藝術(shù)是一種表達(dá)情感、展示美的方式，我欣賞各種形式的藝術(shù)作品。在總結(jié)中，我們可以客觀地分析和評(píng)價(jià)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。收集整理的寫(xiě)作范文集。
五歲孩子的教育方式心得篇一
近年來(lái)，孩子的教育方式成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到，傳統(tǒng)的教育模式對(duì)于孩子的發(fā)展已經(jīng)不再適用。因此，我們需要探索出一種更符合孩子個(gè)體需求的教育方式。在實(shí)踐中，我從親身經(jīng)歷中總結(jié)出了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，孩子的教育需要關(guān)注他們的興趣和個(gè)性。孩子是有個(gè)體差異的個(gè)體，每個(gè)孩子都有自己獨(dú)特的興趣和潛力。因此，家長(zhǎng)和教育者應(yīng)該耐心觀察并了解孩子的興趣所在，并在教育中有針對(duì)性地培養(yǎng)他們的特長(zhǎng)。只有通過(guò)滿足孩子的內(nèi)心需求，才能讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感到快樂(lè)和滿足，從而更好地發(fā)展?jié)摿Α?BR> 其次，孩子的教育需要注重培養(yǎng)他們的自主能力。過(guò)度的干預(yù)和指導(dǎo)會(huì)讓孩子失去探索的機(jī)會(huì)和動(dòng)力。相反，我們應(yīng)該給孩子提供適當(dāng)?shù)淖灾鳑Q策權(quán)，讓他們?cè)谟邢薜淖杂芍袑W(xué)會(huì)管理自己的行為和情緒。這種自主能力的培養(yǎng)不僅有助于孩子的自我發(fā)展，還可以激發(fā)他們的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力。
第三，孩子的教育需要強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。傳統(tǒng)教育過(guò)于注重學(xué)科知識(shí)的傳授，忽視了培養(yǎng)孩子的綜合素質(zhì)。而在當(dāng)今社會(huì)，綜合素質(zhì)的培養(yǎng)比單純的學(xué)科知識(shí)更為重要。因此，教育者應(yīng)該在教育過(guò)程中關(guān)注培養(yǎng)孩子的表達(dá)能力、溝通能力、合作能力、創(chuàng)新能力等綜合能力。只有綜合素質(zhì)培養(yǎng)得當(dāng)?shù)暮⒆樱拍茉谖磥?lái)的社會(huì)中立于不敗之地。
第四，孩子的教育需要重視家庭教育的作用。家庭是孩子教育的第一課堂，家長(zhǎng)的作用不可忽視。家長(zhǎng)應(yīng)該在孩子教育中扮演積極的參與者和引導(dǎo)者的角色。首先，家長(zhǎng)要以身作則，樹(shù)立正面的行為榜樣。其次，家長(zhǎng)要與孩子建立良好的溝通和信任關(guān)系，關(guān)心孩子的成長(zhǎng)，傾聽(tīng)他們的需求和問(wèn)題。最后，家長(zhǎng)應(yīng)該為孩子提供一個(gè)安全、溫暖、和諧的家庭環(huán)境，在這樣的環(huán)境中孩子才能健康地成長(zhǎng)。
最后，孩子的教育需要注重培養(yǎng)他們的人生觀和價(jià)值觀。孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中，需要正確的人生觀和價(jià)值觀作為指導(dǎo)，這將決定他們的行為和選擇。教育者應(yīng)該通過(guò)教育引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和價(jià)值觀念，培養(yǎng)他們的責(zé)任感和正義感。只有有愛(ài)心、有責(zé)任感、有正義感的孩子，才能成為對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人。
總之，孩子的教育方式需要注重關(guān)注他們的興趣和個(gè)性，培養(yǎng)他們的自主能力，強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，重視家庭教育的作用，注重培養(yǎng)他們的人生觀和價(jià)值觀。只有這樣，我們才能給孩子提供一種更符合他們個(gè)體需求的教育方式，讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上茁壯成長(zhǎng)。
五歲孩子的教育方式心得篇二
教育方式是指在教學(xué)活動(dòng)中使用的教育方法和技巧，包括教學(xué)策略、教學(xué)手段和評(píng)價(jià)方式等。在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，我不斷摸索、探索不同教育方式，從而形成了自己的心得體會(huì)。下面，我將從目標(biāo)導(dǎo)向、情境化教學(xué)、學(xué)生主體性、多元評(píng)價(jià)和終身教育等五個(gè)方面，分享我的教育方式心得。
一、目標(biāo)導(dǎo)向。
教育活動(dòng)的核心在于培養(yǎng)學(xué)生成為合格的公民和未來(lái)的社會(huì)人才。我很重視教育活動(dòng)的目標(biāo)，認(rèn)為教育方式首先要做好目標(biāo)導(dǎo)向。在教學(xué)活動(dòng)中，我常常強(qiáng)調(diào)目標(biāo)的明確性和具體性，讓學(xué)生知道他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容是為了達(dá)到什么目標(biāo)。在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我也會(huì)考慮學(xué)生自身的實(shí)際情況和發(fā)展需求，為每個(gè)學(xué)生制定個(gè)性化的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生既能掌握基礎(chǔ)知識(shí)，也能發(fā)展自己的興趣和特長(zhǎng)。這樣做不僅有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)，也有助于提高教學(xué)效果。
二、情境化教學(xué)。
情境化教學(xué)是一種將教育內(nèi)容與學(xué)生生活和實(shí)際情境相結(jié)合的教學(xué)方式。它能夠加強(qiáng)學(xué)生的參與性和體驗(yàn)感，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的興趣和好奇心。在我的教學(xué)中，我經(jīng)常通過(guò)情境化教學(xué)方法，設(shè)計(jì)各種生動(dòng)有趣、與學(xué)生實(shí)際生活有關(guān)的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在自然的情景中體驗(yàn)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生記憶的深度和廣度，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)效果。
三、學(xué)生主體性。
學(xué)生主體性指的是學(xué)生在教育活動(dòng)中發(fā)揮自身主體作用的能力。在我的教學(xué)活動(dòng)中，我十分看重學(xué)生的主體性，將學(xué)生作為主角，讓他們?cè)诮逃顒?dòng)中充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在教師的指導(dǎo)和幫助下安排和組織教育活動(dòng)，讓學(xué)生成長(zhǎng)為有主見(jiàn)、有創(chuàng)造力、能獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的人。在學(xué)生主體性的引導(dǎo)下，學(xué)生能夠積極主動(dòng)參與課堂教學(xué)，發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)，提高思維能力和創(chuàng)新意識(shí)，提升學(xué)習(xí)成績(jī)和綜合素質(zhì)。
四、多元評(píng)價(jià)。
多元評(píng)價(jià)是一種將評(píng)價(jià)方式多元化的教育方式。在我的教育實(shí)踐中，我始終堅(jiān)持將學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和學(xué)習(xí)過(guò)程相結(jié)合，通過(guò)多種形式的評(píng)價(jià)方式，評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和能力。我認(rèn)為，多元評(píng)價(jià)可以更準(zhǔn)確地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和個(gè)人特長(zhǎng)，并能夠激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。我的教學(xué)評(píng)價(jià)包括測(cè)試評(píng)價(jià)、作業(yè)評(píng)價(jià)、口頭評(píng)價(jià)、表現(xiàn)評(píng)價(jià)等多種形式，不斷激勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和自我反思能力，從而實(shí)現(xiàn)教育的個(gè)性化和全面化。
五、終身教育。
終身教育是指在個(gè)人一生中不斷學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和進(jìn)步的教育方式。在我的教育實(shí)踐過(guò)程中，我深知終身教育對(duì)于學(xué)生和社會(huì)的重要性，因此，我鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我評(píng)價(jià)和自我修正，讓學(xué)生在受教育的同時(shí)能夠發(fā)展自身素養(yǎng)和能力。通過(guò)提升學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力，讓他們?cè)谖磥?lái)能夠適應(yīng)不同的社會(huì)環(huán)境，開(kāi)創(chuàng)自己的人生。
以上是我的教育方式心得體會(huì)，它始終以學(xué)生為中心，以學(xué)生需求為導(dǎo)向，注重學(xué)生主體性的發(fā)揮，多方位地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和能力，強(qiáng)調(diào)終身教育以確保學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。希望這些教學(xué)方式能夠?qū)V大教師有所裨益，共同推動(dòng)教育改革，促進(jìn)教育的可持續(xù)發(fā)展。
五歲孩子的教育方式心得篇三
孩子是家庭的希望，社會(huì)的未來(lái)。對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，如何正確、科學(xué)地教育孩子是一項(xiàng)關(guān)乎家庭幸福和社會(huì)發(fā)展的重要任務(wù)。多年來(lái)，我親身經(jīng)歷了與孩子相處和教育的挑戰(zhàn)，積累了一些心得體會(huì)。今天，我愿意與大家分享孩子的教育方式心得體會(huì)。
二、培養(yǎng)孩子的興趣愛(ài)好。
孩子的天性是好奇而求知的，他們對(duì)世界充滿了無(wú)限的好奇心。作為家長(zhǎng)，我們應(yīng)該及時(shí)發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的興趣愛(ài)好，幫助他們發(fā)展特長(zhǎng)。通過(guò)給予孩子適當(dāng)?shù)闹С趾凸膭?lì)，他們會(huì)逐漸形成一種熱愛(ài)學(xué)習(xí)和喜歡探索的習(xí)慣，也會(huì)在特長(zhǎng)的領(lǐng)域取得更多的成就感。關(guān)鍵是，家長(zhǎng)要尊重孩子的選擇，不強(qiáng)加于他們自己的興趣。只有真正喜歡和熱愛(ài)的事物，孩子才能投入更多的時(shí)間和精力，取得更好的成績(jī)。
三、塑造良好的家庭氛圍。
家庭氛圍對(duì)于孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。一個(gè)溫暖和諧的家庭氛圍可以給予孩子安全感和情感的根基。在家庭中，我們需要給予孩子充足的關(guān)愛(ài)和理解，不過(guò)分苛求他們的表現(xiàn)，也不給予過(guò)多的壓力。同時(shí)，要注意與孩子的溝通，傾聽(tīng)他們的心聲，關(guān)注他們的情緒變化，及時(shí)給予幫助和支持。與此同時(shí)，要營(yíng)造積極向上的家庭氛圍，積極傳遞正能量，讓孩子感受到樂(lè)觀、積極的生活態(tài)度。
四、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
學(xué)習(xí)習(xí)慣直接影響孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)興趣。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)從小開(kāi)始，家長(zhǎng)在孩子的學(xué)習(xí)中起到至關(guān)重要的作用。首先，要營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為孩子創(chuàng)造安靜、舒適的學(xué)習(xí)條件，使他們能集中注意力學(xué)習(xí)。其次，要制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，幫助孩子合理安排時(shí)間，養(yǎng)成良好的時(shí)間觀念。同時(shí)，要對(duì)孩子進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋O(jiān)督和激勵(lì)，幫助他們建立自律和堅(jiān)持的品質(zhì)。最重要的是，家長(zhǎng)要以身作則，做出良好的榜樣，讓孩子從父母身上學(xué)到正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。
五、尊重孩子個(gè)性，注重全面發(fā)展。
每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，擁有不同的性格和才能。作為家長(zhǎng)，我們要尊重孩子的個(gè)性差異，不強(qiáng)求或歧視孩子的個(gè)性特點(diǎn)。同時(shí)，要注重孩子的全面發(fā)展，培養(yǎng)他們的多元智能。除了學(xué)業(yè)成績(jī)外，還要注重培養(yǎng)孩子的社交能力、溝通能力、創(chuàng)造力和運(yùn)動(dòng)能力等。通過(guò)多方面的培養(yǎng)，孩子能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化，擁有更廣闊的未來(lái)。
結(jié)束語(yǔ)。
孩子的教育并非一蹴而就的事情，需要家長(zhǎng)們持之以恒地付出努力。通過(guò)培養(yǎng)孩子的興趣愛(ài)好、塑造良好的家庭氛圍、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、尊重孩子的個(gè)性和注重全面發(fā)展，我們能夠?yàn)楹⒆拥男腋：臀磥?lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。讓我們共同努力，為孩子的教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
五歲孩子的教育方式心得篇四
作為一名教育者，我一直關(guān)注著教育方式的問(wèn)題。過(guò)去的教育方式可能比較單一，但是隨著教育理論的不斷發(fā)展，教育方式也在不斷更新?lián)Q代。在這個(gè)過(guò)程中，我逐漸得出了自己的一些體會(huì)。
第一段：了解學(xué)生，尊重個(gè)體差異。
在我的教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了一些重要的事情。首先，學(xué)生是有自己的個(gè)體差異的。這些差異可能來(lái)自于他們的身體條件、環(huán)境、性格、家庭等等因素。如果我們不能在教學(xué)中全面了解學(xué)生的個(gè)體差異，那么我們的教學(xué)效果就會(huì)大打折扣。因此，我們應(yīng)該尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，根據(jù)他們的不同需要提供不同的學(xué)習(xí)環(huán)境和方法。
第二段：運(yùn)用多元化的教育方式。
教育方式需要具有多元化的特征。傳統(tǒng)的教育方式可能過(guò)于死板，在信息時(shí)代甚至有些落后。我們需要運(yùn)用更加靈活、開(kāi)放、多樣的教育方式來(lái)滿足學(xué)生的需求。
比如，我在教學(xué)中常常運(yùn)用板書(shū)、講解、教學(xué)案例等傳統(tǒng)教學(xué)方式；同時(shí)，我還會(huì)運(yùn)用課件、多媒體、互動(dòng)式的教學(xué)等多元化的教育方式。這樣的教育方式不僅可以吸引學(xué)生的興趣，也可以提高教學(xué)效果。
第三段：注重啟發(fā)式教學(xué)。
啟發(fā)式教學(xué)是一種以問(wèn)題為導(dǎo)向的、通過(guò)啟發(fā)學(xué)生發(fā)掘問(wèn)題本質(zhì)的教學(xué)方式。這樣的教學(xué)方式可以鍛煉學(xué)生的獨(dú)立思考、問(wèn)題解決能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。啟發(fā)式教學(xué)也是一種常見(jiàn)的現(xiàn)代教育方式。
我從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，啟發(fā)式教學(xué)有助于學(xué)生獲取更多的知識(shí)，更深刻的理解問(wèn)題，并提高他們的學(xué)習(xí)熱情、創(chuàng)新能力和思維能力。因此，在教學(xué)中，我們應(yīng)該盡可能地采用啟發(fā)式教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)發(fā)現(xiàn)和實(shí)踐來(lái)理解問(wèn)題本身。
第四段：重視個(gè)體差異，個(gè)性化教育。
現(xiàn)代教育越來(lái)越注重個(gè)體化和個(gè)性化。這是因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和需求，在教育中應(yīng)該注重發(fā)現(xiàn)并尊重這些差異。因此，個(gè)性化教育是非常重要的一個(gè)概念。
在這種教育方式下，教育者會(huì)在教學(xué)中更多地關(guān)注學(xué)生的個(gè)人需求和預(yù)期，并為每個(gè)學(xué)生定義他們的獨(dú)特需求和目標(biāo)。通過(guò)這種方式來(lái)注重每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，也使得學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展更加成效。對(duì)于教育者而言，掌握個(gè)體差異、提供個(gè)性化的服務(wù)也就變成了一種重要的職能。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)對(duì)教育方式的思考和實(shí)踐，我得出了這些體會(huì)和認(rèn)識(shí)。教育者需要不斷地關(guān)注教育方式的更新和迭代，并靈活地運(yùn)用教育工具和教育資源，結(jié)合學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)，提供個(gè)性化、多元化的教育方式。我相信，這樣的教育方式能夠讓更多的學(xué)生受益，更好地發(fā)展實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢(mèng)想。
五歲孩子的教育方式心得篇五
經(jīng)常有家長(zhǎng)說(shuō)：“我要好好教育孩子”；也有家長(zhǎng)會(huì)討論，“到底哪種教育適合我們家孩子”；更有專家學(xué)者說(shuō)，“教育是開(kāi)啟每個(gè)人生命的鑰匙”。
那么，到底什么是教育呢？
選擇哪一種方式，度過(guò)自己的生命。
教育，就是生活；生活，就是以哪種方式，去活著，就是我們常說(shuō)的，生活的方式。但是，生活方式，在這里，其實(shí)是輕了。我所理解的教育，應(yīng)該稱之為：生命方式。就是選擇哪一種方式，度過(guò)自己的生命。
生命最可貴的，不在于結(jié)果，而在于過(guò)程。而生命最精彩的，就在于每個(gè)人可以用自己的方式，去度過(guò)自己的一生。
當(dāng)這種方式適合這個(gè)生命的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)生命充滿著活力和激情――和外在的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不一樣，這種感受，只有生命的主體，也就是這個(gè)人才會(huì)知曉。
而這個(gè)地球上，有多少個(gè)人，其實(shí)就有多少種生命的方式。有的機(jī)緣巧合，表現(xiàn)的充分，就成為大家矚目的對(duì)象，更多的，則是按照自己的方式，去度過(guò)一生。
但，就本質(zhì)上，其實(shí)沒(méi)有任何的不同。我所理解的最好的教育，就是幫助每一個(gè)孩子，去找到自己的生命價(jià)值。從事著自己喜歡的事情，過(guò)著自己想要的生活，這就足夠了。
如果他所做的事情，還對(duì)社會(huì)有一些幫助，那就太好了，就算沒(méi)有，也沒(méi)有什么關(guān)系；他所過(guò)的生活，如果是健康幸福的，那就很完美了，如果不是，只要不影響他人，也沒(méi)有什么關(guān)系。
因?yàn)?，?duì)于生命，每個(gè)人，只有他自己，才能對(duì)它負(fù)責(zé)。這是任何人都代替不了的，無(wú)論你是他的親爹，還是親媽。
孩子渴了，餓了，悲傷了，快樂(lè)了，只有他自己才知道。同樣的，孩子的生命里，最需要什么，也只有他自己才知道。哪一種生命的方式，最適合自己，也只有他才知道。
選取哪種教育，源于自己的價(jià)值觀。
家長(zhǎng)給予孩子哪種教育，其實(shí)是家長(zhǎng)期待孩子成為什么樣的人，度過(guò)怎樣的人生。
作為家長(zhǎng)，你所給予孩子的教育方式，就是你對(duì)生命的理解體現(xiàn)。說(shuō)的通俗一點(diǎn)，就是你覺(jué)得一個(gè)人最寶貴的是什么，你就會(huì)不由自主地期望孩子得到。
譬如，你覺(jué)得一個(gè)人最寶貴的是平安和順?biāo)?，你就?huì)讓孩子不要去冒險(xiǎn)、拼搏，只要健健康康平平安安就好；如果你覺(jué)得一個(gè)人最寶貴的是個(gè)性和自由，你就會(huì)鼓勵(lì)孩子做自己內(nèi)心想做的事情，不要受到任何規(guī)則和制度的限制，追求自己的人生。
但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，往往有兩種比較的方式。
一種，是我是曾經(jīng)這么度過(guò)人生的，并且我對(duì)自己很滿意，那么，我就要把這么寶貴的人生體驗(yàn)，都教給你。
另一種，是我曾經(jīng)沒(méi)有度過(guò)的人生，我現(xiàn)在很后悔遺憾，覺(jué)得如果那樣的話我會(huì)很幸福，那么，我就要告訴你，你應(yīng)該學(xué)習(xí)我沒(méi)有學(xué)到的，過(guò)著和我不一樣的人生。
這本身，都沒(méi)有錯(cuò)，都是愛(ài)的體現(xiàn)，也都是生命延續(xù)過(guò)程中最樸實(shí)和最基本的體現(xiàn)。但是，這種方式不能做得過(guò)于極端。一旦極端了，違背了孩子本身的發(fā)展訴求了，就是不好的.教育了。
我們就拿商人的角色來(lái)說(shuō)吧。很多商人自己做事業(yè)，做的很好，既有成就感，也過(guò)著自己認(rèn)可的生活方式。于是，就想自己的孩子，也要和自己一樣，不僅從小就給孩子進(jìn)行各種相關(guān)的知識(shí)、技能、禮儀等的培訓(xùn)，甚至每天早餐的時(shí)候，讓孩子看公司的財(cái)務(wù)報(bào)表。這就是典型的第一種類型。
我們?cè)賮?lái)看看第二種。也是商人，事業(yè)也做的很好，但一點(diǎn)也不喜歡劇烈的競(jìng)爭(zhēng)，背負(fù)的巨大責(zé)任，更不享受繁重的會(huì)務(wù)和頻繁的外出。那么，他就會(huì)告誡孩子，干什么都行，就是別做商人。然后，不僅不讓孩子接觸任何和商業(yè)有關(guān)的信息、知識(shí)，還會(huì)專門(mén)注意孩子的藝術(shù)、文學(xué)等等的培養(yǎng)。
可是，神奇的是，很多刻意培養(yǎng)下一代商業(yè)經(jīng)營(yíng)的家庭，孩子成為了藝術(shù)家；而刻意不想讓孩子從商的，孩子卻無(wú)比熱衷于商業(yè)事業(yè)。
在這里，我想說(shuō)的是，無(wú)論那種教育方式，都沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，只有適合孩子與否。在選擇哪種教育方式之前，一定要依據(jù)每個(gè)孩子的特性，而不是自己的人生經(jīng)驗(yàn)。適合孩子的教育方式，就是最好的教育方式。
無(wú)論哪種方式，請(qǐng)尊重每個(gè)孩子的內(nèi)在。
每個(gè)孩子都有自己的與生俱來(lái)的某種東西，科學(xué)家叫它基因，哲學(xué)家叫它天分，宗教家叫它命運(yùn)。我也說(shuō)不清楚，這究竟應(yīng)該叫做什么，不妨就籠統(tǒng)地稱之為“內(nèi)在”。
每個(gè)孩子都有著自己的內(nèi)在。而且，每個(gè)孩子的內(nèi)在，都是不一樣的。這種內(nèi)在，又分為兩種，一種是性格品質(zhì)，一種是才華技能。
于性格品質(zhì)來(lái)說(shuō)，大多是一誕生就體現(xiàn)出來(lái)的。養(yǎng)育過(guò)孩子的人都知道，就算剛剛出生的孩子，所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性脾氣都會(huì)不同。最明顯的就是一個(gè)家庭里的兄弟姐妹，同樣的父母，一出生就可以感覺(jué)到，有的孩子很乖巧，有的孩子很霸道，有的孩子很敏感，有的孩子很任性。這些，真的就是我們常說(shuō)的“上天注定”，而且，很難改變和扭轉(zhuǎn)的。
而且，我們所說(shuō)的，“性格決定命運(yùn)”，其實(shí)就是指的這一部分。家長(zhǎng)無(wú)論要給予孩子怎樣的教育，都要首先考慮到這個(gè)因素。否則的話，就會(huì)遇到很多的沖突和矛盾。
這部分，是孩子的根基，那么，才華和技能，則是生長(zhǎng)在其上的枝條。這一部分，是隨著孩子的身體成長(zhǎng)，以及認(rèn)知程度，還有知識(shí)學(xué)習(xí)的變化，逐漸呈現(xiàn)出來(lái)的。譬如，有的孩子性格活潑，隨著開(kāi)始掌握語(yǔ)言技能，就變成了一個(gè)小演員，能說(shuō)會(huì)道愛(ài)表演。有的孩子生性沉穩(wěn)，剛開(kāi)始能夠拿到東西，就會(huì)一個(gè)人琢磨很久，再大一點(diǎn)，還要研究?jī)?nèi)部的結(jié)構(gòu)。
同樣的，我們所說(shuō)的，“知識(shí)改變命運(yùn)”，指的大多是這一部分。家長(zhǎng)無(wú)論想要孩子在哪些方面有很好的發(fā)展，也要考慮到這個(gè)因素，就是和孩子品行所一致的“天分”，順應(yīng)、鼓勵(lì)，并發(fā)展它。
今天的改變，明天的收獲。
為人父母，每個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子能夠生活的很好。但是，我們也驚奇地發(fā)現(xiàn)，我們對(duì)孩子的期許，其實(shí)是我們認(rèn)為孩子應(yīng)該改進(jìn)的源頭。
也就是說(shuō)，它們其實(shí)是一致的，當(dāng)一個(gè)孩子磨蹭的時(shí)候，很可能是在認(rèn)真獨(dú)立思考問(wèn)題；一個(gè)孩子多動(dòng)的時(shí)候，很有可能是在培養(yǎng)行動(dòng)能力和領(lǐng)導(dǎo)力。
我們期許的，和我們抱怨的，其實(shí)是一件事情！那么，錯(cuò)的是誰(shuí)呢，孩子，還是家長(zhǎng)？！
我一直都認(rèn)為，“知識(shí)”是應(yīng)該長(zhǎng)在“性格”之上的，這才能構(gòu)成統(tǒng)一的“內(nèi)在”。有了這個(gè)統(tǒng)一的內(nèi)在，我絲毫也不在乎一個(gè)孩子在數(shù)學(xué)課上看惠特曼的詩(shī)集，或者一個(gè)熱愛(ài)數(shù)學(xué)的孩子從來(lái)不讀文學(xué)經(jīng)典。
理想的狀態(tài)，是每個(gè)孩子都有屬于自己的教育方式?？墒?，這可能嗎？我認(rèn)為是可能的。
在家里，家長(zhǎng)要發(fā)現(xiàn)孩子的內(nèi)在，并給予適合孩子發(fā)展的環(huán)境。在學(xué)校呢，則不進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)，給予每個(gè)孩子更多的選擇，更多的學(xué)習(xí)自由。
你多做哪怕一點(diǎn)，你的孩子就會(huì)因此而受益很多。而我們的學(xué)校、社會(huì)和每個(gè)家庭，其實(shí)都應(yīng)該為個(gè)性化的教育，積極去努力。
所以，請(qǐng)多做一點(diǎn)，不要在乎別人的評(píng)價(jià)，因?yàn)槟闼淖兊模亲约汉⒆拥拿\(yùn)。
五歲孩子的教育方式心得篇六
換一種方式來(lái)教育孩子。
兒子終于要去鋼琴考級(jí)了，雖然是鋼琴三級(jí)考試，可是，對(duì)于才七歲的孩子來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是一個(gè)大事情了。
早在三個(gè)月前，就拿到了要考試的曲目，做為大人瞎算算，二個(gè)練習(xí)曲，三個(gè)樂(lè)曲，用上九十天的時(shí)間練習(xí)是足夠沒(méi)有問(wèn)題的，但是想彈的正確，熟練，還是需要下一翻苦功的?？墒莾鹤佑涡木褪翘?，因?yàn)榫毩?xí)了二年的電子琴加二年的鋼琴，對(duì)琴已經(jīng)進(jìn)了倦憊心理，總是時(shí)不時(shí)的找出好多理由來(lái)逃避練習(xí)。于是，對(duì)曲子彈奏的進(jìn)展總是特別的慢，三首曲子只背出來(lái)二首，而且總是背錯(cuò)，指法也總不對(duì)，手型就更加不行了，軟棉棉的，撐不起來(lái)。眼看著時(shí)間一天天的過(guò)去，我這個(gè)一直以來(lái)都對(duì)孩子練琴不上心的媽媽，也不免著急起來(lái)，不由的對(duì)兒子在練琴上加大了壓力，打呀，罵呀，勸呀，哄呀，所有做媽媽能用的上的手段全用上了，唯獨(dú)沒(méi)有給孩子信心。只要孩子在彈奏中一出現(xiàn)小小的差錯(cuò)，就立馬讓他停下來(lái)，重裝彈奏。兒子也開(kāi)始動(dòng)起來(lái)了對(duì)付我各種手段的對(duì)策，看我發(fā)了狠了，就老實(shí)一點(diǎn)，對(duì)他松了，他又回到了老樣子，最重要的是手指總是不能站起來(lái)彈奏了。
在考前最后二次去老師那兒指導(dǎo)時(shí)，對(duì)已經(jīng)背出了曲譜的兒子，鋼琴老師也開(kāi)始對(duì)兒子這次考試失去了信心，老師嘆著氣對(duì)我說(shuō)：“這次考試，杰杰可能沒(méi)法通過(guò)，你要讓他做好心理準(zhǔn)備吧！”
特別失望的回到家，心理上做了好了他通不過(guò)的思想準(zhǔn)備，反而不再對(duì)他嚴(yán)厲管制。靜下心來(lái)，抱著兒子跟他談起了心來(lái)：“兒子，你是不是以后不想再?gòu)椙倭?？?BR> 兒子小聲的，怕怕的說(shuō)：“嗯！如果可以的話，媽媽你會(huì)同意嗎？”
我考慮了一下，回答了兒子的問(wèn)話：“寶貝，媽媽不會(huì)讓你做你不想做的事的，你如果是真的不想再學(xué)習(xí)鋼琴，媽媽不會(huì)勉強(qiáng)你的，只要你能天天快樂(lè)的生活著，媽媽也會(huì)為你快樂(lè)的，你開(kāi)心，媽媽就開(kāi)心，同樣，你不開(kāi)心，媽媽心里也會(huì)不開(kāi)心的。你是媽媽身上的一部份組成的，你的煩惱就是媽媽的?！?BR> “媽媽，你不開(kāi)心，是不是我也會(huì)不開(kāi)心呢？”
我親了親兒子的臉，反問(wèn)他：“你感覺(jué)到媽媽的不開(kāi)心了嗎？”
兒子沉默了~~~~~~~~~~~~~~~~。
我不是個(gè)會(huì)說(shuō)大道理的人，為了緩和一下氣氛，就對(duì)兒子說(shuō)，來(lái)，媽媽給你講個(gè)故事吧，：“你不是特別喜歡世界名人們成長(zhǎng)的故事嗎？以前我們讀的全是外國(guó)的名人成長(zhǎng)故事，媽媽今天給你講個(gè)我們中國(guó)的名人小時(shí)候的故事好嗎？”（我家有一本《100個(gè)世界名人成長(zhǎng)故事》，他特別喜歡看，常拿出來(lái)讓我讀給他聽(tīng)）。
“你不是喜歡寫(xiě)毛筆字嗎？我們就來(lái)講講書(shū)法家的故事吧！知道米芾，王羲之嗎？我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)米芾吧。
米芾小時(shí)候家里很窮，他特別喜歡認(rèn)字，可是他媽媽買不起紙和筆給他練字，于是，他就天天只能拿著小樹(shù)丫在泥土地上劃字，米芾每認(rèn)識(shí)一個(gè)字，一天中只要有空，他就會(huì)在泥地上練習(xí)著寫(xiě)，一遍一遍，直到天黑下來(lái)，才會(huì)回家。就這樣，一年一年過(guò)去，米芾長(zhǎng)大了，認(rèn)識(shí)了好多字，會(huì)寫(xiě)好多文章，而他家門(mén)前的泥地，卻給變成了泥沙地。最后，米芾成了那個(gè)朝代中的大丞相。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)王羲之吧，王家是個(gè)大戶人家，后面有個(gè)大花園，花園邊有十個(gè)大水缸，里面種著許多漂亮的蓮花。王羲之小時(shí)候特別調(diào)皮和貪玩，每次爸爸教他學(xué)習(xí)，他總是逃避，爸爸一時(shí)生氣，就罰他用后花園中其中一缸水做水磨墨，直到這缸水磨出的墨全部寫(xiě)完字。沒(méi)有想到，王羲之一時(shí)賭起了氣來(lái)，就這樣一賭氣，整整寫(xiě)了十年，十缸水終于讓他寫(xiě)完了，而身邊讓他洗筆的池子，也變成了墨池。
還有一個(gè)叫王冕的孩子，從小喜歡畫(huà)荷花，可是他是個(gè)放牛的孩子，哪來(lái)錢(qián)買紙和筆給他畫(huà)畫(huà)，于是他就只能天天一邊放牛，一邊爬在池塘邊用樹(shù)枝在地上照著荷花的樣子畫(huà)，天晴也畫(huà)，陰天也畫(huà)，雨天也跑去畫(huà)，他畫(huà)的荷花越來(lái)越象，足能以假亂真，成為了畫(huà)荷花的大畫(huà)家。
兒子，媽媽給你講的故事好聽(tīng)嗎？你又從中學(xué)到了什么？懂得了什么？
最后，我對(duì)兒子說(shuō)：“好了，這次考試，我們就當(dāng)是一次游戲吧，成功與失敗，媽媽不會(huì)太再乎的，只要我的寶貝用了他最大的努力，給自己這幾年的學(xué)琴生涯來(lái)一個(gè)最好的答案吧！”
可是從哪天起，卻明顯的發(fā)現(xiàn)他會(huì)自覺(jué)去練習(xí)琴了，雖然開(kāi)始時(shí)時(shí)間會(huì)很短，有時(shí)只有十分鐘，就跳下了琴座。漸漸地，在鋼琴前做的時(shí)間比以前長(zhǎng)了些，有時(shí)還會(huì)主動(dòng)跟我說(shuō)，媽媽你來(lái)陪陪我彈琴好嗎？看看我的手指站的漂亮嗎？只要他邀請(qǐng)我時(shí)，我就會(huì)不時(shí)的給他一些鼓勵(lì)和贊美，有時(shí)還請(qǐng)他為我多彈幾遍，因?yàn)槲冶凰膬?yōu)美的曲調(diào)所陶醉~~~~就在最后的幾天里，兒子已經(jīng)自覺(jué)的為自己合理的定下了練習(xí)計(jì)劃，而他所彈奏的曲子早已熟記于心，并能通過(guò)彈奏，正確的表達(dá)出這個(gè)曲子述說(shuō)的內(nèi)容。
終于要走入了考場(chǎng)，雖然認(rèn)定兒子一定能通過(guò)，可是，說(shuō)真的心里還是慌的'很，怕兒子會(huì)怯場(chǎng)，會(huì)忘曲子，怕兒子的手指站不起來(lái)~~~~~我不敢看兒子彈琴，更不敢聽(tīng)，其實(shí)在門(mén)外等待的我，比孩子更心急，更害怕失敗。聽(tīng)著站在窗外看兒子考試過(guò)程的其他家長(zhǎng)評(píng)論著兒子彈的真好，節(jié)奏也特別穩(wěn)定，心態(tài)特別的好，我不由的一種驕傲從心中升起~！
兒子很快從考場(chǎng)出來(lái)了，我明顯感到我的兩腿已經(jīng)不能前步，兒子把證書(shū)高高的拿給我，無(wú)所謂的跑開(kāi)去跟他認(rèn)識(shí)的小朋友去玩了。證書(shū)上所有的曲目老師全給他打了優(yōu)秀，當(dāng)時(shí)的我的心情，只能用一個(gè)字來(lái)表達(dá)――暈！看著四周圍著看我手中證書(shū)的媽媽們的羨慕眼光，這個(gè)結(jié)果是我沒(méi)有想到過(guò)的，可以說(shuō)是我想都不敢想的，兒子，媽媽真的為你自豪！
讓我慶幸的是，我當(dāng)時(shí)放棄了一些說(shuō)教，放棄了對(duì)孩子的棍打，還給孩子一些他的空間。兒子才會(huì)把我當(dāng)朋友，站到了孩子的角度去體會(huì)孩子的心境。很多時(shí)候孩子的調(diào)皮跟你做對(duì)，是因?yàn)槟阕约涸谟鍪聲r(shí)的心亂了，急了，變的不再能讓他能理解，父母在重要的事情上先亂了陣腳，孩子才會(huì)跟著亂~而父母心靜，孩子自然也不會(huì)大亂。教育與引導(dǎo)孩子不是靠使用父母的權(quán)力和威嚴(yán)，如果換一種孩子能接收的方式，才能獲得好的成效！
五歲孩子的教育方式心得篇七
信任孩子就是要讓他感受到自己的能力和價(jià)值得到認(rèn)可.信任是人與人之間關(guān)系和諧的基礎(chǔ),如果彼此失去信任,那么交流和溝通都是不可能的.
當(dāng)孩子感覺(jué)到家長(zhǎng)不信任自己時(shí),就容易心灰意冷,甚至破罐子破摔.你越是對(duì)孩子不信任,孩子就越是做一些你不喜歡的事,孩子會(huì)這樣想,你反正不信任我,那我做好做壞都一樣.而得到家長(zhǎng)信任擔(dān)任孩子,會(huì)感到自己的能力和價(jià)值得到了,信任就能激發(fā)他的自信心和創(chuàng)造力.
信任不能只停留在口頭上,更要表現(xiàn)在行動(dòng)上.任何孩子都希望自己被信任,信任會(huì)帶給孩子一種力量和激情.比如在孩子屢遭挫折的時(shí)候,如果家長(zhǎng)對(duì)他有足夠的信任,他就會(huì)勇敢地去面對(duì),積極地發(fā)揮主觀能動(dòng)性,有效地進(jìn)行自我調(diào)整,把困難轉(zhuǎn)化為促進(jìn)自己努力進(jìn)取的動(dòng)力.相反,家長(zhǎng)的不信任指揮拉開(kāi)與孩子的距離,彼此間變得越來(lái)越陌生,孩子即使在面對(duì)困境時(shí),也覺(jué)得孤獨(dú)無(wú)助.
如何做到真正地信任孩子呢,應(yīng)注意以下幾點(diǎn):。
1.首先從內(nèi)心深處相信孩子.
2.多對(duì)孩子說(shuō)信任的話.
3.重視與孩子肢體上的接觸.肢體語(yǔ)言是一種很好的溝通方式,在表達(dá)對(duì)孩子的信任時(shí),肢體語(yǔ)言具有不可替代的作用.通過(guò)擁抱`拍打孩子肩膀或撫摸孩子頭發(fā)等方式,你可以把信任感很好地傳達(dá)給孩子,讓孩子感受到更真切地愛(ài).
五歲孩子的教育方式心得篇八
2.從客觀、具體變成抽象、泛化：“你忘了鎖車門(mén)，還把車匙弄丟了”變成“你總是丟三落四”。
3.從立場(chǎng)中立到指責(zé)、評(píng)價(jià)：“我們不同意你的決定”變成“你的做法很不負(fù)責(zé)任”。
備考資料。
6.從直接、坦誠(chéng)到試圖控制對(duì)方：“你本來(lái)能夠考好的，為什么考差了”變成“你考了這么低的分?jǐn)?shù)，讓我很失望?！?BR> 7.從關(guān)心、接納到不關(guān)心、拒絕：“我們想知道你對(duì)這件事是怎么看的”變成“我們?cè)缇椭滥阆胝f(shuō)什么，你總是那樣”。
8.從寬松到苛求：“你有什么想法得讓我們明白”變成“我已經(jīng)說(shuō)了要怎么做，不要討價(jià)還價(jià)”。
9.從安全、親切到威脅、強(qiáng)迫：“你這次冒險(xiǎn)可以令你嚴(yán)重受傷”變成“如果你敢再跟朋友做那種事，我們就不許你再跟他們玩”。
10.從輕松到沉重：“我們同意你可以提出不同意的觀點(diǎn)”變成“這可不是鬧著玩的，笑什么笑，不許笑”。
五歲孩子的教育方式心得篇九
在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，家長(zhǎng)應(yīng)該如何教育孩子呢?家長(zhǎng)們，知道孩子最需要的是怎樣的教育方式嗎?下面就和小編一起來(lái)看看吧!
你有你的方向，我有我的追求。每一個(gè)不同的個(gè)體，都是有自己的使命，有自己的價(jià)值的。你的價(jià)值觀是建立在你的世界上的，而孩子的價(jià)值觀也是建立在孩子的世界上的。如果你愛(ài)孩子，也要用孩子所需要的方式來(lái)愛(ài)他，如果你要幫助孩子，也要用孩子所需要的方式來(lái)幫助他。每個(gè)人眼里的世界都是不一樣的，所以如果有一天孩子選擇了和你不一樣的道路，我們也一定要理解他。
當(dāng)孩子蹣跚學(xué)步的時(shí)候，我們是允許他跌倒重來(lái)的，因?yàn)槲覀兊慕?jīng)驗(yàn)告訴我們，孩子要經(jīng)過(guò)很多次的跌跤才能學(xué)會(huì)走路，我們有這個(gè)信心;當(dāng)孩子牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，我們是允許他含糊不清地叫我們“大大和那那”的，因?yàn)槲覀兊慕?jīng)驗(yàn)同樣告訴我們，孩子要經(jīng)過(guò)很多次的練習(xí)才能學(xué)會(huì)說(shuō)話的，我們有這個(gè)耐心?？墒呛⒆勇L(zhǎng)大的時(shí)候，我們卻常常忘記了這個(gè)最起碼的規(guī)律。我們不再允許孩子犯錯(cuò)，我們也沒(méi)有耐心再給孩子一次機(jī)會(huì)。對(duì)孩子最好的鼓勵(lì)是：“沒(méi)有關(guān)系，再來(lái)一次!”對(duì)孩子最好的禮物是：“孩子，我相信你一定可以!”親愛(ài)的爸爸媽媽，多么希望，在我們的成長(zhǎng)道路上，一直有這樣的兩句話陪伴著我們!
我們的潛意識(shí)是聽(tīng)不懂“不”字的。如果我現(xiàn)在跟你說(shuō)：“請(qǐng)你別想一只藍(lán)色的蝴蝶”，結(jié)果會(huì)是怎樣的呢?你想的偏偏就是一只藍(lán)色的蝴蝶。所以如果你想要讓孩子獲得一些積極正面的行為，那么請(qǐng)記得要用正面的字眼來(lái)描述?！安灰o張”記得要說(shuō)成“要放松”，“不要拖拖拉拉”記得要說(shuō)成“要抓緊時(shí)間”;“不要亂扔?xùn)|西”記得要說(shuō)成“要保持整潔”等等。所以我也建議每一條高速公路上的那些提醒標(biāo)語(yǔ)也要改成正面的提示語(yǔ)。而當(dāng)孩子出現(xiàn)不理想的行為時(shí)，如果你加以負(fù)面的強(qiáng)化，那么這個(gè)行為出現(xiàn)的`頻率也就會(huì)越高，這就叫負(fù)面強(qiáng)化。而正確的做法是正面強(qiáng)化，當(dāng)他出現(xiàn)好的行為時(shí)，你才需要對(duì)他進(jìn)行強(qiáng)化。
1.從小培養(yǎng)孩子與人平和相處和體貼別人的情操，是父母送給孩子最佳的瑰寶。
2.給孩子吃大量白果更不要吃發(fā)芽的馬鈴薯，否則容易引發(fā)食物中毒。
3.孩子的護(hù)牙習(xí)慣應(yīng)從小培養(yǎng)，如每天早晚刷牙，睡前不吃零食等。
4.沖突是孩子必要的體驗(yàn)，孩子可在沖突中學(xué)會(huì)與人交往的技巧。
5.給孩子吃雞蛋，一定要煮熟，勿給孩子吃生雞蛋。
6.多吃燒烤肉食容易影響視力，促成近視，兒童應(yīng)以盡量不吃為好。
7.早餐吃一定量的蔬菜，補(bǔ)充豐富的維生素，對(duì)兒童健康發(fā)育十分有益。
8.不能讓孩子吃腐爛的水果，吃水果也不宜過(guò)量，以免影響腸胃健康。
9.孩子換牙時(shí)，家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)恒牙不正要及時(shí)撥去活動(dòng)的乳牙，以免恒牙錯(cuò)位。
10.香菇能夠抑制口腔內(nèi)致病菌的生長(zhǎng)，阻止牙菌斑的形成，防止兒童齲齒。
11.讓孩子擺脫發(fā)脾氣習(xí)慣的最好方法是冷處理。
12.家長(zhǎng)不要拿孩子跟別人比，這樣會(huì)使孩子失去個(gè)性。
13.兒童發(fā)燒時(shí)，應(yīng)多喝開(kāi)水，多吃新鮮蔬菜，不宜吃葷腥食物。
14.給孩子選用品應(yīng)從性格出發(fā)，性格用品對(duì)性格塑造有輔助作用。
15.不要讓孩子邊看電視邊吃飯，這樣會(huì)影響孩子的食欲。
16.家長(zhǎng)應(yīng)培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)，養(yǎng)成遵守規(guī)則章程的好習(xí)慣。
17.學(xué)會(huì)接受和拒絕是教孩子社交的重要一課。
18.冬季堅(jiān)持體育煅煉可以磨練孩子的堅(jiān)強(qiáng)意志。
19.常生病的孩子要多吃蔬菜，水果，谷物等植物性食品。
20.保護(hù)孩子的嗓子，避免孩子大聲嚎叫，以免聲帶受傷。
21.兒童自治自理能力的培養(yǎng)，是孩子踏出家庭保護(hù)網(wǎng)的第一步。
22.警惕兒童衣著生活成人化，有助于樹(shù)立健康的人生觀。
23.玩耍有助于兒童大腦智力開(kāi)發(fā)，提高語(yǔ)言表達(dá)能力和思維想象創(chuàng)造力。
24.注意培養(yǎng)孩子的愛(ài)心，讓孩子成為責(zé)任感，肯熱心助人的人。
25.冬天開(kāi)窗戶睡覺(jué)有益孩子健康更促進(jìn)孩子大腦發(fā)育。
26.兒童應(yīng)該適量補(bǔ)充動(dòng)物脂肪，有助于視覺(jué)的健康發(fā)育。
27.要求孩子“多問(wèn)幾個(gè)什么”可以促使孩子思維活動(dòng)，使腦子靈活。
28.培養(yǎng)孩子早睡早起不賴床的好習(xí)慣重在堅(jiān)持。
五歲孩子的教育方式心得篇十
在中國(guó)教育界，“放羊”式教育歷來(lái)為正統(tǒng)教育學(xué)家所不齒，亦為教育教學(xué)管理之大忌。一提到某位教師教學(xué)管理“放羊”，人們大腦里立即會(huì)出現(xiàn)這樣一幅圖畫(huà)：教室里教師吊兒啷當(dāng)?shù)責(zé)o所事事，學(xué)生們像小羊羔一樣?xùn)|奔西突地撒歡，教室里到處是亂糟糟的……。由此畫(huà)面進(jìn)而可以聯(lián)想推導(dǎo)出：該教師對(duì)學(xué)生放任不管，責(zé)任心不強(qiáng)，缺乏愛(ài)崗敬業(yè)精神。最終，等待這位教師的命運(yùn)必然是淘汰下崗出局。
與此同時(shí)，全美各地和歐洲許多地方的校園里卻隨處可見(jiàn)類似的“牧羊圖”；學(xué)生在下面交談，插嘴，做小動(dòng)作甚至刁難老師，老師卻仍然在怡然自得地見(jiàn)怪不怪地繼續(xù)上課。難道美國(guó)學(xué)校的老師們無(wú)丟飯碗之虞，抑或他們普遍責(zé)任心不強(qiáng)，抑或美國(guó)的老師們均缺乏教育管理才能。抑或，其中另有什么深?yuàn)W的玄機(jī)，即他們是有意而為之。他山之石，可以攻玉。如果他們確是有意而為之，那么，作為正處在新課程改革十字路囗的我國(guó)基礎(chǔ)教育界的同行們似有必要對(duì)這些“牧羊圖”作一番追根究源式的研究并加以適當(dāng)?shù)慕梃b，以確保新課程改革的科學(xué)和高效；從而為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)大批具有國(guó)際視野的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。
仔細(xì)研究之下，便可以發(fā)現(xiàn)，“放羊”的原旨在許多方面正與新課程改革精神暗合，起碼并非如一些人所想象的那樣一無(wú)是處。
要想放好羊，至少要做到如下幾點(diǎn)：
一、牧羊者要認(rèn)真研究羊的需求，為它們精心挑選它們愛(ài)吃的豐美的草地。
二、決不用條條框框去束縛羊的自由；牧羊人絕不強(qiáng)求羊群用什么統(tǒng)一的姿勢(shì)去吃草，而是盡可能讓羊用它們自己感興趣的順乎自然的方式啃吃青草。
三、養(yǎng)豬和養(yǎng)羊，同樣是“養(yǎng)”，養(yǎng)法卻大相徑庭；豬以人喂養(yǎng)為主，喂養(yǎng)人每天很辛苦，還不知道豬食營(yíng)養(yǎng)是否全面。羊，有天生的自動(dòng)求食能力，偶爾也要人喂養(yǎng)，但很少。一般情況下，牧羊人比較輕松，只要把羊趕到一塊豐美的草地上，稍加照應(yīng)即可。
四、一般來(lái)說(shuō)，放羊時(shí)，牧羊人吹著牧笛，比較寫(xiě)意輕松；但有時(shí)也要?jiǎng)佑媚裂蚋突蛐∈又惖墓芾砉ぞ呔S持秩序；但懲罰對(duì)象只限于羊群中個(gè)別“blacksheep(漢澤：害群之馬)”。懲罰的程度也不厲害，點(diǎn)到為止而已。
從放羊的流程中，我們教育界可以悟出什么樣的道理，得到什么樣的啟示呢。
一、新形勢(shì)下的教育工作者要精心研究不同年齡段，不同性別和來(lái)自不同家庭學(xué)生的生理和心理需求，因勢(shì)利導(dǎo)地開(kāi)展教育工作。
二、教育工作者要精心設(shè)計(jì)課程，精心選擇教材，為學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步提供盡可能理想的環(huán)境。
三、教育工作者決不要用太多的條條框框去束縛學(xué)生的自由天性。要讓學(xué)生用自己感興趣的盡可能順乎自然的方式去求知，去探索，去創(chuàng)造。
四、在學(xué)生的求知過(guò)程中，要激發(fā)學(xué)生自我管理，主動(dòng)求知精神。應(yīng)以學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，內(nèi)省式的自悟?qū)W習(xí)為主。教師只起一定的點(diǎn)化和解疑答難工作。即使是解疑答難也絕不能強(qiáng)調(diào)答案的唯一性和絕對(duì)正確性。因?yàn)檎胬硎前l(fā)展的，無(wú)終極真理，只有相對(duì)真理。千萬(wàn)不能用標(biāo)準(zhǔn)答案去扼殺學(xué)生的靈性和創(chuàng)造探索精神。
五、在教學(xué)過(guò)程中，該放手時(shí)則放手；凡應(yīng)該學(xué)生做的，凡學(xué)生自己能做的，教師和校長(zhǎng)絕不“越俎代庖”。
六、要充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)等方面的積極性。在教學(xué)過(guò)程中，教育工作者要學(xué)會(huì)多栽花，少栽刺；多用賞識(shí)的手段，激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生積極向上的內(nèi)驅(qū)力。但有時(shí)也有發(fā)票動(dòng)用一定的懲罰手段。沒(méi)有賞識(shí)的教育是無(wú)效的'教育或者說(shuō)是失敗的教育。沒(méi)有懲罰的教育肯定不是完整的教育。
在平時(shí)具體的課堂教學(xué)過(guò)程中，教師則要大膽“放羊”。
一、要勇于課前“放羊”。
傳統(tǒng)教學(xué)以教師為中心，課堂成了教師“授業(yè)傳道”的陣地。從課堂設(shè)計(jì)、教案編寫(xiě)到教學(xué)手段的選擇等教學(xué)過(guò)程均由教師唱“獨(dú)角戲”。這樣做，學(xué)生的主體作用得不到彰顯，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得不到提高?！胺叛蚴浇逃币蠼處煱讶炕虼蟛糠终n堂設(shè)計(jì)任務(wù)交給學(xué)生去做，讓學(xué)生真正參與教學(xué)全過(guò)程的設(shè)計(jì)。當(dāng)然，考慮到各個(gè)學(xué)生個(gè)性的差異，能力的差別和興趣的不同，教師應(yīng)布置不同的任務(wù)。堅(jiān)持課前“放羊”，不但能提高學(xué)生上課的學(xué)習(xí)積極性，還能提高學(xué)生的自我管理能力。
二、要勇于課中“放羊”。
課前放開(kāi)，讓學(xué)生以主人翁的態(tài)度去積極參與和準(zhǔn)備。教師在課堂上也應(yīng)該勇于“放羊”。讓學(xué)生自己真正能“小鬼當(dāng)家”。
1、讓學(xué)生在課堂上放下包袱，輕裝上陣，敢于提問(wèn)質(zhì)疑。
2、鼓勵(lì)學(xué)生放膽解疑答難。
3、放開(kāi)手腳，讓學(xué)生當(dāng)堂進(jìn)行互評(píng)和自評(píng)。
當(dāng)然，充當(dāng)“牧羊者”角色的教師也要固守自己的陣地，發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用。但絕不“代庖”。
三、要勇于課后“放羊”。
課后，不僅僅是教師要寫(xiě)教學(xué)反思，而且還要放開(kāi)讓學(xué)生對(duì)課上的得失成敗進(jìn)行消化，總結(jié)，反思，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短。這種活動(dòng)有利學(xué)生自己良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成和健全人格的塑造。也有利他們自我管理能力的培養(yǎng)和提高。
中國(guó)著名的教育思想家陶行知先生曾提倡：解放孩子們的手，讓他們盡情去玩；解放孩子們的腳，讓他們到處去跑；解放孩子們的腦，讓他們自由去想；解放孩子們的嘴，讓他們隨意去唱去說(shuō)。還孩子一個(gè)愉快幸福的童年，發(fā)展他們自由自在的天性，比什么都重要。其中，讓孩子們“盡情去玩”，“到處去跑”，“自由去想”，“隨意去唱去說(shuō)”，這樣去“發(fā)展他們自由自在的天性”為“放羊式教育”作了極好的詮釋。事實(shí)上，許多偉大的真理往往寓于平淡無(wú)奇的自然現(xiàn)象之中，寓于我們“司空見(jiàn)慣”的像“放羊”這樣的“渾閑事”中?，F(xiàn)象不同，其理相同。有時(shí)候，表面上教學(xué)教育行為的“無(wú)序”恰恰是符合其內(nèi)在規(guī)律的“有序”；而表面上的“有序”有時(shí)卻會(huì)走向其反面。欲速不達(dá)。
時(shí)下不少學(xué)校提出了“三個(gè)一切”的口號(hào)，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切。這是一種教育理想。是現(xiàn)代教育思想的巨大進(jìn)步。是對(duì)以往一些反教育的封建思想的糾正。但理想歸理想，在各地學(xué)校的教育和教學(xué)實(shí)踐中，仍或多或少地存在著“應(yīng)試教育至上”，“千軍萬(wàn)馬爭(zhēng)過(guò)獨(dú)木橋?！钡葐?wèn)題?！疤铠喪浇逃?，“竭澤而魚(yú)”等現(xiàn)象嚴(yán)重。甚至有極少數(shù)學(xué)校和教師私欲膨脹，侵犯學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)的根本利益，擾生坑生害生。使學(xué)生終生可持續(xù)發(fā)展的可能性化為泡影。
第9期《教育參考》曾登載“中美學(xué)生的十大差別”一文。筆者見(jiàn)到如下妙語(yǔ)：美國(guó)學(xué)生的受教育方式是“放羊”，輕松得要命，因此他們大多數(shù)喜歡異想天開(kāi)，想象力無(wú)比豐富。中國(guó)學(xué)生的受教育方式是“填鴨子”，辛苦得很。
社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了二十一世紀(jì)。想象力，創(chuàng)造力和動(dòng)手實(shí)踐能力已經(jīng)成了國(guó)與國(guó)之間，地區(qū)與地區(qū)之間和人與人之間競(jìng)爭(zhēng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。如果我們不能大無(wú)畏地?cái)P棄我們教育理念中的糟粕，而是一如既往地抱殘守缺。那我們無(wú)異于帶領(lǐng)著身穿古代甲胄的武士，荷戈執(zhí)戟沖入現(xiàn)代社會(huì)的戰(zhàn)場(chǎng)?；蛟S，我們尚未與對(duì)手打個(gè)照面，就已尸骨無(wú)存，灰飛煙滅。
五歲孩子的教育方式心得篇十一
首先應(yīng)該做的是摧毀孩子的自尊,將孩子貶到卑微的地位上.具體方法有這樣幾條:1,讓孩子覺(jué)得自己什么都不行,沒(méi)人賞識(shí)他.例如學(xué)習(xí)不行,長(zhǎng)相不行,交際不行,干家務(wù)不行,馬虎,粗心,讓家人為他受累……總之,他沒(méi)有行的地方.2,經(jīng)常拿比他”行”的人刺激他.例如這種話要時(shí)常掛在嘴邊:”看人家××,從不讓父母操心!”這類話最具打擊力和摧毀力,是毀孩子的王牌語(yǔ)錄.3,父母把自己塑造成為家庭犧牲者的形象,這樣會(huì)使孩子產(chǎn)生罪惡感.而一個(gè)有罪惡感的人往往采用自暴自棄的方法度過(guò)一生.具體方法舉例如下:經(jīng)常告訴孩子,自從有了他,你連電影也沒(méi)看過(guò),你為他操碎了心,都累出病來(lái)了,最好再具體說(shuō)出你身上的哪種病是由于他造成的.或者說(shuō),如果不是為了照顧他,自己早就在事業(yè)上有大發(fā)展了.4,和孩子說(shuō)話時(shí)口氣決不能和藹,切不可使用商量的口吻,一定要使音量達(dá)到70分貝以上,一定要使用命令式的`口吻.如果還能配合一些挖苦諷刺的漢語(yǔ)詞組,則效果更佳.如”你真蠢”你混”沒(méi)見(jiàn)過(guò)你這么傻的”怎么生了你這么個(gè)東西”等等.5,孩子的一切要由你來(lái)決定,切不可給他一點(diǎn)兒自由,他的行蹤你要密切注視.他如果有日記,一定要設(shè)法查看;他如果有信件,一定要審查.這樣做能在他心里造成他不是人的感覺(jué),造成他是一個(gè)受人操縱的木偶的感覺(jué).一個(gè)懷疑自己不是人的人是絕不可能奮發(fā)上進(jìn)的.6,要學(xué)會(huì)遷怒的本事.單位上遇到不順心的事,回來(lái)后要想方設(shè)法找理由給孩子潑狗血.無(wú)論什么事都?xì)w功于孩子的過(guò)錯(cuò)然后教訓(xùn)他,并制止他流眼淚.這樣做可以有效地打擊孩子的自尊心,增強(qiáng)孩子的自卑感,同樣可以造成他不是人的感覺(jué).7,當(dāng)眾出孩子的丑.前6條都是在家庭里的”單練”.真正要徹底毀掉他,這第7條才是殺手锏.你一定要當(dāng)著外人(或同學(xué)或親友或鄰居)損他,貶他,讓他無(wú)地自容.從心理學(xué)角度講,這樣做能使一個(gè)人產(chǎn)生懼怕社會(huì)的心理,產(chǎn)生自慚形穢的念頭.而一個(gè)懼怕社會(huì)和自慚形穢的人是很難立足於社會(huì)的.您掌握了以上7條,就基本上可以毀掉自己的孩子了.當(dāng)然,還得在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),做到運(yùn)用自如,這樣才能將你的孩子徹底毀掉,使他終身一事無(wú)成.
五歲孩子的教育方式心得篇十二
這可能是傳統(tǒng)遺留下的問(wèn)題，許多父母在面對(duì)孩子時(shí)，總表現(xiàn)出一種居高臨下的氣勢(shì)。專家表示：在人格上父母和孩子是平等的，如果父母總以家長(zhǎng)自居，即使父母的批評(píng)有時(shí)百分之百正確，孩子們也會(huì)“口服心不服”。因此，專家建議：父母?jìng)儜?yīng)蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話，這樣大家的感覺(jué)都會(huì)很好。
二、求全責(zé)備。
畢竟還是個(gè)孩子還小，當(dāng)他在整理被褥、畫(huà)畫(huà)或者投擲皮球時(shí)沒(méi)有做好，父母不應(yīng)苛刻對(duì)待他們的表現(xiàn)，如果父母?jìng)兛偸强量痰貙?duì)孩子說(shuō)，“你還差得遠(yuǎn)呢”，就會(huì)有意或無(wú)意地傷害到他們的自尊心。
三、頻頻夸獎(jiǎng)。
別以為賞識(shí)教育就是要不停地夸獎(jiǎng)孩子，其實(shí)這是一種錯(cuò)誤理解，它更大程度上是指理解孩子和鼓勵(lì)孩子。過(guò)度的無(wú)謂的夸獎(jiǎng)只會(huì)使孩子驕傲自滿，而且，聽(tīng)?wèi)T了父母夸大其辭的贊揚(yáng)后，在步入社會(huì)后他們很可能只能聽(tīng)好話而聽(tīng)不進(jìn)反面意見(jiàn)，由此人生易遭挫折。
四、過(guò)多限制。
孩子眼中的`世界不可能和父母眼中的世界一個(gè)樣。父母過(guò)多的限制會(huì)讓孩子感覺(jué)收到束縛，這是孩子最為反感的。
五、關(guān)心過(guò)頭。
“今天誰(shuí)來(lái)了電話?”、“日記上記了些什么?”……每件事情父母都要問(wèn)個(gè)明白;要知道過(guò)度關(guān)心，只會(huì)讓孩子反感，因?yàn)?，孩子?huì)感覺(jué)自己的世界一直收到父母的干擾，自己的生活空間被在壓縮，從而喪失特長(zhǎng)發(fā)展的機(jī)會(huì)，甚至，引起我的逆反心理。
六、全盤(pán)否定。
在批評(píng)孩子的時(shí)候，有些父母常容易犯的錯(cuò)是批評(píng)的太過(guò)，諸如“你總是撒謊”“我們家里沒(méi)哪個(gè)像你這樣笨的”等，這些話肯定會(huì)引起孩子的反感，從而導(dǎo)致拒絕接受批評(píng)教育，甚至產(chǎn)生“破罐破摔”的思想情緒。
七、是非不分。
“這孩子喝酒快趕上他老爸了?！边@句話到底是在表?yè)P(yáng)孩子還是在批評(píng)孩子呢?可能孩子們的理解中褒獎(jiǎng)的成分會(huì)更多些吧!所以，父母在批評(píng)孩子是，一定要就事論事，并且讓孩子知道他錯(cuò)在何處。
八、貶損他人。
偶爾把自己的孩子和同齡小朋友做些橫向比較是自然的，但父母更多的是看到別家孩子的優(yōu)點(diǎn)。這樣的教育，怎能起到好的效果。
九、事事代替。
現(xiàn)在有許多父母事事都不讓孩子干，不讓孩子有自己作決定的權(quán)利，究其原因是怕孩子做不好或避免孩子遇到挫折后的傷心，但對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，不經(jīng)歷失敗，怎能從錯(cuò)誤中學(xué)到東西。況且，孩子在將來(lái)的某一天，終究要面臨人生的重大抉擇的，如果現(xiàn)在沒(méi)有培養(yǎng)孩子的各種能力，他便無(wú)法自己把握將來(lái)。
十、不作楷模。
許多父母在教育孩子時(shí)，自己首先沒(méi)做好榜樣，當(dāng)孩子效仿父母的一些不恰當(dāng)行為時(shí)，父母又要千番指責(zé)。言傳身教，沒(méi)有身教，言傳就無(wú)從談起，因此，為孩子樹(shù)立一個(gè)好榜樣，才能起到垂范作用。
五歲孩子的教育方式心得篇十三
一般從1-2歲開(kāi)始，寶貝就會(huì)注意到男、女身體上的區(qū)別。隨著語(yǔ)言能力的發(fā)展，2、3歲的寶貝開(kāi)始詢問(wèn)與性別相關(guān)的詞匯。當(dāng)寶貝詢問(wèn)：“妹妹為什么沒(méi)有小雞雞？”“我從哪里生出來(lái)的？”等問(wèn)題時(shí)，父母最好告訴寶貝相應(yīng)部位的正式名稱，或者正式名稱加上俚語(yǔ)中的名稱，并從這些詞匯開(kāi)始逐漸擴(kuò)展，讓他對(duì)有關(guān)性的問(wèn)題有個(gè)科學(xué)而系統(tǒng)的了解。不少性教育專家認(rèn)為，一定要給予性器官以正確的名字，要把***、陰部叫得跟身體其他部位一樣自然，而不要用小弟弟、小雞雞來(lái)取代正確的叫法。
研究表明，和寶貝談?wù)撔栽皆玳_(kāi)始越好。當(dāng)然，對(duì)于學(xué)齡前兒童進(jìn)行性教育最合適的方式，就是在平時(shí)對(duì)寶貝的提問(wèn)或相關(guān)行為給予適當(dāng)反應(yīng)，在潛移默化中進(jìn)行。這樣的做法會(huì)給寶貝一個(gè)暗示：一旦有了性方面的問(wèn)題，他不需要通過(guò)別的途徑去了解，父母會(huì)給他提供可靠而科學(xué)的信息。
五歲孩子的教育方式心得篇十四
熊十力(1884——1968)是20世紀(jì)中國(guó)重要的哲學(xué)家。40年代，有一個(gè)國(guó)民黨的陸軍少將叫徐復(fù)觀，聽(tīng)到友人對(duì)熊十力的推崇和介紹，又在上司那里看到熊十力的著作《新唯識(shí)論》，大為佩服，就寫(xiě)了一封信，表示自己有志于做學(xué)問(wèn)，希望得到指教。熊十力回信，講了一番治學(xué)做人的道理。
有一次，徐復(fù)觀穿著陸軍少將的軍服到重慶北碚金剛碑勉仁書(shū)院拜見(jiàn)熊十力，請(qǐng)教應(yīng)該讀什么書(shū)。熊十力叫他回去讀王船山的《讀通鑒論》。徐復(fù)觀說(shuō)早年已經(jīng)讀過(guò)了。熊十力很不高興，說(shuō)：“你并沒(méi)有讀懂，應(yīng)當(dāng)再讀?！边^(guò)了一些日子，徐復(fù)觀再去，告訴說(shuō)《讀通鑒論》讀完了。
熊十力問(wèn)：“有點(diǎn)什么心得?”徐復(fù)觀覺(jué)得自己讀得很認(rèn)真很仔細(xì)，不免有些得意，說(shuō)，書(shū)里有很多他不同意的地方，接著就一條一條地說(shuō)起來(lái)。還沒(méi)等他說(shuō)完，熊十力就怒聲斥罵起來(lái)：“你這個(gè)東西，怎么會(huì)讀得進(jìn)書(shū)!像你這樣讀書(shū)，就是讀了百部千部，你會(huì)得到書(shū)的什么益處?讀書(shū)是要先看出它的好處，再批評(píng)它的壞處，這才像吃東西一樣，經(jīng)過(guò)消化而攝取了營(yíng)養(yǎng)。譬如《讀通鑒論》，這一段該是多么有意義;又如那一段，理解得多么深刻。這些你記得嗎?你懂得嗎?你這樣讀書(shū)，真是太沒(méi)有出息!”這一頓罵，罵得陸軍少將目瞪口呆。
原來(lái)讀書(shū)是先要讀出書(shū)的好處!“這對(duì)于我是起死回生的一罵?！毙鞆?fù)觀明白了這個(gè)道理，“恐怕對(duì)于一切聰明自負(fù)，但并沒(méi)有走進(jìn)學(xué)問(wèn)之門(mén)的青年人、中年人、老年人，都是起死回生的一罵?！苯?jīng)過(guò)這起死回生的一罵，徐復(fù)觀改變了讀書(shū)的方法，后來(lái)成為一個(gè)有名的學(xué)者，著作等身，為重新檢討和弘揚(yáng)中國(guó)文化做了出色的貢獻(xiàn)，特別在臺(tái)灣、香港等地產(chǎn)生了很大的影響。15、教育學(xué)生要先學(xué)會(huì)做人曾經(jīng)有一個(gè)記者在家寫(xiě)稿時(shí)，他的四歲兒子吵著要他陪。
記者很煩，就將一本雜志的封底撕碎，對(duì)他兒子說(shuō)：“你先將這上面的世界地圖拼完整，爸爸就陪你玩?！边^(guò)了不到五分鐘，兒子又來(lái)拖他的手說(shuō)：“爸爸我拼好了，陪我玩!”記者很生氣：“小孩子要玩是可以理解的，但如果說(shuō)謊話就不好了。怎么可能這么快就拼好世界地圖!”兒子非屈：“可是我真的拼好了呀!”記者一看，果然如此：不會(huì)吧?家里出現(xiàn)了神童?他非常好奇地問(wèn)：“你是怎么做到的?”兒子說(shuō)：世界地圖的背面是一個(gè)人的頭像。我反過(guò)來(lái)拼，只要這個(gè)人好了，世界就完整了。所以做事先做人。做人做好了，他的世界也就是好的。
五歲孩子的教育方式心得篇一
近年來(lái)，孩子的教育方式成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到，傳統(tǒng)的教育模式對(duì)于孩子的發(fā)展已經(jīng)不再適用。因此，我們需要探索出一種更符合孩子個(gè)體需求的教育方式。在實(shí)踐中，我從親身經(jīng)歷中總結(jié)出了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，孩子的教育需要關(guān)注他們的興趣和個(gè)性。孩子是有個(gè)體差異的個(gè)體，每個(gè)孩子都有自己獨(dú)特的興趣和潛力。因此，家長(zhǎng)和教育者應(yīng)該耐心觀察并了解孩子的興趣所在，并在教育中有針對(duì)性地培養(yǎng)他們的特長(zhǎng)。只有通過(guò)滿足孩子的內(nèi)心需求，才能讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感到快樂(lè)和滿足，從而更好地發(fā)展?jié)摿Α?BR> 其次，孩子的教育需要注重培養(yǎng)他們的自主能力。過(guò)度的干預(yù)和指導(dǎo)會(huì)讓孩子失去探索的機(jī)會(huì)和動(dòng)力。相反，我們應(yīng)該給孩子提供適當(dāng)?shù)淖灾鳑Q策權(quán)，讓他們?cè)谟邢薜淖杂芍袑W(xué)會(huì)管理自己的行為和情緒。這種自主能力的培養(yǎng)不僅有助于孩子的自我發(fā)展，還可以激發(fā)他們的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力。
第三，孩子的教育需要強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。傳統(tǒng)教育過(guò)于注重學(xué)科知識(shí)的傳授，忽視了培養(yǎng)孩子的綜合素質(zhì)。而在當(dāng)今社會(huì)，綜合素質(zhì)的培養(yǎng)比單純的學(xué)科知識(shí)更為重要。因此，教育者應(yīng)該在教育過(guò)程中關(guān)注培養(yǎng)孩子的表達(dá)能力、溝通能力、合作能力、創(chuàng)新能力等綜合能力。只有綜合素質(zhì)培養(yǎng)得當(dāng)?shù)暮⒆樱拍茉谖磥?lái)的社會(huì)中立于不敗之地。
第四，孩子的教育需要重視家庭教育的作用。家庭是孩子教育的第一課堂，家長(zhǎng)的作用不可忽視。家長(zhǎng)應(yīng)該在孩子教育中扮演積極的參與者和引導(dǎo)者的角色。首先，家長(zhǎng)要以身作則，樹(shù)立正面的行為榜樣。其次，家長(zhǎng)要與孩子建立良好的溝通和信任關(guān)系，關(guān)心孩子的成長(zhǎng)，傾聽(tīng)他們的需求和問(wèn)題。最后，家長(zhǎng)應(yīng)該為孩子提供一個(gè)安全、溫暖、和諧的家庭環(huán)境，在這樣的環(huán)境中孩子才能健康地成長(zhǎng)。
最后，孩子的教育需要注重培養(yǎng)他們的人生觀和價(jià)值觀。孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中，需要正確的人生觀和價(jià)值觀作為指導(dǎo)，這將決定他們的行為和選擇。教育者應(yīng)該通過(guò)教育引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和價(jià)值觀念，培養(yǎng)他們的責(zé)任感和正義感。只有有愛(ài)心、有責(zé)任感、有正義感的孩子，才能成為對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人。
總之，孩子的教育方式需要注重關(guān)注他們的興趣和個(gè)性，培養(yǎng)他們的自主能力，強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，重視家庭教育的作用，注重培養(yǎng)他們的人生觀和價(jià)值觀。只有這樣，我們才能給孩子提供一種更符合他們個(gè)體需求的教育方式，讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上茁壯成長(zhǎng)。
五歲孩子的教育方式心得篇二
教育方式是指在教學(xué)活動(dòng)中使用的教育方法和技巧，包括教學(xué)策略、教學(xué)手段和評(píng)價(jià)方式等。在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，我不斷摸索、探索不同教育方式，從而形成了自己的心得體會(huì)。下面，我將從目標(biāo)導(dǎo)向、情境化教學(xué)、學(xué)生主體性、多元評(píng)價(jià)和終身教育等五個(gè)方面，分享我的教育方式心得。
一、目標(biāo)導(dǎo)向。
教育活動(dòng)的核心在于培養(yǎng)學(xué)生成為合格的公民和未來(lái)的社會(huì)人才。我很重視教育活動(dòng)的目標(biāo)，認(rèn)為教育方式首先要做好目標(biāo)導(dǎo)向。在教學(xué)活動(dòng)中，我常常強(qiáng)調(diào)目標(biāo)的明確性和具體性，讓學(xué)生知道他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容是為了達(dá)到什么目標(biāo)。在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我也會(huì)考慮學(xué)生自身的實(shí)際情況和發(fā)展需求，為每個(gè)學(xué)生制定個(gè)性化的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生既能掌握基礎(chǔ)知識(shí)，也能發(fā)展自己的興趣和特長(zhǎng)。這樣做不僅有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)，也有助于提高教學(xué)效果。
二、情境化教學(xué)。
情境化教學(xué)是一種將教育內(nèi)容與學(xué)生生活和實(shí)際情境相結(jié)合的教學(xué)方式。它能夠加強(qiáng)學(xué)生的參與性和體驗(yàn)感，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的興趣和好奇心。在我的教學(xué)中，我經(jīng)常通過(guò)情境化教學(xué)方法，設(shè)計(jì)各種生動(dòng)有趣、與學(xué)生實(shí)際生活有關(guān)的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在自然的情景中體驗(yàn)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生記憶的深度和廣度，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)效果。
三、學(xué)生主體性。
學(xué)生主體性指的是學(xué)生在教育活動(dòng)中發(fā)揮自身主體作用的能力。在我的教學(xué)活動(dòng)中，我十分看重學(xué)生的主體性，將學(xué)生作為主角，讓他們?cè)诮逃顒?dòng)中充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在教師的指導(dǎo)和幫助下安排和組織教育活動(dòng)，讓學(xué)生成長(zhǎng)為有主見(jiàn)、有創(chuàng)造力、能獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的人。在學(xué)生主體性的引導(dǎo)下，學(xué)生能夠積極主動(dòng)參與課堂教學(xué)，發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)，提高思維能力和創(chuàng)新意識(shí)，提升學(xué)習(xí)成績(jī)和綜合素質(zhì)。
四、多元評(píng)價(jià)。
多元評(píng)價(jià)是一種將評(píng)價(jià)方式多元化的教育方式。在我的教育實(shí)踐中，我始終堅(jiān)持將學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和學(xué)習(xí)過(guò)程相結(jié)合，通過(guò)多種形式的評(píng)價(jià)方式，評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和能力。我認(rèn)為，多元評(píng)價(jià)可以更準(zhǔn)確地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和個(gè)人特長(zhǎng)，并能夠激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。我的教學(xué)評(píng)價(jià)包括測(cè)試評(píng)價(jià)、作業(yè)評(píng)價(jià)、口頭評(píng)價(jià)、表現(xiàn)評(píng)價(jià)等多種形式，不斷激勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和自我反思能力，從而實(shí)現(xiàn)教育的個(gè)性化和全面化。
五、終身教育。
終身教育是指在個(gè)人一生中不斷學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和進(jìn)步的教育方式。在我的教育實(shí)踐過(guò)程中，我深知終身教育對(duì)于學(xué)生和社會(huì)的重要性，因此，我鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我評(píng)價(jià)和自我修正，讓學(xué)生在受教育的同時(shí)能夠發(fā)展自身素養(yǎng)和能力。通過(guò)提升學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力，讓他們?cè)谖磥?lái)能夠適應(yīng)不同的社會(huì)環(huán)境，開(kāi)創(chuàng)自己的人生。
以上是我的教育方式心得體會(huì)，它始終以學(xué)生為中心，以學(xué)生需求為導(dǎo)向，注重學(xué)生主體性的發(fā)揮，多方位地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和能力，強(qiáng)調(diào)終身教育以確保學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。希望這些教學(xué)方式能夠?qū)V大教師有所裨益，共同推動(dòng)教育改革，促進(jìn)教育的可持續(xù)發(fā)展。
五歲孩子的教育方式心得篇三
孩子是家庭的希望，社會(huì)的未來(lái)。對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，如何正確、科學(xué)地教育孩子是一項(xiàng)關(guān)乎家庭幸福和社會(huì)發(fā)展的重要任務(wù)。多年來(lái)，我親身經(jīng)歷了與孩子相處和教育的挑戰(zhàn)，積累了一些心得體會(huì)。今天，我愿意與大家分享孩子的教育方式心得體會(huì)。
二、培養(yǎng)孩子的興趣愛(ài)好。
孩子的天性是好奇而求知的，他們對(duì)世界充滿了無(wú)限的好奇心。作為家長(zhǎng)，我們應(yīng)該及時(shí)發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的興趣愛(ài)好，幫助他們發(fā)展特長(zhǎng)。通過(guò)給予孩子適當(dāng)?shù)闹С趾凸膭?lì)，他們會(huì)逐漸形成一種熱愛(ài)學(xué)習(xí)和喜歡探索的習(xí)慣，也會(huì)在特長(zhǎng)的領(lǐng)域取得更多的成就感。關(guān)鍵是，家長(zhǎng)要尊重孩子的選擇，不強(qiáng)加于他們自己的興趣。只有真正喜歡和熱愛(ài)的事物，孩子才能投入更多的時(shí)間和精力，取得更好的成績(jī)。
三、塑造良好的家庭氛圍。
家庭氛圍對(duì)于孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。一個(gè)溫暖和諧的家庭氛圍可以給予孩子安全感和情感的根基。在家庭中，我們需要給予孩子充足的關(guān)愛(ài)和理解，不過(guò)分苛求他們的表現(xiàn)，也不給予過(guò)多的壓力。同時(shí)，要注意與孩子的溝通，傾聽(tīng)他們的心聲，關(guān)注他們的情緒變化，及時(shí)給予幫助和支持。與此同時(shí)，要營(yíng)造積極向上的家庭氛圍，積極傳遞正能量，讓孩子感受到樂(lè)觀、積極的生活態(tài)度。
四、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
學(xué)習(xí)習(xí)慣直接影響孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)興趣。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)從小開(kāi)始，家長(zhǎng)在孩子的學(xué)習(xí)中起到至關(guān)重要的作用。首先，要營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為孩子創(chuàng)造安靜、舒適的學(xué)習(xí)條件，使他們能集中注意力學(xué)習(xí)。其次，要制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，幫助孩子合理安排時(shí)間，養(yǎng)成良好的時(shí)間觀念。同時(shí)，要對(duì)孩子進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋O(jiān)督和激勵(lì)，幫助他們建立自律和堅(jiān)持的品質(zhì)。最重要的是，家長(zhǎng)要以身作則，做出良好的榜樣，讓孩子從父母身上學(xué)到正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。
五、尊重孩子個(gè)性，注重全面發(fā)展。
每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，擁有不同的性格和才能。作為家長(zhǎng)，我們要尊重孩子的個(gè)性差異，不強(qiáng)求或歧視孩子的個(gè)性特點(diǎn)。同時(shí)，要注重孩子的全面發(fā)展，培養(yǎng)他們的多元智能。除了學(xué)業(yè)成績(jī)外，還要注重培養(yǎng)孩子的社交能力、溝通能力、創(chuàng)造力和運(yùn)動(dòng)能力等。通過(guò)多方面的培養(yǎng)，孩子能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化，擁有更廣闊的未來(lái)。
結(jié)束語(yǔ)。
孩子的教育并非一蹴而就的事情，需要家長(zhǎng)們持之以恒地付出努力。通過(guò)培養(yǎng)孩子的興趣愛(ài)好、塑造良好的家庭氛圍、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、尊重孩子的個(gè)性和注重全面發(fā)展，我們能夠?yàn)楹⒆拥男腋：臀磥?lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。讓我們共同努力，為孩子的教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
五歲孩子的教育方式心得篇四
作為一名教育者，我一直關(guān)注著教育方式的問(wèn)題。過(guò)去的教育方式可能比較單一，但是隨著教育理論的不斷發(fā)展，教育方式也在不斷更新?lián)Q代。在這個(gè)過(guò)程中，我逐漸得出了自己的一些體會(huì)。
第一段：了解學(xué)生，尊重個(gè)體差異。
在我的教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了一些重要的事情。首先，學(xué)生是有自己的個(gè)體差異的。這些差異可能來(lái)自于他們的身體條件、環(huán)境、性格、家庭等等因素。如果我們不能在教學(xué)中全面了解學(xué)生的個(gè)體差異，那么我們的教學(xué)效果就會(huì)大打折扣。因此，我們應(yīng)該尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，根據(jù)他們的不同需要提供不同的學(xué)習(xí)環(huán)境和方法。
第二段：運(yùn)用多元化的教育方式。
教育方式需要具有多元化的特征。傳統(tǒng)的教育方式可能過(guò)于死板，在信息時(shí)代甚至有些落后。我們需要運(yùn)用更加靈活、開(kāi)放、多樣的教育方式來(lái)滿足學(xué)生的需求。
比如，我在教學(xué)中常常運(yùn)用板書(shū)、講解、教學(xué)案例等傳統(tǒng)教學(xué)方式；同時(shí)，我還會(huì)運(yùn)用課件、多媒體、互動(dòng)式的教學(xué)等多元化的教育方式。這樣的教育方式不僅可以吸引學(xué)生的興趣，也可以提高教學(xué)效果。
第三段：注重啟發(fā)式教學(xué)。
啟發(fā)式教學(xué)是一種以問(wèn)題為導(dǎo)向的、通過(guò)啟發(fā)學(xué)生發(fā)掘問(wèn)題本質(zhì)的教學(xué)方式。這樣的教學(xué)方式可以鍛煉學(xué)生的獨(dú)立思考、問(wèn)題解決能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。啟發(fā)式教學(xué)也是一種常見(jiàn)的現(xiàn)代教育方式。
我從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，啟發(fā)式教學(xué)有助于學(xué)生獲取更多的知識(shí)，更深刻的理解問(wèn)題，并提高他們的學(xué)習(xí)熱情、創(chuàng)新能力和思維能力。因此，在教學(xué)中，我們應(yīng)該盡可能地采用啟發(fā)式教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)發(fā)現(xiàn)和實(shí)踐來(lái)理解問(wèn)題本身。
第四段：重視個(gè)體差異，個(gè)性化教育。
現(xiàn)代教育越來(lái)越注重個(gè)體化和個(gè)性化。這是因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和需求，在教育中應(yīng)該注重發(fā)現(xiàn)并尊重這些差異。因此，個(gè)性化教育是非常重要的一個(gè)概念。
在這種教育方式下，教育者會(huì)在教學(xué)中更多地關(guān)注學(xué)生的個(gè)人需求和預(yù)期，并為每個(gè)學(xué)生定義他們的獨(dú)特需求和目標(biāo)。通過(guò)這種方式來(lái)注重每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，也使得學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展更加成效。對(duì)于教育者而言，掌握個(gè)體差異、提供個(gè)性化的服務(wù)也就變成了一種重要的職能。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)對(duì)教育方式的思考和實(shí)踐，我得出了這些體會(huì)和認(rèn)識(shí)。教育者需要不斷地關(guān)注教育方式的更新和迭代，并靈活地運(yùn)用教育工具和教育資源，結(jié)合學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)，提供個(gè)性化、多元化的教育方式。我相信，這樣的教育方式能夠讓更多的學(xué)生受益，更好地發(fā)展實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢(mèng)想。
五歲孩子的教育方式心得篇五
經(jīng)常有家長(zhǎng)說(shuō)：“我要好好教育孩子”；也有家長(zhǎng)會(huì)討論，“到底哪種教育適合我們家孩子”；更有專家學(xué)者說(shuō)，“教育是開(kāi)啟每個(gè)人生命的鑰匙”。
那么，到底什么是教育呢？
選擇哪一種方式，度過(guò)自己的生命。
教育，就是生活；生活，就是以哪種方式，去活著，就是我們常說(shuō)的，生活的方式。但是，生活方式，在這里，其實(shí)是輕了。我所理解的教育，應(yīng)該稱之為：生命方式。就是選擇哪一種方式，度過(guò)自己的生命。
生命最可貴的，不在于結(jié)果，而在于過(guò)程。而生命最精彩的，就在于每個(gè)人可以用自己的方式，去度過(guò)自己的一生。
當(dāng)這種方式適合這個(gè)生命的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)生命充滿著活力和激情――和外在的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不一樣，這種感受，只有生命的主體，也就是這個(gè)人才會(huì)知曉。
而這個(gè)地球上，有多少個(gè)人，其實(shí)就有多少種生命的方式。有的機(jī)緣巧合，表現(xiàn)的充分，就成為大家矚目的對(duì)象，更多的，則是按照自己的方式，去度過(guò)一生。
但，就本質(zhì)上，其實(shí)沒(méi)有任何的不同。我所理解的最好的教育，就是幫助每一個(gè)孩子，去找到自己的生命價(jià)值。從事著自己喜歡的事情，過(guò)著自己想要的生活，這就足夠了。
如果他所做的事情，還對(duì)社會(huì)有一些幫助，那就太好了，就算沒(méi)有，也沒(méi)有什么關(guān)系；他所過(guò)的生活，如果是健康幸福的，那就很完美了，如果不是，只要不影響他人，也沒(méi)有什么關(guān)系。
因?yàn)?，?duì)于生命，每個(gè)人，只有他自己，才能對(duì)它負(fù)責(zé)。這是任何人都代替不了的，無(wú)論你是他的親爹，還是親媽。
孩子渴了，餓了，悲傷了，快樂(lè)了，只有他自己才知道。同樣的，孩子的生命里，最需要什么，也只有他自己才知道。哪一種生命的方式，最適合自己，也只有他才知道。
選取哪種教育，源于自己的價(jià)值觀。
家長(zhǎng)給予孩子哪種教育，其實(shí)是家長(zhǎng)期待孩子成為什么樣的人，度過(guò)怎樣的人生。
作為家長(zhǎng)，你所給予孩子的教育方式，就是你對(duì)生命的理解體現(xiàn)。說(shuō)的通俗一點(diǎn)，就是你覺(jué)得一個(gè)人最寶貴的是什么，你就會(huì)不由自主地期望孩子得到。
譬如，你覺(jué)得一個(gè)人最寶貴的是平安和順?biāo)?，你就?huì)讓孩子不要去冒險(xiǎn)、拼搏，只要健健康康平平安安就好；如果你覺(jué)得一個(gè)人最寶貴的是個(gè)性和自由，你就會(huì)鼓勵(lì)孩子做自己內(nèi)心想做的事情，不要受到任何規(guī)則和制度的限制，追求自己的人生。
但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，往往有兩種比較的方式。
一種，是我是曾經(jīng)這么度過(guò)人生的，并且我對(duì)自己很滿意，那么，我就要把這么寶貴的人生體驗(yàn)，都教給你。
另一種，是我曾經(jīng)沒(méi)有度過(guò)的人生，我現(xiàn)在很后悔遺憾，覺(jué)得如果那樣的話我會(huì)很幸福，那么，我就要告訴你，你應(yīng)該學(xué)習(xí)我沒(méi)有學(xué)到的，過(guò)著和我不一樣的人生。
這本身，都沒(méi)有錯(cuò)，都是愛(ài)的體現(xiàn)，也都是生命延續(xù)過(guò)程中最樸實(shí)和最基本的體現(xiàn)。但是，這種方式不能做得過(guò)于極端。一旦極端了，違背了孩子本身的發(fā)展訴求了，就是不好的.教育了。
我們就拿商人的角色來(lái)說(shuō)吧。很多商人自己做事業(yè)，做的很好，既有成就感，也過(guò)著自己認(rèn)可的生活方式。于是，就想自己的孩子，也要和自己一樣，不僅從小就給孩子進(jìn)行各種相關(guān)的知識(shí)、技能、禮儀等的培訓(xùn)，甚至每天早餐的時(shí)候，讓孩子看公司的財(cái)務(wù)報(bào)表。這就是典型的第一種類型。
我們?cè)賮?lái)看看第二種。也是商人，事業(yè)也做的很好，但一點(diǎn)也不喜歡劇烈的競(jìng)爭(zhēng)，背負(fù)的巨大責(zé)任，更不享受繁重的會(huì)務(wù)和頻繁的外出。那么，他就會(huì)告誡孩子，干什么都行，就是別做商人。然后，不僅不讓孩子接觸任何和商業(yè)有關(guān)的信息、知識(shí)，還會(huì)專門(mén)注意孩子的藝術(shù)、文學(xué)等等的培養(yǎng)。
可是，神奇的是，很多刻意培養(yǎng)下一代商業(yè)經(jīng)營(yíng)的家庭，孩子成為了藝術(shù)家；而刻意不想讓孩子從商的，孩子卻無(wú)比熱衷于商業(yè)事業(yè)。
在這里，我想說(shuō)的是，無(wú)論那種教育方式，都沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，只有適合孩子與否。在選擇哪種教育方式之前，一定要依據(jù)每個(gè)孩子的特性，而不是自己的人生經(jīng)驗(yàn)。適合孩子的教育方式，就是最好的教育方式。
無(wú)論哪種方式，請(qǐng)尊重每個(gè)孩子的內(nèi)在。
每個(gè)孩子都有自己的與生俱來(lái)的某種東西，科學(xué)家叫它基因，哲學(xué)家叫它天分，宗教家叫它命運(yùn)。我也說(shuō)不清楚，這究竟應(yīng)該叫做什么，不妨就籠統(tǒng)地稱之為“內(nèi)在”。
每個(gè)孩子都有著自己的內(nèi)在。而且，每個(gè)孩子的內(nèi)在，都是不一樣的。這種內(nèi)在，又分為兩種，一種是性格品質(zhì)，一種是才華技能。
于性格品質(zhì)來(lái)說(shuō)，大多是一誕生就體現(xiàn)出來(lái)的。養(yǎng)育過(guò)孩子的人都知道，就算剛剛出生的孩子，所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性脾氣都會(huì)不同。最明顯的就是一個(gè)家庭里的兄弟姐妹，同樣的父母，一出生就可以感覺(jué)到，有的孩子很乖巧，有的孩子很霸道，有的孩子很敏感，有的孩子很任性。這些，真的就是我們常說(shuō)的“上天注定”，而且，很難改變和扭轉(zhuǎn)的。
而且，我們所說(shuō)的，“性格決定命運(yùn)”，其實(shí)就是指的這一部分。家長(zhǎng)無(wú)論要給予孩子怎樣的教育，都要首先考慮到這個(gè)因素。否則的話，就會(huì)遇到很多的沖突和矛盾。
這部分，是孩子的根基，那么，才華和技能，則是生長(zhǎng)在其上的枝條。這一部分，是隨著孩子的身體成長(zhǎng)，以及認(rèn)知程度，還有知識(shí)學(xué)習(xí)的變化，逐漸呈現(xiàn)出來(lái)的。譬如，有的孩子性格活潑，隨著開(kāi)始掌握語(yǔ)言技能，就變成了一個(gè)小演員，能說(shuō)會(huì)道愛(ài)表演。有的孩子生性沉穩(wěn)，剛開(kāi)始能夠拿到東西，就會(huì)一個(gè)人琢磨很久，再大一點(diǎn)，還要研究?jī)?nèi)部的結(jié)構(gòu)。
同樣的，我們所說(shuō)的，“知識(shí)改變命運(yùn)”，指的大多是這一部分。家長(zhǎng)無(wú)論想要孩子在哪些方面有很好的發(fā)展，也要考慮到這個(gè)因素，就是和孩子品行所一致的“天分”，順應(yīng)、鼓勵(lì)，并發(fā)展它。
今天的改變，明天的收獲。
為人父母，每個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子能夠生活的很好。但是，我們也驚奇地發(fā)現(xiàn)，我們對(duì)孩子的期許，其實(shí)是我們認(rèn)為孩子應(yīng)該改進(jìn)的源頭。
也就是說(shuō)，它們其實(shí)是一致的，當(dāng)一個(gè)孩子磨蹭的時(shí)候，很可能是在認(rèn)真獨(dú)立思考問(wèn)題；一個(gè)孩子多動(dòng)的時(shí)候，很有可能是在培養(yǎng)行動(dòng)能力和領(lǐng)導(dǎo)力。
我們期許的，和我們抱怨的，其實(shí)是一件事情！那么，錯(cuò)的是誰(shuí)呢，孩子，還是家長(zhǎng)？！
我一直都認(rèn)為，“知識(shí)”是應(yīng)該長(zhǎng)在“性格”之上的，這才能構(gòu)成統(tǒng)一的“內(nèi)在”。有了這個(gè)統(tǒng)一的內(nèi)在，我絲毫也不在乎一個(gè)孩子在數(shù)學(xué)課上看惠特曼的詩(shī)集，或者一個(gè)熱愛(ài)數(shù)學(xué)的孩子從來(lái)不讀文學(xué)經(jīng)典。
理想的狀態(tài)，是每個(gè)孩子都有屬于自己的教育方式?？墒?，這可能嗎？我認(rèn)為是可能的。
在家里，家長(zhǎng)要發(fā)現(xiàn)孩子的內(nèi)在，并給予適合孩子發(fā)展的環(huán)境。在學(xué)校呢，則不進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)，給予每個(gè)孩子更多的選擇，更多的學(xué)習(xí)自由。
你多做哪怕一點(diǎn)，你的孩子就會(huì)因此而受益很多。而我們的學(xué)校、社會(huì)和每個(gè)家庭，其實(shí)都應(yīng)該為個(gè)性化的教育，積極去努力。
所以，請(qǐng)多做一點(diǎn)，不要在乎別人的評(píng)價(jià)，因?yàn)槟闼淖兊模亲约汉⒆拥拿\(yùn)。
五歲孩子的教育方式心得篇六
換一種方式來(lái)教育孩子。
兒子終于要去鋼琴考級(jí)了，雖然是鋼琴三級(jí)考試，可是，對(duì)于才七歲的孩子來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是一個(gè)大事情了。
早在三個(gè)月前，就拿到了要考試的曲目，做為大人瞎算算，二個(gè)練習(xí)曲，三個(gè)樂(lè)曲，用上九十天的時(shí)間練習(xí)是足夠沒(méi)有問(wèn)題的，但是想彈的正確，熟練，還是需要下一翻苦功的?？墒莾鹤佑涡木褪翘?，因?yàn)榫毩?xí)了二年的電子琴加二年的鋼琴，對(duì)琴已經(jīng)進(jìn)了倦憊心理，總是時(shí)不時(shí)的找出好多理由來(lái)逃避練習(xí)。于是，對(duì)曲子彈奏的進(jìn)展總是特別的慢，三首曲子只背出來(lái)二首，而且總是背錯(cuò)，指法也總不對(duì)，手型就更加不行了，軟棉棉的，撐不起來(lái)。眼看著時(shí)間一天天的過(guò)去，我這個(gè)一直以來(lái)都對(duì)孩子練琴不上心的媽媽，也不免著急起來(lái)，不由的對(duì)兒子在練琴上加大了壓力，打呀，罵呀，勸呀，哄呀，所有做媽媽能用的上的手段全用上了，唯獨(dú)沒(méi)有給孩子信心。只要孩子在彈奏中一出現(xiàn)小小的差錯(cuò)，就立馬讓他停下來(lái)，重裝彈奏。兒子也開(kāi)始動(dòng)起來(lái)了對(duì)付我各種手段的對(duì)策，看我發(fā)了狠了，就老實(shí)一點(diǎn)，對(duì)他松了，他又回到了老樣子，最重要的是手指總是不能站起來(lái)彈奏了。
在考前最后二次去老師那兒指導(dǎo)時(shí)，對(duì)已經(jīng)背出了曲譜的兒子，鋼琴老師也開(kāi)始對(duì)兒子這次考試失去了信心，老師嘆著氣對(duì)我說(shuō)：“這次考試，杰杰可能沒(méi)法通過(guò)，你要讓他做好心理準(zhǔn)備吧！”
特別失望的回到家，心理上做了好了他通不過(guò)的思想準(zhǔn)備，反而不再對(duì)他嚴(yán)厲管制。靜下心來(lái)，抱著兒子跟他談起了心來(lái)：“兒子，你是不是以后不想再?gòu)椙倭?？?BR> 兒子小聲的，怕怕的說(shuō)：“嗯！如果可以的話，媽媽你會(huì)同意嗎？”
我考慮了一下，回答了兒子的問(wèn)話：“寶貝，媽媽不會(huì)讓你做你不想做的事的，你如果是真的不想再學(xué)習(xí)鋼琴，媽媽不會(huì)勉強(qiáng)你的，只要你能天天快樂(lè)的生活著，媽媽也會(huì)為你快樂(lè)的，你開(kāi)心，媽媽就開(kāi)心，同樣，你不開(kāi)心，媽媽心里也會(huì)不開(kāi)心的。你是媽媽身上的一部份組成的，你的煩惱就是媽媽的?！?BR> “媽媽，你不開(kāi)心，是不是我也會(huì)不開(kāi)心呢？”
我親了親兒子的臉，反問(wèn)他：“你感覺(jué)到媽媽的不開(kāi)心了嗎？”
兒子沉默了~~~~~~~~~~~~~~~~。
我不是個(gè)會(huì)說(shuō)大道理的人，為了緩和一下氣氛，就對(duì)兒子說(shuō)，來(lái)，媽媽給你講個(gè)故事吧，：“你不是特別喜歡世界名人們成長(zhǎng)的故事嗎？以前我們讀的全是外國(guó)的名人成長(zhǎng)故事，媽媽今天給你講個(gè)我們中國(guó)的名人小時(shí)候的故事好嗎？”（我家有一本《100個(gè)世界名人成長(zhǎng)故事》，他特別喜歡看，常拿出來(lái)讓我讀給他聽(tīng)）。
“你不是喜歡寫(xiě)毛筆字嗎？我們就來(lái)講講書(shū)法家的故事吧！知道米芾，王羲之嗎？我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)米芾吧。
米芾小時(shí)候家里很窮，他特別喜歡認(rèn)字，可是他媽媽買不起紙和筆給他練字，于是，他就天天只能拿著小樹(shù)丫在泥土地上劃字，米芾每認(rèn)識(shí)一個(gè)字，一天中只要有空，他就會(huì)在泥地上練習(xí)著寫(xiě)，一遍一遍，直到天黑下來(lái)，才會(huì)回家。就這樣，一年一年過(guò)去，米芾長(zhǎng)大了，認(rèn)識(shí)了好多字，會(huì)寫(xiě)好多文章，而他家門(mén)前的泥地，卻給變成了泥沙地。最后，米芾成了那個(gè)朝代中的大丞相。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)王羲之吧，王家是個(gè)大戶人家，后面有個(gè)大花園，花園邊有十個(gè)大水缸，里面種著許多漂亮的蓮花。王羲之小時(shí)候特別調(diào)皮和貪玩，每次爸爸教他學(xué)習(xí)，他總是逃避，爸爸一時(shí)生氣，就罰他用后花園中其中一缸水做水磨墨，直到這缸水磨出的墨全部寫(xiě)完字。沒(méi)有想到，王羲之一時(shí)賭起了氣來(lái)，就這樣一賭氣，整整寫(xiě)了十年，十缸水終于讓他寫(xiě)完了，而身邊讓他洗筆的池子，也變成了墨池。
還有一個(gè)叫王冕的孩子，從小喜歡畫(huà)荷花，可是他是個(gè)放牛的孩子，哪來(lái)錢(qián)買紙和筆給他畫(huà)畫(huà)，于是他就只能天天一邊放牛，一邊爬在池塘邊用樹(shù)枝在地上照著荷花的樣子畫(huà)，天晴也畫(huà)，陰天也畫(huà)，雨天也跑去畫(huà)，他畫(huà)的荷花越來(lái)越象，足能以假亂真，成為了畫(huà)荷花的大畫(huà)家。
兒子，媽媽給你講的故事好聽(tīng)嗎？你又從中學(xué)到了什么？懂得了什么？
最后，我對(duì)兒子說(shuō)：“好了，這次考試，我們就當(dāng)是一次游戲吧，成功與失敗，媽媽不會(huì)太再乎的，只要我的寶貝用了他最大的努力，給自己這幾年的學(xué)琴生涯來(lái)一個(gè)最好的答案吧！”
可是從哪天起，卻明顯的發(fā)現(xiàn)他會(huì)自覺(jué)去練習(xí)琴了，雖然開(kāi)始時(shí)時(shí)間會(huì)很短，有時(shí)只有十分鐘，就跳下了琴座。漸漸地，在鋼琴前做的時(shí)間比以前長(zhǎng)了些，有時(shí)還會(huì)主動(dòng)跟我說(shuō)，媽媽你來(lái)陪陪我彈琴好嗎？看看我的手指站的漂亮嗎？只要他邀請(qǐng)我時(shí)，我就會(huì)不時(shí)的給他一些鼓勵(lì)和贊美，有時(shí)還請(qǐng)他為我多彈幾遍，因?yàn)槲冶凰膬?yōu)美的曲調(diào)所陶醉~~~~就在最后的幾天里，兒子已經(jīng)自覺(jué)的為自己合理的定下了練習(xí)計(jì)劃，而他所彈奏的曲子早已熟記于心，并能通過(guò)彈奏，正確的表達(dá)出這個(gè)曲子述說(shuō)的內(nèi)容。
終于要走入了考場(chǎng)，雖然認(rèn)定兒子一定能通過(guò)，可是，說(shuō)真的心里還是慌的'很，怕兒子會(huì)怯場(chǎng)，會(huì)忘曲子，怕兒子的手指站不起來(lái)~~~~~我不敢看兒子彈琴，更不敢聽(tīng)，其實(shí)在門(mén)外等待的我，比孩子更心急，更害怕失敗。聽(tīng)著站在窗外看兒子考試過(guò)程的其他家長(zhǎng)評(píng)論著兒子彈的真好，節(jié)奏也特別穩(wěn)定，心態(tài)特別的好，我不由的一種驕傲從心中升起~！
兒子很快從考場(chǎng)出來(lái)了，我明顯感到我的兩腿已經(jīng)不能前步，兒子把證書(shū)高高的拿給我，無(wú)所謂的跑開(kāi)去跟他認(rèn)識(shí)的小朋友去玩了。證書(shū)上所有的曲目老師全給他打了優(yōu)秀，當(dāng)時(shí)的我的心情，只能用一個(gè)字來(lái)表達(dá)――暈！看著四周圍著看我手中證書(shū)的媽媽們的羨慕眼光，這個(gè)結(jié)果是我沒(méi)有想到過(guò)的，可以說(shuō)是我想都不敢想的，兒子，媽媽真的為你自豪！
讓我慶幸的是，我當(dāng)時(shí)放棄了一些說(shuō)教，放棄了對(duì)孩子的棍打，還給孩子一些他的空間。兒子才會(huì)把我當(dāng)朋友，站到了孩子的角度去體會(huì)孩子的心境。很多時(shí)候孩子的調(diào)皮跟你做對(duì)，是因?yàn)槟阕约涸谟鍪聲r(shí)的心亂了，急了，變的不再能讓他能理解，父母在重要的事情上先亂了陣腳，孩子才會(huì)跟著亂~而父母心靜，孩子自然也不會(huì)大亂。教育與引導(dǎo)孩子不是靠使用父母的權(quán)力和威嚴(yán)，如果換一種孩子能接收的方式，才能獲得好的成效！
五歲孩子的教育方式心得篇七
信任孩子就是要讓他感受到自己的能力和價(jià)值得到認(rèn)可.信任是人與人之間關(guān)系和諧的基礎(chǔ),如果彼此失去信任,那么交流和溝通都是不可能的.
當(dāng)孩子感覺(jué)到家長(zhǎng)不信任自己時(shí),就容易心灰意冷,甚至破罐子破摔.你越是對(duì)孩子不信任,孩子就越是做一些你不喜歡的事,孩子會(huì)這樣想,你反正不信任我,那我做好做壞都一樣.而得到家長(zhǎng)信任擔(dān)任孩子,會(huì)感到自己的能力和價(jià)值得到了,信任就能激發(fā)他的自信心和創(chuàng)造力.
信任不能只停留在口頭上,更要表現(xiàn)在行動(dòng)上.任何孩子都希望自己被信任,信任會(huì)帶給孩子一種力量和激情.比如在孩子屢遭挫折的時(shí)候,如果家長(zhǎng)對(duì)他有足夠的信任,他就會(huì)勇敢地去面對(duì),積極地發(fā)揮主觀能動(dòng)性,有效地進(jìn)行自我調(diào)整,把困難轉(zhuǎn)化為促進(jìn)自己努力進(jìn)取的動(dòng)力.相反,家長(zhǎng)的不信任指揮拉開(kāi)與孩子的距離,彼此間變得越來(lái)越陌生,孩子即使在面對(duì)困境時(shí),也覺(jué)得孤獨(dú)無(wú)助.
如何做到真正地信任孩子呢,應(yīng)注意以下幾點(diǎn):。
1.首先從內(nèi)心深處相信孩子.
2.多對(duì)孩子說(shuō)信任的話.
3.重視與孩子肢體上的接觸.肢體語(yǔ)言是一種很好的溝通方式,在表達(dá)對(duì)孩子的信任時(shí),肢體語(yǔ)言具有不可替代的作用.通過(guò)擁抱`拍打孩子肩膀或撫摸孩子頭發(fā)等方式,你可以把信任感很好地傳達(dá)給孩子,讓孩子感受到更真切地愛(ài).
五歲孩子的教育方式心得篇八
2.從客觀、具體變成抽象、泛化：“你忘了鎖車門(mén)，還把車匙弄丟了”變成“你總是丟三落四”。
3.從立場(chǎng)中立到指責(zé)、評(píng)價(jià)：“我們不同意你的決定”變成“你的做法很不負(fù)責(zé)任”。
備考資料。
6.從直接、坦誠(chéng)到試圖控制對(duì)方：“你本來(lái)能夠考好的，為什么考差了”變成“你考了這么低的分?jǐn)?shù)，讓我很失望?！?BR> 7.從關(guān)心、接納到不關(guān)心、拒絕：“我們想知道你對(duì)這件事是怎么看的”變成“我們?cè)缇椭滥阆胝f(shuō)什么，你總是那樣”。
8.從寬松到苛求：“你有什么想法得讓我們明白”變成“我已經(jīng)說(shuō)了要怎么做，不要討價(jià)還價(jià)”。
9.從安全、親切到威脅、強(qiáng)迫：“你這次冒險(xiǎn)可以令你嚴(yán)重受傷”變成“如果你敢再跟朋友做那種事，我們就不許你再跟他們玩”。
10.從輕松到沉重：“我們同意你可以提出不同意的觀點(diǎn)”變成“這可不是鬧著玩的，笑什么笑，不許笑”。
五歲孩子的教育方式心得篇九
在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，家長(zhǎng)應(yīng)該如何教育孩子呢?家長(zhǎng)們，知道孩子最需要的是怎樣的教育方式嗎?下面就和小編一起來(lái)看看吧!
你有你的方向，我有我的追求。每一個(gè)不同的個(gè)體，都是有自己的使命，有自己的價(jià)值的。你的價(jià)值觀是建立在你的世界上的，而孩子的價(jià)值觀也是建立在孩子的世界上的。如果你愛(ài)孩子，也要用孩子所需要的方式來(lái)愛(ài)他，如果你要幫助孩子，也要用孩子所需要的方式來(lái)幫助他。每個(gè)人眼里的世界都是不一樣的，所以如果有一天孩子選擇了和你不一樣的道路，我們也一定要理解他。
當(dāng)孩子蹣跚學(xué)步的時(shí)候，我們是允許他跌倒重來(lái)的，因?yàn)槲覀兊慕?jīng)驗(yàn)告訴我們，孩子要經(jīng)過(guò)很多次的跌跤才能學(xué)會(huì)走路，我們有這個(gè)信心;當(dāng)孩子牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，我們是允許他含糊不清地叫我們“大大和那那”的，因?yàn)槲覀兊慕?jīng)驗(yàn)同樣告訴我們，孩子要經(jīng)過(guò)很多次的練習(xí)才能學(xué)會(huì)說(shuō)話的，我們有這個(gè)耐心?？墒呛⒆勇L(zhǎng)大的時(shí)候，我們卻常常忘記了這個(gè)最起碼的規(guī)律。我們不再允許孩子犯錯(cuò)，我們也沒(méi)有耐心再給孩子一次機(jī)會(huì)。對(duì)孩子最好的鼓勵(lì)是：“沒(méi)有關(guān)系，再來(lái)一次!”對(duì)孩子最好的禮物是：“孩子，我相信你一定可以!”親愛(ài)的爸爸媽媽，多么希望，在我們的成長(zhǎng)道路上，一直有這樣的兩句話陪伴著我們!
我們的潛意識(shí)是聽(tīng)不懂“不”字的。如果我現(xiàn)在跟你說(shuō)：“請(qǐng)你別想一只藍(lán)色的蝴蝶”，結(jié)果會(huì)是怎樣的呢?你想的偏偏就是一只藍(lán)色的蝴蝶。所以如果你想要讓孩子獲得一些積極正面的行為，那么請(qǐng)記得要用正面的字眼來(lái)描述?！安灰o張”記得要說(shuō)成“要放松”，“不要拖拖拉拉”記得要說(shuō)成“要抓緊時(shí)間”;“不要亂扔?xùn)|西”記得要說(shuō)成“要保持整潔”等等。所以我也建議每一條高速公路上的那些提醒標(biāo)語(yǔ)也要改成正面的提示語(yǔ)。而當(dāng)孩子出現(xiàn)不理想的行為時(shí)，如果你加以負(fù)面的強(qiáng)化，那么這個(gè)行為出現(xiàn)的`頻率也就會(huì)越高，這就叫負(fù)面強(qiáng)化。而正確的做法是正面強(qiáng)化，當(dāng)他出現(xiàn)好的行為時(shí)，你才需要對(duì)他進(jìn)行強(qiáng)化。
1.從小培養(yǎng)孩子與人平和相處和體貼別人的情操，是父母送給孩子最佳的瑰寶。
2.給孩子吃大量白果更不要吃發(fā)芽的馬鈴薯，否則容易引發(fā)食物中毒。
3.孩子的護(hù)牙習(xí)慣應(yīng)從小培養(yǎng)，如每天早晚刷牙，睡前不吃零食等。
4.沖突是孩子必要的體驗(yàn)，孩子可在沖突中學(xué)會(huì)與人交往的技巧。
5.給孩子吃雞蛋，一定要煮熟，勿給孩子吃生雞蛋。
6.多吃燒烤肉食容易影響視力，促成近視，兒童應(yīng)以盡量不吃為好。
7.早餐吃一定量的蔬菜，補(bǔ)充豐富的維生素，對(duì)兒童健康發(fā)育十分有益。
8.不能讓孩子吃腐爛的水果，吃水果也不宜過(guò)量，以免影響腸胃健康。
9.孩子換牙時(shí)，家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)恒牙不正要及時(shí)撥去活動(dòng)的乳牙，以免恒牙錯(cuò)位。
10.香菇能夠抑制口腔內(nèi)致病菌的生長(zhǎng)，阻止牙菌斑的形成，防止兒童齲齒。
11.讓孩子擺脫發(fā)脾氣習(xí)慣的最好方法是冷處理。
12.家長(zhǎng)不要拿孩子跟別人比，這樣會(huì)使孩子失去個(gè)性。
13.兒童發(fā)燒時(shí)，應(yīng)多喝開(kāi)水，多吃新鮮蔬菜，不宜吃葷腥食物。
14.給孩子選用品應(yīng)從性格出發(fā)，性格用品對(duì)性格塑造有輔助作用。
15.不要讓孩子邊看電視邊吃飯，這樣會(huì)影響孩子的食欲。
16.家長(zhǎng)應(yīng)培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)，養(yǎng)成遵守規(guī)則章程的好習(xí)慣。
17.學(xué)會(huì)接受和拒絕是教孩子社交的重要一課。
18.冬季堅(jiān)持體育煅煉可以磨練孩子的堅(jiān)強(qiáng)意志。
19.常生病的孩子要多吃蔬菜，水果，谷物等植物性食品。
20.保護(hù)孩子的嗓子，避免孩子大聲嚎叫，以免聲帶受傷。
21.兒童自治自理能力的培養(yǎng)，是孩子踏出家庭保護(hù)網(wǎng)的第一步。
22.警惕兒童衣著生活成人化，有助于樹(shù)立健康的人生觀。
23.玩耍有助于兒童大腦智力開(kāi)發(fā)，提高語(yǔ)言表達(dá)能力和思維想象創(chuàng)造力。
24.注意培養(yǎng)孩子的愛(ài)心，讓孩子成為責(zé)任感，肯熱心助人的人。
25.冬天開(kāi)窗戶睡覺(jué)有益孩子健康更促進(jìn)孩子大腦發(fā)育。
26.兒童應(yīng)該適量補(bǔ)充動(dòng)物脂肪，有助于視覺(jué)的健康發(fā)育。
27.要求孩子“多問(wèn)幾個(gè)什么”可以促使孩子思維活動(dòng)，使腦子靈活。
28.培養(yǎng)孩子早睡早起不賴床的好習(xí)慣重在堅(jiān)持。
五歲孩子的教育方式心得篇十
在中國(guó)教育界，“放羊”式教育歷來(lái)為正統(tǒng)教育學(xué)家所不齒，亦為教育教學(xué)管理之大忌。一提到某位教師教學(xué)管理“放羊”，人們大腦里立即會(huì)出現(xiàn)這樣一幅圖畫(huà)：教室里教師吊兒啷當(dāng)?shù)責(zé)o所事事，學(xué)生們像小羊羔一樣?xùn)|奔西突地撒歡，教室里到處是亂糟糟的……。由此畫(huà)面進(jìn)而可以聯(lián)想推導(dǎo)出：該教師對(duì)學(xué)生放任不管，責(zé)任心不強(qiáng)，缺乏愛(ài)崗敬業(yè)精神。最終，等待這位教師的命運(yùn)必然是淘汰下崗出局。
與此同時(shí)，全美各地和歐洲許多地方的校園里卻隨處可見(jiàn)類似的“牧羊圖”；學(xué)生在下面交談，插嘴，做小動(dòng)作甚至刁難老師，老師卻仍然在怡然自得地見(jiàn)怪不怪地繼續(xù)上課。難道美國(guó)學(xué)校的老師們無(wú)丟飯碗之虞，抑或他們普遍責(zé)任心不強(qiáng)，抑或美國(guó)的老師們均缺乏教育管理才能。抑或，其中另有什么深?yuàn)W的玄機(jī)，即他們是有意而為之。他山之石，可以攻玉。如果他們確是有意而為之，那么，作為正處在新課程改革十字路囗的我國(guó)基礎(chǔ)教育界的同行們似有必要對(duì)這些“牧羊圖”作一番追根究源式的研究并加以適當(dāng)?shù)慕梃b，以確保新課程改革的科學(xué)和高效；從而為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)大批具有國(guó)際視野的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。
仔細(xì)研究之下，便可以發(fā)現(xiàn)，“放羊”的原旨在許多方面正與新課程改革精神暗合，起碼并非如一些人所想象的那樣一無(wú)是處。
要想放好羊，至少要做到如下幾點(diǎn)：
一、牧羊者要認(rèn)真研究羊的需求，為它們精心挑選它們愛(ài)吃的豐美的草地。
二、決不用條條框框去束縛羊的自由；牧羊人絕不強(qiáng)求羊群用什么統(tǒng)一的姿勢(shì)去吃草，而是盡可能讓羊用它們自己感興趣的順乎自然的方式啃吃青草。
三、養(yǎng)豬和養(yǎng)羊，同樣是“養(yǎng)”，養(yǎng)法卻大相徑庭；豬以人喂養(yǎng)為主，喂養(yǎng)人每天很辛苦，還不知道豬食營(yíng)養(yǎng)是否全面。羊，有天生的自動(dòng)求食能力，偶爾也要人喂養(yǎng)，但很少。一般情況下，牧羊人比較輕松，只要把羊趕到一塊豐美的草地上，稍加照應(yīng)即可。
四、一般來(lái)說(shuō)，放羊時(shí)，牧羊人吹著牧笛，比較寫(xiě)意輕松；但有時(shí)也要?jiǎng)佑媚裂蚋突蛐∈又惖墓芾砉ぞ呔S持秩序；但懲罰對(duì)象只限于羊群中個(gè)別“blacksheep(漢澤：害群之馬)”。懲罰的程度也不厲害，點(diǎn)到為止而已。
從放羊的流程中，我們教育界可以悟出什么樣的道理，得到什么樣的啟示呢。
一、新形勢(shì)下的教育工作者要精心研究不同年齡段，不同性別和來(lái)自不同家庭學(xué)生的生理和心理需求，因勢(shì)利導(dǎo)地開(kāi)展教育工作。
二、教育工作者要精心設(shè)計(jì)課程，精心選擇教材，為學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步提供盡可能理想的環(huán)境。
三、教育工作者決不要用太多的條條框框去束縛學(xué)生的自由天性。要讓學(xué)生用自己感興趣的盡可能順乎自然的方式去求知，去探索，去創(chuàng)造。
四、在學(xué)生的求知過(guò)程中，要激發(fā)學(xué)生自我管理，主動(dòng)求知精神。應(yīng)以學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，內(nèi)省式的自悟?qū)W習(xí)為主。教師只起一定的點(diǎn)化和解疑答難工作。即使是解疑答難也絕不能強(qiáng)調(diào)答案的唯一性和絕對(duì)正確性。因?yàn)檎胬硎前l(fā)展的，無(wú)終極真理，只有相對(duì)真理。千萬(wàn)不能用標(biāo)準(zhǔn)答案去扼殺學(xué)生的靈性和創(chuàng)造探索精神。
五、在教學(xué)過(guò)程中，該放手時(shí)則放手；凡應(yīng)該學(xué)生做的，凡學(xué)生自己能做的，教師和校長(zhǎng)絕不“越俎代庖”。
六、要充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)等方面的積極性。在教學(xué)過(guò)程中，教育工作者要學(xué)會(huì)多栽花，少栽刺；多用賞識(shí)的手段，激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生積極向上的內(nèi)驅(qū)力。但有時(shí)也有發(fā)票動(dòng)用一定的懲罰手段。沒(méi)有賞識(shí)的教育是無(wú)效的'教育或者說(shuō)是失敗的教育。沒(méi)有懲罰的教育肯定不是完整的教育。
在平時(shí)具體的課堂教學(xué)過(guò)程中，教師則要大膽“放羊”。
一、要勇于課前“放羊”。
傳統(tǒng)教學(xué)以教師為中心，課堂成了教師“授業(yè)傳道”的陣地。從課堂設(shè)計(jì)、教案編寫(xiě)到教學(xué)手段的選擇等教學(xué)過(guò)程均由教師唱“獨(dú)角戲”。這樣做，學(xué)生的主體作用得不到彰顯，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得不到提高?！胺叛蚴浇逃币蠼處煱讶炕虼蟛糠终n堂設(shè)計(jì)任務(wù)交給學(xué)生去做，讓學(xué)生真正參與教學(xué)全過(guò)程的設(shè)計(jì)。當(dāng)然，考慮到各個(gè)學(xué)生個(gè)性的差異，能力的差別和興趣的不同，教師應(yīng)布置不同的任務(wù)。堅(jiān)持課前“放羊”，不但能提高學(xué)生上課的學(xué)習(xí)積極性，還能提高學(xué)生的自我管理能力。
二、要勇于課中“放羊”。
課前放開(kāi)，讓學(xué)生以主人翁的態(tài)度去積極參與和準(zhǔn)備。教師在課堂上也應(yīng)該勇于“放羊”。讓學(xué)生自己真正能“小鬼當(dāng)家”。
1、讓學(xué)生在課堂上放下包袱，輕裝上陣，敢于提問(wèn)質(zhì)疑。
2、鼓勵(lì)學(xué)生放膽解疑答難。
3、放開(kāi)手腳，讓學(xué)生當(dāng)堂進(jìn)行互評(píng)和自評(píng)。
當(dāng)然，充當(dāng)“牧羊者”角色的教師也要固守自己的陣地，發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用。但絕不“代庖”。
三、要勇于課后“放羊”。
課后，不僅僅是教師要寫(xiě)教學(xué)反思，而且還要放開(kāi)讓學(xué)生對(duì)課上的得失成敗進(jìn)行消化，總結(jié)，反思，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短。這種活動(dòng)有利學(xué)生自己良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成和健全人格的塑造。也有利他們自我管理能力的培養(yǎng)和提高。
中國(guó)著名的教育思想家陶行知先生曾提倡：解放孩子們的手，讓他們盡情去玩；解放孩子們的腳，讓他們到處去跑；解放孩子們的腦，讓他們自由去想；解放孩子們的嘴，讓他們隨意去唱去說(shuō)。還孩子一個(gè)愉快幸福的童年，發(fā)展他們自由自在的天性，比什么都重要。其中，讓孩子們“盡情去玩”，“到處去跑”，“自由去想”，“隨意去唱去說(shuō)”，這樣去“發(fā)展他們自由自在的天性”為“放羊式教育”作了極好的詮釋。事實(shí)上，許多偉大的真理往往寓于平淡無(wú)奇的自然現(xiàn)象之中，寓于我們“司空見(jiàn)慣”的像“放羊”這樣的“渾閑事”中?，F(xiàn)象不同，其理相同。有時(shí)候，表面上教學(xué)教育行為的“無(wú)序”恰恰是符合其內(nèi)在規(guī)律的“有序”；而表面上的“有序”有時(shí)卻會(huì)走向其反面。欲速不達(dá)。
時(shí)下不少學(xué)校提出了“三個(gè)一切”的口號(hào)，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切。這是一種教育理想。是現(xiàn)代教育思想的巨大進(jìn)步。是對(duì)以往一些反教育的封建思想的糾正。但理想歸理想，在各地學(xué)校的教育和教學(xué)實(shí)踐中，仍或多或少地存在著“應(yīng)試教育至上”，“千軍萬(wàn)馬爭(zhēng)過(guò)獨(dú)木橋?！钡葐?wèn)題?！疤铠喪浇逃?，“竭澤而魚(yú)”等現(xiàn)象嚴(yán)重。甚至有極少數(shù)學(xué)校和教師私欲膨脹，侵犯學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)的根本利益，擾生坑生害生。使學(xué)生終生可持續(xù)發(fā)展的可能性化為泡影。
第9期《教育參考》曾登載“中美學(xué)生的十大差別”一文。筆者見(jiàn)到如下妙語(yǔ)：美國(guó)學(xué)生的受教育方式是“放羊”，輕松得要命，因此他們大多數(shù)喜歡異想天開(kāi)，想象力無(wú)比豐富。中國(guó)學(xué)生的受教育方式是“填鴨子”，辛苦得很。
社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了二十一世紀(jì)。想象力，創(chuàng)造力和動(dòng)手實(shí)踐能力已經(jīng)成了國(guó)與國(guó)之間，地區(qū)與地區(qū)之間和人與人之間競(jìng)爭(zhēng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。如果我們不能大無(wú)畏地?cái)P棄我們教育理念中的糟粕，而是一如既往地抱殘守缺。那我們無(wú)異于帶領(lǐng)著身穿古代甲胄的武士，荷戈執(zhí)戟沖入現(xiàn)代社會(huì)的戰(zhàn)場(chǎng)?；蛟S，我們尚未與對(duì)手打個(gè)照面，就已尸骨無(wú)存，灰飛煙滅。
五歲孩子的教育方式心得篇十一
首先應(yīng)該做的是摧毀孩子的自尊,將孩子貶到卑微的地位上.具體方法有這樣幾條:1,讓孩子覺(jué)得自己什么都不行,沒(méi)人賞識(shí)他.例如學(xué)習(xí)不行,長(zhǎng)相不行,交際不行,干家務(wù)不行,馬虎,粗心,讓家人為他受累……總之,他沒(méi)有行的地方.2,經(jīng)常拿比他”行”的人刺激他.例如這種話要時(shí)常掛在嘴邊:”看人家××,從不讓父母操心!”這類話最具打擊力和摧毀力,是毀孩子的王牌語(yǔ)錄.3,父母把自己塑造成為家庭犧牲者的形象,這樣會(huì)使孩子產(chǎn)生罪惡感.而一個(gè)有罪惡感的人往往采用自暴自棄的方法度過(guò)一生.具體方法舉例如下:經(jīng)常告訴孩子,自從有了他,你連電影也沒(méi)看過(guò),你為他操碎了心,都累出病來(lái)了,最好再具體說(shuō)出你身上的哪種病是由于他造成的.或者說(shuō),如果不是為了照顧他,自己早就在事業(yè)上有大發(fā)展了.4,和孩子說(shuō)話時(shí)口氣決不能和藹,切不可使用商量的口吻,一定要使音量達(dá)到70分貝以上,一定要使用命令式的`口吻.如果還能配合一些挖苦諷刺的漢語(yǔ)詞組,則效果更佳.如”你真蠢”你混”沒(méi)見(jiàn)過(guò)你這么傻的”怎么生了你這么個(gè)東西”等等.5,孩子的一切要由你來(lái)決定,切不可給他一點(diǎn)兒自由,他的行蹤你要密切注視.他如果有日記,一定要設(shè)法查看;他如果有信件,一定要審查.這樣做能在他心里造成他不是人的感覺(jué),造成他是一個(gè)受人操縱的木偶的感覺(jué).一個(gè)懷疑自己不是人的人是絕不可能奮發(fā)上進(jìn)的.6,要學(xué)會(huì)遷怒的本事.單位上遇到不順心的事,回來(lái)后要想方設(shè)法找理由給孩子潑狗血.無(wú)論什么事都?xì)w功于孩子的過(guò)錯(cuò)然后教訓(xùn)他,并制止他流眼淚.這樣做可以有效地打擊孩子的自尊心,增強(qiáng)孩子的自卑感,同樣可以造成他不是人的感覺(jué).7,當(dāng)眾出孩子的丑.前6條都是在家庭里的”單練”.真正要徹底毀掉他,這第7條才是殺手锏.你一定要當(dāng)著外人(或同學(xué)或親友或鄰居)損他,貶他,讓他無(wú)地自容.從心理學(xué)角度講,這樣做能使一個(gè)人產(chǎn)生懼怕社會(huì)的心理,產(chǎn)生自慚形穢的念頭.而一個(gè)懼怕社會(huì)和自慚形穢的人是很難立足於社會(huì)的.您掌握了以上7條,就基本上可以毀掉自己的孩子了.當(dāng)然,還得在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),做到運(yùn)用自如,這樣才能將你的孩子徹底毀掉,使他終身一事無(wú)成.
五歲孩子的教育方式心得篇十二
這可能是傳統(tǒng)遺留下的問(wèn)題，許多父母在面對(duì)孩子時(shí)，總表現(xiàn)出一種居高臨下的氣勢(shì)。專家表示：在人格上父母和孩子是平等的，如果父母總以家長(zhǎng)自居，即使父母的批評(píng)有時(shí)百分之百正確，孩子們也會(huì)“口服心不服”。因此，專家建議：父母?jìng)儜?yīng)蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話，這樣大家的感覺(jué)都會(huì)很好。
二、求全責(zé)備。
畢竟還是個(gè)孩子還小，當(dāng)他在整理被褥、畫(huà)畫(huà)或者投擲皮球時(shí)沒(méi)有做好，父母不應(yīng)苛刻對(duì)待他們的表現(xiàn)，如果父母?jìng)兛偸强量痰貙?duì)孩子說(shuō)，“你還差得遠(yuǎn)呢”，就會(huì)有意或無(wú)意地傷害到他們的自尊心。
三、頻頻夸獎(jiǎng)。
別以為賞識(shí)教育就是要不停地夸獎(jiǎng)孩子，其實(shí)這是一種錯(cuò)誤理解，它更大程度上是指理解孩子和鼓勵(lì)孩子。過(guò)度的無(wú)謂的夸獎(jiǎng)只會(huì)使孩子驕傲自滿，而且，聽(tīng)?wèi)T了父母夸大其辭的贊揚(yáng)后，在步入社會(huì)后他們很可能只能聽(tīng)好話而聽(tīng)不進(jìn)反面意見(jiàn)，由此人生易遭挫折。
四、過(guò)多限制。
孩子眼中的`世界不可能和父母眼中的世界一個(gè)樣。父母過(guò)多的限制會(huì)讓孩子感覺(jué)收到束縛，這是孩子最為反感的。
五、關(guān)心過(guò)頭。
“今天誰(shuí)來(lái)了電話?”、“日記上記了些什么?”……每件事情父母都要問(wèn)個(gè)明白;要知道過(guò)度關(guān)心，只會(huì)讓孩子反感，因?yàn)?，孩子?huì)感覺(jué)自己的世界一直收到父母的干擾，自己的生活空間被在壓縮，從而喪失特長(zhǎng)發(fā)展的機(jī)會(huì)，甚至，引起我的逆反心理。
六、全盤(pán)否定。
在批評(píng)孩子的時(shí)候，有些父母常容易犯的錯(cuò)是批評(píng)的太過(guò)，諸如“你總是撒謊”“我們家里沒(méi)哪個(gè)像你這樣笨的”等，這些話肯定會(huì)引起孩子的反感，從而導(dǎo)致拒絕接受批評(píng)教育，甚至產(chǎn)生“破罐破摔”的思想情緒。
七、是非不分。
“這孩子喝酒快趕上他老爸了?！边@句話到底是在表?yè)P(yáng)孩子還是在批評(píng)孩子呢?可能孩子們的理解中褒獎(jiǎng)的成分會(huì)更多些吧!所以，父母在批評(píng)孩子是，一定要就事論事，并且讓孩子知道他錯(cuò)在何處。
八、貶損他人。
偶爾把自己的孩子和同齡小朋友做些橫向比較是自然的，但父母更多的是看到別家孩子的優(yōu)點(diǎn)。這樣的教育，怎能起到好的效果。
九、事事代替。
現(xiàn)在有許多父母事事都不讓孩子干，不讓孩子有自己作決定的權(quán)利，究其原因是怕孩子做不好或避免孩子遇到挫折后的傷心，但對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，不經(jīng)歷失敗，怎能從錯(cuò)誤中學(xué)到東西。況且，孩子在將來(lái)的某一天，終究要面臨人生的重大抉擇的，如果現(xiàn)在沒(méi)有培養(yǎng)孩子的各種能力，他便無(wú)法自己把握將來(lái)。
十、不作楷模。
許多父母在教育孩子時(shí)，自己首先沒(méi)做好榜樣，當(dāng)孩子效仿父母的一些不恰當(dāng)行為時(shí)，父母又要千番指責(zé)。言傳身教，沒(méi)有身教，言傳就無(wú)從談起，因此，為孩子樹(shù)立一個(gè)好榜樣，才能起到垂范作用。
五歲孩子的教育方式心得篇十三
一般從1-2歲開(kāi)始，寶貝就會(huì)注意到男、女身體上的區(qū)別。隨著語(yǔ)言能力的發(fā)展，2、3歲的寶貝開(kāi)始詢問(wèn)與性別相關(guān)的詞匯。當(dāng)寶貝詢問(wèn)：“妹妹為什么沒(méi)有小雞雞？”“我從哪里生出來(lái)的？”等問(wèn)題時(shí)，父母最好告訴寶貝相應(yīng)部位的正式名稱，或者正式名稱加上俚語(yǔ)中的名稱，并從這些詞匯開(kāi)始逐漸擴(kuò)展，讓他對(duì)有關(guān)性的問(wèn)題有個(gè)科學(xué)而系統(tǒng)的了解。不少性教育專家認(rèn)為，一定要給予性器官以正確的名字，要把***、陰部叫得跟身體其他部位一樣自然，而不要用小弟弟、小雞雞來(lái)取代正確的叫法。
研究表明，和寶貝談?wù)撔栽皆玳_(kāi)始越好。當(dāng)然，對(duì)于學(xué)齡前兒童進(jìn)行性教育最合適的方式，就是在平時(shí)對(duì)寶貝的提問(wèn)或相關(guān)行為給予適當(dāng)反應(yīng)，在潛移默化中進(jìn)行。這樣的做法會(huì)給寶貝一個(gè)暗示：一旦有了性方面的問(wèn)題，他不需要通過(guò)別的途徑去了解，父母會(huì)給他提供可靠而科學(xué)的信息。
五歲孩子的教育方式心得篇十四
熊十力(1884——1968)是20世紀(jì)中國(guó)重要的哲學(xué)家。40年代，有一個(gè)國(guó)民黨的陸軍少將叫徐復(fù)觀，聽(tīng)到友人對(duì)熊十力的推崇和介紹，又在上司那里看到熊十力的著作《新唯識(shí)論》，大為佩服，就寫(xiě)了一封信，表示自己有志于做學(xué)問(wèn)，希望得到指教。熊十力回信，講了一番治學(xué)做人的道理。
有一次，徐復(fù)觀穿著陸軍少將的軍服到重慶北碚金剛碑勉仁書(shū)院拜見(jiàn)熊十力，請(qǐng)教應(yīng)該讀什么書(shū)。熊十力叫他回去讀王船山的《讀通鑒論》。徐復(fù)觀說(shuō)早年已經(jīng)讀過(guò)了。熊十力很不高興，說(shuō)：“你并沒(méi)有讀懂，應(yīng)當(dāng)再讀?！边^(guò)了一些日子，徐復(fù)觀再去，告訴說(shuō)《讀通鑒論》讀完了。
熊十力問(wèn)：“有點(diǎn)什么心得?”徐復(fù)觀覺(jué)得自己讀得很認(rèn)真很仔細(xì)，不免有些得意，說(shuō)，書(shū)里有很多他不同意的地方，接著就一條一條地說(shuō)起來(lái)。還沒(méi)等他說(shuō)完，熊十力就怒聲斥罵起來(lái)：“你這個(gè)東西，怎么會(huì)讀得進(jìn)書(shū)!像你這樣讀書(shū)，就是讀了百部千部，你會(huì)得到書(shū)的什么益處?讀書(shū)是要先看出它的好處，再批評(píng)它的壞處，這才像吃東西一樣，經(jīng)過(guò)消化而攝取了營(yíng)養(yǎng)。譬如《讀通鑒論》，這一段該是多么有意義;又如那一段，理解得多么深刻。這些你記得嗎?你懂得嗎?你這樣讀書(shū)，真是太沒(méi)有出息!”這一頓罵，罵得陸軍少將目瞪口呆。
原來(lái)讀書(shū)是先要讀出書(shū)的好處!“這對(duì)于我是起死回生的一罵?！毙鞆?fù)觀明白了這個(gè)道理，“恐怕對(duì)于一切聰明自負(fù)，但并沒(méi)有走進(jìn)學(xué)問(wèn)之門(mén)的青年人、中年人、老年人，都是起死回生的一罵?！苯?jīng)過(guò)這起死回生的一罵，徐復(fù)觀改變了讀書(shū)的方法，后來(lái)成為一個(gè)有名的學(xué)者，著作等身，為重新檢討和弘揚(yáng)中國(guó)文化做了出色的貢獻(xiàn)，特別在臺(tái)灣、香港等地產(chǎn)生了很大的影響。15、教育學(xué)生要先學(xué)會(huì)做人曾經(jīng)有一個(gè)記者在家寫(xiě)稿時(shí)，他的四歲兒子吵著要他陪。
記者很煩，就將一本雜志的封底撕碎，對(duì)他兒子說(shuō)：“你先將這上面的世界地圖拼完整，爸爸就陪你玩?！边^(guò)了不到五分鐘，兒子又來(lái)拖他的手說(shuō)：“爸爸我拼好了，陪我玩!”記者很生氣：“小孩子要玩是可以理解的，但如果說(shuō)謊話就不好了。怎么可能這么快就拼好世界地圖!”兒子非屈：“可是我真的拼好了呀!”記者一看，果然如此：不會(huì)吧?家里出現(xiàn)了神童?他非常好奇地問(wèn)：“你是怎么做到的?”兒子說(shuō)：世界地圖的背面是一個(gè)人的頭像。我反過(guò)來(lái)拼，只要這個(gè)人好了，世界就完整了。所以做事先做人。做人做好了，他的世界也就是好的。