讀后感是一個(gè)思考自己與書(shū)中人物和情節(jié)的共鳴與對(duì)比的過(guò)程。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以適當(dāng)引用書(shū)中的語(yǔ)句或段落，用以支撐自己的觀點(diǎn)和論述。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考借鑒，一起來(lái)看看吧。
愛(ài)的教育名著讀后感篇一
寒假里，老師推薦我們看《愛(ài)的教育》這本書(shū)，看后感覺(jué)受益匪淺。
在這本書(shū)中，小主人公安利柯從三年級(jí)升入四年級(jí)，他認(rèn)識(shí)了許多新朋友：高高的卡隆﹑不幸的耐利﹑真誠(chéng)熱情的克萊諦﹑快樂(lè)活潑的“小石匠”﹑刻苦頑強(qiáng)的潑來(lái)可西﹑品學(xué)兼優(yōu)的代洛西﹑虛榮的華諦尼﹑堅(jiān)韌好學(xué)的斯代諦﹑壞孩子勿蘭諦……書(shū)中以小學(xué)生的口吻﹑小主人公充滿愛(ài)心的視角講述了發(fā)生在身邊的一個(gè)個(gè)故事，其中我最喜歡的就是《玩具火車(chē)》。這個(gè)故事主要講述了潑來(lái)可西和卡隆一起來(lái)到了安利柯家發(fā)生的事情。因?yàn)榭〉谝淮蝸?lái)這里，安利柯把他介紹給媽媽。之后，三個(gè)小朋友開(kāi)始做游戲，潑來(lái)可西很喜歡那輛玩具火車(chē)，安利柯知道潑來(lái)可西家沒(méi)有玩具，想把玩具火車(chē)送給他，安利柯的爸爸也十分贊同。當(dāng)安利柯把玩具火車(chē)送給潑來(lái)可西時(shí)，潑來(lái)可西很疑惑。安利柯的爸爸說(shuō)：“因?yàn)槟銈儌z是好朋友呀！這是他的賀禮?！睗妬?lái)可西接過(guò)玩具火車(chē)，高興得合不攏嘴。其中有一件事是最喜歡的，題目叫"吵架"。講的是："我"和克萊蒂吵架了，是因?yàn)榭扇R蒂不小心碰"我"了一下，使"我"把別人的本子搞臟了，"我"故意還擊了一下他，后來(lái)，我們都認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，他向我道歉，我們倆又成為了一對(duì)好朋友。我喜歡這個(gè)故事的原因是：對(duì)待友誼，應(yīng)以善解之心去理解，用自己最先伸出的手化解彼此的誤會(huì)，這既是一種寬容，又是一種美德。
讀完這本書(shū)，我覺(jué)得故事的主人公安利柯，他天性善良，觀察敏銳，是個(gè)樂(lè)觀進(jìn)取的好少年，安利柯的父親對(duì)兒子采取了一種寬容理解的教育方式，讓他從日常生活中懂得如何和朋友相處和友情的重要。尤其是他送給菠菜柯西玩具火車(chē)，富有愛(ài)心，富有同情心是值得贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)的。而代洛西是一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的尖子生，他同情關(guān)愛(ài)弱者，樂(lè)觀活潑，心地純正，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，具有博愛(ài)精神。
從這些故事中，都能體會(huì)到朋友之間深厚的友誼和學(xué)生父母高尚的品質(zhì)。這本書(shū)寫(xiě)出了他們對(duì)祖國(guó)和人民﹑對(duì)父母和兄弟﹑對(duì)老師和同學(xué)深厚而真摯的愛(ài)。同時(shí)也說(shuō)明了一個(gè)道理：教育不僅是知識(shí)的傳授，更重要的是對(duì)孩子進(jìn)行情感與心靈的熏陶，培養(yǎng)孩子的一顆愛(ài)心。
同學(xué)們，打開(kāi)這本書(shū)，一起接受一次“愛(ài)的教育”吧！
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愛(ài)的教育名著讀后感篇二
在蒼茫的山川大地上，我們生活在一個(gè)充滿神奇的美好世界中，面對(duì)著精彩故事。打開(kāi)書(shū)，隨著“她”輕盈流暢的敘述，仿佛走進(jìn)了另一個(gè)世界。我把書(shū)捧在手上，在溫暖的陽(yáng)光陪伴著一頁(yè)又一頁(yè)的仔細(xì)閱讀起來(lái)。
讀了安利柯的故事，使我體會(huì)到天下父母都有一顆深?lèi)?ài)子女的心。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記都掛著小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如那博大的母子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。
如果愛(ài)是奔騰的熱血，是跳躍的心靈。那么，我認(rèn)為這就是對(duì)人類(lèi)的崇高的敬意，作為一個(gè)有良知的人，這種愛(ài)應(yīng)該牢牢融入我們的心田。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國(guó)家和人民炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動(dòng)人的場(chǎng)面時(shí)；我不禁想起我們祖國(guó)大地上，曾經(jīng)也有許多中華兒女拋頭顱、灑熱血。同樣是為了自己國(guó)家的存亡，可以拋下一切去廝戰(zhàn)，我被這至高無(wú)上的愛(ài)的境界所征服。愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是對(duì)整個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)而捍衛(wèi)。愛(ài)就像一縷陽(yáng)光，讓你的心靈能在寒冷的冬天感受到溫暖如春；愛(ài)是一泓清泉，讓你的情感紀(jì)實(shí)蒙上了歲月的風(fēng)塵，依然純潔明鏡；愛(ài)是一本厚厚的書(shū)，耐人尋味；愛(ài)是一杯甘醇的美酒，回味無(wú)窮！所以，愛(ài)更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更明亮，比群星更璀璨。
愛(ài)就像空氣，每天在我們身邊，無(wú)影無(wú)蹤總被我們忽略。其實(shí)它的意義已融入生命。就如父母的愛(ài)，不說(shuō)操勞奔波，不單單是書(shū)架上一本我們喜愛(ài)的書(shū)；平時(shí)一有咳嗽，媽媽就把藥片擺在眼前；臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開(kāi)雙臂才能擁抱深深的愛(ài)。當(dāng)我陷入困境時(shí)，沒(méi)人支持，是父母依然陪在身邊。
愛(ài)，雖是一種獲得，也是一種犧牲。但一份耕耘、一份收獲，它不會(huì)讓你白白付出，它會(huì)用人間最珍貴的愛(ài)來(lái)回報(bào)你！
愛(ài)的教育名著讀后感篇三
今年暑假，有幸拜讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)，書(shū)中的感人情節(jié)至今歷歷在目。作者以日記的形式描述了人間的愛(ài)：同學(xué)間的愛(ài);姐弟間的愛(ài);子女與父母間的愛(ài);師生間的愛(ài)。替我們描繪一幅生動(dòng)感人的“愛(ài)心”畫(huà)卷，帶給我們愛(ài)與美的享受。
讀完這本書(shū)，我被安利柯深深感動(dòng)了，他為了母親可以付出那么多艱辛，而我們了?父母生養(yǎng)了我們，我們什么時(shí)候用實(shí)際行動(dòng)報(bào)答過(guò)父母?爸媽上了一天的班不知道有多累，可是回到家，還要忙著做飯、洗衣服、幫我們輔導(dǎo)功課等：曾幾何時(shí)爸媽因?yàn)槲覀儾×耍炯t了雙眼;曾幾何時(shí)，為(了接送我們上學(xué)，爸媽奔波在家、學(xué)校和單位之間;曾幾何時(shí)，爸媽陪伴我們學(xué)習(xí)到深夜。這種溫暖的畫(huà)面不計(jì)其數(shù)。想到這些，我真是慚愧不已，不過(guò)我想以后的我絕不會(huì)像以前那樣自私了。我會(huì)像書(shū)中的主人公安利柯一樣，在父母下班的時(shí)候，主動(dòng)地端上一杯熱茶;幫助父母做一些力所能及的`家務(wù);有空再給他們唱上一首歌，來(lái)緩解爸媽的疲勞;并堅(jiān)持自己的事情自己做。
“愛(ài)”是人類(lèi)共同的美好感情，無(wú)論男生女生，無(wú)論年幼年長(zhǎng)，所有的人都需要它，我相信只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)變得更美好!
愛(ài)的教育》, 我是一口氣讀完的,雖然我沒(méi)有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài),師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大?！稅?ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛(ài)在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同，它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。
首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考,在這紛紜的世界里,愛(ài)究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛(ài),姐弟之間的愛(ài),子女與父母間的愛(ài),師之間的愛(ài),對(duì)祖國(guó)的愛(ài)使人讀之,尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。
愛(ài)的教育名著讀后感篇四
《愛(ài)的教育》它描述的是一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生所發(fā)生的故事。它是以日記形式表現(xiàn)出來(lái)的。我非常喜歡這部小說(shuō)。讀這部小說(shuō)的時(shí)候，無(wú)聲的淚涌了出來(lái)，它讓我知道了什么是愛(ài)，怎樣辨認(rèn)是非。
我給你們講一個(gè)小故事吧！加洛費(fèi)不小心把雪球砸到一個(gè)老職員的眼睛上。使老職員受了傷。加洛費(fèi)感到非常內(nèi)疚。我發(fā)現(xiàn)，加洛費(fèi)竟把自己平日費(fèi)盡心思，像寶貝一樣珍愛(ài)著的集郵冊(cè)拿來(lái)當(dāng)作回報(bào)老人的禮物。
加洛費(fèi)這個(gè)成績(jī)平平的人竟然會(huì)把自己的寶貝拿來(lái)當(dāng)作回報(bào)老人的禮物，讓我很驚訝。原來(lái)我讀這部小說(shuō)的時(shí)候，認(rèn)為加洛費(fèi)那么小就要賺錢(qián)，不怎么瞧得起他，而通過(guò)這件事，卻改變了對(duì)他的看法，讓我很佩服他。如果我是加洛費(fèi)，要把自己的寶貝給老人，也會(huì)好好地考慮，考慮很久。這給我的感受很深。
現(xiàn)在，你知道我為什么喜歡這部小說(shuō)了吧！
愛(ài)的教育名著讀后感篇五
《愛(ài)的教育》這本書(shū)里有一個(gè)叫卡隆的小學(xué)生，他是一個(gè)成熟、仗義的人。有一次，一群壞家伙在欺侮一個(gè)可憐的、手有殘疾的小孩子，卡隆勇敢地站了出來(lái)說(shuō)：“你們不許欺負(fù)他，他有殘疾，應(yīng)該得到我們的照顧?！笨粗≌龤鈩C然的樣子，那群壞家伙嚇的一溜煙的'跑了，這就是愛(ài)，一種幫助弱小者的愛(ài)。
卡隆還是個(gè)很孝順的孩子，在他母親過(guò)生日的前幾天，他認(rèn)認(rèn)真真的寫(xiě)了一封長(zhǎng)達(dá)八頁(yè)的信，并且還細(xì)心的畫(huà)上了漂亮的圖案，其實(shí)在這里是他對(duì)媽媽的愛(ài)，一種親情的愛(ài)。
我很佩服卡隆，佩服他的一顆充滿愛(ài)心的品德，其實(shí)，世界上有無(wú)數(shù)的愛(ài)等著你去感受，愛(ài)，無(wú)處不在，我希望讓我們生活的這個(gè)世界充滿了愛(ài)的陽(yáng)光，世界將會(huì)變得更美好。
愛(ài)的教育名著讀后感篇六
《愛(ài)的教育》這本書(shū)讓我體會(huì)到了愛(ài)和親情，它完整的詮釋了愛(ài)這個(gè)字，讓我感受到愛(ài)的力量。
《愛(ài)的教育》主要用日記形式講了一位叫安利柯的學(xué)生在上學(xué)期間發(fā)生了許多關(guān)于愛(ài)的故事，這些故事都融入了種種人世間最偉大的愛(ài)：老師之愛(ài)、學(xué)生之愛(ài)、父母之愛(ài)、兒女之愛(ài)等，雖然書(shū)中的每一種愛(ài)都是平凡的，但是它們卻是最偉大的。愛(ài)讓人感動(dòng)，讓人深思。
在《愛(ài)的教育》中，有許多人物。比如勇敢正義的卡羅納，品學(xué)兼優(yōu)的德羅西，樸實(shí)可愛(ài)的小石匠，堅(jiān)強(qiáng)不屈的科羅西，他們都將愛(ài)展現(xiàn)的淋漓盡致。
這本書(shū)中的故事《我的朋友卡羅納》上主要講了卡羅納是一個(gè)什么樣的人，看著這篇文章，我想起了以前的'一件事。那一次，我正在教室里上課，正在記筆記的時(shí)候，鋼筆突然沒(méi)墨水了，我準(zhǔn)備換一支鋼筆，可是其他的筆也沒(méi)墨水了，我感到很著急，鋼筆沒(méi)墨水就不能作筆記了。我正犯愁時(shí)，一個(gè)同學(xué)給了我一支鋼筆，他好像看到了我桌上那只沒(méi)墨水的鋼筆，我很感激，向他說(shuō)了聲謝謝，他依舊在那寫(xiě)著筆記，我覺(jué)得他就像卡羅納一樣善良，樂(lè)于助人。
書(shū)中的另一個(gè)故事《忌妒》，講了德羅西得了第一名，沃提尼感到嫉妒這一件事。這讓我想起了童年時(shí)期的一件事。那一次，我和小伙伴一起搭積木，搭好后，我看了看小伙伴搭的房子，又看了看我搭的房子，覺(jué)得小伙伴搭的房子太漂亮了，我感到很嫉妒，于是問(wèn)道：為什么你的房子比我好？小伙伴說(shuō)道：那是因?yàn)槲矣羞@個(gè)本事！我也想搭好房子，于是我便開(kāi)始向他學(xué)習(xí)。
書(shū)中描寫(xiě)的社會(huì)使我被吸引，這就是《愛(ài)的教育》所擁有的魅力。
愛(ài)的教育名著讀后感篇七
里面的每個(gè)章節(jié)，都把“愛(ài)”傳神化，把“愛(ài)”表現(xiàn)得淋漓盡致，大至國(guó)家、社會(huì)、民族的大我之愛(ài)，小至父母、師長(zhǎng)、朋友間的小我之愛(ài)，處處扣人心弦、感人肺腑。
我覺(jué)得這本書(shū)最大的成功之處，就是把家長(zhǎng)與孩子之間的隔膜卸下了，因?yàn)椤稅?ài)的教育》記載了9—13歲的孩子日常生活的方方面面，不但使家長(zhǎng)更加了解孩子，而且還可以使孩子了解到如何為人處事，如何成為一個(gè)有勇氣、充滿活力、正直的人，一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的人――不僅是對(duì)家庭，還包括對(duì)社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)。
《愛(ài)的教育》是個(gè)獨(dú)具魅力的作品，它引導(dǎo)孩子們自己去關(guān)注、欣賞、品味、思考，也引導(dǎo)他們用愛(ài)心去交流，去感受。
我記得夏丏尊先生在翻譯《愛(ài)的.教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”這句話完整的概括出一個(gè)中心“愛(ài)”，用池塘與水的關(guān)系，刻畫(huà)出愛(ài)對(duì)教育的重要性。
愛(ài)是一本永遠(yuǎn)看不完的書(shū)，往往會(huì)帶來(lái)新鮮感，有學(xué)不完的知識(shí)。但凡打開(kāi)了，就使人有讀下去的念頭，因?yàn)椤皭?ài)”是吸引人的，“愛(ài)”是無(wú)法抗拒的，或許“愛(ài)”就像我們需要的水分，無(wú)時(shí)無(wú)刻地滋潤(rùn)我們的心房。
中間還有些鵝黃色的花蕊！這里是廣西西邊最遙遠(yuǎn)的地方，被人們稱(chēng)為廣西“省尾”。里面有一些南瓜子，可以吃，吃起來(lái)又香又脆，果肉鮮嫩欲滴，清爽可口，老南瓜的果肉是深橘色的，很粘。未來(lái)，我也許是一名辛勤的老師？一頭藍(lán)色的長(zhǎng)發(fā)。在這個(gè)節(jié)目里，提到了距離震中幾十公里的中學(xué)，桑棗中學(xué)，這所學(xué)校創(chuàng)造了個(gè)奇跡，那就是在1分36秒的時(shí)間里，全校2300多名師生全部抵達(dá)操場(chǎng)，無(wú)人受傷。
愛(ài)的教育名著讀后感篇八
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，《愛(ài)的教育》就是一本好書(shū)，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為你們精心整理好的名著《愛(ài)的教育》讀后感，希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)是小男孩——安利柯的日記，他以一個(gè)小學(xué)生的角度來(lái)感受老師和學(xué)生，父母和孩子，以及兄弟姐妹之間的天倫之愛(ài)，完全用愛(ài)去對(duì)待身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
這本書(shū)中的文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，卻觸動(dòng)著我的心靈。愛(ài)，一個(gè)平凡而又難以理解的字眼，充斥著我們的生活。爺爺奶奶時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心愛(ài)護(hù)著我，爸爸媽媽耐心教育著我，老師同學(xué)細(xì)心關(guān)注著我······可我有時(shí)卻很任性，無(wú)禮，絲毫不領(lǐng)情。爺爺奶奶來(lái)我家玩，而我卻處處為難他們，一會(huì)兒說(shuō)他們鞋子臟，踩到干凈的地板了；一會(huì)兒又嫌他們?cè)捥?，處處管著我；一?huì)兒又找了個(gè)理由說(shuō)他們妨礙我學(xué)習(xí)了，讓他們?cè)琰c(diǎn)走。爸爸媽媽特意在星期天買(mǎi)來(lái)很多好吃的，想讓我放松一下，可我正好那天心情不好，心里憋著一大股氣，發(fā)泄了出來(lái)，由此對(duì)他們“大發(fā)雷霆”。他們拿來(lái)香蕉，我說(shuō)不好吃；他們叫我吃飯，我說(shuō)不高興；他們說(shuō)我太懶，我竟然來(lái)了個(gè)“大鬧天宮”。唉！現(xiàn)在反思一下，我那時(shí)確實(shí)不好，太刁蠻，太不懂事，真的太讓人操心了。所以我決定，以后我一定要用充滿愛(ài)的心情去對(duì)待每個(gè)人，每件事，同時(shí)也要學(xué)會(huì)接受愛(ài)，傳遞愛(ài)，在家里做一個(gè)乖巧、懂事、省心的“乖乖女”，在社會(huì)上做一個(gè)播撒愛(ài)的“陽(yáng)光小天使”。
愛(ài)，可以傳遞，愛(ài)，可以充滿天下。讓我們每個(gè)人都插上愛(ài)的翅膀，做一個(gè)“愛(ài)心天使”，讓世界各地都洋溢著濃濃的愛(ài)吧！
在一口氣讀完《愛(ài)的教育》這本書(shū)的時(shí)候，不禁令我想起了這樣一首歌，“如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間……”是啊，全世界都需要愛(ài)，每個(gè)人都離不開(kāi)愛(ài)，愛(ài)就在我們的身邊，父母對(duì)孩子的愛(ài)，親朋好友之間的愛(ài)，陌生人之間小小的關(guān)愛(ài)……《愛(ài)的教育》近乎完美而又為人們熟悉不過(guò)的親子之愛(ài),師生之情，朋友之誼，愛(ài)國(guó)之戀……因此，它讓我感動(dòng)的同時(shí)，也讓我陷入了對(duì)愛(ài)的思索。
的確，社會(huì)上無(wú)時(shí)無(wú)刻不充滿愛(ài)。在這里，我懂得了：一個(gè)人如果心中沒(méi)有愛(ài)，那么他就等于失去了一切，因?yàn)閻?ài)，使我們心靈相通，愛(ài)，使全世界變得更加溫暖。讓我們伸出溫暖的手，讓生活中處處開(kāi)滿真，善，美的鮮花。
愛(ài)像陽(yáng)光，照亮了我們的心房;愛(ài)像雨露，滋潤(rùn)了美麗的花苞;愛(ài)像空氣，我們處處都能感受得到……是因?yàn)閻?ài)，我們?nèi)耸篱g才變得溫暖。讀了《愛(ài)的教育》，我感受到了愛(ài)的重要!
《愛(ài)的教育》是意大利文學(xué)作家亞米契斯寫(xiě)的，它還有一個(gè)副題《一個(gè)小學(xué)生的日記》。這本書(shū)通過(guò)一個(gè)小學(xué)生記日記的形式，反映了社會(huì)各階層的人以及他們之間的關(guān)系、他們的生活狀況以及他們對(duì)各種事物不同的態(tài)度、不同的感情與不同的處置，它用樸素平淡的語(yǔ)言，塑造了一個(gè)個(gè)貌似渺小、但實(shí)際上卻很不平凡的人物：馬爾可、老鐵匠、鐵匠的兒子、賣(mài)菜的婦女、少年鼓手……這些感人的故事讓我明白了：人與人之間是多么需要相互關(guān)心、相互理解、相互幫助啊!而這種關(guān)心、理解和幫助，都離不開(kāi)一個(gè)最基本的東西——愛(ài)。
讓我最感動(dòng)的一個(gè)故事就是《萬(wàn)里尋母記》，這個(gè)故事講了13歲的馬爾可為了尋找外出打工的母親，用雙腳走出了萬(wàn)里長(zhǎng)路，最終他找到了母親，但母親生了重病!馬爾可用自己對(duì)母親的愛(ài)，“救活”了生病的母親!
看到這個(gè)故事啊，我想到了自己，想到了爸爸媽媽對(duì)我無(wú)微不至的愛(ài)，而我還老是嫌他們這兒不好，那兒不好的，所以我感到十分慚愧!我取得的所有成績(jī)，都離不開(kāi)平時(shí)爸爸媽媽對(duì)我的關(guān)心和教誨。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴都體現(xiàn)出他們對(duì)我無(wú)私的愛(ài)!
因?yàn)閻?ài)，我們?cè)诔砷L(zhǎng);因?yàn)閻?ài)，我們懂得感恩;因?yàn)閻?ài)，我們選擇堅(jiān)持;因?yàn)閻?ài)，讓我們有支撐生命的力量!
最近我讀了一本書(shū)——《愛(ài)的教育》這本書(shū)。書(shū)中的每個(gè)故事都很感人，讓我讀了愛(ài)不釋手。
這本書(shū)里，我最喜歡《佛羅倫薩爾的小抄寫(xiě)員》這個(gè)故事，文中主人公敘利奧為了幫助父親維持一家人的生計(jì)，每天半夜，他偷偷起來(lái)替父親抄寫(xiě)文件，一直寫(xiě)到深夜。日積月累，他越來(lái)越疲憊，嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)，父親誤以為他學(xué)習(xí)態(tài)度不好，對(duì)他的態(tài)度越來(lái)越惡劣。敘利亞心如刀絞，他不止一次地想：告訴父親吧！告訴父親吧！可是話到嘴邊，他怎么也說(shuō)不出口。到了半夜，因?yàn)榱?xí)慣使然，他還是起來(lái)了，他又繼續(xù)幫父親抄寫(xiě)文件。他想，還是一直瞞下去，多幫爸爸做些事吧！于是他加倍努力，確保自己功課好的同時(shí)，繼續(xù)幫爸爸做事。
敘利亞是個(gè)多么懂事的孩子?。?duì)比之下，我很慚愧，以前我不知道體貼父母，只知道自己吃飽喝足，舒舒服服就可以了。從沒(méi)想過(guò)父母每天早出晚歸，工作已經(jīng)十分勞累?；貋?lái)還要給我們做飯，忙忙碌碌，非常辛苦?？晌也粌H不體諒他們，有時(shí)還惹他們生氣，從來(lái)沒(méi)有顧及他們苦不苦，累不累？有一次，我看完電視就上床睡覺(jué)了，忘了寫(xiě)作業(yè)。到了學(xué)校，我被老師嚴(yán)厲地批評(píng)了一頓，回到家我還責(zé)怪父母沒(méi)有提醒我?，F(xiàn)在回想起來(lái)，我覺(jué)得自己真是太不應(yīng)該了。比起敘利奧，我的這種行為真是令人無(wú)地自容??！
敘利奧是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。我要像他一樣，學(xué)會(huì)體貼父母，理解父母，做一個(gè)懂得感恩的好孩子。
前些天，我看了《愛(ài)的教育》這本書(shū)，它是意大利著名作家埃德、阿米琪斯寫(xiě)的，是一位名叫安利柯的小學(xué)四年級(jí)學(xué)生的日記，讀后使我懂得了許多道理，也受到了深刻的教育。
書(shū)中作者描寫(xiě)了發(fā)生在學(xué)校、班級(jí)和家里一個(gè)個(gè)感人至深的故事；父母對(duì)兒女的一片摯愛(ài)和殷殷相盼；師生、同學(xué)、朋友之間的友誼；人們對(duì)祖國(guó)神圣領(lǐng)土的愛(ài)也流于紙上，動(dòng)人心魄。它已成為我積極進(jìn)取的名篇佳作。
“盲童們就像被關(guān)在黑屋子里一樣，他們看不到光明。他們既看不見(jiàn)藍(lán)天、艷陽(yáng)、皓月、繁星，也看不見(jiàn)綠樹(shù)、紅花、青山、碧水。但是，他們從不氣餒，想努力進(jìn)取，做一個(gè)殘而不廢的人……”
讀到這里，我心里有無(wú)限感慨，我們是多么幸福，能看見(jiàn)大自然，能享受大自然，也能看見(jiàn)自己和藹的家人，可是，我們卻不知道珍惜。當(dāng)今社會(huì)，有些人受到一點(diǎn)兒挫折，就不敢再前進(jìn)，遇到一點(diǎn)兒困難，就失去勇氣和信心，這和盲童相比，是多么微不足道??！
在文中還有一個(gè)可憐的孩子，他叫那格，他的身體瘦弱，背部高高拱器，常是某些同學(xué)欺辱嘲笑的對(duì)象。他雖然瘦小，但他的恒心和毅力十分堅(jiān)定，勤學(xué)好問(wèn)，奮發(fā)向上，就連教難的爬桿體操都能盡力參加，絕不因身體有了殘缺就灰心氣餒，自暴自棄。
今后，我一定要勇敢地面對(duì)困難，乘著知識(shí)的航船努力向前方駛?cè)ァ?BR> 記憶得拉回上個(gè)星期六，我在乘車(chē)時(shí)，發(fā)現(xiàn)有一位老爺爺上了車(chē)，但車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有空的座位了，老爺爺只好搖搖晃晃地站在那里。后來(lái)，有一位睡眼朦朧的大哥哥看見(jiàn)了立刻起身給老爺爺然坐，雖然他很困……這件事雖然看起來(lái)微不足道，但是它的背后卻隱藏著一的陌生人對(duì)長(zhǎng)輩的一份真誠(chéng)的愛(ài)??！
是啊，只要人人都付出一份愛(ài)，世界將變得更美好！在我們身邊，在毫不起眼的小事之中。例如，給老人、孕婦讓座，扶老人過(guò)馬路，扶起摔跤的孩子……只要我們能有一顆真誠(chéng)的心去幫助別人、或被別人幫助時(shí)，那是，內(nèi)心的快樂(lè)與溫暖真是不可比擬！
讓我們一起把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)匯成一條長(zhǎng)河，讓這條河源源不斷地流下去，讓這個(gè)世界成為充滿愛(ài)的人間天堂！
愛(ài)的教育名著讀后感篇九
《愛(ài)的教育》是一本描寫(xiě)安利卡小學(xué)六年生活的書(shū)，它催人奮進(jìn)，讓我受益匪淺。
這本書(shū)的主人公是安利卡、卡羅納等。它主要描寫(xiě)了安利卡與同學(xué)們之間發(fā)生的一個(gè)個(gè)友誼的故事。如卡羅納主動(dòng)保護(hù)弱小，可萊諦用努力學(xué)習(xí)來(lái)孝順父母……這些故事中的人物形象生動(dòng)豐滿，給人留下了深刻的印象。
我最喜歡的人物是賣(mài)柴人的兒子可萊諦，因?yàn)樗男⑿母袆?dòng)了我。再想想自己，在父母的精心照料下，衣食無(wú)憂，卻動(dòng)不動(dòng)就跟他們耍小脾氣。我們有時(shí)候還嘲笑一些因家境貧困買(mǎi)不起新衣服的同學(xué)，與書(shū)中高尚的少年相比，我感到非常慚愧。
我最喜歡的片段是每月故事《少年抄寫(xiě)員》中的“一天晚上，他等爸爸上床睡下以后，就悄悄地摸進(jìn)工作間，點(diǎn)上煤油燈”敘利奧犧牲自己的休息時(shí)間為家里補(bǔ)貼家用，實(shí)在太讓人感動(dòng)了!再想想自己，爸爸工作這么忙，經(jīng)常加班加點(diǎn)，而自己卻向爸爸要這要那，一點(diǎn)也不考慮他的辛苦?，F(xiàn)在，我知道了，我不但不能只纏爸爸而不學(xué)習(xí)，并且還要理所應(yīng)當(dāng)?shù)胤謸?dān)家務(wù)，這才是真正的好孩子。
讀完這本書(shū)，我想：書(shū)中那些貧苦的少年都懂得努力學(xué)習(xí)、孝敬父母，那我們這些“小皇帝”不應(yīng)該這么做嗎?爸爸媽媽把希望都寄托在我們身上，所以我們要努力學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)，來(lái)報(bào)答父母。
愛(ài)的教育名著讀后感篇十
《愛(ài)的教育》講述的是情感教育，用愛(ài)來(lái)教育孩子，下面是小編為大家精心收集的《愛(ài)的教育》讀后感，歡迎大家參考借鑒，希望可以幫助到大家!
《愛(ài)的教育》是一本博愛(ài)的小說(shuō)，書(shū)中的每一個(gè)故事都充滿了愛(ài)，細(xì)細(xì)品讀之后，我感到愛(ài)無(wú)處不在。在我們的生活中、玩耍中、學(xué)習(xí)中處處有愛(ài)，只要我們用心體會(huì)。
在“受傷的工人”中，我看見(jiàn)了父子情。從“他被嚇得面無(wú)血色”寫(xiě)出了小泥瓦匠對(duì)父親的擔(dān)憂。從“你還笑，一個(gè)大胡子一巴掌把弗蘭蒂的帽子打掉了”寫(xiě)出了大家對(duì)泥瓦匠的關(guān)心。
在“病中的老師”中，我體會(huì)到了師生情。從“墻上掛的照片”寫(xiě)出了老師愛(ài)學(xué)生，盡管學(xué)生那么調(diào)皮，在老師眼里都是好孩子。
在“爭(zhēng)吵”中，我看見(jiàn)了朋友之誼。從柯萊蒂微笑著撥開(kāi)尺子，溫和的對(duì)我說(shuō)：“不，恩里科，讓我們像以前一樣做好朋友吧!”從這句話我感到了柯萊蒂對(duì)恩里科的友誼。
在“我的姐姐”里，我感悟到了姐弟之情。從姐姐照顧生病的我，為我去掙面包、掙學(xué)費(fèi)，看出姐姐對(duì)我無(wú)微不至的照顧。
《愛(ài)的教育》一聽(tīng)就是一本好書(shū)，一看就知道里面都是充滿愛(ài)的故事，讓我們一起享受愛(ài)吧。
最近一周，我有幸讀了亞米契斯的《愛(ài)的教育》一書(shū)，內(nèi)心感受很深。
《愛(ài)的教育》講述的是情感教育，用愛(ài)來(lái)教育孩子。全書(shū)以一個(gè)小學(xué)生安利柯的身份，利用。
日記。
的形式，講述了安利柯的成長(zhǎng)的故事，詳細(xì)地記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛(ài)，有著感人肺腑的力量。
讀完了這本精彩的《愛(ài)的教育》，其中同學(xué)、朋友之間的友誼，兄弟之間的關(guān)懷，子女與父母之間偉大的愛(ài)，師生之間的愛(ài)。天真無(wú)邪的心靈，處處為人著想的品格，知錯(cuò)就改的行為習(xí)慣，無(wú)一不沖擊著我的心靈，觸發(fā)我的思想。
讀完了這本書(shū)，我深刻體會(huì)到了愛(ài)是什么。愛(ài)是做一切事物的基礎(chǔ)。只有懂得愛(ài)，才能做一個(gè)十全十美的人!才能為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)!
我讀過(guò)許多書(shū)，有一本書(shū)讓我印象深刻，名叫《愛(ài)的教育》，這是一本在意大利產(chǎn)生很大影響的書(shū)。
這本書(shū)的主題是愛(ài)，他把主人公描寫(xiě)得十分透徹。在《弱者》一文中，同學(xué)互相互愛(ài);在《父親的陪伴》一文中，寫(xiě)出了父親對(duì)子女的愛(ài)。這是一個(gè)很愛(ài)兒子的父親，在冬天的一個(gè)晚上，很冷很冷，父親看兒子還在寫(xiě)作業(yè)，就去端了一杯水給兒子。父親的這個(gè)小小的舉動(dòng)讓我很感動(dòng)，讓我知道每個(gè)父親都愛(ài)自己的子女。這本書(shū)讓我看到了感人的故事，也讓我知道了愛(ài)無(wú)處不在。
以前，我一直抱怨父母這么啰嗦，看了這本書(shū)后，我改變了以往的想法。我明白了父母這樣做都是為了我好，不然，他們可以完全不理我，隨我去。他們用小小的舉動(dòng)書(shū)寫(xiě)著偉大的愛(ài)。
所有的父親都深深地愛(ài)著自己的兒子、女兒，不求我們長(zhǎng)大了、懂事了回報(bào)什么，只希望我們健健康康、快快樂(lè)樂(lè)的活著。
人人愛(ài)我，我愛(ài)人人。生活中只要多一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)更加美好，更加美麗!《愛(ài)的教育》讓我更理解這句話了!
愛(ài)的教育名著讀后感篇十一
這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。
愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，沒(méi)有跌蕩起伏的情節(jié)，沒(méi)有引人入勝的懸念。但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處?！稅?ài)的教育》雖然我沒(méi)有流淚，可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍，吸引我的，并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)，字里行間，都抒發(fā)了作者本人對(duì)愛(ài)的理解，這種情感是普通的，確實(shí)不平凡的。這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大，這也是為什么愛(ài)的教育被評(píng)為愛(ài)的魔法書(shū)的原因。雖然，每個(gè)人的人生閱歷都不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感，只是我們對(duì)此的態(tài)度可能不同而已。當(dāng)自己所擁有的要失去的時(shí)候，才知道事物的珍貴，讓一些平凡溫馨的瞬間，在自己的心中偷偷地溜走了。“愛(ài)”像空氣，每天在我們身邊，因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形，所以常常會(huì)被我們所忽略，它是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，我們往往會(huì)忽略周?chē)?，被我們視為理所?dāng)然的愛(ài)，加以體會(huì)，你則會(huì)感覺(jué)到：人生，這是一個(gè)多么美好的東西啊!
讀完了《愛(ài)的教育》后給 的第一感觸，那就是——愛(ài)。
這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。
愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，沒(méi)有跌巖起伏的情節(jié)，沒(méi)有引人入勝的懸念，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處?！稅?ài)的教育》 是一口氣讀完的，雖然 沒(méi)有流淚，可是 的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍。吸引 的，并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)。字里行間，都抒發(fā)了作者本人對(duì)愛(ài)的理解。這種情感是普通的，確實(shí)不平凡的。這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。這也是為什么愛(ài)的教育被評(píng)為愛(ài)的魔法書(shū)的原因。
《愛(ài)的教育》告訴 ：高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育。雖然，每個(gè)人的人生閱歷都不同，但是 會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感，只是 對(duì)此的態(tài)度行為可能不同而已。一想到自己曾經(jīng)忽略一些平凡而又溫暖的細(xì)節(jié)時(shí)，心就好痛。 真的很后悔沒(méi)有珍惜自己所擁有的，每次當(dāng)要失去的時(shí)候，才知道事物的珍貴。是的，人們總是那么在乎一些大恩大德，但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間，在自己的心中偷偷地溜走了?！皭?ài)”是 每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候， 也常會(huì)忽略周?chē)膼?ài)，這些往往都被 視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。但是如果 加以體會(huì)， 會(huì)感覺(jué)到：人生，這是一個(gè)多么美好的東西啊!如果人生是一場(chǎng)戲， 覺(jué)得應(yīng)該給這些平凡而又難忘的瞬間一個(gè)特寫(xiě)。盡管 知道時(shí)間不會(huì)給 多余膠卷，這些瞬間也許只會(huì)成為 心中無(wú)足輕重的片段，被時(shí)間剪掉，那些瞬間，永遠(yuǎn)只是 波瀾壯闊的人生歷程中的一朵小小的花。但， 仍愿意用自己的心去迎接幸福。盡管幸福那么短暫?！稅?ài)的教育》讓 感動(dòng)的同時(shí)，也引發(fā)了 對(duì)于愛(ài)的一些思索。
首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使 思考，在這紛飛的世界里，愛(ài)究竟是什么?它的力量究竟有多大，竟使人們寧愿葬送自己的生命來(lái)挽救愛(ài)?帶著這個(gè)問(wèn)題， 與這個(gè)意大利小學(xué)生一起長(zhǎng)途跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛(ài)，姐弟之間的愛(ài)，子女與父母間的愛(ài)，師生之間的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，這一切的一切，使人讀之，尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。在這當(dāng)中， 找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊，但真的讓人覺(jué)得很溫暖。愛(ài)比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比群星更璀璨，愛(ài)是一種感覺(jué)，是一種令人快樂(lè)，人人都想要而又用金錢(qián)買(mǎi)不到的感覺(jué)。愛(ài)能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職?，它?微笑地面對(duì)生活，使 倔強(qiáng)地反抗命運(yùn)，它是還魂的仙草，給罪人新生，他是慈愛(ài)的母親，喚浪子回頭，它既是一種獲得，又是一種犧牲。但，一份耕耘一份收獲，命運(yùn)不會(huì)讓 白白付出，它會(huì)用人間最珍貴的愛(ài)來(lái)回報(bào)。
從別的歲月里飄進(jìn) 生命中的云朵，不在落下雨滴，也不再刮起風(fēng)雪，只把那融入大自然的愛(ài)的色彩，揮灑于 蔚藍(lán)的天空。四季的風(fēng)吹動(dòng)著歲月的風(fēng)鈴，奏響迷人的戀曲，如流星般劃過(guò)天際，仿佛一首純真的抒情詩(shī)、一支幽婉的小夜曲，蕩漾在 心頭。 感激上帝，謝謝他將 變成人類(lèi)，這樣 才有機(jī)會(huì)，體驗(yàn)愛(ài)的生活。朋友們、請(qǐng) 帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。 會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟，走完屬于 自己的愛(ài)的人生。
當(dāng)我讀完《愛(ài)的教育》這本書(shū)時(shí)，心里好像燃起了一團(tuán)溫暖的火爭(zhēng)，書(shū)中那些勇敢、善良、正義、知錯(cuò)就改的形象不斷地浮現(xiàn)在我的腦海中。善良正義的卡隆，總是得第一的德羅西，勤勞刻苦的可萊諦，孝順父母的波列科西，酷愛(ài)讀書(shū)的斯代，還有每月故事里的那些少年們，愛(ài)國(guó)的倫巴第少年、鼓手孝順懂事的小抄寫(xiě)員朱利奧，為了救祖母而獻(xiàn)出自己生命的費(fèi)魯喬……這些故事讓眼淚幾次涌上我的眼眶，心里受到了很大的震動(dòng)。
這本書(shū)并沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，也沒(méi)有太緊張刺激的情節(jié)，但那些平凡而又真實(shí)的故事，這些故事讓我感受到了各種偉大的愛(ài)——友情、新情、師生情等等，處處流淌著溫馨或濃郁的真情?，F(xiàn)在，我終于明白了，一個(gè)人最重要的就是心中一定要有愛(ài)，只有這樣才能在犯錯(cuò)之后及時(shí)改正錯(cuò)誤。
在我的身邊，也有幾個(gè)這樣的人，成績(jī)優(yōu)秀的袁婕，孝順父母的厲雯，酷愛(ài)讀書(shū)的張麗揚(yáng)，幫助同學(xué)的陸葉……她們都是我的榜樣，我要向他們學(xué)習(xí)。
這些發(fā)生在他們身上的故事讓我深深地感受到愛(ài)的力量，并且，我還明白了，其實(shí)愛(ài)就在我們身邊，只要我們也懷有一顆善良的愛(ài)心，就一定可以感受得到，讓我們身邊的每一個(gè)人都能享受在愛(ài)的懷抱里，這就是《愛(ài)的教育》這本書(shū)帶給我的最大啟迪。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)是一部流傳世界的著作，它是以一個(gè)小女孩日記形式展現(xiàn)的，雖然每篇的篇幅不長(zhǎng)，但都有一個(gè)感人的故事?！皭?ài)”一個(gè)多么閃亮，多么令人喜歡的字眼。人們追求愛(ài)，也希望擁有愛(ài)，愛(ài)使人與人之間變得更加美好，我們要完全擁有它，就必須充實(shí)它，讓我們攜手，共創(chuàng)人世間最美好的愛(ài)。這本書(shū)表達(dá)的也正是這點(diǎn)。
讀《愛(ài)的教育》，我走入安莉柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛(ài)。安莉柯是個(gè)孝順的孩子，她天真、活潑、好動(dòng)，在他生活周遭中有許多關(guān)懷他的好朋友，時(shí)常鼓勵(lì)他，安慰他，所以他才可以快樂(lè)健康成長(zhǎng)。
在這本書(shū)里我最喜歡的是《賣(mài)炭者與紳士》這一段故事，寫(xiě)了一位父親對(duì)他兒子深深地愛(ài)。諾皮斯罵培蒂的父親是個(gè)叫花子，諾皮斯的父親知道后，非要諾皮斯向培蒂和他父親道歉，雖然培蒂的父親一再拒絕，可諾皮斯的父親卻堅(jiān)持要諾皮斯道歉。從這里可以看出諾皮斯父親是一個(gè)多么正直的人，他用他的堅(jiān)持，用愛(ài)熏陶自己的兒子，教育兒子，讓他兒子變成一個(gè)關(guān)心他人、有愛(ài)的人。
除此之外，書(shū)中的故事揭示了很多人與人之間的關(guān)愛(ài)。
關(guān)愛(ài)親人，同學(xué)，老師，用自己的愛(ài)熏陶別人，讓愛(ài)永駐人們心中。
《愛(ài)的教育》——這真是一本無(wú)與倫比的、能夠感動(dòng)任何人的書(shū)!
像最后的每月故事《海難》中寫(xiě)道“‘要那個(gè)小的(“小的”指小男孩，即馬里奧)!船已經(jīng)超載了，要那個(gè)小的!’水手喊”，馬里奧不是沒(méi)有生的機(jī)會(huì)，但當(dāng)他看到朱莉埃塔胸前的血跡時(shí)，他也被震撼了，想到了朱莉埃塔在自己受傷時(shí)給自己包扎的那一幕。因此他在生與死的選擇中放棄了生的機(jī)會(huì)，他死留給自己，把生送給同伴。因?yàn)轳R里奧知道，別人也許更比他需要“生”。
即使已經(jīng)過(guò)去了四十四年，恩里科的父親也不忘他的小學(xué)老師，還專(zhuān)程來(lái)看望他，并像小時(shí)候那樣愛(ài)戴他、尊敬他。這是多么好的一位父親!我頓時(shí)覺(jué)得恩里科很幸福，它擁有如此博學(xué)多識(shí)、如此溫文爾雅的父親!
恩里科的同學(xué)們也很團(tuán)結(jié)!正直的卡羅內(nèi)，勤勞的柯萊蒂，用功的斯塔爾迪，勇敢的羅貝蒂，可愛(ài)的小泥瓦匠，品學(xué)兼優(yōu)的德羅西……這是一群多么友善的好伙伴啊!
我現(xiàn)在想把這本書(shū)珍藏起來(lái)，希望在多少年之后，我還能把它找出來(lái)，重新閱讀這本書(shū)，從新感受從這本書(shū)中透露出的對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友、對(duì)親人、對(duì)任何人的愛(ài)!
愛(ài)的教育名著讀后感篇十二
德·亞米契期是意大利著名的兒童文學(xué)作家。他出生意大利古力大區(qū)因佩里亞省一個(gè)叫奧內(nèi)利亞的海濱城市?！稅?ài)的教育》又名《一名意大利小學(xué)生的日記》，是通過(guò)亞米契斯的兒子的日記改編的，是意大利亞米契斯在1886年寫(xiě)的一部?jī)和≌f(shuō)。
《愛(ài)的教育》是一本日記體小說(shuō)。它記錄了小主人公安利柯在小學(xué)四年級(jí)這一時(shí)期的生活成長(zhǎng)歷程。然而他又不是一本單純的日記，以為里面不有父母、姐姐給他寫(xiě)下的勸戒和啟發(fā)性的文章，另外還有9則老師在課堂上宣讀的精彩小故事。
全書(shū)以愛(ài)為主旨，拋棄傳統(tǒng)的說(shuō)教和豪言壯語(yǔ)，在小主人公安利柯的`日記中，塑造出一個(gè)個(gè)看似平凡的角色，以她們的故事，用詩(shī)的語(yǔ)言，表達(dá)出了這事上的種種愛(ài)，如：對(duì)老師的敬愛(ài)、對(duì)同學(xué)的友愛(ài)、對(duì)父母的摯愛(ài)等等。不僅如此，書(shū)中還提及了孩子在日常生活方面應(yīng)該注意的問(wèn)題，如何成為一個(gè)有勇氣、充滿活力正直的人，如何成為一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的人，等等。
這是一部最富愛(ài)心及教育性的讀物，是世界公認(rèn)的文學(xué)著作。
愛(ài)的教育名著讀后感篇十三
閑暇時(shí)間，我拜讀了《優(yōu)秀是教育出來(lái)的》以及《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》等學(xué)術(shù)作品。讀完之后頓覺(jué)收益匪淺，在這些書(shū)中，作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)，有效地形成和學(xué)生的互動(dòng)，共同成長(zhǎng)。
在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書(shū)時(shí)，作者多次強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來(lái)的，告訴我們：“每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中，只要讓他們感覺(jué)到是被需要、被愛(ài)的，即使是問(wèn)題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。
在這本書(shū)中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋€(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問(wèn)題，細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問(wèn)題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過(guò)程。試問(wèn)自己的工作中有沒(méi)有在匆忙的工作中停下來(lái)看一看自己，看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段。在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來(lái)在面對(duì)同樣問(wèn)題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法，開(kāi)拓了新的思路，使原來(lái)覺(jué)得無(wú)從下手解決的問(wèn)題處理起來(lái)也有章可循。
不僅如此，書(shū)中所提供的55個(gè)細(xì)節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會(huì)公德等方面的細(xì)節(jié)，提醒我們?cè)谂c孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們?cè)诤⒆拥牡掠幸灰宦鋵?shí)。
實(shí)際上，我們?cè)诮逃恼n堂管理中，更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件，教師如何處理這些事件，如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系。《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書(shū)特色鮮明，描述了如何運(yùn)用教育心理學(xué)的基本原理、規(guī)律，幫助教師整合各種經(jīng)驗(yàn)，在課堂上做出明智的教育決策，成為優(yōu)秀的教育者。
作者提出身處教育改革浪潮中的教師，比以往任何時(shí)候都需要“有意識(shí)的教學(xué)”，需要對(duì)教育心理學(xué)原理有更清醒，透徹的認(rèn)識(shí)，明智地運(yùn)用于實(shí)踐，改善教學(xué)。
大量案例的分析深入淺出，倡導(dǎo)教師在大多數(shù)時(shí)候應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生個(gè)體本身的差異，試圖從學(xué)生自身尋找教育的切入點(diǎn)，尤其是弱勢(shì)群體的教育問(wèn)題。特別是作者對(duì)特殊學(xué)生群體的深入研究，讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會(huì)到，只有幫助營(yíng)造適宜于特殊學(xué)生的教育環(huán)境，才能真正實(shí)現(xiàn)因材施教。一書(shū)通讀，“用愛(ài)團(tuán)結(jié)集體，用策略組織課堂”的教育理念已深入人心，從中收益非淺。
教師通過(guò)廣泛的閱讀，拓寬專(zhuān)業(yè)知識(shí)，獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng)，提高教育教學(xué)能力，有助于充分提高教育教學(xué)效果，有助于教師用更廣闊的視野來(lái)思考和實(shí)踐新課程，用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來(lái)支撐教育教學(xué)，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語(yǔ)說(shuō)得好：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識(shí)人”，才能領(lǐng)略到“教”。
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愛(ài)的教育名著讀后感篇十四
"千教萬(wàn)教，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。"這是陶行知的教育名言，是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。陶行知是中國(guó)近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，致力于教育改革。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》，它猶如一絲曙光，引領(lǐng)著我走出教育的誤區(qū)，走向光明。
"生活即教育"是陶行知教育理論的核心。"生活即教育"就是說(shuō)"生活即教育"是人類(lèi)社會(huì)原來(lái)就有的，自有人類(lèi)生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類(lèi)生活的變化而變化。其次，"生活即教育"與人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進(jìn)行。第三，"生活即教育"是一種終身教育，與人生共始終的教育。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實(shí)際生活，教育就只是空洞的說(shuō)教。同時(shí)陶行知又認(rèn)為"好生活就是好教育，壞生活就是壞教育，是認(rèn)真的生活，就是認(rèn)真的教育。"這就要求我們有選擇地生活，選擇生活就是選擇教育，不是把教育簡(jiǎn)單地生活化。任何生活都是教育，但任何生活不都是我們理想的教育。只有"健康的生活"才是我們健康的教育。"生活教育"另一層意義是人類(lèi)需要什么，我們就教育什么；社會(huì)需要什么，我們就教育什么；人生需要什么，我們就教育什么。學(xué)生需要面包，我們就得過(guò)面包生活，受面包的教育。學(xué)生進(jìn)入青春期，就對(duì)學(xué)生進(jìn)行青春期教育。"生活教育"可以找到現(xiàn)實(shí)需要的根基，"生活教育"也是學(xué)生需要的教育。學(xué)生喜歡同現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生生活有密切聯(lián)系的知識(shí)；學(xué)生喜歡能用生活的事件來(lái)解釋學(xué)科知識(shí)的老師。
因此，以后在平時(shí)的教學(xué)中，我要積極創(chuàng)設(shè)情景，從學(xué)生的興趣出發(fā)，選擇富有生活氣息的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，"寓教于樂(lè)，情景創(chuàng)設(shè)"。在教學(xué)中大膽鼓勵(lì)，積極引導(dǎo)，喚起學(xué)生的參與意識(shí)，促使學(xué)生投入到教學(xué)中來(lái)。
陶行知3。
“愛(ài)滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不僅熱愛(ài)兒童，熱愛(ài)青少年，而且熱愛(ài)教育、熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)真理、熱愛(ài)祖國(guó)人民、熱愛(ài)全人類(lèi)?！皭?ài)”是陶先生一生獻(xiàn)身教育事業(yè)的不竭動(dòng)力，也是他崇高人格的表現(xiàn)?！皭?ài)學(xué)生”是教師人格的靈魂。愛(ài)心是教育教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)心便沒(méi)有教育教學(xué)活動(dòng)。作為教師，我很自豪在人生的道路上能用自己無(wú)盡的愛(ài)為孩子們的世界添抹一蔟繽紛。
作為一名耕耘者，自己心中充滿愛(ài)的陽(yáng)光，把愛(ài)的'種子播種在泥土里，就能讓嬌嫩的幼苗在陽(yáng)光的沐浴下茁壯成長(zhǎng)。
陶行知先生說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！蔽覀儺?dāng)教師的，在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，這樣的情感體驗(yàn)就能使我們對(duì)學(xué)生少一份苛求，多一份理解；少一份指責(zé)，多一份尊重，學(xué)生內(nèi)心那顆愛(ài)的種子便會(huì)在教師的精心呵護(hù)之下生根、發(fā)芽。
愛(ài)是雨露，她能滋潤(rùn)人；愛(ài)是夏日，她能溫暖人；愛(ài)是奉獻(xiàn)，她的無(wú)私能讓幼苗茁壯地成長(zhǎng)。我們每個(gè)人都需要愛(ài)，希望得到愛(ài)的滋潤(rùn)，愛(ài)的溫暖，更何況那些生活上有困難的學(xué)生，學(xué)習(xí)和行為上暫時(shí)落后的學(xué)生。
滴水，可以穿頑石；清泉，可以潤(rùn)心田；愛(ài)心，可以撥心弦。
伸展在學(xué)生們面前的生活之路也許不是那么平坦，但我想，我們老師可以把愛(ài)的雨露灑進(jìn)每個(gè)孩子的心田，做孩子前進(jìn)道路上的鋪路石。
以真誠(chéng)對(duì)待學(xué)生，必將收獲豐碩果實(shí)。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)，要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。在這里，我想說(shuō)的是，平日里教師要給予學(xué)生適度的關(guān)愛(ài)，照顧，讓他們感受到自己是受到重視的，那么，在孩子心里就會(huì)很滿足，很滿足，他們也會(huì)特別感激你。
實(shí)踐證明，“愛(ài)”是教育的基礎(chǔ)，教育是“愛(ài)”的事業(yè)。教師要以廣博的愛(ài)教育人，以崇高的精神感化人，以美好的心靈塑造人。讓我們學(xué)習(xí)陶行知先生的教育思想，堅(jiān)定自己心中“以愛(ài)育人”的信念，在教育旅程中抒寫(xiě)最為壯麗的詩(shī)篇，奏響一曲激昂的人生凱歌！
愛(ài)的教育名著讀后感篇十五
《愛(ài)的教育》不僅是一部教化學(xué)生，要求學(xué)生要學(xué)會(huì)勤勞、正義、感恩、善良、愛(ài)心等美好的品質(zhì)；也是一部教師和父母看的讀物——這本書(shū)充滿了童心，讓為人師者或者為人父母者知道如何對(duì)待孩子，如何引領(lǐng)孩子認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。
夏丏尊先生翻譯的這本《愛(ài)的教育》不僅包括了亞米契斯的《愛(ài)的教育》，反映了家庭教育和學(xué)校教育的重要性；也包括孟德格查的《續(xù)愛(ài)的教育》，闡述了隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，要逐步進(jìn)行自然教育，讓孩子在自然世界里成長(zhǎng)。
在《愛(ài)的教育》這本書(shū)中，安利柯由三年級(jí)升上了四年級(jí)的這一年里對(duì)身邊所發(fā)生的事情和認(rèn)識(shí)的人的記載。在這本四年級(jí)小學(xué)生的日記里，表現(xiàn)了小孩子之間的真誠(chéng)與善良，表現(xiàn)了下層勞動(dòng)者子弟的堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀與勤奮；還洋溢了濃濃的師長(zhǎng)之愛(ài)和父母之愛(ài)。
《愛(ài)的教育》塑造了很多善良可愛(ài)的形象，他們正是我們處在那個(gè)年齡段的佼佼者，是所有小學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。正直的卡隆是我最喜歡的孩子，他懲罰了欺侮駝背的耐利的壞孩子，充當(dāng)了耐利的保護(hù)人；他為無(wú)意中把墨水瓶扔向先生的克洛西支持公道，甚至頂罪，他樂(lè)于助人，善良又正直，是所有小朋友喜歡的對(duì)象。而優(yōu)秀的帶洛西雖然是一位富商的兒子，但是從來(lái)不把自己的紳士地位當(dāng)做一回事——他勤奮、聰明、好學(xué)，而且富有正義感，年年拿一等賞，是那種明明可以考背景，卻偏偏要靠實(shí)力的人，是所有孩子羨慕的對(duì)象。
除此之外，還有很多來(lái)自下層勞動(dòng)者的兒子：專(zhuān)營(yíng)買(mǎi)賣(mài)的“商人”卡洛佩、賣(mài)菜人家的孩子克洛西、鐵匠的兒子潑來(lái)可西、柴店的兒子克萊蒂等等，他們盡管貧苦，但是都是些善良、勤勞、有著金子般美好心靈的好孩子。
在展現(xiàn)童真美好惡同時(shí)，作者也不忘表現(xiàn)人性之中最常見(jiàn)的丑惡：嫉妒、虛榮、恃強(qiáng)凌弱?？倫?ài)穿漂亮衣服的華梯尼竟然向一個(gè)盲少年炫耀自己的計(jì)時(shí)器；而勿蘭諦簡(jiǎn)直承包了這本書(shū)中所有的壞角色：欺負(fù)弱小的同學(xué)、不尊重先生、令母親傷透了心，是壞少年的典范，是反面教材，是人人唾棄的對(duì)象。
而《續(xù)愛(ài)的教育》則是上初中后的安利柯在養(yǎng)病期間，與舅父相處所領(lǐng)悟的人生哲理。舅父一直強(qiáng)調(diào)要有健康的身體、堅(jiān)強(qiáng)的意志，要有正確的價(jià)值觀。這段時(shí)期的教育都是通過(guò)自然景物表現(xiàn)出來(lái)的，結(jié)合舅父大段大段的說(shuō)教，讀之使人醍醐灌頂。
愛(ài)的教育名著讀后感篇十六
在教育實(shí)踐的過(guò)程中，我們逐漸意識(shí)到所進(jìn)行的教育探索，有不少地方是和陶行知先生提出的“生活即教育”的教育理念相吻合的。從本學(xué)期開(kāi)始，我們明確提出要在教育教學(xué)活動(dòng)中“踐行陶行知先生‘生活教育’的理念”。要踐行這一教育理念，首先要對(duì)這一理念有正確的認(rèn)識(shí)，不能“掛羊頭賣(mài)狗肉”，這就要求我認(rèn)真研讀有關(guān)陶行知的教育理論?！短招兄逃肪褪俏疫x擇研讀的第一本書(shū)。
1．生活教育理論體系。
生活教育的理論是陶行知教育思想的主線和重要基石。他給生活教育下的定義是：“生活教育是生活原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育?！苯逃母疽饬x是生活之變化，生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。到處是生活，到處是教育。這是一個(gè)由生活教育的目的、原理、原則和基本途徑構(gòu)成的完整的教育理論體系，具體表現(xiàn)為一個(gè)目的、三大原理，七條原則，七項(xiàng)措施。
1）生活教育的目的：
生活教育是“為生活而教育”，“為生活的提高、進(jìn)步而教育”，“為生活的向前向上的需要而教育”，“大眾為生活解放而辦的教育”。
2）生活教育的三大原理：
原理之一：“生活即教育”
陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育”，“生活教育是以生活為中心的教育?！^(guò)什么生活便是受什么教育?！逼渲饕裼校旱谝?，生活決定教育，教育是滿足人生需要，為生活向前向上的需要服務(wù)的。第二，實(shí)際生活是教育的中心，教育只有通過(guò)生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育。第三，教育的意義是生活的變化，因而生活教育的內(nèi)容是伴隨人類(lèi)生活的變化而發(fā)展的。第四，生活教育是一種終身的與人生相始終的教育。
原理之二：“社會(huì)即學(xué)?！?BR> 陶行知認(rèn)為，“不運(yùn)用社會(huì)的力量，便是無(wú)能教育；不了解社會(huì)的需要，便是盲目的教育?！彼赋觯瑐鹘y(tǒng)教育在“學(xué)校與社會(huì)中間造了一道高墻”，學(xué)校好比是一個(gè)“大鳥(niǎo)籠”。提倡“社會(huì)即學(xué)?！?，就是要拆除學(xué)校與社會(huì)之間的“高墻”，沖破鳥(niǎo)籠式的學(xué)校束縛，把籠中的小鳥(niǎo)放到天空中任其自由翱翔，把學(xué)校中的一切伸張到大自然中去。
原理之三：“教學(xué)做合一”
按照陶行知的解釋?zhuān)虒W(xué)做合一是生活現(xiàn)象之說(shuō)明，即教育現(xiàn)象之說(shuō)明。“在生活里，對(duì)事說(shuō)是做，對(duì)己之長(zhǎng)進(jìn)說(shuō)是學(xué)，對(duì)人之影響說(shuō)是教，教學(xué)做又是一種生活之三個(gè)方面，不是三個(gè)各不相謀的過(guò)程?！薄敖痰姆椒ㄒ鶕?jù)學(xué)的方法；學(xué)的方法根據(jù)做的方法，事怎么做就怎么學(xué)，怎么學(xué)就怎么教?！碧招兄獙?duì)教學(xué)做合一的效用作了歸納闡釋?zhuān)阂霠I(yíng)利人類(lèi)全體的經(jīng)驗(yàn)必須教學(xué)做合一方為最有效力；生活教育就是教學(xué)做合一；教學(xué)做合一不但不忽視精神上的自動(dòng)，而且因?yàn)橛辛嗽趧诹ι蟿谛?，腳踏實(shí)地的“做”為它的中心，精神便隨“做”而愈加奮發(fā)。
3）生活教育七大原則：
陶行知在《生活教育之物質(zhì)》一文中提出：生活有六大特質(zhì)，即生活的、行動(dòng)的、大眾的、前進(jìn)的、世界的、有歷史聯(lián)系的。結(jié)合其他教育名篇，可以確定生活教育的七大原則，即：實(shí)踐性原則；科學(xué)性原則；前進(jìn)性原則；全民性原則；終生性原則；創(chuàng)造性原則；全面性原則。
4）生活教育七項(xiàng)措施：
第一，要改造城鄉(xiāng)教育，以培養(yǎng)學(xué)生“征服自然改造社會(huì)”的生活本領(lǐng)；
第二，要普及全民教育，以達(dá)到個(gè)個(gè)識(shí)字，人人明理；
第三，要普及科學(xué)教育，推廣現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)；
第五，創(chuàng)辦新型的試驗(yàn)學(xué)校，探索教育改革新路子；
第七，創(chuàng)造適合國(guó)情，適合生活需要的大教育體系，使社會(huì)與學(xué)校打成一片，社會(huì)教育與學(xué)校教育打成一片。
2．傳統(tǒng)教育與生活教育的區(qū)別。
陶先生在《傳統(tǒng)教育與生活教育有什么區(qū)別》一文中，非常精辟地對(duì)兩者進(jìn)行了比較。
1）傳統(tǒng)教育是吃人的教育。
首先，它教學(xué)生吃自己。傳統(tǒng)教育教學(xué)生讀死書(shū)，死讀書(shū)，讀書(shū)死。它消滅學(xué)生的生活力、創(chuàng)造力；它不教學(xué)生動(dòng)手、用腦。在課堂里，不許提問(wèn)；好一點(diǎn)的，在課堂里允許提問(wèn)了，但不許學(xué)生到大社會(huì)里、大自然里去活動(dòng)。從小學(xué)到中學(xué)到大學(xué)，十六年的教育下來(lái)，等于一個(gè)吸了煙的蟲(chóng)；肩不能挑，手不能提，面黃肌瘦，弱不禁風(fēng)，在加上要經(jīng)過(guò)那些月考、學(xué)期考、畢業(yè)考、會(huì)考、升學(xué)考等考試，到了一個(gè)大學(xué)畢業(yè)出來(lái)，足也癱了，手也癱了，腦子也用壞了，身體的健康也沒(méi)有了。大學(xué)畢業(yè)就進(jìn)棺材，這叫做讀書(shū)死，也就是教學(xué)生自己吃自己。
其次，教學(xué)生吃別人。傳統(tǒng)教育教人勞心而不勞力，它不教勞力者勞心。更明白一點(diǎn)，就是教人升官發(fā)財(cái)，發(fā)誰(shuí)的財(cái)呢？就是發(fā)農(nóng)民工人的財(cái)。因?yàn)橹挥泄と瞬攀亲畲蠖鄶?shù)的生產(chǎn)者，他們吃農(nóng)民、工人的血汗，生產(chǎn)品使農(nóng)民、工人自己不夠吃，就叫做吃人的教育。
2）生活教育與傳統(tǒng)教育完全相反。
首先，生活教育不教學(xué)生自己吃自己，而教學(xué)生做人。生活教育反對(duì)殺人的種種考試，教人讀活書(shū)、活讀書(shū)。
其次，生活教育也不教學(xué)生吃人，不教人升官發(fā)財(cái)。生活教育只教中國(guó)的民眾起來(lái)做自己的主人，做人中人。
讀這本書(shū)，反思今天的教育，不難發(fā)現(xiàn)，盡管陶行知先生所倡導(dǎo)的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史，盡管我們的教育改革已經(jīng)推進(jìn)了那么多年，但我們真實(shí)的課堂教學(xué)還是那樣像陶先生所描述的“傳統(tǒng)教育”，離他倡導(dǎo)的“生活教育”還差得很遠(yuǎn)！
愛(ài)的教育名著讀后感篇十七
我一直認(rèn)為《愛(ài)的教育》是適合孩子讀的一本好書(shū)，閑暇之余，我翻閱起了兒子的這本書(shū)，一讀起來(lái)卻愛(ài)不釋手，于是一口氣讀完。我認(rèn)為這是一本適合任何年齡段都可讀的好書(shū)。
讀了《愛(ài)的教育》使我感受到一種純真的友情，博愛(ài)的親情，無(wú)私的師生之情，這些都是人間最美的情感。亞米契斯以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過(guò)日記的形式，講述了他在校內(nèi)、校外的所見(jiàn)所聞，并且寫(xiě)成一個(gè)個(gè)很小的故事，如：《小小抄寫(xiě)員》、《掃煙窗的孩子》、《班長(zhǎng)》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭(zhēng)吵》、《告別》等都令人潸然淚下。從中讓我體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那份情感。充滿愛(ài)心、獻(xiàn)身教育事業(yè)的老師；對(duì)孩子關(guān)懷備至、拳拳之心的父母；清純善良、活潑可愛(ài)、見(jiàn)義勇為、心靈高尚的小學(xué)生，還有那使安利柯永生難忘的小學(xué)校園生活。它會(huì)讓你感動(dòng)，讓你讀起來(lái)就好象在充滿愛(ài)的海洋里翱翔。
非常佩服作者亞米契斯他沒(méi)有用普通人常用的枯燥無(wú)味的說(shuō)教來(lái)教育人，而使用一個(gè)個(gè)感人肺腑的日常小故事來(lái)教會(huì)我們愛(ài)：寬宏大量的卡羅納，令人佩服的德羅西，勤奮能干的科列蒂，愛(ài)國(guó)少年帕多瓦。還有那些盛氣凌人的諾比斯，不知廉恥的弗朗蒂等等。通過(guò)對(duì)比，塑造了一個(gè)個(gè)鮮明的個(gè)性人物。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)，那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出的近乎完美的愛(ài)。這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)，所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量，無(wú)不訴說(shuō)著崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，教育使愛(ài)在升華。
它讓我感動(dòng)的同時(shí)，也引發(fā)了我對(duì)“愛(ài)”的一些思索。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案。但“愛(ài)”是沒(méi)有限制的：同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑，捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程……陽(yáng)光之愛(ài)可以熔化冰雪，春風(fēng)之愛(ài)可以萌發(fā)草木，雨露之愛(ài)可以滋潤(rùn)禾苗??????愛(ài)想空氣一樣，我們身邊無(wú)處不在！我想《愛(ài)的教育》這本好書(shū)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多的人。
愛(ài)的教育名著讀后感篇十八
學(xué)習(xí)是為了借鑒?！皩W(xué)向勤中得，螢窗萬(wàn)卷書(shū)。三冬今足用，誰(shuí)笑腹空虛。”作為一名教育工作者，如何在繁忙的工作之余，以最少的時(shí)間讀到更多的好書(shū)，特別是一些教育經(jīng)典名著，進(jìn)而提升自己的思想理論水平，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量，充實(shí)自我人生……這本書(shū)給了最好的答案。
書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。教師讀此一書(shū)，等于讀了一本教育學(xué)與心理學(xué)合編的著作。
書(shū)中有一句經(jīng)典話，值得學(xué)習(xí)提倡：“研讀教育名著，做學(xué)者型教師?！绷私饨逃飞系木奕耸钦l(shuí)，他的肩膀在哪里，本書(shū)通過(guò)對(duì)教育經(jīng)典名著的精概與引讀，旨在讓教師在有限的時(shí)間內(nèi)有最大的收獲，在有限的時(shí)間了解更多的教育理念，教育方法，讓我們的教師更有文化和教育涵養(yǎng)，更加理性的思考教育改革與發(fā)展中的問(wèn)題，通過(guò)“讀、議、省、寫(xiě)、用”，在教書(shū)育人的道路上不斷的前進(jìn)。
讀到馬卡連柯最著名的一部代表作《教育詩(shī)》時(shí)，他說(shuō)：教育是像詩(shī)一樣美好的科學(xué)，尤其是教育新人的過(guò)程更如同詩(shī)歌創(chuàng)作一樣，其間充滿著艱難困苦的探索，同時(shí)也極富浪漫傳奇的色彩。他在書(shū)中敘述了教養(yǎng)院的流浪兒童，從不遵守紀(jì)律的一群烏合之眾，在一種新的教育理論和方法指導(dǎo)下，改造成為社會(huì)新人的故事，其文筆嫻熟而幽默，敘述充滿激情，更由于在創(chuàng)作中表達(dá)出的深刻的人道主義精神，使本書(shū)影響深遠(yuǎn)。
引用陶行知一句話：“我們必須會(huì)變成小孩子，才配做小孩子的先生?！?BR> 作為一名教育工作者在生活實(shí)踐中，通過(guò)不間斷地學(xué)習(xí)和研究，不斷地完善和提高個(gè)人的修養(yǎng)和能力。以此相應(yīng)具備以下品質(zhì)：有崇高的理想和高尚的道德；熱愛(ài)、相信、關(guān)心和了解孩子，教師教育才能的基礎(chǔ)上，深信有可能成功地教育每個(gè)兒童，對(duì)人的由衷關(guān)懷是與教育才能血肉相連的；熱愛(ài)科學(xué)，有淵博的學(xué)科知識(shí)；掌握教育學(xué)和心理學(xué)的知識(shí)，掌握把熱忱與智慧結(jié)合起來(lái)的藝術(shù)；有高度的語(yǔ)言修養(yǎng)；擅長(zhǎng)某項(xiàng)勞動(dòng)技能或有某些特殊愛(ài)好；保持著一顆童心，等等?！捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從?！?BR> 記住你的管教的目的：應(yīng)該是養(yǎng)成一個(gè)能夠自治的人，而不是一個(gè)要讓別人來(lái)管理的人。播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)。
愿每個(gè)孩子都成為一個(gè)善良、豐富、高貴的人。
教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。
愛(ài)的教育名著讀后感篇十九
最近我拜讀了美籍華人留美博士黃全愈先生的《素質(zhì)教育在美國(guó)》一書(shū)。此書(shū)敘述行云流水一般，讓讀者輕松、悠閑、隨性，這里沒(méi)有繁瑣的、干_的教育觀念，也沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的論述，我厭倦那種自命不凡、咄咄逼人的高不可測(cè)的論理書(shū)。作者以自己的兒子在美國(guó)的學(xué)習(xí)中的“小故事”為素材，通過(guò)一個(gè)又一個(gè)立體生動(dòng)的案例分析，深入淺出地闡明了美國(guó)素質(zhì)教育的特點(diǎn)，在對(duì)比中讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到_目前教育所面臨的困窘，發(fā)人深思。值得一提的是黃先生書(shū)中的許多問(wèn)題很有價(jià)值，很有見(jiàn)地，值得我們探討。如“創(chuàng)造性能不能教?”“教育要不要平等?”“要不要懲罰孩子?”等等。第一章《創(chuàng)造性能不能教》中，作者講述了一件非常有趣的事。在國(guó)內(nèi)，作者就開(kāi)始讓三歲的兒子接受_畫(huà)的啟蒙教育，兒子的國(guó)畫(huà)有板有眼、像模像樣。來(lái)到美國(guó)后，作者把有著繪畫(huà)天賦的兒子送進(jìn)了邁阿密大學(xué)美術(shù)學(xué)院辦的繪畫(huà)學(xué)習(xí)班，可是在這個(gè)班里，兒子卻無(wú)法落筆畫(huà)畫(huà)，因?yàn)槔蠋熓裁匆膊唤蹋蛔寣W(xué)生涂鴉似的亂畫(huà)，甚為不滿的作者立即讓兒子退出了這個(gè)“誤人子弟”的繪畫(huà)班。
可后來(lái)，作者通過(guò)觀察，發(fā)現(xiàn)美國(guó)孩子在繪畫(huà)的時(shí)候有著充分的想象力和創(chuàng)造力，他們從不問(wèn)“像不像”，而是問(wèn)“好不好”，也就是畫(huà)得獨(dú)特不獨(dú)特。而_孩子評(píng)判一幅畫(huà)好壞的標(biāo)準(zhǔn)卻是“像不像”，像不像老師的畫(huà)，像不像現(xiàn)實(shí)中的實(shí)物。我想如果沒(méi)有一個(gè)參照物，_的孩子就根本無(wú)法下筆。
由此，我不禁想到：我也是一位教師，參加課程改革也有十年了，素質(zhì)教育天天高喊，可是，我們的素質(zhì)教育和美國(guó)的素質(zhì)教育究竟有何區(qū)別呢?帶著這些問(wèn)題我一口氣看完了這本書(shū)?？赐赀@本書(shū)后，我陷入了深深的`思考和反省之中。
因而，孩子們對(duì)職業(yè)的選擇從小就是五_繽紛、五花八門(mén)的，也能了解到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷。而我們_的孩子受幾千年的陳舊思想觀念影響，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，對(duì)社會(huì)的了解少之有少，在父母的庇護(hù)下把社會(huì)想象的過(guò)于美好，長(zhǎng)大后社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力低下。從這些對(duì)比中不難看出美國(guó)在教育真正是以人為本的教育，他們把人看成教育的主體，那么教育面對(duì)的“人”就是學(xué)生，也就是現(xiàn)在我國(guó)討論的“誰(shuí)是教育的主體”的問(wèn)題。當(dāng)我們把學(xué)生看作是教育的主體，教育的目的就是為了人。
我們正在進(jìn)行課改，教師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者、參與組織者，以學(xué)生為主體，采用開(kāi)放式、啟發(fā)式的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生_思考、大膽質(zhì)疑、自己動(dòng)手動(dòng)腦動(dòng)手，實(shí)踐探索、合作交流。把課堂還給學(xué)生，把快樂(lè)還給學(xué)生，讓孩子們?cè)跇O度輕松自如的心境下自主探索與體驗(yàn)生命本體的狀態(tài)，例如我們現(xiàn)在開(kāi)設(shè)的活動(dòng)課或綜合實(shí)踐課就是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和運(yùn)用知識(shí)和能力的活動(dòng)，還可以增加一些了解社會(huì)、接觸社會(huì)的活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都有權(quán)利選擇體驗(yàn)的職位，學(xué)會(huì)承擔(dān)、學(xué)會(huì)接受。但是，我們對(duì)學(xué)生所進(jìn)行的素質(zhì)教育還僅僅只限于各個(gè)學(xué)校，學(xué)校不可能包容整個(gè)社會(huì)，它不可能給學(xué)生一個(gè)真實(shí)的環(huán)境讓他們?nèi)ジ惺?，去體驗(yàn)，而社會(huì)又沒(méi)有積極有效地配合學(xué)校，建設(shè)相應(yīng)的設(shè)施，開(kāi)展各種相應(yīng)的活動(dòng)，所以，_的素質(zhì)教育只浮于表面，還沒(méi)有深入。
素質(zhì)教育要走向完全成熟，需要教育者有開(kāi)放的視野，有創(chuàng)新的教育理念?！胺挛艺咚?，創(chuàng)我者生”，陶行知先生這句話道出了教育的真諦。創(chuàng)造是教育的核心、靈魂，愿_教育創(chuàng)造之花像陶先生所期望的那樣開(kāi)得更美更艷!
愛(ài)的教育名著讀后感篇二十
最近我拜讀了美籍華人留美博士黃全愈先生的《素質(zhì)教育在美國(guó)》一書(shū)。此書(shū)敘述行云流水一般，讓讀者輕松、悠閑、隨性，這里沒(méi)有繁瑣的、干澀的教育觀念，也沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的論述，我厭倦那種自命不凡、咄咄逼人的高不可測(cè)的論理書(shū)。作者以自己的兒子在美國(guó)的學(xué)習(xí)中的“小故事”為素材，通過(guò)一個(gè)又一個(gè)立體生動(dòng)的案例分析，深入淺出地闡明了美國(guó)素質(zhì)教育的特點(diǎn)，在對(duì)比中讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)目前教育所面臨的困窘，發(fā)人深思。值得一提的是黃先生書(shū)中的許多問(wèn)題很有價(jià)值，很有見(jiàn)地，值得我們探討。如“創(chuàng)造性能不能教？”“教育要不要平等？”“要不要懲罰孩子？”等等。
第一章《創(chuàng)造性能不能教》中，作者講述了一件非常有趣的事。在國(guó)內(nèi)，作者就開(kāi)始讓三歲的兒子接受中國(guó)畫(huà)的啟蒙教育，兒子的國(guó)畫(huà)有板有眼、像模像樣。來(lái)到美國(guó)后，作者把有著繪畫(huà)天賦的兒子送進(jìn)了邁阿密大學(xué)美術(shù)學(xué)院辦的繪畫(huà)學(xué)習(xí)班，可是在這個(gè)班里，兒子卻無(wú)法落筆畫(huà)畫(huà)，因?yàn)槔蠋熓裁匆膊唤?，只讓學(xué)生涂鴉似的亂畫(huà)，甚為不滿的作者立即讓兒子退出了這個(gè)“誤人子弟”的繪畫(huà)班?？珊髞?lái)，作者通過(guò)觀察，發(fā)現(xiàn)美國(guó)孩子在繪畫(huà)的時(shí)候有著充分的想象力和創(chuàng)造力，他們從不問(wèn)“像不像”，而是問(wèn)“好不好”，也就是畫(huà)得獨(dú)特不獨(dú)特。而中國(guó)孩子評(píng)判一幅畫(huà)好壞的標(biāo)準(zhǔn)卻是“像不像”，像不像老師的畫(huà)，像不像現(xiàn)實(shí)中的實(shí)物。我想如果沒(méi)有一個(gè)參照物，中國(guó)的孩子就根本無(wú)法下筆。由此，我不禁想到：我也是一位教師，參加課程改革也有十年了，素質(zhì)教育天天高喊，可是，我們的素質(zhì)教育和美國(guó)的素質(zhì)教育究竟有何區(qū)別呢？帶著這些問(wèn)題我一口氣看完了這本書(shū)。看完這本書(shū)后，我陷入了深深的思考和反省之中。
美國(guó)的孩子可以根據(jù)各自的實(shí)際情況，分科選擇不同的學(xué)段進(jìn)行學(xué)習(xí)，而我國(guó)的孩子只能按年級(jí)學(xué)習(xí)各門(mén)功課，可見(jiàn)美國(guó)教育重視個(gè)性發(fā)展；美國(guó)的孩子在小學(xué)五年級(jí)就開(kāi)始寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，而中國(guó)的學(xué)生在上大學(xué)時(shí)，才開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，可見(jiàn)美國(guó)認(rèn)識(shí)到社會(huì)對(duì)孩子成長(zhǎng)作用很大；美國(guó)的孩子每到一個(gè)地方，社區(qū)里都有球隊(duì)可以參加，而中國(guó)的學(xué)校里很少有自己的球隊(duì)，看來(lái)美國(guó)比較清楚成長(zhǎng)中的孩子需要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)；美國(guó)的孩子從小學(xué)開(kāi)始，每隔一段時(shí)間就會(huì)搞一個(gè)“職業(yè)日”，請(qǐng)社會(huì)上各行各業(yè)，甚至“三教九流”的人到學(xué)校來(lái)給孩子們介紹各自的工作，什么律師啦、拍賣(mài)行的拍賣(mài)師啦、汽車(chē)推銷(xiāo)員啦、消防隊(duì)員啦、警察啦、運(yùn)動(dòng)員啦、作家啦，等等等等。
從“職業(yè)日”里，孩子們學(xué)到的并不主要是干什么能賺多少錢(qián)，他們學(xué)到的最重要的東西是：社會(huì)上的人到底是怎樣存活的？因而，孩子們對(duì)職業(yè)的選擇從小就是五彩繽紛、五花八門(mén)的，也能了解到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷。而我們中國(guó)的孩子受幾千年的陳舊思想觀念影響，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，對(duì)社會(huì)的了解少之有少，在父母的庇護(hù)下把社會(huì)想象的過(guò)于美好，長(zhǎng)大后社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力低下。從這些對(duì)比中不難看出美國(guó)在教育真正是以人為本的教育，他們把人看成教育的主體，那么教育面對(duì)的“人”就是學(xué)生，也就是現(xiàn)在我國(guó)討論的“誰(shuí)是教育的主體”的問(wèn)題。當(dāng)我們把學(xué)生看作是教育的主體，教育的目的就是為了人。我們正在進(jìn)行課改，教師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者、參與組織者，以學(xué)生為主體，采用開(kāi)放式、啟發(fā)式的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、自己動(dòng)手動(dòng)腦動(dòng)手，實(shí)踐探索、合作交流。把課堂還給學(xué)生，把快樂(lè)還給學(xué)生，讓孩子們?cè)跇O度輕松自如的心境下自主探索與體驗(yàn)生命本體的狀態(tài)，例如我們現(xiàn)在開(kāi)設(shè)的活動(dòng)課或綜合實(shí)踐課就是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和運(yùn)用知識(shí)和能力的活動(dòng)，還可以增加一些了解社會(huì)、接觸社會(huì)的活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都有權(quán)利選擇體驗(yàn)的職位，學(xué)會(huì)承擔(dān)、學(xué)會(huì)接受。但是，我們對(duì)學(xué)生所進(jìn)行的素質(zhì)教育還僅僅只限于各個(gè)學(xué)校，學(xué)校不可能包容整個(gè)社會(huì)，它不可能給學(xué)生一個(gè)真實(shí)的環(huán)境讓他們?nèi)ジ惺?，去體驗(yàn)，而社會(huì)又沒(méi)有積極有效地配合學(xué)校，建設(shè)相應(yīng)的設(shè)施，開(kāi)展各種相應(yīng)的活動(dòng)，所以，中國(guó)素質(zhì)教育只浮于表面，還沒(méi)有深入。素質(zhì)教育要走向完全成熟，需要教育者有開(kāi)放的視野，有創(chuàng)新的教育理念。
“仿我者死，創(chuàng)我者生”，陶行知先生這句話道出了教育的真諦。創(chuàng)造是教育的核心、靈魂，愿中國(guó)教育創(chuàng)造之花像陶先生所期望的那樣開(kāi)得更美更艷！讀《不跪著教書(shū)》有感讀《不跪著教書(shū)》前是書(shū)名的獨(dú)特吸引了我，讀《不跪著教書(shū)》后是作者對(duì)中小學(xué)教育問(wèn)題的真知灼見(jiàn)啟迪了我。該書(shū)是著名教育家吳非對(duì)一個(gè)個(gè)教育問(wèn)題的隨筆雜感，他以故事的形式呈現(xiàn)，沒(méi)有空洞的說(shuō)理，觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問(wèn)題深入透徹，讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書(shū)”？不跪著教書(shū)又該怎么教書(shū)？帶著期待與好奇，我迫不及待地打開(kāi)了它，一邊讀一邊深深地被它吸引了。書(shū)中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問(wèn)題一針見(jiàn)血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說(shuō)：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢？”這段話發(fā)人深省，由此引出一個(gè)話題：不跪著教書(shū)，教師怎么樣做呢？在書(shū)中給了我明示：“不跪著教書(shū)”，教師應(yīng)該具有高尚的師德情操。師德是為師之本，是教師的靈魂。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“學(xué)校里所做的一切，都應(yīng)當(dāng)包含深刻的道德意義?！币虼?，高尚的師德情操應(yīng)當(dāng)成為教師追求的首要目標(biāo)，而熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身教育，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表，保持高尚的情操，這才是一個(gè)“站直了”的人，一個(gè)頭頂天，腳踏實(shí)地的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)給與學(xué)生快樂(lè)與幸福的人，一個(gè)能夠感染學(xué)生，給與學(xué)生良好品德的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生想起來(lái)就會(huì)含笑于心的人……“不跪著教書(shū)”，教師應(yīng)該具備精湛的教研能力。當(dāng)一名教師容易，當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難，時(shí)代在呼喚師德的同時(shí)也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ)，這個(gè)教學(xué)能力有些是可以用語(yǔ)言來(lái)向別人表述的，有些只能意會(huì)。教師的教育對(duì)象是正在成長(zhǎng)的、具有r明個(gè)性的、活生生的個(gè)體，他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都在逐步形成，這無(wú)疑要求我們要像對(duì)待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)地善待每一位學(xué)生，教師平素的工作一板一眼，要精致每個(gè)環(huán)節(jié)，細(xì)雕每個(gè)問(wèn)題，準(zhǔn)確地傳承文明，科學(xué)地啟迪智慧，讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能，包括他對(duì)學(xué)生的態(tài)度，和藹可親的面容、親和的語(yǔ)言、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神都能影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的信念。我們的教學(xué)任務(wù)不是單純教授書(shū)本知識(shí)，更重要的是使學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣，教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法，使他們終生受益，這才是我們每位老師的根本所在。更新知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷反思，力求創(chuàng)新，會(huì)用現(xiàn)代化手段教學(xué)，身心健康，這是師能的呼喚，這更是“站直”的教師的追求所在。“不跪著教書(shū)”，教師還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，永具勇于開(kāi)拓的創(chuàng)新精神。
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！睍r(shí)代呼喚創(chuàng)造性人才，創(chuàng)造性人才需要?jiǎng)?chuàng)造教育。未來(lái)教育的挑戰(zhàn)，不僅是針對(duì)學(xué)生，更重要的是針對(duì)教師。教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新的能力，將是21世紀(jì)教育的寶貴財(cái)富。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地，為了讓課堂成為學(xué)生自主創(chuàng)新的天地，教師必須十分重視創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教師在引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生發(fā)展、創(chuàng)新的同時(shí)，自身也要不斷創(chuàng)造新的經(jīng)驗(yàn)、新的知識(shí)、新的價(jià)值，做到在繼承的同時(shí)有所超越。經(jīng)驗(yàn)誠(chéng)可貴，創(chuàng)新價(jià)更高。
有專(zhuān)家說(shuō)，以前的知識(shí)是50年更新一次，而今天每三年就要更新，甚至更短時(shí)間?？梢?jiàn)多讀書(shū)，不斷學(xué)習(xí)是何等的重要啊！因此，我們?cè)诮虒W(xué)中，要不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己的課堂教學(xué)常教常新，永遠(yuǎn)流淌著時(shí)代的春水?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，開(kāi)拓創(chuàng)新便是教學(xué)的源頭活水。“想要學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著教書(shū)?！薄安还蛑虝?shū)”，意味著我們的教育工作者，必須把學(xué)生的教育放在首位，人文為本，育人為先，重視道德教育，重視人文教育，重要的是關(guān)注人的健康成長(zhǎng)。
愛(ài)的教育名著讀后感篇二十一
還記得許多年之前，我也在老師的指引下閱讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)。這次重拾這本書(shū)，感覺(jué)既親切又陌生。再次品讀之后，所思所想已大不同于當(dāng)時(shí)那個(gè)懵懂的.年紀(jì)。當(dāng)年我看的那本《愛(ài)的教育》一直保留至今，時(shí)隔十余年，看著已經(jīng)泛黃的書(shū)，心想：“就算全當(dāng)回憶兒時(shí)，也是相當(dāng)不錯(cuò)的?！?BR> 翻開(kāi)書(shū)籍，回憶歷歷在目，酷暑，蟬鳴，衣著清涼的那個(gè)夏天，我用小手翻開(kāi)了第一頁(yè)，身旁的媽媽在為我扇扇子來(lái)趕走炎熱，為了讓我靜下心來(lái)好好看書(shū)。也許我會(huì)看不懂，也許我看沒(méi)兩頁(yè)就會(huì)跑到一邊去玩兒，太多的也許也許。誰(shuí)知道，當(dāng)年還年幼的我在一個(gè)暑假的時(shí)間里還是讀完了整本書(shū)，并把書(shū)中的人物當(dāng)做學(xué)習(xí)的榜樣。
時(shí)光飛逝，這么多年過(guò)去，書(shū)里得內(nèi)容我?guī)缀醵家淹?，不怕丑地說(shuō)，我連主人公的名字都淡忘了。有善必有惡，所以有純真善良的安利柯、富有正義感的卡隆、開(kāi)朗活潑的代洛西就會(huì)有欺負(fù)弱小的調(diào)皮鬼費(fèi)蘭諦，同樣會(huì)有勵(lì)志人心的潑萊克西以及可憐的略有殘疾的克洛西。但是這本書(shū)并不是要訴說(shuō)邪不勝正的故事，而是圍繞一個(gè)字：愛(ài)。
愛(ài)是什么？這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單卻又很難回答。每個(gè)人心中都有愛(ài)，只是每個(gè)人的理解不同。其中最讓我感動(dòng)的是潑萊克西，他是一個(gè)鐵匠的兒子，他身材瘦小，臉色蒼白，目光和善，卻又帶點(diǎn)憂傷。因?yàn)樗赣H是個(gè)酒鬼，經(jīng)常喝醉酒后無(wú)緣無(wú)故打罵他，他身上總有傷痕，但是他從來(lái)不會(huì)在外人面前說(shuō)他父親的壞話，多么善良的孩子啊。
俗話說(shuō)有其父必有其子，但是潑萊克西并沒(méi)有像他爸爸那樣墮落。相反的，他非常懂事，十分刻苦努力地學(xué)習(xí)。正所謂知識(shí)改變命運(yùn)，因?yàn)樗目炭?，學(xué)校發(fā)給他一個(gè)獎(jiǎng)?wù)拢赣H也被感動(dòng)，重新做起鐵匠的工作，也不再喝酒。正是因?yàn)闈娙R克西刻苦努力才改變他的父親，美好的結(jié)局，這也是一種愛(ài)，對(duì)父親不放棄的愛(ài)，對(duì)知識(shí)不斷追求的愛(ài)。
愛(ài)是沒(méi)有界定的，在人生的旅途上，只有不斷發(fā)現(xiàn)愛(ài)，尋求愛(ài)，付出愛(ài)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)愛(ài)是幸福的根源。我想等洲妍長(zhǎng)大后，有了自己的孩子，也會(huì)給她的孩子看看這本《愛(ài)的教育》吧。
愛(ài)的教育名著讀后感篇一
寒假里，老師推薦我們看《愛(ài)的教育》這本書(shū)，看后感覺(jué)受益匪淺。
在這本書(shū)中，小主人公安利柯從三年級(jí)升入四年級(jí)，他認(rèn)識(shí)了許多新朋友：高高的卡隆﹑不幸的耐利﹑真誠(chéng)熱情的克萊諦﹑快樂(lè)活潑的“小石匠”﹑刻苦頑強(qiáng)的潑來(lái)可西﹑品學(xué)兼優(yōu)的代洛西﹑虛榮的華諦尼﹑堅(jiān)韌好學(xué)的斯代諦﹑壞孩子勿蘭諦……書(shū)中以小學(xué)生的口吻﹑小主人公充滿愛(ài)心的視角講述了發(fā)生在身邊的一個(gè)個(gè)故事，其中我最喜歡的就是《玩具火車(chē)》。這個(gè)故事主要講述了潑來(lái)可西和卡隆一起來(lái)到了安利柯家發(fā)生的事情。因?yàn)榭〉谝淮蝸?lái)這里，安利柯把他介紹給媽媽。之后，三個(gè)小朋友開(kāi)始做游戲，潑來(lái)可西很喜歡那輛玩具火車(chē)，安利柯知道潑來(lái)可西家沒(méi)有玩具，想把玩具火車(chē)送給他，安利柯的爸爸也十分贊同。當(dāng)安利柯把玩具火車(chē)送給潑來(lái)可西時(shí)，潑來(lái)可西很疑惑。安利柯的爸爸說(shuō)：“因?yàn)槟銈儌z是好朋友呀！這是他的賀禮?！睗妬?lái)可西接過(guò)玩具火車(chē)，高興得合不攏嘴。其中有一件事是最喜歡的，題目叫"吵架"。講的是："我"和克萊蒂吵架了，是因?yàn)榭扇R蒂不小心碰"我"了一下，使"我"把別人的本子搞臟了，"我"故意還擊了一下他，后來(lái)，我們都認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，他向我道歉，我們倆又成為了一對(duì)好朋友。我喜歡這個(gè)故事的原因是：對(duì)待友誼，應(yīng)以善解之心去理解，用自己最先伸出的手化解彼此的誤會(huì)，這既是一種寬容，又是一種美德。
讀完這本書(shū)，我覺(jué)得故事的主人公安利柯，他天性善良，觀察敏銳，是個(gè)樂(lè)觀進(jìn)取的好少年，安利柯的父親對(duì)兒子采取了一種寬容理解的教育方式，讓他從日常生活中懂得如何和朋友相處和友情的重要。尤其是他送給菠菜柯西玩具火車(chē)，富有愛(ài)心，富有同情心是值得贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)的。而代洛西是一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的尖子生，他同情關(guān)愛(ài)弱者，樂(lè)觀活潑，心地純正，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，具有博愛(ài)精神。
從這些故事中，都能體會(huì)到朋友之間深厚的友誼和學(xué)生父母高尚的品質(zhì)。這本書(shū)寫(xiě)出了他們對(duì)祖國(guó)和人民﹑對(duì)父母和兄弟﹑對(duì)老師和同學(xué)深厚而真摯的愛(ài)。同時(shí)也說(shuō)明了一個(gè)道理：教育不僅是知識(shí)的傳授，更重要的是對(duì)孩子進(jìn)行情感與心靈的熏陶，培養(yǎng)孩子的一顆愛(ài)心。
同學(xué)們，打開(kāi)這本書(shū)，一起接受一次“愛(ài)的教育”吧！
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愛(ài)的教育名著讀后感篇二
在蒼茫的山川大地上，我們生活在一個(gè)充滿神奇的美好世界中，面對(duì)著精彩故事。打開(kāi)書(shū)，隨著“她”輕盈流暢的敘述，仿佛走進(jìn)了另一個(gè)世界。我把書(shū)捧在手上，在溫暖的陽(yáng)光陪伴著一頁(yè)又一頁(yè)的仔細(xì)閱讀起來(lái)。
讀了安利柯的故事，使我體會(huì)到天下父母都有一顆深?lèi)?ài)子女的心。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記都掛著小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如那博大的母子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。
如果愛(ài)是奔騰的熱血，是跳躍的心靈。那么，我認(rèn)為這就是對(duì)人類(lèi)的崇高的敬意，作為一個(gè)有良知的人，這種愛(ài)應(yīng)該牢牢融入我們的心田。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國(guó)家和人民炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動(dòng)人的場(chǎng)面時(shí)；我不禁想起我們祖國(guó)大地上，曾經(jīng)也有許多中華兒女拋頭顱、灑熱血。同樣是為了自己國(guó)家的存亡，可以拋下一切去廝戰(zhàn)，我被這至高無(wú)上的愛(ài)的境界所征服。愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是對(duì)整個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)而捍衛(wèi)。愛(ài)就像一縷陽(yáng)光，讓你的心靈能在寒冷的冬天感受到溫暖如春；愛(ài)是一泓清泉，讓你的情感紀(jì)實(shí)蒙上了歲月的風(fēng)塵，依然純潔明鏡；愛(ài)是一本厚厚的書(shū)，耐人尋味；愛(ài)是一杯甘醇的美酒，回味無(wú)窮！所以，愛(ài)更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更明亮，比群星更璀璨。
愛(ài)就像空氣，每天在我們身邊，無(wú)影無(wú)蹤總被我們忽略。其實(shí)它的意義已融入生命。就如父母的愛(ài)，不說(shuō)操勞奔波，不單單是書(shū)架上一本我們喜愛(ài)的書(shū)；平時(shí)一有咳嗽，媽媽就把藥片擺在眼前；臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開(kāi)雙臂才能擁抱深深的愛(ài)。當(dāng)我陷入困境時(shí)，沒(méi)人支持，是父母依然陪在身邊。
愛(ài)，雖是一種獲得，也是一種犧牲。但一份耕耘、一份收獲，它不會(huì)讓你白白付出，它會(huì)用人間最珍貴的愛(ài)來(lái)回報(bào)你！
愛(ài)的教育名著讀后感篇三
今年暑假，有幸拜讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)，書(shū)中的感人情節(jié)至今歷歷在目。作者以日記的形式描述了人間的愛(ài)：同學(xué)間的愛(ài);姐弟間的愛(ài);子女與父母間的愛(ài);師生間的愛(ài)。替我們描繪一幅生動(dòng)感人的“愛(ài)心”畫(huà)卷，帶給我們愛(ài)與美的享受。
讀完這本書(shū)，我被安利柯深深感動(dòng)了，他為了母親可以付出那么多艱辛，而我們了?父母生養(yǎng)了我們，我們什么時(shí)候用實(shí)際行動(dòng)報(bào)答過(guò)父母?爸媽上了一天的班不知道有多累，可是回到家，還要忙著做飯、洗衣服、幫我們輔導(dǎo)功課等：曾幾何時(shí)爸媽因?yàn)槲覀儾×耍炯t了雙眼;曾幾何時(shí)，為(了接送我們上學(xué)，爸媽奔波在家、學(xué)校和單位之間;曾幾何時(shí)，爸媽陪伴我們學(xué)習(xí)到深夜。這種溫暖的畫(huà)面不計(jì)其數(shù)。想到這些，我真是慚愧不已，不過(guò)我想以后的我絕不會(huì)像以前那樣自私了。我會(huì)像書(shū)中的主人公安利柯一樣，在父母下班的時(shí)候，主動(dòng)地端上一杯熱茶;幫助父母做一些力所能及的`家務(wù);有空再給他們唱上一首歌，來(lái)緩解爸媽的疲勞;并堅(jiān)持自己的事情自己做。
“愛(ài)”是人類(lèi)共同的美好感情，無(wú)論男生女生，無(wú)論年幼年長(zhǎng)，所有的人都需要它，我相信只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)變得更美好!
愛(ài)的教育》, 我是一口氣讀完的,雖然我沒(méi)有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài),師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大?！稅?ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛(ài)在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同，它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。
首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考,在這紛紜的世界里,愛(ài)究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛(ài),姐弟之間的愛(ài),子女與父母間的愛(ài),師之間的愛(ài),對(duì)祖國(guó)的愛(ài)使人讀之,尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。
愛(ài)的教育名著讀后感篇四
《愛(ài)的教育》它描述的是一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生所發(fā)生的故事。它是以日記形式表現(xiàn)出來(lái)的。我非常喜歡這部小說(shuō)。讀這部小說(shuō)的時(shí)候，無(wú)聲的淚涌了出來(lái)，它讓我知道了什么是愛(ài)，怎樣辨認(rèn)是非。
我給你們講一個(gè)小故事吧！加洛費(fèi)不小心把雪球砸到一個(gè)老職員的眼睛上。使老職員受了傷。加洛費(fèi)感到非常內(nèi)疚。我發(fā)現(xiàn)，加洛費(fèi)竟把自己平日費(fèi)盡心思，像寶貝一樣珍愛(ài)著的集郵冊(cè)拿來(lái)當(dāng)作回報(bào)老人的禮物。
加洛費(fèi)這個(gè)成績(jī)平平的人竟然會(huì)把自己的寶貝拿來(lái)當(dāng)作回報(bào)老人的禮物，讓我很驚訝。原來(lái)我讀這部小說(shuō)的時(shí)候，認(rèn)為加洛費(fèi)那么小就要賺錢(qián)，不怎么瞧得起他，而通過(guò)這件事，卻改變了對(duì)他的看法，讓我很佩服他。如果我是加洛費(fèi)，要把自己的寶貝給老人，也會(huì)好好地考慮，考慮很久。這給我的感受很深。
現(xiàn)在，你知道我為什么喜歡這部小說(shuō)了吧！
愛(ài)的教育名著讀后感篇五
《愛(ài)的教育》這本書(shū)里有一個(gè)叫卡隆的小學(xué)生，他是一個(gè)成熟、仗義的人。有一次，一群壞家伙在欺侮一個(gè)可憐的、手有殘疾的小孩子，卡隆勇敢地站了出來(lái)說(shuō)：“你們不許欺負(fù)他，他有殘疾，應(yīng)該得到我們的照顧?！笨粗≌龤鈩C然的樣子，那群壞家伙嚇的一溜煙的'跑了，這就是愛(ài)，一種幫助弱小者的愛(ài)。
卡隆還是個(gè)很孝順的孩子，在他母親過(guò)生日的前幾天，他認(rèn)認(rèn)真真的寫(xiě)了一封長(zhǎng)達(dá)八頁(yè)的信，并且還細(xì)心的畫(huà)上了漂亮的圖案，其實(shí)在這里是他對(duì)媽媽的愛(ài)，一種親情的愛(ài)。
我很佩服卡隆，佩服他的一顆充滿愛(ài)心的品德，其實(shí)，世界上有無(wú)數(shù)的愛(ài)等著你去感受，愛(ài)，無(wú)處不在，我希望讓我們生活的這個(gè)世界充滿了愛(ài)的陽(yáng)光，世界將會(huì)變得更美好。
愛(ài)的教育名著讀后感篇六
《愛(ài)的教育》這本書(shū)讓我體會(huì)到了愛(ài)和親情，它完整的詮釋了愛(ài)這個(gè)字，讓我感受到愛(ài)的力量。
《愛(ài)的教育》主要用日記形式講了一位叫安利柯的學(xué)生在上學(xué)期間發(fā)生了許多關(guān)于愛(ài)的故事，這些故事都融入了種種人世間最偉大的愛(ài)：老師之愛(ài)、學(xué)生之愛(ài)、父母之愛(ài)、兒女之愛(ài)等，雖然書(shū)中的每一種愛(ài)都是平凡的，但是它們卻是最偉大的。愛(ài)讓人感動(dòng)，讓人深思。
在《愛(ài)的教育》中，有許多人物。比如勇敢正義的卡羅納，品學(xué)兼優(yōu)的德羅西，樸實(shí)可愛(ài)的小石匠，堅(jiān)強(qiáng)不屈的科羅西，他們都將愛(ài)展現(xiàn)的淋漓盡致。
這本書(shū)中的故事《我的朋友卡羅納》上主要講了卡羅納是一個(gè)什么樣的人，看著這篇文章，我想起了以前的'一件事。那一次，我正在教室里上課，正在記筆記的時(shí)候，鋼筆突然沒(méi)墨水了，我準(zhǔn)備換一支鋼筆，可是其他的筆也沒(méi)墨水了，我感到很著急，鋼筆沒(méi)墨水就不能作筆記了。我正犯愁時(shí)，一個(gè)同學(xué)給了我一支鋼筆，他好像看到了我桌上那只沒(méi)墨水的鋼筆，我很感激，向他說(shuō)了聲謝謝，他依舊在那寫(xiě)著筆記，我覺(jué)得他就像卡羅納一樣善良，樂(lè)于助人。
書(shū)中的另一個(gè)故事《忌妒》，講了德羅西得了第一名，沃提尼感到嫉妒這一件事。這讓我想起了童年時(shí)期的一件事。那一次，我和小伙伴一起搭積木，搭好后，我看了看小伙伴搭的房子，又看了看我搭的房子，覺(jué)得小伙伴搭的房子太漂亮了，我感到很嫉妒，于是問(wèn)道：為什么你的房子比我好？小伙伴說(shuō)道：那是因?yàn)槲矣羞@個(gè)本事！我也想搭好房子，于是我便開(kāi)始向他學(xué)習(xí)。
書(shū)中描寫(xiě)的社會(huì)使我被吸引，這就是《愛(ài)的教育》所擁有的魅力。
愛(ài)的教育名著讀后感篇七
里面的每個(gè)章節(jié)，都把“愛(ài)”傳神化，把“愛(ài)”表現(xiàn)得淋漓盡致，大至國(guó)家、社會(huì)、民族的大我之愛(ài)，小至父母、師長(zhǎng)、朋友間的小我之愛(ài)，處處扣人心弦、感人肺腑。
我覺(jué)得這本書(shū)最大的成功之處，就是把家長(zhǎng)與孩子之間的隔膜卸下了，因?yàn)椤稅?ài)的教育》記載了9—13歲的孩子日常生活的方方面面，不但使家長(zhǎng)更加了解孩子，而且還可以使孩子了解到如何為人處事，如何成為一個(gè)有勇氣、充滿活力、正直的人，一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的人――不僅是對(duì)家庭，還包括對(duì)社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)。
《愛(ài)的教育》是個(gè)獨(dú)具魅力的作品，它引導(dǎo)孩子們自己去關(guān)注、欣賞、品味、思考，也引導(dǎo)他們用愛(ài)心去交流，去感受。
我記得夏丏尊先生在翻譯《愛(ài)的.教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”這句話完整的概括出一個(gè)中心“愛(ài)”，用池塘與水的關(guān)系，刻畫(huà)出愛(ài)對(duì)教育的重要性。
愛(ài)是一本永遠(yuǎn)看不完的書(shū)，往往會(huì)帶來(lái)新鮮感，有學(xué)不完的知識(shí)。但凡打開(kāi)了，就使人有讀下去的念頭，因?yàn)椤皭?ài)”是吸引人的，“愛(ài)”是無(wú)法抗拒的，或許“愛(ài)”就像我們需要的水分，無(wú)時(shí)無(wú)刻地滋潤(rùn)我們的心房。
中間還有些鵝黃色的花蕊！這里是廣西西邊最遙遠(yuǎn)的地方，被人們稱(chēng)為廣西“省尾”。里面有一些南瓜子，可以吃，吃起來(lái)又香又脆，果肉鮮嫩欲滴，清爽可口，老南瓜的果肉是深橘色的，很粘。未來(lái)，我也許是一名辛勤的老師？一頭藍(lán)色的長(zhǎng)發(fā)。在這個(gè)節(jié)目里，提到了距離震中幾十公里的中學(xué)，桑棗中學(xué)，這所學(xué)校創(chuàng)造了個(gè)奇跡，那就是在1分36秒的時(shí)間里，全校2300多名師生全部抵達(dá)操場(chǎng)，無(wú)人受傷。
愛(ài)的教育名著讀后感篇八
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，《愛(ài)的教育》就是一本好書(shū)，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為你們精心整理好的名著《愛(ài)的教育》讀后感，希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)是小男孩——安利柯的日記，他以一個(gè)小學(xué)生的角度來(lái)感受老師和學(xué)生，父母和孩子，以及兄弟姐妹之間的天倫之愛(ài)，完全用愛(ài)去對(duì)待身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
這本書(shū)中的文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，卻觸動(dòng)著我的心靈。愛(ài)，一個(gè)平凡而又難以理解的字眼，充斥著我們的生活。爺爺奶奶時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心愛(ài)護(hù)著我，爸爸媽媽耐心教育著我，老師同學(xué)細(xì)心關(guān)注著我······可我有時(shí)卻很任性，無(wú)禮，絲毫不領(lǐng)情。爺爺奶奶來(lái)我家玩，而我卻處處為難他們，一會(huì)兒說(shuō)他們鞋子臟，踩到干凈的地板了；一會(huì)兒又嫌他們?cè)捥?，處處管著我；一?huì)兒又找了個(gè)理由說(shuō)他們妨礙我學(xué)習(xí)了，讓他們?cè)琰c(diǎn)走。爸爸媽媽特意在星期天買(mǎi)來(lái)很多好吃的，想讓我放松一下，可我正好那天心情不好，心里憋著一大股氣，發(fā)泄了出來(lái)，由此對(duì)他們“大發(fā)雷霆”。他們拿來(lái)香蕉，我說(shuō)不好吃；他們叫我吃飯，我說(shuō)不高興；他們說(shuō)我太懶，我竟然來(lái)了個(gè)“大鬧天宮”。唉！現(xiàn)在反思一下，我那時(shí)確實(shí)不好，太刁蠻，太不懂事，真的太讓人操心了。所以我決定，以后我一定要用充滿愛(ài)的心情去對(duì)待每個(gè)人，每件事，同時(shí)也要學(xué)會(huì)接受愛(ài)，傳遞愛(ài)，在家里做一個(gè)乖巧、懂事、省心的“乖乖女”，在社會(huì)上做一個(gè)播撒愛(ài)的“陽(yáng)光小天使”。
愛(ài)，可以傳遞，愛(ài)，可以充滿天下。讓我們每個(gè)人都插上愛(ài)的翅膀，做一個(gè)“愛(ài)心天使”，讓世界各地都洋溢著濃濃的愛(ài)吧！
在一口氣讀完《愛(ài)的教育》這本書(shū)的時(shí)候，不禁令我想起了這樣一首歌，“如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間……”是啊，全世界都需要愛(ài)，每個(gè)人都離不開(kāi)愛(ài)，愛(ài)就在我們的身邊，父母對(duì)孩子的愛(ài)，親朋好友之間的愛(ài)，陌生人之間小小的關(guān)愛(ài)……《愛(ài)的教育》近乎完美而又為人們熟悉不過(guò)的親子之愛(ài),師生之情，朋友之誼，愛(ài)國(guó)之戀……因此，它讓我感動(dòng)的同時(shí)，也讓我陷入了對(duì)愛(ài)的思索。
的確，社會(huì)上無(wú)時(shí)無(wú)刻不充滿愛(ài)。在這里，我懂得了：一個(gè)人如果心中沒(méi)有愛(ài)，那么他就等于失去了一切，因?yàn)閻?ài)，使我們心靈相通，愛(ài)，使全世界變得更加溫暖。讓我們伸出溫暖的手，讓生活中處處開(kāi)滿真，善，美的鮮花。
愛(ài)像陽(yáng)光，照亮了我們的心房;愛(ài)像雨露，滋潤(rùn)了美麗的花苞;愛(ài)像空氣，我們處處都能感受得到……是因?yàn)閻?ài)，我們?nèi)耸篱g才變得溫暖。讀了《愛(ài)的教育》，我感受到了愛(ài)的重要!
《愛(ài)的教育》是意大利文學(xué)作家亞米契斯寫(xiě)的，它還有一個(gè)副題《一個(gè)小學(xué)生的日記》。這本書(shū)通過(guò)一個(gè)小學(xué)生記日記的形式，反映了社會(huì)各階層的人以及他們之間的關(guān)系、他們的生活狀況以及他們對(duì)各種事物不同的態(tài)度、不同的感情與不同的處置，它用樸素平淡的語(yǔ)言，塑造了一個(gè)個(gè)貌似渺小、但實(shí)際上卻很不平凡的人物：馬爾可、老鐵匠、鐵匠的兒子、賣(mài)菜的婦女、少年鼓手……這些感人的故事讓我明白了：人與人之間是多么需要相互關(guān)心、相互理解、相互幫助啊!而這種關(guān)心、理解和幫助，都離不開(kāi)一個(gè)最基本的東西——愛(ài)。
讓我最感動(dòng)的一個(gè)故事就是《萬(wàn)里尋母記》，這個(gè)故事講了13歲的馬爾可為了尋找外出打工的母親，用雙腳走出了萬(wàn)里長(zhǎng)路，最終他找到了母親，但母親生了重病!馬爾可用自己對(duì)母親的愛(ài)，“救活”了生病的母親!
看到這個(gè)故事啊，我想到了自己，想到了爸爸媽媽對(duì)我無(wú)微不至的愛(ài)，而我還老是嫌他們這兒不好，那兒不好的，所以我感到十分慚愧!我取得的所有成績(jī)，都離不開(kāi)平時(shí)爸爸媽媽對(duì)我的關(guān)心和教誨。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴都體現(xiàn)出他們對(duì)我無(wú)私的愛(ài)!
因?yàn)閻?ài)，我們?cè)诔砷L(zhǎng);因?yàn)閻?ài)，我們懂得感恩;因?yàn)閻?ài)，我們選擇堅(jiān)持;因?yàn)閻?ài)，讓我們有支撐生命的力量!
最近我讀了一本書(shū)——《愛(ài)的教育》這本書(shū)。書(shū)中的每個(gè)故事都很感人，讓我讀了愛(ài)不釋手。
這本書(shū)里，我最喜歡《佛羅倫薩爾的小抄寫(xiě)員》這個(gè)故事，文中主人公敘利奧為了幫助父親維持一家人的生計(jì)，每天半夜，他偷偷起來(lái)替父親抄寫(xiě)文件，一直寫(xiě)到深夜。日積月累，他越來(lái)越疲憊，嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)，父親誤以為他學(xué)習(xí)態(tài)度不好，對(duì)他的態(tài)度越來(lái)越惡劣。敘利亞心如刀絞，他不止一次地想：告訴父親吧！告訴父親吧！可是話到嘴邊，他怎么也說(shuō)不出口。到了半夜，因?yàn)榱?xí)慣使然，他還是起來(lái)了，他又繼續(xù)幫父親抄寫(xiě)文件。他想，還是一直瞞下去，多幫爸爸做些事吧！于是他加倍努力，確保自己功課好的同時(shí)，繼續(xù)幫爸爸做事。
敘利亞是個(gè)多么懂事的孩子?。?duì)比之下，我很慚愧，以前我不知道體貼父母，只知道自己吃飽喝足，舒舒服服就可以了。從沒(méi)想過(guò)父母每天早出晚歸，工作已經(jīng)十分勞累?；貋?lái)還要給我們做飯，忙忙碌碌，非常辛苦?？晌也粌H不體諒他們，有時(shí)還惹他們生氣，從來(lái)沒(méi)有顧及他們苦不苦，累不累？有一次，我看完電視就上床睡覺(jué)了，忘了寫(xiě)作業(yè)。到了學(xué)校，我被老師嚴(yán)厲地批評(píng)了一頓，回到家我還責(zé)怪父母沒(méi)有提醒我?，F(xiàn)在回想起來(lái)，我覺(jué)得自己真是太不應(yīng)該了。比起敘利奧，我的這種行為真是令人無(wú)地自容??！
敘利奧是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。我要像他一樣，學(xué)會(huì)體貼父母，理解父母，做一個(gè)懂得感恩的好孩子。
前些天，我看了《愛(ài)的教育》這本書(shū)，它是意大利著名作家埃德、阿米琪斯寫(xiě)的，是一位名叫安利柯的小學(xué)四年級(jí)學(xué)生的日記，讀后使我懂得了許多道理，也受到了深刻的教育。
書(shū)中作者描寫(xiě)了發(fā)生在學(xué)校、班級(jí)和家里一個(gè)個(gè)感人至深的故事；父母對(duì)兒女的一片摯愛(ài)和殷殷相盼；師生、同學(xué)、朋友之間的友誼；人們對(duì)祖國(guó)神圣領(lǐng)土的愛(ài)也流于紙上，動(dòng)人心魄。它已成為我積極進(jìn)取的名篇佳作。
“盲童們就像被關(guān)在黑屋子里一樣，他們看不到光明。他們既看不見(jiàn)藍(lán)天、艷陽(yáng)、皓月、繁星，也看不見(jiàn)綠樹(shù)、紅花、青山、碧水。但是，他們從不氣餒，想努力進(jìn)取，做一個(gè)殘而不廢的人……”
讀到這里，我心里有無(wú)限感慨，我們是多么幸福，能看見(jiàn)大自然，能享受大自然，也能看見(jiàn)自己和藹的家人，可是，我們卻不知道珍惜。當(dāng)今社會(huì)，有些人受到一點(diǎn)兒挫折，就不敢再前進(jìn)，遇到一點(diǎn)兒困難，就失去勇氣和信心，這和盲童相比，是多么微不足道??！
在文中還有一個(gè)可憐的孩子，他叫那格，他的身體瘦弱，背部高高拱器，常是某些同學(xué)欺辱嘲笑的對(duì)象。他雖然瘦小，但他的恒心和毅力十分堅(jiān)定，勤學(xué)好問(wèn)，奮發(fā)向上，就連教難的爬桿體操都能盡力參加，絕不因身體有了殘缺就灰心氣餒，自暴自棄。
今后，我一定要勇敢地面對(duì)困難，乘著知識(shí)的航船努力向前方駛?cè)ァ?BR> 記憶得拉回上個(gè)星期六，我在乘車(chē)時(shí)，發(fā)現(xiàn)有一位老爺爺上了車(chē)，但車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有空的座位了，老爺爺只好搖搖晃晃地站在那里。后來(lái)，有一位睡眼朦朧的大哥哥看見(jiàn)了立刻起身給老爺爺然坐，雖然他很困……這件事雖然看起來(lái)微不足道，但是它的背后卻隱藏著一的陌生人對(duì)長(zhǎng)輩的一份真誠(chéng)的愛(ài)??！
是啊，只要人人都付出一份愛(ài)，世界將變得更美好！在我們身邊，在毫不起眼的小事之中。例如，給老人、孕婦讓座，扶老人過(guò)馬路，扶起摔跤的孩子……只要我們能有一顆真誠(chéng)的心去幫助別人、或被別人幫助時(shí)，那是，內(nèi)心的快樂(lè)與溫暖真是不可比擬！
讓我們一起把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)匯成一條長(zhǎng)河，讓這條河源源不斷地流下去，讓這個(gè)世界成為充滿愛(ài)的人間天堂！
愛(ài)的教育名著讀后感篇九
《愛(ài)的教育》是一本描寫(xiě)安利卡小學(xué)六年生活的書(shū)，它催人奮進(jìn)，讓我受益匪淺。
這本書(shū)的主人公是安利卡、卡羅納等。它主要描寫(xiě)了安利卡與同學(xué)們之間發(fā)生的一個(gè)個(gè)友誼的故事。如卡羅納主動(dòng)保護(hù)弱小，可萊諦用努力學(xué)習(xí)來(lái)孝順父母……這些故事中的人物形象生動(dòng)豐滿，給人留下了深刻的印象。
我最喜歡的人物是賣(mài)柴人的兒子可萊諦，因?yàn)樗男⑿母袆?dòng)了我。再想想自己，在父母的精心照料下，衣食無(wú)憂，卻動(dòng)不動(dòng)就跟他們耍小脾氣。我們有時(shí)候還嘲笑一些因家境貧困買(mǎi)不起新衣服的同學(xué)，與書(shū)中高尚的少年相比，我感到非常慚愧。
我最喜歡的片段是每月故事《少年抄寫(xiě)員》中的“一天晚上，他等爸爸上床睡下以后，就悄悄地摸進(jìn)工作間，點(diǎn)上煤油燈”敘利奧犧牲自己的休息時(shí)間為家里補(bǔ)貼家用，實(shí)在太讓人感動(dòng)了!再想想自己，爸爸工作這么忙，經(jīng)常加班加點(diǎn)，而自己卻向爸爸要這要那，一點(diǎn)也不考慮他的辛苦?，F(xiàn)在，我知道了，我不但不能只纏爸爸而不學(xué)習(xí)，并且還要理所應(yīng)當(dāng)?shù)胤謸?dān)家務(wù)，這才是真正的好孩子。
讀完這本書(shū)，我想：書(shū)中那些貧苦的少年都懂得努力學(xué)習(xí)、孝敬父母，那我們這些“小皇帝”不應(yīng)該這么做嗎?爸爸媽媽把希望都寄托在我們身上，所以我們要努力學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)，來(lái)報(bào)答父母。
愛(ài)的教育名著讀后感篇十
《愛(ài)的教育》講述的是情感教育，用愛(ài)來(lái)教育孩子，下面是小編為大家精心收集的《愛(ài)的教育》讀后感，歡迎大家參考借鑒，希望可以幫助到大家!
《愛(ài)的教育》是一本博愛(ài)的小說(shuō)，書(shū)中的每一個(gè)故事都充滿了愛(ài)，細(xì)細(xì)品讀之后，我感到愛(ài)無(wú)處不在。在我們的生活中、玩耍中、學(xué)習(xí)中處處有愛(ài)，只要我們用心體會(huì)。
在“受傷的工人”中，我看見(jiàn)了父子情。從“他被嚇得面無(wú)血色”寫(xiě)出了小泥瓦匠對(duì)父親的擔(dān)憂。從“你還笑，一個(gè)大胡子一巴掌把弗蘭蒂的帽子打掉了”寫(xiě)出了大家對(duì)泥瓦匠的關(guān)心。
在“病中的老師”中，我體會(huì)到了師生情。從“墻上掛的照片”寫(xiě)出了老師愛(ài)學(xué)生，盡管學(xué)生那么調(diào)皮，在老師眼里都是好孩子。
在“爭(zhēng)吵”中，我看見(jiàn)了朋友之誼。從柯萊蒂微笑著撥開(kāi)尺子，溫和的對(duì)我說(shuō)：“不，恩里科，讓我們像以前一樣做好朋友吧!”從這句話我感到了柯萊蒂對(duì)恩里科的友誼。
在“我的姐姐”里，我感悟到了姐弟之情。從姐姐照顧生病的我，為我去掙面包、掙學(xué)費(fèi)，看出姐姐對(duì)我無(wú)微不至的照顧。
《愛(ài)的教育》一聽(tīng)就是一本好書(shū)，一看就知道里面都是充滿愛(ài)的故事，讓我們一起享受愛(ài)吧。
最近一周，我有幸讀了亞米契斯的《愛(ài)的教育》一書(shū)，內(nèi)心感受很深。
《愛(ài)的教育》講述的是情感教育，用愛(ài)來(lái)教育孩子。全書(shū)以一個(gè)小學(xué)生安利柯的身份，利用。
日記。
的形式，講述了安利柯的成長(zhǎng)的故事，詳細(xì)地記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛(ài)，有著感人肺腑的力量。
讀完了這本精彩的《愛(ài)的教育》，其中同學(xué)、朋友之間的友誼，兄弟之間的關(guān)懷，子女與父母之間偉大的愛(ài)，師生之間的愛(ài)。天真無(wú)邪的心靈，處處為人著想的品格，知錯(cuò)就改的行為習(xí)慣，無(wú)一不沖擊著我的心靈，觸發(fā)我的思想。
讀完了這本書(shū)，我深刻體會(huì)到了愛(ài)是什么。愛(ài)是做一切事物的基礎(chǔ)。只有懂得愛(ài)，才能做一個(gè)十全十美的人!才能為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)!
我讀過(guò)許多書(shū)，有一本書(shū)讓我印象深刻，名叫《愛(ài)的教育》，這是一本在意大利產(chǎn)生很大影響的書(shū)。
這本書(shū)的主題是愛(ài)，他把主人公描寫(xiě)得十分透徹。在《弱者》一文中，同學(xué)互相互愛(ài);在《父親的陪伴》一文中，寫(xiě)出了父親對(duì)子女的愛(ài)。這是一個(gè)很愛(ài)兒子的父親，在冬天的一個(gè)晚上，很冷很冷，父親看兒子還在寫(xiě)作業(yè)，就去端了一杯水給兒子。父親的這個(gè)小小的舉動(dòng)讓我很感動(dòng)，讓我知道每個(gè)父親都愛(ài)自己的子女。這本書(shū)讓我看到了感人的故事，也讓我知道了愛(ài)無(wú)處不在。
以前，我一直抱怨父母這么啰嗦，看了這本書(shū)后，我改變了以往的想法。我明白了父母這樣做都是為了我好，不然，他們可以完全不理我，隨我去。他們用小小的舉動(dòng)書(shū)寫(xiě)著偉大的愛(ài)。
所有的父親都深深地愛(ài)著自己的兒子、女兒，不求我們長(zhǎng)大了、懂事了回報(bào)什么，只希望我們健健康康、快快樂(lè)樂(lè)的活著。
人人愛(ài)我，我愛(ài)人人。生活中只要多一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)更加美好，更加美麗!《愛(ài)的教育》讓我更理解這句話了!
愛(ài)的教育名著讀后感篇十一
這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。
愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，沒(méi)有跌蕩起伏的情節(jié)，沒(méi)有引人入勝的懸念。但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處?！稅?ài)的教育》雖然我沒(méi)有流淚，可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍，吸引我的，并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)，字里行間，都抒發(fā)了作者本人對(duì)愛(ài)的理解，這種情感是普通的，確實(shí)不平凡的。這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大，這也是為什么愛(ài)的教育被評(píng)為愛(ài)的魔法書(shū)的原因。雖然，每個(gè)人的人生閱歷都不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感，只是我們對(duì)此的態(tài)度可能不同而已。當(dāng)自己所擁有的要失去的時(shí)候，才知道事物的珍貴，讓一些平凡溫馨的瞬間，在自己的心中偷偷地溜走了。“愛(ài)”像空氣，每天在我們身邊，因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形，所以常常會(huì)被我們所忽略，它是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，我們往往會(huì)忽略周?chē)?，被我們視為理所?dāng)然的愛(ài)，加以體會(huì)，你則會(huì)感覺(jué)到：人生，這是一個(gè)多么美好的東西啊!
讀完了《愛(ài)的教育》后給 的第一感觸，那就是——愛(ài)。
這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。
愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，沒(méi)有跌巖起伏的情節(jié)，沒(méi)有引人入勝的懸念，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處?！稅?ài)的教育》 是一口氣讀完的，雖然 沒(méi)有流淚，可是 的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍。吸引 的，并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)。字里行間，都抒發(fā)了作者本人對(duì)愛(ài)的理解。這種情感是普通的，確實(shí)不平凡的。這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。這也是為什么愛(ài)的教育被評(píng)為愛(ài)的魔法書(shū)的原因。
《愛(ài)的教育》告訴 ：高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育。雖然，每個(gè)人的人生閱歷都不同，但是 會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感，只是 對(duì)此的態(tài)度行為可能不同而已。一想到自己曾經(jīng)忽略一些平凡而又溫暖的細(xì)節(jié)時(shí)，心就好痛。 真的很后悔沒(méi)有珍惜自己所擁有的，每次當(dāng)要失去的時(shí)候，才知道事物的珍貴。是的，人們總是那么在乎一些大恩大德，但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間，在自己的心中偷偷地溜走了?！皭?ài)”是 每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候， 也常會(huì)忽略周?chē)膼?ài)，這些往往都被 視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。但是如果 加以體會(huì)， 會(huì)感覺(jué)到：人生，這是一個(gè)多么美好的東西啊!如果人生是一場(chǎng)戲， 覺(jué)得應(yīng)該給這些平凡而又難忘的瞬間一個(gè)特寫(xiě)。盡管 知道時(shí)間不會(huì)給 多余膠卷，這些瞬間也許只會(huì)成為 心中無(wú)足輕重的片段，被時(shí)間剪掉，那些瞬間，永遠(yuǎn)只是 波瀾壯闊的人生歷程中的一朵小小的花。但， 仍愿意用自己的心去迎接幸福。盡管幸福那么短暫?！稅?ài)的教育》讓 感動(dòng)的同時(shí)，也引發(fā)了 對(duì)于愛(ài)的一些思索。
首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使 思考，在這紛飛的世界里，愛(ài)究竟是什么?它的力量究竟有多大，竟使人們寧愿葬送自己的生命來(lái)挽救愛(ài)?帶著這個(gè)問(wèn)題， 與這個(gè)意大利小學(xué)生一起長(zhǎng)途跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛(ài)，姐弟之間的愛(ài)，子女與父母間的愛(ài)，師生之間的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，這一切的一切，使人讀之，尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。在這當(dāng)中， 找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊，但真的讓人覺(jué)得很溫暖。愛(ài)比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比群星更璀璨，愛(ài)是一種感覺(jué)，是一種令人快樂(lè)，人人都想要而又用金錢(qián)買(mǎi)不到的感覺(jué)。愛(ài)能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職?，它?微笑地面對(duì)生活，使 倔強(qiáng)地反抗命運(yùn)，它是還魂的仙草，給罪人新生，他是慈愛(ài)的母親，喚浪子回頭，它既是一種獲得，又是一種犧牲。但，一份耕耘一份收獲，命運(yùn)不會(huì)讓 白白付出，它會(huì)用人間最珍貴的愛(ài)來(lái)回報(bào)。
從別的歲月里飄進(jìn) 生命中的云朵，不在落下雨滴，也不再刮起風(fēng)雪，只把那融入大自然的愛(ài)的色彩，揮灑于 蔚藍(lán)的天空。四季的風(fēng)吹動(dòng)著歲月的風(fēng)鈴，奏響迷人的戀曲，如流星般劃過(guò)天際，仿佛一首純真的抒情詩(shī)、一支幽婉的小夜曲，蕩漾在 心頭。 感激上帝，謝謝他將 變成人類(lèi)，這樣 才有機(jī)會(huì)，體驗(yàn)愛(ài)的生活。朋友們、請(qǐng) 帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。 會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟，走完屬于 自己的愛(ài)的人生。
當(dāng)我讀完《愛(ài)的教育》這本書(shū)時(shí)，心里好像燃起了一團(tuán)溫暖的火爭(zhēng)，書(shū)中那些勇敢、善良、正義、知錯(cuò)就改的形象不斷地浮現(xiàn)在我的腦海中。善良正義的卡隆，總是得第一的德羅西，勤勞刻苦的可萊諦，孝順父母的波列科西，酷愛(ài)讀書(shū)的斯代，還有每月故事里的那些少年們，愛(ài)國(guó)的倫巴第少年、鼓手孝順懂事的小抄寫(xiě)員朱利奧，為了救祖母而獻(xiàn)出自己生命的費(fèi)魯喬……這些故事讓眼淚幾次涌上我的眼眶，心里受到了很大的震動(dòng)。
這本書(shū)并沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，也沒(méi)有太緊張刺激的情節(jié)，但那些平凡而又真實(shí)的故事，這些故事讓我感受到了各種偉大的愛(ài)——友情、新情、師生情等等，處處流淌著溫馨或濃郁的真情?，F(xiàn)在，我終于明白了，一個(gè)人最重要的就是心中一定要有愛(ài)，只有這樣才能在犯錯(cuò)之后及時(shí)改正錯(cuò)誤。
在我的身邊，也有幾個(gè)這樣的人，成績(jī)優(yōu)秀的袁婕，孝順父母的厲雯，酷愛(ài)讀書(shū)的張麗揚(yáng)，幫助同學(xué)的陸葉……她們都是我的榜樣，我要向他們學(xué)習(xí)。
這些發(fā)生在他們身上的故事讓我深深地感受到愛(ài)的力量，并且，我還明白了，其實(shí)愛(ài)就在我們身邊，只要我們也懷有一顆善良的愛(ài)心，就一定可以感受得到，讓我們身邊的每一個(gè)人都能享受在愛(ài)的懷抱里，這就是《愛(ài)的教育》這本書(shū)帶給我的最大啟迪。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)是一部流傳世界的著作，它是以一個(gè)小女孩日記形式展現(xiàn)的，雖然每篇的篇幅不長(zhǎng)，但都有一個(gè)感人的故事?！皭?ài)”一個(gè)多么閃亮，多么令人喜歡的字眼。人們追求愛(ài)，也希望擁有愛(ài)，愛(ài)使人與人之間變得更加美好，我們要完全擁有它，就必須充實(shí)它，讓我們攜手，共創(chuàng)人世間最美好的愛(ài)。這本書(shū)表達(dá)的也正是這點(diǎn)。
讀《愛(ài)的教育》，我走入安莉柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛(ài)。安莉柯是個(gè)孝順的孩子，她天真、活潑、好動(dòng)，在他生活周遭中有許多關(guān)懷他的好朋友，時(shí)常鼓勵(lì)他，安慰他，所以他才可以快樂(lè)健康成長(zhǎng)。
在這本書(shū)里我最喜歡的是《賣(mài)炭者與紳士》這一段故事，寫(xiě)了一位父親對(duì)他兒子深深地愛(ài)。諾皮斯罵培蒂的父親是個(gè)叫花子，諾皮斯的父親知道后，非要諾皮斯向培蒂和他父親道歉，雖然培蒂的父親一再拒絕，可諾皮斯的父親卻堅(jiān)持要諾皮斯道歉。從這里可以看出諾皮斯父親是一個(gè)多么正直的人，他用他的堅(jiān)持，用愛(ài)熏陶自己的兒子，教育兒子，讓他兒子變成一個(gè)關(guān)心他人、有愛(ài)的人。
除此之外，書(shū)中的故事揭示了很多人與人之間的關(guān)愛(ài)。
關(guān)愛(ài)親人，同學(xué)，老師，用自己的愛(ài)熏陶別人，讓愛(ài)永駐人們心中。
《愛(ài)的教育》——這真是一本無(wú)與倫比的、能夠感動(dòng)任何人的書(shū)!
像最后的每月故事《海難》中寫(xiě)道“‘要那個(gè)小的(“小的”指小男孩，即馬里奧)!船已經(jīng)超載了，要那個(gè)小的!’水手喊”，馬里奧不是沒(méi)有生的機(jī)會(huì)，但當(dāng)他看到朱莉埃塔胸前的血跡時(shí)，他也被震撼了，想到了朱莉埃塔在自己受傷時(shí)給自己包扎的那一幕。因此他在生與死的選擇中放棄了生的機(jī)會(huì)，他死留給自己，把生送給同伴。因?yàn)轳R里奧知道，別人也許更比他需要“生”。
即使已經(jīng)過(guò)去了四十四年，恩里科的父親也不忘他的小學(xué)老師，還專(zhuān)程來(lái)看望他，并像小時(shí)候那樣愛(ài)戴他、尊敬他。這是多么好的一位父親!我頓時(shí)覺(jué)得恩里科很幸福，它擁有如此博學(xué)多識(shí)、如此溫文爾雅的父親!
恩里科的同學(xué)們也很團(tuán)結(jié)!正直的卡羅內(nèi)，勤勞的柯萊蒂，用功的斯塔爾迪，勇敢的羅貝蒂，可愛(ài)的小泥瓦匠，品學(xué)兼優(yōu)的德羅西……這是一群多么友善的好伙伴啊!
我現(xiàn)在想把這本書(shū)珍藏起來(lái)，希望在多少年之后，我還能把它找出來(lái)，重新閱讀這本書(shū)，從新感受從這本書(shū)中透露出的對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友、對(duì)親人、對(duì)任何人的愛(ài)!
愛(ài)的教育名著讀后感篇十二
德·亞米契期是意大利著名的兒童文學(xué)作家。他出生意大利古力大區(qū)因佩里亞省一個(gè)叫奧內(nèi)利亞的海濱城市?！稅?ài)的教育》又名《一名意大利小學(xué)生的日記》，是通過(guò)亞米契斯的兒子的日記改編的，是意大利亞米契斯在1886年寫(xiě)的一部?jī)和≌f(shuō)。
《愛(ài)的教育》是一本日記體小說(shuō)。它記錄了小主人公安利柯在小學(xué)四年級(jí)這一時(shí)期的生活成長(zhǎng)歷程。然而他又不是一本單純的日記，以為里面不有父母、姐姐給他寫(xiě)下的勸戒和啟發(fā)性的文章，另外還有9則老師在課堂上宣讀的精彩小故事。
全書(shū)以愛(ài)為主旨，拋棄傳統(tǒng)的說(shuō)教和豪言壯語(yǔ)，在小主人公安利柯的`日記中，塑造出一個(gè)個(gè)看似平凡的角色，以她們的故事，用詩(shī)的語(yǔ)言，表達(dá)出了這事上的種種愛(ài)，如：對(duì)老師的敬愛(ài)、對(duì)同學(xué)的友愛(ài)、對(duì)父母的摯愛(ài)等等。不僅如此，書(shū)中還提及了孩子在日常生活方面應(yīng)該注意的問(wèn)題，如何成為一個(gè)有勇氣、充滿活力正直的人，如何成為一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的人，等等。
這是一部最富愛(ài)心及教育性的讀物，是世界公認(rèn)的文學(xué)著作。
愛(ài)的教育名著讀后感篇十三
閑暇時(shí)間，我拜讀了《優(yōu)秀是教育出來(lái)的》以及《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》等學(xué)術(shù)作品。讀完之后頓覺(jué)收益匪淺，在這些書(shū)中，作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)，有效地形成和學(xué)生的互動(dòng)，共同成長(zhǎng)。
在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書(shū)時(shí)，作者多次強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來(lái)的，告訴我們：“每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中，只要讓他們感覺(jué)到是被需要、被愛(ài)的，即使是問(wèn)題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。
在這本書(shū)中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋€(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問(wèn)題，細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問(wèn)題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過(guò)程。試問(wèn)自己的工作中有沒(méi)有在匆忙的工作中停下來(lái)看一看自己，看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段。在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來(lái)在面對(duì)同樣問(wèn)題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法，開(kāi)拓了新的思路，使原來(lái)覺(jué)得無(wú)從下手解決的問(wèn)題處理起來(lái)也有章可循。
不僅如此，書(shū)中所提供的55個(gè)細(xì)節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會(huì)公德等方面的細(xì)節(jié)，提醒我們?cè)谂c孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們?cè)诤⒆拥牡掠幸灰宦鋵?shí)。
實(shí)際上，我們?cè)诮逃恼n堂管理中，更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件，教師如何處理這些事件，如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系。《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書(shū)特色鮮明，描述了如何運(yùn)用教育心理學(xué)的基本原理、規(guī)律，幫助教師整合各種經(jīng)驗(yàn)，在課堂上做出明智的教育決策，成為優(yōu)秀的教育者。
作者提出身處教育改革浪潮中的教師，比以往任何時(shí)候都需要“有意識(shí)的教學(xué)”，需要對(duì)教育心理學(xué)原理有更清醒，透徹的認(rèn)識(shí)，明智地運(yùn)用于實(shí)踐，改善教學(xué)。
大量案例的分析深入淺出，倡導(dǎo)教師在大多數(shù)時(shí)候應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生個(gè)體本身的差異，試圖從學(xué)生自身尋找教育的切入點(diǎn)，尤其是弱勢(shì)群體的教育問(wèn)題。特別是作者對(duì)特殊學(xué)生群體的深入研究，讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會(huì)到，只有幫助營(yíng)造適宜于特殊學(xué)生的教育環(huán)境，才能真正實(shí)現(xiàn)因材施教。一書(shū)通讀，“用愛(ài)團(tuán)結(jié)集體，用策略組織課堂”的教育理念已深入人心，從中收益非淺。
教師通過(guò)廣泛的閱讀，拓寬專(zhuān)業(yè)知識(shí)，獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng)，提高教育教學(xué)能力，有助于充分提高教育教學(xué)效果，有助于教師用更廣闊的視野來(lái)思考和實(shí)踐新課程，用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來(lái)支撐教育教學(xué)，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語(yǔ)說(shuō)得好：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識(shí)人”，才能領(lǐng)略到“教”。
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愛(ài)的教育名著讀后感篇十四
"千教萬(wàn)教，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。"這是陶行知的教育名言，是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。陶行知是中國(guó)近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，致力于教育改革。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》，它猶如一絲曙光，引領(lǐng)著我走出教育的誤區(qū)，走向光明。
"生活即教育"是陶行知教育理論的核心。"生活即教育"就是說(shuō)"生活即教育"是人類(lèi)社會(huì)原來(lái)就有的，自有人類(lèi)生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類(lèi)生活的變化而變化。其次，"生活即教育"與人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進(jìn)行。第三，"生活即教育"是一種終身教育，與人生共始終的教育。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實(shí)際生活，教育就只是空洞的說(shuō)教。同時(shí)陶行知又認(rèn)為"好生活就是好教育，壞生活就是壞教育，是認(rèn)真的生活，就是認(rèn)真的教育。"這就要求我們有選擇地生活，選擇生活就是選擇教育，不是把教育簡(jiǎn)單地生活化。任何生活都是教育，但任何生活不都是我們理想的教育。只有"健康的生活"才是我們健康的教育。"生活教育"另一層意義是人類(lèi)需要什么，我們就教育什么；社會(huì)需要什么，我們就教育什么；人生需要什么，我們就教育什么。學(xué)生需要面包，我們就得過(guò)面包生活，受面包的教育。學(xué)生進(jìn)入青春期，就對(duì)學(xué)生進(jìn)行青春期教育。"生活教育"可以找到現(xiàn)實(shí)需要的根基，"生活教育"也是學(xué)生需要的教育。學(xué)生喜歡同現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生生活有密切聯(lián)系的知識(shí)；學(xué)生喜歡能用生活的事件來(lái)解釋學(xué)科知識(shí)的老師。
因此，以后在平時(shí)的教學(xué)中，我要積極創(chuàng)設(shè)情景，從學(xué)生的興趣出發(fā)，選擇富有生活氣息的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，"寓教于樂(lè)，情景創(chuàng)設(shè)"。在教學(xué)中大膽鼓勵(lì)，積極引導(dǎo)，喚起學(xué)生的參與意識(shí)，促使學(xué)生投入到教學(xué)中來(lái)。
陶行知3。
“愛(ài)滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不僅熱愛(ài)兒童，熱愛(ài)青少年，而且熱愛(ài)教育、熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)真理、熱愛(ài)祖國(guó)人民、熱愛(ài)全人類(lèi)?！皭?ài)”是陶先生一生獻(xiàn)身教育事業(yè)的不竭動(dòng)力，也是他崇高人格的表現(xiàn)?！皭?ài)學(xué)生”是教師人格的靈魂。愛(ài)心是教育教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)心便沒(méi)有教育教學(xué)活動(dòng)。作為教師，我很自豪在人生的道路上能用自己無(wú)盡的愛(ài)為孩子們的世界添抹一蔟繽紛。
作為一名耕耘者，自己心中充滿愛(ài)的陽(yáng)光，把愛(ài)的'種子播種在泥土里，就能讓嬌嫩的幼苗在陽(yáng)光的沐浴下茁壯成長(zhǎng)。
陶行知先生說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！蔽覀儺?dāng)教師的，在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，這樣的情感體驗(yàn)就能使我們對(duì)學(xué)生少一份苛求，多一份理解；少一份指責(zé)，多一份尊重，學(xué)生內(nèi)心那顆愛(ài)的種子便會(huì)在教師的精心呵護(hù)之下生根、發(fā)芽。
愛(ài)是雨露，她能滋潤(rùn)人；愛(ài)是夏日，她能溫暖人；愛(ài)是奉獻(xiàn)，她的無(wú)私能讓幼苗茁壯地成長(zhǎng)。我們每個(gè)人都需要愛(ài)，希望得到愛(ài)的滋潤(rùn)，愛(ài)的溫暖，更何況那些生活上有困難的學(xué)生，學(xué)習(xí)和行為上暫時(shí)落后的學(xué)生。
滴水，可以穿頑石；清泉，可以潤(rùn)心田；愛(ài)心，可以撥心弦。
伸展在學(xué)生們面前的生活之路也許不是那么平坦，但我想，我們老師可以把愛(ài)的雨露灑進(jìn)每個(gè)孩子的心田，做孩子前進(jìn)道路上的鋪路石。
以真誠(chéng)對(duì)待學(xué)生，必將收獲豐碩果實(shí)。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)，要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。在這里，我想說(shuō)的是，平日里教師要給予學(xué)生適度的關(guān)愛(ài)，照顧，讓他們感受到自己是受到重視的，那么，在孩子心里就會(huì)很滿足，很滿足，他們也會(huì)特別感激你。
實(shí)踐證明，“愛(ài)”是教育的基礎(chǔ)，教育是“愛(ài)”的事業(yè)。教師要以廣博的愛(ài)教育人，以崇高的精神感化人，以美好的心靈塑造人。讓我們學(xué)習(xí)陶行知先生的教育思想，堅(jiān)定自己心中“以愛(ài)育人”的信念，在教育旅程中抒寫(xiě)最為壯麗的詩(shī)篇，奏響一曲激昂的人生凱歌！
愛(ài)的教育名著讀后感篇十五
《愛(ài)的教育》不僅是一部教化學(xué)生，要求學(xué)生要學(xué)會(huì)勤勞、正義、感恩、善良、愛(ài)心等美好的品質(zhì)；也是一部教師和父母看的讀物——這本書(shū)充滿了童心，讓為人師者或者為人父母者知道如何對(duì)待孩子，如何引領(lǐng)孩子認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。
夏丏尊先生翻譯的這本《愛(ài)的教育》不僅包括了亞米契斯的《愛(ài)的教育》，反映了家庭教育和學(xué)校教育的重要性；也包括孟德格查的《續(xù)愛(ài)的教育》，闡述了隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，要逐步進(jìn)行自然教育，讓孩子在自然世界里成長(zhǎng)。
在《愛(ài)的教育》這本書(shū)中，安利柯由三年級(jí)升上了四年級(jí)的這一年里對(duì)身邊所發(fā)生的事情和認(rèn)識(shí)的人的記載。在這本四年級(jí)小學(xué)生的日記里，表現(xiàn)了小孩子之間的真誠(chéng)與善良，表現(xiàn)了下層勞動(dòng)者子弟的堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀與勤奮；還洋溢了濃濃的師長(zhǎng)之愛(ài)和父母之愛(ài)。
《愛(ài)的教育》塑造了很多善良可愛(ài)的形象，他們正是我們處在那個(gè)年齡段的佼佼者，是所有小學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。正直的卡隆是我最喜歡的孩子，他懲罰了欺侮駝背的耐利的壞孩子，充當(dāng)了耐利的保護(hù)人；他為無(wú)意中把墨水瓶扔向先生的克洛西支持公道，甚至頂罪，他樂(lè)于助人，善良又正直，是所有小朋友喜歡的對(duì)象。而優(yōu)秀的帶洛西雖然是一位富商的兒子，但是從來(lái)不把自己的紳士地位當(dāng)做一回事——他勤奮、聰明、好學(xué)，而且富有正義感，年年拿一等賞，是那種明明可以考背景，卻偏偏要靠實(shí)力的人，是所有孩子羨慕的對(duì)象。
除此之外，還有很多來(lái)自下層勞動(dòng)者的兒子：專(zhuān)營(yíng)買(mǎi)賣(mài)的“商人”卡洛佩、賣(mài)菜人家的孩子克洛西、鐵匠的兒子潑來(lái)可西、柴店的兒子克萊蒂等等，他們盡管貧苦，但是都是些善良、勤勞、有著金子般美好心靈的好孩子。
在展現(xiàn)童真美好惡同時(shí)，作者也不忘表現(xiàn)人性之中最常見(jiàn)的丑惡：嫉妒、虛榮、恃強(qiáng)凌弱?？倫?ài)穿漂亮衣服的華梯尼竟然向一個(gè)盲少年炫耀自己的計(jì)時(shí)器；而勿蘭諦簡(jiǎn)直承包了這本書(shū)中所有的壞角色：欺負(fù)弱小的同學(xué)、不尊重先生、令母親傷透了心，是壞少年的典范，是反面教材，是人人唾棄的對(duì)象。
而《續(xù)愛(ài)的教育》則是上初中后的安利柯在養(yǎng)病期間，與舅父相處所領(lǐng)悟的人生哲理。舅父一直強(qiáng)調(diào)要有健康的身體、堅(jiān)強(qiáng)的意志，要有正確的價(jià)值觀。這段時(shí)期的教育都是通過(guò)自然景物表現(xiàn)出來(lái)的，結(jié)合舅父大段大段的說(shuō)教，讀之使人醍醐灌頂。
愛(ài)的教育名著讀后感篇十六
在教育實(shí)踐的過(guò)程中，我們逐漸意識(shí)到所進(jìn)行的教育探索，有不少地方是和陶行知先生提出的“生活即教育”的教育理念相吻合的。從本學(xué)期開(kāi)始，我們明確提出要在教育教學(xué)活動(dòng)中“踐行陶行知先生‘生活教育’的理念”。要踐行這一教育理念，首先要對(duì)這一理念有正確的認(rèn)識(shí)，不能“掛羊頭賣(mài)狗肉”，這就要求我認(rèn)真研讀有關(guān)陶行知的教育理論?！短招兄逃肪褪俏疫x擇研讀的第一本書(shū)。
1．生活教育理論體系。
生活教育的理論是陶行知教育思想的主線和重要基石。他給生活教育下的定義是：“生活教育是生活原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育?！苯逃母疽饬x是生活之變化，生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。到處是生活，到處是教育。這是一個(gè)由生活教育的目的、原理、原則和基本途徑構(gòu)成的完整的教育理論體系，具體表現(xiàn)為一個(gè)目的、三大原理，七條原則，七項(xiàng)措施。
1）生活教育的目的：
生活教育是“為生活而教育”，“為生活的提高、進(jìn)步而教育”，“為生活的向前向上的需要而教育”，“大眾為生活解放而辦的教育”。
2）生活教育的三大原理：
原理之一：“生活即教育”
陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育”，“生活教育是以生活為中心的教育?！^(guò)什么生活便是受什么教育?！逼渲饕裼校旱谝?，生活決定教育，教育是滿足人生需要，為生活向前向上的需要服務(wù)的。第二，實(shí)際生活是教育的中心，教育只有通過(guò)生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育。第三，教育的意義是生活的變化，因而生活教育的內(nèi)容是伴隨人類(lèi)生活的變化而發(fā)展的。第四，生活教育是一種終身的與人生相始終的教育。
原理之二：“社會(huì)即學(xué)?！?BR> 陶行知認(rèn)為，“不運(yùn)用社會(huì)的力量，便是無(wú)能教育；不了解社會(huì)的需要，便是盲目的教育?！彼赋觯瑐鹘y(tǒng)教育在“學(xué)校與社會(huì)中間造了一道高墻”，學(xué)校好比是一個(gè)“大鳥(niǎo)籠”。提倡“社會(huì)即學(xué)?！?，就是要拆除學(xué)校與社會(huì)之間的“高墻”，沖破鳥(niǎo)籠式的學(xué)校束縛，把籠中的小鳥(niǎo)放到天空中任其自由翱翔，把學(xué)校中的一切伸張到大自然中去。
原理之三：“教學(xué)做合一”
按照陶行知的解釋?zhuān)虒W(xué)做合一是生活現(xiàn)象之說(shuō)明，即教育現(xiàn)象之說(shuō)明。“在生活里，對(duì)事說(shuō)是做，對(duì)己之長(zhǎng)進(jìn)說(shuō)是學(xué)，對(duì)人之影響說(shuō)是教，教學(xué)做又是一種生活之三個(gè)方面，不是三個(gè)各不相謀的過(guò)程?！薄敖痰姆椒ㄒ鶕?jù)學(xué)的方法；學(xué)的方法根據(jù)做的方法，事怎么做就怎么學(xué)，怎么學(xué)就怎么教?！碧招兄獙?duì)教學(xué)做合一的效用作了歸納闡釋?zhuān)阂霠I(yíng)利人類(lèi)全體的經(jīng)驗(yàn)必須教學(xué)做合一方為最有效力；生活教育就是教學(xué)做合一；教學(xué)做合一不但不忽視精神上的自動(dòng)，而且因?yàn)橛辛嗽趧诹ι蟿谛?，腳踏實(shí)地的“做”為它的中心，精神便隨“做”而愈加奮發(fā)。
3）生活教育七大原則：
陶行知在《生活教育之物質(zhì)》一文中提出：生活有六大特質(zhì)，即生活的、行動(dòng)的、大眾的、前進(jìn)的、世界的、有歷史聯(lián)系的。結(jié)合其他教育名篇，可以確定生活教育的七大原則，即：實(shí)踐性原則；科學(xué)性原則；前進(jìn)性原則；全民性原則；終生性原則；創(chuàng)造性原則；全面性原則。
4）生活教育七項(xiàng)措施：
第一，要改造城鄉(xiāng)教育，以培養(yǎng)學(xué)生“征服自然改造社會(huì)”的生活本領(lǐng)；
第二，要普及全民教育，以達(dá)到個(gè)個(gè)識(shí)字，人人明理；
第三，要普及科學(xué)教育，推廣現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)；
第五，創(chuàng)辦新型的試驗(yàn)學(xué)校，探索教育改革新路子；
第七，創(chuàng)造適合國(guó)情，適合生活需要的大教育體系，使社會(huì)與學(xué)校打成一片，社會(huì)教育與學(xué)校教育打成一片。
2．傳統(tǒng)教育與生活教育的區(qū)別。
陶先生在《傳統(tǒng)教育與生活教育有什么區(qū)別》一文中，非常精辟地對(duì)兩者進(jìn)行了比較。
1）傳統(tǒng)教育是吃人的教育。
首先，它教學(xué)生吃自己。傳統(tǒng)教育教學(xué)生讀死書(shū)，死讀書(shū)，讀書(shū)死。它消滅學(xué)生的生活力、創(chuàng)造力；它不教學(xué)生動(dòng)手、用腦。在課堂里，不許提問(wèn)；好一點(diǎn)的，在課堂里允許提問(wèn)了，但不許學(xué)生到大社會(huì)里、大自然里去活動(dòng)。從小學(xué)到中學(xué)到大學(xué)，十六年的教育下來(lái)，等于一個(gè)吸了煙的蟲(chóng)；肩不能挑，手不能提，面黃肌瘦，弱不禁風(fēng)，在加上要經(jīng)過(guò)那些月考、學(xué)期考、畢業(yè)考、會(huì)考、升學(xué)考等考試，到了一個(gè)大學(xué)畢業(yè)出來(lái)，足也癱了，手也癱了，腦子也用壞了，身體的健康也沒(méi)有了。大學(xué)畢業(yè)就進(jìn)棺材，這叫做讀書(shū)死，也就是教學(xué)生自己吃自己。
其次，教學(xué)生吃別人。傳統(tǒng)教育教人勞心而不勞力，它不教勞力者勞心。更明白一點(diǎn)，就是教人升官發(fā)財(cái)，發(fā)誰(shuí)的財(cái)呢？就是發(fā)農(nóng)民工人的財(cái)。因?yàn)橹挥泄と瞬攀亲畲蠖鄶?shù)的生產(chǎn)者，他們吃農(nóng)民、工人的血汗，生產(chǎn)品使農(nóng)民、工人自己不夠吃，就叫做吃人的教育。
2）生活教育與傳統(tǒng)教育完全相反。
首先，生活教育不教學(xué)生自己吃自己，而教學(xué)生做人。生活教育反對(duì)殺人的種種考試，教人讀活書(shū)、活讀書(shū)。
其次，生活教育也不教學(xué)生吃人，不教人升官發(fā)財(cái)。生活教育只教中國(guó)的民眾起來(lái)做自己的主人，做人中人。
讀這本書(shū)，反思今天的教育，不難發(fā)現(xiàn)，盡管陶行知先生所倡導(dǎo)的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史，盡管我們的教育改革已經(jīng)推進(jìn)了那么多年，但我們真實(shí)的課堂教學(xué)還是那樣像陶先生所描述的“傳統(tǒng)教育”，離他倡導(dǎo)的“生活教育”還差得很遠(yuǎn)！
愛(ài)的教育名著讀后感篇十七
我一直認(rèn)為《愛(ài)的教育》是適合孩子讀的一本好書(shū)，閑暇之余，我翻閱起了兒子的這本書(shū)，一讀起來(lái)卻愛(ài)不釋手，于是一口氣讀完。我認(rèn)為這是一本適合任何年齡段都可讀的好書(shū)。
讀了《愛(ài)的教育》使我感受到一種純真的友情，博愛(ài)的親情，無(wú)私的師生之情，這些都是人間最美的情感。亞米契斯以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過(guò)日記的形式，講述了他在校內(nèi)、校外的所見(jiàn)所聞，并且寫(xiě)成一個(gè)個(gè)很小的故事，如：《小小抄寫(xiě)員》、《掃煙窗的孩子》、《班長(zhǎng)》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭(zhēng)吵》、《告別》等都令人潸然淚下。從中讓我體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那份情感。充滿愛(ài)心、獻(xiàn)身教育事業(yè)的老師；對(duì)孩子關(guān)懷備至、拳拳之心的父母；清純善良、活潑可愛(ài)、見(jiàn)義勇為、心靈高尚的小學(xué)生，還有那使安利柯永生難忘的小學(xué)校園生活。它會(huì)讓你感動(dòng)，讓你讀起來(lái)就好象在充滿愛(ài)的海洋里翱翔。
非常佩服作者亞米契斯他沒(méi)有用普通人常用的枯燥無(wú)味的說(shuō)教來(lái)教育人，而使用一個(gè)個(gè)感人肺腑的日常小故事來(lái)教會(huì)我們愛(ài)：寬宏大量的卡羅納，令人佩服的德羅西，勤奮能干的科列蒂，愛(ài)國(guó)少年帕多瓦。還有那些盛氣凌人的諾比斯，不知廉恥的弗朗蒂等等。通過(guò)對(duì)比，塑造了一個(gè)個(gè)鮮明的個(gè)性人物。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)，那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出的近乎完美的愛(ài)。這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)，所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量，無(wú)不訴說(shuō)著崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，教育使愛(ài)在升華。
它讓我感動(dòng)的同時(shí)，也引發(fā)了我對(duì)“愛(ài)”的一些思索。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案。但“愛(ài)”是沒(méi)有限制的：同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑，捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程……陽(yáng)光之愛(ài)可以熔化冰雪，春風(fēng)之愛(ài)可以萌發(fā)草木，雨露之愛(ài)可以滋潤(rùn)禾苗??????愛(ài)想空氣一樣，我們身邊無(wú)處不在！我想《愛(ài)的教育》這本好書(shū)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多的人。
愛(ài)的教育名著讀后感篇十八
學(xué)習(xí)是為了借鑒?！皩W(xué)向勤中得，螢窗萬(wàn)卷書(shū)。三冬今足用，誰(shuí)笑腹空虛。”作為一名教育工作者，如何在繁忙的工作之余，以最少的時(shí)間讀到更多的好書(shū)，特別是一些教育經(jīng)典名著，進(jìn)而提升自己的思想理論水平，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量，充實(shí)自我人生……這本書(shū)給了最好的答案。
書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。教師讀此一書(shū)，等于讀了一本教育學(xué)與心理學(xué)合編的著作。
書(shū)中有一句經(jīng)典話，值得學(xué)習(xí)提倡：“研讀教育名著，做學(xué)者型教師?！绷私饨逃飞系木奕耸钦l(shuí)，他的肩膀在哪里，本書(shū)通過(guò)對(duì)教育經(jīng)典名著的精概與引讀，旨在讓教師在有限的時(shí)間內(nèi)有最大的收獲，在有限的時(shí)間了解更多的教育理念，教育方法，讓我們的教師更有文化和教育涵養(yǎng)，更加理性的思考教育改革與發(fā)展中的問(wèn)題，通過(guò)“讀、議、省、寫(xiě)、用”，在教書(shū)育人的道路上不斷的前進(jìn)。
讀到馬卡連柯最著名的一部代表作《教育詩(shī)》時(shí)，他說(shuō)：教育是像詩(shī)一樣美好的科學(xué)，尤其是教育新人的過(guò)程更如同詩(shī)歌創(chuàng)作一樣，其間充滿著艱難困苦的探索，同時(shí)也極富浪漫傳奇的色彩。他在書(shū)中敘述了教養(yǎng)院的流浪兒童，從不遵守紀(jì)律的一群烏合之眾，在一種新的教育理論和方法指導(dǎo)下，改造成為社會(huì)新人的故事，其文筆嫻熟而幽默，敘述充滿激情，更由于在創(chuàng)作中表達(dá)出的深刻的人道主義精神，使本書(shū)影響深遠(yuǎn)。
引用陶行知一句話：“我們必須會(huì)變成小孩子，才配做小孩子的先生?！?BR> 作為一名教育工作者在生活實(shí)踐中，通過(guò)不間斷地學(xué)習(xí)和研究，不斷地完善和提高個(gè)人的修養(yǎng)和能力。以此相應(yīng)具備以下品質(zhì)：有崇高的理想和高尚的道德；熱愛(ài)、相信、關(guān)心和了解孩子，教師教育才能的基礎(chǔ)上，深信有可能成功地教育每個(gè)兒童，對(duì)人的由衷關(guān)懷是與教育才能血肉相連的；熱愛(ài)科學(xué)，有淵博的學(xué)科知識(shí)；掌握教育學(xué)和心理學(xué)的知識(shí)，掌握把熱忱與智慧結(jié)合起來(lái)的藝術(shù)；有高度的語(yǔ)言修養(yǎng)；擅長(zhǎng)某項(xiàng)勞動(dòng)技能或有某些特殊愛(ài)好；保持著一顆童心，等等?！捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從?！?BR> 記住你的管教的目的：應(yīng)該是養(yǎng)成一個(gè)能夠自治的人，而不是一個(gè)要讓別人來(lái)管理的人。播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)。
愿每個(gè)孩子都成為一個(gè)善良、豐富、高貴的人。
教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。
愛(ài)的教育名著讀后感篇十九
最近我拜讀了美籍華人留美博士黃全愈先生的《素質(zhì)教育在美國(guó)》一書(shū)。此書(shū)敘述行云流水一般，讓讀者輕松、悠閑、隨性，這里沒(méi)有繁瑣的、干_的教育觀念，也沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的論述，我厭倦那種自命不凡、咄咄逼人的高不可測(cè)的論理書(shū)。作者以自己的兒子在美國(guó)的學(xué)習(xí)中的“小故事”為素材，通過(guò)一個(gè)又一個(gè)立體生動(dòng)的案例分析，深入淺出地闡明了美國(guó)素質(zhì)教育的特點(diǎn)，在對(duì)比中讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到_目前教育所面臨的困窘，發(fā)人深思。值得一提的是黃先生書(shū)中的許多問(wèn)題很有價(jià)值，很有見(jiàn)地，值得我們探討。如“創(chuàng)造性能不能教?”“教育要不要平等?”“要不要懲罰孩子?”等等。第一章《創(chuàng)造性能不能教》中，作者講述了一件非常有趣的事。在國(guó)內(nèi)，作者就開(kāi)始讓三歲的兒子接受_畫(huà)的啟蒙教育，兒子的國(guó)畫(huà)有板有眼、像模像樣。來(lái)到美國(guó)后，作者把有著繪畫(huà)天賦的兒子送進(jìn)了邁阿密大學(xué)美術(shù)學(xué)院辦的繪畫(huà)學(xué)習(xí)班，可是在這個(gè)班里，兒子卻無(wú)法落筆畫(huà)畫(huà)，因?yàn)槔蠋熓裁匆膊唤蹋蛔寣W(xué)生涂鴉似的亂畫(huà)，甚為不滿的作者立即讓兒子退出了這個(gè)“誤人子弟”的繪畫(huà)班。
可后來(lái)，作者通過(guò)觀察，發(fā)現(xiàn)美國(guó)孩子在繪畫(huà)的時(shí)候有著充分的想象力和創(chuàng)造力，他們從不問(wèn)“像不像”，而是問(wèn)“好不好”，也就是畫(huà)得獨(dú)特不獨(dú)特。而_孩子評(píng)判一幅畫(huà)好壞的標(biāo)準(zhǔn)卻是“像不像”，像不像老師的畫(huà)，像不像現(xiàn)實(shí)中的實(shí)物。我想如果沒(méi)有一個(gè)參照物，_的孩子就根本無(wú)法下筆。
由此，我不禁想到：我也是一位教師，參加課程改革也有十年了，素質(zhì)教育天天高喊，可是，我們的素質(zhì)教育和美國(guó)的素質(zhì)教育究竟有何區(qū)別呢?帶著這些問(wèn)題我一口氣看完了這本書(shū)?？赐赀@本書(shū)后，我陷入了深深的`思考和反省之中。
因而，孩子們對(duì)職業(yè)的選擇從小就是五_繽紛、五花八門(mén)的，也能了解到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷。而我們_的孩子受幾千年的陳舊思想觀念影響，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，對(duì)社會(huì)的了解少之有少，在父母的庇護(hù)下把社會(huì)想象的過(guò)于美好，長(zhǎng)大后社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力低下。從這些對(duì)比中不難看出美國(guó)在教育真正是以人為本的教育，他們把人看成教育的主體，那么教育面對(duì)的“人”就是學(xué)生，也就是現(xiàn)在我國(guó)討論的“誰(shuí)是教育的主體”的問(wèn)題。當(dāng)我們把學(xué)生看作是教育的主體，教育的目的就是為了人。
我們正在進(jìn)行課改，教師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者、參與組織者，以學(xué)生為主體，采用開(kāi)放式、啟發(fā)式的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生_思考、大膽質(zhì)疑、自己動(dòng)手動(dòng)腦動(dòng)手，實(shí)踐探索、合作交流。把課堂還給學(xué)生，把快樂(lè)還給學(xué)生，讓孩子們?cè)跇O度輕松自如的心境下自主探索與體驗(yàn)生命本體的狀態(tài)，例如我們現(xiàn)在開(kāi)設(shè)的活動(dòng)課或綜合實(shí)踐課就是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和運(yùn)用知識(shí)和能力的活動(dòng)，還可以增加一些了解社會(huì)、接觸社會(huì)的活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都有權(quán)利選擇體驗(yàn)的職位，學(xué)會(huì)承擔(dān)、學(xué)會(huì)接受。但是，我們對(duì)學(xué)生所進(jìn)行的素質(zhì)教育還僅僅只限于各個(gè)學(xué)校，學(xué)校不可能包容整個(gè)社會(huì)，它不可能給學(xué)生一個(gè)真實(shí)的環(huán)境讓他們?nèi)ジ惺?，去體驗(yàn)，而社會(huì)又沒(méi)有積極有效地配合學(xué)校，建設(shè)相應(yīng)的設(shè)施，開(kāi)展各種相應(yīng)的活動(dòng)，所以，_的素質(zhì)教育只浮于表面，還沒(méi)有深入。
素質(zhì)教育要走向完全成熟，需要教育者有開(kāi)放的視野，有創(chuàng)新的教育理念?！胺挛艺咚?，創(chuàng)我者生”，陶行知先生這句話道出了教育的真諦。創(chuàng)造是教育的核心、靈魂，愿_教育創(chuàng)造之花像陶先生所期望的那樣開(kāi)得更美更艷!
愛(ài)的教育名著讀后感篇二十
最近我拜讀了美籍華人留美博士黃全愈先生的《素質(zhì)教育在美國(guó)》一書(shū)。此書(shū)敘述行云流水一般，讓讀者輕松、悠閑、隨性，這里沒(méi)有繁瑣的、干澀的教育觀念，也沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的論述，我厭倦那種自命不凡、咄咄逼人的高不可測(cè)的論理書(shū)。作者以自己的兒子在美國(guó)的學(xué)習(xí)中的“小故事”為素材，通過(guò)一個(gè)又一個(gè)立體生動(dòng)的案例分析，深入淺出地闡明了美國(guó)素質(zhì)教育的特點(diǎn)，在對(duì)比中讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)目前教育所面臨的困窘，發(fā)人深思。值得一提的是黃先生書(shū)中的許多問(wèn)題很有價(jià)值，很有見(jiàn)地，值得我們探討。如“創(chuàng)造性能不能教？”“教育要不要平等？”“要不要懲罰孩子？”等等。
第一章《創(chuàng)造性能不能教》中，作者講述了一件非常有趣的事。在國(guó)內(nèi)，作者就開(kāi)始讓三歲的兒子接受中國(guó)畫(huà)的啟蒙教育，兒子的國(guó)畫(huà)有板有眼、像模像樣。來(lái)到美國(guó)后，作者把有著繪畫(huà)天賦的兒子送進(jìn)了邁阿密大學(xué)美術(shù)學(xué)院辦的繪畫(huà)學(xué)習(xí)班，可是在這個(gè)班里，兒子卻無(wú)法落筆畫(huà)畫(huà)，因?yàn)槔蠋熓裁匆膊唤?，只讓學(xué)生涂鴉似的亂畫(huà)，甚為不滿的作者立即讓兒子退出了這個(gè)“誤人子弟”的繪畫(huà)班?？珊髞?lái)，作者通過(guò)觀察，發(fā)現(xiàn)美國(guó)孩子在繪畫(huà)的時(shí)候有著充分的想象力和創(chuàng)造力，他們從不問(wèn)“像不像”，而是問(wèn)“好不好”，也就是畫(huà)得獨(dú)特不獨(dú)特。而中國(guó)孩子評(píng)判一幅畫(huà)好壞的標(biāo)準(zhǔn)卻是“像不像”，像不像老師的畫(huà)，像不像現(xiàn)實(shí)中的實(shí)物。我想如果沒(méi)有一個(gè)參照物，中國(guó)的孩子就根本無(wú)法下筆。由此，我不禁想到：我也是一位教師，參加課程改革也有十年了，素質(zhì)教育天天高喊，可是，我們的素質(zhì)教育和美國(guó)的素質(zhì)教育究竟有何區(qū)別呢？帶著這些問(wèn)題我一口氣看完了這本書(shū)。看完這本書(shū)后，我陷入了深深的思考和反省之中。
美國(guó)的孩子可以根據(jù)各自的實(shí)際情況，分科選擇不同的學(xué)段進(jìn)行學(xué)習(xí)，而我國(guó)的孩子只能按年級(jí)學(xué)習(xí)各門(mén)功課，可見(jiàn)美國(guó)教育重視個(gè)性發(fā)展；美國(guó)的孩子在小學(xué)五年級(jí)就開(kāi)始寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，而中國(guó)的學(xué)生在上大學(xué)時(shí)，才開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，可見(jiàn)美國(guó)認(rèn)識(shí)到社會(huì)對(duì)孩子成長(zhǎng)作用很大；美國(guó)的孩子每到一個(gè)地方，社區(qū)里都有球隊(duì)可以參加，而中國(guó)的學(xué)校里很少有自己的球隊(duì)，看來(lái)美國(guó)比較清楚成長(zhǎng)中的孩子需要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)；美國(guó)的孩子從小學(xué)開(kāi)始，每隔一段時(shí)間就會(huì)搞一個(gè)“職業(yè)日”，請(qǐng)社會(huì)上各行各業(yè)，甚至“三教九流”的人到學(xué)校來(lái)給孩子們介紹各自的工作，什么律師啦、拍賣(mài)行的拍賣(mài)師啦、汽車(chē)推銷(xiāo)員啦、消防隊(duì)員啦、警察啦、運(yùn)動(dòng)員啦、作家啦，等等等等。
從“職業(yè)日”里，孩子們學(xué)到的并不主要是干什么能賺多少錢(qián)，他們學(xué)到的最重要的東西是：社會(huì)上的人到底是怎樣存活的？因而，孩子們對(duì)職業(yè)的選擇從小就是五彩繽紛、五花八門(mén)的，也能了解到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷。而我們中國(guó)的孩子受幾千年的陳舊思想觀念影響，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，對(duì)社會(huì)的了解少之有少，在父母的庇護(hù)下把社會(huì)想象的過(guò)于美好，長(zhǎng)大后社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力低下。從這些對(duì)比中不難看出美國(guó)在教育真正是以人為本的教育，他們把人看成教育的主體，那么教育面對(duì)的“人”就是學(xué)生，也就是現(xiàn)在我國(guó)討論的“誰(shuí)是教育的主體”的問(wèn)題。當(dāng)我們把學(xué)生看作是教育的主體，教育的目的就是為了人。我們正在進(jìn)行課改，教師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者、參與組織者，以學(xué)生為主體，采用開(kāi)放式、啟發(fā)式的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、自己動(dòng)手動(dòng)腦動(dòng)手，實(shí)踐探索、合作交流。把課堂還給學(xué)生，把快樂(lè)還給學(xué)生，讓孩子們?cè)跇O度輕松自如的心境下自主探索與體驗(yàn)生命本體的狀態(tài)，例如我們現(xiàn)在開(kāi)設(shè)的活動(dòng)課或綜合實(shí)踐課就是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和運(yùn)用知識(shí)和能力的活動(dòng)，還可以增加一些了解社會(huì)、接觸社會(huì)的活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都有權(quán)利選擇體驗(yàn)的職位，學(xué)會(huì)承擔(dān)、學(xué)會(huì)接受。但是，我們對(duì)學(xué)生所進(jìn)行的素質(zhì)教育還僅僅只限于各個(gè)學(xué)校，學(xué)校不可能包容整個(gè)社會(huì)，它不可能給學(xué)生一個(gè)真實(shí)的環(huán)境讓他們?nèi)ジ惺?，去體驗(yàn)，而社會(huì)又沒(méi)有積極有效地配合學(xué)校，建設(shè)相應(yīng)的設(shè)施，開(kāi)展各種相應(yīng)的活動(dòng)，所以，中國(guó)素質(zhì)教育只浮于表面，還沒(méi)有深入。素質(zhì)教育要走向完全成熟，需要教育者有開(kāi)放的視野，有創(chuàng)新的教育理念。
“仿我者死，創(chuàng)我者生”，陶行知先生這句話道出了教育的真諦。創(chuàng)造是教育的核心、靈魂，愿中國(guó)教育創(chuàng)造之花像陶先生所期望的那樣開(kāi)得更美更艷！讀《不跪著教書(shū)》有感讀《不跪著教書(shū)》前是書(shū)名的獨(dú)特吸引了我，讀《不跪著教書(shū)》后是作者對(duì)中小學(xué)教育問(wèn)題的真知灼見(jiàn)啟迪了我。該書(shū)是著名教育家吳非對(duì)一個(gè)個(gè)教育問(wèn)題的隨筆雜感，他以故事的形式呈現(xiàn)，沒(méi)有空洞的說(shuō)理，觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問(wèn)題深入透徹，讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書(shū)”？不跪著教書(shū)又該怎么教書(shū)？帶著期待與好奇，我迫不及待地打開(kāi)了它，一邊讀一邊深深地被它吸引了。書(shū)中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問(wèn)題一針見(jiàn)血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說(shuō)：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢？”這段話發(fā)人深省，由此引出一個(gè)話題：不跪著教書(shū)，教師怎么樣做呢？在書(shū)中給了我明示：“不跪著教書(shū)”，教師應(yīng)該具有高尚的師德情操。師德是為師之本，是教師的靈魂。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“學(xué)校里所做的一切，都應(yīng)當(dāng)包含深刻的道德意義?！币虼?，高尚的師德情操應(yīng)當(dāng)成為教師追求的首要目標(biāo)，而熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身教育，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表，保持高尚的情操，這才是一個(gè)“站直了”的人，一個(gè)頭頂天，腳踏實(shí)地的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)給與學(xué)生快樂(lè)與幸福的人，一個(gè)能夠感染學(xué)生，給與學(xué)生良好品德的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生想起來(lái)就會(huì)含笑于心的人……“不跪著教書(shū)”，教師應(yīng)該具備精湛的教研能力。當(dāng)一名教師容易，當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難，時(shí)代在呼喚師德的同時(shí)也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ)，這個(gè)教學(xué)能力有些是可以用語(yǔ)言來(lái)向別人表述的，有些只能意會(huì)。教師的教育對(duì)象是正在成長(zhǎng)的、具有r明個(gè)性的、活生生的個(gè)體，他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都在逐步形成，這無(wú)疑要求我們要像對(duì)待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)地善待每一位學(xué)生，教師平素的工作一板一眼，要精致每個(gè)環(huán)節(jié)，細(xì)雕每個(gè)問(wèn)題，準(zhǔn)確地傳承文明，科學(xué)地啟迪智慧，讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能，包括他對(duì)學(xué)生的態(tài)度，和藹可親的面容、親和的語(yǔ)言、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神都能影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的信念。我們的教學(xué)任務(wù)不是單純教授書(shū)本知識(shí)，更重要的是使學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣，教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法，使他們終生受益，這才是我們每位老師的根本所在。更新知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷反思，力求創(chuàng)新，會(huì)用現(xiàn)代化手段教學(xué)，身心健康，這是師能的呼喚，這更是“站直”的教師的追求所在。“不跪著教書(shū)”，教師還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，永具勇于開(kāi)拓的創(chuàng)新精神。
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！睍r(shí)代呼喚創(chuàng)造性人才，創(chuàng)造性人才需要?jiǎng)?chuàng)造教育。未來(lái)教育的挑戰(zhàn)，不僅是針對(duì)學(xué)生，更重要的是針對(duì)教師。教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新的能力，將是21世紀(jì)教育的寶貴財(cái)富。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地，為了讓課堂成為學(xué)生自主創(chuàng)新的天地，教師必須十分重視創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教師在引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生發(fā)展、創(chuàng)新的同時(shí)，自身也要不斷創(chuàng)造新的經(jīng)驗(yàn)、新的知識(shí)、新的價(jià)值，做到在繼承的同時(shí)有所超越。經(jīng)驗(yàn)誠(chéng)可貴，創(chuàng)新價(jià)更高。
有專(zhuān)家說(shuō)，以前的知識(shí)是50年更新一次，而今天每三年就要更新，甚至更短時(shí)間?？梢?jiàn)多讀書(shū)，不斷學(xué)習(xí)是何等的重要啊！因此，我們?cè)诮虒W(xué)中，要不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己的課堂教學(xué)常教常新，永遠(yuǎn)流淌著時(shí)代的春水?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，開(kāi)拓創(chuàng)新便是教學(xué)的源頭活水。“想要學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著教書(shū)?！薄安还蛑虝?shū)”，意味著我們的教育工作者，必須把學(xué)生的教育放在首位，人文為本，育人為先，重視道德教育，重視人文教育，重要的是關(guān)注人的健康成長(zhǎng)。
愛(ài)的教育名著讀后感篇二十一
還記得許多年之前，我也在老師的指引下閱讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)。這次重拾這本書(shū)，感覺(jué)既親切又陌生。再次品讀之后，所思所想已大不同于當(dāng)時(shí)那個(gè)懵懂的.年紀(jì)。當(dāng)年我看的那本《愛(ài)的教育》一直保留至今，時(shí)隔十余年，看著已經(jīng)泛黃的書(shū)，心想：“就算全當(dāng)回憶兒時(shí)，也是相當(dāng)不錯(cuò)的?！?BR> 翻開(kāi)書(shū)籍，回憶歷歷在目，酷暑，蟬鳴，衣著清涼的那個(gè)夏天，我用小手翻開(kāi)了第一頁(yè)，身旁的媽媽在為我扇扇子來(lái)趕走炎熱，為了讓我靜下心來(lái)好好看書(shū)。也許我會(huì)看不懂，也許我看沒(méi)兩頁(yè)就會(huì)跑到一邊去玩兒，太多的也許也許。誰(shuí)知道，當(dāng)年還年幼的我在一個(gè)暑假的時(shí)間里還是讀完了整本書(shū)，并把書(shū)中的人物當(dāng)做學(xué)習(xí)的榜樣。
時(shí)光飛逝，這么多年過(guò)去，書(shū)里得內(nèi)容我?guī)缀醵家淹?，不怕丑地說(shuō)，我連主人公的名字都淡忘了。有善必有惡，所以有純真善良的安利柯、富有正義感的卡隆、開(kāi)朗活潑的代洛西就會(huì)有欺負(fù)弱小的調(diào)皮鬼費(fèi)蘭諦，同樣會(huì)有勵(lì)志人心的潑萊克西以及可憐的略有殘疾的克洛西。但是這本書(shū)并不是要訴說(shuō)邪不勝正的故事，而是圍繞一個(gè)字：愛(ài)。
愛(ài)是什么？這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單卻又很難回答。每個(gè)人心中都有愛(ài)，只是每個(gè)人的理解不同。其中最讓我感動(dòng)的是潑萊克西，他是一個(gè)鐵匠的兒子，他身材瘦小，臉色蒼白，目光和善，卻又帶點(diǎn)憂傷。因?yàn)樗赣H是個(gè)酒鬼，經(jīng)常喝醉酒后無(wú)緣無(wú)故打罵他，他身上總有傷痕，但是他從來(lái)不會(huì)在外人面前說(shuō)他父親的壞話，多么善良的孩子啊。
俗話說(shuō)有其父必有其子，但是潑萊克西并沒(méi)有像他爸爸那樣墮落。相反的，他非常懂事，十分刻苦努力地學(xué)習(xí)。正所謂知識(shí)改變命運(yùn)，因?yàn)樗目炭?，學(xué)校發(fā)給他一個(gè)獎(jiǎng)?wù)拢赣H也被感動(dòng)，重新做起鐵匠的工作，也不再喝酒。正是因?yàn)闈娙R克西刻苦努力才改變他的父親，美好的結(jié)局，這也是一種愛(ài)，對(duì)父親不放棄的愛(ài)，對(duì)知識(shí)不斷追求的愛(ài)。
愛(ài)是沒(méi)有界定的，在人生的旅途上，只有不斷發(fā)現(xiàn)愛(ài)，尋求愛(ài)，付出愛(ài)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)愛(ài)是幸福的根源。我想等洲妍長(zhǎng)大后，有了自己的孩子，也會(huì)給她的孩子看看這本《愛(ài)的教育》吧。