健康飲食是指合理搭配食物、科學(xué)吃飯，以達(dá)到身體健康的一種飲食方式。在總結(jié)中可以適當(dāng)運(yùn)用舉例和比喻，增強(qiáng)表達(dá)的效果。下面是一些值得借鑒的總結(jié)寫作技巧和經(jīng)驗(yàn)分享。
內(nèi)向思考讀書心得篇一
日常溝通反反復(fù)復(fù)說不清？問題思考毫無頭緒難突破？工作匯報(bào)雜亂無章沒要點(diǎn)？有人的地方就離不開溝通。在職場(chǎng)和日常生活中，我們都需要有清晰的思考和準(zhǔn)確的表達(dá)。可現(xiàn)狀往往不如人意。比如一天中午，剛吃完午飯，你在路上碰見了同事，他走來對(duì)你說：“最近我們部門有個(gè)項(xiàng)目要調(diào)整不得不延期，公司領(lǐng)導(dǎo)在問我們手頭設(shè)計(jì)的方案進(jìn)展怎么樣了，另外我還看見了老強(qiáng)回到公司上班了。對(duì)了，張總想在近期開一場(chǎng)產(chǎn)品創(chuàng)新會(huì)……”聽了半天，你也不知道他究竟找你干嘛、想表達(dá)什么！
這是因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)教育過于強(qiáng)調(diào)知識(shí)的重要性，缺乏對(duì)思考力的專門訓(xùn)練，很多人面對(duì)問題時(shí)，思維不夠清晰、分析解決問題的能力較弱。如何才能做到“想清楚、說明白”？結(jié)構(gòu)思考力可以成為你的`利器！
結(jié)構(gòu)思考力可以提供很多清晰的“思考結(jié)構(gòu)”，讓我們真正做到“思考清晰、表達(dá)有力”。不論從個(gè)人還是組織層面，結(jié)構(gòu)思考力都作用重大：
一、從個(gè)人層面上，結(jié)構(gòu)思考力是每個(gè)人都要具備的核心技能。
首先，結(jié)構(gòu)思考力是開展所有工作的基礎(chǔ)。運(yùn)用結(jié)構(gòu)思考的方式有助于我們做好問題解決、決策制定、報(bào)告寫作以及溝通表達(dá)等工作。
其次，很多專業(yè)性的崗位要求員工具備優(yōu)秀的結(jié)構(gòu)思考能力。例如，內(nèi)訓(xùn)師、產(chǎn)品經(jīng)理、文案策劃、咨詢顧問等工作，需要幫助顧客準(zhǔn)確地分析問題、解決問題以及有效地溝通展示。
最后，結(jié)構(gòu)思考力是管理者必備的技能。羅伯特?卡茨提出高效管理者應(yīng)當(dāng)具備“技術(shù)性技能、人際性技能和概念性技能”三種技能。結(jié)構(gòu)思考力就是概念性技能中最重要的技能，有助于管理者面對(duì)難題時(shí)多角度分析、制定方案，從而推動(dòng)工作高效開展。
二、從組織層面上，結(jié)構(gòu)思考力有助于提升組織總體工作效率。
首先，結(jié)構(gòu)思考力提供了一套有效的系統(tǒng)思維方式，能夠統(tǒng)一員工思考和表達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)。
其次，結(jié)構(gòu)思考力有助于形成高效的組織文化和工作習(xí)慣，從而提升組織整體管理效率。
最后，在中國(guó)企業(yè)傳統(tǒng)“先分后總”的文化習(xí)慣中，更需要“先總后分”的結(jié)構(gòu)化思考方式，以提高解決問題的速度。
因此，不管是對(duì)于個(gè)人職業(yè)發(fā)展還是企業(yè)組織發(fā)展，學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)思考力都具有非凡的意義。
內(nèi)向思考讀書心得篇二
讀書是一種思考，而思考則是由讀書所引發(fā)的。讀書不僅可以幫助我們積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，更可以讓我們內(nèi)心得到平靜和愉悅。這篇文章將主要探討如何通過讀書來培養(yǎng)我們的思考能力并獲取更多的知識(shí)。
第二段：讀書的意義。
讀書不僅僅是獲取知識(shí)，更是一次心靈的旅程。讀書可以幫助我們更好的了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足。同時(shí)，讀書還可以讓我們與作者的思想相遇并交流，了解世界和人類歷史。此外，讀書還是一種放松和愉悅方式，可以幫助我們忘卻煩惱和壓力。
第三段：讀書需要注重的技巧。
閱讀技巧是讀書的重要組成部分，它決定了你是否能夠真正理解和吸收所讀內(nèi)容。其中有以下幾個(gè)建議：首先，先快速閱讀全文，了解大意后再深入細(xì)節(jié)；其次，擁有良好的閱讀環(huán)境，遠(yuǎn)離嘈雜的聲音和干擾；再次，做好筆記，總結(jié)所讀內(nèi)容，增加理解和記憶。這些技巧不僅可以幫助我們?cè)谧x書過程中保持專注，還可以提高我們的理解和思考能力。
第四段：多樣化的閱讀方式。
不同的人對(duì)閱讀的喜好也不同，有人喜歡讀小說和故事，有人喜歡讀傳記和歷史，還有人喜歡讀科學(xué)和哲學(xué)。實(shí)際上，只要我們保持對(duì)讀書的熱愛和好奇心，探索不同的領(lǐng)域和文化，都可以從中獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。與此同時(shí)，無論我們選擇哪一種閱讀方式，都需要帶著思考的態(tài)度去讀、去理解。
第五段：結(jié)語。
思考是讀書的精髓和靈魂，只有通過思考，才能真正理解書中的每個(gè)細(xì)節(jié)和感悟。通過本文的闡述，我們應(yīng)該意識(shí)到讀書的意義和方法，同時(shí)應(yīng)該注重自己閱讀的品質(zhì)和技巧，保持一顆好奇的心態(tài)，用盡可能多的時(shí)間去閱讀和思考。因?yàn)樽x書不但可以讓我們擁有更多的知識(shí)，更可以用思考的方式改變我們思維方式，讓我們的生活更加充實(shí)和有意義。
內(nèi)向思考讀書心得篇三
讀書，是人類受益最多的一種活動(dòng)之一。通過讀書，我們不僅能夠增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)思維能力，還能夠引導(dǎo)我們思考人生的意義和價(jià)值。在我長(zhǎng)時(shí)間的讀書經(jīng)歷中，我深深體會(huì)到讀書思考的重要性。下面我將從閱讀的意義、讀書的技巧、閱讀思考的作用以及讀書思考對(duì)我的影響等方面，分享我對(duì)“讀書思考”的心得體會(huì)。
首先，讀書對(duì)于每個(gè)人來說都是一件有意義的事情。讀書可以帶給我們大量的知識(shí)和信息，拓寬我們的眼界和視野。通過閱讀不同的書籍，我們可以了解到世界上的各種事物和人物，學(xué)習(xí)到各種學(xué)科和專業(yè)的知識(shí)。讀書還能夠培養(yǎng)我們的想象力和創(chuàng)造力，讓我們?cè)谒伎紗栴}時(shí)能夠擁有更多的思路和思維方式。讀書還能夠幫助我們建立正確的價(jià)值觀和世界觀，引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎既松囊饬x和價(jià)值。
其次，讀書需要一定的技巧和方法。首先，選擇適合自己的書籍非常重要。每個(gè)人的興趣愛好和所處的生活階段不同，所以選擇適合自己的書籍對(duì)于做到讀書思考至關(guān)重要。其次，要有良好的閱讀習(xí)慣?？梢酝ㄟ^制定閱讀計(jì)劃、分配閱讀時(shí)間、記錄讀書筆記等方式，讓自己能夠保持較高的閱讀效率和興趣。最后，要善于思考和提問。閱讀不僅僅是被動(dòng)接受信息，更要主動(dòng)思考和提問。通過思考和提問，我們可以更好地理解書中的內(nèi)容，深入思考其中的問題，形成自己的獨(dú)到見解。
閱讀思考的作用和意義不可忽視。閱讀思考可以培養(yǎng)我們的思維能力。我們?cè)陂喿x中不僅要理解作者的觀點(diǎn)和想法，更要對(duì)其進(jìn)行評(píng)判和思考。通過思考問題，我們可以提高自己的邏輯思維能力和分析能力。閱讀思考還可以幫助我們建立自己的價(jià)值觀和人生觀。通過思考和閱讀，我們可以對(duì)不同的觀點(diǎn)和理論進(jìn)行比較和評(píng)價(jià)，從而形成自己的獨(dú)立思想和見解。此外，閱讀思考還可以增強(qiáng)我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。通過思考問題，我們可以從不同的角度和層面去思考，讓思維更加靈活和開放。
最后，讀書思考對(duì)我個(gè)人的影響非常大。在我讀書思考的過程中，我漸漸養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，提高了我的閱讀能力和寫作能力。讀書思考讓我學(xué)會(huì)了理性思考和分析問題的能力，不再盲目接受別人的觀點(diǎn)，而是主動(dòng)思考并提出自己的見解。同時(shí)，讀書思考也開闊了我的眼界和視野，讓我了解到更多的事物和人物，對(duì)世界有了更深刻的認(rèn)識(shí)。讀書思考還培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，讓我能夠更好地解決問題和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
總之，讀書思考是一種對(duì)自己的投資，是一種提升自我的方式。通過讀書思考，我們能夠增加知識(shí)，培養(yǎng)思考能力，提高對(duì)生活的理解和把握。每個(gè)人都應(yīng)該重視讀書思考這一過程，讓自己獲得更多的收獲和成長(zhǎng)。讀書思考不僅是一種習(xí)慣，更是一種精神追求。只有不斷地讀書思考，我們才能更加深入理解世界和人生，才能更好地思考和把握生活的意義和價(jià)值。讀書思考是一種永遠(yuǎn)不會(huì)停止的旅程，希望我們一起踏上這個(gè)旅程，從中發(fā)現(xiàn)更多的樂趣與智慧。
內(nèi)向思考讀書心得篇四
讀書是一種精神上的享受，也是一種經(jīng)驗(yàn)上的積累。通過讀書，我們可以增長(zhǎng)知識(shí)，增強(qiáng)自我修養(yǎng)，拓寬視野。但讀書的過程并非只是閱讀書籍，更重要的是在閱讀中對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行思考并吸收需要的部分。下面我會(huì)分享一些我的讀書心得和體會(huì)，希望能對(duì)更好地理解和運(yùn)用所讀書籍有所幫助。
在我的讀書經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)閱讀某種類型或主題的書籍時(shí)可以得到更加深刻的體驗(yàn)和體會(huì)。例如，我喜歡閱讀傳記和自傳，其中可以了解到作者的成長(zhǎng)經(jīng)歷、成功經(jīng)驗(yàn)和思想方法，通過他們成功的奮斗史和經(jīng)典格言可以對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。對(duì)于一些長(zhǎng)期性的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)，如何進(jìn)行有效地思考和總結(jié)也是閱讀的關(guān)鍵。我喜歡在讀書時(shí)將所學(xué)知識(shí)和理論與自己的工作和生活中的實(shí)踐結(jié)合起來，掌握和實(shí)現(xiàn)知識(shí)的價(jià)值。
第三段：閱讀習(xí)慣。
閱讀過程中的重點(diǎn)并不是迅速的完成讀書目標(biāo)，更重要的是在閱讀的過程中培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣。我的閱讀習(xí)慣包括閱讀前先了解書籍內(nèi)容概述和作者的背景，這有助于我更好更全面地了解書籍，并能區(qū)分出重點(diǎn)內(nèi)容和次要內(nèi)容的區(qū)別；閱讀過程中常常用筆記本做閱讀筆記，包括出現(xiàn)的新詞匯，重點(diǎn)句子，自己產(chǎn)生的思考和感受等，有助于對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和整理；讀完書后寫讀后感并反思篇目，有助于鞏固所得的知識(shí)并且將所讀內(nèi)容融入自己的生活中去。
第四段：思考與解析。
每個(gè)人在讀書時(shí)會(huì)有不同的理解和感受，由此產(chǎn)生的思考和解析也是非常重要的。我喜歡閱讀一些有爭(zhēng)議性的書籍，也會(huì)多方面的閱讀評(píng)論和分析，就像看待一顆棱柱一樣，從不同方向去思考、去解析同一個(gè)話題，會(huì)收獲更多的思維發(fā)散。在讀完書之后，通過思考、解析和總結(jié)，不僅可以更加仔細(xì)地了解書中內(nèi)容，同時(shí)也能提高自己的思維能力和閱歷水平。
第五段：總結(jié)。
總之，讀書不僅僅是為了增加知識(shí)量和修養(yǎng)，也應(yīng)該擁有一個(gè)好的讀書心態(tài)和閱讀習(xí)慣。我們應(yīng)該保持積極心態(tài)，把讀書作為一種享受，精彩的思考，思想碰撞和精神上的啟蒙。讀書既要有愛，又要有嚴(yán)謹(jǐn)，要根據(jù)自己的實(shí)際情況，制定好的讀書計(jì)劃，努力培養(yǎng)自己的思考能力，并將讀書精神融入到生活中去。總之，讀書不僅是長(zhǎng)知識(shí)和見識(shí)的捷徑，更是深度思考，人生體驗(yàn)和心靈磨礪的必經(jīng)之路。
內(nèi)向思考讀書心得篇五
“思考讀書”是一種積極的讀書方式，它不僅注重對(duì)書本知識(shí)的積累，更注重對(duì)知識(shí)的消化、吸收與掌握。因此，思考讀書是一種高效的讀書方式，它能夠提高讀者的思考能力和創(chuàng)新力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。在這篇文章中，我將分享我的思考讀書心得與體會(huì)。
第二段：認(rèn)知層面的體會(huì)。
讀書是獲得知識(shí)的最常見方式，但僅僅是閱讀并不足以發(fā)掘知識(shí)的價(jià)值。我認(rèn)為，思考讀書是一種更加有效的獲得知識(shí)的方式。通過對(duì)書本知識(shí)的理解、消化與反思，我們才能夠真正理解知識(shí)的本質(zhì)和價(jià)值。比如，在閱讀一本關(guān)于人際關(guān)系的書籍時(shí)，僅僅了解書中提到的各種技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還需要從故事和例子中深入挖掘知識(shí)深處，解讀為什么這些技巧有效。這就是思考讀書最重要的一面，不僅讓我們了解了書中的知識(shí)，更能提升我們的認(rèn)知水平。
第三段：實(shí)踐層面的體會(huì)。
在實(shí)際的讀書過程中，我們還需要注重思考讀書的實(shí)踐操作。實(shí)踐是檢驗(yàn)知識(shí)成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是檢驗(yàn)思考讀書的有效性的重要標(biāo)準(zhǔn)。在讀完一本書之后，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)性的總結(jié)，并將它們運(yùn)用到日常生活中。這樣不僅有助于加深對(duì)知識(shí)的理解，還能夠鍛煉我們的實(shí)踐能力。例如，在閱讀一本關(guān)于管理領(lǐng)域的書籍后，我們應(yīng)當(dāng)將其中有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)力、團(tuán)隊(duì)合作等知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中，親身體驗(yàn)、探究知識(shí)成果。
第四段：創(chuàng)新層面的體會(huì)。
思考讀書不僅能夠加深我們對(duì)知識(shí)的理解，還可以提高我們的創(chuàng)造力。在讀書的過程中，我們可以對(duì)書籍中提出的想法進(jìn)行批判性思考，從而促成創(chuàng)新想法的出現(xiàn)。另外，我們還可以通過吸收不同領(lǐng)域的知識(shí)，產(chǎn)生有趣、奇怪、新穎的思想，成為創(chuàng)造力的源泉。例如，在閱讀一本關(guān)于哲學(xué)的書籍時(shí)，我們可以將其中的思想與自己的實(shí)際情境相結(jié)合，產(chǎn)生出大量有創(chuàng)意的想法。
第五段：全面發(fā)展的體會(huì)。
思考讀書是人類走向全面發(fā)展的道路上必不可少的一步。通過思考讀書，我們不僅可以拓寬視野，還能增強(qiáng)我們的人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、思維能力等方面的素養(yǎng)，培養(yǎng)我們終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。思考讀書是一種深入研究的過程，是提高自身素質(zhì)和全面發(fā)展的必由之路。我們應(yīng)該在日常生活中樹立思考讀書的意識(shí)，并將其融入到自己的學(xué)習(xí)和工作中，使自己不斷進(jìn)步。
結(jié)尾：總結(jié)。
總之，思考讀書是一種非常重要的讀書方式。它不僅能夠提高我們的知識(shí)水平，也能夠促進(jìn)我們的思維發(fā)展和全面素質(zhì)的提高。通過自己不斷的思考讀書，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)立體、真實(shí)的人生美好程度也會(huì)跟著提升。因此，加強(qiáng)和推廣思考讀書的理念，已成為當(dāng)今社會(huì)全民閱讀的一個(gè)新方向。
內(nèi)向思考讀書心得篇六
讀書是每個(gè)人都應(yīng)該去做的事情，它能夠拓寬我們的眼界，提高我們的認(rèn)知能力，讓我們變得更加智慧。然而，僅僅讀書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們需要好好思考所讀之書，才能真正從中獲得收獲。
第二段：品味閱讀。
隨著科技的發(fā)展，我們面臨著大量的文本信息，如何正確地讀書成為了一項(xiàng)重要的技能。有些人可能只是匆匆翻閱，從書中獲取一些知識(shí)碎片，這種閱讀方式是不正確的。閱讀應(yīng)該是一種品味，一種享受，是要靜下心來，專注地思考每一個(gè)字句背后的深意。只有通過深入思考，我們才能真正理解書中蘊(yùn)含的智慧。
第三段：思考是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。
好好思考讀書不僅能夠提高我們對(duì)知識(shí)的領(lǐng)悟能力，更能培養(yǎng)我們的創(chuàng)新能力。思考是獲取知識(shí)的重要途徑之一，在思考的過程中，我們會(huì)對(duì)所讀之書進(jìn)行分析、總結(jié)和應(yīng)用。通過思考，我們能夠?qū)⑺x之書與自身經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，產(chǎn)生新的觀點(diǎn)和理論，并通過實(shí)踐進(jìn)行驗(yàn)證。這一創(chuàng)新的過程，能夠讓我們不斷進(jìn)步，不斷突破自己的思維局限。
第四段：思考讀書提高人的綜合素質(zhì)。
好好思考讀書還能夠提高人的綜合素質(zhì)。通過深入思考，我們能夠擴(kuò)展自己的知識(shí)面，增加對(duì)不同領(lǐng)域的了解和理解。我們會(huì)注意到書中提到的不同學(xué)科，如哲學(xué)、歷史、科學(xué)等等，這讓我們擁有了更全面的視野和更深入的思考能力。同時(shí)，好好思考讀書也能夠提高我們的表達(dá)能力和溝通能力，因?yàn)槲覀兡軌蚋鼫?zhǔn)確地理解和解讀他人的觀點(diǎn)，從而更好地與他人溝通和交流。
第五段：結(jié)尾總結(jié)。
總而言之，好好思考讀書是非常重要的。通過深入思考，我們能夠更好地理解書中的智慧，提高我們的認(rèn)知能力和創(chuàng)新能力。同時(shí)，它還能夠提高我們的綜合素質(zhì)，拓寬我們的視野和思維方式。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻保持好奇心，用心去讀書，并花時(shí)間思考書中的內(nèi)容，這樣才能真正從讀書中受益，成為更有智慧的人。
內(nèi)向思考讀書心得篇七
讀書是一種無與倫比的享受，通過閱讀，我們可以窺探到不同的世界，增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備。然而，僅僅讀書是不夠的，我們還需要對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行思考，進(jìn)行深入的思辨和心得體會(huì)。只有經(jīng)過思考，才能使我們對(duì)書中所講述的內(nèi)容有更為深刻的理解和體會(huì)，進(jìn)而將所學(xué)運(yùn)用到實(shí)踐中去。
第二段：讀書的重要性。
讀書是獲取知識(shí)的根本途徑，可以幫助我們拓寬眼界，開闊思維。通過讀書，我們可以了解到不同的文化，不同的觀念，以及不同的人生哲學(xué)。這些知識(shí)的積累將有助于我們更好地理解這個(gè)世界，更好地與他人交流和相處。讀書能夠培養(yǎng)我們的邏輯思維和分析能力，使我們擁有更為全面的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
第三段：思考的作用和意義。
讀書只是第一步，思考是讀書的靈魂。通過思考，我們可以更好地理解書本中的內(nèi)容，并運(yùn)用到實(shí)踐中去。思考能夠激發(fā)我們的思維，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。通過思考，我們可以逐漸培養(yǎng)出批判性的思維和判斷力，使我們更加明晰自己的觀點(diǎn)。此外，思考還可以幫助我們從不同的角度看待同一問題，尋找不同的解決方案，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
要想有效地進(jìn)行讀書思考，有幾個(gè)方法是非常重要的。首先，我們應(yīng)該選擇適合自己的書目進(jìn)行閱讀。不同人有不同的興趣和需求，不同書籍所提供的信息也是各不相同的。因此，我們應(yīng)該根據(jù)自己的興趣和需求選擇適合自己的書籍。其次，我們應(yīng)該給自己留出足夠的時(shí)間進(jìn)行思考。讀書思考需要時(shí)間和耐心，通過琢磨一段時(shí)間后的再次閱讀，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，深化理解。最后，我們應(yīng)該嘗試將所讀的書中的知識(shí)和所見所聞聯(lián)系起來，運(yùn)用到實(shí)際中去。只有將所讀的知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合，才能真正理解和消化所讀書籍中的內(nèi)容。
第五段：結(jié)論。
讀書思考不僅僅是一種學(xué)習(xí)的方式，更是一種修身養(yǎng)性的方法。只有通過讀書思考，我們才能更加深入地了解和認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。通過讀書思考，我們能夠擁有一個(gè)獨(dú)特的思維方式和見解，使我們?cè)诿鎸?duì)問題和挑戰(zhàn)時(shí)更加從容和淡定。因此，我們應(yīng)該倡導(dǎo)讀書思考的習(xí)慣，將閱讀與思考結(jié)合起來，以提升我們的學(xué)識(shí)和智慧。
內(nèi)向思考讀書心得篇八
讀書是一種對(duì)知識(shí)的追求，是一種培養(yǎng)和提高自己的方式。而在讀書的過程中，不僅僅是閱讀文字，更要進(jìn)行深入的思考，從中領(lǐng)悟書中的道理、感悟其中的人生智慧。在我長(zhǎng)期的讀書生涯中，我深切體會(huì)到“好好思考”對(duì)于讀書的重要性，并從中獲得了很多心得體會(huì)。
首先，“好好思考”讀書可以幫助我們更好地理解書中的內(nèi)容。當(dāng)我們將目光投向書中時(shí)，文字并不僅僅是一種單純的信息傳達(dá)工具，更是一種心靈的交流。通過認(rèn)真思考書中的內(nèi)容，我們可以更深入地理解文字背后的含義和作者的用意。我記得在讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，千真萬確地體會(huì)到“十二金釵”的形象，而通過對(duì)這些形象的深入思考，我才發(fā)現(xiàn)她們不僅僅是虛無縹緲的人物，更是對(duì)人性的拷問和探討。這樣的思考不僅賦予了文字以更多的生命力，更使我讀書的過程更加有趣有味。
其次，“好好思考”讀書可以培養(yǎng)我們的思維能力。在思考的過程中，我們需要分析、研究和比較，這種思維方式能夠幫助我們鍛煉邏輯思維、批判思維和創(chuàng)造性思維等多種思維方式。例如，在讀歷史類的文章時(shí)，我們可以通過對(duì)歷史事件的分析和比較，形成自己獨(dú)特的見解，并且能夠總結(jié)出歷史規(guī)律和人性弱點(diǎn)，從而能夠更好地在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用。通過長(zhǎng)期的思考鍛煉，我們的思維能力將會(huì)得到大大提高。
再次，“好好思考”讀書可以提高我們的創(chuàng)造力。在我們讀書的時(shí)候，每個(gè)人的理解和感悟都是不同的。而通過深入思考，我們可能會(huì)將不同的概念和知識(shí)進(jìn)行巧妙的組合，產(chǎn)生出新的思維和新的創(chuàng)意。正是因?yàn)樗伎嫉牧α?，才有了亞里士多德、達(dá)·芬奇、牛頓等許多偉大思想家和科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。當(dāng)我們真正開始思考的時(shí)候，我們獲得的不僅僅是書中的知識(shí)，更是我們的創(chuàng)造力和洞察力。
最后，“好好思考”讀書可以使我們更好地應(yīng)對(duì)人生的挑戰(zhàn)和困惑。人生充滿了各種各樣的問題和矛盾，而思考是解決問題的重要途徑。讀好書，通過思考，我們可以獲得對(duì)人生道理的更深入理解，得到啟示，并在實(shí)際生活中付諸行動(dòng)。我們可以通過思考找到解決問題的方法，提高問題的解決能力，更好地應(yīng)對(duì)人生中的挑戰(zhàn)和困惑。
總之，“好好思考”讀書不僅僅是一種閱讀的方式，更是一種人生態(tài)度，一種追求智慧的方式。通過思考，我們可以更好地理解書中的內(nèi)容，鍛煉思維能力，提高創(chuàng)造力，并且更好地應(yīng)對(duì)人生的挑戰(zhàn)。讓我們?cè)谧x書的路上，好好思考，不斷地充實(shí)自己的思想，開拓我們的智慧之路。不斷思考的心態(tài)將會(huì)讓我們的讀書之旅更加精彩和有意義。
內(nèi)向思考讀書心得篇九
閱讀是人類進(jìn)步的翅膀，也是智慧的源泉。讀書思考可以培養(yǎng)我們的思維能力，提高我們的判斷力和分析能力。過去幾年，我培養(yǎng)了一種讀書思考的習(xí)慣，并從中得到了很多收獲。在這篇文章中，我將分享我對(duì)于讀書思考的心得體會(huì)，希望能夠激發(fā)更多人走進(jìn)書籍的世界，并從中收獲成長(zhǎng)和智慧。
讀書是培養(yǎng)思考能力的重要途徑。通過閱讀各種類型的書籍，我們可以得到豐富的知識(shí)和觀點(diǎn)，開拓我們的思維視野。在讀書的過程中，我會(huì)盡量選擇一些挑戰(zhàn)性的讀物，如哲學(xué)、歷史或科學(xué)類書籍。這些書籍往往會(huì)帶給我強(qiáng)烈的思考沖擊，使我不斷思考和質(zhì)疑。同時(shí)，我也會(huì)記錄下自己的讀書筆記，整理思緒，以便更好地吸收和理解書中的知識(shí)。通過讀書，我不僅可以增加知識(shí)儲(chǔ)備，還能不斷鍛煉我的思考能力。
讀書之后，思考是必不可少的一步。思考可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所讀的知識(shí)。我通常會(huì)問自己一些問題，如“這本書的核心思想是什么？”、“我對(duì)于書中觀點(diǎn)的看法是什么？”等等。通過這些問題，我能夠自省，深入思考，并逐漸形成自己的觀點(diǎn)和看法。另外，我也會(huì)與他人討論所讀的書籍，與他們分享自己的思考和理解。這種交流可以幫助我從不同的角度思考問題，同時(shí)也能學(xué)到他人的觀點(diǎn)和見解。
通過多年的讀書思考，我得到了很多的心得體會(huì)。首先，讀書可以幫助我更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種問題。當(dāng)遇到困難時(shí)，我可以借鑒書中的智慧和經(jīng)驗(yàn)，從而更加理性地面對(duì)問題并做出正確的決策。其次，讀書思考使我成為一個(gè)思辨者。我可以從多個(gè)角度來思考問題，不再只停留在表面，而是追根溯源，找到問題的本質(zhì)。最后，讀書思考使我更加謙遜，知道自己的不足和欠缺。通過不斷地學(xué)習(xí)和思考，我能夠不斷提升自己，成為更好的人。
讀書思考是一個(gè)長(zhǎng)期而不斷進(jìn)步的過程。通過不斷閱讀和思考，我們可以開拓思維，培養(yǎng)思辨能力，并從中獲得智慧和成長(zhǎng)。我希望更多的人能夠走進(jìn)書籍的世界，將閱讀和思考作為一種習(xí)慣，從中汲取智慧的養(yǎng)分。當(dāng)下的社會(huì)需要更多具備思考能力和創(chuàng)造力的人，而讀書思考正是培養(yǎng)這些能力的重要途徑。讓我們一起讀書思考，開啟智慧和成長(zhǎng)之旅！
內(nèi)向思考讀書心得篇十
這一次回順德總部開會(huì)，在機(jī)場(chǎng)候機(jī)的時(shí)候，順便購(gòu)買了一本《新周刊》雜志，坐在凳子上面看了起來，但很快發(fā)現(xiàn)自己成了“異類”，旁邊幾位顧客不是在打電話，就是玩手機(jī)、平板電腦。我瞄了一下他們?cè)诳吹膬?nèi)容，大多在劈西瓜、玩憤怒小鳥、看韓劇、看電影，而像我這樣看書的人就剩下我一人了，我自己禁不住在想：科技帶來了方便，但卻讓我們變懶，懶于思考。
每每坐在地鐵或巴士上面，都會(huì)發(fā)現(xiàn)周邊的人都是在玩手機(jī)，看看新聞，玩玩游戲，很少有人再拿起一本書來看了。日新月異的科技提供的咨詢更豐富，娛樂的手段更豐富，打發(fā)時(shí)間的辦法更豐富。一方面讓我們的生活工作更方便，另一方面，卻讓我們?cè)陂e暇時(shí)間內(nèi)懶于思考，不想去思考，思考力在下降。
但凡出差的人大多有這樣的經(jīng)歷，路途上的時(shí)間是最難熬的，比如等車的時(shí)候，比如在交通工具上的時(shí)間，比如等客戶的時(shí)間，我們就會(huì)不由自主的拿起手機(jī)，瀏覽下新聞，玩下游戲，聊聊qq，可能就是簡(jiǎn)單的“你好”等問候，可能就是追逐幾個(gè)時(shí)髦的名詞，可能就是一個(gè)簡(jiǎn)單的游戲，但是所耗費(fèi)的時(shí)間就像細(xì)沙一樣，很快就從指縫間流走，不留下一點(diǎn)痕跡，當(dāng)我們感嘆歲月易逝的時(shí)候，卻往往又不知道自己的時(shí)間究竟耗費(fèi)在什么地方。
當(dāng)我們感嘆于歷史學(xué)家對(duì)明朝歷代皇帝侃侃而談的時(shí)候，當(dāng)我們驚訝于長(zhǎng)期不見的朋友有如此書法的時(shí)候，當(dāng)我們后悔于身邊的朋友已經(jīng)出書幾冊(cè)的時(shí)候，我們卻只能懊悔地對(duì)自己說：為什么我沒有達(dá)到這樣的成就。其實(shí)本來用于思考提升的時(shí)間白白耗費(fèi)掉才是“殺人不見血”的兇手。
現(xiàn)代科技讓我們沒有時(shí)間思考，讓我們懶于思考，讓我們荒于思考，有時(shí)間不如玩下游戲了，有時(shí)間不如聊下qq了，有時(shí)間不如看看新聞了，在茶余飯后大多討論的話題只是某某時(shí)間某某地方出現(xiàn)了某一個(gè)稀奇的事情，但其背后的原因與本質(zhì)卻很少有人去深究，因?yàn)橐呀?jīng)沒有時(shí)間去探討，時(shí)間已經(jīng)耗費(fèi)在了“高科技”上面。
喪失思考的人是多么的可悲，只能跟隨潮流，不斷地追逐一個(gè)又一個(gè)爆炸式新聞；只能追求一個(gè)又一個(gè)看似高科技的手機(jī)，只能盲目的陷于各種廠家不斷推陳出現(xiàn)的軟件里面，沒有了思考了，我們就喪失了自己，只能看到表象，無法深入實(shí)際，說出的話語，做出的動(dòng)作，除了年齡在增長(zhǎng)，思考力得不到成長(zhǎng)。是不是應(yīng)該讓“高科技玩意”休息一下，留一些時(shí)間出來讓自己思考。
內(nèi)向思考讀書心得篇十一
在傅雷先生寫給孩子的家書中，我們看到的絕不僅是他對(duì)于兒子傅聰?shù)纳钌類垡?，更重要的是他?dú)特的教子之道。
在生活細(xì)節(jié)方面，傅雷先生對(duì)于傅聰?shù)囊笫菢O嚴(yán)格的。他在1954年8月16日的信中寫到對(duì)于傅聰習(xí)慣的改進(jìn)建議，例如“手插在上衣兜里比插在褲兜里更無禮貌”，“雙手不拿刀叉時(shí)要平放在桌面上”等。這封信的結(jié)尾，傅雷先生又叮囑道：“但望你不要嫌我繁瑣，而要想到一切都是使你更完滿、更受人歡喜!”在譯林版的序中，樓適夷先生回憶傅雷對(duì)于孩子幼時(shí)的施教：“比方每天同桌進(jìn)餐，他就注意孩子坐得是否端正，手肘靠在桌邊的姿勢(shì)，是否妨礙了同席的人，飯菜咀嚼，是否發(fā)出喪失禮貌的咀嚼聲?！备道紫壬诮逃⒆訒r(shí)，是從各方面去向他提出自己的建議，事無巨細(xì)，只為了讓傅聰成為一個(gè)更優(yōu)秀的人，以后的人生道路更平坦。
傅雷對(duì)于孩子的思想精神也極其注重，他曾多次在信中叮囑傅聰。1955年12月9日的信中，傅雷寫道：“唯有把過去的思想包袱一起齊扔掉了才能得到真正的精神上的和平恬靜，才能真正心胸開朗的繼續(xù)前進(jìn)?！币粋€(gè)人只有擁有清澈明朗的內(nèi)心，才能讓自己的一舉一動(dòng)都更自然，才能遵循自己的內(nèi)心去生活。傅雷先生也曾說過：“心情不穩(wěn)定，就懶得動(dòng)筆?！弊阋砸姷茫诮逃⒆訒r(shí)，總是能發(fā)現(xiàn)孩子所處的狀態(tài)，并且針對(duì)這些教育孩子。傅雷先生的話既具有針對(duì)性，卻也具有普遍性。對(duì)于我們而言，的確，只有把握好心態(tài)，有正確的思想，才能成長(zhǎng)得更好。
在面對(duì)生活中的種種境況時(shí)，傅雷先生也會(huì)有所感悟，對(duì)于孩子進(jìn)行教育。在一信中，傅雷先生在參與過中共中央全國(guó)宣傳會(huì)議，聽取毛主席的報(bào)告后，給傅聰寫道：“自己先要鍛煉的堅(jiān)強(qiáng)，才不會(huì)被環(huán)境中的消極因素往下拖，才有剩余的精力對(duì)好朋友們喊‘加油加油’?！笔堑?，人當(dāng)自強(qiáng)為先，只有自身強(qiáng)大以后，才能夠做自己想做的事。傅雷先生對(duì)于傅聰?shù)慕逃菢O全面的，并不著眼于生活，也從國(guó)家的層面、社會(huì)的層面給了他一些啟發(fā)。
在傅聰遇到感情方面的困惑時(shí)，傅雷先生給了他極重要的觀念。傅雷認(rèn)為最重要的，還是本質(zhì)的善良，天性的溫厚，開闊的胸襟。他并不看重兒媳的家境、學(xué)歷等外在條件，只要天性是好的，其他都可以逐漸培養(yǎng)。對(duì)于夫妻的相處之道，傅雷曾多次叮囑傅聰和兒媳彌拉，一定要互相尊重、寬容、理解，這正是感情持久的要素。
無論孩子的人生在哪個(gè)階段，傅雷先生都會(huì)對(duì)他進(jìn)行殷殷教誨，只擔(dān)心自己給他的太少，只想讓他少走些彎路，這一生平安喜樂。如傅雷先生所說的那樣：“爸爸不為兒子煩心，為誰煩心?爸爸不幫助孩子，誰幫助孩子?兒子苦悶不向爸爸求救，向誰求救?”傅雷先生是在用自己一生所積累下來的經(jīng)驗(yàn)，傾己所能去教育孩子，這是代代父母最偉大的地方，也是兒女最幸運(yùn)的地方。
傅雷先生的教子之道，是從傅聰?shù)纳罾?，從自己的生活里，或是從他人的評(píng)價(jià)里，給予傅聰平實(shí)的、細(xì)微的卻極重要的建議。天下父母心，都是為了孩子更好，而傅雷先生的這份，更厚重，也更珍重。
內(nèi)向思考讀書心得篇十二
在現(xiàn)代社會(huì)中，閱讀對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展起著非常重要的作用。然而，僅僅是閱讀并不能帶來真正的收獲，我們需要邊讀書邊思考，才能夠完全理解書中的內(nèi)容并將其運(yùn)用到實(shí)際生活中。作為一個(gè)長(zhǎng)期堅(jiān)持邊讀書邊思考的人，我深知這種方法的價(jià)值。通過邊讀書邊思考，我不僅加深了對(duì)書籍的理解，還提高了自己的思考能力和創(chuàng)造力。
首先，邊讀書邊思考可以使我更好地理解書中的內(nèi)容。閱讀是一種獲取知識(shí)和信息的重要途徑，但并不是所有的內(nèi)容都能一下子被完全理解。如果我在閱讀的過程中只是機(jī)械地翻閱文字，而不去思考其中的含義和邏輯，那么很可能我對(duì)于書中的內(nèi)容只是有一個(gè)大致的了解，而無法深入到核心。然而，當(dāng)我邊讀書邊思考時(shí)，我會(huì)關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié)，并仔細(xì)思索作者的意圖和角度。通過思考，我可以將抽象的概念和知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的認(rèn)知，形成自己獨(dú)特的理解。這種理解不僅能夠使我更好地掌握書中的內(nèi)容，還能夠幫助我將其運(yùn)用到實(shí)際生活中。
其次，邊讀書邊思考可以提高我的思考能力和創(chuàng)造力。閱讀是思考的源泉，只有不斷地用頭腦思考，才能使閱讀帶來真正的價(jià)值。當(dāng)我邊讀書邊思考時(shí)，我會(huì)思考作者的觀點(diǎn)是否可信，是否可以與我自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)相結(jié)合，是否有新的思考角度。通過思考，我可以對(duì)于所讀書籍中的問題進(jìn)行深入思考，并且與其他知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，進(jìn)一步拓寬了我的思維。這樣的思考不僅使我對(duì)于問題的分析更加全面和深入，還培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力。通過邊讀書邊思考，我可以將書中的觀點(diǎn)與自己的思考相結(jié)合，產(chǎn)生新的觀點(diǎn)和創(chuàng)意，提高自己的創(chuàng)造力。
然后，邊讀書邊思考可以培養(yǎng)我的批判性思維。批判性思維是現(xiàn)代社會(huì)中非常重要的一種能力，它能夠使我真正理解事物的本質(zhì)，并對(duì)事物進(jìn)行深入的分析和評(píng)價(jià)。通過邊讀書邊思考，我可以不斷地質(zhì)疑作者的觀點(diǎn)和論據(jù)，分析其邏輯是否嚴(yán)謹(jǐn)，是否存在偏見和錯(cuò)誤。這種批判性思維的培養(yǎng)使我具備了更加全面和客觀的思考能力，不會(huì)輕易被他人的觀點(diǎn)所左右，而是根據(jù)自己的判斷做出決策。批判性思維的培養(yǎng)不僅使我成為一個(gè)更好的讀者，也使我成為一個(gè)能夠獨(dú)立思考和表達(dá)觀點(diǎn)的個(gè)體。
最后，邊讀書邊思考可以促進(jìn)我的個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。閱讀是人類不斷進(jìn)步的根本動(dòng)力，而邊讀書邊思考可以使我更好地吸收和應(yīng)用所讀書籍中的知識(shí)。通過深入思考，我可以將所讀書籍的內(nèi)容與自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，并運(yùn)用到實(shí)際生活中。這種運(yùn)用不僅能夠給我的個(gè)人發(fā)展帶來很大的幫助，也能夠?yàn)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)。通過邊讀書邊思考，我可以不斷地積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
綜上所述，邊讀書邊思考是一種極其重要的學(xué)習(xí)方法。通過邊讀書邊思考，我可以更好地理解書中的內(nèi)容，提高思考能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)批判性思維，并促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。作為一個(gè)長(zhǎng)期堅(jiān)持邊讀書邊思考的人，我深切體會(huì)到這種方法的價(jià)值，也堅(jiān)信它將繼續(xù)在我的學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揮重要作用。
內(nèi)向思考讀書心得篇十三
邊讀書邊思考，是一種充實(shí)而有效的學(xué)習(xí)方式。通過將思考與閱讀結(jié)合，讀書不再僅僅是眼睛的運(yùn)動(dòng)，思考不再僅僅是腦海的閃過，而是形成一種內(nèi)外互動(dòng)的過程。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們需要借助閱讀來獲取知識(shí)，而邊讀書邊思考則是更好地消化與應(yīng)用這些知識(shí)的方法。在我長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐中，我收獲了許多關(guān)于這一主題的心得體會(huì)。
第二段：思考能夠提高閱讀理解能力。
邊讀書邊思考可以培養(yǎng)和提高閱讀理解能力。在閱讀過程中，我們往往會(huì)碰到各種難題，比如不熟悉的詞匯、復(fù)雜的句子結(jié)構(gòu)、抽象的概念等等。通過對(duì)這些問題進(jìn)行思考，我們可以更好地理解文中的內(nèi)容，增加對(duì)文章的把握。同時(shí)，思考還可以幫助我們從更深層次上理解作者的意圖和觀點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)文章中的邏輯關(guān)系以及隱藏的信息。只有通過思考，我們才能真正理解書中的精華，從中獲益。
第三段：思考能夠提升思維能力。
邊讀書邊思考可以提升我們的思維能力。在思考的過程中，我們需要將所讀的內(nèi)容與已有的知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系，并進(jìn)行分析、推理、歸納、綜合等思維運(yùn)動(dòng)。這種思維的鍛煉有助于開拓眼界、加深思辨能力，并提高我們的邏輯思維能力和解決問題的能力。通過反復(fù)思考，我們可以培養(yǎng)出思維的深度和廣度，進(jìn)一步提高我們的思維品質(zhì)。
第四段：思考能夠促進(jìn)創(chuàng)造力的發(fā)揮。
邊讀書邊思考還可以促進(jìn)我們的創(chuàng)造力的發(fā)揮。在思考的過程中，我們需要發(fā)散思維，不受限制地進(jìn)行聯(lián)想與想象。通過思考，我們可以將閱讀中的信息與自己的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)進(jìn)行交叉融合，產(chǎn)生新的理解和新的觀點(diǎn)。思考可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力，在理解的基礎(chǔ)上，發(fā)掘出更多新的可能性，并能夠用不同的角度來審視問題。這種創(chuàng)造性的思考對(duì)于創(chuàng)新與創(chuàng)造有著重要的作用。
第五段：總結(jié)與啟示。
邊讀書邊思考是一種高效學(xué)習(xí)方式，通過思考加深閱讀理解，提升思維能力，促進(jìn)創(chuàng)造力發(fā)揮。然而，實(shí)踐中我們也會(huì)遇到一些問題，比如思考過猶不及、思維停滯等。因此，我們需要保持適度的思考，不是只停留在思考上，而是通過思考提煉出有效的思維成果。同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)總結(jié)思考中的經(jīng)驗(yàn)與方法，并在實(shí)踐中不斷調(diào)整與完善。只有這樣，我們才能夠真正體會(huì)到邊讀書邊思考的樂趣與價(jià)值。
內(nèi)向思考讀書心得篇十四
《思考快與慢》的基礎(chǔ)是作者提出的人類思考框架：系統(tǒng)1和系統(tǒng)2。系統(tǒng)1代指人類的非受控或無意識(shí)的思考模式，系統(tǒng)2代指受人自身控制的或有意識(shí)進(jìn)行的思考模式。用系統(tǒng)1思考或判斷是非?？旖莸?，因此人們往往第一時(shí)間通過它在腦海中形成觀點(diǎn)。但有時(shí)系統(tǒng)1可能得不到結(jié)論或是得到錯(cuò)誤的結(jié)論，因此人類也經(jīng)常求助系統(tǒng)2進(jìn)行更為復(fù)雜和費(fèi)力的思考過程，以圖補(bǔ)充或糾正系統(tǒng)1。但是，上述說法不等于系統(tǒng)1是感性的、系統(tǒng)2是理性的。實(shí)際上系統(tǒng)2經(jīng)常受到系統(tǒng)1的影響。這種影響可能是正確的，也可能是錯(cuò)誤的。而系統(tǒng)2很懶惰，經(jīng)常疏于校驗(yàn)，從而無法糾正系統(tǒng)1形成的錯(cuò)誤。系統(tǒng)1快速，是因?yàn)槲覀儚拈L(zhǎng)期記憶中直接提取了成型的結(jié)論或印象，而它的錯(cuò)誤則直接來源于我們頭腦中的偏見。系統(tǒng)2懶惰，是因?yàn)槭褂霉ぷ饔洃洿_實(shí)非常費(fèi)力。至于思考錯(cuò)誤，長(zhǎng)期記憶本身就是工作記憶的信息來源，如果其中存在偏見，當(dāng)然也很容易讓工作記憶的結(jié)論跑偏。但是，通過有意識(shí)的、大量的練習(xí)，人們可以形成正確的觀念以替代原有的偏見，也就是說，更為準(zhǔn)確、有效的思考方式是可以通過學(xué)習(xí)得到的。這當(dāng)然就是作者寫書的前提。他在書中主要做的工作就是向我們一一揭示本能地存在于人類頭腦中的偏見，以及何種思考方式可以有效地抑制這些偏見。
書中提到:利用閑談來發(fā)現(xiàn)和分析別人犯的錯(cuò)誤，對(duì)比分析自己的錯(cuò)誤更容易。所以這本書都在分析別人的錯(cuò)誤，我們聽一聽別人分析別人的錯(cuò)誤，再對(duì)照一下自己，我們就會(huì)有更多的收獲。
一章的結(jié)尾寫到的：“政策制定者不應(yīng)該忽略普遍存在的恐懼情緒，即使這些情緒是毫無緣由的也不該忽略。不管理性與否，恐懼都是令人痛苦且身心俱疲的。政策制定者必須努力保護(hù)公眾不受恐懼情緒的影響，而不是只保護(hù)其不受真實(shí)存在的危險(xiǎn)的傷害。”上述這些都是卡尼曼在傳統(tǒng)心理學(xué)方面的研究，正是這樣的研究讓他認(rèn)識(shí)到，經(jīng)濟(jì)學(xué)中經(jīng)紀(jì)人的假設(shè)是有缺陷的。人們?cè)谶x擇進(jìn)行選擇的時(shí)候考慮的效用，是拿未來的預(yù)期與現(xiàn)在的擁有進(jìn)行比較，來做出判斷。人在選擇的時(shí)候，并不是經(jīng)濟(jì)理性在起作用，而是基于個(gè)人現(xiàn)狀的得失來進(jìn)行判斷。系統(tǒng)1和系統(tǒng)2讓人生有兩種生活狀態(tài)，一種是對(duì)外界刺激的情緒反射。第二種是對(duì)外界刺激的反應(yīng)，也就是系統(tǒng)1給了人一個(gè)指令，然后思考這個(gè)指令是不是最好的，還有別的選擇嗎?之后再選擇性的行動(dòng)。在刺激和反應(yīng)之間，大多數(shù)成功的人比普通人更善用系統(tǒng)2，當(dāng)他在情緒下做商業(yè)決定時(shí)，可能會(huì)聽信直覺，但更多時(shí)候他會(huì)停下來，看到問題的不同側(cè)面，而有所反應(yīng)。
這本書給我最大的啟發(fā)是：當(dāng)遇到事情時(shí)，大家有沒有停下來想一想，我一定要照按系統(tǒng)1工作嗎?我還可以采取哪些不同的方式，做出其他的選擇?這本書給我們的一個(gè)提醒是：人生的修煉和修為，就是在別人都在反射的時(shí)候，你有沒有一些反應(yīng)的行為。
內(nèi)向思考讀書心得篇十五
第一部分講述的是通過雙系統(tǒng)進(jìn)行判斷與做出決策的基本原理。這部分內(nèi)容詳細(xì)說明了系統(tǒng)1的無意識(shí)運(yùn)作和系統(tǒng)2受控制運(yùn)作的區(qū)別，并且說明了系統(tǒng)1的核心，即聯(lián)想記憶是如何不斷對(duì)世界上所發(fā)生的事作出連貫的解釋的。關(guān)于直覺性思考的自主且無意識(shí)過程的復(fù)雜性和豐富程度，以及這些自主過程如何能解釋判斷的啟發(fā)法等問題，我試圖說出自己的見解，目的是要引入一套用于思考和表達(dá)思想的語言。
第二部分對(duì)判斷啟發(fā)法的研究作了更新，還探索了一個(gè)難題，即為什么很難具備統(tǒng)計(jì)型思維。我們思考時(shí)總是會(huì)把多種事情聯(lián)系起來，會(huì)將一件事情比喻成另一件，會(huì)突然想起一件事來，但統(tǒng)計(jì)學(xué)要求同一時(shí)間把多件事情串聯(lián)起來，而這一點(diǎn)系統(tǒng)1是做不到的。
第三部分描述了我們大腦有說不清楚的局限：我們對(duì)自己認(rèn)為熟知的事物確信不疑，我們顯然無法了解自己的無知程度，無法確切了解自己所生活的這個(gè)世界的不確定性。我們總是高估自己對(duì)世界的了解，卻低估了事件中存在的偶然性。當(dāng)我們回顧以往時(shí)，由于后見之明，對(duì)有些事會(huì)產(chǎn)生虛幻的確定感，因此我們變得過于自信。作者對(duì)這個(gè)問題的看法受《黑天鵝》的作者納西姆·塔勒布的影響。我希望我這“飲水機(jī)旁的閑談”能明智地借鑒以往經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)抵制后見之明和虛幻的確定之感的誘惑。
第四部分的重點(diǎn)是在決策制定的性質(zhì)和經(jīng)濟(jì)因素為理性的前提下討論經(jīng)濟(jì)的原則。1979年，阿莫斯和作者發(fā)表了關(guān)于前景理論的決策模式，此部分在雙系統(tǒng)下對(duì)前景理論的重要概念提出了新的看法。余下的幾章講的是人們從理性角度出發(fā)做出決策的幾種方式?？杀氖牵藗兛偸枪铝⒌乜创龁栴}，表現(xiàn)出框架效應(yīng)，即決策的制定往往因?yàn)閷?duì)所回答問題不合邏輯的選擇而受到影響。系統(tǒng)1的特征完全能解釋這些觀察結(jié)果，這對(duì)標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)學(xué)所傾向的理性假設(shè)發(fā)起了很大的挑戰(zhàn)。
第五部分是關(guān)于兩個(gè)自我的區(qū)別性描述，即經(jīng)驗(yàn)自我和記憶自我，兩者間沒有共性。例如，我們可以讓人們體驗(yàn)兩種痛苦。其中一種比另一種要更痛苦，因?yàn)轶w驗(yàn)的時(shí)間更長(zhǎng)。系統(tǒng)1有一大特點(diǎn)，即記憶的自主形成是有其原則的，如此一來，較為痛苦的那段體驗(yàn)會(huì)留下更深刻的記憶。所以，此后當(dāng)人們選擇要回想哪段經(jīng)歷時(shí)，他們自然會(huì)受記憶自我的引導(dǎo)，將其自身（即經(jīng)驗(yàn)自我）處于不必要的痛苦中。兩種自我間的區(qū)別被用來測(cè)試人的幸福感，而我們發(fā)現(xiàn)使經(jīng)驗(yàn)自我快樂的事不一定會(huì)讓記憶自我滿足。兩種自我同時(shí)存在的個(gè)體要如何去追求幸福，這一問題引起了把居民的幸福看做政策目標(biāo)的個(gè)人和社會(huì)的眾多思考。
最后的章節(jié)是按倒敘來探索本書所述的三個(gè)區(qū)別的：經(jīng)驗(yàn)自我和記憶自我的區(qū)別，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)（從心理學(xué)借鑒而來）的區(qū)別，以及自主的系統(tǒng)1和需費(fèi)腦力的系統(tǒng)2的區(qū)別。書中還談及了有價(jià)值的閑談的好處，以及哪些內(nèi)容有助于提升判斷和自行決策的效能。
整本書圍繞著兩個(gè)系統(tǒng)（系統(tǒng)1和系統(tǒng)2）、兩種人格（古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中的理性人格和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的人格的概念）、兩個(gè)自我（記憶自我與經(jīng)驗(yàn)自我）展開，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行心理學(xué)分析，繼而帶領(lǐng)讀者將心理學(xué)的推論引向經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，最后又從深入的理論分析中跳脫出來，回溯追求幸福的現(xiàn)實(shí)生活。
常用的無意識(shí)的"系統(tǒng)1"依賴的是情感、記憶和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)事物迅速作出判斷和抉擇，使我們能夠迅速對(duì)眼前的情況作出反應(yīng)。但系統(tǒng)1也很容易上當(dāng)，它固守"眼見即為事實(shí)"的原則，任由損失厭惡和樂觀偏見之類的錯(cuò)覺引導(dǎo)我們作出錯(cuò)誤的`選擇。
一般不常用的有意識(shí)的"系統(tǒng)2"必須通過調(diào)動(dòng)注意力來分析和解決問題，依賴的是邏輯、數(shù)理和概率，對(duì)事物作出判斷和抉擇，它比較慢而且勞神，但使我們不容易出錯(cuò)?？珊軕卸?，經(jīng)常不調(diào)用系統(tǒng)2,而走捷徑，直接采納系統(tǒng)1的直覺去判斷結(jié)果。從書中的內(nèi)容來看，理性似乎總是相似的，與專業(yè)訓(xùn)練、習(xí)慣、專注度等息息相關(guān)，而不理性則有各種各樣的不理性——感情因素的影響、利害得失的顧慮、環(huán)境效應(yīng)……快與慢的結(jié)合中，理性與非理性的依存，才是完整的思考書中指出了我們?cè)谑裁辞闆r下可以相信自己和他人的直覺判斷：一要事件本身具有規(guī)律，只是我們還沒有掌握或不能清晰的表述；二要通過長(zhǎng)期訓(xùn)練學(xué)習(xí)，掌握了其運(yùn)行規(guī)律。歷經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間訓(xùn)練才能培養(yǎng)出直覺。比如，象棋、橋牌、玩撲克、醫(yī)生、護(hù)士、運(yùn)動(dòng)員、消防員等，在面對(duì)復(fù)雜緊急的環(huán)境中，可以引發(fā)專家的訓(xùn)練有素的有效直覺，而直覺性專業(yè)技能主要取決于事件反饋的質(zhì)量和速度。比如醫(yī)生的治療方法就沒有機(jī)會(huì)得到病人長(zhǎng)期的治療效果，所以憑醫(yī)生的直覺選用治療方法是不可信的，他無法從反饋的信息里提取有效信息；麻醉師就可以，因?yàn)榉答伿羌皶r(shí)充分的，而且常常是緊急狀態(tài)，所以，麻醉師的判斷常常引起醫(yī)生護(hù)士的高度重視，并常常是正確的，需要及時(shí)處理。即是在其本身有規(guī)律可循的環(huán)境，還得有選擇的相信直覺判斷。即面對(duì)的情況復(fù)雜緊急，可采用專家的直覺判斷。相反，做長(zhǎng)期預(yù)測(cè)的股票人以及政治家，他們預(yù)測(cè)的環(huán)境本身無規(guī)律可循，所以，他們的預(yù)測(cè)是不能依賴的直覺預(yù)測(cè)，是無效的。在一個(gè)不可預(yù)測(cè)的世界里，人們預(yù)測(cè)出錯(cuò)是無可厚非的，但若專業(yè)人士認(rèn)為自己可以成功預(yù)測(cè)不可能的任務(wù)，我們就可以對(duì)其進(jìn)行指責(zé)。如果真是這樣，他們要么是自我妄想，要么是利用巧合在說謊。所以，我們不能隨便相信任何人的直覺，包括我們自己！
內(nèi)向思考讀書心得篇十六
對(duì)于企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者而言，什么是最重要的能力？為什么同樣的環(huán)境，同樣的產(chǎn)業(yè)，有的企業(yè)快速發(fā)展，而有的企業(yè)舉步維艱？有的企業(yè)三五年躍進(jìn)為行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)，而有的企業(yè)十年八年處于生存的邊緣線？要回答這樣的問題，可以從多方面進(jìn)行分析，但一個(gè)最核心的能力才是導(dǎo)致這些區(qū)別的根源，這個(gè)能力就是思考力。
自從人類有意識(shí)開始，就有了思考力，什么是思考力，就是人們透過現(xiàn)象，看清本質(zhì)的能力，也是通過條件，推導(dǎo)出結(jié)果的能力。思考力最核心的特征就是邏輯思維能力。這也是人類科學(xué)進(jìn)步發(fā)展的基本思維方式。
仔細(xì)分析各類企業(yè)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的特點(diǎn)，缺乏邏輯思考力的管理者往往有以下特征：
1、強(qiáng)調(diào)快速，爆發(fā)式的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)，希望通過一項(xiàng)出奇的策劃和廣告來一戰(zhàn)成名；
2、希望能夠用一個(gè)能人來完成一夜成功的想法，所以招聘高級(jí)人才往往是越是能放大其投機(jī)心理的職業(yè)人越受到喜歡，但一般這種職業(yè)人干不了太長(zhǎng)，一年半載，賺一筆就走人。目前市場(chǎng)上流行著大量的江湖術(shù)士式的職業(yè)人。這是老板們的缺乏邏輯思維方式的必然結(jié)果。
3、缺乏構(gòu)建管理體系和培養(yǎng)人才的耐心，也缺乏進(jìn)行自主研發(fā)的積極性。
4、強(qiáng)調(diào)行業(yè)的特點(diǎn)，拒絕接受優(yōu)秀企業(yè)或者其它行業(yè)的人才和建議。
5、強(qiáng)調(diào)本企業(yè)的客觀原因，把失敗的原因總是推到執(zhí)行力或者外部機(jī)遇上面。
沒有正確的思維方式，必然缺乏對(duì)未知事物的判斷能力，沒有邏輯思考力的企業(yè)必然導(dǎo)至企業(yè)老板判斷不出什么是好的人才，什么是優(yōu)秀的咨詢方案。對(duì)于優(yōu)秀的咨詢師而言，你的方案要有效果，最重要的是企業(yè)經(jīng)營(yíng)者要具備和相近的思維方式，只有思維方式相近的人，才會(huì)產(chǎn)生共同的認(rèn)知。
沒有邏輯思維能力的人是理解不了靠邏輯分析得出的結(jié)論和建議的。不能正視市場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)的現(xiàn)狀往往是思考力缺乏的最重要的一個(gè)表現(xiàn)。
比如有一家家具企業(yè)，十幾年每年都做幾千萬，但還想通過推出新的品牌實(shí)現(xiàn)快速的引爆。而引爆的方法就是在每年的家具展上，一鳴驚人，當(dāng)我參觀了他們的產(chǎn)品后，只能說實(shí)在是太普通了，但他們自己認(rèn)為非常好。這就是封閉思維的必然結(jié)果。缺乏對(duì)現(xiàn)今家具渠道和消費(fèi)者的基本分析和研究，想在家具展上一戰(zhàn)成功，多少企業(yè)年年在這樣的夢(mèng)想中周而復(fù)始的運(yùn)作。
所以，思考力將是未來企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的最關(guān)鍵的源泉，具備什么樣思考力的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)把企業(yè)引導(dǎo)到什么樣的道路上去。
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內(nèi)向思考讀書心得篇一
日常溝通反反復(fù)復(fù)說不清？問題思考毫無頭緒難突破？工作匯報(bào)雜亂無章沒要點(diǎn)？有人的地方就離不開溝通。在職場(chǎng)和日常生活中，我們都需要有清晰的思考和準(zhǔn)確的表達(dá)。可現(xiàn)狀往往不如人意。比如一天中午，剛吃完午飯，你在路上碰見了同事，他走來對(duì)你說：“最近我們部門有個(gè)項(xiàng)目要調(diào)整不得不延期，公司領(lǐng)導(dǎo)在問我們手頭設(shè)計(jì)的方案進(jìn)展怎么樣了，另外我還看見了老強(qiáng)回到公司上班了。對(duì)了，張總想在近期開一場(chǎng)產(chǎn)品創(chuàng)新會(huì)……”聽了半天，你也不知道他究竟找你干嘛、想表達(dá)什么！
這是因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)教育過于強(qiáng)調(diào)知識(shí)的重要性，缺乏對(duì)思考力的專門訓(xùn)練，很多人面對(duì)問題時(shí)，思維不夠清晰、分析解決問題的能力較弱。如何才能做到“想清楚、說明白”？結(jié)構(gòu)思考力可以成為你的`利器！
結(jié)構(gòu)思考力可以提供很多清晰的“思考結(jié)構(gòu)”，讓我們真正做到“思考清晰、表達(dá)有力”。不論從個(gè)人還是組織層面，結(jié)構(gòu)思考力都作用重大：
一、從個(gè)人層面上，結(jié)構(gòu)思考力是每個(gè)人都要具備的核心技能。
首先，結(jié)構(gòu)思考力是開展所有工作的基礎(chǔ)。運(yùn)用結(jié)構(gòu)思考的方式有助于我們做好問題解決、決策制定、報(bào)告寫作以及溝通表達(dá)等工作。
其次，很多專業(yè)性的崗位要求員工具備優(yōu)秀的結(jié)構(gòu)思考能力。例如，內(nèi)訓(xùn)師、產(chǎn)品經(jīng)理、文案策劃、咨詢顧問等工作，需要幫助顧客準(zhǔn)確地分析問題、解決問題以及有效地溝通展示。
最后，結(jié)構(gòu)思考力是管理者必備的技能。羅伯特?卡茨提出高效管理者應(yīng)當(dāng)具備“技術(shù)性技能、人際性技能和概念性技能”三種技能。結(jié)構(gòu)思考力就是概念性技能中最重要的技能，有助于管理者面對(duì)難題時(shí)多角度分析、制定方案，從而推動(dòng)工作高效開展。
二、從組織層面上，結(jié)構(gòu)思考力有助于提升組織總體工作效率。
首先，結(jié)構(gòu)思考力提供了一套有效的系統(tǒng)思維方式，能夠統(tǒng)一員工思考和表達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)。
其次，結(jié)構(gòu)思考力有助于形成高效的組織文化和工作習(xí)慣，從而提升組織整體管理效率。
最后，在中國(guó)企業(yè)傳統(tǒng)“先分后總”的文化習(xí)慣中，更需要“先總后分”的結(jié)構(gòu)化思考方式，以提高解決問題的速度。
因此，不管是對(duì)于個(gè)人職業(yè)發(fā)展還是企業(yè)組織發(fā)展，學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)思考力都具有非凡的意義。
內(nèi)向思考讀書心得篇二
讀書是一種思考，而思考則是由讀書所引發(fā)的。讀書不僅可以幫助我們積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，更可以讓我們內(nèi)心得到平靜和愉悅。這篇文章將主要探討如何通過讀書來培養(yǎng)我們的思考能力并獲取更多的知識(shí)。
第二段：讀書的意義。
讀書不僅僅是獲取知識(shí)，更是一次心靈的旅程。讀書可以幫助我們更好的了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足。同時(shí)，讀書還可以讓我們與作者的思想相遇并交流，了解世界和人類歷史。此外，讀書還是一種放松和愉悅方式，可以幫助我們忘卻煩惱和壓力。
第三段：讀書需要注重的技巧。
閱讀技巧是讀書的重要組成部分，它決定了你是否能夠真正理解和吸收所讀內(nèi)容。其中有以下幾個(gè)建議：首先，先快速閱讀全文，了解大意后再深入細(xì)節(jié)；其次，擁有良好的閱讀環(huán)境，遠(yuǎn)離嘈雜的聲音和干擾；再次，做好筆記，總結(jié)所讀內(nèi)容，增加理解和記憶。這些技巧不僅可以幫助我們?cè)谧x書過程中保持專注，還可以提高我們的理解和思考能力。
第四段：多樣化的閱讀方式。
不同的人對(duì)閱讀的喜好也不同，有人喜歡讀小說和故事，有人喜歡讀傳記和歷史，還有人喜歡讀科學(xué)和哲學(xué)。實(shí)際上，只要我們保持對(duì)讀書的熱愛和好奇心，探索不同的領(lǐng)域和文化，都可以從中獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。與此同時(shí)，無論我們選擇哪一種閱讀方式，都需要帶著思考的態(tài)度去讀、去理解。
第五段：結(jié)語。
思考是讀書的精髓和靈魂，只有通過思考，才能真正理解書中的每個(gè)細(xì)節(jié)和感悟。通過本文的闡述，我們應(yīng)該意識(shí)到讀書的意義和方法，同時(shí)應(yīng)該注重自己閱讀的品質(zhì)和技巧，保持一顆好奇的心態(tài)，用盡可能多的時(shí)間去閱讀和思考。因?yàn)樽x書不但可以讓我們擁有更多的知識(shí)，更可以用思考的方式改變我們思維方式，讓我們的生活更加充實(shí)和有意義。
內(nèi)向思考讀書心得篇三
讀書，是人類受益最多的一種活動(dòng)之一。通過讀書，我們不僅能夠增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)思維能力，還能夠引導(dǎo)我們思考人生的意義和價(jià)值。在我長(zhǎng)時(shí)間的讀書經(jīng)歷中，我深深體會(huì)到讀書思考的重要性。下面我將從閱讀的意義、讀書的技巧、閱讀思考的作用以及讀書思考對(duì)我的影響等方面，分享我對(duì)“讀書思考”的心得體會(huì)。
首先，讀書對(duì)于每個(gè)人來說都是一件有意義的事情。讀書可以帶給我們大量的知識(shí)和信息，拓寬我們的眼界和視野。通過閱讀不同的書籍，我們可以了解到世界上的各種事物和人物，學(xué)習(xí)到各種學(xué)科和專業(yè)的知識(shí)。讀書還能夠培養(yǎng)我們的想象力和創(chuàng)造力，讓我們?cè)谒伎紗栴}時(shí)能夠擁有更多的思路和思維方式。讀書還能夠幫助我們建立正確的價(jià)值觀和世界觀，引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎既松囊饬x和價(jià)值。
其次，讀書需要一定的技巧和方法。首先，選擇適合自己的書籍非常重要。每個(gè)人的興趣愛好和所處的生活階段不同，所以選擇適合自己的書籍對(duì)于做到讀書思考至關(guān)重要。其次，要有良好的閱讀習(xí)慣?？梢酝ㄟ^制定閱讀計(jì)劃、分配閱讀時(shí)間、記錄讀書筆記等方式，讓自己能夠保持較高的閱讀效率和興趣。最后，要善于思考和提問。閱讀不僅僅是被動(dòng)接受信息，更要主動(dòng)思考和提問。通過思考和提問，我們可以更好地理解書中的內(nèi)容，深入思考其中的問題，形成自己的獨(dú)到見解。
閱讀思考的作用和意義不可忽視。閱讀思考可以培養(yǎng)我們的思維能力。我們?cè)陂喿x中不僅要理解作者的觀點(diǎn)和想法，更要對(duì)其進(jìn)行評(píng)判和思考。通過思考問題，我們可以提高自己的邏輯思維能力和分析能力。閱讀思考還可以幫助我們建立自己的價(jià)值觀和人生觀。通過思考和閱讀，我們可以對(duì)不同的觀點(diǎn)和理論進(jìn)行比較和評(píng)價(jià)，從而形成自己的獨(dú)立思想和見解。此外，閱讀思考還可以增強(qiáng)我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。通過思考問題，我們可以從不同的角度和層面去思考，讓思維更加靈活和開放。
最后，讀書思考對(duì)我個(gè)人的影響非常大。在我讀書思考的過程中，我漸漸養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，提高了我的閱讀能力和寫作能力。讀書思考讓我學(xué)會(huì)了理性思考和分析問題的能力，不再盲目接受別人的觀點(diǎn)，而是主動(dòng)思考并提出自己的見解。同時(shí)，讀書思考也開闊了我的眼界和視野，讓我了解到更多的事物和人物，對(duì)世界有了更深刻的認(rèn)識(shí)。讀書思考還培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，讓我能夠更好地解決問題和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
總之，讀書思考是一種對(duì)自己的投資，是一種提升自我的方式。通過讀書思考，我們能夠增加知識(shí)，培養(yǎng)思考能力，提高對(duì)生活的理解和把握。每個(gè)人都應(yīng)該重視讀書思考這一過程，讓自己獲得更多的收獲和成長(zhǎng)。讀書思考不僅是一種習(xí)慣，更是一種精神追求。只有不斷地讀書思考，我們才能更加深入理解世界和人生，才能更好地思考和把握生活的意義和價(jià)值。讀書思考是一種永遠(yuǎn)不會(huì)停止的旅程，希望我們一起踏上這個(gè)旅程，從中發(fā)現(xiàn)更多的樂趣與智慧。
內(nèi)向思考讀書心得篇四
讀書是一種精神上的享受，也是一種經(jīng)驗(yàn)上的積累。通過讀書，我們可以增長(zhǎng)知識(shí)，增強(qiáng)自我修養(yǎng)，拓寬視野。但讀書的過程并非只是閱讀書籍，更重要的是在閱讀中對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行思考并吸收需要的部分。下面我會(huì)分享一些我的讀書心得和體會(huì)，希望能對(duì)更好地理解和運(yùn)用所讀書籍有所幫助。
在我的讀書經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)閱讀某種類型或主題的書籍時(shí)可以得到更加深刻的體驗(yàn)和體會(huì)。例如，我喜歡閱讀傳記和自傳，其中可以了解到作者的成長(zhǎng)經(jīng)歷、成功經(jīng)驗(yàn)和思想方法，通過他們成功的奮斗史和經(jīng)典格言可以對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。對(duì)于一些長(zhǎng)期性的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)，如何進(jìn)行有效地思考和總結(jié)也是閱讀的關(guān)鍵。我喜歡在讀書時(shí)將所學(xué)知識(shí)和理論與自己的工作和生活中的實(shí)踐結(jié)合起來，掌握和實(shí)現(xiàn)知識(shí)的價(jià)值。
第三段：閱讀習(xí)慣。
閱讀過程中的重點(diǎn)并不是迅速的完成讀書目標(biāo)，更重要的是在閱讀的過程中培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣。我的閱讀習(xí)慣包括閱讀前先了解書籍內(nèi)容概述和作者的背景，這有助于我更好更全面地了解書籍，并能區(qū)分出重點(diǎn)內(nèi)容和次要內(nèi)容的區(qū)別；閱讀過程中常常用筆記本做閱讀筆記，包括出現(xiàn)的新詞匯，重點(diǎn)句子，自己產(chǎn)生的思考和感受等，有助于對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和整理；讀完書后寫讀后感并反思篇目，有助于鞏固所得的知識(shí)并且將所讀內(nèi)容融入自己的生活中去。
第四段：思考與解析。
每個(gè)人在讀書時(shí)會(huì)有不同的理解和感受，由此產(chǎn)生的思考和解析也是非常重要的。我喜歡閱讀一些有爭(zhēng)議性的書籍，也會(huì)多方面的閱讀評(píng)論和分析，就像看待一顆棱柱一樣，從不同方向去思考、去解析同一個(gè)話題，會(huì)收獲更多的思維發(fā)散。在讀完書之后，通過思考、解析和總結(jié)，不僅可以更加仔細(xì)地了解書中內(nèi)容，同時(shí)也能提高自己的思維能力和閱歷水平。
第五段：總結(jié)。
總之，讀書不僅僅是為了增加知識(shí)量和修養(yǎng)，也應(yīng)該擁有一個(gè)好的讀書心態(tài)和閱讀習(xí)慣。我們應(yīng)該保持積極心態(tài)，把讀書作為一種享受，精彩的思考，思想碰撞和精神上的啟蒙。讀書既要有愛，又要有嚴(yán)謹(jǐn)，要根據(jù)自己的實(shí)際情況，制定好的讀書計(jì)劃，努力培養(yǎng)自己的思考能力，并將讀書精神融入到生活中去。總之，讀書不僅是長(zhǎng)知識(shí)和見識(shí)的捷徑，更是深度思考，人生體驗(yàn)和心靈磨礪的必經(jīng)之路。
內(nèi)向思考讀書心得篇五
“思考讀書”是一種積極的讀書方式，它不僅注重對(duì)書本知識(shí)的積累，更注重對(duì)知識(shí)的消化、吸收與掌握。因此，思考讀書是一種高效的讀書方式，它能夠提高讀者的思考能力和創(chuàng)新力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。在這篇文章中，我將分享我的思考讀書心得與體會(huì)。
第二段：認(rèn)知層面的體會(huì)。
讀書是獲得知識(shí)的最常見方式，但僅僅是閱讀并不足以發(fā)掘知識(shí)的價(jià)值。我認(rèn)為，思考讀書是一種更加有效的獲得知識(shí)的方式。通過對(duì)書本知識(shí)的理解、消化與反思，我們才能夠真正理解知識(shí)的本質(zhì)和價(jià)值。比如，在閱讀一本關(guān)于人際關(guān)系的書籍時(shí)，僅僅了解書中提到的各種技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還需要從故事和例子中深入挖掘知識(shí)深處，解讀為什么這些技巧有效。這就是思考讀書最重要的一面，不僅讓我們了解了書中的知識(shí)，更能提升我們的認(rèn)知水平。
第三段：實(shí)踐層面的體會(huì)。
在實(shí)際的讀書過程中，我們還需要注重思考讀書的實(shí)踐操作。實(shí)踐是檢驗(yàn)知識(shí)成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是檢驗(yàn)思考讀書的有效性的重要標(biāo)準(zhǔn)。在讀完一本書之后，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)性的總結(jié)，并將它們運(yùn)用到日常生活中。這樣不僅有助于加深對(duì)知識(shí)的理解，還能夠鍛煉我們的實(shí)踐能力。例如，在閱讀一本關(guān)于管理領(lǐng)域的書籍后，我們應(yīng)當(dāng)將其中有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)力、團(tuán)隊(duì)合作等知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中，親身體驗(yàn)、探究知識(shí)成果。
第四段：創(chuàng)新層面的體會(huì)。
思考讀書不僅能夠加深我們對(duì)知識(shí)的理解，還可以提高我們的創(chuàng)造力。在讀書的過程中，我們可以對(duì)書籍中提出的想法進(jìn)行批判性思考，從而促成創(chuàng)新想法的出現(xiàn)。另外，我們還可以通過吸收不同領(lǐng)域的知識(shí)，產(chǎn)生有趣、奇怪、新穎的思想，成為創(chuàng)造力的源泉。例如，在閱讀一本關(guān)于哲學(xué)的書籍時(shí)，我們可以將其中的思想與自己的實(shí)際情境相結(jié)合，產(chǎn)生出大量有創(chuàng)意的想法。
第五段：全面發(fā)展的體會(huì)。
思考讀書是人類走向全面發(fā)展的道路上必不可少的一步。通過思考讀書，我們不僅可以拓寬視野，還能增強(qiáng)我們的人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、思維能力等方面的素養(yǎng)，培養(yǎng)我們終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。思考讀書是一種深入研究的過程，是提高自身素質(zhì)和全面發(fā)展的必由之路。我們應(yīng)該在日常生活中樹立思考讀書的意識(shí)，并將其融入到自己的學(xué)習(xí)和工作中，使自己不斷進(jìn)步。
結(jié)尾：總結(jié)。
總之，思考讀書是一種非常重要的讀書方式。它不僅能夠提高我們的知識(shí)水平，也能夠促進(jìn)我們的思維發(fā)展和全面素質(zhì)的提高。通過自己不斷的思考讀書，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)立體、真實(shí)的人生美好程度也會(huì)跟著提升。因此，加強(qiáng)和推廣思考讀書的理念，已成為當(dāng)今社會(huì)全民閱讀的一個(gè)新方向。
內(nèi)向思考讀書心得篇六
讀書是每個(gè)人都應(yīng)該去做的事情，它能夠拓寬我們的眼界，提高我們的認(rèn)知能力，讓我們變得更加智慧。然而，僅僅讀書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們需要好好思考所讀之書，才能真正從中獲得收獲。
第二段：品味閱讀。
隨著科技的發(fā)展，我們面臨著大量的文本信息，如何正確地讀書成為了一項(xiàng)重要的技能。有些人可能只是匆匆翻閱，從書中獲取一些知識(shí)碎片，這種閱讀方式是不正確的。閱讀應(yīng)該是一種品味，一種享受，是要靜下心來，專注地思考每一個(gè)字句背后的深意。只有通過深入思考，我們才能真正理解書中蘊(yùn)含的智慧。
第三段：思考是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。
好好思考讀書不僅能夠提高我們對(duì)知識(shí)的領(lǐng)悟能力，更能培養(yǎng)我們的創(chuàng)新能力。思考是獲取知識(shí)的重要途徑之一，在思考的過程中，我們會(huì)對(duì)所讀之書進(jìn)行分析、總結(jié)和應(yīng)用。通過思考，我們能夠?qū)⑺x之書與自身經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，產(chǎn)生新的觀點(diǎn)和理論，并通過實(shí)踐進(jìn)行驗(yàn)證。這一創(chuàng)新的過程，能夠讓我們不斷進(jìn)步，不斷突破自己的思維局限。
第四段：思考讀書提高人的綜合素質(zhì)。
好好思考讀書還能夠提高人的綜合素質(zhì)。通過深入思考，我們能夠擴(kuò)展自己的知識(shí)面，增加對(duì)不同領(lǐng)域的了解和理解。我們會(huì)注意到書中提到的不同學(xué)科，如哲學(xué)、歷史、科學(xué)等等，這讓我們擁有了更全面的視野和更深入的思考能力。同時(shí)，好好思考讀書也能夠提高我們的表達(dá)能力和溝通能力，因?yàn)槲覀兡軌蚋鼫?zhǔn)確地理解和解讀他人的觀點(diǎn)，從而更好地與他人溝通和交流。
第五段：結(jié)尾總結(jié)。
總而言之，好好思考讀書是非常重要的。通過深入思考，我們能夠更好地理解書中的智慧，提高我們的認(rèn)知能力和創(chuàng)新能力。同時(shí)，它還能夠提高我們的綜合素質(zhì)，拓寬我們的視野和思維方式。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻保持好奇心，用心去讀書，并花時(shí)間思考書中的內(nèi)容，這樣才能真正從讀書中受益，成為更有智慧的人。
內(nèi)向思考讀書心得篇七
讀書是一種無與倫比的享受，通過閱讀，我們可以窺探到不同的世界，增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備。然而，僅僅讀書是不夠的，我們還需要對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行思考，進(jìn)行深入的思辨和心得體會(huì)。只有經(jīng)過思考，才能使我們對(duì)書中所講述的內(nèi)容有更為深刻的理解和體會(huì)，進(jìn)而將所學(xué)運(yùn)用到實(shí)踐中去。
第二段：讀書的重要性。
讀書是獲取知識(shí)的根本途徑，可以幫助我們拓寬眼界，開闊思維。通過讀書，我們可以了解到不同的文化，不同的觀念，以及不同的人生哲學(xué)。這些知識(shí)的積累將有助于我們更好地理解這個(gè)世界，更好地與他人交流和相處。讀書能夠培養(yǎng)我們的邏輯思維和分析能力，使我們擁有更為全面的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
第三段：思考的作用和意義。
讀書只是第一步，思考是讀書的靈魂。通過思考，我們可以更好地理解書本中的內(nèi)容，并運(yùn)用到實(shí)踐中去。思考能夠激發(fā)我們的思維，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。通過思考，我們可以逐漸培養(yǎng)出批判性的思維和判斷力，使我們更加明晰自己的觀點(diǎn)。此外，思考還可以幫助我們從不同的角度看待同一問題，尋找不同的解決方案，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
要想有效地進(jìn)行讀書思考，有幾個(gè)方法是非常重要的。首先，我們應(yīng)該選擇適合自己的書目進(jìn)行閱讀。不同人有不同的興趣和需求，不同書籍所提供的信息也是各不相同的。因此，我們應(yīng)該根據(jù)自己的興趣和需求選擇適合自己的書籍。其次，我們應(yīng)該給自己留出足夠的時(shí)間進(jìn)行思考。讀書思考需要時(shí)間和耐心，通過琢磨一段時(shí)間后的再次閱讀，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，深化理解。最后，我們應(yīng)該嘗試將所讀的書中的知識(shí)和所見所聞聯(lián)系起來，運(yùn)用到實(shí)際中去。只有將所讀的知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合，才能真正理解和消化所讀書籍中的內(nèi)容。
第五段：結(jié)論。
讀書思考不僅僅是一種學(xué)習(xí)的方式，更是一種修身養(yǎng)性的方法。只有通過讀書思考，我們才能更加深入地了解和認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。通過讀書思考，我們能夠擁有一個(gè)獨(dú)特的思維方式和見解，使我們?cè)诿鎸?duì)問題和挑戰(zhàn)時(shí)更加從容和淡定。因此，我們應(yīng)該倡導(dǎo)讀書思考的習(xí)慣，將閱讀與思考結(jié)合起來，以提升我們的學(xué)識(shí)和智慧。
內(nèi)向思考讀書心得篇八
讀書是一種對(duì)知識(shí)的追求，是一種培養(yǎng)和提高自己的方式。而在讀書的過程中，不僅僅是閱讀文字，更要進(jìn)行深入的思考，從中領(lǐng)悟書中的道理、感悟其中的人生智慧。在我長(zhǎng)期的讀書生涯中，我深切體會(huì)到“好好思考”對(duì)于讀書的重要性，并從中獲得了很多心得體會(huì)。
首先，“好好思考”讀書可以幫助我們更好地理解書中的內(nèi)容。當(dāng)我們將目光投向書中時(shí)，文字并不僅僅是一種單純的信息傳達(dá)工具，更是一種心靈的交流。通過認(rèn)真思考書中的內(nèi)容，我們可以更深入地理解文字背后的含義和作者的用意。我記得在讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，千真萬確地體會(huì)到“十二金釵”的形象，而通過對(duì)這些形象的深入思考，我才發(fā)現(xiàn)她們不僅僅是虛無縹緲的人物，更是對(duì)人性的拷問和探討。這樣的思考不僅賦予了文字以更多的生命力，更使我讀書的過程更加有趣有味。
其次，“好好思考”讀書可以培養(yǎng)我們的思維能力。在思考的過程中，我們需要分析、研究和比較，這種思維方式能夠幫助我們鍛煉邏輯思維、批判思維和創(chuàng)造性思維等多種思維方式。例如，在讀歷史類的文章時(shí)，我們可以通過對(duì)歷史事件的分析和比較，形成自己獨(dú)特的見解，并且能夠總結(jié)出歷史規(guī)律和人性弱點(diǎn)，從而能夠更好地在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用。通過長(zhǎng)期的思考鍛煉，我們的思維能力將會(huì)得到大大提高。
再次，“好好思考”讀書可以提高我們的創(chuàng)造力。在我們讀書的時(shí)候，每個(gè)人的理解和感悟都是不同的。而通過深入思考，我們可能會(huì)將不同的概念和知識(shí)進(jìn)行巧妙的組合，產(chǎn)生出新的思維和新的創(chuàng)意。正是因?yàn)樗伎嫉牧α?，才有了亞里士多德、達(dá)·芬奇、牛頓等許多偉大思想家和科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。當(dāng)我們真正開始思考的時(shí)候，我們獲得的不僅僅是書中的知識(shí)，更是我們的創(chuàng)造力和洞察力。
最后，“好好思考”讀書可以使我們更好地應(yīng)對(duì)人生的挑戰(zhàn)和困惑。人生充滿了各種各樣的問題和矛盾，而思考是解決問題的重要途徑。讀好書，通過思考，我們可以獲得對(duì)人生道理的更深入理解，得到啟示，并在實(shí)際生活中付諸行動(dòng)。我們可以通過思考找到解決問題的方法，提高問題的解決能力，更好地應(yīng)對(duì)人生中的挑戰(zhàn)和困惑。
總之，“好好思考”讀書不僅僅是一種閱讀的方式，更是一種人生態(tài)度，一種追求智慧的方式。通過思考，我們可以更好地理解書中的內(nèi)容，鍛煉思維能力，提高創(chuàng)造力，并且更好地應(yīng)對(duì)人生的挑戰(zhàn)。讓我們?cè)谧x書的路上，好好思考，不斷地充實(shí)自己的思想，開拓我們的智慧之路。不斷思考的心態(tài)將會(huì)讓我們的讀書之旅更加精彩和有意義。
內(nèi)向思考讀書心得篇九
閱讀是人類進(jìn)步的翅膀，也是智慧的源泉。讀書思考可以培養(yǎng)我們的思維能力，提高我們的判斷力和分析能力。過去幾年，我培養(yǎng)了一種讀書思考的習(xí)慣，并從中得到了很多收獲。在這篇文章中，我將分享我對(duì)于讀書思考的心得體會(huì)，希望能夠激發(fā)更多人走進(jìn)書籍的世界，并從中收獲成長(zhǎng)和智慧。
讀書是培養(yǎng)思考能力的重要途徑。通過閱讀各種類型的書籍，我們可以得到豐富的知識(shí)和觀點(diǎn)，開拓我們的思維視野。在讀書的過程中，我會(huì)盡量選擇一些挑戰(zhàn)性的讀物，如哲學(xué)、歷史或科學(xué)類書籍。這些書籍往往會(huì)帶給我強(qiáng)烈的思考沖擊，使我不斷思考和質(zhì)疑。同時(shí)，我也會(huì)記錄下自己的讀書筆記，整理思緒，以便更好地吸收和理解書中的知識(shí)。通過讀書，我不僅可以增加知識(shí)儲(chǔ)備，還能不斷鍛煉我的思考能力。
讀書之后，思考是必不可少的一步。思考可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所讀的知識(shí)。我通常會(huì)問自己一些問題，如“這本書的核心思想是什么？”、“我對(duì)于書中觀點(diǎn)的看法是什么？”等等。通過這些問題，我能夠自省，深入思考，并逐漸形成自己的觀點(diǎn)和看法。另外，我也會(huì)與他人討論所讀的書籍，與他們分享自己的思考和理解。這種交流可以幫助我從不同的角度思考問題，同時(shí)也能學(xué)到他人的觀點(diǎn)和見解。
通過多年的讀書思考，我得到了很多的心得體會(huì)。首先，讀書可以幫助我更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種問題。當(dāng)遇到困難時(shí)，我可以借鑒書中的智慧和經(jīng)驗(yàn)，從而更加理性地面對(duì)問題并做出正確的決策。其次，讀書思考使我成為一個(gè)思辨者。我可以從多個(gè)角度來思考問題，不再只停留在表面，而是追根溯源，找到問題的本質(zhì)。最后，讀書思考使我更加謙遜，知道自己的不足和欠缺。通過不斷地學(xué)習(xí)和思考，我能夠不斷提升自己，成為更好的人。
讀書思考是一個(gè)長(zhǎng)期而不斷進(jìn)步的過程。通過不斷閱讀和思考，我們可以開拓思維，培養(yǎng)思辨能力，并從中獲得智慧和成長(zhǎng)。我希望更多的人能夠走進(jìn)書籍的世界，將閱讀和思考作為一種習(xí)慣，從中汲取智慧的養(yǎng)分。當(dāng)下的社會(huì)需要更多具備思考能力和創(chuàng)造力的人，而讀書思考正是培養(yǎng)這些能力的重要途徑。讓我們一起讀書思考，開啟智慧和成長(zhǎng)之旅！
內(nèi)向思考讀書心得篇十
這一次回順德總部開會(huì)，在機(jī)場(chǎng)候機(jī)的時(shí)候，順便購(gòu)買了一本《新周刊》雜志，坐在凳子上面看了起來，但很快發(fā)現(xiàn)自己成了“異類”，旁邊幾位顧客不是在打電話，就是玩手機(jī)、平板電腦。我瞄了一下他們?cè)诳吹膬?nèi)容，大多在劈西瓜、玩憤怒小鳥、看韓劇、看電影，而像我這樣看書的人就剩下我一人了，我自己禁不住在想：科技帶來了方便，但卻讓我們變懶，懶于思考。
每每坐在地鐵或巴士上面，都會(huì)發(fā)現(xiàn)周邊的人都是在玩手機(jī)，看看新聞，玩玩游戲，很少有人再拿起一本書來看了。日新月異的科技提供的咨詢更豐富，娛樂的手段更豐富，打發(fā)時(shí)間的辦法更豐富。一方面讓我們的生活工作更方便，另一方面，卻讓我們?cè)陂e暇時(shí)間內(nèi)懶于思考，不想去思考，思考力在下降。
但凡出差的人大多有這樣的經(jīng)歷，路途上的時(shí)間是最難熬的，比如等車的時(shí)候，比如在交通工具上的時(shí)間，比如等客戶的時(shí)間，我們就會(huì)不由自主的拿起手機(jī)，瀏覽下新聞，玩下游戲，聊聊qq，可能就是簡(jiǎn)單的“你好”等問候，可能就是追逐幾個(gè)時(shí)髦的名詞，可能就是一個(gè)簡(jiǎn)單的游戲，但是所耗費(fèi)的時(shí)間就像細(xì)沙一樣，很快就從指縫間流走，不留下一點(diǎn)痕跡，當(dāng)我們感嘆歲月易逝的時(shí)候，卻往往又不知道自己的時(shí)間究竟耗費(fèi)在什么地方。
當(dāng)我們感嘆于歷史學(xué)家對(duì)明朝歷代皇帝侃侃而談的時(shí)候，當(dāng)我們驚訝于長(zhǎng)期不見的朋友有如此書法的時(shí)候，當(dāng)我們后悔于身邊的朋友已經(jīng)出書幾冊(cè)的時(shí)候，我們卻只能懊悔地對(duì)自己說：為什么我沒有達(dá)到這樣的成就。其實(shí)本來用于思考提升的時(shí)間白白耗費(fèi)掉才是“殺人不見血”的兇手。
現(xiàn)代科技讓我們沒有時(shí)間思考，讓我們懶于思考，讓我們荒于思考，有時(shí)間不如玩下游戲了，有時(shí)間不如聊下qq了，有時(shí)間不如看看新聞了，在茶余飯后大多討論的話題只是某某時(shí)間某某地方出現(xiàn)了某一個(gè)稀奇的事情，但其背后的原因與本質(zhì)卻很少有人去深究，因?yàn)橐呀?jīng)沒有時(shí)間去探討，時(shí)間已經(jīng)耗費(fèi)在了“高科技”上面。
喪失思考的人是多么的可悲，只能跟隨潮流，不斷地追逐一個(gè)又一個(gè)爆炸式新聞；只能追求一個(gè)又一個(gè)看似高科技的手機(jī)，只能盲目的陷于各種廠家不斷推陳出現(xiàn)的軟件里面，沒有了思考了，我們就喪失了自己，只能看到表象，無法深入實(shí)際，說出的話語，做出的動(dòng)作，除了年齡在增長(zhǎng)，思考力得不到成長(zhǎng)。是不是應(yīng)該讓“高科技玩意”休息一下，留一些時(shí)間出來讓自己思考。
內(nèi)向思考讀書心得篇十一
在傅雷先生寫給孩子的家書中，我們看到的絕不僅是他對(duì)于兒子傅聰?shù)纳钌類垡?，更重要的是他?dú)特的教子之道。
在生活細(xì)節(jié)方面，傅雷先生對(duì)于傅聰?shù)囊笫菢O嚴(yán)格的。他在1954年8月16日的信中寫到對(duì)于傅聰習(xí)慣的改進(jìn)建議，例如“手插在上衣兜里比插在褲兜里更無禮貌”，“雙手不拿刀叉時(shí)要平放在桌面上”等。這封信的結(jié)尾，傅雷先生又叮囑道：“但望你不要嫌我繁瑣，而要想到一切都是使你更完滿、更受人歡喜!”在譯林版的序中，樓適夷先生回憶傅雷對(duì)于孩子幼時(shí)的施教：“比方每天同桌進(jìn)餐，他就注意孩子坐得是否端正，手肘靠在桌邊的姿勢(shì)，是否妨礙了同席的人，飯菜咀嚼，是否發(fā)出喪失禮貌的咀嚼聲?！备道紫壬诮逃⒆訒r(shí)，是從各方面去向他提出自己的建議，事無巨細(xì)，只為了讓傅聰成為一個(gè)更優(yōu)秀的人，以后的人生道路更平坦。
傅雷對(duì)于孩子的思想精神也極其注重，他曾多次在信中叮囑傅聰。1955年12月9日的信中，傅雷寫道：“唯有把過去的思想包袱一起齊扔掉了才能得到真正的精神上的和平恬靜，才能真正心胸開朗的繼續(xù)前進(jìn)?！币粋€(gè)人只有擁有清澈明朗的內(nèi)心，才能讓自己的一舉一動(dòng)都更自然，才能遵循自己的內(nèi)心去生活。傅雷先生也曾說過：“心情不穩(wěn)定，就懶得動(dòng)筆?！弊阋砸姷茫诮逃⒆訒r(shí)，總是能發(fā)現(xiàn)孩子所處的狀態(tài)，并且針對(duì)這些教育孩子。傅雷先生的話既具有針對(duì)性，卻也具有普遍性。對(duì)于我們而言，的確，只有把握好心態(tài)，有正確的思想，才能成長(zhǎng)得更好。
在面對(duì)生活中的種種境況時(shí)，傅雷先生也會(huì)有所感悟，對(duì)于孩子進(jìn)行教育。在一信中，傅雷先生在參與過中共中央全國(guó)宣傳會(huì)議，聽取毛主席的報(bào)告后，給傅聰寫道：“自己先要鍛煉的堅(jiān)強(qiáng)，才不會(huì)被環(huán)境中的消極因素往下拖，才有剩余的精力對(duì)好朋友們喊‘加油加油’?！笔堑?，人當(dāng)自強(qiáng)為先，只有自身強(qiáng)大以后，才能夠做自己想做的事。傅雷先生對(duì)于傅聰?shù)慕逃菢O全面的，并不著眼于生活，也從國(guó)家的層面、社會(huì)的層面給了他一些啟發(fā)。
在傅聰遇到感情方面的困惑時(shí)，傅雷先生給了他極重要的觀念。傅雷認(rèn)為最重要的，還是本質(zhì)的善良，天性的溫厚，開闊的胸襟。他并不看重兒媳的家境、學(xué)歷等外在條件，只要天性是好的，其他都可以逐漸培養(yǎng)。對(duì)于夫妻的相處之道，傅雷曾多次叮囑傅聰和兒媳彌拉，一定要互相尊重、寬容、理解，這正是感情持久的要素。
無論孩子的人生在哪個(gè)階段，傅雷先生都會(huì)對(duì)他進(jìn)行殷殷教誨，只擔(dān)心自己給他的太少，只想讓他少走些彎路，這一生平安喜樂。如傅雷先生所說的那樣：“爸爸不為兒子煩心，為誰煩心?爸爸不幫助孩子，誰幫助孩子?兒子苦悶不向爸爸求救，向誰求救?”傅雷先生是在用自己一生所積累下來的經(jīng)驗(yàn)，傾己所能去教育孩子，這是代代父母最偉大的地方，也是兒女最幸運(yùn)的地方。
傅雷先生的教子之道，是從傅聰?shù)纳罾?，從自己的生活里，或是從他人的評(píng)價(jià)里，給予傅聰平實(shí)的、細(xì)微的卻極重要的建議。天下父母心，都是為了孩子更好，而傅雷先生的這份，更厚重，也更珍重。
內(nèi)向思考讀書心得篇十二
在現(xiàn)代社會(huì)中，閱讀對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展起著非常重要的作用。然而，僅僅是閱讀并不能帶來真正的收獲，我們需要邊讀書邊思考，才能夠完全理解書中的內(nèi)容并將其運(yùn)用到實(shí)際生活中。作為一個(gè)長(zhǎng)期堅(jiān)持邊讀書邊思考的人，我深知這種方法的價(jià)值。通過邊讀書邊思考，我不僅加深了對(duì)書籍的理解，還提高了自己的思考能力和創(chuàng)造力。
首先，邊讀書邊思考可以使我更好地理解書中的內(nèi)容。閱讀是一種獲取知識(shí)和信息的重要途徑，但并不是所有的內(nèi)容都能一下子被完全理解。如果我在閱讀的過程中只是機(jī)械地翻閱文字，而不去思考其中的含義和邏輯，那么很可能我對(duì)于書中的內(nèi)容只是有一個(gè)大致的了解，而無法深入到核心。然而，當(dāng)我邊讀書邊思考時(shí)，我會(huì)關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié)，并仔細(xì)思索作者的意圖和角度。通過思考，我可以將抽象的概念和知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的認(rèn)知，形成自己獨(dú)特的理解。這種理解不僅能夠使我更好地掌握書中的內(nèi)容，還能夠幫助我將其運(yùn)用到實(shí)際生活中。
其次，邊讀書邊思考可以提高我的思考能力和創(chuàng)造力。閱讀是思考的源泉，只有不斷地用頭腦思考，才能使閱讀帶來真正的價(jià)值。當(dāng)我邊讀書邊思考時(shí)，我會(huì)思考作者的觀點(diǎn)是否可信，是否可以與我自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)相結(jié)合，是否有新的思考角度。通過思考，我可以對(duì)于所讀書籍中的問題進(jìn)行深入思考，并且與其他知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，進(jìn)一步拓寬了我的思維。這樣的思考不僅使我對(duì)于問題的分析更加全面和深入，還培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力。通過邊讀書邊思考，我可以將書中的觀點(diǎn)與自己的思考相結(jié)合，產(chǎn)生新的觀點(diǎn)和創(chuàng)意，提高自己的創(chuàng)造力。
然后，邊讀書邊思考可以培養(yǎng)我的批判性思維。批判性思維是現(xiàn)代社會(huì)中非常重要的一種能力，它能夠使我真正理解事物的本質(zhì)，并對(duì)事物進(jìn)行深入的分析和評(píng)價(jià)。通過邊讀書邊思考，我可以不斷地質(zhì)疑作者的觀點(diǎn)和論據(jù)，分析其邏輯是否嚴(yán)謹(jǐn)，是否存在偏見和錯(cuò)誤。這種批判性思維的培養(yǎng)使我具備了更加全面和客觀的思考能力，不會(huì)輕易被他人的觀點(diǎn)所左右，而是根據(jù)自己的判斷做出決策。批判性思維的培養(yǎng)不僅使我成為一個(gè)更好的讀者，也使我成為一個(gè)能夠獨(dú)立思考和表達(dá)觀點(diǎn)的個(gè)體。
最后，邊讀書邊思考可以促進(jìn)我的個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。閱讀是人類不斷進(jìn)步的根本動(dòng)力，而邊讀書邊思考可以使我更好地吸收和應(yīng)用所讀書籍中的知識(shí)。通過深入思考，我可以將所讀書籍的內(nèi)容與自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，并運(yùn)用到實(shí)際生活中。這種運(yùn)用不僅能夠給我的個(gè)人發(fā)展帶來很大的幫助，也能夠?yàn)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)。通過邊讀書邊思考，我可以不斷地積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
綜上所述，邊讀書邊思考是一種極其重要的學(xué)習(xí)方法。通過邊讀書邊思考，我可以更好地理解書中的內(nèi)容，提高思考能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)批判性思維，并促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。作為一個(gè)長(zhǎng)期堅(jiān)持邊讀書邊思考的人，我深切體會(huì)到這種方法的價(jià)值，也堅(jiān)信它將繼續(xù)在我的學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揮重要作用。
內(nèi)向思考讀書心得篇十三
邊讀書邊思考，是一種充實(shí)而有效的學(xué)習(xí)方式。通過將思考與閱讀結(jié)合，讀書不再僅僅是眼睛的運(yùn)動(dòng)，思考不再僅僅是腦海的閃過，而是形成一種內(nèi)外互動(dòng)的過程。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們需要借助閱讀來獲取知識(shí)，而邊讀書邊思考則是更好地消化與應(yīng)用這些知識(shí)的方法。在我長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐中，我收獲了許多關(guān)于這一主題的心得體會(huì)。
第二段：思考能夠提高閱讀理解能力。
邊讀書邊思考可以培養(yǎng)和提高閱讀理解能力。在閱讀過程中，我們往往會(huì)碰到各種難題，比如不熟悉的詞匯、復(fù)雜的句子結(jié)構(gòu)、抽象的概念等等。通過對(duì)這些問題進(jìn)行思考，我們可以更好地理解文中的內(nèi)容，增加對(duì)文章的把握。同時(shí)，思考還可以幫助我們從更深層次上理解作者的意圖和觀點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)文章中的邏輯關(guān)系以及隱藏的信息。只有通過思考，我們才能真正理解書中的精華，從中獲益。
第三段：思考能夠提升思維能力。
邊讀書邊思考可以提升我們的思維能力。在思考的過程中，我們需要將所讀的內(nèi)容與已有的知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系，并進(jìn)行分析、推理、歸納、綜合等思維運(yùn)動(dòng)。這種思維的鍛煉有助于開拓眼界、加深思辨能力，并提高我們的邏輯思維能力和解決問題的能力。通過反復(fù)思考，我們可以培養(yǎng)出思維的深度和廣度，進(jìn)一步提高我們的思維品質(zhì)。
第四段：思考能夠促進(jìn)創(chuàng)造力的發(fā)揮。
邊讀書邊思考還可以促進(jìn)我們的創(chuàng)造力的發(fā)揮。在思考的過程中，我們需要發(fā)散思維，不受限制地進(jìn)行聯(lián)想與想象。通過思考，我們可以將閱讀中的信息與自己的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)進(jìn)行交叉融合，產(chǎn)生新的理解和新的觀點(diǎn)。思考可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力，在理解的基礎(chǔ)上，發(fā)掘出更多新的可能性，并能夠用不同的角度來審視問題。這種創(chuàng)造性的思考對(duì)于創(chuàng)新與創(chuàng)造有著重要的作用。
第五段：總結(jié)與啟示。
邊讀書邊思考是一種高效學(xué)習(xí)方式，通過思考加深閱讀理解，提升思維能力，促進(jìn)創(chuàng)造力發(fā)揮。然而，實(shí)踐中我們也會(huì)遇到一些問題，比如思考過猶不及、思維停滯等。因此，我們需要保持適度的思考，不是只停留在思考上，而是通過思考提煉出有效的思維成果。同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)總結(jié)思考中的經(jīng)驗(yàn)與方法，并在實(shí)踐中不斷調(diào)整與完善。只有這樣，我們才能夠真正體會(huì)到邊讀書邊思考的樂趣與價(jià)值。
內(nèi)向思考讀書心得篇十四
《思考快與慢》的基礎(chǔ)是作者提出的人類思考框架：系統(tǒng)1和系統(tǒng)2。系統(tǒng)1代指人類的非受控或無意識(shí)的思考模式，系統(tǒng)2代指受人自身控制的或有意識(shí)進(jìn)行的思考模式。用系統(tǒng)1思考或判斷是非?？旖莸?，因此人們往往第一時(shí)間通過它在腦海中形成觀點(diǎn)。但有時(shí)系統(tǒng)1可能得不到結(jié)論或是得到錯(cuò)誤的結(jié)論，因此人類也經(jīng)常求助系統(tǒng)2進(jìn)行更為復(fù)雜和費(fèi)力的思考過程，以圖補(bǔ)充或糾正系統(tǒng)1。但是，上述說法不等于系統(tǒng)1是感性的、系統(tǒng)2是理性的。實(shí)際上系統(tǒng)2經(jīng)常受到系統(tǒng)1的影響。這種影響可能是正確的，也可能是錯(cuò)誤的。而系統(tǒng)2很懶惰，經(jīng)常疏于校驗(yàn)，從而無法糾正系統(tǒng)1形成的錯(cuò)誤。系統(tǒng)1快速，是因?yàn)槲覀儚拈L(zhǎng)期記憶中直接提取了成型的結(jié)論或印象，而它的錯(cuò)誤則直接來源于我們頭腦中的偏見。系統(tǒng)2懶惰，是因?yàn)槭褂霉ぷ饔洃洿_實(shí)非常費(fèi)力。至于思考錯(cuò)誤，長(zhǎng)期記憶本身就是工作記憶的信息來源，如果其中存在偏見，當(dāng)然也很容易讓工作記憶的結(jié)論跑偏。但是，通過有意識(shí)的、大量的練習(xí)，人們可以形成正確的觀念以替代原有的偏見，也就是說，更為準(zhǔn)確、有效的思考方式是可以通過學(xué)習(xí)得到的。這當(dāng)然就是作者寫書的前提。他在書中主要做的工作就是向我們一一揭示本能地存在于人類頭腦中的偏見，以及何種思考方式可以有效地抑制這些偏見。
書中提到:利用閑談來發(fā)現(xiàn)和分析別人犯的錯(cuò)誤，對(duì)比分析自己的錯(cuò)誤更容易。所以這本書都在分析別人的錯(cuò)誤，我們聽一聽別人分析別人的錯(cuò)誤，再對(duì)照一下自己，我們就會(huì)有更多的收獲。
一章的結(jié)尾寫到的：“政策制定者不應(yīng)該忽略普遍存在的恐懼情緒，即使這些情緒是毫無緣由的也不該忽略。不管理性與否，恐懼都是令人痛苦且身心俱疲的。政策制定者必須努力保護(hù)公眾不受恐懼情緒的影響，而不是只保護(hù)其不受真實(shí)存在的危險(xiǎn)的傷害。”上述這些都是卡尼曼在傳統(tǒng)心理學(xué)方面的研究，正是這樣的研究讓他認(rèn)識(shí)到，經(jīng)濟(jì)學(xué)中經(jīng)紀(jì)人的假設(shè)是有缺陷的。人們?cè)谶x擇進(jìn)行選擇的時(shí)候考慮的效用，是拿未來的預(yù)期與現(xiàn)在的擁有進(jìn)行比較，來做出判斷。人在選擇的時(shí)候，并不是經(jīng)濟(jì)理性在起作用，而是基于個(gè)人現(xiàn)狀的得失來進(jìn)行判斷。系統(tǒng)1和系統(tǒng)2讓人生有兩種生活狀態(tài)，一種是對(duì)外界刺激的情緒反射。第二種是對(duì)外界刺激的反應(yīng)，也就是系統(tǒng)1給了人一個(gè)指令，然后思考這個(gè)指令是不是最好的，還有別的選擇嗎?之后再選擇性的行動(dòng)。在刺激和反應(yīng)之間，大多數(shù)成功的人比普通人更善用系統(tǒng)2，當(dāng)他在情緒下做商業(yè)決定時(shí)，可能會(huì)聽信直覺，但更多時(shí)候他會(huì)停下來，看到問題的不同側(cè)面，而有所反應(yīng)。
這本書給我最大的啟發(fā)是：當(dāng)遇到事情時(shí)，大家有沒有停下來想一想，我一定要照按系統(tǒng)1工作嗎?我還可以采取哪些不同的方式，做出其他的選擇?這本書給我們的一個(gè)提醒是：人生的修煉和修為，就是在別人都在反射的時(shí)候，你有沒有一些反應(yīng)的行為。
內(nèi)向思考讀書心得篇十五
第一部分講述的是通過雙系統(tǒng)進(jìn)行判斷與做出決策的基本原理。這部分內(nèi)容詳細(xì)說明了系統(tǒng)1的無意識(shí)運(yùn)作和系統(tǒng)2受控制運(yùn)作的區(qū)別，并且說明了系統(tǒng)1的核心，即聯(lián)想記憶是如何不斷對(duì)世界上所發(fā)生的事作出連貫的解釋的。關(guān)于直覺性思考的自主且無意識(shí)過程的復(fù)雜性和豐富程度，以及這些自主過程如何能解釋判斷的啟發(fā)法等問題，我試圖說出自己的見解，目的是要引入一套用于思考和表達(dá)思想的語言。
第二部分對(duì)判斷啟發(fā)法的研究作了更新，還探索了一個(gè)難題，即為什么很難具備統(tǒng)計(jì)型思維。我們思考時(shí)總是會(huì)把多種事情聯(lián)系起來，會(huì)將一件事情比喻成另一件，會(huì)突然想起一件事來，但統(tǒng)計(jì)學(xué)要求同一時(shí)間把多件事情串聯(lián)起來，而這一點(diǎn)系統(tǒng)1是做不到的。
第三部分描述了我們大腦有說不清楚的局限：我們對(duì)自己認(rèn)為熟知的事物確信不疑，我們顯然無法了解自己的無知程度，無法確切了解自己所生活的這個(gè)世界的不確定性。我們總是高估自己對(duì)世界的了解，卻低估了事件中存在的偶然性。當(dāng)我們回顧以往時(shí)，由于后見之明，對(duì)有些事會(huì)產(chǎn)生虛幻的確定感，因此我們變得過于自信。作者對(duì)這個(gè)問題的看法受《黑天鵝》的作者納西姆·塔勒布的影響。我希望我這“飲水機(jī)旁的閑談”能明智地借鑒以往經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)抵制后見之明和虛幻的確定之感的誘惑。
第四部分的重點(diǎn)是在決策制定的性質(zhì)和經(jīng)濟(jì)因素為理性的前提下討論經(jīng)濟(jì)的原則。1979年，阿莫斯和作者發(fā)表了關(guān)于前景理論的決策模式，此部分在雙系統(tǒng)下對(duì)前景理論的重要概念提出了新的看法。余下的幾章講的是人們從理性角度出發(fā)做出決策的幾種方式?？杀氖牵藗兛偸枪铝⒌乜创龁栴}，表現(xiàn)出框架效應(yīng)，即決策的制定往往因?yàn)閷?duì)所回答問題不合邏輯的選擇而受到影響。系統(tǒng)1的特征完全能解釋這些觀察結(jié)果，這對(duì)標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)學(xué)所傾向的理性假設(shè)發(fā)起了很大的挑戰(zhàn)。
第五部分是關(guān)于兩個(gè)自我的區(qū)別性描述，即經(jīng)驗(yàn)自我和記憶自我，兩者間沒有共性。例如，我們可以讓人們體驗(yàn)兩種痛苦。其中一種比另一種要更痛苦，因?yàn)轶w驗(yàn)的時(shí)間更長(zhǎng)。系統(tǒng)1有一大特點(diǎn)，即記憶的自主形成是有其原則的，如此一來，較為痛苦的那段體驗(yàn)會(huì)留下更深刻的記憶。所以，此后當(dāng)人們選擇要回想哪段經(jīng)歷時(shí)，他們自然會(huì)受記憶自我的引導(dǎo)，將其自身（即經(jīng)驗(yàn)自我）處于不必要的痛苦中。兩種自我間的區(qū)別被用來測(cè)試人的幸福感，而我們發(fā)現(xiàn)使經(jīng)驗(yàn)自我快樂的事不一定會(huì)讓記憶自我滿足。兩種自我同時(shí)存在的個(gè)體要如何去追求幸福，這一問題引起了把居民的幸福看做政策目標(biāo)的個(gè)人和社會(huì)的眾多思考。
最后的章節(jié)是按倒敘來探索本書所述的三個(gè)區(qū)別的：經(jīng)驗(yàn)自我和記憶自我的區(qū)別，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)（從心理學(xué)借鑒而來）的區(qū)別，以及自主的系統(tǒng)1和需費(fèi)腦力的系統(tǒng)2的區(qū)別。書中還談及了有價(jià)值的閑談的好處，以及哪些內(nèi)容有助于提升判斷和自行決策的效能。
整本書圍繞著兩個(gè)系統(tǒng)（系統(tǒng)1和系統(tǒng)2）、兩種人格（古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中的理性人格和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的人格的概念）、兩個(gè)自我（記憶自我與經(jīng)驗(yàn)自我）展開，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行心理學(xué)分析，繼而帶領(lǐng)讀者將心理學(xué)的推論引向經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，最后又從深入的理論分析中跳脫出來，回溯追求幸福的現(xiàn)實(shí)生活。
常用的無意識(shí)的"系統(tǒng)1"依賴的是情感、記憶和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)事物迅速作出判斷和抉擇，使我們能夠迅速對(duì)眼前的情況作出反應(yīng)。但系統(tǒng)1也很容易上當(dāng)，它固守"眼見即為事實(shí)"的原則，任由損失厭惡和樂觀偏見之類的錯(cuò)覺引導(dǎo)我們作出錯(cuò)誤的`選擇。
一般不常用的有意識(shí)的"系統(tǒng)2"必須通過調(diào)動(dòng)注意力來分析和解決問題，依賴的是邏輯、數(shù)理和概率，對(duì)事物作出判斷和抉擇，它比較慢而且勞神，但使我們不容易出錯(cuò)?？珊軕卸?，經(jīng)常不調(diào)用系統(tǒng)2,而走捷徑，直接采納系統(tǒng)1的直覺去判斷結(jié)果。從書中的內(nèi)容來看，理性似乎總是相似的，與專業(yè)訓(xùn)練、習(xí)慣、專注度等息息相關(guān)，而不理性則有各種各樣的不理性——感情因素的影響、利害得失的顧慮、環(huán)境效應(yīng)……快與慢的結(jié)合中，理性與非理性的依存，才是完整的思考書中指出了我們?cè)谑裁辞闆r下可以相信自己和他人的直覺判斷：一要事件本身具有規(guī)律，只是我們還沒有掌握或不能清晰的表述；二要通過長(zhǎng)期訓(xùn)練學(xué)習(xí)，掌握了其運(yùn)行規(guī)律。歷經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間訓(xùn)練才能培養(yǎng)出直覺。比如，象棋、橋牌、玩撲克、醫(yī)生、護(hù)士、運(yùn)動(dòng)員、消防員等，在面對(duì)復(fù)雜緊急的環(huán)境中，可以引發(fā)專家的訓(xùn)練有素的有效直覺，而直覺性專業(yè)技能主要取決于事件反饋的質(zhì)量和速度。比如醫(yī)生的治療方法就沒有機(jī)會(huì)得到病人長(zhǎng)期的治療效果，所以憑醫(yī)生的直覺選用治療方法是不可信的，他無法從反饋的信息里提取有效信息；麻醉師就可以，因?yàn)榉答伿羌皶r(shí)充分的，而且常常是緊急狀態(tài)，所以，麻醉師的判斷常常引起醫(yī)生護(hù)士的高度重視，并常常是正確的，需要及時(shí)處理。即是在其本身有規(guī)律可循的環(huán)境，還得有選擇的相信直覺判斷。即面對(duì)的情況復(fù)雜緊急，可采用專家的直覺判斷。相反，做長(zhǎng)期預(yù)測(cè)的股票人以及政治家，他們預(yù)測(cè)的環(huán)境本身無規(guī)律可循，所以，他們的預(yù)測(cè)是不能依賴的直覺預(yù)測(cè)，是無效的。在一個(gè)不可預(yù)測(cè)的世界里，人們預(yù)測(cè)出錯(cuò)是無可厚非的，但若專業(yè)人士認(rèn)為自己可以成功預(yù)測(cè)不可能的任務(wù)，我們就可以對(duì)其進(jìn)行指責(zé)。如果真是這樣，他們要么是自我妄想，要么是利用巧合在說謊。所以，我們不能隨便相信任何人的直覺，包括我們自己！
內(nèi)向思考讀書心得篇十六
對(duì)于企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者而言，什么是最重要的能力？為什么同樣的環(huán)境，同樣的產(chǎn)業(yè)，有的企業(yè)快速發(fā)展，而有的企業(yè)舉步維艱？有的企業(yè)三五年躍進(jìn)為行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)，而有的企業(yè)十年八年處于生存的邊緣線？要回答這樣的問題，可以從多方面進(jìn)行分析，但一個(gè)最核心的能力才是導(dǎo)致這些區(qū)別的根源，這個(gè)能力就是思考力。
自從人類有意識(shí)開始，就有了思考力，什么是思考力，就是人們透過現(xiàn)象，看清本質(zhì)的能力，也是通過條件，推導(dǎo)出結(jié)果的能力。思考力最核心的特征就是邏輯思維能力。這也是人類科學(xué)進(jìn)步發(fā)展的基本思維方式。
仔細(xì)分析各類企業(yè)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的特點(diǎn)，缺乏邏輯思考力的管理者往往有以下特征：
1、強(qiáng)調(diào)快速，爆發(fā)式的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)，希望通過一項(xiàng)出奇的策劃和廣告來一戰(zhàn)成名；
2、希望能夠用一個(gè)能人來完成一夜成功的想法，所以招聘高級(jí)人才往往是越是能放大其投機(jī)心理的職業(yè)人越受到喜歡，但一般這種職業(yè)人干不了太長(zhǎng)，一年半載，賺一筆就走人。目前市場(chǎng)上流行著大量的江湖術(shù)士式的職業(yè)人。這是老板們的缺乏邏輯思維方式的必然結(jié)果。
3、缺乏構(gòu)建管理體系和培養(yǎng)人才的耐心，也缺乏進(jìn)行自主研發(fā)的積極性。
4、強(qiáng)調(diào)行業(yè)的特點(diǎn)，拒絕接受優(yōu)秀企業(yè)或者其它行業(yè)的人才和建議。
5、強(qiáng)調(diào)本企業(yè)的客觀原因，把失敗的原因總是推到執(zhí)行力或者外部機(jī)遇上面。
沒有正確的思維方式，必然缺乏對(duì)未知事物的判斷能力，沒有邏輯思考力的企業(yè)必然導(dǎo)至企業(yè)老板判斷不出什么是好的人才，什么是優(yōu)秀的咨詢方案。對(duì)于優(yōu)秀的咨詢師而言，你的方案要有效果，最重要的是企業(yè)經(jīng)營(yíng)者要具備和相近的思維方式，只有思維方式相近的人，才會(huì)產(chǎn)生共同的認(rèn)知。
沒有邏輯思維能力的人是理解不了靠邏輯分析得出的結(jié)論和建議的。不能正視市場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)的現(xiàn)狀往往是思考力缺乏的最重要的一個(gè)表現(xiàn)。
比如有一家家具企業(yè)，十幾年每年都做幾千萬，但還想通過推出新的品牌實(shí)現(xiàn)快速的引爆。而引爆的方法就是在每年的家具展上，一鳴驚人，當(dāng)我參觀了他們的產(chǎn)品后，只能說實(shí)在是太普通了，但他們自己認(rèn)為非常好。這就是封閉思維的必然結(jié)果。缺乏對(duì)現(xiàn)今家具渠道和消費(fèi)者的基本分析和研究，想在家具展上一戰(zhàn)成功，多少企業(yè)年年在這樣的夢(mèng)想中周而復(fù)始的運(yùn)作。
所以，思考力將是未來企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的最關(guān)鍵的源泉，具備什么樣思考力的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)把企業(yè)引導(dǎo)到什么樣的道路上去。
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