對(duì)于工作和學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，總結(jié)是一種反思和提升的方式，可以指導(dǎo)我們未來(lái)的發(fā)展方向。還可以借鑒一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，學(xué)習(xí)其表達(dá)和思維方式，不斷提升自己的寫(xiě)作水平。這些范文能夠給我們提供一種參考和借鑒的方式。
海洋文化心得篇一
第一段：引言部分（200字）。
海洋是地球上最廣闊的領(lǐng)域之一，它覆蓋著三分之二的地表面積，擁有著令人嘆為觀止的景色和寶貴的資源。我曾有幸參加一次海洋考察活動(dòng)，親身體驗(yàn)了大海的神秘與美麗。在這次活動(dòng)中，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)，還深感到了海洋對(duì)于人類生存和可持續(xù)發(fā)展的重要性。在接下來(lái)的文章中，我將分享我對(duì)海洋的心得體會(huì)。
第二段：海洋美景部分（200字）。
在海洋考察中，我見(jiàn)識(shí)到了一系列的海洋美景，如碧藍(lán)的海水、綿延的沙灘、豐富多樣的珊瑚礁和奇特的海底動(dòng)植物。當(dāng)我第一次潛入海底，眼前的景象讓我目瞪口呆。色彩斑斕的珊瑚礁，魚(yú)兒在其中穿梭自如，海底植物搖曳生姿，仿佛置身于一個(gè)幻想世界。這令我深深意識(shí)到，海洋是自然界最美的藝術(shù)品，也是人類生活中不可或缺的一部分。
第三段：海洋資源部分（200字）。
除了美麗的景色，海洋還擁有豐富的資源。從古至今，人類依賴海洋為生，從中獲取食物、能源和原材料。海洋中的魚(yú)類不僅是人類的重要食物來(lái)源，還是許多社區(qū)的經(jīng)濟(jì)支柱。海水中的鹽可以制取具有廣泛應(yīng)用的食鹽，而海洋能源則具有巨大的潛力。此外，海洋還儲(chǔ)存著豐富的礦產(chǎn)資源，包括油氣和金屬礦物。通過(guò)海洋的開(kāi)發(fā)利用，人類得到了巨大的發(fā)展和進(jìn)步。
第四段：海洋環(huán)境保護(hù)部分（400字）。
與此同時(shí)，海洋也面臨著許多威脅和問(wèn)題。全球變暖導(dǎo)致海平面上升，海洋生態(tài)系統(tǒng)遭受破壞，珊瑚白化現(xiàn)象頻發(fā)。過(guò)度捕撈導(dǎo)致一些魚(yú)類的滅絕，海洋污染使得許多生物失去了原本的家園。塑料垃圾的大量排放讓海洋成為“塑料湯”，給海洋生物帶來(lái)了嚴(yán)重威脅。海洋環(huán)境的破壞不僅威脅著海洋物種的生存，也對(duì)人類的生活和未來(lái)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第五段：責(zé)任與行動(dòng)部分（200字）。
在嚴(yán)峻的海洋環(huán)境狀況下，每個(gè)人都有責(zé)任來(lái)保護(hù)海洋。我們可以從小事做起，減少使用一次性塑料制品，垃圾分類和回收利用，推動(dòng)節(jié)約資源的生活方式。政府和企業(yè)應(yīng)制定更嚴(yán)格的法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)對(duì)海洋資源的有效管理。同時(shí)，科學(xué)家也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)海洋生態(tài)系統(tǒng)的研究，提出相應(yīng)的保護(hù)措施。只有通過(guò)人類共同的努力，我們才能重建健康的海洋生態(tài)系統(tǒng)，保護(hù)海洋的美麗和資源。
總結(jié)部分（100字）。
通過(guò)這次海洋考察活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了海洋對(duì)于人類生存和可持續(xù)發(fā)展的重要性。我們應(yīng)該珍視海洋，保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展，讓后代子孫也能夠享受到海洋的美景和資源。只有通過(guò)共同的努力，我們才能讓大海永遠(yuǎn)展現(xiàn)出它的神秘和魅力。
海洋文化心得篇二
終于到星期二了，準(zhǔn)備好面包和熱水，出發(fā)了，我們坐著大巴車(chē)，經(jīng)過(guò)一個(gè)好高的立交橋，到了海洋館，我們迫不急待地排好路隊(duì)，英老師和導(dǎo)游叔叔帶著我們走進(jìn)去。
一進(jìn)海洋館，就看到一個(gè)比房間還大的透明蓋子，透明蓋子里有水和各種顏色的魚(yú)。又上了一層樓，看到透明的玻璃里一只光滑滑的海獅，我們都圍上去，看了一會(huì)，走不遠(yuǎn)時(shí)，海獅順著玻璃邊一下竄過(guò)來(lái)，我和胡蝶都嚇得要命。走到一個(gè)拐角，兩個(gè)阿姨在賣(mài)魚(yú)，魚(yú)可以給海獅吃，我們都沒(méi)帶錢(qián)。又上了一截樓梯，看到透明箱子里有桌子那么大的海龜，黑黑的海龜四只腳在游動(dòng)，往前走了一點(diǎn)，我還看到一個(gè)假海龜，嘴巴里含著好多沙子。走到一個(gè)通道，哇，好多的魚(yú)啊，我們以為到了海底，魚(yú)在我們頭頂和身邊游，我看到一條很胖的魚(yú)，嘴巴鼓鼓的，貼到玻璃邊了，我還以為他要咬我一口呢。還有一條像翅膀的魚(yú)，眼睛小小的，身上有白色橫條紋，嘴巴彎彎的，好嚇人啊，里面的魚(yú)真多啊，都數(shù)不過(guò)來(lái)，有一條大魚(yú)，比爸爸還大呢。又走到一個(gè)小魚(yú)缸旁邊，有三條黃色的魚(yú)，我們感覺(jué)很好玩，就用手誘它們到邊上，它們有時(shí)還真聽(tīng)指令呢。還看到一條章魚(yú)，要不是有一個(gè)足球抵著，它就能撐滿個(gè)魚(yú)缸。在海洋館里，我們還看到粉色的`水母，在水里，一飄一飄的，像蘑菇穿著裙子在跳舞。
后來(lái)，我們又看了美人魚(yú)表演和海獅表演，那個(gè)海獅七歲了，是個(gè)女孩。海獅也會(huì)做數(shù)學(xué)題，做對(duì)了3題，錯(cuò)了一題。它還會(huì)在水里頂球，套圈，真厲害啊。美人魚(yú)阿姨用個(gè)被子裹著腿和腳，眼睛大大的，原來(lái)是戴著潛水鏡，男的一點(diǎn)也不像王子，像個(gè)青蛙王子，因?yàn)樗型苣_。美人魚(yú)拿著一只海螺浮上來(lái)，又沉下去，把海螺放下去，水太深了，我們看不見(jiàn)她怎么放的。王子和她一起沉下去，等他們浮上來(lái)的時(shí)候，我還看到美人魚(yú)的腰，一扭一扭的，真像魚(yú)。
那天媽媽讓我寫(xiě)這篇游記，晚上我真做了海洋館的夢(mèng)呢。
海洋文化心得篇三
到了海洋館，抬頭一看，好大呀!整個(gè)海洋館是灰色和紫色相間的，有一位解說(shuō)員帶領(lǐng)我們參觀。
接著我們來(lái)到了是表演廳，這是最吸引人的了。開(kāi)始，有一位老師在介紹海獅。然后，教練和海獅出場(chǎng)了。我很激動(dòng)，是因?yàn)槲移綍r(shí)只能在電視上看，今天終于看真實(shí)版的。海獅先用爪搭上架子，在教練指揮下，又搞了搞飛吻，它很可愛(ài)。教練讓海獅顛球，它先在臺(tái)上掂量一番，然后跳進(jìn)水里頂球，一頂頂很多;接著教練又拿了一個(gè)棒球，海獅很逗，它一頂兩下，就吞到肚子里了;然后又開(kāi)始扔圈，讓海獅接住，全中，我們高興的歡呼著。接下來(lái)是連我們都做不到的，海獅做到的三步投籃：第一步跳進(jìn)水里，把球頂住。第2步跳上來(lái)，第3步投籃，全中。海獅用嘴來(lái)頂一個(gè)籃球;用尾巴把籃球夾住，弄得我們哄堂大笑。接著就走下臺(tái)，我們也慢吞吞地走了。接著，我看到了蝶魚(yú)、海星。為什么叫海星呢?因?yàn)楹Ｐ情L(zhǎng)得像星星。海鯰、光魚(yú)、骨魚(yú)、老頭魚(yú)、海膳、水母……水母上面像蘑菇，下面一條分開(kāi)像一朵花。
如果你們還想知道，那就趕快去，心動(dòng)不如行動(dòng)!
海洋文化心得篇四
第一段：引言（200字）。
近年來(lái)，隨著人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，海洋問(wèn)題日益受到關(guān)注。我有幸參加了一次海洋保護(hù)課程，學(xué)到了許多有關(guān)海洋的知識(shí)，也深深感受到海洋的偉大與脆弱。通過(guò)這次課程，我對(duì)海洋有了更深刻的理解與體會(huì)。
第二段：海洋的廣闊與寶貴（200字）。
海洋占據(jù)了地球表面的百分之七十一，它的廣闊給人以震撼。海洋蘊(yùn)含著豐富的生物資源，不僅提供了人類的食物，還對(duì)人類的健康與福祉至關(guān)重要。此外，海洋還擁有巨大的經(jīng)濟(jì)潛力，開(kāi)發(fā)海洋資源可以為國(guó)家?guī)?lái)巨大的經(jīng)濟(jì)利益。
第三段：海洋的污染與破壞（300字）。
盡管海洋的價(jià)值巨大，但人類的行為卻對(duì)海洋產(chǎn)生了嚴(yán)重的破壞。海洋廢棄物、油污、過(guò)度捕撈等問(wèn)題日益嚴(yán)重，導(dǎo)致了海洋生態(tài)系統(tǒng)的崩潰。我曾親眼目睹一次漁民無(wú)視法律的捕撈行為，許多無(wú)法成年的海洋生物被困死在漁網(wǎng)中，這讓我痛心不已。海洋污染也對(duì)人類健康造成威脅，食用被污染的海產(chǎn)品可能會(huì)導(dǎo)致中毒或其他疾病。
第四段：保護(hù)海洋的重要性（300字）。
面對(duì)海洋問(wèn)題，保護(hù)海洋顯得尤為重要。首先，我們應(yīng)該加強(qiáng)海洋環(huán)境的保護(hù)，減少?gòu)U棄物的排放，尤其是塑料，采取有效的措施防止油污污染。其次，我們應(yīng)推廣可持續(xù)的漁業(yè)和捕撈實(shí)踐，遵守捕撈規(guī)則，保護(hù)海洋生物的繁殖。同時(shí)，倡導(dǎo)文明與綠色的旅游方式，減少對(duì)海洋生態(tài)系統(tǒng)的破壞。最重要的是，海洋保護(hù)需要全球合作，各國(guó)之間需要加強(qiáng)合作，制定共同的海洋保護(hù)政策和法規(guī)。
第五段：個(gè)人行動(dòng)與海洋保護(hù)（200字）。
作為一個(gè)公民，我應(yīng)該怎么做來(lái)保護(hù)海洋？首先，我將立刻行動(dòng)，減少使用塑料制品，并垃圾分類回收。同時(shí)，我還會(huì)積極參與志愿者活動(dòng)，宣傳和教育他人有關(guān)海洋的知識(shí)，提高公眾對(duì)海洋保護(hù)的意識(shí)。另外，我會(huì)努力學(xué)習(xí)并推廣環(huán)保技術(shù)，為保護(hù)海洋作出更大的貢獻(xiàn)。
結(jié)尾（100字）。
保護(hù)海洋是我們每個(gè)人的責(zé)任。只有每個(gè)人都行動(dòng)起來(lái)，才能共同拯救海洋。讓我們攜起手來(lái)，保護(hù)我們共同的家園，為今后的世代留下一個(gè)干凈、健康的海洋。
海洋文化心得篇五
五一期間，我把《走向海洋》讀完了，從中我學(xué)到了一些知識(shí)。我知道地球表面積大約在5。1億平方千米，海洋面積約占3。61億平方千米，為地球表面積的70。8%;我還知道海洋里的水是又苦又咸的，人不能喝。
海洋里有很多的秘密，等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn);還有很多的寶藏，等著我們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)。
走向海洋讀后感。
20xx年10月15日，北京時(shí)間9點(diǎn)，中國(guó)發(fā)射載人的航天飛船“神舟5號(hào)”。航天員楊利偉心情自豪，漸漸離開(kāi)地球。然而，凝目的瞬間，驚訝地表情布滿他的臉龐。地球原來(lái)不是一個(gè)土黃色、混沌的星球，而是一個(gè)湛藍(lán)色晶瑩剔透美麗的星球。它不應(yīng)該叫地球，應(yīng)該叫水球才更合適。大海，別看它平時(shí)很溫柔，一旦它發(fā)起火來(lái)，就翻江倒海，有多少生命都沉到了入海底啊!
大海里面有很多寶藏，各個(gè)國(guó)家都想把它開(kāi)采出來(lái)，買(mǎi)槍和炮。
看到這里，我深深的體會(huì)了海洋與人類的重要性，我們要保護(hù)海洋!
海洋文化心得篇六
第一段：引入話題+比賽介紹
近日，我有幸參加了一場(chǎng)別開(kāi)生面的海洋文化大賽。這場(chǎng)比賽不僅考驗(yàn)了我們對(duì)于海洋生態(tài)和文化的理解，更重要的是鍛煉了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力和思維能力。在本次比賽中，我們組成的隊(duì)伍通過(guò)各種各樣的活動(dòng)，深刻體驗(yàn)到了海洋文化的魅力和重要性。
第二段：團(tuán)隊(duì)的協(xié)作與合作
在比賽過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)的協(xié)作與合作的重要性。每個(gè)隊(duì)員都要充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，協(xié)調(diào)彼此間的關(guān)系，共同解決問(wèn)題。在一次潛水任務(wù)中，我負(fù)責(zé)記錄海洋生態(tài)的變化，而隊(duì)友則負(fù)責(zé)收集標(biāo)本。任務(wù)開(kāi)始時(shí)因?yàn)楦髯耘d趣的不同，我們的合作遇到了一些困難。然而，通過(guò)實(shí)踐和相互的溝通，我們逐漸明白只有團(tuán)結(jié)一致才能取得勝利。大家開(kāi)始互相支持，彼此配合，最終完成了任務(wù)。這次經(jīng)歷讓我們意識(shí)到一個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量是無(wú)窮的，只有團(tuán)結(jié)一心才能取得更好的成績(jī)。
第三段：海洋文化的魅力
通過(guò)比賽，我對(duì)海洋文化有了更深的認(rèn)識(shí)和了解。我們參觀了海洋博物館，學(xué)習(xí)了很多海洋生態(tài)和海洋文化的知識(shí)。特別是在學(xué)習(xí)海洋文化的過(guò)程中，我對(duì)于海洋的宏大和神秘充滿了好奇。同時(shí)，我們也了解到保護(hù)海洋文化的重要性和意義。海洋是人類的命脈，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)保護(hù)和尊重海洋，傳承海洋文化，讓更多的人了解、喜愛(ài)海洋。
第四段：比賽中的思維能力培養(yǎng)
在比賽中，我們還需要運(yùn)用我們的思維能力來(lái)解決各種問(wèn)題。比如在一次解密任務(wù)中，我們被要求通過(guò)一系列的線索找到隱藏在海洋底部的寶箱。這個(gè)任務(wù)需要我們運(yùn)用各種方法來(lái)解讀線索，并進(jìn)行推理和判斷，最終找到寶箱的準(zhǔn)確位置。通過(guò)這樣的比賽，我們不僅鍛煉了邏輯思維能力，還培養(yǎng)了靈活運(yùn)用知識(shí)和合理利用資源的能力。在這個(gè)過(guò)程中，我們也明白了問(wèn)題的答案往往不只有一種，不同的方法和角度會(huì)帶來(lái)不同的結(jié)果。
第五段：結(jié)尾總結(jié)+個(gè)人感受
通過(guò)參加海洋文化大賽，我對(duì)于海洋文化有了更深的認(rèn)識(shí)和了解，也培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作和思維能力。我深深體會(huì)到了海洋文化的魅力和寶貴之處，決心成為一名海洋文化的守護(hù)者，通過(guò)自己的努力和實(shí)際行動(dòng)，為海洋的保護(hù)和傳承貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，這次比賽也讓我更加明確了自己未來(lái)的方向，我將更加努力學(xué)習(xí)和探索，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而不懈奮斗。海洋文化大賽是一次難得的機(jī)會(huì)，我會(huì)銘記此刻，將這次比賽中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟融入到未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中。
海洋文化心得篇七
山東素稱“禮儀之邦”，大約四、五萬(wàn)年前這里就有了人類的蹤跡，是古文化的發(fā)源地之一。齊魯大地東臨大海，其西部在華北大平原中占有一席之地，這就決定了其內(nèi)陸文化與海洋文化并存的文化格局，其中山東民間信仰的主要兩位女神——泰山娘娘與海神娘娘便是這悠久歷史文化的產(chǎn)物，一位是內(nèi)陸文化的代表，一位是海洋文化的代表。
一、神靈信仰概況。
泰山娘娘又稱碧霞元君、泰山老奶奶、泰山圣母，其信仰由來(lái)已久：據(jù)《岱覽》載，始皇即帝位三年(公元前219)東封泰山時(shí)，丞相李斯在岱頂發(fā)現(xiàn)了一女神石像。尊之“神州姥姥”并進(jìn)行祭祀。自唐代開(kāi)始。視泰山娘娘為奉祀主神的泰山香社活動(dòng)就有了一定規(guī)模，宋真宗時(shí)封泰山娘娘為碧霞元君后，泰山香社活動(dòng)的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大，自明代中期開(kāi)始興盛的北方民間秘密宗教將泰山娘娘改為無(wú)生老母，這也促使了泰山娘娘信仰的鞏固和傳播，更有甚者。到了萬(wàn)歷十四年(1586年)時(shí)，發(fā)生了因岱頂碧霞宮進(jìn)香者人滿為患，發(fā)生騷亂而導(dǎo)致踐踏，亡61人傷者不計(jì)其數(shù)的事件。人們不辭勞苦登上泰山絕頂，許愿還愿，向其祈禱?！耙话銇?lái)說(shuō)，春節(jié)期間從初一到初三來(lái)上香的，主要是河北滄州、衡水、河南商丘、山東魯西北的香客居多，尤其以河北東光縣、山東德州的香客為最；春香和秋香期間，主要是魯中、魯西北和魯西南、魯南的香客，以春香為多?！笨梢?jiàn)，在山東地區(qū)泰山娘娘在多數(shù)內(nèi)陸的民眾心中占有重要地位。
可見(jiàn)，山東的泰山娘娘信仰始于公元11世紀(jì)初，公元16世紀(jì)中期以后，泰山娘娘信仰最終在山東內(nèi)陸地區(qū)民間信仰中取得了優(yōu)勢(shì)地位，大大超過(guò)了其他神靈。所以民間不但修建了許多泰山娘娘廟，并以農(nóng)歷四月初八為其君廟會(huì)，每逢會(huì)期“四方以進(jìn)香來(lái)謁元君者，輒號(hào)泣如赤子久離父母膝下者”。
海神娘娘。也稱天妃、天后、媽祖。媽祖從福建湄州嶼進(jìn)駐大陸莆田、仙游等縣后，又向南北發(fā)展，一條沿水路向南到廣東沿海地區(qū)；另一條沿海岸線向北傳播，經(jīng)過(guò)浙江、江蘇、山東、河北、遼寧等沿海地區(qū)。自從媽祖被升格為皇家敕封的“國(guó)家級(jí)”海神之后，媽祖信仰也就傳播到了山東沿海地區(qū)。
宋末元初，媽祖文化由湄洲島開(kāi)始向膠東沿海地區(qū)滲透。尤其在元朝建都北京后，膠東掀起了首波崇尚媽祖熱。那時(shí)，元祖在京大興土木，東南沿海一帶的皇糧輜重皆靠漕運(yùn)沿海北上，船隊(duì)船民常常在膠東沿海地區(qū)避風(fēng)給養(yǎng)，登陸拜廟上香。時(shí)間長(zhǎng)了，他們便在漁村、港口、海島遍立媽祖分靈廟，這里的人稱媽祖為海神娘娘。叫媽祖廟為娘娘廟。
天后宮的建成是媽祖信仰傳播的標(biāo)志。山東地區(qū)的天后宮大都建于明清時(shí)期：牟平縣天后宮建于元順帝至元四年(1338)；青島天后宮建于明成化三年(1467)；文登縣天后宮建于乾隆五十七年(1792)；煙臺(tái)天后宮建于光緒十年(1884)；榮成石島天后宮建于光緒年間，厘島天后宮建于道光年間；即墨縣天后宮將于明代；日照天后宮建于光緒年間……。
可見(jiàn)，山東地區(qū)的海神娘娘信仰雖起于宋元，但興盛于明清，略晚于泰山娘娘的興盛時(shí)期。因?yàn)檫@一時(shí)期航運(yùn)發(fā)達(dá)，水上作業(yè)是山東沿海主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，形成了海洋文化。有什么樣的文化類型就有什么樣的神靈類型，海邊的人們需要的是能抑制風(fēng)浪、免除水患的水神，所以具備這些“功能”海神娘娘備受尊崇，長(zhǎng)盛不衰。
二、神靈信仰內(nèi)容。
神靈信仰的對(duì)象最主要的是其司職，這構(gòu)成了信仰的主要內(nèi)容，泰山娘娘的司職最核心的就是掌管生育。封建時(shí)代子嗣問(wèn)題關(guān)系到每個(gè)人，而“泰”字在《易經(jīng)·泰卦》內(nèi)表示“天地交而萬(wàn)物通”之意，故人們附會(huì)為婦女生子之意：又說(shuō)她“一本乎坤元滋生萬(wàn)物”，就是說(shuō)這位女神滋生萬(wàn)物，所以民間有把她視為“送子娘娘”。除了保佑生育之外，碧霞元君的其他“功能”與百姓的日常生活也是息息相關(guān)：《東岳碧霞宮碑》載：“元君能為眾生造福如其愿，貧者愿富，疾者愿安，耕者愿歲，賈者愿息，祈生者愿年，未予者愿嗣，……”這樣，泰山娘娘把掌生死、主豐歉、婚育、吉兇、災(zāi)禍、乃至充滿人情味的道教“慈愛(ài)”等諸種功能，迅速集于一身。
媽祖原來(lái)僅僅是湄州嶼的地方神，但是到山東半島后，不僅仍具有保護(hù)航海的作用，并逐漸演變成主宰婚配、生育和祛病之神。隨著時(shí)間的推移，已經(jīng)成為人們心目中無(wú)所不管的神祗，其影響也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他海神?！短戾鷱R記》載：“慶元四年(11)。歐閩諸郡苦雨，唯莆三邑禱之霽且有年，封靈慧助順妃?！?BR> 泰山娘娘和海神娘娘同時(shí)作為善神，但能夠得到民間的崇拜原因卻是不一樣的：泰山娘娘原是山神，但是由于泰山為五岳之首，對(duì)于她的崇拜自然就流傳開(kāi)來(lái)，向內(nèi)陸輻射，這種信仰與當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合，形成了以農(nóng)業(yè)為主的信仰區(qū)；而漁民們?cè)诔龊４螋~(yú)、航運(yùn)的時(shí)候會(huì)常遇風(fēng)浪或海中猛獸，他們乞求平安的心理加上海神娘娘的“神力”形成了以漁(船)業(yè)為主的信仰區(qū)。所以，泰山娘娘信仰和海神娘娘信仰就分別成為內(nèi)陸文化和海洋文化的代表。
三、信仰的地域性。
泰山娘娘信仰是從泰山為核心向內(nèi)陸地區(qū)輻射的，主要地區(qū)有山東內(nèi)陸的泰安、淄博、臨沂、棗莊、菏澤及河北、河南、京津地區(qū)等歷史上的農(nóng)業(yè)區(qū)。
縱觀歷史，以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的儒家倫理在這些地區(qū)影響和大，而儒家的倫理掛念是比較注重生育的，所以“不孝有三、無(wú)后為大”的`觀念在這些地區(qū)人們頭腦中根深蒂固，而且在過(guò)去“靠天吃飯”的情況下，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)主要依靠的就是人力，因此人口的多少對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展有著重要的影響，人類的繁衍顯得尤為重要，同時(shí)，歷代封建王朝更替之時(shí)，對(duì)這片農(nóng)業(yè)區(qū)的爭(zhēng)奪都非常激烈，所以由本來(lái)“主生”的泰山娘娘在這種情況下功能不斷的發(fā)展：除了送子之外，還掌管生死、主管收成、保佑平安、免遭刀兵……最后成為一位“全職”女神。
海神娘娘信仰則是有東南沿海傳播到山東半島，主要集中在日照、青島、威海、煙臺(tái)等地，這些地區(qū)歷史上漁業(yè)發(fā)達(dá)、海上交通便利，也曾形成過(guò)自己的海神：劉公島的劉公劉母、威海望島的郭仙姑、即墨的孫仙姑等。但是隨著媽祖的傳人，這些地方海神漸漸地融入媽祖，因?yàn)楸緛?lái)媽祖在那方影響就非常大，關(guān)于她的信仰已經(jīng)體系化，這是山東其他地方海神所沒(méi)有的，而且歷代封建王朝都將其作為神道設(shè)教的工具而不斷加以封號(hào)，這更是其他海神“望塵莫及”的。但是，由于山東地區(qū)的信眾對(duì)媽祖信仰的不斷積累和整合，山東地區(qū)的媽祖信仰與南方的媽祖信仰不完全相同，成為地域化后的海神娘娘。
四、結(jié)論。
隨著“三教合流”的趨勢(shì)，泰山娘娘和海神娘娘分別被吸收進(jìn)佛道神衹中來(lái)。
民間有說(shuō)法認(rèn)為泰山娘娘是觀世音的化身。而道教則認(rèn)為她是碧霞元君，道教經(jīng)典《碧霞元君護(hù)國(guó)庇民普濟(jì)保生妙經(jīng)》中說(shuō)她有“護(hù)國(guó)庇民”之職，擔(dān)“普濟(jì)保生”之任。而媽祖成佛成道則更加離奇：明代出版的《三教源流搜神大全》，就說(shuō)其母嘗夢(mèng)南海觀音“與以優(yōu)缽花，吞之，已而孕”，十四個(gè)月后生下的媽祖是觀音化身。道教《太上老君說(shuō)天妃救苦靈驗(yàn)經(jīng)》則稱媽祖之前身乃妙行玉女，因太上老君目睹“翻覆舟船，損人性命”便命她“降生人間，救民疾苦”。然而，“民眾祭祀它們，并不是以及它們是道教之神或佛教之神才祭祀的，而是因?yàn)樗鼈內(nèi)绾戊`驗(yàn)，如何有權(quán)能，如何能夠保障他們的利益；因?yàn)樽约?、家庭或者這個(gè)世界一旦怎么樣了，就必須在什么時(shí)候祭祀等等。祭神的屬性并不取決于祭神本身，而取決于參加祭神的民眾”。
但是從兩位女神被吸收到佛道信仰體系的過(guò)程卻能看出國(guó)人的一種信仰心理：那就是一個(gè)神祇要擴(kuò)大影響范圍，香火千古不絕，那他就必須或儒或道或佛，否則終究是“無(wú)門(mén)無(wú)派”。泰山娘娘和海神娘娘都具有掌握生死、吉兇、災(zāi)難、婚育、豐歉和祛病消災(zāi)等司職，從民間信仰的功能上說(shuō)，當(dāng)內(nèi)陸的人們找到一種救苦救難的精神寄托的同時(shí)，沿海地區(qū)的人們也需要一種寄托。所以。當(dāng)內(nèi)陸的泰山娘娘香火旺盛并向沿海地區(qū)傳播時(shí)，南方的媽祖帶著她保護(hù)航海的特殊司職傳人山東與當(dāng)?shù)匾徊糠盅睾５貐^(qū)的海神仙姑相結(jié)合后在山東沿海地區(qū)形成海神娘娘信仰，并與內(nèi)陸文化相融合，最終形成山東海洋文化的特色——海神娘娘信仰。文化具有適應(yīng)性，“如果某些習(xí)俗在特定環(huán)境下更為適應(yīng)，那么，在相似的條件下，一般都能發(fā)現(xiàn)這些相互。聯(lián)系的文化特質(zhì)‘束’”。
泰山娘娘和海神娘娘都是由“人”至“神”的，因?yàn)樗齻兙C合了民族始祖神、愛(ài)神、生育神、生產(chǎn)生活保護(hù)神以及“圣人”的特征，以信仰心理產(chǎn)物和精神力量的存在形式，在某些方面寄托了古人和今人于人間難以企及的慰籍、期盼和愿望。山東內(nèi)陸地區(qū)和沿海地區(qū)民眾對(duì)兩尊神靈的崇拜，也反映了不同地區(qū)民間信仰的特點(diǎn)及她們代表著當(dāng)?shù)氐臍v史背景、地理風(fēng)貌、社會(huì)形態(tài)以及民眾的心理素質(zhì)。
海洋文化心得篇八
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和全球化的加速，人與人之間的交流變得越來(lái)越頻繁。為了更好地增進(jìn)各國(guó)之間的了解和友誼，促進(jìn)文化的多元交流與融合，海洋文化大賽應(yīng)運(yùn)而生。我很榮幸能夠參加這次盛會(huì)，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
在參加海洋文化大賽之前，我想我對(duì)海洋文化的了解還只是皮毛。通過(guò)參賽所需的大量閱讀與學(xué)習(xí)，我更深入地認(rèn)識(shí)到海洋文化的博大精深。海洋是地球上占據(jù)絕大部分面積的一片廣闊區(qū)域，而海洋文化正是在這片廣袤而神秘的領(lǐng)域中孕育而生。我了解到，同一片海洋中的不同文化之間的差異令人驚嘆，人們對(duì)待海洋的態(tài)度和傳統(tǒng)也各不相同。這種多樣性的存在，既是國(guó)家和地區(qū)特色文化的體現(xiàn)，也為我們之間的互學(xué)互鑒與合作交流提供了無(wú)限的可能性。
與充滿激情和才華的同齡人們?cè)谝黄穑俏覅⒓雍Ｑ笪幕筚惖囊淮罅咙c(diǎn)。我們來(lái)自不同的國(guó)家和地區(qū)，語(yǔ)言和風(fēng)俗也迥異，但是對(duì)于海洋文化的熱愛(ài)和追求是共同的。在這個(gè)大賽中，我結(jié)識(shí)了來(lái)自不同文化背景的伙伴們，我們一起交流學(xué)習(xí)，激勵(lì)著彼此成長(zhǎng)。每個(gè)人都展示出了自己非凡的才華和個(gè)性，每一次交流都讓我在思維和想象力上得到了極大的拓展。通過(guò)與他們的互動(dòng)，我體驗(yàn)到了文化多元和包容的力量，也更加深刻地認(rèn)識(shí)到人類文明的多樣性和寶貴性。
參加海洋文化大賽讓我體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)的重要性。在這次比賽中，我組成了一個(gè)團(tuán)隊(duì)，需要我們緊密地協(xié)作和合作才能完成任務(wù)。團(tuán)隊(duì)合作既涉及到我們每個(gè)人對(duì)于任務(wù)的理解和執(zhí)行，又需要我們之間的相互信任和支持。正是由于大家的密切配合，我們才能夠充分發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)，最大程度地發(fā)揮出每個(gè)人的才能，從而取得了不錯(cuò)的成績(jī)。同時(shí)，我們也深深體會(huì)到了從團(tuán)隊(duì)中得到的激勵(lì)和幫助，這不僅讓我感受到了集體力量的重要性，也讓我更好地認(rèn)識(shí)到合作與共贏的價(jià)值。
海洋文化大賽不僅是一次知識(shí)的積累和交流，更是一次思維的激發(fā)和能力的培養(yǎng)。通過(guò)參加這個(gè)比賽，我不僅增加了對(duì)于海洋文化的了解，也提高了自己的表達(dá)和溝通能力。我學(xué)會(huì)了如何站在全球化的視角去看待問(wèn)題，考慮并理解不同文化間的沖突與融合。這不僅讓我拓寬了思維的廣度，也開(kāi)啟了全新的思考和學(xué)習(xí)之門(mén)。在這個(gè)過(guò)程中，我還學(xué)會(huì)了平等地對(duì)待每一個(gè)文化的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，保持尊重和包容的態(tài)度。這樣的觀念才是推動(dòng)海洋文化多樣性發(fā)展和保護(hù)的基石。
綜上所述，參加海洋文化大賽給我留下了深刻而寶貴的體會(huì)。我不僅對(duì)海洋文化有了更全面的認(rèn)識(shí)，也發(fā)現(xiàn)了各國(guó)之間以及文化之間的交流對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。團(tuán)隊(duì)合作、文化包容和自我提升是我從這次比賽中得到的寶貴財(cái)富。我相信，這些經(jīng)驗(yàn)和收獲將伴隨著我今后的成長(zhǎng)，使我更加深入地理解和經(jīng)歷海洋文化的魅力與輝煌。
海洋文化心得篇九
我有一個(gè)“小恐龍”，它既不會(huì)走，也不會(huì)跑，因?yàn)樗且粋€(gè)可愛(ài)的毛絨玩具，是我過(guò)生日的時(shí)候媽媽送給我的。我給它起名叫“樂(lè)樂(lè)”。
“樂(lè)樂(lè)”不但可愛(ài)，而且還是我的好朋友。它有一個(gè)圓圓的小腦袋和一雙有神的小眼睛，一張嘴向上翹著總是在笑。它的身體是橢圓形的，身上是橘黃色并帶有藍(lán)、粉、黃三種斑點(diǎn)。它有四個(gè)粗壯的腿，像四根大柱子。一條短短的尾巴。
我喜歡我的小恐龍樂(lè)樂(lè)。
不久前，學(xué)校開(kāi)展了“海洋文化節(jié)”。我們班的同學(xué)們有幸去車(chē)模教室做了體驗(yàn)。
而我今天要說(shuō)的重點(diǎn)則是參加比賽。我想好了，這次代表學(xué)校去參加市里的比賽一定要好好發(fā)揮，爭(zhēng)取拿個(gè)好成績(jī)，為我們學(xué)校、我們四（一）班爭(zhēng)光。我一定會(huì)好好表現(xiàn)，向其他學(xué)校展示我們學(xué)校的風(fēng)采。
比賽結(jié)束也有一陣子了，我們都在等結(jié)果。聽(tīng)張老師說(shuō)，我在拼裝環(huán)節(jié)得了第三名，試航成績(jī)還不知道。說(shuō)實(shí)話我對(duì)這個(gè)成績(jī)很不滿意，因?yàn)楦呤诌M(jìn)階我?guī)缀踝鐾炅搜?！我的預(yù)期要更好一些呢……懊惱過(guò)后我想明白了，是我太不在意細(xì)節(jié)，恰恰忽略了評(píng)委們更為看重的“膠水的用量”不能過(guò)多。我想這就是我成績(jī)不夠理想的原因吧。下次我一定要特別注意才行。
這次比賽我收獲還是很大的，就當(dāng)做一次練習(xí)吧。期待下次會(huì)更好！
海洋文化心得篇十
作為地球上最神秘的領(lǐng)域之一，海洋一直以來(lái)都能為人們帶來(lái)各種各樣的奇妙經(jīng)歷。在探索海洋的過(guò)程中，我得出了幾個(gè)重要的心得體會(huì)。首先，海洋教會(huì)了我謙虛。其次，它讓我認(rèn)識(shí)到自然力量的強(qiáng)大和無(wú)可抗拒性。最后，海洋提醒我們要保護(hù)這一寶貴的資源。通過(guò)這些體會(huì)，我深深意識(shí)到海洋不僅是一個(gè)物種多樣性的寶庫(kù)，同時(shí)也是一個(gè)提醒我們謙虛和尊重自然的地方。
首先，海洋教會(huì)了我謙虛。當(dāng)我第一次踏上海洋的船只時(shí)，我才明白自己是多么微不足道。面對(duì)茫茫的大海，我感到無(wú)比渺小。在海洋中，我們可以看到巨大的鯨魚(yú)悠然自得地游弋，和它們相比，人類的身軀是多么的微不足道。與此同時(shí)，海洋深處的生物群落也是如此龐大和復(fù)雜，讓我不禁產(chǎn)生敬畏之情。這使我重新認(rèn)識(shí)到，我們只是地球上眾多生物中的一員，沒(méi)有必要自傲和狂妄。因此，海洋不僅是一個(gè)令人驚嘆的景觀，更是一個(gè)讓人謙虛的場(chǎng)所。
其次，海洋讓我認(rèn)識(shí)到自然力量的強(qiáng)大和無(wú)可抗拒性。當(dāng)我親眼目睹巨浪沖擊海岸和風(fēng)暴肆虐的景象時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)人類是多么渺小和無(wú)力。無(wú)論多么巨大和有能力的我們認(rèn)為自己是，海洋的力量總能讓我們感到自卑和無(wú)能為力。同時(shí)，海洋也是許多自然災(zāi)害的源頭。海嘯和颶風(fēng)等自然災(zāi)害常常給沿海地區(qū)和島嶼居民帶來(lái)重大破壞。這讓我明白到，我們必須尊重自然力量，學(xué)會(huì)與之共存，而不是試圖駕馭它們。只有通過(guò)謙虛和尊重，我們才能夠與自然和諧相處。
最后，海洋提醒了我們要保護(hù)這一寶貴的資源。海洋是地球上最豐富的生態(tài)系統(tǒng)之一，它提供了令人難以計(jì)量的資源。然而，人類活動(dòng)對(duì)海洋環(huán)境造成了嚴(yán)重的損害。過(guò)度捕撈、海洋污染和垃圾堆積等問(wèn)題正在加劇海洋的生態(tài)破壞。這些對(duì)海洋的破壞不僅威脅到許多物種的生存，也對(duì)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展構(gòu)成了威脅。因此，我們有責(zé)任采取行動(dòng)來(lái)保護(hù)海洋生態(tài)系統(tǒng)。從個(gè)人到全球?qū)用妫總€(gè)人都可以為保護(hù)海洋做出貢獻(xiàn)，例如減少使用塑料和使用環(huán)保產(chǎn)品等。只有保護(hù)和修復(fù)海洋生態(tài)系統(tǒng)，我們才能繼續(xù)享受海洋帶來(lái)的豐盈和美妙。
綜上所述，海洋給予了我謙虛、敬畏和尊重自然的能力。我通過(guò)在海洋中的經(jīng)歷認(rèn)識(shí)到，人類只是地球上眾多生物中的一員，沒(méi)有理由傲慢和自大。在大海的懷抱中，我們也能夠看到自然力量的強(qiáng)大和無(wú)可抗拒性，這使我們明白要與自然和諧共處。最后，我們必須保護(hù)海洋這一寶貴的資源，為了我們自己的未來(lái)和子孫后代的福祉。只有通過(guò)謙虛、尊重和行動(dòng)，我們才能共同守護(hù)海洋這一神奇的領(lǐng)域。
海洋文化心得篇十一
第一段：介紹海洋文化大賽的背景和意義
海洋文化大賽是一項(xiàng)重要的文化盛事，旨在傳承和弘揚(yáng)我國(guó)豐富的海洋文化。作為一名參賽選手，我深刻體會(huì)到這個(gè)比賽的意義所在。海洋文化是我國(guó)獨(dú)特的文化資源，而舉辦這樣的大賽，不僅可以提升大眾對(duì)海洋文化的認(rèn)識(shí)和了解，還能激發(fā)人們對(duì)海洋的熱愛(ài)，促進(jìn)海洋事業(yè)的發(fā)展。因此，這次比賽對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，不僅是一個(gè)展示自己才藝的機(jī)會(huì)，更是一個(gè)自我提升和認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程。
第二段：對(duì)心理準(zhǔn)備和比賽中的挑戰(zhàn)的描述
參加海洋文化大賽，不僅需要充分了解海洋文化，還需要全面準(zhǔn)備各種比賽項(xiàng)目。在備賽階段，我查閱了大量的相關(guān)資料，并參加了海洋文化講座，力求全面了解海洋文化的內(nèi)涵。然而，在比賽現(xiàn)場(chǎng)，面對(duì)來(lái)自全國(guó)各地的選手，我還是感到了一定的緊張和壓力。比賽中的各項(xiàng)環(huán)節(jié)，如現(xiàn)場(chǎng)配樂(lè)、主題演講和創(chuàng)意展示等，都需要我們拿出最好的水平。與強(qiáng)大的對(duì)手們競(jìng)爭(zhēng)，需要我們有更好的心理素質(zhì)和實(shí)力，而這是一種巨大的挑戰(zhàn)。
第三段：分享在比賽中的收獲和成長(zhǎng)
通過(guò)海洋文化大賽，我不僅鍛煉了自己的表達(dá)能力和舞臺(tái)表演能力，還提升了自信心和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在比賽開(kāi)始之前，我因?yàn)榫o張而有些困惑，但通過(guò)與隊(duì)友的交流和學(xué)習(xí)，我逐漸找到了自己的定位和表演風(fēng)格。在比賽的過(guò)程中，我經(jīng)歷了一個(gè)個(gè)環(huán)節(jié)的挑戰(zhàn)和突破，感受到了自我成長(zhǎng)的喜悅。無(wú)論是在演講比賽中準(zhǔn)確表達(dá)自己的想法，還是在舞臺(tái)上展現(xiàn)激情與力量，我都收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，這將對(duì)我未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
第四段：思考海洋文化的價(jià)值和發(fā)展前景
海洋文化作為我國(guó)寶貴的文化資源，具有豐富的內(nèi)涵和巨大的價(jià)值。通過(guò)海洋文化大賽，大眾對(duì)海洋文化的認(rèn)識(shí)得到了進(jìn)一步提升，我深刻意識(shí)到海洋文化的重要性和發(fā)展前景。作為一個(gè)沿海城市的居民，我更有責(zé)任和義務(wù)去傳承和弘揚(yáng)海洋文化，使更多的人關(guān)注并愛(ài)上海洋。同時(shí)，海洋文化的深入挖掘和利用，也能促進(jìn)大海經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展，提高我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的影響力。
第五段：總結(jié)體會(huì)和展望未來(lái)
通過(guò)這次海洋文化大賽，我不僅鍛煉了自己的表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，還更深入地了解了海洋文化的內(nèi)涵和價(jià)值。這次比賽不僅是對(duì)自己的挑戰(zhàn)，更是對(duì)海洋文化的宣揚(yáng)和推廣。作為一名參賽選手，我將努力在平時(shí)的生活中去了解和學(xué)習(xí)海洋文化，通過(guò)各種方式去弘揚(yáng)它。希望未來(lái)能有更多的人參與到海洋文化的傳承和保護(hù)中來(lái)，使得這片藍(lán)色的海洋永遠(yuǎn)充滿無(wú)限的活力和魅力。
海洋文化心得篇十二
冬至又稱“冬節(jié)”，時(shí)間在陽(yáng)歷十二月二十二日或二十三日，依照我國(guó)傳統(tǒng)的歷法，冬至是二十四個(gè)節(jié)氣中的一個(gè)。因?yàn)樗娜兆硬](méi)有固定，所以和清明一樣，被稱為“活節(jié)”。
在冬至這一天，對(duì)于位于北半球的中國(guó)，這時(shí)太陽(yáng)剛好直射在南回歸線(又稱為冬至線)上，因此使得北半球的白天最短，黑夜最長(zhǎng)。冬至過(guò)后，太陽(yáng)又慢慢地向北回歸線轉(zhuǎn)移，北半球的白晝又慢慢加長(zhǎng)，而夜晚漸漸縮短，正因?yàn)槿绱?，冬至便成為歷法上重要的節(jié)氣之一。更由于古人對(duì)于這種自然現(xiàn)象的變化規(guī)律有著深刻的認(rèn)識(shí)，所以有“冬至一陽(yáng)生”的說(shuō)法，意思是說(shuō)從冬至開(kāi)始，陽(yáng)氣就要回升了。
漢代甚至在冬至前后，從皇帝到百官都停止辦公，全部休假來(lái)慶賀這個(gè)節(jié)日。
海洋文化心得篇十三
(1)滿足海洋體育需要而創(chuàng)造的體育場(chǎng)地建筑、設(shè)施、器械、服飾等物質(zhì)文化。
(2)為促進(jìn)海洋體育的發(fā)展而形成了物質(zhì)的各種思想物化品。二是精神文化層面,即海洋體育意識(shí)、道德、態(tài)度、情感等。三是制度文化層面,基本的海洋體育組織形式、各種海洋體育組織機(jī)構(gòu)、各項(xiàng)規(guī)章和基本制度。四是行為文化層面,包括身體鍛煉、民俗活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)方式、體育手段等。由于海洋體育文化外延是不斷豐富和發(fā)展的,因此對(duì)于其外延的研究必須要做到與時(shí)俱進(jìn)。因此,可以這樣理解,海洋體育文化從廣義上來(lái)看,就是指與海洋有關(guān)的體育文化;是人類在長(zhǎng)期體育實(shí)踐過(guò)程中受海洋影響逐步孕育、創(chuàng)造、形成具有海洋特性體育物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。從狹義上來(lái)說(shuō),海洋體育文化指在以海洋環(huán)境為背景,人類在與海洋長(zhǎng)期的體育實(shí)踐活動(dòng)中相互作用、相互關(guān)系,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期歷史發(fā)展沉淀而形成的一種文化形態(tài),是以海洋精神為主要特征的體育文化意識(shí)形態(tài),主要表現(xiàn)為具有海洋性質(zhì)的體育精神、體育道德、體育觀念、體育思想等。
海洋文化心得篇十四
為推廣汕尾優(yōu)質(zhì)資源，樹(shù)立汕尾新形象，提升汕尾美譽(yù)度，激發(fā)投資汕尾熱情，促進(jìn)汕尾海洋文化旅游及相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，決定舉辦“2015中國(guó)·汕尾海洋文化旅游”攝影大賽活動(dòng)，通過(guò)攝影圖片細(xì)膩展示汕尾美麗的自然風(fēng)光、人文風(fēng)情，及各行各業(yè)取得的成就。歡迎廣州、深圳等地及全市廣大攝影家、攝影愛(ài)好者踴躍參加。
一、舉辦單位。
主辦單位：深圳對(duì)口幫扶汕尾指揮部、汕尾市文聯(lián)。
聯(lián)辦單位：汕尾市文化廣電新聞出版局、市旅游局。
承辦單位：汕尾市攝影家協(xié)會(huì)。
二、征集主題。
作品要求集中反映汕尾海洋文化、自然風(fēng)光、特色文化、城市建設(shè)、風(fēng)土人情等相關(guān)攝影作品，鼓勵(lì)場(chǎng)景真實(shí)、形象生動(dòng)、情感真實(shí)。
三、征稿細(xì)則。
1、投稿方式：作品規(guī)格(適用于單幅、組照)要求紙質(zhì)投稿，矩形作品為長(zhǎng)邊10英寸(25.4厘米)，正方形作品為8英寸×8英寸(20.32厘米×20.32厘米);畫(huà)幅的長(zhǎng)寬比例達(dá)到或超過(guò)2：1，長(zhǎng)邊可以為30厘米，黑白、彩色均可;數(shù)碼、反轉(zhuǎn)片拍攝制作成上述規(guī)格的照片送稿。參加作品單幅、組照(組照不超過(guò)8張，組照視為一幅，用透明膠按順序連接)數(shù)量不限。
2、所有選送作品一律不得裝裱。每幅作品背面均請(qǐng)注明作品標(biāo)題，同時(shí)提供作者資料(姓名、地址、郵編、電話)。凡不按要求送交作品者，或提供信息不全者，或作品正面泄露作者信息者均視為自動(dòng)放棄投稿資格。
3、請(qǐng)作者保存好原始文件，入選作品務(wù)必按時(shí)送交原始足夠數(shù)據(jù)和精度電子文件，tiff格式文件須在40m(兆)以上,jpg文件大小必須在4m(兆)以上，凡不按要求送交者，視為自動(dòng)放棄投稿資格。
4、投稿作品不得對(duì)原始畫(huà)面的內(nèi)容進(jìn)行增加或刪減，在后期制作中，對(duì)影調(diào)和色彩等適度調(diào)整，以不違背拍攝對(duì)象客觀真實(shí)屬性為準(zhǔn)。
5、拒絕合作作品，投稿者須保證對(duì)該作品擁有獨(dú)立、完整、明確、無(wú)爭(zhēng)議的著作權(quán)。作品涉及的'第三人的著作權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等法律責(zé)任由作者負(fù)責(zé)。
6、主辦單位有權(quán)將所有入選的作品用于出版圖書(shū)、畫(huà)冊(cè)及推薦相關(guān)媒體發(fā)表，并在其公益廣告、宣傳、展覽等活動(dòng)中擁有使用權(quán)，并不再付稿酬。
7、所有入選作品均可作為加入汕尾市攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員資格之一。
8、提倡新作，凡在汕尾市歷屆攝影比賽入選獲獎(jiǎng)的作品不能參加此次比賽。
9、凡投稿作者，均視為同意并遵守以上各條規(guī)定。凡不符合投稿要求的作品，將取消參評(píng)資格。主辦單位對(duì)所有投稿作品不再退稿。
10、投稿截止時(shí)間：至10月25日。
12、主辦單位將組織有關(guān)專家進(jìn)行評(píng)審。本次大賽設(shè)金獎(jiǎng)1名(3000元)、銀獎(jiǎng)2名(各元)、銅獎(jiǎng)5名(各1000元)、優(yōu)秀獎(jiǎng)12名(各500元)、入選獎(jiǎng)80名(各300元)并頒獲獎(jiǎng)證書(shū)。
13、本活動(dòng)公告解釋權(quán)歸大賽主承辦單位。
海洋文化心得篇十五
親愛(ài)的網(wǎng)民：
“小時(shí)候媽媽對(duì)我講，大海就是我故鄉(xiāng)，海邊出生，海里成長(zhǎng)?！边€記得童年時(shí)候的歌謠嗎？還擁有那個(gè)藍(lán)色的夢(mèng)吧？大海，這個(gè)讓人魂?duì)繅?mèng)繞的地方，這個(gè)讓夢(mèng)想起航的地方，一直在不遠(yuǎn)的地方?jīng)坝恐?BR> 聯(lián)合國(guó)公布的一份報(bào)告說(shuō)，全球海洋中“死亡地帶”的數(shù)量在過(guò)去十年里翻了一番，如今已經(jīng)有將近150個(gè)?！八劳龅貛А贝笮〔坏龋〉囊黄椒焦?，大的有七萬(wàn)平方公里。目前海洋污染的狀況已經(jīng)觸目驚心：裝載原油或其它有毒化工原料的大型船只的泄漏，將有毒有害工業(yè)廢料或核廢料向海洋傾倒；把大量的工業(yè)污水、生活污水直接排入海洋；過(guò)度養(yǎng)殖，養(yǎng)殖污染；亂扔垃圾，把海洋作為垃圾傾倒場(chǎng)。
保護(hù)海洋，亟待行動(dòng)。為此，“sos保護(hù)海洋公益活動(dòng)”團(tuán)隊(duì)全體隊(duì)員倡議全體網(wǎng)民行動(dòng)起來(lái)，加入我們的行動(dòng)行列！
海洋文化心得篇十六
我國(guó)傳統(tǒng)文化受到西方文化的嚴(yán)重沖擊，為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)青年對(duì)民族文化的認(rèn)同感，第八期井岡之星大骨四班的同學(xué)在冬至即將到來(lái)之際，舉辦冬至文化節(jié)。
12月21日，大骨四班將在八一廣場(chǎng)開(kāi)展“冬至文化節(jié)展”，現(xiàn)場(chǎng)將有漢服展、現(xiàn)場(chǎng)書(shū)法寫(xiě)作等傳統(tǒng)文化展示，并抽取幸運(yùn)觀眾送出春聯(lián)與中國(guó)結(jié)。線上參與我們的活動(dòng)更有餃子相送!
江西的青年朋友們，讓我們相約過(guò)冬至!
海洋文化心得篇十七
今天是星期天，我突然心血來(lái)潮請(qǐng)求爸爸帶我去海洋公園。我原來(lái)是不抱什么希望的，但沒(méi)想到爸爸竟然痛快的答應(yīng)了，我高興極了。
來(lái)到海洋公園里，里面一片詩(shī)情畫(huà)意，山水秀麗，樹(shù)木彌漫著整個(gè)房間。魚(yú)兒們快樂(lè)的游著，其中還有圓明園的破碎建筑，我十分不自然，有些害怕。走過(guò)一座橋，底下也有魚(yú)，很美，啊!好可愛(ài)，那有好多只企鵝。一會(huì)跳到水中好象在和我打招呼，一會(huì)站立在岸上不動(dòng)好象一個(gè)小小警衛(wèi)員。爸爸突然打斷了我的思路，我立刻跑過(guò)去，啊!……好大的烏龜啊，真是一只千年巨龜。一旁還有好多小烏龜，可愛(ài)極了!前面有一個(gè)五彩的懸梯，我走了下去，底下是一個(gè)巨大的模擬電腦圖，再走過(guò)去是一個(gè)水底隧道。里面大大小小的魚(yú)和恰的生活在一起，我吃那一驚，一條大石斑魚(yú)突然冒出來(lái)。頭頂上一條護(hù)士鯊游過(guò)好大，好大。我走到一半看見(jiàn)了一個(gè)沉在水底的雕像：“是自由女神”。
我最喜歡的是美人魚(yú)表演，她們?cè)谒恤骠嫫鹞?，像水蝴蝶一樣，她們是三條美人魚(yú)，一條紅，一條藍(lán)，一條綠。你看她們?nèi)齻€(gè)手拉手，成一個(gè)三角形向水面游去，一會(huì)又?jǐn)[動(dòng)著身子旋轉(zhuǎn)的在水中舞蹈。婀娜的身姿，雖然，她們?cè)谒胁荒苷f(shuō)話，但從她們的眼神中，舞蹈中，我看到了。
海獅表演也同樣精彩，隨著音樂(lè)的節(jié)奏，兩只可愛(ài)的海獅隆重登場(chǎng)，首先表演的是水中芭蕾，他們撅起那肥嘟嘟的屁股在水中擺動(dòng)，賤起水花亂漂亂撒。
今天真開(kāi)心，我依依不舍的離開(kāi)了這里，看著這些可愛(ài)的水底生物，心想：我一定要好好讀書(shū)，守護(hù)這些可愛(ài)的海底生物。
海洋文化心得篇一
第一段：引言部分（200字）。
海洋是地球上最廣闊的領(lǐng)域之一，它覆蓋著三分之二的地表面積，擁有著令人嘆為觀止的景色和寶貴的資源。我曾有幸參加一次海洋考察活動(dòng)，親身體驗(yàn)了大海的神秘與美麗。在這次活動(dòng)中，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)，還深感到了海洋對(duì)于人類生存和可持續(xù)發(fā)展的重要性。在接下來(lái)的文章中，我將分享我對(duì)海洋的心得體會(huì)。
第二段：海洋美景部分（200字）。
在海洋考察中，我見(jiàn)識(shí)到了一系列的海洋美景，如碧藍(lán)的海水、綿延的沙灘、豐富多樣的珊瑚礁和奇特的海底動(dòng)植物。當(dāng)我第一次潛入海底，眼前的景象讓我目瞪口呆。色彩斑斕的珊瑚礁，魚(yú)兒在其中穿梭自如，海底植物搖曳生姿，仿佛置身于一個(gè)幻想世界。這令我深深意識(shí)到，海洋是自然界最美的藝術(shù)品，也是人類生活中不可或缺的一部分。
第三段：海洋資源部分（200字）。
除了美麗的景色，海洋還擁有豐富的資源。從古至今，人類依賴海洋為生，從中獲取食物、能源和原材料。海洋中的魚(yú)類不僅是人類的重要食物來(lái)源，還是許多社區(qū)的經(jīng)濟(jì)支柱。海水中的鹽可以制取具有廣泛應(yīng)用的食鹽，而海洋能源則具有巨大的潛力。此外，海洋還儲(chǔ)存著豐富的礦產(chǎn)資源，包括油氣和金屬礦物。通過(guò)海洋的開(kāi)發(fā)利用，人類得到了巨大的發(fā)展和進(jìn)步。
第四段：海洋環(huán)境保護(hù)部分（400字）。
與此同時(shí)，海洋也面臨著許多威脅和問(wèn)題。全球變暖導(dǎo)致海平面上升，海洋生態(tài)系統(tǒng)遭受破壞，珊瑚白化現(xiàn)象頻發(fā)。過(guò)度捕撈導(dǎo)致一些魚(yú)類的滅絕，海洋污染使得許多生物失去了原本的家園。塑料垃圾的大量排放讓海洋成為“塑料湯”，給海洋生物帶來(lái)了嚴(yán)重威脅。海洋環(huán)境的破壞不僅威脅著海洋物種的生存，也對(duì)人類的生活和未來(lái)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第五段：責(zé)任與行動(dòng)部分（200字）。
在嚴(yán)峻的海洋環(huán)境狀況下，每個(gè)人都有責(zé)任來(lái)保護(hù)海洋。我們可以從小事做起，減少使用一次性塑料制品，垃圾分類和回收利用，推動(dòng)節(jié)約資源的生活方式。政府和企業(yè)應(yīng)制定更嚴(yán)格的法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)對(duì)海洋資源的有效管理。同時(shí)，科學(xué)家也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)海洋生態(tài)系統(tǒng)的研究，提出相應(yīng)的保護(hù)措施。只有通過(guò)人類共同的努力，我們才能重建健康的海洋生態(tài)系統(tǒng)，保護(hù)海洋的美麗和資源。
總結(jié)部分（100字）。
通過(guò)這次海洋考察活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了海洋對(duì)于人類生存和可持續(xù)發(fā)展的重要性。我們應(yīng)該珍視海洋，保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展，讓后代子孫也能夠享受到海洋的美景和資源。只有通過(guò)共同的努力，我們才能讓大海永遠(yuǎn)展現(xiàn)出它的神秘和魅力。
海洋文化心得篇二
終于到星期二了，準(zhǔn)備好面包和熱水，出發(fā)了，我們坐著大巴車(chē)，經(jīng)過(guò)一個(gè)好高的立交橋，到了海洋館，我們迫不急待地排好路隊(duì)，英老師和導(dǎo)游叔叔帶著我們走進(jìn)去。
一進(jìn)海洋館，就看到一個(gè)比房間還大的透明蓋子，透明蓋子里有水和各種顏色的魚(yú)。又上了一層樓，看到透明的玻璃里一只光滑滑的海獅，我們都圍上去，看了一會(huì)，走不遠(yuǎn)時(shí)，海獅順著玻璃邊一下竄過(guò)來(lái)，我和胡蝶都嚇得要命。走到一個(gè)拐角，兩個(gè)阿姨在賣(mài)魚(yú)，魚(yú)可以給海獅吃，我們都沒(méi)帶錢(qián)。又上了一截樓梯，看到透明箱子里有桌子那么大的海龜，黑黑的海龜四只腳在游動(dòng)，往前走了一點(diǎn)，我還看到一個(gè)假海龜，嘴巴里含著好多沙子。走到一個(gè)通道，哇，好多的魚(yú)啊，我們以為到了海底，魚(yú)在我們頭頂和身邊游，我看到一條很胖的魚(yú)，嘴巴鼓鼓的，貼到玻璃邊了，我還以為他要咬我一口呢。還有一條像翅膀的魚(yú)，眼睛小小的，身上有白色橫條紋，嘴巴彎彎的，好嚇人啊，里面的魚(yú)真多啊，都數(shù)不過(guò)來(lái)，有一條大魚(yú)，比爸爸還大呢。又走到一個(gè)小魚(yú)缸旁邊，有三條黃色的魚(yú)，我們感覺(jué)很好玩，就用手誘它們到邊上，它們有時(shí)還真聽(tīng)指令呢。還看到一條章魚(yú)，要不是有一個(gè)足球抵著，它就能撐滿個(gè)魚(yú)缸。在海洋館里，我們還看到粉色的`水母，在水里，一飄一飄的，像蘑菇穿著裙子在跳舞。
后來(lái)，我們又看了美人魚(yú)表演和海獅表演，那個(gè)海獅七歲了，是個(gè)女孩。海獅也會(huì)做數(shù)學(xué)題，做對(duì)了3題，錯(cuò)了一題。它還會(huì)在水里頂球，套圈，真厲害啊。美人魚(yú)阿姨用個(gè)被子裹著腿和腳，眼睛大大的，原來(lái)是戴著潛水鏡，男的一點(diǎn)也不像王子，像個(gè)青蛙王子，因?yàn)樗型苣_。美人魚(yú)拿著一只海螺浮上來(lái)，又沉下去，把海螺放下去，水太深了，我們看不見(jiàn)她怎么放的。王子和她一起沉下去，等他們浮上來(lái)的時(shí)候，我還看到美人魚(yú)的腰，一扭一扭的，真像魚(yú)。
那天媽媽讓我寫(xiě)這篇游記，晚上我真做了海洋館的夢(mèng)呢。
海洋文化心得篇三
到了海洋館，抬頭一看，好大呀!整個(gè)海洋館是灰色和紫色相間的，有一位解說(shuō)員帶領(lǐng)我們參觀。
接著我們來(lái)到了是表演廳，這是最吸引人的了。開(kāi)始，有一位老師在介紹海獅。然后，教練和海獅出場(chǎng)了。我很激動(dòng)，是因?yàn)槲移綍r(shí)只能在電視上看，今天終于看真實(shí)版的。海獅先用爪搭上架子，在教練指揮下，又搞了搞飛吻，它很可愛(ài)。教練讓海獅顛球，它先在臺(tái)上掂量一番，然后跳進(jìn)水里頂球，一頂頂很多;接著教練又拿了一個(gè)棒球，海獅很逗，它一頂兩下，就吞到肚子里了;然后又開(kāi)始扔圈，讓海獅接住，全中，我們高興的歡呼著。接下來(lái)是連我們都做不到的，海獅做到的三步投籃：第一步跳進(jìn)水里，把球頂住。第2步跳上來(lái)，第3步投籃，全中。海獅用嘴來(lái)頂一個(gè)籃球;用尾巴把籃球夾住，弄得我們哄堂大笑。接著就走下臺(tái)，我們也慢吞吞地走了。接著，我看到了蝶魚(yú)、海星。為什么叫海星呢?因?yàn)楹Ｐ情L(zhǎng)得像星星。海鯰、光魚(yú)、骨魚(yú)、老頭魚(yú)、海膳、水母……水母上面像蘑菇，下面一條分開(kāi)像一朵花。
如果你們還想知道，那就趕快去，心動(dòng)不如行動(dòng)!
海洋文化心得篇四
第一段：引言（200字）。
近年來(lái)，隨著人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，海洋問(wèn)題日益受到關(guān)注。我有幸參加了一次海洋保護(hù)課程，學(xué)到了許多有關(guān)海洋的知識(shí)，也深深感受到海洋的偉大與脆弱。通過(guò)這次課程，我對(duì)海洋有了更深刻的理解與體會(huì)。
第二段：海洋的廣闊與寶貴（200字）。
海洋占據(jù)了地球表面的百分之七十一，它的廣闊給人以震撼。海洋蘊(yùn)含著豐富的生物資源，不僅提供了人類的食物，還對(duì)人類的健康與福祉至關(guān)重要。此外，海洋還擁有巨大的經(jīng)濟(jì)潛力，開(kāi)發(fā)海洋資源可以為國(guó)家?guī)?lái)巨大的經(jīng)濟(jì)利益。
第三段：海洋的污染與破壞（300字）。
盡管海洋的價(jià)值巨大，但人類的行為卻對(duì)海洋產(chǎn)生了嚴(yán)重的破壞。海洋廢棄物、油污、過(guò)度捕撈等問(wèn)題日益嚴(yán)重，導(dǎo)致了海洋生態(tài)系統(tǒng)的崩潰。我曾親眼目睹一次漁民無(wú)視法律的捕撈行為，許多無(wú)法成年的海洋生物被困死在漁網(wǎng)中，這讓我痛心不已。海洋污染也對(duì)人類健康造成威脅，食用被污染的海產(chǎn)品可能會(huì)導(dǎo)致中毒或其他疾病。
第四段：保護(hù)海洋的重要性（300字）。
面對(duì)海洋問(wèn)題，保護(hù)海洋顯得尤為重要。首先，我們應(yīng)該加強(qiáng)海洋環(huán)境的保護(hù)，減少?gòu)U棄物的排放，尤其是塑料，采取有效的措施防止油污污染。其次，我們應(yīng)推廣可持續(xù)的漁業(yè)和捕撈實(shí)踐，遵守捕撈規(guī)則，保護(hù)海洋生物的繁殖。同時(shí)，倡導(dǎo)文明與綠色的旅游方式，減少對(duì)海洋生態(tài)系統(tǒng)的破壞。最重要的是，海洋保護(hù)需要全球合作，各國(guó)之間需要加強(qiáng)合作，制定共同的海洋保護(hù)政策和法規(guī)。
第五段：個(gè)人行動(dòng)與海洋保護(hù)（200字）。
作為一個(gè)公民，我應(yīng)該怎么做來(lái)保護(hù)海洋？首先，我將立刻行動(dòng)，減少使用塑料制品，并垃圾分類回收。同時(shí)，我還會(huì)積極參與志愿者活動(dòng)，宣傳和教育他人有關(guān)海洋的知識(shí)，提高公眾對(duì)海洋保護(hù)的意識(shí)。另外，我會(huì)努力學(xué)習(xí)并推廣環(huán)保技術(shù)，為保護(hù)海洋作出更大的貢獻(xiàn)。
結(jié)尾（100字）。
保護(hù)海洋是我們每個(gè)人的責(zé)任。只有每個(gè)人都行動(dòng)起來(lái)，才能共同拯救海洋。讓我們攜起手來(lái)，保護(hù)我們共同的家園，為今后的世代留下一個(gè)干凈、健康的海洋。
海洋文化心得篇五
五一期間，我把《走向海洋》讀完了，從中我學(xué)到了一些知識(shí)。我知道地球表面積大約在5。1億平方千米，海洋面積約占3。61億平方千米，為地球表面積的70。8%;我還知道海洋里的水是又苦又咸的，人不能喝。
海洋里有很多的秘密，等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn);還有很多的寶藏，等著我們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)。
走向海洋讀后感。
20xx年10月15日，北京時(shí)間9點(diǎn)，中國(guó)發(fā)射載人的航天飛船“神舟5號(hào)”。航天員楊利偉心情自豪，漸漸離開(kāi)地球。然而，凝目的瞬間，驚訝地表情布滿他的臉龐。地球原來(lái)不是一個(gè)土黃色、混沌的星球，而是一個(gè)湛藍(lán)色晶瑩剔透美麗的星球。它不應(yīng)該叫地球，應(yīng)該叫水球才更合適。大海，別看它平時(shí)很溫柔，一旦它發(fā)起火來(lái)，就翻江倒海，有多少生命都沉到了入海底啊!
大海里面有很多寶藏，各個(gè)國(guó)家都想把它開(kāi)采出來(lái)，買(mǎi)槍和炮。
看到這里，我深深的體會(huì)了海洋與人類的重要性，我們要保護(hù)海洋!
海洋文化心得篇六
第一段：引入話題+比賽介紹
近日，我有幸參加了一場(chǎng)別開(kāi)生面的海洋文化大賽。這場(chǎng)比賽不僅考驗(yàn)了我們對(duì)于海洋生態(tài)和文化的理解，更重要的是鍛煉了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力和思維能力。在本次比賽中，我們組成的隊(duì)伍通過(guò)各種各樣的活動(dòng)，深刻體驗(yàn)到了海洋文化的魅力和重要性。
第二段：團(tuán)隊(duì)的協(xié)作與合作
在比賽過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)的協(xié)作與合作的重要性。每個(gè)隊(duì)員都要充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，協(xié)調(diào)彼此間的關(guān)系，共同解決問(wèn)題。在一次潛水任務(wù)中，我負(fù)責(zé)記錄海洋生態(tài)的變化，而隊(duì)友則負(fù)責(zé)收集標(biāo)本。任務(wù)開(kāi)始時(shí)因?yàn)楦髯耘d趣的不同，我們的合作遇到了一些困難。然而，通過(guò)實(shí)踐和相互的溝通，我們逐漸明白只有團(tuán)結(jié)一致才能取得勝利。大家開(kāi)始互相支持，彼此配合，最終完成了任務(wù)。這次經(jīng)歷讓我們意識(shí)到一個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量是無(wú)窮的，只有團(tuán)結(jié)一心才能取得更好的成績(jī)。
第三段：海洋文化的魅力
通過(guò)比賽，我對(duì)海洋文化有了更深的認(rèn)識(shí)和了解。我們參觀了海洋博物館，學(xué)習(xí)了很多海洋生態(tài)和海洋文化的知識(shí)。特別是在學(xué)習(xí)海洋文化的過(guò)程中，我對(duì)于海洋的宏大和神秘充滿了好奇。同時(shí)，我們也了解到保護(hù)海洋文化的重要性和意義。海洋是人類的命脈，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)保護(hù)和尊重海洋，傳承海洋文化，讓更多的人了解、喜愛(ài)海洋。
第四段：比賽中的思維能力培養(yǎng)
在比賽中，我們還需要運(yùn)用我們的思維能力來(lái)解決各種問(wèn)題。比如在一次解密任務(wù)中，我們被要求通過(guò)一系列的線索找到隱藏在海洋底部的寶箱。這個(gè)任務(wù)需要我們運(yùn)用各種方法來(lái)解讀線索，并進(jìn)行推理和判斷，最終找到寶箱的準(zhǔn)確位置。通過(guò)這樣的比賽，我們不僅鍛煉了邏輯思維能力，還培養(yǎng)了靈活運(yùn)用知識(shí)和合理利用資源的能力。在這個(gè)過(guò)程中，我們也明白了問(wèn)題的答案往往不只有一種，不同的方法和角度會(huì)帶來(lái)不同的結(jié)果。
第五段：結(jié)尾總結(jié)+個(gè)人感受
通過(guò)參加海洋文化大賽，我對(duì)于海洋文化有了更深的認(rèn)識(shí)和了解，也培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作和思維能力。我深深體會(huì)到了海洋文化的魅力和寶貴之處，決心成為一名海洋文化的守護(hù)者，通過(guò)自己的努力和實(shí)際行動(dòng)，為海洋的保護(hù)和傳承貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，這次比賽也讓我更加明確了自己未來(lái)的方向，我將更加努力學(xué)習(xí)和探索，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而不懈奮斗。海洋文化大賽是一次難得的機(jī)會(huì)，我會(huì)銘記此刻，將這次比賽中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟融入到未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中。
海洋文化心得篇七
山東素稱“禮儀之邦”，大約四、五萬(wàn)年前這里就有了人類的蹤跡，是古文化的發(fā)源地之一。齊魯大地東臨大海，其西部在華北大平原中占有一席之地，這就決定了其內(nèi)陸文化與海洋文化并存的文化格局，其中山東民間信仰的主要兩位女神——泰山娘娘與海神娘娘便是這悠久歷史文化的產(chǎn)物，一位是內(nèi)陸文化的代表，一位是海洋文化的代表。
一、神靈信仰概況。
泰山娘娘又稱碧霞元君、泰山老奶奶、泰山圣母，其信仰由來(lái)已久：據(jù)《岱覽》載，始皇即帝位三年(公元前219)東封泰山時(shí)，丞相李斯在岱頂發(fā)現(xiàn)了一女神石像。尊之“神州姥姥”并進(jìn)行祭祀。自唐代開(kāi)始。視泰山娘娘為奉祀主神的泰山香社活動(dòng)就有了一定規(guī)模，宋真宗時(shí)封泰山娘娘為碧霞元君后，泰山香社活動(dòng)的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大，自明代中期開(kāi)始興盛的北方民間秘密宗教將泰山娘娘改為無(wú)生老母，這也促使了泰山娘娘信仰的鞏固和傳播，更有甚者。到了萬(wàn)歷十四年(1586年)時(shí)，發(fā)生了因岱頂碧霞宮進(jìn)香者人滿為患，發(fā)生騷亂而導(dǎo)致踐踏，亡61人傷者不計(jì)其數(shù)的事件。人們不辭勞苦登上泰山絕頂，許愿還愿，向其祈禱?！耙话銇?lái)說(shuō)，春節(jié)期間從初一到初三來(lái)上香的，主要是河北滄州、衡水、河南商丘、山東魯西北的香客居多，尤其以河北東光縣、山東德州的香客為最；春香和秋香期間，主要是魯中、魯西北和魯西南、魯南的香客，以春香為多?！笨梢?jiàn)，在山東地區(qū)泰山娘娘在多數(shù)內(nèi)陸的民眾心中占有重要地位。
可見(jiàn)，山東的泰山娘娘信仰始于公元11世紀(jì)初，公元16世紀(jì)中期以后，泰山娘娘信仰最終在山東內(nèi)陸地區(qū)民間信仰中取得了優(yōu)勢(shì)地位，大大超過(guò)了其他神靈。所以民間不但修建了許多泰山娘娘廟，并以農(nóng)歷四月初八為其君廟會(huì)，每逢會(huì)期“四方以進(jìn)香來(lái)謁元君者，輒號(hào)泣如赤子久離父母膝下者”。
海神娘娘。也稱天妃、天后、媽祖。媽祖從福建湄州嶼進(jìn)駐大陸莆田、仙游等縣后，又向南北發(fā)展，一條沿水路向南到廣東沿海地區(qū)；另一條沿海岸線向北傳播，經(jīng)過(guò)浙江、江蘇、山東、河北、遼寧等沿海地區(qū)。自從媽祖被升格為皇家敕封的“國(guó)家級(jí)”海神之后，媽祖信仰也就傳播到了山東沿海地區(qū)。
宋末元初，媽祖文化由湄洲島開(kāi)始向膠東沿海地區(qū)滲透。尤其在元朝建都北京后，膠東掀起了首波崇尚媽祖熱。那時(shí)，元祖在京大興土木，東南沿海一帶的皇糧輜重皆靠漕運(yùn)沿海北上，船隊(duì)船民常常在膠東沿海地區(qū)避風(fēng)給養(yǎng)，登陸拜廟上香。時(shí)間長(zhǎng)了，他們便在漁村、港口、海島遍立媽祖分靈廟，這里的人稱媽祖為海神娘娘。叫媽祖廟為娘娘廟。
天后宮的建成是媽祖信仰傳播的標(biāo)志。山東地區(qū)的天后宮大都建于明清時(shí)期：牟平縣天后宮建于元順帝至元四年(1338)；青島天后宮建于明成化三年(1467)；文登縣天后宮建于乾隆五十七年(1792)；煙臺(tái)天后宮建于光緒十年(1884)；榮成石島天后宮建于光緒年間，厘島天后宮建于道光年間；即墨縣天后宮將于明代；日照天后宮建于光緒年間……。
可見(jiàn)，山東地區(qū)的海神娘娘信仰雖起于宋元，但興盛于明清，略晚于泰山娘娘的興盛時(shí)期。因?yàn)檫@一時(shí)期航運(yùn)發(fā)達(dá)，水上作業(yè)是山東沿海主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，形成了海洋文化。有什么樣的文化類型就有什么樣的神靈類型，海邊的人們需要的是能抑制風(fēng)浪、免除水患的水神，所以具備這些“功能”海神娘娘備受尊崇，長(zhǎng)盛不衰。
二、神靈信仰內(nèi)容。
神靈信仰的對(duì)象最主要的是其司職，這構(gòu)成了信仰的主要內(nèi)容，泰山娘娘的司職最核心的就是掌管生育。封建時(shí)代子嗣問(wèn)題關(guān)系到每個(gè)人，而“泰”字在《易經(jīng)·泰卦》內(nèi)表示“天地交而萬(wàn)物通”之意，故人們附會(huì)為婦女生子之意：又說(shuō)她“一本乎坤元滋生萬(wàn)物”，就是說(shuō)這位女神滋生萬(wàn)物，所以民間有把她視為“送子娘娘”。除了保佑生育之外，碧霞元君的其他“功能”與百姓的日常生活也是息息相關(guān)：《東岳碧霞宮碑》載：“元君能為眾生造福如其愿，貧者愿富，疾者愿安，耕者愿歲，賈者愿息，祈生者愿年，未予者愿嗣，……”這樣，泰山娘娘把掌生死、主豐歉、婚育、吉兇、災(zāi)禍、乃至充滿人情味的道教“慈愛(ài)”等諸種功能，迅速集于一身。
媽祖原來(lái)僅僅是湄州嶼的地方神，但是到山東半島后，不僅仍具有保護(hù)航海的作用，并逐漸演變成主宰婚配、生育和祛病之神。隨著時(shí)間的推移，已經(jīng)成為人們心目中無(wú)所不管的神祗，其影響也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他海神?！短戾鷱R記》載：“慶元四年(11)。歐閩諸郡苦雨，唯莆三邑禱之霽且有年，封靈慧助順妃?！?BR> 泰山娘娘和海神娘娘同時(shí)作為善神，但能夠得到民間的崇拜原因卻是不一樣的：泰山娘娘原是山神，但是由于泰山為五岳之首，對(duì)于她的崇拜自然就流傳開(kāi)來(lái)，向內(nèi)陸輻射，這種信仰與當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合，形成了以農(nóng)業(yè)為主的信仰區(qū)；而漁民們?cè)诔龊４螋~(yú)、航運(yùn)的時(shí)候會(huì)常遇風(fēng)浪或海中猛獸，他們乞求平安的心理加上海神娘娘的“神力”形成了以漁(船)業(yè)為主的信仰區(qū)。所以，泰山娘娘信仰和海神娘娘信仰就分別成為內(nèi)陸文化和海洋文化的代表。
三、信仰的地域性。
泰山娘娘信仰是從泰山為核心向內(nèi)陸地區(qū)輻射的，主要地區(qū)有山東內(nèi)陸的泰安、淄博、臨沂、棗莊、菏澤及河北、河南、京津地區(qū)等歷史上的農(nóng)業(yè)區(qū)。
縱觀歷史，以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的儒家倫理在這些地區(qū)影響和大，而儒家的倫理掛念是比較注重生育的，所以“不孝有三、無(wú)后為大”的`觀念在這些地區(qū)人們頭腦中根深蒂固，而且在過(guò)去“靠天吃飯”的情況下，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)主要依靠的就是人力，因此人口的多少對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展有著重要的影響，人類的繁衍顯得尤為重要，同時(shí)，歷代封建王朝更替之時(shí)，對(duì)這片農(nóng)業(yè)區(qū)的爭(zhēng)奪都非常激烈，所以由本來(lái)“主生”的泰山娘娘在這種情況下功能不斷的發(fā)展：除了送子之外，還掌管生死、主管收成、保佑平安、免遭刀兵……最后成為一位“全職”女神。
海神娘娘信仰則是有東南沿海傳播到山東半島，主要集中在日照、青島、威海、煙臺(tái)等地，這些地區(qū)歷史上漁業(yè)發(fā)達(dá)、海上交通便利，也曾形成過(guò)自己的海神：劉公島的劉公劉母、威海望島的郭仙姑、即墨的孫仙姑等。但是隨著媽祖的傳人，這些地方海神漸漸地融入媽祖，因?yàn)楸緛?lái)媽祖在那方影響就非常大，關(guān)于她的信仰已經(jīng)體系化，這是山東其他地方海神所沒(méi)有的，而且歷代封建王朝都將其作為神道設(shè)教的工具而不斷加以封號(hào)，這更是其他海神“望塵莫及”的。但是，由于山東地區(qū)的信眾對(duì)媽祖信仰的不斷積累和整合，山東地區(qū)的媽祖信仰與南方的媽祖信仰不完全相同，成為地域化后的海神娘娘。
四、結(jié)論。
隨著“三教合流”的趨勢(shì)，泰山娘娘和海神娘娘分別被吸收進(jìn)佛道神衹中來(lái)。
民間有說(shuō)法認(rèn)為泰山娘娘是觀世音的化身。而道教則認(rèn)為她是碧霞元君，道教經(jīng)典《碧霞元君護(hù)國(guó)庇民普濟(jì)保生妙經(jīng)》中說(shuō)她有“護(hù)國(guó)庇民”之職，擔(dān)“普濟(jì)保生”之任。而媽祖成佛成道則更加離奇：明代出版的《三教源流搜神大全》，就說(shuō)其母嘗夢(mèng)南海觀音“與以優(yōu)缽花，吞之，已而孕”，十四個(gè)月后生下的媽祖是觀音化身。道教《太上老君說(shuō)天妃救苦靈驗(yàn)經(jīng)》則稱媽祖之前身乃妙行玉女，因太上老君目睹“翻覆舟船，損人性命”便命她“降生人間，救民疾苦”。然而，“民眾祭祀它們，并不是以及它們是道教之神或佛教之神才祭祀的，而是因?yàn)樗鼈內(nèi)绾戊`驗(yàn)，如何有權(quán)能，如何能夠保障他們的利益；因?yàn)樽约?、家庭或者這個(gè)世界一旦怎么樣了，就必須在什么時(shí)候祭祀等等。祭神的屬性并不取決于祭神本身，而取決于參加祭神的民眾”。
但是從兩位女神被吸收到佛道信仰體系的過(guò)程卻能看出國(guó)人的一種信仰心理：那就是一個(gè)神祇要擴(kuò)大影響范圍，香火千古不絕，那他就必須或儒或道或佛，否則終究是“無(wú)門(mén)無(wú)派”。泰山娘娘和海神娘娘都具有掌握生死、吉兇、災(zāi)難、婚育、豐歉和祛病消災(zāi)等司職，從民間信仰的功能上說(shuō)，當(dāng)內(nèi)陸的人們找到一種救苦救難的精神寄托的同時(shí)，沿海地區(qū)的人們也需要一種寄托。所以。當(dāng)內(nèi)陸的泰山娘娘香火旺盛并向沿海地區(qū)傳播時(shí)，南方的媽祖帶著她保護(hù)航海的特殊司職傳人山東與當(dāng)?shù)匾徊糠盅睾５貐^(qū)的海神仙姑相結(jié)合后在山東沿海地區(qū)形成海神娘娘信仰，并與內(nèi)陸文化相融合，最終形成山東海洋文化的特色——海神娘娘信仰。文化具有適應(yīng)性，“如果某些習(xí)俗在特定環(huán)境下更為適應(yīng)，那么，在相似的條件下，一般都能發(fā)現(xiàn)這些相互。聯(lián)系的文化特質(zhì)‘束’”。
泰山娘娘和海神娘娘都是由“人”至“神”的，因?yàn)樗齻兙C合了民族始祖神、愛(ài)神、生育神、生產(chǎn)生活保護(hù)神以及“圣人”的特征，以信仰心理產(chǎn)物和精神力量的存在形式，在某些方面寄托了古人和今人于人間難以企及的慰籍、期盼和愿望。山東內(nèi)陸地區(qū)和沿海地區(qū)民眾對(duì)兩尊神靈的崇拜，也反映了不同地區(qū)民間信仰的特點(diǎn)及她們代表著當(dāng)?shù)氐臍v史背景、地理風(fēng)貌、社會(huì)形態(tài)以及民眾的心理素質(zhì)。
海洋文化心得篇八
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和全球化的加速，人與人之間的交流變得越來(lái)越頻繁。為了更好地增進(jìn)各國(guó)之間的了解和友誼，促進(jìn)文化的多元交流與融合，海洋文化大賽應(yīng)運(yùn)而生。我很榮幸能夠參加這次盛會(huì)，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
在參加海洋文化大賽之前，我想我對(duì)海洋文化的了解還只是皮毛。通過(guò)參賽所需的大量閱讀與學(xué)習(xí)，我更深入地認(rèn)識(shí)到海洋文化的博大精深。海洋是地球上占據(jù)絕大部分面積的一片廣闊區(qū)域，而海洋文化正是在這片廣袤而神秘的領(lǐng)域中孕育而生。我了解到，同一片海洋中的不同文化之間的差異令人驚嘆，人們對(duì)待海洋的態(tài)度和傳統(tǒng)也各不相同。這種多樣性的存在，既是國(guó)家和地區(qū)特色文化的體現(xiàn)，也為我們之間的互學(xué)互鑒與合作交流提供了無(wú)限的可能性。
與充滿激情和才華的同齡人們?cè)谝黄穑俏覅⒓雍Ｑ笪幕筚惖囊淮罅咙c(diǎn)。我們來(lái)自不同的國(guó)家和地區(qū)，語(yǔ)言和風(fēng)俗也迥異，但是對(duì)于海洋文化的熱愛(ài)和追求是共同的。在這個(gè)大賽中，我結(jié)識(shí)了來(lái)自不同文化背景的伙伴們，我們一起交流學(xué)習(xí)，激勵(lì)著彼此成長(zhǎng)。每個(gè)人都展示出了自己非凡的才華和個(gè)性，每一次交流都讓我在思維和想象力上得到了極大的拓展。通過(guò)與他們的互動(dòng)，我體驗(yàn)到了文化多元和包容的力量，也更加深刻地認(rèn)識(shí)到人類文明的多樣性和寶貴性。
參加海洋文化大賽讓我體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)的重要性。在這次比賽中，我組成了一個(gè)團(tuán)隊(duì)，需要我們緊密地協(xié)作和合作才能完成任務(wù)。團(tuán)隊(duì)合作既涉及到我們每個(gè)人對(duì)于任務(wù)的理解和執(zhí)行，又需要我們之間的相互信任和支持。正是由于大家的密切配合，我們才能夠充分發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)，最大程度地發(fā)揮出每個(gè)人的才能，從而取得了不錯(cuò)的成績(jī)。同時(shí)，我們也深深體會(huì)到了從團(tuán)隊(duì)中得到的激勵(lì)和幫助，這不僅讓我感受到了集體力量的重要性，也讓我更好地認(rèn)識(shí)到合作與共贏的價(jià)值。
海洋文化大賽不僅是一次知識(shí)的積累和交流，更是一次思維的激發(fā)和能力的培養(yǎng)。通過(guò)參加這個(gè)比賽，我不僅增加了對(duì)于海洋文化的了解，也提高了自己的表達(dá)和溝通能力。我學(xué)會(huì)了如何站在全球化的視角去看待問(wèn)題，考慮并理解不同文化間的沖突與融合。這不僅讓我拓寬了思維的廣度，也開(kāi)啟了全新的思考和學(xué)習(xí)之門(mén)。在這個(gè)過(guò)程中，我還學(xué)會(huì)了平等地對(duì)待每一個(gè)文化的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，保持尊重和包容的態(tài)度。這樣的觀念才是推動(dòng)海洋文化多樣性發(fā)展和保護(hù)的基石。
綜上所述，參加海洋文化大賽給我留下了深刻而寶貴的體會(huì)。我不僅對(duì)海洋文化有了更全面的認(rèn)識(shí)，也發(fā)現(xiàn)了各國(guó)之間以及文化之間的交流對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。團(tuán)隊(duì)合作、文化包容和自我提升是我從這次比賽中得到的寶貴財(cái)富。我相信，這些經(jīng)驗(yàn)和收獲將伴隨著我今后的成長(zhǎng)，使我更加深入地理解和經(jīng)歷海洋文化的魅力與輝煌。
海洋文化心得篇九
我有一個(gè)“小恐龍”，它既不會(huì)走，也不會(huì)跑，因?yàn)樗且粋€(gè)可愛(ài)的毛絨玩具，是我過(guò)生日的時(shí)候媽媽送給我的。我給它起名叫“樂(lè)樂(lè)”。
“樂(lè)樂(lè)”不但可愛(ài)，而且還是我的好朋友。它有一個(gè)圓圓的小腦袋和一雙有神的小眼睛，一張嘴向上翹著總是在笑。它的身體是橢圓形的，身上是橘黃色并帶有藍(lán)、粉、黃三種斑點(diǎn)。它有四個(gè)粗壯的腿，像四根大柱子。一條短短的尾巴。
我喜歡我的小恐龍樂(lè)樂(lè)。
不久前，學(xué)校開(kāi)展了“海洋文化節(jié)”。我們班的同學(xué)們有幸去車(chē)模教室做了體驗(yàn)。
而我今天要說(shuō)的重點(diǎn)則是參加比賽。我想好了，這次代表學(xué)校去參加市里的比賽一定要好好發(fā)揮，爭(zhēng)取拿個(gè)好成績(jī)，為我們學(xué)校、我們四（一）班爭(zhēng)光。我一定會(huì)好好表現(xiàn)，向其他學(xué)校展示我們學(xué)校的風(fēng)采。
比賽結(jié)束也有一陣子了，我們都在等結(jié)果。聽(tīng)張老師說(shuō)，我在拼裝環(huán)節(jié)得了第三名，試航成績(jī)還不知道。說(shuō)實(shí)話我對(duì)這個(gè)成績(jī)很不滿意，因?yàn)楦呤诌M(jìn)階我?guī)缀踝鐾炅搜?！我的預(yù)期要更好一些呢……懊惱過(guò)后我想明白了，是我太不在意細(xì)節(jié)，恰恰忽略了評(píng)委們更為看重的“膠水的用量”不能過(guò)多。我想這就是我成績(jī)不夠理想的原因吧。下次我一定要特別注意才行。
這次比賽我收獲還是很大的，就當(dāng)做一次練習(xí)吧。期待下次會(huì)更好！
海洋文化心得篇十
作為地球上最神秘的領(lǐng)域之一，海洋一直以來(lái)都能為人們帶來(lái)各種各樣的奇妙經(jīng)歷。在探索海洋的過(guò)程中，我得出了幾個(gè)重要的心得體會(huì)。首先，海洋教會(huì)了我謙虛。其次，它讓我認(rèn)識(shí)到自然力量的強(qiáng)大和無(wú)可抗拒性。最后，海洋提醒我們要保護(hù)這一寶貴的資源。通過(guò)這些體會(huì)，我深深意識(shí)到海洋不僅是一個(gè)物種多樣性的寶庫(kù)，同時(shí)也是一個(gè)提醒我們謙虛和尊重自然的地方。
首先，海洋教會(huì)了我謙虛。當(dāng)我第一次踏上海洋的船只時(shí)，我才明白自己是多么微不足道。面對(duì)茫茫的大海，我感到無(wú)比渺小。在海洋中，我們可以看到巨大的鯨魚(yú)悠然自得地游弋，和它們相比，人類的身軀是多么的微不足道。與此同時(shí)，海洋深處的生物群落也是如此龐大和復(fù)雜，讓我不禁產(chǎn)生敬畏之情。這使我重新認(rèn)識(shí)到，我們只是地球上眾多生物中的一員，沒(méi)有必要自傲和狂妄。因此，海洋不僅是一個(gè)令人驚嘆的景觀，更是一個(gè)讓人謙虛的場(chǎng)所。
其次，海洋讓我認(rèn)識(shí)到自然力量的強(qiáng)大和無(wú)可抗拒性。當(dāng)我親眼目睹巨浪沖擊海岸和風(fēng)暴肆虐的景象時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)人類是多么渺小和無(wú)力。無(wú)論多么巨大和有能力的我們認(rèn)為自己是，海洋的力量總能讓我們感到自卑和無(wú)能為力。同時(shí)，海洋也是許多自然災(zāi)害的源頭。海嘯和颶風(fēng)等自然災(zāi)害常常給沿海地區(qū)和島嶼居民帶來(lái)重大破壞。這讓我明白到，我們必須尊重自然力量，學(xué)會(huì)與之共存，而不是試圖駕馭它們。只有通過(guò)謙虛和尊重，我們才能夠與自然和諧相處。
最后，海洋提醒了我們要保護(hù)這一寶貴的資源。海洋是地球上最豐富的生態(tài)系統(tǒng)之一，它提供了令人難以計(jì)量的資源。然而，人類活動(dòng)對(duì)海洋環(huán)境造成了嚴(yán)重的損害。過(guò)度捕撈、海洋污染和垃圾堆積等問(wèn)題正在加劇海洋的生態(tài)破壞。這些對(duì)海洋的破壞不僅威脅到許多物種的生存，也對(duì)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展構(gòu)成了威脅。因此，我們有責(zé)任采取行動(dòng)來(lái)保護(hù)海洋生態(tài)系統(tǒng)。從個(gè)人到全球?qū)用妫總€(gè)人都可以為保護(hù)海洋做出貢獻(xiàn)，例如減少使用塑料和使用環(huán)保產(chǎn)品等。只有保護(hù)和修復(fù)海洋生態(tài)系統(tǒng)，我們才能繼續(xù)享受海洋帶來(lái)的豐盈和美妙。
綜上所述，海洋給予了我謙虛、敬畏和尊重自然的能力。我通過(guò)在海洋中的經(jīng)歷認(rèn)識(shí)到，人類只是地球上眾多生物中的一員，沒(méi)有理由傲慢和自大。在大海的懷抱中，我們也能夠看到自然力量的強(qiáng)大和無(wú)可抗拒性，這使我們明白要與自然和諧共處。最后，我們必須保護(hù)海洋這一寶貴的資源，為了我們自己的未來(lái)和子孫后代的福祉。只有通過(guò)謙虛、尊重和行動(dòng)，我們才能共同守護(hù)海洋這一神奇的領(lǐng)域。
海洋文化心得篇十一
第一段：介紹海洋文化大賽的背景和意義
海洋文化大賽是一項(xiàng)重要的文化盛事，旨在傳承和弘揚(yáng)我國(guó)豐富的海洋文化。作為一名參賽選手，我深刻體會(huì)到這個(gè)比賽的意義所在。海洋文化是我國(guó)獨(dú)特的文化資源，而舉辦這樣的大賽，不僅可以提升大眾對(duì)海洋文化的認(rèn)識(shí)和了解，還能激發(fā)人們對(duì)海洋的熱愛(ài)，促進(jìn)海洋事業(yè)的發(fā)展。因此，這次比賽對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，不僅是一個(gè)展示自己才藝的機(jī)會(huì)，更是一個(gè)自我提升和認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程。
第二段：對(duì)心理準(zhǔn)備和比賽中的挑戰(zhàn)的描述
參加海洋文化大賽，不僅需要充分了解海洋文化，還需要全面準(zhǔn)備各種比賽項(xiàng)目。在備賽階段，我查閱了大量的相關(guān)資料，并參加了海洋文化講座，力求全面了解海洋文化的內(nèi)涵。然而，在比賽現(xiàn)場(chǎng)，面對(duì)來(lái)自全國(guó)各地的選手，我還是感到了一定的緊張和壓力。比賽中的各項(xiàng)環(huán)節(jié)，如現(xiàn)場(chǎng)配樂(lè)、主題演講和創(chuàng)意展示等，都需要我們拿出最好的水平。與強(qiáng)大的對(duì)手們競(jìng)爭(zhēng)，需要我們有更好的心理素質(zhì)和實(shí)力，而這是一種巨大的挑戰(zhàn)。
第三段：分享在比賽中的收獲和成長(zhǎng)
通過(guò)海洋文化大賽，我不僅鍛煉了自己的表達(dá)能力和舞臺(tái)表演能力，還提升了自信心和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在比賽開(kāi)始之前，我因?yàn)榫o張而有些困惑，但通過(guò)與隊(duì)友的交流和學(xué)習(xí)，我逐漸找到了自己的定位和表演風(fēng)格。在比賽的過(guò)程中，我經(jīng)歷了一個(gè)個(gè)環(huán)節(jié)的挑戰(zhàn)和突破，感受到了自我成長(zhǎng)的喜悅。無(wú)論是在演講比賽中準(zhǔn)確表達(dá)自己的想法，還是在舞臺(tái)上展現(xiàn)激情與力量，我都收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，這將對(duì)我未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
第四段：思考海洋文化的價(jià)值和發(fā)展前景
海洋文化作為我國(guó)寶貴的文化資源，具有豐富的內(nèi)涵和巨大的價(jià)值。通過(guò)海洋文化大賽，大眾對(duì)海洋文化的認(rèn)識(shí)得到了進(jìn)一步提升，我深刻意識(shí)到海洋文化的重要性和發(fā)展前景。作為一個(gè)沿海城市的居民，我更有責(zé)任和義務(wù)去傳承和弘揚(yáng)海洋文化，使更多的人關(guān)注并愛(ài)上海洋。同時(shí)，海洋文化的深入挖掘和利用，也能促進(jìn)大海經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展，提高我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的影響力。
第五段：總結(jié)體會(huì)和展望未來(lái)
通過(guò)這次海洋文化大賽，我不僅鍛煉了自己的表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，還更深入地了解了海洋文化的內(nèi)涵和價(jià)值。這次比賽不僅是對(duì)自己的挑戰(zhàn)，更是對(duì)海洋文化的宣揚(yáng)和推廣。作為一名參賽選手，我將努力在平時(shí)的生活中去了解和學(xué)習(xí)海洋文化，通過(guò)各種方式去弘揚(yáng)它。希望未來(lái)能有更多的人參與到海洋文化的傳承和保護(hù)中來(lái)，使得這片藍(lán)色的海洋永遠(yuǎn)充滿無(wú)限的活力和魅力。
海洋文化心得篇十二
冬至又稱“冬節(jié)”，時(shí)間在陽(yáng)歷十二月二十二日或二十三日，依照我國(guó)傳統(tǒng)的歷法，冬至是二十四個(gè)節(jié)氣中的一個(gè)。因?yàn)樗娜兆硬](méi)有固定，所以和清明一樣，被稱為“活節(jié)”。
在冬至這一天，對(duì)于位于北半球的中國(guó)，這時(shí)太陽(yáng)剛好直射在南回歸線(又稱為冬至線)上，因此使得北半球的白天最短，黑夜最長(zhǎng)。冬至過(guò)后，太陽(yáng)又慢慢地向北回歸線轉(zhuǎn)移，北半球的白晝又慢慢加長(zhǎng)，而夜晚漸漸縮短，正因?yàn)槿绱?，冬至便成為歷法上重要的節(jié)氣之一。更由于古人對(duì)于這種自然現(xiàn)象的變化規(guī)律有著深刻的認(rèn)識(shí)，所以有“冬至一陽(yáng)生”的說(shuō)法，意思是說(shuō)從冬至開(kāi)始，陽(yáng)氣就要回升了。
漢代甚至在冬至前后，從皇帝到百官都停止辦公，全部休假來(lái)慶賀這個(gè)節(jié)日。
海洋文化心得篇十三
(1)滿足海洋體育需要而創(chuàng)造的體育場(chǎng)地建筑、設(shè)施、器械、服飾等物質(zhì)文化。
(2)為促進(jìn)海洋體育的發(fā)展而形成了物質(zhì)的各種思想物化品。二是精神文化層面,即海洋體育意識(shí)、道德、態(tài)度、情感等。三是制度文化層面,基本的海洋體育組織形式、各種海洋體育組織機(jī)構(gòu)、各項(xiàng)規(guī)章和基本制度。四是行為文化層面,包括身體鍛煉、民俗活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)方式、體育手段等。由于海洋體育文化外延是不斷豐富和發(fā)展的,因此對(duì)于其外延的研究必須要做到與時(shí)俱進(jìn)。因此,可以這樣理解,海洋體育文化從廣義上來(lái)看,就是指與海洋有關(guān)的體育文化;是人類在長(zhǎng)期體育實(shí)踐過(guò)程中受海洋影響逐步孕育、創(chuàng)造、形成具有海洋特性體育物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。從狹義上來(lái)說(shuō),海洋體育文化指在以海洋環(huán)境為背景,人類在與海洋長(zhǎng)期的體育實(shí)踐活動(dòng)中相互作用、相互關(guān)系,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期歷史發(fā)展沉淀而形成的一種文化形態(tài),是以海洋精神為主要特征的體育文化意識(shí)形態(tài),主要表現(xiàn)為具有海洋性質(zhì)的體育精神、體育道德、體育觀念、體育思想等。
海洋文化心得篇十四
為推廣汕尾優(yōu)質(zhì)資源，樹(shù)立汕尾新形象，提升汕尾美譽(yù)度，激發(fā)投資汕尾熱情，促進(jìn)汕尾海洋文化旅游及相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，決定舉辦“2015中國(guó)·汕尾海洋文化旅游”攝影大賽活動(dòng)，通過(guò)攝影圖片細(xì)膩展示汕尾美麗的自然風(fēng)光、人文風(fēng)情，及各行各業(yè)取得的成就。歡迎廣州、深圳等地及全市廣大攝影家、攝影愛(ài)好者踴躍參加。
一、舉辦單位。
主辦單位：深圳對(duì)口幫扶汕尾指揮部、汕尾市文聯(lián)。
聯(lián)辦單位：汕尾市文化廣電新聞出版局、市旅游局。
承辦單位：汕尾市攝影家協(xié)會(huì)。
二、征集主題。
作品要求集中反映汕尾海洋文化、自然風(fēng)光、特色文化、城市建設(shè)、風(fēng)土人情等相關(guān)攝影作品，鼓勵(lì)場(chǎng)景真實(shí)、形象生動(dòng)、情感真實(shí)。
三、征稿細(xì)則。
1、投稿方式：作品規(guī)格(適用于單幅、組照)要求紙質(zhì)投稿，矩形作品為長(zhǎng)邊10英寸(25.4厘米)，正方形作品為8英寸×8英寸(20.32厘米×20.32厘米);畫(huà)幅的長(zhǎng)寬比例達(dá)到或超過(guò)2：1，長(zhǎng)邊可以為30厘米，黑白、彩色均可;數(shù)碼、反轉(zhuǎn)片拍攝制作成上述規(guī)格的照片送稿。參加作品單幅、組照(組照不超過(guò)8張，組照視為一幅，用透明膠按順序連接)數(shù)量不限。
2、所有選送作品一律不得裝裱。每幅作品背面均請(qǐng)注明作品標(biāo)題，同時(shí)提供作者資料(姓名、地址、郵編、電話)。凡不按要求送交作品者，或提供信息不全者，或作品正面泄露作者信息者均視為自動(dòng)放棄投稿資格。
3、請(qǐng)作者保存好原始文件，入選作品務(wù)必按時(shí)送交原始足夠數(shù)據(jù)和精度電子文件，tiff格式文件須在40m(兆)以上,jpg文件大小必須在4m(兆)以上，凡不按要求送交者，視為自動(dòng)放棄投稿資格。
4、投稿作品不得對(duì)原始畫(huà)面的內(nèi)容進(jìn)行增加或刪減，在后期制作中，對(duì)影調(diào)和色彩等適度調(diào)整，以不違背拍攝對(duì)象客觀真實(shí)屬性為準(zhǔn)。
5、拒絕合作作品，投稿者須保證對(duì)該作品擁有獨(dú)立、完整、明確、無(wú)爭(zhēng)議的著作權(quán)。作品涉及的'第三人的著作權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等法律責(zé)任由作者負(fù)責(zé)。
6、主辦單位有權(quán)將所有入選的作品用于出版圖書(shū)、畫(huà)冊(cè)及推薦相關(guān)媒體發(fā)表，并在其公益廣告、宣傳、展覽等活動(dòng)中擁有使用權(quán)，并不再付稿酬。
7、所有入選作品均可作為加入汕尾市攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員資格之一。
8、提倡新作，凡在汕尾市歷屆攝影比賽入選獲獎(jiǎng)的作品不能參加此次比賽。
9、凡投稿作者，均視為同意并遵守以上各條規(guī)定。凡不符合投稿要求的作品，將取消參評(píng)資格。主辦單位對(duì)所有投稿作品不再退稿。
10、投稿截止時(shí)間：至10月25日。
12、主辦單位將組織有關(guān)專家進(jìn)行評(píng)審。本次大賽設(shè)金獎(jiǎng)1名(3000元)、銀獎(jiǎng)2名(各元)、銅獎(jiǎng)5名(各1000元)、優(yōu)秀獎(jiǎng)12名(各500元)、入選獎(jiǎng)80名(各300元)并頒獲獎(jiǎng)證書(shū)。
13、本活動(dòng)公告解釋權(quán)歸大賽主承辦單位。
海洋文化心得篇十五
親愛(ài)的網(wǎng)民：
“小時(shí)候媽媽對(duì)我講，大海就是我故鄉(xiāng)，海邊出生，海里成長(zhǎng)?！边€記得童年時(shí)候的歌謠嗎？還擁有那個(gè)藍(lán)色的夢(mèng)吧？大海，這個(gè)讓人魂?duì)繅?mèng)繞的地方，這個(gè)讓夢(mèng)想起航的地方，一直在不遠(yuǎn)的地方?jīng)坝恐?BR> 聯(lián)合國(guó)公布的一份報(bào)告說(shuō)，全球海洋中“死亡地帶”的數(shù)量在過(guò)去十年里翻了一番，如今已經(jīng)有將近150個(gè)?！八劳龅貛А贝笮〔坏龋〉囊黄椒焦?，大的有七萬(wàn)平方公里。目前海洋污染的狀況已經(jīng)觸目驚心：裝載原油或其它有毒化工原料的大型船只的泄漏，將有毒有害工業(yè)廢料或核廢料向海洋傾倒；把大量的工業(yè)污水、生活污水直接排入海洋；過(guò)度養(yǎng)殖，養(yǎng)殖污染；亂扔垃圾，把海洋作為垃圾傾倒場(chǎng)。
保護(hù)海洋，亟待行動(dòng)。為此，“sos保護(hù)海洋公益活動(dòng)”團(tuán)隊(duì)全體隊(duì)員倡議全體網(wǎng)民行動(dòng)起來(lái)，加入我們的行動(dòng)行列！
海洋文化心得篇十六
我國(guó)傳統(tǒng)文化受到西方文化的嚴(yán)重沖擊，為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)青年對(duì)民族文化的認(rèn)同感，第八期井岡之星大骨四班的同學(xué)在冬至即將到來(lái)之際，舉辦冬至文化節(jié)。
12月21日，大骨四班將在八一廣場(chǎng)開(kāi)展“冬至文化節(jié)展”，現(xiàn)場(chǎng)將有漢服展、現(xiàn)場(chǎng)書(shū)法寫(xiě)作等傳統(tǒng)文化展示，并抽取幸運(yùn)觀眾送出春聯(lián)與中國(guó)結(jié)。線上參與我們的活動(dòng)更有餃子相送!
江西的青年朋友們，讓我們相約過(guò)冬至!
海洋文化心得篇十七
今天是星期天，我突然心血來(lái)潮請(qǐng)求爸爸帶我去海洋公園。我原來(lái)是不抱什么希望的，但沒(méi)想到爸爸竟然痛快的答應(yīng)了，我高興極了。
來(lái)到海洋公園里，里面一片詩(shī)情畫(huà)意，山水秀麗，樹(shù)木彌漫著整個(gè)房間。魚(yú)兒們快樂(lè)的游著，其中還有圓明園的破碎建筑，我十分不自然，有些害怕。走過(guò)一座橋，底下也有魚(yú)，很美，啊!好可愛(ài)，那有好多只企鵝。一會(huì)跳到水中好象在和我打招呼，一會(huì)站立在岸上不動(dòng)好象一個(gè)小小警衛(wèi)員。爸爸突然打斷了我的思路，我立刻跑過(guò)去，啊!……好大的烏龜啊，真是一只千年巨龜。一旁還有好多小烏龜，可愛(ài)極了!前面有一個(gè)五彩的懸梯，我走了下去，底下是一個(gè)巨大的模擬電腦圖，再走過(guò)去是一個(gè)水底隧道。里面大大小小的魚(yú)和恰的生活在一起，我吃那一驚，一條大石斑魚(yú)突然冒出來(lái)。頭頂上一條護(hù)士鯊游過(guò)好大，好大。我走到一半看見(jiàn)了一個(gè)沉在水底的雕像：“是自由女神”。
我最喜歡的是美人魚(yú)表演，她們?cè)谒恤骠嫫鹞?，像水蝴蝶一樣，她們是三條美人魚(yú)，一條紅，一條藍(lán)，一條綠。你看她們?nèi)齻€(gè)手拉手，成一個(gè)三角形向水面游去，一會(huì)又?jǐn)[動(dòng)著身子旋轉(zhuǎn)的在水中舞蹈。婀娜的身姿，雖然，她們?cè)谒胁荒苷f(shuō)話，但從她們的眼神中，舞蹈中，我看到了。
海獅表演也同樣精彩，隨著音樂(lè)的節(jié)奏，兩只可愛(ài)的海獅隆重登場(chǎng)，首先表演的是水中芭蕾，他們撅起那肥嘟嘟的屁股在水中擺動(dòng)，賤起水花亂漂亂撒。
今天真開(kāi)心，我依依不舍的離開(kāi)了這里，看著這些可愛(ài)的水底生物，心想：我一定要好好讀書(shū)，守護(hù)這些可愛(ài)的海底生物。