心得體會是在個人學習、工作和生活等方面積累和總結的一種重要反思。寫心得體會時應該如何選擇合適的語言和表達方式？以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望能夠給大家一些啟示和參考。
國學自省心得體會總結篇一
國學經(jīng)典作為中華文明的瑰寶，凝結著中華民族幾千年的智慧和底蘊。通過學習國學經(jīng)典，我們不僅可以深入了解中國傳統(tǒng)文化，更可以從中汲取智慧，提升自我的修養(yǎng)。在這篇文章中，將結合自己學習國學經(jīng)典的心得體會，總結并分享其中的收獲。
段二：修身進德
國學經(jīng)典強調(diào)修身養(yǎng)性，主張人的修養(yǎng)和德行。作為國學經(jīng)典的代表之一，《論語》中明確指出：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”通過對《論語》的學習，我深刻體會到只有不斷努力學習，并將所學付諸實踐，才能收獲真正的快樂和樂趣。同時，國學經(jīng)典也教導我們要待人寬容、關愛他人。在與人相處的過程中，我學會了理解他人的困惑與痛苦，以寬容的心態(tài)去面對與他人的沖突，這讓我變得更加成熟和穩(wěn)重。
段三：藝術領悟
國學經(jīng)典不僅是一本書本身，更是一種藝術的體驗?！都t樓夢》作為中國古代小說的巔峰之作，通過對人性的刻畫和細膩的描寫，讓我深深地沉浸其中。閱讀《紅樓夢》不僅讓我感受到了中國傳統(tǒng)文化對美的追求，也讓我體味到藝術之美的獨特魅力。通過欣賞和品味國學經(jīng)典，我不僅拓寬了自己的審美視野，還培養(yǎng)了自己對美的感受力和欣賞能力。
段四：文化傳承
國學經(jīng)典不僅承載著一代又一代人的智慧，也代表著中華民族傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。作為中國的瑰寶，《詩經(jīng)》以其優(yōu)美的篇章和深刻的哲理至今仍被廣泛傳唱。通過學習《詩經(jīng)》，我領悟到情感的表達可以不經(jīng)過語言，而是通過音樂和詩歌來傳達。同時，《詩經(jīng)》也教會我珍惜歷史文化，傳承中華民族的文明。
段五：人生智慧
國學經(jīng)典也是人生智慧的集結點?！墩撜Z》中的“君子和而不同，小人同而不和”啟示了我如何與他人和睦相處，遵循人際關系的默契和禮儀。同時，《道德經(jīng)》也給了我關于心態(tài)和處事之道的一些啟示。在面對困難和挫折時，我學會了平和自持、坦然面對，而不是抱怨和惱怒。這些智慧不僅使我個人得到了提升，也有助于我在社會中更好地定位和發(fā)展。
結語：
通過學習國學經(jīng)典，我感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深和魅力，也體會到了其中的智慧與啟示。國學經(jīng)典以其深邃的思想和獨特的美學價值，對我個人的修養(yǎng)和成長產(chǎn)生了深遠的影響。在今后的生活中，我將繼續(xù)深入學習國學經(jīng)典，將其中的智慧融入到自己的生活實踐中，為實現(xiàn)個人的卓越和社會的進步貢獻自己的力量。
國學自省心得體會總結篇二
國學作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有豐富的思想內(nèi)涵和深遠的歷史意義。在我接觸和學習國學的過程中，我深深體會到了其獨特的魅力和智慧。國學不僅為我提供了優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，還幫助我深入理解中國傳統(tǒng)思維方式和價值觀。通過研讀經(jīng)典文獻、參與講座討論和實踐活動，我在國學領域積累了寶貴的心得體會。以下將從經(jīng)典文獻的研讀、思考的深化、個人修養(yǎng)的培養(yǎng)、社會責任的擔當以及未來發(fā)展的展望五個方面，對國學的心得體會進行總結。
首先，經(jīng)典文獻的研讀是國學學習的基礎?！对娊?jīng)》、《論語》、《禮記》等經(jīng)典作品承載著古人的智慧和豐富的情感，深刻地記錄了古代社會的風貌和眾多圣賢的思考。通過研讀這些經(jīng)典文獻，我不僅感受到了古代文人的儒雅風范和浩然正氣，還對古代道德倫理觀念和人文關懷有了更深的理解。同時，國學的研讀也讓我更加明白了“讀書破萬卷，下筆如有神”的重要性。只有通過不斷地學習、讀書，才能提高自身的文化素養(yǎng)和思維能力。
其次，國學學習使我深化了自己的思考。傳統(tǒng)文化強調(diào)的是深思熟慮和內(nèi)心自省，與當今浮躁的社會形成鮮明對比。研讀古人的智慧和思考方式，我發(fā)現(xiàn)他們總是能夠深入問題的本質，并從根本上思考問題。在現(xiàn)實生活中，我也開始注重自己的思考質量和思考水平。通過反思自己的言行和決策，我培養(yǎng)了更加冷靜的思維方式，能夠客觀地看待問題，從而讓自己的言行更加明智和理性。
第三，國學學習對個人修養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要意義。古人強調(diào)的是“修身齊家治國平天下”，這個核心理念讓我深深感受到個人修養(yǎng)的重要性。在追求個人發(fā)展的同時，我也應該注重內(nèi)心的修煉，錘煉品德，做一個有責任感、有情懷的人。國學教導我要秉持儒家的仁義道德觀念，以誠為本、以德為基，時刻保持對他人的尊重和關愛，樹立正確的人生價值觀和道德觀。只有時刻保持良好的品德修養(yǎng)，才能在社會生活中更好地與他人相處。
第四，國學學習讓我明白了自己的社會責任。作為一名受過良好教育的人，我深知自己肩負著更多的社會責任。國學教育不僅教導我們要學會為人處世，更重要的是教育我們要有擔當、有責任感。通過關注時事新聞和參與社會公益活動，我開始思考自己如何在社會中發(fā)出有價值且積極的聲音。我要以自己的能力和所學知識為社會發(fā)展做出貢獻，成為社會進步的推動力量。
最后，國學學習也讓我對未來發(fā)展有了更加明確的展望。傳統(tǒng)文化是一座寶庫，蘊含著無數(shù)的智慧和創(chuàng)造力。在現(xiàn)代社會的快速發(fā)展中，我相信，傳統(tǒng)文化的價值將得到更好地理解和認同。作為擔任將來社會發(fā)展的中堅力量，我應該努力傳承和發(fā)揚國學精神，積極在各行各業(yè)中發(fā)揮作用，讓古代的智慧與現(xiàn)代社會相融合，為中華民族的偉大復興作出自己的貢獻。
國學學習給予我寶貴的機會，讓我深刻體會和領悟了許多。通過經(jīng)典文獻的研讀、思考的深化、個人修養(yǎng)的培養(yǎng)、社會責任的擔當以及未來發(fā)展的展望，我懂得了傳統(tǒng)文化的真諦和智慧，提升了自己的個人修養(yǎng)和思維能力，明確了自己的社會責任和未來發(fā)展方向。國學學習不僅是對過去的致敬，更是為了我們未來的發(fā)展鋪就堅實的基石。
國學自省心得體會總結篇三
國學作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有豐富的內(nèi)涵和深遠的意義。在這個信息爆炸的時代，我有幸能夠接觸到國學的智慧，對我來說是一次寶貴的機遇。通過學習國學，我深刻感受到其思想精華和道德修養(yǎng)的重要性，也對國學這一寶庫有了更深刻的理解和認識。
首先，國學教給我做人的道理。國學強調(diào)的是德行修養(yǎng)，強調(diào)修身齊家治國平天下的境界。中國古代思想家們從不同的角度探討了人與人、人與自然、人與社會的關系，傳達出“修身齊家治國平天下”的理念。通過學習國學，我深刻明白了作為一名好學生和好公民，修身齊家治國平天下必不可少。只有通過自己的努力修養(yǎng)，才能成為一個人格高尚、品質良好的人，才能為家庭和社會做出更大的貢獻。國學教給我做人做事的原則和道理，讓我始終保持著一顆謙遜、寬容、慈悲的心，處事以德為先。
其次，國學培養(yǎng)了我的智慧和思維能力。國學不僅讓我多了一份文化底蘊，更開拓了我的思維方式。國學注重思辨和思考，提倡人的內(nèi)外修養(yǎng)，引導人們通過思考和研究來汲取智慧。通過學習國學，我逐漸培養(yǎng)了自己的思辨和獨立思考能力，提高了我的邏輯思維和分析問題的能力。同時，國學課程還加強了我的文學鑒賞能力，通過閱讀古文，我學會欣賞古人的智慧和文化，也使自己的語文水平得到了很大提高。國學開啟了我了解歷史文化的大門，讓我更加深入地了解了中華文明的精髓。
再次，國學讓我明白了砥礪奮進的意義。學習國學需要花費較多的時間和精力，需要不斷地思考和鉆研，整個過程充滿挑戰(zhàn)和努力。然而正是這個過程，讓我明白了只有在不斷的積累和努力中才能取得進步。學習國學不僅是對古人思想的傳承，更是對自身修養(yǎng)和文化業(yè)務的培養(yǎng)。這種信念和追求使我堅定了自己繼續(xù)學習的決心，也使我在其他方面有了更高的要求。國學教給我堅持不懈、奮發(fā)向前的力量，幫助我克服了學習上的困難和挫折。
最后，國學讓我更加愛國愛家。國學強調(diào)了“國家利益高于一切”的觀念，促使我更加深刻地認識到家國情懷的重要性。通過學習國學，我對我國燦爛的文化傳統(tǒng)更加自豪，對我國的歷史文化有了更深的感悟。國學讓我明白了繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任和使命。作為新時代的青年，我應該將國學的智慧融入到生活中，傳承和弘揚中華文化，為我國的發(fā)展做出應有的貢獻。
總之，通過學習國學，我深刻體會到其思想精華和道德修養(yǎng)的重要性，也對國學這一寶庫有了更深刻的理解和認識。國學教給了我做人做事的原則和道理，培養(yǎng)了我的智慧和思維能力，讓我明白了砥礪奮進的意義，并讓我更加愛國愛家。我將繼續(xù)學習國學，不斷探索和傳承中華文明的寶貴財富。
國學自省心得體會總結篇四
國學，是源于中國傳統(tǒng)文化的一門學問，其研究內(nèi)容包括了經(jīng)、史、子、集四部分，涉及了諸多領域。國學是中華文明的瑰寶，它蘊含著豐富的思想精華和價值觀念，對于發(fā)展個人道德、修養(yǎng)和認識世界都有著重要的啟迪和幫助。在學習國學的過程中，我深深地感受到了國學的博大精深和它對我的影響。以下是我對國學學習的心得和體會的總結。
首先，國學讓我更好地理解了傳統(tǒng)的文化精華。國學源遠流長，它承載了數(shù)千年的智慧和價值觀念。通過學習經(jīng)、史、子、集等經(jīng)典著作，我了解到了中國古代思想的發(fā)展和變化。例如，經(jīng)書中所傳承的“仁愛”思想使我感受到了中華文明強調(diào)的人際關系和社會和諧的重要性。同時，國學強調(diào)了個人修養(yǎng)和道德品質的培養(yǎng)，通過學習儒家經(jīng)典，我深刻認識到了做人的道理和行為的規(guī)范。這些傳統(tǒng)的文化精華在今天依然具有重要的指導意義，通過學習它們，我能更好地理解現(xiàn)代社會中的道德倫理問題，指導自己的行為。
其次，國學讓我領悟到了中華文明的核心價值觀。中華文明是我國古代文化的重要組成部分，它以尊重人、尊重自然、尊重道德為核心。在國學的學習中，我認識到了中華文明強調(diào)的民本思想，即以人為本，注重人的發(fā)展和幸福。儒家經(jīng)典中的“仁愛”思想和孔孟之道強調(diào)了人與人之間的和諧相處和互助共助。這些思想和價值觀念對于當今社會，尤其是個人發(fā)展和社會和諧有著重要的啟示。
再次，國學讓我增長了智慧和學識。國學作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，以其深厚的理論體系和廣博的知識體系，培養(yǎng)了無數(shù)的學子。通過學習國學，我接觸到了大量的經(jīng)典著作和思想，充實了自己的學識和智慧。例如，對于古代文學的學習，讓我能夠更好地欣賞和理解古人的情感表達和藝術創(chuàng)作。同時，國學的學習方法也使我受益匪淺。通過閱讀和思考文化經(jīng)典，我改進了自己的閱讀和思考方式，培養(yǎng)了思維能力和分析能力。
最后，國學讓我深入思考人生和社會的意義。通過學習國學，我不僅僅是在學習知識，更是在思考人生的意義和價值。國學近乎“學以致用”的理念，通過學習國學，我漸漸明白了修身齊家治國平天下的重要性。國學注重修身養(yǎng)性，通過對遙遠古人的思考和尊崇，我學會了如何平衡自己的欲望和情感，如何擔負社會責任和義務。國學注重齊家治國平天下，通過對古人智慧的學習和總結，我了解到了社會秩序和公平正義的重要性。
綜上所述，通過對國學的學習，我深刻領悟到了中國傳統(tǒng)文化的精髓和核心價值觀。國學讓我更好地理解了傳統(tǒng)的文化精華，認識到了中華文明的核心價值觀，增長了智慧和學識，并且使我思考了人生的意義和社會的價值。國學對于我個人和社會的發(fā)展都有著重要的意義，我將繼續(xù)努力學習國學，努力將其與現(xiàn)代社會相結合，為社會的進步和人類的發(fā)展貢獻自己的力量。
國學自省心得體會總結篇五
前言：20xx秋期教學工作即將結束，現(xiàn)將本期學習國學工作總結如下。(其實也就是前些時候所寫的幾篇相關日志重新編輯了一下下，各位見笑了)。中華文明淵遠流長，博大精深，學點國學，對祖國的歷史、文化有所了解，是大有好處的。
一、為什么要學國學
看過一部電影《土婆婆pk洋媳婦》，那位土里土氣的婆婆身上具有中國傳統(tǒng)女性的善良正直慈愛勤勞節(jié)儉，最終贏得了洋媳婦的尊敬和依賴。從某種意義上說，土婆婆是學習國學和運用國學的典范，如果她一味依照洋媳婦的生活方式和思維習慣，讓自己去適應洋媳婦，她一定會輸?shù)暨@場pk賽。
深入學習國學，能提升我們的文化素養(yǎng)，使我們在為人處世方面更加合乎規(guī)范。
對于普通百姓，我們學國學不要想著一口吃個大胖子，夢想成為國學大師，這樣的理想雖然遠大，卻永遠只是一個遙不可及的夢。國學經(jīng)典浩如煙海，我們窮畢生精力，也只能略知一二，所以不能貪多求全。
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。
子又曰：朝聞道，夕可死矣。
學國學，樂國學。
二、學國學學什么
當下重慶的教師們學國學熱情高潮，因為這是教育主管部門硬性規(guī)定的，作為教師繼續(xù)教育培訓科目之一?！秶鴮W經(jīng)典與教育讀本》一書有以下章節(jié)：論語、學記、大學、韓愈作品、傳習錄、黃宗羲作品、孟子、荀子、樂記、中庸、對賢良策、顏氏家訓、朱子語類、習性諸論、梁啟超作品，全是選讀。也就是斷章取義，把上述經(jīng)典書籍里的教條羅列出來，再加上注釋和學習提示?？赡芫W(wǎng)考的時候，就是考查大家的背功，看誰記住的教條多。摘抄《論語》學習提示要點如下：
(一)《論語》反映了孔子的教育思想：
1.重視教育的社會功能和促進個體發(fā)展的作用
2.倡導培養(yǎng)志道弘毅的志士和君子的教育目的
3.實施以道德教育為重心的豐富的教育內(nèi)容
4.主張有教無類，擴大了教育對象
(二)《論語》反映了孔子的師德修養(yǎng)
1.立志有恒，加強修養(yǎng)
2.自省自克，改過遷善
3.學而不厭，誨人不倦
4.以身作則，言傳身教
5.愛護學生，無私無隱
6.相信學生，鼓勵學生
7.不斷學習，努力創(chuàng)新
(三)《論語》反映了孔子的教學藝術
1.因材施教
2.啟發(fā)誘導
3.學思結合
4.學以致用
5.學而時習
6.誠實謙虛
個人以為，學國學是接受薰陶，不是被學習，不是為學國學而學國學。學國學就是要學習我國傳統(tǒng)文化中的精髓，什么是國學精髓呢?國學的核心思想，用一句話來講就叫：順天理、盡人心。什么意思呢?外應天理(宇宙的自然運行規(guī)律)，內(nèi)應良心。外，順從自然規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事;內(nèi)，盡到良心的責任和義務。是誰在外應自然規(guī)律?是誰能盡到人心?不是國學，而是人自己、是人本身、本心。所以，脫離人心談國學就是一具僵尸。學國學的目的也就是為了修身養(yǎng)性。
將內(nèi)涵無比豐富的國學精髓以條款的形式機械地灌輸?shù)阶x者頭腦里，結果只能是記住一些散亂的詞句。就好像文學名著中的名言，離開了主人公和故事情節(jié)，再經(jīng)典也會令人索然無味。反對解構，反對導讀。莎士比亞說：一千個觀眾眼中有一千個哈姆雷特。國學經(jīng)典理應讓讀者自己去感悟，每個人閱讀時會不有同的情感體驗。在一個國學經(jīng)典網(wǎng)站上，看到這里開列出的書目種類繁多，分經(jīng)、史、子、集、其他五大類，在其他一類里，又列出四庫全書。每個學習者完全可以根據(jù)自身實際，選取喜歡的書目來學習。這樣的收獲想必更大，閱讀時也會有快感產(chǎn)生，而不是痛苦得像受罪。
九月學國學，十月考國學，教師們的本事真是不小!
三、怎樣學國學
學國學，首先要明確學習目的，端正學習態(tài)度，為了應付考試而學，急功近利肯定學不好，要循序漸進，持之以恒，逐步培養(yǎng)對國學的興趣，學思結合，這雖是老生常談，卻是學習的不二法門。
解決了為什么學和學什么的問題，接下來就是如何學國學的問題了。
大家都有這樣的體驗，上中學的時候，在某一堂自己不喜歡的課上，就偷偷拿出小說書來看，教師的話充耳不聞，甚至教師走到你跟前來伸手取出你放到課本下面的小說時，你才如夢方醒，這可能算是讀書的最高境界了。你沉浸在小說描繪的世界里，如癡如醉，心潮澎湃。我讀師范校的時候，一次上馬基課(馬克思主義理論基礎)時，偷看《射雕英雄傳》，也被高度近視的老師發(fā)現(xiàn)過，當他走到身邊的時候，我靈機一動，把一本《讀者文摘》主動奉上，金庸先生才逃過一劫。到現(xiàn)在我也這樣認為，金庸先生的小說里講述了宋、明、清的歷史，詮釋了愛國主義和英雄主義，成為金庸迷們了解歷史、提高政治素養(yǎng)和文學修養(yǎng)的一條途徑。
興趣是最好的老師，一旦你對某一事物產(chǎn)生了濃厚的興趣，也就欲罷不能了。去書店選購一本你喜歡的國學經(jīng)典，或者到國學經(jīng)典網(wǎng)站下載幾本好書到自己的文檔里，最好是打印出來，先通讀瀏覽，再慢慢讀，這樣每天讀一小段，沏一壺茶，放上音樂，應該是一樁賞心悅目的事。
我輸入國學經(jīng)典，搜索引擎自動將國學經(jīng)典書庫首頁頭條顯示，說明該網(wǎng)權威，受到網(wǎng)友追捧，在這里每個國學愛好者都能找到自己喜歡的書籍，諸子百家，二十五史，全唐詩全宋詞自不必說，連孫子兵法，周髀算經(jīng)亦在其中。至于國學經(jīng)典中與教育相關的，在教師研修網(wǎng)《國學經(jīng)典與教育讀本》一書中所羅列的文段，在該網(wǎng)站上一定能找到原文出處。如果你去找了，一定有更大的驚喜等著你。但是，這里沒有學習指要，大音希聲的緣故吧。
四、《道德經(jīng)》學習體會
老子，姓李名耳，字伯陽，謚號聃，周代守藏室之史官也。老子在中國思想史、文化史、宗教史上都是有巨大影響的人物。老子是人，但要從宗教文化去研究，他又是神，是道教的教主，被尊稱為老君爺。老子留下的五千言《道德經(jīng)》，博大精深，是中國文化的大寶藏，也是中國哲學本體論的第一部名著。在《道德經(jīng)》一書中，道有著極其深刻的內(nèi)涵，它具有自然無為，無形無名，既看不見又摸不著，又不可言說的特性;它是天地開辟之前宇宙渾沌混一的原初形態(tài)，又是超越一切有形事物的最高自然法則。大道無形無名，卻孕含著一切有形事物生成發(fā)展的玄機。我們可以簡單地歸結為以下四點：(一)道是構成世界的實體，(二)道是創(chuàng)造宇宙的動力，(三)道是促使萬物運動的規(guī)律，(四)道可作為人類行為的準則?？傊?，道是一切事物存在的根源，是自然界中最初的發(fā)動者，它具有無限的潛在力和創(chuàng)造力，天地間萬物蓬勃的生長都是道不斷發(fā)揮的表現(xiàn)。與道相對的另一概念是德。德的意思是得道，即認識和體驗道，按照道的自然法則修身治國。摒除老子思想的時代局限性和宗教迷信色彩，《道德經(jīng)》中許多思想對于我們提高修養(yǎng)和管理社會，仍具有寶貴的指導和借鑒意義。
(一)老子如是說：上善若水。
上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。(《道德經(jīng)》第八章)
老子用水性來比喻上德者的人格，水最顯著的特性和作用是：柔;停留在卑下的地方;滋潤萬物而不與大自然相爭。老子認為最完善的人格也應具有這種心態(tài)與行為：處眾人之所惡，別人不愿意去的地方他愿意去;別人不愿意做的事他愿意做。他具有駱駝那樣的精神，忍辱負重，謙卑守拙。很多人教育子女要堅強，不要軟弱。老子卻教導我們要柔，因為柔能克剛。天下莫柔弱於水。而攻堅強者，莫之能勝。以其無以易之。弱之勝強。柔之勝剛。在老子看來，人生也是如此，人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。時時爭強好盛，結果只能處處遭遇挫折，倒不如做一滴水，與世無爭。
(二)老子如是說：道法自然。
有物混成先天地生。寂兮寥兮獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，強字之曰道。強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。(《道德經(jīng)》第二十五章)
道法自然本質上就是天人合一的思想。他主張圣人(即統(tǒng)治者)治國修身皆應效法天道自然，遏貪欲，貴柔守雌，清靜無為。反對儒墨兩家倡導禮儀，尚賢有為的政治理學說，認為這是造成道德淪喪，使人爭奪難治的原因。他的政治理想是回到古代小國寡民，風俗純樸，人民知足常樂，與世無爭的社會狀態(tài)。這些思想反映了老子哲學消極保守的局限性。但是這一思想在歷朝歷代卻受到統(tǒng)治者的推崇。西漢初期，正是因為統(tǒng)治者實行與民休養(yǎng)的政策，行無為之治，才使國力在短時期內(nèi)得以迅速恢復。老子學說成為漢代最受歡迎的治國之道。在歷史上影響最大，人們公認的對老子學說體悟最深的莫過于唐玄宗李隆基、宋徽宗趙佶、明太祖朱元璋、清世祖福臨了。他們的共同點在于從所處朝代的社會現(xiàn)實出發(fā)學老研老，并親為《道德經(jīng)》作注，亦即史稱的御注。
(三)老子如是說：民不畏死。
民不畏死，奈何以死懼之。若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢。常有司殺者殺。夫代司殺者殺，是謂代大匠斫。夫代大匠斫者，希有不傷其手矣。(《道德經(jīng)》第七十四章)可見，理想的政治是以德化民。
(四)老子如是說：自知者明。
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者，壽。(《道德經(jīng)》第三十三章)
(五)老子如是說：為而不爭。
信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。圣人不積。既以為人己愈有。既以與人己愈多。天之道利而不害。圣人之道為而不爭。(《道德經(jīng)》第八十一章)
真實的話不好聽，好聽的話不真實。行為良善的人不巧辯，巧辯的人不良善。真正了解的人曉得宇宙間的大道就在自己心中不必廣博，知識廣博的人未必對大道有真知。圣人沒有私心，什么都無所保留，他盡量幫助別人，自己反而更充足;傾其所有為別人，自己反而更富有;天道無私，只有利于萬物而不會對萬物造成傷害。圣人順天道而行，只是貢獻施予而不和人家爭奪。
讀《道德經(jīng)》，向老子學習!
國學自省心得體會總結篇六
第一段：導言（引入國學經(jīng)典的重要性和主題）
近年來，國學經(jīng)典在人們心中的地位日益重要。國學經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的精髓，是幾千年來智慧的結晶，對于我們的思想、道德和行為都有著深遠的影響。通過研讀國學經(jīng)典，我們能夠開拓眼界，磨煉氣質，提升修養(yǎng)，同時也能夠更好地傳承和弘揚中華民族的文化遺產(chǎn)。在這篇文章中，我將分享我在研讀國學經(jīng)典中的心得與體會。
第二段：研讀國學經(jīng)典的啟示（從經(jīng)典中汲取智慧）
研讀國學經(jīng)典給予我許多啟示，其中之一就是人生的價值和追求?！墩撜Z》告訴我們要做一個有道德、有品德的人；《大學》教導我們要修身齊家治國平天下；《莊子》則教會我們要懂得天人合一的道理。這些經(jīng)典教導我們要追求更高的道德境界，在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)快樂與滿足。研讀國學經(jīng)典不僅能夠提高認識水平，更能夠為我們的人生指明方向。
第三段：研讀國學經(jīng)典的觸動（引發(fā)內(nèi)心深刻的共鳴）
研讀國學經(jīng)典不僅帶給我智慧的啟示，更觸動了我內(nèi)心深處的某些弦。在讀《三字經(jīng)》時，我被其中關于“好好學習，天天向上”的叮嚀深深感動。這句簡單而又深刻的話語，激發(fā)了我內(nèi)心的進取精神，讓我明白只有不斷學習才能夠不斷進步。在讀《紅樓夢》時，我被書中對生活的描繪所吸引，思考著人生的意義與境遇。這些國學經(jīng)典所傳遞的情感和哲理深深觸動了我的內(nèi)心。
第四段：研讀國學經(jīng)典的啟迪（提升自我修養(yǎng)和氣質）
研讀國學經(jīng)典是一種提升自我修養(yǎng)和氣質的方式?！端臅褰?jīng)》等經(jīng)典中倡導的道德觀念和行為準則，對我們的言行都有著深刻的影響。通過閱讀和思考，在我心中樹立了正確的價值觀和行為準則。在實際生活中，我逐漸遠離了浮躁和急功近利的心態(tài)，更加注重修身養(yǎng)性和待人處事的原則。研讀國學經(jīng)典不僅提升了我的個人品質，也能使我與人相處更加和諧，取得更好的人際關系。
第五段：研讀國學經(jīng)典的意義與價值（傳承和弘揚中華文化）
研讀國學經(jīng)典作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有巨大的意義和價值。通過研讀國學經(jīng)典，我們能夠深入了解中國文化的底蘊，傳承和弘揚中華民族的文化遺產(chǎn)。同時，國學經(jīng)典也是我們認識自我和提高自我境界的工具和途徑。它能夠培養(yǎng)我們的人文關懷，提高我們的思辨能力，形成我們的正確思維方式和判斷能力。通過研讀國學經(jīng)典，我們能夠更好地理解傳統(tǒng)文化的價值，為我們的人生賦予更深刻的內(nèi)涵。
總結：
綜上所述，研讀國學經(jīng)典不僅有助于開闊眼界、提升修養(yǎng)，更能夠觸動內(nèi)心、指導生活，是我們認識自我、認識世界的重要途徑。通過研讀國學經(jīng)典，我們能夠感悟到人生的價值與追求，提升自己的道德觀念和修養(yǎng)，實現(xiàn)個人價值的同時也為中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展做出貢獻。讓我們共同研讀國學經(jīng)典，傳承中華優(yōu)秀文化，從而為我們的人生增添更多的智慧和力量。
國學自省心得體會總結篇七
近年來，隨著對中國傳統(tǒng)文化研究的興起，國學作為中華民族獨特的傳統(tǒng)文化形式受到了越來越多的關注和重視。通過學習國學，我們不僅能夠感受到中華文化的博大精深，更能夠為人生提供偉大智慧和道德指引。在我接觸國學并深入學習的這段時間里，我深深地體會到國學的獨特魅力和深遠影響。
首先，國學對于塑造優(yōu)秀品質和修身養(yǎng)性有著深遠影響。在國學經(jīng)典中，我們能夠學習到許多偉大思想家的思考和指導。例如《論語》告誡我們要虛心好學，知之為知之，不知為不知，這種虛心學習的品質使我們更加腳踏實地、謙遜謹慎地面對生活。同時，《大學》中重視修身齊家治國平天下，使我們更加注重自身道德修養(yǎng)，不僅僅關注個人的成長與進步，更注重如何與他人和諧相處，建設良好的社會關系。
其次，國學中強調(diào)的文化傳統(tǒng)和根本價值觀引領著當代社會的發(fā)展。隨著現(xiàn)代社會的快速發(fā)展，我們面臨著各種問題和挑戰(zhàn)。而在國學中，我們能夠找到解決這些問題的智慧和方向。如《孟子》中所強調(diào)的仁愛和惻隱之心，告訴我們要關心他人，體驗他人的痛苦，從而建立起一個良好和諧的社會關系。這種傳統(tǒng)的價值觀與現(xiàn)代社會中的人際關系和諧有益，促使我們更加關注他人，共同建設一個更加美好的社會。
再者，學習國學讓我更加深刻地感受到中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。中國是一個擁有悠久歷史和豐富文化的國家，而國學正是中華文化的核心部分。通過學習國學，我了解到了中國古代文人的胸懷和情懷，領略到了他們對于自然、人生和社會的思考和洞察。在《紅樓夢》中，我仿佛置身于寶玉、黛玉等人的世界，感受到他們的喜怒哀樂。在《詩經(jīng)》之中，我讀到了前人回望自然、抒發(fā)感情的詩篇，使我更加愛惜現(xiàn)實中的每一個美好瞬間。
最后，通過學習國學，我發(fā)現(xiàn)了自己與傳統(tǒng)文化之間的關聯(lián)。國學不僅是智慧的積累和傳承，更是我們個人內(nèi)在文化基因的激活和塑造。在國學的教育中，我們能夠從先賢的智慧中汲取力量。與此同時，我們也能通過學習國學進一步理解自身的文化背景，堅定文化自信。正如孔子所說：“三人行，必有我?guī)熝?。”我們每個人都應該從國學中尋找到自己的導師，在傳統(tǒng)文化中找到自己人生的道義支柱。
綜上所述，國學的學習對于我們個人和社會都有著深遠的影響。從塑造優(yōu)秀品質、修身養(yǎng)性，到引領當代社會的發(fā)展和處理社會問題，再到感受中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力和激活自身文化基因，國學都具有獨特的價值和意義。通過學習國學，我們不僅能夠更好地理解和傳承中華文化，更能為我們的人生提供智慧和光明。希望更多的人能夠重視國學的學習和研究，共同傳承中華文化的精髓。
國學自省心得體會總結篇八
自省是指對自己的思想、情感和行為進行深入反思和審視的過程。通過自省，我們可以更好地了解自己，認識到自己的優(yōu)點和不足，并有意識地改正自己的錯誤。自省不僅是一種能力，更是一種修養(yǎng)和態(tài)度。通過反思自己的所思所行，我們可以不斷成長，提升自我。下面我將從不同角度展開論述，談談我在自省中得到的體會和感悟。
首先，自省讓我更加了解自己的內(nèi)心世界。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，人們常常忽略自己內(nèi)在的情感世界。而自省就是讓我們停下來，反思自己的內(nèi)心。通過反思，我發(fā)現(xiàn)自己其實內(nèi)心是脆弱而敏感的，有時候我會因為別人的一句話或一點小事而受到傷害。這讓我意識到了情緒管理的重要性，我開始學會控制自己的情緒，學會用積極的態(tài)度來面對困難和挫折。
其次，自省讓我認識到自己的優(yōu)點和不足。每個人都有自己的優(yōu)點和不足，但很多時候我們常常忽視了自己的優(yōu)點，只看到了自己的不足。通過自省，我開始正視自己的優(yōu)點，認識到自己也是有閃光點的。我懂得了珍惜自己的優(yōu)勢，不再過分苛求完美，而是敢于接受自己的不足，通過自我反省和改進來進一步提升自己。
再次，自省讓我學會關愛他人。在自省的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)常是以自我為中心的，不太關注他人的感受和需要。通過反思，我意識到自己的行為對他人有著深遠的影響。于是，我開始主動傾聽他人的心聲，關注他們的需要，真心幫助他人。我發(fā)現(xiàn)關愛他人并不會減少自己的快樂，反而可以帶來更多的喜悅和滿足感。
此外，自省也讓我意識到了自己的責任和擔當。在人生的長河中，每個人都有自己的角色和責任。而自省就是讓我們思考自己扮演的角色，以及是否履行了自己的責任。通過深入的反思，我開始認真思考自己對于家庭、朋友和社會的責任。我認識到自己要做一個有擔當?shù)娜耍獮樽约旱乃妓胸撠熑?，不能再逃避或推卸責任?BR> 最后，自省讓我明白了改變的重要性。通過自省，我意識到自己有很多需要改變的地方，有很多錯誤和不足需要糾正。而改變并不容易，需要付出努力和毅力。自省讓我看到了改變的希望和必要性，讓我站在新的起點上準備迎接挑戰(zhàn)。通過不斷反思和改進，我在工作、學習和人際關系上取得了明顯的進步，讓自己更好地適應和面對生活的各種變化。
綜上所述，自省是一種重要的修養(yǎng)和態(tài)度，通過自省，我們可以更好地認識自己，了解自己的優(yōu)點和不足，并通過改變和成長提升自己。自省不僅能讓我們更加深入地了解自己的內(nèi)心世界，還能讓我們認識到自己的責任和擔當，并學會關愛他人。自省讓我們明白改變的重要性，并為我們的成長和發(fā)展鋪平了道路。讓我們保持自省的心態(tài)，不斷完善自我，成就更美好的未來。
國學自省心得體會總結篇九
自省，是指對自己的內(nèi)心進行觀察和反思的過程。這是一種深入思考自己內(nèi)在世界的方式，通過反思和觀察，我們可以更好地認識自己，并做出積極的改變。在我一段時間的自省實踐中，我深刻體會到了自省的重要性。以下是我對自省的心得體會和總結。
首先，自省讓我更好地了解自己。在日常生活中，忙碌的工作和瑣碎的事務往往讓我們忽略了與自己的內(nèi)心對話。通過自省，我開始沉下心來，反思自己的想法、感受和行為。我發(fā)現(xiàn)，自己常常為一些無關緊要的事情而焦慮，而忽略了一些真正重要的價值觀。自省讓我認識到自己真正關心的是什么，從而更好地聚焦在對我而言真正重要的事情上。
其次，自省引導我認識到自己的不足之處。通過反思和觀察，我開始意識到自己在某些方面存在著缺點和問題。例如，我發(fā)現(xiàn)自己在處理人際關系時常常顯得過于冷漠，對他人的情感需求缺乏關注。通過自省，我開始思考這些問題的原因，并努力改變這些不良的行為模式。我明白了自省不僅是對自己優(yōu)點的反思，也是對自己不足之處的審視。
第三，自省使我更加明晰了自己的目標和夢想。通過自省，我反思了自己的人生目標和追求。我意識到，不是每個人都有一個明確的目標，但自省可以幫助我找到人生的意義。我開始思考我想要成為怎樣的人，我想要過上怎樣的生活。這一過程使我更加明晰了自己的人生方向，并激勵我更加努力地追求夢想。
第四，自省幫助我更好地處理情緒和壓力。在日常生活中，我們經(jīng)常遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困擾，而自省可以幫助我們更好地處理這些情緒和壓力。通過自省，我學會了更加冷靜地面對困難和挫折，而不是盲目地抱怨或逃避。此外，自省還讓我認識到情緒的變化并不一定是他人的過錯，而是源自于自己的內(nèi)心。這一認識讓我更加慎重地表達情緒，并更好地理解他人的立場。
最后，自省使我更加知足和感恩。通過自省，我逐漸認識到，對于已經(jīng)擁有的一切，我們應該心存感激和知足。而不是不斷追求更多的物質享受或名利地位。自省使我明白了內(nèi)心的平靜和滿足遠勝于外在物質或榮譽帶來的快樂。通過自省，我更加珍惜每一個人和每一天，并深刻體會到生活的幸福不在于追求更多，而在于心靈的安寧。
總而言之，自省是一種深入思考自己內(nèi)心的方式，通過反思和觀察，我們可以更好地認識自己，并做出積極的改變。通過自省，我更好地了解了自己、認識到了自己的不足之處、明晰了自己的目標和夢想、更好地處理了情緒和壓力、以及更加知足和感恩。我相信，通過持續(xù)的自省和不斷的改變，我將可以走上我人生的更高峰。
國學自省心得體會總結篇十
國學是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，經(jīng)過千余年的發(fā)展和演變，形成了獨特而豐富的學術體系。在大學四年的學習中，我接觸了不少國學經(jīng)典，如《詩經(jīng)》、《論語》、《周易》等，通過對這些經(jīng)典的研讀和思考，我深深感受到了國學的博大精深以及其對個人品行的塑造和道德觀念的啟迪。
第二段：學習國學的價值。
首先，學習國學幫助我建立了對傳統(tǒng)文化的尊重和自豪感。中國的歷史文化源遠流長，涵蓋著豐富多元的思想和智慧。通過研讀國學經(jīng)典，我逐漸了解到中國古人的智慧和見解，并深刻體會到我們當代人的各種問題和困惑并非新鮮事物，而是歷史不斷演繹的結果。這種認識讓我更加珍惜我們的文化遺產(chǎn)，并且理解到文化的傳承和發(fā)展的重要性。
其次，學習國學培養(yǎng)了我的人文關懷和社會責任感。國學強調(diào)儒家思想中的仁愛和孝道，這些是我們在成長過程中亟需強化的品質。通過閱讀《論語》，我明白了什么是“己所不欲，勿施于人”，意識到自己在與他人相處中的理應以心平氣和的態(tài)度對待他人，學會尊重和包容。國學教育的一個重要目的就是讓我們成為有責任感的社會成員，為社會的良好發(fā)展做出努力。
第三段：國學與現(xiàn)代教育的結合。
盡管國學有著豐富的思想和智慧，但面對現(xiàn)代社會和教育系統(tǒng)的前景仍不容樂觀。傳統(tǒng)的國學教育注重傳授知識和道德，而現(xiàn)代教育則更多關注知識面的拓展和技能培養(yǎng)。然而，這不意味著國學就不再有意義。相反，我認為將國學與現(xiàn)代教育結合起來，可以形成更為全面和有力的教育模式。比如，通過研讀《周易》，我們可以讓學生培養(yǎng)邏輯思維能力和對抽象概念的理解能力；通過閱讀《詩經(jīng)》，我們可以鍛煉學生的文學鑒賞力和表達能力。
第四段：個人成長與國學的關系。
對我個人而言，通過學習國學，我不僅僅增加了文化知識的儲備，更重要的是提升了人文素養(yǎng)和道德品質。在讀《論語》時，我特別受益于其對修身齊家治國平天下的教導。這讓我明白到，一個人優(yōu)秀與否，不僅僅決定于她的學術成就，更關乎她的道德水平和為人處世的能力。通過不斷研讀國學經(jīng)典，我漸漸養(yǎng)成了勤奮努力、誠信守約的習慣，并且意識到在自我成長的同時，也應該把更多的精力投入到社會實踐和服務上。
第五段：展望未來。
面對以科技為核心的現(xiàn)代社會，我們不能忽視國學所帶給我們的根本價值。透過國學的思考和實踐，我們可以培養(yǎng)品德修養(yǎng)和勤奮好學的傳統(tǒng)美德。同時，我們還可以將國學與創(chuàng)新和現(xiàn)代價值觀相結合，為社會的發(fā)展做出貢獻。因此，在未來的發(fā)展中，我們應該更加注重國學的教育，通過培養(yǎng)傳統(tǒng)文化的認同感和批判思維，為建設文明、和諧、包容的社會做出貢獻。
結尾段：
綜上所述，國學的學習給我們提供了一個獨特的視角，來理解和參與到現(xiàn)代社會。它不僅是我們傳統(tǒng)文化的瑰寶，更是我們培養(yǎng)個人品格和社會責任感的重要途徑。因此，我們應該高度重視國學教育，通過學習和實踐，讓國學的精華融入我們的日常生活，與現(xiàn)代教育相結合，為我們自身的成長與發(fā)展，以及構建更加美好的社會做出貢獻。
國學自省心得體會總結篇十一
自省，是指對自己的思想、行為和情感進行反思和審視的一種心態(tài)和方法。通過自省，我們可以深入了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，從而更好地調(diào)整自己的心態(tài)和行為。自省是一種能力，也是一種修養(yǎng)，它能夠幫助我們認識自己，克服困難，實現(xiàn)自我完善。在自己多年的生活和工作中，我深有體會，下面我將圍繞“自省心得體會總結”這個主題，對自省心得進行總結和闡述。
第一段：自省的重要性。
自省是一種內(nèi)在的思考過程，它能夠幫助我們認識自己的內(nèi)心世界，了解自己的真實想法和情感。通過自省，我們可以及時發(fā)現(xiàn)自己的錯誤和不足，從而更好地及時調(diào)整自己的行為和思維方式。自省還可以提高我們的自我認知能力，加深我們對自己內(nèi)心世界的理解和把握。總而言之，自省是一種重要的心理過程，它能夠幫助我們認識自己、認識世界，提高自己的情緒調(diào)節(jié)和行為控制能力。
第二段：自省的方法。
自省有很多方法，例如寫日記、靜坐冥想、反思過去的經(jīng)歷等等。其中，寫日記是一種簡單而有效的方法。每天抽出一些時間，回顧一天的經(jīng)歷和感受，思考自己的行為動機、情緒變化和行為結果，從而發(fā)現(xiàn)自己的不足和潛在問題。此外，也可以通過與他人的交流和反饋來進行自省。與他人的交流可以讓我們從不同的角度去看待自己和他人，從而更加全面地認識自己。
第三段：自省的益處。
自省有許多益處。首先，自省能夠幫助我們認識自己的優(yōu)點和不足，發(fā)現(xiàn)自己的潛在問題，從而有針對性地進行改進和提升。其次，自省能夠增強我們的內(nèi)在穩(wěn)定感和自信心。在困難面前，通過自省，我們可以明確自己的目標和行動方向，從而更好地面對挑戰(zhàn)。另外，自省還可以增加我們的生活意義感和滿足感。通過自省，我們可以更好地理解自己的內(nèi)心需要和價值觀，從而更加積極地面對每一天。
第四段：自省在工作中的應用。
自省不僅在個人生活中起到重要作用，而且在工作中也是大有用處的。在工作中，自省可以幫助我們及時發(fā)現(xiàn)和解決問題，提高工作效率和質量。通過自省，我們可以反思自己的工作方式和態(tài)度，優(yōu)化自己的工作方法和流程，進而提高工作效能。此外，自省還可以幫助我們與同事建立更好的溝通和合作關系。通過自省，我們可以更好地理解他人的需求和期望，從而更有針對性地與他人進行交流和協(xié)作。
第五段：自省的局限性和展望。
雖然自省有許多的益處和應用，但也存在一些局限性。首先，自省需要一定的時間和精力，不是每個人都有足夠的時間和精力進行自省。其次，自省容易受到心態(tài)和情緒的影響，如果我們處于消極或沮喪的狀態(tài)，自省可能會變得難以實施。最后，自省需要一定的經(jīng)驗和技巧，不是每個人都能夠做到自省得當。因此，我們需要不斷學習和提高自己的自省能力。
總結起來，自省是一種重要的心態(tài)和方法，有助于我們認識自己、認識世界，提高自我完善和發(fā)展的能力。通過自省，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，改進自己的行為方式和思維方式，提升自己的情緒調(diào)節(jié)和行為控制能力。同時，自省在工作中也有很大的作用，可以幫助我們提高工作效率和質量，建立良好的人際關系。然而，自省也有一定的局限性，需要時間、精力和經(jīng)驗。因此，我們應該不斷學習和提高自己的自省能力，用自省的方式去面對生活和工作，不斷追求自我完善和進步。
國學自省心得體會總結篇十二
中國是一個充滿歷史和文化的國度，國學作為中國文化的代表之一，一直是人們喜愛的課程。隨著年齡的增長，越來越多的中老年人開始關注國學的學習，從而探索更深層次的文化內(nèi)涵。在這個過程中，我也深受國學的感染，收獲頗多，下面分享一下我的學習心得和體會。
第二段：國學對中老年人的啟迪。
中老年人在國學學習中，受益匪淺。國學的思想精髓，對人的思考和修養(yǎng)都有著巨大的啟發(fā)作用。國學強調(diào)對內(nèi)心的調(diào)整，幫助學習者降低情緒波動，增強心理穩(wěn)定性。同時，中老年人可以從國學中找到對生命的更深層次思考，了解人生的真諦，找到精神的寄托。
第三段：學習國學的過程。
中老年人學習國學與年輕人不同，他們已經(jīng)有了自己的想法和經(jīng)驗，需要有別于年輕人的學習方法。在我自己的學習過程中，我發(fā)現(xiàn)最有效的方法是結合自己已有的知識、經(jīng)驗和觀察，將國學知識與現(xiàn)實生活相結合，才能更好地梳理思路，把國學知識融入自己的心理和行為。另外，多讀經(jīng)典，積累閱讀經(jīng)驗也是十分重要的。
第四段：國學給中老年人的影響。
國學對中老年人有著深遠的影響，它涵蓋了思想、行為規(guī)范、人際交往和自我修養(yǎng)等多方面的內(nèi)容，可以使中老年人更好地調(diào)整自己的心態(tài)，更好地適應現(xiàn)代社會的風格與需求。國學的價值觀與現(xiàn)代社會的道德規(guī)范不謀而合，同時許多現(xiàn)代社會的問題，如家庭教育、人際關系、社會責任等，國學也有自己的理論和思考方法。
第五段：結語。
在當前國學教育得到普及和強調(diào)的時代，中老年人學習國學顯得愈加重要。國學不僅僅是文化，更是一種生命力。它可以增強我們的精神力量，融合東西方思想，提高我們的思考和理解能力。中老年人如果能夠掌握國學的精髓和方法，必將對自己的人生和社會做出積極的貢獻。
國學自省心得體會總結篇十三
前段時間，學校組織我們學習國學，我深深地被吸引住了。國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。經(jīng)過此次的學習，讓我對國學有了一定的認識，感受到國學中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。
學習國學，讓我更進一步的了解孔子及其學說。
修身養(yǎng)性，德行人生。細讀《論語》，頗有感觸?！墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人坐標。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?！墩撜Z》中關于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。子絕四：“毋意、毋必、毋固、毋我”?！耙嬲呷?，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。孔子認為：血氣未定的年少之時，不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期，不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年，不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是。孔子還認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了。在市場經(jīng)濟條件下，許多人過分地強調(diào)物質利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為祖國的未來，肩上的擔子千斤重，必須樹立好正確的世界觀。
價值觀、人生觀的引導，鞭策著我們?yōu)槊褡宓膹团d而不懈努力并成為國家的棟梁。因此，我們必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
學習國學讓我學會感恩。
子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文”。這句話的意思是說：孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典”。通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用等等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?？梢哉f，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學，只有接續(xù)國學薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，一定要從國學開始。
國學自省心得體會總結篇十四
隨著社會發(fā)展的不斷進步，大學教育逐漸從注重傳授知識轉變?yōu)榕囵B(yǎng)學生的綜合素質和人文修養(yǎng)。在這個背景下，國學作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，受到了越來越多大學生的關注和學習。經(jīng)過一段時間的學習和思考，我對國學有了更深入的認識和理解，同時也體會到了其對大學生成長的積極影響。本文將通過五個方面，總結我的國學學習心得體會。
首先，《論語》這一經(jīng)典著作對我的影響最大。《論語》記錄了孔子及其弟子的言行，包含了豐富的處世智慧和人際交往原則。通過閱讀《論語》，我逐漸認識到一個人應當心懷敬畏之心，與人互為尊重，待人處世要誠實守信?！墩撜Z》不僅激發(fā)了我學習的熱情，更使我明白了為人處世的根本原則，讓我在與人交往中更加注重真誠和尊重。
其次，古詩詞對我產(chǎn)生了深遠的影響。唐詩宋詞是中國古代詩歌的巔峰之作，它們以優(yōu)美的語言和豐富的意境貫穿了千年的文化歷史。通過學習古詩詞，我體會到了藝術和情感的融合，感受到了詩人們的智慧和情感世界。古詩詞不僅開拓了我的藝術眼界，更培養(yǎng)了我的審美情趣和人文素養(yǎng)。
第三，經(jīng)史子集拓寬了我的知識面。借助大學的資源和老師的指導，我通過閱讀《史記》、《紅樓夢》、《論持久戰(zhàn)》等經(jīng)典著作，進一步了解了中華民族的歷史和文化。這些經(jīng)典著作不僅告訴我過去的故事，更提供了對當代社會和人生的思考和啟迪。通過學習經(jīng)史子集，我擁有了更加全面的知識儲備，培養(yǎng)了對歷史和文化的敏感和獨立思考的能力。
第四，國學讓我感受到了中華傳統(tǒng)文化的獨特魅力。中國文化源遠流長，蘊含著豐富的智慧和思想。通過國學的學習，我深刻地認識到我們的文化傳統(tǒng)是值得傳承和發(fā)揚的，它代表著中華民族的精神基因。國學不僅讓我對中國文化有了更深入的了解，也讓我對自己的國家和民族充滿了自豪感和歸屬感。
最后，通過國學的學習，我發(fā)現(xiàn)了自己的人生追求和價值觀。國學是一種人文關懷和修身養(yǎng)性的學問，它強調(diào)的是人的內(nèi)在修養(yǎng)和對世界的獨到見解。在學習國學的過程中，我思考人生的意義和價值，明確自己的追求和目標。國學讓我對人生有了更深的思考，讓我更加明白我的責任和使命。
綜上所述，通過國學的學習和思考，我收獲頗豐。國學教給了我處世的智慧和做人的原則，拓寬了我的知識面和眼界，讓我感受到了中華傳統(tǒng)文化的魅力和獨特性，并讓我找到了自己的人生追求和價值觀。因此，我將繼續(xù)學習國學，將其融入自己的生活和實際行動中，為傳承和發(fā)展中華文化盡自己的一份力量。
國學自省心得體會總結篇十五
國學是中國文化的精髓，對于中老年人而言，更是具有深厚的內(nèi)涵和豐富的意義。近年來，越來越多的中老年人開始重視國學的學習，通過學習國學，不僅可以豐富自己的精神世界，更可以改善自身的身心健康，這也使得中老年學國學成為了一種熱門的趨勢。
第二段：國學對中老年人身心健康的影響。
國學注重人的內(nèi)在修養(yǎng)，講究道德修養(yǎng)和人文精神，對于中老年人而言，可以幫助他們調(diào)整自己的心態(tài)和情緒，緩解身心壓力，增強身心健康。同時，國學也可以提高人的修養(yǎng)和品位，讓中老年人更有自信和魅力。
中老年人在學習國學時，應該注重理論與實踐的結合，先學習基礎知識，再結合實踐，將國學的理論應用到自己的生活中去。同時，通過自己的努力和不斷的實踐，逐漸提高自己的能力和領悟。
經(jīng)過一段時間的學習和實踐，中老年人會逐漸體會到國學給自己帶來的積極影響，不僅可以提高自己的內(nèi)在修養(yǎng)，還可以增強自己的文化素養(yǎng)和社會價值。同時，還可以加強自己與家人、朋友的交流和溝通，讓生活更加充實。
第五段：總結。
中老年學習國學的趨勢越來越明顯，這也是社會發(fā)展的需要和人們對于文化修養(yǎng)的需求。對于中老年人而言，國學的學習不僅可以增強自己的身心健康和文化素養(yǎng)，還可以滿足自己精神上的需求和尋求人生的意義。因此，我們鼓勵中老年人繼續(xù)學習國學，讓自己的人生更加充實和美好。
國學自省心得體會總結篇十六
學習國學，讓我受益匪淺。中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。國學不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的證明，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。下面根據(jù)個人學習情況談幾點體會：
一、國學使人提高素養(yǎng)
傳統(tǒng)精神的力量震撼人心，啟迪思想，開闊文化視野。國學是關于道德的學問。學習如何把自己修煉成一個奉公守法、恪守信用、遵循規(guī)則、奉獻社會的人?！墩撜Z》把人生的追求分成“修身、齊家、治國、平天下”，強調(diào)人要有“為萬世開太平”的恢弘志向，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大情懷。其進取意識和向上精神值得我們汲取。“修身、齊家、治國、平天下”，“修身”是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能讓人知道自身的不足從而去改善。作為一名黨員干部應注重自己的表率作用，帶頭學習國學，加深傳統(tǒng)文化的熏陶，更加明理和睿智，拓寬看問題的視野和知識面，提高對道德修養(yǎng)認知的水平，使自己懂得更多為人處事的道理。
二、國學為人指明方向
子曰:“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文?！边@句話的意思是說：孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學習《國學》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?？梢哉f，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指明正確的方向。
三、國學教人學會做人做事
中共中央提出的以德治國方略、都可以從博大精深的國學中找到傳承基因和歷史淵源。儒家學說倡導“禮義廉恥”、“忠孝仁愛”等等，構成中華民族傳統(tǒng)美德而傳承至今。我們在學習國學知識的過程中，要注重它對當前工作的重要借鑒意義。比如對于“禮義廉恥”，“治國就是治吏，禮義廉恥，國之四維;四維不張，國將不國”。我們要深刻理解其廣博的內(nèi)含，融會貫通于當前的廉政建設之中。又如“忠孝仁愛”，“忠”就是要忠于國家、忠于黨;“孝”，就是要孝敬長輩，試想，如果連自己父母都不孝敬的干部，怎么可能全心全意為人民服務?“仁”，就是要廣施仁政，以人為本;“愛”就是要愛國、愛黨、愛人民、愛家庭。尤其對國學中以孔子思想為代表的儒家思想的學習，要努力發(fā)掘其中的人文智慧，領悟其中做人做事的原則、為人處世的哲理、生產(chǎn)生活的奧秘，以求得人與人關系的和諧、人與自然關系的和諧、人與社會關系的和諧。
古為今用，是我們學習國學的唯一目的。學習國學讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。
國學自省心得體會總結篇十七
想要學習好國學，要知道國學主要是指以中國古典典籍為載體，表達中華民族傳統(tǒng)社會價值觀和道德倫理觀的學術體系。下面是本站帶來的國學教育。
希望大家喜歡。
9月20日至22日，我有幸參加了第五屆育齡童全國小學國學經(jīng)典教學觀摩培訓，時間雖短，但受益匪淺。國學文化可謂博大精深，簡短精悍的文字，蘊含著無盡的智慧，深深震撼著我的心靈。學校作為傳承與發(fā)展文化的載體，在引導和弘揚先進文化中發(fā)揮著重要作用。學校文化建設是我國先進文化建設的重要組成部分，是促進社會全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格,使每一個人成長為德行高尚、知識廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國人。為此，我們也積極響應，廣泛開展“讀經(jīng)典”活動。讀經(jīng)典能更好植根于民族傳統(tǒng),掌握優(yōu)雅、精致的祖國語言,感知民族博大智慧和美好情感，從而引導學生修身立人，明禮誠信，厚仁篤行，促進學生全面發(fā)展。同時積極營造“誦讀國學經(jīng)典，積淀文化底蘊”的書香校園、書香家庭、書香社會。
一、教師悟領經(jīng)典修身心。
“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。教師真切感悟經(jīng)典之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，通過學習經(jīng)典讓教師體會以德明志、博學多才的內(nèi)涵，使教師們多一些文化積淀，寫起文章來如行云流水，說起話來字字珠璣。教師們只有深刻認識到容納下縱橫千年的文化的國學，才會在無論什么樣的環(huán)境下淡定從容、高雅脫俗。國學，是最質樸的人生指南，是對世界的精辟認識，對為人處事的精準總結，日常行事的準則;學習國學，可以陶冶教師的情操，提升教師文化底蘊，實現(xiàn)教師的升華。
二、學生誦讀經(jīng)典促成長。
子曰:"弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。"這句話的意思是說：孔子說："學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典。國學經(jīng)典是中華文化的儲蓄銀行，誦讀就是最好的貨幣，在學生時期將最好的貨幣存在他們心中，長大后定會受益終身。學生通過背誦和練字潛移默化地將歷史地理，道德禮儀，生活知識和識字閱讀能力結合在一起學習語文，使學生在讀誦的過程中語言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長獲得語感語境。經(jīng)典美文誦讀可以破解當今學生“讀書苦，苦讀書”的現(xiàn)狀，走出一條快樂閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅實的基礎。
《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我們要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
今年我有幸前往深圳參加《中華頌·國學經(jīng)典誦讀》教師培訓活動，聆聽了幾位老師為我們上的精彩講課，而最令我印象最深的是錢老師與龔老師的兩節(jié)課。
課件。
領讀、學生誦讀貫穿始終，讓學生借助教材注釋，自主感悟。讓學生借助多媒體的演示，入情入境地進行多種形式的朗讀，在反復朗讀的基礎上能熟讀成誦。整堂課以“讀”貫穿，真正體現(xiàn)了只求誦讀，不求甚解的原則。錢老師以自己的情感調(diào)動起學生的情感，讓學生把課文讀得“情意”濃濃，充滿著和諧的氛圍，讓學生領悟懸梁刺骨和蘘螢映雪兩個典故的真諦，讓學生沒有一點壓力地學習了祖國的精粹文化。
而同樣來自田心小學的龔白羽老師的示范課很精彩，她為我們上了一堂《。
弟子規(guī)。
》，龔老師的課堂是讓學生在輕松、愉悅的氛圍中素讀;讓學生在快樂的誦讀中學習了古詩詞，充分調(diào)動了孩子們的讀書積極性，讓學生輕輕松松地學習了祖國的精粹文化。龔老師通過不同的朗讀方式的設計，讓孩子們在瑯瑯的書聲中體味到國學經(jīng)典，感受我們祖國語言的無窮魅力。龔老師的課例，讓我又一次親身感受到了國學經(jīng)典的魅力。
國學課到底怎樣教?錢老師和龔老師的課讓我受益匪淺。其實，我們教師只要在教學過程中引導學生了解并熱愛民族的傳統(tǒng)文化，讓學生借助教材，自主感悟。我們只需要求學生讀通了讀順了讀出美感，在反復朗讀的基礎上能熟讀成誦，而不求甚解，讓學生沒有一點壓力地學習祖國的精粹文化。
這次培訓會，讓我明白了國學的教學，是我們老師要讓學生在多種多樣的誦讀活動中培養(yǎng)情趣，促使學生在學習課文時口、耳、腦并用，以習得知識，訓練能力，開發(fā)潛能，讓學生在多種形式的深讀課文過程中能熟讀成誦。國學經(jīng)典的教學就是要“以讀為本”，并讀悟結合。只有通過讀才能推敲、揣摩、品味語言，體會作者遣詞造句的準確、生動，感受祖國語言的無窮魅力。
面對信息時代,現(xiàn)在的學生既聰明又成熟。特別是現(xiàn)在的初中生上網(wǎng)聊天、交友、出走、短信、早戀，打架，對生命的漠視，心靈的扭曲等,你想得到的想不到的都有可能發(fā)生,與以前相比,其知識水平和認知能力都有了較大的提高。自我教育和自我完善意識都增強了,他們有自己的想法和處事原則。如果我們還像以前那樣讓學生圍著老師的指揮棒去轉,勢必會壓抑他們的思想,引起他們的反感并產(chǎn)生負面效應。因此,如何根據(jù)新時期學生的新特點,當好一個新時期的教師,是一個亟待研究的重大課題。
面向全體，全面發(fā)展，主動發(fā)展作為素質教育的三要義，人所共知。五育并舉，德育為首也是自上而下，不爭的事實。如何使德育工作更具實效性，切實突出德育的首要地位，使我們培養(yǎng)的人德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展，是廣大教育工作者一直在探索的課題。時下，在全黨上下都在深入學習實踐科學發(fā)展觀，在我們教育工作者進一步探索學校如何做到全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的新形勢下，我們探索德育工作的新內(nèi)容，新途徑，新方法，更具時代特點和現(xiàn)實意義。近年來，隨著中國政治、經(jīng)濟、文化、思想的變化，中華傳統(tǒng)文化、思想的價值越來越為更多的人認識、認同，國學發(fā)展開始復興。社會和諧需要校園和諧，建設和諧校園，必須加強國學教育。中小學加強國學教育不僅是推進素質教育的題中之義，也是加強未成年人思想道德建設的重要途徑和形式。為此，玉田三中結合學校九年一貫制寄宿制的特點，考察了省內(nèi)外的先進做法，提出了“以國學教育為載體，對學生進行日常生活道德教育”的德育教育新理念。它是提高學生文化修養(yǎng)的有效途徑，另一方面作為實施德育教育的全新載體，創(chuàng)建三中特色德育教育。
一國學教育能增強學生的道德禮儀修養(yǎng)。
中國的傳統(tǒng)文化其實有很多非常優(yōu)秀的東西，對于做人，對于成才，都非常有益。中華民族“文明之邦”“禮儀之邦”的稱號，不是現(xiàn)代人爭來的，而是中國古人用自身的高素質文明換來的，這一點，獲得了全世界人民的交口稱贊，也是世界對我們這個民族的第一印象。但可悲的是，有些中國人正在敗壞這一稱號，許多西方國家對中國人的印象是低素質，沒教養(yǎng)!這是何其可悲的事。伴隨著經(jīng)濟水平的提升，我們的道德水平卻在下降——見義勇為少了，看熱鬧的多了。失信現(xiàn)象比比皆是，人與人之間人為地罩起了一道心靈阻隔的“安全屏障”。
現(xiàn)在的學生，百分之九十以上都是獨生子女，即使父母不慣著，也往往自己慣自己，再加上不良的社會環(huán)境影響，幾乎個個都以自我為中心，希望別人都圍著自己轉;要求于人甚多，要求于己甚少;無寬容心，不饒恕人;精神空虛，沒有支柱;行為隨意，任意妄為;不講公德，滿身痞子氣等等。這些方面，幾乎每位老師都有感觸，常常搖頭嘆息，牢騷滿腹。這樣的學生，無疑給我們的教學工作增添了很大的難處。把學生培養(yǎng)成為社會主義有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人，加強國學教育應是學校德育教育的歷史使命和重要形式。
在德育方面，我校引入了傳統(tǒng)國學教育，以期盡最大可能幫學生樹立正確的人生觀，促成健全的人格品質。我校前階段組織學生學習了《弟子規(guī)》及《新。
三字經(jīng)。
》，《弟子規(guī)》中的內(nèi)容，如：“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽……”都是講述做人子女，在日常生活中要做到孝敬父母、尊敬兄長、言行要得體、要講信用等方面的內(nèi)容。平時我們在教育學生時光講尊重父母、熱愛人民，他(她)不會有明確的概念。但你告訴他(她)，父母叫你時要趕快回應，出門時要給家人打招呼，孩子很快就能掌握。等到有一定理解力了，他(她)會知道，這就是尊重父母。學習了《弟子規(guī)》及《新三字經(jīng)》之后，家長們普遍反映，孩子在家里的行為與入學前有了很大區(qū)別，比以前更懂事。以前，在做了錯事，受到父母批評時，很多孩子總有打斷父母說話，大聲為自己辯解的習慣，而現(xiàn)在他們學會了先聽父母說完，再發(fā)表不同的看法。
所以，國學傳統(tǒng)教育可以熏陶學生的心靈，讓學生體會到做一個“孝父母、尊師長、愛朋友、知禮儀、懂孝道、有愛心”的人是一件快樂的事，提升學生的基本道德禮儀修養(yǎng)。
二國學教育能讓學生了解國情國史，增強愛國情感，催其奮發(fā)。
國學內(nèi)容中不乏出現(xiàn)敘述中華民族發(fā)展歷程及描述重要歷史人物的事跡，這對學生了解國情國史，增強愛國情感有很大幫助。如《新三字經(jīng)》中關于國情國史及歷史重要人物的句子有：
“我中華禮儀邦講文明國運昌華夏史似長河五千年豪杰多。
先行者孫中山倡民主帝制翻建共和扶農(nóng)工懷博愛望大同。
三國學教育能讓校園文化更加豐富。
經(jīng)過觀察和了解，從二十世紀九十年代開始到現(xiàn)在，我國一些地方在一些小學、初中陸陸續(xù)續(xù)地已經(jīng)開展了好幾年的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀活動，直接參加文化經(jīng)典誦讀的少年兒童已達200多萬人，受影響的成年人超過700萬人。而且也召開了三次全球性的中華文化經(jīng)典誦讀大會。據(jù)報道，在開展國學教育的地方，有的重新開起了體現(xiàn)古典精髓的《弟子規(guī)》、《新三字經(jīng)》、《。
千字文。
》、《論語》等經(jīng)典的啟蒙教育;我們要通過對古典文化的結晶——經(jīng)典書籍的研習，開展中華文化經(jīng)典的傳承，中華民族精神的弘揚，中華民族精神支柱的構建。近年來，我校都在大力開展國學教育，利用班會、級會、講座、印發(fā)書面內(nèi)容等形式進行，一些班級在每天的早讀都安排十分鐘讀國學內(nèi)容。這既能活躍校園氣氛，又能促進國學教育活動的開展，大大豐富了校園文化。
四國學教育是學校德育工作的輔助手段，起著潛移默化的作用。
學校德育工作千頭萬緒，形式多樣，但國學教育是重要的輔助手段，它能起到潛移默化的作用，現(xiàn)代教育很多都是重才輕德，一些學習成績優(yōu)秀的學生，做人的思想言行卻得不到認同，為什么呢?在當前應試教育的大環(huán)境下，如何加強與改進未成年人的思想道德建設，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W生，成為了每所學校不可回避的課題。我們發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》當中的道德規(guī)范與學?！爸袑W生日常行為規(guī)范”的要求有很多方面都不謀而合，而且三字一句，易于記憶，貼近生活，對德育工作很多枯燥的說教起到了指導作用。
總之，國學教育在學校德育中的作用是非常重要的，并且要通過具體的活動形式來進行，而是要滲透到學校教育的方方面面。只有這樣，才能深入人心，學生良好的道德品格才能逐漸養(yǎng)成;才能讓學生在深刻地體會中國傳統(tǒng)文化的魅力中扎下中華傳統(tǒng)文化之根，進而引導學生自覺地、終身地學習，實現(xiàn)自我完善、自我發(fā)展。
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國學自省心得體會總結篇十八
看完緊張激動的國學小名士大賽，許多話從心頭涌上了筆端。
通過比賽，我聽了很多以前沒有聽過的，沒有讀過的詩、詞、成語甚至是元曲。我的臉一陣紅，一陣熱，不禁感嘆，詩山巍峨，詞海浩渺，我知道和了解的太少了。泱泱中華，禮儀之邦，國學瑰寶，熠熠生輝，我們一定要做一個傳承文化的使者，呵護這份璀璨的文明。
為什么現(xiàn)代人很少學國學了呢?為什么守著寶貝而不知珍惜呢?
現(xiàn)代科技飛速發(fā)展，智能手機，平板電腦使人們漸漸遠離了書籍。對那種淡墨飄香的感覺已經(jīng)漸漸淡忘。我們隨處都可以看到低著頭，弓著脖子，目不轉睛地盯著屏幕的人們，但很少看到手捧一本書，沉浸其中者了。
快速的生活節(jié)奏，快捷的生活方式，使人們都喜歡快，很難靜下心來品讀“慢中求道”的國學?！吧习嘧濉泵χ嶅X，“上學族”忙著考分，都很疲憊，一旦有了少得可憐的空閑時間都想休閑娛樂或者呼呼大睡。要想拿出精力來學國學真是很難。這樣下去，真正懂得國學的人就越來越少了，國學的精髓和精神也難以傳承下去。
國學博大精深，是中華文化的靈魂，是世界文明的瑰寶，讓我們從小學國學，人人讀國學，用自己的行動傳承我們的國學吧。
國學自省心得體會總結篇一
國學經(jīng)典作為中華文明的瑰寶，凝結著中華民族幾千年的智慧和底蘊。通過學習國學經(jīng)典，我們不僅可以深入了解中國傳統(tǒng)文化，更可以從中汲取智慧，提升自我的修養(yǎng)。在這篇文章中，將結合自己學習國學經(jīng)典的心得體會，總結并分享其中的收獲。
段二：修身進德
國學經(jīng)典強調(diào)修身養(yǎng)性，主張人的修養(yǎng)和德行。作為國學經(jīng)典的代表之一，《論語》中明確指出：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”通過對《論語》的學習，我深刻體會到只有不斷努力學習，并將所學付諸實踐，才能收獲真正的快樂和樂趣。同時，國學經(jīng)典也教導我們要待人寬容、關愛他人。在與人相處的過程中，我學會了理解他人的困惑與痛苦，以寬容的心態(tài)去面對與他人的沖突，這讓我變得更加成熟和穩(wěn)重。
段三：藝術領悟
國學經(jīng)典不僅是一本書本身，更是一種藝術的體驗?！都t樓夢》作為中國古代小說的巔峰之作，通過對人性的刻畫和細膩的描寫，讓我深深地沉浸其中。閱讀《紅樓夢》不僅讓我感受到了中國傳統(tǒng)文化對美的追求，也讓我體味到藝術之美的獨特魅力。通過欣賞和品味國學經(jīng)典，我不僅拓寬了自己的審美視野，還培養(yǎng)了自己對美的感受力和欣賞能力。
段四：文化傳承
國學經(jīng)典不僅承載著一代又一代人的智慧，也代表著中華民族傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。作為中國的瑰寶，《詩經(jīng)》以其優(yōu)美的篇章和深刻的哲理至今仍被廣泛傳唱。通過學習《詩經(jīng)》，我領悟到情感的表達可以不經(jīng)過語言，而是通過音樂和詩歌來傳達。同時，《詩經(jīng)》也教會我珍惜歷史文化，傳承中華民族的文明。
段五：人生智慧
國學經(jīng)典也是人生智慧的集結點?！墩撜Z》中的“君子和而不同，小人同而不和”啟示了我如何與他人和睦相處，遵循人際關系的默契和禮儀。同時，《道德經(jīng)》也給了我關于心態(tài)和處事之道的一些啟示。在面對困難和挫折時，我學會了平和自持、坦然面對，而不是抱怨和惱怒。這些智慧不僅使我個人得到了提升，也有助于我在社會中更好地定位和發(fā)展。
結語：
通過學習國學經(jīng)典，我感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深和魅力，也體會到了其中的智慧與啟示。國學經(jīng)典以其深邃的思想和獨特的美學價值，對我個人的修養(yǎng)和成長產(chǎn)生了深遠的影響。在今后的生活中，我將繼續(xù)深入學習國學經(jīng)典，將其中的智慧融入到自己的生活實踐中，為實現(xiàn)個人的卓越和社會的進步貢獻自己的力量。
國學自省心得體會總結篇二
國學作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有豐富的思想內(nèi)涵和深遠的歷史意義。在我接觸和學習國學的過程中，我深深體會到了其獨特的魅力和智慧。國學不僅為我提供了優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，還幫助我深入理解中國傳統(tǒng)思維方式和價值觀。通過研讀經(jīng)典文獻、參與講座討論和實踐活動，我在國學領域積累了寶貴的心得體會。以下將從經(jīng)典文獻的研讀、思考的深化、個人修養(yǎng)的培養(yǎng)、社會責任的擔當以及未來發(fā)展的展望五個方面，對國學的心得體會進行總結。
首先，經(jīng)典文獻的研讀是國學學習的基礎?！对娊?jīng)》、《論語》、《禮記》等經(jīng)典作品承載著古人的智慧和豐富的情感，深刻地記錄了古代社會的風貌和眾多圣賢的思考。通過研讀這些經(jīng)典文獻，我不僅感受到了古代文人的儒雅風范和浩然正氣，還對古代道德倫理觀念和人文關懷有了更深的理解。同時，國學的研讀也讓我更加明白了“讀書破萬卷，下筆如有神”的重要性。只有通過不斷地學習、讀書，才能提高自身的文化素養(yǎng)和思維能力。
其次，國學學習使我深化了自己的思考。傳統(tǒng)文化強調(diào)的是深思熟慮和內(nèi)心自省，與當今浮躁的社會形成鮮明對比。研讀古人的智慧和思考方式，我發(fā)現(xiàn)他們總是能夠深入問題的本質，并從根本上思考問題。在現(xiàn)實生活中，我也開始注重自己的思考質量和思考水平。通過反思自己的言行和決策，我培養(yǎng)了更加冷靜的思維方式，能夠客觀地看待問題，從而讓自己的言行更加明智和理性。
第三，國學學習對個人修養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要意義。古人強調(diào)的是“修身齊家治國平天下”，這個核心理念讓我深深感受到個人修養(yǎng)的重要性。在追求個人發(fā)展的同時，我也應該注重內(nèi)心的修煉，錘煉品德，做一個有責任感、有情懷的人。國學教導我要秉持儒家的仁義道德觀念，以誠為本、以德為基，時刻保持對他人的尊重和關愛，樹立正確的人生價值觀和道德觀。只有時刻保持良好的品德修養(yǎng)，才能在社會生活中更好地與他人相處。
第四，國學學習讓我明白了自己的社會責任。作為一名受過良好教育的人，我深知自己肩負著更多的社會責任。國學教育不僅教導我們要學會為人處世，更重要的是教育我們要有擔當、有責任感。通過關注時事新聞和參與社會公益活動，我開始思考自己如何在社會中發(fā)出有價值且積極的聲音。我要以自己的能力和所學知識為社會發(fā)展做出貢獻，成為社會進步的推動力量。
最后，國學學習也讓我對未來發(fā)展有了更加明確的展望。傳統(tǒng)文化是一座寶庫，蘊含著無數(shù)的智慧和創(chuàng)造力。在現(xiàn)代社會的快速發(fā)展中，我相信，傳統(tǒng)文化的價值將得到更好地理解和認同。作為擔任將來社會發(fā)展的中堅力量，我應該努力傳承和發(fā)揚國學精神，積極在各行各業(yè)中發(fā)揮作用，讓古代的智慧與現(xiàn)代社會相融合，為中華民族的偉大復興作出自己的貢獻。
國學學習給予我寶貴的機會，讓我深刻體會和領悟了許多。通過經(jīng)典文獻的研讀、思考的深化、個人修養(yǎng)的培養(yǎng)、社會責任的擔當以及未來發(fā)展的展望，我懂得了傳統(tǒng)文化的真諦和智慧，提升了自己的個人修養(yǎng)和思維能力，明確了自己的社會責任和未來發(fā)展方向。國學學習不僅是對過去的致敬，更是為了我們未來的發(fā)展鋪就堅實的基石。
國學自省心得體會總結篇三
國學作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有豐富的內(nèi)涵和深遠的意義。在這個信息爆炸的時代，我有幸能夠接觸到國學的智慧，對我來說是一次寶貴的機遇。通過學習國學，我深刻感受到其思想精華和道德修養(yǎng)的重要性，也對國學這一寶庫有了更深刻的理解和認識。
首先，國學教給我做人的道理。國學強調(diào)的是德行修養(yǎng)，強調(diào)修身齊家治國平天下的境界。中國古代思想家們從不同的角度探討了人與人、人與自然、人與社會的關系，傳達出“修身齊家治國平天下”的理念。通過學習國學，我深刻明白了作為一名好學生和好公民，修身齊家治國平天下必不可少。只有通過自己的努力修養(yǎng)，才能成為一個人格高尚、品質良好的人，才能為家庭和社會做出更大的貢獻。國學教給我做人做事的原則和道理，讓我始終保持著一顆謙遜、寬容、慈悲的心，處事以德為先。
其次，國學培養(yǎng)了我的智慧和思維能力。國學不僅讓我多了一份文化底蘊，更開拓了我的思維方式。國學注重思辨和思考，提倡人的內(nèi)外修養(yǎng)，引導人們通過思考和研究來汲取智慧。通過學習國學，我逐漸培養(yǎng)了自己的思辨和獨立思考能力，提高了我的邏輯思維和分析問題的能力。同時，國學課程還加強了我的文學鑒賞能力，通過閱讀古文，我學會欣賞古人的智慧和文化，也使自己的語文水平得到了很大提高。國學開啟了我了解歷史文化的大門，讓我更加深入地了解了中華文明的精髓。
再次，國學讓我明白了砥礪奮進的意義。學習國學需要花費較多的時間和精力，需要不斷地思考和鉆研，整個過程充滿挑戰(zhàn)和努力。然而正是這個過程，讓我明白了只有在不斷的積累和努力中才能取得進步。學習國學不僅是對古人思想的傳承，更是對自身修養(yǎng)和文化業(yè)務的培養(yǎng)。這種信念和追求使我堅定了自己繼續(xù)學習的決心，也使我在其他方面有了更高的要求。國學教給我堅持不懈、奮發(fā)向前的力量，幫助我克服了學習上的困難和挫折。
最后，國學讓我更加愛國愛家。國學強調(diào)了“國家利益高于一切”的觀念，促使我更加深刻地認識到家國情懷的重要性。通過學習國學，我對我國燦爛的文化傳統(tǒng)更加自豪，對我國的歷史文化有了更深的感悟。國學讓我明白了繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任和使命。作為新時代的青年，我應該將國學的智慧融入到生活中，傳承和弘揚中華文化，為我國的發(fā)展做出應有的貢獻。
總之，通過學習國學，我深刻體會到其思想精華和道德修養(yǎng)的重要性，也對國學這一寶庫有了更深刻的理解和認識。國學教給了我做人做事的原則和道理，培養(yǎng)了我的智慧和思維能力，讓我明白了砥礪奮進的意義，并讓我更加愛國愛家。我將繼續(xù)學習國學，不斷探索和傳承中華文明的寶貴財富。
國學自省心得體會總結篇四
國學，是源于中國傳統(tǒng)文化的一門學問，其研究內(nèi)容包括了經(jīng)、史、子、集四部分，涉及了諸多領域。國學是中華文明的瑰寶，它蘊含著豐富的思想精華和價值觀念，對于發(fā)展個人道德、修養(yǎng)和認識世界都有著重要的啟迪和幫助。在學習國學的過程中，我深深地感受到了國學的博大精深和它對我的影響。以下是我對國學學習的心得和體會的總結。
首先，國學讓我更好地理解了傳統(tǒng)的文化精華。國學源遠流長，它承載了數(shù)千年的智慧和價值觀念。通過學習經(jīng)、史、子、集等經(jīng)典著作，我了解到了中國古代思想的發(fā)展和變化。例如，經(jīng)書中所傳承的“仁愛”思想使我感受到了中華文明強調(diào)的人際關系和社會和諧的重要性。同時，國學強調(diào)了個人修養(yǎng)和道德品質的培養(yǎng)，通過學習儒家經(jīng)典，我深刻認識到了做人的道理和行為的規(guī)范。這些傳統(tǒng)的文化精華在今天依然具有重要的指導意義，通過學習它們，我能更好地理解現(xiàn)代社會中的道德倫理問題，指導自己的行為。
其次，國學讓我領悟到了中華文明的核心價值觀。中華文明是我國古代文化的重要組成部分，它以尊重人、尊重自然、尊重道德為核心。在國學的學習中，我認識到了中華文明強調(diào)的民本思想，即以人為本，注重人的發(fā)展和幸福。儒家經(jīng)典中的“仁愛”思想和孔孟之道強調(diào)了人與人之間的和諧相處和互助共助。這些思想和價值觀念對于當今社會，尤其是個人發(fā)展和社會和諧有著重要的啟示。
再次，國學讓我增長了智慧和學識。國學作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，以其深厚的理論體系和廣博的知識體系，培養(yǎng)了無數(shù)的學子。通過學習國學，我接觸到了大量的經(jīng)典著作和思想，充實了自己的學識和智慧。例如，對于古代文學的學習，讓我能夠更好地欣賞和理解古人的情感表達和藝術創(chuàng)作。同時，國學的學習方法也使我受益匪淺。通過閱讀和思考文化經(jīng)典，我改進了自己的閱讀和思考方式，培養(yǎng)了思維能力和分析能力。
最后，國學讓我深入思考人生和社會的意義。通過學習國學，我不僅僅是在學習知識，更是在思考人生的意義和價值。國學近乎“學以致用”的理念，通過學習國學，我漸漸明白了修身齊家治國平天下的重要性。國學注重修身養(yǎng)性，通過對遙遠古人的思考和尊崇，我學會了如何平衡自己的欲望和情感，如何擔負社會責任和義務。國學注重齊家治國平天下，通過對古人智慧的學習和總結，我了解到了社會秩序和公平正義的重要性。
綜上所述，通過對國學的學習，我深刻領悟到了中國傳統(tǒng)文化的精髓和核心價值觀。國學讓我更好地理解了傳統(tǒng)的文化精華，認識到了中華文明的核心價值觀，增長了智慧和學識，并且使我思考了人生的意義和社會的價值。國學對于我個人和社會的發(fā)展都有著重要的意義，我將繼續(xù)努力學習國學，努力將其與現(xiàn)代社會相結合，為社會的進步和人類的發(fā)展貢獻自己的力量。
國學自省心得體會總結篇五
前言：20xx秋期教學工作即將結束，現(xiàn)將本期學習國學工作總結如下。(其實也就是前些時候所寫的幾篇相關日志重新編輯了一下下，各位見笑了)。中華文明淵遠流長，博大精深，學點國學，對祖國的歷史、文化有所了解，是大有好處的。
一、為什么要學國學
看過一部電影《土婆婆pk洋媳婦》，那位土里土氣的婆婆身上具有中國傳統(tǒng)女性的善良正直慈愛勤勞節(jié)儉，最終贏得了洋媳婦的尊敬和依賴。從某種意義上說，土婆婆是學習國學和運用國學的典范，如果她一味依照洋媳婦的生活方式和思維習慣，讓自己去適應洋媳婦，她一定會輸?shù)暨@場pk賽。
深入學習國學，能提升我們的文化素養(yǎng)，使我們在為人處世方面更加合乎規(guī)范。
對于普通百姓，我們學國學不要想著一口吃個大胖子，夢想成為國學大師，這樣的理想雖然遠大，卻永遠只是一個遙不可及的夢。國學經(jīng)典浩如煙海，我們窮畢生精力，也只能略知一二，所以不能貪多求全。
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。
子又曰：朝聞道，夕可死矣。
學國學，樂國學。
二、學國學學什么
當下重慶的教師們學國學熱情高潮，因為這是教育主管部門硬性規(guī)定的，作為教師繼續(xù)教育培訓科目之一?！秶鴮W經(jīng)典與教育讀本》一書有以下章節(jié)：論語、學記、大學、韓愈作品、傳習錄、黃宗羲作品、孟子、荀子、樂記、中庸、對賢良策、顏氏家訓、朱子語類、習性諸論、梁啟超作品，全是選讀。也就是斷章取義，把上述經(jīng)典書籍里的教條羅列出來，再加上注釋和學習提示?？赡芫W(wǎng)考的時候，就是考查大家的背功，看誰記住的教條多。摘抄《論語》學習提示要點如下：
(一)《論語》反映了孔子的教育思想：
1.重視教育的社會功能和促進個體發(fā)展的作用
2.倡導培養(yǎng)志道弘毅的志士和君子的教育目的
3.實施以道德教育為重心的豐富的教育內(nèi)容
4.主張有教無類，擴大了教育對象
(二)《論語》反映了孔子的師德修養(yǎng)
1.立志有恒，加強修養(yǎng)
2.自省自克，改過遷善
3.學而不厭，誨人不倦
4.以身作則，言傳身教
5.愛護學生，無私無隱
6.相信學生，鼓勵學生
7.不斷學習，努力創(chuàng)新
(三)《論語》反映了孔子的教學藝術
1.因材施教
2.啟發(fā)誘導
3.學思結合
4.學以致用
5.學而時習
6.誠實謙虛
個人以為，學國學是接受薰陶，不是被學習，不是為學國學而學國學。學國學就是要學習我國傳統(tǒng)文化中的精髓，什么是國學精髓呢?國學的核心思想，用一句話來講就叫：順天理、盡人心。什么意思呢?外應天理(宇宙的自然運行規(guī)律)，內(nèi)應良心。外，順從自然規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事;內(nèi)，盡到良心的責任和義務。是誰在外應自然規(guī)律?是誰能盡到人心?不是國學，而是人自己、是人本身、本心。所以，脫離人心談國學就是一具僵尸。學國學的目的也就是為了修身養(yǎng)性。
將內(nèi)涵無比豐富的國學精髓以條款的形式機械地灌輸?shù)阶x者頭腦里，結果只能是記住一些散亂的詞句。就好像文學名著中的名言，離開了主人公和故事情節(jié)，再經(jīng)典也會令人索然無味。反對解構，反對導讀。莎士比亞說：一千個觀眾眼中有一千個哈姆雷特。國學經(jīng)典理應讓讀者自己去感悟，每個人閱讀時會不有同的情感體驗。在一個國學經(jīng)典網(wǎng)站上，看到這里開列出的書目種類繁多，分經(jīng)、史、子、集、其他五大類，在其他一類里，又列出四庫全書。每個學習者完全可以根據(jù)自身實際，選取喜歡的書目來學習。這樣的收獲想必更大，閱讀時也會有快感產(chǎn)生，而不是痛苦得像受罪。
九月學國學，十月考國學，教師們的本事真是不小!
三、怎樣學國學
學國學，首先要明確學習目的，端正學習態(tài)度，為了應付考試而學，急功近利肯定學不好，要循序漸進，持之以恒，逐步培養(yǎng)對國學的興趣，學思結合，這雖是老生常談，卻是學習的不二法門。
解決了為什么學和學什么的問題，接下來就是如何學國學的問題了。
大家都有這樣的體驗，上中學的時候，在某一堂自己不喜歡的課上，就偷偷拿出小說書來看，教師的話充耳不聞，甚至教師走到你跟前來伸手取出你放到課本下面的小說時，你才如夢方醒，這可能算是讀書的最高境界了。你沉浸在小說描繪的世界里，如癡如醉，心潮澎湃。我讀師范校的時候，一次上馬基課(馬克思主義理論基礎)時，偷看《射雕英雄傳》，也被高度近視的老師發(fā)現(xiàn)過，當他走到身邊的時候，我靈機一動，把一本《讀者文摘》主動奉上，金庸先生才逃過一劫。到現(xiàn)在我也這樣認為，金庸先生的小說里講述了宋、明、清的歷史，詮釋了愛國主義和英雄主義，成為金庸迷們了解歷史、提高政治素養(yǎng)和文學修養(yǎng)的一條途徑。
興趣是最好的老師，一旦你對某一事物產(chǎn)生了濃厚的興趣，也就欲罷不能了。去書店選購一本你喜歡的國學經(jīng)典，或者到國學經(jīng)典網(wǎng)站下載幾本好書到自己的文檔里，最好是打印出來，先通讀瀏覽，再慢慢讀，這樣每天讀一小段，沏一壺茶，放上音樂，應該是一樁賞心悅目的事。
我輸入國學經(jīng)典，搜索引擎自動將國學經(jīng)典書庫首頁頭條顯示，說明該網(wǎng)權威，受到網(wǎng)友追捧，在這里每個國學愛好者都能找到自己喜歡的書籍，諸子百家，二十五史，全唐詩全宋詞自不必說，連孫子兵法，周髀算經(jīng)亦在其中。至于國學經(jīng)典中與教育相關的，在教師研修網(wǎng)《國學經(jīng)典與教育讀本》一書中所羅列的文段，在該網(wǎng)站上一定能找到原文出處。如果你去找了，一定有更大的驚喜等著你。但是，這里沒有學習指要，大音希聲的緣故吧。
四、《道德經(jīng)》學習體會
老子，姓李名耳，字伯陽，謚號聃，周代守藏室之史官也。老子在中國思想史、文化史、宗教史上都是有巨大影響的人物。老子是人，但要從宗教文化去研究，他又是神，是道教的教主，被尊稱為老君爺。老子留下的五千言《道德經(jīng)》，博大精深，是中國文化的大寶藏，也是中國哲學本體論的第一部名著。在《道德經(jīng)》一書中，道有著極其深刻的內(nèi)涵，它具有自然無為，無形無名，既看不見又摸不著，又不可言說的特性;它是天地開辟之前宇宙渾沌混一的原初形態(tài)，又是超越一切有形事物的最高自然法則。大道無形無名，卻孕含著一切有形事物生成發(fā)展的玄機。我們可以簡單地歸結為以下四點：(一)道是構成世界的實體，(二)道是創(chuàng)造宇宙的動力，(三)道是促使萬物運動的規(guī)律，(四)道可作為人類行為的準則?？傊?，道是一切事物存在的根源，是自然界中最初的發(fā)動者，它具有無限的潛在力和創(chuàng)造力，天地間萬物蓬勃的生長都是道不斷發(fā)揮的表現(xiàn)。與道相對的另一概念是德。德的意思是得道，即認識和體驗道，按照道的自然法則修身治國。摒除老子思想的時代局限性和宗教迷信色彩，《道德經(jīng)》中許多思想對于我們提高修養(yǎng)和管理社會，仍具有寶貴的指導和借鑒意義。
(一)老子如是說：上善若水。
上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。(《道德經(jīng)》第八章)
老子用水性來比喻上德者的人格，水最顯著的特性和作用是：柔;停留在卑下的地方;滋潤萬物而不與大自然相爭。老子認為最完善的人格也應具有這種心態(tài)與行為：處眾人之所惡，別人不愿意去的地方他愿意去;別人不愿意做的事他愿意做。他具有駱駝那樣的精神，忍辱負重，謙卑守拙。很多人教育子女要堅強，不要軟弱。老子卻教導我們要柔，因為柔能克剛。天下莫柔弱於水。而攻堅強者，莫之能勝。以其無以易之。弱之勝強。柔之勝剛。在老子看來，人生也是如此，人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。時時爭強好盛，結果只能處處遭遇挫折，倒不如做一滴水，與世無爭。
(二)老子如是說：道法自然。
有物混成先天地生。寂兮寥兮獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，強字之曰道。強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。(《道德經(jīng)》第二十五章)
道法自然本質上就是天人合一的思想。他主張圣人(即統(tǒng)治者)治國修身皆應效法天道自然，遏貪欲，貴柔守雌，清靜無為。反對儒墨兩家倡導禮儀，尚賢有為的政治理學說，認為這是造成道德淪喪，使人爭奪難治的原因。他的政治理想是回到古代小國寡民，風俗純樸，人民知足常樂，與世無爭的社會狀態(tài)。這些思想反映了老子哲學消極保守的局限性。但是這一思想在歷朝歷代卻受到統(tǒng)治者的推崇。西漢初期，正是因為統(tǒng)治者實行與民休養(yǎng)的政策，行無為之治，才使國力在短時期內(nèi)得以迅速恢復。老子學說成為漢代最受歡迎的治國之道。在歷史上影響最大，人們公認的對老子學說體悟最深的莫過于唐玄宗李隆基、宋徽宗趙佶、明太祖朱元璋、清世祖福臨了。他們的共同點在于從所處朝代的社會現(xiàn)實出發(fā)學老研老，并親為《道德經(jīng)》作注，亦即史稱的御注。
(三)老子如是說：民不畏死。
民不畏死，奈何以死懼之。若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢。常有司殺者殺。夫代司殺者殺，是謂代大匠斫。夫代大匠斫者，希有不傷其手矣。(《道德經(jīng)》第七十四章)可見，理想的政治是以德化民。
(四)老子如是說：自知者明。
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者，壽。(《道德經(jīng)》第三十三章)
(五)老子如是說：為而不爭。
信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。圣人不積。既以為人己愈有。既以與人己愈多。天之道利而不害。圣人之道為而不爭。(《道德經(jīng)》第八十一章)
真實的話不好聽，好聽的話不真實。行為良善的人不巧辯，巧辯的人不良善。真正了解的人曉得宇宙間的大道就在自己心中不必廣博，知識廣博的人未必對大道有真知。圣人沒有私心，什么都無所保留，他盡量幫助別人，自己反而更充足;傾其所有為別人，自己反而更富有;天道無私，只有利于萬物而不會對萬物造成傷害。圣人順天道而行，只是貢獻施予而不和人家爭奪。
讀《道德經(jīng)》，向老子學習!
國學自省心得體會總結篇六
第一段：導言（引入國學經(jīng)典的重要性和主題）
近年來，國學經(jīng)典在人們心中的地位日益重要。國學經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的精髓，是幾千年來智慧的結晶，對于我們的思想、道德和行為都有著深遠的影響。通過研讀國學經(jīng)典，我們能夠開拓眼界，磨煉氣質，提升修養(yǎng)，同時也能夠更好地傳承和弘揚中華民族的文化遺產(chǎn)。在這篇文章中，我將分享我在研讀國學經(jīng)典中的心得與體會。
第二段：研讀國學經(jīng)典的啟示（從經(jīng)典中汲取智慧）
研讀國學經(jīng)典給予我許多啟示，其中之一就是人生的價值和追求?！墩撜Z》告訴我們要做一個有道德、有品德的人；《大學》教導我們要修身齊家治國平天下；《莊子》則教會我們要懂得天人合一的道理。這些經(jīng)典教導我們要追求更高的道德境界，在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)快樂與滿足。研讀國學經(jīng)典不僅能夠提高認識水平，更能夠為我們的人生指明方向。
第三段：研讀國學經(jīng)典的觸動（引發(fā)內(nèi)心深刻的共鳴）
研讀國學經(jīng)典不僅帶給我智慧的啟示，更觸動了我內(nèi)心深處的某些弦。在讀《三字經(jīng)》時，我被其中關于“好好學習，天天向上”的叮嚀深深感動。這句簡單而又深刻的話語，激發(fā)了我內(nèi)心的進取精神，讓我明白只有不斷學習才能夠不斷進步。在讀《紅樓夢》時，我被書中對生活的描繪所吸引，思考著人生的意義與境遇。這些國學經(jīng)典所傳遞的情感和哲理深深觸動了我的內(nèi)心。
第四段：研讀國學經(jīng)典的啟迪（提升自我修養(yǎng)和氣質）
研讀國學經(jīng)典是一種提升自我修養(yǎng)和氣質的方式?！端臅褰?jīng)》等經(jīng)典中倡導的道德觀念和行為準則，對我們的言行都有著深刻的影響。通過閱讀和思考，在我心中樹立了正確的價值觀和行為準則。在實際生活中，我逐漸遠離了浮躁和急功近利的心態(tài)，更加注重修身養(yǎng)性和待人處事的原則。研讀國學經(jīng)典不僅提升了我的個人品質，也能使我與人相處更加和諧，取得更好的人際關系。
第五段：研讀國學經(jīng)典的意義與價值（傳承和弘揚中華文化）
研讀國學經(jīng)典作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有巨大的意義和價值。通過研讀國學經(jīng)典，我們能夠深入了解中國文化的底蘊，傳承和弘揚中華民族的文化遺產(chǎn)。同時，國學經(jīng)典也是我們認識自我和提高自我境界的工具和途徑。它能夠培養(yǎng)我們的人文關懷，提高我們的思辨能力，形成我們的正確思維方式和判斷能力。通過研讀國學經(jīng)典，我們能夠更好地理解傳統(tǒng)文化的價值，為我們的人生賦予更深刻的內(nèi)涵。
總結：
綜上所述，研讀國學經(jīng)典不僅有助于開闊眼界、提升修養(yǎng)，更能夠觸動內(nèi)心、指導生活，是我們認識自我、認識世界的重要途徑。通過研讀國學經(jīng)典，我們能夠感悟到人生的價值與追求，提升自己的道德觀念和修養(yǎng)，實現(xiàn)個人價值的同時也為中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展做出貢獻。讓我們共同研讀國學經(jīng)典，傳承中華優(yōu)秀文化，從而為我們的人生增添更多的智慧和力量。
國學自省心得體會總結篇七
近年來，隨著對中國傳統(tǒng)文化研究的興起，國學作為中華民族獨特的傳統(tǒng)文化形式受到了越來越多的關注和重視。通過學習國學，我們不僅能夠感受到中華文化的博大精深，更能夠為人生提供偉大智慧和道德指引。在我接觸國學并深入學習的這段時間里，我深深地體會到國學的獨特魅力和深遠影響。
首先，國學對于塑造優(yōu)秀品質和修身養(yǎng)性有著深遠影響。在國學經(jīng)典中，我們能夠學習到許多偉大思想家的思考和指導。例如《論語》告誡我們要虛心好學，知之為知之，不知為不知，這種虛心學習的品質使我們更加腳踏實地、謙遜謹慎地面對生活。同時，《大學》中重視修身齊家治國平天下，使我們更加注重自身道德修養(yǎng)，不僅僅關注個人的成長與進步，更注重如何與他人和諧相處，建設良好的社會關系。
其次，國學中強調(diào)的文化傳統(tǒng)和根本價值觀引領著當代社會的發(fā)展。隨著現(xiàn)代社會的快速發(fā)展，我們面臨著各種問題和挑戰(zhàn)。而在國學中，我們能夠找到解決這些問題的智慧和方向。如《孟子》中所強調(diào)的仁愛和惻隱之心，告訴我們要關心他人，體驗他人的痛苦，從而建立起一個良好和諧的社會關系。這種傳統(tǒng)的價值觀與現(xiàn)代社會中的人際關系和諧有益，促使我們更加關注他人，共同建設一個更加美好的社會。
再者，學習國學讓我更加深刻地感受到中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。中國是一個擁有悠久歷史和豐富文化的國家，而國學正是中華文化的核心部分。通過學習國學，我了解到了中國古代文人的胸懷和情懷，領略到了他們對于自然、人生和社會的思考和洞察。在《紅樓夢》中，我仿佛置身于寶玉、黛玉等人的世界，感受到他們的喜怒哀樂。在《詩經(jīng)》之中，我讀到了前人回望自然、抒發(fā)感情的詩篇，使我更加愛惜現(xiàn)實中的每一個美好瞬間。
最后，通過學習國學，我發(fā)現(xiàn)了自己與傳統(tǒng)文化之間的關聯(lián)。國學不僅是智慧的積累和傳承，更是我們個人內(nèi)在文化基因的激活和塑造。在國學的教育中，我們能夠從先賢的智慧中汲取力量。與此同時，我們也能通過學習國學進一步理解自身的文化背景，堅定文化自信。正如孔子所說：“三人行，必有我?guī)熝?。”我們每個人都應該從國學中尋找到自己的導師，在傳統(tǒng)文化中找到自己人生的道義支柱。
綜上所述，國學的學習對于我們個人和社會都有著深遠的影響。從塑造優(yōu)秀品質、修身養(yǎng)性，到引領當代社會的發(fā)展和處理社會問題，再到感受中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力和激活自身文化基因，國學都具有獨特的價值和意義。通過學習國學，我們不僅能夠更好地理解和傳承中華文化，更能為我們的人生提供智慧和光明。希望更多的人能夠重視國學的學習和研究，共同傳承中華文化的精髓。
國學自省心得體會總結篇八
自省是指對自己的思想、情感和行為進行深入反思和審視的過程。通過自省，我們可以更好地了解自己，認識到自己的優(yōu)點和不足，并有意識地改正自己的錯誤。自省不僅是一種能力，更是一種修養(yǎng)和態(tài)度。通過反思自己的所思所行，我們可以不斷成長，提升自我。下面我將從不同角度展開論述，談談我在自省中得到的體會和感悟。
首先，自省讓我更加了解自己的內(nèi)心世界。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，人們常常忽略自己內(nèi)在的情感世界。而自省就是讓我們停下來，反思自己的內(nèi)心。通過反思，我發(fā)現(xiàn)自己其實內(nèi)心是脆弱而敏感的，有時候我會因為別人的一句話或一點小事而受到傷害。這讓我意識到了情緒管理的重要性，我開始學會控制自己的情緒，學會用積極的態(tài)度來面對困難和挫折。
其次，自省讓我認識到自己的優(yōu)點和不足。每個人都有自己的優(yōu)點和不足，但很多時候我們常常忽視了自己的優(yōu)點，只看到了自己的不足。通過自省，我開始正視自己的優(yōu)點，認識到自己也是有閃光點的。我懂得了珍惜自己的優(yōu)勢，不再過分苛求完美，而是敢于接受自己的不足，通過自我反省和改進來進一步提升自己。
再次，自省讓我學會關愛他人。在自省的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)常是以自我為中心的，不太關注他人的感受和需要。通過反思，我意識到自己的行為對他人有著深遠的影響。于是，我開始主動傾聽他人的心聲，關注他們的需要，真心幫助他人。我發(fā)現(xiàn)關愛他人并不會減少自己的快樂，反而可以帶來更多的喜悅和滿足感。
此外，自省也讓我意識到了自己的責任和擔當。在人生的長河中，每個人都有自己的角色和責任。而自省就是讓我們思考自己扮演的角色，以及是否履行了自己的責任。通過深入的反思，我開始認真思考自己對于家庭、朋友和社會的責任。我認識到自己要做一個有擔當?shù)娜耍獮樽约旱乃妓胸撠熑?，不能再逃避或推卸責任?BR> 最后，自省讓我明白了改變的重要性。通過自省，我意識到自己有很多需要改變的地方，有很多錯誤和不足需要糾正。而改變并不容易，需要付出努力和毅力。自省讓我看到了改變的希望和必要性，讓我站在新的起點上準備迎接挑戰(zhàn)。通過不斷反思和改進，我在工作、學習和人際關系上取得了明顯的進步，讓自己更好地適應和面對生活的各種變化。
綜上所述，自省是一種重要的修養(yǎng)和態(tài)度，通過自省，我們可以更好地認識自己，了解自己的優(yōu)點和不足，并通過改變和成長提升自己。自省不僅能讓我們更加深入地了解自己的內(nèi)心世界，還能讓我們認識到自己的責任和擔當，并學會關愛他人。自省讓我們明白改變的重要性，并為我們的成長和發(fā)展鋪平了道路。讓我們保持自省的心態(tài)，不斷完善自我，成就更美好的未來。
國學自省心得體會總結篇九
自省，是指對自己的內(nèi)心進行觀察和反思的過程。這是一種深入思考自己內(nèi)在世界的方式，通過反思和觀察，我們可以更好地認識自己，并做出積極的改變。在我一段時間的自省實踐中，我深刻體會到了自省的重要性。以下是我對自省的心得體會和總結。
首先，自省讓我更好地了解自己。在日常生活中，忙碌的工作和瑣碎的事務往往讓我們忽略了與自己的內(nèi)心對話。通過自省，我開始沉下心來，反思自己的想法、感受和行為。我發(fā)現(xiàn)，自己常常為一些無關緊要的事情而焦慮，而忽略了一些真正重要的價值觀。自省讓我認識到自己真正關心的是什么，從而更好地聚焦在對我而言真正重要的事情上。
其次，自省引導我認識到自己的不足之處。通過反思和觀察，我開始意識到自己在某些方面存在著缺點和問題。例如，我發(fā)現(xiàn)自己在處理人際關系時常常顯得過于冷漠，對他人的情感需求缺乏關注。通過自省，我開始思考這些問題的原因，并努力改變這些不良的行為模式。我明白了自省不僅是對自己優(yōu)點的反思，也是對自己不足之處的審視。
第三，自省使我更加明晰了自己的目標和夢想。通過自省，我反思了自己的人生目標和追求。我意識到，不是每個人都有一個明確的目標，但自省可以幫助我找到人生的意義。我開始思考我想要成為怎樣的人，我想要過上怎樣的生活。這一過程使我更加明晰了自己的人生方向，并激勵我更加努力地追求夢想。
第四，自省幫助我更好地處理情緒和壓力。在日常生活中，我們經(jīng)常遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困擾，而自省可以幫助我們更好地處理這些情緒和壓力。通過自省，我學會了更加冷靜地面對困難和挫折，而不是盲目地抱怨或逃避。此外，自省還讓我認識到情緒的變化并不一定是他人的過錯，而是源自于自己的內(nèi)心。這一認識讓我更加慎重地表達情緒，并更好地理解他人的立場。
最后，自省使我更加知足和感恩。通過自省，我逐漸認識到，對于已經(jīng)擁有的一切，我們應該心存感激和知足。而不是不斷追求更多的物質享受或名利地位。自省使我明白了內(nèi)心的平靜和滿足遠勝于外在物質或榮譽帶來的快樂。通過自省，我更加珍惜每一個人和每一天，并深刻體會到生活的幸福不在于追求更多，而在于心靈的安寧。
總而言之，自省是一種深入思考自己內(nèi)心的方式，通過反思和觀察，我們可以更好地認識自己，并做出積極的改變。通過自省，我更好地了解了自己、認識到了自己的不足之處、明晰了自己的目標和夢想、更好地處理了情緒和壓力、以及更加知足和感恩。我相信，通過持續(xù)的自省和不斷的改變，我將可以走上我人生的更高峰。
國學自省心得體會總結篇十
國學是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，經(jīng)過千余年的發(fā)展和演變，形成了獨特而豐富的學術體系。在大學四年的學習中，我接觸了不少國學經(jīng)典，如《詩經(jīng)》、《論語》、《周易》等，通過對這些經(jīng)典的研讀和思考，我深深感受到了國學的博大精深以及其對個人品行的塑造和道德觀念的啟迪。
第二段：學習國學的價值。
首先，學習國學幫助我建立了對傳統(tǒng)文化的尊重和自豪感。中國的歷史文化源遠流長，涵蓋著豐富多元的思想和智慧。通過研讀國學經(jīng)典，我逐漸了解到中國古人的智慧和見解，并深刻體會到我們當代人的各種問題和困惑并非新鮮事物，而是歷史不斷演繹的結果。這種認識讓我更加珍惜我們的文化遺產(chǎn)，并且理解到文化的傳承和發(fā)展的重要性。
其次，學習國學培養(yǎng)了我的人文關懷和社會責任感。國學強調(diào)儒家思想中的仁愛和孝道，這些是我們在成長過程中亟需強化的品質。通過閱讀《論語》，我明白了什么是“己所不欲，勿施于人”，意識到自己在與他人相處中的理應以心平氣和的態(tài)度對待他人，學會尊重和包容。國學教育的一個重要目的就是讓我們成為有責任感的社會成員，為社會的良好發(fā)展做出努力。
第三段：國學與現(xiàn)代教育的結合。
盡管國學有著豐富的思想和智慧，但面對現(xiàn)代社會和教育系統(tǒng)的前景仍不容樂觀。傳統(tǒng)的國學教育注重傳授知識和道德，而現(xiàn)代教育則更多關注知識面的拓展和技能培養(yǎng)。然而，這不意味著國學就不再有意義。相反，我認為將國學與現(xiàn)代教育結合起來，可以形成更為全面和有力的教育模式。比如，通過研讀《周易》，我們可以讓學生培養(yǎng)邏輯思維能力和對抽象概念的理解能力；通過閱讀《詩經(jīng)》，我們可以鍛煉學生的文學鑒賞力和表達能力。
第四段：個人成長與國學的關系。
對我個人而言，通過學習國學，我不僅僅增加了文化知識的儲備，更重要的是提升了人文素養(yǎng)和道德品質。在讀《論語》時，我特別受益于其對修身齊家治國平天下的教導。這讓我明白到，一個人優(yōu)秀與否，不僅僅決定于她的學術成就，更關乎她的道德水平和為人處世的能力。通過不斷研讀國學經(jīng)典，我漸漸養(yǎng)成了勤奮努力、誠信守約的習慣，并且意識到在自我成長的同時，也應該把更多的精力投入到社會實踐和服務上。
第五段：展望未來。
面對以科技為核心的現(xiàn)代社會，我們不能忽視國學所帶給我們的根本價值。透過國學的思考和實踐，我們可以培養(yǎng)品德修養(yǎng)和勤奮好學的傳統(tǒng)美德。同時，我們還可以將國學與創(chuàng)新和現(xiàn)代價值觀相結合，為社會的發(fā)展做出貢獻。因此，在未來的發(fā)展中，我們應該更加注重國學的教育，通過培養(yǎng)傳統(tǒng)文化的認同感和批判思維，為建設文明、和諧、包容的社會做出貢獻。
結尾段：
綜上所述，國學的學習給我們提供了一個獨特的視角，來理解和參與到現(xiàn)代社會。它不僅是我們傳統(tǒng)文化的瑰寶，更是我們培養(yǎng)個人品格和社會責任感的重要途徑。因此，我們應該高度重視國學教育，通過學習和實踐，讓國學的精華融入我們的日常生活，與現(xiàn)代教育相結合，為我們自身的成長與發(fā)展，以及構建更加美好的社會做出貢獻。
國學自省心得體會總結篇十一
自省，是指對自己的思想、行為和情感進行反思和審視的一種心態(tài)和方法。通過自省，我們可以深入了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，從而更好地調(diào)整自己的心態(tài)和行為。自省是一種能力，也是一種修養(yǎng)，它能夠幫助我們認識自己，克服困難，實現(xiàn)自我完善。在自己多年的生活和工作中，我深有體會，下面我將圍繞“自省心得體會總結”這個主題，對自省心得進行總結和闡述。
第一段：自省的重要性。
自省是一種內(nèi)在的思考過程，它能夠幫助我們認識自己的內(nèi)心世界，了解自己的真實想法和情感。通過自省，我們可以及時發(fā)現(xiàn)自己的錯誤和不足，從而更好地及時調(diào)整自己的行為和思維方式。自省還可以提高我們的自我認知能力，加深我們對自己內(nèi)心世界的理解和把握。總而言之，自省是一種重要的心理過程，它能夠幫助我們認識自己、認識世界，提高自己的情緒調(diào)節(jié)和行為控制能力。
第二段：自省的方法。
自省有很多方法，例如寫日記、靜坐冥想、反思過去的經(jīng)歷等等。其中，寫日記是一種簡單而有效的方法。每天抽出一些時間，回顧一天的經(jīng)歷和感受，思考自己的行為動機、情緒變化和行為結果，從而發(fā)現(xiàn)自己的不足和潛在問題。此外，也可以通過與他人的交流和反饋來進行自省。與他人的交流可以讓我們從不同的角度去看待自己和他人，從而更加全面地認識自己。
第三段：自省的益處。
自省有許多益處。首先，自省能夠幫助我們認識自己的優(yōu)點和不足，發(fā)現(xiàn)自己的潛在問題，從而有針對性地進行改進和提升。其次，自省能夠增強我們的內(nèi)在穩(wěn)定感和自信心。在困難面前，通過自省，我們可以明確自己的目標和行動方向，從而更好地面對挑戰(zhàn)。另外，自省還可以增加我們的生活意義感和滿足感。通過自省，我們可以更好地理解自己的內(nèi)心需要和價值觀，從而更加積極地面對每一天。
第四段：自省在工作中的應用。
自省不僅在個人生活中起到重要作用，而且在工作中也是大有用處的。在工作中，自省可以幫助我們及時發(fā)現(xiàn)和解決問題，提高工作效率和質量。通過自省，我們可以反思自己的工作方式和態(tài)度，優(yōu)化自己的工作方法和流程，進而提高工作效能。此外，自省還可以幫助我們與同事建立更好的溝通和合作關系。通過自省，我們可以更好地理解他人的需求和期望，從而更有針對性地與他人進行交流和協(xié)作。
第五段：自省的局限性和展望。
雖然自省有許多的益處和應用，但也存在一些局限性。首先，自省需要一定的時間和精力，不是每個人都有足夠的時間和精力進行自省。其次，自省容易受到心態(tài)和情緒的影響，如果我們處于消極或沮喪的狀態(tài)，自省可能會變得難以實施。最后，自省需要一定的經(jīng)驗和技巧，不是每個人都能夠做到自省得當。因此，我們需要不斷學習和提高自己的自省能力。
總結起來，自省是一種重要的心態(tài)和方法，有助于我們認識自己、認識世界，提高自我完善和發(fā)展的能力。通過自省，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，改進自己的行為方式和思維方式，提升自己的情緒調(diào)節(jié)和行為控制能力。同時，自省在工作中也有很大的作用，可以幫助我們提高工作效率和質量，建立良好的人際關系。然而，自省也有一定的局限性，需要時間、精力和經(jīng)驗。因此，我們應該不斷學習和提高自己的自省能力，用自省的方式去面對生活和工作，不斷追求自我完善和進步。
國學自省心得體會總結篇十二
中國是一個充滿歷史和文化的國度，國學作為中國文化的代表之一，一直是人們喜愛的課程。隨著年齡的增長，越來越多的中老年人開始關注國學的學習，從而探索更深層次的文化內(nèi)涵。在這個過程中，我也深受國學的感染，收獲頗多，下面分享一下我的學習心得和體會。
第二段：國學對中老年人的啟迪。
中老年人在國學學習中，受益匪淺。國學的思想精髓，對人的思考和修養(yǎng)都有著巨大的啟發(fā)作用。國學強調(diào)對內(nèi)心的調(diào)整，幫助學習者降低情緒波動，增強心理穩(wěn)定性。同時，中老年人可以從國學中找到對生命的更深層次思考，了解人生的真諦，找到精神的寄托。
第三段：學習國學的過程。
中老年人學習國學與年輕人不同，他們已經(jīng)有了自己的想法和經(jīng)驗，需要有別于年輕人的學習方法。在我自己的學習過程中，我發(fā)現(xiàn)最有效的方法是結合自己已有的知識、經(jīng)驗和觀察，將國學知識與現(xiàn)實生活相結合，才能更好地梳理思路，把國學知識融入自己的心理和行為。另外，多讀經(jīng)典，積累閱讀經(jīng)驗也是十分重要的。
第四段：國學給中老年人的影響。
國學對中老年人有著深遠的影響，它涵蓋了思想、行為規(guī)范、人際交往和自我修養(yǎng)等多方面的內(nèi)容，可以使中老年人更好地調(diào)整自己的心態(tài)，更好地適應現(xiàn)代社會的風格與需求。國學的價值觀與現(xiàn)代社會的道德規(guī)范不謀而合，同時許多現(xiàn)代社會的問題，如家庭教育、人際關系、社會責任等，國學也有自己的理論和思考方法。
第五段：結語。
在當前國學教育得到普及和強調(diào)的時代，中老年人學習國學顯得愈加重要。國學不僅僅是文化，更是一種生命力。它可以增強我們的精神力量，融合東西方思想，提高我們的思考和理解能力。中老年人如果能夠掌握國學的精髓和方法，必將對自己的人生和社會做出積極的貢獻。
國學自省心得體會總結篇十三
前段時間，學校組織我們學習國學，我深深地被吸引住了。國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。經(jīng)過此次的學習，讓我對國學有了一定的認識，感受到國學中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。
學習國學，讓我更進一步的了解孔子及其學說。
修身養(yǎng)性，德行人生。細讀《論語》，頗有感觸?！墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人坐標。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?！墩撜Z》中關于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。子絕四：“毋意、毋必、毋固、毋我”?！耙嬲呷?，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。孔子認為：血氣未定的年少之時，不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期，不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年，不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是。孔子還認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了。在市場經(jīng)濟條件下，許多人過分地強調(diào)物質利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為祖國的未來，肩上的擔子千斤重，必須樹立好正確的世界觀。
價值觀、人生觀的引導，鞭策著我們?yōu)槊褡宓膹团d而不懈努力并成為國家的棟梁。因此，我們必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
學習國學讓我學會感恩。
子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文”。這句話的意思是說：孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典”。通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用等等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?？梢哉f，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學，只有接續(xù)國學薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，一定要從國學開始。
國學自省心得體會總結篇十四
隨著社會發(fā)展的不斷進步，大學教育逐漸從注重傳授知識轉變?yōu)榕囵B(yǎng)學生的綜合素質和人文修養(yǎng)。在這個背景下，國學作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，受到了越來越多大學生的關注和學習。經(jīng)過一段時間的學習和思考，我對國學有了更深入的認識和理解，同時也體會到了其對大學生成長的積極影響。本文將通過五個方面，總結我的國學學習心得體會。
首先，《論語》這一經(jīng)典著作對我的影響最大。《論語》記錄了孔子及其弟子的言行，包含了豐富的處世智慧和人際交往原則。通過閱讀《論語》，我逐漸認識到一個人應當心懷敬畏之心，與人互為尊重，待人處世要誠實守信?！墩撜Z》不僅激發(fā)了我學習的熱情，更使我明白了為人處世的根本原則，讓我在與人交往中更加注重真誠和尊重。
其次，古詩詞對我產(chǎn)生了深遠的影響。唐詩宋詞是中國古代詩歌的巔峰之作，它們以優(yōu)美的語言和豐富的意境貫穿了千年的文化歷史。通過學習古詩詞，我體會到了藝術和情感的融合，感受到了詩人們的智慧和情感世界。古詩詞不僅開拓了我的藝術眼界，更培養(yǎng)了我的審美情趣和人文素養(yǎng)。
第三，經(jīng)史子集拓寬了我的知識面。借助大學的資源和老師的指導，我通過閱讀《史記》、《紅樓夢》、《論持久戰(zhàn)》等經(jīng)典著作，進一步了解了中華民族的歷史和文化。這些經(jīng)典著作不僅告訴我過去的故事，更提供了對當代社會和人生的思考和啟迪。通過學習經(jīng)史子集，我擁有了更加全面的知識儲備，培養(yǎng)了對歷史和文化的敏感和獨立思考的能力。
第四，國學讓我感受到了中華傳統(tǒng)文化的獨特魅力。中國文化源遠流長，蘊含著豐富的智慧和思想。通過國學的學習，我深刻地認識到我們的文化傳統(tǒng)是值得傳承和發(fā)揚的，它代表著中華民族的精神基因。國學不僅讓我對中國文化有了更深入的了解，也讓我對自己的國家和民族充滿了自豪感和歸屬感。
最后，通過國學的學習，我發(fā)現(xiàn)了自己的人生追求和價值觀。國學是一種人文關懷和修身養(yǎng)性的學問，它強調(diào)的是人的內(nèi)在修養(yǎng)和對世界的獨到見解。在學習國學的過程中，我思考人生的意義和價值，明確自己的追求和目標。國學讓我對人生有了更深的思考，讓我更加明白我的責任和使命。
綜上所述，通過國學的學習和思考，我收獲頗豐。國學教給了我處世的智慧和做人的原則，拓寬了我的知識面和眼界，讓我感受到了中華傳統(tǒng)文化的魅力和獨特性，并讓我找到了自己的人生追求和價值觀。因此，我將繼續(xù)學習國學，將其融入自己的生活和實際行動中，為傳承和發(fā)展中華文化盡自己的一份力量。
國學自省心得體會總結篇十五
國學是中國文化的精髓，對于中老年人而言，更是具有深厚的內(nèi)涵和豐富的意義。近年來，越來越多的中老年人開始重視國學的學習，通過學習國學，不僅可以豐富自己的精神世界，更可以改善自身的身心健康，這也使得中老年學國學成為了一種熱門的趨勢。
第二段：國學對中老年人身心健康的影響。
國學注重人的內(nèi)在修養(yǎng)，講究道德修養(yǎng)和人文精神，對于中老年人而言，可以幫助他們調(diào)整自己的心態(tài)和情緒，緩解身心壓力，增強身心健康。同時，國學也可以提高人的修養(yǎng)和品位，讓中老年人更有自信和魅力。
中老年人在學習國學時，應該注重理論與實踐的結合，先學習基礎知識，再結合實踐，將國學的理論應用到自己的生活中去。同時，通過自己的努力和不斷的實踐，逐漸提高自己的能力和領悟。
經(jīng)過一段時間的學習和實踐，中老年人會逐漸體會到國學給自己帶來的積極影響，不僅可以提高自己的內(nèi)在修養(yǎng)，還可以增強自己的文化素養(yǎng)和社會價值。同時，還可以加強自己與家人、朋友的交流和溝通，讓生活更加充實。
第五段：總結。
中老年學習國學的趨勢越來越明顯，這也是社會發(fā)展的需要和人們對于文化修養(yǎng)的需求。對于中老年人而言，國學的學習不僅可以增強自己的身心健康和文化素養(yǎng)，還可以滿足自己精神上的需求和尋求人生的意義。因此，我們鼓勵中老年人繼續(xù)學習國學，讓自己的人生更加充實和美好。
國學自省心得體會總結篇十六
學習國學，讓我受益匪淺。中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。國學不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的證明，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。下面根據(jù)個人學習情況談幾點體會：
一、國學使人提高素養(yǎng)
傳統(tǒng)精神的力量震撼人心，啟迪思想，開闊文化視野。國學是關于道德的學問。學習如何把自己修煉成一個奉公守法、恪守信用、遵循規(guī)則、奉獻社會的人?！墩撜Z》把人生的追求分成“修身、齊家、治國、平天下”，強調(diào)人要有“為萬世開太平”的恢弘志向，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大情懷。其進取意識和向上精神值得我們汲取。“修身、齊家、治國、平天下”，“修身”是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能讓人知道自身的不足從而去改善。作為一名黨員干部應注重自己的表率作用，帶頭學習國學，加深傳統(tǒng)文化的熏陶，更加明理和睿智，拓寬看問題的視野和知識面，提高對道德修養(yǎng)認知的水平，使自己懂得更多為人處事的道理。
二、國學為人指明方向
子曰:“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文?！边@句話的意思是說：孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學習《國學》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?？梢哉f，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指明正確的方向。
三、國學教人學會做人做事
中共中央提出的以德治國方略、都可以從博大精深的國學中找到傳承基因和歷史淵源。儒家學說倡導“禮義廉恥”、“忠孝仁愛”等等，構成中華民族傳統(tǒng)美德而傳承至今。我們在學習國學知識的過程中，要注重它對當前工作的重要借鑒意義。比如對于“禮義廉恥”，“治國就是治吏，禮義廉恥，國之四維;四維不張，國將不國”。我們要深刻理解其廣博的內(nèi)含，融會貫通于當前的廉政建設之中。又如“忠孝仁愛”，“忠”就是要忠于國家、忠于黨;“孝”，就是要孝敬長輩，試想，如果連自己父母都不孝敬的干部，怎么可能全心全意為人民服務?“仁”，就是要廣施仁政，以人為本;“愛”就是要愛國、愛黨、愛人民、愛家庭。尤其對國學中以孔子思想為代表的儒家思想的學習，要努力發(fā)掘其中的人文智慧，領悟其中做人做事的原則、為人處世的哲理、生產(chǎn)生活的奧秘，以求得人與人關系的和諧、人與自然關系的和諧、人與社會關系的和諧。
古為今用，是我們學習國學的唯一目的。學習國學讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。
國學自省心得體會總結篇十七
想要學習好國學，要知道國學主要是指以中國古典典籍為載體，表達中華民族傳統(tǒng)社會價值觀和道德倫理觀的學術體系。下面是本站帶來的國學教育。
希望大家喜歡。
9月20日至22日，我有幸參加了第五屆育齡童全國小學國學經(jīng)典教學觀摩培訓，時間雖短，但受益匪淺。國學文化可謂博大精深，簡短精悍的文字，蘊含著無盡的智慧，深深震撼著我的心靈。學校作為傳承與發(fā)展文化的載體，在引導和弘揚先進文化中發(fā)揮著重要作用。學校文化建設是我國先進文化建設的重要組成部分，是促進社會全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格,使每一個人成長為德行高尚、知識廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國人。為此，我們也積極響應，廣泛開展“讀經(jīng)典”活動。讀經(jīng)典能更好植根于民族傳統(tǒng),掌握優(yōu)雅、精致的祖國語言,感知民族博大智慧和美好情感，從而引導學生修身立人，明禮誠信，厚仁篤行，促進學生全面發(fā)展。同時積極營造“誦讀國學經(jīng)典，積淀文化底蘊”的書香校園、書香家庭、書香社會。
一、教師悟領經(jīng)典修身心。
“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。教師真切感悟經(jīng)典之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，通過學習經(jīng)典讓教師體會以德明志、博學多才的內(nèi)涵，使教師們多一些文化積淀，寫起文章來如行云流水，說起話來字字珠璣。教師們只有深刻認識到容納下縱橫千年的文化的國學，才會在無論什么樣的環(huán)境下淡定從容、高雅脫俗。國學，是最質樸的人生指南，是對世界的精辟認識，對為人處事的精準總結，日常行事的準則;學習國學，可以陶冶教師的情操，提升教師文化底蘊，實現(xiàn)教師的升華。
二、學生誦讀經(jīng)典促成長。
子曰:"弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。"這句話的意思是說：孔子說："學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典。國學經(jīng)典是中華文化的儲蓄銀行，誦讀就是最好的貨幣，在學生時期將最好的貨幣存在他們心中，長大后定會受益終身。學生通過背誦和練字潛移默化地將歷史地理，道德禮儀，生活知識和識字閱讀能力結合在一起學習語文，使學生在讀誦的過程中語言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長獲得語感語境。經(jīng)典美文誦讀可以破解當今學生“讀書苦，苦讀書”的現(xiàn)狀，走出一條快樂閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅實的基礎。
《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我們要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
今年我有幸前往深圳參加《中華頌·國學經(jīng)典誦讀》教師培訓活動，聆聽了幾位老師為我們上的精彩講課，而最令我印象最深的是錢老師與龔老師的兩節(jié)課。
課件。
領讀、學生誦讀貫穿始終，讓學生借助教材注釋，自主感悟。讓學生借助多媒體的演示，入情入境地進行多種形式的朗讀，在反復朗讀的基礎上能熟讀成誦。整堂課以“讀”貫穿，真正體現(xiàn)了只求誦讀，不求甚解的原則。錢老師以自己的情感調(diào)動起學生的情感，讓學生把課文讀得“情意”濃濃，充滿著和諧的氛圍，讓學生領悟懸梁刺骨和蘘螢映雪兩個典故的真諦，讓學生沒有一點壓力地學習了祖國的精粹文化。
而同樣來自田心小學的龔白羽老師的示范課很精彩，她為我們上了一堂《。
弟子規(guī)。
》，龔老師的課堂是讓學生在輕松、愉悅的氛圍中素讀;讓學生在快樂的誦讀中學習了古詩詞，充分調(diào)動了孩子們的讀書積極性，讓學生輕輕松松地學習了祖國的精粹文化。龔老師通過不同的朗讀方式的設計，讓孩子們在瑯瑯的書聲中體味到國學經(jīng)典，感受我們祖國語言的無窮魅力。龔老師的課例，讓我又一次親身感受到了國學經(jīng)典的魅力。
國學課到底怎樣教?錢老師和龔老師的課讓我受益匪淺。其實，我們教師只要在教學過程中引導學生了解并熱愛民族的傳統(tǒng)文化，讓學生借助教材，自主感悟。我們只需要求學生讀通了讀順了讀出美感，在反復朗讀的基礎上能熟讀成誦，而不求甚解，讓學生沒有一點壓力地學習祖國的精粹文化。
這次培訓會，讓我明白了國學的教學，是我們老師要讓學生在多種多樣的誦讀活動中培養(yǎng)情趣，促使學生在學習課文時口、耳、腦并用，以習得知識，訓練能力，開發(fā)潛能，讓學生在多種形式的深讀課文過程中能熟讀成誦。國學經(jīng)典的教學就是要“以讀為本”，并讀悟結合。只有通過讀才能推敲、揣摩、品味語言，體會作者遣詞造句的準確、生動，感受祖國語言的無窮魅力。
面對信息時代,現(xiàn)在的學生既聰明又成熟。特別是現(xiàn)在的初中生上網(wǎng)聊天、交友、出走、短信、早戀，打架，對生命的漠視，心靈的扭曲等,你想得到的想不到的都有可能發(fā)生,與以前相比,其知識水平和認知能力都有了較大的提高。自我教育和自我完善意識都增強了,他們有自己的想法和處事原則。如果我們還像以前那樣讓學生圍著老師的指揮棒去轉,勢必會壓抑他們的思想,引起他們的反感并產(chǎn)生負面效應。因此,如何根據(jù)新時期學生的新特點,當好一個新時期的教師,是一個亟待研究的重大課題。
面向全體，全面發(fā)展，主動發(fā)展作為素質教育的三要義，人所共知。五育并舉，德育為首也是自上而下，不爭的事實。如何使德育工作更具實效性，切實突出德育的首要地位，使我們培養(yǎng)的人德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展，是廣大教育工作者一直在探索的課題。時下，在全黨上下都在深入學習實踐科學發(fā)展觀，在我們教育工作者進一步探索學校如何做到全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的新形勢下，我們探索德育工作的新內(nèi)容，新途徑，新方法，更具時代特點和現(xiàn)實意義。近年來，隨著中國政治、經(jīng)濟、文化、思想的變化，中華傳統(tǒng)文化、思想的價值越來越為更多的人認識、認同，國學發(fā)展開始復興。社會和諧需要校園和諧，建設和諧校園，必須加強國學教育。中小學加強國學教育不僅是推進素質教育的題中之義，也是加強未成年人思想道德建設的重要途徑和形式。為此，玉田三中結合學校九年一貫制寄宿制的特點，考察了省內(nèi)外的先進做法，提出了“以國學教育為載體，對學生進行日常生活道德教育”的德育教育新理念。它是提高學生文化修養(yǎng)的有效途徑，另一方面作為實施德育教育的全新載體，創(chuàng)建三中特色德育教育。
一國學教育能增強學生的道德禮儀修養(yǎng)。
中國的傳統(tǒng)文化其實有很多非常優(yōu)秀的東西，對于做人，對于成才，都非常有益。中華民族“文明之邦”“禮儀之邦”的稱號，不是現(xiàn)代人爭來的，而是中國古人用自身的高素質文明換來的，這一點，獲得了全世界人民的交口稱贊，也是世界對我們這個民族的第一印象。但可悲的是，有些中國人正在敗壞這一稱號，許多西方國家對中國人的印象是低素質，沒教養(yǎng)!這是何其可悲的事。伴隨著經(jīng)濟水平的提升，我們的道德水平卻在下降——見義勇為少了，看熱鬧的多了。失信現(xiàn)象比比皆是，人與人之間人為地罩起了一道心靈阻隔的“安全屏障”。
現(xiàn)在的學生，百分之九十以上都是獨生子女，即使父母不慣著，也往往自己慣自己，再加上不良的社會環(huán)境影響，幾乎個個都以自我為中心，希望別人都圍著自己轉;要求于人甚多，要求于己甚少;無寬容心，不饒恕人;精神空虛，沒有支柱;行為隨意，任意妄為;不講公德，滿身痞子氣等等。這些方面，幾乎每位老師都有感觸，常常搖頭嘆息，牢騷滿腹。這樣的學生，無疑給我們的教學工作增添了很大的難處。把學生培養(yǎng)成為社會主義有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人，加強國學教育應是學校德育教育的歷史使命和重要形式。
在德育方面，我校引入了傳統(tǒng)國學教育，以期盡最大可能幫學生樹立正確的人生觀，促成健全的人格品質。我校前階段組織學生學習了《弟子規(guī)》及《新。
三字經(jīng)。
》，《弟子規(guī)》中的內(nèi)容，如：“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽……”都是講述做人子女，在日常生活中要做到孝敬父母、尊敬兄長、言行要得體、要講信用等方面的內(nèi)容。平時我們在教育學生時光講尊重父母、熱愛人民，他(她)不會有明確的概念。但你告訴他(她)，父母叫你時要趕快回應，出門時要給家人打招呼，孩子很快就能掌握。等到有一定理解力了，他(她)會知道，這就是尊重父母。學習了《弟子規(guī)》及《新三字經(jīng)》之后，家長們普遍反映，孩子在家里的行為與入學前有了很大區(qū)別，比以前更懂事。以前，在做了錯事，受到父母批評時，很多孩子總有打斷父母說話，大聲為自己辯解的習慣，而現(xiàn)在他們學會了先聽父母說完，再發(fā)表不同的看法。
所以，國學傳統(tǒng)教育可以熏陶學生的心靈，讓學生體會到做一個“孝父母、尊師長、愛朋友、知禮儀、懂孝道、有愛心”的人是一件快樂的事，提升學生的基本道德禮儀修養(yǎng)。
二國學教育能讓學生了解國情國史，增強愛國情感，催其奮發(fā)。
國學內(nèi)容中不乏出現(xiàn)敘述中華民族發(fā)展歷程及描述重要歷史人物的事跡，這對學生了解國情國史，增強愛國情感有很大幫助。如《新三字經(jīng)》中關于國情國史及歷史重要人物的句子有：
“我中華禮儀邦講文明國運昌華夏史似長河五千年豪杰多。
先行者孫中山倡民主帝制翻建共和扶農(nóng)工懷博愛望大同。
三國學教育能讓校園文化更加豐富。
經(jīng)過觀察和了解，從二十世紀九十年代開始到現(xiàn)在，我國一些地方在一些小學、初中陸陸續(xù)續(xù)地已經(jīng)開展了好幾年的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀活動，直接參加文化經(jīng)典誦讀的少年兒童已達200多萬人，受影響的成年人超過700萬人。而且也召開了三次全球性的中華文化經(jīng)典誦讀大會。據(jù)報道，在開展國學教育的地方，有的重新開起了體現(xiàn)古典精髓的《弟子規(guī)》、《新三字經(jīng)》、《。
千字文。
》、《論語》等經(jīng)典的啟蒙教育;我們要通過對古典文化的結晶——經(jīng)典書籍的研習，開展中華文化經(jīng)典的傳承，中華民族精神的弘揚，中華民族精神支柱的構建。近年來，我校都在大力開展國學教育，利用班會、級會、講座、印發(fā)書面內(nèi)容等形式進行，一些班級在每天的早讀都安排十分鐘讀國學內(nèi)容。這既能活躍校園氣氛，又能促進國學教育活動的開展，大大豐富了校園文化。
四國學教育是學校德育工作的輔助手段，起著潛移默化的作用。
學校德育工作千頭萬緒，形式多樣，但國學教育是重要的輔助手段，它能起到潛移默化的作用，現(xiàn)代教育很多都是重才輕德，一些學習成績優(yōu)秀的學生，做人的思想言行卻得不到認同，為什么呢?在當前應試教育的大環(huán)境下，如何加強與改進未成年人的思想道德建設，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W生，成為了每所學校不可回避的課題。我們發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》當中的道德規(guī)范與學?！爸袑W生日常行為規(guī)范”的要求有很多方面都不謀而合，而且三字一句，易于記憶，貼近生活，對德育工作很多枯燥的說教起到了指導作用。
總之，國學教育在學校德育中的作用是非常重要的，并且要通過具體的活動形式來進行，而是要滲透到學校教育的方方面面。只有這樣，才能深入人心，學生良好的道德品格才能逐漸養(yǎng)成;才能讓學生在深刻地體會中國傳統(tǒng)文化的魅力中扎下中華傳統(tǒng)文化之根，進而引導學生自覺地、終身地學習，實現(xiàn)自我完善、自我發(fā)展。
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國學自省心得體會總結篇十八
看完緊張激動的國學小名士大賽，許多話從心頭涌上了筆端。
通過比賽，我聽了很多以前沒有聽過的，沒有讀過的詩、詞、成語甚至是元曲。我的臉一陣紅，一陣熱，不禁感嘆，詩山巍峨，詞海浩渺，我知道和了解的太少了。泱泱中華，禮儀之邦，國學瑰寶，熠熠生輝，我們一定要做一個傳承文化的使者，呵護這份璀璨的文明。
為什么現(xiàn)代人很少學國學了呢?為什么守著寶貝而不知珍惜呢?
現(xiàn)代科技飛速發(fā)展，智能手機，平板電腦使人們漸漸遠離了書籍。對那種淡墨飄香的感覺已經(jīng)漸漸淡忘。我們隨處都可以看到低著頭，弓著脖子，目不轉睛地盯著屏幕的人們，但很少看到手捧一本書，沉浸其中者了。
快速的生活節(jié)奏，快捷的生活方式，使人們都喜歡快，很難靜下心來品讀“慢中求道”的國學?！吧习嘧濉泵χ嶅X，“上學族”忙著考分，都很疲憊，一旦有了少得可憐的空閑時間都想休閑娛樂或者呼呼大睡。要想拿出精力來學國學真是很難。這樣下去，真正懂得國學的人就越來越少了，國學的精髓和精神也難以傳承下去。
國學博大精深，是中華文化的靈魂，是世界文明的瑰寶，讓我們從小學國學，人人讀國學，用自己的行動傳承我們的國學吧。