué)方面，明確提出了全面推進(jìn)素質(zhì)教育的教育思想。鄉(xiāng)土地理教學(xué)的目標(biāo)是：創(chuàng)建一種結(jié)合區(qū)域地理和鄉(xiāng)土地理的獨(dú)具特色的地理課程，培養(yǎng)學(xué)生的地理實(shí)踐能力。鄉(xiāng)土地理教學(xué)在新課程地理教學(xué)中發(fā)揮著重要作用。
鄉(xiāng)土地理小論文篇十六
初中學(xué)生年齡小，文化知識(shí)的基礎(chǔ)比較薄弱，對(duì)家鄉(xiāng)的了解比較膚淺。在進(jìn)行鄉(xiāng)土地理教學(xué)時(shí)應(yīng)遵循由淺入深、由表及里、循序漸進(jìn)的原則，要求不能太高，內(nèi)容不能太多、太泛、太深，要考慮實(shí)際效果，注意可接受性、趣味性和可讀性。要把課堂教學(xué)和課外活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，教師要抽出專門時(shí)間，安排好課外活動(dòng)計(jì)劃，有目的地讓學(xué)生走出課堂，對(duì)家鄉(xiāng)較為典型的地理事物進(jìn)行參觀、考察、調(diào)查、瀏覽活動(dòng)，提高學(xué)生鄉(xiāng)土地理的學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)大知識(shí)面，把感性知識(shí)逐步深化為理性知識(shí)，以使鄉(xiāng)土地理教學(xué)獲得最大的教育效果。
二、突出愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的思想教育。
本鄉(xiāng)本土是學(xué)生及其祖輩長(zhǎng)期繁衍生息的地方。故鄉(xiāng)的乳汁哺育著學(xué)生日益成長(zhǎng)，鄉(xiāng)土地理是對(duì)他們進(jìn)行愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)等思想教育的極其生動(dòng)、具體的教材。學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)，不僅是因?yàn)樗麄兩谒?，長(zhǎng)于斯，對(duì)家鄉(xiāng)一山一水，一草一木都備感親切，更重要的是要使學(xué)生了解家鄉(xiāng)建設(shè)成就來(lái)之不易，這些成就凝聚著數(shù)代人的心血和汗水，要珍惜前輩的勞動(dòng)成果。
三、采用多種教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
地理是一門綜合性和思想性很強(qiáng)的科學(xué)，在鄉(xiāng)土地理教學(xué)中，應(yīng)精心設(shè)計(jì)教法和學(xué)法，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思維火花，努力提高學(xué)生的記憶效果。1．課堂講授。即遵照地理新課標(biāo)和教育主管部門有關(guān)文件精神，較系統(tǒng)、較全面地講授鄉(xiāng)土地理知識(shí)，確定教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，輔之以課堂及課后練習(xí)，使學(xué)生通過(guò)鄉(xiāng)土地理的學(xué)習(xí)，從整體上了解家鄉(xiāng)，并積極參與家鄉(xiāng)的建設(shè)。2．專題講座。圍繞鄉(xiāng)土教材的某一主題或某些內(nèi)容，搜集、補(bǔ)充資料，舉辦專題講座，請(qǐng)專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)的專家和有較豐富經(jīng)驗(yàn)的教師講課，促進(jìn)課本知識(shí)的深化，提高學(xué)生學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土地理的積極性。3．實(shí)地考察。利用節(jié)假日、星期天或團(tuán)隊(duì)活動(dòng)時(shí)間、寒暑假期，從不同角度選取地理現(xiàn)象，進(jìn)行實(shí)地考察或現(xiàn)場(chǎng)參觀。4．漫畫(huà)教學(xué)。各類漫畫(huà)生動(dòng)形象，寓意深刻，易引起學(xué)生濃厚的興趣。在講解當(dāng)?shù)氐臍夂颉⑺Y源、森林作用等內(nèi)容的時(shí)候，選用或自繪漫畫(huà)，引導(dǎo)學(xué)生分析回答，既有助于知識(shí)的鞏固，又保持了學(xué)生輕松愉快的學(xué)習(xí)心境。5．競(jìng)賽評(píng)比。在實(shí)地考察的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、人口民族、資源利用、城市建設(shè)、生態(tài)平衡等問(wèn)題作探索性研究，撰寫(xiě)小文章，進(jìn)行篩選評(píng)比，評(píng)出語(yǔ)言流暢、觀點(diǎn)正確、思想性強(qiáng)，有一定學(xué)術(shù)價(jià)值的作品進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)或在一定范圍內(nèi)開(kāi)展演講和交流。6．舉辦展覽。動(dòng)員學(xué)生廣泛收集有關(guān)家鄉(xiāng)的資料，如拍攝照片、風(fēng)光明信片、標(biāo)本化石、地形模型、建設(shè)數(shù)據(jù);反映當(dāng)?shù)孛禺a(chǎn)品的張貼畫(huà)、包裝材料以及有關(guān)歷史沿革的材料;遠(yuǎn)景規(guī)劃、攝像、幻燈片等。將它們分門別類加以整理。或裝訂成冊(cè)，以備查閱，或布置成墻報(bào)供師生閱覽，或籌辦不定期展覽，組織學(xué)生參觀。促使學(xué)生應(yīng)用科學(xué)的觀點(diǎn)分析家鄉(xiāng)地理環(huán)境的有利和不利因素，充分認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)騰飛的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，樹(shù)立建設(shè)家鄉(xiāng)的雄心壯志?？傊?，鄉(xiāng)土地理教學(xué)有利于拓寬學(xué)生視野，擴(kuò)大學(xué)生地理知識(shí)面，也有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情。但是，鄉(xiāng)土地理教學(xué)是個(gè)十分龐大的研究課題，其教學(xué)的模式和方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，還需要我們地理教育工作者深入探究，不斷開(kāi)拓。
鄉(xiāng)土地理小論文篇十七
泉州，地處福建省東南部，是福建三大中心城市之一，看看下面的泉州鄉(xiāng)土地理小論文。
經(jīng)濟(jì)總量連續(xù)9年名列全省第一，是福建經(jīng)濟(jì)中心。北承省會(huì)福州、莆田，南接廈門特區(qū)，東望臺(tái)灣寶島，西毗漳州、龍巖、三明?，F(xiàn)轄鯉城、豐澤、洛江、泉港4個(gè)區(qū)，晉江、石獅、南安3個(gè)縣級(jí)市，惠安、安溪、永春、德化、金門（待統(tǒng)一）5個(gè)縣和泉州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)。全市土地面積11015平方公里，全市人口762萬(wàn)人（不含金門縣），漢族占人口總數(shù)的98.2%，少數(shù)民族占1.8%。少數(shù)民族有48個(gè)，以回族、畬族、苗族和蒙古族居多。泉州風(fēng)物民情古樸精深，別具一格。儒、釋、道三教并盛，互為融合。
方言以閩南話為主，通用語(yǔ)言為普通話。泉州是著名僑鄉(xiāng)和港澳臺(tái)同胞的主要祖籍地。目前，分布在世界各地、祖籍泉州的華僑、華人624萬(wàn)人，港澳同胞70萬(wàn)人。在臺(tái)灣，有44．8％的漢族同胞(約900萬(wàn)人)祖籍泉州。
泉州市依山面海，境內(nèi)山巒起伏，丘陵、河谷、盆地錯(cuò)落其間，海拔千米以上大山有455座，主要分布在德化、永春、安溪和南安的部分山區(qū)。戴云山脈從東北部向西南延伸，主峰海拔1856米，有“閩中屋脊”之稱。境內(nèi)地勢(shì)西北高而東南低，由中山、低山向沿海丘陵、盆地平原過(guò)渡。泉州海岸線曲折蜿蜓，大部分為基巖海岸，總長(zhǎng)約421公里，有湄州灣、泉州灣、深滬灣、圍頭灣四個(gè)港灣及肖厝、崇武、后渚、梅林、石井等14個(gè)港口。泉州地跨中南兩個(gè)亞熱帶，即戴云山西北部常年溫暖、常綠闊葉林帶和東南部常年濕熱、有短期干旱的亞熱帶雨林帶。泉州常年雨量充沛，境內(nèi)溪流多達(dá)35條，總長(zhǎng)1620公里，水資源相當(dāng)豐富。泉州地區(qū)太陽(yáng)輻射總量較高，日照時(shí)間長(zhǎng)，光熱資源豐富，加上雨量充沛，堪稱“閩南大溫床”，對(duì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，特別是糖、油、麻、林、果、茶等經(jīng)濟(jì)作物極為有利，是烏龍茶、桂元、柑桔的全國(guó)生產(chǎn)基地。主要經(jīng)濟(jì)魚(yú)類近百種，產(chǎn)量較大的魚(yú)類有20多種。淺海灘涂面積118萬(wàn)畝。盛產(chǎn)牡蠣、蟶、蛤、螺、海帶、紫菜等貝、藻類。主要有鐵、猛、金、煤、石英砂、花崗巖、高嶺土、地?zé)?、礦泉水等20多種。
泉州是國(guó)務(wù)院第一批公布的24個(gè)歷史文化名城之一，素有“海濱鄒魯”的美譽(yù)。這里歷史文化積淀豐厚，名勝古跡星羅棋布，文物瑰寶舉世矚目。擁有國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位12處，省級(jí)27處。泉州是古代“東方第一大港”。“海上絲綢之路”的起點(diǎn)，自古以來(lái)各種宗教兼容并存，東西文化交匯薈集，特別是佛教、道教、摩尼教等一度十分盛行。諸多宗教遺跡構(gòu)成一道獨(dú)特的人文景現(xiàn)，頗具歷史和藝術(shù)價(jià)值。特產(chǎn)有德化瓷器、惠安石雕、木偶頭、老范志萬(wàn)應(yīng)神曲、料絲花燈、清源茶餅、安溪烏龍茶、永春老醋、永春紙織畫(huà)。quanzhou為泉州的英文名稱。
鄉(xiāng)土地理小論文篇十八
近期，我有幸參觀了河南省的一個(gè)古老而美麗的小鎮(zhèn)——濮陽(yáng)。這個(gè)鎮(zhèn)位于豫東平原上，是一個(gè)典型的鄉(xiāng)村地區(qū)。在這次旅行中，我不僅領(lǐng)略到了鄉(xiāng)土風(fēng)光的美麗，還深刻認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)土地理對(duì)于一個(gè)地區(qū)的發(fā)展和繁榮的重要性。以下是我在濮陽(yáng)鄉(xiāng)土地理方面的心得體會(huì)。
首先，濮陽(yáng)的地理位置非常優(yōu)越。這個(gè)小鎮(zhèn)位于河南省東北部，地處京津冀城市群和黃河中下游經(jīng)濟(jì)區(qū)的交匯處。因此，它具有獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，不僅得天獨(dú)厚的自然條件，還便利的交通條件和豐富的資源。這一優(yōu)勢(shì)為濮陽(yáng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有力的支撐。無(wú)論是農(nóng)業(yè)、工業(yè)還是旅游業(yè)，濮陽(yáng)都有著巨大的潛力和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
其次，濮陽(yáng)的土地資源豐富多樣。作為一座農(nóng)業(yè)大縣，濮陽(yáng)的土地肥沃土壤優(yōu)良，適合種植各種作物。在我參觀的過(guò)程中，我看到了廣袤的田野和豐收的果實(shí)，這讓我深深感受到了鄉(xiāng)土地理的重要性。土地給予了濮陽(yáng)人寶貴的資源，同時(shí)也塑造了濮陽(yáng)人的性格和精神。在農(nóng)耕文明的歷史長(zhǎng)河中，濮陽(yáng)人辛勤勞作，保護(hù)土地，創(chuàng)造了豐富多樣的農(nóng)業(yè)文化。這種珍視土地、尊重自然的態(tài)度，也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和倡導(dǎo)的精神。
第三，濮陽(yáng)的氣候條件適宜。濮陽(yáng)屬于溫帶大陸性季風(fēng)氣候，四季分明。春季溫暖濕潤(rùn)，適合作物生長(zhǎng)；夏季炎熱潮濕，適合水稻生長(zhǎng)；秋季涼爽干燥，適合果實(shí)成熟；冬季寒冷干燥，適合小麥生長(zhǎng)。這種適宜的氣候條件使得濮陽(yáng)的農(nóng)業(yè)得以良好發(fā)展。同時(shí)，氣候條件也吸引了大量的游客前來(lái)觀光旅游。夏季的涼爽和冬季的雪景都是濮陽(yáng)給游客帶來(lái)的特殊驚喜。
第四，濮陽(yáng)的自然資源豐富。除了肥沃的土地和適宜的氣候，濮陽(yáng)還有許多自然美景。濮陽(yáng)的山水資源豐富多樣，有峻嶺、幽谷、清流等自然景觀。我游覽了濮陽(yáng)的岳山風(fēng)景區(qū)，眺望山上的云山霧水，讓我陶醉其中。濮陽(yáng)的自然資源不僅有助于鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，也為鄉(xiāng)村休閑農(nóng)業(yè)提供了良好的條件。
最后，濮陽(yáng)在鄉(xiāng)土地理方面仍有許多問(wèn)題需要解決。盡管濮陽(yáng)在地理?xiàng)l件上有著巨大的優(yōu)勢(shì)，但仍然存在一些問(wèn)題。例如，土地資源的持續(xù)開(kāi)發(fā)和利用，需要更加注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。此外，交通設(shè)施的完善、農(nóng)村人居環(huán)境的改善和鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等問(wèn)題也需要引起重視。
總之，濮陽(yáng)的鄉(xiāng)土地理無(wú)疑是這個(gè)古老小鎮(zhèn)發(fā)展和繁榮的重要基石。濮陽(yáng)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、豐富多樣的土地資源、適宜的氣候條件以及豐富的自然資源，為濮陽(yáng)提供了廣闊的發(fā)展空間和巨大的潛力。我們應(yīng)該更加重視鄉(xiāng)土地理，保護(hù)好土地、水資源和生態(tài)環(huán)境，努力推動(dòng)濮陽(yáng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和繁榮。同時(shí)，我們也需要解決當(dāng)前存在的一些問(wèn)題，進(jìn)一步提高濮陽(yáng)的整體發(fā)展水平。相信在大家的共同努力下，濮陽(yáng)這個(gè)鄉(xiāng)村地區(qū)會(huì)煥發(fā)出更加美麗和繁榮的光芒。
鄉(xiāng)土地理小論文篇十九
利用課余或者節(jié)假日,組織學(xué)生開(kāi)展有目的的地理調(diào)查研究活動(dòng),并寫(xiě)成調(diào)查小報(bào)告或小論文,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)研究的興趣和能力、提高學(xué)生寫(xiě)作水平和整體素質(zhì)是很有利的。 春季本人在指導(dǎo)高一學(xué)生進(jìn)行課題為《泉州古民居的保護(hù)現(xiàn)狀調(diào)查》的研究性學(xué)習(xí)之際,正好趕上泉州市第12屆優(yōu)秀鄉(xiāng)土地理小論文評(píng)選活動(dòng),便鼓勵(lì)并指導(dǎo)該課題組的學(xué)生蘇梓勤同學(xué)撰寫(xiě)了《淺談泉州古民居的發(fā)展與保護(hù)》一文,并最終獲得一等獎(jiǎng)。以下是個(gè)人在指導(dǎo)過(guò)程中的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、首先要認(rèn)識(shí)學(xué)生撰寫(xiě)鄉(xiāng)土地理小論文的意義
學(xué)生撰寫(xiě)地理小論文,作為地理作業(yè)的新形式,具有調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性、促進(jìn)知識(shí)遷移、鍛煉研究能力、培養(yǎng)創(chuàng)造性等作用。已得到許多教師的認(rèn)可。認(rèn)真評(píng)閱小論文,利用小論文開(kāi)展相應(yīng)的活動(dòng),可以進(jìn)一步挖掘小論文的利用潛力,提高學(xué)生的素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
二、地理作品的形式
中學(xué)生地理作品大體上可以分成三類形式,第一類是在野外考察活動(dòng)的基礎(chǔ)上,經(jīng)系統(tǒng)總結(jié)成書(shū)面報(bào)告或?qū)ｎ}性的.小論文、游記,即是將野外的所見(jiàn)、所聞、參照有關(guān)資料寫(xiě)成調(diào)查報(bào)告,按要求分門別類地描述。第二類是結(jié)合本地區(qū)有代表性的問(wèn)題,諸如環(huán)保,資源開(kāi)發(fā)等進(jìn)行專題調(diào)查與分析,提出看法或方案的專題性論文,第三類是編寫(xiě)鄉(xiāng)土地理志。本次指導(dǎo)學(xué)生的獲獎(jiǎng)作品就是屬于第二類。
三、如何輔導(dǎo)學(xué)生撰寫(xiě)地理小論文或其他小作品――寫(xiě)好作品的注意事項(xiàng)
1、對(duì)掌握的各種資料及時(shí)整理,認(rèn)真分析。一次地理野外考察活動(dòng)內(nèi)容害死相當(dāng)豐富的,考察活動(dòng)結(jié)束戶歐教師要輔導(dǎo)學(xué)生及時(shí)整理所收集的材料進(jìn)行認(rèn)真地分析。對(duì)地理標(biāo)本進(jìn)行整修,分類,制作卡片,對(duì)野外拍攝地典型地質(zhì)構(gòu)造、植物外貌以及風(fēng)景照3片進(jìn)行沖洗放大,并加上文字注釋,對(duì)素描和野外填圖加以精繪。最后整理收集來(lái)地文字,數(shù)據(jù)資料以備寫(xiě)作時(shí)用。
2、積極欺負(fù),充分討論。為使作品不是照抄材料或生搬教師所講地內(nèi)容,而是有自己地見(jiàn)解,教師要積極啟發(fā)學(xué)習(xí)思考問(wèn)題和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,開(kāi)好討論會(huì),會(huì)上首先應(yīng)由教師提出問(wèn)題讓學(xué)生討論分析解答,即使是學(xué)生自己不能解答問(wèn)題,教師也不要急于講解,要讓他們想想在提高求知地欲望后,教師再講,甚至還可作“拋磚引玉”或啟發(fā)式問(wèn)題、讓學(xué)生圍繞某一中心提出更多地問(wèn)題,啟發(fā)思考應(yīng)是寫(xiě)出有創(chuàng)造性地調(diào)查報(bào)告或論文地關(guān)鍵,而討論也會(huì)促進(jìn)學(xué)生思考地力度。
3、擬好題目講解示范。再考察活動(dòng)開(kāi)始前,根據(jù)考察地區(qū)地情況,教師應(yīng)提出一些調(diào)查地題目,讓學(xué)生再活動(dòng)時(shí),有重點(diǎn)地進(jìn)行觀察,分析。討論收集和閱讀有關(guān)資料,這為以后撰寫(xiě)地理作品打下牢固地基礎(chǔ),在學(xué)生動(dòng)筆之前教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的題目、寫(xiě)作提綱和內(nèi)容,逐一進(jìn)行具體的指導(dǎo)和幫組,時(shí)調(diào)查的每項(xiàng)內(nèi)容都有人寫(xiě),但各有側(cè)重,為了寫(xiě)好地理小作品,可以先拿出一兩篇好的作品作是否,講講作品的要求、特點(diǎn)及范文優(yōu)點(diǎn)等,要求注意文章流暢、說(shuō)理明白。
4、成稿后,教師要進(jìn)行檢查修改,如有大的或多處改動(dòng)應(yīng)讓學(xué)生自己去改,反復(fù)幾次就能寫(xiě)出不錯(cuò)的文章來(lái)了。
5、最后,可對(duì)學(xué)生寫(xiě)出的小作品進(jìn)行測(cè)評(píng),一達(dá)到相互學(xué)習(xí),相互促進(jìn),有條件的學(xué)?？膳e辦地理作品演講賽,展覽會(huì),出地理墻報(bào)或選集。
鄉(xiāng)土地理小論文篇二十
濮陽(yáng)鄉(xiāng)土地理是古代中國(guó)重要的地理學(xué)派之一，以濮陽(yáng)為中心，以周制為基礎(chǔ)，研究了中國(guó)各個(gè)地區(qū)的地理特征與區(qū)域發(fā)展規(guī)律。通過(guò)學(xué)習(xí)濮陽(yáng)鄉(xiāng)土地理，我更加了解了中國(guó)的地理狀況與歷史文化，同時(shí)也得到了許多啟發(fā)。本文將從鄉(xiāng)土地理的基本概念、學(xué)習(xí)方法、研究?jī)?nèi)容以及鄉(xiāng)土地理的實(shí)際應(yīng)用等方面進(jìn)行探討和分析。
首先，鄉(xiāng)土地理的基本概念是了解和研究鄉(xiāng)村地理環(huán)境的學(xué)科，它主要關(guān)注自然和人文地理問(wèn)題，旨在探求地理狀況對(duì)人類活動(dòng)的影響。鄉(xiāng)土地理不僅要了解地球的自然環(huán)境，如氣候、地貌和植被，還要了解人類的經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)對(duì)地理狀況的影響。通過(guò)鄉(xiāng)土地理的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到地理不僅僅是自然的研究，更是人類與自然相互作用的結(jié)果。
其次，學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土地理的方法是全面了解目的地的歷史、文化與地理背景。通過(guò)閱讀地理書(shū)籍、參觀人文地理景點(diǎn)以及與當(dāng)?shù)厝私涣鳎梢愿玫亓私忄l(xiāng)土地理。在我學(xué)習(xí)濮陽(yáng)鄉(xiāng)土地理時(shí)，我走訪了濮陽(yáng)的農(nóng)田、村莊和歷史文化遺址，深入了解了這片土地的資源、產(chǎn)業(yè)以及當(dāng)?shù)厝说纳罘绞健Ｔ谖医涣鲿r(shí)，我聽(tīng)到了不少農(nóng)民的故事，了解到他們是如何依靠土地獲得生活來(lái)源的。學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土地理不僅要依靠書(shū)本知識(shí)，還需要實(shí)地感受與人文交流，才能真正體會(huì)到地理學(xué)的魅力。
第三，鄉(xiāng)土地理研究的內(nèi)容包括自然地理和人文地理兩個(gè)方面。自然地理主要研究農(nóng)田、山川和水流等自然環(huán)境對(duì)人類社會(huì)的影響。例如，莊稼能否種植得好，取決于土壤肥沃程度及水源供應(yīng)情況。人文地理則主要研究人類地理現(xiàn)象和人類活動(dòng)對(duì)地理環(huán)境的影響。例如，農(nóng)民的聚居地選擇與歷史遺跡的分布相關(guān)，說(shuō)明他們?cè)谶x擇農(nóng)田時(shí)會(huì)考慮到歷史文化等因素。通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)與實(shí)地考察，我了解到了鄉(xiāng)土地理是人與自然相互影響的結(jié)果。
最后，鄉(xiāng)土地理在實(shí)際生活中有著廣泛的應(yīng)用。首先，鄉(xiāng)土地理的研究可以為鄉(xiāng)村發(fā)展提供科學(xué)的指導(dǎo)。通過(guò)了解土地的資源與優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其次，鄉(xiāng)土地理的研究還可以幫助人們更好地保護(hù)鄉(xiāng)村環(huán)境與文化。通過(guò)了解地理環(huán)境的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，可以保護(hù)農(nóng)田生態(tài)，傳承鄉(xiāng)村文化。最后，鄉(xiāng)土地理的研究可以為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提供支持。通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化遺址的保護(hù)與傳承，吸引更多游客前來(lái)體驗(yàn)鄉(xiāng)村風(fēng)情。
總之，鄉(xiāng)土地理是一門研究鄉(xiāng)村地理環(huán)境的重要學(xué)科。通過(guò)學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土地理，我更加了解了中國(guó)的地理狀況與歷史文化，也明白了地理不僅僅是自然的研究，更是人類與自然相互作用的結(jié)果。鄉(xiāng)土地理的研究方法包括實(shí)地考察和人文交流，通過(guò)這些方法，可以全面了解目的地的地理背景。鄉(xiāng)土地理的研究?jī)?nèi)容包括自然地理和人文地理兩個(gè)方面，只有了解這兩點(diǎn)，才能真正了解鄉(xiāng)土地理的內(nèi)涵。鄉(xiāng)土地理在實(shí)際生活中有著廣泛的應(yīng)用，不僅可以為鄉(xiāng)村發(fā)展提供科學(xué)指導(dǎo)，還可以促進(jìn)鄉(xiāng)村環(huán)境與文化的保護(hù)與傳承。
鄉(xiāng)土地理小論文篇二十一
地理國(guó)情教育是國(guó)情、國(guó)策教育中最主要的組成部分。通過(guò)地理課的教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生的“五愛(ài)”教育，把人地關(guān)系落實(shí)到我國(guó)的實(shí)際，使學(xué)生建立正確的資源觀、人口觀、和環(huán)境觀。通過(guò)運(yùn)用地理學(xué)的基本原理，對(duì)我國(guó)地理區(qū)域的自然、人文環(huán)境的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心、自豪感、責(zé)任感和緊迫感，是其他學(xué)科無(wú)法比擬的。進(jìn)行國(guó)情教育必須把國(guó)情與鄉(xiāng)情結(jié)合起來(lái)，要聯(lián)系到省情、鄉(xiāng)情的實(shí)際，因此發(fā)揮鄉(xiāng)土地理教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，對(duì)加強(qiáng)國(guó)情教育顯得格外重要。
鄉(xiāng)土地理教學(xué)在“五愛(ài)”教育中發(fā)揮了重要作用
“五愛(ài)”是指“愛(ài)家鄉(xiāng)”、“愛(ài)祖國(guó)”、“愛(ài)人民”、“愛(ài)社會(huì)主義”、“愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨”。 “五愛(ài)”教育首先是“愛(ài)家鄉(xiāng)”的教育。自古以來(lái)，教育都從鄉(xiāng)土教育開(kāi)始的，古代出現(xiàn)的大量的地方志，實(shí)際上時(shí)最早的鄉(xiāng)土教材。家鄉(xiāng)的水土不僅養(yǎng)育了學(xué)生的祖祖輩輩，還是學(xué)生本人出生，成長(zhǎng)的搖籃。家鄉(xiāng)的山川地貌。氣候水文、風(fēng)土人情等從小給學(xué)生留下了深刻的印象，必然產(chǎn)生深厚的感情。因此通過(guò)鄉(xiāng)土地理的教學(xué)最易培養(yǎng)學(xué)生“愛(ài)家鄉(xiāng)”的感情。進(jìn)而形成“愛(ài)祖國(guó)”、“愛(ài)人民”、“愛(ài)社會(huì)主義”、“愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨”。的思想感情。在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
1.加強(qiáng)鄉(xiāng)土教材的課堂教學(xué)。
認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的自然環(huán)境、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、城鎮(zhèn)建設(shè)、交通運(yùn)輸、商貿(mào)旅游等基本情況、全面系統(tǒng)地了解家鄉(xiāng)，不斷積累增加“五愛(ài)”教育的感情材料。
2.通過(guò)野外考察、參觀訪問(wèn)等形式，讓學(xué)生親身到社會(huì)中體驗(yàn)和感受，在潛移默化中受到“五愛(ài)”教育。
如：通過(guò)參觀“武侯祠”、“內(nèi)鄉(xiāng)縣衙”、“醫(yī)圣祠”、“彭雪楓紀(jì)念館”等文物古跡，認(rèn)識(shí)南陽(yáng)悠久的歷史，認(rèn)識(shí)南陽(yáng)悠久的歷史，通過(guò)參觀名人名士古居遺址了解家鄉(xiāng)燦爛的文化，通過(guò)調(diào)查家鄉(xiāng)的名優(yōu)特產(chǎn)、名牌產(chǎn)品，使學(xué)生全面了解家鄉(xiāng)，關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展。
3.通過(guò)社會(huì)調(diào)查，使學(xué)生在家庭中、社會(huì)中接受“五愛(ài)”教育。
如調(diào)查本村解放前、十一屆三中全會(huì)前、現(xiàn)在等幾個(gè)時(shí)期的糧食產(chǎn)量、居住環(huán)境、道路狀況、家用電器、人均收入等情況，讓學(xué)生通過(guò)自己的父母及上代親人的親身經(jīng)歷和學(xué)生自身的感受，體會(huì)社會(huì)的發(fā)展變遷進(jìn)步，人們生活水平的提高，從而受到“愛(ài)社會(huì)主義”、“愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨”的教育。
鄉(xiāng)土地理教學(xué)有利于學(xué)生樹(shù)立科學(xué)辯證的資源觀、人口觀
通過(guò)調(diào)查獨(dú)山玉礦、鋪山石灰?guī)r礦等企業(yè)的生產(chǎn)發(fā)展情況，可以體會(huì)礦產(chǎn)資源的不可再生性。礦領(lǐng)導(dǎo)對(duì)前景的擔(dān)心，開(kāi)采量的逐年下降，是學(xué)生受到節(jié)約資源的教育。
通過(guò)學(xué)生調(diào)查計(jì)算所在村的人均耕地的數(shù)量與全國(guó)、全世界人均耕地作比較，改變傳統(tǒng)資源大國(guó)觀念，從人均意識(shí)出發(fā)，認(rèn)識(shí)到我國(guó)資源相對(duì)短缺的事實(shí)，隨著人口的增長(zhǎng)資源不斷減少產(chǎn)生憂患意識(shí)，產(chǎn)生一種危機(jī)感，形成正確的資源觀。 通過(guò)對(duì)本地區(qū)癡呆、弱智人員家庭生活生產(chǎn)情況的提出，認(rèn)識(shí)優(yōu)生優(yōu)育的重要性，促進(jìn)提高人口素質(zhì)，形成正確的人口觀。
鄉(xiāng)土地理教學(xué)可以幫助學(xué)生形成正確的環(huán)境觀。
在鄉(xiāng)土地理教學(xué)中，要加強(qiáng)環(huán)境教育。通過(guò)了解鄉(xiāng)情，了解本鄉(xiāng)本土的環(huán)境特點(diǎn)，樹(shù)立正確的環(huán)境意識(shí)。環(huán)境教育不單是指自然環(huán)境的優(yōu)劣。而是講的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境及其相互作用。近幾年，環(huán)境保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展越來(lái)越受到人們的重視。生態(tài)環(huán)境的破壞和環(huán)境污染是我遇到的最嚴(yán)重的雙重挑戰(zhàn)。
在教學(xué)中除運(yùn)用課本知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育外，發(fā)生在學(xué)生身邊的保護(hù)環(huán)境和破壞環(huán)境正反兩方面真實(shí)的事例，往往對(duì)學(xué)生有明顯的感受，有更顯著的教育效果。因此要重視對(duì)這方面的野外考察和調(diào)查。如：通過(guò)調(diào)查白河的上游、中游下游河水顏色、沉積物對(duì)沿河農(nóng)業(yè)的影響，沿岸群眾的放映、污染物的調(diào)查，并討論探討治理的方法，真切體會(huì)環(huán)保的重要性。
環(huán)境教育不僅是環(huán)保教育，重要的是對(duì)鄉(xiāng)土地理環(huán)境作出正確的恰如其分的評(píng)價(jià)。并把環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相聯(lián)系。通過(guò)本鄉(xiāng)本土的具體事例，進(jìn)行生動(dòng)的有針對(duì)性的環(huán)境教育，從而正確理解環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系，把本土的小環(huán)境與區(qū)域的乃至全國(guó)的大環(huán)境聯(lián)系起來(lái)，可加深學(xué)生對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)。
鄉(xiāng)土地理教學(xué)能突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)意識(shí)，使學(xué)生樹(shù)立改變經(jīng)濟(jì)面貌的緊迫感和使命感
每個(gè)人的家鄉(xiāng)都是偉大祖國(guó)的一部分，密切聯(lián)系本地的生產(chǎn)和生活實(shí)際，才能更有效地達(dá)到國(guó)情教育的目標(biāo)。使學(xué)生樹(shù)立起建設(shè)家鄉(xiāng)建設(shè)祖國(guó)的偉大志向。所以在鄉(xiāng)土地理教學(xué)中，要注重和加強(qiáng)對(duì)本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況的講述，一突出國(guó)情教育中的經(jīng)濟(jì)建設(shè)意識(shí)，使學(xué)生從小就關(guān)系當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)建設(shè)情況。增加補(bǔ)充一些本地經(jīng)濟(jì)建設(shè)的遠(yuǎn)景規(guī)劃，以及經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就的內(nèi)容。例如：讓學(xué)生突出南陽(yáng)月季的種植栽培情況，參觀周圍的養(yǎng)殖中心，使學(xué)生從小接受科教興農(nóng)的思想。通過(guò)學(xué)生家庭蔬菜的生產(chǎn)銷售情況，體會(huì)市場(chǎng)供需矛盾，從而樹(shù)立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)。
突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)意識(shí)的教育是改革開(kāi)放形勢(shì)的需要，突出抓好這一點(diǎn)，可使今天的學(xué)生將來(lái)積極參與家鄉(xiāng)的宏偉規(guī)劃，建設(shè)美好的未來(lái)，為振興家鄉(xiāng)作出自己的貢獻(xiàn)。
鄉(xiāng)土地理小論文篇二十二
淺談中學(xué)生鄉(xiāng)土地理小論文撰寫(xiě)的指導(dǎo)與體會(huì)
文/吳明黎
摘要：當(dāng)前，初中地理教學(xué)普遍存在著學(xué)生死記硬背地理常識(shí)的現(xiàn)象。雖然理論都記在腦海中，可是學(xué)生運(yùn)用地理知識(shí)分析和解決身邊發(fā)生的地理事件的能力卻很差。如何解決這一問(wèn)題呢？指導(dǎo)學(xué)生撰寫(xiě)鄉(xiāng)土地理小論文是一條行之有效的途徑。談了多年來(lái)指導(dǎo)鄉(xiāng)土地理小論文撰寫(xiě)的一點(diǎn)體會(huì)。
關(guān)鍵詞：中學(xué)生；鄉(xiāng)土地理；小論文
一、鄉(xiāng)土地理小論文撰寫(xiě)的一般步驟
1.確定題目（選題）
論文題目的選擇至關(guān)重要，它直接影響到材料選取等后面活動(dòng)的順利進(jìn)行。如何確定題目呢？首先，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的興趣和特長(zhǎng)，選擇遵循自然規(guī)律并自己感興趣且有能力去解決的問(wèn)題。選擇內(nèi)容要有一定的新意，讓人有耳目一新的感覺(jué)。如，《居室環(huán)境與健康》《發(fā)展公交，勢(shì)在必行》；其次，選題宜小不宜大，最好不超過(guò)本家鄉(xiāng)的范圍，如家鄉(xiāng)的一條河、一條公路、一種民俗的傳承或一個(gè)社區(qū)環(huán)境問(wèn)題等等。題目一大，寫(xiě)起來(lái)容易面面俱到、泛泛而談，很難深入到問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，而題目短小精悍，只需抓住一兩個(gè)問(wèn)題，進(jìn)行深入分析，透徹論證，這樣論點(diǎn)鮮明、論據(jù)有力，這樣的文章能顯示出優(yōu)勢(shì)。如，《柳湖的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)》等都是很好的題目，適合學(xué)生的知識(shí)水平。選準(zhǔn)了論題，就等于完成論文寫(xiě)作的一半，題目選得好，可以起到事半功倍的作用，因此，把握好選題至關(guān)重要。
2.調(diào)查收集材料
題目一經(jīng)確定就要指導(dǎo)學(xué)生做好社會(huì)調(diào)查、野外實(shí)踐，盡可能收集與題目相關(guān)的'第一手資料。那么，如何才能收集到可靠有用的材料呢？這就要求學(xué)生走出課堂，到野外去考察，走進(jìn)社會(huì)展開(kāi)調(diào)查，參閱書(shū)報(bào)、網(wǎng)絡(luò)，結(jié)合實(shí)際詢?cè)L，從不同的渠道圍繞課題收集相應(yīng)的素材。具體做法有：（1）從學(xué)校和家庭開(kāi)始，觀察發(fā)生的變化，通過(guò)對(duì)大自然和社會(huì)某些現(xiàn)象、本質(zhì)的諸多地理問(wèn)題的調(diào)查、分析、思考而獲取材料，如家鄉(xiāng)變化等方面的問(wèn)題。（2）到野外，在教師的指導(dǎo)下，明確對(duì)象，有目的地進(jìn)行實(shí)地觀察和調(diào)查，形成該地理事物的表象特征。如家鄉(xiāng)耕地的利用、河流的開(kāi)發(fā)與整治等問(wèn)題。（3）收看電視、登錄網(wǎng)站，充分利用實(shí)驗(yàn)室、圖書(shū)館等渠道查閱獲取充分的資料。（4）訪談長(zhǎng)者、專家，聽(tīng)取教師的建議及指導(dǎo)，詢問(wèn)對(duì)象最好是年長(zhǎng)的或者對(duì)該事物較熟悉的人。
3.整理分析材料
寫(xiě)好地理小論文，選材是很重要的環(huán)節(jié)，只有組織好材料，學(xué)生才能有理有據(jù)、有條不紊地闡述自己的觀點(diǎn)，把問(wèn)題說(shuō)清楚。當(dāng)資料收集到一定階段時(shí)，就要對(duì)收集的摘錄資料、實(shí)驗(yàn)結(jié)果、考察筆錄等進(jìn)行整理、分析、篩選，并從各種事物的對(duì)比分析中找出規(guī)律性的東西，形成可靠有力的論據(jù)。這些工作離不開(kāi)教師指導(dǎo)。還有，學(xué)生選材時(shí)弄不清楚的一些理論根據(jù)、數(shù)字等問(wèn)題，教師應(yīng)給予指導(dǎo)，加以強(qiáng)調(diào)和說(shuō)明。這樣學(xué)生才能放開(kāi)手腳，大膽地進(jìn)行創(chuàng)作，闡明自己論述的觀點(diǎn)。
4.撰寫(xiě)初稿（正文寫(xiě)作）
撰寫(xiě)初稿是對(duì)所選專題經(jīng)過(guò)一番調(diào)查、收集、對(duì)比、思考以后的歸納總結(jié)階段，即小論文撰寫(xiě)階段。這時(shí)教師應(yīng)組織學(xué)生將問(wèn)題的分析引向深入，如，《美人溪不再美》，對(duì)美人溪污染現(xiàn)狀調(diào)查后，以“水污染有什么現(xiàn)象和特征？”“為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的污染？”“你認(rèn)為應(yīng)如何治理和保護(hù)？”為題進(jìn)行分析。寫(xiě)作前先擬好提綱，科學(xué)安排文章的層次和構(gòu)思，形成明確的思路。論據(jù)要充分有力，論證要有科學(xué)性、邏輯性，語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)確、清晰，忌模棱兩可。
5.審核階段（后期工作）
初稿完成后，首先對(duì)文章的內(nèi)容和布局進(jìn)行修改，看觀點(diǎn)是否正確、可靠，材料是否恰當(dāng)、翔實(shí)，結(jié)構(gòu)是否合理、周密，數(shù)據(jù)引文是否準(zhǔn)確，語(yǔ)言是否嚴(yán)密、可靠，觀點(diǎn)和材料是否統(tǒng)一，都應(yīng)多次檢查修改，仔細(xì)推敲，然后再對(duì)文字進(jìn)行加工和潤(rùn)飾。從選題到定稿的全過(guò)程中，應(yīng)多征求教師和專業(yè)人員的意見(jiàn)，集思廣益，努力提高論文質(zhì)量。
二、鄉(xiāng)土地理小論文撰寫(xiě)暴露的問(wèn)題
撰寫(xiě)小論文需要一定的時(shí)間，部分尖子生怕影響其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，不愿參加。因安全問(wèn)題，學(xué)生走出校園收集資料的機(jī)會(huì)較少，收集的材料受到限制等問(wèn)題，因此小論文的質(zhì)量不高。主要存在以下問(wèn)題。
1.缺乏鄉(xiāng)土性
論文題目過(guò)大、過(guò)泛，抓不住重點(diǎn)，論證不清，缺乏鄉(xiāng)土性，如，《保護(hù)生態(tài)水資源》。所謂的鄉(xiāng)土地理小論文，就是要結(jié)合所在地的自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展實(shí)際來(lái)寫(xiě)。體現(xiàn)的是關(guān)于家鄉(xiāng)的地理事物或地理現(xiàn)象，講述本家鄉(xiāng)的河湖、民俗等問(wèn)題，可涉及個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)的方方面面，如，“長(zhǎng)安街商業(yè)發(fā)展調(diào)查與分析”等，能很好地體現(xiàn)家鄉(xiāng)情況，鄉(xiāng)土性強(qiáng)。
2.缺乏地理性
小論文寫(xiě)成與地理無(wú)關(guān)的文章。地理小論文應(yīng)體現(xiàn)地理性，即文章所用的觀點(diǎn)、理論應(yīng)該是地理學(xué)的觀點(diǎn)、理論。
3.缺乏論味
小論文文體錯(cuò)誤，寫(xiě)成散文、詩(shī)歌。如，《繁星，何在》《敢問(wèn)路在何方》等抒情文章；寫(xiě)成平鋪直敘的記敘文，如，《××公園》，純粹向人們介紹公園的基本概況。地理小論文首先是一篇科學(xué)性的文章，不能像作文那樣進(jìn)行大量的夸張、想象、抒情等。要求依據(jù)事實(shí)情況進(jìn)行寫(xiě)作。所應(yīng)用的語(yǔ)言是比較平實(shí)的。其次，地理小論文是論文性質(zhì)，應(yīng)有論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素。一篇好的小論文要求觀點(diǎn)鮮明、論據(jù)充分，用科學(xué)的方法進(jìn)行論證。
4.選題不當(dāng)
題目過(guò)大、沒(méi)有創(chuàng)新或者文不切題，落入俗套。給文章命名要求不能含糊，一定要明確、簡(jiǎn)潔。讓人一看就知道你要寫(xiě)什么事物，如，《外來(lái)人口現(xiàn)狀調(diào)查》。題目最好是比較有創(chuàng)意的，如概括為一句詩(shī)句或一句朗朗上口的話或者幾個(gè)明確的詞語(yǔ)組成，如《流水情》《水水的洪瀨》。標(biāo)題堪稱論文的“眼睛”，它是窺見(jiàn)論文要點(diǎn)的“窗口”，可見(jiàn)選題的重要性。
（作者單位福建省南安教師進(jìn)修學(xué)校）