心得體會是對所經歷的事情進行反思和總結的一種方式。寫心得體會時，我們可以通過閱讀一些優(yōu)秀的范文，借鑒他人的寫作技巧和經驗，提升自己的寫作水平。精選了一些有關心得體會的范文，希望能給大家提供一些思路和寫作的靈感。
國家反邪心得體會和感想篇一
近年來，世界范圍內邪教組織活動呈現(xiàn)出不容小覷的趨勢，給國家安全帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)。針對這一問題，各國不斷加強反邪教的力度，探索并實踐各種有效的手段和措施，以確保國家安全。我國作為世界上最大的發(fā)展中國家之一，也在長期的實踐中積累了大量的反邪教經驗。在參與和見證我國的反邪教斗爭中，我深感反邪教工作對維護國家安全的重要性，同時也收獲了許多心得體會。
首先，要提高國民的防范意識是反邪教工作的基礎。人民群眾是國家安全的基石，提高國民的防范意識是預防和打擊邪教的關鍵一環(huán)。全民普法是提高人民群眾的防范意識的有效手段之一。通過各種形式的宣傳教育，如舉辦邪教防范知識講座、制作防范邪教宣傳片等，向公眾普及邪教的危害，讓人們認識到邪教的違法行為，提升公眾對邪教組織的警惕性。此外，我們還要充分發(fā)揮組織和媒體的作用，加強相關法律法規(guī)的宣傳和普及，提高人民群眾的法律意識和法律水平。
其次，要加強社會組織和執(zhí)法機構之間的合作與協(xié)調。反邪教工作需要各個部門的通力合作，才能形成合力，擊敗邪教組織。一方面，要加強對社會組織的管理，確保其依法合規(guī)運作，杜絕涉及邪教的組織活動。另一方面，要加強各級執(zhí)法機構之間的信息共享和聯(lián)合行動。建立健全的協(xié)作機制，提高反邪教工作的效率和針對性。社會組織和執(zhí)法機構的良性互動，既能加強對邪教組織的打擊，又能為人民群眾提供更好的安全保障。
再次，要深入挖掘邪教組織的渠道和節(jié)點，削弱其傳播和擴散能力。邪教組織通常利用宣傳、傳教等手段進行組織和擴展，因此要從源頭上削弱它們的傳播能力。我們可以加強對網絡平臺的監(jiān)管，封堵邪教組織傳播信息的渠道；同時，要持續(xù)加大對涉邪教刊物、廣告以及傳教人員活動的打擊力度，削弱邪教組織的宣傳和招募能力。此外，還要完善社會管理體制，加大對社會上涉邪教傳播的打擊力度，發(fā)現(xiàn)一起，查處一批，嚴厲打擊邪教組織的渠道和節(jié)點。
最后，要堅決打擊邪教違法犯罪行為，維護社會穩(wěn)定和國家安全。邪教組織往往以“教義”為幌子，勾結、煽動一些迷信者，發(fā)動各種違法犯罪活動。為了維護社會秩序和國家安全，我們必須堅決打擊邪教組織的違法犯罪行為。要嚴格按照法律法規(guī)的要求，對邪教組織的組織者、骨干成員和積極參與者進行依法打擊和嚴懲。建立健全的打擊機制，加強對邪教違法犯罪的快速、準確辦案，確保邪教組織無法在我國立足。
總之，反邪教工作是維護國家安全的一項重要任務。只有充分認識到邪教的危害性，才能采取切實有效的舉措，加大對邪教組織的打擊力度。提高國民的防范意識、加強社會組織和執(zhí)法機構的合作與協(xié)調、削弱邪教組織的傳播和擴散能力、并堅決打擊邪教違法犯罪行為，才能形成全社會共同參與、合力防范、團結斗爭的局面，確保國家安全、人民安居樂業(yè)的大好局面。
國家反邪心得體會和感想篇二
83三年前的十二月十三日，侵華倭寇來到了南京，占領南京城，對手無寸鐵的南京民眾進行了長達6周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺，其手段極其慘忍!
83三年后的十二月十三日，人們面對這種殘酷的過往，又有何認知?我只能保持沉默，我只能持觀望態(tài)度，我只能用的努力讓周圍人知道這一天的特殊含義。
如果隨意問一位青年有關南京大屠殺的題目，也許他會頓住，說不出所以然來。因為他們根本就不了解這段歷史，不了解這場殺戮的血腥!砍頭，槍斃，活埋，火燒，水淹，奸殺……簡直讓人難以置信。通過查詢資料，我才知道當時訓練新兵，最后一個項目便是殺死一個中國人!
我默哀，為那30萬索然無辜民眾默哀。
如若30萬幽魂還在痛苦的吶喊，一定要對他們說——。
別怕，那個任人宰割的時代早已過去;看，中華民族正勵精圖治，迎來一個暫新的時代!
國家反邪心得體會和感想篇三
尊敬的各位領導、老師：
你們好!
首先，感謝你們對我們貧困大學生的關懷和幫助。請接受我們貧困生最誠摯的感恩之情。一位學者曾說過，成功的第一步是先存一顆感恩的心。同時也要對別人為你所做的一切懷有敬意和感恩之情。如果你接受別人的恩惠，你就應該抽出時間，向對方表達謝意。因此，一聲“謝謝”就顯得尤為重要。
感謝國家的助學政策給我們的生活帶來了希望和關懷，我也有幸成為一名幸運兒，學期開學時，在國家為我們貧困生提供更多的經濟援助渠道的政策下，我有幸申請到了國家一等助學金，為我的拮據的生活帶來了更多的希望，感謝國家、感謝學校領導和老師的關愛和幫助，使我在這個充滿愛的環(huán)境中長大，讓我感到愛的關懷，以及國家對我們大學生的期望和自己的責任感。
貧困助學金，讓我懂得了自立的含義。十八歲，是人生的一個分界線，他意味著自己已經長大。父母沒有了對自己撫養(yǎng)的義務。貧困助學金，讓我掙到了屬于我自己的錢。在勤工儉學的崗位上，讓我獲得了更多的閱歷和經驗，再此感謝國家和學院老師對我們的`關照，感謝你們。
我真的很感謝你們，謝謝你們給予我援助，讓我有繼續(xù)學習的機會，我知道上大學的不易。因此我勤奮努力，從不懈怠，也從不奢在物質上的滿足，我不能和其他同學一樣，買名牌衣服和隨意消費。我知道只有認真學習，掌握扎實的理論知識，才能為以后的工作打下堅實的基礎，回報我在大學期間幫我的好心人，幫助那些需要我?guī)椭娜?。學會感激，感激一切使我成長的人。感激一切國家?guī)椭覀兂砷L和成材的政策。懂得感激，便能夠生活在一個感恩的世界里，我們的便會沒有怨恨，只有和諧、平等、尊重、博愛。
此致
敬禮!
國家反邪心得體會和感想篇四
尊敬的領導：
您們好！來自xx省xx縣xx鎮(zhèn)的xxx，我現(xiàn)就讀于藝術職業(yè)學院音樂表演系音樂教育專業(yè)一班。
我從小就非常熱愛音樂，因為它是世界上最美妙的藝術品，所以我選擇了藝術職業(yè)學院，因為我相信這所美麗的大學能幫助成就我夢寐以求的音樂夢想。走在優(yōu)美的校園那種濃厚的藝術氛圍為我們提供了如此完美的學習天堂。在這里我感覺到了那種音樂帶給我的魅力。我相信在這里我能找到我對音樂的自信、對藝術的追求和對夢想的憧憬。
但這些都阻礙在一個重大的現(xiàn)實問題的面前，面對大學學費和高昂的生活非開銷，我不由得一陣心酸。一個農民的家庭如何來承擔如此沉重的擔子？在現(xiàn)實面前哪怕我再怎么努力也完成不了這三年的大學學業(yè)，家里交不起學費我就面臨著退學，一切的夢想都化為烏有。這些美好的夢想也只能是夸夸其談罷了，如此美好的大學生活就此而結束，在美好的追求也只能葬送在貧窮的旋窩里。面對這樣的現(xiàn)實我經過慎重的考慮決定申請大學生助學金，我很感謝學院領導和老師給了我這個寶貴的機會來爭取助學金，我一定不會辜負老師和領導對我的厚愛。我非常感謝您們！
此致
敬禮！
姓名：
日期：年月日
國家反邪心得體會和感想篇五
第八條獎勵條例第八條第一款(一)所稱“在當代科學技術前沿取得重大突破或者在科學技術發(fā)展中有卓越建樹”，是指候選人在基礎研究、應用基礎研究方面取得系列或者特別重大發(fā)現(xiàn)，豐富和拓展了學科的理論，引起該學科或者相關學科領域的突破性發(fā)展，為國內外同行所公認，對科學技術發(fā)展和社會進步作出了特別重大的貢獻。
第九條獎勵條例第八條第一款(二)所稱“在科學技術創(chuàng)新、科學技術成果轉化和高技術產業(yè)化中，創(chuàng)造巨大經濟效益或者社會效益”，是指候選人在科學技術活動中，特別是在高新技術領域取得系列或者特別重大技術發(fā)明，并以市場為導向，積極推動科技成果轉化，實現(xiàn)產業(yè)化，引起該領域技術的跨越發(fā)展，促進了產業(yè)結構的變革，創(chuàng)造了巨大的經濟效益或者社會效益，對促進經濟、社會發(fā)展和保障國家安全作出了特別重大的貢獻。
第十條國家最高科學技術獎的候選人應當熱愛祖國，具有良好的科學道德，并仍活躍在當代科學技術前沿，從事科學研究或者技術開發(fā)工作。
第二節(jié)國家自然科學獎
第十一條獎勵條例第九條第二款(一)所稱“前人尚未發(fā)現(xiàn)或者尚未闡明”，是指該項自然科學發(fā)現(xiàn)為國內外首次提出，或者其科學理論在國內外首次闡明，且主要論著為國內外首次發(fā)表。
第十二條獎勵條例第九條第二款(二)所稱“具有重大科學價值”，是指：(一)該發(fā)現(xiàn)在科學理論、學說上有創(chuàng)見，或者在研究方法、手段上有創(chuàng)新;(二)對于推動學科發(fā)展有重大意義，或者對于經濟建設和社會發(fā)展具有重要影響。
第十三條獎勵條例第九條第二款(三)所稱“得到國內外自然科學界公認”，是指主要論著已在國內外公開發(fā)行的學術刊物上發(fā)表或者作為學術專著出版三年以上，其重要科學結論已為國內外同行在重要國際學術會議、公開發(fā)行的學術刊物，尤其是重要學術刊物以及學術專著所正面引用或者應用。
第十四條國家自然科學獎的候選人應當是相關科學技術論著的主要作者，并具備下列條件之一：
(一)提出總體學術思想、研究方案;
(二)發(fā)現(xiàn)重要科學現(xiàn)象、特性和規(guī)律，并闡明科學理論和學說;
(三)提出研究方法和手段，解決關鍵性學術疑難問題或者實驗技術難點，以及對重要基礎數據的系統(tǒng)收集和綜合分析等。
第十五條國家自然科學獎一等獎、二等獎單項授獎人數不超過5人，特等獎除外。特等獎項目的具體授獎人數經國家自然科學獎評審委員會評審后，由國家科學技術獎勵委員會確定。
第十六條國家自然科學獎授獎等級根據候選人所做出的科學發(fā)現(xiàn)進行綜合評定，評定標準如下：
(一)在科學上取得突破性進展，發(fā)現(xiàn)的自然現(xiàn)象、揭示的科學規(guī)律、提出的學術觀點或者其研究方法為國內外學術界所公認和廣泛引用，推動了本學科或者相關學科的發(fā)展，或者對經濟建設、社會發(fā)展有重大影響的，可以評為一等獎。
(二)在科學上取得重要進展，發(fā)現(xiàn)的自然現(xiàn)象、揭示的科學規(guī)律、提出的學術觀點或者其研究方法為國內外學術界所公認和引用，推動了本學科或者其分支學科的發(fā)展，或者對經濟建設、社會發(fā)展有重要影響的，可以評為二等獎。
對于原始性創(chuàng)新特別突出、具有特別重大科學價值、在國內外自然科學界有重大影響的特別重大的科學發(fā)現(xiàn)，可以評為特等獎。
第三節(jié)國家技術發(fā)明獎
第十七條獎勵條例第十條第一款所稱的產品包括各種儀器、設備、器械、工具、零部件以及生物新品種等;工藝包括工業(yè)、農業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生和國家安全等領域的各種技術方法;材料包括用各種技術方法獲得的新物質等;系統(tǒng)是指產品、工藝和材料的技術綜合。
國家技術發(fā)明獎的授獎范圍不包括僅依賴個人經驗和技能、技巧又不可重復實現(xiàn)的技術。
第十八條獎勵條例第十條第二款(一)所稱“前人尚未發(fā)明或者尚未公開”，是指該項技術發(fā)明為國內外首創(chuàng)，或者雖然國內外已有但主要技術內容尚未在國內外各種公開出版物、媒體及其他公眾信息渠道發(fā)表或者公開，也未曾公開使用過。
第十九條獎勵條例第十條第二款(二)所稱“具有先進性和創(chuàng)造性”，是指該項技術發(fā)明與國內外已有同類技術相比較，其技術思路、技術原理或者技術方法有創(chuàng)新，技術上有實質性的特點和顯著的進步，主要性能(性狀)、技術經濟指標、科學技術水平及其促進科學技術進步的作用和意義等方面綜合優(yōu)于同類技術。
第二十條獎勵條例第十條第二款(三)所稱“經實施，創(chuàng)造顯著經濟效益或者社會效益”，是指該項技術發(fā)明成熟，并實施應用三年以上，取得良好的應用效果。
第二十一條國家技術發(fā)明獎的候選人應當是該項技術發(fā)明的全部或者部分創(chuàng)造性技術內容的獨立完成人。
國家技術發(fā)明獎一等獎、二等獎單項授獎人數不超過6人，特等獎除外。特等獎項目的具體授獎人數經國家技術發(fā)明獎評審委員會評審后，由國家科學技術獎勵委員會確定。
第二十二條國家技術發(fā)明獎授獎等級根據候選人所做出的技術發(fā)明進行綜合評定，評定標準如下：
(一)屬國內外首創(chuàng)的重大技術發(fā)明，技術思路獨特，主要技術上有重大的創(chuàng)新，技術經濟指標達到了同類技術的領先水平，推動了相關領域的技術進步，已產生了顯著的經濟效益或者社會效益，可以評為一等獎。
(二)屬國內外首創(chuàng)的重大技術發(fā)明，技術思路新穎，主要技術上有較大的創(chuàng)新，技術經濟指標達到了同類技術的先進水平，對本領域的技術進步有推動作用，并產生了明顯的經濟效益或者社會效益，可以評為二等獎。
對原始性創(chuàng)新特別突出、主要技術經濟指標顯著優(yōu)于國內外同類技術或者產品，并取得重大經濟或者社會效益的特別重大的技術發(fā)明，可以評為特等獎。
國家反邪心得體會和感想篇六
糧食生產根本在耕地，出路在科技。
習近平總書記指出：“加快構建適應高產、優(yōu)質、高效、生態(tài)、安全農業(yè)發(fā)展要求的技術體系”“讓農民掌握先進農業(yè)技術，用最好的技術種出最好的糧食”。
良田配良技，增糧又增效。生產線上，工人忙著給水稻種子包衣;培訓班上，農技人員向農民認真講解綠色種植技術……在北大荒集團建三江分公司紅衛(wèi)農場，春耕備耕有條不紊。
2018年9月25日，習近平總書記來到北大荒建三江國家農業(yè)科技園區(qū)，強調“要把發(fā)展農業(yè)科技放在更加突出的位置，大力推進農業(yè)機械化、智能化，給農業(yè)現(xiàn)代化插上科技的翅膀”。
看全國，農業(yè)農村部做好冬春大培訓，組織線上線下專題大講座、專家大連線，啟動“小麥促弱轉壯奪夏糧豐收培訓月行動”“科技壯苗行動”，培訓熱潮帶動春管春耕高潮。大力推進病蟲害統(tǒng)防統(tǒng)治、聯(lián)防聯(lián)控，一體化監(jiān)測、一盤棋調度、一張圖指揮，力爭病蟲危害損失率控制在5%以內。
科技賦能，糧食豐收更有底氣。春耕一線，農技推廣人員進村入戶，新品種、新農藝落地，廣袤田疇，平田整地用上北斗導航，打藥施肥用上無人機，天上飛的、地上跑的，成了種地的好幫手。我國農作物耕種收綜合機械化率達72%，農業(yè)科技進步貢獻率超過61%，主要農作物良種基本實現(xiàn)全覆蓋，為糧食生產注入源源動力。
保護性耕作、測土配方施肥、病蟲害綠色防控……大江南北，春耕生產“綠”意更濃。甘肅省堅持高標準農田建設與高效節(jié)水灌溉技術推廣應用、綠色標準化生產基地建設等相結合，一體推進生態(tài)保護、糧食安全、產業(yè)升級。四川省在丘陵山區(qū)因地制宜開展良種、良法、良制、良田、良機“五良”融合，推廣“糧經”“糧經飼”復合發(fā)展模式。
“農田就是農田，而且必須是良田”，良田里聚集新要素、激發(fā)新動能，生產向綠、效益向優(yōu)，希望的田野上生機涌動。
國家反邪心得體會和感想篇七
習近平總書記指出：“突出抓好耕地保護和地力提升”“要建設高標準農田，真正實現(xiàn)旱澇保收、高產穩(wěn)產”“要把黑土地保護作為一件大事來抓，把黑土地用好養(yǎng)好”。
農田提標準，穩(wěn)產有保障。從嶺南大地到江南水鄉(xiāng)，從中原糧倉到東北黑土地，各地大力實施耕地質量保護與提升行動。江西提前下達今年耕地地力保護補貼42.9億元、耕地輪作資金4.2億元;河南省水毀高標準農田災后重建緊鑼密鼓，倒排工期，掛圖作戰(zhàn);廣西大力開展“我為農民護良田”行動，大力加強耕地土壤檢測、田間試驗和技術培訓，不斷提升耕地質量。
農業(yè)農村部提出，到今年底，確保全國累計建成10億畝旱澇保收的高標準農田，保障糧食產能在1萬億斤以上。
東北地區(qū)糧食產量占全國的1/4。保護黑土地，是保障糧食安全的壓艙石。
2020年7月22日，在吉林省梨樹縣國家百萬畝綠色食品原料(玉米)標準化生產基地核心示范區(qū)，習近平總書記頂著烈日，步入玉米地深處，走到黑土斷面觀測點近距離察看黑土保護情況，并同在場的農業(yè)專家攀談起來。
聽了保護黑土的梨樹模式介紹，總書記語重心長地說：“東北是世界三大黑土區(qū)之一，是‘黃金玉米帶’、‘大豆之鄉(xiāng)’，黑土高產豐產同時也面臨著土地肥力透支的問題。一定要采取有效措施，保護好黑土地這一‘耕地中的大熊貓’，留給子孫后代。”
為把黑土地養(yǎng)好用好，《國家黑土地保護工程實施方案(2021—2025年)》明確提出，“十四五”期間將完成1億畝黑土地保護利用任務，黑土耕地質量明顯提升，土壤有機質含量平均提高10%以上。
“18億畝耕地紅線要守住，5億畝鹽堿地也要充分開發(fā)利用?！贬槍δ戏礁厮峄?、北方耕地鹽堿化等部分區(qū)域耕地退化問題，各地大力開展綜合治理和改造提升，深挖耕地產能。
國家反邪心得體會和感想篇八
第一條為了獎勵在科學技術進步活動中做出突出貢獻的公民、組織，調動科學技術工作者的積極性和創(chuàng)造性，加速科學技術事業(yè)的發(fā)展，提高綜合國力，制定本條例。
第二條國務院設立下列國家科學技術獎：
(一)國家最高科學技術獎;
(二)國家自然科學獎;
(三)國家技術發(fā)明獎;
(四)國家科學技術進步獎;
(五)中華人民共和國國際科學技術合作獎。
第三條國家科學技術獎勵貫徹尊重知識、尊重人才的方針。
第四條國家維護國家科學技術獎的嚴肅性。
國家科學技術獎的評審、授予，不受任何組織或者個人的非法干涉。
第五條國務院科學技術行政部門負責國家科學技術獎評審的組織工作。
第六條國家設立國家科學技術獎勵委員會，國家科學技術獎勵委員會聘請有關方面的專家、學者組成評審委員會，依照本條例的規(guī)定，負責國家科學技術獎的評審工作。
國家科學技術獎勵委員會的組成人員人選由國務院科學技術行政部門提出，報國務院批準。
第七條社會力量設立面向社會的科學技術獎，應當在科學技術行政部門辦理登記手續(xù)。具體辦法由國務院科學技術行政部門規(guī)定。
社會力量經登記設立的面向社會的科學技術獎，在獎勵活動中不得收取任何費用。
國家反邪心得體會和感想篇九
年南京大屠殺死難者國家公祭日和平許愿墻”出現(xiàn)在南京多個地鐵站點的通道內，乘坐地鐵的市民紛紛停下，寫下各自心聲，“勿忘國恥”、“世界和平”、“祖國萬歲”、“愛我中華”等等表達對那段歷史的銘記和對和平的祈愿，有的市民還畫上“和平鴿”，旨在發(fā)出追求世界和平完美音符。
銘記歷史，警示后人。83年前的今天，也即1937年12月13日，日軍在中國南京制造了長達40多天滅絕人性的大屠殺，30余萬中國同胞倒在了血泊中。4200萬難民無家可歸，3500多萬人或傷或亡……由日本帝國主義一手制造的這場侵華戰(zhàn)爭，更是讓中華民族付出了沉重的代價。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式，在彰顯出一個國家對于生命的敬畏同時，也有助于凝聚民族復興的偉大力量，喚起世人對和平的向往和堅守。
歷史記憶，猶記如新。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。83年過去，中華門城墻上戰(zhàn)爭留下的彈孔依舊清晰可見，“萬人坑”的累累白骨仍在訴說著當年那段沉痛的歷史。然時至今日仍有部分日本右翼分子主張“侵略定義未定論”，質疑大屠殺中遇害人數，甚至對中國設立公祭日提出異議。比如，日本教科書中對戰(zhàn)爭描述就多以被害經歷為主，加害經歷不斷被刪除。在大阪國際和平中心等紀念館中，與加害歷史相關的展品甚至被撤除。
銘記歷史，展望和平。歷史不會因時代變遷而改變，事實也不會因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山，已成全人類的永久記憶。加拿大安大略省就將每年12月13日定為“南京大屠殺遇難者紀念日”，早在2015年聯(lián)合國教科文組織也已將《南京大屠殺檔案》列入《世界記憶名錄》。近日，為悼念大屠殺死難者并揭露侵華日軍殘忍罪行，日本有識之士還于廣島、大阪、名古屋等地舉辦紀念活動，呼吁人們銘記歷史、開創(chuàng)兩國和平友好的未來。
以史之音，奏響和平。我們強調牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來，大家來共同珍愛和平、維護和平。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式就再次表明：任何人要否認南京大屠殺慘案這一事實，歷史不會答應，30萬無辜死難者的亡靈不會答應，13億多中國人民不會答應，世界上一切愛好和平與正義的人民都不會答應;中國人民將永遠牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共同維護和平。
歷史的恥辱是昨日的慘痛記憶，是今日我們前行奮進的不竭動力。40年改革開放，40年春華秋實，中國的綜合國力、國際影響力和人民獲得感已經有了顯著提升。而今劃破南京上空凄厲低沉的防空警報聲，更鞭策著13億多中華兒女要銘記歷史，把在公祭活動中收獲的精神財富轉化為推動事業(yè)發(fā)展的強大動力，推動構建人類命運共同體，與世界人民攜手建設持久和平、普遍安全的世界音符。
國家反邪心得體會和感想篇十
南京大屠殺，如同奧斯威辛集中營，不僅是歷史留給某個國家的傷疼，也是留給全世界的傷痛。我們以國家公祭日的形式悼念，不是要咀嚼戰(zhàn)爭苦難，不是要延續(xù)歷史仇恨，而是要守護真實的歷史，是要保留這段屈辱與奮起的民族記憶，是要培養(yǎng)大國公民應有的歷史價值觀，是要喚醒全世界愛好和平的人們守護好人類和平?！皻v史不應該是記憶的負擔，而應該是理智的啟迪”，我們不忘歷史、銘記苦難，是為了警惕歷史反復，從歷史中汲取智慧啟迪，獲得開創(chuàng)未來的精神力量。
83年過去，正義與邪惡的較量并未結束。從否認野蠻侵略罪行，到參拜二戰(zhàn)戰(zhàn)犯，再到解禁集體自衛(wèi)權、架空和平憲法……現(xiàn)實警醒我們，日本右翼勢力有擴展泛濫的趨勢，日本軍國主義有死灰復燃的危險。這不僅是對歷史真相和公理正義的公然藐視，更是對戰(zhàn)后國際秩序的蓄意破壞。中國堅持走和平發(fā)展道路，不是權宜之計，更不是外交辭令。但是愛好和平并不等于縱容罪惡。中國不惹事，但也不怕事，我們絕不會讓歷史悲劇重演。
83年過去，那些逝去的同胞，無法看到中華民族在屈辱中的奮起。中國不再是積貧積弱、四分五裂，不再是發(fā)展落后、任人欺凌，而是以世界第二大經濟體的地位屹立在太平洋東岸。落后就要挨打，發(fā)展才能自強。今天，我們離民族復興的夢想從未如此之近，此時我們更要銘記歷史、戮力同心、共襄發(fā)展。只有一個更加強大、更加文明、更加現(xiàn)代的中國，才能保衛(wèi)每一個國民的安全，才是對死難同胞的最好慰藉。
當今，世界正處于大發(fā)展大變革大調整時期，和平與發(fā)展仍然是時代主題。與時同時，霸權主義、強權政治依然存在，保護主義、單邊主義不斷抬頭。這也預示著，“落后就要挨打，發(fā)展才能強大”的判斷沒有變，全民必須要增強憂患意識，牢牢把握發(fā)展主動權。
戰(zhàn)爭雖已遠去，但歷史不能忘記。警報響起!勿忘國殤，是為了更好的面向未來。
國家反邪心得體會和感想篇十一
20__年12月13日，第六個南京大屠殺死難者國家公祭日。這一天300000人的扎眼數字，再次喚醒我們的記憶，我們怎能忘記，永遠不會忘記。
我們怎能忘記，日本法西斯帶來的沉重苦難，怎能忘記中華民族的血淚史，這亙古難以忘懷的沉重一頁。
我們怎能忘記，血泊中站起的民族魂，走向復興的中華民族需要接續(xù)傳承這不畏強敵，把一切侵略者趕出中國去的偉大的抗戰(zhàn)精神。
我們怎能忘記，我們偉大的新中國，來自于黨的領導下，來自于書寫“十一書”的前輩們前仆后繼、流血犧牲的英勇戰(zhàn)斗。
我們怎能忘記，改革開放四十年以來的偉大成就，正洗刷掉民族的恥辱，但我們還是無法忘記，因為“忘記歷史就意味著背叛過去”。
永遠不會忘記“落后就會挨打”，“哪有什么歲月靜好，只是有人在負重前行”，保持居安思危，我們才能始終保持清醒，保持砥礪前行的奮進姿態(tài)，更好書寫融入黨和人民事業(yè)的人生畫卷。
永遠不會忘記“欲滅其國，先亡其史”，我們要加強中國革命史、黨的歷史的學習，需要銘記南京大屠殺的慘痛教訓，更好地負重前行。
永遠不會忘記，無論我們走多遠，取得多么輝煌的成績，我們都知道我們的根、我們的家、我們的魂在中國大地，我們都是黨的人。
永遠不會忘記，“不忘初心、牢記使命”，我們才能行穩(wěn)致遠，我們才能無論經過多少個白天黑夜，多少個疾風驟雨，多少個寒冰酷暑，我們才不會迷惘，不會困惑，因為我們知道我們?yōu)槭裁炊霭l(fā)，為什么而戰(zhàn)斗，為什么而奮斗!
苦難鑄就今日輝煌，跨越千山萬水，仍在跋山涉水。我們要緊緊團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，把偉大祖國建設得更加強大，讓中華民族永不再有南京大屠殺的苦難。
“前事不忘，后事之師。我們永不能忘記，不是要延續(xù)中日民族仇恨，而是要以史為鑒、面向未來，帶動更多國家更多人民共同珍愛和平、維護和平。
我們永不能忘記，不是為了渲染被屠殺的悲情歷史，是為了堅持歷史的正義，是為了從歷史中汲取弱國飽受欺凌的慘痛，激發(fā)精忠報國的志氣勇氣和信念。
我們永不能忘記，不是為了簡單的“儀式感”，是為了在國際內外波瀾詭譎、萬重迷霧面前始終不忘初心，堅定不移走好自己的路。
我們永不能忘記，不僅是對我們這代人的激勵，更是為了讓我們的下一代知道幸福來之不易，“幸福都是奮斗出來的”，幸福同樣需要艱苦卓絕的斗爭和努力。
我們永不能忘記，不僅是為中國一家之幸福，更是為了永續(xù)中華血脈，是為了讓中華民族走上復興強盛之路，維護世界和平，和世界人民一道，共同擘畫人類社會治理的恢弘篇章。
國家反邪心得體會和感想篇十二
12月13日，南京大屠殺83周年。83周年，我們和著血與淚，以無比悲憤、沉痛的心情祭奠慘死在日本侵略者屠刀下的30多萬冤魂。前事不忘后事之師。我們在內心中一遍遍默念：勿忘國恥!勿忘歷史教訓!高唱國歌，發(fā)憤圖強!
巨大的創(chuàng)痛令人不堪回首。1937年12月13日，日本侵略軍占領南京后，在華中派遣軍司令松井石根和第六師團師團長谷壽夫指揮下，逢人便殺，見房就燒，奸淫虜掠，無惡不做，有計劃地對南京進行了長達40多天的血腥大屠城。婦女、兒童、老人概不放過，我同胞被集體槍殺和活埋19萬多人，零星被殺害者僅收埋的尸體就有15萬多人!城內城外尸積如山，揚子江水血浪翻滾!人類自從有文字記載的歷史以來，有誰聽說過殺人比賽嗎?有，絕無僅有!那就是日本侵略者!兩個惡本資料權屬文秘家園放上鼠標按照提示查看文秘家園魔就殺我200多位同胞!他們對我中華民族犯下的慘絕人寰的滔天罪行罄竹難書!“9·18”開始的侵華戰(zhàn)爭，日寇恣意踐踏我國土，屠殺我同胞?！叭狻闭摺⒓毦鷳?zhàn)、奴役勞工、強征慰安婦，一個個萬人坑，一片片無人區(qū)，始作俑者都是日本帝國主義!他們將被永遠永遠釘在歷史的恥辱柱上!我3000萬犧牲和死難的英魂冤魂永不瞑目!永遠地昭告歷史!
12月13日，不是普通的日子;12月13日，是我們的國恥日!這巨大的傷痛無法平復。我們在理智上實在不愿再撫摩這傷痛，不是我們太狹隘，揪住歷史舊帳不放，而是日本有人不斷地朝我們的舊傷疤上捅刀子。教科書掩蓋侵略歷史;首相、閣僚不斷參拜靖國神社;周邊事態(tài)法及近日出臺的新防衛(wèi)大綱指針矛頭直指我國。令人氣憤的是，對南京大屠殺這樣的鐵血罪行，他們竟然賴帳，死不承認，謊說“南京大屠殺虛構”!又是出書，又是開會，群魔亂舞。日本軍國主義陰魂不散，受盡屈辱和禍害的中華民族豈能容忍!我們一千個不答應，一萬個不答應!
忘記過去就意味著背叛。我們絕不能患歷史健忘癥，決不能忘記中華民族的血海深仇!決不能愧對無數先烈和死難的冤魂!一個人，一個民族，是需要有點精神的。如果自己不爭氣的話，怨天尤人有何用!
落后就要挨打。這歷史的教訓太沉痛太深刻。今天，我們祭奠南京大屠殺，不是囿于歷史的傷痛中而不自拔，而是痛定思痛，反省自己，知恥而后勇，發(fā)憤圖強!奮發(fā)圖強!只有把我們自己的事情做好了，只有我們強大了，我們才能站得直，立的穩(wěn)。一個巍巍然傲立于世界民族之林的強大民族，誰要想再欺侮我們，它首先得摸摸自己的爪子有多硬!
國家反邪心得體會和感想篇十三
拓寬安全網敲響“生物鐘”
習近平總書記多次談到國家生物安全的理念，強調“要從保護人民健康、保障國家安全、維護國家長治久安的高度，把生物安全納入國家安全體系”，將我們黨對國家安全的認識提升到了新高度、新境界。4月15日，第6個全民國家安全教育日，疫情防控也進入關鍵時刻，及時、明確把生物安全納入國家安全體系，有助于系統(tǒng)規(guī)劃國家生物安全風險防控和治理體系建設，全面提高國家生物安全治理能力。我們應盡快采取有效措施，拓寬安全網絡，重視生物安全，敲響三座“生物鐘”。
匯聚力量，下好技術保障“先手棋”——敲響生物安全“科技鐘”。提高國家生物安全治理能力，強化科技支撐是關鍵。此次疫情防控戰(zhàn)以科技為基點，向技術、人才、管理各方輻射，筑起一張“科技網”，這恰恰印證了“科技為王”的理論。在生物安全這個涉及面廣、專業(yè)性強的領域，科技掌握了舉足輕重的話語權，得科技者即占先機，因此，我們應加大投入，統(tǒng)籌各方力量，推進科研力量合理布局，加強基礎研究和關鍵核心技術突破，加快提升生物安全領域戰(zhàn)略科技力量、戰(zhàn)略儲備能力尤其是體系化對抗能力，力求下好技術保障“先手棋”，以時代最強音敲響生物安全“科技鐘”。
完善制度，鑄造法律法規(guī)“防火墻”——敲響生物安全“律法鐘”。建設國家生物安全治理體系，完善制度保障是根本。多年來，我國在生物安全方面作出了巨大努力，也取得了一些成就，但此次疫情中暴露出的短板和不足，也揭示出我國生物安全保護法規(guī)較為分散、內容不夠完整等問題。在當前的新形勢下，我國生物安全面臨的風險越加紛繁復雜，壓力也不斷增大，生物安全關涉野生動物保護、檢疫防疫、外來物種應對、轉基因食品安全、生物技術研發(fā)規(guī)制等諸多問題，應盡快出臺具基礎性、系統(tǒng)性、綜合性于一體的生物安全法，以維護國家生物安全為總體要求，以保障人民生命健康為根本目的，填補此領域的空白，并且逐步構建完善的國家生物安全法律法規(guī)體系、制度保障體系，鑄造制度“防火墻”，敲響生物安全“律法鐘”，確保生物安全保障走上依法防控、依法治理之路。
加強宣傳，提升全民社會“源動力”——敲響生物安全“意識鐘”。拓寬國家生物安全防控網絡，提升全民意識是重點。對于普通公眾來說，“生物安全”無疑是一個陌生的概念，但其實，生物安全與每一個人的生存發(fā)展息息相關。讓公眾認清生物安全的重要性，以此作為拓寬生物安全防控網絡的基礎“源動力”，是當前亟待解決的問題。媒體應承擔起喉舌的職責，通過網絡、電視、廣播等多種渠道，將我國生物安全所面臨的形式宣傳到位，傳播科學的生物安全知識，形成正確的輿論導向，敲響全民的生物安全“意識鐘”，以形成民眾立足于自身、放眼至全國乃至世界的生物安全意識，以此作為“源動力”，推動國家生物安全風險防控體系建設。
“明者防禍于未萌，智者圖患于將來”。習近平總書記已將生物安全提升至戰(zhàn)略高度，新冠疫情當前，我們應看清形式、未雨綢繆，牢記長鳴的“生物警鐘”，堅持國家利益至上，以人民安全為宗旨，全面提高國家生物安全治理能力，筑牢國家安全網。
國家反邪心得體會和感想篇十四
國家公祭日，提醒中華兒女要銘記歷史，繼續(xù)走向和平。今天小編在這給大家?guī)韲夜廊铡?BR> 心得體會。
我們一起來看看吧!
20xx年12月13日，是第六個國家公祭日。在國家公祭日到來之前，“20xx年南京大屠殺死難者國家公祭日和平許愿墻”出現(xiàn)在南京多個地鐵站點的通道內，乘坐地鐵的市民紛紛停下，寫下各自心聲，“勿忘國恥”、“世界和平”、“祖國萬歲”、“愛我中華”等等表達對那段歷史的銘記和對和平的祈愿，有的市民還畫上“和平鴿”，旨在發(fā)出追求世界和平完美音符。
銘記歷史，警示后人。82年前的今天，也即1937年12月13日，日軍在中國南京制造了長達40多天滅絕人性的大屠殺，30余萬中國同胞倒在了血泊中。4200萬難民無家可歸，3500多萬人或傷或亡……由日本帝國主義一手制造的這場侵華戰(zhàn)爭，更是讓中華民族付出了沉重的代價。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式，在彰顯出一個國家對于生命的敬畏同時，也有助于凝聚民族復興的偉大力量，喚起世人對和平的向往和堅守。
歷史記憶，猶記如新。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。82年過去，中華門城墻上戰(zhàn)爭留下的彈孔依舊清晰可見，“萬人坑”的累累白骨仍在訴說著當年那段沉痛的歷史。然時至今日仍有部分日本右翼分子主張“侵略定義未定論”，質疑大屠殺中遇害人數，甚至對中國設立公祭日提出異議。比如，日本教科書中對戰(zhàn)爭描述就多以被害經歷為主，加害經歷不斷被刪除。在大阪國際和平中心等紀念館中，與加害歷史相關的展品甚至被撤除。
銘記歷史，展望和平。歷史不會因時代變遷而改變，事實也不會因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山，已成全人類的永久記憶。加拿大安大略省就將每年12月13日定為“南京大屠殺遇難者紀念日”，早在20xx年聯(lián)合國教科文組織也已將《南京大屠殺檔案》列入《世界記憶名錄》。近日，為悼念大屠殺死難者并揭露侵華日軍殘忍罪行，日本有識之士還于廣島、大阪、名古屋等地舉辦紀念活動，呼吁人們銘記歷史、開創(chuàng)兩國和平友好的未來。
以史之音，奏響和平。我們強調牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來，大家來共同珍愛和平、維護和平。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式就再次表明：任何人要否認南京大屠殺慘案這一事實，歷史不會答應，30萬無辜死難者的亡靈不會答應，13億多中國人民不會答應，世界上一切愛好和平與正義的人民都不會答應;中國人民將永遠牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共同維護和平。
歷史的恥辱是昨日的慘痛記憶，是今日我們前行奮進的不竭動力。40年改革開放，40年春華秋實，中國的綜合國力、國際影響力和人民獲得感已經有了顯著提升。而今劃破南京上空凄厲低沉的防空警報聲，更鞭策著13億多中華兒女要銘記歷史，把在公祭活動中收獲的精神財富轉化為推動事業(yè)發(fā)展的強大動力，推動構建人類命運共同體，與世界人民攜手建設持久和平、普遍安全的世界音符。
泛泛而論，祭祀作為一種典型的儀式，通常是文明成熟的標志。文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專門的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等都與祭祀有關，從一個側面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國家活動和家族活動的主要組成部分。
不過，曾在中國延續(xù)數千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過去對天地鬼神的敬畏已不復現(xiàn)，對祖先的崇拜也由于家庭結構向原子化演變而削弱。
近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時尚，但強調的也多是文化符號的意義，或者成為給地方經濟發(fā)展搭建的平臺，其本來意義已有所消散。相對而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內容，但仍然存在基于親情的祭祀活動，而在國家層面的祭祀活動，盡管仍然零星存在，比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念，但沒有制度化規(guī)定。
那么，今天需不需要設立國家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個文明的成熟，那么今天是否會忘記歷史，也在考驗一個民族是否成熟。
國家公祭日提供的莊嚴感，有助于恢復歷史的莊嚴，特別是在虛無主義消解歷史的價值判斷之時。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會;國家公祭日提供的輿論平臺，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實，為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。
其一，南京大屠殺象征著中國苦難近代史的高潮時刻。中國自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，中國軍民付出的犧牲最大，中國向現(xiàn)代性轉變的進程被阻滯得最為嚴重。
其二，迄今為止，77年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路制造聲勢。
其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關系降至冰點，還對世界反法西斯戰(zhàn)爭的正義性、對二戰(zhàn)后形成的國際政治和安全體系構成了潛在威脅。
還原歷史真相，需要一面真實折射歷史的鏡子。警惕歷史反復，告誡顛覆歷史的行徑，需要一面真實的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京大屠殺都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。
國家公祭日是一個國家為了紀念曾經發(fā)生過的重大民族災難而設立的國家祭日，以國家公祭的形式來祭奠在慘案中死難的國民，增強人們對戰(zhàn)爭災難的痛恨，對和平生活的珍惜。許多國家都有自己的國家公祭日，每年都定期舉行國家公祭。
我們不能忘卻那個令人悲痛的日子——1937年12月13日。我們不能忘卻，南京在哭泣，中華在哭泣;我們不能忘卻，在慘絕人寰的屠戮中失去的30萬鮮活生命;我們不能忘卻，失去的民族的尊嚴……這一道難以愈合的傷痕，深深刻在歷史的記憶里，提醒著我們曾經所承受的屈辱與不公。
時間不能撫平所有的悲傷，記憶依舊是如此的深刻而痛楚，所以，我們需要一個莊重的儀式，祭奠逝者，撫慰生者，來凝聚勇氣直面歷史，把悲傷化作前行的動力。以國家的高度，以立法的形式，設立公祭日，悼念死難同胞，恰好契合了民眾的意愿。在這一天，我們感念逝者，還生命以尊嚴。唯其不可忘卻，他們才能在民族記憶和歷史長河中成為永恒。
國家反邪心得體會和感想篇十五
第十五條國家科學技術獎候選人由下列單位和個人推薦：
(一)省、自治區(qū)、直轄市人民政府;
(二)國務院有關組成部門、直屬機構;
(三)中國人民解放軍各總部;
(四)經國務院科學技術行政部門認定的符合國務院科學技術行政部門規(guī)定的`資格條件的其他單位和科學技術專家。
前款所列推薦單位推薦的國家科學技術獎候選人，應當根據有關方面的科學技術專家對其科學技術成果的評審結論和獎勵種類、等級的建議確定。
香港、澳門、臺灣地區(qū)的國家科學技術獎候選人的推薦辦法，由國務院科學技術行政部門規(guī)定。
中華人民共和國駐外使館、領館可以推薦中華人民共和國國際科學技術合作獎的候選人。
第十六條推薦的單位和個人限額推薦國家科學技術獎候選人;推薦時，應當填寫統(tǒng)一格式的推薦書，提供真實、可靠的評價材料。
第十七條評審委員會作出認定科學技術成果的結論，并向國家科學技術獎勵委員會提出獲獎人選和獎勵種類及等級的建議。
國家科學技術獎勵委員會根據評審委員會的建議，作出獲獎人選和獎勵種類及等級的決議。
國家科學技術獎的評審規(guī)則由國務院科學技術行政部門規(guī)定。
第十八條國務院科學技術行政部門對國家科學技術獎勵委員會作出的國家科學技術獎的獲獎人選和獎勵種類及等級的決議進行審核，報國務院批準。
第十九條國家最高科學技術獎報請國家主席簽署并頒發(fā)證書和獎金。
國家自然科學獎、國家技術發(fā)明獎、國家科學技術進步獎由國務院頒發(fā)證書和獎金。
中華人民共和國國際科學技術合作獎由國務院頒發(fā)證書。
第二十條國家最高科學技術獎的獎金數額由國務院規(guī)定。
國家自然科學獎、國家技術發(fā)明獎、國家科學技術進步獎的獎金數額由國務院科學技術行政部門會同財政部門規(guī)定。
國家科學技術獎的獎勵經費由中央財政列支。
國家反邪心得體會和感想篇十六
設立國家公祭日，舉行國家公祭儀式，對內對外的意義是多重的。
其一，沉重打擊日本右翼試圖歪曲、抹殺歷史的“翻案”企圖。
一個民族不怕犯錯誤、甚至犯罪，但最怕無視歷史、歪曲歷史、褻瀆歷史。南京大屠殺是日本侵略者對中國人民犯下的滔天罪行，鐵證如山，遠東國際軍事法庭和中國南京審判戰(zhàn)犯軍事法庭對此作出了莊嚴的審判。南京大屠殺的歷史，有侵華日軍各級指揮機構當時的命令和日本官兵的記錄為證，有中國幸存者的血淚控訴為證，有《拉貝日記》《魏特琳日記》等國際人士提供的證言和美國牧師約翰·馬吉1937年拍攝的電影膠片為證。然而，一段時間以來，日本國內政界學界媒體各種否認南京大屠殺的言論卻甚囂塵上。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式，讓人們銘記這段血凝的歷史，對于凝聚中華民族的力量，反擊日本右翼勢力否定侵略與加害史實的言行具有重要意義。
其二，彰顯對生命的敬畏、對人權的尊重。
30多萬，不是一個冰冷的數字，而是一個個曾經鮮活的中國人的生命。這些死難者的背后，是一個個曾經溫暖的家庭。中國舉行國家公祭儀式，悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者，體現(xiàn)的是對人權的尊重、對生命的敬畏、對和平的向往。日本右翼分子打著“尊重死者”的幌子，托詞“死者為大”“死者即神”，不顧國際社會的一再譴責，一意孤行參拜供奉有甲級戰(zhàn)犯靈位的靖國神社。既然“死者即神”，那么被日本軍國主義分子屠殺的南京30萬生靈，應該不應該得到稍有良心的日本人的最起碼的懺悔和尊重?日本號稱已經進入現(xiàn)代民主社會，動不動就打出“尊重人權”的口號，要尊重人權，就應從尊重別國國民最起碼的生存權做起，就該老老實實地到侵華日軍實施屠殺的地方去謝罪。
其三，牢記戰(zhàn)爭悲劇，追求共同和平。
殘忍、嗜血是人類扭曲的變態(tài)心理，是阻礙人類文明發(fā)展的毒瘤，理應受到全人類的唾棄。因此，世界許多國家都以設立紀念日的形式，提醒人們勿忘歷史，警惕噩夢重演。例如，波蘭的奧斯維辛集中營解放紀念日、德國的大屠殺受害者紀念日、俄羅斯的衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利紀念日、以色列的大屠殺紀念日、美國的珍珠港事件紀念日等。中國設立南京大屠殺死難者國家公祭日，與上述紀念日具有內在的一致性，將使南京大屠殺成為世界人民集體記憶中的重要組成部分，成為人們牢記戰(zhàn)爭悲劇、追求共同和平的重要歷史資源。
其四，反思歷史教訓，激揚民族精神。
短短六個星期之內，30萬骨肉同胞生靈涂炭，這一方面反映了日本軍國主義分子的殘忍，另一方面，也反映了當時中國國力軍力的孱弱。國民政府指揮無方，一些國民黨部隊臨陣脫逃，而民眾則毫無組織，散沙一盤。更有甚者，充當“帶路黨”，引領日本侵略者指認已經解除武裝的中國軍人。30多萬中國人的生命付出，非但沒有換來日本人的同情，反而遭到日本右翼分子的恥笑、羞辱。公祭死難者，也是在警示當代國人，追求和平不能放棄武備，面對外敵的侵略，我們只能萬眾一心，冒著敵人的炮火，前進，前進，前進進!
張純如：她用生命點亮歷史
11月9日，一位年輕的華裔女作家在美國加州結束了自己的生命，她的突然離去震驚了整個世界。據不完全統(tǒng)計，僅在美國，就有230多家報紙、電臺、電視臺發(fā)布了這一消息，并向這位年輕的華裔女子致以敬意。近年來，還沒有哪一位華人的去世在美國引起如此之大的震動.
她就是張純如，《南京暴行——被遺忘的大屠殺》一書的作者，與籃球天才姚明、鋼琴家郎朗一起被美國華文媒體譽為“最引人矚目的在美華人青年”。
1968年3月28日，張純如出生在美國新澤西州普林斯頓的一個華裔移民家庭中。純如之名出自《論語》：“樂其可知也：始作，翕如也;從之，純如也?！奔內纾馑际呛椭C美好，既有父母思念故國的苦澀，也有父母對女兒所寄托的期許。
張純如1989年從伊利諾伊大學新聞系畢業(yè)后，開始了專業(yè)寫作的道路。她的第一本書《蠶絲——中國飛彈之父錢學森》廣受好評。
12月，南京大屠殺60周年。張純如在此前用近三年的時間，在世界各地訪問了許多幸存者，參閱了大量的歷史文獻，在各種觸目驚心的資料的基礎上，撰寫、出版了英文版《南京暴行》。此書一經問世，就震驚了西方世界，在隨后數年內再版十余次，迄今印數已近百萬冊。
在童年的時候，純如與父母談話時，父母經常會提到遙遠的1937年，在大洋彼岸一個叫南京的城市里發(fā)生了些什么，她的祖父如何逃離那個人間地獄，滔滔長江水如何被鮮血染成了紅色……1994年12月，張純如在加州第一次看到南京大屠殺的黑白照片時，更是感到了無比的憤怒。的確有南京，的確存在大屠殺，但是為什么有人否認它?純如為這一現(xiàn)象震驚了，幾乎所有的西方人都知道希特勒的罪行，卻無人知曉日本人在中國進行的大屠殺。她為此感到陣陣心悸。
對于在美國這樣的物質社會來說，一個年輕女孩花幾年時間去寫一本歷史著作，在很多人看來是不可思議的，因為年輕人都要爭分奪秒地奮斗賺錢、成家立業(yè)。不過，這位當時只有25歲的女孩有一個念頭：“這本書能不能賺錢我不管，對我來說，我就是要讓世界上所有的人了解1937年南京發(fā)生的事情?！?BR> 為了撰寫《南京暴行》，純如收集了中文、日文、德文和英文的大量資料，以及從未出版的日記、筆記、信函、政府報告的原始材料，她甚至查閱了東京戰(zhàn)犯審判記錄稿，也通過書信聯(lián)系日本的二戰(zhàn)老兵。
江蘇省社會科學院歷史研究所副所長王衛(wèi)星回憶說，1995年7月，張純如在南京待了25天左右，“她那時才27歲，由于氣候不適應，經常感冒，但她的工作一點也不耽誤。當時南京的天氣很熱，她不顧自己的身體，把大部分時間用在采訪南京大屠殺幸存者、尋訪日軍暴行發(fā)生地以及翻閱國內資料上，每天工作時間有10小時以上。”當時擔任純如翻譯的楊夏鳴副教授回憶說，“她很認真，更十分嚴謹，常常用美國材料與中文材料核對事實。她聽不大懂南京大屠殺幸存者的方言，但她全錄下來了。她這個人通常會打破砂鍋問到底，有時真覺得她有些偏執(zhí)。”
在收集資料的過程中，張純如的收獲便是使中國人民找到了“中國的辛德勒”——約翰·拉貝先生，找到了拉貝詳細記錄南京大屠殺的日記。今天，詳細記錄了五百多起慘案的《拉貝日記》已經被翻譯成中、英、日等多種丈字，保存在德、日、美、中等國家的檔案館里，成為歷史的見證。
在完成《南京暴行》時，純如有一個心愿，希望“這本書能夠喚起其他作家和歷史學家的興趣，使他們都能盡早調查、研究南京大屠殺幸存者的經歷，畢竟，這些來自過去的聲音正在逐年減少并終將全部消失。更為重要的是，我希望本書能夠喚起日本的良知，接受對這樁事件應負的責任”。
年僅36歲的純如離開了，她死前留下了一張紙條，上面寫著：“我曾認真生活，為目標、寫作和家人真誠奉獻過。”她的墓碑上寫有這樣的話：“摯愛的妻和母親，作家、歷史學家，人權斗士。”
南京大屠殺遇難同胞紀念館館長朱成山與純如有過多次交往，他一直很欽佩張純如的執(zhí)著、知性和追求真相的勇氣。他曾對記者說：‘對于純如的父母和孩子，他們失去的是女兒和母親;對于中國人，他們失去的是一個正直的同胞和朋友;而對于整個世界，他們失去的則是一個勇于說真話并努力讓別人相信事實的人?！?BR> 金陵永生——美國人魏特琳女士在南京大屠殺期間的不平凡事跡
這幾天，眾多南京人走進南京師范大學校園，參觀正在那里舉辦的“魏特琳與金女大難民所”圖片展，追憶這位國際友人在侵華日軍南京大屠殺期間勇敢救助中國婦孺的義舉。
六十二年前，侵華日軍在南京制造了慘絕人寰的南京大屠殺。當時在金陵女子文理學院任職的美國人明妮.魏特琳女士以無畏的氣概收容保護了數萬中國婦孺。
明妮.魏特琳(中文名華群)出生于美國密西根州，大學畢業(yè)后，加入聯(lián)合---傳教士公會，一九一二年來華任合肥三育女中校長，一九一九年調任金陵女子文理學院教育系主任兼教務主任。一九三七年中國抗戰(zhàn)爆發(fā)后，日軍進犯南京，金陵女子學院奉命遷往成都，而魏特琳女士卻毅然留守并擔任代理校長。十二月十三日，日寇攻陷南京，對手無寸鐵的中國人進行了慘無人道的奸殺燒搶。目睹日軍獸行，魏特琳女士義憤填膺，她把校園騰出改為收容婦孺的難民所，僅十五日晚就收容了一萬多無助的婦女兒童。這期間，日軍曾多次進入金陵女大搜捕婦女，魏特琳挺身而出將日軍攆走，為此她還被懷恨在心的日本兵打了耳光。
南京大屠殺期間，魏特琳主持的金陵女大收容了數萬名中國婦孺。她也是最初提出設置安全區(qū)建議的外國人士之一。今年八十二歲的丁榮聲老人至今還清晰地記得，當年她們一行十幾個姑娘逃到金陵女大，是華大姐幫助她們幸免于難;而八十六歲的趙珍蓮老太太一提起敬愛的華大姐就眼含熱淚。她說，要不是華大姐的保護，當年她很可能就命喪日寇之手。
魏特琳長期暴露在日寇的暴力中，為救助中國婦孺耗盡心力，在那段可怕的日子里，她經歷了太多的恐怖和沖擊，致使身體和心靈都受到損害，精神極度衰弱。一九四0年五月，在友人的勸說下，魏特琳女士返美治療。一年之后，為擺脫病痛折磨，她在美國家中開煤氣自殺。
魏特琳在南京大屠殺期間的無畏義舉贏得了人們的稱頌和敬重。一九三八年七月，當時的中國政府為答謝魏特琳保護中華婦孺，秘密授予她采玉勛章;一九四一年六月，又發(fā)布了褒揚她的政府令。她的同事在發(fā)布其死訊時評價說：“像在戰(zhàn)場中倒下的士兵一樣，明妮.魏特琳也是在戰(zhàn)爭中犧牲的?！?BR> 位于美國密西根州雪柏德鎮(zhèn)郊的魏特琳女士墓地，墓碑上鐫刻著四個醒目的中文大字：金陵永生。
為紀念這位魏特琳女士，南京師范大學侵華日軍南京大屠殺研究中心正在組織翻譯《魏特琳日記》(一九三七年八月——一九四0年)，計劃于明年出版，這是一部研究南京大屠殺歷史的珍貴目擊式史料。該中心秘書長張連紅博士的傳記著作《明妮.魏特琳傳》，也在加緊撰寫之中。
拉貝日記
約翰·拉貝(johnh.d.rabe，1882年11月23日—1950年1月5日)，西門子洋行代理人、納粹黨南京小組代理人、南京安全區(qū)主席。在二十年代就已經加入了納粹黨的前身德國社會工人黨，在納粹分子中屬于元老級的人物。他追隨希特勒，但又受到中國人的愛戴。在“南京大屠殺”期間一手組建起“國際安全區(qū)”，挽救了25萬中國百姓的生命。在南京大屠殺期間，拉貝曾經多次寫信給希特勒。南京大屠殺過后，拉貝在戰(zhàn)時的德國發(fā)表了多次演說，講述了自己的所見所聞，并向希特勒遞交了記錄暴行的膠片。他被人們稱呼為“洋菩薩”。約翰·拉貝被稱作“中國的辛德勒”。第二次世界大戰(zhàn)結束后，拉貝因曾是納粹黨員而被先后蘇聯(lián)和英國逮捕[3]。鑒于在南京時的功績，他因而得到國民政府每月金錢和糧食接濟[。國民黨政府還指出，如果拉貝愿意返回中國，將為他提供住房和終身養(yǎng)老金。1950年拉貝逝世。《拉貝日記》于19出版，并被譯為中、英、日、德四種語言。它被公認為是研究南京大屠殺事件數量最多、保存得最為完整的史料。拉貝先生故居位于南京市鼓樓區(qū)小粉橋1號南京大學內，同時建有南京大學拉貝與國際安全區(qū)紀念館和南京大學拉貝國際和平與沖突化解研究交流中心。為了紀念拉貝，其在德國柏林的墓碑也于年運抵南京，現(xiàn)保存在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館內。
拉貝并不仇視猶太人，他有猶太朋友，甚至還協(xié)助過一家猶太人逃往英國。
納粹
1882年出生于德國漢堡的約翰·拉貝，在納粹中屬于元老，很受尊敬。他19就來到了中國，19甚至還數次遭到了中國政府的驅逐，原因是第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，中國也對德宣戰(zhàn)，而他作為德國西門子公司商務代表的身份則異常尷尬，才被迫回國休整。被遣返回國的第二年，拉貝回到中國，打著某中國外資公司高級顧問的名義做著掩護，直至西門子洋行中國總部在上海獲準正式開張。這段時間他受到重點監(jiān)視，懷疑他多次來訪中國有著其他的隱藏目的，到國民政府在南京扎根并認可了西門子公司在華的權益之后，他才告別了“黑名單”，不再是“行跡特殊的人”。
拉貝與大多從事情報工作的機構以及要員們都有著極為特別的關系，除了軍界人員之外，還經常接洽德國駐南京的軍事顧問團要員，以及以納粹黨徒身份鑲入日本軍界的遠東第一間諜佐爾格。日本人在歷史書上給他扣了個納粹間諜的帽子。
活菩薩
1937年的冬天，日軍侵占中國首都南京，國民政府敗退并撤離，南京宣告淪陷。一時間，大量的日本軍隊蜂擁至南京城內，開始了瘋狂的燒殺搶掠，頃刻間，南京城尸橫遍野。
拉貝是在南京淪陷前匆匆從秦皇島結束休假趕回南京，很多人認為跑都來不及呢，回去趟這個渾水干什么，但拉貝認為，自己在中國生存了幾十年，這個國家的命運與自己已經無法再分割，沒理由在這種時候充當一個外籍身份的懦夫，所以，他堅持留下。在日本飛機整天瘋狂轟炸南京城內每一處目標時，大量平民喪失了庇護，拉貝偶然間發(fā)現(xiàn)，西門子公司一直所懸掛著的納粹黨旗能夠起到保護作用，他當即打開公司大門讓街上的上千百姓涌入，在納粹旗下保全了性命。
在拉貝以德國納粹黨員以及多重政治身份的威懾下，他逼原本對安全區(qū)實行運輸封鎖的日軍開閘放行，讓糧食與藥品能成功運抵，拯救數十萬人的性命。而且，他自己帶頭捐出存款，與眾人一起湊錢去向軍隊套購高價軍糧，以保證更多的人不被餓死、凍死。在這短短的幾個月時間里，拉貝每天睡眠不足4小時，糖尿病每天都發(fā)作，幾乎打光了所有的胰島素。他說，如果上帝非要結束他的生命的話，那務必先拯救下這難民營中仍在苦苦掙扎的二十多萬無辜百姓。
拉貝家避難者名單，有簽名有手印
拉貝在南京的家中，密密麻麻地收容了600多中國難民，而他則自己掏錢奉養(yǎng)起了他們。他的行為是無私的，也是偉大的，他被人們親切地稱呼為“活菩薩”。
在1937年底至1938年初那段血腥恐怖的日子里，拉貝為了救護中國難民而日夜奔忙，竭盡心力，二次累得昏倒。他的一些事跡并沒有在日記中記載，如他帶著助手冒著生命的危險跑遍南京街頭，用照相機拍攝下大量日軍屠殺的照片，也搜集到了大量的屠城血證，并在1937年12月26日時，將這些重要的資料交到了德國駐日大使館情報分析員佐爾格的手上，希望能夠通過他的關系將這些文件交到德國政府高層以及日本朝野，以求得重視，對這種殘酷的暴行予以制止。雖然，他的目的并沒有達成，無論是德國政府還是日本政府都對此不屑一顧，但是身為前蘇聯(lián)秘密特工的佐爾格還是將這些資料復制了幾份，交給了德國戰(zhàn)時統(tǒng)帥機構，以及蘇聯(lián)社會主義政府那里才得以保存。
凄慘晚年
1938年二月份，拉貝的糖尿病已經開始惡化，而且，由于拉貝對日軍的不斷施壓，以及他對日本暴行的不斷指責與控訴，激怒了日本軍界的要員們，強行要把他驅逐出南京，德國政府在接到日本方面的通報后，決定對拉貝召回，接受質訊。拉貝最終在將難民營托付給馬洛、魏特琳等十幾位外國人士，安排妥當后便回了國。
在回國之后的不久，拉貝被黨部的人調查，并封鎖了他與外界的一切聯(lián)系。而拉貝沒有接受警告，陸續(xù)在德國漢堡、墓尼黑、漢諾威等市多次發(fā)表演講作了數場關于日本人殘酷非人的戰(zhàn)爭行徑的報告，在遭到軍警驅逐后仍舊堅持抗爭，因而被蓋世太保逮捕，并被限制人身自由，在確認無太多罪名可立之后，他又在家中被軟禁，被特工監(jiān)視。后來，在拉貝被捕的事件影響逐漸擴大化之后，納粹分子將他列到了黑名單之上，隨時可能被秘密處決，拉貝沒有屈服，反而是一再執(zhí)拗地抗爭著，不斷地喊著要回中國，回南京。
在納粹政府被-之后，拉貝也沒有因此而重獲自由，居然又因自己的納粹黨元老的身份被逮捕，重新投入到了監(jiān)獄。借助來自中國方面的擔保信件以及大量的證據后，拉貝被暫時性釋放，但仍被列為重點觀察對象，但卻沒有想到，在英國方面拘禁并審查他了之后，前蘇聯(lián)方面又再度把他丟進監(jiān)獄，在最后一次離開監(jiān)獄之前，拉貝的糖尿病已經嚴重到了極為危機的地步，隨時會終結他的生命，也正是因此他才會被釋放。但他入獄的消息傳到南京后，南京還是掀起了一個不小的捐款熱潮，人們傾囊相助湊齊了幾千美元，才將他贖出監(jiān)獄，恢復了半自由的身份。
拉貝的晚年十分之凄涼，在1950年，也就是抗戰(zhàn)勝利的第五個年頭他就逝世了，當時無人知曉，沒有任何形式的悼念活動，他的墓碑上也僅只書寫下“一個好人，一個不屈的人，約翰·拉貝”。他所做的，所寫的，所成就的，幾乎可以說是人類歷最偉大的部分，但他從來沒有認為自己是個英雄。
國家公祭鼎
國家公祭鼎是一尊高1.65米、重公斤的三足圓形銅鼎。是為了紀念南京大屠殺死難者、化學武器死難者、細菌戰(zhàn)死難者、勞工死難者、慰安婦死難者、三光作戰(zhàn)死難者、無差別轟炸死難者而設立，現(xiàn)矗立在南京侵華日軍南京大屠殺紀念館前。
160字銘文是指鐫刻在鼎正面的160個字。
具體內容見下：
泱泱華夏，赫赫文明。仁風遠播，大化周行。洎及近代，積弱積貧。九原板蕩，百載陸沉。侵華日寇，毀吾南京。劫掠黎庶，屠戮蒼生。卅萬亡靈，飲恨江城。日月慘淡，寰宇震驚。獸行暴虐，曠世未聞。同胞何辜，國難正殷。哀兵奮起，金戈鼉鼓。兄弟同心，共御外侮。捐軀灑血，浩氣干云。盡掃狼煙，重振乾坤。乙酉既捷，家國維新。昭昭前事，惕惕后人。國行公祭，法立典章。鑄茲寶鼎，祀我國殤。永矢弗諼，祈愿和平。中華圓夢，民族復興。
譯文:氣魄恢弘我華夏，千年文明燦如花?？嚯y始，積貧積弱陷沼澤。天下九州具動蕩，光陰百年土淪喪。日寇侵華滔天罪，毀我南京金陵城。普通黎民遭洗劫，無辜百姓被屠殺。三十萬死者含冤，四十天江城抱恨。日月悲光華慘淡，全世界為之震驚。侵略者殘暴如獸，諸罪行聞所未聞。同胞們何罪之有，只在于國家多難。軍與民奮起抵抗，拿起槍戰(zhàn)鼓擂響。兄弟們同心協(xié)力，共御敵義無反顧。甘灑熱血獻生命，浩然正氣沖云霄。八年硝煙終清掃，天地改變換新顏。一九四五勝利后，建立共和更制度。歷史清晰且真切，警醒后人以為戒。國家設立公祭日，通過立法表意志。鑄就這一楚寶鼎，祭奠死難雪國恥。永不忘記此誓言，全球和平是祈愿。實現(xiàn)偉大中國夢，民族復興慰英靈。
國家反邪心得體會和感想篇十七
第二十一條剽竊、侵奪他人的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明或者其他科學技術成果的，或者以其他不正當手段騙取國家科學技術獎的，由國務院科學技術行政部門報國務院批準后撤銷獎勵，追回獎金。
第二十二條推薦的單位和個人提供虛假數據、材料，協(xié)助他人騙取國家科學技術獎的，由國務院科學技術行政部門通報批評;情節(jié)嚴重的，暫?；蛘呷∠渫扑]資格;對負有直接責任的主管人員和其他直接責任人員，依法給予行政處分。
第二十三條社會力量未經登記，擅自設立面向社會的科學技術獎的，由科學技術行政部門予以取締。
社會力量經登記設立面向社會的科學技術獎，在科學技術獎勵活動中收取費用的，由科學技術行政部門沒收所收取的費用，可以并處所收取的費用1倍以上3倍以下的罰款;情節(jié)嚴重的，撤銷登記。
第二十四條參與國家科學技術獎評審活動和有關工作的人員在評審活動中弄虛作假、徇私舞弊的，依法給予行政處分。
國家反邪心得體會和感想篇十八
今天是南京大屠殺82周年紀念日，也是第四個國家公祭日。山河肅穆，草木含悲，我們共同緬懷遇難的30萬同胞，銘記中華民族的苦難歲月。今天，中國已經強起來，但“落后就要挨打”的教訓不能忘記。讓我們從歷史中獲得前行力量，共同開創(chuàng)美好未來。
南京大屠殺，如同奧斯威辛集中營，不僅是歷史留給某個國家的傷疼，也是留給全世界的傷痛。我們以國家公祭日的形式悼念，不是要咀嚼戰(zhàn)爭苦難，不是要延續(xù)歷史仇恨，而是要守護真實的歷史，是要保留這段屈辱與奮起的民族記憶，是要培養(yǎng)大國公民應有的歷史價值觀，是要喚醒全世界愛好和平的人們守護好人類和平?！皻v史不應該是記憶的負擔，而應該是理智的啟迪”，我們不忘歷史、銘記苦難，是為了警惕歷史反復，從歷史中汲取智慧啟迪，獲得開創(chuàng)未來的精神力量。
82年過去，正義與邪惡的較量并未結束。從否認野蠻侵略罪行，到參拜二戰(zhàn)戰(zhàn)犯，再到解禁集體自衛(wèi)權、架空和平憲法……現(xiàn)實警醒我們，日本右翼勢力有擴展泛濫的趨勢，日本軍國主義有死灰復燃的危險。這不僅是對歷史真相和公理正義的公然藐視，更是對戰(zhàn)后國際秩序的蓄意破壞。中國堅持走和平發(fā)展道路，不是權宜之計，更不是外交辭令。但是愛好和平并不等于縱容罪惡。中國不惹事，但也不怕事，我們絕不會讓歷史悲劇重演。
82年過去，那些逝去的同胞，無法看到中華民族在屈辱中的奮起。中國不再是積貧積弱、四分五裂，不再是發(fā)展落后、任人欺凌，而是以世界第二大經濟體的地位屹立在太平洋東岸。落后就要挨打，發(fā)展才能自強。今天，我們離民族復興的夢想從未如此之近，此時我們更要銘記歷史、戮力同心、共襄發(fā)展。只有一個更加強大、更加文明、更加現(xiàn)代的中國，才能保衛(wèi)每一個國民的安全，才是對死難同胞的最好慰藉。
當今，世界正處于大發(fā)展大變革大調整時期，和平與發(fā)展仍然是時代主題。與時同時，霸權主義、強權政治依然存在，保護主義、單邊主義不斷抬頭。這也預示著，“落后就要挨打，發(fā)展才能強大”的判斷沒有變，全民必須要增強憂患意識，牢牢把握發(fā)展主動權。
戰(zhàn)爭雖已遠去，但歷史不能忘記。警報響起!勿忘國殤，是為了更好的面向未來。
2019國家公祭日有感
文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專門的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等都與祭祀有關，從一個側面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國家活動和家族活動的主要組成部分。
不過，曾在中國延續(xù)數千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過去對天地鬼神的敬畏已不復現(xiàn)，對祖先的崇拜也由于家庭結構向原子化演變而削弱。近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時尚，但強調的也多是文化符號的意義，或者成為給地方經濟發(fā)展搭建的平臺，其本來意義已有所消散。相對而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內容，但仍然存在基于親情的祭祀活動，而在國家層面的祭祀活動，盡管仍然零星存在，比如為“918”事變悼念、為“512”大地震悼念，但沒有制度化規(guī)定。
那么，今天需不需要設立國家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個文明的成熟，那么今天是否會忘記歷史，也在考驗一個民族是否成熟。
國家公祭日提供的莊嚴感，有助于恢復歷史的莊嚴，特別是在虛無主義消解歷史的價值判斷之時。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會;國家公祭日提供的輿論平臺，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實，為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。南京大屠示意義是世界性的國家公祭日就是通過直面歷的悲情時刻，以達到以史為鑒、警示后人的目的。在漫長的中國歷，不乏對于悲情時刻的記錄。以什么樣的歷史悲劇作現(xiàn)實的鏡鑒，有不少選項。為什么確定的是南京事件死難者國家公祭日而不是其他?其一，南京事件象征著中國苦難近代史。中國自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，軍民付出的犧牲，中國向現(xiàn)代性轉變的進程被阻滯得最為嚴重。
其二，迄今為止，xx年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路制造聲勢。
其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關系降至冰點，還對世界反法西斯戰(zhàn)爭的正義性、對二戰(zhàn)后形成的國際政治和安全體系構成了潛在威脅，還原歷史本來的面目，需要一面真實折射歷史的鏡子。警惕歷史反復，告誡*歷史的行徑，需要一面真實的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京事件都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。
2019國家公祭日體會
震驚中外的南京大屠殺，給中國人民帶來了永遠的傷痛，也把日本侵略者釘在了歷史的恥辱柱上。而時至今日，日本卻連一個鄭重其事的“對不起”都沒有。相反，日本首相和一些高官多次參拜供奉著戰(zhàn)犯的靖國神社;面對大量無可辯駁的物證和史料，日本右翼分子卻一再歪曲和否認歷史，還一再修改歷史教科書，否認侵略，否認南京大屠殺，甚至稱南京大屠殺是“偽造的謊言”。
南京大屠殺的罪行，用鐵一般的事實，揭露了當年侵華日軍的侵略罪行，將塵封的沉默和真實寫在了光天化日之下。其目的就是要告訴人們，永遠不能忘記民族的苦難，不能忘記我們今天的和平是先輩們用鮮血換來的，同時也呼吁日本人民，以此開啟被日本右翼勢力長久封塵的記憶，坦誠面對那段歷史，不要忘記和自覺接受那段歷史的教訓。
一個優(yōu)秀的民族，必定是一個尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀念歷史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我們的國家、民族和每一位中國人，包括海外的炎黃子孫，要有憂患意識和自強精神。我們紀念歷史，并不是為了反攻倒算，是為了避免“南京大屠殺”式的悲劇不再重演。是為了正告那些已經、正在或者妄圖對中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國家和民族：團結、堅強的中華民族是不可戰(zhàn)勝的。我們自信地向全世界宣布：我們都有一個家，這個家沒有任何人可以膽敢再次侵犯，這個家的名字就叫——中國!
前事不忘，后事之師。我們應牢記“落后就要挨打”的血的教訓，堅持不懈的奮發(fā)努力，讓我們的祖國一天比一天強大，讓野心不死的日本右翼勢力對我們望而生畏，讓我們成為捍衛(wèi)世界和平的堅定的有力的力量!
是的，我們倡導和平、友愛。但中國和日本之間的較量從來就沒有停止過，這是沒有硝煙的戰(zhàn)場上的較量，在經濟、軍事、外交、文化等領域，都非常激烈。讓我們記住，30萬同胞慘遭日軍屠殺;讓我們記住，八年抗戰(zhàn)，有3500萬中國軍民付出了寶貴的生命。
勿忘歷史，勿忘恥辱，勿忘那個年代我們受辱的局面，珍惜革命先烈用血拼出來的天下，珍惜我們生活的環(huán)境，珍惜來之不易的生活，慘痛的歷史面前，我們不僅要銘記真實的歷史，更要吸取經驗教訓，明白落后就要挨打，落后就永遠處于被動受辱的地位，任何時候，都要努力強大我們自身，只有中國強大了起來，立于世界強國之席，讓外國侵略者不寒而栗，那我們才真正是不戰(zhàn)而勝。
我們唯有時刻睜大警惕的眼睛，以強烈的憂患意識和高度的民族自愛心、自尊心、自信心，自覺把愛國之情轉化為報國之行，努力為祖國的繁榮富強作出自己應有的貢獻!
少年強，則國強，不斷積蓄力量，隨時準備著為祖國的建設事業(yè)奉獻我們的綿薄之力!
2019國家公祭日總結
12月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日。為南京大屠殺死難者舉行公祭儀式，是要喚起每一個善良的人們對和平的向往和堅守。習近平說過，和平是需要爭取的，和平是需要維護的?！跋嗷プ鹬亍⑵降认嗵?、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道。”
中華民族歷來愛好和平。近代以來，中國人民蒙受了外國侵略和內部戰(zhàn)亂的百年苦難，深知和平的寶貴，最需要在和平環(huán)境中進行國家建設，以不斷改善人民生活。中國將堅定不移走和平發(fā)展道路，致力于促進開放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏的發(fā)展，同時呼吁各國共同走和平發(fā)展道路。
30萬!那是一場中華民族遭受的浩劫。日本侵略者的獸蹄踐踏著東北三省，華北平原，甚至大半個中國。日本人曾狂妄地認為屠殺可以征服一切，但中華民族的血能夠白流嗎?在那短短的8年中，中華兒女獻出了無數不屈的軀體，拯救著這古老的民族。半個世紀，日本侵略者早以被英勇的中國人趕出了神州。
今天，中國人依然崇尚和平，不可能向日本發(fā)動一場報復性的戰(zhàn)爭。現(xiàn)在中國人必須從國力上超過日本，趕上世界。這樣，才能告慰那殘遭劫難的30萬英靈。
中國人，尤其是青年共產黨員們，應該吸取教訓，為歷史譜寫新的輝煌，像祖輩那樣，把青春和生命融入這場風起云涌，翻天覆地的改革之中!
國家反邪心得體會和感想篇一
近年來，世界范圍內邪教組織活動呈現(xiàn)出不容小覷的趨勢，給國家安全帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)。針對這一問題，各國不斷加強反邪教的力度，探索并實踐各種有效的手段和措施，以確保國家安全。我國作為世界上最大的發(fā)展中國家之一，也在長期的實踐中積累了大量的反邪教經驗。在參與和見證我國的反邪教斗爭中，我深感反邪教工作對維護國家安全的重要性，同時也收獲了許多心得體會。
首先，要提高國民的防范意識是反邪教工作的基礎。人民群眾是國家安全的基石，提高國民的防范意識是預防和打擊邪教的關鍵一環(huán)。全民普法是提高人民群眾的防范意識的有效手段之一。通過各種形式的宣傳教育，如舉辦邪教防范知識講座、制作防范邪教宣傳片等，向公眾普及邪教的危害，讓人們認識到邪教的違法行為，提升公眾對邪教組織的警惕性。此外，我們還要充分發(fā)揮組織和媒體的作用，加強相關法律法規(guī)的宣傳和普及，提高人民群眾的法律意識和法律水平。
其次，要加強社會組織和執(zhí)法機構之間的合作與協(xié)調。反邪教工作需要各個部門的通力合作，才能形成合力，擊敗邪教組織。一方面，要加強對社會組織的管理，確保其依法合規(guī)運作，杜絕涉及邪教的組織活動。另一方面，要加強各級執(zhí)法機構之間的信息共享和聯(lián)合行動。建立健全的協(xié)作機制，提高反邪教工作的效率和針對性。社會組織和執(zhí)法機構的良性互動，既能加強對邪教組織的打擊，又能為人民群眾提供更好的安全保障。
再次，要深入挖掘邪教組織的渠道和節(jié)點，削弱其傳播和擴散能力。邪教組織通常利用宣傳、傳教等手段進行組織和擴展，因此要從源頭上削弱它們的傳播能力。我們可以加強對網絡平臺的監(jiān)管，封堵邪教組織傳播信息的渠道；同時，要持續(xù)加大對涉邪教刊物、廣告以及傳教人員活動的打擊力度，削弱邪教組織的宣傳和招募能力。此外，還要完善社會管理體制，加大對社會上涉邪教傳播的打擊力度，發(fā)現(xiàn)一起，查處一批，嚴厲打擊邪教組織的渠道和節(jié)點。
最后，要堅決打擊邪教違法犯罪行為，維護社會穩(wěn)定和國家安全。邪教組織往往以“教義”為幌子，勾結、煽動一些迷信者，發(fā)動各種違法犯罪活動。為了維護社會秩序和國家安全，我們必須堅決打擊邪教組織的違法犯罪行為。要嚴格按照法律法規(guī)的要求，對邪教組織的組織者、骨干成員和積極參與者進行依法打擊和嚴懲。建立健全的打擊機制，加強對邪教違法犯罪的快速、準確辦案，確保邪教組織無法在我國立足。
總之，反邪教工作是維護國家安全的一項重要任務。只有充分認識到邪教的危害性，才能采取切實有效的舉措，加大對邪教組織的打擊力度。提高國民的防范意識、加強社會組織和執(zhí)法機構的合作與協(xié)調、削弱邪教組織的傳播和擴散能力、并堅決打擊邪教違法犯罪行為，才能形成全社會共同參與、合力防范、團結斗爭的局面，確保國家安全、人民安居樂業(yè)的大好局面。
國家反邪心得體會和感想篇二
83三年前的十二月十三日，侵華倭寇來到了南京，占領南京城，對手無寸鐵的南京民眾進行了長達6周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺，其手段極其慘忍!
83三年后的十二月十三日，人們面對這種殘酷的過往，又有何認知?我只能保持沉默，我只能持觀望態(tài)度，我只能用的努力讓周圍人知道這一天的特殊含義。
如果隨意問一位青年有關南京大屠殺的題目，也許他會頓住，說不出所以然來。因為他們根本就不了解這段歷史，不了解這場殺戮的血腥!砍頭，槍斃，活埋，火燒，水淹，奸殺……簡直讓人難以置信。通過查詢資料，我才知道當時訓練新兵，最后一個項目便是殺死一個中國人!
我默哀，為那30萬索然無辜民眾默哀。
如若30萬幽魂還在痛苦的吶喊，一定要對他們說——。
別怕，那個任人宰割的時代早已過去;看，中華民族正勵精圖治，迎來一個暫新的時代!
國家反邪心得體會和感想篇三
尊敬的各位領導、老師：
你們好!
首先，感謝你們對我們貧困大學生的關懷和幫助。請接受我們貧困生最誠摯的感恩之情。一位學者曾說過，成功的第一步是先存一顆感恩的心。同時也要對別人為你所做的一切懷有敬意和感恩之情。如果你接受別人的恩惠，你就應該抽出時間，向對方表達謝意。因此，一聲“謝謝”就顯得尤為重要。
感謝國家的助學政策給我們的生活帶來了希望和關懷，我也有幸成為一名幸運兒，學期開學時，在國家為我們貧困生提供更多的經濟援助渠道的政策下，我有幸申請到了國家一等助學金，為我的拮據的生活帶來了更多的希望，感謝國家、感謝學校領導和老師的關愛和幫助，使我在這個充滿愛的環(huán)境中長大，讓我感到愛的關懷，以及國家對我們大學生的期望和自己的責任感。
貧困助學金，讓我懂得了自立的含義。十八歲，是人生的一個分界線，他意味著自己已經長大。父母沒有了對自己撫養(yǎng)的義務。貧困助學金，讓我掙到了屬于我自己的錢。在勤工儉學的崗位上，讓我獲得了更多的閱歷和經驗，再此感謝國家和學院老師對我們的`關照，感謝你們。
我真的很感謝你們，謝謝你們給予我援助，讓我有繼續(xù)學習的機會，我知道上大學的不易。因此我勤奮努力，從不懈怠，也從不奢在物質上的滿足，我不能和其他同學一樣，買名牌衣服和隨意消費。我知道只有認真學習，掌握扎實的理論知識，才能為以后的工作打下堅實的基礎，回報我在大學期間幫我的好心人，幫助那些需要我?guī)椭娜?。學會感激，感激一切使我成長的人。感激一切國家?guī)椭覀兂砷L和成材的政策。懂得感激，便能夠生活在一個感恩的世界里，我們的便會沒有怨恨，只有和諧、平等、尊重、博愛。
此致
敬禮!
國家反邪心得體會和感想篇四
尊敬的領導：
您們好！來自xx省xx縣xx鎮(zhèn)的xxx，我現(xiàn)就讀于藝術職業(yè)學院音樂表演系音樂教育專業(yè)一班。
我從小就非常熱愛音樂，因為它是世界上最美妙的藝術品，所以我選擇了藝術職業(yè)學院，因為我相信這所美麗的大學能幫助成就我夢寐以求的音樂夢想。走在優(yōu)美的校園那種濃厚的藝術氛圍為我們提供了如此完美的學習天堂。在這里我感覺到了那種音樂帶給我的魅力。我相信在這里我能找到我對音樂的自信、對藝術的追求和對夢想的憧憬。
但這些都阻礙在一個重大的現(xiàn)實問題的面前，面對大學學費和高昂的生活非開銷，我不由得一陣心酸。一個農民的家庭如何來承擔如此沉重的擔子？在現(xiàn)實面前哪怕我再怎么努力也完成不了這三年的大學學業(yè)，家里交不起學費我就面臨著退學，一切的夢想都化為烏有。這些美好的夢想也只能是夸夸其談罷了，如此美好的大學生活就此而結束，在美好的追求也只能葬送在貧窮的旋窩里。面對這樣的現(xiàn)實我經過慎重的考慮決定申請大學生助學金，我很感謝學院領導和老師給了我這個寶貴的機會來爭取助學金，我一定不會辜負老師和領導對我的厚愛。我非常感謝您們！
此致
敬禮！
姓名：
日期：年月日
國家反邪心得體會和感想篇五
第八條獎勵條例第八條第一款(一)所稱“在當代科學技術前沿取得重大突破或者在科學技術發(fā)展中有卓越建樹”，是指候選人在基礎研究、應用基礎研究方面取得系列或者特別重大發(fā)現(xiàn)，豐富和拓展了學科的理論，引起該學科或者相關學科領域的突破性發(fā)展，為國內外同行所公認，對科學技術發(fā)展和社會進步作出了特別重大的貢獻。
第九條獎勵條例第八條第一款(二)所稱“在科學技術創(chuàng)新、科學技術成果轉化和高技術產業(yè)化中，創(chuàng)造巨大經濟效益或者社會效益”，是指候選人在科學技術活動中，特別是在高新技術領域取得系列或者特別重大技術發(fā)明，并以市場為導向，積極推動科技成果轉化，實現(xiàn)產業(yè)化，引起該領域技術的跨越發(fā)展，促進了產業(yè)結構的變革，創(chuàng)造了巨大的經濟效益或者社會效益，對促進經濟、社會發(fā)展和保障國家安全作出了特別重大的貢獻。
第十條國家最高科學技術獎的候選人應當熱愛祖國，具有良好的科學道德，并仍活躍在當代科學技術前沿，從事科學研究或者技術開發(fā)工作。
第二節(jié)國家自然科學獎
第十一條獎勵條例第九條第二款(一)所稱“前人尚未發(fā)現(xiàn)或者尚未闡明”，是指該項自然科學發(fā)現(xiàn)為國內外首次提出，或者其科學理論在國內外首次闡明，且主要論著為國內外首次發(fā)表。
第十二條獎勵條例第九條第二款(二)所稱“具有重大科學價值”，是指：(一)該發(fā)現(xiàn)在科學理論、學說上有創(chuàng)見，或者在研究方法、手段上有創(chuàng)新;(二)對于推動學科發(fā)展有重大意義，或者對于經濟建設和社會發(fā)展具有重要影響。
第十三條獎勵條例第九條第二款(三)所稱“得到國內外自然科學界公認”，是指主要論著已在國內外公開發(fā)行的學術刊物上發(fā)表或者作為學術專著出版三年以上，其重要科學結論已為國內外同行在重要國際學術會議、公開發(fā)行的學術刊物，尤其是重要學術刊物以及學術專著所正面引用或者應用。
第十四條國家自然科學獎的候選人應當是相關科學技術論著的主要作者，并具備下列條件之一：
(一)提出總體學術思想、研究方案;
(二)發(fā)現(xiàn)重要科學現(xiàn)象、特性和規(guī)律，并闡明科學理論和學說;
(三)提出研究方法和手段，解決關鍵性學術疑難問題或者實驗技術難點，以及對重要基礎數據的系統(tǒng)收集和綜合分析等。
第十五條國家自然科學獎一等獎、二等獎單項授獎人數不超過5人，特等獎除外。特等獎項目的具體授獎人數經國家自然科學獎評審委員會評審后，由國家科學技術獎勵委員會確定。
第十六條國家自然科學獎授獎等級根據候選人所做出的科學發(fā)現(xiàn)進行綜合評定，評定標準如下：
(一)在科學上取得突破性進展，發(fā)現(xiàn)的自然現(xiàn)象、揭示的科學規(guī)律、提出的學術觀點或者其研究方法為國內外學術界所公認和廣泛引用，推動了本學科或者相關學科的發(fā)展，或者對經濟建設、社會發(fā)展有重大影響的，可以評為一等獎。
(二)在科學上取得重要進展，發(fā)現(xiàn)的自然現(xiàn)象、揭示的科學規(guī)律、提出的學術觀點或者其研究方法為國內外學術界所公認和引用，推動了本學科或者其分支學科的發(fā)展，或者對經濟建設、社會發(fā)展有重要影響的，可以評為二等獎。
對于原始性創(chuàng)新特別突出、具有特別重大科學價值、在國內外自然科學界有重大影響的特別重大的科學發(fā)現(xiàn)，可以評為特等獎。
第三節(jié)國家技術發(fā)明獎
第十七條獎勵條例第十條第一款所稱的產品包括各種儀器、設備、器械、工具、零部件以及生物新品種等;工藝包括工業(yè)、農業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生和國家安全等領域的各種技術方法;材料包括用各種技術方法獲得的新物質等;系統(tǒng)是指產品、工藝和材料的技術綜合。
國家技術發(fā)明獎的授獎范圍不包括僅依賴個人經驗和技能、技巧又不可重復實現(xiàn)的技術。
第十八條獎勵條例第十條第二款(一)所稱“前人尚未發(fā)明或者尚未公開”，是指該項技術發(fā)明為國內外首創(chuàng)，或者雖然國內外已有但主要技術內容尚未在國內外各種公開出版物、媒體及其他公眾信息渠道發(fā)表或者公開，也未曾公開使用過。
第十九條獎勵條例第十條第二款(二)所稱“具有先進性和創(chuàng)造性”，是指該項技術發(fā)明與國內外已有同類技術相比較，其技術思路、技術原理或者技術方法有創(chuàng)新，技術上有實質性的特點和顯著的進步，主要性能(性狀)、技術經濟指標、科學技術水平及其促進科學技術進步的作用和意義等方面綜合優(yōu)于同類技術。
第二十條獎勵條例第十條第二款(三)所稱“經實施，創(chuàng)造顯著經濟效益或者社會效益”，是指該項技術發(fā)明成熟，并實施應用三年以上，取得良好的應用效果。
第二十一條國家技術發(fā)明獎的候選人應當是該項技術發(fā)明的全部或者部分創(chuàng)造性技術內容的獨立完成人。
國家技術發(fā)明獎一等獎、二等獎單項授獎人數不超過6人，特等獎除外。特等獎項目的具體授獎人數經國家技術發(fā)明獎評審委員會評審后，由國家科學技術獎勵委員會確定。
第二十二條國家技術發(fā)明獎授獎等級根據候選人所做出的技術發(fā)明進行綜合評定，評定標準如下：
(一)屬國內外首創(chuàng)的重大技術發(fā)明，技術思路獨特，主要技術上有重大的創(chuàng)新，技術經濟指標達到了同類技術的領先水平，推動了相關領域的技術進步，已產生了顯著的經濟效益或者社會效益，可以評為一等獎。
(二)屬國內外首創(chuàng)的重大技術發(fā)明，技術思路新穎，主要技術上有較大的創(chuàng)新，技術經濟指標達到了同類技術的先進水平，對本領域的技術進步有推動作用，并產生了明顯的經濟效益或者社會效益，可以評為二等獎。
對原始性創(chuàng)新特別突出、主要技術經濟指標顯著優(yōu)于國內外同類技術或者產品，并取得重大經濟或者社會效益的特別重大的技術發(fā)明，可以評為特等獎。
國家反邪心得體會和感想篇六
糧食生產根本在耕地，出路在科技。
習近平總書記指出：“加快構建適應高產、優(yōu)質、高效、生態(tài)、安全農業(yè)發(fā)展要求的技術體系”“讓農民掌握先進農業(yè)技術，用最好的技術種出最好的糧食”。
良田配良技，增糧又增效。生產線上，工人忙著給水稻種子包衣;培訓班上，農技人員向農民認真講解綠色種植技術……在北大荒集團建三江分公司紅衛(wèi)農場，春耕備耕有條不紊。
2018年9月25日，習近平總書記來到北大荒建三江國家農業(yè)科技園區(qū)，強調“要把發(fā)展農業(yè)科技放在更加突出的位置，大力推進農業(yè)機械化、智能化，給農業(yè)現(xiàn)代化插上科技的翅膀”。
看全國，農業(yè)農村部做好冬春大培訓，組織線上線下專題大講座、專家大連線，啟動“小麥促弱轉壯奪夏糧豐收培訓月行動”“科技壯苗行動”，培訓熱潮帶動春管春耕高潮。大力推進病蟲害統(tǒng)防統(tǒng)治、聯(lián)防聯(lián)控，一體化監(jiān)測、一盤棋調度、一張圖指揮，力爭病蟲危害損失率控制在5%以內。
科技賦能，糧食豐收更有底氣。春耕一線，農技推廣人員進村入戶，新品種、新農藝落地，廣袤田疇，平田整地用上北斗導航，打藥施肥用上無人機，天上飛的、地上跑的，成了種地的好幫手。我國農作物耕種收綜合機械化率達72%，農業(yè)科技進步貢獻率超過61%，主要農作物良種基本實現(xiàn)全覆蓋，為糧食生產注入源源動力。
保護性耕作、測土配方施肥、病蟲害綠色防控……大江南北，春耕生產“綠”意更濃。甘肅省堅持高標準農田建設與高效節(jié)水灌溉技術推廣應用、綠色標準化生產基地建設等相結合，一體推進生態(tài)保護、糧食安全、產業(yè)升級。四川省在丘陵山區(qū)因地制宜開展良種、良法、良制、良田、良機“五良”融合，推廣“糧經”“糧經飼”復合發(fā)展模式。
“農田就是農田，而且必須是良田”，良田里聚集新要素、激發(fā)新動能，生產向綠、效益向優(yōu)，希望的田野上生機涌動。
國家反邪心得體會和感想篇七
習近平總書記指出：“突出抓好耕地保護和地力提升”“要建設高標準農田，真正實現(xiàn)旱澇保收、高產穩(wěn)產”“要把黑土地保護作為一件大事來抓，把黑土地用好養(yǎng)好”。
農田提標準，穩(wěn)產有保障。從嶺南大地到江南水鄉(xiāng)，從中原糧倉到東北黑土地，各地大力實施耕地質量保護與提升行動。江西提前下達今年耕地地力保護補貼42.9億元、耕地輪作資金4.2億元;河南省水毀高標準農田災后重建緊鑼密鼓，倒排工期，掛圖作戰(zhàn);廣西大力開展“我為農民護良田”行動，大力加強耕地土壤檢測、田間試驗和技術培訓，不斷提升耕地質量。
農業(yè)農村部提出，到今年底，確保全國累計建成10億畝旱澇保收的高標準農田，保障糧食產能在1萬億斤以上。
東北地區(qū)糧食產量占全國的1/4。保護黑土地，是保障糧食安全的壓艙石。
2020年7月22日，在吉林省梨樹縣國家百萬畝綠色食品原料(玉米)標準化生產基地核心示范區(qū)，習近平總書記頂著烈日，步入玉米地深處，走到黑土斷面觀測點近距離察看黑土保護情況，并同在場的農業(yè)專家攀談起來。
聽了保護黑土的梨樹模式介紹，總書記語重心長地說：“東北是世界三大黑土區(qū)之一，是‘黃金玉米帶’、‘大豆之鄉(xiāng)’，黑土高產豐產同時也面臨著土地肥力透支的問題。一定要采取有效措施，保護好黑土地這一‘耕地中的大熊貓’，留給子孫后代。”
為把黑土地養(yǎng)好用好，《國家黑土地保護工程實施方案(2021—2025年)》明確提出，“十四五”期間將完成1億畝黑土地保護利用任務，黑土耕地質量明顯提升，土壤有機質含量平均提高10%以上。
“18億畝耕地紅線要守住，5億畝鹽堿地也要充分開發(fā)利用?！贬槍δ戏礁厮峄?、北方耕地鹽堿化等部分區(qū)域耕地退化問題，各地大力開展綜合治理和改造提升，深挖耕地產能。
國家反邪心得體會和感想篇八
第一條為了獎勵在科學技術進步活動中做出突出貢獻的公民、組織，調動科學技術工作者的積極性和創(chuàng)造性，加速科學技術事業(yè)的發(fā)展，提高綜合國力，制定本條例。
第二條國務院設立下列國家科學技術獎：
(一)國家最高科學技術獎;
(二)國家自然科學獎;
(三)國家技術發(fā)明獎;
(四)國家科學技術進步獎;
(五)中華人民共和國國際科學技術合作獎。
第三條國家科學技術獎勵貫徹尊重知識、尊重人才的方針。
第四條國家維護國家科學技術獎的嚴肅性。
國家科學技術獎的評審、授予，不受任何組織或者個人的非法干涉。
第五條國務院科學技術行政部門負責國家科學技術獎評審的組織工作。
第六條國家設立國家科學技術獎勵委員會，國家科學技術獎勵委員會聘請有關方面的專家、學者組成評審委員會，依照本條例的規(guī)定，負責國家科學技術獎的評審工作。
國家科學技術獎勵委員會的組成人員人選由國務院科學技術行政部門提出，報國務院批準。
第七條社會力量設立面向社會的科學技術獎，應當在科學技術行政部門辦理登記手續(xù)。具體辦法由國務院科學技術行政部門規(guī)定。
社會力量經登記設立的面向社會的科學技術獎，在獎勵活動中不得收取任何費用。
國家反邪心得體會和感想篇九
年南京大屠殺死難者國家公祭日和平許愿墻”出現(xiàn)在南京多個地鐵站點的通道內，乘坐地鐵的市民紛紛停下，寫下各自心聲，“勿忘國恥”、“世界和平”、“祖國萬歲”、“愛我中華”等等表達對那段歷史的銘記和對和平的祈愿，有的市民還畫上“和平鴿”，旨在發(fā)出追求世界和平完美音符。
銘記歷史，警示后人。83年前的今天，也即1937年12月13日，日軍在中國南京制造了長達40多天滅絕人性的大屠殺，30余萬中國同胞倒在了血泊中。4200萬難民無家可歸，3500多萬人或傷或亡……由日本帝國主義一手制造的這場侵華戰(zhàn)爭，更是讓中華民族付出了沉重的代價。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式，在彰顯出一個國家對于生命的敬畏同時，也有助于凝聚民族復興的偉大力量，喚起世人對和平的向往和堅守。
歷史記憶，猶記如新。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。83年過去，中華門城墻上戰(zhàn)爭留下的彈孔依舊清晰可見，“萬人坑”的累累白骨仍在訴說著當年那段沉痛的歷史。然時至今日仍有部分日本右翼分子主張“侵略定義未定論”，質疑大屠殺中遇害人數，甚至對中國設立公祭日提出異議。比如，日本教科書中對戰(zhàn)爭描述就多以被害經歷為主，加害經歷不斷被刪除。在大阪國際和平中心等紀念館中，與加害歷史相關的展品甚至被撤除。
銘記歷史，展望和平。歷史不會因時代變遷而改變，事實也不會因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山，已成全人類的永久記憶。加拿大安大略省就將每年12月13日定為“南京大屠殺遇難者紀念日”，早在2015年聯(lián)合國教科文組織也已將《南京大屠殺檔案》列入《世界記憶名錄》。近日，為悼念大屠殺死難者并揭露侵華日軍殘忍罪行，日本有識之士還于廣島、大阪、名古屋等地舉辦紀念活動，呼吁人們銘記歷史、開創(chuàng)兩國和平友好的未來。
以史之音，奏響和平。我們強調牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來，大家來共同珍愛和平、維護和平。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式就再次表明：任何人要否認南京大屠殺慘案這一事實，歷史不會答應，30萬無辜死難者的亡靈不會答應，13億多中國人民不會答應，世界上一切愛好和平與正義的人民都不會答應;中國人民將永遠牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共同維護和平。
歷史的恥辱是昨日的慘痛記憶，是今日我們前行奮進的不竭動力。40年改革開放，40年春華秋實，中國的綜合國力、國際影響力和人民獲得感已經有了顯著提升。而今劃破南京上空凄厲低沉的防空警報聲，更鞭策著13億多中華兒女要銘記歷史，把在公祭活動中收獲的精神財富轉化為推動事業(yè)發(fā)展的強大動力，推動構建人類命運共同體，與世界人民攜手建設持久和平、普遍安全的世界音符。
國家反邪心得體會和感想篇十
南京大屠殺，如同奧斯威辛集中營，不僅是歷史留給某個國家的傷疼，也是留給全世界的傷痛。我們以國家公祭日的形式悼念，不是要咀嚼戰(zhàn)爭苦難，不是要延續(xù)歷史仇恨，而是要守護真實的歷史，是要保留這段屈辱與奮起的民族記憶，是要培養(yǎng)大國公民應有的歷史價值觀，是要喚醒全世界愛好和平的人們守護好人類和平?！皻v史不應該是記憶的負擔，而應該是理智的啟迪”，我們不忘歷史、銘記苦難，是為了警惕歷史反復，從歷史中汲取智慧啟迪，獲得開創(chuàng)未來的精神力量。
83年過去，正義與邪惡的較量并未結束。從否認野蠻侵略罪行，到參拜二戰(zhàn)戰(zhàn)犯，再到解禁集體自衛(wèi)權、架空和平憲法……現(xiàn)實警醒我們，日本右翼勢力有擴展泛濫的趨勢，日本軍國主義有死灰復燃的危險。這不僅是對歷史真相和公理正義的公然藐視，更是對戰(zhàn)后國際秩序的蓄意破壞。中國堅持走和平發(fā)展道路，不是權宜之計，更不是外交辭令。但是愛好和平并不等于縱容罪惡。中國不惹事，但也不怕事，我們絕不會讓歷史悲劇重演。
83年過去，那些逝去的同胞，無法看到中華民族在屈辱中的奮起。中國不再是積貧積弱、四分五裂，不再是發(fā)展落后、任人欺凌，而是以世界第二大經濟體的地位屹立在太平洋東岸。落后就要挨打，發(fā)展才能自強。今天，我們離民族復興的夢想從未如此之近，此時我們更要銘記歷史、戮力同心、共襄發(fā)展。只有一個更加強大、更加文明、更加現(xiàn)代的中國，才能保衛(wèi)每一個國民的安全，才是對死難同胞的最好慰藉。
當今，世界正處于大發(fā)展大變革大調整時期，和平與發(fā)展仍然是時代主題。與時同時，霸權主義、強權政治依然存在，保護主義、單邊主義不斷抬頭。這也預示著，“落后就要挨打，發(fā)展才能強大”的判斷沒有變，全民必須要增強憂患意識，牢牢把握發(fā)展主動權。
戰(zhàn)爭雖已遠去，但歷史不能忘記。警報響起!勿忘國殤，是為了更好的面向未來。
國家反邪心得體會和感想篇十一
20__年12月13日，第六個南京大屠殺死難者國家公祭日。這一天300000人的扎眼數字，再次喚醒我們的記憶，我們怎能忘記，永遠不會忘記。
我們怎能忘記，日本法西斯帶來的沉重苦難，怎能忘記中華民族的血淚史，這亙古難以忘懷的沉重一頁。
我們怎能忘記，血泊中站起的民族魂，走向復興的中華民族需要接續(xù)傳承這不畏強敵，把一切侵略者趕出中國去的偉大的抗戰(zhàn)精神。
我們怎能忘記，我們偉大的新中國，來自于黨的領導下，來自于書寫“十一書”的前輩們前仆后繼、流血犧牲的英勇戰(zhàn)斗。
我們怎能忘記，改革開放四十年以來的偉大成就，正洗刷掉民族的恥辱，但我們還是無法忘記，因為“忘記歷史就意味著背叛過去”。
永遠不會忘記“落后就會挨打”，“哪有什么歲月靜好，只是有人在負重前行”，保持居安思危，我們才能始終保持清醒，保持砥礪前行的奮進姿態(tài)，更好書寫融入黨和人民事業(yè)的人生畫卷。
永遠不會忘記“欲滅其國，先亡其史”，我們要加強中國革命史、黨的歷史的學習，需要銘記南京大屠殺的慘痛教訓，更好地負重前行。
永遠不會忘記，無論我們走多遠，取得多么輝煌的成績，我們都知道我們的根、我們的家、我們的魂在中國大地，我們都是黨的人。
永遠不會忘記，“不忘初心、牢記使命”，我們才能行穩(wěn)致遠，我們才能無論經過多少個白天黑夜，多少個疾風驟雨，多少個寒冰酷暑，我們才不會迷惘，不會困惑，因為我們知道我們?yōu)槭裁炊霭l(fā)，為什么而戰(zhàn)斗，為什么而奮斗!
苦難鑄就今日輝煌，跨越千山萬水，仍在跋山涉水。我們要緊緊團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，把偉大祖國建設得更加強大，讓中華民族永不再有南京大屠殺的苦難。
“前事不忘，后事之師。我們永不能忘記，不是要延續(xù)中日民族仇恨，而是要以史為鑒、面向未來，帶動更多國家更多人民共同珍愛和平、維護和平。
我們永不能忘記，不是為了渲染被屠殺的悲情歷史，是為了堅持歷史的正義，是為了從歷史中汲取弱國飽受欺凌的慘痛，激發(fā)精忠報國的志氣勇氣和信念。
我們永不能忘記，不是為了簡單的“儀式感”，是為了在國際內外波瀾詭譎、萬重迷霧面前始終不忘初心，堅定不移走好自己的路。
我們永不能忘記，不僅是對我們這代人的激勵，更是為了讓我們的下一代知道幸福來之不易，“幸福都是奮斗出來的”，幸福同樣需要艱苦卓絕的斗爭和努力。
我們永不能忘記，不僅是為中國一家之幸福，更是為了永續(xù)中華血脈，是為了讓中華民族走上復興強盛之路，維護世界和平，和世界人民一道，共同擘畫人類社會治理的恢弘篇章。
國家反邪心得體會和感想篇十二
12月13日，南京大屠殺83周年。83周年，我們和著血與淚，以無比悲憤、沉痛的心情祭奠慘死在日本侵略者屠刀下的30多萬冤魂。前事不忘后事之師。我們在內心中一遍遍默念：勿忘國恥!勿忘歷史教訓!高唱國歌，發(fā)憤圖強!
巨大的創(chuàng)痛令人不堪回首。1937年12月13日，日本侵略軍占領南京后，在華中派遣軍司令松井石根和第六師團師團長谷壽夫指揮下，逢人便殺，見房就燒，奸淫虜掠，無惡不做，有計劃地對南京進行了長達40多天的血腥大屠城。婦女、兒童、老人概不放過，我同胞被集體槍殺和活埋19萬多人，零星被殺害者僅收埋的尸體就有15萬多人!城內城外尸積如山，揚子江水血浪翻滾!人類自從有文字記載的歷史以來，有誰聽說過殺人比賽嗎?有，絕無僅有!那就是日本侵略者!兩個惡本資料權屬文秘家園放上鼠標按照提示查看文秘家園魔就殺我200多位同胞!他們對我中華民族犯下的慘絕人寰的滔天罪行罄竹難書!“9·18”開始的侵華戰(zhàn)爭，日寇恣意踐踏我國土，屠殺我同胞?！叭狻闭摺⒓毦鷳?zhàn)、奴役勞工、強征慰安婦，一個個萬人坑，一片片無人區(qū)，始作俑者都是日本帝國主義!他們將被永遠永遠釘在歷史的恥辱柱上!我3000萬犧牲和死難的英魂冤魂永不瞑目!永遠地昭告歷史!
12月13日，不是普通的日子;12月13日，是我們的國恥日!這巨大的傷痛無法平復。我們在理智上實在不愿再撫摩這傷痛，不是我們太狹隘，揪住歷史舊帳不放，而是日本有人不斷地朝我們的舊傷疤上捅刀子。教科書掩蓋侵略歷史;首相、閣僚不斷參拜靖國神社;周邊事態(tài)法及近日出臺的新防衛(wèi)大綱指針矛頭直指我國。令人氣憤的是，對南京大屠殺這樣的鐵血罪行，他們竟然賴帳，死不承認，謊說“南京大屠殺虛構”!又是出書，又是開會，群魔亂舞。日本軍國主義陰魂不散，受盡屈辱和禍害的中華民族豈能容忍!我們一千個不答應，一萬個不答應!
忘記過去就意味著背叛。我們絕不能患歷史健忘癥，決不能忘記中華民族的血海深仇!決不能愧對無數先烈和死難的冤魂!一個人，一個民族，是需要有點精神的。如果自己不爭氣的話，怨天尤人有何用!
落后就要挨打。這歷史的教訓太沉痛太深刻。今天，我們祭奠南京大屠殺，不是囿于歷史的傷痛中而不自拔，而是痛定思痛，反省自己，知恥而后勇，發(fā)憤圖強!奮發(fā)圖強!只有把我們自己的事情做好了，只有我們強大了，我們才能站得直，立的穩(wěn)。一個巍巍然傲立于世界民族之林的強大民族，誰要想再欺侮我們，它首先得摸摸自己的爪子有多硬!
國家反邪心得體會和感想篇十三
拓寬安全網敲響“生物鐘”
習近平總書記多次談到國家生物安全的理念，強調“要從保護人民健康、保障國家安全、維護國家長治久安的高度，把生物安全納入國家安全體系”，將我們黨對國家安全的認識提升到了新高度、新境界。4月15日，第6個全民國家安全教育日，疫情防控也進入關鍵時刻，及時、明確把生物安全納入國家安全體系，有助于系統(tǒng)規(guī)劃國家生物安全風險防控和治理體系建設，全面提高國家生物安全治理能力。我們應盡快采取有效措施，拓寬安全網絡，重視生物安全，敲響三座“生物鐘”。
匯聚力量，下好技術保障“先手棋”——敲響生物安全“科技鐘”。提高國家生物安全治理能力，強化科技支撐是關鍵。此次疫情防控戰(zhàn)以科技為基點，向技術、人才、管理各方輻射，筑起一張“科技網”，這恰恰印證了“科技為王”的理論。在生物安全這個涉及面廣、專業(yè)性強的領域，科技掌握了舉足輕重的話語權，得科技者即占先機，因此，我們應加大投入，統(tǒng)籌各方力量，推進科研力量合理布局，加強基礎研究和關鍵核心技術突破，加快提升生物安全領域戰(zhàn)略科技力量、戰(zhàn)略儲備能力尤其是體系化對抗能力，力求下好技術保障“先手棋”，以時代最強音敲響生物安全“科技鐘”。
完善制度，鑄造法律法規(guī)“防火墻”——敲響生物安全“律法鐘”。建設國家生物安全治理體系，完善制度保障是根本。多年來，我國在生物安全方面作出了巨大努力，也取得了一些成就，但此次疫情中暴露出的短板和不足，也揭示出我國生物安全保護法規(guī)較為分散、內容不夠完整等問題。在當前的新形勢下，我國生物安全面臨的風險越加紛繁復雜，壓力也不斷增大，生物安全關涉野生動物保護、檢疫防疫、外來物種應對、轉基因食品安全、生物技術研發(fā)規(guī)制等諸多問題，應盡快出臺具基礎性、系統(tǒng)性、綜合性于一體的生物安全法，以維護國家生物安全為總體要求，以保障人民生命健康為根本目的，填補此領域的空白，并且逐步構建完善的國家生物安全法律法規(guī)體系、制度保障體系，鑄造制度“防火墻”，敲響生物安全“律法鐘”，確保生物安全保障走上依法防控、依法治理之路。
加強宣傳，提升全民社會“源動力”——敲響生物安全“意識鐘”。拓寬國家生物安全防控網絡，提升全民意識是重點。對于普通公眾來說，“生物安全”無疑是一個陌生的概念，但其實，生物安全與每一個人的生存發(fā)展息息相關。讓公眾認清生物安全的重要性，以此作為拓寬生物安全防控網絡的基礎“源動力”，是當前亟待解決的問題。媒體應承擔起喉舌的職責，通過網絡、電視、廣播等多種渠道，將我國生物安全所面臨的形式宣傳到位，傳播科學的生物安全知識，形成正確的輿論導向，敲響全民的生物安全“意識鐘”，以形成民眾立足于自身、放眼至全國乃至世界的生物安全意識，以此作為“源動力”，推動國家生物安全風險防控體系建設。
“明者防禍于未萌，智者圖患于將來”。習近平總書記已將生物安全提升至戰(zhàn)略高度，新冠疫情當前，我們應看清形式、未雨綢繆，牢記長鳴的“生物警鐘”，堅持國家利益至上，以人民安全為宗旨，全面提高國家生物安全治理能力，筑牢國家安全網。
國家反邪心得體會和感想篇十四
國家公祭日，提醒中華兒女要銘記歷史，繼續(xù)走向和平。今天小編在這給大家?guī)韲夜廊铡?BR> 心得體會。
我們一起來看看吧!
20xx年12月13日，是第六個國家公祭日。在國家公祭日到來之前，“20xx年南京大屠殺死難者國家公祭日和平許愿墻”出現(xiàn)在南京多個地鐵站點的通道內，乘坐地鐵的市民紛紛停下，寫下各自心聲，“勿忘國恥”、“世界和平”、“祖國萬歲”、“愛我中華”等等表達對那段歷史的銘記和對和平的祈愿，有的市民還畫上“和平鴿”，旨在發(fā)出追求世界和平完美音符。
銘記歷史，警示后人。82年前的今天，也即1937年12月13日，日軍在中國南京制造了長達40多天滅絕人性的大屠殺，30余萬中國同胞倒在了血泊中。4200萬難民無家可歸，3500多萬人或傷或亡……由日本帝國主義一手制造的這場侵華戰(zhàn)爭，更是讓中華民族付出了沉重的代價。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式，在彰顯出一個國家對于生命的敬畏同時，也有助于凝聚民族復興的偉大力量，喚起世人對和平的向往和堅守。
歷史記憶，猶記如新。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。82年過去，中華門城墻上戰(zhàn)爭留下的彈孔依舊清晰可見，“萬人坑”的累累白骨仍在訴說著當年那段沉痛的歷史。然時至今日仍有部分日本右翼分子主張“侵略定義未定論”，質疑大屠殺中遇害人數，甚至對中國設立公祭日提出異議。比如，日本教科書中對戰(zhàn)爭描述就多以被害經歷為主，加害經歷不斷被刪除。在大阪國際和平中心等紀念館中，與加害歷史相關的展品甚至被撤除。
銘記歷史，展望和平。歷史不會因時代變遷而改變，事實也不會因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山，已成全人類的永久記憶。加拿大安大略省就將每年12月13日定為“南京大屠殺遇難者紀念日”，早在20xx年聯(lián)合國教科文組織也已將《南京大屠殺檔案》列入《世界記憶名錄》。近日，為悼念大屠殺死難者并揭露侵華日軍殘忍罪行，日本有識之士還于廣島、大阪、名古屋等地舉辦紀念活動，呼吁人們銘記歷史、開創(chuàng)兩國和平友好的未來。
以史之音，奏響和平。我們強調牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來，大家來共同珍愛和平、維護和平。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式就再次表明：任何人要否認南京大屠殺慘案這一事實，歷史不會答應，30萬無辜死難者的亡靈不會答應，13億多中國人民不會答應，世界上一切愛好和平與正義的人民都不會答應;中國人民將永遠牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共同維護和平。
歷史的恥辱是昨日的慘痛記憶，是今日我們前行奮進的不竭動力。40年改革開放，40年春華秋實，中國的綜合國力、國際影響力和人民獲得感已經有了顯著提升。而今劃破南京上空凄厲低沉的防空警報聲，更鞭策著13億多中華兒女要銘記歷史，把在公祭活動中收獲的精神財富轉化為推動事業(yè)發(fā)展的強大動力，推動構建人類命運共同體，與世界人民攜手建設持久和平、普遍安全的世界音符。
泛泛而論，祭祀作為一種典型的儀式，通常是文明成熟的標志。文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專門的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等都與祭祀有關，從一個側面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國家活動和家族活動的主要組成部分。
不過，曾在中國延續(xù)數千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過去對天地鬼神的敬畏已不復現(xiàn)，對祖先的崇拜也由于家庭結構向原子化演變而削弱。
近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時尚，但強調的也多是文化符號的意義，或者成為給地方經濟發(fā)展搭建的平臺，其本來意義已有所消散。相對而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內容，但仍然存在基于親情的祭祀活動，而在國家層面的祭祀活動，盡管仍然零星存在，比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念，但沒有制度化規(guī)定。
那么，今天需不需要設立國家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個文明的成熟，那么今天是否會忘記歷史，也在考驗一個民族是否成熟。
國家公祭日提供的莊嚴感，有助于恢復歷史的莊嚴，特別是在虛無主義消解歷史的價值判斷之時。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會;國家公祭日提供的輿論平臺，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實，為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。
其一，南京大屠殺象征著中國苦難近代史的高潮時刻。中國自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，中國軍民付出的犧牲最大，中國向現(xiàn)代性轉變的進程被阻滯得最為嚴重。
其二，迄今為止，77年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路制造聲勢。
其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關系降至冰點，還對世界反法西斯戰(zhàn)爭的正義性、對二戰(zhàn)后形成的國際政治和安全體系構成了潛在威脅。
還原歷史真相，需要一面真實折射歷史的鏡子。警惕歷史反復，告誡顛覆歷史的行徑，需要一面真實的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京大屠殺都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。
國家公祭日是一個國家為了紀念曾經發(fā)生過的重大民族災難而設立的國家祭日，以國家公祭的形式來祭奠在慘案中死難的國民，增強人們對戰(zhàn)爭災難的痛恨，對和平生活的珍惜。許多國家都有自己的國家公祭日，每年都定期舉行國家公祭。
我們不能忘卻那個令人悲痛的日子——1937年12月13日。我們不能忘卻，南京在哭泣，中華在哭泣;我們不能忘卻，在慘絕人寰的屠戮中失去的30萬鮮活生命;我們不能忘卻，失去的民族的尊嚴……這一道難以愈合的傷痕，深深刻在歷史的記憶里，提醒著我們曾經所承受的屈辱與不公。
時間不能撫平所有的悲傷，記憶依舊是如此的深刻而痛楚，所以，我們需要一個莊重的儀式，祭奠逝者，撫慰生者，來凝聚勇氣直面歷史，把悲傷化作前行的動力。以國家的高度，以立法的形式，設立公祭日，悼念死難同胞，恰好契合了民眾的意愿。在這一天，我們感念逝者，還生命以尊嚴。唯其不可忘卻，他們才能在民族記憶和歷史長河中成為永恒。
國家反邪心得體會和感想篇十五
第十五條國家科學技術獎候選人由下列單位和個人推薦：
(一)省、自治區(qū)、直轄市人民政府;
(二)國務院有關組成部門、直屬機構;
(三)中國人民解放軍各總部;
(四)經國務院科學技術行政部門認定的符合國務院科學技術行政部門規(guī)定的`資格條件的其他單位和科學技術專家。
前款所列推薦單位推薦的國家科學技術獎候選人，應當根據有關方面的科學技術專家對其科學技術成果的評審結論和獎勵種類、等級的建議確定。
香港、澳門、臺灣地區(qū)的國家科學技術獎候選人的推薦辦法，由國務院科學技術行政部門規(guī)定。
中華人民共和國駐外使館、領館可以推薦中華人民共和國國際科學技術合作獎的候選人。
第十六條推薦的單位和個人限額推薦國家科學技術獎候選人;推薦時，應當填寫統(tǒng)一格式的推薦書，提供真實、可靠的評價材料。
第十七條評審委員會作出認定科學技術成果的結論，并向國家科學技術獎勵委員會提出獲獎人選和獎勵種類及等級的建議。
國家科學技術獎勵委員會根據評審委員會的建議，作出獲獎人選和獎勵種類及等級的決議。
國家科學技術獎的評審規(guī)則由國務院科學技術行政部門規(guī)定。
第十八條國務院科學技術行政部門對國家科學技術獎勵委員會作出的國家科學技術獎的獲獎人選和獎勵種類及等級的決議進行審核，報國務院批準。
第十九條國家最高科學技術獎報請國家主席簽署并頒發(fā)證書和獎金。
國家自然科學獎、國家技術發(fā)明獎、國家科學技術進步獎由國務院頒發(fā)證書和獎金。
中華人民共和國國際科學技術合作獎由國務院頒發(fā)證書。
第二十條國家最高科學技術獎的獎金數額由國務院規(guī)定。
國家自然科學獎、國家技術發(fā)明獎、國家科學技術進步獎的獎金數額由國務院科學技術行政部門會同財政部門規(guī)定。
國家科學技術獎的獎勵經費由中央財政列支。
國家反邪心得體會和感想篇十六
設立國家公祭日，舉行國家公祭儀式，對內對外的意義是多重的。
其一，沉重打擊日本右翼試圖歪曲、抹殺歷史的“翻案”企圖。
一個民族不怕犯錯誤、甚至犯罪，但最怕無視歷史、歪曲歷史、褻瀆歷史。南京大屠殺是日本侵略者對中國人民犯下的滔天罪行，鐵證如山，遠東國際軍事法庭和中國南京審判戰(zhàn)犯軍事法庭對此作出了莊嚴的審判。南京大屠殺的歷史，有侵華日軍各級指揮機構當時的命令和日本官兵的記錄為證，有中國幸存者的血淚控訴為證，有《拉貝日記》《魏特琳日記》等國際人士提供的證言和美國牧師約翰·馬吉1937年拍攝的電影膠片為證。然而，一段時間以來，日本國內政界學界媒體各種否認南京大屠殺的言論卻甚囂塵上。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式，讓人們銘記這段血凝的歷史，對于凝聚中華民族的力量，反擊日本右翼勢力否定侵略與加害史實的言行具有重要意義。
其二，彰顯對生命的敬畏、對人權的尊重。
30多萬，不是一個冰冷的數字，而是一個個曾經鮮活的中國人的生命。這些死難者的背后，是一個個曾經溫暖的家庭。中國舉行國家公祭儀式，悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者，體現(xiàn)的是對人權的尊重、對生命的敬畏、對和平的向往。日本右翼分子打著“尊重死者”的幌子，托詞“死者為大”“死者即神”，不顧國際社會的一再譴責，一意孤行參拜供奉有甲級戰(zhàn)犯靈位的靖國神社。既然“死者即神”，那么被日本軍國主義分子屠殺的南京30萬生靈，應該不應該得到稍有良心的日本人的最起碼的懺悔和尊重?日本號稱已經進入現(xiàn)代民主社會，動不動就打出“尊重人權”的口號，要尊重人權，就應從尊重別國國民最起碼的生存權做起，就該老老實實地到侵華日軍實施屠殺的地方去謝罪。
其三，牢記戰(zhàn)爭悲劇，追求共同和平。
殘忍、嗜血是人類扭曲的變態(tài)心理，是阻礙人類文明發(fā)展的毒瘤，理應受到全人類的唾棄。因此，世界許多國家都以設立紀念日的形式，提醒人們勿忘歷史，警惕噩夢重演。例如，波蘭的奧斯維辛集中營解放紀念日、德國的大屠殺受害者紀念日、俄羅斯的衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利紀念日、以色列的大屠殺紀念日、美國的珍珠港事件紀念日等。中國設立南京大屠殺死難者國家公祭日，與上述紀念日具有內在的一致性，將使南京大屠殺成為世界人民集體記憶中的重要組成部分，成為人們牢記戰(zhàn)爭悲劇、追求共同和平的重要歷史資源。
其四，反思歷史教訓，激揚民族精神。
短短六個星期之內，30萬骨肉同胞生靈涂炭，這一方面反映了日本軍國主義分子的殘忍，另一方面，也反映了當時中國國力軍力的孱弱。國民政府指揮無方，一些國民黨部隊臨陣脫逃，而民眾則毫無組織，散沙一盤。更有甚者，充當“帶路黨”，引領日本侵略者指認已經解除武裝的中國軍人。30多萬中國人的生命付出，非但沒有換來日本人的同情，反而遭到日本右翼分子的恥笑、羞辱。公祭死難者，也是在警示當代國人，追求和平不能放棄武備，面對外敵的侵略，我們只能萬眾一心，冒著敵人的炮火，前進，前進，前進進!
張純如：她用生命點亮歷史
11月9日，一位年輕的華裔女作家在美國加州結束了自己的生命，她的突然離去震驚了整個世界。據不完全統(tǒng)計，僅在美國，就有230多家報紙、電臺、電視臺發(fā)布了這一消息，并向這位年輕的華裔女子致以敬意。近年來，還沒有哪一位華人的去世在美國引起如此之大的震動.
她就是張純如，《南京暴行——被遺忘的大屠殺》一書的作者，與籃球天才姚明、鋼琴家郎朗一起被美國華文媒體譽為“最引人矚目的在美華人青年”。
1968年3月28日，張純如出生在美國新澤西州普林斯頓的一個華裔移民家庭中。純如之名出自《論語》：“樂其可知也：始作，翕如也;從之，純如也?！奔內纾馑际呛椭C美好，既有父母思念故國的苦澀，也有父母對女兒所寄托的期許。
張純如1989年從伊利諾伊大學新聞系畢業(yè)后，開始了專業(yè)寫作的道路。她的第一本書《蠶絲——中國飛彈之父錢學森》廣受好評。
12月，南京大屠殺60周年。張純如在此前用近三年的時間，在世界各地訪問了許多幸存者，參閱了大量的歷史文獻，在各種觸目驚心的資料的基礎上，撰寫、出版了英文版《南京暴行》。此書一經問世，就震驚了西方世界，在隨后數年內再版十余次，迄今印數已近百萬冊。
在童年的時候，純如與父母談話時，父母經常會提到遙遠的1937年，在大洋彼岸一個叫南京的城市里發(fā)生了些什么，她的祖父如何逃離那個人間地獄，滔滔長江水如何被鮮血染成了紅色……1994年12月，張純如在加州第一次看到南京大屠殺的黑白照片時，更是感到了無比的憤怒。的確有南京，的確存在大屠殺，但是為什么有人否認它?純如為這一現(xiàn)象震驚了，幾乎所有的西方人都知道希特勒的罪行，卻無人知曉日本人在中國進行的大屠殺。她為此感到陣陣心悸。
對于在美國這樣的物質社會來說，一個年輕女孩花幾年時間去寫一本歷史著作，在很多人看來是不可思議的，因為年輕人都要爭分奪秒地奮斗賺錢、成家立業(yè)。不過，這位當時只有25歲的女孩有一個念頭：“這本書能不能賺錢我不管，對我來說，我就是要讓世界上所有的人了解1937年南京發(fā)生的事情?！?BR> 為了撰寫《南京暴行》，純如收集了中文、日文、德文和英文的大量資料，以及從未出版的日記、筆記、信函、政府報告的原始材料，她甚至查閱了東京戰(zhàn)犯審判記錄稿，也通過書信聯(lián)系日本的二戰(zhàn)老兵。
江蘇省社會科學院歷史研究所副所長王衛(wèi)星回憶說，1995年7月，張純如在南京待了25天左右，“她那時才27歲，由于氣候不適應，經常感冒，但她的工作一點也不耽誤。當時南京的天氣很熱，她不顧自己的身體，把大部分時間用在采訪南京大屠殺幸存者、尋訪日軍暴行發(fā)生地以及翻閱國內資料上，每天工作時間有10小時以上。”當時擔任純如翻譯的楊夏鳴副教授回憶說，“她很認真，更十分嚴謹，常常用美國材料與中文材料核對事實。她聽不大懂南京大屠殺幸存者的方言，但她全錄下來了。她這個人通常會打破砂鍋問到底，有時真覺得她有些偏執(zhí)。”
在收集資料的過程中，張純如的收獲便是使中國人民找到了“中國的辛德勒”——約翰·拉貝先生，找到了拉貝詳細記錄南京大屠殺的日記。今天，詳細記錄了五百多起慘案的《拉貝日記》已經被翻譯成中、英、日等多種丈字，保存在德、日、美、中等國家的檔案館里，成為歷史的見證。
在完成《南京暴行》時，純如有一個心愿，希望“這本書能夠喚起其他作家和歷史學家的興趣，使他們都能盡早調查、研究南京大屠殺幸存者的經歷，畢竟，這些來自過去的聲音正在逐年減少并終將全部消失。更為重要的是，我希望本書能夠喚起日本的良知，接受對這樁事件應負的責任”。
年僅36歲的純如離開了，她死前留下了一張紙條，上面寫著：“我曾認真生活，為目標、寫作和家人真誠奉獻過。”她的墓碑上寫有這樣的話：“摯愛的妻和母親，作家、歷史學家，人權斗士。”
南京大屠殺遇難同胞紀念館館長朱成山與純如有過多次交往，他一直很欽佩張純如的執(zhí)著、知性和追求真相的勇氣。他曾對記者說：‘對于純如的父母和孩子，他們失去的是女兒和母親;對于中國人，他們失去的是一個正直的同胞和朋友;而對于整個世界，他們失去的則是一個勇于說真話并努力讓別人相信事實的人?！?BR> 金陵永生——美國人魏特琳女士在南京大屠殺期間的不平凡事跡
這幾天，眾多南京人走進南京師范大學校園，參觀正在那里舉辦的“魏特琳與金女大難民所”圖片展，追憶這位國際友人在侵華日軍南京大屠殺期間勇敢救助中國婦孺的義舉。
六十二年前，侵華日軍在南京制造了慘絕人寰的南京大屠殺。當時在金陵女子文理學院任職的美國人明妮.魏特琳女士以無畏的氣概收容保護了數萬中國婦孺。
明妮.魏特琳(中文名華群)出生于美國密西根州，大學畢業(yè)后，加入聯(lián)合---傳教士公會，一九一二年來華任合肥三育女中校長，一九一九年調任金陵女子文理學院教育系主任兼教務主任。一九三七年中國抗戰(zhàn)爆發(fā)后，日軍進犯南京，金陵女子學院奉命遷往成都，而魏特琳女士卻毅然留守并擔任代理校長。十二月十三日，日寇攻陷南京，對手無寸鐵的中國人進行了慘無人道的奸殺燒搶。目睹日軍獸行，魏特琳女士義憤填膺，她把校園騰出改為收容婦孺的難民所，僅十五日晚就收容了一萬多無助的婦女兒童。這期間，日軍曾多次進入金陵女大搜捕婦女，魏特琳挺身而出將日軍攆走，為此她還被懷恨在心的日本兵打了耳光。
南京大屠殺期間，魏特琳主持的金陵女大收容了數萬名中國婦孺。她也是最初提出設置安全區(qū)建議的外國人士之一。今年八十二歲的丁榮聲老人至今還清晰地記得，當年她們一行十幾個姑娘逃到金陵女大，是華大姐幫助她們幸免于難;而八十六歲的趙珍蓮老太太一提起敬愛的華大姐就眼含熱淚。她說，要不是華大姐的保護，當年她很可能就命喪日寇之手。
魏特琳長期暴露在日寇的暴力中，為救助中國婦孺耗盡心力，在那段可怕的日子里，她經歷了太多的恐怖和沖擊，致使身體和心靈都受到損害，精神極度衰弱。一九四0年五月，在友人的勸說下，魏特琳女士返美治療。一年之后，為擺脫病痛折磨，她在美國家中開煤氣自殺。
魏特琳在南京大屠殺期間的無畏義舉贏得了人們的稱頌和敬重。一九三八年七月，當時的中國政府為答謝魏特琳保護中華婦孺，秘密授予她采玉勛章;一九四一年六月，又發(fā)布了褒揚她的政府令。她的同事在發(fā)布其死訊時評價說：“像在戰(zhàn)場中倒下的士兵一樣，明妮.魏特琳也是在戰(zhàn)爭中犧牲的?！?BR> 位于美國密西根州雪柏德鎮(zhèn)郊的魏特琳女士墓地，墓碑上鐫刻著四個醒目的中文大字：金陵永生。
為紀念這位魏特琳女士，南京師范大學侵華日軍南京大屠殺研究中心正在組織翻譯《魏特琳日記》(一九三七年八月——一九四0年)，計劃于明年出版，這是一部研究南京大屠殺歷史的珍貴目擊式史料。該中心秘書長張連紅博士的傳記著作《明妮.魏特琳傳》，也在加緊撰寫之中。
拉貝日記
約翰·拉貝(johnh.d.rabe，1882年11月23日—1950年1月5日)，西門子洋行代理人、納粹黨南京小組代理人、南京安全區(qū)主席。在二十年代就已經加入了納粹黨的前身德國社會工人黨，在納粹分子中屬于元老級的人物。他追隨希特勒，但又受到中國人的愛戴。在“南京大屠殺”期間一手組建起“國際安全區(qū)”，挽救了25萬中國百姓的生命。在南京大屠殺期間，拉貝曾經多次寫信給希特勒。南京大屠殺過后，拉貝在戰(zhàn)時的德國發(fā)表了多次演說，講述了自己的所見所聞，并向希特勒遞交了記錄暴行的膠片。他被人們稱呼為“洋菩薩”。約翰·拉貝被稱作“中國的辛德勒”。第二次世界大戰(zhàn)結束后，拉貝因曾是納粹黨員而被先后蘇聯(lián)和英國逮捕[3]。鑒于在南京時的功績，他因而得到國民政府每月金錢和糧食接濟[。國民黨政府還指出，如果拉貝愿意返回中國，將為他提供住房和終身養(yǎng)老金。1950年拉貝逝世。《拉貝日記》于19出版，并被譯為中、英、日、德四種語言。它被公認為是研究南京大屠殺事件數量最多、保存得最為完整的史料。拉貝先生故居位于南京市鼓樓區(qū)小粉橋1號南京大學內，同時建有南京大學拉貝與國際安全區(qū)紀念館和南京大學拉貝國際和平與沖突化解研究交流中心。為了紀念拉貝，其在德國柏林的墓碑也于年運抵南京，現(xiàn)保存在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館內。
拉貝并不仇視猶太人，他有猶太朋友，甚至還協(xié)助過一家猶太人逃往英國。
納粹
1882年出生于德國漢堡的約翰·拉貝，在納粹中屬于元老，很受尊敬。他19就來到了中國，19甚至還數次遭到了中國政府的驅逐，原因是第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，中國也對德宣戰(zhàn)，而他作為德國西門子公司商務代表的身份則異常尷尬，才被迫回國休整。被遣返回國的第二年，拉貝回到中國，打著某中國外資公司高級顧問的名義做著掩護，直至西門子洋行中國總部在上海獲準正式開張。這段時間他受到重點監(jiān)視，懷疑他多次來訪中國有著其他的隱藏目的，到國民政府在南京扎根并認可了西門子公司在華的權益之后，他才告別了“黑名單”，不再是“行跡特殊的人”。
拉貝與大多從事情報工作的機構以及要員們都有著極為特別的關系，除了軍界人員之外，還經常接洽德國駐南京的軍事顧問團要員，以及以納粹黨徒身份鑲入日本軍界的遠東第一間諜佐爾格。日本人在歷史書上給他扣了個納粹間諜的帽子。
活菩薩
1937年的冬天，日軍侵占中國首都南京，國民政府敗退并撤離，南京宣告淪陷。一時間，大量的日本軍隊蜂擁至南京城內，開始了瘋狂的燒殺搶掠，頃刻間，南京城尸橫遍野。
拉貝是在南京淪陷前匆匆從秦皇島結束休假趕回南京，很多人認為跑都來不及呢，回去趟這個渾水干什么，但拉貝認為，自己在中國生存了幾十年，這個國家的命運與自己已經無法再分割，沒理由在這種時候充當一個外籍身份的懦夫，所以，他堅持留下。在日本飛機整天瘋狂轟炸南京城內每一處目標時，大量平民喪失了庇護，拉貝偶然間發(fā)現(xiàn)，西門子公司一直所懸掛著的納粹黨旗能夠起到保護作用，他當即打開公司大門讓街上的上千百姓涌入，在納粹旗下保全了性命。
在拉貝以德國納粹黨員以及多重政治身份的威懾下，他逼原本對安全區(qū)實行運輸封鎖的日軍開閘放行，讓糧食與藥品能成功運抵，拯救數十萬人的性命。而且，他自己帶頭捐出存款，與眾人一起湊錢去向軍隊套購高價軍糧，以保證更多的人不被餓死、凍死。在這短短的幾個月時間里，拉貝每天睡眠不足4小時，糖尿病每天都發(fā)作，幾乎打光了所有的胰島素。他說，如果上帝非要結束他的生命的話，那務必先拯救下這難民營中仍在苦苦掙扎的二十多萬無辜百姓。
拉貝家避難者名單，有簽名有手印
拉貝在南京的家中，密密麻麻地收容了600多中國難民，而他則自己掏錢奉養(yǎng)起了他們。他的行為是無私的，也是偉大的，他被人們親切地稱呼為“活菩薩”。
在1937年底至1938年初那段血腥恐怖的日子里，拉貝為了救護中國難民而日夜奔忙，竭盡心力，二次累得昏倒。他的一些事跡并沒有在日記中記載，如他帶著助手冒著生命的危險跑遍南京街頭，用照相機拍攝下大量日軍屠殺的照片，也搜集到了大量的屠城血證，并在1937年12月26日時，將這些重要的資料交到了德國駐日大使館情報分析員佐爾格的手上，希望能夠通過他的關系將這些文件交到德國政府高層以及日本朝野，以求得重視，對這種殘酷的暴行予以制止。雖然，他的目的并沒有達成，無論是德國政府還是日本政府都對此不屑一顧，但是身為前蘇聯(lián)秘密特工的佐爾格還是將這些資料復制了幾份，交給了德國戰(zhàn)時統(tǒng)帥機構，以及蘇聯(lián)社會主義政府那里才得以保存。
凄慘晚年
1938年二月份，拉貝的糖尿病已經開始惡化，而且，由于拉貝對日軍的不斷施壓，以及他對日本暴行的不斷指責與控訴，激怒了日本軍界的要員們，強行要把他驅逐出南京，德國政府在接到日本方面的通報后，決定對拉貝召回，接受質訊。拉貝最終在將難民營托付給馬洛、魏特琳等十幾位外國人士，安排妥當后便回了國。
在回國之后的不久，拉貝被黨部的人調查，并封鎖了他與外界的一切聯(lián)系。而拉貝沒有接受警告，陸續(xù)在德國漢堡、墓尼黑、漢諾威等市多次發(fā)表演講作了數場關于日本人殘酷非人的戰(zhàn)爭行徑的報告，在遭到軍警驅逐后仍舊堅持抗爭，因而被蓋世太保逮捕，并被限制人身自由，在確認無太多罪名可立之后，他又在家中被軟禁，被特工監(jiān)視。后來，在拉貝被捕的事件影響逐漸擴大化之后，納粹分子將他列到了黑名單之上，隨時可能被秘密處決，拉貝沒有屈服，反而是一再執(zhí)拗地抗爭著，不斷地喊著要回中國，回南京。
在納粹政府被-之后，拉貝也沒有因此而重獲自由，居然又因自己的納粹黨元老的身份被逮捕，重新投入到了監(jiān)獄。借助來自中國方面的擔保信件以及大量的證據后，拉貝被暫時性釋放，但仍被列為重點觀察對象，但卻沒有想到，在英國方面拘禁并審查他了之后，前蘇聯(lián)方面又再度把他丟進監(jiān)獄，在最后一次離開監(jiān)獄之前，拉貝的糖尿病已經嚴重到了極為危機的地步，隨時會終結他的生命，也正是因此他才會被釋放。但他入獄的消息傳到南京后，南京還是掀起了一個不小的捐款熱潮，人們傾囊相助湊齊了幾千美元，才將他贖出監(jiān)獄，恢復了半自由的身份。
拉貝的晚年十分之凄涼，在1950年，也就是抗戰(zhàn)勝利的第五個年頭他就逝世了，當時無人知曉，沒有任何形式的悼念活動，他的墓碑上也僅只書寫下“一個好人，一個不屈的人，約翰·拉貝”。他所做的，所寫的，所成就的，幾乎可以說是人類歷最偉大的部分，但他從來沒有認為自己是個英雄。
國家公祭鼎
國家公祭鼎是一尊高1.65米、重公斤的三足圓形銅鼎。是為了紀念南京大屠殺死難者、化學武器死難者、細菌戰(zhàn)死難者、勞工死難者、慰安婦死難者、三光作戰(zhàn)死難者、無差別轟炸死難者而設立，現(xiàn)矗立在南京侵華日軍南京大屠殺紀念館前。
160字銘文是指鐫刻在鼎正面的160個字。
具體內容見下：
泱泱華夏，赫赫文明。仁風遠播，大化周行。洎及近代，積弱積貧。九原板蕩，百載陸沉。侵華日寇，毀吾南京。劫掠黎庶，屠戮蒼生。卅萬亡靈，飲恨江城。日月慘淡，寰宇震驚。獸行暴虐，曠世未聞。同胞何辜，國難正殷。哀兵奮起，金戈鼉鼓。兄弟同心，共御外侮。捐軀灑血，浩氣干云。盡掃狼煙，重振乾坤。乙酉既捷，家國維新。昭昭前事，惕惕后人。國行公祭，法立典章。鑄茲寶鼎，祀我國殤。永矢弗諼，祈愿和平。中華圓夢，民族復興。
譯文:氣魄恢弘我華夏，千年文明燦如花?？嚯y始，積貧積弱陷沼澤。天下九州具動蕩，光陰百年土淪喪。日寇侵華滔天罪，毀我南京金陵城。普通黎民遭洗劫，無辜百姓被屠殺。三十萬死者含冤，四十天江城抱恨。日月悲光華慘淡，全世界為之震驚。侵略者殘暴如獸，諸罪行聞所未聞。同胞們何罪之有，只在于國家多難。軍與民奮起抵抗，拿起槍戰(zhàn)鼓擂響。兄弟們同心協(xié)力，共御敵義無反顧。甘灑熱血獻生命，浩然正氣沖云霄。八年硝煙終清掃，天地改變換新顏。一九四五勝利后，建立共和更制度。歷史清晰且真切，警醒后人以為戒。國家設立公祭日，通過立法表意志。鑄就這一楚寶鼎，祭奠死難雪國恥。永不忘記此誓言，全球和平是祈愿。實現(xiàn)偉大中國夢，民族復興慰英靈。
國家反邪心得體會和感想篇十七
第二十一條剽竊、侵奪他人的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明或者其他科學技術成果的，或者以其他不正當手段騙取國家科學技術獎的，由國務院科學技術行政部門報國務院批準后撤銷獎勵，追回獎金。
第二十二條推薦的單位和個人提供虛假數據、材料，協(xié)助他人騙取國家科學技術獎的，由國務院科學技術行政部門通報批評;情節(jié)嚴重的，暫?；蛘呷∠渫扑]資格;對負有直接責任的主管人員和其他直接責任人員，依法給予行政處分。
第二十三條社會力量未經登記，擅自設立面向社會的科學技術獎的，由科學技術行政部門予以取締。
社會力量經登記設立面向社會的科學技術獎，在科學技術獎勵活動中收取費用的，由科學技術行政部門沒收所收取的費用，可以并處所收取的費用1倍以上3倍以下的罰款;情節(jié)嚴重的，撤銷登記。
第二十四條參與國家科學技術獎評審活動和有關工作的人員在評審活動中弄虛作假、徇私舞弊的，依法給予行政處分。
國家反邪心得體會和感想篇十八
今天是南京大屠殺82周年紀念日，也是第四個國家公祭日。山河肅穆，草木含悲，我們共同緬懷遇難的30萬同胞，銘記中華民族的苦難歲月。今天，中國已經強起來，但“落后就要挨打”的教訓不能忘記。讓我們從歷史中獲得前行力量，共同開創(chuàng)美好未來。
南京大屠殺，如同奧斯威辛集中營，不僅是歷史留給某個國家的傷疼，也是留給全世界的傷痛。我們以國家公祭日的形式悼念，不是要咀嚼戰(zhàn)爭苦難，不是要延續(xù)歷史仇恨，而是要守護真實的歷史，是要保留這段屈辱與奮起的民族記憶，是要培養(yǎng)大國公民應有的歷史價值觀，是要喚醒全世界愛好和平的人們守護好人類和平?！皻v史不應該是記憶的負擔，而應該是理智的啟迪”，我們不忘歷史、銘記苦難，是為了警惕歷史反復，從歷史中汲取智慧啟迪，獲得開創(chuàng)未來的精神力量。
82年過去，正義與邪惡的較量并未結束。從否認野蠻侵略罪行，到參拜二戰(zhàn)戰(zhàn)犯，再到解禁集體自衛(wèi)權、架空和平憲法……現(xiàn)實警醒我們，日本右翼勢力有擴展泛濫的趨勢，日本軍國主義有死灰復燃的危險。這不僅是對歷史真相和公理正義的公然藐視，更是對戰(zhàn)后國際秩序的蓄意破壞。中國堅持走和平發(fā)展道路，不是權宜之計，更不是外交辭令。但是愛好和平并不等于縱容罪惡。中國不惹事，但也不怕事，我們絕不會讓歷史悲劇重演。
82年過去，那些逝去的同胞，無法看到中華民族在屈辱中的奮起。中國不再是積貧積弱、四分五裂，不再是發(fā)展落后、任人欺凌，而是以世界第二大經濟體的地位屹立在太平洋東岸。落后就要挨打，發(fā)展才能自強。今天，我們離民族復興的夢想從未如此之近，此時我們更要銘記歷史、戮力同心、共襄發(fā)展。只有一個更加強大、更加文明、更加現(xiàn)代的中國，才能保衛(wèi)每一個國民的安全，才是對死難同胞的最好慰藉。
當今，世界正處于大發(fā)展大變革大調整時期，和平與發(fā)展仍然是時代主題。與時同時，霸權主義、強權政治依然存在，保護主義、單邊主義不斷抬頭。這也預示著，“落后就要挨打，發(fā)展才能強大”的判斷沒有變，全民必須要增強憂患意識，牢牢把握發(fā)展主動權。
戰(zhàn)爭雖已遠去，但歷史不能忘記。警報響起!勿忘國殤，是為了更好的面向未來。
2019國家公祭日有感
文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專門的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等都與祭祀有關，從一個側面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國家活動和家族活動的主要組成部分。
不過，曾在中國延續(xù)數千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過去對天地鬼神的敬畏已不復現(xiàn)，對祖先的崇拜也由于家庭結構向原子化演變而削弱。近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時尚，但強調的也多是文化符號的意義，或者成為給地方經濟發(fā)展搭建的平臺，其本來意義已有所消散。相對而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內容，但仍然存在基于親情的祭祀活動，而在國家層面的祭祀活動，盡管仍然零星存在，比如為“918”事變悼念、為“512”大地震悼念，但沒有制度化規(guī)定。
那么，今天需不需要設立國家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個文明的成熟，那么今天是否會忘記歷史，也在考驗一個民族是否成熟。
國家公祭日提供的莊嚴感，有助于恢復歷史的莊嚴，特別是在虛無主義消解歷史的價值判斷之時。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會;國家公祭日提供的輿論平臺，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實，為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。南京大屠示意義是世界性的國家公祭日就是通過直面歷的悲情時刻，以達到以史為鑒、警示后人的目的。在漫長的中國歷，不乏對于悲情時刻的記錄。以什么樣的歷史悲劇作現(xiàn)實的鏡鑒，有不少選項。為什么確定的是南京事件死難者國家公祭日而不是其他?其一，南京事件象征著中國苦難近代史。中國自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，軍民付出的犧牲，中國向現(xiàn)代性轉變的進程被阻滯得最為嚴重。
其二，迄今為止，xx年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路制造聲勢。
其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關系降至冰點，還對世界反法西斯戰(zhàn)爭的正義性、對二戰(zhàn)后形成的國際政治和安全體系構成了潛在威脅，還原歷史本來的面目，需要一面真實折射歷史的鏡子。警惕歷史反復，告誡*歷史的行徑，需要一面真實的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京事件都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。
2019國家公祭日體會
震驚中外的南京大屠殺，給中國人民帶來了永遠的傷痛，也把日本侵略者釘在了歷史的恥辱柱上。而時至今日，日本卻連一個鄭重其事的“對不起”都沒有。相反，日本首相和一些高官多次參拜供奉著戰(zhàn)犯的靖國神社;面對大量無可辯駁的物證和史料，日本右翼分子卻一再歪曲和否認歷史，還一再修改歷史教科書，否認侵略，否認南京大屠殺，甚至稱南京大屠殺是“偽造的謊言”。
南京大屠殺的罪行，用鐵一般的事實，揭露了當年侵華日軍的侵略罪行，將塵封的沉默和真實寫在了光天化日之下。其目的就是要告訴人們，永遠不能忘記民族的苦難，不能忘記我們今天的和平是先輩們用鮮血換來的，同時也呼吁日本人民，以此開啟被日本右翼勢力長久封塵的記憶，坦誠面對那段歷史，不要忘記和自覺接受那段歷史的教訓。
一個優(yōu)秀的民族，必定是一個尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀念歷史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我們的國家、民族和每一位中國人，包括海外的炎黃子孫，要有憂患意識和自強精神。我們紀念歷史，并不是為了反攻倒算，是為了避免“南京大屠殺”式的悲劇不再重演。是為了正告那些已經、正在或者妄圖對中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國家和民族：團結、堅強的中華民族是不可戰(zhàn)勝的。我們自信地向全世界宣布：我們都有一個家，這個家沒有任何人可以膽敢再次侵犯，這個家的名字就叫——中國!
前事不忘，后事之師。我們應牢記“落后就要挨打”的血的教訓，堅持不懈的奮發(fā)努力，讓我們的祖國一天比一天強大，讓野心不死的日本右翼勢力對我們望而生畏，讓我們成為捍衛(wèi)世界和平的堅定的有力的力量!
是的，我們倡導和平、友愛。但中國和日本之間的較量從來就沒有停止過，這是沒有硝煙的戰(zhàn)場上的較量，在經濟、軍事、外交、文化等領域，都非常激烈。讓我們記住，30萬同胞慘遭日軍屠殺;讓我們記住，八年抗戰(zhàn)，有3500萬中國軍民付出了寶貴的生命。
勿忘歷史，勿忘恥辱，勿忘那個年代我們受辱的局面，珍惜革命先烈用血拼出來的天下，珍惜我們生活的環(huán)境，珍惜來之不易的生活，慘痛的歷史面前，我們不僅要銘記真實的歷史，更要吸取經驗教訓，明白落后就要挨打，落后就永遠處于被動受辱的地位，任何時候，都要努力強大我們自身，只有中國強大了起來，立于世界強國之席，讓外國侵略者不寒而栗，那我們才真正是不戰(zhàn)而勝。
我們唯有時刻睜大警惕的眼睛，以強烈的憂患意識和高度的民族自愛心、自尊心、自信心，自覺把愛國之情轉化為報國之行，努力為祖國的繁榮富強作出自己應有的貢獻!
少年強，則國強，不斷積蓄力量，隨時準備著為祖國的建設事業(yè)奉獻我們的綿薄之力!
2019國家公祭日總結
12月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日。為南京大屠殺死難者舉行公祭儀式，是要喚起每一個善良的人們對和平的向往和堅守。習近平說過，和平是需要爭取的，和平是需要維護的?！跋嗷プ鹬亍⑵降认嗵?、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道。”
中華民族歷來愛好和平。近代以來，中國人民蒙受了外國侵略和內部戰(zhàn)亂的百年苦難，深知和平的寶貴，最需要在和平環(huán)境中進行國家建設，以不斷改善人民生活。中國將堅定不移走和平發(fā)展道路，致力于促進開放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏的發(fā)展，同時呼吁各國共同走和平發(fā)展道路。
30萬!那是一場中華民族遭受的浩劫。日本侵略者的獸蹄踐踏著東北三省，華北平原，甚至大半個中國。日本人曾狂妄地認為屠殺可以征服一切，但中華民族的血能夠白流嗎?在那短短的8年中，中華兒女獻出了無數不屈的軀體，拯救著這古老的民族。半個世紀，日本侵略者早以被英勇的中國人趕出了神州。
今天，中國人依然崇尚和平，不可能向日本發(fā)動一場報復性的戰(zhàn)爭。現(xiàn)在中國人必須從國力上超過日本，趕上世界。這樣，才能告慰那殘遭劫難的30萬英靈。
中國人，尤其是青年共產黨員們，應該吸取教訓，為歷史譜寫新的輝煌，像祖輩那樣，把青春和生命融入這場風起云涌，翻天覆地的改革之中!