通過(guò)總結(jié)，我們可以反思過(guò)去，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為未來(lái)的發(fā)展提供參考。要思考總結(jié)的目的和受眾，以便更好地確定寫(xiě)作風(fēng)格和表達(dá)方式。范文中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)可以幫助我們更好地總結(jié)自己的經(jīng)歷和成果。
音樂(lè)課的論文篇一
20xx年xx月xx日非常榮幸參加了五常市教育局和進(jìn)修學(xué)校組織的《全市中小學(xué)后備干部培訓(xùn)班》，能夠參加這次培訓(xùn)，首先得感謝領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的信任、認(rèn)可與栽培，使我成為了一名后備干部，我一定努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作不負(fù)重望。其次感謝教育局和進(jìn)修學(xué)校組織了這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我們這些年青教師有機(jī)會(huì)進(jìn)一步的學(xué)習(xí)深造，提升自己的業(yè)務(wù)水平和工作能力。通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我受益匪淺，收獲頗多，我的思想也得到了一次大洗禮。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我的責(zé)任感更強(qiáng)了，因?yàn)槲覀冞@些人不再是普通的教師了，我們是后備干部了，在學(xué)校必須嚴(yán)格要求自己，在工作的各個(gè)方面必須以大局為重做好表率，要做好校長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的助手，能夠?yàn)樗麄兎謶n解難，出謀劃策；同時(shí)也要尊重和關(guān)愛(ài)每一位教職員工，用一顆熾熱的愛(ài)心激發(fā)他們的工作熱情；還要用一顆真誠(chéng)的心來(lái)愛(ài)我們的學(xué)生，因?yàn)樗麄兪亲鎳?guó)的未來(lái)，祖國(guó)的希望，只有他們優(yōu)秀、強(qiáng)大了，我們的祖國(guó)將來(lái)才能強(qiáng)大，才能富強(qiáng)，才能立足于世界。所有的這些都是我們這些后備干部必須做到的，否則我們就不配做一名后備干部，也可以說(shuō)是一位不稱職的教師。
振興教育，希望在教師，關(guān)鍵在校長(zhǎng)。作為學(xué)校的管理者和指導(dǎo)者，校長(zhǎng)在提高學(xué)校的整體辦學(xué)水平中處于核心地位。校長(zhǎng)是學(xué)校的靈魂，是學(xué)校工作的中心人物，他的優(yōu)秀素質(zhì)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)具有最現(xiàn)實(shí)的、最生動(dòng)的、最鮮明的直接影響力。有什么樣的校長(zhǎng)，就有什么樣的學(xué)校。一個(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校。校長(zhǎng)就是一場(chǎng)戲的總導(dǎo)演，沒(méi)有一個(gè)高水平的“導(dǎo)演”，實(shí)施素質(zhì)教育，實(shí)行高效管理，辦出特色學(xué)校都將是一句空話。作為一校之長(zhǎng)，要領(lǐng)導(dǎo)好一所學(xué)校，并非是一件簡(jiǎn)單的事，不是每一個(gè)人都能當(dāng)一個(gè)優(yōu)秀的校長(zhǎng)，作為一名優(yōu)秀的、稱職的校長(zhǎng)應(yīng)該具有較高的政治和道德素質(zhì)、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神、精湛的業(yè)務(wù)水平、豐富的的文化底蘊(yùn)、出色的表達(dá)能力、良好的人際關(guān)系、寬廣的胸襟情懷、良好的抗挫能力、高超的組織能力、還要勇于開(kāi)拓創(chuàng)新。校長(zhǎng)具備了這些素質(zhì)，才能勝任其工作，才能辦一所出色的學(xué)校、人民滿意的學(xué)校。也許我不能成為一名優(yōu)秀的校長(zhǎng)，但我一定以一個(gè)優(yōu)秀校長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，努力使自己成為一名優(yōu)秀的后備干部，一名優(yōu)秀的教師。
有人這樣說(shuō)過(guò)：“知識(shí)就是力量，教育就是財(cái)富，學(xué)習(xí)就是生命。”我們也常這樣教育學(xué)生，要不斷地學(xué)習(xí)，學(xué)無(wú)止境，要活到老學(xué)到老。我們作為教師更應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，只有不斷學(xué)習(xí)，你的知識(shí)才更加豐富，視野才更加寬闊，工作能力才會(huì)更強(qiáng)，只有這樣才能滿足學(xué)生的求知欲望，才能培養(yǎng)出祖國(guó)優(yōu)秀的下一代。我們置身于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，要生存下去，就要不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是生存與發(fā)展的有力保證，教師的職業(yè)要求教師必須與時(shí)代發(fā)展的脈搏共存，如果漠視時(shí)代發(fā)展，拒絕學(xué)習(xí)接受新東西，默守陳規(guī)，最終必將被淘汰出局，因此學(xué)習(xí)型的人才是時(shí)代的呼喚。我們這些教師必須做一個(gè)學(xué)習(xí)型的教師，校長(zhǎng)必須做一個(gè)學(xué)習(xí)型的校長(zhǎng)，后備干部也必須做一個(gè)學(xué)習(xí)型的后備干部，爭(zhēng)取跟上時(shí)代的步伐。
以上只是我這兩天培訓(xùn)學(xué)習(xí)受到的啟發(fā)一部分，總之兩天的后備干部培訓(xùn)活動(dòng)，使我受益匪淺，觀念提升了、視野開(kāi)闊了、經(jīng)驗(yàn)積累了、責(zé)任感更強(qiáng)了。讓我在各個(gè)方面都提高了認(rèn)識(shí)，我將以此為新的契機(jī)與起點(diǎn)，在今后的工作和學(xué)習(xí)中不斷調(diào)整自己、提高自己，爭(zhēng)做一名合格的后備干部。
音樂(lè)課的論文篇二
課堂的精彩導(dǎo)入是激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、活躍思維，引發(fā)興趣的初始階段。精彩的起點(diǎn)，就猶如一粒小石子，擊中學(xué)生的心潮，激起朵朵漣漪，形成一波才動(dòng)萬(wàn)波隨的局面，這樣的導(dǎo)入也就取得事半功倍的效果，從而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
音樂(lè)教學(xué)是一門藝術(shù)，課堂教學(xué)的導(dǎo)入是開(kāi)啟藝術(shù)的第一道門，它如同一出戲的“序幕”，有暗示、有懸念、有埋伏、有驚喜。這就需要教師通讀教材、研究文本、精心構(gòu)思，巧妙設(shè)計(jì)，要具有形象美、情感美、和諧美、懸念美，使其成為一把開(kāi)啟學(xué)生興趣大門的金鑰匙，這樣才會(huì)使課堂伊始引人入勝、扣人心弦、生機(jī)盎然，讓學(xué)生從中感受一種神圣、魅力和快樂(lè)。導(dǎo)入沒(méi)有固定的模式，也沒(méi)有所謂最好的模式，完全因教學(xué)的氛圍、對(duì)象、目標(biāo)的不同而不同。筆者從教十幾年，每次參加音樂(lè)教研活動(dòng)，觀摩課堂教學(xué)，對(duì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)倍加關(guān)注，自己平時(shí)的備課，也總在導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)中，花盡心思去構(gòu)思。根據(jù)筆者多年的學(xué)習(xí)、探索和實(shí)踐，總結(jié)了以下一些經(jīng)驗(yàn)。
筆者在音樂(lè)導(dǎo)入教學(xué)中經(jīng)常使用對(duì)比法，通過(guò)不同知識(shí)點(diǎn)、技能點(diǎn)的比較、找出異同，使學(xué)生易于理解音樂(lè)知識(shí)、接受音樂(lè)作品，還可以啟發(fā)學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)和發(fā)散性思維的良好習(xí)慣。音樂(lè)的對(duì)比有很多方式，比如同一首作品不同樂(lè)段的對(duì)比、同一體裁不同樂(lè)曲的對(duì)比、同一音樂(lè)不同表演形式的對(duì)比等，教師可以根據(jù)音樂(lè)特點(diǎn)靈活設(shè)計(jì)對(duì)比式導(dǎo)入。例如，八年級(jí)十五冊(cè)第四單元《我的祖國(guó)》，這首歌曲各樂(lè)段情感的變化主要來(lái)自歌曲大小調(diào)調(diào)性的反復(fù)交替使用，可以通過(guò)運(yùn)用色塊選擇弄清大小調(diào)的區(qū)別，這樣更利于學(xué)生了解并表現(xiàn)作品。
作為教師我們要探索教材，細(xì)研文本，挖掘教材和教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，選擇最合理的對(duì)比方式導(dǎo)入課堂，以最短的時(shí)間引發(fā)學(xué)生的求知欲，激活課堂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的熱情。
音樂(lè)是實(shí)踐性很強(qiáng)的藝術(shù)學(xué)科，積極引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)并走進(jìn)音樂(lè)，是獲得音樂(lè)審美體驗(yàn)的基本途徑。根據(jù)初中生心理特點(diǎn)和年齡特點(diǎn)，在課堂導(dǎo)入部分，可以設(shè)計(jì)一些可操作性的實(shí)踐活動(dòng)。
1、模仿節(jié)奏導(dǎo)入。
節(jié)奏是音樂(lè)的靈魂，要在短時(shí)間內(nèi)了解音樂(lè)、聽(tīng)懂音樂(lè)，從節(jié)奏入手也是一個(gè)行之有效的辦法。因?yàn)樵谖覀兊纳钪?，?jié)奏無(wú)處不在，而音樂(lè)中的節(jié)奏其實(shí)就來(lái)源于生活，所以說(shuō)，利用節(jié)奏導(dǎo)入課堂，學(xué)生會(huì)更容易接受。
節(jié)奏模仿是中小學(xué)常用的一種教學(xué)方法。模仿節(jié)奏也就是教師拍打節(jié)奏，學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)并記憶后再拍擊出與教師同樣的節(jié)奏。通常教師所拍的節(jié)奏都是本堂課中比較難以解決的節(jié)奏問(wèn)題。如《一二三四歌》，這是一首進(jìn)行曲，可以提取歌曲后部分的節(jié)奏作為導(dǎo)入;七年級(jí)第五單元《杵歌》也可以從拍節(jié)奏入手，拍擊節(jié)奏可以運(yùn)用身體各部位，或者身邊能發(fā)聲的物體，這種動(dòng)感的'節(jié)奏，拍醒了不愿學(xué)習(xí)音樂(lè)的學(xué)生，拍出了內(nèi)心的快樂(lè)，拍強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
2、創(chuàng)編律動(dòng)導(dǎo)入。
中學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期,對(duì)事物的感知能力比小學(xué)階段有了明顯的提高,思維能力有了進(jìn)一步發(fā)展,情感日趨穩(wěn)定,個(gè)性逐步形成。已不像小學(xué)生那樣積極、踴躍,而是變得怕羞起來(lái),唱歌、表演覺(jué)得不好意思,在課堂上顯得較沉悶,所以教師要根據(jù)他們的心理特點(diǎn)及知識(shí)范圍,引導(dǎo)他們投入到音樂(lè)中來(lái),改變單一的教學(xué)方法,打破沉悶的教學(xué)氛圍,營(yíng)造一種積極熱烈、健康活潑的氣氛,讓學(xué)生在輕松、愉快的環(huán)境中得到美的享受。所以在課堂伊始采用律動(dòng)導(dǎo)入的方法可以打破中學(xué)生沉悶的氣氛，使課堂在律動(dòng)的氛圍中充滿動(dòng)感，充滿歡快。比如《獻(xiàn)上最潔白的哈達(dá)》這首歌曲很難學(xué)唱，必須要給學(xué)生多聽(tīng)以后再教唱會(huì)更輕松，更有趣味。但是在聽(tīng)的過(guò)程中，如果單單只利用聽(tīng)覺(jué)功能又顯得有點(diǎn)沉悶，單調(diào)、乏味，所以充分利用律動(dòng)來(lái)配合學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)活動(dòng)，這樣課堂就更有效率。
配合音樂(lè)進(jìn)行律動(dòng)可以說(shuō)是一舉兩得的辦法。學(xué)生在律動(dòng)過(guò)程中不僅加深了對(duì)音樂(lè)旋律的熟悉，也提高了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的表現(xiàn)力，增強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)節(jié)奏感，更是一種最直接的參與音樂(lè)和表現(xiàn)音樂(lè)的方式和方法，也是藝術(shù)上一種的感受、體驗(yàn)和追求。
3、啟發(fā)歌聲導(dǎo)入。
初中教材中，歌唱課占著重要的地位，歌唱需要有美好的歌聲，所以歌唱之前可以做一些提高聲音技巧的練習(xí)，是非常有必要的。可是沒(méi)有專業(yè)院校的要求那樣高，一般只是要求學(xué)生能夠用高位置的方法唱出自然、透亮、干凈、流暢的聲音即可。在筆者的課堂里，發(fā)聲練習(xí)大多在歌唱課中用到，因?yàn)閷W(xué)生一天坐在教室里上課，很少用嗓，特別是下午第一節(jié)課，學(xué)生聲音處于休眠狀態(tài)，如果不開(kāi)聲，張口就唱歌，歌聲肯定會(huì)大打折扣。所以，筆者時(shí)常會(huì)在歌唱課中先采用開(kāi)聲的方法導(dǎo)入，練習(xí)的內(nèi)容可以是歌曲中的主干音創(chuàng)編的練習(xí)曲，也可以根據(jù)歌曲的意境自己編配一句具有開(kāi)聲效果的練習(xí)曲。比如《打支山歌過(guò)橫排》是一首山歌，開(kāi)頭有喊腔，筆者采用和學(xué)生一起來(lái)個(gè)遠(yuǎn)距離打招呼“唉….”并拉長(zhǎng)音達(dá)到效果，就像在玩招呼游戲一樣。
歌唱課需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)好開(kāi)聲的練習(xí)曲和方法，這樣有了歌唱技巧的支持，有了情感的鋪墊，對(duì)歌唱教學(xué)會(huì)有很大的幫助，學(xué)生在歌曲演唱時(shí)聲音會(huì)更美妙，更動(dòng)聽(tīng)，如果長(zhǎng)期堅(jiān)持做這樣的開(kāi)聲練習(xí)，不僅能提高學(xué)生的歌唱能力，還能養(yǎng)成良好的歌唱習(xí)慣。
什么是時(shí)尚元素?筆者認(rèn)為時(shí)尚元素是指在這一時(shí)期內(nèi)受到普遍歡迎，廣泛流傳的時(shí)尚音樂(lè)、時(shí)尚話題、時(shí)尚節(jié)目、時(shí)尚影視、時(shí)尚劇目、時(shí)尚文藝人物等，這種時(shí)尚貼近生活、易于被青少年學(xué)生所接受，也是學(xué)生樂(lè)于談?wù)摰脑掝}。
比如《影視金曲》這一課時(shí)，筆者就從電視劇《來(lái)自星星的你》主題曲導(dǎo)入，無(wú)形中拉近了與學(xué)生之間的距離。還可以挑選一些與本節(jié)課教材相近的且又非常流行的比較熟悉的歌曲來(lái)播放，讓學(xué)生在音樂(lè)聲中踩著音樂(lè)節(jié)奏、唱著流行歌曲走進(jìn)教室。這樣學(xué)生有了好的情緒，對(duì)音樂(lè)課產(chǎn)生了濃厚興趣，為課堂作了情緒的鋪墊，提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。
音樂(lè)是無(wú)形的繪畫(huà)，繪畫(huà)是有形的音樂(lè)，音樂(lè)是有聲的繪畫(huà)，繪畫(huà)是無(wú)聲的音樂(lè)。可以說(shuō)繪畫(huà)與音樂(lè)是一對(duì)孿生姐妹，雖然表現(xiàn)形式不同，但能互融互補(bǔ)。彼此間的相互借用，往往會(huì)收到意想不到的教學(xué)效果。一些很有意境的作品可以采用音畫(huà)結(jié)合，比如《國(guó)樂(lè)飄香》中的江南絲竹《歡樂(lè)歌》和廣東音樂(lè)《雨打芭蕉》，對(duì)于喜歡音樂(lè)的人來(lái)說(shuō)，這種音樂(lè)很高雅、很有韻味，可是對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，可能是催眠曲，所以，利用圖畫(huà)與音樂(lè)結(jié)合，滾動(dòng)中的畫(huà)面結(jié)合音樂(lè)給學(xué)生直觀感受來(lái)吸引學(xué)生。通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的聯(lián)動(dòng)，學(xué)生注意力、興趣就能積極起來(lái)。音樂(lè)課堂教學(xué)中的導(dǎo)入圍繞音樂(lè)課的教學(xué)內(nèi)容，服從于音樂(lè)課的教學(xué)目標(biāo)，要把思想性、藝術(shù)性、知識(shí)性三者有機(jī)結(jié)舍;同時(shí)，做到適度、適量、適時(shí)的激趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性，達(dá)到寓教于樂(lè)的目的。因此，音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該是充滿生機(jī)與活力的教學(xué)，我們?cè)谛抡n程改革中，要不斷地探索與總結(jié)，找出更多的激趣途徑與方法，為新課教學(xué)創(chuàng)造一個(gè)成功的開(kāi)端。使音樂(lè)課堂永遠(yuǎn)充滿魅力。
音樂(lè)課的論文篇三
論文摘要：學(xué)校教師人力資源管理是深化事業(yè)的單位改革的必然要求,是提高中職學(xué)校辦學(xué)水平的關(guān)鍵所在,也是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的重要措施。
回顧我校的發(fā)展歷程,應(yīng)當(dāng)說(shuō)在推動(dòng)人事管理向現(xiàn)代人力資源管理轉(zhuǎn)變的工作上,已經(jīng)取得了一定的成績(jī)。比如:構(gòu)建并逐步完善激勵(lì)機(jī)制、人才流動(dòng)機(jī)制、聘任機(jī)制等先進(jìn)管理辦法,人本理念被越來(lái)越廣泛接受和實(shí)踐,人力資源管理的地位有所提升等。但總的來(lái)說(shuō),現(xiàn)階段仍處于由傳統(tǒng)人事管理向現(xiàn)代人力資源管理轉(zhuǎn)變的階段,在實(shí)施人力資源管理的過(guò)程中,仍存在一些有待解決的問(wèn)題。
一、學(xué)校教師人力資源管理的主要問(wèn)題。
教師一直具有較高的社會(huì)地位,但是近些年,由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊,教師的社會(huì)地位有所下降,這與教師長(zhǎng)期以來(lái)待遇不高、專業(yè)化程度不高有關(guān),也與中國(guó)社會(huì)傳統(tǒng)的權(quán)利價(jià)值取向有關(guān),也與中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)一度出現(xiàn)的體腦倒掛、部門利益分割不均衡等現(xiàn)象有關(guān)。
近年來(lái),學(xué)校不斷加大教師引進(jìn)力度,但教師的流失率也在增高。究其原因在于學(xué)校內(nèi)部管理機(jī)制,激勵(lì)機(jī)制仍不健全,缺乏吸引、留住人才的優(yōu)良環(huán)境、以及專業(yè)發(fā)展方面的需求逐漸提高,現(xiàn)有條件不能滿足個(gè)人的需求,因此造成學(xué)校的教師流失。流失方向主要以收入較高的企業(yè)和學(xué)校的行政管理崗位為主。并且流失的教師以高學(xué)歷、高職稱的專業(yè)對(duì)口的骨干教師為主,同時(shí),由于相應(yīng)的配套制度不健全,一些本該流出的低學(xué)歷、低職稱教師和一些行政人員無(wú)法流出。這種不合理的人才流動(dòng),使得“該進(jìn)的進(jìn)不來(lái),該出的出不去”的現(xiàn)象日趨嚴(yán)重,造成學(xué)校教師隊(duì)伍整體水平有所下降,隊(duì)伍穩(wěn)定性遭到破壞。
(一)人力資源管理觀念。
當(dāng)前大多中等職業(yè)學(xué)校人事管理部門仍然叫做人事處或人事科,學(xué)校的人事工作以行政事務(wù)性工作為首要任務(wù),人事管理是一種被動(dòng)的、指令性和常規(guī)性的事務(wù)管理。由于學(xué)校對(duì)人力資源管理這一理論缺乏了解,未能意識(shí)到現(xiàn)代人力資源是現(xiàn)代職業(yè)學(xué)校最重要的資源,人員素質(zhì)的高低會(huì)極大地影響到學(xué)校的發(fā)展。
(二)人力資源管理規(guī)劃。
人力資源規(guī)劃是人力資源管理效果的核心標(biāo)準(zhǔn),也是實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的必然選擇。陜西省電子信息學(xué)校地處西北欠發(fā)達(dá)地區(qū),信息相對(duì)閉塞,管理方式相對(duì)落后,雖然近些年來(lái)陸續(xù)定制了學(xué)?！笆濉?、“十一五”發(fā)展規(guī)劃,但在人力資源管理方面缺乏科學(xué)性、戰(zhàn)略性和可操作性。
(三)人力資源錄用制度。
從國(guó)家職教事業(yè)發(fā)展歷程來(lái)看,為了解決各類職業(yè)學(xué)校師資不足,雙師型教師不足問(wèn)題,20世紀(jì)90年代開(kāi)始,教育部、勞動(dòng)和社會(huì)保障部門成立了高等職業(yè)示范院校、技師學(xué)院,培養(yǎng)高技能人才,來(lái)彌補(bǔ)職業(yè)院校師資不足的問(wèn)題,但是直至目前,這種體現(xiàn)“職業(yè)技術(shù)加師范教育”特點(diǎn)的“職教師資培養(yǎng)基地”數(shù)量不多、基礎(chǔ)不厚、層次不高、覆蓋面不大,使職業(yè)學(xué)?！罢胁粊?lái)人”。
(四)人力資源結(jié)構(gòu)。
師生比是一個(gè)衡量辦學(xué)條件的參數(shù),師生比越低意味著單位在校學(xué)生擁有的教師數(shù)量越多,學(xué)校的人力資源總量越大,但師生比過(guò)低也會(huì)導(dǎo)致人力資源的利用率低下,進(jìn)而影響辦學(xué)效益。
(五)兼職教師。
兼職教師是指能夠獨(dú)立承擔(dān)一門專業(yè)課或?qū)嵺`教育、有較強(qiáng)實(shí)踐能力或較高教學(xué)水平的校外專家,兼職教師主要應(yīng)從企業(yè)或社會(huì)上的專家、高級(jí)技術(shù)人員和能工巧匠中聘請(qǐng)。
二、中等職業(yè)學(xué)校教師人力資源管理的措施及建議。
(一)轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立管理思想。
以人事分配制度改革為重點(diǎn)的校內(nèi)管理體制改革,應(yīng)破除傳統(tǒng)觀念,充分體現(xiàn)學(xué)校人力資源高度開(kāi)放的思想,樹(shù)立正確的人才價(jià)值觀和不拘一格的選才觀,按照公開(kāi)、公平、公正的原則,努力適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步需要。
(二)做好人力資源管理的遠(yuǎn)景規(guī)劃。
根據(jù)中職學(xué)校的辦學(xué)理念和發(fā)展定位、辦學(xué)規(guī)模和戰(zhàn)略目標(biāo),確定人員編制和崗位職數(shù)。
(三)根據(jù)規(guī)劃擬訂實(shí)施計(jì)劃。
在科學(xué)、合理的分析基礎(chǔ)上,按照制定的中職學(xué)校人力資源管理與開(kāi)發(fā)規(guī)劃,擬訂具體可行的實(shí)施計(jì)劃。
(四)師資的`錄用。
中等職業(yè)學(xué)校由于發(fā)展的需要存在著大量的人員缺口,然而此時(shí)不能盲目引進(jìn),而應(yīng)在開(kāi)發(fā)現(xiàn)有的師資的前提下,以職務(wù)分析為基礎(chǔ),通過(guò)選擇適合標(biāo)準(zhǔn)要求的相應(yīng)數(shù)量的人員來(lái)填補(bǔ)崗位空缺,量大限度地利用人力資源。對(duì)教師的錄用應(yīng)堅(jiān)持公開(kāi)招聘原則,實(shí)行多種形式,多種途徑的師資補(bǔ)充方式,以形成按需進(jìn)入、擇優(yōu)聘任、公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)勝劣汰的機(jī)制。
1.科學(xué)招聘專職教師。
目前,大部分中職學(xué)校在選聘教師時(shí)普遍存在的問(wèn)題是:沒(méi)有根據(jù)教師人力資源規(guī)劃,而只是依據(jù)學(xué)校專業(yè)設(shè)置及學(xué)生數(shù)量等來(lái)招聘教師。所發(fā)出的需求信息當(dāng)中缺乏詳細(xì)的職務(wù)說(shuō)明,導(dǎo)致學(xué)校招聘到部分教師與崗位不匹配。這對(duì)于學(xué)校的發(fā)展是極為不利的。學(xué)校健康發(fā)展的一個(gè)保障是招聘到優(yōu)秀教師,而能否招聘到學(xué)校所需要的優(yōu)秀教師很大程度上取決于兩個(gè)前提:一是教師人力資源規(guī)劃,二是職務(wù)說(shuō)明書(shū)。
2.加快兼職教師隊(duì)伍建設(shè)。
中職學(xué)校不能把聘請(qǐng)校外兼職教師作為發(fā)展中職教育的權(quán)益之計(jì),而應(yīng)該作為一項(xiàng)策略來(lái)抓。一方面抓住產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和企業(yè)兼并重組的有利時(shí)機(jī),積極從企業(yè)引進(jìn)一些專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí),有豐富時(shí)間經(jīng)驗(yàn)或操作技能,而且熟悉本地區(qū)、本單位情況、具備教師基本條件的專業(yè)技術(shù)人員和管理人員來(lái)校擔(dān)任兼職教師或?qū)嵙?xí)指導(dǎo)教師。
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音樂(lè)課的論文篇四
教育部20xx年關(guān)于修訂中等職業(yè)學(xué)校專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的意見(jiàn)（教職成廳[20xx]5號(hào)）中明確指出：中等職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)與我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)，德、智、體、美全面發(fā)展，具有綜合職業(yè)能力，在生產(chǎn)、服務(wù)一線工作的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才，他們應(yīng)當(dāng)具有基本的欣賞美和創(chuàng)造美的能力。
音樂(lè)是人類抒發(fā)、表達(dá)感情，或?qū)Ω星橛枰约耐械耐耆磉_(dá)在彈與奏之中的一門藝術(shù)。而音樂(lè)欣賞是欣賞者通過(guò)聽(tīng)覺(jué)對(duì)音樂(lè)進(jìn)行聆聽(tīng)，并從中獲得音樂(lè)美的享受、精神的愉悅和理性的滿足的活動(dòng)。音樂(lè)欣賞是一種最直接、最具體的審美教育活動(dòng)。它以一定的音樂(lè)為審美對(duì)象，以參與欣賞活動(dòng)的人為審美主體，形成一種特殊的審美觀。通過(guò)這種對(duì)音樂(lè)的聆聽(tīng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)美的感受和鑒賞。從音樂(lè)實(shí)踐的總體來(lái)看，音樂(lè)欣賞的存在不是可有可無(wú)的。中職學(xué)校開(kāi)設(shè)音樂(lè)欣賞課能夠提高學(xué)生的審美素質(zhì)，更能夠凈化學(xué)生的心靈，從而實(shí)現(xiàn)整體素質(zhì)的提高。
音樂(lè)教育可以歸納為美學(xué)教育，是素質(zhì)教育中的一部分。人們通過(guò)音樂(lè)溝通情感，使美潛移默化地得到升華，職業(yè)學(xué)校的音樂(lè)欣賞課可使學(xué)生欣賞體味樂(lè)音和諧搭配的美妙和獨(dú)特的技巧，進(jìn)一步提升音樂(lè)藝術(shù)的賞析水準(zhǔn)。中職培養(yǎng)的學(xué)生是直接面對(duì)社會(huì)的，具有很強(qiáng)的職業(yè)技術(shù)性。但是職業(yè)學(xué)校的教育也包含素質(zhì)教育，是高于基礎(chǔ)教育的較高層次的素質(zhì)教育。所以，合理地進(jìn)行音樂(lè)教育對(duì)于全面實(shí)施素質(zhì)教育可以起到推動(dòng)作用。
一、欣賞古典民間音樂(lè)，品味中華藝術(shù)底蘊(yùn)，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱忱。
中華民族是世界上最古老的民族之一，中華文明是世界上最悠久的文明，中國(guó)有文字記載的歷史就有5000多年，在這些燦爛的古代文化中，就包含了音樂(lè)文化。音樂(lè)欣賞課堂上，通過(guò)對(duì)這一塊的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生體味到我國(guó)古典音樂(lè)的意境之美和無(wú)與倫比的深厚底蘊(yùn)，并為此自豪，同時(shí)，進(jìn)一步激發(fā)出我們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。如琵琶獨(dú)奏曲《十面埋伏》，琵琶的錚錚之音，在我們面前呈現(xiàn)出一幅生動(dòng)感人的古戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)面，讓學(xué)生感受到樂(lè)曲內(nèi)容的壯麗輝煌，風(fēng)格的雄偉奇特，出色地運(yùn)用琵琶這種音樂(lè)手段表現(xiàn)了垓下決戰(zhàn)這場(chǎng)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈戰(zhàn)況。簫獨(dú)奏曲《春江花月夜》，簫聲的深沉勾畫(huà)出從天上到地下的遼闊空間，從明月、江流、青楓、白云到水紋、落花、海霧等等眾多的`景物，以及客子、思婦等種種細(xì)膩的感情，環(huán)環(huán)緊扣、連綿不斷，使詩(shī)歌既完美嚴(yán)密，又有反復(fù)詠嘆的藝術(shù)效果。笛子獨(dú)奏曲《泛龍舟》，笛聲清脆、音調(diào)諧美，樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)和旋律以及節(jié)拍都使我們能夠感受到隋唐時(shí)期的均拍韻律?！栋嬴B(niǎo)朝鳳》這一山東民間樂(lè)曲是由嗩吶獨(dú)奏，模仿各種禽鳥(niǎo)的鳴叫聲，音樂(lè)化、藝術(shù)化融為一體，它以熱情歡快的旋律與百鳥(niǎo)的和鳴之聲，表現(xiàn)了生氣勃勃的大自然景象。
二、有針對(duì)性的選擇題材，通過(guò)音樂(lè)欣賞，對(duì)學(xué)生進(jìn)行勵(lì)志育人教育。
藝術(shù)無(wú)國(guó)界，音樂(lè)亦無(wú)國(guó)界。音樂(lè)的主要功能是潛移默化的對(duì)聽(tīng)眾進(jìn)行影響、教育和改變。中職學(xué)生，即將進(jìn)入社會(huì)，接受社會(huì)的考驗(yàn)，第一次接觸社會(huì)時(shí)會(huì)遇到選擇的彷徨，甚至?xí)艿降谝淮螌?shí)踐失敗的打擊。結(jié)合這種情況選擇貝多芬的《命運(yùn)》，提前對(duì)學(xué)生進(jìn)行勵(lì)志教育。貝多芬同聾疾作斗爭(zhēng)，向厄運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)：“真正的命運(yùn)掌握者是自己！”，那些所謂“命中注定”的論斷在這里是沒(méi)有土壤的。貝多芬交響曲以扣人心弦的叩門聲引出樂(lè)章，并以命運(yùn)的四次敲門激起聽(tīng)眾心靈的共鳴，通過(guò)四次敲門聲演化出作者與命運(yùn)的不懈抗?fàn)幍钠D難過(guò)程，激勵(lì)人們不要對(duì)命運(yùn)屈服要勇于對(duì)命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)。
好的音樂(lè)可以給人以生命的啟示，陶冶人的情操，有音樂(lè)伴隨將使人生充滿智慧和活力。職業(yè)學(xué)校學(xué)生，是一個(gè)文化層次相對(duì)較高的審美群體，自我意識(shí)獨(dú)立、民主，時(shí)代敏銳性、價(jià)值穩(wěn)定性強(qiáng)。因此需要通過(guò)音樂(lè)欣賞課，有目的地培養(yǎng)，有針對(duì)性地去選擇所需音樂(lè)題材，實(shí)現(xiàn)較高層次的素質(zhì)教育。
三、通過(guò)比較古典與現(xiàn)代音樂(lè)的異同，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
古典音樂(lè)在組織形式上非常注重音樂(lè)的邏輯性、前后一致性以及整體的統(tǒng)一性。古典音樂(lè)絕大多數(shù)篇幅都較長(zhǎng)，思路表達(dá)相當(dāng)?shù)耐暾?。“現(xiàn)代音樂(lè)”是對(duì)20世紀(jì)初以來(lái)的多種音樂(lè)流派的總稱，甚至流行音樂(lè)。我們現(xiàn)在談到的“現(xiàn)代音樂(lè)”一般都是一個(gè)美學(xué)范疇，指的是音樂(lè)的風(fēng)格。
流行音樂(lè)的音樂(lè)組織關(guān)注的邏輯性遜色很多，給我們更多的是感性上的東西。這類音樂(lè)作品旋律清晰，音域適中，伴奏和和聲手法都非常簡(jiǎn)易，結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗、形式活潑、情感真摯。富于娛樂(lè)性、生活性和通俗性，歌詞大多近似白話，表達(dá)的內(nèi)容很貼近生活。
但是我們必須清楚地看出，現(xiàn)代音樂(lè)是源于古典音樂(lè)的。通過(guò)欣賞，學(xué)生可以從辯證的角度對(duì)不同的音樂(lè)進(jìn)行分析評(píng)判，提升自己的審美素質(zhì)。
音樂(lè)是反映人們思想情感生活的藝術(shù)，音樂(lè)欣賞課，能夠提升學(xué)生感受美、創(chuàng)造美的能力。綜上所述，在促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)全面發(fā)展上，中職學(xué)校音樂(lè)欣賞課起著不可替代的作用。
音樂(lè)課的論文篇五
論文摘要：計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了模式的改變，越來(lái)越多的教學(xué)手段都依附于計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)。電腦音樂(lè)也是近些年興起的新的計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)形式，而且電腦音樂(lè)正在以驚人的速度發(fā)展。隨著國(guó)家對(duì)義務(wù)教育事業(yè)的大力扶植，大部分的中小學(xué)都配備了電腦多媒體教室。在注重實(shí)踐的音樂(lè)課程教學(xué)中，電腦音樂(lè)制作為豐富和完善中小學(xué)音樂(lè)課程的建設(shè)上起到了積極的促進(jìn)作用。
音樂(lè)課是中小學(xué)提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要藝術(shù)教育課程，其越來(lái)越受到各學(xué)校的高度重視。因?yàn)椤?，音?lè)教育作為藝術(shù)教育的組成部分，其自身的特點(diǎn)就是能夠潛移默化地提高學(xué)生的道德水準(zhǔn)?，F(xiàn)階段，人們生活水平的不斷提高，人們?cè)絹?lái)越重視對(duì)孩子的藝術(shù)教育。藝術(shù)教育是施美育的主要內(nèi)容和重要途徑，它能夠有效地促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展和智力的發(fā)育。音樂(lè)教育還能夠起到調(diào)節(jié)情緒的作用，使學(xué)生的情感有的放矢，達(dá)到塑造人格和促進(jìn)身心和諧發(fā)展的高度。音樂(lè)教育的作用可見(jiàn)一斑，電腦音樂(lè)是現(xiàn)在比較流行的音樂(lè)媒體，其已經(jīng)運(yùn)用到音樂(lè)教學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，電腦音樂(lè)制作在中小學(xué)能夠普及對(duì)促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)改革有著重要的意義。
(一)有利于改變傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)模式。
在中小學(xué)，音樂(lè)課是學(xué)生比較歡迎的課程之一，而我們傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)模式之所以稱之為傳統(tǒng)，其特點(diǎn)主要表現(xiàn)在總是“以教師為中心”，而不是“以學(xué)生為中心”。而且特點(diǎn)是以傳授知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為主?，F(xiàn)今正是電子信息的時(shí)代，學(xué)生對(duì)先進(jìn)設(shè)備的熟知程度大大超過(guò)了一些任課的教師。作為教師要掌握時(shí)代的脈搏，不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)充實(shí)自我。我國(guó)從90年代中期，就一直提倡“以人為本”的教學(xué)理念。什么是“以人為本”就是指學(xué)生是教學(xué)過(guò)程中的主體，教師要根據(jù)學(xué)生的`特點(diǎn)，注重幫助、引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改變傳統(tǒng)的教育模式。所以，不能適合現(xiàn)代化教學(xué)環(huán)境的傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)模式始終會(huì)被淘汰，同樣傳統(tǒng)的教育模式也跟不上學(xué)生對(duì)新知識(shí)和新事物的認(rèn)知模式?，F(xiàn)在的很多課程都將多媒體融入到教學(xué)之中，所以，更注重實(shí)踐的音樂(lè)課也不能例外。
(二)有利于豐富音樂(lè)教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和形式。
電腦音樂(lè)制作是科技發(fā)展的產(chǎn)物，教學(xué)的內(nèi)容和形式要時(shí)刻緊跟科技的步伐。現(xiàn)階段，各中小學(xué)由于自身教學(xué)設(shè)備的差異，使得音樂(lè)教學(xué)不能夠得到很好的保證。由于這些硬件條件的制約，使得創(chuàng)新的方法及形式無(wú)法開(kāi)展，出現(xiàn)了這樣和那樣的問(wèn)題。所以，加大硬件設(shè)備的投入是各學(xué)校亟待解決的問(wèn)題。電腦音樂(lè)制作運(yùn)用到音樂(lè)課程的教學(xué)中，不但可以培養(yǎng)學(xué)生親自體驗(yàn)音樂(lè)的能力，而且可以豐富音樂(lè)的表現(xiàn)形式。這樣更有利于拓展音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容，從而為實(shí)施素質(zhì)教育打下良好的基礎(chǔ)。
(三)有利于減輕“教師教”和“學(xué)生學(xué)”雙方面的負(fù)擔(dān)。
多媒體教學(xué)的普及給現(xiàn)在的中小學(xué)教師提出了更高的要求，現(xiàn)今，各學(xué)校都強(qiáng)調(diào)教師能夠使用多媒體上課。如何在這短短的幾十分鐘課上要教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率，已經(jīng)成為課改研究的主要課題。音樂(lè)教育是中小學(xué)素質(zhì)教育的重要手段之一，它能夠促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。作為教師要研究新的教學(xué)方法，學(xué)會(huì)使用新的教學(xué)儀器設(shè)備，這是作為一名教師起碼的素質(zhì)要求。一方面要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式和方法，不斷地引進(jìn)科學(xué)的教學(xué)模式和方法，不斷地推陳出新；另一方面，要充分的利用現(xiàn)在的多媒體教學(xué)手段來(lái)輔助音樂(lè)教學(xué)，音樂(lè)教學(xué)最重要的“輔助工具”就是電腦音樂(lè)制作技術(shù)。
隨著國(guó)家對(duì)義務(wù)教育在資金上的大量支持，全國(guó)各中小學(xué)的硬件條件都有了很大的改進(jìn)。一般縣級(jí)以上的中小學(xué)都配備了多媒體教室，中小學(xué)的教師也基本人人會(huì)掌握基本的多媒體操作和使用。但是真正能夠很好的掌握電腦音樂(lè)制作的基本技術(shù)的教師卻是寥寥無(wú)幾。這種現(xiàn)象令人堪憂，這樣就大大局限了電腦音樂(lè)制作技術(shù)輔助音樂(lè)教學(xué)的功效，阻礙了教改提出的高效、高品質(zhì)的要求。中小學(xué)的音樂(lè)教師掌握電腦音樂(lè)制作的知識(shí)是解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵。電腦音樂(lè)制作技術(shù)知識(shí)涉及的范圍很廣泛，有制作伴奏、錄音、音頻處理等。中小學(xué)教師完全掌握這些是不現(xiàn)實(shí)的。但是，必須掌握一些基本的操作，熟悉一些基本的電腦音樂(lè)制作軟件。比如：現(xiàn)今很多沒(méi)有音樂(lè)知識(shí)的人，通過(guò)網(wǎng)上自學(xué)音樂(lè)制作軟件，為自己錄制專輯等等，這些現(xiàn)象比比皆是。作為教師要跟的上時(shí)代的步伐，通過(guò)學(xué)習(xí)一些通俗易懂的電腦音樂(lè)制作軟件，可以處理一些音頻，比如：既可以編輯音頻又可以錄音的軟件“cooledit”，就是十分簡(jiǎn)單易操作的音樂(lè)軟件。在學(xué)習(xí)新歌曲時(shí)，教師可運(yùn)用“cooledit”音頻軟件將要學(xué)習(xí)的歌曲錄出來(lái)，在上課時(shí)代替教師的現(xiàn)場(chǎng)范唱。在學(xué)習(xí)新譜子時(shí)，教師可以運(yùn)用制譜軟件將樂(lè)譜輸入電腦。這就要求我們學(xué)習(xí)一種簡(jiǎn)單的制譜軟件，現(xiàn)在比較流行的業(yè)余音樂(lè)愛(ài)好者都能操作的軟件就“overture”。這款軟件可以播放樂(lè)譜，學(xué)生可以直觀的看著樂(lè)譜演奏出優(yōu)美的旋律，這樣學(xué)生的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)都運(yùn)用上了，更容易引起學(xué)生的注意，從而提高的學(xué)習(xí)的效率。
首先，從源頭入手，事半功倍。高等音樂(lè)師范院校是培養(yǎng)中小學(xué)音樂(lè)教師的重要基地，現(xiàn)今在大學(xué)里電腦音樂(lè)制作的技術(shù)課程并不夠完善，只有為數(shù)不多的高校有這樣的專業(yè)課程。作為高校可以對(duì)音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生增加電腦音樂(lè)制作的課程，也可以向全學(xué)校推廣。比如：開(kāi)設(shè)選修課的形式，吸引更多的非音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)，這樣有利于電腦音樂(lè)制作知識(shí)的普及。中小學(xué)也可以和高校簽訂委培協(xié)議，專門為中小學(xué)培養(yǎng)具有電腦音樂(lè)制作技術(shù)的專業(yè)師資。其次，中小學(xué)所在的當(dāng)?shù)亟逃块T，要加大力度對(duì)在職在崗的教師進(jìn)行電腦音樂(lè)制作知識(shí)的培訓(xùn)或者舉辦講座，有條件的中小學(xué)可以公費(fèi)培養(yǎng)一部分教師去學(xué)習(xí)和深造。
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音樂(lè)課的論文篇六
廣東省在80年代中期就對(duì)連鎖經(jīng)營(yíng)業(yè)進(jìn)行大膽嘗試，經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐，連鎖商業(yè)已成為廣東省的一種重要的商業(yè)模式。根據(jù)廣東省連鎖經(jīng)營(yíng)協(xié)會(huì)最新發(fā)布的《廣東連鎖經(jīng)營(yíng)發(fā)展報(bào)告》顯示，廣東省連鎖經(jīng)營(yíng)業(yè)態(tài)涵蓋購(gòu)物中心、百貨公司、超市、便利店、專賣店、專業(yè)店等，覆蓋百貨、食品、醫(yī)藥品、家電、珠寶、服飾、餐飲、家居建材、通訊產(chǎn)品、美容美l、汽車分銷、教育培訓(xùn)、家政服務(wù)、法律顧問(wèn)、管理咨詢、展覽、物流、房地產(chǎn)等行業(yè)。僅廣東連鎖五十強(qiáng)企業(yè)，全年銷售規(guī)模就達(dá)到4112億元，占全省社會(huì)消費(fèi)品零售總額的14.4%，門店總數(shù)73552間?？梢?jiàn)，連鎖經(jīng)營(yíng)業(yè)的多元化發(fā)展將創(chuàng)造廣闊的就業(yè)前景，提供數(shù)量可觀的就業(yè)崗位。
與行業(yè)迅速發(fā)展相匹配的是相關(guān)專業(yè)人才的需求。但是目前，連鎖經(jīng)營(yíng)業(yè)的人才數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上行業(yè)的發(fā)展速度，高層次和復(fù)合型人才不足，基層店長(zhǎng)稀缺，物流等一線操作環(huán)節(jié)人才嚴(yán)重不足，剛畢業(yè)的就業(yè)人員崗位能力不足，人才缺乏已成為制約行業(yè)發(fā)展的瓶頸。鑒于此，筆者認(rèn)為研究連鎖經(jīng)營(yíng)與管理專業(yè)建設(shè)，對(duì)于培養(yǎng)連鎖經(jīng)營(yíng)業(yè)管理人才，解決人才供需失衡的問(wèn)題有很大的現(xiàn)實(shí)意義。
二、連鎖經(jīng)營(yíng)與管理專業(yè)教育存在的問(wèn)題。
連鎖經(jīng)營(yíng)與管理專業(yè)是一個(gè)新興的專業(yè)，近年來(lái)許多職業(yè)院校紛紛開(kāi)設(shè)該專業(yè)，為企業(yè)輸送相關(guān)人才，但是企業(yè)普遍覺(jué)得畢業(yè)生的綜合職業(yè)能力比較欠缺，實(shí)踐能力不強(qiáng)，這與該專業(yè)的專業(yè)建設(shè)存在問(wèn)題相關(guān)，主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面。
1.專業(yè)定位模糊。
經(jīng)管專業(yè)的學(xué)生經(jīng)常會(huì)對(duì)自己的專業(yè)感到困惑，不知道這個(gè)專業(yè)到底學(xué)什么，感覺(jué)自己什么都學(xué)了，但什么都不精通，也不知道畢業(yè)以后的就業(yè)方向。許多職校學(xué)生在根本不了解經(jīng)管專業(yè)的情況下選擇該專業(yè)，甚至有一部分學(xué)生是從市場(chǎng)營(yíng)銷、電子商務(wù)專業(yè)調(diào)劑過(guò)來(lái)的?？梢?jiàn)連鎖經(jīng)營(yíng)與管理專業(yè)的普及面不廣，沒(méi)有一個(gè)明確的定位。該專業(yè)主要是向連鎖經(jīng)營(yíng)企業(yè)輸送各種操作人員和管理人員，由于該行業(yè)的多元化特點(diǎn)，其崗位性、實(shí)踐性和綜合性非常強(qiáng)。模糊的專業(yè)定位導(dǎo)致學(xué)生不能明確自己的就業(yè)方向，就業(yè)時(shí)往往處于一種模棱兩可的尷尬境地。據(jù)統(tǒng)計(jì)，許多經(jīng)管專業(yè)的'學(xué)生畢業(yè)以后基本不從事與本專業(yè)相關(guān)的工作，大部分從事與市場(chǎng)營(yíng)銷和電子商務(wù)專業(yè)相關(guān)的工作。
2.課程設(shè)置專業(yè)特征不明顯，缺乏核心專業(yè)課程。
連鎖經(jīng)營(yíng)管理專業(yè)是一門涉及市場(chǎng)營(yíng)銷、門店?duì)I運(yùn)、信息管理、企業(yè)管理、物流、法律等多方面知識(shí)的綜合性學(xué)科。這個(gè)“綜合性”使專業(yè)課程設(shè)置陷入“大雜燴”的誤區(qū)，認(rèn)為這個(gè)專業(yè)就應(yīng)該什么都要學(xué)，什么都要會(huì)。目前，大多數(shù)學(xué)校的連鎖經(jīng)營(yíng)管理專業(yè)多以營(yíng)銷理論課和管理課程為主，連鎖經(jīng)營(yíng)類的核心課程并未被提到同等重要的地位。授課以理論傳授為主，連鎖經(jīng)營(yíng)特色并不突出，培養(yǎng)的學(xué)生與一般的營(yíng)銷專業(yè)學(xué)生沒(méi)有明顯的區(qū)別，只是懂得一些營(yíng)銷和管理的基本理論，對(duì)連鎖經(jīng)營(yíng)企業(yè)并不熟悉。因此，如何科學(xué)合理地設(shè)置課程體系，使學(xué)生在全面掌握本專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，兼具專業(yè)特色和核心競(jìng)爭(zhēng)力，是一個(gè)亟待解決的難題。
3.缺乏必要的硬件投入。
傳統(tǒng)的“有教室就能授課”的觀念已不適應(yīng)中職學(xué)校的辦學(xué)思路和教學(xué)理念。特別是對(duì)于強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性的連鎖經(jīng)營(yíng)管理專業(yè)，要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐操作能力，在教室里憑著老師一張嘴是辦不到的，需要實(shí)驗(yàn)室、實(shí)訓(xùn)基地以及現(xiàn)代化的模擬實(shí)訓(xùn)軟件的投入。目前，連鎖經(jīng)營(yíng)與管理專業(yè)缺乏系統(tǒng)的校內(nèi)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所、模擬實(shí)驗(yàn)室和有效的校企合作模式，實(shí)踐教學(xué)基地管理機(jī)制運(yùn)行不通暢，急待加強(qiáng)對(duì)實(shí)驗(yàn)室和實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)。
4.師資結(jié)構(gòu)不完善，不能完全適應(yīng)人才培養(yǎng)的需求。
目前，我國(guó)高等院校不設(shè)置連鎖經(jīng)營(yíng)與管理專業(yè)，只有高職高專和中職院校設(shè)置該專業(yè)，導(dǎo)致沒(méi)有優(yōu)秀的師資力量輸入。并且連鎖經(jīng)營(yíng)與管理專業(yè)起步較晚，該專業(yè)的教師大部分來(lái)自工商管理、市場(chǎng)營(yíng)銷、電子商務(wù)、物流管理等專業(yè)，具備連鎖經(jīng)營(yíng)專業(yè)知識(shí)和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的“雙師型”教師隊(duì)伍嚴(yán)重不足。在實(shí)踐教學(xué)方面，教學(xué)活動(dòng)容易脫離崗位實(shí)際，陷入從書(shū)本到書(shū)本的“空對(duì)空”境地，從而導(dǎo)致連鎖經(jīng)營(yíng)管理人才培養(yǎng)在技能上難以滿足企業(yè)的用人需求。
三、對(duì)連鎖經(jīng)營(yíng)與管理專業(yè)建設(shè)的建議。
針對(duì)以上連鎖經(jīng)營(yíng)與管理專業(yè)教育存在的問(wèn)題，筆者以職業(yè)能力培養(yǎng)和工作崗位實(shí)踐相對(duì)接為出發(fā)點(diǎn)，根據(jù)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)雙線并行的理念，對(duì)中職學(xué)校連鎖經(jīng)營(yíng)與管理的專業(yè)建設(shè)提出四點(diǎn)建議。
1.根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和行業(yè)特點(diǎn)，制定人才培養(yǎng)方案，指明專業(yè)發(fā)展的總體方向。
人才培養(yǎng)方案是學(xué)校進(jìn)行人才培養(yǎng)的綱領(lǐng)性文件，目的是培養(yǎng)出具備行業(yè)高素質(zhì)的勞動(dòng)者和技能型人才，合理的人才培養(yǎng)方案促動(dòng)下的職業(yè)教育，對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和行業(yè)的發(fā)展起著重要促進(jìn)作用。不同地區(qū)資源狀況、經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是不同的，制定人才培養(yǎng)模式應(yīng)該因地制宜，從區(qū)域內(nèi)的行業(yè)特點(diǎn)出發(fā)，避免人才培養(yǎng)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展相脫節(jié)，為企業(yè)培養(yǎng)相關(guān)人才。
連鎖經(jīng)營(yíng)與管理專業(yè)人才培養(yǎng)方案的制定，需建立在對(duì)連鎖經(jīng)營(yíng)業(yè)現(xiàn)狀以及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)深入調(diào)研的基礎(chǔ)上，合理利用區(qū)域內(nèi)的有效資源，了解連鎖經(jīng)營(yíng)業(yè)運(yùn)營(yíng)特點(diǎn)和工作細(xì)分，了解區(qū)域連鎖業(yè)對(duì)人才培養(yǎng)的需求和期望，了解已畢業(yè)學(xué)生在用人單位的表現(xiàn)，從而確保人才培養(yǎng)方案既具有時(shí)代性，又具有一定的前瞻性，為該專業(yè)的總體發(fā)展指明方向。
2.細(xì)分行業(yè)業(yè)態(tài)，劃分工作崗位，制定專業(yè)核心課程，把握專業(yè)發(fā)展的核心環(huán)節(jié)。
連鎖專業(yè)人才培養(yǎng)幾乎面向全行業(yè)和全領(lǐng)域，課程設(shè)置涵蓋了市場(chǎng)營(yíng)銷、電子商務(wù)、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、物流等絕大部分管理類課程，學(xué)生學(xué)而不精，不知道自己到底要做什么，能做什么，自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力在哪里。就目前企業(yè)人才需求現(xiàn)狀而言，連鎖經(jīng)營(yíng)專業(yè)學(xué)生供不應(yīng)求，人才培養(yǎng)定位不需要求多求全，輻射所有領(lǐng)域和行業(yè)。應(yīng)先做好行業(yè)業(yè)態(tài)細(xì)分，抓住行業(yè)的共性，才能更好地界定連鎖專業(yè)就業(yè)崗位，并根據(jù)工作崗位培養(yǎng)學(xué)生的核心能力，從而打造出連鎖專業(yè)的特色。
廣東省連鎖經(jīng)營(yíng)業(yè)態(tài)雖然涵蓋面廣，但對(duì)這些行業(yè)的工作領(lǐng)域進(jìn)行分析，一般可細(xì)分為三個(gè)區(qū)域，即連鎖門店、配送中心和連鎖總部，每一區(qū)域?qū)?yīng)不同的工作崗位，可根據(jù)該工作崗位的特點(diǎn)，把握該崗位的核心工作任務(wù)，設(shè)置專業(yè)核心課程。職業(yè)資格證書(shū)是進(jìn)入行業(yè)發(fā)展的“敲門磚”，在能力培養(yǎng)的同時(shí)，應(yīng)鼓勵(lì)畢業(yè)證書(shū)和職業(yè)資格證書(shū)的“雙證”培養(yǎng)模式。結(jié)合以上分析，對(duì)經(jīng)管專業(yè)的專業(yè)核心課程設(shè)置具體見(jiàn)專業(yè)核心課程設(shè)置表。
對(duì)該專業(yè)中職學(xué)生的就業(yè)方向進(jìn)行分析，大致有三種。一些文化基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的學(xué)生就讀于職校，是希望擁有一技之長(zhǎng)，在畢業(yè)后找到一份工作；一部分思想活躍的學(xué)生，心理素質(zhì)較好，抗風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和情商比較高，他們更傾向于畢業(yè)后自主創(chuàng)業(yè)；潮汕地區(qū)有許多家族企業(yè)，這些學(xué)生家族中已有一定規(guī)模的連鎖門店，選擇該專業(yè)學(xué)習(xí)是為了更好地繼承家族事業(yè)。
國(guó)家商務(wù)部指出，加盟連鎖創(chuàng)業(yè)的成功率高達(dá)80%。無(wú)論是自主開(kāi)店還是加盟開(kāi)店，連鎖專業(yè)的學(xué)生在專業(yè)知識(shí)和技能上都更具優(yōu)勢(shì)。為了保證連鎖專業(yè)的系統(tǒng)性發(fā)展，應(yīng)根據(jù)就業(yè)創(chuàng)業(yè)雙線并行的人才培養(yǎng)理念，結(jié)合學(xué)生職業(yè)發(fā)展方向，理聯(lián)系實(shí)際，設(shè)置專業(yè)實(shí)踐項(xiàng)目和課程體系，強(qiáng)化專業(yè)認(rèn)識(shí)能力，提高專業(yè)應(yīng)用能力，提前進(jìn)行社會(huì)適應(yīng)性教育，為畢業(yè)后的就業(yè)或創(chuàng)業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。經(jīng)管專業(yè)的專業(yè)實(shí)踐項(xiàng)目和課程體系見(jiàn)專業(yè)實(shí)踐項(xiàng)目表和課程體系圖。
4.校企轉(zhuǎn)變觀念，實(shí)現(xiàn)深度融合，推進(jìn)專業(yè)發(fā)展的時(shí)代性。
校企合作是人才培養(yǎng)創(chuàng)新的關(guān)鍵，也是職業(yè)教育的重要特征。要實(shí)現(xiàn)校企深度融合，首先必須找準(zhǔn)企業(yè)的利益訴求點(diǎn)。對(duì)于連鎖專業(yè)來(lái)說(shuō)，學(xué)?？梢劳袃?nèi)部市場(chǎng)和人才兩大資源，聯(lián)合企業(yè)開(kāi)設(shè)實(shí)訓(xùn)門店或建立創(chuàng)業(yè)孵化園，校企雙方共建共管。企業(yè)可以借此樹(shù)立品牌形象、提高市場(chǎng)占有率、提升營(yíng)業(yè)額，提前搶占人才資源。學(xué)校則可以緩釋因獨(dú)立投資在資金以及經(jīng)營(yíng)等方面的壓力，實(shí)現(xiàn)連鎖專業(yè)核心課程教學(xué)的“崗位化”和專業(yè)實(shí)踐項(xiàng)目的“體驗(yàn)化”，同時(shí)提高師資水平。
校企雙方轉(zhuǎn)變觀念，是實(shí)現(xiàn)校企融合的保證。學(xué)校要理解企業(yè)的盈利訴求，盡量按照市場(chǎng)規(guī)律經(jīng)營(yíng)管理門店，還要注意維護(hù)和提高企業(yè)的形象。企業(yè)也要讓渡一部分商業(yè)利益，把培養(yǎng)人才視為自己應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。只有雙方換位思考，增進(jìn)理解，才能找準(zhǔn)學(xué)校人才培養(yǎng)與企業(yè)盈利的平衡點(diǎn)。
四、結(jié)語(yǔ)。
總之，建立正確的專業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略不僅影響連鎖經(jīng)營(yíng)管理專業(yè)的發(fā)展速度、辦學(xué)成本和質(zhì)量，更關(guān)系到所辦專業(yè)的生存與可持續(xù)發(fā)展。只有站在更高的起點(diǎn)，以市場(chǎng)化的方式進(jìn)行連鎖經(jīng)營(yíng)管理專業(yè)建設(shè)，才能為連鎖經(jīng)營(yíng)企業(yè)提供合適的人才。
音樂(lè)課的論文篇七
近年來(lái)，中職院校的課程設(shè)置越來(lái)越受到重視并成為教學(xué)關(guān)鍵詞之一。課程設(shè)置不僅確定了“教什么、學(xué)什么”的內(nèi)容，更確定了中職培養(yǎng)人才的目標(biāo)。作為特殊的一類院校，中職的教學(xué)目的是直接為社會(huì)輸送各行各業(yè)從業(yè)人員，因此其課程設(shè)定以社會(huì)為本。
美術(shù)欣賞教學(xué)在美術(shù)教學(xué)中占據(jù)重要位置，它對(duì)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)和審美能力的培養(yǎng)與提高以及對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)起著促進(jìn)作用。為了調(diào)查中職教育中非美術(shù)專業(yè)是否需要開(kāi)設(shè)美術(shù)課程，筆者做了一次調(diào)查，調(diào)查結(jié)果如下表l所示：
從調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出，有大部分的同學(xué)認(rèn)為是有必要開(kāi)設(shè)的。那么對(duì)于非專業(yè)的學(xué)生開(kāi)設(shè)美術(shù)欣賞課到底有無(wú)必要，筆者是這樣認(rèn)為的。
2美術(shù)欣賞活動(dòng)有助于塑造學(xué)生優(yōu)秀的精神品質(zhì)。
近幾年，我國(guó)中職學(xué)校的生源質(zhì)量差強(qiáng)人意，綜合素質(zhì)亟待提高，可以說(shuō)在招生方面面臨嚴(yán)峻問(wèn)題。在新生入學(xué)后，學(xué)校通過(guò)專業(yè)課教學(xué)可以提高學(xué)生的專業(yè)知識(shí)，而通過(guò)設(shè)置美術(shù)新生課程可達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。
面對(duì)美術(shù)作品時(shí)學(xué)生進(jìn)行積極的鑒賞、審美，美術(shù)欣賞是建立在對(duì)美的基本了解和興趣的基礎(chǔ)之上的。在美術(shù)欣賞活動(dòng)中，理學(xué)生會(huì)受到藝術(shù)的熏陶和感染，沉浸在享受美的過(guò)程中，在潛移默化的影響中陶冶情操、升華精神。中職的學(xué)生處在成長(zhǎng)和人生中的特殊階段，其心理和生理處于生長(zhǎng)期，是一個(gè)向成熟期過(guò)渡的時(shí)期，并沒(méi)有固定的審美習(xí)慣，審美能力尚淺，審美標(biāo)準(zhǔn)也停留在表面，美術(shù)欣賞活動(dòng)恰恰可以引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生，提高學(xué)生品味的同時(shí)，學(xué)生會(huì)因?yàn)樗囆g(shù)的熏陶而提升自身修養(yǎng)。這對(duì)于即將走進(jìn)社會(huì)的中職學(xué)生而言是終身受益的課程。
3一定的審美能力和審美要求有助于學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高。
美術(shù)欣賞課程所培養(yǎng)的不僅是對(duì)美術(shù)的欣賞能力，還包括對(duì)文學(xué)、音樂(lè)等在內(nèi)的所有藝術(shù)欣賞能力。所謂的審美能力，就是學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)某樣事物的閃光點(diǎn)，這種能力在其日后其他各科課程的學(xué)習(xí)中都至關(guān)重要。以寫(xiě)作為例，教師在講授景物描寫(xiě)的過(guò)程中一定會(huì)為學(xué)生展示各種各樣的美麗景色，而多數(shù)學(xué)生在發(fā)出“真美!”之類的感嘆后，都覺(jué)得無(wú)從下筆。這是因?yàn)?，學(xué)生并沒(méi)有真正的發(fā)現(xiàn)描寫(xiě)對(duì)象好在哪里、美在哪里，換言之，學(xué)生沒(méi)有真正的審美能力。
中職設(shè)置的專業(yè)非常多，建筑裝飾、園林工程、動(dòng)漫設(shè)計(jì)等與美術(shù)息息相關(guān)的專業(yè)對(duì)于生源沒(méi)有固定的美術(shù)功底的要求，這些專業(yè)的學(xué)生在入學(xué)后都會(huì)暴露其較差的美術(shù)基本功和審美能力。而美術(shù)欣賞課程恰恰可以彌補(bǔ)學(xué)生的不足。即使是與美術(shù)毫無(wú)干系的專業(yè)的學(xué)生，擁有一定審美能力的學(xué)生會(huì)比審美能力較差的學(xué)生有更出色的表現(xiàn)。
4一定的審美能力和審美要求有助于學(xué)生生活質(zhì)量的提高。
無(wú)論是學(xué)生還是老師，對(duì)于美術(shù)欣賞都存在理解上的誤區(qū)，他們認(rèn)為藝術(shù)欣賞的內(nèi)容只是針對(duì)一些名家的名作，反而忽略了生活中的美。俗話說(shuō)，生活不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美，名家名作也是來(lái)源于生活。人們的日常生活是豐富多彩的，衣、食、住、行都可以顯示一個(gè)人對(duì)美的要求和享受。如果學(xué)生只看到了課本中的美而忽略了生活中真正的美，這是人生中最大的遺憾。對(duì)美的欣賞是為了服務(wù)生活的，美術(shù)欣賞課本中的雕塑、建筑、陶藝、繪畫(huà)等各類藝術(shù)品都與生活息息相關(guān)。從某種意義上講，學(xué)生通過(guò)欣賞名家名作，可以從狹隘的'審美走向更廣闊的美的世界中，可以意識(shí)到美的欣賞在生活中的重要性，可以著眼于各個(gè)領(lǐng)域而發(fā)現(xiàn)真正的美。
5美術(shù)欣賞水平有助于教師自身素質(zhì)的提高。
中職非美術(shù)專業(yè)美術(shù)欣賞課與小學(xué)、初中的美術(shù)課有著實(shí)質(zhì)性的差別，前者比較注重欣賞，后者比較注重實(shí)際，相對(duì)而言，中職美術(shù)欣賞課的教學(xué)難度反而較大。中職非美術(shù)專業(yè)的教師都是美術(shù)專業(yè)畢業(yè)的，他們都經(jīng)過(guò)了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，有著深厚的理論知識(shí)做基礎(chǔ)，雖然如此，但是中職非美術(shù)專業(yè)開(kāi)設(shè)美術(shù)欣賞課所需要的教師必須擁有除美術(shù)欣賞課知識(shí)外的其他相關(guān)背景知識(shí)，僅僅靠教材和大綱的信息以及其他相關(guān)片面知識(shí)的支持是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有這些對(duì)中職學(xué)生的知識(shí)需求是無(wú)法滿足的。美術(shù)教師在分析和評(píng)價(jià)美術(shù)作品時(shí)應(yīng)該給學(xué)生一些建設(shè)性意見(jiàn)，而并不是命令性的教學(xué)。要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師必須不斷提高自己的整體素質(zhì)水平。綜上所述，美術(shù)欣賞水平有助于教師自身素質(zhì)的提高。
6結(jié)語(yǔ)。
總而言之，美術(shù)欣賞在中職非美術(shù)專業(yè)教學(xué)中的地位是十分重要的，美術(shù)欣賞課是中職非美術(shù)專業(yè)開(kāi)設(shè)的一個(gè)必要課程。只有了解美術(shù)欣賞課程設(shè)置的重要意義，提高學(xué)生審美熱情，中職教育才能通過(guò)培養(yǎng)、提高學(xué)生的審美能力逐漸提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，才能體現(xiàn)美術(shù)欣賞課開(kāi)設(shè)的價(jià)值。
音樂(lè)課的論文篇八
20xx年1月24、25日，我非常有幸參加了為期兩天的教育后備干部培訓(xùn)，經(jīng)過(guò)兩天的培訓(xùn)我受益匪淺，不僅讓我學(xué)到了更多的理論知識(shí)、開(kāi)闊了視野，更讓我學(xué)習(xí)到今后工作的許多方法，找到以后的方向和目標(biāo)，現(xiàn)淺談這兩天的學(xué)習(xí)心得。
教師必須樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀，要順應(yīng)發(fā)展潮流，了解教育的發(fā)展趨勢(shì)，社會(huì)和國(guó)家對(duì)教育的要求，要明確人生的目標(biāo)，在明確目標(biāo)的前提下發(fā)現(xiàn)教師本身的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)教師個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。大學(xué)畢業(yè)選擇教書(shū)是我人生的一個(gè)追求，或許教書(shū)不可能讓我過(guò)上富裕的物質(zhì)生活，但它給與我的精神是無(wú)比充實(shí)的，我出生一個(gè)貧窮家庭，教書(shū)育人是我從小的夢(mèng)想，如今我走上工作崗位，我將會(huì)用我所學(xué)知識(shí)傳給大山里渴求知識(shí)的孩子們，將他們基礎(chǔ)知識(shí)打牢，為他們的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在這次培訓(xùn)活動(dòng)中，市教育局嚴(yán)格紀(jì)律要求，精心組織管理，每一位學(xué)習(xí)者都具有務(wù)實(shí)、端正、認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，傳遞了作為一名后備、年輕教師應(yīng)該具備的且必備品質(zhì)，就已經(jīng)使我們得到了很大的收獲。教育工作需要實(shí)干，不走過(guò)場(chǎng)，不流形式。實(shí)干就是腳踏實(shí)地、扎實(shí)做事，做有益于教育教學(xué)和發(fā)展學(xué)生的實(shí)事。
作為一名教師，首先既要敬業(yè)，又要精業(yè)。敬業(yè)，就是要敬重自己的事業(yè)，熱愛(ài)自己的工作，熱愛(ài)一切的教育對(duì)象，精業(yè)，工作水平要優(yōu)、辦事效率要高、綜合協(xié)調(diào)要好。其次既要充滿激情，又要保持理性。教師強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感與對(duì)工作充滿激情和渴望緊密聯(lián)系，同時(shí)，教學(xué)是一個(gè)平凡、長(zhǎng)久的工作，在對(duì)待得失上我們要保持淡定的心態(tài)，不能急功好利，要準(zhǔn)確地了解自我和形成合理的期望。其三，既要認(rèn)真負(fù)責(zé)，又要開(kāi)拓創(chuàng)新。我們身上都擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人責(zé)任，保持認(rèn)真的態(tài)度，要勇于擔(dān)當(dāng)，敢于擔(dān)當(dāng)，事無(wú)大小，都要認(rèn)真對(duì)待、一絲不茍，開(kāi)拓創(chuàng)新，就需要勤于總結(jié)，善于反思，才會(huì)把事情做對(duì)、做好、做完美。
“學(xué)習(xí)、讀書(shū)”，是這兩天來(lái)各位領(lǐng)導(dǎo)在講座中使用率最高的詞匯，也是對(duì)我們最殷切的希望。學(xué)習(xí)，這是一種工作品質(zhì)，多學(xué)習(xí)做人、做事，會(huì)使人在處理教學(xué)事物中豁然開(kāi)朗。學(xué)習(xí)，也是一種發(fā)展理念，是實(shí)現(xiàn)教師價(jià)值、思想先進(jìn)、工作高效的重要手段和有效途徑，也是教育行業(yè)未來(lái)發(fā)展的迫切需要。教育是一個(gè)長(zhǎng)久的過(guò)程，需與時(shí)俱進(jìn)，不斷的研究教育藝術(shù)和教學(xué)規(guī)律。寬闊視野，活躍思想，及時(shí)充電，讓我們的教育理念更為完善、教學(xué)方式更為科學(xué)、教學(xué)行為更為高效。做一個(gè)學(xué)習(xí)型、發(fā)展型的年輕教師，不僅是我們當(dāng)務(wù)之急的工作需要，也是教育發(fā)展的必然需求。
這次培訓(xùn)雖然僅短短兩天，但給我的啟發(fā)很大。通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)們的講座，我深深的認(rèn)識(shí)到作為年輕的教師，應(yīng)該從點(diǎn)滴中鍛煉自己，磨練自己；做到虛心學(xué)習(xí)，多觀察，多請(qǐng)教，多思考。提高個(gè)人的素養(yǎng)、修養(yǎng)，爭(zhēng)取早日成為一名合格的后備干部。
音樂(lè)課的論文篇九
音樂(lè)鑒賞教學(xué)是音樂(lè)教育的重要組成部分，學(xué)生在高中階段恢復(fù)音樂(lè)鑒賞課，對(duì)提高學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。它為青少年智力的全面發(fā)展，心靈的凈化，人格的完善，思想素質(zhì)和文化素質(zhì)的普遍提高，開(kāi)辟出一片新的天地。那么，怎樣才能上好高中音樂(lè)鑒賞課呢？我的體會(huì)如下：
一、不斷提高教師的音樂(lè)素養(yǎng)。
俗話說(shuō)的好，要給學(xué)生“一杯水”，教師首先要有“流水”。作為一名音樂(lè)教師，不一定是音樂(lè)方面特殊人才，但是，必須全面掌握專業(yè)知識(shí)，有熟練的技能技巧。只有這樣，才能靈活駕馭課堂，開(kāi)展其它音樂(lè)課外活動(dòng)。音樂(lè)教師除對(duì)本專業(yè)的歌唱、演奏、舞蹈、指揮等技能，還有作曲知識(shí)、中外音樂(lè)史及重要音樂(lè)作品、作家等方面的音樂(lè)理論必須掌握外，對(duì)文學(xué)、歷史、美學(xué)、地理、哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等諸方面的邊緣學(xué)科知識(shí)也要有所了解，音樂(lè)教師只有博學(xué)多才，教學(xué)時(shí)才能運(yùn)用自如，才能改變那種迂腐陳舊、形式呆滯的課堂教學(xué)模式，喚起學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣，啟迪學(xué)生的智慧，陶冶學(xué)生的高尚情操。因此，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)，才能真正勝任高中音樂(lè)鑒賞課教學(xué)工作。
二、巧妙運(yùn)用音樂(lè)教育教學(xué)藝術(shù)。
高中音樂(lè)鑒賞課內(nèi)容繁多，涉及到古今中外各種各樣的音樂(lè)作品，受閱歷和知識(shí)的制約，學(xué)生不可能對(duì)這些內(nèi)容都很感興趣。他們往往是根據(jù)個(gè)人的興趣、愛(ài)好，對(duì)不同的樂(lè)曲采取不同的學(xué)習(xí)態(tài)度。喜歡的就抱積極的態(tài)度去欣賞；不喜歡的，就表現(xiàn)出厭煩情緒，以消極的態(tài)度去應(yīng)付，不認(rèn)真聽(tīng)，不動(dòng)腦想。簽于這種情形，在教學(xué)中，我就先從導(dǎo)語(yǔ)入手激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所謂導(dǎo)語(yǔ)是教師導(dǎo)入新課的語(yǔ)言，是課堂講課的第一個(gè)環(huán)節(jié)。俗語(yǔ)說(shuō)：“良好的開(kāi)端等于成功的一半”。比如在教民歌部分時(shí)，課前就有聽(tīng)到同學(xué)說(shuō)民歌沒(méi)意思，土里土氣的，不喜歡聽(tīng)，沒(méi)興趣欣賞。然而我在課前做了大量的準(zhǔn)備工作，搜集資料，設(shè)計(jì)方法。上課一開(kāi)始，我就出示了兩句樂(lè)譜：一句是《沂蒙山》的民歌，另一句是《十五的月亮》，先讓同學(xué)們視唱，并分析、比較它們的異同點(diǎn)，然后說(shuō)明，《十五的月亮》是以山東民歌為基礎(chǔ)，演變加工而成的。這說(shuō)明民歌是音樂(lè)創(chuàng)作的源泉，它在音樂(lè)創(chuàng)作中具有十分重要的意義。隨后，教師提出要求，這節(jié)課要和大家一起來(lái)欣賞幾首民歌，這樣，同學(xué)們的興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái)，課則上得很順利。
音樂(lè)鑒賞僅僅停留在興趣階段是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須進(jìn)一步深刻理解音樂(lè)作品的內(nèi)涵，充分體驗(yàn)作品所反映的情感，才能達(dá)到鑒賞的目的。這就是鑒賞音樂(lè)的三個(gè)階段：直覺(jué)（感官）鑒賞——感覺(jué)（情感）鑒賞——理智的鑒賞。不同體裁的音樂(lè)鑒賞的要求、方法也不同。
1、對(duì)于歌曲的鑒賞：一般可以借助歌詞較直觀地理解歌曲內(nèi)容，達(dá)到鑒賞的目的。對(duì)一些歌詞內(nèi)涵較深或者寓意較朦朧的作品進(jìn)行鑒賞，要求要有一定的文學(xué)及文化素養(yǎng)。而對(duì)于一些古代的、其他民族的、外國(guó)的藝術(shù)歌曲、歌劇、詠嘆調(diào)等作品的欣賞，除了必須具有一定的音樂(lè)素質(zhì)之外，還要對(duì)作品產(chǎn)生的時(shí)代背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、民族習(xí)俗、作曲家的個(gè)人風(fēng)格等有充分的了解，才能更好的理解作品的內(nèi)容。
2、對(duì)器樂(lè)曲的鑒賞：對(duì)一些近代的、單一形象的輕音樂(lè)樂(lè)曲，可以根據(jù)標(biāo)題的啟示，通過(guò)自己的聯(lián)想，去體會(huì)樂(lè)曲的內(nèi)容和情緒。如：賀綠汀的鋼琴獨(dú)奏曲《牧童短笛》等。對(duì)于大型的器樂(lè)曲的理解，一般要了解作品產(chǎn)生的時(shí)代背景、作者情況，尤其是一些無(wú)標(biāo)題音樂(lè)；對(duì)于一些大型的標(biāo)題音樂(lè)作品，除了了解其時(shí)代背景之外，還可以根據(jù)樂(lè)曲的說(shuō)明去理解、欣賞作品。如小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》，作品是我國(guó)民間傳說(shuō)梁祝的愛(ài)情故事為題材，借鑒民間器樂(lè)的表現(xiàn)手法，并以我國(guó)人民的欣賞習(xí)慣，根據(jù)情節(jié)的發(fā)展順序加以概括而創(chuàng)作成的。在鑒賞時(shí)，要求學(xué)生按照揭示的情節(jié)順序：“草橋結(jié)拜——同窗三載——共讀共玩——長(zhǎng)亭惜別——逼婚——樓臺(tái)會(huì)——抗婚——縱身投墳——化蝶”靈活去理解鑒賞樂(lè)曲內(nèi)容。
四、借助多媒體音樂(lè)教學(xué)手段。
在教學(xué)中，主動(dòng)借助有關(guān)圖片、幻燈、錄像、電腦進(jìn)行教學(xué)，但必須強(qiáng)調(diào)“以聽(tīng)為主，以看為輔”，以加深學(xué)生對(duì)作品內(nèi)容的理解。在教學(xué)中還要注意將音樂(lè)知識(shí)講解與樂(lè)曲欣賞相結(jié)合。沒(méi)有一定的音樂(lè)知識(shí)，就不能很好地理解音樂(lè)所表現(xiàn)的內(nèi)容，而孤立地講授音樂(lè)知識(shí)，學(xué)生會(huì)覺(jué)得枯燥無(wú)味，不容易記。因此，在通過(guò)多媒體教學(xué)手段欣賞樂(lè)曲的同時(shí)應(yīng)結(jié)合音樂(lè)知識(shí)的講解，才能收到事半功倍的效果。
通過(guò)教師引導(dǎo)，學(xué)生投入，在日常學(xué)習(xí)中積累知識(shí)，利用針對(duì)式鑒賞教學(xué)的方法，讓學(xué)生成為真正能聽(tīng)得懂音樂(lè)的人，做音樂(lè)的“主人”。搞好高中音樂(lè)欣賞教學(xué)，任重而到遠(yuǎn)。作為一名音樂(lè)教育工作者必須努力探求，在教法上不斷創(chuàng)新，為高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)開(kāi)創(chuàng)新的局面。
音樂(lè)課的論文篇十
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音樂(lè)課的論文篇十一
當(dāng)我開(kāi)心或不開(kāi)心、成功或失敗的時(shí)候，當(dāng)我感到孤單、想家的時(shí)候，音樂(lè)一直都在我的身邊。
——題記。
音樂(lè)就像是魔術(shù)師手中的魔棒，不同的咒語(yǔ)就有不同的變化。音樂(lè)可以像潺潺的流水一樣悠遠(yuǎn)清脆，可以像燃燒著的柴堆一樣熱情似火，可以像杜鵑的啼叫聲充滿哀傷，也可以像春天的到來(lái)，到處都是樂(lè)的蹤跡。無(wú)論你心情怎樣，無(wú)論你面對(duì)的事情有多復(fù)雜、多困難，音樂(lè)都可以讓你的心平靜下來(lái)，讓你的頭腦冷靜下來(lái)。這就是音樂(lè)的魔力所在。
音樂(lè)就像一本編寫(xiě)著人生的書(shū)，每段音符都詮釋了不同的人生經(jīng)歷?！段覀兊募o(jì)念冊(cè)》紀(jì)念著朋友間的永恒友誼，《祝你一路順風(fēng)》揮灑著友人相別的眼淚，《父親》傾訴著兒子對(duì)父親的愛(ài)，《遇見(jiàn)》期待不期而遇的愛(ài)情。雖然不是同一首歌，但每段音符都是我們成長(zhǎng)過(guò)程中所經(jīng)歷的，聽(tīng)著音樂(lè)，就像回味著、想象著我們的人生。
音樂(lè)就像一幅畫(huà)，而音符是這幅畫(huà)的線條和色彩?！短炻贰烦隽饲嗖馗咴那逍碌目諝馀c挺拔高山，《自由飛翔》繪畫(huà)出西藏草原的遼闊、天空的萬(wàn)里無(wú)云，一幅“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”圖畫(huà)映入眼簾。
《月光光》這首廣府民謠，演繹著嶺南文化，令人回憶起多少童年美好時(shí)光。巴西的音樂(lè)讓我們看到那里熱情奔放的人們?cè)跉g騰跳舞，西方的爵士樂(lè)則是一幅溫柔而浪漫的舞蹈。其實(shí)不同地方的音樂(lè)，給人不僅是聽(tīng)覺(jué)上的享受，更是視覺(jué)上的盛宴。
我喜歡汪峰的音樂(lè)，蒼涼而又直指人心，震撼人的靈魂。他的音樂(lè)傳達(dá)著熱情與力量，表達(dá)對(duì)社會(huì)的思考與憤怒。他的音樂(lè)能讓人在這個(gè)物欲橫流、渾渾噩噩的年代能夠有勇氣再次去追求怒放的生命。我喜歡周杰倫的音樂(lè)，中國(guó)風(fēng)的曲調(diào)，濃郁的情緒，曲美的心碎。我喜歡五月天的音樂(lè)，雖然他的`音樂(lè)沒(méi)有《高山流水》的悠揚(yáng)和典雅，也比不上貝多芬激昂、雄偉的交響曲，但他的質(zhì)樸淺白而又真實(shí)的音樂(lè)唱出了80、90的心聲，唱出了堅(jiān)持、信仰和理想，唱出了友情的可貴。
音樂(lè)的魔力真的是不可小視。音樂(lè)可以千變?nèi)f化，可以繪畫(huà)出不同的圖景，可以憂傷我們的憂傷、快樂(lè)我們的快樂(lè)，可以給人以力量、助我們前進(jìn)。音樂(lè)魔力，非凡魅力。
情之所至，歌以詠之。一段時(shí)光，化成一首音樂(lè)，一首音樂(lè)，陪你一段時(shí)光。
音樂(lè)課的論文篇十二
每樣?xùn)|西都有不同的優(yōu)點(diǎn)。每一件事都令人陶醉。音樂(lè)，讓我陶醉，問(wèn)我為什么？正因?yàn)橐魳?lè)有它獨(dú)特的魅力，使我陶醉，使我堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，這使人做白日夢(mèng)，就像美麗的月光，音樂(lè)使我。
當(dāng)我和同學(xué)吵架，互相吵架的時(shí)候，我陶醉在那首美麗的歌謠“友誼地久天長(zhǎng)”中。音樂(lè)有一種力量促使我與朋友相處融洽，這就是音樂(lè)的魅力。每當(dāng)我想念它，擔(dān)心它，“擔(dān)心”這首歌也會(huì)在我的耳朵里響。我喝醉了，我的眼淚會(huì)掉下來(lái)。這首歌里的每一個(gè)字都讓我感觸很深。這就是音樂(lè)的力量。每當(dāng)我委屈，難過(guò)。當(dāng)我悲傷的時(shí)候，“夜晚當(dāng)星星哭泣”這首歌不斷地在我的耳朵里回響。我將仰望群星，告訴自己不要再哭泣，要向群星學(xué)習(xí)，努力閃耀，不要悲傷。每當(dāng)我在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，我都會(huì)聽(tīng)到“放開(kāi)自己”這首歌，我也會(huì)學(xué)會(huì)放開(kāi)自己，努力沖刺，戰(zhàn)勝困難，勇敢前行。
音樂(lè)課的論文篇十三
摘要：在初中音樂(lè)教學(xué)中，以前的傳統(tǒng)教學(xué)方法抑制了當(dāng)代的流行音樂(lè)的引入。通過(guò)上述的針對(duì)初中音樂(lè)教師以及初中學(xué)生二者的策略，將流行音樂(lè)引入到初中音樂(lè)教學(xué)的課堂中，讓更多的正能量傳遞給學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，心情愉快，也能夠提高其他學(xué)科的學(xué)習(xí)效率。
目前初中音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀分析
創(chuàng)造出我們的方法，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使師生共同營(yíng)造和諧、愉快、合作的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的濃厚興趣，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生變“厭學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”，變“被動(dòng)學(xué)習(xí)”為“主動(dòng)學(xué)習(xí)”，進(jìn)而達(dá)到良好的教學(xué)效果，已經(jīng)成為當(dāng)前廣大教師所共同探討的課題，這正如教育家舍吉寧所說(shuō)：“我們的任務(wù)是——不要孤立的學(xué)生，孤立的教師，而要學(xué)生+教師?！?BR> 為此我們?cè)谛抡n標(biāo)教育思想的指導(dǎo)下，根據(jù)“互動(dòng)”的原理，在音樂(lè)教學(xué)中，我進(jìn)行了“互動(dòng)式”教學(xué)模式的兩部分實(shí)踐。
一、師生共同創(chuàng)造良好的教學(xué)開(kāi)端 興趣是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉，成功中的喜悅和樂(lè)趣，回極大地喚起學(xué)生的創(chuàng)新熱情。開(kāi)放評(píng)價(jià)的目的就是讓學(xué)生不斷品嘗到學(xué)習(xí)音樂(lè)和獲得創(chuàng)新的成功樂(lè)趣。
烏申斯基說(shuō)：“沒(méi)有興趣，被迫進(jìn)行學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意愿?！?著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦也曾講過(guò)：“興趣是最好的老師”。教學(xué)中如何吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)好奇心，這是一門技巧。 在“互動(dòng)式”教學(xué)模式的啟發(fā)下，為創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相符合的情境，如：在教唱歌曲《八月桂花遍地開(kāi)》時(shí)，我改變了傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)進(jìn)教室的作法。這就是我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生共同扎起彩綢，在歡快、熱烈的秧歌音樂(lè)伴奏下，扭著秧歌進(jìn)教室。又如：利用美麗的畫(huà)面，動(dòng)聽(tīng)的歌聲去看、去聽(tīng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)器官，更形象直觀地感受音樂(lè)、理解音樂(lè)，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力，擴(kuò)大音樂(lè)視野。教師隨時(shí)抓住學(xué)生的注意力，善于摸索、分析學(xué)生心理，了解學(xué)生的心態(tài)，這樣才能不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。所以，我們?cè)谝魳?lè)教學(xué)中應(yīng)努力營(yíng)造音樂(lè)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生抓住音樂(lè)特點(diǎn)，“讀”懂音樂(lè)，感受音樂(lè)。 在學(xué)生的座位排列上我也有所改變，將傳統(tǒng)的成排成行的座次形式改變成“馬蹄形”、“圓形”的座位形式。這些作法不公消除了教學(xué)中師生間相互交往，相互合作的心理障礙，而且還大大的縮短了師生間的心理距離。
的發(fā)展。教師又是演員，與孩子們一起歡歌跳躍。教育心理學(xué)認(rèn)為，如果教師與學(xué)生之間能形成友好信賴的關(guān)系，那學(xué)生就可能更愿意和教師相處，接受老師的教誨。同時(shí)在這種平等、和諧、熱烈的氛圍中，就能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體和創(chuàng)造的積極性。我在課堂上經(jīng)常鼓勵(lì)那些比較內(nèi)向的同學(xué)大膽說(shuō)、大膽想、大膽唱、大膽演。這種鼓勵(lì)支持的態(tài)度、期望性、肯定性的語(yǔ)言，能樹(shù)立學(xué)生進(jìn)步的信心，讓學(xué)生在寬松友好的學(xué)習(xí)氛圍里感受美、體驗(yàn)美。
1、創(chuàng)設(shè)舞臺(tái)，展示自我
“互動(dòng)式”教學(xué)模式啟發(fā)了我們，在音樂(lè)教學(xué)中要改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)的人際關(guān)系，堅(jiān)持以學(xué)生為主，教師則普通身份加入，通過(guò)適當(dāng)點(diǎn)撥，發(fā)揮向?qū)ё饔茫龠M(jìn)師生間相互交往和愉快合作的和諧關(guān)系，從而發(fā)展他們的聰明才智和健康的個(gè)性，使學(xué)生的更多的參與，合作過(guò)程中得到素質(zhì)上提高。我在音樂(lè)課上設(shè)計(jì)了“小小舞會(huì)”這一活動(dòng)環(huán)節(jié)，放手讓學(xué)生盡情地唱、盡情地跳，把整堂課營(yíng)造的喜悅氣氛推向最高潮，讓學(xué)生在無(wú)拘無(wú)束中展示自己的才能。如在教唱《金孔雀輕輕跳》時(shí)，我和同學(xué)們共同在優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)伴奏下翩翩起舞。再如，一年級(jí)新教材中的《幸福拍手歌》，教師也可以提示學(xué)生積極思考進(jìn)行創(chuàng)編，將拍手動(dòng)作換為跺腳、搖頭、聳肩、扭腰等動(dòng)作，使學(xué)生在律動(dòng)中充分感受創(chuàng)作的成功感。
2、以“賽”激趣促學(xué)
好勝心強(qiáng)是學(xué)生的主要性格特點(diǎn)之一，而在激烈的競(jìng)爭(zhēng)氛圍中，學(xué)生最易養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。讓孩子們?cè)谡n堂上“表演唱”就是利用這一點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。在我每次上音樂(lè)課時(shí)總是激勵(lì)學(xué)生上臺(tái)來(lái)表演唱，并準(zhǔn)備了很多寶石花、小五星來(lái)鼓勵(lì)大膽的學(xué)生。也取得了事半功倍的效果。在音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)感覺(jué)是最乏味的，我在設(shè)計(jì)學(xué)生認(rèn)枯燥的力度標(biāo)記時(shí)，采用了分組進(jìn)行搶答，表演的比賽形式來(lái)爭(zhēng)奪紅旗，從而營(yíng)造了一種愉快、和諧的教學(xué)氛圍。
3、開(kāi)展音樂(lè)活動(dòng)課的實(shí)效性
音樂(lè)活動(dòng)課是音樂(lè)課的延伸，音樂(lè)活動(dòng)課這種特殊的課堂教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生的創(chuàng)造思維的空間更為廣闊?；顒?dòng)課除了完成基本教學(xué)任務(wù)外，更多的是把活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生。上器樂(lè)課時(shí)，教師除了講課輔導(dǎo)外，可與學(xué)生一起齊奏、合奏。如需要配打擊樂(lè)時(shí)，教師除了引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)相關(guān)的鑼鼓點(diǎn)外，還可以和學(xué)生裝一起演奏各種打擊樂(lè)器，甚至與學(xué)生演唱的歌曲作伴奏。此外，教師還可以給學(xué)生設(shè)計(jì)合適的伴奏音型，讓他們用自己的樂(lè)器為教師演奏的樂(lè)曲進(jìn)行伴奏??這種作法不但使課堂變得生機(jī)勃勃，頗有興趣，而且還達(dá)到了師生營(yíng)造和諧、愉快的良好教學(xué)氛圍的目的。例如：我上的《森林奏鳴曲》這一節(jié)音樂(lè)活動(dòng)課，由欣賞樂(lè)曲入手，感受和分析樂(lè)曲每一段的情感特點(diǎn)，再由學(xué)生充分發(fā)揮想象，用說(shuō)、演、畫(huà)、打擊樂(lè)器伴奏這四種方式來(lái)表現(xiàn)樂(lè)曲。這樣的活動(dòng)集中了文學(xué)、藝術(shù)的內(nèi)容，學(xué)生通過(guò)活動(dòng)就更能理解樂(lè)曲情感，同時(shí)也增強(qiáng)了環(huán)保意識(shí)。所以，活動(dòng)課能有效地激發(fā)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神，有利于學(xué)生智力發(fā)展，更重要的是有利于學(xué)生創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的提高。
實(shí)踐證明：“互動(dòng)式”教學(xué)模式開(kāi)辟了一條新的教學(xué)思路，在音樂(lè)教學(xué)中實(shí)施自主學(xué)習(xí)，放手讓學(xué)生在音樂(lè)的環(huán)境中學(xué)習(xí)音樂(lè)、理解音樂(lè)、感悟音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)。真正給學(xué)生一個(gè)展示的舞臺(tái)，一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)，一個(gè)成功的體驗(yàn)。讓學(xué)生由教育教學(xué)的“被動(dòng)角色”躍為“主動(dòng)角色”，成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。通過(guò)師生共同營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，進(jìn)而體現(xiàn)“互動(dòng)”為音樂(lè)課堂所帶來(lái)的最佳教學(xué)效果。
音樂(lè)課的論文篇十四
《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》（版）中明確指出：“器樂(lè)演奏對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，提高對(duì)音樂(lè)的理解、表達(dá)和創(chuàng)造能力有著十分重要的作用。”“樂(lè)器進(jìn)課堂”是深化音樂(lè)改革的一大舉措。然而有些教師認(rèn)為：樂(lè)器進(jìn)課堂占用了本來(lái)就為數(shù)不多的音樂(lè)課時(shí)，學(xué)生在一節(jié)音樂(lè)課上要歌唱、要欣賞、要?jiǎng)?chuàng)造，還要學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)，如果再學(xué)習(xí)樂(lè)器的演奏方法，一節(jié)課下來(lái)一定什么都不能掌握。
在音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的課程內(nèi)容里，演奏屬于表現(xiàn)的范疇，并起著重要的作用。它不但激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，培養(yǎng)審美情趣，而且還能全面提高學(xué)生協(xié)調(diào)能力，識(shí)譜能力和合作精神，開(kāi)拓音樂(lè)視野，不斷提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，引導(dǎo)學(xué)生沿著樂(lè)器的階梯走向神奇多彩的音樂(lè)殿堂。
一、樂(lè)器教學(xué)能提高學(xué)生的識(shí)譜能力
樂(lè)譜是記載音樂(lè)的符號(hào)，是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本工具。要求學(xué)生具有一定的識(shí)譜能力，有利于參與音樂(lè)欣賞、音樂(lè)表演和音樂(lè)創(chuàng)作等實(shí)踐活動(dòng)。小學(xué)低年級(jí)要求認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單的節(jié)奏符號(hào)，能夠用聲音、語(yǔ)言、身體動(dòng)作表現(xiàn)簡(jiǎn)單的節(jié)奏。中高年級(jí)則要求結(jié)合所學(xué)歌曲認(rèn)識(shí)音名、音符、休止符及一些常用的音樂(lè)記號(hào)。但由于每周只有兩節(jié)音樂(lè)課，再加上使用循環(huán)課本，學(xué)生平時(shí)接觸的樂(lè)譜的機(jī)會(huì)很少，很大程度上影響了學(xué)生識(shí)譜能力的提高。于是通過(guò)樂(lè)器演奏提高學(xué)生識(shí)譜能力的作用就凸現(xiàn)出來(lái)。
學(xué)生學(xué)習(xí)五線譜的時(shí)間不長(zhǎng)，每個(gè)音的位置還不是很熟悉，如果讓學(xué)生一味的重復(fù)認(rèn)唱，一定很枯燥而且音也很難唱不準(zhǔn)。這時(shí)我們就可以用口風(fēng)琴、豎笛等樂(lè)器進(jìn)行輔助教學(xué)。讓學(xué)生一小節(jié)一小節(jié)的進(jìn)行練習(xí)。先認(rèn)出唱名，然后用樂(lè)器幫助找音高，再唱一唱，直至把音唱準(zhǔn)，這樣“一認(rèn)一吹一唱”，不僅鞏固學(xué)生對(duì)五線譜的識(shí)別能力，而且能把音唱準(zhǔn)、唱好，達(dá)到事半功倍的效果。
二、樂(lè)器教學(xué)能輔助學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲
演唱歌曲是中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的基本內(nèi)容，也是學(xué)生最易于接受和樂(lè)于參與的表現(xiàn)形式。中低年級(jí)歌曲旋律簡(jiǎn)單，起伏變化小，樂(lè)句相對(duì)較少，因此樂(lè)器可輔助新歌教學(xué)。
例如《我的祖家是歌鄉(xiāng)》這首歌，一共四個(gè)樂(lè)句，旋律起伏不大，且節(jié)奏相似，便于學(xué)生演奏。首先我們借助柯達(dá)伊手勢(shì)認(rèn)識(shí)樂(lè)譜，找出相同旋律和節(jié)奏規(guī)律，并請(qǐng)學(xué)生拍一拍節(jié)奏，第二步聽(tīng)教師范唱歌譜（只出示歌譜），并用口風(fēng)琴范奏。教師范奏是最直觀的教學(xué)，可以提高學(xué)習(xí)的興趣，有利于學(xué)生進(jìn)行模仿。然后學(xué)生分句唱歌普，同時(shí)進(jìn)行“無(wú)聲練習(xí)”，即嘴唱歌譜，手按唱指法。練習(xí)時(shí)不可以連貫完整地練習(xí)，而應(yīng)當(dāng)分樂(lè)句進(jìn)行。猶太人格言說(shuō)：“學(xué)習(xí)就是重復(fù)”。所以教學(xué)時(shí)要分樂(lè)句，反復(fù)練習(xí)，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)發(fā)現(xiàn)，演奏第一句最難，而后會(huì)越來(lái)越容易。其實(shí)不是旋律變簡(jiǎn)單了，而是學(xué)生的演奏能力在不斷地增強(qiáng)。分樂(lè)句練習(xí)完成之后再輕聲完整吹奏旋律。教學(xué)中我還采用師生對(duì)奏接龍的方法進(jìn)行練習(xí)。即老師吹奏1、3句，學(xué)生吹奏2、4句，并交換，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。由于旋律簡(jiǎn)單，節(jié)奏變化有規(guī)律，大部分同學(xué)在很短的時(shí)間便可以完整地演奏樂(lè)曲。通過(guò)口風(fēng)琴的吹奏，學(xué)生完全掌握了歌曲的旋律和節(jié)奏，為歌曲教學(xué)做好了鋪墊，這時(shí)再來(lái)學(xué)唱這首歌便十分簡(jiǎn)單了。教師在范唱時(shí)，同學(xué)們一下子便會(huì)發(fā)現(xiàn)這首歌曲，就是我們剛才演奏的旋律，孩子們看著歌詞可以直接演唱歌曲，大大提高了教學(xué)效率。教師可以通過(guò)鋼琴、口風(fēng)琴、豎笛、長(zhǎng)笛、小提琴等不同樂(lè)器演奏復(fù)雜的旋律，學(xué)生利用口風(fēng)琴演奏簡(jiǎn)單重復(fù)的旋律，同樣也能達(dá)到熟悉旋律輔助新歌教學(xué)的目的。
三、樂(lè)器教學(xué)有利于學(xué)生共同發(fā)展
一個(gè)班級(jí)40名學(xué)生來(lái)自不同的家庭，有很大的差異，他們對(duì)音樂(lè)的興趣以及感受力各不相同。有的樂(lè)感很強(qiáng)聽(tīng)?zhēng)妆楦枨湍芨魳?lè)歌唱，有的在老師的指導(dǎo)下也能很快學(xué)會(huì)歌曲，但也有的樂(lè)感較差，老師一句一句的教唱都很難接受。要實(shí)現(xiàn)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)“義務(wù)教育階段的音樂(lè)課，應(yīng)當(dāng)面向全體學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生的音樂(lè)潛能得到開(kāi)發(fā)并從中受益?！钡哪繕?biāo)，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，我們可以實(shí)施個(gè)別化教學(xué)。這時(shí)小樂(lè)器在音樂(lè)教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)就顯現(xiàn)出來(lái)了。對(duì)全體學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們無(wú)法降低難度讓學(xué)生演唱歌曲，如果編配簡(jiǎn)單二聲部學(xué)生更難掌握，因?yàn)楹铣三R唱音準(zhǔn)更難把握。但是樂(lè)器合奏就不存在這樣的問(wèn)題。教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受力和興趣特長(zhǎng)將學(xué)生分成不同的小組，分別給以任務(wù)。感受力強(qiáng)的同學(xué)演奏主旋律或復(fù)雜的旋律，同時(shí)教師為那些音樂(lè)感受和表現(xiàn)力較弱的同學(xué)重新編排簡(jiǎn)單的旋律，他們只要指法和節(jié)奏正確，就可以與主旋律配合的很好。在器樂(lè)合奏中他們可以感受音樂(lè)的魅力和自身的價(jià)值，不斷提升他們的音樂(lè)素養(yǎng)。
音樂(lè)課的論文篇十五
摘要：社會(huì)音樂(lè)教育是音樂(lè)教育事業(yè)的重要組成部分，也是我國(guó)素質(zhì)教育發(fā)展的重要組成部分。人們對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知水平的提高，對(duì)其學(xué)習(xí)熱情的不斷高漲，已經(jīng)引起社會(huì)各界的廣泛認(rèn)同且影響力越來(lái)越大。由于社會(huì)音樂(lè)教育的分散化、個(gè)性化等特點(diǎn)，缺乏系統(tǒng)性、規(guī)范性的管理和引導(dǎo)，社會(huì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)及其輔助系統(tǒng)的發(fā)展仍然存在著諸多問(wèn)題亟待解決。根據(jù)河北省社會(huì)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀及特點(diǎn)，切實(shí)有效地發(fā)展社會(huì)音樂(lè)文化教育產(chǎn)業(yè)，對(duì)促進(jìn)全民音樂(lè)教育的發(fā)展和音樂(lè)文化的進(jìn)步具有不可替代的重要作用。
關(guān)鍵詞：社會(huì)音樂(lè)教育；文化產(chǎn)業(yè)；音樂(lè)教育培訓(xùn)。
一、河北省社會(huì)音樂(lè)教育的發(fā)展現(xiàn)狀。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速騰飛，科學(xué)文化事業(yè)的蓬勃向上，全民素質(zhì)水平的提高越來(lái)越得到重視，社會(huì)音樂(lè)教育在得到了社會(huì)各界認(rèn)同的同時(shí)，其機(jī)構(gòu)在普及音樂(lè)教育中發(fā)揮了積極的作用。進(jìn)入本世紀(jì)以來(lái)，河北省提出了實(shí)現(xiàn)由文化資源大省向文化資源強(qiáng)省轉(zhuǎn)型的要求。作為實(shí)現(xiàn)“終身教育”的重要途徑之一，社會(huì)音樂(lè)教育也在不斷地完善發(fā)展，促進(jìn)提高全民素質(zhì)水平。河北省社會(huì)音樂(lè)教育產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要由政府機(jī)構(gòu)和社會(huì)音樂(lè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)兩個(gè)層面構(gòu)成，群眾文化藝術(shù)館、少年宮、婦女兒童和老年活動(dòng)中心都是以政府職能部門進(jìn)行的公益培訓(xùn)機(jī)構(gòu)并負(fù)責(zé)組織開(kāi)展群眾性文化藝術(shù)活動(dòng)；音樂(lè)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)作為朝陽(yáng)行業(yè)近幾年一直高速發(fā)展，尤其是琴行作為社會(huì)音樂(lè)教育資源的一種發(fā)展迅猛；在一定程度上起到了提高全民音樂(lè)素養(yǎng)的作用。據(jù)相關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，僅河北省石家莊市市區(qū)由政府部門開(kāi)展的有培訓(xùn)資質(zhì)的音樂(lè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以及大大小小的社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)就有幾百家，加上石家莊周邊縣市能夠達(dá)到一千多家，全省十一個(gè)地市的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)能達(dá)到上萬(wàn)家。而由于行業(yè)快速發(fā)展與相關(guān)法律法規(guī)不健全等矛盾，導(dǎo)致目前社會(huì)音樂(lè)教育產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀仍存在一定的問(wèn)題亟待解決。
二、河北省社會(huì)音樂(lè)教育發(fā)展中存在的問(wèn)題。
社會(huì)音樂(lè)教育發(fā)展追求功利性。與學(xué)校音樂(lè)教育相比，社會(huì)音樂(lè)教育存在著開(kāi)放性、自發(fā)性、功利性等特點(diǎn)，總體上不存在具體的限制和約束，其發(fā)展主要隨著社會(huì)的發(fā)展需求而改變，而接受教育的個(gè)體或群體也多以自發(fā)的方式參與其中，在實(shí)現(xiàn)了教育功能之外還會(huì)產(chǎn)生其他功利行為和結(jié)果。高考的指揮棒音樂(lè)仍在弱勢(shì)地位，只是用于提高素質(zhì)教育的一個(gè)重要手段，因此客觀上造成了“音樂(lè)可有可無(wú)”的事實(shí)，少數(shù)音樂(lè)特長(zhǎng)生也基本上抱著“加分”的功利思想學(xué)習(xí)音樂(lè)，難以起到音樂(lè)教育的真正作用。我國(guó)的社會(huì)音樂(lè)教育從根本上缺少教育理念的支持，所遵循的是社會(huì)市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律，教育本身的質(zhì)量、規(guī)律被市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)規(guī)律所取代，音樂(lè)考級(jí)現(xiàn)象便是如此。河北省音樂(lè)考級(jí)現(xiàn)象普遍，主辦業(yè)余音樂(lè)考級(jí)的經(jīng)濟(jì)效益可觀，多家單位機(jī)構(gòu)爭(zhēng)辦，致使考級(jí)水平有所折扣。學(xué)生家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)社會(huì)音樂(lè)教育的目的不純，認(rèn)為考級(jí)可以證明孩子的實(shí)力，成為炫耀的資本，從而失去了其本身學(xué)習(xí)的意義。
2.缺乏師資保障。社會(huì)音樂(lè)教育行業(yè)中缺乏本行業(yè)內(nèi)的教師資格認(rèn)證制度，導(dǎo)致社會(huì)音樂(lè)教師的素質(zhì)無(wú)法得到保障，整個(gè)社會(huì)音樂(lè)教育行業(yè)沒(méi)有統(tǒng)一的聘用標(biāo)準(zhǔn)，使音樂(lè)教師的選擇和錄用成為了社會(huì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)的個(gè)人行為，造成了社會(huì)音樂(lè)教育師資良莠不齊的局面。社會(huì)音樂(lè)教育的教師團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該由專業(yè)音樂(lè)人才構(gòu)成，據(jù)調(diào)查河北省社會(huì)音樂(lè)教育的師資大概由以下幾個(gè)層次構(gòu)成：高校從事音樂(lè)教育專業(yè)的教師，社會(huì)音樂(lè)團(tuán)體的演員，音樂(lè)專業(yè)在校本科生（因授課能力要求各音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)多招收三年級(jí)以上學(xué)生）、研究生，學(xué)習(xí)音樂(lè)的愛(ài)好者等等，教師的教學(xué)能力、教學(xué)水平、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)良莠不齊。因此當(dāng)出現(xiàn)教學(xué)問(wèn)題的時(shí)候，學(xué)員對(duì)于部分教師的教學(xué)評(píng)價(jià)產(chǎn)生不滿，甚至對(duì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)也產(chǎn)生質(zhì)疑。
3.社會(huì)音樂(lè)教育的對(duì)象比例失衡。社會(huì)音樂(lè)教育面對(duì)全民、全年齡段的終身性教育，是基于學(xué)生興趣或某種明確目的的自由選擇的教育，也是形式具有較大靈活性、內(nèi)容比較豐富多樣化的教育，更注重實(shí)踐過(guò)程，教學(xué)過(guò)程沒(méi)有過(guò)多的強(qiáng)制性，具有短期、速成的特點(diǎn)。但由于市場(chǎng)化的催動(dòng)，針對(duì)于學(xué)生的市場(chǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于成人音樂(lè)教育，一些想要尋求專業(yè)音樂(lè)培訓(xùn)的成年人也因社會(huì)音樂(lè)教學(xué)機(jī)構(gòu)課程設(shè)置年齡針對(duì)性較強(qiáng)而不得不放棄。據(jù)石家莊教育部門數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，河北省省會(huì)石家莊有社會(huì)大大小小培訓(xùn)機(jī)構(gòu)603家，從事音樂(lè)培訓(xùn)的機(jī)構(gòu)將近300多家，但是專門從事關(guān)于成人培訓(xùn)的微乎其微，從而導(dǎo)致市場(chǎng)中幾乎是兒童、中小學(xué)生，要是培訓(xùn)也只是搭車培訓(xùn)，成年人在培訓(xùn)中所占比例數(shù)目最小。
4.市場(chǎng)秩序，經(jīng)營(yíng)方式存在問(wèn)題。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅猛發(fā)展，音樂(lè)文化生活的水平是隨著人民物質(zhì)生活的明顯改善而不斷的提高，現(xiàn)如今人們對(duì)高水平物質(zhì)文化生活追求的同時(shí)，也越來(lái)越需要音樂(lè)伴隨。人們的音樂(lè)文化生活已經(jīng)不再滿足于唱唱卡拉ok，而是有了更高的訴求。社會(huì)上各類“教唱歌”音樂(lè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的紛紛建立，中等收入階層的不斷擴(kuò)大，高雅音樂(lè)消費(fèi)群體隨之增加的同時(shí)，音樂(lè)生活也出現(xiàn)了嚴(yán)重的泛娛樂(lè)化傾向。當(dāng)然，造成“泛娛樂(lè)化”的原因是復(fù)雜多樣的，但是，人們音樂(lè)審美趣味和鑒賞水平的低下不能不說(shuō)是“泛娛樂(lè)化”能夠大行其道的主要原因之一。就像音樂(lè)教育家柯達(dá)伊說(shuō)的那樣“低俗的藝術(shù)趣味是一種真正的精神疾病。它將人的心靈禁錮起來(lái)，使之無(wú)法接觸經(jīng)典作品及其賦予生命的‘營(yíng)養(yǎng)’。沒(méi)有了‘營(yíng)養(yǎng)’，精神就會(huì)萎縮或者阻礙發(fā)育，整個(gè)性格就會(huì)打上怪異的烙印”。近幾年有人抓住我省成人音樂(lè)教育稀缺的市場(chǎng)契機(jī)辦起了針對(duì)成人的音樂(lè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，具有專業(yè)師資，且能力強(qiáng)，本來(lái)可以填補(bǔ)整個(gè)河北省社會(huì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)年齡斷層的空白，但終因缺少規(guī)范的企業(yè)管理、政府引導(dǎo)和支持，致使企業(yè)經(jīng)營(yíng)不當(dāng)而倒閉。
5.社會(huì)音樂(lè)教育評(píng)價(jià)體系不完整。目前以音樂(lè)考級(jí)為例，這項(xiàng)業(yè)余藝術(shù)教育評(píng)價(jià)體系吸引了上百萬(wàn)的兒童、家長(zhǎng)、老師，但目的性各不相同，有的是尊重孩子的興趣愛(ài)好，有的培養(yǎng)孩子的藝術(shù)修養(yǎng)，有的為了考學(xué)加分，有的是盲目跟從等等。功利性如社會(huì)升學(xué)或擇校壓力會(huì)導(dǎo)致社會(huì)音樂(lè)教育中考級(jí)現(xiàn)象的攀升；社會(huì)就業(yè)壓力有可能會(huì)導(dǎo)致社會(huì)音樂(lè)教育嚴(yán)重失衡；再如媒體打造的高收入明星，可能會(huì)影響一部分人的成長(zhǎng)理想和奮斗目標(biāo)。這些說(shuō)明社會(huì)音樂(lè)教育與整個(gè)社會(huì)動(dòng)態(tài)的趨勢(shì)和人們對(duì)社會(huì)音樂(lè)教育現(xiàn)象所持有的某種心理傾向性直接相關(guān)，與人們對(duì)教育發(fā)展的觀念和基本事實(shí)的判斷有關(guān)。因此社會(huì)群體對(duì)社會(huì)音樂(lè)評(píng)價(jià)體系的判斷是缺乏理性認(rèn)識(shí)的。
三、河北省社會(huì)音樂(lè)教育發(fā)展的對(duì)策與建議。
基于對(duì)河北省社會(huì)音樂(lè)教育發(fā)展現(xiàn)狀的分析，為了更有效地發(fā)展社會(huì)音樂(lè)教育，規(guī)范社會(huì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)，拓寬社會(huì)音樂(lè)教育普及層面，筆者提出幾點(diǎn)促進(jìn)社會(huì)音樂(lè)教育發(fā)展的建議。
社會(huì)音樂(lè)教育的社區(qū)化發(fā)展。社區(qū)是社會(huì)音樂(lè)教育發(fā)展的主要陣地，社區(qū)音樂(lè)教育要實(shí)現(xiàn)健康有序、可持續(xù)的發(fā)展，必須走公益性與經(jīng)營(yíng)性相結(jié)合的發(fā)展道路。既要靠政府的支持也要靠社會(huì)力量積極籌辦，無(wú)論從教育還是音樂(lè)活動(dòng)都是提高和推動(dòng)音樂(lè)教育的一個(gè)重要的載體，由于人群結(jié)構(gòu)復(fù)雜，加之群眾歌詠運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)性，大多形式都是以合唱歌詠活動(dòng)為主，面對(duì)青少年兒童、中青年群體還需要進(jìn)一步的開(kāi)發(fā)和推進(jìn)。一些現(xiàn)有的社區(qū)音樂(lè)教育可由社會(huì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)介入，提供專業(yè)的師資，并可增設(shè)器樂(lè)、舞蹈等技能培訓(xùn)課程，同時(shí)可進(jìn)行音樂(lè)欣賞、基礎(chǔ)樂(lè)理、視唱練耳等理論課程的教學(xué)。在普及音樂(lè)教育的同時(shí)，也會(huì)吸引有專業(yè)學(xué)習(xí)意向的學(xué)員到該機(jī)構(gòu)進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)和提高，既達(dá)到了普及的目的又能夠?qū)C(jī)構(gòu)本身做宣傳推廣，達(dá)到吸引學(xué)員提高效益的目的。對(duì)于解決老齡社會(huì)問(wèn)題、家長(zhǎng)只陪孩子進(jìn)行社會(huì)音樂(lè)教育培訓(xùn)的現(xiàn)象、殘障人士以及邊緣人群等弱勢(shì)群體受教育平等的問(wèn)題都具有一定現(xiàn)實(shí)意義。
2.加強(qiáng)高校與社會(huì)音樂(lè)教育的互動(dòng)。我省社會(huì)音樂(lè)教育健康發(fā)展，需要有正確的音樂(lè)教育觀念為指導(dǎo)，需要規(guī)范科學(xué)的組織管理為依托，而高校積極進(jìn)行教學(xué)轉(zhuǎn)型能夠輸送既有音樂(lè)專業(yè)技能又熟知市場(chǎng)管理與運(yùn)作的專業(yè)音樂(lè)管理人才，因此加強(qiáng)高校與社會(huì)音樂(lè)教育的互動(dòng)是今后促進(jìn)社會(huì)音樂(lè)教育發(fā)展的重要途徑之一。高校應(yīng)結(jié)合當(dāng)前國(guó)家就業(yè)趨勢(shì)，本著以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求為目的的人才培養(yǎng)目標(biāo)，以社會(huì)音樂(lè)教育這個(gè)朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)為拓寬就業(yè)面的一個(gè)方向，對(duì)學(xué)校進(jìn)行教學(xué)轉(zhuǎn)型改革。社會(huì)音樂(lè)教育產(chǎn)業(yè)發(fā)展中需要符合社會(huì)音樂(lè)教育水平并以此為職業(yè)的專業(yè)人才，高?？舍槍?duì)該市場(chǎng)要求增設(shè)相關(guān)選修課程，并積極與社會(huì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)建立起實(shí)踐實(shí)習(xí)基地，高校為社會(huì)音樂(lè)教育服務(wù)，社會(huì)音樂(lè)教育助推高校音樂(lè)教育發(fā)展，互利共贏。
3.規(guī)范社會(huì)音樂(lè)教育教學(xué)體系。社會(huì)音樂(lè)教育在教育場(chǎng)所、教材使用、師資配備等方面相對(duì)靈活。教育場(chǎng)所多樣，教材大多使用考級(jí)要求教材，教師配備從名家大師、演職人員再到兼職教師、音樂(lè)系高等專業(yè)學(xué)生等等。以政府行政管理者、專業(yè)音樂(lè)教育者與社會(huì)音樂(lè)教育工作者為主體，根據(jù)國(guó)家提高全民素質(zhì)的相關(guān)政策，遵循音樂(lè)教育規(guī)律，結(jié)合市場(chǎng)現(xiàn)狀，共同研發(fā)針對(duì)社會(huì)音樂(lè)教育的系統(tǒng)性、規(guī)范性的教學(xué)體系。盡量挖掘其科學(xué)性、實(shí)用性和趣味性的內(nèi)涵。社會(huì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)不具備對(duì)整體社會(huì)音樂(lè)教育從業(yè)教師統(tǒng)一培訓(xùn)的能力，因此需要政府相關(guān)部門制定有關(guān)政策，對(duì)社會(huì)音樂(lè)教育的從教資格認(rèn)證有所規(guī)范。以教育廳為主辦單位，某高校為承辦單位，進(jìn)行社會(huì)音樂(lè)教育教師資格培訓(xùn)，讓大學(xué)成為社教的指導(dǎo)中心、交流中心、信息中心、培訓(xùn)中心和研究中心。
4.利用互聯(lián)網(wǎng)打造行業(yè)知名品牌。信息時(shí)代利用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息教育技術(shù)來(lái)推動(dòng)我省社會(huì)音樂(lè)教育發(fā)展，已成為一種必要的方式。中國(guó)社區(qū)音樂(lè)教育網(wǎng)站已建立開(kāi)通，并推出一系列優(yōu)秀欄目，為全國(guó)社區(qū)音樂(lè)教育構(gòu)建了廣闊的平臺(tái)。針對(duì)我省的社會(huì)音樂(lè)教育現(xiàn)狀，各社會(huì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)整合資源，共同建立起一個(gè)針對(duì)社會(huì)音樂(lè)教育的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，推出社會(huì)音樂(lè)展演展播活動(dòng)，音樂(lè)普及網(wǎng)絡(luò)課程，各大社會(huì)音樂(lè)賽事組織活動(dòng)等等，大大活躍社會(huì)音樂(lè)教育氛圍，對(duì)音樂(lè)普及能夠起到積極的效果。
5.進(jìn)一步加強(qiáng)政府的支持與投入力度。社會(huì)音樂(lè)教育要獲得縱深發(fā)展，離不開(kāi)政府的支持與投入。新時(shí)期加大政府支持及投入的力度，對(duì)于社會(huì)音樂(lè)教育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。政府在政策制定、財(cái)政撥款、激勵(lì)措施以及后續(xù)安置等方面應(yīng)有明確導(dǎo)向。對(duì)以上幾點(diǎn)建議中提到的部分，政府出臺(tái)的相關(guān)政策導(dǎo)向可有所傾向，鼓勵(lì)社會(huì)音樂(lè)教育社區(qū)化，在資金方面可適當(dāng)給予補(bǔ)貼；教育部門可經(jīng)過(guò)競(jìng)爭(zhēng)選拔，選擇出最有能力與社會(huì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)合作的高校，進(jìn)行師資培訓(xùn)；政府主導(dǎo)，集合權(quán)威專業(yè)音樂(lè)教育者與業(yè)內(nèi)人士，根據(jù)國(guó)內(nèi)外社會(huì)音樂(lè)教育發(fā)展現(xiàn)狀，結(jié)合我省實(shí)際情況，研究制定社會(huì)音樂(lè)教育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的體系；整合資源，鼓勵(lì)搭建社會(huì)音樂(lè)普及的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)?？傊?，以社會(huì)音樂(lè)文化教育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)全民音樂(lè)教育的發(fā)展和音樂(lè)文化的進(jìn)步，是本課題研究的最終目的，健全完善社會(huì)音樂(lè)教育的體系與機(jī)制，全面推進(jìn)我省社會(huì)音樂(lè)教育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不斷深入終身教育的進(jìn)程，提升我省綜合實(shí)力，提高全民音樂(lè)素質(zhì)和文化素質(zhì)，提升社會(huì)的整體素質(zhì)。
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音樂(lè)課的論文篇十六
摘要：音樂(lè)與繪畫(huà)是兩種不同的藝術(shù)門類，但兩者存在著許多關(guān)聯(lián)之處，涉及到藝術(shù)家身份的關(guān)聯(lián)、觀念上的繼承、理念上的認(rèn)同等等。既然它們同屬于藝術(shù)就一定存在著共同之處。
音樂(lè)既是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，又是時(shí)間藝術(shù)，還是動(dòng)態(tài)藝術(shù)，它在一定的時(shí)間里，以樂(lè)音和噪音的持續(xù)運(yùn)動(dòng)來(lái)表現(xiàn)自己，它以音響在持續(xù)或間斷的運(yùn)動(dòng)中體現(xiàn)著“以聲表情”、“聲情并茂”的藝術(shù)形象。音樂(lè)可以說(shuō)是心靈的藝術(shù)，它通過(guò)音響來(lái)表達(dá)感情或形象，使欣賞者的心靈產(chǎn)生或震撼、或愉悅、或平靜、或心潮澎湃等等各種各樣的感受，并以引出欣賞者在情緒上的共鳴為己任。
繪畫(huà)是視覺(jué)藝術(shù)、空間藝術(shù)，也是靜態(tài)藝術(shù)。畫(huà)家將線條、色調(diào)及其他形式勾勒出一定的具象或抽象的圖形，從視覺(jué)上給觀賞者以強(qiáng)烈印象，并引起各種情緒的反映，產(chǎn)生審美刺激。
音樂(lè)與繪畫(huà)各自通過(guò)不同的媒介物、用不同的藝術(shù)表現(xiàn)手段，向人們傳達(dá)著作者所要表達(dá)的內(nèi)容和情感。音樂(lè)與繪畫(huà)是兩種截然不同的藝術(shù)形式，如果論及它們之間的關(guān)聯(lián)，不得不先論及藝術(shù)家身份的關(guān)聯(lián)。
一、藝術(shù)家身份的關(guān)聯(lián)。
許多藝術(shù)家本身既是音樂(lè)家又是畫(huà)家，如康定斯基、勛伯格、達(dá)芬奇等等。
康定斯基（wassilykandinsky，1866—1944）是俄國(guó)表現(xiàn)主義繪畫(huà)的代表人物之一，他同時(shí)又是一位精通音樂(lè)的人，他與表現(xiàn)主義音樂(lè)的代表作曲家勛伯格（a。schoenberg，1874—1951）交好，并特別喜愛(ài)聽(tīng)勛伯格的作品，在聽(tīng)其管弦樂(lè)時(shí)常會(huì)感到“眼前有如亂發(fā)一樣的無(wú)數(shù)的線條在狂舞”。由于康定斯基本人也可說(shuō)是音樂(lè)家，故而其繪畫(huà)作品接近音樂(lè)的性格，他以暴風(fēng)一樣的激情的情感、火焰般的強(qiáng)烈色彩、表現(xiàn)內(nèi)心的感動(dòng)，并賦予色彩、畫(huà)面以音樂(lè)性，如他的《浪漫的風(fēng)景》，描繪了幾匹從山坡奔馳而下的馬，騎者被彈的很高，那激烈運(yùn)動(dòng)的色點(diǎn)、具有動(dòng)感的大色塊、以及橫穿畫(huà)面的斜線，如同被演奏著的一首奔放的交響曲；在其《連鎖》中，二十多個(gè)相似而又獨(dú)立的生命體，色彩鮮艷、整齊規(guī)律地排列在一齊，有如音樂(lè)作品的結(jié)構(gòu)，其整個(gè)作品體現(xiàn)出被凝固著的又仿佛流淌著的動(dòng)人旋律。
康定斯基的繪畫(huà)接近音樂(lè)，用仿佛音樂(lè)般的線條與色塊來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心世界，他將繪畫(huà)作品賦予了音樂(lè)性的效果。他把色彩作為鋼琴鍵盤、將線條作為弦樂(lè)、各種不同的構(gòu)圖當(dāng)作銅管，制造出了動(dòng)人心魄的“交響曲”。他對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，通過(guò)他的繪畫(huà)作品淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)。
康定斯基的好友作曲家勛伯格同時(shí)也是一位畫(huà)家，在勛伯格的音樂(lè)作品中，如弦樂(lè)五重奏《升華之夜》、獨(dú)唱?jiǎng) 镀诖?、配?lè)說(shuō)唱《月迷彼埃羅》等等，都以各種音樂(lè)手段（如無(wú)調(diào)性的旋律、十二音的構(gòu)造、音樂(lè)的織體等）體現(xiàn)著他對(duì)生活的感受和對(duì)社會(huì)的思考，同時(shí)，也呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的畫(huà)面感。他常常將自己對(duì)繪畫(huà)的熱愛(ài)（自然，他也有許多繪畫(huà)作品），用強(qiáng)烈的刺激的音樂(lè)音響表達(dá)出來(lái)，有意嘗試將表現(xiàn)主義者在繪畫(huà)方面的心得，轉(zhuǎn)介入音樂(lè)之中。
眾所周知，達(dá)芬奇（（scuolaleonardodavinc，i1452—1519）也是位同時(shí)通曉繪畫(huà)與音樂(lè)的藝術(shù)家，他認(rèn)為音樂(lè)雖然是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，但它與繪畫(huà)有許多相通之處：
一、音樂(lè)與繪畫(huà)都有節(jié)奏；
二、音樂(lè)與繪畫(huà)同樣有比例關(guān)系；
三、音樂(lè)與繪畫(huà)的美感完全建立在各自部分之間的的相互滲透。他的見(jiàn)解得到眾多藝術(shù)家的認(rèn)同。
正由于如此，使音樂(lè)與繪畫(huà)著兩種不同的藝術(shù)在許多地方體現(xiàn)出意念或概念上的趨同。就以印象主義為例，也證明著印象主義音樂(lè)與繪畫(huà)在觀念上的繼承。
二、印象主義音樂(lè)與繪畫(huà)在觀念上的繼承。
印象主義音樂(lè)是19世紀(jì)末法國(guó)作曲家德彪西（achille—claudedebussy，1862—1918）首創(chuàng)的一種音樂(lè)風(fēng)格，然而音樂(lè)上的印象主義卻是直接來(lái)自于繪畫(huà)上的印象主義。19世紀(jì)末的畫(huà)家馬奈（edouardmanet，1832—1883）、莫奈（claudemo—ne，t1840—1926）、修拉（georgesseurat，1859—1891）等人的作品打破了古典的作畫(huà)風(fēng)格，避開(kāi)了寫(xiě)實(shí)的畫(huà)風(fēng)，而創(chuàng)作出對(duì)一瞬間的光色、氣氛的感覺(jué)與印象、以鮮明跳躍的色彩替代幾百年以來(lái)深沉、灰暗的醬色調(diào)的畫(huà)風(fēng)。印象主義繪畫(huà)直接觸動(dòng)以往既定的審美模式，而開(kāi)啟20世紀(jì)現(xiàn)代美術(shù)的先河。作為對(duì)一切新鮮事物一場(chǎng)感興趣并熱愛(ài)繪畫(huà)藝術(shù)的德彪西，為這種新穎的畫(huà)風(fēng)所影響，以管弦樂(lè)序曲《牧神午后》，創(chuàng)立了印象主義音樂(lè)的音樂(lè)流派。
印象主義音樂(lè)繼承了追求感官印象描繪的特征，用音樂(lè)來(lái)表現(xiàn)作曲家通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、幻覺(jué)甚至是嗅覺(jué)所捕捉到的對(duì)自然現(xiàn)象、景物、人物等的感覺(jué)和印象，如同印象主義繪畫(huà)那般，放棄傳統(tǒng)音樂(lè)中那嚴(yán)密的組織和理性、邏輯性的結(jié)構(gòu)形式，其音樂(lè)被作曲家以自由抒發(fā)的靈感式的傾訴變成了模糊、隱綽、松散的輪廓，音樂(lè)語(yǔ)言發(fā)展成虛無(wú)飄渺的意境。德彪西是位具有反叛精神的作曲家，他不固守傳統(tǒng)，同印象派畫(huà)家和象征派詩(shī)人交往甚密，并繼承了他們的思想觀念。德彪西的音樂(lè)不以旋律為生命，而以片斷、零碎的形態(tài)，偏離大小調(diào)的音樂(lè)體系，削弱和聲的功能性而增加其色彩性的音樂(lè)特征，使印象主義音樂(lè)呈現(xiàn)出新穎、雅致、清新、靈巧、缺乏音樂(lè)發(fā)展所固有的內(nèi)在動(dòng)力的品質(zhì)。他以這種音樂(lè)風(fēng)格體現(xiàn)著印象主義繪畫(huà)風(fēng)格的觀念：在從透明而重感官的結(jié)構(gòu)里激發(fā)起理想中的境界，自然景物或人不再是表現(xiàn)的重心，而強(qiáng)調(diào)光與色的效果；不著重表現(xiàn)具象與事物的本質(zhì)，而注意自然界光色變化和瞬間運(yùn)動(dòng)感，體現(xiàn)著朦朦朧朧夢(mèng)一般的印象。如同印象主義繪畫(huà)一樣，印象主義音樂(lè)常常在作品內(nèi)容的選擇上脫離現(xiàn)實(shí)世界的題材，專注于光影的游戲和愉悅的性格和能給人感官享受的事物，它把以音樂(lè)的豐富色彩呈獻(xiàn)給大家，發(fā)展了音樂(lè)詩(shī)意的感情與氣氛，并常常醉心于個(gè)人的藝術(shù)天地，甚至有點(diǎn)孤芳自賞的意味。
印象主義音樂(lè)是在觀念上對(duì)印象主義繪畫(huà)的繼承，它打破了以往傳統(tǒng)的作曲方式，成為了20世紀(jì)現(xiàn)代音樂(lè)的橋梁。印象主義音樂(lè)于繪畫(huà)的關(guān)聯(lián)，直接或間接地影響到表現(xiàn)主義音樂(lè)與繪畫(huà)在理念上的認(rèn)同。
三、表現(xiàn)主義音樂(lè)與繪畫(huà)在理念上的認(rèn)同。
“表現(xiàn)主義”（expressionism）一詞首先出現(xiàn)在19德國(guó)的《狂飚》雜志中，它是在第一次世界大戰(zhàn)前出現(xiàn)在德國(guó)的一種藝術(shù)流派，表現(xiàn)主義針對(duì)印象主義對(duì)自然和現(xiàn)實(shí)的模仿與再現(xiàn)，主張藝術(shù)要直接表現(xiàn)思想的本質(zhì)、內(nèi)在的靈魂，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的表現(xiàn)力和形式的重要性，反對(duì)機(jī)械地模仿客觀現(xiàn)實(shí)，作品中體現(xiàn)出機(jī)械文明壓制人性的強(qiáng)烈不滿。表現(xiàn)主義藝術(shù)流派首先出現(xiàn)在美術(shù)領(lǐng)域，再而影響到音樂(lè)。
表現(xiàn)主義繪畫(huà)的代表人物之一便是康定斯基。以康定斯基為代表的表現(xiàn)主義畫(huà)家反對(duì)學(xué)院派自然主義的古典風(fēng)范，主張不應(yīng)機(jī)械地模仿客觀現(xiàn)實(shí)，主張用以線條與色塊體驗(yàn)人類思想的本質(zhì)，并以個(gè)人對(duì)主觀感情來(lái)取代視覺(jué)的感受。正是由于理念的趨同，使作曲家勛伯格深受表現(xiàn)主義繪畫(huà)的影響，勛伯格與其兩位弟子貝爾格、威伯恩創(chuàng)立了音樂(lè)上的表現(xiàn)主義。表現(xiàn)主義的作曲家們用自己的心靈感受到德奧現(xiàn)實(shí)生活充滿著丑惡和痛苦時(shí)，他們的音樂(lè)便以抽象、夸張、扭曲、怪誕的筆法對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行變形的描繪，用夢(mèng)魘、幻覺(jué)來(lái)影射客觀世界，用刺激、不協(xié)和的音響來(lái)揭示心靈的孤寂、恐懼、絕望乃至瘋狂。
無(wú)論是表現(xiàn)主義的音樂(lè)或是繪畫(huà)，其創(chuàng)作風(fēng)格與技法，都突破了傳統(tǒng)，并引起藝術(shù)界的強(qiáng)烈震蕩。勛伯格在進(jìn)行表現(xiàn)主義音樂(lè)實(shí)驗(yàn)的初期，一直處于高度的緊張氣氛之中，其作品受到如同表現(xiàn)主義繪畫(huà)一樣的待遇：讓人一時(shí)不能理解，也無(wú)法接受。其作品的每次上演，都會(huì)引起聽(tīng)眾的一片譴責(zé)，即使是晚期作品，也不是那種讓聽(tīng)眾為之愉悅，為之共鳴的音樂(lè)，因?yàn)?，表現(xiàn)主義音樂(lè)突出的特點(diǎn)是無(wú)調(diào)性（atonality），其使用的作曲手法是前無(wú)古人的“十二音體系（twelve—notesystem）”，這種作曲體系掀起了“不協(xié)和音的解放運(yùn)動(dòng)”，使歐美音樂(lè)界（尤其使作曲界）受到了前所未有的沖擊，并引起震蕩。在他死后，其音樂(lè)也存在著爭(zhēng)議的評(píng)價(jià)。
表現(xiàn)主義繪畫(huà)在表現(xiàn)主義音樂(lè)之先面世，自然，同樣是憤怒的反應(yīng)，而后是漠然，直至得到寬容?？刀ㄋ够砸环N病態(tài)的畫(huà)面，發(fā)泄著對(duì)資本主義罪惡的憎恨和因社會(huì)危機(jī)而引發(fā)的在情緒上的恐怖和苦悶。他對(duì)色彩“內(nèi)在音響”的體驗(yàn)，以及色彩和音樂(lè)律動(dòng)同一性的理解與高度敏感，使表現(xiàn)主義繪畫(huà)具有一種音樂(lè)性般的藝術(shù)效果。
表現(xiàn)主義音樂(lè)與繪畫(huà)的同一性在美學(xué)思想上達(dá)到了高度的統(tǒng)一：共同體驗(yàn)著社會(huì)的動(dòng)蕩、不安，表現(xiàn)著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿、恐懼，表達(dá)出對(duì)印象主義音樂(lè)或繪畫(huà)那追求光、色一瞬間的印象，及模模糊糊地反映被描繪的事物所散發(fā)的氣氛，以及充斥在音樂(lè)與畫(huà)面間的那迷離、朦朧、神秘意味，主張與傳統(tǒng)徹底決裂，以幾乎變態(tài)的理性來(lái)反映客觀現(xiàn)實(shí)帶給人們的強(qiáng)烈壓抑的精神、思想、信念的本質(zhì)。
表現(xiàn)主義音樂(lè)對(duì)表現(xiàn)主義理念的認(rèn)同，在某種意義上是印象主義音樂(lè)對(duì)印象主義繪畫(huà)觀念上的延續(xù)。因?yàn)?，音?lè)與繪畫(huà)的密切關(guān)聯(lián)，在歷史的不同時(shí)期都有著或多或少的顯現(xiàn)。音樂(lè)與繪畫(huà)的關(guān)聯(lián)不僅表現(xiàn)在同一類型的流派之中，甚至表現(xiàn)在不同藝術(shù)流派之間，某種流派的作曲家也會(huì)受另一種繪畫(huà)風(fēng)格的影響，諸如威伯恩的音樂(lè)與晚期印象主義繪畫(huà)。
四、威伯恩的音樂(lè)與晚期印象主義繪畫(huà)。
威伯恩（a。werbern，1883—1945）是勛伯格的學(xué)生，是表現(xiàn)主義音樂(lè)的代表人物之一，他追隨勛伯格步入十二音技法領(lǐng)域，并發(fā)展了勛伯格的音樂(lè)風(fēng)格，將勛伯格創(chuàng)立的十二音體系推向序列音樂(lè)，他提供了一種“方法”，加強(qiáng)對(duì)音高組織的控制，還對(duì)音色、時(shí)值等要素作出相應(yīng)安排。他全部的31首音樂(lè)作品具有高度集中、濃縮、簡(jiǎn)練、主觀、抽象、簡(jiǎn)潔的風(fēng)格，將“純音樂(lè)”推向顛峰。在他后期作品中，缺少傳統(tǒng)音樂(lè)所特有的線條感，而以單音或是多音，以不同的色彩乍似毫無(wú)關(guān)系地連綴在一起，造成漫無(wú)章法、毫無(wú)表情的音響感，然而，他由十二音推向序列音樂(lè)的音樂(lè)作品，有極強(qiáng)的內(nèi)部組織的嚴(yán)格次序，呈現(xiàn)出高度理智而客觀的風(fēng)格。這種音樂(lè)多以點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、塊對(duì)塊音響連接的風(fēng)格，與印象主義后期的“點(diǎn)彩派”繪畫(huà)存在有許多相似的理念。
“點(diǎn)彩派”的代表畫(huà)家是法國(guó)的修拉（georgesseurat，1859—1891），他的代表作油畫(huà)《大碗島上一個(gè)星期的下午》由無(wú)數(shù)個(gè)紅、黃、藍(lán)、白單色的小點(diǎn)構(gòu)成，產(chǎn)生畫(huà)面朦朧、迷離的意境。點(diǎn)彩派畫(huà)風(fēng)以法國(guó)化學(xué)家舍夫略里關(guān)于色彩協(xié)調(diào)理論《色彩對(duì)比論》為理論基礎(chǔ)，用紅、黃、藍(lán)、白四種原色作不同組合，讓觀眾眼睛自行調(diào)動(dòng)而看感到流光異彩的畫(huà)面。點(diǎn)彩派用這種所謂科學(xué)的、嚴(yán)格的色彩和筆觸，代替以往印象派畫(huà)家的那種富有感情的色彩和生動(dòng)瀟灑的筆觸，比馬奈、莫奈的畫(huà)作更忽略作品的內(nèi)容而單純追求所謂科學(xué)的色彩與形式化。修拉的畫(huà)風(fēng)被稱為“點(diǎn)彩法”，而威伯恩那缺乏旋律線條的作曲方法則被人稱為“點(diǎn)描法”，它與“點(diǎn)彩派”繪畫(huà)有類似的理念。音樂(lè)上的“點(diǎn)抽法”突出的特征是將完整的旋律縱向分配到多個(gè)樂(lè)器或樂(lè)器組來(lái)演奏，而以短小時(shí)值的音符相連接，形成濃縮的曲調(diào)線條，其跳動(dòng)大的音程，表示旋律線的突凸，反之則柔和，以這種短小時(shí)值的點(diǎn)構(gòu)成的組合，構(gòu)成威伯恩音樂(lè)的主題，并由點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的短音符在不同樂(lè)器或單一樂(lè)器不同音區(qū)的呈現(xiàn)，構(gòu)成整部音樂(lè)。
“點(diǎn)描法”的音樂(lè)與“點(diǎn)彩”派的繪畫(huà)在以點(diǎn)組成藝術(shù)的理念上，達(dá)到心有靈犀的藝術(shù)關(guān)聯(lián)。威伯恩的“點(diǎn)描音樂(lè)”以各種不同音色，不同位置的音響的“點(diǎn)”的時(shí)疏時(shí)密的跳動(dòng)來(lái)構(gòu)成其旋律，它拒絕傳統(tǒng)音樂(lè)那悠長(zhǎng)的旋律線條，“點(diǎn)彩繪畫(huà)”由一點(diǎn)一點(diǎn)純色的“點(diǎn)”，構(gòu)成復(fù)雜的畫(huà)面；“點(diǎn)描音樂(lè)”拒絕傳統(tǒng)音樂(lè)簡(jiǎn)單地抒發(fā)作曲家個(gè)人的主觀情感，而以嚴(yán)格的序列控制作為新的作曲手段，“點(diǎn)彩繪畫(huà)”同樣追求色彩理論的原理，將理性的色彩組合看得高于一切。他們共同的理想都是要?jiǎng)?chuàng)作出不同于以往形式的藝術(shù)作品，在創(chuàng)新意識(shí)上使兩者都走在同一個(gè)更為注重形式感的藝術(shù)創(chuàng)造的道路上。威伯恩的音樂(lè)與晚期印象主義繪畫(huà)不屬于同一名稱的藝術(shù)流派，前者屬“表現(xiàn)主義”的范疇，后者是印象主義的延續(xù)，然而，分析兩種風(fēng)格的兩種藝術(shù)在理念及手法上的關(guān)聯(lián)，使人產(chǎn)生了極大雷同的印象，擬或可說(shuō)有“同工異曲”之妙的藝術(shù)效果。于是，我們說(shuō)音樂(lè)同繪畫(huà)存在有必然的關(guān)聯(lián)。
五、音樂(lè)同繪畫(huà)存在的必然的關(guān)聯(lián)。
音樂(lè)與繪畫(huà)不屬于同一種藝術(shù)形式，它們有各自不同的特征與表現(xiàn)手段。然而，它們又同屬于“藝術(shù)”這一范疇。既然同是藝術(shù)，那便會(huì)產(chǎn)生千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
康定斯基早在19就指出兩者之間的聯(lián)系：黃色具有不斷向上的“超越”，從而達(dá)到使眼睛和神經(jīng)均無(wú)法承受的的功能，而當(dāng)一只小號(hào)所發(fā)出的聲音，變得越高越尖銳時(shí)，以至于刺痛耳朵和神經(jīng)；而藍(lán)色，則具有“超越”相反的力量，它把眼睛引向無(wú)限的深度，因而，發(fā)出類似長(zhǎng)笛般的聲音（當(dāng)深藍(lán)色時(shí)）、或低音提琴的聲音（當(dāng)深藍(lán)色時(shí)）；在彈奏管風(fēng)琴低音鍵盤時(shí)，你能“看見(jiàn)”深深的藍(lán)色；綠色非常接近大提琴纖弱的中音區(qū)的音色；而紅色在使用得當(dāng)時(shí)，它給人以強(qiáng)有力的擊鼓的印象。
于是，我們可以這樣認(rèn)為：大氣和光的振動(dòng)相成了聲音和色彩之間的物理相似形，便造成我們所感覺(jué)截然不同的“音樂(lè)”與“繪畫(huà)”之間的關(guān)聯(lián)。作曲家和畫(huà)家都能運(yùn)用不同的“音調(diào)”或“色調(diào)”，創(chuàng)造出同一種或溫暖或凄涼或熱情或呆滯的共同感受。
音樂(lè)與繪畫(huà)的關(guān)聯(lián)，具有審美功能，引發(fā)欣賞者的喜愛(ài)，并引起人們?cè)谇楦谢蚯榫w上的共鳴、得到人們的賞識(shí)，是音樂(lè)與繪畫(huà)的共同目的。音樂(lè)與繪畫(huà)有各自己的表現(xiàn)手段與媒介，但兩者都不同程度上浸透了認(rèn)識(shí)因素與教育因素，它們以各自不同的藝術(shù)表白方式，給予欣賞者在心理上、感知上獲得效果各異的認(rèn)識(shí)作用與教育作用，只不過(guò)這些作用反映在不同的藝術(shù)領(lǐng)域和不同的形式之中罷了。所以，各門藝術(shù)存在著相互浸透、相互關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象，音樂(lè)與繪畫(huà)也是如此。藝術(shù)就是這么神奇。各門藝術(shù)實(shí)際上存在有或多或少的必然聯(lián)系，因?yàn)樗鼈兺瑢儆凇八囆g(shù)”的范疇。音樂(lè)與繪畫(huà)有各自鮮明的個(gè)性，然而，它們又存在著那么多的必然的關(guān)聯(lián)。
音樂(lè)課的論文篇十七
摘要:小學(xué)的音樂(lè)課程是基礎(chǔ)教育課程之中重要的組成部分，其不僅可以提高學(xué)生主動(dòng)了解音樂(lè)的積極性，還能增強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)理解能力，豐富小學(xué)生的個(gè)體情感體驗(yàn)。如今，情境化的教學(xué)模式正在逐漸融入到小學(xué)音樂(lè)的課堂教學(xué)之中，并對(duì)提高學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的效率及質(zhì)量產(chǎn)生了許多的積極作用。本文以情境化教學(xué)中創(chuàng)設(shè)直觀情境、問(wèn)題情境和情感情境為例探究了情境化教學(xué)模式對(duì)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的促進(jìn)作用。
關(guān)鍵詞:情境化教學(xué);直觀情境;問(wèn)題情境;情感情境
小學(xué)階段的音樂(lè)課程能提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力和感知力，也可以豐富基礎(chǔ)教育的課程內(nèi)容及形式。當(dāng)前的我國(guó)的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)工作要從學(xué)生的身心發(fā)展和個(gè)性需求出發(fā)，通過(guò)教師運(yùn)用多種情境輔助教學(xué)的方式來(lái)提升學(xué)生的基本音樂(lè)素養(yǎng)，并不斷培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力和創(chuàng)新精神。
一、創(chuàng)設(shè)直觀情境，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣
小學(xué)生多以形象思維來(lái)感知事物，且對(duì)動(dòng)態(tài)的事物比較感興趣，因此把音樂(lè)教材中各種抽象晦澀的文字和圖片以更加直觀化的形式呈現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)生能在視聽(tīng)結(jié)合的雙重影響下深受啟發(fā)與感染，這樣既能保持學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的熱情，又能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)教材相關(guān)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和掌握。音樂(lè)的課堂教學(xué)相比于其它課程來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該保持課堂氛圍的輕松和愉快，如此才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性，從而提高音樂(lè)教學(xué)的整體質(zhì)量。音樂(lè)課堂良好的學(xué)習(xí)氛圍需要教師創(chuàng)設(shè)直觀化、形象化的情境來(lái)輔助教學(xué)。教師可以通過(guò)歌曲欣賞、歌詞創(chuàng)作、角色扮演等方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民謠《烏蘇里船歌》時(shí)，教師可以通過(guò)吹奏琴笛來(lái)引領(lǐng)學(xué)生深入體會(huì)旋律中所蘊(yùn)藏的意境之美，然后要求學(xué)生根據(jù)教師的表演展開(kāi)想象與聯(lián)想，把聽(tīng)到的各種形象直觀化、具體化，從而提高了學(xué)生主動(dòng)探索音樂(lè)奧秘的積極性，也在一定程度上增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)［1］。在講授《森林狂想曲》時(shí)，教師可以借助動(dòng)物世界中的各種音樂(lè)來(lái)指導(dǎo)學(xué)生感受自然的神奇和奧妙，并通過(guò)對(duì)不同動(dòng)物和植物的觀察來(lái)讓學(xué)生逐漸融入到大自然的奇妙環(huán)境中，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)這首歌曲的主觀積極性。此外，在條件允許的情況下，教師還可以組織學(xué)生在專門的音樂(lè)廳或音樂(lè)教室進(jìn)行深入地學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)各種樂(lè)器的了解，鼓勵(lì)學(xué)生自由搭配組成小型“樂(lè)團(tuán)”，指導(dǎo)學(xué)生完成樂(lè)團(tuán)的日常練習(xí)和培訓(xùn)，最后通過(guò)舉辦音樂(lè)會(huì)和匯報(bào)演出等活動(dòng)充分展示學(xué)生的音樂(lè)才華和團(tuán)隊(duì)配合的魅力。
二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，提高學(xué)生的音樂(lè)理解能力
教師創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的問(wèn)題情境可以極大地吸引學(xué)生的課堂注意力，幫助學(xué)生充分發(fā)揮自身在學(xué)習(xí)上的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究音樂(lè)的內(nèi)在規(guī)律。教師設(shè)置具有引導(dǎo)性和指示性的問(wèn)題可以有效拓展學(xué)生的思維結(jié)構(gòu)，并有利于激發(fā)學(xué)生的個(gè)性，鼓勵(lì)學(xué)生用探索和創(chuàng)新的精神去深刻理解音樂(lè)。學(xué)生在思考問(wèn)題的過(guò)程中會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)音樂(lè)作品別樣的美感，這就可以鍛煉學(xué)生的音樂(lè)鑒賞力和審美能力。比如在學(xué)習(xí)《龜兔賽跑》這一課時(shí)，學(xué)生在思考問(wèn)題的同時(shí)加深了自己對(duì)音樂(lè)的理解，在教室的幫助與引導(dǎo)下，學(xué)生可以更加細(xì)致地觀察烏龜和兔子各自所具備的特點(diǎn)，并對(duì)學(xué)生的個(gè)體思考進(jìn)行啟發(fā)，使學(xué)生通過(guò)自己的觀察可以自己對(duì)比音樂(lè)的節(jié)奏快慢，并分析音樂(lè)所要表達(dá)的內(nèi)容和意境［2］。兔子相比于烏龜來(lái)說(shuō)速度很快，所以與之對(duì)應(yīng)的音樂(lè)節(jié)奏也很快，而烏龜慢悠悠的，它的音樂(lè)也就應(yīng)該是節(jié)奏舒緩的，如此一來(lái)，學(xué)生的音樂(lè)感知力和理解力就自然而然地得到了一定的提升。
三、創(chuàng)設(shè)情感情境，提供豐富的音樂(lè)情感體驗(yàn)
音樂(lè)作為人類心靈的一座橋梁，其可以跨越國(guó)界、跨越時(shí)空，無(wú)須過(guò)度的言語(yǔ)描述，只需要用心去感受、去品味、去體驗(yàn)，并能產(chǎn)生各自不同的情感體驗(yàn)和共鳴。音樂(lè)有讓人回歸自然、還原心靈本真、超脫世俗紛亂的功能。情感教學(xué)作為音樂(lè)教學(xué)中最顯著的特性，讓學(xué)生充分理解曲作家的創(chuàng)作心境和情感表達(dá)不僅能夠提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力，還能豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生保持積極向上的樂(lè)觀態(tài)度和堅(jiān)韌自強(qiáng)的奮斗精神。例如，在講解《我的祖國(guó)》這一章節(jié)時(shí)，可以用《義勇軍進(jìn)行曲》來(lái)創(chuàng)設(shè)一個(gè)愛(ài)國(guó)情懷的情感基調(diào)，用雄渾壯闊的曲調(diào)最大程度地點(diǎn)燃學(xué)生心中的愛(ài)國(guó)熱情，然后選讓學(xué)生學(xué)習(xí)《紅旗頌》，引導(dǎo)學(xué)生自行展開(kāi)對(duì)比學(xué)習(xí)［3］。學(xué)生通過(guò)對(duì)比可以知道，這兩首歌在前奏方面雖然有些相似，但是相比而言，《紅旗頌》的緊迫感更加強(qiáng)烈。學(xué)生在學(xué)習(xí)這些愛(ài)國(guó)主義歌曲時(shí)所彰顯的愛(ài)國(guó)情懷和紅色精神，正是情感情境所激發(fā)出來(lái)的，這些獨(dú)特的情感體驗(yàn)可以使學(xué)生保持昂揚(yáng)的斗志和進(jìn)取的心態(tài)，用強(qiáng)大的民族自豪感和歷史使命感約束自己的行為和思想，鼓勵(lì)和支持他們?nèi)?zhēng)取更大的進(jìn)步和成功。
四、結(jié)語(yǔ)
如今，小學(xué)的音樂(lè)課堂教學(xué)需要不斷優(yōu)化情景教學(xué)模式，整合多種情境的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和能動(dòng)性，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生欣賞音樂(lè)能力和審美素養(yǎng)，拓展學(xué)生的情感體驗(yàn)，不斷提高音樂(lè)的課堂教學(xué)質(zhì)量，不斷促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
音樂(lè)課的論文篇十八
美育是學(xué)校教育的重要組成部分。20xx年開(kāi)始實(shí)施的《學(xué)校藝術(shù)教育規(guī)程》明確指出，普通高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)開(kāi)設(shè)藝術(shù)類必修課或者選修課。20xx年3月教育部印發(fā)《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》，把音樂(lè)鑒賞、舞蹈鑒賞等課程作為藝術(shù)限定性選修課，大學(xué)音樂(lè)鑒賞、舞蹈鑒賞由此上升到一定地位。在實(shí)際工作中，普通高校及高職院校普遍開(kāi)設(shè)了音樂(lè)鑒賞等課程，掀起了普通高校藝術(shù)教育的熱潮。然而在特殊教育高職院校，藝術(shù)教育仍處于起步階段，對(duì)于藝術(shù)教育的重要性仍然認(rèn)識(shí)不足。在課程設(shè)置上中小學(xué)階段普遍設(shè)有律動(dòng)、音樂(lè)等課程，到了高職階段相關(guān)課程的開(kāi)設(shè)幾乎為零。
因此，要構(gòu)建特殊教育職業(yè)院校殘疾學(xué)生音樂(lè)舞蹈文化，首先需要職業(yè)院校對(duì)此有足夠的重視，嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家相關(guān)教育政策，將殘疾學(xué)生音樂(lè)舞蹈教育納入到課程建設(shè)中，才能讓音樂(lè)舞蹈走進(jìn)課堂，讓殘疾學(xué)生吸取其中的養(yǎng)分,提高殘疾學(xué)生的審美能力。
(二）立足殘疾學(xué)生類別、心理特點(diǎn)及所學(xué)專業(yè)，制定教學(xué)大綱，確定教學(xué)內(nèi)容。
面向殘疾學(xué)生的音樂(lè)舞蹈教育，應(yīng)該最大限度地滿足特殊人群的教育需要，通過(guò)歌唱、欣賞、律動(dòng)、舞蹈等教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)覺(jué)、節(jié)奏感和音樂(lè)感受能力，提高音樂(lè)審美能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度,促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展。
特殊教育職業(yè)院校應(yīng)根據(jù)本校實(shí)際情況、學(xué)生的殘疾類別與心理特點(diǎn)等確定教學(xué)內(nèi)容。比如聽(tīng)障生在中小學(xué)階段大多學(xué)習(xí)過(guò)律動(dòng)課程內(nèi)容，隨著年齡的增長(zhǎng)，他們會(huì)更偏向理論知識(shí)的學(xué)習(xí)’因此可以開(kāi)設(shè)“舞蹈鑒賞”課;根據(jù)盲生所學(xué)專業(yè)（如康復(fù)治療、推拿）的特點(diǎn)，可以開(kāi)設(shè)“音樂(lè)欣賞”課,把中國(guó)古典音樂(lè)融人到中醫(yī)推拿中，課堂上從學(xué)生熟悉的古典音樂(lè)作品導(dǎo)入，將音樂(lè)欣賞與專業(yè)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)其對(duì)古典文化及中醫(yī)文化的認(rèn)同感。
(三）提高音樂(lè)舞蹈類課程授課教師的業(yè)務(wù)能力。
課堂教學(xué)內(nèi)容的選擇是否合理，能否取得良好的效果、達(dá)到預(yù)期的目標(biāo),授課教師起著關(guān)鍵性作用。提高音樂(lè)舞蹈類課程授課教師的業(yè)務(wù)能力，是加強(qiáng)課程建設(shè)、完善課堂教學(xué)的重要條件。
音樂(lè)舞蹈類課程的教師應(yīng)了解各類別殘疾學(xué)生的心理特點(diǎn)、需求，選擇合適的教學(xué)內(nèi)容，采取特殊的教育教學(xué)手段，做到因材施教。如聽(tīng)覺(jué)缺陷導(dǎo)致聽(tīng)障生的動(dòng)作不夠靈敏、協(xié)調(diào)，缺乏節(jié)奏感，因此在聽(tīng)障生舞蹈訓(xùn)練中，除了節(jié)奏感訓(xùn)練，還應(yīng)包括舞蹈姿態(tài)及情緒感覺(jué)的表達(dá)。教師應(yīng)加大模仿訓(xùn)練、基本功練習(xí)以及舞蹈意識(shí)和氣息的培養(yǎng)，幫助學(xué)生理解舞蹈的內(nèi)在情感。而盲生往往內(nèi)心敏感、脆弱，遇到阻力時(shí)缺乏克服困難、迎難而上的勇氣，教師可在教學(xué)中選擇一些積極向上的音樂(lè)作品，培養(yǎng)他們樂(lè)觀、向上的精神。
校園文化是由學(xué)生和教師共同創(chuàng)造的。音樂(lè)在青年的道德觀念和健全心理人格教育中有著非常重要的作用，特殊教育職業(yè)院校校園文化中的音樂(lè)舞蹈教育就是以自然的、藝術(shù)的美感把音樂(lè)舞蹈教育滲透到殘疾學(xué)生生活中去，引導(dǎo)殘疾學(xué)生了解美、懂得美、珍愛(ài)美、愛(ài)真美。
(一）營(yíng)造良好的音樂(lè)舞蹈文化氛圍，讓殘疾學(xué)生在潛移默化中接受教育。
1.利用校園廣播向殘疾學(xué)生傳遞音樂(lè)舞蹈文化知識(shí)，定期開(kāi)設(shè)音樂(lè)欣賞等欄目，讓殘疾學(xué)生在茶余飯后聽(tīng)著廣播學(xué)會(huì)欣賞美、發(fā)現(xiàn)美，通過(guò)音樂(lè)作品培養(yǎng)殘疾學(xué)生積極向上、樂(lè)觀開(kāi)朗的精神風(fēng)貌。同時(shí)為盲生和肢殘學(xué)生開(kāi)辟“我是歌手”欄目，讓他們走進(jìn)廣播室，將美妙的歌聲傳遍整個(gè)校園，培養(yǎng)他們的自信心和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的成就感，排解他們的一些不良情緒。
2.利用宣傳櫥窗開(kāi)設(shè)音樂(lè)舞蹈專欄，普及相關(guān)的音樂(lè)舞蹈文化知識(shí)。在專欄的內(nèi)容方面，可選擇殘疾學(xué)生感興趣、有一定教育意義的內(nèi)容，比如有關(guān)殘疾人藝術(shù)的發(fā)展以及相關(guān)演出，身邊參加中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)、省殘疾人藝術(shù)團(tuán)的同學(xué)及其相關(guān)作品的介紹。這樣，可以更好地培養(yǎng)殘疾學(xué)生自立、自強(qiáng)的精神風(fēng)貌。
3.利用校園走廊懸掛一些音樂(lè)舞蹈名家的圖片，尤其是一些跟殘疾學(xué)生有著同樣經(jīng)歷與背景的殘疾人名家，更能引起殘疾學(xué)生的共鳴，比如貝多芬、阿炳、邰麗華等，讓這些名人成為他們學(xué)習(xí)的榜樣。
4.結(jié)合學(xué)生殘疾類別的不同，定期邀請(qǐng)相關(guān)的專業(yè)教師開(kāi)設(shè)不同的音樂(lè)舞蹈類講座，比如對(duì)聾生開(kāi)設(shè)以視覺(jué)效果為主的舞蹈作品欣賞等相關(guān)講座，對(duì)盲生則開(kāi)設(shè)以聽(tīng)覺(jué)效果為主的音樂(lè)欣賞等相關(guān)講座。
5.利用高雅藝術(shù)進(jìn)校園文化活動(dòng)，選擇適合殘疾學(xué)生欣賞的音樂(lè)舞蹈類節(jié)目，讓殘疾學(xué)生感受音樂(lè)舞蹈的特殊魅力,讓他們?cè)谛蕾p過(guò)程中愉悅身心、開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)。
(二）創(chuàng)設(shè)良好的音樂(lè)舞蹈實(shí)踐平臺(tái)，讓殘疾學(xué)生在載歌載舞中獲得技能。
1.利用我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日以及校園文化藝術(shù)節(jié)、文藝匯演等活動(dòng)，讓殘疾學(xué)生有機(jī)會(huì)展示自己的音樂(lè)舞蹈才能。音樂(lè)是一種極具滲透性的力量，對(duì)殘疾大學(xué)生人格的影響是漸進(jìn)的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的。殘疾學(xué)生在積極投入排演的過(guò)程中也得到了自我磨練與自我實(shí)現(xiàn)。
2.利用學(xué)校各類文藝社團(tuán)，為殘疾學(xué)生創(chuàng)設(shè)在課余與同齡人互動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)，比如定期的合唱社訓(xùn)練、舞蹈社排練，各類音樂(lè)、舞蹈沙龍等。在長(zhǎng)期的熏陶中，音樂(lè)舞蹈教育自然而然地融人到特殊教育職業(yè)院校校園文化活動(dòng)中，提升校園文化質(zhì)量和格調(diào)的同時(shí)，也促進(jìn)了殘疾大學(xué)生與人溝通、交往能力的發(fā)展。
3.利用各類校外聯(lián)誼的機(jī)會(huì)，讓殘疾學(xué)生走出校園，走進(jìn)普通大學(xué)校園，融人社會(huì)，與健全學(xué)生交流與分享音樂(lè)舞蹈的魅力。在這個(gè)過(guò)程中，提升殘疾學(xué)生的音樂(lè)舞蹈技能，同時(shí)也讓健全人感受特殊的藝術(shù)，弘揚(yáng)特殊教育職業(yè)院校多姿多彩的校園文化和殘疾學(xué)生積極進(jìn)取的精神。
4.成立殘疾人藝術(shù)團(tuán)，創(chuàng)建特殊教育職業(yè)院校音樂(lè)舞蹈文化品牌。特殊教育院校中有音樂(lè)舞蹈才能的殘疾學(xué)生很多，如聾生的模仿能力強(qiáng)、舞蹈表現(xiàn)力強(qiáng)，盲生音樂(lè)感受力強(qiáng)、聽(tīng)覺(jué)靈敏。成立校殘疾人藝術(shù)團(tuán)，不僅為殘疾大學(xué)生提供展現(xiàn)才藝的舞臺(tái)，同時(shí)也豐富了學(xué)校文化。
(三）完善制度建設(shè)，實(shí)現(xiàn)第二課堂與第一課堂的有機(jī)結(jié)合。
領(lǐng)導(dǎo)重視、各部門配合、全校師生積極參與，才能讓音樂(lè)舞蹈文化教育在校園文化建設(shè)中發(fā)揮重要作用。首先,要適時(shí)調(diào)整音樂(lè)舞蹈藝術(shù)教育實(shí)踐的內(nèi)容和形式，提升校園文化層次和方向。其次，完善各類制度，如《學(xué)生社團(tuán)管理制度》《學(xué)生第二課堂管理辦法》等，規(guī)范校園文化中音樂(lè)舞蹈文化教育的有序發(fā)展，使得校園文化既能深受廣大師生的喜愛(ài)，同時(shí)也不失品位及藝術(shù)格調(diào)。第三，各部門通力合作，在校園文化的大背景下不斷探索新的音樂(lè)舞蹈教育實(shí)踐形式，創(chuàng)造音樂(lè)舞蹈教育實(shí)踐機(jī)會(huì)。
音樂(lè)課的論文篇一
20xx年xx月xx日非常榮幸參加了五常市教育局和進(jìn)修學(xué)校組織的《全市中小學(xué)后備干部培訓(xùn)班》，能夠參加這次培訓(xùn)，首先得感謝領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的信任、認(rèn)可與栽培，使我成為了一名后備干部，我一定努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作不負(fù)重望。其次感謝教育局和進(jìn)修學(xué)校組織了這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我們這些年青教師有機(jī)會(huì)進(jìn)一步的學(xué)習(xí)深造，提升自己的業(yè)務(wù)水平和工作能力。通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我受益匪淺，收獲頗多，我的思想也得到了一次大洗禮。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我的責(zé)任感更強(qiáng)了，因?yàn)槲覀冞@些人不再是普通的教師了，我們是后備干部了，在學(xué)校必須嚴(yán)格要求自己，在工作的各個(gè)方面必須以大局為重做好表率，要做好校長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的助手，能夠?yàn)樗麄兎謶n解難，出謀劃策；同時(shí)也要尊重和關(guān)愛(ài)每一位教職員工，用一顆熾熱的愛(ài)心激發(fā)他們的工作熱情；還要用一顆真誠(chéng)的心來(lái)愛(ài)我們的學(xué)生，因?yàn)樗麄兪亲鎳?guó)的未來(lái)，祖國(guó)的希望，只有他們優(yōu)秀、強(qiáng)大了，我們的祖國(guó)將來(lái)才能強(qiáng)大，才能富強(qiáng)，才能立足于世界。所有的這些都是我們這些后備干部必須做到的，否則我們就不配做一名后備干部，也可以說(shuō)是一位不稱職的教師。
振興教育，希望在教師，關(guān)鍵在校長(zhǎng)。作為學(xué)校的管理者和指導(dǎo)者，校長(zhǎng)在提高學(xué)校的整體辦學(xué)水平中處于核心地位。校長(zhǎng)是學(xué)校的靈魂，是學(xué)校工作的中心人物，他的優(yōu)秀素質(zhì)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)具有最現(xiàn)實(shí)的、最生動(dòng)的、最鮮明的直接影響力。有什么樣的校長(zhǎng)，就有什么樣的學(xué)校。一個(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校。校長(zhǎng)就是一場(chǎng)戲的總導(dǎo)演，沒(méi)有一個(gè)高水平的“導(dǎo)演”，實(shí)施素質(zhì)教育，實(shí)行高效管理，辦出特色學(xué)校都將是一句空話。作為一校之長(zhǎng)，要領(lǐng)導(dǎo)好一所學(xué)校，并非是一件簡(jiǎn)單的事，不是每一個(gè)人都能當(dāng)一個(gè)優(yōu)秀的校長(zhǎng)，作為一名優(yōu)秀的、稱職的校長(zhǎng)應(yīng)該具有較高的政治和道德素質(zhì)、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神、精湛的業(yè)務(wù)水平、豐富的的文化底蘊(yùn)、出色的表達(dá)能力、良好的人際關(guān)系、寬廣的胸襟情懷、良好的抗挫能力、高超的組織能力、還要勇于開(kāi)拓創(chuàng)新。校長(zhǎng)具備了這些素質(zhì)，才能勝任其工作，才能辦一所出色的學(xué)校、人民滿意的學(xué)校。也許我不能成為一名優(yōu)秀的校長(zhǎng)，但我一定以一個(gè)優(yōu)秀校長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，努力使自己成為一名優(yōu)秀的后備干部，一名優(yōu)秀的教師。
有人這樣說(shuō)過(guò)：“知識(shí)就是力量，教育就是財(cái)富，學(xué)習(xí)就是生命。”我們也常這樣教育學(xué)生，要不斷地學(xué)習(xí)，學(xué)無(wú)止境，要活到老學(xué)到老。我們作為教師更應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，只有不斷學(xué)習(xí)，你的知識(shí)才更加豐富，視野才更加寬闊，工作能力才會(huì)更強(qiáng)，只有這樣才能滿足學(xué)生的求知欲望，才能培養(yǎng)出祖國(guó)優(yōu)秀的下一代。我們置身于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，要生存下去，就要不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是生存與發(fā)展的有力保證，教師的職業(yè)要求教師必須與時(shí)代發(fā)展的脈搏共存，如果漠視時(shí)代發(fā)展，拒絕學(xué)習(xí)接受新東西，默守陳規(guī)，最終必將被淘汰出局，因此學(xué)習(xí)型的人才是時(shí)代的呼喚。我們這些教師必須做一個(gè)學(xué)習(xí)型的教師，校長(zhǎng)必須做一個(gè)學(xué)習(xí)型的校長(zhǎng)，后備干部也必須做一個(gè)學(xué)習(xí)型的后備干部，爭(zhēng)取跟上時(shí)代的步伐。
以上只是我這兩天培訓(xùn)學(xué)習(xí)受到的啟發(fā)一部分，總之兩天的后備干部培訓(xùn)活動(dòng)，使我受益匪淺，觀念提升了、視野開(kāi)闊了、經(jīng)驗(yàn)積累了、責(zé)任感更強(qiáng)了。讓我在各個(gè)方面都提高了認(rèn)識(shí)，我將以此為新的契機(jī)與起點(diǎn)，在今后的工作和學(xué)習(xí)中不斷調(diào)整自己、提高自己，爭(zhēng)做一名合格的后備干部。
音樂(lè)課的論文篇二
課堂的精彩導(dǎo)入是激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、活躍思維，引發(fā)興趣的初始階段。精彩的起點(diǎn)，就猶如一粒小石子，擊中學(xué)生的心潮，激起朵朵漣漪，形成一波才動(dòng)萬(wàn)波隨的局面，這樣的導(dǎo)入也就取得事半功倍的效果，從而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
音樂(lè)教學(xué)是一門藝術(shù)，課堂教學(xué)的導(dǎo)入是開(kāi)啟藝術(shù)的第一道門，它如同一出戲的“序幕”，有暗示、有懸念、有埋伏、有驚喜。這就需要教師通讀教材、研究文本、精心構(gòu)思，巧妙設(shè)計(jì)，要具有形象美、情感美、和諧美、懸念美，使其成為一把開(kāi)啟學(xué)生興趣大門的金鑰匙，這樣才會(huì)使課堂伊始引人入勝、扣人心弦、生機(jī)盎然，讓學(xué)生從中感受一種神圣、魅力和快樂(lè)。導(dǎo)入沒(méi)有固定的模式，也沒(méi)有所謂最好的模式，完全因教學(xué)的氛圍、對(duì)象、目標(biāo)的不同而不同。筆者從教十幾年，每次參加音樂(lè)教研活動(dòng)，觀摩課堂教學(xué)，對(duì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)倍加關(guān)注，自己平時(shí)的備課，也總在導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)中，花盡心思去構(gòu)思。根據(jù)筆者多年的學(xué)習(xí)、探索和實(shí)踐，總結(jié)了以下一些經(jīng)驗(yàn)。
筆者在音樂(lè)導(dǎo)入教學(xué)中經(jīng)常使用對(duì)比法，通過(guò)不同知識(shí)點(diǎn)、技能點(diǎn)的比較、找出異同，使學(xué)生易于理解音樂(lè)知識(shí)、接受音樂(lè)作品，還可以啟發(fā)學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)和發(fā)散性思維的良好習(xí)慣。音樂(lè)的對(duì)比有很多方式，比如同一首作品不同樂(lè)段的對(duì)比、同一體裁不同樂(lè)曲的對(duì)比、同一音樂(lè)不同表演形式的對(duì)比等，教師可以根據(jù)音樂(lè)特點(diǎn)靈活設(shè)計(jì)對(duì)比式導(dǎo)入。例如，八年級(jí)十五冊(cè)第四單元《我的祖國(guó)》，這首歌曲各樂(lè)段情感的變化主要來(lái)自歌曲大小調(diào)調(diào)性的反復(fù)交替使用，可以通過(guò)運(yùn)用色塊選擇弄清大小調(diào)的區(qū)別，這樣更利于學(xué)生了解并表現(xiàn)作品。
作為教師我們要探索教材，細(xì)研文本，挖掘教材和教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，選擇最合理的對(duì)比方式導(dǎo)入課堂，以最短的時(shí)間引發(fā)學(xué)生的求知欲，激活課堂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的熱情。
音樂(lè)是實(shí)踐性很強(qiáng)的藝術(shù)學(xué)科，積極引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)并走進(jìn)音樂(lè)，是獲得音樂(lè)審美體驗(yàn)的基本途徑。根據(jù)初中生心理特點(diǎn)和年齡特點(diǎn)，在課堂導(dǎo)入部分，可以設(shè)計(jì)一些可操作性的實(shí)踐活動(dòng)。
1、模仿節(jié)奏導(dǎo)入。
節(jié)奏是音樂(lè)的靈魂，要在短時(shí)間內(nèi)了解音樂(lè)、聽(tīng)懂音樂(lè)，從節(jié)奏入手也是一個(gè)行之有效的辦法。因?yàn)樵谖覀兊纳钪?，?jié)奏無(wú)處不在，而音樂(lè)中的節(jié)奏其實(shí)就來(lái)源于生活，所以說(shuō)，利用節(jié)奏導(dǎo)入課堂，學(xué)生會(huì)更容易接受。
節(jié)奏模仿是中小學(xué)常用的一種教學(xué)方法。模仿節(jié)奏也就是教師拍打節(jié)奏，學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)并記憶后再拍擊出與教師同樣的節(jié)奏。通常教師所拍的節(jié)奏都是本堂課中比較難以解決的節(jié)奏問(wèn)題。如《一二三四歌》，這是一首進(jìn)行曲，可以提取歌曲后部分的節(jié)奏作為導(dǎo)入;七年級(jí)第五單元《杵歌》也可以從拍節(jié)奏入手，拍擊節(jié)奏可以運(yùn)用身體各部位，或者身邊能發(fā)聲的物體，這種動(dòng)感的'節(jié)奏，拍醒了不愿學(xué)習(xí)音樂(lè)的學(xué)生，拍出了內(nèi)心的快樂(lè)，拍強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
2、創(chuàng)編律動(dòng)導(dǎo)入。
中學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期,對(duì)事物的感知能力比小學(xué)階段有了明顯的提高,思維能力有了進(jìn)一步發(fā)展,情感日趨穩(wěn)定,個(gè)性逐步形成。已不像小學(xué)生那樣積極、踴躍,而是變得怕羞起來(lái),唱歌、表演覺(jué)得不好意思,在課堂上顯得較沉悶,所以教師要根據(jù)他們的心理特點(diǎn)及知識(shí)范圍,引導(dǎo)他們投入到音樂(lè)中來(lái),改變單一的教學(xué)方法,打破沉悶的教學(xué)氛圍,營(yíng)造一種積極熱烈、健康活潑的氣氛,讓學(xué)生在輕松、愉快的環(huán)境中得到美的享受。所以在課堂伊始采用律動(dòng)導(dǎo)入的方法可以打破中學(xué)生沉悶的氣氛，使課堂在律動(dòng)的氛圍中充滿動(dòng)感，充滿歡快。比如《獻(xiàn)上最潔白的哈達(dá)》這首歌曲很難學(xué)唱，必須要給學(xué)生多聽(tīng)以后再教唱會(huì)更輕松，更有趣味。但是在聽(tīng)的過(guò)程中，如果單單只利用聽(tīng)覺(jué)功能又顯得有點(diǎn)沉悶，單調(diào)、乏味，所以充分利用律動(dòng)來(lái)配合學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)活動(dòng)，這樣課堂就更有效率。
配合音樂(lè)進(jìn)行律動(dòng)可以說(shuō)是一舉兩得的辦法。學(xué)生在律動(dòng)過(guò)程中不僅加深了對(duì)音樂(lè)旋律的熟悉，也提高了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的表現(xiàn)力，增強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)節(jié)奏感，更是一種最直接的參與音樂(lè)和表現(xiàn)音樂(lè)的方式和方法，也是藝術(shù)上一種的感受、體驗(yàn)和追求。
3、啟發(fā)歌聲導(dǎo)入。
初中教材中，歌唱課占著重要的地位，歌唱需要有美好的歌聲，所以歌唱之前可以做一些提高聲音技巧的練習(xí)，是非常有必要的。可是沒(méi)有專業(yè)院校的要求那樣高，一般只是要求學(xué)生能夠用高位置的方法唱出自然、透亮、干凈、流暢的聲音即可。在筆者的課堂里，發(fā)聲練習(xí)大多在歌唱課中用到，因?yàn)閷W(xué)生一天坐在教室里上課，很少用嗓，特別是下午第一節(jié)課，學(xué)生聲音處于休眠狀態(tài)，如果不開(kāi)聲，張口就唱歌，歌聲肯定會(huì)大打折扣。所以，筆者時(shí)常會(huì)在歌唱課中先采用開(kāi)聲的方法導(dǎo)入，練習(xí)的內(nèi)容可以是歌曲中的主干音創(chuàng)編的練習(xí)曲，也可以根據(jù)歌曲的意境自己編配一句具有開(kāi)聲效果的練習(xí)曲。比如《打支山歌過(guò)橫排》是一首山歌，開(kāi)頭有喊腔，筆者采用和學(xué)生一起來(lái)個(gè)遠(yuǎn)距離打招呼“唉….”并拉長(zhǎng)音達(dá)到效果，就像在玩招呼游戲一樣。
歌唱課需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)好開(kāi)聲的練習(xí)曲和方法，這樣有了歌唱技巧的支持，有了情感的鋪墊，對(duì)歌唱教學(xué)會(huì)有很大的幫助，學(xué)生在歌曲演唱時(shí)聲音會(huì)更美妙，更動(dòng)聽(tīng)，如果長(zhǎng)期堅(jiān)持做這樣的開(kāi)聲練習(xí)，不僅能提高學(xué)生的歌唱能力，還能養(yǎng)成良好的歌唱習(xí)慣。
什么是時(shí)尚元素?筆者認(rèn)為時(shí)尚元素是指在這一時(shí)期內(nèi)受到普遍歡迎，廣泛流傳的時(shí)尚音樂(lè)、時(shí)尚話題、時(shí)尚節(jié)目、時(shí)尚影視、時(shí)尚劇目、時(shí)尚文藝人物等，這種時(shí)尚貼近生活、易于被青少年學(xué)生所接受，也是學(xué)生樂(lè)于談?wù)摰脑掝}。
比如《影視金曲》這一課時(shí)，筆者就從電視劇《來(lái)自星星的你》主題曲導(dǎo)入，無(wú)形中拉近了與學(xué)生之間的距離。還可以挑選一些與本節(jié)課教材相近的且又非常流行的比較熟悉的歌曲來(lái)播放，讓學(xué)生在音樂(lè)聲中踩著音樂(lè)節(jié)奏、唱著流行歌曲走進(jìn)教室。這樣學(xué)生有了好的情緒，對(duì)音樂(lè)課產(chǎn)生了濃厚興趣，為課堂作了情緒的鋪墊，提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。
音樂(lè)是無(wú)形的繪畫(huà)，繪畫(huà)是有形的音樂(lè)，音樂(lè)是有聲的繪畫(huà)，繪畫(huà)是無(wú)聲的音樂(lè)。可以說(shuō)繪畫(huà)與音樂(lè)是一對(duì)孿生姐妹，雖然表現(xiàn)形式不同，但能互融互補(bǔ)。彼此間的相互借用，往往會(huì)收到意想不到的教學(xué)效果。一些很有意境的作品可以采用音畫(huà)結(jié)合，比如《國(guó)樂(lè)飄香》中的江南絲竹《歡樂(lè)歌》和廣東音樂(lè)《雨打芭蕉》，對(duì)于喜歡音樂(lè)的人來(lái)說(shuō)，這種音樂(lè)很高雅、很有韻味，可是對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，可能是催眠曲，所以，利用圖畫(huà)與音樂(lè)結(jié)合，滾動(dòng)中的畫(huà)面結(jié)合音樂(lè)給學(xué)生直觀感受來(lái)吸引學(xué)生。通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的聯(lián)動(dòng)，學(xué)生注意力、興趣就能積極起來(lái)。音樂(lè)課堂教學(xué)中的導(dǎo)入圍繞音樂(lè)課的教學(xué)內(nèi)容，服從于音樂(lè)課的教學(xué)目標(biāo)，要把思想性、藝術(shù)性、知識(shí)性三者有機(jī)結(jié)舍;同時(shí)，做到適度、適量、適時(shí)的激趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性，達(dá)到寓教于樂(lè)的目的。因此，音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該是充滿生機(jī)與活力的教學(xué)，我們?cè)谛抡n程改革中，要不斷地探索與總結(jié)，找出更多的激趣途徑與方法，為新課教學(xué)創(chuàng)造一個(gè)成功的開(kāi)端。使音樂(lè)課堂永遠(yuǎn)充滿魅力。
音樂(lè)課的論文篇三
論文摘要：學(xué)校教師人力資源管理是深化事業(yè)的單位改革的必然要求,是提高中職學(xué)校辦學(xué)水平的關(guān)鍵所在,也是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的重要措施。
回顧我校的發(fā)展歷程,應(yīng)當(dāng)說(shuō)在推動(dòng)人事管理向現(xiàn)代人力資源管理轉(zhuǎn)變的工作上,已經(jīng)取得了一定的成績(jī)。比如:構(gòu)建并逐步完善激勵(lì)機(jī)制、人才流動(dòng)機(jī)制、聘任機(jī)制等先進(jìn)管理辦法,人本理念被越來(lái)越廣泛接受和實(shí)踐,人力資源管理的地位有所提升等。但總的來(lái)說(shuō),現(xiàn)階段仍處于由傳統(tǒng)人事管理向現(xiàn)代人力資源管理轉(zhuǎn)變的階段,在實(shí)施人力資源管理的過(guò)程中,仍存在一些有待解決的問(wèn)題。
一、學(xué)校教師人力資源管理的主要問(wèn)題。
教師一直具有較高的社會(huì)地位,但是近些年,由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊,教師的社會(huì)地位有所下降,這與教師長(zhǎng)期以來(lái)待遇不高、專業(yè)化程度不高有關(guān),也與中國(guó)社會(huì)傳統(tǒng)的權(quán)利價(jià)值取向有關(guān),也與中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)一度出現(xiàn)的體腦倒掛、部門利益分割不均衡等現(xiàn)象有關(guān)。
近年來(lái),學(xué)校不斷加大教師引進(jìn)力度,但教師的流失率也在增高。究其原因在于學(xué)校內(nèi)部管理機(jī)制,激勵(lì)機(jī)制仍不健全,缺乏吸引、留住人才的優(yōu)良環(huán)境、以及專業(yè)發(fā)展方面的需求逐漸提高,現(xiàn)有條件不能滿足個(gè)人的需求,因此造成學(xué)校的教師流失。流失方向主要以收入較高的企業(yè)和學(xué)校的行政管理崗位為主。并且流失的教師以高學(xué)歷、高職稱的專業(yè)對(duì)口的骨干教師為主,同時(shí),由于相應(yīng)的配套制度不健全,一些本該流出的低學(xué)歷、低職稱教師和一些行政人員無(wú)法流出。這種不合理的人才流動(dòng),使得“該進(jìn)的進(jìn)不來(lái),該出的出不去”的現(xiàn)象日趨嚴(yán)重,造成學(xué)校教師隊(duì)伍整體水平有所下降,隊(duì)伍穩(wěn)定性遭到破壞。
(一)人力資源管理觀念。
當(dāng)前大多中等職業(yè)學(xué)校人事管理部門仍然叫做人事處或人事科,學(xué)校的人事工作以行政事務(wù)性工作為首要任務(wù),人事管理是一種被動(dòng)的、指令性和常規(guī)性的事務(wù)管理。由于學(xué)校對(duì)人力資源管理這一理論缺乏了解,未能意識(shí)到現(xiàn)代人力資源是現(xiàn)代職業(yè)學(xué)校最重要的資源,人員素質(zhì)的高低會(huì)極大地影響到學(xué)校的發(fā)展。
(二)人力資源管理規(guī)劃。
人力資源規(guī)劃是人力資源管理效果的核心標(biāo)準(zhǔn),也是實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的必然選擇。陜西省電子信息學(xué)校地處西北欠發(fā)達(dá)地區(qū),信息相對(duì)閉塞,管理方式相對(duì)落后,雖然近些年來(lái)陸續(xù)定制了學(xué)?！笆濉?、“十一五”發(fā)展規(guī)劃,但在人力資源管理方面缺乏科學(xué)性、戰(zhàn)略性和可操作性。
(三)人力資源錄用制度。
從國(guó)家職教事業(yè)發(fā)展歷程來(lái)看,為了解決各類職業(yè)學(xué)校師資不足,雙師型教師不足問(wèn)題,20世紀(jì)90年代開(kāi)始,教育部、勞動(dòng)和社會(huì)保障部門成立了高等職業(yè)示范院校、技師學(xué)院,培養(yǎng)高技能人才,來(lái)彌補(bǔ)職業(yè)院校師資不足的問(wèn)題,但是直至目前,這種體現(xiàn)“職業(yè)技術(shù)加師范教育”特點(diǎn)的“職教師資培養(yǎng)基地”數(shù)量不多、基礎(chǔ)不厚、層次不高、覆蓋面不大,使職業(yè)學(xué)?！罢胁粊?lái)人”。
(四)人力資源結(jié)構(gòu)。
師生比是一個(gè)衡量辦學(xué)條件的參數(shù),師生比越低意味著單位在校學(xué)生擁有的教師數(shù)量越多,學(xué)校的人力資源總量越大,但師生比過(guò)低也會(huì)導(dǎo)致人力資源的利用率低下,進(jìn)而影響辦學(xué)效益。
(五)兼職教師。
兼職教師是指能夠獨(dú)立承擔(dān)一門專業(yè)課或?qū)嵺`教育、有較強(qiáng)實(shí)踐能力或較高教學(xué)水平的校外專家,兼職教師主要應(yīng)從企業(yè)或社會(huì)上的專家、高級(jí)技術(shù)人員和能工巧匠中聘請(qǐng)。
二、中等職業(yè)學(xué)校教師人力資源管理的措施及建議。
(一)轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立管理思想。
以人事分配制度改革為重點(diǎn)的校內(nèi)管理體制改革,應(yīng)破除傳統(tǒng)觀念,充分體現(xiàn)學(xué)校人力資源高度開(kāi)放的思想,樹(shù)立正確的人才價(jià)值觀和不拘一格的選才觀,按照公開(kāi)、公平、公正的原則,努力適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步需要。
(二)做好人力資源管理的遠(yuǎn)景規(guī)劃。
根據(jù)中職學(xué)校的辦學(xué)理念和發(fā)展定位、辦學(xué)規(guī)模和戰(zhàn)略目標(biāo),確定人員編制和崗位職數(shù)。
(三)根據(jù)規(guī)劃擬訂實(shí)施計(jì)劃。
在科學(xué)、合理的分析基礎(chǔ)上,按照制定的中職學(xué)校人力資源管理與開(kāi)發(fā)規(guī)劃,擬訂具體可行的實(shí)施計(jì)劃。
(四)師資的`錄用。
中等職業(yè)學(xué)校由于發(fā)展的需要存在著大量的人員缺口,然而此時(shí)不能盲目引進(jìn),而應(yīng)在開(kāi)發(fā)現(xiàn)有的師資的前提下,以職務(wù)分析為基礎(chǔ),通過(guò)選擇適合標(biāo)準(zhǔn)要求的相應(yīng)數(shù)量的人員來(lái)填補(bǔ)崗位空缺,量大限度地利用人力資源。對(duì)教師的錄用應(yīng)堅(jiān)持公開(kāi)招聘原則,實(shí)行多種形式,多種途徑的師資補(bǔ)充方式,以形成按需進(jìn)入、擇優(yōu)聘任、公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)勝劣汰的機(jī)制。
1.科學(xué)招聘專職教師。
目前,大部分中職學(xué)校在選聘教師時(shí)普遍存在的問(wèn)題是:沒(méi)有根據(jù)教師人力資源規(guī)劃,而只是依據(jù)學(xué)校專業(yè)設(shè)置及學(xué)生數(shù)量等來(lái)招聘教師。所發(fā)出的需求信息當(dāng)中缺乏詳細(xì)的職務(wù)說(shuō)明,導(dǎo)致學(xué)校招聘到部分教師與崗位不匹配。這對(duì)于學(xué)校的發(fā)展是極為不利的。學(xué)校健康發(fā)展的一個(gè)保障是招聘到優(yōu)秀教師,而能否招聘到學(xué)校所需要的優(yōu)秀教師很大程度上取決于兩個(gè)前提:一是教師人力資源規(guī)劃,二是職務(wù)說(shuō)明書(shū)。
2.加快兼職教師隊(duì)伍建設(shè)。
中職學(xué)校不能把聘請(qǐng)校外兼職教師作為發(fā)展中職教育的權(quán)益之計(jì),而應(yīng)該作為一項(xiàng)策略來(lái)抓。一方面抓住產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和企業(yè)兼并重組的有利時(shí)機(jī),積極從企業(yè)引進(jìn)一些專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí),有豐富時(shí)間經(jīng)驗(yàn)或操作技能,而且熟悉本地區(qū)、本單位情況、具備教師基本條件的專業(yè)技術(shù)人員和管理人員來(lái)校擔(dān)任兼職教師或?qū)嵙?xí)指導(dǎo)教師。
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音樂(lè)課的論文篇四
教育部20xx年關(guān)于修訂中等職業(yè)學(xué)校專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的意見(jiàn)（教職成廳[20xx]5號(hào)）中明確指出：中等職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)與我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)，德、智、體、美全面發(fā)展，具有綜合職業(yè)能力，在生產(chǎn)、服務(wù)一線工作的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才，他們應(yīng)當(dāng)具有基本的欣賞美和創(chuàng)造美的能力。
音樂(lè)是人類抒發(fā)、表達(dá)感情，或?qū)Ω星橛枰约耐械耐耆磉_(dá)在彈與奏之中的一門藝術(shù)。而音樂(lè)欣賞是欣賞者通過(guò)聽(tīng)覺(jué)對(duì)音樂(lè)進(jìn)行聆聽(tīng)，并從中獲得音樂(lè)美的享受、精神的愉悅和理性的滿足的活動(dòng)。音樂(lè)欣賞是一種最直接、最具體的審美教育活動(dòng)。它以一定的音樂(lè)為審美對(duì)象，以參與欣賞活動(dòng)的人為審美主體，形成一種特殊的審美觀。通過(guò)這種對(duì)音樂(lè)的聆聽(tīng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)美的感受和鑒賞。從音樂(lè)實(shí)踐的總體來(lái)看，音樂(lè)欣賞的存在不是可有可無(wú)的。中職學(xué)校開(kāi)設(shè)音樂(lè)欣賞課能夠提高學(xué)生的審美素質(zhì)，更能夠凈化學(xué)生的心靈，從而實(shí)現(xiàn)整體素質(zhì)的提高。
音樂(lè)教育可以歸納為美學(xué)教育，是素質(zhì)教育中的一部分。人們通過(guò)音樂(lè)溝通情感，使美潛移默化地得到升華，職業(yè)學(xué)校的音樂(lè)欣賞課可使學(xué)生欣賞體味樂(lè)音和諧搭配的美妙和獨(dú)特的技巧，進(jìn)一步提升音樂(lè)藝術(shù)的賞析水準(zhǔn)。中職培養(yǎng)的學(xué)生是直接面對(duì)社會(huì)的，具有很強(qiáng)的職業(yè)技術(shù)性。但是職業(yè)學(xué)校的教育也包含素質(zhì)教育，是高于基礎(chǔ)教育的較高層次的素質(zhì)教育。所以，合理地進(jìn)行音樂(lè)教育對(duì)于全面實(shí)施素質(zhì)教育可以起到推動(dòng)作用。
一、欣賞古典民間音樂(lè)，品味中華藝術(shù)底蘊(yùn)，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱忱。
中華民族是世界上最古老的民族之一，中華文明是世界上最悠久的文明，中國(guó)有文字記載的歷史就有5000多年，在這些燦爛的古代文化中，就包含了音樂(lè)文化。音樂(lè)欣賞課堂上，通過(guò)對(duì)這一塊的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生體味到我國(guó)古典音樂(lè)的意境之美和無(wú)與倫比的深厚底蘊(yùn)，并為此自豪，同時(shí)，進(jìn)一步激發(fā)出我們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。如琵琶獨(dú)奏曲《十面埋伏》，琵琶的錚錚之音，在我們面前呈現(xiàn)出一幅生動(dòng)感人的古戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)面，讓學(xué)生感受到樂(lè)曲內(nèi)容的壯麗輝煌，風(fēng)格的雄偉奇特，出色地運(yùn)用琵琶這種音樂(lè)手段表現(xiàn)了垓下決戰(zhàn)這場(chǎng)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈戰(zhàn)況。簫獨(dú)奏曲《春江花月夜》，簫聲的深沉勾畫(huà)出從天上到地下的遼闊空間，從明月、江流、青楓、白云到水紋、落花、海霧等等眾多的`景物，以及客子、思婦等種種細(xì)膩的感情，環(huán)環(huán)緊扣、連綿不斷，使詩(shī)歌既完美嚴(yán)密，又有反復(fù)詠嘆的藝術(shù)效果。笛子獨(dú)奏曲《泛龍舟》，笛聲清脆、音調(diào)諧美，樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)和旋律以及節(jié)拍都使我們能夠感受到隋唐時(shí)期的均拍韻律?！栋嬴B(niǎo)朝鳳》這一山東民間樂(lè)曲是由嗩吶獨(dú)奏，模仿各種禽鳥(niǎo)的鳴叫聲，音樂(lè)化、藝術(shù)化融為一體，它以熱情歡快的旋律與百鳥(niǎo)的和鳴之聲，表現(xiàn)了生氣勃勃的大自然景象。
二、有針對(duì)性的選擇題材，通過(guò)音樂(lè)欣賞，對(duì)學(xué)生進(jìn)行勵(lì)志育人教育。
藝術(shù)無(wú)國(guó)界，音樂(lè)亦無(wú)國(guó)界。音樂(lè)的主要功能是潛移默化的對(duì)聽(tīng)眾進(jìn)行影響、教育和改變。中職學(xué)生，即將進(jìn)入社會(huì)，接受社會(huì)的考驗(yàn)，第一次接觸社會(huì)時(shí)會(huì)遇到選擇的彷徨，甚至?xí)艿降谝淮螌?shí)踐失敗的打擊。結(jié)合這種情況選擇貝多芬的《命運(yùn)》，提前對(duì)學(xué)生進(jìn)行勵(lì)志教育。貝多芬同聾疾作斗爭(zhēng)，向厄運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)：“真正的命運(yùn)掌握者是自己！”，那些所謂“命中注定”的論斷在這里是沒(méi)有土壤的。貝多芬交響曲以扣人心弦的叩門聲引出樂(lè)章，并以命運(yùn)的四次敲門激起聽(tīng)眾心靈的共鳴，通過(guò)四次敲門聲演化出作者與命運(yùn)的不懈抗?fàn)幍钠D難過(guò)程，激勵(lì)人們不要對(duì)命運(yùn)屈服要勇于對(duì)命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)。
好的音樂(lè)可以給人以生命的啟示，陶冶人的情操，有音樂(lè)伴隨將使人生充滿智慧和活力。職業(yè)學(xué)校學(xué)生，是一個(gè)文化層次相對(duì)較高的審美群體，自我意識(shí)獨(dú)立、民主，時(shí)代敏銳性、價(jià)值穩(wěn)定性強(qiáng)。因此需要通過(guò)音樂(lè)欣賞課，有目的地培養(yǎng)，有針對(duì)性地去選擇所需音樂(lè)題材，實(shí)現(xiàn)較高層次的素質(zhì)教育。
三、通過(guò)比較古典與現(xiàn)代音樂(lè)的異同，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
古典音樂(lè)在組織形式上非常注重音樂(lè)的邏輯性、前后一致性以及整體的統(tǒng)一性。古典音樂(lè)絕大多數(shù)篇幅都較長(zhǎng)，思路表達(dá)相當(dāng)?shù)耐暾?。“現(xiàn)代音樂(lè)”是對(duì)20世紀(jì)初以來(lái)的多種音樂(lè)流派的總稱，甚至流行音樂(lè)。我們現(xiàn)在談到的“現(xiàn)代音樂(lè)”一般都是一個(gè)美學(xué)范疇，指的是音樂(lè)的風(fēng)格。
流行音樂(lè)的音樂(lè)組織關(guān)注的邏輯性遜色很多，給我們更多的是感性上的東西。這類音樂(lè)作品旋律清晰，音域適中，伴奏和和聲手法都非常簡(jiǎn)易，結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗、形式活潑、情感真摯。富于娛樂(lè)性、生活性和通俗性，歌詞大多近似白話，表達(dá)的內(nèi)容很貼近生活。
但是我們必須清楚地看出，現(xiàn)代音樂(lè)是源于古典音樂(lè)的。通過(guò)欣賞，學(xué)生可以從辯證的角度對(duì)不同的音樂(lè)進(jìn)行分析評(píng)判，提升自己的審美素質(zhì)。
音樂(lè)是反映人們思想情感生活的藝術(shù)，音樂(lè)欣賞課，能夠提升學(xué)生感受美、創(chuàng)造美的能力。綜上所述，在促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)全面發(fā)展上，中職學(xué)校音樂(lè)欣賞課起著不可替代的作用。
音樂(lè)課的論文篇五
論文摘要：計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了模式的改變，越來(lái)越多的教學(xué)手段都依附于計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)。電腦音樂(lè)也是近些年興起的新的計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)形式，而且電腦音樂(lè)正在以驚人的速度發(fā)展。隨著國(guó)家對(duì)義務(wù)教育事業(yè)的大力扶植，大部分的中小學(xué)都配備了電腦多媒體教室。在注重實(shí)踐的音樂(lè)課程教學(xué)中，電腦音樂(lè)制作為豐富和完善中小學(xué)音樂(lè)課程的建設(shè)上起到了積極的促進(jìn)作用。
音樂(lè)課是中小學(xué)提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要藝術(shù)教育課程，其越來(lái)越受到各學(xué)校的高度重視。因?yàn)椤?，音?lè)教育作為藝術(shù)教育的組成部分，其自身的特點(diǎn)就是能夠潛移默化地提高學(xué)生的道德水準(zhǔn)?，F(xiàn)階段，人們生活水平的不斷提高，人們?cè)絹?lái)越重視對(duì)孩子的藝術(shù)教育。藝術(shù)教育是施美育的主要內(nèi)容和重要途徑，它能夠有效地促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展和智力的發(fā)育。音樂(lè)教育還能夠起到調(diào)節(jié)情緒的作用，使學(xué)生的情感有的放矢，達(dá)到塑造人格和促進(jìn)身心和諧發(fā)展的高度。音樂(lè)教育的作用可見(jiàn)一斑，電腦音樂(lè)是現(xiàn)在比較流行的音樂(lè)媒體，其已經(jīng)運(yùn)用到音樂(lè)教學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，電腦音樂(lè)制作在中小學(xué)能夠普及對(duì)促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)改革有著重要的意義。
(一)有利于改變傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)模式。
在中小學(xué)，音樂(lè)課是學(xué)生比較歡迎的課程之一，而我們傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)模式之所以稱之為傳統(tǒng)，其特點(diǎn)主要表現(xiàn)在總是“以教師為中心”，而不是“以學(xué)生為中心”。而且特點(diǎn)是以傳授知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為主?，F(xiàn)今正是電子信息的時(shí)代，學(xué)生對(duì)先進(jìn)設(shè)備的熟知程度大大超過(guò)了一些任課的教師。作為教師要掌握時(shí)代的脈搏，不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)充實(shí)自我。我國(guó)從90年代中期，就一直提倡“以人為本”的教學(xué)理念。什么是“以人為本”就是指學(xué)生是教學(xué)過(guò)程中的主體，教師要根據(jù)學(xué)生的`特點(diǎn)，注重幫助、引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改變傳統(tǒng)的教育模式。所以，不能適合現(xiàn)代化教學(xué)環(huán)境的傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)模式始終會(huì)被淘汰，同樣傳統(tǒng)的教育模式也跟不上學(xué)生對(duì)新知識(shí)和新事物的認(rèn)知模式?，F(xiàn)在的很多課程都將多媒體融入到教學(xué)之中，所以，更注重實(shí)踐的音樂(lè)課也不能例外。
(二)有利于豐富音樂(lè)教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和形式。
電腦音樂(lè)制作是科技發(fā)展的產(chǎn)物，教學(xué)的內(nèi)容和形式要時(shí)刻緊跟科技的步伐。現(xiàn)階段，各中小學(xué)由于自身教學(xué)設(shè)備的差異，使得音樂(lè)教學(xué)不能夠得到很好的保證。由于這些硬件條件的制約，使得創(chuàng)新的方法及形式無(wú)法開(kāi)展，出現(xiàn)了這樣和那樣的問(wèn)題。所以，加大硬件設(shè)備的投入是各學(xué)校亟待解決的問(wèn)題。電腦音樂(lè)制作運(yùn)用到音樂(lè)課程的教學(xué)中，不但可以培養(yǎng)學(xué)生親自體驗(yàn)音樂(lè)的能力，而且可以豐富音樂(lè)的表現(xiàn)形式。這樣更有利于拓展音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容，從而為實(shí)施素質(zhì)教育打下良好的基礎(chǔ)。
(三)有利于減輕“教師教”和“學(xué)生學(xué)”雙方面的負(fù)擔(dān)。
多媒體教學(xué)的普及給現(xiàn)在的中小學(xué)教師提出了更高的要求，現(xiàn)今，各學(xué)校都強(qiáng)調(diào)教師能夠使用多媒體上課。如何在這短短的幾十分鐘課上要教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率，已經(jīng)成為課改研究的主要課題。音樂(lè)教育是中小學(xué)素質(zhì)教育的重要手段之一，它能夠促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。作為教師要研究新的教學(xué)方法，學(xué)會(huì)使用新的教學(xué)儀器設(shè)備，這是作為一名教師起碼的素質(zhì)要求。一方面要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式和方法，不斷地引進(jìn)科學(xué)的教學(xué)模式和方法，不斷地推陳出新；另一方面，要充分的利用現(xiàn)在的多媒體教學(xué)手段來(lái)輔助音樂(lè)教學(xué)，音樂(lè)教學(xué)最重要的“輔助工具”就是電腦音樂(lè)制作技術(shù)。
隨著國(guó)家對(duì)義務(wù)教育在資金上的大量支持，全國(guó)各中小學(xué)的硬件條件都有了很大的改進(jìn)。一般縣級(jí)以上的中小學(xué)都配備了多媒體教室，中小學(xué)的教師也基本人人會(huì)掌握基本的多媒體操作和使用。但是真正能夠很好的掌握電腦音樂(lè)制作的基本技術(shù)的教師卻是寥寥無(wú)幾。這種現(xiàn)象令人堪憂，這樣就大大局限了電腦音樂(lè)制作技術(shù)輔助音樂(lè)教學(xué)的功效，阻礙了教改提出的高效、高品質(zhì)的要求。中小學(xué)的音樂(lè)教師掌握電腦音樂(lè)制作的知識(shí)是解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵。電腦音樂(lè)制作技術(shù)知識(shí)涉及的范圍很廣泛，有制作伴奏、錄音、音頻處理等。中小學(xué)教師完全掌握這些是不現(xiàn)實(shí)的。但是，必須掌握一些基本的操作，熟悉一些基本的電腦音樂(lè)制作軟件。比如：現(xiàn)今很多沒(méi)有音樂(lè)知識(shí)的人，通過(guò)網(wǎng)上自學(xué)音樂(lè)制作軟件，為自己錄制專輯等等，這些現(xiàn)象比比皆是。作為教師要跟的上時(shí)代的步伐，通過(guò)學(xué)習(xí)一些通俗易懂的電腦音樂(lè)制作軟件，可以處理一些音頻，比如：既可以編輯音頻又可以錄音的軟件“cooledit”，就是十分簡(jiǎn)單易操作的音樂(lè)軟件。在學(xué)習(xí)新歌曲時(shí)，教師可運(yùn)用“cooledit”音頻軟件將要學(xué)習(xí)的歌曲錄出來(lái)，在上課時(shí)代替教師的現(xiàn)場(chǎng)范唱。在學(xué)習(xí)新譜子時(shí)，教師可以運(yùn)用制譜軟件將樂(lè)譜輸入電腦。這就要求我們學(xué)習(xí)一種簡(jiǎn)單的制譜軟件，現(xiàn)在比較流行的業(yè)余音樂(lè)愛(ài)好者都能操作的軟件就“overture”。這款軟件可以播放樂(lè)譜，學(xué)生可以直觀的看著樂(lè)譜演奏出優(yōu)美的旋律，這樣學(xué)生的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)都運(yùn)用上了，更容易引起學(xué)生的注意，從而提高的學(xué)習(xí)的效率。
首先，從源頭入手，事半功倍。高等音樂(lè)師范院校是培養(yǎng)中小學(xué)音樂(lè)教師的重要基地，現(xiàn)今在大學(xué)里電腦音樂(lè)制作的技術(shù)課程并不夠完善，只有為數(shù)不多的高校有這樣的專業(yè)課程。作為高校可以對(duì)音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生增加電腦音樂(lè)制作的課程，也可以向全學(xué)校推廣。比如：開(kāi)設(shè)選修課的形式，吸引更多的非音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)，這樣有利于電腦音樂(lè)制作知識(shí)的普及。中小學(xué)也可以和高校簽訂委培協(xié)議，專門為中小學(xué)培養(yǎng)具有電腦音樂(lè)制作技術(shù)的專業(yè)師資。其次，中小學(xué)所在的當(dāng)?shù)亟逃块T，要加大力度對(duì)在職在崗的教師進(jìn)行電腦音樂(lè)制作知識(shí)的培訓(xùn)或者舉辦講座，有條件的中小學(xué)可以公費(fèi)培養(yǎng)一部分教師去學(xué)習(xí)和深造。
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音樂(lè)課的論文篇六
廣東省在80年代中期就對(duì)連鎖經(jīng)營(yíng)業(yè)進(jìn)行大膽嘗試，經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐，連鎖商業(yè)已成為廣東省的一種重要的商業(yè)模式。根據(jù)廣東省連鎖經(jīng)營(yíng)協(xié)會(huì)最新發(fā)布的《廣東連鎖經(jīng)營(yíng)發(fā)展報(bào)告》顯示，廣東省連鎖經(jīng)營(yíng)業(yè)態(tài)涵蓋購(gòu)物中心、百貨公司、超市、便利店、專賣店、專業(yè)店等，覆蓋百貨、食品、醫(yī)藥品、家電、珠寶、服飾、餐飲、家居建材、通訊產(chǎn)品、美容美l、汽車分銷、教育培訓(xùn)、家政服務(wù)、法律顧問(wèn)、管理咨詢、展覽、物流、房地產(chǎn)等行業(yè)。僅廣東連鎖五十強(qiáng)企業(yè)，全年銷售規(guī)模就達(dá)到4112億元，占全省社會(huì)消費(fèi)品零售總額的14.4%，門店總數(shù)73552間?？梢?jiàn)，連鎖經(jīng)營(yíng)業(yè)的多元化發(fā)展將創(chuàng)造廣闊的就業(yè)前景，提供數(shù)量可觀的就業(yè)崗位。
與行業(yè)迅速發(fā)展相匹配的是相關(guān)專業(yè)人才的需求。但是目前，連鎖經(jīng)營(yíng)業(yè)的人才數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上行業(yè)的發(fā)展速度，高層次和復(fù)合型人才不足，基層店長(zhǎng)稀缺，物流等一線操作環(huán)節(jié)人才嚴(yán)重不足，剛畢業(yè)的就業(yè)人員崗位能力不足，人才缺乏已成為制約行業(yè)發(fā)展的瓶頸。鑒于此，筆者認(rèn)為研究連鎖經(jīng)營(yíng)與管理專業(yè)建設(shè)，對(duì)于培養(yǎng)連鎖經(jīng)營(yíng)業(yè)管理人才，解決人才供需失衡的問(wèn)題有很大的現(xiàn)實(shí)意義。
二、連鎖經(jīng)營(yíng)與管理專業(yè)教育存在的問(wèn)題。
連鎖經(jīng)營(yíng)與管理專業(yè)是一個(gè)新興的專業(yè)，近年來(lái)許多職業(yè)院校紛紛開(kāi)設(shè)該專業(yè)，為企業(yè)輸送相關(guān)人才，但是企業(yè)普遍覺(jué)得畢業(yè)生的綜合職業(yè)能力比較欠缺，實(shí)踐能力不強(qiáng)，這與該專業(yè)的專業(yè)建設(shè)存在問(wèn)題相關(guān)，主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面。
1.專業(yè)定位模糊。
經(jīng)管專業(yè)的學(xué)生經(jīng)常會(huì)對(duì)自己的專業(yè)感到困惑，不知道這個(gè)專業(yè)到底學(xué)什么，感覺(jué)自己什么都學(xué)了，但什么都不精通，也不知道畢業(yè)以后的就業(yè)方向。許多職校學(xué)生在根本不了解經(jīng)管專業(yè)的情況下選擇該專業(yè)，甚至有一部分學(xué)生是從市場(chǎng)營(yíng)銷、電子商務(wù)專業(yè)調(diào)劑過(guò)來(lái)的?？梢?jiàn)連鎖經(jīng)營(yíng)與管理專業(yè)的普及面不廣，沒(méi)有一個(gè)明確的定位。該專業(yè)主要是向連鎖經(jīng)營(yíng)企業(yè)輸送各種操作人員和管理人員，由于該行業(yè)的多元化特點(diǎn)，其崗位性、實(shí)踐性和綜合性非常強(qiáng)。模糊的專業(yè)定位導(dǎo)致學(xué)生不能明確自己的就業(yè)方向，就業(yè)時(shí)往往處于一種模棱兩可的尷尬境地。據(jù)統(tǒng)計(jì)，許多經(jīng)管專業(yè)的'學(xué)生畢業(yè)以后基本不從事與本專業(yè)相關(guān)的工作，大部分從事與市場(chǎng)營(yíng)銷和電子商務(wù)專業(yè)相關(guān)的工作。
2.課程設(shè)置專業(yè)特征不明顯，缺乏核心專業(yè)課程。
連鎖經(jīng)營(yíng)管理專業(yè)是一門涉及市場(chǎng)營(yíng)銷、門店?duì)I運(yùn)、信息管理、企業(yè)管理、物流、法律等多方面知識(shí)的綜合性學(xué)科。這個(gè)“綜合性”使專業(yè)課程設(shè)置陷入“大雜燴”的誤區(qū)，認(rèn)為這個(gè)專業(yè)就應(yīng)該什么都要學(xué)，什么都要會(huì)。目前，大多數(shù)學(xué)校的連鎖經(jīng)營(yíng)管理專業(yè)多以營(yíng)銷理論課和管理課程為主，連鎖經(jīng)營(yíng)類的核心課程并未被提到同等重要的地位。授課以理論傳授為主，連鎖經(jīng)營(yíng)特色并不突出，培養(yǎng)的學(xué)生與一般的營(yíng)銷專業(yè)學(xué)生沒(méi)有明顯的區(qū)別，只是懂得一些營(yíng)銷和管理的基本理論，對(duì)連鎖經(jīng)營(yíng)企業(yè)并不熟悉。因此，如何科學(xué)合理地設(shè)置課程體系，使學(xué)生在全面掌握本專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，兼具專業(yè)特色和核心競(jìng)爭(zhēng)力，是一個(gè)亟待解決的難題。
3.缺乏必要的硬件投入。
傳統(tǒng)的“有教室就能授課”的觀念已不適應(yīng)中職學(xué)校的辦學(xué)思路和教學(xué)理念。特別是對(duì)于強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性的連鎖經(jīng)營(yíng)管理專業(yè)，要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐操作能力，在教室里憑著老師一張嘴是辦不到的，需要實(shí)驗(yàn)室、實(shí)訓(xùn)基地以及現(xiàn)代化的模擬實(shí)訓(xùn)軟件的投入。目前，連鎖經(jīng)營(yíng)與管理專業(yè)缺乏系統(tǒng)的校內(nèi)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所、模擬實(shí)驗(yàn)室和有效的校企合作模式，實(shí)踐教學(xué)基地管理機(jī)制運(yùn)行不通暢，急待加強(qiáng)對(duì)實(shí)驗(yàn)室和實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)。
4.師資結(jié)構(gòu)不完善，不能完全適應(yīng)人才培養(yǎng)的需求。
目前，我國(guó)高等院校不設(shè)置連鎖經(jīng)營(yíng)與管理專業(yè)，只有高職高專和中職院校設(shè)置該專業(yè)，導(dǎo)致沒(méi)有優(yōu)秀的師資力量輸入。并且連鎖經(jīng)營(yíng)與管理專業(yè)起步較晚，該專業(yè)的教師大部分來(lái)自工商管理、市場(chǎng)營(yíng)銷、電子商務(wù)、物流管理等專業(yè)，具備連鎖經(jīng)營(yíng)專業(yè)知識(shí)和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的“雙師型”教師隊(duì)伍嚴(yán)重不足。在實(shí)踐教學(xué)方面，教學(xué)活動(dòng)容易脫離崗位實(shí)際，陷入從書(shū)本到書(shū)本的“空對(duì)空”境地，從而導(dǎo)致連鎖經(jīng)營(yíng)管理人才培養(yǎng)在技能上難以滿足企業(yè)的用人需求。
三、對(duì)連鎖經(jīng)營(yíng)與管理專業(yè)建設(shè)的建議。
針對(duì)以上連鎖經(jīng)營(yíng)與管理專業(yè)教育存在的問(wèn)題，筆者以職業(yè)能力培養(yǎng)和工作崗位實(shí)踐相對(duì)接為出發(fā)點(diǎn)，根據(jù)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)雙線并行的理念，對(duì)中職學(xué)校連鎖經(jīng)營(yíng)與管理的專業(yè)建設(shè)提出四點(diǎn)建議。
1.根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和行業(yè)特點(diǎn)，制定人才培養(yǎng)方案，指明專業(yè)發(fā)展的總體方向。
人才培養(yǎng)方案是學(xué)校進(jìn)行人才培養(yǎng)的綱領(lǐng)性文件，目的是培養(yǎng)出具備行業(yè)高素質(zhì)的勞動(dòng)者和技能型人才，合理的人才培養(yǎng)方案促動(dòng)下的職業(yè)教育，對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和行業(yè)的發(fā)展起著重要促進(jìn)作用。不同地區(qū)資源狀況、經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是不同的，制定人才培養(yǎng)模式應(yīng)該因地制宜，從區(qū)域內(nèi)的行業(yè)特點(diǎn)出發(fā)，避免人才培養(yǎng)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展相脫節(jié)，為企業(yè)培養(yǎng)相關(guān)人才。
連鎖經(jīng)營(yíng)與管理專業(yè)人才培養(yǎng)方案的制定，需建立在對(duì)連鎖經(jīng)營(yíng)業(yè)現(xiàn)狀以及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)深入調(diào)研的基礎(chǔ)上，合理利用區(qū)域內(nèi)的有效資源，了解連鎖經(jīng)營(yíng)業(yè)運(yùn)營(yíng)特點(diǎn)和工作細(xì)分，了解區(qū)域連鎖業(yè)對(duì)人才培養(yǎng)的需求和期望，了解已畢業(yè)學(xué)生在用人單位的表現(xiàn)，從而確保人才培養(yǎng)方案既具有時(shí)代性，又具有一定的前瞻性，為該專業(yè)的總體發(fā)展指明方向。
2.細(xì)分行業(yè)業(yè)態(tài)，劃分工作崗位，制定專業(yè)核心課程，把握專業(yè)發(fā)展的核心環(huán)節(jié)。
連鎖專業(yè)人才培養(yǎng)幾乎面向全行業(yè)和全領(lǐng)域，課程設(shè)置涵蓋了市場(chǎng)營(yíng)銷、電子商務(wù)、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、物流等絕大部分管理類課程，學(xué)生學(xué)而不精，不知道自己到底要做什么，能做什么，自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力在哪里。就目前企業(yè)人才需求現(xiàn)狀而言，連鎖經(jīng)營(yíng)專業(yè)學(xué)生供不應(yīng)求，人才培養(yǎng)定位不需要求多求全，輻射所有領(lǐng)域和行業(yè)。應(yīng)先做好行業(yè)業(yè)態(tài)細(xì)分，抓住行業(yè)的共性，才能更好地界定連鎖專業(yè)就業(yè)崗位，并根據(jù)工作崗位培養(yǎng)學(xué)生的核心能力，從而打造出連鎖專業(yè)的特色。
廣東省連鎖經(jīng)營(yíng)業(yè)態(tài)雖然涵蓋面廣，但對(duì)這些行業(yè)的工作領(lǐng)域進(jìn)行分析，一般可細(xì)分為三個(gè)區(qū)域，即連鎖門店、配送中心和連鎖總部，每一區(qū)域?qū)?yīng)不同的工作崗位，可根據(jù)該工作崗位的特點(diǎn)，把握該崗位的核心工作任務(wù)，設(shè)置專業(yè)核心課程。職業(yè)資格證書(shū)是進(jìn)入行業(yè)發(fā)展的“敲門磚”，在能力培養(yǎng)的同時(shí)，應(yīng)鼓勵(lì)畢業(yè)證書(shū)和職業(yè)資格證書(shū)的“雙證”培養(yǎng)模式。結(jié)合以上分析，對(duì)經(jīng)管專業(yè)的專業(yè)核心課程設(shè)置具體見(jiàn)專業(yè)核心課程設(shè)置表。
對(duì)該專業(yè)中職學(xué)生的就業(yè)方向進(jìn)行分析，大致有三種。一些文化基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的學(xué)生就讀于職校，是希望擁有一技之長(zhǎng)，在畢業(yè)后找到一份工作；一部分思想活躍的學(xué)生，心理素質(zhì)較好，抗風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和情商比較高，他們更傾向于畢業(yè)后自主創(chuàng)業(yè)；潮汕地區(qū)有許多家族企業(yè)，這些學(xué)生家族中已有一定規(guī)模的連鎖門店，選擇該專業(yè)學(xué)習(xí)是為了更好地繼承家族事業(yè)。
國(guó)家商務(wù)部指出，加盟連鎖創(chuàng)業(yè)的成功率高達(dá)80%。無(wú)論是自主開(kāi)店還是加盟開(kāi)店，連鎖專業(yè)的學(xué)生在專業(yè)知識(shí)和技能上都更具優(yōu)勢(shì)。為了保證連鎖專業(yè)的系統(tǒng)性發(fā)展，應(yīng)根據(jù)就業(yè)創(chuàng)業(yè)雙線并行的人才培養(yǎng)理念，結(jié)合學(xué)生職業(yè)發(fā)展方向，理聯(lián)系實(shí)際，設(shè)置專業(yè)實(shí)踐項(xiàng)目和課程體系，強(qiáng)化專業(yè)認(rèn)識(shí)能力，提高專業(yè)應(yīng)用能力，提前進(jìn)行社會(huì)適應(yīng)性教育，為畢業(yè)后的就業(yè)或創(chuàng)業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。經(jīng)管專業(yè)的專業(yè)實(shí)踐項(xiàng)目和課程體系見(jiàn)專業(yè)實(shí)踐項(xiàng)目表和課程體系圖。
4.校企轉(zhuǎn)變觀念，實(shí)現(xiàn)深度融合，推進(jìn)專業(yè)發(fā)展的時(shí)代性。
校企合作是人才培養(yǎng)創(chuàng)新的關(guān)鍵，也是職業(yè)教育的重要特征。要實(shí)現(xiàn)校企深度融合，首先必須找準(zhǔn)企業(yè)的利益訴求點(diǎn)。對(duì)于連鎖專業(yè)來(lái)說(shuō)，學(xué)?？梢劳袃?nèi)部市場(chǎng)和人才兩大資源，聯(lián)合企業(yè)開(kāi)設(shè)實(shí)訓(xùn)門店或建立創(chuàng)業(yè)孵化園，校企雙方共建共管。企業(yè)可以借此樹(shù)立品牌形象、提高市場(chǎng)占有率、提升營(yíng)業(yè)額，提前搶占人才資源。學(xué)校則可以緩釋因獨(dú)立投資在資金以及經(jīng)營(yíng)等方面的壓力，實(shí)現(xiàn)連鎖專業(yè)核心課程教學(xué)的“崗位化”和專業(yè)實(shí)踐項(xiàng)目的“體驗(yàn)化”，同時(shí)提高師資水平。
校企雙方轉(zhuǎn)變觀念，是實(shí)現(xiàn)校企融合的保證。學(xué)校要理解企業(yè)的盈利訴求，盡量按照市場(chǎng)規(guī)律經(jīng)營(yíng)管理門店，還要注意維護(hù)和提高企業(yè)的形象。企業(yè)也要讓渡一部分商業(yè)利益，把培養(yǎng)人才視為自己應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。只有雙方換位思考，增進(jìn)理解，才能找準(zhǔn)學(xué)校人才培養(yǎng)與企業(yè)盈利的平衡點(diǎn)。
四、結(jié)語(yǔ)。
總之，建立正確的專業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略不僅影響連鎖經(jīng)營(yíng)管理專業(yè)的發(fā)展速度、辦學(xué)成本和質(zhì)量，更關(guān)系到所辦專業(yè)的生存與可持續(xù)發(fā)展。只有站在更高的起點(diǎn)，以市場(chǎng)化的方式進(jìn)行連鎖經(jīng)營(yíng)管理專業(yè)建設(shè)，才能為連鎖經(jīng)營(yíng)企業(yè)提供合適的人才。
音樂(lè)課的論文篇七
近年來(lái)，中職院校的課程設(shè)置越來(lái)越受到重視并成為教學(xué)關(guān)鍵詞之一。課程設(shè)置不僅確定了“教什么、學(xué)什么”的內(nèi)容，更確定了中職培養(yǎng)人才的目標(biāo)。作為特殊的一類院校，中職的教學(xué)目的是直接為社會(huì)輸送各行各業(yè)從業(yè)人員，因此其課程設(shè)定以社會(huì)為本。
美術(shù)欣賞教學(xué)在美術(shù)教學(xué)中占據(jù)重要位置，它對(duì)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)和審美能力的培養(yǎng)與提高以及對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)起著促進(jìn)作用。為了調(diào)查中職教育中非美術(shù)專業(yè)是否需要開(kāi)設(shè)美術(shù)課程，筆者做了一次調(diào)查，調(diào)查結(jié)果如下表l所示：
從調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出，有大部分的同學(xué)認(rèn)為是有必要開(kāi)設(shè)的。那么對(duì)于非專業(yè)的學(xué)生開(kāi)設(shè)美術(shù)欣賞課到底有無(wú)必要，筆者是這樣認(rèn)為的。
2美術(shù)欣賞活動(dòng)有助于塑造學(xué)生優(yōu)秀的精神品質(zhì)。
近幾年，我國(guó)中職學(xué)校的生源質(zhì)量差強(qiáng)人意，綜合素質(zhì)亟待提高，可以說(shuō)在招生方面面臨嚴(yán)峻問(wèn)題。在新生入學(xué)后，學(xué)校通過(guò)專業(yè)課教學(xué)可以提高學(xué)生的專業(yè)知識(shí)，而通過(guò)設(shè)置美術(shù)新生課程可達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。
面對(duì)美術(shù)作品時(shí)學(xué)生進(jìn)行積極的鑒賞、審美，美術(shù)欣賞是建立在對(duì)美的基本了解和興趣的基礎(chǔ)之上的。在美術(shù)欣賞活動(dòng)中，理學(xué)生會(huì)受到藝術(shù)的熏陶和感染，沉浸在享受美的過(guò)程中，在潛移默化的影響中陶冶情操、升華精神。中職的學(xué)生處在成長(zhǎng)和人生中的特殊階段，其心理和生理處于生長(zhǎng)期，是一個(gè)向成熟期過(guò)渡的時(shí)期，并沒(méi)有固定的審美習(xí)慣，審美能力尚淺，審美標(biāo)準(zhǔn)也停留在表面，美術(shù)欣賞活動(dòng)恰恰可以引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生，提高學(xué)生品味的同時(shí)，學(xué)生會(huì)因?yàn)樗囆g(shù)的熏陶而提升自身修養(yǎng)。這對(duì)于即將走進(jìn)社會(huì)的中職學(xué)生而言是終身受益的課程。
3一定的審美能力和審美要求有助于學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高。
美術(shù)欣賞課程所培養(yǎng)的不僅是對(duì)美術(shù)的欣賞能力，還包括對(duì)文學(xué)、音樂(lè)等在內(nèi)的所有藝術(shù)欣賞能力。所謂的審美能力，就是學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)某樣事物的閃光點(diǎn)，這種能力在其日后其他各科課程的學(xué)習(xí)中都至關(guān)重要。以寫(xiě)作為例，教師在講授景物描寫(xiě)的過(guò)程中一定會(huì)為學(xué)生展示各種各樣的美麗景色，而多數(shù)學(xué)生在發(fā)出“真美!”之類的感嘆后，都覺(jué)得無(wú)從下筆。這是因?yàn)?，學(xué)生并沒(méi)有真正的發(fā)現(xiàn)描寫(xiě)對(duì)象好在哪里、美在哪里，換言之，學(xué)生沒(méi)有真正的審美能力。
中職設(shè)置的專業(yè)非常多，建筑裝飾、園林工程、動(dòng)漫設(shè)計(jì)等與美術(shù)息息相關(guān)的專業(yè)對(duì)于生源沒(méi)有固定的美術(shù)功底的要求，這些專業(yè)的學(xué)生在入學(xué)后都會(huì)暴露其較差的美術(shù)基本功和審美能力。而美術(shù)欣賞課程恰恰可以彌補(bǔ)學(xué)生的不足。即使是與美術(shù)毫無(wú)干系的專業(yè)的學(xué)生，擁有一定審美能力的學(xué)生會(huì)比審美能力較差的學(xué)生有更出色的表現(xiàn)。
4一定的審美能力和審美要求有助于學(xué)生生活質(zhì)量的提高。
無(wú)論是學(xué)生還是老師，對(duì)于美術(shù)欣賞都存在理解上的誤區(qū)，他們認(rèn)為藝術(shù)欣賞的內(nèi)容只是針對(duì)一些名家的名作，反而忽略了生活中的美。俗話說(shuō)，生活不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美，名家名作也是來(lái)源于生活。人們的日常生活是豐富多彩的，衣、食、住、行都可以顯示一個(gè)人對(duì)美的要求和享受。如果學(xué)生只看到了課本中的美而忽略了生活中真正的美，這是人生中最大的遺憾。對(duì)美的欣賞是為了服務(wù)生活的，美術(shù)欣賞課本中的雕塑、建筑、陶藝、繪畫(huà)等各類藝術(shù)品都與生活息息相關(guān)。從某種意義上講，學(xué)生通過(guò)欣賞名家名作，可以從狹隘的'審美走向更廣闊的美的世界中，可以意識(shí)到美的欣賞在生活中的重要性，可以著眼于各個(gè)領(lǐng)域而發(fā)現(xiàn)真正的美。
5美術(shù)欣賞水平有助于教師自身素質(zhì)的提高。
中職非美術(shù)專業(yè)美術(shù)欣賞課與小學(xué)、初中的美術(shù)課有著實(shí)質(zhì)性的差別，前者比較注重欣賞，后者比較注重實(shí)際，相對(duì)而言，中職美術(shù)欣賞課的教學(xué)難度反而較大。中職非美術(shù)專業(yè)的教師都是美術(shù)專業(yè)畢業(yè)的，他們都經(jīng)過(guò)了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，有著深厚的理論知識(shí)做基礎(chǔ)，雖然如此，但是中職非美術(shù)專業(yè)開(kāi)設(shè)美術(shù)欣賞課所需要的教師必須擁有除美術(shù)欣賞課知識(shí)外的其他相關(guān)背景知識(shí)，僅僅靠教材和大綱的信息以及其他相關(guān)片面知識(shí)的支持是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有這些對(duì)中職學(xué)生的知識(shí)需求是無(wú)法滿足的。美術(shù)教師在分析和評(píng)價(jià)美術(shù)作品時(shí)應(yīng)該給學(xué)生一些建設(shè)性意見(jiàn)，而并不是命令性的教學(xué)。要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師必須不斷提高自己的整體素質(zhì)水平。綜上所述，美術(shù)欣賞水平有助于教師自身素質(zhì)的提高。
6結(jié)語(yǔ)。
總而言之，美術(shù)欣賞在中職非美術(shù)專業(yè)教學(xué)中的地位是十分重要的，美術(shù)欣賞課是中職非美術(shù)專業(yè)開(kāi)設(shè)的一個(gè)必要課程。只有了解美術(shù)欣賞課程設(shè)置的重要意義，提高學(xué)生審美熱情，中職教育才能通過(guò)培養(yǎng)、提高學(xué)生的審美能力逐漸提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，才能體現(xiàn)美術(shù)欣賞課開(kāi)設(shè)的價(jià)值。
音樂(lè)課的論文篇八
20xx年1月24、25日，我非常有幸參加了為期兩天的教育后備干部培訓(xùn)，經(jīng)過(guò)兩天的培訓(xùn)我受益匪淺，不僅讓我學(xué)到了更多的理論知識(shí)、開(kāi)闊了視野，更讓我學(xué)習(xí)到今后工作的許多方法，找到以后的方向和目標(biāo)，現(xiàn)淺談這兩天的學(xué)習(xí)心得。
教師必須樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀，要順應(yīng)發(fā)展潮流，了解教育的發(fā)展趨勢(shì)，社會(huì)和國(guó)家對(duì)教育的要求，要明確人生的目標(biāo)，在明確目標(biāo)的前提下發(fā)現(xiàn)教師本身的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)教師個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。大學(xué)畢業(yè)選擇教書(shū)是我人生的一個(gè)追求，或許教書(shū)不可能讓我過(guò)上富裕的物質(zhì)生活，但它給與我的精神是無(wú)比充實(shí)的，我出生一個(gè)貧窮家庭，教書(shū)育人是我從小的夢(mèng)想，如今我走上工作崗位，我將會(huì)用我所學(xué)知識(shí)傳給大山里渴求知識(shí)的孩子們，將他們基礎(chǔ)知識(shí)打牢，為他們的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在這次培訓(xùn)活動(dòng)中，市教育局嚴(yán)格紀(jì)律要求，精心組織管理，每一位學(xué)習(xí)者都具有務(wù)實(shí)、端正、認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，傳遞了作為一名后備、年輕教師應(yīng)該具備的且必備品質(zhì)，就已經(jīng)使我們得到了很大的收獲。教育工作需要實(shí)干，不走過(guò)場(chǎng)，不流形式。實(shí)干就是腳踏實(shí)地、扎實(shí)做事，做有益于教育教學(xué)和發(fā)展學(xué)生的實(shí)事。
作為一名教師，首先既要敬業(yè)，又要精業(yè)。敬業(yè)，就是要敬重自己的事業(yè)，熱愛(ài)自己的工作，熱愛(ài)一切的教育對(duì)象，精業(yè)，工作水平要優(yōu)、辦事效率要高、綜合協(xié)調(diào)要好。其次既要充滿激情，又要保持理性。教師強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感與對(duì)工作充滿激情和渴望緊密聯(lián)系，同時(shí)，教學(xué)是一個(gè)平凡、長(zhǎng)久的工作，在對(duì)待得失上我們要保持淡定的心態(tài)，不能急功好利，要準(zhǔn)確地了解自我和形成合理的期望。其三，既要認(rèn)真負(fù)責(zé)，又要開(kāi)拓創(chuàng)新。我們身上都擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人責(zé)任，保持認(rèn)真的態(tài)度，要勇于擔(dān)當(dāng)，敢于擔(dān)當(dāng)，事無(wú)大小，都要認(rèn)真對(duì)待、一絲不茍，開(kāi)拓創(chuàng)新，就需要勤于總結(jié)，善于反思，才會(huì)把事情做對(duì)、做好、做完美。
“學(xué)習(xí)、讀書(shū)”，是這兩天來(lái)各位領(lǐng)導(dǎo)在講座中使用率最高的詞匯，也是對(duì)我們最殷切的希望。學(xué)習(xí)，這是一種工作品質(zhì)，多學(xué)習(xí)做人、做事，會(huì)使人在處理教學(xué)事物中豁然開(kāi)朗。學(xué)習(xí)，也是一種發(fā)展理念，是實(shí)現(xiàn)教師價(jià)值、思想先進(jìn)、工作高效的重要手段和有效途徑，也是教育行業(yè)未來(lái)發(fā)展的迫切需要。教育是一個(gè)長(zhǎng)久的過(guò)程，需與時(shí)俱進(jìn)，不斷的研究教育藝術(shù)和教學(xué)規(guī)律。寬闊視野，活躍思想，及時(shí)充電，讓我們的教育理念更為完善、教學(xué)方式更為科學(xué)、教學(xué)行為更為高效。做一個(gè)學(xué)習(xí)型、發(fā)展型的年輕教師，不僅是我們當(dāng)務(wù)之急的工作需要，也是教育發(fā)展的必然需求。
這次培訓(xùn)雖然僅短短兩天，但給我的啟發(fā)很大。通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)們的講座，我深深的認(rèn)識(shí)到作為年輕的教師，應(yīng)該從點(diǎn)滴中鍛煉自己，磨練自己；做到虛心學(xué)習(xí)，多觀察，多請(qǐng)教，多思考。提高個(gè)人的素養(yǎng)、修養(yǎng)，爭(zhēng)取早日成為一名合格的后備干部。
音樂(lè)課的論文篇九
音樂(lè)鑒賞教學(xué)是音樂(lè)教育的重要組成部分，學(xué)生在高中階段恢復(fù)音樂(lè)鑒賞課，對(duì)提高學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。它為青少年智力的全面發(fā)展，心靈的凈化，人格的完善，思想素質(zhì)和文化素質(zhì)的普遍提高，開(kāi)辟出一片新的天地。那么，怎樣才能上好高中音樂(lè)鑒賞課呢？我的體會(huì)如下：
一、不斷提高教師的音樂(lè)素養(yǎng)。
俗話說(shuō)的好，要給學(xué)生“一杯水”，教師首先要有“流水”。作為一名音樂(lè)教師，不一定是音樂(lè)方面特殊人才，但是，必須全面掌握專業(yè)知識(shí)，有熟練的技能技巧。只有這樣，才能靈活駕馭課堂，開(kāi)展其它音樂(lè)課外活動(dòng)。音樂(lè)教師除對(duì)本專業(yè)的歌唱、演奏、舞蹈、指揮等技能，還有作曲知識(shí)、中外音樂(lè)史及重要音樂(lè)作品、作家等方面的音樂(lè)理論必須掌握外，對(duì)文學(xué)、歷史、美學(xué)、地理、哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等諸方面的邊緣學(xué)科知識(shí)也要有所了解，音樂(lè)教師只有博學(xué)多才，教學(xué)時(shí)才能運(yùn)用自如，才能改變那種迂腐陳舊、形式呆滯的課堂教學(xué)模式，喚起學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣，啟迪學(xué)生的智慧，陶冶學(xué)生的高尚情操。因此，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)，才能真正勝任高中音樂(lè)鑒賞課教學(xué)工作。
二、巧妙運(yùn)用音樂(lè)教育教學(xué)藝術(shù)。
高中音樂(lè)鑒賞課內(nèi)容繁多，涉及到古今中外各種各樣的音樂(lè)作品，受閱歷和知識(shí)的制約，學(xué)生不可能對(duì)這些內(nèi)容都很感興趣。他們往往是根據(jù)個(gè)人的興趣、愛(ài)好，對(duì)不同的樂(lè)曲采取不同的學(xué)習(xí)態(tài)度。喜歡的就抱積極的態(tài)度去欣賞；不喜歡的，就表現(xiàn)出厭煩情緒，以消極的態(tài)度去應(yīng)付，不認(rèn)真聽(tīng)，不動(dòng)腦想。簽于這種情形，在教學(xué)中，我就先從導(dǎo)語(yǔ)入手激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所謂導(dǎo)語(yǔ)是教師導(dǎo)入新課的語(yǔ)言，是課堂講課的第一個(gè)環(huán)節(jié)。俗語(yǔ)說(shuō)：“良好的開(kāi)端等于成功的一半”。比如在教民歌部分時(shí)，課前就有聽(tīng)到同學(xué)說(shuō)民歌沒(méi)意思，土里土氣的，不喜歡聽(tīng)，沒(méi)興趣欣賞。然而我在課前做了大量的準(zhǔn)備工作，搜集資料，設(shè)計(jì)方法。上課一開(kāi)始，我就出示了兩句樂(lè)譜：一句是《沂蒙山》的民歌，另一句是《十五的月亮》，先讓同學(xué)們視唱，并分析、比較它們的異同點(diǎn)，然后說(shuō)明，《十五的月亮》是以山東民歌為基礎(chǔ)，演變加工而成的。這說(shuō)明民歌是音樂(lè)創(chuàng)作的源泉，它在音樂(lè)創(chuàng)作中具有十分重要的意義。隨后，教師提出要求，這節(jié)課要和大家一起來(lái)欣賞幾首民歌，這樣，同學(xué)們的興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái)，課則上得很順利。
音樂(lè)鑒賞僅僅停留在興趣階段是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須進(jìn)一步深刻理解音樂(lè)作品的內(nèi)涵，充分體驗(yàn)作品所反映的情感，才能達(dá)到鑒賞的目的。這就是鑒賞音樂(lè)的三個(gè)階段：直覺(jué)（感官）鑒賞——感覺(jué)（情感）鑒賞——理智的鑒賞。不同體裁的音樂(lè)鑒賞的要求、方法也不同。
1、對(duì)于歌曲的鑒賞：一般可以借助歌詞較直觀地理解歌曲內(nèi)容，達(dá)到鑒賞的目的。對(duì)一些歌詞內(nèi)涵較深或者寓意較朦朧的作品進(jìn)行鑒賞，要求要有一定的文學(xué)及文化素養(yǎng)。而對(duì)于一些古代的、其他民族的、外國(guó)的藝術(shù)歌曲、歌劇、詠嘆調(diào)等作品的欣賞，除了必須具有一定的音樂(lè)素質(zhì)之外，還要對(duì)作品產(chǎn)生的時(shí)代背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、民族習(xí)俗、作曲家的個(gè)人風(fēng)格等有充分的了解，才能更好的理解作品的內(nèi)容。
2、對(duì)器樂(lè)曲的鑒賞：對(duì)一些近代的、單一形象的輕音樂(lè)樂(lè)曲，可以根據(jù)標(biāo)題的啟示，通過(guò)自己的聯(lián)想，去體會(huì)樂(lè)曲的內(nèi)容和情緒。如：賀綠汀的鋼琴獨(dú)奏曲《牧童短笛》等。對(duì)于大型的器樂(lè)曲的理解，一般要了解作品產(chǎn)生的時(shí)代背景、作者情況，尤其是一些無(wú)標(biāo)題音樂(lè)；對(duì)于一些大型的標(biāo)題音樂(lè)作品，除了了解其時(shí)代背景之外，還可以根據(jù)樂(lè)曲的說(shuō)明去理解、欣賞作品。如小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》，作品是我國(guó)民間傳說(shuō)梁祝的愛(ài)情故事為題材，借鑒民間器樂(lè)的表現(xiàn)手法，并以我國(guó)人民的欣賞習(xí)慣，根據(jù)情節(jié)的發(fā)展順序加以概括而創(chuàng)作成的。在鑒賞時(shí)，要求學(xué)生按照揭示的情節(jié)順序：“草橋結(jié)拜——同窗三載——共讀共玩——長(zhǎng)亭惜別——逼婚——樓臺(tái)會(huì)——抗婚——縱身投墳——化蝶”靈活去理解鑒賞樂(lè)曲內(nèi)容。
四、借助多媒體音樂(lè)教學(xué)手段。
在教學(xué)中，主動(dòng)借助有關(guān)圖片、幻燈、錄像、電腦進(jìn)行教學(xué)，但必須強(qiáng)調(diào)“以聽(tīng)為主，以看為輔”，以加深學(xué)生對(duì)作品內(nèi)容的理解。在教學(xué)中還要注意將音樂(lè)知識(shí)講解與樂(lè)曲欣賞相結(jié)合。沒(méi)有一定的音樂(lè)知識(shí)，就不能很好地理解音樂(lè)所表現(xiàn)的內(nèi)容，而孤立地講授音樂(lè)知識(shí)，學(xué)生會(huì)覺(jué)得枯燥無(wú)味，不容易記。因此，在通過(guò)多媒體教學(xué)手段欣賞樂(lè)曲的同時(shí)應(yīng)結(jié)合音樂(lè)知識(shí)的講解，才能收到事半功倍的效果。
通過(guò)教師引導(dǎo)，學(xué)生投入，在日常學(xué)習(xí)中積累知識(shí)，利用針對(duì)式鑒賞教學(xué)的方法，讓學(xué)生成為真正能聽(tīng)得懂音樂(lè)的人，做音樂(lè)的“主人”。搞好高中音樂(lè)欣賞教學(xué)，任重而到遠(yuǎn)。作為一名音樂(lè)教育工作者必須努力探求，在教法上不斷創(chuàng)新，為高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)開(kāi)創(chuàng)新的局面。
音樂(lè)課的論文篇十
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音樂(lè)課的論文篇十一
當(dāng)我開(kāi)心或不開(kāi)心、成功或失敗的時(shí)候，當(dāng)我感到孤單、想家的時(shí)候，音樂(lè)一直都在我的身邊。
——題記。
音樂(lè)就像是魔術(shù)師手中的魔棒，不同的咒語(yǔ)就有不同的變化。音樂(lè)可以像潺潺的流水一樣悠遠(yuǎn)清脆，可以像燃燒著的柴堆一樣熱情似火，可以像杜鵑的啼叫聲充滿哀傷，也可以像春天的到來(lái)，到處都是樂(lè)的蹤跡。無(wú)論你心情怎樣，無(wú)論你面對(duì)的事情有多復(fù)雜、多困難，音樂(lè)都可以讓你的心平靜下來(lái)，讓你的頭腦冷靜下來(lái)。這就是音樂(lè)的魔力所在。
音樂(lè)就像一本編寫(xiě)著人生的書(shū)，每段音符都詮釋了不同的人生經(jīng)歷?！段覀兊募o(jì)念冊(cè)》紀(jì)念著朋友間的永恒友誼，《祝你一路順風(fēng)》揮灑著友人相別的眼淚，《父親》傾訴著兒子對(duì)父親的愛(ài)，《遇見(jiàn)》期待不期而遇的愛(ài)情。雖然不是同一首歌，但每段音符都是我們成長(zhǎng)過(guò)程中所經(jīng)歷的，聽(tīng)著音樂(lè)，就像回味著、想象著我們的人生。
音樂(lè)就像一幅畫(huà)，而音符是這幅畫(huà)的線條和色彩?！短炻贰烦隽饲嗖馗咴那逍碌目諝馀c挺拔高山，《自由飛翔》繪畫(huà)出西藏草原的遼闊、天空的萬(wàn)里無(wú)云，一幅“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”圖畫(huà)映入眼簾。
《月光光》這首廣府民謠，演繹著嶺南文化，令人回憶起多少童年美好時(shí)光。巴西的音樂(lè)讓我們看到那里熱情奔放的人們?cè)跉g騰跳舞，西方的爵士樂(lè)則是一幅溫柔而浪漫的舞蹈。其實(shí)不同地方的音樂(lè)，給人不僅是聽(tīng)覺(jué)上的享受，更是視覺(jué)上的盛宴。
我喜歡汪峰的音樂(lè)，蒼涼而又直指人心，震撼人的靈魂。他的音樂(lè)傳達(dá)著熱情與力量，表達(dá)對(duì)社會(huì)的思考與憤怒。他的音樂(lè)能讓人在這個(gè)物欲橫流、渾渾噩噩的年代能夠有勇氣再次去追求怒放的生命。我喜歡周杰倫的音樂(lè)，中國(guó)風(fēng)的曲調(diào)，濃郁的情緒，曲美的心碎。我喜歡五月天的音樂(lè)，雖然他的`音樂(lè)沒(méi)有《高山流水》的悠揚(yáng)和典雅，也比不上貝多芬激昂、雄偉的交響曲，但他的質(zhì)樸淺白而又真實(shí)的音樂(lè)唱出了80、90的心聲，唱出了堅(jiān)持、信仰和理想，唱出了友情的可貴。
音樂(lè)的魔力真的是不可小視。音樂(lè)可以千變?nèi)f化，可以繪畫(huà)出不同的圖景，可以憂傷我們的憂傷、快樂(lè)我們的快樂(lè)，可以給人以力量、助我們前進(jìn)。音樂(lè)魔力，非凡魅力。
情之所至，歌以詠之。一段時(shí)光，化成一首音樂(lè)，一首音樂(lè)，陪你一段時(shí)光。
音樂(lè)課的論文篇十二
每樣?xùn)|西都有不同的優(yōu)點(diǎn)。每一件事都令人陶醉。音樂(lè)，讓我陶醉，問(wèn)我為什么？正因?yàn)橐魳?lè)有它獨(dú)特的魅力，使我陶醉，使我堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，這使人做白日夢(mèng)，就像美麗的月光，音樂(lè)使我。
當(dāng)我和同學(xué)吵架，互相吵架的時(shí)候，我陶醉在那首美麗的歌謠“友誼地久天長(zhǎng)”中。音樂(lè)有一種力量促使我與朋友相處融洽，這就是音樂(lè)的魅力。每當(dāng)我想念它，擔(dān)心它，“擔(dān)心”這首歌也會(huì)在我的耳朵里響。我喝醉了，我的眼淚會(huì)掉下來(lái)。這首歌里的每一個(gè)字都讓我感觸很深。這就是音樂(lè)的力量。每當(dāng)我委屈，難過(guò)。當(dāng)我悲傷的時(shí)候，“夜晚當(dāng)星星哭泣”這首歌不斷地在我的耳朵里回響。我將仰望群星，告訴自己不要再哭泣，要向群星學(xué)習(xí)，努力閃耀，不要悲傷。每當(dāng)我在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，我都會(huì)聽(tīng)到“放開(kāi)自己”這首歌，我也會(huì)學(xué)會(huì)放開(kāi)自己，努力沖刺，戰(zhàn)勝困難，勇敢前行。
音樂(lè)課的論文篇十三
摘要：在初中音樂(lè)教學(xué)中，以前的傳統(tǒng)教學(xué)方法抑制了當(dāng)代的流行音樂(lè)的引入。通過(guò)上述的針對(duì)初中音樂(lè)教師以及初中學(xué)生二者的策略，將流行音樂(lè)引入到初中音樂(lè)教學(xué)的課堂中，讓更多的正能量傳遞給學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，心情愉快，也能夠提高其他學(xué)科的學(xué)習(xí)效率。
目前初中音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀分析
創(chuàng)造出我們的方法，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使師生共同營(yíng)造和諧、愉快、合作的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的濃厚興趣，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生變“厭學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”，變“被動(dòng)學(xué)習(xí)”為“主動(dòng)學(xué)習(xí)”，進(jìn)而達(dá)到良好的教學(xué)效果，已經(jīng)成為當(dāng)前廣大教師所共同探討的課題，這正如教育家舍吉寧所說(shuō)：“我們的任務(wù)是——不要孤立的學(xué)生，孤立的教師，而要學(xué)生+教師?！?BR> 為此我們?cè)谛抡n標(biāo)教育思想的指導(dǎo)下，根據(jù)“互動(dòng)”的原理，在音樂(lè)教學(xué)中，我進(jìn)行了“互動(dòng)式”教學(xué)模式的兩部分實(shí)踐。
一、師生共同創(chuàng)造良好的教學(xué)開(kāi)端 興趣是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉，成功中的喜悅和樂(lè)趣，回極大地喚起學(xué)生的創(chuàng)新熱情。開(kāi)放評(píng)價(jià)的目的就是讓學(xué)生不斷品嘗到學(xué)習(xí)音樂(lè)和獲得創(chuàng)新的成功樂(lè)趣。
烏申斯基說(shuō)：“沒(méi)有興趣，被迫進(jìn)行學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意愿?！?著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦也曾講過(guò)：“興趣是最好的老師”。教學(xué)中如何吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)好奇心，這是一門技巧。 在“互動(dòng)式”教學(xué)模式的啟發(fā)下，為創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相符合的情境，如：在教唱歌曲《八月桂花遍地開(kāi)》時(shí)，我改變了傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)進(jìn)教室的作法。這就是我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生共同扎起彩綢，在歡快、熱烈的秧歌音樂(lè)伴奏下，扭著秧歌進(jìn)教室。又如：利用美麗的畫(huà)面，動(dòng)聽(tīng)的歌聲去看、去聽(tīng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)器官，更形象直觀地感受音樂(lè)、理解音樂(lè)，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力，擴(kuò)大音樂(lè)視野。教師隨時(shí)抓住學(xué)生的注意力，善于摸索、分析學(xué)生心理，了解學(xué)生的心態(tài)，這樣才能不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。所以，我們?cè)谝魳?lè)教學(xué)中應(yīng)努力營(yíng)造音樂(lè)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生抓住音樂(lè)特點(diǎn)，“讀”懂音樂(lè)，感受音樂(lè)。 在學(xué)生的座位排列上我也有所改變，將傳統(tǒng)的成排成行的座次形式改變成“馬蹄形”、“圓形”的座位形式。這些作法不公消除了教學(xué)中師生間相互交往，相互合作的心理障礙，而且還大大的縮短了師生間的心理距離。
的發(fā)展。教師又是演員，與孩子們一起歡歌跳躍。教育心理學(xué)認(rèn)為，如果教師與學(xué)生之間能形成友好信賴的關(guān)系，那學(xué)生就可能更愿意和教師相處，接受老師的教誨。同時(shí)在這種平等、和諧、熱烈的氛圍中，就能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體和創(chuàng)造的積極性。我在課堂上經(jīng)常鼓勵(lì)那些比較內(nèi)向的同學(xué)大膽說(shuō)、大膽想、大膽唱、大膽演。這種鼓勵(lì)支持的態(tài)度、期望性、肯定性的語(yǔ)言，能樹(shù)立學(xué)生進(jìn)步的信心，讓學(xué)生在寬松友好的學(xué)習(xí)氛圍里感受美、體驗(yàn)美。
1、創(chuàng)設(shè)舞臺(tái)，展示自我
“互動(dòng)式”教學(xué)模式啟發(fā)了我們，在音樂(lè)教學(xué)中要改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)的人際關(guān)系，堅(jiān)持以學(xué)生為主，教師則普通身份加入，通過(guò)適當(dāng)點(diǎn)撥，發(fā)揮向?qū)ё饔茫龠M(jìn)師生間相互交往和愉快合作的和諧關(guān)系，從而發(fā)展他們的聰明才智和健康的個(gè)性，使學(xué)生的更多的參與，合作過(guò)程中得到素質(zhì)上提高。我在音樂(lè)課上設(shè)計(jì)了“小小舞會(huì)”這一活動(dòng)環(huán)節(jié)，放手讓學(xué)生盡情地唱、盡情地跳，把整堂課營(yíng)造的喜悅氣氛推向最高潮，讓學(xué)生在無(wú)拘無(wú)束中展示自己的才能。如在教唱《金孔雀輕輕跳》時(shí)，我和同學(xué)們共同在優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)伴奏下翩翩起舞。再如，一年級(jí)新教材中的《幸福拍手歌》，教師也可以提示學(xué)生積極思考進(jìn)行創(chuàng)編，將拍手動(dòng)作換為跺腳、搖頭、聳肩、扭腰等動(dòng)作，使學(xué)生在律動(dòng)中充分感受創(chuàng)作的成功感。
2、以“賽”激趣促學(xué)
好勝心強(qiáng)是學(xué)生的主要性格特點(diǎn)之一，而在激烈的競(jìng)爭(zhēng)氛圍中，學(xué)生最易養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。讓孩子們?cè)谡n堂上“表演唱”就是利用這一點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。在我每次上音樂(lè)課時(shí)總是激勵(lì)學(xué)生上臺(tái)來(lái)表演唱，并準(zhǔn)備了很多寶石花、小五星來(lái)鼓勵(lì)大膽的學(xué)生。也取得了事半功倍的效果。在音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)感覺(jué)是最乏味的，我在設(shè)計(jì)學(xué)生認(rèn)枯燥的力度標(biāo)記時(shí)，采用了分組進(jìn)行搶答，表演的比賽形式來(lái)爭(zhēng)奪紅旗，從而營(yíng)造了一種愉快、和諧的教學(xué)氛圍。
3、開(kāi)展音樂(lè)活動(dòng)課的實(shí)效性
音樂(lè)活動(dòng)課是音樂(lè)課的延伸，音樂(lè)活動(dòng)課這種特殊的課堂教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生的創(chuàng)造思維的空間更為廣闊?；顒?dòng)課除了完成基本教學(xué)任務(wù)外，更多的是把活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生。上器樂(lè)課時(shí)，教師除了講課輔導(dǎo)外，可與學(xué)生一起齊奏、合奏。如需要配打擊樂(lè)時(shí)，教師除了引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)相關(guān)的鑼鼓點(diǎn)外，還可以和學(xué)生裝一起演奏各種打擊樂(lè)器，甚至與學(xué)生演唱的歌曲作伴奏。此外，教師還可以給學(xué)生設(shè)計(jì)合適的伴奏音型，讓他們用自己的樂(lè)器為教師演奏的樂(lè)曲進(jìn)行伴奏??這種作法不但使課堂變得生機(jī)勃勃，頗有興趣，而且還達(dá)到了師生營(yíng)造和諧、愉快的良好教學(xué)氛圍的目的。例如：我上的《森林奏鳴曲》這一節(jié)音樂(lè)活動(dòng)課，由欣賞樂(lè)曲入手，感受和分析樂(lè)曲每一段的情感特點(diǎn)，再由學(xué)生充分發(fā)揮想象，用說(shuō)、演、畫(huà)、打擊樂(lè)器伴奏這四種方式來(lái)表現(xiàn)樂(lè)曲。這樣的活動(dòng)集中了文學(xué)、藝術(shù)的內(nèi)容，學(xué)生通過(guò)活動(dòng)就更能理解樂(lè)曲情感，同時(shí)也增強(qiáng)了環(huán)保意識(shí)。所以，活動(dòng)課能有效地激發(fā)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神，有利于學(xué)生智力發(fā)展，更重要的是有利于學(xué)生創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的提高。
實(shí)踐證明：“互動(dòng)式”教學(xué)模式開(kāi)辟了一條新的教學(xué)思路，在音樂(lè)教學(xué)中實(shí)施自主學(xué)習(xí)，放手讓學(xué)生在音樂(lè)的環(huán)境中學(xué)習(xí)音樂(lè)、理解音樂(lè)、感悟音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)。真正給學(xué)生一個(gè)展示的舞臺(tái)，一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)，一個(gè)成功的體驗(yàn)。讓學(xué)生由教育教學(xué)的“被動(dòng)角色”躍為“主動(dòng)角色”，成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。通過(guò)師生共同營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，進(jìn)而體現(xiàn)“互動(dòng)”為音樂(lè)課堂所帶來(lái)的最佳教學(xué)效果。
音樂(lè)課的論文篇十四
《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》（版）中明確指出：“器樂(lè)演奏對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，提高對(duì)音樂(lè)的理解、表達(dá)和創(chuàng)造能力有著十分重要的作用。”“樂(lè)器進(jìn)課堂”是深化音樂(lè)改革的一大舉措。然而有些教師認(rèn)為：樂(lè)器進(jìn)課堂占用了本來(lái)就為數(shù)不多的音樂(lè)課時(shí)，學(xué)生在一節(jié)音樂(lè)課上要歌唱、要欣賞、要?jiǎng)?chuàng)造，還要學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)，如果再學(xué)習(xí)樂(lè)器的演奏方法，一節(jié)課下來(lái)一定什么都不能掌握。
在音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的課程內(nèi)容里，演奏屬于表現(xiàn)的范疇，并起著重要的作用。它不但激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，培養(yǎng)審美情趣，而且還能全面提高學(xué)生協(xié)調(diào)能力，識(shí)譜能力和合作精神，開(kāi)拓音樂(lè)視野，不斷提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，引導(dǎo)學(xué)生沿著樂(lè)器的階梯走向神奇多彩的音樂(lè)殿堂。
一、樂(lè)器教學(xué)能提高學(xué)生的識(shí)譜能力
樂(lè)譜是記載音樂(lè)的符號(hào)，是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本工具。要求學(xué)生具有一定的識(shí)譜能力，有利于參與音樂(lè)欣賞、音樂(lè)表演和音樂(lè)創(chuàng)作等實(shí)踐活動(dòng)。小學(xué)低年級(jí)要求認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單的節(jié)奏符號(hào)，能夠用聲音、語(yǔ)言、身體動(dòng)作表現(xiàn)簡(jiǎn)單的節(jié)奏。中高年級(jí)則要求結(jié)合所學(xué)歌曲認(rèn)識(shí)音名、音符、休止符及一些常用的音樂(lè)記號(hào)。但由于每周只有兩節(jié)音樂(lè)課，再加上使用循環(huán)課本，學(xué)生平時(shí)接觸的樂(lè)譜的機(jī)會(huì)很少，很大程度上影響了學(xué)生識(shí)譜能力的提高。于是通過(guò)樂(lè)器演奏提高學(xué)生識(shí)譜能力的作用就凸現(xiàn)出來(lái)。
學(xué)生學(xué)習(xí)五線譜的時(shí)間不長(zhǎng)，每個(gè)音的位置還不是很熟悉，如果讓學(xué)生一味的重復(fù)認(rèn)唱，一定很枯燥而且音也很難唱不準(zhǔn)。這時(shí)我們就可以用口風(fēng)琴、豎笛等樂(lè)器進(jìn)行輔助教學(xué)。讓學(xué)生一小節(jié)一小節(jié)的進(jìn)行練習(xí)。先認(rèn)出唱名，然后用樂(lè)器幫助找音高，再唱一唱，直至把音唱準(zhǔn)，這樣“一認(rèn)一吹一唱”，不僅鞏固學(xué)生對(duì)五線譜的識(shí)別能力，而且能把音唱準(zhǔn)、唱好，達(dá)到事半功倍的效果。
二、樂(lè)器教學(xué)能輔助學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲
演唱歌曲是中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的基本內(nèi)容，也是學(xué)生最易于接受和樂(lè)于參與的表現(xiàn)形式。中低年級(jí)歌曲旋律簡(jiǎn)單，起伏變化小，樂(lè)句相對(duì)較少，因此樂(lè)器可輔助新歌教學(xué)。
例如《我的祖家是歌鄉(xiāng)》這首歌，一共四個(gè)樂(lè)句，旋律起伏不大，且節(jié)奏相似，便于學(xué)生演奏。首先我們借助柯達(dá)伊手勢(shì)認(rèn)識(shí)樂(lè)譜，找出相同旋律和節(jié)奏規(guī)律，并請(qǐng)學(xué)生拍一拍節(jié)奏，第二步聽(tīng)教師范唱歌譜（只出示歌譜），并用口風(fēng)琴范奏。教師范奏是最直觀的教學(xué)，可以提高學(xué)習(xí)的興趣，有利于學(xué)生進(jìn)行模仿。然后學(xué)生分句唱歌普，同時(shí)進(jìn)行“無(wú)聲練習(xí)”，即嘴唱歌譜，手按唱指法。練習(xí)時(shí)不可以連貫完整地練習(xí)，而應(yīng)當(dāng)分樂(lè)句進(jìn)行。猶太人格言說(shuō)：“學(xué)習(xí)就是重復(fù)”。所以教學(xué)時(shí)要分樂(lè)句，反復(fù)練習(xí)，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)發(fā)現(xiàn)，演奏第一句最難，而后會(huì)越來(lái)越容易。其實(shí)不是旋律變簡(jiǎn)單了，而是學(xué)生的演奏能力在不斷地增強(qiáng)。分樂(lè)句練習(xí)完成之后再輕聲完整吹奏旋律。教學(xué)中我還采用師生對(duì)奏接龍的方法進(jìn)行練習(xí)。即老師吹奏1、3句，學(xué)生吹奏2、4句，并交換，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。由于旋律簡(jiǎn)單，節(jié)奏變化有規(guī)律，大部分同學(xué)在很短的時(shí)間便可以完整地演奏樂(lè)曲。通過(guò)口風(fēng)琴的吹奏，學(xué)生完全掌握了歌曲的旋律和節(jié)奏，為歌曲教學(xué)做好了鋪墊，這時(shí)再來(lái)學(xué)唱這首歌便十分簡(jiǎn)單了。教師在范唱時(shí)，同學(xué)們一下子便會(huì)發(fā)現(xiàn)這首歌曲，就是我們剛才演奏的旋律，孩子們看著歌詞可以直接演唱歌曲，大大提高了教學(xué)效率。教師可以通過(guò)鋼琴、口風(fēng)琴、豎笛、長(zhǎng)笛、小提琴等不同樂(lè)器演奏復(fù)雜的旋律，學(xué)生利用口風(fēng)琴演奏簡(jiǎn)單重復(fù)的旋律，同樣也能達(dá)到熟悉旋律輔助新歌教學(xué)的目的。
三、樂(lè)器教學(xué)有利于學(xué)生共同發(fā)展
一個(gè)班級(jí)40名學(xué)生來(lái)自不同的家庭，有很大的差異，他們對(duì)音樂(lè)的興趣以及感受力各不相同。有的樂(lè)感很強(qiáng)聽(tīng)?zhēng)妆楦枨湍芨魳?lè)歌唱，有的在老師的指導(dǎo)下也能很快學(xué)會(huì)歌曲，但也有的樂(lè)感較差，老師一句一句的教唱都很難接受。要實(shí)現(xiàn)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)“義務(wù)教育階段的音樂(lè)課，應(yīng)當(dāng)面向全體學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生的音樂(lè)潛能得到開(kāi)發(fā)并從中受益?！钡哪繕?biāo)，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，我們可以實(shí)施個(gè)別化教學(xué)。這時(shí)小樂(lè)器在音樂(lè)教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)就顯現(xiàn)出來(lái)了。對(duì)全體學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們無(wú)法降低難度讓學(xué)生演唱歌曲，如果編配簡(jiǎn)單二聲部學(xué)生更難掌握，因?yàn)楹铣三R唱音準(zhǔn)更難把握。但是樂(lè)器合奏就不存在這樣的問(wèn)題。教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受力和興趣特長(zhǎng)將學(xué)生分成不同的小組，分別給以任務(wù)。感受力強(qiáng)的同學(xué)演奏主旋律或復(fù)雜的旋律，同時(shí)教師為那些音樂(lè)感受和表現(xiàn)力較弱的同學(xué)重新編排簡(jiǎn)單的旋律，他們只要指法和節(jié)奏正確，就可以與主旋律配合的很好。在器樂(lè)合奏中他們可以感受音樂(lè)的魅力和自身的價(jià)值，不斷提升他們的音樂(lè)素養(yǎng)。
音樂(lè)課的論文篇十五
摘要：社會(huì)音樂(lè)教育是音樂(lè)教育事業(yè)的重要組成部分，也是我國(guó)素質(zhì)教育發(fā)展的重要組成部分。人們對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知水平的提高，對(duì)其學(xué)習(xí)熱情的不斷高漲，已經(jīng)引起社會(huì)各界的廣泛認(rèn)同且影響力越來(lái)越大。由于社會(huì)音樂(lè)教育的分散化、個(gè)性化等特點(diǎn)，缺乏系統(tǒng)性、規(guī)范性的管理和引導(dǎo)，社會(huì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)及其輔助系統(tǒng)的發(fā)展仍然存在著諸多問(wèn)題亟待解決。根據(jù)河北省社會(huì)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀及特點(diǎn)，切實(shí)有效地發(fā)展社會(huì)音樂(lè)文化教育產(chǎn)業(yè)，對(duì)促進(jìn)全民音樂(lè)教育的發(fā)展和音樂(lè)文化的進(jìn)步具有不可替代的重要作用。
關(guān)鍵詞：社會(huì)音樂(lè)教育；文化產(chǎn)業(yè)；音樂(lè)教育培訓(xùn)。
一、河北省社會(huì)音樂(lè)教育的發(fā)展現(xiàn)狀。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速騰飛，科學(xué)文化事業(yè)的蓬勃向上，全民素質(zhì)水平的提高越來(lái)越得到重視，社會(huì)音樂(lè)教育在得到了社會(huì)各界認(rèn)同的同時(shí)，其機(jī)構(gòu)在普及音樂(lè)教育中發(fā)揮了積極的作用。進(jìn)入本世紀(jì)以來(lái)，河北省提出了實(shí)現(xiàn)由文化資源大省向文化資源強(qiáng)省轉(zhuǎn)型的要求。作為實(shí)現(xiàn)“終身教育”的重要途徑之一，社會(huì)音樂(lè)教育也在不斷地完善發(fā)展，促進(jìn)提高全民素質(zhì)水平。河北省社會(huì)音樂(lè)教育產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要由政府機(jī)構(gòu)和社會(huì)音樂(lè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)兩個(gè)層面構(gòu)成，群眾文化藝術(shù)館、少年宮、婦女兒童和老年活動(dòng)中心都是以政府職能部門進(jìn)行的公益培訓(xùn)機(jī)構(gòu)并負(fù)責(zé)組織開(kāi)展群眾性文化藝術(shù)活動(dòng)；音樂(lè)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)作為朝陽(yáng)行業(yè)近幾年一直高速發(fā)展，尤其是琴行作為社會(huì)音樂(lè)教育資源的一種發(fā)展迅猛；在一定程度上起到了提高全民音樂(lè)素養(yǎng)的作用。據(jù)相關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，僅河北省石家莊市市區(qū)由政府部門開(kāi)展的有培訓(xùn)資質(zhì)的音樂(lè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以及大大小小的社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)就有幾百家，加上石家莊周邊縣市能夠達(dá)到一千多家，全省十一個(gè)地市的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)能達(dá)到上萬(wàn)家。而由于行業(yè)快速發(fā)展與相關(guān)法律法規(guī)不健全等矛盾，導(dǎo)致目前社會(huì)音樂(lè)教育產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀仍存在一定的問(wèn)題亟待解決。
二、河北省社會(huì)音樂(lè)教育發(fā)展中存在的問(wèn)題。
社會(huì)音樂(lè)教育發(fā)展追求功利性。與學(xué)校音樂(lè)教育相比，社會(huì)音樂(lè)教育存在著開(kāi)放性、自發(fā)性、功利性等特點(diǎn)，總體上不存在具體的限制和約束，其發(fā)展主要隨著社會(huì)的發(fā)展需求而改變，而接受教育的個(gè)體或群體也多以自發(fā)的方式參與其中，在實(shí)現(xiàn)了教育功能之外還會(huì)產(chǎn)生其他功利行為和結(jié)果。高考的指揮棒音樂(lè)仍在弱勢(shì)地位，只是用于提高素質(zhì)教育的一個(gè)重要手段，因此客觀上造成了“音樂(lè)可有可無(wú)”的事實(shí)，少數(shù)音樂(lè)特長(zhǎng)生也基本上抱著“加分”的功利思想學(xué)習(xí)音樂(lè)，難以起到音樂(lè)教育的真正作用。我國(guó)的社會(huì)音樂(lè)教育從根本上缺少教育理念的支持，所遵循的是社會(huì)市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律，教育本身的質(zhì)量、規(guī)律被市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)規(guī)律所取代，音樂(lè)考級(jí)現(xiàn)象便是如此。河北省音樂(lè)考級(jí)現(xiàn)象普遍，主辦業(yè)余音樂(lè)考級(jí)的經(jīng)濟(jì)效益可觀，多家單位機(jī)構(gòu)爭(zhēng)辦，致使考級(jí)水平有所折扣。學(xué)生家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)社會(huì)音樂(lè)教育的目的不純，認(rèn)為考級(jí)可以證明孩子的實(shí)力，成為炫耀的資本，從而失去了其本身學(xué)習(xí)的意義。
2.缺乏師資保障。社會(huì)音樂(lè)教育行業(yè)中缺乏本行業(yè)內(nèi)的教師資格認(rèn)證制度，導(dǎo)致社會(huì)音樂(lè)教師的素質(zhì)無(wú)法得到保障，整個(gè)社會(huì)音樂(lè)教育行業(yè)沒(méi)有統(tǒng)一的聘用標(biāo)準(zhǔn)，使音樂(lè)教師的選擇和錄用成為了社會(huì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)的個(gè)人行為，造成了社會(huì)音樂(lè)教育師資良莠不齊的局面。社會(huì)音樂(lè)教育的教師團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該由專業(yè)音樂(lè)人才構(gòu)成，據(jù)調(diào)查河北省社會(huì)音樂(lè)教育的師資大概由以下幾個(gè)層次構(gòu)成：高校從事音樂(lè)教育專業(yè)的教師，社會(huì)音樂(lè)團(tuán)體的演員，音樂(lè)專業(yè)在校本科生（因授課能力要求各音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)多招收三年級(jí)以上學(xué)生）、研究生，學(xué)習(xí)音樂(lè)的愛(ài)好者等等，教師的教學(xué)能力、教學(xué)水平、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)良莠不齊。因此當(dāng)出現(xiàn)教學(xué)問(wèn)題的時(shí)候，學(xué)員對(duì)于部分教師的教學(xué)評(píng)價(jià)產(chǎn)生不滿，甚至對(duì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)也產(chǎn)生質(zhì)疑。
3.社會(huì)音樂(lè)教育的對(duì)象比例失衡。社會(huì)音樂(lè)教育面對(duì)全民、全年齡段的終身性教育，是基于學(xué)生興趣或某種明確目的的自由選擇的教育，也是形式具有較大靈活性、內(nèi)容比較豐富多樣化的教育，更注重實(shí)踐過(guò)程，教學(xué)過(guò)程沒(méi)有過(guò)多的強(qiáng)制性，具有短期、速成的特點(diǎn)。但由于市場(chǎng)化的催動(dòng)，針對(duì)于學(xué)生的市場(chǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于成人音樂(lè)教育，一些想要尋求專業(yè)音樂(lè)培訓(xùn)的成年人也因社會(huì)音樂(lè)教學(xué)機(jī)構(gòu)課程設(shè)置年齡針對(duì)性較強(qiáng)而不得不放棄。據(jù)石家莊教育部門數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，河北省省會(huì)石家莊有社會(huì)大大小小培訓(xùn)機(jī)構(gòu)603家，從事音樂(lè)培訓(xùn)的機(jī)構(gòu)將近300多家，但是專門從事關(guān)于成人培訓(xùn)的微乎其微，從而導(dǎo)致市場(chǎng)中幾乎是兒童、中小學(xué)生，要是培訓(xùn)也只是搭車培訓(xùn)，成年人在培訓(xùn)中所占比例數(shù)目最小。
4.市場(chǎng)秩序，經(jīng)營(yíng)方式存在問(wèn)題。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅猛發(fā)展，音樂(lè)文化生活的水平是隨著人民物質(zhì)生活的明顯改善而不斷的提高，現(xiàn)如今人們對(duì)高水平物質(zhì)文化生活追求的同時(shí)，也越來(lái)越需要音樂(lè)伴隨。人們的音樂(lè)文化生活已經(jīng)不再滿足于唱唱卡拉ok，而是有了更高的訴求。社會(huì)上各類“教唱歌”音樂(lè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的紛紛建立，中等收入階層的不斷擴(kuò)大，高雅音樂(lè)消費(fèi)群體隨之增加的同時(shí)，音樂(lè)生活也出現(xiàn)了嚴(yán)重的泛娛樂(lè)化傾向。當(dāng)然，造成“泛娛樂(lè)化”的原因是復(fù)雜多樣的，但是，人們音樂(lè)審美趣味和鑒賞水平的低下不能不說(shuō)是“泛娛樂(lè)化”能夠大行其道的主要原因之一。就像音樂(lè)教育家柯達(dá)伊說(shuō)的那樣“低俗的藝術(shù)趣味是一種真正的精神疾病。它將人的心靈禁錮起來(lái)，使之無(wú)法接觸經(jīng)典作品及其賦予生命的‘營(yíng)養(yǎng)’。沒(méi)有了‘營(yíng)養(yǎng)’，精神就會(huì)萎縮或者阻礙發(fā)育，整個(gè)性格就會(huì)打上怪異的烙印”。近幾年有人抓住我省成人音樂(lè)教育稀缺的市場(chǎng)契機(jī)辦起了針對(duì)成人的音樂(lè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，具有專業(yè)師資，且能力強(qiáng)，本來(lái)可以填補(bǔ)整個(gè)河北省社會(huì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)年齡斷層的空白，但終因缺少規(guī)范的企業(yè)管理、政府引導(dǎo)和支持，致使企業(yè)經(jīng)營(yíng)不當(dāng)而倒閉。
5.社會(huì)音樂(lè)教育評(píng)價(jià)體系不完整。目前以音樂(lè)考級(jí)為例，這項(xiàng)業(yè)余藝術(shù)教育評(píng)價(jià)體系吸引了上百萬(wàn)的兒童、家長(zhǎng)、老師，但目的性各不相同，有的是尊重孩子的興趣愛(ài)好，有的培養(yǎng)孩子的藝術(shù)修養(yǎng)，有的為了考學(xué)加分，有的是盲目跟從等等。功利性如社會(huì)升學(xué)或擇校壓力會(huì)導(dǎo)致社會(huì)音樂(lè)教育中考級(jí)現(xiàn)象的攀升；社會(huì)就業(yè)壓力有可能會(huì)導(dǎo)致社會(huì)音樂(lè)教育嚴(yán)重失衡；再如媒體打造的高收入明星，可能會(huì)影響一部分人的成長(zhǎng)理想和奮斗目標(biāo)。這些說(shuō)明社會(huì)音樂(lè)教育與整個(gè)社會(huì)動(dòng)態(tài)的趨勢(shì)和人們對(duì)社會(huì)音樂(lè)教育現(xiàn)象所持有的某種心理傾向性直接相關(guān)，與人們對(duì)教育發(fā)展的觀念和基本事實(shí)的判斷有關(guān)。因此社會(huì)群體對(duì)社會(huì)音樂(lè)評(píng)價(jià)體系的判斷是缺乏理性認(rèn)識(shí)的。
三、河北省社會(huì)音樂(lè)教育發(fā)展的對(duì)策與建議。
基于對(duì)河北省社會(huì)音樂(lè)教育發(fā)展現(xiàn)狀的分析，為了更有效地發(fā)展社會(huì)音樂(lè)教育，規(guī)范社會(huì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)，拓寬社會(huì)音樂(lè)教育普及層面，筆者提出幾點(diǎn)促進(jìn)社會(huì)音樂(lè)教育發(fā)展的建議。
社會(huì)音樂(lè)教育的社區(qū)化發(fā)展。社區(qū)是社會(huì)音樂(lè)教育發(fā)展的主要陣地，社區(qū)音樂(lè)教育要實(shí)現(xiàn)健康有序、可持續(xù)的發(fā)展，必須走公益性與經(jīng)營(yíng)性相結(jié)合的發(fā)展道路。既要靠政府的支持也要靠社會(huì)力量積極籌辦，無(wú)論從教育還是音樂(lè)活動(dòng)都是提高和推動(dòng)音樂(lè)教育的一個(gè)重要的載體，由于人群結(jié)構(gòu)復(fù)雜，加之群眾歌詠運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)性，大多形式都是以合唱歌詠活動(dòng)為主，面對(duì)青少年兒童、中青年群體還需要進(jìn)一步的開(kāi)發(fā)和推進(jìn)。一些現(xiàn)有的社區(qū)音樂(lè)教育可由社會(huì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)介入，提供專業(yè)的師資，并可增設(shè)器樂(lè)、舞蹈等技能培訓(xùn)課程，同時(shí)可進(jìn)行音樂(lè)欣賞、基礎(chǔ)樂(lè)理、視唱練耳等理論課程的教學(xué)。在普及音樂(lè)教育的同時(shí)，也會(huì)吸引有專業(yè)學(xué)習(xí)意向的學(xué)員到該機(jī)構(gòu)進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)和提高，既達(dá)到了普及的目的又能夠?qū)C(jī)構(gòu)本身做宣傳推廣，達(dá)到吸引學(xué)員提高效益的目的。對(duì)于解決老齡社會(huì)問(wèn)題、家長(zhǎng)只陪孩子進(jìn)行社會(huì)音樂(lè)教育培訓(xùn)的現(xiàn)象、殘障人士以及邊緣人群等弱勢(shì)群體受教育平等的問(wèn)題都具有一定現(xiàn)實(shí)意義。
2.加強(qiáng)高校與社會(huì)音樂(lè)教育的互動(dòng)。我省社會(huì)音樂(lè)教育健康發(fā)展，需要有正確的音樂(lè)教育觀念為指導(dǎo)，需要規(guī)范科學(xué)的組織管理為依托，而高校積極進(jìn)行教學(xué)轉(zhuǎn)型能夠輸送既有音樂(lè)專業(yè)技能又熟知市場(chǎng)管理與運(yùn)作的專業(yè)音樂(lè)管理人才，因此加強(qiáng)高校與社會(huì)音樂(lè)教育的互動(dòng)是今后促進(jìn)社會(huì)音樂(lè)教育發(fā)展的重要途徑之一。高校應(yīng)結(jié)合當(dāng)前國(guó)家就業(yè)趨勢(shì)，本著以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求為目的的人才培養(yǎng)目標(biāo)，以社會(huì)音樂(lè)教育這個(gè)朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)為拓寬就業(yè)面的一個(gè)方向，對(duì)學(xué)校進(jìn)行教學(xué)轉(zhuǎn)型改革。社會(huì)音樂(lè)教育產(chǎn)業(yè)發(fā)展中需要符合社會(huì)音樂(lè)教育水平并以此為職業(yè)的專業(yè)人才，高?？舍槍?duì)該市場(chǎng)要求增設(shè)相關(guān)選修課程，并積極與社會(huì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)建立起實(shí)踐實(shí)習(xí)基地，高校為社會(huì)音樂(lè)教育服務(wù)，社會(huì)音樂(lè)教育助推高校音樂(lè)教育發(fā)展，互利共贏。
3.規(guī)范社會(huì)音樂(lè)教育教學(xué)體系。社會(huì)音樂(lè)教育在教育場(chǎng)所、教材使用、師資配備等方面相對(duì)靈活。教育場(chǎng)所多樣，教材大多使用考級(jí)要求教材，教師配備從名家大師、演職人員再到兼職教師、音樂(lè)系高等專業(yè)學(xué)生等等。以政府行政管理者、專業(yè)音樂(lè)教育者與社會(huì)音樂(lè)教育工作者為主體，根據(jù)國(guó)家提高全民素質(zhì)的相關(guān)政策，遵循音樂(lè)教育規(guī)律，結(jié)合市場(chǎng)現(xiàn)狀，共同研發(fā)針對(duì)社會(huì)音樂(lè)教育的系統(tǒng)性、規(guī)范性的教學(xué)體系。盡量挖掘其科學(xué)性、實(shí)用性和趣味性的內(nèi)涵。社會(huì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)不具備對(duì)整體社會(huì)音樂(lè)教育從業(yè)教師統(tǒng)一培訓(xùn)的能力，因此需要政府相關(guān)部門制定有關(guān)政策，對(duì)社會(huì)音樂(lè)教育的從教資格認(rèn)證有所規(guī)范。以教育廳為主辦單位，某高校為承辦單位，進(jìn)行社會(huì)音樂(lè)教育教師資格培訓(xùn)，讓大學(xué)成為社教的指導(dǎo)中心、交流中心、信息中心、培訓(xùn)中心和研究中心。
4.利用互聯(lián)網(wǎng)打造行業(yè)知名品牌。信息時(shí)代利用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息教育技術(shù)來(lái)推動(dòng)我省社會(huì)音樂(lè)教育發(fā)展，已成為一種必要的方式。中國(guó)社區(qū)音樂(lè)教育網(wǎng)站已建立開(kāi)通，并推出一系列優(yōu)秀欄目，為全國(guó)社區(qū)音樂(lè)教育構(gòu)建了廣闊的平臺(tái)。針對(duì)我省的社會(huì)音樂(lè)教育現(xiàn)狀，各社會(huì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)整合資源，共同建立起一個(gè)針對(duì)社會(huì)音樂(lè)教育的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，推出社會(huì)音樂(lè)展演展播活動(dòng)，音樂(lè)普及網(wǎng)絡(luò)課程，各大社會(huì)音樂(lè)賽事組織活動(dòng)等等，大大活躍社會(huì)音樂(lè)教育氛圍，對(duì)音樂(lè)普及能夠起到積極的效果。
5.進(jìn)一步加強(qiáng)政府的支持與投入力度。社會(huì)音樂(lè)教育要獲得縱深發(fā)展，離不開(kāi)政府的支持與投入。新時(shí)期加大政府支持及投入的力度，對(duì)于社會(huì)音樂(lè)教育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。政府在政策制定、財(cái)政撥款、激勵(lì)措施以及后續(xù)安置等方面應(yīng)有明確導(dǎo)向。對(duì)以上幾點(diǎn)建議中提到的部分，政府出臺(tái)的相關(guān)政策導(dǎo)向可有所傾向，鼓勵(lì)社會(huì)音樂(lè)教育社區(qū)化，在資金方面可適當(dāng)給予補(bǔ)貼；教育部門可經(jīng)過(guò)競(jìng)爭(zhēng)選拔，選擇出最有能力與社會(huì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)合作的高校，進(jìn)行師資培訓(xùn)；政府主導(dǎo)，集合權(quán)威專業(yè)音樂(lè)教育者與業(yè)內(nèi)人士，根據(jù)國(guó)內(nèi)外社會(huì)音樂(lè)教育發(fā)展現(xiàn)狀，結(jié)合我省實(shí)際情況，研究制定社會(huì)音樂(lè)教育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的體系；整合資源，鼓勵(lì)搭建社會(huì)音樂(lè)普及的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)?？傊?，以社會(huì)音樂(lè)文化教育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)全民音樂(lè)教育的發(fā)展和音樂(lè)文化的進(jìn)步，是本課題研究的最終目的，健全完善社會(huì)音樂(lè)教育的體系與機(jī)制，全面推進(jìn)我省社會(huì)音樂(lè)教育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不斷深入終身教育的進(jìn)程，提升我省綜合實(shí)力，提高全民音樂(lè)素質(zhì)和文化素質(zhì)，提升社會(huì)的整體素質(zhì)。
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音樂(lè)課的論文篇十六
摘要：音樂(lè)與繪畫(huà)是兩種不同的藝術(shù)門類，但兩者存在著許多關(guān)聯(lián)之處，涉及到藝術(shù)家身份的關(guān)聯(lián)、觀念上的繼承、理念上的認(rèn)同等等。既然它們同屬于藝術(shù)就一定存在著共同之處。
音樂(lè)既是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，又是時(shí)間藝術(shù)，還是動(dòng)態(tài)藝術(shù)，它在一定的時(shí)間里，以樂(lè)音和噪音的持續(xù)運(yùn)動(dòng)來(lái)表現(xiàn)自己，它以音響在持續(xù)或間斷的運(yùn)動(dòng)中體現(xiàn)著“以聲表情”、“聲情并茂”的藝術(shù)形象。音樂(lè)可以說(shuō)是心靈的藝術(shù)，它通過(guò)音響來(lái)表達(dá)感情或形象，使欣賞者的心靈產(chǎn)生或震撼、或愉悅、或平靜、或心潮澎湃等等各種各樣的感受，并以引出欣賞者在情緒上的共鳴為己任。
繪畫(huà)是視覺(jué)藝術(shù)、空間藝術(shù)，也是靜態(tài)藝術(shù)。畫(huà)家將線條、色調(diào)及其他形式勾勒出一定的具象或抽象的圖形，從視覺(jué)上給觀賞者以強(qiáng)烈印象，并引起各種情緒的反映，產(chǎn)生審美刺激。
音樂(lè)與繪畫(huà)各自通過(guò)不同的媒介物、用不同的藝術(shù)表現(xiàn)手段，向人們傳達(dá)著作者所要表達(dá)的內(nèi)容和情感。音樂(lè)與繪畫(huà)是兩種截然不同的藝術(shù)形式，如果論及它們之間的關(guān)聯(lián)，不得不先論及藝術(shù)家身份的關(guān)聯(lián)。
一、藝術(shù)家身份的關(guān)聯(lián)。
許多藝術(shù)家本身既是音樂(lè)家又是畫(huà)家，如康定斯基、勛伯格、達(dá)芬奇等等。
康定斯基（wassilykandinsky，1866—1944）是俄國(guó)表現(xiàn)主義繪畫(huà)的代表人物之一，他同時(shí)又是一位精通音樂(lè)的人，他與表現(xiàn)主義音樂(lè)的代表作曲家勛伯格（a。schoenberg，1874—1951）交好，并特別喜愛(ài)聽(tīng)勛伯格的作品，在聽(tīng)其管弦樂(lè)時(shí)常會(huì)感到“眼前有如亂發(fā)一樣的無(wú)數(shù)的線條在狂舞”。由于康定斯基本人也可說(shuō)是音樂(lè)家，故而其繪畫(huà)作品接近音樂(lè)的性格，他以暴風(fēng)一樣的激情的情感、火焰般的強(qiáng)烈色彩、表現(xiàn)內(nèi)心的感動(dòng)，并賦予色彩、畫(huà)面以音樂(lè)性，如他的《浪漫的風(fēng)景》，描繪了幾匹從山坡奔馳而下的馬，騎者被彈的很高，那激烈運(yùn)動(dòng)的色點(diǎn)、具有動(dòng)感的大色塊、以及橫穿畫(huà)面的斜線，如同被演奏著的一首奔放的交響曲；在其《連鎖》中，二十多個(gè)相似而又獨(dú)立的生命體，色彩鮮艷、整齊規(guī)律地排列在一齊，有如音樂(lè)作品的結(jié)構(gòu)，其整個(gè)作品體現(xiàn)出被凝固著的又仿佛流淌著的動(dòng)人旋律。
康定斯基的繪畫(huà)接近音樂(lè)，用仿佛音樂(lè)般的線條與色塊來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心世界，他將繪畫(huà)作品賦予了音樂(lè)性的效果。他把色彩作為鋼琴鍵盤、將線條作為弦樂(lè)、各種不同的構(gòu)圖當(dāng)作銅管，制造出了動(dòng)人心魄的“交響曲”。他對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，通過(guò)他的繪畫(huà)作品淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)。
康定斯基的好友作曲家勛伯格同時(shí)也是一位畫(huà)家，在勛伯格的音樂(lè)作品中，如弦樂(lè)五重奏《升華之夜》、獨(dú)唱?jiǎng) 镀诖?、配?lè)說(shuō)唱《月迷彼埃羅》等等，都以各種音樂(lè)手段（如無(wú)調(diào)性的旋律、十二音的構(gòu)造、音樂(lè)的織體等）體現(xiàn)著他對(duì)生活的感受和對(duì)社會(huì)的思考，同時(shí)，也呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的畫(huà)面感。他常常將自己對(duì)繪畫(huà)的熱愛(ài)（自然，他也有許多繪畫(huà)作品），用強(qiáng)烈的刺激的音樂(lè)音響表達(dá)出來(lái)，有意嘗試將表現(xiàn)主義者在繪畫(huà)方面的心得，轉(zhuǎn)介入音樂(lè)之中。
眾所周知，達(dá)芬奇（（scuolaleonardodavinc，i1452—1519）也是位同時(shí)通曉繪畫(huà)與音樂(lè)的藝術(shù)家，他認(rèn)為音樂(lè)雖然是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，但它與繪畫(huà)有許多相通之處：
一、音樂(lè)與繪畫(huà)都有節(jié)奏；
二、音樂(lè)與繪畫(huà)同樣有比例關(guān)系；
三、音樂(lè)與繪畫(huà)的美感完全建立在各自部分之間的的相互滲透。他的見(jiàn)解得到眾多藝術(shù)家的認(rèn)同。
正由于如此，使音樂(lè)與繪畫(huà)著兩種不同的藝術(shù)在許多地方體現(xiàn)出意念或概念上的趨同。就以印象主義為例，也證明著印象主義音樂(lè)與繪畫(huà)在觀念上的繼承。
二、印象主義音樂(lè)與繪畫(huà)在觀念上的繼承。
印象主義音樂(lè)是19世紀(jì)末法國(guó)作曲家德彪西（achille—claudedebussy，1862—1918）首創(chuàng)的一種音樂(lè)風(fēng)格，然而音樂(lè)上的印象主義卻是直接來(lái)自于繪畫(huà)上的印象主義。19世紀(jì)末的畫(huà)家馬奈（edouardmanet，1832—1883）、莫奈（claudemo—ne，t1840—1926）、修拉（georgesseurat，1859—1891）等人的作品打破了古典的作畫(huà)風(fēng)格，避開(kāi)了寫(xiě)實(shí)的畫(huà)風(fēng)，而創(chuàng)作出對(duì)一瞬間的光色、氣氛的感覺(jué)與印象、以鮮明跳躍的色彩替代幾百年以來(lái)深沉、灰暗的醬色調(diào)的畫(huà)風(fēng)。印象主義繪畫(huà)直接觸動(dòng)以往既定的審美模式，而開(kāi)啟20世紀(jì)現(xiàn)代美術(shù)的先河。作為對(duì)一切新鮮事物一場(chǎng)感興趣并熱愛(ài)繪畫(huà)藝術(shù)的德彪西，為這種新穎的畫(huà)風(fēng)所影響，以管弦樂(lè)序曲《牧神午后》，創(chuàng)立了印象主義音樂(lè)的音樂(lè)流派。
印象主義音樂(lè)繼承了追求感官印象描繪的特征，用音樂(lè)來(lái)表現(xiàn)作曲家通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、幻覺(jué)甚至是嗅覺(jué)所捕捉到的對(duì)自然現(xiàn)象、景物、人物等的感覺(jué)和印象，如同印象主義繪畫(huà)那般，放棄傳統(tǒng)音樂(lè)中那嚴(yán)密的組織和理性、邏輯性的結(jié)構(gòu)形式，其音樂(lè)被作曲家以自由抒發(fā)的靈感式的傾訴變成了模糊、隱綽、松散的輪廓，音樂(lè)語(yǔ)言發(fā)展成虛無(wú)飄渺的意境。德彪西是位具有反叛精神的作曲家，他不固守傳統(tǒng)，同印象派畫(huà)家和象征派詩(shī)人交往甚密，并繼承了他們的思想觀念。德彪西的音樂(lè)不以旋律為生命，而以片斷、零碎的形態(tài)，偏離大小調(diào)的音樂(lè)體系，削弱和聲的功能性而增加其色彩性的音樂(lè)特征，使印象主義音樂(lè)呈現(xiàn)出新穎、雅致、清新、靈巧、缺乏音樂(lè)發(fā)展所固有的內(nèi)在動(dòng)力的品質(zhì)。他以這種音樂(lè)風(fēng)格體現(xiàn)著印象主義繪畫(huà)風(fēng)格的觀念：在從透明而重感官的結(jié)構(gòu)里激發(fā)起理想中的境界，自然景物或人不再是表現(xiàn)的重心，而強(qiáng)調(diào)光與色的效果；不著重表現(xiàn)具象與事物的本質(zhì)，而注意自然界光色變化和瞬間運(yùn)動(dòng)感，體現(xiàn)著朦朦朧朧夢(mèng)一般的印象。如同印象主義繪畫(huà)一樣，印象主義音樂(lè)常常在作品內(nèi)容的選擇上脫離現(xiàn)實(shí)世界的題材，專注于光影的游戲和愉悅的性格和能給人感官享受的事物，它把以音樂(lè)的豐富色彩呈獻(xiàn)給大家，發(fā)展了音樂(lè)詩(shī)意的感情與氣氛，并常常醉心于個(gè)人的藝術(shù)天地，甚至有點(diǎn)孤芳自賞的意味。
印象主義音樂(lè)是在觀念上對(duì)印象主義繪畫(huà)的繼承，它打破了以往傳統(tǒng)的作曲方式，成為了20世紀(jì)現(xiàn)代音樂(lè)的橋梁。印象主義音樂(lè)于繪畫(huà)的關(guān)聯(lián)，直接或間接地影響到表現(xiàn)主義音樂(lè)與繪畫(huà)在理念上的認(rèn)同。
三、表現(xiàn)主義音樂(lè)與繪畫(huà)在理念上的認(rèn)同。
“表現(xiàn)主義”（expressionism）一詞首先出現(xiàn)在19德國(guó)的《狂飚》雜志中，它是在第一次世界大戰(zhàn)前出現(xiàn)在德國(guó)的一種藝術(shù)流派，表現(xiàn)主義針對(duì)印象主義對(duì)自然和現(xiàn)實(shí)的模仿與再現(xiàn)，主張藝術(shù)要直接表現(xiàn)思想的本質(zhì)、內(nèi)在的靈魂，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的表現(xiàn)力和形式的重要性，反對(duì)機(jī)械地模仿客觀現(xiàn)實(shí)，作品中體現(xiàn)出機(jī)械文明壓制人性的強(qiáng)烈不滿。表現(xiàn)主義藝術(shù)流派首先出現(xiàn)在美術(shù)領(lǐng)域，再而影響到音樂(lè)。
表現(xiàn)主義繪畫(huà)的代表人物之一便是康定斯基。以康定斯基為代表的表現(xiàn)主義畫(huà)家反對(duì)學(xué)院派自然主義的古典風(fēng)范，主張不應(yīng)機(jī)械地模仿客觀現(xiàn)實(shí)，主張用以線條與色塊體驗(yàn)人類思想的本質(zhì)，并以個(gè)人對(duì)主觀感情來(lái)取代視覺(jué)的感受。正是由于理念的趨同，使作曲家勛伯格深受表現(xiàn)主義繪畫(huà)的影響，勛伯格與其兩位弟子貝爾格、威伯恩創(chuàng)立了音樂(lè)上的表現(xiàn)主義。表現(xiàn)主義的作曲家們用自己的心靈感受到德奧現(xiàn)實(shí)生活充滿著丑惡和痛苦時(shí)，他們的音樂(lè)便以抽象、夸張、扭曲、怪誕的筆法對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行變形的描繪，用夢(mèng)魘、幻覺(jué)來(lái)影射客觀世界，用刺激、不協(xié)和的音響來(lái)揭示心靈的孤寂、恐懼、絕望乃至瘋狂。
無(wú)論是表現(xiàn)主義的音樂(lè)或是繪畫(huà)，其創(chuàng)作風(fēng)格與技法，都突破了傳統(tǒng)，并引起藝術(shù)界的強(qiáng)烈震蕩。勛伯格在進(jìn)行表現(xiàn)主義音樂(lè)實(shí)驗(yàn)的初期，一直處于高度的緊張氣氛之中，其作品受到如同表現(xiàn)主義繪畫(huà)一樣的待遇：讓人一時(shí)不能理解，也無(wú)法接受。其作品的每次上演，都會(huì)引起聽(tīng)眾的一片譴責(zé)，即使是晚期作品，也不是那種讓聽(tīng)眾為之愉悅，為之共鳴的音樂(lè)，因?yàn)?，表現(xiàn)主義音樂(lè)突出的特點(diǎn)是無(wú)調(diào)性（atonality），其使用的作曲手法是前無(wú)古人的“十二音體系（twelve—notesystem）”，這種作曲體系掀起了“不協(xié)和音的解放運(yùn)動(dòng)”，使歐美音樂(lè)界（尤其使作曲界）受到了前所未有的沖擊，并引起震蕩。在他死后，其音樂(lè)也存在著爭(zhēng)議的評(píng)價(jià)。
表現(xiàn)主義繪畫(huà)在表現(xiàn)主義音樂(lè)之先面世，自然，同樣是憤怒的反應(yīng)，而后是漠然，直至得到寬容?？刀ㄋ够砸环N病態(tài)的畫(huà)面，發(fā)泄著對(duì)資本主義罪惡的憎恨和因社會(huì)危機(jī)而引發(fā)的在情緒上的恐怖和苦悶。他對(duì)色彩“內(nèi)在音響”的體驗(yàn)，以及色彩和音樂(lè)律動(dòng)同一性的理解與高度敏感，使表現(xiàn)主義繪畫(huà)具有一種音樂(lè)性般的藝術(shù)效果。
表現(xiàn)主義音樂(lè)與繪畫(huà)的同一性在美學(xué)思想上達(dá)到了高度的統(tǒng)一：共同體驗(yàn)著社會(huì)的動(dòng)蕩、不安，表現(xiàn)著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿、恐懼，表達(dá)出對(duì)印象主義音樂(lè)或繪畫(huà)那追求光、色一瞬間的印象，及模模糊糊地反映被描繪的事物所散發(fā)的氣氛，以及充斥在音樂(lè)與畫(huà)面間的那迷離、朦朧、神秘意味，主張與傳統(tǒng)徹底決裂，以幾乎變態(tài)的理性來(lái)反映客觀現(xiàn)實(shí)帶給人們的強(qiáng)烈壓抑的精神、思想、信念的本質(zhì)。
表現(xiàn)主義音樂(lè)對(duì)表現(xiàn)主義理念的認(rèn)同，在某種意義上是印象主義音樂(lè)對(duì)印象主義繪畫(huà)觀念上的延續(xù)。因?yàn)?，音?lè)與繪畫(huà)的密切關(guān)聯(lián)，在歷史的不同時(shí)期都有著或多或少的顯現(xiàn)。音樂(lè)與繪畫(huà)的關(guān)聯(lián)不僅表現(xiàn)在同一類型的流派之中，甚至表現(xiàn)在不同藝術(shù)流派之間，某種流派的作曲家也會(huì)受另一種繪畫(huà)風(fēng)格的影響，諸如威伯恩的音樂(lè)與晚期印象主義繪畫(huà)。
四、威伯恩的音樂(lè)與晚期印象主義繪畫(huà)。
威伯恩（a。werbern，1883—1945）是勛伯格的學(xué)生，是表現(xiàn)主義音樂(lè)的代表人物之一，他追隨勛伯格步入十二音技法領(lǐng)域，并發(fā)展了勛伯格的音樂(lè)風(fēng)格，將勛伯格創(chuàng)立的十二音體系推向序列音樂(lè)，他提供了一種“方法”，加強(qiáng)對(duì)音高組織的控制，還對(duì)音色、時(shí)值等要素作出相應(yīng)安排。他全部的31首音樂(lè)作品具有高度集中、濃縮、簡(jiǎn)練、主觀、抽象、簡(jiǎn)潔的風(fēng)格，將“純音樂(lè)”推向顛峰。在他后期作品中，缺少傳統(tǒng)音樂(lè)所特有的線條感，而以單音或是多音，以不同的色彩乍似毫無(wú)關(guān)系地連綴在一起，造成漫無(wú)章法、毫無(wú)表情的音響感，然而，他由十二音推向序列音樂(lè)的音樂(lè)作品，有極強(qiáng)的內(nèi)部組織的嚴(yán)格次序，呈現(xiàn)出高度理智而客觀的風(fēng)格。這種音樂(lè)多以點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、塊對(duì)塊音響連接的風(fēng)格，與印象主義后期的“點(diǎn)彩派”繪畫(huà)存在有許多相似的理念。
“點(diǎn)彩派”的代表畫(huà)家是法國(guó)的修拉（georgesseurat，1859—1891），他的代表作油畫(huà)《大碗島上一個(gè)星期的下午》由無(wú)數(shù)個(gè)紅、黃、藍(lán)、白單色的小點(diǎn)構(gòu)成，產(chǎn)生畫(huà)面朦朧、迷離的意境。點(diǎn)彩派畫(huà)風(fēng)以法國(guó)化學(xué)家舍夫略里關(guān)于色彩協(xié)調(diào)理論《色彩對(duì)比論》為理論基礎(chǔ)，用紅、黃、藍(lán)、白四種原色作不同組合，讓觀眾眼睛自行調(diào)動(dòng)而看感到流光異彩的畫(huà)面。點(diǎn)彩派用這種所謂科學(xué)的、嚴(yán)格的色彩和筆觸，代替以往印象派畫(huà)家的那種富有感情的色彩和生動(dòng)瀟灑的筆觸，比馬奈、莫奈的畫(huà)作更忽略作品的內(nèi)容而單純追求所謂科學(xué)的色彩與形式化。修拉的畫(huà)風(fēng)被稱為“點(diǎn)彩法”，而威伯恩那缺乏旋律線條的作曲方法則被人稱為“點(diǎn)描法”，它與“點(diǎn)彩派”繪畫(huà)有類似的理念。音樂(lè)上的“點(diǎn)抽法”突出的特征是將完整的旋律縱向分配到多個(gè)樂(lè)器或樂(lè)器組來(lái)演奏，而以短小時(shí)值的音符相連接，形成濃縮的曲調(diào)線條，其跳動(dòng)大的音程，表示旋律線的突凸，反之則柔和，以這種短小時(shí)值的點(diǎn)構(gòu)成的組合，構(gòu)成威伯恩音樂(lè)的主題，并由點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的短音符在不同樂(lè)器或單一樂(lè)器不同音區(qū)的呈現(xiàn)，構(gòu)成整部音樂(lè)。
“點(diǎn)描法”的音樂(lè)與“點(diǎn)彩”派的繪畫(huà)在以點(diǎn)組成藝術(shù)的理念上，達(dá)到心有靈犀的藝術(shù)關(guān)聯(lián)。威伯恩的“點(diǎn)描音樂(lè)”以各種不同音色，不同位置的音響的“點(diǎn)”的時(shí)疏時(shí)密的跳動(dòng)來(lái)構(gòu)成其旋律，它拒絕傳統(tǒng)音樂(lè)那悠長(zhǎng)的旋律線條，“點(diǎn)彩繪畫(huà)”由一點(diǎn)一點(diǎn)純色的“點(diǎn)”，構(gòu)成復(fù)雜的畫(huà)面；“點(diǎn)描音樂(lè)”拒絕傳統(tǒng)音樂(lè)簡(jiǎn)單地抒發(fā)作曲家個(gè)人的主觀情感，而以嚴(yán)格的序列控制作為新的作曲手段，“點(diǎn)彩繪畫(huà)”同樣追求色彩理論的原理，將理性的色彩組合看得高于一切。他們共同的理想都是要?jiǎng)?chuàng)作出不同于以往形式的藝術(shù)作品，在創(chuàng)新意識(shí)上使兩者都走在同一個(gè)更為注重形式感的藝術(shù)創(chuàng)造的道路上。威伯恩的音樂(lè)與晚期印象主義繪畫(huà)不屬于同一名稱的藝術(shù)流派，前者屬“表現(xiàn)主義”的范疇，后者是印象主義的延續(xù)，然而，分析兩種風(fēng)格的兩種藝術(shù)在理念及手法上的關(guān)聯(lián)，使人產(chǎn)生了極大雷同的印象，擬或可說(shuō)有“同工異曲”之妙的藝術(shù)效果。于是，我們說(shuō)音樂(lè)同繪畫(huà)存在有必然的關(guān)聯(lián)。
五、音樂(lè)同繪畫(huà)存在的必然的關(guān)聯(lián)。
音樂(lè)與繪畫(huà)不屬于同一種藝術(shù)形式，它們有各自不同的特征與表現(xiàn)手段。然而，它們又同屬于“藝術(shù)”這一范疇。既然同是藝術(shù)，那便會(huì)產(chǎn)生千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
康定斯基早在19就指出兩者之間的聯(lián)系：黃色具有不斷向上的“超越”，從而達(dá)到使眼睛和神經(jīng)均無(wú)法承受的的功能，而當(dāng)一只小號(hào)所發(fā)出的聲音，變得越高越尖銳時(shí)，以至于刺痛耳朵和神經(jīng)；而藍(lán)色，則具有“超越”相反的力量，它把眼睛引向無(wú)限的深度，因而，發(fā)出類似長(zhǎng)笛般的聲音（當(dāng)深藍(lán)色時(shí)）、或低音提琴的聲音（當(dāng)深藍(lán)色時(shí)）；在彈奏管風(fēng)琴低音鍵盤時(shí)，你能“看見(jiàn)”深深的藍(lán)色；綠色非常接近大提琴纖弱的中音區(qū)的音色；而紅色在使用得當(dāng)時(shí)，它給人以強(qiáng)有力的擊鼓的印象。
于是，我們可以這樣認(rèn)為：大氣和光的振動(dòng)相成了聲音和色彩之間的物理相似形，便造成我們所感覺(jué)截然不同的“音樂(lè)”與“繪畫(huà)”之間的關(guān)聯(lián)。作曲家和畫(huà)家都能運(yùn)用不同的“音調(diào)”或“色調(diào)”，創(chuàng)造出同一種或溫暖或凄涼或熱情或呆滯的共同感受。
音樂(lè)與繪畫(huà)的關(guān)聯(lián)，具有審美功能，引發(fā)欣賞者的喜愛(ài)，并引起人們?cè)谇楦谢蚯榫w上的共鳴、得到人們的賞識(shí)，是音樂(lè)與繪畫(huà)的共同目的。音樂(lè)與繪畫(huà)有各自己的表現(xiàn)手段與媒介，但兩者都不同程度上浸透了認(rèn)識(shí)因素與教育因素，它們以各自不同的藝術(shù)表白方式，給予欣賞者在心理上、感知上獲得效果各異的認(rèn)識(shí)作用與教育作用，只不過(guò)這些作用反映在不同的藝術(shù)領(lǐng)域和不同的形式之中罷了。所以，各門藝術(shù)存在著相互浸透、相互關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象，音樂(lè)與繪畫(huà)也是如此。藝術(shù)就是這么神奇。各門藝術(shù)實(shí)際上存在有或多或少的必然聯(lián)系，因?yàn)樗鼈兺瑢儆凇八囆g(shù)”的范疇。音樂(lè)與繪畫(huà)有各自鮮明的個(gè)性，然而，它們又存在著那么多的必然的關(guān)聯(lián)。
音樂(lè)課的論文篇十七
摘要:小學(xué)的音樂(lè)課程是基礎(chǔ)教育課程之中重要的組成部分，其不僅可以提高學(xué)生主動(dòng)了解音樂(lè)的積極性，還能增強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)理解能力，豐富小學(xué)生的個(gè)體情感體驗(yàn)。如今，情境化的教學(xué)模式正在逐漸融入到小學(xué)音樂(lè)的課堂教學(xué)之中，并對(duì)提高學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的效率及質(zhì)量產(chǎn)生了許多的積極作用。本文以情境化教學(xué)中創(chuàng)設(shè)直觀情境、問(wèn)題情境和情感情境為例探究了情境化教學(xué)模式對(duì)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的促進(jìn)作用。
關(guān)鍵詞:情境化教學(xué);直觀情境;問(wèn)題情境;情感情境
小學(xué)階段的音樂(lè)課程能提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力和感知力，也可以豐富基礎(chǔ)教育的課程內(nèi)容及形式。當(dāng)前的我國(guó)的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)工作要從學(xué)生的身心發(fā)展和個(gè)性需求出發(fā)，通過(guò)教師運(yùn)用多種情境輔助教學(xué)的方式來(lái)提升學(xué)生的基本音樂(lè)素養(yǎng)，并不斷培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力和創(chuàng)新精神。
一、創(chuàng)設(shè)直觀情境，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣
小學(xué)生多以形象思維來(lái)感知事物，且對(duì)動(dòng)態(tài)的事物比較感興趣，因此把音樂(lè)教材中各種抽象晦澀的文字和圖片以更加直觀化的形式呈現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)生能在視聽(tīng)結(jié)合的雙重影響下深受啟發(fā)與感染，這樣既能保持學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的熱情，又能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)教材相關(guān)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和掌握。音樂(lè)的課堂教學(xué)相比于其它課程來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該保持課堂氛圍的輕松和愉快，如此才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性，從而提高音樂(lè)教學(xué)的整體質(zhì)量。音樂(lè)課堂良好的學(xué)習(xí)氛圍需要教師創(chuàng)設(shè)直觀化、形象化的情境來(lái)輔助教學(xué)。教師可以通過(guò)歌曲欣賞、歌詞創(chuàng)作、角色扮演等方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民謠《烏蘇里船歌》時(shí)，教師可以通過(guò)吹奏琴笛來(lái)引領(lǐng)學(xué)生深入體會(huì)旋律中所蘊(yùn)藏的意境之美，然后要求學(xué)生根據(jù)教師的表演展開(kāi)想象與聯(lián)想，把聽(tīng)到的各種形象直觀化、具體化，從而提高了學(xué)生主動(dòng)探索音樂(lè)奧秘的積極性，也在一定程度上增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)［1］。在講授《森林狂想曲》時(shí)，教師可以借助動(dòng)物世界中的各種音樂(lè)來(lái)指導(dǎo)學(xué)生感受自然的神奇和奧妙，并通過(guò)對(duì)不同動(dòng)物和植物的觀察來(lái)讓學(xué)生逐漸融入到大自然的奇妙環(huán)境中，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)這首歌曲的主觀積極性。此外，在條件允許的情況下，教師還可以組織學(xué)生在專門的音樂(lè)廳或音樂(lè)教室進(jìn)行深入地學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)各種樂(lè)器的了解，鼓勵(lì)學(xué)生自由搭配組成小型“樂(lè)團(tuán)”，指導(dǎo)學(xué)生完成樂(lè)團(tuán)的日常練習(xí)和培訓(xùn)，最后通過(guò)舉辦音樂(lè)會(huì)和匯報(bào)演出等活動(dòng)充分展示學(xué)生的音樂(lè)才華和團(tuán)隊(duì)配合的魅力。
二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，提高學(xué)生的音樂(lè)理解能力
教師創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的問(wèn)題情境可以極大地吸引學(xué)生的課堂注意力，幫助學(xué)生充分發(fā)揮自身在學(xué)習(xí)上的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究音樂(lè)的內(nèi)在規(guī)律。教師設(shè)置具有引導(dǎo)性和指示性的問(wèn)題可以有效拓展學(xué)生的思維結(jié)構(gòu)，并有利于激發(fā)學(xué)生的個(gè)性，鼓勵(lì)學(xué)生用探索和創(chuàng)新的精神去深刻理解音樂(lè)。學(xué)生在思考問(wèn)題的過(guò)程中會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)音樂(lè)作品別樣的美感，這就可以鍛煉學(xué)生的音樂(lè)鑒賞力和審美能力。比如在學(xué)習(xí)《龜兔賽跑》這一課時(shí)，學(xué)生在思考問(wèn)題的同時(shí)加深了自己對(duì)音樂(lè)的理解，在教室的幫助與引導(dǎo)下，學(xué)生可以更加細(xì)致地觀察烏龜和兔子各自所具備的特點(diǎn)，并對(duì)學(xué)生的個(gè)體思考進(jìn)行啟發(fā)，使學(xué)生通過(guò)自己的觀察可以自己對(duì)比音樂(lè)的節(jié)奏快慢，并分析音樂(lè)所要表達(dá)的內(nèi)容和意境［2］。兔子相比于烏龜來(lái)說(shuō)速度很快，所以與之對(duì)應(yīng)的音樂(lè)節(jié)奏也很快，而烏龜慢悠悠的，它的音樂(lè)也就應(yīng)該是節(jié)奏舒緩的，如此一來(lái)，學(xué)生的音樂(lè)感知力和理解力就自然而然地得到了一定的提升。
三、創(chuàng)設(shè)情感情境，提供豐富的音樂(lè)情感體驗(yàn)
音樂(lè)作為人類心靈的一座橋梁，其可以跨越國(guó)界、跨越時(shí)空，無(wú)須過(guò)度的言語(yǔ)描述，只需要用心去感受、去品味、去體驗(yàn)，并能產(chǎn)生各自不同的情感體驗(yàn)和共鳴。音樂(lè)有讓人回歸自然、還原心靈本真、超脫世俗紛亂的功能。情感教學(xué)作為音樂(lè)教學(xué)中最顯著的特性，讓學(xué)生充分理解曲作家的創(chuàng)作心境和情感表達(dá)不僅能夠提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力，還能豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生保持積極向上的樂(lè)觀態(tài)度和堅(jiān)韌自強(qiáng)的奮斗精神。例如，在講解《我的祖國(guó)》這一章節(jié)時(shí)，可以用《義勇軍進(jìn)行曲》來(lái)創(chuàng)設(shè)一個(gè)愛(ài)國(guó)情懷的情感基調(diào)，用雄渾壯闊的曲調(diào)最大程度地點(diǎn)燃學(xué)生心中的愛(ài)國(guó)熱情，然后選讓學(xué)生學(xué)習(xí)《紅旗頌》，引導(dǎo)學(xué)生自行展開(kāi)對(duì)比學(xué)習(xí)［3］。學(xué)生通過(guò)對(duì)比可以知道，這兩首歌在前奏方面雖然有些相似，但是相比而言，《紅旗頌》的緊迫感更加強(qiáng)烈。學(xué)生在學(xué)習(xí)這些愛(ài)國(guó)主義歌曲時(shí)所彰顯的愛(ài)國(guó)情懷和紅色精神，正是情感情境所激發(fā)出來(lái)的，這些獨(dú)特的情感體驗(yàn)可以使學(xué)生保持昂揚(yáng)的斗志和進(jìn)取的心態(tài)，用強(qiáng)大的民族自豪感和歷史使命感約束自己的行為和思想，鼓勵(lì)和支持他們?nèi)?zhēng)取更大的進(jìn)步和成功。
四、結(jié)語(yǔ)
如今，小學(xué)的音樂(lè)課堂教學(xué)需要不斷優(yōu)化情景教學(xué)模式，整合多種情境的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和能動(dòng)性，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生欣賞音樂(lè)能力和審美素養(yǎng)，拓展學(xué)生的情感體驗(yàn)，不斷提高音樂(lè)的課堂教學(xué)質(zhì)量，不斷促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
音樂(lè)課的論文篇十八
美育是學(xué)校教育的重要組成部分。20xx年開(kāi)始實(shí)施的《學(xué)校藝術(shù)教育規(guī)程》明確指出，普通高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)開(kāi)設(shè)藝術(shù)類必修課或者選修課。20xx年3月教育部印發(fā)《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》，把音樂(lè)鑒賞、舞蹈鑒賞等課程作為藝術(shù)限定性選修課，大學(xué)音樂(lè)鑒賞、舞蹈鑒賞由此上升到一定地位。在實(shí)際工作中，普通高校及高職院校普遍開(kāi)設(shè)了音樂(lè)鑒賞等課程，掀起了普通高校藝術(shù)教育的熱潮。然而在特殊教育高職院校，藝術(shù)教育仍處于起步階段，對(duì)于藝術(shù)教育的重要性仍然認(rèn)識(shí)不足。在課程設(shè)置上中小學(xué)階段普遍設(shè)有律動(dòng)、音樂(lè)等課程，到了高職階段相關(guān)課程的開(kāi)設(shè)幾乎為零。
因此，要構(gòu)建特殊教育職業(yè)院校殘疾學(xué)生音樂(lè)舞蹈文化，首先需要職業(yè)院校對(duì)此有足夠的重視，嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家相關(guān)教育政策，將殘疾學(xué)生音樂(lè)舞蹈教育納入到課程建設(shè)中，才能讓音樂(lè)舞蹈走進(jìn)課堂，讓殘疾學(xué)生吸取其中的養(yǎng)分,提高殘疾學(xué)生的審美能力。
(二）立足殘疾學(xué)生類別、心理特點(diǎn)及所學(xué)專業(yè)，制定教學(xué)大綱，確定教學(xué)內(nèi)容。
面向殘疾學(xué)生的音樂(lè)舞蹈教育，應(yīng)該最大限度地滿足特殊人群的教育需要，通過(guò)歌唱、欣賞、律動(dòng)、舞蹈等教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)覺(jué)、節(jié)奏感和音樂(lè)感受能力，提高音樂(lè)審美能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度,促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展。
特殊教育職業(yè)院校應(yīng)根據(jù)本校實(shí)際情況、學(xué)生的殘疾類別與心理特點(diǎn)等確定教學(xué)內(nèi)容。比如聽(tīng)障生在中小學(xué)階段大多學(xué)習(xí)過(guò)律動(dòng)課程內(nèi)容，隨著年齡的增長(zhǎng)，他們會(huì)更偏向理論知識(shí)的學(xué)習(xí)’因此可以開(kāi)設(shè)“舞蹈鑒賞”課;根據(jù)盲生所學(xué)專業(yè)（如康復(fù)治療、推拿）的特點(diǎn)，可以開(kāi)設(shè)“音樂(lè)欣賞”課,把中國(guó)古典音樂(lè)融人到中醫(yī)推拿中，課堂上從學(xué)生熟悉的古典音樂(lè)作品導(dǎo)入，將音樂(lè)欣賞與專業(yè)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)其對(duì)古典文化及中醫(yī)文化的認(rèn)同感。
(三）提高音樂(lè)舞蹈類課程授課教師的業(yè)務(wù)能力。
課堂教學(xué)內(nèi)容的選擇是否合理，能否取得良好的效果、達(dá)到預(yù)期的目標(biāo),授課教師起著關(guān)鍵性作用。提高音樂(lè)舞蹈類課程授課教師的業(yè)務(wù)能力，是加強(qiáng)課程建設(shè)、完善課堂教學(xué)的重要條件。
音樂(lè)舞蹈類課程的教師應(yīng)了解各類別殘疾學(xué)生的心理特點(diǎn)、需求，選擇合適的教學(xué)內(nèi)容，采取特殊的教育教學(xué)手段，做到因材施教。如聽(tīng)覺(jué)缺陷導(dǎo)致聽(tīng)障生的動(dòng)作不夠靈敏、協(xié)調(diào)，缺乏節(jié)奏感，因此在聽(tīng)障生舞蹈訓(xùn)練中，除了節(jié)奏感訓(xùn)練，還應(yīng)包括舞蹈姿態(tài)及情緒感覺(jué)的表達(dá)。教師應(yīng)加大模仿訓(xùn)練、基本功練習(xí)以及舞蹈意識(shí)和氣息的培養(yǎng)，幫助學(xué)生理解舞蹈的內(nèi)在情感。而盲生往往內(nèi)心敏感、脆弱，遇到阻力時(shí)缺乏克服困難、迎難而上的勇氣，教師可在教學(xué)中選擇一些積極向上的音樂(lè)作品，培養(yǎng)他們樂(lè)觀、向上的精神。
校園文化是由學(xué)生和教師共同創(chuàng)造的。音樂(lè)在青年的道德觀念和健全心理人格教育中有著非常重要的作用，特殊教育職業(yè)院校校園文化中的音樂(lè)舞蹈教育就是以自然的、藝術(shù)的美感把音樂(lè)舞蹈教育滲透到殘疾學(xué)生生活中去，引導(dǎo)殘疾學(xué)生了解美、懂得美、珍愛(ài)美、愛(ài)真美。
(一）營(yíng)造良好的音樂(lè)舞蹈文化氛圍，讓殘疾學(xué)生在潛移默化中接受教育。
1.利用校園廣播向殘疾學(xué)生傳遞音樂(lè)舞蹈文化知識(shí)，定期開(kāi)設(shè)音樂(lè)欣賞等欄目，讓殘疾學(xué)生在茶余飯后聽(tīng)著廣播學(xué)會(huì)欣賞美、發(fā)現(xiàn)美，通過(guò)音樂(lè)作品培養(yǎng)殘疾學(xué)生積極向上、樂(lè)觀開(kāi)朗的精神風(fēng)貌。同時(shí)為盲生和肢殘學(xué)生開(kāi)辟“我是歌手”欄目，讓他們走進(jìn)廣播室，將美妙的歌聲傳遍整個(gè)校園，培養(yǎng)他們的自信心和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的成就感，排解他們的一些不良情緒。
2.利用宣傳櫥窗開(kāi)設(shè)音樂(lè)舞蹈專欄，普及相關(guān)的音樂(lè)舞蹈文化知識(shí)。在專欄的內(nèi)容方面，可選擇殘疾學(xué)生感興趣、有一定教育意義的內(nèi)容，比如有關(guān)殘疾人藝術(shù)的發(fā)展以及相關(guān)演出，身邊參加中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)、省殘疾人藝術(shù)團(tuán)的同學(xué)及其相關(guān)作品的介紹。這樣，可以更好地培養(yǎng)殘疾學(xué)生自立、自強(qiáng)的精神風(fēng)貌。
3.利用校園走廊懸掛一些音樂(lè)舞蹈名家的圖片，尤其是一些跟殘疾學(xué)生有著同樣經(jīng)歷與背景的殘疾人名家，更能引起殘疾學(xué)生的共鳴，比如貝多芬、阿炳、邰麗華等，讓這些名人成為他們學(xué)習(xí)的榜樣。
4.結(jié)合學(xué)生殘疾類別的不同，定期邀請(qǐng)相關(guān)的專業(yè)教師開(kāi)設(shè)不同的音樂(lè)舞蹈類講座，比如對(duì)聾生開(kāi)設(shè)以視覺(jué)效果為主的舞蹈作品欣賞等相關(guān)講座，對(duì)盲生則開(kāi)設(shè)以聽(tīng)覺(jué)效果為主的音樂(lè)欣賞等相關(guān)講座。
5.利用高雅藝術(shù)進(jìn)校園文化活動(dòng)，選擇適合殘疾學(xué)生欣賞的音樂(lè)舞蹈類節(jié)目，讓殘疾學(xué)生感受音樂(lè)舞蹈的特殊魅力,讓他們?cè)谛蕾p過(guò)程中愉悅身心、開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)。
(二）創(chuàng)設(shè)良好的音樂(lè)舞蹈實(shí)踐平臺(tái)，讓殘疾學(xué)生在載歌載舞中獲得技能。
1.利用我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日以及校園文化藝術(shù)節(jié)、文藝匯演等活動(dòng)，讓殘疾學(xué)生有機(jī)會(huì)展示自己的音樂(lè)舞蹈才能。音樂(lè)是一種極具滲透性的力量，對(duì)殘疾大學(xué)生人格的影響是漸進(jìn)的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的。殘疾學(xué)生在積極投入排演的過(guò)程中也得到了自我磨練與自我實(shí)現(xiàn)。
2.利用學(xué)校各類文藝社團(tuán)，為殘疾學(xué)生創(chuàng)設(shè)在課余與同齡人互動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)，比如定期的合唱社訓(xùn)練、舞蹈社排練，各類音樂(lè)、舞蹈沙龍等。在長(zhǎng)期的熏陶中，音樂(lè)舞蹈教育自然而然地融人到特殊教育職業(yè)院校校園文化活動(dòng)中，提升校園文化質(zhì)量和格調(diào)的同時(shí)，也促進(jìn)了殘疾大學(xué)生與人溝通、交往能力的發(fā)展。
3.利用各類校外聯(lián)誼的機(jī)會(huì)，讓殘疾學(xué)生走出校園，走進(jìn)普通大學(xué)校園，融人社會(huì)，與健全學(xué)生交流與分享音樂(lè)舞蹈的魅力。在這個(gè)過(guò)程中，提升殘疾學(xué)生的音樂(lè)舞蹈技能，同時(shí)也讓健全人感受特殊的藝術(shù)，弘揚(yáng)特殊教育職業(yè)院校多姿多彩的校園文化和殘疾學(xué)生積極進(jìn)取的精神。
4.成立殘疾人藝術(shù)團(tuán)，創(chuàng)建特殊教育職業(yè)院校音樂(lè)舞蹈文化品牌。特殊教育院校中有音樂(lè)舞蹈才能的殘疾學(xué)生很多，如聾生的模仿能力強(qiáng)、舞蹈表現(xiàn)力強(qiáng)，盲生音樂(lè)感受力強(qiáng)、聽(tīng)覺(jué)靈敏。成立校殘疾人藝術(shù)團(tuán)，不僅為殘疾大學(xué)生提供展現(xiàn)才藝的舞臺(tái)，同時(shí)也豐富了學(xué)校文化。
(三）完善制度建設(shè)，實(shí)現(xiàn)第二課堂與第一課堂的有機(jī)結(jié)合。
領(lǐng)導(dǎo)重視、各部門配合、全校師生積極參與，才能讓音樂(lè)舞蹈文化教育在校園文化建設(shè)中發(fā)揮重要作用。首先,要適時(shí)調(diào)整音樂(lè)舞蹈藝術(shù)教育實(shí)踐的內(nèi)容和形式，提升校園文化層次和方向。其次，完善各類制度，如《學(xué)生社團(tuán)管理制度》《學(xué)生第二課堂管理辦法》等，規(guī)范校園文化中音樂(lè)舞蹈文化教育的有序發(fā)展，使得校園文化既能深受廣大師生的喜愛(ài)，同時(shí)也不失品位及藝術(shù)格調(diào)。第三，各部門通力合作，在校園文化的大背景下不斷探索新的音樂(lè)舞蹈教育實(shí)踐形式，創(chuàng)造音樂(lè)舞蹈教育實(shí)踐機(jī)會(huì)。