寫心得體會(huì)可以促使我們加深對(duì)學(xué)習(xí)和工作的認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，并找到自我提升的方向和方法。要寫一篇完美的心得體會(huì)，首先要確保對(duì)所學(xué)知識(shí)有深刻的理解。通過(guò)閱讀他人的心得體會(huì)，我們能夠更好地理解和感受到不同人的思考和觀點(diǎn)。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇一
音樂(lè)是人類共同的語(yǔ)言，它能夠讓人們沉浸在美妙的旋律中，領(lǐng)略到生命中美好而獨(dú)特的一面。作為一名中學(xué)音樂(lè)教師，我一直專注于音樂(lè)欣賞教育。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)，音樂(lè)欣賞教育可以激發(fā)學(xué)生的靈感，提高學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)審美素養(yǎng)。在這篇文章中，我將分享自己的教學(xué)心得和體會(huì)。
第二段：音樂(lè)欣賞的重要性。
音樂(lè)欣賞是音樂(lè)教育的重要組成部分。正如寫作需要讀書積累，音樂(lè)創(chuàng)作也需要音樂(lè)欣賞作為基礎(chǔ)。音樂(lè)欣賞可以幫助學(xué)生更好地理解和欣賞音樂(lè)。通過(guò)對(duì)各種不同的音樂(lè)形式進(jìn)行分析和理解，學(xué)生可以提高自己的音樂(lè)鑒賞能力，把音樂(lè)作為一種語(yǔ)言去理解，從而更好地享受音樂(lè)傳達(dá)的情感和感受。
第三段：教學(xué)方法。
針對(duì)不同層次的學(xué)生，選擇合適的教學(xué)方法尤為重要。對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，可以采用活動(dòng)式聽(tīng)音樂(lè)的方式，由學(xué)生自主提問(wèn)、分組合作，引導(dǎo)學(xué)生深入理解和感受音樂(lè)的情感和感受。而對(duì)于高中階段的學(xué)生，則可以采用論文、演講等方式進(jìn)行多維度的音樂(lè)欣賞分析，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的深入了解，提高音樂(lè)素養(yǎng)。
第四段：教學(xué)難點(diǎn)。
對(duì)于不熟悉音樂(lè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓他們快速掌握音樂(lè)知識(shí)，了解音樂(lè)的基本概念和方法是一大挑戰(zhàn)。在這種情況下，老師可以通過(guò)多樣化的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的興趣，增強(qiáng)對(duì)音樂(lè)的興趣。同時(shí)，多安排音樂(lè)比賽，音樂(lè)晚會(huì)等形式化的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，同時(shí)也增加了音樂(lè)欣賞教育的互動(dòng)性和趣味性。
第五段：結(jié)論。
音樂(lè)無(wú)處不在，與生活息息相關(guān)，因此音樂(lè)教育必不可少。將音樂(lè)教育與實(shí)際生活相結(jié)合，幫助學(xué)生對(duì)音樂(lè)有深入的理解和欣賞，以及通過(guò)音樂(lè)欣賞增強(qiáng)審美素養(yǎng)，變得更加優(yōu)美、美好和高尚，這是音樂(lè)欣賞教育目標(biāo)的核心。因此，在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我將更加注重音樂(lè)欣賞教育，并不斷完善教育教法，培養(yǎng)更多的音樂(lè)人才，為音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇二
語(yǔ)文課程改革從理念、內(nèi)容到實(shí)施，都有較大變化，學(xué)生在學(xué)習(xí)中怎樣運(yùn)用正確的方法，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律，提高學(xué)習(xí)效率，取得好的學(xué)習(xí)效果。這向中學(xué)一線語(yǔ)文教師提出了更加嚴(yán)格的要求。怎樣抓好中學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)，更好的為教學(xué)服務(wù)？本人多年的教學(xué)實(shí)踐認(rèn)為應(yīng)從以下幾點(diǎn)入手。
1.“教材為本”向“以學(xué)生為本”的轉(zhuǎn)變現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)民主化教學(xué)，強(qiáng)調(diào)以人為本，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的主體地位。新課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了“以人為本的理念”,把“以知識(shí)為中心”變?yōu)椤耙匀说娜姘l(fā)展為中心”.堅(jiān)持“以學(xué)生為本”,讓學(xué)校成為學(xué)生實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的場(chǎng)所；要充分尊重學(xué)生的個(gè)性，使豐富多彩的個(gè)人世界展現(xiàn)出來(lái)，重視每個(gè)學(xué)生獨(dú)立的生命個(gè)體，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性的健康發(fā)展；要轉(zhuǎn)變地位和角色，建立平等、民主的師生關(guān)系，通過(guò)教育活動(dòng)，使學(xué)生得到不斷的發(fā)展并走向成熟。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生存以及學(xué)會(huì)共同生活，為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才。
2.教學(xué)中考慮學(xué)生的心理特點(diǎn)及其發(fā)展規(guī)律在課程改革與教學(xué)不斷發(fā)展的今天，新的課程理念要求我們所培養(yǎng)的人才不但具有精深廣博的知識(shí)和能力。還要有良好的心理素質(zhì)。初中學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律、特點(diǎn)、和現(xiàn)狀，有助于教師更好的貫徹因材施教的原則。教師要提高教學(xué)質(zhì)量就必須了解學(xué)生能力差異、個(gè)性特征、學(xué)習(xí)心理等。因此在課堂教學(xué)中，我們可以利用學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想像，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需求和興趣，使學(xué)生獲得積極的、深層次的體會(huì)就會(huì)讓學(xué)生茅塞頓開(kāi)，心領(lǐng)神會(huì)……教師的引導(dǎo)可以達(dá)到最佳狀態(tài)。同時(shí)，初中生的情緒和情感具有外顯性，因此在課堂教學(xué)中，教師要組織學(xué)生自主、合作、探究鼓勵(lì)學(xué)生大膽展開(kāi)合理的想象、回答問(wèn)題、發(fā)表自己獨(dú)到看法，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和提高自信心。
3.培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)方式新的課程理念要求語(yǔ)文教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中合作、探究、交流，特別重視學(xué)生的探究精神的培養(yǎng)。語(yǔ)文的探究性學(xué)習(xí)，要把課文以及自然、社會(huì)、自我都作為探究的對(duì)象。興趣是最好的老師，能使學(xué)生在愉悅的氣氛中學(xué)習(xí)，喚起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，學(xué)生以一種積極的心態(tài)進(jìn)入教學(xué)過(guò)程正是教學(xué)產(chǎn)生效果的重要條件。組織學(xué)生朗讀課文，小組探究。通過(guò)關(guān)鍵詞，體現(xiàn)人物思想感情，塑造人物形象。引導(dǎo)學(xué)生詞語(yǔ)真切地與文本對(duì)話，去探究發(fā)現(xiàn)，品味語(yǔ)言文字的無(wú)窮奧秘！學(xué)生的思維靈動(dòng)，課堂的氣氛活躍；探究性學(xué)習(xí)模式活是語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)需要基本的模式，但不囿于固定的模式，需要廣大語(yǔ)文教師不斷探索創(chuàng)新。
4.利用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)等多種方法教學(xué)科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代，學(xué)習(xí)方法更顯示出它不可忽視的價(jià)值。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，教學(xué)應(yīng)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)與其他學(xué)科資源，現(xiàn)代信息技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)的應(yīng)用為學(xué)生提供了必要的資源和技術(shù)。信息技術(shù)中有各種各樣的教育產(chǎn)品，如課件、軟件、多媒體技術(shù)等等。達(dá)爾文說(shuō)“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)”.借助視頻、音樂(lè)、歌曲等現(xiàn)代媒體手段，將原本抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為生動(dòng)直觀地圖片展現(xiàn)在學(xué)生面前，使感知可視化，想象可視化、知識(shí)可視化。方法作為中介，在獲取新知識(shí)及形成能力中起了不可缺少的作用。可以在很大程度上提高課堂教學(xué)效率。多媒體的運(yùn)用使語(yǔ)文知識(shí)得以直觀、形象、生動(dòng)的展示出來(lái)，多媒體技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用是教學(xué)內(nèi)容和方法以計(jì)算機(jī)作為教學(xué)媒體的體現(xiàn)，它能夠更靈活、更易接受的方式來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)和教，能夠不加重教師和學(xué)生負(fù)擔(dān)的情況下，高質(zhì)量完成教學(xué)工作。提高教學(xué)質(zhì)量和效果。
5.培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)。也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，就決定了語(yǔ)文課程是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)，語(yǔ)文是一門實(shí)踐性比較強(qiáng)的學(xué)科。現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開(kāi)放的視野，具備交際功能、文化功能、教育功能、審美功能在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。重視提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。
6.注重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)課程標(biāo)準(zhǔn)要求培養(yǎng)有語(yǔ)文素養(yǎng)的社會(huì)成員，是否掌握語(yǔ)文的思想感情也是作為具有語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。在探索科學(xué)與發(fā)展經(jīng)濟(jì)過(guò)程中，需要具有一定的語(yǔ)文知識(shí)。具有語(yǔ)文素養(yǎng)的人往往善于更好的認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、熱愛(ài)生活，發(fā)自己良好的個(gè)性和健全的人格。這些都能有助于語(yǔ)文思想感情的滲透和培養(yǎng)，中學(xué)語(yǔ)文通過(guò)知識(shí)的傳授，不斷提高學(xué)生的識(shí)字與寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際和綜合性學(xué)習(xí)。在傳授知識(shí)的同時(shí)，依據(jù)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)及在課程改革中的作用，結(jié)合中學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。因此結(jié)合學(xué)生的實(shí)際挖掘教材的教育因素，采取靈活多樣、生動(dòng)形象的教學(xué)方法，有目的、有計(jì)劃地滲透思想教育，做到“文道統(tǒng)一”.讓學(xué)生在正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文的能力時(shí)，豐富自己的人文素養(yǎng)，這樣才能全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
7.運(yùn)用多元化的評(píng)價(jià)方式課程評(píng)價(jià)即是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)和對(duì)課堂本身的評(píng)價(jià)，這兩部分是有機(jī)統(tǒng)一的。從過(guò)分看重學(xué)業(yè)成績(jī)轉(zhuǎn)向綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)已成時(shí)代要求的必然。質(zhì)性的評(píng)價(jià)，能全面、深入、真實(shí)地再現(xiàn)被評(píng)價(jià)者的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)，更有效幫助學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。評(píng)價(jià)既要重視學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能的掌握情況，又要更多地關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)。在教學(xué)中，學(xué)生是否學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)做人等方面進(jìn)行檢測(cè)和綜合評(píng)價(jià)。
總之，教師作為學(xué)習(xí)的首席，運(yùn)用科學(xué)的教育方法，多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)充滿激情與學(xué)生和文本的對(duì)話，語(yǔ)文的課堂教學(xué)將是高效和諧的。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇三
通過(guò)學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，我對(duì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)有了新的認(rèn)識(shí)，我發(fā)現(xiàn)在自己教學(xué)過(guò)程中有許多地方?jīng)]有達(dá)到新課標(biāo)的要求。這里我將談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
一、新的要求。
通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求：比如，要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽，掌握搜集和處理信息的能力；將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力，特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書寫與寫作的速度要求，并量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，并將其作為學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二、摒棄舊理念，樹立新理念。
新課標(biāo)要求語(yǔ)文閱讀教學(xué)重要摒棄舊理念，樹立新理念，重視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體地位，提倡學(xué)生要少做題，多讀書，好讀書，讀好書。因此我將一周的課文學(xué)習(xí)由五節(jié)課壓縮為三到四節(jié)，專門留出一到二節(jié)來(lái)閱讀，每天下午時(shí)間也留給學(xué)生自主閱讀，從而擴(kuò)大他們的閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品味。新課標(biāo)要求初中學(xué)生的課外閱讀量不少于260萬(wàn)，每學(xué)年閱讀兩三部名著。
三、課內(nèi)閱讀。
新課標(biāo)也提出了具體的要求。對(duì)課文的學(xué)習(xí)已經(jīng)不再是過(guò)去的講解課文的段落大意、中心思想，而是對(duì)課文的內(nèi)容表達(dá)要有學(xué)生自己的情感體驗(yàn)、心得體會(huì)，能提出自己的看法，運(yùn)用合作的方式共同探討分析解決問(wèn)題。
四、摒棄“一言堂”和“滿堂灌”
新課標(biāo)提出要摒棄“一言堂”和“滿堂灌”，把課堂還給學(xué)生。有資料顯示上課學(xué)生聽(tīng)課的效果只有5%，而學(xué)生學(xué)習(xí)最好的效果是學(xué)會(huì)馬上應(yīng)用，教別人。所以我盡量把課前復(fù)習(xí)回顧、課前小故事等一切交給學(xué)生完成。課堂也盡量將任務(wù)分給大家，讓每個(gè)人都有事干。同時(shí)老師要講得少，但也要講得精，這就要求教師必須熟知課標(biāo)的要求，專講考點(diǎn)，不考不講。比如初中階段的文言文，只需學(xué)生能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容即可。對(duì)于不同體裁的現(xiàn)代文，新課標(biāo)都有具體的要求，只有掌握了這些，我們才會(huì)少講，才會(huì)輕松。
新課標(biāo)中還有很多內(nèi)容，我仍在學(xué)習(xí)。一切革新也在實(shí)踐中摸索，我會(huì)不斷努力的。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇四
第一段：引言（200字）。
中學(xué)教學(xué)論是教師在教學(xué)實(shí)踐中的一種教學(xué)思想和方法的總結(jié)與升華，對(duì)于提高中學(xué)教學(xué)質(zhì)量具有重要的指導(dǎo)意義。通過(guò)深入研究中學(xué)教學(xué)論，我有幸從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。在教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)教師需要具備豐富的教學(xué)知識(shí)和靈活的教學(xué)方法，同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和實(shí)踐能力，才能提高中學(xué)教學(xué)的效果。以下是我在中學(xué)教學(xué)論中獲得的心得體會(huì)。
第二段：豐富的教學(xué)知識(shí)(200字)。
中學(xué)教學(xué)涉及多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，教師需要具備豐富的教學(xué)知識(shí)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生。教師不僅需要熟悉學(xué)科知識(shí)，還需要了解學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。只有通過(guò)深入學(xué)科研究，并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，教師才能選取合適的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，使學(xué)生充分理解并掌握知識(shí)。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)不斷充實(shí)自己的教學(xué)知識(shí)，提高自身的綜合素質(zhì)。
第三段：靈活的教學(xué)方法(200字)。
中學(xué)教學(xué)中，教師需要根據(jù)學(xué)生的差異性和學(xué)科特點(diǎn)，運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)方法。教師應(yīng)注重因材施教，借助多媒體、實(shí)驗(yàn)、討論等教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。同時(shí)，教師還需要注重導(dǎo)學(xué)和啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生積極思考和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。通過(guò)靈活的教學(xué)方法，教師能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和主動(dòng)性，提高中學(xué)教學(xué)的效果。
第四段：創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的培養(yǎng)(200字)。
中學(xué)教學(xué)的目標(biāo)不僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。教師應(yīng)通過(guò)讓學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)際操作能力。同時(shí)，教師還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，中學(xué)教育能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的需要和學(xué)生的發(fā)展。
第五段：全面了解學(xué)生(200字)。
中學(xué)教師應(yīng)全面了解學(xué)生，不僅要關(guān)注他們的學(xué)習(xí)情況，還要關(guān)注他們的興趣、愛(ài)好、家庭背景等。只有全面了解學(xué)生的個(gè)性和特點(diǎn)，教師才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)，滿足不同學(xué)生的需求。同時(shí)，教師還要注重與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和積極性。充分了解學(xué)生，對(duì)于提高中學(xué)教學(xué)的效果和學(xué)生的綜合素質(zhì)有著重要的意義。
總結(jié)（200字）。
中學(xué)教學(xué)論對(duì)于提高中學(xué)教學(xué)質(zhì)量具有重要的價(jià)值，教師需要具備豐富的教學(xué)知識(shí)和靈活的教學(xué)方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，全面了解學(xué)生并與其建立良好的關(guān)系。只有從這些方面入手，教師才能有效地引導(dǎo)學(xué)生，提高中學(xué)教學(xué)的效果。通過(guò)我的實(shí)踐，我深切體會(huì)到中學(xué)教學(xué)論的重要性和指導(dǎo)意義，同時(shí)也不斷提升自身的教學(xué)水平。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)努力，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，為學(xué)生提供更好的教育。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇五
音樂(lè)是一門充滿魔力的藝術(shù)，它能夠讓人們的心靈得到釋放和滋養(yǎng)。因此，音樂(lè)教育一直是中學(xué)教育中極為重要的一部分。中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)是音樂(lè)教育中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞優(yōu)秀的音樂(lè)作品，使學(xué)生們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)音樂(lè)，培養(yǎng)音樂(lè)素養(yǎng)，提升音樂(lè)欣賞的能力。在實(shí)際的教學(xué)中，我對(duì)中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)有了很多的感悟和體會(huì)，下面就與大家分享一下我的心得。
段落二：教學(xué)目標(biāo)。
在實(shí)際的教學(xué)中，我認(rèn)為中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)的核心是教學(xué)目標(biāo)。教師在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，需要靈活應(yīng)變，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行目標(biāo)的制定。在實(shí)際的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和音樂(lè)欣賞能力差別較大，部分學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)的掌握不夠深入，因此，就需要教師在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，充分考慮學(xué)生的差異性，采取不同的教學(xué)策略，個(gè)性化地幫助每個(gè)學(xué)生達(dá)成自己的教學(xué)目標(biāo)。
段落三：教學(xué)方法。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)方法十分靈活，在實(shí)際操作中，可以采用多種教學(xué)方法。在教學(xué)過(guò)程中，我常使用的兩種方法是“聽(tīng)-模仿”和“聽(tīng)-感悟”?！奥?tīng)-模仿”方法可以讓學(xué)生在音樂(lè)欣賞的過(guò)程中，不斷模仿和修改，最終完善自己的演奏技巧。而“聽(tīng)-感悟”方法則注重學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品情感的理解和表達(dá)，在欣賞過(guò)程中體味音樂(lè)作品所表達(dá)的情感，以此激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)和表達(dá)能力。
段落四：教學(xué)評(píng)價(jià)。
教師在進(jìn)行中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)時(shí)，不僅要關(guān)注教學(xué)過(guò)程，還要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，因此教學(xué)評(píng)價(jià)也是十分重要的。在實(shí)際教學(xué)中，我采用“形成性評(píng)價(jià)”與“終結(jié)性評(píng)價(jià)”相結(jié)合的評(píng)價(jià)方法?！靶纬尚栽u(píng)價(jià)”重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，通過(guò)實(shí)時(shí)反饋和檢查，幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤，提高學(xué)習(xí)效果；“終結(jié)性評(píng)價(jià)”則對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行綜合考核，評(píng)價(jià)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)成果和音樂(lè)素養(yǎng)。
通過(guò)中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)的實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到音樂(lè)專業(yè)知識(shí)的重要性與實(shí)際運(yùn)用。教師需要升華自己的專業(yè)水平，不斷提升自己的音樂(lè)科學(xué)素養(yǎng)，以此提高教學(xué)水平，讓學(xué)生在真正的音樂(lè)氛圍中享受到音樂(lè)的美好，感受音樂(lè)帶來(lái)的人文價(jià)值和情感傳遞。最后，我希望全面提高中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)的質(zhì)量，為學(xué)生的發(fā)展提供更好的平臺(tái)。
總之，中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)是一門綜合性的學(xué)科，需要從多個(gè)方面進(jìn)行考慮。作為教師，我們需要注重學(xué)生的差異性，采用多種教學(xué)方法，注重教學(xué)評(píng)價(jià)，在實(shí)際操作中，不斷總結(jié)和探索出適合自己的教學(xué)風(fēng)格。只有不斷提高自己的水平，才能夠?yàn)閷W(xué)生提供更好的音樂(lè)教育。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇六
中學(xué)教學(xué)論是教師專業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容之一，通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程，我對(duì)中學(xué)教學(xué)有了更深入的理解。在教學(xué)實(shí)踐中，我逐漸悟到了教育的目的不僅限于知識(shí)的傳授，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力。本文將從教師角度出發(fā)，分享我在中學(xué)教學(xué)論學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。
第二段：情境教學(xué)是關(guān)鍵。
情境教學(xué)在中學(xué)教學(xué)中起到了重要的作用，它能幫助學(xué)生更好地理解和運(yùn)用知識(shí)。在課堂中，我嘗試了不同的教學(xué)模式，如小組合作、項(xiàng)目學(xué)習(xí)等，利用真實(shí)的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。我發(fā)現(xiàn)，情境教學(xué)不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，還能培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題解決能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)計(jì)任務(wù)、引發(fā)思考，學(xué)生能夠主動(dòng)參與，積極思考和合作，從而更好地掌握知識(shí)。
第三段：個(gè)性化教育是關(guān)鍵。
中學(xué)生的發(fā)展存在差異，因此個(gè)性化教育顯得尤為重要。每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和需求，只有根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合個(gè)體差異，才能更好地滿足學(xué)生的需求。在教學(xué)中，我嘗試建立個(gè)性化教學(xué)檔案，了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和問(wèn)題，通過(guò)個(gè)別輔導(dǎo)和小組交流，幫助學(xué)生更好地發(fā)展?jié)撃?。我發(fā)現(xiàn)個(gè)性化教育不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，還能激發(fā)學(xué)生的潛力，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
第四段：評(píng)價(jià)的重要性。
評(píng)價(jià)是中學(xué)教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，它能夠衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)中，我注重采用多樣化的評(píng)價(jià)方式，如課堂展示、小組討論、作業(yè)評(píng)價(jià)等，以全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。同時(shí)，我注重及時(shí)反饋和引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果進(jìn)行反思和提升。通過(guò)評(píng)價(jià)，學(xué)生能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)和不足，進(jìn)一步完善學(xué)習(xí)策略和提高學(xué)習(xí)效果。
第五段：教師的專業(yè)素養(yǎng)。
中學(xué)教學(xué)要求教師具備高度的專業(yè)素養(yǎng)和教育理念。在中學(xué)教學(xué)論學(xué)習(xí)中，我深刻體會(huì)到教師的角色不僅僅是知識(shí)的傳授者，更是學(xué)生的引路人和指導(dǎo)者。教師要具備廣博的知識(shí)基礎(chǔ)，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力。此外，教師還需要保持敏感的教育觸覺(jué)和溝通能力，去理解學(xué)生的需求和困惑。只有做到這些，教師才能在中學(xué)教學(xué)中發(fā)揮更大的作用，實(shí)現(xiàn)教育的真正價(jià)值。
結(jié)尾段：
總而言之，中學(xué)教學(xué)論的學(xué)習(xí)使我深刻認(rèn)識(shí)到了中學(xué)教育的重要性和挑戰(zhàn)性。情境教學(xué)、個(gè)性化教育、評(píng)價(jià)和教師的專業(yè)素養(yǎng)是中學(xué)教學(xué)的關(guān)鍵要素，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能更好地為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)教育，幫助他們成長(zhǎng)為全面發(fā)展的人才。我將不斷鉆研中學(xué)教學(xué)論，提升自己的教學(xué)水平，為學(xué)生的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇七
語(yǔ)文教學(xué)時(shí)一個(gè)不斷成長(zhǎng)的過(guò)程，回想自己將近一年以來(lái)的教學(xué)工作，有汗水，充滿苦澀；更有甜蜜，充滿快樂(lè)。高中的教學(xué)生活就是這樣：痛并快樂(lè)著。
備課是辛苦的，每次要花大量的時(shí)間去精選，去思考，怎樣的教學(xué)方式才是最適合學(xué)生的。但相對(duì)來(lái)說(shuō)，還是快樂(lè)多于悲傷，上課的時(shí)候，心情總是喜悅的，課堂上，師生積極對(duì)話，課后，師生之間像朋友一樣交流。
每天的生活都是充實(shí)的，因?yàn)橛辛藢W(xué)生，看到這幫可愛(ài)的學(xué)生，我上課時(shí)充滿了激情，看到一眼眼渴望知識(shí)的眼睛，我恨不得把自己所知道的知識(shí)告訴他們；看到這幫年齡相差不多的孩子，我把他們當(dāng)作弟弟妹妹，我是他們的老師，我更是他們的朋友。課上我們一起合作，課下我們一起聊天，感謝學(xué)生的信任，感謝學(xué)生的鼓勵(lì)，有了他們的支持，我會(huì)更加有信心地把教師這份平平凡凡的工作做好。
本學(xué)期我擔(dān)任高一（1）班和（4）班的語(yǔ)文教學(xué)，一個(gè)是重點(diǎn)班，一個(gè)是普通班。針對(duì)兩個(gè)班的教學(xué)也是有差異的。所以每次上課我會(huì)針對(duì)不同的班級(jí)采用不一樣的教學(xué)方式。但大方向是基本一致的，我在新課改理念的指引下著力做了以下工作：
“興趣是最好的老師”。因?qū)W生對(duì)語(yǔ)文缺乏興趣，只停留在作業(yè)和應(yīng)付考試的層面上，因此提高他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣是當(dāng)務(wù)之急。從期初起我堅(jiān)持向他們滲透“生活處處皆語(yǔ)文”的理念，力求將課上得靈活輕松，設(shè)計(jì)了一系列有意義的活動(dòng)課，讓他們感覺(jué)“語(yǔ)文是一場(chǎng)游戲，語(yǔ)文是一種情趣，語(yǔ)文是一種智慧，語(yǔ)文是一個(gè)美麗奇妙的世界”，消除他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的恐懼和厭倦。
在新的課程理念中，“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”被確定為三維目標(biāo)，這一維度不僅要求通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)興趣，還要求培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、高尚的情操以及高度的社會(huì)責(zé)任感。針對(duì)不同的課文，我們采用不同的活動(dòng)方式，精心創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境讓學(xué)生在學(xué)知識(shí)學(xué)技能的過(guò)程中，深切地體驗(yàn)各種情感，學(xué)會(huì)關(guān)注生活中的真、善、美，陶冶自己的情操，做一個(gè)有高尚人格的人。
高中語(yǔ)文課本中的文章都是精品，特別是教材要求背誦的文章?；诖耍乙恢眹?yán)格要求學(xué)生背誦那些必背書目，要求他們必須到我這里過(guò)關(guān)。這些文章的背誦，有助于學(xué)生自身修養(yǎng)的提高，能加深他們對(duì)課文的理解，對(duì)他們自己的作文寫作也大有裨益。
針對(duì)現(xiàn)今高考有默寫的考題，我在學(xué)生背完課文后，我還組織他們?nèi)瑢?，加深印象，記住字詞。
聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力的培養(yǎng)，是中學(xué)教學(xué)的要求，多年來(lái)，學(xué)生注重的只是寫和讀的能力，忽略了說(shuō)的能力的培養(yǎng)，而說(shuō)的能力對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)與處世尤為重要。因此我堅(jiān)持盡量給學(xué)生多一些自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
作文是中學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)，也是高考的半壁江山，所以在教學(xué)中得高度重視并從高一抓起，一是訓(xùn)練每個(gè)學(xué)生都作文過(guò)關(guān)，二是培養(yǎng)好寫作能力優(yōu)秀的學(xué)生。在本期的作文教學(xué)中我從兩方面入手：一是課堂作文訓(xùn)練，二是課外閱讀和作文能力分點(diǎn)訓(xùn)練。訓(xùn)練的重點(diǎn)是議論文的寫作。
總之，高一語(yǔ)文教學(xué)工作責(zé)任重大，作為老師的我們只有時(shí)刻把學(xué)生放在第一位，考慮學(xué)生的需要，全心全意為他們服務(wù)。讓他們愛(ài)上語(yǔ)文，比企鵝取得優(yōu)異成績(jī)。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇八
音樂(lè)作為一種藝術(shù)，是很多人日常生活中必不可少的一部分。隨著社會(huì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，人們對(duì)音樂(lè)文化的認(rèn)知和了解逐漸深入。音樂(lè)教育是將學(xué)生進(jìn)行全面的音樂(lè)素質(zhì)教育，為他們走向社會(huì)奠定良好的音樂(lè)基礎(chǔ)。作為中學(xué)音樂(lè)教師，在教學(xué)中我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)技能和文化素質(zhì)，還要讓他們通過(guò)欣賞受益終生。本文將分享我的中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的重要性。
在中學(xué)音樂(lè)教育中，通過(guò)音樂(lè)欣賞教學(xué)可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。音樂(lè)素養(yǎng)是指對(duì)音樂(lè)的感知、理解、欣賞和表現(xiàn)能力等綜合素質(zhì)。音樂(lè)欣賞可以讓學(xué)生了解和欣賞不同類型、風(fēng)格、流派的音樂(lè)作品，全面提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)。
音樂(lè)欣賞教學(xué)需要有針對(duì)性的設(shè)計(jì)和掌握一些有效的策略和方法。首先，需要精選優(yōu)秀的音樂(lè)作品，讓學(xué)生在欣賞中接受美的熏陶，啟發(fā)他們的音樂(lè)創(chuàng)造力和想象力。其次，教師可以采用多角度教學(xué)，在課堂上利用多媒體工具、講解、展示等方式讓學(xué)生得到更全面的信息和印象。最后，教師還可以通過(guò)聽(tīng)、看、思考、表演等方式讓學(xué)生更好地參與到音樂(lè)欣賞過(guò)程中，達(dá)到音樂(lè)素養(yǎng)的提升和綜合能力的培養(yǎng)。
我在中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)中也有了實(shí)踐和體驗(yàn)。在任教期間，我注意挑選了一些具有代表性和藝術(shù)價(jià)值的音樂(lè)作品，如《“伏爾塔瓦”協(xié)奏曲》、《天堂之旅》、《卡門》等作品，讓學(xué)生通過(guò)多種形式進(jìn)行欣賞，了解作品的結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)、意義和風(fēng)格特征，激發(fā)他們的音樂(lè)靈感和創(chuàng)意，拓寬了學(xué)生的音樂(lè)思維和視野，促進(jìn)了學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的全面提升。
第五段：結(jié)尾。
總之，中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)是中學(xué)音樂(lè)教育中必不可少的一部分，通過(guò)教學(xué)可以提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)、綜合素質(zhì)、審美水平和文化修養(yǎng)。在實(shí)踐中，中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)需要教師注重策略和方法的選擇和運(yùn)用，讓學(xué)生得到更好的體驗(yàn)和收獲。希望中學(xué)音樂(lè)教師們持之以恒地開(kāi)展音樂(lè)欣賞教學(xué)，為學(xué)生的音樂(lè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇九
一、要滿腔熱情地、精益求精地進(jìn)行作文教學(xué)。
作文教學(xué)的確是一個(gè)又硬又澀的大果子，做起來(lái)費(fèi)時(shí)、費(fèi)力，見(jiàn)效又慢。再者，有人認(rèn)為，中招閱卷采用“承包制”，閱卷人往往是“五看一不看”：看篇幅，看書寫，看卷面，看開(kāi)頭，看結(jié)尾，唯獨(dú)不看最主要的內(nèi)容―――因?yàn)闆](méi)時(shí)間看。所以，確實(shí)有一些語(yǔ)文老師，對(duì)作文教學(xué)不感興趣，不能以正確的態(tài)度對(duì)待這項(xiàng)工作。
本人認(rèn)為，且不說(shuō)作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，搞好作文教學(xué)是每個(gè)語(yǔ)文教師的重要職責(zé)。僅從分值上看，作文是50分，占語(yǔ)文學(xué)科120分的接近“半壁江山”。因此，不管作文教學(xué)這個(gè)果子有多硬、多澀，我們都還要“啃”，還要“嚼”。否則，就有悖于課程標(biāo)準(zhǔn)和我們語(yǔ)文教學(xué)的初衷。
事實(shí)上，大多數(shù)學(xué)生對(duì)作文的確是“望而生畏”，寫作文時(shí)“咬筆桿”、“撓頭皮”是常有的事，這就迫切需要我們教師的幫助。在寫什么的問(wèn)題上，幫他們找“下鍋之米”；在怎樣寫的問(wèn)題上，把他們“領(lǐng)進(jìn)門去”。相信通過(guò)我們的不懈努力，學(xué)生早晚會(huì)對(duì)習(xí)作產(chǎn)生濃厚興趣，寫起文章來(lái)一定會(huì)比較得心應(yīng)手。
有不少專家學(xué)者就作文教學(xué)著書立說(shuō)，企圖給學(xué)生“點(diǎn)石成金”之術(shù)，如“快速作文”之類，但真正卓有成效者有幾？要知道我們的教學(xué)對(duì)象是鄉(xiāng)村的娃娃，他們雖有鄉(xiāng)村兒童生活的一些積累，但他們讀書很少，習(xí)作機(jī)會(huì)又不多，大多數(shù)同學(xué)都沒(méi)有良好的閱讀習(xí)慣和堅(jiān)持寫日記的習(xí)慣。僅僅靠學(xué)那么幾篇課文和屈指可數(shù)的幾次作文訓(xùn)練，顯然是杯水車薪。所以，作文教學(xué)是一件十分不容易的事。它需要我們千方百計(jì)、嘔心瀝血，以滿腔熱情、精益求精的態(tài)度進(jìn)行作文教學(xué)。
二、從基礎(chǔ)做起，教給學(xué)生基本“套路”
眾所周知，雖“文無(wú)定法”，但同時(shí)也有“文貴有法”之說(shuō)。即使某人是武林天才，也不可能在他連“站馬步”都不會(huì)的情況下就能練就“降龍十八掌”。我們教學(xué)生寫作文，也必須從最基本的功夫教起，讓學(xué)生掌握習(xí)作的基本“套路”。
這里，我想以寫“讀后感”為例加以說(shuō)明。書上說(shuō)：寫讀后感，“讀”是基礎(chǔ)，“感”是重點(diǎn)。這話千真萬(wàn)確，無(wú)可非議。但是，這話太空了-------“讀”，怎樣去讀，才算打好了基礎(chǔ)？“感”這個(gè)重點(diǎn)怎樣確立？這些都是未知數(shù)。在教學(xué)實(shí)踐中，我總結(jié)出了寫讀后感的“基本套路”-------先用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言概括所讀內(nèi)容，然后提出自己的觀點(diǎn)，即讀后感的中心意思。繼而用充分的論據(jù)論證自己的觀點(diǎn)（所讀文章的內(nèi)容理所當(dāng)然地成為論據(jù)之一）。最后重提所讀之文，強(qiáng)調(diào)或倡導(dǎo)自己的論點(diǎn)。實(shí)踐證明，這一基本“套路”行之有效。用上這一“套路”，就完全能克服“原文抄寫一大篇，感想?yún)s只寫一兩句”的弊端。
到了初三，在學(xué)生已掌握這一“套路”的基礎(chǔ)上，應(yīng)從理論上加以指導(dǎo)。向?qū)W生明確，“讀后感”這種體裁，屬于議論文范疇，應(yīng)按議論文的要求去構(gòu)思。再?gòu)募记缮细嬖V學(xué)生，讀后感與原文的關(guān)系是“不即不離”--------“不即”就是不能大量抄寫原文內(nèi)容，末尾來(lái)個(gè)“我感到……”；“不離”就是緊扣原文，不能與原文不脫節(jié)，否則那就不是讀后感了。
所以，我認(rèn)為語(yǔ)文教師應(yīng)大膽地教給學(xué)生習(xí)作的一般“框架”，幫助學(xué)生掌握寫作的基本思路和技巧。
三、各種體裁的作文指導(dǎo)要點(diǎn)。
（一）說(shuō)明文的指導(dǎo)。
說(shuō)明文寫作指導(dǎo)要點(diǎn)有二。
其一，用“多角度、多側(cè)面”這六個(gè)字來(lái)解決寫什么的問(wèn)題。因?yàn)樵谝话銓W(xué)生看來(lái)，寫說(shuō)明文最頭疼的莫過(guò)于“無(wú)話可說(shuō)”。以我們的教室為例，這個(gè)教室與其他教室不都一樣嗎？四壁、桌凳、黑板，還寫啥呀?其實(shí)不然。先說(shuō)“角度”：安全角度、照明角度、采光角度、人文角度等等；再說(shuō)“側(cè)面”：地面、天花板、四壁、桌凳、環(huán)境……看，這不就有話可說(shuō)了。
其二、要寫出特征。這是個(gè)難點(diǎn)。以《我們的學(xué)校為例》，寫花園式學(xué)校，不行！現(xiàn)在絕大多數(shù)學(xué)校都是“花園式”；寫“師資雄厚”，寫“光輝歷史”，寫“環(huán)境宜人”……都不妥。因?yàn)?，你有，我有，大家都有，特色何在？這就要求教師引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)際出發(fā)，調(diào)查、研究、分析，從相同之中找不同------特征，就是該事物與其它事物的不同點(diǎn)。就原英莊二中吧，她在古代遺址“淯陽(yáng)城”之畔，這是任何一所學(xué)校所沒(méi)有的。
再就“胡營(yíng)”為例來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)再普通不過(guò)的村子，但你仔細(xì)考察，它就“與眾不同”啦：一個(gè)不到兩千人的自然村，既非鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所在地，也非集貿(mào)市場(chǎng)。但它特殊呀！這里竟有十幾家酒樓飯店，商鋪林立，生意火爆，光糖煙酒、副食批發(fā)就有五六家。它不是集市的集市，不是街的街，簡(jiǎn)直就是個(gè)“小上?！?。抓住這些去寫，胡營(yíng)的特征便栩栩如生地展現(xiàn)出來(lái)了。因此，“多角度，多側(cè)面”的靈活運(yùn)用，可以解決學(xué)生寫說(shuō)明文“無(wú)話可說(shuō)”的問(wèn)題，在對(duì)事物進(jìn)行分析、推敲、甄別之后，“特征”也就有了。
（二）寫人文章的指導(dǎo)。
寫人的文章在記敘文中是大量出現(xiàn)的。寫人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理，以刻畫人物的性格特征，這是人所共知的常識(shí)。但照此思路寫下去，肯定泛泛一般，絕無(wú)特色。按文學(xué)概論的理念，寫人必須寫出人物的“特點(diǎn)”?！缎《诮Y(jié)婚》是趙樹理的名著，除了他扣合了當(dāng)時(shí)的政治形式之外，本人認(rèn)為，它最突出的特點(diǎn)并不在于寫了“小二黑”、“秀芹”，而是那個(gè)“三仙姑”。閨女就要談婚論嫁，他還頭頂花手帕，腳穿繡花鞋，臉上呢，趙樹理真會(huì)寫，擦了粉的臉，就像驢糞蛋上下了霜，多解呀！一般學(xué)生寫人，以寫老師為例，無(wú)非是精心備課、耐心輔導(dǎo)、領(lǐng)學(xué)生去衛(wèi)生所看病，如此等等。老得掉了牙，誰(shuí)喜歡讀？換換口味吧。例如，我校原來(lái)有一位剛剛從師院畢業(yè)的年輕漂亮的女教師，他雖在二中的時(shí)間不長(zhǎng)，卻給老師和同學(xué)們留下了極深的印象。這咋不可以成為我們指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作的材料呢？她，往講臺(tái)上一站，嗬！時(shí)尚新潮，玉樹臨風(fēng)，一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)直被迷住了。更加讓人家豐富的知識(shí)、友好的態(tài)度所吸引，而進(jìn)入忘我的境界。這說(shuō)明，我們的視野當(dāng)開(kāi)闊些，我們的觀點(diǎn)當(dāng)更新些?？傆靡环N觀點(diǎn)、一種理念去指導(dǎo)學(xué)生，一來(lái)易產(chǎn)生逆反心理，二來(lái)束縛了學(xué)生的思維。那種“經(jīng)驗(yàn)式”的指導(dǎo)，很可能導(dǎo)致學(xué)生的思維進(jìn)入“死胡同”。
鑒于此，本人的觀點(diǎn)是，在指導(dǎo)學(xué)生寫“人”時(shí)，務(wù)必抓住人物的“特色”，用具體的事寫出人物的“特色”。比如寫教師，寫他精心備課，背學(xué)生去衛(wèi)生所看病等，看似感人，其實(shí)蒼白無(wú)力。
（三）寫事文章的指導(dǎo)。
寫事，實(shí)際從小學(xué)三年級(jí)就開(kāi)始了。但能把事寫成的，廖廖無(wú)幾。為何？
其一，不會(huì)寫事。實(shí)踐證明：多數(shù)學(xué)生寫事，往往是“一……就……”式結(jié)構(gòu)。換言之，不知道寫出事情的“經(jīng)過(guò)”，而這“經(jīng)過(guò)”才是表現(xiàn)主題的最關(guān)緊的內(nèi)容。誰(shuí)都知道記敘文的“六要素”，但為什么寫不出“經(jīng)過(guò)”呢？學(xué)生年齡小，經(jīng)驗(yàn)閱歷少，只能寫“大概”，不能寫“細(xì)節(jié)”。而“細(xì)節(jié)”才是表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的最主要的內(nèi)容。因此，教學(xué)生寫“經(jīng)過(guò)”是教寫事記敘文的重要切入點(diǎn)。
其二，引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地、科學(xué)地寫好環(huán)境。時(shí)間、地點(diǎn)不是一一“填表式”交代，而是巧妙地、自然地寫出。同時(shí)，交代時(shí)間、地點(diǎn)還應(yīng)盡可能地顯現(xiàn)“社會(huì)環(huán)境”，使所寫之事在一定的社會(huì)背景之下。另外，對(duì)于“自然環(huán)境”，也要為主題服務(wù)。自然環(huán)境能表現(xiàn)人物的心情，渲染氣氛，烘托主題。如《我的叔叔于勒》中，廖廖幾筆----“海面像大理石桌面”和“海面上出現(xiàn)紫色陰影”就是典范之例。告訴學(xué)生，不可無(wú)目的地寫藍(lán)天白云、小鳥歌唱、小樹招手之類。
其三、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“以小見(jiàn)大”的寫作方法。十三、四歲的孩子，不可能寫出什么大事。雖然所寫之事小，但要表現(xiàn)出一個(gè)較深刻的主題。如表現(xiàn)農(nóng)民的純樸，民族的光榮傳統(tǒng)，改革開(kāi)放給農(nóng)民帶來(lái)的精神上、思想上、生活方式上的巨大變化等。
其四、要運(yùn)用生動(dòng)的事例去表現(xiàn)主題，不要往作文上貼標(biāo)簽。也就是說(shuō)，文章的主題，是靠具體、生動(dòng)的事例去表現(xiàn)，而忌諱那些泛泛一般的空洞的議論。
（四）議論文的指導(dǎo)。
重點(diǎn)解決以下幾個(gè)問(wèn)題：
首先，是道理論據(jù)的障礙。由于學(xué)生的知識(shí)局限，尤其是道理論據(jù)，學(xué)生所知甚少，所以教師應(yīng)告訴學(xué)生：名人名言、格言、警句、俗語(yǔ)以及政治課上所學(xué)的知識(shí)都屬道理的范疇。學(xué)生最好專門用一個(gè)小本子，記錄這方面的內(nèi)容，搞好知識(shí)積累。
其次，是學(xué)生無(wú)話可說(shuō)的問(wèn)，可用以下兩種方法解決。其一是運(yùn)用“正反對(duì)比論證”。先從正面論述，在從反面論述，這樣就等于增加了一倍的篇幅。其二是運(yùn)用立論和駁論相結(jié)合。先用立論的論證方式，從正面的角度闡述；再用駁論的論證方式，從反面的角度批駁。這樣一結(jié)合，篇幅自然就翻番了。
再次，指導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)言上下些功夫。作為教師，不妨多讀些經(jīng)典的論文，如魯迅和毛澤東的論文，品味他們的語(yǔ)言特色。有了這一功夫，再去指導(dǎo)學(xué)生少點(diǎn)“學(xué)生腔”、“娃娃調(diào)”，多點(diǎn)新鮮、潑辣----就議論文的語(yǔ)言而言，形象點(diǎn)說(shuō)，“十三香”不如“麻辣鮮”。
最后，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“逆向思維”反向構(gòu)思。如，“書山有路巧為徑，學(xué)海無(wú)涯樂(lè)作舟”、“人，不必怕出名”等，另辟蹊徑，給人耳目一新之感。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇十
眾所周知，觀察力、語(yǔ)言表達(dá)能力、記憶能力、思維能力構(gòu)成了一個(gè)人的四項(xiàng)主要智力因素。而思維又是智能的核心。小學(xué)生在生理上處于兒童階段，思維具有具體性、形象性、情感性的特點(diǎn)。因此，在作文教學(xué)中，教師要善于發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性，使學(xué)生通過(guò)親身實(shí)踐，對(duì)于為什么作文、如何作文產(chǎn)生自己的理解。下面，筆者就如何在小學(xué)作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，談幾點(diǎn)體會(huì)。
所謂即景，就是就眼前的景物進(jìn)行賦詩(shī)寫文。具體到小學(xué)作文教學(xué)，就是對(duì)教材中提供的材料或者教師選取的課外對(duì)話材料等，讓學(xué)生就此進(jìn)行簡(jiǎn)單的作文情景訓(xùn)練。不能憑空杜撰，要有感而發(fā)、言之有物，因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行即景訓(xùn)練，有利于他們培養(yǎng)對(duì)生活的熱愛(ài)之情和加深對(duì)課本所學(xué)知識(shí)的理解。即景訓(xùn)練需要注意以下三點(diǎn)：
(一)即景訓(xùn)練以教材所提供的材料為主。
教材所準(zhǔn)備的材料都是經(jīng)過(guò)編者科學(xué)論證之后精挑細(xì)選的，符合教學(xué)進(jìn)度和學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)，具有一定的系統(tǒng)性和周密的邏輯性。學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的時(shí)候，事先了解了寫作的目標(biāo)材料，那么就會(huì)結(jié)合自己的切身體驗(yàn)，做好充分的準(zhǔn)備。這遠(yuǎn)比課堂上教師臨時(shí)提供話題，學(xué)生在有限而緊張的時(shí)間里思索更有效果。
(二)聯(lián)系課本知識(shí)選取一定的課外材料。
與教材劃定的材料相比，課外材料有更大的優(yōu)勢(shì)。因?yàn)榻滩闹刑峁┑挠?xùn)練材料雖然具有系統(tǒng)性和科學(xué)性，但是它所面向的是全國(guó)絕大部分地區(qū)的學(xué)生，但對(duì)不同地區(qū)、不同條件下的學(xué)生來(lái)說(shuō)，仍存在一定的局限性。而教師根據(jù)本地具體情況選取富有地方特色的例子，往往能夠貼近學(xué)生的實(shí)際生活、親切感人，讓學(xué)生有話可說(shuō)。所以，教師必須在緊扣大綱、依據(jù)教材的基礎(chǔ)上。有針對(duì)性地提供一些學(xué)生熟悉的說(shuō)話材料。這樣，一方面可促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真觀察生活的習(xí)慣，培養(yǎng)熱愛(ài)生活的情感；另一方面可以鍛煉學(xué)生“作文生活化”的意識(shí)，在作文教學(xué)中導(dǎo)人生活的靈性，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)人生之道，在生活中找作文，讓學(xué)生“說(shuō)真話”，讓作文回歸生活。
(三)關(guān)注邏輯，及時(shí)糾偏問(wèn)題思維。
小學(xué)生的思維不受成人世界一些現(xiàn)有規(guī)則的侵染，有很多想象跨度很大的想法，可也容易出現(xiàn)一些明顯不符合要求的答案。比如作業(yè)要求用“天真”造句，出現(xiàn)諸如“今天真熱”這樣啼笑皆非的句子。教師要及時(shí)進(jìn)行監(jiān)督矯正，避免不合要求的作文，在起步階段就糾正學(xué)生的一些不良習(xí)慣和不正確的思考方式，幫學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
小學(xué)生接觸作文還沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間，還不能熟練地將生活中的材料轉(zhuǎn)變成融合自己觀點(diǎn)的作文。在簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的二三百字中，有的只是他們對(duì)生活的簡(jiǎn)單描述，而不是“形散而神不散”的散文，也不是需要尋找論點(diǎn)、構(gòu)建論據(jù)的議論文，而是簡(jiǎn)單的記敘文。因此，我們需要選取的是生活中學(xué)生都見(jiàn)過(guò)、接觸過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的平常小事，一眼就能看到事情的本質(zhì)。這樣，在即景訓(xùn)練中，學(xué)生才能在第一時(shí)間回憶起自己當(dāng)時(shí)的感受，感同身受，才會(huì)有話說(shuō)、能下筆、言之有物。從生活中來(lái)，到生活中去，通過(guò)身邊的簡(jiǎn)單小事，觸發(fā)學(xué)生的直覺(jué)思維，達(dá)到即景訓(xùn)練的目的。
例如，《學(xué)寫留言條》這一課，筆者是這樣導(dǎo)人的：“同學(xué)們，這節(jié)課大家學(xué)習(xí)了留言條的一般格式，那么大家想不想也親手給別人寫張留言條呀?”“想!”“想！”“那么，第一組給老師寫張留言條，第二組給媽媽寫張留言條。最后看看哪個(gè)同學(xué)寫的最好?！蓖ㄟ^(guò)這種方式，既幫學(xué)生復(fù)習(xí)了所學(xué)知識(shí)，又聯(lián)系生活中的具體事例，一舉兩得。
所謂發(fā)散思維，是指從同一材料中尋找不同于他人，符合自身特征的一些新想法、新見(jiàn)解。在小學(xué)作文教學(xué)中，發(fā)散性思維就是指由同一則材料或同一個(gè)話題，學(xué)生根據(jù)自身對(duì)生活的不同感悟，表達(dá)屬于自己的觀點(diǎn)、尋找源于自己生活的話題材料等。
新課標(biāo)指出，習(xí)作指導(dǎo)要有利于學(xué)生開(kāi)闊思路，自由表達(dá)。根據(jù)這一要求，教師在作文教學(xué)中，就要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)同一目標(biāo)進(jìn)行多向訓(xùn)練、發(fā)散性思維訓(xùn)練；引導(dǎo)學(xué)生自由思考，教師不能用固有的生活經(jīng)驗(yàn)去束縛學(xué)生廣闊的思考空間；引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生大膽思考、創(chuàng)新思維方式，勇于在生活中尋找目標(biāo)事物，開(kāi)拓思維空間，善于多向思索、發(fā)散思維。
(一)圍繞話題，有效引導(dǎo)發(fā)散思維。
教師要幫助學(xué)生準(zhǔn)確把握材料、話題的內(nèi)涵，以免學(xué)生寫作文時(shí)理解發(fā)牛偏差，從而導(dǎo)致走題現(xiàn)象。此外，教師還要積極引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己對(duì)話題材料的理解，結(jié)合本身的生活體驗(yàn)，尋找合適的切人點(diǎn)。但是切忌用自己的生活經(jīng)驗(yàn)去否定學(xué)生的一些大膽想法。
在《我給照片起個(gè)名》的作文訓(xùn)練中，有學(xué)生拿出全家人的合影，筆者就讓學(xué)生給這張照片起個(gè)名字，有人說(shuō)叫“我們一家人”；有人給起名“爸爸、媽媽和我”；有個(gè)學(xué)牛說(shuō)：“老師，我叫它‘寶寶的家’好么?因?yàn)榘职謰寢尳形摇畬殞殹??！边@么一個(gè)有濃郁家庭溫馨氣息的名字當(dāng)然也得劍了大家的贊賞。
(二)想象訓(xùn)練，精心呵護(hù)創(chuàng)造性思維。
小學(xué)作文教學(xué)要鼓勵(lì)學(xué)牛寫想象中的事物，激發(fā)他們展開(kāi)想象和幻想，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。教師要充分準(zhǔn)備，結(jié)合現(xiàn)有教材和本地實(shí)際，積極創(chuàng)設(shè)情景，鼓勵(lì)學(xué)牛大膽想象，為學(xué)牛提供廣闊的空間，放飛兒童的想象力，激活學(xué)生的創(chuàng)造思維，使兒童在自由、廣袤的天地中健康成長(zhǎng)?！凹偃缒闶悄愠绨莸哪莻€(gè)人你會(huì)怎么做?假如你是故事中的主人公你會(huì)怎么辦?假如讓你去辦這件事你會(huì)怎么做?”……這些都是很好的導(dǎo)人作文的引子，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)牛大膽思考，激發(fā)學(xué)牛的想象力。
如《凡卡》一課，筆者啟發(fā)學(xué)牛大膽想象：“假如你是兒卡，你的信能被爺爺收到么?”鼓勵(lì)學(xué)生想象故事的不同結(jié)局。學(xué)生自由創(chuàng)作《兒卡的信寄出后……》。善良的孩子們都希望凡卡有個(gè)好的歸宿，于是充分發(fā)揮自己的想象，用奇思妙想幫兒卡寄到了信并過(guò)上了幸福生活。雖然用的方法匪夷所思，但他們用大膽的想象鍛煉了創(chuàng)造性思維能力。
在進(jìn)行想象訓(xùn)練時(shí)，教師要給予學(xué)生充分的思考時(shí)間，不能急于求成，也不能要求太高。畢竟小學(xué)生生活經(jīng)歷不多，大腦中存儲(chǔ)的表象也并不豐富，思維還不是非常嚴(yán)密，仍停留在感性階段。只有循序漸進(jìn)，才能消除學(xué)生的畏懼感，保持學(xué)生的積極性，讓學(xué)牛有話敢說(shuō)，有話可說(shuō)，達(dá)到活躍學(xué)生思維，鍛煉學(xué)牛想象力的日的。
“只有讓學(xué)牛用自己的腦子、自己的筆、自己的語(yǔ)言來(lái)寫作文，才能真正達(dá)到學(xué)作文、學(xué)做人的目的?！苯處熞朴诎阉腊宓囊笾v活，充分培養(yǎng)學(xué)生智能，改善學(xué)生的智能結(jié)構(gòu)和思維品質(zhì)，讓學(xué)生加深對(duì)作文知識(shí)的理解和體會(huì)，并能活學(xué)活用。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（150字）。
中學(xué)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要階段，也是對(duì)學(xué)生形成正確價(jià)值觀、豐富知識(shí)儲(chǔ)備的階段，因此中學(xué)教學(xué)的質(zhì)量至關(guān)重要。近年來(lái)，我從事中學(xué)教學(xué)多年，積累了一些心得體會(huì)，在這里與大家分享。
第二段：學(xué)生主動(dòng)參與是關(guān)鍵（250字）。
我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生主動(dòng)參與是課堂教學(xué)的關(guān)鍵。如果教學(xué)過(guò)程僅僅是老師講解，學(xué)生被動(dòng)接受，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性會(huì)大大降低。因此，我嘗試采用互動(dòng)式教學(xué)，通過(guò)提問(wèn)、小組討論、案例分析和游戲等方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。這樣不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力。
第三段：因材施教是關(guān)鍵（250字）。
每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，因此教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)性和水平進(jìn)行因材施教。在我的教學(xué)中，我盡量了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和特點(diǎn)，并根據(jù)需要適時(shí)進(jìn)行調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法。例如，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生對(duì)于理論知識(shí)更感興趣，我便多提供相關(guān)案例分析和實(shí)踐活動(dòng)；對(duì)于有些學(xué)生，我則采用多媒體教學(xué)方式，更加生動(dòng)有趣。因材施教不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，還能夠增強(qiáng)學(xué)生的自信心和興趣。
第四段：教學(xué)目標(biāo)明確是關(guān)鍵（250字）。
在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我會(huì)確切明確教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)要求，使學(xué)生理解學(xué)習(xí)的方向和目標(biāo)。我會(huì)根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生基礎(chǔ)，合理安排階段性和整體性的教學(xué)目標(biāo)。同時(shí)，我也會(huì)與學(xué)生進(jìn)行目標(biāo)約定和追蹤，在教學(xué)過(guò)程中及時(shí)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。通過(guò)明確的教學(xué)目標(biāo)，我能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和自我檢查，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和自律意識(shí)。
第五段：教師教育是關(guān)鍵（300字）。
中學(xué)教學(xué)的質(zhì)量與教師素質(zhì)密切相關(guān)。作為教師，我深知自己的不足和需要提高的地方。因此，我不斷參加教師培訓(xùn)和學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念和方法。教育是一項(xiàng)充滿熱情和責(zé)任的事業(yè)，只有不斷學(xué)習(xí)和探索，才能夠不斷提高自己的教學(xué)水平和教育品質(zhì)。同時(shí)，我也與同事們進(jìn)行交流和討論，分享各自的教學(xué)心得和經(jīng)驗(yàn)，相互促進(jìn)共同進(jìn)步。通過(guò)教師教育和交流合作，我相信中學(xué)教學(xué)質(zhì)量會(huì)不斷提高，為學(xué)生的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
結(jié)論（100字）。
中學(xué)教學(xué)是一項(xiàng)充滿希望和挑戰(zhàn)的事業(yè)，教師需要不斷提高自己的教學(xué)水平和教育觀念，因材施教、明確教學(xué)目標(biāo)、激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與，才能夠提高中學(xué)教學(xué)的質(zhì)量。相信未來(lái)，更多的教師會(huì)加入到中學(xué)教育中，共同為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展努力奮斗。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇十二
音樂(lè)無(wú)處不在，音樂(lè)一直都在我們身邊。它神秘、美妙。一直在影響著我們的情感，我們的快樂(lè)或者悲傷都離不開(kāi)音樂(lè)，快樂(lè)的時(shí)候，音樂(lè)讓我更加愉悅，悲傷的時(shí)候，音樂(lè)讓我走出陰霾。
馬克思說(shuō)過(guò):對(duì)于不懂音樂(lè)的耳朵，最美的音樂(lè)也沒(méi)有意義。這說(shuō)明，如果缺乏必要的音樂(lè)欣賞能力，那么音樂(lè)的美感就不能為人所感受，音樂(lè)本身也會(huì)黯然失色。每一首歌，每一首曲子，都有一個(gè)創(chuàng)作人。他都是創(chuàng)作者要書寫的一個(gè)故事，歌那么多，故事那么多，總會(huì)有幾個(gè)故事和自己重疊，和自己共鳴，可以讓自己可以停下來(lái)好好思考，思考自己，思考人生。我特別喜歡聽(tīng)久石讓的鋼琴曲,有寧?kù)o，有歡快，他的鋼琴曲帶動(dòng)我的情感，讓我慢慢走出悲傷。
通過(guò)對(duì)音樂(lè)鑒賞課一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂(lè)有了一個(gè)全新的理解，而且自己的音樂(lè)鑒賞能力也有了一定的提高。在選音樂(lè)鑒賞課之前，我認(rèn)為音樂(lè)只是用來(lái)聽(tīng)的。其實(shí)不然，音樂(lè)的功能不只是這些，所謂的音樂(lè)，廣義上來(lái)說(shuō)就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來(lái)的聲音就是音樂(lè)。它是一種符號(hào)，聲音符號(hào)，表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一；是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗(yàn)，思想情懷；它能用有組織的旋律和節(jié)奏來(lái)表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。
音樂(lè)藝術(shù)作品的賞析是培養(yǎng)大學(xué)生美感和情感的有效途徑。大學(xué)生的所學(xué)專業(yè)、興趣愛(ài)好、性格脾氣都是有差異的，但音樂(lè)以其獨(dú)有的藝術(shù)感染力，激發(fā)了我們內(nèi)心世界的美感和情感。音樂(lè)鑒賞的。
教學(xué)。
和實(shí)踐，使我們獲得了音樂(lè)基本知識(shí)，也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂(lè)樂(lè)曲,我對(duì)音樂(lè)有了新的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)了音樂(lè)鑒賞，我們也明白了藝術(shù)的是無(wú)國(guó)界，不管是中國(guó)音樂(lè)，還是外國(guó)音樂(lè)，每一個(gè)作品能表達(dá)音樂(lè)作者的情感，那就需要我們?nèi)バ蕾p。首先要了解音樂(lè)的作者、創(chuàng)作背景、民族特征、作者的創(chuàng)作個(gè)性，然后用感情逐漸的去感悟，去體會(huì)作者所要表達(dá)的感情，特別是遇到符合自己當(dāng)時(shí)情感的歌曲，更能與之產(chǎn)生共鳴。
我認(rèn)為音樂(lè)是能夠感染人，更能夠影響幾代人的一種神奇的東西。它以其獨(dú)特的功能來(lái)凈化人的心靈，美化人的行為。因此我們要充分發(fā)揮音樂(lè)的作用，用音樂(lè)塑造美、創(chuàng)造美的世界。
李琳琳師大班201013201242。
我很幸運(yùn)能選上音樂(lè)欣賞這門選修課，因?yàn)槲易约罕旧砭秃芟矚g音樂(lè)，在沒(méi)上這節(jié)課之前我對(duì)音樂(lè)的理解全部都停留在流行音樂(lè)上。本著對(duì)音樂(lè)的喜歡和學(xué)習(xí)音樂(lè)的心態(tài)，我選擇了音樂(lè)欣賞這一門課程。從小我就非常喜歡音樂(lè)，經(jīng)常一個(gè)人放聲歌唱。因?yàn)槲矣X(jué)得音樂(lè)不僅僅是音樂(lè)，它更像是一場(chǎng)心靈的盛宴。音樂(lè)就像我的一位老朋友，他聽(tīng)我述說(shuō)心事，為我分擔(dān)憂愁。可以說(shuō)，在音樂(lè)的世界里，你不必偽裝自己。你能完全敞開(kāi)自己的心扉，與音樂(lè)一同分享快樂(lè)，分擔(dān)憂愁。在音樂(lè)的自由國(guó)度里，你的思緒可以憑借音樂(lè)的翅膀自由飛翔。在這個(gè)學(xué)期的音樂(lè)欣賞學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，我不僅學(xué)習(xí)到了更多關(guān)于音樂(lè)欣賞的技巧，還提升了自己的精神境界。下面就由我簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)音樂(lè)欣賞課的收獲與體會(huì)吧！
子曰“三月不知肉味?！币恢倍加X(jué)得音樂(lè)這東西很深?yuàn)W、很有內(nèi)涵、很奇妙，我也很喜歡音樂(lè)，不過(guò)只是喜歡聽(tīng)聽(tīng)唱唱流行歌曲，對(duì)于那種專業(yè)的音樂(lè)，還有肖邦、貝多芬什么的，雖能聽(tīng)聽(tīng)，卻不知所云，我只能在心里默默地感嘆，我一直覺(jué)得自己聽(tīng)不懂所謂的音樂(lè)，也許有一定程度的心理意識(shí)，反正我就是一直都有這種想法，而且也從來(lái)沒(méi)有去試過(guò)聽(tīng)那種音樂(lè)的感受。本來(lái)這次選修音樂(lè)欣賞課是因?yàn)殡S便玩玩才選的，之前也是抱著一種隨便聽(tīng)聽(tīng)的心態(tài)，不過(guò)漸漸地我被吸引了，它讓我再次感受到音樂(lè)的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)以便我們更好的學(xué)習(xí)，還叫我們視唱，還給我們能介紹樂(lè)曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。讓我記起周國(guó)平先生這樣一段話比較有趣，他說(shuō)“音樂(lè)家用天國(guó)的語(yǔ)言敘說(shuō)天國(guó)的事情，詩(shī)人用人間的語(yǔ)言述說(shuō)天國(guó)的事情。詩(shī)人痛苦了，因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來(lái)理解人間的語(yǔ)言，總是誤解了詩(shī)人。音樂(lè)家可以免于此患，反正俗人聽(tīng)不懂天國(guó)的語(yǔ)言?！睆牧硪粋€(gè)角度來(lái)理解其最后一句，也就是每個(gè)人對(duì)于同一首音樂(lè)作品，會(huì)有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候，即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下，對(duì)于同一首作品的理解和感悟，也可能會(huì)發(fā)生很大的差異。
領(lǐng)略最高音樂(lè)藝術(shù)殿堂維也納金色大廳的魅力，從前的我并不喜歡交響樂(lè)，但是自從聽(tīng)了老師的音樂(lè)欣賞課后，我對(duì)交響樂(lè)有了新的看法。其實(shí)交響樂(lè)也是音樂(lè)中一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。它所包含的藝術(shù)魅力是不可言喻的。欣賞交響樂(lè)需要一顆包容的心，當(dāng)你摒棄一切的負(fù)面情緒，靜靜地傾聽(tīng)音樂(lè)的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己融入到了一個(gè)奇妙的世界。在這里，你感受著交響樂(lè)所要表達(dá)的情感，或是快樂(lè)，或是憂傷，或是平凡，或是輝煌。當(dāng)你置身其中的時(shí)候，你會(huì)若有所悟。
之后的課上老師又給我們介紹了一些樂(lè)器。讓我對(duì)音樂(lè)領(lǐng)域有了更多的了解，同時(shí)的也認(rèn)識(shí)到了音樂(lè)的深?yuàn)W。一個(gè)簡(jiǎn)單的樂(lè)器，卻能演奏出許多美妙的樂(lè)曲。不同的樂(lè)器又各具特色，也反映出地域文化，民族風(fēng)情的不同。其實(shí)在欣賞音樂(lè)的過(guò)程當(dāng)中，我們不僅僅是感受音樂(lè)帶給我們的感官享受，我們更是在透過(guò)音樂(lè)深思更有意義的事情。我們不僅欣賞各個(gè)歌星的美妙歌聲，更是在分析歌手本身。在歌手身上我們需要學(xué)習(xí)些什么和反思些什么。如今的社會(huì)跟從前相比，雖然物質(zhì)生活水平提高了很多，但是我們的精神境界還沒(méi)有得到很好的提升。也許我們更應(yīng)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己的心聲，做一個(gè)真正對(duì)社會(huì)有用的人。
音樂(lè)也是一種語(yǔ)言，它能凈化人的心靈。讓我們將音樂(lè)發(fā)揚(yáng)光大，共同構(gòu)建我們和諧美好的明天吧！
音樂(lè)的魅力是巨大的，音樂(lè)的思想是無(wú)止境的?！兑魳?lè)鑒賞》，它不僅是一門簡(jiǎn)單的藝術(shù)理論課。通過(guò)對(duì)這門課的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多。它使得我對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)又增添了幾分，它教會(huì)了我在欣賞音樂(lè)的同時(shí)也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題。
通過(guò)本學(xué)期對(duì)音樂(lè)鑒賞課的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂(lè)的思想認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的境界。從前，我只是喜歡聆聽(tīng)音樂(lè)，享受音樂(lè)給心靈帶來(lái)的那份愜意和舒心?，F(xiàn)在，我認(rèn)識(shí)到，音樂(lè)它是一個(gè)有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想，同時(shí)又是生活的真實(shí)反映。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我不僅聆聽(tīng)了各種各樣的音樂(lè)，有古典派的，浪漫主義派的，遍及世界各地，也學(xué)到了不少音樂(lè)知識(shí)和一些偉大音樂(lè)家的成功事跡。
一直以來(lái)我對(duì)音樂(lè)有種說(shuō)不清道不明的情愫。音樂(lè)是人類最古老最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一以其獨(dú)特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展，伴隨我們每一天的生活。聆聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，會(huì)使我們陶醉其中，觀看一場(chǎng)歌舞晚會(huì)，會(huì)使們激動(dòng)萬(wàn)分。演奏家精湛的表演，令我們羨慕不已，歌唱家動(dòng)聽(tīng)的歌聲，令我們躍躍欲試，這是因?yàn)橐魳?lè)是美的藝術(shù)。追求美是人類的天性，高層次的審美追求會(huì)使人的精神得到升華，情操受到陶冶，我們的生活也將變得更加豐富而充實(shí)。
通過(guò)本學(xué)期的音樂(lè)鑒賞課學(xué)習(xí)，我對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)又有了更深的認(rèn)識(shí)。以前我一直覺(jué)得民族音樂(lè)不好聽(tīng)，或者說(shuō)是聽(tīng)不懂，不了解。像大多數(shù)青年人一樣，我喜歡當(dāng)今的流行音樂(lè)，我對(duì)港臺(tái)流行音樂(lè)更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂(lè)，對(duì)民族音樂(lè)知識(shí)可以說(shuō)了解甚少，說(shuō)不出幾種民族樂(lè)器的名稱、叫不出幾位中華民族音樂(lè)家的姓名。通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國(guó)民族音樂(lè)的優(yōu)美、動(dòng)人。我被吸引了，我國(guó)民歌浩若煙海，內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊，江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗，陜北民歌的高亢、奔放，云南民歌的明麗、清新，新疆民歌的活潑、歡快，無(wú)不給人以美的享受，從中得到豐富的體驗(yàn)，體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。民族音樂(lè)風(fēng)格上地區(qū)差異而不同，這也是它們的魅力所在，因?yàn)橹挥羞@樣，音樂(lè)的元素才會(huì)豐富起來(lái)，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽(tīng)“膩”的，歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂(lè)元素的多元化。
中文系09心理。
sy0910148鄭衛(wèi)榮。
這學(xué)期選上了音樂(lè)欣賞這門課我感到十分慶幸。我原本是想通過(guò)音樂(lè)欣賞這門課調(diào)節(jié)一下平日緊張的學(xué)習(xí)情緒。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的音樂(lè)熏陶后，不僅能舒緩平日緊張的學(xué)習(xí)氣氛，而且還能掌握許多音樂(lè)的相關(guān)知識(shí)以及提高我的音樂(lè)修養(yǎng)。所以我要感謝張又丹老師給了我這樣一個(gè)欣賞音樂(lè)的平臺(tái)，讓我在那么優(yōu)美寧?kù)o的環(huán)境下以一種輕松的心態(tài)欣賞音樂(lè)。我很珍惜每周僅有一次的音樂(lè)欣賞課，每一節(jié)課我都提早到場(chǎng)，完整聽(tīng)好老師所講的全部?jī)?nèi)容。在課上我會(huì)把好聽(tīng)的歌曲的名子記在筆記本里，課后我會(huì)簡(jiǎn)單的寫下自己的感受，再課后找找音樂(lè)聽(tīng)?，F(xiàn)在翻起我的筆記本感觸真的很深：原來(lái)我在欣賞音樂(lè)的道路上是那么的豐富多彩。音樂(lè)是藝術(shù)的一種，是通過(guò)有組織的樂(lè)音所形成的藝術(shù)形象來(lái)表達(dá)人們的思想感情、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐藝術(shù)。而音樂(lè)欣賞則是音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐的一個(gè)方面，是音樂(lè)創(chuàng)作、演唱、演奏的延伸，是一種審美活動(dòng)。
說(shuō)到音樂(lè)欣賞，很多人會(huì)感到音樂(lè)很神秘，不容易聽(tīng)懂，尤其是對(duì)于古典音樂(lè)來(lái)說(shuō)，似乎更加難以理解。其實(shí)，這主要是因?yàn)椴磺宄魳?lè)語(yǔ)言的特點(diǎn)，聽(tīng)覺(jué)與音樂(lè)之間沒(méi)有建立起有機(jī)聯(lián)系，對(duì)音樂(lè)的一些規(guī)律性的東西沒(méi)有能夠很好的把握。其實(shí)音樂(lè)之所以能被欣賞，就在于其具有內(nèi)在的美，音樂(lè)的旋律線條、節(jié)奏律動(dòng)、和聲織體、調(diào)性色彩、曲式變化與統(tǒng)一等，都能產(chǎn)生美感，而音樂(lè)欣賞本質(zhì)上就是在聆聽(tīng)的過(guò)程中對(duì)這些因素進(jìn)行捕捉和有效感知。那么，音樂(lè)和音樂(lè)欣賞之間存在怎樣的聯(lián)系，音樂(lè)欣賞又應(yīng)該從哪些方面入手呢？下面是我的上課筆記，談?wù)勎业目捶ā?BR> 王洛賓，一個(gè)大江南北無(wú)人不知無(wú)人不曉的名字，一位被譽(yù)為“西部歌王”、“西部民歌之父”和民族文化交流使者的音樂(lè)家，他的人生，正如他在寫給臺(tái)灣著名女作家三毛的詩(shī)中所說(shuō)，“本是一場(chǎng)迷藏的夢(mèng)”。這個(gè)夢(mèng)仿佛一段交織在時(shí)空中的五線譜，卻無(wú)始無(wú)終，永遠(yuǎn)與那一支支一首首如訴如泣響徹靈魂的歌謠回蕩在祖國(guó)的山水之間。他創(chuàng)作了《老鄉(xiāng)上戰(zhàn)場(chǎng)》、《風(fēng)陵渡的歌聲》、《洗衣歌》《達(dá)坂城的姑娘》、《青春舞曲》、《虹彩妹妹》、《曼麗》《在那遙遠(yuǎn)的地方》、《半個(gè)月亮爬上來(lái)》、《瑪依拉》。新疆之于王洛賓，王洛賓之于新疆，緣分甚深。王洛賓與他的音樂(lè)已經(jīng)成為中國(guó)多民族和多元文化歷史上的又一個(gè)鮮活的傳奇，無(wú)法言說(shuō)，只能在悠揚(yáng)的歌聲中找尋。
《青藏高原》是新時(shí)期聲樂(lè)作品的典范之作。作為電視劇《天路》的主題歌，它謳歌了解放軍兩代官兵修筑青藏鐵路的業(yè)績(jī)，也贊頌了我們民族的偉大精神。作曲家張千一把駐藏賀綠汀先生是我國(guó)音樂(lè)界著名老前輩，其鋼琴創(chuàng)作數(shù)量雖然不多，卻是我國(guó)最早幾首實(shí)現(xiàn)了中國(guó)風(fēng)格的、具有開(kāi)拓意義的作品?！赌镣痰选贰稉u籃曲》《懷念》《晚會(huì)》《小曲》五首鋼琴作品是中西融合、突出中國(guó)風(fēng)味。賀綠汀的鋼琴音樂(lè)有著鮮明的民族風(fēng)格，體現(xiàn)在他創(chuàng)作的許多方面，尤其突出地體現(xiàn)在旋律的寫作上。在他的鋼琴作品中，旋律來(lái)自于中國(guó)民間音樂(lè)的土壤，清新流暢，容易記憶和流傳，賀綠汀曾在他的日記中寫道：“我所寫的《牧童短笛》，有人說(shuō)是這個(gè)民歌或那個(gè)民歌，其實(shí)什么都不是。但它是地地道道的中國(guó)民間風(fēng)格，這也許叫創(chuàng)作吧。但是任何創(chuàng)造都不是天上掉下來(lái)的，是由于你知道的民歌太多了，流露出來(lái)的自然就有民間的風(fēng)格?！?BR> 古典主義音樂(lè)風(fēng)格在藝術(shù)表現(xiàn)上崇尚理性，音樂(lè)語(yǔ)言樸素精練，以嚴(yán)謹(jǐn)、明晰、勻稱的形式來(lái)表達(dá)淳樸真摯的感情，并且在以主調(diào)風(fēng)格為鮮明特征的音樂(lè)進(jìn)行中使作品中的矛盾沖突得到了極大的加強(qiáng)和深化。古典主義盛期的“維也納古典樂(lè)派”堪稱歐洲音樂(lè)史上極具輝煌成就的時(shí)期，一直影響著歐洲及世界各國(guó)音樂(lè)的發(fā)展?！熬S也納古典樂(lè)派”中海頓、莫扎特、貝多芬的音樂(lè)創(chuàng)作都有其個(gè)性化的風(fēng)格特征。海頓的音樂(lè)中明朗、快樂(lè)的情緒占主導(dǎo)地位，最有成就的領(lǐng)域是交響樂(lè)、室內(nèi)樂(lè)和清唱?jiǎng)。荒氐囊魳?lè)早期風(fēng)格有精致、典雅的特點(diǎn)，晚期創(chuàng)作則交織著抒情與戲劇性因素，其創(chuàng)作涉及聲樂(lè)和器樂(lè)的廣泛體裁，其中歌劇創(chuàng)作居首要地位；而貝多芬所創(chuàng)作的音樂(lè)的突出特征是“通過(guò)斗爭(zhēng)，取得勝利”的英雄般的毅力和信念，具有哲理性思辨和戲劇性風(fēng)格使其作品創(chuàng)作在理性、思想性和藝術(shù)性諸方面都達(dá)到最高成就，最擅長(zhǎng)的領(lǐng)域是器樂(lè)，其中以交響曲和奏鳴曲最為出色。
《黃河大合唱》是我國(guó)近代大型合唱作品的典范，也是我國(guó)近代合唱音樂(lè)創(chuàng)作史上的一座光輝的里程碑，不論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平年代，無(wú)論是過(guò)去還是今天，每當(dāng)高歌此作品，高亢激昂的旋律即在人們的心中唱響，它展現(xiàn)的是中華民族不朽的精神，展示的是一種激流勇進(jìn)的黃河形象。這些都是中華民族苦難、斗爭(zhēng)、力量的象征。雖然是一首流傳了幾十年的曲目，它卻濃縮了詞曲作者太深的情感，包含了中華民族頑強(qiáng)的民族精神。它是一部既有民族氣派，又富于時(shí)代特征的音樂(lè)作品，正如作曲家冼星海自己所說(shuō)：“我還要堅(jiān)持這樣的風(fēng)格，這就是吸取歐美進(jìn)步技巧，利用中國(guó)固有喜聞樂(lè)見(jiàn)的旋律，用簡(jiǎn)單和聲配以中國(guó)和西洋樂(lè)器，尤其多用打擊樂(lè)，使作品本身成為大眾化、民族化、藝術(shù)化的統(tǒng)一藝術(shù)”。《黃河大合唱》正是體現(xiàn)出了這一原則，從主題性與形象性出發(fā)深刻地表現(xiàn)了中華民族的民族苦難與民族力量，幾十年來(lái)都震撼著中華民族之魂。
人民精神訴求的一種重要形式，不僅在他們的生活當(dāng)中占據(jù)著重要地位，而且體現(xiàn)著他們的精神風(fēng)貌和價(jià)值追求。
我喜歡騰格爾的《天堂》，在此分析騰格爾創(chuàng)作的歌曲《天堂》：
藍(lán)藍(lán)的天空，青青的湖水，綠綠的草原，這是我的家喲。
奔馳的駿馬，潔白的羊群，還有你姑娘，這是我的家喲。
我愛(ài)你，我的家，我的家，我的天堂！
我愛(ài)你，我的家，我的家，我的天堂！
這是一首兩段體的聲樂(lè)藝術(shù)作品。作者在a段以近似“白描”的創(chuàng)作手法，以“中弱”的音量脈脈含情地吐露著心曲———用心底的歌聲謳歌著家鄉(xiāng)的風(fēng)物景致、故土親人。b段則通過(guò)酣暢淋漓的“潑墨大寫意”似的創(chuàng)作手法，與a段形成鮮明的對(duì)比。在這一樂(lè)段中，騰格爾不事雕琢，直抒胸臆。他以發(fā)自肺腑的心聲，仿佛又像是在忘情地呼喚而盡情地謳歌著：“我愛(ài)你，我的家，我的家，我的天堂”———如此再三，激情不已。尤其是他在歌曲的尾聲中，一連串的“喔———哦啦啦———喔———哦啦啦———哦啦哦，哦啦哦，哦啊哦———”將聽(tīng)眾的思緒引向通往“天堂”的無(wú)垠的九霄云外。
閻維文唱過(guò)一支《小白楊》，他自己也像小白楊一樣，“根兒深桿兒壯”，長(zhǎng)在觀眾的心坎上。在部隊(duì)，干部戰(zhàn)士喜歡把閻維文稱作“戰(zhàn)士歌手”。閻維文喜歡這個(gè)稱呼，認(rèn)為這是部隊(duì)官兵對(duì)他的最高褒獎(jiǎng)。他常說(shuō)，沒(méi)有部隊(duì)，就沒(méi)有我閻維文，沒(méi)有戰(zhàn)士的掌聲，就沒(méi)有我閻維文的成功。閻維文老師是中華民族男高音的一個(gè)里程碑，他是中華民族男高音繼往開(kāi)來(lái)，開(kāi)拓創(chuàng)新的典范和舵手，他把中華民族男高音推向一個(gè)全新的高度和時(shí)代！
“找點(diǎn)空閑，找點(diǎn)時(shí)間，領(lǐng)著孩子?；丶铱纯?。媽媽準(zhǔn)備了一些嘮叨，爸爸張羅了一桌好飯。生活的煩惱跟媽媽說(shuō)說(shuō)，工作的事情和爸爸談?wù)??”這首情真意切的歌曲《?；丶铱纯础吩?999年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上播出后，演唱者陳紅與這甜美的歌聲一起成名。
《世上只有媽媽好》在許多人的記憶里都是一枚重量級(jí)的催淚彈。應(yīng)該說(shuō)從上世紀(jì)80年代走來(lái)的觀眾，大抵都還記得記憶里的那一次集體揮淚《世上只有媽媽好》。幾乎每個(gè)從電影院里走出來(lái)的人，手里都搽著哭濕的手帕。一部臺(tái)灣苦情戲在內(nèi)地獲得如此之廣的共鳴，這是當(dāng)時(shí)發(fā)行這部影片的工作人員都沒(méi)有想到的。或許是因?yàn)槟笎?ài)是一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的題材，或許是因?yàn)樗o了善良的人們一個(gè)宣泄感情的端口。因?yàn)楦枨錆M了對(duì)母親的深情厚愛(ài)，所以做為插曲曾經(jīng)出現(xiàn)在2部弘揚(yáng)家庭倫理道德的華語(yǔ)電影中，即《媽媽再愛(ài)我一次》和《苦兒流浪記》。
音樂(lè)欣賞是一件復(fù)雜但又美好的事情，我們不應(yīng)該將它過(guò)于系統(tǒng)化和專業(yè)化，而應(yīng)該更大程度上將其作為一種隨性隨意的活動(dòng)。在音樂(lè)欣賞的過(guò)程中，只有我們積極主動(dòng)地了解音樂(lè)的背景和內(nèi)涵，用心聆聽(tīng)，同時(shí)不斷擴(kuò)大相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，如作者和作品的時(shí)代背景、作品的時(shí)代與民族特征、音樂(lè)語(yǔ)言的表現(xiàn)功能等等，我們的音樂(lè)欣賞能力才能不斷提高。這學(xué)期的音樂(lè)欣賞課一眨眼就即將結(jié)束了，而我與音樂(lè)之間聯(lián)系是那樣的沒(méi)完沒(méi)了、永遠(yuǎn)都不會(huì)完結(jié)。這個(gè)學(xué)期的音樂(lè)欣賞課使我對(duì)音樂(lè)有了另一個(gè)新的起點(diǎn)，從這個(gè)起點(diǎn)出發(fā)，我的音樂(lè)之旅才剛剛開(kāi)始。
音樂(lè)鑒賞論文。
自從第一次上了音樂(lè)鑒賞課，我就對(duì)這門課很感興趣。無(wú)論是老師的授課方式還是音樂(lè)本身，對(duì)于老師所講的內(nèi)容，我都覺(jué)得受益匪淺。經(jīng)過(guò)一學(xué)期的相處和學(xué)習(xí)，在音樂(lè)方面我也略有所知，了解了不同音樂(lè)的發(fā)展史。無(wú)論是古代音樂(lè)，還是流行音樂(lè)，以及中外藝術(shù)歌曲，經(jīng)過(guò)老師的介紹，我也了解了很多。同時(shí)知道了許多音樂(lè)方面?zhèn)ゴ蟮淖髑?，鋼琴家，以及他們不為人知的艱難創(chuàng)作歷程。當(dāng)老師給我們?cè)敿?xì)介紹每一個(gè)作品后，在我們了解了一首歌或者一首曲的創(chuàng)作背景以及作者所想要表達(dá)的思想之后再去聽(tīng)每一首歌，感覺(jué)真的很不一樣。不像以前總是很盲目的去聽(tīng)歌，根本什么都不了解，一味地追求流行音樂(lè)，把很多經(jīng)典的音樂(lè)遺忘了。
《百鳥朝鳳》伴奏部分的旋律看起來(lái)形似單調(diào)，實(shí)踐上卻起到了穿針引線的感化，把全曲各種禽鳥叫聲有機(jī)地貫穿起來(lái)。它的曲調(diào)是：
樂(lè)句由后半拍起拍，節(jié)拍比力明顯，也便于隨時(shí)與嗩吶旋律相跟尾，而音調(diào)的高興情緒則增強(qiáng)了樂(lè)曲得意洋洋的氣氛。全曲的結(jié)尾與肇端一樣，明快爽利，在歡喜的高潮中嘎但是行，使人回味不盡。
音樂(lè)的美就像只百靈鳥兒，譜寫出一首首美麗動(dòng)人的樂(lè)章，使我們聆聽(tīng)著經(jīng)典之作。《百鳥朝鳳》，也稱《百鳥朝王》、《儀鳳圖》等，其文化內(nèi)涵十分豐富,也是用嗩吶演奏的傳統(tǒng)經(jīng)典曲目。它以奔放熱情的旋律和用嗩吶模擬百鳥爭(zhēng)鳴和唱的歡騰情景，表現(xiàn)生氣勃勃的大自然，抒發(fā)人們美好歡樂(lè)的心情。一般在結(jié)婚等喜慶的日子里演奏，代表吉祥、幸福！樂(lè)曲開(kāi)始，由嗩吶吹出一個(gè)長(zhǎng)音后，接著是呈現(xiàn)百鳥齊鳴的引子，然后是一段歡快的旋律，接著便是在固定曲調(diào)伴奏下各種鳥的爭(zhēng)相鳴叫聲，情趣盎然，形象鮮明。使用快速雙吐的演奏技巧，和氣息長(zhǎng)時(shí)間不斷的長(zhǎng)音襯腔，音樂(lè)高潮迭起。尾句再次百鳥齊鳴，與引子相呼應(yīng)。用心去感受，使人陶醉！
隨著樂(lè)曲的聲響---山谷中飛出一只小鳥，它美麗動(dòng)人的景象在我眼前浮現(xiàn)，它的羽毛是那樣的光彩奪目，明亮的眼睛，婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅的飛行姿態(tài)，仿佛仙女飄過(guò)。
當(dāng)音樂(lè)高潮起伏時(shí)，你會(huì)覺(jué)得好像愈來(lái)愈多的鳥兒從山谷叢來(lái)直插云霄，自由的飛翔在廣漠的天際，猶如在空中漂浮的小白云朵，吉祥美麗！這來(lái)自山谷的鳥兒們聚集在一起，連同撿來(lái)的食物，一同飛往西邊。雖然一路坎坷，它們不畏艱險(xiǎn)，朝著鳳凰呆的地方，向鳥中之王飛去??。因?yàn)?，每?dāng)鳳凰生日之時(shí)，四面八方的鳥兒都會(huì)飛來(lái)向鳳凰表示祝賀，這就是百鳥朝鳳。
傳說(shuō)鳳凰以前也是一只不起眼的小鳥，羽毛也很平常。但它非常勤勞，別的鳥兒吃飽了在玩，它卻從早忙到晚，不停的采集果實(shí)，儲(chǔ)藏食物。果然，有一年，森林大旱，鳥兒們找不到食物，餓的頭昏眼花。這時(shí)，鳳凰打開(kāi)山洞，把里面的食物拿出和大家共度難關(guān)。旱災(zāi)過(guò)后，為了感謝鳳凰的救命之恩，眾鳥兒都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來(lái)，制成了一件光彩耀眼的百鳥衣獻(xiàn)給鳳凰，并一致推舉它為鳥王。
當(dāng)音樂(lè)接近尾聲了，我仿佛還在回味這激動(dòng)人心的美妙旋律----。是啊，百鳥朝鳳嗩吶演奏---它的藝術(shù)至今達(dá)到最高的境界，也是藝術(shù)家們不斷精益求精的經(jīng)典佳作。
音樂(lè)是美好的，它使人陶醉向往。如果生活像美麗的項(xiàng)鏈，那么音樂(lè)就是那璀璨的珍珠，我將終身與藝術(shù)相伴！
喜歡《kitherain》中文名字（雨的印記），《夢(mèng)的星空》，《秋日私語(yǔ)》，《therain》，《silentlove》，《thetwilightshore》，《天空之城》，《星空》這些國(guó)外的音樂(lè)中我最喜歡《kitherain》。
李閏珉(yiruma)的《雨的印記》(kitherain)kitherain，中文翻譯成《雨的印記》，出自韓國(guó)最擅長(zhǎng)描繪愛(ài)情的音樂(lè)家yiruma之手，寫這首歌的時(shí)候，是在一個(gè)星星滿天的夜晚，忽然間一場(chǎng)雨，讓yiruma有感而發(fā)寫下kitherain這首曲子。
與歐洲人善感的特質(zhì)；同時(shí)，純凈與清新的東方特色也呈現(xiàn)在他的音色里。藉由細(xì)致的音樂(lè)性探觸，他精致的演奏技巧，予人一種非凡藝術(shù)家的深刻印象。
詩(shī)人說(shuō)是一張或悲傷或歡喜的口中唱出的歌。詩(shī)是有文字的，那么這種歌指的應(yīng)該是有歌詞的歌曲。詩(shī)和歌曲都是借助一定的韻律或旋律以及文字表達(dá)一種心緒，他們確實(shí)有很多相通的地方，無(wú)怪乎有“詩(shī)歌”一詞。韻律或旋律營(yíng)造一種氛圍，提起人的某種情緒，文字則將人限制在某種具體的聯(lián)想和感悟中。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇十三
第一段：
教師是引路人，學(xué)生是追尋者。在中學(xué)教學(xué)中，我深刻體會(huì)到教育不僅僅是傳授知識(shí)，更應(yīng)該是啟迪學(xué)生的思維，引導(dǎo)他們尋找自己的興趣與價(jià)值，讓他們成為更好的自己。在這個(gè)過(guò)程中，我不斷思考和總結(jié)，不斷反思自己的教學(xué)理念和方法，希望能夠更好地為學(xué)生帶來(lái)教育的價(jià)值。
第二段：
在中學(xué)教學(xué)中，我認(rèn)為關(guān)鍵是要保持耐心和對(duì)學(xué)生的信任。這個(gè)年齡段的學(xué)生，他們的情感和心理狀態(tài)容易波動(dòng)，需要的是尊重和理解。只有保持對(duì)他們的信任，才能建立起良好的師生關(guān)系，更好地引領(lǐng)他們的成長(zhǎng)。我會(huì)耐心聆聽(tīng)每個(gè)學(xué)生的情感訴求，并對(duì)他們的問(wèn)題給予耐心的回答和指導(dǎo)，一步一步引導(dǎo)他們向更高的層次邁進(jìn)。
第三段：
中學(xué)教育的教學(xué)方法和策略也需要注意。在教學(xué)中，我嘗試多種教學(xué)方法，如PPT、板書等，但最為關(guān)鍵的是如何將學(xué)習(xí)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的思維和認(rèn)知。我鼓勵(lì)學(xué)生可以在自由的學(xué)習(xí)環(huán)境中，通過(guò)多種方式進(jìn)行思考，將知識(shí)結(jié)合實(shí)踐，讓他們?cè)谖磥?lái)的學(xué)習(xí)當(dāng)中更好的運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。
第四段：
在教學(xué)過(guò)程中，我經(jīng)常會(huì)給學(xué)生提供不同的實(shí)踐機(jī)會(huì)，希望讓學(xué)生將理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，將所學(xué)知識(shí)變成生活工作中的技能和應(yīng)用。通過(guò)實(shí)現(xiàn)課堂上的探究與合作，讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣，并能夠主動(dòng)地主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究精神，開(kāi)展新的學(xué)習(xí)探究。
第五段：
在中學(xué)教學(xué)過(guò)程中，我希望更多的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和才干，而不僅僅是將他們塑造成績(jī)優(yōu)的學(xué)生。我希望學(xué)生能夠擁有堅(jiān)定的自信心和積極的精神面貌，擁有多樣的興趣和愛(ài)好，有能力面對(duì)挫折與失敗，并勇于接受新的挑戰(zhàn)。作為老師，我也在借助中學(xué)教育，不斷提升自身的綜合素質(zhì)和教學(xué)水平。
在中學(xué)教學(xué)的實(shí)踐中，我收獲了很多，這些收獲讓我感覺(jué)到影響學(xué)生的教育意義，也讓我對(duì)未來(lái)的教育充滿了希望。我相信，在不斷反思和總結(jié)的過(guò)程中，我能夠成為更好的教師，發(fā)掘?qū)W生的潛力，讓他們更好地融入社會(huì)，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇十四
作為一位中學(xué)教師，我深知教學(xué)是一項(xiàng)非常復(fù)雜和需要極大責(zé)任的工作。這個(gè)工作涉及到不同年齡段的學(xué)生，不同主題的課程，不同的教學(xué)方法和不同的教學(xué)場(chǎng)景。因此，在這份工作中能夠有所建樹需要有很好的心態(tài)和方法。在此，我想分享一下自己在教學(xué)中的心得體會(huì)。
段落一：溝通在教學(xué)中的重要性。
教學(xué)中最重要的一點(diǎn)就是溝通。教師必須學(xué)會(huì)與學(xué)生進(jìn)行有效溝通，以確保學(xué)生能夠充分理解自己所教授的知識(shí)。良好的溝通可以讓教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，幫助他們理解難點(diǎn)，并建立良好的策略，以幫助他們?cè)趯W(xué)業(yè)中取得更好的成績(jī)。教師還應(yīng)該與學(xué)生家長(zhǎng)和其他教師保持良好的溝通，以確保他們了解學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的進(jìn)展，并能夠給予必要的支持和協(xié)助。
段落二：熱情對(duì)于學(xué)生的影響。
教學(xué)需要熱情，而且熱情是基礎(chǔ)。熱情可以激發(fā)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力，也可以激發(fā)學(xué)生自己的潛在能力。學(xué)生能夠看到身為教師的我們對(duì)我們所教授的內(nèi)容充滿熱情，這會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象。因此，我總是嘗試?yán)蒙鷦?dòng)、有趣和創(chuàng)造性的方式來(lái)傳達(dá)知識(shí)，使學(xué)生在課堂上充分投入并獲得價(jià)值，這樣才能達(dá)到良好的教學(xué)效果。
段落三：創(chuàng)新的教學(xué)方法。
創(chuàng)新的教學(xué)方法是成功的關(guān)鍵。隨著技術(shù)和社會(huì)機(jī)遇的增加，我們必須不斷地調(diào)整教學(xué)方法，以確?？梢韵?qū)W生提供最優(yōu)質(zhì)的教育。利用新技術(shù)，如數(shù)字板書和互動(dòng)式學(xué)習(xí)，則可以使學(xué)生更加投入課堂，更好地理解我們所教授的知識(shí)。此外，選擇適當(dāng)?shù)慕滩模e極鼓勵(lì)討論，是教學(xué)中更具創(chuàng)新的方式。一旦我們能夠創(chuàng)造性地解決學(xué)生問(wèn)題，擴(kuò)展課堂內(nèi)容，我們將使學(xué)生走出舒適區(qū)間，并激發(fā)他們的興趣。
段落四：關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。
教學(xué)中的成功取決于教師對(duì)學(xué)生個(gè)體發(fā)展的關(guān)注。了解學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，以及他們的學(xué)習(xí)風(fēng)格，有利于我們更好地確定最優(yōu)的教學(xué)策略和途徑。在需要的情況下，個(gè)別指導(dǎo)也是必要的。個(gè)別指導(dǎo)可以使學(xué)生更好地領(lǐng)會(huì)課堂內(nèi)容并更好地為個(gè)人學(xué)習(xí)進(jìn)步而努力。同時(shí)，可以通過(guò)指導(dǎo)來(lái)解決某些個(gè)體問(wèn)題，并相信所有學(xué)生都有潛力。
段落五：相信自己的實(shí)力。
最后，相信自己是和成功緊密相連的。作為一名教師，我深知這是一個(gè)有責(zé)任的職業(yè)，而相信自己是一個(gè)成功的教師所需要的必要因素之一。相信自己的實(shí)力，有深厚的學(xué)術(shù)知識(shí)和教學(xué)技能，以及對(duì)學(xué)生未來(lái)奮斗所渴望的孜孜不倦的信念，教師才能夠繼續(xù)追求自己的目標(biāo)并取得成功。
總的來(lái)說(shuō)，教學(xué)工作充滿挑戰(zhàn)，但仍是值得追求的工作。通過(guò)學(xué)習(xí)和總結(jié)教學(xué)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，我相信我能夠在這個(gè)工作中取得更大的成就。既然我們一直在尋找常規(guī)模式以外的基于經(jīng)驗(yàn)的最佳實(shí)踐，我們可以發(fā)現(xiàn)，在持續(xù)嘗試下，我們的努力將不會(huì)白費(fèi)。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇十五
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展水平和已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上?！疤岢惴ǘ鄻踊?、“鼓勵(lì)算法多樣化”是《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于計(jì)算教學(xué)改革的一個(gè)亮點(diǎn)，它有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的計(jì)算經(jīng)驗(yàn)，探尋不同的算法，使“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。但是，在課堂教學(xué)的實(shí)踐中，到底應(yīng)該如何體現(xiàn)算法多樣化的教學(xué)呢？下面是我在教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì)：
給學(xué)生提供的學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)該是能夠緊密聯(lián)系他們生活實(shí)際，發(fā)生在他們身邊的現(xiàn)象或問(wèn)題。而且這些現(xiàn)象與問(wèn)題中含有數(shù)學(xué)價(jià)值，學(xué)生能從中發(fā)現(xiàn)客觀規(guī)律、積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。教科書在編寫時(shí)作了許多努力，教師的任務(wù)是把教科書中的學(xué)習(xí)材料用生動(dòng)、有趣的方式呈現(xiàn)給學(xué)生。我們可以從三個(gè)方面來(lái)考慮，一是學(xué)生感不感興趣、想不想學(xué)習(xí)、愿不愿探究；二是學(xué)生有沒(méi)有回憶起相關(guān)的舊知識(shí)和已有的經(jīng)驗(yàn)與方法；三是學(xué)生是不是有了初步的解決方法與打算。
例如：有這樣一道題：5×25×8要求用簡(jiǎn)便方法計(jì)算，學(xué)生的方法很多：
（1）先算5×25=125再算125×8=1000
（3）先算25×8=200再算200×5=1000
（4）先算5×8=40再算40×25=1000這樣的題目為學(xué)生提供了廣闊的思維空間，有效的調(diào)動(dòng)了學(xué)生思維的積極性，為算法多樣化創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。
不同的算法展示了學(xué)生的不同認(rèn)知方式。面對(duì)問(wèn)題，教師應(yīng)該不是告訴他們可以（應(yīng)該）怎樣算，而是應(yīng)讓學(xué)生進(jìn)行自主探索，以“做”而非“聽(tīng)或看”的方式介入學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這樣的活動(dòng)中，學(xué)生不僅能理解所學(xué)的知識(shí)，掌握正確的算法，而且提高了自己從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的能力，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心，促進(jìn)自身的整體發(fā)展。
學(xué)生在解決問(wèn)題的時(shí)候總是會(huì)有一些自己的獨(dú)特的想法，我們應(yīng)該讓他們按照自己的設(shè)想去試一試，用自己的策略去嘗試解決。教師只要注意：一是留給學(xué)生比較充裕的時(shí)間，保障每一名學(xué)生都有獨(dú)立探索的機(jī)會(huì)；二是鼓勵(lì)學(xué)生勇于克服困難，盡力尋找問(wèn)題的答案；三是在學(xué)生遇到困難是及時(shí)給予合理化的建議。
學(xué)生通過(guò)自己的實(shí)踐活動(dòng)得到了問(wèn)題的答案，找到了解決問(wèn)題的方法，這就為交流創(chuàng)造條件，他們既有交流的愿望，也有交流的內(nèi)容。教師要引導(dǎo)全體學(xué)生都參與交流，交流的組織形式應(yīng)是靈活多樣的。同桌學(xué)生之間或?qū)W習(xí)小組內(nèi)部的交流頻率高、機(jī)會(huì)多、參與面廣，可以在此基礎(chǔ)上再組織班集體的交流，展示不同的計(jì)算方法，讓每個(gè)學(xué)生都發(fā)表自己的不同觀點(diǎn)，傾聽(tīng)別人的想法，有利于學(xué)生感受解決問(wèn)題策略的多樣性與靈活性，從中受到啟發(fā)，學(xué)會(huì)理解他人，欣賞他人。
學(xué)生通過(guò)自己動(dòng)手實(shí)踐，自主探索找到的解決方法只要是正確的，就都是好方法，要允許學(xué)生用自己的方法解決問(wèn)題。這些方法是學(xué)生的創(chuàng)造，是他們的學(xué)習(xí)成果，其中既包含著數(shù)學(xué)知識(shí)，還包含了寶貴的精神和態(tài)度。
教師應(yīng)“允許學(xué)生以他們喜歡的方式學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)”。如果把學(xué)生自已喜歡的算法看做“基本算法”的話，每個(gè)人心中的基本方法是不同的，在不同的階段，基本方法也在發(fā)生變化。因此教師要讓學(xué)生自已選擇“基本算法”，并應(yīng)予以肯定和鼓勵(lì)。但是強(qiáng)調(diào)個(gè)體的“基本算法”并非到此為止，還需引導(dǎo)探索、“多中選優(yōu)”。
總之，算法多樣化是數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中的一個(gè)重要思想，是指尊重學(xué)生的獨(dú)立思考，鼓勵(lì)學(xué)生探索不同的方法，它打破了原來(lái)的教學(xué)模式（教師教給方法，學(xué)生嘗試，練習(xí)鞏固提高），使數(shù)學(xué)教學(xué)更符合學(xué)生的實(shí)際，使每個(gè)學(xué)生“學(xué)到自己需要的數(shù)學(xué)”。教學(xué)中，教師應(yīng)適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生選擇適合于自己的方法達(dá)到算法最優(yōu)化。在算法多樣化到算法最優(yōu)化的過(guò)程中，學(xué)生學(xué)到的不僅是解題的方法，更在算法多樣的過(guò)程中彰顯了自己的個(gè)性，在數(shù)學(xué)上獲得了不同的發(fā)展。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇十六
第一段：引言（200字）
戲曲作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，通過(guò)其獨(dú)特的表演形式和富有感染力的情節(jié)，能夠深深吸引中學(xué)生的興趣。作為一名中學(xué)戲曲教師，我在教學(xué)實(shí)踐中積累了一些心得體會(huì)。在本文中，我將分享我在中學(xué)戲曲教學(xué)中的五段心得，希望能夠給廣大中學(xué)戲曲教師提供參考和啟示。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生興趣和理解（200字）
作為中學(xué)戲曲教師，首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲曲的興趣和理解。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我經(jīng)常組織學(xué)生觀看經(jīng)典戲曲演出，并結(jié)合實(shí)際情況解析演出中的表演技巧和文化內(nèi)涵。我還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生嘗試戲曲表演，提高他們的自信心和創(chuàng)造力。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生們對(duì)戲曲的興趣得到了激發(fā)，對(duì)戲曲文化的理解也有了提高。
第三段：注重技巧和藝術(shù)表達(dá)（200字）
戲曲表演的核心是技巧和藝術(shù)表達(dá)。在中學(xué)戲曲教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的表演技巧和藝術(shù)表達(dá)能力。我教給學(xué)生們基本的表演技巧，如身段、腔調(diào)和面部表情，以及通過(guò)舞臺(tái)布局和道具的運(yùn)用來(lái)加強(qiáng)視覺(jué)效果。我還鼓勵(lì)學(xué)生們大膽表達(dá)自己的情感和思想，通過(guò)表演來(lái)展示他們對(duì)戲曲角色的理解和演繹。通過(guò)不斷地訓(xùn)練和實(shí)踐，學(xué)生們的表演技巧和藝術(shù)表達(dá)能力得到了顯著提高。
第四段：注重團(tuán)隊(duì)合作和互動(dòng)（200字）
戲曲是一種集體藝術(shù)形式，注重團(tuán)隊(duì)合作和互動(dòng)。在中學(xué)戲曲教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作能力。我經(jīng)常組織學(xué)生們一起排練和表演戲曲節(jié)目，讓他們互相合作配合，共同創(chuàng)造出更加出色的表演。我還鼓勵(lì)學(xué)生們?cè)诒硌葜谢ハ嘟涣骱突?dòng)，通過(guò)對(duì)話和動(dòng)作來(lái)展現(xiàn)角色之間的關(guān)系和情感。團(tuán)隊(duì)合作和互動(dòng)的實(shí)踐讓學(xué)生們更加深入地理解了戲曲的魅力，也極大地提高了他們的合作能力和溝通能力。
第五段：立足現(xiàn)代，創(chuàng)新實(shí)踐（200字）
作為中學(xué)戲曲教師，我們需要立足于現(xiàn)代，將傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代文化相結(jié)合，創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐。我鼓勵(lì)學(xué)生們創(chuàng)作和演繹富有現(xiàn)代特色的戲曲劇目，以吸引更多的年輕觀眾。同時(shí)，我也積極引入現(xiàn)代舞臺(tái)技術(shù)和多媒體手段，提升戲曲教學(xué)的影響力和教育效果。通過(guò)立足現(xiàn)代和創(chuàng)新實(shí)踐，中學(xué)戲曲教學(xué)能夠更好地與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。
結(jié)論（100字）
中學(xué)戲曲教學(xué)是一項(xiàng)艱巨而有意義的工作，在實(shí)踐中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷探索創(chuàng)新教學(xué)的方法和路徑。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的興趣和理解，注重技巧和藝術(shù)表達(dá)，注重團(tuán)隊(duì)合作和互動(dòng)，立足現(xiàn)代，創(chuàng)新實(shí)踐，中學(xué)戲曲教學(xué)能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和終身學(xué)習(xí)能力，也能夠更好地傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇十七
在初中音樂(lè)欣賞課教學(xué)內(nèi)容中，有很多中外有名的音樂(lè)作品，但是初中生由于知識(shí)面的限制，并不是對(duì)所有的內(nèi)容都有興趣，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，喜歡的音樂(lè)他們就很感興趣，不喜歡的他們就表現(xiàn)出很煩躁的情緒。所以在教學(xué)中如何使學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品產(chǎn)生興趣，都能積極的參與學(xué)習(xí)，老師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的自身的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在教學(xué)實(shí)踐中，我。
總結(jié)。
1要“聽(tīng)”
音樂(lè)是一門聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，音樂(lè)藝術(shù)的一切實(shí)踐活動(dòng)那是必須依賴聽(tīng)覺(jué)，因此聽(tīng)是參與音樂(lè)欣賞教學(xué)的關(guān)鍵，要理解音樂(lè)作品，除了老師分析，范唱（奏）全曲外，主要是讓學(xué)生反復(fù)聽(tīng)，可以多聽(tīng)完整的樂(lè)曲，使學(xué)生獲得一個(gè)完整的音樂(lè)形象，把學(xué)生帶入樂(lè)曲的意境，從直覺(jué)感受樂(lè)曲的情緒，也可以分段講解欣賞，引導(dǎo)學(xué)生在聆聽(tīng)中感知，認(rèn)知，理解音樂(lè)作品所表現(xiàn)得思想感情，老師能否引導(dǎo)學(xué)生全身心地的投入聆聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中去，所以，在聽(tīng)之前可以先給學(xué)生一些關(guān)于樂(lè)曲的啟發(fā)性的問(wèn)題，讓他們帶著問(wèn)題去聽(tīng)。如：欣賞《西班牙斗牛舞曲》，欣賞時(shí)我先不告訴學(xué)生曲目，放一段視聽(tīng)，引導(dǎo)學(xué)生，你能想象音樂(lè)是怎樣一個(gè)畫面嗎？請(qǐng)充分發(fā)揮你們的想象操才能，把音樂(lè)與美術(shù)這兩種藝術(shù)結(jié)合起來(lái)思考，學(xué)生在內(nèi)心體驗(yàn)的基礎(chǔ)上展開(kāi)豐富的想象，有的想象為緊張的斗牛場(chǎng)面，有的想象為熱烈歡騰的場(chǎng)景，有的想象為英勇的斗牛士形象等等，同學(xué)們都爭(zhēng)先恐后的發(fā)表著自己的想象見(jiàn)解。學(xué)生在欣賞過(guò)程中，情緒高漲，精神飽滿，在不知不覺(jué)中學(xué)習(xí)興趣更加濃厚了，這樣學(xué)生不僅獲得了美的享受，還提高了音樂(lè)的審美能力。
另外，可以采用對(duì)比的手法來(lái)感受樂(lè)曲所表達(dá)的意義，通過(guò)對(duì)比讓學(xué)生真正獲得對(duì)音樂(lè)風(fēng)格、特點(diǎn)、形式等要素的感性認(rèn)知，比如：欣賞《婚禮進(jìn)行曲》和《葬禮進(jìn)行曲》時(shí)，放在一起對(duì)比欣賞，通過(guò)不同的速度，情緒、力度的對(duì)比，感受樂(lè)曲所表達(dá)的意義，這樣可以提高學(xué)生的分析能力和鑒賞能力。
2要“看”
欣賞過(guò)程中，讓學(xué)生在聽(tīng)的同時(shí)通過(guò)視覺(jué)的結(jié)合來(lái)感受美，通過(guò)多媒體輔助，優(yōu)化提高教學(xué)效果，擴(kuò)大補(bǔ)充知識(shí)容量。電影、電視劇里的插曲及音樂(lè)，是比較易于被人理解的，因?yàn)閼騽∏楣?jié)、人物形象、語(yǔ)言、圖像、氣氛、本身已全面地幫助聽(tīng)者進(jìn)入藝術(shù)境界，不用再多地解釋，就能使人理解并得到較深的印象。如：在欣賞《走進(jìn)西藏》這單元時(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，西藏并不了解，于是借助畫面，播放藏族的建筑，風(fēng)俗習(xí)慣，服飾，樂(lè)器，舞蹈等，讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)有一種身臨其境的感覺(jué)，可以幫助學(xué)生更好地了解這個(gè)民族的音樂(lè)文化，更好的理解本民族的樂(lè)曲。
3要“唱”
欣賞時(shí)除了讓學(xué)生聽(tīng)，讓學(xué)生唱一下樂(lè)曲的主題，對(duì)學(xué)生理解樂(lè)曲有很大的幫助，音樂(lè)主題是作品的核心，是樂(lè)思形成和發(fā)展的基本要素，引導(dǎo)學(xué)生唱樂(lè)曲主題，有利于學(xué)生在聆聽(tīng)時(shí)進(jìn)一步分辨作品的各種節(jié)奏，速度，力度的不同。如：在欣賞歌曲《太陽(yáng)島上》，這首歌是一首優(yōu)美抒情的歌曲，它的第二段節(jié)奏跳躍歡快，與節(jié)奏舒展自如的第一段形成鮮明的對(duì)比，使歌曲更富于生氣，充滿了青春的活力，通過(guò)唱樂(lè)曲的主題，分辨對(duì)比學(xué)生更了解歌曲的情感變化。再如：欣賞《梁?！否雎?tīng)前讓學(xué)生唱樂(lè)曲主題，欣賞時(shí)，對(duì)于樂(lè)曲的主題，主題變奏及樂(lè)曲的分析就不會(huì)有困難了，通過(guò)聽(tīng)前唱主題，不僅為欣賞作品打下了良好的基礎(chǔ)，使學(xué)生在欣賞時(shí)能進(jìn)一步的去體驗(yàn)作品，而且能使學(xué)生更好的展開(kāi)聯(lián)想和想像。
4要“說(shuō)”
音樂(lè)欣賞的理性認(rèn)識(shí)并不是表現(xiàn)在對(duì)欣賞者對(duì)樂(lè)曲作出某種抽象的結(jié)論上，而是表現(xiàn)在把這種理性認(rèn)識(shí)對(duì)樂(lè)曲的音響感知，情感體驗(yàn)和聯(lián)想之中，使得這些心理要素在理想認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，達(dá)到更深更高的階段。所以讓學(xué)生在聽(tīng)完作品后說(shuō)說(shuō)對(duì)作品的感受。在欣賞的過(guò)程中，要注重說(shuō)的參與，不僅發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，活躍了課堂氣氛，讓學(xué)生通過(guò)自己的想象力說(shuō)出對(duì)作品的理解。有利教學(xué)信息的反饋。
5要“動(dòng)”
在欣賞作品時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生用肢體律動(dòng)來(lái)感受和表現(xiàn)音樂(lè)情緒，這樣不僅加深對(duì)音樂(lè)作品內(nèi)容的理解，還能增強(qiáng)對(duì)音樂(lè)的感知力。如：欣賞《龍船調(diào)》時(shí)，根據(jù)歌曲的演唱，讓幾個(gè)學(xué)生扮演角色。使學(xué)生更深刻的了解歌曲所表達(dá)的內(nèi)容，同時(shí)也活躍了課堂的氣氛。欣賞教學(xué)中可適當(dāng)添加美術(shù)成分，讓學(xué)生親自動(dòng)手描繪所欣賞的音樂(lè)情緒，通過(guò)動(dòng)手，動(dòng)腦，讓學(xué)生從聲音和圖畫兩個(gè)方面去感知美，欣賞美，創(chuàng)造美。如：欣賞《春曉》這首樂(lè)曲時(shí)，讓學(xué)生先聆聽(tīng)發(fā)揮想象，把自己聽(tīng)到的用畫畫的方式描繪出來(lái)。
6課內(nèi)外相結(jié)合要學(xué)好音樂(lè)欣賞，要從課內(nèi)外多方面啟迪學(xué)生感受音樂(lè)、產(chǎn)生情感共鳴并引導(dǎo)學(xué)生探究音樂(lè)作品內(nèi)涵。從課外，可以鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中收集與課本欣賞課題相關(guān)的各種資料（音像、圖片、與音樂(lè)相關(guān)的實(shí)物等），也可以鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手錄下各種美妙的聲音，配上自己的解說(shuō)，制作成一個(gè)有關(guān)音樂(lè)專題的片斷。這樣可以大大提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)欣賞的興趣，讓學(xué)生在親身實(shí)踐中來(lái)體驗(yàn)音樂(lè)，同時(shí)也拓展了學(xué)生的知識(shí)面。
從課內(nèi)，首先用這堂課的主題音樂(lè)把學(xué)生的注意力引入音樂(lè)課堂，讓學(xué)生產(chǎn)生一種神圣、奇妙的殿堂般的感受。讓學(xué)生隨心所欲地用各種方式來(lái)表達(dá)展現(xiàn)心中的最原始的情緒體驗(yàn)。表達(dá)的形式可以多種多樣，不拘一格。接下來(lái)，一邊讓學(xué)生復(fù)聽(tīng)音樂(lè)作品，一邊用生動(dòng)的語(yǔ)言簡(jiǎn)介作品背景，從而揭開(kāi)它的神秘面紗，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)每一首音樂(lè)作品都不是無(wú)緣無(wú)故產(chǎn)生的，它的背后都有一段動(dòng)人的史故。讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴并有了積極探索音樂(lè)內(nèi)涵的動(dòng)力。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇十八
中學(xué)教學(xué)是一項(xiàng)重要的工作，近年來(lái)，隨著教育模式的轉(zhuǎn)變、教育內(nèi)容的豐富以及學(xué)生的意識(shí)覺(jué)醒，中學(xué)教學(xué)也隨之變得更加復(fù)雜、多樣化、個(gè)性化。教師在教學(xué)中應(yīng)該不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，深刻認(rèn)識(shí)學(xué)生，開(kāi)發(fā)創(chuàng)新教育，使教育更有價(jià)值，更加富有意義。本文將從五個(gè)方面談?wù)勎业闹袑W(xué)教學(xué)心得體會(huì)。
在教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生的學(xué)習(xí)方式與當(dāng)下的教育模式不同，傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)代學(xué)生的需求。為了更好的完成教育任務(wù)，我開(kāi)拓了新的思路，將課程融合到生活之中，讓學(xué)生在生活中體驗(yàn)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)生活。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性越來(lái)越高，教育更加有效。
二、強(qiáng)化溝通。
了解學(xué)生的需求是非常重要的，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的思維方式和特點(diǎn)都是不同的。學(xué)生不僅僅是學(xué)習(xí)者，同時(shí)也是教育的對(duì)象。為了更好地了解學(xué)生，我經(jīng)常會(huì)和學(xué)生進(jìn)行溝通，了解學(xué)生的想法與需求。通過(guò)這種方式，我能夠根據(jù)學(xué)生的需求，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效果。
三、注重實(shí)踐。
教育應(yīng)該更加注重實(shí)際操作和實(shí)踐過(guò)程，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的。我認(rèn)為，在中學(xué)階段，學(xué)生應(yīng)該有機(jī)會(huì)通過(guò)實(shí)際操作和體驗(yàn)，更好地理解課程內(nèi)容。為此，我特別強(qiáng)調(diào)教學(xué)實(shí)踐的內(nèi)容和過(guò)程，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐，得到更全面地學(xué)習(xí)并更好地理解。
四、靈活的教育方法。
傳統(tǒng)的教育模式注重理論性，但學(xué)生更多的是要學(xué)習(xí)一些實(shí)踐技能?？紤]到這種差異和學(xué)生的需求，我采用了更加靈活的教學(xué)方法，比如游戲化教育和流行的互聯(lián)網(wǎng)教育模式等。這些方法不僅能更好地激發(fā)學(xué)生的興趣，同時(shí)也能夠幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)內(nèi)容。
五、積極的反思。
在教學(xué)過(guò)程中，沒(méi)有完美的教育模式。為此，我在教學(xué)重要的階段，會(huì)對(duì)我所提供的教育內(nèi)容進(jìn)行深刻的反思，希望能夠在以后的教育過(guò)程中，更加完美的規(guī)劃和安排我的教育內(nèi)容。這種反思的方式能夠幫助我發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的不足和弱點(diǎn)，從而更好地提升教學(xué)質(zhì)量。
總之，中學(xué)教學(xué)是一項(xiàng)非常重要的工作，教師應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，深刻認(rèn)識(shí)學(xué)生，開(kāi)發(fā)創(chuàng)新教育，從而使教育更有價(jià)值，更加富有意義。我相信，隨著社會(huì)進(jìn)步和教育模式的不斷改進(jìn)，我們的教育也能夠更好地適應(yīng)當(dāng)下的時(shí)代需求。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇十九
中學(xué)教育是一個(gè)十分重要的時(shí)期，其教育質(zhì)量的好壞關(guān)系到學(xué)生的未來(lái)，而教師的教學(xué)技能和心態(tài)對(duì)于中學(xué)生的成長(zhǎng)也是至關(guān)重要的。在我多年的教育工作中，我有幸積累了不少中學(xué)教學(xué)心得，今天就來(lái)分享一下我的教學(xué)體會(huì)。
二段：重視課前準(zhǔn)備。
在中學(xué)教育中，教師在課前的準(zhǔn)備十分重要。課前的準(zhǔn)備并不僅僅是備課，更包括課程計(jì)劃的制定，教材的篩查和內(nèi)容的調(diào)整等。一名好的中學(xué)教師應(yīng)該明確自己的授課目標(biāo)，合理安排教學(xué)進(jìn)度，針對(duì)性地準(zhǔn)備授課講義，便于學(xué)生更好地理解、掌握和學(xué)習(xí)課程內(nèi)容。通過(guò)這樣的準(zhǔn)備，能夠更好地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，增強(qiáng)學(xué)生的興趣。
三段：注重教學(xué)過(guò)程的交互性。
中學(xué)教育是一種雙向交互性很強(qiáng)的教學(xué)模式。傳統(tǒng)的教師一直是掌握著主導(dǎo)權(quán)，而學(xué)生則扮演著被動(dòng)接受的角色。但是在新的教育模式中，教師應(yīng)該更加注重學(xué)生的參與性和交互性，進(jìn)行有效的互動(dòng)教學(xué)。比如，通過(guò)互動(dòng)講解、課上熱烈討論活動(dòng)等方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高他們的聽(tīng)課能力和參與度。否則，教學(xué)只是單向的，缺點(diǎn)是很容易引起學(xué)生的厭倦和無(wú)法參與，從而影響到教學(xué)效果。
四段：注重課后的反饋和指導(dǎo)。
中學(xué)教師不僅需要在課堂上關(guān)心學(xué)生，還需要在課外更好地指導(dǎo)孩子。無(wú)論是批改試卷、回答學(xué)生問(wèn)題還是跟進(jìn)學(xué)生的情況，老師都需要在課余時(shí)間里精心呵護(hù)學(xué)生的成長(zhǎng)。作為一名中學(xué)教師，我們要更加充分地利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，與家長(zhǎng)和社會(huì)上的其他教育專家進(jìn)行有效交流，增強(qiáng)對(duì)教育教學(xué)領(lǐng)域的理解和掌握。這樣一來(lái)，老師和家長(zhǎng)之間的溝通，可以形成共同的教育價(jià)值觀，共同推動(dòng)學(xué)生的成長(zhǎng)。
五段：總結(jié)。
中學(xué)教學(xué)生涯是教師無(wú)比珍貴的財(cái)富和寶藏，也是培養(yǎng)一代人才的重要過(guò)程。教師需要在教學(xué)中不斷總結(jié)和完善自己的教學(xué)方式，吸收其他優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，以更好地指導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng)。作為一名中學(xué)教育工作者，我們需要注重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)足跡，細(xì)心呵護(hù)他們的成長(zhǎng)過(guò)程，不斷為學(xué)生的成長(zhǎng)做出新的貢獻(xiàn)。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇二十
學(xué)會(huì)經(jīng)常反思是青年教師成長(zhǎng)過(guò)程中一條必由之路。反思就是指體育教師對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行自我觀察、自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)、自我評(píng)價(jià)后提出一系列問(wèn)題，以促進(jìn)自身能力的提高。
新體育課程所追求的是對(duì)學(xué)生的完整教育，而不僅僅是傳授運(yùn)動(dòng)知識(shí)和技能。體育教學(xué)的目的是促進(jìn)學(xué)生通過(guò)體育學(xué)習(xí)和活動(dòng)得到全面發(fā)展，其真正意義不僅僅局限于教給學(xué)生某些運(yùn)動(dòng)知識(shí)和技能，更重要的是通過(guò)體育教學(xué)，使學(xué)生學(xué)會(huì)體育學(xué)習(xí)和評(píng)價(jià)，形成運(yùn)動(dòng)愛(ài)好和專長(zhǎng)，形成樂(lè)觀開(kāi)朗的生活態(tài)度。好的體育課堂教學(xué)甚至能使學(xué)生一生受益。
學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣主要體現(xiàn)在喜歡體育與健康課和主動(dòng)參與體育活動(dòng)的程度上。在以往的體育課堂教學(xué)中，青年教師關(guān)注的是教學(xué)能力是否得到充分表現(xiàn)，很少考慮應(yīng)如何激發(fā)學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣和積極性。體育課程是一門以身體活動(dòng)為主要手段、以增進(jìn)學(xué)生健康為主要目的的課程?？梢赃@樣認(rèn)為，一切對(duì)學(xué)生健康有利的教學(xué)內(nèi)容都可以納入選擇范圍，這樣可使體育課程的教學(xué)內(nèi)容更加豐富多彩。那些學(xué)生一輩子不會(huì)使用，且對(duì)健康無(wú)多大益處，盡管已沿襲了幾十年的活動(dòng)內(nèi)容，完全可以不被選擇。
根據(jù)現(xiàn)代教育教學(xué)的理念，即使體育教師在一堂課中表演得再充分、再出色，這樣的體育與健康課也不能稱之為好課。面向全體學(xué)生，全面發(fā)展學(xué)生是新課標(biāo)明確要求的。我們的日常教學(xué)必須遵循這一要求，充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生參與的主體意識(shí)。學(xué)生不僅在課堂上要積極主動(dòng)地參與練習(xí)活動(dòng)，而且要把參與的觸角審到教師對(duì)課的備課過(guò)程，包括教學(xué)內(nèi)容的選擇，課程資源的開(kāi)發(fā)，教學(xué)目標(biāo)的確立，信息渠道的拓展，以及教學(xué)方法、活動(dòng)方式、組織形式擬定等，從而真正將參與的多樣性與過(guò)程性轉(zhuǎn)化為可信的現(xiàn)實(shí)行為。通過(guò)參與喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與探索欲望；通過(guò)參與體驗(yàn)情感，磨練意志，豐富心理，體驗(yàn)合作；通過(guò)參與發(fā)現(xiàn)、形成、運(yùn)用、驗(yàn)證、延伸某方面的體育知識(shí)、健身方法、運(yùn)動(dòng)技能；通過(guò)參與生成創(chuàng)造契機(jī)，激發(fā)創(chuàng)新靈感，提升教學(xué)境界等。
由于新體育課程強(qiáng)調(diào)以“健康第一”為指導(dǎo)思想，課程目標(biāo)也是直指學(xué)生整體健康水平的提高，因此對(duì)課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)應(yīng)看課程設(shè)計(jì)、教學(xué)方案和計(jì)劃的制定、教學(xué)內(nèi)容的選取、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面是否體現(xiàn)“健康第一”的指導(dǎo)思想，是否有效地促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。我們應(yīng)通過(guò)正確合理的體育與健康課堂教學(xué)評(píng)價(jià)來(lái)促進(jìn)體育教師的進(jìn)步和發(fā)展。既可由教師總結(jié)歸納，也可讓學(xué)生談心得體會(huì)；既要進(jìn)行整體性評(píng)價(jià)，也要進(jìn)行個(gè)體性分析；既要有參與過(guò)程得失的查檢（過(guò)程性評(píng)價(jià)），也要有參與結(jié)果等級(jí)的評(píng)定（終結(jié)性評(píng)價(jià)）。師生間互相反饋評(píng)價(jià)信息，不斷促進(jìn)參與行為的優(yōu)化。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇一
音樂(lè)是人類共同的語(yǔ)言，它能夠讓人們沉浸在美妙的旋律中，領(lǐng)略到生命中美好而獨(dú)特的一面。作為一名中學(xué)音樂(lè)教師，我一直專注于音樂(lè)欣賞教育。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)，音樂(lè)欣賞教育可以激發(fā)學(xué)生的靈感，提高學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)審美素養(yǎng)。在這篇文章中，我將分享自己的教學(xué)心得和體會(huì)。
第二段：音樂(lè)欣賞的重要性。
音樂(lè)欣賞是音樂(lè)教育的重要組成部分。正如寫作需要讀書積累，音樂(lè)創(chuàng)作也需要音樂(lè)欣賞作為基礎(chǔ)。音樂(lè)欣賞可以幫助學(xué)生更好地理解和欣賞音樂(lè)。通過(guò)對(duì)各種不同的音樂(lè)形式進(jìn)行分析和理解，學(xué)生可以提高自己的音樂(lè)鑒賞能力，把音樂(lè)作為一種語(yǔ)言去理解，從而更好地享受音樂(lè)傳達(dá)的情感和感受。
第三段：教學(xué)方法。
針對(duì)不同層次的學(xué)生，選擇合適的教學(xué)方法尤為重要。對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，可以采用活動(dòng)式聽(tīng)音樂(lè)的方式，由學(xué)生自主提問(wèn)、分組合作，引導(dǎo)學(xué)生深入理解和感受音樂(lè)的情感和感受。而對(duì)于高中階段的學(xué)生，則可以采用論文、演講等方式進(jìn)行多維度的音樂(lè)欣賞分析，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的深入了解，提高音樂(lè)素養(yǎng)。
第四段：教學(xué)難點(diǎn)。
對(duì)于不熟悉音樂(lè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓他們快速掌握音樂(lè)知識(shí)，了解音樂(lè)的基本概念和方法是一大挑戰(zhàn)。在這種情況下，老師可以通過(guò)多樣化的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的興趣，增強(qiáng)對(duì)音樂(lè)的興趣。同時(shí)，多安排音樂(lè)比賽，音樂(lè)晚會(huì)等形式化的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，同時(shí)也增加了音樂(lè)欣賞教育的互動(dòng)性和趣味性。
第五段：結(jié)論。
音樂(lè)無(wú)處不在，與生活息息相關(guān)，因此音樂(lè)教育必不可少。將音樂(lè)教育與實(shí)際生活相結(jié)合，幫助學(xué)生對(duì)音樂(lè)有深入的理解和欣賞，以及通過(guò)音樂(lè)欣賞增強(qiáng)審美素養(yǎng)，變得更加優(yōu)美、美好和高尚，這是音樂(lè)欣賞教育目標(biāo)的核心。因此，在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我將更加注重音樂(lè)欣賞教育，并不斷完善教育教法，培養(yǎng)更多的音樂(lè)人才，為音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇二
語(yǔ)文課程改革從理念、內(nèi)容到實(shí)施，都有較大變化，學(xué)生在學(xué)習(xí)中怎樣運(yùn)用正確的方法，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律，提高學(xué)習(xí)效率，取得好的學(xué)習(xí)效果。這向中學(xué)一線語(yǔ)文教師提出了更加嚴(yán)格的要求。怎樣抓好中學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)，更好的為教學(xué)服務(wù)？本人多年的教學(xué)實(shí)踐認(rèn)為應(yīng)從以下幾點(diǎn)入手。
1.“教材為本”向“以學(xué)生為本”的轉(zhuǎn)變現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)民主化教學(xué)，強(qiáng)調(diào)以人為本，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的主體地位。新課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了“以人為本的理念”,把“以知識(shí)為中心”變?yōu)椤耙匀说娜姘l(fā)展為中心”.堅(jiān)持“以學(xué)生為本”,讓學(xué)校成為學(xué)生實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的場(chǎng)所；要充分尊重學(xué)生的個(gè)性，使豐富多彩的個(gè)人世界展現(xiàn)出來(lái)，重視每個(gè)學(xué)生獨(dú)立的生命個(gè)體，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性的健康發(fā)展；要轉(zhuǎn)變地位和角色，建立平等、民主的師生關(guān)系，通過(guò)教育活動(dòng)，使學(xué)生得到不斷的發(fā)展并走向成熟。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生存以及學(xué)會(huì)共同生活，為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才。
2.教學(xué)中考慮學(xué)生的心理特點(diǎn)及其發(fā)展規(guī)律在課程改革與教學(xué)不斷發(fā)展的今天，新的課程理念要求我們所培養(yǎng)的人才不但具有精深廣博的知識(shí)和能力。還要有良好的心理素質(zhì)。初中學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律、特點(diǎn)、和現(xiàn)狀，有助于教師更好的貫徹因材施教的原則。教師要提高教學(xué)質(zhì)量就必須了解學(xué)生能力差異、個(gè)性特征、學(xué)習(xí)心理等。因此在課堂教學(xué)中，我們可以利用學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想像，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需求和興趣，使學(xué)生獲得積極的、深層次的體會(huì)就會(huì)讓學(xué)生茅塞頓開(kāi)，心領(lǐng)神會(huì)……教師的引導(dǎo)可以達(dá)到最佳狀態(tài)。同時(shí)，初中生的情緒和情感具有外顯性，因此在課堂教學(xué)中，教師要組織學(xué)生自主、合作、探究鼓勵(lì)學(xué)生大膽展開(kāi)合理的想象、回答問(wèn)題、發(fā)表自己獨(dú)到看法，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和提高自信心。
3.培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)方式新的課程理念要求語(yǔ)文教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中合作、探究、交流，特別重視學(xué)生的探究精神的培養(yǎng)。語(yǔ)文的探究性學(xué)習(xí)，要把課文以及自然、社會(huì)、自我都作為探究的對(duì)象。興趣是最好的老師，能使學(xué)生在愉悅的氣氛中學(xué)習(xí)，喚起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，學(xué)生以一種積極的心態(tài)進(jìn)入教學(xué)過(guò)程正是教學(xué)產(chǎn)生效果的重要條件。組織學(xué)生朗讀課文，小組探究。通過(guò)關(guān)鍵詞，體現(xiàn)人物思想感情，塑造人物形象。引導(dǎo)學(xué)生詞語(yǔ)真切地與文本對(duì)話，去探究發(fā)現(xiàn)，品味語(yǔ)言文字的無(wú)窮奧秘！學(xué)生的思維靈動(dòng)，課堂的氣氛活躍；探究性學(xué)習(xí)模式活是語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)需要基本的模式，但不囿于固定的模式，需要廣大語(yǔ)文教師不斷探索創(chuàng)新。
4.利用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)等多種方法教學(xué)科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代，學(xué)習(xí)方法更顯示出它不可忽視的價(jià)值。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，教學(xué)應(yīng)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)與其他學(xué)科資源，現(xiàn)代信息技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)的應(yīng)用為學(xué)生提供了必要的資源和技術(shù)。信息技術(shù)中有各種各樣的教育產(chǎn)品，如課件、軟件、多媒體技術(shù)等等。達(dá)爾文說(shuō)“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)”.借助視頻、音樂(lè)、歌曲等現(xiàn)代媒體手段，將原本抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為生動(dòng)直觀地圖片展現(xiàn)在學(xué)生面前，使感知可視化，想象可視化、知識(shí)可視化。方法作為中介，在獲取新知識(shí)及形成能力中起了不可缺少的作用。可以在很大程度上提高課堂教學(xué)效率。多媒體的運(yùn)用使語(yǔ)文知識(shí)得以直觀、形象、生動(dòng)的展示出來(lái)，多媒體技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用是教學(xué)內(nèi)容和方法以計(jì)算機(jī)作為教學(xué)媒體的體現(xiàn)，它能夠更靈活、更易接受的方式來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)和教，能夠不加重教師和學(xué)生負(fù)擔(dān)的情況下，高質(zhì)量完成教學(xué)工作。提高教學(xué)質(zhì)量和效果。
5.培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)。也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，就決定了語(yǔ)文課程是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)，語(yǔ)文是一門實(shí)踐性比較強(qiáng)的學(xué)科。現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開(kāi)放的視野，具備交際功能、文化功能、教育功能、審美功能在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。重視提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。
6.注重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)課程標(biāo)準(zhǔn)要求培養(yǎng)有語(yǔ)文素養(yǎng)的社會(huì)成員，是否掌握語(yǔ)文的思想感情也是作為具有語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。在探索科學(xué)與發(fā)展經(jīng)濟(jì)過(guò)程中，需要具有一定的語(yǔ)文知識(shí)。具有語(yǔ)文素養(yǎng)的人往往善于更好的認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、熱愛(ài)生活，發(fā)自己良好的個(gè)性和健全的人格。這些都能有助于語(yǔ)文思想感情的滲透和培養(yǎng)，中學(xué)語(yǔ)文通過(guò)知識(shí)的傳授，不斷提高學(xué)生的識(shí)字與寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際和綜合性學(xué)習(xí)。在傳授知識(shí)的同時(shí)，依據(jù)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)及在課程改革中的作用，結(jié)合中學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。因此結(jié)合學(xué)生的實(shí)際挖掘教材的教育因素，采取靈活多樣、生動(dòng)形象的教學(xué)方法，有目的、有計(jì)劃地滲透思想教育，做到“文道統(tǒng)一”.讓學(xué)生在正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文的能力時(shí)，豐富自己的人文素養(yǎng)，這樣才能全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
7.運(yùn)用多元化的評(píng)價(jià)方式課程評(píng)價(jià)即是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)和對(duì)課堂本身的評(píng)價(jià)，這兩部分是有機(jī)統(tǒng)一的。從過(guò)分看重學(xué)業(yè)成績(jī)轉(zhuǎn)向綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)已成時(shí)代要求的必然。質(zhì)性的評(píng)價(jià)，能全面、深入、真實(shí)地再現(xiàn)被評(píng)價(jià)者的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)，更有效幫助學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。評(píng)價(jià)既要重視學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能的掌握情況，又要更多地關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)。在教學(xué)中，學(xué)生是否學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)做人等方面進(jìn)行檢測(cè)和綜合評(píng)價(jià)。
總之，教師作為學(xué)習(xí)的首席，運(yùn)用科學(xué)的教育方法，多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)充滿激情與學(xué)生和文本的對(duì)話，語(yǔ)文的課堂教學(xué)將是高效和諧的。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇三
通過(guò)學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，我對(duì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)有了新的認(rèn)識(shí)，我發(fā)現(xiàn)在自己教學(xué)過(guò)程中有許多地方?jīng)]有達(dá)到新課標(biāo)的要求。這里我將談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
一、新的要求。
通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求：比如，要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽，掌握搜集和處理信息的能力；將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力，特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書寫與寫作的速度要求，并量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，并將其作為學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二、摒棄舊理念，樹立新理念。
新課標(biāo)要求語(yǔ)文閱讀教學(xué)重要摒棄舊理念，樹立新理念，重視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體地位，提倡學(xué)生要少做題，多讀書，好讀書，讀好書。因此我將一周的課文學(xué)習(xí)由五節(jié)課壓縮為三到四節(jié)，專門留出一到二節(jié)來(lái)閱讀，每天下午時(shí)間也留給學(xué)生自主閱讀，從而擴(kuò)大他們的閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品味。新課標(biāo)要求初中學(xué)生的課外閱讀量不少于260萬(wàn)，每學(xué)年閱讀兩三部名著。
三、課內(nèi)閱讀。
新課標(biāo)也提出了具體的要求。對(duì)課文的學(xué)習(xí)已經(jīng)不再是過(guò)去的講解課文的段落大意、中心思想，而是對(duì)課文的內(nèi)容表達(dá)要有學(xué)生自己的情感體驗(yàn)、心得體會(huì)，能提出自己的看法，運(yùn)用合作的方式共同探討分析解決問(wèn)題。
四、摒棄“一言堂”和“滿堂灌”
新課標(biāo)提出要摒棄“一言堂”和“滿堂灌”，把課堂還給學(xué)生。有資料顯示上課學(xué)生聽(tīng)課的效果只有5%，而學(xué)生學(xué)習(xí)最好的效果是學(xué)會(huì)馬上應(yīng)用，教別人。所以我盡量把課前復(fù)習(xí)回顧、課前小故事等一切交給學(xué)生完成。課堂也盡量將任務(wù)分給大家，讓每個(gè)人都有事干。同時(shí)老師要講得少，但也要講得精，這就要求教師必須熟知課標(biāo)的要求，專講考點(diǎn)，不考不講。比如初中階段的文言文，只需學(xué)生能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容即可。對(duì)于不同體裁的現(xiàn)代文，新課標(biāo)都有具體的要求，只有掌握了這些，我們才會(huì)少講，才會(huì)輕松。
新課標(biāo)中還有很多內(nèi)容，我仍在學(xué)習(xí)。一切革新也在實(shí)踐中摸索，我會(huì)不斷努力的。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇四
第一段：引言（200字）。
中學(xué)教學(xué)論是教師在教學(xué)實(shí)踐中的一種教學(xué)思想和方法的總結(jié)與升華，對(duì)于提高中學(xué)教學(xué)質(zhì)量具有重要的指導(dǎo)意義。通過(guò)深入研究中學(xué)教學(xué)論，我有幸從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。在教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)教師需要具備豐富的教學(xué)知識(shí)和靈活的教學(xué)方法，同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和實(shí)踐能力，才能提高中學(xué)教學(xué)的效果。以下是我在中學(xué)教學(xué)論中獲得的心得體會(huì)。
第二段：豐富的教學(xué)知識(shí)(200字)。
中學(xué)教學(xué)涉及多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，教師需要具備豐富的教學(xué)知識(shí)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生。教師不僅需要熟悉學(xué)科知識(shí)，還需要了解學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。只有通過(guò)深入學(xué)科研究，并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，教師才能選取合適的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，使學(xué)生充分理解并掌握知識(shí)。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)不斷充實(shí)自己的教學(xué)知識(shí)，提高自身的綜合素質(zhì)。
第三段：靈活的教學(xué)方法(200字)。
中學(xué)教學(xué)中，教師需要根據(jù)學(xué)生的差異性和學(xué)科特點(diǎn)，運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)方法。教師應(yīng)注重因材施教，借助多媒體、實(shí)驗(yàn)、討論等教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。同時(shí)，教師還需要注重導(dǎo)學(xué)和啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生積極思考和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。通過(guò)靈活的教學(xué)方法，教師能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和主動(dòng)性，提高中學(xué)教學(xué)的效果。
第四段：創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的培養(yǎng)(200字)。
中學(xué)教學(xué)的目標(biāo)不僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。教師應(yīng)通過(guò)讓學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)際操作能力。同時(shí)，教師還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，中學(xué)教育能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的需要和學(xué)生的發(fā)展。
第五段：全面了解學(xué)生(200字)。
中學(xué)教師應(yīng)全面了解學(xué)生，不僅要關(guān)注他們的學(xué)習(xí)情況，還要關(guān)注他們的興趣、愛(ài)好、家庭背景等。只有全面了解學(xué)生的個(gè)性和特點(diǎn)，教師才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)，滿足不同學(xué)生的需求。同時(shí)，教師還要注重與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和積極性。充分了解學(xué)生，對(duì)于提高中學(xué)教學(xué)的效果和學(xué)生的綜合素質(zhì)有著重要的意義。
總結(jié)（200字）。
中學(xué)教學(xué)論對(duì)于提高中學(xué)教學(xué)質(zhì)量具有重要的價(jià)值，教師需要具備豐富的教學(xué)知識(shí)和靈活的教學(xué)方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，全面了解學(xué)生并與其建立良好的關(guān)系。只有從這些方面入手，教師才能有效地引導(dǎo)學(xué)生，提高中學(xué)教學(xué)的效果。通過(guò)我的實(shí)踐，我深切體會(huì)到中學(xué)教學(xué)論的重要性和指導(dǎo)意義，同時(shí)也不斷提升自身的教學(xué)水平。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)努力，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，為學(xué)生提供更好的教育。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇五
音樂(lè)是一門充滿魔力的藝術(shù)，它能夠讓人們的心靈得到釋放和滋養(yǎng)。因此，音樂(lè)教育一直是中學(xué)教育中極為重要的一部分。中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)是音樂(lè)教育中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞優(yōu)秀的音樂(lè)作品，使學(xué)生們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)音樂(lè)，培養(yǎng)音樂(lè)素養(yǎng)，提升音樂(lè)欣賞的能力。在實(shí)際的教學(xué)中，我對(duì)中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)有了很多的感悟和體會(huì)，下面就與大家分享一下我的心得。
段落二：教學(xué)目標(biāo)。
在實(shí)際的教學(xué)中，我認(rèn)為中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)的核心是教學(xué)目標(biāo)。教師在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，需要靈活應(yīng)變，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行目標(biāo)的制定。在實(shí)際的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和音樂(lè)欣賞能力差別較大，部分學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)的掌握不夠深入，因此，就需要教師在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，充分考慮學(xué)生的差異性，采取不同的教學(xué)策略，個(gè)性化地幫助每個(gè)學(xué)生達(dá)成自己的教學(xué)目標(biāo)。
段落三：教學(xué)方法。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)方法十分靈活，在實(shí)際操作中，可以采用多種教學(xué)方法。在教學(xué)過(guò)程中，我常使用的兩種方法是“聽(tīng)-模仿”和“聽(tīng)-感悟”?！奥?tīng)-模仿”方法可以讓學(xué)生在音樂(lè)欣賞的過(guò)程中，不斷模仿和修改，最終完善自己的演奏技巧。而“聽(tīng)-感悟”方法則注重學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品情感的理解和表達(dá)，在欣賞過(guò)程中體味音樂(lè)作品所表達(dá)的情感，以此激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)和表達(dá)能力。
段落四：教學(xué)評(píng)價(jià)。
教師在進(jìn)行中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)時(shí)，不僅要關(guān)注教學(xué)過(guò)程，還要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，因此教學(xué)評(píng)價(jià)也是十分重要的。在實(shí)際教學(xué)中，我采用“形成性評(píng)價(jià)”與“終結(jié)性評(píng)價(jià)”相結(jié)合的評(píng)價(jià)方法?！靶纬尚栽u(píng)價(jià)”重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，通過(guò)實(shí)時(shí)反饋和檢查，幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤，提高學(xué)習(xí)效果；“終結(jié)性評(píng)價(jià)”則對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行綜合考核，評(píng)價(jià)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)成果和音樂(lè)素養(yǎng)。
通過(guò)中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)的實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到音樂(lè)專業(yè)知識(shí)的重要性與實(shí)際運(yùn)用。教師需要升華自己的專業(yè)水平，不斷提升自己的音樂(lè)科學(xué)素養(yǎng)，以此提高教學(xué)水平，讓學(xué)生在真正的音樂(lè)氛圍中享受到音樂(lè)的美好，感受音樂(lè)帶來(lái)的人文價(jià)值和情感傳遞。最后，我希望全面提高中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)的質(zhì)量，為學(xué)生的發(fā)展提供更好的平臺(tái)。
總之，中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)是一門綜合性的學(xué)科，需要從多個(gè)方面進(jìn)行考慮。作為教師，我們需要注重學(xué)生的差異性，采用多種教學(xué)方法，注重教學(xué)評(píng)價(jià)，在實(shí)際操作中，不斷總結(jié)和探索出適合自己的教學(xué)風(fēng)格。只有不斷提高自己的水平，才能夠?yàn)閷W(xué)生提供更好的音樂(lè)教育。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇六
中學(xué)教學(xué)論是教師專業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容之一，通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程，我對(duì)中學(xué)教學(xué)有了更深入的理解。在教學(xué)實(shí)踐中，我逐漸悟到了教育的目的不僅限于知識(shí)的傳授，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力。本文將從教師角度出發(fā)，分享我在中學(xué)教學(xué)論學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。
第二段：情境教學(xué)是關(guān)鍵。
情境教學(xué)在中學(xué)教學(xué)中起到了重要的作用，它能幫助學(xué)生更好地理解和運(yùn)用知識(shí)。在課堂中，我嘗試了不同的教學(xué)模式，如小組合作、項(xiàng)目學(xué)習(xí)等，利用真實(shí)的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。我發(fā)現(xiàn)，情境教學(xué)不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，還能培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題解決能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)計(jì)任務(wù)、引發(fā)思考，學(xué)生能夠主動(dòng)參與，積極思考和合作，從而更好地掌握知識(shí)。
第三段：個(gè)性化教育是關(guān)鍵。
中學(xué)生的發(fā)展存在差異，因此個(gè)性化教育顯得尤為重要。每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和需求，只有根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合個(gè)體差異，才能更好地滿足學(xué)生的需求。在教學(xué)中，我嘗試建立個(gè)性化教學(xué)檔案，了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和問(wèn)題，通過(guò)個(gè)別輔導(dǎo)和小組交流，幫助學(xué)生更好地發(fā)展?jié)撃?。我發(fā)現(xiàn)個(gè)性化教育不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，還能激發(fā)學(xué)生的潛力，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
第四段：評(píng)價(jià)的重要性。
評(píng)價(jià)是中學(xué)教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，它能夠衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)中，我注重采用多樣化的評(píng)價(jià)方式，如課堂展示、小組討論、作業(yè)評(píng)價(jià)等，以全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。同時(shí)，我注重及時(shí)反饋和引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果進(jìn)行反思和提升。通過(guò)評(píng)價(jià)，學(xué)生能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)和不足，進(jìn)一步完善學(xué)習(xí)策略和提高學(xué)習(xí)效果。
第五段：教師的專業(yè)素養(yǎng)。
中學(xué)教學(xué)要求教師具備高度的專業(yè)素養(yǎng)和教育理念。在中學(xué)教學(xué)論學(xué)習(xí)中，我深刻體會(huì)到教師的角色不僅僅是知識(shí)的傳授者，更是學(xué)生的引路人和指導(dǎo)者。教師要具備廣博的知識(shí)基礎(chǔ)，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力。此外，教師還需要保持敏感的教育觸覺(jué)和溝通能力，去理解學(xué)生的需求和困惑。只有做到這些，教師才能在中學(xué)教學(xué)中發(fā)揮更大的作用，實(shí)現(xiàn)教育的真正價(jià)值。
結(jié)尾段：
總而言之，中學(xué)教學(xué)論的學(xué)習(xí)使我深刻認(rèn)識(shí)到了中學(xué)教育的重要性和挑戰(zhàn)性。情境教學(xué)、個(gè)性化教育、評(píng)價(jià)和教師的專業(yè)素養(yǎng)是中學(xué)教學(xué)的關(guān)鍵要素，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能更好地為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)教育，幫助他們成長(zhǎng)為全面發(fā)展的人才。我將不斷鉆研中學(xué)教學(xué)論，提升自己的教學(xué)水平，為學(xué)生的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇七
語(yǔ)文教學(xué)時(shí)一個(gè)不斷成長(zhǎng)的過(guò)程，回想自己將近一年以來(lái)的教學(xué)工作，有汗水，充滿苦澀；更有甜蜜，充滿快樂(lè)。高中的教學(xué)生活就是這樣：痛并快樂(lè)著。
備課是辛苦的，每次要花大量的時(shí)間去精選，去思考，怎樣的教學(xué)方式才是最適合學(xué)生的。但相對(duì)來(lái)說(shuō)，還是快樂(lè)多于悲傷，上課的時(shí)候，心情總是喜悅的，課堂上，師生積極對(duì)話，課后，師生之間像朋友一樣交流。
每天的生活都是充實(shí)的，因?yàn)橛辛藢W(xué)生，看到這幫可愛(ài)的學(xué)生，我上課時(shí)充滿了激情，看到一眼眼渴望知識(shí)的眼睛，我恨不得把自己所知道的知識(shí)告訴他們；看到這幫年齡相差不多的孩子，我把他們當(dāng)作弟弟妹妹，我是他們的老師，我更是他們的朋友。課上我們一起合作，課下我們一起聊天，感謝學(xué)生的信任，感謝學(xué)生的鼓勵(lì)，有了他們的支持，我會(huì)更加有信心地把教師這份平平凡凡的工作做好。
本學(xué)期我擔(dān)任高一（1）班和（4）班的語(yǔ)文教學(xué)，一個(gè)是重點(diǎn)班，一個(gè)是普通班。針對(duì)兩個(gè)班的教學(xué)也是有差異的。所以每次上課我會(huì)針對(duì)不同的班級(jí)采用不一樣的教學(xué)方式。但大方向是基本一致的，我在新課改理念的指引下著力做了以下工作：
“興趣是最好的老師”。因?qū)W生對(duì)語(yǔ)文缺乏興趣，只停留在作業(yè)和應(yīng)付考試的層面上，因此提高他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣是當(dāng)務(wù)之急。從期初起我堅(jiān)持向他們滲透“生活處處皆語(yǔ)文”的理念，力求將課上得靈活輕松，設(shè)計(jì)了一系列有意義的活動(dòng)課，讓他們感覺(jué)“語(yǔ)文是一場(chǎng)游戲，語(yǔ)文是一種情趣，語(yǔ)文是一種智慧，語(yǔ)文是一個(gè)美麗奇妙的世界”，消除他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的恐懼和厭倦。
在新的課程理念中，“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”被確定為三維目標(biāo)，這一維度不僅要求通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)興趣，還要求培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、高尚的情操以及高度的社會(huì)責(zé)任感。針對(duì)不同的課文，我們采用不同的活動(dòng)方式，精心創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境讓學(xué)生在學(xué)知識(shí)學(xué)技能的過(guò)程中，深切地體驗(yàn)各種情感，學(xué)會(huì)關(guān)注生活中的真、善、美，陶冶自己的情操，做一個(gè)有高尚人格的人。
高中語(yǔ)文課本中的文章都是精品，特別是教材要求背誦的文章?；诖耍乙恢眹?yán)格要求學(xué)生背誦那些必背書目，要求他們必須到我這里過(guò)關(guān)。這些文章的背誦，有助于學(xué)生自身修養(yǎng)的提高，能加深他們對(duì)課文的理解，對(duì)他們自己的作文寫作也大有裨益。
針對(duì)現(xiàn)今高考有默寫的考題，我在學(xué)生背完課文后，我還組織他們?nèi)瑢?，加深印象，記住字詞。
聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力的培養(yǎng)，是中學(xué)教學(xué)的要求，多年來(lái)，學(xué)生注重的只是寫和讀的能力，忽略了說(shuō)的能力的培養(yǎng)，而說(shuō)的能力對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)與處世尤為重要。因此我堅(jiān)持盡量給學(xué)生多一些自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
作文是中學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)，也是高考的半壁江山，所以在教學(xué)中得高度重視并從高一抓起，一是訓(xùn)練每個(gè)學(xué)生都作文過(guò)關(guān)，二是培養(yǎng)好寫作能力優(yōu)秀的學(xué)生。在本期的作文教學(xué)中我從兩方面入手：一是課堂作文訓(xùn)練，二是課外閱讀和作文能力分點(diǎn)訓(xùn)練。訓(xùn)練的重點(diǎn)是議論文的寫作。
總之，高一語(yǔ)文教學(xué)工作責(zé)任重大，作為老師的我們只有時(shí)刻把學(xué)生放在第一位，考慮學(xué)生的需要，全心全意為他們服務(wù)。讓他們愛(ài)上語(yǔ)文，比企鵝取得優(yōu)異成績(jī)。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇八
音樂(lè)作為一種藝術(shù)，是很多人日常生活中必不可少的一部分。隨著社會(huì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，人們對(duì)音樂(lè)文化的認(rèn)知和了解逐漸深入。音樂(lè)教育是將學(xué)生進(jìn)行全面的音樂(lè)素質(zhì)教育，為他們走向社會(huì)奠定良好的音樂(lè)基礎(chǔ)。作為中學(xué)音樂(lè)教師，在教學(xué)中我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)技能和文化素質(zhì)，還要讓他們通過(guò)欣賞受益終生。本文將分享我的中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的重要性。
在中學(xué)音樂(lè)教育中，通過(guò)音樂(lè)欣賞教學(xué)可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。音樂(lè)素養(yǎng)是指對(duì)音樂(lè)的感知、理解、欣賞和表現(xiàn)能力等綜合素質(zhì)。音樂(lè)欣賞可以讓學(xué)生了解和欣賞不同類型、風(fēng)格、流派的音樂(lè)作品，全面提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)。
音樂(lè)欣賞教學(xué)需要有針對(duì)性的設(shè)計(jì)和掌握一些有效的策略和方法。首先，需要精選優(yōu)秀的音樂(lè)作品，讓學(xué)生在欣賞中接受美的熏陶，啟發(fā)他們的音樂(lè)創(chuàng)造力和想象力。其次，教師可以采用多角度教學(xué)，在課堂上利用多媒體工具、講解、展示等方式讓學(xué)生得到更全面的信息和印象。最后，教師還可以通過(guò)聽(tīng)、看、思考、表演等方式讓學(xué)生更好地參與到音樂(lè)欣賞過(guò)程中，達(dá)到音樂(lè)素養(yǎng)的提升和綜合能力的培養(yǎng)。
我在中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)中也有了實(shí)踐和體驗(yàn)。在任教期間，我注意挑選了一些具有代表性和藝術(shù)價(jià)值的音樂(lè)作品，如《“伏爾塔瓦”協(xié)奏曲》、《天堂之旅》、《卡門》等作品，讓學(xué)生通過(guò)多種形式進(jìn)行欣賞，了解作品的結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)、意義和風(fēng)格特征，激發(fā)他們的音樂(lè)靈感和創(chuàng)意，拓寬了學(xué)生的音樂(lè)思維和視野，促進(jìn)了學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的全面提升。
第五段：結(jié)尾。
總之，中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)是中學(xué)音樂(lè)教育中必不可少的一部分，通過(guò)教學(xué)可以提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)、綜合素質(zhì)、審美水平和文化修養(yǎng)。在實(shí)踐中，中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)需要教師注重策略和方法的選擇和運(yùn)用，讓學(xué)生得到更好的體驗(yàn)和收獲。希望中學(xué)音樂(lè)教師們持之以恒地開(kāi)展音樂(lè)欣賞教學(xué)，為學(xué)生的音樂(lè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇九
一、要滿腔熱情地、精益求精地進(jìn)行作文教學(xué)。
作文教學(xué)的確是一個(gè)又硬又澀的大果子，做起來(lái)費(fèi)時(shí)、費(fèi)力，見(jiàn)效又慢。再者，有人認(rèn)為，中招閱卷采用“承包制”，閱卷人往往是“五看一不看”：看篇幅，看書寫，看卷面，看開(kāi)頭，看結(jié)尾，唯獨(dú)不看最主要的內(nèi)容―――因?yàn)闆](méi)時(shí)間看。所以，確實(shí)有一些語(yǔ)文老師，對(duì)作文教學(xué)不感興趣，不能以正確的態(tài)度對(duì)待這項(xiàng)工作。
本人認(rèn)為，且不說(shuō)作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，搞好作文教學(xué)是每個(gè)語(yǔ)文教師的重要職責(zé)。僅從分值上看，作文是50分，占語(yǔ)文學(xué)科120分的接近“半壁江山”。因此，不管作文教學(xué)這個(gè)果子有多硬、多澀，我們都還要“啃”，還要“嚼”。否則，就有悖于課程標(biāo)準(zhǔn)和我們語(yǔ)文教學(xué)的初衷。
事實(shí)上，大多數(shù)學(xué)生對(duì)作文的確是“望而生畏”，寫作文時(shí)“咬筆桿”、“撓頭皮”是常有的事，這就迫切需要我們教師的幫助。在寫什么的問(wèn)題上，幫他們找“下鍋之米”；在怎樣寫的問(wèn)題上，把他們“領(lǐng)進(jìn)門去”。相信通過(guò)我們的不懈努力，學(xué)生早晚會(huì)對(duì)習(xí)作產(chǎn)生濃厚興趣，寫起文章來(lái)一定會(huì)比較得心應(yīng)手。
有不少專家學(xué)者就作文教學(xué)著書立說(shuō)，企圖給學(xué)生“點(diǎn)石成金”之術(shù)，如“快速作文”之類，但真正卓有成效者有幾？要知道我們的教學(xué)對(duì)象是鄉(xiāng)村的娃娃，他們雖有鄉(xiāng)村兒童生活的一些積累，但他們讀書很少，習(xí)作機(jī)會(huì)又不多，大多數(shù)同學(xué)都沒(méi)有良好的閱讀習(xí)慣和堅(jiān)持寫日記的習(xí)慣。僅僅靠學(xué)那么幾篇課文和屈指可數(shù)的幾次作文訓(xùn)練，顯然是杯水車薪。所以，作文教學(xué)是一件十分不容易的事。它需要我們千方百計(jì)、嘔心瀝血，以滿腔熱情、精益求精的態(tài)度進(jìn)行作文教學(xué)。
二、從基礎(chǔ)做起，教給學(xué)生基本“套路”
眾所周知，雖“文無(wú)定法”，但同時(shí)也有“文貴有法”之說(shuō)。即使某人是武林天才，也不可能在他連“站馬步”都不會(huì)的情況下就能練就“降龍十八掌”。我們教學(xué)生寫作文，也必須從最基本的功夫教起，讓學(xué)生掌握習(xí)作的基本“套路”。
這里，我想以寫“讀后感”為例加以說(shuō)明。書上說(shuō)：寫讀后感，“讀”是基礎(chǔ)，“感”是重點(diǎn)。這話千真萬(wàn)確，無(wú)可非議。但是，這話太空了-------“讀”，怎樣去讀，才算打好了基礎(chǔ)？“感”這個(gè)重點(diǎn)怎樣確立？這些都是未知數(shù)。在教學(xué)實(shí)踐中，我總結(jié)出了寫讀后感的“基本套路”-------先用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言概括所讀內(nèi)容，然后提出自己的觀點(diǎn)，即讀后感的中心意思。繼而用充分的論據(jù)論證自己的觀點(diǎn)（所讀文章的內(nèi)容理所當(dāng)然地成為論據(jù)之一）。最后重提所讀之文，強(qiáng)調(diào)或倡導(dǎo)自己的論點(diǎn)。實(shí)踐證明，這一基本“套路”行之有效。用上這一“套路”，就完全能克服“原文抄寫一大篇，感想?yún)s只寫一兩句”的弊端。
到了初三，在學(xué)生已掌握這一“套路”的基礎(chǔ)上，應(yīng)從理論上加以指導(dǎo)。向?qū)W生明確，“讀后感”這種體裁，屬于議論文范疇，應(yīng)按議論文的要求去構(gòu)思。再?gòu)募记缮细嬖V學(xué)生，讀后感與原文的關(guān)系是“不即不離”--------“不即”就是不能大量抄寫原文內(nèi)容，末尾來(lái)個(gè)“我感到……”；“不離”就是緊扣原文，不能與原文不脫節(jié)，否則那就不是讀后感了。
所以，我認(rèn)為語(yǔ)文教師應(yīng)大膽地教給學(xué)生習(xí)作的一般“框架”，幫助學(xué)生掌握寫作的基本思路和技巧。
三、各種體裁的作文指導(dǎo)要點(diǎn)。
（一）說(shuō)明文的指導(dǎo)。
說(shuō)明文寫作指導(dǎo)要點(diǎn)有二。
其一，用“多角度、多側(cè)面”這六個(gè)字來(lái)解決寫什么的問(wèn)題。因?yàn)樵谝话銓W(xué)生看來(lái)，寫說(shuō)明文最頭疼的莫過(guò)于“無(wú)話可說(shuō)”。以我們的教室為例，這個(gè)教室與其他教室不都一樣嗎？四壁、桌凳、黑板，還寫啥呀?其實(shí)不然。先說(shuō)“角度”：安全角度、照明角度、采光角度、人文角度等等；再說(shuō)“側(cè)面”：地面、天花板、四壁、桌凳、環(huán)境……看，這不就有話可說(shuō)了。
其二、要寫出特征。這是個(gè)難點(diǎn)。以《我們的學(xué)校為例》，寫花園式學(xué)校，不行！現(xiàn)在絕大多數(shù)學(xué)校都是“花園式”；寫“師資雄厚”，寫“光輝歷史”，寫“環(huán)境宜人”……都不妥。因?yàn)?，你有，我有，大家都有，特色何在？這就要求教師引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)際出發(fā)，調(diào)查、研究、分析，從相同之中找不同------特征，就是該事物與其它事物的不同點(diǎn)。就原英莊二中吧，她在古代遺址“淯陽(yáng)城”之畔，這是任何一所學(xué)校所沒(méi)有的。
再就“胡營(yíng)”為例來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)再普通不過(guò)的村子，但你仔細(xì)考察，它就“與眾不同”啦：一個(gè)不到兩千人的自然村，既非鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所在地，也非集貿(mào)市場(chǎng)。但它特殊呀！這里竟有十幾家酒樓飯店，商鋪林立，生意火爆，光糖煙酒、副食批發(fā)就有五六家。它不是集市的集市，不是街的街，簡(jiǎn)直就是個(gè)“小上?！?。抓住這些去寫，胡營(yíng)的特征便栩栩如生地展現(xiàn)出來(lái)了。因此，“多角度，多側(cè)面”的靈活運(yùn)用，可以解決學(xué)生寫說(shuō)明文“無(wú)話可說(shuō)”的問(wèn)題，在對(duì)事物進(jìn)行分析、推敲、甄別之后，“特征”也就有了。
（二）寫人文章的指導(dǎo)。
寫人的文章在記敘文中是大量出現(xiàn)的。寫人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理，以刻畫人物的性格特征，這是人所共知的常識(shí)。但照此思路寫下去，肯定泛泛一般，絕無(wú)特色。按文學(xué)概論的理念，寫人必須寫出人物的“特點(diǎn)”?！缎《诮Y(jié)婚》是趙樹理的名著，除了他扣合了當(dāng)時(shí)的政治形式之外，本人認(rèn)為，它最突出的特點(diǎn)并不在于寫了“小二黑”、“秀芹”，而是那個(gè)“三仙姑”。閨女就要談婚論嫁，他還頭頂花手帕，腳穿繡花鞋，臉上呢，趙樹理真會(huì)寫，擦了粉的臉，就像驢糞蛋上下了霜，多解呀！一般學(xué)生寫人，以寫老師為例，無(wú)非是精心備課、耐心輔導(dǎo)、領(lǐng)學(xué)生去衛(wèi)生所看病，如此等等。老得掉了牙，誰(shuí)喜歡讀？換換口味吧。例如，我校原來(lái)有一位剛剛從師院畢業(yè)的年輕漂亮的女教師，他雖在二中的時(shí)間不長(zhǎng)，卻給老師和同學(xué)們留下了極深的印象。這咋不可以成為我們指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作的材料呢？她，往講臺(tái)上一站，嗬！時(shí)尚新潮，玉樹臨風(fēng)，一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)直被迷住了。更加讓人家豐富的知識(shí)、友好的態(tài)度所吸引，而進(jìn)入忘我的境界。這說(shuō)明，我們的視野當(dāng)開(kāi)闊些，我們的觀點(diǎn)當(dāng)更新些?？傆靡环N觀點(diǎn)、一種理念去指導(dǎo)學(xué)生，一來(lái)易產(chǎn)生逆反心理，二來(lái)束縛了學(xué)生的思維。那種“經(jīng)驗(yàn)式”的指導(dǎo)，很可能導(dǎo)致學(xué)生的思維進(jìn)入“死胡同”。
鑒于此，本人的觀點(diǎn)是，在指導(dǎo)學(xué)生寫“人”時(shí)，務(wù)必抓住人物的“特色”，用具體的事寫出人物的“特色”。比如寫教師，寫他精心備課，背學(xué)生去衛(wèi)生所看病等，看似感人，其實(shí)蒼白無(wú)力。
（三）寫事文章的指導(dǎo)。
寫事，實(shí)際從小學(xué)三年級(jí)就開(kāi)始了。但能把事寫成的，廖廖無(wú)幾。為何？
其一，不會(huì)寫事。實(shí)踐證明：多數(shù)學(xué)生寫事，往往是“一……就……”式結(jié)構(gòu)。換言之，不知道寫出事情的“經(jīng)過(guò)”，而這“經(jīng)過(guò)”才是表現(xiàn)主題的最關(guān)緊的內(nèi)容。誰(shuí)都知道記敘文的“六要素”，但為什么寫不出“經(jīng)過(guò)”呢？學(xué)生年齡小，經(jīng)驗(yàn)閱歷少，只能寫“大概”，不能寫“細(xì)節(jié)”。而“細(xì)節(jié)”才是表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的最主要的內(nèi)容。因此，教學(xué)生寫“經(jīng)過(guò)”是教寫事記敘文的重要切入點(diǎn)。
其二，引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地、科學(xué)地寫好環(huán)境。時(shí)間、地點(diǎn)不是一一“填表式”交代，而是巧妙地、自然地寫出。同時(shí)，交代時(shí)間、地點(diǎn)還應(yīng)盡可能地顯現(xiàn)“社會(huì)環(huán)境”，使所寫之事在一定的社會(huì)背景之下。另外，對(duì)于“自然環(huán)境”，也要為主題服務(wù)。自然環(huán)境能表現(xiàn)人物的心情，渲染氣氛，烘托主題。如《我的叔叔于勒》中，廖廖幾筆----“海面像大理石桌面”和“海面上出現(xiàn)紫色陰影”就是典范之例。告訴學(xué)生，不可無(wú)目的地寫藍(lán)天白云、小鳥歌唱、小樹招手之類。
其三、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“以小見(jiàn)大”的寫作方法。十三、四歲的孩子，不可能寫出什么大事。雖然所寫之事小，但要表現(xiàn)出一個(gè)較深刻的主題。如表現(xiàn)農(nóng)民的純樸，民族的光榮傳統(tǒng)，改革開(kāi)放給農(nóng)民帶來(lái)的精神上、思想上、生活方式上的巨大變化等。
其四、要運(yùn)用生動(dòng)的事例去表現(xiàn)主題，不要往作文上貼標(biāo)簽。也就是說(shuō)，文章的主題，是靠具體、生動(dòng)的事例去表現(xiàn)，而忌諱那些泛泛一般的空洞的議論。
（四）議論文的指導(dǎo)。
重點(diǎn)解決以下幾個(gè)問(wèn)題：
首先，是道理論據(jù)的障礙。由于學(xué)生的知識(shí)局限，尤其是道理論據(jù)，學(xué)生所知甚少，所以教師應(yīng)告訴學(xué)生：名人名言、格言、警句、俗語(yǔ)以及政治課上所學(xué)的知識(shí)都屬道理的范疇。學(xué)生最好專門用一個(gè)小本子，記錄這方面的內(nèi)容，搞好知識(shí)積累。
其次，是學(xué)生無(wú)話可說(shuō)的問(wèn)，可用以下兩種方法解決。其一是運(yùn)用“正反對(duì)比論證”。先從正面論述，在從反面論述，這樣就等于增加了一倍的篇幅。其二是運(yùn)用立論和駁論相結(jié)合。先用立論的論證方式，從正面的角度闡述；再用駁論的論證方式，從反面的角度批駁。這樣一結(jié)合，篇幅自然就翻番了。
再次，指導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)言上下些功夫。作為教師，不妨多讀些經(jīng)典的論文，如魯迅和毛澤東的論文，品味他們的語(yǔ)言特色。有了這一功夫，再去指導(dǎo)學(xué)生少點(diǎn)“學(xué)生腔”、“娃娃調(diào)”，多點(diǎn)新鮮、潑辣----就議論文的語(yǔ)言而言，形象點(diǎn)說(shuō)，“十三香”不如“麻辣鮮”。
最后，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“逆向思維”反向構(gòu)思。如，“書山有路巧為徑，學(xué)海無(wú)涯樂(lè)作舟”、“人，不必怕出名”等，另辟蹊徑，給人耳目一新之感。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇十
眾所周知，觀察力、語(yǔ)言表達(dá)能力、記憶能力、思維能力構(gòu)成了一個(gè)人的四項(xiàng)主要智力因素。而思維又是智能的核心。小學(xué)生在生理上處于兒童階段，思維具有具體性、形象性、情感性的特點(diǎn)。因此，在作文教學(xué)中，教師要善于發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性，使學(xué)生通過(guò)親身實(shí)踐，對(duì)于為什么作文、如何作文產(chǎn)生自己的理解。下面，筆者就如何在小學(xué)作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，談幾點(diǎn)體會(huì)。
所謂即景，就是就眼前的景物進(jìn)行賦詩(shī)寫文。具體到小學(xué)作文教學(xué)，就是對(duì)教材中提供的材料或者教師選取的課外對(duì)話材料等，讓學(xué)生就此進(jìn)行簡(jiǎn)單的作文情景訓(xùn)練。不能憑空杜撰，要有感而發(fā)、言之有物，因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行即景訓(xùn)練，有利于他們培養(yǎng)對(duì)生活的熱愛(ài)之情和加深對(duì)課本所學(xué)知識(shí)的理解。即景訓(xùn)練需要注意以下三點(diǎn)：
(一)即景訓(xùn)練以教材所提供的材料為主。
教材所準(zhǔn)備的材料都是經(jīng)過(guò)編者科學(xué)論證之后精挑細(xì)選的，符合教學(xué)進(jìn)度和學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)，具有一定的系統(tǒng)性和周密的邏輯性。學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的時(shí)候，事先了解了寫作的目標(biāo)材料，那么就會(huì)結(jié)合自己的切身體驗(yàn)，做好充分的準(zhǔn)備。這遠(yuǎn)比課堂上教師臨時(shí)提供話題，學(xué)生在有限而緊張的時(shí)間里思索更有效果。
(二)聯(lián)系課本知識(shí)選取一定的課外材料。
與教材劃定的材料相比，課外材料有更大的優(yōu)勢(shì)。因?yàn)榻滩闹刑峁┑挠?xùn)練材料雖然具有系統(tǒng)性和科學(xué)性，但是它所面向的是全國(guó)絕大部分地區(qū)的學(xué)生，但對(duì)不同地區(qū)、不同條件下的學(xué)生來(lái)說(shuō)，仍存在一定的局限性。而教師根據(jù)本地具體情況選取富有地方特色的例子，往往能夠貼近學(xué)生的實(shí)際生活、親切感人，讓學(xué)生有話可說(shuō)。所以，教師必須在緊扣大綱、依據(jù)教材的基礎(chǔ)上。有針對(duì)性地提供一些學(xué)生熟悉的說(shuō)話材料。這樣，一方面可促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真觀察生活的習(xí)慣，培養(yǎng)熱愛(ài)生活的情感；另一方面可以鍛煉學(xué)生“作文生活化”的意識(shí)，在作文教學(xué)中導(dǎo)人生活的靈性，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)人生之道，在生活中找作文，讓學(xué)生“說(shuō)真話”，讓作文回歸生活。
(三)關(guān)注邏輯，及時(shí)糾偏問(wèn)題思維。
小學(xué)生的思維不受成人世界一些現(xiàn)有規(guī)則的侵染，有很多想象跨度很大的想法，可也容易出現(xiàn)一些明顯不符合要求的答案。比如作業(yè)要求用“天真”造句，出現(xiàn)諸如“今天真熱”這樣啼笑皆非的句子。教師要及時(shí)進(jìn)行監(jiān)督矯正，避免不合要求的作文，在起步階段就糾正學(xué)生的一些不良習(xí)慣和不正確的思考方式，幫學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
小學(xué)生接觸作文還沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間，還不能熟練地將生活中的材料轉(zhuǎn)變成融合自己觀點(diǎn)的作文。在簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的二三百字中，有的只是他們對(duì)生活的簡(jiǎn)單描述，而不是“形散而神不散”的散文，也不是需要尋找論點(diǎn)、構(gòu)建論據(jù)的議論文，而是簡(jiǎn)單的記敘文。因此，我們需要選取的是生活中學(xué)生都見(jiàn)過(guò)、接觸過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的平常小事，一眼就能看到事情的本質(zhì)。這樣，在即景訓(xùn)練中，學(xué)生才能在第一時(shí)間回憶起自己當(dāng)時(shí)的感受，感同身受，才會(huì)有話說(shuō)、能下筆、言之有物。從生活中來(lái)，到生活中去，通過(guò)身邊的簡(jiǎn)單小事，觸發(fā)學(xué)生的直覺(jué)思維，達(dá)到即景訓(xùn)練的目的。
例如，《學(xué)寫留言條》這一課，筆者是這樣導(dǎo)人的：“同學(xué)們，這節(jié)課大家學(xué)習(xí)了留言條的一般格式，那么大家想不想也親手給別人寫張留言條呀?”“想!”“想！”“那么，第一組給老師寫張留言條，第二組給媽媽寫張留言條。最后看看哪個(gè)同學(xué)寫的最好?！蓖ㄟ^(guò)這種方式，既幫學(xué)生復(fù)習(xí)了所學(xué)知識(shí)，又聯(lián)系生活中的具體事例，一舉兩得。
所謂發(fā)散思維，是指從同一材料中尋找不同于他人，符合自身特征的一些新想法、新見(jiàn)解。在小學(xué)作文教學(xué)中，發(fā)散性思維就是指由同一則材料或同一個(gè)話題，學(xué)生根據(jù)自身對(duì)生活的不同感悟，表達(dá)屬于自己的觀點(diǎn)、尋找源于自己生活的話題材料等。
新課標(biāo)指出，習(xí)作指導(dǎo)要有利于學(xué)生開(kāi)闊思路，自由表達(dá)。根據(jù)這一要求，教師在作文教學(xué)中，就要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)同一目標(biāo)進(jìn)行多向訓(xùn)練、發(fā)散性思維訓(xùn)練；引導(dǎo)學(xué)生自由思考，教師不能用固有的生活經(jīng)驗(yàn)去束縛學(xué)生廣闊的思考空間；引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生大膽思考、創(chuàng)新思維方式，勇于在生活中尋找目標(biāo)事物，開(kāi)拓思維空間，善于多向思索、發(fā)散思維。
(一)圍繞話題，有效引導(dǎo)發(fā)散思維。
教師要幫助學(xué)生準(zhǔn)確把握材料、話題的內(nèi)涵，以免學(xué)生寫作文時(shí)理解發(fā)牛偏差，從而導(dǎo)致走題現(xiàn)象。此外，教師還要積極引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己對(duì)話題材料的理解，結(jié)合本身的生活體驗(yàn)，尋找合適的切人點(diǎn)。但是切忌用自己的生活經(jīng)驗(yàn)去否定學(xué)生的一些大膽想法。
在《我給照片起個(gè)名》的作文訓(xùn)練中，有學(xué)生拿出全家人的合影，筆者就讓學(xué)生給這張照片起個(gè)名字，有人說(shuō)叫“我們一家人”；有人給起名“爸爸、媽媽和我”；有個(gè)學(xué)牛說(shuō)：“老師，我叫它‘寶寶的家’好么?因?yàn)榘职謰寢尳形摇畬殞殹??！边@么一個(gè)有濃郁家庭溫馨氣息的名字當(dāng)然也得劍了大家的贊賞。
(二)想象訓(xùn)練，精心呵護(hù)創(chuàng)造性思維。
小學(xué)作文教學(xué)要鼓勵(lì)學(xué)牛寫想象中的事物，激發(fā)他們展開(kāi)想象和幻想，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。教師要充分準(zhǔn)備，結(jié)合現(xiàn)有教材和本地實(shí)際，積極創(chuàng)設(shè)情景，鼓勵(lì)學(xué)牛大膽想象，為學(xué)牛提供廣闊的空間，放飛兒童的想象力，激活學(xué)生的創(chuàng)造思維，使兒童在自由、廣袤的天地中健康成長(zhǎng)?！凹偃缒闶悄愠绨莸哪莻€(gè)人你會(huì)怎么做?假如你是故事中的主人公你會(huì)怎么辦?假如讓你去辦這件事你會(huì)怎么做?”……這些都是很好的導(dǎo)人作文的引子，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)牛大膽思考，激發(fā)學(xué)牛的想象力。
如《凡卡》一課，筆者啟發(fā)學(xué)牛大膽想象：“假如你是兒卡，你的信能被爺爺收到么?”鼓勵(lì)學(xué)生想象故事的不同結(jié)局。學(xué)生自由創(chuàng)作《兒卡的信寄出后……》。善良的孩子們都希望凡卡有個(gè)好的歸宿，于是充分發(fā)揮自己的想象，用奇思妙想幫兒卡寄到了信并過(guò)上了幸福生活。雖然用的方法匪夷所思，但他們用大膽的想象鍛煉了創(chuàng)造性思維能力。
在進(jìn)行想象訓(xùn)練時(shí)，教師要給予學(xué)生充分的思考時(shí)間，不能急于求成，也不能要求太高。畢竟小學(xué)生生活經(jīng)歷不多，大腦中存儲(chǔ)的表象也并不豐富，思維還不是非常嚴(yán)密，仍停留在感性階段。只有循序漸進(jìn)，才能消除學(xué)生的畏懼感，保持學(xué)生的積極性，讓學(xué)牛有話敢說(shuō)，有話可說(shuō)，達(dá)到活躍學(xué)生思維，鍛煉學(xué)牛想象力的日的。
“只有讓學(xué)牛用自己的腦子、自己的筆、自己的語(yǔ)言來(lái)寫作文，才能真正達(dá)到學(xué)作文、學(xué)做人的目的?！苯處熞朴诎阉腊宓囊笾v活，充分培養(yǎng)學(xué)生智能，改善學(xué)生的智能結(jié)構(gòu)和思維品質(zhì)，讓學(xué)生加深對(duì)作文知識(shí)的理解和體會(huì)，并能活學(xué)活用。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（150字）。
中學(xué)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要階段，也是對(duì)學(xué)生形成正確價(jià)值觀、豐富知識(shí)儲(chǔ)備的階段，因此中學(xué)教學(xué)的質(zhì)量至關(guān)重要。近年來(lái)，我從事中學(xué)教學(xué)多年，積累了一些心得體會(huì)，在這里與大家分享。
第二段：學(xué)生主動(dòng)參與是關(guān)鍵（250字）。
我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生主動(dòng)參與是課堂教學(xué)的關(guān)鍵。如果教學(xué)過(guò)程僅僅是老師講解，學(xué)生被動(dòng)接受，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性會(huì)大大降低。因此，我嘗試采用互動(dòng)式教學(xué)，通過(guò)提問(wèn)、小組討論、案例分析和游戲等方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。這樣不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力。
第三段：因材施教是關(guān)鍵（250字）。
每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，因此教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)性和水平進(jìn)行因材施教。在我的教學(xué)中，我盡量了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和特點(diǎn)，并根據(jù)需要適時(shí)進(jìn)行調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法。例如，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生對(duì)于理論知識(shí)更感興趣，我便多提供相關(guān)案例分析和實(shí)踐活動(dòng)；對(duì)于有些學(xué)生，我則采用多媒體教學(xué)方式，更加生動(dòng)有趣。因材施教不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，還能夠增強(qiáng)學(xué)生的自信心和興趣。
第四段：教學(xué)目標(biāo)明確是關(guān)鍵（250字）。
在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我會(huì)確切明確教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)要求，使學(xué)生理解學(xué)習(xí)的方向和目標(biāo)。我會(huì)根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生基礎(chǔ)，合理安排階段性和整體性的教學(xué)目標(biāo)。同時(shí)，我也會(huì)與學(xué)生進(jìn)行目標(biāo)約定和追蹤，在教學(xué)過(guò)程中及時(shí)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。通過(guò)明確的教學(xué)目標(biāo)，我能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和自我檢查，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和自律意識(shí)。
第五段：教師教育是關(guān)鍵（300字）。
中學(xué)教學(xué)的質(zhì)量與教師素質(zhì)密切相關(guān)。作為教師，我深知自己的不足和需要提高的地方。因此，我不斷參加教師培訓(xùn)和學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念和方法。教育是一項(xiàng)充滿熱情和責(zé)任的事業(yè)，只有不斷學(xué)習(xí)和探索，才能夠不斷提高自己的教學(xué)水平和教育品質(zhì)。同時(shí)，我也與同事們進(jìn)行交流和討論，分享各自的教學(xué)心得和經(jīng)驗(yàn)，相互促進(jìn)共同進(jìn)步。通過(guò)教師教育和交流合作，我相信中學(xué)教學(xué)質(zhì)量會(huì)不斷提高，為學(xué)生的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
結(jié)論（100字）。
中學(xué)教學(xué)是一項(xiàng)充滿希望和挑戰(zhàn)的事業(yè)，教師需要不斷提高自己的教學(xué)水平和教育觀念，因材施教、明確教學(xué)目標(biāo)、激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與，才能夠提高中學(xué)教學(xué)的質(zhì)量。相信未來(lái)，更多的教師會(huì)加入到中學(xué)教育中，共同為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展努力奮斗。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇十二
音樂(lè)無(wú)處不在，音樂(lè)一直都在我們身邊。它神秘、美妙。一直在影響著我們的情感，我們的快樂(lè)或者悲傷都離不開(kāi)音樂(lè)，快樂(lè)的時(shí)候，音樂(lè)讓我更加愉悅，悲傷的時(shí)候，音樂(lè)讓我走出陰霾。
馬克思說(shuō)過(guò):對(duì)于不懂音樂(lè)的耳朵，最美的音樂(lè)也沒(méi)有意義。這說(shuō)明，如果缺乏必要的音樂(lè)欣賞能力，那么音樂(lè)的美感就不能為人所感受，音樂(lè)本身也會(huì)黯然失色。每一首歌，每一首曲子，都有一個(gè)創(chuàng)作人。他都是創(chuàng)作者要書寫的一個(gè)故事，歌那么多，故事那么多，總會(huì)有幾個(gè)故事和自己重疊，和自己共鳴，可以讓自己可以停下來(lái)好好思考，思考自己，思考人生。我特別喜歡聽(tīng)久石讓的鋼琴曲,有寧?kù)o，有歡快，他的鋼琴曲帶動(dòng)我的情感，讓我慢慢走出悲傷。
通過(guò)對(duì)音樂(lè)鑒賞課一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂(lè)有了一個(gè)全新的理解，而且自己的音樂(lè)鑒賞能力也有了一定的提高。在選音樂(lè)鑒賞課之前，我認(rèn)為音樂(lè)只是用來(lái)聽(tīng)的。其實(shí)不然，音樂(lè)的功能不只是這些，所謂的音樂(lè)，廣義上來(lái)說(shuō)就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來(lái)的聲音就是音樂(lè)。它是一種符號(hào)，聲音符號(hào)，表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一；是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗(yàn)，思想情懷；它能用有組織的旋律和節(jié)奏來(lái)表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。
音樂(lè)藝術(shù)作品的賞析是培養(yǎng)大學(xué)生美感和情感的有效途徑。大學(xué)生的所學(xué)專業(yè)、興趣愛(ài)好、性格脾氣都是有差異的，但音樂(lè)以其獨(dú)有的藝術(shù)感染力，激發(fā)了我們內(nèi)心世界的美感和情感。音樂(lè)鑒賞的。
教學(xué)。
和實(shí)踐，使我們獲得了音樂(lè)基本知識(shí)，也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂(lè)樂(lè)曲,我對(duì)音樂(lè)有了新的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)了音樂(lè)鑒賞，我們也明白了藝術(shù)的是無(wú)國(guó)界，不管是中國(guó)音樂(lè)，還是外國(guó)音樂(lè)，每一個(gè)作品能表達(dá)音樂(lè)作者的情感，那就需要我們?nèi)バ蕾p。首先要了解音樂(lè)的作者、創(chuàng)作背景、民族特征、作者的創(chuàng)作個(gè)性，然后用感情逐漸的去感悟，去體會(huì)作者所要表達(dá)的感情，特別是遇到符合自己當(dāng)時(shí)情感的歌曲，更能與之產(chǎn)生共鳴。
我認(rèn)為音樂(lè)是能夠感染人，更能夠影響幾代人的一種神奇的東西。它以其獨(dú)特的功能來(lái)凈化人的心靈，美化人的行為。因此我們要充分發(fā)揮音樂(lè)的作用，用音樂(lè)塑造美、創(chuàng)造美的世界。
李琳琳師大班201013201242。
我很幸運(yùn)能選上音樂(lè)欣賞這門選修課，因?yàn)槲易约罕旧砭秃芟矚g音樂(lè)，在沒(méi)上這節(jié)課之前我對(duì)音樂(lè)的理解全部都停留在流行音樂(lè)上。本著對(duì)音樂(lè)的喜歡和學(xué)習(xí)音樂(lè)的心態(tài)，我選擇了音樂(lè)欣賞這一門課程。從小我就非常喜歡音樂(lè)，經(jīng)常一個(gè)人放聲歌唱。因?yàn)槲矣X(jué)得音樂(lè)不僅僅是音樂(lè)，它更像是一場(chǎng)心靈的盛宴。音樂(lè)就像我的一位老朋友，他聽(tīng)我述說(shuō)心事，為我分擔(dān)憂愁。可以說(shuō)，在音樂(lè)的世界里，你不必偽裝自己。你能完全敞開(kāi)自己的心扉，與音樂(lè)一同分享快樂(lè)，分擔(dān)憂愁。在音樂(lè)的自由國(guó)度里，你的思緒可以憑借音樂(lè)的翅膀自由飛翔。在這個(gè)學(xué)期的音樂(lè)欣賞學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，我不僅學(xué)習(xí)到了更多關(guān)于音樂(lè)欣賞的技巧，還提升了自己的精神境界。下面就由我簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)音樂(lè)欣賞課的收獲與體會(huì)吧！
子曰“三月不知肉味?！币恢倍加X(jué)得音樂(lè)這東西很深?yuàn)W、很有內(nèi)涵、很奇妙，我也很喜歡音樂(lè)，不過(guò)只是喜歡聽(tīng)聽(tīng)唱唱流行歌曲，對(duì)于那種專業(yè)的音樂(lè)，還有肖邦、貝多芬什么的，雖能聽(tīng)聽(tīng)，卻不知所云，我只能在心里默默地感嘆，我一直覺(jué)得自己聽(tīng)不懂所謂的音樂(lè)，也許有一定程度的心理意識(shí)，反正我就是一直都有這種想法，而且也從來(lái)沒(méi)有去試過(guò)聽(tīng)那種音樂(lè)的感受。本來(lái)這次選修音樂(lè)欣賞課是因?yàn)殡S便玩玩才選的，之前也是抱著一種隨便聽(tīng)聽(tīng)的心態(tài)，不過(guò)漸漸地我被吸引了，它讓我再次感受到音樂(lè)的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)以便我們更好的學(xué)習(xí)，還叫我們視唱，還給我們能介紹樂(lè)曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。讓我記起周國(guó)平先生這樣一段話比較有趣，他說(shuō)“音樂(lè)家用天國(guó)的語(yǔ)言敘說(shuō)天國(guó)的事情，詩(shī)人用人間的語(yǔ)言述說(shuō)天國(guó)的事情。詩(shī)人痛苦了，因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來(lái)理解人間的語(yǔ)言，總是誤解了詩(shī)人。音樂(lè)家可以免于此患，反正俗人聽(tīng)不懂天國(guó)的語(yǔ)言?！睆牧硪粋€(gè)角度來(lái)理解其最后一句，也就是每個(gè)人對(duì)于同一首音樂(lè)作品，會(huì)有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候，即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下，對(duì)于同一首作品的理解和感悟，也可能會(huì)發(fā)生很大的差異。
領(lǐng)略最高音樂(lè)藝術(shù)殿堂維也納金色大廳的魅力，從前的我并不喜歡交響樂(lè)，但是自從聽(tīng)了老師的音樂(lè)欣賞課后，我對(duì)交響樂(lè)有了新的看法。其實(shí)交響樂(lè)也是音樂(lè)中一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。它所包含的藝術(shù)魅力是不可言喻的。欣賞交響樂(lè)需要一顆包容的心，當(dāng)你摒棄一切的負(fù)面情緒，靜靜地傾聽(tīng)音樂(lè)的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己融入到了一個(gè)奇妙的世界。在這里，你感受著交響樂(lè)所要表達(dá)的情感，或是快樂(lè)，或是憂傷，或是平凡，或是輝煌。當(dāng)你置身其中的時(shí)候，你會(huì)若有所悟。
之后的課上老師又給我們介紹了一些樂(lè)器。讓我對(duì)音樂(lè)領(lǐng)域有了更多的了解，同時(shí)的也認(rèn)識(shí)到了音樂(lè)的深?yuàn)W。一個(gè)簡(jiǎn)單的樂(lè)器，卻能演奏出許多美妙的樂(lè)曲。不同的樂(lè)器又各具特色，也反映出地域文化，民族風(fēng)情的不同。其實(shí)在欣賞音樂(lè)的過(guò)程當(dāng)中，我們不僅僅是感受音樂(lè)帶給我們的感官享受，我們更是在透過(guò)音樂(lè)深思更有意義的事情。我們不僅欣賞各個(gè)歌星的美妙歌聲，更是在分析歌手本身。在歌手身上我們需要學(xué)習(xí)些什么和反思些什么。如今的社會(huì)跟從前相比，雖然物質(zhì)生活水平提高了很多，但是我們的精神境界還沒(méi)有得到很好的提升。也許我們更應(yīng)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己的心聲，做一個(gè)真正對(duì)社會(huì)有用的人。
音樂(lè)也是一種語(yǔ)言，它能凈化人的心靈。讓我們將音樂(lè)發(fā)揚(yáng)光大，共同構(gòu)建我們和諧美好的明天吧！
音樂(lè)的魅力是巨大的，音樂(lè)的思想是無(wú)止境的?！兑魳?lè)鑒賞》，它不僅是一門簡(jiǎn)單的藝術(shù)理論課。通過(guò)對(duì)這門課的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多。它使得我對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)又增添了幾分，它教會(huì)了我在欣賞音樂(lè)的同時(shí)也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題。
通過(guò)本學(xué)期對(duì)音樂(lè)鑒賞課的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂(lè)的思想認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的境界。從前，我只是喜歡聆聽(tīng)音樂(lè)，享受音樂(lè)給心靈帶來(lái)的那份愜意和舒心?，F(xiàn)在，我認(rèn)識(shí)到，音樂(lè)它是一個(gè)有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想，同時(shí)又是生活的真實(shí)反映。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我不僅聆聽(tīng)了各種各樣的音樂(lè)，有古典派的，浪漫主義派的，遍及世界各地，也學(xué)到了不少音樂(lè)知識(shí)和一些偉大音樂(lè)家的成功事跡。
一直以來(lái)我對(duì)音樂(lè)有種說(shuō)不清道不明的情愫。音樂(lè)是人類最古老最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一以其獨(dú)特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展，伴隨我們每一天的生活。聆聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，會(huì)使我們陶醉其中，觀看一場(chǎng)歌舞晚會(huì)，會(huì)使們激動(dòng)萬(wàn)分。演奏家精湛的表演，令我們羨慕不已，歌唱家動(dòng)聽(tīng)的歌聲，令我們躍躍欲試，這是因?yàn)橐魳?lè)是美的藝術(shù)。追求美是人類的天性，高層次的審美追求會(huì)使人的精神得到升華，情操受到陶冶，我們的生活也將變得更加豐富而充實(shí)。
通過(guò)本學(xué)期的音樂(lè)鑒賞課學(xué)習(xí)，我對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)又有了更深的認(rèn)識(shí)。以前我一直覺(jué)得民族音樂(lè)不好聽(tīng)，或者說(shuō)是聽(tīng)不懂，不了解。像大多數(shù)青年人一樣，我喜歡當(dāng)今的流行音樂(lè)，我對(duì)港臺(tái)流行音樂(lè)更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂(lè)，對(duì)民族音樂(lè)知識(shí)可以說(shuō)了解甚少，說(shuō)不出幾種民族樂(lè)器的名稱、叫不出幾位中華民族音樂(lè)家的姓名。通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國(guó)民族音樂(lè)的優(yōu)美、動(dòng)人。我被吸引了，我國(guó)民歌浩若煙海，內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊，江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗，陜北民歌的高亢、奔放，云南民歌的明麗、清新，新疆民歌的活潑、歡快，無(wú)不給人以美的享受，從中得到豐富的體驗(yàn)，體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。民族音樂(lè)風(fēng)格上地區(qū)差異而不同，這也是它們的魅力所在，因?yàn)橹挥羞@樣，音樂(lè)的元素才會(huì)豐富起來(lái)，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽(tīng)“膩”的，歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂(lè)元素的多元化。
中文系09心理。
sy0910148鄭衛(wèi)榮。
這學(xué)期選上了音樂(lè)欣賞這門課我感到十分慶幸。我原本是想通過(guò)音樂(lè)欣賞這門課調(diào)節(jié)一下平日緊張的學(xué)習(xí)情緒。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的音樂(lè)熏陶后，不僅能舒緩平日緊張的學(xué)習(xí)氣氛，而且還能掌握許多音樂(lè)的相關(guān)知識(shí)以及提高我的音樂(lè)修養(yǎng)。所以我要感謝張又丹老師給了我這樣一個(gè)欣賞音樂(lè)的平臺(tái)，讓我在那么優(yōu)美寧?kù)o的環(huán)境下以一種輕松的心態(tài)欣賞音樂(lè)。我很珍惜每周僅有一次的音樂(lè)欣賞課，每一節(jié)課我都提早到場(chǎng)，完整聽(tīng)好老師所講的全部?jī)?nèi)容。在課上我會(huì)把好聽(tīng)的歌曲的名子記在筆記本里，課后我會(huì)簡(jiǎn)單的寫下自己的感受，再課后找找音樂(lè)聽(tīng)?，F(xiàn)在翻起我的筆記本感觸真的很深：原來(lái)我在欣賞音樂(lè)的道路上是那么的豐富多彩。音樂(lè)是藝術(shù)的一種，是通過(guò)有組織的樂(lè)音所形成的藝術(shù)形象來(lái)表達(dá)人們的思想感情、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐藝術(shù)。而音樂(lè)欣賞則是音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐的一個(gè)方面，是音樂(lè)創(chuàng)作、演唱、演奏的延伸，是一種審美活動(dòng)。
說(shuō)到音樂(lè)欣賞，很多人會(huì)感到音樂(lè)很神秘，不容易聽(tīng)懂，尤其是對(duì)于古典音樂(lè)來(lái)說(shuō)，似乎更加難以理解。其實(shí)，這主要是因?yàn)椴磺宄魳?lè)語(yǔ)言的特點(diǎn)，聽(tīng)覺(jué)與音樂(lè)之間沒(méi)有建立起有機(jī)聯(lián)系，對(duì)音樂(lè)的一些規(guī)律性的東西沒(méi)有能夠很好的把握。其實(shí)音樂(lè)之所以能被欣賞，就在于其具有內(nèi)在的美，音樂(lè)的旋律線條、節(jié)奏律動(dòng)、和聲織體、調(diào)性色彩、曲式變化與統(tǒng)一等，都能產(chǎn)生美感，而音樂(lè)欣賞本質(zhì)上就是在聆聽(tīng)的過(guò)程中對(duì)這些因素進(jìn)行捕捉和有效感知。那么，音樂(lè)和音樂(lè)欣賞之間存在怎樣的聯(lián)系，音樂(lè)欣賞又應(yīng)該從哪些方面入手呢？下面是我的上課筆記，談?wù)勎业目捶ā?BR> 王洛賓，一個(gè)大江南北無(wú)人不知無(wú)人不曉的名字，一位被譽(yù)為“西部歌王”、“西部民歌之父”和民族文化交流使者的音樂(lè)家，他的人生，正如他在寫給臺(tái)灣著名女作家三毛的詩(shī)中所說(shuō)，“本是一場(chǎng)迷藏的夢(mèng)”。這個(gè)夢(mèng)仿佛一段交織在時(shí)空中的五線譜，卻無(wú)始無(wú)終，永遠(yuǎn)與那一支支一首首如訴如泣響徹靈魂的歌謠回蕩在祖國(guó)的山水之間。他創(chuàng)作了《老鄉(xiāng)上戰(zhàn)場(chǎng)》、《風(fēng)陵渡的歌聲》、《洗衣歌》《達(dá)坂城的姑娘》、《青春舞曲》、《虹彩妹妹》、《曼麗》《在那遙遠(yuǎn)的地方》、《半個(gè)月亮爬上來(lái)》、《瑪依拉》。新疆之于王洛賓，王洛賓之于新疆，緣分甚深。王洛賓與他的音樂(lè)已經(jīng)成為中國(guó)多民族和多元文化歷史上的又一個(gè)鮮活的傳奇，無(wú)法言說(shuō)，只能在悠揚(yáng)的歌聲中找尋。
《青藏高原》是新時(shí)期聲樂(lè)作品的典范之作。作為電視劇《天路》的主題歌，它謳歌了解放軍兩代官兵修筑青藏鐵路的業(yè)績(jī)，也贊頌了我們民族的偉大精神。作曲家張千一把駐藏賀綠汀先生是我國(guó)音樂(lè)界著名老前輩，其鋼琴創(chuàng)作數(shù)量雖然不多，卻是我國(guó)最早幾首實(shí)現(xiàn)了中國(guó)風(fēng)格的、具有開(kāi)拓意義的作品?！赌镣痰选贰稉u籃曲》《懷念》《晚會(huì)》《小曲》五首鋼琴作品是中西融合、突出中國(guó)風(fēng)味。賀綠汀的鋼琴音樂(lè)有著鮮明的民族風(fēng)格，體現(xiàn)在他創(chuàng)作的許多方面，尤其突出地體現(xiàn)在旋律的寫作上。在他的鋼琴作品中，旋律來(lái)自于中國(guó)民間音樂(lè)的土壤，清新流暢，容易記憶和流傳，賀綠汀曾在他的日記中寫道：“我所寫的《牧童短笛》，有人說(shuō)是這個(gè)民歌或那個(gè)民歌，其實(shí)什么都不是。但它是地地道道的中國(guó)民間風(fēng)格，這也許叫創(chuàng)作吧。但是任何創(chuàng)造都不是天上掉下來(lái)的，是由于你知道的民歌太多了，流露出來(lái)的自然就有民間的風(fēng)格?！?BR> 古典主義音樂(lè)風(fēng)格在藝術(shù)表現(xiàn)上崇尚理性，音樂(lè)語(yǔ)言樸素精練，以嚴(yán)謹(jǐn)、明晰、勻稱的形式來(lái)表達(dá)淳樸真摯的感情，并且在以主調(diào)風(fēng)格為鮮明特征的音樂(lè)進(jìn)行中使作品中的矛盾沖突得到了極大的加強(qiáng)和深化。古典主義盛期的“維也納古典樂(lè)派”堪稱歐洲音樂(lè)史上極具輝煌成就的時(shí)期，一直影響著歐洲及世界各國(guó)音樂(lè)的發(fā)展?！熬S也納古典樂(lè)派”中海頓、莫扎特、貝多芬的音樂(lè)創(chuàng)作都有其個(gè)性化的風(fēng)格特征。海頓的音樂(lè)中明朗、快樂(lè)的情緒占主導(dǎo)地位，最有成就的領(lǐng)域是交響樂(lè)、室內(nèi)樂(lè)和清唱?jiǎng)。荒氐囊魳?lè)早期風(fēng)格有精致、典雅的特點(diǎn)，晚期創(chuàng)作則交織著抒情與戲劇性因素，其創(chuàng)作涉及聲樂(lè)和器樂(lè)的廣泛體裁，其中歌劇創(chuàng)作居首要地位；而貝多芬所創(chuàng)作的音樂(lè)的突出特征是“通過(guò)斗爭(zhēng)，取得勝利”的英雄般的毅力和信念，具有哲理性思辨和戲劇性風(fēng)格使其作品創(chuàng)作在理性、思想性和藝術(shù)性諸方面都達(dá)到最高成就，最擅長(zhǎng)的領(lǐng)域是器樂(lè)，其中以交響曲和奏鳴曲最為出色。
《黃河大合唱》是我國(guó)近代大型合唱作品的典范，也是我國(guó)近代合唱音樂(lè)創(chuàng)作史上的一座光輝的里程碑，不論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平年代，無(wú)論是過(guò)去還是今天，每當(dāng)高歌此作品，高亢激昂的旋律即在人們的心中唱響，它展現(xiàn)的是中華民族不朽的精神，展示的是一種激流勇進(jìn)的黃河形象。這些都是中華民族苦難、斗爭(zhēng)、力量的象征。雖然是一首流傳了幾十年的曲目，它卻濃縮了詞曲作者太深的情感，包含了中華民族頑強(qiáng)的民族精神。它是一部既有民族氣派，又富于時(shí)代特征的音樂(lè)作品，正如作曲家冼星海自己所說(shuō)：“我還要堅(jiān)持這樣的風(fēng)格，這就是吸取歐美進(jìn)步技巧，利用中國(guó)固有喜聞樂(lè)見(jiàn)的旋律，用簡(jiǎn)單和聲配以中國(guó)和西洋樂(lè)器，尤其多用打擊樂(lè)，使作品本身成為大眾化、民族化、藝術(shù)化的統(tǒng)一藝術(shù)”。《黃河大合唱》正是體現(xiàn)出了這一原則，從主題性與形象性出發(fā)深刻地表現(xiàn)了中華民族的民族苦難與民族力量，幾十年來(lái)都震撼著中華民族之魂。
人民精神訴求的一種重要形式，不僅在他們的生活當(dāng)中占據(jù)著重要地位，而且體現(xiàn)著他們的精神風(fēng)貌和價(jià)值追求。
我喜歡騰格爾的《天堂》，在此分析騰格爾創(chuàng)作的歌曲《天堂》：
藍(lán)藍(lán)的天空，青青的湖水，綠綠的草原，這是我的家喲。
奔馳的駿馬，潔白的羊群，還有你姑娘，這是我的家喲。
我愛(ài)你，我的家，我的家，我的天堂！
我愛(ài)你，我的家，我的家，我的天堂！
這是一首兩段體的聲樂(lè)藝術(shù)作品。作者在a段以近似“白描”的創(chuàng)作手法，以“中弱”的音量脈脈含情地吐露著心曲———用心底的歌聲謳歌著家鄉(xiāng)的風(fēng)物景致、故土親人。b段則通過(guò)酣暢淋漓的“潑墨大寫意”似的創(chuàng)作手法，與a段形成鮮明的對(duì)比。在這一樂(lè)段中，騰格爾不事雕琢，直抒胸臆。他以發(fā)自肺腑的心聲，仿佛又像是在忘情地呼喚而盡情地謳歌著：“我愛(ài)你，我的家，我的家，我的天堂”———如此再三，激情不已。尤其是他在歌曲的尾聲中，一連串的“喔———哦啦啦———喔———哦啦啦———哦啦哦，哦啦哦，哦啊哦———”將聽(tīng)眾的思緒引向通往“天堂”的無(wú)垠的九霄云外。
閻維文唱過(guò)一支《小白楊》，他自己也像小白楊一樣，“根兒深桿兒壯”，長(zhǎng)在觀眾的心坎上。在部隊(duì)，干部戰(zhàn)士喜歡把閻維文稱作“戰(zhàn)士歌手”。閻維文喜歡這個(gè)稱呼，認(rèn)為這是部隊(duì)官兵對(duì)他的最高褒獎(jiǎng)。他常說(shuō)，沒(méi)有部隊(duì)，就沒(méi)有我閻維文，沒(méi)有戰(zhàn)士的掌聲，就沒(méi)有我閻維文的成功。閻維文老師是中華民族男高音的一個(gè)里程碑，他是中華民族男高音繼往開(kāi)來(lái)，開(kāi)拓創(chuàng)新的典范和舵手，他把中華民族男高音推向一個(gè)全新的高度和時(shí)代！
“找點(diǎn)空閑，找點(diǎn)時(shí)間，領(lǐng)著孩子?；丶铱纯?。媽媽準(zhǔn)備了一些嘮叨，爸爸張羅了一桌好飯。生活的煩惱跟媽媽說(shuō)說(shuō)，工作的事情和爸爸談?wù)??”這首情真意切的歌曲《?；丶铱纯础吩?999年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上播出后，演唱者陳紅與這甜美的歌聲一起成名。
《世上只有媽媽好》在許多人的記憶里都是一枚重量級(jí)的催淚彈。應(yīng)該說(shuō)從上世紀(jì)80年代走來(lái)的觀眾，大抵都還記得記憶里的那一次集體揮淚《世上只有媽媽好》。幾乎每個(gè)從電影院里走出來(lái)的人，手里都搽著哭濕的手帕。一部臺(tái)灣苦情戲在內(nèi)地獲得如此之廣的共鳴，這是當(dāng)時(shí)發(fā)行這部影片的工作人員都沒(méi)有想到的。或許是因?yàn)槟笎?ài)是一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的題材，或許是因?yàn)樗o了善良的人們一個(gè)宣泄感情的端口。因?yàn)楦枨錆M了對(duì)母親的深情厚愛(ài)，所以做為插曲曾經(jīng)出現(xiàn)在2部弘揚(yáng)家庭倫理道德的華語(yǔ)電影中，即《媽媽再愛(ài)我一次》和《苦兒流浪記》。
音樂(lè)欣賞是一件復(fù)雜但又美好的事情，我們不應(yīng)該將它過(guò)于系統(tǒng)化和專業(yè)化，而應(yīng)該更大程度上將其作為一種隨性隨意的活動(dòng)。在音樂(lè)欣賞的過(guò)程中，只有我們積極主動(dòng)地了解音樂(lè)的背景和內(nèi)涵，用心聆聽(tīng)，同時(shí)不斷擴(kuò)大相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，如作者和作品的時(shí)代背景、作品的時(shí)代與民族特征、音樂(lè)語(yǔ)言的表現(xiàn)功能等等，我們的音樂(lè)欣賞能力才能不斷提高。這學(xué)期的音樂(lè)欣賞課一眨眼就即將結(jié)束了，而我與音樂(lè)之間聯(lián)系是那樣的沒(méi)完沒(méi)了、永遠(yuǎn)都不會(huì)完結(jié)。這個(gè)學(xué)期的音樂(lè)欣賞課使我對(duì)音樂(lè)有了另一個(gè)新的起點(diǎn)，從這個(gè)起點(diǎn)出發(fā)，我的音樂(lè)之旅才剛剛開(kāi)始。
音樂(lè)鑒賞論文。
自從第一次上了音樂(lè)鑒賞課，我就對(duì)這門課很感興趣。無(wú)論是老師的授課方式還是音樂(lè)本身，對(duì)于老師所講的內(nèi)容，我都覺(jué)得受益匪淺。經(jīng)過(guò)一學(xué)期的相處和學(xué)習(xí)，在音樂(lè)方面我也略有所知，了解了不同音樂(lè)的發(fā)展史。無(wú)論是古代音樂(lè)，還是流行音樂(lè)，以及中外藝術(shù)歌曲，經(jīng)過(guò)老師的介紹，我也了解了很多。同時(shí)知道了許多音樂(lè)方面?zhèn)ゴ蟮淖髑?，鋼琴家，以及他們不為人知的艱難創(chuàng)作歷程。當(dāng)老師給我們?cè)敿?xì)介紹每一個(gè)作品后，在我們了解了一首歌或者一首曲的創(chuàng)作背景以及作者所想要表達(dá)的思想之后再去聽(tīng)每一首歌，感覺(jué)真的很不一樣。不像以前總是很盲目的去聽(tīng)歌，根本什么都不了解，一味地追求流行音樂(lè)，把很多經(jīng)典的音樂(lè)遺忘了。
《百鳥朝鳳》伴奏部分的旋律看起來(lái)形似單調(diào)，實(shí)踐上卻起到了穿針引線的感化，把全曲各種禽鳥叫聲有機(jī)地貫穿起來(lái)。它的曲調(diào)是：
樂(lè)句由后半拍起拍，節(jié)拍比力明顯，也便于隨時(shí)與嗩吶旋律相跟尾，而音調(diào)的高興情緒則增強(qiáng)了樂(lè)曲得意洋洋的氣氛。全曲的結(jié)尾與肇端一樣，明快爽利，在歡喜的高潮中嘎但是行，使人回味不盡。
音樂(lè)的美就像只百靈鳥兒，譜寫出一首首美麗動(dòng)人的樂(lè)章，使我們聆聽(tīng)著經(jīng)典之作。《百鳥朝鳳》，也稱《百鳥朝王》、《儀鳳圖》等，其文化內(nèi)涵十分豐富,也是用嗩吶演奏的傳統(tǒng)經(jīng)典曲目。它以奔放熱情的旋律和用嗩吶模擬百鳥爭(zhēng)鳴和唱的歡騰情景，表現(xiàn)生氣勃勃的大自然，抒發(fā)人們美好歡樂(lè)的心情。一般在結(jié)婚等喜慶的日子里演奏，代表吉祥、幸福！樂(lè)曲開(kāi)始，由嗩吶吹出一個(gè)長(zhǎng)音后，接著是呈現(xiàn)百鳥齊鳴的引子，然后是一段歡快的旋律，接著便是在固定曲調(diào)伴奏下各種鳥的爭(zhēng)相鳴叫聲，情趣盎然，形象鮮明。使用快速雙吐的演奏技巧，和氣息長(zhǎng)時(shí)間不斷的長(zhǎng)音襯腔，音樂(lè)高潮迭起。尾句再次百鳥齊鳴，與引子相呼應(yīng)。用心去感受，使人陶醉！
隨著樂(lè)曲的聲響---山谷中飛出一只小鳥，它美麗動(dòng)人的景象在我眼前浮現(xiàn)，它的羽毛是那樣的光彩奪目，明亮的眼睛，婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅的飛行姿態(tài)，仿佛仙女飄過(guò)。
當(dāng)音樂(lè)高潮起伏時(shí)，你會(huì)覺(jué)得好像愈來(lái)愈多的鳥兒從山谷叢來(lái)直插云霄，自由的飛翔在廣漠的天際，猶如在空中漂浮的小白云朵，吉祥美麗！這來(lái)自山谷的鳥兒們聚集在一起，連同撿來(lái)的食物，一同飛往西邊。雖然一路坎坷，它們不畏艱險(xiǎn)，朝著鳳凰呆的地方，向鳥中之王飛去??。因?yàn)?，每?dāng)鳳凰生日之時(shí)，四面八方的鳥兒都會(huì)飛來(lái)向鳳凰表示祝賀，這就是百鳥朝鳳。
傳說(shuō)鳳凰以前也是一只不起眼的小鳥，羽毛也很平常。但它非常勤勞，別的鳥兒吃飽了在玩，它卻從早忙到晚，不停的采集果實(shí)，儲(chǔ)藏食物。果然，有一年，森林大旱，鳥兒們找不到食物，餓的頭昏眼花。這時(shí)，鳳凰打開(kāi)山洞，把里面的食物拿出和大家共度難關(guān)。旱災(zāi)過(guò)后，為了感謝鳳凰的救命之恩，眾鳥兒都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來(lái)，制成了一件光彩耀眼的百鳥衣獻(xiàn)給鳳凰，并一致推舉它為鳥王。
當(dāng)音樂(lè)接近尾聲了，我仿佛還在回味這激動(dòng)人心的美妙旋律----。是啊，百鳥朝鳳嗩吶演奏---它的藝術(shù)至今達(dá)到最高的境界，也是藝術(shù)家們不斷精益求精的經(jīng)典佳作。
音樂(lè)是美好的，它使人陶醉向往。如果生活像美麗的項(xiàng)鏈，那么音樂(lè)就是那璀璨的珍珠，我將終身與藝術(shù)相伴！
喜歡《kitherain》中文名字（雨的印記），《夢(mèng)的星空》，《秋日私語(yǔ)》，《therain》，《silentlove》，《thetwilightshore》，《天空之城》，《星空》這些國(guó)外的音樂(lè)中我最喜歡《kitherain》。
李閏珉(yiruma)的《雨的印記》(kitherain)kitherain，中文翻譯成《雨的印記》，出自韓國(guó)最擅長(zhǎng)描繪愛(ài)情的音樂(lè)家yiruma之手，寫這首歌的時(shí)候，是在一個(gè)星星滿天的夜晚，忽然間一場(chǎng)雨，讓yiruma有感而發(fā)寫下kitherain這首曲子。
與歐洲人善感的特質(zhì)；同時(shí)，純凈與清新的東方特色也呈現(xiàn)在他的音色里。藉由細(xì)致的音樂(lè)性探觸，他精致的演奏技巧，予人一種非凡藝術(shù)家的深刻印象。
詩(shī)人說(shuō)是一張或悲傷或歡喜的口中唱出的歌。詩(shī)是有文字的，那么這種歌指的應(yīng)該是有歌詞的歌曲。詩(shī)和歌曲都是借助一定的韻律或旋律以及文字表達(dá)一種心緒，他們確實(shí)有很多相通的地方，無(wú)怪乎有“詩(shī)歌”一詞。韻律或旋律營(yíng)造一種氛圍，提起人的某種情緒，文字則將人限制在某種具體的聯(lián)想和感悟中。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇十三
第一段：
教師是引路人，學(xué)生是追尋者。在中學(xué)教學(xué)中，我深刻體會(huì)到教育不僅僅是傳授知識(shí)，更應(yīng)該是啟迪學(xué)生的思維，引導(dǎo)他們尋找自己的興趣與價(jià)值，讓他們成為更好的自己。在這個(gè)過(guò)程中，我不斷思考和總結(jié)，不斷反思自己的教學(xué)理念和方法，希望能夠更好地為學(xué)生帶來(lái)教育的價(jià)值。
第二段：
在中學(xué)教學(xué)中，我認(rèn)為關(guān)鍵是要保持耐心和對(duì)學(xué)生的信任。這個(gè)年齡段的學(xué)生，他們的情感和心理狀態(tài)容易波動(dòng)，需要的是尊重和理解。只有保持對(duì)他們的信任，才能建立起良好的師生關(guān)系，更好地引領(lǐng)他們的成長(zhǎng)。我會(huì)耐心聆聽(tīng)每個(gè)學(xué)生的情感訴求，并對(duì)他們的問(wèn)題給予耐心的回答和指導(dǎo)，一步一步引導(dǎo)他們向更高的層次邁進(jìn)。
第三段：
中學(xué)教育的教學(xué)方法和策略也需要注意。在教學(xué)中，我嘗試多種教學(xué)方法，如PPT、板書等，但最為關(guān)鍵的是如何將學(xué)習(xí)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的思維和認(rèn)知。我鼓勵(lì)學(xué)生可以在自由的學(xué)習(xí)環(huán)境中，通過(guò)多種方式進(jìn)行思考，將知識(shí)結(jié)合實(shí)踐，讓他們?cè)谖磥?lái)的學(xué)習(xí)當(dāng)中更好的運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。
第四段：
在教學(xué)過(guò)程中，我經(jīng)常會(huì)給學(xué)生提供不同的實(shí)踐機(jī)會(huì)，希望讓學(xué)生將理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，將所學(xué)知識(shí)變成生活工作中的技能和應(yīng)用。通過(guò)實(shí)現(xiàn)課堂上的探究與合作，讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣，并能夠主動(dòng)地主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究精神，開(kāi)展新的學(xué)習(xí)探究。
第五段：
在中學(xué)教學(xué)過(guò)程中，我希望更多的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和才干，而不僅僅是將他們塑造成績(jī)優(yōu)的學(xué)生。我希望學(xué)生能夠擁有堅(jiān)定的自信心和積極的精神面貌，擁有多樣的興趣和愛(ài)好，有能力面對(duì)挫折與失敗，并勇于接受新的挑戰(zhàn)。作為老師，我也在借助中學(xué)教育，不斷提升自身的綜合素質(zhì)和教學(xué)水平。
在中學(xué)教學(xué)的實(shí)踐中，我收獲了很多，這些收獲讓我感覺(jué)到影響學(xué)生的教育意義，也讓我對(duì)未來(lái)的教育充滿了希望。我相信，在不斷反思和總結(jié)的過(guò)程中，我能夠成為更好的教師，發(fā)掘?qū)W生的潛力，讓他們更好地融入社會(huì)，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇十四
作為一位中學(xué)教師，我深知教學(xué)是一項(xiàng)非常復(fù)雜和需要極大責(zé)任的工作。這個(gè)工作涉及到不同年齡段的學(xué)生，不同主題的課程，不同的教學(xué)方法和不同的教學(xué)場(chǎng)景。因此，在這份工作中能夠有所建樹需要有很好的心態(tài)和方法。在此，我想分享一下自己在教學(xué)中的心得體會(huì)。
段落一：溝通在教學(xué)中的重要性。
教學(xué)中最重要的一點(diǎn)就是溝通。教師必須學(xué)會(huì)與學(xué)生進(jìn)行有效溝通，以確保學(xué)生能夠充分理解自己所教授的知識(shí)。良好的溝通可以讓教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，幫助他們理解難點(diǎn)，并建立良好的策略，以幫助他們?cè)趯W(xué)業(yè)中取得更好的成績(jī)。教師還應(yīng)該與學(xué)生家長(zhǎng)和其他教師保持良好的溝通，以確保他們了解學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的進(jìn)展，并能夠給予必要的支持和協(xié)助。
段落二：熱情對(duì)于學(xué)生的影響。
教學(xué)需要熱情，而且熱情是基礎(chǔ)。熱情可以激發(fā)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力，也可以激發(fā)學(xué)生自己的潛在能力。學(xué)生能夠看到身為教師的我們對(duì)我們所教授的內(nèi)容充滿熱情，這會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象。因此，我總是嘗試?yán)蒙鷦?dòng)、有趣和創(chuàng)造性的方式來(lái)傳達(dá)知識(shí)，使學(xué)生在課堂上充分投入并獲得價(jià)值，這樣才能達(dá)到良好的教學(xué)效果。
段落三：創(chuàng)新的教學(xué)方法。
創(chuàng)新的教學(xué)方法是成功的關(guān)鍵。隨著技術(shù)和社會(huì)機(jī)遇的增加，我們必須不斷地調(diào)整教學(xué)方法，以確?？梢韵?qū)W生提供最優(yōu)質(zhì)的教育。利用新技術(shù)，如數(shù)字板書和互動(dòng)式學(xué)習(xí)，則可以使學(xué)生更加投入課堂，更好地理解我們所教授的知識(shí)。此外，選擇適當(dāng)?shù)慕滩模e極鼓勵(lì)討論，是教學(xué)中更具創(chuàng)新的方式。一旦我們能夠創(chuàng)造性地解決學(xué)生問(wèn)題，擴(kuò)展課堂內(nèi)容，我們將使學(xué)生走出舒適區(qū)間，并激發(fā)他們的興趣。
段落四：關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。
教學(xué)中的成功取決于教師對(duì)學(xué)生個(gè)體發(fā)展的關(guān)注。了解學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，以及他們的學(xué)習(xí)風(fēng)格，有利于我們更好地確定最優(yōu)的教學(xué)策略和途徑。在需要的情況下，個(gè)別指導(dǎo)也是必要的。個(gè)別指導(dǎo)可以使學(xué)生更好地領(lǐng)會(huì)課堂內(nèi)容并更好地為個(gè)人學(xué)習(xí)進(jìn)步而努力。同時(shí)，可以通過(guò)指導(dǎo)來(lái)解決某些個(gè)體問(wèn)題，并相信所有學(xué)生都有潛力。
段落五：相信自己的實(shí)力。
最后，相信自己是和成功緊密相連的。作為一名教師，我深知這是一個(gè)有責(zé)任的職業(yè)，而相信自己是一個(gè)成功的教師所需要的必要因素之一。相信自己的實(shí)力，有深厚的學(xué)術(shù)知識(shí)和教學(xué)技能，以及對(duì)學(xué)生未來(lái)奮斗所渴望的孜孜不倦的信念，教師才能夠繼續(xù)追求自己的目標(biāo)并取得成功。
總的來(lái)說(shuō)，教學(xué)工作充滿挑戰(zhàn)，但仍是值得追求的工作。通過(guò)學(xué)習(xí)和總結(jié)教學(xué)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，我相信我能夠在這個(gè)工作中取得更大的成就。既然我們一直在尋找常規(guī)模式以外的基于經(jīng)驗(yàn)的最佳實(shí)踐，我們可以發(fā)現(xiàn)，在持續(xù)嘗試下，我們的努力將不會(huì)白費(fèi)。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇十五
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展水平和已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上?！疤岢惴ǘ鄻踊?、“鼓勵(lì)算法多樣化”是《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于計(jì)算教學(xué)改革的一個(gè)亮點(diǎn)，它有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的計(jì)算經(jīng)驗(yàn)，探尋不同的算法，使“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。但是，在課堂教學(xué)的實(shí)踐中，到底應(yīng)該如何體現(xiàn)算法多樣化的教學(xué)呢？下面是我在教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì)：
給學(xué)生提供的學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)該是能夠緊密聯(lián)系他們生活實(shí)際，發(fā)生在他們身邊的現(xiàn)象或問(wèn)題。而且這些現(xiàn)象與問(wèn)題中含有數(shù)學(xué)價(jià)值，學(xué)生能從中發(fā)現(xiàn)客觀規(guī)律、積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。教科書在編寫時(shí)作了許多努力，教師的任務(wù)是把教科書中的學(xué)習(xí)材料用生動(dòng)、有趣的方式呈現(xiàn)給學(xué)生。我們可以從三個(gè)方面來(lái)考慮，一是學(xué)生感不感興趣、想不想學(xué)習(xí)、愿不愿探究；二是學(xué)生有沒(méi)有回憶起相關(guān)的舊知識(shí)和已有的經(jīng)驗(yàn)與方法；三是學(xué)生是不是有了初步的解決方法與打算。
例如：有這樣一道題：5×25×8要求用簡(jiǎn)便方法計(jì)算，學(xué)生的方法很多：
（1）先算5×25=125再算125×8=1000
（3）先算25×8=200再算200×5=1000
（4）先算5×8=40再算40×25=1000這樣的題目為學(xué)生提供了廣闊的思維空間，有效的調(diào)動(dòng)了學(xué)生思維的積極性，為算法多樣化創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。
不同的算法展示了學(xué)生的不同認(rèn)知方式。面對(duì)問(wèn)題，教師應(yīng)該不是告訴他們可以（應(yīng)該）怎樣算，而是應(yīng)讓學(xué)生進(jìn)行自主探索，以“做”而非“聽(tīng)或看”的方式介入學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這樣的活動(dòng)中，學(xué)生不僅能理解所學(xué)的知識(shí)，掌握正確的算法，而且提高了自己從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的能力，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心，促進(jìn)自身的整體發(fā)展。
學(xué)生在解決問(wèn)題的時(shí)候總是會(huì)有一些自己的獨(dú)特的想法，我們應(yīng)該讓他們按照自己的設(shè)想去試一試，用自己的策略去嘗試解決。教師只要注意：一是留給學(xué)生比較充裕的時(shí)間，保障每一名學(xué)生都有獨(dú)立探索的機(jī)會(huì)；二是鼓勵(lì)學(xué)生勇于克服困難，盡力尋找問(wèn)題的答案；三是在學(xué)生遇到困難是及時(shí)給予合理化的建議。
學(xué)生通過(guò)自己的實(shí)踐活動(dòng)得到了問(wèn)題的答案，找到了解決問(wèn)題的方法，這就為交流創(chuàng)造條件，他們既有交流的愿望，也有交流的內(nèi)容。教師要引導(dǎo)全體學(xué)生都參與交流，交流的組織形式應(yīng)是靈活多樣的。同桌學(xué)生之間或?qū)W習(xí)小組內(nèi)部的交流頻率高、機(jī)會(huì)多、參與面廣，可以在此基礎(chǔ)上再組織班集體的交流，展示不同的計(jì)算方法，讓每個(gè)學(xué)生都發(fā)表自己的不同觀點(diǎn)，傾聽(tīng)別人的想法，有利于學(xué)生感受解決問(wèn)題策略的多樣性與靈活性，從中受到啟發(fā)，學(xué)會(huì)理解他人，欣賞他人。
學(xué)生通過(guò)自己動(dòng)手實(shí)踐，自主探索找到的解決方法只要是正確的，就都是好方法，要允許學(xué)生用自己的方法解決問(wèn)題。這些方法是學(xué)生的創(chuàng)造，是他們的學(xué)習(xí)成果，其中既包含著數(shù)學(xué)知識(shí)，還包含了寶貴的精神和態(tài)度。
教師應(yīng)“允許學(xué)生以他們喜歡的方式學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)”。如果把學(xué)生自已喜歡的算法看做“基本算法”的話，每個(gè)人心中的基本方法是不同的，在不同的階段，基本方法也在發(fā)生變化。因此教師要讓學(xué)生自已選擇“基本算法”，并應(yīng)予以肯定和鼓勵(lì)。但是強(qiáng)調(diào)個(gè)體的“基本算法”并非到此為止，還需引導(dǎo)探索、“多中選優(yōu)”。
總之，算法多樣化是數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中的一個(gè)重要思想，是指尊重學(xué)生的獨(dú)立思考，鼓勵(lì)學(xué)生探索不同的方法，它打破了原來(lái)的教學(xué)模式（教師教給方法，學(xué)生嘗試，練習(xí)鞏固提高），使數(shù)學(xué)教學(xué)更符合學(xué)生的實(shí)際，使每個(gè)學(xué)生“學(xué)到自己需要的數(shù)學(xué)”。教學(xué)中，教師應(yīng)適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生選擇適合于自己的方法達(dá)到算法最優(yōu)化。在算法多樣化到算法最優(yōu)化的過(guò)程中，學(xué)生學(xué)到的不僅是解題的方法，更在算法多樣的過(guò)程中彰顯了自己的個(gè)性，在數(shù)學(xué)上獲得了不同的發(fā)展。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇十六
第一段：引言（200字）
戲曲作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，通過(guò)其獨(dú)特的表演形式和富有感染力的情節(jié)，能夠深深吸引中學(xué)生的興趣。作為一名中學(xué)戲曲教師，我在教學(xué)實(shí)踐中積累了一些心得體會(huì)。在本文中，我將分享我在中學(xué)戲曲教學(xué)中的五段心得，希望能夠給廣大中學(xué)戲曲教師提供參考和啟示。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生興趣和理解（200字）
作為中學(xué)戲曲教師，首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲曲的興趣和理解。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我經(jīng)常組織學(xué)生觀看經(jīng)典戲曲演出，并結(jié)合實(shí)際情況解析演出中的表演技巧和文化內(nèi)涵。我還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生嘗試戲曲表演，提高他們的自信心和創(chuàng)造力。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生們對(duì)戲曲的興趣得到了激發(fā)，對(duì)戲曲文化的理解也有了提高。
第三段：注重技巧和藝術(shù)表達(dá)（200字）
戲曲表演的核心是技巧和藝術(shù)表達(dá)。在中學(xué)戲曲教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的表演技巧和藝術(shù)表達(dá)能力。我教給學(xué)生們基本的表演技巧，如身段、腔調(diào)和面部表情，以及通過(guò)舞臺(tái)布局和道具的運(yùn)用來(lái)加強(qiáng)視覺(jué)效果。我還鼓勵(lì)學(xué)生們大膽表達(dá)自己的情感和思想，通過(guò)表演來(lái)展示他們對(duì)戲曲角色的理解和演繹。通過(guò)不斷地訓(xùn)練和實(shí)踐，學(xué)生們的表演技巧和藝術(shù)表達(dá)能力得到了顯著提高。
第四段：注重團(tuán)隊(duì)合作和互動(dòng)（200字）
戲曲是一種集體藝術(shù)形式，注重團(tuán)隊(duì)合作和互動(dòng)。在中學(xué)戲曲教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作能力。我經(jīng)常組織學(xué)生們一起排練和表演戲曲節(jié)目，讓他們互相合作配合，共同創(chuàng)造出更加出色的表演。我還鼓勵(lì)學(xué)生們?cè)诒硌葜谢ハ嘟涣骱突?dòng)，通過(guò)對(duì)話和動(dòng)作來(lái)展現(xiàn)角色之間的關(guān)系和情感。團(tuán)隊(duì)合作和互動(dòng)的實(shí)踐讓學(xué)生們更加深入地理解了戲曲的魅力，也極大地提高了他們的合作能力和溝通能力。
第五段：立足現(xiàn)代，創(chuàng)新實(shí)踐（200字）
作為中學(xué)戲曲教師，我們需要立足于現(xiàn)代，將傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代文化相結(jié)合，創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐。我鼓勵(lì)學(xué)生們創(chuàng)作和演繹富有現(xiàn)代特色的戲曲劇目，以吸引更多的年輕觀眾。同時(shí)，我也積極引入現(xiàn)代舞臺(tái)技術(shù)和多媒體手段，提升戲曲教學(xué)的影響力和教育效果。通過(guò)立足現(xiàn)代和創(chuàng)新實(shí)踐，中學(xué)戲曲教學(xué)能夠更好地與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。
結(jié)論（100字）
中學(xué)戲曲教學(xué)是一項(xiàng)艱巨而有意義的工作，在實(shí)踐中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷探索創(chuàng)新教學(xué)的方法和路徑。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的興趣和理解，注重技巧和藝術(shù)表達(dá)，注重團(tuán)隊(duì)合作和互動(dòng)，立足現(xiàn)代，創(chuàng)新實(shí)踐，中學(xué)戲曲教學(xué)能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和終身學(xué)習(xí)能力，也能夠更好地傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇十七
在初中音樂(lè)欣賞課教學(xué)內(nèi)容中，有很多中外有名的音樂(lè)作品，但是初中生由于知識(shí)面的限制，并不是對(duì)所有的內(nèi)容都有興趣，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，喜歡的音樂(lè)他們就很感興趣，不喜歡的他們就表現(xiàn)出很煩躁的情緒。所以在教學(xué)中如何使學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品產(chǎn)生興趣，都能積極的參與學(xué)習(xí)，老師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的自身的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在教學(xué)實(shí)踐中，我。
總結(jié)。
1要“聽(tīng)”
音樂(lè)是一門聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，音樂(lè)藝術(shù)的一切實(shí)踐活動(dòng)那是必須依賴聽(tīng)覺(jué)，因此聽(tīng)是參與音樂(lè)欣賞教學(xué)的關(guān)鍵，要理解音樂(lè)作品，除了老師分析，范唱（奏）全曲外，主要是讓學(xué)生反復(fù)聽(tīng)，可以多聽(tīng)完整的樂(lè)曲，使學(xué)生獲得一個(gè)完整的音樂(lè)形象，把學(xué)生帶入樂(lè)曲的意境，從直覺(jué)感受樂(lè)曲的情緒，也可以分段講解欣賞，引導(dǎo)學(xué)生在聆聽(tīng)中感知，認(rèn)知，理解音樂(lè)作品所表現(xiàn)得思想感情，老師能否引導(dǎo)學(xué)生全身心地的投入聆聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中去，所以，在聽(tīng)之前可以先給學(xué)生一些關(guān)于樂(lè)曲的啟發(fā)性的問(wèn)題，讓他們帶著問(wèn)題去聽(tīng)。如：欣賞《西班牙斗牛舞曲》，欣賞時(shí)我先不告訴學(xué)生曲目，放一段視聽(tīng)，引導(dǎo)學(xué)生，你能想象音樂(lè)是怎樣一個(gè)畫面嗎？請(qǐng)充分發(fā)揮你們的想象操才能，把音樂(lè)與美術(shù)這兩種藝術(shù)結(jié)合起來(lái)思考，學(xué)生在內(nèi)心體驗(yàn)的基礎(chǔ)上展開(kāi)豐富的想象，有的想象為緊張的斗牛場(chǎng)面，有的想象為熱烈歡騰的場(chǎng)景，有的想象為英勇的斗牛士形象等等，同學(xué)們都爭(zhēng)先恐后的發(fā)表著自己的想象見(jiàn)解。學(xué)生在欣賞過(guò)程中，情緒高漲，精神飽滿，在不知不覺(jué)中學(xué)習(xí)興趣更加濃厚了，這樣學(xué)生不僅獲得了美的享受，還提高了音樂(lè)的審美能力。
另外，可以采用對(duì)比的手法來(lái)感受樂(lè)曲所表達(dá)的意義，通過(guò)對(duì)比讓學(xué)生真正獲得對(duì)音樂(lè)風(fēng)格、特點(diǎn)、形式等要素的感性認(rèn)知，比如：欣賞《婚禮進(jìn)行曲》和《葬禮進(jìn)行曲》時(shí)，放在一起對(duì)比欣賞，通過(guò)不同的速度，情緒、力度的對(duì)比，感受樂(lè)曲所表達(dá)的意義，這樣可以提高學(xué)生的分析能力和鑒賞能力。
2要“看”
欣賞過(guò)程中，讓學(xué)生在聽(tīng)的同時(shí)通過(guò)視覺(jué)的結(jié)合來(lái)感受美，通過(guò)多媒體輔助，優(yōu)化提高教學(xué)效果，擴(kuò)大補(bǔ)充知識(shí)容量。電影、電視劇里的插曲及音樂(lè)，是比較易于被人理解的，因?yàn)閼騽∏楣?jié)、人物形象、語(yǔ)言、圖像、氣氛、本身已全面地幫助聽(tīng)者進(jìn)入藝術(shù)境界，不用再多地解釋，就能使人理解并得到較深的印象。如：在欣賞《走進(jìn)西藏》這單元時(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，西藏并不了解，于是借助畫面，播放藏族的建筑，風(fēng)俗習(xí)慣，服飾，樂(lè)器，舞蹈等，讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)有一種身臨其境的感覺(jué)，可以幫助學(xué)生更好地了解這個(gè)民族的音樂(lè)文化，更好的理解本民族的樂(lè)曲。
3要“唱”
欣賞時(shí)除了讓學(xué)生聽(tīng)，讓學(xué)生唱一下樂(lè)曲的主題，對(duì)學(xué)生理解樂(lè)曲有很大的幫助，音樂(lè)主題是作品的核心，是樂(lè)思形成和發(fā)展的基本要素，引導(dǎo)學(xué)生唱樂(lè)曲主題，有利于學(xué)生在聆聽(tīng)時(shí)進(jìn)一步分辨作品的各種節(jié)奏，速度，力度的不同。如：在欣賞歌曲《太陽(yáng)島上》，這首歌是一首優(yōu)美抒情的歌曲，它的第二段節(jié)奏跳躍歡快，與節(jié)奏舒展自如的第一段形成鮮明的對(duì)比，使歌曲更富于生氣，充滿了青春的活力，通過(guò)唱樂(lè)曲的主題，分辨對(duì)比學(xué)生更了解歌曲的情感變化。再如：欣賞《梁?！否雎?tīng)前讓學(xué)生唱樂(lè)曲主題，欣賞時(shí)，對(duì)于樂(lè)曲的主題，主題變奏及樂(lè)曲的分析就不會(huì)有困難了，通過(guò)聽(tīng)前唱主題，不僅為欣賞作品打下了良好的基礎(chǔ)，使學(xué)生在欣賞時(shí)能進(jìn)一步的去體驗(yàn)作品，而且能使學(xué)生更好的展開(kāi)聯(lián)想和想像。
4要“說(shuō)”
音樂(lè)欣賞的理性認(rèn)識(shí)并不是表現(xiàn)在對(duì)欣賞者對(duì)樂(lè)曲作出某種抽象的結(jié)論上，而是表現(xiàn)在把這種理性認(rèn)識(shí)對(duì)樂(lè)曲的音響感知，情感體驗(yàn)和聯(lián)想之中，使得這些心理要素在理想認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，達(dá)到更深更高的階段。所以讓學(xué)生在聽(tīng)完作品后說(shuō)說(shuō)對(duì)作品的感受。在欣賞的過(guò)程中，要注重說(shuō)的參與，不僅發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，活躍了課堂氣氛，讓學(xué)生通過(guò)自己的想象力說(shuō)出對(duì)作品的理解。有利教學(xué)信息的反饋。
5要“動(dòng)”
在欣賞作品時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生用肢體律動(dòng)來(lái)感受和表現(xiàn)音樂(lè)情緒，這樣不僅加深對(duì)音樂(lè)作品內(nèi)容的理解，還能增強(qiáng)對(duì)音樂(lè)的感知力。如：欣賞《龍船調(diào)》時(shí)，根據(jù)歌曲的演唱，讓幾個(gè)學(xué)生扮演角色。使學(xué)生更深刻的了解歌曲所表達(dá)的內(nèi)容，同時(shí)也活躍了課堂的氣氛。欣賞教學(xué)中可適當(dāng)添加美術(shù)成分，讓學(xué)生親自動(dòng)手描繪所欣賞的音樂(lè)情緒，通過(guò)動(dòng)手，動(dòng)腦，讓學(xué)生從聲音和圖畫兩個(gè)方面去感知美，欣賞美，創(chuàng)造美。如：欣賞《春曉》這首樂(lè)曲時(shí)，讓學(xué)生先聆聽(tīng)發(fā)揮想象，把自己聽(tīng)到的用畫畫的方式描繪出來(lái)。
6課內(nèi)外相結(jié)合要學(xué)好音樂(lè)欣賞，要從課內(nèi)外多方面啟迪學(xué)生感受音樂(lè)、產(chǎn)生情感共鳴并引導(dǎo)學(xué)生探究音樂(lè)作品內(nèi)涵。從課外，可以鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中收集與課本欣賞課題相關(guān)的各種資料（音像、圖片、與音樂(lè)相關(guān)的實(shí)物等），也可以鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手錄下各種美妙的聲音，配上自己的解說(shuō)，制作成一個(gè)有關(guān)音樂(lè)專題的片斷。這樣可以大大提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)欣賞的興趣，讓學(xué)生在親身實(shí)踐中來(lái)體驗(yàn)音樂(lè)，同時(shí)也拓展了學(xué)生的知識(shí)面。
從課內(nèi)，首先用這堂課的主題音樂(lè)把學(xué)生的注意力引入音樂(lè)課堂，讓學(xué)生產(chǎn)生一種神圣、奇妙的殿堂般的感受。讓學(xué)生隨心所欲地用各種方式來(lái)表達(dá)展現(xiàn)心中的最原始的情緒體驗(yàn)。表達(dá)的形式可以多種多樣，不拘一格。接下來(lái)，一邊讓學(xué)生復(fù)聽(tīng)音樂(lè)作品，一邊用生動(dòng)的語(yǔ)言簡(jiǎn)介作品背景，從而揭開(kāi)它的神秘面紗，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)每一首音樂(lè)作品都不是無(wú)緣無(wú)故產(chǎn)生的，它的背后都有一段動(dòng)人的史故。讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴并有了積極探索音樂(lè)內(nèi)涵的動(dòng)力。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇十八
中學(xué)教學(xué)是一項(xiàng)重要的工作，近年來(lái)，隨著教育模式的轉(zhuǎn)變、教育內(nèi)容的豐富以及學(xué)生的意識(shí)覺(jué)醒，中學(xué)教學(xué)也隨之變得更加復(fù)雜、多樣化、個(gè)性化。教師在教學(xué)中應(yīng)該不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，深刻認(rèn)識(shí)學(xué)生，開(kāi)發(fā)創(chuàng)新教育，使教育更有價(jià)值，更加富有意義。本文將從五個(gè)方面談?wù)勎业闹袑W(xué)教學(xué)心得體會(huì)。
在教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生的學(xué)習(xí)方式與當(dāng)下的教育模式不同，傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)代學(xué)生的需求。為了更好的完成教育任務(wù)，我開(kāi)拓了新的思路，將課程融合到生活之中，讓學(xué)生在生活中體驗(yàn)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)生活。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性越來(lái)越高，教育更加有效。
二、強(qiáng)化溝通。
了解學(xué)生的需求是非常重要的，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的思維方式和特點(diǎn)都是不同的。學(xué)生不僅僅是學(xué)習(xí)者，同時(shí)也是教育的對(duì)象。為了更好地了解學(xué)生，我經(jīng)常會(huì)和學(xué)生進(jìn)行溝通，了解學(xué)生的想法與需求。通過(guò)這種方式，我能夠根據(jù)學(xué)生的需求，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效果。
三、注重實(shí)踐。
教育應(yīng)該更加注重實(shí)際操作和實(shí)踐過(guò)程，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的。我認(rèn)為，在中學(xué)階段，學(xué)生應(yīng)該有機(jī)會(huì)通過(guò)實(shí)際操作和體驗(yàn)，更好地理解課程內(nèi)容。為此，我特別強(qiáng)調(diào)教學(xué)實(shí)踐的內(nèi)容和過(guò)程，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐，得到更全面地學(xué)習(xí)并更好地理解。
四、靈活的教育方法。
傳統(tǒng)的教育模式注重理論性，但學(xué)生更多的是要學(xué)習(xí)一些實(shí)踐技能?？紤]到這種差異和學(xué)生的需求，我采用了更加靈活的教學(xué)方法，比如游戲化教育和流行的互聯(lián)網(wǎng)教育模式等。這些方法不僅能更好地激發(fā)學(xué)生的興趣，同時(shí)也能夠幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)內(nèi)容。
五、積極的反思。
在教學(xué)過(guò)程中，沒(méi)有完美的教育模式。為此，我在教學(xué)重要的階段，會(huì)對(duì)我所提供的教育內(nèi)容進(jìn)行深刻的反思，希望能夠在以后的教育過(guò)程中，更加完美的規(guī)劃和安排我的教育內(nèi)容。這種反思的方式能夠幫助我發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的不足和弱點(diǎn)，從而更好地提升教學(xué)質(zhì)量。
總之，中學(xué)教學(xué)是一項(xiàng)非常重要的工作，教師應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，深刻認(rèn)識(shí)學(xué)生，開(kāi)發(fā)創(chuàng)新教育，從而使教育更有價(jià)值，更加富有意義。我相信，隨著社會(huì)進(jìn)步和教育模式的不斷改進(jìn)，我們的教育也能夠更好地適應(yīng)當(dāng)下的時(shí)代需求。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇十九
中學(xué)教育是一個(gè)十分重要的時(shí)期，其教育質(zhì)量的好壞關(guān)系到學(xué)生的未來(lái)，而教師的教學(xué)技能和心態(tài)對(duì)于中學(xué)生的成長(zhǎng)也是至關(guān)重要的。在我多年的教育工作中，我有幸積累了不少中學(xué)教學(xué)心得，今天就來(lái)分享一下我的教學(xué)體會(huì)。
二段：重視課前準(zhǔn)備。
在中學(xué)教育中，教師在課前的準(zhǔn)備十分重要。課前的準(zhǔn)備并不僅僅是備課，更包括課程計(jì)劃的制定，教材的篩查和內(nèi)容的調(diào)整等。一名好的中學(xué)教師應(yīng)該明確自己的授課目標(biāo)，合理安排教學(xué)進(jìn)度，針對(duì)性地準(zhǔn)備授課講義，便于學(xué)生更好地理解、掌握和學(xué)習(xí)課程內(nèi)容。通過(guò)這樣的準(zhǔn)備，能夠更好地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，增強(qiáng)學(xué)生的興趣。
三段：注重教學(xué)過(guò)程的交互性。
中學(xué)教育是一種雙向交互性很強(qiáng)的教學(xué)模式。傳統(tǒng)的教師一直是掌握著主導(dǎo)權(quán)，而學(xué)生則扮演著被動(dòng)接受的角色。但是在新的教育模式中，教師應(yīng)該更加注重學(xué)生的參與性和交互性，進(jìn)行有效的互動(dòng)教學(xué)。比如，通過(guò)互動(dòng)講解、課上熱烈討論活動(dòng)等方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高他們的聽(tīng)課能力和參與度。否則，教學(xué)只是單向的，缺點(diǎn)是很容易引起學(xué)生的厭倦和無(wú)法參與，從而影響到教學(xué)效果。
四段：注重課后的反饋和指導(dǎo)。
中學(xué)教師不僅需要在課堂上關(guān)心學(xué)生，還需要在課外更好地指導(dǎo)孩子。無(wú)論是批改試卷、回答學(xué)生問(wèn)題還是跟進(jìn)學(xué)生的情況，老師都需要在課余時(shí)間里精心呵護(hù)學(xué)生的成長(zhǎng)。作為一名中學(xué)教師，我們要更加充分地利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，與家長(zhǎng)和社會(huì)上的其他教育專家進(jìn)行有效交流，增強(qiáng)對(duì)教育教學(xué)領(lǐng)域的理解和掌握。這樣一來(lái)，老師和家長(zhǎng)之間的溝通，可以形成共同的教育價(jià)值觀，共同推動(dòng)學(xué)生的成長(zhǎng)。
五段：總結(jié)。
中學(xué)教學(xué)生涯是教師無(wú)比珍貴的財(cái)富和寶藏，也是培養(yǎng)一代人才的重要過(guò)程。教師需要在教學(xué)中不斷總結(jié)和完善自己的教學(xué)方式，吸收其他優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，以更好地指導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng)。作為一名中學(xué)教育工作者，我們需要注重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)足跡，細(xì)心呵護(hù)他們的成長(zhǎng)過(guò)程，不斷為學(xué)生的成長(zhǎng)做出新的貢獻(xiàn)。
中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)心得體會(huì)篇二十
學(xué)會(huì)經(jīng)常反思是青年教師成長(zhǎng)過(guò)程中一條必由之路。反思就是指體育教師對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行自我觀察、自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)、自我評(píng)價(jià)后提出一系列問(wèn)題，以促進(jìn)自身能力的提高。
新體育課程所追求的是對(duì)學(xué)生的完整教育，而不僅僅是傳授運(yùn)動(dòng)知識(shí)和技能。體育教學(xué)的目的是促進(jìn)學(xué)生通過(guò)體育學(xué)習(xí)和活動(dòng)得到全面發(fā)展，其真正意義不僅僅局限于教給學(xué)生某些運(yùn)動(dòng)知識(shí)和技能，更重要的是通過(guò)體育教學(xué)，使學(xué)生學(xué)會(huì)體育學(xué)習(xí)和評(píng)價(jià)，形成運(yùn)動(dòng)愛(ài)好和專長(zhǎng)，形成樂(lè)觀開(kāi)朗的生活態(tài)度。好的體育課堂教學(xué)甚至能使學(xué)生一生受益。
學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣主要體現(xiàn)在喜歡體育與健康課和主動(dòng)參與體育活動(dòng)的程度上。在以往的體育課堂教學(xué)中，青年教師關(guān)注的是教學(xué)能力是否得到充分表現(xiàn)，很少考慮應(yīng)如何激發(fā)學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣和積極性。體育課程是一門以身體活動(dòng)為主要手段、以增進(jìn)學(xué)生健康為主要目的的課程?？梢赃@樣認(rèn)為，一切對(duì)學(xué)生健康有利的教學(xué)內(nèi)容都可以納入選擇范圍，這樣可使體育課程的教學(xué)內(nèi)容更加豐富多彩。那些學(xué)生一輩子不會(huì)使用，且對(duì)健康無(wú)多大益處，盡管已沿襲了幾十年的活動(dòng)內(nèi)容，完全可以不被選擇。
根據(jù)現(xiàn)代教育教學(xué)的理念，即使體育教師在一堂課中表演得再充分、再出色，這樣的體育與健康課也不能稱之為好課。面向全體學(xué)生，全面發(fā)展學(xué)生是新課標(biāo)明確要求的。我們的日常教學(xué)必須遵循這一要求，充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生參與的主體意識(shí)。學(xué)生不僅在課堂上要積極主動(dòng)地參與練習(xí)活動(dòng)，而且要把參與的觸角審到教師對(duì)課的備課過(guò)程，包括教學(xué)內(nèi)容的選擇，課程資源的開(kāi)發(fā)，教學(xué)目標(biāo)的確立，信息渠道的拓展，以及教學(xué)方法、活動(dòng)方式、組織形式擬定等，從而真正將參與的多樣性與過(guò)程性轉(zhuǎn)化為可信的現(xiàn)實(shí)行為。通過(guò)參與喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與探索欲望；通過(guò)參與體驗(yàn)情感，磨練意志，豐富心理，體驗(yàn)合作；通過(guò)參與發(fā)現(xiàn)、形成、運(yùn)用、驗(yàn)證、延伸某方面的體育知識(shí)、健身方法、運(yùn)動(dòng)技能；通過(guò)參與生成創(chuàng)造契機(jī)，激發(fā)創(chuàng)新靈感，提升教學(xué)境界等。
由于新體育課程強(qiáng)調(diào)以“健康第一”為指導(dǎo)思想，課程目標(biāo)也是直指學(xué)生整體健康水平的提高，因此對(duì)課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)應(yīng)看課程設(shè)計(jì)、教學(xué)方案和計(jì)劃的制定、教學(xué)內(nèi)容的選取、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面是否體現(xiàn)“健康第一”的指導(dǎo)思想，是否有效地促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。我們應(yīng)通過(guò)正確合理的體育與健康課堂教學(xué)評(píng)價(jià)來(lái)促進(jìn)體育教師的進(jìn)步和發(fā)展。既可由教師總結(jié)歸納，也可讓學(xué)生談心得體會(huì)；既要進(jìn)行整體性評(píng)價(jià)，也要進(jìn)行個(gè)體性分析；既要有參與過(guò)程得失的查檢（過(guò)程性評(píng)價(jià)），也要有參與結(jié)果等級(jí)的評(píng)定（終結(jié)性評(píng)價(jià)）。師生間互相反饋評(píng)價(jià)信息，不斷促進(jìn)參與行為的優(yōu)化。