關(guān)注身邊的小細(xì)節(jié)，體會(huì)生活中的點(diǎn)滴滋味。寫總結(jié)應(yīng)該注重實(shí)際效果，應(yīng)以問(wèn)題解決為中心，實(shí)事求是。在總結(jié)范文中，我們可以看到一些典型的錯(cuò)誤和不足之處，從而避免自己犯同樣的錯(cuò)誤。
語(yǔ)言溝通藝術(shù)的心得該篇一
這次我認(rèn)真學(xué)習(xí)了余世維博士的《有效溝通》學(xué)習(xí)光盤，聆聽(tīng)了余博士關(guān)于溝通藝術(shù)的精彩詮釋。余教授以其特有的生動(dòng)幽默、深入淺出，寓觀念于談笑間，蘊(yùn)哲理于詼諧中的演講讓我受益匪淺，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)無(wú)形中又讓我接受了一次現(xiàn)代人在與人溝通方面思想觀念與行為準(zhǔn)則上的洗禮。同時(shí)結(jié)合自己的日常銷售工作，反思自己在溝通方面遇到的某些瓶頸，使我對(duì)工作中如何更好地有效地與人溝通及影響良好溝通的各種主客觀因素都有了進(jìn)一步的理解和認(rèn)識(shí)。為自己在日后處理溝通問(wèn)題上及時(shí)地打開(kāi)了一扇窗，心情豁然開(kāi)朗。
溝通能力從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣成為現(xiàn)代管理者成功的重要因素。如何讓溝通成為管理者和公司的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)？如何建立起公司里的“溝通文化”？如何在工作中與上司、同事和下屬順暢有效地溝通？最有效的溝通方法是什么?都讓我在觀看完余世維博士的《有效溝通》后找到了答案。
后講，要掌握傾聽(tīng)的技巧，不要隨便打斷對(duì)方、集中精神、不要批評(píng)、站在對(duì)方立場(chǎng)、控制情緒；還需要我們有傾聽(tīng)的能力，傾聽(tīng)在前、問(wèn)題在后，能在對(duì)方的講話中捕捉到可供溝通的信息。
語(yǔ)言溝通藝術(shù)的心得該篇二
心理學(xué)是一門神奇的學(xué)科，它將人類千百年來(lái)逐漸形成的生理及心理特征總結(jié)出來(lái)，將之應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域之內(nèi)，我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)去了解這方面的知識(shí)，一方面可以利用它快速達(dá)成自己的目的，起到事半功倍的效果，另一方面可以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己的弱點(diǎn)，防止被別有用心的人利用，本周共讀的《溝通的藝術(shù)》與上周的《影響力》都是這方面相對(duì)比較專業(yè)的書籍。
《溝通的藝術(shù)》現(xiàn)存兩個(gè)版本，對(duì)于習(xí)慣于電子書閱讀的我來(lái)講，在確定共讀書目后就下載了12版本，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有意識(shí)到還有新版的存在，直到有書的沫寒想邀請(qǐng)我進(jìn)行拆書的時(shí)候，在尋找資料的過(guò)程中才發(fā)現(xiàn)，這時(shí)候已經(jīng)讀過(guò)了四個(gè)章節(jié)，好在前面的內(nèi)容大部分相同，在各處尋找新版電子書無(wú)果的情況，趕緊上網(wǎng)買了一本，算是讀這本書的一個(gè)小插曲。
溝通是伴隨人類一生的行為，從嬰兒呱呱墜地，我們就開(kāi)始了一系列的行為來(lái)與外界進(jìn)行溝通了。成大之后，溝通能力更是成為衡量一個(gè)人綜合實(shí)力的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)橛伤梢詭?lái)生活及工作的效率與成功率的提高，已經(jīng)是大家公認(rèn)的了。我們有時(shí)候經(jīng)常說(shuō)“和這個(gè)人交流起來(lái)很舒服”，其實(shí)就說(shuō)明了他是一個(gè)會(huì)溝通的人。記得十年前做培訓(xùn)講師的時(shí)候，溝通曾經(jīng)做為一節(jié)專門的課程結(jié)合在專業(yè)營(yíng)銷的課程當(dāng)中，當(dāng)時(shí)并未談到所謂藝術(shù)，只是著重于如何從銷售的角度，讓學(xué)員學(xué)習(xí)到一些溝通的技巧，在與客戶的交流當(dāng)中，溝通更順暢，從而能快速達(dá)成交易。
本書開(kāi)頭就為我們展現(xiàn)了，人類為什么需要溝通。首先它是生理上的需求，更是人們的自己認(rèn)同與社交的需要，也是我們要達(dá)成目標(biāo)的一個(gè)工具。很難想象一個(gè)不與外界溝通的人最終會(huì)變成什么樣子，他可能連自己是什么樣子都不知道，兩個(gè)親密無(wú)間的人在產(chǎn)生矛盾時(shí)，拒絕與對(duì)方溝通可能是最嚴(yán)重的“懲罰”。而溝通之所以要有技巧，是因?yàn)樗哪承┨匦?，比方不可逆轉(zhuǎn)、不可復(fù)制、對(duì)方所說(shuō)的未必是所想的等等，讓發(fā)生及過(guò)程的隨機(jī)性和變化性太強(qiáng)，我們既不能象排戲一樣讓它如想象般完美，我們也無(wú)法預(yù)測(cè)如果順其自然，溝通的結(jié)果到底是怎樣，所以，我們真的需要學(xué)習(xí)一定的方法，讓溝通的結(jié)果盡量在控制之中。
本書的第一部分“看入人里”著重探討了與溝通者有關(guān)的因素，溝通者即是我也是你也是他。在認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程中，我眼中的我和你眼中的我是不一樣的，雖然性格很大程度是由基因決定，但周圍人的正面評(píng)價(jià)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)有著非常重要的作用，這也給我們?cè)诮逃⒆臃矫媲昧司?，該如何通過(guò)認(rèn)同管理的策略，影響別人對(duì)自己的觀感，同時(shí)正確建立自己的自尊心?！爸X(jué)”是屬于我們最自然的反應(yīng)，大多數(shù)情況下會(huì)以“利己”的形式出現(xiàn)，正如莎翁所言“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，我們既不能保證我們看到的和別人看到的一樣，也不能認(rèn)為我們理解的和別人理解的相同，所以當(dāng)我們覺(jué)得和別人的想法不一致的時(shí)候，最好的辦法就是建立同理心，用對(duì)方的角度去看問(wèn)題。情緒可以說(shuō)是人類特有的表征，由于情緒不一定非得通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，因此一些不良情緒有可能通過(guò)其它的方式讓人感覺(jué)到，也能夠傳遞給別人，我們希望每個(gè)人都能做一個(gè)積極的人，“積極的人象太陽(yáng)，照到哪里哪里亮”，懂得如何管理情緒的人才有可能成為良好的溝通者。當(dāng)我們了解到做為溝通者的雙方，都會(huì)從各自的角度去看待同一個(gè)問(wèn)題，如果我們能了解自己又明白對(duì)方，溝通的過(guò)程才能更趨完美吧。
我們?cè)賮?lái)“看出人外”，這一部分著重介紹信息的傳遞與接收，對(duì)于語(yǔ)言、非語(yǔ)言及傾聽(tīng)方面做了詳細(xì)的解讀。書中說(shuō)道，耶和華害怕人類在成功溝通之后所向披靡，于是創(chuàng)造了不同的語(yǔ)種讓人們無(wú)法溝通。而現(xiàn)今的社會(huì)，溝通失敗卻不完全是因?yàn)檎Z(yǔ)種的不同，而是因?yàn)殡p方對(duì)語(yǔ)言的不同理解，如同書中曾說(shuō)過(guò)，真正的意義不見(jiàn)得在字眼兒里，同樣的一個(gè)意思，用不同的語(yǔ)言方式表達(dá)出來(lái)，得到的效果也是不一樣的，所以在需要用語(yǔ)言溝通的時(shí)候，最大限度地減少在語(yǔ)言上有可能產(chǎn)生的誤解，讓對(duì)方獲得心理上的滿足才是最重要的。而非語(yǔ)言行為可以起到重復(fù)、替代、補(bǔ)充、強(qiáng)調(diào)與調(diào)整語(yǔ)言等多方面的作用，兩者如果配合得當(dāng)，可以更清楚地表達(dá)出自己的意思，通過(guò)了解這方面的常識(shí)正確地理解對(duì)方的真正意圖，再輔以良好的傾聽(tīng)與回應(yīng)，都是形成一個(gè)良好的溝通必不可少的條件。
人的一生都處在各類的關(guān)系之中，親人朋友同學(xué)同事客戶鄰居，建立關(guān)系很簡(jiǎn)單，但建立親密關(guān)系并維持好并不容易，書中的第三部分《看人之間》側(cè)重于如何增加溝通氛圍及處理好人際沖突的各種方法。尤其在對(duì)家庭、朋友、愛(ài)人這些最重要的關(guān)系之間的特性說(shuō)明，讓我們知道一個(gè)家庭的溝通方式對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著終生的影響，而伴侶之間積極與消極的溝通比例只要達(dá)到5：1以上，對(duì)感情關(guān)系都是有好處的，同時(shí)也告訴我們要正確掌握彼此間愛(ài)的語(yǔ)言，才不至于產(chǎn)生不必要的誤會(huì)。我們無(wú)法改變他人的行為，但又需要獲得良好的溝通效果，那么就可以通過(guò)一些技巧來(lái)引導(dǎo)對(duì)方走向正向的溝通氛圍，即便在溝通過(guò)程中發(fā)生了沖突，只要你能理性地去認(rèn)清事實(shí)，總會(huì)有一種方法讓你化解沖突，達(dá)到雙贏的目標(biāo)。
語(yǔ)言溝通藝術(shù)的心得該篇三
感謝公司和華東區(qū)給我此次機(jī)會(huì)參加劉丹實(shí)經(jīng)理的溝通技巧培訓(xùn)，我感覺(jué)自己提升非常之大。此次培訓(xùn)劉經(jīng)理向我們講述了如何在銷售過(guò)程中實(shí)現(xiàn)有效溝通，正是每一個(gè)營(yíng)銷人員長(zhǎng)久以來(lái)所須實(shí)現(xiàn)的一個(gè)目標(biāo)。
通過(guò)此次培訓(xùn)我認(rèn)識(shí)到了，溝通的是為了設(shè)定的目標(biāo)，把信息、思想和感情在個(gè)人或群體間傳遞，并達(dá)成共同協(xié)議的過(guò)程。如何在這個(gè)過(guò)程中成功銷售，也有很多問(wèn)題需要我們?nèi)タ紤]。比如溝涌前的準(zhǔn)備工作、聆聽(tīng)的技巧、溝通過(guò)程中異議的有效處理、如何通過(guò)有效溝通從而達(dá)成共同協(xié)議，這些都成為溝通中的重中之重。我深刻領(lǐng)會(huì)到，在營(yíng)銷運(yùn)作或日常工作過(guò)程中溝通的重要性，以及掌握各類談判技巧的重要性。
首先，作為銷售的一個(gè)重要組成部分，我們需要時(shí)刻銘記每個(gè)人的銷售目標(biāo)，并將之細(xì)分至每個(gè)客戶。這樣我們才能在每次溝通之前有明確的方向。
第二，溝通的過(guò)程是雙向的。有效的溝通不只是我們銷售員單方面的滔滔不絕，而是要從問(wèn)題出發(fā)，結(jié)合每個(gè)客戶的具體情況、通過(guò)溝通共同找到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法，進(jìn)而有據(jù)可依、可據(jù)可論來(lái)進(jìn)行溝通，這樣才能達(dá)到事半功倍的效果。
難。更重要的是與客戶達(dá)成共識(shí)，為了提升銷售這一共同目標(biāo)，一起分析如何解決這些困難，并將之落實(shí)到具體的工作中去。
最后，溝通達(dá)成共同協(xié)議之后，任然需要我們繼續(xù)跟進(jìn)落實(shí)于客戶達(dá)成的協(xié)議。協(xié)助客戶安照既定方案去執(zhí)行。
雖然此次培訓(xùn)的時(shí)間很短暫，對(duì)于我們?nèi)粘９ぷ鞯闹笇?dǎo)意義是極其重大的。我們?nèi)孕枰谝院蟮墓ぷ髦羞M(jìn)一步提升自己的專業(yè)技能、溝通技巧，在提升工作能力的同時(shí)，及時(shí)有效的完成各項(xiàng)工作，再次感謝公司對(duì)我的培養(yǎng)，希望能夠有更多的培訓(xùn)機(jī)會(huì)讓進(jìn)一步提升自己的業(yè)務(wù)能力。
語(yǔ)言溝通藝術(shù)的心得該篇四
事件一：一個(gè)多月以前，因工作要求我有幸替一位國(guó)外學(xué)者校對(duì)他的稿子。由于稿件內(nèi)容較長(zhǎng)，要分為好幾次進(jìn)行，且我在讀書期間就已聽(tīng)聞這位學(xué)者的大名，為了迅速取得他的認(rèn)可，我花了很多精力修改，以至于改動(dòng)一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，都要用批注解釋一下修改的原因。一開(kāi)始我很擔(dān)心自己的行為過(guò)于直接，有可能冒犯他，但他的回復(fù)打消了我的顧慮，他說(shuō)他十分贊同我的修改。得到了他的認(rèn)可，放心的同時(shí)，我也更“大膽”了些。直到上個(gè)星期，他在發(fā)送給我關(guān)于第三部分修改的回復(fù)中，如此寫道：“x博士，你好!我同意幾乎所有的修改，你做得很好。”雖然他一如既往地肯定了我的工作，但“博士”這個(gè)陌生的稱呼聽(tīng)起來(lái)卻格外刺耳。首先，我們來(lái)往過(guò)十幾次郵件，之前他都直接稱呼我的名字，為何這次突然加了“博士”二字?其次，第一次見(jiàn)面時(shí)他已經(jīng)問(wèn)過(guò)我的學(xué)歷了，他知道我不是博士學(xué)歷，又何故如此稱呼?是開(kāi)玩笑，還是他不滿意我的自作主張?這讓我有些不知所措。想寫封郵件確認(rèn)一下他的言外之意，又感覺(jué)自己沒(méi)有資格質(zhì)問(wèn)對(duì)方;想無(wú)視這封郵件，卻無(wú)視不了心里的疙瘩。
事件二：因?yàn)槲覐氖挛淖止ぷ鳎刻斓墓ぷ鲝?qiáng)度也不小，一到周末就喜歡睡懶覺(jué)?？晌覍?duì)象偏偏是一位有假期的老師，一到周末就試圖拉著我出去玩。我心理不樂(lè)意了：你放寒假每天都可以休息，不在乎周末，那我呢?我只有周末可以睡個(gè)懶覺(jué)，還要被你剝奪，一點(diǎn)也不為我著想。他也有他的理由：睡多了不僅對(duì)身體不好，而且還會(huì)越睡越累，出去運(yùn)動(dòng)才能真正減緩身心疲勞。我承認(rèn)他說(shuō)得有道理，也勉強(qiáng)出去過(guò)兩次，但回來(lái)后唯一的想法是周末沒(méi)了，明天要早起上班。這種負(fù)面的想法仿佛進(jìn)一步加重了身體的疲勞感，工作效率也隨之降低。接下來(lái)的周末我說(shuō)什么也不愿意出去了，兩個(gè)人倒沒(méi)有吵起來(lái)，但我們?cè)捓镌捦膺€是試圖用自己的想法來(lái)說(shuō)服對(duì)方，結(jié)果陷入了冷戰(zhàn)。
也許是因?yàn)槲疫@段期間正好讀了《溝通的藝術(shù)》，在我不知所措的時(shí)候，隱隱感覺(jué)在書中讀過(guò)相似的內(nèi)容，沒(méi)想到再拿起書翻了翻，竟然真的解決了這兩個(gè)揪在我心里的疙瘩。
當(dāng)我猶豫要不要給那位學(xué)者發(fā)郵件的時(shí)候，第三章第四節(jié)“知覺(jué)檢核”部分的第一句話就打消了我的顧慮。這句話是：“如果我們一廂情愿地認(rèn)定我們對(duì)事情的解釋就是事實(shí)，恐怕會(huì)產(chǎn)生很多嚴(yán)重的人際困境?！?第114頁(yè))我和那位學(xué)者的合作還沒(méi)有結(jié)束，我也不希望自己因?yàn)橛兴檻]而在工作上打折扣，所以我按照書中的步驟，給他發(fā)了封郵件：“老師，您好!您在上一封郵件中突然稱呼我為‘博士’(行為)，是不是因?yàn)槲易宰髦鲝埖男薷淖屇鷼饬?希望您知道我并無(wú)惡意，只是我對(duì)這個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)不足，所以更謹(jǐn)慎了一些(第一種詮釋)?；蛘吣皇情_(kāi)玩笑，因?yàn)槟谡牡膬?nèi)容中還是對(duì)我的工作給予了肯定(第二種詮釋)。我希望了解您的真實(shí)想法，因?yàn)檫@對(duì)我來(lái)說(shuō)非常重要。(請(qǐng)求澄清)”[括號(hào)里的內(nèi)容是按照書中的步驟另行標(biāo)注的]后來(lái)那位學(xué)者很快給予了回復(fù)，他說(shuō)他并無(wú)其他的意思，因?yàn)樾８哪欠莞遄右喆罅抠Y料，很辛苦，他認(rèn)為我對(duì)該領(lǐng)域的了解比很多人要好，所以才如此稱呼。如此，我心中的猜疑、不安和顧慮也都被打消了。
雖然這只是一件小事，但對(duì)我們普通人來(lái)說(shuō)，工作中很少會(huì)遇到一件一下子壓垮一個(gè)人的大事，讓人難以忍受的工作壓力往往由一件件小事積累起來(lái)，學(xué)會(huì)從小處排遣壓力對(duì)自己的職業(yè)生涯是非常重要和有利的。生活，或者說(shuō)伴侶的相處之道又何嘗不是如此。
在冷戰(zhàn)過(guò)程中，我又找到書中有關(guān)“枕頭法”的步驟，整理了兩個(gè)人的想法。之前，我和他都停留在“我對(duì)你錯(cuò)”立場(chǎng)一上，雖然也試圖站在立場(chǎng)二“你對(duì)我錯(cuò)”上理解對(duì)方，但顯然“我對(duì)”的想法還是要超過(guò)“你對(duì)”。因?yàn)闆](méi)有進(jìn)一步思考雙方錯(cuò)在哪，想法不全面，于是陷入了僵局。反思過(guò)后我不得不承認(rèn)，在睡懶覺(jué)的問(wèn)題上，我先是錯(cuò)在貪睡沒(méi)有克制，明知睡太久也會(huì)頭疼，還是習(xí)慣作祟;其次，如果真不想出去，就應(yīng)該明確拒絕他，表面上接受了，內(nèi)心卻不接受，結(jié)果休息沒(méi)休息好，玩也沒(méi)玩好，還累積了更多的不滿。至于他一是錯(cuò)在不理解我的生活習(xí)慣，二是試圖一下子改變我的生活作息?？紤]完“雙方都對(duì)，雙方都錯(cuò)”的立場(chǎng)三后，立場(chǎng)四“這件事其實(shí)不重要”更是讓我冷靜下來(lái)。平日上班，我們兩個(gè)相處的時(shí)間很少，周末我還要一個(gè)人睡懶覺(jué)，確實(shí)太不顧及他的感受了。出不出去玩或許不是最重要的`，重要的是分享活動(dòng)可以增加彼此相處時(shí)間的品質(zhì)(見(jiàn)第九章“愛(ài)的語(yǔ)言”一節(jié))，至少?gòu)乃?或者說(shuō)大部分男性)的角度是這么想的。(女性則以自我坦露來(lái)判斷兩人的親密感，見(jiàn)第二章“自我坦露”和第九章“關(guān)系中的親密”等內(nèi)容。)分析清楚兩人的問(wèn)題后，結(jié)合十一章有關(guān)“合作(雙贏)”的內(nèi)容，我們討論出了兩個(gè)解決方案：一、周六日兩天上午我睡懶覺(jué)，下午和他出去運(yùn)動(dòng);二、周六或周日，一天出去運(yùn)動(dòng)，一天在家睡懶覺(jué)?？紤]之后，我選擇周六出去運(yùn)動(dòng)，周日休息。因?yàn)槭俏易约旱倪x擇，再出去的心態(tài)也不一樣了。
正是因?yàn)橛辛诉@兩次切身體會(huì)，我更想把這本《溝通的藝術(shù)》推薦給其他讀者。當(dāng)然，書中所介紹的溝通技巧遠(yuǎn)不只如此。從基本的溝通理論到層層推進(jìn)輔助閱讀的七大專欄，讓人在趣味閱讀中迅速理解、掌握、運(yùn)用這些技巧。即便是一個(gè)不善溝通的人，也能隨著那些簡(jiǎn)單實(shí)用的步驟找到走出溝通困境的方法。我很喜歡出版后記中的一句話“通過(guò)改善‘你’的溝通進(jìn)而改變‘你’的生活”，對(duì)于想要購(gòu)買或者閱讀這本書的人來(lái)說(shuō)，或多或少都對(duì)改善自己的溝通能力和技巧充滿著期待，而這本書確實(shí)能滿足你的期待。此書在國(guó)外出版到第14版，國(guó)內(nèi)于20__年和20__年引進(jìn)出版了中文第12版和插圖修訂第14版，且兩個(gè)版本在豆瓣上的評(píng)分都不錯(cuò)，這些都說(shuō)明了此書在讀者中的口碑。無(wú)論結(jié)構(gòu)編排還是內(nèi)容設(shè)置，都是相當(dāng)扎實(shí)的一本書。誠(chéng)然，這本書也有缺點(diǎn)，個(gè)人認(rèn)為關(guān)于性別和跨文化的內(nèi)容有一些重復(fù)，但仍不失為一本好書。
語(yǔ)言溝通藝術(shù)的心得該篇五
看了電影《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》，我的心情久久不能平復(fù)。雖然那個(gè)艱苦的年代已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但是影片使我深深感到那個(gè)時(shí)代的勞動(dòng)人民對(duì)黨、國(guó)家、人民的純真的愛(ài)和執(zhí)著，那樣愛(ài)憎分明，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，樂(lè)觀向上，對(duì)生活和未來(lái)充滿了希望。也深深的感到我們黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)相信群眾，依靠群眾，為群眾辦實(shí)事辦好事，勇于改正錯(cuò)誤的博大胸懷。
影片的背景是1961年的大饑荒歲月，國(guó)家面臨著內(nèi)憂外患，外有蘇聯(lián)逼債，內(nèi)有天災(zāi)人禍。民以食為天，成為當(dāng)時(shí)最大的政治問(wèn)題。周總理到伯延公社調(diào)研的四晝夜，排除種種“困難”，摸底調(diào)查，為制定和調(diào)整政策提供重要的參考。
周總理以誠(chéng)相待、虛懷若谷的行動(dòng)，時(shí)刻感動(dòng)著每一個(gè)人。在他身上，為我們完美詮釋了老一輩革命家為民、務(wù)實(shí)、清廉的光輝形象和優(yōu)良作風(fēng)。幾個(gè)細(xì)節(jié)不禁使我心靈震撼，當(dāng)他看到掉光的樹(shù)葉，看到百姓的吃食，他不顧大病初愈之軀，同老百姓一起喝湯糊糊、吃代食窩窩頭;知道挑水要走十幾里，他在地里把清水往回倒了大半，自己只喝一點(diǎn)點(diǎn);暴雨來(lái)臨的深夜，他調(diào)動(dòng)人員保護(hù)群眾溫飽的希望——地瓜秧苗。他的務(wù)實(shí)，體現(xiàn)在不察實(shí)情不罷休的工作態(tài)度里。面對(duì)郭鳳林的故意隱瞞，幾次三番的催促返回，他堅(jiān)定調(diào)查決心，一寸一戶地與群眾談心，做群眾思想工作。他的清廉，體現(xiàn)在舍己為人的生活作風(fēng)中。剛到伯延的正午，看到基層干部準(zhǔn)備的紅燒肉、白面饃，他收回了邁向餐廳的腿，門上紅色的“艱苦奮斗”標(biāo)語(yǔ)顯得那么刺眼。知道二廷多子女，饑荒年頭難養(yǎng)育，他提出了領(lǐng)養(yǎng)請(qǐng)求。一個(gè)個(gè)細(xì)微的片段，襯托出的不僅是周總理偉岸的形象，更是偉人對(duì)群眾至親至誠(chéng)的情懷。
觀后思考，始終堅(jiān)定不移的走群眾路線，保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨保持青春活力的根本，也是無(wú)數(shù)革命前輩留給我們新時(shí)代黨員的寶貴遺產(chǎn)。作為新時(shí)期的一名普通黨員，我們必須結(jié)合自身工作實(shí)際，把為人民群眾服務(wù)做為準(zhǔn)則。像周總理說(shuō)的那樣，謙虛謹(jǐn)慎，實(shí)事求是的認(rèn)真開(kāi)展調(diào)查研究，切實(shí)解決人民群眾根本問(wèn)題。
習(xí)近平總書記指出，開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)的必然要求，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求，是解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題的必然要求。電影正是通過(guò)發(fā)揮藝術(shù)的感染力和影響力，讓大家深刻地領(lǐng)悟到如何去“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，去解決“四風(fēng)”問(wèn)題，去更好地實(shí)現(xiàn)為民務(wù)實(shí)清廉。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新情況，青年黨員只有多學(xué)習(xí)、多思考，認(rèn)真聽(tīng)取群眾的意見(jiàn)和建議，才能最終實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大中國(guó)夢(mèng)!
語(yǔ)言溝通藝術(shù)的心得該篇六
第一段：引言（200字）
溝通藝術(shù)是人類社會(huì)中不可或缺的一部分，它涉及到人與人之間的交流和理解。在我與他人的互動(dòng)中，我不斷探索并學(xué)習(xí)溝通藝術(shù)，進(jìn)而積累了一些心得體會(huì)。我深諳溝通技巧的重要性，它可以讓我們更有效地交流，減少誤解和沖突。通過(guò)不斷的實(shí)踐和思考，我相信溝通藝術(shù)是一門不斷進(jìn)取的學(xué)問(wèn)。
第二段：體會(huì)溝通中的表達(dá)與傾聽(tīng)（250字）
在我與他人交流的過(guò)程中，我意識(shí)到表達(dá)和傾聽(tīng)是溝通藝術(shù)不可或缺的兩個(gè)方面。在表達(dá)方面，我學(xué)會(huì)了清晰簡(jiǎn)潔地陳述自己的觀點(diǎn)，并用適當(dāng)?shù)姆绞絺鬟f信息。我注意使用肢體語(yǔ)言和表情來(lái)增強(qiáng)表達(dá)的有效性。而在傾聽(tīng)方面，我明白到傾聽(tīng)不僅僅是聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)的話，更重要的是理解對(duì)方的意圖和感受。為了提高傾聽(tīng)的能力，我常常主動(dòng)向他人提問(wèn)，以確保我完全理解他們的觀點(diǎn)。通過(guò)不斷的實(shí)踐和反思，我的表達(dá)和傾聽(tīng)能力不斷提高。
第三段：認(rèn)識(shí)跨文化溝通的重要性（250字）
隨著全球化的發(fā)展，跨文化溝通成為越來(lái)越重要的能力。在與來(lái)自不同文化背景的人交流時(shí)，我學(xué)會(huì)尊重和接納他們的差異。我明白到不同文化對(duì)溝通方式和價(jià)值觀的影響，這使我更加靈活地應(yīng)對(duì)不同的情境和人際關(guān)系。在跨文化溝通中，我學(xué)會(huì)了對(duì)不同觀點(diǎn)的包容和理解，這有助于建立和諧的人際關(guān)系，并促進(jìn)和平與互惠。
第四段：應(yīng)對(duì)沖突與解決問(wèn)題的能力（300字）
沖突在人際關(guān)系中是不可避免的，但如何應(yīng)對(duì)沖突是一個(gè)需要耐心和技巧的過(guò)程。在我與他人的爭(zhēng)議中，我始終秉持著平等和尊重的原則。我學(xué)會(huì)了冷靜地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并傾聽(tīng)對(duì)方的意見(jiàn)。我也主動(dòng)尋求解決問(wèn)題的辦法，與對(duì)方一起找到互利雙贏的解決方案。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了控制自己的情緒，以及謙虛和包容的態(tài)度。
第五段：總結(jié)與展望（200字）
通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐溝通藝術(shù)，我不斷發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣和挑戰(zhàn)。溝通藝術(shù)是一門需要不斷磨礪的能力，它涉及到我們整個(gè)生活的方方面面。通過(guò)積極地思考和反思，我相信我會(huì)不斷提高溝通技巧，并在與他人的互動(dòng)中取得更好的結(jié)果。溝通藝術(shù)是一門持續(xù)學(xué)習(xí)的學(xué)問(wèn)，我期待通過(guò)不斷的努力，能在人際關(guān)系和職業(yè)發(fā)展中取得更大的成功。
總結(jié)：本文通過(guò)5個(gè)連貫的段落，分享了我對(duì)溝通藝術(shù)的心得體會(huì)。我強(qiáng)調(diào)了表達(dá)與傾聽(tīng)、跨文化溝通、應(yīng)對(duì)沖突與解決問(wèn)題的能力在溝通中的重要性。最后，我總結(jié)了自己在溝通藝術(shù)中取得的進(jìn)步，并展望了未來(lái)的發(fā)展。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐溝通藝術(shù)，我相信我能夠在人際關(guān)系和職業(yè)發(fā)展中取得更多的成功。
語(yǔ)言溝通藝術(shù)的心得該篇七
讀了《師生溝通的藝術(shù)》一書，收獲很大，感慨良多。這本書主要是圍繞指導(dǎo)教師如何應(yīng)用各種溝通技巧與學(xué)生達(dá)成良好人際關(guān)系這個(gè)問(wèn)題來(lái)進(jìn)行的。良好的師生關(guān)系是教育產(chǎn)生效能的關(guān)鍵。教師只要懂得如何去與學(xué)生溝通，懂得如何去滿足學(xué)生的需要，并引導(dǎo)學(xué)生懂得如何來(lái)滿足教師的需要，師生之間建立相互信任、尊重、彼此接納、理解的關(guān)心，那么，任何教育活動(dòng)都可以使學(xué)生產(chǎn)生興趣和接受性。
反之，在師生關(guān)系中，如果學(xué)生覺(jué)得自己無(wú)能、自卑，覺(jué)得被同學(xué)奚落、嗤笑，覺(jué)得自己不被信任了，不被理解，無(wú)論他平時(shí)多么喜歡的課程，他也不會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的`熱情，更不會(huì)對(duì)學(xué)校產(chǎn)生好感了。對(duì)于其中的第三章——師生關(guān)系中常見(jiàn)的溝通錯(cuò)誤和障礙，我有以下幾點(diǎn)想法。
師生進(jìn)行溝通的途徑可以多種多樣，特別是信息技術(shù)日益發(fā)達(dá)的今天更是如此，不同的溝通途徑可以采取不同的方法。通過(guò)這些途徑，我想就能夠突破文中所提的溝通障礙。
語(yǔ)言溝通藝術(shù)的心得該篇八
上周，學(xué)校舉行了開(kāi)學(xué)初第一次家長(zhǎng)會(huì)。周二下午放學(xué)后是我們高年級(jí)舉行家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)間。家長(zhǎng)們挺配合學(xué)校的教育教學(xué)工作，除了極個(gè)別家長(zhǎng)有特殊原因不能如期到校開(kāi)會(huì)，絕大部分家長(zhǎng)都按時(shí)來(lái)了。家?；?dòng)的多些，會(huì)更有利于我們開(kāi)展工作，會(huì)更有利于孩子的成長(zhǎng)。
家長(zhǎng)會(huì)的整個(gè)過(guò)程持續(xù)了一個(gè)多小時(shí)。語(yǔ)數(shù)英三科教師分別針對(duì)各科學(xué)期初學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以及本學(xué)期的規(guī)劃和家長(zhǎng)進(jìn)行了交流，之后班主任做了總結(jié)。通過(guò)這次家長(zhǎng)會(huì)，家長(zhǎng)不僅了解到孩子最近兩周的在校表現(xiàn)，還增長(zhǎng)了知識(shí)：孩子各個(gè)年齡階段的需求是不一樣的，如果錯(cuò)過(guò)了最佳時(shí)機(jī)，可能再也難以彌補(bǔ);最好的教育，就是幫助每個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)最佳的天賦，找到自己的生命價(jià)值......傍晚了，家長(zhǎng)會(huì)結(jié)束了。有些家長(zhǎng)還沒(méi)有回去，或想了解更多自己孩子的情況，或想向老師反映孩子的近況......我也是在這期間，通過(guò)和家長(zhǎng)的談心，了解到自己班級(jí)里個(gè)別孩子的一些情況，而這些信息，僅僅通過(guò)孩子的在校表現(xiàn)是觀察不到的。比如，其中一個(gè)孩子，一直品學(xué)兼優(yōu)，卻連續(xù)幾天都不能及時(shí)完成任務(wù)，都是后來(lái)補(bǔ)上的。問(wèn)到原因，支支吾吾，撓撓頭，說(shuō)是家里有事。家長(zhǎng)會(huì)后，他媽媽和我說(shuō)了最近家里發(fā)生的'事，我又了解到更多信息：看來(lái)是由于沒(méi)有足夠的溝通，我差點(diǎn)兒誤解孩子，還以為孩子說(shuō)謊呢。班里另外一個(gè)孩子，平時(shí)一起作業(yè)經(jīng)常不能及時(shí)完成，自從上學(xué)期后半學(xué)期成績(jī)下降了不少。由于平時(shí)都是和爺爺一起生活，這次家長(zhǎng)會(huì)也是爺爺來(lái)參加的。通過(guò)交流才知道孩子父母最近離異，父親賺錢養(yǎng)家，顧不上帶孩子。孩子的事情只好由爺爺代管。爺爺年紀(jì)大了，在教育孩子方面有欠缺，再加上孩子自制力差等原因，導(dǎo)致孩子表現(xiàn)不如以前。有了對(duì)孩子們進(jìn)一步的了解，我覺(jué)得更能針對(duì)性地開(kāi)展教育教學(xué)工作了。
感謝這次家長(zhǎng)會(huì)，它讓我收獲了很多，明白了更多。溝通的重要性不能忽視。
語(yǔ)言溝通藝術(shù)的心得該篇九
溝通是人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過(guò)程，以求思想達(dá)成一致和感情的通暢。而在現(xiàn)實(shí)中，溝通的能力以及效果則是因人而異的，有的人擅于溝通，不管在工作中還是生活中都能應(yīng)對(duì)自如，所向披靡；而有的人不擅溝通，則在工作和生活中困難重重，諸事不利。
次聚會(huì)的事情，顯然不合時(shí)宜。所以，要想很好地達(dá)到溝通效果，必須掌握好溝通的時(shí)間，把握好溝通的火候；三是必須知道對(duì)誰(shuí)說(shuō)，就是要明確溝通的對(duì)象。雖然你說(shuō)得很好，但你選錯(cuò)了對(duì)象，自然也達(dá)不到溝通的目的；四是必須知道怎么說(shuō)，就是要掌握溝通的方法。你知道應(yīng)該向誰(shuí)說(shuō)、說(shuō)什么，也知道該什么時(shí)候說(shuō)，但你不知道怎么說(shuō)，仍然難以達(dá)到溝通的效果。溝通是要用對(duì)方聽(tīng)得懂的語(yǔ)言――包括文字、語(yǔ)調(diào)及肢體語(yǔ)言，而你要學(xué)的就是透過(guò)對(duì)這些溝通語(yǔ)言的觀察來(lái)有效地使用它們進(jìn)行溝通。
工程部。
姜xx。
語(yǔ)言溝通藝術(shù)的心得該篇十
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。我一直深刻的認(rèn)為人在學(xué)習(xí)的道路上是永無(wú)止境的，一個(gè)人什么時(shí)候開(kāi)始停止學(xué)習(xí)，什么時(shí)候就開(kāi)始衰老。從這個(gè)意義上講，有人到了六七十歲沒(méi)有衰老，因?yàn)樗€在努力學(xué)習(xí)；而有人在十六七歲就開(kāi)始衰老，因?yàn)樗呀?jīng)放棄學(xué)習(xí)。本次公司組織大家學(xué)習(xí)“團(tuán)隊(duì)中的溝通藝術(shù)”我從中受益匪淺，在此還要感謝公司給予大家的這個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
首先我們學(xué)習(xí)的是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的管理智慧，僅僅從儒家、道家、佛家我們就能領(lǐng)悟人在入世、處事、忘事、出事中所有的道理，由此可見(jiàn)中華文化的博大精深，過(guò)去我一直認(rèn)為文化是一種飄渺虛無(wú)的東西離我們很遠(yuǎn)，通過(guò)學(xué)習(xí)我了解到文化其實(shí)就是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長(zhǎng)期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。是指大到一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族，小到一個(gè)人的言行舉止、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。這對(duì)培養(yǎng)我們的文化氣質(zhì)，開(kāi)拓我們的人生境界，并且能啟悟生命的智能，發(fā)揮理性的功能有著非常大的幫助。在工作當(dāng)中我們完全可以去借鑒學(xué)習(xí)利用儒家、道家、佛家的思想去服務(wù)于企業(yè)，我們公司“上善若水”的理念更是從傳統(tǒng)文化中吸取的精髓。
其次學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)中的溝通更是讓我深刻的理解了溝通的理念和溝通的意義所在在團(tuán)隊(duì)建設(shè)中，溝通非常重要。其實(shí)無(wú)論怎樣，我們從學(xué)習(xí)當(dāng)中都能看得出來(lái)，要想成為成功的、高績(jī)效的團(tuán)隊(duì)不光是團(tuán)隊(duì)的事，而是團(tuán)隊(duì)里每一個(gè)人的事，如果我們每一個(gè)人都能積極參與團(tuán)隊(duì)的每一件事，每一個(gè)人都能不用過(guò)多的安排去主動(dòng)做事情。如果我們毫無(wú)保留的把自己的經(jīng)驗(yàn)共享，當(dāng)別人工作完不成或者出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)我們能夠主動(dòng)幫助他解決，像自己的工作一樣共同完成，而不是袖手旁觀。實(shí)際上在我們的工作中不管那一個(gè)同事事情沒(méi)完成，工作出了差錯(cuò)，我們每一個(gè)人都是有責(zé)任的，所以大家要主動(dòng)多溝通，不僅僅是個(gè)人與個(gè)人之間、部門與部門之間、員工與領(lǐng)導(dǎo)之間都是必須的。只有大家心往一塊走，勁往一處使的時(shí)候，我們才會(huì)為了目標(biāo)共同奮斗、共同承諾，才能營(yíng)造一個(gè)和諧團(tuán)隊(duì)，打造一個(gè)成功的團(tuán)隊(duì)。
“業(yè)精于勤荒于嬉”我想在以后的工作當(dāng)中我會(huì)學(xué)以致用積極主動(dòng)的去完成工作任務(wù)，為公司創(chuàng)造更多的利益。
xxxxx。
語(yǔ)言溝通藝術(shù)的心得該篇十一
利用假期我讀了《師生溝通的藝術(shù)》一書，這本書站在一個(gè)教師的角度，便覺(jué)得這是一本很不錯(cuò)的書。作為教師只有和學(xué)生之間建立一種互相尊重、彼此接納、理解的關(guān)系，學(xué)生才會(huì)對(duì)我們的教學(xué)感興趣。
《師生溝通的藝術(shù)》（作者唐思群、屠榮生）較全面地闡述了師生之間有效溝通的基本理論，就師生之間最常見(jiàn)的溝通障礙及其起因作了深度分析，并大量系統(tǒng)地介紹了教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)、課堂聽(tīng)講、解決學(xué)生問(wèn)題、維持良好的課堂紀(jì)律等方面的實(shí)用技巧，是非常值得我們教師取金的學(xué)術(shù)著作。
看完這本書，我感覺(jué)到師生之間建立良好溝通應(yīng)該要做到以下兩點(diǎn)：站在對(duì)方的立場(chǎng)去理解對(duì)方；了解導(dǎo)致這種情形的因素；把這種對(duì)對(duì)方設(shè)身處地的了解讓對(duì)方了解。教師必須先設(shè)身處地了解學(xué)生的心理感受，并進(jìn)而用同樣的思想去理解學(xué)生。子曰“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。只有充分認(rèn)識(shí)了自己，才能更好地理解別人。
建立良好師生關(guān)系還要我們用一顆真誠(chéng)的心來(lái)尊重接納學(xué)生，不會(huì)因?yàn)樗麄兊娜秉c(diǎn)和不足就討厭他們，對(duì)待后進(jìn)生，對(duì)待班級(jí)上個(gè)性突出，調(diào)皮的`學(xué)生，我想今后應(yīng)該把他們當(dāng)成我的朋友，學(xué)著去愛(ài)他們，多多溝通，要讓他們感受到“自己即使有缺點(diǎn)和不足，但是老師仍然喜歡我，仍然接納我”。書中還提到了老師要勇敢地面對(duì)自己的內(nèi)心世界，發(fā)掘自己內(nèi)心世界軟弱薄弱的一面，要有分寸地向孩子承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的人是會(huì)不斷進(jìn)步和提高的。然而，怎么樣才算有分寸得向孩子承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，這個(gè)分寸的度應(yīng)該如何把握？是不是過(guò)度承認(rèn)錯(cuò)誤反而會(huì)使孩子否定你這個(gè)老師，因?yàn)槟阕龅暮芏嗍虑槎际清e(cuò)誤的，不正確的。
師生之間要建立一種和諧的關(guān)系還真不是一件容易的事情，需要我不斷的積累經(jīng)驗(yàn)，不斷完善教育方法，不斷向他人求教，在以后的教育教學(xué)中，我會(huì)努力改善我與學(xué)生之間的關(guān)系，真正成為學(xué)生成長(zhǎng)道路上的良師益友。
教育即交往，交往即溝通。教師最需要：認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我，發(fā)展自我、創(chuàng)造自我，表達(dá)自我、成就自我。教師的最大快樂(lè)是創(chuàng)造并享受教學(xué)藝術(shù)，師生溝通并建立良好的師生關(guān)系，善于享受自己的勞動(dòng)成果。
作為教師必須學(xué)會(huì)與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通，而師生要想取得良好的溝通，關(guān)于教師——保持健康平衡的心態(tài)，關(guān)于學(xué)生——了解他們的時(shí)代特點(diǎn)與個(gè)性特點(diǎn)。
語(yǔ)言溝通藝術(shù)的心得該篇十二
親子關(guān)系是人際關(guān)系中最為親密的一種，而溝通又是維系親子關(guān)系的重要紐帶。親子溝通藝術(shù)，是指雙方通過(guò)交流、表達(dá)和理解，建立起彼此之間的溝通橋梁，進(jìn)一步增進(jìn)親子之間的情感。在我和父母的溝通過(guò)程中，我體會(huì)到了親子溝通藝術(shù)的重要性，并總結(jié)出一些心得體會(huì)。
第二段：傾聽(tīng)的力量
親子溝通中，傾聽(tīng)是十分重要的。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我愿意傾聽(tīng)父母的話語(yǔ)時(shí)，他們會(huì)感到被關(guān)注和重視，從而更愿意與我交流。同時(shí)，傾聽(tīng)也需要專注、耐心和體諒。通過(guò)傾聽(tīng)，我能夠更好地理解他們的意見(jiàn)和需求，從而化解矛盾、減少誤解。例如，之前我與父母在選大學(xué)的問(wèn)題上產(chǎn)生了分歧，當(dāng)我主動(dòng)傾聽(tīng)他們的擔(dān)憂后，我才明白他們的關(guān)心是出于愛(ài)，而非限制我。這使得我們的溝通更加順暢和理解。
第三段：表達(dá)的藝術(shù)
親子關(guān)系需要雙方坦誠(chéng)地表達(dá)自己的想法和感受。在溝通中，我學(xué)會(huì)了適時(shí)地表達(dá)自己的需求和觀點(diǎn)，而不是抱怨或咆哮。這樣的表達(dá)方式更容易引起對(duì)方的共鳴和理解。同時(shí)，表達(dá)也需要注意語(yǔ)氣、態(tài)度和非語(yǔ)言信號(hào)的運(yùn)用。例如，當(dāng)我希望得到父母的支持時(shí)，我會(huì)注意用平和的口吻表達(dá)自己的要求，并配以友好的眼神和姿態(tài)，而不是咄咄逼人或刺骨的語(yǔ)言。這種藝術(shù)性的表達(dá)會(huì)使我們的關(guān)系更加和諧。
第四段：溝通技巧的學(xué)習(xí)
親子溝通需要借助一些技巧和方法。我發(fā)現(xiàn)，使用肯定的語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言，可以讓溝通更加積極向上和有效。例如，當(dāng)我在家庭聚餐時(shí)，我會(huì)用贊美的言辭表?yè)P(yáng)父母做的菜，或是身體語(yǔ)言中的微笑和擁抱來(lái)表達(dá)我的感激之情。這樣的技巧不僅會(huì)增進(jìn)我們的親子情感，也會(huì)提升溝通的質(zhì)量。此外，我還學(xué)會(huì)了積極借助非正式的時(shí)機(jī)，如共進(jìn)晚餐、自然散步等，與父母進(jìn)行心靈對(duì)話。在這種輕松自然的環(huán)境中，父母會(huì)更加愿意分享他們的體驗(yàn)與思考，也能更好地理解我的需求。
第五段：時(shí)刻維護(hù)溝通
親子溝通不是一蹴而就的，而是需要持續(xù)維護(hù)和努力。我意識(shí)到，溝通藝術(shù)需要時(shí)刻關(guān)注和練習(xí)。在我和父母的日常交往中，我盡量避免單純的指責(zé)和抱怨，而是采取積極的態(tài)度和方法來(lái)解決問(wèn)題。同時(shí)，我也鼓勵(lì)父母將自己的想法和感受主動(dòng)告訴我，以便我能更好地理解他們的意愿和期望。只有通過(guò)不斷的努力和嘗試，我們才能夠建立一個(gè)有效和和諧的親子關(guān)系。
結(jié)尾：
通過(guò)親身實(shí)踐和總結(jié)，我深刻體會(huì)到親子溝通藝術(shù)對(duì)于維系親子關(guān)系的重要性。通過(guò)傾聽(tīng)、表達(dá)、技巧和持續(xù)努力，我們可以更好地理解彼此，增進(jìn)親子情感。只有學(xué)會(huì)良好的溝通藝術(shù)，我們才能夠建立起和諧、健康的家庭關(guān)系，使親子之間的情感更加牢固。
語(yǔ)言溝通藝術(shù)的心得該篇十三
首先，有效溝通是人際交往中非常重要的技巧。在我與他人交流的過(guò)程中，我認(rèn)為成功的溝通并不僅僅是說(shuō)出自己的意見(jiàn)，而是通過(guò)良好的溝通技巧去理解和尊重別人的觀點(diǎn)。有效溝通的藝術(shù)需要我們?cè)谄降取㈤_(kāi)放、尊重的氛圍中進(jìn)行交流，以便雙方都可以獲取更多的信息和知識(shí)。因此，我總結(jié)出了一些我個(gè)人的有效溝通心得，以便能夠不斷地提升我的溝通技巧。
其次，我認(rèn)為建立一個(gè)支持性的溝通環(huán)境非常重要。建立支持性的氛圍，可以通過(guò)認(rèn)真地傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，理解對(duì)方的想法，以及以平等、尊重的態(tài)度看待別人。同時(shí)，與一些好的溝通技能，我們也可以通過(guò)肢體語(yǔ)言和表達(dá)方式來(lái)加強(qiáng)溝通。如果我們能夠營(yíng)造一個(gè)有益的溝通環(huán)境，雙方都能自由地表達(dá)他們的想法，并且能夠相互理解和支持。
第三，面對(duì)矛盾與爭(zhēng)議時(shí)，我們應(yīng)該以少許的傾聽(tīng)和多一些的理解來(lái)解決矛盾。這就意味著當(dāng)我們與別人意見(jiàn)不一致，或者碰到難以解決的問(wèn)題時(shí)，我們不應(yīng)該采取針?shù)h相對(duì)的做法，而是應(yīng)該尊重他人的觀點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到自己也有不足之處。同時(shí)，我們需要學(xué)會(huì)接納別人的意見(jiàn)，如果有必要的話，我們應(yīng)該對(duì)交流內(nèi)容進(jìn)行反思，以便更好地了解對(duì)方的想法。
第四，當(dāng)我們進(jìn)行溝通時(shí)，我們需要注意自己的情緒。如果我們以帶著負(fù)面情緒的態(tài)度去交流，可能會(huì)引發(fā)沖突和矛盾。相反，觀察自己的情緒，認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的想法，并以開(kāi)放的態(tài)度去理解對(duì)方，會(huì)讓交流變得更順利。當(dāng)然，在特定情況下，我們可能會(huì)碰到那些急躁不耐的人，但在這些時(shí)候，我們可以使用一些額外的技能，如“主動(dòng)尋求解決方法”或“掌握生活壓力管理的技巧”，來(lái)幫助我們控制情緒，以便更好地與他人進(jìn)行溝通。
最后，我認(rèn)為個(gè)人的成長(zhǎng)需要與他人的經(jīng)驗(yàn)交流和借鑒。通過(guò)我們與他人的溝通，我們可以學(xué)習(xí)到很多新知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。這也就意味著我們需要時(shí)刻保持平等、開(kāi)放和尊重的態(tài)度，以便更好地學(xué)習(xí)和借鑒他人的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。我們應(yīng)該嘗試去與很多不同的人交流，從而拓寬我們自己的認(rèn)識(shí)，擴(kuò)大我們的視野。
總的來(lái)說(shuō)，有效的溝通技能是我們所需要掌握的重要技能之一。通過(guò)創(chuàng)造一個(gè)有益的溝通環(huán)境，嘗試傾聽(tīng)和理解別人的想法，面對(duì)矛盾和沖突時(shí)以少許的傾聽(tīng)和多一些的理解來(lái)解決問(wèn)題，注意情緒上的控制，以及愿意去學(xué)習(xí)和借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，都是有效溝通的關(guān)鍵。如果我們始終保持這些良好的習(xí)慣和態(tài)度，我們就可以在工作和生活中取得很大的成功。
語(yǔ)言溝通藝術(shù)的心得該篇十四
藝術(shù)是一種獨(dú)特的形式表達(dá)，通過(guò)感知和情感傳達(dá)信息。藝術(shù)作品能夠激發(fā)觀眾內(nèi)心深處的共鳴，無(wú)需言語(yǔ)就能促成心靈的交流。在接觸并欣賞不同形式的藝術(shù)作品后，我逐漸體會(huì)到藝術(shù)溝通的重要性和獨(dú)特之處。
第二段：多層次的藝術(shù)語(yǔ)言。
藝術(shù)作品以圖畫、音樂(lè)、舞蹈等多種形式呈現(xiàn)，并借助色彩、節(jié)奏、動(dòng)作和表情等多層次的藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行傳達(dá)。這種多元的表達(dá)方式可以超越語(yǔ)言的限制，直接觸及人們的內(nèi)心。例如，一幅畫作通過(guò)色彩的運(yùn)用和構(gòu)圖的安排，能夠傳遞出畫家對(duì)事物的獨(dú)特理解和情感表達(dá)，使觀者深入體會(huì)到畫家的創(chuàng)造力和思想。藝術(shù)語(yǔ)言豐富多樣，使藝術(shù)作品得以自由而直接地與人交流。
第三段：跨越文化差異的橋梁。
藝術(shù)不受國(guó)界和文化的限制，是一種直接促成跨文化交流的紐帶。世界各地的藝術(shù)作品都有著獨(dú)特的風(fēng)格和表達(dá)方式，當(dāng)我們欣賞與了解這些作品時(shí)，能夠更加深入了解不同文化背后的精神內(nèi)涵和情感含義。藝術(shù)作品能夠跨越語(yǔ)言和文化的差異，建立起人與人之間的情感聯(lián)系。通過(guò)欣賞文化差異下的藝術(shù)作品，我們能夠更好地理解和尊重不同文化的多樣性，促進(jìn)不同國(guó)家和民族之間的友好交往。
第四段：?jiǎn)l(fā)思考與創(chuàng)新。
藝術(shù)作品有著獨(dú)特的啟發(fā)力，能夠引發(fā)人們的思考和創(chuàng)新。當(dāng)我們投入到藝術(shù)作品中時(shí)，往往會(huì)被其美麗、深刻和富有情感的內(nèi)容所吸引。這種沉浸在藝術(shù)中的體驗(yàn)?zāi)軌蚣ぐl(fā)人們思考人生的意義、人際關(guān)系的復(fù)雜性和社會(huì)問(wèn)題的深刻性。同時(shí)，藝術(shù)作品也可以啟發(fā)人們開(kāi)啟創(chuàng)造力的大門。藝術(shù)家的創(chuàng)造力和想象力必然是無(wú)窮的，通過(guò)與藝術(shù)作品的互動(dòng)，我們能夠拓展自己的思維和創(chuàng)新的能力。
第五段：藝術(shù)溝通的挑戰(zhàn)與重要性。
盡管藝術(shù)溝通有著豐富多樣的優(yōu)勢(shì)，但也存在一些挑戰(zhàn)。首先，藝術(shù)語(yǔ)言和意義往往需要觀眾有一定的基礎(chǔ)和知識(shí)儲(chǔ)備，才能更好地理解和體驗(yàn)。此外，不同人對(duì)藝術(shù)作品的理解和感受也會(huì)有所不同，使得藝術(shù)溝通具有一定的主觀性。然而，重要性遠(yuǎn)大于挑戰(zhàn)。藝術(shù)溝通是一種非言語(yǔ)的交流方式，能夠跨越語(yǔ)言和文化的壁壘，促成心靈的共鳴和理解。通過(guò)欣賞和創(chuàng)造藝術(shù)作品，我們能夠開(kāi)闊思維，豐富情感，使自己與他人更加緊密地連接，從而促進(jìn)社會(huì)的和諧與發(fā)展。
結(jié)論：
藝術(shù)作為一種非常規(guī)的表達(dá)方式，通過(guò)豐富多樣的藝術(shù)語(yǔ)言呈現(xiàn)作品，并跨越語(yǔ)言和文化的界限，實(shí)現(xiàn)了與觀眾的有效交流。藝術(shù)作品不僅啟發(fā)人們思考和創(chuàng)新，還促進(jìn)了社會(huì)的和諧和多元文化的交融。因此，我深深了解到藝術(shù)溝通的重要性和獨(dú)特之處，將繼續(xù)在這個(gè)領(lǐng)域中深入探索，尋找更多的藝術(shù)溝通技巧和體驗(yàn)。
語(yǔ)言溝通藝術(shù)的心得該篇十五
第十八周是我們溝通技巧實(shí)訓(xùn)周，通過(guò)這一周系統(tǒng)的實(shí)訓(xùn)讓我擴(kuò)展了溝通技巧知識(shí)，感悟到了一些平時(shí)忽略的細(xì)節(jié)。而且我們課堂紀(jì)律也很互動(dòng)，讓我們可以放開(kāi)自己的思想?yún)⑴c其中。
第一天我們寫了學(xué)習(xí)溝通技巧的心得和進(jìn)行了口試。初步拉開(kāi)了我們這周實(shí)訓(xùn)的帷幕。我們?nèi)喙?0個(gè)人，一組五個(gè)人，被分成了八組。下午我們每組通過(guò)抽簽的方式選取了本組的案例。我們做組的是與客戶的溝通。并且在第二天在老師的安排下小組成員進(jìn)行了場(chǎng)景模擬，最后由老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，我們組在我組成員齊心協(xié)力的努力下完成很好，同時(shí)我們也更深程次的了解怎樣與客戶更好的溝通。
1、學(xué)會(huì)寬容、不論是公司同事還是客戶的刁鉆，作為接待一名公司人員一定要寬容對(duì)待，保持微笑，懷著感恩的理念，但也要有辯證的理念而不是一味盲從的服務(wù)。
2、在傾聽(tīng)客戶表達(dá)時(shí)要客觀的發(fā)表意見(jiàn)，不能把自己的主觀意見(jiàn)強(qiáng)加于客戶，否則得不償失。
3、肢體語(yǔ)言也是接待的一項(xiàng)表達(dá)技巧，我認(rèn)為主要就表現(xiàn)出“靜”這樣客戶才會(huì)放松心情和我聊天。
通過(guò)這個(gè)案例的分析以及演習(xí)，讓我學(xué)到了我們做人要心平氣和、寬容、要有感恩理念。這樣才能學(xué)到更多的東西。
第二大項(xiàng)要數(shù)到我們的演講了，我們演講的題目是“我有我的精彩”。剛看到這個(gè)題目時(shí)我們都呆了，我們哪有什么精彩啊，所以同這個(gè)演講讓我們重新認(rèn)識(shí)了自己，原來(lái)平凡的 我也有自己的精彩!這個(gè)演講給我留下了很深的印象，對(duì)我們產(chǎn)生很大影響。在以后我們還要不段提升自己的演講能力。
第三大項(xiàng)是主持人表演，以迎新生晚會(huì)為背景的。我們組五個(gè)人一同上臺(tái)主持，中間段以兩三個(gè)人來(lái)主持，很有特色。在主持中我是充分發(fā)揮自己的慷慨激昂的精神。這場(chǎng)表演很成功。當(dāng)然大家表現(xiàn)的都很好。從中也讓我了解到所謂的臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。在表演前一天晚上我們組成員演示了好幾遍，才能在臺(tái)上讀的自然，所以在培養(yǎng)這方面我以后還要多下功夫，更好的展示自己!
在最后一天我們舉辦了辯論賽，辯論賽題目是“大學(xué)兼職是利大于弊還是弊大于利?”辯手的辯論可謂妙語(yǔ)連珠。但也不足的地方。過(guò)后我也總結(jié)了在辯論賽時(shí)的技巧：
1、借力打力 當(dāng)對(duì)方以"知法容易守法難"的實(shí)例論證于知易行難"時(shí)，正方馬上轉(zhuǎn)而化之從："知法不易"的角度強(qiáng)化己方觀點(diǎn)，給對(duì)方以有力的回?fù)?。扭轉(zhuǎn)了被動(dòng)局勢(shì)。
想?！痹谝院笪覀兏幼⒅販贤?，要有求同存異的理念，從而打超出良好的溝通氛圍。
語(yǔ)言溝通藝術(shù)的心得該篇十六
在現(xiàn)代社會(huì)里，人與人之間的交往變得越來(lái)越重要。無(wú)論是在工作場(chǎng)合還是日常生活中，禮儀溝通藝術(shù)都扮演著至關(guān)重要的角色。在我與他人的交往中，我深切地體會(huì)到了禮儀溝通的力量。下面我將從五個(gè)方面分享我與他人交往中的心得體會(huì)。
首先，禮儀溝通藝術(shù)的核心是尊重。作為禮儀溝通的基本原則，尊重對(duì)于建立良好的人際關(guān)系至關(guān)重要。在我與他人的交流中，我始終盡量避免言語(yǔ)上的侮辱或冷嘲熱諷，尊重他人的意見(jiàn)和感受。我相信，只有尊重他人，我們才能獲得更好的反饋，建立良好的合作關(guān)系。尊重不僅體現(xiàn)在言辭上，還體現(xiàn)在我們的表情和身體語(yǔ)言中。用微笑和友好的目光看待他人，給予對(duì)方應(yīng)有的尊重，會(huì)讓溝通更順暢、有效。
其次，禮儀溝通藝術(shù)需要注重細(xì)節(jié)。無(wú)論是面對(duì)面的交流還是書面的溝通，我們都應(yīng)該注重細(xì)節(jié)。在書面溝通中，我會(huì)認(rèn)真檢查拼寫和語(yǔ)法錯(cuò)誤，確保用詞得體，避免使用粗魯、不禮貌的措辭。同時(shí)，在面對(duì)面的交流中，我會(huì)注意自己的語(yǔ)速、音量和姿態(tài)，從細(xì)節(jié)上展示出自己的尊重和關(guān)注。例如，我會(huì)選擇合適的音量，既不會(huì)過(guò)于輕聲細(xì)語(yǔ)，也不會(huì)過(guò)于大聲張揚(yáng)，以使對(duì)方感到舒適。此外，我還會(huì)注意自己的形體語(yǔ)言，努力讓自己的姿態(tài)顯得開(kāi)放、自信而不拘束。
第三，好的禮儀溝通需要善于傾聽(tīng)。傾聽(tīng)是溝通的重要環(huán)節(jié)之一。在與他人的交流中，僅僅關(guān)注自己的觀點(diǎn)和想法是不夠的。傾聽(tīng)對(duì)方的意見(jiàn)和感受會(huì)讓對(duì)方感到尊重和認(rèn)同，也有助于我們更好地了解對(duì)方的需求和意圖。我會(huì)通過(guò)專注地注視對(duì)方的眼睛，適時(shí)地點(diǎn)頭表示自己在傾聽(tīng)，給予對(duì)方足夠的反饋。當(dāng)然，在傾聽(tīng)的同時(shí)，我也會(huì)通過(guò)詢問(wèn)問(wèn)題和表達(dá)自己的意見(jiàn)來(lái)展示我對(duì)對(duì)方的關(guān)注和理解。
第四，禮儀溝通需要掌握適當(dāng)?shù)臏贤记?。巧妙運(yùn)用溝通技巧能夠增強(qiáng)交流的效果。在我交流的過(guò)程中，我會(huì)注意使用肯定的語(yǔ)言，鼓勵(lì)對(duì)方分享自己的想法和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我還會(huì)運(yùn)用非語(yǔ)言溝通的技巧，例如在面對(duì)面的交流中運(yùn)用適當(dāng)?shù)氖謩?shì)和表情來(lái)強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)。此外，我也會(huì)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)臏贤üぞ撸鐚戉]件或使用社交媒體來(lái)與他人進(jìn)行有效的溝通。
最后，禮儀溝通藝術(shù)需要用心去維護(hù)和培養(yǎng)。盡管每個(gè)人都有自己獨(dú)特的交流風(fēng)格，但禮儀溝通藝術(shù)是可以學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的。通過(guò)不斷地實(shí)踐和反思，我發(fā)現(xiàn)禮儀溝通藝術(shù)需要時(shí)刻保持警覺(jué)和自我反省。我會(huì)總結(jié)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從別人的反饋中吸取教訓(xùn)，不斷提升自己的交流能力和修養(yǎng)。
總之，禮儀溝通藝術(shù)是一門綜合性的學(xué)問(wèn)，它要求我們?cè)谂c他人交流時(shí)尊重對(duì)方、注重細(xì)節(jié)、善于傾聽(tīng)、掌握適當(dāng)?shù)臏贤记珊陀眯娜ゾS護(hù)和培養(yǎng)這門藝術(shù)。通過(guò)在與他人的交往中實(shí)踐這些原則，我深刻地體會(huì)到禮儀溝通的力量，以及它對(duì)人際關(guān)系和工作效果的積極影響。因此，我堅(jiān)信只有將禮儀溝通藝術(shù)融入到我們的生活和工作中，我們才能夠更好地與他人交流，建立良好的人際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)更好的個(gè)人和職業(yè)發(fā)展。
語(yǔ)言溝通藝術(shù)的心得該篇十七
貌是對(duì)他人尊重的情感的外露，是談話雙方心心相印的導(dǎo)線。人們對(duì)禮貌的感知十分敏銳。有位優(yōu)秀的售票員，每次出車總是“請(qǐng)”字當(dāng)先，“謝 ”字結(jié)尾。如：請(qǐng)哪位同志讓個(gè)座，照顧一下這位抱嬰兒的女同志。“有人讓座后，他便立即向讓座者說(shuō)：”謝謝?！霸偃纾骸闭?qǐng)出示月票：“然后說(shuō)：”謝謝，請(qǐng)您把月票收好?！斑@樣，使整個(gè)車廂的乘客都感到溫暖，氣氛和諧，在他的感染下，無(wú)人吵架、搶坐。
談話的目的不外乎有以下幾點(diǎn)：勸告對(duì)方改正某種缺點(diǎn);向?qū)Ψ秸?qǐng)教某個(gè)問(wèn)題;要求對(duì)方完成某項(xiàng)任務(wù);了解對(duì)方對(duì)工作的意見(jiàn);熟悉對(duì)方的心理特點(diǎn)等等。為此，應(yīng)防止離開(kāi)談話目的東拉西扯。
談話時(shí)，應(yīng)善于運(yùn)用自己的姿態(tài)、表情、插語(yǔ)和感嘆詞。諸如：微微的一笑，贊同的點(diǎn)頭等，都會(huì)使談話更加融洽。切忌左顧右盼、心不在焉，或不時(shí)地看手表，伸懶腰等厭煩的表示。
如果談話的對(duì)方，為某事特別憂愁、煩惱時(shí)，就應(yīng)該首先以體諒的心情說(shuō)：“我理解你的心情，要是我，我也會(huì)這樣?！边@樣，就會(huì)使對(duì)方感到你對(duì)他的感情是尊重的，才能形成一種同情和信任的氣氛，從而，使你的勸告也容易奏效。
人類具有相信“自己人”的傾向，一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的談話者，總是使自己的聲調(diào)、音量、節(jié)奏與對(duì)方相稱，就連坐的姿勢(shì)也盡力給對(duì)方在心理上有相容之感。比如，并排坐著比相對(duì)而坐在心理上更具有共同感。直挺著腰坐著，要比斜著身子坐著顯得對(duì)別人尊重。
語(yǔ)言溝通藝術(shù)的心得該篇一
這次我認(rèn)真學(xué)習(xí)了余世維博士的《有效溝通》學(xué)習(xí)光盤，聆聽(tīng)了余博士關(guān)于溝通藝術(shù)的精彩詮釋。余教授以其特有的生動(dòng)幽默、深入淺出，寓觀念于談笑間，蘊(yùn)哲理于詼諧中的演講讓我受益匪淺，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)無(wú)形中又讓我接受了一次現(xiàn)代人在與人溝通方面思想觀念與行為準(zhǔn)則上的洗禮。同時(shí)結(jié)合自己的日常銷售工作，反思自己在溝通方面遇到的某些瓶頸，使我對(duì)工作中如何更好地有效地與人溝通及影響良好溝通的各種主客觀因素都有了進(jìn)一步的理解和認(rèn)識(shí)。為自己在日后處理溝通問(wèn)題上及時(shí)地打開(kāi)了一扇窗，心情豁然開(kāi)朗。
溝通能力從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣成為現(xiàn)代管理者成功的重要因素。如何讓溝通成為管理者和公司的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)？如何建立起公司里的“溝通文化”？如何在工作中與上司、同事和下屬順暢有效地溝通？最有效的溝通方法是什么?都讓我在觀看完余世維博士的《有效溝通》后找到了答案。
后講，要掌握傾聽(tīng)的技巧，不要隨便打斷對(duì)方、集中精神、不要批評(píng)、站在對(duì)方立場(chǎng)、控制情緒；還需要我們有傾聽(tīng)的能力，傾聽(tīng)在前、問(wèn)題在后，能在對(duì)方的講話中捕捉到可供溝通的信息。
語(yǔ)言溝通藝術(shù)的心得該篇二
心理學(xué)是一門神奇的學(xué)科，它將人類千百年來(lái)逐漸形成的生理及心理特征總結(jié)出來(lái)，將之應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域之內(nèi)，我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)去了解這方面的知識(shí)，一方面可以利用它快速達(dá)成自己的目的，起到事半功倍的效果，另一方面可以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己的弱點(diǎn)，防止被別有用心的人利用，本周共讀的《溝通的藝術(shù)》與上周的《影響力》都是這方面相對(duì)比較專業(yè)的書籍。
《溝通的藝術(shù)》現(xiàn)存兩個(gè)版本，對(duì)于習(xí)慣于電子書閱讀的我來(lái)講，在確定共讀書目后就下載了12版本，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有意識(shí)到還有新版的存在，直到有書的沫寒想邀請(qǐng)我進(jìn)行拆書的時(shí)候，在尋找資料的過(guò)程中才發(fā)現(xiàn)，這時(shí)候已經(jīng)讀過(guò)了四個(gè)章節(jié)，好在前面的內(nèi)容大部分相同，在各處尋找新版電子書無(wú)果的情況，趕緊上網(wǎng)買了一本，算是讀這本書的一個(gè)小插曲。
溝通是伴隨人類一生的行為，從嬰兒呱呱墜地，我們就開(kāi)始了一系列的行為來(lái)與外界進(jìn)行溝通了。成大之后，溝通能力更是成為衡量一個(gè)人綜合實(shí)力的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)橛伤梢詭?lái)生活及工作的效率與成功率的提高，已經(jīng)是大家公認(rèn)的了。我們有時(shí)候經(jīng)常說(shuō)“和這個(gè)人交流起來(lái)很舒服”，其實(shí)就說(shuō)明了他是一個(gè)會(huì)溝通的人。記得十年前做培訓(xùn)講師的時(shí)候，溝通曾經(jīng)做為一節(jié)專門的課程結(jié)合在專業(yè)營(yíng)銷的課程當(dāng)中，當(dāng)時(shí)并未談到所謂藝術(shù)，只是著重于如何從銷售的角度，讓學(xué)員學(xué)習(xí)到一些溝通的技巧，在與客戶的交流當(dāng)中，溝通更順暢，從而能快速達(dá)成交易。
本書開(kāi)頭就為我們展現(xiàn)了，人類為什么需要溝通。首先它是生理上的需求，更是人們的自己認(rèn)同與社交的需要，也是我們要達(dá)成目標(biāo)的一個(gè)工具。很難想象一個(gè)不與外界溝通的人最終會(huì)變成什么樣子，他可能連自己是什么樣子都不知道，兩個(gè)親密無(wú)間的人在產(chǎn)生矛盾時(shí)，拒絕與對(duì)方溝通可能是最嚴(yán)重的“懲罰”。而溝通之所以要有技巧，是因?yàn)樗哪承┨匦?，比方不可逆轉(zhuǎn)、不可復(fù)制、對(duì)方所說(shuō)的未必是所想的等等，讓發(fā)生及過(guò)程的隨機(jī)性和變化性太強(qiáng)，我們既不能象排戲一樣讓它如想象般完美，我們也無(wú)法預(yù)測(cè)如果順其自然，溝通的結(jié)果到底是怎樣，所以，我們真的需要學(xué)習(xí)一定的方法，讓溝通的結(jié)果盡量在控制之中。
本書的第一部分“看入人里”著重探討了與溝通者有關(guān)的因素，溝通者即是我也是你也是他。在認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程中，我眼中的我和你眼中的我是不一樣的，雖然性格很大程度是由基因決定，但周圍人的正面評(píng)價(jià)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)有著非常重要的作用，這也給我們?cè)诮逃⒆臃矫媲昧司?，該如何通過(guò)認(rèn)同管理的策略，影響別人對(duì)自己的觀感，同時(shí)正確建立自己的自尊心?！爸X(jué)”是屬于我們最自然的反應(yīng)，大多數(shù)情況下會(huì)以“利己”的形式出現(xiàn)，正如莎翁所言“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，我們既不能保證我們看到的和別人看到的一樣，也不能認(rèn)為我們理解的和別人理解的相同，所以當(dāng)我們覺(jué)得和別人的想法不一致的時(shí)候，最好的辦法就是建立同理心，用對(duì)方的角度去看問(wèn)題。情緒可以說(shuō)是人類特有的表征，由于情緒不一定非得通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，因此一些不良情緒有可能通過(guò)其它的方式讓人感覺(jué)到，也能夠傳遞給別人，我們希望每個(gè)人都能做一個(gè)積極的人，“積極的人象太陽(yáng)，照到哪里哪里亮”，懂得如何管理情緒的人才有可能成為良好的溝通者。當(dāng)我們了解到做為溝通者的雙方，都會(huì)從各自的角度去看待同一個(gè)問(wèn)題，如果我們能了解自己又明白對(duì)方，溝通的過(guò)程才能更趨完美吧。
我們?cè)賮?lái)“看出人外”，這一部分著重介紹信息的傳遞與接收，對(duì)于語(yǔ)言、非語(yǔ)言及傾聽(tīng)方面做了詳細(xì)的解讀。書中說(shuō)道，耶和華害怕人類在成功溝通之后所向披靡，于是創(chuàng)造了不同的語(yǔ)種讓人們無(wú)法溝通。而現(xiàn)今的社會(huì)，溝通失敗卻不完全是因?yàn)檎Z(yǔ)種的不同，而是因?yàn)殡p方對(duì)語(yǔ)言的不同理解，如同書中曾說(shuō)過(guò)，真正的意義不見(jiàn)得在字眼兒里，同樣的一個(gè)意思，用不同的語(yǔ)言方式表達(dá)出來(lái)，得到的效果也是不一樣的，所以在需要用語(yǔ)言溝通的時(shí)候，最大限度地減少在語(yǔ)言上有可能產(chǎn)生的誤解，讓對(duì)方獲得心理上的滿足才是最重要的。而非語(yǔ)言行為可以起到重復(fù)、替代、補(bǔ)充、強(qiáng)調(diào)與調(diào)整語(yǔ)言等多方面的作用，兩者如果配合得當(dāng)，可以更清楚地表達(dá)出自己的意思，通過(guò)了解這方面的常識(shí)正確地理解對(duì)方的真正意圖，再輔以良好的傾聽(tīng)與回應(yīng)，都是形成一個(gè)良好的溝通必不可少的條件。
人的一生都處在各類的關(guān)系之中，親人朋友同學(xué)同事客戶鄰居，建立關(guān)系很簡(jiǎn)單，但建立親密關(guān)系并維持好并不容易，書中的第三部分《看人之間》側(cè)重于如何增加溝通氛圍及處理好人際沖突的各種方法。尤其在對(duì)家庭、朋友、愛(ài)人這些最重要的關(guān)系之間的特性說(shuō)明，讓我們知道一個(gè)家庭的溝通方式對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著終生的影響，而伴侶之間積極與消極的溝通比例只要達(dá)到5：1以上，對(duì)感情關(guān)系都是有好處的，同時(shí)也告訴我們要正確掌握彼此間愛(ài)的語(yǔ)言，才不至于產(chǎn)生不必要的誤會(huì)。我們無(wú)法改變他人的行為，但又需要獲得良好的溝通效果，那么就可以通過(guò)一些技巧來(lái)引導(dǎo)對(duì)方走向正向的溝通氛圍，即便在溝通過(guò)程中發(fā)生了沖突，只要你能理性地去認(rèn)清事實(shí)，總會(huì)有一種方法讓你化解沖突，達(dá)到雙贏的目標(biāo)。
語(yǔ)言溝通藝術(shù)的心得該篇三
感謝公司和華東區(qū)給我此次機(jī)會(huì)參加劉丹實(shí)經(jīng)理的溝通技巧培訓(xùn)，我感覺(jué)自己提升非常之大。此次培訓(xùn)劉經(jīng)理向我們講述了如何在銷售過(guò)程中實(shí)現(xiàn)有效溝通，正是每一個(gè)營(yíng)銷人員長(zhǎng)久以來(lái)所須實(shí)現(xiàn)的一個(gè)目標(biāo)。
通過(guò)此次培訓(xùn)我認(rèn)識(shí)到了，溝通的是為了設(shè)定的目標(biāo)，把信息、思想和感情在個(gè)人或群體間傳遞，并達(dá)成共同協(xié)議的過(guò)程。如何在這個(gè)過(guò)程中成功銷售，也有很多問(wèn)題需要我們?nèi)タ紤]。比如溝涌前的準(zhǔn)備工作、聆聽(tīng)的技巧、溝通過(guò)程中異議的有效處理、如何通過(guò)有效溝通從而達(dá)成共同協(xié)議，這些都成為溝通中的重中之重。我深刻領(lǐng)會(huì)到，在營(yíng)銷運(yùn)作或日常工作過(guò)程中溝通的重要性，以及掌握各類談判技巧的重要性。
首先，作為銷售的一個(gè)重要組成部分，我們需要時(shí)刻銘記每個(gè)人的銷售目標(biāo)，并將之細(xì)分至每個(gè)客戶。這樣我們才能在每次溝通之前有明確的方向。
第二，溝通的過(guò)程是雙向的。有效的溝通不只是我們銷售員單方面的滔滔不絕，而是要從問(wèn)題出發(fā)，結(jié)合每個(gè)客戶的具體情況、通過(guò)溝通共同找到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法，進(jìn)而有據(jù)可依、可據(jù)可論來(lái)進(jìn)行溝通，這樣才能達(dá)到事半功倍的效果。
難。更重要的是與客戶達(dá)成共識(shí)，為了提升銷售這一共同目標(biāo)，一起分析如何解決這些困難，并將之落實(shí)到具體的工作中去。
最后，溝通達(dá)成共同協(xié)議之后，任然需要我們繼續(xù)跟進(jìn)落實(shí)于客戶達(dá)成的協(xié)議。協(xié)助客戶安照既定方案去執(zhí)行。
雖然此次培訓(xùn)的時(shí)間很短暫，對(duì)于我們?nèi)粘９ぷ鞯闹笇?dǎo)意義是極其重大的。我們?nèi)孕枰谝院蟮墓ぷ髦羞M(jìn)一步提升自己的專業(yè)技能、溝通技巧，在提升工作能力的同時(shí)，及時(shí)有效的完成各項(xiàng)工作，再次感謝公司對(duì)我的培養(yǎng)，希望能夠有更多的培訓(xùn)機(jī)會(huì)讓進(jìn)一步提升自己的業(yè)務(wù)能力。
語(yǔ)言溝通藝術(shù)的心得該篇四
事件一：一個(gè)多月以前，因工作要求我有幸替一位國(guó)外學(xué)者校對(duì)他的稿子。由于稿件內(nèi)容較長(zhǎng)，要分為好幾次進(jìn)行，且我在讀書期間就已聽(tīng)聞這位學(xué)者的大名，為了迅速取得他的認(rèn)可，我花了很多精力修改，以至于改動(dòng)一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，都要用批注解釋一下修改的原因。一開(kāi)始我很擔(dān)心自己的行為過(guò)于直接，有可能冒犯他，但他的回復(fù)打消了我的顧慮，他說(shuō)他十分贊同我的修改。得到了他的認(rèn)可，放心的同時(shí)，我也更“大膽”了些。直到上個(gè)星期，他在發(fā)送給我關(guān)于第三部分修改的回復(fù)中，如此寫道：“x博士，你好!我同意幾乎所有的修改，你做得很好。”雖然他一如既往地肯定了我的工作，但“博士”這個(gè)陌生的稱呼聽(tīng)起來(lái)卻格外刺耳。首先，我們來(lái)往過(guò)十幾次郵件，之前他都直接稱呼我的名字，為何這次突然加了“博士”二字?其次，第一次見(jiàn)面時(shí)他已經(jīng)問(wèn)過(guò)我的學(xué)歷了，他知道我不是博士學(xué)歷，又何故如此稱呼?是開(kāi)玩笑，還是他不滿意我的自作主張?這讓我有些不知所措。想寫封郵件確認(rèn)一下他的言外之意，又感覺(jué)自己沒(méi)有資格質(zhì)問(wèn)對(duì)方;想無(wú)視這封郵件，卻無(wú)視不了心里的疙瘩。
事件二：因?yàn)槲覐氖挛淖止ぷ鳎刻斓墓ぷ鲝?qiáng)度也不小，一到周末就喜歡睡懶覺(jué)?？晌覍?duì)象偏偏是一位有假期的老師，一到周末就試圖拉著我出去玩。我心理不樂(lè)意了：你放寒假每天都可以休息，不在乎周末，那我呢?我只有周末可以睡個(gè)懶覺(jué)，還要被你剝奪，一點(diǎn)也不為我著想。他也有他的理由：睡多了不僅對(duì)身體不好，而且還會(huì)越睡越累，出去運(yùn)動(dòng)才能真正減緩身心疲勞。我承認(rèn)他說(shuō)得有道理，也勉強(qiáng)出去過(guò)兩次，但回來(lái)后唯一的想法是周末沒(méi)了，明天要早起上班。這種負(fù)面的想法仿佛進(jìn)一步加重了身體的疲勞感，工作效率也隨之降低。接下來(lái)的周末我說(shuō)什么也不愿意出去了，兩個(gè)人倒沒(méi)有吵起來(lái)，但我們?cè)捓镌捦膺€是試圖用自己的想法來(lái)說(shuō)服對(duì)方，結(jié)果陷入了冷戰(zhàn)。
也許是因?yàn)槲疫@段期間正好讀了《溝通的藝術(shù)》，在我不知所措的時(shí)候，隱隱感覺(jué)在書中讀過(guò)相似的內(nèi)容，沒(méi)想到再拿起書翻了翻，竟然真的解決了這兩個(gè)揪在我心里的疙瘩。
當(dāng)我猶豫要不要給那位學(xué)者發(fā)郵件的時(shí)候，第三章第四節(jié)“知覺(jué)檢核”部分的第一句話就打消了我的顧慮。這句話是：“如果我們一廂情愿地認(rèn)定我們對(duì)事情的解釋就是事實(shí)，恐怕會(huì)產(chǎn)生很多嚴(yán)重的人際困境?！?第114頁(yè))我和那位學(xué)者的合作還沒(méi)有結(jié)束，我也不希望自己因?yàn)橛兴檻]而在工作上打折扣，所以我按照書中的步驟，給他發(fā)了封郵件：“老師，您好!您在上一封郵件中突然稱呼我為‘博士’(行為)，是不是因?yàn)槲易宰髦鲝埖男薷淖屇鷼饬?希望您知道我并無(wú)惡意，只是我對(duì)這個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)不足，所以更謹(jǐn)慎了一些(第一種詮釋)?；蛘吣皇情_(kāi)玩笑，因?yàn)槟谡牡膬?nèi)容中還是對(duì)我的工作給予了肯定(第二種詮釋)。我希望了解您的真實(shí)想法，因?yàn)檫@對(duì)我來(lái)說(shuō)非常重要。(請(qǐng)求澄清)”[括號(hào)里的內(nèi)容是按照書中的步驟另行標(biāo)注的]后來(lái)那位學(xué)者很快給予了回復(fù)，他說(shuō)他并無(wú)其他的意思，因?yàn)樾８哪欠莞遄右喆罅抠Y料，很辛苦，他認(rèn)為我對(duì)該領(lǐng)域的了解比很多人要好，所以才如此稱呼。如此，我心中的猜疑、不安和顧慮也都被打消了。
雖然這只是一件小事，但對(duì)我們普通人來(lái)說(shuō)，工作中很少會(huì)遇到一件一下子壓垮一個(gè)人的大事，讓人難以忍受的工作壓力往往由一件件小事積累起來(lái)，學(xué)會(huì)從小處排遣壓力對(duì)自己的職業(yè)生涯是非常重要和有利的。生活，或者說(shuō)伴侶的相處之道又何嘗不是如此。
在冷戰(zhàn)過(guò)程中，我又找到書中有關(guān)“枕頭法”的步驟，整理了兩個(gè)人的想法。之前，我和他都停留在“我對(duì)你錯(cuò)”立場(chǎng)一上，雖然也試圖站在立場(chǎng)二“你對(duì)我錯(cuò)”上理解對(duì)方，但顯然“我對(duì)”的想法還是要超過(guò)“你對(duì)”。因?yàn)闆](méi)有進(jìn)一步思考雙方錯(cuò)在哪，想法不全面，于是陷入了僵局。反思過(guò)后我不得不承認(rèn)，在睡懶覺(jué)的問(wèn)題上，我先是錯(cuò)在貪睡沒(méi)有克制，明知睡太久也會(huì)頭疼，還是習(xí)慣作祟;其次，如果真不想出去，就應(yīng)該明確拒絕他，表面上接受了，內(nèi)心卻不接受，結(jié)果休息沒(méi)休息好，玩也沒(méi)玩好，還累積了更多的不滿。至于他一是錯(cuò)在不理解我的生活習(xí)慣，二是試圖一下子改變我的生活作息?？紤]完“雙方都對(duì)，雙方都錯(cuò)”的立場(chǎng)三后，立場(chǎng)四“這件事其實(shí)不重要”更是讓我冷靜下來(lái)。平日上班，我們兩個(gè)相處的時(shí)間很少，周末我還要一個(gè)人睡懶覺(jué)，確實(shí)太不顧及他的感受了。出不出去玩或許不是最重要的`，重要的是分享活動(dòng)可以增加彼此相處時(shí)間的品質(zhì)(見(jiàn)第九章“愛(ài)的語(yǔ)言”一節(jié))，至少?gòu)乃?或者說(shuō)大部分男性)的角度是這么想的。(女性則以自我坦露來(lái)判斷兩人的親密感，見(jiàn)第二章“自我坦露”和第九章“關(guān)系中的親密”等內(nèi)容。)分析清楚兩人的問(wèn)題后，結(jié)合十一章有關(guān)“合作(雙贏)”的內(nèi)容，我們討論出了兩個(gè)解決方案：一、周六日兩天上午我睡懶覺(jué)，下午和他出去運(yùn)動(dòng);二、周六或周日，一天出去運(yùn)動(dòng)，一天在家睡懶覺(jué)?？紤]之后，我選擇周六出去運(yùn)動(dòng)，周日休息。因?yàn)槭俏易约旱倪x擇，再出去的心態(tài)也不一樣了。
正是因?yàn)橛辛诉@兩次切身體會(huì)，我更想把這本《溝通的藝術(shù)》推薦給其他讀者。當(dāng)然，書中所介紹的溝通技巧遠(yuǎn)不只如此。從基本的溝通理論到層層推進(jìn)輔助閱讀的七大專欄，讓人在趣味閱讀中迅速理解、掌握、運(yùn)用這些技巧。即便是一個(gè)不善溝通的人，也能隨著那些簡(jiǎn)單實(shí)用的步驟找到走出溝通困境的方法。我很喜歡出版后記中的一句話“通過(guò)改善‘你’的溝通進(jìn)而改變‘你’的生活”，對(duì)于想要購(gòu)買或者閱讀這本書的人來(lái)說(shuō)，或多或少都對(duì)改善自己的溝通能力和技巧充滿著期待，而這本書確實(shí)能滿足你的期待。此書在國(guó)外出版到第14版，國(guó)內(nèi)于20__年和20__年引進(jìn)出版了中文第12版和插圖修訂第14版，且兩個(gè)版本在豆瓣上的評(píng)分都不錯(cuò)，這些都說(shuō)明了此書在讀者中的口碑。無(wú)論結(jié)構(gòu)編排還是內(nèi)容設(shè)置，都是相當(dāng)扎實(shí)的一本書。誠(chéng)然，這本書也有缺點(diǎn)，個(gè)人認(rèn)為關(guān)于性別和跨文化的內(nèi)容有一些重復(fù)，但仍不失為一本好書。
語(yǔ)言溝通藝術(shù)的心得該篇五
看了電影《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》，我的心情久久不能平復(fù)。雖然那個(gè)艱苦的年代已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但是影片使我深深感到那個(gè)時(shí)代的勞動(dòng)人民對(duì)黨、國(guó)家、人民的純真的愛(ài)和執(zhí)著，那樣愛(ài)憎分明，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，樂(lè)觀向上，對(duì)生活和未來(lái)充滿了希望。也深深的感到我們黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)相信群眾，依靠群眾，為群眾辦實(shí)事辦好事，勇于改正錯(cuò)誤的博大胸懷。
影片的背景是1961年的大饑荒歲月，國(guó)家面臨著內(nèi)憂外患，外有蘇聯(lián)逼債，內(nèi)有天災(zāi)人禍。民以食為天，成為當(dāng)時(shí)最大的政治問(wèn)題。周總理到伯延公社調(diào)研的四晝夜，排除種種“困難”，摸底調(diào)查，為制定和調(diào)整政策提供重要的參考。
周總理以誠(chéng)相待、虛懷若谷的行動(dòng)，時(shí)刻感動(dòng)著每一個(gè)人。在他身上，為我們完美詮釋了老一輩革命家為民、務(wù)實(shí)、清廉的光輝形象和優(yōu)良作風(fēng)。幾個(gè)細(xì)節(jié)不禁使我心靈震撼，當(dāng)他看到掉光的樹(shù)葉，看到百姓的吃食，他不顧大病初愈之軀，同老百姓一起喝湯糊糊、吃代食窩窩頭;知道挑水要走十幾里，他在地里把清水往回倒了大半，自己只喝一點(diǎn)點(diǎn);暴雨來(lái)臨的深夜，他調(diào)動(dòng)人員保護(hù)群眾溫飽的希望——地瓜秧苗。他的務(wù)實(shí)，體現(xiàn)在不察實(shí)情不罷休的工作態(tài)度里。面對(duì)郭鳳林的故意隱瞞，幾次三番的催促返回，他堅(jiān)定調(diào)查決心，一寸一戶地與群眾談心，做群眾思想工作。他的清廉，體現(xiàn)在舍己為人的生活作風(fēng)中。剛到伯延的正午，看到基層干部準(zhǔn)備的紅燒肉、白面饃，他收回了邁向餐廳的腿，門上紅色的“艱苦奮斗”標(biāo)語(yǔ)顯得那么刺眼。知道二廷多子女，饑荒年頭難養(yǎng)育，他提出了領(lǐng)養(yǎng)請(qǐng)求。一個(gè)個(gè)細(xì)微的片段，襯托出的不僅是周總理偉岸的形象，更是偉人對(duì)群眾至親至誠(chéng)的情懷。
觀后思考，始終堅(jiān)定不移的走群眾路線，保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨保持青春活力的根本，也是無(wú)數(shù)革命前輩留給我們新時(shí)代黨員的寶貴遺產(chǎn)。作為新時(shí)期的一名普通黨員，我們必須結(jié)合自身工作實(shí)際，把為人民群眾服務(wù)做為準(zhǔn)則。像周總理說(shuō)的那樣，謙虛謹(jǐn)慎，實(shí)事求是的認(rèn)真開(kāi)展調(diào)查研究，切實(shí)解決人民群眾根本問(wèn)題。
習(xí)近平總書記指出，開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)的必然要求，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求，是解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題的必然要求。電影正是通過(guò)發(fā)揮藝術(shù)的感染力和影響力，讓大家深刻地領(lǐng)悟到如何去“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，去解決“四風(fēng)”問(wèn)題，去更好地實(shí)現(xiàn)為民務(wù)實(shí)清廉。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新情況，青年黨員只有多學(xué)習(xí)、多思考，認(rèn)真聽(tīng)取群眾的意見(jiàn)和建議，才能最終實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大中國(guó)夢(mèng)!
語(yǔ)言溝通藝術(shù)的心得該篇六
第一段：引言（200字）
溝通藝術(shù)是人類社會(huì)中不可或缺的一部分，它涉及到人與人之間的交流和理解。在我與他人的互動(dòng)中，我不斷探索并學(xué)習(xí)溝通藝術(shù)，進(jìn)而積累了一些心得體會(huì)。我深諳溝通技巧的重要性，它可以讓我們更有效地交流，減少誤解和沖突。通過(guò)不斷的實(shí)踐和思考，我相信溝通藝術(shù)是一門不斷進(jìn)取的學(xué)問(wèn)。
第二段：體會(huì)溝通中的表達(dá)與傾聽(tīng)（250字）
在我與他人交流的過(guò)程中，我意識(shí)到表達(dá)和傾聽(tīng)是溝通藝術(shù)不可或缺的兩個(gè)方面。在表達(dá)方面，我學(xué)會(huì)了清晰簡(jiǎn)潔地陳述自己的觀點(diǎn)，并用適當(dāng)?shù)姆绞絺鬟f信息。我注意使用肢體語(yǔ)言和表情來(lái)增強(qiáng)表達(dá)的有效性。而在傾聽(tīng)方面，我明白到傾聽(tīng)不僅僅是聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)的話，更重要的是理解對(duì)方的意圖和感受。為了提高傾聽(tīng)的能力，我常常主動(dòng)向他人提問(wèn)，以確保我完全理解他們的觀點(diǎn)。通過(guò)不斷的實(shí)踐和反思，我的表達(dá)和傾聽(tīng)能力不斷提高。
第三段：認(rèn)識(shí)跨文化溝通的重要性（250字）
隨著全球化的發(fā)展，跨文化溝通成為越來(lái)越重要的能力。在與來(lái)自不同文化背景的人交流時(shí)，我學(xué)會(huì)尊重和接納他們的差異。我明白到不同文化對(duì)溝通方式和價(jià)值觀的影響，這使我更加靈活地應(yīng)對(duì)不同的情境和人際關(guān)系。在跨文化溝通中，我學(xué)會(huì)了對(duì)不同觀點(diǎn)的包容和理解，這有助于建立和諧的人際關(guān)系，并促進(jìn)和平與互惠。
第四段：應(yīng)對(duì)沖突與解決問(wèn)題的能力（300字）
沖突在人際關(guān)系中是不可避免的，但如何應(yīng)對(duì)沖突是一個(gè)需要耐心和技巧的過(guò)程。在我與他人的爭(zhēng)議中，我始終秉持著平等和尊重的原則。我學(xué)會(huì)了冷靜地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并傾聽(tīng)對(duì)方的意見(jiàn)。我也主動(dòng)尋求解決問(wèn)題的辦法，與對(duì)方一起找到互利雙贏的解決方案。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了控制自己的情緒，以及謙虛和包容的態(tài)度。
第五段：總結(jié)與展望（200字）
通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐溝通藝術(shù)，我不斷發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣和挑戰(zhàn)。溝通藝術(shù)是一門需要不斷磨礪的能力，它涉及到我們整個(gè)生活的方方面面。通過(guò)積極地思考和反思，我相信我會(huì)不斷提高溝通技巧，并在與他人的互動(dòng)中取得更好的結(jié)果。溝通藝術(shù)是一門持續(xù)學(xué)習(xí)的學(xué)問(wèn)，我期待通過(guò)不斷的努力，能在人際關(guān)系和職業(yè)發(fā)展中取得更大的成功。
總結(jié)：本文通過(guò)5個(gè)連貫的段落，分享了我對(duì)溝通藝術(shù)的心得體會(huì)。我強(qiáng)調(diào)了表達(dá)與傾聽(tīng)、跨文化溝通、應(yīng)對(duì)沖突與解決問(wèn)題的能力在溝通中的重要性。最后，我總結(jié)了自己在溝通藝術(shù)中取得的進(jìn)步，并展望了未來(lái)的發(fā)展。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐溝通藝術(shù)，我相信我能夠在人際關(guān)系和職業(yè)發(fā)展中取得更多的成功。
語(yǔ)言溝通藝術(shù)的心得該篇七
讀了《師生溝通的藝術(shù)》一書，收獲很大，感慨良多。這本書主要是圍繞指導(dǎo)教師如何應(yīng)用各種溝通技巧與學(xué)生達(dá)成良好人際關(guān)系這個(gè)問(wèn)題來(lái)進(jìn)行的。良好的師生關(guān)系是教育產(chǎn)生效能的關(guān)鍵。教師只要懂得如何去與學(xué)生溝通，懂得如何去滿足學(xué)生的需要，并引導(dǎo)學(xué)生懂得如何來(lái)滿足教師的需要，師生之間建立相互信任、尊重、彼此接納、理解的關(guān)心，那么，任何教育活動(dòng)都可以使學(xué)生產(chǎn)生興趣和接受性。
反之，在師生關(guān)系中，如果學(xué)生覺(jué)得自己無(wú)能、自卑，覺(jué)得被同學(xué)奚落、嗤笑，覺(jué)得自己不被信任了，不被理解，無(wú)論他平時(shí)多么喜歡的課程，他也不會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的`熱情，更不會(huì)對(duì)學(xué)校產(chǎn)生好感了。對(duì)于其中的第三章——師生關(guān)系中常見(jiàn)的溝通錯(cuò)誤和障礙，我有以下幾點(diǎn)想法。
師生進(jìn)行溝通的途徑可以多種多樣，特別是信息技術(shù)日益發(fā)達(dá)的今天更是如此，不同的溝通途徑可以采取不同的方法。通過(guò)這些途徑，我想就能夠突破文中所提的溝通障礙。
語(yǔ)言溝通藝術(shù)的心得該篇八
上周，學(xué)校舉行了開(kāi)學(xué)初第一次家長(zhǎng)會(huì)。周二下午放學(xué)后是我們高年級(jí)舉行家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)間。家長(zhǎng)們挺配合學(xué)校的教育教學(xué)工作，除了極個(gè)別家長(zhǎng)有特殊原因不能如期到校開(kāi)會(huì)，絕大部分家長(zhǎng)都按時(shí)來(lái)了。家?；?dòng)的多些，會(huì)更有利于我們開(kāi)展工作，會(huì)更有利于孩子的成長(zhǎng)。
家長(zhǎng)會(huì)的整個(gè)過(guò)程持續(xù)了一個(gè)多小時(shí)。語(yǔ)數(shù)英三科教師分別針對(duì)各科學(xué)期初學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以及本學(xué)期的規(guī)劃和家長(zhǎng)進(jìn)行了交流，之后班主任做了總結(jié)。通過(guò)這次家長(zhǎng)會(huì)，家長(zhǎng)不僅了解到孩子最近兩周的在校表現(xiàn)，還增長(zhǎng)了知識(shí)：孩子各個(gè)年齡階段的需求是不一樣的，如果錯(cuò)過(guò)了最佳時(shí)機(jī)，可能再也難以彌補(bǔ);最好的教育，就是幫助每個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)最佳的天賦，找到自己的生命價(jià)值......傍晚了，家長(zhǎng)會(huì)結(jié)束了。有些家長(zhǎng)還沒(méi)有回去，或想了解更多自己孩子的情況，或想向老師反映孩子的近況......我也是在這期間，通過(guò)和家長(zhǎng)的談心，了解到自己班級(jí)里個(gè)別孩子的一些情況，而這些信息，僅僅通過(guò)孩子的在校表現(xiàn)是觀察不到的。比如，其中一個(gè)孩子，一直品學(xué)兼優(yōu)，卻連續(xù)幾天都不能及時(shí)完成任務(wù)，都是后來(lái)補(bǔ)上的。問(wèn)到原因，支支吾吾，撓撓頭，說(shuō)是家里有事。家長(zhǎng)會(huì)后，他媽媽和我說(shuō)了最近家里發(fā)生的'事，我又了解到更多信息：看來(lái)是由于沒(méi)有足夠的溝通，我差點(diǎn)兒誤解孩子，還以為孩子說(shuō)謊呢。班里另外一個(gè)孩子，平時(shí)一起作業(yè)經(jīng)常不能及時(shí)完成，自從上學(xué)期后半學(xué)期成績(jī)下降了不少。由于平時(shí)都是和爺爺一起生活，這次家長(zhǎng)會(huì)也是爺爺來(lái)參加的。通過(guò)交流才知道孩子父母最近離異，父親賺錢養(yǎng)家，顧不上帶孩子。孩子的事情只好由爺爺代管。爺爺年紀(jì)大了，在教育孩子方面有欠缺，再加上孩子自制力差等原因，導(dǎo)致孩子表現(xiàn)不如以前。有了對(duì)孩子們進(jìn)一步的了解，我覺(jué)得更能針對(duì)性地開(kāi)展教育教學(xué)工作了。
感謝這次家長(zhǎng)會(huì)，它讓我收獲了很多，明白了更多。溝通的重要性不能忽視。
語(yǔ)言溝通藝術(shù)的心得該篇九
溝通是人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過(guò)程，以求思想達(dá)成一致和感情的通暢。而在現(xiàn)實(shí)中，溝通的能力以及效果則是因人而異的，有的人擅于溝通，不管在工作中還是生活中都能應(yīng)對(duì)自如，所向披靡；而有的人不擅溝通，則在工作和生活中困難重重，諸事不利。
次聚會(huì)的事情，顯然不合時(shí)宜。所以，要想很好地達(dá)到溝通效果，必須掌握好溝通的時(shí)間，把握好溝通的火候；三是必須知道對(duì)誰(shuí)說(shuō)，就是要明確溝通的對(duì)象。雖然你說(shuō)得很好，但你選錯(cuò)了對(duì)象，自然也達(dá)不到溝通的目的；四是必須知道怎么說(shuō)，就是要掌握溝通的方法。你知道應(yīng)該向誰(shuí)說(shuō)、說(shuō)什么，也知道該什么時(shí)候說(shuō)，但你不知道怎么說(shuō)，仍然難以達(dá)到溝通的效果。溝通是要用對(duì)方聽(tīng)得懂的語(yǔ)言――包括文字、語(yǔ)調(diào)及肢體語(yǔ)言，而你要學(xué)的就是透過(guò)對(duì)這些溝通語(yǔ)言的觀察來(lái)有效地使用它們進(jìn)行溝通。
工程部。
姜xx。
語(yǔ)言溝通藝術(shù)的心得該篇十
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。我一直深刻的認(rèn)為人在學(xué)習(xí)的道路上是永無(wú)止境的，一個(gè)人什么時(shí)候開(kāi)始停止學(xué)習(xí)，什么時(shí)候就開(kāi)始衰老。從這個(gè)意義上講，有人到了六七十歲沒(méi)有衰老，因?yàn)樗€在努力學(xué)習(xí)；而有人在十六七歲就開(kāi)始衰老，因?yàn)樗呀?jīng)放棄學(xué)習(xí)。本次公司組織大家學(xué)習(xí)“團(tuán)隊(duì)中的溝通藝術(shù)”我從中受益匪淺，在此還要感謝公司給予大家的這個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
首先我們學(xué)習(xí)的是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的管理智慧，僅僅從儒家、道家、佛家我們就能領(lǐng)悟人在入世、處事、忘事、出事中所有的道理，由此可見(jiàn)中華文化的博大精深，過(guò)去我一直認(rèn)為文化是一種飄渺虛無(wú)的東西離我們很遠(yuǎn)，通過(guò)學(xué)習(xí)我了解到文化其實(shí)就是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長(zhǎng)期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。是指大到一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族，小到一個(gè)人的言行舉止、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。這對(duì)培養(yǎng)我們的文化氣質(zhì)，開(kāi)拓我們的人生境界，并且能啟悟生命的智能，發(fā)揮理性的功能有著非常大的幫助。在工作當(dāng)中我們完全可以去借鑒學(xué)習(xí)利用儒家、道家、佛家的思想去服務(wù)于企業(yè)，我們公司“上善若水”的理念更是從傳統(tǒng)文化中吸取的精髓。
其次學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)中的溝通更是讓我深刻的理解了溝通的理念和溝通的意義所在在團(tuán)隊(duì)建設(shè)中，溝通非常重要。其實(shí)無(wú)論怎樣，我們從學(xué)習(xí)當(dāng)中都能看得出來(lái)，要想成為成功的、高績(jī)效的團(tuán)隊(duì)不光是團(tuán)隊(duì)的事，而是團(tuán)隊(duì)里每一個(gè)人的事，如果我們每一個(gè)人都能積極參與團(tuán)隊(duì)的每一件事，每一個(gè)人都能不用過(guò)多的安排去主動(dòng)做事情。如果我們毫無(wú)保留的把自己的經(jīng)驗(yàn)共享，當(dāng)別人工作完不成或者出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)我們能夠主動(dòng)幫助他解決，像自己的工作一樣共同完成，而不是袖手旁觀。實(shí)際上在我們的工作中不管那一個(gè)同事事情沒(méi)完成，工作出了差錯(cuò)，我們每一個(gè)人都是有責(zé)任的，所以大家要主動(dòng)多溝通，不僅僅是個(gè)人與個(gè)人之間、部門與部門之間、員工與領(lǐng)導(dǎo)之間都是必須的。只有大家心往一塊走，勁往一處使的時(shí)候，我們才會(huì)為了目標(biāo)共同奮斗、共同承諾，才能營(yíng)造一個(gè)和諧團(tuán)隊(duì)，打造一個(gè)成功的團(tuán)隊(duì)。
“業(yè)精于勤荒于嬉”我想在以后的工作當(dāng)中我會(huì)學(xué)以致用積極主動(dòng)的去完成工作任務(wù)，為公司創(chuàng)造更多的利益。
xxxxx。
語(yǔ)言溝通藝術(shù)的心得該篇十一
利用假期我讀了《師生溝通的藝術(shù)》一書，這本書站在一個(gè)教師的角度，便覺(jué)得這是一本很不錯(cuò)的書。作為教師只有和學(xué)生之間建立一種互相尊重、彼此接納、理解的關(guān)系，學(xué)生才會(huì)對(duì)我們的教學(xué)感興趣。
《師生溝通的藝術(shù)》（作者唐思群、屠榮生）較全面地闡述了師生之間有效溝通的基本理論，就師生之間最常見(jiàn)的溝通障礙及其起因作了深度分析，并大量系統(tǒng)地介紹了教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)、課堂聽(tīng)講、解決學(xué)生問(wèn)題、維持良好的課堂紀(jì)律等方面的實(shí)用技巧，是非常值得我們教師取金的學(xué)術(shù)著作。
看完這本書，我感覺(jué)到師生之間建立良好溝通應(yīng)該要做到以下兩點(diǎn)：站在對(duì)方的立場(chǎng)去理解對(duì)方；了解導(dǎo)致這種情形的因素；把這種對(duì)對(duì)方設(shè)身處地的了解讓對(duì)方了解。教師必須先設(shè)身處地了解學(xué)生的心理感受，并進(jìn)而用同樣的思想去理解學(xué)生。子曰“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。只有充分認(rèn)識(shí)了自己，才能更好地理解別人。
建立良好師生關(guān)系還要我們用一顆真誠(chéng)的心來(lái)尊重接納學(xué)生，不會(huì)因?yàn)樗麄兊娜秉c(diǎn)和不足就討厭他們，對(duì)待后進(jìn)生，對(duì)待班級(jí)上個(gè)性突出，調(diào)皮的`學(xué)生，我想今后應(yīng)該把他們當(dāng)成我的朋友，學(xué)著去愛(ài)他們，多多溝通，要讓他們感受到“自己即使有缺點(diǎn)和不足，但是老師仍然喜歡我，仍然接納我”。書中還提到了老師要勇敢地面對(duì)自己的內(nèi)心世界，發(fā)掘自己內(nèi)心世界軟弱薄弱的一面，要有分寸地向孩子承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的人是會(huì)不斷進(jìn)步和提高的。然而，怎么樣才算有分寸得向孩子承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，這個(gè)分寸的度應(yīng)該如何把握？是不是過(guò)度承認(rèn)錯(cuò)誤反而會(huì)使孩子否定你這個(gè)老師，因?yàn)槟阕龅暮芏嗍虑槎际清e(cuò)誤的，不正確的。
師生之間要建立一種和諧的關(guān)系還真不是一件容易的事情，需要我不斷的積累經(jīng)驗(yàn)，不斷完善教育方法，不斷向他人求教，在以后的教育教學(xué)中，我會(huì)努力改善我與學(xué)生之間的關(guān)系，真正成為學(xué)生成長(zhǎng)道路上的良師益友。
教育即交往，交往即溝通。教師最需要：認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我，發(fā)展自我、創(chuàng)造自我，表達(dá)自我、成就自我。教師的最大快樂(lè)是創(chuàng)造并享受教學(xué)藝術(shù)，師生溝通并建立良好的師生關(guān)系，善于享受自己的勞動(dòng)成果。
作為教師必須學(xué)會(huì)與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通，而師生要想取得良好的溝通，關(guān)于教師——保持健康平衡的心態(tài)，關(guān)于學(xué)生——了解他們的時(shí)代特點(diǎn)與個(gè)性特點(diǎn)。
語(yǔ)言溝通藝術(shù)的心得該篇十二
親子關(guān)系是人際關(guān)系中最為親密的一種，而溝通又是維系親子關(guān)系的重要紐帶。親子溝通藝術(shù)，是指雙方通過(guò)交流、表達(dá)和理解，建立起彼此之間的溝通橋梁，進(jìn)一步增進(jìn)親子之間的情感。在我和父母的溝通過(guò)程中，我體會(huì)到了親子溝通藝術(shù)的重要性，并總結(jié)出一些心得體會(huì)。
第二段：傾聽(tīng)的力量
親子溝通中，傾聽(tīng)是十分重要的。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我愿意傾聽(tīng)父母的話語(yǔ)時(shí)，他們會(huì)感到被關(guān)注和重視，從而更愿意與我交流。同時(shí)，傾聽(tīng)也需要專注、耐心和體諒。通過(guò)傾聽(tīng)，我能夠更好地理解他們的意見(jiàn)和需求，從而化解矛盾、減少誤解。例如，之前我與父母在選大學(xué)的問(wèn)題上產(chǎn)生了分歧，當(dāng)我主動(dòng)傾聽(tīng)他們的擔(dān)憂后，我才明白他們的關(guān)心是出于愛(ài)，而非限制我。這使得我們的溝通更加順暢和理解。
第三段：表達(dá)的藝術(shù)
親子關(guān)系需要雙方坦誠(chéng)地表達(dá)自己的想法和感受。在溝通中，我學(xué)會(huì)了適時(shí)地表達(dá)自己的需求和觀點(diǎn)，而不是抱怨或咆哮。這樣的表達(dá)方式更容易引起對(duì)方的共鳴和理解。同時(shí)，表達(dá)也需要注意語(yǔ)氣、態(tài)度和非語(yǔ)言信號(hào)的運(yùn)用。例如，當(dāng)我希望得到父母的支持時(shí)，我會(huì)注意用平和的口吻表達(dá)自己的要求，并配以友好的眼神和姿態(tài)，而不是咄咄逼人或刺骨的語(yǔ)言。這種藝術(shù)性的表達(dá)會(huì)使我們的關(guān)系更加和諧。
第四段：溝通技巧的學(xué)習(xí)
親子溝通需要借助一些技巧和方法。我發(fā)現(xiàn)，使用肯定的語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言，可以讓溝通更加積極向上和有效。例如，當(dāng)我在家庭聚餐時(shí)，我會(huì)用贊美的言辭表?yè)P(yáng)父母做的菜，或是身體語(yǔ)言中的微笑和擁抱來(lái)表達(dá)我的感激之情。這樣的技巧不僅會(huì)增進(jìn)我們的親子情感，也會(huì)提升溝通的質(zhì)量。此外，我還學(xué)會(huì)了積極借助非正式的時(shí)機(jī)，如共進(jìn)晚餐、自然散步等，與父母進(jìn)行心靈對(duì)話。在這種輕松自然的環(huán)境中，父母會(huì)更加愿意分享他們的體驗(yàn)與思考，也能更好地理解我的需求。
第五段：時(shí)刻維護(hù)溝通
親子溝通不是一蹴而就的，而是需要持續(xù)維護(hù)和努力。我意識(shí)到，溝通藝術(shù)需要時(shí)刻關(guān)注和練習(xí)。在我和父母的日常交往中，我盡量避免單純的指責(zé)和抱怨，而是采取積極的態(tài)度和方法來(lái)解決問(wèn)題。同時(shí)，我也鼓勵(lì)父母將自己的想法和感受主動(dòng)告訴我，以便我能更好地理解他們的意愿和期望。只有通過(guò)不斷的努力和嘗試，我們才能夠建立一個(gè)有效和和諧的親子關(guān)系。
結(jié)尾：
通過(guò)親身實(shí)踐和總結(jié)，我深刻體會(huì)到親子溝通藝術(shù)對(duì)于維系親子關(guān)系的重要性。通過(guò)傾聽(tīng)、表達(dá)、技巧和持續(xù)努力，我們可以更好地理解彼此，增進(jìn)親子情感。只有學(xué)會(huì)良好的溝通藝術(shù)，我們才能夠建立起和諧、健康的家庭關(guān)系，使親子之間的情感更加牢固。
語(yǔ)言溝通藝術(shù)的心得該篇十三
首先，有效溝通是人際交往中非常重要的技巧。在我與他人交流的過(guò)程中，我認(rèn)為成功的溝通并不僅僅是說(shuō)出自己的意見(jiàn)，而是通過(guò)良好的溝通技巧去理解和尊重別人的觀點(diǎn)。有效溝通的藝術(shù)需要我們?cè)谄降取㈤_(kāi)放、尊重的氛圍中進(jìn)行交流，以便雙方都可以獲取更多的信息和知識(shí)。因此，我總結(jié)出了一些我個(gè)人的有效溝通心得，以便能夠不斷地提升我的溝通技巧。
其次，我認(rèn)為建立一個(gè)支持性的溝通環(huán)境非常重要。建立支持性的氛圍，可以通過(guò)認(rèn)真地傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，理解對(duì)方的想法，以及以平等、尊重的態(tài)度看待別人。同時(shí)，與一些好的溝通技能，我們也可以通過(guò)肢體語(yǔ)言和表達(dá)方式來(lái)加強(qiáng)溝通。如果我們能夠營(yíng)造一個(gè)有益的溝通環(huán)境，雙方都能自由地表達(dá)他們的想法，并且能夠相互理解和支持。
第三，面對(duì)矛盾與爭(zhēng)議時(shí)，我們應(yīng)該以少許的傾聽(tīng)和多一些的理解來(lái)解決矛盾。這就意味著當(dāng)我們與別人意見(jiàn)不一致，或者碰到難以解決的問(wèn)題時(shí)，我們不應(yīng)該采取針?shù)h相對(duì)的做法，而是應(yīng)該尊重他人的觀點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到自己也有不足之處。同時(shí)，我們需要學(xué)會(huì)接納別人的意見(jiàn)，如果有必要的話，我們應(yīng)該對(duì)交流內(nèi)容進(jìn)行反思，以便更好地了解對(duì)方的想法。
第四，當(dāng)我們進(jìn)行溝通時(shí)，我們需要注意自己的情緒。如果我們以帶著負(fù)面情緒的態(tài)度去交流，可能會(huì)引發(fā)沖突和矛盾。相反，觀察自己的情緒，認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的想法，并以開(kāi)放的態(tài)度去理解對(duì)方，會(huì)讓交流變得更順利。當(dāng)然，在特定情況下，我們可能會(huì)碰到那些急躁不耐的人，但在這些時(shí)候，我們可以使用一些額外的技能，如“主動(dòng)尋求解決方法”或“掌握生活壓力管理的技巧”，來(lái)幫助我們控制情緒，以便更好地與他人進(jìn)行溝通。
最后，我認(rèn)為個(gè)人的成長(zhǎng)需要與他人的經(jīng)驗(yàn)交流和借鑒。通過(guò)我們與他人的溝通，我們可以學(xué)習(xí)到很多新知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。這也就意味著我們需要時(shí)刻保持平等、開(kāi)放和尊重的態(tài)度，以便更好地學(xué)習(xí)和借鑒他人的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。我們應(yīng)該嘗試去與很多不同的人交流，從而拓寬我們自己的認(rèn)識(shí)，擴(kuò)大我們的視野。
總的來(lái)說(shuō)，有效的溝通技能是我們所需要掌握的重要技能之一。通過(guò)創(chuàng)造一個(gè)有益的溝通環(huán)境，嘗試傾聽(tīng)和理解別人的想法，面對(duì)矛盾和沖突時(shí)以少許的傾聽(tīng)和多一些的理解來(lái)解決問(wèn)題，注意情緒上的控制，以及愿意去學(xué)習(xí)和借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，都是有效溝通的關(guān)鍵。如果我們始終保持這些良好的習(xí)慣和態(tài)度，我們就可以在工作和生活中取得很大的成功。
語(yǔ)言溝通藝術(shù)的心得該篇十四
藝術(shù)是一種獨(dú)特的形式表達(dá)，通過(guò)感知和情感傳達(dá)信息。藝術(shù)作品能夠激發(fā)觀眾內(nèi)心深處的共鳴，無(wú)需言語(yǔ)就能促成心靈的交流。在接觸并欣賞不同形式的藝術(shù)作品后，我逐漸體會(huì)到藝術(shù)溝通的重要性和獨(dú)特之處。
第二段：多層次的藝術(shù)語(yǔ)言。
藝術(shù)作品以圖畫、音樂(lè)、舞蹈等多種形式呈現(xiàn)，并借助色彩、節(jié)奏、動(dòng)作和表情等多層次的藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行傳達(dá)。這種多元的表達(dá)方式可以超越語(yǔ)言的限制，直接觸及人們的內(nèi)心。例如，一幅畫作通過(guò)色彩的運(yùn)用和構(gòu)圖的安排，能夠傳遞出畫家對(duì)事物的獨(dú)特理解和情感表達(dá)，使觀者深入體會(huì)到畫家的創(chuàng)造力和思想。藝術(shù)語(yǔ)言豐富多樣，使藝術(shù)作品得以自由而直接地與人交流。
第三段：跨越文化差異的橋梁。
藝術(shù)不受國(guó)界和文化的限制，是一種直接促成跨文化交流的紐帶。世界各地的藝術(shù)作品都有著獨(dú)特的風(fēng)格和表達(dá)方式，當(dāng)我們欣賞與了解這些作品時(shí)，能夠更加深入了解不同文化背后的精神內(nèi)涵和情感含義。藝術(shù)作品能夠跨越語(yǔ)言和文化的差異，建立起人與人之間的情感聯(lián)系。通過(guò)欣賞文化差異下的藝術(shù)作品，我們能夠更好地理解和尊重不同文化的多樣性，促進(jìn)不同國(guó)家和民族之間的友好交往。
第四段：?jiǎn)l(fā)思考與創(chuàng)新。
藝術(shù)作品有著獨(dú)特的啟發(fā)力，能夠引發(fā)人們的思考和創(chuàng)新。當(dāng)我們投入到藝術(shù)作品中時(shí)，往往會(huì)被其美麗、深刻和富有情感的內(nèi)容所吸引。這種沉浸在藝術(shù)中的體驗(yàn)?zāi)軌蚣ぐl(fā)人們思考人生的意義、人際關(guān)系的復(fù)雜性和社會(huì)問(wèn)題的深刻性。同時(shí)，藝術(shù)作品也可以啟發(fā)人們開(kāi)啟創(chuàng)造力的大門。藝術(shù)家的創(chuàng)造力和想象力必然是無(wú)窮的，通過(guò)與藝術(shù)作品的互動(dòng)，我們能夠拓展自己的思維和創(chuàng)新的能力。
第五段：藝術(shù)溝通的挑戰(zhàn)與重要性。
盡管藝術(shù)溝通有著豐富多樣的優(yōu)勢(shì)，但也存在一些挑戰(zhàn)。首先，藝術(shù)語(yǔ)言和意義往往需要觀眾有一定的基礎(chǔ)和知識(shí)儲(chǔ)備，才能更好地理解和體驗(yàn)。此外，不同人對(duì)藝術(shù)作品的理解和感受也會(huì)有所不同，使得藝術(shù)溝通具有一定的主觀性。然而，重要性遠(yuǎn)大于挑戰(zhàn)。藝術(shù)溝通是一種非言語(yǔ)的交流方式，能夠跨越語(yǔ)言和文化的壁壘，促成心靈的共鳴和理解。通過(guò)欣賞和創(chuàng)造藝術(shù)作品，我們能夠開(kāi)闊思維，豐富情感，使自己與他人更加緊密地連接，從而促進(jìn)社會(huì)的和諧與發(fā)展。
結(jié)論：
藝術(shù)作為一種非常規(guī)的表達(dá)方式，通過(guò)豐富多樣的藝術(shù)語(yǔ)言呈現(xiàn)作品，并跨越語(yǔ)言和文化的界限，實(shí)現(xiàn)了與觀眾的有效交流。藝術(shù)作品不僅啟發(fā)人們思考和創(chuàng)新，還促進(jìn)了社會(huì)的和諧和多元文化的交融。因此，我深深了解到藝術(shù)溝通的重要性和獨(dú)特之處，將繼續(xù)在這個(gè)領(lǐng)域中深入探索，尋找更多的藝術(shù)溝通技巧和體驗(yàn)。
語(yǔ)言溝通藝術(shù)的心得該篇十五
第十八周是我們溝通技巧實(shí)訓(xùn)周，通過(guò)這一周系統(tǒng)的實(shí)訓(xùn)讓我擴(kuò)展了溝通技巧知識(shí)，感悟到了一些平時(shí)忽略的細(xì)節(jié)。而且我們課堂紀(jì)律也很互動(dòng)，讓我們可以放開(kāi)自己的思想?yún)⑴c其中。
第一天我們寫了學(xué)習(xí)溝通技巧的心得和進(jìn)行了口試。初步拉開(kāi)了我們這周實(shí)訓(xùn)的帷幕。我們?nèi)喙?0個(gè)人，一組五個(gè)人，被分成了八組。下午我們每組通過(guò)抽簽的方式選取了本組的案例。我們做組的是與客戶的溝通。并且在第二天在老師的安排下小組成員進(jìn)行了場(chǎng)景模擬，最后由老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，我們組在我組成員齊心協(xié)力的努力下完成很好，同時(shí)我們也更深程次的了解怎樣與客戶更好的溝通。
1、學(xué)會(huì)寬容、不論是公司同事還是客戶的刁鉆，作為接待一名公司人員一定要寬容對(duì)待，保持微笑，懷著感恩的理念，但也要有辯證的理念而不是一味盲從的服務(wù)。
2、在傾聽(tīng)客戶表達(dá)時(shí)要客觀的發(fā)表意見(jiàn)，不能把自己的主觀意見(jiàn)強(qiáng)加于客戶，否則得不償失。
3、肢體語(yǔ)言也是接待的一項(xiàng)表達(dá)技巧，我認(rèn)為主要就表現(xiàn)出“靜”這樣客戶才會(huì)放松心情和我聊天。
通過(guò)這個(gè)案例的分析以及演習(xí)，讓我學(xué)到了我們做人要心平氣和、寬容、要有感恩理念。這樣才能學(xué)到更多的東西。
第二大項(xiàng)要數(shù)到我們的演講了，我們演講的題目是“我有我的精彩”。剛看到這個(gè)題目時(shí)我們都呆了，我們哪有什么精彩啊，所以同這個(gè)演講讓我們重新認(rèn)識(shí)了自己，原來(lái)平凡的 我也有自己的精彩!這個(gè)演講給我留下了很深的印象，對(duì)我們產(chǎn)生很大影響。在以后我們還要不段提升自己的演講能力。
第三大項(xiàng)是主持人表演，以迎新生晚會(huì)為背景的。我們組五個(gè)人一同上臺(tái)主持，中間段以兩三個(gè)人來(lái)主持，很有特色。在主持中我是充分發(fā)揮自己的慷慨激昂的精神。這場(chǎng)表演很成功。當(dāng)然大家表現(xiàn)的都很好。從中也讓我了解到所謂的臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。在表演前一天晚上我們組成員演示了好幾遍，才能在臺(tái)上讀的自然，所以在培養(yǎng)這方面我以后還要多下功夫，更好的展示自己!
在最后一天我們舉辦了辯論賽，辯論賽題目是“大學(xué)兼職是利大于弊還是弊大于利?”辯手的辯論可謂妙語(yǔ)連珠。但也不足的地方。過(guò)后我也總結(jié)了在辯論賽時(shí)的技巧：
1、借力打力 當(dāng)對(duì)方以"知法容易守法難"的實(shí)例論證于知易行難"時(shí)，正方馬上轉(zhuǎn)而化之從："知法不易"的角度強(qiáng)化己方觀點(diǎn)，給對(duì)方以有力的回?fù)?。扭轉(zhuǎn)了被動(dòng)局勢(shì)。
想?！痹谝院笪覀兏幼⒅販贤?，要有求同存異的理念，從而打超出良好的溝通氛圍。
語(yǔ)言溝通藝術(shù)的心得該篇十六
在現(xiàn)代社會(huì)里，人與人之間的交往變得越來(lái)越重要。無(wú)論是在工作場(chǎng)合還是日常生活中，禮儀溝通藝術(shù)都扮演著至關(guān)重要的角色。在我與他人的交往中，我深切地體會(huì)到了禮儀溝通的力量。下面我將從五個(gè)方面分享我與他人交往中的心得體會(huì)。
首先，禮儀溝通藝術(shù)的核心是尊重。作為禮儀溝通的基本原則，尊重對(duì)于建立良好的人際關(guān)系至關(guān)重要。在我與他人的交流中，我始終盡量避免言語(yǔ)上的侮辱或冷嘲熱諷，尊重他人的意見(jiàn)和感受。我相信，只有尊重他人，我們才能獲得更好的反饋，建立良好的合作關(guān)系。尊重不僅體現(xiàn)在言辭上，還體現(xiàn)在我們的表情和身體語(yǔ)言中。用微笑和友好的目光看待他人，給予對(duì)方應(yīng)有的尊重，會(huì)讓溝通更順暢、有效。
其次，禮儀溝通藝術(shù)需要注重細(xì)節(jié)。無(wú)論是面對(duì)面的交流還是書面的溝通，我們都應(yīng)該注重細(xì)節(jié)。在書面溝通中，我會(huì)認(rèn)真檢查拼寫和語(yǔ)法錯(cuò)誤，確保用詞得體，避免使用粗魯、不禮貌的措辭。同時(shí)，在面對(duì)面的交流中，我會(huì)注意自己的語(yǔ)速、音量和姿態(tài)，從細(xì)節(jié)上展示出自己的尊重和關(guān)注。例如，我會(huì)選擇合適的音量，既不會(huì)過(guò)于輕聲細(xì)語(yǔ)，也不會(huì)過(guò)于大聲張揚(yáng)，以使對(duì)方感到舒適。此外，我還會(huì)注意自己的形體語(yǔ)言，努力讓自己的姿態(tài)顯得開(kāi)放、自信而不拘束。
第三，好的禮儀溝通需要善于傾聽(tīng)。傾聽(tīng)是溝通的重要環(huán)節(jié)之一。在與他人的交流中，僅僅關(guān)注自己的觀點(diǎn)和想法是不夠的。傾聽(tīng)對(duì)方的意見(jiàn)和感受會(huì)讓對(duì)方感到尊重和認(rèn)同，也有助于我們更好地了解對(duì)方的需求和意圖。我會(huì)通過(guò)專注地注視對(duì)方的眼睛，適時(shí)地點(diǎn)頭表示自己在傾聽(tīng)，給予對(duì)方足夠的反饋。當(dāng)然，在傾聽(tīng)的同時(shí)，我也會(huì)通過(guò)詢問(wèn)問(wèn)題和表達(dá)自己的意見(jiàn)來(lái)展示我對(duì)對(duì)方的關(guān)注和理解。
第四，禮儀溝通需要掌握適當(dāng)?shù)臏贤记?。巧妙運(yùn)用溝通技巧能夠增強(qiáng)交流的效果。在我交流的過(guò)程中，我會(huì)注意使用肯定的語(yǔ)言，鼓勵(lì)對(duì)方分享自己的想法和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我還會(huì)運(yùn)用非語(yǔ)言溝通的技巧，例如在面對(duì)面的交流中運(yùn)用適當(dāng)?shù)氖謩?shì)和表情來(lái)強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)。此外，我也會(huì)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)臏贤üぞ撸鐚戉]件或使用社交媒體來(lái)與他人進(jìn)行有效的溝通。
最后，禮儀溝通藝術(shù)需要用心去維護(hù)和培養(yǎng)。盡管每個(gè)人都有自己獨(dú)特的交流風(fēng)格，但禮儀溝通藝術(shù)是可以學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的。通過(guò)不斷地實(shí)踐和反思，我發(fā)現(xiàn)禮儀溝通藝術(shù)需要時(shí)刻保持警覺(jué)和自我反省。我會(huì)總結(jié)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從別人的反饋中吸取教訓(xùn)，不斷提升自己的交流能力和修養(yǎng)。
總之，禮儀溝通藝術(shù)是一門綜合性的學(xué)問(wèn)，它要求我們?cè)谂c他人交流時(shí)尊重對(duì)方、注重細(xì)節(jié)、善于傾聽(tīng)、掌握適當(dāng)?shù)臏贤记珊陀眯娜ゾS護(hù)和培養(yǎng)這門藝術(shù)。通過(guò)在與他人的交往中實(shí)踐這些原則，我深刻地體會(huì)到禮儀溝通的力量，以及它對(duì)人際關(guān)系和工作效果的積極影響。因此，我堅(jiān)信只有將禮儀溝通藝術(shù)融入到我們的生活和工作中，我們才能夠更好地與他人交流，建立良好的人際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)更好的個(gè)人和職業(yè)發(fā)展。
語(yǔ)言溝通藝術(shù)的心得該篇十七
貌是對(duì)他人尊重的情感的外露，是談話雙方心心相印的導(dǎo)線。人們對(duì)禮貌的感知十分敏銳。有位優(yōu)秀的售票員，每次出車總是“請(qǐng)”字當(dāng)先，“謝 ”字結(jié)尾。如：請(qǐng)哪位同志讓個(gè)座，照顧一下這位抱嬰兒的女同志。“有人讓座后，他便立即向讓座者說(shuō)：”謝謝?！霸偃纾骸闭?qǐng)出示月票：“然后說(shuō)：”謝謝，請(qǐng)您把月票收好?！斑@樣，使整個(gè)車廂的乘客都感到溫暖，氣氛和諧，在他的感染下，無(wú)人吵架、搶坐。
談話的目的不外乎有以下幾點(diǎn)：勸告對(duì)方改正某種缺點(diǎn);向?qū)Ψ秸?qǐng)教某個(gè)問(wèn)題;要求對(duì)方完成某項(xiàng)任務(wù);了解對(duì)方對(duì)工作的意見(jiàn);熟悉對(duì)方的心理特點(diǎn)等等。為此，應(yīng)防止離開(kāi)談話目的東拉西扯。
談話時(shí)，應(yīng)善于運(yùn)用自己的姿態(tài)、表情、插語(yǔ)和感嘆詞。諸如：微微的一笑，贊同的點(diǎn)頭等，都會(huì)使談話更加融洽。切忌左顧右盼、心不在焉，或不時(shí)地看手表，伸懶腰等厭煩的表示。
如果談話的對(duì)方，為某事特別憂愁、煩惱時(shí)，就應(yīng)該首先以體諒的心情說(shuō)：“我理解你的心情，要是我，我也會(huì)這樣?！边@樣，就會(huì)使對(duì)方感到你對(duì)他的感情是尊重的，才能形成一種同情和信任的氣氛，從而，使你的勸告也容易奏效。
人類具有相信“自己人”的傾向，一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的談話者，總是使自己的聲調(diào)、音量、節(jié)奏與對(duì)方相稱，就連坐的姿勢(shì)也盡力給對(duì)方在心理上有相容之感。比如，并排坐著比相對(duì)而坐在心理上更具有共同感。直挺著腰坐著，要比斜著身子坐著顯得對(duì)別人尊重。