我們常常會遇到一些突發(fā)的情況，需要做出及時的反應(yīng)。擁有健康的身體和心靈是幸福的基礎(chǔ)，我們應(yīng)該注重保持健康的生活方式。以下是相關(guān)領(lǐng)域的經(jīng)驗總結(jié)，供參考。
給教師的建議讀書筆記和體會篇一
《給教師的一百條新建議》是站在現(xiàn)代化、信息化時代從教師的角色對教師的建議，而不是教育教學(xué)的某個領(lǐng)域。我喜歡這本書，因為它像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。因為它充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。
一、教師要學(xué)會敬畏，敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命。敬畏真理這是毫無疑問的，課堂上，當(dāng)教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤，要勇于承認(rèn)、及時改正；碰到自己也不確定的問題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等。敬畏權(quán)威就是對那些有德之人，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當(dāng)成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長處，也寬容他們的不足。敬畏生命這使我聯(lián)想到尊重兩個字，每一個學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成小孩來糊弄。
二、我認(rèn)為一個人如果要寫作必須具備三個條件：一是想說話，二是有話可說，三是會說話。首先你得想表達(dá)，有一種表達(dá)的沖動，心里的話不說出來就難過，睡不著。要保護(hù)好想說話的沖動，我要做三件事。一是讓自己孤獨一點，不去瞎應(yīng)酬。二是讓自己安靜而專注。三是自信，從不懷疑自己。第二個條件是有話可說。寫不出絕對不是語言的問題，而是你沒有發(fā)現(xiàn)自己頭腦中的礦藏。如果文章是皮毛的話，思想是皮，語言文字是毛。每個人都有很多詞語，就缺一張皮。因此，常做三件事：一是懷疑，不人云亦云，不迷信專家、教授和領(lǐng)導(dǎo)。崇洋而不媚外。二是保持獨立人格。要有自己的語言。三是表現(xiàn)自我。寫作是表現(xiàn)自我最價廉物美的方式。一個人要有思想，不是憑空想像，而是能懷疑，能獨立，有鮮明的自我，思想自然就會眷顧你。第三個條件是會寫、善寫。準(zhǔn)確表達(dá)你的思想觀點，讓別人看懂你的意思。當(dāng)你枯坐那里半天一個字也擠不出，實在不能怪你不能寫，而要怪自己不能思考。
三、合理合法地懲戒學(xué)生教師真的越來越難當(dāng)了，特別是遇到一些差的學(xué)生，教師變得一點辦法都沒有了，打也不是罵也不是。打?qū)W生早已歸入一條罪狀叫體罰，被明令禁止了；現(xiàn)在連批評也不敢了，批評重了孩子可能想不通，到頭來是教師吃不了兜著走；如何既有效地控制學(xué)生的不良行為，又保護(hù)教師自己呢？在過去，家長和教師一直是站在共同的立場上來管教孩子的。有兩個原因，一是因為過去，有文化的人不多，在缺少文化的家長看來，滿腹經(jīng)論的教師簡直像神一般，需要頂禮膜拜的，教師焉能有錯？二是因為在過去，人們將師生關(guān)系定為一種倫理關(guān)系，而且這種倫理關(guān)系是仿效倫理中的斧子關(guān)系來確定的，于是，教師早已被請下了神壇，新的師生關(guān)系應(yīng)該被建立起來。這種新型的師生關(guān)系建立在國家法律制度的基礎(chǔ)之上，建立這種新的關(guān)系意味著教師不必再扮演一日師終身父的角色，而應(yīng)與學(xué)生建立平等的關(guān)系，這種關(guān)系首先不是以血緣，其次不是以感情來維系的。
四、教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生，這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設(shè)計教學(xué)，凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓孩子們真正愛上語文，愛上數(shù)學(xué)。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
五、《給教師的一百條新建議》中的一篇文章《捧著良心教書》，很多普通的老師辛勤工作從來不看在錢的分上，而是看在學(xué)生分上，教師們經(jīng)常以是否憑良心教書來衡量自己。如果教師連這一道防線也崩潰的話，那中國的基礎(chǔ)教育也將徹底崩潰。在看文章的同時，我的思緒總是不停地翻滾著，我想到了身邊的一件件相關(guān)的事情。我同事的一個學(xué)生被學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)冤枉了，領(lǐng)導(dǎo)憑著自己的權(quán)威對我的朋友嚴(yán)厲地批評著。我同事也不是省油的燈，他與領(lǐng)導(dǎo)爭得面紅耳赤。在爭論激烈的時候，他想起下一節(jié)是自己的課。于是，他馬上停止了與領(lǐng)導(dǎo)的爭吵，對領(lǐng)導(dǎo)說：我得對得起學(xué)生。然后迅速調(diào)整自己的情緒，一下子似乎把剛才的不愉快全部忘記了，完全沉浸到他的課堂中去了。過后，同事對我說：如果看在領(lǐng)導(dǎo)的面上，那天我就不高興走上講臺了，但我們不是為領(lǐng)導(dǎo)而教書，我們是在為孩子而教。
六、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》優(yōu)秀學(xué)生是相似的，差生卻各有各的差法。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點小問題，我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。而在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。
照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。
給教師的建議讀書筆記和體會篇二
看了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔畚业膶W(xué)生，這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。每一個學(xué)生都不愿意自我被老師忽視、遺忘，期望自我在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自我，證明給大家看，自我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。
愛我的工作，愛我的教學(xué)，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候，我常常會有厭惡上課的經(jīng)歷，這往往是因為我厭惡這個老師。為什么會厭惡呢？上課枯燥呆板，布置超多作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)用心性低等，往往是這一類老師的共同特征。現(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。首先，我要學(xué)會研究教學(xué)怎樣讓自我在課堂內(nèi)最有效的發(fā)揮我的學(xué)生能有最大的收獲不僅僅僅是知識的理解，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的潛力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂之前，我就應(yīng)怎樣做呢？我需要認(rèn)真思考以下這些問題“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易理解的是什么？最難理解的是什？”“我就應(yīng)如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的用心性、主動性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？”“我的數(shù)學(xué)設(shè)計是否合理、完善，還有沒有更好的設(shè)計方案呢？其他老師又是怎樣設(shè)計的呢？哪一點是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透用心的情感態(tài)度價值觀，讓學(xué)生有一個美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢？”……我都就應(yīng)認(rèn)有效地真對待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費超多的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開始是成功的一半。
總之，我的課堂就應(yīng)有一種協(xié)調(diào)、融洽、簡單、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自我、我的學(xué)生最大的空間教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的以到達(dá)一種共同的進(jìn)步。
不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中，遇到的事件很多，但能夠分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗積累；偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變潛力的高低。所以，在不斷總結(jié)經(jīng)驗之后，還要進(jìn)行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進(jìn)行研究，，把普遍的問題、個別的問題進(jìn)行分類總結(jié)，并且把一些值得研究的問題上升為課題，把問題做大、做細(xì)、做真，眼光高遠(yuǎn)、與時俱進(jìn)地看待問題。在一邊教學(xué)的同時，一邊搞教研，不斷的學(xué)習(xí)，堅持不懈地鉆研。
給教師的建議讀書筆記和體會篇三
要的領(lǐng)域--腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。
我們不妨打個比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如去提水，一個孩子提了5桶就精疲力竭了，而另一個孩子卻能提來20桶。如果你強(qiáng)迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成了，說不定還會躺到醫(yī)院里去。兒童從事腦力勞動所需要的力量，也是像這樣各不相同的。一個學(xué)生對教材感知、理解、識記的快，在記憶中保持的長久而牢固;而另一個學(xué)生的腦力勞動進(jìn)行的就完全不同:對教材的感知很慢，知識在記憶中保持的不久而且不牢固。雖然到后來(這是很常見的事)，正是后一個學(xué)生在學(xué)習(xí)上、在智力發(fā)展上，比最初學(xué)習(xí)較好的那個學(xué)生取得了大的多的成就?？梢园呀虒W(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西:對一個學(xué)生來說，“五分”是成就的標(biāo)志，而對另一個學(xué)生來說，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，--這是教育技巧的一個非常重要的因素。
能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感，取決于教師對這個學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識，而沒有包含活生生的兒童。不同的兒童要達(dá)到這個知識的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時就已經(jīng)能完全獨立地讀出和解出應(yīng)用題，而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點。教師應(yīng)當(dāng)善于確定:要通過怎樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平，以及怎樣才能在每一個學(xué)生的腦力勞動中具體地實現(xiàn)教學(xué)大綱的要求。
教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。這就是說，在學(xué)習(xí)中，無論就腦力勞動的內(nèi)容(作業(yè)的性質(zhì))，還是就所需的時間來說，都應(yīng)當(dāng)采取個別對待的態(tài)度。有經(jīng)驗的教師，在一節(jié)課上給一個學(xué)生布置2、3道甚至4道應(yīng)用題，而給另一個學(xué)生只布置1道。這個學(xué)生做的是比較復(fù)雜的應(yīng)用題，而另一個學(xué)生做的則是比較簡單的。這個學(xué)生在完成語言的創(chuàng)造性作業(yè)(例如寫作文)，另一個學(xué)生則在學(xué)習(xí)文藝作品的片斷。
在這種做法下，所有的學(xué)生都在前進(jìn)--有的人快一點，另一些人慢一些。兒童完成作業(yè)而得到評分時，從評分中看見了自己的勞動和努力，學(xué)習(xí)給他帶來了精神上的滿足和有所發(fā)現(xiàn)的歡樂。在這種情況下，教師和學(xué)生的相互關(guān)心與相互信任相結(jié)合。學(xué)生就不會把教師單純地看成嚴(yán)厲的監(jiān)督者，也不會把評分當(dāng)成一種棍棒。他可以坦率地對教師說:某某地方我沒有做好，某某地方我不會做。他的良心是純潔的，他不可能去抄襲別人的作業(yè)或者考試時搞夾帶。他想樹立起自己的尊嚴(yán)。
在學(xué)習(xí)中取得成就，--這一點，形象地說，乃是通往兒童心靈中點燃著“想成為一個好人”的火花的那個角落的一條蹊徑。教師要愛護(hù)這條蹊徑和這點火花。
我有一個朋友伊·格·特卡琴柯，他是一位優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師。他談到自己備課的情況時說:“我周密地考慮每一個學(xué)生在上課時將做些什么。我給所有的學(xué)生都挑選出這樣的作業(yè)，使他能在作業(yè)中取得成就。如果學(xué)生沒有在掌握知識的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步，那么這堂課對他來說就是白費了。無效勞動--這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險?！?BR> 讓我們看看帕夫雷什中學(xué)教師阿·格·阿里辛柯和姆·阿·雷薩克的數(shù)學(xué)課吧。在解答應(yīng)用題的時候(而解題占用上課的90%的時間)，他們所教的班好像分成了好幾個組。在第一組里，是學(xué)習(xí)最好的兒童，他們無需任何幫助就能很容易地解出任何應(yīng)用題;其中還有一、兩個學(xué)生能夠即席口頭解答，不需要做書面作業(yè):教師剛剛讀完條件，學(xué)生就舉手要求回答。對這一部分學(xué)生來說，除了教學(xué)大綱規(guī)定的題目外，教師還要挑選一些超過大綱要求的習(xí)題:應(yīng)當(dāng)給這些學(xué)生的智慧以力所能及的、但并不輕松的、要求緊張地動腦的工作;有時候，需要給學(xué)生布置這樣的習(xí)題，使他不能獨立地解答出來，但是教師給予的幫助只能是以稍加指點和提示為限。
第二組里是一些勤奮努力的學(xué)生，他們能很好地完成作業(yè)，是和進(jìn)行一定程度的緊張的腦力勞動、探求和克服困難分不開的。教師們常說，這-部分學(xué)生是靠付出勞動和用功學(xué)習(xí)而取勝的，他們能順利地學(xué)習(xí)，是因為他們勤奮用功和堅持不懈。
第三組學(xué)生，能在沒有幫助的情況下完成中等難度的習(xí)題，但是對復(fù)雜的習(xí)題則有時解答不出。在他們做作業(yè)的過程中，對這些學(xué)生的幫助要有高度的教育技巧。
第四組學(xué)生對應(yīng)用題的理解很慢，解答也很慢。他們在一節(jié)課上所能完成的作業(yè)，要比第二組、第三組學(xué)生所做的少一半到2/3。但是教師無論如何不要催促他們。
第五組是個別的學(xué)生，他們完全沒有能力應(yīng)付中等難度的習(xí)題。教師要為他們專門另選一些題目，始終只能指望他們在一節(jié)課上有所進(jìn)步，哪怕一點點進(jìn)步也好。
這些組的學(xué)生并不是停滯不動、凝固不變的，凡是給人以成功的樂趣的腦力勞動，總是會收到發(fā)展學(xué)生能力的結(jié)果的。
有些教師能夠做到使他的每一個學(xué)生在課堂上都取得進(jìn)步。應(yīng)當(dāng)去仔細(xì)看看這些學(xué)生在上課時的腦力勞動的情況。在這里，充滿著上面所說的那種師生間相互體諒的氣氛，有一種智力受到鼓舞的精神，每一個學(xué)生都在盡量靠自己的努力去達(dá)到目的。你從兒童的眼光里就能看出那種緊張地、專心致志地思考的神色:-會兒發(fā)出快樂的閃光(正確的答案找到了!)，一會兒又在深沉地思索(從哪里入手來解決這道應(yīng)用題呢?)。教師在這樣的氣氛里工作確是一種很大的享受。我親愛的同行，請你相信:無論教師在這樣的課堂上的勞動是多么緊張，他都會有喘息一下的時間，否則，要連上4、5節(jié)課是很難的。
我在五至七年級教過幾年數(shù)學(xué)。確實，這些和文學(xué)課、歷史課交叉安排的數(shù)學(xué)課，對我來說是真正的休息。只要讓每一個學(xué)生體驗到取得成功的個人的、人格上的歡樂，那么這種課就不會把教師弄得心情焦躁、精疲力盡。教師不必緊張地等待著會發(fā)生不愉快的事，他不必去監(jiān)視那些由于無事可做而不時地用調(diào)皮行為來“招待”教師的那些機(jī)靈而坐不安穩(wěn)的孩子們，因為在這樣的課上，他們的精力都被納入了正當(dāng)?shù)能壍?。如果教師善于把學(xué)生引進(jìn)一種力所能及的、向他們預(yù)示著并且使他們得到成功的腦力勞動中去，就連那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也能多么勤奮地、專心致志地學(xué)習(xí)啊!這些學(xué)生在緊張的勞動中顯示他們那積極活動的精神，他們變得跟以前完全兩樣了，因為他們的全部注意力都集中在如何更好地完成作業(yè)上。
有些教師經(jīng)常抱怨說，兒童在上課時調(diào)皮，做小動怍……這些話總使我覺得困惑莫解。
如果你們，親愛的同事們，能夠認(rèn)真地思考一番，怎樣設(shè)法讓每一個學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行腦力勞動，那么上述的情況是絕不會發(fā)生的!
給教師的建議讀書筆記和體會篇四
初次看到《給幼兒教師的建議》這一書名時，第一感覺內(nèi)容可能是條條框框枯燥無味，讀后才知該書的引人入勝之處。該書的作者們以與幼兒教師對話的視角來編寫書中的內(nèi)容。本書中所搜集的文章都是由幼兒園一線教師撰寫的，有的是日常工作的經(jīng)驗提升,有的是與孩子之間發(fā)生的點點滴滴，有的是關(guān)于教學(xué)的體會和反思……讀后讓我對教育有了更深一步的了解。
學(xué)方法、思經(jīng)驗
書中在“和幼兒進(jìn)行有效的互動”這一章節(jié),讓我不禁想起在日常教學(xué)活動中我們會經(jīng)常會有一些討論的環(huán)節(jié)，我會讓孩子們與周圍的好伙伴一起討論，而在書中作者建議教師要擴(kuò)大互動的人數(shù)、將“一對一”的形式變成“多對多”，是的,我們?yōu)槭裁匆押⒆觽兊摹芭笥讶Α笨s小，應(yīng)該擴(kuò)大孩子們的討論范圍，這樣孩子們會獲得更多的知識，也能交到更多的朋友。
“別讓孩子產(chǎn)生不良的感覺”，看到這個小標(biāo)題，我有些詫異，日常教學(xué)中會有什么事情會讓孩子產(chǎn)生不良感覺呢?通過閱讀作者舉出的例子，讓我恍然大悟,原來教師的一舉一動、一言一語對孩子們都會產(chǎn)生不一樣的感覺,看了該章節(jié)讓我想起有一個故事叫“打開另一扇窗"，孩子就像一扇窗戶，一面窗戶前的風(fēng)景并不代表外面的整個世界，教師要試圖打開孩子的另一扇窗,看到孩子的優(yōu)點，采用正面教育方式,才能避免孩子產(chǎn)生不良感覺。
研教學(xué)、悟道理
“擠一點時間來反思”這一章節(jié)，讓我想到任何事情都是要反思，只有反思了才能有提高。在日?；顒又?，總會覺得自己忙來忙去，沒時間反思更多的東西，而在本書該章節(jié)中作者從提出三點“見縫插針、好記性不如爛筆頭和關(guān)鍵詞”反思方法,讓我們能夠正確的處理時間和反思的關(guān)系，只有我們經(jīng)常反思了，才能找出優(yōu)缺點，才能更好的進(jìn)步，才能讓自己獲得更多的知識。
在品讀“職業(yè)幸?！边@個章節(jié)中有這樣一句話:幼兒教師“站起來是老師，蹲下來是媽媽?！弊髡吒嬖V我們,要學(xué)會熱愛、學(xué)會奉獻(xiàn),應(yīng)該將幼兒快樂成長的過程視為自身生命增值的過程,從中享受奮斗與收獲的感動。是呀,想一想我們的生命中總能與一群祖國的花朵一起走過,陪伴他們共同度過美好快樂的童年,這就是我們的“職業(yè)幸福”。
通過閱讀《給幼兒教師的建議》,讓我深深體會到,作為老師我們要在問、思、行中成長,并不斷地去進(jìn)行嘗試和思考，從而習(xí)得經(jīng)驗，提高技能，樹立自信心!
給教師的建議讀書筆記和體會篇五
早就從各種渠道聽說過蘇霍姆林斯基和他的這本《給教師的建議》，也曾對其中的內(nèi)容有過涉獵，然而在自己真正擁有了這本早想擁有的“教育寶典”，懷著無比虔誠的心情認(rèn)真拜讀之時，心靈仍是受到了深深的震撼。
蘇霍姆林斯基在書中講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學(xué)科。
怎樣讓學(xué)生喜歡自己的英語課，是令多數(shù)英語老師費神的一個問題。課堂上的感受直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。“填鴨式”教育方法難以讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)之“門”，所以作為一名教師其重要任務(wù)是讓學(xué)生學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)，要給學(xué)生創(chuàng)造最佳的學(xué)習(xí)環(huán)境，積極的學(xué)習(xí)氣氛，愉快的課堂模式、輕松的學(xué)習(xí)心態(tài)，讓學(xué)生獲取最大限度的語言信息量。充分調(diào)動每一個學(xué)生的積極性，讓課堂活起來！
活動課堂教學(xué)起始于良好的師生關(guān)系。
“良好的開端，就是成功了一半”。融洽的師生關(guān)系為英語教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)，良好的師生關(guān)系能使學(xué)生對教師產(chǎn)生一種肯定的心理傾向，因此作為教學(xué)活動的組織者，教師應(yīng)該與學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系，讓學(xué)生情緒飽滿地投入學(xué)習(xí)，獲取知識。
１、用微笑縮短師生距離。
當(dāng)我走進(jìn)課堂，我總是用親切自然的微笑，拉開課堂教學(xué)的序幕。用微笑來問候他們，用微笑來激勵他們，同樣用微笑來提醒他們，我覺得微笑比嚴(yán)厲更能拉近師生關(guān)系，更能讓他們培養(yǎng)出學(xué)習(xí)英語的自覺性和主動性。
２、讓興趣教學(xué)貫穿整個英語教學(xué)始終。
愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師”。教師要讓興趣教學(xué)貫穿整個英語教學(xué)始終。因此想方設(shè)法讓英語課情景化，戲劇化，讓講臺變舞臺、賽臺，讓學(xué)生在課堂“舞臺”上大顯身手，盡情地自我表現(xiàn)。使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情被調(diào)動起來，使其積極性和主動性大大提高，將“寓教于樂”發(fā)揮到極致。
培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
我們知道，學(xué)生的智力各有差異有的智力水平高，有的智力水平低，再加上一些非智力關(guān)系的影響，其接受能力和鞏固能力肯定有差異。這就要求教師尊重學(xué)生，因人制宜，在教學(xué)中始終體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)思想，堅持激勵教學(xué)法，對學(xué)生的點滴進(jìn)步給予獎勵，使他們樹立信心，獲得成就感。
活的課堂教學(xué)需要依靠有效的教學(xué)方法。
教學(xué)既是科學(xué)又是藝術(shù)，是科學(xué)和藝術(shù)的完美結(jié)合。作為一名英語教師，個人的素質(zhì)和教學(xué)特點是不完全相同的，要善于發(fā)揮自己的長處，充分利用英語教材的特點，有效地運用教學(xué)方法，將課堂教學(xué)搞活、讓學(xué)生樂此不疲。
１、表演對話。
小學(xué)的英語都是對話的形式呈現(xiàn)給學(xué)生的，所以我就利用表演的形式讓他們試著走進(jìn)想象中的情景中，發(fā)揮他們的想象，盡情地去表演，去理解、學(xué)習(xí)對話內(nèi)容。表演能夠加深他們的印象，營造一種歡樂和諧的教學(xué)氛圍。真是“一箭雙雕”啊。
２、善用活動課。
在教學(xué)中適當(dāng)安排一些英語活動課，這不僅可以讓學(xué)生在教學(xué)過程中學(xué)到一定的語言知識，培養(yǎng)一定的語言技能，更重要的是讓學(xué)生在生活過程中自然地運用語言，讓英語課成為學(xué)生了解西方文化的窗口。
實踐證明，只要有效地激活英語課堂教學(xué)，就一定能提高學(xué)生的英語素質(zhì)。
給教師的建議讀書筆記和體會篇六
兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一，就是知識往往變成了不能移動的重物，知識被積累起來似乎是“為了儲備”，它們“不能進(jìn)入周轉(zhuǎn)”，在日常生活中得不到運用，而首先是不能用來去獲取新的知識。
這在實踐中會導(dǎo)致什么結(jié)果呢?結(jié)果是知識脫離學(xué)生的精神生活，脫離他的智力興趣。掌握知識變成了毫無樂趣可言的事，變成了為知識而知識。
只有當(dāng)知識變成精神生活的因素，吸引人的思想，激發(fā)人的興趣和熱情的時候，才能稱之為真正的知識。
當(dāng)你深信孩子們已經(jīng)清楚地理解了詞、詞組的豐富含意和情感色彩以后，你就建議他們自己講述他們所看到和感受到的東西。
不容置疑，是你的思想成了兒童創(chuàng)作和情感流露的推動力和源泉，因為你善于在兒童面前打開通往周圍世界的窗口。但是兒童在這里并不是重述他們所聽到的話;你的詞、你的思想在他們的意識里發(fā)生了轉(zhuǎn)換。兒童在學(xué)習(xí)思考，得到一種無可比擬的思維的歡樂感，從認(rèn)識中得到了享受。
在備課的時候，正是要從這個觀點對教材進(jìn)行一番思考：要找出那些乍看起來不易覺察的“交集點”，即各種因果聯(lián)系、時間聯(lián)系、機(jī)能聯(lián)系交叉集結(jié)的地方，因為疑問正是從這些聯(lián)系中產(chǎn)生的，而疑問本身就是一種激發(fā)求知愿望的刺激物。
給教師的建議讀書筆記和體會篇七
前不久讀了《給教師的建議》一書，它是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家ba蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點，也有許多心靈感觸，在此談?wù)勎业捏w會。
“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護(hù)它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝?！?書中提到這個問題就是興趣的培養(yǎng)，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，是點燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)變得枯燥無味，產(chǎn)生厭學(xué)心理，從而影響教學(xué)的效果。
“追求知識的愿望，是靠兒童的雖不輕松然而快樂的、誘人的、出于自愿勞動所創(chuàng)造的千萬條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來滋養(yǎng)的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時候，他的勞動才能成為快樂的、誘人的、自愿的勞動。必須使兒童感到自己是一個勞動者，使他為自己的努力所達(dá)到的勞動成果而感到自豪。培養(yǎng)自豪也就會意味著在兒童心靈中樹立一種要成為思考者的愿望?！苯虒W(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是重要的一環(huán)，從教學(xué)心理學(xué)角度上講，如果抓住了學(xué)生的某些心理特征，對教學(xué)將有一個巨大的推動作用。興趣的培養(yǎng)就是一個重要的方面，興趣能激發(fā)大腦組織加工，有利于發(fā)現(xiàn)事物的新線索，并進(jìn)行探索創(chuàng)造，興趣是學(xué)習(xí)的最佳營養(yǎng)劑和催化劑，學(xué)生對學(xué)習(xí)有興趣，對學(xué)習(xí)材料的反映也就是最清晰，思維活動是最積極最有效，學(xué)習(xí)就能取得事半功倍的效果。英語課，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語興趣的途徑是多種多樣的，除了和諧，融洽的師生關(guān)系外，更重要是選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，做為音樂老師應(yīng)努力使學(xué)生熱愛音樂，才能對學(xué)習(xí)有興趣，只要有興趣，才能學(xué)好音樂。因為興趣是學(xué)習(xí)成功的秘訣，是獲取知識的開端，是求知欲望的基礎(chǔ)，我在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下，激發(fā)學(xué)生興趣。 我認(rèn)為人們對知識的認(rèn)識和積累,都是通過觀察實踐而的不到的,沒有觀察也就沒有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng)造性，所以有意識地安排學(xué)生去觀察、去思考，逐步培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，發(fā)展學(xué)生的想象力,即增加了音樂的趣味性,又創(chuàng)造了良好的課堂氣氛。音樂教學(xué)要在教師的指導(dǎo)下，自己主動積極的學(xué)習(xí)，才能有效的培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)生獨立獲取知識，應(yīng)用知識的能力，知識智力興趣關(guān)系密切，有意識的創(chuàng)造良好的課堂氣氛，熱愛學(xué)習(xí)與情感，并對所教學(xué)科產(chǎn)生興趣，因此，老師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使他們運用正確的學(xué)習(xí)方法，順利掌握知識，體驗成功后的樂趣,增添學(xué)習(xí)興趣,使設(shè)計的教法符合學(xué)生的學(xué)法，持之以恒地結(jié)合知識進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指引和訓(xùn)練，使學(xué)生掌握求知識的鑰匙，可以增添學(xué)習(xí)興趣。
摘抄
1、能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感，取決于教師對這個學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識，而沒有包含活生生的兒童。
2、教師的時間和教學(xué)各階段的相互依存性
3、逐步養(yǎng)成兒童從事緊張的創(chuàng)造性腦力勞動的習(xí)慣
4、讓孩子們心里的詩的琴弦響起來
5、帶孩子們做環(huán)球“旅行”
6、“思維課”——到自然界去“旅行”
7、識字教學(xué)應(yīng)當(dāng)跟圖畫緊密結(jié)合起來
8、必須教會少年閱讀
9、一年級數(shù)學(xué)教學(xué)中的思維訓(xùn)練
10、讓學(xué)生生活在思考的世界里
11、教師要把學(xué)生的腦力勞動放在注意的中心
12、在課堂上怎樣指導(dǎo)學(xué)生的腦力勞動
13、讓學(xué)生進(jìn)行獨立的腦力勞動——研究性學(xué)習(xí)法
14、勞動和智力發(fā)展
15、通過勞動發(fā)展學(xué)生的個人才能和愛好
16、—般發(fā)展與掌握基本知識
17、教學(xué)中的隨意識記和不隨意識記
18、要敢于鼓勵學(xué)生“超大綱”
19、教學(xué)方法問題
20、少年期學(xué)生思維活動的特點
21、青年期學(xué)生思維活動的特點
22、學(xué)生應(yīng)當(dāng)掌握的最重要的技能和技巧
23、教師，要愛護(hù)兒童對你的信任
24、怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童
25、怎樣教會頭腦遲鈍的學(xué)生解應(yīng)用題
26、一個“差生”的“思維的覺醒”
給教師的建議讀書筆記和體會篇八
20xx年高考結(jié)束后，填寫高考志愿成為了那一階段家人、朋友最關(guān)注的話題。那個時候家里并不富裕，所以我選擇了淄博師專。畢竟那個時候剛剛十八歲，對未來并沒有什么打算，只是覺得學(xué)費便宜就去了。
師范專業(yè)的學(xué)生，從一進(jìn)校門開始，“蘇霍姆林斯基”這個名字就無時無刻的出現(xiàn)在生活中。課本里有、講師會講、考試會考，連學(xué)校街邊的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)都是講他的名字印在小廣告上。但是因為年紀(jì)小不好學(xué)，并沒有認(rèn)真拜讀過他的著作。
20xx年畢業(yè)后，很有幸成為了一名教師。20xx年更是很榮幸地成為青西新區(qū)管桂梅名師工作室的成員。這才深知自己并沒有什么才能能當(dāng)?shù)闷稹懊麕煛边@兩個字。借著工作室的讀書計劃，終于在20xx年的四月份讀完了《給教師的建議》。
《給教師的建議》不僅是教育理論學(xué)專著，而且還是教育實踐巨著。書中事例結(jié)合理論，通俗易懂，發(fā)人深省。從教7年來，捫心自問讀過幾本書？每天都在管理班級、備課、上課，課余時間看綜藝、追韓劇，很少會靜下心來讀一本書。找理由、找借口、抱怨自己沒有時間去讀書?，F(xiàn)在想想，浪費了7年的光陰。
書中提到了教師讀書“一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷的補(bǔ)充他們知識的大海?！弊x書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇不是很高，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識、有文化、有修養(yǎng)的人，無論說話做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。
其實不光教師要讀書，更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生熱愛讀書。多讀書可以拓展學(xué)生的知識面，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，避免課堂教學(xué)啟而不發(fā)。書中提到“要訓(xùn)練學(xué)生的思維，就應(yīng)該把他們帶到思維的源泉那里去，那里會展現(xiàn)出現(xiàn)象的鏈條，應(yīng)該讓學(xué)生努力把握住這根鏈條，在記憶中保持住幾樣事實，事物的關(guān)系，這時候他們就是在受著無可替代的思維訓(xùn)練。當(dāng)然在各種現(xiàn)象的鏈條中，要一個接一個地進(jìn)行發(fā)現(xiàn)，這樣才會刺激學(xué)生的思維，使他們的思維活躍起來?！庇纱丝梢?，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣主要是要讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從生活實際中出發(fā)，將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容與學(xué)生的生活實際聯(lián)系在一起，抓住學(xué)生的認(rèn)識與所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容之間的結(jié)合點，引發(fā)學(xué)生的共鳴，讓他們有的想，有的說。
常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。俗話說得好，“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難?！睂τ谖覀兘處焷碚f，要學(xué)的東西實在是太多了。唯一的辦法就是讀書?！懊刻觳婚g斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼?！边@是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。
給教師的建議讀書筆記和體會篇九
早就聽說蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這一本書，覺得作為一名教育工作者，應(yīng)該學(xué)習(xí)這些名著，接受專家的建議，以指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。但是說實話，面對這本厚達(dá)548頁的書，我已經(jīng)沒有耐性一頁一頁精心讀過去，只是粗略翻了一翻，讀了幾個章節(jié)。但是就是這么一翻，就是這么幾個章節(jié)，還是讓我感觸頗深。單是看了書的目錄，“教師的時間從哪里來”“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”“怎樣檢查練習(xí)本”“興趣的秘密在哪里”“學(xué)生負(fù)擔(dān)過重的奧秘在哪里”等等，我就明白這本書不是枯燥的理論，不是講一些生硬的大道理，而是從我們教師的身邊出發(fā)，探討一些常見的現(xiàn)象，普遍的觀點，以及頗具爭議的問題，并提出了切實可行的方法，也就是“一百條建議”。我覺得這些一定對我們教師有著很實用的指導(dǎo)和借鑒作用。
因為我沒有認(rèn)真讀完這本書，我只能簡要地談?wù)勎宜x過的章節(jié)，以及這些建議給我的啟發(fā)。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名農(nóng)村小學(xué)教師，在校時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止8個小時，在這些時間里，我們要備課、上課、批改作業(yè)、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境衛(wèi)生，每次上課都要準(zhǔn)備很多的材料等等，有時候還要抽出時間來學(xué)新教材新大綱、寫論文；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情，教育照顧自己的孩子等等。那么教師怎樣才有更多的時間呢？作者給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他說：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！”作者還說：“如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作?！睂Π?！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的學(xué)科中，使教材里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識，在科學(xué)知識的大海里，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷補(bǔ)充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己在閱讀中享受教育的樂趣，找到思考的快樂。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個總是用終生的時間備每一課的歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴(kuò)大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，應(yīng)當(dāng)主動地去學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”，這也是我比較關(guān)注的話題，在這一章節(jié)里，提到一個叫“費加”的孩子，蘇霍姆林斯基是這樣描述費加的，她“簡直是來不及記住應(yīng)用題的條件，在她的意識里，來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象：當(dāng)她的思想曲折要轉(zhuǎn)向另一件事物的時候，去又忘記了前一件事物。”和我常認(rèn)定的笨的學(xué)生非常相似，那我們平時對這樣的學(xué)生往往采用補(bǔ)課的方式，使他們掌握該掌握的知識，利用課余時間留下來反復(fù)地給他講解、背誦直到他“懂了、會背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補(bǔ)過課。就這樣，費加到了五年級，學(xué)業(yè)成績趕上來了，七年級畢業(yè)后，費加進(jìn)了中等技術(shù)學(xué)校，后來成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。真的是不可思議啊，費加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是她的幸運，這樣的教育為她今后的一生打下了扎實的基礎(chǔ)。
我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對待一個后進(jìn)生，但至少我們可以從中得到啟發(fā)，不要讓像費加這樣的孩子在短時間里一下子記住要背的課文，一下子理解這道數(shù)學(xué)題，不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干，這樣只會越學(xué)越死，越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展打磨“腦機(jī)器”。
雖然蘇霍姆林斯基來自于不同的年代，不同的國度，但他用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。我想我以后會花時間讀更多的內(nèi)容，把其中精華的理念運用于自己的教學(xué)實踐中。
給教師的建議讀書筆記和體會篇十
課上的有趣就是:學(xué)生帶的一種高漲的、激動的情緒從事學(xué)習(xí)、思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚。以下是本站小編為大家?guī)淼慕o教師的建議讀書筆記摘抄3篇，希望能幫助到大家! 給教師的建議讀書筆記摘抄·1
1.課上的有趣就是:學(xué)生帶的一種高漲的、激動的情緒從事學(xué)習(xí)、思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識和感覺和感覺到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。
2.對知識興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在于教師對上課要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。真理的意識在學(xué)生的意識中產(chǎn)生，來源于學(xué)生認(rèn)識到各種事物和現(xiàn)象之間的那些結(jié)合點，認(rèn)識的把各種事物和現(xiàn)象連接起來線索。只有抓住這些思想的交接點，才能認(rèn)識周圍的世界的真理和規(guī)律性從中揭示出某種新穎、出人意料的東西。
3.一個人不可能對任何事物都不感興趣。接近那種無動于衷的頭腦，最可靠的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。對于那些對知識和腦力勞動無動于衷，漠不關(guān)心的學(xué)生，每位教師都應(yīng)該把自己所有的“智力工具”都拿出來實驗一番。
興趣的源泉還在于把知識加以運用，使學(xué)生體驗的一種理智高于事實和現(xiàn)象的“權(quán)力感”。在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要。就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。
感到知識是一種使人變得崇高的力量——這是比任何東西都要更強(qiáng)有力的一種激發(fā)求知興趣的刺激物。
4.自由時間是豐富學(xué)生智力生活的首要條件。我們要使學(xué)生的生活中不單單只有學(xué)習(xí)，還要使學(xué)習(xí)富有成效，那就需要給學(xué)生自由的時間。
5.學(xué)生的自由時間來自課堂。明智、善于思考的教師能給學(xué)生贏得自由的時間。學(xué)生本身也是贏得自由時間的重要助手。還有一個條件決定著有沒有自由的時間，那就是作息制度。應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生早睡早起，把家庭作業(yè)放在早晨上學(xué)之前的時間里完成。
6.不要違背兒童的天性，教給兒童利用自由支配的時間，這就意味著:盡量做到讓有趣的、使兒童感到驚奇的東西，同時成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的、必不可少的東西。也就是說，應(yīng)該使兒童的時間充滿了使他們?nèi)朊缘氖虑?，這些事情能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識和技能，同時又不破壞童年的情趣。教會兒童利用自由支配的時間，不是靠口頭解釋，(年齡小的孩子還不懂這些解釋)，而是要靠組織活動，靠示范，靠集體勞動。
7.無論哪一種愛好，如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終身保持下去。書籍也是一種學(xué)校，應(yīng)當(dāng)教會每一個學(xué)生怎樣在書籍的世界里旅行。
8.勞動在智育中起著極其重要的作用。兒童的智慧在他的手指尖上。那些雙手靈巧的兒童，熱愛勞動的兒童，能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。這里的勞動首先是指復(fù)雜的、創(chuàng)造性的勞動，這里的勞動要有思想，有巧妙的技能和技藝。
9.智育的最重要途徑和方法就是生產(chǎn)勞動，研究，實驗，獨立研究生活現(xiàn)象和文獻(xiàn)資料，文學(xué)創(chuàng)作嘗試等。
10.只有當(dāng)知識對學(xué)生來說成了一種觸動他的思想和感情，激發(fā)他去進(jìn)行探索，使他產(chǎn)生需要而變成自己的東西時，才能說這是掌握知識。掌握——這個詞意味著對事實進(jìn)行積極的思考，對事物、事實、現(xiàn)象報研究的態(tài)度。當(dāng)學(xué)生能運用概念，判斷和推理的時候，才開始有積極的思考。
給教師的建議讀書筆記和體會篇十一
有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯?！辈诲e，的確是這樣。好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當(dāng)鏡子映照自己，而且清爽甘冽，沁人心脾。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣一本給人啟迪，發(fā)人深思的好書。
自從參加名師工作室之后，才想起該給自己充充電了，于是就從《給教師的建議》這本書開始吧!在書中，這位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的理論家，為廣大教師們提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析。他精煉的語言、閃光的思想，既使我開闊了眼界，更引我深入地思考。
從書中，我領(lǐng)悟到：教育重在師生間的相互信賴，而信賴取決于民主平等的溝通。我是一名小學(xué)教師，小學(xué)生雖然小，但也要尊重他們。只有尊重孩子，才能教育好孩子；沒有尊重，就不可能有真正意義上的教育。教師應(yīng)該學(xué)會“蹲下來跟孩子說話”，對孩子傾注全部熱情，和孩子平等相處，給他們親切感、安全感和信賴感。愛孩子，就要把自己當(dāng)作孩子的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，用心靈來溝通心靈，用感情來贏得感情。我想：當(dāng)老師們能真正做到這一點，孩子們能對我們說真心話、悄悄話的時候，我們的教育就已經(jīng)成功了。
蘇霍姆林斯基還提出：“為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生？而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學(xué)生呢？”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因？作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個學(xué)生？學(xué)生再幼稚，也有他個人的思想，有他獨特的思維和心靈。對那些“落伍”得“無可救藥”的學(xué)困生，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一些陽光。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動效果如何，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的資料，而要設(shè)法使他們獨立思考，因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用，要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動之中哪怕獲得一點進(jìn)步也好。是?。W(xué)困生是老師們最頭疼的，讀了這本書，我仿佛頓時豁然開朗，知道開學(xué)后去怎么去對待我們班的這些“無可救藥”的孩子們了。
“自信是成功的第一秘訣”，教師的任務(wù)，就是要善于在每個學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)他的天賦和才能，為他們提供發(fā)展的條件，竭力做到使每個學(xué)生在每天中都感到有所成就，從而感到快樂，從中樹立自豪感和自信心，感到自己并不比別人差，自己也有優(yōu)點。對小學(xué)生，尤其是那些學(xué)習(xí)困難者，特別需要的不是失敗，而是別人的肯定，老師的賞識和成功的體驗，通過這些，才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力，促使他們成就動機(jī)的發(fā)展，促使他們發(fā)現(xiàn)自己，看到自己潛在的力量和優(yōu)點，從而滿懷信心地不斷爭取成功。
書中的每一條建議都值得我們?nèi)ニ伎己蛯嵺`。今后我還會繼續(xù)學(xué)習(xí)這本書中優(yōu)秀的教育理念和方法，讓自己的教學(xué)能力得到更大的提高。
給教師的建議讀書筆記和體會篇十二
每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺的小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的閑暇時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。
小學(xué)面臨著許多重要任務(wù)，而其中占據(jù)首位的任務(wù)就是：要教會兒童學(xué)習(xí)。
學(xué)生如果沒有學(xué)會迅速地、有理解地、有表情地閱讀和感知所讀的東西，沒有學(xué)會流利而正確無誤地書寫，那么，到了中年級和高年級，就談不上順利地學(xué)習(xí)，也就是說，教師就不得不沒完沒了地給學(xué)業(yè)落后的學(xué)生做“拔高”工作。在小學(xué)里，你要教會學(xué)生這樣閱讀：在閱讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閱讀。
幾年的經(jīng)驗使我深信，學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。一個能夠在閱讀的同時進(jìn)行思考的學(xué)生比起不掌握這種乍看起來很簡單的迅速閱讀能力的學(xué)生來，就顯得能夠更迅速、更順利地應(yīng)付任何作業(yè)。
我建議每一位教師：請你分析一下知識的內(nèi)容，把其中那些要求學(xué)生牢牢記住和長遠(yuǎn)保持在記憶里的知識明確地劃分出來。教學(xué)大綱里有一些“關(guān)鍵”的知識，學(xué)生思維和智力的發(fā)展，運用知識的能力，就取決于這些“關(guān)鍵”知識是否牢固。因此教師正確地確定這些知識的能力就十分重要。這里所說的“關(guān)鍵”，就是指反映本門學(xué)科特點的、重要的結(jié)論和概括、公式、規(guī)則、定理和規(guī)律性。在有經(jīng)驗的教師那里，學(xué)生都備有專門的本子，用來抄錄那些必須熟記和牢固地保持在記憶里的材料。
換句話說，學(xué)生要能牢固地識記公式、規(guī)則、結(jié)論及其他概括，他就必須閱讀和思考過許多并不需要識記的材料。閱讀應(yīng)當(dāng)跟學(xué)習(xí)緊密地聯(lián)系起來。如果通過閱讀能深入思考各種事實、現(xiàn)象和事物，它們又應(yīng)當(dāng)保持在記憶里的那些概括的基礎(chǔ)，那么這種閱讀就有助于識記?！瓕W(xué)生從對材料本身的興趣出發(fā)、從求知、思考和理解的愿望出發(fā)而閱讀的東西越多，他再去識記那些必須熟記和保持在記憶里的材料就會容易的多。
給教師的建議讀書筆記和體會篇十三
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之七：知識，既是目的又是手段。“只有當(dāng)知識成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時，才能稱之為知識。知識的積極性、生命力，——這是它們得以不斷發(fā)展、深化的決定性條件。而只是不斷發(fā)展、深化的知識，才是活的知識。只有在知識不斷發(fā)展的條件下，才能實現(xiàn)這樣的規(guī)律性：學(xué)生掌握的知識越多，他的學(xué)習(xí)就越容易?！?BR> 感悟：學(xué)生掌握知識不僅僅是目的，而應(yīng)成為他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識的必須手段及工具。教學(xué)的最高技巧在于教會學(xué)生能借助已有知識去獲取新知識，要使學(xué)生具有“獲取”知識的能力?！矮@取”知識即意味著發(fā)現(xiàn)真理，解答疑問，在掌握知識的過程中發(fā)展思維能力，提高學(xué)生的知識素養(yǎng)。理想課堂第二重境界是：發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。這里所講的"知識"，不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識，而要視為一個動詞、一個有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘，以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。優(yōu)秀的課堂教學(xué)，就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十一：對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。興趣的源泉還在于把知識加以運用，使學(xué)生體驗到一種理智高于事實和現(xiàn)象的“權(quán)力感”。在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要則特別強(qiáng)烈。
感悟：學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情，用強(qiáng)迫的方式逼著學(xué)生“就范”，效果肯定是不好的。興趣是學(xué)習(xí)的動力。在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，興趣有著定向和動力作用，學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ)。激發(fā)起了興趣，學(xué)生學(xué)習(xí)就會積極主動，學(xué)得輕松而有成效。只有當(dāng)他們的手和手指接觸到創(chuàng)造性勞動的時候，孩子們對知識的興趣才能覺醒起來!
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十二：讓學(xué)生們把所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造，做到這一點是你應(yīng)當(dāng)引以為榮的事。只有當(dāng)他們的手和手指接觸到創(chuàng)造性勞動的時候，孩子們對知識的興趣才能覺醒起來!
感悟：孩子的創(chuàng)造能力、動手能力和解決問題的能力需要在真實的操作體驗中得到培養(yǎng)和鍛煉，家長、學(xué)校和社會要盡量為孩子提供這樣的環(huán)境。在美國，東敲西打?qū)W校的口號是：想，做，修補(bǔ)(think,make,tinker)，因為相信兒童在動手操作和建設(shè)的過程中，能學(xué)到無可取代的經(jīng)驗和真正的解決問題的能力。常常會遇到設(shè)計的想法無法落實，碰到各種困難，但學(xué)校的氛圍就是鼓勵試錯，以很積極的心態(tài)看待困境，允許孩子以“玩的心態(tài)”面對各種不順利。只要有足夠的耐心，自有驚喜出現(xiàn)。
感悟：教師自覺閱讀，這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有修養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學(xué)生可以揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在教師的熏陶下愛上讀書的。腹有詩書氣自華，最是書香能致遠(yuǎn)!教師只有親近書本，喜愛讀書，為精神打底，為人生奠基，與經(jīng)典為友，與博覽同行，才能享受學(xué)習(xí)的快樂，享受職業(yè)的幸福，擁有詩意的人生。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十八：用勞動的愛好來教育學(xué)生。兒童的智慧在他的手指尖上。手所掌握的和正在學(xué)習(xí)的技藝越高超，兒童、少年和青年就越聰明，他對事實、現(xiàn)象、因果聯(lián)系、規(guī)律性進(jìn)行深入思考和分析的能力就表現(xiàn)得越鮮明。
感悟：動手操作是一種特殊的認(rèn)知活動。孩子在動手操作過程中，可以感受到實物，從心理上產(chǎn)生一種實在感和興趣感，從中不但收獲知識，還愉悅身心。當(dāng)學(xué)生動手操作時，能使大腦皮質(zhì)的很大區(qū)域得到訓(xùn)練，從而對學(xué)生的智力發(fā)展起促進(jìn)作用。教學(xué)中教師要讓學(xué)生有充足的時間和空間去實踐，在實踐中思考、探索，進(jìn)而促進(jìn)思維的創(chuàng)新與發(fā)展。
感悟：讀書是教師最好的修行。王崧舟告訴我們，教師專業(yè)成長的歷程實際上是兩個轉(zhuǎn)化的過程，即“讀書——底蘊(yùn)——教學(xué)”，第一個轉(zhuǎn)化是從讀書到底蘊(yùn)的轉(zhuǎn)化，這是一個積淀的過程;第二個轉(zhuǎn)化是從底蘊(yùn)到教學(xué)的轉(zhuǎn)化，這是一個創(chuàng)生的過程。教師的底蘊(yùn)是靠書堆起來的。書讀的多，不一定底蘊(yùn)就深厚。但是，不讀書、少讀書，是一定沒有底蘊(yùn)的。于永正對此也有很深的感觸，他說：“很多人問我為什么我的課內(nèi)容很豐富，其實是我平時注意積累，注意從讀書中獲得更多知識，從讀書中找到迅速提取信息的方法。”
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之三十六：死記硬背的產(chǎn)兒，它的最不吉利的產(chǎn)物之一，就是書呆子氣。他們把教科書里的教材一塊一塊地背誦下來，為的是以后又把自己的知識一塊一塊地“倒出來”給教師看，得到一個分?jǐn)?shù)。這種隨意識記的“肥大癥”，簡直是要把人變成傻瓜。
感悟：學(xué)習(xí)是一種主動加工過程，只有你理解了的知識，才可能永久存儲在你的頭腦里面”。按照美國著名數(shù)學(xué)家波利亞老師的觀點，這些作業(yè)題目涉及的概念要互相聯(lián)系。也就是說，如果每個作業(yè)題目獲得的知識，形成了知識“孤島”，這樣的作業(yè)的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過有效的作業(yè)，獲得的知識，就像計算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)一樣彼此聯(lián)系。
以提升記憶力為出發(fā)點的教育傳統(tǒng)，在今天面臨極大的挑戰(zhàn)，教育必須改變，從原本以記憶知識為主的教學(xué)，轉(zhuǎn)向以建立聯(lián)系為主的教學(xué)，加強(qiáng)概念與概念之間、概念與原理之間的聯(lián)系，建立起概念和原理的網(wǎng)狀式結(jié)構(gòu)框架，使其發(fā)揮牽一發(fā)而動全身的作用。
如果一個兒童只能看見事物、現(xiàn)象的表面的、有目共睹的一面，而他自己并沒有深入到事物和現(xiàn)象的深處和實質(zhì)里去，沒有作出任何“發(fā)現(xiàn)”，沒有體驗過發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象之間的出乎意料的相互聯(lián)系的那種驚奇的情感，那么這種兒童進(jìn)行識記是會感到困難的。
著名美國教育心理學(xué)家羅伯特.斯萊文()在其名著《教育心理學(xué)—理論與實踐》中舉了一個例子：一個中學(xué)老師把一堆雜亂無章的信息，投影到屏幕上，讓學(xué)生用幾秒鐘的時間記憶這些信息。然后，這個老師向?qū)W生提問：“想象一下某個同學(xué)能在3秒鐘時間內(nèi)全部記憶住上面的那些雜亂無章的信息，你們?nèi)绾卧u價這個同學(xué)”。一個學(xué)生回答道：“這是一個天才”，另外一個同學(xué)反駁：“會發(fā)瘋的”。這個老師同意第2個同學(xué)的觀點：“如果你的頭腦中塞滿了這些無用的垃圾，你將變成一個頭號的傻瓜。就學(xué)習(xí)而言，最重要的一點是：學(xué)習(xí)是一種主動加工過程，它關(guān)注重要信息，摒棄不重要的信息，并且利用我們頭腦中已有的知識經(jīng)驗來決定其重要與否。只有你理解了的知識，才可能永久存儲在你的頭腦里面”。
教育心理學(xué)不反對記憶，是反對完全不能理解的記憶;教育心理學(xué)也不反對作業(yè)，相反還應(yīng)該做家庭作業(yè)。但是，按照美國著名數(shù)學(xué)家波利亞老師的觀點，這些作業(yè)題目涉及的概念要互相聯(lián)系。也就是說，如果每個作業(yè)題目獲得的知識，形成了知識“孤島”，這樣的作業(yè)的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過有效的作業(yè)，獲得的知識，就像計算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)一樣彼此聯(lián)系。這樣的作業(yè)的效率和效果是高效的，這樣的知識能協(xié)同，對于解決實際問題將會產(chǎn)生巨大的作用。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之四十六：日記能教給我們思考。每一位勤于思考的教師，都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養(yǎng)。記日記有助于集中思想，對某一個問題進(jìn)行深入思考。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。
感悟：教育日記能促進(jìn)教師進(jìn)行思考，積累經(jīng)驗教訓(xùn)。把已做的工作進(jìn)行反思、對某一教育教學(xué)問題進(jìn)行多方比較和分析，從而找出更好的辦法，學(xué)會改變，學(xué)會創(chuàng)新;也可以提醒自己趕快多讀書，不斷學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，促進(jìn)寫作水平的提高，并在教育教學(xué)認(rèn)識上有一個新的高度。教育日記的確是思考和創(chuàng)造的源泉。
給教師的建議讀書筆記和體會篇十四
前段時間，我閱讀了由前蘇聯(lián)作家建議，從多個角度對如何當(dāng)好一名教師進(jìn)行了闡釋。本書第一條“請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生”中，提到這樣的問題：為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？蘇霍姆林斯基在提出該問題后，直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。
實際上，蘇霍姆林斯基在告訴我們一個非常簡單的道理：孩子沒有智力差別，沒有優(yōu)劣之別，有的只是我們老師的教育方法的區(qū)別。這就要求我們要尊重每位學(xué)生的特異性。在書中，蘇霍姆林斯提出：教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提又是對每一個學(xué)生個性的尊重。教育必須尊重學(xué)生的差異性，日常的教育活動中，應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計不同的評價標(biāo)準(zhǔn)和方法“多一把衡量的尺子，就會多出一批好學(xué)生”，這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識。
尊重學(xué)生的差異性還表現(xiàn)在教師教學(xué)的“因材施教”上。而要做到此點，教師就必須對這“個別”、“材”進(jìn)行細(xì)致的了解，如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等，并且要運用到實際課堂中去，為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進(jìn)步，才會“點燃起成為一個好人的火花”。此外，書中還有很多值得我們借鑒的地方。如作者談到學(xué)生在課堂上開小差的問題，教師采取的措施是：“輕輕地走到他跟前，握住他的雙手，把他從他那童年的美妙的獨木船上引渡到全班學(xué)生乘坐的認(rèn)識的快艇上來。”從教師采取的態(tài)度，輕輕，獨木船等，可以看到教師是多么注意運用巧妙的手段來教育引導(dǎo)學(xué)生，同時既體現(xiàn)對學(xué)生的理解又保護(hù)學(xué)生的自尊心。
在集體教學(xué)中，教師的如此舉動對促進(jìn)良好的師生互動和情感建立是多么重要。又如，作者在談到關(guān)于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣問題時說，“你應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們在這個發(fā)現(xiàn)過程中體驗到自己的勞動和成就，這件事本身就是興趣的最重要的源泉之一。”細(xì)細(xì)琢磨，作者的策略在今天的教學(xué)中，也顯得如此正確。
的確，我們應(yīng)該讓兒童成為第一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，從中需要教師的不斷扶植和鞏固學(xué)生的這種愿望。兒童天生具有好奇、好問、好探究這一特性，教師要努力扮演學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的支持者、合作者、引導(dǎo)者。我們要樹立新的教育觀念，注重學(xué)生的探究過程，注重學(xué)生的探究發(fā)現(xiàn)。
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給教師的建議讀書筆記和體會篇十五
通過幾個周末的學(xué)習(xí)，我有機(jī)會學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，使我感受頗深。其中一篇文章給了我深刻的教育。
文章講述的是：一位有30年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開課，課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員、區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)都來聽課。課上得非常出色。聽課的教師們和領(lǐng)導(dǎo)們本來打算在課堂進(jìn)行中間寫點記錄，以便課后提些意見的，可是他們聽得入了迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學(xué)生一樣。
課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給了自己的學(xué)生。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您：您花了多少時間來備這節(jié)課？不止一個小時吧？”
那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！?BR> 這段答話開啟了一個窗口，使人窺視了教育技巧的一些奧秘?！敖K生都在備這節(jié)課”！那么怎樣進(jìn)行這樣的準(zhǔn)備呢？這就是讀書，每日不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀了這段文字，心里頗受感動。細(xì)細(xì)品味那些優(yōu)秀教師的課，在他們的言談舉止中都體現(xiàn)著他們知識的淵博。他們都是勤于讀書、勤于學(xué)習(xí)、勤于創(chuàng)作、勤于觀察的'教師。他們不斷的補(bǔ)充自己的頭腦，補(bǔ)充自己的才智。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
如果我們想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那我們就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在我們所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對我們來說只不過是入門的常識。在我們的科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。
一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識的大海。這樣的教師工作起來效率極高，深受學(xué)生的尊敬和愛戴，要做那一類教師，主動權(quán)在你的手中。
如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了15年至20年的教齡的時候，這個比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都?xì)w功與讀書。時間每過去一年，學(xué)校教科書這一滴水，在教師的知識海洋里就變的越來越小。這里的問題還不僅在于教師的理論知識在數(shù)量上的增長。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量：襯托著學(xué)校教科書的背景越寬廣，猶如強(qiáng)大的光流照射下的一點小光束，那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯，教師在課堂上講解教材時就能更加自如地分配自己的注意。要想提高自己，就要讀學(xué)術(shù)著作，豐富自己的思想、知識、情感，更好地服務(wù)于教學(xué)。
我會永遠(yuǎn)記住：讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
親愛的教師朋友們，不要再猶豫，不要再徘徊，更不要再抱怨，要想打造祖國燦爛的明天，讓我們齊呼：讀書吧！心動不如行動，從此刻起，行動吧?。?！
給教師的建議讀書筆記和體會篇十六
利用假期我認(rèn)真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專著，這個閱讀過程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對話，里面的字字句句都是對我們教學(xué)第一線教師的`諄諄教誨，他相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。
“敬畏真理”這是毫無疑問的，課堂上，當(dāng)教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤，要勇于承認(rèn)、及時改正；碰到自己也不確定的問題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等?！熬次窓?quán)威”就是對那些有德之人，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當(dāng)成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長處，也寬容他們的不足?！熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個字，每一個學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成“小孩”來糊弄。
因此今天捧起了“給教師的一百條新建議”一書，其中第25條“思索是件快樂的事”講的就是寫論文，讀完頗受啟發(fā)，不知對您是否合適。摘取部分內(nèi)容與大家，權(quán)當(dāng)分享：“我認(rèn)為一個人如果要寫作必須具備三個條件：一是想說話，二是有話可說，三是會說話?！?BR> 這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設(shè)計教學(xué)，凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓孩子們真正愛上“語文”，愛上“數(shù)學(xué)”。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點小問題，我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
而在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄?！?BR> 從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
給教師的建議讀書筆記和體會篇一
《給教師的一百條新建議》是站在現(xiàn)代化、信息化時代從教師的角色對教師的建議，而不是教育教學(xué)的某個領(lǐng)域。我喜歡這本書，因為它像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。因為它充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。
一、教師要學(xué)會敬畏，敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命。敬畏真理這是毫無疑問的，課堂上，當(dāng)教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤，要勇于承認(rèn)、及時改正；碰到自己也不確定的問題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等。敬畏權(quán)威就是對那些有德之人，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當(dāng)成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長處，也寬容他們的不足。敬畏生命這使我聯(lián)想到尊重兩個字，每一個學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成小孩來糊弄。
二、我認(rèn)為一個人如果要寫作必須具備三個條件：一是想說話，二是有話可說，三是會說話。首先你得想表達(dá)，有一種表達(dá)的沖動，心里的話不說出來就難過，睡不著。要保護(hù)好想說話的沖動，我要做三件事。一是讓自己孤獨一點，不去瞎應(yīng)酬。二是讓自己安靜而專注。三是自信，從不懷疑自己。第二個條件是有話可說。寫不出絕對不是語言的問題，而是你沒有發(fā)現(xiàn)自己頭腦中的礦藏。如果文章是皮毛的話，思想是皮，語言文字是毛。每個人都有很多詞語，就缺一張皮。因此，常做三件事：一是懷疑，不人云亦云，不迷信專家、教授和領(lǐng)導(dǎo)。崇洋而不媚外。二是保持獨立人格。要有自己的語言。三是表現(xiàn)自我。寫作是表現(xiàn)自我最價廉物美的方式。一個人要有思想，不是憑空想像，而是能懷疑，能獨立，有鮮明的自我，思想自然就會眷顧你。第三個條件是會寫、善寫。準(zhǔn)確表達(dá)你的思想觀點，讓別人看懂你的意思。當(dāng)你枯坐那里半天一個字也擠不出，實在不能怪你不能寫，而要怪自己不能思考。
三、合理合法地懲戒學(xué)生教師真的越來越難當(dāng)了，特別是遇到一些差的學(xué)生，教師變得一點辦法都沒有了，打也不是罵也不是。打?qū)W生早已歸入一條罪狀叫體罰，被明令禁止了；現(xiàn)在連批評也不敢了，批評重了孩子可能想不通，到頭來是教師吃不了兜著走；如何既有效地控制學(xué)生的不良行為，又保護(hù)教師自己呢？在過去，家長和教師一直是站在共同的立場上來管教孩子的。有兩個原因，一是因為過去，有文化的人不多，在缺少文化的家長看來，滿腹經(jīng)論的教師簡直像神一般，需要頂禮膜拜的，教師焉能有錯？二是因為在過去，人們將師生關(guān)系定為一種倫理關(guān)系，而且這種倫理關(guān)系是仿效倫理中的斧子關(guān)系來確定的，于是，教師早已被請下了神壇，新的師生關(guān)系應(yīng)該被建立起來。這種新型的師生關(guān)系建立在國家法律制度的基礎(chǔ)之上，建立這種新的關(guān)系意味著教師不必再扮演一日師終身父的角色，而應(yīng)與學(xué)生建立平等的關(guān)系，這種關(guān)系首先不是以血緣，其次不是以感情來維系的。
四、教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生，這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設(shè)計教學(xué)，凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓孩子們真正愛上語文，愛上數(shù)學(xué)。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
五、《給教師的一百條新建議》中的一篇文章《捧著良心教書》，很多普通的老師辛勤工作從來不看在錢的分上，而是看在學(xué)生分上，教師們經(jīng)常以是否憑良心教書來衡量自己。如果教師連這一道防線也崩潰的話，那中國的基礎(chǔ)教育也將徹底崩潰。在看文章的同時，我的思緒總是不停地翻滾著，我想到了身邊的一件件相關(guān)的事情。我同事的一個學(xué)生被學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)冤枉了，領(lǐng)導(dǎo)憑著自己的權(quán)威對我的朋友嚴(yán)厲地批評著。我同事也不是省油的燈，他與領(lǐng)導(dǎo)爭得面紅耳赤。在爭論激烈的時候，他想起下一節(jié)是自己的課。于是，他馬上停止了與領(lǐng)導(dǎo)的爭吵，對領(lǐng)導(dǎo)說：我得對得起學(xué)生。然后迅速調(diào)整自己的情緒，一下子似乎把剛才的不愉快全部忘記了，完全沉浸到他的課堂中去了。過后，同事對我說：如果看在領(lǐng)導(dǎo)的面上，那天我就不高興走上講臺了，但我們不是為領(lǐng)導(dǎo)而教書，我們是在為孩子而教。
六、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》優(yōu)秀學(xué)生是相似的，差生卻各有各的差法。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點小問題，我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。而在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。
照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。
給教師的建議讀書筆記和體會篇二
看了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔畚业膶W(xué)生，這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。每一個學(xué)生都不愿意自我被老師忽視、遺忘，期望自我在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自我，證明給大家看，自我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。
愛我的工作，愛我的教學(xué)，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候，我常常會有厭惡上課的經(jīng)歷，這往往是因為我厭惡這個老師。為什么會厭惡呢？上課枯燥呆板，布置超多作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)用心性低等，往往是這一類老師的共同特征。現(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。首先，我要學(xué)會研究教學(xué)怎樣讓自我在課堂內(nèi)最有效的發(fā)揮我的學(xué)生能有最大的收獲不僅僅僅是知識的理解，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的潛力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂之前，我就應(yīng)怎樣做呢？我需要認(rèn)真思考以下這些問題“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易理解的是什么？最難理解的是什？”“我就應(yīng)如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的用心性、主動性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？”“我的數(shù)學(xué)設(shè)計是否合理、完善，還有沒有更好的設(shè)計方案呢？其他老師又是怎樣設(shè)計的呢？哪一點是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透用心的情感態(tài)度價值觀，讓學(xué)生有一個美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢？”……我都就應(yīng)認(rèn)有效地真對待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費超多的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開始是成功的一半。
總之，我的課堂就應(yīng)有一種協(xié)調(diào)、融洽、簡單、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自我、我的學(xué)生最大的空間教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的以到達(dá)一種共同的進(jìn)步。
不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中，遇到的事件很多，但能夠分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗積累；偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變潛力的高低。所以，在不斷總結(jié)經(jīng)驗之后，還要進(jìn)行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進(jìn)行研究，，把普遍的問題、個別的問題進(jìn)行分類總結(jié)，并且把一些值得研究的問題上升為課題，把問題做大、做細(xì)、做真，眼光高遠(yuǎn)、與時俱進(jìn)地看待問題。在一邊教學(xué)的同時，一邊搞教研，不斷的學(xué)習(xí)，堅持不懈地鉆研。
給教師的建議讀書筆記和體會篇三
要的領(lǐng)域--腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。
我們不妨打個比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如去提水，一個孩子提了5桶就精疲力竭了，而另一個孩子卻能提來20桶。如果你強(qiáng)迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成了，說不定還會躺到醫(yī)院里去。兒童從事腦力勞動所需要的力量，也是像這樣各不相同的。一個學(xué)生對教材感知、理解、識記的快，在記憶中保持的長久而牢固;而另一個學(xué)生的腦力勞動進(jìn)行的就完全不同:對教材的感知很慢，知識在記憶中保持的不久而且不牢固。雖然到后來(這是很常見的事)，正是后一個學(xué)生在學(xué)習(xí)上、在智力發(fā)展上，比最初學(xué)習(xí)較好的那個學(xué)生取得了大的多的成就?？梢园呀虒W(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西:對一個學(xué)生來說，“五分”是成就的標(biāo)志，而對另一個學(xué)生來說，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，--這是教育技巧的一個非常重要的因素。
能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感，取決于教師對這個學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識，而沒有包含活生生的兒童。不同的兒童要達(dá)到這個知識的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時就已經(jīng)能完全獨立地讀出和解出應(yīng)用題，而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點。教師應(yīng)當(dāng)善于確定:要通過怎樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平，以及怎樣才能在每一個學(xué)生的腦力勞動中具體地實現(xiàn)教學(xué)大綱的要求。
教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。這就是說，在學(xué)習(xí)中，無論就腦力勞動的內(nèi)容(作業(yè)的性質(zhì))，還是就所需的時間來說，都應(yīng)當(dāng)采取個別對待的態(tài)度。有經(jīng)驗的教師，在一節(jié)課上給一個學(xué)生布置2、3道甚至4道應(yīng)用題，而給另一個學(xué)生只布置1道。這個學(xué)生做的是比較復(fù)雜的應(yīng)用題，而另一個學(xué)生做的則是比較簡單的。這個學(xué)生在完成語言的創(chuàng)造性作業(yè)(例如寫作文)，另一個學(xué)生則在學(xué)習(xí)文藝作品的片斷。
在這種做法下，所有的學(xué)生都在前進(jìn)--有的人快一點，另一些人慢一些。兒童完成作業(yè)而得到評分時，從評分中看見了自己的勞動和努力，學(xué)習(xí)給他帶來了精神上的滿足和有所發(fā)現(xiàn)的歡樂。在這種情況下，教師和學(xué)生的相互關(guān)心與相互信任相結(jié)合。學(xué)生就不會把教師單純地看成嚴(yán)厲的監(jiān)督者，也不會把評分當(dāng)成一種棍棒。他可以坦率地對教師說:某某地方我沒有做好，某某地方我不會做。他的良心是純潔的，他不可能去抄襲別人的作業(yè)或者考試時搞夾帶。他想樹立起自己的尊嚴(yán)。
在學(xué)習(xí)中取得成就，--這一點，形象地說，乃是通往兒童心靈中點燃著“想成為一個好人”的火花的那個角落的一條蹊徑。教師要愛護(hù)這條蹊徑和這點火花。
我有一個朋友伊·格·特卡琴柯，他是一位優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師。他談到自己備課的情況時說:“我周密地考慮每一個學(xué)生在上課時將做些什么。我給所有的學(xué)生都挑選出這樣的作業(yè)，使他能在作業(yè)中取得成就。如果學(xué)生沒有在掌握知識的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步，那么這堂課對他來說就是白費了。無效勞動--這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險?！?BR> 讓我們看看帕夫雷什中學(xué)教師阿·格·阿里辛柯和姆·阿·雷薩克的數(shù)學(xué)課吧。在解答應(yīng)用題的時候(而解題占用上課的90%的時間)，他們所教的班好像分成了好幾個組。在第一組里，是學(xué)習(xí)最好的兒童，他們無需任何幫助就能很容易地解出任何應(yīng)用題;其中還有一、兩個學(xué)生能夠即席口頭解答，不需要做書面作業(yè):教師剛剛讀完條件，學(xué)生就舉手要求回答。對這一部分學(xué)生來說，除了教學(xué)大綱規(guī)定的題目外，教師還要挑選一些超過大綱要求的習(xí)題:應(yīng)當(dāng)給這些學(xué)生的智慧以力所能及的、但并不輕松的、要求緊張地動腦的工作;有時候，需要給學(xué)生布置這樣的習(xí)題，使他不能獨立地解答出來，但是教師給予的幫助只能是以稍加指點和提示為限。
第二組里是一些勤奮努力的學(xué)生，他們能很好地完成作業(yè)，是和進(jìn)行一定程度的緊張的腦力勞動、探求和克服困難分不開的。教師們常說，這-部分學(xué)生是靠付出勞動和用功學(xué)習(xí)而取勝的，他們能順利地學(xué)習(xí)，是因為他們勤奮用功和堅持不懈。
第三組學(xué)生，能在沒有幫助的情況下完成中等難度的習(xí)題，但是對復(fù)雜的習(xí)題則有時解答不出。在他們做作業(yè)的過程中，對這些學(xué)生的幫助要有高度的教育技巧。
第四組學(xué)生對應(yīng)用題的理解很慢，解答也很慢。他們在一節(jié)課上所能完成的作業(yè)，要比第二組、第三組學(xué)生所做的少一半到2/3。但是教師無論如何不要催促他們。
第五組是個別的學(xué)生，他們完全沒有能力應(yīng)付中等難度的習(xí)題。教師要為他們專門另選一些題目，始終只能指望他們在一節(jié)課上有所進(jìn)步，哪怕一點點進(jìn)步也好。
這些組的學(xué)生并不是停滯不動、凝固不變的，凡是給人以成功的樂趣的腦力勞動，總是會收到發(fā)展學(xué)生能力的結(jié)果的。
有些教師能夠做到使他的每一個學(xué)生在課堂上都取得進(jìn)步。應(yīng)當(dāng)去仔細(xì)看看這些學(xué)生在上課時的腦力勞動的情況。在這里，充滿著上面所說的那種師生間相互體諒的氣氛，有一種智力受到鼓舞的精神，每一個學(xué)生都在盡量靠自己的努力去達(dá)到目的。你從兒童的眼光里就能看出那種緊張地、專心致志地思考的神色:-會兒發(fā)出快樂的閃光(正確的答案找到了!)，一會兒又在深沉地思索(從哪里入手來解決這道應(yīng)用題呢?)。教師在這樣的氣氛里工作確是一種很大的享受。我親愛的同行，請你相信:無論教師在這樣的課堂上的勞動是多么緊張，他都會有喘息一下的時間，否則，要連上4、5節(jié)課是很難的。
我在五至七年級教過幾年數(shù)學(xué)。確實，這些和文學(xué)課、歷史課交叉安排的數(shù)學(xué)課，對我來說是真正的休息。只要讓每一個學(xué)生體驗到取得成功的個人的、人格上的歡樂，那么這種課就不會把教師弄得心情焦躁、精疲力盡。教師不必緊張地等待著會發(fā)生不愉快的事，他不必去監(jiān)視那些由于無事可做而不時地用調(diào)皮行為來“招待”教師的那些機(jī)靈而坐不安穩(wěn)的孩子們，因為在這樣的課上，他們的精力都被納入了正當(dāng)?shù)能壍?。如果教師善于把學(xué)生引進(jìn)一種力所能及的、向他們預(yù)示著并且使他們得到成功的腦力勞動中去，就連那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也能多么勤奮地、專心致志地學(xué)習(xí)啊!這些學(xué)生在緊張的勞動中顯示他們那積極活動的精神，他們變得跟以前完全兩樣了，因為他們的全部注意力都集中在如何更好地完成作業(yè)上。
有些教師經(jīng)常抱怨說，兒童在上課時調(diào)皮，做小動怍……這些話總使我覺得困惑莫解。
如果你們，親愛的同事們，能夠認(rèn)真地思考一番，怎樣設(shè)法讓每一個學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行腦力勞動，那么上述的情況是絕不會發(fā)生的!
給教師的建議讀書筆記和體會篇四
初次看到《給幼兒教師的建議》這一書名時，第一感覺內(nèi)容可能是條條框框枯燥無味，讀后才知該書的引人入勝之處。該書的作者們以與幼兒教師對話的視角來編寫書中的內(nèi)容。本書中所搜集的文章都是由幼兒園一線教師撰寫的，有的是日常工作的經(jīng)驗提升,有的是與孩子之間發(fā)生的點點滴滴，有的是關(guān)于教學(xué)的體會和反思……讀后讓我對教育有了更深一步的了解。
學(xué)方法、思經(jīng)驗
書中在“和幼兒進(jìn)行有效的互動”這一章節(jié),讓我不禁想起在日常教學(xué)活動中我們會經(jīng)常會有一些討論的環(huán)節(jié)，我會讓孩子們與周圍的好伙伴一起討論，而在書中作者建議教師要擴(kuò)大互動的人數(shù)、將“一對一”的形式變成“多對多”，是的,我們?yōu)槭裁匆押⒆觽兊摹芭笥讶Α笨s小，應(yīng)該擴(kuò)大孩子們的討論范圍，這樣孩子們會獲得更多的知識，也能交到更多的朋友。
“別讓孩子產(chǎn)生不良的感覺”，看到這個小標(biāo)題，我有些詫異，日常教學(xué)中會有什么事情會讓孩子產(chǎn)生不良感覺呢?通過閱讀作者舉出的例子，讓我恍然大悟,原來教師的一舉一動、一言一語對孩子們都會產(chǎn)生不一樣的感覺,看了該章節(jié)讓我想起有一個故事叫“打開另一扇窗"，孩子就像一扇窗戶，一面窗戶前的風(fēng)景并不代表外面的整個世界，教師要試圖打開孩子的另一扇窗,看到孩子的優(yōu)點，采用正面教育方式,才能避免孩子產(chǎn)生不良感覺。
研教學(xué)、悟道理
“擠一點時間來反思”這一章節(jié)，讓我想到任何事情都是要反思，只有反思了才能有提高。在日?；顒又?，總會覺得自己忙來忙去，沒時間反思更多的東西，而在本書該章節(jié)中作者從提出三點“見縫插針、好記性不如爛筆頭和關(guān)鍵詞”反思方法,讓我們能夠正確的處理時間和反思的關(guān)系，只有我們經(jīng)常反思了，才能找出優(yōu)缺點，才能更好的進(jìn)步，才能讓自己獲得更多的知識。
在品讀“職業(yè)幸?！边@個章節(jié)中有這樣一句話:幼兒教師“站起來是老師，蹲下來是媽媽?！弊髡吒嬖V我們,要學(xué)會熱愛、學(xué)會奉獻(xiàn),應(yīng)該將幼兒快樂成長的過程視為自身生命增值的過程,從中享受奮斗與收獲的感動。是呀,想一想我們的生命中總能與一群祖國的花朵一起走過,陪伴他們共同度過美好快樂的童年,這就是我們的“職業(yè)幸福”。
通過閱讀《給幼兒教師的建議》,讓我深深體會到,作為老師我們要在問、思、行中成長,并不斷地去進(jìn)行嘗試和思考，從而習(xí)得經(jīng)驗，提高技能，樹立自信心!
給教師的建議讀書筆記和體會篇五
早就從各種渠道聽說過蘇霍姆林斯基和他的這本《給教師的建議》，也曾對其中的內(nèi)容有過涉獵，然而在自己真正擁有了這本早想擁有的“教育寶典”，懷著無比虔誠的心情認(rèn)真拜讀之時，心靈仍是受到了深深的震撼。
蘇霍姆林斯基在書中講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學(xué)科。
怎樣讓學(xué)生喜歡自己的英語課，是令多數(shù)英語老師費神的一個問題。課堂上的感受直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。“填鴨式”教育方法難以讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)之“門”，所以作為一名教師其重要任務(wù)是讓學(xué)生學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)，要給學(xué)生創(chuàng)造最佳的學(xué)習(xí)環(huán)境，積極的學(xué)習(xí)氣氛，愉快的課堂模式、輕松的學(xué)習(xí)心態(tài)，讓學(xué)生獲取最大限度的語言信息量。充分調(diào)動每一個學(xué)生的積極性，讓課堂活起來！
活動課堂教學(xué)起始于良好的師生關(guān)系。
“良好的開端，就是成功了一半”。融洽的師生關(guān)系為英語教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)，良好的師生關(guān)系能使學(xué)生對教師產(chǎn)生一種肯定的心理傾向，因此作為教學(xué)活動的組織者，教師應(yīng)該與學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系，讓學(xué)生情緒飽滿地投入學(xué)習(xí)，獲取知識。
１、用微笑縮短師生距離。
當(dāng)我走進(jìn)課堂，我總是用親切自然的微笑，拉開課堂教學(xué)的序幕。用微笑來問候他們，用微笑來激勵他們，同樣用微笑來提醒他們，我覺得微笑比嚴(yán)厲更能拉近師生關(guān)系，更能讓他們培養(yǎng)出學(xué)習(xí)英語的自覺性和主動性。
２、讓興趣教學(xué)貫穿整個英語教學(xué)始終。
愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師”。教師要讓興趣教學(xué)貫穿整個英語教學(xué)始終。因此想方設(shè)法讓英語課情景化，戲劇化，讓講臺變舞臺、賽臺，讓學(xué)生在課堂“舞臺”上大顯身手，盡情地自我表現(xiàn)。使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情被調(diào)動起來，使其積極性和主動性大大提高，將“寓教于樂”發(fā)揮到極致。
培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
我們知道，學(xué)生的智力各有差異有的智力水平高，有的智力水平低，再加上一些非智力關(guān)系的影響，其接受能力和鞏固能力肯定有差異。這就要求教師尊重學(xué)生，因人制宜，在教學(xué)中始終體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)思想，堅持激勵教學(xué)法，對學(xué)生的點滴進(jìn)步給予獎勵，使他們樹立信心，獲得成就感。
活的課堂教學(xué)需要依靠有效的教學(xué)方法。
教學(xué)既是科學(xué)又是藝術(shù)，是科學(xué)和藝術(shù)的完美結(jié)合。作為一名英語教師，個人的素質(zhì)和教學(xué)特點是不完全相同的，要善于發(fā)揮自己的長處，充分利用英語教材的特點，有效地運用教學(xué)方法，將課堂教學(xué)搞活、讓學(xué)生樂此不疲。
１、表演對話。
小學(xué)的英語都是對話的形式呈現(xiàn)給學(xué)生的，所以我就利用表演的形式讓他們試著走進(jìn)想象中的情景中，發(fā)揮他們的想象，盡情地去表演，去理解、學(xué)習(xí)對話內(nèi)容。表演能夠加深他們的印象，營造一種歡樂和諧的教學(xué)氛圍。真是“一箭雙雕”啊。
２、善用活動課。
在教學(xué)中適當(dāng)安排一些英語活動課，這不僅可以讓學(xué)生在教學(xué)過程中學(xué)到一定的語言知識，培養(yǎng)一定的語言技能，更重要的是讓學(xué)生在生活過程中自然地運用語言，讓英語課成為學(xué)生了解西方文化的窗口。
實踐證明，只要有效地激活英語課堂教學(xué)，就一定能提高學(xué)生的英語素質(zhì)。
給教師的建議讀書筆記和體會篇六
兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一，就是知識往往變成了不能移動的重物，知識被積累起來似乎是“為了儲備”，它們“不能進(jìn)入周轉(zhuǎn)”，在日常生活中得不到運用，而首先是不能用來去獲取新的知識。
這在實踐中會導(dǎo)致什么結(jié)果呢?結(jié)果是知識脫離學(xué)生的精神生活，脫離他的智力興趣。掌握知識變成了毫無樂趣可言的事，變成了為知識而知識。
只有當(dāng)知識變成精神生活的因素，吸引人的思想，激發(fā)人的興趣和熱情的時候，才能稱之為真正的知識。
當(dāng)你深信孩子們已經(jīng)清楚地理解了詞、詞組的豐富含意和情感色彩以后，你就建議他們自己講述他們所看到和感受到的東西。
不容置疑，是你的思想成了兒童創(chuàng)作和情感流露的推動力和源泉，因為你善于在兒童面前打開通往周圍世界的窗口。但是兒童在這里并不是重述他們所聽到的話;你的詞、你的思想在他們的意識里發(fā)生了轉(zhuǎn)換。兒童在學(xué)習(xí)思考，得到一種無可比擬的思維的歡樂感，從認(rèn)識中得到了享受。
在備課的時候，正是要從這個觀點對教材進(jìn)行一番思考：要找出那些乍看起來不易覺察的“交集點”，即各種因果聯(lián)系、時間聯(lián)系、機(jī)能聯(lián)系交叉集結(jié)的地方，因為疑問正是從這些聯(lián)系中產(chǎn)生的，而疑問本身就是一種激發(fā)求知愿望的刺激物。
給教師的建議讀書筆記和體會篇七
前不久讀了《給教師的建議》一書，它是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家ba蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點，也有許多心靈感觸，在此談?wù)勎业捏w會。
“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護(hù)它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝?！?書中提到這個問題就是興趣的培養(yǎng)，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，是點燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)變得枯燥無味，產(chǎn)生厭學(xué)心理，從而影響教學(xué)的效果。
“追求知識的愿望，是靠兒童的雖不輕松然而快樂的、誘人的、出于自愿勞動所創(chuàng)造的千萬條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來滋養(yǎng)的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時候，他的勞動才能成為快樂的、誘人的、自愿的勞動。必須使兒童感到自己是一個勞動者，使他為自己的努力所達(dá)到的勞動成果而感到自豪。培養(yǎng)自豪也就會意味著在兒童心靈中樹立一種要成為思考者的愿望?！苯虒W(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是重要的一環(huán)，從教學(xué)心理學(xué)角度上講，如果抓住了學(xué)生的某些心理特征，對教學(xué)將有一個巨大的推動作用。興趣的培養(yǎng)就是一個重要的方面，興趣能激發(fā)大腦組織加工，有利于發(fā)現(xiàn)事物的新線索，并進(jìn)行探索創(chuàng)造，興趣是學(xué)習(xí)的最佳營養(yǎng)劑和催化劑，學(xué)生對學(xué)習(xí)有興趣，對學(xué)習(xí)材料的反映也就是最清晰，思維活動是最積極最有效，學(xué)習(xí)就能取得事半功倍的效果。英語課，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語興趣的途徑是多種多樣的，除了和諧，融洽的師生關(guān)系外，更重要是選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，做為音樂老師應(yīng)努力使學(xué)生熱愛音樂，才能對學(xué)習(xí)有興趣，只要有興趣，才能學(xué)好音樂。因為興趣是學(xué)習(xí)成功的秘訣，是獲取知識的開端，是求知欲望的基礎(chǔ)，我在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下，激發(fā)學(xué)生興趣。 我認(rèn)為人們對知識的認(rèn)識和積累,都是通過觀察實踐而的不到的,沒有觀察也就沒有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng)造性，所以有意識地安排學(xué)生去觀察、去思考，逐步培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，發(fā)展學(xué)生的想象力,即增加了音樂的趣味性,又創(chuàng)造了良好的課堂氣氛。音樂教學(xué)要在教師的指導(dǎo)下，自己主動積極的學(xué)習(xí)，才能有效的培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)生獨立獲取知識，應(yīng)用知識的能力，知識智力興趣關(guān)系密切，有意識的創(chuàng)造良好的課堂氣氛，熱愛學(xué)習(xí)與情感，并對所教學(xué)科產(chǎn)生興趣，因此，老師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使他們運用正確的學(xué)習(xí)方法，順利掌握知識，體驗成功后的樂趣,增添學(xué)習(xí)興趣,使設(shè)計的教法符合學(xué)生的學(xué)法，持之以恒地結(jié)合知識進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指引和訓(xùn)練，使學(xué)生掌握求知識的鑰匙，可以增添學(xué)習(xí)興趣。
摘抄
1、能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感，取決于教師對這個學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識，而沒有包含活生生的兒童。
2、教師的時間和教學(xué)各階段的相互依存性
3、逐步養(yǎng)成兒童從事緊張的創(chuàng)造性腦力勞動的習(xí)慣
4、讓孩子們心里的詩的琴弦響起來
5、帶孩子們做環(huán)球“旅行”
6、“思維課”——到自然界去“旅行”
7、識字教學(xué)應(yīng)當(dāng)跟圖畫緊密結(jié)合起來
8、必須教會少年閱讀
9、一年級數(shù)學(xué)教學(xué)中的思維訓(xùn)練
10、讓學(xué)生生活在思考的世界里
11、教師要把學(xué)生的腦力勞動放在注意的中心
12、在課堂上怎樣指導(dǎo)學(xué)生的腦力勞動
13、讓學(xué)生進(jìn)行獨立的腦力勞動——研究性學(xué)習(xí)法
14、勞動和智力發(fā)展
15、通過勞動發(fā)展學(xué)生的個人才能和愛好
16、—般發(fā)展與掌握基本知識
17、教學(xué)中的隨意識記和不隨意識記
18、要敢于鼓勵學(xué)生“超大綱”
19、教學(xué)方法問題
20、少年期學(xué)生思維活動的特點
21、青年期學(xué)生思維活動的特點
22、學(xué)生應(yīng)當(dāng)掌握的最重要的技能和技巧
23、教師，要愛護(hù)兒童對你的信任
24、怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童
25、怎樣教會頭腦遲鈍的學(xué)生解應(yīng)用題
26、一個“差生”的“思維的覺醒”
給教師的建議讀書筆記和體會篇八
20xx年高考結(jié)束后，填寫高考志愿成為了那一階段家人、朋友最關(guān)注的話題。那個時候家里并不富裕，所以我選擇了淄博師專。畢竟那個時候剛剛十八歲，對未來并沒有什么打算，只是覺得學(xué)費便宜就去了。
師范專業(yè)的學(xué)生，從一進(jìn)校門開始，“蘇霍姆林斯基”這個名字就無時無刻的出現(xiàn)在生活中。課本里有、講師會講、考試會考，連學(xué)校街邊的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)都是講他的名字印在小廣告上。但是因為年紀(jì)小不好學(xué)，并沒有認(rèn)真拜讀過他的著作。
20xx年畢業(yè)后，很有幸成為了一名教師。20xx年更是很榮幸地成為青西新區(qū)管桂梅名師工作室的成員。這才深知自己并沒有什么才能能當(dāng)?shù)闷稹懊麕煛边@兩個字。借著工作室的讀書計劃，終于在20xx年的四月份讀完了《給教師的建議》。
《給教師的建議》不僅是教育理論學(xué)專著，而且還是教育實踐巨著。書中事例結(jié)合理論，通俗易懂，發(fā)人深省。從教7年來，捫心自問讀過幾本書？每天都在管理班級、備課、上課，課余時間看綜藝、追韓劇，很少會靜下心來讀一本書。找理由、找借口、抱怨自己沒有時間去讀書?，F(xiàn)在想想，浪費了7年的光陰。
書中提到了教師讀書“一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷的補(bǔ)充他們知識的大海?！弊x書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇不是很高，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識、有文化、有修養(yǎng)的人，無論說話做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。
其實不光教師要讀書，更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生熱愛讀書。多讀書可以拓展學(xué)生的知識面，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，避免課堂教學(xué)啟而不發(fā)。書中提到“要訓(xùn)練學(xué)生的思維，就應(yīng)該把他們帶到思維的源泉那里去，那里會展現(xiàn)出現(xiàn)象的鏈條，應(yīng)該讓學(xué)生努力把握住這根鏈條，在記憶中保持住幾樣事實，事物的關(guān)系，這時候他們就是在受著無可替代的思維訓(xùn)練。當(dāng)然在各種現(xiàn)象的鏈條中，要一個接一個地進(jìn)行發(fā)現(xiàn)，這樣才會刺激學(xué)生的思維，使他們的思維活躍起來?！庇纱丝梢?，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣主要是要讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從生活實際中出發(fā)，將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容與學(xué)生的生活實際聯(lián)系在一起，抓住學(xué)生的認(rèn)識與所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容之間的結(jié)合點，引發(fā)學(xué)生的共鳴，讓他們有的想，有的說。
常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。俗話說得好，“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難?！睂τ谖覀兘處焷碚f，要學(xué)的東西實在是太多了。唯一的辦法就是讀書?！懊刻觳婚g斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼?！边@是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。
給教師的建議讀書筆記和體會篇九
早就聽說蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這一本書，覺得作為一名教育工作者，應(yīng)該學(xué)習(xí)這些名著，接受專家的建議，以指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。但是說實話，面對這本厚達(dá)548頁的書，我已經(jīng)沒有耐性一頁一頁精心讀過去，只是粗略翻了一翻，讀了幾個章節(jié)。但是就是這么一翻，就是這么幾個章節(jié)，還是讓我感觸頗深。單是看了書的目錄，“教師的時間從哪里來”“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”“怎樣檢查練習(xí)本”“興趣的秘密在哪里”“學(xué)生負(fù)擔(dān)過重的奧秘在哪里”等等，我就明白這本書不是枯燥的理論，不是講一些生硬的大道理，而是從我們教師的身邊出發(fā)，探討一些常見的現(xiàn)象，普遍的觀點，以及頗具爭議的問題，并提出了切實可行的方法，也就是“一百條建議”。我覺得這些一定對我們教師有著很實用的指導(dǎo)和借鑒作用。
因為我沒有認(rèn)真讀完這本書，我只能簡要地談?wù)勎宜x過的章節(jié)，以及這些建議給我的啟發(fā)。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名農(nóng)村小學(xué)教師，在校時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止8個小時，在這些時間里，我們要備課、上課、批改作業(yè)、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境衛(wèi)生，每次上課都要準(zhǔn)備很多的材料等等，有時候還要抽出時間來學(xué)新教材新大綱、寫論文；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情，教育照顧自己的孩子等等。那么教師怎樣才有更多的時間呢？作者給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他說：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！”作者還說：“如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作?！睂Π?！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的學(xué)科中，使教材里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識，在科學(xué)知識的大海里，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷補(bǔ)充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己在閱讀中享受教育的樂趣，找到思考的快樂。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個總是用終生的時間備每一課的歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴(kuò)大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，應(yīng)當(dāng)主動地去學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”，這也是我比較關(guān)注的話題，在這一章節(jié)里，提到一個叫“費加”的孩子，蘇霍姆林斯基是這樣描述費加的，她“簡直是來不及記住應(yīng)用題的條件，在她的意識里，來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象：當(dāng)她的思想曲折要轉(zhuǎn)向另一件事物的時候，去又忘記了前一件事物。”和我常認(rèn)定的笨的學(xué)生非常相似，那我們平時對這樣的學(xué)生往往采用補(bǔ)課的方式，使他們掌握該掌握的知識，利用課余時間留下來反復(fù)地給他講解、背誦直到他“懂了、會背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補(bǔ)過課。就這樣，費加到了五年級，學(xué)業(yè)成績趕上來了，七年級畢業(yè)后，費加進(jìn)了中等技術(shù)學(xué)校，后來成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。真的是不可思議啊，費加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是她的幸運，這樣的教育為她今后的一生打下了扎實的基礎(chǔ)。
我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對待一個后進(jìn)生，但至少我們可以從中得到啟發(fā)，不要讓像費加這樣的孩子在短時間里一下子記住要背的課文，一下子理解這道數(shù)學(xué)題，不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干，這樣只會越學(xué)越死，越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展打磨“腦機(jī)器”。
雖然蘇霍姆林斯基來自于不同的年代，不同的國度，但他用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。我想我以后會花時間讀更多的內(nèi)容，把其中精華的理念運用于自己的教學(xué)實踐中。
給教師的建議讀書筆記和體會篇十
課上的有趣就是:學(xué)生帶的一種高漲的、激動的情緒從事學(xué)習(xí)、思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚。以下是本站小編為大家?guī)淼慕o教師的建議讀書筆記摘抄3篇，希望能幫助到大家! 給教師的建議讀書筆記摘抄·1
1.課上的有趣就是:學(xué)生帶的一種高漲的、激動的情緒從事學(xué)習(xí)、思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識和感覺和感覺到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。
2.對知識興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在于教師對上課要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。真理的意識在學(xué)生的意識中產(chǎn)生，來源于學(xué)生認(rèn)識到各種事物和現(xiàn)象之間的那些結(jié)合點，認(rèn)識的把各種事物和現(xiàn)象連接起來線索。只有抓住這些思想的交接點，才能認(rèn)識周圍的世界的真理和規(guī)律性從中揭示出某種新穎、出人意料的東西。
3.一個人不可能對任何事物都不感興趣。接近那種無動于衷的頭腦，最可靠的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。對于那些對知識和腦力勞動無動于衷，漠不關(guān)心的學(xué)生，每位教師都應(yīng)該把自己所有的“智力工具”都拿出來實驗一番。
興趣的源泉還在于把知識加以運用，使學(xué)生體驗的一種理智高于事實和現(xiàn)象的“權(quán)力感”。在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要。就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。
感到知識是一種使人變得崇高的力量——這是比任何東西都要更強(qiáng)有力的一種激發(fā)求知興趣的刺激物。
4.自由時間是豐富學(xué)生智力生活的首要條件。我們要使學(xué)生的生活中不單單只有學(xué)習(xí)，還要使學(xué)習(xí)富有成效，那就需要給學(xué)生自由的時間。
5.學(xué)生的自由時間來自課堂。明智、善于思考的教師能給學(xué)生贏得自由的時間。學(xué)生本身也是贏得自由時間的重要助手。還有一個條件決定著有沒有自由的時間，那就是作息制度。應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生早睡早起，把家庭作業(yè)放在早晨上學(xué)之前的時間里完成。
6.不要違背兒童的天性，教給兒童利用自由支配的時間，這就意味著:盡量做到讓有趣的、使兒童感到驚奇的東西，同時成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的、必不可少的東西。也就是說，應(yīng)該使兒童的時間充滿了使他們?nèi)朊缘氖虑?，這些事情能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識和技能，同時又不破壞童年的情趣。教會兒童利用自由支配的時間，不是靠口頭解釋，(年齡小的孩子還不懂這些解釋)，而是要靠組織活動，靠示范，靠集體勞動。
7.無論哪一種愛好，如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終身保持下去。書籍也是一種學(xué)校，應(yīng)當(dāng)教會每一個學(xué)生怎樣在書籍的世界里旅行。
8.勞動在智育中起著極其重要的作用。兒童的智慧在他的手指尖上。那些雙手靈巧的兒童，熱愛勞動的兒童，能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。這里的勞動首先是指復(fù)雜的、創(chuàng)造性的勞動，這里的勞動要有思想，有巧妙的技能和技藝。
9.智育的最重要途徑和方法就是生產(chǎn)勞動，研究，實驗，獨立研究生活現(xiàn)象和文獻(xiàn)資料，文學(xué)創(chuàng)作嘗試等。
10.只有當(dāng)知識對學(xué)生來說成了一種觸動他的思想和感情，激發(fā)他去進(jìn)行探索，使他產(chǎn)生需要而變成自己的東西時，才能說這是掌握知識。掌握——這個詞意味著對事實進(jìn)行積極的思考，對事物、事實、現(xiàn)象報研究的態(tài)度。當(dāng)學(xué)生能運用概念，判斷和推理的時候，才開始有積極的思考。
給教師的建議讀書筆記和體會篇十一
有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯?！辈诲e，的確是這樣。好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當(dāng)鏡子映照自己，而且清爽甘冽，沁人心脾。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣一本給人啟迪，發(fā)人深思的好書。
自從參加名師工作室之后，才想起該給自己充充電了，于是就從《給教師的建議》這本書開始吧!在書中，這位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的理論家，為廣大教師們提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析。他精煉的語言、閃光的思想，既使我開闊了眼界，更引我深入地思考。
從書中，我領(lǐng)悟到：教育重在師生間的相互信賴，而信賴取決于民主平等的溝通。我是一名小學(xué)教師，小學(xué)生雖然小，但也要尊重他們。只有尊重孩子，才能教育好孩子；沒有尊重，就不可能有真正意義上的教育。教師應(yīng)該學(xué)會“蹲下來跟孩子說話”，對孩子傾注全部熱情，和孩子平等相處，給他們親切感、安全感和信賴感。愛孩子，就要把自己當(dāng)作孩子的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，用心靈來溝通心靈，用感情來贏得感情。我想：當(dāng)老師們能真正做到這一點，孩子們能對我們說真心話、悄悄話的時候，我們的教育就已經(jīng)成功了。
蘇霍姆林斯基還提出：“為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生？而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學(xué)生呢？”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因？作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個學(xué)生？學(xué)生再幼稚，也有他個人的思想，有他獨特的思維和心靈。對那些“落伍”得“無可救藥”的學(xué)困生，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一些陽光。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動效果如何，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的資料，而要設(shè)法使他們獨立思考，因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用，要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動之中哪怕獲得一點進(jìn)步也好。是?。W(xué)困生是老師們最頭疼的，讀了這本書，我仿佛頓時豁然開朗，知道開學(xué)后去怎么去對待我們班的這些“無可救藥”的孩子們了。
“自信是成功的第一秘訣”，教師的任務(wù)，就是要善于在每個學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)他的天賦和才能，為他們提供發(fā)展的條件，竭力做到使每個學(xué)生在每天中都感到有所成就，從而感到快樂，從中樹立自豪感和自信心，感到自己并不比別人差，自己也有優(yōu)點。對小學(xué)生，尤其是那些學(xué)習(xí)困難者，特別需要的不是失敗，而是別人的肯定，老師的賞識和成功的體驗，通過這些，才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力，促使他們成就動機(jī)的發(fā)展，促使他們發(fā)現(xiàn)自己，看到自己潛在的力量和優(yōu)點，從而滿懷信心地不斷爭取成功。
書中的每一條建議都值得我們?nèi)ニ伎己蛯嵺`。今后我還會繼續(xù)學(xué)習(xí)這本書中優(yōu)秀的教育理念和方法，讓自己的教學(xué)能力得到更大的提高。
給教師的建議讀書筆記和體會篇十二
每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺的小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的閑暇時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。
小學(xué)面臨著許多重要任務(wù)，而其中占據(jù)首位的任務(wù)就是：要教會兒童學(xué)習(xí)。
學(xué)生如果沒有學(xué)會迅速地、有理解地、有表情地閱讀和感知所讀的東西，沒有學(xué)會流利而正確無誤地書寫，那么，到了中年級和高年級，就談不上順利地學(xué)習(xí)，也就是說，教師就不得不沒完沒了地給學(xué)業(yè)落后的學(xué)生做“拔高”工作。在小學(xué)里，你要教會學(xué)生這樣閱讀：在閱讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閱讀。
幾年的經(jīng)驗使我深信，學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。一個能夠在閱讀的同時進(jìn)行思考的學(xué)生比起不掌握這種乍看起來很簡單的迅速閱讀能力的學(xué)生來，就顯得能夠更迅速、更順利地應(yīng)付任何作業(yè)。
我建議每一位教師：請你分析一下知識的內(nèi)容，把其中那些要求學(xué)生牢牢記住和長遠(yuǎn)保持在記憶里的知識明確地劃分出來。教學(xué)大綱里有一些“關(guān)鍵”的知識，學(xué)生思維和智力的發(fā)展，運用知識的能力，就取決于這些“關(guān)鍵”知識是否牢固。因此教師正確地確定這些知識的能力就十分重要。這里所說的“關(guān)鍵”，就是指反映本門學(xué)科特點的、重要的結(jié)論和概括、公式、規(guī)則、定理和規(guī)律性。在有經(jīng)驗的教師那里，學(xué)生都備有專門的本子，用來抄錄那些必須熟記和牢固地保持在記憶里的材料。
換句話說，學(xué)生要能牢固地識記公式、規(guī)則、結(jié)論及其他概括，他就必須閱讀和思考過許多并不需要識記的材料。閱讀應(yīng)當(dāng)跟學(xué)習(xí)緊密地聯(lián)系起來。如果通過閱讀能深入思考各種事實、現(xiàn)象和事物，它們又應(yīng)當(dāng)保持在記憶里的那些概括的基礎(chǔ)，那么這種閱讀就有助于識記?！瓕W(xué)生從對材料本身的興趣出發(fā)、從求知、思考和理解的愿望出發(fā)而閱讀的東西越多，他再去識記那些必須熟記和保持在記憶里的材料就會容易的多。
給教師的建議讀書筆記和體會篇十三
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之七：知識，既是目的又是手段。“只有當(dāng)知識成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時，才能稱之為知識。知識的積極性、生命力，——這是它們得以不斷發(fā)展、深化的決定性條件。而只是不斷發(fā)展、深化的知識，才是活的知識。只有在知識不斷發(fā)展的條件下，才能實現(xiàn)這樣的規(guī)律性：學(xué)生掌握的知識越多，他的學(xué)習(xí)就越容易?！?BR> 感悟：學(xué)生掌握知識不僅僅是目的，而應(yīng)成為他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識的必須手段及工具。教學(xué)的最高技巧在于教會學(xué)生能借助已有知識去獲取新知識，要使學(xué)生具有“獲取”知識的能力?！矮@取”知識即意味著發(fā)現(xiàn)真理，解答疑問，在掌握知識的過程中發(fā)展思維能力，提高學(xué)生的知識素養(yǎng)。理想課堂第二重境界是：發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。這里所講的"知識"，不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識，而要視為一個動詞、一個有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘，以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。優(yōu)秀的課堂教學(xué)，就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十一：對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。興趣的源泉還在于把知識加以運用，使學(xué)生體驗到一種理智高于事實和現(xiàn)象的“權(quán)力感”。在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要則特別強(qiáng)烈。
感悟：學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情，用強(qiáng)迫的方式逼著學(xué)生“就范”，效果肯定是不好的。興趣是學(xué)習(xí)的動力。在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，興趣有著定向和動力作用，學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ)。激發(fā)起了興趣，學(xué)生學(xué)習(xí)就會積極主動，學(xué)得輕松而有成效。只有當(dāng)他們的手和手指接觸到創(chuàng)造性勞動的時候，孩子們對知識的興趣才能覺醒起來!
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十二：讓學(xué)生們把所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造，做到這一點是你應(yīng)當(dāng)引以為榮的事。只有當(dāng)他們的手和手指接觸到創(chuàng)造性勞動的時候，孩子們對知識的興趣才能覺醒起來!
感悟：孩子的創(chuàng)造能力、動手能力和解決問題的能力需要在真實的操作體驗中得到培養(yǎng)和鍛煉，家長、學(xué)校和社會要盡量為孩子提供這樣的環(huán)境。在美國，東敲西打?qū)W校的口號是：想，做，修補(bǔ)(think,make,tinker)，因為相信兒童在動手操作和建設(shè)的過程中，能學(xué)到無可取代的經(jīng)驗和真正的解決問題的能力。常常會遇到設(shè)計的想法無法落實，碰到各種困難，但學(xué)校的氛圍就是鼓勵試錯，以很積極的心態(tài)看待困境，允許孩子以“玩的心態(tài)”面對各種不順利。只要有足夠的耐心，自有驚喜出現(xiàn)。
感悟：教師自覺閱讀，這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有修養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學(xué)生可以揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在教師的熏陶下愛上讀書的。腹有詩書氣自華，最是書香能致遠(yuǎn)!教師只有親近書本，喜愛讀書，為精神打底，為人生奠基，與經(jīng)典為友，與博覽同行，才能享受學(xué)習(xí)的快樂，享受職業(yè)的幸福，擁有詩意的人生。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十八：用勞動的愛好來教育學(xué)生。兒童的智慧在他的手指尖上。手所掌握的和正在學(xué)習(xí)的技藝越高超，兒童、少年和青年就越聰明，他對事實、現(xiàn)象、因果聯(lián)系、規(guī)律性進(jìn)行深入思考和分析的能力就表現(xiàn)得越鮮明。
感悟：動手操作是一種特殊的認(rèn)知活動。孩子在動手操作過程中，可以感受到實物，從心理上產(chǎn)生一種實在感和興趣感，從中不但收獲知識，還愉悅身心。當(dāng)學(xué)生動手操作時，能使大腦皮質(zhì)的很大區(qū)域得到訓(xùn)練，從而對學(xué)生的智力發(fā)展起促進(jìn)作用。教學(xué)中教師要讓學(xué)生有充足的時間和空間去實踐，在實踐中思考、探索，進(jìn)而促進(jìn)思維的創(chuàng)新與發(fā)展。
感悟：讀書是教師最好的修行。王崧舟告訴我們，教師專業(yè)成長的歷程實際上是兩個轉(zhuǎn)化的過程，即“讀書——底蘊(yùn)——教學(xué)”，第一個轉(zhuǎn)化是從讀書到底蘊(yùn)的轉(zhuǎn)化，這是一個積淀的過程;第二個轉(zhuǎn)化是從底蘊(yùn)到教學(xué)的轉(zhuǎn)化，這是一個創(chuàng)生的過程。教師的底蘊(yùn)是靠書堆起來的。書讀的多，不一定底蘊(yùn)就深厚。但是，不讀書、少讀書，是一定沒有底蘊(yùn)的。于永正對此也有很深的感觸，他說：“很多人問我為什么我的課內(nèi)容很豐富，其實是我平時注意積累，注意從讀書中獲得更多知識，從讀書中找到迅速提取信息的方法。”
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之三十六：死記硬背的產(chǎn)兒，它的最不吉利的產(chǎn)物之一，就是書呆子氣。他們把教科書里的教材一塊一塊地背誦下來，為的是以后又把自己的知識一塊一塊地“倒出來”給教師看，得到一個分?jǐn)?shù)。這種隨意識記的“肥大癥”，簡直是要把人變成傻瓜。
感悟：學(xué)習(xí)是一種主動加工過程，只有你理解了的知識，才可能永久存儲在你的頭腦里面”。按照美國著名數(shù)學(xué)家波利亞老師的觀點，這些作業(yè)題目涉及的概念要互相聯(lián)系。也就是說，如果每個作業(yè)題目獲得的知識，形成了知識“孤島”，這樣的作業(yè)的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過有效的作業(yè)，獲得的知識，就像計算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)一樣彼此聯(lián)系。
以提升記憶力為出發(fā)點的教育傳統(tǒng)，在今天面臨極大的挑戰(zhàn)，教育必須改變，從原本以記憶知識為主的教學(xué)，轉(zhuǎn)向以建立聯(lián)系為主的教學(xué)，加強(qiáng)概念與概念之間、概念與原理之間的聯(lián)系，建立起概念和原理的網(wǎng)狀式結(jié)構(gòu)框架，使其發(fā)揮牽一發(fā)而動全身的作用。
如果一個兒童只能看見事物、現(xiàn)象的表面的、有目共睹的一面，而他自己并沒有深入到事物和現(xiàn)象的深處和實質(zhì)里去，沒有作出任何“發(fā)現(xiàn)”，沒有體驗過發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象之間的出乎意料的相互聯(lián)系的那種驚奇的情感，那么這種兒童進(jìn)行識記是會感到困難的。
著名美國教育心理學(xué)家羅伯特.斯萊文()在其名著《教育心理學(xué)—理論與實踐》中舉了一個例子：一個中學(xué)老師把一堆雜亂無章的信息，投影到屏幕上，讓學(xué)生用幾秒鐘的時間記憶這些信息。然后，這個老師向?qū)W生提問：“想象一下某個同學(xué)能在3秒鐘時間內(nèi)全部記憶住上面的那些雜亂無章的信息，你們?nèi)绾卧u價這個同學(xué)”。一個學(xué)生回答道：“這是一個天才”，另外一個同學(xué)反駁：“會發(fā)瘋的”。這個老師同意第2個同學(xué)的觀點：“如果你的頭腦中塞滿了這些無用的垃圾，你將變成一個頭號的傻瓜。就學(xué)習(xí)而言，最重要的一點是：學(xué)習(xí)是一種主動加工過程，它關(guān)注重要信息，摒棄不重要的信息，并且利用我們頭腦中已有的知識經(jīng)驗來決定其重要與否。只有你理解了的知識，才可能永久存儲在你的頭腦里面”。
教育心理學(xué)不反對記憶，是反對完全不能理解的記憶;教育心理學(xué)也不反對作業(yè)，相反還應(yīng)該做家庭作業(yè)。但是，按照美國著名數(shù)學(xué)家波利亞老師的觀點，這些作業(yè)題目涉及的概念要互相聯(lián)系。也就是說，如果每個作業(yè)題目獲得的知識，形成了知識“孤島”，這樣的作業(yè)的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過有效的作業(yè)，獲得的知識，就像計算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)一樣彼此聯(lián)系。這樣的作業(yè)的效率和效果是高效的，這樣的知識能協(xié)同，對于解決實際問題將會產(chǎn)生巨大的作用。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之四十六：日記能教給我們思考。每一位勤于思考的教師，都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養(yǎng)。記日記有助于集中思想，對某一個問題進(jìn)行深入思考。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。
感悟：教育日記能促進(jìn)教師進(jìn)行思考，積累經(jīng)驗教訓(xùn)。把已做的工作進(jìn)行反思、對某一教育教學(xué)問題進(jìn)行多方比較和分析，從而找出更好的辦法，學(xué)會改變，學(xué)會創(chuàng)新;也可以提醒自己趕快多讀書，不斷學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，促進(jìn)寫作水平的提高，并在教育教學(xué)認(rèn)識上有一個新的高度。教育日記的確是思考和創(chuàng)造的源泉。
給教師的建議讀書筆記和體會篇十四
前段時間，我閱讀了由前蘇聯(lián)作家建議，從多個角度對如何當(dāng)好一名教師進(jìn)行了闡釋。本書第一條“請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生”中，提到這樣的問題：為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？蘇霍姆林斯基在提出該問題后，直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。
實際上，蘇霍姆林斯基在告訴我們一個非常簡單的道理：孩子沒有智力差別，沒有優(yōu)劣之別，有的只是我們老師的教育方法的區(qū)別。這就要求我們要尊重每位學(xué)生的特異性。在書中，蘇霍姆林斯提出：教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提又是對每一個學(xué)生個性的尊重。教育必須尊重學(xué)生的差異性，日常的教育活動中，應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計不同的評價標(biāo)準(zhǔn)和方法“多一把衡量的尺子，就會多出一批好學(xué)生”，這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識。
尊重學(xué)生的差異性還表現(xiàn)在教師教學(xué)的“因材施教”上。而要做到此點，教師就必須對這“個別”、“材”進(jìn)行細(xì)致的了解，如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等，并且要運用到實際課堂中去，為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進(jìn)步，才會“點燃起成為一個好人的火花”。此外，書中還有很多值得我們借鑒的地方。如作者談到學(xué)生在課堂上開小差的問題，教師采取的措施是：“輕輕地走到他跟前，握住他的雙手，把他從他那童年的美妙的獨木船上引渡到全班學(xué)生乘坐的認(rèn)識的快艇上來。”從教師采取的態(tài)度，輕輕，獨木船等，可以看到教師是多么注意運用巧妙的手段來教育引導(dǎo)學(xué)生，同時既體現(xiàn)對學(xué)生的理解又保護(hù)學(xué)生的自尊心。
在集體教學(xué)中，教師的如此舉動對促進(jìn)良好的師生互動和情感建立是多么重要。又如，作者在談到關(guān)于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣問題時說，“你應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們在這個發(fā)現(xiàn)過程中體驗到自己的勞動和成就，這件事本身就是興趣的最重要的源泉之一。”細(xì)細(xì)琢磨，作者的策略在今天的教學(xué)中，也顯得如此正確。
的確，我們應(yīng)該讓兒童成為第一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，從中需要教師的不斷扶植和鞏固學(xué)生的這種愿望。兒童天生具有好奇、好問、好探究這一特性，教師要努力扮演學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的支持者、合作者、引導(dǎo)者。我們要樹立新的教育觀念，注重學(xué)生的探究過程，注重學(xué)生的探究發(fā)現(xiàn)。
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給教師的建議讀書筆記和體會篇十五
通過幾個周末的學(xué)習(xí)，我有機(jī)會學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，使我感受頗深。其中一篇文章給了我深刻的教育。
文章講述的是：一位有30年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開課，課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員、區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)都來聽課。課上得非常出色。聽課的教師們和領(lǐng)導(dǎo)們本來打算在課堂進(jìn)行中間寫點記錄，以便課后提些意見的，可是他們聽得入了迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學(xué)生一樣。
課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給了自己的學(xué)生。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您：您花了多少時間來備這節(jié)課？不止一個小時吧？”
那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！?BR> 這段答話開啟了一個窗口，使人窺視了教育技巧的一些奧秘?！敖K生都在備這節(jié)課”！那么怎樣進(jìn)行這樣的準(zhǔn)備呢？這就是讀書，每日不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀了這段文字，心里頗受感動。細(xì)細(xì)品味那些優(yōu)秀教師的課，在他們的言談舉止中都體現(xiàn)著他們知識的淵博。他們都是勤于讀書、勤于學(xué)習(xí)、勤于創(chuàng)作、勤于觀察的'教師。他們不斷的補(bǔ)充自己的頭腦，補(bǔ)充自己的才智。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
如果我們想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那我們就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在我們所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對我們來說只不過是入門的常識。在我們的科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。
一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識的大海。這樣的教師工作起來效率極高，深受學(xué)生的尊敬和愛戴，要做那一類教師，主動權(quán)在你的手中。
如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了15年至20年的教齡的時候，這個比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都?xì)w功與讀書。時間每過去一年，學(xué)校教科書這一滴水，在教師的知識海洋里就變的越來越小。這里的問題還不僅在于教師的理論知識在數(shù)量上的增長。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量：襯托著學(xué)校教科書的背景越寬廣，猶如強(qiáng)大的光流照射下的一點小光束，那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯，教師在課堂上講解教材時就能更加自如地分配自己的注意。要想提高自己，就要讀學(xué)術(shù)著作，豐富自己的思想、知識、情感，更好地服務(wù)于教學(xué)。
我會永遠(yuǎn)記住：讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
親愛的教師朋友們，不要再猶豫，不要再徘徊，更不要再抱怨，要想打造祖國燦爛的明天，讓我們齊呼：讀書吧！心動不如行動，從此刻起，行動吧?。?！
給教師的建議讀書筆記和體會篇十六
利用假期我認(rèn)真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專著，這個閱讀過程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對話，里面的字字句句都是對我們教學(xué)第一線教師的`諄諄教誨，他相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。
“敬畏真理”這是毫無疑問的，課堂上，當(dāng)教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤，要勇于承認(rèn)、及時改正；碰到自己也不確定的問題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等?！熬次窓?quán)威”就是對那些有德之人，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當(dāng)成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長處，也寬容他們的不足?！熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個字，每一個學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成“小孩”來糊弄。
因此今天捧起了“給教師的一百條新建議”一書，其中第25條“思索是件快樂的事”講的就是寫論文，讀完頗受啟發(fā)，不知對您是否合適。摘取部分內(nèi)容與大家，權(quán)當(dāng)分享：“我認(rèn)為一個人如果要寫作必須具備三個條件：一是想說話，二是有話可說，三是會說話?！?BR> 這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設(shè)計教學(xué)，凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓孩子們真正愛上“語文”，愛上“數(shù)學(xué)”。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點小問題，我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
而在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄?！?BR> 從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！