總結(jié)是一種表達(dá)與交流的方式，通過(guò)對(duì)事物進(jìn)行深入思考和概括，我們可以更加清晰地向他人傳遞自己的觀(guān)點(diǎn)和體會(huì)?？偨Y(jié)要精煉凝練，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)核心思想。接下來(lái)是一些經(jīng)典電影的觀(guān)后感，希望大家能夠從中獲得一些共鳴和啟發(fā)。
草原教學(xué)心得篇一
作為一名語(yǔ)文老師，我不僅負(fù)責(zé)傳授語(yǔ)言知識(shí)，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和人文情懷。在教學(xué)中，我常常使用優(yōu)秀的文學(xué)作品來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和人文情感。其中，《草原》這部作品無(wú)疑是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。在教學(xué)過(guò)程中，我深深感受到了這部作品所帶來(lái)的對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升和教學(xué)方法的啟示。
在教學(xué)《草原》之前，我們首先要幫助學(xué)生了解書(shū)籍的內(nèi)容、作者和作品結(jié)構(gòu)。在這個(gè)入門(mén)的階段，我會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入的導(dǎo)讀，闡釋作品的背景、主題和結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生有一定的文學(xué)素養(yǎng)和背景知識(shí)。
第二段：文學(xué)情感的培養(yǎng)。
通過(guò)深入地闡釋作品的內(nèi)涵，我可以逐漸幫助學(xué)生在文學(xué)情感方面得到提升?！恫菰访枥L了草原上的民族、生活和文化，展現(xiàn)了一種特有的民族風(fēng)貌和民族情感。在教學(xué)過(guò)程中，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生深入了解草原文化和草原人民的民族情感，幫助學(xué)生對(duì)文化有更深入的理解和感悟。
第三段：語(yǔ)言運(yùn)用和寫(xiě)作能力的提升。
教學(xué)《草原》還可以提升學(xué)生的語(yǔ)言能力，讓他們掌握深刻的語(yǔ)言運(yùn)用技巧和寫(xiě)作能力。我會(huì)幫助學(xué)生深入研究小說(shuō)中的語(yǔ)言運(yùn)用，如修辭手法和語(yǔ)言風(fēng)格，讓學(xué)生在模仿中提升自身的語(yǔ)言水平。此外，我還會(huì)以小說(shuō)為基礎(chǔ)，進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練，如寫(xiě)作情感故事等，讓學(xué)生在寫(xiě)作能力上也可以有所提高。
第四段：綜合素養(yǎng)的培育。
教學(xué)《草原》還可以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。我認(rèn)為，文學(xué)作品中的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，對(duì)學(xué)生的綜合素養(yǎng)是有很大積極影響的。在我的教學(xué)中，我常常結(jié)合作品內(nèi)容和學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，引導(dǎo)學(xué)生探究文學(xué)解決生活問(wèn)題的方法和經(jīng)驗(yàn)。這樣幫助學(xué)生提高綜合素養(yǎng)，并培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。
教學(xué)《草原》，體驗(yàn)到了文學(xué)作品所帶來(lái)的對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升和教學(xué)方法的啟示。在我的教學(xué)中，我將文學(xué)作品的真正意義和實(shí)際應(yīng)用有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的“思考者”素養(yǎng)和“創(chuàng)造者”素養(yǎng)，讓學(xué)生能夠真正找到適合自己的人生方向和價(jià)值觀(guān)。同時(shí)，教學(xué)《草原》也不斷地豐富了我個(gè)人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和思路，讓我愈發(fā)深刻認(rèn)識(shí)到文學(xué)作品的巨大教育價(jià)值和意義。
總之，教學(xué)《草原》不僅可以幫助學(xué)生擴(kuò)大文學(xué)知識(shí)面和提高語(yǔ)言能力，更重要的是促進(jìn)學(xué)生的人文情感和價(jià)值觀(guān)的提升，幫助學(xué)生從容、自信地走向未來(lái)，成為更好的自己。
草原教學(xué)心得篇二
二、精讀，理解美。
老舍先生筆下的'草原是一幅高遠(yuǎn)素雅的美麗圖畫(huà)。精讀時(shí)，透過(guò)課文優(yōu)美的語(yǔ)言，抓住重點(diǎn)詞句，啟發(fā)揣摩、品味語(yǔ)言美，從而讓學(xué)生理解這些優(yōu)美的語(yǔ)言描繪的圖畫(huà)美，受到美的陶冶。
先生筆下草原的天“比別處更可愛(ài)”，什么地方更可愛(ài)呢？作者抓住“空氣是那么清鮮，天空是那么明朗”來(lái)寫(xiě)的。引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀，并閉目遐想，甚至深深呼吸一口清新的空氣，讓學(xué)生的感受與作者有相同的美感。讓學(xué)生讀出“我”贊美草原美的方式是“總想高歌一曲，表示我”滿(mǎn)心的愉快。追問(wèn)：“為什么想高歌一曲呢？”作者受到美的感染，決意用歌聲來(lái)贊美草原。
三、選讀，感悟美。
四、活讀，仿寫(xiě)美。
老舍先生用他匠心獨(dú)運(yùn)的語(yǔ)言，描繪了一幅草原美景圖。同學(xué)們盡可以根據(jù)自己的喜愛(ài)選讀其中某部分，然后就向先生學(xué)習(xí)，仿寫(xiě)一個(gè)美景片斷，題目自己擬定。學(xué)生們熱情很高，拿出紙筆盡情揮灑。有位學(xué)生繪下了一幅小河美景圖：
我的家鄉(xiāng)在蘆溪，那里有一條迷人的小河。它養(yǎng)育了兩岸兒女也給我和伙伴們帶來(lái)了許多歡樂(lè)。
記得我小時(shí)候，隨爺爺、奶奶住在鄉(xiāng)下，常到小河邊玩耍。河水清可見(jiàn)底，它終日喝著歌歡快地流淌著。偶爾有幾只大白鵝游到河里，都像給綠色的河面上繡上了幾朵大白花。在輕漾的河面上，一只小船駛過(guò)，船尾留下道道水痕，漸漸擴(kuò)散開(kāi)去，立刻打破了水面的平靜。
多美的孩童戲水圖?。?
還有一位學(xué)生描繪了一幅人猴和睦相處圖畫(huà)：
今年暑假，我們一家三口到峨眉上觀(guān)猴子。猴山上猴子真多呀！大的、小的，老的、幼的，有的站在樹(shù)上齜牙咧嘴，有的在叢林中奔跑，有的在樹(shù)枝上倒掛金鉤，更有大膽的，竟敢攔路索要食物，大有不給食物休過(guò)此關(guān)之意。看，有一只猴子沖著我奔來(lái)了，我連忙學(xué)著媽媽的樣子，拿出事先準(zhǔn)備好的帶殼花生放在手掌上喂它。說(shuō)來(lái)也怪，這只猴子不但沒(méi)有抓咬我，而是很講文明。它不慌不忙地拿起一顆花生，咬開(kāi)殼，吃完再拿一顆?！职肿プ∵@絕好的時(shí)機(jī)，“咔嚓”一聲，留下了珍貴而美好的一刻。
多么和諧的人與動(dòng)物關(guān)系呀！
草原教學(xué)心得篇三
草原教學(xué)是一種特殊的教育方式，它能讓學(xué)生親身接觸大自然，領(lǐng)悟草原的奧秘。作為一名教育工作者，我曾有幸參加了一次草原教學(xué)，這次經(jīng)歷讓我受益匪淺。以下是我的五段式文章，介紹我對(duì)草原教學(xué)的一些心得體會(huì)。
草原教學(xué)是一種獨(dú)特的教育方式，它能讓學(xué)生直接感受大自然的魅力。在草原上，學(xué)生不僅可以欣賞到美麗的風(fēng)景，同時(shí)也能了解草原所擁有的多樣性和自然生態(tài)環(huán)境。草原教學(xué)還可以讓學(xué)生在自然環(huán)境下進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，從而增強(qiáng)他們的探究精神和勇氣，讓他們更好地理解課程內(nèi)容。
草原教學(xué)雖然有著許多優(yōu)點(diǎn)，然而也存在不少挑戰(zhàn)。首先，草原環(huán)境一般比較惡劣，需要學(xué)生具備較強(qiáng)的體能和適應(yīng)能力。其次，草原教學(xué)需要耗費(fèi)大量的時(shí)間和經(jīng)費(fèi)，組織和實(shí)施起來(lái)也較為復(fù)雜。此外，學(xué)生往往難以適應(yīng)草原的氣候和環(huán)境，需要教師提前做好必要的準(zhǔn)備工作。
在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)了許多草原教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。首先，我們應(yīng)該根據(jù)不同年齡段的學(xué)生有針對(duì)性地制定草原行程，以確保他們的安全和體驗(yàn)效果。其次，我們可以引入一些農(nóng)耕和畜牧等農(nóng)村文化元素，讓學(xué)生更加深入地了解草原的文化和傳統(tǒng)。最后，我們應(yīng)該盡量給學(xué)生保障良好的住宿和飲食條件，以讓他們更加舒適地度過(guò)草原之行。
草原教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響是非常深遠(yuǎn)的。首先，草原教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生對(duì)自然科學(xué)和環(huán)境保護(hù)的興趣，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力。其次，草原教學(xué)可以豐富學(xué)生的視野和閱歷，開(kāi)拓他們的國(guó)際化視野和全球意識(shí)。最后，草原教學(xué)可以讓學(xué)生更加深刻地認(rèn)識(shí)自己，鍛煉他們的意志品質(zhì)和溝通能力。
草原教學(xué)是一種非常有前途的教育方式，它可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和探索自然世界，同時(shí)也可以促進(jìn)他們的品德和智力發(fā)展。隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，草原教學(xué)也必將得到更廣泛的應(yīng)用和推廣。作為一名教育工作者，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和探索，為草原教學(xué)的普及和推廣做出更多貢獻(xiàn)。
草原教學(xué)心得篇四
在草原教學(xué)中，我深深感受到了自然與生命的奇妙之處，不再被枯燥的課堂所困擾。教學(xué)活動(dòng)帶給我的是新鮮的空氣、陽(yáng)光、廣闊的草原和清新的風(fēng)景。這不僅讓我感到沁人心脾，而且讓我從生活的角度更深地理解和接受生態(tài)文明。
二、豐富學(xué)生的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
在草原教學(xué)中，我們不僅學(xué)習(xí)了草原生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)成和演變，還親身體會(huì)到了草原風(fēng)土人情和多元化的文化。草原上許多常識(shí)性知識(shí)，如種植和繁殖草原植物、草原生態(tài)的變化和調(diào)節(jié)等都在實(shí)地體驗(yàn)和交流中得到實(shí)實(shí)在在的體現(xiàn)。這也為學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和多元化發(fā)展提供了良好的契機(jī)。
三、促進(jìn)學(xué)生身心健康。
草原教學(xué)不僅讓學(xué)生能夠在草原上跑跑跳跳，感知自然環(huán)境的美好和純樸，也能在運(yùn)動(dòng)中促進(jìn)身心健康的發(fā)展。在草原上,學(xué)生不但承受了戶(hù)外鍛煉的各種挑戰(zhàn),也放松自我，解除心理緊張，增加精神的壓力性承受力，來(lái)達(dá)到身心健康的增強(qiáng)。
四、激發(fā)學(xué)生的合作探究和創(chuàng)新意識(shí)。
在草原教學(xué)中，全班同學(xué)分成小組，每個(gè)組都有自己負(fù)責(zé)的任務(wù)，并考慮如何協(xié)作完成任務(wù)，這種合作學(xué)習(xí)的模式，更能發(fā)掘?qū)W生的團(tuán)隊(duì)精神以及創(chuàng)新能力，充分展示了每個(gè)同學(xué)在合作中的實(shí)力。同時(shí)，還可以更好的激發(fā)學(xué)生對(duì)新事物的探究意識(shí)和創(chuàng)新性的思維。
五、增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感和社會(huì)意識(shí)。
當(dāng)我們走過(guò)草地，走過(guò)村莊，走過(guò)山崗，研究草原生態(tài)，再加上體驗(yàn)鄉(xiāng)村的風(fēng)土人情和社會(huì)文化，感受到生命的意義和價(jià)值時(shí)，學(xué)生的責(zé)任感和社會(huì)意識(shí)也將得到身心兩個(gè)方面的增強(qiáng)和提升。這將為學(xué)生的積極進(jìn)取奠定了良好的基礎(chǔ)，懂生命，愛(ài)生命，才可能更有動(dòng)力地投身于生命的實(shí)踐中。
總之，草原教學(xué)為學(xué)生提供了很好的大量的接觸自然文化的良好契機(jī)，激發(fā)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣,增加了學(xué)生的思維、動(dòng)手能力和創(chuàng)新性，更為重要的是，提高了學(xué)生對(duì)自然環(huán)境、文化資源和社區(qū)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，受到家長(zhǎng)、學(xué)生和老師的一致好評(píng)。
草原教學(xué)心得篇五
《草原》是我國(guó)著名作家老舍先生的一篇散文，作者用富有特色的語(yǔ)言，向人們生動(dòng)展示了草原上如詩(shī)，如畫(huà)的美麗風(fēng)光和內(nèi)蒙古人民的能歌善舞，熱情好客，草原教學(xué)反思。這篇文章結(jié)構(gòu)清晰，語(yǔ)言流暢，對(duì)場(chǎng)面描寫(xiě)富有激情，細(xì)膩傳神，并且將民族真情融入其中，讓人身臨其境，回味無(wú)窮。課上我用優(yōu)美的語(yǔ)言打動(dòng)學(xué)生的心靈，用激昂的語(yǔ)調(diào)帶動(dòng)學(xué)生的情感，用平等的心態(tài)去審視每一個(gè)孩子……在清妙的下課鈴聲中結(jié)束了這一節(jié)令我令學(xué)生都十分難忘的課。回想這節(jié)課的每一個(gè)細(xì)節(jié)，我有許多的話(huà)說(shuō)，對(duì)比以前的課例，我感慨頗多：
對(duì)于每一篇課文，學(xué)生都有他自己獨(dú)特的感受，教師不能強(qiáng)加給學(xué)生。本節(jié)課的教學(xué)中，我堅(jiān)持鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化、開(kāi)放性閱讀理解，而不是想著怎樣將學(xué)生的認(rèn)識(shí)以及對(duì)文本的理解統(tǒng)一到自己的教學(xué)設(shè)計(jì)之中。整節(jié)課的教學(xué)，我始終把學(xué)生與自己擺在平等的位置上，堅(jiān)持與學(xué)生共同探討新知，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，關(guān)注學(xué)生自己的感悟與理解，特別尊重學(xué)生的個(gè)性化理解，自己則扮演一位聆聽(tīng)者、鼓勵(lì)者、指導(dǎo)者、參與者，把學(xué)習(xí)、感悟、想象的權(quán)利交給學(xué)生，讓學(xué)生真正地、大膽地說(shuō)自己的話(huà)，說(shuō)自己想說(shuō)的話(huà)，力求將自己與學(xué)生擺在民主平等的地位，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的求異思維和發(fā)散思維，學(xué)生想象的內(nèi)容豐富了，語(yǔ)言表達(dá)也更切合內(nèi)心實(shí)際了。
不教語(yǔ)文不被語(yǔ)文這條韁繩拴。經(jīng)常教語(yǔ)文的，有時(shí)侯會(huì)受語(yǔ)文的限制，在教學(xué)方法與過(guò)程的設(shè)計(jì)上有所局限。當(dāng)我拋開(kāi)腦中的常規(guī)的設(shè)計(jì)思路來(lái)看《草原》這篇課文的時(shí)候，思如潮涌，各式各樣的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容不斷涌現(xiàn)。從三維目標(biāo)完成的效果來(lái)看，這節(jié)課既讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，受到感情的陶冶和熏陶，學(xué)生又能夠主動(dòng)參與到課堂中來(lái)，深入地品詞析句，領(lǐng)悟文本表達(dá)的內(nèi)容孩子們的回答很精彩，某些話(huà)語(yǔ)超乎了老師的想象。所以，課堂上，必須相信學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。不僅這些，學(xué)生在自主參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)得知識(shí)，提高語(yǔ)言感悟能力以及提高語(yǔ)文素養(yǎng)。可以說(shuō)，我最終的目的是借助文本內(nèi)容挖掘孩子身上的各種潛能。充分體現(xiàn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性、主體性、探究性，培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力。孩子是發(fā)展的主體，是課堂學(xué)習(xí)的主人，他們具備創(chuàng)造的潛能，他們的理解和想象可以超越文本。只是要老師善于激發(fā)，學(xué)生可以表現(xiàn)的更好。
對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)，不僅僅是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)現(xiàn)成的知識(shí)，更重要的是教師要充分挖掘文本中的教育資源，有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。把提問(wèn)的機(jī)會(huì)、解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)、朗讀感悟的機(jī)會(huì)，尋取學(xué)習(xí)方法的機(jī)會(huì)交給學(xué)生。這樣，學(xué)生會(huì)有一種受到尊重的感覺(jué)，會(huì)有一種被解放的感覺(jué)，他們的思維、思想、理解和感悟也會(huì)得到不同程度的解放，課堂將充滿(mǎn)個(gè)性化的理解感悟，從而迸發(fā)出更精彩的.思維火花。
課件中所使用的圖片和音樂(lè)可以刺激學(xué)生的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，很容易讓他們感受到美麗，最容易引發(fā)學(xué)生對(duì)美的享受。高年級(jí)的學(xué)生通過(guò)視頻音樂(lè)的欣賞，以及對(duì)文本內(nèi)容的簡(jiǎn)單閱讀，很容易就總結(jié)出草原景色美麗的特點(diǎn)，為了讓學(xué)生內(nèi)心深處有所觸動(dòng)，教學(xué)中，我充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容個(gè)性化的理解和閱讀，隨時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本創(chuàng)造性地感悟和發(fā)揮，讓學(xué)生真正地參與了課堂，有效地進(jìn)行了思維，他們結(jié)合文本中的語(yǔ)言情境展開(kāi)想象，產(chǎn)生意境，并能夠使自己的理解感悟超越文本情境，不但能獲得和作者一樣的感受，更能夠說(shuō)出自己的感受，有了更多的創(chuàng)造性的理解和感悟，這才是以學(xué)生為主體的語(yǔ)文課堂教學(xué)。如：“草原美景”這部分，我提出問(wèn)題“草原哪一點(diǎn)給你留下的印象最深？”孩子門(mén)爭(zhēng)先恐后，有的說(shuō)：“草原的綠太飽滿(mǎn)了，就快溢了出來(lái)，我真想接住它”有的說(shuō)：“草原真是美的讓人陶醉，看，駿馬和大牛都靜立不動(dòng)，它們也被這草原美景吸引住了！”……聽(tīng)著孩子們的精彩回答，我真的被深深的感動(dòng)了！也讓我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)刮目相看！
所以，在學(xué)生不難理解的地方，大可以多讓學(xué)生對(duì)字詞句進(jìn)行品讀，揣摩，反復(fù)吟誦，推敲，質(zhì)疑，其實(shí)，這就是語(yǔ)文能力的形成過(guò)程，也是學(xué)生深入了解感悟文本、情感受到陶冶所必不可缺少的過(guò)程。我讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)，再加上想象能力的配合，感受草原的美麗，之后，我又讓學(xué)生充分發(fā)表自己的感悟，說(shuō)說(shuō)自己心目中的草原。此時(shí)，學(xué)生在說(shuō)的過(guò)程中，一直在思考在想象，甚至他們還會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，有高于作者的感悟，對(duì)文本有新的理解，這也是新課程大力倡導(dǎo)的。
首先，我覺(jué)得，教師要有一雙神奇的眼睛，要能夠以最快的速度從不同的方面發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。
這節(jié)課，課堂教學(xué)很吸引學(xué)生，符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。圖片、音樂(lè)吸引了他們、感動(dòng)了他們，民主平等的課堂氛圍給了學(xué)生說(shuō)真話(huà)的機(jī)會(huì)。但遺憾的是，面對(duì)學(xué)生出色的表現(xiàn)，我卻不能及時(shí)地找出更為合適的評(píng)價(jià)用語(yǔ)，來(lái)肯定學(xué)生，給學(xué)生更多的自信，給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)動(dòng)力。有時(shí)候，明明知道學(xué)生表現(xiàn)很好，但卻急于找不到合適的話(huà)語(yǔ)進(jìn)行評(píng)價(jià)。那些用慣了的“你真棒”“好極了”等，在我看來(lái)一遍足以，如果反復(fù)使用則會(huì)變的枯燥無(wú)味，失去了表?yè)P(yáng)的意義。
針對(duì)這項(xiàng)弱勢(shì)，我覺(jué)得，單純的學(xué)習(xí)幾句表?yè)P(yáng)的常用話(huà)語(yǔ)，是不會(huì)照顧到學(xué)生的個(gè)性差異的。學(xué)生是發(fā)展的，課堂是發(fā)展的，知識(shí)是發(fā)展的，所以深入學(xué)習(xí)新課程下的學(xué)生觀(guān)，了解學(xué)生的個(gè)性、氣質(zhì)差異，具備隨機(jī)應(yīng)變的能力，讓自己的眼睛充滿(mǎn)“神奇”的力量，能夠輕易的捕捉到學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，挖掘?qū)W生的潛能，才能解決根本問(wèn)題。
另外，我發(fā)現(xiàn)，教師抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)言也可以促使學(xué)生入情入境。在這之前，我一直以為，只要聲音大而清脆，學(xué)生就能集中注意力。其實(shí)，并不是這樣，學(xué)生并不喜歡這種一個(gè)調(diào)子下來(lái)的聲音。幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)讓我越來(lái)越感覺(jué)到，語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)鮮活的生命，當(dāng)執(zhí)教者真正愛(ài)上它時(shí)，才會(huì)由內(nèi)而外的透出靈氣。語(yǔ)言是有血有肉的，激情澎湃的語(yǔ)言具有更大的感召力。有感情的語(yǔ)言可以吸引聽(tīng)眾，更容易讓聽(tīng)眾走入文本的情景。所以，今后無(wú)論是文本的示范朗讀，還是教學(xué)當(dāng)中的話(huà)語(yǔ)，我都會(huì)努力錘煉自己的情感，讓語(yǔ)言成為一種藝術(shù)，無(wú)論在什么時(shí)候都發(fā)揮它巨大的魅力。
草原教學(xué)心得篇六
作為一名初中語(yǔ)文教師，我有幸能夠在中學(xué)語(yǔ)文教材中教授《草原》這篇文章?！恫菰肥且黄鑼?xiě)草原的散文，以其優(yōu)美的語(yǔ)言、深刻的思想、生動(dòng)的情感、真實(shí)的描寫(xiě)，深深地打動(dòng)了我和我的學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了教授《草原》所具有的重要性和意義。在此，我希望分享一下自己的教學(xué)心得和體會(huì)。
第二段：教材分析。
《草原》是一篇關(guān)于草原的散文，文中既有對(duì)草原美景的描寫(xiě)，也有對(duì)草原生態(tài)的闡述。文章主題突出且緊湊，字里行間洋溢著對(duì)自然的敬仰和對(duì)生態(tài)平衡的追求。這篇文章在初中生的思想教育、道德品質(zhì)培養(yǎng)、環(huán)保理念建立等方面具有深刻的啟示作用，是一篇很有價(jià)值的文章。
第三段：教學(xué)方法與策略。
在教學(xué)的過(guò)程中，我采用了多種方法和策略來(lái)幫助學(xué)生更好地理解和領(lǐng)會(huì)《草原》。首先，在閱讀課文之前，我讓學(xué)生找出相關(guān)的生字詞，并通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、提供圖像等方式，讓學(xué)生先了解相關(guān)的自然環(huán)境和動(dòng)植物。其次，在閱讀課文時(shí)，我注重學(xué)生的感性理解，開(kāi)展點(diǎn)撥式的閱讀，并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用各種閱讀技巧，如細(xì)讀、速讀、略讀等，讓學(xué)生細(xì)致地感受文字的情感色彩和形象描繪。最后，我讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和技巧，完成相關(guān)的練習(xí)和作業(yè)，進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí)。
第四段：教學(xué)效果。
在經(jīng)過(guò)多次教學(xué)后，我發(fā)現(xiàn)，對(duì)于學(xué)生而言，《草原》這篇文章具有很多的優(yōu)點(diǎn)。首先，這篇文章描寫(xiě)了壯美的草原自然景色，讓學(xué)生在欣賞中增長(zhǎng)自己對(duì)于自然美的敏感及欣賞能力。其次，這篇文章體現(xiàn)了愛(ài)護(hù)生態(tài)的重要性，增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和責(zé)任感。最后，通過(guò)學(xué)習(xí)《草原》這篇文章，學(xué)生不僅在語(yǔ)文方面獲得了提高，還具備了一定的生態(tài)素養(yǎng)和文化素養(yǎng)。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)教授《草原》，我深刻地認(rèn)識(shí)到，教材的選擇和教學(xué)方法的運(yùn)用對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)非常關(guān)鍵。只有我們真正了解教材，因材施教，才能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得進(jìn)一步的提高和成長(zhǎng)。同時(shí)，我們教師在教學(xué)中，更應(yīng)該注重學(xué)生的體驗(yàn)、感受與發(fā)現(xiàn)，以達(dá)到讓學(xué)生自主發(fā)展和領(lǐng)悟的目的。這樣，才能真正讓教育達(dá)到更深更廣的效果。
草原教學(xué)心得篇七
本文語(yǔ)句優(yōu)美，富有形象感和畫(huà)面感，要加強(qiáng)感情朗讀，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn)，邊讀邊想象畫(huà)面。在設(shè)計(jì)時(shí)注重圖文并茂，配以有關(guān)草原的圖片歌曲，以加深學(xué)生的直觀(guān)印象，用眼睛、用心靈去感受草原的美麗，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己獨(dú)特的感受、悟中生情，體會(huì)蒙古族人民的熱情好客，初步體會(huì)兄弟民族之間的深情厚誼。在課堂上采用讀寫(xiě)結(jié)合的方式，更好地訓(xùn)練學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的掌握。
1、把課文讀通順、讀流利。
2、學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、弄清課文記敘順序，了解課文內(nèi)容。
把課文讀通順、讀流利。
弄清課文記敘順序，了解課文內(nèi)容。
1、采用自主、合作、探究法，輕松掌握生字、檢查把課文讀生動(dòng)、讀流利。
2、注重圖文并茂，配以有關(guān)草原的圖片歌曲，讓學(xué)生了解草原。
3、利用榜樣示范法，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)字的興趣。
2、教師范讀，出示多媒體課件。(草原美麗風(fēng)光的圖畫(huà))。
你們想領(lǐng)略草原的美麗風(fēng)光嗎?下面讓老師帶著同學(xué)們跟著老舍先生一起去欣賞美麗的大草原吧!
(草原離學(xué)生太遙遠(yuǎn)了，教師配上美麗的多媒體圖畫(huà)，抒情的音樂(lè)，讓學(xué)生初步感知草原的美，為理解課文作好了鋪墊，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。)。
1、認(rèn)真讀課文，遇到不懂的字，向同桌或查字典解決。
2、這篇課文究竟寫(xiě)了哪些內(nèi)容?
(理解課文要在把課文讀通讀順的基礎(chǔ)上，所以這個(gè)環(huán)節(jié)，要給學(xué)生充足的時(shí)間，真正地做到讓學(xué)生把課文讀通讀順。)。
1、同桌互相每人讀一自然段，檢查字音讀正確與否，讀得流不流利。
2、課文是按什么順序?qū)懙?
(讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生充當(dāng)“小老師”的角色，學(xué)生更有興趣，檢查的力度更高，更容易掌握所學(xué)的內(nèi)容。)。
(讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。隨文識(shí)字的方法，把生字放在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，更容易理解，而且沒(méi)那么枯燥。)。
1、請(qǐng)學(xué)生在黑板上范寫(xiě)兩個(gè)容易寫(xiě)錯(cuò)的“澀”。
2、學(xué)生寫(xiě)生字。(描紅、在生字本上寫(xiě)一個(gè))。
3、學(xué)生對(duì)照書(shū)本自己評(píng)析、同桌互相評(píng)析，推薦寫(xiě)得好的讓大家欣賞，說(shuō)明推薦的理由。
(為學(xué)生樹(shù)立榜樣，為學(xué)生提供鍛煉的平臺(tái)，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)字的欲望。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)讓給學(xué)生，讓他們?nèi)プ约m自查，共同進(jìn)步。)。
(“學(xué)貴有疑”，人們的進(jìn)步往往是在解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得的，而提出問(wèn)題是解決問(wèn)題的必然前提，閱讀也不例外，如能抓住要點(diǎn)，抓住關(guān)鍵提問(wèn)，提出有價(jià)值的問(wèn)題，這是一種能力的表現(xiàn)，這種能力對(duì)學(xué)生閱讀水平的提高是具有重要作用的。)。
風(fēng)光美。
人情美。
草原教學(xué)心得篇八
“藍(lán)藍(lán)的天空，清清的湖水，綠綠的草原，奔馳的駿馬，潔白的羊群?！甭?tīng)著騰格爾的《天堂》我特別向往那天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草底見(jiàn)牛羊的大草原。我暑假有幸來(lái)到了美麗的烏蘭布統(tǒng)大草原。
那里的天是那么的藍(lán)，藍(lán)得澄澈;那里的空氣是那么的清鮮，鮮得清爽;那里的草是那么的綠，綠得透徹。他給我的第一個(gè)印象就是：它多么像海啊!雖然它沒(méi)有像海那樣波濤洶涌，可是微風(fēng)一吹，小草便隨風(fēng)舞動(dòng)。不是海洋，也是海洋。不要以為只有?？梢耘c天連接在一起，其實(shí)草原也是可以的。天上的白云仿佛也被這美麗的景象吸引住了，久久不愿離去。草原上的野花白的似雪，紅的似火，黃的勝金，我都不敢挪動(dòng)腳步，生怕一不小心就踩到這些小精靈。
來(lái)到草原怎么能不騎馬呢?我如愿以?xún)數(shù)刈狭笋R背，我的馬全身棕黃，“眼下有淚槽，額邊生白點(diǎn)”哦真像是劉備的坐騎——的盧。它一雙炯炯有神的眼睛注視著我仿佛在說(shuō)：“快點(diǎn)上來(lái)吧，小主人。”說(shuō)實(shí)話(huà)，第一次騎馬我還有些害怕，我生怕它發(fā)狂把我從馬背上掀下來(lái)。草原上的馬道坑坑洼洼，剛開(kāi)始那種搖搖晃晃，好像隨時(shí)都有可能滾下馬的感覺(jué)真叫人有些緊張。還好，我坐的是一匹訓(xùn)練有素的好馬。不一會(huì)我就放松了心情，我的膽子越來(lái)越大也想向別人那樣飛奔。我使勁一夾嗎肚子，喊了聲“駕”，它跑了起來(lái)，駿馬奔馳在遼闊的草原上，清風(fēng)拂面帶著微微涼意，白云在我頭頂飄過(guò)那個(gè)感覺(jué)就叫一個(gè)爽。
晚上我們圍著篝火，烤著羊腿，人們載歌載舞，我真不想回家了?？墒潜仨氃僖?jiàn)了，美麗的草原!
草原教學(xué)心得篇九
1.2—5通過(guò)典型實(shí)例，比較我國(guó)不同地區(qū)在各自的自然環(huán)境條件下，人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn)，以及人地關(guān)系方面的主要問(wèn)題。
二、教材分析
本課主要以?xún)?nèi)蒙古大草原為例介紹了具有民族特色的草原風(fēng)情。教材從草原人民的生活、生產(chǎn)、那達(dá)慕大會(huì)等風(fēng)俗習(xí)慣充分體現(xiàn)草原特色，課文圍繞草原牧區(qū)生活，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注草原自然條件對(duì)牧民生活生產(chǎn)的影響。教材有許多余地，可以讓學(xué)生去進(jìn)一步探索，有利于教師在課堂上引入活水，只要教師能合理把握，就能更好凸顯新課程的理念。
三、學(xué)情分析
由于大多數(shù)學(xué)生對(duì)內(nèi)蒙古草原有認(rèn)知，已有一定的知識(shí)基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)積累，教學(xué)上可以側(cè)重內(nèi)蒙古草原風(fēng)情形成的原因組織教學(xué)，對(duì)內(nèi)蒙古草原的獨(dú)特風(fēng)情進(jìn)行探究，抓住內(nèi)蒙古的自然環(huán)境決定了草原牧民們的生產(chǎn)和生活狀況這一難點(diǎn)，突出人地關(guān)系，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：一方水土養(yǎng)一方人及人地關(guān)系的協(xié)調(diào)對(duì)發(fā)展的重要性。
四、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)與技能：通過(guò)對(duì)內(nèi)蒙古大草原的學(xué)習(xí)，初步學(xué)會(huì)從地理環(huán)境、生活、生產(chǎn)、風(fēng)土人情等方面分析大草原的特點(diǎn)，體會(huì)牧民們?nèi)绾卫貌煌淖匀粭l件安排生活，感受多姿多彩的牧區(qū)生活。
（二）過(guò)程與方法：能夠從地圖和相關(guān)資料中獲取有用信息，能夠運(yùn)用各種資料，描述一個(gè)地區(qū)自然環(huán)境的基本特征。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：通過(guò)學(xué)習(xí)，了解草原文化與自然的和諧關(guān)系，感受牧民對(duì)草原的熱愛(ài)之情，認(rèn)識(shí)到人地關(guān)系和諧發(fā)展的重要性。
五、教學(xué)重點(diǎn)
讓學(xué)生在自主探究過(guò)程中，認(rèn)識(shí)內(nèi)蒙古大草原牧民的生產(chǎn)生活狀況。
六、教學(xué)難點(diǎn)
理解內(nèi)蒙古草原的自然環(huán)境對(duì)牧民生產(chǎn)生活的影響，認(rèn)識(shí)人地和諧發(fā)展的重要性。
七、教學(xué)準(zhǔn)備
教師自制ppt，視頻資料
八、教學(xué)方法
1、探究學(xué)習(xí)2、討論式學(xué)習(xí)3、直觀(guān)教學(xué)法
九、教學(xué)流程：
（一）談話(huà)式導(dǎo)入
師：五一假期即將來(lái)臨，又是旅游的好時(shí)節(jié)，放下忙碌的工作學(xué)習(xí)，去哪玩呢？北國(guó)冰雪風(fēng)光；北京、上海國(guó)際大都市的熱鬧繁華；江南水鄉(xiāng)的小橋流水人家；我們已經(jīng)神游了一番，現(xiàn)在就讓我們隨著騰格爾的《天堂》來(lái)一場(chǎng)草原風(fēng)情游吧！
（二）草原風(fēng)情游
1、教師播放《天堂》并要求，請(qǐng)同學(xué)們用心觀(guān)察感受，草原風(fēng)情，旅行結(jié)束請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的旅游見(jiàn)聞。
師：《天堂》優(yōu)美的歌聲將我們帶到內(nèi)蒙古大草原，在那藍(lán)天碧草間，我們欣賞了大草原別樣的風(fēng)情，現(xiàn)在來(lái)說(shuō)說(shuō)你的旅游見(jiàn)聞吧！
2、旅游見(jiàn)聞交流匯報(bào)，教師對(duì)學(xué)生的見(jiàn)聞歸類(lèi)板書(shū)
（說(shuō)說(shuō)內(nèi)蒙古大草原人們的'生產(chǎn)、衣食住行樂(lè)等方面的生活風(fēng)情）
蒙古袍（衣）、蒙古包（?。ⅡT馬(行)、賽馬、摔跤、射箭、馬頭琴（娛樂(lè)）
師：藍(lán)天碧草間，穿著蒙古袍的牧民們，騎著駿馬放牛羊，日落回到溫馨的蒙古包，一家人吃著手把肉喝著奶茶，閑暇之余人們摔跤，賽馬，拉起馬頭琴，或來(lái)一段蒙古族的長(zhǎng)調(diào)民歌，訴說(shuō)著草原兒女對(duì)草原的深情厚誼。這樣的生活別具風(fēng)情，大家想過(guò)沒(méi)有，為什么草原牧民的生活與我們那么不同，他們這樣的生活方式與草原有關(guān)嗎？讓我們一探草原生活之謎。
（三）草原生活探秘：探草原風(fēng)情形成的原因。
衣：蒙古袍
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師小結(jié)出示：衣：蒙古袍—可以抵御風(fēng)寒—便于高原放牧—草原師：請(qǐng)同學(xué)們以“衣：蒙古袍—可以抵御風(fēng)寒—便于高原放牧—草原”為模板探究蒙古族人民食住行樂(lè)與草原有什么聯(lián)系。
學(xué)生自主探究仿寫(xiě)3分鐘
探究成果交流
出示圖片在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上小結(jié)出示：
行：勒勒車(chē)、馬—便于出行、驅(qū)趕牛羊—便于游牧生產(chǎn)、生活—草原
拓展：請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)勒勒車(chē)的優(yōu)點(diǎn)，教師補(bǔ)充介紹
勒勒車(chē)：古稱(chēng)轆轤車(chē)、羅羅車(chē)、牛牛車(chē)等，是北方草原上的古老交通運(yùn)輸工具。這種車(chē)車(chē)身小，但雙輪高大，直徑一般均在一米五六左右?？赏耆脴迥净蛴苣局瞥?，不用鐵件，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，易于制造和修理。勒勒車(chē)輕便宜駕，適宜在草原、雪地、沼澤、沙灘上行走，可用來(lái)拉米、牛奶，搬運(yùn)蒙古包和柴草等貨物。行駛時(shí)可一輛輛排成長(zhǎng)長(zhǎng)的車(chē)隊(duì)，首尾相連，如草原列車(chē)般行進(jìn)在廣袤的草原上，一個(gè)婦女或兒童即可駕駛七八輛至數(shù)十輛，承擔(dān)全部家當(dāng)?shù)倪\(yùn)輸任務(wù)。
樂(lè)：出示四幅圖，
師：美麗的大草原孕育了多才多藝的蒙古族人民，他們能歌善舞，我們班也有很多才人，林祎寧同學(xué)擅長(zhǎng)蒙古舞，讓她給我們來(lái)一段。
欣賞長(zhǎng)調(diào)配蒙古族舞蹈（學(xué)生），欣賞后，
師：長(zhǎng)調(diào)剛才的配樂(lè)是什么？（長(zhǎng)調(diào)）簡(jiǎn)介20xx年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過(guò)剛才的欣賞，我想大家對(duì)蒙古族的歌舞與草原的聯(lián)系有了更深的理解?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)來(lái)破解吧！
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師出示：
樂(lè)：那達(dá)慕大會(huì)—賽馬，摔跤，射箭—擅長(zhǎng)騎射—熱愛(ài)草原
長(zhǎng)調(diào)——草原、駿馬、牛羊——熱愛(ài)草原
舞蹈——抖肩、馬步——駿馬——熱愛(ài)草原
師：剛才的探究活動(dòng)很成功，我們來(lái)整理下：
衣：蒙古袍—可以抵御風(fēng)寒—便于高原放牧—草原
食：奶茶和肉類(lèi)—牛奶或羊奶（牛肉或羊肉）—飼養(yǎng)牛羊—草原
?。好晒虐阌诓疬w搬運(yùn)—便于草原放牧—草原
行：勒勒車(chē)、馬—便于出行、驅(qū)趕牛羊—便于游牧生產(chǎn)、生活—草原
樂(lè)：那達(dá)慕大會(huì)—賽馬，摔跤，射箭—擅長(zhǎng)騎射—熱愛(ài)草原
長(zhǎng)調(diào)——草原、駿馬、牛羊——熱愛(ài)草原
舞蹈——抖肩、馬步——駿馬——熱愛(ài)草原
適應(yīng)
生產(chǎn)生活方式草原自然環(huán)境
（四）追根究底：探尋大草原分布之謎。
師：蒙古族牧民獨(dú)特的衣食住行娛樂(lè)活動(dòng)，是當(dāng)?shù)厝诉m應(yīng)草原自然環(huán)境的結(jié)果。內(nèi)蒙古自治區(qū)草場(chǎng)資源非常豐富。有5大草原（點(diǎn)擊出示內(nèi)蒙古衛(wèi)星影像），其中呼倫貝爾草原、錫林郭勒草原榮列中國(guó)五大最美麗的草原之一。請(qǐng)注意這兩大草原在內(nèi)蒙古的位置，它們?cè)趦?nèi)蒙古的東部，大家想一想，為什么內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)草原分布在東部。讓我們一探大草原分布之謎。
出示《中國(guó)年降水量圖》，請(qǐng)同學(xué)觀(guān)察內(nèi)蒙古自治區(qū)降水變化情況，在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上出示：降水由東向西逐漸減少。
師：隨著降水由東向西逐漸減少，自然景觀(guān)會(huì)出現(xiàn)什么變化？出示四幅內(nèi)蒙古不同景觀(guān)圖。引導(dǎo)學(xué)生得出：可見(jiàn)草原分布與降水有關(guān)。繼續(xù)引導(dǎo)思考，內(nèi)蒙古自治區(qū)降水為什么東多西少？與內(nèi)蒙古自治區(qū)的地理位置有關(guān)，位于中國(guó)西北地區(qū)，又因其東西跨經(jīng)度大狹長(zhǎng)的輪廓特點(diǎn)，自東向西遠(yuǎn)離海洋，降水逐漸減少。
（五）今日草原
師：大草原是牧民的家園，牧民們傳承著祖先千百年來(lái)“逐水草而居”游牧生活，但是歲月變遷，大草原也有了變化。去過(guò)內(nèi)蒙古大草原的朋友給老師帶了幾張照片，我們來(lái)看看今日的大草原。
1、草原喜與憂(yōu)
出示兩張照片，請(qǐng)觀(guān)察你發(fā)現(xiàn)了什么？牧民們離開(kāi)蒙古包，住進(jìn)了現(xiàn)代化的洋房，開(kāi)始定居生活，補(bǔ)充在大草原上你可能還會(huì)看到飛馳的汽車(chē)取代了勒勒車(chē)，牧民們過(guò)上了現(xiàn)代化的生活。（出示）這是大草原令人欣喜的變化。但是你可能也會(huì)看到出示草原生態(tài)環(huán)境惡化的照片，這是大草原令人擔(dān)憂(yōu)之處。
師：牧民逐漸現(xiàn)代化的生活，草原草場(chǎng)資源的銳減，蒙古族牧民離大草原越來(lái)越遠(yuǎn)，長(zhǎng)此以往，草原獨(dú)特的衣食住行文化會(huì)消亡嗎？我們不免擔(dān)憂(yōu)，讓我們行動(dòng)起來(lái)拯救草原文化。
2、拯救草原文化
（1)如果草原環(huán)境進(jìn)一步惡化，會(huì)對(duì)草原文化帶來(lái)什么影響？
（2）為了保護(hù)草原的生態(tài)環(huán)境和草原文化，你有哪些建議?
出示問(wèn)題，同學(xué)思考討論在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師小結(jié)
師：同學(xué)們的建議很好，希望草原環(huán)境能日益好轉(zhuǎn)，牧民在過(guò)上現(xiàn)代化的生活后，也能保護(hù)傳承草原獨(dú)特的衣食住行民俗文化，因?yàn)檫@正是草原風(fēng)情的魅力所在。
課堂小結(jié)：教師根據(jù)板書(shū)小結(jié)
板書(shū)：
草原風(fēng)情
草牧
?。好晒虐?BR> 原業(yè)行：騎馬、勒勒車(chē)
自然環(huán)境生活
十、教學(xué)反思
（一）優(yōu)點(diǎn)
本堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)思路能打破常規(guī)，從現(xiàn)象到原因?qū)訉犹骄?，遵循學(xué)生（從形象到抽象、從現(xiàn)象到本質(zhì)）的認(rèn)知特點(diǎn)，最后聯(lián)系現(xiàn)狀提出草原文化拯救，上升到情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)。整堂課設(shè)計(jì)邏輯嚴(yán)密，層層深入水到渠成。教學(xué)過(guò)程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師的引導(dǎo)作用，師生互動(dòng)較好。
（二）不足
1、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)新，看視頻模擬旅游，小組合作探究討論，師生問(wèn)答形式較傳統(tǒng)。
2、教學(xué)過(guò)程中，由于板書(shū)設(shè)計(jì)位置不準(zhǔn)確導(dǎo)致與幻燈片的播放順序未匹配，使教學(xué)環(huán)節(jié)出現(xiàn)瑕疵，如果幻燈片播放順序做成超鏈接就不會(huì)出現(xiàn)這種情況，今后要注意。
3、最后一個(gè)環(huán)節(jié)拯救草原文化這一活動(dòng)，在操作過(guò)程中沒(méi)有落實(shí)到位，一方面固然有時(shí)間因素，另一方面更為重要的是教師本身在設(shè)計(jì)時(shí)考慮欠周到“（1)如果草原環(huán)境進(jìn)一步惡化，會(huì)對(duì)草原文化帶來(lái)什么影響？（2）為了保護(hù)草原的生態(tài)環(huán)境和草原文化，你有哪些建議？”兩個(gè)問(wèn)題將第一個(gè)問(wèn)題一筆帶過(guò)，重心放于第二問(wèn)，其實(shí)關(guān)于第一問(wèn)的探討更有利于學(xué)生對(duì)草原與草原文化之間的關(guān)系的理解。今后要深入思考，周全考慮。
草原教學(xué)心得篇十
1、同學(xué)們，老師一直向往這樣一個(gè)地方：藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑。你們知道那是什么地方嗎？（點(diǎn)擊課件）。
2、你眼中的草原是什么樣的？
3、導(dǎo)入：去過(guò)草原的人曾這樣說(shuō)：（課件出示：草原，那是一個(gè)童話(huà)的世界。一眼望去，羊群，像天空的白云掉在嶙峋的山巖旁；馬群，像天使的指尖飄在參差的草叢間；牛群，像仙子的彩娟鑲在晶亮的溪水邊。）學(xué)生齊讀。
4、是不是有一種迫不及待想去看看的沖動(dòng)？那就讓我們一起走進(jìn)“草原”。板書(shū)課題。
1、通過(guò)昨天的預(yù)習(xí)，你們都有哪些收獲？相機(jī)簡(jiǎn)介作者老舍。
2、出示詞語(yǔ)，學(xué)生認(rèn)讀。
（1）渲染勾勒迂回拘束玻璃馬蹄。
摔跤偏西鄂溫克羞澀低吟襟飄帶舞。
（2）蒙古包蒙蔽瞎蒙內(nèi)蒙。
3、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)生字。（如：澀）。
【設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣和預(yù)習(xí)方法。】。
1、詞語(yǔ)我們已經(jīng)掌握了，接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們先快速瀏覽課文，然后小組合作探究：課文寫(xiě)了哪兩個(gè)方面的內(nèi)容？給課文劃分段落。
2、組織交流、教師點(diǎn)撥。
1、出示自學(xué)提示：默讀課文第一自然段，邊讀邊想：老舍先生筆下的草原美在哪里？畫(huà)出相關(guān)的句子，寫(xiě)一寫(xiě)自己的感受。
【設(shè)計(jì)意圖：出示自學(xué)提示，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究，讓學(xué)生成為課堂正真的主人?！俊?BR> 2、交流、點(diǎn)撥，相機(jī)指導(dǎo)朗讀。
句子一：那里的天比別處的更可愛(ài)，空氣是那么清新，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿(mǎn)心的愉快。
（1）引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)草原的空氣新鮮，作者高興。
（2）指導(dǎo)讀出愉悅的心情來(lái)。
句子二：在天底下，一碧千里，而并不茫茫。
（1）抓住“一碧千里”體會(huì)草原的碧綠和遼闊。
（2）聯(lián)系上文體會(huì)“并不茫?！薄?BR> （3）你眼前出現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面？邊讀邊想象畫(huà)面。
句子三：羊群一會(huì)兒上了小丘……白色的大花。
（1）比喻的修辭、動(dòng)靜結(jié)合。
（2）這么美的語(yǔ)言，這么美的草原，怎么不值得我們一讀再讀。齊讀。
句子四：那些小丘的線(xiàn)條是那么柔美……輕輕流入云際。
（1）理解兩個(gè)關(guān)于中國(guó)畫(huà)的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。（“渲染”就是用顏色來(lái)涂抹畫(huà)面，而勾勒就是我們用筆進(jìn)行描邊，勾畫(huà)一層輪廓。）。
（2）出示“渲染”“勾勒”兩幅中國(guó)畫(huà)進(jìn)行對(duì)比，加深理解。
【設(shè)計(jì)意圖：“渲染”和“勾勒”兩個(gè)詞語(yǔ)比較抽象，通過(guò)直觀(guān)的圖像學(xué)生更易理解?！俊?BR> （3）老舍為什么會(huì)用“渲染”這個(gè)詞來(lái)描寫(xiě)草原？（“勾勒”指劃出輪廓，用于描寫(xiě)草原的話(huà)說(shuō)明草原很局限，而草原是無(wú)邊無(wú)際的，遼闊的，所以用“渲染”這個(gè)詞更恰當(dāng)。）。
【設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)進(jìn)一步比較“渲染”和“勾勒”兩個(gè)詞，體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確巧妙?！?。
（4）老舍先生非常善于觀(guān)察，他把這美麗的大草原比作一幅只用綠色渲染、不用墨線(xiàn)勾勒的中國(guó)畫(huà)，真是惟妙惟肖，美極了，也讓我們來(lái)體會(huì)著讀一讀吧！
句子五：在這種境界里，連駿馬和大?！瓱o(wú)限樂(lè)趣。
（1）這句話(huà)運(yùn)用了什么修辭手法？（擬人）。
（2）這樣寫(xiě)，說(shuō)明了什么？
句子六：這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)。
（1）老舍為什么會(huì)有這樣的感受？
（2）假如你置身于這廣袤的草原上，（播放音樂(lè)，出示草原風(fēng)光畫(huà)面）你最想做什么呢？請(qǐng)把你最想做的事情寫(xiě)到這個(gè)句子中。
這種境界，既，又。
3、剛才，我們一起跟隨作者老舍先生領(lǐng)略了美麗的草原風(fēng)光，那么作者是按照什么順序觀(guān)察的？在語(yǔ)言表達(dá)上又有什么特點(diǎn)？（按照從上到下的順序，運(yùn)用比喻等修辭手法。）。
【設(shè)計(jì)意圖：總結(jié)寫(xiě)法，讀寫(xiě)遷移?！?。
4、美好的畫(huà)面值得我們用眼睛珍藏，更值得我們用心靈珍藏，就讓我們把這幅草原風(fēng)光圖永遠(yuǎn)刻在我們的記憶深處。齊讀第一自然段。
五、總結(jié)課堂，布置作業(yè)。
1、去過(guò)草原的人還這樣說(shuō)：（課件出示，學(xué)生齊讀：風(fēng)兒陣陣，草浪滾滾，像綠色的海洋一望無(wú)際；潔白的蒙古包，星星點(diǎn)點(diǎn)，像海洋中的白帆，它們正乘風(fēng)破浪，向著更美好的未來(lái)！這是誰(shuí)寫(xiě)的童話(huà)？這是勤勞的蒙古族牧民在新的社會(huì)中用自己的汗水寫(xiě)下來(lái)的草原童話(huà)。）。
2、同學(xué)們，是誰(shuí)寫(xiě)下了這詩(shī)意般的草原童話(huà)？是勤勞的草原人民寫(xiě)下的，下節(jié)課，讓我們一起走近草原人民。
3、作業(yè)：背誦第一段。
4、下面，讓我們?cè)谝皇撞菰馁澑柚薪Y(jié)束我們這節(jié)課。播放《美麗的草原我的家》。
草原教學(xué)心得篇十一
1．學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字，認(rèn)識(shí)4個(gè)生字，能正確讀寫(xiě)下列詞語(yǔ)：勾勒、駿馬、無(wú)限、鞭子、疾馳、馬蹄、奶茶、禮貌、拘束、舉杯、摔跤。
2．有感情地朗讀課文。體會(huì)句子中含著的意思。
3．讀懂課文，在草原自然美與人情美的熏陶感染下，受到熱愛(ài)祖國(guó)和民族團(tuán)結(jié)的教育。培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)美的情趣。
4．品味、積累課文中優(yōu)美的語(yǔ)言。
1．讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字展開(kāi)想象，在腦海里再現(xiàn)課文所描述的生動(dòng)情景。
2．體會(huì)句子中含著的意思，積累課文中優(yōu)美的語(yǔ)言。
體會(huì)第一自然段中的文字所表達(dá)的草原的意境美。理解含義深刻的句子。
教師準(zhǔn)備：多媒體課件。
學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文。
一．激情導(dǎo)入，揭示課題。
師：今年暑假，老師到過(guò)一個(gè)美麗的地方，我還帶回了幾張照片。你們看！這是哪里呀？（板書(shū)：草原）今天我們要學(xué)習(xí)的是老舍先生的小學(xué)課文《草原》。四十二年前，老舍先生到草原參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)時(shí)，記下了沿途的所見(jiàn)所聞。今天，就讓我們與老舍先生共作一次“草原心靈之旅”。
二．自主學(xué)文，勾畫(huà)圈點(diǎn)。
1．整體感知。
師：請(qǐng)大家快速瀏覽課文，說(shuō)說(shuō)課文是從哪兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)草原的？
2．自主研讀。
師：草原的景色是怎樣的呢？請(qǐng)大家靜靜地默讀課文第一自然段，勾畫(huà)讓你感受很深的關(guān)鍵詞句。
3．放聲朗讀。
師：自由地、放聲朗讀這一段，讀出你對(duì)草原的獨(dú)特體驗(yàn)和感受。一會(huì)兒把你感受最深、你認(rèn)為寫(xiě)得最美的句子，讀給大家聽(tīng)！
三．合作研讀，品讀玩味。
“在天底下，一碧千里，而并不茫茫?！保ㄏ胂簏c(diǎn)撥，指導(dǎo)朗讀）。
“這次，我看到了草原。那里的天比別處的更可愛(ài)，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿(mǎn)心的愉快。”
“這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)。在這境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好像回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣?！?BR> 四．音樂(lè)過(guò)渡，讀中悟情。
１．音樂(lè)過(guò)渡，激發(fā)想象。
２．自由朗讀，讀中悟情。
３．指名朗讀，以讀代講。
五．個(gè)性朗讀，小結(jié)全文。
草原教學(xué)心得篇十二
草原是我國(guó)獨(dú)有的自然風(fēng)光，它廣闊無(wú)垠、綠草如茵，給人以無(wú)限的遐想和美好的感受。每當(dāng)我踏上草原，融入這片悠閑祥和的土地，我總能從中體會(huì)到一些深刻的心得。草原讓我感受到自然的力量和寬容，讓我懂得了珍惜生活中的每一個(gè)瞬間，讓我明白了人與自然的和諧共生。
首先，草原給我?guī)?lái)了自然的力量和寬容。站在廣袤的草原之上，我感覺(jué)自己如同一粒塵埃，微小而渺小。面對(duì)草原的遼闊和廣袤，我感受到了自然的偉大和宏偉。無(wú)數(shù)風(fēng)吹過(guò)大地，草原上的牛羊在無(wú)邊無(wú)際的綠色海洋中自由嬉戲，仿佛它們與大自然融為了一體。草原用它的寬容接納我，讓我體會(huì)到了人與自然的和諧共生。在這里，我感受到了大自然的力量和包容，在這個(gè)廣袤的世界里，一切都變得微不足道，我也學(xué)會(huì)了對(duì)自然心存敬畏和感恩。
其次，草原教會(huì)了我珍惜生活中的每一個(gè)瞬間。放眼望去，綠草如茵、牛羊悠閑自在，和煦的陽(yáng)光照耀在身上，草原給人一種寧?kù)o和宜人的感覺(jué)。每一次踏上草原，我都會(huì)停下腳步，靜靜地享受這一刻的寧謐。在這里，我能夠沉浸在大自然的懷抱中，不再為瑣碎的事情煩惱，將自己與喧囂的都市隔絕開(kāi)來(lái)。每次離開(kāi)草原，我都會(huì)懷念那一刻的寧?kù)o與美好，更加珍惜生活中每一個(gè)瞬間，珍惜身邊的親人和朋友。
再次，草原讓我明白了人與自然的和諧共生。草原上的生態(tài)系統(tǒng)十分完善，牛羊吃草，養(yǎng)肥了土地，同時(shí)它們也成為獵物被獵食者所吃。每一種生物都在草原上找到了自己的位置，構(gòu)成了復(fù)雜而和諧的生態(tài)鏈。人與自然的和諧共生離不開(kāi)互利共贏(yíng)的原則。草原教會(huì)了我尊重自然，與自然相處，也讓我思考為了人類(lèi)的發(fā)展而犧牲自然的代價(jià)。只有人與自然和諧共生，才能讓我們的地球更加美麗和宜居。
最后，草原給我?guī)?lái)了內(nèi)心的寧?kù)o和平和。站在廣袤的草原上，我感受到了內(nèi)心的寧?kù)o和平和。我在這片土地上的一切煩惱和焦慮都隨著微風(fēng)而飄散，內(nèi)心變得平靜與安寧。在草原上，我深深地感受到了大自然的力量和美好。這樣的體驗(yàn)讓我重新審視自己，重新定位自己與自然和諧的關(guān)系，讓我意識(shí)到簡(jiǎn)單、寧?kù)o的生活也能帶來(lái)滿(mǎn)足和幸福。
總結(jié)起來(lái)，草原讓我感受到了自然的力量和寬容，讓我懂得了珍惜生活中的每一個(gè)瞬間，讓我明白了人與自然的和諧共生。站在草原上，我心中充滿(mǎn)了對(duì)大自然的敬畏和感恩，對(duì)生活的熱愛(ài)和珍惜。未來(lái)，我會(huì)繼續(xù)保持對(duì)草原的熱愛(ài)與敬畏之心，將草原對(duì)我的啟示融入到自己的生活中，讓我成為一個(gè)更加熱愛(ài)大自然、珍視生活的人。
草原教學(xué)心得篇十三
即生態(tài)系統(tǒng)。
過(guò)程與方法：應(yīng)用分析推理等思維形式，對(duì)沙塵暴生成的原因進(jìn)行分析。情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)：認(rèn)識(shí)到維護(hù)生態(tài)平衡的重要性。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：：認(rèn)識(shí)到維護(hù)生態(tài)平衡的重要性。
（1）重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)到維護(hù)生態(tài)平衡的重要性。
（2）難點(diǎn)：應(yīng)用分析推理等思維形式，對(duì)沙塵暴生成的原因進(jìn)行分析。
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。
1、師導(dǎo)入：同學(xué)們，你們見(jiàn)過(guò)草原嗎？
那你告訴同學(xué)們，草原什么樣？
(設(shè)計(jì)意圖：了解學(xué)情。學(xué)生對(duì)草原到底知道多少？會(huì)不會(huì)用聯(lián)系的、發(fā)。
展的觀(guān)點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)草原上的生物和草原生態(tài)。)。
2、今天老師為大家準(zhǔn)備了一段有關(guān)草原生態(tài)的錄像，讓我們一起走進(jìn)美麗。
的草原。
（多媒體：“美麗的草原”。學(xué)生觀(guān)賞草原。）。
（設(shè)計(jì)意圖：從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面，讓學(xué)生感受草原的和諧美，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
興趣。）。
二、探究草原的生態(tài)平衡。
1、看了美麗的草原以后，你有什么感受？
2、草原上都有些什么動(dòng)？（師：板書(shū)：草、兔子、鷹、狐貍、狼、山羊）。
嗎？（生：在實(shí)驗(yàn)報(bào)告單上寫(xiě)出幾條食物鏈）。
4、畫(huà)完以后同小組同學(xué)交流，誰(shuí)愿意把你畫(huà)的食物鏈展示給全班同學(xué)。（投。
影展示）。
5、現(xiàn)在我們以“草兔鷹”為例，請(qǐng)同學(xué)們?cè)O(shè)想一下，如果。
食物鏈的一個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)生了變化，會(huì)發(fā)生什么現(xiàn)象？（獨(dú)立思考小組內(nèi)交流填寫(xiě)報(bào)告單）。
（1）如果鷹少了，會(huì)發(fā)生什么現(xiàn)象？
（2）如果兔子少了，會(huì)發(fā)生什么現(xiàn)象？
（3）如果草少了，會(huì)發(fā)生什么現(xiàn)象？
6、推測(cè)：如果上面任何一種現(xiàn)象發(fā)生了，草原最終會(huì)變成什么樣子？
7、剛才我們假想了草原上食物鏈的一個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)生變化帶來(lái)的連鎖反應(yīng)，這說(shuō)明了什么呢？（獨(dú)立思考小組內(nèi)交流反饋匯報(bào)）。
（幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自然界的生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)和諧的整體，其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)受到破壞，生態(tài)系統(tǒng)都可能失去平衡。）。
8、思考：在現(xiàn)實(shí)生活中，草原上的動(dòng)會(huì)無(wú)緣無(wú)故地減少嗎？（讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到草原上的動(dòng)不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地減少，這些動(dòng)的減少是伴隨著人類(lèi)的破壞而產(chǎn)生的。）。
9、人類(lèi)的哪些行為會(huì)造成這些動(dòng)的減少，進(jìn)而導(dǎo)致草原生態(tài)平衡的破壞呢？（讓學(xué)生充分討論后作出分析）。
三、認(rèn)識(shí)沙塵暴生成的原因。
2、了解沙塵暴是什么？
3、了解沙塵暴有什么危害？
4、閱讀教材上寧夏藤格里沙漠有關(guān)情況的介紹。
5、自主學(xué)習(xí)資料后，鼓勵(lì)學(xué)生提出想了解或不懂的問(wèn)題。
6、組織學(xué)生討論分析：
是人類(lèi)的哪些行為引起了這塊草原生態(tài)系統(tǒng)的失衡？
這些行為的后果是什么？
最終結(jié)果又是什么？
我們應(yīng)該如何改變這種狀況？
四、思索：在維護(hù)大自然生態(tài)平衡的活動(dòng)中，我們能做些什么呢？我們?cè)趺醋觯?BR> 草原教學(xué)心得篇十四
1、認(rèn)識(shí)附點(diǎn)八分音符，能在《小馬跑來(lái)了》的活動(dòng)中采用各種身勢(shì)動(dòng)作正確地進(jìn)行節(jié)奏表現(xiàn)。
2、能學(xué)會(huì)《大雁湖》，并隨音樂(lè)吹奏《大雁湖》。
1、演唱《大雁湖》，吹奏《大雁湖》。
2、學(xué)習(xí)附點(diǎn)八分節(jié)奏。
1、律動(dòng)。
師：同學(xué)們，讓我們唱著歌兒進(jìn)教室吧。
(引導(dǎo)學(xué)生隨著《我是草原小騎手》邊唱邊拍手進(jìn)教室，在座位上站好。)。
師：來(lái)跟著老師動(dòng)一動(dòng)。
2、師生問(wèn)好。
師：同學(xué)們，從剛才我們聽(tīng)到的音樂(lè)和咱們律動(dòng)時(shí)的動(dòng)作中，知道咱們今天這節(jié)音樂(lè)課將要走進(jìn)哪個(gè)民族嗎?對(duì)于蒙古族，你們了解多少呢?大家一起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
師：既然大家對(duì)蒙古族了解這么多，我們來(lái)玩一個(gè)“我跳你猜”的游戲。老師跳一個(gè)蒙古族舞蹈動(dòng)作，你們來(lái)猜一猜這個(gè)動(dòng)作是什么意思?如果能跟著老師學(xué)一學(xué)，那就更好了。
a、“擠奶”動(dòng)作。
師：你們知道為什么在蒙古族的舞蹈中會(huì)出現(xiàn)擠奶的動(dòng)作呢?
(課件展示草原上牛羊滿(mǎn)地的風(fēng)景，老師隨風(fēng)光片介紹。)。
b、“抖肩”動(dòng)作。
c、“雄鷹展翅”動(dòng)作。
d、“騎馬”的動(dòng)作。
1、節(jié)奏活動(dòng)《小馬跑來(lái)了》。
a、小馬跑來(lái)了(初聽(tīng)與模擊節(jié)奏)。
(課件展示：三匹小馬分別拖著三條節(jié)奏出現(xiàn)。)。
第一匹：xxx|xxx|xxxx|xxxx||。
第二匹：xxxx|xxxx|xxxx|xxxx||。
第三匹：xxxx|xxxx|xxxx|xxxx||。
b、認(rèn)識(shí)附點(diǎn)八分節(jié)奏。
c、節(jié)奏練習(xí)。
2、歌曲《大雁湖》。
a、初聽(tīng)歌曲。
師：剛才草原牧民用歌聲表達(dá)了他們對(duì)美麗草原的熱愛(ài)之情，這兒有一群小牧民也唱起了他們自己的歌。
(全班同學(xué)聆聽(tīng)《大雁湖》。)。
b、讀譜。
c、跟唱。
3、吹奏《大雁湖》。
師：同學(xué)們，在你們的歌樂(lè)聲中，老師再一次感受到了蒙古族文化的美麗。讓我們?cè)谶@動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)中結(jié)束這堂愉快的音樂(lè)課吧。
第二課時(shí)。
1、能用不同的速度、力度學(xué)會(huì)演唱《可愛(ài)的羊群》這首歌曲。
2、能學(xué)會(huì)跳簡(jiǎn)單的筷子舞，并隨樂(lè)表演舞蹈。
3、能認(rèn)真聽(tīng)賞《牧歌》，感受草原的寬廣與美麗。
從聽(tīng)《牧歌》、唱《可愛(ài)的羊群》、跳筷子舞這三個(gè)內(nèi)容中感受草原美麗的景象。
學(xué)跳筷子舞。
a、初聽(tīng)第一段(感受基本情緒和意境)。
師：你覺(jué)得剛才的音樂(lè)美嗎?你仿佛看到了什么樣的景象呢?能和大家交流一下嗎?
(請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)聆聽(tīng)音樂(lè)的感受。)。
b、復(fù)聽(tīng)全曲。
師：剛才我們聽(tīng)到的是其中的一個(gè)樂(lè)段，現(xiàn)在我們來(lái)完整地聽(tīng)賞一遍。如果你覺(jué)得它很美，就隨著音樂(lè)動(dòng)一動(dòng)。另外，這個(gè)樂(lè)段一共被重復(fù)了三次，如果你能記住它，能否在它第三次出現(xiàn)時(shí)用嚕輕輕地跟著它哼哼。
(全班聆聽(tīng)全曲，教師引導(dǎo)學(xué)生隨樂(lè)律動(dòng)，并在第三樂(lè)段時(shí)輕聲哼唱主旋律。)。
c、視唱主旋律，介紹《牧歌》。
師：這是草原牧民用歌聲來(lái)描繪的美麗的草原，所以這首歌曲就叫《牧歌》，是根據(jù)內(nèi)蒙古長(zhǎng)調(diào)民歌改編的無(wú)伴奏合唱。讓我們?cè)俪怀闹黝}吧。
a、模唱。
師：剛才的無(wú)伴奏合唱展現(xiàn)了草原美麗的景色，那么現(xiàn)在我們也來(lái)用美妙的聲音表現(xiàn)清晨的草原，首先請(qǐng)大家聽(tīng)一聽(tīng)這段旋律，然后再用“?！眮?lái)模唱。
b、識(shí)讀樂(lè)譜。
(課件展示《可愛(ài)的羊群》的樂(lè)譜。)。
c、為音樂(lè)配畫(huà)。
1、用筷子為歌曲伴奏。
師：為了加強(qiáng)這種歡快的感覺(jué)，讓我們用筷子為《可愛(ài)的羊群》伴奏好嗎?
2、介紹筷子舞及蒙古族的其他舞蹈。
師：剛才你們隨老師敲擊身體的不同部位和進(jìn)行身體韻律的變化，是不是使我們的動(dòng)作具有了舞蹈的韻味?其實(shí)，老師帶大家跳的就是蒙古族人民非常喜愛(ài)的筷子舞中的典型動(dòng)作。
師：蒙古族人民不僅能騎馬射箭，而且能歌善舞，他們的傳統(tǒng)舞蹈有安代舞、頂碗舞和筷子舞。今天我們就來(lái)跳一跳蒙古族人民特別喜愛(ài)的筷子舞吧。
(老師隨《可愛(ài)的羊群》音樂(lè)范跳。)。
師：這些動(dòng)作你們熟悉嗎?其實(shí)，我們只要把上節(jié)課“我跳你猜”環(huán)節(jié)中學(xué)到的動(dòng)作和我們剛才敲擊筷子的動(dòng)作結(jié)合起來(lái)，就是一個(gè)完整的筷子舞。
(師生一起隨樂(lè)跳筷子舞。)。
3、表演筷子舞。
三、
師：照耀大地一天，太陽(yáng)要回家了。忙碌了一天牧民們也要回家了，讓我們和他們一起唱起歌跳起舞，踏著夕陽(yáng)回家吧。
草原教學(xué)心得篇十五
1．充分發(fā)揮學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，借助網(wǎng)絡(luò)資源視聽(tīng)結(jié)合、形象性強(qiáng)、信息量大、資源豐富等優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)搜集音樂(lè)資料，自主合作探究，在聽(tīng)、觀(guān)、思、辯中，活躍學(xué)生的思維，使學(xué)生的群體意識(shí)、合作精神和實(shí)踐能力等得到鍛煉和發(fā)展。
2．充分給予學(xué)生自主交流的空間，利用多媒體的視聽(tīng)效果，通過(guò)豐富的畫(huà)面，生動(dòng)的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的沖擊，使學(xué)生迅速融入本堂課的主題，讓學(xué)生在猜一猜、看一看、聽(tīng)一聽(tīng)的過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生欣賞美、感悟美、創(chuàng)造美的激情，力求體現(xiàn)音樂(lè)與相關(guān)藝術(shù)形式緊密連接所呈現(xiàn)的人文性，使之蘊(yùn)涵在音樂(lè)鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng)之中。
3．在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮教師輔助點(diǎn)撥的作用。教師在課下是學(xué)生合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，輔助學(xué)生完成活動(dòng)的創(chuàng)意與合成；課堂上在參與學(xué)生活動(dòng)的同時(shí)，完成《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》“讓學(xué)生從藝術(shù)的氛圍中獲得審美的愉悅，做到以美感人、以美育人的同時(shí)，也要讓學(xué)生了解基本的音樂(lè)常識(shí)”的要求，在學(xué)生感性的認(rèn)識(shí)之后，給予學(xué)生理性的指導(dǎo)。
本課采用學(xué)生自主學(xué)、教師輔助點(diǎn)撥的教學(xué)方法從以下方面入手：
1．學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)自主合作探究，從蒙古族的風(fēng)土人情音樂(lè)、舞蹈、樂(lè)器、服飾等方面了解草原民族音樂(lè)的形式與特征。
2．教師從理性的層面分析歸納、總結(jié)民族音樂(lè)的特征。
1．了解草原上的民族（蒙、哈、藏）的風(fēng)土人情。
2．從音樂(lè)、舞蹈、樂(lè)器、服飾等方面了解草原民族音樂(lè)的形式與特征，并能用語(yǔ)言簡(jiǎn)單表達(dá)自己的感悟。
3．初步運(yùn)用綜合藝術(shù)手段，進(jìn)行文藝活動(dòng)的創(chuàng)意與設(shè)計(jì)，并能大膽、自信地加以表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)好音樂(lè)的情趣，提高學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)，豐富情感體驗(yàn)，陶冶高尚情操。
1．欣賞內(nèi)蒙民歌《遼闊的草原》、馬頭琴演奏《萬(wàn)馬奔騰》（人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材中學(xué)音樂(lè)七年級(jí)上冊(cè)第四單元）。
2．了解蒙古族多姿多彩的民族風(fēng)情。
3．了解蒙古族音樂(lè)的特點(diǎn)及相關(guān)知識(shí)。
通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生了解草原音樂(lè)的形式及特征，擴(kuò)大學(xué)生的藝術(shù)視野，從而加深對(duì)音樂(lè)地域文化的印象。
1．全班分為三組，各代表蒙古族、藏族、哈薩克族，從音樂(lè)、舞蹈、樂(lè)器、服飾、風(fēng)土人情等方面收集相關(guān)資料，并在課上展示（每組由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)）。
2．請(qǐng)音樂(lè)課代表做這節(jié)課的主持人，由他來(lái)把三個(gè)小組收集的資料串起來(lái)做展示。教師和主持人、三位組長(zhǎng)一起課前準(zhǔn)備好撰稿。
本單元共3課時(shí)，本課為第3課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的知識(shí)。
學(xué)生回答這兩個(gè)民族的音樂(lè)特點(diǎn)：藏族民歌節(jié)奏舒展，旋律自由起伏、歡暢；歌曲演唱高亢、嘹亮、裝飾音多。哈薩克族民歌常有附點(diǎn)、切分、連續(xù)十六分音符等節(jié)奏形態(tài)，歌詞具有即興的特點(diǎn)。
二、導(dǎo)入新課。
播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。
三、簡(jiǎn)介內(nèi)蒙古。
內(nèi)蒙古是我國(guó)第一個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)。內(nèi)蒙古自治區(qū)地域遼闊，面積約占我國(guó)總面積的1/9。
蒙古族又稱(chēng)“馬背上的民族”，千百年塞外苦寒之地的艱辛生活讓蒙古族養(yǎng)成了吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的精神，在與大自然抗?fàn)幍耐瑫r(shí)又延續(xù)著天人合一的生活方式?？傮w而言，蒙古民族是一個(gè)質(zhì)樸豪爽的民族，草原民族開(kāi)闊的胸襟在他們身上一覽無(wú)余。同時(shí)，蒙古人的歷史充滿(mǎn)了蒼涼、悲愴的藝術(shù)之美，這些特點(diǎn)在蒙古族民歌中有著深刻的體現(xiàn)。
現(xiàn)在，請(qǐng)出主持人開(kāi)始今天的蒙古之旅。
四、學(xué)生用課件、圖片等展示他們的收獲。
主持人：聽(tīng)著這首悠揚(yáng)的《蒙古人》，我們又一次進(jìn)入了音樂(lè)的王國(guó)。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領(lǐng)略草原那獨(dú)特的民俗，去傾聽(tīng)蒙古族那跳動(dòng)的音符。let’sgo!讓我們現(xiàn)在就走進(jìn)音樂(lè)的世界，開(kāi)始這奇妙的旅程吧。
組長(zhǎng)總結(jié)生活方式：蒙古族是一個(gè)以畜牧業(yè)為主的游牧民族，牛馬羊群是他們的伙伴，他們過(guò)著自由自在的生活。馬和駱駝是蒙古人不可缺少的交通運(yùn)輸工具。
組長(zhǎng)總結(jié)服裝服飾：蒙古族隨著草原草地沙漠的變化無(wú)常的氣候和長(zhǎng)期游牧生活形成了奇特的服裝服飾：首飾、長(zhǎng)袍、腰帶、靴子等。
組長(zhǎng)總結(jié)飲食住所：蒙古族居住的大多是圓形的蒙古包，四周?chē)习酌珰郑臎?，易于搬遷。蒙古族以乳類(lèi)、肉類(lèi)為主。特色食品有奶酪、奶茶、奶豆腐、手扒羊肉。
我們請(qǐng)老師帶我們走入民族音樂(lè)欣賞這個(gè)環(huán)節(jié)。
五、內(nèi)蒙民歌欣賞。
1．欣賞長(zhǎng)調(diào)《遼闊的草原》。
有人說(shuō)長(zhǎng)調(diào)和馬頭琴是蒙古文化的典型代表，獨(dú)一無(wú)二，蘊(yùn)含著草原文化的精髓。如果這兩樣消失，蒙古文化也就消亡了。
如今，一直在草原上自由回蕩的蒙古長(zhǎng)調(diào)獲得了世界性的聲名。去年的11月份，蒙古長(zhǎng)調(diào)入選為聯(lián)合國(guó)第三批“口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，由中國(guó)和蒙古國(guó)聯(lián)合申報(bào)，在此之前，同為草原文化精髓的馬頭琴已由蒙古國(guó)獨(dú)立申報(bào)成功。
蒙古長(zhǎng)調(diào)究竟有多大的魅力，“長(zhǎng)調(diào)歌后”寶音德力格爾曾經(jīng)講過(guò)她親歷的一件事：她七歲多的時(shí)候，有一回父女倆被幾頭野狼圍住，情急之下失明的父親拉起了馬頭琴，女兒唱起了《遼闊的草原》，狼停下腳步聆聽(tīng)，而后慢慢離去。
大家是不是覺(jué)得很神奇?《遼闊的草原》是一首愛(ài)情題材的民歌，表現(xiàn)的是一個(gè)年輕人思念?lèi)?ài)人，擔(dān)心愛(ài)人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。歌中的“他”字可以不確定為男性或女性，因此這首民歌可以有著寬泛的理解。
請(qǐng)同學(xué)談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 教師總結(jié)：正如同學(xué)們所說(shuō)的，這首歌曲節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長(zhǎng)，在多處出現(xiàn)了裝飾音。這種旋律形態(tài)具有蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌的特點(diǎn)。其音調(diào)高亢，音域?qū)拸V，曲調(diào)優(yōu)美流暢，旋律起伏較大，字少腔長(zhǎng)，節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)，是蒙古族音樂(lè)草原風(fēng)格的標(biāo)志。演唱長(zhǎng)調(diào)是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹。長(zhǎng)調(diào)歌詞的內(nèi)容非常豐富，有對(duì)草原和駿馬的贊美，有對(duì)家鄉(xiāng)的思念，有婚禮歌，有宴歌，還有對(duì)季節(jié)變化、對(duì)生命與死亡的思考。不論是形式還是內(nèi)容，長(zhǎng)調(diào)都表達(dá)了一種延伸的時(shí)空感，這種感覺(jué)源于開(kāi)闊的大草原，兩者是渾然一體的。
再放一遍《遼闊的草原》，請(qǐng)大家跟著一起哼一哼這首內(nèi)蒙長(zhǎng)調(diào)，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場(chǎng)景。
2．欣賞馬頭琴演奏《萬(wàn)馬奔騰》。
下面我來(lái)出一個(gè)謎語(yǔ)，看誰(shuí)能說(shuō)出謎底。
有匹馬兒歌聲美，
只有頭來(lái)沒(méi)有腿，
沒(méi)有腿，跑得快，
跑遍草原人人愛(ài)。
歌中唱的是什么樂(lè)器呢?你能猜出來(lái)嗎?對(duì)!是馬頭琴。這種琴，琴桿又細(xì)又長(zhǎng)，琴身是又扁又平的梯形，兩面蒙的是馬皮，琴桿兒的頂端還有一個(gè)雕刻得非常精美的小馬頭，所以才得名為馬頭琴。它是既能獨(dú)奏又能伴奏、合奏的，最有特色的蒙古族拉弦樂(lè)器。它的發(fā)音圓潤(rùn)、婉轉(zhuǎn)，適合演奏悠揚(yáng)、遼闊和深沉的旋律。
下面大家來(lái)欣賞一段音像，這是著名的馬頭琴大師齊?寶力高演奏的《萬(wàn)馬奔騰》。
同學(xué)們來(lái)談?wù)勀銓?duì)這首曲子的印象，你聽(tīng)到了什么?（同學(xué)發(fā)言）。
這首曲子情緒熱烈、節(jié)奏緊湊，展現(xiàn)出草原特有的壯觀(guān)場(chǎng)面。由于演奏速度較快，音調(diào)在表現(xiàn)意義上不同于《遼闊的草原》，在后半段出現(xiàn)了模仿馬嘶的聲音。
再聽(tīng)一遍，注意聽(tīng)馬頭琴獨(dú)特的音色。
六、課堂拓展。
今天我給大家?guī)?lái)蒙古的另一個(gè)寶：一種特殊的演唱形式“呼麥”。我第一次聽(tīng)到它，是“喉”，所以，它被稱(chēng)作為一種“喉音藝術(shù)”，它是一種特殊的聲音技巧，可以一個(gè)人同時(shí)唱出兩個(gè)聲部而形成罕見(jiàn)的多聲部。下面我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。
播放《阿爾泰山頌》。
七、感受與體驗(yàn)。
播放音像：熱情的蒙古人在宴會(huì)上高唱祝酒歌敬獻(xiàn)美酒的情景。一排學(xué)生手舉美酒，一排學(xué)生手捧哈達(dá)，其余學(xué)生跟唱祝酒歌。體驗(yàn)蒙古人熱情好客的豪爽性格，感受蒙古人民熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)草原生活的思想感情。
八、課堂總結(jié)。
蒙古族民歌節(jié)奏自由、裝飾音多而細(xì)膩，并具有較強(qiáng)的朗誦性。其曲調(diào)嘹亮、悠長(zhǎng)、親切，沁人心脾的歌詞既擅于抒情，又注重寫(xiě)景，情景交融，表現(xiàn)出人和大自然的和諧關(guān)系。在這個(gè)單元中我們共同了解了蒙古族、藏族、哈薩克族的民族風(fēng)情和獨(dú)特的音樂(lè)文化。希望通過(guò)這個(gè)單元的學(xué)習(xí)，大家在生活中能多關(guān)注民歌，多聽(tīng)、多唱民歌，熱愛(ài)民族音樂(lè)文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠(yuǎn)放射出不滅的光輝。
草原教學(xué)心得篇十六
認(rèn)識(shí)草原特點(diǎn)，提高認(rèn)識(shí)和審美能力，滲透民族團(tuán)結(jié)的愛(ài)國(guó)主義思想教育。
1、學(xué)會(huì)字詞，了解課文內(nèi)容，認(rèn)識(shí)草原特點(diǎn)。
2、提高認(rèn)識(shí)能力和審美能力，滲透民族團(tuán)結(jié)的愛(ài)國(guó)主義思想教育。
3、有感情地朗讀課文，背誦課文第一段。
認(rèn)識(shí)草原特點(diǎn)，體會(huì)民族感情。
1、體會(huì)第一段草原景色文字的意境美。
2、體會(huì)第2—5段文字中所蘊(yùn)含的深刻的思想感情。
3、以情貫穿，保持作者感情的連續(xù)性。
1課時(shí)。
教學(xué)掛圖2幅。
第一課時(shí)。
一、揭示課題：19。草原。
二、初讀課文，整體感知課文內(nèi)容，讓學(xué)生談一下自己閱讀課文后的初步印象與體會(huì)。
三、理清課文層次，劃分段落，了解大意。
四、學(xué)習(xí)課文第一段：
1、了解草原“天”的特點(diǎn)，理解草原的天為什么比別處的天“更可愛(ài)”，體會(huì)作者激動(dòng)的感情。
2、了解草原的特點(diǎn)，抓住“一碧千里”帶動(dòng)全段的學(xué)習(xí)。
3、體會(huì)作者感情。
4、理解“駿馬”、“大牛”句。
5、有感情地朗讀課文。
第二課時(shí)。
一、學(xué)習(xí)課文第二段。
1、默讀思考：作者在去牧業(yè)公社的途中，初入草原和接近公社時(shí)所看到的景色有什么不同？結(jié)合“灑脫”、“怎么走都可以”及“河”句體會(huì)作者感情的變化。
2、理解“歡迎遠(yuǎn)客”這層文字，結(jié)合“彩虹”“歡呼”句理解。體會(huì)主人的熱情好客。
3、結(jié)合汽車(chē)“飛”與“走”的不同描寫(xiě)，深入體會(huì)作者心情的激動(dòng)。
二、學(xué)習(xí)課文第3—5段。
1、第三段：結(jié)合“熱乎乎”“你說(shuō)你的，我說(shuō)我的”等語(yǔ)句，體會(huì)主人的熱情，客人的動(dòng)情。
2、第四段：結(jié)合蒙民的招待物品及人們的表現(xiàn)，體會(huì)主人的熱情；結(jié)合“會(huì)心”等句，體會(huì)兩族人民感情的交融。
3、第五段：結(jié)合主客表現(xiàn)，理解結(jié)尾詩(shī)句，深入體會(huì)蒙漢人民的深情厚誼。
三、歸納全文，回到整體，揭示“民族大團(tuán)結(jié)”的課文主題，體會(huì)寫(xiě)作方法。
四、布置作業(yè)：
1、有感情地朗讀課文，體會(huì)民族感情。
2、寫(xiě)一篇讀后感，談?wù)剬W(xué)習(xí)體會(huì)。
草原教學(xué)心得篇十七
教學(xué)要求：
能正確流利地朗讀課文、能正確美觀(guān)地書(shū)寫(xiě)生字
教學(xué)掛圖、生字卡片、小黑板、黑卡紙、地圖
2、聽(tīng)了同學(xué)們的介紹，老師覺(jué)得蘇州的早晨真是美極了。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇新的課文（出示課題：草原的早晨指讀—領(lǐng)讀—教學(xué)“原”）
3、看了這個(gè)題目同學(xué)們想問(wèn)些什么嗎？（草原在什么地方？它是什么樣子的？草原的早晨和蘇州的早晨有什么不同？……）
出示地圖：指出蘇州（只有針尖那么大）草原（內(nèi)蒙古地區(qū)中國(guó)的西北部）通過(guò)對(duì)比顯示草原地理位置。
（1）看圖學(xué)詞
1、這無(wú)邊的草原究竟是什么樣的呢？相機(jī)出示掛圖（草原一眼看不到頭）
出示：無(wú)邊齊讀
2、冬去春來(lái)，草兒重又長(zhǎng)出來(lái)了，原本枯黃的草原像鋪了一張嶄新的綠地毯所以我們說(shuō)草原鋪滿(mǎn)了（出示：新綠齊讀）鋪滿(mǎn)新綠的草原上有些什么呢？請(qǐng)大家看著圖來(lái)說(shuō)說(shuō)（由近到遠(yuǎn)）
相機(jī)貼字：近處：羊兒牧民駿馬
（出示一個(gè)讀一個(gè)，正音；最后齊讀詞語(yǔ)）
（2）那這么美麗的草原上的早晨究竟是什么樣的呢？自己把課文讀一讀。
檢查自讀：
鞭聲 黎明 寧?kù)o 醒 蹦跳 歌聲
新綠 圈門(mén) 奔向 牧民們 牧羊人
（自讀找規(guī)律—指讀—開(kāi)火車(chē)—領(lǐng)讀—自讀課文）
響亮的 黎明的 鋪滿(mǎn)新綠的 打破了 醒來(lái)了 羊兒
鞭聲 一只只 跨上 追趕 遠(yuǎn)處 回蕩著
草原在
（找規(guī)律—指讀—領(lǐng)讀—自讀課文：正確）
（3）出示句子：
1）“啪！啪！”嘹亮的鞭聲打破了黎明的寧?kù)o。（感嘆號(hào)表示什么？草原睡著時(shí)是靜悄悄的，牧人的鞭聲叫醒了草原，就像媽媽早晨叫我們起床一樣。想想看每天早上媽媽是怎么叫我們起床的？誰(shuí)能來(lái)把它讀好？）
2）遠(yuǎn)處，一群群羊兒像朵朵白云在飄動(dòng)，藍(lán)天下回蕩著牧羊人的歌聲。（指讀——哪里停頓——齊讀）
（自讀課文：流利）
（4）女生讀，男生讀，指讀。
（56）范讀通過(guò)讀你覺(jué)得草原的早晨怎么樣？（美）那它究竟美在何處呢我們下節(jié)課再來(lái)討論。
1、原說(shuō)結(jié)構(gòu)教部首說(shuō)你怎么記住它
2、動(dòng)說(shuō)兩個(gè)字的相同處教“力”字旁
3、打說(shuō)怎么記
草原教學(xué)心得篇一
作為一名語(yǔ)文老師，我不僅負(fù)責(zé)傳授語(yǔ)言知識(shí)，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和人文情懷。在教學(xué)中，我常常使用優(yōu)秀的文學(xué)作品來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和人文情感。其中，《草原》這部作品無(wú)疑是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。在教學(xué)過(guò)程中，我深深感受到了這部作品所帶來(lái)的對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升和教學(xué)方法的啟示。
在教學(xué)《草原》之前，我們首先要幫助學(xué)生了解書(shū)籍的內(nèi)容、作者和作品結(jié)構(gòu)。在這個(gè)入門(mén)的階段，我會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入的導(dǎo)讀，闡釋作品的背景、主題和結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生有一定的文學(xué)素養(yǎng)和背景知識(shí)。
第二段：文學(xué)情感的培養(yǎng)。
通過(guò)深入地闡釋作品的內(nèi)涵，我可以逐漸幫助學(xué)生在文學(xué)情感方面得到提升?！恫菰访枥L了草原上的民族、生活和文化，展現(xiàn)了一種特有的民族風(fēng)貌和民族情感。在教學(xué)過(guò)程中，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生深入了解草原文化和草原人民的民族情感，幫助學(xué)生對(duì)文化有更深入的理解和感悟。
第三段：語(yǔ)言運(yùn)用和寫(xiě)作能力的提升。
教學(xué)《草原》還可以提升學(xué)生的語(yǔ)言能力，讓他們掌握深刻的語(yǔ)言運(yùn)用技巧和寫(xiě)作能力。我會(huì)幫助學(xué)生深入研究小說(shuō)中的語(yǔ)言運(yùn)用，如修辭手法和語(yǔ)言風(fēng)格，讓學(xué)生在模仿中提升自身的語(yǔ)言水平。此外，我還會(huì)以小說(shuō)為基礎(chǔ)，進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練，如寫(xiě)作情感故事等，讓學(xué)生在寫(xiě)作能力上也可以有所提高。
第四段：綜合素養(yǎng)的培育。
教學(xué)《草原》還可以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。我認(rèn)為，文學(xué)作品中的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，對(duì)學(xué)生的綜合素養(yǎng)是有很大積極影響的。在我的教學(xué)中，我常常結(jié)合作品內(nèi)容和學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，引導(dǎo)學(xué)生探究文學(xué)解決生活問(wèn)題的方法和經(jīng)驗(yàn)。這樣幫助學(xué)生提高綜合素養(yǎng)，并培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。
教學(xué)《草原》，體驗(yàn)到了文學(xué)作品所帶來(lái)的對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升和教學(xué)方法的啟示。在我的教學(xué)中，我將文學(xué)作品的真正意義和實(shí)際應(yīng)用有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的“思考者”素養(yǎng)和“創(chuàng)造者”素養(yǎng)，讓學(xué)生能夠真正找到適合自己的人生方向和價(jià)值觀(guān)。同時(shí)，教學(xué)《草原》也不斷地豐富了我個(gè)人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和思路，讓我愈發(fā)深刻認(rèn)識(shí)到文學(xué)作品的巨大教育價(jià)值和意義。
總之，教學(xué)《草原》不僅可以幫助學(xué)生擴(kuò)大文學(xué)知識(shí)面和提高語(yǔ)言能力，更重要的是促進(jìn)學(xué)生的人文情感和價(jià)值觀(guān)的提升，幫助學(xué)生從容、自信地走向未來(lái)，成為更好的自己。
草原教學(xué)心得篇二
二、精讀，理解美。
老舍先生筆下的'草原是一幅高遠(yuǎn)素雅的美麗圖畫(huà)。精讀時(shí)，透過(guò)課文優(yōu)美的語(yǔ)言，抓住重點(diǎn)詞句，啟發(fā)揣摩、品味語(yǔ)言美，從而讓學(xué)生理解這些優(yōu)美的語(yǔ)言描繪的圖畫(huà)美，受到美的陶冶。
先生筆下草原的天“比別處更可愛(ài)”，什么地方更可愛(ài)呢？作者抓住“空氣是那么清鮮，天空是那么明朗”來(lái)寫(xiě)的。引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀，并閉目遐想，甚至深深呼吸一口清新的空氣，讓學(xué)生的感受與作者有相同的美感。讓學(xué)生讀出“我”贊美草原美的方式是“總想高歌一曲，表示我”滿(mǎn)心的愉快。追問(wèn)：“為什么想高歌一曲呢？”作者受到美的感染，決意用歌聲來(lái)贊美草原。
三、選讀，感悟美。
四、活讀，仿寫(xiě)美。
老舍先生用他匠心獨(dú)運(yùn)的語(yǔ)言，描繪了一幅草原美景圖。同學(xué)們盡可以根據(jù)自己的喜愛(ài)選讀其中某部分，然后就向先生學(xué)習(xí)，仿寫(xiě)一個(gè)美景片斷，題目自己擬定。學(xué)生們熱情很高，拿出紙筆盡情揮灑。有位學(xué)生繪下了一幅小河美景圖：
我的家鄉(xiāng)在蘆溪，那里有一條迷人的小河。它養(yǎng)育了兩岸兒女也給我和伙伴們帶來(lái)了許多歡樂(lè)。
記得我小時(shí)候，隨爺爺、奶奶住在鄉(xiāng)下，常到小河邊玩耍。河水清可見(jiàn)底，它終日喝著歌歡快地流淌著。偶爾有幾只大白鵝游到河里，都像給綠色的河面上繡上了幾朵大白花。在輕漾的河面上，一只小船駛過(guò)，船尾留下道道水痕，漸漸擴(kuò)散開(kāi)去，立刻打破了水面的平靜。
多美的孩童戲水圖?。?
還有一位學(xué)生描繪了一幅人猴和睦相處圖畫(huà)：
今年暑假，我們一家三口到峨眉上觀(guān)猴子。猴山上猴子真多呀！大的、小的，老的、幼的，有的站在樹(shù)上齜牙咧嘴，有的在叢林中奔跑，有的在樹(shù)枝上倒掛金鉤，更有大膽的，竟敢攔路索要食物，大有不給食物休過(guò)此關(guān)之意。看，有一只猴子沖著我奔來(lái)了，我連忙學(xué)著媽媽的樣子，拿出事先準(zhǔn)備好的帶殼花生放在手掌上喂它。說(shuō)來(lái)也怪，這只猴子不但沒(méi)有抓咬我，而是很講文明。它不慌不忙地拿起一顆花生，咬開(kāi)殼，吃完再拿一顆?！职肿プ∵@絕好的時(shí)機(jī)，“咔嚓”一聲，留下了珍貴而美好的一刻。
多么和諧的人與動(dòng)物關(guān)系呀！
草原教學(xué)心得篇三
草原教學(xué)是一種特殊的教育方式，它能讓學(xué)生親身接觸大自然，領(lǐng)悟草原的奧秘。作為一名教育工作者，我曾有幸參加了一次草原教學(xué)，這次經(jīng)歷讓我受益匪淺。以下是我的五段式文章，介紹我對(duì)草原教學(xué)的一些心得體會(huì)。
草原教學(xué)是一種獨(dú)特的教育方式，它能讓學(xué)生直接感受大自然的魅力。在草原上，學(xué)生不僅可以欣賞到美麗的風(fēng)景，同時(shí)也能了解草原所擁有的多樣性和自然生態(tài)環(huán)境。草原教學(xué)還可以讓學(xué)生在自然環(huán)境下進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，從而增強(qiáng)他們的探究精神和勇氣，讓他們更好地理解課程內(nèi)容。
草原教學(xué)雖然有著許多優(yōu)點(diǎn)，然而也存在不少挑戰(zhàn)。首先，草原環(huán)境一般比較惡劣，需要學(xué)生具備較強(qiáng)的體能和適應(yīng)能力。其次，草原教學(xué)需要耗費(fèi)大量的時(shí)間和經(jīng)費(fèi)，組織和實(shí)施起來(lái)也較為復(fù)雜。此外，學(xué)生往往難以適應(yīng)草原的氣候和環(huán)境，需要教師提前做好必要的準(zhǔn)備工作。
在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)了許多草原教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。首先，我們應(yīng)該根據(jù)不同年齡段的學(xué)生有針對(duì)性地制定草原行程，以確保他們的安全和體驗(yàn)效果。其次，我們可以引入一些農(nóng)耕和畜牧等農(nóng)村文化元素，讓學(xué)生更加深入地了解草原的文化和傳統(tǒng)。最后，我們應(yīng)該盡量給學(xué)生保障良好的住宿和飲食條件，以讓他們更加舒適地度過(guò)草原之行。
草原教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響是非常深遠(yuǎn)的。首先，草原教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生對(duì)自然科學(xué)和環(huán)境保護(hù)的興趣，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力。其次，草原教學(xué)可以豐富學(xué)生的視野和閱歷，開(kāi)拓他們的國(guó)際化視野和全球意識(shí)。最后，草原教學(xué)可以讓學(xué)生更加深刻地認(rèn)識(shí)自己，鍛煉他們的意志品質(zhì)和溝通能力。
草原教學(xué)是一種非常有前途的教育方式，它可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和探索自然世界，同時(shí)也可以促進(jìn)他們的品德和智力發(fā)展。隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，草原教學(xué)也必將得到更廣泛的應(yīng)用和推廣。作為一名教育工作者，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和探索，為草原教學(xué)的普及和推廣做出更多貢獻(xiàn)。
草原教學(xué)心得篇四
在草原教學(xué)中，我深深感受到了自然與生命的奇妙之處，不再被枯燥的課堂所困擾。教學(xué)活動(dòng)帶給我的是新鮮的空氣、陽(yáng)光、廣闊的草原和清新的風(fēng)景。這不僅讓我感到沁人心脾，而且讓我從生活的角度更深地理解和接受生態(tài)文明。
二、豐富學(xué)生的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
在草原教學(xué)中，我們不僅學(xué)習(xí)了草原生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)成和演變，還親身體會(huì)到了草原風(fēng)土人情和多元化的文化。草原上許多常識(shí)性知識(shí)，如種植和繁殖草原植物、草原生態(tài)的變化和調(diào)節(jié)等都在實(shí)地體驗(yàn)和交流中得到實(shí)實(shí)在在的體現(xiàn)。這也為學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和多元化發(fā)展提供了良好的契機(jī)。
三、促進(jìn)學(xué)生身心健康。
草原教學(xué)不僅讓學(xué)生能夠在草原上跑跑跳跳，感知自然環(huán)境的美好和純樸，也能在運(yùn)動(dòng)中促進(jìn)身心健康的發(fā)展。在草原上,學(xué)生不但承受了戶(hù)外鍛煉的各種挑戰(zhàn),也放松自我，解除心理緊張，增加精神的壓力性承受力，來(lái)達(dá)到身心健康的增強(qiáng)。
四、激發(fā)學(xué)生的合作探究和創(chuàng)新意識(shí)。
在草原教學(xué)中，全班同學(xué)分成小組，每個(gè)組都有自己負(fù)責(zé)的任務(wù)，并考慮如何協(xié)作完成任務(wù)，這種合作學(xué)習(xí)的模式，更能發(fā)掘?qū)W生的團(tuán)隊(duì)精神以及創(chuàng)新能力，充分展示了每個(gè)同學(xué)在合作中的實(shí)力。同時(shí)，還可以更好的激發(fā)學(xué)生對(duì)新事物的探究意識(shí)和創(chuàng)新性的思維。
五、增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感和社會(huì)意識(shí)。
當(dāng)我們走過(guò)草地，走過(guò)村莊，走過(guò)山崗，研究草原生態(tài)，再加上體驗(yàn)鄉(xiāng)村的風(fēng)土人情和社會(huì)文化，感受到生命的意義和價(jià)值時(shí)，學(xué)生的責(zé)任感和社會(huì)意識(shí)也將得到身心兩個(gè)方面的增強(qiáng)和提升。這將為學(xué)生的積極進(jìn)取奠定了良好的基礎(chǔ)，懂生命，愛(ài)生命，才可能更有動(dòng)力地投身于生命的實(shí)踐中。
總之，草原教學(xué)為學(xué)生提供了很好的大量的接觸自然文化的良好契機(jī)，激發(fā)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣,增加了學(xué)生的思維、動(dòng)手能力和創(chuàng)新性，更為重要的是，提高了學(xué)生對(duì)自然環(huán)境、文化資源和社區(qū)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，受到家長(zhǎng)、學(xué)生和老師的一致好評(píng)。
草原教學(xué)心得篇五
《草原》是我國(guó)著名作家老舍先生的一篇散文，作者用富有特色的語(yǔ)言，向人們生動(dòng)展示了草原上如詩(shī)，如畫(huà)的美麗風(fēng)光和內(nèi)蒙古人民的能歌善舞，熱情好客，草原教學(xué)反思。這篇文章結(jié)構(gòu)清晰，語(yǔ)言流暢，對(duì)場(chǎng)面描寫(xiě)富有激情，細(xì)膩傳神，并且將民族真情融入其中，讓人身臨其境，回味無(wú)窮。課上我用優(yōu)美的語(yǔ)言打動(dòng)學(xué)生的心靈，用激昂的語(yǔ)調(diào)帶動(dòng)學(xué)生的情感，用平等的心態(tài)去審視每一個(gè)孩子……在清妙的下課鈴聲中結(jié)束了這一節(jié)令我令學(xué)生都十分難忘的課。回想這節(jié)課的每一個(gè)細(xì)節(jié)，我有許多的話(huà)說(shuō)，對(duì)比以前的課例，我感慨頗多：
對(duì)于每一篇課文，學(xué)生都有他自己獨(dú)特的感受，教師不能強(qiáng)加給學(xué)生。本節(jié)課的教學(xué)中，我堅(jiān)持鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化、開(kāi)放性閱讀理解，而不是想著怎樣將學(xué)生的認(rèn)識(shí)以及對(duì)文本的理解統(tǒng)一到自己的教學(xué)設(shè)計(jì)之中。整節(jié)課的教學(xué)，我始終把學(xué)生與自己擺在平等的位置上，堅(jiān)持與學(xué)生共同探討新知，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，關(guān)注學(xué)生自己的感悟與理解，特別尊重學(xué)生的個(gè)性化理解，自己則扮演一位聆聽(tīng)者、鼓勵(lì)者、指導(dǎo)者、參與者，把學(xué)習(xí)、感悟、想象的權(quán)利交給學(xué)生，讓學(xué)生真正地、大膽地說(shuō)自己的話(huà)，說(shuō)自己想說(shuō)的話(huà)，力求將自己與學(xué)生擺在民主平等的地位，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的求異思維和發(fā)散思維，學(xué)生想象的內(nèi)容豐富了，語(yǔ)言表達(dá)也更切合內(nèi)心實(shí)際了。
不教語(yǔ)文不被語(yǔ)文這條韁繩拴。經(jīng)常教語(yǔ)文的，有時(shí)侯會(huì)受語(yǔ)文的限制，在教學(xué)方法與過(guò)程的設(shè)計(jì)上有所局限。當(dāng)我拋開(kāi)腦中的常規(guī)的設(shè)計(jì)思路來(lái)看《草原》這篇課文的時(shí)候，思如潮涌，各式各樣的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容不斷涌現(xiàn)。從三維目標(biāo)完成的效果來(lái)看，這節(jié)課既讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，受到感情的陶冶和熏陶，學(xué)生又能夠主動(dòng)參與到課堂中來(lái)，深入地品詞析句，領(lǐng)悟文本表達(dá)的內(nèi)容孩子們的回答很精彩，某些話(huà)語(yǔ)超乎了老師的想象。所以，課堂上，必須相信學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。不僅這些，學(xué)生在自主參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)得知識(shí)，提高語(yǔ)言感悟能力以及提高語(yǔ)文素養(yǎng)。可以說(shuō)，我最終的目的是借助文本內(nèi)容挖掘孩子身上的各種潛能。充分體現(xiàn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性、主體性、探究性，培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力。孩子是發(fā)展的主體，是課堂學(xué)習(xí)的主人，他們具備創(chuàng)造的潛能，他們的理解和想象可以超越文本。只是要老師善于激發(fā)，學(xué)生可以表現(xiàn)的更好。
對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)，不僅僅是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)現(xiàn)成的知識(shí)，更重要的是教師要充分挖掘文本中的教育資源，有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。把提問(wèn)的機(jī)會(huì)、解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)、朗讀感悟的機(jī)會(huì)，尋取學(xué)習(xí)方法的機(jī)會(huì)交給學(xué)生。這樣，學(xué)生會(huì)有一種受到尊重的感覺(jué)，會(huì)有一種被解放的感覺(jué)，他們的思維、思想、理解和感悟也會(huì)得到不同程度的解放，課堂將充滿(mǎn)個(gè)性化的理解感悟，從而迸發(fā)出更精彩的.思維火花。
課件中所使用的圖片和音樂(lè)可以刺激學(xué)生的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，很容易讓他們感受到美麗，最容易引發(fā)學(xué)生對(duì)美的享受。高年級(jí)的學(xué)生通過(guò)視頻音樂(lè)的欣賞，以及對(duì)文本內(nèi)容的簡(jiǎn)單閱讀，很容易就總結(jié)出草原景色美麗的特點(diǎn)，為了讓學(xué)生內(nèi)心深處有所觸動(dòng)，教學(xué)中，我充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容個(gè)性化的理解和閱讀，隨時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本創(chuàng)造性地感悟和發(fā)揮，讓學(xué)生真正地參與了課堂，有效地進(jìn)行了思維，他們結(jié)合文本中的語(yǔ)言情境展開(kāi)想象，產(chǎn)生意境，并能夠使自己的理解感悟超越文本情境，不但能獲得和作者一樣的感受，更能夠說(shuō)出自己的感受，有了更多的創(chuàng)造性的理解和感悟，這才是以學(xué)生為主體的語(yǔ)文課堂教學(xué)。如：“草原美景”這部分，我提出問(wèn)題“草原哪一點(diǎn)給你留下的印象最深？”孩子門(mén)爭(zhēng)先恐后，有的說(shuō)：“草原的綠太飽滿(mǎn)了，就快溢了出來(lái)，我真想接住它”有的說(shuō)：“草原真是美的讓人陶醉，看，駿馬和大牛都靜立不動(dòng)，它們也被這草原美景吸引住了！”……聽(tīng)著孩子們的精彩回答，我真的被深深的感動(dòng)了！也讓我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)刮目相看！
所以，在學(xué)生不難理解的地方，大可以多讓學(xué)生對(duì)字詞句進(jìn)行品讀，揣摩，反復(fù)吟誦，推敲，質(zhì)疑，其實(shí)，這就是語(yǔ)文能力的形成過(guò)程，也是學(xué)生深入了解感悟文本、情感受到陶冶所必不可缺少的過(guò)程。我讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)，再加上想象能力的配合，感受草原的美麗，之后，我又讓學(xué)生充分發(fā)表自己的感悟，說(shuō)說(shuō)自己心目中的草原。此時(shí)，學(xué)生在說(shuō)的過(guò)程中，一直在思考在想象，甚至他們還會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，有高于作者的感悟，對(duì)文本有新的理解，這也是新課程大力倡導(dǎo)的。
首先，我覺(jué)得，教師要有一雙神奇的眼睛，要能夠以最快的速度從不同的方面發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。
這節(jié)課，課堂教學(xué)很吸引學(xué)生，符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。圖片、音樂(lè)吸引了他們、感動(dòng)了他們，民主平等的課堂氛圍給了學(xué)生說(shuō)真話(huà)的機(jī)會(huì)。但遺憾的是，面對(duì)學(xué)生出色的表現(xiàn)，我卻不能及時(shí)地找出更為合適的評(píng)價(jià)用語(yǔ)，來(lái)肯定學(xué)生，給學(xué)生更多的自信，給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)動(dòng)力。有時(shí)候，明明知道學(xué)生表現(xiàn)很好，但卻急于找不到合適的話(huà)語(yǔ)進(jìn)行評(píng)價(jià)。那些用慣了的“你真棒”“好極了”等，在我看來(lái)一遍足以，如果反復(fù)使用則會(huì)變的枯燥無(wú)味，失去了表?yè)P(yáng)的意義。
針對(duì)這項(xiàng)弱勢(shì)，我覺(jué)得，單純的學(xué)習(xí)幾句表?yè)P(yáng)的常用話(huà)語(yǔ)，是不會(huì)照顧到學(xué)生的個(gè)性差異的。學(xué)生是發(fā)展的，課堂是發(fā)展的，知識(shí)是發(fā)展的，所以深入學(xué)習(xí)新課程下的學(xué)生觀(guān)，了解學(xué)生的個(gè)性、氣質(zhì)差異，具備隨機(jī)應(yīng)變的能力，讓自己的眼睛充滿(mǎn)“神奇”的力量，能夠輕易的捕捉到學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，挖掘?qū)W生的潛能，才能解決根本問(wèn)題。
另外，我發(fā)現(xiàn)，教師抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)言也可以促使學(xué)生入情入境。在這之前，我一直以為，只要聲音大而清脆，學(xué)生就能集中注意力。其實(shí)，并不是這樣，學(xué)生并不喜歡這種一個(gè)調(diào)子下來(lái)的聲音。幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)讓我越來(lái)越感覺(jué)到，語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)鮮活的生命，當(dāng)執(zhí)教者真正愛(ài)上它時(shí)，才會(huì)由內(nèi)而外的透出靈氣。語(yǔ)言是有血有肉的，激情澎湃的語(yǔ)言具有更大的感召力。有感情的語(yǔ)言可以吸引聽(tīng)眾，更容易讓聽(tīng)眾走入文本的情景。所以，今后無(wú)論是文本的示范朗讀，還是教學(xué)當(dāng)中的話(huà)語(yǔ)，我都會(huì)努力錘煉自己的情感，讓語(yǔ)言成為一種藝術(shù)，無(wú)論在什么時(shí)候都發(fā)揮它巨大的魅力。
草原教學(xué)心得篇六
作為一名初中語(yǔ)文教師，我有幸能夠在中學(xué)語(yǔ)文教材中教授《草原》這篇文章?！恫菰肥且黄鑼?xiě)草原的散文，以其優(yōu)美的語(yǔ)言、深刻的思想、生動(dòng)的情感、真實(shí)的描寫(xiě)，深深地打動(dòng)了我和我的學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了教授《草原》所具有的重要性和意義。在此，我希望分享一下自己的教學(xué)心得和體會(huì)。
第二段：教材分析。
《草原》是一篇關(guān)于草原的散文，文中既有對(duì)草原美景的描寫(xiě)，也有對(duì)草原生態(tài)的闡述。文章主題突出且緊湊，字里行間洋溢著對(duì)自然的敬仰和對(duì)生態(tài)平衡的追求。這篇文章在初中生的思想教育、道德品質(zhì)培養(yǎng)、環(huán)保理念建立等方面具有深刻的啟示作用，是一篇很有價(jià)值的文章。
第三段：教學(xué)方法與策略。
在教學(xué)的過(guò)程中，我采用了多種方法和策略來(lái)幫助學(xué)生更好地理解和領(lǐng)會(huì)《草原》。首先，在閱讀課文之前，我讓學(xué)生找出相關(guān)的生字詞，并通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、提供圖像等方式，讓學(xué)生先了解相關(guān)的自然環(huán)境和動(dòng)植物。其次，在閱讀課文時(shí)，我注重學(xué)生的感性理解，開(kāi)展點(diǎn)撥式的閱讀，并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用各種閱讀技巧，如細(xì)讀、速讀、略讀等，讓學(xué)生細(xì)致地感受文字的情感色彩和形象描繪。最后，我讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和技巧，完成相關(guān)的練習(xí)和作業(yè)，進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí)。
第四段：教學(xué)效果。
在經(jīng)過(guò)多次教學(xué)后，我發(fā)現(xiàn)，對(duì)于學(xué)生而言，《草原》這篇文章具有很多的優(yōu)點(diǎn)。首先，這篇文章描寫(xiě)了壯美的草原自然景色，讓學(xué)生在欣賞中增長(zhǎng)自己對(duì)于自然美的敏感及欣賞能力。其次，這篇文章體現(xiàn)了愛(ài)護(hù)生態(tài)的重要性，增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和責(zé)任感。最后，通過(guò)學(xué)習(xí)《草原》這篇文章，學(xué)生不僅在語(yǔ)文方面獲得了提高，還具備了一定的生態(tài)素養(yǎng)和文化素養(yǎng)。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)教授《草原》，我深刻地認(rèn)識(shí)到，教材的選擇和教學(xué)方法的運(yùn)用對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)非常關(guān)鍵。只有我們真正了解教材，因材施教，才能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得進(jìn)一步的提高和成長(zhǎng)。同時(shí)，我們教師在教學(xué)中，更應(yīng)該注重學(xué)生的體驗(yàn)、感受與發(fā)現(xiàn)，以達(dá)到讓學(xué)生自主發(fā)展和領(lǐng)悟的目的。這樣，才能真正讓教育達(dá)到更深更廣的效果。
草原教學(xué)心得篇七
本文語(yǔ)句優(yōu)美，富有形象感和畫(huà)面感，要加強(qiáng)感情朗讀，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn)，邊讀邊想象畫(huà)面。在設(shè)計(jì)時(shí)注重圖文并茂，配以有關(guān)草原的圖片歌曲，以加深學(xué)生的直觀(guān)印象，用眼睛、用心靈去感受草原的美麗，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己獨(dú)特的感受、悟中生情，體會(huì)蒙古族人民的熱情好客，初步體會(huì)兄弟民族之間的深情厚誼。在課堂上采用讀寫(xiě)結(jié)合的方式，更好地訓(xùn)練學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的掌握。
1、把課文讀通順、讀流利。
2、學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、弄清課文記敘順序，了解課文內(nèi)容。
把課文讀通順、讀流利。
弄清課文記敘順序，了解課文內(nèi)容。
1、采用自主、合作、探究法，輕松掌握生字、檢查把課文讀生動(dòng)、讀流利。
2、注重圖文并茂，配以有關(guān)草原的圖片歌曲，讓學(xué)生了解草原。
3、利用榜樣示范法，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)字的興趣。
2、教師范讀，出示多媒體課件。(草原美麗風(fēng)光的圖畫(huà))。
你們想領(lǐng)略草原的美麗風(fēng)光嗎?下面讓老師帶著同學(xué)們跟著老舍先生一起去欣賞美麗的大草原吧!
(草原離學(xué)生太遙遠(yuǎn)了，教師配上美麗的多媒體圖畫(huà)，抒情的音樂(lè)，讓學(xué)生初步感知草原的美，為理解課文作好了鋪墊，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。)。
1、認(rèn)真讀課文，遇到不懂的字，向同桌或查字典解決。
2、這篇課文究竟寫(xiě)了哪些內(nèi)容?
(理解課文要在把課文讀通讀順的基礎(chǔ)上，所以這個(gè)環(huán)節(jié)，要給學(xué)生充足的時(shí)間，真正地做到讓學(xué)生把課文讀通讀順。)。
1、同桌互相每人讀一自然段，檢查字音讀正確與否，讀得流不流利。
2、課文是按什么順序?qū)懙?
(讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生充當(dāng)“小老師”的角色，學(xué)生更有興趣，檢查的力度更高，更容易掌握所學(xué)的內(nèi)容。)。
(讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。隨文識(shí)字的方法，把生字放在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，更容易理解，而且沒(méi)那么枯燥。)。
1、請(qǐng)學(xué)生在黑板上范寫(xiě)兩個(gè)容易寫(xiě)錯(cuò)的“澀”。
2、學(xué)生寫(xiě)生字。(描紅、在生字本上寫(xiě)一個(gè))。
3、學(xué)生對(duì)照書(shū)本自己評(píng)析、同桌互相評(píng)析，推薦寫(xiě)得好的讓大家欣賞，說(shuō)明推薦的理由。
(為學(xué)生樹(shù)立榜樣，為學(xué)生提供鍛煉的平臺(tái)，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)字的欲望。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)讓給學(xué)生，讓他們?nèi)プ约m自查，共同進(jìn)步。)。
(“學(xué)貴有疑”，人們的進(jìn)步往往是在解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得的，而提出問(wèn)題是解決問(wèn)題的必然前提，閱讀也不例外，如能抓住要點(diǎn)，抓住關(guān)鍵提問(wèn)，提出有價(jià)值的問(wèn)題，這是一種能力的表現(xiàn)，這種能力對(duì)學(xué)生閱讀水平的提高是具有重要作用的。)。
風(fēng)光美。
人情美。
草原教學(xué)心得篇八
“藍(lán)藍(lán)的天空，清清的湖水，綠綠的草原，奔馳的駿馬，潔白的羊群?！甭?tīng)著騰格爾的《天堂》我特別向往那天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草底見(jiàn)牛羊的大草原。我暑假有幸來(lái)到了美麗的烏蘭布統(tǒng)大草原。
那里的天是那么的藍(lán)，藍(lán)得澄澈;那里的空氣是那么的清鮮，鮮得清爽;那里的草是那么的綠，綠得透徹。他給我的第一個(gè)印象就是：它多么像海啊!雖然它沒(méi)有像海那樣波濤洶涌，可是微風(fēng)一吹，小草便隨風(fēng)舞動(dòng)。不是海洋，也是海洋。不要以為只有?？梢耘c天連接在一起，其實(shí)草原也是可以的。天上的白云仿佛也被這美麗的景象吸引住了，久久不愿離去。草原上的野花白的似雪，紅的似火，黃的勝金，我都不敢挪動(dòng)腳步，生怕一不小心就踩到這些小精靈。
來(lái)到草原怎么能不騎馬呢?我如愿以?xún)數(shù)刈狭笋R背，我的馬全身棕黃，“眼下有淚槽，額邊生白點(diǎn)”哦真像是劉備的坐騎——的盧。它一雙炯炯有神的眼睛注視著我仿佛在說(shuō)：“快點(diǎn)上來(lái)吧，小主人。”說(shuō)實(shí)話(huà)，第一次騎馬我還有些害怕，我生怕它發(fā)狂把我從馬背上掀下來(lái)。草原上的馬道坑坑洼洼，剛開(kāi)始那種搖搖晃晃，好像隨時(shí)都有可能滾下馬的感覺(jué)真叫人有些緊張。還好，我坐的是一匹訓(xùn)練有素的好馬。不一會(huì)我就放松了心情，我的膽子越來(lái)越大也想向別人那樣飛奔。我使勁一夾嗎肚子，喊了聲“駕”，它跑了起來(lái)，駿馬奔馳在遼闊的草原上，清風(fēng)拂面帶著微微涼意，白云在我頭頂飄過(guò)那個(gè)感覺(jué)就叫一個(gè)爽。
晚上我們圍著篝火，烤著羊腿，人們載歌載舞，我真不想回家了?？墒潜仨氃僖?jiàn)了，美麗的草原!
草原教學(xué)心得篇九
1.2—5通過(guò)典型實(shí)例，比較我國(guó)不同地區(qū)在各自的自然環(huán)境條件下，人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn)，以及人地關(guān)系方面的主要問(wèn)題。
二、教材分析
本課主要以?xún)?nèi)蒙古大草原為例介紹了具有民族特色的草原風(fēng)情。教材從草原人民的生活、生產(chǎn)、那達(dá)慕大會(huì)等風(fēng)俗習(xí)慣充分體現(xiàn)草原特色，課文圍繞草原牧區(qū)生活，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注草原自然條件對(duì)牧民生活生產(chǎn)的影響。教材有許多余地，可以讓學(xué)生去進(jìn)一步探索，有利于教師在課堂上引入活水，只要教師能合理把握，就能更好凸顯新課程的理念。
三、學(xué)情分析
由于大多數(shù)學(xué)生對(duì)內(nèi)蒙古草原有認(rèn)知，已有一定的知識(shí)基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)積累，教學(xué)上可以側(cè)重內(nèi)蒙古草原風(fēng)情形成的原因組織教學(xué)，對(duì)內(nèi)蒙古草原的獨(dú)特風(fēng)情進(jìn)行探究，抓住內(nèi)蒙古的自然環(huán)境決定了草原牧民們的生產(chǎn)和生活狀況這一難點(diǎn)，突出人地關(guān)系，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：一方水土養(yǎng)一方人及人地關(guān)系的協(xié)調(diào)對(duì)發(fā)展的重要性。
四、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)與技能：通過(guò)對(duì)內(nèi)蒙古大草原的學(xué)習(xí)，初步學(xué)會(huì)從地理環(huán)境、生活、生產(chǎn)、風(fēng)土人情等方面分析大草原的特點(diǎn)，體會(huì)牧民們?nèi)绾卫貌煌淖匀粭l件安排生活，感受多姿多彩的牧區(qū)生活。
（二）過(guò)程與方法：能夠從地圖和相關(guān)資料中獲取有用信息，能夠運(yùn)用各種資料，描述一個(gè)地區(qū)自然環(huán)境的基本特征。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：通過(guò)學(xué)習(xí)，了解草原文化與自然的和諧關(guān)系，感受牧民對(duì)草原的熱愛(ài)之情，認(rèn)識(shí)到人地關(guān)系和諧發(fā)展的重要性。
五、教學(xué)重點(diǎn)
讓學(xué)生在自主探究過(guò)程中，認(rèn)識(shí)內(nèi)蒙古大草原牧民的生產(chǎn)生活狀況。
六、教學(xué)難點(diǎn)
理解內(nèi)蒙古草原的自然環(huán)境對(duì)牧民生產(chǎn)生活的影響，認(rèn)識(shí)人地和諧發(fā)展的重要性。
七、教學(xué)準(zhǔn)備
教師自制ppt，視頻資料
八、教學(xué)方法
1、探究學(xué)習(xí)2、討論式學(xué)習(xí)3、直觀(guān)教學(xué)法
九、教學(xué)流程：
（一）談話(huà)式導(dǎo)入
師：五一假期即將來(lái)臨，又是旅游的好時(shí)節(jié)，放下忙碌的工作學(xué)習(xí)，去哪玩呢？北國(guó)冰雪風(fēng)光；北京、上海國(guó)際大都市的熱鬧繁華；江南水鄉(xiāng)的小橋流水人家；我們已經(jīng)神游了一番，現(xiàn)在就讓我們隨著騰格爾的《天堂》來(lái)一場(chǎng)草原風(fēng)情游吧！
（二）草原風(fēng)情游
1、教師播放《天堂》并要求，請(qǐng)同學(xué)們用心觀(guān)察感受，草原風(fēng)情，旅行結(jié)束請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的旅游見(jiàn)聞。
師：《天堂》優(yōu)美的歌聲將我們帶到內(nèi)蒙古大草原，在那藍(lán)天碧草間，我們欣賞了大草原別樣的風(fēng)情，現(xiàn)在來(lái)說(shuō)說(shuō)你的旅游見(jiàn)聞吧！
2、旅游見(jiàn)聞交流匯報(bào)，教師對(duì)學(xué)生的見(jiàn)聞歸類(lèi)板書(shū)
（說(shuō)說(shuō)內(nèi)蒙古大草原人們的'生產(chǎn)、衣食住行樂(lè)等方面的生活風(fēng)情）
蒙古袍（衣）、蒙古包（?。ⅡT馬(行)、賽馬、摔跤、射箭、馬頭琴（娛樂(lè)）
師：藍(lán)天碧草間，穿著蒙古袍的牧民們，騎著駿馬放牛羊，日落回到溫馨的蒙古包，一家人吃著手把肉喝著奶茶，閑暇之余人們摔跤，賽馬，拉起馬頭琴，或來(lái)一段蒙古族的長(zhǎng)調(diào)民歌，訴說(shuō)著草原兒女對(duì)草原的深情厚誼。這樣的生活別具風(fēng)情，大家想過(guò)沒(méi)有，為什么草原牧民的生活與我們那么不同，他們這樣的生活方式與草原有關(guān)嗎？讓我們一探草原生活之謎。
（三）草原生活探秘：探草原風(fēng)情形成的原因。
衣：蒙古袍
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師小結(jié)出示：衣：蒙古袍—可以抵御風(fēng)寒—便于高原放牧—草原師：請(qǐng)同學(xué)們以“衣：蒙古袍—可以抵御風(fēng)寒—便于高原放牧—草原”為模板探究蒙古族人民食住行樂(lè)與草原有什么聯(lián)系。
學(xué)生自主探究仿寫(xiě)3分鐘
探究成果交流
出示圖片在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上小結(jié)出示：
行：勒勒車(chē)、馬—便于出行、驅(qū)趕牛羊—便于游牧生產(chǎn)、生活—草原
拓展：請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)勒勒車(chē)的優(yōu)點(diǎn)，教師補(bǔ)充介紹
勒勒車(chē)：古稱(chēng)轆轤車(chē)、羅羅車(chē)、牛牛車(chē)等，是北方草原上的古老交通運(yùn)輸工具。這種車(chē)車(chē)身小，但雙輪高大，直徑一般均在一米五六左右?？赏耆脴迥净蛴苣局瞥?，不用鐵件，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，易于制造和修理。勒勒車(chē)輕便宜駕，適宜在草原、雪地、沼澤、沙灘上行走，可用來(lái)拉米、牛奶，搬運(yùn)蒙古包和柴草等貨物。行駛時(shí)可一輛輛排成長(zhǎng)長(zhǎng)的車(chē)隊(duì)，首尾相連，如草原列車(chē)般行進(jìn)在廣袤的草原上，一個(gè)婦女或兒童即可駕駛七八輛至數(shù)十輛，承擔(dān)全部家當(dāng)?shù)倪\(yùn)輸任務(wù)。
樂(lè)：出示四幅圖，
師：美麗的大草原孕育了多才多藝的蒙古族人民，他們能歌善舞，我們班也有很多才人，林祎寧同學(xué)擅長(zhǎng)蒙古舞，讓她給我們來(lái)一段。
欣賞長(zhǎng)調(diào)配蒙古族舞蹈（學(xué)生），欣賞后，
師：長(zhǎng)調(diào)剛才的配樂(lè)是什么？（長(zhǎng)調(diào)）簡(jiǎn)介20xx年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過(guò)剛才的欣賞，我想大家對(duì)蒙古族的歌舞與草原的聯(lián)系有了更深的理解?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)來(lái)破解吧！
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師出示：
樂(lè)：那達(dá)慕大會(huì)—賽馬，摔跤，射箭—擅長(zhǎng)騎射—熱愛(ài)草原
長(zhǎng)調(diào)——草原、駿馬、牛羊——熱愛(ài)草原
舞蹈——抖肩、馬步——駿馬——熱愛(ài)草原
師：剛才的探究活動(dòng)很成功，我們來(lái)整理下：
衣：蒙古袍—可以抵御風(fēng)寒—便于高原放牧—草原
食：奶茶和肉類(lèi)—牛奶或羊奶（牛肉或羊肉）—飼養(yǎng)牛羊—草原
?。好晒虐阌诓疬w搬運(yùn)—便于草原放牧—草原
行：勒勒車(chē)、馬—便于出行、驅(qū)趕牛羊—便于游牧生產(chǎn)、生活—草原
樂(lè)：那達(dá)慕大會(huì)—賽馬，摔跤，射箭—擅長(zhǎng)騎射—熱愛(ài)草原
長(zhǎng)調(diào)——草原、駿馬、牛羊——熱愛(ài)草原
舞蹈——抖肩、馬步——駿馬——熱愛(ài)草原
適應(yīng)
生產(chǎn)生活方式草原自然環(huán)境
（四）追根究底：探尋大草原分布之謎。
師：蒙古族牧民獨(dú)特的衣食住行娛樂(lè)活動(dòng)，是當(dāng)?shù)厝诉m應(yīng)草原自然環(huán)境的結(jié)果。內(nèi)蒙古自治區(qū)草場(chǎng)資源非常豐富。有5大草原（點(diǎn)擊出示內(nèi)蒙古衛(wèi)星影像），其中呼倫貝爾草原、錫林郭勒草原榮列中國(guó)五大最美麗的草原之一。請(qǐng)注意這兩大草原在內(nèi)蒙古的位置，它們?cè)趦?nèi)蒙古的東部，大家想一想，為什么內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)草原分布在東部。讓我們一探大草原分布之謎。
出示《中國(guó)年降水量圖》，請(qǐng)同學(xué)觀(guān)察內(nèi)蒙古自治區(qū)降水變化情況，在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上出示：降水由東向西逐漸減少。
師：隨著降水由東向西逐漸減少，自然景觀(guān)會(huì)出現(xiàn)什么變化？出示四幅內(nèi)蒙古不同景觀(guān)圖。引導(dǎo)學(xué)生得出：可見(jiàn)草原分布與降水有關(guān)。繼續(xù)引導(dǎo)思考，內(nèi)蒙古自治區(qū)降水為什么東多西少？與內(nèi)蒙古自治區(qū)的地理位置有關(guān)，位于中國(guó)西北地區(qū)，又因其東西跨經(jīng)度大狹長(zhǎng)的輪廓特點(diǎn)，自東向西遠(yuǎn)離海洋，降水逐漸減少。
（五）今日草原
師：大草原是牧民的家園，牧民們傳承著祖先千百年來(lái)“逐水草而居”游牧生活，但是歲月變遷，大草原也有了變化。去過(guò)內(nèi)蒙古大草原的朋友給老師帶了幾張照片，我們來(lái)看看今日的大草原。
1、草原喜與憂(yōu)
出示兩張照片，請(qǐng)觀(guān)察你發(fā)現(xiàn)了什么？牧民們離開(kāi)蒙古包，住進(jìn)了現(xiàn)代化的洋房，開(kāi)始定居生活，補(bǔ)充在大草原上你可能還會(huì)看到飛馳的汽車(chē)取代了勒勒車(chē)，牧民們過(guò)上了現(xiàn)代化的生活。（出示）這是大草原令人欣喜的變化。但是你可能也會(huì)看到出示草原生態(tài)環(huán)境惡化的照片，這是大草原令人擔(dān)憂(yōu)之處。
師：牧民逐漸現(xiàn)代化的生活，草原草場(chǎng)資源的銳減，蒙古族牧民離大草原越來(lái)越遠(yuǎn)，長(zhǎng)此以往，草原獨(dú)特的衣食住行文化會(huì)消亡嗎？我們不免擔(dān)憂(yōu)，讓我們行動(dòng)起來(lái)拯救草原文化。
2、拯救草原文化
（1)如果草原環(huán)境進(jìn)一步惡化，會(huì)對(duì)草原文化帶來(lái)什么影響？
（2）為了保護(hù)草原的生態(tài)環(huán)境和草原文化，你有哪些建議?
出示問(wèn)題，同學(xué)思考討論在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師小結(jié)
師：同學(xué)們的建議很好，希望草原環(huán)境能日益好轉(zhuǎn)，牧民在過(guò)上現(xiàn)代化的生活后，也能保護(hù)傳承草原獨(dú)特的衣食住行民俗文化，因?yàn)檫@正是草原風(fēng)情的魅力所在。
課堂小結(jié)：教師根據(jù)板書(shū)小結(jié)
板書(shū)：
草原風(fēng)情
草牧
?。好晒虐?BR> 原業(yè)行：騎馬、勒勒車(chē)
自然環(huán)境生活
十、教學(xué)反思
（一）優(yōu)點(diǎn)
本堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)思路能打破常規(guī)，從現(xiàn)象到原因?qū)訉犹骄?，遵循學(xué)生（從形象到抽象、從現(xiàn)象到本質(zhì)）的認(rèn)知特點(diǎn)，最后聯(lián)系現(xiàn)狀提出草原文化拯救，上升到情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)。整堂課設(shè)計(jì)邏輯嚴(yán)密，層層深入水到渠成。教學(xué)過(guò)程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師的引導(dǎo)作用，師生互動(dòng)較好。
（二）不足
1、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)新，看視頻模擬旅游，小組合作探究討論，師生問(wèn)答形式較傳統(tǒng)。
2、教學(xué)過(guò)程中，由于板書(shū)設(shè)計(jì)位置不準(zhǔn)確導(dǎo)致與幻燈片的播放順序未匹配，使教學(xué)環(huán)節(jié)出現(xiàn)瑕疵，如果幻燈片播放順序做成超鏈接就不會(huì)出現(xiàn)這種情況，今后要注意。
3、最后一個(gè)環(huán)節(jié)拯救草原文化這一活動(dòng)，在操作過(guò)程中沒(méi)有落實(shí)到位，一方面固然有時(shí)間因素，另一方面更為重要的是教師本身在設(shè)計(jì)時(shí)考慮欠周到“（1)如果草原環(huán)境進(jìn)一步惡化，會(huì)對(duì)草原文化帶來(lái)什么影響？（2）為了保護(hù)草原的生態(tài)環(huán)境和草原文化，你有哪些建議？”兩個(gè)問(wèn)題將第一個(gè)問(wèn)題一筆帶過(guò)，重心放于第二問(wèn)，其實(shí)關(guān)于第一問(wèn)的探討更有利于學(xué)生對(duì)草原與草原文化之間的關(guān)系的理解。今后要深入思考，周全考慮。
草原教學(xué)心得篇十
1、同學(xué)們，老師一直向往這樣一個(gè)地方：藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑。你們知道那是什么地方嗎？（點(diǎn)擊課件）。
2、你眼中的草原是什么樣的？
3、導(dǎo)入：去過(guò)草原的人曾這樣說(shuō)：（課件出示：草原，那是一個(gè)童話(huà)的世界。一眼望去，羊群，像天空的白云掉在嶙峋的山巖旁；馬群，像天使的指尖飄在參差的草叢間；牛群，像仙子的彩娟鑲在晶亮的溪水邊。）學(xué)生齊讀。
4、是不是有一種迫不及待想去看看的沖動(dòng)？那就讓我們一起走進(jìn)“草原”。板書(shū)課題。
1、通過(guò)昨天的預(yù)習(xí)，你們都有哪些收獲？相機(jī)簡(jiǎn)介作者老舍。
2、出示詞語(yǔ)，學(xué)生認(rèn)讀。
（1）渲染勾勒迂回拘束玻璃馬蹄。
摔跤偏西鄂溫克羞澀低吟襟飄帶舞。
（2）蒙古包蒙蔽瞎蒙內(nèi)蒙。
3、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)生字。（如：澀）。
【設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣和預(yù)習(xí)方法。】。
1、詞語(yǔ)我們已經(jīng)掌握了，接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們先快速瀏覽課文，然后小組合作探究：課文寫(xiě)了哪兩個(gè)方面的內(nèi)容？給課文劃分段落。
2、組織交流、教師點(diǎn)撥。
1、出示自學(xué)提示：默讀課文第一自然段，邊讀邊想：老舍先生筆下的草原美在哪里？畫(huà)出相關(guān)的句子，寫(xiě)一寫(xiě)自己的感受。
【設(shè)計(jì)意圖：出示自學(xué)提示，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究，讓學(xué)生成為課堂正真的主人?！俊?BR> 2、交流、點(diǎn)撥，相機(jī)指導(dǎo)朗讀。
句子一：那里的天比別處的更可愛(ài)，空氣是那么清新，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿(mǎn)心的愉快。
（1）引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)草原的空氣新鮮，作者高興。
（2）指導(dǎo)讀出愉悅的心情來(lái)。
句子二：在天底下，一碧千里，而并不茫茫。
（1）抓住“一碧千里”體會(huì)草原的碧綠和遼闊。
（2）聯(lián)系上文體會(huì)“并不茫?！薄?BR> （3）你眼前出現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面？邊讀邊想象畫(huà)面。
句子三：羊群一會(huì)兒上了小丘……白色的大花。
（1）比喻的修辭、動(dòng)靜結(jié)合。
（2）這么美的語(yǔ)言，這么美的草原，怎么不值得我們一讀再讀。齊讀。
句子四：那些小丘的線(xiàn)條是那么柔美……輕輕流入云際。
（1）理解兩個(gè)關(guān)于中國(guó)畫(huà)的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。（“渲染”就是用顏色來(lái)涂抹畫(huà)面，而勾勒就是我們用筆進(jìn)行描邊，勾畫(huà)一層輪廓。）。
（2）出示“渲染”“勾勒”兩幅中國(guó)畫(huà)進(jìn)行對(duì)比，加深理解。
【設(shè)計(jì)意圖：“渲染”和“勾勒”兩個(gè)詞語(yǔ)比較抽象，通過(guò)直觀(guān)的圖像學(xué)生更易理解?！俊?BR> （3）老舍為什么會(huì)用“渲染”這個(gè)詞來(lái)描寫(xiě)草原？（“勾勒”指劃出輪廓，用于描寫(xiě)草原的話(huà)說(shuō)明草原很局限，而草原是無(wú)邊無(wú)際的，遼闊的，所以用“渲染”這個(gè)詞更恰當(dāng)。）。
【設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)進(jìn)一步比較“渲染”和“勾勒”兩個(gè)詞，體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確巧妙?！?。
（4）老舍先生非常善于觀(guān)察，他把這美麗的大草原比作一幅只用綠色渲染、不用墨線(xiàn)勾勒的中國(guó)畫(huà)，真是惟妙惟肖，美極了，也讓我們來(lái)體會(huì)著讀一讀吧！
句子五：在這種境界里，連駿馬和大?！瓱o(wú)限樂(lè)趣。
（1）這句話(huà)運(yùn)用了什么修辭手法？（擬人）。
（2）這樣寫(xiě)，說(shuō)明了什么？
句子六：這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)。
（1）老舍為什么會(huì)有這樣的感受？
（2）假如你置身于這廣袤的草原上，（播放音樂(lè)，出示草原風(fēng)光畫(huà)面）你最想做什么呢？請(qǐng)把你最想做的事情寫(xiě)到這個(gè)句子中。
這種境界，既，又。
3、剛才，我們一起跟隨作者老舍先生領(lǐng)略了美麗的草原風(fēng)光，那么作者是按照什么順序觀(guān)察的？在語(yǔ)言表達(dá)上又有什么特點(diǎn)？（按照從上到下的順序，運(yùn)用比喻等修辭手法。）。
【設(shè)計(jì)意圖：總結(jié)寫(xiě)法，讀寫(xiě)遷移?！?。
4、美好的畫(huà)面值得我們用眼睛珍藏，更值得我們用心靈珍藏，就讓我們把這幅草原風(fēng)光圖永遠(yuǎn)刻在我們的記憶深處。齊讀第一自然段。
五、總結(jié)課堂，布置作業(yè)。
1、去過(guò)草原的人還這樣說(shuō)：（課件出示，學(xué)生齊讀：風(fēng)兒陣陣，草浪滾滾，像綠色的海洋一望無(wú)際；潔白的蒙古包，星星點(diǎn)點(diǎn)，像海洋中的白帆，它們正乘風(fēng)破浪，向著更美好的未來(lái)！這是誰(shuí)寫(xiě)的童話(huà)？這是勤勞的蒙古族牧民在新的社會(huì)中用自己的汗水寫(xiě)下來(lái)的草原童話(huà)。）。
2、同學(xué)們，是誰(shuí)寫(xiě)下了這詩(shī)意般的草原童話(huà)？是勤勞的草原人民寫(xiě)下的，下節(jié)課，讓我們一起走近草原人民。
3、作業(yè)：背誦第一段。
4、下面，讓我們?cè)谝皇撞菰馁澑柚薪Y(jié)束我們這節(jié)課。播放《美麗的草原我的家》。
草原教學(xué)心得篇十一
1．學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字，認(rèn)識(shí)4個(gè)生字，能正確讀寫(xiě)下列詞語(yǔ)：勾勒、駿馬、無(wú)限、鞭子、疾馳、馬蹄、奶茶、禮貌、拘束、舉杯、摔跤。
2．有感情地朗讀課文。體會(huì)句子中含著的意思。
3．讀懂課文，在草原自然美與人情美的熏陶感染下，受到熱愛(ài)祖國(guó)和民族團(tuán)結(jié)的教育。培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)美的情趣。
4．品味、積累課文中優(yōu)美的語(yǔ)言。
1．讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字展開(kāi)想象，在腦海里再現(xiàn)課文所描述的生動(dòng)情景。
2．體會(huì)句子中含著的意思，積累課文中優(yōu)美的語(yǔ)言。
體會(huì)第一自然段中的文字所表達(dá)的草原的意境美。理解含義深刻的句子。
教師準(zhǔn)備：多媒體課件。
學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文。
一．激情導(dǎo)入，揭示課題。
師：今年暑假，老師到過(guò)一個(gè)美麗的地方，我還帶回了幾張照片。你們看！這是哪里呀？（板書(shū)：草原）今天我們要學(xué)習(xí)的是老舍先生的小學(xué)課文《草原》。四十二年前，老舍先生到草原參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)時(shí)，記下了沿途的所見(jiàn)所聞。今天，就讓我們與老舍先生共作一次“草原心靈之旅”。
二．自主學(xué)文，勾畫(huà)圈點(diǎn)。
1．整體感知。
師：請(qǐng)大家快速瀏覽課文，說(shuō)說(shuō)課文是從哪兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)草原的？
2．自主研讀。
師：草原的景色是怎樣的呢？請(qǐng)大家靜靜地默讀課文第一自然段，勾畫(huà)讓你感受很深的關(guān)鍵詞句。
3．放聲朗讀。
師：自由地、放聲朗讀這一段，讀出你對(duì)草原的獨(dú)特體驗(yàn)和感受。一會(huì)兒把你感受最深、你認(rèn)為寫(xiě)得最美的句子，讀給大家聽(tīng)！
三．合作研讀，品讀玩味。
“在天底下，一碧千里，而并不茫茫?！保ㄏ胂簏c(diǎn)撥，指導(dǎo)朗讀）。
“這次，我看到了草原。那里的天比別處的更可愛(ài)，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿(mǎn)心的愉快。”
“這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)。在這境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好像回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣?！?BR> 四．音樂(lè)過(guò)渡，讀中悟情。
１．音樂(lè)過(guò)渡，激發(fā)想象。
２．自由朗讀，讀中悟情。
３．指名朗讀，以讀代講。
五．個(gè)性朗讀，小結(jié)全文。
草原教學(xué)心得篇十二
草原是我國(guó)獨(dú)有的自然風(fēng)光，它廣闊無(wú)垠、綠草如茵，給人以無(wú)限的遐想和美好的感受。每當(dāng)我踏上草原，融入這片悠閑祥和的土地，我總能從中體會(huì)到一些深刻的心得。草原讓我感受到自然的力量和寬容，讓我懂得了珍惜生活中的每一個(gè)瞬間，讓我明白了人與自然的和諧共生。
首先，草原給我?guī)?lái)了自然的力量和寬容。站在廣袤的草原之上，我感覺(jué)自己如同一粒塵埃，微小而渺小。面對(duì)草原的遼闊和廣袤，我感受到了自然的偉大和宏偉。無(wú)數(shù)風(fēng)吹過(guò)大地，草原上的牛羊在無(wú)邊無(wú)際的綠色海洋中自由嬉戲，仿佛它們與大自然融為了一體。草原用它的寬容接納我，讓我體會(huì)到了人與自然的和諧共生。在這里，我感受到了大自然的力量和包容，在這個(gè)廣袤的世界里，一切都變得微不足道，我也學(xué)會(huì)了對(duì)自然心存敬畏和感恩。
其次，草原教會(huì)了我珍惜生活中的每一個(gè)瞬間。放眼望去，綠草如茵、牛羊悠閑自在，和煦的陽(yáng)光照耀在身上，草原給人一種寧?kù)o和宜人的感覺(jué)。每一次踏上草原，我都會(huì)停下腳步，靜靜地享受這一刻的寧謐。在這里，我能夠沉浸在大自然的懷抱中，不再為瑣碎的事情煩惱，將自己與喧囂的都市隔絕開(kāi)來(lái)。每次離開(kāi)草原，我都會(huì)懷念那一刻的寧?kù)o與美好，更加珍惜生活中每一個(gè)瞬間，珍惜身邊的親人和朋友。
再次，草原讓我明白了人與自然的和諧共生。草原上的生態(tài)系統(tǒng)十分完善，牛羊吃草，養(yǎng)肥了土地，同時(shí)它們也成為獵物被獵食者所吃。每一種生物都在草原上找到了自己的位置，構(gòu)成了復(fù)雜而和諧的生態(tài)鏈。人與自然的和諧共生離不開(kāi)互利共贏(yíng)的原則。草原教會(huì)了我尊重自然，與自然相處，也讓我思考為了人類(lèi)的發(fā)展而犧牲自然的代價(jià)。只有人與自然和諧共生，才能讓我們的地球更加美麗和宜居。
最后，草原給我?guī)?lái)了內(nèi)心的寧?kù)o和平和。站在廣袤的草原上，我感受到了內(nèi)心的寧?kù)o和平和。我在這片土地上的一切煩惱和焦慮都隨著微風(fēng)而飄散，內(nèi)心變得平靜與安寧。在草原上，我深深地感受到了大自然的力量和美好。這樣的體驗(yàn)讓我重新審視自己，重新定位自己與自然和諧的關(guān)系，讓我意識(shí)到簡(jiǎn)單、寧?kù)o的生活也能帶來(lái)滿(mǎn)足和幸福。
總結(jié)起來(lái)，草原讓我感受到了自然的力量和寬容，讓我懂得了珍惜生活中的每一個(gè)瞬間，讓我明白了人與自然的和諧共生。站在草原上，我心中充滿(mǎn)了對(duì)大自然的敬畏和感恩，對(duì)生活的熱愛(ài)和珍惜。未來(lái)，我會(huì)繼續(xù)保持對(duì)草原的熱愛(ài)與敬畏之心，將草原對(duì)我的啟示融入到自己的生活中，讓我成為一個(gè)更加熱愛(ài)大自然、珍視生活的人。
草原教學(xué)心得篇十三
即生態(tài)系統(tǒng)。
過(guò)程與方法：應(yīng)用分析推理等思維形式，對(duì)沙塵暴生成的原因進(jìn)行分析。情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)：認(rèn)識(shí)到維護(hù)生態(tài)平衡的重要性。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：：認(rèn)識(shí)到維護(hù)生態(tài)平衡的重要性。
（1）重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)到維護(hù)生態(tài)平衡的重要性。
（2）難點(diǎn)：應(yīng)用分析推理等思維形式，對(duì)沙塵暴生成的原因進(jìn)行分析。
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。
1、師導(dǎo)入：同學(xué)們，你們見(jiàn)過(guò)草原嗎？
那你告訴同學(xué)們，草原什么樣？
(設(shè)計(jì)意圖：了解學(xué)情。學(xué)生對(duì)草原到底知道多少？會(huì)不會(huì)用聯(lián)系的、發(fā)。
展的觀(guān)點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)草原上的生物和草原生態(tài)。)。
2、今天老師為大家準(zhǔn)備了一段有關(guān)草原生態(tài)的錄像，讓我們一起走進(jìn)美麗。
的草原。
（多媒體：“美麗的草原”。學(xué)生觀(guān)賞草原。）。
（設(shè)計(jì)意圖：從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面，讓學(xué)生感受草原的和諧美，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
興趣。）。
二、探究草原的生態(tài)平衡。
1、看了美麗的草原以后，你有什么感受？
2、草原上都有些什么動(dòng)？（師：板書(shū)：草、兔子、鷹、狐貍、狼、山羊）。
嗎？（生：在實(shí)驗(yàn)報(bào)告單上寫(xiě)出幾條食物鏈）。
4、畫(huà)完以后同小組同學(xué)交流，誰(shuí)愿意把你畫(huà)的食物鏈展示給全班同學(xué)。（投。
影展示）。
5、現(xiàn)在我們以“草兔鷹”為例，請(qǐng)同學(xué)們?cè)O(shè)想一下，如果。
食物鏈的一個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)生了變化，會(huì)發(fā)生什么現(xiàn)象？（獨(dú)立思考小組內(nèi)交流填寫(xiě)報(bào)告單）。
（1）如果鷹少了，會(huì)發(fā)生什么現(xiàn)象？
（2）如果兔子少了，會(huì)發(fā)生什么現(xiàn)象？
（3）如果草少了，會(huì)發(fā)生什么現(xiàn)象？
6、推測(cè)：如果上面任何一種現(xiàn)象發(fā)生了，草原最終會(huì)變成什么樣子？
7、剛才我們假想了草原上食物鏈的一個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)生變化帶來(lái)的連鎖反應(yīng)，這說(shuō)明了什么呢？（獨(dú)立思考小組內(nèi)交流反饋匯報(bào)）。
（幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自然界的生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)和諧的整體，其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)受到破壞，生態(tài)系統(tǒng)都可能失去平衡。）。
8、思考：在現(xiàn)實(shí)生活中，草原上的動(dòng)會(huì)無(wú)緣無(wú)故地減少嗎？（讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到草原上的動(dòng)不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地減少，這些動(dòng)的減少是伴隨著人類(lèi)的破壞而產(chǎn)生的。）。
9、人類(lèi)的哪些行為會(huì)造成這些動(dòng)的減少，進(jìn)而導(dǎo)致草原生態(tài)平衡的破壞呢？（讓學(xué)生充分討論后作出分析）。
三、認(rèn)識(shí)沙塵暴生成的原因。
2、了解沙塵暴是什么？
3、了解沙塵暴有什么危害？
4、閱讀教材上寧夏藤格里沙漠有關(guān)情況的介紹。
5、自主學(xué)習(xí)資料后，鼓勵(lì)學(xué)生提出想了解或不懂的問(wèn)題。
6、組織學(xué)生討論分析：
是人類(lèi)的哪些行為引起了這塊草原生態(tài)系統(tǒng)的失衡？
這些行為的后果是什么？
最終結(jié)果又是什么？
我們應(yīng)該如何改變這種狀況？
四、思索：在維護(hù)大自然生態(tài)平衡的活動(dòng)中，我們能做些什么呢？我們?cè)趺醋觯?BR> 草原教學(xué)心得篇十四
1、認(rèn)識(shí)附點(diǎn)八分音符，能在《小馬跑來(lái)了》的活動(dòng)中采用各種身勢(shì)動(dòng)作正確地進(jìn)行節(jié)奏表現(xiàn)。
2、能學(xué)會(huì)《大雁湖》，并隨音樂(lè)吹奏《大雁湖》。
1、演唱《大雁湖》，吹奏《大雁湖》。
2、學(xué)習(xí)附點(diǎn)八分節(jié)奏。
1、律動(dòng)。
師：同學(xué)們，讓我們唱著歌兒進(jìn)教室吧。
(引導(dǎo)學(xué)生隨著《我是草原小騎手》邊唱邊拍手進(jìn)教室，在座位上站好。)。
師：來(lái)跟著老師動(dòng)一動(dòng)。
2、師生問(wèn)好。
師：同學(xué)們，從剛才我們聽(tīng)到的音樂(lè)和咱們律動(dòng)時(shí)的動(dòng)作中，知道咱們今天這節(jié)音樂(lè)課將要走進(jìn)哪個(gè)民族嗎?對(duì)于蒙古族，你們了解多少呢?大家一起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
師：既然大家對(duì)蒙古族了解這么多，我們來(lái)玩一個(gè)“我跳你猜”的游戲。老師跳一個(gè)蒙古族舞蹈動(dòng)作，你們來(lái)猜一猜這個(gè)動(dòng)作是什么意思?如果能跟著老師學(xué)一學(xué)，那就更好了。
a、“擠奶”動(dòng)作。
師：你們知道為什么在蒙古族的舞蹈中會(huì)出現(xiàn)擠奶的動(dòng)作呢?
(課件展示草原上牛羊滿(mǎn)地的風(fēng)景，老師隨風(fēng)光片介紹。)。
b、“抖肩”動(dòng)作。
c、“雄鷹展翅”動(dòng)作。
d、“騎馬”的動(dòng)作。
1、節(jié)奏活動(dòng)《小馬跑來(lái)了》。
a、小馬跑來(lái)了(初聽(tīng)與模擊節(jié)奏)。
(課件展示：三匹小馬分別拖著三條節(jié)奏出現(xiàn)。)。
第一匹：xxx|xxx|xxxx|xxxx||。
第二匹：xxxx|xxxx|xxxx|xxxx||。
第三匹：xxxx|xxxx|xxxx|xxxx||。
b、認(rèn)識(shí)附點(diǎn)八分節(jié)奏。
c、節(jié)奏練習(xí)。
2、歌曲《大雁湖》。
a、初聽(tīng)歌曲。
師：剛才草原牧民用歌聲表達(dá)了他們對(duì)美麗草原的熱愛(ài)之情，這兒有一群小牧民也唱起了他們自己的歌。
(全班同學(xué)聆聽(tīng)《大雁湖》。)。
b、讀譜。
c、跟唱。
3、吹奏《大雁湖》。
師：同學(xué)們，在你們的歌樂(lè)聲中，老師再一次感受到了蒙古族文化的美麗。讓我們?cè)谶@動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)中結(jié)束這堂愉快的音樂(lè)課吧。
第二課時(shí)。
1、能用不同的速度、力度學(xué)會(huì)演唱《可愛(ài)的羊群》這首歌曲。
2、能學(xué)會(huì)跳簡(jiǎn)單的筷子舞，并隨樂(lè)表演舞蹈。
3、能認(rèn)真聽(tīng)賞《牧歌》，感受草原的寬廣與美麗。
從聽(tīng)《牧歌》、唱《可愛(ài)的羊群》、跳筷子舞這三個(gè)內(nèi)容中感受草原美麗的景象。
學(xué)跳筷子舞。
a、初聽(tīng)第一段(感受基本情緒和意境)。
師：你覺(jué)得剛才的音樂(lè)美嗎?你仿佛看到了什么樣的景象呢?能和大家交流一下嗎?
(請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)聆聽(tīng)音樂(lè)的感受。)。
b、復(fù)聽(tīng)全曲。
師：剛才我們聽(tīng)到的是其中的一個(gè)樂(lè)段，現(xiàn)在我們來(lái)完整地聽(tīng)賞一遍。如果你覺(jué)得它很美，就隨著音樂(lè)動(dòng)一動(dòng)。另外，這個(gè)樂(lè)段一共被重復(fù)了三次，如果你能記住它，能否在它第三次出現(xiàn)時(shí)用嚕輕輕地跟著它哼哼。
(全班聆聽(tīng)全曲，教師引導(dǎo)學(xué)生隨樂(lè)律動(dòng)，并在第三樂(lè)段時(shí)輕聲哼唱主旋律。)。
c、視唱主旋律，介紹《牧歌》。
師：這是草原牧民用歌聲來(lái)描繪的美麗的草原，所以這首歌曲就叫《牧歌》，是根據(jù)內(nèi)蒙古長(zhǎng)調(diào)民歌改編的無(wú)伴奏合唱。讓我們?cè)俪怀闹黝}吧。
a、模唱。
師：剛才的無(wú)伴奏合唱展現(xiàn)了草原美麗的景色，那么現(xiàn)在我們也來(lái)用美妙的聲音表現(xiàn)清晨的草原，首先請(qǐng)大家聽(tīng)一聽(tīng)這段旋律，然后再用“?！眮?lái)模唱。
b、識(shí)讀樂(lè)譜。
(課件展示《可愛(ài)的羊群》的樂(lè)譜。)。
c、為音樂(lè)配畫(huà)。
1、用筷子為歌曲伴奏。
師：為了加強(qiáng)這種歡快的感覺(jué)，讓我們用筷子為《可愛(ài)的羊群》伴奏好嗎?
2、介紹筷子舞及蒙古族的其他舞蹈。
師：剛才你們隨老師敲擊身體的不同部位和進(jìn)行身體韻律的變化，是不是使我們的動(dòng)作具有了舞蹈的韻味?其實(shí)，老師帶大家跳的就是蒙古族人民非常喜愛(ài)的筷子舞中的典型動(dòng)作。
師：蒙古族人民不僅能騎馬射箭，而且能歌善舞，他們的傳統(tǒng)舞蹈有安代舞、頂碗舞和筷子舞。今天我們就來(lái)跳一跳蒙古族人民特別喜愛(ài)的筷子舞吧。
(老師隨《可愛(ài)的羊群》音樂(lè)范跳。)。
師：這些動(dòng)作你們熟悉嗎?其實(shí)，我們只要把上節(jié)課“我跳你猜”環(huán)節(jié)中學(xué)到的動(dòng)作和我們剛才敲擊筷子的動(dòng)作結(jié)合起來(lái)，就是一個(gè)完整的筷子舞。
(師生一起隨樂(lè)跳筷子舞。)。
3、表演筷子舞。
三、
師：照耀大地一天，太陽(yáng)要回家了。忙碌了一天牧民們也要回家了，讓我們和他們一起唱起歌跳起舞，踏著夕陽(yáng)回家吧。
草原教學(xué)心得篇十五
1．充分發(fā)揮學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，借助網(wǎng)絡(luò)資源視聽(tīng)結(jié)合、形象性強(qiáng)、信息量大、資源豐富等優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)搜集音樂(lè)資料，自主合作探究，在聽(tīng)、觀(guān)、思、辯中，活躍學(xué)生的思維，使學(xué)生的群體意識(shí)、合作精神和實(shí)踐能力等得到鍛煉和發(fā)展。
2．充分給予學(xué)生自主交流的空間，利用多媒體的視聽(tīng)效果，通過(guò)豐富的畫(huà)面，生動(dòng)的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的沖擊，使學(xué)生迅速融入本堂課的主題，讓學(xué)生在猜一猜、看一看、聽(tīng)一聽(tīng)的過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生欣賞美、感悟美、創(chuàng)造美的激情，力求體現(xiàn)音樂(lè)與相關(guān)藝術(shù)形式緊密連接所呈現(xiàn)的人文性，使之蘊(yùn)涵在音樂(lè)鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng)之中。
3．在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮教師輔助點(diǎn)撥的作用。教師在課下是學(xué)生合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，輔助學(xué)生完成活動(dòng)的創(chuàng)意與合成；課堂上在參與學(xué)生活動(dòng)的同時(shí)，完成《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》“讓學(xué)生從藝術(shù)的氛圍中獲得審美的愉悅，做到以美感人、以美育人的同時(shí)，也要讓學(xué)生了解基本的音樂(lè)常識(shí)”的要求，在學(xué)生感性的認(rèn)識(shí)之后，給予學(xué)生理性的指導(dǎo)。
本課采用學(xué)生自主學(xué)、教師輔助點(diǎn)撥的教學(xué)方法從以下方面入手：
1．學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)自主合作探究，從蒙古族的風(fēng)土人情音樂(lè)、舞蹈、樂(lè)器、服飾等方面了解草原民族音樂(lè)的形式與特征。
2．教師從理性的層面分析歸納、總結(jié)民族音樂(lè)的特征。
1．了解草原上的民族（蒙、哈、藏）的風(fēng)土人情。
2．從音樂(lè)、舞蹈、樂(lè)器、服飾等方面了解草原民族音樂(lè)的形式與特征，并能用語(yǔ)言簡(jiǎn)單表達(dá)自己的感悟。
3．初步運(yùn)用綜合藝術(shù)手段，進(jìn)行文藝活動(dòng)的創(chuàng)意與設(shè)計(jì)，并能大膽、自信地加以表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)好音樂(lè)的情趣，提高學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)，豐富情感體驗(yàn)，陶冶高尚情操。
1．欣賞內(nèi)蒙民歌《遼闊的草原》、馬頭琴演奏《萬(wàn)馬奔騰》（人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材中學(xué)音樂(lè)七年級(jí)上冊(cè)第四單元）。
2．了解蒙古族多姿多彩的民族風(fēng)情。
3．了解蒙古族音樂(lè)的特點(diǎn)及相關(guān)知識(shí)。
通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生了解草原音樂(lè)的形式及特征，擴(kuò)大學(xué)生的藝術(shù)視野，從而加深對(duì)音樂(lè)地域文化的印象。
1．全班分為三組，各代表蒙古族、藏族、哈薩克族，從音樂(lè)、舞蹈、樂(lè)器、服飾、風(fēng)土人情等方面收集相關(guān)資料，并在課上展示（每組由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)）。
2．請(qǐng)音樂(lè)課代表做這節(jié)課的主持人，由他來(lái)把三個(gè)小組收集的資料串起來(lái)做展示。教師和主持人、三位組長(zhǎng)一起課前準(zhǔn)備好撰稿。
本單元共3課時(shí)，本課為第3課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的知識(shí)。
學(xué)生回答這兩個(gè)民族的音樂(lè)特點(diǎn)：藏族民歌節(jié)奏舒展，旋律自由起伏、歡暢；歌曲演唱高亢、嘹亮、裝飾音多。哈薩克族民歌常有附點(diǎn)、切分、連續(xù)十六分音符等節(jié)奏形態(tài)，歌詞具有即興的特點(diǎn)。
二、導(dǎo)入新課。
播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。
三、簡(jiǎn)介內(nèi)蒙古。
內(nèi)蒙古是我國(guó)第一個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)。內(nèi)蒙古自治區(qū)地域遼闊，面積約占我國(guó)總面積的1/9。
蒙古族又稱(chēng)“馬背上的民族”，千百年塞外苦寒之地的艱辛生活讓蒙古族養(yǎng)成了吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的精神，在與大自然抗?fàn)幍耐瑫r(shí)又延續(xù)著天人合一的生活方式?？傮w而言，蒙古民族是一個(gè)質(zhì)樸豪爽的民族，草原民族開(kāi)闊的胸襟在他們身上一覽無(wú)余。同時(shí)，蒙古人的歷史充滿(mǎn)了蒼涼、悲愴的藝術(shù)之美，這些特點(diǎn)在蒙古族民歌中有著深刻的體現(xiàn)。
現(xiàn)在，請(qǐng)出主持人開(kāi)始今天的蒙古之旅。
四、學(xué)生用課件、圖片等展示他們的收獲。
主持人：聽(tīng)著這首悠揚(yáng)的《蒙古人》，我們又一次進(jìn)入了音樂(lè)的王國(guó)。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領(lǐng)略草原那獨(dú)特的民俗，去傾聽(tīng)蒙古族那跳動(dòng)的音符。let’sgo!讓我們現(xiàn)在就走進(jìn)音樂(lè)的世界，開(kāi)始這奇妙的旅程吧。
組長(zhǎng)總結(jié)生活方式：蒙古族是一個(gè)以畜牧業(yè)為主的游牧民族，牛馬羊群是他們的伙伴，他們過(guò)著自由自在的生活。馬和駱駝是蒙古人不可缺少的交通運(yùn)輸工具。
組長(zhǎng)總結(jié)服裝服飾：蒙古族隨著草原草地沙漠的變化無(wú)常的氣候和長(zhǎng)期游牧生活形成了奇特的服裝服飾：首飾、長(zhǎng)袍、腰帶、靴子等。
組長(zhǎng)總結(jié)飲食住所：蒙古族居住的大多是圓形的蒙古包，四周?chē)习酌珰郑臎?，易于搬遷。蒙古族以乳類(lèi)、肉類(lèi)為主。特色食品有奶酪、奶茶、奶豆腐、手扒羊肉。
我們請(qǐng)老師帶我們走入民族音樂(lè)欣賞這個(gè)環(huán)節(jié)。
五、內(nèi)蒙民歌欣賞。
1．欣賞長(zhǎng)調(diào)《遼闊的草原》。
有人說(shuō)長(zhǎng)調(diào)和馬頭琴是蒙古文化的典型代表，獨(dú)一無(wú)二，蘊(yùn)含著草原文化的精髓。如果這兩樣消失，蒙古文化也就消亡了。
如今，一直在草原上自由回蕩的蒙古長(zhǎng)調(diào)獲得了世界性的聲名。去年的11月份，蒙古長(zhǎng)調(diào)入選為聯(lián)合國(guó)第三批“口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，由中國(guó)和蒙古國(guó)聯(lián)合申報(bào)，在此之前，同為草原文化精髓的馬頭琴已由蒙古國(guó)獨(dú)立申報(bào)成功。
蒙古長(zhǎng)調(diào)究竟有多大的魅力，“長(zhǎng)調(diào)歌后”寶音德力格爾曾經(jīng)講過(guò)她親歷的一件事：她七歲多的時(shí)候，有一回父女倆被幾頭野狼圍住，情急之下失明的父親拉起了馬頭琴，女兒唱起了《遼闊的草原》，狼停下腳步聆聽(tīng)，而后慢慢離去。
大家是不是覺(jué)得很神奇?《遼闊的草原》是一首愛(ài)情題材的民歌，表現(xiàn)的是一個(gè)年輕人思念?lèi)?ài)人，擔(dān)心愛(ài)人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。歌中的“他”字可以不確定為男性或女性，因此這首民歌可以有著寬泛的理解。
請(qǐng)同學(xué)談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 教師總結(jié)：正如同學(xué)們所說(shuō)的，這首歌曲節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長(zhǎng)，在多處出現(xiàn)了裝飾音。這種旋律形態(tài)具有蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌的特點(diǎn)。其音調(diào)高亢，音域?qū)拸V，曲調(diào)優(yōu)美流暢，旋律起伏較大，字少腔長(zhǎng)，節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)，是蒙古族音樂(lè)草原風(fēng)格的標(biāo)志。演唱長(zhǎng)調(diào)是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹。長(zhǎng)調(diào)歌詞的內(nèi)容非常豐富，有對(duì)草原和駿馬的贊美，有對(duì)家鄉(xiāng)的思念，有婚禮歌，有宴歌，還有對(duì)季節(jié)變化、對(duì)生命與死亡的思考。不論是形式還是內(nèi)容，長(zhǎng)調(diào)都表達(dá)了一種延伸的時(shí)空感，這種感覺(jué)源于開(kāi)闊的大草原，兩者是渾然一體的。
再放一遍《遼闊的草原》，請(qǐng)大家跟著一起哼一哼這首內(nèi)蒙長(zhǎng)調(diào)，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場(chǎng)景。
2．欣賞馬頭琴演奏《萬(wàn)馬奔騰》。
下面我來(lái)出一個(gè)謎語(yǔ)，看誰(shuí)能說(shuō)出謎底。
有匹馬兒歌聲美，
只有頭來(lái)沒(méi)有腿，
沒(méi)有腿，跑得快，
跑遍草原人人愛(ài)。
歌中唱的是什么樂(lè)器呢?你能猜出來(lái)嗎?對(duì)!是馬頭琴。這種琴，琴桿又細(xì)又長(zhǎng)，琴身是又扁又平的梯形，兩面蒙的是馬皮，琴桿兒的頂端還有一個(gè)雕刻得非常精美的小馬頭，所以才得名為馬頭琴。它是既能獨(dú)奏又能伴奏、合奏的，最有特色的蒙古族拉弦樂(lè)器。它的發(fā)音圓潤(rùn)、婉轉(zhuǎn)，適合演奏悠揚(yáng)、遼闊和深沉的旋律。
下面大家來(lái)欣賞一段音像，這是著名的馬頭琴大師齊?寶力高演奏的《萬(wàn)馬奔騰》。
同學(xué)們來(lái)談?wù)勀銓?duì)這首曲子的印象，你聽(tīng)到了什么?（同學(xué)發(fā)言）。
這首曲子情緒熱烈、節(jié)奏緊湊，展現(xiàn)出草原特有的壯觀(guān)場(chǎng)面。由于演奏速度較快，音調(diào)在表現(xiàn)意義上不同于《遼闊的草原》，在后半段出現(xiàn)了模仿馬嘶的聲音。
再聽(tīng)一遍，注意聽(tīng)馬頭琴獨(dú)特的音色。
六、課堂拓展。
今天我給大家?guī)?lái)蒙古的另一個(gè)寶：一種特殊的演唱形式“呼麥”。我第一次聽(tīng)到它，是“喉”，所以，它被稱(chēng)作為一種“喉音藝術(shù)”，它是一種特殊的聲音技巧，可以一個(gè)人同時(shí)唱出兩個(gè)聲部而形成罕見(jiàn)的多聲部。下面我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。
播放《阿爾泰山頌》。
七、感受與體驗(yàn)。
播放音像：熱情的蒙古人在宴會(huì)上高唱祝酒歌敬獻(xiàn)美酒的情景。一排學(xué)生手舉美酒，一排學(xué)生手捧哈達(dá)，其余學(xué)生跟唱祝酒歌。體驗(yàn)蒙古人熱情好客的豪爽性格，感受蒙古人民熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)草原生活的思想感情。
八、課堂總結(jié)。
蒙古族民歌節(jié)奏自由、裝飾音多而細(xì)膩，并具有較強(qiáng)的朗誦性。其曲調(diào)嘹亮、悠長(zhǎng)、親切，沁人心脾的歌詞既擅于抒情，又注重寫(xiě)景，情景交融，表現(xiàn)出人和大自然的和諧關(guān)系。在這個(gè)單元中我們共同了解了蒙古族、藏族、哈薩克族的民族風(fēng)情和獨(dú)特的音樂(lè)文化。希望通過(guò)這個(gè)單元的學(xué)習(xí)，大家在生活中能多關(guān)注民歌，多聽(tīng)、多唱民歌，熱愛(ài)民族音樂(lè)文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠(yuǎn)放射出不滅的光輝。
草原教學(xué)心得篇十六
認(rèn)識(shí)草原特點(diǎn)，提高認(rèn)識(shí)和審美能力，滲透民族團(tuán)結(jié)的愛(ài)國(guó)主義思想教育。
1、學(xué)會(huì)字詞，了解課文內(nèi)容，認(rèn)識(shí)草原特點(diǎn)。
2、提高認(rèn)識(shí)能力和審美能力，滲透民族團(tuán)結(jié)的愛(ài)國(guó)主義思想教育。
3、有感情地朗讀課文，背誦課文第一段。
認(rèn)識(shí)草原特點(diǎn)，體會(huì)民族感情。
1、體會(huì)第一段草原景色文字的意境美。
2、體會(huì)第2—5段文字中所蘊(yùn)含的深刻的思想感情。
3、以情貫穿，保持作者感情的連續(xù)性。
1課時(shí)。
教學(xué)掛圖2幅。
第一課時(shí)。
一、揭示課題：19。草原。
二、初讀課文，整體感知課文內(nèi)容，讓學(xué)生談一下自己閱讀課文后的初步印象與體會(huì)。
三、理清課文層次，劃分段落，了解大意。
四、學(xué)習(xí)課文第一段：
1、了解草原“天”的特點(diǎn)，理解草原的天為什么比別處的天“更可愛(ài)”，體會(huì)作者激動(dòng)的感情。
2、了解草原的特點(diǎn)，抓住“一碧千里”帶動(dòng)全段的學(xué)習(xí)。
3、體會(huì)作者感情。
4、理解“駿馬”、“大牛”句。
5、有感情地朗讀課文。
第二課時(shí)。
一、學(xué)習(xí)課文第二段。
1、默讀思考：作者在去牧業(yè)公社的途中，初入草原和接近公社時(shí)所看到的景色有什么不同？結(jié)合“灑脫”、“怎么走都可以”及“河”句體會(huì)作者感情的變化。
2、理解“歡迎遠(yuǎn)客”這層文字，結(jié)合“彩虹”“歡呼”句理解。體會(huì)主人的熱情好客。
3、結(jié)合汽車(chē)“飛”與“走”的不同描寫(xiě)，深入體會(huì)作者心情的激動(dòng)。
二、學(xué)習(xí)課文第3—5段。
1、第三段：結(jié)合“熱乎乎”“你說(shuō)你的，我說(shuō)我的”等語(yǔ)句，體會(huì)主人的熱情，客人的動(dòng)情。
2、第四段：結(jié)合蒙民的招待物品及人們的表現(xiàn)，體會(huì)主人的熱情；結(jié)合“會(huì)心”等句，體會(huì)兩族人民感情的交融。
3、第五段：結(jié)合主客表現(xiàn)，理解結(jié)尾詩(shī)句，深入體會(huì)蒙漢人民的深情厚誼。
三、歸納全文，回到整體，揭示“民族大團(tuán)結(jié)”的課文主題，體會(huì)寫(xiě)作方法。
四、布置作業(yè)：
1、有感情地朗讀課文，體會(huì)民族感情。
2、寫(xiě)一篇讀后感，談?wù)剬W(xué)習(xí)體會(huì)。
草原教學(xué)心得篇十七
教學(xué)要求：
能正確流利地朗讀課文、能正確美觀(guān)地書(shū)寫(xiě)生字
教學(xué)掛圖、生字卡片、小黑板、黑卡紙、地圖
2、聽(tīng)了同學(xué)們的介紹，老師覺(jué)得蘇州的早晨真是美極了。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇新的課文（出示課題：草原的早晨指讀—領(lǐng)讀—教學(xué)“原”）
3、看了這個(gè)題目同學(xué)們想問(wèn)些什么嗎？（草原在什么地方？它是什么樣子的？草原的早晨和蘇州的早晨有什么不同？……）
出示地圖：指出蘇州（只有針尖那么大）草原（內(nèi)蒙古地區(qū)中國(guó)的西北部）通過(guò)對(duì)比顯示草原地理位置。
（1）看圖學(xué)詞
1、這無(wú)邊的草原究竟是什么樣的呢？相機(jī)出示掛圖（草原一眼看不到頭）
出示：無(wú)邊齊讀
2、冬去春來(lái)，草兒重又長(zhǎng)出來(lái)了，原本枯黃的草原像鋪了一張嶄新的綠地毯所以我們說(shuō)草原鋪滿(mǎn)了（出示：新綠齊讀）鋪滿(mǎn)新綠的草原上有些什么呢？請(qǐng)大家看著圖來(lái)說(shuō)說(shuō)（由近到遠(yuǎn)）
相機(jī)貼字：近處：羊兒牧民駿馬
（出示一個(gè)讀一個(gè)，正音；最后齊讀詞語(yǔ)）
（2）那這么美麗的草原上的早晨究竟是什么樣的呢？自己把課文讀一讀。
檢查自讀：
鞭聲 黎明 寧?kù)o 醒 蹦跳 歌聲
新綠 圈門(mén) 奔向 牧民們 牧羊人
（自讀找規(guī)律—指讀—開(kāi)火車(chē)—領(lǐng)讀—自讀課文）
響亮的 黎明的 鋪滿(mǎn)新綠的 打破了 醒來(lái)了 羊兒
鞭聲 一只只 跨上 追趕 遠(yuǎn)處 回蕩著
草原在
（找規(guī)律—指讀—領(lǐng)讀—自讀課文：正確）
（3）出示句子：
1）“啪！啪！”嘹亮的鞭聲打破了黎明的寧?kù)o。（感嘆號(hào)表示什么？草原睡著時(shí)是靜悄悄的，牧人的鞭聲叫醒了草原，就像媽媽早晨叫我們起床一樣。想想看每天早上媽媽是怎么叫我們起床的？誰(shuí)能來(lái)把它讀好？）
2）遠(yuǎn)處，一群群羊兒像朵朵白云在飄動(dòng)，藍(lán)天下回蕩著牧羊人的歌聲。（指讀——哪里停頓——齊讀）
（自讀課文：流利）
（4）女生讀，男生讀，指讀。
（56）范讀通過(guò)讀你覺(jué)得草原的早晨怎么樣？（美）那它究竟美在何處呢我們下節(jié)課再來(lái)討論。
1、原說(shuō)結(jié)構(gòu)教部首說(shuō)你怎么記住它
2、動(dòng)說(shuō)兩個(gè)字的相同處教“力”字旁
3、打說(shuō)怎么記