通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們更好地提高自己的綜合素質(zhì)。寫(xiě)心得體會(huì)要注重對(duì)細(xì)節(jié)的觀察和把握，展示出對(duì)事物的深入思考。通過(guò)閱讀這些心得體會(huì)，我們可以汲取他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，以便更好地改進(jìn)自己的表達(dá)方式。
羊皮卷讀書(shū)心得體會(huì)篇一
《羊皮卷》這本書(shū)在很早以前都接觸過(guò)，在我們生活中也有很多版本，當(dāng)然有的厚，有的薄。起初，她和其他勵(lì)志書(shū)籍一樣，沒(méi)有引起我很大的興趣。
今年年初，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，接觸到了十道羊皮卷的語(yǔ)音版，她那優(yōu)美的聲音，詩(shī)一般的語(yǔ)句，豐富博大的內(nèi)容，給工作生活忙碌的人們一道精神大餐！首先，十道羊皮卷簡(jiǎn)單明了，沒(méi)有啰嗦、重復(fù)、單調(diào)的說(shuō)教，可以說(shuō)她是羊皮卷的簡(jiǎn)本，十分適合緊張忙碌的年輕人使用。其次，很有人情味，很耐讀、耐聽(tīng)、耐學(xué)，任何時(shí)候，當(dāng)你疲憊的時(shí)候、在你乘車(chē)無(wú)聊的時(shí)候，在你精神萎靡的時(shí)候，在你快樂(lè)興奮的時(shí)候，她都能給你心理上的愉悅！在這個(gè)世界上，有你的存在，會(huì)很精彩。只有精神的富足才是一生最大的財(cái)富！在一生中要擁有這樣的財(cái)富，只能靠自己！別人行嗎？人們常說(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)是學(xué)習(xí)力的競(jìng)爭(zhēng)，是你比別人學(xué)習(xí)更快的能力，這樣你才能超越！在學(xué)習(xí)中，讀書(shū)學(xué)習(xí)是較好的一種途徑。我在看完《羊皮卷》這本書(shū)之前，我很少能做到安排自己的每天時(shí)間，或者說(shuō)是每天抽出一定的時(shí)間來(lái)看書(shū)，而且是與專業(yè)不相關(guān)的書(shū)，激勵(lì)人的書(shū)籍。在看這本書(shū)之前，我的情緒很低落，也有些失意，然后又認(rèn)識(shí)幾個(gè)性格開(kāi)朗的朋友，自己的情緒也受到了他們的感染，變得越發(fā)的好起來(lái)，表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的生活中，有了一些新的生機(jī)，仿佛他們給我的精神世界注入了新鮮的血液，讓我又可以堅(jiān)強(qiáng)一些。當(dāng)然，讀書(shū)也是一件很有意義的事情，尤其是讀一本好書(shū)，難怪有那么多有名的作家，都對(duì)書(shū)籍與人的關(guān)系給出了那么高的評(píng)價(jià)。
我以前很少讀課外書(shū)籍，甚至于不知道什么作家，什么有名的小說(shuō)，或者什么期刊雜志等等。但是現(xiàn)在，我深刻的體會(huì)到，或許也可以這樣理解，讀書(shū)的過(guò)程不僅僅是讀者從文字上獲取知識(shí)的過(guò)程，更象是與編輯這些文字的作者的一次心靈或者說(shuō)是精神上的溝通，雖然我自身的能力有限，理解的東西也可能比較淺薄，但從某種程度上，不得不讓我承認(rèn)，好的書(shū)籍記載的好的東西，的確值得千古流傳，也可以改變一個(gè)人。
羊皮卷讀書(shū)心得體會(huì)篇二
我以前很無(wú)知，站在茫茫的人海中，總幻想著自我擁有世間的全部。自傲而狂妄地注視著遠(yuǎn)方，以為那東方的太陽(yáng)是因?yàn)槲叶饷⑷f(wàn)丈。在這種虛幻的大網(wǎng)中，我迷失了最初的航向。
我是多么的愚蠢和可悲啊!雖然我總是想要過(guò)一種新的、更好的生活，也從未間斷過(guò)對(duì)完美的祈望，然而，我卻從未著手行動(dòng)過(guò)，每一天茫然的踏進(jìn)這個(gè)世界，沒(méi)有指引，沒(méi)有方向，一天天的流浪在夢(mèng)的海洋。我習(xí)慣于告訴自我：明天我將要開(kāi)始努力。卻不知，明天只能在失敗者的措辭中找到，這天才是要付出的日子。我對(duì)自我的愚蠢茫然無(wú)知，誤以為自我在等待著時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，好象吃喝睡眠都能夠推到死亡將至。
起初，在激情的驅(qū)使下，我還是心甘情愿、雄心勃勃、毫不遲疑地付出過(guò)必須的代價(jià)。但是，隨著接二連三的失望和挫折，象滴水穿石一樣的侵蝕著我的信心，摧毀著我的勇氣，磨滅著我的斗志。在無(wú)數(shù)的辯解和托詞中，我如行尸走肉般的任時(shí)光流逝。那時(shí)不懂得，所有夢(mèng)想的成真，都少不了契而不舍、堅(jiān)韌不拔的拼搏過(guò)程，這種過(guò)程是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，步步為營(yíng)的拓展，循序漸進(jìn)的追尋。
以前，我不明白該如何擁抱幸福，對(duì)那天賜的幸運(yùn)，我受寵若驚。一次次的機(jī)遇，一次次的順境，不僅僅沒(méi)有暖化如鐵的心腸，相反我還錯(cuò)誤的認(rèn)為，不需要付出，我一樣擁有你的溫柔和事業(yè)的成功，在泡沫的托浮下，我自以為是的學(xué)著去揮霍自我的人生。
過(guò)去，我不明白如何對(duì)抗逆境，失敗的創(chuàng)傷使我的內(nèi)心世界陰云密布，失去平衡。我不知如何走出苦悶和脆弱交織的大網(wǎng)，沒(méi)有勇氣碰觸天賜的傷。心被折磨的難以負(fù)荷生活的挫折，于是我開(kāi)始消沉，開(kāi)始?jí)櫬?。幼稚的認(rèn)為，如果大家都和我一樣的痛苦，我就不需要再掩飾身上的傷。
直到那刻骨的日子，我從夢(mèng)的顛峰跌入現(xiàn)實(shí)的低谷，才被重重的摔醒。撫著滿身的傷痕，淚，沖洗著模糊的眼睛!
應(yīng)對(duì)著世俗的嘲諷和你憔悴的身影，以及我的兩手空空，我深深的懂得：爬不起來(lái)，必會(huì)葬送一生。只要義無(wú)返顧的去奮斗，生命熱力的炙烤和生命之雨的沐浴終將使我走出自掘的大坑，爬起來(lái)，我要用自我的雙手去創(chuàng)造一片全新的天空!
過(guò)去的，除了能夠借鑒的教訓(xùn)，我不會(huì)再去苦苦追憶，畢竟一切都已過(guò)去，不能讓過(guò)去再纏繞我滿身傷痕的軀體。最主要的是不值得我再為過(guò)去的痛苦浪費(fèi)精力，懺悔無(wú)法將一切挽留或抹去。我不會(huì)再將期望寄托于明天，我永遠(yuǎn)不能夠讓剛從一個(gè)低谷中爬起的自我再受到?jīng)_擊。我要忘記過(guò)去，我要時(shí)刻銘記心中的目標(biāo)，緊盯著腳下這天該走的路，無(wú)論今后我應(yīng)對(duì)什么樣的命運(yùn)，我都要銘記那千古不變的格言：只要決心成功，就沒(méi)有什么能夠把我擊垮!
我慶幸，逆境不僅僅沒(méi)有摧毀我生的勇氣，相反卻給了我拼搏的斗志，使我一度消沉、墮落的生命重新煥發(fā)了春的氣息，擁有了自信和熱情!逆境啊，你將我從噩夢(mèng)中搖醒，讓我懂得了以前的無(wú)知和無(wú)能。你給了我一雙明亮的眼睛，讓我看清了自身和身邊擁有的一切的偽善與無(wú)情，你給了我一個(gè)衡量感情、親情、友情的天平，讓我了解了何謂善變，何謂永恒。你讓我在苦難的熔爐中錘煉，你讓我明白，靈魂遭受煎熬的時(shí)刻，也正是生命中最多選取與機(jī)會(huì)的時(shí)刻。是你，給了我生命中重新站起的轉(zhuǎn)折。我會(huì)保留你所賜予我的這一切，我會(huì)珍惜這警醒后的感覺(jué)。我要用行動(dòng)向世人證明：這天，我懂得了努力和拼搏，我，不再是原先的我!
羊皮卷讀書(shū)心得體會(huì)篇三
《羊皮卷》是__年在學(xué)校讀的一本書(shū)，當(dāng)時(shí)只看了百分之八十。一直到前幾天，收拾東西翻出這本書(shū)，決定把它看完。已經(jīng)不記得初讀時(shí)的感覺(jué)了，更甚至，居然發(fā)現(xiàn)以前看過(guò)的完全沒(méi)有印象了，倒像是白讀了一般。于是又重頭看一遍，發(fā)現(xiàn)其實(shí)并沒(méi)有白看，很多東西早就內(nèi)化了，成為自己習(xí)慣中的一部分。
一直都覺(jué)得讀了十幾年書(shū)，好多知識(shí)一出校門(mén)就忘得差不多了，總有一種白讀了這么多年書(shū)的感覺(jué)?，F(xiàn)大看來(lái)，書(shū)是不可能白讀的，那些書(shū)本上的知識(shí)有些是會(huì)忘記，但更多的是內(nèi)化成了我們自身的素養(yǎng)。
初看《羊皮卷》時(shí)，我還是個(gè)學(xué)生，當(dāng)時(shí)只覺(jué)得這只是本勵(lì)志書(shū)籍而已?，F(xiàn)在，作為一個(gè)教育者，站在教育的角度再看這本書(shū)，卻又發(fā)現(xiàn)了很多新的知識(shí)。這不僅僅是一本勵(lì)志書(shū)，也是一本問(wèn)題診療手冊(cè)，我們教育中的一些問(wèn)題也可以運(yùn)用到其中的方法。
整本書(shū)，九卷，每卷一篇筆記。有些是書(shū)中摘抄的，有些是自己總結(jié)出來(lái)的。看完這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)其中的很多觀點(diǎn)也好，方法也罷，其實(shí)在我們中國(guó)的古典書(shū)籍中都有。由此看來(lái)，我們還是應(yīng)該多讀些古典書(shū)籍，中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，值得我們一輩子學(xué)習(xí)，也需要我們傳承下去。
羊皮卷讀書(shū)心得體會(huì)篇四
最近讀了奧格·曼狄諾所著的《羊皮卷》。起初我總認(rèn)為這是本寫(xiě)給已在職場(chǎng)中的人們的書(shū)，然而讀完后我便覺(jué)得它不僅是一本“商業(yè)圣經(jīng)”更是一本“人生圣經(jīng)”。看了這本書(shū)，我明白了現(xiàn)代人需要精神食糧。這本書(shū)就是一道精美的精神食糧，它凝結(jié)著歷史的經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)代的智慧和思考，用一些小故事，告訴了我們這些道理。美國(guó)露西·斯特得說(shuō)過(guò)：“故事是通過(guò)拯救靈魂的鋪路石?！边@本書(shū)就是為我們發(fā)現(xiàn)并得到愛(ài)和信心的鋪路石，對(duì)改變我們的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
這本書(shū)讓我知道了感恩，這在我的腦海中是一個(gè)充滿分量的形容詞，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有這個(gè)多彩的人間，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有溫馨的親情，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的友情，因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B。
同樣的一枝玫瑰，有人說(shuō)：“花下有刺，真討厭!”有人說(shuō)：“刺上有花，真好!”看到刺的人，挑著毛病，盯著不足，他們注定是不快樂(lè)的。而那看到花的人，則有著感恩的心，盡管刺扎手，但那些刺上卻有著芬芳的花朵，于是他能感受到幸福。所以，擁有感恩之心的人是幸福的。
感恩是有意義的，愛(ài)是讓這星球轉(zhuǎn)動(dòng)的力量。父母對(duì)我們的付出超越了山的高度，跨越了海的距離，而作為我們，應(yīng)該銘記父母的付出，學(xué)會(huì)去感激別人，因?yàn)檫@樣才會(huì)有和睦，有快樂(lè)，有彼此間的敬重。
我們常說(shuō)，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。其實(shí)發(fā)現(xiàn)美，不光需要一雙眼睛，更重要的是要有一顆充滿愛(ài)的心。感謝愛(ài)你的人吧，正是他們的關(guān)心、鼓勵(lì)和支持才讓你感到了生活的溫暖和充實(shí);感謝你討厭的人吧，是他們讓你的生活曲折多彩，讓你面對(duì)挫折時(shí)變得更堅(jiān)強(qiáng)。感激世間萬(wàn)物，用一顆感恩的心去“打量”萬(wàn)物。
羊皮卷讀書(shū)心得體會(huì)篇五
“高山滑雪是人與環(huán)境以及時(shí)間的競(jìng)賽，當(dāng)我看到輸贏之間只差極短的時(shí)間時(shí)，我就不禁搖頭，同情那輸家。第一名的時(shí)間是1分37秒22，第二名時(shí)間是1分37秒25，也就是說(shuō)，冠軍與平庸之間，只差0。03秒，連眨眼的時(shí)間都不夠！”這正是當(dāng)今世界撰寫(xiě)自我?guī)椭矫鏁?shū)籍的最流行、最富有靈感也最偉大的美國(guó)作家?jiàn)W格。曼狄諾在《世界上最偉大的推銷(xiāo)員》一書(shū)中，對(duì)一個(gè)人的人生成敗發(fā)出的感慨。而《羊皮卷》是作者在通過(guò)6年的整理，匯集了戴爾?？突?、拿破化。希爾、本杰明。富蘭克林，阿爾伯特。哈伯德、喬伊斯兄弟等以及包括作者自己在內(nèi)的50位聞名遐邇的人類歷史上的“成功大師”的杰作之后，匯編而成的一部曠世奇作。作者用他們對(duì)人生獨(dú)到犀利的視角，極富感召力的理論，引得人們從中汲取思想的養(yǎng)料，獲得啟示，引發(fā)思考，使之成為本世紀(jì)最值得收藏的一部勵(lì)志書(shū)?！堆蚱ぞ怼吩诿绹?guó)發(fā)行至今，已被譯成法、德、阿拉伯等17種語(yǔ)言并售出20__多萬(wàn)冊(cè)，成為全世界空前暢銷(xiāo)的勵(lì)志書(shū)，并引發(fā)了各地有關(guān)成功話題的討論。
行進(jìn)在人生的路途中，有時(shí)我們失去方向感，找不到一處坐標(biāo)，而奧格。曼狄諾的《羊皮卷》就像上帝之光一樣，閃耀著刺眼的光芒，為我們指引著前進(jìn)的方向，帶領(lǐng)我們走向人生輝煌成功的巔峰。毫無(wú)疑問(wèn)，《羊皮卷》是一部引導(dǎo)我們走向人生成功的巔峰之作！
其實(shí)，何止是高山滑雪，我們大家再熟悉不過(guò)的劉翔的110米欄，菲爾普斯的泳壇絕技，哪一項(xiàng)不是在爭(zhēng)分奪秒，與時(shí)間賽跑呢？一不留神，便只能遺憾地與成功擦肩而過(guò)了！就算姚明的nba，丁俊暉的斯洛克，表面看起來(lái)與時(shí)間不如前面之緊密，可誰(shuí)又能說(shuō)，時(shí)間之于成功，就完全了無(wú)干系了呢？我相信，答案肯定是否定的。由此可見(jiàn)，時(shí)間之重要性。而人生，又何嘗不是一場(chǎng)比賽，從而需要我們?nèi)σ愿暗嘏c時(shí)間賽跑呢？所以，管理好了了自己的時(shí)間，生活就不會(huì)亂成一團(tuán)糟。當(dāng)然，距離成功也僅有一步之遙了。
本杰明。富蘭克林有句睿智而警醒的忠告，“今天能做的事，決不要推遲拖延到明朝”。中國(guó)也不缺乏，“做一天和尚撞一天鐘”，有人視此為自己的不二法門(mén)；有人呢，以此來(lái)時(shí)刻告誡自己，堅(jiān)決不要做那撞鐘的和尚。還記得小學(xué)有篇課文《寒號(hào)鳥(niǎo)》，每當(dāng)寒風(fēng)來(lái)臨的時(shí)候，寒號(hào)鳥(niǎo)盡管冷得直哆嗦，一句“寒風(fēng)凍死我，明天就做窩”，就再無(wú)其它了。而一個(gè)又一個(gè)明天之后，寒號(hào)鳥(niǎo)除了依然重復(fù)那句“寒風(fēng)凍死我，明天就做窩”之外，并沒(méi)有付諸任何的實(shí)際行動(dòng)。其結(jié)果也就可想而知了，當(dāng)一個(gè)又一個(gè)寒冷的夜晚過(guò)去，有一天早晨，便再也沒(méi)能醒過(guò)來(lái)了?！懊魅諒?fù)明日，明日何其多”，這個(gè)道理再簡(jiǎn)單不過(guò)了，我們也再明白不過(guò)了，可某些時(shí)候，我們卻依然甘為一只寒號(hào)鳥(niǎo)。“可以推到明天的事，今天決不做——今朝能不做，就不做，拖到明天再想過(guò)”。于是，可以明天拜訪的客戶，今天就算了；可以明天再解決的問(wèn)題，就明天再想吧。我，也極其不幸地淪為了一只寒號(hào)鳥(niǎo)，閆總早在元月中旬時(shí)就布置的，卻偏偏要拖到今天才算完成，非得臨時(shí)抱佛腳。在此，虛心接受閆總及公司各位同仁的批評(píng)！
成功與拖沓、推遲決不兼容。為了成功，我們必須能夠治愈自己“明日復(fù)明日”的毛病。“希望如此吧”、“期望吧”、“也許吧”、“明天會(huì)好起來(lái)的”，如果，這些成了我們生活的方式，日復(fù)一日地空等下去的話，相信一切都變好的那天永遠(yuǎn)都不會(huì)到來(lái)的。不要再自我欺騙，也不要再逃避了，如果，生命只剩下了三天，或者三分鐘，我們又該如何？開(kāi)始著手我們一直推遲在做的事情吧，從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始！
人們常說(shuō)，“時(shí)間就是金錢(qián)”。實(shí)際上，這還不夠準(zhǔn)確。時(shí)間通常比金錢(qián)重要得多，就算我們的薪水只有普通家政人員的那么點(diǎn)兒，可我們能買(mǎi)給自己的時(shí)間卻絕不會(huì)比比爾。蓋茨先生的少一秒！擁有了時(shí)間，一切則有可能；反之，則一切皆為虛空。每天早晨醒來(lái)，我們便自動(dòng)獲得了24個(gè)小時(shí)，整整86400秒呀！一分不多，也一秒不少！時(shí)間是我們最為寶貴的財(cái)富！無(wú)論是我們的工作、生活，還是學(xué)習(xí)，無(wú)一不需要它；也無(wú)論是馬斯洛先生所說(shuō)的生理需求、安全需求、社交需求，還是尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需求，無(wú)一能缺少它。既然時(shí)間如此之攸關(guān)，如何更合理地利用自己的時(shí)間，使它在最大程度上更好地為自己服務(wù)，就顯得尤為重要了。
1、每天列出一個(gè)“任務(wù)清單”高層和低層，成功和不太成功的人，不論職位高低大多都知道“任務(wù)清單”，然而其中的區(qū)別在于高層的人每天都使用。因此，多做事真正的秘密在于：每天列一個(gè)“任務(wù)清單”，把它放在顯眼的地方，以它作為一天當(dāng)中行動(dòng)的指導(dǎo)。但是，需要強(qiáng)調(diào)的是，一定要設(shè)定優(yōu)先順序，分清輕重緩急。不是清單上能列多少就使勁去做多少，也不是沿著清單從頭至尾，從上到下依次完成。最好的辦法是，仔細(xì)研究一下清單，給每一項(xiàng)任務(wù)都標(biāo)上號(hào)。最重要的任務(wù)標(biāo)為1號(hào)，其次的標(biāo)為2號(hào)，以此類推。完成任務(wù)時(shí)，先著手解決“1號(hào)”任務(wù)，直到完成為止，然后再往下進(jìn)行，解決“2號(hào)”任務(wù)，一直就這么按照清單上的標(biāo)號(hào)進(jìn)行，直到完成每一項(xiàng)任務(wù)。一天結(jié)束時(shí)，再準(zhǔn)備一個(gè)新的清單，看看哪些最重要的任務(wù)尚未完成，那就標(biāo)為“1號(hào)”，以此類推。天天堅(jiān)持下去，相信成果一定會(huì)很顯著的。關(guān)于這一點(diǎn)，本人慚愧得很，只是將每周的計(jì)劃列了出來(lái)，沒(méi)有做出細(xì)分，以后改進(jìn)。
2、合理利用資源托馬斯?？ú藸栐?jīng)提出，“人是使用工具的動(dòng)物，沒(méi)有工具，人將一無(wú)是處；有了工具，他將主宰萬(wàn)物”。這些話值得我們銘記于心。多少次我們辛苦工作，都一無(wú)所獲，卻突然發(fā)現(xiàn)有件工具可以為我們節(jié)省大量的時(shí)間、精力，使我們少走了許多彎路。在開(kāi)發(fā)新醫(yī)院時(shí)，我們可以調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的資源，已開(kāi)發(fā)醫(yī)院的客戶資源、新開(kāi)發(fā)醫(yī)院的配送商資源，或者僅僅只是同行或是朋友所提供的一點(diǎn)兒少得可憐但很實(shí)用的信息，都會(huì)讓我們覺(jué)得豁然開(kāi)朗，甚至有柳暗花明又一村的感覺(jué)。
3、制定合適的拜訪路線及時(shí)間制定合適的拜訪路線，在提高工作效率方面起著不可或缺的作用。醫(yī)院甲在城南，醫(yī)院乙在城北，中間隔了二三十公里，交通也不是很方便。如果我們將甲、乙兩家醫(yī)院安排在同一天拜訪，是不是會(huì)辛苦，而效率還很低下呢？那為什么不把在甲附近或是一條線上的醫(yī)院丙、丁安排在一起呢？這樣不是更節(jié)約時(shí)間、節(jié)約成本么？當(dāng)然，特殊情況，比如甲、乙兩醫(yī)院當(dāng)天都有非解決不可的問(wèn)題時(shí)除外。同樣，拜訪時(shí)間的安排也至關(guān)重要。明知道a主任上午會(huì)很忙，相信選擇下午的時(shí)間拜訪會(huì)比較好，拜訪效果也許更佳；b主任每周三下午3點(diǎn)—5點(diǎn)都會(huì)參加醫(yī)院的例會(huì)，那么我們最好選擇在周三下午之外的時(shí)間拜訪，實(shí)在有要緊之事，也最好安排在周三下午3點(diǎn)之前，或是5點(diǎn)之后。這樣，就不會(huì)無(wú)謂地浪費(fèi)時(shí)間去等待。
4、抓住重點(diǎn)，各個(gè)擊破任何形式的集中都會(huì)產(chǎn)生一種驚人的現(xiàn)象。經(jīng)放大鏡匯聚之后的太陽(yáng)光線能夠?qū)⒁粡埌准堻c(diǎn)燃。我們的時(shí)間、精力也如同這太陽(yáng)光線，集中到一定程度，就能成功地得到夢(mèng)寐以求的東西。重點(diǎn)醫(yī)院，或是一般醫(yī)院的重點(diǎn)客戶，我們就必須傾注自己最主要的時(shí)間、精力、財(cái)力。20/80法則，是宇宙間亙古不變的法則，猶如黃金分割點(diǎn)樣。
5、堅(jiān)持到底，達(dá)成目標(biāo)通過(guò)前期市場(chǎng)調(diào)查，對(duì)于有市場(chǎng)潛力，也有開(kāi)發(fā)可能，只是暫時(shí)因?yàn)橹饔^或是客戶原因而給擱置的醫(yī)院，也不要輕易放棄，一定要堅(jiān)持不懈，終有一天會(huì)順利達(dá)成目標(biāo)的！
羊皮卷讀書(shū)心得體會(huì)篇六
閑時(shí)從書(shū)架上看到《羊皮卷》一書(shū)，粗略看了目錄?？吹阶詈笠徽鹿?jié)說(shuō)：改變：釋放你潛藏的能量。簡(jiǎn)單的闡述通過(guò)神經(jīng)鏈調(diào)正術(shù)消除消極的行為模式。書(shū)中運(yùn)用6步驟說(shuō)明，其中闡述下個(gè)人愚見(jiàn)。
第一步：確定你的改變方向
首先要清楚自己想要什么，什么阻礙你。人們總是說(shuō)自己不喜歡什么，而忽略了自己想要的、喜歡什么。你要確定你真正想要的，這樣才能引導(dǎo)你的未來(lái)改變方向，而且這目標(biāo)必須明確、具體，這樣才能發(fā)揮你的能量，快速地達(dá)成目標(biāo)。
我想的話現(xiàn)在大多數(shù)人不清楚自己想要什么，對(duì)未來(lái)莫棱兩可。生活節(jié)奏這么迅速的現(xiàn)在，大家忙前忙后維護(hù)家庭生計(jì)（老婆、孩子、雙方老人）、工作，注意這其中是沒(méi)有自己。要想改變何其難哉，維持現(xiàn)狀最好了，要踏出改變的那一步，各方面的壓力接踵而至?？赡芪ㄒ荒茏龅木褪枪ぷ靼桑淦淞窟M(jìn)行微調(diào)，同事之間的關(guān)系、工作方法的微調(diào)等等。
第二步：找出改變的臨界點(diǎn)
人們總是滿足現(xiàn)狀，不愿意做出改變。甚至有的人在同樣的事情上不斷犯錯(cuò)，卻依然不想改變。這是為什么呢？首先是外界的壓力不夠大，如果有人拿槍頂招你的腦袋，威脅你必須改變，估計(jì)你才會(huì)行動(dòng)。
即便到了這個(gè)點(diǎn)，而又不得不改變，估計(jì)會(huì)慎之又慎吧。擔(dān)心改變后會(huì)產(chǎn)生的后果，影響團(tuán)結(jié)，這里主要指家庭。
第三步：終結(jié)舊有的行為模式。
你知道有一種對(duì)“精神病人”的解釋嗎？“反復(fù)做相同的事，卻妄想有完全不同的結(jié)果。”其實(shí)，我們大多數(shù)人每天都過(guò)著一成不變的生活，近似于精神病人的生活，些極意埋沒(méi)我們潛藏的能量。只要我們調(diào)整下已成習(xí)慣的神經(jīng)系統(tǒng)，就能釋放出那潛藏的能量。
舊有的行為、一成不變的生活。
我想現(xiàn)在國(guó)人舊有的行為就是為美滿家庭，固定的工作而奮斗吧，至少我周?chē)耸沁@樣。
家庭——老婆孩子熱炕頭，維護(hù)夫妻感情。孩子健康成長(zhǎng)，老人健康長(zhǎng)壽，這些是肯定不變的。
工作——方式方法的調(diào)整是必然的。多取經(jīng)、多調(diào)整，敢于接受新生事物，新的工作方法。丟掉舊有的不好的行為。
最終一點(diǎn)就是為自己的目標(biāo)努力。
第四步：建立新的健康的行為模式。
長(zhǎng)久改變的關(guān)鍵在于“立新”，建立新的健康行為模式。有人經(jīng)常在改變舊有行為時(shí)失敗，為什么？那是因?yàn)槲茨苷业饺〈男滦袨槟Ｊ健?BR> 舊有模式——這是長(zhǎng)久以來(lái)形成的，根深蒂固的。
新行為模式——即便找到了，也要經(jīng)過(guò)相對(duì)長(zhǎng)時(shí)間來(lái)適應(yīng)，不可能一蹴而就。不可能一口吃成一個(gè)胖子，是循序漸進(jìn)的。
這要根據(jù)新行為模式的實(shí)施情況進(jìn)行微調(diào)的。
第五步：讓新行為模式成為習(xí)慣
反復(fù)調(diào)整，有助于你的改變持久且有效。
這在第四步已經(jīng)闡述，不多說(shuō)。
第六步：測(cè)試一下效果
你已經(jīng)在不斷調(diào)整你的新行為，使之成為習(xí)慣，那么下一步就是確定上述方法在未來(lái)是否繼續(xù)有效。
通過(guò)前五步的實(shí)施，效果測(cè)試就相對(duì)簡(jiǎn)單了。
你自己找到的新行為模式，進(jìn)行調(diào)整再調(diào)整。一旦確定下來(lái)后，并實(shí)施一定時(shí)間后，再和原來(lái)的模式進(jìn)行比較，好壞自知！
綜上所述，個(gè)人認(rèn)為改變思維方式、調(diào)整行為模式，肯定是正確的，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)家庭的擔(dān)當(dāng)，對(duì)工作負(fù)責(zé)。只是要預(yù)估改變后的風(fēng)險(xiǎn)，可好可壞。
羊皮卷讀書(shū)心得體會(huì)篇七
其實(shí)所有生物真正想要的是珍妮弗的感情和平和的心態(tài)。我們只是讓幻想蒙蔽了雙眼，以為一切都會(huì)被勝利解決。
不管人們做什么，他們都在努力得到他們想要的。窮的時(shí)候，我們努力去擺脫貧窮，也是為了擺脫內(nèi)心的尷尬；我們追求愛(ài)情的時(shí)候，是不是覺(jué)得那個(gè)人可以填滿你的心，其實(shí)是為了驅(qū)逐內(nèi)心的孤獨(dú)；當(dāng)我們追求名氣的時(shí)候，會(huì)帶來(lái)很多人的榮耀和認(rèn)可，那就是擺脫深深的自卑。
現(xiàn)實(shí)生活太豐富多彩，各種誘惑五顏六色。所以，我們迷失在誘惑中。
這并不是說(shuō)我們要接受自己要做的事情，卑微無(wú)助的活著。人生只有一次，時(shí)間一去不復(fù)返。要獲得一門(mén)精彩的人生課程，努力是必要的。
就在我工作的空閑時(shí)間，夜深人靜的時(shí)候。我們都需要問(wèn)問(wèn)自己，為了什么？貪財(cái)？對(duì)情感的追求？一場(chǎng)爭(zhēng)名奪利？這一切會(huì)讓你幸福嗎？會(huì)讓你的心安靜下來(lái)嗎？你有沒(méi)有為了這個(gè)傷害過(guò)別人，甚至利用或者欺騙過(guò)別人？如果你一開(kāi)始就錯(cuò)了，你永遠(yuǎn)不會(huì)得到正確的結(jié)果。
這里有一個(gè)故事：
有三個(gè)信徒問(wèn)無(wú)德禪師如何活得快樂(lè)。武德禪師問(wèn)：“你想快樂(lè)什么？”
一個(gè)信徒說(shuō)：“我覺(jué)得有錢(qián)就幸福了。”
b信徒說(shuō)：“我想我有了愛(ài)就會(huì)幸福?！?BR> c信徒說(shuō)：“我覺(jué)得我有名聲就開(kāi)心了?！?BR> 武德大師說(shuō)：“如果你有這些想法，你永遠(yuǎn)不會(huì)快樂(lè)。當(dāng)你有了錢(qián)，有了愛(ài)，有了名聲，煩惱和煩惱就會(huì)占據(jù)你以后?！?BR> 三位信徒又一次問(wèn)：“怎樣才能真正快樂(lè)？”
武德禪師說(shuō)：“金錢(qián)只有用來(lái)給予才能幸福，愛(ài)情只有愿意給予才能幸福，名譽(yù)只有用來(lái)服務(wù)大眾才能幸福。這么簡(jiǎn)單。”
羊皮卷讀書(shū)心得體會(huì)篇八
最近讀了奧格·曼狄諾所著的《羊皮卷》。起初我總認(rèn)為這是本寫(xiě)給已在職場(chǎng)中的人們的書(shū)，然而讀完后我便覺(jué)得它不僅是一本"商業(yè)圣經(jīng)"更是一本"人生圣經(jīng)"。世界每天都在發(fā)生著變化，但是，做人處事的原則卻是亙古不變的。
心靈的純凈會(huì)帶來(lái)純凈的生活和純凈的身體；同樣，骯臟的心靈會(huì)帶來(lái)腐朽的生活和腐化的身體。太多的人都在忙于改善自己在物質(zhì)社會(huì)中的地位，拼命地占有一切，卻不知生命是有規(guī)律的，只有遵循了一定的原則去生活才能獲得成功，才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)去改變一生。而《羊皮卷》就是這樣一本講述人生規(guī)則的勵(lì)志經(jīng)典。用感恩的心面對(duì)生活、堅(jiān)持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情緒、保持良好的心態(tài)、重視自身價(jià)值，這幾大主題便構(gòu)成了《羊皮卷》的精華所在。我們每天的生活都會(huì)變化陡然--日新月異忘掉昨天，忘掉上月，忘掉去年；忘記那些愁云慘淡的日子，忘記每日的失敗和失望。所有的一切皆成過(guò)去，新的一天已來(lái)臨。過(guò)去自己盼都盼不來(lái)的日子，現(xiàn)在就在眼前：我們要有翻開(kāi)生命中新的樂(lè)章；我們就要開(kāi)始從不同章節(jié)中學(xué)習(xí)成功的巨大秘密?！堆蚱ぞ怼肥菑氖澜缟献顐ゴ蟮奈墨I(xiàn)中摘選并整理出來(lái)的。內(nèi)容幾乎涉及有關(guān)成功學(xué)的方方面面。作者用獨(dú)到犀利的視角，極富感召力的理論，引導(dǎo)人們從《羊皮卷》中汲取思想的養(yǎng)料，獲得啟示，引發(fā)思考，使之成為本世紀(jì)最值得收藏的一部勵(lì)志書(shū)。
這些大師們鮮活的成功啟示如同一段段支流，讀完此書(shū)，你將會(huì)把它們匯集成為自己企盼的奔流不止的大江大河。當(dāng)你領(lǐng)悟完這啟迪人心的《羊皮卷》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的變化已天翻地覆，身體里仿佛有一股成功的體悟在緩結(jié)地流動(dòng)，成功的大門(mén)隨即為你敞開(kāi)。生活中有人高估了自己，有些人卻低估了自己，有的人自負(fù)自滿，有的人惶恐不安，從而沒(méi)給自己一個(gè)正確的定位，迷失了方向。有時(shí)候我們常常會(huì)敗在自己的不自信，缺乏勇氣上，孰不知成功已在前方某個(gè)拐角處。還記得書(shū)中有這樣一句話"只要決心成功，失敗永遠(yuǎn)不會(huì)把我擊垮。"因此無(wú)論我們遇到何種挫折都要堅(jiān)信：今天，我開(kāi)始新的生活；今天，我已爬出滿是失敗創(chuàng)傷的老繭；今天，我重新來(lái)到這個(gè)世上，失敗不再是我?jiàn)^斗的代價(jià)，我會(huì)在智慧的指引下，走出失敗的陰影，步入健康、快樂(lè)的樂(lè)園，因?yàn)槲沂亲匀唤缰凶顐ゴ蟮钠孥E。用感恩的心面對(duì)生活，面對(duì)生活中的人事物；感受世界的美好，用所付出的愛(ài)凈化自己的靈魂，去感化其他非己。我愛(ài)雄心勃勃的人，因?yàn)樗麄兘o我靈感。我愛(ài)失敗的人，因?yàn)樗麄兘o我教訓(xùn)。我愛(ài)王侯將相，因?yàn)樗麄円苍椒?。我?ài)謙恭的人，因?yàn)樗麄兎欠?。我?ài)富人，因?yàn)樗麄兲挥辛?。我?ài)窮人。
因?yàn)楦F人太多了.我愛(ài)少年，因?yàn)樗麄冋嬲\(chéng)。我愛(ài)長(zhǎng)者，因?yàn)樗麄冇兄腔?。我?ài)美麗的人，因?yàn)樗麄冄壑辛髀吨嗝?。我?ài)丑陋的人，因?yàn)樗麄冇蓄w寧?kù)o的心。每個(gè)時(shí)代都有各自不可磨滅的偉大成功者的思想精髓，并以文字的形式將其流傳下來(lái)。面對(duì)世人事業(yè)的挫折、精神的荒蕪、思想的消極、命運(yùn)的困擾、生活的無(wú)助，他們希望用自己成功經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，用真實(shí)的故事去打動(dòng)人，撫慰人們迷茫的心靈，為人們指明一條條通向成功與幸福之路。
我們知道，那些優(yōu)秀的書(shū)籍給與我們的東西，不是單純的知識(shí)，也不是瞬間即逝的刺激，而是生存的自信和做人必備的才能和勇氣，也喚醒我們的心靈，使人對(duì)成功堅(jiān)定信念。書(shū)籍并不是把外在的東西移交給我們，而是促使我們內(nèi)在的東西噴涌而出。奧格·曼狄諾的這本《羊皮卷》無(wú)疑會(huì)帶給你最希望得到的一切。
羊皮卷讀書(shū)心得體會(huì)篇九
《羊皮卷》是一本富有哲學(xué)意味的小說(shuō)，它講述了一個(gè)神秘的故事，自從出版以來(lái)，就深受讀者的喜愛(ài)和追捧，每一個(gè)人都能從中找到自己需要的答案。在讀完這本小說(shuō)后，我也深受啟示，對(duì)于生命的意義和人與人之間的關(guān)系有著更深層次的體會(huì)。
2.人物角色的輪回。
《羊皮卷》中，主人公納瓦利受到了一種神秘的詛咒，他經(jīng)歷了一次次的輪回，進(jìn)入了不同的世界、不同的身份，經(jīng)歷了各種各樣的人生。這種輪回的設(shè)定讓人們思考人生的價(jià)值，每一個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷生老病死，但我們卻往往追求著外在的東西，而不是內(nèi)在的東西。我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下，珍惜身邊的人，不要抱著貪婪和私心，擁有一顆純凈的心，才能得到更好的回報(bào)。
3.生與死的思考。
小說(shuō)中這種輪回的設(shè)定還讓人們思考生與死的問(wèn)題。生命有生有死，每一個(gè)人都會(huì)面臨生命的終結(jié)。顯然，納瓦利對(duì)于死亡的擔(dān)憂和恐懼在這個(gè)小說(shuō)中被充分表達(dá)了出來(lái)。他不斷地追尋羊皮卷帶來(lái)的復(fù)仇和新的機(jī)會(huì)，但他也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的死亡。我們應(yīng)該接受生命的不確定性，不要過(guò)分追求安逸和穩(wěn)定，活在當(dāng)下，享受生命的每一個(gè)美好時(shí)刻。
4.個(gè)人意志的力量。
小說(shuō)最令人動(dòng)容的一點(diǎn)就是納瓦利通過(guò)自己的個(gè)人意志堅(jiān)持不懈地追求真理和解脫。無(wú)論在哪個(gè)世界、何種身份下，他都在努力尋找一種擺脫惡劣命運(yùn)束縛的方法。這種精神力量在我們當(dāng)今時(shí)代同樣值得我們學(xué)習(xí)。我們的人生不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，但只要我們有堅(jiān)定的意志、絕不放棄的勇氣，我們就有可能在絕望的時(shí)刻掙脫束縛，獲得屬于自己的一片天空。
5.找到真正的自我。
小說(shuō)中的納瓦利，在不停地輪回中，逐漸找到了自己的真正的自我。這種發(fā)現(xiàn)讓他在不同的世界中獲得自由和幸福。這也是人類一直以來(lái)追求的目標(biāo)——找到真正的自我。我們很容易被外界的雜音所干擾，失去自我，而如果我們能夠像小說(shuō)中的主人公一樣，在不斷的努力和探索中找到自己，我們也能夠擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛，尋找到屬于自己的真正人生。
6.結(jié)語(yǔ)。
總之，《羊皮卷》通過(guò)一個(gè)神秘的故事，告訴我們?cè)S多關(guān)于人生的大道理和關(guān)于人類的哲學(xué)思考。這部小說(shuō)不僅能夠帶給我們啟示，也能夠激發(fā)我們對(duì)于生命的熱愛(ài)。我們應(yīng)該秉持真正珍視生命的態(tài)度，尋找到自己的真正自我，努力追求幸福和自由。
羊皮卷讀書(shū)心得體會(huì)篇十
比來(lái)讀了奧格·曼狄諾所著的《羊皮卷》。開(kāi)初我總認(rèn)為這是本寫(xiě)給已在職場(chǎng)中的人們的書(shū)，但是讀完后我便感覺(jué)它不但是一本“貿(mào)易圣經(jīng)”更是一本“人生圣經(jīng)”。
世界天天都在產(chǎn)生著轉(zhuǎn)變，可是，做人處事的原則倒是亙古不變的。心靈的純凈會(huì)帶來(lái)純凈的糊口和純凈的身體；一樣，齷齪的心靈會(huì)帶來(lái)陳舊迂腐的糊口和腐蝕的身體。太多的人都在忙于改良本身在物資社會(huì)中的地位，拼命地?fù)?jù)有一切，卻不知生命是有紀(jì)律的，只有遵守了必然的原則去糊口才能取得成功，才能實(shí)現(xiàn)方針去改變平生。
而《羊皮卷》就是如許一本講述人生法則的勵(lì)志經(jīng)典。用感恩的心面臨糊口、對(duì)峙不懈、自我必定、愛(ài)護(hù)保重生命、節(jié)制情感、連結(jié)杰出的心態(tài)、正視本身價(jià)值，這幾年夜主題便組成了《羊皮卷》的精髓地點(diǎn)。我們天天的糊口城市轉(zhuǎn)變陡然——日新月異忘失落昨天，忘失落上月，忘失落客歲；健忘那些愁云暗澹的日子，健忘逐日的掉敗和掉望。所有的一切皆成曩昔，新的一天業(yè)已到臨。曩昔本身盼都盼不來(lái)的日子，此刻就在面前：我們要有此掀開(kāi)生射中新的樂(lè)章；我們就要起頭從分歧章節(jié)中進(jìn)修成功的龐大奧秘。
《羊皮卷》是從世界上最偉年夜的文獻(xiàn)中摘選并清算出來(lái)的。內(nèi)容幾近觸及有關(guān)成功學(xué)的各個(gè)方面。作者用獨(dú)到鋒利的視角，極富感化力的理論，指導(dǎo)人們?nèi)恕堆蚱ぞ怼分辛_致思惟的養(yǎng)料，取得啟迪，激發(fā)思慮，使之成為本世紀(jì)最值得保藏的一部勵(lì)志書(shū)。
這些年夜師們鮮活的成功啟迪猶如一段段支流，讀完此書(shū)，你將會(huì)把它們聚集成為本身企盼的奔流不止的年夜江年夜河。當(dāng)你貫通完這啟發(fā)人心的《羊皮卷》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)糊口的轉(zhuǎn)變已天崩地裂翻天覆地，身體里恍如有一股成功的體悟在緩結(jié)地活動(dòng)，成功的年夜門(mén)隨即為你敞開(kāi)。
糊口中有人高估了本身，有些人卻低估了本身，有的人自大驕傲，有的人驚慌不安，從而沒(méi)給本身一個(gè)準(zhǔn)確的定位，迷掉了標(biāo)的目的。有時(shí)辰我們經(jīng)常會(huì)敗在本身的不自傲，缺少勇氣上，孰不知成功已在前方某個(gè)拐角處。還記得書(shū)中有如許一句話“只要決心成功，掉敗永久不會(huì)把我擊垮?！笔且圆还芪覀兣龅胶畏N挫折都要深信：今天，我起頭新的糊口；今天，我已爬出盡是掉敗創(chuàng)傷的老趼；今天，我從頭來(lái)到這個(gè)世上，掉敗不再是我?jiàn)^斗的價(jià)格，我會(huì)在聰明的指引下，走出掉敗的暗影，步入健康、歡愉的樂(lè)土，由于我是天然界中最偉年夜的古跡。
用感恩的心面臨糊口，面臨糊口中的人事物；感觸感染世界的夸姣，用所支出的愛(ài)凈化本身的魂靈，去傳染感動(dòng)其他非己。我愛(ài)大志勃勃的人，由于他們給我靈感。我愛(ài)掉敗的人，由于他們給我教訓(xùn)。我愛(ài)貴爵將相，由于他們也曾普通。我愛(ài)謙和的人，由于他們不凡。我愛(ài)富人，由于他們。我愛(ài)貧民。由于貧民太多了。我愛(ài)少年，由于他們樸拙。我愛(ài)長(zhǎng)者，由于他們有聰明。我愛(ài)漂亮麗的人，由于他們眼中吐露著凄迷。我愛(ài)丑惡的人，由于他們有顆安好的心。
每一個(gè)時(shí)期都有各自不成磨滅的偉年夜成功者的思惟精華，并以文字的情勢(shì)將其傳播下來(lái)。面臨眾人事業(yè)的挫折、精力的荒涼、思惟的消極、命運(yùn)的困擾、糊口的無(wú)助，他們但愿用本身成功履歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴因使人，用真實(shí)的故事去感動(dòng)人，安撫人們蒼茫的心靈，為人們指明一條條通向成功與幸福之路。
我們知道，那些優(yōu)異的冊(cè)本授與我們的工具，不是純真的常識(shí)，也不是剎時(shí)即逝的刺激，而是保存的自傲和做人必備的才能和勇氣，也叫醒我們的心靈，令人對(duì)成功果斷信心。冊(cè)本其實(shí)不是把外在的工具移交給我們，而是促使我們內(nèi)涵的工具噴涌而出。奧格·曼狄諾的這本《羊皮卷》無(wú)疑會(huì)帶給你最但愿獲得的一切。
羊皮卷讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（150字）。
計(jì)算機(jī)技術(shù)不斷發(fā)展，在這個(gè)信息化時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)編程已經(jīng)成為了一個(gè)人才必備的技能之一。不管是從事IT行業(yè)還是其他領(lǐng)域，都需要有一定的編程基礎(chǔ)。而Java又作為世界上最流行的編程語(yǔ)言之一，它的學(xué)習(xí)和掌握受到了越來(lái)越多人的重視。對(duì)于Java初學(xué)者來(lái)說(shuō)，想要系統(tǒng)、全面地掌握J(rèn)ava編程技術(shù)，羊皮書(shū)無(wú)疑是非常不錯(cuò)的選擇之一。在閱讀完《Java核心技術(shù)·卷一》后，我有了自己的一些心得和體會(huì)。
第二段：認(rèn)知與學(xué)習(xí)（250字）。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們應(yīng)該首先認(rèn)識(shí)到編程是一項(xiàng)不斷練習(xí)和探索的過(guò)程，所以我們要具備較好的耐心和毅力。當(dāng)我們剛開(kāi)始學(xué)習(xí)Java時(shí)，往往會(huì)感到十分困難，這個(gè)時(shí)候的問(wèn)題就是認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題，因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有清楚地知道Java的編程思路和語(yǔ)法規(guī)則，導(dǎo)致我們不能正確理解一些基本概念的含義。當(dāng)我們逐漸掌握了Java的編程思路并熟悉了Java的語(yǔ)法規(guī)則后，再回頭去看我們當(dāng)時(shí)不理解的一些基本概念，就會(huì)發(fā)現(xiàn)輕松了很多。
第三段：系統(tǒng)性與實(shí)踐（300字）。
在學(xué)習(xí)《Java核心技術(shù)·卷一》過(guò)程中，我深感到這本書(shū)具有很強(qiáng)的系統(tǒng)性和扎實(shí)性。它幾乎囊括了Java語(yǔ)言的所有方面，從Java語(yǔ)法基礎(chǔ)到面向?qū)ο缶幊淘俚礁呒?jí)應(yīng)用開(kāi)發(fā)，全面有序地系統(tǒng)性地講解了Java編程，從而使我們可以逐步掌握J(rèn)ava編程的思路和方法。較大的代碼實(shí)例和案例，更是讓我們可以很好地體現(xiàn)出Java編程的實(shí)際應(yīng)用。在實(shí)踐中，我們還要注重把書(shū)中的知識(shí)進(jìn)行深度挖掘和總結(jié)，使自己更加全面地了解Java編程。
第四段：學(xué)生困擾與解決方案（300字）。
在學(xué)習(xí)Java的過(guò)程中，學(xué)生們可能會(huì)遇到一些棘手的問(wèn)題。比如，Java類庫(kù)非常龐大，里面的類和函數(shù)都非常多，我們不可能都記得住。解決這個(gè)問(wèn)題的方法是，不要試圖去死記硬背，而是要注重理解。只要熟悉了Java的編程方法和編程思路，我們就可以很快地用Java類庫(kù)開(kāi)發(fā)出我們所需要的程序。另一個(gè)問(wèn)題就是調(diào)試，一旦程序出現(xiàn)了錯(cuò)誤而不知道該如何調(diào)試是自學(xué)者的難題。而調(diào)試之前，我們就應(yīng)該仔細(xì)查看代碼，通過(guò)思考問(wèn)題所在和思路，才能較好地進(jìn)行調(diào)試。要養(yǎng)成查看注釋和文檔的好習(xí)慣，能夠讓我們的調(diào)試效率更高。
第五段：總結(jié)（200字）。
總結(jié)起來(lái)，學(xué)習(xí)Java不能僅僅局限于看書(shū)，還要經(jīng)常進(jìn)行實(shí)踐和練習(xí)。我們需要輸入大量的代碼，并培養(yǎng)逐步過(guò)程化思維的方法。在練習(xí)中，我們才能深刻理解Java編程，獲取編程技巧與面向?qū)ο缶幊痰乃枷?。在學(xué)習(xí)中還要注重記憶，但不要死記硬背，而是要認(rèn)真思考并不斷嘗試，才能更好地掌握J(rèn)ava編程技能。相信如果以后再遇到Java編程方面的問(wèn)題，讀遍《Java核心技術(shù)·卷一》所帶來(lái)的深刻認(rèn)識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也會(huì)有所幫助。
羊皮卷讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
最后，我又看完了一本書(shū)。我發(fā)的書(shū)好像差不多看完了。這也是我自己成就感的一點(diǎn)點(diǎn)提升。感覺(jué)好久沒(méi)這么充實(shí)了。還不如多讀書(shū)，能豐富一個(gè)人的心智，當(dāng)然也能讓人忘記很多事情，真正深入書(shū)本，從書(shū)本中找到一些生活的感悟，找到屬于自己的心理天空，在浩瀚的書(shū)海中找到自己的真實(shí)自我，為自己尋找一片藍(lán)天。這樣才能真正找到支點(diǎn)。
羊皮紙寫(xiě)得真好。去年這個(gè)時(shí)候，我聽(tīng)經(jīng)理說(shuō)我很欣賞這本書(shū)。當(dāng)時(shí)對(duì)自己沒(méi)什么感覺(jué)。沒(méi)想到這本書(shū)會(huì)給自己帶來(lái)什么樣的體驗(yàn)。這一刻，我真的明白了，也感受到了。但是，自我離這本書(shū)的價(jià)值和目標(biāo)還很遠(yuǎn)，還有很長(zhǎng)的路要走。但是很多方面有很多不足，距離一會(huì)兒半就能解決。關(guān)鍵是自我沒(méi)有太多的毅力和毅力，很多事情堅(jiān)持不了多久，也沒(méi)有切實(shí)可行的辦法去做。說(shuō)出來(lái)的只是死水。
首先要確立一個(gè)什么樣的目標(biāo)，什么樣的目標(biāo)才是實(shí)際的、最有價(jià)值的，才能讓自我充滿活力，始終勇往直前，同時(shí)又沒(méi)有辦法讓自我選擇，只能一直往下走！
還是那句話，就是為這個(gè)目標(biāo)設(shè)定一個(gè)期限，多長(zhǎng)時(shí)間是最好的，小我能達(dá)到多長(zhǎng)時(shí)間，在什么時(shí)間段內(nèi)，小我對(duì)于這個(gè)時(shí)間段應(yīng)該達(dá)到什么程度，要為此做出多大的犧牲！
其次，在此期間，我應(yīng)該做些什么來(lái)輔助這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，以使這樣一個(gè)目標(biāo)能夠順利實(shí)現(xiàn)，為了達(dá)到這樣一個(gè)輝煌的目標(biāo)，我應(yīng)該付出怎樣的代價(jià)、工作形式、工作方法和心態(tài)！
最后，關(guān)鍵是要鼓勵(lì)自己有一個(gè)執(zhí)著的決心，不斷追求向上的自信，讓一切按照自己的計(jì)劃順利進(jìn)行，否則一切都是扯淡。
羊皮卷讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
在人類文明史上，書(shū)籍一直是人類智慧的結(jié)晶，是人們探究世界、自我認(rèn)知的重要工具。而近年來(lái)悄然傳播開(kāi)去的《羊皮卷》則帶給了我們新的思考和啟示。本文將從不同角度出發(fā)，對(duì)于《羊皮卷》這一神秘的文化遺產(chǎn)進(jìn)行解讀，分享我的心得體會(huì)。
《羊皮卷》是什么？它早在幾千年前就出現(xiàn)在人們的視野中，記錄著不同時(shí)代不同民族的文化傳承、宗教信仰和歷史變遷等等。其神秘性在于這些殘卷多次流傳于私人和收藏家之間，甚至被不法商家用于詐騙。曾經(jīng)被認(rèn)為就此消失的一些殘卷也在近年中現(xiàn)身，引得大眾的關(guān)注和研究。然而，關(guān)于《羊皮卷》的破譯依舊存在爭(zhēng)議和困難。我們有必要保持敬畏和審慎，持續(xù)挖掘其更深層的意義。
《羊皮卷》敲響了人類史上最古老和最基礎(chǔ)的文化和信念之門(mén)。它凝聚著千百年來(lái)人們對(duì)于生命、社會(huì)、宇宙的思考和探索。它的文本和圖案致力于揭示人類存在的根本原理和人類行為的重要意義。我們可以從《羊皮卷》中發(fā)現(xiàn)一些重要的啟示：
其一，人類文明發(fā)展的歷程，以及人們的文化值與信仰體系在中華文化圈、印度文化圈、中東和歐陸文化圈的交織和互動(dòng)。
其二，社會(huì)軌跡和人類歷史中的一些重大事件。例如《羊皮卷》所記載的中國(guó)虞舜王和古代伊朗王朝阿契美尼德王朝亞哈隨魯?shù)墓适碌鹊取?BR> 其三，它對(duì)于人類生命意義的詮釋?！堆蚱ぞ怼分杏性S多涉及精神信仰與實(shí)際行為之間聯(lián)系的表述，這些想法和觀念對(duì)于我們認(rèn)清人生價(jià)值和方向具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。
對(duì)于《羊皮卷》的學(xué)習(xí)不僅可以幫助我們了解它所研究的少數(shù)人群的文化和信仰，更可以從其寓意和智慧中吸取啟發(fā)和思考。不管是思考人類的價(jià)值觀還是人類社會(huì)的發(fā)展，人們從中可以發(fā)現(xiàn)一些重要的思考和啟示。
《羊皮卷》所表達(dá)的信仰觀念和智慧有很多值得我們思考和學(xué)習(xí)。例如勇氣、正確的思考方法、健康的態(tài)度等等。我個(gè)人珍視的是從《羊皮卷》中所學(xué)到的思考人類之路，認(rèn)清自己的存在意義和如何面對(duì)人生中充滿挑戰(zhàn)的困惑和問(wèn)題，這些都將幫助我們更好地理解和處理我們身處的世界。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
如同千百年來(lái)歷經(jīng)風(fēng)雨堅(jiān)韌不拔的羊皮卷，人類前進(jìn)的路也是走過(guò)了無(wú)數(shù)的坎坷和磨難。然而，這并不妨礙我們前行。在深入探究《羊皮卷》的過(guò)程中，我們不僅可以對(duì)于歷史文化有更深刻的理解，更可以在其中尋找到有助于我們拓寬視野和提升智慧的思想和精神力量。在繼續(xù)修煉和塑造我們的人生軌跡的過(guò)程中，我們可以借助《羊皮卷》的啟迪，學(xué)習(xí)其精神內(nèi)涵，做到心中有光，羽翼漸展，迎接更自由、更豐盛的人生奇跡。
羊皮卷讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
《羊皮卷》是一部經(jīng)典的文學(xué)杰作，源自于古老的中國(guó)文化歷史，它的主要內(nèi)容圍繞著兩個(gè)主要的人物展開(kāi)，他們分別是少女玲瓏和吳三桂。玲瓏是一個(gè)聰明而富有智慧的女孩，吳三桂則是一個(gè)勢(shì)力強(qiáng)大的官員，以他們之間的互動(dòng)和情感推動(dòng)著整個(gè)故事的發(fā)展。通讀《羊皮卷》不僅能讓我們深入了解中國(guó)的文化和歷史，同時(shí)也能夠給我們帶來(lái)很多感悟和思考，下面我將分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：情節(jié)賞析。
《羊皮卷》中的情節(jié)非常的精彩，充滿了戲劇性和懸念。作者通過(guò)描寫(xiě)玲瓏和吳三桂之間的復(fù)雜關(guān)系，將整個(gè)故事推向高潮。從玲瓏一開(kāi)始對(duì)吳三桂的崇拜，到在他的背叛下被逼嫁給那個(gè)自己不愛(ài)的人，再到最后離開(kāi)這個(gè)霸權(quán)并徹底自由的選擇，每一個(gè)情節(jié)中，我們都能看到玲瓏的堅(jiān)強(qiáng)和聰慧，在內(nèi)心上始終保持了自己的獨(dú)立和自由。
第三段：人物塑造。
除了情節(jié)外，《羊皮卷》中的人物塑造也非常的精湛。玲瓏是一位擅長(zhǎng)思考和分析的女孩，她的聰明和智慧體現(xiàn)在不同的時(shí)刻中，并在故事中扮演著至關(guān)重要的角色。吳三桂則是一個(gè)利欲熏心的官員，他在故事中的角色是十分復(fù)雜的，既有權(quán)力和財(cái)富的欲望，又帶有一些灰色的人性，東西方文化的交融造就了他的獨(dú)特個(gè)性。
第四段：文化內(nèi)涵。
《羊皮卷》也具有深刻的文化內(nèi)涵。故事中的許多元素都是中國(guó)文化的代表，例如關(guān)于琴棋書(shū)畫(huà)、建筑、婚姻、自由等等。小說(shuō)中用豐富的想象力和貼近人性的情感，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精神，深刻地體現(xiàn)了中國(guó)古代人們的情感，思考和追求，而且具有非常的啟發(fā)性。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，《羊皮卷》是一部非常優(yōu)秀的文學(xué)作品，它融合了情節(jié)，人物塑造和文化內(nèi)涵，讓讀者無(wú)法忽視。這部小說(shuō)充滿了智慧和思想，讓我們看到了自由和獨(dú)立的力量。它對(duì)于了解中國(guó)文化和歷史，對(duì)于關(guān)注人性和情感的思考具有重大的意義，值得每個(gè)人深入研讀和思考。
羊皮卷讀書(shū)心得體會(huì)篇一
《羊皮卷》這本書(shū)在很早以前都接觸過(guò)，在我們生活中也有很多版本，當(dāng)然有的厚，有的薄。起初，她和其他勵(lì)志書(shū)籍一樣，沒(méi)有引起我很大的興趣。
今年年初，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，接觸到了十道羊皮卷的語(yǔ)音版，她那優(yōu)美的聲音，詩(shī)一般的語(yǔ)句，豐富博大的內(nèi)容，給工作生活忙碌的人們一道精神大餐！首先，十道羊皮卷簡(jiǎn)單明了，沒(méi)有啰嗦、重復(fù)、單調(diào)的說(shuō)教，可以說(shuō)她是羊皮卷的簡(jiǎn)本，十分適合緊張忙碌的年輕人使用。其次，很有人情味，很耐讀、耐聽(tīng)、耐學(xué)，任何時(shí)候，當(dāng)你疲憊的時(shí)候、在你乘車(chē)無(wú)聊的時(shí)候，在你精神萎靡的時(shí)候，在你快樂(lè)興奮的時(shí)候，她都能給你心理上的愉悅！在這個(gè)世界上，有你的存在，會(huì)很精彩。只有精神的富足才是一生最大的財(cái)富！在一生中要擁有這樣的財(cái)富，只能靠自己！別人行嗎？人們常說(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)是學(xué)習(xí)力的競(jìng)爭(zhēng)，是你比別人學(xué)習(xí)更快的能力，這樣你才能超越！在學(xué)習(xí)中，讀書(shū)學(xué)習(xí)是較好的一種途徑。我在看完《羊皮卷》這本書(shū)之前，我很少能做到安排自己的每天時(shí)間，或者說(shuō)是每天抽出一定的時(shí)間來(lái)看書(shū)，而且是與專業(yè)不相關(guān)的書(shū)，激勵(lì)人的書(shū)籍。在看這本書(shū)之前，我的情緒很低落，也有些失意，然后又認(rèn)識(shí)幾個(gè)性格開(kāi)朗的朋友，自己的情緒也受到了他們的感染，變得越發(fā)的好起來(lái)，表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的生活中，有了一些新的生機(jī)，仿佛他們給我的精神世界注入了新鮮的血液，讓我又可以堅(jiān)強(qiáng)一些。當(dāng)然，讀書(shū)也是一件很有意義的事情，尤其是讀一本好書(shū)，難怪有那么多有名的作家，都對(duì)書(shū)籍與人的關(guān)系給出了那么高的評(píng)價(jià)。
我以前很少讀課外書(shū)籍，甚至于不知道什么作家，什么有名的小說(shuō)，或者什么期刊雜志等等。但是現(xiàn)在，我深刻的體會(huì)到，或許也可以這樣理解，讀書(shū)的過(guò)程不僅僅是讀者從文字上獲取知識(shí)的過(guò)程，更象是與編輯這些文字的作者的一次心靈或者說(shuō)是精神上的溝通，雖然我自身的能力有限，理解的東西也可能比較淺薄，但從某種程度上，不得不讓我承認(rèn)，好的書(shū)籍記載的好的東西，的確值得千古流傳，也可以改變一個(gè)人。
羊皮卷讀書(shū)心得體會(huì)篇二
我以前很無(wú)知，站在茫茫的人海中，總幻想著自我擁有世間的全部。自傲而狂妄地注視著遠(yuǎn)方，以為那東方的太陽(yáng)是因?yàn)槲叶饷⑷f(wàn)丈。在這種虛幻的大網(wǎng)中，我迷失了最初的航向。
我是多么的愚蠢和可悲啊!雖然我總是想要過(guò)一種新的、更好的生活，也從未間斷過(guò)對(duì)完美的祈望，然而，我卻從未著手行動(dòng)過(guò)，每一天茫然的踏進(jìn)這個(gè)世界，沒(méi)有指引，沒(méi)有方向，一天天的流浪在夢(mèng)的海洋。我習(xí)慣于告訴自我：明天我將要開(kāi)始努力。卻不知，明天只能在失敗者的措辭中找到，這天才是要付出的日子。我對(duì)自我的愚蠢茫然無(wú)知，誤以為自我在等待著時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，好象吃喝睡眠都能夠推到死亡將至。
起初，在激情的驅(qū)使下，我還是心甘情愿、雄心勃勃、毫不遲疑地付出過(guò)必須的代價(jià)。但是，隨著接二連三的失望和挫折，象滴水穿石一樣的侵蝕著我的信心，摧毀著我的勇氣，磨滅著我的斗志。在無(wú)數(shù)的辯解和托詞中，我如行尸走肉般的任時(shí)光流逝。那時(shí)不懂得，所有夢(mèng)想的成真，都少不了契而不舍、堅(jiān)韌不拔的拼搏過(guò)程，這種過(guò)程是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，步步為營(yíng)的拓展，循序漸進(jìn)的追尋。
以前，我不明白該如何擁抱幸福，對(duì)那天賜的幸運(yùn)，我受寵若驚。一次次的機(jī)遇，一次次的順境，不僅僅沒(méi)有暖化如鐵的心腸，相反我還錯(cuò)誤的認(rèn)為，不需要付出，我一樣擁有你的溫柔和事業(yè)的成功，在泡沫的托浮下，我自以為是的學(xué)著去揮霍自我的人生。
過(guò)去，我不明白如何對(duì)抗逆境，失敗的創(chuàng)傷使我的內(nèi)心世界陰云密布，失去平衡。我不知如何走出苦悶和脆弱交織的大網(wǎng)，沒(méi)有勇氣碰觸天賜的傷。心被折磨的難以負(fù)荷生活的挫折，于是我開(kāi)始消沉，開(kāi)始?jí)櫬?。幼稚的認(rèn)為，如果大家都和我一樣的痛苦，我就不需要再掩飾身上的傷。
直到那刻骨的日子，我從夢(mèng)的顛峰跌入現(xiàn)實(shí)的低谷，才被重重的摔醒。撫著滿身的傷痕，淚，沖洗著模糊的眼睛!
應(yīng)對(duì)著世俗的嘲諷和你憔悴的身影，以及我的兩手空空，我深深的懂得：爬不起來(lái)，必會(huì)葬送一生。只要義無(wú)返顧的去奮斗，生命熱力的炙烤和生命之雨的沐浴終將使我走出自掘的大坑，爬起來(lái)，我要用自我的雙手去創(chuàng)造一片全新的天空!
過(guò)去的，除了能夠借鑒的教訓(xùn)，我不會(huì)再去苦苦追憶，畢竟一切都已過(guò)去，不能讓過(guò)去再纏繞我滿身傷痕的軀體。最主要的是不值得我再為過(guò)去的痛苦浪費(fèi)精力，懺悔無(wú)法將一切挽留或抹去。我不會(huì)再將期望寄托于明天，我永遠(yuǎn)不能夠讓剛從一個(gè)低谷中爬起的自我再受到?jīng)_擊。我要忘記過(guò)去，我要時(shí)刻銘記心中的目標(biāo)，緊盯著腳下這天該走的路，無(wú)論今后我應(yīng)對(duì)什么樣的命運(yùn)，我都要銘記那千古不變的格言：只要決心成功，就沒(méi)有什么能夠把我擊垮!
我慶幸，逆境不僅僅沒(méi)有摧毀我生的勇氣，相反卻給了我拼搏的斗志，使我一度消沉、墮落的生命重新煥發(fā)了春的氣息，擁有了自信和熱情!逆境啊，你將我從噩夢(mèng)中搖醒，讓我懂得了以前的無(wú)知和無(wú)能。你給了我一雙明亮的眼睛，讓我看清了自身和身邊擁有的一切的偽善與無(wú)情，你給了我一個(gè)衡量感情、親情、友情的天平，讓我了解了何謂善變，何謂永恒。你讓我在苦難的熔爐中錘煉，你讓我明白，靈魂遭受煎熬的時(shí)刻，也正是生命中最多選取與機(jī)會(huì)的時(shí)刻。是你，給了我生命中重新站起的轉(zhuǎn)折。我會(huì)保留你所賜予我的這一切，我會(huì)珍惜這警醒后的感覺(jué)。我要用行動(dòng)向世人證明：這天，我懂得了努力和拼搏，我，不再是原先的我!
羊皮卷讀書(shū)心得體會(huì)篇三
《羊皮卷》是__年在學(xué)校讀的一本書(shū)，當(dāng)時(shí)只看了百分之八十。一直到前幾天，收拾東西翻出這本書(shū)，決定把它看完。已經(jīng)不記得初讀時(shí)的感覺(jué)了，更甚至，居然發(fā)現(xiàn)以前看過(guò)的完全沒(méi)有印象了，倒像是白讀了一般。于是又重頭看一遍，發(fā)現(xiàn)其實(shí)并沒(méi)有白看，很多東西早就內(nèi)化了，成為自己習(xí)慣中的一部分。
一直都覺(jué)得讀了十幾年書(shū)，好多知識(shí)一出校門(mén)就忘得差不多了，總有一種白讀了這么多年書(shū)的感覺(jué)?，F(xiàn)大看來(lái)，書(shū)是不可能白讀的，那些書(shū)本上的知識(shí)有些是會(huì)忘記，但更多的是內(nèi)化成了我們自身的素養(yǎng)。
初看《羊皮卷》時(shí)，我還是個(gè)學(xué)生，當(dāng)時(shí)只覺(jué)得這只是本勵(lì)志書(shū)籍而已?，F(xiàn)在，作為一個(gè)教育者，站在教育的角度再看這本書(shū)，卻又發(fā)現(xiàn)了很多新的知識(shí)。這不僅僅是一本勵(lì)志書(shū)，也是一本問(wèn)題診療手冊(cè)，我們教育中的一些問(wèn)題也可以運(yùn)用到其中的方法。
整本書(shū)，九卷，每卷一篇筆記。有些是書(shū)中摘抄的，有些是自己總結(jié)出來(lái)的。看完這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)其中的很多觀點(diǎn)也好，方法也罷，其實(shí)在我們中國(guó)的古典書(shū)籍中都有。由此看來(lái)，我們還是應(yīng)該多讀些古典書(shū)籍，中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，值得我們一輩子學(xué)習(xí)，也需要我們傳承下去。
羊皮卷讀書(shū)心得體會(huì)篇四
最近讀了奧格·曼狄諾所著的《羊皮卷》。起初我總認(rèn)為這是本寫(xiě)給已在職場(chǎng)中的人們的書(shū)，然而讀完后我便覺(jué)得它不僅是一本“商業(yè)圣經(jīng)”更是一本“人生圣經(jīng)”。看了這本書(shū)，我明白了現(xiàn)代人需要精神食糧。這本書(shū)就是一道精美的精神食糧，它凝結(jié)著歷史的經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)代的智慧和思考，用一些小故事，告訴了我們這些道理。美國(guó)露西·斯特得說(shuō)過(guò)：“故事是通過(guò)拯救靈魂的鋪路石?！边@本書(shū)就是為我們發(fā)現(xiàn)并得到愛(ài)和信心的鋪路石，對(duì)改變我們的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
這本書(shū)讓我知道了感恩，這在我的腦海中是一個(gè)充滿分量的形容詞，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有這個(gè)多彩的人間，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有溫馨的親情，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的友情，因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B。
同樣的一枝玫瑰，有人說(shuō)：“花下有刺，真討厭!”有人說(shuō)：“刺上有花，真好!”看到刺的人，挑著毛病，盯著不足，他們注定是不快樂(lè)的。而那看到花的人，則有著感恩的心，盡管刺扎手，但那些刺上卻有著芬芳的花朵，于是他能感受到幸福。所以，擁有感恩之心的人是幸福的。
感恩是有意義的，愛(ài)是讓這星球轉(zhuǎn)動(dòng)的力量。父母對(duì)我們的付出超越了山的高度，跨越了海的距離，而作為我們，應(yīng)該銘記父母的付出，學(xué)會(huì)去感激別人，因?yàn)檫@樣才會(huì)有和睦，有快樂(lè)，有彼此間的敬重。
我們常說(shuō)，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。其實(shí)發(fā)現(xiàn)美，不光需要一雙眼睛，更重要的是要有一顆充滿愛(ài)的心。感謝愛(ài)你的人吧，正是他們的關(guān)心、鼓勵(lì)和支持才讓你感到了生活的溫暖和充實(shí);感謝你討厭的人吧，是他們讓你的生活曲折多彩，讓你面對(duì)挫折時(shí)變得更堅(jiān)強(qiáng)。感激世間萬(wàn)物，用一顆感恩的心去“打量”萬(wàn)物。
羊皮卷讀書(shū)心得體會(huì)篇五
“高山滑雪是人與環(huán)境以及時(shí)間的競(jìng)賽，當(dāng)我看到輸贏之間只差極短的時(shí)間時(shí)，我就不禁搖頭，同情那輸家。第一名的時(shí)間是1分37秒22，第二名時(shí)間是1分37秒25，也就是說(shuō)，冠軍與平庸之間，只差0。03秒，連眨眼的時(shí)間都不夠！”這正是當(dāng)今世界撰寫(xiě)自我?guī)椭矫鏁?shū)籍的最流行、最富有靈感也最偉大的美國(guó)作家?jiàn)W格。曼狄諾在《世界上最偉大的推銷(xiāo)員》一書(shū)中，對(duì)一個(gè)人的人生成敗發(fā)出的感慨。而《羊皮卷》是作者在通過(guò)6年的整理，匯集了戴爾?？突?、拿破化。希爾、本杰明。富蘭克林，阿爾伯特。哈伯德、喬伊斯兄弟等以及包括作者自己在內(nèi)的50位聞名遐邇的人類歷史上的“成功大師”的杰作之后，匯編而成的一部曠世奇作。作者用他們對(duì)人生獨(dú)到犀利的視角，極富感召力的理論，引得人們從中汲取思想的養(yǎng)料，獲得啟示，引發(fā)思考，使之成為本世紀(jì)最值得收藏的一部勵(lì)志書(shū)?！堆蚱ぞ怼吩诿绹?guó)發(fā)行至今，已被譯成法、德、阿拉伯等17種語(yǔ)言并售出20__多萬(wàn)冊(cè)，成為全世界空前暢銷(xiāo)的勵(lì)志書(shū)，并引發(fā)了各地有關(guān)成功話題的討論。
行進(jìn)在人生的路途中，有時(shí)我們失去方向感，找不到一處坐標(biāo)，而奧格。曼狄諾的《羊皮卷》就像上帝之光一樣，閃耀著刺眼的光芒，為我們指引著前進(jìn)的方向，帶領(lǐng)我們走向人生輝煌成功的巔峰。毫無(wú)疑問(wèn)，《羊皮卷》是一部引導(dǎo)我們走向人生成功的巔峰之作！
其實(shí)，何止是高山滑雪，我們大家再熟悉不過(guò)的劉翔的110米欄，菲爾普斯的泳壇絕技，哪一項(xiàng)不是在爭(zhēng)分奪秒，與時(shí)間賽跑呢？一不留神，便只能遺憾地與成功擦肩而過(guò)了！就算姚明的nba，丁俊暉的斯洛克，表面看起來(lái)與時(shí)間不如前面之緊密，可誰(shuí)又能說(shuō)，時(shí)間之于成功，就完全了無(wú)干系了呢？我相信，答案肯定是否定的。由此可見(jiàn)，時(shí)間之重要性。而人生，又何嘗不是一場(chǎng)比賽，從而需要我們?nèi)σ愿暗嘏c時(shí)間賽跑呢？所以，管理好了了自己的時(shí)間，生活就不會(huì)亂成一團(tuán)糟。當(dāng)然，距離成功也僅有一步之遙了。
本杰明。富蘭克林有句睿智而警醒的忠告，“今天能做的事，決不要推遲拖延到明朝”。中國(guó)也不缺乏，“做一天和尚撞一天鐘”，有人視此為自己的不二法門(mén)；有人呢，以此來(lái)時(shí)刻告誡自己，堅(jiān)決不要做那撞鐘的和尚。還記得小學(xué)有篇課文《寒號(hào)鳥(niǎo)》，每當(dāng)寒風(fēng)來(lái)臨的時(shí)候，寒號(hào)鳥(niǎo)盡管冷得直哆嗦，一句“寒風(fēng)凍死我，明天就做窩”，就再無(wú)其它了。而一個(gè)又一個(gè)明天之后，寒號(hào)鳥(niǎo)除了依然重復(fù)那句“寒風(fēng)凍死我，明天就做窩”之外，并沒(méi)有付諸任何的實(shí)際行動(dòng)。其結(jié)果也就可想而知了，當(dāng)一個(gè)又一個(gè)寒冷的夜晚過(guò)去，有一天早晨，便再也沒(méi)能醒過(guò)來(lái)了?！懊魅諒?fù)明日，明日何其多”，這個(gè)道理再簡(jiǎn)單不過(guò)了，我們也再明白不過(guò)了，可某些時(shí)候，我們卻依然甘為一只寒號(hào)鳥(niǎo)。“可以推到明天的事，今天決不做——今朝能不做，就不做，拖到明天再想過(guò)”。于是，可以明天拜訪的客戶，今天就算了；可以明天再解決的問(wèn)題，就明天再想吧。我，也極其不幸地淪為了一只寒號(hào)鳥(niǎo)，閆總早在元月中旬時(shí)就布置的，卻偏偏要拖到今天才算完成，非得臨時(shí)抱佛腳。在此，虛心接受閆總及公司各位同仁的批評(píng)！
成功與拖沓、推遲決不兼容。為了成功，我們必須能夠治愈自己“明日復(fù)明日”的毛病。“希望如此吧”、“期望吧”、“也許吧”、“明天會(huì)好起來(lái)的”，如果，這些成了我們生活的方式，日復(fù)一日地空等下去的話，相信一切都變好的那天永遠(yuǎn)都不會(huì)到來(lái)的。不要再自我欺騙，也不要再逃避了，如果，生命只剩下了三天，或者三分鐘，我們又該如何？開(kāi)始著手我們一直推遲在做的事情吧，從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始！
人們常說(shuō)，“時(shí)間就是金錢(qián)”。實(shí)際上，這還不夠準(zhǔn)確。時(shí)間通常比金錢(qián)重要得多，就算我們的薪水只有普通家政人員的那么點(diǎn)兒，可我們能買(mǎi)給自己的時(shí)間卻絕不會(huì)比比爾。蓋茨先生的少一秒！擁有了時(shí)間，一切則有可能；反之，則一切皆為虛空。每天早晨醒來(lái)，我們便自動(dòng)獲得了24個(gè)小時(shí)，整整86400秒呀！一分不多，也一秒不少！時(shí)間是我們最為寶貴的財(cái)富！無(wú)論是我們的工作、生活，還是學(xué)習(xí)，無(wú)一不需要它；也無(wú)論是馬斯洛先生所說(shuō)的生理需求、安全需求、社交需求，還是尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需求，無(wú)一能缺少它。既然時(shí)間如此之攸關(guān)，如何更合理地利用自己的時(shí)間，使它在最大程度上更好地為自己服務(wù)，就顯得尤為重要了。
1、每天列出一個(gè)“任務(wù)清單”高層和低層，成功和不太成功的人，不論職位高低大多都知道“任務(wù)清單”，然而其中的區(qū)別在于高層的人每天都使用。因此，多做事真正的秘密在于：每天列一個(gè)“任務(wù)清單”，把它放在顯眼的地方，以它作為一天當(dāng)中行動(dòng)的指導(dǎo)。但是，需要強(qiáng)調(diào)的是，一定要設(shè)定優(yōu)先順序，分清輕重緩急。不是清單上能列多少就使勁去做多少，也不是沿著清單從頭至尾，從上到下依次完成。最好的辦法是，仔細(xì)研究一下清單，給每一項(xiàng)任務(wù)都標(biāo)上號(hào)。最重要的任務(wù)標(biāo)為1號(hào)，其次的標(biāo)為2號(hào)，以此類推。完成任務(wù)時(shí)，先著手解決“1號(hào)”任務(wù)，直到完成為止，然后再往下進(jìn)行，解決“2號(hào)”任務(wù)，一直就這么按照清單上的標(biāo)號(hào)進(jìn)行，直到完成每一項(xiàng)任務(wù)。一天結(jié)束時(shí)，再準(zhǔn)備一個(gè)新的清單，看看哪些最重要的任務(wù)尚未完成，那就標(biāo)為“1號(hào)”，以此類推。天天堅(jiān)持下去，相信成果一定會(huì)很顯著的。關(guān)于這一點(diǎn)，本人慚愧得很，只是將每周的計(jì)劃列了出來(lái)，沒(méi)有做出細(xì)分，以后改進(jìn)。
2、合理利用資源托馬斯?？ú藸栐?jīng)提出，“人是使用工具的動(dòng)物，沒(méi)有工具，人將一無(wú)是處；有了工具，他將主宰萬(wàn)物”。這些話值得我們銘記于心。多少次我們辛苦工作，都一無(wú)所獲，卻突然發(fā)現(xiàn)有件工具可以為我們節(jié)省大量的時(shí)間、精力，使我們少走了許多彎路。在開(kāi)發(fā)新醫(yī)院時(shí)，我們可以調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的資源，已開(kāi)發(fā)醫(yī)院的客戶資源、新開(kāi)發(fā)醫(yī)院的配送商資源，或者僅僅只是同行或是朋友所提供的一點(diǎn)兒少得可憐但很實(shí)用的信息，都會(huì)讓我們覺(jué)得豁然開(kāi)朗，甚至有柳暗花明又一村的感覺(jué)。
3、制定合適的拜訪路線及時(shí)間制定合適的拜訪路線，在提高工作效率方面起著不可或缺的作用。醫(yī)院甲在城南，醫(yī)院乙在城北，中間隔了二三十公里，交通也不是很方便。如果我們將甲、乙兩家醫(yī)院安排在同一天拜訪，是不是會(huì)辛苦，而效率還很低下呢？那為什么不把在甲附近或是一條線上的醫(yī)院丙、丁安排在一起呢？這樣不是更節(jié)約時(shí)間、節(jié)約成本么？當(dāng)然，特殊情況，比如甲、乙兩醫(yī)院當(dāng)天都有非解決不可的問(wèn)題時(shí)除外。同樣，拜訪時(shí)間的安排也至關(guān)重要。明知道a主任上午會(huì)很忙，相信選擇下午的時(shí)間拜訪會(huì)比較好，拜訪效果也許更佳；b主任每周三下午3點(diǎn)—5點(diǎn)都會(huì)參加醫(yī)院的例會(huì)，那么我們最好選擇在周三下午之外的時(shí)間拜訪，實(shí)在有要緊之事，也最好安排在周三下午3點(diǎn)之前，或是5點(diǎn)之后。這樣，就不會(huì)無(wú)謂地浪費(fèi)時(shí)間去等待。
4、抓住重點(diǎn)，各個(gè)擊破任何形式的集中都會(huì)產(chǎn)生一種驚人的現(xiàn)象。經(jīng)放大鏡匯聚之后的太陽(yáng)光線能夠?qū)⒁粡埌准堻c(diǎn)燃。我們的時(shí)間、精力也如同這太陽(yáng)光線，集中到一定程度，就能成功地得到夢(mèng)寐以求的東西。重點(diǎn)醫(yī)院，或是一般醫(yī)院的重點(diǎn)客戶，我們就必須傾注自己最主要的時(shí)間、精力、財(cái)力。20/80法則，是宇宙間亙古不變的法則，猶如黃金分割點(diǎn)樣。
5、堅(jiān)持到底，達(dá)成目標(biāo)通過(guò)前期市場(chǎng)調(diào)查，對(duì)于有市場(chǎng)潛力，也有開(kāi)發(fā)可能，只是暫時(shí)因?yàn)橹饔^或是客戶原因而給擱置的醫(yī)院，也不要輕易放棄，一定要堅(jiān)持不懈，終有一天會(huì)順利達(dá)成目標(biāo)的！
羊皮卷讀書(shū)心得體會(huì)篇六
閑時(shí)從書(shū)架上看到《羊皮卷》一書(shū)，粗略看了目錄?？吹阶詈笠徽鹿?jié)說(shuō)：改變：釋放你潛藏的能量。簡(jiǎn)單的闡述通過(guò)神經(jīng)鏈調(diào)正術(shù)消除消極的行為模式。書(shū)中運(yùn)用6步驟說(shuō)明，其中闡述下個(gè)人愚見(jiàn)。
第一步：確定你的改變方向
首先要清楚自己想要什么，什么阻礙你。人們總是說(shuō)自己不喜歡什么，而忽略了自己想要的、喜歡什么。你要確定你真正想要的，這樣才能引導(dǎo)你的未來(lái)改變方向，而且這目標(biāo)必須明確、具體，這樣才能發(fā)揮你的能量，快速地達(dá)成目標(biāo)。
我想的話現(xiàn)在大多數(shù)人不清楚自己想要什么，對(duì)未來(lái)莫棱兩可。生活節(jié)奏這么迅速的現(xiàn)在，大家忙前忙后維護(hù)家庭生計(jì)（老婆、孩子、雙方老人）、工作，注意這其中是沒(méi)有自己。要想改變何其難哉，維持現(xiàn)狀最好了，要踏出改變的那一步，各方面的壓力接踵而至?？赡芪ㄒ荒茏龅木褪枪ぷ靼桑淦淞窟M(jìn)行微調(diào)，同事之間的關(guān)系、工作方法的微調(diào)等等。
第二步：找出改變的臨界點(diǎn)
人們總是滿足現(xiàn)狀，不愿意做出改變。甚至有的人在同樣的事情上不斷犯錯(cuò)，卻依然不想改變。這是為什么呢？首先是外界的壓力不夠大，如果有人拿槍頂招你的腦袋，威脅你必須改變，估計(jì)你才會(huì)行動(dòng)。
即便到了這個(gè)點(diǎn)，而又不得不改變，估計(jì)會(huì)慎之又慎吧。擔(dān)心改變后會(huì)產(chǎn)生的后果，影響團(tuán)結(jié)，這里主要指家庭。
第三步：終結(jié)舊有的行為模式。
你知道有一種對(duì)“精神病人”的解釋嗎？“反復(fù)做相同的事，卻妄想有完全不同的結(jié)果。”其實(shí)，我們大多數(shù)人每天都過(guò)著一成不變的生活，近似于精神病人的生活，些極意埋沒(méi)我們潛藏的能量。只要我們調(diào)整下已成習(xí)慣的神經(jīng)系統(tǒng)，就能釋放出那潛藏的能量。
舊有的行為、一成不變的生活。
我想現(xiàn)在國(guó)人舊有的行為就是為美滿家庭，固定的工作而奮斗吧，至少我周?chē)耸沁@樣。
家庭——老婆孩子熱炕頭，維護(hù)夫妻感情。孩子健康成長(zhǎng)，老人健康長(zhǎng)壽，這些是肯定不變的。
工作——方式方法的調(diào)整是必然的。多取經(jīng)、多調(diào)整，敢于接受新生事物，新的工作方法。丟掉舊有的不好的行為。
最終一點(diǎn)就是為自己的目標(biāo)努力。
第四步：建立新的健康的行為模式。
長(zhǎng)久改變的關(guān)鍵在于“立新”，建立新的健康行為模式。有人經(jīng)常在改變舊有行為時(shí)失敗，為什么？那是因?yàn)槲茨苷业饺〈男滦袨槟Ｊ健?BR> 舊有模式——這是長(zhǎng)久以來(lái)形成的，根深蒂固的。
新行為模式——即便找到了，也要經(jīng)過(guò)相對(duì)長(zhǎng)時(shí)間來(lái)適應(yīng)，不可能一蹴而就。不可能一口吃成一個(gè)胖子，是循序漸進(jìn)的。
這要根據(jù)新行為模式的實(shí)施情況進(jìn)行微調(diào)的。
第五步：讓新行為模式成為習(xí)慣
反復(fù)調(diào)整，有助于你的改變持久且有效。
這在第四步已經(jīng)闡述，不多說(shuō)。
第六步：測(cè)試一下效果
你已經(jīng)在不斷調(diào)整你的新行為，使之成為習(xí)慣，那么下一步就是確定上述方法在未來(lái)是否繼續(xù)有效。
通過(guò)前五步的實(shí)施，效果測(cè)試就相對(duì)簡(jiǎn)單了。
你自己找到的新行為模式，進(jìn)行調(diào)整再調(diào)整。一旦確定下來(lái)后，并實(shí)施一定時(shí)間后，再和原來(lái)的模式進(jìn)行比較，好壞自知！
綜上所述，個(gè)人認(rèn)為改變思維方式、調(diào)整行為模式，肯定是正確的，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)家庭的擔(dān)當(dāng)，對(duì)工作負(fù)責(zé)。只是要預(yù)估改變后的風(fēng)險(xiǎn)，可好可壞。
羊皮卷讀書(shū)心得體會(huì)篇七
其實(shí)所有生物真正想要的是珍妮弗的感情和平和的心態(tài)。我們只是讓幻想蒙蔽了雙眼，以為一切都會(huì)被勝利解決。
不管人們做什么，他們都在努力得到他們想要的。窮的時(shí)候，我們努力去擺脫貧窮，也是為了擺脫內(nèi)心的尷尬；我們追求愛(ài)情的時(shí)候，是不是覺(jué)得那個(gè)人可以填滿你的心，其實(shí)是為了驅(qū)逐內(nèi)心的孤獨(dú)；當(dāng)我們追求名氣的時(shí)候，會(huì)帶來(lái)很多人的榮耀和認(rèn)可，那就是擺脫深深的自卑。
現(xiàn)實(shí)生活太豐富多彩，各種誘惑五顏六色。所以，我們迷失在誘惑中。
這并不是說(shuō)我們要接受自己要做的事情，卑微無(wú)助的活著。人生只有一次，時(shí)間一去不復(fù)返。要獲得一門(mén)精彩的人生課程，努力是必要的。
就在我工作的空閑時(shí)間，夜深人靜的時(shí)候。我們都需要問(wèn)問(wèn)自己，為了什么？貪財(cái)？對(duì)情感的追求？一場(chǎng)爭(zhēng)名奪利？這一切會(huì)讓你幸福嗎？會(huì)讓你的心安靜下來(lái)嗎？你有沒(méi)有為了這個(gè)傷害過(guò)別人，甚至利用或者欺騙過(guò)別人？如果你一開(kāi)始就錯(cuò)了，你永遠(yuǎn)不會(huì)得到正確的結(jié)果。
這里有一個(gè)故事：
有三個(gè)信徒問(wèn)無(wú)德禪師如何活得快樂(lè)。武德禪師問(wèn)：“你想快樂(lè)什么？”
一個(gè)信徒說(shuō)：“我覺(jué)得有錢(qián)就幸福了。”
b信徒說(shuō)：“我想我有了愛(ài)就會(huì)幸福?！?BR> c信徒說(shuō)：“我覺(jué)得我有名聲就開(kāi)心了?！?BR> 武德大師說(shuō)：“如果你有這些想法，你永遠(yuǎn)不會(huì)快樂(lè)。當(dāng)你有了錢(qián)，有了愛(ài)，有了名聲，煩惱和煩惱就會(huì)占據(jù)你以后?！?BR> 三位信徒又一次問(wèn)：“怎樣才能真正快樂(lè)？”
武德禪師說(shuō)：“金錢(qián)只有用來(lái)給予才能幸福，愛(ài)情只有愿意給予才能幸福，名譽(yù)只有用來(lái)服務(wù)大眾才能幸福。這么簡(jiǎn)單。”
羊皮卷讀書(shū)心得體會(huì)篇八
最近讀了奧格·曼狄諾所著的《羊皮卷》。起初我總認(rèn)為這是本寫(xiě)給已在職場(chǎng)中的人們的書(shū)，然而讀完后我便覺(jué)得它不僅是一本"商業(yè)圣經(jīng)"更是一本"人生圣經(jīng)"。世界每天都在發(fā)生著變化，但是，做人處事的原則卻是亙古不變的。
心靈的純凈會(huì)帶來(lái)純凈的生活和純凈的身體；同樣，骯臟的心靈會(huì)帶來(lái)腐朽的生活和腐化的身體。太多的人都在忙于改善自己在物質(zhì)社會(huì)中的地位，拼命地占有一切，卻不知生命是有規(guī)律的，只有遵循了一定的原則去生活才能獲得成功，才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)去改變一生。而《羊皮卷》就是這樣一本講述人生規(guī)則的勵(lì)志經(jīng)典。用感恩的心面對(duì)生活、堅(jiān)持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情緒、保持良好的心態(tài)、重視自身價(jià)值，這幾大主題便構(gòu)成了《羊皮卷》的精華所在。我們每天的生活都會(huì)變化陡然--日新月異忘掉昨天，忘掉上月，忘掉去年；忘記那些愁云慘淡的日子，忘記每日的失敗和失望。所有的一切皆成過(guò)去，新的一天已來(lái)臨。過(guò)去自己盼都盼不來(lái)的日子，現(xiàn)在就在眼前：我們要有翻開(kāi)生命中新的樂(lè)章；我們就要開(kāi)始從不同章節(jié)中學(xué)習(xí)成功的巨大秘密?！堆蚱ぞ怼肥菑氖澜缟献顐ゴ蟮奈墨I(xiàn)中摘選并整理出來(lái)的。內(nèi)容幾乎涉及有關(guān)成功學(xué)的方方面面。作者用獨(dú)到犀利的視角，極富感召力的理論，引導(dǎo)人們從《羊皮卷》中汲取思想的養(yǎng)料，獲得啟示，引發(fā)思考，使之成為本世紀(jì)最值得收藏的一部勵(lì)志書(shū)。
這些大師們鮮活的成功啟示如同一段段支流，讀完此書(shū)，你將會(huì)把它們匯集成為自己企盼的奔流不止的大江大河。當(dāng)你領(lǐng)悟完這啟迪人心的《羊皮卷》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的變化已天翻地覆，身體里仿佛有一股成功的體悟在緩結(jié)地流動(dòng)，成功的大門(mén)隨即為你敞開(kāi)。生活中有人高估了自己，有些人卻低估了自己，有的人自負(fù)自滿，有的人惶恐不安，從而沒(méi)給自己一個(gè)正確的定位，迷失了方向。有時(shí)候我們常常會(huì)敗在自己的不自信，缺乏勇氣上，孰不知成功已在前方某個(gè)拐角處。還記得書(shū)中有這樣一句話"只要決心成功，失敗永遠(yuǎn)不會(huì)把我擊垮。"因此無(wú)論我們遇到何種挫折都要堅(jiān)信：今天，我開(kāi)始新的生活；今天，我已爬出滿是失敗創(chuàng)傷的老繭；今天，我重新來(lái)到這個(gè)世上，失敗不再是我?jiàn)^斗的代價(jià)，我會(huì)在智慧的指引下，走出失敗的陰影，步入健康、快樂(lè)的樂(lè)園，因?yàn)槲沂亲匀唤缰凶顐ゴ蟮钠孥E。用感恩的心面對(duì)生活，面對(duì)生活中的人事物；感受世界的美好，用所付出的愛(ài)凈化自己的靈魂，去感化其他非己。我愛(ài)雄心勃勃的人，因?yàn)樗麄兘o我靈感。我愛(ài)失敗的人，因?yàn)樗麄兘o我教訓(xùn)。我愛(ài)王侯將相，因?yàn)樗麄円苍椒?。我?ài)謙恭的人，因?yàn)樗麄兎欠?。我?ài)富人，因?yàn)樗麄兲挥辛?。我?ài)窮人。
因?yàn)楦F人太多了.我愛(ài)少年，因?yàn)樗麄冋嬲\(chéng)。我愛(ài)長(zhǎng)者，因?yàn)樗麄冇兄腔?。我?ài)美麗的人，因?yàn)樗麄冄壑辛髀吨嗝?。我?ài)丑陋的人，因?yàn)樗麄冇蓄w寧?kù)o的心。每個(gè)時(shí)代都有各自不可磨滅的偉大成功者的思想精髓，并以文字的形式將其流傳下來(lái)。面對(duì)世人事業(yè)的挫折、精神的荒蕪、思想的消極、命運(yùn)的困擾、生活的無(wú)助，他們希望用自己成功經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，用真實(shí)的故事去打動(dòng)人，撫慰人們迷茫的心靈，為人們指明一條條通向成功與幸福之路。
我們知道，那些優(yōu)秀的書(shū)籍給與我們的東西，不是單純的知識(shí)，也不是瞬間即逝的刺激，而是生存的自信和做人必備的才能和勇氣，也喚醒我們的心靈，使人對(duì)成功堅(jiān)定信念。書(shū)籍并不是把外在的東西移交給我們，而是促使我們內(nèi)在的東西噴涌而出。奧格·曼狄諾的這本《羊皮卷》無(wú)疑會(huì)帶給你最希望得到的一切。
羊皮卷讀書(shū)心得體會(huì)篇九
《羊皮卷》是一本富有哲學(xué)意味的小說(shuō)，它講述了一個(gè)神秘的故事，自從出版以來(lái)，就深受讀者的喜愛(ài)和追捧，每一個(gè)人都能從中找到自己需要的答案。在讀完這本小說(shuō)后，我也深受啟示，對(duì)于生命的意義和人與人之間的關(guān)系有著更深層次的體會(huì)。
2.人物角色的輪回。
《羊皮卷》中，主人公納瓦利受到了一種神秘的詛咒，他經(jīng)歷了一次次的輪回，進(jìn)入了不同的世界、不同的身份，經(jīng)歷了各種各樣的人生。這種輪回的設(shè)定讓人們思考人生的價(jià)值，每一個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷生老病死，但我們卻往往追求著外在的東西，而不是內(nèi)在的東西。我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下，珍惜身邊的人，不要抱著貪婪和私心，擁有一顆純凈的心，才能得到更好的回報(bào)。
3.生與死的思考。
小說(shuō)中這種輪回的設(shè)定還讓人們思考生與死的問(wèn)題。生命有生有死，每一個(gè)人都會(huì)面臨生命的終結(jié)。顯然，納瓦利對(duì)于死亡的擔(dān)憂和恐懼在這個(gè)小說(shuō)中被充分表達(dá)了出來(lái)。他不斷地追尋羊皮卷帶來(lái)的復(fù)仇和新的機(jī)會(huì)，但他也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的死亡。我們應(yīng)該接受生命的不確定性，不要過(guò)分追求安逸和穩(wěn)定，活在當(dāng)下，享受生命的每一個(gè)美好時(shí)刻。
4.個(gè)人意志的力量。
小說(shuō)最令人動(dòng)容的一點(diǎn)就是納瓦利通過(guò)自己的個(gè)人意志堅(jiān)持不懈地追求真理和解脫。無(wú)論在哪個(gè)世界、何種身份下，他都在努力尋找一種擺脫惡劣命運(yùn)束縛的方法。這種精神力量在我們當(dāng)今時(shí)代同樣值得我們學(xué)習(xí)。我們的人生不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，但只要我們有堅(jiān)定的意志、絕不放棄的勇氣，我們就有可能在絕望的時(shí)刻掙脫束縛，獲得屬于自己的一片天空。
5.找到真正的自我。
小說(shuō)中的納瓦利，在不停地輪回中，逐漸找到了自己的真正的自我。這種發(fā)現(xiàn)讓他在不同的世界中獲得自由和幸福。這也是人類一直以來(lái)追求的目標(biāo)——找到真正的自我。我們很容易被外界的雜音所干擾，失去自我，而如果我們能夠像小說(shuō)中的主人公一樣，在不斷的努力和探索中找到自己，我們也能夠擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛，尋找到屬于自己的真正人生。
6.結(jié)語(yǔ)。
總之，《羊皮卷》通過(guò)一個(gè)神秘的故事，告訴我們?cè)S多關(guān)于人生的大道理和關(guān)于人類的哲學(xué)思考。這部小說(shuō)不僅能夠帶給我們啟示，也能夠激發(fā)我們對(duì)于生命的熱愛(ài)。我們應(yīng)該秉持真正珍視生命的態(tài)度，尋找到自己的真正自我，努力追求幸福和自由。
羊皮卷讀書(shū)心得體會(huì)篇十
比來(lái)讀了奧格·曼狄諾所著的《羊皮卷》。開(kāi)初我總認(rèn)為這是本寫(xiě)給已在職場(chǎng)中的人們的書(shū)，但是讀完后我便感覺(jué)它不但是一本“貿(mào)易圣經(jīng)”更是一本“人生圣經(jīng)”。
世界天天都在產(chǎn)生著轉(zhuǎn)變，可是，做人處事的原則倒是亙古不變的。心靈的純凈會(huì)帶來(lái)純凈的糊口和純凈的身體；一樣，齷齪的心靈會(huì)帶來(lái)陳舊迂腐的糊口和腐蝕的身體。太多的人都在忙于改良本身在物資社會(huì)中的地位，拼命地?fù)?jù)有一切，卻不知生命是有紀(jì)律的，只有遵守了必然的原則去糊口才能取得成功，才能實(shí)現(xiàn)方針去改變平生。
而《羊皮卷》就是如許一本講述人生法則的勵(lì)志經(jīng)典。用感恩的心面臨糊口、對(duì)峙不懈、自我必定、愛(ài)護(hù)保重生命、節(jié)制情感、連結(jié)杰出的心態(tài)、正視本身價(jià)值，這幾年夜主題便組成了《羊皮卷》的精髓地點(diǎn)。我們天天的糊口城市轉(zhuǎn)變陡然——日新月異忘失落昨天，忘失落上月，忘失落客歲；健忘那些愁云暗澹的日子，健忘逐日的掉敗和掉望。所有的一切皆成曩昔，新的一天業(yè)已到臨。曩昔本身盼都盼不來(lái)的日子，此刻就在面前：我們要有此掀開(kāi)生射中新的樂(lè)章；我們就要起頭從分歧章節(jié)中進(jìn)修成功的龐大奧秘。
《羊皮卷》是從世界上最偉年夜的文獻(xiàn)中摘選并清算出來(lái)的。內(nèi)容幾近觸及有關(guān)成功學(xué)的各個(gè)方面。作者用獨(dú)到鋒利的視角，極富感化力的理論，指導(dǎo)人們?nèi)恕堆蚱ぞ怼分辛_致思惟的養(yǎng)料，取得啟迪，激發(fā)思慮，使之成為本世紀(jì)最值得保藏的一部勵(lì)志書(shū)。
這些年夜師們鮮活的成功啟迪猶如一段段支流，讀完此書(shū)，你將會(huì)把它們聚集成為本身企盼的奔流不止的年夜江年夜河。當(dāng)你貫通完這啟發(fā)人心的《羊皮卷》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)糊口的轉(zhuǎn)變已天崩地裂翻天覆地，身體里恍如有一股成功的體悟在緩結(jié)地活動(dòng)，成功的年夜門(mén)隨即為你敞開(kāi)。
糊口中有人高估了本身，有些人卻低估了本身，有的人自大驕傲，有的人驚慌不安，從而沒(méi)給本身一個(gè)準(zhǔn)確的定位，迷掉了標(biāo)的目的。有時(shí)辰我們經(jīng)常會(huì)敗在本身的不自傲，缺少勇氣上，孰不知成功已在前方某個(gè)拐角處。還記得書(shū)中有如許一句話“只要決心成功，掉敗永久不會(huì)把我擊垮?！笔且圆还芪覀兣龅胶畏N挫折都要深信：今天，我起頭新的糊口；今天，我已爬出盡是掉敗創(chuàng)傷的老趼；今天，我從頭來(lái)到這個(gè)世上，掉敗不再是我?jiàn)^斗的價(jià)格，我會(huì)在聰明的指引下，走出掉敗的暗影，步入健康、歡愉的樂(lè)土，由于我是天然界中最偉年夜的古跡。
用感恩的心面臨糊口，面臨糊口中的人事物；感觸感染世界的夸姣，用所支出的愛(ài)凈化本身的魂靈，去傳染感動(dòng)其他非己。我愛(ài)大志勃勃的人，由于他們給我靈感。我愛(ài)掉敗的人，由于他們給我教訓(xùn)。我愛(ài)貴爵將相，由于他們也曾普通。我愛(ài)謙和的人，由于他們不凡。我愛(ài)富人，由于他們。我愛(ài)貧民。由于貧民太多了。我愛(ài)少年，由于他們樸拙。我愛(ài)長(zhǎng)者，由于他們有聰明。我愛(ài)漂亮麗的人，由于他們眼中吐露著凄迷。我愛(ài)丑惡的人，由于他們有顆安好的心。
每一個(gè)時(shí)期都有各自不成磨滅的偉年夜成功者的思惟精華，并以文字的情勢(shì)將其傳播下來(lái)。面臨眾人事業(yè)的挫折、精力的荒涼、思惟的消極、命運(yùn)的困擾、糊口的無(wú)助，他們但愿用本身成功履歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴因使人，用真實(shí)的故事去感動(dòng)人，安撫人們蒼茫的心靈，為人們指明一條條通向成功與幸福之路。
我們知道，那些優(yōu)異的冊(cè)本授與我們的工具，不是純真的常識(shí)，也不是剎時(shí)即逝的刺激，而是保存的自傲和做人必備的才能和勇氣，也叫醒我們的心靈，令人對(duì)成功果斷信心。冊(cè)本其實(shí)不是把外在的工具移交給我們，而是促使我們內(nèi)涵的工具噴涌而出。奧格·曼狄諾的這本《羊皮卷》無(wú)疑會(huì)帶給你最但愿獲得的一切。
羊皮卷讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（150字）。
計(jì)算機(jī)技術(shù)不斷發(fā)展，在這個(gè)信息化時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)編程已經(jīng)成為了一個(gè)人才必備的技能之一。不管是從事IT行業(yè)還是其他領(lǐng)域，都需要有一定的編程基礎(chǔ)。而Java又作為世界上最流行的編程語(yǔ)言之一，它的學(xué)習(xí)和掌握受到了越來(lái)越多人的重視。對(duì)于Java初學(xué)者來(lái)說(shuō)，想要系統(tǒng)、全面地掌握J(rèn)ava編程技術(shù)，羊皮書(shū)無(wú)疑是非常不錯(cuò)的選擇之一。在閱讀完《Java核心技術(shù)·卷一》后，我有了自己的一些心得和體會(huì)。
第二段：認(rèn)知與學(xué)習(xí)（250字）。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們應(yīng)該首先認(rèn)識(shí)到編程是一項(xiàng)不斷練習(xí)和探索的過(guò)程，所以我們要具備較好的耐心和毅力。當(dāng)我們剛開(kāi)始學(xué)習(xí)Java時(shí)，往往會(huì)感到十分困難，這個(gè)時(shí)候的問(wèn)題就是認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題，因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有清楚地知道Java的編程思路和語(yǔ)法規(guī)則，導(dǎo)致我們不能正確理解一些基本概念的含義。當(dāng)我們逐漸掌握了Java的編程思路并熟悉了Java的語(yǔ)法規(guī)則后，再回頭去看我們當(dāng)時(shí)不理解的一些基本概念，就會(huì)發(fā)現(xiàn)輕松了很多。
第三段：系統(tǒng)性與實(shí)踐（300字）。
在學(xué)習(xí)《Java核心技術(shù)·卷一》過(guò)程中，我深感到這本書(shū)具有很強(qiáng)的系統(tǒng)性和扎實(shí)性。它幾乎囊括了Java語(yǔ)言的所有方面，從Java語(yǔ)法基礎(chǔ)到面向?qū)ο缶幊淘俚礁呒?jí)應(yīng)用開(kāi)發(fā)，全面有序地系統(tǒng)性地講解了Java編程，從而使我們可以逐步掌握J(rèn)ava編程的思路和方法。較大的代碼實(shí)例和案例，更是讓我們可以很好地體現(xiàn)出Java編程的實(shí)際應(yīng)用。在實(shí)踐中，我們還要注重把書(shū)中的知識(shí)進(jìn)行深度挖掘和總結(jié)，使自己更加全面地了解Java編程。
第四段：學(xué)生困擾與解決方案（300字）。
在學(xué)習(xí)Java的過(guò)程中，學(xué)生們可能會(huì)遇到一些棘手的問(wèn)題。比如，Java類庫(kù)非常龐大，里面的類和函數(shù)都非常多，我們不可能都記得住。解決這個(gè)問(wèn)題的方法是，不要試圖去死記硬背，而是要注重理解。只要熟悉了Java的編程方法和編程思路，我們就可以很快地用Java類庫(kù)開(kāi)發(fā)出我們所需要的程序。另一個(gè)問(wèn)題就是調(diào)試，一旦程序出現(xiàn)了錯(cuò)誤而不知道該如何調(diào)試是自學(xué)者的難題。而調(diào)試之前，我們就應(yīng)該仔細(xì)查看代碼，通過(guò)思考問(wèn)題所在和思路，才能較好地進(jìn)行調(diào)試。要養(yǎng)成查看注釋和文檔的好習(xí)慣，能夠讓我們的調(diào)試效率更高。
第五段：總結(jié)（200字）。
總結(jié)起來(lái)，學(xué)習(xí)Java不能僅僅局限于看書(shū)，還要經(jīng)常進(jìn)行實(shí)踐和練習(xí)。我們需要輸入大量的代碼，并培養(yǎng)逐步過(guò)程化思維的方法。在練習(xí)中，我們才能深刻理解Java編程，獲取編程技巧與面向?qū)ο缶幊痰乃枷?。在學(xué)習(xí)中還要注重記憶，但不要死記硬背，而是要認(rèn)真思考并不斷嘗試，才能更好地掌握J(rèn)ava編程技能。相信如果以后再遇到Java編程方面的問(wèn)題，讀遍《Java核心技術(shù)·卷一》所帶來(lái)的深刻認(rèn)識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也會(huì)有所幫助。
羊皮卷讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
最后，我又看完了一本書(shū)。我發(fā)的書(shū)好像差不多看完了。這也是我自己成就感的一點(diǎn)點(diǎn)提升。感覺(jué)好久沒(méi)這么充實(shí)了。還不如多讀書(shū)，能豐富一個(gè)人的心智，當(dāng)然也能讓人忘記很多事情，真正深入書(shū)本，從書(shū)本中找到一些生活的感悟，找到屬于自己的心理天空，在浩瀚的書(shū)海中找到自己的真實(shí)自我，為自己尋找一片藍(lán)天。這樣才能真正找到支點(diǎn)。
羊皮紙寫(xiě)得真好。去年這個(gè)時(shí)候，我聽(tīng)經(jīng)理說(shuō)我很欣賞這本書(shū)。當(dāng)時(shí)對(duì)自己沒(méi)什么感覺(jué)。沒(méi)想到這本書(shū)會(huì)給自己帶來(lái)什么樣的體驗(yàn)。這一刻，我真的明白了，也感受到了。但是，自我離這本書(shū)的價(jià)值和目標(biāo)還很遠(yuǎn)，還有很長(zhǎng)的路要走。但是很多方面有很多不足，距離一會(huì)兒半就能解決。關(guān)鍵是自我沒(méi)有太多的毅力和毅力，很多事情堅(jiān)持不了多久，也沒(méi)有切實(shí)可行的辦法去做。說(shuō)出來(lái)的只是死水。
首先要確立一個(gè)什么樣的目標(biāo)，什么樣的目標(biāo)才是實(shí)際的、最有價(jià)值的，才能讓自我充滿活力，始終勇往直前，同時(shí)又沒(méi)有辦法讓自我選擇，只能一直往下走！
還是那句話，就是為這個(gè)目標(biāo)設(shè)定一個(gè)期限，多長(zhǎng)時(shí)間是最好的，小我能達(dá)到多長(zhǎng)時(shí)間，在什么時(shí)間段內(nèi)，小我對(duì)于這個(gè)時(shí)間段應(yīng)該達(dá)到什么程度，要為此做出多大的犧牲！
其次，在此期間，我應(yīng)該做些什么來(lái)輔助這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，以使這樣一個(gè)目標(biāo)能夠順利實(shí)現(xiàn)，為了達(dá)到這樣一個(gè)輝煌的目標(biāo)，我應(yīng)該付出怎樣的代價(jià)、工作形式、工作方法和心態(tài)！
最后，關(guān)鍵是要鼓勵(lì)自己有一個(gè)執(zhí)著的決心，不斷追求向上的自信，讓一切按照自己的計(jì)劃順利進(jìn)行，否則一切都是扯淡。
羊皮卷讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
在人類文明史上，書(shū)籍一直是人類智慧的結(jié)晶，是人們探究世界、自我認(rèn)知的重要工具。而近年來(lái)悄然傳播開(kāi)去的《羊皮卷》則帶給了我們新的思考和啟示。本文將從不同角度出發(fā)，對(duì)于《羊皮卷》這一神秘的文化遺產(chǎn)進(jìn)行解讀，分享我的心得體會(huì)。
《羊皮卷》是什么？它早在幾千年前就出現(xiàn)在人們的視野中，記錄著不同時(shí)代不同民族的文化傳承、宗教信仰和歷史變遷等等。其神秘性在于這些殘卷多次流傳于私人和收藏家之間，甚至被不法商家用于詐騙。曾經(jīng)被認(rèn)為就此消失的一些殘卷也在近年中現(xiàn)身，引得大眾的關(guān)注和研究。然而，關(guān)于《羊皮卷》的破譯依舊存在爭(zhēng)議和困難。我們有必要保持敬畏和審慎，持續(xù)挖掘其更深層的意義。
《羊皮卷》敲響了人類史上最古老和最基礎(chǔ)的文化和信念之門(mén)。它凝聚著千百年來(lái)人們對(duì)于生命、社會(huì)、宇宙的思考和探索。它的文本和圖案致力于揭示人類存在的根本原理和人類行為的重要意義。我們可以從《羊皮卷》中發(fā)現(xiàn)一些重要的啟示：
其一，人類文明發(fā)展的歷程，以及人們的文化值與信仰體系在中華文化圈、印度文化圈、中東和歐陸文化圈的交織和互動(dòng)。
其二，社會(huì)軌跡和人類歷史中的一些重大事件。例如《羊皮卷》所記載的中國(guó)虞舜王和古代伊朗王朝阿契美尼德王朝亞哈隨魯?shù)墓适碌鹊取?BR> 其三，它對(duì)于人類生命意義的詮釋?！堆蚱ぞ怼分杏性S多涉及精神信仰與實(shí)際行為之間聯(lián)系的表述，這些想法和觀念對(duì)于我們認(rèn)清人生價(jià)值和方向具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。
對(duì)于《羊皮卷》的學(xué)習(xí)不僅可以幫助我們了解它所研究的少數(shù)人群的文化和信仰，更可以從其寓意和智慧中吸取啟發(fā)和思考。不管是思考人類的價(jià)值觀還是人類社會(huì)的發(fā)展，人們從中可以發(fā)現(xiàn)一些重要的思考和啟示。
《羊皮卷》所表達(dá)的信仰觀念和智慧有很多值得我們思考和學(xué)習(xí)。例如勇氣、正確的思考方法、健康的態(tài)度等等。我個(gè)人珍視的是從《羊皮卷》中所學(xué)到的思考人類之路，認(rèn)清自己的存在意義和如何面對(duì)人生中充滿挑戰(zhàn)的困惑和問(wèn)題，這些都將幫助我們更好地理解和處理我們身處的世界。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
如同千百年來(lái)歷經(jīng)風(fēng)雨堅(jiān)韌不拔的羊皮卷，人類前進(jìn)的路也是走過(guò)了無(wú)數(shù)的坎坷和磨難。然而，這并不妨礙我們前行。在深入探究《羊皮卷》的過(guò)程中，我們不僅可以對(duì)于歷史文化有更深刻的理解，更可以在其中尋找到有助于我們拓寬視野和提升智慧的思想和精神力量。在繼續(xù)修煉和塑造我們的人生軌跡的過(guò)程中，我們可以借助《羊皮卷》的啟迪，學(xué)習(xí)其精神內(nèi)涵，做到心中有光，羽翼漸展，迎接更自由、更豐盛的人生奇跡。
羊皮卷讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
《羊皮卷》是一部經(jīng)典的文學(xué)杰作，源自于古老的中國(guó)文化歷史，它的主要內(nèi)容圍繞著兩個(gè)主要的人物展開(kāi)，他們分別是少女玲瓏和吳三桂。玲瓏是一個(gè)聰明而富有智慧的女孩，吳三桂則是一個(gè)勢(shì)力強(qiáng)大的官員，以他們之間的互動(dòng)和情感推動(dòng)著整個(gè)故事的發(fā)展。通讀《羊皮卷》不僅能讓我們深入了解中國(guó)的文化和歷史，同時(shí)也能夠給我們帶來(lái)很多感悟和思考，下面我將分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：情節(jié)賞析。
《羊皮卷》中的情節(jié)非常的精彩，充滿了戲劇性和懸念。作者通過(guò)描寫(xiě)玲瓏和吳三桂之間的復(fù)雜關(guān)系，將整個(gè)故事推向高潮。從玲瓏一開(kāi)始對(duì)吳三桂的崇拜，到在他的背叛下被逼嫁給那個(gè)自己不愛(ài)的人，再到最后離開(kāi)這個(gè)霸權(quán)并徹底自由的選擇，每一個(gè)情節(jié)中，我們都能看到玲瓏的堅(jiān)強(qiáng)和聰慧，在內(nèi)心上始終保持了自己的獨(dú)立和自由。
第三段：人物塑造。
除了情節(jié)外，《羊皮卷》中的人物塑造也非常的精湛。玲瓏是一位擅長(zhǎng)思考和分析的女孩，她的聰明和智慧體現(xiàn)在不同的時(shí)刻中，并在故事中扮演著至關(guān)重要的角色。吳三桂則是一個(gè)利欲熏心的官員，他在故事中的角色是十分復(fù)雜的，既有權(quán)力和財(cái)富的欲望，又帶有一些灰色的人性，東西方文化的交融造就了他的獨(dú)特個(gè)性。
第四段：文化內(nèi)涵。
《羊皮卷》也具有深刻的文化內(nèi)涵。故事中的許多元素都是中國(guó)文化的代表，例如關(guān)于琴棋書(shū)畫(huà)、建筑、婚姻、自由等等。小說(shuō)中用豐富的想象力和貼近人性的情感，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精神，深刻地體現(xiàn)了中國(guó)古代人們的情感，思考和追求，而且具有非常的啟發(fā)性。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，《羊皮卷》是一部非常優(yōu)秀的文學(xué)作品，它融合了情節(jié)，人物塑造和文化內(nèi)涵，讓讀者無(wú)法忽視。這部小說(shuō)充滿了智慧和思想，讓我們看到了自由和獨(dú)立的力量。它對(duì)于了解中國(guó)文化和歷史，對(duì)于關(guān)注人性和情感的思考具有重大的意義，值得每個(gè)人深入研讀和思考。