公益項(xiàng)目結(jié)題報(bào)告范文（15篇）

    報(bào)告是一種對(duì)某一問(wèn)題或情況進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明、陳述和解釋的正式文書。在開始撰寫之前，首先應(yīng)當(dāng)明確報(bào)告的目的和受眾。通過(guò)學(xué)習(xí)這些范文，我們可以更好地理解報(bào)告的寫作要點(diǎn)和技巧。
    公益項(xiàng)目結(jié)題報(bào)告篇一
    項(xiàng)目類（級(jí)）別：
    批準(zhǔn)文號(hào)：
    項(xiàng)目主持人：
    所屬單位：
    結(jié)題形式：
    項(xiàng)目起止年月:年月開始至年月結(jié)束安徽師范大學(xué)皖江學(xué)院制。
    一、參加研究人員及項(xiàng)目研究中承擔(dān)的主要工作序號(hào)姓名職稱在項(xiàng)目研究中承擔(dān)的主要工作其中：
    二、
    總結(jié)。
    報(bào)告主要內(nèi)容包括：項(xiàng)目執(zhí)行情況；成果特色、推廣價(jià)值以及尚有哪些需要進(jìn)一步研究的問(wèn)題項(xiàng)目負(fù)責(zé)人（簽字）：
    三、
    項(xiàng)目成果目錄序號(hào)成果名稱成果形式作者發(fā)表或出版情況注：“發(fā)表或出版情況”欄目，成果形式為教材的請(qǐng)注明出版社、版次；成果形式為論文的請(qǐng)注明發(fā)表的期刊名稱、期數(shù)等。
    四、經(jīng)費(fèi)使用情況。
    五、系部審核意見公章：
    負(fù)責(zé)人簽字：
    年月日六、專家鑒定意見專家組組長(zhǎng)簽字：
    專家組成員簽字：
    年月日七、學(xué)院審核意見公章：
    公益項(xiàng)目結(jié)題報(bào)告篇二
    公益活動(dòng)的對(duì)象和內(nèi)容非常廣泛，這里介紹幾種常見的類型。
    體育贊助
    體育活動(dòng)擁有廣泛的觀眾，往往也是新聞媒體報(bào)道的對(duì)象，對(duì)公眾的吸引力比較大。因此，贊助體育活動(dòng)，往往是社會(huì)組織公益活動(dòng)的重要選擇。常見的有贊助某一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)、贊助某一次體育比賽和贊助體育設(shè)施的購(gòu)置等多種方式。
    文化贊助
    文化生活是社會(huì)生活的重要內(nèi)容之一。組織進(jìn)行文化生活方面的贊助，不僅可以促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展，豐富公眾的生活內(nèi)容，而且可以培養(yǎng)與公眾的良好感情，大大提高組織的知名度。這類贊助方式有：一是對(duì)文化活動(dòng)的贊助,如對(duì)大型聯(lián)歡晚會(huì)、文藝演出、電視節(jié)目的制作和電影的拍攝等贊助。二是對(duì)文化事業(yè)的贊助,如對(duì)科學(xué)與藝術(shù)研究、圖書的出版和文化藝術(shù)團(tuán)體等贊助。
    教育贊助
    教育是立國(guó)之本，發(fā)展教育事業(yè)是國(guó)家的基本戰(zhàn)略。社會(huì)組織贊助教育事業(yè)，不僅有利于教育事業(yè)的發(fā)展，而且有利于融洽社會(huì)組織與教育單位的關(guān)系，有利于組織的人才招聘與培訓(xùn)，有利于樹立社會(huì)組織關(guān)心社會(huì)教育的良好形象。常見的贊助方式有：
    贊助學(xué)校專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。如專項(xiàng)科研基金和設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金等;
    贊助教學(xué)用品。如設(shè)備、器材和圖書資料等。
    學(xué)術(shù)理論
    各種學(xué)術(shù)理論研究活動(dòng)，有的是直接服務(wù)于整個(gè)社會(huì)的，有的是某些社會(huì)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展戰(zhàn)略研究，組織可以自己設(shè)立機(jī)構(gòu)，也可以長(zhǎng)期支持某些學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)的研究活動(dòng)。社會(huì)組織贊助學(xué)術(shù)理論活動(dòng)，既可以利用學(xué)術(shù)理論活動(dòng)在公眾中的影響，提高社會(huì)組織的知名度，又有利于得到專家的咨詢和建議，從而改進(jìn)社會(huì)組織的工作。
    福利慈善
    贊助社會(huì)福利和慈善事業(yè)，是指組織通過(guò)出資參加社區(qū)市政建設(shè)，為各種需要社會(huì)照顧的人提供物質(zhì)幫助和開展義務(wù)服務(wù)活動(dòng)等措施。對(duì)社會(huì)承擔(dān)義務(wù)和責(zé)任，既有利于組織搞好與社區(qū)、政府和公眾的關(guān)系，又有利于擴(kuò)大組織的影響。常見的贊助社會(huì)福利和慈善事業(yè)形式有贊助養(yǎng)老院、福利院、康復(fù)中心、公園、少年宮,在一些地區(qū)或單位遭受災(zāi)難時(shí)提供資助，出資修建社區(qū)馬路、天橋以及公益中國(guó)愛心滿世界贊助殘疾人事業(yè)等。
    此外，還可以贊助設(shè)立專項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)基金，如抗擊“非典”醫(yī)護(hù)人員獎(jiǎng)、發(fā)明家獎(jiǎng)、見義勇為獎(jiǎng)等。例如經(jīng)衛(wèi)生部、民政部批準(zhǔn)，由中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)、中華護(hù)理學(xué)會(huì)和上海雅虎制藥股份有限公司共同發(fā)起的抗擊非典殉職醫(yī)務(wù)人員子女助學(xué)基金管理委員會(huì)日前正式成立。助學(xué)基金管理委員會(huì)名譽(yù)主席由吳階平擔(dān)任，主席為中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)殷大奎。設(shè)立助學(xué)基金的目的是為因抗非典殉職醫(yī)務(wù)人員的子女提供受教育的費(fèi)用，幫助他們順利完成小學(xué)到高中的學(xué)業(yè)，以此表達(dá)全社會(huì)對(duì)為搶救非典病人不幸以身殉職醫(yī)務(wù)人員的敬意和關(guān)愛。前段時(shí)間很火的冰桶挑戰(zhàn)賽就是一個(gè)為als集資的。
    愛心傳遞
    全名名稱《公益中國(guó)愛心滿世界》慈善機(jī)構(gòu)成立，首次亮相是在北京朝陽(yáng)劇場(chǎng)舉行了一場(chǎng)別開生面的慶六一大型晚會(huì)，由中央電視臺(tái)著名主持人倪萍主持，更有眾多影視明星和著名書畫家到場(chǎng)助興，并奉獻(xiàn)愛心。整合公益資源，為組織、個(gè)人和企業(yè)搭建互動(dòng)交流平臺(tái)，提供個(gè)性化服務(wù)公益互助平臺(tái)是一個(gè)致力于整合公益資源，為組織、個(gè)人和企業(yè)搭建互動(dòng)交流空間的公益產(chǎn)業(yè)平臺(tái)。
    ，公益中國(guó)正式上線運(yùn)營(yíng)。
    ，愛心公益倡導(dǎo)智慧公益、社會(huì)公益、快樂(lè)公益，真誠(chéng)為ngo、npo、基金會(huì)、愛心企業(yè)及愛心人士提供個(gè)性化服務(wù)，同時(shí)通過(guò)專業(yè)的策劃推廣創(chuàng)新的公益理念，以新穎的方式激勵(lì)大眾的互助精神和創(chuàng)新精神，使大眾在參與公益時(shí)獲得極大的自主權(quán)和樂(lè)趣。
    植樹造林
    比較知名的植樹公益活動(dòng)是“百萬(wàn)森林”，由氣候組織聯(lián)合中國(guó)綠化基金會(huì)、聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署共同發(fā)起，百萬(wàn)森林項(xiàng)目由線上和線下兩部分組成，分別為“減碳行動(dòng)”和“我要1棵樹”，簡(jiǎn)稱“減碳贈(zèng)樹”，目標(biāo)是種植百萬(wàn)沙棘樹，以每個(gè)貧困農(nóng)戶家庭5畝(每畝400塊)的援助標(biāo)準(zhǔn)，幫助中國(guó)西部氣候貧困地區(qū)人口改善生態(tài)環(huán)境、增加收入。農(nóng)戶是沙棘樹的所有者，通過(guò)將沙棘果以市場(chǎng)收購(gòu)價(jià)格賣給當(dāng)?shù)氐恼ブS，獲得收入。
    布萊爾、李冰冰均是推動(dòng)此項(xiàng)事業(yè)的名人，3a環(huán)保漆、百度、中國(guó)平安、中糧集團(tuán)、深圳發(fā)展銀行均是加入環(huán)保公益項(xiàng)目的知名企業(yè)。201月開始，3a環(huán)保漆陸續(xù)在廣西、新疆、湖北、四川、河北等各地的3a經(jīng)銷點(diǎn)推行、落地，在甘肅通渭地區(qū)捐植數(shù)十萬(wàn)棵沙棘樹，構(gòu)建“3a愛心生態(tài)林”，，3a愛心生態(tài)林在百萬(wàn)森林的基地正式立碑。
    植樹造林有益于治理沙化，改善氣候，同時(shí)還可以生態(tài)扶貧，1棵成年的沙棘樹每年可以吸收的二氧化碳為1.66kg，而且這種樹具有耐寒、耐旱、耐瘠薄、栽植和后期管護(hù)勞動(dòng)量小等特點(diǎn)，便于進(jìn)行大規(guī)模種植。同時(shí)，沙棘的果實(shí)可以制作飲料，葉子可以入藥，因此貧困家庭可以通過(guò)采收沙棘果、葉增加收入。據(jù)測(cè)算，資助1戶貧困家庭種植5畝沙棘林，3-5年后可幫助其實(shí)現(xiàn)家庭年收益3000元以上。
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    公益項(xiàng)目結(jié)題報(bào)告篇三
    通過(guò)課題組的評(píng)審認(rèn)定，同意立項(xiàng)研究，研究周期為二年。二年來(lái)，在各位專家的精心指導(dǎo)下，在鼓樓區(qū)進(jìn)修校教科室的科學(xué)管理和大力支持下，在課題研究人員的潛心研究下，采用行動(dòng)研究法和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法為主要研究方法，同時(shí)輔以文獻(xiàn)法、個(gè)案法、調(diào)查法、觀察法等相結(jié)合的方式進(jìn)行，形成"學(xué)習(xí)—實(shí)踐—反思與探究—再學(xué)習(xí)—實(shí)踐—反思與探究"的研究模式，于20xx年9月結(jié)束研究工作，并取得了豐碩的研究成果。現(xiàn)將該課題的研究工作情況匯報(bào)如下：
    第一階段：20xx年9月到201x、
    1準(zhǔn)備階段。
    1、1、成立《現(xiàn)代化信息技術(shù)與幼兒園本土文化教育融合的實(shí)踐研究》課題組，確定課題實(shí)驗(yàn)教師，明確各自職責(zé)和任務(wù)。
    2、制定課題研究方案、研究制度。
    3、邀請(qǐng)鼓樓區(qū)教科室教研員論證課題研究方案。
    4、撰寫開題報(bào)告，并申報(bào)。
    5、召開課題的開題報(bào)告會(huì)。
    6、根據(jù)課題內(nèi)容，采用文獻(xiàn)法查閱一定量的相關(guān)課題資料，組織課題組人員參加理論學(xué)習(xí)和培訓(xùn)活動(dòng)。
    7、針對(duì)幼兒園現(xiàn)狀，對(duì)照課題研究?jī)?nèi)容，問(wèn)卷調(diào)查教師在本課題的研究上存在的困惑以及教師的現(xiàn)代化信息技術(shù)素養(yǎng)的調(diào)查并整理。
    8、建立《現(xiàn)代化信息技術(shù)與幼兒園本土文化教育融合的實(shí)踐研究》課題研究管理檔案。
    這一階段進(jìn)程，我們從現(xiàn)代化信息技術(shù)的教育手段在我園本土教育中的運(yùn)用現(xiàn)狀調(diào)查入手，運(yùn)用問(wèn)卷，座談、研討等形式，目的在于對(duì)本土課程與信息技術(shù)融合具備的要素進(jìn)行調(diào)查，了解目前教師的現(xiàn)狀，提出建設(shè)性意見，從而盡快達(dá)到推進(jìn)幼兒園本土課程與信息技術(shù)融合的步伐。
    在這個(gè)階段的進(jìn)程中，我們陸續(xù)開展了8次的活動(dòng)，主要了解到老師們?cè)谶M(jìn)行這個(gè)課題研究中存在的問(wèn)題，收集整理了幼兒園的本土文化的課程并進(jìn)行了篩選，加強(qiáng)對(duì)信息技術(shù)有關(guān)文章的交流、學(xué)習(xí)，對(duì)簡(jiǎn)單的制作多媒體的課件進(jìn)行了培訓(xùn)。在這一階段的活動(dòng)中，課題組的老師普遍的認(rèn)為在現(xiàn)代化信息技術(shù)與幼兒園本土課程的融合可以很好的解決本土文化課程中的難點(diǎn)，特別對(duì)于本土美術(shù)、童謠及民俗文化的教育有著很好的幫助，對(duì)于教師自身的專業(yè)的成長(zhǎng)也有著幫助，對(duì)現(xiàn)代化信息技術(shù)的運(yùn)用也有著更好的'了解。
    第二階段：20xx年2月到20xx年6月，實(shí)施階段。
    1、圍繞著本土語(yǔ)言、美術(shù)、民俗、音樂(lè)開展多媒體課件融合合本土文化教學(xué)的觀摩、研討、反思、教學(xué)課件的制作活動(dòng)。
    22、定期召開課題組全體成員會(huì)議，針對(duì)課題研究階段過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題交換看法，同時(shí)，對(duì)下一步課題研究做出部署、做好安排，我們還向課題組成員推薦閱讀書目，交流學(xué)習(xí)心得，組織課題組教師結(jié)合課題研究的側(cè)重點(diǎn)，交流和階段成果匯報(bào)。
    33、采集研究有關(guān)數(shù)據(jù)，積累資料等，分析研究教育教學(xué)實(shí)踐，反思評(píng)價(jià)。
    4、積極支持課題組骨干教師參加鼓樓區(qū)進(jìn)修校教科室組織各種培訓(xùn)活動(dòng)，以提高。
    對(duì)教育科研的認(rèn)識(shí)，積極地投入到課題的研究中去。
    5、分步驟、分階段對(duì)現(xiàn)代化信息技術(shù)與幼兒園本土文化教育融合的教學(xué)從活動(dòng)的。
    預(yù)設(shè)--—?jiǎng)討B(tài)生成，交流反思——引領(lǐng)作用，大大提高現(xiàn)代化信息技術(shù)與幼兒園本土文化教育融合的實(shí)效性研究。
    6、撰寫課題研究論文，教師結(jié)合課題研究的內(nèi)容和課題研究過(guò)程中的體驗(yàn)、感悟、
    思考和實(shí)踐，鼓勵(lì)課題組成員積極撰寫課題研究的教育教學(xué)隨筆、個(gè)案、案例、論文。
    7、進(jìn)行專題總結(jié)、階段總結(jié)。
    在此進(jìn)程中我們結(jié)合上一階段的調(diào)查情況確立了本階段課題研究的重點(diǎn)和內(nèi)容：研究探現(xiàn)代化信息技術(shù)在民俗活動(dòng)、本土美術(shù)活動(dòng)、本土音樂(lè)活動(dòng)、本土語(yǔ)言中的有效運(yùn)用的特點(diǎn)，并圍繞此重點(diǎn)展開課題研究。本階段中，結(jié)合每學(xué)期的課題計(jì)劃，每月保證兩次的研究活動(dòng)，活動(dòng)形式多樣，方法靈活，既有理論層面的剖析、研討，又有實(shí)踐實(shí)施、公開課展示及研討交流。
    第二實(shí)施階段，緊跟第一階段的研究成果課題組老師在研究中已有一些的心得課題組循序漸進(jìn)式挖掘?qū)⒈倦A段的研究重點(diǎn)確立為尋求信息技術(shù)與本土課程相融合的有效手段，我們通過(guò)進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的分享和總結(jié)，電子白板培訓(xùn)、教師技能大賽、課件制作大賽等活動(dòng)進(jìn)一步提高自身使用現(xiàn)代化信息技術(shù)的素能。
    經(jīng)過(guò)一系列的培訓(xùn)及教學(xué)技能大賽，如今的教師已具有初步根據(jù)本土教材選擇素材、資源進(jìn)行簡(jiǎn)單的課件、ppt、視頻錄像的制作的能力。在制作課件中教師已經(jīng)具備了利用多媒體手段將圖片進(jìn)行自由處理，讓畫面“動(dòng)”起來(lái);能將影音結(jié)合，讓畫面“活”起來(lái)的技能。在使用信息技術(shù)時(shí)，教師能夠挖掘本土教材中需要借以信息技術(shù)輔助教學(xué)的地方，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢(shì)，尋找相適宜的素材，并結(jié)合自己掌握的一些簡(jiǎn)單的制作技能制作與本土課程內(nèi)容相匹配的現(xiàn)代化教學(xué)手段。在本土教學(xué)中正是有了這些先進(jìn)手段的介入，大大提升了教學(xué)質(zhì)量，讓幼兒的活動(dòng)更具時(shí)效性。
    第三階段：20xx年7月到20xx年9月，進(jìn)行總結(jié)結(jié)題階段。
    1、整理、統(tǒng)計(jì)課題組成員教育科研獲獎(jiǎng)或發(fā)表情況。(教學(xué)的實(shí)例、教案、論文、反思集和一些多媒體教學(xué)相關(guān)課件整理)。
    2、根據(jù)課題研究的過(guò)程和經(jīng)歷，積極撰寫課題研究結(jié)題報(bào)告，做好結(jié)題準(zhǔn)備;。
    3、完成課題研究報(bào)告。
    4、邀請(qǐng)有關(guān)專家對(duì)課題成果進(jìn)行鑒定。
    在兩年的課題研究中，課題組成員結(jié)合平時(shí)實(shí)踐研究，不斷總結(jié)信息技術(shù)與本土文化課程融合的經(jīng)驗(yàn)，兩年中課題組成員們共撰寫了22篇的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，其中2篇與本課題相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)論文在cn刊物上發(fā)表，分別為《有效地挖掘本土教育資源，傳承本土文化》發(fā)表在201x.7科教導(dǎo)刊中;《多媒體技術(shù)在幼兒園角色游戲中的運(yùn)用初探》發(fā)表在201x.3教育導(dǎo)刊中。同時(shí)還有3篇與課題相關(guān)的論文獲得各種級(jí)別的獎(jiǎng)項(xiàng)，有《信息技術(shù)在福州本土文化活動(dòng)中的有效融合》獲首屆學(xué)前教育管理與教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)選一等獎(jiǎng);《淺談信息技術(shù)融入幼兒園科學(xué)活動(dòng)的探討》中國(guó)學(xué)前教育論文評(píng)選三等獎(jiǎng)，同時(shí)獲鼓樓區(qū)“三優(yōu)聯(lián)評(píng)”活動(dòng)——教育技術(shù)文章三等獎(jiǎng);《多媒體信息技術(shù)讓早期閱讀精彩紛呈》獲第十屆福建省“新理念、新資源、新探索”信息技術(shù)與課程整合三優(yōu)聯(lián)評(píng)論文類一等獎(jiǎng)。
    在經(jīng)驗(yàn)總結(jié)中，老師們主要引用了許多與信息技術(shù)及本土文化相關(guān)的專家的書籍和文章中的重要觀點(diǎn)，借助專家的筆觸更好地梳理實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)。如在《有效地挖掘本土教育資源，傳承本土文化》中主要引用了侯令在2006(2)期中《在平日的教學(xué)中用好本地文化資源》和江少莉在2006(4)發(fā)表的《閩都石語(yǔ)》中的一些關(guān)如何挖掘本土文化資源傳承本土文化的方法的關(guān)鍵信息。
    論文是課題組的成員們?cè)谘芯窟M(jìn)程中不斷摸索、嘗試與反思、再實(shí)踐后的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，因此我們把老師們兩年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)匯編成冊(cè)。在眾多的論文中《信息技術(shù)在福州本土文化活動(dòng)中的有效融合》很好地總結(jié)了信息技術(shù)這一手段在本土文化課程中的有效支持，讓不易于幼兒理解的本土文化變成易于理解與接受，又能有效提升福州本土課程的親和力為幼兒所接受，讓本土活動(dòng)更具吸引力。
    公益項(xiàng)目結(jié)題報(bào)告篇四
    摘要：基于目前的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀和語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境，本課題將語(yǔ)文教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和建構(gòu)主義這三者結(jié)合起來(lái)思考，試圖對(duì)基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的建構(gòu)主義中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本原則、重要特征和教學(xué)模式及其實(shí)施方法加以考察、探索，以尋求中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的改良之策。借助于調(diào)查研究和反思實(shí)踐等主要研究方法，課題主持者經(jīng)過(guò)了純粹文本、專題網(wǎng)站、問(wèn)題驅(qū)動(dòng)、面向探究和發(fā)現(xiàn)建構(gòu)等五個(gè)階段的實(shí)驗(yàn)之后，逐步總結(jié)提煉出了“三主一體”的自主探究與協(xié)作探究相結(jié)合的語(yǔ)文教學(xué)模式，并呈現(xiàn)了該教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和關(guān)于該模式教學(xué)設(shè)計(jì)的一些基本原則。在此基礎(chǔ)上，課題實(shí)驗(yàn)者認(rèn)為學(xué)科課程、網(wǎng)絡(luò)載體和建構(gòu)理論三者的有機(jī)整合是現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)和改革的主要突破口，是未來(lái)語(yǔ)文教育的制高點(diǎn)。
    關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建構(gòu)主義中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。
    一、課題的提出。
    1.課題研究的背景。
    中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀,有人概括為“教師難教、學(xué)生難學(xué)、考試難考、成績(jī)滑坡”，有人則概括為“重教輕學(xué)、重知輕感、重左輕右、重內(nèi)輕外”，甚至還有更多其他的概括，但不管怎樣的概括，都說(shuō)明了語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)存在著理念僵化、模式陳舊、效率低下等不容忽視的重要問(wèn)題。我們只有正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)模糊性、周期長(zhǎng)時(shí)性和內(nèi)容綜合性等重要特征，只有正確面對(duì)語(yǔ)文學(xué)科在當(dāng)下環(huán)境中具備的資源豐富、思想多元、載體紛呈等現(xiàn)代特征，才能教好語(yǔ)文同時(shí)也讓學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文。
    隨著信息社會(huì)的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)媒體已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)人們學(xué)習(xí)和生活的基本環(huán)境，它必然帶來(lái)現(xiàn)代語(yǔ)文教育的科技化，這是教育的發(fā)展規(guī)律。無(wú)論是從網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文資源的豐富性和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的個(gè)性化來(lái)看，還是從教學(xué)雙方非課堂時(shí)間對(duì)網(wǎng)絡(luò)不自覺的沉迷而帶來(lái)的潛在效果看，語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)到了必須正視現(xiàn)代與傳統(tǒng)的境地。但中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)由于種種原因而形成的事實(shí)卻是一方面似乎拒絕科技時(shí)代的到來(lái)，迷信著語(yǔ)文是“覺悟的藝術(shù)”的傳統(tǒng);另一方面是有些人將科技對(duì)于語(yǔ)文的作用神化了，以為科技是無(wú)所不能的，忽視了人類是思想的動(dòng)物的基本道理。面對(duì)以網(wǎng)絡(luò)為代表的高科技而衍生出的兩個(gè)極端認(rèn)識(shí)，我們的語(yǔ)文遭遇了前所未有的質(zhì)問(wèn)和失落。
    在這樣的背景下，我們開始在作為現(xiàn)代科技重要成果的網(wǎng)絡(luò)與作為傳承人文精神重要載體的語(yǔ)文之間尋求一種契合，試圖從媒體教育功能的維度去探索運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境改良中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之道，在四年前的課題建構(gòu)階段，當(dāng)時(shí)的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)界，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的研究還剛剛起步，尤其是意識(shí)到必須著手進(jìn)行整合研究的就更少。當(dāng)時(shí)的基本狀況是，對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、建構(gòu)主義、研究性學(xué)習(xí)和語(yǔ)文教學(xué)的認(rèn)識(shí)還是基本孤立的，最好的研究者們較多地注意到了三者之間兩兩整合的必要性，取得了一些成績(jī)。當(dāng)時(shí)研究的重心有三：一是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的基本特征、普遍模式和教學(xué)設(shè)計(jì)等，二是建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)特征、教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)模式等，三是語(yǔ)文學(xué)科的研究性學(xué)習(xí)的理論建構(gòu)與實(shí)踐探索。理論建樹上的代表人物分別有祝智庭、何克抗和霍益萍等人。在信息技術(shù)與學(xué)科課程整合的探索進(jìn)入到一個(gè)階段之后，開始有人將建構(gòu)主義理論作為這些實(shí)踐的指導(dǎo)思想和理論依據(jù)加以闡發(fā)，于是三者開始走向融合。問(wèn)題也是明顯的，那就是學(xué)科課程與其它因素整合的具體實(shí)踐比較缺乏，理論融合的作用也不甚明了，建構(gòu)主義指導(dǎo)下的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文教學(xué)的主要特征、基本模式和教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是怎樣的，是否具備其獨(dú)特性，對(duì)于改進(jìn)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)有哪些作用等等。本課題實(shí)驗(yàn)從此出發(fā)，尋求整合與創(chuàng)新，試圖獲得有益于當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)的某些策略。
    2.課題研究的意義。
    本課題的研究立足于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系，將網(wǎng)絡(luò)引入語(yǔ)文教學(xué)，研究信息科學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)耦合，提高語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)代化程度，提高學(xué)生的信息素養(yǎng)，培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的建設(shè)者;將研究性學(xué)習(xí)引入語(yǔ)文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、研究語(yǔ)文的興趣，提高學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的能力，適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的需要;將建構(gòu)主義引入語(yǔ)文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、創(chuàng)新意識(shí)和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的人際交往能力，提升語(yǔ)文教學(xué)的人文性。
    二、課題基本概念的界定。
    本課題的研究基于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，在課堂教學(xué)的同時(shí)開展研究性學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)建構(gòu)主義理論的自主建構(gòu)原則。課題實(shí)施之前和過(guò)程中，我先后界定了本課題的一些基本概念，這樣有利于課題順利而科學(xué)地開展。
    1.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
    在本課題研究中，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境一方面指構(gòu)成教學(xué)環(huán)境有機(jī)因素的各種網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，包括網(wǎng)絡(luò)自身和以網(wǎng)絡(luò)為載體的留言簿、聊天室、bbs、e-mail以及后期興起的blog等;另一方面指運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)營(yíng)造出來(lái)的教學(xué)環(huán)境或教學(xué)賴以開展的背景。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境除了上述技術(shù)性和情境性上的意義之外，還具有作為時(shí)代文化的背景性意義。形象地說(shuō)，盛行網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)產(chǎn)生了盛行的網(wǎng)絡(luò)文化，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的空氣。本課題實(shí)驗(yàn)主要依靠因特網(wǎng)和校園網(wǎng)實(shí)施教學(xué)活動(dòng)。
    2.語(yǔ)文教學(xué)。
    在本課題研究中，“教學(xué)”這個(gè)概念在教與學(xué)兩個(gè)主體方面均被賦予新的內(nèi)涵。其中，“教”不排除教師必須進(jìn)行的講授行為，但應(yīng)當(dāng)更多地理解為教師的指導(dǎo)和參與;“學(xué)”也不排除學(xué)生必須接受的基本灌輸，但應(yīng)當(dāng)更多地理解為學(xué)生的自學(xué)與研究。這種語(yǔ)文教學(xué)更多地以師生、生生之間的平等交流和共同探索的狀態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)，而且始終受制于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
    3.網(wǎng)絡(luò)課堂。
    在傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中，“課堂”是師生雙方的主要活動(dòng)陣地，一般指教室;在本課題研究中，“課堂”的外延擴(kuò)大了，內(nèi)涵也有變化，它是運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境開展教學(xué)的時(shí)間與空間的總和。一般情況下，這個(gè)“課堂”是在網(wǎng)絡(luò)教室或電子閱覽室，甚至可以說(shuō)就在網(wǎng)絡(luò)上，在某一個(gè)專題網(wǎng)站或者bbs上，即所謂“網(wǎng)絡(luò)課堂”。實(shí)際的課堂建在網(wǎng)絡(luò)上，網(wǎng)絡(luò)中有虛擬的課堂，這是網(wǎng)絡(luò)課堂的兩重含義。
    4.語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)。
    研究性學(xué)習(xí)指的是以課題研究為載體的跨學(xué)科或跨領(lǐng)域的綜合性的學(xué)習(xí)方式，而語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)既有課題研究為載體的學(xué)習(xí)方式，也有作品學(xué)習(xí)過(guò)程的研究式學(xué)習(xí)，也就是說(shuō)它既有“求真”式探究、“尋疑”式探究，也有重在語(yǔ)感的培養(yǎng)和積淀的“品味”式探究。作為課堂學(xué)習(xí)的語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)有三個(gè)特性：主體性、研發(fā)式、全員性。即，學(xué)生主動(dòng)探究，積極求知;以研究發(fā)現(xiàn)為主要學(xué)習(xí)方式，通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)規(guī)律技巧，課文和社會(huì)都是研究的對(duì)象;面向全體學(xué)生，全員參與，但學(xué)習(xí)的內(nèi)容會(huì)有個(gè)性化的差異。本課題重在探究從教材出發(fā)的語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)，而且是在建構(gòu)主義思想指導(dǎo)下以網(wǎng)絡(luò)為主要教學(xué)環(huán)境的語(yǔ)文活動(dòng)。
    5.“虛實(shí)相融”的學(xué)習(xí)環(huán)境。
    這里的“虛”是相對(duì)于“實(shí)”而言的?！皩?shí)”指的是面對(duì)面的交流，“虛”指的是互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)成的虛擬的學(xué)習(xí)環(huán)境。“虛實(shí)相融”的學(xué)習(xí)環(huán)境有著物理性和人文性的特點(diǎn)。物理性體現(xiàn)在需要通過(guò)一定的電訊技術(shù)經(jīng)由互聯(lián)網(wǎng)連接到世界各地學(xué)習(xí)資源的計(jì)算機(jī)設(shè)備;學(xué)習(xí)者通過(guò)這些設(shè)備查詢有關(guān)資料、與其他人士進(jìn)行交流。人文性體現(xiàn)在教師科學(xué)地組織各類信息，使其轉(zhuǎn)化為有效的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的資源，并通過(guò)激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式和策略，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。本課題研究基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，但不排除網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用過(guò)程中或教學(xué)過(guò)程中的人際交往所處的真實(shí)環(huán)境。很多教學(xué)活動(dòng)是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與真實(shí)環(huán)境中同時(shí)進(jìn)行的。
    廣義地看，凡是在中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)均可稱之為“基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)”，無(wú)論是通過(guò)網(wǎng)頁(yè)發(fā)布教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)電子郵件與學(xué)生交流，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳遞視頻信息，將一堂講授型的課共享給另外一個(gè)課堂的樣式，還是基于網(wǎng)絡(luò)信息資源的信息加工樣式，或者基于網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)等等都屬于“基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)”。
    總之，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的建構(gòu)主義中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的研究，首先是將建構(gòu)主義理論引入語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)之中的實(shí)驗(yàn)研究，其次是實(shí)驗(yàn)這種語(yǔ)文教學(xué)理念和教學(xué)方式在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中滲透與開展的可能性。它是一個(gè)理論探索與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的實(shí)驗(yàn)課題。換句話說(shuō)，這是探索學(xué)習(xí)環(huán)境與資源對(duì)于以人為中心、以個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)的語(yǔ)文教學(xué)的影響與作用的一個(gè)實(shí)驗(yàn)。
    三、課題研究的理論依據(jù)與條件分析。
    1.課題研究的理論依據(jù)。
    作為一種新的認(rèn)知理論，建構(gòu)主義認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)不是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)本身，而是來(lái)源于主客體之間的相互作用。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀是本課題的主要理論支撐。建構(gòu)主義認(rèn)為任何知識(shí)都是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的合理化，教學(xué)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中必須以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，允許建構(gòu)的多元?jiǎng)?chuàng)造，注重學(xué)習(xí)的互動(dòng)方式。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境有與其相適應(yīng)的教學(xué)模式和教學(xué)方法。建構(gòu)主義的教學(xué)方法，如支架式教學(xué)、拋錨式教學(xué)和隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)等，與傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的體悟式、講授式、品讀式有很大不同?？梢哉f(shuō)，建構(gòu)主義教育理論有助于語(yǔ)文教學(xué)的糾正。在建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下，營(yíng)造盡可能貼近學(xué)生實(shí)際的教學(xué)情景，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的價(jià)值觀、態(tài)度和情感等因素，發(fā)揮其在學(xué)習(xí)中的積極作用，促進(jìn)學(xué)生在探索和協(xié)調(diào)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，最終達(dá)到建構(gòu)語(yǔ)文知識(shí)和形成語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。
    2.課題研究的條件分析。
    從語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展看，信息社會(huì)中網(wǎng)絡(luò)作為最有活力和價(jià)值的媒體必然滲透到教育領(lǐng)域，有活力的語(yǔ)文教學(xué)不僅無(wú)法拒絕這個(gè)媒體而且必然要走這條現(xiàn)代化發(fā)展之路。從學(xué)習(xí)方式的變化看，研究性學(xué)習(xí)帶來(lái)的諸多問(wèn)題是教師和圖書館無(wú)力解決的，讓學(xué)生到更廣闊的世界去探尋答案是教學(xué)趨勢(shì)，這是實(shí)際需要。從實(shí)驗(yàn)硬件的配備看，我校有運(yùn)行良好的校園網(wǎng)和多媒體教室，并與互聯(lián)網(wǎng)接駁，局域網(wǎng)和廣域網(wǎng)的硬、軟件環(huán)境都隨科技發(fā)展而不斷升級(jí)更新，能保證實(shí)驗(yàn)始終走在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的平行軌道上。從自身實(shí)踐的情況看，課題主持者的教學(xué)能力強(qiáng)，使用現(xiàn)代媒體意識(shí)強(qiáng)，對(duì)相關(guān)理論理解較好，在申報(bào)課題前已經(jīng)較多地開始這方面的探索，一些研究成果已見諸多家學(xué)術(shù)刊物，曾向全國(guó)同行成功開過(guò)本課題展示課。
    四、課題研究的目標(biāo)與內(nèi)容。
    1.課題研究目標(biāo)。
    (1)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和建構(gòu)主義對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的作用。
    (2)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下建構(gòu)主義中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律及其實(shí)踐。
    2.課題研究?jī)?nèi)容。
    (1)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境適應(yīng)于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的功能呈現(xiàn)與特征剖析。
    (2)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下建構(gòu)主義中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一般原則與基本特征。
    (3)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下建構(gòu)主義中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本模式與教學(xué)方法。
    (4)如何在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開展建構(gòu)主義的閱讀與寫作教學(xué)。
    五、課題研究的方法。
    為了解決傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)“少慢差費(fèi)”的問(wèn)題，根據(jù)建構(gòu)主義理論和網(wǎng)絡(luò)運(yùn)作原理組織有計(jì)劃的教育實(shí)踐，不斷加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的滲透，試圖以此改變語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教育的終極目標(biāo)。在整個(gè)課題研究之中，我的基本思路可作如下表述：用已有的理論去觀照教學(xué)實(shí)踐，建構(gòu)實(shí)驗(yàn)方案，探索內(nèi)在規(guī)律，然后形成理性認(rèn)識(shí)或?qū)W科內(nèi)理論，再驗(yàn)諸實(shí)踐，指導(dǎo)實(shí)踐。具體說(shuō)來(lái)，我主要運(yùn)用了調(diào)查研究法、反思實(shí)踐法和文獻(xiàn)研究法等幾種研究方法。
    1.調(diào)查研究法。
    課題實(shí)驗(yàn)的初始階段，主要采用調(diào)查研究法。調(diào)查主要指向如下三個(gè)方面：學(xué)習(xí)者狀況調(diào)查――目前語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本手段與載體，學(xué)習(xí)的基本方式和效率，尤其側(cè)重于利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境開展學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀與效果的調(diào)查。教學(xué)者情況調(diào)查――目前語(yǔ)文教學(xué)的基本手段與載體，教學(xué)的基本模式與效率，尤其側(cè)重于教學(xué)弊端、改進(jìn)設(shè)想和措施運(yùn)用等情況調(diào)查?；诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境語(yǔ)文教學(xué)革新的可能性與必要性調(diào)查――學(xué)校網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)與運(yùn)用環(huán)境，教師對(duì)于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的理論與實(shí)踐掌握程度，學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)于常規(guī)教學(xué)中網(wǎng)絡(luò)介入的接受態(tài)度調(diào)查。在調(diào)查研究之中，注意根據(jù)實(shí)際情況的不同，靈活采用相應(yīng)的調(diào)查方式調(diào)查分析。由于實(shí)驗(yàn)對(duì)象是主持者自己的兩個(gè)班級(jí)，所以開展個(gè)別訪談的條件比較好，不僅可以隨時(shí)進(jìn)行，而且訪談人數(shù)隨需而定，也容易獲取真實(shí)情況，;對(duì)同事、家長(zhǎng)進(jìn)行訪談的同時(shí)往往還兼以問(wèn)卷法。為了比較全面、深入了解本課題開展時(shí)的現(xiàn)狀與基礎(chǔ)，在實(shí)驗(yàn)范圍之內(nèi)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查是一個(gè)比較可行的辦法。本問(wèn)卷調(diào)查的目的是為教學(xué)實(shí)驗(yàn)提供改進(jìn)策略的基礎(chǔ)，現(xiàn)狀分析只是手段。在本課題結(jié)題階段，將最初的調(diào)查與中國(guó)傳媒進(jìn)行的最新網(wǎng)絡(luò)閱讀調(diào)查分析進(jìn)行了比較，某種意義上說(shuō)明了本課題的實(shí)驗(yàn)意義和價(jià)值。調(diào)查研究之后，必須對(duì)所掌握的一手資料進(jìn)行詳盡細(xì)微的分析，從而確定整個(gè)實(shí)驗(yàn)的具體實(shí)施方案(實(shí)際操作方案)。在試驗(yàn)過(guò)程中，每一個(gè)子課題或相對(duì)獨(dú)立的試驗(yàn)階段都必須認(rèn)真貫徹這一研究方法。只有這樣，才能保證下一步研究的順利開展。
    2.反思實(shí)踐法。
    反思實(shí)踐法是在行動(dòng)研究法的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的一種研究方法。在本課題研究中，我采用反思實(shí)踐法的基本思路是：根據(jù)課題需要確定子課題、形成假設(shè)，建構(gòu)研究方案，從學(xué)情和理論等方面深入理解做好預(yù)案，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致地開展課題研究，在研究過(guò)程中不斷依據(jù)反饋的信息進(jìn)行反思調(diào)節(jié)，通過(guò)實(shí)證和思辨同步進(jìn)行以達(dá)到適度的理論概括和用理論改進(jìn)實(shí)際工作的雙重目的。反思實(shí)驗(yàn)法的方案和假設(shè)來(lái)自教育實(shí)際，又在實(shí)踐中經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)和完善，再用來(lái)指導(dǎo)教育研究和實(shí)際工作。反思實(shí)踐法的起點(diǎn)是對(duì)教育實(shí)踐的調(diào)查和總結(jié)，在有關(guān)理論指導(dǎo)下建構(gòu)理論框架，然后在實(shí)施中進(jìn)行評(píng)價(jià)和反思調(diào)節(jié)，完善研究的理論和方案，再進(jìn)一步實(shí)踐和反思，整個(gè)研究是循環(huán)式螺旋上升的過(guò)程。每一個(gè)循環(huán)圈包括四個(gè)相互聯(lián)系、相互制約的環(huán)節(jié)：建構(gòu)、實(shí)施、評(píng)價(jià)和反思。“反思”這一環(huán)節(jié)主要是對(duì)計(jì)劃實(shí)施和研究過(guò)程中的各種現(xiàn)象進(jìn)行分析，根據(jù)反饋信息進(jìn)行批判性的思考。它包括研究人員、實(shí)驗(yàn)教師及共同反思等三個(gè)層次。研究人員的反思所追求的是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和一般的結(jié)論，在必要時(shí)對(duì)研究方案作出調(diào)整、修改。而實(shí)驗(yàn)教師反思是反省自身行為與設(shè)計(jì)要求的差距，使自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步重構(gòu)，追求的是教育活動(dòng)的合理化、理論化。在反思的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完善設(shè)計(jì)方案，深入思考后再開始新一輪研究。所以反思是一個(gè)循環(huán)圈的結(jié)束，又是新循環(huán)圈的開始，處于中介狀態(tài)。這個(gè)課題中，我既是研究人員又是實(shí)驗(yàn)教師，所以理性思考和實(shí)際反思操作都由自己承擔(dān)，雖然對(duì)自己理論儲(chǔ)備和反思?xì)w因上的要求更高了，但是減少了兩級(jí)層次中人員溝通可能帶來(lái)的誤讀，利于課題順利迅速的開展。
    3.文獻(xiàn)研究法。
    在我進(jìn)行本課題研究之初和研究過(guò)程中，理論界基于網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的教學(xué)思想、教學(xué)策略、教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)評(píng)價(jià)等等都已經(jīng)有了比較豐富的研究成果。同樣的，理論界基于建構(gòu)主義思想的教學(xué)思考與實(shí)踐也已經(jīng)積累了很寶貴的經(jīng)驗(yàn)。面對(duì)這些文獻(xiàn)資料，我認(rèn)真學(xué)習(xí)，細(xì)致分析，在理清基本理論和主要問(wèn)題的基礎(chǔ)上，梳理出了一些對(duì)于本課題而言是有價(jià)值的、可供課題研究參考的意見。但是，我也發(fā)現(xiàn)直接將這兩者與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)緊密結(jié)合起來(lái)，尤其是與語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行的思考與探索還不十分充分，于是我就著手將語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律和主要存在問(wèn)題加以進(jìn)一步梳理，首先在文獻(xiàn)資料方面進(jìn)行研究，尋找可資課題研究的規(guī)律性和指導(dǎo)性的東西。我利用文獻(xiàn)研究法，將搜尋掌握的多達(dá)上百篇的資料整理成網(wǎng)絡(luò)與教育理論、網(wǎng)絡(luò)與建構(gòu)主義、網(wǎng)絡(luò)與研究性學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)與語(yǔ)文教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)與閱讀教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)與寫作教學(xué)等多個(gè)專題，一方面做文獻(xiàn)綜述的研究，一方面做主題提煉和尋求依據(jù)的研究工作，為本課題的順利開展做了充分的理論儲(chǔ)備和前期準(zhǔn)備工作，從中也獲得了一些直接有益于本課題開展的寶貴財(cái)富。
    六、課題研究的實(shí)踐與探索――以網(wǎng)絡(luò)閱讀教學(xué)為例。
    在研究性學(xué)習(xí)剛剛被作為一門綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的時(shí)候，我在自己的摸索中發(fā)現(xiàn)，它所追求的自主學(xué)習(xí)、合作交流等理想境界正是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的基本內(nèi)涵或者基本理念。由于當(dāng)時(shí)自己對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)的興趣正與日俱增，于是很自然的將互聯(lián)網(wǎng)的種種好處與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)接合起來(lái)思考，我發(fā)現(xiàn)它們?nèi)咧g的契合實(shí)乃天成。在我的思考與實(shí)踐中，建構(gòu)主義理論與互聯(lián)網(wǎng)便有機(jī)結(jié)合起來(lái)，其結(jié)果就是在基于建構(gòu)主義理論的學(xué)習(xí)環(huán)境中，互聯(lián)網(wǎng)成為學(xué)生探索、體驗(yàn)、建構(gòu)、交談以及思考的工具，他們能夠在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在與外界信息交互的過(guò)程中建構(gòu)出新的知識(shí)。下面將以閱讀教學(xué)為例談?wù)務(wù)n題的開展及反思實(shí)踐的探索過(guò)程。這個(gè)探索過(guò)程中的實(shí)驗(yàn)研究對(duì)象為入學(xué)的高二(9)班學(xué)生和入學(xué)的高一(13)班學(xué)生。實(shí)驗(yàn)在兩屆學(xué)生當(dāng)中持續(xù)，中間有一個(gè)融合過(guò)渡的階段，其中第二屆學(xué)生進(jìn)入持續(xù)階段之前的一段受培訓(xùn)過(guò)程略去，只陳述關(guān)于探索發(fā)展的這條線索。
    閱讀是人類帶有普遍意義的行為。閱讀活動(dòng)是讀者與文本的對(duì)話和交流。胡塞爾現(xiàn)象學(xué)后期所大力倡導(dǎo)的“主體間性”理論，強(qiáng)調(diào)人與文本是一種互為主體，互相解釋，互相溝通的關(guān)系。在閱讀活動(dòng)中，文本溝通了閱讀主體和創(chuàng)作主體，進(jìn)而在兩個(gè)“主體”間產(chǎn)生心靈的碰撞與靈魂的問(wèn)答。在網(wǎng)絡(luò)文化沖擊下，作為人類社會(huì)傳統(tǒng)教育三大基石之一的閱讀正在發(fā)生著“一場(chǎng)強(qiáng)大的裂變”!網(wǎng)絡(luò)文化語(yǔ)境中的閱讀不僅對(duì)傳統(tǒng)的文本閱讀產(chǎn)生不可忽視的影響，而且使長(zhǎng)期困擾于“費(fèi)時(shí)低效”的課堂閱讀教學(xué)又面臨新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)?；诰W(wǎng)絡(luò)的文本閱讀的閱讀過(guò)程的互動(dòng)性、閱讀環(huán)境的開放性和閱讀內(nèi)容的豐富性以及網(wǎng)絡(luò)閱讀強(qiáng)大的即時(shí)雙向交互功能形成了網(wǎng)絡(luò)閱讀消費(fèi)與生產(chǎn)的共時(shí)性特征。
    基于文本的網(wǎng)絡(luò)閱讀教學(xué)階段。這個(gè)階段筆者常常將自己網(wǎng)上閱讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的精品資源推薦給學(xué)生，并組織學(xué)生上網(wǎng)瀏覽。這些精品資源主要是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、經(jīng)典作品的網(wǎng)上評(píng)論和具有時(shí)尚或時(shí)事性質(zhì)的文字等內(nèi)容。在筆者的個(gè)人主頁(yè)上還保留了第一批實(shí)驗(yàn)對(duì)象閱讀篇目的某些痕跡(參見個(gè)人主頁(yè)頁(yè)面)，只是這兩個(gè)表格中的有關(guān)篇目是后來(lái)組織研究性學(xué)習(xí)時(shí)根據(jù)需要重新編輯過(guò)的。因?yàn)楫?dāng)初本地互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)尚處于起步階段，校園網(wǎng)始有雛型，家長(zhǎng)和學(xué)校對(duì)學(xué)生接觸互聯(lián)網(wǎng)還持有觀望態(tài)度，所以當(dāng)初的主要意圖在于激發(fā)學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的熱情和對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源的接受心理，使他們認(rèn)識(shí)到世界在網(wǎng)絡(luò)里成為一個(gè)可視的小小的村落，這個(gè)村落里可謂應(yīng)有盡有琳瑯滿目。尤其是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的廣泛閱讀，使得當(dāng)時(shí)的實(shí)驗(yàn)對(duì)象幾乎熟知網(wǎng)上所有的知名寫手及其作品，他們?cè)谕g人當(dāng)中甚至產(chǎn)生了一種擁有非凡閱讀經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)越感。他們非常喜歡上這樣的網(wǎng)絡(luò)閱讀課。
    對(duì)這個(gè)階段的反思主要集中在這樣幾個(gè)方面：網(wǎng)絡(luò)閱讀是不是必要的閱讀形式，傳統(tǒng)平面媒體閱讀是否需要網(wǎng)絡(luò)閱讀的補(bǔ)充，網(wǎng)絡(luò)閱讀與傳統(tǒng)閱讀方式之間是一種怎樣的關(guān)系;怎樣的網(wǎng)絡(luò)閱讀才是積極高效的，語(yǔ)文教學(xué)需要怎樣的網(wǎng)絡(luò)閱讀，網(wǎng)絡(luò)閱讀如何有效介入傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)而不流于形式等。為了解決這些問(wèn)題，筆者開始將研究性學(xué)習(xí)引入到網(wǎng)絡(luò)閱讀中，試圖提高網(wǎng)絡(luò)的利用效率和語(yǔ)文教學(xué)的效率。
    基于專題網(wǎng)站的網(wǎng)絡(luò)閱讀教學(xué)階段。這是網(wǎng)絡(luò)研究性學(xué)習(xí)的一個(gè)階段。這個(gè)階段的初期，筆者對(duì)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用教學(xué)的理解還是比較機(jī)械和偏至的，主要體現(xiàn)是將網(wǎng)絡(luò)作為傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的轉(zhuǎn)換平臺(tái)，進(jìn)行資料搬家，本應(yīng)寫在教案簿子上的顯示到了電腦屏幕上，本應(yīng)消化吸收的搜索到的網(wǎng)絡(luò)資源也被簡(jiǎn)單整合之后掛在一個(gè)課題之下。這樣一個(gè)簡(jiǎn)單意義上的專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站也就誕生了，因?yàn)檫@個(gè)集中了同一課題資源的web綜合體上還鏈接了基于校園網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)的兩個(gè)bbs供學(xué)生討論問(wèn)題。教學(xué)清代散文《五人墓碑記》(參見個(gè)人主頁(yè))等篇目時(shí)，筆者就是采用了這樣的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方式。彼時(shí)彼刻筆者曾天真地認(rèn)為這些東西放到網(wǎng)上去了學(xué)生就可以進(jìn)行自主學(xué)習(xí)了。事實(shí)上筆者并沒(méi)有將它作為資源供學(xué)生研討，而是將它當(dāng)作授課的腳本了。筆者非但沒(méi)有覺得省力，反覺得花去了若干倍的時(shí)間和精力，而且學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍與學(xué)習(xí)效果并不比傳統(tǒng)課堂教學(xué)來(lái)得更好，有些學(xué)生明顯失去思考的動(dòng)力、學(xué)習(xí)的壓力和受到激勵(lì)的活力了。
    基于專題網(wǎng)站的網(wǎng)絡(luò)閱讀教學(xué)不再是純粹的散篇閱讀，也不再是純粹的文本閱讀，而帶有了專題研討性質(zhì)，或者說(shuō)提供了探究性學(xué)習(xí)的可能性條件。但是靜態(tài)網(wǎng)頁(yè)的更新速度慢，對(duì)于新鮮資源的灌入不是十分便捷，而且bbs的空間有限與發(fā)言審查制度使得交流不能以即時(shí)狀態(tài)呈現(xiàn)，都在某種程度上影響了研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施。但更主要的是筆者對(duì)于基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)還停留在一個(gè)相對(duì)落后的層面，只是將網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)可依賴的呈現(xiàn)工具而沒(méi)有充分發(fā)揮它的開放性和交互性，沒(méi)有將網(wǎng)絡(luò)功能與人的能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)，某種程度上使網(wǎng)絡(luò)處于一種被孤立和隔離狀態(tài)。
    基于問(wèn)題的網(wǎng)絡(luò)閱讀教學(xué)階段。網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用于教學(xué)也應(yīng)當(dāng)與其它媒體工具應(yīng)用于教學(xué)一樣，需要教學(xué)策略和教學(xué)設(shè)計(jì)。明白了這一點(diǎn)之后，筆者進(jìn)行的第一步設(shè)計(jì)是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)問(wèn)題化，這樣使學(xué)生的學(xué)習(xí)不止?jié)M足于瀏覽教師準(zhǔn)備好的專題網(wǎng)站內(nèi)容或者學(xué)生自己搜索的網(wǎng)絡(luò)資源，而是要將主要精力貫注于問(wèn)題的思考以及討論交流上。筆者在進(jìn)行《〈寬容〉緒言》教學(xué)時(shí)即采取了這樣的做法，即教師事先請(qǐng)學(xué)生對(duì)所學(xué)篇目提出問(wèn)題，經(jīng)過(guò)篩選之后的重要問(wèn)題被發(fā)到個(gè)人主頁(yè)的論壇上，上課時(shí)組織學(xué)生圍繞這些問(wèn)題展開思考與討論。這篇課文的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)過(guò)程中主要設(shè)計(jì)了“學(xué)習(xí)本文要把握哪幾個(gè)寓理形象?”等六個(gè)大問(wèn)題，學(xué)生討論非常積極踴躍，對(duì)問(wèn)題的討論也比較深入，甚至有很多新鮮獨(dú)到的見解。最重要的是幾乎所有學(xué)生都積極參與到討論中來(lái)，尤其是平時(shí)很少發(fā)言的學(xué)生表現(xiàn)出了投入的勇氣，學(xué)習(xí)效果很好。不少學(xué)生表現(xiàn)出了對(duì)這種學(xué)習(xí)方式的認(rèn)同和渴望。(詳情參見個(gè)人主頁(yè)bbs《〈寬容〉緒言》網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的主要討論頁(yè)面)問(wèn)題教學(xué)法的介入使得網(wǎng)絡(luò)閱讀教學(xué)終于獲得了生命，開始生動(dòng)起來(lái)，活潑起來(lái)。
    問(wèn)題的介入使得學(xué)生有東西可學(xué)而且有路徑可循，再加上參與和發(fā)言的廣泛性、交流和反饋的即時(shí)性，激起了學(xué)生的興趣，這是網(wǎng)絡(luò)給閱讀教學(xué)帶來(lái)的令人驚喜的一面。但同時(shí)筆者又在思考另外一些相關(guān)問(wèn)題，即這樣的課堂是不是僅僅是討論空間和介質(zhì)的簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)換，先前實(shí)驗(yàn)中對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源的運(yùn)用與專題網(wǎng)站的建構(gòu)是不是可以成為這種問(wèn)題介入式的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的有機(jī)組成部分，如果這樣整合起來(lái)它的運(yùn)作又會(huì)是什么樣的模式等等。尋求整合，以挖掘網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的潛能，這樣的思考使筆者將目光投向了更遠(yuǎn)的視野之中，作者在“惟存教育”的啟示下找到了新的實(shí)驗(yàn)點(diǎn)。
    基于探究的網(wǎng)絡(luò)閱讀教學(xué)階段。引入webquest模式是我著手整合實(shí)驗(yàn)成果和拯救課題實(shí)驗(yàn)進(jìn)入高原現(xiàn)象的重要手段。webquest是一種面向探究的活動(dòng)，在這個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生們所用到的所有或大部分信息都來(lái)自網(wǎng)絡(luò)。這種在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下由教師引導(dǎo)并以一定的任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行自主探究的學(xué)習(xí)模式，僅從模式定義看，它已經(jīng)將我所思考的若干問(wèn)題含括進(jìn)去，指向了網(wǎng)絡(luò)，指向了資源，指向了主題，指向了探究。一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)形式的webquest教學(xué)設(shè)計(jì)包括選題介紹、任務(wù)描述、相關(guān)資源、過(guò)程描述、學(xué)習(xí)建議、評(píng)價(jià)方式和交流總結(jié)等七個(gè)部分，其中前三要素是活動(dòng)前提，過(guò)程描述和學(xué)習(xí)建議是探究學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，評(píng)價(jià)總結(jié)是對(duì)目標(biāo)與過(guò)程的測(cè)量和反饋。傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的情景創(chuàng)設(shè)和學(xué)習(xí)任務(wù)在這里可以得到更細(xì)致、生動(dòng)的描述與呈現(xiàn)，學(xué)習(xí)資源模塊的建立解決了海量信息與專題網(wǎng)站對(duì)課題研究的有效性問(wèn)題，學(xué)習(xí)主題的確立和探究過(guò)程的設(shè)置保證了學(xué)習(xí)主體不被網(wǎng)絡(luò)冗余信息與噪音干擾，評(píng)價(jià)與總結(jié)利于學(xué)生對(duì)所建構(gòu)知識(shí)進(jìn)行再認(rèn)知和科學(xué)重組，對(duì)于新主題研究能起到指導(dǎo)作用。筆者所做的《〈寶玉挨打〉的webquest課例設(shè)計(jì)》(參見本報(bào)告附件一)和教學(xué)實(shí)踐遵循了這樣的教學(xué)理念，既解決了實(shí)驗(yàn)前期的存在問(wèn)題，又將實(shí)驗(yàn)推向了一個(gè)更新的階段，課題研究進(jìn)入柳暗花明的新境界。
    對(duì)于這個(gè)階段的實(shí)驗(yàn)，我的反思主要集中在兩個(gè)方面，這在《〈寶玉挨打〉的webquest課例設(shè)計(jì)》的反思板塊中已有說(shuō)明，這里還要再次引述以作為探索的一個(gè)必要的階梯。首先是問(wèn)題意識(shí)往往是學(xué)生最缺乏的，“設(shè)問(wèn)提示”環(huán)節(jié)正是基于刺激學(xué)生“知困”的需要而設(shè)置的，它有利于刺激學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。但是這種提示容易使這種開放式教學(xué)回到牽著學(xué)生鼻子走的老路，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的`初衷和意義建構(gòu)的過(guò)程可能被沖淡甚至瓦消。第二點(diǎn)想法是這個(gè)課例或者這個(gè)探究階段的設(shè)計(jì)層級(jí)分明的特征可否生發(fā)一個(gè)高中階段進(jìn)行課外閱讀擴(kuò)展的總體設(shè)想，即基于互聯(lián)網(wǎng)的webquest形式分層探究閱讀方案。如果按年級(jí)依照“高一設(shè)計(jì)突出探究的示范性、高二提升層次強(qiáng)調(diào)探究的指導(dǎo)性、高三階段強(qiáng)調(diào)探究的自主性”的序列進(jìn)行設(shè)計(jì)，這個(gè)“設(shè)定”的流程，能否展示完整的探究閱讀過(guò)程和建構(gòu)主義指導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)。
    基于發(fā)現(xiàn)與建構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)閱讀教學(xué)階段。關(guān)于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，布魯納指出，“用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一切形式”都可以稱為發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。但學(xué)校中的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)不局限于對(duì)未知世界的發(fā)現(xiàn)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的力量對(duì)人類文化知識(shí)的“再發(fā)現(xiàn)”。其實(shí)質(zhì)就是把“現(xiàn)象重新組織或轉(zhuǎn)換，使人能超越現(xiàn)象進(jìn)行再組合，從而獲得新的領(lǐng)悟，包括尋求正確結(jié)構(gòu)和意義?！笨傊诓剪敿{看來(lái)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)就是在學(xué)校條件下，引導(dǎo)兒童從所見的事物的表面現(xiàn)象去探索具有規(guī)律性的潛在結(jié)構(gòu)的一種學(xué)習(xí)途徑。這個(gè)意義上的發(fā)現(xiàn)與建構(gòu)主義的自我建構(gòu)有某種相通之處。在探索中從發(fā)現(xiàn)走向建構(gòu)就成為了我必然的選擇。
    建構(gòu)主義教學(xué)模式是以學(xué)生為中心，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用，利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的。在這種模式中，學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者;教師是教學(xué)過(guò)程的組織者、指導(dǎo)者、意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者;教材所提供的知識(shí)不再是教師傳授的內(nèi)容，而是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的對(duì)象;媒體也不再是幫助教師傳授知識(shí)的手段、方法，而是用來(lái)創(chuàng)設(shè)情境、進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)和會(huì)話交流，即作為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、協(xié)作式探索的認(rèn)知工具。
    筆者在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中嘗試運(yùn)用建構(gòu)主義教學(xué)模式中支架式、拋錨式和隨機(jī)進(jìn)入學(xué)習(xí)等三種主要模式時(shí)，堅(jiān)持以開放促發(fā)現(xiàn)，以發(fā)現(xiàn)促建構(gòu)，以建構(gòu)促生成，以生成促發(fā)展的理念，將開放、發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)、生成和發(fā)展作為一次研究性學(xué)習(xí)的幾個(gè)階段，同時(shí)又將它作為學(xué)生高中階段自主學(xué)習(xí)建構(gòu)意義的幾個(gè)階段，試圖在發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)的支撐下形成內(nèi)外兩個(gè)循環(huán)，從而在更高層次上發(fā)展網(wǎng)絡(luò)閱讀教學(xué)。筆者的《網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下〈寶黛初會(huì)〉的教學(xué)設(shè)計(jì)案例》(參見本報(bào)告附件二)就是在建構(gòu)主義教學(xué)理論指導(dǎo)下所做的這樣的嘗試。雖然本課題的外循環(huán)并沒(méi)有納入其中，但是它與上一階段的《寶玉挨打》的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)形成了鮮明的層次感，對(duì)于學(xué)生在高中階段研究學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》既有示范性又有啟發(fā)性，為學(xué)生今后自主學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。筆者認(rèn)為這是比較成功的嘗試，這個(gè)嘗試某種意義上說(shuō)超越了建構(gòu)主義教學(xué)模式理論上的陳述。
    七、課題研究的結(jié)果。
    這個(gè)課題的持續(xù)時(shí)間相對(duì)而言比較長(zhǎng)，所以實(shí)驗(yàn)過(guò)程中實(shí)際實(shí)驗(yàn)對(duì)象跨了兩屆，實(shí)驗(yàn)時(shí)間是前一輪學(xué)生的后半段在校時(shí)間和后一輪學(xué)生的前半段在校時(shí)間?？梢哉f(shuō)，實(shí)驗(yàn)的某些方面實(shí)際上是有兩批實(shí)驗(yàn)對(duì)象，這兩批實(shí)驗(yàn)對(duì)象的最大的不同不在于是兩批人，而在于是兩批分屬于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)不同發(fā)展時(shí)期的人。這種研究對(duì)象的變化給實(shí)驗(yàn)帶來(lái)了實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)之初沒(méi)有設(shè)想到的諸多影響，有利有弊。實(shí)驗(yàn)的對(duì)象發(fā)生了變化，但是實(shí)驗(yàn)實(shí)施者沒(méi)有更換，我一直是實(shí)驗(yàn)的主持者。但是，不同的探索階段，實(shí)驗(yàn)主持者的經(jīng)驗(yàn)值發(fā)生了變化，實(shí)驗(yàn)的工具甚至理論都發(fā)生了很大改善與進(jìn)步，于是整個(gè)實(shí)驗(yàn)對(duì)于主持者而言，也是一個(gè)從探索到結(jié)論到再探索的過(guò)程。在某種意義上說(shuō)，無(wú)論是對(duì)學(xué)生而言還是對(duì)教師而言，這個(gè)實(shí)驗(yàn)研究的結(jié)果更具有普遍性或者說(shuō)是一個(gè)動(dòng)態(tài)結(jié)果的呈現(xiàn)。
    實(shí)驗(yàn)后的學(xué)生狀況。
    語(yǔ)文學(xué)習(xí)心理顯著改善是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文教學(xué)開展之后學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的最強(qiáng)烈的特征。無(wú)論是實(shí)驗(yàn)之初的引導(dǎo)，還是此后的探究的需要，甚或是實(shí)驗(yàn)之余自覺的投入，學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)世界之后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣、情感和意志都有顯著改變。學(xué)生不僅非常投入地閱讀了教師推薦的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，而且開始了他們漫長(zhǎng)而快樂(lè)的網(wǎng)絡(luò)沖浪，他們幾乎跟隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的每一個(gè)腳步，飽覽著名網(wǎng)絡(luò)寫手的時(shí)新之作。他們對(duì)于閱讀表現(xiàn)出前所未有的持之以恒的頑強(qiáng)毅力，非常投入地欣賞和批評(píng)他們感興趣的網(wǎng)絡(luò)信息。最重要的是他們能夠?qū)⒄n內(nèi)外閱讀很好地結(jié)合起來(lái)彌補(bǔ)不足，形成一種自覺提升語(yǔ)文素養(yǎng)的良好態(tài)勢(shì)。因?yàn)槭惆l(fā)的需要，他們已經(jīng)習(xí)慣了自由發(fā)言，無(wú)論是跟帖還是發(fā)布主題帖都有很驚人的數(shù)量，在筆者主持的課內(nèi)討論的論壇中他們的發(fā)言的痕跡就有泛濫之勢(shì)，甚至發(fā)展到了指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字馳騁論壇的地步。很多學(xué)生的帖子質(zhì)量之高進(jìn)步之快實(shí)在令人刮目相看，尤其是第二屆實(shí)驗(yàn)對(duì)象的熱情和投入更是非同一般，這在筆者主持的bbs、passboy和他們的個(gè)人主頁(yè)與論壇中依然可以看到。
    語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力顯著提升也是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文教學(xué)開展之后學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)烈特征之一。狹義上的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力主要包括認(rèn)讀感知能力、理解和分析能力、評(píng)價(jià)和鑒賞能力、想象和創(chuàng)造能力等幾個(gè)方面。在經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文教學(xué)鍛造之后，學(xué)生這幾個(gè)方面的能力都有顯著提高。在筆者主持的《雷雨：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下研究性的文學(xué)鑒賞課實(shí)踐》(參見本報(bào)告附件三)案例與實(shí)踐中，學(xué)生的理解和分析能力就得到了很好的體現(xiàn)。因?yàn)橛辛朔e累聚變而來(lái)的理解與分析能力，才有了很多有價(jià)值的研究專題的出現(xiàn)，像《〈雷雨〉中的女性形象研究》、《周樸園與魯侍萍的“真情”辯議》、《從嘆詞看人物性格》、《〈雷雨〉主題史縱觀與述評(píng)》等等。這在一般的語(yǔ)文課上是怎么也上不出來(lái)的效果，只有網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的建構(gòu)主義語(yǔ)文閱讀教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)。而評(píng)價(jià)與鑒賞能力的提高則是更令人頭疼的，可是學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上看多了想多了寫多了交流多了討論多了之后，碰撞出來(lái)的那些富有見地的品評(píng)實(shí)在不可小覷。在筆者主持的校本課程《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀與寫作》中，我們組織過(guò)一次交流匯報(bào)，圍繞展開的主題是《如何正確看待網(wǎng)絡(luò)文學(xué)》，學(xué)生思想之新穎、成熟與深刻使得來(lái)自全國(guó)的數(shù)百名參加活動(dòng)的專家無(wú)不為之震撼。
    實(shí)驗(yàn)后的教師狀況。
    教學(xué)理念和視野的改變是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文教學(xué)開展之后教師表現(xiàn)出來(lái)的最主要的特征。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是以教師為中心，教師利用講解、板書和各種媒體作為教學(xué)的手段和方法向?qū)W生傳授知識(shí);學(xué)生則被動(dòng)地接受教師傳授的知識(shí)。學(xué)習(xí)并在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中實(shí)踐了建構(gòu)主義教學(xué)理論之后，筆者對(duì)傳統(tǒng)的教育理念產(chǎn)生了懷疑，表現(xiàn)出來(lái)的是悖逆和批判。教師在日常教學(xué)中越來(lái)越尊重學(xué)生作為學(xué)的主體，而將自己作為教的主體。在整個(gè)教學(xué)事件中，教師則作為一個(gè)參與者、引領(lǐng)者、指導(dǎo)者和合作者出現(xiàn)，使得學(xué)生的自我建構(gòu)成為一種真實(shí)的存在。在全國(guó)觀摩課《如何正確看待網(wǎng)絡(luò)文學(xué)》中，筆者除了完成指導(dǎo)、幫助等必要的義務(wù)性工作之外，沒(méi)有更多介入而是真正放手，學(xué)生的主體地位得到了充分體現(xiàn)，觀摩的專家們對(duì)此予以了充分肯定，認(rèn)為臺(tái)前的學(xué)生作為是了不起的，幕后的教師不作為同樣了不起。正因?yàn)檫@種理念上的根本性改變，筆者的教學(xué)視野和理性觸角才得以向更廣闊的空間延伸，為進(jìn)一步提高提供了可能。
    教學(xué)能力和藝術(shù)的獲得也是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文教學(xué)開展之后教師表現(xiàn)出來(lái)的主要特征之一。作為一個(gè)曾經(jīng)受到傳統(tǒng)教育理念和傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)思想濃重浸染的中青年教師，筆者的教學(xué)能力基本上是能夠滿足原有育人目標(biāo)和教學(xué)模式需要的。然而，接受了嶄新教育理念之后，筆者深切感受到無(wú)論是教學(xué)認(rèn)知能力、設(shè)計(jì)能力、操作能力，還是監(jiān)控和評(píng)價(jià)能力都有了較大幅度的提升。在筆者主持的若干研究性課題中，譬如《寶黛初會(huì)》和《寶玉挨打》等教學(xué)中，教學(xué)設(shè)計(jì)更注重學(xué)生心理、能力和建構(gòu)可能，能夠較為熟練地運(yùn)用建構(gòu)主義教學(xué)的三種主要模式開展教學(xué)，保證了學(xué)生建構(gòu)知識(shí)和發(fā)展個(gè)性的需要，同時(shí)保證了教師能夠比較自如流暢地演繹駕馭課堂的藝術(shù)、溝通心靈的藝術(shù)和使用媒體的藝術(shù)。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中監(jiān)控與評(píng)價(jià)的復(fù)雜性和即時(shí)性，使得教師的教育藝術(shù)更具有了創(chuàng)新色彩、靈動(dòng)色彩和人性色彩。學(xué)生的多元見解必然激發(fā)教師潛在的感性與理性儲(chǔ)備，預(yù)設(shè)的被執(zhí)行與被顛覆都必然激發(fā)教學(xué)生成的豐富與深刻。在這樣的鍛造之中，教師的潛能被充分調(diào)動(dòng)出來(lái)或者說(shuō)深入研究與演繹成為必然。
    總之，從實(shí)驗(yàn)結(jié)果看來(lái)，基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐使得學(xué)生和教師雙方得到了更理想的發(fā)展，尤其是學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和人格塑造得到了更好的提升。
    八、課題研究的分析與結(jié)論。
    對(duì)于一個(gè)普通的中學(xué)語(yǔ)文教師而言，承擔(dān)這樣的課題并想拿出一些有說(shuō)服力的研究成果，確實(shí)不是一件容易的事情。因?yàn)橹?，所以我格外投入地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，不斷吸取新鮮營(yíng)養(yǎng)，不斷修正當(dāng)初設(shè)想，不斷完善實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，在艱難的探索中終于堅(jiān)持走到了最后?，F(xiàn)在回眸，深感本課題實(shí)驗(yàn)確有一些值得咀嚼值得分析的地方，這也算是對(duì)課題的最后交待。
    1.教學(xué)雙方之所以會(huì)有研究結(jié)果中的良性呈現(xiàn)，主要因?yàn)殡p方改變了對(duì)教與學(xué)的認(rèn)識(shí)，在新的認(rèn)識(shí)層面上才達(dá)成了各方面的改進(jìn)與提升。教師的改變是首要的，學(xué)生的改變是關(guān)鍵的。教師的理念、角色的改變，教學(xué)模式、教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)策略的改變，在某種意義上講，它傳遞給了學(xué)生學(xué)習(xí)理念、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)心理等必須改變的重要信號(hào)。學(xué)生在這種信號(hào)面前無(wú)論是起初的觀望、懷疑，還是后來(lái)的理解、投入和強(qiáng)烈渴望，都是可以理解的，但是最終他必須改過(guò)來(lái)，必須拋棄陳舊的學(xué)習(xí)模式和保守的學(xué)習(xí)期待。只有這樣兩個(gè)轱轆一起轉(zhuǎn)，改變教學(xué)現(xiàn)狀才成為可能，發(fā)展學(xué)生獨(dú)特個(gè)性提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)才成為可能。某種意義上講，建構(gòu)主義首先要求的就是師生雙方對(duì)角色定位的改變，教師有自信將學(xué)生放手，學(xué)生有自信讓老師脫手，學(xué)生的自我建構(gòu)才有空間才有可能。中學(xué)語(yǔ)文教與學(xué)不是小學(xué)階段的啟蒙，也不是大學(xué)階段的自由狀態(tài)，而是從自覺走向自由的過(guò)渡，中學(xué)語(yǔ)文教與學(xué)不比小學(xué)階段的游戲階段，也不比大學(xué)階段的創(chuàng)造階段，它還有非常功利的非?，F(xiàn)實(shí)的要求，教師和學(xué)生對(duì)于教與學(xué)的認(rèn)識(shí)上的改變就顯得尤其艱難，同時(shí)也顯得特別重要。具體來(lái)說(shuō)，在課題研究的五個(gè)階段，學(xué)生對(duì)于全新的學(xué)習(xí)方式的變化其實(shí)是有一個(gè)非常明顯的適應(yīng)過(guò)程的。把學(xué)生感到網(wǎng)絡(luò)上并不難(他們很神往)，但是讓他明白網(wǎng)絡(luò)可以用來(lái)學(xué)習(xí)而不純粹是娛樂(lè)，他們不敢接受，害怕這種學(xué)習(xí)方式學(xué)不踏實(shí)。等實(shí)驗(yàn)進(jìn)行到專題階段，學(xué)生感覺網(wǎng)絡(luò)的作用不僅在于休閑閱讀，還可以用作“課堂學(xué)習(xí)”的工具，于是就有了他們名為“薛老師，以后的課都會(huì)像這樣上嗎”的提問(wèn)主題帖。這一提問(wèn)不可小覷，實(shí)在是觀念和認(rèn)識(shí)改變的一大步，這對(duì)于他們來(lái)說(shuō)將享用終身。
    2.運(yùn)用先進(jìn)的教育理論，樹立科學(xué)的教育理念，進(jìn)行合理的改革探索，是課題實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蝽樌_展并取得最后成功的重要保證。在課題構(gòu)想之初，筆者正是受到建構(gòu)主義思想的影響，才有了對(duì)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀重新觀照的勇氣和底氣，而且一直將理論學(xué)習(xí)堅(jiān)持到最后，并內(nèi)化為自我理念和學(xué)科教學(xué)思想?？梢哉f(shuō)，實(shí)驗(yàn)的每一個(gè)階段都在用建構(gòu)主義理論作指導(dǎo)，又是在用建構(gòu)主義作檢驗(yàn)。雖然筆者實(shí)驗(yàn)的五個(gè)階段，表面上看來(lái)似乎是漸趨漸近建構(gòu)主義理論，但事實(shí)上卻是建構(gòu)主義理論貫穿了實(shí)驗(yàn)的始終。始終如一體現(xiàn)在課題研究中的學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)生觀和促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的教學(xué)觀，就是建構(gòu)主義理論的精髓，雖然并不是每一階段都用了建構(gòu)主義的教學(xué)模式。而且可以這么說(shuō)，每個(gè)階段的實(shí)驗(yàn)和整個(gè)過(guò)程的推進(jìn)，其實(shí)正是筆者對(duì)建構(gòu)主義理論在理解與實(shí)踐上的一次忠實(shí)建構(gòu)。在這個(gè)建構(gòu)過(guò)程中，筆者比較深刻地理解了這個(gè)原來(lái)陌生而作用巨大的理論：在眾多教育理論中，只有建構(gòu)主義理論特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的自主建構(gòu)、自主探究、自主發(fā)現(xiàn)，并要求將這種自主學(xué)習(xí)與基于情境的合作式學(xué)習(xí)、與基于問(wèn)題解決的研究性學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，因此特別有利于學(xué)習(xí)者創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。對(duì)于承擔(dān)培養(yǎng)學(xué)生人文精神提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)重要任務(wù)的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言，讓學(xué)生在寬松中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在情境中體驗(yàn)，讓學(xué)生在和諧中交往，讓學(xué)生在自由中成長(zhǎng)，建構(gòu)主義思想就成為不可或缺的重要武器。在本課題實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，我主講了校本課程《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的欣賞與創(chuàng)作》。在主持這門課程時(shí)，我沒(méi)有像傳統(tǒng)課堂上那樣選講經(jīng)典作家經(jīng)典作品，而是采用了“呈現(xiàn)――引導(dǎo)――思考――交流――建構(gòu)――反饋――再建構(gòu)”的教學(xué)方法與思路，學(xué)生自我閱讀，由喜歡作品而深入品味，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，討論交流，在探究之中建構(gòu)起了自己對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的看法。我們組織的辯論和小組討論，給了他們更多的建構(gòu)空間，以及建構(gòu)所需有的必要指點(diǎn)和智慧的撞擊。當(dāng)他們?cè)谂c社科院文學(xué)所專家們的討論結(jié)果相印證時(shí)，他們因思考的成果而喜悅，而我則更因他們?cè)诟淖兞藢W(xué)習(xí)理念之后可以自主學(xué)習(xí)獲得更多更深刻的理解而高興。
    3.互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)是時(shí)代發(fā)展賜予語(yǔ)文教學(xué)改革的珍貴禮物，它既是傳媒工具又是信息載體，既是物質(zhì)支撐又是文化發(fā)展，它的誕生和被引入教學(xué)對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)而言無(wú)疑是一場(chǎng)革命。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)作為傳承人類精神文明的主要陣地與途徑之一，作為培養(yǎng)傳承者健全人格的重要學(xué)科課程之一，在狹義的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和廣義的網(wǎng)絡(luò)文化背景中，都首先受到了沖擊與震撼。網(wǎng)絡(luò)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的作用主要表現(xiàn)在資源共享、自主學(xué)習(xí)、多元互動(dòng)等方面。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與閱讀教學(xué)的整合主要表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為解決閱讀過(guò)程中不愿讀、讀得少和讀不懂等三個(gè)問(wèn)題提供了可能，至少提供緩解這三個(gè)問(wèn)題的可能。尤其值得注意的是網(wǎng)絡(luò)閱讀可以通過(guò)“鏈接”的形式輕易解決由于信息不對(duì)稱而造成的讀不懂的問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與寫作教學(xué)的整合主要表現(xiàn)為鍵盤、超文本、粘貼的寫作方式的被接受，空間平等、家園溫馨的寫作氛圍被營(yíng)造，自由自主、自然而然的寫作心理的被舒展，抒寫真情、展示成長(zhǎng)的寫作內(nèi)容的被鼓勵(lì)，開放真實(shí)、多元互動(dòng)的評(píng)價(jià)交流的被采用都使得傳統(tǒng)的作文教學(xué)方法得到根本改變的期待越來(lái)越接近現(xiàn)實(shí)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式和成果測(cè)量等都發(fā)生了巨大的影響。正視網(wǎng)絡(luò)，引入網(wǎng)絡(luò)，利用網(wǎng)絡(luò)，反思網(wǎng)絡(luò)，所以才有了課題實(shí)驗(yàn)五個(gè)階段的不斷深入和實(shí)驗(yàn)成果的不斷擴(kuò)大。
    從實(shí)驗(yàn)過(guò)程和實(shí)驗(yàn)結(jié)果來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)的教育功能在語(yǔ)文閱讀教學(xué)和作文教學(xué)中得到了很好的體現(xiàn)。這種體現(xiàn)具體分析起來(lái)，主要表現(xiàn)在八個(gè)方面：教材多媒化，教學(xué)內(nèi)容隨著多樣媒體的介入呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)化、形象化的特點(diǎn)。在《寶黛初會(huì)》的教學(xué)中，我調(diào)用了視頻、音畫、網(wǎng)頁(yè)、bbs、白板等多種媒體，營(yíng)造意境，恰當(dāng)呈現(xiàn)，取得了教好的教學(xué)效果。資源全球化，就是共享公共資源，使研究信息無(wú)限豐富，從而形成信息對(duì)等?！独子辍返木W(wǎng)絡(luò)教學(xué)就是充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源和人力資源的典范，網(wǎng)絡(luò)上的虛擬信息和實(shí)際生活中網(wǎng)絡(luò)那頭的智慧頭腦的介入，信息來(lái)源大大超過(guò)傳統(tǒng)課堂的傳播可能性。教學(xué)個(gè)性化，就是為了開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)而研究學(xué)生和網(wǎng)絡(luò)，研究自身實(shí)際，使得教學(xué)真正量身定做而不是套千篇一律的教案。學(xué)習(xí)自主化，是就學(xué)生建構(gòu)的主動(dòng)性和自由性而言，充分發(fā)揮其主體性?！度绾慰创W(wǎng)絡(luò)文學(xué)》的網(wǎng)絡(luò)研究性學(xué)習(xí)很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。在教學(xué)《寬容》時(shí)，學(xué)生自發(fā)組織編寫課本劇搞演出，這是學(xué)生個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中高度自主的表現(xiàn)。活動(dòng)合作化，也是網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)思想下帶來(lái)的新的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)氛圍，本課題探索出的探究協(xié)作模式就是從這一點(diǎn)上著手并進(jìn)一步提煉升華而來(lái)的。至于管理自動(dòng)化、環(huán)境虛擬化和系統(tǒng)開放化已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開展實(shí)驗(yàn)的基本環(huán)境，在這里不再贅述。
    4.對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體與語(yǔ)文課程加以整合形成易于操作的教學(xué)模式是本課題的重要任務(wù)。在五階段的遞進(jìn)深入開展的實(shí)踐中，不斷摸索不斷總結(jié)不斷提煉不斷改進(jìn)，同時(shí)參考同行研究成果，將網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的信息技術(shù)與語(yǔ)文課程加以整合，基本構(gòu)建起了以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力為宗旨，以網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)為主要教學(xué)方法，以學(xué)生自我評(píng)價(jià)為主要評(píng)價(jià)方式，以建構(gòu)主義為主要理論依據(jù)，以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、學(xué)生自主探究為主線的“三主一體”探究式教學(xué)模式，即自主探究式教學(xué)模式、協(xié)作探究式教學(xué)模式和自主探究協(xié)作探究相結(jié)合教學(xué)模式等三種基本模式。其中，基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的語(yǔ)文自主探究式教學(xué)模式在“創(chuàng)設(shè)情境――提出問(wèn)題――自主探索――網(wǎng)上協(xié)作――綜合測(cè)試――自我小結(jié)”的縱向維度上展開，而基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的語(yǔ)文協(xié)作探究式教學(xué)模式則在競(jìng)爭(zhēng)、辯論、協(xié)同、伙伴、角色扮演等五種模式的橫向維度上展開。像《如何正確看待網(wǎng)絡(luò)文學(xué)》采用了辯論式協(xié)作學(xué)習(xí)模式，《雷雨》教學(xué)綜合采用了協(xié)同式和伙伴式協(xié)作學(xué)習(xí)模式，都是最終形成三種基本模式的有益探索與積累。這種模式的重要意義在于保證了學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，學(xué)生可以根據(jù)自己的情況決定自己的學(xué)習(xí)進(jìn)程和參與寫作的時(shí)刻表;這種模式的重要意義還在于它促進(jìn)了學(xué)生的思維活動(dòng)，尤其是實(shí)時(shí)的交流方式使每個(gè)人都處在一種交流的過(guò)程中，使學(xué)生的思維始終處于活躍的狀態(tài)。
    5.基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與語(yǔ)文課程整合的“三主一體”的教學(xué)設(shè)計(jì)的基本原則和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的探討也是本課題研究的重要任務(wù)之一。韓軍在討論自主探究與協(xié)作探究相結(jié)合的教學(xué)模式時(shí)，從三個(gè)維度闡述這種模式形成與存在的合理性，即價(jià)值論上由灌輸?shù)窖崭腥尽撘颇?，閱讀與思想的自由得到保障;本體論上由自主性閱讀到探究性閱讀，量變?yōu)槭侄钨|(zhì)變?yōu)槟繕?biāo);操作論上由重分析理解到重積累感悟，使閱讀寫作真正成為了學(xué)生的個(gè)性化行為。筆者在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中深切感受到這種變化確實(shí)是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和建構(gòu)主義下的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)必須遵循的基本理念，深切感受到“三論”充分體現(xiàn)了“三主”的獨(dú)立精神和存在價(jià)值。具體說(shuō)來(lái)，這種教學(xué)設(shè)計(jì)的基本原則是以問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)和探究為核心驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)問(wèn)題必須在真實(shí)的情景中展開，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)任務(wù)的復(fù)雜性，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)協(xié)作學(xué)習(xí)的重要性，強(qiáng)調(diào)非量化的整體評(píng)價(jià)等。而這種教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)主要在教學(xué)過(guò)程的四要素上體現(xiàn)出來(lái)，即教師是教學(xué)過(guò)程的組織者，學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的促進(jìn)者，學(xué)生良好情操的培育者;學(xué)生是信息加工與情感體驗(yàn)的主體，是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者;教學(xué)媒體既是輔助教師教的演示工具，又是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具與情感激勵(lì)工具;教材不是唯一的教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)教師指導(dǎo)、自主學(xué)習(xí)與協(xié)作交流，學(xué)生可以從多種學(xué)習(xí)對(duì)象和多種教學(xué)資源獲取多方面的知識(shí)。
    九、有待進(jìn)一步研究的若干問(wèn)題。
    在這個(gè)課題的研究過(guò)程中，我在前行者的基礎(chǔ)上繼續(xù)前行，將語(yǔ)文學(xué)科、網(wǎng)絡(luò)載體和建構(gòu)理論進(jìn)一步整合，探索出了一套在建構(gòu)主義思想滲透于指導(dǎo)下，基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一般特征、基本原則和教學(xué)設(shè)計(jì)模式，這些建構(gòu)基本完成了當(dāng)初的目標(biāo)預(yù)設(shè)，對(duì)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐、提高教學(xué)質(zhì)量都產(chǎn)生了較顯著的作用。但是，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的日新月異和語(yǔ)文教學(xué)的普遍改革所取得的成果，都給實(shí)驗(yàn)帶來(lái)了很多有益的啟示，也帶來(lái)了很多值得進(jìn)一步思考的問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)的開放性帶來(lái)的信息資源的難于甄選，不是一個(gè)教師一臺(tái)服務(wù)器一個(gè)校園網(wǎng)能過(guò)濾的;網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的學(xué)習(xí)自主與建構(gòu)主義的淡化監(jiān)控，都跟語(yǔ)文教學(xué)日益注重過(guò)程性評(píng)價(jià)產(chǎn)生了一定程度的矛盾，這又不是短期的實(shí)驗(yàn)和膚淺的理論分析所能解決的，這是兩種理論的矛盾，是理念的矛盾;語(yǔ)文教學(xué)的人文性與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的科學(xué)性是否真的像現(xiàn)階段實(shí)驗(yàn)所證明的這樣能夠無(wú)縫整合，兩者的整合能在什么維度和切點(diǎn)上更切實(shí)際地走到理想主義的邊緣，筆者常常為此枯腸。這樣的問(wèn)題還有不少，課題實(shí)驗(yàn)雖然已經(jīng)暫告一個(gè)段落，但是這樣的思索無(wú)法停止。只有不斷思索不斷前行不斷反思不斷提煉，實(shí)驗(yàn)中和發(fā)展中的許多困惑才會(huì)慢慢散開謎團(tuán)，雖然那一天并不是抬頭可望。
    十、結(jié)語(yǔ)。
    教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》在深刻反思基礎(chǔ)教育存在的弊端和問(wèn)題的基礎(chǔ)上，旗幟鮮明地提出：要“轉(zhuǎn)變那種妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的教育觀念、教育模式，特別是只重視知識(shí)的單向灌輸，以考試分?jǐn)?shù)作為衡量教育成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以及過(guò)于劃一呆板的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，促進(jìn)學(xué)生在教師的引導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。”信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的基本形成，建構(gòu)主義的全面滲透，語(yǔ)文教學(xué)的急切呼喚，都使得在最近一個(gè)時(shí)期內(nèi)，大力促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與語(yǔ)文課程的有機(jī)整合，努力實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與人文意識(shí)的整合，不斷探索學(xué)科、載體和理論三者有機(jī)融合的科學(xué)模式，成為現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)和改革的主要突破口，而這也必將是未來(lái)語(yǔ)文教育的制高點(diǎn)。
    十一、參考文獻(xiàn)和附錄。
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    報(bào)告附錄：
    參見課題研究成果，另附目錄。
    江蘇省第四期中小學(xué)教學(xué)研究立項(xiàng)課題。
    《基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的建構(gòu)主義中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》課題研究部分成果目錄。
    案例部分。
    1.《寶玉挨打》的webquest課例設(shè)計(jì)。
    2.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下《寶黛初會(huì)》的教學(xué)設(shè)計(jì)案例。
    3.讓“雷雨”下在網(wǎng)絡(luò)的天空里――網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的高中語(yǔ)文研究性閱讀教學(xué)實(shí)踐。
    4.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究性學(xué)習(xí)實(shí)例。
    5.《研究性學(xué)習(xí)課程指導(dǎo)》案例設(shè)計(jì)――正確看待網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。
    6.《如何看待網(wǎng)絡(luò)文學(xué)》活動(dòng)簡(jiǎn)案(全國(guó)高中綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)術(shù)研討會(huì)觀摩課)。
    7.《如何看待網(wǎng)絡(luò)文學(xué)》教學(xué)實(shí)錄(全國(guó)高中綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)術(shù)研討會(huì)觀摩課)。
    論文部分。
    8.基于建構(gòu)主義網(wǎng)絡(luò)課程的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)。
    9.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的建構(gòu)主義語(yǔ)文閱讀教學(xué)。
    10.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文教學(xué)與創(chuàng)新人格的塑造。
    11.學(xué)習(xí)型網(wǎng)站與語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)結(jié)合的實(shí)踐與思考。
    課程建設(shè)部分。
    12.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的透視與創(chuàng)作(校本課程)。
    bbs摘錄部分。
    13.《寬容序言》問(wèn)題教學(xué)的bbs摘錄。
    14.《寬容序言》教學(xué)后學(xué)生在bbs上的感言摘錄。
    15.《五人墓碑記》教后學(xué)生在bbs上的反響摘錄。
    16.開展網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)之后師生關(guān)系轉(zhuǎn)變?cè)赽bs上的言論摘錄。
    研究筆記部分。
    17.《基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的建構(gòu)主義中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》課題研究筆記之一。
    公益項(xiàng)目結(jié)題報(bào)告篇五
    為了更好發(fā)的適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展和形勢(shì)的變化，培養(yǎng)出跨世紀(jì)的一代新人，近年來(lái)，我校堅(jiān)持德育為首，把育人工作放在一切工作的首位。從小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，不斷改進(jìn)學(xué)校的德育工作，取得了一些令人滿意的成效。在此基礎(chǔ)上，為了建立和完善新時(shí)期的符合教育現(xiàn)代化的學(xué)校德育工作體系，以課堂素質(zhì)化為主陣地，將德育滲透到各科教學(xué)之中，以小學(xué)生日常行為規(guī)范的分解訓(xùn)練、小學(xué)思品課的情景教學(xué)為契機(jī)，從而探索小學(xué)德育目標(biāo)，提高學(xué)生思想道德素質(zhì)。因此，我們提出德育工作的新思路，旨在培養(yǎng)小學(xué)生如何做人，為跨世紀(jì)培養(yǎng)合格人才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    葉圣陶認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)所要求學(xué)校的，必須是以各種知識(shí)為基礎(chǔ)，重于真實(shí)的人生觀上的教育，更是怎樣做人的教育。教育的意義和目的就是使受教育者學(xué)會(huì)“做社會(huì)的合格成員、做國(guó)家合格的公民?！北菊n題依據(jù)小學(xué)生教育心理學(xué)的基本原理，遵循小學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律，分階段搞好德育實(shí)施要點(diǎn)，從小學(xué)生的認(rèn)知到行為，通過(guò)學(xué)校、社會(huì)、家庭三結(jié)合教育，從不自覺到自覺，促使學(xué)生從小培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)和行為習(xí)慣，有利于形成現(xiàn)代化社會(huì)所需要的整體素質(zhì)，有利于他們適應(yīng)今后社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活。
    思想品德課的情景教學(xué)在教師主導(dǎo)作用下，能充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)，把理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素，提高他們的理解、判斷、分析和表達(dá)方面的能力，從而產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。同時(shí)也符合心理學(xué)中的認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律，運(yùn)用情景教學(xué)法正是把抽象的東西具體化，一般的東西形象化?？傊覀冞\(yùn)用情景教學(xué)法作為全面發(fā)展的基本理論構(gòu)建的一種教育模式。
    1、通過(guò)各科教育，進(jìn)行思想品德教育。
    各科教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行德育最基本、最經(jīng)常的途徑，因?yàn)閷W(xué)校工作以教學(xué)為主，而教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，因此各科教學(xué)都具有德育因素，在各科教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育是各科教學(xué)義不容辭的職責(zé)。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。例如：在《風(fēng)景名勝》一課中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義的教育；在《農(nóng)活》一課中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛勞動(dòng)的教育；在《快樂(lè)的節(jié)日》一課中，進(jìn)行集體主義教育；在《奇妙的眼睛》一課中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛科學(xué)的教育……總之，在具體的教學(xué)過(guò)程中，要深挖學(xué)科內(nèi)在的德育目標(biāo)，有機(jī)地、恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行教育。
    2、通過(guò)思想品德課，進(jìn)行思想品德教育。
    思想品德課是德育的專門學(xué)科，通過(guò)思想品德課能有目的、有計(jì)劃、集中而系統(tǒng)地使學(xué)生獲得思想政治道德方面的理論知識(shí)，在思想品德課中，我們采用多種教育方法，在教師主導(dǎo)作用下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)，提高他們的認(rèn)識(shí)、判斷、分析、表達(dá)方面的能力，使他們曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、練之以行，從而產(chǎn)生了良好的教學(xué)效果。
    3、通過(guò)各種活動(dòng)，進(jìn)行思想品德教育。
    通過(guò)組織學(xué)生參加各類有益的課外活動(dòng)，參加社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)，從而有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行“五愛”教育、國(guó)情教育。在課余，我們經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生積極參加課外活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的開拓精神和創(chuàng)新精神。好動(dòng)愛玩是少年兒童的天性，但大部分學(xué)生不會(huì)玩，有時(shí)隨意奔跑，大聲喧嘩，因此，我們把學(xué)生組織起來(lái)，教給他們一些游戲的規(guī)則，漸漸地他們學(xué)會(huì)了玩，也學(xué)會(huì)了遵守課間秩序，并從中學(xué)會(huì)了交往，受到了集體主義教育。
    各種形式的例會(huì)是向?qū)W生進(jìn)行日常德育的有效途徑，通過(guò)各種例會(huì)有計(jì)劃、有目的地對(duì)學(xué)生進(jìn)行常規(guī)教育，及時(shí)進(jìn)行針對(duì)性較強(qiáng)的思想品德教育。我們根據(jù)小學(xué)階段的“兩綱一規(guī)范”，制訂了行之有效，便于操作的小學(xué)生日常行為規(guī)范的分解訓(xùn)練細(xì)則，實(shí)施一周一重點(diǎn)、一項(xiàng)一訓(xùn)練，扎實(shí)培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。同時(shí)結(jié)合學(xué)生實(shí)際，開展各種豐富多彩的少先隊(duì)活動(dòng)，如：班星評(píng)比、流動(dòng)紅旗競(jìng)賽、故事比賽、朗讀比賽、寫字競(jìng)賽、文娛聯(lián)歡等，通過(guò)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生自我管理、相互交往的能力。
    4、“學(xué)校、社會(huì)、家庭”三結(jié)合，進(jìn)行思想品德教育。
    跨世紀(jì)對(duì)人才的需求呼喚我們把素質(zhì)教育提到突出的位置。在研究過(guò)程中，我們主動(dòng)溝通與社會(huì)、家庭的聯(lián)系，充分發(fā)掘地區(qū)教育資源，發(fā)揮社區(qū)的教育力量，構(gòu)成各層次的延伸教育網(wǎng)絡(luò)，為了豐富學(xué)校德育內(nèi)容，我們?cè)阪?zhèn)敬老院、布廠建立了校外德育基地，聘請(qǐng)校外輔導(dǎo)員定期在基地舉行主題活動(dòng)，使同學(xué)們受到了深刻的教育。家庭教育在整個(gè)教育體系中起著不可忽視的作用，家長(zhǎng)的言傳身教和嚴(yán)格要求，對(duì)孩子的品德形成起著重要的作用。為了更好的發(fā)揮家庭教育的作用，我們建立了家長(zhǎng)委員會(huì)，定期開辦家長(zhǎng)學(xué)校，使學(xué)生受到了良好的家庭教育。
    本課題通過(guò)三年來(lái)的探索、實(shí)踐，現(xiàn)已基本完成預(yù)定的實(shí)驗(yàn)研究任務(wù)，收到了良好的研究成果。
    1、培養(yǎng)了學(xué)生良好的日常行為規(guī)范，大部分學(xué)生在校是好學(xué)生，在家是好兒童，在社會(huì)上是好孩子。
    立體化教育網(wǎng)絡(luò)的建立和德育基地的活動(dòng)，使同學(xué)們?cè)谪S富多彩的活動(dòng)中潛移默化地接受教育，陶冶了學(xué)生良好的道德情操，培養(yǎng)了學(xué)生規(guī)范的日常行為，提高了學(xué)生自理、自學(xué)、自治、自律、自強(qiáng)的能力。學(xué)生在家勤動(dòng)手，能做好孩子，講禮貌，守社會(huì)公德，在社會(huì)上能做個(gè)好孩子。促進(jìn)了良好校風(fēng)、班風(fēng)的形成，三年來(lái)，實(shí)驗(yàn)班多次被評(píng)為校文明班。
    2、全面推進(jìn)了素質(zhì)教育。
    由于學(xué)生養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，因此各科成績(jī)和課堂教學(xué)效率均明顯優(yōu)于對(duì)照班，實(shí)驗(yàn)班學(xué)生中有2名曾被評(píng)為市級(jí)三好學(xué)生，27人次在市、鎮(zhèn)各類競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)。
    3、帶動(dòng)了學(xué)校教科研工作展開。
    通過(guò)三年扎實(shí)的教學(xué)實(shí)踐，我們收到了良好的效果，并取得了一定的科研成果，目前已有10多篇論文在市級(jí)以上有關(guān)會(huì)議交流，其中有3篇獲獎(jiǎng)，有一項(xiàng)活動(dòng)獲市班隊(duì)活動(dòng)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)。有一堂思品評(píng)優(yōu)課獲市級(jí)三等獎(jiǎng)。
    公益項(xiàng)目結(jié)題報(bào)告篇六
    作為xx省教育學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)、xx省普通教育教學(xué)研究室朱xx老師主持的全國(guó)教育科學(xué)“十二五”教育部規(guī)劃課題——“學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)科學(xué)化與學(xué)習(xí)素養(yǎng)養(yǎng)成”的子課題之一，本課題是由xx市進(jìn)修學(xué)校校長(zhǎng)蔡xx老師作為負(fù)責(zé)人向xx省教育學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)委員會(huì)申請(qǐng)的一個(gè)子課題，而我校作為這個(gè)子課題的實(shí)驗(yàn)基地校之一，結(jié)合本校的實(shí)際情況，扎實(shí)開展課題研究，貫穿課堂教學(xué)內(nèi)容，努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和教學(xué)質(zhì)量。
    在實(shí)施新教材的過(guò)程中，由于受到廣大教師的觀念、態(tài)度、施教水平以及教育教學(xué)資料等因素的影響，教學(xué)過(guò)程中還是出現(xiàn)“穿新鞋，走老路”的現(xiàn)象，同時(shí)，由于我校地處農(nóng)村，生源素質(zhì)低，學(xué)生的家教水平、學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣參差不齊，導(dǎo)致課堂教學(xué)不能促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的三維目標(biāo)得不到落實(shí)，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力得不到培養(yǎng)。教師教得累，學(xué)生學(xué)得苦。在這個(gè)過(guò)程中，出現(xiàn)了新課程理念與教師傳統(tǒng)教學(xué)方式的矛盾，影響了課程改革的推進(jìn)。這些問(wèn)題存在的原因，初步歸結(jié)起來(lái)主要有以下幾個(gè)方面：
    1．學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不明確，學(xué)生與學(xué)生之間的交流也比較饋乏。
    2．課堂教學(xué)的形式僵化、教條，導(dǎo)致學(xué)生缺乏創(chuàng)新意識(shí)。
    3．教學(xué)過(guò)程缺乏學(xué)生的探究過(guò)程和探究的實(shí)效性。
    4．大班化的教學(xué)讓教師無(wú)法顧及各個(gè)學(xué)生的知識(shí)掌握程度。
    5．農(nóng)村學(xué)校學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)教育重視不夠，學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣不夠科學(xué)有效。
    目前，我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革正在全國(guó)如火如荼地進(jìn)行。新課程改革基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展，在這一基本的教育觀下，我們選擇了本課題的研究。目的是通過(guò)本課題的研究，探索學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和教師優(yōu)化教學(xué)方法的形成，促進(jìn)師生全面發(fā)展的理想課堂。
    我們的選題主要立足于我校的實(shí)際情況，側(cè)重于研究學(xué)生的性格特征以及隱藏在性格特征背后的學(xué)習(xí)風(fēng)格，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)習(xí)慣，找出與之相對(duì)應(yīng)的教學(xué)策略，實(shí)施分層次教學(xué)，實(shí)現(xiàn)個(gè)別化教學(xué)，從而減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。
    公益項(xiàng)目結(jié)題報(bào)告篇七
    摘要：基于目前的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀和語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境，本課題將語(yǔ)文教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和建構(gòu)主義這三者結(jié)合起來(lái)思考，試圖對(duì)基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的建構(gòu)主義中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本原則、重要特征和教學(xué)模式及其實(shí)施方法加以考察、探索，以尋求中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的改良之策。借助于調(diào)查研究和反思實(shí)踐等主要研究方法，課題主持者經(jīng)過(guò)了純粹文本、專題網(wǎng)站、問(wèn)題驅(qū)動(dòng)、面向探究和發(fā)現(xiàn)建構(gòu)等五個(gè)階段的實(shí)驗(yàn)之后，逐步總結(jié)提煉出了“三主一體”的自主探究與協(xié)作探究相結(jié)合的語(yǔ)文教學(xué)模式，并呈現(xiàn)了該教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和關(guān)于該模式教學(xué)設(shè)計(jì)的一些基本原則。在此基礎(chǔ)上，課題實(shí)驗(yàn)者認(rèn)為學(xué)科課程、網(wǎng)絡(luò)載體和建構(gòu)理論三者的有機(jī)整合是現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)和改革的主要突破口，是未來(lái)語(yǔ)文教育的制高點(diǎn)。
    關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建構(gòu)主義中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。
    一、課題的提出。
    1．課題研究的背景。
    中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀,有人概括為“教師難教、學(xué)生難學(xué)、考試難考、成績(jī)滑坡”，有人則概括為“重教輕學(xué)、重知輕感、重左輕右、重內(nèi)輕外”，甚至還有更多其他的概括，但不管怎樣的概括，都說(shuō)明了語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)存在著理念僵化、模式陳舊、效率低下等不容忽視的重要問(wèn)題。我們只有正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)模糊性、周期長(zhǎng)時(shí)性和內(nèi)容綜合性等重要特征，只有正確面對(duì)語(yǔ)文學(xué)科在當(dāng)下環(huán)境中具備的資源豐富、思想多元、載體紛呈等現(xiàn)代特征，才能教好語(yǔ)文同時(shí)也讓學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文。
    隨著信息社會(huì)的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)媒體已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)人們學(xué)習(xí)和生活的基本環(huán)境，它必然帶來(lái)現(xiàn)代語(yǔ)文教育的科技化，這是教育的發(fā)展規(guī)律。無(wú)論是從網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文資源的豐富性和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的個(gè)性化來(lái)看，還是從教學(xué)雙方非課堂時(shí)間對(duì)網(wǎng)絡(luò)不自覺的沉迷而帶來(lái)的潛在效果看，語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)到了必須正視現(xiàn)代與傳統(tǒng)的境地。但中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)由于種種原因而形成的事實(shí)卻是一方面似乎拒絕科技時(shí)代的到來(lái)，迷信著語(yǔ)文是“覺悟的藝術(shù)”的傳統(tǒng)；另一方面是有些人將科技對(duì)于語(yǔ)文的作用神化了，以為科技是無(wú)所不能的，忽視了人類是思想的動(dòng)物的基本道理。面對(duì)以網(wǎng)絡(luò)為代表的高科技而衍生出的兩個(gè)極端認(rèn)識(shí)，我們的語(yǔ)文遭遇了前所未有的質(zhì)問(wèn)和失落。
    在四年前的課題建構(gòu)階段，當(dāng)時(shí)的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)界，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的研究還剛剛起步，尤其是意識(shí)到必須著手進(jìn)行整合研究的就更少。當(dāng)時(shí)的基本狀況是，對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、建構(gòu)主義、研究性學(xué)習(xí)和語(yǔ)文教學(xué)的認(rèn)識(shí)還是基本孤立的，的研究者們較多地注意到了三者之間兩兩整合的必要性，取得了一些成績(jī)。當(dāng)時(shí)研究的重心有三：一是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的基本特征、普遍模式和教學(xué)設(shè)計(jì)等，二是建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)特征、教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)模式等，三是語(yǔ)文學(xué)科的研究性學(xué)習(xí)的理論建構(gòu)與實(shí)踐探索。理論建樹上的代表人物分別有祝智庭、何克抗和霍益萍等人。在信息技術(shù)與學(xué)科課程整合的探索進(jìn)入到一個(gè)階段之后，開始有人將建構(gòu)主義理論作為這些實(shí)踐的指導(dǎo)思想和理論依據(jù)加以闡發(fā)，于是三者開始走向融合。問(wèn)題也是明顯的，那就是學(xué)科課程與其它因素整合的具體實(shí)踐比較缺乏，理論融合的作用也不甚明了，建構(gòu)主義指導(dǎo)下的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文教學(xué)的主要特征、基本模式和教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是怎樣的，是否具備其獨(dú)特性，對(duì)于改進(jìn)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)有哪些作用等等。本課題實(shí)驗(yàn)從此出發(fā)，尋求整合與創(chuàng)新，試圖獲得有益于當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)的某些策略。
    2．課題研究的意義。
    本課題的研究立足于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系，將網(wǎng)絡(luò)引入語(yǔ)文教學(xué)，研究信息科學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)耦合，提高語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)代化程度，提高學(xué)生的信息素養(yǎng)，培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的建設(shè)者；將研究性學(xué)習(xí)引入語(yǔ)文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、研究語(yǔ)文的興趣，提高學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的能力，適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的需要；將建構(gòu)主義引入語(yǔ)文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、創(chuàng)新意識(shí)和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的人際交往能力，提升語(yǔ)文教學(xué)的人文性。
    二、課題基本概念的界定。
    本課題的研究基于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，在課堂教學(xué)的同時(shí)開展研究性學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)建構(gòu)主義理論的自主建構(gòu)原則。課題實(shí)施之前和過(guò)程中，我先后界定了本課題的一些基本概念，這樣有利于課題順利而科學(xué)地開展。
    1．網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
    在本課題研究中，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境一方面指構(gòu)成教學(xué)環(huán)境有機(jī)因素的各種網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，包括網(wǎng)絡(luò)自身和以網(wǎng)絡(luò)為載體的留言簿、聊天室、bbs、e-mail以及后期興起的blog等；另一方面指運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)營(yíng)造出來(lái)的教學(xué)環(huán)境或教學(xué)賴以開展的背景。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境除了上述技術(shù)性和情境性上的意義之外，還具有作為時(shí)代文化的背景性意義。形象地說(shuō)，盛行網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)產(chǎn)生了盛行的網(wǎng)絡(luò)文化，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的空氣。本課題實(shí)驗(yàn)主要依靠因特網(wǎng)和校園網(wǎng)實(shí)施教學(xué)活動(dòng)。
    2．語(yǔ)文教學(xué)。
    在本課題研究中，“教學(xué)”這個(gè)概念在教與學(xué)兩個(gè)主體方面均被賦予新的`內(nèi)涵。其中，“教”不排除教師必須進(jìn)行的講授行為，但應(yīng)當(dāng)更多地理解為教師的指導(dǎo)和參與；“學(xué)”也不排除學(xué)生必須接受的基本灌輸，但應(yīng)當(dāng)更多地理解為學(xué)生的自學(xué)與研究。這種語(yǔ)文教學(xué)更多地以師生、生生之間的平等交流和共同探索的狀態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)，而且始終受制于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
    3．網(wǎng)絡(luò)課堂。
    在傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中，“課堂”是師生雙方的主要活動(dòng)陣地，一般指教室；在本課題研究中，“課堂”的外延擴(kuò)大了，內(nèi)涵也有變化，它是運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境開展教學(xué)的時(shí)間與空間的總和。一般情況下，這個(gè)“課堂”是在網(wǎng)絡(luò)教室或電子閱覽室，甚至可以說(shuō)就在網(wǎng)絡(luò)上，在某一個(gè)專題網(wǎng)站或者bbs上，即所謂“網(wǎng)絡(luò)課堂”。實(shí)際的課堂建在網(wǎng)絡(luò)上，網(wǎng)絡(luò)中有虛擬的課堂，這是網(wǎng)絡(luò)課堂的兩重含義。
    4．語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)。
    研究性學(xué)習(xí)指的是以課題研究為載體的跨學(xué)科或跨領(lǐng)域的綜合性的學(xué)習(xí)方式，而語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)既有課題研究為載體的學(xué)習(xí)方式，也有作品學(xué)習(xí)過(guò)程的研究式學(xué)習(xí)，也就是說(shuō)它既有“求真”式探究、“尋疑”式探究，也有重在語(yǔ)感的培養(yǎng)和積淀的“品味”式探究。作為課堂學(xué)習(xí)的語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)有三個(gè)特性：主體性、研發(fā)式、全員性。即，學(xué)生主動(dòng)探究，積極求知；以研究發(fā)現(xiàn)為主要學(xué)習(xí)方式，通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)規(guī)律技巧，課文和社會(huì)都是研究的對(duì)象；面向全體學(xué)生，全員參與，但學(xué)習(xí)的內(nèi)容會(huì)有個(gè)性化的差異。本課題重在探究從教材出發(fā)的語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)，而且是在建構(gòu)主義思想指導(dǎo)下以網(wǎng)絡(luò)為主要教學(xué)環(huán)境的語(yǔ)文活動(dòng)。
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    公益項(xiàng)目結(jié)題報(bào)告篇八
    社會(huì)實(shí)踐報(bào)告是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐后需要完成的報(bào)告，是指有目的、有組織、有計(jì)劃的深入實(shí)際、深入社會(huì)，對(duì)完成的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)總結(jié)報(bào)告。下面是的關(guān)于農(nóng)村社會(huì)實(shí)踐報(bào)告精選范文，希望對(duì)你有所幫助！
    今年的暑假，為了響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召，也為了鍛煉自我，提高自我的社會(huì)實(shí)踐潛力，為將來(lái)的就業(yè)打好基礎(chǔ)，我在我村的村委會(huì)進(jìn)行了將進(jìn)一個(gè)月的實(shí)踐鍛煉活動(dòng)，具體工作主要為撰寫稿件，會(huì)議紀(jì)錄，廣播通知，撰寫稿件，列席部分會(huì)議并發(fā)表意見，協(xié)助村干部搞好和進(jìn)行各項(xiàng)工作！
    放暑假后，我立即聯(lián)系我村村委會(huì)，證明期望參加和幫忙村委會(huì)的日常工作，以期鍛煉自我，同時(shí)為鄉(xiāng)親們服務(wù)的誠(chéng)意。村主任劉兵經(jīng)于部分村干部商量后，同意我在村委會(huì)掛名幷開展工作，主要負(fù)責(zé)基礎(chǔ)的日常工作。聽到消息后，我異常的興奮，不僅僅因?yàn)樽晕夷軌蝽樌膮⒓由鐣?huì)實(shí)踐工作，完成學(xué)校指定的任務(wù)，還因?yàn)樽晕艺业搅艘粋€(gè)能夠非常好的鍛煉自我、提高自我潛力的機(jī)會(huì)，更主要的是最后能夠運(yùn)用自我的潛力為家鄉(xiāng)的人們服務(wù)了，這是我20多年來(lái)的一個(gè)夢(mèng)想??！
    在接到村委會(huì)通知的第三天，我按照村主任的安排，走進(jìn)了村委會(huì)的辦公室，正式開始了我的第一次社會(huì)實(shí)踐。第一天“上班”，難免有些激動(dòng)和緊張，接手的工作完成的都不是非常順利，例如在作會(huì)議紀(jì)錄時(shí)，經(jīng)常記住了上句記不住下句，而且為了趕時(shí)間，字跡十分潦草，整個(gè)會(huì)議過(guò)程我都手忙腳亂的，鬧了不少笑話。但是會(huì)后村主任找我談話，并沒(méi)有批評(píng)我的“錯(cuò)誤”，反而對(duì)我進(jìn)行了鼓勵(lì)，并告訴了我一些他的工作經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，讓我受益匪淺！一天下來(lái)，我深感工作的不易，但是我學(xué)會(huì)了怎樣調(diào)整自我的心態(tài)，學(xué)會(huì)了怎樣盡快的融入到新的環(huán)境當(dāng)中去！
    以后幾天，我一向做著整理文件，清潔衛(wèi)生，接打電話等一些較容易較簡(jiǎn)單的工作，但是即使從這些不怎樣起眼的工作當(dāng)中，我也總結(jié)出了不尋常的經(jīng)驗(yàn)，小事情也不能馬虎，一頁(yè)文件整理錯(cuò)了，到需要它的時(shí)候就會(huì)非常難找到；衛(wèi)生打掃的不干凈，就會(huì)給上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾留下不好的印象；接電話的語(yǔ)言不得體，傳達(dá)事情表述不準(zhǔn)確，就會(huì)影響到工作效果。我加強(qiáng)了對(duì)自我的要求，不放過(guò)一個(gè)微小的細(xì)節(jié)，每件事都做到出色和完美。村委會(huì)的干部們都對(duì)我的表現(xiàn)大加贊賞，我也深深的感受到自我肩上的職責(zé)越來(lái)越重，我明白，以后我的工作資料將會(huì)提升一個(gè)檔次，我暗暗地對(duì)自我說(shuō)了聲：加油！
    獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，會(huì)議重點(diǎn)討論了怎樣貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和怎樣建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村兩大問(wèn)題。我在會(huì)上作了一篇名為《貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村——————走出一條有自我特色的新農(nóng)村道路》的報(bào)告，詳細(xì)敘述了怎樣結(jié)合我村的實(shí)際狀況發(fā)展自我的特色產(chǎn)業(yè)，搞活我村經(jīng)濟(jì)，增加就業(yè)，完善農(nóng)業(yè)和農(nóng)村生活基礎(chǔ)設(shè)施，提高人們生活水平。與會(huì)人員給予了我較長(zhǎng)時(shí)間的掌聲，我也深感到自我作為一名農(nóng)村培養(yǎng)出來(lái)的大學(xué)生沒(méi)有辜負(fù)鄉(xiāng)親們的期望，用自我所學(xué)的知識(shí)回報(bào)了家鄉(xiāng)，回報(bào)了社會(huì)！
    最終，我在村委會(huì)完成了我將近一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐，這些天下來(lái)，我收獲了太多太多的東西，許多都難以用語(yǔ)言來(lái)形容和表達(dá)。而透過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng)，讓我感受最深的除了我的潛力得到了鍛煉和提高外，就是農(nóng)村在這幾年里的飛速發(fā)展，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的欣欣向榮，農(nóng)民生活的巨大改變都給我留下了深刻的印象！尤其是在黨和國(guó)家關(guān)注三農(nóng)問(wèn)題并著手解決三農(nóng)問(wèn)題之后，農(nóng)村能夠說(shuō)是發(fā)生了翻天覆地的變化，從稅費(fèi)改革到減免農(nóng)業(yè)稅，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的口號(hào)，制定農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的政策和戰(zhàn)略，無(wú)一不是關(guān)于農(nóng)民民生的重大事情，這也說(shuō)明了黨和國(guó)家對(duì)農(nóng)村工作的重視，也更加說(shuō)明了在一個(gè)農(nóng)業(yè)人口占大多數(shù)的國(guó)家里，農(nóng)業(yè)興，則百業(yè)興，則國(guó)家興！
    作為一個(gè)在校大學(xué)生，能夠在農(nóng)村中參加社會(huì)實(shí)踐，深入到農(nóng)村基層，這對(duì)我以后的人生道路來(lái)說(shuō)是一筆寶貴的財(cái)富。透過(guò)這次活動(dòng)，我既開拓了眼界，增長(zhǎng)了知識(shí)，鍛煉了潛力，而且還豐富了許多工作和生活上的經(jīng)驗(yàn)，自我的認(rèn)識(shí)和理論水平也明顯有了較大提高，也讓我對(duì)以后的生活和工作充滿了信心，我會(huì)用飽滿的熱情去迎接即將到來(lái)的大學(xué)新學(xué)期的生活和學(xué)習(xí)?。?BR>    改革開放三十年來(lái)，我國(guó)廣大農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，在絕大部分農(nóng)民解決了溫飽問(wèn)題之后，農(nóng)村的政治禮貌精神禮貌和物質(zhì)禮貌都獲得了空前的發(fā)展。這些成就的取得，是黨領(lǐng)導(dǎo)廣大農(nóng)民進(jìn)行社會(huì)主義實(shí)踐和改革探索的結(jié)果。短短三十年走過(guò)的歷程讓中國(guó)感到振奮，讓世界感到震驚。但是，我們應(yīng)當(dāng)看到，隨著政治體制和經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入，中國(guó)城市和農(nóng)村的差距在不斷擴(kuò)大，相比較而言，雖然農(nóng)民手中有了余糧，有了可支配的零花錢，可廣大農(nóng)民在整個(gè)社會(huì)生活中仍然處于弱勢(shì)，他們?cè)谥R(shí)構(gòu)成、經(jīng)濟(jì)地位、社會(huì)關(guān)系、尋找就業(yè)機(jī)會(huì)、子女理解教育、醫(yī)療保健、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)等方面仍然處于弱勢(shì)。長(zhǎng)期以來(lái)，他們的狀況得不到明顯的改善，挫傷了他們的生產(chǎn)用心性，影響了整個(gè)中國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定，影響了全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程。如何幫忙農(nóng)村弱勢(shì)群體擺脫困境是我們當(dāng)前需要研究的一大課題。為增強(qiáng)學(xué)生黨員的社會(huì)職責(zé)感和社會(huì)研究潛力，學(xué)校開展了“六看六想六教育”寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，針對(duì)自我本身的特點(diǎn)，我利于業(yè)余實(shí)踐對(duì)農(nóng)村弱勢(shì)群體進(jìn)行了一番調(diào)查，提出了自我的一些見解。
    中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù)，這一群體的狀況如何，關(guān)系到整個(gè)國(guó)家的狀況如何。如果我們縱向比，確實(shí)感到農(nóng)村的變化可喜，過(guò)去的農(nóng)民完全依附在土地上，面朝黃土背朝天，終日勞作，卻得不到基本的生活保障，而此刻的農(nóng)村，溫飽問(wèn)題基本解決了，而且還有不少農(nóng)民走上了致富之路，過(guò)上了小康生活，但是大多數(shù)農(nóng)民仍然僅僅是解決了溫飽問(wèn)題，生存的保障十分脆弱，發(fā)展的期望十分渺茫，大部分農(nóng)民在社會(huì)活動(dòng)中無(wú)優(yōu)勢(shì)可言，具體表此刻以下幾個(gè)方面。
    1、大部分農(nóng)民一向在溫飽線上徘徊。中國(guó)農(nóng)村的改革是成功的，二十多年的時(shí)間，農(nóng)民能夠吃飽穿暖了，這是黨的政策在農(nóng)村的成功?？晌覀儜?yīng)當(dāng)?shù)睫r(nóng)戶去看看，農(nóng)民在最低的生活保障解決之后，卻一向非常難再向前發(fā)展一步，土地利用到了極限，無(wú)論再勤勞，有限的土地不可能產(chǎn)生再高的效益來(lái)，個(gè)性是一些偏遠(yuǎn)山區(qū)的農(nóng)民，在風(fēng)調(diào)雨順的年境，解決溫飽稍有節(jié)余，到了災(zāi)害年境，基本生存問(wèn)題又?jǐn)[在了面前。農(nóng)民應(yīng)對(duì)有限的土地，除精耕細(xì)作，科學(xué)種田之外，想不出別的出路來(lái)，農(nóng)忙時(shí)忙一陣子，農(nóng)閑時(shí)坐在南墻根太陽(yáng)底下曬暖，“夜里想的千條計(jì)，白天還是眼巴巴地看著兩畝土地”，想不出什么絕招來(lái)。農(nóng)民應(yīng)對(duì)看似無(wú)風(fēng)險(xiǎn)的莊稼活，看不到發(fā)展的期望，日復(fù)一日，年復(fù)一年，順其自然，在溫飽線上徘徊。
    2、天災(zāi)人禍?zhǔn)挂恍┺r(nóng)民生存問(wèn)題受到危脅。在溫飽問(wèn)題剛剛解決之后，農(nóng)民應(yīng)對(duì)其他風(fēng)險(xiǎn)的潛力還非常低，個(gè)性是在應(yīng)對(duì)天災(zāi)、疾病時(shí)，總是顯得孤立無(wú)助，山東濟(jì)南市一山區(qū)鄉(xiāng)某村，有一家因孩子患白血病而將所有積蓄4萬(wàn)元花完，另借親友2多萬(wàn)元，病還沒(méi)有治好，在付不起醫(yī)療費(fèi)的狀況下，無(wú)奈從大醫(yī)院將孩子拉回家中等待“奇跡出現(xiàn)”。這個(gè)家庭，本來(lái)剛剛解決溫飽，可因疾病使這個(gè)家庭一下子又回到了貧困線以下，若依靠自身力量重新富裕真起來(lái)，恐怕十年內(nèi)沒(méi)有可能。另外一些農(nóng)民，因殘致貧、因傷致貧，或因養(yǎng)殖業(yè)經(jīng)營(yíng)不善致貧，在這些天災(zāi)人禍面前，一些農(nóng)民抵御風(fēng)險(xiǎn)的潛力非常弱，常常是手足無(wú)措，破罐破摔，給農(nóng)村穩(wěn)定帶來(lái)潛在的隱患。
    3、知識(shí)構(gòu)成偏低，無(wú)致富門路而致貧。不少農(nóng)村一個(gè)共同的問(wèn)題是農(nóng)民的知識(shí)構(gòu)成偏低。多年以來(lái)，一些農(nóng)民總認(rèn)為“莊稼活，不用學(xué)，人家咋著咱咋著”，重復(fù)著古老的耕作方式，個(gè)性是邊遠(yuǎn)山區(qū)，仍沿用著老祖先的“刀耕火種”耕作方式，對(duì)一些新知識(shí)，新的技術(shù)，因文化水平低，難以理解。即使有些農(nóng)民有一點(diǎn)文化知識(shí)，也試圖應(yīng)用新技術(shù)，可由于需要投資，且有風(fēng)險(xiǎn)，而不敢去實(shí)踐，其結(jié)果是越貧越膽小，越膽小越貧，構(gòu)成了惡性循環(huán)。
    4、觀念落后，思想保守，小農(nóng)意識(shí)非常濃，影響致富。農(nóng)民非常容易滿足，越是落后地區(qū)，農(nóng)民的滿足感越強(qiáng)，只要有飯吃，有衣穿，有些零花錢，和以前相比就十分滿足了。一個(gè)人只要感到滿足了，就沒(méi)有什么進(jìn)取心了。我走訪了不少貧困地區(qū)的農(nóng)民，家中人氣非常旺，田園氣息非常濃，可進(jìn)到屋里，家徒四壁，除幾把小凳子和吃飯的方桌子之外其他沒(méi)有什么東西了。但這些農(nóng)戶顯得十分滿足，他們圍著小桌子一家人招呼呼地喝著糊涂飯，或者與親朋好友弄兩杯劣質(zhì)酒對(duì)飲一番，顯得十分愜意。如果與其談到今后有什么打算問(wèn)題，他們會(huì)提出一大堆困難，應(yīng)對(duì)困難，有些是無(wú)力克服的困難，有些是可能克服的困難，但是無(wú)論大小困難，都不愿去克服，目前有吃有喝就行了，況且往前跨一步是要擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的。
    由于惰性思想嚴(yán)重，導(dǎo)致了家庭狀況不能有大的改觀，即使有了發(fā)家致富的機(jī)會(huì)，也總是持觀望態(tài)度，不愿去帶頭往前跑，再加上缺資金，缺技術(shù)，缺信息，不少人有畏難情緒，在內(nèi)因和外因的共同作用下，還是感到躺到南墻根曬太陽(yáng)好。
    農(nóng)村問(wèn)題是我們國(guó)家整體發(fā)展需要解決的大問(wèn)題，而農(nóng)村弱勢(shì)群體，更需要我們?nèi)ダ话?，使他們有?zhàn)勝困難的信心和勇氣，給他們帶給一個(gè)起跑線，讓他們放下包袱，輕裝上陣，共同去為農(nóng)村發(fā)展做貢獻(xiàn)。我透過(guò)對(duì)不少農(nóng)村狀況的考察，認(rèn)為幫忙農(nóng)村弱勢(shì)群體走出困境，需要從以下幾個(gè)方面去努力。
    制定近期遠(yuǎn)期的發(fā)展計(jì)劃，使這些弱勢(shì)群體看到期望。人有了期望才有信心，才有盼頭，才能夠堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)，這是內(nèi)因，這是弱勢(shì)群體走出困境的關(guān)鍵。
    2、給其必要的扶持，使其能夠站立起來(lái)。一些弱勢(shì)群體，在遭受打擊之后，完全依靠自身的力量是無(wú)法站起來(lái)的，我們?cè)趲推淅砬逅悸返耐瑫r(shí)，還要給予必要的扶持，比如資金扶持等，應(yīng)當(dāng)把一些特困戶登記造冊(cè)，時(shí)刻關(guān)注他們的狀況，并幫忙其聯(lián)系小額貸款，幫忙其尋找項(xiàng)目，幫忙其培訓(xùn)技術(shù)，使他感受到黨的關(guān)懷和社會(huì)主義大家庭的溫暖，使他們敢于應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，使他們感受到期望就在腳下。這樣以來(lái)，在鄉(xiāng)村的幫忙下，才能逐步走出困境。否則純粹的思想引導(dǎo)是不行的，要雙管齊下，要給其帶給一個(gè)站起來(lái)的支點(diǎn)。
    3、政策幫扶和農(nóng)村互助相結(jié)合，引導(dǎo)弱勢(shì)群體走出困境。對(duì)一些貧困鄉(xiāng)村來(lái)講，財(cái)力有限，對(duì)農(nóng)村弱勢(shì)群體的幫忙往往是杯水車薪，難以從根本上奏效。應(yīng)對(duì)這種局面，需要走政策幫扶的路子，并且將政策幫扶與村民互助相結(jié)合，這樣才能真正幫忙他們擺脫困境。所謂政策幫扶，要根據(jù)特困戶的狀況給予政策傾斜，比如資金支持和就業(yè)幫忙等，為他們帶給盡快站起來(lái)的機(jī)會(huì)。所謂農(nóng)村互助，就是動(dòng)員廣大村民伸出援助之手，給特困戶的盡可能的幫忙，這種幫忙能夠是無(wú)償?shù)模材軌蚴怯袃數(shù)?，目的是幫忙特困戶度過(guò)難關(guān)。
    綜上所述，農(nóng)村弱勢(shì)群體是一個(gè)不可忽視的社會(huì)群體，他們是我們的兄弟姊妹，他們目前的狀況是由于社會(huì)分工和歷史原因等諸多因素造成的，他們替我們承擔(dān)了痛苦，所以，關(guān)心他們，就等于關(guān)心我們自我，農(nóng)村是整個(gè)社會(huì)群體的母體，農(nóng)村弱勢(shì)群體是母體的一部分，我們要采取一切措施去幫忙他們，使他們走上共同富裕的道路。只有這樣，我們社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)建設(shè)才有后勁，社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)才會(huì)健康發(fā)展，中華民族的偉大復(fù)興和全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)才能夠?qū)崿F(xiàn)。
    我是一個(gè)從農(nóng)村走出來(lái)的大學(xué)生，在我考上大學(xué)的時(shí)候，全村都轟動(dòng)了，因?yàn)槲业拇遄硬⒉桓辉＃耙卜浅Ｉ俪鲞^(guò)大學(xué)生，全村的老少爺們都給我道賀，直到此刻我都非常感動(dòng)。在我將要離開家鄉(xiāng)。開啟我的大學(xué)之路時(shí)，全村非常多人為我送行，我哭了，這是直到此刻最令我感動(dòng)的事情。我當(dāng)時(shí)在心里就暗暗下定決心，我必須要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)回報(bào)村里的人們。
    此刻的我已經(jīng)大三了，雖然每年都回家，但是我感覺我們村的經(jīng)濟(jì)還是沒(méi)有得到非常好的發(fā)展，雖然我們也十分勤勞，村里非常多人出去打工了，但是還是沒(méi)有非常大的改觀。我想我就應(yīng)更好的學(xué)習(xí)，將來(lái)回到家鄉(xiāng)，為改善村里的經(jīng)濟(jì)狀況做出自我最大的努力。
    富。透過(guò)這次活動(dòng)，我既開拓了眼界，增長(zhǎng)了知識(shí)，鍛煉了潛力，而且還豐富了許多工作和生活上的經(jīng)驗(yàn)，自我的認(rèn)識(shí)和理論水平也明顯有了較大提高，也讓我對(duì)以后的生活和工作充滿了信心，我會(huì)用飽滿的熱情去迎接即將到來(lái)的大學(xué)新學(xué)期的生活和未來(lái)的挑戰(zhàn)。
    今年的寒假，為了響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召，也為了鍛煉自我，提高自我的社會(huì)實(shí)踐潛力，為將來(lái)的就業(yè)打好基礎(chǔ)，我在我村的村委會(huì)進(jìn)行了將進(jìn)一個(gè)月的實(shí)踐鍛煉活動(dòng)，透過(guò)此次在村里的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們不僅僅在實(shí)踐中深化了知識(shí)，而且學(xué)到了書本上沒(méi)有的知識(shí)和受到了深刻的教育；了解了我們村里的一些民情和青年的一些現(xiàn)狀。透過(guò)我的觀察，我感受到了農(nóng)村基層黨員干部務(wù)實(shí)的工作態(tài)度和全心全意為人民謀利益的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。此外在這次實(shí)踐中，據(jù)自我親身所感、親眼所見、親耳所聽，我對(duì)村上的現(xiàn)狀有了更多的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而進(jìn)入了更深入的思考。放假之前，我就委托家人聯(lián)系我們村的村委會(huì)，證明自我期望參加和幫忙村委會(huì)的日常工作，從而鍛煉自我，同時(shí)也能夠?yàn)猷l(xiāng)親們服務(wù)。村主任和其他村干部商量后，同意我在村委會(huì)掛名并開展工作，主要負(fù)責(zé)基礎(chǔ)的日常工作和一些對(duì)自我的感興趣的課題進(jìn)行調(diào)查。聽到消息后，我異常的興奮，不僅僅因?yàn)樽晕夷軌蝽樌膮⒓由鐣?huì)實(shí)踐工作，完成學(xué)校指定的任務(wù)，還因?yàn)樽晕艺业搅艘粋€(gè)能夠非常好的鍛煉自我、提高自我潛力的機(jī)會(huì)，更主要的是最后能夠運(yùn)用自我的潛力為家鄉(xiāng)的人們服務(wù)了，最重要的是這是我20多年來(lái)的一個(gè)夢(mèng)想！
    接到能夠正式上班的第二天，我就按照村主任的安排，走進(jìn)了村委會(huì)的辦公室，正式開始了我的第一次社會(huì)實(shí)踐。第一天“上班”，難免有些激動(dòng)和緊張，接手的工作完成的都不是非常順利，例如在作會(huì)議紀(jì)錄時(shí)，經(jīng)常記住了上句記不住下句，而且為了趕時(shí)間，字跡十分潦草，整個(gè)會(huì)議過(guò)程我都手忙腳亂的，鬧了不少笑話。但是會(huì)后村主任找我談話，并沒(méi)有批評(píng)我的“錯(cuò)誤”，反而對(duì)我進(jìn)行了鼓勵(lì)，并告訴了我一些他的工作經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，讓我受益匪淺！一天下來(lái)，我深感工作的不易，但是我學(xué)會(huì)了怎樣調(diào)整自我的心態(tài)，學(xué)會(huì)了怎樣盡快的融入到新的環(huán)境當(dāng)中去！
    得比較好的解決辦法就是由村里出錢開一個(gè)公辦的幼兒園，我把這個(gè)想法跟村委會(huì)的人說(shuō)了一下，他們肯定了我個(gè)人的想法。
    以后幾天，我一向做著整理文件，清潔衛(wèi)生，接打電話等一些較容易較簡(jiǎn)單的工作，但是即使從這些不怎樣起眼的工作當(dāng)中，我也總結(jié)出了不尋常的經(jīng)驗(yàn)，小事情也不能馬虎，一頁(yè)文件整理錯(cuò)了，到需要它的時(shí)候就會(huì)非常難找到；衛(wèi)生打掃的不干凈，就會(huì)給上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾留下不好的印象；接電話的語(yǔ)言不得體，傳達(dá)事情表述不準(zhǔn)確，就會(huì)影響到工作效果。我加強(qiáng)了對(duì)自我的要求，不放過(guò)一個(gè)微小的細(xì)節(jié)，每件事都做到出色和完美。我明白，以后我的工作資料將會(huì)提明白，以后我的工作資料將會(huì)提升一個(gè)檔次，我暗暗地對(duì)自我說(shuō)了聲加油！最終，我在村委會(huì)完成了我將近一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐，這些天下來(lái)，我收獲了太多太多的東西，許多都難以用語(yǔ)言來(lái)形容和表達(dá)。而透過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng)，讓我感受最深的除了我的潛力得到了鍛煉和提高外，就是農(nóng)村在這幾年里的發(fā)展，農(nóng)民生活的不少改變都給我留下了深刻的印象！
    在回到學(xué)校后，我的情緒久久不能平靜，我需要更多的努力來(lái)幫忙村里的人實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想，此刻我們的想脫貧致富的情緒十分的強(qiáng)烈，我們需要的只是一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)給我們投資的機(jī)會(huì)，我想我就應(yīng)作出自我的努力。畢業(yè)后，我會(huì)回到農(nóng)村，回到家鄉(xiāng)，開始我的農(nóng)村致富道路！
    公益項(xiàng)目結(jié)題報(bào)告篇九
    根據(jù)縣人大常委會(huì)今年工作安排，3月下旬，縣人大常委會(huì)組織調(diào)查組，在張海平副主任帶領(lǐng)下，對(duì)全縣慈善工作情況進(jìn)行了調(diào)研。調(diào)查組專題聽取了縣慈善總會(huì)有關(guān)工作的匯報(bào)，分別召開了由縣教育局、民政局、殘聯(lián)、工青婦等單位及鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）分管領(lǐng)導(dǎo)、慈善助理員等相關(guān)人員參加的座談會(huì)，廣泛聽取意見、建議?，F(xiàn)將調(diào)查情況報(bào)告如下：
    五年多來(lái)，我縣的慈善工作在縣政府高度重視和社會(huì)各界的大力支持下，始終堅(jiān)持以幫扶救助弱勢(shì)群體為宗旨，以愛心宣傳教育為基礎(chǔ)，以完善社會(huì)救助體系為重點(diǎn)，卓有成效地開展了募捐和慈善救助活動(dòng)，為促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定作出了積極努力，全縣慈善事業(yè)發(fā)展取得顯著成績(jī)。截至目前，已累計(jì)募集慈善資金4340余萬(wàn)元，其中慈善基金1290余萬(wàn)元，冠名慈善救助基金12770萬(wàn)元，發(fā)放救助款（物）2030余萬(wàn)元，救助困難群眾20200多人次。
    （一）組織網(wǎng)絡(luò)初步形成。自2004年12月成立縣慈善總會(huì)以來(lái)，我縣慈善組織建設(shè)不斷推進(jìn)。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）逐步建立慈善分會(huì)，聘任慈善助理員、聯(lián)絡(luò)員，初步形成縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、村三級(jí)慈善工作網(wǎng)絡(luò)，為開展慈善工作提供了保障。目前，共有南峰街道和橫溪鎮(zhèn)2個(gè)慈善分會(huì)、39位慈善助理員、735名慈善聯(lián)絡(luò)員。加快慈善義工隊(duì)伍發(fā)展，進(jìn)一步完善慈善服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。成立于2008年的縣慈善總會(huì)義工分會(huì)，已招募慈善義工800多名，組成的10支義工服務(wù)小分隊(duì)，開展一系列公益服務(wù)，受到了全社會(huì)的普遍認(rèn)同和好評(píng)。
    （二）宣傳教育形式多樣。縣慈善組織把宣傳教育作為慈善工作先導(dǎo)，充分利用報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等傳媒工具，大力宣傳慈善工作，逐步提高全社會(huì)的慈善理念和各行各業(yè)參與慈善活動(dòng)的熱情。積極開展慈善文化建設(shè)，加強(qiáng)主題、項(xiàng)目宣傳，通過(guò)舉辦慈善集體和慈善之星評(píng)選，慈善文學(xué)、書法大賽，設(shè)立“慈善文化一條街”等活動(dòng)，不斷擴(kuò)大慈善影響力，努力營(yíng)造良好社會(huì)氛圍。五年多來(lái)，撰寫慈善新聞稿件1000余（篇），編印慈善簡(jiǎn)報(bào)60期，出版慈善彩報(bào)27余期，印發(fā)各類慈善宣傳資料11多萬(wàn)份，極大地提高了全社會(huì)對(duì)慈善的認(rèn)知度。
    （三）善款籌集成效顯著。縣慈善組織把募集慈善款物作為慈善工作首要任務(wù)，創(chuàng)新募捐形式，進(jìn)一步拓寬募捐渠道，開展創(chuàng)始基金、冠名救助基金、賑災(zāi)募捐、“慈善一日捐”、慈善義賣等募捐活動(dòng)，為慈善救助奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。特別是2008年，精心組織的“5.12”四川汶川特大地震專項(xiàng)募捐活動(dòng)，共接收款物783萬(wàn)余元，為抗震救災(zāi)工作作出了積極貢獻(xiàn)。逐步樹立起“經(jīng)營(yíng)慈善”的理念，運(yùn)用準(zhǔn)市場(chǎng)化策略，開展項(xiàng)目化募捐，市場(chǎng)化慈善勸募機(jī)制初步形成，慈善資金不斷積蓄。同時(shí)，做好慈善資金增值工作，通過(guò)提取增值金等方式，進(jìn)一步豐富慈善資源。
    （四）救助方式更加多元。縣慈善組織以扶貧濟(jì)困為宗旨，圍繞助老、助殘、助孤、助學(xué)、助醫(yī)、賑災(zāi)等領(lǐng)域，積極開展形式多樣的救助活動(dòng)。針對(duì)不同困難對(duì)象進(jìn)行節(jié)日救助慰問(wèn)，大力實(shí)施省、市、縣三級(jí)載體豐富的項(xiàng)目化救助，切實(shí)發(fā)揮職能優(yōu)勢(shì)，最大限度地救助社會(huì)弱勢(shì)群體。探索項(xiàng)目化救助新途徑，逐步實(shí)現(xiàn)從“輸血型”向“造血型”救助模式的轉(zhuǎn)變，通過(guò)為救助對(duì)象提供生產(chǎn)資料、補(bǔ)助基金等形式，為貧困戶創(chuàng)業(yè)增收創(chuàng)造條件。進(jìn)一步擴(kuò)展慈善救助職能，發(fā)放752余萬(wàn)元定向救助金用于各項(xiàng)公益事業(yè)，促進(jìn)了縣新農(nóng)村建設(shè)和社會(huì)公益事業(yè)發(fā)展。
    （五）自身建設(shè)不斷強(qiáng)化?？h慈善組織通過(guò)加強(qiáng)自身建設(shè)，建立規(guī)章制度，嚴(yán)格內(nèi)部管理，樹立了良好的形象，得到了社會(huì)各界的信任和支持。出臺(tái)和完善《關(guān)于加快慈善事業(yè)發(fā)展的意見》、《仙居縣慈善總會(huì)章程》等一系列規(guī)章制度，推進(jìn)慈善工作制度化和規(guī)范化進(jìn)程。建立慈善資金管理和使用情況信息披露機(jī)制，主動(dòng)接受、積極配合有關(guān)部門和社會(huì)各界的審計(jì)和監(jiān)督，公布募捐救助情況，有效增強(qiáng)慈善組織的公信度。全縣慈善工作者，特別是德高望重的老同志，盡心盡力、無(wú)私奉獻(xiàn)，推動(dòng)了我縣慈善事業(yè)的快速發(fā)展。
    五年多來(lái)，我縣慈善工作雖然取得了一定的成績(jī)，但在深入推進(jìn)發(fā)展慈善事業(yè)，與建設(shè)和諧社會(huì)的要求相比還有差距，仍存在一些困難和問(wèn)題。主要表現(xiàn)在：一是慈善理念尚未普及。部分群眾對(duì)慈善事業(yè)以及慈善機(jī)構(gòu)不了解，對(duì)慈善工作存在認(rèn)識(shí)上的偏差，認(rèn)為慈善工作屬于政府的救濟(jì)行為，慈善事業(yè)是單純的道德事業(yè)，沒(méi)有意識(shí)到慈善事業(yè)應(yīng)是一種長(zhǎng)效的互惠機(jī)制?，F(xiàn)代慈善理念還未得到公眾的普遍認(rèn)同，多數(shù)企業(yè)和個(gè)人對(duì)慈善事業(yè)的參與度較弱，積極性不夠高，全社會(huì)的慈善意識(shí)有待進(jìn)一步提高。二是慈善資金募集的力度需要進(jìn)一步加大，募集的方式方法還需逐步規(guī)范和改進(jìn)。慈善捐助活動(dòng)還沒(méi)有真正做到經(jīng)?；⒅贫然?，經(jīng)常主動(dòng)捐贈(zèng)的組織和群體很少，缺少可持續(xù)募捐途徑，募集渠道需要不斷拓寬。有時(shí)存在多頭、頻繁募捐的現(xiàn)象，導(dǎo)致群眾捐贈(zèng)疲勞，一定程度挫傷了群眾捐贈(zèng)熱情。三是慈善優(yōu)惠政策沒(méi)有落實(shí)。發(fā)展慈善事業(yè)的相關(guān)法律、法規(guī)以及減免稅收政策不夠完善，企業(yè)捐助減免比例偏低，個(gè)人捐贈(zèng)減免至今尚未開始，不利于調(diào)動(dòng)企業(yè)和個(gè)人的捐贈(zèng)積極性。四是慈善救助整體水平還不夠高。由于政府與慈善組織之間信息不暢，重復(fù)救助，交叉救助現(xiàn)象比較突出，有時(shí)還存在慈善資源分配顯失公平現(xiàn)象，慈善救助與政府主導(dǎo)及有關(guān)團(tuán)體的社會(huì)救助、社會(huì)福利的銜接工作有待進(jìn)一步加強(qiáng)。五是專職工作者、志愿工作者的人員規(guī)模小，各類專業(yè)人才缺乏，縣級(jí)以下慈善組織建設(shè)以及慈善隊(duì)伍的專業(yè)化、職業(yè)化建設(shè)仍需不斷推進(jìn)。
    （一）統(tǒng)一思想，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，推動(dòng)慈善事業(yè)健康發(fā)展。慈善事業(yè)是實(shí)施社會(huì)救助的重要力量，是改善民生、促進(jìn)社會(huì)和諧的重要內(nèi)涵?？h政府及相關(guān)部門要進(jìn)一步統(tǒng)一思想，從實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的高度，充分認(rèn)識(shí)做好新形勢(shì)下慈善工作的重要性。把慈善工作擺上重要議事日程，切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)管理和服務(wù)保障，及時(shí)研究解決慈善事業(yè)發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題。將慈善事業(yè)發(fā)展列入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，積極探索公共財(cái)政支持慈善事業(yè)發(fā)展的有效機(jī)制，加大扶持、引導(dǎo)和指導(dǎo)力度。努力推進(jìn)“政府推動(dòng)、民間運(yùn)作、社會(huì)參與、各方協(xié)作”的慈善事業(yè)發(fā)展機(jī)制的建立和完善，著力打造“大慈善”的工作格局。對(duì)慈善組織在行業(yè)管理、隊(duì)伍建設(shè)、辦公場(chǎng)所以及工作經(jīng)費(fèi)等方面，給予幫助和解決，支持和促進(jìn)慈善事業(yè)的健康發(fā)展。
    （二）強(qiáng)化宣傳，培育意識(shí)，大力營(yíng)造慈善濃厚氛圍。健全的公民慈善意識(shí)和良好的社會(huì)氛圍，是慈善事業(yè)發(fā)展的前提。一要加大慈善宣傳力度。通過(guò)報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、電視臺(tái)等新聞媒體開辟慈善公益專欄、專題節(jié)目，運(yùn)用貼近群眾、喜聞樂(lè)見的宣傳形式，大力宣傳慈善事業(yè)的作用、有特色的慈善活動(dòng)以及樂(lè)善好施的典針對(duì)農(nóng)村稅費(fèi)改革取消農(nóng)業(yè)稅和“兩工”后農(nóng)村公益事業(yè)建設(shè)中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，國(guó)務(wù)院選擇黑龍江、河北、云南三省開展村級(jí)公益事業(yè)建設(shè)“一事一議”財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)試點(diǎn)工作。20**年，國(guó)務(wù)院決定將試點(diǎn)工作擴(kuò)大到14個(gè)省。山東省的村級(jí)公益事業(yè)建設(shè)“一事一議”財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)試點(diǎn)工作按照“先行試點(diǎn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完善政策，逐步擴(kuò)大”的原則，20**年6月在肥城、蓬萊等6個(gè)縣（市）開展了村級(jí)公益事業(yè)建設(shè)一事一議財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)試點(diǎn)。我市的一事一議獎(jiǎng)補(bǔ)工作開始于20**年7月（根據(jù)中央部署山東省進(jìn)行全面試點(diǎn)）。村級(jí)公益事業(yè)建設(shè)“一事一議”財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)是加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，擴(kuò)大農(nóng)村公共產(chǎn)品有效供給，改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件，進(jìn)一步促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民增收，促進(jìn)創(chuàng)新公共服務(wù)均等化的重要舉措，是深化農(nóng)村綜合改革、形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局的一項(xiàng)重大制度創(chuàng)新。為更好地推進(jìn)我市農(nóng)村公益事業(yè)一事一議財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)工作，我們組織有關(guān)人員，對(duì)農(nóng)村一事一議財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)工作進(jìn)行了專題調(diào)研，分析了一事一議財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)存在的主要問(wèn)題，并以此為基礎(chǔ)，提出了加強(qiáng)農(nóng)村公益事業(yè)一事一議財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)工作的對(duì)策與建議。
    2015年以來(lái)全市有329個(gè)行政村開展了一事一議籌資籌勞項(xiàng)目，實(shí)施了農(nóng)村發(fā)展迫切需要的村級(jí)公益事業(yè)獎(jiǎng)補(bǔ)工程446項(xiàng)，建成村內(nèi)外道路硬化項(xiàng)目152個(gè)、小型農(nóng)田水利項(xiàng)目39個(gè)，村容村貌整治項(xiàng)目112個(gè)，人畜飲水項(xiàng)目18個(gè)，衛(wèi)生設(shè)施項(xiàng)目34個(gè)，文化體育設(shè)施27個(gè)，植樹造林等其他公益設(shè)施71個(gè)，使82萬(wàn)農(nóng)民直接受益。我市的農(nóng)村公益事業(yè)一事一議獎(jiǎng)補(bǔ)工作盡管起步晚，但是行動(dòng)快、效果明顯，將全市農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、民生工程和鄉(xiāng)村民主政治建設(shè)推上了一個(gè)新臺(tái)階。
    （一）試點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村容村貌煥然一新，農(nóng)民生產(chǎn)生活條件顯著改善。一年來(lái)，全省各地以一事一議籌資籌勞為基礎(chǔ)，以政府獎(jiǎng)補(bǔ)資金為引導(dǎo)，大力開展村內(nèi)戶外公益事業(yè)建設(shè)，硬化村內(nèi)道路376.38公里，修建村內(nèi)小型水利設(shè)施11處，建成水渠27.85公里，垃圾收儲(chǔ)池65個(gè)、改善村內(nèi)環(huán)境衛(wèi)生67萬(wàn)平方米，村內(nèi)植樹0.22萬(wàn)株，綠化美化村內(nèi)環(huán)境1.62萬(wàn)平方米；興建村內(nèi)公共活動(dòng)場(chǎng)所31個(gè)；修建小型灌溉渠26條、小水窖14口。農(nóng)民生產(chǎn)生活條件得到初步改善，“行路難、飲水難、環(huán)境差”的突出問(wèn)題得到有效緩解。據(jù)統(tǒng)計(jì)僅xx市東郭鎮(zhèn)建成一事一議項(xiàng)目9個(gè)，完成投資約360萬(wàn)元。建成村內(nèi)道路10.87公里，橋涵1個(gè)、水表池37個(gè)，鋪設(shè)管道1.25萬(wàn)米，修建蓄水池塘壩5處。這些項(xiàng)目的實(shí)施真正解決了困擾農(nóng)民的生產(chǎn)生活實(shí)際問(wèn)題，夯實(shí)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，推動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。
    (二)構(gòu)建了“政府資助、農(nóng)民參與、社會(huì)支持”的村級(jí)公益事業(yè)建設(shè)投入新機(jī)制，填補(bǔ)了村級(jí)公益事業(yè)供給缺位的空白。村級(jí)公益事業(yè)一事一議財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)，堅(jiān)持民主決策，籌補(bǔ)結(jié)合，以村民民主決策、自愿出資出勞為基礎(chǔ)，實(shí)行政府投入與農(nóng)民出資出勞的有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建了“政府資助、農(nóng)民參與、社會(huì)支持”的村級(jí)公益事業(yè)建設(shè)投入新機(jī)制。一事一議獎(jiǎng)補(bǔ)項(xiàng)目覆蓋了目前財(cái)政支農(nóng)資金沒(méi)有涉及和欠缺投入的村內(nèi)道路、斗渠、橋涵；公共廁所、垃圾池；路燈、空閑地改造綠化等公益事業(yè)項(xiàng)目，突出了公益性，填補(bǔ)了各級(jí)政府對(duì)村級(jí)小型公益設(shè)施投入的空白。一年來(lái)我市各級(jí)財(cái)政通過(guò)積極調(diào)整財(cái)政支出結(jié)構(gòu)，不斷增加一事一議財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)資金投入。各級(jí)用于村級(jí)公益事業(yè)財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)項(xiàng)目的投資達(dá)1.12億元，其中整合資金投入7015萬(wàn)元，是中央獎(jiǎng)補(bǔ)資金的4.9倍；財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)還帶動(dòng)村級(jí)組織、社會(huì)公眾投入1.87億元，形成了村級(jí)公益事業(yè)建設(shè)多元穩(wěn)定投入的新機(jī)制。
    (三)拉動(dòng)了農(nóng)村投資和消費(fèi)，擴(kuò)大了內(nèi)需。2015年，在一事一議財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)政策的推動(dòng)下，我市用于村級(jí)公益事業(yè)一事一議的投資2.99億元。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全市以一事一議籌資籌勞為基礎(chǔ)的村級(jí)公益事業(yè)項(xiàng)目建設(shè)，消耗水泥13萬(wàn)噸、鋼材0.65萬(wàn)噸、沙石料102萬(wàn)立方、石灰0.6萬(wàn)噸、瀝青0.17萬(wàn)噸、磚5200萬(wàn)塊，直接拉動(dòng)農(nóng)村基礎(chǔ)、設(shè)施建設(shè)投入11.23億元，有效地?cái)U(kuò)大了農(nóng)村內(nèi)需，較好地發(fā)揮了財(cái)政資金“四兩撥千斤”的作用，促進(jìn)了縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)，通過(guò)實(shí)施一事一議財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)項(xiàng)目還實(shí)現(xiàn)了安排農(nóng)村富余勞動(dòng)力，開辟了農(nóng)民增收的新渠道，增加了農(nóng)民收入，提升了農(nóng)村消費(fèi)水平。
    （四）促進(jìn)了農(nóng)村民主政治建設(shè)。一事一議財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)項(xiàng)目，建什么、怎樣建，均由農(nóng)民民主決策，按民主程序辦事，村民自己的事大家議、大家定、大家建、大家管，使村民逐步養(yǎng)成了參與民主議事的習(xí)慣，提高了民主意識(shí)，更加珍惜自身的民主權(quán)利，把農(nóng)村民主決策、民主管理、民主監(jiān)督和自我服務(wù)提高到了一個(gè)新的水平，許多地方出現(xiàn)了村民自發(fā)組織起來(lái)議項(xiàng)目、自覺建立完善村規(guī)民約管護(hù)養(yǎng)護(hù)村內(nèi)公益設(shè)施、黨員干部和群眾積極參與村內(nèi)公共事務(wù)管理的新氣象，形成了“人人議建設(shè)、戶戶參建設(shè)、村村比建設(shè)”的可喜局面，把農(nóng)村政治文明、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)推上了新的臺(tái)階。
    (五)融洽了黨群干群關(guān)系，促進(jìn)了農(nóng)村和諧穩(wěn)定。農(nóng)村稅費(fèi)改革取消了“三提五統(tǒng)”和農(nóng)業(yè)稅，農(nóng)民負(fù)擔(dān)減了，基層干部的任務(wù)輕了，但與群眾的聯(lián)系少了、關(guān)系疏遠(yuǎn)了。實(shí)行一事一議財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)后，鄉(xiāng)村干部轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，經(jīng)常深入群眾中進(jìn)行宣傳發(fā)動(dòng)、了解農(nóng)村公益事業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，面對(duì)面指導(dǎo)群眾開展民主議事、項(xiàng)目規(guī)劃和建設(shè)工作。凡是有項(xiàng)目的村，鄉(xiāng)村干部經(jīng)常與大家一起搞規(guī)劃、議項(xiàng)目、謀發(fā)展，把黨和政府的溫暖送到了村內(nèi)戶外，深受老百姓的歡迎和擁戴，黨群干群關(guān)系更加密切。一事一議財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)項(xiàng)目的實(shí)施，讓廣大村民得到了實(shí)實(shí)在在、看得見、摸得著的實(shí)惠。一些村組干部、先富起來(lái)的農(nóng)民企業(yè)家、在外務(wù)工人員、駐地企業(yè)和掛鉤單位慷慨解囊，積極為當(dāng)?shù)卮寮?jí)公益事業(yè)建設(shè)捐款捐物，免費(fèi)提供技術(shù)設(shè)備支持農(nóng)村公益事業(yè)建設(shè)。不少地方充分利用一事一議這一民主管理的有效形式，處理和化解長(zhǎng)期困擾農(nóng)村穩(wěn)定和發(fā)展的歷史遺留問(wèn)題，取得了較好的效果，如山亭、滕州等地以實(shí)施一事一議財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)項(xiàng)目為契機(jī)，妥善解決各種矛盾和糾紛，積極開展空殼村整治、實(shí)施土地規(guī)并等，提高了土地利用率，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民增收。基層干部反映，一事一議財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)，項(xiàng)目雖小，作用很大，凝聚了人心，促進(jìn)了農(nóng)村和諧穩(wěn)定。
    （六）促進(jìn)了政府職能轉(zhuǎn)變，搭建了政府服務(wù)三農(nóng)的新平臺(tái)。村級(jí)公益事業(yè)建設(shè)從政府集資收錢不辦事到增加投入主動(dòng)為民辦事，政府服務(wù)農(nóng)村的職能發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變，為下一步實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化創(chuàng)造了條件，開辟了新道路，搭建了新平臺(tái)。村級(jí)公益事業(yè)一事一議，農(nóng)民籌資數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)由村民大會(huì)或村民代表大會(huì)集體討論決定，出多出少由農(nóng)民自己作主，對(duì)未經(jīng)討論投票表決而任意向農(nóng)民攤派、集資或收費(fèi)，村民均有權(quán)拒絕繳納，從源頭上堵住了“三亂”行為發(fā)生。實(shí)施一事一議財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)進(jìn)一步了強(qiáng)化財(cái)政基本公共服務(wù)的功能，創(chuàng)新了財(cái)政服務(wù)模式，把黨和政府的各項(xiàng)支農(nóng)惠農(nóng)資金整合在一起，著力解決影響農(nóng)村發(fā)展的公共環(huán)境等一系列公益事業(yè)建設(shè)問(wèn)題，拉近了政府與農(nóng)民的零距離，開通了公共財(cái)政服務(wù)三農(nóng)的“直通車”,搭建了政府公共財(cái)政服務(wù)三農(nóng)的新平臺(tái)。
    實(shí)踐證明，實(shí)施村級(jí)公益事業(yè)建設(shè)一事一議財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)，是當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)的必然選擇和重要抓手，有利于充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民籌資籌勞建設(shè)美好家園的積極性，有利于加快農(nóng)村社會(huì)事業(yè)發(fā)展；有利于健全和完善以自我教育、自我管理、自我服務(wù)為主要內(nèi)容的村民自治制度，促進(jìn)基層民主政治建設(shè)和鄉(xiāng)風(fēng)文明；有利于建立促進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化制度，全面提高財(cái)政保障農(nóng)村公共事業(yè)的水平；有利于擴(kuò)大內(nèi)需，促進(jìn)農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展、農(nóng)民持續(xù)增收，是功在當(dāng)代、利在千秋、福澤萬(wàn)民的民生、民心工程。從實(shí)踐中，我們得到了以下幾點(diǎn)啟示：
    關(guān)于市農(nóng)村公益事業(yè)一事一議財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)工作的調(diào)研報(bào)告。免征農(nóng)業(yè)稅后，農(nóng)民負(fù)擔(dān)大幅度減輕，但由于收入較低、投入能力有限等原因，限制了農(nóng)民對(duì)改善生產(chǎn)生活條件的強(qiáng)烈愿望，參與議事的積極性不高。在這種情況下，沒(méi)有政府的引導(dǎo)和支持，農(nóng)村“一事一議”很難開展。實(shí)施“以獎(jiǎng)代補(bǔ)”、“民辦公助”等政策導(dǎo)向和資金支持，較好解決了農(nóng)村公益事業(yè)建設(shè)的掣肘問(wèn)題。因此，建立健全“誰(shuí)多籌資多出勞、誰(shuí)多得獎(jiǎng)多受益”的激勵(lì)機(jī)制，才能充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民參與公益事業(yè)建設(shè)的積極性。
    “一事一議”財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)制度能否實(shí)施好，關(guān)鍵不僅取決于基層干部素質(zhì)和村民意愿，還取決于基層政府對(duì)“一事一議”的組織領(lǐng)導(dǎo)。只有充分體現(xiàn)大多數(shù)農(nóng)民的意愿，真正實(shí)現(xiàn)農(nóng)民的事農(nóng)民辦、農(nóng)民說(shuō)了算，才能確?！耙皇乱蛔h”的順利進(jìn)行。要搞好宣傳發(fā)動(dòng)工作，使他們認(rèn)識(shí)到實(shí)施“一事一議”制度，是尊重和保障村民決策、管理、監(jiān)督等民主權(quán)利的重要途徑，是推進(jìn)農(nóng)村公益事業(yè)建設(shè)的有力保障。要嚴(yán)格把握政策。一事一議財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)工作必須堅(jiān)持“農(nóng)民自愿”和“實(shí)事求是”的原則。農(nóng)民自愿是一事一議開展的前提和基礎(chǔ)。議事的范圍與方式、資金的籌措與使用、項(xiàng)目的實(shí)施與管理等，都必須充分尊重農(nóng)民意愿，絕不能搞強(qiáng)迫命令。同時(shí)一事一議財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)工作要實(shí)事求是、要因地制宜。充分體現(xiàn)各地的特色，著力避免重復(fù)建設(shè)，優(yōu)先安排群眾需求最迫切、受益最直接、見效最快的村內(nèi)公益事業(yè)建設(shè)項(xiàng)目，著力改善村民生產(chǎn)生活條件。
    要確?！耙皇乱蛔h”財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)制度的順利進(jìn)行，就必須認(rèn)真搞好規(guī)劃。一是定好項(xiàng)目規(guī)劃。本著買事求是、量力而行、先急后緩、分批實(shí)施的原則，科學(xué)確定公益事業(yè)項(xiàng)目、范圍和所需資金等，并提交村民會(huì)議或村民代表會(huì)議討論。二是搞好實(shí)施規(guī)劃。讓村民充分發(fā)表意見，集思廣益。要搞好與村鎮(zhèn)事業(yè)發(fā)展、新農(nóng)村建設(shè)、土地開發(fā)等規(guī)劃的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，項(xiàng)目實(shí)施規(guī)劃須征得過(guò)半數(shù)的村民或超過(guò)三分之二以上到會(huì)代表的簽字認(rèn)可，決不能因?yàn)檎疹檪€(gè)別人的利益而不顧多數(shù)群眾的意見，使村民會(huì)議“議而不決”或者“決而難行”。
    “一事一議”是推進(jìn)農(nóng)村公益事業(yè)建設(shè)的重要途徑，也是貫徹民主管理、民主監(jiān)督的具體實(shí)踐，要把健全制度、規(guī)范程序、完善資金管理、嚴(yán)格項(xiàng)目實(shí)施擺在突出位置。嚴(yán)把招標(biāo)關(guān)。對(duì)重大建設(shè)項(xiàng)目，要在公開、公平、公正的原則之上進(jìn)行招標(biāo)，及時(shí)公布中標(biāo)人單位、姓名、資質(zhì)等事項(xiàng)。農(nóng)民所籌資金以及財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)資金要在民主理財(cái)小組的監(jiān)控運(yùn)作，實(shí)行專戶核算，?？顚Ｓ?。公益事業(yè)項(xiàng)目興辦結(jié)束后，要核算收支情況。搞好驗(yàn)收結(jié)算。各級(jí)財(cái)政（綜改）、農(nóng)業(yè)、監(jiān)察部門要分工負(fù)責(zé)，聯(lián)合對(duì)建設(shè)項(xiàng)目的施工進(jìn)展情況進(jìn)行定期不定期的督促檢查，確保建設(shè)項(xiàng)目的順利推進(jìn)，對(duì)財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)資金，財(cái)政部門還要會(huì)同審計(jì)部門進(jìn)行專項(xiàng)檢查，確保資金政策落實(shí)到位。
    村級(jí)公益事業(yè)一事一議財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)試點(diǎn)，是一項(xiàng)全新的工作，涉及面廣、政策性強(qiáng)，我市一年來(lái)的試點(diǎn)工作雖然取得了顯著成效，達(dá)到了預(yù)期目的，但是也還存在一些需要加以研究解決的問(wèn)題。
    農(nóng)村公益事業(yè)建設(shè)普遍落后，需求矛盾突出。與城市建設(shè)日新月異的變化相比，我市農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)明顯落后，農(nóng)民生產(chǎn)生活條件依然簡(jiǎn)陋，農(nóng)田水利基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，社會(huì)文化事業(yè)發(fā)展緩慢。多數(shù)村內(nèi)道路、水利設(shè)施等多數(shù)是農(nóng)民在上世紀(jì)70-80年代籌資籌勞建設(shè)的，標(biāo)準(zhǔn)低、質(zhì)量差，特別是一些大型農(nóng)機(jī)具難以進(jìn)入田間作業(yè)，不適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要。全市2146個(gè)行政村中，污染治理設(shè)施建設(shè)還處于空白狀態(tài)，對(duì)生活污水進(jìn)行處理的村莊僅有大宗村、龍莊村等9個(gè)，只占全市村莊總數(shù)的0.4%，絕大多數(shù)還是城市周邊的村莊。大部分地方農(nóng)村生活垃圾還是亂扔亂放，80%的以上的農(nóng)戶沒(méi)有衛(wèi)生廁所，“臟亂差”現(xiàn)象比較普遍。50%的村不同程度存在農(nóng)村飲水不安全問(wèn)題，部分村莊飲用水還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)達(dá)標(biāo)，一些村莊仍存在吃水難的狀況。
    公益項(xiàng)目結(jié)題報(bào)告篇十
    進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)，就要加快發(fā)展農(nóng)村教育、衛(wèi)生、文化等社會(huì)等公益事業(yè)，著力解決“看病難、看病貴、上學(xué)難”等一系列與農(nóng)民群眾生活息息相關(guān)的問(wèn)題，讓農(nóng)民群眾從新農(nóng)村建設(shè)中真正受益。免征農(nóng)業(yè)稅后，農(nóng)村公益事業(yè)建設(shè)資金籌資途徑發(fā)生變化。在國(guó)家投資有限，地方財(cái)政緊缺，攤派集資廢止，“一事一議”籌資難度大的情況下，農(nóng)村公益事業(yè)怎么辦?最近調(diào)查組，就當(dāng)前農(nóng)村公益事業(yè)發(fā)展問(wèn)題開展了調(diào)研。
    農(nóng)村公益事業(yè)主要是指向農(nóng)村居民提供的公共產(chǎn)品或公共服務(wù)，具體指鄉(xiāng)村兩級(jí)的公益事業(yè)。免征農(nóng)業(yè)稅，取消“三提五統(tǒng)”和各種集資攤派，財(cái)政轉(zhuǎn)移支付難以彌補(bǔ)因稅費(fèi)改革造成的財(cái)政缺口，農(nóng)村公益事業(yè)面臨新的困難。
    (一)農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)籌措難鄉(xiāng)村教育相對(duì)滯后。教育是農(nóng)村公益事業(yè)開支中最大的一塊，稅改后，國(guó)家雖然加大了教育投入力度，但仍有較大資金缺口，農(nóng)村教育發(fā)展舉步維艱。一是基礎(chǔ)設(shè)施差，影響正常教學(xué)。雖然“普九”達(dá)標(biāo)解決了一些學(xué)校的教室問(wèn)題，但必備的教學(xué)用具仍然沒(méi)有配齊。二是師資力量明顯欠缺。偏遠(yuǎn)、落后的農(nóng)村地區(qū)，由于經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)、文化生活欠缺、交通通訊不便，多數(shù)公辦教師都不愿到此任教。
    (二)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)難。
    農(nóng)田水利設(shè)施老化嚴(yán)重。**縣小型水庫(kù)及中型水庫(kù)的水利設(shè)施都是上個(gè)世紀(jì)七十、八十年代修建的，途經(jīng)水渠、涵洞有的已經(jīng)完全毀損不能使用，勉強(qiáng)可用的其維護(hù)成本也很高，無(wú)形中給農(nóng)民增加了負(fù)擔(dān);加之設(shè)施的不配套，低洼農(nóng)田遇雨成澇，難以排漬。離水源較遠(yuǎn)的田地水源流程長(zhǎng)，閘口多，渠道不暢，損耗大，抗旱成本高。有些水源甚至難以到達(dá)，造成田地撂荒。據(jù)調(diào)查，目前，已有70的水利設(shè)施不能滿足當(dāng)前農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要，農(nóng)田水利建設(shè)嚴(yán)重滯后。
    (三)農(nóng)村文化、衛(wèi)生等農(nóng)村公益事業(yè)建設(shè)難稅改前，國(guó)家對(duì)農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)的投入就很少。部份地方的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院、村衛(wèi)生室的建設(shè)、預(yù)防保健工作、村級(jí)衛(wèi)生人員誤工報(bào)酬等也基本上靠鄉(xiāng)村集體統(tǒng)籌提留來(lái)解決。很多村級(jí)衛(wèi)生室基礎(chǔ)設(shè)施老化，基本上沒(méi)有集體用房，大多辦在衛(wèi)生員家中，有的場(chǎng)所十分簡(jiǎn)陋，醫(yī)療條件比較差，在醫(yī)療設(shè)備方面普遍是老三件:血壓計(jì)、聽診器、體溫表。由于沒(méi)有防保服務(wù)經(jīng)費(fèi)，預(yù)防保健工作難以開展。稅改后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)籌經(jīng)費(fèi)被取消，使得本來(lái)就舉步維艱的農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)“雪上加霜”。現(xiàn)在86個(gè)行政村建有村衛(wèi)生室86個(gè)，其中71個(gè)村衛(wèi)生室由私人建的。
    文化事業(yè)投入方面，大部份鄉(xiāng)鎮(zhèn)在“村村通”工程、“文明村”達(dá)標(biāo)升級(jí)活動(dòng)等項(xiàng)目匹配投入方面顯得捉襟見肘。鄉(xiāng)鎮(zhèn)正常開支都非常困難，更談不上發(fā)展文化事業(yè)。
    (四)農(nóng)村社會(huì)保障體系構(gòu)建難。
    目前，全縣農(nóng)村的社會(huì)保障還停留在軍烈屬優(yōu)撫、五保戶供養(yǎng)、農(nóng)村計(jì)生“兩戶”和農(nóng)村特困群眾救助等層面上。以**縣為例，稅改前，農(nóng)村五保供養(yǎng)、義務(wù)兵家屬優(yōu)待、村干部報(bào)酬等經(jīng)費(fèi)是以鄉(xiāng)統(tǒng)籌方式籌集，稅改后，由于財(cái)政轉(zhuǎn)移支付不能滿足實(shí)際需要，農(nóng)村五保戶供養(yǎng)金、義務(wù)兵家屬優(yōu)待金兌現(xiàn)落實(shí)困難，“五?！彪y“保”。
    (五)農(nóng)村公益事業(yè)發(fā)展匹配難以公路建設(shè)為例，凡屬縣以下公路建設(shè)均要求匹配，盡管要求匹配的是小頭，但許多縣鄉(xiāng)村仍然難以承受。比如，木慶路屬縣級(jí)路，03年硬化時(shí)，因配套資金難以籌集，只修建了**至東興段，且因資金籌集不及時(shí)，導(dǎo)致工程進(jìn)程受阻，一年的工期兩年才完成。2005年市里主動(dòng)給了木慶路東興至慶安界段的建設(shè)項(xiàng)目，卻因無(wú)力匹配資金，只好放棄。目前，東興以北的原滿天鄉(xiāng)的農(nóng)民只能望“路”興嘆，承受著因道路難行而比東興以南地區(qū)低3-4分的糧食價(jià)差。目前的通鄉(xiāng)公路、通村公路由于地方財(cái)力弱，資金匹配困難，既影響了工程建設(shè)的質(zhì)量和進(jìn)度，又增加了地方財(cái)政的負(fù)擔(dān)，也影響了上級(jí)的投入。有的基層干部感慨地說(shuō):“沒(méi)有項(xiàng)目想爭(zhēng)項(xiàng)目，爭(zhēng)取到項(xiàng)目又沒(méi)有資金匹配，象我們這樣的貧困縣、是吃飯財(cái)政、要飯財(cái)政，哪有錢來(lái)配套，結(jié)果是越有錢的越能要來(lái)錢，發(fā)展就越快。這樣下去，差距會(huì)越來(lái)越大。國(guó)家的政策真的該改改了，對(duì)貧困地區(qū)區(qū)別對(duì)待，少配套、不配套?！?BR>    (六)“一事一議”實(shí)施難。
    農(nóng)村稅費(fèi)改革取消了鄉(xiāng)鎮(zhèn)道路建設(shè)費(fèi)、集資和村提留，鄉(xiāng)鎮(zhèn)道路的建設(shè)要求列入鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政預(yù)算，村級(jí)道路的修建，則通過(guò)村民“一事一議”方式加以解決。面對(duì)國(guó)家轉(zhuǎn)移支付的數(shù)額有限，“一事一議”籌資籌勞標(biāo)準(zhǔn)低、數(shù)額小，與實(shí)際需要相差甚遠(yuǎn)，尤其是具體操作難、落實(shí)難。一是鄉(xiāng)村債務(wù)的債權(quán)戶要求抵扣“一事一議”資金。二是外出農(nóng)戶多，有的是舉家外出，這部分人的“一事一議”籌資同樣難以收取。三是受益不均，農(nóng)戶思想難統(tǒng)一。有些“一事一議”項(xiàng)目并不是平均給每個(gè)村民小組或農(nóng)戶帶來(lái)好處，受益范圍難以確定，導(dǎo)致意見不一，一事一議”方案難以通過(guò)。四是大型、長(zhǎng)期公益事業(yè)難興辦。“一事一議”籌資有限，使一些耗資較大的公益事業(yè)，特別是跨村、跨鄉(xiāng)的工程一時(shí)辦不了。五是部分村“一事一議”資金管理不夠規(guī)范，導(dǎo)致群眾不滿，甚至對(duì)來(lái)年的“一事一議”進(jìn)行抵觸，形成惡性循環(huán)。
    加快農(nóng)村公益事業(yè)發(fā)展，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求，也是全面建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要內(nèi)容，農(nóng)村公益事業(yè)停滯不前，必然會(huì)影響全面建設(shè)小康社會(huì)整體進(jìn)程。
    制改革，合理劃分各級(jí)政府的事權(quán)和財(cái)權(quán)，調(diào)整國(guó)民收入分配結(jié)構(gòu)，加大公共財(cái)政對(duì)農(nóng)村公益事業(yè)的投入比重，并建立規(guī)范的轉(zhuǎn)移支付制度，逐步向農(nóng)村傾斜，使公共財(cái)政成為農(nóng)村公益事業(yè)發(fā)展的主要投入主體。
    (二)加快縣鄉(xiāng)綜合配套改革步伐，大力培育農(nóng)村公益事業(yè)發(fā)展主體要通過(guò)縣鄉(xiāng)綜合配套改革，逐步使政府和集體重新成為農(nóng)村公益事業(yè)的主要發(fā)展主體。在改革中，要特別注意不能忽視、削弱政府部門發(fā)展農(nóng)村公益事業(yè)的職能，不僅如此，從全面建設(shè)小康社會(huì)的要求看，還應(yīng)加強(qiáng)這一職能。財(cái)政要按照由以錢養(yǎng)人改為以錢養(yǎng)事的原則，加強(qiáng)支持農(nóng)村公益事業(yè)發(fā)展的職能。同時(shí)，要積極培育新形勢(shì)下農(nóng)村公益事業(yè)的新的發(fā)展主體，充分發(fā)揮中介組織和民間力量在目前形勢(shì)下發(fā)展農(nóng)村公益事業(yè)中的有效作用。
    公益項(xiàng)目結(jié)題報(bào)告篇十一
    教師課題研究結(jié)題報(bào)告的撰寫提要：結(jié)題報(bào)告的撰寫，在某種意義上而言，重形式更重與內(nèi)容，一份行文規(guī)范的研究報(bào)告可以顯現(xiàn)研究者良好的研究態(tài)度與研究水平。
    20__年度—20__年度尚有部分立項(xiàng)課題沒(méi)有結(jié)題，按照學(xué)校規(guī)定，這些課題必須在6月底前整理好現(xiàn)有資料，撰寫好課題研究結(jié)題報(bào)告。為便于教師撰寫，將課題結(jié)題報(bào)告的撰寫方法和格式簡(jiǎn)單整理如下，希望對(duì)課題研究者有所幫助。
    結(jié)題報(bào)告的撰寫，在某種意義上而言，重形式更重與內(nèi)容，一份行文規(guī)范的研究報(bào)告可以顯現(xiàn)研究者良好的研究態(tài)度與研究水平。
    結(jié)題報(bào)告應(yīng)該包含三大塊的內(nèi)容：標(biāo)題部分、正文部分、附錄部分。
    一、標(biāo)題部分。
    標(biāo)題：題目中看內(nèi)容，要求簡(jiǎn)練、體現(xiàn)報(bào)告的主觀點(diǎn)。
    署名：一般不超過(guò)三個(gè)，以對(duì)課題研究的貢獻(xiàn)大小排列。
    摘要：中文摘要300字以內(nèi)，常用200字以內(nèi)。內(nèi)容為“為什么做?”、“怎么樣做?”、“得到了哪些肯定或否定的結(jié)論”。英文摘要50個(gè)單詞左右，用第三人稱描述，時(shí)態(tài)是過(guò)去時(shí)。
    二、正文部分。
    包含“引言”、“方法”、“結(jié)果分析”、“討論”、“結(jié)論”五大部分。當(dāng)然在文字在表述上不需要一定按照五類的說(shuō)法。
    “引言”：即前言、問(wèn)題的提出，必須和課題研究的內(nèi)容相對(duì)應(yīng)。
    “方法”：即課題的對(duì)象與方法，
    如果是實(shí)驗(yàn)報(bào)告，需要闡述實(shí)驗(yàn)研究的儀器、設(shè)備、材料、量表工具，使用的數(shù)據(jù)分析軟件等等。
    現(xiàn)在我們教師大都采用的敘事方式的闡述，寫明課題研究的設(shè)計(jì)程序、整個(gè)研究過(guò)程的客觀描述。
    “結(jié)果分析”：文字表述和數(shù)據(jù)描述相結(jié)合，即定性描述和定量描述。
    在數(shù)據(jù)描述時(shí)，可以采用餅圖、曲線圖、條形圖等圖形幫助說(shuō)明，在表格形式進(jìn)行描述時(shí)，可以采用三線表格形式。
    “討論”，討論包含以下內(nèi)容：
    討論預(yù)期與結(jié)果的一致性，判斷為什么一致。
    討論本研究與其他的同類研究的異同，說(shuō)明本研究的前瞻性與科學(xué)性。
    討論還有哪些可以進(jìn)一步研究的內(nèi)容。
    “結(jié)論”：簡(jiǎn)單、明了。
    三、附錄部分。
    包含“參考文獻(xiàn)”、“附件”兩個(gè)內(nèi)容。
    “參考文獻(xiàn)”：即時(shí)性強(qiáng)，不要引用許多年前的雜志或?qū)Ｖ?。格式如下?BR>    專著的引用：作者.書名.出版社，版本及年代.
    雜志上文章的引用：作者.文章名.雜志名，__年第_期。
    “附件”：非必要，有就附上。
    一般格式的標(biāo)題序號(hào)撰寫方式如下：
    “一、”“二、”……。
    “(一)”“(二)”…..
    “1.”“2.”……。
    “(1)”“(2)”……。
    科技項(xiàng)目格式的標(biāo)題序號(hào)撰寫方式如下：
    “1”“2”……。
    “1.1”“1.2”……。
    “1.1.1”“1.1.2”……。
    “1.1.1.1”“1.1.1.2”……。
    公益項(xiàng)目結(jié)題報(bào)告篇十二
    在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)社會(huì)大背景下，公益活動(dòng)越來(lái)越顯示了人性的關(guān)懷，彰顯了社會(huì)人性化的一面。大學(xué)生公益素質(zhì)的培養(yǎng)是高校工作的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，也是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要內(nèi)容，因?yàn)槌傻卤瘸刹鸥匾?BR>    隨著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，當(dāng)前社會(huì)管理的弊端逐漸暴露出來(lái)。社會(huì)公益機(jī)構(gòu)財(cái)務(wù)管理混亂而產(chǎn)生的財(cái)務(wù)違規(guī)和腐敗，包括公益機(jī)構(gòu)的違規(guī)籌款;挪用公益基金及捐贈(zèng)物資從事不符合宗旨的.活動(dòng)和事業(yè);侵占或貪污捐贈(zèng)的款物;逃稅、逃匯騙匯;日常管理中的財(cái)務(wù)浪費(fèi)。例如,浙江省民政廳在近幾年的專項(xiàng)檢查中發(fā)現(xiàn),有的社團(tuán)幾萬(wàn)元收入不入帳,有的社團(tuán)請(qǐng)客送禮開支不按規(guī)定,有的社團(tuán)違規(guī)購(gòu)買控購(gòu)物資。在資金管理方面,也曾發(fā)生中華體育基金會(huì)2,000萬(wàn)元、宋慶齡基金會(huì)1,810萬(wàn)元丟失，中國(guó)媽媽胡蔓莉違規(guī)使用善款,用社會(huì)捐贈(zèng)資金購(gòu)買私宅并送女兒出國(guó)留學(xué)。甚至影響最大的中國(guó)青少年基金會(huì)也被報(bào)道涉嫌違反國(guó)家規(guī)定,挪用希望工程捐款逾一億元,用于投資股票、房產(chǎn)及各類風(fēng)險(xiǎn)企業(yè),并招致巨大虧損,其中不少投資項(xiàng)目以回報(bào)少、效益低告終。令人心寒的例子多不勝數(shù)，這只是其中的幾例。
    在如此黑暗的社會(huì)背景下，大學(xué)生們對(duì)社會(huì)公益活動(dòng)事業(yè)是持何種態(tài)度呢？大學(xué)生的公益素質(zhì)現(xiàn)狀如何？為此，我們對(duì)全國(guó)幾個(gè)省級(jí)的77名大學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，并以期獲得反饋信息，總結(jié)分析得出自己的一些見解。
    1、調(diào)查對(duì)象。
    （1）對(duì)象選擇。
    本次調(diào)查選取對(duì)象為大學(xué)生。接受過(guò)高等教育的大學(xué)生必然受過(guò)比較正規(guī)的思想道德教育，他們是社會(huì)中比較支持公益事業(yè)的群體。因此，從他們對(duì)公益事業(yè)的態(tài)度上分析，選取他們作為研究對(duì)象，能比較客觀地反映現(xiàn)社會(huì)公益事業(yè)的狀況。
    （2）對(duì)象概況關(guān)。
    本次調(diào)查對(duì)象為全國(guó)各高校大學(xué)生，其學(xué)歷為大?；蛞陨希舶l(fā)放問(wèn)卷77份，
    回收問(wèn)卷77份。其中屬?gòu)V東省問(wèn)卷68分，河北省4份，河南、天津、山東、湖南、湖北、北京省份各1份。
    2、調(diào)查內(nèi)容。
    本次調(diào)查內(nèi)容包括大學(xué)生公益素質(zhì)現(xiàn)狀和大學(xué)生對(duì)公益機(jī)構(gòu)管理的看法。其中大學(xué)生公益素質(zhì)現(xiàn)狀部分主要調(diào)查了大學(xué)生的公益認(rèn)知、公益情感、公益意志、公益能力以及公益行為等五個(gè)方面；在了解大學(xué)生對(duì)公益活動(dòng)的態(tài)度的前提下，我們進(jìn)一步調(diào)查了大學(xué)生對(duì)公益機(jī)構(gòu)管理的看法，這部分內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面：一是大學(xué)生對(duì)社會(huì)公益機(jī)構(gòu)存在腐敗現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)；二是大學(xué)生對(duì)社會(huì)公益機(jī)構(gòu)存在腐敗現(xiàn)象的探討；三是大學(xué)生對(duì)社會(huì)公益管理的一些建議。
    調(diào)查采用單獨(dú)測(cè)驗(yàn)的方法在網(wǎng)上對(duì)大學(xué)生發(fā)放問(wèn)卷，對(duì)調(diào)查獲得的數(shù)據(jù)在計(jì)算機(jī)上進(jìn)行相關(guān)的統(tǒng)計(jì)分析。
    （一）大學(xué)生公益素質(zhì)現(xiàn)狀。
    1、公益認(rèn)知。
    從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有92.21%的大學(xué)生是參加過(guò)公益活動(dòng)的，并對(duì)公益活動(dòng)有一定的了解，7.79%的大學(xué)生是沒(méi)有參加過(guò)公益活動(dòng)的。如圖1所示，對(duì)于公益活動(dòng)的了解有61.04%的大學(xué)生認(rèn)為公益活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展有比較大的促進(jìn)作用；38.96%的大學(xué)生認(rèn)為公益活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展有促進(jìn)作用，但比較少，0%的大學(xué)生認(rèn)為公益活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展完全沒(méi)有促進(jìn)作用。圖2表示，超過(guò)半數(shù)的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生參加公益活動(dòng)的途徑是做義工、捐錢物和支教，有少部分的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)參加公益活動(dòng)的途徑還有獻(xiàn)血。以上數(shù)據(jù)表明，大多數(shù)大學(xué)生對(duì)公益活動(dòng)有一定認(rèn)知的，基本懂得如何參加公益活動(dòng)。國(guó)內(nèi)學(xué)者認(rèn)為公益活動(dòng)是指幫助有困難的社會(huì)群體并對(duì)社會(huì)發(fā)展有促進(jìn)作用的社會(huì)公共福利事業(yè)活動(dòng)。大學(xué)生是重要公益行為主體之一，他們了解相關(guān)的法律政策，知道自己可以做什么，應(yīng)該做什么，怎么做，這對(duì)于公益事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展來(lái)說(shuō)是相當(dāng)重要的。
    2、公益情感以及公益意志。
    于一種社會(huì)責(zé)任感，25.97%的大學(xué)生是為了鍛煉自己，增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，20.78%的大學(xué)生是由于對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)心，7.79%的大學(xué)生是為了獲取學(xué)校所要求的大學(xué)生需修的社會(huì)志愿者實(shí)踐小時(shí)。也就是說(shuō)，大學(xué)生參加公益活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于外在動(dòng)力，在大學(xué)生內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力以及社會(huì)公益機(jī)構(gòu)的積極管理下，他們將長(zhǎng)期和穩(wěn)定地支持公益事業(yè)。由此可得出，大學(xué)生對(duì)于參加公益活動(dòng)有一定的自覺性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制性，具有較強(qiáng)的公益意志。然而，當(dāng)負(fù)責(zé)管理公益事業(yè)的影響力較大的公益機(jī)構(gòu)出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，大學(xué)生的參與公益活動(dòng)的情感和意志也受到某種程度的影響。調(diào)查表示（如圖4），75.32%的大學(xué)生認(rèn)為阻礙他們參加公益活動(dòng)的因素是時(shí)間因素，學(xué)習(xí)很緊張，71.43%的大學(xué)生認(rèn)為是社會(huì)因素，社會(huì)的可信度低。數(shù)據(jù)表明，除了時(shí)間、經(jīng)濟(jì)等難以避免的客觀因素外，社會(huì)的因素也是有相當(dāng)大的影響力的，這對(duì)大學(xué)生將來(lái)參加公益活動(dòng)有很大的阻礙作用。
    3、公益能力和公益行為。
    數(shù)據(jù)表明，大學(xué)生的公益能力水平不高，依賴于組織管理機(jī)構(gòu)。如圖5，有68.83%的大學(xué)生認(rèn)為影響他們參加公益活動(dòng)的因素是學(xué)校組織，35.06%的大學(xué)生認(rèn)為是政府倡導(dǎo)，20.78%的大學(xué)生認(rèn)為是名人宣傳，67.53%的大學(xué)生認(rèn)為是自主決定，不受影響。由此表明，大學(xué)生尋找社會(huì)公益活動(dòng)信息的積極性不高，有相當(dāng)一部分大學(xué)生由于學(xué)校、政府的組織而去參加公益活動(dòng)的。調(diào)查還表示，如圖6，77.92%的大學(xué)生選擇邀請(qǐng)同學(xué)一起參加公益活動(dòng)，20.78%的大學(xué)生選擇看情況，1.3%的大學(xué)生選擇不會(huì)；如圖7，45.45%的大學(xué)生選擇邀請(qǐng)父母或親戚一起參加公益活動(dòng)，41.56%的大學(xué)生選擇看情況，12.99%的大學(xué)生選擇不會(huì)。宣傳公益活動(dòng)是公益行為的一種表現(xiàn)方式，由以上數(shù)據(jù)表明，大學(xué)生偏向于選擇根據(jù)情況而決定是否邀請(qǐng)同學(xué)、父母或親戚一起參加公益活動(dòng)，也就是說(shuō)，存在著一些情況或原因致使他們不愿意邀請(qǐng)同學(xué)、父母或親戚一起參加公益活動(dòng)。
    公益項(xiàng)目結(jié)題報(bào)告篇十三
    20xx年10月，結(jié)合我班有一位新轉(zhuǎn)入的兒童多動(dòng)癥患者的實(shí)際條件，綜合其他有利條件，確定了題為《班級(jí)治療多動(dòng)癥的實(shí)踐研究》課題方案。在隨后近一年的時(shí)間里，根據(jù)方案研究計(jì)劃，筆者開展了實(shí)踐研究工作，取得了許多第一手研究資料，上傳獨(dú)立撰寫的讀書筆記13篇，學(xué)生個(gè)案分析18篇，調(diào)查報(bào)告1份，課題方案1份，開題論證報(bào)告1份，總結(jié)性材料5份，結(jié)題報(bào)告1份，合計(jì)40篇。至此，研究工作已經(jīng)到了結(jié)題階段，現(xiàn)對(duì)一年來(lái)的研究工作做一個(gè)小結(jié)。
    1、全面地了解了多動(dòng)癥兒童。
    （3）通過(guò)訪問(wèn)多動(dòng)癥患者身邊的同學(xué)，我了解了其性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)態(tài)度、行為表現(xiàn)等情況。應(yīng)該說(shuō)，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，我已經(jīng)成為了半個(gè)“兒童多動(dòng)癥專家”，通過(guò)實(shí)踐，我已經(jīng)比較全面地了解了我的研究對(duì)象。
    2、摸索出一套行之有效的班級(jí)治療多動(dòng)癥的辦法。
    （1）營(yíng)造了一個(gè)適宜孩子健康成長(zhǎng)的環(huán)境。推行“班干輪換制”，引進(jìn)“文明小組”評(píng)比辦法，調(diào)動(dòng)班級(jí)中一切積極因素，監(jiān)督、幫助多動(dòng)癥兒童，對(duì)促進(jìn)其正確行為的進(jìn)一步養(yǎng)成，作用巨大。
    （2）用“積分獎(jiǎng)勵(lì)法”,調(diào)動(dòng)研究對(duì)象和同伴共同治療多動(dòng)癥的積極性。特別是連帶受獎(jiǎng)，利用集體的力量帶動(dòng)多動(dòng)癥兒童的進(jìn)步效果明顯。
    3、從孩子的表現(xiàn)來(lái)看，已有非常明顯的進(jìn)步。其多動(dòng)癥的癥狀有明顯的減輕，其各科成績(jī)均有進(jìn)步，特別是我所帶的數(shù)學(xué)學(xué)科成績(jī)，較剛?cè)雽W(xué)時(shí)有明顯進(jìn)步，讓人振奮。
    公益項(xiàng)目結(jié)題報(bào)告篇十四
    我們眼下的社會(huì)，報(bào)告十分的重要，通常情況下，報(bào)告的內(nèi)容含量大、篇幅較長(zhǎng)。我敢肯定，大部分人都對(duì)寫報(bào)告很是頭疼的，以下是小編幫大家整理的公益項(xiàng)目志愿者實(shí)踐報(bào)告，歡迎閱讀與收藏。
    dare to dream 項(xiàng)目（簡(jiǎn)稱dtd）是aiesec中國(guó)人民大學(xué)分會(huì)公益項(xiàng)目部運(yùn)行的四川教育發(fā)展類項(xiàng)目，活動(dòng)致力于通過(guò)提供互相認(rèn)識(shí)世界的機(jī)會(huì),引導(dǎo)世界青少年提升自我，獲得夢(mèng)想力量；通過(guò)來(lái)自世界各地的志愿者和以夏令營(yíng)為主要形式的素質(zhì)拓展課程，打破留守青少年和世界的藩籬，開拓其人生的視野，提升其包括英語(yǔ)能力在內(nèi)的綜合素質(zhì)，并且鼓勵(lì)其勇敢夢(mèng)想，引導(dǎo)其追求夢(mèng)想，指導(dǎo)其實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
    此次活動(dòng)的負(fù)責(zé)人我的高中同學(xué)，他帶領(lǐng)著15名國(guó)際志愿者，15名國(guó)內(nèi)志愿者來(lái)到冰災(zāi)重災(zāi)區(qū)資興市，選中資興市立中學(xué)和寥江中學(xué)進(jìn)行活動(dòng)。因?yàn)閬?lái)得人數(shù)比較多，大部分對(duì)這里不熟悉，作為本地人為之活動(dòng)很好的進(jìn)行與他們進(jìn)行內(nèi)外照應(yīng)，我成為了此次活動(dòng)的幫幫團(tuán)中的成員之一，與他們一起進(jìn)行冬令營(yíng)的活動(dòng)。因?yàn)橹暗臏?zhǔn)備事項(xiàng)以及與校方聯(lián)系都完成了，我的主要任務(wù)就是讓他們熟悉周圍環(huán)境以及和他們一起幫助留守兒童探尋他們的夢(mèng)想。
    活動(dòng)主要形式為日常課時(shí)教學(xué)和文化交流以及主題活動(dòng)，內(nèi)容包括語(yǔ)言興趣培養(yǎng)、多國(guó)文化交流及藝術(shù)欣賞、高效多元學(xué)習(xí)方法、敢于表達(dá)與自我意識(shí)培養(yǎng)、跳脫傳統(tǒng)的創(chuàng)新思維培養(yǎng)，社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，正確價(jià)值觀的引導(dǎo)等。日常教學(xué)之余，志愿者會(huì)更注重與當(dāng)?shù)貙W(xué)校老師和社區(qū)群眾交流，并且組織進(jìn)行家訪。了解留守青少年的切實(shí)需求和關(guān)注周邊的社會(huì)觀念?！癶ey wake up!”熱身活動(dòng)： 每天早上十分鐘的各國(guó)風(fēng)情舞蹈展示，讓每一天由輕松的氣氛和高漲的熱情開始。
    地球村（global village）：各國(guó)志愿者在戶外設(shè)立一個(gè)本國(guó)的風(fēng)情展臺(tái)，向大家展示本國(guó)的特色風(fēng)景照片、物品或者舞蹈、音樂(lè)等。學(xué)生每到一個(gè)展臺(tái)，就獲得一個(gè)國(guó)家的郵戳；讓大家在學(xué)校就能“環(huán)游世界”領(lǐng)略各國(guó)風(fēng)情。奇妙旅程（amazing race）：志愿者將設(shè)計(jì)一系列的行程路線，并在各個(gè)目的地設(shè)臵線索和團(tuán)體拓展游戲，讓學(xué)生以小組為單位，體驗(yàn)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和挑戰(zhàn)的樂(lè)趣。達(dá)人秀（talent show）:舉辦一場(chǎng)小晚會(huì)，鼓勵(lì)冬令營(yíng)學(xué)生勇敢地去展現(xiàn)自己和挑戰(zhàn)自我從而更加了解自己。
    在此次活動(dòng)中，我了解了一些異國(guó)的文化，當(dāng)然也提升了我的英語(yǔ)交流能力，提高了自己與其他同學(xué)（尤其是外國(guó)同學(xué)）的合作意識(shí)，對(duì)自己來(lái)說(shuō)這是一次很棒的經(jīng)歷，在我所屬的這個(gè)城市，能與外國(guó)人這樣接觸的機(jī)會(huì)并不是很多，尤其是在這里的中學(xué)生，他們的英語(yǔ)口語(yǔ)在真正的與外國(guó)人接觸了才會(huì)有很大的提高。我自己本身覺得一個(gè)人的經(jīng)歷是非常重要的，它能讓你了解很多東西，很多從書本上你得不到的東西。留守兒童普遍存在視野狹隘，膽子小，不能很好的表達(dá)自己的想法等情況，此次我們創(chuàng)造了很多機(jī)會(huì)來(lái)鍛煉他們這方便的能力，因?yàn)槭侵袑W(xué)生大多數(shù)都還很配合我們的.工作。記得有一項(xiàng)活動(dòng)是要他們?cè)谝粡埡艽蟮陌撞忌嫌妙伭袭嫵鏊麄兊膲?mèng)想，很多同學(xué)不以為然，把其當(dāng)做他們平常畫畫的紙一樣，在上面簽名畫上一些畫，愛心桃似的，這讓我們很難知道他們真正的夢(mèng)想是什么，或許是他們接觸的東西少，也可能是他們想過(guò)這個(gè)問(wèn)題但是沒(méi)有那么具體，不能將其用畫的形式很好的表現(xiàn)出來(lái)。
    首先我覺得此次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)非常有意義，所以我自告奮勇的成為幫幫團(tuán)之一，留守兒童的成長(zhǎng)應(yīng)該讓我們重視，他們是祖國(guó)的未來(lái)，每個(gè)孩子都應(yīng)該有平等接受某些教育的權(quán)力，不應(yīng)該因?yàn)闂l件困難就剝奪他們的，他們都僅僅是一些孩子，一些聽話的孩子，我希望有更多的機(jī)會(huì)讓他們體驗(yàn)這不一樣的生活 。
    公益項(xiàng)目結(jié)題報(bào)告篇十五
    個(gè)人怎么做慈善？做什么樣的慈善？捐錢還是捐物？捐給誰(shuí)？通過(guò)誰(shuí)來(lái)捐？當(dāng)你決定獻(xiàn)出愛心的時(shí)候，這一連串的問(wèn)題可能會(huì)接踵而至。
    公益咨詢公司（“慈善中介”）的出現(xiàn)，能在一定程度上幫助捐贈(zèng)方實(shí)現(xiàn)公益的愿望。根據(jù)客戶的需求、捐贈(zèng)數(shù)額和所關(guān)注的領(lǐng)域，幫助客戶量身定制一個(gè)獨(dú)特的公益項(xiàng)目，“并保證每一筆捐贈(zèng)都用在點(diǎn)上”，這是慈善中介的主體業(yè)務(wù)。
    捐贈(zèng)者：提出自己的慈善理念。
    王晨，80后，服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)，目前自營(yíng)一家品牌服裝公司。
    2010年底的一天，他與一個(gè)做公益事業(yè)的朋友見面，喝茶之余，兩人聊起了慈善的話題。被各種慈善負(fù)面新聞“包圍”的王晨聽到了一個(gè)全新的慈善理念，這讓他對(duì)慈善重新定義。“我原來(lái)認(rèn)為慈善都是大公司有錢人才做的事，經(jīng)朋友一講，我才知道每個(gè)普通人都能參與到慈善中來(lái)?！?BR>    在朋友的引薦下，王晨開始接觸一家公益咨詢公司，后者為企業(yè)、基金會(huì)或個(gè)人提供合理有效的捐贈(zèng)項(xiàng)目，并對(duì)慈善項(xiàng)目進(jìn)行鑒別調(diào)查評(píng)估和監(jiān)督?！罢f(shuō)白了，就是慈善中介?！蓖醭空f(shuō)。
    有了這個(gè)“慈善中介”，王晨覺得自己的慈善計(jì)劃終于可以“有的放矢”?！皬男〉酱螅藢W(xué)校組織的捐款，我從來(lái)沒(méi)主動(dòng)捐贈(zèng)過(guò)任何人，但這次我真的覺得慈善離我很近很近。”于是在2011年初，他和該公司正式接洽，商討捐贈(zèng)事項(xiàng)，但開始并不是很順利。
    慈善中介提交給王晨的第一個(gè)項(xiàng)目方案是關(guān)愛“瓷娃娃”（即“脆骨病”）的ngo組織。三方共同商討捐贈(zèng)的具體事項(xiàng)?！爱?dāng)時(shí)我問(wèn)他們需要多少錢，或者需要怎樣的幫助。結(jié)果令我大吃一驚，被捐贈(zèng)方對(duì)我的期待實(shí)在太高了?！?BR>    王晨原本的構(gòu)想是：不僅可以捐錢，還可以在公司銷售過(guò)程中幫他們做宣傳，也可以讓員工參與ngo的活動(dòng)?！暗麄儚埧诰驼f(shuō)不能低于20萬(wàn)人民幣，我們小公司很難負(fù)擔(dān)?！边@個(gè)項(xiàng)目只能放棄。
    放棄之后，王晨公司內(nèi)部也有激烈爭(zhēng)論。大家也在思考，捐助太多的錢，對(duì)被捐助者是否真的是一件好事。
    “慈善中介”很快又給王晨提供了第二個(gè)捐助項(xiàng)目，是上海綠絲帶公益組織。三方再次商討捐贈(zèng)各種方案：一是直接捐錢；二是支持他們開店，賣公司服裝；三是抽取賣衣服的提成。方案不停更改，但總是無(wú)法達(dá)成共識(shí)。第二個(gè)捐助項(xiàng)目最終也不了了之。
    兩次“試水”失敗后，王晨和他的團(tuán)隊(duì)打算冷靜一下，仔細(xì)思考自己究竟想要怎樣的慈善。
    2012年9月，“慈善中介”再次找到王晨，并向他提出了一個(gè)捐助自閉癥幼兒園的新方案。經(jīng)過(guò)各方商討，最終確定了捐助理念---“幫助幫助者”。
    “這是我提出的概念，也是經(jīng)過(guò)前兩次失敗教訓(xùn)后，對(duì)慈善作了深入思考的結(jié)果?！边@個(gè)項(xiàng)目的目標(biāo)是：關(guān)注自閉癥幼兒園里的教師，幫助一位教師就等于幫助了10個(gè)孩子。
    具體的捐助方案包括：每年向幼兒園捐贈(zèng)幾千元人民幣；為老師和學(xué)生制作校服；公司員工定期去幼兒園做義工；節(jié)假日給老師買禮物，等等。
    2012年圣誕節(jié)，王晨給每位老師發(fā)了一封email，問(wèn)他們需要什么禮物，然后按每個(gè)人的要求去購(gòu)買?！捌鋵?shí)沒(méi)花多少錢，但老師們拿到禮物都很開心，覺得有人在關(guān)心他們，而不只是關(guān)心他們照顧的那些孩子?！?BR>    “這個(gè)項(xiàng)目是細(xì)水長(zhǎng)流式的，非常適合我們公司自身的情況，也適合這個(gè)幼兒園的情況。因?yàn)樗麄冞€有其他途徑獲得資金支持，而以往則忽視了教師群體。”王晨說(shuō)。
    近一年的捐助，“慈善中介”共向王晨公司收取了5000元的咨詢費(fèi)?！斑@個(gè)費(fèi)用不多，”王晨說(shuō)，“自己要去找項(xiàng)目太難了，而且中介還定期給我發(fā)項(xiàng)目評(píng)估報(bào)告，我對(duì)他們的項(xiàng)目管理非常滿意?！?BR>    更讓王晨欣喜的是，這給他打開了另一扇慈善大門。
    被捐贈(zèng)方：完善、完善、再完善。
    張軼超，70后，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系碩士畢業(yè)，2001年夏天開始從事志愿者工作，2006年成立了第一支由外來(lái)務(wù)工人員子女所組成的合唱團(tuán)“放牛班的孩子”，并舉辦了一場(chǎng)頗為轟動(dòng)的慈善音樂(lè)會(huì)。2008年，他正式在民政部門注冊(cè)上海久牽志愿者服務(wù)社（以下簡(jiǎn)稱“久牽”），一個(gè)專為來(lái)滬務(wù)工人員子女提供免費(fèi)課外教育的公益機(jī)構(gòu)。
    據(jù)張軼超介紹，從2006年至今，“久牽”共對(duì)千余名來(lái)滬務(wù)工子女進(jìn)行課外教育，年齡從9歲到18歲不等。有兩個(gè)固定教學(xué)點(diǎn)，固定工作人員4人，另有100多名志愿者，開設(shè)有合唱、吉他、竹笛、古箏、鋼琴、小提琴、舞蹈、音樂(lè)劇、美術(shù)、攝影、地理、法律、文學(xué)經(jīng)典欣賞、拓展活動(dòng)等數(shù)十門課程。
    2006年，“久牽”收到的捐款幾乎均來(lái)自個(gè)人，“朋友或朋友的朋友捐贈(zèng)”，共計(jì)10萬(wàn)元；2007年，開始有國(guó)內(nèi)基金會(huì)捐贈(zèng)，數(shù)額20萬(wàn)；2008年達(dá)到40萬(wàn)，此后每年穩(wěn)步增長(zhǎng)；2012年捐款數(shù)達(dá)到70萬(wàn)，收入和支出基本持平。資助方一半來(lái)自外企或國(guó)外慈善機(jī)構(gòu)，包括target（塔吉特）、摩根大通、摩根士丹利等，余下的一半來(lái)自民政系統(tǒng)、國(guó)內(nèi)企業(yè)和個(gè)人。
    2010年，一家上海公益咨詢公司主動(dòng)找到了張軼超，提出要為“久牽”提供一個(gè)公益項(xiàng)目，這讓他喜出望外。項(xiàng)目來(lái)自于美國(guó)target，他們看中了“久牽”專為外來(lái)務(wù)工子女提供課外教育的公益理念。
    隨后，在這家“慈善中介”的安排下，張軼超和target的項(xiàng)目負(fù)責(zé)人見面商討合作意向，雙方共同確定項(xiàng)目名稱為“農(nóng)民工子女藝術(shù)教育”。具體包括：為農(nóng)民工子女開設(shè)各種藝術(shù)類課程，主辦各種活動(dòng)，每年組織一場(chǎng)專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)。
    項(xiàng)目確定后，張軼超開始了申請(qǐng)過(guò)程。“之前也申請(qǐng)過(guò)很多國(guó)內(nèi)機(jī)構(gòu)的公益項(xiàng)目，但外企的申請(qǐng)報(bào)告要規(guī)范和細(xì)致很多，會(huì)問(wèn)一些國(guó)內(nèi)機(jī)構(gòu)不會(huì)問(wèn)的問(wèn)題。”在張軼超提供的target2012年項(xiàng)目申請(qǐng)表格中，有超過(guò)120項(xiàng)問(wèn)題需要填寫，涉及到組織自身情況、人員情況、財(cái)務(wù)狀況、項(xiàng)目運(yùn)作方案、目標(biāo)等諸多方面，其中包括理事會(huì)成員薪水、成員多久見一次面、期望項(xiàng)目所產(chǎn)生的效果等。
    所有材料都必須用英文填寫。“在項(xiàng)目申請(qǐng)過(guò)程中咨詢公司給了我很大的幫助，他們幫我們翻譯所有的申請(qǐng)材料，指導(dǎo)如何正確填寫表格，甚至修正潤(rùn)色語(yǔ)句?！睆堓W超說(shuō)。
    項(xiàng)目申請(qǐng)成功，正式開始運(yùn)作后，target要求“久牽”必須提供中期和期末評(píng)估報(bào)告。“慈善中介”會(huì)把相應(yīng)的項(xiàng)目評(píng)估表格和填寫要求發(fā)來(lái)，并協(xié)助一起完成?！八麄兙拖褚粋€(gè)中間方，在捐助方和被捐助方之間架設(shè)了一個(gè)橋梁?！睆堓W超說(shuō)。
    “外企對(duì)項(xiàng)目評(píng)估的量化性要求非常高，希望所有的東西都能有一個(gè)可測(cè)量的標(biāo)準(zhǔn)，這對(duì)一個(gè)教育機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō)非常困難。但為了達(dá)成企業(yè)要求，我們和中間方共同想辦法。比如，在開課前給學(xué)生做測(cè)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)三個(gè)月學(xué)習(xí)之后，再做一次測(cè)試。這樣就可以對(duì)教學(xué)成果進(jìn)行量化評(píng)估。這是個(gè)挑戰(zhàn)，但也不斷地啟發(fā)我們?nèi)ネ晟圃u(píng)估手段?！睆堓W超說(shuō)。
    2012年，這家咨詢公司又向“久牽”提供了一個(gè)日內(nèi)瓦基金會(huì)的項(xiàng)目申請(qǐng)。項(xiàng)目包括為外來(lái)務(wù)工子女開設(shè)英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等應(yīng)用性課程，“久牽”的宣傳，以及完善“久牽”自身財(cái)務(wù)管理體系，并聘請(qǐng)一位專職財(cái)務(wù)人員等三方面內(nèi)容。
    “中間方安排我和日內(nèi)瓦基金會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人見面，我提出了一些要求，而上述這些就是他們認(rèn)為值得去做的事情?！睆堓W超解釋。
    最終，項(xiàng)目談成，日內(nèi)瓦基金會(huì)答應(yīng)兩年提供給“久牽”9萬(wàn)美元的資助，要求“久牽”給出季度評(píng)估報(bào)告。
    對(duì)于“中間方”，張軼超認(rèn)為，它不僅能夠幫助ngo更容易獲得項(xiàng)目資助，而且在整個(gè)項(xiàng)目的申請(qǐng)、評(píng)估過(guò)程中給予指導(dǎo)，省時(shí)省力，同時(shí)還能夠幫助ngo在項(xiàng)目運(yùn)作，甚至日常管理上更加規(guī)范。
    2012年，這家咨詢公司又推薦“久牽”去北京參加一個(gè)美國(guó)ngo的培訓(xùn)。培訓(xùn)內(nèi)容是如何對(duì)公益項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)估，側(cè)重?cái)?shù)據(jù)分析。“這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)難點(diǎn)，到現(xiàn)在我們也沒(méi)有固定的評(píng)估體系，仍然在摸索?！?BR>    慈善中介：捐贈(zèng)者和被捐贈(zèng)者的橋梁。
    劉逸平，70后，mba，在私募公司工作，同時(shí)她還是上海某公益咨詢公司執(zhí)行董事。
    2006年的一天，劉逸平和大學(xué)同學(xué)及幾位朋友聊天，談起了中國(guó)公益現(xiàn)狀的話題，有人說(shuō)不知道自己的捐款用在了什么地方，有人想當(dāng)志愿者不知去哪里當(dāng)，有ngo的人找不到愿意捐助他們的人……沒(méi)過(guò)多久，這位大學(xué)同學(xué)就在上海創(chuàng)立了這家公益咨詢公司，初衷很簡(jiǎn)單，就是想為朋友們搭建一個(gè)橋梁，讓想捐助者有地方捐助，讓需要捐助者能夠得到幫助。
    這是目前國(guó)內(nèi)少數(shù)提供公益咨詢服務(wù)的非營(yíng)利機(jī)構(gòu)，公司現(xiàn)在共有4名員工，另有4名固定的志愿者，長(zhǎng)期客戶不足十個(gè)，且大部分都是外企或境外機(jī)構(gòu)，也有少數(shù)國(guó)內(nèi)民營(yíng)企業(yè)。公司當(dāng)下的目標(biāo)就是拓展國(guó)內(nèi)客戶，讓更多的中國(guó)企業(yè)參與到公益事業(yè)中來(lái)。
    2010年，躋身世界財(cái)富50強(qiáng)的一家跨國(guó)零售商了解到劉逸平所在公司的服務(wù)內(nèi)容，愿意將一大筆錢通過(guò)他們捐助給中國(guó)的ngo。經(jīng)過(guò)溝通，公司了解到，這家零售企業(yè)非常關(guān)注小學(xué)生教育問(wèn)題，但以前該公司的國(guó)際公益項(xiàng)目從未在中國(guó)開展過(guò)，因此也就沒(méi)有專門針對(duì)中國(guó)的捐助策略。
    于是，劉逸平和同事們從零做起，制定了捐助策略，篩選適合的ngo，對(duì)ngo進(jìn)行能力評(píng)估，協(xié)助ngo申請(qǐng)項(xiàng)目，后期對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行跟蹤管理，提供第三方評(píng)估報(bào)告。第一年雙方處于試探階段，項(xiàng)目集中在上海，關(guān)注的領(lǐng)域也限定在三個(gè)。到了第二年，項(xiàng)目已拓展到16個(gè)，并分布在6個(gè)城市。
    據(jù)劉逸平介紹，2012年，國(guó)內(nèi)外客戶通過(guò)她所在的公司向中國(guó)ngo共計(jì)捐款近1000萬(wàn)人民幣。
    與大的基金會(huì)或公益機(jī)構(gòu)相比，“慈善中介”最大的優(yōu)勢(shì)在于，可以根據(jù)客戶的需求、捐贈(zèng)數(shù)額和所關(guān)注的領(lǐng)域來(lái)量身定制一個(gè)獨(dú)特的公益項(xiàng)目，并對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行跟蹤評(píng)估?！皩?duì)于大的基金會(huì)或公益機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō)，除非你是大公司或重要的人，否則它不會(huì)給你提供特制的公益項(xiàng)目。同時(shí)，我們第三方的身份本身就增加了透明度，客戶的捐款不經(jīng)我們手，而是直接打到被捐贈(zèng)方戶頭?！眲⒁萜秸f(shuō)。