心得體會的寫作可以幫助我們更好地總結經(jīng)驗、提升思考能力和提高個人素質。在撰寫心得體會時，我們可以借鑒他人的經(jīng)驗和觀點，但要保持獨立思考。下面是一些心得體會的范文，供大家參考。通過閱讀這些范文，不僅可以加深對心得體會的理解，還可以借鑒借鑒他人的經(jīng)驗和寫作技巧。當然，這些范文只是參考，每個人的心得體會都是獨特的，希望大家能夠通過自己的努力和思考，寫出更好的心得體會。
新疆條例心得體會篇一
社會穩(wěn)定、各民族團結，國富民強是我們每一個公民應有的共同心愿，也是我們作為一個新疆人應有的一份責任心，上對國、下對家。需要做好這一點，我們就必須從身邊的每一件小事做起。
首先，我們應當加強思想政治學習，深入學習實踐科學發(fā)展觀活動。我們要深入學習實踐科學發(fā)展觀，就是要堅持以科學發(fā)展觀為重要指導方針，旗幟鮮明反分裂，堅定不移抓穩(wěn)定，不斷推進藏區(qū)從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設。
加強民族團結教育，就要堅持反對分裂維護穩(wěn)定，就要立場堅定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當。廣大黨員干部要始終堅持把維護民族團結、反分裂斗爭擺在維護穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關于反分裂斗爭的一系列重要指示精神，充分認識反分裂斗爭的長期性、復雜性、尖銳性，在維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結、維護社會穩(wěn)定上立場堅定、旗幟鮮明，自覺在思想上行動上同黨中央保持高度一致；要進一步牢固樹立馬克思主義祖國觀，理直氣壯地揭批“分裂分子”集團大肆歪曲歷史事實、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險惡用心；要高舉愛國主義和中國特色社會主義偉大旗幟，以實際行動捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨的領導、捍衛(wèi)社會主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度；要進一步加深對宗教的本質和“分裂分子”集團利用宗教分裂祖國圖謀的認識，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問題，積極引導宗教與社會主義社會相適應。同時，要繼續(xù)加強正面宣傳教育，更加廣泛深入地揭露“分裂分子”集團分裂祖國、破壞民族團結的真實面目，要大張旗鼓地進行法制宣傳教育，加大正面輿論引導力度，積極營造安定團結、遵守法律、和諧向上的良好輿論氛圍。
立足實際，認清形勢，加強團結。首先要充分認識反分裂斗爭的重要性和緊迫性?？茖W發(fā)展觀強調(diào)的是在社會和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒有穩(wěn)定，絕不會有發(fā)展，更不可能有科學發(fā)展。只有深入貫徹落實科學發(fā)展觀，在保持社會和諧穩(wěn)定中推進改革開放，通過改革發(fā)展促進社會和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟，共同創(chuàng)造經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展和長治久安的偉業(yè)。長期以來，“分裂分子”集團一直處心積慮地破壞藏區(qū)的發(fā)展與穩(wěn)定，在這種形勢下，迫切需要廣大黨員干部特別是領導干部，用科學發(fā)展觀武裝頭腦、指導實踐、推動工作，真正把科學發(fā)展觀轉化為推進科學發(fā)展、促進和諧穩(wěn)定的堅定意志、正確思路、實際能力、政策措施和自覺行動，以更好地把握人民的意愿，把握藏區(qū)發(fā)展進步的關鍵。因此，我們要通過深入學習實踐科學發(fā)展觀，舉一反三，準確分析和全面把握當前反分裂斗爭的新形勢，始終緊繃政治這根弦，始終保持清醒的頭腦，始終保持臨戰(zhàn)狀態(tài)，切實做好打大仗、打硬仗的準備，堅決粉碎“分裂分子”的新一輪進攻，堅決維護祖國統(tǒng)一，確保國家安全和新疆社會穩(wěn)定。
堅持反對分裂維護穩(wěn)定，就要進一步加強民族團結。多少年來，青海各族人民和睦相處，共同建設自己的家園。漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、少數(shù)民族之間也相互離不開；各民族是一家，團結一心，共同繁榮、共同進步、共同發(fā)展。民族團結是社會主義民族關系的主旋律，中華民族是一個大家庭，任何人在任何時候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應的。團結穩(wěn)定是福，分裂動亂是禍，這是顛撲不破的真理，牢固樹立“三個離不開”思想，堅決地同”分裂分子”集團分裂活動進行斗爭，反對分裂，用自己的實際行動來維護民族團結、維護社會穩(wěn)定、維護祖國統(tǒng)一。自覺地維護祖國統(tǒng)一和民族團結，還要進一步提高講政治、講黨性的能力和水平，牢固樹立“民族團結無小事”的思想，團結一切力量，社會穩(wěn)定、繁榮是全國各族人民的共同心愿，是藏區(qū)科學發(fā)展的根本前提，“分裂分子”集團妄圖分裂祖國的陰謀是不得人心的，是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會穩(wěn)定是當前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務，也是全面奪取反分裂斗爭勝利的重要基礎。我們一定要按照“一貫徹、三堅持、兩推進”的要求，切實增強政治意識、責任意識和大局意識，認真學習、努力實踐科學發(fā)展觀，扎實做好反分裂和維穩(wěn)工作，使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設、一心一意謀發(fā)展，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利，為建設富裕文明和諧的青海做出應有的貢獻。
《新疆維吾爾自治區(qū)民族團結進步工作條例》的頒布實施，反映了自治區(qū)黨委、自治區(qū)人民政府對新世紀、新階段民族問題和民族工作規(guī)律的準確把握和深刻認識，自治區(qū)民族團結教育工作進入了法制化、規(guī)范化和日常化的軌道，對全區(qū)依法開展民族團結教育工作，不斷推進民族團結進步事業(yè)，鞏固和發(fā)展平等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系，維護自治區(qū)長治久安。對加強民族團結教育的地方性法規(guī)和民族團結教育工作的方方面面作出了具體規(guī)定，內(nèi)容全面，重點突出，有很強的針對性和操作性，具有極為重要的意義。
全面開展民族團結教育活動應當堅持因人施教、正面教育、注重實效、與時俱進的原則，使維護民族團結、維護社會穩(wěn)定、維護祖國統(tǒng)一成為各族人民的共同意志和自覺行動。這些原則，是多年來開展民族團結教育的經(jīng)驗總結，也是今后民族團結教育應當遵循的規(guī)律。積極開展民族團結教育活動，要講求實效、貼近實際、貼近生活、貼近群眾，采取集中教育與經(jīng)常教育、重點教育與普及教育、理論教育與實踐教育、學習先進典型與弘揚先進精神相結合的方式進行，增強教育活動的吸引力、感染力、影響力和說服力。自治區(qū)穩(wěn)定、發(fā)展的新形勢，對法治宣傳教育提出了很高的要求。
加強民族團結教育、強化社會治安綜合治理、依法打擊“三股勢力”等等，這些內(nèi)容都需要通過法治宣傳教育的內(nèi)容，強化責任，發(fā)揮法治宣傳教育在維護社會穩(wěn)定、促進經(jīng)濟社會和諧發(fā)展中的積極作用。近年來，黨中央要求把黨的十七大提出“弘揚法治精神”，“堅持依法治國基本方略，樹立社會主義法治理念，實現(xiàn)國家各項工作法治化，保障公民合法權益?！狈ㄖ菩麄鹘逃翘岣呷穹伤刭|、推進依法治國基本方略實施、建設社會主義法治國家的一項基礎性工作。深入開展法制宣傳教育，是貫徹落實黨的十七大和十七屆四中全會精神的一項重要任務，是構建社會主義和諧社會和全面建設小康社會的重要保障。標志著自治區(qū)對民族團結教育工作的依法管理邁出了重要步伐。認真貫徹落實黨的民族政策和民族區(qū)域自治法，牢牢把握各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，積極主動地履行地方立法職權，為新疆的民族團結進步事業(yè)提供強有力的法制保障取得的一項可喜成果。
深入宣傳新疆的歷史包括民族發(fā)展和宗教演變的歷史，深刻揭批“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”的反動謬論，從根本上摧毀“三股勢力”鼓吹的反動思想理論體系，不斷增強各族人民對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國特色社會主義道路的認同，唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、祖國大家庭好、改革開放好、民族團結好、人民解放軍好的主旋律，激發(fā)各族干部群眾熱愛黨、熱愛社會主義、熱愛祖國的熱情。開創(chuàng)新疆團結穩(wěn)定、蓬勃發(fā)展的新局面。
民族團結是社會主義民族關系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標。社會主義社會各民族之間的團結，是以中國共產(chǎn)黨的領導和黨的團結為核心的，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：
1、反對民族壓迫和民族歧視。
在中國的歷史發(fā)展上，長期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國成立后，通過對民族地區(qū)進行民主改造和社會主義改造，從根本上廢除了這一反動制度，開辟了民族平等團結的新紀元。此外，中國共產(chǎn)黨和政府還運用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。
2、維護促進民族團結。
民族團結包括不同民族之間的團結，也包含著民族內(nèi)部的團結。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進祖國的發(fā)展繁榮。
民族團結是社會主義社會發(fā)展進步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關系。在社會主義現(xiàn)代化的今天，56個民族要進一步鞏固和發(fā)展這一關系，團結一致，形成強大的合力，共同推進中國的現(xiàn)代化進程。
4、反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一。
民族團結是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團結的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一，反對一切破壞團結、分裂祖國的活動。
在建設社會主義和諧社會的偉大進程中，我們的每一份付出都將為社會增添一份和諧，我們的每一滴汗水都將折射出太陽的光芒。如果在維護民族團結的偉大事業(yè)中，做不了大海的滾滾波濤，那就做一股山間的潺潺溪流吧;如果做不了峰頂?shù)膮⑻齑髽?，那做一棵河邊的青青小草吧。讓我們在平凡中?chuàng)造不平凡，用實實在在的行動保衛(wèi)來之不易的改革開放成果和穩(wěn)定的政治局面，一起珍惜這來之不易的幸福生活，乘著科學發(fā)展觀學習實踐的浪潮，并肩攜手、同心同德，共同擔負起維護民族團結、維護社會穩(wěn)定、維護祖國統(tǒng)一的神圣使命，弘揚民族團結精神，愛我中華，共創(chuàng)祖國輝煌的明天。
為全面貫徹一會(自治區(qū)民族團結進步年動員大會)、一條例(新疆維吾爾自治區(qū)民族團結進步工作條例》和一講話(張春賢書記在自治區(qū)民族團結進步年動員大會上的重要講話)精神，不折不扣落實自治區(qū)、喀什地區(qū)、巴楚縣和阿克薩克馬熱勒鄉(xiāng)黨委的安排，自治區(qū)統(tǒng)計局住村工作組結合實際，協(xié)助喀瑪勒克(1)村黨支部制定了民族團結進步年實施方案，成立了領導小組，將堅持四項原則、主打九個一活動，把上級的各項決策部署落到實處。
四個堅持，一是堅持三位一體工作機制。即在鄉(xiāng)黨委的安排下，由村黨支部主導，工作組協(xié)助，村警務室配合，全員參與，形成強大合力、營造濃厚氛圍，爭創(chuàng)縣、鄉(xiāng)民族團結進步模范村。二是堅持五個結合。即與訪惠聚活動三項重點工作、六項任務相結合;與保障改善民生及精準扶貧相結合;與爭創(chuàng)五無村相結合;與兩學一做相結合;與村委會換屆選舉相結合。三是堅持以活動為載體。做到月月有活動，貫穿一整年。四是堅持時間到月、責任到人。確保各項活動既扎扎實實、又有聲有色。
貫穿全年的九個一民族團結系列主題實踐活動分別是：
一是開展一次民族團結大宣講活動。4月底，由工作組組長、副組長宣講一會(自治區(qū)民族團結進步年動員大會)、一條例(新疆維吾爾自治區(qū)民族團結進步工作條例》和一講話(張春賢書記在自治區(qū)民族團結進步年動員大會上的重要講話)精神。
二是開展一次情暖校園活動。六一前夕，工作組將為村小學捐贈一套音響、一副籃球架、一批電視電腦、一批舞蹈服裝、一批愛心衣物等。
三是開展一次民漢同吃一桌飯、民族舞蹈大家跳、民族歌曲大家唱、民族食品大家品系列融情活動，促進各民族之間交往交流交融。
四是開展一次村干部、庭院經(jīng)濟帶頭人、精準脫貧積極分子北疆取經(jīng)活動，到昌吉州經(jīng)濟發(fā)達鄉(xiāng)鎮(zhèn)學習考察。
五是開展一次結對子家庭走親戚和城鄉(xiāng)青少年手拉手活動。工作組成員和村民結成家庭對子，暑期組織5對家庭的子女互訪對方家庭。
六是在村干部、工作組、80、90、00后及村小學中開展一次雙語之星我最亮競賽活動。
七是開展一次以民族團結為主題的才藝展演活動，特別鼓勵工作組和村民以對子形式參加表演。
八是開展一次民族團結之星評選活動。表彰一批在民族團結方面有突出表現(xiàn)的村干部、村民、民兵、工作組成員和村警務室成員。
《新疆維吾爾自治區(qū)民族團結進步工作條例》的頒布實施，反映了自治區(qū)黨委、自治區(qū)人民政府對新世紀、新階段民族問題和民族工作規(guī)律的準確把握和深刻認識，自治區(qū)民族團結教育工作進入了法制化、規(guī)范化和日常化的軌道，對全區(qū)依法開展民族團結教育工作，不斷推進民族團結進步事業(yè)，鞏固和發(fā)展平等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系，維護自治區(qū)長治久安。對加強民族團結教育的地方性法規(guī)和民族團結教育工作的方方面面作出了具體規(guī)定，內(nèi)容全面，重點突出，有很強的針對性和操作性，具有極為重要的意義。
全面開展民族團結教育活動應當堅持因人施教、正面教育、注重實效、與時俱進的原則，使維護民族團結、維護社會穩(wěn)定、維護祖國統(tǒng)一成為各族人民的共同意志和自覺行動。這些原則，是多年來開展民族團結教育的經(jīng)驗總結，也是今后民族團結教育應當遵循的規(guī)律。積極開展民族團結教育活動，要講求實效、貼近實際、貼近生活、貼近群眾，采取集中教育與經(jīng)常教育、重點教育與普及教育、理論教育與實踐教育、學習先進典型與弘揚先進精神相結合的方式進行，增強教育活動的吸引力、感染力、影響力和說服力。自治區(qū)穩(wěn)定、發(fā)展的新形勢，對法治宣傳教育提出了很高的要求。加強民族團結教育、強化社會治安綜合治理、依法打擊“三股勢力”等等，這些內(nèi)容都需要通過法治宣傳教育的內(nèi)容，強化責任，發(fā)揮法治宣傳教育在維護社會穩(wěn)定、促進經(jīng)濟社會和諧發(fā)展中的積極作用。近年來，黨中央要求把黨的十七大提出“弘揚法治精神”，“堅持依法治國基本方略，樹立社會主義法治理念，實現(xiàn)國家各項工作法治化，保障公民合法權益?！狈ㄖ菩麄鹘逃翘岣呷穹伤刭|、推進依法治國基本方略實施、建設社會主義法治國家的一項基礎性工作。深入開展法制宣傳教育，是貫徹落實黨的十七大和十七屆四中全會精神的一項重要任務，是構建社會主義和諧社會和全面建設小康社會的重要保障。標志著自治區(qū)對民族團結教育工作的依法管理邁出了重要步伐。認真貫徹落實黨的民族政策和民族區(qū)域自治法，牢牢把握各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，積極主動地履行地方立法職權，為新疆的民族團結進步事業(yè)提供強有力的法制保障取得的一項可喜成果。
深入宣傳新疆的歷史包括民族發(fā)展和宗教演變的歷史，深刻揭批“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”的反動謬論，從根本上摧毀“三股勢力”鼓吹的反動思想理論體系，不斷增強各族人民對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國特色社會主義道路的認同，唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、祖國大家庭好、改革開放好、民族團結好、人民解放軍好的主旋律，激發(fā)各族干部群眾熱愛黨、熱愛社會主義、熱愛祖國的熱情。開創(chuàng)新疆團結穩(wěn)定、蓬勃發(fā)展的新局面。
新疆條例心得體會篇二
第一段：引言（150字）。
新疆條例是針對中國新疆地區(qū)的一項重要法規(guī)，旨在維護當?shù)厣鐣€(wěn)定和發(fā)展。通過對新疆條例的深入研究和對當?shù)氐膶嵉乜疾?，我深刻地認識到這項法規(guī)的重要性和必要性。本文旨在分享我對新疆條例的一些心得體會，以期能夠更好地理解和支持這一法規(guī)。
第二段：新疆問題的復雜性（250字）。
新疆地區(qū)一直以來都是中國面臨的一個重要問題。歷史上，該地區(qū)曾經(jīng)出現(xiàn)過恐怖主義、極端主義和分裂主義活動，給當?shù)鼐用竦纳顜砹司薮罄_。因此，新疆條例的出臺是當務之急，以解決當?shù)氐膯栴}。通過新疆條例的實施，我發(fā)現(xiàn)該法規(guī)對于恐怖主義的打擊力度加大，幫助當?shù)厣鐣玫搅擞行У陌踩Ｕ稀Ｅc此同時，條例還鼓勵與當?shù)孛癖姷慕涣鲗υ?，增進了不同族群間的理解和團結。
第三段：多項措施的有效實施（300字）。
新疆條例實施的有效性得益于其中多項措施的完善和具體化。例如，新疆條例明確規(guī)定了對宗教活動的管理，要求宗教場所必須符合一定的標準、宗教人員必須接受法律法規(guī)教育等。這些措施旨在防止宗教極端主義的蔓延和宗教活動的濫用。同時，新疆條例也鼓勵當?shù)氐木蜆I(yè)機會和教育資源的平等分配，以改善當?shù)孛癖姷纳顮顩r。通過這些措施，新疆地區(qū)的社會穩(wěn)定得到了顯著的提升。
第四段：民眾的積極反饋（300字）。
新疆地區(qū)的居民在新疆條例實施后也給予了積極的反饋。通過與當?shù)鼐用竦慕涣?，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人對新疆條例持支持的態(tài)度。他們認為新疆條例的出臺為當?shù)氐陌踩桶l(fā)展提供了堅實的保障。他們表示，新疆條例的實施讓他們的生活更加安全、穩(wěn)定和繁榮，并希望這一法規(guī)能夠繼續(xù)發(fā)揮作用。同時，居民們也提出了一些寶貴的意見和建議，希望新疆條例能夠更好地滿足當?shù)孛癖姷男枨蠛推谕?BR> 第五段：展望未來（200字）。
新疆條例的實施是一個長期的過程，也是一個不斷調(diào)整和改進的過程。在未來，我們需要繼續(xù)關注新疆地區(qū)的發(fā)展和變化，進一步完善新疆條例，以更好地適應當?shù)氐男枨?。同時，我們也應該加強對當?shù)鼐用竦年P注和理解，為他們提供更多的援助和支持。我堅信，在各方的共同努力下，新疆地區(qū)的社會穩(wěn)定和發(fā)展將會不斷取得更大的成就。
新疆條例心得體會篇三
近日，庫車縣審計局領導干部在認真做好審計業(yè)務工作的同時，利用周五集中學習及下班業(yè)余時間掀起了學習“新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例”熱潮，經(jīng)過集中授學及分散自學，使機關全體黨員干部得到最大范圍的學習教育。
大家通過學習，詳細了解了極端化的具體表現(xiàn)形式，去極端化應當履行的責任及法律責任等，就重點內(nèi)容還專門做了摘錄及學習筆記。
大家紛紛表示，去極端化工作事關新疆社會穩(wěn)定和長治久安，事關國家安全和社會穩(wěn)定大局，要認真學習，增強法治意識，擦亮眼睛、明辨是非，自覺抵御宗教極端思想滲透，營造人人主動參與去極端化工作的濃厚氛圍。
新疆條例心得體會篇四
近日，沙灣縣各個社區(qū)通過形式多樣的宣傳形式，走訪入戶到各族居民家宣傳《條例》，讓各族居民熟知《條例》內(nèi)容。
在沙灣縣三道河子鎮(zhèn)奎屯路社區(qū)，社區(qū)召開居民代表大會，邀請轄區(qū)內(nèi)各族居民到社區(qū)，通過放映幻燈片的形式學習《條例》。
社區(qū)干部米克熱依?阿布力孜說：“自《條例》頒布實施以后，我們首先想到的就是召集居民代表大會學習《條例》。這部《條例》是自治區(qū)首部去極端化方面的地方性法規(guī)，作為一名社區(qū)干部，我自己要深入學習《條例》，用自己的實際行動來維護民族團結?！?BR> 不僅如此，奎屯路社區(qū)還利用網(wǎng)絡等形式來宣傳《條例》，社區(qū)各族干部在微信群以及朋友圈內(nèi)積極轉發(fā)《條例》，大大地增加了《條例》的知曉度。
米克熱依?阿布力孜說，《條例》的頒布，就是對社區(qū)干部的工作提出了新的要求，第一步工作是引導各族居民通過各種形式來學習內(nèi)容，其次，通過社區(qū)道德講堂、互講身邊民族團結典型事例、評選社區(qū)民族團結模范等形式來鼓勵廣大居民將《條例》真正運用到實踐中。
在塔城路社區(qū)，社區(qū)干部帶著《條例》入戶走訪，挨家挨戶宣傳《條例》內(nèi)容，深入淺出地講解獲得居民紛紛點贊。
塔城路社區(qū)居民伯爾祖?托乎提說：“通過社區(qū)工作人員的講解，我知道了什么是極端化，作為社區(qū)居民，我有責任來自覺抵制極端化思想，維護民族團結，積極檢舉揭發(fā)極端化言行是我們每個人應盡的義務?！?BR> 廣泛宣傳讓干部群眾遠離極端思想
連日來，沙灣縣各族干部職工通過網(wǎng)站、微信、微博等載體認真學習《條例》，各族干部均表示極端思想毒害性大，影響民族團結、宗教和諧和社會穩(wěn)定，學好記牢《條例》是預防遏制和消除極端化的有力武器，對實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安具有重要意義。
沙灣縣水利局組織干部職工專題學習了《條例》具體內(nèi)容，并將全面實施《條例》作為抓手，落實責任、強化措施，積極引導宗教與社會主義社會相適應，為實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標做出貢獻。
水利局宣傳干事田依瑾說：“《條例》的頒布實施讓我們基層的干部有了底氣，作為宣傳干部，我們應該好好學習這部條例，敢于發(fā)聲亮劍，擦亮眼睛，自覺抵制和反對極端化，堅決抵制宗教極端思想，珍惜各民族和睦相處和現(xiàn)在的幸福生活，用我們的實際行動維護新疆社會穩(wěn)定和長治久安。”
團沙灣縣委干部通過網(wǎng)絡對《條例》進行了學習，系統(tǒng)全面掌握《條例》內(nèi)容，引導各族群眾尤其是青少年自覺抵制和反對極端化，不被極端思想侵蝕蠱惑，團結一心實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標。
團沙灣縣委書記哈里達?馬納甫說：“作為一名基層干部，我們要時刻保持清醒的頭腦與政治警覺性，充分發(fā)揮黨員干部的模范引領作用，旗幟鮮明地反對民族分裂，做政治上堅強，行動上落實的干部，緊密團結各族群眾，互相進步互相促進?！?BR> 《條例》實施以來，沙灣縣委宣傳部及時通過各種媒體平臺進行了宣傳，并組織宣傳干部認真學習《條例》具體內(nèi)容，做到入腦入心，全力做好宣傳《條例》工作。
沙灣縣委宣傳部副部長古麗佳依娜爾?胡瑪爾說：“連日來，我們組織宣講員進農(nóng)村、入社區(qū)、進企業(yè)進行《條例》相關內(nèi)容的宣傳，反響很大。作為一名宣傳干部，我們積極主動的進行宣傳教育，讓基層干部和群眾遠離極端化。”
在這兩個多月里，從最初的進入到親身體驗、了解xxx縣xx鄉(xiāng)的實際情況，我們有以下認識和思考：
在xxx縣xx鄉(xiāng)，我們感受到的是村民們對非法宗教滲透的抵御能力普遍偏弱，極易受到非法宗教與暴力恐怖勢力的蠱惑煽動。這也更加凸顯出搶占村級思想教育及輿論宣傳陣地，遏制宗教極端思想滲透工作的重要性和緊迫性。我們要進一步深入細致、扎實有效地做好村民思想教育和輿論宣傳工作，把被宗教極端思想綁架了的習俗解放出來，把被宗教極端勢力顛倒了的事實匡正過來。只有把村民們從思想中解放出來，才是完成工作的根本。
xxx縣xx鄉(xiāng)，是絲綢之路上的驛站，既有多元文化的交融，也被像瘟疫和毒瘤一樣的宗教極端思想不停地滲透。xxx縣xx鄉(xiāng)的人熱愛生活的天性，豈容宗教極端勢力剝奪?在自治區(qū)黨委關于“去極端化”宣傳教育的各項工作部署下，我們在xxx縣x鄉(xiāng)x開展了疏堵結合、綜合施策，深入推進去極端化工作，決心堅決鏟除影響宗教領域和諧穩(wěn)定的“攔路虎”、“絆腳石”。智慧來自基層、創(chuàng)新來自基層、經(jīng)驗來自基層。住村工作組領導及時傳達了自治區(qū)黨委書記張xx在考察南疆一些地區(qū)時的講話精神：“縣、鄉(xiāng)、村是推進黨的事業(yè)偉大工程的重要陣地，是落實黨的各項任務的戰(zhàn)斗堡壘，是黨員干部鍛煉成長的重要平臺。貫徹落實中央和自治區(qū)黨委的各項決策部署，縣、鄉(xiāng)、村一級要切實履行好責任。要堅持“兩手抓、兩手硬”。一方面堅持嚴打，做到打早打小打苗頭、盯人盯案盯線索。另一方面要抓住“去極端化”，用正信擠壓、法治約束、文化對沖的方法去極端化，做到結合實際，到人、管用、有效，決不能走過場、搞形式;要統(tǒng)籌全面、突出重點、增強信心?！?BR> 在xxx縣xx鄉(xiāng)，如何構建去極端化堡壘?宣傳教育，需要用法治思維、法治方式多方面入手。村民在法律面前，人人平等，任何民族和宗教信仰都沒有超越法律的特權，任何訴求和意愿都必須通過合法渠道表達和解決。建立健全依法維護村民利益、調(diào)解化解矛盾糾紛綜合機制，大力推行村規(guī)民約，可提高村民自我教育、自我管理、自我服務、自我監(jiān)督能力，使村民知道什么是合法、什么是違法，什么事能做、什么事不能做，在全社會形成依法辦事的思維模式和行為范式。我們工作組也借鑒了一些地區(qū)的好經(jīng)驗，好做法來完善我們工作。我們采取設置宣傳欄、懸掛宣傳標語、散發(fā)宣傳單、播放宣傳內(nèi)容這樣一種“大水漫灌”式的宣傳教育。同時，又針對不同村民開展不同形式的活動，并且讓村民在活動中感受到溫暖和實惠的宣傳教育，這就是“滴灌式”宣傳教育。這幾種形式的結合運用，已經(jīng)達到了潤物細無聲的效果。以后，在xxx縣xx鄉(xiāng)還要組織一種貼近生活的宣傳教育方式：村民男士們穿上維吾爾族傳統(tǒng)服飾，女士們穿上艾德萊斯綢裙裝，參與到歡快的歌舞活動中，用健康的文化活動來阻擋宗教極端思想侵蝕。
加強農(nóng)村文化建設，首先要使xxx縣x鄉(xiāng)x村民盡早文化脫貧。身在教育系統(tǒng)的我們首先想到了加強農(nóng)村文化建設。xxx縣xx鄉(xiāng)教育程度低，經(jīng)濟欠發(fā)達，使得農(nóng)村文化貧困，從目前的培訓體系看，縣黨校培訓村級人員最低級別是黨支部書記和村委會主任;鄉(xiāng)黨委培訓村上人員最低級別是村婦聯(lián)主任、村團支部書記等。但作為農(nóng)村最基層的占到90%以上的村民來講，缺乏系統(tǒng)的、深入有效的思想教育，加之縣鄉(xiāng)以上的教育資源不足，只是完成階段性地大宣講任務，難以承擔對村民們大面積的深入持久的學習教育任務;又加之當前村兩委人員自身的政治素質和理論水平相對不高，完成對村民們思想教育工作任務有難度。為了以實際行動加強xxx縣xx鄉(xiāng)農(nóng)村文化建設，使xxx縣xx鄉(xiāng)村民盡早文化脫貧。新疆廣播電視大學與國家開放大學溝通協(xié)商，將為芒辛鄉(xiāng)捐贈100臺電腦納入國家開放大學對口援建新疆電大計劃中。目前100臺電腦已捐贈到位，新疆電大配套提供了電腦桌椅，并在我校所住6村、10村、12村進行了全面的考察，進行初級規(guī)劃，投入項目資金20000元進行初期項目落實。第一步計劃為6、10、12村建立村級電腦閱覽室，每個閱覽室安裝電腦15臺，給村干部辦公室各配備1臺。創(chuàng)辦“電腦閱覽室”，其目的是給村民們搭建一個系列學習黨的民族宗教政策、惠民政策和國家法律法規(guī)的平臺;構建村級長效政治思想教育和輿論宣傳工作機制;搶占和堅守住村級抵御宗教極端思想滲透、“去極端化”的陣地。
加強農(nóng)村文化建設，要創(chuàng)新農(nóng)村文化建設的內(nèi)容和形式，確保入腦入心，積極探索實踐宣傳教育新理念新方式。開展“去極端化”宣傳教育活動，要打出“組合拳”，讓群眾對宣傳教育入腦入心。如：總結推廣“組合式”宣講、“理論+案例”、“課件+案例”等多種行之有效的宣講方式;廣泛開展“十個一活動”，即：結交一個民族朋友、組織一次鄰里互動、同唱一首愛國主義歌曲、共話一個傳統(tǒng)佳節(jié)、互誦一篇民族經(jīng)典、開展一次民族團結聯(lián)誼、評選一批民族團結典型、舉辦一場鄉(xiāng)村文化體育活動、召開一次民族團結座談會、開展一次支農(nóng)助農(nóng)志愿服務活動;組織開展征文、知識競賽、演講比賽，主題可以設為：“讓美麗的頭發(fā)飄起來，讓漂亮的臉蛋露出來，讓勤勞的雙手動起來”、“傳播正能量，遠離極端宗教”、“增進民族團結、維護社會穩(wěn)定”、“文化活動火焰高、民族團結情更濃”、“民族團結，從我做起”、“靚麗大講堂”等主題鮮明的宣傳教育活動。通過這些切實可行的健康的文化活動影響和教育村民，有效的引導村民追求現(xiàn)代化文明生活方式，從而實現(xiàn)去極端化的目的。
總之，只有構建了“去極端化”堡壘，才能加強農(nóng)村文化建設步伐和基礎，打牢民族團結的感情基礎、社會基礎，深入持久地開展現(xiàn)代文化引領活動。倡導民俗新風，讓村民在寓教于樂的文體活動中接受教育，自覺接受現(xiàn)代理念、自覺融入現(xiàn)代生活。不斷提升“去極端化”工作層次和宣傳教育實效。
今年3月18日，國務院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權保障》白皮書，從“新疆是中國領土不可分割的一部分”“恐怖主義、極端主義在新疆的由來”“暴力恐怖和宗教極端行為嚴重踐踏人權”等7個方面，系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭方面的努力。通過學習，感受頗深?，F(xiàn)結合個人思想和工作實際，談幾點體會。
一是切實深化思想認識。白皮書中一系列詳實的數(shù)據(jù)、一件件鐵證如山的案件、一個個務實有效的舉措，充分彰顯了新疆反恐、去極端化是正義的斗爭，充分說明了中國政府反對恐怖主義、捍衛(wèi)促進人權的堅定立場。我們要深刻學習領會，進一步提高政治站位，自覺樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，深入開展中國特色社會主義和中國夢教育，大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導各族群眾牢固樹立“三個離不開”思想，增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同，鑄牢中華民族共同體意識，共同建設美好精神家園。
二是準確把握宗教政策。全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，堅持獨立自主自辦原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應。依法保障正常宗教需求。加強對愛國宗教人士的培養(yǎng)培訓。持續(xù)深入推進“去極端化”，堅決鏟除宗教極端思想滋生蔓延和傳播滲透的土壤。要高舉法治旗幟，運用法治思維和法治方式解決問題，不管什么人，不管哪個民族，不管信仰何種宗教，都必須嚴格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過學習普及法律知識，引導各族群眾樹牢對法律的信仰，知道什么行為合法、什么行為違法，什么事能做、什么事不能做，自覺依法辦事。
三是全力維護社會穩(wěn)定。恐怖主義和極端主義是人類文明的公敵，也是國際社會共同的敵人。我們要始終堅持用以習近平同志為核心的黨中央治疆方略、特別是社會穩(wěn)定和長治久安總目標統(tǒng)領各項工作，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖、絲毫放松。要堅持長期作戰(zhàn)的思想準備和工作準備，保持嚴打高壓態(tài)勢不放松，堅持行之有效的反恐維穩(wěn)措施，健全社會管控機制，創(chuàng)新社會治理方法，在補短板、利長效上下功夫，確保新疆社會大局持續(xù)穩(wěn)定。要深入開展意識形態(tài)領域反分裂斗爭，扎實推進“去極端化”，繼續(xù)揭批“雙泛”思想和“兩面人”，徹底鏟除“三股勢力”滋生的土壤，讓社會穩(wěn)定成為常態(tài)，讓暴恐頻發(fā)成為歷史，讓分裂勢力橫行霸道成為歷史，讓人民群眾沒有安全感的時代成為歷史。
四是高舉民族大團結旗幟。反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一是新疆各族干部群眾義不容辭的責任。我們要深入開展民族團結進步宣傳教育和創(chuàng)建活動，在各民族中牢固樹立國家意識、公民意識、中華民族共同體意識，增強對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國共產(chǎn)黨的認同、對中國特色社會主義的認同。弘揚社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設各民族共有精神家園。廣泛深入開展“民族團結一家親”、民族團結聯(lián)誼、民族團結“結親周”活動，促進各民族交往交流交融，鑄牢中華民族共同體意識。大力推進嵌入式社會結構和社區(qū)環(huán)境建設，營造各民族手足相親、守望相助的良好環(huán)境。尊重和保障各民族合法權益，堅決反對一切危害民族團結的言行。
歷時兩年，經(jīng)新疆維吾爾自治區(qū)人大常委會三次審議，《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》(以下簡稱《條例》)于4月1日起實施，這是新疆維吾爾自治區(qū)繼《自治區(qū)實施反恐怖主義法辦法》后，向極端化宣戰(zhàn)的又一利器。
去極端化工作事關自治區(qū)社會穩(wěn)定和長治久安，事關國家安全和社會穩(wěn)定大局。中央對此高度重視，對深入推進去極端化工作提出了一系列重大決策部署。自治區(qū)黨委積極行動，主動作為，統(tǒng)籌謀劃，協(xié)調(diào)推進，取得了階段性成果和經(jīng)驗。
據(jù)介紹，新疆自治區(qū)人大常委會圍繞社會穩(wěn)定和長治久安總目標，嚴格按照地方立法程序，經(jīng)過兩年多的努力，反復征求意見，多次審議修改，《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》于新疆自治區(qū)第十二屆人民代表大會常務委員會第二十八次會議審議通過，這也是依法治疆、建設法治新疆的一項重要立法，條例將去極端化工作納入了法治化、規(guī)范化和日?；芾碥壍?。
《條例》指出了“極端化”的主要表現(xiàn);提出了預防、遏制和消除“極端化”的具體措施;最全面的范文參考寫作網(wǎng)站明晰了政府及相關部門的主要職責，以及全社會各方面應當履行的責任;明確了“去極端化”的法律責任。這為“去極端化”工作提供了法律依據(jù)，提高了“去極端化”工作的法治化水平。
翻開《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》，在第一章總則里，這樣寫道，“本條例所稱極端化，是指受極端主義影響，渲染偏激的宗教思想觀念，排斥、干預正常生產(chǎn)、生活的言論和行為?！薄氨緱l例所稱極端主義，是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動仇恨、煽動歧視、鼓吹暴力等的主張和行為?！?BR> 新疆自治區(qū)人****制委員會委員、常委會法制工作委員會主任秦維說：“《條例》中將極端主義和極端化分別作出定義一并寫入，這是在沒有上位法的前提下，首次作出的，具有極大的突破性和創(chuàng)新性。既分清楚了概念，又方便實際操作，為維護社會穩(wěn)定、公平正義和公共秩序，有效遏制極端主義和極端化滋生蔓延產(chǎn)生了重大的影響。”
在這兩個多月里，從最初的進入到親身體驗、了解英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)的實際情況，我們有以下認識和思考：
在英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)，我們感受到的是村民們對非法宗教滲透的抵御能力普遍偏弱，極易受到非法宗教與暴力恐怖勢力的蠱惑煽動。這也更加凸顯出搶占村級思想教育及輿論宣傳陣地，遏制宗教極端思想滲透工作的重要性和緊迫性。我們要進一步深入細致、扎實有效地做好村民思想教育和輿論宣傳工作，把被宗教極端思想綁架了的習俗解放出來，把被宗教極端勢力顛倒了的事實匡正過來。只有把村民們從思想中解放出來，才是完成工作的根本。
英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)，是絲綢之路上的驛站，既有多元文化的交融，也被像瘟疫和毒瘤一樣的宗教極端思想不停地滲透。英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)的人熱愛生活的天性，豈容宗教極端勢力剝奪?在自治區(qū)黨委關于“去極端化”宣傳教育的各項工作部署下，我們在英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)開展了疏堵結合、綜合施策，深入推進去極端化工作，決心堅決鏟除影響宗教領域和諧穩(wěn)定的“攔路虎”、“絆腳石”。智慧來自基層、創(chuàng)新來自基層、經(jīng)驗來自基層。住村工作組領導及時傳達了自治區(qū)黨委書記張春賢在考察南疆一些地區(qū)時的講話精神：“縣、鄉(xiāng)、村是推進黨的事業(yè)偉大工程的重要陣地，是落實黨的各項任務的戰(zhàn)斗堡壘，是黨員干部鍛煉成長的重要平臺。貫徹落實中央和自治區(qū)黨委的各項決策部署，縣、鄉(xiāng)、村一級要切實履行好責任。要堅持“兩手抓、兩手硬”。一方面堅持嚴打，做到打早打小打苗頭、盯人盯案盯線索。另一方面要抓住“去極端化”，用正信擠壓、法治約束、文化對沖的方法去極端化，做到結合實際，到人、管用、有效，決不能走過場、搞形式;要統(tǒng)籌全面、突出重點、增強信心?！?BR> 在英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)，如何構建去極端化堡壘?宣傳教育，需要用法治思維、法治方式多方面入手。村民在法律面前，人人平等，任何民族和宗教信仰都沒有超越法律的特權，任何訴求和意愿都必須通過合法渠道表達和解決。建立健全依法維護村民利益、調(diào)解化解矛盾糾紛綜合機制，大力推行村規(guī)民約，可提高村民自我教育、自我管理、自我服務、自我監(jiān)督能力，使村民知道什么是合法、什么是違法，什么事能做、什么事不能做，在全社會形成依法辦事的思維模式和行為范式。我們工作組也借鑒了一些地區(qū)的好經(jīng)驗，好做法來完善我們工作。我們采取設置宣傳欄、懸掛宣傳標語、散發(fā)宣傳單、播放宣傳內(nèi)容這樣一種“大水漫灌”式的宣傳教育。同時，又針對不同村民開展不同形式的活動，并且讓村民在活動中感受到溫暖和實惠的宣傳教育，這就是“滴灌式”宣傳教育。這幾種形式的結合運用，已經(jīng)達到了潤物細無聲的效果。以后，在英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)還要組織一種貼近生活的宣傳教育方式：村民男士們穿上維吾爾族傳統(tǒng)服飾，女士們穿上艾德萊斯綢裙裝，參與到歡快的歌舞活動中，用健康的文化活動來阻擋宗教極端思想侵蝕。
加強農(nóng)村文化建設，首先要使英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)村民盡早文化脫貧。身在教育系統(tǒng)的我們首先想到了加強農(nóng)村文化建設。英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)教育程度低，經(jīng)濟欠發(fā)達，使得農(nóng)村文化貧困，從目前的培訓體系看，縣黨校培訓村級人員最低級別是黨支部書記和村委會主任;鄉(xiāng)黨委培訓村上人員最低級別是村婦聯(lián)主任、村團支部書記等。但作為農(nóng)村最基層的占到90%以上的村民來講，缺乏系統(tǒng)的、深入有效的思想教育，加之縣鄉(xiāng)以上的教育資源不足，只是完成階段性地大宣講任務，難以承擔對村民們大面積的深入持久的學習教育任務;又加之當前村兩委人員自身的政治素質和理論水平相對不高，完成對村民們思想教育工作任務有難度。為了以實際行動加強英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)農(nóng)村文化建設，使英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)村民盡早文化脫貧。新疆廣播電視大學與國家開放大學溝通協(xié)商，將為芒辛鄉(xiāng)捐贈100臺電腦納入國家開放大學對口援建新疆電大計劃中。目前100臺電腦已捐贈到位，新疆電大配套提供了電腦桌椅，并在我校所住6村、10村、12村進行了全面的考察，進行初級規(guī)劃，投入項目資金20000元進行初期項目落實。第一步計劃為6、10、12村建立村級電腦閱覽室，每個閱覽室安裝電腦15臺，給村干部辦公室各配備1臺。創(chuàng)辦“電腦閱覽室”，其目的是給村民們搭建一個系列學習黨的民族宗教政策、惠民政策和國家法律法規(guī)的平臺;構建村級長效政治思想教育和輿論宣傳工作機制;搶占和堅守住村級抵御宗教極端思想滲透、“去極端化”的陣地。
加強農(nóng)村文化建設，要創(chuàng)新農(nóng)村文化建設的內(nèi)容和形式，確保入腦入心，積極探索實踐宣傳教育新理念新方式。開展“去極端化”宣傳教育活動，要打出“組合拳”，讓群眾對宣傳教育入腦入心。如：總結推廣“組合式”宣講、“理論+案例”、“課件+案例”等多種行之有效的宣講方式;廣泛開展“十個一活動”，即：結交一個民族朋友、組織一次鄰里互動、同唱一首愛國主義歌曲、共話一個傳統(tǒng)佳節(jié)、互誦一篇民族經(jīng)典、開展一次民族團結聯(lián)誼、評選一批民族團結典型、舉辦一場鄉(xiāng)村文化體育活動、召開一次民族團結座談會、開展一次支農(nóng)助農(nóng)志愿服務活動;組織開展征文、知識競賽、演講比賽，主題可以設為：“讓美麗的頭發(fā)飄起來，讓漂亮的臉蛋露出來，讓勤勞的雙手動起來”、“傳播正能量，遠離極端宗教”、“增進民族團結、維護社會穩(wěn)定”、“文化活動火焰高、民族團結情更濃”、“民族團結，從我做起”、“靚麗大講堂”等主題鮮明的宣傳教育活動。通過這些切實可行的健康的文化活動影響和教育村民，有效的引導村民追求現(xiàn)代化文明生活方式，從而實現(xiàn)去極端化的目的。
總之，只有構建了“去極端化”堡壘，才能加強農(nóng)村文化建設步伐和基礎，打牢民族團結的感情基礎、社會基礎，深入持久地開展現(xiàn)代文化引領活動。倡導民俗新風，讓村民在寓教于樂的文體活動中接受教育，自覺接受現(xiàn)代理念、自覺融入現(xiàn)代生活。不斷提升“去極端化”工作層次和宣傳教育實效。
習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上明確指出：“新疆民族分裂勢力以宗教極端為思想基礎、以暴力恐怖為主要手段、以民族分裂為最終目的，大肆策劃實施分裂活動，嚴重影響新疆穩(wěn)定和國家安全”，要“開展‘去極端化’工作”。
去極端化工作事關新疆社會穩(wěn)定和長治久安，事關國家安全和社會大局穩(wěn)定。中央和自治區(qū)黨委對此高度重視，作出了一系列重大決策部署。習近平總書記明確要求：“要依法管理宗教事務”，“依法打擊利用宗教進行的違法犯罪活動”，“可以針對宗教極端等突出問題搞一些地方性法規(guī)和規(guī)章。推動反恐維穩(wěn)工作逐步實現(xiàn)常態(tài)化”。
習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上的重要講話、視察新疆工作時的重要講話和參加新疆代表團審議時的重要講話明確指出，新疆工作的總目標是社會穩(wěn)定和長治久安?？倳洀娬{(diào)：“要堅持依法治疆，要高舉法治旗幟，善于用法治思維和法治方式解決問題”。
立法是法治的前提和基礎，立法良、方能行善治。
在黨中央的領導下，自治區(qū)做了大量工作，去“極端化”取得了一定成效，“極端化”現(xiàn)象得到一定程度遏制。但受國際國內(nèi)復雜因素以及當前我區(qū)“三期疊加”嚴峻形勢的影響，“去極端化”任務依然艱巨。
自治區(qū)第九次黨代會強調(diào)，“持續(xù)深入推進‘去極端化’，堅決治理‘極端化’現(xiàn)象，堅決打擊打著宗教旗號、披著宗教外衣、宣揚宗教極端思想、從事分裂滲透破壞和暴力恐怖活動的犯罪分子、非法組織”。全區(qū)要充分認識開展“去極端化”工作是以習近平總書記為核心的黨中央做出的重要決策部署，是貫徹落實總目標、大好反恐維穩(wěn)組合拳的重要舉措，是反對民族分裂、遏制暴恐犯罪、維護社會穩(wěn)定的重要基礎性工作，是意識形態(tài)領域反分裂斗爭的重要任務，關系國家統(tǒng)一和安全大局，關系新疆社會穩(wěn)定和長治久安全局，必須高度重視，深入推進，堅決遏制極端思想的滲透蔓延。所以說，制定該《條例》，是貫徹落實中央的決策部署，特別是總書記的重要提示和要求，充分發(fā)揮地方立法的引領、規(guī)范和推動作用的迫切需要;是實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標的迫切需要;是穩(wěn)定深入推進和逐步實現(xiàn)去極端化工作常態(tài)化、規(guī)范化、法治化的迫切需要;也是為依法治疆、建設法治新疆提供有力法治保障的迫切需要。
習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上明確指出：“新疆民族分裂勢力以宗教極端為思想基礎、以暴力恐怖為主要手段、以民族分裂為最終目的，大肆策劃實施分裂活動，嚴重影響新疆穩(wěn)定和國家安全”，要“開展‘去極端化’工作”。
去極端化工作事關新疆社會穩(wěn)定和長治久安，事關國家安全和社會大局穩(wěn)定。中央和自治區(qū)黨委對此高度重視，作出了一系列重大決策部署。習近平總書記明確要求：“要依法管理宗教事務”，“依法打擊利用宗教進行的違法犯罪活動”，“可以針對宗教極端等突出問題搞一些地方性法規(guī)和規(guī)章。推動反恐維穩(wěn)工作逐步實現(xiàn)常態(tài)化”。
習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上的重要講話、視察新疆工作時的重要講話和參加新疆代表團審議時的重要講話明確指出，新疆工作的總目標是社會穩(wěn)定和長治久安?？倳洀娬{(diào)：“要堅持依法治疆，要高舉法治旗幟，善于用法治思維和法治方式解決問題”。
立法是法治的前提和基礎，立法良、方能行善治。
在黨中央的領導下，自治區(qū)做了大量工作，去“極端化”取得了一定成效，“極端化”現(xiàn)象得到一定程度遏制。但受國際國內(nèi)復雜因素以及當前我區(qū)“三期疊加”嚴峻形勢的影響，“去極端化”任務依然艱巨。
自治區(qū)第九次黨代會強調(diào)，“持續(xù)深入推進‘去極端化’，堅決治理‘極端化’現(xiàn)象，堅決打擊打著宗教旗號、披著宗教外衣、宣揚宗教極端思想、從事分裂滲透破壞和暴力恐怖活動的犯罪分子、非法組織”。全區(qū)要充分認識開展“去極端化”工作是以習近平總書記為核心的黨中央做出的重要決策部署，是貫徹落實總目標、大好反恐維穩(wěn)組合拳的重要舉措，是反對民族分裂、遏制暴恐犯罪、維護社會穩(wěn)定的重要基礎性工作，是意識形態(tài)領域反分裂斗爭的重要任務，關系國家統(tǒng)一和安全大局，關系新疆社會穩(wěn)定和長治久安全局，必須高度重視，深入推進，堅決遏制極端思想的滲透蔓延。
所以說，制定該《條例》，是貫徹落實中央的決策部署，特別是總書記的重要提示和要求，充分發(fā)揮地方立法的引領、規(guī)范和推動作用的迫切需要;是實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標的迫切需要;是穩(wěn)定深入推進和逐步實現(xiàn)去極端化工作常態(tài)化、規(guī)范化、法治化的迫切需要;也是為依法治疆、建設法治新疆提供有力法治保障的迫切需要。
習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上明確指出：“新疆民族分裂勢力以宗教極端為思想基礎、以暴力恐怖為主要手段、以民族分裂為最終目的，大肆策劃實施分裂活動，嚴重影響新疆穩(wěn)定和國家安全”，要“開展‘去極端化’工作”。
去極端化工作事關新疆社會穩(wěn)定和長治久安，事關國家安全和社會大局穩(wěn)定。中央和自治區(qū)黨委對此高度重視，作出了一系列重大決策部署。習近平總書記明確要求：“要依法管理宗教事務”，“依法打擊利用宗教進行的違法犯罪活動”，“可以針對宗教極端等突出問題搞一些地方性法規(guī)和規(guī)章。推動反恐維穩(wěn)工作逐步實現(xiàn)常態(tài)化”。
習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上的重要講話、視察新疆工作時的重要講話和參加新疆代表團審議時的重要講話明確指出，新疆工作的總目標是社會穩(wěn)定和長治久安?？倳洀娬{(diào)：“要堅持依法治疆，要高舉法治旗幟，善于用法治思維和法治方式解決問題”。
立法是法治的前提和基礎，立法良、方能行善治。
在黨中央的領導下，自治區(qū)做了大量工作，去“極端化”取得了一定成效，“極端化”現(xiàn)象得到一定程度遏制。但受國際國內(nèi)復雜因素以及當前我區(qū)“三期疊加”嚴峻形勢的影響，“去極端化”任務依然艱巨。
自治區(qū)第九次黨代會強調(diào)，“持續(xù)深入推進‘去極端化’，堅決治理‘極端化’現(xiàn)象，堅決打擊打著宗教旗號、披著宗教外衣、宣揚宗教極端思想、從事分裂滲透破壞和暴力恐怖活動的犯罪分子、非法組織”。全區(qū)要充分認識開展“去極端化”工作是以習近平總書記為核心的黨中央做出的重要決策部署，是貫徹落實總目標、大好反恐維穩(wěn)組合拳的重要舉措，是反對民族分裂、遏制暴恐犯罪、維護社會穩(wěn)定的重要基礎性工作，是意識形態(tài)領域反分裂斗爭的重要任務，關系國家統(tǒng)一和安全大局，關系新疆社會穩(wěn)定和長治久安全局，必須高度重視，深入推進，堅決遏制極端思想的滲透蔓延。所以說，制定該《條例》，是貫徹落實中央的決策部署，特別是總書記的重要提示和要求，充分發(fā)揮地方立法的引領、規(guī)范和推動作用的迫切需要;是實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標的迫切需要;是穩(wěn)定深入推進和逐步實現(xiàn)去極端化工作常態(tài)化、規(guī)范化、法治化的迫切需要;也是為依法治疆、建設法治新疆提供有力法治保障的迫切需要。
歷時兩年，經(jīng)新疆維吾爾自治區(qū)人大常委會三次審議，《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》(以下簡稱《條例》)于4月1日起實施，這是新疆維吾爾自治區(qū)繼《自治區(qū)實施反恐怖主義法辦法》后，向極端化宣戰(zhàn)的又一利器。
去極端化工作事關自治區(qū)社會穩(wěn)定和長治久安，事關國家安全和社會穩(wěn)定大局。中央對此高度重視，對深入推進去極端化工作提出了一系列重大決策部署。自治區(qū)黨委積極行動，主動作為，統(tǒng)籌謀劃，協(xié)調(diào)推進，取得了階段性成果和經(jīng)驗。
據(jù)介紹，新疆自治區(qū)人大常委會圍繞社會穩(wěn)定和長治久安總目標，嚴格按照地方立法程序，經(jīng)過兩年多的努力，反復征求意見，多次審議修改，《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》于新疆自治區(qū)第十二屆人民代表大會常務委員會第二十八次會議審議通過，這也是依法治疆、建設法治新疆的一項重要立法，條例將去極端化工作納入了法治化、規(guī)范化和日?；芾碥壍?。
《條例》指出了“極端化”的主要表現(xiàn);提出了預防、遏制和消除“極端化”的具體措施;最全面的范文參考寫作網(wǎng)站明晰了政府及相關部門的主要職責，以及全社會各方面應當履行的責任;明確了“去極端化”的法律責任。這為“去極端化”工作提供了法律依據(jù)，提高了“去極端化”工作的法治化水平。
翻開《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》，在第一章總則里，這樣寫道，“本條例所稱極端化，是指受極端主義影響，渲染偏激的宗教思想觀念，排斥、干預正常生產(chǎn)、生活的言論和行為?！薄氨緱l例所稱極端主義，是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動仇恨、煽動歧視、鼓吹暴力等的主張和行為。”
新疆自治區(qū)人****制委員會委員、常委會法制工作委員會主任秦維說：“《條例》中將極端主義和極端化分別作出定義一并寫入，這是在沒有上位法的前提下，首次作出的，具有極大的突破性和創(chuàng)新性。既分清楚了概念，又方便實際操作，為維護社會穩(wěn)定、公平正義和公共秩序，有效遏制極端主義和極端化滋生蔓延產(chǎn)生了重大的影響?！?BR> 新疆條例心得體會篇五
（一）宗教極端主義是當代世界政治生活中的一個毒瘤。它利用各種宗教形式，宣揚宗教極端主義、宗教狂熱思想及實施暴力恐怖活動，破壞社會穩(wěn)定，企圖達到其罪惡目的。宗教極端主義的本質是反社會、反人類、反科學、反文明，因此宗教極端主義是人類社會一股邪惡的反動勢力，是全世界和平與發(fā)展的共同敵人。從宗教極端主義的定義和現(xiàn)實表現(xiàn)來看，它不屬于宗教范疇的問題，而是純粹的政治問題。
當前，民族分裂主義以宗教極端主義為手段，不斷制造暴恐活動，已成為新疆社會穩(wěn)定的最現(xiàn)實、直接的嚴重危害。這也是民族分裂破壞活動的新動態(tài)，我們必須堅決打擊其破壞活動，維護新疆社會穩(wěn)定。然而，要實現(xiàn)首府社會穩(wěn)定、長治久安，必須要“去極端化”，鏟除干擾經(jīng)濟發(fā)展，改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。
極端化宗教思想打著宗教的幌子，披著宗教的外衣，不斷制造恐怖破壞活動，成為新疆社會穩(wěn)定最現(xiàn)實、最直接的嚴重危害。這是民族分裂破壞活動的新動態(tài)，我們必須擦亮眼睛，痛下決心，堅決反對宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢力，維護社會穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。
我們要從嚴治理“三非”，鏟除宗教極端思想滋生、蔓延的土壤。依法加強宗教事務管理，堅決遏制宗教極端思想滲透蔓延，嚴厲打擊宗教極端違法犯罪活動。加強認識形態(tài)工作，以現(xiàn)代文化為引領，營造遠離宗教極端思想的社會氛圍。
在這場全民反恐的戰(zhàn)役中，嚴峻的事實告訴我們，沒有一個是旁觀者，宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤，我們與宗教極端主義的斗爭是不容否認、不容回避的。因此，我們只有團結一致，才能在這場維護新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國的暴力恐怖分子猶如過街老鼠人人喊打！
（二）為深入貫徹落實第二次中央新疆工作座談會和自治區(qū)黨委八屆七次全委（擴大）會議精神，進一步加強學校思想政治教育工作，提高各族師生思想認識水平，按照自治區(qū)黨委的部署和自治區(qū)教育工委的安排，我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開展集中教育活動。在這幾天的集中教育活動中，我們學習了總書記，張春賢書記，努爾·白克力主席，爾肯江·吐拉洪常委等領導的系列講話，有關重要文件，揭批“三股勢力”的系列文章，觀看了視頻，聽了專家的講座。通過這次集中學習，我想從以下幾個方面談談自己的一些體會：
一、通過這幾天的學習，我更加清楚地認識到防范宗教極端思想滲透到教育系統(tǒng)的重要性。近年來，在自治區(qū)黨委和人民政府的領導下，全區(qū)在依法管理、積極引導宗教與社會主義社會相適應、治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透等方面做了大量卓有成效的工作，為新疆的改革發(fā)展穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。但受國內(nèi)外各種復雜因素影響，部分地方非法宗教活動屢禁不止、多發(fā)頻發(fā)。宗教極端思想滲透活動加劇，成為民族分裂勢力和暴力恐怖犯罪思想發(fā)動和成員發(fā)展的活動基礎。宗教極端思想的泛濫，已經(jīng)對國家的統(tǒng)一、民族的團結、社會的穩(wěn)定造成了極大現(xiàn)實危害。對此，我們教育系統(tǒng)的廣大教職工都要深刻認識宗教極端思想的邪惡本質和嚴重危害，不斷增強防范意識，提高防范能力，確保教育工作的正常進行。
新疆條例心得體會篇六
4月1日起《自治區(qū)去極端化條例》（以下簡稱《條例》）正式實施。作為自治區(qū)首部去極端化方面的地方性法規(guī)，《條例》已成為各大網(wǎng)站、微信朋友圈、微博中轉發(fā)的熱點。沙灣縣各族干部群眾也通過自學、宣講等多種方式掀起了學習熱潮，各族干部積極熟識《條例》，各族群眾主動了解《條例》，大家紛紛表示，極端思想毒害性強，影響民族團結、宗教和諧和社會穩(wěn)定，《條例》是預防遏制和消除極端化的有力武器，對實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安具有重要意義。
沙灣縣委召開常委會專題學習《條例》具體內(nèi)容，要求全縣各單位要以全面實施《條例》為抓手，落實責任、強化措施，積極引導宗教與社會主義社會相適應，為實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標做出貢獻。
沙灣縣四道河子鎮(zhèn)組織全體機關干部、站所長學習《條例》具體內(nèi)容，四道河子鎮(zhèn)宣傳干事李聰聰說：“作為鎮(zhèn)宣傳干部，我們應該好好學習這部條例，知道哪些能做，那些不能做，通過宣傳讓大家珍惜現(xiàn)在的幸福生活和大好時光，使各民族和睦相處?！?BR> 沙灣縣安集海鎮(zhèn)組織機關干部、站所長學習《條例》具體內(nèi)容，安集海鎮(zhèn)干部海拉提說：“我們一定要不折不扣的落實自治區(qū)的各項政策，認真學習《條例》，堅決抵制極端化思想?！?BR> 沙灣縣金溝河鎮(zhèn)組織機關干部、“訪惠聚”駐村工作隊員、村“兩委”班子成員學習《條例》，機關干部王麗說：“去極端化工作是貫徹總目標、落實總目標的重要舉措，《條例》的頒布施行明確了極端化的主要表現(xiàn)，明確了各部門的職責及法律依據(jù)，我們要全力做好宣傳教育，讓基層群眾遠離極端化思想的侵襲?！?BR> 沙灣縣商戶地鄉(xiāng)黨委中心組學習《條例》具體內(nèi)容，副鄉(xiāng)長金恩斯汗學習后深有感觸，他說：“作為一位少數(shù)民族干部，要旗幟鮮明的反對民族分裂，要做政治上堅強，行動上落實的干部，引導各族干部群眾自覺抵制和反對極端化，全力維護社會穩(wěn)定和長治久安?！?BR> 新疆條例心得體會篇七
習近平總書記多次提出要積極培育中華民族共同體意識，在黨的十九大報告中再次強調(diào)，深化民族團結進步教育，鑄牢中華民族共同體意識，加強各民族交往交流交融，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展。
民族院校貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想，筑牢各族學生接力實現(xiàn)中國夢的思想根基和信念之魂，必須將中華民族共同體意識培育納入教育教學改革體系，完善培育模式，創(chuàng)新方式方法，推動人文化、實體化、大眾化發(fā)展，找準教與學的心理契合點、情感共鳴點、價值結合點，突出“中華民族一家、同心共筑中國夢”這一主線，擴大覆蓋面、點線面有機結合，各要素靶向聚焦，增強民族團結進步創(chuàng)建實效。
基本國情教育是大學生中華民族共同體意識培育的邏輯起點。要充分利用馬克思主義民族理論與民族政策、形勢與政策課等課程教學和多種形式的社會實踐和主題教育，引導大學生深刻認識多民族是我國的一大特色，也是我國發(fā)展的一大有利因素。各民族共同開發(fā)了祖國的錦繡河山、廣袤疆域，共同譜寫了悠久的中國歷史，共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了你中有我、我中有你，誰也離不開誰的“多元一體”和諧共生格局。中華民族和各民族的關系是一個大家庭和家庭成員的關系；各民族的關系是一個大家庭里不同成員的關系。深刻認識到我國民族問題的重要特點，深刻把握當前我國民族工作的階段性特征以及社會主義民族關系，牢固樹立“一條道路”“兩個共同”“三個離不開”“四個自信”“五個認同”和“五個維護”的思想，牢固樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，視民族團結為各族人民的生命線，自覺將個人理想追求與中華民族偉大復興的中國夢緊密結合起來，在促進民族團結、共建美好家園，擔當各民族“守望相助”共同使命的偉大實踐中建功立業(yè)、成就夢想、體現(xiàn)價值。
民族院校是我國民族工作和民族高等教育的重要承擔者，發(fā)揮著“三基地一窗口”的獨特功能。強化主打功能，就是要切實履行傳承和弘揚我國各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進各民族交往交流交融、促進多元一體中華文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的特殊使命；彰顯主場優(yōu)勢，就是要深入開展馬克思主義民族理論與民族政策、習近平新時代中國特色社會主義思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和家國情懷、社會關愛和人格修養(yǎng)、民族精神和時代精神、基本國情和中國夢教育；發(fā)揮主力作用，就是要有效發(fā)揮師生員工傳承弘揚各民族優(yōu)秀文化的特殊作用，在鞏固馬克思主義指導地位、中華文化教育宣傳、黨的民族理論政策貫徹落實、民族團結生命線堅守、社會主義核心價值觀與各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入結合等方面更加有為；提高民族高等教育質量，就是要在著眼點于鑄魂立格、正心立人的自身文化建設的同時，及時跟進和深度融入民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展主戰(zhàn)場，發(fā)揮大學資政育人功能，幫助民族地區(qū)培訓民族文化干部，助力民族文化特色優(yōu)勢資源綜合開發(fā)，服務民族地區(qū)發(fā)展。
忠于黨、砥礪前行為人民；引導各族。
學生。
堅定四個自信，凝聚信仰力量，在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。
新疆條例心得體會篇八
新疆維吾爾自治區(qū)黨委八屆八次全委(擴大)會議強調(diào)，加快制定促進民族團結進步條例，研究制定反恐怖法實施細則，完善去宗教極端化、互聯(lián)網(wǎng)管控、打擊暴恐音視頻等方面立法工作。
我國現(xiàn)行法律對制止宗教極端主義還沒有明文規(guī)定?，F(xiàn)行法律法規(guī)對“去極端化”的執(zhí)法保障作用相對有限，不能滿足實際需要。因此，各地各部門展開“去極端化”執(zhí)法行動，執(zhí)法依據(jù)多半是地方政府通告或相關政策性文件。這就造成各地掌握的尺度不一樣、口徑不一致，標準有分歧的局面。
這在一定的程度上影響了去宗教極端化執(zhí)法行動的公開、公平、公正性和效率。甚至有些案件的處置結果讓群眾產(chǎn)生不解或疑惑，成為營造負面社會輿論，發(fā)起暴恐事端的口實。
政府部門依職權制訂、頒布、實施的政策性文件，具有較強的時效性、隨機適應性，對政府職權的有效合理行使，對社會經(jīng)濟發(fā)展起著不可替代的重要作用。這一點毋容置疑。但是，有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究，是建設法治社會的重要坐標。以政令或政策性文件替代法律法規(guī)，并將這一現(xiàn)狀長期維持下去，這不符合依法治國的總要求和法治理念。
考慮到去宗教極端化執(zhí)法任務的重要性、艱巨性和長期性，建議自治區(qū)立法機關緊緊圍繞依法治疆的重大任務，堅持從新疆的實際出發(fā)，總結和運用自治區(qū)黨委和政府帶領新疆各族人民開展反恐維穩(wěn)、去極端化斗爭的成功經(jīng)驗，合理借鑒和引用國內(nèi)外反恐立法和“去極端化”方面的學術成就，盡快制訂并實施《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》，為依法有效地開展去宗教極端化執(zhí)法行動提供堅實的法律保障。在去宗教極端化工作中，要形成有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究法治環(huán)境，進一步增強去宗教極端化工作的權威性、公眾性、強制性，有效打擊和鏟除宗教極端勢力。
新疆條例心得體會篇九
第一段：介紹條例的背景和意義（200字）。
近年來，為了保證社會秩序的穩(wěn)定和市民生活的有序進行，各地紛紛制定了各種各樣的條例法規(guī)，以規(guī)范人們的行為。作為一名普通市民，我也意識到條例對我們的重要性。閱讀并遵守條例不僅是我們的法律責任，更是我們共同推動社會進步和建設和諧社會的責任。通過對條例的學習和實踐，我有了一些深刻的心得體會，下面我將和大家分享。
第二段：遵守條例的價值與重要性（200字）。
遵守條例首先是對法律的尊重和信仰，它代表了一個社會的法治程度和文明程度。遵守條例對于保護人權、維護社會秩序、促進公平正義都起到了重要的作用。而當我們主動遵守條例時，我們也會養(yǎng)成自覺遵守規(guī)則的好習慣，這也是個人品質的體現(xiàn)。同時，規(guī)范的行為也能夠為個人和社會帶來積極的影響，提升公眾形象和社會聲譽。因此，遵守條例不僅是對自己負責的表現(xiàn)，也是對社會負責的態(tài)度。
第三段：遵守條例的困難和挑戰(zhàn)（200字）。
盡管遵守條例是一種道德和法律的追求，但在實踐中卻面臨著各種困難與挑戰(zhàn)。一些條例法規(guī)制定的不夠完善、不夠明確，從而給執(zhí)法者和公眾帶來了困擾。此外，一些人在日常生活中可能會存在不自覺違規(guī)的行為，或者基于自身利益而故意規(guī)避或違反某些條例。這些情況都使得條例的執(zhí)行和遵守變得復雜和困難。然而，這并不能成為我們不遵守條例的理由。相反，我們應該通過不斷完善和執(zhí)行條例，促進法治的進步。
第四段：條例對社會的影響與啟示（200字）。
條例的存在和執(zhí)行對社會有著深遠的影響。首先，它能夠維護社會秩序，保障公眾的生活和財產(chǎn)安全。其次，條例的執(zhí)行能夠公平公正地對待每個人，避免權利的任性和濫用。最重要的是，條例規(guī)范了社會公德和道德行為，提倡友善、進步的社會氛圍。從這些方面來看，條例無疑是社會進步和民眾幸福的保障。它讓我們認識到，作為一個社會成員，我們有義務積極參與并推動制定和執(zhí)行條例。
第五段：個人的心得與展望（200字）。
通過對條例的學習和實踐，我深刻認識到遵守條例的重要性，并認識到條例對我們個人和社會的積極影響。作為一名大學生，我將堅定信念，不斷提升自己的法律意識和道德修養(yǎng)，做一個遵紀守法、尊重規(guī)則的好公民。同時，我也希望我們社會能夠更加注重制定和完善條例，加大對條例的宣傳和普及力度，以及對執(zhí)法部門提供更好的資源和支持，共同推動社會的法治建設以及人們的法治意識。只有這樣，我們才能進一步推動社會的發(fā)展和進步，建設一個更加美好的社會。
新疆條例心得體會篇十
近日，為了更好地加強社會管理，保障人民群眾的生活安寧，我國各地紛紛制定了各種條例。作為一名公民，我深感這些條例對于維護社會秩序和個人權益的重要性。經(jīng)過對條例的仔細研究和理解，我對其內(nèi)涵和實施有了更多的認識和體會。下面，我將從不同的角度分別對條例的操作性、公正性、參與度、透明度以及教育引導作用進行深入探討與思考。
首先，條例的操作性是其能否真正起到約束和引導作用的重要因素。一部好的條例應當具備可操作性，即能夠貼近實際、可操作性強。以我所在的城市為例，最新發(fā)布的中央廚房餐飲垃圾管理條例規(guī)定了餐飲企業(yè)應當按規(guī)定分類收集、儲存和處理餐飲垃圾。這一條例的實施操作性強，通過具體的指導和要求，使得餐飲企業(yè)能夠更加準確地落實相關規(guī)定。
其次，條例的公正性也是不可忽視的一方面。一部公正的條例應當保護每個人的合法權益，不偏袒任何一方。例如，最新頒布的保護未成年人健康成長條例的出臺，對于保護未成年人權益起到了重要作用。該條例中規(guī)定了未成年人的保護責任和義務，對于打擊未成年人違法犯罪行為、凈化網(wǎng)絡環(huán)境等起到積極作用。這充分體現(xiàn)了該條例的公正性。
第三，條例的制定過程應當注重公眾的參與度。好的條例應當準確反映民意，充分尊重公眾的意見和建議，提高公眾對條例的認同度。例如，最新制定的防控傳染病條例在制定過程中廣泛征求了公眾的意見，包括在線調(diào)查、座談會等形式。這些措施有效地提高了公眾的參與度，使得該條例得到廣泛認可。
此外，條例的透明度也是評判一部條例好壞的重要標準之一。透明度的提高可以增加公眾對條例的理解和認同，更好地推動條例的實施。例如，最新發(fā)布的網(wǎng)絡購物條例中，明確規(guī)定了在線平臺應當公開商品、服務信息，完善消費者權益保護機制。這種透明度的提高，可以使得消費者能夠更加了解商品的信息，從而更好地維護自己的權益。
最后，條例還能起到教育引導作用。好的條例應當能夠影響和引導人民群眾的行為，使其養(yǎng)成遵守法律法規(guī)的良好習慣。例如，最新頒布的禁止欺凌、虐待學生條例的實施，不僅使得校園內(nèi)的學生得到了更好的保護，同時也對整個社會形成了道德約束力，引導人們形成尊重他人、遵守法律的觀念。
綜上所述，條例條例對于社會管理、個人權益的保護及引導作用起到了重要的作用。通過對條例的深入研究和實踐，我深感條例的操作性、公正性、參與度、透明度以及教育引導作用的重要性。相信，隨著條例的進一步完善和執(zhí)行，我國社會將更加和諧穩(wěn)定，人民群眾的生活將更加安寧幸福。
新疆條例心得體會篇十一
段一：引言（200字）。
《條例》是一部對于個人行為的管理規(guī)范，它對于我們每個人都有重要的意義。通過學習和應用《條例》，我們能夠建立正確的價值觀和行為準則，提高自我品德和素質。在過去的一段時間里，我仔細閱讀了《條例》，并在日常生活中努力應用其中的原則，從而使我受益匪淺。下面我將結合自身的經(jīng)歷和感悟，分享一些關于《條例》的心得體會。
段二：內(nèi)外修養(yǎng)的重要性（200字）。
《條例》中強調(diào)了內(nèi)外修養(yǎng)的重要性，這是我從中最深刻的體會。在修養(yǎng)上，我們要注重內(nèi)心的涵養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和品德；在外修養(yǎng)上，我們要注重外表的整潔和文明禮貌。通過不斷的修行和自我提高，我們能夠塑造出更好的自己，并影響周圍的人。因此，我開始每天給自己一定的時間，思考自己的內(nèi)心，反省自己的行為，以及尋找改進的方法。同時，我也更加注意自己的儀表和言談舉止，力求給他人留下良好的印象。
段三：誠信與友善的力量（200字）。
《條例》中對于誠信和友善有著明確的要求，這也是我汲取了很多的力量。在人際交往中，誠信是維系關系的基石，只有建立在真誠和信任的基礎上，我們才能夠與他人和諧相處。同時，友善也是與人交往的秘訣，只有以友善的態(tài)度對待他人，我們才能夠獲得更多的支持和認可。因此，我開始更加注重與他人的溝通和交流，傾聽他人的聲音，給予他人真誠的尊重和關懷，從而建立起良好的人際關系。
段四：責任和奉獻的意義（200字）。
《條例》中對于責任和奉獻有著明確的規(guī)定，這也給了我很多啟示。作為一個成年人，我們要對自己的行為負責，并為自己的選擇承擔后果。同時，我們也要有責任感，為社會和他人做出貢獻。通過參與社區(qū)工作和志愿者活動，我切身體會到了奉獻的快樂和意義。真正的責任和奉獻不僅能夠使自己得到成長，還能夠讓我們的社會更加和諧和善良。
段五：持之以恒的努力（200字）。
學習和貫徹《條例》需要持之以恒的努力，這也是我在實踐中體驗到的。《條例》中的規(guī)定并非一蹴而就，而是需要我們在日常生活中不斷地運用和實踐。這需要我們堅持不懈地努力，不斷克服困難和挑戰(zhàn)。在實踐中，我們也會遇到各種各樣的問題和困惑，但只要我們保持堅定的信念，時刻謹記《條例》中的原則，就能夠克服困難，不斷提升自己。
總結（100字）。
通過學習和貫徹《條例》，我深刻體會到了品德修養(yǎng)的重要性，并在每天的生活中努力實踐它們。誠信、友善、責任和奉獻，這些價值觀和行為準則不僅使我受益匪淺，也讓我與他人建立了更好的關系。在未來的學習和工作中，我將繼續(xù)努力，拓展自己的素質和能力，成為一個對社會有益的人。
新疆條例心得體會篇十二
條例是一項規(guī)范人們行為的制度，無論是社會秩序還是個人修養(yǎng)，都離不開條例的約束和規(guī)范。通過遵守條例，我們可以使自己的行為合理有序，提高自身的修養(yǎng)和道德觀念。在實踐中，我進一步認識到了條例的重要性，深刻體會到條例對個人和社會發(fā)展的積極作用。
首先，條例能夠保障社會秩序的穩(wěn)定和和諧。社會是一個復雜的系統(tǒng)，如果每個人都按照自己的意愿行動，不受任何限制，那么社會秩序就會陷入混亂。條例的存在可以約束人的行為，使人們的行動在一定的范圍內(nèi)進行，確保社會的穩(wěn)定和和諧。例如，交通規(guī)則規(guī)定了行車的速度、道路標線、交通信號燈等，只有遵守這些規(guī)則，才能保證交通有序，減少事故的發(fā)生。條例的制定和執(zhí)行，為社會治理提供了有效的工具和手段。
其次，條例是個人行為規(guī)范的基礎和保證。一個人如果沒有規(guī)章制度約束，就會放任自己的欲望，從而產(chǎn)生各種不良行為。而條例的設置，能夠規(guī)范人們的行為，促使人們真正做到守法、守紀律，避免違法犯罪行為的發(fā)生。例如，校規(guī)校紀是一種對學生行為進行規(guī)范的制度，通過校規(guī)校紀的制定，學生們知道了自己在學校內(nèi)該做什么、不該做什么，養(yǎng)成了遵守紀律的好習慣，有利于學生的健康成長。
此外，條例有助于培養(yǎng)個人的自律能力和責任意識。條例對人們的規(guī)范是外在的，但是遵守條例卻需要個人的內(nèi)在自律。只有自覺遵守條例，才能真正做到守法，才能夠遠離不良行為的誘惑，做一個守規(guī)矩、守底線的人。通過與條例的接觸和執(zhí)行，我們會逐漸形成積極向上的行為習慣，調(diào)整自己的價值觀念，提高自身的道德素養(yǎng)和責任意識。
而在實踐中，我也深刻認識到了條例對個人的價值和作用。在學校學習期間，我們要遵守學校的各項規(guī)定，按時上課、認真完成作業(yè)，這些都是對個人行為進行規(guī)范和約束的方式。只有做到這些，才能真正獲得知識，提升自己的綜合素質。而在社會生活中，我們要遵守法律法規(guī)、稅收政策、道德規(guī)范等，只有通過遵守這些規(guī)范，我們才能做到公平競爭、和諧相處，為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。
總之，“條例——心得體會”這個主題，從不同的角度闡述了條例對個人和社會的重要性和積極作用。條例規(guī)范了社會秩序，保障了個人行為的正常開展；條例培養(yǎng)了個人的自律能力，增強了個人的責任感；條例調(diào)整了個人的價值觀念，提升了個人的道德修養(yǎng)。在今后的學習和生活中，我們要進一步增強對條例的認識和重視，自覺遵守各項規(guī)定，不斷提高自身素質和道德修養(yǎng)，為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。
新疆條例心得體會篇十三
“條例”，這個詞已經(jīng)不陌生于我們。在生活中，我們會遇到各種各樣的條例，比如學校的校規(guī)、公司的規(guī)章制度等等。這些條例都是為了維護秩序、保障公正而制定的。在我看來，遵守條例是一種應盡的責任和義務，同時也是一種人格修養(yǎng)的表現(xiàn)。在遵守條例的過程中，我們不僅能夠感受到自己與社會的聯(lián)系，更能讓自己變得更加守紀律、守規(guī)矩。在此，我將分享自己在遵守條例中的心得體會。
第二段：了解條例。
了解條例是遵守條例的前提。在接觸一份新的條例時，我們需要仔細理解每一條規(guī)定，包括其背后的含義和意義。只有當我們真正了解了條例的內(nèi)容，才能更好地遵守它。比如，在學校的校規(guī)中，有一條規(guī)定是“不攜帶電子產(chǎn)品進入教室”。這條規(guī)定的目的是為了保證學生在課堂上專注聽講，不受電子產(chǎn)品干擾。當我們明確了這個目的后，才能更好地遵守這條規(guī)定，同時也能了解到為什么需要遵守它。
第三段：遵守條例。
遵守條例是非常重要的。在實際生活中，有很多人因為不遵守條例而引起了糾紛和爭議。比如，在公共場所亂扔垃圾、違反交通規(guī)則等等。這些行為不僅會影響到自己，更會給他人帶來不便。遵守條例是我們對社會的尊重和負責任的體現(xiàn)。在遵守條例的同時，我們也能更好地體現(xiàn)出自己的素質和修養(yǎng)。
第四段：執(zhí)行條例。
執(zhí)行條例是維護公正和權益的關鍵。在實際操作中，有時候我們需要執(zhí)行一些條例，比如違規(guī)的懲罰、違法的處罰等等。執(zhí)行條例需要我們有決心和勇氣，同時也需要我們有理性和嚴謹?shù)男膽B(tài)。在這個過程中，我們需要堅守公正、嚴守紀律，只有這樣才能更好地保障社會的公平、公正、公開。
第五段：總結。
在我們的生活中，條例無處不在。它們是我們社會的基石，也是我們生活的基礎。遵守條例、了解條例、執(zhí)行條例，這些都是我們對社會的責任和義務。只有當我們從自身做起，樹立對條例的尊重和遵守，才能讓整個社會更加和諧、理性、有序。在此，我也希望大家能夠從自己的生活中，發(fā)現(xiàn)更多的條例、感受更多的條例給我們帶來的意義和價值。這樣，我們才能更好地成為社會的一份子，也能夠更好地為社會的發(fā)展貢獻力量。
新疆條例心得體會篇十四
新疆是我國的一個多民族自治區(qū)，位于中國的西北邊陲地帶，擁有悠久的歷史和燦爛的文化。我有幸前往新疆旅游，親身感受了這片土地的獨特魅力。以下是我對新疆的心得體會。
第一段：新疆廣袤的大地
新疆是中國領土面積最大的省級行政區(qū)，廣袤的大地令人震撼。我曾驅車穿越新疆的戈壁灘和沙漠，在無盡的黃沙中感受到了大自然的壯麗。新疆還擁有眾多的高山峽谷，像是一串串珍珠鑲嵌在大地之上，美輪美奐。這些壯麗的景觀讓我感受到了人與自然和諧共生的美好。
第二段：新疆獨特的民族文化
新疆不僅有多樣的自然風光，也是一個多民族的聚居地。維吾爾族、漢族、哈薩克族等眾多民族在這里和諧相處。我在新疆游覽了吐魯番的古城，感受到了濃厚的維吾爾族文化氛圍。這里的民族風情和北方的傳統(tǒng)文化有著很大的不同，使我對中國的多元文化有了更加深刻的認識。在新疆的吉爾吉斯帳篷里，我品嘗到了正宗的烤全羊，感受到了哈薩克族的熱情好客。這種多民族的文化融合使新疆成為了一個文化寶庫，也給我留下了深刻的印象。
第三段：新疆的艱苦環(huán)境與人們的勤勞奮斗
新疆地處偏遠，氣候條件惡劣，是一個適應艱苦環(huán)境生活的地區(qū)。我在那里看到農(nóng)民們早早起床，到田地里辛勤勞作；我在采棉花的地方和他們進行互動，了解到他們是如何用雙手創(chuàng)造美好生活的。在新疆的沙漠邊緣，我見到了辛勤耕耘的果農(nóng)，他們用堅持不懈的努力把葡萄園建設成一片片綠洲。這些勤勞奮斗的人們，讓我對生活的態(tài)度有了新的理解和感悟。
第四段：新疆的復雜社會問題與社會發(fā)展
新疆也面臨著一些復雜的社會問題，如民族關系緊張、恐怖主義等。這些問題給新疆的社會發(fā)展帶來了一定影響。然而，我在新疆也看到了政府和人民積極的措施，努力改善民生，促進各族群眾的和諧共處。我參觀了新疆的教育機構和就業(yè)培訓中心，了解到政府為了改變民眾的生活狀況，大力投入到人力資源培訓中。這些努力讓我對新疆的社會發(fā)展充滿信心。
第五段：新疆的美食與人情味
新疆的美食豐富多樣，其中最著名的當屬拉面和羊肉炒飯。無論是在大街小巷的小攤，還是高檔餐廳，都能品嘗到地道的美食。但更讓我感動的是新疆人民的熱情好客。無論是在市場上購物，還是住在農(nóng)家院里，我都感受到了新疆人民的真誠友好。他們總是以笑容迎接客人，愿意與人分享他們的生活和故事。這種人情味讓我在新疆有了一種賓至如歸的感覺。
總結：新疆地域廣闊，民族眾多，文化多元。在這里，我不僅領略到了壯麗的自然風光，還深入了解了不同民族的文化特色。我也從新疆勤勞奮斗的人民身上獲得了啟示，感受到了他們積極向上的生活態(tài)度。雖然新疆面臨著一些社會問題，但我相信通過全社會的努力，新疆的社會發(fā)展將會取得更大的進步。我將永遠珍視在新疆的旅行經(jīng)歷，希望有機會可以再次回到這片美麗而神奇的土地。
新疆條例心得體會篇十五
新疆，位于中國西北邊陲，是一個神秘而美麗的地方。我有幸能夠在與朋友們的旅行中前往新疆，這段經(jīng)歷讓我對這片土地有了更深的認識和體會。在這次旅行中，我感受到了新疆濃厚的民族文化、廣闊的自然景觀以及勤勞善良的當?shù)厝嗣?，給我留下了深刻的印象。以下是我對新疆的心得體會。
首先，新疆給人最直觀的感受就是其多元的民族文化。由于聚居著多個少數(shù)民族，新疆展現(xiàn)出了斑斕多彩的多元文化特點。在烏魯木齊的巴扎市場，我看到了不同民族的傳統(tǒng)服飾、工藝品和美食。維吾爾族的烤肉串、哈薩克族的馬肉和乳制品，都讓我大開眼界。此外，在我去喀什地區(qū)的時候，還見到了納西族的杜如平湖，畫面宛如仙境般美麗。這些文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)活動表達出了少數(shù)民族人民的獨特情感和智慧，讓我深感新疆的美麗和獨特。
其次，新疆擁有令人驚嘆的自然景觀。塔克拉瑪干沙漠、天山山脈和喀納斯湖等地形地貌的形成，讓新疆成為了自然奇觀的集合地。在我驅車穿越塔克拉瑪干沙漠的時候，我仿佛進入了另一個世界。在這里，金黃色的沙丘、藍天白云和無垠的沙漠構成了一個獨特的風景帶，給人一種無邊無際的宏大感。而天山山脈則給我?guī)砹藨敉馓诫U的機會，我在這里體驗了滑雪、攀登等極限運動，與大自然近距離接觸。這些自然奇觀給我?guī)砹藷o盡的震撼，讓我感受到了大自然的偉力和美麗。
再次，新疆的當?shù)厝嗣窠o我留下了深刻的印象。我發(fā)現(xiàn)新疆人民勤勞善良，熱情好客。在我旅行的過程中，我遇到了多位當?shù)厝?。他們向導航路，為我們提供了豐富的旅行建議，甚至為我們提供了免費的住宿和食物。這讓我十分感動，也改變了我對新疆人民的印象。我發(fā)現(xiàn)，盡管新疆地處邊疆，但當?shù)厝嗣褚琅f保持著敞開的心態(tài)，樂于與他人分享自己的文化和生活方式。這種友善和包容使我感到溫暖和舒適，也使我對新疆人民懷有無盡的敬意。
最后，新疆的經(jīng)濟發(fā)展給我留下了深刻的印象。我發(fā)現(xiàn)，新疆在經(jīng)濟上取得了巨大的進步。烏魯木齊和喀什等城市都有現(xiàn)代化的建筑和繁榮的商業(yè)區(qū)，這讓我感到新疆正處于高速發(fā)展的階段。同時，新疆的旅游業(yè)也得到了快速發(fā)展，越來越多的游客來到這里感受獨特的風景和文化。這種經(jīng)濟發(fā)展為新疆人民提供了更好的生活條件，也為我留下了深刻的印象。
總而言之，新疆給我的感受是多元的民族文化、壯麗的自然景觀、善良的當?shù)厝嗣褚约芭畈慕?jīng)濟發(fā)展。這次旅行讓我更加了解了新疆，也深深地愛上了這個地方。我相信，未來的新疆將會更加美麗、繁榮。
新疆條例心得體會篇十六
新疆是中國國土面積最大的省級行政區(qū)，位于中國的西北邊陲，地勢遼闊，民族眾多，文化多元。作為一名游客，我來到這片神奇的土地，深入體驗和感受這里的風土人情與文化底蘊，收獲了豐富的心得體會。
第二段：新疆的自然風光和多元文化
在新疆旅游的過程中，我被這里壯麗的自然景色所吸引，懸崖峭壁、雪域草原、湖泊、沙漠和峽谷等美景令我流連忘返。同時，新疆蘊含著濃郁的多元文化，蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、塔吉克族等少數(shù)民族的文化交融，使我深刻領略了新疆獨特的人文景觀。
第三段：新疆美食和手工藝品
除了景觀和文化，新疆獨特的美食和手工藝品也深深地吸引了我?？狙蛉獯杳?、拉面、八寶飯等美食讓我大飽口福，同時，當?shù)氐氖止に嚻芬彩志?，如維吾爾族的刺繡、祁連山的瑪尼碑、哈密的伊犁地毯等既能展現(xiàn)出當?shù)氐奈幕滋N，也富有藝術價值。
第四段：新疆的民俗和習慣
在新疆，我也了解到了許多當?shù)氐拿袼缀土晳T。如新疆人喜歡喝奶茶、吃烤肉和炒馕，他們也會穿著傳統(tǒng)的服裝，演唱當?shù)靥厣拿窀韬臀璧浮＿@些習俗和民俗彰顯著當?shù)厝说奶赜酗L情和魅力，也讓我更好地了解了這里的生活方式。
第五段：對新疆旅游的啟示與感悟
新疆是一個神秘而又美麗的地方，在這里旅游不僅能夠欣賞到美麗的自然景色和人文景觀，還能夠感受到當?shù)氐拿袼缀臀幕?，品嘗到當?shù)氐拿朗澈褪止に嚻?。這些體驗讓我更加深刻地理解了多元和諧的文化和人文氛圍，也啟示我更多地探索這個充滿魅力的國度，體驗更多的文化和歷史。同時，也讓我更加珍視生命和旅行，感謝這個美好的世界。
新疆條例心得體會篇十七
新疆，這片遼闊而神秘的土地，一直以來都以其多元的民族文化和壯麗的自然景觀吸引著我。近期，我有幸有機會親身前往新疆旅行，這次經(jīng)歷讓我對新疆有了更深刻的了解和體會。
第一段：豐富多元的民族文化
新疆是一個多民族聚居的地區(qū)，漢族、維吾爾族、哈薩克族、蒙古族等等各民族人民在這里和諧共處。我在新疆的旅行中親眼目睹了這種多元文化的魅力。我參觀了新疆大劇院，欣賞了一場由不同民族藝術家合作表演的精彩節(jié)目。演出中，華麗的舞臺布景展示了維吾爾族和哈薩克族的傳統(tǒng)元素，舞蹈演員們身著傳統(tǒng)服飾，展示了各自民族的獨特韻味。這種多元文化的融合與碰撞，在舞臺上完美地展示出來，讓我深感新疆民族文化的魅力和多樣性。
第二段：壯麗的自然景觀
新疆以其獨特的地理位置和豐富的自然資源而聞名。我親身感受到了新疆的壯麗自然景觀所帶來的宏偉之感。我去了天山大峽谷，站在峽谷中眺望，只見高聳入云的山峰，深不見底的峽谷，讓我感嘆大自然的力量和美麗。我還參觀了新疆最大的湖泊——天山天池，湖泊碧波蕩漾，與天山雪峰相映成趣，讓我仿佛置身于仙境一般。這些壯麗景色不僅讓我領略到了大自然的神奇之美，也讓我深深感受到了人與自然和諧相處的重要性。
第三段：獨特的歷史風貌
新疆作為中國的西北邊陲，自古以來就是各民族交流與融合的聚集地。我感受到了新疆獨特的歷史風貌和文化積淀。我參觀了新疆博物館，看到了展示新疆古代文明的珍貴文物。這些文物反映了新疆古代和現(xiàn)代的歷史風貌，讓我對新疆的傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解。在古城喀什，我看到了保存較好的伊斯蘭建筑、回民街等等，這些地方都具有濃郁的歷史和宗教氛圍，讓我感受到了新疆獨特的歷史風貌。
第四段：美食文化的魅力
新疆的美食文化也是我旅行中的一大亮點。我品嘗了新疆的各式美食，好似一次次的美味沖擊，讓我回味無窮。最令我印象深刻的是新疆的烤全羊和手抓飯?？救蚱ご嗳饽郏銡鈸浔?，每一口都能感受到濃濃的火炙香味。而手抓飯則是新疆獨特的主食，將米飯、肉類和蔬菜一起用手揉搓，再一把抓起來吃，這種方式獨特而有趣，讓我在品嘗美食的同時，也領略到了新疆人民的生活方式和民俗習慣。
第五段：友好熱情的新疆人民
在這次旅行中，我最深刻地體會到的是新疆人民的友好熱情。無論是在旅游景點還是在市區(qū)，每一次遇到困難或者有需要的時候，我都能感受到當?shù)厝说臒嵝膸椭Ｋ麄兛偸窃敢夂臀医涣?，分享他們的故事和文化。尤其是在烏魯木齊的市集上，我和當?shù)厝艘黄鹌穱L新疆特色小吃、學習擺弄八音盒等等，每一次的交流都讓我感到快樂和溫暖。這次旅行，讓我對新疆的人民有了更加親近的感覺。
總結：
新疆是一個擁有豐富多元民族文化，壯麗自然景觀和獨特歷史風貌的地方。我在這次旅行中親身體驗到了這些特色與魅力。新疆的美食和友好的人民也給我留下了深刻的印象。這次旅行不僅讓我對新疆有了更深入的認識，也讓我對人與自然，人與人之間的和諧相處有了更加深刻的感悟。我希望將來還能有機會再次來到這個美麗的地方，繼續(xù)探索新疆的魅力。
新疆條例心得體會篇十八
新疆作為中國最西端的省份，歷史上曾是諸多古老文明的交匯之地，如今仍然是中西互通的重要樞紐。然而，近年來，在新疆的治理方面，中國政府采取了一系列措施。這些措施旨在鞏固國家統(tǒng)一、維護社會穩(wěn)定、促進民族團結和經(jīng)濟發(fā)展。在這樣一個特殊的時代和環(huán)境中，我有幸前往新疆，與當?shù)孛癖姾凸賳T交流，深刻體會了新疆治理的經(jīng)驗和啟示。
二段：新疆穩(wěn)定措施
在保護公共安全和預防恐怖主義活動方面，新疆政府采取了一系列措施。這些措施包括完善安全管理體系、依法打擊犯罪行為、推廣民族宗教政策、重視群眾安全感等。通過這些措施的實施，新疆一直保持著相對的穩(wěn)定和安全。
三段：新疆民族政策
作為一個多民族地區(qū)，新疆的民族政策一直是促進民族團結和發(fā)展的重要保障。新疆政府高度重視各族人民的利益和福祉，積極推進民族區(qū)域自治、保護和發(fā)展民族語言文化等工作。這些政策的實施，不僅促進了不同民族之間的相互理解和交流，還為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展提供了良好的基礎和氛圍。
四段：新疆社會文化建設
隨著烏魯木齊等地區(qū)經(jīng)濟的快速發(fā)展，新疆社會文化建設也在加速推進。新疆政府積極發(fā)展文化事業(yè)，大力打造文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造了“絲路春晚”等多種豐富多彩的文化活動。同時，新疆還不斷推進衛(wèi)生醫(yī)療、教育、群眾文化活動等方面的建設，為當?shù)孛癖娞峁└玫母＠铡?BR> 五段：新疆未來發(fā)展
通過與當?shù)毓賳T和民眾的交流，我認識到新疆對于全國的重要意義和作用。作為中西互通的樞紐和能源基地，新疆將在“一帶一路”戰(zhàn)略的推動下，進一步加速區(qū)域發(fā)展壯大。政府也將繼續(xù)秉持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，不斷提升新疆的發(fā)展水平和民生福祉。
結束語：
新疆治理面臨的問題和挑戰(zhàn)確實不少，但這里也正是中國的民族團結和國家統(tǒng)一最堅實的基礎之一。因此，我們相信，在新疆政府和全體民眾的共同努力下，新疆一定會迎來更美好的明天。
新疆條例心得體會篇十九
近日，我認真研讀了《條例》，深感其內(nèi)容嚴謹、立意高遠，對于我個人乃至整個社會都具有重要意義。以下是我的心得體會。
首先，我深深地感受到《條例》對于社會文明的追求?！稐l例》明確了要大力弘揚社會主義核心價值觀，倡導公德、誠信、方便、文明的行為準則。這正是我們所需要的，無論是在社交媒體上還是現(xiàn)實生活中，我們都應該努力去營造一個充滿溫暖、互幫互助的社會氛圍。只有在這樣的氛圍中，人與人之間的關系才能更加和諧，社會才能更加穩(wěn)定有序。
其次，《條例》讓我看到了法治社會的不可或缺性。通過明確法律、法規(guī)的約束力，落實責任主體，以及完善的監(jiān)管執(zhí)法機制，我們才能保證社會的公平、公正和公開，從而健全社會法律秩序，維護社會和諧穩(wěn)定。在實踐中，我們應該增強法律意識，從小事做起，遵守法律，遵守道德，積極參與維護法律權威，成為社會發(fā)展的積極參與者和受益者。
第三，《條例》對于網(wǎng)絡空間的規(guī)范具有重要意義。如今，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人們生活的重要組成部分，同時也伴隨著一系列問題和挑戰(zhàn)?！稐l例》提出了一系列具體措施，規(guī)范了網(wǎng)絡信息內(nèi)容，限制了網(wǎng)絡虛假信息的傳播，保護了公民和組織的合法權益。作為普通人，我們要時刻保持理性思維，辨別真假信息，為網(wǎng)絡空間添磚加瓦，讓互聯(lián)網(wǎng)成為我們獲取知識、交流信息、展示才華的平臺。
此外，《條例》對于營造誠信社會也提供了指導方向。在現(xiàn)實社會中，我們難免會遇到一些失信行為，讓人感到沮喪和失望。而《條例》明確提出了“公民、法人和其他組織有權保護自己的合法權益，有責任維護誠信，不得采取謊報虛假情況、故意隱瞞真實情況、提供虛假材料等損害誠信的行為?！边@給了我們敢于維權的信心，同時也要求我們敢于揭露欺詐行為，共同建設一個誠信社會。
總結起來，《條例》在社會文明、法治社會、網(wǎng)絡空間和誠信社會等方面提供了很多啟示和借鑒。我們每一個人都要以身作則，積極踐行《條例》精神，樹立正確的價值觀，遵守公共道德，尊重他人和自然，努力營造一個和諧、文明、有序的社會環(huán)境。通過學習和貫徹《條例》的內(nèi)容，我們才能從個人層面為社會的進步貢獻力量，讓我們的國家更加繁榮，讓人民的幸福感更加突出。
在今后的日子里，我將不斷學習貫徹《條例》的內(nèi)容，并倡導更多的人加入到這場關于社會文明的追求中來。只有通過每一個個體的共同努力，我們才能夠將《條例》中所體現(xiàn)的思想理念轉化為社會行動，為社會的進步創(chuàng)造更加美好的未來。我相信，只要我們不斷學習、勇于實踐，我們的社會將會離“法治社會”和“誠信社會”更近一步。
新疆條例心得體會篇二十
條例是指依法制定、有規(guī)定的法律性文件，它的存在和實施意義重大。近期，我所在的城市出臺了一項新的條例，并根據(jù)這項條例進行了一系列規(guī)定和管理。在實踐中，我深深感受到了條例的重要性，也有了一些心得和體會。接下來，我將從條例的制定背景、執(zhí)行過程、實施效果、存在缺陷和改進措施五個方面，進行詳細闡述和分析。通過我自己的親身經(jīng)歷，希望能夠更好地理解和弘揚條例的精神。
首先，條例的制定背景決定了其必要性。作為一個發(fā)展迅速的城市，我們面臨著種種問題和挑戰(zhàn)，包括環(huán)境污染、交通擁堵、治安管理等。為了解決這些問題，政府決定制定一套科學、合理的規(guī)定，即條例。這些規(guī)定涵蓋了方方面面的內(nèi)容，比如環(huán)保、安全、公共交通等，旨在維護社會秩序和公眾利益。在條例的制定背后，是政府對社會問題的高度關注和負責任的態(tài)度，這也彰顯了法治社會的進步和發(fā)展。
其次，條例的執(zhí)行過程需要全社會的共同努力。對于一項條例而言，立法只是第一步，更關鍵的是如何落地和有效執(zhí)行。在我們的城市，政府采取了一系列措施，包括宣傳教育、建立執(zhí)法機構、制定具體操作指南等，來確保條例的順利實施。同時，我們每個人也都要積極主動地遵守條例，自覺履行自己的法律責任。通過共同努力，條例在社會中得以廣泛傳播和推廣，形成了濃厚的法治氛圍。
第三，條例的實施效果是衡量其有效性的重要標準。隨著條例的逐步實施，我觀察到一系列積極的變化。首先，市容環(huán)境得到明顯改善，城市整潔度提高了，垃圾分類工作也取得了較好的成效。其次，交通狀況得到了一定程度的緩解，公共交通的利用率明顯提高，私家車輛的增長速度得到了控制。此外，公共場所的治安狀況也明顯改善，人民群眾的安全感和滿意度顯著提升。這些變化充分說明，條例的實施對于改善社會環(huán)境和維護公共秩序具有重要的作用。
然而，條例的制定和執(zhí)行過程中也存在一些缺陷。首先，有的條例制定不夠詳細，實施中產(chǎn)生了一些爭議和困惑。例如，關于垃圾分類的條例，沒有明確界定每種垃圾的分類標準，導致一些居民無法正確操作。其次，有的執(zhí)法行為不夠嚴謹，導致執(zhí)法過程中產(chǎn)生了一些不公平的情況。例如，某些交警在執(zhí)法時的態(tài)度惡劣，對違法行為采取的處理相對寬松。這些問題需要政府進一步完善政策和履行監(jiān)管職責，確保條例得到有效貫徹。
最后，在條例的實施中不斷改進也是非常重要的。條例既不能過于苛刻和僵化，也不能過于寬松和隨意。政府應該根據(jù)實際情況和社會需求，及時修訂和完善條例，以適應社會的不斷發(fā)展和變化。同時，我們每個人也應該提高法律意識，加強自身的法律教育，積極參與社會治理。只有通過持續(xù)的改進和不斷的努力，才能真正實現(xiàn)條例的目標，建設更加法治、和諧的社會。
總之，條例是我城市社會治理的重要工具，對于解決各種社會問題起到了積極的推動作用。通過條例的制定和執(zhí)行，我深刻體會到了法治社會的優(yōu)越性和條例的必要性。然而，條例的制定和實施也面臨一些困難和問題，需要全社會的共同努力來解決。我相信，只要我們始終秉持法治精神，共同努力，在合理、公正的條例下，我們的城市一定會變得更加美好和宜居。
新疆條例心得體會篇一
社會穩(wěn)定、各民族團結，國富民強是我們每一個公民應有的共同心愿，也是我們作為一個新疆人應有的一份責任心，上對國、下對家。需要做好這一點，我們就必須從身邊的每一件小事做起。
首先，我們應當加強思想政治學習，深入學習實踐科學發(fā)展觀活動。我們要深入學習實踐科學發(fā)展觀，就是要堅持以科學發(fā)展觀為重要指導方針，旗幟鮮明反分裂，堅定不移抓穩(wěn)定，不斷推進藏區(qū)從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設。
加強民族團結教育，就要堅持反對分裂維護穩(wěn)定，就要立場堅定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當。廣大黨員干部要始終堅持把維護民族團結、反分裂斗爭擺在維護穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關于反分裂斗爭的一系列重要指示精神，充分認識反分裂斗爭的長期性、復雜性、尖銳性，在維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結、維護社會穩(wěn)定上立場堅定、旗幟鮮明，自覺在思想上行動上同黨中央保持高度一致；要進一步牢固樹立馬克思主義祖國觀，理直氣壯地揭批“分裂分子”集團大肆歪曲歷史事實、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險惡用心；要高舉愛國主義和中國特色社會主義偉大旗幟，以實際行動捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨的領導、捍衛(wèi)社會主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度；要進一步加深對宗教的本質和“分裂分子”集團利用宗教分裂祖國圖謀的認識，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問題，積極引導宗教與社會主義社會相適應。同時，要繼續(xù)加強正面宣傳教育，更加廣泛深入地揭露“分裂分子”集團分裂祖國、破壞民族團結的真實面目，要大張旗鼓地進行法制宣傳教育，加大正面輿論引導力度，積極營造安定團結、遵守法律、和諧向上的良好輿論氛圍。
立足實際，認清形勢，加強團結。首先要充分認識反分裂斗爭的重要性和緊迫性?？茖W發(fā)展觀強調(diào)的是在社會和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒有穩(wěn)定，絕不會有發(fā)展，更不可能有科學發(fā)展。只有深入貫徹落實科學發(fā)展觀，在保持社會和諧穩(wěn)定中推進改革開放，通過改革發(fā)展促進社會和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟，共同創(chuàng)造經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展和長治久安的偉業(yè)。長期以來，“分裂分子”集團一直處心積慮地破壞藏區(qū)的發(fā)展與穩(wěn)定，在這種形勢下，迫切需要廣大黨員干部特別是領導干部，用科學發(fā)展觀武裝頭腦、指導實踐、推動工作，真正把科學發(fā)展觀轉化為推進科學發(fā)展、促進和諧穩(wěn)定的堅定意志、正確思路、實際能力、政策措施和自覺行動，以更好地把握人民的意愿，把握藏區(qū)發(fā)展進步的關鍵。因此，我們要通過深入學習實踐科學發(fā)展觀，舉一反三，準確分析和全面把握當前反分裂斗爭的新形勢，始終緊繃政治這根弦，始終保持清醒的頭腦，始終保持臨戰(zhàn)狀態(tài)，切實做好打大仗、打硬仗的準備，堅決粉碎“分裂分子”的新一輪進攻，堅決維護祖國統(tǒng)一，確保國家安全和新疆社會穩(wěn)定。
堅持反對分裂維護穩(wěn)定，就要進一步加強民族團結。多少年來，青海各族人民和睦相處，共同建設自己的家園。漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、少數(shù)民族之間也相互離不開；各民族是一家，團結一心，共同繁榮、共同進步、共同發(fā)展。民族團結是社會主義民族關系的主旋律，中華民族是一個大家庭，任何人在任何時候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應的。團結穩(wěn)定是福，分裂動亂是禍，這是顛撲不破的真理，牢固樹立“三個離不開”思想，堅決地同”分裂分子”集團分裂活動進行斗爭，反對分裂，用自己的實際行動來維護民族團結、維護社會穩(wěn)定、維護祖國統(tǒng)一。自覺地維護祖國統(tǒng)一和民族團結，還要進一步提高講政治、講黨性的能力和水平，牢固樹立“民族團結無小事”的思想，團結一切力量，社會穩(wěn)定、繁榮是全國各族人民的共同心愿，是藏區(qū)科學發(fā)展的根本前提，“分裂分子”集團妄圖分裂祖國的陰謀是不得人心的，是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會穩(wěn)定是當前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務，也是全面奪取反分裂斗爭勝利的重要基礎。我們一定要按照“一貫徹、三堅持、兩推進”的要求，切實增強政治意識、責任意識和大局意識，認真學習、努力實踐科學發(fā)展觀，扎實做好反分裂和維穩(wěn)工作，使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設、一心一意謀發(fā)展，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利，為建設富裕文明和諧的青海做出應有的貢獻。
《新疆維吾爾自治區(qū)民族團結進步工作條例》的頒布實施，反映了自治區(qū)黨委、自治區(qū)人民政府對新世紀、新階段民族問題和民族工作規(guī)律的準確把握和深刻認識，自治區(qū)民族團結教育工作進入了法制化、規(guī)范化和日常化的軌道，對全區(qū)依法開展民族團結教育工作，不斷推進民族團結進步事業(yè)，鞏固和發(fā)展平等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系，維護自治區(qū)長治久安。對加強民族團結教育的地方性法規(guī)和民族團結教育工作的方方面面作出了具體規(guī)定，內(nèi)容全面，重點突出，有很強的針對性和操作性，具有極為重要的意義。
全面開展民族團結教育活動應當堅持因人施教、正面教育、注重實效、與時俱進的原則，使維護民族團結、維護社會穩(wěn)定、維護祖國統(tǒng)一成為各族人民的共同意志和自覺行動。這些原則，是多年來開展民族團結教育的經(jīng)驗總結，也是今后民族團結教育應當遵循的規(guī)律。積極開展民族團結教育活動，要講求實效、貼近實際、貼近生活、貼近群眾，采取集中教育與經(jīng)常教育、重點教育與普及教育、理論教育與實踐教育、學習先進典型與弘揚先進精神相結合的方式進行，增強教育活動的吸引力、感染力、影響力和說服力。自治區(qū)穩(wěn)定、發(fā)展的新形勢，對法治宣傳教育提出了很高的要求。
加強民族團結教育、強化社會治安綜合治理、依法打擊“三股勢力”等等，這些內(nèi)容都需要通過法治宣傳教育的內(nèi)容，強化責任，發(fā)揮法治宣傳教育在維護社會穩(wěn)定、促進經(jīng)濟社會和諧發(fā)展中的積極作用。近年來，黨中央要求把黨的十七大提出“弘揚法治精神”，“堅持依法治國基本方略，樹立社會主義法治理念，實現(xiàn)國家各項工作法治化，保障公民合法權益?！狈ㄖ菩麄鹘逃翘岣呷穹伤刭|、推進依法治國基本方略實施、建設社會主義法治國家的一項基礎性工作。深入開展法制宣傳教育，是貫徹落實黨的十七大和十七屆四中全會精神的一項重要任務，是構建社會主義和諧社會和全面建設小康社會的重要保障。標志著自治區(qū)對民族團結教育工作的依法管理邁出了重要步伐。認真貫徹落實黨的民族政策和民族區(qū)域自治法，牢牢把握各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，積極主動地履行地方立法職權，為新疆的民族團結進步事業(yè)提供強有力的法制保障取得的一項可喜成果。
深入宣傳新疆的歷史包括民族發(fā)展和宗教演變的歷史，深刻揭批“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”的反動謬論，從根本上摧毀“三股勢力”鼓吹的反動思想理論體系，不斷增強各族人民對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國特色社會主義道路的認同，唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、祖國大家庭好、改革開放好、民族團結好、人民解放軍好的主旋律，激發(fā)各族干部群眾熱愛黨、熱愛社會主義、熱愛祖國的熱情。開創(chuàng)新疆團結穩(wěn)定、蓬勃發(fā)展的新局面。
民族團結是社會主義民族關系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標。社會主義社會各民族之間的團結，是以中國共產(chǎn)黨的領導和黨的團結為核心的，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：
1、反對民族壓迫和民族歧視。
在中國的歷史發(fā)展上，長期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國成立后，通過對民族地區(qū)進行民主改造和社會主義改造，從根本上廢除了這一反動制度，開辟了民族平等團結的新紀元。此外，中國共產(chǎn)黨和政府還運用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。
2、維護促進民族團結。
民族團結包括不同民族之間的團結，也包含著民族內(nèi)部的團結。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進祖國的發(fā)展繁榮。
民族團結是社會主義社會發(fā)展進步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關系。在社會主義現(xiàn)代化的今天，56個民族要進一步鞏固和發(fā)展這一關系，團結一致，形成強大的合力，共同推進中國的現(xiàn)代化進程。
4、反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一。
民族團結是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團結的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一，反對一切破壞團結、分裂祖國的活動。
在建設社會主義和諧社會的偉大進程中，我們的每一份付出都將為社會增添一份和諧，我們的每一滴汗水都將折射出太陽的光芒。如果在維護民族團結的偉大事業(yè)中，做不了大海的滾滾波濤，那就做一股山間的潺潺溪流吧;如果做不了峰頂?shù)膮⑻齑髽?，那做一棵河邊的青青小草吧。讓我們在平凡中?chuàng)造不平凡，用實實在在的行動保衛(wèi)來之不易的改革開放成果和穩(wěn)定的政治局面，一起珍惜這來之不易的幸福生活，乘著科學發(fā)展觀學習實踐的浪潮，并肩攜手、同心同德，共同擔負起維護民族團結、維護社會穩(wěn)定、維護祖國統(tǒng)一的神圣使命，弘揚民族團結精神，愛我中華，共創(chuàng)祖國輝煌的明天。
為全面貫徹一會(自治區(qū)民族團結進步年動員大會)、一條例(新疆維吾爾自治區(qū)民族團結進步工作條例》和一講話(張春賢書記在自治區(qū)民族團結進步年動員大會上的重要講話)精神，不折不扣落實自治區(qū)、喀什地區(qū)、巴楚縣和阿克薩克馬熱勒鄉(xiāng)黨委的安排，自治區(qū)統(tǒng)計局住村工作組結合實際，協(xié)助喀瑪勒克(1)村黨支部制定了民族團結進步年實施方案，成立了領導小組，將堅持四項原則、主打九個一活動，把上級的各項決策部署落到實處。
四個堅持，一是堅持三位一體工作機制。即在鄉(xiāng)黨委的安排下，由村黨支部主導，工作組協(xié)助，村警務室配合，全員參與，形成強大合力、營造濃厚氛圍，爭創(chuàng)縣、鄉(xiāng)民族團結進步模范村。二是堅持五個結合。即與訪惠聚活動三項重點工作、六項任務相結合;與保障改善民生及精準扶貧相結合;與爭創(chuàng)五無村相結合;與兩學一做相結合;與村委會換屆選舉相結合。三是堅持以活動為載體。做到月月有活動，貫穿一整年。四是堅持時間到月、責任到人。確保各項活動既扎扎實實、又有聲有色。
貫穿全年的九個一民族團結系列主題實踐活動分別是：
一是開展一次民族團結大宣講活動。4月底，由工作組組長、副組長宣講一會(自治區(qū)民族團結進步年動員大會)、一條例(新疆維吾爾自治區(qū)民族團結進步工作條例》和一講話(張春賢書記在自治區(qū)民族團結進步年動員大會上的重要講話)精神。
二是開展一次情暖校園活動。六一前夕，工作組將為村小學捐贈一套音響、一副籃球架、一批電視電腦、一批舞蹈服裝、一批愛心衣物等。
三是開展一次民漢同吃一桌飯、民族舞蹈大家跳、民族歌曲大家唱、民族食品大家品系列融情活動，促進各民族之間交往交流交融。
四是開展一次村干部、庭院經(jīng)濟帶頭人、精準脫貧積極分子北疆取經(jīng)活動，到昌吉州經(jīng)濟發(fā)達鄉(xiāng)鎮(zhèn)學習考察。
五是開展一次結對子家庭走親戚和城鄉(xiāng)青少年手拉手活動。工作組成員和村民結成家庭對子，暑期組織5對家庭的子女互訪對方家庭。
六是在村干部、工作組、80、90、00后及村小學中開展一次雙語之星我最亮競賽活動。
七是開展一次以民族團結為主題的才藝展演活動，特別鼓勵工作組和村民以對子形式參加表演。
八是開展一次民族團結之星評選活動。表彰一批在民族團結方面有突出表現(xiàn)的村干部、村民、民兵、工作組成員和村警務室成員。
《新疆維吾爾自治區(qū)民族團結進步工作條例》的頒布實施，反映了自治區(qū)黨委、自治區(qū)人民政府對新世紀、新階段民族問題和民族工作規(guī)律的準確把握和深刻認識，自治區(qū)民族團結教育工作進入了法制化、規(guī)范化和日常化的軌道，對全區(qū)依法開展民族團結教育工作，不斷推進民族團結進步事業(yè)，鞏固和發(fā)展平等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系，維護自治區(qū)長治久安。對加強民族團結教育的地方性法規(guī)和民族團結教育工作的方方面面作出了具體規(guī)定，內(nèi)容全面，重點突出，有很強的針對性和操作性，具有極為重要的意義。
全面開展民族團結教育活動應當堅持因人施教、正面教育、注重實效、與時俱進的原則，使維護民族團結、維護社會穩(wěn)定、維護祖國統(tǒng)一成為各族人民的共同意志和自覺行動。這些原則，是多年來開展民族團結教育的經(jīng)驗總結，也是今后民族團結教育應當遵循的規(guī)律。積極開展民族團結教育活動，要講求實效、貼近實際、貼近生活、貼近群眾，采取集中教育與經(jīng)常教育、重點教育與普及教育、理論教育與實踐教育、學習先進典型與弘揚先進精神相結合的方式進行，增強教育活動的吸引力、感染力、影響力和說服力。自治區(qū)穩(wěn)定、發(fā)展的新形勢，對法治宣傳教育提出了很高的要求。加強民族團結教育、強化社會治安綜合治理、依法打擊“三股勢力”等等，這些內(nèi)容都需要通過法治宣傳教育的內(nèi)容，強化責任，發(fā)揮法治宣傳教育在維護社會穩(wěn)定、促進經(jīng)濟社會和諧發(fā)展中的積極作用。近年來，黨中央要求把黨的十七大提出“弘揚法治精神”，“堅持依法治國基本方略，樹立社會主義法治理念，實現(xiàn)國家各項工作法治化，保障公民合法權益?！狈ㄖ菩麄鹘逃翘岣呷穹伤刭|、推進依法治國基本方略實施、建設社會主義法治國家的一項基礎性工作。深入開展法制宣傳教育，是貫徹落實黨的十七大和十七屆四中全會精神的一項重要任務，是構建社會主義和諧社會和全面建設小康社會的重要保障。標志著自治區(qū)對民族團結教育工作的依法管理邁出了重要步伐。認真貫徹落實黨的民族政策和民族區(qū)域自治法，牢牢把握各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，積極主動地履行地方立法職權，為新疆的民族團結進步事業(yè)提供強有力的法制保障取得的一項可喜成果。
深入宣傳新疆的歷史包括民族發(fā)展和宗教演變的歷史，深刻揭批“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”的反動謬論，從根本上摧毀“三股勢力”鼓吹的反動思想理論體系，不斷增強各族人民對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國特色社會主義道路的認同，唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、祖國大家庭好、改革開放好、民族團結好、人民解放軍好的主旋律，激發(fā)各族干部群眾熱愛黨、熱愛社會主義、熱愛祖國的熱情。開創(chuàng)新疆團結穩(wěn)定、蓬勃發(fā)展的新局面。
新疆條例心得體會篇二
第一段：引言（150字）。
新疆條例是針對中國新疆地區(qū)的一項重要法規(guī)，旨在維護當?shù)厣鐣€(wěn)定和發(fā)展。通過對新疆條例的深入研究和對當?shù)氐膶嵉乜疾?，我深刻地認識到這項法規(guī)的重要性和必要性。本文旨在分享我對新疆條例的一些心得體會，以期能夠更好地理解和支持這一法規(guī)。
第二段：新疆問題的復雜性（250字）。
新疆地區(qū)一直以來都是中國面臨的一個重要問題。歷史上，該地區(qū)曾經(jīng)出現(xiàn)過恐怖主義、極端主義和分裂主義活動，給當?shù)鼐用竦纳顜砹司薮罄_。因此，新疆條例的出臺是當務之急，以解決當?shù)氐膯栴}。通過新疆條例的實施，我發(fā)現(xiàn)該法規(guī)對于恐怖主義的打擊力度加大，幫助當?shù)厣鐣玫搅擞行У陌踩Ｕ稀Ｅc此同時，條例還鼓勵與當?shù)孛癖姷慕涣鲗υ?，增進了不同族群間的理解和團結。
第三段：多項措施的有效實施（300字）。
新疆條例實施的有效性得益于其中多項措施的完善和具體化。例如，新疆條例明確規(guī)定了對宗教活動的管理，要求宗教場所必須符合一定的標準、宗教人員必須接受法律法規(guī)教育等。這些措施旨在防止宗教極端主義的蔓延和宗教活動的濫用。同時，新疆條例也鼓勵當?shù)氐木蜆I(yè)機會和教育資源的平等分配，以改善當?shù)孛癖姷纳顮顩r。通過這些措施，新疆地區(qū)的社會穩(wěn)定得到了顯著的提升。
第四段：民眾的積極反饋（300字）。
新疆地區(qū)的居民在新疆條例實施后也給予了積極的反饋。通過與當?shù)鼐用竦慕涣?，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人對新疆條例持支持的態(tài)度。他們認為新疆條例的出臺為當?shù)氐陌踩桶l(fā)展提供了堅實的保障。他們表示，新疆條例的實施讓他們的生活更加安全、穩(wěn)定和繁榮，并希望這一法規(guī)能夠繼續(xù)發(fā)揮作用。同時，居民們也提出了一些寶貴的意見和建議，希望新疆條例能夠更好地滿足當?shù)孛癖姷男枨蠛推谕?BR> 第五段：展望未來（200字）。
新疆條例的實施是一個長期的過程，也是一個不斷調(diào)整和改進的過程。在未來，我們需要繼續(xù)關注新疆地區(qū)的發(fā)展和變化，進一步完善新疆條例，以更好地適應當?shù)氐男枨?。同時，我們也應該加強對當?shù)鼐用竦年P注和理解，為他們提供更多的援助和支持。我堅信，在各方的共同努力下，新疆地區(qū)的社會穩(wěn)定和發(fā)展將會不斷取得更大的成就。
新疆條例心得體會篇三
近日，庫車縣審計局領導干部在認真做好審計業(yè)務工作的同時，利用周五集中學習及下班業(yè)余時間掀起了學習“新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例”熱潮，經(jīng)過集中授學及分散自學，使機關全體黨員干部得到最大范圍的學習教育。
大家通過學習，詳細了解了極端化的具體表現(xiàn)形式，去極端化應當履行的責任及法律責任等，就重點內(nèi)容還專門做了摘錄及學習筆記。
大家紛紛表示，去極端化工作事關新疆社會穩(wěn)定和長治久安，事關國家安全和社會穩(wěn)定大局，要認真學習，增強法治意識，擦亮眼睛、明辨是非，自覺抵御宗教極端思想滲透，營造人人主動參與去極端化工作的濃厚氛圍。
新疆條例心得體會篇四
近日，沙灣縣各個社區(qū)通過形式多樣的宣傳形式，走訪入戶到各族居民家宣傳《條例》，讓各族居民熟知《條例》內(nèi)容。
在沙灣縣三道河子鎮(zhèn)奎屯路社區(qū)，社區(qū)召開居民代表大會，邀請轄區(qū)內(nèi)各族居民到社區(qū)，通過放映幻燈片的形式學習《條例》。
社區(qū)干部米克熱依?阿布力孜說：“自《條例》頒布實施以后，我們首先想到的就是召集居民代表大會學習《條例》。這部《條例》是自治區(qū)首部去極端化方面的地方性法規(guī)，作為一名社區(qū)干部，我自己要深入學習《條例》，用自己的實際行動來維護民族團結?！?BR> 不僅如此，奎屯路社區(qū)還利用網(wǎng)絡等形式來宣傳《條例》，社區(qū)各族干部在微信群以及朋友圈內(nèi)積極轉發(fā)《條例》，大大地增加了《條例》的知曉度。
米克熱依?阿布力孜說，《條例》的頒布，就是對社區(qū)干部的工作提出了新的要求，第一步工作是引導各族居民通過各種形式來學習內(nèi)容，其次，通過社區(qū)道德講堂、互講身邊民族團結典型事例、評選社區(qū)民族團結模范等形式來鼓勵廣大居民將《條例》真正運用到實踐中。
在塔城路社區(qū)，社區(qū)干部帶著《條例》入戶走訪，挨家挨戶宣傳《條例》內(nèi)容，深入淺出地講解獲得居民紛紛點贊。
塔城路社區(qū)居民伯爾祖?托乎提說：“通過社區(qū)工作人員的講解，我知道了什么是極端化，作為社區(qū)居民，我有責任來自覺抵制極端化思想，維護民族團結，積極檢舉揭發(fā)極端化言行是我們每個人應盡的義務?！?BR> 廣泛宣傳讓干部群眾遠離極端思想
連日來，沙灣縣各族干部職工通過網(wǎng)站、微信、微博等載體認真學習《條例》，各族干部均表示極端思想毒害性大，影響民族團結、宗教和諧和社會穩(wěn)定，學好記牢《條例》是預防遏制和消除極端化的有力武器，對實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安具有重要意義。
沙灣縣水利局組織干部職工專題學習了《條例》具體內(nèi)容，并將全面實施《條例》作為抓手，落實責任、強化措施，積極引導宗教與社會主義社會相適應，為實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標做出貢獻。
水利局宣傳干事田依瑾說：“《條例》的頒布實施讓我們基層的干部有了底氣，作為宣傳干部，我們應該好好學習這部條例，敢于發(fā)聲亮劍，擦亮眼睛，自覺抵制和反對極端化，堅決抵制宗教極端思想，珍惜各民族和睦相處和現(xiàn)在的幸福生活，用我們的實際行動維護新疆社會穩(wěn)定和長治久安。”
團沙灣縣委干部通過網(wǎng)絡對《條例》進行了學習，系統(tǒng)全面掌握《條例》內(nèi)容，引導各族群眾尤其是青少年自覺抵制和反對極端化，不被極端思想侵蝕蠱惑，團結一心實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標。
團沙灣縣委書記哈里達?馬納甫說：“作為一名基層干部，我們要時刻保持清醒的頭腦與政治警覺性，充分發(fā)揮黨員干部的模范引領作用，旗幟鮮明地反對民族分裂，做政治上堅強，行動上落實的干部，緊密團結各族群眾，互相進步互相促進?！?BR> 《條例》實施以來，沙灣縣委宣傳部及時通過各種媒體平臺進行了宣傳，并組織宣傳干部認真學習《條例》具體內(nèi)容，做到入腦入心，全力做好宣傳《條例》工作。
沙灣縣委宣傳部副部長古麗佳依娜爾?胡瑪爾說：“連日來，我們組織宣講員進農(nóng)村、入社區(qū)、進企業(yè)進行《條例》相關內(nèi)容的宣傳，反響很大。作為一名宣傳干部，我們積極主動的進行宣傳教育，讓基層干部和群眾遠離極端化。”
在這兩個多月里，從最初的進入到親身體驗、了解xxx縣xx鄉(xiāng)的實際情況，我們有以下認識和思考：
在xxx縣xx鄉(xiāng)，我們感受到的是村民們對非法宗教滲透的抵御能力普遍偏弱，極易受到非法宗教與暴力恐怖勢力的蠱惑煽動。這也更加凸顯出搶占村級思想教育及輿論宣傳陣地，遏制宗教極端思想滲透工作的重要性和緊迫性。我們要進一步深入細致、扎實有效地做好村民思想教育和輿論宣傳工作，把被宗教極端思想綁架了的習俗解放出來，把被宗教極端勢力顛倒了的事實匡正過來。只有把村民們從思想中解放出來，才是完成工作的根本。
xxx縣xx鄉(xiāng)，是絲綢之路上的驛站，既有多元文化的交融，也被像瘟疫和毒瘤一樣的宗教極端思想不停地滲透。xxx縣xx鄉(xiāng)的人熱愛生活的天性，豈容宗教極端勢力剝奪?在自治區(qū)黨委關于“去極端化”宣傳教育的各項工作部署下，我們在xxx縣x鄉(xiāng)x開展了疏堵結合、綜合施策，深入推進去極端化工作，決心堅決鏟除影響宗教領域和諧穩(wěn)定的“攔路虎”、“絆腳石”。智慧來自基層、創(chuàng)新來自基層、經(jīng)驗來自基層。住村工作組領導及時傳達了自治區(qū)黨委書記張xx在考察南疆一些地區(qū)時的講話精神：“縣、鄉(xiāng)、村是推進黨的事業(yè)偉大工程的重要陣地，是落實黨的各項任務的戰(zhàn)斗堡壘，是黨員干部鍛煉成長的重要平臺。貫徹落實中央和自治區(qū)黨委的各項決策部署，縣、鄉(xiāng)、村一級要切實履行好責任。要堅持“兩手抓、兩手硬”。一方面堅持嚴打，做到打早打小打苗頭、盯人盯案盯線索。另一方面要抓住“去極端化”，用正信擠壓、法治約束、文化對沖的方法去極端化，做到結合實際，到人、管用、有效，決不能走過場、搞形式;要統(tǒng)籌全面、突出重點、增強信心?！?BR> 在xxx縣xx鄉(xiāng)，如何構建去極端化堡壘?宣傳教育，需要用法治思維、法治方式多方面入手。村民在法律面前，人人平等，任何民族和宗教信仰都沒有超越法律的特權，任何訴求和意愿都必須通過合法渠道表達和解決。建立健全依法維護村民利益、調(diào)解化解矛盾糾紛綜合機制，大力推行村規(guī)民約，可提高村民自我教育、自我管理、自我服務、自我監(jiān)督能力，使村民知道什么是合法、什么是違法，什么事能做、什么事不能做，在全社會形成依法辦事的思維模式和行為范式。我們工作組也借鑒了一些地區(qū)的好經(jīng)驗，好做法來完善我們工作。我們采取設置宣傳欄、懸掛宣傳標語、散發(fā)宣傳單、播放宣傳內(nèi)容這樣一種“大水漫灌”式的宣傳教育。同時，又針對不同村民開展不同形式的活動，并且讓村民在活動中感受到溫暖和實惠的宣傳教育，這就是“滴灌式”宣傳教育。這幾種形式的結合運用，已經(jīng)達到了潤物細無聲的效果。以后，在xxx縣xx鄉(xiāng)還要組織一種貼近生活的宣傳教育方式：村民男士們穿上維吾爾族傳統(tǒng)服飾，女士們穿上艾德萊斯綢裙裝，參與到歡快的歌舞活動中，用健康的文化活動來阻擋宗教極端思想侵蝕。
加強農(nóng)村文化建設，首先要使xxx縣x鄉(xiāng)x村民盡早文化脫貧。身在教育系統(tǒng)的我們首先想到了加強農(nóng)村文化建設。xxx縣xx鄉(xiāng)教育程度低，經(jīng)濟欠發(fā)達，使得農(nóng)村文化貧困，從目前的培訓體系看，縣黨校培訓村級人員最低級別是黨支部書記和村委會主任;鄉(xiāng)黨委培訓村上人員最低級別是村婦聯(lián)主任、村團支部書記等。但作為農(nóng)村最基層的占到90%以上的村民來講，缺乏系統(tǒng)的、深入有效的思想教育，加之縣鄉(xiāng)以上的教育資源不足，只是完成階段性地大宣講任務，難以承擔對村民們大面積的深入持久的學習教育任務;又加之當前村兩委人員自身的政治素質和理論水平相對不高，完成對村民們思想教育工作任務有難度。為了以實際行動加強xxx縣xx鄉(xiāng)農(nóng)村文化建設，使xxx縣xx鄉(xiāng)村民盡早文化脫貧。新疆廣播電視大學與國家開放大學溝通協(xié)商，將為芒辛鄉(xiāng)捐贈100臺電腦納入國家開放大學對口援建新疆電大計劃中。目前100臺電腦已捐贈到位，新疆電大配套提供了電腦桌椅，并在我校所住6村、10村、12村進行了全面的考察，進行初級規(guī)劃，投入項目資金20000元進行初期項目落實。第一步計劃為6、10、12村建立村級電腦閱覽室，每個閱覽室安裝電腦15臺，給村干部辦公室各配備1臺。創(chuàng)辦“電腦閱覽室”，其目的是給村民們搭建一個系列學習黨的民族宗教政策、惠民政策和國家法律法規(guī)的平臺;構建村級長效政治思想教育和輿論宣傳工作機制;搶占和堅守住村級抵御宗教極端思想滲透、“去極端化”的陣地。
加強農(nóng)村文化建設，要創(chuàng)新農(nóng)村文化建設的內(nèi)容和形式，確保入腦入心，積極探索實踐宣傳教育新理念新方式。開展“去極端化”宣傳教育活動，要打出“組合拳”，讓群眾對宣傳教育入腦入心。如：總結推廣“組合式”宣講、“理論+案例”、“課件+案例”等多種行之有效的宣講方式;廣泛開展“十個一活動”，即：結交一個民族朋友、組織一次鄰里互動、同唱一首愛國主義歌曲、共話一個傳統(tǒng)佳節(jié)、互誦一篇民族經(jīng)典、開展一次民族團結聯(lián)誼、評選一批民族團結典型、舉辦一場鄉(xiāng)村文化體育活動、召開一次民族團結座談會、開展一次支農(nóng)助農(nóng)志愿服務活動;組織開展征文、知識競賽、演講比賽，主題可以設為：“讓美麗的頭發(fā)飄起來，讓漂亮的臉蛋露出來，讓勤勞的雙手動起來”、“傳播正能量，遠離極端宗教”、“增進民族團結、維護社會穩(wěn)定”、“文化活動火焰高、民族團結情更濃”、“民族團結，從我做起”、“靚麗大講堂”等主題鮮明的宣傳教育活動。通過這些切實可行的健康的文化活動影響和教育村民，有效的引導村民追求現(xiàn)代化文明生活方式，從而實現(xiàn)去極端化的目的。
總之，只有構建了“去極端化”堡壘，才能加強農(nóng)村文化建設步伐和基礎，打牢民族團結的感情基礎、社會基礎，深入持久地開展現(xiàn)代文化引領活動。倡導民俗新風，讓村民在寓教于樂的文體活動中接受教育，自覺接受現(xiàn)代理念、自覺融入現(xiàn)代生活。不斷提升“去極端化”工作層次和宣傳教育實效。
今年3月18日，國務院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權保障》白皮書，從“新疆是中國領土不可分割的一部分”“恐怖主義、極端主義在新疆的由來”“暴力恐怖和宗教極端行為嚴重踐踏人權”等7個方面，系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭方面的努力。通過學習，感受頗深?，F(xiàn)結合個人思想和工作實際，談幾點體會。
一是切實深化思想認識。白皮書中一系列詳實的數(shù)據(jù)、一件件鐵證如山的案件、一個個務實有效的舉措，充分彰顯了新疆反恐、去極端化是正義的斗爭，充分說明了中國政府反對恐怖主義、捍衛(wèi)促進人權的堅定立場。我們要深刻學習領會，進一步提高政治站位，自覺樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，深入開展中國特色社會主義和中國夢教育，大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導各族群眾牢固樹立“三個離不開”思想，增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同，鑄牢中華民族共同體意識，共同建設美好精神家園。
二是準確把握宗教政策。全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，堅持獨立自主自辦原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應。依法保障正常宗教需求。加強對愛國宗教人士的培養(yǎng)培訓。持續(xù)深入推進“去極端化”，堅決鏟除宗教極端思想滋生蔓延和傳播滲透的土壤。要高舉法治旗幟，運用法治思維和法治方式解決問題，不管什么人，不管哪個民族，不管信仰何種宗教，都必須嚴格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過學習普及法律知識，引導各族群眾樹牢對法律的信仰，知道什么行為合法、什么行為違法，什么事能做、什么事不能做，自覺依法辦事。
三是全力維護社會穩(wěn)定。恐怖主義和極端主義是人類文明的公敵，也是國際社會共同的敵人。我們要始終堅持用以習近平同志為核心的黨中央治疆方略、特別是社會穩(wěn)定和長治久安總目標統(tǒng)領各項工作，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖、絲毫放松。要堅持長期作戰(zhàn)的思想準備和工作準備，保持嚴打高壓態(tài)勢不放松，堅持行之有效的反恐維穩(wěn)措施，健全社會管控機制，創(chuàng)新社會治理方法，在補短板、利長效上下功夫，確保新疆社會大局持續(xù)穩(wěn)定。要深入開展意識形態(tài)領域反分裂斗爭，扎實推進“去極端化”，繼續(xù)揭批“雙泛”思想和“兩面人”，徹底鏟除“三股勢力”滋生的土壤，讓社會穩(wěn)定成為常態(tài)，讓暴恐頻發(fā)成為歷史，讓分裂勢力橫行霸道成為歷史，讓人民群眾沒有安全感的時代成為歷史。
四是高舉民族大團結旗幟。反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一是新疆各族干部群眾義不容辭的責任。我們要深入開展民族團結進步宣傳教育和創(chuàng)建活動，在各民族中牢固樹立國家意識、公民意識、中華民族共同體意識，增強對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國共產(chǎn)黨的認同、對中國特色社會主義的認同。弘揚社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設各民族共有精神家園。廣泛深入開展“民族團結一家親”、民族團結聯(lián)誼、民族團結“結親周”活動，促進各民族交往交流交融，鑄牢中華民族共同體意識。大力推進嵌入式社會結構和社區(qū)環(huán)境建設，營造各民族手足相親、守望相助的良好環(huán)境。尊重和保障各民族合法權益，堅決反對一切危害民族團結的言行。
歷時兩年，經(jīng)新疆維吾爾自治區(qū)人大常委會三次審議，《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》(以下簡稱《條例》)于4月1日起實施，這是新疆維吾爾自治區(qū)繼《自治區(qū)實施反恐怖主義法辦法》后，向極端化宣戰(zhàn)的又一利器。
去極端化工作事關自治區(qū)社會穩(wěn)定和長治久安，事關國家安全和社會穩(wěn)定大局。中央對此高度重視，對深入推進去極端化工作提出了一系列重大決策部署。自治區(qū)黨委積極行動，主動作為，統(tǒng)籌謀劃，協(xié)調(diào)推進，取得了階段性成果和經(jīng)驗。
據(jù)介紹，新疆自治區(qū)人大常委會圍繞社會穩(wěn)定和長治久安總目標，嚴格按照地方立法程序，經(jīng)過兩年多的努力，反復征求意見，多次審議修改，《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》于新疆自治區(qū)第十二屆人民代表大會常務委員會第二十八次會議審議通過，這也是依法治疆、建設法治新疆的一項重要立法，條例將去極端化工作納入了法治化、規(guī)范化和日?；芾碥壍?。
《條例》指出了“極端化”的主要表現(xiàn);提出了預防、遏制和消除“極端化”的具體措施;最全面的范文參考寫作網(wǎng)站明晰了政府及相關部門的主要職責，以及全社會各方面應當履行的責任;明確了“去極端化”的法律責任。這為“去極端化”工作提供了法律依據(jù)，提高了“去極端化”工作的法治化水平。
翻開《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》，在第一章總則里，這樣寫道，“本條例所稱極端化，是指受極端主義影響，渲染偏激的宗教思想觀念，排斥、干預正常生產(chǎn)、生活的言論和行為?！薄氨緱l例所稱極端主義，是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動仇恨、煽動歧視、鼓吹暴力等的主張和行為?！?BR> 新疆自治區(qū)人****制委員會委員、常委會法制工作委員會主任秦維說：“《條例》中將極端主義和極端化分別作出定義一并寫入，這是在沒有上位法的前提下，首次作出的，具有極大的突破性和創(chuàng)新性。既分清楚了概念，又方便實際操作，為維護社會穩(wěn)定、公平正義和公共秩序，有效遏制極端主義和極端化滋生蔓延產(chǎn)生了重大的影響。”
在這兩個多月里，從最初的進入到親身體驗、了解英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)的實際情況，我們有以下認識和思考：
在英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)，我們感受到的是村民們對非法宗教滲透的抵御能力普遍偏弱，極易受到非法宗教與暴力恐怖勢力的蠱惑煽動。這也更加凸顯出搶占村級思想教育及輿論宣傳陣地，遏制宗教極端思想滲透工作的重要性和緊迫性。我們要進一步深入細致、扎實有效地做好村民思想教育和輿論宣傳工作，把被宗教極端思想綁架了的習俗解放出來，把被宗教極端勢力顛倒了的事實匡正過來。只有把村民們從思想中解放出來，才是完成工作的根本。
英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)，是絲綢之路上的驛站，既有多元文化的交融，也被像瘟疫和毒瘤一樣的宗教極端思想不停地滲透。英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)的人熱愛生活的天性，豈容宗教極端勢力剝奪?在自治區(qū)黨委關于“去極端化”宣傳教育的各項工作部署下，我們在英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)開展了疏堵結合、綜合施策，深入推進去極端化工作，決心堅決鏟除影響宗教領域和諧穩(wěn)定的“攔路虎”、“絆腳石”。智慧來自基層、創(chuàng)新來自基層、經(jīng)驗來自基層。住村工作組領導及時傳達了自治區(qū)黨委書記張春賢在考察南疆一些地區(qū)時的講話精神：“縣、鄉(xiāng)、村是推進黨的事業(yè)偉大工程的重要陣地，是落實黨的各項任務的戰(zhàn)斗堡壘，是黨員干部鍛煉成長的重要平臺。貫徹落實中央和自治區(qū)黨委的各項決策部署，縣、鄉(xiāng)、村一級要切實履行好責任。要堅持“兩手抓、兩手硬”。一方面堅持嚴打，做到打早打小打苗頭、盯人盯案盯線索。另一方面要抓住“去極端化”，用正信擠壓、法治約束、文化對沖的方法去極端化，做到結合實際，到人、管用、有效，決不能走過場、搞形式;要統(tǒng)籌全面、突出重點、增強信心?！?BR> 在英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)，如何構建去極端化堡壘?宣傳教育，需要用法治思維、法治方式多方面入手。村民在法律面前，人人平等，任何民族和宗教信仰都沒有超越法律的特權，任何訴求和意愿都必須通過合法渠道表達和解決。建立健全依法維護村民利益、調(diào)解化解矛盾糾紛綜合機制，大力推行村規(guī)民約，可提高村民自我教育、自我管理、自我服務、自我監(jiān)督能力，使村民知道什么是合法、什么是違法，什么事能做、什么事不能做，在全社會形成依法辦事的思維模式和行為范式。我們工作組也借鑒了一些地區(qū)的好經(jīng)驗，好做法來完善我們工作。我們采取設置宣傳欄、懸掛宣傳標語、散發(fā)宣傳單、播放宣傳內(nèi)容這樣一種“大水漫灌”式的宣傳教育。同時，又針對不同村民開展不同形式的活動，并且讓村民在活動中感受到溫暖和實惠的宣傳教育，這就是“滴灌式”宣傳教育。這幾種形式的結合運用，已經(jīng)達到了潤物細無聲的效果。以后，在英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)還要組織一種貼近生活的宣傳教育方式：村民男士們穿上維吾爾族傳統(tǒng)服飾，女士們穿上艾德萊斯綢裙裝，參與到歡快的歌舞活動中，用健康的文化活動來阻擋宗教極端思想侵蝕。
加強農(nóng)村文化建設，首先要使英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)村民盡早文化脫貧。身在教育系統(tǒng)的我們首先想到了加強農(nóng)村文化建設。英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)教育程度低，經(jīng)濟欠發(fā)達，使得農(nóng)村文化貧困，從目前的培訓體系看，縣黨校培訓村級人員最低級別是黨支部書記和村委會主任;鄉(xiāng)黨委培訓村上人員最低級別是村婦聯(lián)主任、村團支部書記等。但作為農(nóng)村最基層的占到90%以上的村民來講，缺乏系統(tǒng)的、深入有效的思想教育，加之縣鄉(xiāng)以上的教育資源不足，只是完成階段性地大宣講任務，難以承擔對村民們大面積的深入持久的學習教育任務;又加之當前村兩委人員自身的政治素質和理論水平相對不高，完成對村民們思想教育工作任務有難度。為了以實際行動加強英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)農(nóng)村文化建設，使英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)村民盡早文化脫貧。新疆廣播電視大學與國家開放大學溝通協(xié)商，將為芒辛鄉(xiāng)捐贈100臺電腦納入國家開放大學對口援建新疆電大計劃中。目前100臺電腦已捐贈到位，新疆電大配套提供了電腦桌椅，并在我校所住6村、10村、12村進行了全面的考察，進行初級規(guī)劃，投入項目資金20000元進行初期項目落實。第一步計劃為6、10、12村建立村級電腦閱覽室，每個閱覽室安裝電腦15臺，給村干部辦公室各配備1臺。創(chuàng)辦“電腦閱覽室”，其目的是給村民們搭建一個系列學習黨的民族宗教政策、惠民政策和國家法律法規(guī)的平臺;構建村級長效政治思想教育和輿論宣傳工作機制;搶占和堅守住村級抵御宗教極端思想滲透、“去極端化”的陣地。
加強農(nóng)村文化建設，要創(chuàng)新農(nóng)村文化建設的內(nèi)容和形式，確保入腦入心，積極探索實踐宣傳教育新理念新方式。開展“去極端化”宣傳教育活動，要打出“組合拳”，讓群眾對宣傳教育入腦入心。如：總結推廣“組合式”宣講、“理論+案例”、“課件+案例”等多種行之有效的宣講方式;廣泛開展“十個一活動”，即：結交一個民族朋友、組織一次鄰里互動、同唱一首愛國主義歌曲、共話一個傳統(tǒng)佳節(jié)、互誦一篇民族經(jīng)典、開展一次民族團結聯(lián)誼、評選一批民族團結典型、舉辦一場鄉(xiāng)村文化體育活動、召開一次民族團結座談會、開展一次支農(nóng)助農(nóng)志愿服務活動;組織開展征文、知識競賽、演講比賽，主題可以設為：“讓美麗的頭發(fā)飄起來，讓漂亮的臉蛋露出來，讓勤勞的雙手動起來”、“傳播正能量，遠離極端宗教”、“增進民族團結、維護社會穩(wěn)定”、“文化活動火焰高、民族團結情更濃”、“民族團結，從我做起”、“靚麗大講堂”等主題鮮明的宣傳教育活動。通過這些切實可行的健康的文化活動影響和教育村民，有效的引導村民追求現(xiàn)代化文明生活方式，從而實現(xiàn)去極端化的目的。
總之，只有構建了“去極端化”堡壘，才能加強農(nóng)村文化建設步伐和基礎，打牢民族團結的感情基礎、社會基礎，深入持久地開展現(xiàn)代文化引領活動。倡導民俗新風，讓村民在寓教于樂的文體活動中接受教育，自覺接受現(xiàn)代理念、自覺融入現(xiàn)代生活。不斷提升“去極端化”工作層次和宣傳教育實效。
習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上明確指出：“新疆民族分裂勢力以宗教極端為思想基礎、以暴力恐怖為主要手段、以民族分裂為最終目的，大肆策劃實施分裂活動，嚴重影響新疆穩(wěn)定和國家安全”，要“開展‘去極端化’工作”。
去極端化工作事關新疆社會穩(wěn)定和長治久安，事關國家安全和社會大局穩(wěn)定。中央和自治區(qū)黨委對此高度重視，作出了一系列重大決策部署。習近平總書記明確要求：“要依法管理宗教事務”，“依法打擊利用宗教進行的違法犯罪活動”，“可以針對宗教極端等突出問題搞一些地方性法規(guī)和規(guī)章。推動反恐維穩(wěn)工作逐步實現(xiàn)常態(tài)化”。
習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上的重要講話、視察新疆工作時的重要講話和參加新疆代表團審議時的重要講話明確指出，新疆工作的總目標是社會穩(wěn)定和長治久安?？倳洀娬{(diào)：“要堅持依法治疆，要高舉法治旗幟，善于用法治思維和法治方式解決問題”。
立法是法治的前提和基礎，立法良、方能行善治。
在黨中央的領導下，自治區(qū)做了大量工作，去“極端化”取得了一定成效，“極端化”現(xiàn)象得到一定程度遏制。但受國際國內(nèi)復雜因素以及當前我區(qū)“三期疊加”嚴峻形勢的影響，“去極端化”任務依然艱巨。
自治區(qū)第九次黨代會強調(diào)，“持續(xù)深入推進‘去極端化’，堅決治理‘極端化’現(xiàn)象，堅決打擊打著宗教旗號、披著宗教外衣、宣揚宗教極端思想、從事分裂滲透破壞和暴力恐怖活動的犯罪分子、非法組織”。全區(qū)要充分認識開展“去極端化”工作是以習近平總書記為核心的黨中央做出的重要決策部署，是貫徹落實總目標、大好反恐維穩(wěn)組合拳的重要舉措，是反對民族分裂、遏制暴恐犯罪、維護社會穩(wěn)定的重要基礎性工作，是意識形態(tài)領域反分裂斗爭的重要任務，關系國家統(tǒng)一和安全大局，關系新疆社會穩(wěn)定和長治久安全局，必須高度重視，深入推進，堅決遏制極端思想的滲透蔓延。所以說，制定該《條例》，是貫徹落實中央的決策部署，特別是總書記的重要提示和要求，充分發(fā)揮地方立法的引領、規(guī)范和推動作用的迫切需要;是實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標的迫切需要;是穩(wěn)定深入推進和逐步實現(xiàn)去極端化工作常態(tài)化、規(guī)范化、法治化的迫切需要;也是為依法治疆、建設法治新疆提供有力法治保障的迫切需要。
習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上明確指出：“新疆民族分裂勢力以宗教極端為思想基礎、以暴力恐怖為主要手段、以民族分裂為最終目的，大肆策劃實施分裂活動，嚴重影響新疆穩(wěn)定和國家安全”，要“開展‘去極端化’工作”。
去極端化工作事關新疆社會穩(wěn)定和長治久安，事關國家安全和社會大局穩(wěn)定。中央和自治區(qū)黨委對此高度重視，作出了一系列重大決策部署。習近平總書記明確要求：“要依法管理宗教事務”，“依法打擊利用宗教進行的違法犯罪活動”，“可以針對宗教極端等突出問題搞一些地方性法規(guī)和規(guī)章。推動反恐維穩(wěn)工作逐步實現(xiàn)常態(tài)化”。
習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上的重要講話、視察新疆工作時的重要講話和參加新疆代表團審議時的重要講話明確指出，新疆工作的總目標是社會穩(wěn)定和長治久安?？倳洀娬{(diào)：“要堅持依法治疆，要高舉法治旗幟，善于用法治思維和法治方式解決問題”。
立法是法治的前提和基礎，立法良、方能行善治。
在黨中央的領導下，自治區(qū)做了大量工作，去“極端化”取得了一定成效，“極端化”現(xiàn)象得到一定程度遏制。但受國際國內(nèi)復雜因素以及當前我區(qū)“三期疊加”嚴峻形勢的影響，“去極端化”任務依然艱巨。
自治區(qū)第九次黨代會強調(diào)，“持續(xù)深入推進‘去極端化’，堅決治理‘極端化’現(xiàn)象，堅決打擊打著宗教旗號、披著宗教外衣、宣揚宗教極端思想、從事分裂滲透破壞和暴力恐怖活動的犯罪分子、非法組織”。全區(qū)要充分認識開展“去極端化”工作是以習近平總書記為核心的黨中央做出的重要決策部署，是貫徹落實總目標、大好反恐維穩(wěn)組合拳的重要舉措，是反對民族分裂、遏制暴恐犯罪、維護社會穩(wěn)定的重要基礎性工作，是意識形態(tài)領域反分裂斗爭的重要任務，關系國家統(tǒng)一和安全大局，關系新疆社會穩(wěn)定和長治久安全局，必須高度重視，深入推進，堅決遏制極端思想的滲透蔓延。
所以說，制定該《條例》，是貫徹落實中央的決策部署，特別是總書記的重要提示和要求，充分發(fā)揮地方立法的引領、規(guī)范和推動作用的迫切需要;是實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標的迫切需要;是穩(wěn)定深入推進和逐步實現(xiàn)去極端化工作常態(tài)化、規(guī)范化、法治化的迫切需要;也是為依法治疆、建設法治新疆提供有力法治保障的迫切需要。
習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上明確指出：“新疆民族分裂勢力以宗教極端為思想基礎、以暴力恐怖為主要手段、以民族分裂為最終目的，大肆策劃實施分裂活動，嚴重影響新疆穩(wěn)定和國家安全”，要“開展‘去極端化’工作”。
去極端化工作事關新疆社會穩(wěn)定和長治久安，事關國家安全和社會大局穩(wěn)定。中央和自治區(qū)黨委對此高度重視，作出了一系列重大決策部署。習近平總書記明確要求：“要依法管理宗教事務”，“依法打擊利用宗教進行的違法犯罪活動”，“可以針對宗教極端等突出問題搞一些地方性法規(guī)和規(guī)章。推動反恐維穩(wěn)工作逐步實現(xiàn)常態(tài)化”。
習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上的重要講話、視察新疆工作時的重要講話和參加新疆代表團審議時的重要講話明確指出，新疆工作的總目標是社會穩(wěn)定和長治久安?？倳洀娬{(diào)：“要堅持依法治疆，要高舉法治旗幟，善于用法治思維和法治方式解決問題”。
立法是法治的前提和基礎，立法良、方能行善治。
在黨中央的領導下，自治區(qū)做了大量工作，去“極端化”取得了一定成效，“極端化”現(xiàn)象得到一定程度遏制。但受國際國內(nèi)復雜因素以及當前我區(qū)“三期疊加”嚴峻形勢的影響，“去極端化”任務依然艱巨。
自治區(qū)第九次黨代會強調(diào)，“持續(xù)深入推進‘去極端化’，堅決治理‘極端化’現(xiàn)象，堅決打擊打著宗教旗號、披著宗教外衣、宣揚宗教極端思想、從事分裂滲透破壞和暴力恐怖活動的犯罪分子、非法組織”。全區(qū)要充分認識開展“去極端化”工作是以習近平總書記為核心的黨中央做出的重要決策部署，是貫徹落實總目標、大好反恐維穩(wěn)組合拳的重要舉措，是反對民族分裂、遏制暴恐犯罪、維護社會穩(wěn)定的重要基礎性工作，是意識形態(tài)領域反分裂斗爭的重要任務，關系國家統(tǒng)一和安全大局，關系新疆社會穩(wěn)定和長治久安全局，必須高度重視，深入推進，堅決遏制極端思想的滲透蔓延。所以說，制定該《條例》，是貫徹落實中央的決策部署，特別是總書記的重要提示和要求，充分發(fā)揮地方立法的引領、規(guī)范和推動作用的迫切需要;是實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標的迫切需要;是穩(wěn)定深入推進和逐步實現(xiàn)去極端化工作常態(tài)化、規(guī)范化、法治化的迫切需要;也是為依法治疆、建設法治新疆提供有力法治保障的迫切需要。
歷時兩年，經(jīng)新疆維吾爾自治區(qū)人大常委會三次審議，《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》(以下簡稱《條例》)于4月1日起實施，這是新疆維吾爾自治區(qū)繼《自治區(qū)實施反恐怖主義法辦法》后，向極端化宣戰(zhàn)的又一利器。
去極端化工作事關自治區(qū)社會穩(wěn)定和長治久安，事關國家安全和社會穩(wěn)定大局。中央對此高度重視，對深入推進去極端化工作提出了一系列重大決策部署。自治區(qū)黨委積極行動，主動作為，統(tǒng)籌謀劃，協(xié)調(diào)推進，取得了階段性成果和經(jīng)驗。
據(jù)介紹，新疆自治區(qū)人大常委會圍繞社會穩(wěn)定和長治久安總目標，嚴格按照地方立法程序，經(jīng)過兩年多的努力，反復征求意見，多次審議修改，《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》于新疆自治區(qū)第十二屆人民代表大會常務委員會第二十八次會議審議通過，這也是依法治疆、建設法治新疆的一項重要立法，條例將去極端化工作納入了法治化、規(guī)范化和日?；芾碥壍?。
《條例》指出了“極端化”的主要表現(xiàn);提出了預防、遏制和消除“極端化”的具體措施;最全面的范文參考寫作網(wǎng)站明晰了政府及相關部門的主要職責，以及全社會各方面應當履行的責任;明確了“去極端化”的法律責任。這為“去極端化”工作提供了法律依據(jù)，提高了“去極端化”工作的法治化水平。
翻開《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》，在第一章總則里，這樣寫道，“本條例所稱極端化，是指受極端主義影響，渲染偏激的宗教思想觀念，排斥、干預正常生產(chǎn)、生活的言論和行為?！薄氨緱l例所稱極端主義，是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動仇恨、煽動歧視、鼓吹暴力等的主張和行為。”
新疆自治區(qū)人****制委員會委員、常委會法制工作委員會主任秦維說：“《條例》中將極端主義和極端化分別作出定義一并寫入，這是在沒有上位法的前提下，首次作出的，具有極大的突破性和創(chuàng)新性。既分清楚了概念，又方便實際操作，為維護社會穩(wěn)定、公平正義和公共秩序，有效遏制極端主義和極端化滋生蔓延產(chǎn)生了重大的影響?！?BR> 新疆條例心得體會篇五
（一）宗教極端主義是當代世界政治生活中的一個毒瘤。它利用各種宗教形式，宣揚宗教極端主義、宗教狂熱思想及實施暴力恐怖活動，破壞社會穩(wěn)定，企圖達到其罪惡目的。宗教極端主義的本質是反社會、反人類、反科學、反文明，因此宗教極端主義是人類社會一股邪惡的反動勢力，是全世界和平與發(fā)展的共同敵人。從宗教極端主義的定義和現(xiàn)實表現(xiàn)來看，它不屬于宗教范疇的問題，而是純粹的政治問題。
當前，民族分裂主義以宗教極端主義為手段，不斷制造暴恐活動，已成為新疆社會穩(wěn)定的最現(xiàn)實、直接的嚴重危害。這也是民族分裂破壞活動的新動態(tài)，我們必須堅決打擊其破壞活動，維護新疆社會穩(wěn)定。然而，要實現(xiàn)首府社會穩(wěn)定、長治久安，必須要“去極端化”，鏟除干擾經(jīng)濟發(fā)展，改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。
極端化宗教思想打著宗教的幌子，披著宗教的外衣，不斷制造恐怖破壞活動，成為新疆社會穩(wěn)定最現(xiàn)實、最直接的嚴重危害。這是民族分裂破壞活動的新動態(tài)，我們必須擦亮眼睛，痛下決心，堅決反對宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢力，維護社會穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。
我們要從嚴治理“三非”，鏟除宗教極端思想滋生、蔓延的土壤。依法加強宗教事務管理，堅決遏制宗教極端思想滲透蔓延，嚴厲打擊宗教極端違法犯罪活動。加強認識形態(tài)工作，以現(xiàn)代文化為引領，營造遠離宗教極端思想的社會氛圍。
在這場全民反恐的戰(zhàn)役中，嚴峻的事實告訴我們，沒有一個是旁觀者，宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤，我們與宗教極端主義的斗爭是不容否認、不容回避的。因此，我們只有團結一致，才能在這場維護新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國的暴力恐怖分子猶如過街老鼠人人喊打！
（二）為深入貫徹落實第二次中央新疆工作座談會和自治區(qū)黨委八屆七次全委（擴大）會議精神，進一步加強學校思想政治教育工作，提高各族師生思想認識水平，按照自治區(qū)黨委的部署和自治區(qū)教育工委的安排，我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開展集中教育活動。在這幾天的集中教育活動中，我們學習了總書記，張春賢書記，努爾·白克力主席，爾肯江·吐拉洪常委等領導的系列講話，有關重要文件，揭批“三股勢力”的系列文章，觀看了視頻，聽了專家的講座。通過這次集中學習，我想從以下幾個方面談談自己的一些體會：
一、通過這幾天的學習，我更加清楚地認識到防范宗教極端思想滲透到教育系統(tǒng)的重要性。近年來，在自治區(qū)黨委和人民政府的領導下，全區(qū)在依法管理、積極引導宗教與社會主義社會相適應、治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透等方面做了大量卓有成效的工作，為新疆的改革發(fā)展穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。但受國內(nèi)外各種復雜因素影響，部分地方非法宗教活動屢禁不止、多發(fā)頻發(fā)。宗教極端思想滲透活動加劇，成為民族分裂勢力和暴力恐怖犯罪思想發(fā)動和成員發(fā)展的活動基礎。宗教極端思想的泛濫，已經(jīng)對國家的統(tǒng)一、民族的團結、社會的穩(wěn)定造成了極大現(xiàn)實危害。對此，我們教育系統(tǒng)的廣大教職工都要深刻認識宗教極端思想的邪惡本質和嚴重危害，不斷增強防范意識，提高防范能力，確保教育工作的正常進行。
新疆條例心得體會篇六
4月1日起《自治區(qū)去極端化條例》（以下簡稱《條例》）正式實施。作為自治區(qū)首部去極端化方面的地方性法規(guī)，《條例》已成為各大網(wǎng)站、微信朋友圈、微博中轉發(fā)的熱點。沙灣縣各族干部群眾也通過自學、宣講等多種方式掀起了學習熱潮，各族干部積極熟識《條例》，各族群眾主動了解《條例》，大家紛紛表示，極端思想毒害性強，影響民族團結、宗教和諧和社會穩(wěn)定，《條例》是預防遏制和消除極端化的有力武器，對實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安具有重要意義。
沙灣縣委召開常委會專題學習《條例》具體內(nèi)容，要求全縣各單位要以全面實施《條例》為抓手，落實責任、強化措施，積極引導宗教與社會主義社會相適應，為實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標做出貢獻。
沙灣縣四道河子鎮(zhèn)組織全體機關干部、站所長學習《條例》具體內(nèi)容，四道河子鎮(zhèn)宣傳干事李聰聰說：“作為鎮(zhèn)宣傳干部，我們應該好好學習這部條例，知道哪些能做，那些不能做，通過宣傳讓大家珍惜現(xiàn)在的幸福生活和大好時光，使各民族和睦相處?！?BR> 沙灣縣安集海鎮(zhèn)組織機關干部、站所長學習《條例》具體內(nèi)容，安集海鎮(zhèn)干部海拉提說：“我們一定要不折不扣的落實自治區(qū)的各項政策，認真學習《條例》，堅決抵制極端化思想?！?BR> 沙灣縣金溝河鎮(zhèn)組織機關干部、“訪惠聚”駐村工作隊員、村“兩委”班子成員學習《條例》，機關干部王麗說：“去極端化工作是貫徹總目標、落實總目標的重要舉措，《條例》的頒布施行明確了極端化的主要表現(xiàn)，明確了各部門的職責及法律依據(jù)，我們要全力做好宣傳教育，讓基層群眾遠離極端化思想的侵襲?！?BR> 沙灣縣商戶地鄉(xiāng)黨委中心組學習《條例》具體內(nèi)容，副鄉(xiāng)長金恩斯汗學習后深有感觸，他說：“作為一位少數(shù)民族干部，要旗幟鮮明的反對民族分裂，要做政治上堅強，行動上落實的干部，引導各族干部群眾自覺抵制和反對極端化，全力維護社會穩(wěn)定和長治久安?！?BR> 新疆條例心得體會篇七
習近平總書記多次提出要積極培育中華民族共同體意識，在黨的十九大報告中再次強調(diào)，深化民族團結進步教育，鑄牢中華民族共同體意識，加強各民族交往交流交融，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展。
民族院校貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想，筑牢各族學生接力實現(xiàn)中國夢的思想根基和信念之魂，必須將中華民族共同體意識培育納入教育教學改革體系，完善培育模式，創(chuàng)新方式方法，推動人文化、實體化、大眾化發(fā)展，找準教與學的心理契合點、情感共鳴點、價值結合點，突出“中華民族一家、同心共筑中國夢”這一主線，擴大覆蓋面、點線面有機結合，各要素靶向聚焦，增強民族團結進步創(chuàng)建實效。
基本國情教育是大學生中華民族共同體意識培育的邏輯起點。要充分利用馬克思主義民族理論與民族政策、形勢與政策課等課程教學和多種形式的社會實踐和主題教育，引導大學生深刻認識多民族是我國的一大特色，也是我國發(fā)展的一大有利因素。各民族共同開發(fā)了祖國的錦繡河山、廣袤疆域，共同譜寫了悠久的中國歷史，共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了你中有我、我中有你，誰也離不開誰的“多元一體”和諧共生格局。中華民族和各民族的關系是一個大家庭和家庭成員的關系；各民族的關系是一個大家庭里不同成員的關系。深刻認識到我國民族問題的重要特點，深刻把握當前我國民族工作的階段性特征以及社會主義民族關系，牢固樹立“一條道路”“兩個共同”“三個離不開”“四個自信”“五個認同”和“五個維護”的思想，牢固樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，視民族團結為各族人民的生命線，自覺將個人理想追求與中華民族偉大復興的中國夢緊密結合起來，在促進民族團結、共建美好家園，擔當各民族“守望相助”共同使命的偉大實踐中建功立業(yè)、成就夢想、體現(xiàn)價值。
民族院校是我國民族工作和民族高等教育的重要承擔者，發(fā)揮著“三基地一窗口”的獨特功能。強化主打功能，就是要切實履行傳承和弘揚我國各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進各民族交往交流交融、促進多元一體中華文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的特殊使命；彰顯主場優(yōu)勢，就是要深入開展馬克思主義民族理論與民族政策、習近平新時代中國特色社會主義思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和家國情懷、社會關愛和人格修養(yǎng)、民族精神和時代精神、基本國情和中國夢教育；發(fā)揮主力作用，就是要有效發(fā)揮師生員工傳承弘揚各民族優(yōu)秀文化的特殊作用，在鞏固馬克思主義指導地位、中華文化教育宣傳、黨的民族理論政策貫徹落實、民族團結生命線堅守、社會主義核心價值觀與各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入結合等方面更加有為；提高民族高等教育質量，就是要在著眼點于鑄魂立格、正心立人的自身文化建設的同時，及時跟進和深度融入民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展主戰(zhàn)場，發(fā)揮大學資政育人功能，幫助民族地區(qū)培訓民族文化干部，助力民族文化特色優(yōu)勢資源綜合開發(fā)，服務民族地區(qū)發(fā)展。
忠于黨、砥礪前行為人民；引導各族。
學生。
堅定四個自信，凝聚信仰力量，在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。
新疆條例心得體會篇八
新疆維吾爾自治區(qū)黨委八屆八次全委(擴大)會議強調(diào)，加快制定促進民族團結進步條例，研究制定反恐怖法實施細則，完善去宗教極端化、互聯(lián)網(wǎng)管控、打擊暴恐音視頻等方面立法工作。
我國現(xiàn)行法律對制止宗教極端主義還沒有明文規(guī)定?，F(xiàn)行法律法規(guī)對“去極端化”的執(zhí)法保障作用相對有限，不能滿足實際需要。因此，各地各部門展開“去極端化”執(zhí)法行動，執(zhí)法依據(jù)多半是地方政府通告或相關政策性文件。這就造成各地掌握的尺度不一樣、口徑不一致，標準有分歧的局面。
這在一定的程度上影響了去宗教極端化執(zhí)法行動的公開、公平、公正性和效率。甚至有些案件的處置結果讓群眾產(chǎn)生不解或疑惑，成為營造負面社會輿論，發(fā)起暴恐事端的口實。
政府部門依職權制訂、頒布、實施的政策性文件，具有較強的時效性、隨機適應性，對政府職權的有效合理行使，對社會經(jīng)濟發(fā)展起著不可替代的重要作用。這一點毋容置疑。但是，有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究，是建設法治社會的重要坐標。以政令或政策性文件替代法律法規(guī)，并將這一現(xiàn)狀長期維持下去，這不符合依法治國的總要求和法治理念。
考慮到去宗教極端化執(zhí)法任務的重要性、艱巨性和長期性，建議自治區(qū)立法機關緊緊圍繞依法治疆的重大任務，堅持從新疆的實際出發(fā)，總結和運用自治區(qū)黨委和政府帶領新疆各族人民開展反恐維穩(wěn)、去極端化斗爭的成功經(jīng)驗，合理借鑒和引用國內(nèi)外反恐立法和“去極端化”方面的學術成就，盡快制訂并實施《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》，為依法有效地開展去宗教極端化執(zhí)法行動提供堅實的法律保障。在去宗教極端化工作中，要形成有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究法治環(huán)境，進一步增強去宗教極端化工作的權威性、公眾性、強制性，有效打擊和鏟除宗教極端勢力。
新疆條例心得體會篇九
第一段：介紹條例的背景和意義（200字）。
近年來，為了保證社會秩序的穩(wěn)定和市民生活的有序進行，各地紛紛制定了各種各樣的條例法規(guī)，以規(guī)范人們的行為。作為一名普通市民，我也意識到條例對我們的重要性。閱讀并遵守條例不僅是我們的法律責任，更是我們共同推動社會進步和建設和諧社會的責任。通過對條例的學習和實踐，我有了一些深刻的心得體會，下面我將和大家分享。
第二段：遵守條例的價值與重要性（200字）。
遵守條例首先是對法律的尊重和信仰，它代表了一個社會的法治程度和文明程度。遵守條例對于保護人權、維護社會秩序、促進公平正義都起到了重要的作用。而當我們主動遵守條例時，我們也會養(yǎng)成自覺遵守規(guī)則的好習慣，這也是個人品質的體現(xiàn)。同時，規(guī)范的行為也能夠為個人和社會帶來積極的影響，提升公眾形象和社會聲譽。因此，遵守條例不僅是對自己負責的表現(xiàn)，也是對社會負責的態(tài)度。
第三段：遵守條例的困難和挑戰(zhàn)（200字）。
盡管遵守條例是一種道德和法律的追求，但在實踐中卻面臨著各種困難與挑戰(zhàn)。一些條例法規(guī)制定的不夠完善、不夠明確，從而給執(zhí)法者和公眾帶來了困擾。此外，一些人在日常生活中可能會存在不自覺違規(guī)的行為，或者基于自身利益而故意規(guī)避或違反某些條例。這些情況都使得條例的執(zhí)行和遵守變得復雜和困難。然而，這并不能成為我們不遵守條例的理由。相反，我們應該通過不斷完善和執(zhí)行條例，促進法治的進步。
第四段：條例對社會的影響與啟示（200字）。
條例的存在和執(zhí)行對社會有著深遠的影響。首先，它能夠維護社會秩序，保障公眾的生活和財產(chǎn)安全。其次，條例的執(zhí)行能夠公平公正地對待每個人，避免權利的任性和濫用。最重要的是，條例規(guī)范了社會公德和道德行為，提倡友善、進步的社會氛圍。從這些方面來看，條例無疑是社會進步和民眾幸福的保障。它讓我們認識到，作為一個社會成員，我們有義務積極參與并推動制定和執(zhí)行條例。
第五段：個人的心得與展望（200字）。
通過對條例的學習和實踐，我深刻認識到遵守條例的重要性，并認識到條例對我們個人和社會的積極影響。作為一名大學生，我將堅定信念，不斷提升自己的法律意識和道德修養(yǎng)，做一個遵紀守法、尊重規(guī)則的好公民。同時，我也希望我們社會能夠更加注重制定和完善條例，加大對條例的宣傳和普及力度，以及對執(zhí)法部門提供更好的資源和支持，共同推動社會的法治建設以及人們的法治意識。只有這樣，我們才能進一步推動社會的發(fā)展和進步，建設一個更加美好的社會。
新疆條例心得體會篇十
近日，為了更好地加強社會管理，保障人民群眾的生活安寧，我國各地紛紛制定了各種條例。作為一名公民，我深感這些條例對于維護社會秩序和個人權益的重要性。經(jīng)過對條例的仔細研究和理解，我對其內(nèi)涵和實施有了更多的認識和體會。下面，我將從不同的角度分別對條例的操作性、公正性、參與度、透明度以及教育引導作用進行深入探討與思考。
首先，條例的操作性是其能否真正起到約束和引導作用的重要因素。一部好的條例應當具備可操作性，即能夠貼近實際、可操作性強。以我所在的城市為例，最新發(fā)布的中央廚房餐飲垃圾管理條例規(guī)定了餐飲企業(yè)應當按規(guī)定分類收集、儲存和處理餐飲垃圾。這一條例的實施操作性強，通過具體的指導和要求，使得餐飲企業(yè)能夠更加準確地落實相關規(guī)定。
其次，條例的公正性也是不可忽視的一方面。一部公正的條例應當保護每個人的合法權益，不偏袒任何一方。例如，最新頒布的保護未成年人健康成長條例的出臺，對于保護未成年人權益起到了重要作用。該條例中規(guī)定了未成年人的保護責任和義務，對于打擊未成年人違法犯罪行為、凈化網(wǎng)絡環(huán)境等起到積極作用。這充分體現(xiàn)了該條例的公正性。
第三，條例的制定過程應當注重公眾的參與度。好的條例應當準確反映民意，充分尊重公眾的意見和建議，提高公眾對條例的認同度。例如，最新制定的防控傳染病條例在制定過程中廣泛征求了公眾的意見，包括在線調(diào)查、座談會等形式。這些措施有效地提高了公眾的參與度，使得該條例得到廣泛認可。
此外，條例的透明度也是評判一部條例好壞的重要標準之一。透明度的提高可以增加公眾對條例的理解和認同，更好地推動條例的實施。例如，最新發(fā)布的網(wǎng)絡購物條例中，明確規(guī)定了在線平臺應當公開商品、服務信息，完善消費者權益保護機制。這種透明度的提高，可以使得消費者能夠更加了解商品的信息，從而更好地維護自己的權益。
最后，條例還能起到教育引導作用。好的條例應當能夠影響和引導人民群眾的行為，使其養(yǎng)成遵守法律法規(guī)的良好習慣。例如，最新頒布的禁止欺凌、虐待學生條例的實施，不僅使得校園內(nèi)的學生得到了更好的保護，同時也對整個社會形成了道德約束力，引導人們形成尊重他人、遵守法律的觀念。
綜上所述，條例條例對于社會管理、個人權益的保護及引導作用起到了重要的作用。通過對條例的深入研究和實踐，我深感條例的操作性、公正性、參與度、透明度以及教育引導作用的重要性。相信，隨著條例的進一步完善和執(zhí)行，我國社會將更加和諧穩(wěn)定，人民群眾的生活將更加安寧幸福。
新疆條例心得體會篇十一
段一：引言（200字）。
《條例》是一部對于個人行為的管理規(guī)范，它對于我們每個人都有重要的意義。通過學習和應用《條例》，我們能夠建立正確的價值觀和行為準則，提高自我品德和素質。在過去的一段時間里，我仔細閱讀了《條例》，并在日常生活中努力應用其中的原則，從而使我受益匪淺。下面我將結合自身的經(jīng)歷和感悟，分享一些關于《條例》的心得體會。
段二：內(nèi)外修養(yǎng)的重要性（200字）。
《條例》中強調(diào)了內(nèi)外修養(yǎng)的重要性，這是我從中最深刻的體會。在修養(yǎng)上，我們要注重內(nèi)心的涵養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和品德；在外修養(yǎng)上，我們要注重外表的整潔和文明禮貌。通過不斷的修行和自我提高，我們能夠塑造出更好的自己，并影響周圍的人。因此，我開始每天給自己一定的時間，思考自己的內(nèi)心，反省自己的行為，以及尋找改進的方法。同時，我也更加注意自己的儀表和言談舉止，力求給他人留下良好的印象。
段三：誠信與友善的力量（200字）。
《條例》中對于誠信和友善有著明確的要求，這也是我汲取了很多的力量。在人際交往中，誠信是維系關系的基石，只有建立在真誠和信任的基礎上，我們才能夠與他人和諧相處。同時，友善也是與人交往的秘訣，只有以友善的態(tài)度對待他人，我們才能夠獲得更多的支持和認可。因此，我開始更加注重與他人的溝通和交流，傾聽他人的聲音，給予他人真誠的尊重和關懷，從而建立起良好的人際關系。
段四：責任和奉獻的意義（200字）。
《條例》中對于責任和奉獻有著明確的規(guī)定，這也給了我很多啟示。作為一個成年人，我們要對自己的行為負責，并為自己的選擇承擔后果。同時，我們也要有責任感，為社會和他人做出貢獻。通過參與社區(qū)工作和志愿者活動，我切身體會到了奉獻的快樂和意義。真正的責任和奉獻不僅能夠使自己得到成長，還能夠讓我們的社會更加和諧和善良。
段五：持之以恒的努力（200字）。
學習和貫徹《條例》需要持之以恒的努力，這也是我在實踐中體驗到的。《條例》中的規(guī)定并非一蹴而就，而是需要我們在日常生活中不斷地運用和實踐。這需要我們堅持不懈地努力，不斷克服困難和挑戰(zhàn)。在實踐中，我們也會遇到各種各樣的問題和困惑，但只要我們保持堅定的信念，時刻謹記《條例》中的原則，就能夠克服困難，不斷提升自己。
總結（100字）。
通過學習和貫徹《條例》，我深刻體會到了品德修養(yǎng)的重要性，并在每天的生活中努力實踐它們。誠信、友善、責任和奉獻，這些價值觀和行為準則不僅使我受益匪淺，也讓我與他人建立了更好的關系。在未來的學習和工作中，我將繼續(xù)努力，拓展自己的素質和能力，成為一個對社會有益的人。
新疆條例心得體會篇十二
條例是一項規(guī)范人們行為的制度，無論是社會秩序還是個人修養(yǎng)，都離不開條例的約束和規(guī)范。通過遵守條例，我們可以使自己的行為合理有序，提高自身的修養(yǎng)和道德觀念。在實踐中，我進一步認識到了條例的重要性，深刻體會到條例對個人和社會發(fā)展的積極作用。
首先，條例能夠保障社會秩序的穩(wěn)定和和諧。社會是一個復雜的系統(tǒng)，如果每個人都按照自己的意愿行動，不受任何限制，那么社會秩序就會陷入混亂。條例的存在可以約束人的行為，使人們的行動在一定的范圍內(nèi)進行，確保社會的穩(wěn)定和和諧。例如，交通規(guī)則規(guī)定了行車的速度、道路標線、交通信號燈等，只有遵守這些規(guī)則，才能保證交通有序，減少事故的發(fā)生。條例的制定和執(zhí)行，為社會治理提供了有效的工具和手段。
其次，條例是個人行為規(guī)范的基礎和保證。一個人如果沒有規(guī)章制度約束，就會放任自己的欲望，從而產(chǎn)生各種不良行為。而條例的設置，能夠規(guī)范人們的行為，促使人們真正做到守法、守紀律，避免違法犯罪行為的發(fā)生。例如，校規(guī)校紀是一種對學生行為進行規(guī)范的制度，通過校規(guī)校紀的制定，學生們知道了自己在學校內(nèi)該做什么、不該做什么，養(yǎng)成了遵守紀律的好習慣，有利于學生的健康成長。
此外，條例有助于培養(yǎng)個人的自律能力和責任意識。條例對人們的規(guī)范是外在的，但是遵守條例卻需要個人的內(nèi)在自律。只有自覺遵守條例，才能真正做到守法，才能夠遠離不良行為的誘惑，做一個守規(guī)矩、守底線的人。通過與條例的接觸和執(zhí)行，我們會逐漸形成積極向上的行為習慣，調(diào)整自己的價值觀念，提高自身的道德素養(yǎng)和責任意識。
而在實踐中，我也深刻認識到了條例對個人的價值和作用。在學校學習期間，我們要遵守學校的各項規(guī)定，按時上課、認真完成作業(yè)，這些都是對個人行為進行規(guī)范和約束的方式。只有做到這些，才能真正獲得知識，提升自己的綜合素質。而在社會生活中，我們要遵守法律法規(guī)、稅收政策、道德規(guī)范等，只有通過遵守這些規(guī)范，我們才能做到公平競爭、和諧相處，為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。
總之，“條例——心得體會”這個主題，從不同的角度闡述了條例對個人和社會的重要性和積極作用。條例規(guī)范了社會秩序，保障了個人行為的正常開展；條例培養(yǎng)了個人的自律能力，增強了個人的責任感；條例調(diào)整了個人的價值觀念，提升了個人的道德修養(yǎng)。在今后的學習和生活中，我們要進一步增強對條例的認識和重視，自覺遵守各項規(guī)定，不斷提高自身素質和道德修養(yǎng)，為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。
新疆條例心得體會篇十三
“條例”，這個詞已經(jīng)不陌生于我們。在生活中，我們會遇到各種各樣的條例，比如學校的校規(guī)、公司的規(guī)章制度等等。這些條例都是為了維護秩序、保障公正而制定的。在我看來，遵守條例是一種應盡的責任和義務，同時也是一種人格修養(yǎng)的表現(xiàn)。在遵守條例的過程中，我們不僅能夠感受到自己與社會的聯(lián)系，更能讓自己變得更加守紀律、守規(guī)矩。在此，我將分享自己在遵守條例中的心得體會。
第二段：了解條例。
了解條例是遵守條例的前提。在接觸一份新的條例時，我們需要仔細理解每一條規(guī)定，包括其背后的含義和意義。只有當我們真正了解了條例的內(nèi)容，才能更好地遵守它。比如，在學校的校規(guī)中，有一條規(guī)定是“不攜帶電子產(chǎn)品進入教室”。這條規(guī)定的目的是為了保證學生在課堂上專注聽講，不受電子產(chǎn)品干擾。當我們明確了這個目的后，才能更好地遵守這條規(guī)定，同時也能了解到為什么需要遵守它。
第三段：遵守條例。
遵守條例是非常重要的。在實際生活中，有很多人因為不遵守條例而引起了糾紛和爭議。比如，在公共場所亂扔垃圾、違反交通規(guī)則等等。這些行為不僅會影響到自己，更會給他人帶來不便。遵守條例是我們對社會的尊重和負責任的體現(xiàn)。在遵守條例的同時，我們也能更好地體現(xiàn)出自己的素質和修養(yǎng)。
第四段：執(zhí)行條例。
執(zhí)行條例是維護公正和權益的關鍵。在實際操作中，有時候我們需要執(zhí)行一些條例，比如違規(guī)的懲罰、違法的處罰等等。執(zhí)行條例需要我們有決心和勇氣，同時也需要我們有理性和嚴謹?shù)男膽B(tài)。在這個過程中，我們需要堅守公正、嚴守紀律，只有這樣才能更好地保障社會的公平、公正、公開。
第五段：總結。
在我們的生活中，條例無處不在。它們是我們社會的基石，也是我們生活的基礎。遵守條例、了解條例、執(zhí)行條例，這些都是我們對社會的責任和義務。只有當我們從自身做起，樹立對條例的尊重和遵守，才能讓整個社會更加和諧、理性、有序。在此，我也希望大家能夠從自己的生活中，發(fā)現(xiàn)更多的條例、感受更多的條例給我們帶來的意義和價值。這樣，我們才能更好地成為社會的一份子，也能夠更好地為社會的發(fā)展貢獻力量。
新疆條例心得體會篇十四
新疆是我國的一個多民族自治區(qū)，位于中國的西北邊陲地帶，擁有悠久的歷史和燦爛的文化。我有幸前往新疆旅游，親身感受了這片土地的獨特魅力。以下是我對新疆的心得體會。
第一段：新疆廣袤的大地
新疆是中國領土面積最大的省級行政區(qū)，廣袤的大地令人震撼。我曾驅車穿越新疆的戈壁灘和沙漠，在無盡的黃沙中感受到了大自然的壯麗。新疆還擁有眾多的高山峽谷，像是一串串珍珠鑲嵌在大地之上，美輪美奐。這些壯麗的景觀讓我感受到了人與自然和諧共生的美好。
第二段：新疆獨特的民族文化
新疆不僅有多樣的自然風光，也是一個多民族的聚居地。維吾爾族、漢族、哈薩克族等眾多民族在這里和諧相處。我在新疆游覽了吐魯番的古城，感受到了濃厚的維吾爾族文化氛圍。這里的民族風情和北方的傳統(tǒng)文化有著很大的不同，使我對中國的多元文化有了更加深刻的認識。在新疆的吉爾吉斯帳篷里，我品嘗到了正宗的烤全羊，感受到了哈薩克族的熱情好客。這種多民族的文化融合使新疆成為了一個文化寶庫，也給我留下了深刻的印象。
第三段：新疆的艱苦環(huán)境與人們的勤勞奮斗
新疆地處偏遠，氣候條件惡劣，是一個適應艱苦環(huán)境生活的地區(qū)。我在那里看到農(nóng)民們早早起床，到田地里辛勤勞作；我在采棉花的地方和他們進行互動，了解到他們是如何用雙手創(chuàng)造美好生活的。在新疆的沙漠邊緣，我見到了辛勤耕耘的果農(nóng)，他們用堅持不懈的努力把葡萄園建設成一片片綠洲。這些勤勞奮斗的人們，讓我對生活的態(tài)度有了新的理解和感悟。
第四段：新疆的復雜社會問題與社會發(fā)展
新疆也面臨著一些復雜的社會問題，如民族關系緊張、恐怖主義等。這些問題給新疆的社會發(fā)展帶來了一定影響。然而，我在新疆也看到了政府和人民積極的措施，努力改善民生，促進各族群眾的和諧共處。我參觀了新疆的教育機構和就業(yè)培訓中心，了解到政府為了改變民眾的生活狀況，大力投入到人力資源培訓中。這些努力讓我對新疆的社會發(fā)展充滿信心。
第五段：新疆的美食與人情味
新疆的美食豐富多樣，其中最著名的當屬拉面和羊肉炒飯。無論是在大街小巷的小攤，還是高檔餐廳，都能品嘗到地道的美食。但更讓我感動的是新疆人民的熱情好客。無論是在市場上購物，還是住在農(nóng)家院里，我都感受到了新疆人民的真誠友好。他們總是以笑容迎接客人，愿意與人分享他們的生活和故事。這種人情味讓我在新疆有了一種賓至如歸的感覺。
總結：新疆地域廣闊，民族眾多，文化多元。在這里，我不僅領略到了壯麗的自然風光，還深入了解了不同民族的文化特色。我也從新疆勤勞奮斗的人民身上獲得了啟示，感受到了他們積極向上的生活態(tài)度。雖然新疆面臨著一些社會問題，但我相信通過全社會的努力，新疆的社會發(fā)展將會取得更大的進步。我將永遠珍視在新疆的旅行經(jīng)歷，希望有機會可以再次回到這片美麗而神奇的土地。
新疆條例心得體會篇十五
新疆，位于中國西北邊陲，是一個神秘而美麗的地方。我有幸能夠在與朋友們的旅行中前往新疆，這段經(jīng)歷讓我對這片土地有了更深的認識和體會。在這次旅行中，我感受到了新疆濃厚的民族文化、廣闊的自然景觀以及勤勞善良的當?shù)厝嗣?，給我留下了深刻的印象。以下是我對新疆的心得體會。
首先，新疆給人最直觀的感受就是其多元的民族文化。由于聚居著多個少數(shù)民族，新疆展現(xiàn)出了斑斕多彩的多元文化特點。在烏魯木齊的巴扎市場，我看到了不同民族的傳統(tǒng)服飾、工藝品和美食。維吾爾族的烤肉串、哈薩克族的馬肉和乳制品，都讓我大開眼界。此外，在我去喀什地區(qū)的時候，還見到了納西族的杜如平湖，畫面宛如仙境般美麗。這些文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)活動表達出了少數(shù)民族人民的獨特情感和智慧，讓我深感新疆的美麗和獨特。
其次，新疆擁有令人驚嘆的自然景觀。塔克拉瑪干沙漠、天山山脈和喀納斯湖等地形地貌的形成，讓新疆成為了自然奇觀的集合地。在我驅車穿越塔克拉瑪干沙漠的時候，我仿佛進入了另一個世界。在這里，金黃色的沙丘、藍天白云和無垠的沙漠構成了一個獨特的風景帶，給人一種無邊無際的宏大感。而天山山脈則給我?guī)砹藨敉馓诫U的機會，我在這里體驗了滑雪、攀登等極限運動，與大自然近距離接觸。這些自然奇觀給我?guī)砹藷o盡的震撼，讓我感受到了大自然的偉力和美麗。
再次，新疆的當?shù)厝嗣窠o我留下了深刻的印象。我發(fā)現(xiàn)新疆人民勤勞善良，熱情好客。在我旅行的過程中，我遇到了多位當?shù)厝?。他們向導航路，為我們提供了豐富的旅行建議，甚至為我們提供了免費的住宿和食物。這讓我十分感動，也改變了我對新疆人民的印象。我發(fā)現(xiàn)，盡管新疆地處邊疆，但當?shù)厝嗣褚琅f保持著敞開的心態(tài)，樂于與他人分享自己的文化和生活方式。這種友善和包容使我感到溫暖和舒適，也使我對新疆人民懷有無盡的敬意。
最后，新疆的經(jīng)濟發(fā)展給我留下了深刻的印象。我發(fā)現(xiàn)，新疆在經(jīng)濟上取得了巨大的進步。烏魯木齊和喀什等城市都有現(xiàn)代化的建筑和繁榮的商業(yè)區(qū)，這讓我感到新疆正處于高速發(fā)展的階段。同時，新疆的旅游業(yè)也得到了快速發(fā)展，越來越多的游客來到這里感受獨特的風景和文化。這種經(jīng)濟發(fā)展為新疆人民提供了更好的生活條件，也為我留下了深刻的印象。
總而言之，新疆給我的感受是多元的民族文化、壯麗的自然景觀、善良的當?shù)厝嗣褚约芭畈慕?jīng)濟發(fā)展。這次旅行讓我更加了解了新疆，也深深地愛上了這個地方。我相信，未來的新疆將會更加美麗、繁榮。
新疆條例心得體會篇十六
新疆是中國國土面積最大的省級行政區(qū)，位于中國的西北邊陲，地勢遼闊，民族眾多，文化多元。作為一名游客，我來到這片神奇的土地，深入體驗和感受這里的風土人情與文化底蘊，收獲了豐富的心得體會。
第二段：新疆的自然風光和多元文化
在新疆旅游的過程中，我被這里壯麗的自然景色所吸引，懸崖峭壁、雪域草原、湖泊、沙漠和峽谷等美景令我流連忘返。同時，新疆蘊含著濃郁的多元文化，蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、塔吉克族等少數(shù)民族的文化交融，使我深刻領略了新疆獨特的人文景觀。
第三段：新疆美食和手工藝品
除了景觀和文化，新疆獨特的美食和手工藝品也深深地吸引了我?？狙蛉獯杳?、拉面、八寶飯等美食讓我大飽口福，同時，當?shù)氐氖止に嚻芬彩志?，如維吾爾族的刺繡、祁連山的瑪尼碑、哈密的伊犁地毯等既能展現(xiàn)出當?shù)氐奈幕滋N，也富有藝術價值。
第四段：新疆的民俗和習慣
在新疆，我也了解到了許多當?shù)氐拿袼缀土晳T。如新疆人喜歡喝奶茶、吃烤肉和炒馕，他們也會穿著傳統(tǒng)的服裝，演唱當?shù)靥厣拿窀韬臀璧浮＿@些習俗和民俗彰顯著當?shù)厝说奶赜酗L情和魅力，也讓我更好地了解了這里的生活方式。
第五段：對新疆旅游的啟示與感悟
新疆是一個神秘而又美麗的地方，在這里旅游不僅能夠欣賞到美麗的自然景色和人文景觀，還能夠感受到當?shù)氐拿袼缀臀幕?，品嘗到當?shù)氐拿朗澈褪止に嚻?。這些體驗讓我更加深刻地理解了多元和諧的文化和人文氛圍，也啟示我更多地探索這個充滿魅力的國度，體驗更多的文化和歷史。同時，也讓我更加珍視生命和旅行，感謝這個美好的世界。
新疆條例心得體會篇十七
新疆，這片遼闊而神秘的土地，一直以來都以其多元的民族文化和壯麗的自然景觀吸引著我。近期，我有幸有機會親身前往新疆旅行，這次經(jīng)歷讓我對新疆有了更深刻的了解和體會。
第一段：豐富多元的民族文化
新疆是一個多民族聚居的地區(qū)，漢族、維吾爾族、哈薩克族、蒙古族等等各民族人民在這里和諧共處。我在新疆的旅行中親眼目睹了這種多元文化的魅力。我參觀了新疆大劇院，欣賞了一場由不同民族藝術家合作表演的精彩節(jié)目。演出中，華麗的舞臺布景展示了維吾爾族和哈薩克族的傳統(tǒng)元素，舞蹈演員們身著傳統(tǒng)服飾，展示了各自民族的獨特韻味。這種多元文化的融合與碰撞，在舞臺上完美地展示出來，讓我深感新疆民族文化的魅力和多樣性。
第二段：壯麗的自然景觀
新疆以其獨特的地理位置和豐富的自然資源而聞名。我親身感受到了新疆的壯麗自然景觀所帶來的宏偉之感。我去了天山大峽谷，站在峽谷中眺望，只見高聳入云的山峰，深不見底的峽谷，讓我感嘆大自然的力量和美麗。我還參觀了新疆最大的湖泊——天山天池，湖泊碧波蕩漾，與天山雪峰相映成趣，讓我仿佛置身于仙境一般。這些壯麗景色不僅讓我領略到了大自然的神奇之美，也讓我深深感受到了人與自然和諧相處的重要性。
第三段：獨特的歷史風貌
新疆作為中國的西北邊陲，自古以來就是各民族交流與融合的聚集地。我感受到了新疆獨特的歷史風貌和文化積淀。我參觀了新疆博物館，看到了展示新疆古代文明的珍貴文物。這些文物反映了新疆古代和現(xiàn)代的歷史風貌，讓我對新疆的傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解。在古城喀什，我看到了保存較好的伊斯蘭建筑、回民街等等，這些地方都具有濃郁的歷史和宗教氛圍，讓我感受到了新疆獨特的歷史風貌。
第四段：美食文化的魅力
新疆的美食文化也是我旅行中的一大亮點。我品嘗了新疆的各式美食，好似一次次的美味沖擊，讓我回味無窮。最令我印象深刻的是新疆的烤全羊和手抓飯?？救蚱ご嗳饽郏銡鈸浔?，每一口都能感受到濃濃的火炙香味。而手抓飯則是新疆獨特的主食，將米飯、肉類和蔬菜一起用手揉搓，再一把抓起來吃，這種方式獨特而有趣，讓我在品嘗美食的同時，也領略到了新疆人民的生活方式和民俗習慣。
第五段：友好熱情的新疆人民
在這次旅行中，我最深刻地體會到的是新疆人民的友好熱情。無論是在旅游景點還是在市區(qū)，每一次遇到困難或者有需要的時候，我都能感受到當?shù)厝说臒嵝膸椭Ｋ麄兛偸窃敢夂臀医涣?，分享他們的故事和文化。尤其是在烏魯木齊的市集上，我和當?shù)厝艘黄鹌穱L新疆特色小吃、學習擺弄八音盒等等，每一次的交流都讓我感到快樂和溫暖。這次旅行，讓我對新疆的人民有了更加親近的感覺。
總結：
新疆是一個擁有豐富多元民族文化，壯麗自然景觀和獨特歷史風貌的地方。我在這次旅行中親身體驗到了這些特色與魅力。新疆的美食和友好的人民也給我留下了深刻的印象。這次旅行不僅讓我對新疆有了更深入的認識，也讓我對人與自然，人與人之間的和諧相處有了更加深刻的感悟。我希望將來還能有機會再次來到這個美麗的地方，繼續(xù)探索新疆的魅力。
新疆條例心得體會篇十八
新疆作為中國最西端的省份，歷史上曾是諸多古老文明的交匯之地，如今仍然是中西互通的重要樞紐。然而，近年來，在新疆的治理方面，中國政府采取了一系列措施。這些措施旨在鞏固國家統(tǒng)一、維護社會穩(wěn)定、促進民族團結和經(jīng)濟發(fā)展。在這樣一個特殊的時代和環(huán)境中，我有幸前往新疆，與當?shù)孛癖姾凸賳T交流，深刻體會了新疆治理的經(jīng)驗和啟示。
二段：新疆穩(wěn)定措施
在保護公共安全和預防恐怖主義活動方面，新疆政府采取了一系列措施。這些措施包括完善安全管理體系、依法打擊犯罪行為、推廣民族宗教政策、重視群眾安全感等。通過這些措施的實施，新疆一直保持著相對的穩(wěn)定和安全。
三段：新疆民族政策
作為一個多民族地區(qū)，新疆的民族政策一直是促進民族團結和發(fā)展的重要保障。新疆政府高度重視各族人民的利益和福祉，積極推進民族區(qū)域自治、保護和發(fā)展民族語言文化等工作。這些政策的實施，不僅促進了不同民族之間的相互理解和交流，還為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展提供了良好的基礎和氛圍。
四段：新疆社會文化建設
隨著烏魯木齊等地區(qū)經(jīng)濟的快速發(fā)展，新疆社會文化建設也在加速推進。新疆政府積極發(fā)展文化事業(yè)，大力打造文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造了“絲路春晚”等多種豐富多彩的文化活動。同時，新疆還不斷推進衛(wèi)生醫(yī)療、教育、群眾文化活動等方面的建設，為當?shù)孛癖娞峁└玫母＠铡?BR> 五段：新疆未來發(fā)展
通過與當?shù)毓賳T和民眾的交流，我認識到新疆對于全國的重要意義和作用。作為中西互通的樞紐和能源基地，新疆將在“一帶一路”戰(zhàn)略的推動下，進一步加速區(qū)域發(fā)展壯大。政府也將繼續(xù)秉持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，不斷提升新疆的發(fā)展水平和民生福祉。
結束語：
新疆治理面臨的問題和挑戰(zhàn)確實不少，但這里也正是中國的民族團結和國家統(tǒng)一最堅實的基礎之一。因此，我們相信，在新疆政府和全體民眾的共同努力下，新疆一定會迎來更美好的明天。
新疆條例心得體會篇十九
近日，我認真研讀了《條例》，深感其內(nèi)容嚴謹、立意高遠，對于我個人乃至整個社會都具有重要意義。以下是我的心得體會。
首先，我深深地感受到《條例》對于社會文明的追求?！稐l例》明確了要大力弘揚社會主義核心價值觀，倡導公德、誠信、方便、文明的行為準則。這正是我們所需要的，無論是在社交媒體上還是現(xiàn)實生活中，我們都應該努力去營造一個充滿溫暖、互幫互助的社會氛圍。只有在這樣的氛圍中，人與人之間的關系才能更加和諧，社會才能更加穩(wěn)定有序。
其次，《條例》讓我看到了法治社會的不可或缺性。通過明確法律、法規(guī)的約束力，落實責任主體，以及完善的監(jiān)管執(zhí)法機制，我們才能保證社會的公平、公正和公開，從而健全社會法律秩序，維護社會和諧穩(wěn)定。在實踐中，我們應該增強法律意識，從小事做起，遵守法律，遵守道德，積極參與維護法律權威，成為社會發(fā)展的積極參與者和受益者。
第三，《條例》對于網(wǎng)絡空間的規(guī)范具有重要意義。如今，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人們生活的重要組成部分，同時也伴隨著一系列問題和挑戰(zhàn)?！稐l例》提出了一系列具體措施，規(guī)范了網(wǎng)絡信息內(nèi)容，限制了網(wǎng)絡虛假信息的傳播，保護了公民和組織的合法權益。作為普通人，我們要時刻保持理性思維，辨別真假信息，為網(wǎng)絡空間添磚加瓦，讓互聯(lián)網(wǎng)成為我們獲取知識、交流信息、展示才華的平臺。
此外，《條例》對于營造誠信社會也提供了指導方向。在現(xiàn)實社會中，我們難免會遇到一些失信行為，讓人感到沮喪和失望。而《條例》明確提出了“公民、法人和其他組織有權保護自己的合法權益，有責任維護誠信，不得采取謊報虛假情況、故意隱瞞真實情況、提供虛假材料等損害誠信的行為?！边@給了我們敢于維權的信心，同時也要求我們敢于揭露欺詐行為，共同建設一個誠信社會。
總結起來，《條例》在社會文明、法治社會、網(wǎng)絡空間和誠信社會等方面提供了很多啟示和借鑒。我們每一個人都要以身作則，積極踐行《條例》精神，樹立正確的價值觀，遵守公共道德，尊重他人和自然，努力營造一個和諧、文明、有序的社會環(huán)境。通過學習和貫徹《條例》的內(nèi)容，我們才能從個人層面為社會的進步貢獻力量，讓我們的國家更加繁榮，讓人民的幸福感更加突出。
在今后的日子里，我將不斷學習貫徹《條例》的內(nèi)容，并倡導更多的人加入到這場關于社會文明的追求中來。只有通過每一個個體的共同努力，我們才能夠將《條例》中所體現(xiàn)的思想理念轉化為社會行動，為社會的進步創(chuàng)造更加美好的未來。我相信，只要我們不斷學習、勇于實踐，我們的社會將會離“法治社會”和“誠信社會”更近一步。
新疆條例心得體會篇二十
條例是指依法制定、有規(guī)定的法律性文件，它的存在和實施意義重大。近期，我所在的城市出臺了一項新的條例，并根據(jù)這項條例進行了一系列規(guī)定和管理。在實踐中，我深深感受到了條例的重要性，也有了一些心得和體會。接下來，我將從條例的制定背景、執(zhí)行過程、實施效果、存在缺陷和改進措施五個方面，進行詳細闡述和分析。通過我自己的親身經(jīng)歷，希望能夠更好地理解和弘揚條例的精神。
首先，條例的制定背景決定了其必要性。作為一個發(fā)展迅速的城市，我們面臨著種種問題和挑戰(zhàn)，包括環(huán)境污染、交通擁堵、治安管理等。為了解決這些問題，政府決定制定一套科學、合理的規(guī)定，即條例。這些規(guī)定涵蓋了方方面面的內(nèi)容，比如環(huán)保、安全、公共交通等，旨在維護社會秩序和公眾利益。在條例的制定背后，是政府對社會問題的高度關注和負責任的態(tài)度，這也彰顯了法治社會的進步和發(fā)展。
其次，條例的執(zhí)行過程需要全社會的共同努力。對于一項條例而言，立法只是第一步，更關鍵的是如何落地和有效執(zhí)行。在我們的城市，政府采取了一系列措施，包括宣傳教育、建立執(zhí)法機構、制定具體操作指南等，來確保條例的順利實施。同時，我們每個人也都要積極主動地遵守條例，自覺履行自己的法律責任。通過共同努力，條例在社會中得以廣泛傳播和推廣，形成了濃厚的法治氛圍。
第三，條例的實施效果是衡量其有效性的重要標準。隨著條例的逐步實施，我觀察到一系列積極的變化。首先，市容環(huán)境得到明顯改善，城市整潔度提高了，垃圾分類工作也取得了較好的成效。其次，交通狀況得到了一定程度的緩解，公共交通的利用率明顯提高，私家車輛的增長速度得到了控制。此外，公共場所的治安狀況也明顯改善，人民群眾的安全感和滿意度顯著提升。這些變化充分說明，條例的實施對于改善社會環(huán)境和維護公共秩序具有重要的作用。
然而，條例的制定和執(zhí)行過程中也存在一些缺陷。首先，有的條例制定不夠詳細，實施中產(chǎn)生了一些爭議和困惑。例如，關于垃圾分類的條例，沒有明確界定每種垃圾的分類標準，導致一些居民無法正確操作。其次，有的執(zhí)法行為不夠嚴謹，導致執(zhí)法過程中產(chǎn)生了一些不公平的情況。例如，某些交警在執(zhí)法時的態(tài)度惡劣，對違法行為采取的處理相對寬松。這些問題需要政府進一步完善政策和履行監(jiān)管職責，確保條例得到有效貫徹。
最后，在條例的實施中不斷改進也是非常重要的。條例既不能過于苛刻和僵化，也不能過于寬松和隨意。政府應該根據(jù)實際情況和社會需求，及時修訂和完善條例，以適應社會的不斷發(fā)展和變化。同時，我們每個人也應該提高法律意識，加強自身的法律教育，積極參與社會治理。只有通過持續(xù)的改進和不斷的努力，才能真正實現(xiàn)條例的目標，建設更加法治、和諧的社會。
總之，條例是我城市社會治理的重要工具，對于解決各種社會問題起到了積極的推動作用。通過條例的制定和執(zhí)行，我深刻體會到了法治社會的優(yōu)越性和條例的必要性。然而，條例的制定和實施也面臨一些困難和問題，需要全社會的共同努力來解決。我相信，只要我們始終秉持法治精神，共同努力，在合理、公正的條例下，我們的城市一定會變得更加美好和宜居。