心得體會(huì)是在某一特定經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或工作中對(duì)所獲得的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)與歸納。它可以幫助我們更好地理解和掌握所學(xué)的知識(shí)，加深對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和理解。通過寫心得體會(huì)，我們可以反思自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，找到自己的不足之處，并制定相應(yīng)的改進(jìn)計(jì)劃，從而提高自己的能力和素質(zhì)。總結(jié)和歸納是一種重要的思維方式和學(xué)習(xí)方法，它能夠幫助我們整理思路，提煉出重點(diǎn)，使知識(shí)更為系統(tǒng)和完整。寫心得體會(huì)是一種鍛煉自己思維能力和語言表達(dá)能力的機(jī)會(huì)，同時(shí)也是一種展示個(gè)人思想、感悟和體驗(yàn)的途徑。要寫一篇較為完美的心得體會(huì)，需要先明確寫作的目的和主題?？纯磩e人的心得體會(huì)，或許可以給你一些啟示和靈感。
孤獨(dú)讀書心得體會(huì)總結(jié)篇一
第一段：引言（100字）。
孤獨(dú)是人類生活中常常會(huì)遇到的一種狀態(tài)，而讀書則是豐富我們思想世界的重要方式之一。我曾經(jīng)有過很多個(gè)人的讀書體會(huì)，尤其是那些在孤獨(dú)的狀態(tài)下閱讀的時(shí)候。今天，我想分享一下我關(guān)于“孤獨(dú)的讀書心得體會(huì)”。
第二段：孤獨(dú)與閱讀的關(guān)系（250字）。
孤獨(dú)與閱讀是息息相關(guān)的。在當(dāng)今繁忙的社會(huì)中，我們時(shí)常感到身邊的喧囂和壓力。而當(dāng)獨(dú)自一人，靜靜地閱讀時(shí)，我們可以拋開外界的干擾，將自己沉浸在文字的海洋中。只有在孤獨(dú)的環(huán)境中，我們才能真正地靜下心來，專注地閱讀，感受書中的情節(jié)、人物和思想。孤獨(dú)給予了我們快樂和思考的時(shí)間，更重要的是，它使我們對(duì)書籍中的聲音更加敏感和深刻。
當(dāng)我們獨(dú)自閱讀時(shí)，我們和自己的內(nèi)心建立起了直接的聯(lián)系。我們可以聽到自己內(nèi)心深處的聲音，了解自己的想法和感受。這種自我反思和自省的過程，給予了我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。通過與作者的對(duì)話，我們能夠了解作者的思維方式、價(jià)值觀和人生哲學(xué)。在孤獨(dú)的狀態(tài)下，我們可以更加自由地展開自己的思考，不被他人的觀點(diǎn)左右，更加勇敢地表達(dá)自己的獨(dú)特見解。孤獨(dú)的讀書不僅開拓了我們的思維，也使我們感受到身心的平靜與寧靜。
第四段：孤獨(dú)讀書的挑戰(zhàn)與收獲（350字）。
孤獨(dú)讀書并非一帆風(fēng)順。當(dāng)我們面對(duì)低落、困惑或失望的時(shí)候，有時(shí)會(huì)陷入消極情緒之中。但是，正是這種挑戰(zhàn)，促使我們更加深入地思考，并努力尋找解決問題的方法。孤獨(dú)讀書也需要堅(jiān)持和毅力，可能需要我們花費(fèi)更多的時(shí)間和精力，但是在這個(gè)過程中，我們可以收獲更多的智慧和成長(zhǎng)。我們可以學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，擴(kuò)展自己的視野，培養(yǎng)自己的思辨能力。孤獨(dú)讀書是一場(chǎng)對(duì)自我的挑戰(zhàn)，也是一次獲得內(nèi)心成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
第五段：結(jié)語（150字）。
在孤獨(dú)的讀書中，我們從書中獲得思想的滋養(yǎng)，也感受到了自我的成長(zhǎng)。遇到困難、疲憊或困惑時(shí)，我們可以從書籍中找到答案，也可以從自我的內(nèi)心中尋求力量和勇氣。孤獨(dú)并不是一種孤單無助的狀態(tài)，它是我們與自己溝通的機(jī)會(huì)，是我們成長(zhǎng)和進(jìn)化的階梯。在金錢、地位和社交關(guān)系的喧囂中，孤獨(dú)的讀書為我們提供了一個(gè)追求內(nèi)心深處的歸宿，為我們帶來了心靈的平靜與安寧。
孤獨(dú)讀書心得體會(huì)總結(jié)篇二
孤獨(dú)是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的一種情感，而讀書是人們解決孤獨(dú)、豐富內(nèi)心世界的一種途徑。讀書往往需要一個(gè)相對(duì)孤獨(dú)的環(huán)境，讓人可以沉下心來獨(dú)自品味文字的魅力。在孤獨(dú)的讀書過程中，我體會(huì)到了閱讀帶來的心靈愉悅、思想啟迪以及自我認(rèn)知的提升。下面，我將結(jié)合自己的讀書經(jīng)歷，詳細(xì)論述我對(duì)“孤獨(dú)的讀書心得體會(huì)”。
首先，孤獨(dú)的讀書帶給我極大的心靈愉悅。孤獨(dú)的讀書環(huán)境，讓我能夠遠(yuǎn)離喧囂和紛擾，放空自己，進(jìn)入書中的世界。在一個(gè)安靜的房間里，閉上眼睛，沉浸在作者筆下的文字中，仿佛置身于故事的現(xiàn)場(chǎng)。我可以感受到主人公的歡笑與悲傷，跟隨他們一起經(jīng)歷各種場(chǎng)景和冒險(xiǎn)。有時(shí)，在閱讀的過程中，我的內(nèi)心會(huì)因?yàn)楣适轮械那楣?jié)而跳動(dòng)，猶如與主人公一起經(jīng)歷一場(chǎng)旅程。這種心靈愉悅讓我感覺到撫慰和滿足，也讓我變得更加熱愛閱讀。
其次，孤獨(dú)的讀書使我受益匪淺。書中蘊(yùn)含著無盡的智慧和思想，通過讀書可以拓寬自己的眼界，增加見識(shí)。在閱讀中，我了解了許多我不曾接觸過的領(lǐng)域和知識(shí)，也啟發(fā)了我對(duì)生活、人性、社會(huì)等問題的思考。文字中的名言警句、智者孤獨(dú)思考的場(chǎng)景，讓我不斷品味其中的哲理和價(jià)值。讀書使我思維變得更加開闊，對(duì)待問題的角度也變得多元化。我開始習(xí)慣用讀書的方式思考，通過讀書去尋找答案，逐漸培養(yǎng)了獨(dú)立思考的能力。
另外，孤獨(dú)的讀書使我更加了解自己。在獨(dú)處的環(huán)境中，我可以慢下來，與自己對(duì)話，思考自己的內(nèi)心世界。每一本書都是一面鏡子，它們通過文字揭示著我內(nèi)心的渴望和追求。閱讀是關(guān)于自我的反思和成長(zhǎng)，通過與作者的對(duì)話，我更深刻地認(rèn)識(shí)到自己的思想、情感和夢(mèng)想。讀書可以讓我認(rèn)識(shí)自己，了解自己的需求和價(jià)值觀，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和不足。這種自我認(rèn)知的提升，讓我更加堅(jiān)定了自己的目標(biāo)和方向。
最后，孤獨(dú)的讀書過程也是一次與他人的相遇。每一本書都是作者用文字表達(dá)自己的心聲，也是他們與讀者進(jìn)行心靈交流的橋梁。在閱讀過程中，我跟作者建立了一種奇妙的聯(lián)系，能夠深入地了解他們的思想、感受他們的情感。通過與作者的對(duì)話，我也得以思考和解讀他們想要傳達(dá)的信息。同時(shí)，通過讀書交流會(huì)，我也有機(jī)會(huì)與其他讀者分享彼此的理解和感受，進(jìn)一步豐富了自己的閱讀體驗(yàn)。這種與他人的相遇與交流，讓我感到不再孤獨(dú)，閱讀成為了一種富有溫度的社交活動(dòng)。
總之，孤獨(dú)的讀書給予了我無窮的心靈愉悅、思想啟迪和自我認(rèn)知的提升，也讓我與他人建立了樂于分享的閱讀交流。通過讀書，我迸發(fā)出了自己內(nèi)在的火花，收獲了豐富多彩的人生體驗(yàn)。我相信，在今后的日子里，我會(huì)繼續(xù)保持這份閱讀的孤獨(dú)，深耕書海，不斷感受閱讀帶來的喜悅和智慧，讓閱讀成為我生命中不可或缺的一部分。
孤獨(dú)讀書心得體會(huì)總結(jié)篇三
這個(gè)寒假我讀了一本名為百年孤獨(dú)的名著。
這是被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨(dú)》，是西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作《百年孤獨(dú)》以魔幻主義的手法，模寫了布斯地亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經(jīng)歷，和馬貢多這個(gè)小鎮(zhèn)一百多年來，從興建、發(fā)展、鼎盛乃至消亡的歷史。
并從中藝術(shù)地再現(xiàn)了作家童年時(shí)代眼中的世界。
以復(fù)雜的背景和離奇的情節(jié)超越于整部拉美文學(xué)史之上，其中充滿了理想的光輝。
對(duì)光榮與夢(mèng)想的憧憬，對(duì)愛與自由的崇拜，創(chuàng)造后的不屈和靈魂的不朽已超越于虛幻的手法之上，再此篇小說中，找到了最終完美無缺的歸宿。
從1830年至上世紀(jì)末的七十年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬人喪生。
這本書以很大篇幅描述了這房間的史實(shí)，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。
政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。
作家以生動(dòng)的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。在這個(gè)家族中，夫妻之間，父子之間，母女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。
這種古都不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上，國(guó)家進(jìn)步的一大包袱。
作家寫出這一點(diǎn)，是希望拉美民眾團(tuán)結(jié)起來，共同努力擺脫孤獨(dú)。
加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)時(shí)為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則，經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象，把觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話傳說的幻想結(jié)合起來，形成五彩斑斕、風(fēng)格獨(dú)特的圖畫，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識(shí)又絕陌生的感受，從而及其尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。
魔幻現(xiàn)實(shí)主義必須以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。
我讀完這本書給我的感受就是：本書凝重的歷史內(nèi)涵、綺麗的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是有一種讓人耳目一新的神秘語言貫穿始終的。
后來我還看到了有關(guān)介紹說有的評(píng)家認(rèn)為這部小說出自八歲兒童之口，加西亞·馬爾克斯對(duì)此說頗感欣慰。
當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。
如果要我承受那“百年孤獨(dú)”的話，以我的性格非得把我“憋死”才怪。唉，還是珍惜現(xiàn)在吧!
一部恒久遠(yuǎn)，名著永留傳!
孤獨(dú)讀書心得體會(huì)總結(jié)篇四
人們常說，“讀萬卷書，行萬里路”。讀書是一種精神追求，也是一種心靈的交融。而在讀書的過程中，孤獨(dú)往往是難以避免的。然而，孤獨(dú)的讀書卻恰恰是一種啟迪智慧、培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、尊重他人意見和審視自我的機(jī)會(huì)。以下將從不同角度探討我對(duì)孤獨(dú)讀書所獲得的體會(huì)和心得。
首先，孤獨(dú)讀書給予我獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。在閱讀時(shí)，人們常常需要沉浸于文字中，與外界隔離開來，以便更好地專注思考。這樣的孤獨(dú)讓我有更多的時(shí)間思索書中的問題，進(jìn)而進(jìn)行自我思考和反思。在與書本相伴的孤獨(dú)時(shí)刻里，我不再受到外界雜音的干擾，可以更好地探索自我內(nèi)心的世界。通過獨(dú)立思考，我可以加深對(duì)書中觀點(diǎn)的理解和領(lǐng)悟，同時(shí)也能夠理清自己的思路，建立自己的見解。
其次，孤獨(dú)讀書有助于培養(yǎng)我的專注力和毅力。讀書需要集中精神，目光聚焦于書本，對(duì)每一個(gè)字句都進(jìn)行細(xì)致的品味。這需要我們付出大量的時(shí)間和耐心。而在孤獨(dú)的讀書過程中，沒有人干擾，我能夠更好地控制自己的雜念和情緒，從而保持專注。讀書是一次獨(dú)特的心靈旅程，其中需要我們堅(jiān)持不懈地投入，查找答案，直至領(lǐng)悟真理。孤獨(dú)讀書錘煉了我不放棄的毅力，教會(huì)了我在面對(duì)困難時(shí)保持勇氣和堅(jiān)持。
再次，孤獨(dú)讀書可以引發(fā)對(duì)他人意見的尊重和思考。在讀書的過程中，我接觸到了豐富的觀點(diǎn)和思想，與作者深入對(duì)話。然而，這并不意味著我應(yīng)該盲從作者的觀點(diǎn)。孤獨(dú)與書相伴時(shí)，我能夠客觀地分析書中的觀點(diǎn)和觀察到作者的思考方式。我開始質(zhì)疑、思考、并與自己的觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比。這樣的思辨過程使我更加明確自己的立場(chǎng)，并學(xué)會(huì)尊重他人的觀點(diǎn)。孤獨(dú)讀書時(shí)的心靈碰撞讓我更能夠從多個(gè)角度看待問題，領(lǐng)悟到真理的豐富性。
最后，孤獨(dú)讀書讓我不斷審視自我。當(dāng)我獨(dú)自面對(duì)一本書時(shí)，不僅僅是在閱讀它，更是和它的內(nèi)容展開一場(chǎng)心靈對(duì)話。在獨(dú)處時(shí)，我會(huì)時(shí)常停下來思考自己是誰，要去哪里，自己的目標(biāo)和理念是什么。這種對(duì)內(nèi)心的審視可以使我更好地了解自己，并不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足和提高之處。孤獨(dú)讀書不僅提升了我的知識(shí)水平，還讓我對(duì)自己進(jìn)行了深層次的探索和思考。
綜上所述，孤獨(dú)讀書是一種寶貴的心靈財(cái)富。通過獨(dú)處的閱讀過程，我培養(yǎng)了獨(dú)立思考的能力，增進(jìn)了專注力和毅力，學(xué)會(huì)了尊重他人的觀點(diǎn)并思辨自己的立場(chǎng)，還激發(fā)了對(duì)內(nèi)心的審視。因此，我相信，孤獨(dú)讀書的體驗(yàn)會(huì)讓我在人生道路上更加自信和堅(jiān)定，成為一個(gè)思想深刻、見識(shí)廣博的人。
孤獨(dú)讀書心得體會(huì)總結(jié)篇五
大一時(shí)，閑來無事，發(fā)現(xiàn)舍友書柜上擺著一本《百年孤獨(dú)》，便借來讀讀。我陸陸續(xù)續(xù)地用了將近一個(gè)月的時(shí)間才讀完，讀完之后的第一個(gè)感覺就是解脫，我解脫了，布恩迪亞家族也解脫了。
《百年孤獨(dú)》講述的是布恩迪亞家族七代人的傳奇故事以及沿海小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰。說實(shí)話，這本書的確難懂，光是書中理不清的人物關(guān)系以及相似卻又不同的人物姓名就夠讓人頭疼的。但是，好書就是有讓你硬著頭皮讀下去并且自虐式的想去讀第二遍的沖動(dòng)。當(dāng)你真正走進(jìn)布恩迪亞家族中去的時(shí)候，你就會(huì)感受到那種想擺脫孤獨(dú)但卻死也離不開它的糾結(jié)，矛盾和痛苦。
我認(rèn)為大多數(shù)中國(guó)讀者被馬爾克斯的作品吸引的原因，不外乎是獨(dú)特魔幻的`寫作手法和另有深意的主題內(nèi)容。先從寫作手法上來看，馬爾克斯已然被打上了魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家的標(biāo)簽，但是魔幻是表，現(xiàn)實(shí)才是里，這種表里如一的結(jié)合使得《百年孤獨(dú)》從小說的一開始，吉普賽人帶著磁鐵觀像儀來到馬孔多的時(shí)候，這種現(xiàn)實(shí)與魔幻的結(jié)合就已經(jīng)讓讀者陷入了觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話傳說的幻想中。
從主題內(nèi)容上來說，由小及大，《百年孤獨(dú)》被看做是拉丁美洲奮斗歷史的完結(jié)?！栋倌旯陋?dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感，其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議，是作家在對(duì)拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信。
很多人對(duì)于《百年孤獨(dú)》都只是望而卻步，很想去讀，卻無法深入到作者描繪的那個(gè)觸手可及但又不敢觸摸的世界。
孤獨(dú)讀書心得體會(huì)總結(jié)篇六
近年來，閱讀已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。然而，在閱讀的過程中，我們常常會(huì)面臨一個(gè)尷尬的問題：別人常常干擾我們，讓我們無法集中精力閱讀。為了解決這一問題，孤獨(dú)讀書應(yīng)運(yùn)而生。孤獨(dú)讀書給我們提供了一個(gè)獨(dú)立思考、深入思考的空間。在這個(gè)空間里，我們可以盡情地享受閱讀的樂趣，同時(shí)也可以獲得許多其他的收獲。下面，我將分享我對(duì)孤獨(dú)讀書的心得體會(huì)。
首先，孤獨(dú)讀書給予我獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。當(dāng)我獨(dú)自一人安靜地坐在角落里，閉上眼睛，陶醉在書海中，我開始思考我們存在的目的是什么，人生的意義是什么。我思考了自己的夢(mèng)想、目標(biāo)和人生的價(jià)值觀。更重要的是，我也思考了一些關(guān)于世界和人類先進(jìn)的理念，從而使我更加深入地了解自己的內(nèi)心世界。孤獨(dú)讀書給我提供了一個(gè)集中注意力的環(huán)境，讓我能夠擺脫喧囂和干擾，從而更好地思考和理解。
其次，孤獨(dú)讀書讓我重新發(fā)現(xiàn)了自我。前幾年，隨著社交媒體的興起，我不可避免地沉迷于虛擬世界中。與此同時(shí)，我的現(xiàn)實(shí)生活卻變得越來越?jīng)]有自我。然而，當(dāng)我開始孤獨(dú)地讀書時(shí)，我逐漸找到了曾經(jīng)失去的自我。閱讀讓我重新思考自己的夢(mèng)想和熱情，重新思考我的價(jià)值觀和世界觀。我開始思考自己的弱點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，并在閱讀中尋找改進(jìn)自己的方法。通過孤獨(dú)讀書，我重新找到了內(nèi)心的平衡和和諧。
第三，孤獨(dú)讀書提高了我的專注力。當(dāng)我一個(gè)人靜靜地閱讀時(shí)，我不再分心于周圍的事物，可以更加專注地沉浸在書中。這種專注力的提高不僅有助于我更深入地理解書中的內(nèi)容，也有助于我在日常生活中更好地集中注意力。我發(fā)現(xiàn)，隨著專注力的提高，我的學(xué)習(xí)成績(jī)和工作效率也有了顯著的提升。孤獨(dú)讀書讓我培養(yǎng)了對(duì)待學(xué)習(xí)和工作的認(rèn)真態(tài)度，使我更加自律和專注。
第四，孤獨(dú)讀書培養(yǎng)了我的思考能力。在閱讀過程中，我時(shí)常會(huì)遇到一些觸發(fā)思考的問題。這些問題不僅僅是關(guān)于書中內(nèi)容的，還有關(guān)于自己和世界的問題。這些問題激發(fā)了我思考和思考的能力，使我對(duì)一些事情有了更為深入的思考和理解。通過思考閱讀中的問題，我也開始更加勇于提問和發(fā)表自己的觀點(diǎn)。這進(jìn)一步提高了我的思考和表達(dá)能力，也讓我更加自信和自信。
最后，孤獨(dú)讀書讓我與世界建立了強(qiáng)大的情感聯(lián)系。很多時(shí)候，我會(huì)在閱讀的過程中經(jīng)歷共鳴和感動(dòng)。通過與書中的人物相互交流和悲傷，我發(fā)現(xiàn)自己與他們之間有許多共同之處。這種情感的溝通讓我更好地理解他人的內(nèi)心世界，也使我更加關(guān)心和包容他人。與此同時(shí)，閱讀也使我深刻地了解了世界的偉大和復(fù)雜性，讓我對(duì)世界充滿了敬畏。閱讀開闊了我的眼界，也讓我更加尊重和珍惜生活中的每一刻。
總而言之，孤獨(dú)讀書給予了我難得的獨(dú)立思考、重新發(fā)現(xiàn)自我、提高專注力、培養(yǎng)思考能力以及與世界建立強(qiáng)大情感聯(lián)系的機(jī)會(huì)。通過孤獨(dú)讀書，我在閱讀的過程中獲得了樂趣，也得到了許多意外的收獲。孤獨(dú)讀書既是一種高效學(xué)習(xí)的方式，又是一種獨(dú)立思考和與世界對(duì)話的方式。讓我們擁抱孤獨(dú)讀書，享受閱讀的快樂與成長(zhǎng)吧！
孤獨(dú)讀書心得體會(huì)總結(jié)篇七
《百年孤獨(dú)》對(duì)于此刻仍然有警醒的作用，事實(shí)上，我們每個(gè)人都有一份自我的孤獨(dú)。
上學(xué)期本著練習(xí)英語的目的艱難地讀了三章左右的英文，放寒假回來因?yàn)槟托挠邢抻终伊酥形陌鎭碜x，這樣一本書，讀起來感覺沒有什么目的性，作者看似忙碌地在敘述這個(gè)家族的故事，再加上奇幻的，甚至有些奇異的想象，總是很有畫面感，腦中不停地閃過一幅幅插圖。在這樣的想象里，短短一百年似乎描繪了太多的東西，比如數(shù)次的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶給馬貢多的變化，帶給人們的變化。異常是讀到火車來到馬貢多，帶來的各種近現(xiàn)代工業(yè)禮貌的成果，莫名地使我想起了倫敦奧運(yùn)會(huì)開幕式地表演，那種文字描述的忙亂和新興事物拔地而起的迅猛如出一轍。(奧運(yùn)會(huì)開幕式煙囪拔地而起，舊時(shí)代的農(nóng)夫被趕走那一段)全書的資料真的`很豐富，雖然我一向不喜歡一本小說帶有太多的東西，但《百年孤獨(dú)》給我的感覺完全不一樣，就像作者在說：“嘿，我也不想寫這么多，所以我們還是一筆帶過吧”，作者平靜地在講故事，卻已讓人浮想聯(lián)翩，這些東西不是作者強(qiáng)安上去的，而是故事本來就有的，異常是在這樣一個(gè)世界里的故事。
因?yàn)榍懊孀x了兩次，這樣關(guān)于“何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞”的故事就很有印象，他能自我經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)地球是圓的，他的冒險(xiǎn)精神和專研精神讓人記憶深刻。在不明白整個(gè)故事的脈絡(luò)的時(shí)候，我以為他會(huì)被隔離在禮貌的邊緣，我就對(duì)旁的人講，這樣一個(gè)人若是在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境里(和科技發(fā)展接軌的環(huán)境里)，必定是科學(xué)研究之奇才。之后慢慢讀下去，百味陳雜，對(duì)他最好的評(píng)價(jià)就是他死的時(shí)候有人說的那句：“我來參加國(guó)王的葬禮!”，他的確是這個(gè)孤獨(dú)家族的國(guó)王。
說到孤獨(dú)，叔本華說：”人生的空虛不在于人的孤獨(dú)，而在于心的寂寞“，這個(gè)家族里的人似乎都是這樣，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，都沒有一個(gè)人得到內(nèi)心的充實(shí)(可能第四代里的蕾梅黛絲是個(gè)例外，那里我沒看懂)讀這本書，我感覺不用帶著主觀的色彩去讀，因?yàn)樗麄兠總€(gè)人都有發(fā)光的地方，但同樣又沒有人是完人，可憐、可悲、可敬、可嘆，可是你又沒有時(shí)間去感嘆，作者拖著你一路小跑，于是你看他們的故事，時(shí)光在字間穿梭，這樣一個(gè)人的形象會(huì)在你的心理不斷地完善起來，但同時(shí)你又看不清楚，看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧，所以說：似懂非懂，還得交給時(shí)間來琢磨。
“孤獨(dú)的力量是可怕的”。這是我在讀完《百年孤獨(dú)》后的感受?！栋倌旯陋?dú)》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”，是哥倫比亞作家，加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。
布恩迪亞家族的歷史不斷重復(fù)，布恩迪亞家族的人無論消極又或是積極都無法擺脫孤獨(dú)。在這個(gè)可怕的循環(huán)中，能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史，以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生活狀態(tài)。
在整個(gè)故事中，布恩迪亞經(jīng)歷了從純樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭(zhēng)、革命，接著殖民入侵的西方思潮的沖擊，最后，一切歸結(jié)于平靜的絕望，正是拉丁美洲歷史的演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)。在初看這本書的時(shí)候，你會(huì)產(chǎn)生人物已經(jīng)死去，卻又復(fù)活的錯(cuò)覺，這正是因?yàn)楣适轮魅斯３２捎孟嗤男彰?，而作者正是通過不斷重復(fù)的姓名與七代人的復(fù)雜關(guān)系來加深整篇小說的魔幻孤獨(dú)色彩。
“生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了那些事，又是如何銘記的?！边@是我讀《百年孤獨(dú)》中最為喜歡的一句話，生命中最重的事往往在死前才會(huì)想清楚，或許欣慰，又或許會(huì)很，但一切都無法重來。人活在世人總需要一種精神寄托，而布恩迪亞家族卻始終找不到自己生存的意義，他們害怕自己陷入孤獨(dú)中，而以自己獨(dú)特的方式去反抗孤獨(dú)，但他們生存卻又離不開孤獨(dú)。
布恩迪亞家族的興起需要一位合格進(jìn)去的領(lǐng)導(dǎo)者，而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小說的結(jié)局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，布恩迪亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫到“羊皮紙手稿所記載著的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)。”
在讀這本書的時(shí)候我的心情是壓抑的，這本書幾乎全部是孤獨(dú)和頹廢，作者以很大的篇幅描述了這個(gè)家族的孤獨(dú)和頹廢。在這個(gè)家族中親人之間沒有感情，溝通缺乏信任和了解，突出了么而克斯所謂的“孤獨(dú)的含義”，孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。
孤獨(dú)讀書心得體會(huì)總結(jié)篇八
《百年孤獨(dú)》是世界文學(xué)史上迷幻現(xiàn)實(shí)主義代表作，通過閱讀這本書，可以讓我們對(duì)三個(gè)字的感悟非常深刻——想象力。馬爾克斯給主人公設(shè)置了充滿傳奇色彩的人生，用文字講述了一個(gè)家族七代人的故事，以及在戰(zhàn)亂的年代里馬孔多小鎮(zhèn)的百年歷史，歷經(jīng)風(fēng)雨和歲月，故事還融入了神話傳說、宗教以及民間故事等素材，豐富多彩。
百年孤獨(dú)是圍繞布恩迪亞家族展開的，第一代布恩迪亞人的傳奇生活經(jīng)歷就讓我感到驚奇。布恩迪亞與烏爾蘇拉結(jié)婚卻害怕長(zhǎng)出尾巴于是穿著緊身衣，被大家嘲笑，之后在斗雞比賽中勝出后殺了譏笑自己的同村村民。之后又收到村民鬼混的攪擾，痛苦凄涼的眼神讓他不得安睡，于是決定逃離這個(gè)村子。經(jīng)過兩年的遷移，他們來到一片被大沼澤地圍繞的小鎮(zhèn)馬孔多，在夢(mèng)的指引下定居此地。他很聰明，是一個(gè)有創(chuàng)造力的人，從吉普賽人帶來的文明中發(fā)現(xiàn)了獲得了很多知識(shí)，并有了新的發(fā)現(xiàn)，因此對(duì)科學(xué)文明十分向往，整天研究自己的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，最后因精神失常而死去，家里的重?fù)?dān)落在了妻子烏爾蘇拉身上。
以上便是百年孤獨(dú)中第一代人的故事，讀過之后，你是否被作者的想象力而震驚了?通過閱讀這本書的后續(xù)故事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)烏爾蘇拉活了110多歲，見證了馬孔多小鎮(zhèn)的百年歷史。而在這段歷史里，發(fā)生了幾十次內(nèi)戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷讓底層人民生活艱難。
百年孤獨(dú)深刻的揭示了政客們的虛偽、統(tǒng)治者的殘酷和普通民眾的愚昧和盲目，讓我們感慨萬千!
孤獨(dú)讀書心得體會(huì)總結(jié)篇九
文明從不包容孤獨(dú)。
很久以后，我還是會(huì)想起合上書頁的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。窗外正下著雨，連綿而漫長(zhǎng)，無端的像極了馬孔多的那場(chǎng)看不到盡頭的大雨。仿佛可以讓世界青藤滿墻，封住里頭回憶眼神明亮。它沖走了原定的考試，卻沖來了不遠(yuǎn)的離別。其實(shí)本也不差著多少，但就如一葉柳片飄落湖心，寂靜于無形之處，悸動(dòng)于有形之所，漣漪不斷，猝不及防。
枯木逢春，有時(shí)候聽起來像是一個(gè)故事的開始，但有時(shí)候也許僅僅只是一個(gè)故事的結(jié)束。
而這是一個(gè)開端在名為馬孔多小鎮(zhèn)，終止于一場(chǎng)颶風(fēng)的故事。
布恩迪亞家族的先驅(qū)們駐足于南美大陸這塊土地，過著光怪陸離的生活。偶有吉普賽商隊(duì)尋著鳥鳴清脆誤入這迷宮中的小鎮(zhèn)，他們帶來冰塊，帶來失眠癥，帶走男孩，留下預(yù)言書。形形色色，不過是所謂文明的產(chǎn)物。這也曾是一個(gè)未被文明問津的凈土，可它后來還是有了火車內(nèi)戰(zhàn)和香蕉公司?？葜∪~，那些腐朽的葉子縈繞在小鎮(zhèn)的上空，最終都抵不過一場(chǎng)颶風(fēng)卷個(gè)干凈——再也不會(huì)重現(xiàn)大陸的馬孔多，再也不會(huì)重現(xiàn)大陸那百年孤獨(dú)的布恩迪亞。
馬爾克斯構(gòu)建了這樣一個(gè)世界，與世隔絕，遺世獨(dú)立。然后看它被文明腐蝕，被孤獨(dú)吞噬，去留下一卷無人能解的羊皮卷讓他們?nèi)タ雌泼\(yùn)的詭譎，踽踽獨(dú)行走向終結(jié)，其實(shí)，這未嘗不失為一種浪漫，布恩迪亞家族的每個(gè)人都有著屬于自己的孤獨(dú)，而同名的卻總也避不開相似的命運(yùn)。當(dāng)他們齊聚一堂，孤獨(dú)漫延于血脈，貫穿著生死，這就是一種輪回，永無止境。沒有人逃得過孤獨(dú)，孤獨(dú)才是真正的魔鬼。
第一個(gè)被綁在樹下，最后一個(gè)被螞蟻啃噬。這樣一個(gè)跳讀羊皮卷而探索到的家族讓人心驚。何塞癡迷的煉金術(shù)，烏爾蘇拉堅(jiān)守的家族，奧雷里亞諾制后又融的'小金魚，阿瑪蘭妲縫過又拆的壽衣；以及永絕于世的勇氣，萬水千山的女王，終歸于天的美人。他們各自孤獨(dú)，并各自沉溺。這像一截火車，時(shí)時(shí)妄圖偏離軌道后肆意狂奔，但卻始終掙不開腳下規(guī)定的道路，似命運(yùn)三女神紡錘上的紗線，筆直的通向……死亡。
這僅僅是流淌在美洲大陸的孤獨(dú)，魔幻與現(xiàn)實(shí)的交融；這還是一直隱藏于世界的孤獨(dú)，著書與獲獎(jiǎng)的交織。凝這八代人的世界于一本書，短短翻過的幾頁也許就是他們的一生。忽覺光陰荏苒，紅顏轉(zhuǎn)瞬枯骨，青絲驀地華發(fā)。無關(guān)悲喜，只讓人想合上書頁輕輕嘆一口氣。
人生無根系，飄如陌上塵。
分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，已是非常身。
孤獨(dú)讀書心得體會(huì)總結(jié)篇十
最后幾章一口氣讀完，讀到最后奧雷里亞諾破譯羊皮卷時(shí)，卷里所預(yù)兆的結(jié)局和現(xiàn)實(shí)世界如鏡像般重疊，實(shí)在震撼。
如此生命力蓬勃，欣欣向榮，擁有遠(yuǎn)大前程的龐大家族，一代又一代里性格長(zhǎng)相的復(fù)刻以及人生軌跡的雷同，卻無法帶來綿延的福祉和不盡的子嗣。伴著布恩迪亞們以各種各樣稱得上匪夷所思的死法，魂歸馬孔多揚(yáng)塵的土地，作者早已暗示了他們無可挽回的衰頹命運(yùn)。極盛轉(zhuǎn)衰的家族史詩讓人聯(lián)想起曹公筆下的紅樓。
家族內(nèi)且做且毀的祖?zhèn)鲪毫?xí)，情欲世界中的沉浮，以及層出不窮的宏偉事業(yè)，從一開始的斗雞到之后的香蕉帝國(guó)，都只是為了讓布恩迪亞們?cè)谶@永無止境的'重復(fù)和分裂中找到精神寄托。但即便如此，孤獨(dú)仍然無可避免的在早已預(yù)設(shè)好的地方如蛛網(wǎng)般密不透風(fēng)地把他們籠罩。
正如書中所言:“過去都是假的，回憶沒有歸路，春天總是一去不返，最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過眼云煙?！惫鼟度朦S土的，只有那將回憶的長(zhǎng)詩拋灑于過往后的醍醐，和頓感天地渾然而自己無比渺小的悵惘。百年孤獨(dú)，佳作！
孤獨(dú)讀書心得體會(huì)總結(jié)篇十一
這些人，從出生開始就是孤獨(dú)，逐漸的，有人在孤獨(dú)中失去自己，比如第一個(gè)何賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對(duì)抗孤獨(dú)中失去自己，比如麗貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨(dú)，可卻無能為力，比如阿瑪蘭妲;有人孤獨(dú)一生卻不自知，比如烏爾蘇拉，比如俏姑娘蕾梅黛絲;還有人在生命的最后幡然悔悟，可惜為時(shí)已晚，比如上校奧雷里亞諾。
有人說，那個(gè)家族中，每個(gè)人都深刻得令人難以想象。孤獨(dú)其實(shí)也分種類：有如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞般理性的'孤獨(dú);有如烏爾蘇拉般人性的孤獨(dú);當(dāng)然，也有如何塞·阿爾卡蒂奧般獸的孤獨(dú)。最后的那場(chǎng)颶風(fēng)，終于將整個(gè)村莊一起帶走了，同時(shí)帶走的，是不會(huì)再重演的那個(gè)家族百年的孤獨(dú)。
文為時(shí)作，作者安排這個(gè)結(jié)局，自然也是希望這個(gè)家族的孤獨(dú)不要再重演。同時(shí)作者在文中充分利用了象征的手法，如那段關(guān)于不眠癥的描寫。馬孔多全體居民在建村后不久都傳染上一種不眠癥。嚴(yán)重的是，得了這種病，人們會(huì)失去記憶。為了生活，他們不得不在物品上貼上標(biāo)簽。例如他們?cè)谂Ｉ砩腺N標(biāo)簽道：“這是牛，每天要擠它的奶;要把奶煮開加上咖啡才能做成牛奶咖啡?！鼻笆挛鹜笫轮畮?。人們啊，切莫像那個(gè)村莊的人那樣，患上失憶啊。遺忘，就意味著背叛。
再回到現(xiàn)實(shí)生活，如果你和我們大多數(shù)人一樣，被生活弄得很抑郁。不妨看看這本書，讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職狻Ｒ苍S，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷里亞諾上校死去的時(shí)候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。就像很多故事那樣，到頭來主人公都無法擺脫宿命，可是他們掙扎過了，奮斗過了，就夠了。很多時(shí)候，我們沒法改變什么，每個(gè)人都注定孤獨(dú)，可是我們?cè)噲D去改變，有此足矣。
孤獨(dú)讀書心得體會(huì)總結(jié)篇十二
在忙碌但充實(shí)的學(xué)習(xí)之后，我迎來了大學(xué)的大學(xué)教授第一個(gè)元旦。在這個(gè)假期里，修正當(dāng)我可以獨(dú)立調(diào)整時(shí)間的時(shí)候，我就不用擔(dān)心完成作業(yè)了。我遇到了《百年孤獨(dú)》的作者加西亞馬爾克斯。十大優(yōu)秀書籍中，想為想用他們抄寫點(diǎn)什么的感覺最強(qiáng)烈。
《百年孤獨(dú)》和國(guó)外一些名著一樣，給我的第一印象也是如此，內(nèi)容復(fù)雜，人物眾多，名字非常相似，順序?qū)懽黜樞蚺帕幸步?jīng)常使用倒敘和插入。剛開始讀的時(shí)候，我甚至因?yàn)槊悦?，無法理解作者的寫作意圖而放棄了深度閱讀。但第二遍看完人物，卻被書中滲透?jìng)鬟_(dá)的孤獨(dú)感深深震撼?！栋倌旯陋?dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的膾炙人口，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事和加勒比海岸小鎮(zhèn)馬孔多的興衰，反映了拉丁美洲百年來不斷起伏的歷史。
在這么短的歷史里，作者給人孤獨(dú)，同時(shí)又認(rèn)為人則不是孤獨(dú)而生的：“即使你認(rèn)為親密關(guān)系已經(jīng)枯竭，無法給予，總會(huì)有那么仿佛，有什么東西能敲擊你心中的琴弦；畢竟，我們生來不是為了生來享受憂傷的。”但是，這本書反復(fù)提到的`孤獨(dú)，與不同我們狹義表述的孤獨(dú)是不同的。隨著時(shí)代背景和出版者心境的人生經(jīng)歷，憂傷似乎給我們展示了另一種面貌。《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)，作者加西亞畢卡索接受采訪，對(duì)孤獨(dú)的暗示說明似乎很有意義：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。那一刻，作者的寫作心靈深處意圖在我腦海中逐漸吻合起來：他渴望拉美人民團(tuán)結(jié)起來，共同走向文明、開放和繁榮。
另外，《百年孤獨(dú)》的魅力在于它的離奇故事。在整部作品中，小說中的人物不時(shí)看到鬼?！斑@些鬼魂象征著馬孔多揮之不去的過去。事實(shí)上，這些反復(fù)出現(xiàn)的幽靈根植于拉丁美洲歷史的特定發(fā)展?！澳撤N程度上，由于意識(shí)形態(tài)的變化，布恩庫珀泰亞和整個(gè)馬孔多都是鬼。他們被自己的文化孤立和敵視，社會(huì)發(fā)展落后于其他地區(qū)，處處依賴他人。更可怕的是，他們已經(jīng)完全接受了此類現(xiàn)狀，不想改變?！睍械乃廾撌菍?duì)導(dǎo)致歷史古往今來重復(fù)的意識(shí)形態(tài)的隱喻，而正是這種意識(shí)形態(tài)讓乃是拉美歷史被解讀為一個(gè)循環(huán)，一個(gè)無法發(fā)生任何變化的循環(huán)式。書中的敘述也加強(qiáng)了這種理想主義的壓迫感。這些畸人，恰恰是作為魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作品無法隱藏的魅力。
《百年孤獨(dú)》的作者加西亞畢卡索在完成他的代表作后有一個(gè)夙愿：希望百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失，不再出現(xiàn)。希望作者的苦心和夙愿能夠?qū)崿F(xiàn)。
孤獨(dú)讀書心得體會(huì)總結(jié)篇十三
《百年孤獨(dú)》是一部深思、靈感的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。但當(dāng)你讀完她，掩卷長(zhǎng)思，你卻可以感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。下面是小編為大家收集整理的百年孤獨(dú)讀書心得，歡迎大家閱讀。
我曾無數(shù)次期待過，可以背著行囊四處流浪……在夕陽籠罩的原野上，在茫茫無邊的沙漠里，在潺潺流淌的小溪邊，在百鳥齊飛的山林邊，我希望在有生之年讓這些地方都留下我的身影。
讀《美洲納粹文學(xué)》，我赫然發(fā)現(xiàn)幾乎所有的作家都有四處流浪的習(xí)慣，他們喜歡把自己的足跡印遍地球的每一個(gè)角落。
然而，現(xiàn)實(shí)生活中，在無邊的時(shí)間里，我選擇看書。
我讀了《百年孤獨(dú)》，恍然發(fā)現(xiàn)，這世上有很多人比孤獨(dú)的旅人還要孤獨(dú)。
馬爾克斯筆下的梅爾基亞德斯似乎更孤獨(dú)。
你看，他來無影去無蹤，在沙漠上得熱死病后，還把孤獨(dú)的靈魂留在人間，留在那間曾經(jīng)居住的屋子。他孤獨(dú)的靈魂乞求的不過是有人跟他對(duì)話，有人了解他的世界。他在不朽的羊皮卷上預(yù)知了布恩迪亞家族百年的歷史：家族的第一個(gè)人被捆在樹上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。他使布恩迪亞家族的幾個(gè)男人都跟他一樣陷入“實(shí)驗(yàn)”的瘋狂和探索未知的狂亂。在那無人理解的無邊的科學(xué)的、帶有無窮魔力的世界里，他和布恩迪亞家族的男人們交流的其實(shí)不是生活的科學(xué)，而是彼此撫慰無法安放的靈魂。
烏爾蘇拉是布恩迪亞家族里活的最久的人，應(yīng)當(dāng)也是這個(gè)家族里最孤獨(dú)的人。
她的孤獨(dú)，在于有一個(gè)陷入無窮無盡探索世界境地的丈夫，這個(gè)丈夫時(shí)而有指點(diǎn)江山的魔力，時(shí)而又陷入梅爾基亞德斯設(shè)置的怪圈，只要梅爾基亞德斯一出現(xiàn)，他的生活之鐘就停止了旋轉(zhuǎn)。不僅如此，她的兒子、孫子、孫女以及孫子、孫女的孩子，以及孩子的孩子，無不糾纏在自我的世界里，以至于烏爾蘇拉一說起家里的男人，常常恨恨地稱家里生活著一群瘋子。
讀書筆記。
她死在圣星期四早上，死之前本已經(jīng)失明的她徹底失去了理智，走進(jìn)臥室，會(huì)遇見生命里經(jīng)歷過的無數(shù)人，她在與這些亡靈的對(duì)話里，迷失在自我的世界里，也徹底迷失在亡靈的迷宮里。她死得很凄慘，只被放進(jìn)一口比當(dāng)年裝奧雷里亞諾的籃子略大的小棺材，也只有很少的人。
《百年孤獨(dú)》，作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的成名作，它無異是一本不容錯(cuò)過的精彩小說。不少人分析這部作品，說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等。我沒有足夠的知識(shí)供我寫下如此深刻的評(píng)論。因此只能作為讀者，去講述這部小說中最令我記憶深刻的，兩位迥然不同的女性。
“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴(yán)肅、活躍和矮小的女人，意志堅(jiān)強(qiáng)，大概一輩子都沒唱過歌，每天從黎明到深夜，四處都有她的蹤影，到處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲?！?BR> 比起那個(gè)無比經(jīng)典的開頭，我想這句話要顯得平凡的多，因此通常不被人所注意——這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。正像書中所描述的那樣，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人，她的勤勞和堅(jiān)強(qiáng)是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子，一位母親。無論是她的丈夫?yàn)楣之惖膶W(xué)術(shù)癡狂之時(shí)，亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運(yùn)之中，她都不懈地與命運(yùn)抗?fàn)幹?。試圖讓困境得以扭轉(zhuǎn)，讓人與人之間多一絲聯(lián)系，統(tǒng)一起分散的力量。
盡管最后這種嘗試仍以失敗告終，而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過于長(zhǎng)久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨(dú)感中度過。但她的熱情堅(jiān)強(qiáng)，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的，幾代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤獨(dú)》中最為幸福美好的場(chǎng)景。
阿瑪蘭塔·布恩迪亞，烏爾蘇拉的小女兒，這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。
嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻，直到無意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強(qiáng)烈的悔意與仇恨交織，扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往，但卻又拒絕與他結(jié)婚，使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來，決心永不嫁人。
但內(nèi)心的孤獨(dú)、苦悶讓她難以忍受，甚至和剛剛成年的侄兒廝混，即便如此她始終無法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。
對(duì)布恩地亞家族來說，孤獨(dú)是一種通病。或許即使不存在皮埃特羅，阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會(huì)有多大差別。在不斷重復(fù)的命運(yùn)里，皮埃特羅是一個(gè)起點(diǎn)，讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛情，同時(shí)一生都在排斥愛情。在這種矛盾的煎熬中，度過了自己的一生。
烏爾蘇拉和布恩迪亞經(jīng)歷，可以說是《百年孤獨(dú)》中，本恩迪亞家族命運(yùn)的影射——注定與無法擺脫的孤獨(dú)相伴而老。小說中的魔幻色彩，使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運(yùn)”一說。但實(shí)際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的：出于人性的貪婪、嫉妒，挑起了戰(zhàn)爭(zhēng)，引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠，個(gè)人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系，因而使得這個(gè)家族七代人始終徘徊在這種孤獨(dú)中度過了漫長(zhǎng)的一百年。愿像結(jié)尾的寓言所說的那樣，此后不會(huì)再有這樣一個(gè)家族，要背負(fù)百年的孤獨(dú)。
這是一個(gè)充滿神奇與狂歡的故事，是現(xiàn)實(shí)世界及其困境、迷信的一面鏡子;它也是一個(gè)充滿虛構(gòu)的世界，吸引每一位讀者步入浮想聯(lián)翩的幻境。這部作品采取魔幻現(xiàn)實(shí)主義的寫作手法，把現(xiàn)實(shí)和幻想、直敘與諷喻、寫實(shí)和夸張結(jié)合起來，加上《圣經(jīng)》和印第安人的一些神話和傳說故事，無異繪出“一幅巨型壁畫”，但卻再現(xiàn)了活生生的現(xiàn)實(shí)。
一部《百年孤獨(dú)》是一本人類心靈孤獨(dú)的苦難史。小說其實(shí)一直在交錯(cuò)兩個(gè)主題：孤獨(dú)和宿命。一方面，以烏蘇娜為代表的幾個(gè)長(zhǎng)壽的女人，代表一種神秘力量，一種歷史的見證，一種家族的延續(xù);另一方面，第三代阿卡迪奧為對(duì)稱，第四代的孿生兄弟簡(jiǎn)直就是第二代的兄弟倆的翻版，這象征著一種命運(yùn)的輪回，一種注定無法改變的輪回。而這種烙自家族徽記和生理本能的內(nèi)驅(qū)力還鮮明地表現(xiàn)在這個(gè)家族人之間的亂倫沖動(dòng)和論理規(guī)范的禁忌之間造成的緊張關(guān)系。即使是看上去最高尚最理性的奧雷連諾上校，也在數(shù)十年顛沛流離的戰(zhàn)爭(zhēng)生涯里留下十七個(gè)私生子;而第四代奧雷連諾第二更是將這種情欲發(fā)泄到及至，并且神秘的引起了牲畜繁殖力的亢奮。到了最后，這種盲目的本能沖動(dòng)到第五代阿瑪蘭塔·烏蘇娜和第六代小奧雷連諾身上徹底的無阻擋的爆發(fā)出來，這種被壓抑了幾代的亂倫沖動(dòng)如決堤的洪水淹沒了家族的一切。馬爾克斯自己在解釋這部作品的人物的孤獨(dú)性時(shí)，曾認(rèn)為“布恩蒂亞整個(gè)家族都不懂得愛情，不通人道，這就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密?！弊髡叩挠^點(diǎn)似乎是無可置疑的正確的。
但是時(shí)間并不可怕，因?yàn)槲覀儞碛泄陋?dú)，我們讓孤獨(dú)流淌在時(shí)間中。
然而，小說的一切悲慘結(jié)局皆源于馬孔多居民的落后、愚昧。他們不是面向過去，追懷昔日的寧靜與淡薄，就是關(guān)在小屋里，沉湎于毫無意義的“制小金魚”、“織裹尸布”、“修破門窗”、“洗澡”等等。因此，他們只能等待著“豬尾巴”的重現(xiàn)。
看似荒誕的一個(gè)家族其實(shí)正折射出了拉丁美洲的歷史。這一個(gè)家族的孤獨(dú)與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚。拉丁美洲神秘莫測(cè)的大自然，歷史悠久的古代神話，原始古樸的印第安習(xí)俗，混雜的種族和宗教，偏僻落后的鄉(xiāng)村生活，現(xiàn)代時(shí)髦的都市文明雨季激烈動(dòng)蕩的政局，所有這些因素都奇妙地混合在一起，夢(mèng)幻的歷史與神奇的現(xiàn)實(shí)巧妙地融為一體。而正是這種神奇的不可信的現(xiàn)實(shí)，讓拉丁美洲處于獨(dú)孤的氛圍之中。當(dāng)你真正了解那一段歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)《百年孤獨(dú)》是一本透過哈哈鏡的折射的南美洲史詩，他所揭出的不是單純的生活，而是表層下面一些更深刻的東西，不被理解的人，無法聯(lián)合的力量。這種孤僻貫穿了這本書。正如書中最后所說，“遭受百年孤獨(dú)的家族注定不會(huì)在大地上出現(xiàn)第二次了?！边@正是作者對(duì)自己的出生地的希望或應(yīng)說是絕望。
這也是一部極具現(xiàn)實(shí)批判意義的小說。譯者的后記中寫到，“這部小說是一部反帝、反封建、反獨(dú)裁、反保守的作品。”作者把時(shí)間寫的很混亂，讓讀者從一個(gè)個(gè)的片段里找尋故事的連接點(diǎn)。書的一開頭就連用兩個(gè)很多年，把讀者拉到沉重的歷史面前。讓人看書的心情變得沉重。我不知道作者描寫布恩地亞家族的時(shí)候有沒有一絲同情。他們七代人沒有一個(gè)人懂得愛，最后好不容易有了一個(gè)愛的結(jié)晶，卻是整個(gè)家族毀滅的開始。作者在書中作了很多這樣的描寫。這些帶有真實(shí)性的夸張，讀來不免讓人陷入深思。也就覺得作品充滿了無限的凄涼。
“多年以后……當(dāng)……準(zhǔn)會(huì)……”這就是馬爾克斯向我們展示的時(shí)間魔法。
孤獨(dú)讀書心得體會(huì)總結(jié)篇十四
如果真的像敘述普通小說一樣講述這本著作的話，我不知道該如何下筆，因?yàn)檫@是一個(gè)主旨深邃冗長(zhǎng)且沒有多少波瀾的故事，在整個(gè)主線中，布恩迪亞經(jīng)歷了從淳樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭(zhēng)、革命，接著殖民思想的侵蝕，再到一切歸于平靜后的絕望、滅失，任何作品與之所處時(shí)代的陰影都是密不可分的，在賦予了它拉丁美洲歷史反抗的背景的同時(shí)誕生了一個(gè)家族。但如果只是這樣，經(jīng)典將不再是永恒的經(jīng)典，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多細(xì)節(jié)都明明白白地折射著人類生活的發(fā)展過程，暗含著某個(gè)成長(zhǎng)哲理。
“多年之后，奧雷里亞諾上校站在行刑隊(duì)面前，準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午….”《百年孤獨(dú)》最值得懷戀與思索的一句話(也就是它的開頭)，短短的一句話，卻容納了未來過去和現(xiàn)在三個(gè)層面，而這一切就像是一場(chǎng)預(yù)言，在人還未出生時(shí)就已被規(guī)劃好的，是梅爾加德斯用他超乎尋常的眼光看到了一個(gè)家族的消亡，并記在羊皮古卷上等待他們自己去破譯自己的命運(yùn)。愛默生認(rèn)為：“我們應(yīng)當(dāng)假設(shè)某種預(yù)定的諧和計(jì)謀中必然要有被未來應(yīng)驗(yàn)的遠(yuǎn)見?！蔽也徽f愛默生的“預(yù)定諧和有多適用于這個(gè)家族，至少梅爾加德斯有這樣的智慧，而我們也需這樣的智慧，而我們也需這樣未卜先知的能力，清楚地知道做一件事的后果，承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)以及自己努力會(huì)挽回怎樣的回報(bào)。
海明威說：“必須面對(duì)永恒的東西，或者面對(duì)缺乏永恒的狀況?！辈级鞯蟻喖易寰褪遣粷M足于純粹的生存，有無法達(dá)到完美的境地，才選擇了獨(dú)樹一幟的生活方式，譬如捆綁自我，封閉自我，沉淪自我，在反抗孤獨(dú)的同時(shí)又暗暗接受著孤獨(dú)所持有的高傲感，布恩迪亞家族就是這樣的一個(gè)矛盾體。黑格爾說過：“人格的偉大和剛強(qiáng)的程度，只有借矛盾對(duì)立才能衡量出來。”馬爾克斯正是抓住了這樣的矛盾點(diǎn)。
可是，“孤獨(dú)”究竟是什么?
生命的神秘性是不言而喻的。史懷哲稱人與人之間的關(guān)系式“在黑暗中并肩行走，”人們可以給予彼此鼓勵(lì)與寬慰，可人類最終將孤身前往自己的歸宿，就如同來時(shí)的只身一人。
孤獨(dú)的本身就具有它的意義。孤獨(dú)是在這樣一個(gè)大千世界找不到一個(gè)真正理解你的內(nèi)心，而是產(chǎn)生的情感。這種孤獨(dú)是從自身而言的，是帶著一定的疏離感的。就像《百年孤獨(dú)》里的麗貝卡，那個(gè)將自己包裹在高傲的厚殼里，孤老終身的女人，她沒有奧雷里亞諾上校那種與生俱來的孤獨(dú)，但我卻從她的身上找尋到了自己的影子。
一直以為自己自命不凡，不愿和同學(xué)們深交，很多人都說我是一條泥鰍，圓滑，通宵事故，處理事情游刃有余卻不平易近人。而當(dāng)我在書中找到了自己可能的未來時(shí)，我也明白該該變了，就如馬爾克斯所說“等他們睜眼，看到的已成現(xiàn)實(shí)?！蔽蚁ＭF(xiàn)實(shí)是我能放下高冷的架子，真誠(chéng)地交朋友。
《百年孤獨(dú)》告訴了我另一個(gè)真理——?jiǎng)e讓時(shí)光停在過去。如果一直在為自己過去因習(xí)慣而養(yǎng)成改不掉的借口，那么人便被空氣里彌漫著惰性所感染，最終令一切衰朽，停滯的熾烈塵埃所降服。過去只能用來懷戀而不能成為今日的復(fù)制品。
馬孔多的夏日一去不復(fù)返了，這座鏡子之城將在奧雷里亞諾全部譯出羊皮卷之時(shí)被颶風(fēng)抹去，我靜默地合上了這本經(jīng)典之作——《百年孤獨(dú)》。
孤獨(dú)讀書心得體會(huì)總結(jié)篇十五
在閱讀中，我們可以接觸到各種各樣的思想觀點(diǎn)和人物性格。書中的人物是作者通過文字塑造的，他們有著各種各樣的性格。當(dāng)我們踏入他們的內(nèi)心世界時(shí)，我們不僅可以更好地了解他們，也能夠更好地理解自己。在閱讀時(shí)，我們可以感受到人物的喜怒哀樂，進(jìn)而培養(yǎng)出對(duì)他人情感的共鳴和同理心。通過與書中人物的相伴，我們可以更好地克服孤獨(dú)感，幫助自己擺脫獨(dú)處時(shí)的困擾。
第二段：讀書拓寬視野。
讀書可以成為拓寬視野的一扇窗戶。通過閱讀，我們可以了解到更廣闊的世界，了解到不同的思想和文化。與大千世界相比，我們個(gè)體的孤獨(dú)感會(huì)變得微小。不同的書籍代表了不同的人，他們的思想觀點(diǎn)、生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)都各不相同。通過了解不同的人和事，我們的世界觀和價(jià)值觀會(huì)得到不斷的升華和改善。當(dāng)我們擁有了更寬廣的視野時(shí)，孤獨(dú)感逐漸被我們遠(yuǎn)離。
第三段：讀書交朋友。
雖然讀書是個(gè)人的活動(dòng)，但通過閱讀我們也可以結(jié)識(shí)到更多志同道合的朋友。在圖書館、書店或線上社區(qū)中，我們可以找到一群愛讀書的朋友，他們會(huì)和我們一起分享讀書的樂趣和心得體會(huì)。與他們交流時(shí)，我們不再感到孤獨(dú)，因?yàn)殚喿x已經(jīng)架起了一座無形的橋梁，讓我們之間產(chǎn)生了共鳴。通過和其他讀者的互動(dòng)，我們可以擴(kuò)大我們的交際圈子，建立親密的友誼關(guān)系，從而預(yù)防孤獨(dú)感。
第四段：讀書尋找心靈寄托。
有時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)不僅來自于周圍環(huán)境的缺失，更來自于內(nèi)心世界的空虛。這時(shí)，我們可以通過閱讀來尋找心靈的寄托。書籍中的智慧和情感可以感染我們的內(nèi)心，為我們提供情感的滋養(yǎng)和精神的依托。在閱讀中，我們可以找到解決問題和邁向改善的方向，使我們的內(nèi)心得到滿足。讀書成為我們的向?qū)Ш臀拷?，幫助我們預(yù)防孤獨(dú)。
第五段：總結(jié)。
通過閱讀，我們可以豐富思想、拓寬視野、交朋友，尋找心靈寄托，從而有效地預(yù)防孤獨(dú)。閱讀不僅是一種娛樂方式，更是一種向內(nèi)探索和向外拓展的方式。在快節(jié)奏的社會(huì)中，我們需要時(shí)刻保持與外界的聯(lián)系和與自己的內(nèi)在世界的對(duì)話，從而更好地應(yīng)對(duì)孤獨(dú)。讀書可以成為我們的良師益友，幫助我們找到抵御孤獨(dú)的力量。因此，我們應(yīng)該積極地閱讀，并從中汲取滋養(yǎng)、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。只有這樣，我們才能夠真正意義地預(yù)防孤獨(dú)，找到心靈的安寧和滿足。
孤獨(dú)讀書心得體會(huì)總結(jié)篇十六
在剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的.雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。
更令人奇怪的是，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
孤獨(dú)讀書心得體會(huì)總結(jié)篇一
第一段：引言（100字）。
孤獨(dú)是人類生活中常常會(huì)遇到的一種狀態(tài)，而讀書則是豐富我們思想世界的重要方式之一。我曾經(jīng)有過很多個(gè)人的讀書體會(huì)，尤其是那些在孤獨(dú)的狀態(tài)下閱讀的時(shí)候。今天，我想分享一下我關(guān)于“孤獨(dú)的讀書心得體會(huì)”。
第二段：孤獨(dú)與閱讀的關(guān)系（250字）。
孤獨(dú)與閱讀是息息相關(guān)的。在當(dāng)今繁忙的社會(huì)中，我們時(shí)常感到身邊的喧囂和壓力。而當(dāng)獨(dú)自一人，靜靜地閱讀時(shí)，我們可以拋開外界的干擾，將自己沉浸在文字的海洋中。只有在孤獨(dú)的環(huán)境中，我們才能真正地靜下心來，專注地閱讀，感受書中的情節(jié)、人物和思想。孤獨(dú)給予了我們快樂和思考的時(shí)間，更重要的是，它使我們對(duì)書籍中的聲音更加敏感和深刻。
當(dāng)我們獨(dú)自閱讀時(shí)，我們和自己的內(nèi)心建立起了直接的聯(lián)系。我們可以聽到自己內(nèi)心深處的聲音，了解自己的想法和感受。這種自我反思和自省的過程，給予了我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。通過與作者的對(duì)話，我們能夠了解作者的思維方式、價(jià)值觀和人生哲學(xué)。在孤獨(dú)的狀態(tài)下，我們可以更加自由地展開自己的思考，不被他人的觀點(diǎn)左右，更加勇敢地表達(dá)自己的獨(dú)特見解。孤獨(dú)的讀書不僅開拓了我們的思維，也使我們感受到身心的平靜與寧靜。
第四段：孤獨(dú)讀書的挑戰(zhàn)與收獲（350字）。
孤獨(dú)讀書并非一帆風(fēng)順。當(dāng)我們面對(duì)低落、困惑或失望的時(shí)候，有時(shí)會(huì)陷入消極情緒之中。但是，正是這種挑戰(zhàn)，促使我們更加深入地思考，并努力尋找解決問題的方法。孤獨(dú)讀書也需要堅(jiān)持和毅力，可能需要我們花費(fèi)更多的時(shí)間和精力，但是在這個(gè)過程中，我們可以收獲更多的智慧和成長(zhǎng)。我們可以學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，擴(kuò)展自己的視野，培養(yǎng)自己的思辨能力。孤獨(dú)讀書是一場(chǎng)對(duì)自我的挑戰(zhàn)，也是一次獲得內(nèi)心成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
第五段：結(jié)語（150字）。
在孤獨(dú)的讀書中，我們從書中獲得思想的滋養(yǎng)，也感受到了自我的成長(zhǎng)。遇到困難、疲憊或困惑時(shí)，我們可以從書籍中找到答案，也可以從自我的內(nèi)心中尋求力量和勇氣。孤獨(dú)并不是一種孤單無助的狀態(tài)，它是我們與自己溝通的機(jī)會(huì)，是我們成長(zhǎng)和進(jìn)化的階梯。在金錢、地位和社交關(guān)系的喧囂中，孤獨(dú)的讀書為我們提供了一個(gè)追求內(nèi)心深處的歸宿，為我們帶來了心靈的平靜與安寧。
孤獨(dú)讀書心得體會(huì)總結(jié)篇二
孤獨(dú)是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的一種情感，而讀書是人們解決孤獨(dú)、豐富內(nèi)心世界的一種途徑。讀書往往需要一個(gè)相對(duì)孤獨(dú)的環(huán)境，讓人可以沉下心來獨(dú)自品味文字的魅力。在孤獨(dú)的讀書過程中，我體會(huì)到了閱讀帶來的心靈愉悅、思想啟迪以及自我認(rèn)知的提升。下面，我將結(jié)合自己的讀書經(jīng)歷，詳細(xì)論述我對(duì)“孤獨(dú)的讀書心得體會(huì)”。
首先，孤獨(dú)的讀書帶給我極大的心靈愉悅。孤獨(dú)的讀書環(huán)境，讓我能夠遠(yuǎn)離喧囂和紛擾，放空自己，進(jìn)入書中的世界。在一個(gè)安靜的房間里，閉上眼睛，沉浸在作者筆下的文字中，仿佛置身于故事的現(xiàn)場(chǎng)。我可以感受到主人公的歡笑與悲傷，跟隨他們一起經(jīng)歷各種場(chǎng)景和冒險(xiǎn)。有時(shí)，在閱讀的過程中，我的內(nèi)心會(huì)因?yàn)楣适轮械那楣?jié)而跳動(dòng)，猶如與主人公一起經(jīng)歷一場(chǎng)旅程。這種心靈愉悅讓我感覺到撫慰和滿足，也讓我變得更加熱愛閱讀。
其次，孤獨(dú)的讀書使我受益匪淺。書中蘊(yùn)含著無盡的智慧和思想，通過讀書可以拓寬自己的眼界，增加見識(shí)。在閱讀中，我了解了許多我不曾接觸過的領(lǐng)域和知識(shí)，也啟發(fā)了我對(duì)生活、人性、社會(huì)等問題的思考。文字中的名言警句、智者孤獨(dú)思考的場(chǎng)景，讓我不斷品味其中的哲理和價(jià)值。讀書使我思維變得更加開闊，對(duì)待問題的角度也變得多元化。我開始習(xí)慣用讀書的方式思考，通過讀書去尋找答案，逐漸培養(yǎng)了獨(dú)立思考的能力。
另外，孤獨(dú)的讀書使我更加了解自己。在獨(dú)處的環(huán)境中，我可以慢下來，與自己對(duì)話，思考自己的內(nèi)心世界。每一本書都是一面鏡子，它們通過文字揭示著我內(nèi)心的渴望和追求。閱讀是關(guān)于自我的反思和成長(zhǎng)，通過與作者的對(duì)話，我更深刻地認(rèn)識(shí)到自己的思想、情感和夢(mèng)想。讀書可以讓我認(rèn)識(shí)自己，了解自己的需求和價(jià)值觀，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和不足。這種自我認(rèn)知的提升，讓我更加堅(jiān)定了自己的目標(biāo)和方向。
最后，孤獨(dú)的讀書過程也是一次與他人的相遇。每一本書都是作者用文字表達(dá)自己的心聲，也是他們與讀者進(jìn)行心靈交流的橋梁。在閱讀過程中，我跟作者建立了一種奇妙的聯(lián)系，能夠深入地了解他們的思想、感受他們的情感。通過與作者的對(duì)話，我也得以思考和解讀他們想要傳達(dá)的信息。同時(shí)，通過讀書交流會(huì)，我也有機(jī)會(huì)與其他讀者分享彼此的理解和感受，進(jìn)一步豐富了自己的閱讀體驗(yàn)。這種與他人的相遇與交流，讓我感到不再孤獨(dú)，閱讀成為了一種富有溫度的社交活動(dòng)。
總之，孤獨(dú)的讀書給予了我無窮的心靈愉悅、思想啟迪和自我認(rèn)知的提升，也讓我與他人建立了樂于分享的閱讀交流。通過讀書，我迸發(fā)出了自己內(nèi)在的火花，收獲了豐富多彩的人生體驗(yàn)。我相信，在今后的日子里，我會(huì)繼續(xù)保持這份閱讀的孤獨(dú)，深耕書海，不斷感受閱讀帶來的喜悅和智慧，讓閱讀成為我生命中不可或缺的一部分。
孤獨(dú)讀書心得體會(huì)總結(jié)篇三
這個(gè)寒假我讀了一本名為百年孤獨(dú)的名著。
這是被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨(dú)》，是西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作《百年孤獨(dú)》以魔幻主義的手法，模寫了布斯地亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經(jīng)歷，和馬貢多這個(gè)小鎮(zhèn)一百多年來，從興建、發(fā)展、鼎盛乃至消亡的歷史。
并從中藝術(shù)地再現(xiàn)了作家童年時(shí)代眼中的世界。
以復(fù)雜的背景和離奇的情節(jié)超越于整部拉美文學(xué)史之上，其中充滿了理想的光輝。
對(duì)光榮與夢(mèng)想的憧憬，對(duì)愛與自由的崇拜，創(chuàng)造后的不屈和靈魂的不朽已超越于虛幻的手法之上，再此篇小說中，找到了最終完美無缺的歸宿。
從1830年至上世紀(jì)末的七十年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬人喪生。
這本書以很大篇幅描述了這房間的史實(shí)，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。
政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。
作家以生動(dòng)的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。在這個(gè)家族中，夫妻之間，父子之間，母女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。
這種古都不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上，國(guó)家進(jìn)步的一大包袱。
作家寫出這一點(diǎn)，是希望拉美民眾團(tuán)結(jié)起來，共同努力擺脫孤獨(dú)。
加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)時(shí)為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則，經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象，把觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話傳說的幻想結(jié)合起來，形成五彩斑斕、風(fēng)格獨(dú)特的圖畫，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識(shí)又絕陌生的感受，從而及其尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。
魔幻現(xiàn)實(shí)主義必須以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。
我讀完這本書給我的感受就是：本書凝重的歷史內(nèi)涵、綺麗的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是有一種讓人耳目一新的神秘語言貫穿始終的。
后來我還看到了有關(guān)介紹說有的評(píng)家認(rèn)為這部小說出自八歲兒童之口，加西亞·馬爾克斯對(duì)此說頗感欣慰。
當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。
如果要我承受那“百年孤獨(dú)”的話，以我的性格非得把我“憋死”才怪。唉，還是珍惜現(xiàn)在吧!
一部恒久遠(yuǎn)，名著永留傳!
孤獨(dú)讀書心得體會(huì)總結(jié)篇四
人們常說，“讀萬卷書，行萬里路”。讀書是一種精神追求，也是一種心靈的交融。而在讀書的過程中，孤獨(dú)往往是難以避免的。然而，孤獨(dú)的讀書卻恰恰是一種啟迪智慧、培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、尊重他人意見和審視自我的機(jī)會(huì)。以下將從不同角度探討我對(duì)孤獨(dú)讀書所獲得的體會(huì)和心得。
首先，孤獨(dú)讀書給予我獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。在閱讀時(shí)，人們常常需要沉浸于文字中，與外界隔離開來，以便更好地專注思考。這樣的孤獨(dú)讓我有更多的時(shí)間思索書中的問題，進(jìn)而進(jìn)行自我思考和反思。在與書本相伴的孤獨(dú)時(shí)刻里，我不再受到外界雜音的干擾，可以更好地探索自我內(nèi)心的世界。通過獨(dú)立思考，我可以加深對(duì)書中觀點(diǎn)的理解和領(lǐng)悟，同時(shí)也能夠理清自己的思路，建立自己的見解。
其次，孤獨(dú)讀書有助于培養(yǎng)我的專注力和毅力。讀書需要集中精神，目光聚焦于書本，對(duì)每一個(gè)字句都進(jìn)行細(xì)致的品味。這需要我們付出大量的時(shí)間和耐心。而在孤獨(dú)的讀書過程中，沒有人干擾，我能夠更好地控制自己的雜念和情緒，從而保持專注。讀書是一次獨(dú)特的心靈旅程，其中需要我們堅(jiān)持不懈地投入，查找答案，直至領(lǐng)悟真理。孤獨(dú)讀書錘煉了我不放棄的毅力，教會(huì)了我在面對(duì)困難時(shí)保持勇氣和堅(jiān)持。
再次，孤獨(dú)讀書可以引發(fā)對(duì)他人意見的尊重和思考。在讀書的過程中，我接觸到了豐富的觀點(diǎn)和思想，與作者深入對(duì)話。然而，這并不意味著我應(yīng)該盲從作者的觀點(diǎn)。孤獨(dú)與書相伴時(shí)，我能夠客觀地分析書中的觀點(diǎn)和觀察到作者的思考方式。我開始質(zhì)疑、思考、并與自己的觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比。這樣的思辨過程使我更加明確自己的立場(chǎng)，并學(xué)會(huì)尊重他人的觀點(diǎn)。孤獨(dú)讀書時(shí)的心靈碰撞讓我更能夠從多個(gè)角度看待問題，領(lǐng)悟到真理的豐富性。
最后，孤獨(dú)讀書讓我不斷審視自我。當(dāng)我獨(dú)自面對(duì)一本書時(shí)，不僅僅是在閱讀它，更是和它的內(nèi)容展開一場(chǎng)心靈對(duì)話。在獨(dú)處時(shí)，我會(huì)時(shí)常停下來思考自己是誰，要去哪里，自己的目標(biāo)和理念是什么。這種對(duì)內(nèi)心的審視可以使我更好地了解自己，并不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足和提高之處。孤獨(dú)讀書不僅提升了我的知識(shí)水平，還讓我對(duì)自己進(jìn)行了深層次的探索和思考。
綜上所述，孤獨(dú)讀書是一種寶貴的心靈財(cái)富。通過獨(dú)處的閱讀過程，我培養(yǎng)了獨(dú)立思考的能力，增進(jìn)了專注力和毅力，學(xué)會(huì)了尊重他人的觀點(diǎn)并思辨自己的立場(chǎng)，還激發(fā)了對(duì)內(nèi)心的審視。因此，我相信，孤獨(dú)讀書的體驗(yàn)會(huì)讓我在人生道路上更加自信和堅(jiān)定，成為一個(gè)思想深刻、見識(shí)廣博的人。
孤獨(dú)讀書心得體會(huì)總結(jié)篇五
大一時(shí)，閑來無事，發(fā)現(xiàn)舍友書柜上擺著一本《百年孤獨(dú)》，便借來讀讀。我陸陸續(xù)續(xù)地用了將近一個(gè)月的時(shí)間才讀完，讀完之后的第一個(gè)感覺就是解脫，我解脫了，布恩迪亞家族也解脫了。
《百年孤獨(dú)》講述的是布恩迪亞家族七代人的傳奇故事以及沿海小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰。說實(shí)話，這本書的確難懂，光是書中理不清的人物關(guān)系以及相似卻又不同的人物姓名就夠讓人頭疼的。但是，好書就是有讓你硬著頭皮讀下去并且自虐式的想去讀第二遍的沖動(dòng)。當(dāng)你真正走進(jìn)布恩迪亞家族中去的時(shí)候，你就會(huì)感受到那種想擺脫孤獨(dú)但卻死也離不開它的糾結(jié)，矛盾和痛苦。
我認(rèn)為大多數(shù)中國(guó)讀者被馬爾克斯的作品吸引的原因，不外乎是獨(dú)特魔幻的`寫作手法和另有深意的主題內(nèi)容。先從寫作手法上來看，馬爾克斯已然被打上了魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家的標(biāo)簽，但是魔幻是表，現(xiàn)實(shí)才是里，這種表里如一的結(jié)合使得《百年孤獨(dú)》從小說的一開始，吉普賽人帶著磁鐵觀像儀來到馬孔多的時(shí)候，這種現(xiàn)實(shí)與魔幻的結(jié)合就已經(jīng)讓讀者陷入了觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話傳說的幻想中。
從主題內(nèi)容上來說，由小及大，《百年孤獨(dú)》被看做是拉丁美洲奮斗歷史的完結(jié)?！栋倌旯陋?dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感，其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議，是作家在對(duì)拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信。
很多人對(duì)于《百年孤獨(dú)》都只是望而卻步，很想去讀，卻無法深入到作者描繪的那個(gè)觸手可及但又不敢觸摸的世界。
孤獨(dú)讀書心得體會(huì)總結(jié)篇六
近年來，閱讀已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。然而，在閱讀的過程中，我們常常會(huì)面臨一個(gè)尷尬的問題：別人常常干擾我們，讓我們無法集中精力閱讀。為了解決這一問題，孤獨(dú)讀書應(yīng)運(yùn)而生。孤獨(dú)讀書給我們提供了一個(gè)獨(dú)立思考、深入思考的空間。在這個(gè)空間里，我們可以盡情地享受閱讀的樂趣，同時(shí)也可以獲得許多其他的收獲。下面，我將分享我對(duì)孤獨(dú)讀書的心得體會(huì)。
首先，孤獨(dú)讀書給予我獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。當(dāng)我獨(dú)自一人安靜地坐在角落里，閉上眼睛，陶醉在書海中，我開始思考我們存在的目的是什么，人生的意義是什么。我思考了自己的夢(mèng)想、目標(biāo)和人生的價(jià)值觀。更重要的是，我也思考了一些關(guān)于世界和人類先進(jìn)的理念，從而使我更加深入地了解自己的內(nèi)心世界。孤獨(dú)讀書給我提供了一個(gè)集中注意力的環(huán)境，讓我能夠擺脫喧囂和干擾，從而更好地思考和理解。
其次，孤獨(dú)讀書讓我重新發(fā)現(xiàn)了自我。前幾年，隨著社交媒體的興起，我不可避免地沉迷于虛擬世界中。與此同時(shí)，我的現(xiàn)實(shí)生活卻變得越來越?jīng)]有自我。然而，當(dāng)我開始孤獨(dú)地讀書時(shí)，我逐漸找到了曾經(jīng)失去的自我。閱讀讓我重新思考自己的夢(mèng)想和熱情，重新思考我的價(jià)值觀和世界觀。我開始思考自己的弱點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，并在閱讀中尋找改進(jìn)自己的方法。通過孤獨(dú)讀書，我重新找到了內(nèi)心的平衡和和諧。
第三，孤獨(dú)讀書提高了我的專注力。當(dāng)我一個(gè)人靜靜地閱讀時(shí)，我不再分心于周圍的事物，可以更加專注地沉浸在書中。這種專注力的提高不僅有助于我更深入地理解書中的內(nèi)容，也有助于我在日常生活中更好地集中注意力。我發(fā)現(xiàn)，隨著專注力的提高，我的學(xué)習(xí)成績(jī)和工作效率也有了顯著的提升。孤獨(dú)讀書讓我培養(yǎng)了對(duì)待學(xué)習(xí)和工作的認(rèn)真態(tài)度，使我更加自律和專注。
第四，孤獨(dú)讀書培養(yǎng)了我的思考能力。在閱讀過程中，我時(shí)常會(huì)遇到一些觸發(fā)思考的問題。這些問題不僅僅是關(guān)于書中內(nèi)容的，還有關(guān)于自己和世界的問題。這些問題激發(fā)了我思考和思考的能力，使我對(duì)一些事情有了更為深入的思考和理解。通過思考閱讀中的問題，我也開始更加勇于提問和發(fā)表自己的觀點(diǎn)。這進(jìn)一步提高了我的思考和表達(dá)能力，也讓我更加自信和自信。
最后，孤獨(dú)讀書讓我與世界建立了強(qiáng)大的情感聯(lián)系。很多時(shí)候，我會(huì)在閱讀的過程中經(jīng)歷共鳴和感動(dòng)。通過與書中的人物相互交流和悲傷，我發(fā)現(xiàn)自己與他們之間有許多共同之處。這種情感的溝通讓我更好地理解他人的內(nèi)心世界，也使我更加關(guān)心和包容他人。與此同時(shí)，閱讀也使我深刻地了解了世界的偉大和復(fù)雜性，讓我對(duì)世界充滿了敬畏。閱讀開闊了我的眼界，也讓我更加尊重和珍惜生活中的每一刻。
總而言之，孤獨(dú)讀書給予了我難得的獨(dú)立思考、重新發(fā)現(xiàn)自我、提高專注力、培養(yǎng)思考能力以及與世界建立強(qiáng)大情感聯(lián)系的機(jī)會(huì)。通過孤獨(dú)讀書，我在閱讀的過程中獲得了樂趣，也得到了許多意外的收獲。孤獨(dú)讀書既是一種高效學(xué)習(xí)的方式，又是一種獨(dú)立思考和與世界對(duì)話的方式。讓我們擁抱孤獨(dú)讀書，享受閱讀的快樂與成長(zhǎng)吧！
孤獨(dú)讀書心得體會(huì)總結(jié)篇七
《百年孤獨(dú)》對(duì)于此刻仍然有警醒的作用，事實(shí)上，我們每個(gè)人都有一份自我的孤獨(dú)。
上學(xué)期本著練習(xí)英語的目的艱難地讀了三章左右的英文，放寒假回來因?yàn)槟托挠邢抻终伊酥形陌鎭碜x，這樣一本書，讀起來感覺沒有什么目的性，作者看似忙碌地在敘述這個(gè)家族的故事，再加上奇幻的，甚至有些奇異的想象，總是很有畫面感，腦中不停地閃過一幅幅插圖。在這樣的想象里，短短一百年似乎描繪了太多的東西，比如數(shù)次的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶給馬貢多的變化，帶給人們的變化。異常是讀到火車來到馬貢多，帶來的各種近現(xiàn)代工業(yè)禮貌的成果，莫名地使我想起了倫敦奧運(yùn)會(huì)開幕式地表演，那種文字描述的忙亂和新興事物拔地而起的迅猛如出一轍。(奧運(yùn)會(huì)開幕式煙囪拔地而起，舊時(shí)代的農(nóng)夫被趕走那一段)全書的資料真的`很豐富，雖然我一向不喜歡一本小說帶有太多的東西，但《百年孤獨(dú)》給我的感覺完全不一樣，就像作者在說：“嘿，我也不想寫這么多，所以我們還是一筆帶過吧”，作者平靜地在講故事，卻已讓人浮想聯(lián)翩，這些東西不是作者強(qiáng)安上去的，而是故事本來就有的，異常是在這樣一個(gè)世界里的故事。
因?yàn)榍懊孀x了兩次，這樣關(guān)于“何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞”的故事就很有印象，他能自我經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)地球是圓的，他的冒險(xiǎn)精神和專研精神讓人記憶深刻。在不明白整個(gè)故事的脈絡(luò)的時(shí)候，我以為他會(huì)被隔離在禮貌的邊緣，我就對(duì)旁的人講，這樣一個(gè)人若是在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境里(和科技發(fā)展接軌的環(huán)境里)，必定是科學(xué)研究之奇才。之后慢慢讀下去，百味陳雜，對(duì)他最好的評(píng)價(jià)就是他死的時(shí)候有人說的那句：“我來參加國(guó)王的葬禮!”，他的確是這個(gè)孤獨(dú)家族的國(guó)王。
說到孤獨(dú)，叔本華說：”人生的空虛不在于人的孤獨(dú)，而在于心的寂寞“，這個(gè)家族里的人似乎都是這樣，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，都沒有一個(gè)人得到內(nèi)心的充實(shí)(可能第四代里的蕾梅黛絲是個(gè)例外，那里我沒看懂)讀這本書，我感覺不用帶著主觀的色彩去讀，因?yàn)樗麄兠總€(gè)人都有發(fā)光的地方，但同樣又沒有人是完人，可憐、可悲、可敬、可嘆，可是你又沒有時(shí)間去感嘆，作者拖著你一路小跑，于是你看他們的故事，時(shí)光在字間穿梭，這樣一個(gè)人的形象會(huì)在你的心理不斷地完善起來，但同時(shí)你又看不清楚，看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧，所以說：似懂非懂，還得交給時(shí)間來琢磨。
“孤獨(dú)的力量是可怕的”。這是我在讀完《百年孤獨(dú)》后的感受?！栋倌旯陋?dú)》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”，是哥倫比亞作家，加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。
布恩迪亞家族的歷史不斷重復(fù)，布恩迪亞家族的人無論消極又或是積極都無法擺脫孤獨(dú)。在這個(gè)可怕的循環(huán)中，能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史，以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生活狀態(tài)。
在整個(gè)故事中，布恩迪亞經(jīng)歷了從純樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭(zhēng)、革命，接著殖民入侵的西方思潮的沖擊，最后，一切歸結(jié)于平靜的絕望，正是拉丁美洲歷史的演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)。在初看這本書的時(shí)候，你會(huì)產(chǎn)生人物已經(jīng)死去，卻又復(fù)活的錯(cuò)覺，這正是因?yàn)楣适轮魅斯３２捎孟嗤男彰?，而作者正是通過不斷重復(fù)的姓名與七代人的復(fù)雜關(guān)系來加深整篇小說的魔幻孤獨(dú)色彩。
“生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了那些事，又是如何銘記的?！边@是我讀《百年孤獨(dú)》中最為喜歡的一句話，生命中最重的事往往在死前才會(huì)想清楚，或許欣慰，又或許會(huì)很，但一切都無法重來。人活在世人總需要一種精神寄托，而布恩迪亞家族卻始終找不到自己生存的意義，他們害怕自己陷入孤獨(dú)中，而以自己獨(dú)特的方式去反抗孤獨(dú)，但他們生存卻又離不開孤獨(dú)。
布恩迪亞家族的興起需要一位合格進(jìn)去的領(lǐng)導(dǎo)者，而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小說的結(jié)局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，布恩迪亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫到“羊皮紙手稿所記載著的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)。”
在讀這本書的時(shí)候我的心情是壓抑的，這本書幾乎全部是孤獨(dú)和頹廢，作者以很大的篇幅描述了這個(gè)家族的孤獨(dú)和頹廢。在這個(gè)家族中親人之間沒有感情，溝通缺乏信任和了解，突出了么而克斯所謂的“孤獨(dú)的含義”，孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。
孤獨(dú)讀書心得體會(huì)總結(jié)篇八
《百年孤獨(dú)》是世界文學(xué)史上迷幻現(xiàn)實(shí)主義代表作，通過閱讀這本書，可以讓我們對(duì)三個(gè)字的感悟非常深刻——想象力。馬爾克斯給主人公設(shè)置了充滿傳奇色彩的人生，用文字講述了一個(gè)家族七代人的故事，以及在戰(zhàn)亂的年代里馬孔多小鎮(zhèn)的百年歷史，歷經(jīng)風(fēng)雨和歲月，故事還融入了神話傳說、宗教以及民間故事等素材，豐富多彩。
百年孤獨(dú)是圍繞布恩迪亞家族展開的，第一代布恩迪亞人的傳奇生活經(jīng)歷就讓我感到驚奇。布恩迪亞與烏爾蘇拉結(jié)婚卻害怕長(zhǎng)出尾巴于是穿著緊身衣，被大家嘲笑，之后在斗雞比賽中勝出后殺了譏笑自己的同村村民。之后又收到村民鬼混的攪擾，痛苦凄涼的眼神讓他不得安睡，于是決定逃離這個(gè)村子。經(jīng)過兩年的遷移，他們來到一片被大沼澤地圍繞的小鎮(zhèn)馬孔多，在夢(mèng)的指引下定居此地。他很聰明，是一個(gè)有創(chuàng)造力的人，從吉普賽人帶來的文明中發(fā)現(xiàn)了獲得了很多知識(shí)，并有了新的發(fā)現(xiàn)，因此對(duì)科學(xué)文明十分向往，整天研究自己的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，最后因精神失常而死去，家里的重?fù)?dān)落在了妻子烏爾蘇拉身上。
以上便是百年孤獨(dú)中第一代人的故事，讀過之后，你是否被作者的想象力而震驚了?通過閱讀這本書的后續(xù)故事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)烏爾蘇拉活了110多歲，見證了馬孔多小鎮(zhèn)的百年歷史。而在這段歷史里，發(fā)生了幾十次內(nèi)戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷讓底層人民生活艱難。
百年孤獨(dú)深刻的揭示了政客們的虛偽、統(tǒng)治者的殘酷和普通民眾的愚昧和盲目，讓我們感慨萬千!
孤獨(dú)讀書心得體會(huì)總結(jié)篇九
文明從不包容孤獨(dú)。
很久以后，我還是會(huì)想起合上書頁的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。窗外正下著雨，連綿而漫長(zhǎng)，無端的像極了馬孔多的那場(chǎng)看不到盡頭的大雨。仿佛可以讓世界青藤滿墻，封住里頭回憶眼神明亮。它沖走了原定的考試，卻沖來了不遠(yuǎn)的離別。其實(shí)本也不差著多少，但就如一葉柳片飄落湖心，寂靜于無形之處，悸動(dòng)于有形之所，漣漪不斷，猝不及防。
枯木逢春，有時(shí)候聽起來像是一個(gè)故事的開始，但有時(shí)候也許僅僅只是一個(gè)故事的結(jié)束。
而這是一個(gè)開端在名為馬孔多小鎮(zhèn)，終止于一場(chǎng)颶風(fēng)的故事。
布恩迪亞家族的先驅(qū)們駐足于南美大陸這塊土地，過著光怪陸離的生活。偶有吉普賽商隊(duì)尋著鳥鳴清脆誤入這迷宮中的小鎮(zhèn)，他們帶來冰塊，帶來失眠癥，帶走男孩，留下預(yù)言書。形形色色，不過是所謂文明的產(chǎn)物。這也曾是一個(gè)未被文明問津的凈土，可它后來還是有了火車內(nèi)戰(zhàn)和香蕉公司?？葜∪~，那些腐朽的葉子縈繞在小鎮(zhèn)的上空，最終都抵不過一場(chǎng)颶風(fēng)卷個(gè)干凈——再也不會(huì)重現(xiàn)大陸的馬孔多，再也不會(huì)重現(xiàn)大陸那百年孤獨(dú)的布恩迪亞。
馬爾克斯構(gòu)建了這樣一個(gè)世界，與世隔絕，遺世獨(dú)立。然后看它被文明腐蝕，被孤獨(dú)吞噬，去留下一卷無人能解的羊皮卷讓他們?nèi)タ雌泼\(yùn)的詭譎，踽踽獨(dú)行走向終結(jié)，其實(shí)，這未嘗不失為一種浪漫，布恩迪亞家族的每個(gè)人都有著屬于自己的孤獨(dú)，而同名的卻總也避不開相似的命運(yùn)。當(dāng)他們齊聚一堂，孤獨(dú)漫延于血脈，貫穿著生死，這就是一種輪回，永無止境。沒有人逃得過孤獨(dú)，孤獨(dú)才是真正的魔鬼。
第一個(gè)被綁在樹下，最后一個(gè)被螞蟻啃噬。這樣一個(gè)跳讀羊皮卷而探索到的家族讓人心驚。何塞癡迷的煉金術(shù)，烏爾蘇拉堅(jiān)守的家族，奧雷里亞諾制后又融的'小金魚，阿瑪蘭妲縫過又拆的壽衣；以及永絕于世的勇氣，萬水千山的女王，終歸于天的美人。他們各自孤獨(dú)，并各自沉溺。這像一截火車，時(shí)時(shí)妄圖偏離軌道后肆意狂奔，但卻始終掙不開腳下規(guī)定的道路，似命運(yùn)三女神紡錘上的紗線，筆直的通向……死亡。
這僅僅是流淌在美洲大陸的孤獨(dú)，魔幻與現(xiàn)實(shí)的交融；這還是一直隱藏于世界的孤獨(dú)，著書與獲獎(jiǎng)的交織。凝這八代人的世界于一本書，短短翻過的幾頁也許就是他們的一生。忽覺光陰荏苒，紅顏轉(zhuǎn)瞬枯骨，青絲驀地華發(fā)。無關(guān)悲喜，只讓人想合上書頁輕輕嘆一口氣。
人生無根系，飄如陌上塵。
分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，已是非常身。
孤獨(dú)讀書心得體會(huì)總結(jié)篇十
最后幾章一口氣讀完，讀到最后奧雷里亞諾破譯羊皮卷時(shí)，卷里所預(yù)兆的結(jié)局和現(xiàn)實(shí)世界如鏡像般重疊，實(shí)在震撼。
如此生命力蓬勃，欣欣向榮，擁有遠(yuǎn)大前程的龐大家族，一代又一代里性格長(zhǎng)相的復(fù)刻以及人生軌跡的雷同，卻無法帶來綿延的福祉和不盡的子嗣。伴著布恩迪亞們以各種各樣稱得上匪夷所思的死法，魂歸馬孔多揚(yáng)塵的土地，作者早已暗示了他們無可挽回的衰頹命運(yùn)。極盛轉(zhuǎn)衰的家族史詩讓人聯(lián)想起曹公筆下的紅樓。
家族內(nèi)且做且毀的祖?zhèn)鲪毫?xí)，情欲世界中的沉浮，以及層出不窮的宏偉事業(yè)，從一開始的斗雞到之后的香蕉帝國(guó)，都只是為了讓布恩迪亞們?cè)谶@永無止境的'重復(fù)和分裂中找到精神寄托。但即便如此，孤獨(dú)仍然無可避免的在早已預(yù)設(shè)好的地方如蛛網(wǎng)般密不透風(fēng)地把他們籠罩。
正如書中所言:“過去都是假的，回憶沒有歸路，春天總是一去不返，最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過眼云煙?！惫鼟度朦S土的，只有那將回憶的長(zhǎng)詩拋灑于過往后的醍醐，和頓感天地渾然而自己無比渺小的悵惘。百年孤獨(dú)，佳作！
孤獨(dú)讀書心得體會(huì)總結(jié)篇十一
這些人，從出生開始就是孤獨(dú)，逐漸的，有人在孤獨(dú)中失去自己，比如第一個(gè)何賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對(duì)抗孤獨(dú)中失去自己，比如麗貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨(dú)，可卻無能為力，比如阿瑪蘭妲;有人孤獨(dú)一生卻不自知，比如烏爾蘇拉，比如俏姑娘蕾梅黛絲;還有人在生命的最后幡然悔悟，可惜為時(shí)已晚，比如上校奧雷里亞諾。
有人說，那個(gè)家族中，每個(gè)人都深刻得令人難以想象。孤獨(dú)其實(shí)也分種類：有如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞般理性的'孤獨(dú);有如烏爾蘇拉般人性的孤獨(dú);當(dāng)然，也有如何塞·阿爾卡蒂奧般獸的孤獨(dú)。最后的那場(chǎng)颶風(fēng)，終于將整個(gè)村莊一起帶走了，同時(shí)帶走的，是不會(huì)再重演的那個(gè)家族百年的孤獨(dú)。
文為時(shí)作，作者安排這個(gè)結(jié)局，自然也是希望這個(gè)家族的孤獨(dú)不要再重演。同時(shí)作者在文中充分利用了象征的手法，如那段關(guān)于不眠癥的描寫。馬孔多全體居民在建村后不久都傳染上一種不眠癥。嚴(yán)重的是，得了這種病，人們會(huì)失去記憶。為了生活，他們不得不在物品上貼上標(biāo)簽。例如他們?cè)谂Ｉ砩腺N標(biāo)簽道：“這是牛，每天要擠它的奶;要把奶煮開加上咖啡才能做成牛奶咖啡?！鼻笆挛鹜笫轮畮?。人們啊，切莫像那個(gè)村莊的人那樣，患上失憶啊。遺忘，就意味著背叛。
再回到現(xiàn)實(shí)生活，如果你和我們大多數(shù)人一樣，被生活弄得很抑郁。不妨看看這本書，讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職狻Ｒ苍S，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷里亞諾上校死去的時(shí)候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。就像很多故事那樣，到頭來主人公都無法擺脫宿命，可是他們掙扎過了，奮斗過了，就夠了。很多時(shí)候，我們沒法改變什么，每個(gè)人都注定孤獨(dú)，可是我們?cè)噲D去改變，有此足矣。
孤獨(dú)讀書心得體會(huì)總結(jié)篇十二
在忙碌但充實(shí)的學(xué)習(xí)之后，我迎來了大學(xué)的大學(xué)教授第一個(gè)元旦。在這個(gè)假期里，修正當(dāng)我可以獨(dú)立調(diào)整時(shí)間的時(shí)候，我就不用擔(dān)心完成作業(yè)了。我遇到了《百年孤獨(dú)》的作者加西亞馬爾克斯。十大優(yōu)秀書籍中，想為想用他們抄寫點(diǎn)什么的感覺最強(qiáng)烈。
《百年孤獨(dú)》和國(guó)外一些名著一樣，給我的第一印象也是如此，內(nèi)容復(fù)雜，人物眾多，名字非常相似，順序?qū)懽黜樞蚺帕幸步?jīng)常使用倒敘和插入。剛開始讀的時(shí)候，我甚至因?yàn)槊悦?，無法理解作者的寫作意圖而放棄了深度閱讀。但第二遍看完人物，卻被書中滲透?jìng)鬟_(dá)的孤獨(dú)感深深震撼?！栋倌旯陋?dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的膾炙人口，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事和加勒比海岸小鎮(zhèn)馬孔多的興衰，反映了拉丁美洲百年來不斷起伏的歷史。
在這么短的歷史里，作者給人孤獨(dú)，同時(shí)又認(rèn)為人則不是孤獨(dú)而生的：“即使你認(rèn)為親密關(guān)系已經(jīng)枯竭，無法給予，總會(huì)有那么仿佛，有什么東西能敲擊你心中的琴弦；畢竟，我們生來不是為了生來享受憂傷的。”但是，這本書反復(fù)提到的`孤獨(dú)，與不同我們狹義表述的孤獨(dú)是不同的。隨著時(shí)代背景和出版者心境的人生經(jīng)歷，憂傷似乎給我們展示了另一種面貌。《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)，作者加西亞畢卡索接受采訪，對(duì)孤獨(dú)的暗示說明似乎很有意義：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。那一刻，作者的寫作心靈深處意圖在我腦海中逐漸吻合起來：他渴望拉美人民團(tuán)結(jié)起來，共同走向文明、開放和繁榮。
另外，《百年孤獨(dú)》的魅力在于它的離奇故事。在整部作品中，小說中的人物不時(shí)看到鬼?！斑@些鬼魂象征著馬孔多揮之不去的過去。事實(shí)上，這些反復(fù)出現(xiàn)的幽靈根植于拉丁美洲歷史的特定發(fā)展?！澳撤N程度上，由于意識(shí)形態(tài)的變化，布恩庫珀泰亞和整個(gè)馬孔多都是鬼。他們被自己的文化孤立和敵視，社會(huì)發(fā)展落后于其他地區(qū)，處處依賴他人。更可怕的是，他們已經(jīng)完全接受了此類現(xiàn)狀，不想改變?！睍械乃廾撌菍?duì)導(dǎo)致歷史古往今來重復(fù)的意識(shí)形態(tài)的隱喻，而正是這種意識(shí)形態(tài)讓乃是拉美歷史被解讀為一個(gè)循環(huán)，一個(gè)無法發(fā)生任何變化的循環(huán)式。書中的敘述也加強(qiáng)了這種理想主義的壓迫感。這些畸人，恰恰是作為魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作品無法隱藏的魅力。
《百年孤獨(dú)》的作者加西亞畢卡索在完成他的代表作后有一個(gè)夙愿：希望百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失，不再出現(xiàn)。希望作者的苦心和夙愿能夠?qū)崿F(xiàn)。
孤獨(dú)讀書心得體會(huì)總結(jié)篇十三
《百年孤獨(dú)》是一部深思、靈感的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。但當(dāng)你讀完她，掩卷長(zhǎng)思，你卻可以感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。下面是小編為大家收集整理的百年孤獨(dú)讀書心得，歡迎大家閱讀。
我曾無數(shù)次期待過，可以背著行囊四處流浪……在夕陽籠罩的原野上，在茫茫無邊的沙漠里，在潺潺流淌的小溪邊，在百鳥齊飛的山林邊，我希望在有生之年讓這些地方都留下我的身影。
讀《美洲納粹文學(xué)》，我赫然發(fā)現(xiàn)幾乎所有的作家都有四處流浪的習(xí)慣，他們喜歡把自己的足跡印遍地球的每一個(gè)角落。
然而，現(xiàn)實(shí)生活中，在無邊的時(shí)間里，我選擇看書。
我讀了《百年孤獨(dú)》，恍然發(fā)現(xiàn)，這世上有很多人比孤獨(dú)的旅人還要孤獨(dú)。
馬爾克斯筆下的梅爾基亞德斯似乎更孤獨(dú)。
你看，他來無影去無蹤，在沙漠上得熱死病后，還把孤獨(dú)的靈魂留在人間，留在那間曾經(jīng)居住的屋子。他孤獨(dú)的靈魂乞求的不過是有人跟他對(duì)話，有人了解他的世界。他在不朽的羊皮卷上預(yù)知了布恩迪亞家族百年的歷史：家族的第一個(gè)人被捆在樹上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。他使布恩迪亞家族的幾個(gè)男人都跟他一樣陷入“實(shí)驗(yàn)”的瘋狂和探索未知的狂亂。在那無人理解的無邊的科學(xué)的、帶有無窮魔力的世界里，他和布恩迪亞家族的男人們交流的其實(shí)不是生活的科學(xué)，而是彼此撫慰無法安放的靈魂。
烏爾蘇拉是布恩迪亞家族里活的最久的人，應(yīng)當(dāng)也是這個(gè)家族里最孤獨(dú)的人。
她的孤獨(dú)，在于有一個(gè)陷入無窮無盡探索世界境地的丈夫，這個(gè)丈夫時(shí)而有指點(diǎn)江山的魔力，時(shí)而又陷入梅爾基亞德斯設(shè)置的怪圈，只要梅爾基亞德斯一出現(xiàn)，他的生活之鐘就停止了旋轉(zhuǎn)。不僅如此，她的兒子、孫子、孫女以及孫子、孫女的孩子，以及孩子的孩子，無不糾纏在自我的世界里，以至于烏爾蘇拉一說起家里的男人，常常恨恨地稱家里生活著一群瘋子。
讀書筆記。
她死在圣星期四早上，死之前本已經(jīng)失明的她徹底失去了理智，走進(jìn)臥室，會(huì)遇見生命里經(jīng)歷過的無數(shù)人，她在與這些亡靈的對(duì)話里，迷失在自我的世界里，也徹底迷失在亡靈的迷宮里。她死得很凄慘，只被放進(jìn)一口比當(dāng)年裝奧雷里亞諾的籃子略大的小棺材，也只有很少的人。
《百年孤獨(dú)》，作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的成名作，它無異是一本不容錯(cuò)過的精彩小說。不少人分析這部作品，說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等。我沒有足夠的知識(shí)供我寫下如此深刻的評(píng)論。因此只能作為讀者，去講述這部小說中最令我記憶深刻的，兩位迥然不同的女性。
“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴(yán)肅、活躍和矮小的女人，意志堅(jiān)強(qiáng)，大概一輩子都沒唱過歌，每天從黎明到深夜，四處都有她的蹤影，到處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲?！?BR> 比起那個(gè)無比經(jīng)典的開頭，我想這句話要顯得平凡的多，因此通常不被人所注意——這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。正像書中所描述的那樣，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人，她的勤勞和堅(jiān)強(qiáng)是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子，一位母親。無論是她的丈夫?yàn)楣之惖膶W(xué)術(shù)癡狂之時(shí)，亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運(yùn)之中，她都不懈地與命運(yùn)抗?fàn)幹?。試圖讓困境得以扭轉(zhuǎn)，讓人與人之間多一絲聯(lián)系，統(tǒng)一起分散的力量。
盡管最后這種嘗試仍以失敗告終，而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過于長(zhǎng)久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨(dú)感中度過。但她的熱情堅(jiān)強(qiáng)，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的，幾代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤獨(dú)》中最為幸福美好的場(chǎng)景。
阿瑪蘭塔·布恩迪亞，烏爾蘇拉的小女兒，這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。
嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻，直到無意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強(qiáng)烈的悔意與仇恨交織，扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往，但卻又拒絕與他結(jié)婚，使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來，決心永不嫁人。
但內(nèi)心的孤獨(dú)、苦悶讓她難以忍受，甚至和剛剛成年的侄兒廝混，即便如此她始終無法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。
對(duì)布恩地亞家族來說，孤獨(dú)是一種通病。或許即使不存在皮埃特羅，阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會(huì)有多大差別。在不斷重復(fù)的命運(yùn)里，皮埃特羅是一個(gè)起點(diǎn)，讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛情，同時(shí)一生都在排斥愛情。在這種矛盾的煎熬中，度過了自己的一生。
烏爾蘇拉和布恩迪亞經(jīng)歷，可以說是《百年孤獨(dú)》中，本恩迪亞家族命運(yùn)的影射——注定與無法擺脫的孤獨(dú)相伴而老。小說中的魔幻色彩，使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運(yùn)”一說。但實(shí)際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的：出于人性的貪婪、嫉妒，挑起了戰(zhàn)爭(zhēng)，引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠，個(gè)人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系，因而使得這個(gè)家族七代人始終徘徊在這種孤獨(dú)中度過了漫長(zhǎng)的一百年。愿像結(jié)尾的寓言所說的那樣，此后不會(huì)再有這樣一個(gè)家族，要背負(fù)百年的孤獨(dú)。
這是一個(gè)充滿神奇與狂歡的故事，是現(xiàn)實(shí)世界及其困境、迷信的一面鏡子;它也是一個(gè)充滿虛構(gòu)的世界，吸引每一位讀者步入浮想聯(lián)翩的幻境。這部作品采取魔幻現(xiàn)實(shí)主義的寫作手法，把現(xiàn)實(shí)和幻想、直敘與諷喻、寫實(shí)和夸張結(jié)合起來，加上《圣經(jīng)》和印第安人的一些神話和傳說故事，無異繪出“一幅巨型壁畫”，但卻再現(xiàn)了活生生的現(xiàn)實(shí)。
一部《百年孤獨(dú)》是一本人類心靈孤獨(dú)的苦難史。小說其實(shí)一直在交錯(cuò)兩個(gè)主題：孤獨(dú)和宿命。一方面，以烏蘇娜為代表的幾個(gè)長(zhǎng)壽的女人，代表一種神秘力量，一種歷史的見證，一種家族的延續(xù);另一方面，第三代阿卡迪奧為對(duì)稱，第四代的孿生兄弟簡(jiǎn)直就是第二代的兄弟倆的翻版，這象征著一種命運(yùn)的輪回，一種注定無法改變的輪回。而這種烙自家族徽記和生理本能的內(nèi)驅(qū)力還鮮明地表現(xiàn)在這個(gè)家族人之間的亂倫沖動(dòng)和論理規(guī)范的禁忌之間造成的緊張關(guān)系。即使是看上去最高尚最理性的奧雷連諾上校，也在數(shù)十年顛沛流離的戰(zhàn)爭(zhēng)生涯里留下十七個(gè)私生子;而第四代奧雷連諾第二更是將這種情欲發(fā)泄到及至，并且神秘的引起了牲畜繁殖力的亢奮。到了最后，這種盲目的本能沖動(dòng)到第五代阿瑪蘭塔·烏蘇娜和第六代小奧雷連諾身上徹底的無阻擋的爆發(fā)出來，這種被壓抑了幾代的亂倫沖動(dòng)如決堤的洪水淹沒了家族的一切。馬爾克斯自己在解釋這部作品的人物的孤獨(dú)性時(shí)，曾認(rèn)為“布恩蒂亞整個(gè)家族都不懂得愛情，不通人道，這就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密?！弊髡叩挠^點(diǎn)似乎是無可置疑的正確的。
但是時(shí)間并不可怕，因?yàn)槲覀儞碛泄陋?dú)，我們讓孤獨(dú)流淌在時(shí)間中。
然而，小說的一切悲慘結(jié)局皆源于馬孔多居民的落后、愚昧。他們不是面向過去，追懷昔日的寧靜與淡薄，就是關(guān)在小屋里，沉湎于毫無意義的“制小金魚”、“織裹尸布”、“修破門窗”、“洗澡”等等。因此，他們只能等待著“豬尾巴”的重現(xiàn)。
看似荒誕的一個(gè)家族其實(shí)正折射出了拉丁美洲的歷史。這一個(gè)家族的孤獨(dú)與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚。拉丁美洲神秘莫測(cè)的大自然，歷史悠久的古代神話，原始古樸的印第安習(xí)俗，混雜的種族和宗教，偏僻落后的鄉(xiāng)村生活，現(xiàn)代時(shí)髦的都市文明雨季激烈動(dòng)蕩的政局，所有這些因素都奇妙地混合在一起，夢(mèng)幻的歷史與神奇的現(xiàn)實(shí)巧妙地融為一體。而正是這種神奇的不可信的現(xiàn)實(shí)，讓拉丁美洲處于獨(dú)孤的氛圍之中。當(dāng)你真正了解那一段歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)《百年孤獨(dú)》是一本透過哈哈鏡的折射的南美洲史詩，他所揭出的不是單純的生活，而是表層下面一些更深刻的東西，不被理解的人，無法聯(lián)合的力量。這種孤僻貫穿了這本書。正如書中最后所說，“遭受百年孤獨(dú)的家族注定不會(huì)在大地上出現(xiàn)第二次了?！边@正是作者對(duì)自己的出生地的希望或應(yīng)說是絕望。
這也是一部極具現(xiàn)實(shí)批判意義的小說。譯者的后記中寫到，“這部小說是一部反帝、反封建、反獨(dú)裁、反保守的作品。”作者把時(shí)間寫的很混亂，讓讀者從一個(gè)個(gè)的片段里找尋故事的連接點(diǎn)。書的一開頭就連用兩個(gè)很多年，把讀者拉到沉重的歷史面前。讓人看書的心情變得沉重。我不知道作者描寫布恩地亞家族的時(shí)候有沒有一絲同情。他們七代人沒有一個(gè)人懂得愛，最后好不容易有了一個(gè)愛的結(jié)晶，卻是整個(gè)家族毀滅的開始。作者在書中作了很多這樣的描寫。這些帶有真實(shí)性的夸張，讀來不免讓人陷入深思。也就覺得作品充滿了無限的凄涼。
“多年以后……當(dāng)……準(zhǔn)會(huì)……”這就是馬爾克斯向我們展示的時(shí)間魔法。
孤獨(dú)讀書心得體會(huì)總結(jié)篇十四
如果真的像敘述普通小說一樣講述這本著作的話，我不知道該如何下筆，因?yàn)檫@是一個(gè)主旨深邃冗長(zhǎng)且沒有多少波瀾的故事，在整個(gè)主線中，布恩迪亞經(jīng)歷了從淳樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭(zhēng)、革命，接著殖民思想的侵蝕，再到一切歸于平靜后的絕望、滅失，任何作品與之所處時(shí)代的陰影都是密不可分的，在賦予了它拉丁美洲歷史反抗的背景的同時(shí)誕生了一個(gè)家族。但如果只是這樣，經(jīng)典將不再是永恒的經(jīng)典，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多細(xì)節(jié)都明明白白地折射著人類生活的發(fā)展過程，暗含著某個(gè)成長(zhǎng)哲理。
“多年之后，奧雷里亞諾上校站在行刑隊(duì)面前，準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午….”《百年孤獨(dú)》最值得懷戀與思索的一句話(也就是它的開頭)，短短的一句話，卻容納了未來過去和現(xiàn)在三個(gè)層面，而這一切就像是一場(chǎng)預(yù)言，在人還未出生時(shí)就已被規(guī)劃好的，是梅爾加德斯用他超乎尋常的眼光看到了一個(gè)家族的消亡，并記在羊皮古卷上等待他們自己去破譯自己的命運(yùn)。愛默生認(rèn)為：“我們應(yīng)當(dāng)假設(shè)某種預(yù)定的諧和計(jì)謀中必然要有被未來應(yīng)驗(yàn)的遠(yuǎn)見?！蔽也徽f愛默生的“預(yù)定諧和有多適用于這個(gè)家族，至少梅爾加德斯有這樣的智慧，而我們也需這樣的智慧，而我們也需這樣未卜先知的能力，清楚地知道做一件事的后果，承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)以及自己努力會(huì)挽回怎樣的回報(bào)。
海明威說：“必須面對(duì)永恒的東西，或者面對(duì)缺乏永恒的狀況?！辈级鞯蟻喖易寰褪遣粷M足于純粹的生存，有無法達(dá)到完美的境地，才選擇了獨(dú)樹一幟的生活方式，譬如捆綁自我，封閉自我，沉淪自我，在反抗孤獨(dú)的同時(shí)又暗暗接受著孤獨(dú)所持有的高傲感，布恩迪亞家族就是這樣的一個(gè)矛盾體。黑格爾說過：“人格的偉大和剛強(qiáng)的程度，只有借矛盾對(duì)立才能衡量出來。”馬爾克斯正是抓住了這樣的矛盾點(diǎn)。
可是，“孤獨(dú)”究竟是什么?
生命的神秘性是不言而喻的。史懷哲稱人與人之間的關(guān)系式“在黑暗中并肩行走，”人們可以給予彼此鼓勵(lì)與寬慰，可人類最終將孤身前往自己的歸宿，就如同來時(shí)的只身一人。
孤獨(dú)的本身就具有它的意義。孤獨(dú)是在這樣一個(gè)大千世界找不到一個(gè)真正理解你的內(nèi)心，而是產(chǎn)生的情感。這種孤獨(dú)是從自身而言的，是帶著一定的疏離感的。就像《百年孤獨(dú)》里的麗貝卡，那個(gè)將自己包裹在高傲的厚殼里，孤老終身的女人，她沒有奧雷里亞諾上校那種與生俱來的孤獨(dú)，但我卻從她的身上找尋到了自己的影子。
一直以為自己自命不凡，不愿和同學(xué)們深交，很多人都說我是一條泥鰍，圓滑，通宵事故，處理事情游刃有余卻不平易近人。而當(dāng)我在書中找到了自己可能的未來時(shí)，我也明白該該變了，就如馬爾克斯所說“等他們睜眼，看到的已成現(xiàn)實(shí)?！蔽蚁ＭF(xiàn)實(shí)是我能放下高冷的架子，真誠(chéng)地交朋友。
《百年孤獨(dú)》告訴了我另一個(gè)真理——?jiǎng)e讓時(shí)光停在過去。如果一直在為自己過去因習(xí)慣而養(yǎng)成改不掉的借口，那么人便被空氣里彌漫著惰性所感染，最終令一切衰朽，停滯的熾烈塵埃所降服。過去只能用來懷戀而不能成為今日的復(fù)制品。
馬孔多的夏日一去不復(fù)返了，這座鏡子之城將在奧雷里亞諾全部譯出羊皮卷之時(shí)被颶風(fēng)抹去，我靜默地合上了這本經(jīng)典之作——《百年孤獨(dú)》。
孤獨(dú)讀書心得體會(huì)總結(jié)篇十五
在閱讀中，我們可以接觸到各種各樣的思想觀點(diǎn)和人物性格。書中的人物是作者通過文字塑造的，他們有著各種各樣的性格。當(dāng)我們踏入他們的內(nèi)心世界時(shí)，我們不僅可以更好地了解他們，也能夠更好地理解自己。在閱讀時(shí)，我們可以感受到人物的喜怒哀樂，進(jìn)而培養(yǎng)出對(duì)他人情感的共鳴和同理心。通過與書中人物的相伴，我們可以更好地克服孤獨(dú)感，幫助自己擺脫獨(dú)處時(shí)的困擾。
第二段：讀書拓寬視野。
讀書可以成為拓寬視野的一扇窗戶。通過閱讀，我們可以了解到更廣闊的世界，了解到不同的思想和文化。與大千世界相比，我們個(gè)體的孤獨(dú)感會(huì)變得微小。不同的書籍代表了不同的人，他們的思想觀點(diǎn)、生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)都各不相同。通過了解不同的人和事，我們的世界觀和價(jià)值觀會(huì)得到不斷的升華和改善。當(dāng)我們擁有了更寬廣的視野時(shí)，孤獨(dú)感逐漸被我們遠(yuǎn)離。
第三段：讀書交朋友。
雖然讀書是個(gè)人的活動(dòng)，但通過閱讀我們也可以結(jié)識(shí)到更多志同道合的朋友。在圖書館、書店或線上社區(qū)中，我們可以找到一群愛讀書的朋友，他們會(huì)和我們一起分享讀書的樂趣和心得體會(huì)。與他們交流時(shí)，我們不再感到孤獨(dú)，因?yàn)殚喿x已經(jīng)架起了一座無形的橋梁，讓我們之間產(chǎn)生了共鳴。通過和其他讀者的互動(dòng)，我們可以擴(kuò)大我們的交際圈子，建立親密的友誼關(guān)系，從而預(yù)防孤獨(dú)感。
第四段：讀書尋找心靈寄托。
有時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)不僅來自于周圍環(huán)境的缺失，更來自于內(nèi)心世界的空虛。這時(shí)，我們可以通過閱讀來尋找心靈的寄托。書籍中的智慧和情感可以感染我們的內(nèi)心，為我們提供情感的滋養(yǎng)和精神的依托。在閱讀中，我們可以找到解決問題和邁向改善的方向，使我們的內(nèi)心得到滿足。讀書成為我們的向?qū)Ш臀拷?，幫助我們預(yù)防孤獨(dú)。
第五段：總結(jié)。
通過閱讀，我們可以豐富思想、拓寬視野、交朋友，尋找心靈寄托，從而有效地預(yù)防孤獨(dú)。閱讀不僅是一種娛樂方式，更是一種向內(nèi)探索和向外拓展的方式。在快節(jié)奏的社會(huì)中，我們需要時(shí)刻保持與外界的聯(lián)系和與自己的內(nèi)在世界的對(duì)話，從而更好地應(yīng)對(duì)孤獨(dú)。讀書可以成為我們的良師益友，幫助我們找到抵御孤獨(dú)的力量。因此，我們應(yīng)該積極地閱讀，并從中汲取滋養(yǎng)、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。只有這樣，我們才能夠真正意義地預(yù)防孤獨(dú)，找到心靈的安寧和滿足。
孤獨(dú)讀書心得體會(huì)總結(jié)篇十六
在剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的.雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。
更令人奇怪的是，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。