讀后感是讀完一本書或一篇文章后，對(duì)其內(nèi)容、主題、情感、態(tài)度等方面進(jìn)行個(gè)人的反思、感受和評(píng)價(jià)的一種文字表達(dá)方式，它能幫助我們深化對(duì)作品的理解，擴(kuò)展自己的思維和視野。讀完一本好書后，我總是忍不住想分享自己的讀后感。讀后感是表達(dá)對(duì)作品的真實(shí)感受，是對(duì)作者心靈深處的共鳴和感動(dòng)的抒發(fā)。讀后感能讓我更深刻體會(huì)到作品的內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。讀完一本好書后，我深深地陶醉在其中無(wú)法自拔，仿佛與作者心靈相通，仿佛經(jīng)歷了一次心靈的洗滌。讀后感可讓我提煉出作品的精華，讓我愈發(fā)欣賞文學(xué)的魅力；讀后感可讓我總結(jié)自己的心得，讓我更加思考人生的意義；讀后感可讓我感受到作品的溫度，讓我更加熱愛閱讀的樂趣；讀后感可讓我開闊視野，讓我更加豐富知識(shí)的儲(chǔ)備；讀后感可讓我與他人分享，讓我更加深入交流的話題。如何寫一篇內(nèi)涵深刻、表述流暢的讀后感是我們寫作過程中需要不斷磨練的品質(zhì)。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠給大家提供一些啟發(fā)和參考。這些讀后感范文涉及各種文學(xué)作品、歷史事件、理論觀點(diǎn)等，每一篇都展示了作者獨(dú)特的思考和感悟，希望能夠激發(fā)大家撰寫讀后感的靈感。讀后感是一種獨(dú)立而豐富的寫作形式，通過讀后感，我們可以更好地理解、欣賞和評(píng)價(jià)所讀之物，同時(shí)也可以鍛煉和提升自己的思考和表達(dá)能力。希望大家能夠喜歡這些范文并從中受到啟發(fā)，期待大家能夠?qū)懗鰞?yōu)秀的讀后感作品，與大家分享更多精彩的閱讀體驗(yàn)。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)四年級(jí)篇一
《紅樓夢(mèng)》是一顆種子，它在我幼小的心靈中生根發(fā)芽。五歲時(shí)，電視里它使我悟得了人世間的善、美、樂、苦、惡，把我通向一個(gè)充滿紛爭(zhēng)的世界。八歲時(shí)，我偷偷地從媽媽的'書架拿下捧著它，我會(huì)好奇。因?yàn)闊裘杂腥o(wú)比;我會(huì)傷心，因?yàn)轺煊窈逇w天。十歲時(shí)，它把我送進(jìn)了一個(gè)趣味橫生、詩(shī)韻豐滿的世界。“繞堤柳借三高翠，隔岸花分一脈香?！?BR> 《紅樓夢(mèng)》是一顆紅寶石，它發(fā)出的異彩深深吸引了我，讓我情不自禁地打開通向古代王府的大門。在那充滿了趣、韻、美、苦的海洋中盡情地遨游。
《紅樓夢(mèng)》還是一個(gè)夢(mèng)，是一個(gè)品質(zhì)之夢(mèng)，是一個(gè)趣味之夢(mèng)，還是一個(gè)愛恨交加的夢(mèng)。
月灑清輝，夜已降臨。小老鼠臺(tái)燈下有一個(gè)瘦瘦的身影，那就是我。唔，我該打開哪扇門呢?我輕輕翻開一頁(yè)，那是《湘云醉酒》。我用心讀著：眾人聽了，都笑著去看。見湘云睡在假山上的石凳上，四面盛開的芍藥花飛了一身，手中的扇子也掉到了地上……十分生動(dòng)有趣。
“嚓——”我打開了一扇。哦，那是《寶黛定情》。再讀：他們終于都明白了自己在深愛的對(duì)方，而對(duì)方也在深愛著自己。這話可所謂情真意切。
“哧——”我又翻開一篇。唔，是《寶玉挨打》。我用心再讀：他又見仆人不敢使勁打，自己搶過板子，往死里打了三四十下……此時(shí)，寶玉的恨纏繞在一起，讓人越發(fā)覺意味深長(zhǎng)。
《紅樓夢(mèng)》，你是我通向成熟的一扇門，一扇時(shí)光大門。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)四年級(jí)篇二
我一輩子走過許多地方的路，行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個(gè)正當(dāng)年齡的人。
——沈從文
俱為女子，我卻原本并不喜歡翠翠。
十四、五歲時(shí)第一次讀《邊城》，就不喜歡這個(gè)與自己差不多同齡的女子。十五歲時(shí)的翠翠，在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，觸目皆為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，活脫脫就是一個(gè)自然之子，有著原始的善良和純真的可愛，應(yīng)惹來(lái)無(wú)數(shù)愛憐。
可那時(shí)的我卻不喜歡，覺得這個(gè)女子的純真過了份，這是她保護(hù)自己的盾牌，也是尖銳的武器，一次又一次地刺傷了那些深愛她的人。她的不諳世事，她的含蓄懵懂，全變成一條條致命的引線，引向最終的慘烈。記憶里永遠(yuǎn)揮之不去的只有最后的悲哀結(jié)局，如同改編的同名電影里在昏黃溫暖的色調(diào)下，卻隱隱透出煙水空蒙的凄寒。
這是我一直都不懂的故事，也是我一直都不懂的世界。作者筆下的茶峒山城，只是一個(gè)湘、川、黔三省交界的邊境小城，在故事里卻仿佛真正成了一個(gè)被時(shí)間遺忘的安靜角落。在那個(gè)風(fēng)云變幻、改朝換代的時(shí)代中，不管別處的人們?nèi)绾尾恍覓暝?，生死存亡的恐慌感都似乎永遠(yuǎn)彌漫不到這里。熱鬧充滿生氣的小河街，婦人聚集的吊腳樓，負(fù)責(zé)擺渡的老船夫，在難卻盛情的收下過客的一枚銅板后會(huì)轉(zhuǎn)送一大把的煙草葉。在那里就連世俗最為不齒的_女，“也永遠(yuǎn)那么渾厚”。她們可以為了生計(jì)接待四川商人，也可以把所有的眼淚快樂牢牢地系在歸期不定的水手身上，有著古代女子“拼將一生休，盡君一日歡”的勇氣和無(wú)悔，“較之講道德和廉恥的城市中紳士還更可信任”。這樣的水土和民風(fēng)養(yǎng)育出的翠翠，有我想象中的淳樸，卻沒有意料內(nèi)的勇敢。一如她的那段傷痛初戀，在那時(shí)的我看來(lái)不過是一個(gè)簡(jiǎn)約和克制導(dǎo)致的悲劇。對(duì)于這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的三角故事，作者舍棄了傳統(tǒng)的情節(jié)要素，沒有門第之見沒有父母之命媒妁之言，反倒多了民主和放手?？赡莻€(gè)女子還是沒有把握住自己的幸福，只能回望那一川碧溪，帶走自己的愛與希望。
每個(gè)人心里也許都只愛過一個(gè)正當(dāng)年齡的人，作者如是，翠翠如是，我也應(yīng)如是。然后，我們都將余下的歲月留在了等待里，孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何，畢竟似水的流年還在記憶里，曾經(jīng)的夢(mèng)想還在心里，閉上雙眼往昔的溫暖還一息尚存。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)四年級(jí)篇三
《紅樓夢(mèng)》就是以“木石前盟”和“金玉良緣”的愛情糾葛為主線的小說(shuō)，其中當(dāng)然不乏愛情的故事，紅樓夢(mèng)充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也歌頌了這個(gè)階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)讀后感四年級(jí)100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出這一故事——石頭記。有以甄(真)隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著，不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部史書。
前面說(shuō)都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資助，取續(xù)寫紅樓的，我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是挺美好的。
警語(yǔ)：陋室空堂，當(dāng)年笏滿床;衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng);蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又在蓬窗上。說(shuō)甚么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜?昨日黃干隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗;正嘆他人命不長(zhǎng)，那知自己歸來(lái)喪?訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁。擇膏粱，誰(shuí)承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小，致使鎖枷扛;昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長(zhǎng)：亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)它鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒.唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳。
有人說(shuō)賈寶玉前世是一塊“頑石”，而且說(shuō)寶玉生下時(shí)嘴里所銜著的寶玉為女媧補(bǔ)天時(shí)遺留下來(lái)的石頭。也許是這塊石頭的原因吧，家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命，當(dāng)玉碎了，寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L(zhǎng)相俊美，也就都更加寵愛他了。
當(dāng)然，穿戴也更為華麗，頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴，項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。
長(zhǎng)得是面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情，語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢;平生萬(wàn)種情思，悉堆眼角。
又由于寶玉生長(zhǎng)在賈府，賈府中大部分都是女子，所以也就對(duì)寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
在《紅樓夢(mèng)》中有賈寶玉說(shuō)過的一句話：“女子都是水做的骨肉，男子都是泥做的骨肉，我見了女子便清爽，見了男子便覺濁臭逼人。”這就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍，討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”，可見，寶玉“摔玉”這一舉動(dòng)是對(duì)天命的反抗，對(duì)世俗的鄙棄，表現(xiàn)了他追求平等，反對(duì)封建尊卑等級(jí)制度的思想，體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫道：無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!
富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼。可憐辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格，不愿受封建統(tǒng)治的束縛，厭棄功名利祿，要求獨(dú)立不羈，個(gè)性釋放，不服從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求，不安與他們所規(guī)定的本分。
從《紅樓夢(mèng)》這篇小說(shuō)中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無(wú)貴賤之分，要敢于與現(xiàn)實(shí)生活中的不美好的事物作斗爭(zhēng)，不能讓不好的事物影響到我們，要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見的美好品質(zhì)。同時(shí)，也使我們懂得了人不能勾心斗角，貪圖名利，要打敗封建傳統(tǒng)，使時(shí)代進(jìn)步。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自我、充實(shí)著自我。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。
與其說(shuō)他是異步偉大的巨著，不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，能夠說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又能夠看出一個(gè)民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》刻畫了兩百多個(gè)人物，他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?，她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛，她極力討好沒一個(gè)人連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話來(lái)，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運(yùn)。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應(yīng)如此?！卑凳玖怂龔膩?lái)沒有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
張愛玲曾這樣評(píng)價(jià)過《紅樓夢(mèng)》——有人說(shuō)過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無(wú)香”，第三件不記得了，也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)的覺得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。
周汝昌也曾這樣評(píng)價(jià)過《紅樓夢(mèng)》——使我們中華民族的一部古往今來(lái)、的“文化小說(shuō)”。從所有中國(guó)明清兩代重要小說(shuō)來(lái)看，沒有哪一部能像《紅樓夢(mèng)》具有如此驚人廣博而深厚的文化內(nèi)涵的了。
《紅樓夢(mèng)》到底是本什么樣的書呢?我花了半個(gè)月的時(shí)間研讀了一下《紅樓夢(mèng)》，才理解了為什么有那多人鐘情于它，為什么有那么多人研究“紅學(xué)”。
就思想內(nèi)容來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》有著卓越的成就，在藝術(shù)技巧上也有同樣的很高的造詣，前幾天在網(wǎng)上看過有法國(guó)人這樣的評(píng)論說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》的作者具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
《紅樓夢(mèng)》這本名著是曹雪芹以十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的賈、史、王、薛四個(gè)家族為背景，并且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題，通過對(duì)這個(gè)封建家族由盛到衰的過程的講述，揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會(huì)，并暗示著封建社會(huì)走向滅亡的趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》第一章就講了一個(gè)神話，在靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。到最后石頭變成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了寶玉，我們不知道，只覺得充滿著神話的神秘和浪漫的色彩，頗引人入勝。
書中的金陵十二釵是核心的一部分，分別寫林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二個(gè)奇女子。每個(gè)女子都有不一樣的命運(yùn)，她們統(tǒng)統(tǒng)被放在了“薄命司”。與此對(duì)應(yīng)，在歌曲的最后，寶玉又形象的對(duì)其總結(jié)，像欠淚的淚已盡的黛玉，富貴的金銀散盡的寶釵，欲知命短問前生的元春，分離聚合皆前定的探春，還有為官的家業(yè)凋零的湘云，無(wú)情的分明報(bào)應(yīng)的妙玉，欠命的命已還的迎春，看破的遁入空門的惜春，癡迷的枉送了性命的鳳姐，有恩的死里逃生的巧姐，老來(lái)富貴也真僥幸的李紈，冤冤相報(bào)豈非輕的可卿。所謂紅顏薄命，也就如此了吧。
魯迅曾這樣評(píng)價(jià)過，《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)許多人所知道，至少，是知道這名目的書。誰(shuí)是作者和續(xù)者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……在我的眼下的寶玉，卻看見他看見許多死亡;證成多所愛者當(dāng)大苦惱，因?yàn)槭郎?，不幸人多。惟憎人者，幸?zāi)樂禍，于一生中，得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻不過是愛人者的敗亡的逃路，與寶王之終于出家，同一小器。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)四年級(jí)篇四
今天我讀的書是《紅樓夢(mèng)》，這本書是我國(guó)文學(xué)名著中的經(jīng)典之作，也是四大名著之一。
這本書主要講的是一個(gè)家族的衰敗，賈府原來(lái)很是興旺，可是后來(lái)賈府的人死的死，走得走，賈母在的時(shí)候這個(gè)家還算可以，賈母死后這個(gè)家就徹底不成樣了。
林黛玉眉目如畫，嫻靜嬌弱而且天資過人，但我還是覺得她太可憐了，她的母親在她小的時(shí)候就去世了，黛玉自己從小多病，身子弱不經(jīng)風(fēng)，最后死的還那么慘。我很不喜歡薛寶釵，要是沒有薛寶釵林黛玉也就不會(huì)死去。
我還很喜歡王熙鳳，這個(gè)人極為聰明，心眼少說(shuō)也有一千多個(gè)，我最喜歡王熙鳳《借刀殺人》那一篇，在那一篇中明明是她自己想要?dú)⒂榷悖詈髤s賴到秋桐身上，王熙鳳這一招真是高，但同時(shí)我也感到她過于歹毒。
賈府真是可悲，最后落魄到那個(gè)程度，正所謂“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事，寫盡人間悲歡。”不過一個(gè)家族在那個(gè)由勝到衰的時(shí)代最終還是逃不過衰敗的命運(yùn)，還是順其自然吧!
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)四年級(jí)篇五
想必大家都知道《紅樓夢(mèng)》這本書吧!《紅樓夢(mèng)》是古代四大名著之一。今天，我就來(lái)給大家講一講《紅樓夢(mèng)》吧!
讀完《紅樓夢(mèng)》這本書，我最喜歡的一篇是：猜燈謎。里面講了：元春寫了一個(gè)燈謎，讓弟弟妹妹們來(lái)猜。隨后，寶玉他們也都紛紛自己寫了一個(gè)燈謎讓其他人來(lái)猜，寶玉他們除了賈環(huán)寫的詩(shī)不好，其他人寫的都很好。我喜歡這一篇的理由是：讀了這篇，會(huì)看到那些詩(shī)，因?yàn)槟切┰?shī)寫的不錯(cuò)，所以百看不厭，其中要數(shù)探春做的是最妙。
《紅樓夢(mèng)》中的任務(wù)有許多，下面我就來(lái)評(píng)一評(píng)這些人物，寶玉心地善良，黛玉愛發(fā)一些小脾氣，寶釵八面玲瓏探春正直，以上就是這些人物的性格。我最喜歡的就是探春了，因?yàn)樗男愿裾薄?BR> 《紅樓夢(mèng)》這本書中的賈家太封建了，就是因?yàn)橘Z家封建導(dǎo)致寶玉，黛玉和寶釵三個(gè)人到最后誰(shuí)都沒有落到好的下場(chǎng)，黛玉死了，寶玉出家，寶釵一個(gè)人。如果當(dāng)時(shí)讓黛玉嫁給寶玉，讓寶釵與其他人結(jié)婚，就不會(huì)讓他們?nèi)齻€(gè)人誰(shuí)也沒有過上好日子，真是有情人終未成眷屬。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)四年級(jí)篇六
《紅樓夢(mèng)》有這樣一種魅力：讓悲傷慢慢侵入內(nèi)心，即使在讀過很久之后，也常常為這場(chǎng)大悲劇而愁緒萬(wàn)千。
林黛玉是一個(gè)向往自由，反抗封建社會(huì)的才女?？墒撬拿\(yùn)可以用“凄慘”形容!
《紅豆詞》中唱到“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁，咽不下玉粒金樽噎滿喉，照不見菱花鏡里形容瘦，展不開的眉頭挨不明的更漏，恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠。今日一曲相思紅豆，不為你們那個(gè)消瘦，年少輕狂為你譜的新愁，他日你們還記的否，癡情笑我愛強(qiáng)說(shuō)愁，驀然回首春華已過，才子佳人神話代代依舊，菱花鏡里白了多少少年頭。
喔……喔……”賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇讓人哀嘆!
黛玉葬花，吟到：““花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”
“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”
“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?BR> 黛玉向往自由，卻無(wú)人能懂!惟獨(dú)寶玉了解她!然而寶玉在封建社會(huì)制度的束縛下，離黛玉越來(lái)越遠(yuǎn)!
黛玉傷心欲絕，直至最后病危，惋惜嘆曰：“天盡頭!何處有香丘?”
黛玉的凄慘命運(yùn)，如她詩(shī)中所說(shuō)："試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
二玉的愛情悲劇，一番涼意涌上心頭!
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)四年級(jí)篇七
字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常。
——題記家人，
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，又名《情僧錄》。以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情悲劇為主線，描繪了賈、史、王、薛四大家族的興亡盛衰。
在這本書中，作者曹雪芹將人物形象勾畫得栩栩如生。體弱多病、孤芳自賞的林黛玉;品性豁達(dá)、隨時(shí)從分的薛寶釵……每個(gè)人物都有自己的個(gè)性?！敖鹆晔O”都是紅顏薄命的女子，作者用紅樓女子的悲慘命運(yùn)來(lái)襯托出四大家族“樹倒猢猻散”的過程。
這眾多人物形象中，我最喜歡的是薛寶釵。她美麗大方、品行端正。不像林黛玉那般目中無(wú)人，視世俗叛逆者為知己;薛寶釵隨時(shí)都保持謙遜，無(wú)論別人待她如何，她都不會(huì)介意。她的悲慘命運(yùn)并不是因?yàn)樽约?，而是封建社?huì)的黑暗。因?yàn)楫?dāng)時(shí)權(quán)力的壓迫，薛寶釵才不得不嫁給賈寶玉，讓其他人也受到傷害。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)四年級(jí)篇八
這篇文章主要講述了新中國(guó)成立初期，經(jīng)歷了百年戰(zhàn)火的中國(guó)，資源嚴(yán)重缺乏，尤其是石油，一直被西方人稱為貧油國(guó)。是?。∧菚r(shí)我國(guó)的工業(yè)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重落后，被許多歐洲國(guó)家瞧不起。在國(guó)際的重大事件決策上沒有了發(fā)言權(quán)。
1959年9月，我國(guó)石油一線傳來(lái)喜訊，發(fā)現(xiàn)了大慶油田，一場(chǎng)空前絕后的石油大戰(zhàn)即將開始。那時(shí)大慶還是荒原，沒有公路，設(shè)備也不夠用。在這種情況下，“鐵人”王進(jìn)喜和工人硬是用雙手和肩膀把38米高，22噸重的井架豎立起來(lái)。
一天，油田突然井噴，當(dāng)時(shí)沒有重晶粉，只好用水泥，可水泥卻攪拌不開，王進(jìn)喜拖著帶傷的腿硬是用身體當(dāng)攪拌機(jī)。井噴終于制止住了。
我覺得跟他們相比，我們簡(jiǎn)直是蜜罐里泡大的。我們大家應(yīng)該學(xué)習(xí)這種不怕吃苦不怕累的精神，發(fā)揚(yáng)這種品質(zhì)。在家里做一些力所能及的小事，在學(xué)習(xí)上更加認(rèn)真刻苦，努力改掉自己的一些壞毛病，一步一個(gè)腳印，爭(zhēng)取拿個(gè)優(yōu)異的成績(jī)。以后為祖國(guó)獻(xiàn)出一份力量。
雖然“鐵人”王進(jìn)喜已經(jīng)去世，但他的精神依舊活在人們心中！
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)四年級(jí)篇九
《位置》是一篇文章，但大家看這個(gè)題目的時(shí)候，一定想的是自己在班上或家里做的位置，但不是，那時(shí)一篇怎樣的文章呢?請(qǐng)聽我說(shuō)說(shuō)。
能力非常差，沒有一所大學(xué)想錄取他，他母親以失望不已，有一天，邁克無(wú)意中看到一件藝術(shù)品，從此他對(duì)雕刻產(chǎn)生了濃厚的興趣，在一次難得的機(jī)會(huì)上，他雕刻的作品得到政府的認(rèn)可，有了榮耀和成功。
其實(shí)，有很多人根本不笨，只是沒有把自己放到成功的位置而已，父母對(duì)孩子期盼很高以為讀書才是唯一的出路。當(dāng)這條路做不通，聰明的人應(yīng)當(dāng)及早產(chǎn)生做一條路的靈感和勇氣，只有揚(yáng)長(zhǎng)避短，才有可能柳岸花名，找到自己理想的位置。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)四年級(jí)篇十
最近，我閱讀了沈石溪爺爺寫的一本書——《最后一頭戰(zhàn)象》。沈爺爺用細(xì)膩的筆觸，將我?guī)肓讼蟮耐鯂?guó)。我覺得這本書很有趣，不知不覺中，一口氣就把它讀完了。
從這本書中，我了解到大象體高三米，皮厚毛少，腿粗如柱。大象是陸地上最大的哺乳動(dòng)物，以野果、野草等植物為食。它還是森林中的大力士，在自然界中少有天敵。
當(dāng)老象預(yù)感到死亡來(lái)臨時(shí)，它會(huì)前往遙遠(yuǎn)而又神秘的象冢，坦然地等待死神的到來(lái)。當(dāng)老象逝去時(shí)，象群會(huì)完全沉浸在悲痛之中，集體哀嚎的聲音會(huì)傳得很遠(yuǎn)。它們還會(huì)垂著頭，流著淚，不吃也不喝，以寄托對(duì)逝者的哀思。
大象真是既重感情，又神秘的動(dòng)物。
我以后要多向沈爺爺學(xué)習(xí)，多多觀察動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物，長(zhǎng)大后成為一名動(dòng)物保護(hù)者。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)四年級(jí)篇十一
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部充滿神奇色彩的名著，有許多大家都喜歡的故事。
《西游記》主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)過了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。他們之所以能取得真經(jīng)，是因?yàn)樗麄儓F(tuán)結(jié)一心，齊心協(xié)力。
在故事中，孫悟空神通廣大，會(huì)七十二變，并且機(jī)智勇敢，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。豬八戒雖然好吃、好色、好玩，取到真經(jīng)后還求佛祖讓他下凡再玩會(huì)兒，但是他力大無(wú)窮，是孫悟空的好幫手。沙僧是卷簾大將，忠實(shí)誠(chéng)懇，水性好，經(jīng)常守在唐僧身邊，保衛(wèi)師父。并且，如果沒有沙僧的話，孫悟空在水中捉妖就沒有那么容易了。唐僧雖然啰嗦、是非不分，但他善良，慈悲為懷，連敵人也可以原諒。
《西游記》中的《三打白骨精》我記憶最深刻。唐僧誤會(huì)了孫悟空，把他趕回了花果山。可當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒請(qǐng)他回去救師父的時(shí)候，他毫不猶豫的答應(yīng)了。這讓我明白了，孫悟空是一個(gè)心胸開闊的人，根本不計(jì)較這些，我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。
在學(xué)習(xí)上，我們應(yīng)該像沙僧一樣踏實(shí)，像孫悟空一樣機(jī)智，像唐僧一樣不退縮，就一定能學(xué)好。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)四年級(jí)篇十二
令我流淚的地方有很多。比如：賈母給寶玉定親，林黛玉病逝瀟湘館……。
在這本書中，我了解到賈府是很有權(quán)勢(shì)的。在賈府中說(shuō)話最有份量的是賈母，賈母最疼愛的是銜玉而生的賈寶玉。寶玉不愛學(xué)習(xí)，喜歡和姐妹們?cè)谝黄鹜嫠?。他的父親賈政很不喜歡這樣的。但是，賈母卻無(wú)比溺愛。后來(lái)林黛玉來(lái)到賈府，他們兩個(gè)情投意合，但是因?yàn)榧依锶说姆N種因素，他們兩個(gè)有情人沒有在一起。最后黛玉含恨離世，寶玉離家出走。
書中有很多有血有肉的個(gè)性人物，比如敢愛敢恨的晴雯，心思細(xì)膩的林黛玉，處事圓潤(rùn)的寶釵，天性豪放的史湘云……大觀園里，百花齊放，因?yàn)檫@些女孩子的結(jié)局，讓我知道了：悲劇就是把最美好的事物毀滅給人看。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)四年級(jí)篇十三
一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種欺負(fù)和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)四年級(jí)篇一
《紅樓夢(mèng)》是一顆種子，它在我幼小的心靈中生根發(fā)芽。五歲時(shí)，電視里它使我悟得了人世間的善、美、樂、苦、惡，把我通向一個(gè)充滿紛爭(zhēng)的世界。八歲時(shí)，我偷偷地從媽媽的'書架拿下捧著它，我會(huì)好奇。因?yàn)闊裘杂腥o(wú)比;我會(huì)傷心，因?yàn)轺煊窈逇w天。十歲時(shí)，它把我送進(jìn)了一個(gè)趣味橫生、詩(shī)韻豐滿的世界。“繞堤柳借三高翠，隔岸花分一脈香?！?BR> 《紅樓夢(mèng)》是一顆紅寶石，它發(fā)出的異彩深深吸引了我，讓我情不自禁地打開通向古代王府的大門。在那充滿了趣、韻、美、苦的海洋中盡情地遨游。
《紅樓夢(mèng)》還是一個(gè)夢(mèng)，是一個(gè)品質(zhì)之夢(mèng)，是一個(gè)趣味之夢(mèng)，還是一個(gè)愛恨交加的夢(mèng)。
月灑清輝，夜已降臨。小老鼠臺(tái)燈下有一個(gè)瘦瘦的身影，那就是我。唔，我該打開哪扇門呢?我輕輕翻開一頁(yè)，那是《湘云醉酒》。我用心讀著：眾人聽了，都笑著去看。見湘云睡在假山上的石凳上，四面盛開的芍藥花飛了一身，手中的扇子也掉到了地上……十分生動(dòng)有趣。
“嚓——”我打開了一扇。哦，那是《寶黛定情》。再讀：他們終于都明白了自己在深愛的對(duì)方，而對(duì)方也在深愛著自己。這話可所謂情真意切。
“哧——”我又翻開一篇。唔，是《寶玉挨打》。我用心再讀：他又見仆人不敢使勁打，自己搶過板子，往死里打了三四十下……此時(shí)，寶玉的恨纏繞在一起，讓人越發(fā)覺意味深長(zhǎng)。
《紅樓夢(mèng)》，你是我通向成熟的一扇門，一扇時(shí)光大門。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)四年級(jí)篇二
我一輩子走過許多地方的路，行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個(gè)正當(dāng)年齡的人。
——沈從文
俱為女子，我卻原本并不喜歡翠翠。
十四、五歲時(shí)第一次讀《邊城》，就不喜歡這個(gè)與自己差不多同齡的女子。十五歲時(shí)的翠翠，在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，觸目皆為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，活脫脫就是一個(gè)自然之子，有著原始的善良和純真的可愛，應(yīng)惹來(lái)無(wú)數(shù)愛憐。
可那時(shí)的我卻不喜歡，覺得這個(gè)女子的純真過了份，這是她保護(hù)自己的盾牌，也是尖銳的武器，一次又一次地刺傷了那些深愛她的人。她的不諳世事，她的含蓄懵懂，全變成一條條致命的引線，引向最終的慘烈。記憶里永遠(yuǎn)揮之不去的只有最后的悲哀結(jié)局，如同改編的同名電影里在昏黃溫暖的色調(diào)下，卻隱隱透出煙水空蒙的凄寒。
這是我一直都不懂的故事，也是我一直都不懂的世界。作者筆下的茶峒山城，只是一個(gè)湘、川、黔三省交界的邊境小城，在故事里卻仿佛真正成了一個(gè)被時(shí)間遺忘的安靜角落。在那個(gè)風(fēng)云變幻、改朝換代的時(shí)代中，不管別處的人們?nèi)绾尾恍覓暝?，生死存亡的恐慌感都似乎永遠(yuǎn)彌漫不到這里。熱鬧充滿生氣的小河街，婦人聚集的吊腳樓，負(fù)責(zé)擺渡的老船夫，在難卻盛情的收下過客的一枚銅板后會(huì)轉(zhuǎn)送一大把的煙草葉。在那里就連世俗最為不齒的_女，“也永遠(yuǎn)那么渾厚”。她們可以為了生計(jì)接待四川商人，也可以把所有的眼淚快樂牢牢地系在歸期不定的水手身上，有著古代女子“拼將一生休，盡君一日歡”的勇氣和無(wú)悔，“較之講道德和廉恥的城市中紳士還更可信任”。這樣的水土和民風(fēng)養(yǎng)育出的翠翠，有我想象中的淳樸，卻沒有意料內(nèi)的勇敢。一如她的那段傷痛初戀，在那時(shí)的我看來(lái)不過是一個(gè)簡(jiǎn)約和克制導(dǎo)致的悲劇。對(duì)于這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的三角故事，作者舍棄了傳統(tǒng)的情節(jié)要素，沒有門第之見沒有父母之命媒妁之言，反倒多了民主和放手?？赡莻€(gè)女子還是沒有把握住自己的幸福，只能回望那一川碧溪，帶走自己的愛與希望。
每個(gè)人心里也許都只愛過一個(gè)正當(dāng)年齡的人，作者如是，翠翠如是，我也應(yīng)如是。然后，我們都將余下的歲月留在了等待里，孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何，畢竟似水的流年還在記憶里，曾經(jīng)的夢(mèng)想還在心里，閉上雙眼往昔的溫暖還一息尚存。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)四年級(jí)篇三
《紅樓夢(mèng)》就是以“木石前盟”和“金玉良緣”的愛情糾葛為主線的小說(shuō)，其中當(dāng)然不乏愛情的故事，紅樓夢(mèng)充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也歌頌了這個(gè)階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)讀后感四年級(jí)100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出這一故事——石頭記。有以甄(真)隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著，不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部史書。
前面說(shuō)都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資助，取續(xù)寫紅樓的，我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是挺美好的。
警語(yǔ)：陋室空堂，當(dāng)年笏滿床;衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng);蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又在蓬窗上。說(shuō)甚么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜?昨日黃干隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗;正嘆他人命不長(zhǎng)，那知自己歸來(lái)喪?訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁。擇膏粱，誰(shuí)承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小，致使鎖枷扛;昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長(zhǎng)：亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)它鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒.唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳。
有人說(shuō)賈寶玉前世是一塊“頑石”，而且說(shuō)寶玉生下時(shí)嘴里所銜著的寶玉為女媧補(bǔ)天時(shí)遺留下來(lái)的石頭。也許是這塊石頭的原因吧，家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命，當(dāng)玉碎了，寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L(zhǎng)相俊美，也就都更加寵愛他了。
當(dāng)然，穿戴也更為華麗，頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴，項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。
長(zhǎng)得是面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情，語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢;平生萬(wàn)種情思，悉堆眼角。
又由于寶玉生長(zhǎng)在賈府，賈府中大部分都是女子，所以也就對(duì)寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
在《紅樓夢(mèng)》中有賈寶玉說(shuō)過的一句話：“女子都是水做的骨肉，男子都是泥做的骨肉，我見了女子便清爽，見了男子便覺濁臭逼人。”這就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍，討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”，可見，寶玉“摔玉”這一舉動(dòng)是對(duì)天命的反抗，對(duì)世俗的鄙棄，表現(xiàn)了他追求平等，反對(duì)封建尊卑等級(jí)制度的思想，體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫道：無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!
富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼。可憐辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格，不愿受封建統(tǒng)治的束縛，厭棄功名利祿，要求獨(dú)立不羈，個(gè)性釋放，不服從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求，不安與他們所規(guī)定的本分。
從《紅樓夢(mèng)》這篇小說(shuō)中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無(wú)貴賤之分，要敢于與現(xiàn)實(shí)生活中的不美好的事物作斗爭(zhēng)，不能讓不好的事物影響到我們，要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見的美好品質(zhì)。同時(shí)，也使我們懂得了人不能勾心斗角，貪圖名利，要打敗封建傳統(tǒng)，使時(shí)代進(jìn)步。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自我、充實(shí)著自我。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。
與其說(shuō)他是異步偉大的巨著，不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，能夠說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又能夠看出一個(gè)民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》刻畫了兩百多個(gè)人物，他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?，她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛，她極力討好沒一個(gè)人連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話來(lái)，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運(yùn)。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應(yīng)如此?！卑凳玖怂龔膩?lái)沒有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
張愛玲曾這樣評(píng)價(jià)過《紅樓夢(mèng)》——有人說(shuō)過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無(wú)香”，第三件不記得了，也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)的覺得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。
周汝昌也曾這樣評(píng)價(jià)過《紅樓夢(mèng)》——使我們中華民族的一部古往今來(lái)、的“文化小說(shuō)”。從所有中國(guó)明清兩代重要小說(shuō)來(lái)看，沒有哪一部能像《紅樓夢(mèng)》具有如此驚人廣博而深厚的文化內(nèi)涵的了。
《紅樓夢(mèng)》到底是本什么樣的書呢?我花了半個(gè)月的時(shí)間研讀了一下《紅樓夢(mèng)》，才理解了為什么有那多人鐘情于它，為什么有那么多人研究“紅學(xué)”。
就思想內(nèi)容來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》有著卓越的成就，在藝術(shù)技巧上也有同樣的很高的造詣，前幾天在網(wǎng)上看過有法國(guó)人這樣的評(píng)論說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》的作者具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
《紅樓夢(mèng)》這本名著是曹雪芹以十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的賈、史、王、薛四個(gè)家族為背景，并且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題，通過對(duì)這個(gè)封建家族由盛到衰的過程的講述，揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會(huì)，并暗示著封建社會(huì)走向滅亡的趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》第一章就講了一個(gè)神話，在靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。到最后石頭變成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了寶玉，我們不知道，只覺得充滿著神話的神秘和浪漫的色彩，頗引人入勝。
書中的金陵十二釵是核心的一部分，分別寫林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二個(gè)奇女子。每個(gè)女子都有不一樣的命運(yùn)，她們統(tǒng)統(tǒng)被放在了“薄命司”。與此對(duì)應(yīng)，在歌曲的最后，寶玉又形象的對(duì)其總結(jié)，像欠淚的淚已盡的黛玉，富貴的金銀散盡的寶釵，欲知命短問前生的元春，分離聚合皆前定的探春，還有為官的家業(yè)凋零的湘云，無(wú)情的分明報(bào)應(yīng)的妙玉，欠命的命已還的迎春，看破的遁入空門的惜春，癡迷的枉送了性命的鳳姐，有恩的死里逃生的巧姐，老來(lái)富貴也真僥幸的李紈，冤冤相報(bào)豈非輕的可卿。所謂紅顏薄命，也就如此了吧。
魯迅曾這樣評(píng)價(jià)過，《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)許多人所知道，至少，是知道這名目的書。誰(shuí)是作者和續(xù)者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……在我的眼下的寶玉，卻看見他看見許多死亡;證成多所愛者當(dāng)大苦惱，因?yàn)槭郎?，不幸人多。惟憎人者，幸?zāi)樂禍，于一生中，得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻不過是愛人者的敗亡的逃路，與寶王之終于出家，同一小器。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)四年級(jí)篇四
今天我讀的書是《紅樓夢(mèng)》，這本書是我國(guó)文學(xué)名著中的經(jīng)典之作，也是四大名著之一。
這本書主要講的是一個(gè)家族的衰敗，賈府原來(lái)很是興旺，可是后來(lái)賈府的人死的死，走得走，賈母在的時(shí)候這個(gè)家還算可以，賈母死后這個(gè)家就徹底不成樣了。
林黛玉眉目如畫，嫻靜嬌弱而且天資過人，但我還是覺得她太可憐了，她的母親在她小的時(shí)候就去世了，黛玉自己從小多病，身子弱不經(jīng)風(fēng)，最后死的還那么慘。我很不喜歡薛寶釵，要是沒有薛寶釵林黛玉也就不會(huì)死去。
我還很喜歡王熙鳳，這個(gè)人極為聰明，心眼少說(shuō)也有一千多個(gè)，我最喜歡王熙鳳《借刀殺人》那一篇，在那一篇中明明是她自己想要?dú)⒂榷悖詈髤s賴到秋桐身上，王熙鳳這一招真是高，但同時(shí)我也感到她過于歹毒。
賈府真是可悲，最后落魄到那個(gè)程度，正所謂“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事，寫盡人間悲歡。”不過一個(gè)家族在那個(gè)由勝到衰的時(shí)代最終還是逃不過衰敗的命運(yùn)，還是順其自然吧!
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)四年級(jí)篇五
想必大家都知道《紅樓夢(mèng)》這本書吧!《紅樓夢(mèng)》是古代四大名著之一。今天，我就來(lái)給大家講一講《紅樓夢(mèng)》吧!
讀完《紅樓夢(mèng)》這本書，我最喜歡的一篇是：猜燈謎。里面講了：元春寫了一個(gè)燈謎，讓弟弟妹妹們來(lái)猜。隨后，寶玉他們也都紛紛自己寫了一個(gè)燈謎讓其他人來(lái)猜，寶玉他們除了賈環(huán)寫的詩(shī)不好，其他人寫的都很好。我喜歡這一篇的理由是：讀了這篇，會(huì)看到那些詩(shī)，因?yàn)槟切┰?shī)寫的不錯(cuò)，所以百看不厭，其中要數(shù)探春做的是最妙。
《紅樓夢(mèng)》中的任務(wù)有許多，下面我就來(lái)評(píng)一評(píng)這些人物，寶玉心地善良，黛玉愛發(fā)一些小脾氣，寶釵八面玲瓏探春正直，以上就是這些人物的性格。我最喜歡的就是探春了，因?yàn)樗男愿裾薄?BR> 《紅樓夢(mèng)》這本書中的賈家太封建了，就是因?yàn)橘Z家封建導(dǎo)致寶玉，黛玉和寶釵三個(gè)人到最后誰(shuí)都沒有落到好的下場(chǎng)，黛玉死了，寶玉出家，寶釵一個(gè)人。如果當(dāng)時(shí)讓黛玉嫁給寶玉，讓寶釵與其他人結(jié)婚，就不會(huì)讓他們?nèi)齻€(gè)人誰(shuí)也沒有過上好日子，真是有情人終未成眷屬。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)四年級(jí)篇六
《紅樓夢(mèng)》有這樣一種魅力：讓悲傷慢慢侵入內(nèi)心，即使在讀過很久之后，也常常為這場(chǎng)大悲劇而愁緒萬(wàn)千。
林黛玉是一個(gè)向往自由，反抗封建社會(huì)的才女?？墒撬拿\(yùn)可以用“凄慘”形容!
《紅豆詞》中唱到“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁，咽不下玉粒金樽噎滿喉，照不見菱花鏡里形容瘦，展不開的眉頭挨不明的更漏，恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠。今日一曲相思紅豆，不為你們那個(gè)消瘦，年少輕狂為你譜的新愁，他日你們還記的否，癡情笑我愛強(qiáng)說(shuō)愁，驀然回首春華已過，才子佳人神話代代依舊，菱花鏡里白了多少少年頭。
喔……喔……”賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇讓人哀嘆!
黛玉葬花，吟到：““花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”
“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”
“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?BR> 黛玉向往自由，卻無(wú)人能懂!惟獨(dú)寶玉了解她!然而寶玉在封建社會(huì)制度的束縛下，離黛玉越來(lái)越遠(yuǎn)!
黛玉傷心欲絕，直至最后病危，惋惜嘆曰：“天盡頭!何處有香丘?”
黛玉的凄慘命運(yùn)，如她詩(shī)中所說(shuō)："試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
二玉的愛情悲劇，一番涼意涌上心頭!
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)四年級(jí)篇七
字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常。
——題記家人，
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，又名《情僧錄》。以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情悲劇為主線，描繪了賈、史、王、薛四大家族的興亡盛衰。
在這本書中，作者曹雪芹將人物形象勾畫得栩栩如生。體弱多病、孤芳自賞的林黛玉;品性豁達(dá)、隨時(shí)從分的薛寶釵……每個(gè)人物都有自己的個(gè)性?！敖鹆晔O”都是紅顏薄命的女子，作者用紅樓女子的悲慘命運(yùn)來(lái)襯托出四大家族“樹倒猢猻散”的過程。
這眾多人物形象中，我最喜歡的是薛寶釵。她美麗大方、品行端正。不像林黛玉那般目中無(wú)人，視世俗叛逆者為知己;薛寶釵隨時(shí)都保持謙遜，無(wú)論別人待她如何，她都不會(huì)介意。她的悲慘命運(yùn)并不是因?yàn)樽约?，而是封建社?huì)的黑暗。因?yàn)楫?dāng)時(shí)權(quán)力的壓迫，薛寶釵才不得不嫁給賈寶玉，讓其他人也受到傷害。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)四年級(jí)篇八
這篇文章主要講述了新中國(guó)成立初期，經(jīng)歷了百年戰(zhàn)火的中國(guó)，資源嚴(yán)重缺乏，尤其是石油，一直被西方人稱為貧油國(guó)。是?。∧菚r(shí)我國(guó)的工業(yè)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重落后，被許多歐洲國(guó)家瞧不起。在國(guó)際的重大事件決策上沒有了發(fā)言權(quán)。
1959年9月，我國(guó)石油一線傳來(lái)喜訊，發(fā)現(xiàn)了大慶油田，一場(chǎng)空前絕后的石油大戰(zhàn)即將開始。那時(shí)大慶還是荒原，沒有公路，設(shè)備也不夠用。在這種情況下，“鐵人”王進(jìn)喜和工人硬是用雙手和肩膀把38米高，22噸重的井架豎立起來(lái)。
一天，油田突然井噴，當(dāng)時(shí)沒有重晶粉，只好用水泥，可水泥卻攪拌不開，王進(jìn)喜拖著帶傷的腿硬是用身體當(dāng)攪拌機(jī)。井噴終于制止住了。
我覺得跟他們相比，我們簡(jiǎn)直是蜜罐里泡大的。我們大家應(yīng)該學(xué)習(xí)這種不怕吃苦不怕累的精神，發(fā)揚(yáng)這種品質(zhì)。在家里做一些力所能及的小事，在學(xué)習(xí)上更加認(rèn)真刻苦，努力改掉自己的一些壞毛病，一步一個(gè)腳印，爭(zhēng)取拿個(gè)優(yōu)異的成績(jī)。以后為祖國(guó)獻(xiàn)出一份力量。
雖然“鐵人”王進(jìn)喜已經(jīng)去世，但他的精神依舊活在人們心中！
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)四年級(jí)篇九
《位置》是一篇文章，但大家看這個(gè)題目的時(shí)候，一定想的是自己在班上或家里做的位置，但不是，那時(shí)一篇怎樣的文章呢?請(qǐng)聽我說(shuō)說(shuō)。
能力非常差，沒有一所大學(xué)想錄取他，他母親以失望不已，有一天，邁克無(wú)意中看到一件藝術(shù)品，從此他對(duì)雕刻產(chǎn)生了濃厚的興趣，在一次難得的機(jī)會(huì)上，他雕刻的作品得到政府的認(rèn)可，有了榮耀和成功。
其實(shí)，有很多人根本不笨，只是沒有把自己放到成功的位置而已，父母對(duì)孩子期盼很高以為讀書才是唯一的出路。當(dāng)這條路做不通，聰明的人應(yīng)當(dāng)及早產(chǎn)生做一條路的靈感和勇氣，只有揚(yáng)長(zhǎng)避短，才有可能柳岸花名，找到自己理想的位置。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)四年級(jí)篇十
最近，我閱讀了沈石溪爺爺寫的一本書——《最后一頭戰(zhàn)象》。沈爺爺用細(xì)膩的筆觸，將我?guī)肓讼蟮耐鯂?guó)。我覺得這本書很有趣，不知不覺中，一口氣就把它讀完了。
從這本書中，我了解到大象體高三米，皮厚毛少，腿粗如柱。大象是陸地上最大的哺乳動(dòng)物，以野果、野草等植物為食。它還是森林中的大力士，在自然界中少有天敵。
當(dāng)老象預(yù)感到死亡來(lái)臨時(shí)，它會(huì)前往遙遠(yuǎn)而又神秘的象冢，坦然地等待死神的到來(lái)。當(dāng)老象逝去時(shí)，象群會(huì)完全沉浸在悲痛之中，集體哀嚎的聲音會(huì)傳得很遠(yuǎn)。它們還會(huì)垂著頭，流著淚，不吃也不喝，以寄托對(duì)逝者的哀思。
大象真是既重感情，又神秘的動(dòng)物。
我以后要多向沈爺爺學(xué)習(xí)，多多觀察動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物，長(zhǎng)大后成為一名動(dòng)物保護(hù)者。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)四年級(jí)篇十一
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部充滿神奇色彩的名著，有許多大家都喜歡的故事。
《西游記》主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)過了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。他們之所以能取得真經(jīng)，是因?yàn)樗麄儓F(tuán)結(jié)一心，齊心協(xié)力。
在故事中，孫悟空神通廣大，會(huì)七十二變，并且機(jī)智勇敢，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。豬八戒雖然好吃、好色、好玩，取到真經(jīng)后還求佛祖讓他下凡再玩會(huì)兒，但是他力大無(wú)窮，是孫悟空的好幫手。沙僧是卷簾大將，忠實(shí)誠(chéng)懇，水性好，經(jīng)常守在唐僧身邊，保衛(wèi)師父。并且，如果沒有沙僧的話，孫悟空在水中捉妖就沒有那么容易了。唐僧雖然啰嗦、是非不分，但他善良，慈悲為懷，連敵人也可以原諒。
《西游記》中的《三打白骨精》我記憶最深刻。唐僧誤會(huì)了孫悟空，把他趕回了花果山。可當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒請(qǐng)他回去救師父的時(shí)候，他毫不猶豫的答應(yīng)了。這讓我明白了，孫悟空是一個(gè)心胸開闊的人，根本不計(jì)較這些，我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。
在學(xué)習(xí)上，我們應(yīng)該像沙僧一樣踏實(shí)，像孫悟空一樣機(jī)智，像唐僧一樣不退縮，就一定能學(xué)好。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)四年級(jí)篇十二
令我流淚的地方有很多。比如：賈母給寶玉定親，林黛玉病逝瀟湘館……。
在這本書中，我了解到賈府是很有權(quán)勢(shì)的。在賈府中說(shuō)話最有份量的是賈母，賈母最疼愛的是銜玉而生的賈寶玉。寶玉不愛學(xué)習(xí)，喜歡和姐妹們?cè)谝黄鹜嫠?。他的父親賈政很不喜歡這樣的。但是，賈母卻無(wú)比溺愛。后來(lái)林黛玉來(lái)到賈府，他們兩個(gè)情投意合，但是因?yàn)榧依锶说姆N種因素，他們兩個(gè)有情人沒有在一起。最后黛玉含恨離世，寶玉離家出走。
書中有很多有血有肉的個(gè)性人物，比如敢愛敢恨的晴雯，心思細(xì)膩的林黛玉，處事圓潤(rùn)的寶釵，天性豪放的史湘云……大觀園里，百花齊放，因?yàn)檫@些女孩子的結(jié)局，讓我知道了：悲劇就是把最美好的事物毀滅給人看。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)四年級(jí)篇十三
一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種欺負(fù)和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。