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看見讀書心得體會篇一
相信如果柴靜小姐拋開電視節(jié)目的話，大概會是個出色的文字記者?！犊匆姟愤@本書，人物鮮活，故事真實，感情質(zhì)樸，細節(jié)動人。一本400多頁厚實的書，分兩次竟可以讀完，這也許得益于她的文字寫得踏實，沒有戾氣。
何為戾氣?就是不滿、忿忿不平、攻擊式的利劍。
不同于尖銳的政治時事記者，看柴靜的文章，不會有太多讓你感到不適的地方。客觀地來說，讀這本書，就像是帶你淺淺地經(jīng)歷她在央視工作的十年，十年中她用肉眼所看見的畢生難忘之場景。
《看見》并不是零零散散的故事或片段，而是一個人所經(jīng)歷的真實的十年。柴靜的新聞始于生命，最終也回歸生命與人生的'思考。20__年的“非典”讓她最直觀看到死亡與生命，以及人在死亡面前最真實的態(tài)度。如果說一個人沒有看過生命如何消亡，他就無法真正理解人或者生命。陳虻是柴靜在新聞中的引導者，他的逝去，讓三十而立的她再次思考生命與人生。
書中的這十多個故事，并不是刻意挑選，也不是那些最轟動的節(jié)目，而是每一個故事之間都被一種叫做“理解”的東西串聯(lián)起來。每個人的人生都是被其他人影響的過程，而人真正的成長來自于自己的經(jīng)歷，也來自于對經(jīng)歷的理解?？匆娝说娜松?，其實也就是看見自己。
用柴靜同事王開嶺的話來說：“做新聞，就是和這個時代的疾病打交道，我們都是時代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問?！?BR> 用柴靜自己的話來說，“當一個人關心別人的時候，才會忘記自己?！薄袄斫獾幕A是感受。人能感受別人的時候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性。”
400多頁的書，也沒上幾張個人照片，弄幾個名人;不寫八卦、不扯段子、不擺朋友錄;不肯將就成文，篇篇使勁全力，滿心滿意都在紙上。憑自身的采訪經(jīng)歷，事后反思，連綴成篇，看似“小”，實則寫的正是那個大大的中國，和中國的人。
看見讀書心得體會篇二
最近，我們班組織了大家同讀一本書的活動，書目叫做《看見》。起初，我對這本書的了解是非常少的?？墒?，經(jīng)過同學的講解，我對它感到十分好奇，也充滿了熱情。通過閱讀，我知道了在人間中鮮少為人知的辛酸，那些深陷泥塘中的人，也認識了柴靜。
柴靜，一名央視主持人。她關注著社會上深受痛苦磨難的人群，用她的真誠與勇敢，用《看見》這本書揭露了社會上存在的丑惡，在社會上引起了巨大的轟動，解救了同樣處在那樣的生活的人。柴靜讓我敬佩，是我們值得學習的榜樣。
書中最讓我印象深刻的是第五章節(jié)——我們終將渾然難分，像水溶于水中。文中的阿文因吸毒而在戒毒所戒毒，殊不知這實際上是賣淫所。她絕望地說出：“我被賣了”。然后，沒有人相信，反而戒毒所變成精神病院繼續(xù)開。這是人性的扭曲吧，當時的記者和警察知道后，事情都沒有得到解決，這給違法犯罪的人更加囂張的氣焰。他們要像阿文這樣的女人在街上站街接客，要是她們想逃，就殘忍地打死她們。社會的丑惡不禁觸動了我以往對社會美好的想象，原來社會之中存在著這些不為人知的現(xiàn)象，我過了很久才慢慢平靜下來。我也在想，為什么當時的政府沒有對這件事上心，讓它得到解決，解救痛苦的人。說到底，是腐敗吧，太多的金錢誘惑使人心的善良喪失，這個世界上真的有魔鬼。做人一定要有底線，懂得善良，讓愛在社會上傳播。人人付出一點，社會的愛就多一點。聚是一團火，散是滿天星。
同性戀這個名詞，對于我們來說是非常敏感的，很多人都不愿談起這個話題，甚至厭惡與嘲笑。柴靜頂著壓力，把同性戀的痛苦公之于眾，只希望給予他們更多的理解與關愛。翼飛是一名舞者，也是一名同性戀患者。書中有一張他跳舞的影子，十分動人。很多人嘲笑同性戀，說他們惡心。他們也備受欺負，遭受侮辱等。他們?yōu)榱穗[藏自己，往往會與異性結(jié)婚。文中一位同性戀丈夫被妻子揭露后，他抱頭痛哭，在黑暗的閣樓中說，“我這個人就不應該結(jié)婚，我傷害了一個女人，這是我一輩子的痛”。讀后感·看到這句話，我心里面很難過，也十分心疼。同性戀有什么錯，這不是他們所想要的，有天生的成分在里頭。他們無端接受社會的指責，父母的不解。最終，在痛苦中死去。我們每個人都要有一顆包容之心，愛不分性別，別讓他們痛苦，我們要給社會的關愛給他們。
生和死。苦難和蒼老，都蘊含在每一個人的體內(nèi)，總有一天我們會與之遭逢。我們終將渾然難分，想水溶于水中。
看見讀書心得體會篇三
《看見》是一本由柴靜所寫的非虛構(gòu)類圖書，書中主要講述的是中國現(xiàn)狀下的一些社會問題以及柴靜自己對于這些問題的看法。自出版以來，《看見》在社會上引起了極大的反響，讓我不禁想要讀一讀這本書。在讀完之后，我深深地感受到了這本書的精妙之處，這也讓我更加認識到了我們國家還需要做出哪些努力來建設起一個更加美好的社會。
段落二：社會問題的反思
《看見》中講述的社會問題繁多，書中涉及的話題有環(huán)保問題、食品安全問題、藥品安全問題、醫(yī)療體系問題等等。這些問題的存在都是因為我們所面臨的社會環(huán)境有著巨大的壓力，這些相關的部門可能沒有及時的進行監(jiān)管和整改，而導致了諸多惡果的出現(xiàn)。讀完這本書后，我思考了許多我們所面臨的這些問題應該如何解決，如何將其減緩或改善。這些問題的存在，讓我們更加意識到了我們需要繼續(xù)不斷地努力，來建設起一個美好的社會。
段落三：個人經(jīng)歷的啟示
在柴靜的書中，她描述了自己經(jīng)歷的一些情況，讓人深受啟發(fā)。她曾在西安交大讀書時參加了許多公益活動，有時甚至是背負大包小包自行車到邊遠山區(qū)送的日用品。這種自我犧牲的精神和堅定的信念，也是我們?nèi)粘Ｉ钪袘搶W習和借鑒的。在之后的日子里，我也開始主動參加公益活動，并總結(jié)自己的經(jīng)歷，認真思考平時是否還有哪些可以做出貢獻的地方，希望這樣的行為可以成為自己日后的習慣。
段落四：社會責任的承擔
在無時無刻的日常生活中，我們都應該時刻提醒自己，要承擔起自己的社會責任，不要因為自己的小小失誤而給別人帶來麻煩或者影響。書中也講述了一些關于個人素質(zhì)與行為的問題，例如公共場合的嘈雜談話、交通上的不守規(guī)矩等等。我們應該時刻保持自己的良好素質(zhì)和優(yōu)秀的行為技能，做自己力所能及的貢獻，為我們的社會發(fā)展與建設貢獻自己的一份力量。
段落五：成長與共贏
我們的人生不能停留在一個靜態(tài)的狀態(tài)中，相反，我們應該時刻關注和關注社會上發(fā)生的變化，并隨時調(diào)整自己的思考和接受能力。在我們的成長歷程中，我們需要創(chuàng)造性地學習，探索和分析不同的觀點，以達到成為一個更加全面和多元化的人的目標。同時，我們還應該時刻營造一個團結(jié)友愛的社會環(huán)境，向著合作、互助、共贏的方向發(fā)展，讓我們一起為了社會事業(yè)的發(fā)展而努力。
總之，柴靜的《看見》是一本非常優(yōu)秀的書。通過閱讀這本書，我認識到了我們在當前的社會環(huán)境下所面臨的問題，同時也認為自己應該承擔起自己的社會責任，用自己力量來建設一個更加美好的社會。這些志向、信念和意愿可以潛移默化地影響我們的人生，改變我們的思考和行為方式，讓我們更加關注社會的發(fā)展與改革，更加積極地為社會的成長與發(fā)展而努力奮斗。
看見讀書心得體會篇四
我也不知道是從什么時候開始認識柴靜，更不知道從什么時候開始喜歡上她。記得給我印象最深的一次是她參加的一個演講比賽，她說一個國家是由一個個具體的人構(gòu)成，它由這些人創(chuàng)造并且決定，只有一個國家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨立思考的人，能夠記錄真實的人，能夠不計利害為這片土地付出的人，能夠知道世界并不完美，但仍然不言乏力不言放棄的人......這五分鐘的演講給了我巨大震撼，原來演講還可以這么性感。我當時反復看了無數(shù)遍。
然后開始關注她的節(jié)目，看見。幾個月前，去了清華聽了她的講座。于是一直關注她，當聽到一本叫做看見的書時。我早早的提前市場發(fā)行時就已經(jīng)看完大半。
《看見》是柴靜十年記者生涯的一個回顧，沒有宏大的敘事，在講一個個鮮活的，這十年中所經(jīng)歷過極具突出的事件里的人。里面沒有說教，卻讓我一個外行明白了做一名合格的記者不是評論，而是客觀的呈現(xiàn)新聞事件。這十年中，從娛樂節(jié)目到中央電視臺的新聞評論部，由第一次采訪時的青澀，緊張，焦慮，到語言犀利，咄咄逼人的溫柔殺手，再到現(xiàn)在的寬厚。柴靜正在一步一個臺階的爬上事業(yè)的最頂峰。她這十年中遇到過的挫折，苦難，感動，也許只有自己能夠體會。我通常會看看看著就會走神想起了自己。我曾經(jīng)在不同的人聽過這樣一句話，不要走的太遠，忘了當初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。這是陳莽說的。每看一次，就會愣愣神，想想自己現(xiàn)在所做的一切是為了什么。。里面打動過我的還有很多很多，有些話能夠讓我悔改，而有些能夠讓我有意識。就像一粒分子一樣，在我腦中開始量變。在這個浮躁的社會，這本書能夠讓我安靜下來，向內(nèi)開始學會觀察自己。一層一層的刨，就像結(jié)傷疤一樣，把自己最丑陋，平時不敢給別人呈現(xiàn)，自己也不愿意想的部分展現(xiàn)出來。這是一個不斷自省的過程，雖然很疼痛，但是確是在幫助我不斷進步。
看完《看見》給我最大的感受是對語言開始變得敏感了。不得不承認，在青春期的時候由于各種原因就不上學了，并且以為這是一種幸福，并以不學習為榮。而后來走入社會發(fā)現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)明顯跟同齡人有差距。于是開始看各種類型的書，但是對文字相當遲鈍。柴靜說過自己是對語言敏感的人，對采訪對象的每一個字都能夠保持高的敏感度，以便捕捉到被采訪者的真實內(nèi)容，然后呈現(xiàn)給觀眾?？赐瓴耢o的書，我開始喜歡這種表達方式，再看每一個字的時候也更加的在意。
看柴靜的這本書是出于偶然，一個朋友推薦了《看見》這本書的視頻推廣會，覺得不錯，就想買本書來看看。恰巧有個朋友買了，就借過來拜讀一下。
書里的主線是以柴靜十年采訪的主要人和事為主線，有她的同事、工作伙伴以及她的成長。文章有堆砌的感覺，主線不是很清晰，有的時候她的感受會莫名其妙的插入進來，讓讀者有點一頭霧水，不知道這句話是講得采訪的人物還是她自己的感受，還是同事什么的，有點分不清事件主人公的感覺。
不知道是不是有人看過安頓的采訪，是關于心理學和心理咨詢的，看柴靜的這本書跟安頓之前的書有點類似，吸引我的是里面的新聞人物，不是柴靜這個人。
兩個人物很打動我，一個是盧安克，一個是藥老。盧安克是個德國人，在中國的大山里待了十年還是個沒有資質(zhì)的教育者，跟留守兒童混在一起，為了什么呢?從我的角度來說不好說，他也許是希望通過自己的努力，試圖在這些孩子的成長道路上能起到一些小小的影響作用吧!之后我去了盧安克的博客看了看，我個人覺得他太理想主義了。教育是個太大的話題，留守兒童更是個不小的社會問題。一個問題有社會、有家庭，孩子成長的問題卻在這之間變得無人理會了，而盧安克想做點什么，也許他做的微乎其微最后淹沒在茫茫的人潮中了，但至少他做了。一直有個問題在我腦海里縈繞，留守兒童的教育問題、孤兒問題、有一些類似于盧安克的人(無論是中國人還是外國人)，他們做的事情很有意義，同時他們面對的挑戰(zhàn)和問題也不是他們這個層面可以解決的，但是他們盡力了，努力過著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運。他們一定放棄了很多其他的機會，例如在大城市里發(fā)展而買房、買車的機會，他們的思想境界可能比我們在大城市里混日子的人高，但是這個是最有效的解決問題的方法嗎?是的，也許你會說：“那他們至少做了，他們過得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了!”但比起蓋茨對慈善事業(yè)的捐助，他可能能影響的人是更多的。當然不是每個人都能成為蓋茨!世界上也只有一個蓋茨!
藥老的故事我聽過很多次，這次是從藥老父親的角度來闡述這個事情的來龍去脈。關注孩子成長過程中的心理健康太重要了。兒子的成長以及父親的影響都是潛移默化的，當父親用暴力手段去解決問題的時候，孩子學會解決問題的手法必然是暴力，當父親對受欺負的孩子漠然置之的時候，孩子可能得出的結(jié)論是這就是個弱肉強食的社會，暴力才能解決問題。一個自己看著長大的孩子，作為家長卻沒有機會或者無法走進孩子的內(nèi)心世界，真是太遺憾了。
一個人生活在這個世界上，從小別人照顧你，到你長大有了自己的家庭和承擔越拉越多的角色，也許有的角色我們扮演得好，有的角色我們扮演得不夠好，但一旦我們選擇了為人父母的角色時候，就需要關注孩子成長中的心理健康的培養(yǎng)。人是家庭的也是社會的，別輕易做這個決定，更別輕易放棄他(她)!
柴靜的《看見》，我喜歡，語言可以樸實到可愛的程度。
我從《看見》中感受到的是溫情、溫暖、人性、關懷。如果有人看著這個說這是“表演”，那么我挺希望大家都具有這樣的“表演”修養(yǎng)，好好修養(yǎng)一下自己，在私下里練好了，這樣就可以到關鍵時候自然地“表演”出來。
我喜歡柴靜，她的《看見》，讓我對現(xiàn)實的溫暖充滿信心，為打破冰冷加了一把炭火。我對柴靜的認識是遙遠的，可以肯定她不認識我。但是，從現(xiàn)在開始，我想我會關注柴靜，她也許會因為名聲在外多了些客觀的壓力，不過我相信她的內(nèi)心是堅韌和勇敢的，所以她當?shù)闷鹑魏蔚脑u論。
我祝福她。
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看見讀書心得體會篇五
書名如其人，書如其人。于前者，可以看見柴靜內(nèi)心世界;于后者，從娓娓道來的故事或人生感悟中，透露出她對這個世界的關愛和對人性的剖析。于是，無論是關于人生的感悟還是對世界的覺悟，在《看見》里，都可以看見。
起初拿到這本書時，本能地認為在這本書中應該會有可以選擇的標志性事件，或者會有描繪歷史的雄心，然而，在大量的新聞報道里，柴靜只選擇了留給她強烈生命印象的人，這些人，讓我們本身存在的一些堅硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。最后發(fā)現(xiàn)這種搖晃是危險的，然而思想的本質(zhì)就是不安。
一、生活中充滿悖論。
柴靜的文字，有一種力量，一種有溫度又有黏度的力量大多指向人生的價值與意義，夾雜著探索人性的熱情，關照著那些為憐憫所涵納的不安、恐懼與絕望。你可以清晰地看到她在不斷地向自己發(fā)問，不斷質(zhì)疑，故而字里行間帶有脆弱迷人的氣質(zhì)，與此同時，又因這種發(fā)問與質(zhì)疑的持續(xù)性，這些文字擁有一種韌勁，糅合著作者的執(zhí)拗與激情。
但我猜，受過嚴格的邏輯訓練的人，會對這樣的文字產(chǎn)生些許不適，因為其中經(jīng)常使用的，恰恰是“我的答案就是沒有答案”這種的悖論式表達，而其思考的探究，也常止于最易達成共識的界面上，諸如：過程是有價值的;人性是復雜的;認識自我是艱難的;內(nèi)心要獨立等。所謂人同此心，心同此理，在不同時代的不同思考者那里，你都能找到相類似的句子，以及更精致的論證過程。
二、柴靜說，我的理想是不斷完善自我。
心理學家榮格曾說過，人的一生是不斷實現(xiàn)自我意識的過程。當看見非典時期由于疫情的肆掠，運送病人的醫(yī)生沒有隔離服，只穿著普通的藍色外科手術服時，我們明白了，當一個人關心別人的時候，才會忘記自己;當看見偏遠的雙城中，出現(xiàn)了集體自殺事件，我們明白了，最大的謎，其實是孩子的內(nèi)心世界，能不能打開它，可能是每個人都需要面對的問題;當看見十幾年遭受丈夫毆打都不曾還手，而在一天的晚上刺了他27刀的安華后，我們明白了厄運中的人多有一種對自己的憎恨，認為是自我的某種殘破才招致了某種命運。
直到書的末尾處，出現(xiàn)了這么一句話：曼德拉說，如果因為怕別人看到就不做自己覺得該做的事情，把它隱藏起來，那就等于說誰都不能做這個事情。如果自己把它做出來并讓別人看到，那就等于說誰都可以這樣做，然后很多人都會這樣去做。
三、不僅要埋頭苦干，更要抬頭望天。
梳理了思緒，能震撼人心的，往往存在于細節(jié)處。正如我們的教學，何嘗不是一個在悖論中不斷完善自我的過程：面對既幼稚又成熟的學生，我們要懂得把握其兩面性;面對既活潑又安靜的學生，我們要懂得其差異性;面對既驕傲又謙虛的學生，我們要懂得因材施教。從實踐中獲取問題，到理論中尋找答案，并有機結(jié)合。
看見讀書心得體會篇六
柴靜，火柴般安靜。人如其名，她的書，像火柴給予我些許光亮，又使我安靜，好好審視自己。405頁的記錄，我仿佛看見了我自己。
她在這本書里寫下的，是自己的錯誤和失敗、內(nèi)省和反思，這是一本記錄她成長的書。從剛進入中央臺的驕傲不羈，到第一次去地震現(xiàn)場，再到成為第一個進入非典病房的女記者，被那許多人支持，被那許多人喜愛。每看完一個故事，我都會沉默好久好久，如同埋在我心中很深很深的樁子突然被拔起，我伏在洞的邊沿，向里探，探探我心里到底承載了什么。印象最深的，莫過于那次非典。柴靜跟蹤報道了整個非典的過程。
非典是一場可怖的災難，柴靜和她的同事卻對非典做著最近距離的報道。柴靜第一次進入非典病人房間的時候，緊張，卻又期待。對于真相的渴望，給了她勇氣。
“我的孩子才一歲。我的孩子才一歲?！蹦鞘且幻o士在執(zhí)行任務前反復念叨的話。她明白自己面對的危險，那個病床上躺著的，隨時可能變成自己。這種時候，她在惦記自己的孩子。一場災難，映射的是真摯而美好的人性。他們在非典肆虐的時候，一起在旅館里，看著美國脫口秀拍桌子大笑。人們還能笑的時候，是不容易被打敗的。
有一名急診科的護士去世，她六歲的小女孩疊著幸運星，說，瓶子滿了，媽媽就回來了。可是我感覺得到，這個孩子，明明就知道自己的媽媽已經(jīng)離開了，她想用最天真的方式堅強。災難面前，人人都脆弱，卻又比誰都堅強。
最震撼我的便是那五個字“非典結(jié)束了?！笔前?，一場災難，結(jié)束了。一場壓抑已久的黑暗，終于破曉。我突然明白，在任何災難面前，那個溫熱的跳動就是活著，活著便是活著，活著，真好。
書中非典的可怖，人際關系人類感情的復雜無解，山西的壞境災害，家暴，北京奧運，華南虎，藥家鑫……這一切一切的濃縮，就像未來的人生軌跡。
我看見了未來的我將要承受的東西，看見了逼迫自己成長的艱難，也看見了破繭成蝶的痛苦，但在最后落入我眼簾的，是成功。因為一步一步堅持下去，亦不斷回首反省而得來的成功。這些“看見”，都使我的心安靜下來，這些對于我來說都是解渴的甘泉，飽腹的美餐，他們能使我坦然的等待和接受現(xiàn)實所承受的磨難。
這些文字并不華麗，但需要細細咀嚼，品味真正的涵義。亦如我們?nèi)ァ翱匆姟?，要用心看，看到深處?？匆?，看見自己，看見未來?BR> 看見讀書心得體會篇七
人，常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無意識之下。無意識是如此之深，以至于常?？床灰娝?，對自我也熟視無睹——柴靜《看見》。
花了一個周末的時間，讀完了柴靜的《看見》，心里的滋味很復雜。我曾以為這可是是一部讓我看看一個優(yōu)秀的記者如何成長的書，而令我始料未及的是，在閱讀這本書時，每一次停頓，我都在思考著自身。
最初明白這本書，是在手機上看到其中的一篇文章《山西山西》。純美的的開頭，讓我以為這只是一篇追憶童年的散文。卻原先那只可是是引子，引出的是一件讓人憤慨痛心的大事——環(huán)境污染。而柴靜在觸目驚心的數(shù)據(jù)和現(xiàn)狀描述中穿插的童年往事，為這篇文章加入了情感，從而拉近了讀者與環(huán)境污染這件事的距離。環(huán)境污染，并不只是書面上的文字，口頭上的口號，而是生生吞噬了我們的童年和美夢的近在咫尺的野獸。之后看到柴靜的博客《新書的交待》，其中的一段視頻深深吸引了我。我想，這段視頻吸引我的地方，和《山西山西》吸引我的地方一樣，就是一個記者，在用一種冷靜客觀的態(tài)度追尋著一個新聞一個事件的時候，不曾抹去心中的那一點情感。
看完書，再回過頭來看那段視頻，我才真正懂得視頻中的一些話語。柴靜在書中引用了很多她這十年來在央視工作、采訪的新聞和事件片段，可是她在寫這些片段的時候，并不是簡單地重復，更不是在展示過去的榮耀和輝煌，恰相反，她一向在訴說著過去的錯誤和迷失。換言之，她在寫的，是自我這十年中走過的路，她自身的成長。這不是柴靜對自我生活工作的記錄，而更像是一本凝聚著感悟和思考的“心得”。
在閱讀中的我，在《看見》這本書中一向在尋找著自我的影子。并不是我的經(jīng)歷與柴靜有何相似之處，可是我想，每一個個體，在成長的道路中，不管經(jīng)歷過什么或者沒有經(jīng)歷過什么，總有相似的心路可循。初入職場的青澀和倨傲，迷失了自我的慌亂和惶惑甚至想要放棄自我的“出溜”，壓力下的或軟弱或尖銳，這些感受我們都曾有過。所不一樣的是，有些人，在走過了這么多路以后，把自我包裹地越來越深，最終只留下了一個勉強適應社會標準的模糊的影子，糊涂地過著千篇一律的生活。而柴靜，一次次地放下包袱，越來越走進自我的內(nèi)心，從而也能夠走進更多人的內(nèi)心。
看完這本書，我的心里一向在重復著兩個字——獨立。獨立地思考，意味著不從眾不偏頗。擺脫任何別人的影響，聽從自我內(nèi)心的聲音。而更難的，是擺脫“自我”的影響。像“金剛經(jīng)”里所說的，“念起即覺，覺即不隨”。察覺自我的每一個念頭，看住他而不是跟隨他。在“自我”的影響下，依然堅持獨立的思考，這才是真正的自由。
我不能被概念化，被模式化，不能讓自我毀滅在自我的意識，多謝柴靜的《看見》，讓我自我看見。
看見讀書心得體會篇八
《看見》是一本曠世巨著，由兼具記者與作家功底的衛(wèi)毅所撰。這本書講述了衛(wèi)毅長期從事新聞報道的經(jīng)歷，廣泛關注社會人文、環(huán)保等話題，以及他在此期間思考、反思、認知和個人成長的故事。閱讀本書讓我深刻認識到新聞報道的真相和意義，更了解社會、人的復雜性和變幻無常。
第二段：新聞的意義
新聞是我們了解世界、認識真相、提高思考的重要途徑，而不是簡單的資訊與消息。衛(wèi)毅在書中多次強調(diào)，新聞是為了反映社會現(xiàn)狀、促進公共話語、維護公共利益，也是免疫心理殘疾、引導公民行動和社會改良的重要工具。在如今充滿信息洪流、煽動與混淆的年代，閱讀經(jīng)過嚴謹觀察、審核、解讀的新聞，才是真正的新聞。
第三段：社會、人的復雜性
衛(wèi)毅的報道案例印證了社會問題的深層次，如鄉(xiāng)村教育的整改、食品安全的監(jiān)管以及城市化和工業(yè)化的興起對環(huán)境和生活產(chǎn)生的影響等。同時，他也把關注點放在人性上，例如對新疆拘留營的報道、女性主義倡導等議題，字里行間已經(jīng)反映出我國的人性危機。這些報道的背后，是衛(wèi)毅深入思考的洞穴，如何面對并解決這些問題，我們需要思考和行動。
第四段：自我反省與認知
衛(wèi)毅在《看見》中自省更是作者故事的一個重要組成部分，他在書中直面自己的局限和盲點，如對鄉(xiāng)村教育的偏見、對報道的強大自我意志。通過自我反省和認知，作者提出并踐行了許多新的思考方式與措施。他讓我們明白，作為一個新聞工作者，必須保持一種開放、敏感、批判式的思考方式，不陷入自己和人群的思維定勢和偏見。
第五段：結(jié)語
看見讀書心得體會篇九
看見象棋讀書心得體會，這是一種獨特的感受和體驗。象棋和讀書一樣，都需要我們努力學習和思索。在學習和思索的過程中，我們不僅能夠理解世界的本質(zhì)，也能夠增加自己的智慧和成就感。在我看來，象棋和讀書都是人生中必不可少的活動。
第二段：發(fā)展。
關于獲得的不同收獲和心得體會，我在象棋和讀書中都有所體驗。首先，象棋教會了我如何從總體目標出發(fā)去思考問題。我們需要根據(jù)整局棋勢，同時特別關注棋子的布局和對手的動態(tài)，這樣才能做出正確的決策。這樣的思考方式在讀書中同樣適用。我們需要理解作者的思想，同時結(jié)合讀者自己的經(jīng)驗和背景，才能更好地領會書中的意義和價值。
第三段：展示。
其次，象棋和讀書都培養(yǎng)了我的毅力和耐心。在象棋中，我們需要耐心地分析每個步驟。在某些關鍵時刻，決策可能會帶來勝利或失敗，需要我們冷靜思考。在讀書中，我們也需要花時間閱讀和思考，并且更要忍受一些難懂部分的苦楚。通過不斷地挑戰(zhàn)和嘗試，我們才能練就扎實的棋藝和深刻的思考能力。
第四段：分析。
除此之外，象棋和讀書也體現(xiàn)了一個共同的價值觀——悟性和發(fā)展性。悟性，指的是我們需要理解和把握棋局或者書中的思想。發(fā)展性則是指我們需要根據(jù)自己的優(yōu)點和弱點，不斷調(diào)整和改善自己的棋藝和思維方式。在讀書中同樣如此，我們需要根據(jù)自己的興趣和優(yōu)勢去選擇讀物，并需要不斷學習新的思想和理念，同時也要不斷改善自己的閱讀方法和理解能力。
第五段：結(jié)尾。
在看見象棋和讀書中，我領悟到了許多精神上的成功和成就。我們不僅要學會借鑒他人或者事物的有益之處，也要努力堅持和發(fā)展自己的優(yōu)勢和潛力。我們同樣需要時刻關注周圍的變化和難題，才能更好地適應復雜的環(huán)境和考驗。因此，心中有棋、心中有書，才能真正實現(xiàn)自我的藝術成長和追求。
看見讀書心得體會篇十
初次讀柴靜的《看見》，還是大一時，那時的我還帶著初入大學校園的青澀，絲毫不懂得人間百態(tài)世間疾苦，只記得《看見》這書寫的是柴靜的記者生涯，對其中的人生感悟并無太多的思考與感受。
然而最近，閑暇之余，我又重新品讀了這本書。全書都是用第一人稱寫的，代入感很強，讓我沉迷于故事的情節(jié)里。這本書反映了社會底層人士生活的辛酸與無奈，它雖然沒有優(yōu)美的語句，華麗的辭藻，但是每一個字都是那么的真實，真實到讓我每次翻讀都留下感動的淚水，無形中就被書中小人物的辛酸生活所動容，震撼。其中，有一個最令我印象深刻的情節(jié)寫的是家暴，“皮帶抽在光的皮膚上，噗的一聲，她被吊打，扭著身子盡量讓他打在背上，盡量不叫，怕別人聽見羞恥。他從不打她的臉，打的很冷靜，反正夜還長，噗噗噗”。這是一段刻畫得十分真實的描述，當時讀到這里我的內(nèi)心像被針扎了一樣，讓我忍不住想走近書里的情節(jié)中，來撫慰她的傷痛。書里還有描寫到那些從事服務行業(yè)人員的辛酸生活，讓我感到既同情又無奈。
現(xiàn)在的自己也和柴靜一樣，從一個青澀的校園姑娘，轉(zhuǎn)而成為一名萬號的實習生。頁頁翻閱，我只感覺自己的內(nèi)心不自覺地跟隨著作者歡喜、惶恐、哀傷……內(nèi)心五味雜陳。看畢，我不由得感慨柴靜這個年輕女記者，真的是魯迅筆下“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”的真的“勇士”!十年，柴靜這個初入職場戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的小姑娘，走南闖北，走過了十年新聞調(diào)查記者之路。起初的堅持是責任與勇氣，然而十年的行走便是一定是一份熱愛事業(yè)并為此奮斗一生的情懷!
作為萬號的一名實習生，我要學習柴靜那份熱愛事業(yè)、帶著一份情懷去工作的那種精神。那份熱愛工作的情懷，可以讓我在日復一日、年復一年的平凡的工作中樂此不疲。帶著情懷去工作吧，讓每一份平凡的工作閃耀出內(nèi)心滿滿的幸福感!
看見讀書心得體會篇十一
花了一個周末的時間，讀完了柴靜的《看見》，心里的滋味很復雜。我曾以為這不過是一部讓我看看一個優(yōu)秀的記者如何成長的書，而令我始料未及的是，在閱讀這本書時，每一次停頓，我都在思考著自身。
最初知道這本書，是在手機應用one上看到其中的一篇文章《山西山西》。純美的的開頭，讓我以為這只是一篇追憶童年的散文。卻原來那只不過是引子，引出的是一件讓人憤慨痛心的大事----環(huán)境污染。而柴靜在觸目驚心的數(shù)據(jù)和現(xiàn)狀描寫中穿插的童年往事，為這篇文章加入了情感，從而拉近了讀者與環(huán)境污染這件事的距離。環(huán)境污染，并不只是書面上的文字，口頭上的口號，而是生生吞噬了我們的童年和美夢的近在咫尺的野獸。接著看到柴靜的博客《新書的交待》，其中的一段視頻深深吸引了我。我想，這段視頻吸引我的地方，和《山西山西》吸引我的地方一樣，就是一個記者，在用一種冷靜客觀的態(tài)度追尋著一個新聞一個事件的時候，不曾抹去心中的那一點情感。
看完書，再回過頭來看那段視頻，我才真正懂得視頻中的一些話語。柴靜在書中引用了很多她這十年來在央視工作、采訪的新聞和事件片段，但是她在寫這些片段的時候，并不是簡單地重復，更不是在展示過去的榮耀和輝煌，恰相反，她一直在訴說著過去的錯誤和迷失。換言之，她在寫的，是自己這十年中走過的路，她自身的成長。這不是柴靜對自己生活工作的記錄，而更像是一本凝聚著感悟和思考的“心得”。
在閱讀中的我，在《看見》這本書中一直在尋找著自己的影子。并不是我的經(jīng)歷與柴靜有何相似之處，但是我想，每一個個體，在成長的道路中，不管經(jīng)歷過什么或者沒有經(jīng)歷過什么，總有相似的心路可循。初入職場的青澀和倨傲，迷失了自我的慌亂和惶惑甚至想要放棄自己的“出溜”，壓力下的或軟弱或尖銳，這些感受我們都曾有過。所不同的是，有些人，在走過了這么多路以后，把自己包裹地越來越深，最終只留下了一個勉強適應社會標準的模糊的影子，糊涂地過著千篇一律的生活。而柴靜，一次次地放下包袱，越來越走進自己的內(nèi)心，從而也能夠走進更多人的內(nèi)心。
看完這本書，我的心里一直在重復著兩個字——獨立。獨立地思考，意味著不從眾不偏頗。擺脫任何別人的影響，聽從自己內(nèi)心的聲音。而更難的，是擺脫“自我”的影響。像“金剛經(jīng)”里所說的，“念起即覺，覺即不隨”。察覺自己的每一個念頭，看住他而不是跟隨他。在“自我”的影響下，依然保持獨立的思考，這才是真正的自由。
看見讀書心得體會篇十二
花了一周的時間，斷斷續(xù)續(xù)地讀完了柴靜的《看見》，感觸良多。看書之前，在網(wǎng)上看了很多介紹、書評，反映甚好。我曾以為這不過是一部介紹一個優(yōu)秀的記者如何成長的書，是一本出入職場的心路歷程。然而令我始料未及的是，這本書很沉重，以致于我無法一目十行，速讀完成。
同樣柴靜的敬業(yè)令我折服，為了記者的職業(yè)道德，不斷壓抑著自己的情緒、打磨著自己的冷靜和理智，但她熱愛這份工作，她心甘情愿。我的第二個感觸便是責任感。在非典面前，她不甘于只做一個旁觀者，沒有設備記錄，沒有同事陪伴，獨自一人進入病區(qū)，承受著被傳染的風險，和病人面對面交流。在山西采訪時，一位官員帶著譏笑的說：你怎么不給山西辦點好事兒?我辦的就是。她可以在不斷的余震中走入地震災區(qū)，冒著生命危險走入非典病區(qū)，頂著各種壓力采訪敏感話題，憑的就是一份責任感。在采訪兩會時，有個編導說柴靜看你采訪，眼睛里都放著光，攫取的光，這種光正是她的熱情的所在。責任感是一個有職業(yè)道德的人必不可少的。我是一名教師，我的職業(yè)是教書育人，傳道授業(yè)解惑意味著改變別人的思想，這不是一件簡單的事情。責任感在我看來就是不愧對每一節(jié)課，不敷衍，對學生和家長負責任，能讓我的學生從每節(jié)課中學到一點內(nèi)容，也許這種看法比較膚淺，但這也是我目前致力于達到的目標。
《看見》中還令我深有感觸的就是包容。包容建立在尊重與理解的基礎之上，尊重不等于禮貌，理解也不是可憐。存在即合理，我們往往只看見受害方，一味的去譴責侵害方，卻缺少對于他們的諒解。一個人他的心在硬，也有自己心底一角的溫柔這是《沉默中的尖叫》一章中小梅的話，即使她父親經(jīng)常毆打她母親，她仍然相信父親會溫柔，只是沒有被發(fā)現(xiàn)。kim對孩子說可以恨爸爸錯誤的行為，不要恨爸爸這個人。我們?nèi)鄙俚木褪沁@顆包容的心。包容不同于容忍和寬容。容忍還有個忍字，表示造成了不悅但沒有改變侵害。寬容有個寬字，表示一方的大度，不是平等的容，唯有包容是全方位的容。理解，站在孩子的角度去看待他們的行為，可以對他們的行為提出合理的建議，但表示對他們錯誤行為的理解，這是我要去學習的。
胡適說：給你自由，你不獨立，仍是奴隸。學會獨立思考，可以表達看法，但不偏激。能了解事件背后的本質(zhì)，能包容別人的觀點，客觀公正的評價。學會反思，在反思中去建立屬于我自己的認識事物的坐標系，這也許就是我從這本書中學到的。
看見讀書心得體會篇十三
在《看見》中，我們沐浴了一次又一次心靈的洗禮和靈魂的激蕩。在現(xiàn)實的鞭策下，柴靜逐漸成長成熟，她從花里胡哨的小年輕成長為成熟穩(wěn)重出色的中央主持人。在瞬息萬變的鏡頭下，我們看見的是人物風景的變化，她卻讀懂了人世情懷，品悟了酸甜苦辣。我們常說“耳聽為虛，眼見為實”，但在《看見》中，我們懂得了要用心去看，用心去聽。
一路采擷，慢慢成長?！皠e當了主持人就不是人了”陳虹這犀利的語言就像一盆冷水潑到了柴靜身上，就好像一把烈火被大雨澆滅了熱情。曾作為湖南衛(wèi)視“新青年”主持人的柴靜輕松自由，不拘灑脫，她就像一匹脫韁的野馬，奔騰不羈。然而進入央視后，服裝、發(fā)型、言行舉止都被嚴格約束。她好像剛步入大學的我們對襲來的一切不習慣、不適應。但是她不是畏難而退的弱者，而是知難而進的強人，勇敢地選擇接受殘酷的現(xiàn)實，一點一點地改變自己，不斷提升自己。從矯揉造作的現(xiàn)場采訪變身為有思考力有洞察力的主持人?！澳莻€溫熱的跳動就是活著”這是非典時期的記錄，我很佩服她的勇氣和強烈的求知欲。與剛來時的小姑娘相比，她學會了勇敢?！半p城的創(chuàng)傷”在別人眼里是教育問題，她卻讀懂了孩子間復雜的情感和堅固的友誼。慢慢的，她由淺薄懵懂走向成熟穩(wěn)重。柴靜并不優(yōu)秀，卻可以在磨練中變得強大，擁有一顆強大的心。人生就是一場蛻變，蠶蛾唯有歷經(jīng)漫漫長夜，掙脫重重束縛，才能蛻變?yōu)槊匀说牟实?BR> 一路看見，讀懂人情。“我們終將渾然難分，像水溶于水中”生和死，苦難和蒼老，都蘊涵在每一個人體內(nèi)，總有一天我們會與之遭逢。人生而平等，無高低貴賤之分。然而在這期節(jié)目中，由于柴靜采訪吸毒女、同性戀者，于是就有人評價：“自從柴靜去了新聞調(diào)查，節(jié)目就墮落到了去拍網(wǎng)站新聞的最底下一行。”或許會有人認為這樣去關心邊緣人群只是為了聳動，吸引眼球?！爸磺笳J識與了解自己”虐貓事件引起了軒然大波，所有的焦點都集中在對踩貓女的批判上，充斥在人心中的只有痛恨?！安稍L時病友間的相互探問”這期節(jié)目徹底改變了我對“死刑”的認識與理解。記得那段時間大學生藥家鑫開車撞人后連刺被撞者六刀鬧得沸沸揚揚，若不是《看見》對該事件的真實闡述，深入了解，在我的認知里藥家鑫就應該是一個腰纏萬貫的富二代，是一個心理畸形喪心病狂的殺人狂魔。采訪就是為我們戳破那塊幕布，讓我們看透事實，了解實質(zhì)。沒有人甘心成為遭受鄙夷的社會底層人物，現(xiàn)實就像一塊鏡子，有美就有丑，但每個生命都值得被尊重，所以我們要學會接受吸毒女、同性戀者，這些我們口中所謂的“下流”“另類”人群。當我們批判踩貓女時，是否看見了她對生活的無奈，內(nèi)心的壓抑。藥家鑫擁有的也只是一個平凡的家庭，普通的父母，微薄的收入，是家庭的壓力造成了他內(nèi)心的恐懼，從而釀成了不可修復的悲劇，如今他的父母再也沒機會傾聽兒子內(nèi)心的聲音。一個“死刑”結(jié)束了他的一切。所謂堅守正義、捍衛(wèi)法律權(quán)威的背后是兩個家庭的破碎與絕望。人最大的慈悲是給生命一次救贖的機會。雖然柴靜的這些調(diào)查不是宏大的時政熱點，但卻點點滴滴激蕩人心，充滿人情。
一路走來，品悟生活?！犊匆姟肥钦鎸嵉氖稣f，沒有華麗的語言，沒有動人的描述，沒有豪邁的吶喊，有的只是樸實的記錄，真情的流露。不同的人，不同的事，不同的畫面帶給我們不同的感受。在這條路上，我們學到了許多課本所不能授予的人生真諦，看到了許多拭去浮華的真實。在這采訪的過程中，“柴靜們”奔走在收集信息的前線：非典病房，地震災區(qū)······真實的報道需要真實地去感受。不論狂風暴雨，冰雪艷陽，他們毫不畏懼，毅然接受。在時間的磨合下，柴靜與自己的同事們建立了堅不可摧的友誼。陳虹是給她批評最多的人，也是她最感激的人。所以雖然陳虹已離我們而去，但“陳虹不死”。“不要問我為何如此眷戀”正是他們情誼的深情吶喊。在《看見》里，柴靜沒有刻意選擇標志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報道里，只選擇了留給她強烈生命印象的人。這就是生活，真實即生活?？匆姷氖且曈X享受，品讀的是人生真諦。用心去感受，才能讀懂生活。
看見讀書心得體會篇十四
柴靜坐在一群老人中間，大家溫和笑著看向一個正在搬凳子的稚嫩小孩，這就是《看見》的封面。起初我一直覺得這張封面照片與《看見》總歸不恰當，可是讀完整本書之后，若要換其他封面照，恐怕卻是行不通的。
柴靜用《看見》講述了她十年記者的一路成長和感悟，沒有選擇刻意選取記者生涯的重大事情，而是更多的娓娓道來那些觸碰內(nèi)心深處的人與事。正如她所說的，“看見世界，看見自己”，我們通過柴靜的視角，看見當時的非典，汶川地震、征地拆遷、家庭暴力、虐貓事件、華南虎事件，還有盧安克、藥家鑫事件，每一件事每一個人都讓人思考，思考社會，思考現(xiàn)實。
“別當了主持人了，就不是人了”
十年前柴靜被選擇成為國家電視臺新聞主播，那時候的柴靜才是二十幾歲的小姑娘，采訪時青澀，緊張以及一身忸怩的文藝氣息，問的問題也比較尖銳，有的時候甚至是帶著自己的情感以及答案去問問題，為此沒少遭到各種痛苦和挫敗感。陳邙一直時刻犀利的提點著她，新聞是播給觀眾看的，觀眾都是人，就得先從人出發(fā)。柴靜最終選擇在痛苦中勇敢前進，一點點的改變，一步步經(jīng)歷成長，在思考中逐漸領悟如何做好一個采訪。正如陳邙所說的，“痛苦就是痛苦，對痛苦的思考才是幸?！?。
“我們終將渾然難分，像水溶于水中”
關于災難，20--年的非典，舉國恐慌，今天還在你身邊的人明天可能就不在了，那時人么還沒有很多防護治療措施，感染者只能絕望的等死。20--年唐山大地震過去三十年，20--年汶川地震，太多的人流離失所，失去親人，有的在午休，有的在上課，還有人一回頭一棟樓就坍塌了，與生死只隔一線之間。爸爸媽媽失去了孩子，爺爺沒拉出被埋的老伴，小孩從此變成孤兒，愛跳舞的女孩失去雙腿。真的，我一直覺得生命是偉大的，在災難面前它卻是脆弱渺小的，但是生命的堅強往往會帶給我們更大的感動和力量。
“生命本身就是矛盾密布”
這是柴靜的好友小宏說的一句話，我印象一直深刻。關于人性，瘋狂英語的創(chuàng)始人李陽桃李天下，功成名就，但是卻被曝出虐待妻子，讓學生下跪的事情;一位本應有“天使”之稱的護士卻公然拍視頻用高跟鞋踩殺一只小貓;一向內(nèi)向老實的藥家鑫在開車撞倒人之后下車對著傷者連捅六刀致死。站在法律道德的角度講，這些人應該被譴責被判刑嗎?那是當然的，但是，通過柴靜的采訪視角，你會了解到李陽從小就非常自卑，他把成功定義于家庭的目標;踩貓事件的女主一直被人肉受到良心的譴責無法過活，她生活更多的是對丈夫的暴力的憤怒和無奈;而藥家鑫從小的家庭教育方式一直軍人父親的嚴厲說一不二不敢違抗。人性從來沒有善惡之分，每個人都有其兩面。
“教育就是兩個人之間發(fā)生的事情”
關于教育，一個德國人盧安克在中國的偏遠山村支教十年，你說他懂教育嗎?可是他不管做什么事都是憑著自己內(nèi)心的感受，從不問目的，他和孩子打成一片，卻從沒教過孩子什么事正確應該做的什么事錯誤不應該做的，你說他不懂教育嗎?班上的學生都天真具有創(chuàng)造性，一個最皮的小孩曾對盧安克唱著，“我知道雖然我不完美/但是我愿意為你/努力變得完美”。雖然盧安克的行為一直遭受著很大的爭議，但是誰說過教育就是萬法不變的，每個孩子都有自己的天性，能按著自己的想法簡簡單單又有何不可。
“不要問我為何如此眷戀”
看見讀書心得體會篇十五
今天發(fā)了條狀態(tài)：“遙想當初看白哥的《幸福了嗎》，每個章節(jié)都寫了短篇讀書筆記，感覺有點虧待了柴姑娘?！弊匀皇情_玩笑了，畢竟，這才是認認真真寫的第二本書的讀書筆記。這么快就能看到這本書實屬幸運，我現(xiàn)在在英國留學，是有同學圣誕假期回國幫忙捎回來的。計劃分上、下兩篇來寫。剛剛看完二十章中的前十章。
前段時間也同媒體一起在關注幾大電影，大概記得有這樣一個小小的故事，有一天夜里，劉震云、馮小剛等吃完飯后走在倫敦(記不清地點了)的路上，劉震云突然間停下來，說了句(大意)：泉靈抓住了實質(zhì)!于是，我翻找到了張泉靈的微博：“剛看了場「1942」的試映會，兩半小時，心在油里煎著，大石頭底壓著，叫不出痛來。那幾個笑點像是油鍋里再淋進幾滴熱水。直到片尾曲響起，一滴眼淚從我眼眶里溢出。幾分鐘長的片尾字幕，沒有掌聲、沒有交談，一片靜默。散時，大家輕輕鼓掌道別，平日里舌燦如花的影評人們也只有兩個字的評價：很好。”為什么引述這么一段呢?因為，可能程度深淺不同，但不管是柴姑娘的的節(jié)目，還是柴姑娘的這書，給我的都是類似的感覺。
我曾經(jīng)對初涉作家的朋友的日志評論：“把深的東西通過很多人能夠接受的方式描寫出來，可能最終就是為了說一個道理，但通篇的文字都在與讀者建立共鳴，或曰‘談判’”。我愈感這兩個字用得妥：談判。不管讀白哥的書，還是讀柴姑娘的書，我認為，比較好的狀態(tài)，并不是一味地點頭稱贊，而是他(她)和你在談判，你也在和他(她)談判，這事兒這么想妥不妥?這事兒這么做妥不妥?而結(jié)果可能正如柴姑娘在書中所說：教科書不教這個。反過來想，教科書裝得下嗎?意思是，本就沒有標準答案。在和書上的思考甚至隔空對話的談判中，你來我往。既是談判，自有妥協(xié)。妥協(xié)之中，自會思考。既有思考，自然收獲。
不太謙虛地說，上面的道理我懂。不過，該是對這本書期待值太高了，看第一節(jié)非常興奮，但慢慢地到第四章左右的時候，感覺興趣淡了，我停下了。粗略地感覺，第一章在用力上也挺猛地，到第二三章慢慢地沒有那么“刺激”了，興趣下來了。不過，我對自己說，這是我的問題。于是，調(diào)整狀態(tài)，不再仰視，與柴姑娘平等地坐下來“談判”。通過前十章，能夠讀出柴姑娘的點滴進步，有個感覺，以前稚嫩的時候，大概柴姑娘也是有意為之，她講得多是稚嫩的話，多是從別人那里吸取養(yǎng)分，而到了后來，她已經(jīng)開始有能力講出比較深刻的道理了。
這本書并不是柴姑娘的個人傳記，但在故事群里，也有她的故事，粗略勾勒，或許也能有個模子，不過，我更關心對她有“強烈生命印象”的人、事，而，這些，在很大程度上，也成就著她。感覺我和柴姑娘有個相像的地方，我也對有些話有些場景的印象尤為深刻，不過，我的不如她多。我感覺她也是這樣的，有些話，有些場景，不會刻意去記憶或記錄，但，它們會自動保存，然后，活著，過著，它們不知道什么時候就會蹦出來。當然，那些話，那些場景，在當時，必是有些觸動的，也就是柴姑娘所謂的“強烈生命印象”。不知道是不是每個人都有，有很多。而我想，好像有點自夸的嫌疑，該是有心的人會自動保存得更多吧。那些話，那些場景，因為有些觸動，不過當時并沒有想太明白，所以就自動保存了，而在日后遇到類似狀態(tài)時，會回想起它們，再來咀嚼、回味，方知其中勁道，進而對己對人對事都有反思。而在某種程度上，自動保存的，是何，也決定著這個人。
第一章，用現(xiàn)在同在暢銷榜上的書名來概括的話，就是《誰的青春不迷茫》，即使有夢，咋走，也是問題，即使知道咋走，如何走好，也是問題;用柴姑娘記住的白哥的話就是“人們聲稱的最美好的歲月其實都是最痛苦的，只是事后回憶起來的時候才那么幸?！?。如果說第一節(jié)末兩個小故事中的“我什么也說不出口”和“我心里抽動，一時問不出下一句來”讓這個初生牛犢“做回了人”，那第二章就標志著這個有了人味兒的找到了些感覺的記者變得更職業(yè)了，或說，非典報道讓柴姑娘完成了成人禮，因為，她明白了“當一個人關心別人的時候，才會忘記自己”，也有了“欲望”。當然，成年，不代表青春結(jié)束了。
不知道后面十章里是什么樣的，前十章里，只有第二章和第三章都只講了一個故事，如果說第二章是成人禮，那么第三章的故事則標志著柴靜的風格初步形成了，包括過程，包括結(jié)尾。如果說整個第三章是“油鍋”，關于宣傳部負責人“云”的玩笑就是其中一滴“熱水”。我一直認定柴靜是個不好玩兒的人，至今依然。不過，酷愛文字游戲的我在第四章里看到了她的一點兒好玩兒，至少是文字上的：從開頭引出自己被評價為“做不了對抗性采訪”到慢慢證明自己能做，而且可以做得很好，甚至被評價為“一個姑娘家這么厲害，誰敢娶”，不僅如此，還反過來從根本上否定這個說法，并提出“理論成果”：是對峙，不是對抗。理論和實踐高度統(tǒng)一了，第四章的最后來個“痛痛快快”。
第五章整體有點兒與社會對峙的意思，在面對“節(jié)目就墮落到了去拍網(wǎng)站新聞的最底下一行”以及題目太邊緣的“批評”時，逆勢而上。不過，雖然如今社會的很多人對同性戀等依然不能正視，但越來越多的人都在慢慢接受，也可見新聞人們的努力。“我們終將渾然難分”，假如你自己的孩子就喜歡同性，怎么辦?再追加句孟非在《非誠勿擾》節(jié)目中引述過的一句話(孩子問父母)：你們是要我結(jié)婚，還是要我幸福?柴靜這章中的一句“知道和感覺到，是兩回事”讓我最有共鳴。不知道的時候，無知是我們的擋箭牌，以至拿無知當資本;知道的時候，也或與無知無異。
第六章中一句“沒有完，完不了”，看上去，怎么著都有些無奈的感覺，而無奈不代表放棄，成為了柴姑娘再一次出發(fā)的動力，第六章也就延續(xù)著第五章對邊緣的關注。柴姑娘也從這一章開始，很正式地很有力度地聊一些大的話題，比如制度，比如人性。文章最后的“徑直”不再是固執(zhí)抑或執(zhí)拗，而是堅定。這一章提到了李陽的家暴，當時我也曾寫過一篇文章《家暴也瘋狂，李陽也是人》，在當時，那么多人理直氣壯地去指責李陽，我特別想請所有人先問下自己。讀這一章時，我想到了自己童年時的一些見聞，我童年在農(nóng)村成長，就不止一次看到過丈夫在大街上，在大庭廣眾之下連打帶踹自己的妻子，旁邊的人也會勸架，越勸丈夫打得越厲害。21世紀了，進步到了什么程度呢?本章最后部分提到，柴姑娘曾專門去找過兩會中的一個男代表委員，他說：“如果男性對女性造成人身傷害，那就按現(xiàn)有的法條來判，為什么要為了家庭暴力再去立法?”......
第七章，題目“山西，山西”，很容易讓人聯(lián)想到《南京!南京!》，只不過標點符號不一樣。山西是柴姑娘的家鄉(xiāng)，但她說，“我不想再回山西了”。礦難、職業(yè)病、環(huán)境污染、土地塌陷夾雜著柴姑娘美麗的童年記憶，而這也就更像中國發(fā)展的濃縮寫照，只不過比平均水平嚴重些?！拔也幌朐倩厣轿髁恕?，不是不愛了，是不想再給愛減分了，而父親與她不同，有對女兒的“分擔”，怕是也有對故土的實在不舍。所以，本章最開始海子的一句詩“天空一無所有，為何給我安慰”更像是對故土的質(zhì)問：你呢?“山西，山西”，告急似的語氣讓她近乎絕望，絕望地是，我對山谷喊，山谷都還有回音，但老頭兒面對市長的打賭有力地說明著：“先發(fā)展再治理”是做夢，但市長沒有接，既然沒有，就不是山谷而是遠古了，柴姑娘最后道出心聲，“我的家鄉(xiāng)”，如果還能回去，她當然想回去。
第八章太應景了，簡直就是在聲援《南方周末》。昨天我寫了一篇《“南先生風波”隨記》，里面就曾引用過@石述思用來與同仁共勉的分享：“一個男人不成熟的標志在于他甘愿為某項事業(yè)悲壯地獻身，一個男人成熟的標志在于他甘愿為某項事業(yè)卑賤地活著?！指瘛尔溙锢锏氖赝摺贰薄＿@一章的小故事都能很好地來駁倒其前半句話。陳丹青的一句“這是讓我最難過的——所有人都認了”聽起來很無奈，我打心眼兒里同意丹青先生的判斷。有人勸柴姑娘們“不要往下做了吧，中國亂不起啊”，這句話聽起來其實特別有意思，除去柴姑娘用事實做的回答，我有幾個思考：1.梁文道先生曾說，有些老百姓太為政府著想了;2.這本是某些官員的思維：提意見=揭亂;3.動不動就引入“外敵”，生怕外敵不進來。那些反對的人們，不要裝不明白，為什么《南方周末》能夠掀起微博的地震?究竟是什么使得亂起來了?是《南方周末》嗎?不解決，才會大亂。本章，柴姑娘還不忘提了句王勇平，他說“是刺頭，但是我們的社會需要這樣的人”，似乎有點點兒伸冤，這純屬我“捏造”。本章最后一句則成為“聲援《南方周末》”的點睛之筆：“我想要憲法賦予我的那個世界”，也才是一個公民社會的基礎，要達到，自然需要公民。
第九章我尤為喜歡。柴靜兩會觀察，到了第四年，她“才開始想最簡單的問題：代表是誰?代表誰?兩會要干嘛?”可以聯(lián)想到兩句極為經(jīng)典的話：1.我是誰，我從哪里來，我要到哪里去;2.走得太遠，不要忘了當初是為什么而出發(fā)。我大概唯一一次給柴姑娘的博客里留言是說了這樣一段話：“柴姑娘，你好!近來我反思自己，發(fā)現(xiàn)，有時候很喜歡用些色彩過濃的詞匯，用的時候確有快感，但是，感覺戾氣有些重，你也多次用‘一劍封喉’形容新聞報道的某個狀態(tài)，你是否感覺話語間該少些這類詞匯，更深說些，人該再心平氣和些。不知你有何評論?”在讀這一章時，也愈加感到，柴姑娘很多詞語都可看出她借住詞語的情緒發(fā)泄，我是這樣理解的，比如特定情境中的“...多牛啊”，我只能找出本章中這樣一句來安慰自己：“人性是這樣，光靠自己靠不住”。再有個感觸頗深的也是極為應景的，柴姑娘的現(xiàn)場導演評價她：“其實你什么特別之處也沒有，你就是平常說話?！币沧屛蚁肫鹪诖髮W期間聽過的演講，大學生們每個人都討厭官話套話，幾乎每個人一到正式場合就說著套話，尤為令我感觸的還是那次，班級在介紹班級志愿服務活動時，居然好幾個班在活動介紹中都介紹“冒雨”組織、參加，這就屬于，沒有雨，制造雨，才能上!說它應景，是因為習的第一次講話，如“春風拂面”般，其實，只是回歸正常。
第十章探討真實。突然覺得，我居然把“真實”也想簡單了，連“真實”都那么不“真實”。有個領導告訴柴姑娘：“記者提供的是事實，不是情緒”?？墒?，情緒本身也是種事實啊!也不要忘了，情緒激動狀態(tài)下，有些話更是深藏心底的心里話，雖然偏激，雖然可能受到環(huán)境影響，但那同樣真實，不是只有冷靜狀態(tài)下才是真實。于是，我只好自己總結(jié)：要完整，要準確。再有個柴姑娘的思考就是關于預判。與經(jīng)濟學中“假設人性是自私的”不一樣，如果記者也擅長假設，謂之預判，那么剩下的就僅是求證了，不過，記者其實也要假設，假設自己什么都不知道，只知道一些信息，而沒有道德判斷。還有段非常經(jīng)典的話：“做調(diào)查記者最容易戴上‘正義’、‘良知’、‘為民請命’的帽子，這里面有虛榮心，也有真誠，但確是記者在困境中堅持下去的動力之一?，F(xiàn)在如果要把帽子摘下，有風雨時也許無可蔽頭?！痹谛枰臅r候，戴上，畢竟，本就是無形的。
把另一句經(jīng)典置于此，作為讀書筆記上篇的結(jié)束語：“這個世界上沒有好人和壞人，只有做了好事的人，和做了壞事的人?！边@句話來自柴姑娘的同事，也是通過“新聞眼”對社會的觀察和思考。
看見讀書心得體會篇十六
作為一種寶貴的精神財富，讀書能夠開拓我們的視野，陶冶我們的情操，讓我們的心靈得到凈化和滋養(yǎng)。讀書對于成長而言是至關重要的，它不僅可以幫助我們獲得知識，還可以使我們變得更有思考能力和創(chuàng)造力。我在讀書的過程中，也有了一些體會和心得。
首先，讀書可以拓展我們的視野，讓我們看到更大的世界。閱讀是一種通向廣闊天地的橋梁，通過書籍，我們可以了解各種各樣的人物、地點、事件，從而領略不同的風土人情和文化風貌。尤其是讀一些名家名著，可以與大文豪一同游歷古今中外各個歷史時期的風云變幻，見證人間百態(tài)。通過這樣的閱讀，我逐漸明白了社會的多樣性和個人的渺小，也更加懂得了感恩和珍惜。
其次，讀書可以陶冶我們的情操，提高我們的修養(yǎng)。隨著不同類型的書籍的閱讀，我們可以感受到作品中的情感，進一步培養(yǎng)和陶冶自己的情操和品味。良好的文學作品能夠激發(fā)我們的情感共鳴，使我們更加懂得關愛他人，體會人性的復雜和美好。讀書成為了我關注社會動態(tài)、觀察人性的一個重要途徑。同時，讀書還能夠開闊我們的思維，提高我們的表達能力，使我們成為一個更好的讀者和更好的人。
第三，讀書給我們帶來了無窮的快樂。在讀書中，我們不僅可以獲得知識，還能夠體驗到書中故事的懸疑、情節(jié)的扣人心弦。當我投入到書中時，仿佛置身其中，我不僅是一個旁觀者，還是主角。這樣的體驗讓我陶醉其中，忘記了現(xiàn)實中的煩惱和不愉快。在那段時間里，我能夠暫時拋開煩憂，獲得內(nèi)心的平靜和愉悅。閱讀不僅是思想的交流，更是心靈的享受，給了我很多的快樂和冥想的機會。
第四，讀書可以提高我們的思考能力和創(chuàng)造力。閱讀的過程是一次心靈與作者的對話，使我們思維的火花更加迸發(fā)。在讀書的過程中，我時常思考一些作者沒有明說的問題，尋找答案。這種思考過程可以鍛煉我們的邏輯思維、分析問題的能力，培養(yǎng)我們主動探索的意識。同時，通過吸收不同作者的思想，我們可以借鑒他們的創(chuàng)造方式和創(chuàng)作思路，從而激發(fā)我們自己的創(chuàng)造力。讀書讓我不斷思考，讓我的思維更加開放和靈活。
最后，讀書讓我更加堅定自己的人生目標和信念。通過閱讀名人傳記和成功勵志類書籍，我看到了一些偉人和成功人士背后的故事和艱辛，他們的堅持和努力給了我極大的鼓舞和啟發(fā)。在閱讀這些書籍的過程中，我不僅從中汲取了能量與智慧，還明白了在追逐夢想的道路上，要經(jīng)歷困難和挫折，要堅持不懈、樂觀向上。讀書不僅讓我有勇往直前的信念，也讓我心中的夢想更加清晰。
總之，讀書給予我很多，它拓展了我的視野，陶冶了我的情操，給我?guī)砹藷o盡的快樂。讀書使我的思考能力和創(chuàng)造力不斷提高，讓我看到自己的成長和進步。讀書讓我更加堅定了自己的人生目標和信念。我將繼續(xù)堅持讀書，讓這種心靈的享受延續(xù)下去，讓讀書成為我生活中重要的一部分。
看見讀書心得體會篇十七
柴靜《看見》是知名記者、主持人柴靜講述自己在央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個人的成長告白書，某種程度上也可視作中國社會十年變遷的備忘錄。下面是本站帶來的柴靜《看見》讀書心得，歡迎欣賞。
決定寫文的那一天，我看著書目發(fā)呆。的確，我只是個膚淺的喜好文字的人，喜歡看安意如寫的那些詩情畫意的詞賞析，喜歡在那些詞藻中遐想，然后說說那些我認為的人生哲理，偶爾發(fā)發(fā)感慨，既沒有多少深度，也缺乏足夠的思考，純屬的自娛。書目上的每一本書，按理說，都是我望而止步的，看著書名，我就能想象到一個夫子在我面前講書的情景了，所以選擇柴靜，除了因為知道她是個讓人敬仰的記者，更多的，只能說是天意吧!
匆匆下載了電子書，放在手機里便沒有再管了，直到前些天的晚上熱的睡不著了，才帶著些許催眠的心里看起來了。可誰知，這一看，就是整整一夜，有笑有哭，有無奈，有欣慰，我不想說我喜歡上了這本書，只想說，作為一個讀者，我很完全的演繹了這本書的心情，不是因為別的，只因為作者的每一句話，都寫到了人心里最柔軟的部分，故而，在這深夜，我看著你的《看見》，流露出了人性最真實最本能的心情。
看這本書的開頭的時候，我一直覺得柴靜就是一個十足的感性的人，她似乎不是記者，不是新聞事件的挖掘人，她只是個觀眾，一個有權(quán)利和當事人見面并責問他們的觀眾，她看著非典病人會流淚，面對惡人會咄咄逼人的責問，她有自己的評判標準，在鏡頭前控制不住自己的情感，有意無意的透露自己的感官認識，甚至引導觀眾的評判觀，用自我感覺渲染電視機前的所有觀眾，那個時候的她好親切，好像和我總是統(tǒng)一戰(zhàn)線，她恨我恨，她哭我哭，她笑我笑，我的臉上好像一直都是她的表情，生動的表情?？墒锹?，她變了，看似短短的幾章她就慢慢的變了，但是我知道，真正去體驗這個變的過程的柴靜，其中的痛苦和艱辛，用文字是寫不出來的。她慢慢的像一個記者了，雖然自己依舊獨自的感性著，但是能用理性去告訴別人一個事實。少了一絲敢愛敢恨的直言責問，多了一些理性的陳述和成熟的選擇，她能忍了，甚至可以做到?jīng)]有任何表情，可以握緊了拳頭收起拼命想伸出的雙手，但是她的文字依舊透露著她的心情，一字一句里依舊撞擊著我的心，不能平靜，深夜里，我絲毫沒有睡意。
說完了人，再來看看這些事。首先，請原諒我不能對每件事深深的研讀。這本書，里面大概有二十幾章，講了多多少少幾十個故事，每個故事又有每一個故事可以透露出的信息和存在的價值，這個，我相信每一個讀者都有自己的見解，都可以讀出你們所處階段的所能讀出的深意，我再多說其實也是無意。我匆匆的讀完這本書，從中得到的最大收獲不是從哪件事中看見了什么哲理，也不是哪件事觸動了我的心，畢竟，我只是粗讀，我的收獲是從一件件事中，看見了一個人的成長和成熟，在一個職業(yè)中慢慢的成熟，心態(tài)慢慢的成熟，深度慢慢變沉，讓我這個大學生，真真切切的認識了什么才是成熟，什么才叫成長。
柴靜到新聞調(diào)查的前半段，全國的非典事件，初中生集體自殺事件，警察包庇弟弟等等的事件，全部是一氣呵成的寫完，留給我的只是自己去思考和自己去感悟，可是慢慢地，到后來的兩會，山西煤礦，虐貓視頻等等，我看到的是越來越多的作者對事件的思考和深究，似乎是慢慢從一個旁觀者的角度轉(zhuǎn)到了人物當中，并且對于事件中每一個人都有獨特的見解和評論，這讓我看見了文章開頭陳虹所說的記者應該有的一種“欲望”，那是對于新聞的欲望，對事件剖析的一種欲望，是記者應該具備的素質(zhì)。到再后來的時候，很多作者以反問的手法寫出來的句子，我已是不能很明白了，不能參透其中的深意，說白了，就是柴靜能夠到達的深度，對于我來說已經(jīng)太深了，我不曾經(jīng)歷過這些，甚至不曾經(jīng)歷過什么，人生閱歷尚不足以與人媲美，那么我所能參透的東西，當然也可見一般了。不過可以確定的是，我知道，她在成長，她的字里行間開始透露出成熟的氣息，不一樣的是，這種成熟里，我還能看見有一種叫活力的東西。
關掉書本，看看周圍的人，我只能說這么一句話：許多人所謂的成熟，不過是被習俗磨去了棱角，變得世故而實際了。那不是成熟，而是精神的早衰和個性的滅亡。真正的成熟應當是獨特個性的形成，真實自我的發(fā)現(xiàn)，精神上的結(jié)果和豐收?，F(xiàn)在，越來越多的大學生把世故當成熟，把死寂當沉穩(wěn)，完完全全進入了一個“成熟”打造的誤區(qū)。像大人一樣世故而實際，對于青春而年少時遇到的一切機遇輕易放棄，不再會瘋狂，不再會拼搏，不再有揮灑熱汗熱淚的感覺，那不叫“變成熟”，那頂多只能算“會模仿”。社會上，越來越多的模仿秀在上演，越來越多的孩子開始“早熟”，這是一種悲哀，一種全社會的悲哀。當你聽到，電視機里一個17、8歲的少年對著全國觀眾說“長的漂亮的人，才有青春”時，我知道很多同齡的孩子會笑，但是，更可悲的是，笑完了之后，我看見了一個個人的沉默，看見他們從內(nèi)心深處發(fā)出一種迷茫的無奈，從眼睛里看著，那種感覺，一覽無遺。也許是我本性就透著些許的悲觀，所以我敏感于任何悲傷的情緒，甚至可能會自動的夸大一些悲傷的情緒，但是，無論怎樣，我看的出來，周圍越來越多和我一樣大的孩子，慢慢走向成熟的誤區(qū)，慢慢淹沒了，原本屬于他們的青春。對此，我無能為力。因為，如果不是看見了這本書，我會和他們一樣，把世故當成熟，將成熟進行到底。
是夜，我看著你的看見，終于看到了即將出現(xiàn)的黎明。也許，現(xiàn)在的我不能完全看透，但是柴靜，但是這本書，他們就像一個向?qū)?，為我指了通向黎明的道路。所謂成熟，是發(fā)現(xiàn)自我，超越自我，展現(xiàn)獨特自我卻不孤立自我的一種表現(xiàn)，在成熟這段道路上，還有很多路，需要我們自己去鋪。
除了不斷刷新朋友圈里那些喧鬧浮夸的文字，另一種選擇是泡上一杯茶，用難得清閑的時光和清醒的頭腦靜靜一讀這篇曾觸動許多人的文章。初次接觸《看見》是在微信上看到的一篇文章——《當你在為生存而掙扎的時候，咱們就是平等的》，也是這篇文章使我記住了“柴靜”這個名字，也使我有進一步了解她的欲望，而《看見》使我得以滿足，既認識了柴靜也成長了自己。
《看見》是知名記者、主持人柴靜講述自己在央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個人的成長告白書，某種程度上也可視作中國社會十年變遷的備忘錄。書的封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個小朋友也毫不怯場地在大家面前玩耍。在農(nóng)村，能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在鏡頭前，那絕不是容易的事情。翻過來，在柴靜的簡介里，寥寥幾句話寫完了她的工作經(jīng)歷。不像許多名人出書，在簡介里寫滿各類榮譽、頭銜。通過這就給人以平凡有愛、簡單真實的形象。
最淺層的，通過讀《看見》確實“看見”了很多新聞采訪背后的故事。她盡可能誠實地描述每一個事件、每一個事件背后的人。使我們了解到社會最隱私角落里的一些事，一些值得我們關注和反思的事。就不一一列舉了。通過這些人和事我們可以身臨其境地感受當事人的情感，體會事件的本質(zhì)，這都緣于柴靜的真實，以及由心而發(fā)的熱情和關懷。她關注的不是新聞，而是新聞中的人。無論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準備再次懷孕??雖然看起來違背新聞人的職業(yè)準則，但卻是對一個正常人情感的回歸。因為從理智角度看，報道事件本身不能植入個人情感，否則就失去了事件本身的客觀性，但從情感角度，不帶任何感情色彩只是冰冷的事件，唯有用理智的頭腦和一顆帶有感情的心才能看到世界的真實。情不自禁為故事角色痛心或愉悅，這就是柴靜。
而透過事件，我們站在柴靜的角度看這本書，我們會看到一個人不斷成長的經(jīng)歷。從剛進新聞界的高度自我肯定到遭遇挫折，再到重新審視自己找到定位。從早期的青澀、懵懂、“不接地氣”到后來的自省、觀察和沉淀。她用最樸實的文字記錄了自己的青澀、困惑，堅持和成長。書中的記錄不是簡單的敘述，它融合了自己對每件事件中所反映出的問題的思考，對人性的探究和對自己、對記者職業(yè)職責的不斷思索。柴靜對于記者職業(yè)的熱情和對自我不斷打破再糾正的態(tài)度令人感動。我們需要的就是這種態(tài)度和精神，雖然我們的工作不是記者，我們也要有這種對工作、對職業(yè)始終保持熱情的心態(tài)。對于自身的缺憾不足要敢于自我打破，審視自己矯枉過正?！吧罾镌鯓邮悄愕氖?，上了節(jié)目就不能有這個”。因為我們都一樣是普通人，會犯錯、會惶恐、會困惑，只有由內(nèi)心而發(fā)的熱情才是堅持的支柱。不斷的自省和思考使我們學會去回歸生活，去認識而不是去指責批判。
從更深層次的閱讀這本書，我看到了什么是“韌勁兒”，它是對自己要求的堅守。不斷相信，不斷懷疑，不斷幻想，不斷摧毀，不斷重建，為的只是避免成為偏見或附庸。柴靜是一個追求“精確”、追求深度的人。當然這也是在她不斷成長中所養(yǎng)成的，在她剛進入央視時同樣慘敗過。她做的第一期節(jié)目是關于剖腹產(chǎn)話題，采訪錄了三十分鐘，談完剖腹產(chǎn)怎么不好就結(jié)束了。結(jié)果送審后被公開批評“你告訴人們剖腹產(chǎn)是錯誤的，自然生產(chǎn)如何好，這只是一個知識層面，你深下去沒有?誰有權(quán)利決定剖腹產(chǎn)?醫(yī)生和家屬，怎么決定?這是一個醫(yī)療體制的問題，還有沒有比這個更深的層面?如果你認為人們選擇剖腹產(chǎn)是錯誤的觀點，那么這個觀點是如何傳播的?人們?yōu)槭裁磿嘈潘?一個新聞事實至少可以深入到知識、行業(yè)、社會三個不同層面，你找了幾個層面???”同樣我們在對待工作，處理事情時有沒有想過更深層面?是不是只考慮眼前而不顧長遠?處理事情是不是“差不多”就行了?這是我們需要深刻自省的?！罢嫦嗤驮谟诤撩字g。把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力，把它精確地移動一毫米卻要花更多的時間和更多氣力。精確是一件笨重的事”。人與人的差別就是從細微處開始的，多想一點，做好一點，終究造就不平凡!
《看見》是一本講故事的書，但在書中我看見更多的是關于人生的感悟，對世界的覺悟，以及如何對待工作，對待周圍的人和事。最令人深思的是“死亡不可怕，最可怕的是無意識，那才相當于死。就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著?！?BR> 《看見》。這是一本震撼人心，使人共鳴的書。沒有裝飾，沒有點綴，闔上這本書仍然可以身臨其境地感受當事人的情感，體味事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，任復雜的情感與感動靜靜流淌。
這幾天下班回家看見女兒在看柴靜的《看見》，興趣使然，我便與她一起讀了這本書。原先對柴靜的節(jié)目并不怎么關注，但看了這本書之后，我真心贊嘆這位姑娘敢于探尋真相的執(zhí)著和勇氣。其實我本不該稱呼她為姑娘，因為柴靜與我同年生，她經(jīng)歷的中國社會變遷與我經(jīng)歷的是完全一樣的。這本書中，有非典、汶川地震以及北京奧運這樣轟動中國的大事件，也有講述平凡個體的小故事。柴靜白描式的娓娓道來，也一點一點牽起了我的回憶，仿佛我也回到起點，從小姑娘到中年婦女重新走了一遭。所以我更愿意稱其為小姑娘，來體會這位央視名記者的成長歷程。
剛進央視的時候，她還是個有楞有角的小姑娘，她“知道自己能到達的高度”。為了得到自己想要的答案，她可以微笑著向被采訪者拋出尖銳的問題，把人家堵到墻角，像一把匕首一樣剝出真相。
在采訪完“踩貓女”那期節(jié)目后，她開始意識到采訪的意義不在于批判壞人，歌頌好人，而在于給每個人平等地訴說自己的權(quán)利?？此茟撛獾酵贄壍娜艘灿凶约旱臒o奈，也值得悲憫，我們要做的只是充分的理解，而不是沖動得一刀把好人和壞人切開。
做“唐山地震三十年”的報道，她明白了，記者要冷靜客觀，現(xiàn)在早過了媒體提供觀點讓別人讀的年代，媒體應該做的只是提供信息，而把是非對錯的判斷留給自己。別總想著要比大眾更有深度地思考問題，不管你的第二落點多漂亮，有一個簡單疑問總是繞不過去的，那就是“真的，還是假的?”我認為這樣很好，中國人不善于表達自己的觀點，是因為怕自己的觀點被別人覺得膚淺或可笑，所以總喜歡搜索別人的應該是正確的觀點。這樣下去，中國的下一代會喪失自己思考的能力。
做“5·12汶川地震”專題，柴靜早已不是那個急功近利的小姑娘了。她第一次嘗試沒有策劃案，沒有主題方向，什么都不知道的拍攝。攝像機往幸存者家門口一架，什么問題也不想，她索性與災區(qū)人民一起生活了起來。無需刻意選材，生活自然地從片子里流淌出來，有悲傷，有同情，有鼓舞，有感動，個中滋味，由著觀眾自己體會，因為，真實自有萬鈞之力。
采訪，不僅是工作，更是人與人的往來。在十年的問與答中，柴靜記錄下淹沒在宏大敘事中的動人細節(jié)，為時代留下私人的注腳。正是透過這些注腳，我們才得以真正地看見。
看見讀書心得體會篇十八
段一：引言（200字）
讀書是一種自我成長的途徑，通過閱讀我們可以開闊眼界，提升思想境界，培養(yǎng)學術修養(yǎng)。而我在讀書的過程中，不僅僅是學會了理解文字，還體會到了讀書的種種樂趣。在閱讀一本好書的過程中，我看見了更多的事物，體會到了更多的感慨。下面我將分享一些我看見讀書的心得體會。
段二：見識的拓寬（200字）
通過讀書，我看見了世界的廣闊。書籍是一扇窺視世界的窗口，帶領我領略到了神奇的異國風情、激動人心的冒險旅程、深入人心的情感故事。在《飄》一書中，我仿佛身臨其境地感受到了南方那片廣袤的棉花田；在《留鳥》一書中，深沉的愛情和生活哲理讓我對人生的意義有了更加深入的思考。這些寶貴的閱讀經(jīng)歷讓我明白，世界如此寬廣，而我們的見識卻如此有限。只有通過讀書，我們才能真正站在更高的層次去看待世界，才能真正領悟到生活的哲理。
段三：思維的升華（200字）
讀書不僅開闊了我的視野，也提升了我的思維能力。透過文字，我了解到不同領域的知識和思維方式。在科幻小說中，我看見了作者對未來社會的設想和探討，使我在思考時更加開放和富有創(chuàng)意。而在文學作品中，我看見了作者的獨特見解和深度思考，使我受益匪淺。通過思維的升華，我漸漸學會了從多個角度看問題，客觀地思考事物，這對我的學習和生活都有著重要的影響。
段四：情感的體驗（200字）
讀書也給了我豐富的情感體驗。當我讀到主人公在書中經(jīng)歷的痛苦和掙扎時，我能夠感同身受，與其產(chǎn)生共鳴。當我讀到動人的愛情故事時，我能夠感受到愛的溫暖和堅韌。讀書使我與書中的人物建立了一種情感的紐帶，分享了他們的喜怒哀樂。通過這種情感的體驗，我學會了換位思考，理解他人。在現(xiàn)實生活中，我更加關心他人，愿意傾聽他們的心聲，體驗他們的情感。
段五：成長的啟迪（200字）
通過讀書，我收獲了豐富的智慧和精神財富。我看見了偉大的思想家們的杰出思考，看見了文化和藝術的瑰寶，看見了世界的美好和人性的復雜。這些啟迪了我的成長，使我更加深刻地了解自己和世界。讀書讓我不再盲目，不再局限自己的思維，而是勇敢地面對挑戰(zhàn)和困難。與此同時，讀書也提醒我要謙虛和珍惜，因為在知識的海洋中，我永遠只是一粒沙子。
看見讀書心得體會篇十九
讀書是人類獲取知識和啟迪思想的重要方式。通過閱讀，我們能夠進一步開闊眼界，增長見識，豐富自己的人生經(jīng)驗。所看到的文字和故事，可以引發(fā)我們更深入的思考，幫助我們找到人生的方向，解答困擾我們的問題。在閱讀的過程中，我深深地體會到了讀書的重要性，并從中獲得了許多啟發(fā)。
第二段：讀書帶來的樂趣和滿足感
閱讀不僅給了我知識，還帶來了樂趣和滿足感。每當我沉浸在一本好書中時，時間仿佛變得靜止，我完全投入其中，忘卻了周圍的喧囂和煩惱。我享受閱讀的過程，同時也在書中找到了人生的真諦。特別是在讀一些經(jīng)典之作時，我不僅可以品味其中的文化底蘊，也能從中體會到人性的真善美。
第三段：讀書增進了我的人生經(jīng)驗和智慧
通過不斷閱讀各類文學作品，我逐漸擁有了更加豐富的人生經(jīng)驗。書中的人物和情節(jié)，讓我能夠想象和體驗到不同的生活和境遇。這種虛擬的體驗不僅讓我感受到了人性的復雜和多樣，還讓我更加深入地認識到了自己。此外，讀書還讓我逐漸具備了解決問題和面對挑戰(zhàn)的智慧。在書中，我學到了許多處世和處事的道理，這些智慧也成為我在現(xiàn)實生活中遇到問題時的指南。
第四段：閱讀對我的價值觀和思維方式的影響
由于讀書對我思想的熏陶和引導，我的價值觀在閱讀的過程中逐漸形成并得到了進一步的加強。我懂得了什么是真善美，以及如何追求真善美。通過與書中人物的交流和思考，我認識到了人與人之間的平等和尊重的重要性，以及真誠和友善的待人方式。此外，閱讀還調(diào)動了我的思維方式，讓我具備了批判性思維和獨立思考的能力，不再輕易相信一切事物，而是會自己去思考和判斷。
第五段：對未來的展望和持續(xù)努力
閱讀是一個持續(xù)的過程，永無止境。通過閱讀，我汲取了知識和智慧，但我也認識到自己仍然只是知之甚少，需要不斷學習和探索。未來，我將繼續(xù)保持閱讀的習慣，不斷挑戰(zhàn)自己，拓寬自己的思維邊界。我希望通過閱讀，可以成為一個更有見識和智慧的人，為社會和世界帶來正面的影響。
總結(jié)：通過讀書，我享受到知識和智慧帶來的樂趣和滿足感。閱讀拓寬了我的人生經(jīng)驗和視野，讓我具備了解決問題和面對挑戰(zhàn)的能力。閱讀對我的價值觀和思維方式產(chǎn)生了重要影響，我愿意持續(xù)努力，不斷成長和提升自己。毫無疑問，讀書是人類獲取知識和精神成長的重要路徑，也是我們實現(xiàn)人生價值的必備條件。
看見讀書心得體會篇二十
我喜歡柴靜，所以我不認為自己是追星，只覺得，我看她、傾聽她，閱讀她，可以看到那些能引起我思考的思想。喜歡的思想有很多，柴靜碰巧是無論在年齡、閱歷、思維方式上，其豐富程度多過我，卻又離我最近的那一個。所以，很喜歡柴靜在首發(fā)式上的那句話，讓我們在字里行間中見書如唔吧。
拿到《看見》這本書后，一周之內(nèi)讀完，勾勾畫畫，圈圈點點，大部分都是引起我對自身的思考和審視的句子。比如說“許多事情是有人相信，才會存在”;“比如說”正義是自己內(nèi)心對自己的期許，不是用來脅迫人的“;比如說”可貴在于產(chǎn)生分歧“。從前不知道，我為什么喜歡她，第一次看到她不是在時空連線，是她作為記者，只看了一次就開始喜歡這個記者?？赐赀@本書，有一點感悟，原來一個人的思想、性格可以通過他的眼神、行為、談吐表達出來。我感覺到了從那雙犀利的眼神后面?zhèn)鬟f出來的她倔強、獨立的靈魂。
想寫篇讀后感，記錄我的想法。觸動心靈的句子有很多，每個人喜歡的柴靜都不同，我只寫我看到的柴靜、我為什么喜歡柴靜。
一、關注內(nèi)心的變化，關注自己成長的過程。
初次接到陳虻的電話，柴靜心高氣傲，說：”我知道我能達到的高度“、”體制里的工作我干不了“。開始了中央臺的工作，有一陣連話都不會說了，再然后知道什么樣的題能拿獎和被表揚，然而那只是工作，為了虛榮心和恐懼，而不是發(fā)自內(nèi)心。我相信大部分起步的人都有這個過程，不同的是一些人看到了，關注了并重視自己的內(nèi)心的感受，然后追求變化;一些人迷失于這個過程，變成了那個當初自己反對的人。人生就是這樣，社會總有它的規(guī)則將你的驕傲搓殺，棱角抹平。你要努力的去尋找那個契合點，那個能被社會接納，又能聽從內(nèi)心的契合點，才能綻放你的顏色出來。當了記者，報道了地震、非典，讓真實的生活扎扎實實的敲打了內(nèi)心，讓內(nèi)心的觸動貼著地皮長了出來，量變之后，一個契機，開始質(zhì)變，才有了之后不斷漸進的完善、再完善。只是這一變化不是每個人都會發(fā)生，就像在事實面前，不是每個人都會追求真相，在真相面前，不是每個人都會獨立思考，獨立思考的過程，不是每一個人都能堅持。追求真相的、獨立思考的、堅持的人有一個共同點，尊重自己的內(nèi)心。內(nèi)心是那個起點，獨立的起點，不盲從、不受欺騙、不依賴門戶、不依賴別人的起點。
首發(fā)式上，很多人不止一次的提到，柴靜要幸福。幸福的柴靜要抱著孩子、攜著老公、面帶微笑。我不這么認為，我不認為已經(jīng)結(jié)婚、有了孩子，衣食無憂，或者滿臉微笑的女人就是幸福的，也不認為單身的、未婚的、或者還沒有生孩子的女人就是不幸福的。幸福沒有公式，沒有條件句，幸福是一種內(nèi)心感受，一種只有自己才知道的感受，每個人的幸福都不同，每個時段的幸福都不一樣。我喜歡柴靜的回答，她說，我要配得上我希望的幸福。”
二、執(zhí)著的追求自己想做的事。
一九九八年，柴靜到北京，去一家雜志社實習，寫國內(nèi)研究的困境，不肯按編輯的要求修改內(nèi)容，失去了來北京后的第一份工作。還是九八年，給一家刊登了一張十六歲的三陪女和男朋友的照片的雜志寫了一封《生命本身并無羞恥》的信，愿意給他們無償做記者，唯一的期望，是能和拍那張照片的攝影師趙鐵林合作。在東方時空時，看到女子監(jiān)獄，暴力重犯六成是因殺夫入獄，到了新聞調(diào)查，要繼續(xù)完成這個事，做女殺夫女犯人的調(diào)查。后來柴靜越來越有名，有名之后，很多追求容易被掩蓋，看不見。或者，很多想做的事更容易做成，但也有很多事情更容易被放棄。書里寫到山西這個煤炭大省嚴重的環(huán)境污染，寫到焦黃色的天空、惡臭的河流、各種各樣的癌癥和拿著布袋子裝的現(xiàn)金。一個官員問她：你是山西人，怎么就不給山西辦點好事兒?柴靜說：我辦的就是好事。
同樣是執(zhí)著，最初的拒絕修改和無償自薦是執(zhí)著，后來的山西報告也是執(zhí)著。后一種，更難一些?？催^柴靜的兩個采訪，一個是采訪《一九四二》的作者和導演，劉震云和馮小剛，十年，不斷拿起、不斷擱下，然后再拿起這個電影，一個是采訪《少年派的奇幻漂流》導演李安，一個電影界公認最不可能拍成的電影，一部拍了四年的電影。也許記者有時候會將自己最關心的問題和答案通過采訪表達出來。如果我認為是對的、應該做的，就一定會做。柴靜說，原來她也不怎么求實，總是用那股四兩撥千斤的巧勁，是后來經(jīng)歷了嚴格的思維訓練。其實，我覺得那只是方法，真正起作用的還是骨子里的那股執(zhí)著和堅持。哪怕是對待導師陳虻的勸誡、批評，也是一樣，錯的還是對的，你說了不算，撞了南墻，也我要自己認識到。
三、尊重人、理解人。
尊重和理解，說起來容易，真正做到卻困難無比。尊重不是禮貌;理解不是可憐。新聞調(diào)查，柴靜連續(xù)做了幾期節(jié)目，關于戒毒所強迫戒毒的人賣淫;關于一個1974年，因撿了一張蔣介石的傳單，而無卷宗、無判決、無罪名被超期羈押28年的謝洪武;關于被鄙視、被拋棄、極易感染艾滋病的同性戀者。她寫到“沒有人會關心一個吸毒的人的死活”;寫到療養(yǎng)院工作人員把謝洪武和其他老人整齊的背對滿天紅霞坐成一排，老人直視前方，看上去無動于衷，她還是忍不住跟工作人員說“能不能把他們的椅子轉(zhuǎn)一下，換成另一個方向”;寫到“一個人對性和愛的態(tài)度‘不在于男男、女女、男女’，只是在于這個人本身”。在記錄這幅內(nèi)容章節(jié)的結(jié)尾，她用了一句話“我們最終將渾然難分，像水溶于水中”。
對不同于大多數(shù)人的尊重和理解，容易接受。對于已經(jīng)聲名鵲起，或地位尊崇的人，需要的同樣是尊敬和理解。柴靜書中，周其仁推薦陳錫文時，說“就算反對他的人，也是尊重他的”。朋友談論她從斗士轉(zhuǎn)為采訪官員，她說，不管報道誰，都是平等的吧。當然，她談到，哪一種尊重和理解之后，職業(yè)要求的是準確。其實這對于每一個人也都一樣，要真正做到不卑不亢的尊重和理解每一個人，要求以理性的態(tài)度和豐富的知識為基礎。
四、真誠的感激每一種情感。
在《看見》首發(fā)式上，最后一刻，邱啟明發(fā)自內(nèi)心的表達了自己對于柴靜的敬佩，用了一句“再怎么變，也還是那樣的欣賞你、喜歡你”，我覺得，我看見，那一刻，柴靜有些羞澀的低下了頭。書中，柴靜寫到非典結(jié)束了，“數(shù)月之后，我接到一封信，很短……他在最后說：‘你會覺得好笑嗎?我曾以為你會是我的另外一半’?！边@兩個細節(jié)，一個看到的是柴靜的真誠，因為她相信別人的真誠;一個看到的是柴靜的尊重，她尊重每一段真摯的感情。
首發(fā)式上，主持人，稱柴靜為柴老，柴靜自己提到很多人稱她柴記者，也有人稱她為柴姑娘。我想就稱呼柴靜，因為在字里行間閱讀柴靜的時候，在思想交匯的時候，在沉思的時候，我們平等。
看見讀書心得體會篇二十一
距離上一次寫東西已經(jīng)過去了3個月了。慚愧，還說自己是一個喜歡讀書的人，明明在看書和看劇之間，還是會不由的選擇后者，不費腦子，及時的快樂。不過，我這個人有一個特點，在及時行樂之后又會自責起來，哎呀，這樣墮落下去不行。于是乎，又想著如何重整旗鼓，做點有意義的事情。
這時，看書就成為了最好的選擇。也奇怪，每次開始看書，整個人會逐漸平靜下來，丟失的勇氣和想法也會在和作者的交流中慢慢回歸，一種充實的力量讓人心滿意足。
這段時間發(fā)生了很多事情，因疫情被隔離、奶奶的離開、對身體的焦慮……好長一段時間，總是被情緒裹挾著，遠慮近憂涌上心頭。
于是，開始在書里尋找寧靜。無意中翻kindle的時候，看到了柴靜的《看見》，感謝作者，給我?guī)砹司眠`的平靜。
1、文筆也能治愈人啊。
實話實說，我喜歡這本書?？吹臅r候就像是在聽一個人講述自己的故事，流暢、富有感情而又驚心動魄。這是一個什么樣的人啊，嗯，愛思考，有點理想主義的文藝范，文筆很好，用詞精準，總能把你想象中的畫面描寫的干凈又豐滿。
不信，你看——。
生和死、苦難和蒼老，都蘊含在每一個人的體內(nèi)，總有一天我們會與之遭逢。我們終將渾然難分，像水溶于水一樣。
去看西北的天空，去看明亮的樹林，那是永恒的安慰。
西北壯闊，赤金的油菜花開的像河一樣。
就算一句簡單的寫景，我都覺得被治愈了。
2、關于生活的選擇，是多樣的，也是正常的啊。
柴靜用一個又一個真實的采訪，帶我遇見了我未曾遇到過的人和事。
印象最深刻的應該是盧安克的故事吧。一個外國人，在中國偏遠的山村，公益教學十多年，用自己的方式陪伴留守兒童，不計名利得失。他平靜的說了很多話，卻讓我心頭一震。
他說，他能夠生活在中國，需要感謝他的父母，因為他們從來沒有把孩子當作私有財產(chǎn)。
他說，人類大部分的苦都是因為期待的存在。其實，在人生中不存在任何必須的事情，只存在不必要的期待。沒有任何期待和面子的人生是最美好和自由的。因為這樣，人才能夠聽到自己的聲音。
他說，教育是兩個人之間發(fā)生的事情，不管是故意還是不故意。
他說，語言很多時候是假的，一起經(jīng)歷才是真的。
雖然，我依然無法擺脫世俗對自我的限定，房子車子孩子等都將毫無意外的成為人生中躲不掉的名詞。但很慶幸，在《看見》里看見了盧安克，有那么一個人，讓我看到了另一種人生。
這個世界的人，原來真的是多樣的，你可以成為這樣的人，也可以成為那樣的人，都是非常正常的人。這個世界的生活也是多樣的，你可以這樣生活，也可以那樣生活，都是正常的生活啊。
3、人性是復雜的，絕無單純的好人或壞人。
藥家鑫在被執(zhí)行死刑前，和父母見面了。他對爸爸說：“爸爸，我愛你。我先去投胎了，下輩子我做父母來照顧你們吧!”
忍受了一次又一次家暴后，女人殺死了自己的丈夫。他們對著鏡頭說：“其實我們不是壞人的!”
還有一個因受賄二十萬被判無期的官員，曾經(jīng)發(fā)奮讀書，兢兢業(yè)業(yè)工作的農(nóng)村人，只是在一個極其平凡的午后，默許了一個連他自己都沒有意識到的犯罪的行為。
……。
看過了這些“壞人”的故事，并沒有增強我作為“好人”的優(yōu)越感，反而內(nèi)心惶恐起來。那份因害怕父親責備而試圖掩蓋失誤的忐忑、那份因飽受欺凌而決絕反抗的憤怒、那份揚眉吐氣后的傲慢和無知……這些人性中的弱也曾在我的內(nèi)心生長過啊。如果我站在他們的環(huán)境里，是否也會成為一個“壞人”?不得而知。
如何抑制住內(nèi)心的“惡”生長?我想到了“平衡”二字。不必抑制，接受它的存在，并灌溉內(nèi)心的“善”。兩種力量共生，也許這才是一個真實的人吧。
4、距離非典原來已經(jīng)18年了。
柴靜在書中記錄了她作為記者眼中的非典。剛好，看書的我正因為新冠被隔離在家。很神奇的感覺，18年的時間屏障好像消失了，透過文字，結(jié)合當下，那場我?guī)缀鯖]有印象的戰(zhàn)役也變得無比清晰起來。
一樣的無力、一樣的蕭瑟。病毒的卷土重來，人類的拼死抵抗，并沒有因為時間推移而有所不同。當然，還有醫(yī)者仁心的無畏，感動依舊。
體會過“只要你健康回來，就算傾家蕩產(chǎn)也無所謂”的心情后，人真的會發(fā)生轉(zhuǎn)變嗎?必須承認，還是很難吧。因為，在前面搖旗吶喊的旗幟還在那里，脫離大眾的軌道和節(jié)奏，對個體而言，真的很難。
天啦，我居然走過了18年之久，看這段故事給我最重一擊的居然是時光荏苒，歲月如梭。老掉牙的作文開頭，居然是真的。
5、一個人的成長，一群人的故事。
18年里，還有柴靜作為新聞人的成長。從最開始的新人一個，到后來的瓜熟蒂落，必然要經(jīng)歷雨打風吹。
關于主持人的角色定位、價值使命，在她的文字里，反思過很多次。還有關于自我的思考、人性的探究……她一定是一個善于思考勤于思考的人。
她也一定是一個行動派吧。一個現(xiàn)場一個現(xiàn)場的跑，一個調(diào)查一個調(diào)查的做，走出了經(jīng)驗，也走出了職業(yè)的底氣。
很羨慕，有那么一個事情，能讓人18年跌跌撞撞不放棄。更讓人羨慕的是，在她身邊的那群人。編導、攝影、主持人，是共事伙伴，更是一路扶持的朋友。在《遠見》這本書中看到過這句話：我們不僅要找到熱愛的工作，而是要建立熱愛的生活。
在《看見》里的那段時間，與其說是一段工作旅程，不如說是一段火熱的生活。柴靜和她的朋友們，看北方的天、趟南方的河，在醫(yī)院在災區(qū)在監(jiān)獄……一個人的成長，一群人的故事。
不說了，慕了。愿每一個人都能找到自己所熱愛的事情，并剛剛好的遇見一群人，是戰(zhàn)友，也是朋友。
看見讀書心得體會篇二十二
除了不斷刷新朋友圈里那些喧鬧浮夸的文字，另一種選擇是泡上一杯茶，用難得清閑的時光和清醒的頭腦靜靜一讀這篇曾觸動許多人的文章。初次接觸《看見》是在微信上看到的一篇文章——《當你在為生存而掙扎的時候，咱們就是平等的》，也是這篇文章使我記住了“柴靜”這個名字，也使我有進一步了解她的欲望，而《看見》使我得以滿足，既認識了柴靜也成長了自己。
《看見》是知名記者、主持人柴靜講述自己在央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個人的成長告白書，某種程度上也可視作中國社會十年變遷的備忘錄。書的封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個小朋友也毫不怯場地在大家面前玩耍。在農(nóng)村，能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在鏡頭前，那絕不是容易的事情。翻過來，在柴靜的簡介里，寥寥幾句話寫完了她的工作經(jīng)歷。不像許多名人出書，在簡介里寫滿各類榮譽、頭銜。通過這就給人以平凡有愛、簡單真實的形象。
最淺層的，通過讀《看見》確實“看見”了很多新聞采訪背后的故事。她盡可能誠實地描述每一個事件、每一個事件背后的人。使我們了解到社會最隱私角落里的一些事，一些值得我們關注和反思的事。就不一一列舉了。通過這些人和事我們可以身臨其境地感受當事人的情感，體會事件的本質(zhì)，這都緣于柴靜的真實，以及由心而發(fā)的熱情和關懷。她關注的不是新聞，而是新聞中的人。無論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準備再次懷孕??雖然看起來違背新聞人的職業(yè)準則，但卻是對一個正常人情感的回歸。因為從理智角度看，報道事件本身不能植入個人情感，否則就失去了事件本身的客觀性，但從情感角度，不帶任何感情色彩只是冰冷的事件，唯有用理智的頭腦和一顆帶有感情的心才能看到世界的真實。情不自禁為故事角色痛心或愉悅，這就是柴靜。
而透過事件，我們站在柴靜的角度看這本書，我們會看到一個人不斷成長的經(jīng)歷。從剛進新聞界的高度自我肯定到遭遇挫折，再到重新審視自己找到定位。從早期的青澀、懵懂、“不接地氣”到后來的自省、觀察和沉淀。她用最樸實的文字記錄了自己的青澀、困惑，堅持和成長。書中的記錄不是簡單的敘述，它融合了自己對每件事件中所反映出的問題的思考，對人性的探究和對自己、對記者職業(yè)職責的不斷思索。柴靜對于記者職業(yè)的熱情和對自我不斷打破再糾正的態(tài)度令人感動。我們需要的就是這種態(tài)度和精神，雖然我們的工作不是記者，我們也要有這種對工作、對職業(yè)始終保持熱情的心態(tài)。對于自身的缺憾不足要敢于自我打破，審視自己矯枉過正?！吧罾镌鯓邮悄愕氖?，上了節(jié)目就不能有這個”。因為我們都一樣是普通人，會犯錯、會惶恐、會困惑，只有由內(nèi)心而發(fā)的熱情才是堅持的支柱。不斷的自省和思考使我們學會去回歸生活，去認識而不是去指責批判。
從更深層次的閱讀這本書，我看到了什么是“韌勁兒”，它是對自己要求的堅守。不斷相信，不斷懷疑，不斷幻想，不斷摧毀，不斷重建，為的只是避免成為偏見或附庸。柴靜是一個追求“精確”、追求深度的人。當然這也是在她不斷成長中所養(yǎng)成的，在她剛進入央視時同樣慘敗過。她做的第一期節(jié)目是關于剖腹產(chǎn)話題，采訪錄了三十分鐘，談完剖腹產(chǎn)怎么不好就結(jié)束了。結(jié)果送審后被公開批評“你告訴人們剖腹產(chǎn)是錯誤的，自然生產(chǎn)如何好，這只是一個知識層面，你深下去沒有?誰有權(quán)利決定剖腹產(chǎn)?醫(yī)生和家屬，怎么決定?這是一個醫(yī)療體制的問題，還有沒有比這個更深的層面?如果你認為人們選擇剖腹產(chǎn)是錯誤的觀點，那么這個觀點是如何傳播的?人們?yōu)槭裁磿嘈潘?一個新聞事實至少可以深入到知識、行業(yè)、社會三個不同層面，你找了幾個層面???”同樣我們在對待工作，處理事情時有沒有想過更深層面?是不是只考慮眼前而不顧長遠?處理事情是不是“差不多”就行了?這是我們需要深刻自省的?！罢嫦嗤驮谟诤撩字g。把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力，把它精確地移動一毫米卻要花更多的時間和更多氣力。精確是一件笨重的事”。人與人的差別就是從細微處開始的，多想一點，做好一點，終究造就不平凡!
《看見》是一本講故事的書，但在書中我看見更多的是關于人生的感悟，對世界的覺悟，以及如何對待工作，對待周圍的人和事。最令人深思的是“死亡不可怕，最可怕的是無意識，那才相當于死。就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著?！?BR> 《看見》。這是一本震撼人心，使人共鳴的書。沒有裝飾，沒有點綴，闔上這本書仍然可以身臨其境地感受當事人的情感，體味事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，任復雜的情感與感動靜靜流淌。
看見讀書心得體會篇二十三
《看見》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書。原本只是想它用來打發(fā)一下閑暇時光，可當我真正拿起這本書品讀起來時，卻意外地收獲了更多的是對柴靜本人的敬畏，對眾多媒體失職的痛心，更有的是對人類感情的崇敬。
一個鐘情于圍巾，外表似鄰家女孩般清秀，但柔和的聲音中透露著堅持與不可退讓的央視主持人。柴靜以一名新聞記者的良知與正義，剝絲去繭，退去一層層偽飾的泡沫，向觀眾呈現(xiàn)事實真相。當還未踏足新聞記者行業(yè)的時候，二十三四歲的柴靜面對高高在上的陳虻堅定地說，“我關心新聞中的人”。確實十年歷程她都堅守了自己的初衷。
于我而言，《看見》讓我能有一個機會重新審視那些以前震撼我們的事，有一些事當時我通過電視、網(wǎng)絡等方式知道事件大致的輪廓，有個模糊的了解，更多的也只是跟隨著當時主流媒體的看法。時隔多日后能再次看到事件的真相和始末，讓我有了新的認知，修正了一些對當事人的偏見，對事件的本質(zhì)也有了更深刻更準確的看法?！犊匆姟芬还?05頁，厚厚的一疊紙張中敘述了十多件柴靜親身經(jīng)歷過的事件，整本書內(nèi)容人物鮮活，故事真實，一字一句沒有夸大和說教，只是很平靜的不帶偏見的表述著新聞事件，就像一把尖銳的刀子直刺整件事的心臟，帶我們見到最深入最本質(zhì)的一面，那些掩埋的真相總能在某個不經(jīng)意的瞬間讓心高高拋起，揪成一團紙，擰巴巴的撫不平整，又在下一刻重重的跌回胸膛，讓人不禁陷入深思。
讀此書，就好像看見一個女子的成長過程，從無知無畏的年少輕狂，到理解了解后的從容淡定;從初出茅廬的鋒芒畢露到而立歲月的內(nèi)斂恬靜;從自以為是、過于用力的自我到冷靜自省、客觀自然的大我，沒有華麗和自我標榜，沒有夸大和說教，只是娓娓道來，只是不帶偏見的表述，卻自有動人心扉的力量，如此平凡豐富，如此深刻。
書上說：“不要因為走得太遠，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)?！比松仿钗逦峨s陳。懷揣一顆真心，看人間百態(tài)，品人世情懷。
看見讀書心得體會篇一
相信如果柴靜小姐拋開電視節(jié)目的話，大概會是個出色的文字記者?！犊匆姟愤@本書，人物鮮活，故事真實，感情質(zhì)樸，細節(jié)動人。一本400多頁厚實的書，分兩次竟可以讀完，這也許得益于她的文字寫得踏實，沒有戾氣。
何為戾氣?就是不滿、忿忿不平、攻擊式的利劍。
不同于尖銳的政治時事記者，看柴靜的文章，不會有太多讓你感到不適的地方。客觀地來說，讀這本書，就像是帶你淺淺地經(jīng)歷她在央視工作的十年，十年中她用肉眼所看見的畢生難忘之場景。
《看見》并不是零零散散的故事或片段，而是一個人所經(jīng)歷的真實的十年。柴靜的新聞始于生命，最終也回歸生命與人生的'思考。20__年的“非典”讓她最直觀看到死亡與生命，以及人在死亡面前最真實的態(tài)度。如果說一個人沒有看過生命如何消亡，他就無法真正理解人或者生命。陳虻是柴靜在新聞中的引導者，他的逝去，讓三十而立的她再次思考生命與人生。
書中的這十多個故事，并不是刻意挑選，也不是那些最轟動的節(jié)目，而是每一個故事之間都被一種叫做“理解”的東西串聯(lián)起來。每個人的人生都是被其他人影響的過程，而人真正的成長來自于自己的經(jīng)歷，也來自于對經(jīng)歷的理解?？匆娝说娜松?，其實也就是看見自己。
用柴靜同事王開嶺的話來說：“做新聞，就是和這個時代的疾病打交道，我們都是時代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問?！?BR> 用柴靜自己的話來說，“當一個人關心別人的時候，才會忘記自己?！薄袄斫獾幕A是感受。人能感受別人的時候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性。”
400多頁的書，也沒上幾張個人照片，弄幾個名人;不寫八卦、不扯段子、不擺朋友錄;不肯將就成文，篇篇使勁全力，滿心滿意都在紙上。憑自身的采訪經(jīng)歷，事后反思，連綴成篇，看似“小”，實則寫的正是那個大大的中國，和中國的人。
看見讀書心得體會篇二
最近，我們班組織了大家同讀一本書的活動，書目叫做《看見》。起初，我對這本書的了解是非常少的?？墒?，經(jīng)過同學的講解，我對它感到十分好奇，也充滿了熱情。通過閱讀，我知道了在人間中鮮少為人知的辛酸，那些深陷泥塘中的人，也認識了柴靜。
柴靜，一名央視主持人。她關注著社會上深受痛苦磨難的人群，用她的真誠與勇敢，用《看見》這本書揭露了社會上存在的丑惡，在社會上引起了巨大的轟動，解救了同樣處在那樣的生活的人。柴靜讓我敬佩，是我們值得學習的榜樣。
書中最讓我印象深刻的是第五章節(jié)——我們終將渾然難分，像水溶于水中。文中的阿文因吸毒而在戒毒所戒毒，殊不知這實際上是賣淫所。她絕望地說出：“我被賣了”。然后，沒有人相信，反而戒毒所變成精神病院繼續(xù)開。這是人性的扭曲吧，當時的記者和警察知道后，事情都沒有得到解決，這給違法犯罪的人更加囂張的氣焰。他們要像阿文這樣的女人在街上站街接客，要是她們想逃，就殘忍地打死她們。社會的丑惡不禁觸動了我以往對社會美好的想象，原來社會之中存在著這些不為人知的現(xiàn)象，我過了很久才慢慢平靜下來。我也在想，為什么當時的政府沒有對這件事上心，讓它得到解決，解救痛苦的人。說到底，是腐敗吧，太多的金錢誘惑使人心的善良喪失，這個世界上真的有魔鬼。做人一定要有底線，懂得善良，讓愛在社會上傳播。人人付出一點，社會的愛就多一點。聚是一團火，散是滿天星。
同性戀這個名詞，對于我們來說是非常敏感的，很多人都不愿談起這個話題，甚至厭惡與嘲笑。柴靜頂著壓力，把同性戀的痛苦公之于眾，只希望給予他們更多的理解與關愛。翼飛是一名舞者，也是一名同性戀患者。書中有一張他跳舞的影子，十分動人。很多人嘲笑同性戀，說他們惡心。他們也備受欺負，遭受侮辱等。他們?yōu)榱穗[藏自己，往往會與異性結(jié)婚。文中一位同性戀丈夫被妻子揭露后，他抱頭痛哭，在黑暗的閣樓中說，“我這個人就不應該結(jié)婚，我傷害了一個女人，這是我一輩子的痛”。讀后感·看到這句話，我心里面很難過，也十分心疼。同性戀有什么錯，這不是他們所想要的，有天生的成分在里頭。他們無端接受社會的指責，父母的不解。最終，在痛苦中死去。我們每個人都要有一顆包容之心，愛不分性別，別讓他們痛苦，我們要給社會的關愛給他們。
生和死。苦難和蒼老，都蘊含在每一個人的體內(nèi)，總有一天我們會與之遭逢。我們終將渾然難分，想水溶于水中。
看見讀書心得體會篇三
《看見》是一本由柴靜所寫的非虛構(gòu)類圖書，書中主要講述的是中國現(xiàn)狀下的一些社會問題以及柴靜自己對于這些問題的看法。自出版以來，《看見》在社會上引起了極大的反響，讓我不禁想要讀一讀這本書。在讀完之后，我深深地感受到了這本書的精妙之處，這也讓我更加認識到了我們國家還需要做出哪些努力來建設起一個更加美好的社會。
段落二：社會問題的反思
《看見》中講述的社會問題繁多，書中涉及的話題有環(huán)保問題、食品安全問題、藥品安全問題、醫(yī)療體系問題等等。這些問題的存在都是因為我們所面臨的社會環(huán)境有著巨大的壓力，這些相關的部門可能沒有及時的進行監(jiān)管和整改，而導致了諸多惡果的出現(xiàn)。讀完這本書后，我思考了許多我們所面臨的這些問題應該如何解決，如何將其減緩或改善。這些問題的存在，讓我們更加意識到了我們需要繼續(xù)不斷地努力，來建設起一個美好的社會。
段落三：個人經(jīng)歷的啟示
在柴靜的書中，她描述了自己經(jīng)歷的一些情況，讓人深受啟發(fā)。她曾在西安交大讀書時參加了許多公益活動，有時甚至是背負大包小包自行車到邊遠山區(qū)送的日用品。這種自我犧牲的精神和堅定的信念，也是我們?nèi)粘Ｉ钪袘搶W習和借鑒的。在之后的日子里，我也開始主動參加公益活動，并總結(jié)自己的經(jīng)歷，認真思考平時是否還有哪些可以做出貢獻的地方，希望這樣的行為可以成為自己日后的習慣。
段落四：社會責任的承擔
在無時無刻的日常生活中，我們都應該時刻提醒自己，要承擔起自己的社會責任，不要因為自己的小小失誤而給別人帶來麻煩或者影響。書中也講述了一些關于個人素質(zhì)與行為的問題，例如公共場合的嘈雜談話、交通上的不守規(guī)矩等等。我們應該時刻保持自己的良好素質(zhì)和優(yōu)秀的行為技能，做自己力所能及的貢獻，為我們的社會發(fā)展與建設貢獻自己的一份力量。
段落五：成長與共贏
我們的人生不能停留在一個靜態(tài)的狀態(tài)中，相反，我們應該時刻關注和關注社會上發(fā)生的變化，并隨時調(diào)整自己的思考和接受能力。在我們的成長歷程中，我們需要創(chuàng)造性地學習，探索和分析不同的觀點，以達到成為一個更加全面和多元化的人的目標。同時，我們還應該時刻營造一個團結(jié)友愛的社會環(huán)境，向著合作、互助、共贏的方向發(fā)展，讓我們一起為了社會事業(yè)的發(fā)展而努力。
總之，柴靜的《看見》是一本非常優(yōu)秀的書。通過閱讀這本書，我認識到了我們在當前的社會環(huán)境下所面臨的問題，同時也認為自己應該承擔起自己的社會責任，用自己力量來建設一個更加美好的社會。這些志向、信念和意愿可以潛移默化地影響我們的人生，改變我們的思考和行為方式，讓我們更加關注社會的發(fā)展與改革，更加積極地為社會的成長與發(fā)展而努力奮斗。
看見讀書心得體會篇四
我也不知道是從什么時候開始認識柴靜，更不知道從什么時候開始喜歡上她。記得給我印象最深的一次是她參加的一個演講比賽，她說一個國家是由一個個具體的人構(gòu)成，它由這些人創(chuàng)造并且決定，只有一個國家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨立思考的人，能夠記錄真實的人，能夠不計利害為這片土地付出的人，能夠知道世界并不完美，但仍然不言乏力不言放棄的人......這五分鐘的演講給了我巨大震撼，原來演講還可以這么性感。我當時反復看了無數(shù)遍。
然后開始關注她的節(jié)目，看見。幾個月前，去了清華聽了她的講座。于是一直關注她，當聽到一本叫做看見的書時。我早早的提前市場發(fā)行時就已經(jīng)看完大半。
《看見》是柴靜十年記者生涯的一個回顧，沒有宏大的敘事，在講一個個鮮活的，這十年中所經(jīng)歷過極具突出的事件里的人。里面沒有說教，卻讓我一個外行明白了做一名合格的記者不是評論，而是客觀的呈現(xiàn)新聞事件。這十年中，從娛樂節(jié)目到中央電視臺的新聞評論部，由第一次采訪時的青澀，緊張，焦慮，到語言犀利，咄咄逼人的溫柔殺手，再到現(xiàn)在的寬厚。柴靜正在一步一個臺階的爬上事業(yè)的最頂峰。她這十年中遇到過的挫折，苦難，感動，也許只有自己能夠體會。我通常會看看看著就會走神想起了自己。我曾經(jīng)在不同的人聽過這樣一句話，不要走的太遠，忘了當初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。這是陳莽說的。每看一次，就會愣愣神，想想自己現(xiàn)在所做的一切是為了什么。。里面打動過我的還有很多很多，有些話能夠讓我悔改，而有些能夠讓我有意識。就像一粒分子一樣，在我腦中開始量變。在這個浮躁的社會，這本書能夠讓我安靜下來，向內(nèi)開始學會觀察自己。一層一層的刨，就像結(jié)傷疤一樣，把自己最丑陋，平時不敢給別人呈現(xiàn)，自己也不愿意想的部分展現(xiàn)出來。這是一個不斷自省的過程，雖然很疼痛，但是確是在幫助我不斷進步。
看完《看見》給我最大的感受是對語言開始變得敏感了。不得不承認，在青春期的時候由于各種原因就不上學了，并且以為這是一種幸福，并以不學習為榮。而后來走入社會發(fā)現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)明顯跟同齡人有差距。于是開始看各種類型的書，但是對文字相當遲鈍。柴靜說過自己是對語言敏感的人，對采訪對象的每一個字都能夠保持高的敏感度，以便捕捉到被采訪者的真實內(nèi)容，然后呈現(xiàn)給觀眾?？赐瓴耢o的書，我開始喜歡這種表達方式，再看每一個字的時候也更加的在意。
看柴靜的這本書是出于偶然，一個朋友推薦了《看見》這本書的視頻推廣會，覺得不錯，就想買本書來看看。恰巧有個朋友買了，就借過來拜讀一下。
書里的主線是以柴靜十年采訪的主要人和事為主線，有她的同事、工作伙伴以及她的成長。文章有堆砌的感覺，主線不是很清晰，有的時候她的感受會莫名其妙的插入進來，讓讀者有點一頭霧水，不知道這句話是講得采訪的人物還是她自己的感受，還是同事什么的，有點分不清事件主人公的感覺。
不知道是不是有人看過安頓的采訪，是關于心理學和心理咨詢的，看柴靜的這本書跟安頓之前的書有點類似，吸引我的是里面的新聞人物，不是柴靜這個人。
兩個人物很打動我，一個是盧安克，一個是藥老。盧安克是個德國人，在中國的大山里待了十年還是個沒有資質(zhì)的教育者，跟留守兒童混在一起，為了什么呢?從我的角度來說不好說，他也許是希望通過自己的努力，試圖在這些孩子的成長道路上能起到一些小小的影響作用吧!之后我去了盧安克的博客看了看，我個人覺得他太理想主義了。教育是個太大的話題，留守兒童更是個不小的社會問題。一個問題有社會、有家庭，孩子成長的問題卻在這之間變得無人理會了，而盧安克想做點什么，也許他做的微乎其微最后淹沒在茫茫的人潮中了，但至少他做了。一直有個問題在我腦海里縈繞，留守兒童的教育問題、孤兒問題、有一些類似于盧安克的人(無論是中國人還是外國人)，他們做的事情很有意義，同時他們面對的挑戰(zhàn)和問題也不是他們這個層面可以解決的，但是他們盡力了，努力過著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運。他們一定放棄了很多其他的機會，例如在大城市里發(fā)展而買房、買車的機會，他們的思想境界可能比我們在大城市里混日子的人高，但是這個是最有效的解決問題的方法嗎?是的，也許你會說：“那他們至少做了，他們過得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了!”但比起蓋茨對慈善事業(yè)的捐助，他可能能影響的人是更多的。當然不是每個人都能成為蓋茨!世界上也只有一個蓋茨!
藥老的故事我聽過很多次，這次是從藥老父親的角度來闡述這個事情的來龍去脈。關注孩子成長過程中的心理健康太重要了。兒子的成長以及父親的影響都是潛移默化的，當父親用暴力手段去解決問題的時候，孩子學會解決問題的手法必然是暴力，當父親對受欺負的孩子漠然置之的時候，孩子可能得出的結(jié)論是這就是個弱肉強食的社會，暴力才能解決問題。一個自己看著長大的孩子，作為家長卻沒有機會或者無法走進孩子的內(nèi)心世界，真是太遺憾了。
一個人生活在這個世界上，從小別人照顧你，到你長大有了自己的家庭和承擔越拉越多的角色，也許有的角色我們扮演得好，有的角色我們扮演得不夠好，但一旦我們選擇了為人父母的角色時候，就需要關注孩子成長中的心理健康的培養(yǎng)。人是家庭的也是社會的，別輕易做這個決定，更別輕易放棄他(她)!
柴靜的《看見》，我喜歡，語言可以樸實到可愛的程度。
我從《看見》中感受到的是溫情、溫暖、人性、關懷。如果有人看著這個說這是“表演”，那么我挺希望大家都具有這樣的“表演”修養(yǎng)，好好修養(yǎng)一下自己，在私下里練好了，這樣就可以到關鍵時候自然地“表演”出來。
我喜歡柴靜，她的《看見》，讓我對現(xiàn)實的溫暖充滿信心，為打破冰冷加了一把炭火。我對柴靜的認識是遙遠的，可以肯定她不認識我。但是，從現(xiàn)在開始，我想我會關注柴靜，她也許會因為名聲在外多了些客觀的壓力，不過我相信她的內(nèi)心是堅韌和勇敢的，所以她當?shù)闷鹑魏蔚脑u論。
我祝福她。
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看見讀書心得體會篇五
書名如其人，書如其人。于前者，可以看見柴靜內(nèi)心世界;于后者，從娓娓道來的故事或人生感悟中，透露出她對這個世界的關愛和對人性的剖析。于是，無論是關于人生的感悟還是對世界的覺悟，在《看見》里，都可以看見。
起初拿到這本書時，本能地認為在這本書中應該會有可以選擇的標志性事件，或者會有描繪歷史的雄心，然而，在大量的新聞報道里，柴靜只選擇了留給她強烈生命印象的人，這些人，讓我們本身存在的一些堅硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。最后發(fā)現(xiàn)這種搖晃是危險的，然而思想的本質(zhì)就是不安。
一、生活中充滿悖論。
柴靜的文字，有一種力量，一種有溫度又有黏度的力量大多指向人生的價值與意義，夾雜著探索人性的熱情，關照著那些為憐憫所涵納的不安、恐懼與絕望。你可以清晰地看到她在不斷地向自己發(fā)問，不斷質(zhì)疑，故而字里行間帶有脆弱迷人的氣質(zhì)，與此同時，又因這種發(fā)問與質(zhì)疑的持續(xù)性，這些文字擁有一種韌勁，糅合著作者的執(zhí)拗與激情。
但我猜，受過嚴格的邏輯訓練的人，會對這樣的文字產(chǎn)生些許不適，因為其中經(jīng)常使用的，恰恰是“我的答案就是沒有答案”這種的悖論式表達，而其思考的探究，也常止于最易達成共識的界面上，諸如：過程是有價值的;人性是復雜的;認識自我是艱難的;內(nèi)心要獨立等。所謂人同此心，心同此理，在不同時代的不同思考者那里，你都能找到相類似的句子，以及更精致的論證過程。
二、柴靜說，我的理想是不斷完善自我。
心理學家榮格曾說過，人的一生是不斷實現(xiàn)自我意識的過程。當看見非典時期由于疫情的肆掠，運送病人的醫(yī)生沒有隔離服，只穿著普通的藍色外科手術服時，我們明白了，當一個人關心別人的時候，才會忘記自己;當看見偏遠的雙城中，出現(xiàn)了集體自殺事件，我們明白了，最大的謎，其實是孩子的內(nèi)心世界，能不能打開它，可能是每個人都需要面對的問題;當看見十幾年遭受丈夫毆打都不曾還手，而在一天的晚上刺了他27刀的安華后，我們明白了厄運中的人多有一種對自己的憎恨，認為是自我的某種殘破才招致了某種命運。
直到書的末尾處，出現(xiàn)了這么一句話：曼德拉說，如果因為怕別人看到就不做自己覺得該做的事情，把它隱藏起來，那就等于說誰都不能做這個事情。如果自己把它做出來并讓別人看到，那就等于說誰都可以這樣做，然后很多人都會這樣去做。
三、不僅要埋頭苦干，更要抬頭望天。
梳理了思緒，能震撼人心的，往往存在于細節(jié)處。正如我們的教學，何嘗不是一個在悖論中不斷完善自我的過程：面對既幼稚又成熟的學生，我們要懂得把握其兩面性;面對既活潑又安靜的學生，我們要懂得其差異性;面對既驕傲又謙虛的學生，我們要懂得因材施教。從實踐中獲取問題，到理論中尋找答案，并有機結(jié)合。
看見讀書心得體會篇六
柴靜，火柴般安靜。人如其名，她的書，像火柴給予我些許光亮，又使我安靜，好好審視自己。405頁的記錄，我仿佛看見了我自己。
她在這本書里寫下的，是自己的錯誤和失敗、內(nèi)省和反思，這是一本記錄她成長的書。從剛進入中央臺的驕傲不羈，到第一次去地震現(xiàn)場，再到成為第一個進入非典病房的女記者，被那許多人支持，被那許多人喜愛。每看完一個故事，我都會沉默好久好久，如同埋在我心中很深很深的樁子突然被拔起，我伏在洞的邊沿，向里探，探探我心里到底承載了什么。印象最深的，莫過于那次非典。柴靜跟蹤報道了整個非典的過程。
非典是一場可怖的災難，柴靜和她的同事卻對非典做著最近距離的報道。柴靜第一次進入非典病人房間的時候，緊張，卻又期待。對于真相的渴望，給了她勇氣。
“我的孩子才一歲。我的孩子才一歲?！蹦鞘且幻o士在執(zhí)行任務前反復念叨的話。她明白自己面對的危險，那個病床上躺著的，隨時可能變成自己。這種時候，她在惦記自己的孩子。一場災難，映射的是真摯而美好的人性。他們在非典肆虐的時候，一起在旅館里，看著美國脫口秀拍桌子大笑。人們還能笑的時候，是不容易被打敗的。
有一名急診科的護士去世，她六歲的小女孩疊著幸運星，說，瓶子滿了，媽媽就回來了。可是我感覺得到，這個孩子，明明就知道自己的媽媽已經(jīng)離開了，她想用最天真的方式堅強。災難面前，人人都脆弱，卻又比誰都堅強。
最震撼我的便是那五個字“非典結(jié)束了?！笔前?，一場災難，結(jié)束了。一場壓抑已久的黑暗，終于破曉。我突然明白，在任何災難面前，那個溫熱的跳動就是活著，活著便是活著，活著，真好。
書中非典的可怖，人際關系人類感情的復雜無解，山西的壞境災害，家暴，北京奧運，華南虎，藥家鑫……這一切一切的濃縮，就像未來的人生軌跡。
我看見了未來的我將要承受的東西，看見了逼迫自己成長的艱難，也看見了破繭成蝶的痛苦，但在最后落入我眼簾的，是成功。因為一步一步堅持下去，亦不斷回首反省而得來的成功。這些“看見”，都使我的心安靜下來，這些對于我來說都是解渴的甘泉，飽腹的美餐，他們能使我坦然的等待和接受現(xiàn)實所承受的磨難。
這些文字并不華麗，但需要細細咀嚼，品味真正的涵義。亦如我們?nèi)ァ翱匆姟?，要用心看，看到深處?？匆?，看見自己，看見未來?BR> 看見讀書心得體會篇七
人，常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無意識之下。無意識是如此之深，以至于常?？床灰娝?，對自我也熟視無睹——柴靜《看見》。
花了一個周末的時間，讀完了柴靜的《看見》，心里的滋味很復雜。我曾以為這可是是一部讓我看看一個優(yōu)秀的記者如何成長的書，而令我始料未及的是，在閱讀這本書時，每一次停頓，我都在思考著自身。
最初明白這本書，是在手機上看到其中的一篇文章《山西山西》。純美的的開頭，讓我以為這只是一篇追憶童年的散文。卻原先那只可是是引子，引出的是一件讓人憤慨痛心的大事——環(huán)境污染。而柴靜在觸目驚心的數(shù)據(jù)和現(xiàn)狀描述中穿插的童年往事，為這篇文章加入了情感，從而拉近了讀者與環(huán)境污染這件事的距離。環(huán)境污染，并不只是書面上的文字，口頭上的口號，而是生生吞噬了我們的童年和美夢的近在咫尺的野獸。之后看到柴靜的博客《新書的交待》，其中的一段視頻深深吸引了我。我想，這段視頻吸引我的地方，和《山西山西》吸引我的地方一樣，就是一個記者，在用一種冷靜客觀的態(tài)度追尋著一個新聞一個事件的時候，不曾抹去心中的那一點情感。
看完書，再回過頭來看那段視頻，我才真正懂得視頻中的一些話語。柴靜在書中引用了很多她這十年來在央視工作、采訪的新聞和事件片段，可是她在寫這些片段的時候，并不是簡單地重復，更不是在展示過去的榮耀和輝煌，恰相反，她一向在訴說著過去的錯誤和迷失。換言之，她在寫的，是自我這十年中走過的路，她自身的成長。這不是柴靜對自我生活工作的記錄，而更像是一本凝聚著感悟和思考的“心得”。
在閱讀中的我，在《看見》這本書中一向在尋找著自我的影子。并不是我的經(jīng)歷與柴靜有何相似之處，可是我想，每一個個體，在成長的道路中，不管經(jīng)歷過什么或者沒有經(jīng)歷過什么，總有相似的心路可循。初入職場的青澀和倨傲，迷失了自我的慌亂和惶惑甚至想要放棄自我的“出溜”，壓力下的或軟弱或尖銳，這些感受我們都曾有過。所不一樣的是，有些人，在走過了這么多路以后，把自我包裹地越來越深，最終只留下了一個勉強適應社會標準的模糊的影子，糊涂地過著千篇一律的生活。而柴靜，一次次地放下包袱，越來越走進自我的內(nèi)心，從而也能夠走進更多人的內(nèi)心。
看完這本書，我的心里一向在重復著兩個字——獨立。獨立地思考，意味著不從眾不偏頗。擺脫任何別人的影響，聽從自我內(nèi)心的聲音。而更難的，是擺脫“自我”的影響。像“金剛經(jīng)”里所說的，“念起即覺，覺即不隨”。察覺自我的每一個念頭，看住他而不是跟隨他。在“自我”的影響下，依然堅持獨立的思考，這才是真正的自由。
我不能被概念化，被模式化，不能讓自我毀滅在自我的意識，多謝柴靜的《看見》，讓我自我看見。
看見讀書心得體會篇八
《看見》是一本曠世巨著，由兼具記者與作家功底的衛(wèi)毅所撰。這本書講述了衛(wèi)毅長期從事新聞報道的經(jīng)歷，廣泛關注社會人文、環(huán)保等話題，以及他在此期間思考、反思、認知和個人成長的故事。閱讀本書讓我深刻認識到新聞報道的真相和意義，更了解社會、人的復雜性和變幻無常。
第二段：新聞的意義
新聞是我們了解世界、認識真相、提高思考的重要途徑，而不是簡單的資訊與消息。衛(wèi)毅在書中多次強調(diào)，新聞是為了反映社會現(xiàn)狀、促進公共話語、維護公共利益，也是免疫心理殘疾、引導公民行動和社會改良的重要工具。在如今充滿信息洪流、煽動與混淆的年代，閱讀經(jīng)過嚴謹觀察、審核、解讀的新聞，才是真正的新聞。
第三段：社會、人的復雜性
衛(wèi)毅的報道案例印證了社會問題的深層次，如鄉(xiāng)村教育的整改、食品安全的監(jiān)管以及城市化和工業(yè)化的興起對環(huán)境和生活產(chǎn)生的影響等。同時，他也把關注點放在人性上，例如對新疆拘留營的報道、女性主義倡導等議題，字里行間已經(jīng)反映出我國的人性危機。這些報道的背后，是衛(wèi)毅深入思考的洞穴，如何面對并解決這些問題，我們需要思考和行動。
第四段：自我反省與認知
衛(wèi)毅在《看見》中自省更是作者故事的一個重要組成部分，他在書中直面自己的局限和盲點，如對鄉(xiāng)村教育的偏見、對報道的強大自我意志。通過自我反省和認知，作者提出并踐行了許多新的思考方式與措施。他讓我們明白，作為一個新聞工作者，必須保持一種開放、敏感、批判式的思考方式，不陷入自己和人群的思維定勢和偏見。
第五段：結(jié)語
看見讀書心得體會篇九
看見象棋讀書心得體會，這是一種獨特的感受和體驗。象棋和讀書一樣，都需要我們努力學習和思索。在學習和思索的過程中，我們不僅能夠理解世界的本質(zhì)，也能夠增加自己的智慧和成就感。在我看來，象棋和讀書都是人生中必不可少的活動。
第二段：發(fā)展。
關于獲得的不同收獲和心得體會，我在象棋和讀書中都有所體驗。首先，象棋教會了我如何從總體目標出發(fā)去思考問題。我們需要根據(jù)整局棋勢，同時特別關注棋子的布局和對手的動態(tài)，這樣才能做出正確的決策。這樣的思考方式在讀書中同樣適用。我們需要理解作者的思想，同時結(jié)合讀者自己的經(jīng)驗和背景，才能更好地領會書中的意義和價值。
第三段：展示。
其次，象棋和讀書都培養(yǎng)了我的毅力和耐心。在象棋中，我們需要耐心地分析每個步驟。在某些關鍵時刻，決策可能會帶來勝利或失敗，需要我們冷靜思考。在讀書中，我們也需要花時間閱讀和思考，并且更要忍受一些難懂部分的苦楚。通過不斷地挑戰(zhàn)和嘗試，我們才能練就扎實的棋藝和深刻的思考能力。
第四段：分析。
除此之外，象棋和讀書也體現(xiàn)了一個共同的價值觀——悟性和發(fā)展性。悟性，指的是我們需要理解和把握棋局或者書中的思想。發(fā)展性則是指我們需要根據(jù)自己的優(yōu)點和弱點，不斷調(diào)整和改善自己的棋藝和思維方式。在讀書中同樣如此，我們需要根據(jù)自己的興趣和優(yōu)勢去選擇讀物，并需要不斷學習新的思想和理念，同時也要不斷改善自己的閱讀方法和理解能力。
第五段：結(jié)尾。
在看見象棋和讀書中，我領悟到了許多精神上的成功和成就。我們不僅要學會借鑒他人或者事物的有益之處，也要努力堅持和發(fā)展自己的優(yōu)勢和潛力。我們同樣需要時刻關注周圍的變化和難題，才能更好地適應復雜的環(huán)境和考驗。因此，心中有棋、心中有書，才能真正實現(xiàn)自我的藝術成長和追求。
看見讀書心得體會篇十
初次讀柴靜的《看見》，還是大一時，那時的我還帶著初入大學校園的青澀，絲毫不懂得人間百態(tài)世間疾苦，只記得《看見》這書寫的是柴靜的記者生涯，對其中的人生感悟并無太多的思考與感受。
然而最近，閑暇之余，我又重新品讀了這本書。全書都是用第一人稱寫的，代入感很強，讓我沉迷于故事的情節(jié)里。這本書反映了社會底層人士生活的辛酸與無奈，它雖然沒有優(yōu)美的語句，華麗的辭藻，但是每一個字都是那么的真實，真實到讓我每次翻讀都留下感動的淚水，無形中就被書中小人物的辛酸生活所動容，震撼。其中，有一個最令我印象深刻的情節(jié)寫的是家暴，“皮帶抽在光的皮膚上，噗的一聲，她被吊打，扭著身子盡量讓他打在背上，盡量不叫，怕別人聽見羞恥。他從不打她的臉，打的很冷靜，反正夜還長，噗噗噗”。這是一段刻畫得十分真實的描述，當時讀到這里我的內(nèi)心像被針扎了一樣，讓我忍不住想走近書里的情節(jié)中，來撫慰她的傷痛。書里還有描寫到那些從事服務行業(yè)人員的辛酸生活，讓我感到既同情又無奈。
現(xiàn)在的自己也和柴靜一樣，從一個青澀的校園姑娘，轉(zhuǎn)而成為一名萬號的實習生。頁頁翻閱，我只感覺自己的內(nèi)心不自覺地跟隨著作者歡喜、惶恐、哀傷……內(nèi)心五味雜陳。看畢，我不由得感慨柴靜這個年輕女記者，真的是魯迅筆下“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”的真的“勇士”!十年，柴靜這個初入職場戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的小姑娘，走南闖北，走過了十年新聞調(diào)查記者之路。起初的堅持是責任與勇氣，然而十年的行走便是一定是一份熱愛事業(yè)并為此奮斗一生的情懷!
作為萬號的一名實習生，我要學習柴靜那份熱愛事業(yè)、帶著一份情懷去工作的那種精神。那份熱愛工作的情懷，可以讓我在日復一日、年復一年的平凡的工作中樂此不疲。帶著情懷去工作吧，讓每一份平凡的工作閃耀出內(nèi)心滿滿的幸福感!
看見讀書心得體會篇十一
花了一個周末的時間，讀完了柴靜的《看見》，心里的滋味很復雜。我曾以為這不過是一部讓我看看一個優(yōu)秀的記者如何成長的書，而令我始料未及的是，在閱讀這本書時，每一次停頓，我都在思考著自身。
最初知道這本書，是在手機應用one上看到其中的一篇文章《山西山西》。純美的的開頭，讓我以為這只是一篇追憶童年的散文。卻原來那只不過是引子，引出的是一件讓人憤慨痛心的大事----環(huán)境污染。而柴靜在觸目驚心的數(shù)據(jù)和現(xiàn)狀描寫中穿插的童年往事，為這篇文章加入了情感，從而拉近了讀者與環(huán)境污染這件事的距離。環(huán)境污染，并不只是書面上的文字，口頭上的口號，而是生生吞噬了我們的童年和美夢的近在咫尺的野獸。接著看到柴靜的博客《新書的交待》，其中的一段視頻深深吸引了我。我想，這段視頻吸引我的地方，和《山西山西》吸引我的地方一樣，就是一個記者，在用一種冷靜客觀的態(tài)度追尋著一個新聞一個事件的時候，不曾抹去心中的那一點情感。
看完書，再回過頭來看那段視頻，我才真正懂得視頻中的一些話語。柴靜在書中引用了很多她這十年來在央視工作、采訪的新聞和事件片段，但是她在寫這些片段的時候，并不是簡單地重復，更不是在展示過去的榮耀和輝煌，恰相反，她一直在訴說著過去的錯誤和迷失。換言之，她在寫的，是自己這十年中走過的路，她自身的成長。這不是柴靜對自己生活工作的記錄，而更像是一本凝聚著感悟和思考的“心得”。
在閱讀中的我，在《看見》這本書中一直在尋找著自己的影子。并不是我的經(jīng)歷與柴靜有何相似之處，但是我想，每一個個體，在成長的道路中，不管經(jīng)歷過什么或者沒有經(jīng)歷過什么，總有相似的心路可循。初入職場的青澀和倨傲，迷失了自我的慌亂和惶惑甚至想要放棄自己的“出溜”，壓力下的或軟弱或尖銳，這些感受我們都曾有過。所不同的是，有些人，在走過了這么多路以后，把自己包裹地越來越深，最終只留下了一個勉強適應社會標準的模糊的影子，糊涂地過著千篇一律的生活。而柴靜，一次次地放下包袱，越來越走進自己的內(nèi)心，從而也能夠走進更多人的內(nèi)心。
看完這本書，我的心里一直在重復著兩個字——獨立。獨立地思考，意味著不從眾不偏頗。擺脫任何別人的影響，聽從自己內(nèi)心的聲音。而更難的，是擺脫“自我”的影響。像“金剛經(jīng)”里所說的，“念起即覺，覺即不隨”。察覺自己的每一個念頭，看住他而不是跟隨他。在“自我”的影響下，依然保持獨立的思考，這才是真正的自由。
看見讀書心得體會篇十二
花了一周的時間，斷斷續(xù)續(xù)地讀完了柴靜的《看見》，感觸良多。看書之前，在網(wǎng)上看了很多介紹、書評，反映甚好。我曾以為這不過是一部介紹一個優(yōu)秀的記者如何成長的書，是一本出入職場的心路歷程。然而令我始料未及的是，這本書很沉重，以致于我無法一目十行，速讀完成。
同樣柴靜的敬業(yè)令我折服，為了記者的職業(yè)道德，不斷壓抑著自己的情緒、打磨著自己的冷靜和理智，但她熱愛這份工作，她心甘情愿。我的第二個感觸便是責任感。在非典面前，她不甘于只做一個旁觀者，沒有設備記錄，沒有同事陪伴，獨自一人進入病區(qū)，承受著被傳染的風險，和病人面對面交流。在山西采訪時，一位官員帶著譏笑的說：你怎么不給山西辦點好事兒?我辦的就是。她可以在不斷的余震中走入地震災區(qū)，冒著生命危險走入非典病區(qū)，頂著各種壓力采訪敏感話題，憑的就是一份責任感。在采訪兩會時，有個編導說柴靜看你采訪，眼睛里都放著光，攫取的光，這種光正是她的熱情的所在。責任感是一個有職業(yè)道德的人必不可少的。我是一名教師，我的職業(yè)是教書育人，傳道授業(yè)解惑意味著改變別人的思想，這不是一件簡單的事情。責任感在我看來就是不愧對每一節(jié)課，不敷衍，對學生和家長負責任，能讓我的學生從每節(jié)課中學到一點內(nèi)容，也許這種看法比較膚淺，但這也是我目前致力于達到的目標。
《看見》中還令我深有感觸的就是包容。包容建立在尊重與理解的基礎之上，尊重不等于禮貌，理解也不是可憐。存在即合理，我們往往只看見受害方，一味的去譴責侵害方，卻缺少對于他們的諒解。一個人他的心在硬，也有自己心底一角的溫柔這是《沉默中的尖叫》一章中小梅的話，即使她父親經(jīng)常毆打她母親，她仍然相信父親會溫柔，只是沒有被發(fā)現(xiàn)。kim對孩子說可以恨爸爸錯誤的行為，不要恨爸爸這個人。我們?nèi)鄙俚木褪沁@顆包容的心。包容不同于容忍和寬容。容忍還有個忍字，表示造成了不悅但沒有改變侵害。寬容有個寬字，表示一方的大度，不是平等的容，唯有包容是全方位的容。理解，站在孩子的角度去看待他們的行為，可以對他們的行為提出合理的建議，但表示對他們錯誤行為的理解，這是我要去學習的。
胡適說：給你自由，你不獨立，仍是奴隸。學會獨立思考，可以表達看法，但不偏激。能了解事件背后的本質(zhì)，能包容別人的觀點，客觀公正的評價。學會反思，在反思中去建立屬于我自己的認識事物的坐標系，這也許就是我從這本書中學到的。
看見讀書心得體會篇十三
在《看見》中，我們沐浴了一次又一次心靈的洗禮和靈魂的激蕩。在現(xiàn)實的鞭策下，柴靜逐漸成長成熟，她從花里胡哨的小年輕成長為成熟穩(wěn)重出色的中央主持人。在瞬息萬變的鏡頭下，我們看見的是人物風景的變化，她卻讀懂了人世情懷，品悟了酸甜苦辣。我們常說“耳聽為虛，眼見為實”，但在《看見》中，我們懂得了要用心去看，用心去聽。
一路采擷，慢慢成長?！皠e當了主持人就不是人了”陳虹這犀利的語言就像一盆冷水潑到了柴靜身上，就好像一把烈火被大雨澆滅了熱情。曾作為湖南衛(wèi)視“新青年”主持人的柴靜輕松自由，不拘灑脫，她就像一匹脫韁的野馬，奔騰不羈。然而進入央視后，服裝、發(fā)型、言行舉止都被嚴格約束。她好像剛步入大學的我們對襲來的一切不習慣、不適應。但是她不是畏難而退的弱者，而是知難而進的強人，勇敢地選擇接受殘酷的現(xiàn)實，一點一點地改變自己，不斷提升自己。從矯揉造作的現(xiàn)場采訪變身為有思考力有洞察力的主持人?！澳莻€溫熱的跳動就是活著”這是非典時期的記錄，我很佩服她的勇氣和強烈的求知欲。與剛來時的小姑娘相比，她學會了勇敢?！半p城的創(chuàng)傷”在別人眼里是教育問題，她卻讀懂了孩子間復雜的情感和堅固的友誼。慢慢的，她由淺薄懵懂走向成熟穩(wěn)重。柴靜并不優(yōu)秀，卻可以在磨練中變得強大，擁有一顆強大的心。人生就是一場蛻變，蠶蛾唯有歷經(jīng)漫漫長夜，掙脫重重束縛，才能蛻變?yōu)槊匀说牟实?BR> 一路看見，讀懂人情。“我們終將渾然難分，像水溶于水中”生和死，苦難和蒼老，都蘊涵在每一個人體內(nèi)，總有一天我們會與之遭逢。人生而平等，無高低貴賤之分。然而在這期節(jié)目中，由于柴靜采訪吸毒女、同性戀者，于是就有人評價：“自從柴靜去了新聞調(diào)查，節(jié)目就墮落到了去拍網(wǎng)站新聞的最底下一行。”或許會有人認為這樣去關心邊緣人群只是為了聳動，吸引眼球?！爸磺笳J識與了解自己”虐貓事件引起了軒然大波，所有的焦點都集中在對踩貓女的批判上，充斥在人心中的只有痛恨?！安稍L時病友間的相互探問”這期節(jié)目徹底改變了我對“死刑”的認識與理解。記得那段時間大學生藥家鑫開車撞人后連刺被撞者六刀鬧得沸沸揚揚，若不是《看見》對該事件的真實闡述，深入了解，在我的認知里藥家鑫就應該是一個腰纏萬貫的富二代，是一個心理畸形喪心病狂的殺人狂魔。采訪就是為我們戳破那塊幕布，讓我們看透事實，了解實質(zhì)。沒有人甘心成為遭受鄙夷的社會底層人物，現(xiàn)實就像一塊鏡子，有美就有丑，但每個生命都值得被尊重，所以我們要學會接受吸毒女、同性戀者，這些我們口中所謂的“下流”“另類”人群。當我們批判踩貓女時，是否看見了她對生活的無奈，內(nèi)心的壓抑。藥家鑫擁有的也只是一個平凡的家庭，普通的父母，微薄的收入，是家庭的壓力造成了他內(nèi)心的恐懼，從而釀成了不可修復的悲劇，如今他的父母再也沒機會傾聽兒子內(nèi)心的聲音。一個“死刑”結(jié)束了他的一切。所謂堅守正義、捍衛(wèi)法律權(quán)威的背后是兩個家庭的破碎與絕望。人最大的慈悲是給生命一次救贖的機會。雖然柴靜的這些調(diào)查不是宏大的時政熱點，但卻點點滴滴激蕩人心，充滿人情。
一路走來，品悟生活?！犊匆姟肥钦鎸嵉氖稣f，沒有華麗的語言，沒有動人的描述，沒有豪邁的吶喊，有的只是樸實的記錄，真情的流露。不同的人，不同的事，不同的畫面帶給我們不同的感受。在這條路上，我們學到了許多課本所不能授予的人生真諦，看到了許多拭去浮華的真實。在這采訪的過程中，“柴靜們”奔走在收集信息的前線：非典病房，地震災區(qū)······真實的報道需要真實地去感受。不論狂風暴雨，冰雪艷陽，他們毫不畏懼，毅然接受。在時間的磨合下，柴靜與自己的同事們建立了堅不可摧的友誼。陳虹是給她批評最多的人，也是她最感激的人。所以雖然陳虹已離我們而去，但“陳虹不死”。“不要問我為何如此眷戀”正是他們情誼的深情吶喊。在《看見》里，柴靜沒有刻意選擇標志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報道里，只選擇了留給她強烈生命印象的人。這就是生活，真實即生活?？匆姷氖且曈X享受，品讀的是人生真諦。用心去感受，才能讀懂生活。
看見讀書心得體會篇十四
柴靜坐在一群老人中間，大家溫和笑著看向一個正在搬凳子的稚嫩小孩，這就是《看見》的封面。起初我一直覺得這張封面照片與《看見》總歸不恰當，可是讀完整本書之后，若要換其他封面照，恐怕卻是行不通的。
柴靜用《看見》講述了她十年記者的一路成長和感悟，沒有選擇刻意選取記者生涯的重大事情，而是更多的娓娓道來那些觸碰內(nèi)心深處的人與事。正如她所說的，“看見世界，看見自己”，我們通過柴靜的視角，看見當時的非典，汶川地震、征地拆遷、家庭暴力、虐貓事件、華南虎事件，還有盧安克、藥家鑫事件，每一件事每一個人都讓人思考，思考社會，思考現(xiàn)實。
“別當了主持人了，就不是人了”
十年前柴靜被選擇成為國家電視臺新聞主播，那時候的柴靜才是二十幾歲的小姑娘，采訪時青澀，緊張以及一身忸怩的文藝氣息，問的問題也比較尖銳，有的時候甚至是帶著自己的情感以及答案去問問題，為此沒少遭到各種痛苦和挫敗感。陳邙一直時刻犀利的提點著她，新聞是播給觀眾看的，觀眾都是人，就得先從人出發(fā)。柴靜最終選擇在痛苦中勇敢前進，一點點的改變，一步步經(jīng)歷成長，在思考中逐漸領悟如何做好一個采訪。正如陳邙所說的，“痛苦就是痛苦，對痛苦的思考才是幸?！?。
“我們終將渾然難分，像水溶于水中”
關于災難，20--年的非典，舉國恐慌，今天還在你身邊的人明天可能就不在了，那時人么還沒有很多防護治療措施，感染者只能絕望的等死。20--年唐山大地震過去三十年，20--年汶川地震，太多的人流離失所，失去親人，有的在午休，有的在上課，還有人一回頭一棟樓就坍塌了，與生死只隔一線之間。爸爸媽媽失去了孩子，爺爺沒拉出被埋的老伴，小孩從此變成孤兒，愛跳舞的女孩失去雙腿。真的，我一直覺得生命是偉大的，在災難面前它卻是脆弱渺小的，但是生命的堅強往往會帶給我們更大的感動和力量。
“生命本身就是矛盾密布”
這是柴靜的好友小宏說的一句話，我印象一直深刻。關于人性，瘋狂英語的創(chuàng)始人李陽桃李天下，功成名就，但是卻被曝出虐待妻子，讓學生下跪的事情;一位本應有“天使”之稱的護士卻公然拍視頻用高跟鞋踩殺一只小貓;一向內(nèi)向老實的藥家鑫在開車撞倒人之后下車對著傷者連捅六刀致死。站在法律道德的角度講，這些人應該被譴責被判刑嗎?那是當然的，但是，通過柴靜的采訪視角，你會了解到李陽從小就非常自卑，他把成功定義于家庭的目標;踩貓事件的女主一直被人肉受到良心的譴責無法過活，她生活更多的是對丈夫的暴力的憤怒和無奈;而藥家鑫從小的家庭教育方式一直軍人父親的嚴厲說一不二不敢違抗。人性從來沒有善惡之分，每個人都有其兩面。
“教育就是兩個人之間發(fā)生的事情”
關于教育，一個德國人盧安克在中國的偏遠山村支教十年，你說他懂教育嗎?可是他不管做什么事都是憑著自己內(nèi)心的感受，從不問目的，他和孩子打成一片，卻從沒教過孩子什么事正確應該做的什么事錯誤不應該做的，你說他不懂教育嗎?班上的學生都天真具有創(chuàng)造性，一個最皮的小孩曾對盧安克唱著，“我知道雖然我不完美/但是我愿意為你/努力變得完美”。雖然盧安克的行為一直遭受著很大的爭議，但是誰說過教育就是萬法不變的，每個孩子都有自己的天性，能按著自己的想法簡簡單單又有何不可。
“不要問我為何如此眷戀”
看見讀書心得體會篇十五
今天發(fā)了條狀態(tài)：“遙想當初看白哥的《幸福了嗎》，每個章節(jié)都寫了短篇讀書筆記，感覺有點虧待了柴姑娘?！弊匀皇情_玩笑了，畢竟，這才是認認真真寫的第二本書的讀書筆記。這么快就能看到這本書實屬幸運，我現(xiàn)在在英國留學，是有同學圣誕假期回國幫忙捎回來的。計劃分上、下兩篇來寫。剛剛看完二十章中的前十章。
前段時間也同媒體一起在關注幾大電影，大概記得有這樣一個小小的故事，有一天夜里，劉震云、馮小剛等吃完飯后走在倫敦(記不清地點了)的路上，劉震云突然間停下來，說了句(大意)：泉靈抓住了實質(zhì)!于是，我翻找到了張泉靈的微博：“剛看了場「1942」的試映會，兩半小時，心在油里煎著，大石頭底壓著，叫不出痛來。那幾個笑點像是油鍋里再淋進幾滴熱水。直到片尾曲響起，一滴眼淚從我眼眶里溢出。幾分鐘長的片尾字幕，沒有掌聲、沒有交談，一片靜默。散時，大家輕輕鼓掌道別，平日里舌燦如花的影評人們也只有兩個字的評價：很好。”為什么引述這么一段呢?因為，可能程度深淺不同，但不管是柴姑娘的的節(jié)目，還是柴姑娘的這書，給我的都是類似的感覺。
我曾經(jīng)對初涉作家的朋友的日志評論：“把深的東西通過很多人能夠接受的方式描寫出來，可能最終就是為了說一個道理，但通篇的文字都在與讀者建立共鳴，或曰‘談判’”。我愈感這兩個字用得妥：談判。不管讀白哥的書，還是讀柴姑娘的書，我認為，比較好的狀態(tài)，并不是一味地點頭稱贊，而是他(她)和你在談判，你也在和他(她)談判，這事兒這么想妥不妥?這事兒這么做妥不妥?而結(jié)果可能正如柴姑娘在書中所說：教科書不教這個。反過來想，教科書裝得下嗎?意思是，本就沒有標準答案。在和書上的思考甚至隔空對話的談判中，你來我往。既是談判，自有妥協(xié)。妥協(xié)之中，自會思考。既有思考，自然收獲。
不太謙虛地說，上面的道理我懂。不過，該是對這本書期待值太高了，看第一節(jié)非常興奮，但慢慢地到第四章左右的時候，感覺興趣淡了，我停下了。粗略地感覺，第一章在用力上也挺猛地，到第二三章慢慢地沒有那么“刺激”了，興趣下來了。不過，我對自己說，這是我的問題。于是，調(diào)整狀態(tài)，不再仰視，與柴姑娘平等地坐下來“談判”。通過前十章，能夠讀出柴姑娘的點滴進步，有個感覺，以前稚嫩的時候，大概柴姑娘也是有意為之，她講得多是稚嫩的話，多是從別人那里吸取養(yǎng)分，而到了后來，她已經(jīng)開始有能力講出比較深刻的道理了。
這本書并不是柴姑娘的個人傳記，但在故事群里，也有她的故事，粗略勾勒，或許也能有個模子，不過，我更關心對她有“強烈生命印象”的人、事，而，這些，在很大程度上，也成就著她。感覺我和柴姑娘有個相像的地方，我也對有些話有些場景的印象尤為深刻，不過，我的不如她多。我感覺她也是這樣的，有些話，有些場景，不會刻意去記憶或記錄，但，它們會自動保存，然后，活著，過著，它們不知道什么時候就會蹦出來。當然，那些話，那些場景，在當時，必是有些觸動的，也就是柴姑娘所謂的“強烈生命印象”。不知道是不是每個人都有，有很多。而我想，好像有點自夸的嫌疑，該是有心的人會自動保存得更多吧。那些話，那些場景，因為有些觸動，不過當時并沒有想太明白，所以就自動保存了，而在日后遇到類似狀態(tài)時，會回想起它們，再來咀嚼、回味，方知其中勁道，進而對己對人對事都有反思。而在某種程度上，自動保存的，是何，也決定著這個人。
第一章，用現(xiàn)在同在暢銷榜上的書名來概括的話，就是《誰的青春不迷茫》，即使有夢，咋走，也是問題，即使知道咋走，如何走好，也是問題;用柴姑娘記住的白哥的話就是“人們聲稱的最美好的歲月其實都是最痛苦的，只是事后回憶起來的時候才那么幸?！?。如果說第一節(jié)末兩個小故事中的“我什么也說不出口”和“我心里抽動，一時問不出下一句來”讓這個初生牛犢“做回了人”，那第二章就標志著這個有了人味兒的找到了些感覺的記者變得更職業(yè)了，或說，非典報道讓柴姑娘完成了成人禮，因為，她明白了“當一個人關心別人的時候，才會忘記自己”，也有了“欲望”。當然，成年，不代表青春結(jié)束了。
不知道后面十章里是什么樣的，前十章里，只有第二章和第三章都只講了一個故事，如果說第二章是成人禮，那么第三章的故事則標志著柴靜的風格初步形成了，包括過程，包括結(jié)尾。如果說整個第三章是“油鍋”，關于宣傳部負責人“云”的玩笑就是其中一滴“熱水”。我一直認定柴靜是個不好玩兒的人，至今依然。不過，酷愛文字游戲的我在第四章里看到了她的一點兒好玩兒，至少是文字上的：從開頭引出自己被評價為“做不了對抗性采訪”到慢慢證明自己能做，而且可以做得很好，甚至被評價為“一個姑娘家這么厲害，誰敢娶”，不僅如此，還反過來從根本上否定這個說法，并提出“理論成果”：是對峙，不是對抗。理論和實踐高度統(tǒng)一了，第四章的最后來個“痛痛快快”。
第五章整體有點兒與社會對峙的意思，在面對“節(jié)目就墮落到了去拍網(wǎng)站新聞的最底下一行”以及題目太邊緣的“批評”時，逆勢而上。不過，雖然如今社會的很多人對同性戀等依然不能正視，但越來越多的人都在慢慢接受，也可見新聞人們的努力。“我們終將渾然難分”，假如你自己的孩子就喜歡同性，怎么辦?再追加句孟非在《非誠勿擾》節(jié)目中引述過的一句話(孩子問父母)：你們是要我結(jié)婚，還是要我幸福?柴靜這章中的一句“知道和感覺到，是兩回事”讓我最有共鳴。不知道的時候，無知是我們的擋箭牌，以至拿無知當資本;知道的時候，也或與無知無異。
第六章中一句“沒有完，完不了”，看上去，怎么著都有些無奈的感覺，而無奈不代表放棄，成為了柴姑娘再一次出發(fā)的動力，第六章也就延續(xù)著第五章對邊緣的關注。柴姑娘也從這一章開始，很正式地很有力度地聊一些大的話題，比如制度，比如人性。文章最后的“徑直”不再是固執(zhí)抑或執(zhí)拗，而是堅定。這一章提到了李陽的家暴，當時我也曾寫過一篇文章《家暴也瘋狂，李陽也是人》，在當時，那么多人理直氣壯地去指責李陽，我特別想請所有人先問下自己。讀這一章時，我想到了自己童年時的一些見聞，我童年在農(nóng)村成長，就不止一次看到過丈夫在大街上，在大庭廣眾之下連打帶踹自己的妻子，旁邊的人也會勸架，越勸丈夫打得越厲害。21世紀了，進步到了什么程度呢?本章最后部分提到，柴姑娘曾專門去找過兩會中的一個男代表委員，他說：“如果男性對女性造成人身傷害，那就按現(xiàn)有的法條來判，為什么要為了家庭暴力再去立法?”......
第七章，題目“山西，山西”，很容易讓人聯(lián)想到《南京!南京!》，只不過標點符號不一樣。山西是柴姑娘的家鄉(xiāng)，但她說，“我不想再回山西了”。礦難、職業(yè)病、環(huán)境污染、土地塌陷夾雜著柴姑娘美麗的童年記憶，而這也就更像中國發(fā)展的濃縮寫照，只不過比平均水平嚴重些?！拔也幌朐倩厣轿髁恕?，不是不愛了，是不想再給愛減分了，而父親與她不同，有對女兒的“分擔”，怕是也有對故土的實在不舍。所以，本章最開始海子的一句詩“天空一無所有，為何給我安慰”更像是對故土的質(zhì)問：你呢?“山西，山西”，告急似的語氣讓她近乎絕望，絕望地是，我對山谷喊，山谷都還有回音，但老頭兒面對市長的打賭有力地說明著：“先發(fā)展再治理”是做夢，但市長沒有接，既然沒有，就不是山谷而是遠古了，柴姑娘最后道出心聲，“我的家鄉(xiāng)”，如果還能回去，她當然想回去。
第八章太應景了，簡直就是在聲援《南方周末》。昨天我寫了一篇《“南先生風波”隨記》，里面就曾引用過@石述思用來與同仁共勉的分享：“一個男人不成熟的標志在于他甘愿為某項事業(yè)悲壯地獻身，一個男人成熟的標志在于他甘愿為某項事業(yè)卑賤地活著?！指瘛尔溙锢锏氖赝摺贰薄＿@一章的小故事都能很好地來駁倒其前半句話。陳丹青的一句“這是讓我最難過的——所有人都認了”聽起來很無奈，我打心眼兒里同意丹青先生的判斷。有人勸柴姑娘們“不要往下做了吧，中國亂不起啊”，這句話聽起來其實特別有意思，除去柴姑娘用事實做的回答，我有幾個思考：1.梁文道先生曾說，有些老百姓太為政府著想了;2.這本是某些官員的思維：提意見=揭亂;3.動不動就引入“外敵”，生怕外敵不進來。那些反對的人們，不要裝不明白，為什么《南方周末》能夠掀起微博的地震?究竟是什么使得亂起來了?是《南方周末》嗎?不解決，才會大亂。本章，柴姑娘還不忘提了句王勇平，他說“是刺頭，但是我們的社會需要這樣的人”，似乎有點點兒伸冤，這純屬我“捏造”。本章最后一句則成為“聲援《南方周末》”的點睛之筆：“我想要憲法賦予我的那個世界”，也才是一個公民社會的基礎，要達到，自然需要公民。
第九章我尤為喜歡。柴靜兩會觀察，到了第四年，她“才開始想最簡單的問題：代表是誰?代表誰?兩會要干嘛?”可以聯(lián)想到兩句極為經(jīng)典的話：1.我是誰，我從哪里來，我要到哪里去;2.走得太遠，不要忘了當初是為什么而出發(fā)。我大概唯一一次給柴姑娘的博客里留言是說了這樣一段話：“柴姑娘，你好!近來我反思自己，發(fā)現(xiàn)，有時候很喜歡用些色彩過濃的詞匯，用的時候確有快感，但是，感覺戾氣有些重，你也多次用‘一劍封喉’形容新聞報道的某個狀態(tài)，你是否感覺話語間該少些這類詞匯，更深說些，人該再心平氣和些。不知你有何評論?”在讀這一章時，也愈加感到，柴姑娘很多詞語都可看出她借住詞語的情緒發(fā)泄，我是這樣理解的，比如特定情境中的“...多牛啊”，我只能找出本章中這樣一句來安慰自己：“人性是這樣，光靠自己靠不住”。再有個感觸頗深的也是極為應景的，柴姑娘的現(xiàn)場導演評價她：“其實你什么特別之處也沒有，你就是平常說話?！币沧屛蚁肫鹪诖髮W期間聽過的演講，大學生們每個人都討厭官話套話，幾乎每個人一到正式場合就說著套話，尤為令我感觸的還是那次，班級在介紹班級志愿服務活動時，居然好幾個班在活動介紹中都介紹“冒雨”組織、參加，這就屬于，沒有雨，制造雨，才能上!說它應景，是因為習的第一次講話，如“春風拂面”般，其實，只是回歸正常。
第十章探討真實。突然覺得，我居然把“真實”也想簡單了，連“真實”都那么不“真實”。有個領導告訴柴姑娘：“記者提供的是事實，不是情緒”?？墒?，情緒本身也是種事實啊!也不要忘了，情緒激動狀態(tài)下，有些話更是深藏心底的心里話，雖然偏激，雖然可能受到環(huán)境影響，但那同樣真實，不是只有冷靜狀態(tài)下才是真實。于是，我只好自己總結(jié)：要完整，要準確。再有個柴姑娘的思考就是關于預判。與經(jīng)濟學中“假設人性是自私的”不一樣，如果記者也擅長假設，謂之預判，那么剩下的就僅是求證了，不過，記者其實也要假設，假設自己什么都不知道，只知道一些信息，而沒有道德判斷。還有段非常經(jīng)典的話：“做調(diào)查記者最容易戴上‘正義’、‘良知’、‘為民請命’的帽子，這里面有虛榮心，也有真誠，但確是記者在困境中堅持下去的動力之一?，F(xiàn)在如果要把帽子摘下，有風雨時也許無可蔽頭?！痹谛枰臅r候，戴上，畢竟，本就是無形的。
把另一句經(jīng)典置于此，作為讀書筆記上篇的結(jié)束語：“這個世界上沒有好人和壞人，只有做了好事的人，和做了壞事的人?！边@句話來自柴姑娘的同事，也是通過“新聞眼”對社會的觀察和思考。
看見讀書心得體會篇十六
作為一種寶貴的精神財富，讀書能夠開拓我們的視野，陶冶我們的情操，讓我們的心靈得到凈化和滋養(yǎng)。讀書對于成長而言是至關重要的，它不僅可以幫助我們獲得知識，還可以使我們變得更有思考能力和創(chuàng)造力。我在讀書的過程中，也有了一些體會和心得。
首先，讀書可以拓展我們的視野，讓我們看到更大的世界。閱讀是一種通向廣闊天地的橋梁，通過書籍，我們可以了解各種各樣的人物、地點、事件，從而領略不同的風土人情和文化風貌。尤其是讀一些名家名著，可以與大文豪一同游歷古今中外各個歷史時期的風云變幻，見證人間百態(tài)。通過這樣的閱讀，我逐漸明白了社會的多樣性和個人的渺小，也更加懂得了感恩和珍惜。
其次，讀書可以陶冶我們的情操，提高我們的修養(yǎng)。隨著不同類型的書籍的閱讀，我們可以感受到作品中的情感，進一步培養(yǎng)和陶冶自己的情操和品味。良好的文學作品能夠激發(fā)我們的情感共鳴，使我們更加懂得關愛他人，體會人性的復雜和美好。讀書成為了我關注社會動態(tài)、觀察人性的一個重要途徑。同時，讀書還能夠開闊我們的思維，提高我們的表達能力，使我們成為一個更好的讀者和更好的人。
第三，讀書給我們帶來了無窮的快樂。在讀書中，我們不僅可以獲得知識，還能夠體驗到書中故事的懸疑、情節(jié)的扣人心弦。當我投入到書中時，仿佛置身其中，我不僅是一個旁觀者，還是主角。這樣的體驗讓我陶醉其中，忘記了現(xiàn)實中的煩惱和不愉快。在那段時間里，我能夠暫時拋開煩憂，獲得內(nèi)心的平靜和愉悅。閱讀不僅是思想的交流，更是心靈的享受，給了我很多的快樂和冥想的機會。
第四，讀書可以提高我們的思考能力和創(chuàng)造力。閱讀的過程是一次心靈與作者的對話，使我們思維的火花更加迸發(fā)。在讀書的過程中，我時常思考一些作者沒有明說的問題，尋找答案。這種思考過程可以鍛煉我們的邏輯思維、分析問題的能力，培養(yǎng)我們主動探索的意識。同時，通過吸收不同作者的思想，我們可以借鑒他們的創(chuàng)造方式和創(chuàng)作思路，從而激發(fā)我們自己的創(chuàng)造力。讀書讓我不斷思考，讓我的思維更加開放和靈活。
最后，讀書讓我更加堅定自己的人生目標和信念。通過閱讀名人傳記和成功勵志類書籍，我看到了一些偉人和成功人士背后的故事和艱辛，他們的堅持和努力給了我極大的鼓舞和啟發(fā)。在閱讀這些書籍的過程中，我不僅從中汲取了能量與智慧，還明白了在追逐夢想的道路上，要經(jīng)歷困難和挫折，要堅持不懈、樂觀向上。讀書不僅讓我有勇往直前的信念，也讓我心中的夢想更加清晰。
總之，讀書給予我很多，它拓展了我的視野，陶冶了我的情操，給我?guī)砹藷o盡的快樂。讀書使我的思考能力和創(chuàng)造力不斷提高，讓我看到自己的成長和進步。讀書讓我更加堅定了自己的人生目標和信念。我將繼續(xù)堅持讀書，讓這種心靈的享受延續(xù)下去，讓讀書成為我生活中重要的一部分。
看見讀書心得體會篇十七
柴靜《看見》是知名記者、主持人柴靜講述自己在央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個人的成長告白書，某種程度上也可視作中國社會十年變遷的備忘錄。下面是本站帶來的柴靜《看見》讀書心得，歡迎欣賞。
決定寫文的那一天，我看著書目發(fā)呆。的確，我只是個膚淺的喜好文字的人，喜歡看安意如寫的那些詩情畫意的詞賞析，喜歡在那些詞藻中遐想，然后說說那些我認為的人生哲理，偶爾發(fā)發(fā)感慨，既沒有多少深度，也缺乏足夠的思考，純屬的自娛。書目上的每一本書，按理說，都是我望而止步的，看著書名，我就能想象到一個夫子在我面前講書的情景了，所以選擇柴靜，除了因為知道她是個讓人敬仰的記者，更多的，只能說是天意吧!
匆匆下載了電子書，放在手機里便沒有再管了，直到前些天的晚上熱的睡不著了，才帶著些許催眠的心里看起來了。可誰知，這一看，就是整整一夜，有笑有哭，有無奈，有欣慰，我不想說我喜歡上了這本書，只想說，作為一個讀者，我很完全的演繹了這本書的心情，不是因為別的，只因為作者的每一句話，都寫到了人心里最柔軟的部分，故而，在這深夜，我看著你的《看見》，流露出了人性最真實最本能的心情。
看這本書的開頭的時候，我一直覺得柴靜就是一個十足的感性的人，她似乎不是記者，不是新聞事件的挖掘人，她只是個觀眾，一個有權(quán)利和當事人見面并責問他們的觀眾，她看著非典病人會流淚，面對惡人會咄咄逼人的責問，她有自己的評判標準，在鏡頭前控制不住自己的情感，有意無意的透露自己的感官認識，甚至引導觀眾的評判觀，用自我感覺渲染電視機前的所有觀眾，那個時候的她好親切，好像和我總是統(tǒng)一戰(zhàn)線，她恨我恨，她哭我哭，她笑我笑，我的臉上好像一直都是她的表情，生動的表情?？墒锹?，她變了，看似短短的幾章她就慢慢的變了，但是我知道，真正去體驗這個變的過程的柴靜，其中的痛苦和艱辛，用文字是寫不出來的。她慢慢的像一個記者了，雖然自己依舊獨自的感性著，但是能用理性去告訴別人一個事實。少了一絲敢愛敢恨的直言責問，多了一些理性的陳述和成熟的選擇，她能忍了，甚至可以做到?jīng)]有任何表情，可以握緊了拳頭收起拼命想伸出的雙手，但是她的文字依舊透露著她的心情，一字一句里依舊撞擊著我的心，不能平靜，深夜里，我絲毫沒有睡意。
說完了人，再來看看這些事。首先，請原諒我不能對每件事深深的研讀。這本書，里面大概有二十幾章，講了多多少少幾十個故事，每個故事又有每一個故事可以透露出的信息和存在的價值，這個，我相信每一個讀者都有自己的見解，都可以讀出你們所處階段的所能讀出的深意，我再多說其實也是無意。我匆匆的讀完這本書，從中得到的最大收獲不是從哪件事中看見了什么哲理，也不是哪件事觸動了我的心，畢竟，我只是粗讀，我的收獲是從一件件事中，看見了一個人的成長和成熟，在一個職業(yè)中慢慢的成熟，心態(tài)慢慢的成熟，深度慢慢變沉，讓我這個大學生，真真切切的認識了什么才是成熟，什么才叫成長。
柴靜到新聞調(diào)查的前半段，全國的非典事件，初中生集體自殺事件，警察包庇弟弟等等的事件，全部是一氣呵成的寫完，留給我的只是自己去思考和自己去感悟，可是慢慢地，到后來的兩會，山西煤礦，虐貓視頻等等，我看到的是越來越多的作者對事件的思考和深究，似乎是慢慢從一個旁觀者的角度轉(zhuǎn)到了人物當中，并且對于事件中每一個人都有獨特的見解和評論，這讓我看見了文章開頭陳虹所說的記者應該有的一種“欲望”，那是對于新聞的欲望，對事件剖析的一種欲望，是記者應該具備的素質(zhì)。到再后來的時候，很多作者以反問的手法寫出來的句子，我已是不能很明白了，不能參透其中的深意，說白了，就是柴靜能夠到達的深度，對于我來說已經(jīng)太深了，我不曾經(jīng)歷過這些，甚至不曾經(jīng)歷過什么，人生閱歷尚不足以與人媲美，那么我所能參透的東西，當然也可見一般了。不過可以確定的是，我知道，她在成長，她的字里行間開始透露出成熟的氣息，不一樣的是，這種成熟里，我還能看見有一種叫活力的東西。
關掉書本，看看周圍的人，我只能說這么一句話：許多人所謂的成熟，不過是被習俗磨去了棱角，變得世故而實際了。那不是成熟，而是精神的早衰和個性的滅亡。真正的成熟應當是獨特個性的形成，真實自我的發(fā)現(xiàn)，精神上的結(jié)果和豐收?，F(xiàn)在，越來越多的大學生把世故當成熟，把死寂當沉穩(wěn)，完完全全進入了一個“成熟”打造的誤區(qū)。像大人一樣世故而實際，對于青春而年少時遇到的一切機遇輕易放棄，不再會瘋狂，不再會拼搏，不再有揮灑熱汗熱淚的感覺，那不叫“變成熟”，那頂多只能算“會模仿”。社會上，越來越多的模仿秀在上演，越來越多的孩子開始“早熟”，這是一種悲哀，一種全社會的悲哀。當你聽到，電視機里一個17、8歲的少年對著全國觀眾說“長的漂亮的人，才有青春”時，我知道很多同齡的孩子會笑，但是，更可悲的是，笑完了之后，我看見了一個個人的沉默，看見他們從內(nèi)心深處發(fā)出一種迷茫的無奈，從眼睛里看著，那種感覺，一覽無遺。也許是我本性就透著些許的悲觀，所以我敏感于任何悲傷的情緒，甚至可能會自動的夸大一些悲傷的情緒，但是，無論怎樣，我看的出來，周圍越來越多和我一樣大的孩子，慢慢走向成熟的誤區(qū)，慢慢淹沒了，原本屬于他們的青春。對此，我無能為力。因為，如果不是看見了這本書，我會和他們一樣，把世故當成熟，將成熟進行到底。
是夜，我看著你的看見，終于看到了即將出現(xiàn)的黎明。也許，現(xiàn)在的我不能完全看透，但是柴靜，但是這本書，他們就像一個向?qū)?，為我指了通向黎明的道路。所謂成熟，是發(fā)現(xiàn)自我，超越自我，展現(xiàn)獨特自我卻不孤立自我的一種表現(xiàn)，在成熟這段道路上，還有很多路，需要我們自己去鋪。
除了不斷刷新朋友圈里那些喧鬧浮夸的文字，另一種選擇是泡上一杯茶，用難得清閑的時光和清醒的頭腦靜靜一讀這篇曾觸動許多人的文章。初次接觸《看見》是在微信上看到的一篇文章——《當你在為生存而掙扎的時候，咱們就是平等的》，也是這篇文章使我記住了“柴靜”這個名字，也使我有進一步了解她的欲望，而《看見》使我得以滿足，既認識了柴靜也成長了自己。
《看見》是知名記者、主持人柴靜講述自己在央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個人的成長告白書，某種程度上也可視作中國社會十年變遷的備忘錄。書的封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個小朋友也毫不怯場地在大家面前玩耍。在農(nóng)村，能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在鏡頭前，那絕不是容易的事情。翻過來，在柴靜的簡介里，寥寥幾句話寫完了她的工作經(jīng)歷。不像許多名人出書，在簡介里寫滿各類榮譽、頭銜。通過這就給人以平凡有愛、簡單真實的形象。
最淺層的，通過讀《看見》確實“看見”了很多新聞采訪背后的故事。她盡可能誠實地描述每一個事件、每一個事件背后的人。使我們了解到社會最隱私角落里的一些事，一些值得我們關注和反思的事。就不一一列舉了。通過這些人和事我們可以身臨其境地感受當事人的情感，體會事件的本質(zhì)，這都緣于柴靜的真實，以及由心而發(fā)的熱情和關懷。她關注的不是新聞，而是新聞中的人。無論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準備再次懷孕??雖然看起來違背新聞人的職業(yè)準則，但卻是對一個正常人情感的回歸。因為從理智角度看，報道事件本身不能植入個人情感，否則就失去了事件本身的客觀性，但從情感角度，不帶任何感情色彩只是冰冷的事件，唯有用理智的頭腦和一顆帶有感情的心才能看到世界的真實。情不自禁為故事角色痛心或愉悅，這就是柴靜。
而透過事件，我們站在柴靜的角度看這本書，我們會看到一個人不斷成長的經(jīng)歷。從剛進新聞界的高度自我肯定到遭遇挫折，再到重新審視自己找到定位。從早期的青澀、懵懂、“不接地氣”到后來的自省、觀察和沉淀。她用最樸實的文字記錄了自己的青澀、困惑，堅持和成長。書中的記錄不是簡單的敘述，它融合了自己對每件事件中所反映出的問題的思考，對人性的探究和對自己、對記者職業(yè)職責的不斷思索。柴靜對于記者職業(yè)的熱情和對自我不斷打破再糾正的態(tài)度令人感動。我們需要的就是這種態(tài)度和精神，雖然我們的工作不是記者，我們也要有這種對工作、對職業(yè)始終保持熱情的心態(tài)。對于自身的缺憾不足要敢于自我打破，審視自己矯枉過正?！吧罾镌鯓邮悄愕氖?，上了節(jié)目就不能有這個”。因為我們都一樣是普通人，會犯錯、會惶恐、會困惑，只有由內(nèi)心而發(fā)的熱情才是堅持的支柱。不斷的自省和思考使我們學會去回歸生活，去認識而不是去指責批判。
從更深層次的閱讀這本書，我看到了什么是“韌勁兒”，它是對自己要求的堅守。不斷相信，不斷懷疑，不斷幻想，不斷摧毀，不斷重建，為的只是避免成為偏見或附庸。柴靜是一個追求“精確”、追求深度的人。當然這也是在她不斷成長中所養(yǎng)成的，在她剛進入央視時同樣慘敗過。她做的第一期節(jié)目是關于剖腹產(chǎn)話題，采訪錄了三十分鐘，談完剖腹產(chǎn)怎么不好就結(jié)束了。結(jié)果送審后被公開批評“你告訴人們剖腹產(chǎn)是錯誤的，自然生產(chǎn)如何好，這只是一個知識層面，你深下去沒有?誰有權(quán)利決定剖腹產(chǎn)?醫(yī)生和家屬，怎么決定?這是一個醫(yī)療體制的問題，還有沒有比這個更深的層面?如果你認為人們選擇剖腹產(chǎn)是錯誤的觀點，那么這個觀點是如何傳播的?人們?yōu)槭裁磿嘈潘?一個新聞事實至少可以深入到知識、行業(yè)、社會三個不同層面，你找了幾個層面???”同樣我們在對待工作，處理事情時有沒有想過更深層面?是不是只考慮眼前而不顧長遠?處理事情是不是“差不多”就行了?這是我們需要深刻自省的?！罢嫦嗤驮谟诤撩字g。把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力，把它精確地移動一毫米卻要花更多的時間和更多氣力。精確是一件笨重的事”。人與人的差別就是從細微處開始的，多想一點，做好一點，終究造就不平凡!
《看見》是一本講故事的書，但在書中我看見更多的是關于人生的感悟，對世界的覺悟，以及如何對待工作，對待周圍的人和事。最令人深思的是“死亡不可怕，最可怕的是無意識，那才相當于死。就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著?！?BR> 《看見》。這是一本震撼人心，使人共鳴的書。沒有裝飾，沒有點綴，闔上這本書仍然可以身臨其境地感受當事人的情感，體味事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，任復雜的情感與感動靜靜流淌。
這幾天下班回家看見女兒在看柴靜的《看見》，興趣使然，我便與她一起讀了這本書。原先對柴靜的節(jié)目并不怎么關注，但看了這本書之后，我真心贊嘆這位姑娘敢于探尋真相的執(zhí)著和勇氣。其實我本不該稱呼她為姑娘，因為柴靜與我同年生，她經(jīng)歷的中國社會變遷與我經(jīng)歷的是完全一樣的。這本書中，有非典、汶川地震以及北京奧運這樣轟動中國的大事件，也有講述平凡個體的小故事。柴靜白描式的娓娓道來，也一點一點牽起了我的回憶，仿佛我也回到起點，從小姑娘到中年婦女重新走了一遭。所以我更愿意稱其為小姑娘，來體會這位央視名記者的成長歷程。
剛進央視的時候，她還是個有楞有角的小姑娘，她“知道自己能到達的高度”。為了得到自己想要的答案，她可以微笑著向被采訪者拋出尖銳的問題，把人家堵到墻角，像一把匕首一樣剝出真相。
在采訪完“踩貓女”那期節(jié)目后，她開始意識到采訪的意義不在于批判壞人，歌頌好人，而在于給每個人平等地訴說自己的權(quán)利?？此茟撛獾酵贄壍娜艘灿凶约旱臒o奈，也值得悲憫，我們要做的只是充分的理解，而不是沖動得一刀把好人和壞人切開。
做“唐山地震三十年”的報道，她明白了，記者要冷靜客觀，現(xiàn)在早過了媒體提供觀點讓別人讀的年代，媒體應該做的只是提供信息，而把是非對錯的判斷留給自己。別總想著要比大眾更有深度地思考問題，不管你的第二落點多漂亮，有一個簡單疑問總是繞不過去的，那就是“真的，還是假的?”我認為這樣很好，中國人不善于表達自己的觀點，是因為怕自己的觀點被別人覺得膚淺或可笑，所以總喜歡搜索別人的應該是正確的觀點。這樣下去，中國的下一代會喪失自己思考的能力。
做“5·12汶川地震”專題，柴靜早已不是那個急功近利的小姑娘了。她第一次嘗試沒有策劃案，沒有主題方向，什么都不知道的拍攝。攝像機往幸存者家門口一架，什么問題也不想，她索性與災區(qū)人民一起生活了起來。無需刻意選材，生活自然地從片子里流淌出來，有悲傷，有同情，有鼓舞，有感動，個中滋味，由著觀眾自己體會，因為，真實自有萬鈞之力。
采訪，不僅是工作，更是人與人的往來。在十年的問與答中，柴靜記錄下淹沒在宏大敘事中的動人細節(jié)，為時代留下私人的注腳。正是透過這些注腳，我們才得以真正地看見。
看見讀書心得體會篇十八
段一：引言（200字）
讀書是一種自我成長的途徑，通過閱讀我們可以開闊眼界，提升思想境界，培養(yǎng)學術修養(yǎng)。而我在讀書的過程中，不僅僅是學會了理解文字，還體會到了讀書的種種樂趣。在閱讀一本好書的過程中，我看見了更多的事物，體會到了更多的感慨。下面我將分享一些我看見讀書的心得體會。
段二：見識的拓寬（200字）
通過讀書，我看見了世界的廣闊。書籍是一扇窺視世界的窗口，帶領我領略到了神奇的異國風情、激動人心的冒險旅程、深入人心的情感故事。在《飄》一書中，我仿佛身臨其境地感受到了南方那片廣袤的棉花田；在《留鳥》一書中，深沉的愛情和生活哲理讓我對人生的意義有了更加深入的思考。這些寶貴的閱讀經(jīng)歷讓我明白，世界如此寬廣，而我們的見識卻如此有限。只有通過讀書，我們才能真正站在更高的層次去看待世界，才能真正領悟到生活的哲理。
段三：思維的升華（200字）
讀書不僅開闊了我的視野，也提升了我的思維能力。透過文字，我了解到不同領域的知識和思維方式。在科幻小說中，我看見了作者對未來社會的設想和探討，使我在思考時更加開放和富有創(chuàng)意。而在文學作品中，我看見了作者的獨特見解和深度思考，使我受益匪淺。通過思維的升華，我漸漸學會了從多個角度看問題，客觀地思考事物，這對我的學習和生活都有著重要的影響。
段四：情感的體驗（200字）
讀書也給了我豐富的情感體驗。當我讀到主人公在書中經(jīng)歷的痛苦和掙扎時，我能夠感同身受，與其產(chǎn)生共鳴。當我讀到動人的愛情故事時，我能夠感受到愛的溫暖和堅韌。讀書使我與書中的人物建立了一種情感的紐帶，分享了他們的喜怒哀樂。通過這種情感的體驗，我學會了換位思考，理解他人。在現(xiàn)實生活中，我更加關心他人，愿意傾聽他們的心聲，體驗他們的情感。
段五：成長的啟迪（200字）
通過讀書，我收獲了豐富的智慧和精神財富。我看見了偉大的思想家們的杰出思考，看見了文化和藝術的瑰寶，看見了世界的美好和人性的復雜。這些啟迪了我的成長，使我更加深刻地了解自己和世界。讀書讓我不再盲目，不再局限自己的思維，而是勇敢地面對挑戰(zhàn)和困難。與此同時，讀書也提醒我要謙虛和珍惜，因為在知識的海洋中，我永遠只是一粒沙子。
看見讀書心得體會篇十九
讀書是人類獲取知識和啟迪思想的重要方式。通過閱讀，我們能夠進一步開闊眼界，增長見識，豐富自己的人生經(jīng)驗。所看到的文字和故事，可以引發(fā)我們更深入的思考，幫助我們找到人生的方向，解答困擾我們的問題。在閱讀的過程中，我深深地體會到了讀書的重要性，并從中獲得了許多啟發(fā)。
第二段：讀書帶來的樂趣和滿足感
閱讀不僅給了我知識，還帶來了樂趣和滿足感。每當我沉浸在一本好書中時，時間仿佛變得靜止，我完全投入其中，忘卻了周圍的喧囂和煩惱。我享受閱讀的過程，同時也在書中找到了人生的真諦。特別是在讀一些經(jīng)典之作時，我不僅可以品味其中的文化底蘊，也能從中體會到人性的真善美。
第三段：讀書增進了我的人生經(jīng)驗和智慧
通過不斷閱讀各類文學作品，我逐漸擁有了更加豐富的人生經(jīng)驗。書中的人物和情節(jié)，讓我能夠想象和體驗到不同的生活和境遇。這種虛擬的體驗不僅讓我感受到了人性的復雜和多樣，還讓我更加深入地認識到了自己。此外，讀書還讓我逐漸具備了解決問題和面對挑戰(zhàn)的智慧。在書中，我學到了許多處世和處事的道理，這些智慧也成為我在現(xiàn)實生活中遇到問題時的指南。
第四段：閱讀對我的價值觀和思維方式的影響
由于讀書對我思想的熏陶和引導，我的價值觀在閱讀的過程中逐漸形成并得到了進一步的加強。我懂得了什么是真善美，以及如何追求真善美。通過與書中人物的交流和思考，我認識到了人與人之間的平等和尊重的重要性，以及真誠和友善的待人方式。此外，閱讀還調(diào)動了我的思維方式，讓我具備了批判性思維和獨立思考的能力，不再輕易相信一切事物，而是會自己去思考和判斷。
第五段：對未來的展望和持續(xù)努力
閱讀是一個持續(xù)的過程，永無止境。通過閱讀，我汲取了知識和智慧，但我也認識到自己仍然只是知之甚少，需要不斷學習和探索。未來，我將繼續(xù)保持閱讀的習慣，不斷挑戰(zhàn)自己，拓寬自己的思維邊界。我希望通過閱讀，可以成為一個更有見識和智慧的人，為社會和世界帶來正面的影響。
總結(jié)：通過讀書，我享受到知識和智慧帶來的樂趣和滿足感。閱讀拓寬了我的人生經(jīng)驗和視野，讓我具備了解決問題和面對挑戰(zhàn)的能力。閱讀對我的價值觀和思維方式產(chǎn)生了重要影響，我愿意持續(xù)努力，不斷成長和提升自己。毫無疑問，讀書是人類獲取知識和精神成長的重要路徑，也是我們實現(xiàn)人生價值的必備條件。
看見讀書心得體會篇二十
我喜歡柴靜，所以我不認為自己是追星，只覺得，我看她、傾聽她，閱讀她，可以看到那些能引起我思考的思想。喜歡的思想有很多，柴靜碰巧是無論在年齡、閱歷、思維方式上，其豐富程度多過我，卻又離我最近的那一個。所以，很喜歡柴靜在首發(fā)式上的那句話，讓我們在字里行間中見書如唔吧。
拿到《看見》這本書后，一周之內(nèi)讀完，勾勾畫畫，圈圈點點，大部分都是引起我對自身的思考和審視的句子。比如說“許多事情是有人相信，才會存在”;“比如說”正義是自己內(nèi)心對自己的期許，不是用來脅迫人的“;比如說”可貴在于產(chǎn)生分歧“。從前不知道，我為什么喜歡她，第一次看到她不是在時空連線，是她作為記者，只看了一次就開始喜歡這個記者?？赐赀@本書，有一點感悟，原來一個人的思想、性格可以通過他的眼神、行為、談吐表達出來。我感覺到了從那雙犀利的眼神后面?zhèn)鬟f出來的她倔強、獨立的靈魂。
想寫篇讀后感，記錄我的想法。觸動心靈的句子有很多，每個人喜歡的柴靜都不同，我只寫我看到的柴靜、我為什么喜歡柴靜。
一、關注內(nèi)心的變化，關注自己成長的過程。
初次接到陳虻的電話，柴靜心高氣傲，說：”我知道我能達到的高度“、”體制里的工作我干不了“。開始了中央臺的工作，有一陣連話都不會說了，再然后知道什么樣的題能拿獎和被表揚，然而那只是工作，為了虛榮心和恐懼，而不是發(fā)自內(nèi)心。我相信大部分起步的人都有這個過程，不同的是一些人看到了，關注了并重視自己的內(nèi)心的感受，然后追求變化;一些人迷失于這個過程，變成了那個當初自己反對的人。人生就是這樣，社會總有它的規(guī)則將你的驕傲搓殺，棱角抹平。你要努力的去尋找那個契合點，那個能被社會接納，又能聽從內(nèi)心的契合點，才能綻放你的顏色出來。當了記者，報道了地震、非典，讓真實的生活扎扎實實的敲打了內(nèi)心，讓內(nèi)心的觸動貼著地皮長了出來，量變之后，一個契機，開始質(zhì)變，才有了之后不斷漸進的完善、再完善。只是這一變化不是每個人都會發(fā)生，就像在事實面前，不是每個人都會追求真相，在真相面前，不是每個人都會獨立思考，獨立思考的過程，不是每一個人都能堅持。追求真相的、獨立思考的、堅持的人有一個共同點，尊重自己的內(nèi)心。內(nèi)心是那個起點，獨立的起點，不盲從、不受欺騙、不依賴門戶、不依賴別人的起點。
首發(fā)式上，很多人不止一次的提到，柴靜要幸福。幸福的柴靜要抱著孩子、攜著老公、面帶微笑。我不這么認為，我不認為已經(jīng)結(jié)婚、有了孩子，衣食無憂，或者滿臉微笑的女人就是幸福的，也不認為單身的、未婚的、或者還沒有生孩子的女人就是不幸福的。幸福沒有公式，沒有條件句，幸福是一種內(nèi)心感受，一種只有自己才知道的感受，每個人的幸福都不同，每個時段的幸福都不一樣。我喜歡柴靜的回答，她說，我要配得上我希望的幸福。”
二、執(zhí)著的追求自己想做的事。
一九九八年，柴靜到北京，去一家雜志社實習，寫國內(nèi)研究的困境，不肯按編輯的要求修改內(nèi)容，失去了來北京后的第一份工作。還是九八年，給一家刊登了一張十六歲的三陪女和男朋友的照片的雜志寫了一封《生命本身并無羞恥》的信，愿意給他們無償做記者，唯一的期望，是能和拍那張照片的攝影師趙鐵林合作。在東方時空時，看到女子監(jiān)獄，暴力重犯六成是因殺夫入獄，到了新聞調(diào)查，要繼續(xù)完成這個事，做女殺夫女犯人的調(diào)查。后來柴靜越來越有名，有名之后，很多追求容易被掩蓋，看不見。或者，很多想做的事更容易做成，但也有很多事情更容易被放棄。書里寫到山西這個煤炭大省嚴重的環(huán)境污染，寫到焦黃色的天空、惡臭的河流、各種各樣的癌癥和拿著布袋子裝的現(xiàn)金。一個官員問她：你是山西人，怎么就不給山西辦點好事兒?柴靜說：我辦的就是好事。
同樣是執(zhí)著，最初的拒絕修改和無償自薦是執(zhí)著，后來的山西報告也是執(zhí)著。后一種，更難一些?？催^柴靜的兩個采訪，一個是采訪《一九四二》的作者和導演，劉震云和馮小剛，十年，不斷拿起、不斷擱下，然后再拿起這個電影，一個是采訪《少年派的奇幻漂流》導演李安，一個電影界公認最不可能拍成的電影，一部拍了四年的電影。也許記者有時候會將自己最關心的問題和答案通過采訪表達出來。如果我認為是對的、應該做的，就一定會做。柴靜說，原來她也不怎么求實，總是用那股四兩撥千斤的巧勁，是后來經(jīng)歷了嚴格的思維訓練。其實，我覺得那只是方法，真正起作用的還是骨子里的那股執(zhí)著和堅持。哪怕是對待導師陳虻的勸誡、批評，也是一樣，錯的還是對的，你說了不算，撞了南墻，也我要自己認識到。
三、尊重人、理解人。
尊重和理解，說起來容易，真正做到卻困難無比。尊重不是禮貌;理解不是可憐。新聞調(diào)查，柴靜連續(xù)做了幾期節(jié)目，關于戒毒所強迫戒毒的人賣淫;關于一個1974年，因撿了一張蔣介石的傳單，而無卷宗、無判決、無罪名被超期羈押28年的謝洪武;關于被鄙視、被拋棄、極易感染艾滋病的同性戀者。她寫到“沒有人會關心一個吸毒的人的死活”;寫到療養(yǎng)院工作人員把謝洪武和其他老人整齊的背對滿天紅霞坐成一排，老人直視前方，看上去無動于衷，她還是忍不住跟工作人員說“能不能把他們的椅子轉(zhuǎn)一下，換成另一個方向”;寫到“一個人對性和愛的態(tài)度‘不在于男男、女女、男女’，只是在于這個人本身”。在記錄這幅內(nèi)容章節(jié)的結(jié)尾，她用了一句話“我們最終將渾然難分，像水溶于水中”。
對不同于大多數(shù)人的尊重和理解，容易接受。對于已經(jīng)聲名鵲起，或地位尊崇的人，需要的同樣是尊敬和理解。柴靜書中，周其仁推薦陳錫文時，說“就算反對他的人，也是尊重他的”。朋友談論她從斗士轉(zhuǎn)為采訪官員，她說，不管報道誰，都是平等的吧。當然，她談到，哪一種尊重和理解之后，職業(yè)要求的是準確。其實這對于每一個人也都一樣，要真正做到不卑不亢的尊重和理解每一個人，要求以理性的態(tài)度和豐富的知識為基礎。
四、真誠的感激每一種情感。
在《看見》首發(fā)式上，最后一刻，邱啟明發(fā)自內(nèi)心的表達了自己對于柴靜的敬佩，用了一句“再怎么變，也還是那樣的欣賞你、喜歡你”，我覺得，我看見，那一刻，柴靜有些羞澀的低下了頭。書中，柴靜寫到非典結(jié)束了，“數(shù)月之后，我接到一封信，很短……他在最后說：‘你會覺得好笑嗎?我曾以為你會是我的另外一半’?！边@兩個細節(jié)，一個看到的是柴靜的真誠，因為她相信別人的真誠;一個看到的是柴靜的尊重，她尊重每一段真摯的感情。
首發(fā)式上，主持人，稱柴靜為柴老，柴靜自己提到很多人稱她柴記者，也有人稱她為柴姑娘。我想就稱呼柴靜，因為在字里行間閱讀柴靜的時候，在思想交匯的時候，在沉思的時候，我們平等。
看見讀書心得體會篇二十一
距離上一次寫東西已經(jīng)過去了3個月了。慚愧，還說自己是一個喜歡讀書的人，明明在看書和看劇之間，還是會不由的選擇后者，不費腦子，及時的快樂。不過，我這個人有一個特點，在及時行樂之后又會自責起來，哎呀，這樣墮落下去不行。于是乎，又想著如何重整旗鼓，做點有意義的事情。
這時，看書就成為了最好的選擇。也奇怪，每次開始看書，整個人會逐漸平靜下來，丟失的勇氣和想法也會在和作者的交流中慢慢回歸，一種充實的力量讓人心滿意足。
這段時間發(fā)生了很多事情，因疫情被隔離、奶奶的離開、對身體的焦慮……好長一段時間，總是被情緒裹挾著，遠慮近憂涌上心頭。
于是，開始在書里尋找寧靜。無意中翻kindle的時候，看到了柴靜的《看見》，感謝作者，給我?guī)砹司眠`的平靜。
1、文筆也能治愈人啊。
實話實說，我喜歡這本書?？吹臅r候就像是在聽一個人講述自己的故事，流暢、富有感情而又驚心動魄。這是一個什么樣的人啊，嗯，愛思考，有點理想主義的文藝范，文筆很好，用詞精準，總能把你想象中的畫面描寫的干凈又豐滿。
不信，你看——。
生和死、苦難和蒼老，都蘊含在每一個人的體內(nèi)，總有一天我們會與之遭逢。我們終將渾然難分，像水溶于水一樣。
去看西北的天空，去看明亮的樹林，那是永恒的安慰。
西北壯闊，赤金的油菜花開的像河一樣。
就算一句簡單的寫景，我都覺得被治愈了。
2、關于生活的選擇，是多樣的，也是正常的啊。
柴靜用一個又一個真實的采訪，帶我遇見了我未曾遇到過的人和事。
印象最深刻的應該是盧安克的故事吧。一個外國人，在中國偏遠的山村，公益教學十多年，用自己的方式陪伴留守兒童，不計名利得失。他平靜的說了很多話，卻讓我心頭一震。
他說，他能夠生活在中國，需要感謝他的父母，因為他們從來沒有把孩子當作私有財產(chǎn)。
他說，人類大部分的苦都是因為期待的存在。其實，在人生中不存在任何必須的事情，只存在不必要的期待。沒有任何期待和面子的人生是最美好和自由的。因為這樣，人才能夠聽到自己的聲音。
他說，教育是兩個人之間發(fā)生的事情，不管是故意還是不故意。
他說，語言很多時候是假的，一起經(jīng)歷才是真的。
雖然，我依然無法擺脫世俗對自我的限定，房子車子孩子等都將毫無意外的成為人生中躲不掉的名詞。但很慶幸，在《看見》里看見了盧安克，有那么一個人，讓我看到了另一種人生。
這個世界的人，原來真的是多樣的，你可以成為這樣的人，也可以成為那樣的人，都是非常正常的人。這個世界的生活也是多樣的，你可以這樣生活，也可以那樣生活，都是正常的生活啊。
3、人性是復雜的，絕無單純的好人或壞人。
藥家鑫在被執(zhí)行死刑前，和父母見面了。他對爸爸說：“爸爸，我愛你。我先去投胎了，下輩子我做父母來照顧你們吧!”
忍受了一次又一次家暴后，女人殺死了自己的丈夫。他們對著鏡頭說：“其實我們不是壞人的!”
還有一個因受賄二十萬被判無期的官員，曾經(jīng)發(fā)奮讀書，兢兢業(yè)業(yè)工作的農(nóng)村人，只是在一個極其平凡的午后，默許了一個連他自己都沒有意識到的犯罪的行為。
……。
看過了這些“壞人”的故事，并沒有增強我作為“好人”的優(yōu)越感，反而內(nèi)心惶恐起來。那份因害怕父親責備而試圖掩蓋失誤的忐忑、那份因飽受欺凌而決絕反抗的憤怒、那份揚眉吐氣后的傲慢和無知……這些人性中的弱也曾在我的內(nèi)心生長過啊。如果我站在他們的環(huán)境里，是否也會成為一個“壞人”?不得而知。
如何抑制住內(nèi)心的“惡”生長?我想到了“平衡”二字。不必抑制，接受它的存在，并灌溉內(nèi)心的“善”。兩種力量共生，也許這才是一個真實的人吧。
4、距離非典原來已經(jīng)18年了。
柴靜在書中記錄了她作為記者眼中的非典。剛好，看書的我正因為新冠被隔離在家。很神奇的感覺，18年的時間屏障好像消失了，透過文字，結(jié)合當下，那場我?guī)缀鯖]有印象的戰(zhàn)役也變得無比清晰起來。
一樣的無力、一樣的蕭瑟。病毒的卷土重來，人類的拼死抵抗，并沒有因為時間推移而有所不同。當然，還有醫(yī)者仁心的無畏，感動依舊。
體會過“只要你健康回來，就算傾家蕩產(chǎn)也無所謂”的心情后，人真的會發(fā)生轉(zhuǎn)變嗎?必須承認，還是很難吧。因為，在前面搖旗吶喊的旗幟還在那里，脫離大眾的軌道和節(jié)奏，對個體而言，真的很難。
天啦，我居然走過了18年之久，看這段故事給我最重一擊的居然是時光荏苒，歲月如梭。老掉牙的作文開頭，居然是真的。
5、一個人的成長，一群人的故事。
18年里，還有柴靜作為新聞人的成長。從最開始的新人一個，到后來的瓜熟蒂落，必然要經(jīng)歷雨打風吹。
關于主持人的角色定位、價值使命，在她的文字里，反思過很多次。還有關于自我的思考、人性的探究……她一定是一個善于思考勤于思考的人。
她也一定是一個行動派吧。一個現(xiàn)場一個現(xiàn)場的跑，一個調(diào)查一個調(diào)查的做，走出了經(jīng)驗，也走出了職業(yè)的底氣。
很羨慕，有那么一個事情，能讓人18年跌跌撞撞不放棄。更讓人羨慕的是，在她身邊的那群人。編導、攝影、主持人，是共事伙伴，更是一路扶持的朋友。在《遠見》這本書中看到過這句話：我們不僅要找到熱愛的工作，而是要建立熱愛的生活。
在《看見》里的那段時間，與其說是一段工作旅程，不如說是一段火熱的生活。柴靜和她的朋友們，看北方的天、趟南方的河，在醫(yī)院在災區(qū)在監(jiān)獄……一個人的成長，一群人的故事。
不說了，慕了。愿每一個人都能找到自己所熱愛的事情，并剛剛好的遇見一群人，是戰(zhàn)友，也是朋友。
看見讀書心得體會篇二十二
除了不斷刷新朋友圈里那些喧鬧浮夸的文字，另一種選擇是泡上一杯茶，用難得清閑的時光和清醒的頭腦靜靜一讀這篇曾觸動許多人的文章。初次接觸《看見》是在微信上看到的一篇文章——《當你在為生存而掙扎的時候，咱們就是平等的》，也是這篇文章使我記住了“柴靜”這個名字，也使我有進一步了解她的欲望，而《看見》使我得以滿足，既認識了柴靜也成長了自己。
《看見》是知名記者、主持人柴靜講述自己在央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個人的成長告白書，某種程度上也可視作中國社會十年變遷的備忘錄。書的封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個小朋友也毫不怯場地在大家面前玩耍。在農(nóng)村，能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在鏡頭前，那絕不是容易的事情。翻過來，在柴靜的簡介里，寥寥幾句話寫完了她的工作經(jīng)歷。不像許多名人出書，在簡介里寫滿各類榮譽、頭銜。通過這就給人以平凡有愛、簡單真實的形象。
最淺層的，通過讀《看見》確實“看見”了很多新聞采訪背后的故事。她盡可能誠實地描述每一個事件、每一個事件背后的人。使我們了解到社會最隱私角落里的一些事，一些值得我們關注和反思的事。就不一一列舉了。通過這些人和事我們可以身臨其境地感受當事人的情感，體會事件的本質(zhì)，這都緣于柴靜的真實，以及由心而發(fā)的熱情和關懷。她關注的不是新聞，而是新聞中的人。無論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準備再次懷孕??雖然看起來違背新聞人的職業(yè)準則，但卻是對一個正常人情感的回歸。因為從理智角度看，報道事件本身不能植入個人情感，否則就失去了事件本身的客觀性，但從情感角度，不帶任何感情色彩只是冰冷的事件，唯有用理智的頭腦和一顆帶有感情的心才能看到世界的真實。情不自禁為故事角色痛心或愉悅，這就是柴靜。
而透過事件，我們站在柴靜的角度看這本書，我們會看到一個人不斷成長的經(jīng)歷。從剛進新聞界的高度自我肯定到遭遇挫折，再到重新審視自己找到定位。從早期的青澀、懵懂、“不接地氣”到后來的自省、觀察和沉淀。她用最樸實的文字記錄了自己的青澀、困惑，堅持和成長。書中的記錄不是簡單的敘述，它融合了自己對每件事件中所反映出的問題的思考，對人性的探究和對自己、對記者職業(yè)職責的不斷思索。柴靜對于記者職業(yè)的熱情和對自我不斷打破再糾正的態(tài)度令人感動。我們需要的就是這種態(tài)度和精神，雖然我們的工作不是記者，我們也要有這種對工作、對職業(yè)始終保持熱情的心態(tài)。對于自身的缺憾不足要敢于自我打破，審視自己矯枉過正?！吧罾镌鯓邮悄愕氖?，上了節(jié)目就不能有這個”。因為我們都一樣是普通人，會犯錯、會惶恐、會困惑，只有由內(nèi)心而發(fā)的熱情才是堅持的支柱。不斷的自省和思考使我們學會去回歸生活，去認識而不是去指責批判。
從更深層次的閱讀這本書，我看到了什么是“韌勁兒”，它是對自己要求的堅守。不斷相信，不斷懷疑，不斷幻想，不斷摧毀，不斷重建，為的只是避免成為偏見或附庸。柴靜是一個追求“精確”、追求深度的人。當然這也是在她不斷成長中所養(yǎng)成的，在她剛進入央視時同樣慘敗過。她做的第一期節(jié)目是關于剖腹產(chǎn)話題，采訪錄了三十分鐘，談完剖腹產(chǎn)怎么不好就結(jié)束了。結(jié)果送審后被公開批評“你告訴人們剖腹產(chǎn)是錯誤的，自然生產(chǎn)如何好，這只是一個知識層面，你深下去沒有?誰有權(quán)利決定剖腹產(chǎn)?醫(yī)生和家屬，怎么決定?這是一個醫(yī)療體制的問題，還有沒有比這個更深的層面?如果你認為人們選擇剖腹產(chǎn)是錯誤的觀點，那么這個觀點是如何傳播的?人們?yōu)槭裁磿嘈潘?一個新聞事實至少可以深入到知識、行業(yè)、社會三個不同層面，你找了幾個層面???”同樣我們在對待工作，處理事情時有沒有想過更深層面?是不是只考慮眼前而不顧長遠?處理事情是不是“差不多”就行了?這是我們需要深刻自省的?！罢嫦嗤驮谟诤撩字g。把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力，把它精確地移動一毫米卻要花更多的時間和更多氣力。精確是一件笨重的事”。人與人的差別就是從細微處開始的，多想一點，做好一點，終究造就不平凡!
《看見》是一本講故事的書，但在書中我看見更多的是關于人生的感悟，對世界的覺悟，以及如何對待工作，對待周圍的人和事。最令人深思的是“死亡不可怕，最可怕的是無意識，那才相當于死。就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著?！?BR> 《看見》。這是一本震撼人心，使人共鳴的書。沒有裝飾，沒有點綴，闔上這本書仍然可以身臨其境地感受當事人的情感，體味事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，任復雜的情感與感動靜靜流淌。
看見讀書心得體會篇二十三
《看見》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書。原本只是想它用來打發(fā)一下閑暇時光，可當我真正拿起這本書品讀起來時，卻意外地收獲了更多的是對柴靜本人的敬畏，對眾多媒體失職的痛心，更有的是對人類感情的崇敬。
一個鐘情于圍巾，外表似鄰家女孩般清秀，但柔和的聲音中透露著堅持與不可退讓的央視主持人。柴靜以一名新聞記者的良知與正義，剝絲去繭，退去一層層偽飾的泡沫，向觀眾呈現(xiàn)事實真相。當還未踏足新聞記者行業(yè)的時候，二十三四歲的柴靜面對高高在上的陳虻堅定地說，“我關心新聞中的人”。確實十年歷程她都堅守了自己的初衷。
于我而言，《看見》讓我能有一個機會重新審視那些以前震撼我們的事，有一些事當時我通過電視、網(wǎng)絡等方式知道事件大致的輪廓，有個模糊的了解，更多的也只是跟隨著當時主流媒體的看法。時隔多日后能再次看到事件的真相和始末，讓我有了新的認知，修正了一些對當事人的偏見，對事件的本質(zhì)也有了更深刻更準確的看法?！犊匆姟芬还?05頁，厚厚的一疊紙張中敘述了十多件柴靜親身經(jīng)歷過的事件，整本書內(nèi)容人物鮮活，故事真實，一字一句沒有夸大和說教，只是很平靜的不帶偏見的表述著新聞事件，就像一把尖銳的刀子直刺整件事的心臟，帶我們見到最深入最本質(zhì)的一面，那些掩埋的真相總能在某個不經(jīng)意的瞬間讓心高高拋起，揪成一團紙，擰巴巴的撫不平整，又在下一刻重重的跌回胸膛，讓人不禁陷入深思。
讀此書，就好像看見一個女子的成長過程，從無知無畏的年少輕狂，到理解了解后的從容淡定;從初出茅廬的鋒芒畢露到而立歲月的內(nèi)斂恬靜;從自以為是、過于用力的自我到冷靜自省、客觀自然的大我，沒有華麗和自我標榜，沒有夸大和說教，只是娓娓道來，只是不帶偏見的表述，卻自有動人心扉的力量，如此平凡豐富，如此深刻。
書上說：“不要因為走得太遠，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)?！比松仿钗逦峨s陳。懷揣一顆真心，看人間百態(tài)，品人世情懷。