通過寫心得體會(huì)，我們可以將自己所學(xué)到的東西重新整理和梳理，加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。在寫心得體會(huì)時(shí)，可以對(duì)自己的不足進(jìn)行反思，并提出改進(jìn)的建議。以下是小編整理的一些心得體會(huì)，希望能讓大家在寫作心得體會(huì)時(shí)有更多的思路和方法。
大學(xué)生政治思想心得體會(huì)篇一
大學(xué)生思想政治上要寫社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)，以下的大學(xué)生思想政治社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)范文，歡迎瀏覽。
時(shí)間飛逝，在大學(xué)的第一個(gè)假期很快就結(jié)束了，可是我還是沉醉在自己寒假社會(huì)實(shí)踐的收獲中。
作為一名大學(xué)生，有著重大的歷史責(zé)任和使命，而要承擔(dān)起這一切，跟上時(shí)代的步伐，必須讓我們的每一天都無緣無悔。
我不想虛度我的人生。
因此在大學(xué)的第一個(gè)假期，我有了一個(gè)充實(shí)的、難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷。
我度過了一段被人稱為“老師”的難忘的,陽光的日子。
我在一家教育機(jī)構(gòu)課外輔導(dǎo)部做兼職老師，在這次實(shí)踐中，我感受到了不一樣的東西，是我之前沒有接觸到的東西，這對(duì)我來說，是一項(xiàng)很難得到更好的發(fā)揮的前提。
在不斷的發(fā)展中，我有了更多的進(jìn)步，我知道自己需要更多的進(jìn)步，現(xiàn)在的我已經(jīng)很好的適應(yīng)了學(xué)校生活，可是社會(huì)生活還是不行，我需要繼續(xù)不斷的努力。
在實(shí)踐中使自己不斷地提高。
大學(xué)生寒假社會(huì)實(shí)踐促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、協(xié)作精神、實(shí)踐能力和社會(huì)交往能力的重要途徑。
因此我覺得在假期得到這樣的鍛煉對(duì)自己盡快的適應(yīng)社會(huì)生活有很大的作用，這樣的經(jīng)歷也會(huì)成為自己的一筆寶貴財(cái)富。
這次假期我為什么選擇做家教作為自己實(shí)踐的內(nèi)容，原因有兩點(diǎn)，首先 我爸是一家課外輔導(dǎo)的負(fù)責(zé)人這樣就給我提供了一個(gè)很好的平臺(tái)，還有一個(gè)原因就是因?yàn)樽约阂粋€(gè)小小的夢(mèng)想。
記得小時(shí)候就有一個(gè)夢(mèng)想，希望長大后能成為一名光榮的人民教師。
可是后來經(jīng)歷了人生的種種，我成為了一名工程管理專業(yè)的大學(xué)生。
可兒時(shí)的那個(gè)夢(mèng)想?yún)s一直都沒有消逝。
老師那高大的形象和偉岸的身軀,“好大一棵樹”的優(yōu)美旋律卻依然在我腦海中縈繞，在身邊回響。
于是就有了這樣一個(gè)“一石三鳥”的經(jīng)歷。
可以實(shí)現(xiàn)我的兒時(shí)夢(mèng)想;能多一種不同的人生經(jīng)歷;可以靠自己的雙手完成學(xué)業(yè)。
后來我發(fā)現(xiàn)不僅僅讓我學(xué)會(huì)了這幾種東西。
而使自己更加清楚的了解了自身的能力和學(xué)到了許多課堂以外學(xué)不到的東西。
在假期剛結(jié)束一周左右我就開始了自己第一次社會(huì)實(shí)踐。
第一天是試講，我給兩位初中生補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué)，為了能做的更好，我又把初中時(shí)代的課本重新翻閱了幾遍，走上了我的人生第一講。
盡管有些緊張，但是我還是通過了第一關(guān)。
當(dāng)時(shí)我心中唯一的感受就是做一名老師真的很不容易呀。
一回生，二回熟，就這樣我便做起了我的“老師”了。
可能是第一次給學(xué)生做家教吧，我格外認(rèn)真，每次講課的前一天晚上，我都很努力的備課，生怕講錯(cuò)了那一道題。
可是這樣事情還是發(fā)生了，有一次我講錯(cuò)了一道題，當(dāng)時(shí)要是有一個(gè)地縫,我恨不得鉆進(jìn)去。
就這樣我每天早上起得很早睡的也比較晚，很辛苦，很累，但是卻很充實(shí)，算是順利的完成了我的當(dāng)老師任務(wù)。
學(xué)生家長也對(duì)我很認(rèn)可，我?guī)У膶W(xué)生也對(duì)我很尊敬，我們也成為了好朋友。
特別是他們管我叫“仲老師”的時(shí)候，我的感覺就好像是飄向了天，很自豪，很光榮。
那時(shí)我才真正的明白人們?yōu)槭裁凑f老師是太陽低下最高尚的職業(yè)。
這次實(shí)踐我學(xué)到的不僅是生活的艱辛和為人處事的態(tài)度，還有教育問題上的一些經(jīng)驗(yàn)和原則。
而這些，必將成為我人生經(jīng)歷中的
一筆寶貴財(cái)富。
我也希望在今后的學(xué)習(xí)和工作中，把學(xué)到的這些真正的做到學(xué)以致用。
現(xiàn)在我把這些感悟記錄下來，勉勵(lì)自己，
也跟大家共同分享。
一：教育需用心
我們都是經(jīng)歷了九年義務(wù)教育后按部就班的上高中、考大學(xué)，如今自己以一個(gè)過來人得身份面對(duì)這群還處在懵懂時(shí)期的孩子時(shí)，或許更能體會(huì)到他們的心情吧。
在這里，帶班的大都是在校大學(xué)生。
他們年輕、富有活力和激情，當(dāng)然還有自己獨(dú)特的教學(xué)方法和理念。
孔子講“因材施教”，在這里，針對(duì)不同年齡的孩子，當(dāng)然需要不同的教育方法和方式。
比如說對(duì)于一二三這三個(gè)年級(jí)的小學(xué)生來講，鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)是他們最喜歡的方法。
做的好的，適當(dāng)給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，做的不好的，則要給予鼓勵(lì)。
批評(píng)是需要的，但非必要。
而對(duì)于四五六這三個(gè)年級(jí)的小朋友來說，他們雖然還小，但腦子里應(yīng)經(jīng)有了一定的是非觀念和自己的想法。
所以一塊糖，一個(gè)大拇指這樣的獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)他們來說就有點(diǎn)幼稚了。
不過，你可以獎(jiǎng)勵(lì)他們一些他們感興趣的東西，比如一塊聊聊穿越火線，一起做個(gè)游戲，講個(gè)他們感興趣的故事等等。
而對(duì)于初中生，正是個(gè)性形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，因此一定要注重他們的個(gè)人感受。
一味的批評(píng)無疑是他們最反感的。
所以平時(shí)的教育中，既要想辦法引起他們的興趣，又要把知識(shí)傳授給他們，同時(shí)還要搞好和正處于叛逆期的他們的關(guān)系。
一期班下來，收獲的不僅僅是他們的信任和喜愛，還有面對(duì)他們成績時(shí)的自豪感和成就感。
一直記得最初輔導(dǎo)班負(fù)責(zé)人的話：一定要用心。
只有這樣，才能獲得家長和學(xué)生的信任，只有這樣，我們的事業(yè)才會(huì)長久和發(fā)展。
當(dāng)然，不僅僅是做教育需要用心，從事任何行業(yè)，都需要我們用心去做好每一件小事，只有做好了每一件小事，才能成就大事。
俗話說，細(xì)節(jié)決定成敗。
只有真正的用心注意好細(xì)節(jié)，才能將事情做好。
因此說“走心”，這不僅僅是演員們演戲時(shí)的要求，也是平時(shí)的工作、學(xué)習(xí)和生活中，想要做好每一件事情的一個(gè)前提和必要條件。
孔子說“有教無類"，確實(shí)一個(gè)班里總會(huì)有幾個(gè)學(xué)習(xí)成績差點(diǎn)的，幾個(gè)學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的。
當(dāng)然，自己的親身體會(huì)也證明，老師喜歡學(xué)習(xí)好、懂事的孩子是有道理的。
但這并不能成為我們放棄其他孩子的理由。
看到成績好的孩子取得好成績，我們當(dāng)然會(huì)高興;但當(dāng)你看到經(jīng)過自己的努力，那些成績差的小孩成績有了進(jìn)步時(shí)，心里更多的確實(shí)驕傲和自我的滿足。
我們都曾經(jīng)經(jīng)歷過，所以知道小孩子會(huì)喜歡怎么樣的老師，會(huì)討厭怎么樣的老師。
也知道他們更容易接受哪種教育方式。
所以這是我們的一個(gè)優(yōu)勢(shì)，也是我們應(yīng)該好利用和開發(fā)的資源。
時(shí)間雖然不常，但學(xué)到的東西，卻不僅僅局限于教育上。
相信這些人生的經(jīng)歷會(huì)讓我在以后步入社會(huì)的道路上，給我以啟迪和警醒。
二：掙錢很辛苦 要學(xué)會(huì)節(jié)儉
勤儉節(jié)約自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德。
但是這對(duì)于從未步入社會(huì)參與勞動(dòng)的我們來說，就如同對(duì)牛彈琴。
對(duì)于一直以來的純消費(fèi)者而言，哪會(huì)明白賺錢的辛苦和不易。
而且一直以來，還理所應(yīng)當(dāng)?shù)南硎苤改附o予我們的一切。
但當(dāng)我真正投身其中的時(shí)候，我還是體會(huì)到了賺錢的辛苦和不易，雖然這并不是多么費(fèi)力的體力勞動(dòng)，但每天按時(shí)的上下課，對(duì)懶散慣了的我來講，已經(jīng)是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。
尤其是天冷的那幾天，起床變得尤為困難，但因?yàn)榧缟系呢?zé)任，每次都是咬咬牙，堅(jiān)持了下來。
最后，手里拿著自己辛辛苦苦賺來的紅包，心里既激動(dòng)又感動(dòng)，覺得自己好像瞬間就長大了，懂事了，可以分擔(dān)一下父母肩頭的擔(dān)子了。
雖然工資并不多，但畢竟是融入了自己的汗水，付出了自己勞動(dòng)的所得，所以拿著“沉甸甸”的紅包，想著之前自己打算的花錢計(jì)劃，猶豫了。
還是把錢花在有用的地方，那些雜七雜八的東西終究還是沒舍得花自己賺來的錢。
哲學(xué)講實(shí)踐出真知。
如果不是親身體驗(yàn)了一把工作的艱辛，僅僅從書上學(xué)習(xí)那些空洞的理論和說教似的東西，我不會(huì)有這么深的體會(huì)和感悟。
也不會(huì)明白父母的辛苦和不易。
所以我倡議大家利用課余時(shí)間尤其是大學(xué)生出去做份兼職，一來體會(huì)一下生活的艱辛，二來自己賺取一點(diǎn)零花錢，再者還可以積累一些工作經(jīng)驗(yàn)，學(xué)到一些課本上我們學(xué)不到的東西。
只有真正體驗(yàn)了其中的滋味，才能給一個(gè)人的心靈最大的觸動(dòng)。
半個(gè)月的講課，早睡早起的生活，既鍛煉了我的意志，又讓我明白了什么是責(zé)任，什么是擔(dān)當(dāng)。
所以從此以后，節(jié)儉不應(yīng)該僅僅停留在口頭上，更應(yīng)該實(shí)踐在平時(shí)的生活中。
繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，既是對(duì)先輩的最好緬懷，也是我們以后可以留給后輩們的寶貴財(cái)富。
三：搞好人際關(guān)系
人際交往是伴隨我們一生的一門課程，如何與人相處，如何與不同的人相處這是我們一生都值得研究和探討的課題。
在輔導(dǎo)中心，我們要跟不同年齡的小朋友和大朋友相處，還要跟其他閱歷、背景不同的老師相處，還要跟學(xué)生的家長做好及時(shí)的溝通，當(dāng)然跟管理者也需要及時(shí)的交流和討論教學(xué)中的困難和問題。
因此，這張復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)中，如何與不同的人相處，如何搞好人際關(guān)系成為了一門學(xué)問很大的課程。
首先，在與學(xué)生的相處中，因人而異成為了首要原則。
有的孩子內(nèi)向，有的孩子外向，有的調(diào)皮，有的內(nèi)斂。
針對(duì)不同個(gè)性的孩子，因人而異尤為重要。
作為一個(gè)大哥哥一樣的老師，不要擺出一副高高在上的樣子，拒人于千里之外，那樣誰都不會(huì)喜歡你。
相反，親和力才是一個(gè)老師受歡迎的法寶。
其次，在與學(xué)生家長的溝通和交流中，則要以足夠的耐心和責(zé)任心讓他們放心。
家長把孩子交給老師，那是對(duì)你的信任。
同樣的，你必須要做到讓家長放心。
針對(duì)孩子平時(shí)學(xué)習(xí)中的問題，一定要及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)溝通。
當(dāng)然，這種溝通并不是告狀，只是為了更好的促進(jìn)孩子的成長。
只有老師和家長的共同努力，共同配合，才能使孩子更加健康快樂全面的成長。
再次，是與管理者之間的交流。
作為輔導(dǎo)中心的老師，首先要服從管理，聽從安排。
當(dāng)然這并不是說你不可以有自己的意見和建議。
適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，你也可以發(fā)表自己的建議。
而且一定要做好溝通。
對(duì)于平時(shí)教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題，一定要及時(shí)的與管理者溝通，只有這樣，才有可能在事情變?cè)愀庵?，解決掉那些可以避免的麻煩。
而與其他老師之間的相處，即與同事之間的相處，也是非常重要的一點(diǎn)。
和諧的人際關(guān)系會(huì)讓你的工作更加輕松、更加簡單。
俗話說，三人行，必有我?guī)煛?BR> 在平時(shí)的交往中，要真正做到則其善者而從之。
善于看到別人的優(yōu)點(diǎn)和長處，善于學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)和長處，這是一個(gè)人不斷成長和成熟的標(biāo)志。
在輔導(dǎo)中心的一個(gè)非常受歡迎的老師身上我也學(xué)到了很多。
比如，上課時(shí)，給其他老師倒杯水，教孩子們懂得感恩老師的付出，當(dāng)然還有一些小方法和小竅門，雖然很小，卻很受用。
人與人之間的相處是一件很奇妙的.事情，雖然我們不可能做到讓人人都喜歡自己，但起碼掌握一定的人際交往技巧，對(duì)于改善人際關(guān)系，構(gòu)建和諧人際交流網(wǎng)絡(luò)還是非常有必要的。
良好的人際關(guān)系使我們的一筆財(cái)富，不論是在大學(xué)，還是以后步入社會(huì)，這都是我們?nèi)松胁豢苫蛉钡囊徽n。
掌握一定的技巧，學(xué)會(huì)一定的方法，則可以讓我們的人際關(guān)系更加和諧，從而使我們的社會(huì)更加和諧。
四：管理有方法
大學(xué)生政治思想心得體會(huì)篇二
上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。
教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件，隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯(cuò)綜復(fù)雜、突如其來的教育、教學(xué)問題，否則，即使你有高談闊論的理論也無法成為實(shí)際的好教師。
在教學(xué)的實(shí)踐中，廣大教師對(duì)教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn)，我們?cè)谟^摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時(shí)機(jī)和分寸，方式方法靈活自如，語言通俗、生動(dòng)，分析精辟入理，富于說服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時(shí)，一部分教師由于對(duì)教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實(shí)際工作中只對(duì)提高自己的理論、知識(shí)水平比較重視，而對(duì)培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠，認(rèn)為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學(xué)生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來，學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生，維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺性，妨礙了他們教學(xué)水平的提高。
教育機(jī)智，即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問題。具體表現(xiàn)有如下幾個(gè)方面：
近年來，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來初二年主要是上“社會(huì)發(fā)展簡史”，而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識(shí)，對(duì)于這種不同教材，就有不同的要求，要對(duì)癥下藥，才會(huì)有的放矢。如果缺乏針對(duì)性，就好比射箭沒找到靶子，治病沒找到病因。只能陷于枯燥無味的空洞說教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問題，并能迅速準(zhǔn)確地抓住問題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對(duì)性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力，分析力和判斷力。
改進(jìn)思想政治課的教學(xué)，關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去觀察社會(huì)、理解人生，解決周圍各種思想認(rèn)識(shí)問題，從而解開學(xué)生思想上的“疙瘩”，因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)其進(jìn)行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
對(duì)于課堂上突然出現(xiàn)的問題，這是常見的事，不足為奇。但要能及時(shí)地作出正確的反應(yīng)，機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果，而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問題的聰明才智，還會(huì)使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
“欲速則不達(dá)”地進(jìn)行思想政治教育，切莫急于求成，而應(yīng)恰如其分地掌握分寸，不僅是教師在教育機(jī)智的重要表現(xiàn)，也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，區(qū)分層次，以理服人，講求實(shí)效，以情感人。
教育的技巧才能不是天生的，而是教師在長期實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累。那么，政治教師要具有更高的教育機(jī)智技巧，主要應(yīng)通過以下幾方面去努力。
首先，高度的思想道德境界和理論知識(shí)修養(yǎng)，是教育機(jī)智才能賴以培養(yǎng)和提高的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
教育機(jī)智的才能，首先來自于教師本身的道德修養(yǎng)，只有具備較高的道德境界，才能變得耳目聰明、靈活，潛移默化。許多問題連教師自己都沒有很好地解決，怎么談得上機(jī)智靈活地去教育學(xué)生呢而豐富的知識(shí);較高的理論修養(yǎng)水平是教育機(jī)智的基礎(chǔ)，雖然教師有了“一杯水”，并不一定就能保證交給學(xué)生“一滴水”，但教師這“一杯水”卻是絕對(duì)不可缺少的。只有這樣，才能居高臨下，靈活自如地駕馭教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的各種問題具有準(zhǔn)確的分析能力和判斷能力，游刃有余地進(jìn)行處理，否則教學(xué)時(shí)只能照本宣科，遇到問題就會(huì)措手不及，捉襟見肘，教育機(jī)智便無從談起了。
其次，深刻了解學(xué)生的思想、知識(shí)和心理特征，是教育機(jī)智才能得以發(fā)揮和發(fā)展的基本前提。
對(duì)學(xué)生了解得越透徹，教師的才能也就越能充分地發(fā)揮。青少年學(xué)生的可塑性大，世界觀、人生觀、價(jià)值觀均尚未定形，處在“斷乳期”，他們的心理時(shí)起時(shí)伏，這就需要教師做學(xué)生的知心朋友，平常就應(yīng)以課堂教學(xué)作鋪墊作用，才能有針對(duì)性，使教師教學(xué)才能得到發(fā)揮。再次，強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，是教育機(jī)智才能不斷得到鍛煉和提高的內(nèi)部動(dòng)力。國家的興旺發(fā)達(dá)，社會(huì)的進(jìn)步，歷史車輪的前進(jìn)，人類文明的發(fā)展等都在于教育。作為一名政治教師，只有自覺地意識(shí)到自己對(duì)社會(huì)，對(duì)學(xué)生所承擔(dān)的責(zé)任，他才能千方百計(jì)地努力去追求盡可能完美的教學(xué)效果，從而使自己的教學(xué)才能得到不斷鍛煉和提高。
最后，自己勤奮進(jìn)取，虛心向他人學(xué)習(xí)，勇于探索創(chuàng)新，善于積累和總結(jié)，是教育機(jī)智才能不斷提高和發(fā)展的關(guān)鍵所在。每個(gè)有責(zé)任感的教師都想自己能在教學(xué)上揮灑自如，教學(xué)效果良好，給學(xué)生有個(gè)好的印象。這并非每人均有辦法掌握這種高超的教育藝術(shù)才能，在同樣起點(diǎn)的條件下，有的教師進(jìn)步較快，有的停滯不前，關(guān)鍵就在于個(gè)人主觀努力程度的不同，要能大膽創(chuàng)新，注意總結(jié)，借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系自己實(shí)際，才能得到啟發(fā)，才能不斷地充實(shí)自己，提高自己的教育機(jī)智才能。
總之，思想政治課教學(xué)效果的好壞是與廣大教師的教育機(jī)智分不開的，而這種才能的培養(yǎng)和發(fā)展，則要依靠教師自覺地加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)和鍛煉，提高自己各方面的素質(zhì)。只有通過勤奮進(jìn)取，不斷追求，勇于探索，才能登上這座教育藝術(shù)之峰。
以一名思想政治教育工作者的身份，我來到蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，在這兩三個(gè)月的工作中，我覺得作為一名思想政治教育工作者，不僅工作瑣碎、細(xì)小，而且責(zé)任大、風(fēng)險(xiǎn)高，并不是一份想象中的輕松容易的工作。
在現(xiàn)階段社會(huì)轉(zhuǎn)型期這個(gè)大背景下，思想政治教育工作面臨著巨大的挑戰(zhàn)和沖擊，如：網(wǎng)絡(luò)文化，擴(kuò)招后師資的短缺，學(xué)生構(gòu)成的復(fù)雜，獨(dú)生子女的增多，家庭貧富懸殊，都給思想政治工作帶來了一些影響，增加了一定困難。所以為了能夠順利地開展工作，思想政治教育工作者不僅要掌握學(xué)生的基本情況，思想動(dòng)態(tài)，還要努力提高自身的理論修養(yǎng)、整體素質(zhì)，爭取做到與時(shí)俱進(jìn)。
對(duì)于我院這么一個(gè)處在新生階段，具有無限發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)員來說，把思想政治教育工作開展到學(xué)生公寓還是一個(gè)新生事物。因此，在學(xué)生公寓正確有效地開展思想政治教育工作是其工作的核心，也是其日常工作的主旋律，思想政治教育工作的主旨應(yīng)該是為學(xué)生的切身利益，學(xué)院正常教學(xué)秩序和大局穩(wěn)定服務(wù);目的是為保證學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，使學(xué)生能夠形成良好的品質(zhì)。這項(xiàng)工作看似平常、細(xì)小，實(shí)則關(guān)系重大。
1、及時(shí)掌握、了解學(xué)生真實(shí)想法和思想動(dòng)態(tài)。這是做好思想政治教育工作的基本前提和必備條件開展這項(xiàng)工作要從多方面入手，通過和學(xué)生談心，從同學(xué)和老師處了解以及與家長的聯(lián)系等多種渠道，了解學(xué)生的基本信息及情況。除此之外，還可以通過細(xì)心的觀察，來探詢學(xué)生的細(xì)微的思想變化，從而作到對(duì)學(xué)生細(xì)致的深入的了解。
2、及時(shí)處理學(xué)生中發(fā)生的問題。學(xué)生中存在的問題基本分為兩個(gè)方面。一方面是學(xué)生自身的問題。這方面的問題包括學(xué)生的思想變化，情緒波動(dòng)，身體狀況，生活困難，家庭變故等方面。對(duì)于這樣的問題，作為一名思想政治教育工作者，不僅要有責(zé)任心、耐心、還要有愛心。尤其對(duì)于那些在眾人眼中的問題學(xué)生，更不能帶有色眼鏡看待他們，每個(gè)人身上都有自己的閃光點(diǎn)，作為一名思想政治教育工作者，要具有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上值得別人學(xué)習(xí)和肯定的地方，因人而異，區(qū)別對(duì)待，用愛心感化，呵護(hù)，有針對(duì)性的進(jìn)行教育做到有的放矢。另一方面是學(xué)生之間的問題。這類問題一般是指學(xué)生之間的突發(fā)事件。對(duì)于突發(fā)性事件事前難以預(yù)知，就要求思想政治教育工作者有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)水平與應(yīng)激能力，提前通過對(duì)學(xué)生的了解，觀察觀測(cè)事情的變化，在事態(tài)發(fā)生的前期及時(shí)有效的解決，防止繼續(xù)惡化。對(duì)于處理學(xué)生中的問題，做到有錯(cuò)必糾，糾必有力，并且在平時(shí)工作中能把關(guān)愛給每一個(gè)學(xué)生，從一定程度上說就是良好的完成了本職工作。
思想政治教育工作是一份務(wù)實(shí)的工作，要真抓實(shí)干。作為一名管理者，首先要有良好的道德修養(yǎng)和高尚的人格，高度的社會(huì)責(zé)任感、使命感。在理論修養(yǎng)方面，要堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想為指導(dǎo)，結(jié)合我院“國粹立行，文化立院”的辦學(xué)特色，深入加強(qiáng)自身的理論水平，為以后的工作提供理論依據(jù)和保障。
其次，加強(qiáng)自身素質(zhì)建設(shè)。身教重于言教，思想政治教育工作者首先要樹立自身的良好想象，以此來增強(qiáng)自己的說服力和感召力。要求學(xué)生做到的首先自己要做到;要求學(xué)生不做的首先自己不做。
再次，提高自己的業(yè)務(wù)水平。在工作中勤于思考，善于觀察，認(rèn)真分析學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)解決存在的問題。樹立“學(xué)生事無小事”的觀念，“用愛心，用責(zé)任作教育”。只有有了愛心，從內(nèi)心深處熱愛才會(huì)設(shè)身處地的為學(xué)生著想，認(rèn)真細(xì)致的了解學(xué)生，真心真意的幫助學(xué)生。
最后，思想政治教育工作是一個(gè)務(wù)實(shí)的工作，在工作中不僅要關(guān)注到每一個(gè)細(xì)微的環(huán)節(jié)，而且要把工作落到實(shí)處，真正做到為學(xué)生著想，為學(xué)生服務(wù)。
總之，做好學(xué)生工作就是“一切為了學(xué)生和為了學(xué)生的一切”。在以后的工作中我將努力學(xué)習(xí)理論知識(shí)充實(shí)自己，結(jié)合我院的文化特色，全面細(xì)致而又有重點(diǎn)地開展工作，并努力把這項(xiàng)工作落到實(shí)處，真正做到管理學(xué)生、服務(wù)學(xué)生、熱愛學(xué)生，使自己的工作能有新的成績。
大學(xué)生是寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。大學(xué)生思想政治素質(zhì)如何，直接關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育，在高等學(xué)校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來自于我們的社會(huì)生活發(fā)生的復(fù)雜而深刻的變化，以及大學(xué)生思想道德可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)。在這種情況下，如果不加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，那么，他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。
高等學(xué)校的性質(zhì)主要是通過它培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)表現(xiàn)出來的，而這種素質(zhì)的培養(yǎng)又主要靠學(xué)校的思想政治教育來實(shí)現(xiàn)的。思想政治教育屬于意識(shí)形態(tài)范疇，具有鮮明的階級(jí)性。用馬克思主義思想體系教育學(xué)生，不僅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義高等教育的目標(biāo)所必需，也是意識(shí)形態(tài)斗爭的客觀規(guī)律所決定的。實(shí)踐一再證明，即使在社會(huì)主義思想占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的情況下，一旦對(duì)馬克思主義教育有所放松，許多不正確的思想就會(huì)出來尋找自己的市場(chǎng)。
從社會(huì)來說，一些錯(cuò)誤的思想和文化在我國社會(huì)生活的不少領(lǐng)域時(shí)有反映，并通過各種渠道直接、間接地影響著大學(xué)生。從當(dāng)代的學(xué)生情況看，他們雖然熱愛祖國，愿意振興中華，但有的缺少長期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備和獻(xiàn)身精神，有的尚不能正確地進(jìn)行社會(huì)主義與資本主義兩種制度的對(duì)比，盲目崇拜資本主義的物質(zhì)文明;他們擁護(hù)改革，但由于對(duì)中國的歷史和現(xiàn)狀缺乏深切的了解，對(duì)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)膚淺，對(duì)改革的艱巨性和復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足，有時(shí)產(chǎn)生偏激情緒;他們渴望成才，但不少人存在著輕視政治的傾向，法紀(jì)觀念淡薄，道德水平不高?？梢?，不能認(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會(huì)主義事業(yè)需要的人才。必須經(jīng)過深入的系統(tǒng)的思想教育，使他們具備社會(huì)主義事業(yè)所需要的思想政治素質(zhì)，他們才能成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
其次，思想政治教育在全面發(fā)展的教育中占主導(dǎo)地位。
鄧小平同志十分重視學(xué)校的德育工作，他指出：“要加強(qiáng)各級(jí)學(xué)校的政治教育、形勢(shì)教育、思想教育，包括人生觀教育、道德教育?！睂W(xué)校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發(fā)展。但應(yīng)當(dāng)指出的是，在這里德育是起主導(dǎo)作用，占有主導(dǎo)地位，這是因?yàn)椋?BR> 第一，從本質(zhì)上講，德育就是要把反映社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系和其他關(guān)系的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、思想意識(shí)、行為規(guī)范等社會(huì)意識(shí)形態(tài)灌輸?shù)胶蟠砩先?。鄧小平同志曾?jīng)說：“要特別教育我們的下一兩代，一定要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對(duì)不行?！钡掠闹匾饔镁驮谟冢阂环矫婵梢允骨嗄陮W(xué)生形成社會(huì)主義所需要的道德觀念、行為習(xí)慣，從而調(diào)節(jié)他們的行為，維護(hù)社會(huì)主義社會(huì)中個(gè)人與社會(huì)以及人與人之間的正確關(guān)系;另一方面，可以使他們樹立科學(xué)的理想和信念，并使這種理想和信念轉(zhuǎn)化為能動(dòng)的精神力量，有力地支配著他們?yōu)樯鐣?huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的預(yù)定目標(biāo)而奮斗。
第二，德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當(dāng)中，起著主導(dǎo)作用。恩格斯說：“行為的一切動(dòng)力，都一定要通過他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變成他的愿望和動(dòng)機(jī)，才能使他們行動(dòng)起來?！编囆∑酵疽苍f過：“學(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位，……政治覺悟越是高，為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越加自覺越加刻苦?！贝髮W(xué)生只有樹立起正確的政治方向，明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
第三，科學(xué)的思想方法是學(xué)好專業(yè)和從事學(xué)術(shù)研究的方法論基礎(chǔ)。通過思想政治教育，能幫助學(xué)生掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，從而使他們形成科學(xué)的思想方法，培養(yǎng)他們運(yùn)用馬克思主義方法論去認(rèn)識(shí)、分析和解決問題的能力。
總之，教育大學(xué)生用馬克思主義武裝自己，不僅是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才的基本要求，也是大學(xué)生成才的強(qiáng)大動(dòng)力和前提條件。毛澤東同志說：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)?！弊坑谐尚У貙?duì)青年大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，也是使他們?nèi)姘l(fā)展的中心環(huán)節(jié)。
最后，思想政治教育是精神文明建設(shè)的重要組成部分。
我國高等院校的性質(zhì)、任務(wù)和特點(diǎn)，決定了它的重要地位和責(zé)任。高等院校肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任，在實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略中起著重要的作用?，F(xiàn)在高等院校培養(yǎng)出來的學(xué)生是二十一世紀(jì)中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的骨干力量，他們不僅要具有建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的科學(xué)文化知識(shí)，還要具有建設(shè)社會(huì)主義精神文明的良好思想道德和文化素質(zhì)。人才良好素質(zhì)的培養(yǎng)有賴于學(xué)校對(duì)他們進(jìn)行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建設(shè)對(duì)于培養(yǎng)合格人才，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要基地。
高等學(xué)校不僅以現(xiàn)代科學(xué)、進(jìn)步文化、革命理論豐富和傳播精神文明，而且要求對(duì)大學(xué)生在更高的科學(xué)理論和文化知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行理想、道德、法制、紀(jì)律等方面的教育，使其成為時(shí)代需要的在政治素質(zhì)、思想覺悟、品德修養(yǎng)、智慧能力上都合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者。
大學(xué)生思想政治教育效果的好壞，對(duì)整個(gè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著舉足輕重的影響。大學(xué)生是我國青年中文化素養(yǎng)較高的一部分，他們學(xué)習(xí)和生活在高等學(xué)校，是備受社會(huì)關(guān)注的一個(gè)群體。當(dāng)代大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系比過去要廣泛的多，他們通過自身的言行舉止影響著社會(huì)風(fēng)尚。由此可見，高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會(huì)意義，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)中具有示范和激勵(lì)作用的重要部分。因此，高等學(xué)校思想政治教育，是關(guān)系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來繼承，關(guān)系到我們偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)能否代代相傳的關(guān)鍵。
大學(xué)生政治思想心得體會(huì)篇三
實(shí)踐報(bào)告是進(jìn)行實(shí)踐后的報(bào)告；是匯報(bào)實(shí)踐過程和結(jié)果的一種方式。下面是大學(xué)生思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，請(qǐng)參考！
今年暑假，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會(huì)實(shí)踐隊(duì)來到澧浦鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實(shí)地普法平安宣傳。這次充實(shí)而又難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。
一、實(shí)踐目的。
實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂。當(dāng)前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí)，而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力。我們?cè)谡n堂上所學(xué)的，與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學(xué)期間我覺得多與社會(huì)接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會(huì)面對(duì)的種種問題，對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
二、實(shí)踐方式。
采用“小分隊(duì)式”社會(huì)實(shí)踐，組員有15人。
三、實(shí)踐內(nèi)容。
(一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳。
我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及有關(guān)平安的詩歌。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)三字經(jīng)的宣傳，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng)。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講。
在實(shí)踐期間，我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體，認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí)、知識(shí)問答，還進(jìn)行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識(shí)，我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺，專業(yè)理論知識(shí)更好的結(jié)合了實(shí)際，這也是不可多得的經(jīng)歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問卷調(diào)查。
因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動(dòng)，金東區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施?，F(xiàn)在活動(dòng)開展差不多了，要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn)，于是我們利用一天的時(shí)間在澧浦鎮(zhèn)上進(jìn)行了問卷調(diào)查。
(四)舉行法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動(dòng)且更好的了解法律知識(shí)，我們特地準(zhǔn)備了法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動(dòng)應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵(lì)。
(五)進(jìn)行流動(dòng)模擬法庭的表演。
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場(chǎng)模擬法庭的表演。我們精心準(zhǔn)備了一場(chǎng)民庭和一場(chǎng)刑庭，都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實(shí)際意義，現(xiàn)在是法制社會(huì)，村民們更應(yīng)該知道要通過法律的途徑來解決問題。
(六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研。
因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。
“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來走上工作崗位也有著很大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來自學(xué)長和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)和道理。
大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問題，分析問題，解決問題的.能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實(shí)踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時(shí)還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己，用書本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)！
10天的實(shí)踐，我感覺自己長大不少，終于認(rèn)識(shí)到校園其實(shí)還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會(huì)的一小部分，僅僅是一個(gè)引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會(huì)，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進(jìn)入激烈的社會(huì)競爭，求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實(shí)自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實(shí)踐能力，以適應(yīng)競爭激烈的社會(huì)。
大學(xué)生政治思想心得體會(huì)篇四
作為大學(xué)生，我們每個(gè)人都必須修讀思想政治課。學(xué)習(xí)思想政治課不僅僅是為了獲得學(xué)分，更是為了培養(yǎng)我們的良好思想道德觀和社會(huì)責(zé)任感。在這門課程中，我學(xué)到了很多知識(shí)，也收獲了很多體會(huì)。下面我將從個(gè)人成長、政治覺悟、思維方法、社會(huì)責(zé)任和未來規(guī)劃這五個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)這門課的心得體會(huì)。
首先，思想政治課對(duì)我的個(gè)人成長起到了至關(guān)重要的作用。在學(xué)習(xí)這門課程的過程中，我不僅僅是獲取知識(shí)的工具，更是在修煉自己的人格魅力。通過學(xué)習(xí)思想政治課，我深入思考人生的意義和價(jià)值，學(xué)會(huì)了積極向上、誠實(shí)守信的為人之道，這對(duì)我的個(gè)人成長起到了積極的推動(dòng)作用。同時(shí)，思想政治課也教會(huì)了我如何正確處理人際關(guān)系，尊重他人的權(quán)益，培養(yǎng)了我的合作和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。這些都使我成為一個(gè)更加完整和優(yōu)秀的個(gè)體。
其次，思想政治課提高了我的政治覺悟和思維方法。在課堂上，老師教導(dǎo)我們正義的價(jià)值觀和歷史中的偉人故事，讓我深切體會(huì)到了偉大的中國共產(chǎn)黨是如何憑借堅(jiān)定的信仰和無私的奉獻(xiàn)精神，帶領(lǐng)全國人民取得革命勝利的。這讓我對(duì)中國共產(chǎn)黨的光輝歷程有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，并且加深了我對(duì)祖國的熱愛之情。通過學(xué)習(xí)思想政治，我也學(xué)會(huì)了正確看待社會(huì)問題，提高了辨別問題的能力和解決問題的智慧。這對(duì)于我未來的學(xué)習(xí)和工作都具有重要的價(jià)值。
此外，思想政治課教會(huì)了我們擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。在課堂上，老師經(jīng)常強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都應(yīng)該有社會(huì)責(zé)任感，要為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。這使我意識(shí)到，作為大學(xué)生，不僅僅要追求自身的利益，也要關(guān)注國家和社會(huì)的發(fā)展。我們要積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，幫助那些需要幫助的人群。而且，我們還應(yīng)該關(guān)心社會(huì)問題，積極發(fā)聲，傳遞正能量。通過思想政治課的學(xué)習(xí)，我明白了社會(huì)成員應(yīng)該做到道德修養(yǎng)、價(jià)值觀塑造和社會(huì)行為表率，這是每個(gè)大學(xué)生都應(yīng)該具備的素質(zhì)。
最后，思想政治課幫助我規(guī)劃未來。在課程中，老師不僅僅講授歷史和理論知識(shí)，還重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。老師鼓勵(lì)我們思維開闊，勇于創(chuàng)新。通過學(xué)習(xí)思想政治課，我明確了自己的人生目標(biāo)和奮斗方向。我希望將來可以為社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)，成為一個(gè)有影響力的人才。
綜上所述，思想政治課是我們大學(xué)生必修的一門課程，對(duì)我們的個(gè)人成長、政治覺悟、思維方法、社會(huì)責(zé)任和未來規(guī)劃都起到了積極的推動(dòng)作用。通過學(xué)習(xí)思想政治課，我不僅僅是獲得了理論知識(shí)，更是汲取了寶貴的人生智慧和道德修養(yǎng)。感謝思想政治課給予我的啟迪和指導(dǎo)，我將繼續(xù)努力，將所學(xué)所用，貢獻(xiàn)給我們偉大的祖國。
大學(xué)生政治思想心得體會(huì)篇五
一片葉子屬于一個(gè)季節(jié)，年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華。
在注重素質(zhì)教育的今天，大學(xué)生假期社會(huì)實(shí)踐作為促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實(shí)踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學(xué)校的高度重視。
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。
寒假期間社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。
它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)。
同時(shí)，實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。
大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，步入大學(xué)就等于步入半個(gè)社會(huì)。
我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過社會(huì)實(shí)踐的磨練，我們深深地認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是一筆財(cái)富。
社會(huì)是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，投身到社會(huì)實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用，在實(shí)踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的為社會(huì)服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。
今后的工作中，是在過去社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)范圍，挖掘?qū)嵺`活動(dòng)培養(yǎng)人才的潛力，堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與了解國情，服務(wù)社會(huì)相結(jié)合，為國家與社會(huì)的全面發(fā)展出謀劃策。
堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會(huì)創(chuàng)造了新的財(cái)富。
這個(gè)假期我沒有選擇自己所學(xué)的專業(yè)去實(shí)踐，而是在一個(gè)親戚開的電腦配件柜臺(tái)幫忙賣貨，過的十分充實(shí)。
在此次實(shí)踐過程中我學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識(shí)，它讓你開闊視野、了解社會(huì)、深入生活、回味無窮。
也對(duì)自己一直十分想了解的電腦知識(shí)有了更進(jìn)一步的深入。
社會(huì)實(shí)踐作為廣大青年學(xué)生接觸社會(huì)、了解國情、服務(wù)大眾的重要形式，對(duì)于青年學(xué)生的成長、成才有著極為重要的作用。
這次假期實(shí)踐我以“善用知識(shí)，增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提高實(shí)踐能力，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，從社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)自我。
這次的社會(huì)實(shí)踐收獲不少。
我認(rèn)為以下四點(diǎn)是在實(shí)踐中缺少的。
一.在社會(huì)上要善于與別人溝通。
經(jīng)過一段時(shí)間的工作讓我認(rèn)識(shí)更多的人。
如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。
以前工作的機(jī)會(huì)不多，使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變，會(huì)使談話時(shí)有冷場(chǎng)，這是很尷尬的。
與同事的溝通也同等重要。
人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。
別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
二.在社會(huì)中要有自信。
自信不是麻木的自夸，而是對(duì)自己的能力做出肯定。
在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。
你沒有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系。
重要的是你的能力不比別人差。
社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。
三.在社會(huì)中要克服自己膽怯的心態(tài)。
開始放假的時(shí)候，知道要打假期工時(shí)，自己就害怕了。
自己覺得困難挺多的，自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。
幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。
如哥哥所說的“在社會(huì)中你要學(xué)會(huì)厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對(duì)話，工作時(shí)間長了你自然就不怕了?！逼鋵?shí)有誰一生下來就什么都會(huì)的，小時(shí)候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當(dāng)你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。
戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。
有勇氣面對(duì)是關(guān)鍵，如某個(gè)名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。”
四.工作中不斷地豐富知識(shí)。
知識(shí)猶如人體血液。
人缺少了血液，身體就會(huì)衰弱，人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭。
以上是我自己覺得在這次假期社會(huì)實(shí)踐學(xué)到了自己覺得在社會(huì)立足必不可少的項(xiàng)目。
大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。
社會(huì)是一個(gè)很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識(shí)聯(lián)系于社會(huì)。
實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。
親身實(shí)踐，而不是閉門造車。
實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。
增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問題，分析問題，解決問題的能力。
為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。
大學(xué)生政治思想心得體會(huì)篇六
在最近召開的思想政治工作會(huì)議上，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)全面分析了思想政治工作面臨的新形勢(shì)、新情況，強(qiáng)調(diào)了思想政治工作的重要地位，明確了面向新世紀(jì)思想政治工作肩負(fù)的歷史任務(wù)，要緊密聯(lián)系實(shí)際，在工作內(nèi)容、方法、手段和機(jī)制等方面進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)，切實(shí)把思想政治工作提高到一個(gè)新水平。
思想政治教育是一門綜合性的應(yīng)用科學(xué)。由于其內(nèi)容的豐富性、特殊性以及教育對(duì)象的復(fù)雜性，尤其需要講究教育方法。
思想教育方法是指在人們進(jìn)行思想教育中，在馬克思主義世界觀的指導(dǎo)下，在塑造人們靈魂、豐富人們精神生活和調(diào)動(dòng)起人們積極性，完成培養(yǎng)目標(biāo)的過程中所應(yīng)用的各種手段、辦法和程序的總和。它是架設(shè)于教育內(nèi)容和教育目的之間的橋梁，是實(shí)現(xiàn)教育主體與客體之間雙向交流的渠道，是思想政治教育必不可少的組成部分。毛澤東同志曾形象地把工作方法比喻為過河的船或橋，強(qiáng)調(diào)沒有橋或船就不可能順暢到達(dá)彼岸。
思想政治教育是一個(gè)較為復(fù)雜的過程，而教育方法的選擇又具有很大的靈活性。不同的內(nèi)容有不同的教育方法，同一種內(nèi)容可以有多種不同的方法；一種教育方法往往又可以適用于多種不同的教育內(nèi)容。對(duì)于某一特定的教育內(nèi)容來源，其教育方法的選擇應(yīng)該考慮到不同的地域、不同的時(shí)間、不同的文化背景和教育對(duì)象的情況，以及變化的形勢(shì)和環(huán)境，即因時(shí)因地為轉(zhuǎn)移，因條件因人而異。同一類教育對(duì)象的不同層次，以及同一層次的不同群眾和個(gè)體在不同時(shí)空的思想狀況和行為表現(xiàn)也是確定教育方法的重要因素。
高校的思想政治教育是在特定的環(huán)境下和特定的群體中進(jìn)行的，不同學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)方向是有較大差異的。同樣，同一專業(yè)中不同年級(jí)又各有不同的特點(diǎn)，同一年級(jí)的不同對(duì)象的思想品德狀況又有上、中、下之分。在進(jìn)行思想政治教育包括方法的選擇上都要充分考慮到這些特殊的情況。當(dāng)然，從一般意義上來說，不管教育方法如何千變?nèi)f化，思想教育的目標(biāo)無非都是通過群體教育和個(gè)體教育、直接教育和間接教育的形式去實(shí)現(xiàn)的。因此，最后采取什么方法都應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，強(qiáng)調(diào)效果，有針對(duì)性地進(jìn)行取舍。只有這樣，才能使思想政治教育事半功倍。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是一個(gè)全新的概念，社會(huì)面貌的深刻變化，迅速改變了整整一代人的思想觀念。高校這個(gè)青年人最集中、思想最活躍的地方，對(duì)社會(huì)的變革不可能無動(dòng)于衷，在其現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)上，反應(yīng)更快捷、更強(qiáng)烈，更富有現(xiàn)代意識(shí)的青年學(xué)生向思想政治教育者提出了更新、更高的要求。這對(duì)高校思想教育本身來說，所面臨的則是更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
從思想狀況的發(fā)展變化趨勢(shì)看，它又具有不同的階段性；從思想存在的內(nèi)容和形式看，它還具有社會(huì)生活的廣泛性；而從其產(chǎn)生和發(fā)展的原因看，思想在不同階段的狀況，則受到主觀和客觀的雙重影響。總之，人的思想是以紛繁復(fù)雜而多彩的形式存在的。其次是思想政治教育方法，本身具有多樣性和適用性的特點(diǎn)，這決定了每一種方法并不是萬能的，也不具有完全等效的可能，這說明，思想教育方法上有抉擇的需要。這種抉擇的原則：
第一要堅(jiān)持教育方法與教育內(nèi)容、對(duì)象的協(xié)調(diào)性。方法的選擇要從實(shí)際出發(fā)，從深入研究教育對(duì)象、教育內(nèi)容入手，有針對(duì)性地確定教育方法的最佳方案。做到即有的放矢，又使得教育方法、內(nèi)容、對(duì)象三間處于一個(gè)和諧的統(tǒng)一體之中。
第二是要堅(jiān)持教育方法與教育內(nèi)容、對(duì)象層次的適應(yīng)性，教育內(nèi)容與教育對(duì)象是具有一定層次的。教育方法的選擇，應(yīng)照顧到不同層次，方有可能為多數(shù)的教育對(duì)象所適應(yīng)和接受。就高校而言，不同年級(jí)的學(xué)生有不同的特點(diǎn)，思想政治教育的內(nèi)容就要求有所不同和側(cè)重。因此，在教育方法上也就不能整齊化一，鐵板一塊了。
覺地把枯燥的說教變?yōu)橛腥の兜木袷臣Z，又不自覺地達(dá)到最佳的領(lǐng)悟程度。其次，在大學(xué)生思想政治教育中，還要注意運(yùn)用以下幾種方法：
要解決大學(xué)生的思想問題和認(rèn)識(shí)問題，只能采取民主的方法，講理的方法，說服教育的方法，擺事實(shí)、講道理、以理服人。為此，必須堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。比如，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面“灌輸”時(shí)即要有系統(tǒng)的理論教育，又要運(yùn)用正確的時(shí)事，加以分析，；即要講明成績，又要講透其不足，同時(shí)還要指明前進(jìn)的方向。在解決同學(xué)的思想問題時(shí)，首先要弄清事實(shí)，摸準(zhǔn)摸透，剖析得當(dāng)，分析合理，不夸大，不縮小，不懷偏見和成見。只有通過擺事實(shí)、講道理，循循善誘，才能提高學(xué)生惡毒縮小認(rèn)識(shí)，解決他們的實(shí)際問題。
對(duì)比教育是運(yùn)用兩種或兩種以上不同的典型材料進(jìn)行比較，教育學(xué)生看問題不要只看到矛盾的一個(gè)方面，而要看到矛盾的諸方面，正確的分析是非，全面認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。
我們的思想政治教育的目的之一，就在于使學(xué)生會(huì)在真、善、美與假、惡、丑，真理與謬誤的比較中提高自己的鑒別能力。因而，需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行某些必要的比較教育，對(duì)不同的事物，不同的理論進(jìn)行具體的分析和比較。如：運(yùn)用新、舊中國的對(duì)比，兩種制度的對(duì)比，好壞典型的對(duì)比，改革前后的對(duì)比等方法，都有助于學(xué)生思想覺悟和認(rèn)識(shí)水平的提高。
思想政治工作不僅要以理服人，而且要以情感人。要做到以情感人，教育者必須關(guān)心和體貼受教育者，真心實(shí)意地去愛學(xué)生。大學(xué)生總是希望得到老師和組織的關(guān)懷和幫助，并把這種關(guān)懷和幫助看成是對(duì)自己的信任，鼓勵(lì)與安慰。教育者應(yīng)把自己的心血傾注在大學(xué)生身上，不僅傳播知識(shí)，而且在思想、政治、學(xué)習(xí)、生活上關(guān)心他們，真心實(shí)意地為他們排憂解難，從而建立起相互信任和尊重的深厚感情。當(dāng)他們有了進(jìn)步，應(yīng)及時(shí)給予肯定和鼓勵(lì)；有了困難，滿腔熱情地幫助解決。尤其是對(duì)少數(shù)后進(jìn)生，要情真意切地給予教育，決不能諷刺、挖苦，刺傷他們的自尊心，以使其感到溫暖看到希望，鼓起勇氣，盡快進(jìn)步。
個(gè)別教育是針對(duì)學(xué)生各自矛盾的特殊性，用談心的方式解決各種不同的一種教育方法，也是大學(xué)生思想政治工作中經(jīng)常采取的基本方法之一。
大學(xué)生的氣質(zhì)不同、性格各異，若忽視了他們實(shí)際存在的個(gè)性差異，而企圖用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求，一種模式去塑造，一種方法去對(duì)待，實(shí)際上是行不通的。在進(jìn)行普遍教育的同時(shí)，還要善于運(yùn)用個(gè)別的工作方法，去打開學(xué)生的心房。
個(gè)別教育有時(shí)需要比共性的教育花費(fèi)更大的氣力，講求更高的藝術(shù)。在個(gè)別教育中要注意與大學(xué)生互相交心，以心換心，真誠坦率。循循善誘、不急不躁、耐心工作、耐心等待。這種個(gè)別教育會(huì)起到特殊的作用。
思想政治教育的方法還有很多，諸如樹立榜樣、典型示范、自我教育等等，都要注意在大學(xué)生思想政治教育中靈活運(yùn)用。
上述各種方法，常常由教育者交叉和綜合使用，僅僅依靠某一種方法有時(shí)并不能解決問題，而且，隨著思想政治教育的不斷改進(jìn)，還會(huì)創(chuàng)造出更好、更好的方法。這就要求我們要善于總結(jié)、善于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新、不斷提高工作水平，爭取獲得更優(yōu)的效果。
大學(xué)生政治思想心得體會(huì)篇七
個(gè)別教育是針對(duì)學(xué)生各自矛盾的特殊性，用談心的方式解決各種不同的一種教育方法，也是大學(xué)生思想政治工作中經(jīng)常采取的基本方法之一。
大學(xué)生的氣質(zhì)不同、性格各異，若忽視了他們實(shí)際存在的個(gè)性差異，而企圖用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求，一種模式去塑造，一種方法去對(duì)待，實(shí)際上是行不通的。在進(jìn)行普遍教育的同時(shí)，還要善于運(yùn)用個(gè)別的工作方法，去打開學(xué)生的心房。
個(gè)別教育有時(shí)需要比共性的教育花費(fèi)更大的氣力，講求更高的藝術(shù)。在個(gè)別教育中要注意與大學(xué)生互相交心，以心換心，真誠坦率。循循善誘、不急不躁、耐心工作、耐心等待。這種個(gè)別教育會(huì)起到特殊的作用。
思想政治教育的方法還有很多，諸如樹立榜樣、典型示范、自我教育等等，都要注意在大學(xué)生思想政治教育中靈活運(yùn)用。
上述各種方法，常常由教育者交叉和綜合使用，僅僅依靠某一種方法有時(shí)并不能解決問題，而且，隨著思想政治教育的不斷改進(jìn)，還會(huì)創(chuàng)造出更好、更好的方法。這就要求我們要善于總結(jié)、善于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新、不斷提高工作水平，爭取獲得更優(yōu)的效果。
大學(xué)生政治思想心得體會(huì)篇八
本次社會(huì)實(shí)踐以馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，以“貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”為主題，以教材第一章第五節(jié)《科學(xué)發(fā)展觀》和第十一章《構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)》基本內(nèi)容為中心，開展暑期社會(huì)實(shí)踐，加強(qiáng)和完善《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》（“概論”）課的實(shí)踐教學(xué)。
二、目的意義。
社會(huì)實(shí)踐是高校思想政治理論課《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》實(shí)踐教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一，也是我校省級(jí)教學(xué)研究項(xiàng)目《高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)資源整合與利用研究》成果“大實(shí)踐”模式的嘗試和具體應(yīng)用。
通過社會(huì)實(shí)踐，使學(xué)生了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國情，加深對(duì)毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系基本原理的理解，深化對(duì)黨的路線方針政策的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會(huì)主義道路的信念，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想，增強(qiáng)歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，還可以鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增長才干、關(guān)注民情、服務(wù)基層、奉獻(xiàn)社會(huì)，提高認(rèn)識(shí)問題、分析問題和解決問題的能力，培育創(chuàng)新精神，使同學(xué)們成為中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
三、實(shí)施過程。
1、本學(xué)期理論課結(jié)束之前，16—18周，任課老師按要求對(duì)所教班級(jí)學(xué)生進(jìn)行布置；講清楚本次調(diào)查報(bào)告的格式和題目，組織形式和具體要求。
2、暑期老師對(duì)自己所代學(xué)生進(jìn)行及時(shí)輔導(dǎo)、溝通和交流。
3、本次調(diào)查報(bào)告的收集：下學(xué)期開學(xué)后的第1—2周，各位老師收齊自己教學(xué)班的社會(huì)調(diào)查信息反饋表和社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，進(jìn)行批改并評(píng)定成績。
四、組織形式。
本次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)采用學(xué)校統(tǒng)一組織和個(gè)人自主結(jié)合的方式進(jìn)行，大多數(shù)同學(xué)可通過自主方式完成課程實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校統(tǒng)一組織的社會(huì)實(shí)踐有兩種形式：
一是學(xué)校組織的校級(jí)學(xué)生實(shí)踐團(tuán)隊(duì)。
二是各學(xué)院組織的專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)等社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)，由學(xué)院團(tuán)委組織、專業(yè)教師帶隊(duì)指導(dǎo)。
以上各種形式的社會(huì)實(shí)踐，要求學(xué)生在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下，將“概論”課社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)結(jié)合進(jìn)行，并按要求撰寫社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。
五、具體要求。
1、全員參與。全校20xx級(jí)本科生必須人人參與本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
2、就近就地進(jìn)行。除了學(xué)校和各院系統(tǒng)一組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以外，自主社會(huì)實(shí)踐的同學(xué)，建議結(jié)合家鄉(xiāng)所在的市縣鎮(zhèn)村相關(guān)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)查。
3、社會(huì)實(shí)踐要眼睛向下，充分占有第一手材料，利用所掌握的思想政治理論知識(shí)以及專業(yè)理論知識(shí)實(shí)事求是地進(jìn)行研究分析，創(chuàng)造性地提出思考和建議。
4、調(diào)查對(duì)象必須真實(shí)、具體。為了反映本次社會(huì)調(diào)查的真實(shí)性，要求將本次調(diào)查的對(duì)象（被調(diào)查的單位、個(gè)人及地點(diǎn)）用圖片及相關(guān)證明材料（須簽字蓋章）表現(xiàn)出來，調(diào)查報(bào)告須插入自己的實(shí)踐圖片，相關(guān)證明材料（須簽字蓋章）請(qǐng)?zhí)顚懙健柏瀼芈鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀大學(xué)生社會(huì)調(diào)查信息反饋表里。
5、自主實(shí)踐的同學(xué)應(yīng)及時(shí)通過電子信箱、電話加強(qiáng)與指導(dǎo)教師的交流。指導(dǎo)教師選取大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐較為集中的地區(qū)進(jìn)行走訪指導(dǎo)。
6、本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)間一般1—3周，活動(dòng)結(jié)束撰寫報(bào)告，報(bào)告的撰寫要明確一個(gè)主題，以事實(shí)為根據(jù)，盡量做到內(nèi)容詳實(shí)，圍繞一個(gè)中心問題展開論述（報(bào)告題目可參考下面所提供的參考選題），篇幅3000字左右，下學(xué)期開學(xué)第1—2周提交指導(dǎo)教師（任課教師）。
（1）封面、正文、封底使用相同格式，報(bào)告用word文檔打印，可插入能夠反映自己實(shí)踐活動(dòng)的照片，格式要規(guī)范。
（2）封面上需注明調(diào)查題目、個(gè)人信息、報(bào)告撰寫日期等。
（3）除封面外，報(bào)告應(yīng)包括內(nèi)容摘要、正文、結(jié)語等。
（4）理論聯(lián)系實(shí)際、觀點(diǎn)明確、材料詳實(shí)、邏輯嚴(yán)密、語言流暢、論據(jù)確鑿、論證合理。
（5）嚴(yán)禁以各種方式抄襲或剽竊，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)該報(bào)告判零分，不給予補(bǔ)考機(jī)會(huì)。
8、對(duì)于未參加實(shí)踐活動(dòng)、未提交調(diào)查報(bào)告的學(xué)生，按曠考處理并參加下一屆重修。
大學(xué)生政治思想心得體會(huì)篇九
自20xx年新課程改革以來，我一直擔(dān)任高中思想政治課的科任。這些年我在同事們特別是在丘廣輝教師工作室的指導(dǎo)幫助下，積極投身于課改之中，努力適應(yīng)新課改的要求，在實(shí)踐中轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念和教學(xué)方法，不斷提高自己的高中政治教學(xué)水平。我在教學(xué)實(shí)踐中將以往的政治課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式與新課程改革后的政治課的內(nèi)容與教學(xué)模式的比較中有了新的認(rèn)識(shí)，總結(jié)以下幾點(diǎn)：
一、政治教學(xué)中樹立民主、平等的師生觀。新課程改革對(duì)教學(xué)的定義有了根本性的變化：“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往、互動(dòng)。”新課程改革把教學(xué)的實(shí)質(zhì)定義為交往、互動(dòng)。教學(xué)過程的交往、互動(dòng)，意味著師生之間、學(xué)生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，真正把教學(xué)看作是師生共渡的生命歷程，共創(chuàng)的美好體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。高中思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)主張教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者。營造民主平等的課堂教學(xué)氛圍有利于學(xué)生迅速進(jìn)入課堂教學(xué)的主體角色，但如果營造氛圍只是一味地迎合學(xué)生的興趣，課堂教學(xué)就會(huì)形成放任自流，一盤散沙，甚至失控的局面。氛圍的營造要堅(jiān)持適度原則，我們應(yīng)該參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去，卻不能把自己等同于學(xué)生，這樣才能課堂教學(xué)中取得良好的效果。因此，我在營造氛圍時(shí)要牢記自己“組織者”的身份，根據(jù)課堂教學(xué)的內(nèi)容確定合適的教法，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)對(duì)課堂教學(xué)作精心的安排和合理的組織，在具體實(shí)施過程中，我注意保留自己在學(xué)生心目中的“權(quán)威”形象，及時(shí)發(fā)現(xiàn)“散漫”的苗頭并加以制止。
第二，重視學(xué)生的主體地位和作用，讓學(xué)生動(dòng)起來。教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體;教師是“導(dǎo)演”，學(xué)生是“演員”。當(dāng)好一堂課的設(shè)計(jì)者，要學(xué)會(huì)挖掘素材。政治教師要結(jié)合政治新教材的內(nèi)容，有針對(duì)性地分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)及生活中活生生的各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象或事例，尤其是要善于將當(dāng)今國內(nèi)外發(fā)生的重大事件、時(shí)政熱點(diǎn)與書本中抽象的政治理論知識(shí)生動(dòng)、形象地相結(jié)合起來。只有這樣，學(xué)生才會(huì)對(duì)政治課感興趣，接受所學(xué)的政治理論觀點(diǎn)，從而加深對(duì)政治理論知識(shí)的理解。比如，在課堂教學(xué)過程中，我鼓勵(lì)學(xué)生在全班同學(xué)面前談自己在生活和學(xué)習(xí)中遇到的問題和困難，讓大家一起討論研究問題之所在，并從課本中尋找解決的辦法。例如，作為當(dāng)代中學(xué)生，在金錢面前應(yīng)當(dāng)作出怎樣的選擇?學(xué)生中存在很多看法，教師可采取自主學(xué)習(xí)、綜合探究等活動(dòng)，一方面鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，充分反映學(xué)生對(duì)金錢的思想狀況;另一方面要發(fā)揮教師的主流價(jià)值觀的引導(dǎo)作用，在注重發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、鼓勵(lì)學(xué)生自主進(jìn)行價(jià)值判斷的同時(shí)，為學(xué)生提供鮮明的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向?qū)W習(xí)。
二、搞好教學(xué)的調(diào)整與優(yōu)化。政治教師還要結(jié)合新課程的要求，針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如，除常規(guī)方法外，還要求教師盡快掌握體現(xiàn)時(shí)代性特征的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式并運(yùn)于教學(xué)過程之中。而這一點(diǎn)在政治課教學(xué)中體現(xiàn)更為明顯、要求更為迫切。在教學(xué)中我通過多媒體課件等現(xiàn)代化教學(xué)手段，或者是照片、圖片、掛圖等生動(dòng)、形象且直觀的教學(xué)手段，或者通過師生的講述，把學(xué)生帶入某種特定的情景之中，使學(xué)生有如身臨其境。通過這種情感渲染和傳達(dá)，使學(xué)生更容易接受對(duì)知識(shí)的詮釋和理解，免去了生澀與呆板，也達(dá)到使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)知識(shí)活學(xué)活用的目的。如在講述《文化的多樣性》時(shí)，先用多媒體展示不同國家民族的各種文化，讓學(xué)生充分感受世界文化的魅力，激發(fā)學(xué)生興趣和思維，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)，達(dá)到對(duì)學(xué)生有效地實(shí)施教學(xué)的目的。
三、實(shí)踐導(dǎo)學(xué)案教學(xué)，提高課堂效率。長期以來，政治教學(xué)都陷入“滿堂灌”的教學(xué)模式，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情低，課堂效率低下，考試成績差。為了提高課堂的效率，減輕學(xué)生課后補(bǔ)課的負(fù)擔(dān)，提高考試成績，我們備課組大膽在高一政治課中實(shí)踐導(dǎo)學(xué)案教學(xué)的方法，尋找適合政治課教學(xué)的有效模式。通過學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)實(shí)踐，我欣喜地看到課堂的效率被大大提高，學(xué)生能看見自己學(xué)了什么，學(xué)會(huì)了什么，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績有明顯提高，達(dá)到了教學(xué)相長的目的。但在實(shí)踐中也發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)問題有待解決和提高，例如：在導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)上清楚完整地反映了一節(jié)課所要求掌握的知識(shí)點(diǎn)以及應(yīng)培養(yǎng)的能力。但缺少給學(xué)生留出記筆記和思考空間，某程度上限制了學(xué)生的自我調(diào)節(jié)和提高，這是我在導(dǎo)學(xué)案上需要進(jìn)一步思考與探索的重要問題。
四、充分利用本地鄉(xiāng)土資源，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。由于鄉(xiāng)土材料就發(fā)生在學(xué)生身邊，這樣學(xué)生就覺得有話可說，有事可做，尤其在搜集事先布置的材料的時(shí)候，學(xué)生更是有一中主人公的感覺，那么在政治課教學(xué)中的廣泛運(yùn)用鄉(xiāng)土材料，學(xué)生就能積極地參與到教學(xué)中，而且還能有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的感情，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高思想政治課的教學(xué)效果。在《文化生活》的教學(xué)中，我就充分利用客家文化去設(shè)計(jì)各種活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而與所要傳授的知識(shí)遙相呼應(yīng).調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在《傳統(tǒng)文化的繼承》的教學(xué)過程中，我設(shè)計(jì)了一個(gè)探究活動(dòng)：“結(jié)合自己的體驗(yàn)，我們客家人有哪些傳統(tǒng)文化?可否用一兩個(gè)事例加以說明?”這里，由學(xué)生舉出一些例子，老師將這些例子歸納為幾個(gè)方面：傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想，在教學(xué)中取得了不錯(cuò)的效果。
五、參與教育科研，促進(jìn)反思的超越。教師參與教育科研有助于提高自己對(duì)教育教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，提高運(yùn)用新的教育理論指導(dǎo)自己教學(xué)實(shí)踐的能力;有助于教師把已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化、系統(tǒng)化，提升對(duì)教學(xué)的理論性認(rèn)識(shí);有助于在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)新的問題、新的現(xiàn)象，并主動(dòng)去探討，形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。任教以來我認(rèn)真積極參加每一次的教研活動(dòng)努力提高自己的教育科研能力。我認(rèn)為只有在學(xué)術(shù)上嚴(yán)謹(jǐn)，才能夠在課堂上做到收放自如，在教學(xué)中才能做到游刃有余。教師知識(shí)積累多了、深了，學(xué)生才能信任老師，愿意接受老師教導(dǎo)。
會(huì)反思是一種智慧，也是完美人格的表現(xiàn)，作為優(yōu)秀的教師必須是一位善于質(zhì)疑，善于反思，善于總結(jié)的教師。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)以新課程理念為指導(dǎo)，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，學(xué)會(huì)解決課堂教學(xué)中遇到的各種問題，不斷提高高中思想政治課堂教學(xué)的效果，促進(jìn)教與學(xué)的和諧發(fā)展。
大學(xué)生政治思想心得體會(huì)篇十
二、臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功。
關(guān)于這一點(diǎn)，在前面的企業(yè)培訓(xùn)師是不容易做的中已有闡述，我們還能夠找到無數(shù)成功者的事例來證明，像梁玉柱劉羚王囤等老師，我們看到的是他們?cè)谥v臺(tái)上精彩的演講高超的指導(dǎo)技巧，但我們完全能夠從他們的精彩高超中看到他們勤奮刻苦的磨練正所謂寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來！
三、做事先做人。
四、挑戰(zhàn)自我才能實(shí)現(xiàn)自我。
我們前進(jìn)途中最大的敵人，不是時(shí)間有限精力不濟(jì)經(jīng)濟(jì)羞澀而是我們自己我至今還清晰的記得我第一次應(yīng)對(duì)數(shù)十個(gè)成人再正式場(chǎng)合發(fā)言的情景我在初一年級(jí)期末，為學(xué)生代表向家長們作學(xué)習(xí)匯報(bào)，上臺(tái)前的準(zhǔn)備不可謂不充分，但如何上到講臺(tái)，手是怎樣放的，講了些什么全然不知，唯一明白的就是自己猶如掉進(jìn)了一個(gè)真空空間空氣不夠呼吸，又如掉進(jìn)了一個(gè)火盆渾身熱的難受但從那以后，我就開始有意識(shí)的練習(xí)，直到此刻雖然是不是在走上講臺(tái)時(shí)會(huì)有一些緊張，但畢竟我已經(jīng)在走過的路上戰(zhàn)勝了無數(shù)個(gè)自我害怕?lián)男邼懶 ?BR> 大學(xué)生政治思想心得體會(huì)篇十一
新形勢(shì)下，我們黨承擔(dān)的歷史使命重大，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)加大，加強(qiáng)黨的建設(shè)的任務(wù)艱巨，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部守紀(jì)律講規(guī)矩的要求更加突出。牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的重要要求。
不越“底線”不觸“高壓線”
規(guī)矩就是底線，紀(jì)律就是高壓線。黨員干部要守住政治生命的底線、做人的底線、黨紀(jì)國法的底線。
讓政治紀(jì)律嚴(yán)起來，把政治規(guī)矩守起來，黨員干部才能團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，心往一處想，勁兒往一處使。
加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)堅(jiān)定理想信念。
理想信念是人生的指路明燈。黨員干部理想信念如有滑坡，則會(huì)損害黨的形象，危害執(zhí)政根基。
“通過集中學(xué)習(xí)，我們感受到強(qiáng)大的政治意識(shí)、政治自覺和政治氣場(chǎng)?！笔泄ど叹贮h員干部在討論中感慨，“這對(duì)我們是一種強(qiáng)有力的示范引領(lǐng)、行為推動(dòng)和責(zé)任倒逼?！?BR> 爭做表率做“兩嚴(yán)”踐行者。
“黨的紀(jì)律和規(guī)矩，是每一個(gè)黨員必須遵守的行為規(guī)范，是黨的生命線。要時(shí)刻繃緊嚴(yán)守政治紀(jì)律和規(guī)矩的弦，爭做守法守紀(jì)的典范和表率。”市人社局黨員干部作出承諾。
市直黨員干部在深刻認(rèn)識(shí)嚴(yán)明政治紀(jì)律和規(guī)矩極端重要性的同時(shí)，表示要將其踐行于實(shí)際工作中，為孝感經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)?！皣?yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，關(guān)鍵是強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以身作則發(fā)揮示范帶頭作用?！痹谑薪逃?、交通運(yùn)輸局的討論中，黨員干部發(fā)言擲地有聲：“要把責(zé)任扛起來，敢于動(dòng)真碰硬，在今后的工作生活中，要講紀(jì)律、守規(guī)矩、作表率?！笔胸?cái)政局黨員干部表示，在繼續(xù)深化整治“四風(fēng)”的同時(shí)，聚焦政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)守財(cái)經(jīng)紀(jì)律，加強(qiáng)財(cái)政監(jiān)督，確保依法行政、依法理財(cái)。
新常態(tài)下新作為，新作為需要新狀態(tài)。以此次學(xué)習(xí)討論為契機(jī)，必將掀起全市“嚴(yán)明政治紀(jì)律、嚴(yán)守整治規(guī)矩”主題教育活動(dòng)的熱潮，進(jìn)一步激發(fā)全市黨員干部的工作熱情和進(jìn)取精神，為譜寫大力推進(jìn)“五個(gè)跨越”、加快建設(shè)“五個(gè)城市”和孝感第三次創(chuàng)業(yè)新篇章作出新的更大貢獻(xiàn)。
大學(xué)生政治思想心得體會(huì)篇十二
面對(duì)新形式和新特點(diǎn)，我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)地提高育人的本領(lǐng)，創(chuàng)新工作方法,采取學(xué)生喜聞樂見的方式和載體開展思想政治教育。那么就如何做好學(xué)生管理工作和思想政治工作談兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)和大家分享：
一、抓住理想信念教育這個(gè)核心。
武漢大學(xué)的駱郁廷教授曾經(jīng)這么談大學(xué)生思想政治教育工作，他認(rèn)為大學(xué)生思想政治教育應(yīng)以黨建為核心，學(xué)生黨建以思想建設(shè)為核心，思想建設(shè)應(yīng)以理想信念教育為核心。對(duì)此我也認(rèn)同?！秶鴦?wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》也明確指出，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù)是：以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育。大學(xué)生理想信念教育事關(guān)“培養(yǎng)什么樣的人”、“怎樣培養(yǎng)人”這一全局性、根本性的戰(zhàn)略問題。
輔導(dǎo)員工作在大學(xué)生思想政治教育的第一線，是思政教育和管理的工作者、組織者和指導(dǎo)者，也應(yīng)緊密圍繞大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)際問題，負(fù)責(zé)好大學(xué)生思想政治教育有關(guān)的日常管理工作，指導(dǎo)和組織開展各種專題教育。
在平時(shí)的工作中，可以針對(duì)不同觀念的大學(xué)生，采用不同的理想信念教育手段。一是對(duì)于非黨員非入黨積極分子的學(xué)生，依托高校思想政治理論課進(jìn)行理想信念的指導(dǎo)，發(fā)揮課程的育人功能。輔導(dǎo)員可以根據(jù)教學(xué)的需要和學(xué)生的特點(diǎn)，靈活多樣地定期召開主題班會(huì)。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)上自我教育、自我管理和自我服務(wù)，教育學(xué)生在網(wǎng)上自我約束、自我保護(hù)。在日常管理中，可以通過觀察法，談心法，活動(dòng)檢驗(yàn)法及時(shí)發(fā)現(xiàn)一些理想信念淡薄和偏離的同學(xué)和行為，在大學(xué)生三觀形成和變化的關(guān)鍵時(shí)期，發(fā)揮重要的教育和引導(dǎo)作用。二是對(duì)入黨積極分子和黨員，可以規(guī)范發(fā)展程序，落實(shí)三會(huì)一課制度，開展多樣主題實(shí)踐活動(dòng)，依托黨課理論、實(shí)踐創(chuàng)新和組織培養(yǎng)進(jìn)行進(jìn)一步的理想信念教育，從而使大學(xué)生確立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會(huì)主義道路。我系支部也經(jīng)常組織觀看《復(fù)興之路》《中國夢(mèng)，中國路》等主題紀(jì)錄片，組織學(xué)唱《國際歌》，黨員兼職新生班主任等固定活動(dòng)，準(zhǔn)備有條件還實(shí)踐學(xué)生入黨公開答辯制度，從而幫助大學(xué)生堅(jiān)定理想信念。
二、公生明，廉生威，身教重于言傳。
曾經(jīng)談管理者用過這段典故。吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公;廉則吏不敢慢，公則民不敢欺;公生明，廉生威。這是年富的一句座右銘。意思是下屬敬畏我，不在于我嚴(yán)厲而在于我廉潔;百姓信服我，不在于我有才干而在于我辦事公正。廉潔則下屬不敢輕慢，公正則百姓不敢欺蒙。處事公正才能明辨是非，做人廉潔才能樹立威信?？梢姡谀芰凸媲?，民眾更看重公正。
輔導(dǎo)員的工作更多的是門藝術(shù)，無法完全定量分析，在面對(duì)一個(gè)個(gè)思維活躍，個(gè)性鮮明的大學(xué)生時(shí)，面對(duì)思想政治教育，黨團(tuán)和班級(jí)建設(shè)，學(xué)業(yè)指導(dǎo)，日常事務(wù)管理，心理健康教育與咨詢，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，危機(jī)事件應(yīng)對(duì)與處理等許多許多工作時(shí)，唯有保持一顆公平的心，先起到榜樣示范作用，才能讓學(xué)生信服。
在從事思想政治教育工作中,輔導(dǎo)員的公正與否,直接影響著輔導(dǎo)員威信的確立與否,影響著學(xué)生對(duì)教師群體的看法。公正、公平地對(duì)待學(xué)生,對(duì)學(xué)生將起到一個(gè)良好的示范作用,也會(huì)提高教師在學(xué)生心目中的地位,樹立起教師的威信,有利于思想政治教育工作的開展。反之,對(duì)待學(xué)生不能一視同仁,而是內(nèi)外有別,親疏有間,時(shí)間一長,就會(huì)偏聽偏信,在學(xué)生中逐漸失去威信,得不到學(xué)生的擁護(hù),阻滯學(xué)生工作的正常進(jìn)行。
最后，我想說，歐洲杯足球比賽激戰(zhàn)正酣，每一粒進(jìn)球都是歡呼雀躍，同樣每一粒進(jìn)球都是球星、球員、替補(bǔ)、教練、隊(duì)醫(yī)，球迷，贊助商，廣告商等等許多人的共同努力。同樣，要想做好學(xué)生管理工作和他們的思想政治工作，也需要這個(gè)平臺(tái)每個(gè)單元形成合力。相信，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國夢(mèng)的引領(lǐng)下，學(xué)生思想政治工作一定能多進(jìn)球，進(jìn)好球。
大學(xué)生政治思想心得體會(huì)篇十三
學(xué)校召開了一次如何做好創(chuàng)建準(zhǔn)備工作的報(bào)告請(qǐng)了工作繁忙的周校長來為我們做報(bào)告，周校長也就此問題為我們做了一個(gè)半小時(shí)的精彩演講，我們真是受益非淺，對(duì)于創(chuàng)建有了更深刻的認(rèn)識(shí)：
一、統(tǒng)一思想、更新觀念：
(1)為什么要?jiǎng)?chuàng)建蘇州市教學(xué)現(xiàn)代學(xué)校?
首先創(chuàng)建所需要的兩個(gè)重要因素：
1。優(yōu)秀的教師資源。
2。優(yōu)秀的校園文化。優(yōu)美的學(xué)校環(huán)境;學(xué)校的風(fēng)氣;但是尤其重要的是自己的領(lǐng)悟，研究和實(shí)踐。部標(biāo)決定過程和結(jié)果。有什么樣的目標(biāo)有什么樣的結(jié)果。創(chuàng)建現(xiàn)代化的學(xué)校是時(shí)代的目標(biāo)，也是廣大人民群眾的意愿。
我們要用好三面鏡子：
望遠(yuǎn)鏡：望遠(yuǎn)鏡是看別人如何比我們優(yōu)秀，別人達(dá)到了什么樣的程度。
反光鏡：是看看我們后面有多少人在追趕我們，有多少學(xué)校達(dá)到了創(chuàng)建的程度。
顯微鏡：是看看自己和別人有多少差別，發(fā)現(xiàn)自己身上的不足有多少，和別人相比，應(yīng)該如何去做，才能超越別人，跟上時(shí)代的步伐。
(2)、創(chuàng)建的四個(gè)關(guān)鍵：
1、與現(xiàn)代相適應(yīng)的辦學(xué)條件。2、與現(xiàn)代化相適應(yīng)的教師隊(duì)伍。3、與現(xiàn)代化相適應(yīng)的管理水平。(一是人盯人，二是制度管理，三是精神引領(lǐng)。)4、與現(xiàn)代化相適應(yīng)的教學(xué)質(zhì)量。通過創(chuàng)建，1)學(xué)生上課聚精會(huì)神。2)學(xué)生下課生龍活虎。3)學(xué)校各項(xiàng)管理有條不紊。
二、自覺學(xué)習(xí)、注重反思：
1、學(xué)習(xí)是為了生存。
2、學(xué)習(xí)是為了自己更好的發(fā)展。
3、學(xué)習(xí)是每個(gè)人的責(zé)任。
4、怎樣學(xué)習(xí)，應(yīng)做到六個(gè)一。
首先學(xué)習(xí)要科學(xué)化，問題要課題化，研究要過程化，成果更務(wù)實(shí)化。
其次，在工作中尋找問題，在學(xué)習(xí)中研究問題，在教學(xué)中解決問題，在實(shí)踐中探究問題。最后在實(shí)際過程中匯編教學(xué)心得，寫一篇成果報(bào)告。
三、環(huán)境建設(shè)、注重細(xì)節(jié)。
1、注重過程管理。
2、注重精細(xì)化管理。
3、以人為本。
4、文化氛圍的創(chuàng)設(shè)體現(xiàn)育人功能。
其中對(duì)六認(rèn)真工作的要求：
1、備課。
備課要深入淺出，杜絕復(fù)制。如果學(xué)生學(xué)有余力，要給創(chuàng)造條件給于空間。
2、上課：
上課要對(duì)癥下藥，對(duì)學(xué)生要嚴(yán)格訓(xùn)練，持之以恒，注重實(shí)效。
3、批改：
認(rèn)真批改作業(yè)，作文批改時(shí)要有針對(duì)性，做到細(xì)致認(rèn)真。
4、培估補(bǔ)差：
認(rèn)真做好學(xué)生的培優(yōu)補(bǔ)差工作，做到讓優(yōu)秀的學(xué)生更優(yōu)秀，讓中等的學(xué)生提高一個(gè)層次，讓學(xué)生有困難的學(xué)生學(xué)得更輕松。
5、組織課外活動(dòng)：
組織學(xué)生積極參加課外活動(dòng)，確保學(xué)生每天有一小時(shí)的活動(dòng)。
6、組織考試：
組織學(xué)生做好期中和期末考試，認(rèn)真做好試卷分析，針對(duì)學(xué)生一學(xué)期來的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行總結(jié)。
四、現(xiàn)場(chǎng)迎檢、注重精神。
1.精神面貌要好。
2.嚴(yán)格執(zhí)行課表。
3.學(xué)生要有良好的行為習(xí)慣。
總之，我們要以全新的面貌和堅(jiān)定的信心，優(yōu)異的實(shí)力來創(chuàng)建現(xiàn)代化學(xué)校。
大學(xué)生政治思想心得體會(huì)篇十四
一往無前，方為堅(jiān)韌?！?0后”小將楊倩首次參加奧運(yùn)會(huì)就為中國代表團(tuán)拿到了首枚金牌，在比賽的最后角逐中，還處于落后的楊倩展現(xiàn)了超出她年齡的穩(wěn)定，一槍鎖定了比賽的勝局。比賽過程中，結(jié)果瞬息萬變，穩(wěn)健的心態(tài)至關(guān)重要，不少運(yùn)動(dòng)員因?yàn)樾膽B(tài)崩潰而發(fā)揮失常甚至放棄比賽，擁有堅(jiān)持穩(wěn)健的心態(tài)可見一斑。奧運(yùn)健兒們的'堅(jiān)韌是非常值得我們?cè)谛W(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒，日復(fù)一日的枯燥訓(xùn)練…一種堅(jiān)韌，賽場(chǎng)上穩(wěn)健的心態(tài)是一種堅(jiān)韌，永遠(yuǎn)有一顆奧運(yùn)的心也是一種堅(jiān)韌。
大學(xué)生政治思想心得體會(huì)篇十五
思想是人類進(jìn)步的火炬，政治是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。無論是個(gè)人還是社會(huì)，思想與政治都是緊密相連的。一個(gè)人的思想決定了他的行為方式和態(tài)度，而政治則是管理社會(huì)、調(diào)整人際關(guān)系的手段。在不同的歷史時(shí)期，思想與政治也隨之演變。我從個(gè)人的角度出發(fā)，通過思想的轉(zhuǎn)變和對(duì)政治的認(rèn)知，認(rèn)識(shí)到改變自己，改變世界的重要性。
首先，思想的轉(zhuǎn)變是實(shí)現(xiàn)個(gè)人進(jìn)步的基礎(chǔ)。在我小時(shí)候，我對(duì)很多事情擁有固定的觀念和看法。對(duì)于一些陌生的東西，我總是抱有偏見，難以接受。然而，隨著年齡的增長，我逐漸明白，思想的局限性會(huì)阻礙我們的成長。于是，我開始嘗試主動(dòng)改變自己的思維方式，開放心態(tài)去接納新觀點(diǎn)。
通過改變思維方式，我的觀念也發(fā)生了翻天覆地的變化。我不再拘泥于傳統(tǒng)、常規(guī)的思維模式，而是學(xué)會(huì)了多角度思考問題。這種轉(zhuǎn)變使我對(duì)世界有了更加開闊的認(rèn)知。我明白了每個(gè)人都有不同的經(jīng)歷和背景，因此他們看待問題的方式和角度也會(huì)有所不同。只有通過與不同人溝通交流，才能擴(kuò)寬自己的視野，提高個(gè)人思維的深度和廣度。
然而，個(gè)人的內(nèi)在改變離不開對(duì)政治的認(rèn)知。政治是社會(huì)管理的重要手段，也是公平和正義的保障。當(dāng)我開始關(guān)注政治時(shí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)政治對(duì)于社會(huì)整體的影響力。政治可以促進(jìn)社會(huì)秩序的建立，保障人民的權(quán)益，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。同時(shí)，政治也可以被濫用，導(dǎo)致社會(huì)的不公平和混亂。
為了更好地理解政治，我開始學(xué)習(xí)政治理論，并關(guān)注時(shí)事新聞。我了解到，政治并不是遙遠(yuǎn)的、與我無關(guān)的事情，而是每個(gè)人生活中不可或缺的一部分。通過了解政治，我深刻認(rèn)識(shí)到作為公民，我們應(yīng)當(dāng)積極參與社會(huì)和政治事務(wù)，并為社會(huì)的公平正義發(fā)聲。
在這個(gè)過程中，我也體會(huì)到自身的微小力量對(duì)于改變世界的重要性。每一個(gè)人都是社會(huì)的一份子，每一個(gè)人都可以通過自己的努力和奉獻(xiàn)來改變社會(huì)。當(dāng)我看到身邊的人們?cè)谡沃邪l(fā)出自己的聲音并推動(dòng)社會(huì)變革時(shí)，我深感個(gè)人的力量是不可小覷的。
然而，要想實(shí)現(xiàn)個(gè)人對(duì)社會(huì)的改變，我們必須先改變自己。首先，我們要調(diào)整自己的思維方式，擁抱多元化的思想。只有放下成見，接納新的觀念，我們才能不斷成長，提升自我。其次，我們要積極參與政治事務(wù)，通過爭取自己的權(quán)益和發(fā)出聲音，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義。最后，每個(gè)人都應(yīng)該明白，每一個(gè)個(gè)體的微小力量匯聚起來，就能形成不可忽視的力量。只有個(gè)體的改變和努力，才能最終改變整個(gè)世界。
總之，思想和政治是相互關(guān)聯(lián)、相互作用的。隨著個(gè)人思維方式的改變和對(duì)政治的認(rèn)知，我愈發(fā)認(rèn)識(shí)到改變自己，改變世界的重要性。通過調(diào)整思維方式和積極參與政治事務(wù)，我相信每個(gè)人都可以為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。無論是從個(gè)人的角度，還是從整個(gè)社會(huì)的角度來看，思想和政治都是推動(dòng)人類進(jìn)步的重要力量。只有不斷改變自己，才能真正達(dá)到改變世界的目標(biāo)。
大學(xué)生政治思想心得體會(huì)篇十六
思想政治對(duì)每個(gè)人來說都是一個(gè)廣闊而復(fù)雜的領(lǐng)域，它關(guān)乎個(gè)人的人生觀、世界觀、價(jià)值觀以及社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。在我大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生活中，我通過學(xué)習(xí)和思考，得出了一些關(guān)于思想政治的心得體會(huì)。
首先，思想政治是一種自覺的行為。在現(xiàn)代社會(huì)中，思想政治的重要性越來越得到人們的認(rèn)識(shí)和重視。一個(gè)人的思想水平和政治認(rèn)知不僅僅關(guān)系到個(gè)人的命運(yùn)和幸福，更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此，思想政治不應(yīng)只停留在表面，應(yīng)該是每個(gè)人自覺思考的過程。我們應(yīng)該時(shí)刻追問自己為什么要做這件事，我們的決策和行動(dòng)基于什么樣的價(jià)值觀和道德觀，以及對(duì)社會(huì)和他人負(fù)責(zé)的意識(shí)。只有通過不斷的自我反思和思考，我們才能逐漸理清自己的思想體系，做出更為明晰和正確的判斷。
其次，思想政治是一種交流與對(duì)話的過程。每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，擁有著不同的思考方式和觀點(diǎn)。而在不同的交流和對(duì)話中，我們不僅可以更加全面地認(rèn)識(shí)問題，還可以消除誤解，縮小差距，增進(jìn)彼此的了解。然而，要實(shí)現(xiàn)有效的思想政治交流與對(duì)話，并不容易。這需要我們學(xué)會(huì)傾聽和尊重他人的意見，同時(shí)也要保持自己的獨(dú)立思考和堅(jiān)持信仰。在這個(gè)過程中，我們需要包容并接納不同的聲音，而不是唯我獨(dú)尊，因?yàn)槲ㄓ性趯捜莺烷_放的環(huán)境下，思想政治交流才能真正發(fā)揮其積極的作用。
第三，思想政治是一種實(shí)踐的過程。思想政治并非只是停留在紙面上的理論，更需要將其付諸實(shí)踐。正如馬克思所說：“哲學(xué)家們只是不同地解釋世界，但問題在于改變世界?！敝挥型ㄟ^實(shí)踐，我們才能將思想轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，并為社會(huì)做出實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)。然而，思想政治在實(shí)踐中也是面臨挑戰(zhàn)和困難的。我們要在日常生活和社會(huì)活動(dòng)中不斷地挑戰(zhàn)和改善自己的思想，以實(shí)現(xiàn)我們理想中更為公正和和諧的社會(huì)。而這需要我們具備積極的價(jià)值觀、堅(jiān)定的信念和持久的行動(dòng)力來支撐。
第四，思想政治是一種與時(shí)俱進(jìn)的追求。隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的進(jìn)步，思想政治也在不斷發(fā)展演變。我們必須保持思維的靈活性和開放性，持續(xù)地學(xué)習(xí)和更新自己的思想。我們應(yīng)該關(guān)注社會(huì)的發(fā)展動(dòng)態(tài)，了解各種新思潮和新觀念，并借助新的科技手段和交流平臺(tái)來發(fā)表自己的見解和觀點(diǎn)。同時(shí)，我們也要保持批判性思維，不盲從不偏激，對(duì)待新思想要既包容又審慎，并通過對(duì)思想的分析和辯證，篩選并獲得更為有價(jià)值的思想資源。
最后，思想政治是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。作為一個(gè)思想政治的參與者，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)和他人的責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神。我們應(yīng)該關(guān)注社會(huì)的發(fā)展問題，參與社會(huì)公共事務(wù)，積極參與社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)，為社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福作出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也要自覺遵守法律和職業(yè)道德，為人做事穩(wěn)重謹(jǐn)慎，言行合一，并將自己的個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和追求。
總而言之，思想政治是一個(gè)復(fù)雜而廣泛的領(lǐng)域，它影響著每個(gè)人的思維方式、認(rèn)知能力和社會(huì)行為。在這個(gè)過程中，我們應(yīng)該保持自覺思考，開展交流對(duì)話，將其付諸實(shí)踐，與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)也要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。通過不斷追尋和實(shí)踐，我們可以在思想政治這個(gè)領(lǐng)域中不斷成長和進(jìn)步，以更加明智的眼光和廣闊的胸懷來看待和處理社會(huì)問題，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和完善。
大學(xué)生政治思想心得體會(huì)篇一
大學(xué)生思想政治上要寫社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)，以下的大學(xué)生思想政治社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)范文，歡迎瀏覽。
時(shí)間飛逝，在大學(xué)的第一個(gè)假期很快就結(jié)束了，可是我還是沉醉在自己寒假社會(huì)實(shí)踐的收獲中。
作為一名大學(xué)生，有著重大的歷史責(zé)任和使命，而要承擔(dān)起這一切，跟上時(shí)代的步伐，必須讓我們的每一天都無緣無悔。
我不想虛度我的人生。
因此在大學(xué)的第一個(gè)假期，我有了一個(gè)充實(shí)的、難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷。
我度過了一段被人稱為“老師”的難忘的,陽光的日子。
我在一家教育機(jī)構(gòu)課外輔導(dǎo)部做兼職老師，在這次實(shí)踐中，我感受到了不一樣的東西，是我之前沒有接觸到的東西，這對(duì)我來說，是一項(xiàng)很難得到更好的發(fā)揮的前提。
在不斷的發(fā)展中，我有了更多的進(jìn)步，我知道自己需要更多的進(jìn)步，現(xiàn)在的我已經(jīng)很好的適應(yīng)了學(xué)校生活，可是社會(huì)生活還是不行，我需要繼續(xù)不斷的努力。
在實(shí)踐中使自己不斷地提高。
大學(xué)生寒假社會(huì)實(shí)踐促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、協(xié)作精神、實(shí)踐能力和社會(huì)交往能力的重要途徑。
因此我覺得在假期得到這樣的鍛煉對(duì)自己盡快的適應(yīng)社會(huì)生活有很大的作用，這樣的經(jīng)歷也會(huì)成為自己的一筆寶貴財(cái)富。
這次假期我為什么選擇做家教作為自己實(shí)踐的內(nèi)容，原因有兩點(diǎn)，首先 我爸是一家課外輔導(dǎo)的負(fù)責(zé)人這樣就給我提供了一個(gè)很好的平臺(tái)，還有一個(gè)原因就是因?yàn)樽约阂粋€(gè)小小的夢(mèng)想。
記得小時(shí)候就有一個(gè)夢(mèng)想，希望長大后能成為一名光榮的人民教師。
可是后來經(jīng)歷了人生的種種，我成為了一名工程管理專業(yè)的大學(xué)生。
可兒時(shí)的那個(gè)夢(mèng)想?yún)s一直都沒有消逝。
老師那高大的形象和偉岸的身軀,“好大一棵樹”的優(yōu)美旋律卻依然在我腦海中縈繞，在身邊回響。
于是就有了這樣一個(gè)“一石三鳥”的經(jīng)歷。
可以實(shí)現(xiàn)我的兒時(shí)夢(mèng)想;能多一種不同的人生經(jīng)歷;可以靠自己的雙手完成學(xué)業(yè)。
后來我發(fā)現(xiàn)不僅僅讓我學(xué)會(huì)了這幾種東西。
而使自己更加清楚的了解了自身的能力和學(xué)到了許多課堂以外學(xué)不到的東西。
在假期剛結(jié)束一周左右我就開始了自己第一次社會(huì)實(shí)踐。
第一天是試講，我給兩位初中生補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué)，為了能做的更好，我又把初中時(shí)代的課本重新翻閱了幾遍，走上了我的人生第一講。
盡管有些緊張，但是我還是通過了第一關(guān)。
當(dāng)時(shí)我心中唯一的感受就是做一名老師真的很不容易呀。
一回生，二回熟，就這樣我便做起了我的“老師”了。
可能是第一次給學(xué)生做家教吧，我格外認(rèn)真，每次講課的前一天晚上，我都很努力的備課，生怕講錯(cuò)了那一道題。
可是這樣事情還是發(fā)生了，有一次我講錯(cuò)了一道題，當(dāng)時(shí)要是有一個(gè)地縫,我恨不得鉆進(jìn)去。
就這樣我每天早上起得很早睡的也比較晚，很辛苦，很累，但是卻很充實(shí)，算是順利的完成了我的當(dāng)老師任務(wù)。
學(xué)生家長也對(duì)我很認(rèn)可，我?guī)У膶W(xué)生也對(duì)我很尊敬，我們也成為了好朋友。
特別是他們管我叫“仲老師”的時(shí)候，我的感覺就好像是飄向了天，很自豪，很光榮。
那時(shí)我才真正的明白人們?yōu)槭裁凑f老師是太陽低下最高尚的職業(yè)。
這次實(shí)踐我學(xué)到的不僅是生活的艱辛和為人處事的態(tài)度，還有教育問題上的一些經(jīng)驗(yàn)和原則。
而這些，必將成為我人生經(jīng)歷中的
一筆寶貴財(cái)富。
我也希望在今后的學(xué)習(xí)和工作中，把學(xué)到的這些真正的做到學(xué)以致用。
現(xiàn)在我把這些感悟記錄下來，勉勵(lì)自己，
也跟大家共同分享。
一：教育需用心
我們都是經(jīng)歷了九年義務(wù)教育后按部就班的上高中、考大學(xué)，如今自己以一個(gè)過來人得身份面對(duì)這群還處在懵懂時(shí)期的孩子時(shí)，或許更能體會(huì)到他們的心情吧。
在這里，帶班的大都是在校大學(xué)生。
他們年輕、富有活力和激情，當(dāng)然還有自己獨(dú)特的教學(xué)方法和理念。
孔子講“因材施教”，在這里，針對(duì)不同年齡的孩子，當(dāng)然需要不同的教育方法和方式。
比如說對(duì)于一二三這三個(gè)年級(jí)的小學(xué)生來講，鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)是他們最喜歡的方法。
做的好的，適當(dāng)給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，做的不好的，則要給予鼓勵(lì)。
批評(píng)是需要的，但非必要。
而對(duì)于四五六這三個(gè)年級(jí)的小朋友來說，他們雖然還小，但腦子里應(yīng)經(jīng)有了一定的是非觀念和自己的想法。
所以一塊糖，一個(gè)大拇指這樣的獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)他們來說就有點(diǎn)幼稚了。
不過，你可以獎(jiǎng)勵(lì)他們一些他們感興趣的東西，比如一塊聊聊穿越火線，一起做個(gè)游戲，講個(gè)他們感興趣的故事等等。
而對(duì)于初中生，正是個(gè)性形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，因此一定要注重他們的個(gè)人感受。
一味的批評(píng)無疑是他們最反感的。
所以平時(shí)的教育中，既要想辦法引起他們的興趣，又要把知識(shí)傳授給他們，同時(shí)還要搞好和正處于叛逆期的他們的關(guān)系。
一期班下來，收獲的不僅僅是他們的信任和喜愛，還有面對(duì)他們成績時(shí)的自豪感和成就感。
一直記得最初輔導(dǎo)班負(fù)責(zé)人的話：一定要用心。
只有這樣，才能獲得家長和學(xué)生的信任，只有這樣，我們的事業(yè)才會(huì)長久和發(fā)展。
當(dāng)然，不僅僅是做教育需要用心，從事任何行業(yè)，都需要我們用心去做好每一件小事，只有做好了每一件小事，才能成就大事。
俗話說，細(xì)節(jié)決定成敗。
只有真正的用心注意好細(xì)節(jié)，才能將事情做好。
因此說“走心”，這不僅僅是演員們演戲時(shí)的要求，也是平時(shí)的工作、學(xué)習(xí)和生活中，想要做好每一件事情的一個(gè)前提和必要條件。
孔子說“有教無類"，確實(shí)一個(gè)班里總會(huì)有幾個(gè)學(xué)習(xí)成績差點(diǎn)的，幾個(gè)學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的。
當(dāng)然，自己的親身體會(huì)也證明，老師喜歡學(xué)習(xí)好、懂事的孩子是有道理的。
但這并不能成為我們放棄其他孩子的理由。
看到成績好的孩子取得好成績，我們當(dāng)然會(huì)高興;但當(dāng)你看到經(jīng)過自己的努力，那些成績差的小孩成績有了進(jìn)步時(shí)，心里更多的確實(shí)驕傲和自我的滿足。
我們都曾經(jīng)經(jīng)歷過，所以知道小孩子會(huì)喜歡怎么樣的老師，會(huì)討厭怎么樣的老師。
也知道他們更容易接受哪種教育方式。
所以這是我們的一個(gè)優(yōu)勢(shì)，也是我們應(yīng)該好利用和開發(fā)的資源。
時(shí)間雖然不常，但學(xué)到的東西，卻不僅僅局限于教育上。
相信這些人生的經(jīng)歷會(huì)讓我在以后步入社會(huì)的道路上，給我以啟迪和警醒。
二：掙錢很辛苦 要學(xué)會(huì)節(jié)儉
勤儉節(jié)約自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德。
但是這對(duì)于從未步入社會(huì)參與勞動(dòng)的我們來說，就如同對(duì)牛彈琴。
對(duì)于一直以來的純消費(fèi)者而言，哪會(huì)明白賺錢的辛苦和不易。
而且一直以來，還理所應(yīng)當(dāng)?shù)南硎苤改附o予我們的一切。
但當(dāng)我真正投身其中的時(shí)候，我還是體會(huì)到了賺錢的辛苦和不易，雖然這并不是多么費(fèi)力的體力勞動(dòng)，但每天按時(shí)的上下課，對(duì)懶散慣了的我來講，已經(jīng)是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。
尤其是天冷的那幾天，起床變得尤為困難，但因?yàn)榧缟系呢?zé)任，每次都是咬咬牙，堅(jiān)持了下來。
最后，手里拿著自己辛辛苦苦賺來的紅包，心里既激動(dòng)又感動(dòng)，覺得自己好像瞬間就長大了，懂事了，可以分擔(dān)一下父母肩頭的擔(dān)子了。
雖然工資并不多，但畢竟是融入了自己的汗水，付出了自己勞動(dòng)的所得，所以拿著“沉甸甸”的紅包，想著之前自己打算的花錢計(jì)劃，猶豫了。
還是把錢花在有用的地方，那些雜七雜八的東西終究還是沒舍得花自己賺來的錢。
哲學(xué)講實(shí)踐出真知。
如果不是親身體驗(yàn)了一把工作的艱辛，僅僅從書上學(xué)習(xí)那些空洞的理論和說教似的東西，我不會(huì)有這么深的體會(huì)和感悟。
也不會(huì)明白父母的辛苦和不易。
所以我倡議大家利用課余時(shí)間尤其是大學(xué)生出去做份兼職，一來體會(huì)一下生活的艱辛，二來自己賺取一點(diǎn)零花錢，再者還可以積累一些工作經(jīng)驗(yàn)，學(xué)到一些課本上我們學(xué)不到的東西。
只有真正體驗(yàn)了其中的滋味，才能給一個(gè)人的心靈最大的觸動(dòng)。
半個(gè)月的講課，早睡早起的生活，既鍛煉了我的意志，又讓我明白了什么是責(zé)任，什么是擔(dān)當(dāng)。
所以從此以后，節(jié)儉不應(yīng)該僅僅停留在口頭上，更應(yīng)該實(shí)踐在平時(shí)的生活中。
繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，既是對(duì)先輩的最好緬懷，也是我們以后可以留給后輩們的寶貴財(cái)富。
三：搞好人際關(guān)系
人際交往是伴隨我們一生的一門課程，如何與人相處，如何與不同的人相處這是我們一生都值得研究和探討的課題。
在輔導(dǎo)中心，我們要跟不同年齡的小朋友和大朋友相處，還要跟其他閱歷、背景不同的老師相處，還要跟學(xué)生的家長做好及時(shí)的溝通，當(dāng)然跟管理者也需要及時(shí)的交流和討論教學(xué)中的困難和問題。
因此，這張復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)中，如何與不同的人相處，如何搞好人際關(guān)系成為了一門學(xué)問很大的課程。
首先，在與學(xué)生的相處中，因人而異成為了首要原則。
有的孩子內(nèi)向，有的孩子外向，有的調(diào)皮，有的內(nèi)斂。
針對(duì)不同個(gè)性的孩子，因人而異尤為重要。
作為一個(gè)大哥哥一樣的老師，不要擺出一副高高在上的樣子，拒人于千里之外，那樣誰都不會(huì)喜歡你。
相反，親和力才是一個(gè)老師受歡迎的法寶。
其次，在與學(xué)生家長的溝通和交流中，則要以足夠的耐心和責(zé)任心讓他們放心。
家長把孩子交給老師，那是對(duì)你的信任。
同樣的，你必須要做到讓家長放心。
針對(duì)孩子平時(shí)學(xué)習(xí)中的問題，一定要及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)溝通。
當(dāng)然，這種溝通并不是告狀，只是為了更好的促進(jìn)孩子的成長。
只有老師和家長的共同努力，共同配合，才能使孩子更加健康快樂全面的成長。
再次，是與管理者之間的交流。
作為輔導(dǎo)中心的老師，首先要服從管理，聽從安排。
當(dāng)然這并不是說你不可以有自己的意見和建議。
適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，你也可以發(fā)表自己的建議。
而且一定要做好溝通。
對(duì)于平時(shí)教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題，一定要及時(shí)的與管理者溝通，只有這樣，才有可能在事情變?cè)愀庵?，解決掉那些可以避免的麻煩。
而與其他老師之間的相處，即與同事之間的相處，也是非常重要的一點(diǎn)。
和諧的人際關(guān)系會(huì)讓你的工作更加輕松、更加簡單。
俗話說，三人行，必有我?guī)煛?BR> 在平時(shí)的交往中，要真正做到則其善者而從之。
善于看到別人的優(yōu)點(diǎn)和長處，善于學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)和長處，這是一個(gè)人不斷成長和成熟的標(biāo)志。
在輔導(dǎo)中心的一個(gè)非常受歡迎的老師身上我也學(xué)到了很多。
比如，上課時(shí)，給其他老師倒杯水，教孩子們懂得感恩老師的付出，當(dāng)然還有一些小方法和小竅門，雖然很小，卻很受用。
人與人之間的相處是一件很奇妙的.事情，雖然我們不可能做到讓人人都喜歡自己，但起碼掌握一定的人際交往技巧，對(duì)于改善人際關(guān)系，構(gòu)建和諧人際交流網(wǎng)絡(luò)還是非常有必要的。
良好的人際關(guān)系使我們的一筆財(cái)富，不論是在大學(xué)，還是以后步入社會(huì)，這都是我們?nèi)松胁豢苫蛉钡囊徽n。
掌握一定的技巧，學(xué)會(huì)一定的方法，則可以讓我們的人際關(guān)系更加和諧，從而使我們的社會(huì)更加和諧。
四：管理有方法
大學(xué)生政治思想心得體會(huì)篇二
上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。
教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件，隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯(cuò)綜復(fù)雜、突如其來的教育、教學(xué)問題，否則，即使你有高談闊論的理論也無法成為實(shí)際的好教師。
在教學(xué)的實(shí)踐中，廣大教師對(duì)教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn)，我們?cè)谟^摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時(shí)機(jī)和分寸，方式方法靈活自如，語言通俗、生動(dòng)，分析精辟入理，富于說服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時(shí)，一部分教師由于對(duì)教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實(shí)際工作中只對(duì)提高自己的理論、知識(shí)水平比較重視，而對(duì)培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠，認(rèn)為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學(xué)生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來，學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生，維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺性，妨礙了他們教學(xué)水平的提高。
教育機(jī)智，即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問題。具體表現(xiàn)有如下幾個(gè)方面：
近年來，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來初二年主要是上“社會(huì)發(fā)展簡史”，而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識(shí)，對(duì)于這種不同教材，就有不同的要求，要對(duì)癥下藥，才會(huì)有的放矢。如果缺乏針對(duì)性，就好比射箭沒找到靶子，治病沒找到病因。只能陷于枯燥無味的空洞說教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問題，并能迅速準(zhǔn)確地抓住問題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對(duì)性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力，分析力和判斷力。
改進(jìn)思想政治課的教學(xué)，關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去觀察社會(huì)、理解人生，解決周圍各種思想認(rèn)識(shí)問題，從而解開學(xué)生思想上的“疙瘩”，因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)其進(jìn)行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
對(duì)于課堂上突然出現(xiàn)的問題，這是常見的事，不足為奇。但要能及時(shí)地作出正確的反應(yīng)，機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果，而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問題的聰明才智，還會(huì)使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
“欲速則不達(dá)”地進(jìn)行思想政治教育，切莫急于求成，而應(yīng)恰如其分地掌握分寸，不僅是教師在教育機(jī)智的重要表現(xiàn)，也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，區(qū)分層次，以理服人，講求實(shí)效，以情感人。
教育的技巧才能不是天生的，而是教師在長期實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累。那么，政治教師要具有更高的教育機(jī)智技巧，主要應(yīng)通過以下幾方面去努力。
首先，高度的思想道德境界和理論知識(shí)修養(yǎng)，是教育機(jī)智才能賴以培養(yǎng)和提高的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
教育機(jī)智的才能，首先來自于教師本身的道德修養(yǎng)，只有具備較高的道德境界，才能變得耳目聰明、靈活，潛移默化。許多問題連教師自己都沒有很好地解決，怎么談得上機(jī)智靈活地去教育學(xué)生呢而豐富的知識(shí);較高的理論修養(yǎng)水平是教育機(jī)智的基礎(chǔ)，雖然教師有了“一杯水”，并不一定就能保證交給學(xué)生“一滴水”，但教師這“一杯水”卻是絕對(duì)不可缺少的。只有這樣，才能居高臨下，靈活自如地駕馭教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的各種問題具有準(zhǔn)確的分析能力和判斷能力，游刃有余地進(jìn)行處理，否則教學(xué)時(shí)只能照本宣科，遇到問題就會(huì)措手不及，捉襟見肘，教育機(jī)智便無從談起了。
其次，深刻了解學(xué)生的思想、知識(shí)和心理特征，是教育機(jī)智才能得以發(fā)揮和發(fā)展的基本前提。
對(duì)學(xué)生了解得越透徹，教師的才能也就越能充分地發(fā)揮。青少年學(xué)生的可塑性大，世界觀、人生觀、價(jià)值觀均尚未定形，處在“斷乳期”，他們的心理時(shí)起時(shí)伏，這就需要教師做學(xué)生的知心朋友，平常就應(yīng)以課堂教學(xué)作鋪墊作用，才能有針對(duì)性，使教師教學(xué)才能得到發(fā)揮。再次，強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，是教育機(jī)智才能不斷得到鍛煉和提高的內(nèi)部動(dòng)力。國家的興旺發(fā)達(dá)，社會(huì)的進(jìn)步，歷史車輪的前進(jìn)，人類文明的發(fā)展等都在于教育。作為一名政治教師，只有自覺地意識(shí)到自己對(duì)社會(huì)，對(duì)學(xué)生所承擔(dān)的責(zé)任，他才能千方百計(jì)地努力去追求盡可能完美的教學(xué)效果，從而使自己的教學(xué)才能得到不斷鍛煉和提高。
最后，自己勤奮進(jìn)取，虛心向他人學(xué)習(xí)，勇于探索創(chuàng)新，善于積累和總結(jié)，是教育機(jī)智才能不斷提高和發(fā)展的關(guān)鍵所在。每個(gè)有責(zé)任感的教師都想自己能在教學(xué)上揮灑自如，教學(xué)效果良好，給學(xué)生有個(gè)好的印象。這并非每人均有辦法掌握這種高超的教育藝術(shù)才能，在同樣起點(diǎn)的條件下，有的教師進(jìn)步較快，有的停滯不前，關(guān)鍵就在于個(gè)人主觀努力程度的不同，要能大膽創(chuàng)新，注意總結(jié)，借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系自己實(shí)際，才能得到啟發(fā)，才能不斷地充實(shí)自己，提高自己的教育機(jī)智才能。
總之，思想政治課教學(xué)效果的好壞是與廣大教師的教育機(jī)智分不開的，而這種才能的培養(yǎng)和發(fā)展，則要依靠教師自覺地加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)和鍛煉，提高自己各方面的素質(zhì)。只有通過勤奮進(jìn)取，不斷追求，勇于探索，才能登上這座教育藝術(shù)之峰。
以一名思想政治教育工作者的身份，我來到蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，在這兩三個(gè)月的工作中，我覺得作為一名思想政治教育工作者，不僅工作瑣碎、細(xì)小，而且責(zé)任大、風(fēng)險(xiǎn)高，并不是一份想象中的輕松容易的工作。
在現(xiàn)階段社會(huì)轉(zhuǎn)型期這個(gè)大背景下，思想政治教育工作面臨著巨大的挑戰(zhàn)和沖擊，如：網(wǎng)絡(luò)文化，擴(kuò)招后師資的短缺，學(xué)生構(gòu)成的復(fù)雜，獨(dú)生子女的增多，家庭貧富懸殊，都給思想政治工作帶來了一些影響，增加了一定困難。所以為了能夠順利地開展工作，思想政治教育工作者不僅要掌握學(xué)生的基本情況，思想動(dòng)態(tài)，還要努力提高自身的理論修養(yǎng)、整體素質(zhì)，爭取做到與時(shí)俱進(jìn)。
對(duì)于我院這么一個(gè)處在新生階段，具有無限發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)員來說，把思想政治教育工作開展到學(xué)生公寓還是一個(gè)新生事物。因此，在學(xué)生公寓正確有效地開展思想政治教育工作是其工作的核心，也是其日常工作的主旋律，思想政治教育工作的主旨應(yīng)該是為學(xué)生的切身利益，學(xué)院正常教學(xué)秩序和大局穩(wěn)定服務(wù);目的是為保證學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，使學(xué)生能夠形成良好的品質(zhì)。這項(xiàng)工作看似平常、細(xì)小，實(shí)則關(guān)系重大。
1、及時(shí)掌握、了解學(xué)生真實(shí)想法和思想動(dòng)態(tài)。這是做好思想政治教育工作的基本前提和必備條件開展這項(xiàng)工作要從多方面入手，通過和學(xué)生談心，從同學(xué)和老師處了解以及與家長的聯(lián)系等多種渠道，了解學(xué)生的基本信息及情況。除此之外，還可以通過細(xì)心的觀察，來探詢學(xué)生的細(xì)微的思想變化，從而作到對(duì)學(xué)生細(xì)致的深入的了解。
2、及時(shí)處理學(xué)生中發(fā)生的問題。學(xué)生中存在的問題基本分為兩個(gè)方面。一方面是學(xué)生自身的問題。這方面的問題包括學(xué)生的思想變化，情緒波動(dòng)，身體狀況，生活困難，家庭變故等方面。對(duì)于這樣的問題，作為一名思想政治教育工作者，不僅要有責(zé)任心、耐心、還要有愛心。尤其對(duì)于那些在眾人眼中的問題學(xué)生，更不能帶有色眼鏡看待他們，每個(gè)人身上都有自己的閃光點(diǎn)，作為一名思想政治教育工作者，要具有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上值得別人學(xué)習(xí)和肯定的地方，因人而異，區(qū)別對(duì)待，用愛心感化，呵護(hù)，有針對(duì)性的進(jìn)行教育做到有的放矢。另一方面是學(xué)生之間的問題。這類問題一般是指學(xué)生之間的突發(fā)事件。對(duì)于突發(fā)性事件事前難以預(yù)知，就要求思想政治教育工作者有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)水平與應(yīng)激能力，提前通過對(duì)學(xué)生的了解，觀察觀測(cè)事情的變化，在事態(tài)發(fā)生的前期及時(shí)有效的解決，防止繼續(xù)惡化。對(duì)于處理學(xué)生中的問題，做到有錯(cuò)必糾，糾必有力，并且在平時(shí)工作中能把關(guān)愛給每一個(gè)學(xué)生，從一定程度上說就是良好的完成了本職工作。
思想政治教育工作是一份務(wù)實(shí)的工作，要真抓實(shí)干。作為一名管理者，首先要有良好的道德修養(yǎng)和高尚的人格，高度的社會(huì)責(zé)任感、使命感。在理論修養(yǎng)方面，要堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想為指導(dǎo)，結(jié)合我院“國粹立行，文化立院”的辦學(xué)特色，深入加強(qiáng)自身的理論水平，為以后的工作提供理論依據(jù)和保障。
其次，加強(qiáng)自身素質(zhì)建設(shè)。身教重于言教，思想政治教育工作者首先要樹立自身的良好想象，以此來增強(qiáng)自己的說服力和感召力。要求學(xué)生做到的首先自己要做到;要求學(xué)生不做的首先自己不做。
再次，提高自己的業(yè)務(wù)水平。在工作中勤于思考，善于觀察，認(rèn)真分析學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)解決存在的問題。樹立“學(xué)生事無小事”的觀念，“用愛心，用責(zé)任作教育”。只有有了愛心，從內(nèi)心深處熱愛才會(huì)設(shè)身處地的為學(xué)生著想，認(rèn)真細(xì)致的了解學(xué)生，真心真意的幫助學(xué)生。
最后，思想政治教育工作是一個(gè)務(wù)實(shí)的工作，在工作中不僅要關(guān)注到每一個(gè)細(xì)微的環(huán)節(jié)，而且要把工作落到實(shí)處，真正做到為學(xué)生著想，為學(xué)生服務(wù)。
總之，做好學(xué)生工作就是“一切為了學(xué)生和為了學(xué)生的一切”。在以后的工作中我將努力學(xué)習(xí)理論知識(shí)充實(shí)自己，結(jié)合我院的文化特色，全面細(xì)致而又有重點(diǎn)地開展工作，并努力把這項(xiàng)工作落到實(shí)處，真正做到管理學(xué)生、服務(wù)學(xué)生、熱愛學(xué)生，使自己的工作能有新的成績。
大學(xué)生是寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。大學(xué)生思想政治素質(zhì)如何，直接關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育，在高等學(xué)校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來自于我們的社會(huì)生活發(fā)生的復(fù)雜而深刻的變化，以及大學(xué)生思想道德可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)。在這種情況下，如果不加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，那么，他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。
高等學(xué)校的性質(zhì)主要是通過它培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)表現(xiàn)出來的，而這種素質(zhì)的培養(yǎng)又主要靠學(xué)校的思想政治教育來實(shí)現(xiàn)的。思想政治教育屬于意識(shí)形態(tài)范疇，具有鮮明的階級(jí)性。用馬克思主義思想體系教育學(xué)生，不僅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義高等教育的目標(biāo)所必需，也是意識(shí)形態(tài)斗爭的客觀規(guī)律所決定的。實(shí)踐一再證明，即使在社會(huì)主義思想占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的情況下，一旦對(duì)馬克思主義教育有所放松，許多不正確的思想就會(huì)出來尋找自己的市場(chǎng)。
從社會(huì)來說，一些錯(cuò)誤的思想和文化在我國社會(huì)生活的不少領(lǐng)域時(shí)有反映，并通過各種渠道直接、間接地影響著大學(xué)生。從當(dāng)代的學(xué)生情況看，他們雖然熱愛祖國，愿意振興中華，但有的缺少長期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備和獻(xiàn)身精神，有的尚不能正確地進(jìn)行社會(huì)主義與資本主義兩種制度的對(duì)比，盲目崇拜資本主義的物質(zhì)文明;他們擁護(hù)改革，但由于對(duì)中國的歷史和現(xiàn)狀缺乏深切的了解，對(duì)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)膚淺，對(duì)改革的艱巨性和復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足，有時(shí)產(chǎn)生偏激情緒;他們渴望成才，但不少人存在著輕視政治的傾向，法紀(jì)觀念淡薄，道德水平不高?？梢?，不能認(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會(huì)主義事業(yè)需要的人才。必須經(jīng)過深入的系統(tǒng)的思想教育，使他們具備社會(huì)主義事業(yè)所需要的思想政治素質(zhì)，他們才能成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
其次，思想政治教育在全面發(fā)展的教育中占主導(dǎo)地位。
鄧小平同志十分重視學(xué)校的德育工作，他指出：“要加強(qiáng)各級(jí)學(xué)校的政治教育、形勢(shì)教育、思想教育，包括人生觀教育、道德教育?！睂W(xué)校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發(fā)展。但應(yīng)當(dāng)指出的是，在這里德育是起主導(dǎo)作用，占有主導(dǎo)地位，這是因?yàn)椋?BR> 第一，從本質(zhì)上講，德育就是要把反映社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系和其他關(guān)系的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、思想意識(shí)、行為規(guī)范等社會(huì)意識(shí)形態(tài)灌輸?shù)胶蟠砩先?。鄧小平同志曾?jīng)說：“要特別教育我們的下一兩代，一定要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對(duì)不行?！钡掠闹匾饔镁驮谟冢阂环矫婵梢允骨嗄陮W(xué)生形成社會(huì)主義所需要的道德觀念、行為習(xí)慣，從而調(diào)節(jié)他們的行為，維護(hù)社會(huì)主義社會(huì)中個(gè)人與社會(huì)以及人與人之間的正確關(guān)系;另一方面，可以使他們樹立科學(xué)的理想和信念，并使這種理想和信念轉(zhuǎn)化為能動(dòng)的精神力量，有力地支配著他們?yōu)樯鐣?huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的預(yù)定目標(biāo)而奮斗。
第二，德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當(dāng)中，起著主導(dǎo)作用。恩格斯說：“行為的一切動(dòng)力，都一定要通過他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變成他的愿望和動(dòng)機(jī)，才能使他們行動(dòng)起來?！编囆∑酵疽苍f過：“學(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位，……政治覺悟越是高，為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越加自覺越加刻苦?！贝髮W(xué)生只有樹立起正確的政治方向，明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
第三，科學(xué)的思想方法是學(xué)好專業(yè)和從事學(xué)術(shù)研究的方法論基礎(chǔ)。通過思想政治教育，能幫助學(xué)生掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，從而使他們形成科學(xué)的思想方法，培養(yǎng)他們運(yùn)用馬克思主義方法論去認(rèn)識(shí)、分析和解決問題的能力。
總之，教育大學(xué)生用馬克思主義武裝自己，不僅是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才的基本要求，也是大學(xué)生成才的強(qiáng)大動(dòng)力和前提條件。毛澤東同志說：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)?！弊坑谐尚У貙?duì)青年大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，也是使他們?nèi)姘l(fā)展的中心環(huán)節(jié)。
最后，思想政治教育是精神文明建設(shè)的重要組成部分。
我國高等院校的性質(zhì)、任務(wù)和特點(diǎn)，決定了它的重要地位和責(zé)任。高等院校肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任，在實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略中起著重要的作用?，F(xiàn)在高等院校培養(yǎng)出來的學(xué)生是二十一世紀(jì)中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的骨干力量，他們不僅要具有建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的科學(xué)文化知識(shí)，還要具有建設(shè)社會(huì)主義精神文明的良好思想道德和文化素質(zhì)。人才良好素質(zhì)的培養(yǎng)有賴于學(xué)校對(duì)他們進(jìn)行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建設(shè)對(duì)于培養(yǎng)合格人才，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要基地。
高等學(xué)校不僅以現(xiàn)代科學(xué)、進(jìn)步文化、革命理論豐富和傳播精神文明，而且要求對(duì)大學(xué)生在更高的科學(xué)理論和文化知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行理想、道德、法制、紀(jì)律等方面的教育，使其成為時(shí)代需要的在政治素質(zhì)、思想覺悟、品德修養(yǎng)、智慧能力上都合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者。
大學(xué)生思想政治教育效果的好壞，對(duì)整個(gè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著舉足輕重的影響。大學(xué)生是我國青年中文化素養(yǎng)較高的一部分，他們學(xué)習(xí)和生活在高等學(xué)校，是備受社會(huì)關(guān)注的一個(gè)群體。當(dāng)代大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系比過去要廣泛的多，他們通過自身的言行舉止影響著社會(huì)風(fēng)尚。由此可見，高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會(huì)意義，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)中具有示范和激勵(lì)作用的重要部分。因此，高等學(xué)校思想政治教育，是關(guān)系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來繼承，關(guān)系到我們偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)能否代代相傳的關(guān)鍵。
大學(xué)生政治思想心得體會(huì)篇三
實(shí)踐報(bào)告是進(jìn)行實(shí)踐后的報(bào)告；是匯報(bào)實(shí)踐過程和結(jié)果的一種方式。下面是大學(xué)生思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，請(qǐng)參考！
今年暑假，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會(huì)實(shí)踐隊(duì)來到澧浦鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實(shí)地普法平安宣傳。這次充實(shí)而又難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。
一、實(shí)踐目的。
實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂。當(dāng)前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí)，而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力。我們?cè)谡n堂上所學(xué)的，與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學(xué)期間我覺得多與社會(huì)接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會(huì)面對(duì)的種種問題，對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
二、實(shí)踐方式。
采用“小分隊(duì)式”社會(huì)實(shí)踐，組員有15人。
三、實(shí)踐內(nèi)容。
(一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳。
我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及有關(guān)平安的詩歌。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)三字經(jīng)的宣傳，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng)。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講。
在實(shí)踐期間，我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體，認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí)、知識(shí)問答，還進(jìn)行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識(shí)，我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺，專業(yè)理論知識(shí)更好的結(jié)合了實(shí)際，這也是不可多得的經(jīng)歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問卷調(diào)查。
因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動(dòng)，金東區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施?，F(xiàn)在活動(dòng)開展差不多了，要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn)，于是我們利用一天的時(shí)間在澧浦鎮(zhèn)上進(jìn)行了問卷調(diào)查。
(四)舉行法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動(dòng)且更好的了解法律知識(shí)，我們特地準(zhǔn)備了法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動(dòng)應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵(lì)。
(五)進(jìn)行流動(dòng)模擬法庭的表演。
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場(chǎng)模擬法庭的表演。我們精心準(zhǔn)備了一場(chǎng)民庭和一場(chǎng)刑庭，都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實(shí)際意義，現(xiàn)在是法制社會(huì)，村民們更應(yīng)該知道要通過法律的途徑來解決問題。
(六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研。
因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。
“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來走上工作崗位也有著很大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來自學(xué)長和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)和道理。
大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問題，分析問題，解決問題的.能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實(shí)踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時(shí)還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己，用書本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)！
10天的實(shí)踐，我感覺自己長大不少，終于認(rèn)識(shí)到校園其實(shí)還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會(huì)的一小部分，僅僅是一個(gè)引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會(huì)，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進(jìn)入激烈的社會(huì)競爭，求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實(shí)自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實(shí)踐能力，以適應(yīng)競爭激烈的社會(huì)。
大學(xué)生政治思想心得體會(huì)篇四
作為大學(xué)生，我們每個(gè)人都必須修讀思想政治課。學(xué)習(xí)思想政治課不僅僅是為了獲得學(xué)分，更是為了培養(yǎng)我們的良好思想道德觀和社會(huì)責(zé)任感。在這門課程中，我學(xué)到了很多知識(shí)，也收獲了很多體會(huì)。下面我將從個(gè)人成長、政治覺悟、思維方法、社會(huì)責(zé)任和未來規(guī)劃這五個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)這門課的心得體會(huì)。
首先，思想政治課對(duì)我的個(gè)人成長起到了至關(guān)重要的作用。在學(xué)習(xí)這門課程的過程中，我不僅僅是獲取知識(shí)的工具，更是在修煉自己的人格魅力。通過學(xué)習(xí)思想政治課，我深入思考人生的意義和價(jià)值，學(xué)會(huì)了積極向上、誠實(shí)守信的為人之道，這對(duì)我的個(gè)人成長起到了積極的推動(dòng)作用。同時(shí)，思想政治課也教會(huì)了我如何正確處理人際關(guān)系，尊重他人的權(quán)益，培養(yǎng)了我的合作和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。這些都使我成為一個(gè)更加完整和優(yōu)秀的個(gè)體。
其次，思想政治課提高了我的政治覺悟和思維方法。在課堂上，老師教導(dǎo)我們正義的價(jià)值觀和歷史中的偉人故事，讓我深切體會(huì)到了偉大的中國共產(chǎn)黨是如何憑借堅(jiān)定的信仰和無私的奉獻(xiàn)精神，帶領(lǐng)全國人民取得革命勝利的。這讓我對(duì)中國共產(chǎn)黨的光輝歷程有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，并且加深了我對(duì)祖國的熱愛之情。通過學(xué)習(xí)思想政治，我也學(xué)會(huì)了正確看待社會(huì)問題，提高了辨別問題的能力和解決問題的智慧。這對(duì)于我未來的學(xué)習(xí)和工作都具有重要的價(jià)值。
此外，思想政治課教會(huì)了我們擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。在課堂上，老師經(jīng)常強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都應(yīng)該有社會(huì)責(zé)任感，要為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。這使我意識(shí)到，作為大學(xué)生，不僅僅要追求自身的利益，也要關(guān)注國家和社會(huì)的發(fā)展。我們要積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，幫助那些需要幫助的人群。而且，我們還應(yīng)該關(guān)心社會(huì)問題，積極發(fā)聲，傳遞正能量。通過思想政治課的學(xué)習(xí)，我明白了社會(huì)成員應(yīng)該做到道德修養(yǎng)、價(jià)值觀塑造和社會(huì)行為表率，這是每個(gè)大學(xué)生都應(yīng)該具備的素質(zhì)。
最后，思想政治課幫助我規(guī)劃未來。在課程中，老師不僅僅講授歷史和理論知識(shí)，還重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。老師鼓勵(lì)我們思維開闊，勇于創(chuàng)新。通過學(xué)習(xí)思想政治課，我明確了自己的人生目標(biāo)和奮斗方向。我希望將來可以為社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)，成為一個(gè)有影響力的人才。
綜上所述，思想政治課是我們大學(xué)生必修的一門課程，對(duì)我們的個(gè)人成長、政治覺悟、思維方法、社會(huì)責(zé)任和未來規(guī)劃都起到了積極的推動(dòng)作用。通過學(xué)習(xí)思想政治課，我不僅僅是獲得了理論知識(shí)，更是汲取了寶貴的人生智慧和道德修養(yǎng)。感謝思想政治課給予我的啟迪和指導(dǎo)，我將繼續(xù)努力，將所學(xué)所用，貢獻(xiàn)給我們偉大的祖國。
大學(xué)生政治思想心得體會(huì)篇五
一片葉子屬于一個(gè)季節(jié)，年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華。
在注重素質(zhì)教育的今天，大學(xué)生假期社會(huì)實(shí)踐作為促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實(shí)踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學(xué)校的高度重視。
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。
寒假期間社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。
它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)。
同時(shí)，實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。
大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，步入大學(xué)就等于步入半個(gè)社會(huì)。
我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過社會(huì)實(shí)踐的磨練，我們深深地認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是一筆財(cái)富。
社會(huì)是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，投身到社會(huì)實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用，在實(shí)踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的為社會(huì)服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。
今后的工作中，是在過去社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)范圍，挖掘?qū)嵺`活動(dòng)培養(yǎng)人才的潛力，堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與了解國情，服務(wù)社會(huì)相結(jié)合，為國家與社會(huì)的全面發(fā)展出謀劃策。
堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會(huì)創(chuàng)造了新的財(cái)富。
這個(gè)假期我沒有選擇自己所學(xué)的專業(yè)去實(shí)踐，而是在一個(gè)親戚開的電腦配件柜臺(tái)幫忙賣貨，過的十分充實(shí)。
在此次實(shí)踐過程中我學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識(shí)，它讓你開闊視野、了解社會(huì)、深入生活、回味無窮。
也對(duì)自己一直十分想了解的電腦知識(shí)有了更進(jìn)一步的深入。
社會(huì)實(shí)踐作為廣大青年學(xué)生接觸社會(huì)、了解國情、服務(wù)大眾的重要形式，對(duì)于青年學(xué)生的成長、成才有著極為重要的作用。
這次假期實(shí)踐我以“善用知識(shí)，增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提高實(shí)踐能力，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，從社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)自我。
這次的社會(huì)實(shí)踐收獲不少。
我認(rèn)為以下四點(diǎn)是在實(shí)踐中缺少的。
一.在社會(huì)上要善于與別人溝通。
經(jīng)過一段時(shí)間的工作讓我認(rèn)識(shí)更多的人。
如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。
以前工作的機(jī)會(huì)不多，使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變，會(huì)使談話時(shí)有冷場(chǎng)，這是很尷尬的。
與同事的溝通也同等重要。
人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。
別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
二.在社會(huì)中要有自信。
自信不是麻木的自夸，而是對(duì)自己的能力做出肯定。
在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。
你沒有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系。
重要的是你的能力不比別人差。
社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。
三.在社會(huì)中要克服自己膽怯的心態(tài)。
開始放假的時(shí)候，知道要打假期工時(shí)，自己就害怕了。
自己覺得困難挺多的，自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。
幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。
如哥哥所說的“在社會(huì)中你要學(xué)會(huì)厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對(duì)話，工作時(shí)間長了你自然就不怕了?！逼鋵?shí)有誰一生下來就什么都會(huì)的，小時(shí)候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當(dāng)你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。
戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。
有勇氣面對(duì)是關(guān)鍵，如某個(gè)名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。”
四.工作中不斷地豐富知識(shí)。
知識(shí)猶如人體血液。
人缺少了血液，身體就會(huì)衰弱，人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭。
以上是我自己覺得在這次假期社會(huì)實(shí)踐學(xué)到了自己覺得在社會(huì)立足必不可少的項(xiàng)目。
大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。
社會(huì)是一個(gè)很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識(shí)聯(lián)系于社會(huì)。
實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。
親身實(shí)踐，而不是閉門造車。
實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。
增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問題，分析問題，解決問題的能力。
為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。
大學(xué)生政治思想心得體會(huì)篇六
在最近召開的思想政治工作會(huì)議上，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)全面分析了思想政治工作面臨的新形勢(shì)、新情況，強(qiáng)調(diào)了思想政治工作的重要地位，明確了面向新世紀(jì)思想政治工作肩負(fù)的歷史任務(wù)，要緊密聯(lián)系實(shí)際，在工作內(nèi)容、方法、手段和機(jī)制等方面進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)，切實(shí)把思想政治工作提高到一個(gè)新水平。
思想政治教育是一門綜合性的應(yīng)用科學(xué)。由于其內(nèi)容的豐富性、特殊性以及教育對(duì)象的復(fù)雜性，尤其需要講究教育方法。
思想教育方法是指在人們進(jìn)行思想教育中，在馬克思主義世界觀的指導(dǎo)下，在塑造人們靈魂、豐富人們精神生活和調(diào)動(dòng)起人們積極性，完成培養(yǎng)目標(biāo)的過程中所應(yīng)用的各種手段、辦法和程序的總和。它是架設(shè)于教育內(nèi)容和教育目的之間的橋梁，是實(shí)現(xiàn)教育主體與客體之間雙向交流的渠道，是思想政治教育必不可少的組成部分。毛澤東同志曾形象地把工作方法比喻為過河的船或橋，強(qiáng)調(diào)沒有橋或船就不可能順暢到達(dá)彼岸。
思想政治教育是一個(gè)較為復(fù)雜的過程，而教育方法的選擇又具有很大的靈活性。不同的內(nèi)容有不同的教育方法，同一種內(nèi)容可以有多種不同的方法；一種教育方法往往又可以適用于多種不同的教育內(nèi)容。對(duì)于某一特定的教育內(nèi)容來源，其教育方法的選擇應(yīng)該考慮到不同的地域、不同的時(shí)間、不同的文化背景和教育對(duì)象的情況，以及變化的形勢(shì)和環(huán)境，即因時(shí)因地為轉(zhuǎn)移，因條件因人而異。同一類教育對(duì)象的不同層次，以及同一層次的不同群眾和個(gè)體在不同時(shí)空的思想狀況和行為表現(xiàn)也是確定教育方法的重要因素。
高校的思想政治教育是在特定的環(huán)境下和特定的群體中進(jìn)行的，不同學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)方向是有較大差異的。同樣，同一專業(yè)中不同年級(jí)又各有不同的特點(diǎn)，同一年級(jí)的不同對(duì)象的思想品德狀況又有上、中、下之分。在進(jìn)行思想政治教育包括方法的選擇上都要充分考慮到這些特殊的情況。當(dāng)然，從一般意義上來說，不管教育方法如何千變?nèi)f化，思想教育的目標(biāo)無非都是通過群體教育和個(gè)體教育、直接教育和間接教育的形式去實(shí)現(xiàn)的。因此，最后采取什么方法都應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，強(qiáng)調(diào)效果，有針對(duì)性地進(jìn)行取舍。只有這樣，才能使思想政治教育事半功倍。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是一個(gè)全新的概念，社會(huì)面貌的深刻變化，迅速改變了整整一代人的思想觀念。高校這個(gè)青年人最集中、思想最活躍的地方，對(duì)社會(huì)的變革不可能無動(dòng)于衷，在其現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)上，反應(yīng)更快捷、更強(qiáng)烈，更富有現(xiàn)代意識(shí)的青年學(xué)生向思想政治教育者提出了更新、更高的要求。這對(duì)高校思想教育本身來說，所面臨的則是更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
從思想狀況的發(fā)展變化趨勢(shì)看，它又具有不同的階段性；從思想存在的內(nèi)容和形式看，它還具有社會(huì)生活的廣泛性；而從其產(chǎn)生和發(fā)展的原因看，思想在不同階段的狀況，則受到主觀和客觀的雙重影響。總之，人的思想是以紛繁復(fù)雜而多彩的形式存在的。其次是思想政治教育方法，本身具有多樣性和適用性的特點(diǎn)，這決定了每一種方法并不是萬能的，也不具有完全等效的可能，這說明，思想教育方法上有抉擇的需要。這種抉擇的原則：
第一要堅(jiān)持教育方法與教育內(nèi)容、對(duì)象的協(xié)調(diào)性。方法的選擇要從實(shí)際出發(fā)，從深入研究教育對(duì)象、教育內(nèi)容入手，有針對(duì)性地確定教育方法的最佳方案。做到即有的放矢，又使得教育方法、內(nèi)容、對(duì)象三間處于一個(gè)和諧的統(tǒng)一體之中。
第二是要堅(jiān)持教育方法與教育內(nèi)容、對(duì)象層次的適應(yīng)性，教育內(nèi)容與教育對(duì)象是具有一定層次的。教育方法的選擇，應(yīng)照顧到不同層次，方有可能為多數(shù)的教育對(duì)象所適應(yīng)和接受。就高校而言，不同年級(jí)的學(xué)生有不同的特點(diǎn)，思想政治教育的內(nèi)容就要求有所不同和側(cè)重。因此，在教育方法上也就不能整齊化一，鐵板一塊了。
覺地把枯燥的說教變?yōu)橛腥の兜木袷臣Z，又不自覺地達(dá)到最佳的領(lǐng)悟程度。其次，在大學(xué)生思想政治教育中，還要注意運(yùn)用以下幾種方法：
要解決大學(xué)生的思想問題和認(rèn)識(shí)問題，只能采取民主的方法，講理的方法，說服教育的方法，擺事實(shí)、講道理、以理服人。為此，必須堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。比如，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面“灌輸”時(shí)即要有系統(tǒng)的理論教育，又要運(yùn)用正確的時(shí)事，加以分析，；即要講明成績，又要講透其不足，同時(shí)還要指明前進(jìn)的方向。在解決同學(xué)的思想問題時(shí)，首先要弄清事實(shí)，摸準(zhǔn)摸透，剖析得當(dāng)，分析合理，不夸大，不縮小，不懷偏見和成見。只有通過擺事實(shí)、講道理，循循善誘，才能提高學(xué)生惡毒縮小認(rèn)識(shí)，解決他們的實(shí)際問題。
對(duì)比教育是運(yùn)用兩種或兩種以上不同的典型材料進(jìn)行比較，教育學(xué)生看問題不要只看到矛盾的一個(gè)方面，而要看到矛盾的諸方面，正確的分析是非，全面認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。
我們的思想政治教育的目的之一，就在于使學(xué)生會(huì)在真、善、美與假、惡、丑，真理與謬誤的比較中提高自己的鑒別能力。因而，需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行某些必要的比較教育，對(duì)不同的事物，不同的理論進(jìn)行具體的分析和比較。如：運(yùn)用新、舊中國的對(duì)比，兩種制度的對(duì)比，好壞典型的對(duì)比，改革前后的對(duì)比等方法，都有助于學(xué)生思想覺悟和認(rèn)識(shí)水平的提高。
思想政治工作不僅要以理服人，而且要以情感人。要做到以情感人，教育者必須關(guān)心和體貼受教育者，真心實(shí)意地去愛學(xué)生。大學(xué)生總是希望得到老師和組織的關(guān)懷和幫助，并把這種關(guān)懷和幫助看成是對(duì)自己的信任，鼓勵(lì)與安慰。教育者應(yīng)把自己的心血傾注在大學(xué)生身上，不僅傳播知識(shí)，而且在思想、政治、學(xué)習(xí)、生活上關(guān)心他們，真心實(shí)意地為他們排憂解難，從而建立起相互信任和尊重的深厚感情。當(dāng)他們有了進(jìn)步，應(yīng)及時(shí)給予肯定和鼓勵(lì)；有了困難，滿腔熱情地幫助解決。尤其是對(duì)少數(shù)后進(jìn)生，要情真意切地給予教育，決不能諷刺、挖苦，刺傷他們的自尊心，以使其感到溫暖看到希望，鼓起勇氣，盡快進(jìn)步。
個(gè)別教育是針對(duì)學(xué)生各自矛盾的特殊性，用談心的方式解決各種不同的一種教育方法，也是大學(xué)生思想政治工作中經(jīng)常采取的基本方法之一。
大學(xué)生的氣質(zhì)不同、性格各異，若忽視了他們實(shí)際存在的個(gè)性差異，而企圖用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求，一種模式去塑造，一種方法去對(duì)待，實(shí)際上是行不通的。在進(jìn)行普遍教育的同時(shí)，還要善于運(yùn)用個(gè)別的工作方法，去打開學(xué)生的心房。
個(gè)別教育有時(shí)需要比共性的教育花費(fèi)更大的氣力，講求更高的藝術(shù)。在個(gè)別教育中要注意與大學(xué)生互相交心，以心換心，真誠坦率。循循善誘、不急不躁、耐心工作、耐心等待。這種個(gè)別教育會(huì)起到特殊的作用。
思想政治教育的方法還有很多，諸如樹立榜樣、典型示范、自我教育等等，都要注意在大學(xué)生思想政治教育中靈活運(yùn)用。
上述各種方法，常常由教育者交叉和綜合使用，僅僅依靠某一種方法有時(shí)并不能解決問題，而且，隨著思想政治教育的不斷改進(jìn)，還會(huì)創(chuàng)造出更好、更好的方法。這就要求我們要善于總結(jié)、善于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新、不斷提高工作水平，爭取獲得更優(yōu)的效果。
大學(xué)生政治思想心得體會(huì)篇七
個(gè)別教育是針對(duì)學(xué)生各自矛盾的特殊性，用談心的方式解決各種不同的一種教育方法，也是大學(xué)生思想政治工作中經(jīng)常采取的基本方法之一。
大學(xué)生的氣質(zhì)不同、性格各異，若忽視了他們實(shí)際存在的個(gè)性差異，而企圖用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求，一種模式去塑造，一種方法去對(duì)待，實(shí)際上是行不通的。在進(jìn)行普遍教育的同時(shí)，還要善于運(yùn)用個(gè)別的工作方法，去打開學(xué)生的心房。
個(gè)別教育有時(shí)需要比共性的教育花費(fèi)更大的氣力，講求更高的藝術(shù)。在個(gè)別教育中要注意與大學(xué)生互相交心，以心換心，真誠坦率。循循善誘、不急不躁、耐心工作、耐心等待。這種個(gè)別教育會(huì)起到特殊的作用。
思想政治教育的方法還有很多，諸如樹立榜樣、典型示范、自我教育等等，都要注意在大學(xué)生思想政治教育中靈活運(yùn)用。
上述各種方法，常常由教育者交叉和綜合使用，僅僅依靠某一種方法有時(shí)并不能解決問題，而且，隨著思想政治教育的不斷改進(jìn)，還會(huì)創(chuàng)造出更好、更好的方法。這就要求我們要善于總結(jié)、善于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新、不斷提高工作水平，爭取獲得更優(yōu)的效果。
大學(xué)生政治思想心得體會(huì)篇八
本次社會(huì)實(shí)踐以馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，以“貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”為主題，以教材第一章第五節(jié)《科學(xué)發(fā)展觀》和第十一章《構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)》基本內(nèi)容為中心，開展暑期社會(huì)實(shí)踐，加強(qiáng)和完善《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》（“概論”）課的實(shí)踐教學(xué)。
二、目的意義。
社會(huì)實(shí)踐是高校思想政治理論課《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》實(shí)踐教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一，也是我校省級(jí)教學(xué)研究項(xiàng)目《高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)資源整合與利用研究》成果“大實(shí)踐”模式的嘗試和具體應(yīng)用。
通過社會(huì)實(shí)踐，使學(xué)生了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國情，加深對(duì)毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系基本原理的理解，深化對(duì)黨的路線方針政策的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會(huì)主義道路的信念，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想，增強(qiáng)歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，還可以鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增長才干、關(guān)注民情、服務(wù)基層、奉獻(xiàn)社會(huì)，提高認(rèn)識(shí)問題、分析問題和解決問題的能力，培育創(chuàng)新精神，使同學(xué)們成為中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
三、實(shí)施過程。
1、本學(xué)期理論課結(jié)束之前，16—18周，任課老師按要求對(duì)所教班級(jí)學(xué)生進(jìn)行布置；講清楚本次調(diào)查報(bào)告的格式和題目，組織形式和具體要求。
2、暑期老師對(duì)自己所代學(xué)生進(jìn)行及時(shí)輔導(dǎo)、溝通和交流。
3、本次調(diào)查報(bào)告的收集：下學(xué)期開學(xué)后的第1—2周，各位老師收齊自己教學(xué)班的社會(huì)調(diào)查信息反饋表和社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，進(jìn)行批改并評(píng)定成績。
四、組織形式。
本次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)采用學(xué)校統(tǒng)一組織和個(gè)人自主結(jié)合的方式進(jìn)行，大多數(shù)同學(xué)可通過自主方式完成課程實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校統(tǒng)一組織的社會(huì)實(shí)踐有兩種形式：
一是學(xué)校組織的校級(jí)學(xué)生實(shí)踐團(tuán)隊(duì)。
二是各學(xué)院組織的專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)等社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)，由學(xué)院團(tuán)委組織、專業(yè)教師帶隊(duì)指導(dǎo)。
以上各種形式的社會(huì)實(shí)踐，要求學(xué)生在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下，將“概論”課社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)結(jié)合進(jìn)行，并按要求撰寫社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。
五、具體要求。
1、全員參與。全校20xx級(jí)本科生必須人人參與本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
2、就近就地進(jìn)行。除了學(xué)校和各院系統(tǒng)一組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以外，自主社會(huì)實(shí)踐的同學(xué)，建議結(jié)合家鄉(xiāng)所在的市縣鎮(zhèn)村相關(guān)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)查。
3、社會(huì)實(shí)踐要眼睛向下，充分占有第一手材料，利用所掌握的思想政治理論知識(shí)以及專業(yè)理論知識(shí)實(shí)事求是地進(jìn)行研究分析，創(chuàng)造性地提出思考和建議。
4、調(diào)查對(duì)象必須真實(shí)、具體。為了反映本次社會(huì)調(diào)查的真實(shí)性，要求將本次調(diào)查的對(duì)象（被調(diào)查的單位、個(gè)人及地點(diǎn)）用圖片及相關(guān)證明材料（須簽字蓋章）表現(xiàn)出來，調(diào)查報(bào)告須插入自己的實(shí)踐圖片，相關(guān)證明材料（須簽字蓋章）請(qǐng)?zhí)顚懙健柏瀼芈鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀大學(xué)生社會(huì)調(diào)查信息反饋表里。
5、自主實(shí)踐的同學(xué)應(yīng)及時(shí)通過電子信箱、電話加強(qiáng)與指導(dǎo)教師的交流。指導(dǎo)教師選取大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐較為集中的地區(qū)進(jìn)行走訪指導(dǎo)。
6、本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)間一般1—3周，活動(dòng)結(jié)束撰寫報(bào)告，報(bào)告的撰寫要明確一個(gè)主題，以事實(shí)為根據(jù)，盡量做到內(nèi)容詳實(shí)，圍繞一個(gè)中心問題展開論述（報(bào)告題目可參考下面所提供的參考選題），篇幅3000字左右，下學(xué)期開學(xué)第1—2周提交指導(dǎo)教師（任課教師）。
（1）封面、正文、封底使用相同格式，報(bào)告用word文檔打印，可插入能夠反映自己實(shí)踐活動(dòng)的照片，格式要規(guī)范。
（2）封面上需注明調(diào)查題目、個(gè)人信息、報(bào)告撰寫日期等。
（3）除封面外，報(bào)告應(yīng)包括內(nèi)容摘要、正文、結(jié)語等。
（4）理論聯(lián)系實(shí)際、觀點(diǎn)明確、材料詳實(shí)、邏輯嚴(yán)密、語言流暢、論據(jù)確鑿、論證合理。
（5）嚴(yán)禁以各種方式抄襲或剽竊，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)該報(bào)告判零分，不給予補(bǔ)考機(jī)會(huì)。
8、對(duì)于未參加實(shí)踐活動(dòng)、未提交調(diào)查報(bào)告的學(xué)生，按曠考處理并參加下一屆重修。
大學(xué)生政治思想心得體會(huì)篇九
自20xx年新課程改革以來，我一直擔(dān)任高中思想政治課的科任。這些年我在同事們特別是在丘廣輝教師工作室的指導(dǎo)幫助下，積極投身于課改之中，努力適應(yīng)新課改的要求，在實(shí)踐中轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念和教學(xué)方法，不斷提高自己的高中政治教學(xué)水平。我在教學(xué)實(shí)踐中將以往的政治課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式與新課程改革后的政治課的內(nèi)容與教學(xué)模式的比較中有了新的認(rèn)識(shí)，總結(jié)以下幾點(diǎn)：
一、政治教學(xué)中樹立民主、平等的師生觀。新課程改革對(duì)教學(xué)的定義有了根本性的變化：“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往、互動(dòng)。”新課程改革把教學(xué)的實(shí)質(zhì)定義為交往、互動(dòng)。教學(xué)過程的交往、互動(dòng)，意味著師生之間、學(xué)生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，真正把教學(xué)看作是師生共渡的生命歷程，共創(chuàng)的美好體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。高中思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)主張教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者。營造民主平等的課堂教學(xué)氛圍有利于學(xué)生迅速進(jìn)入課堂教學(xué)的主體角色，但如果營造氛圍只是一味地迎合學(xué)生的興趣，課堂教學(xué)就會(huì)形成放任自流，一盤散沙，甚至失控的局面。氛圍的營造要堅(jiān)持適度原則，我們應(yīng)該參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去，卻不能把自己等同于學(xué)生，這樣才能課堂教學(xué)中取得良好的效果。因此，我在營造氛圍時(shí)要牢記自己“組織者”的身份，根據(jù)課堂教學(xué)的內(nèi)容確定合適的教法，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)對(duì)課堂教學(xué)作精心的安排和合理的組織，在具體實(shí)施過程中，我注意保留自己在學(xué)生心目中的“權(quán)威”形象，及時(shí)發(fā)現(xiàn)“散漫”的苗頭并加以制止。
第二，重視學(xué)生的主體地位和作用，讓學(xué)生動(dòng)起來。教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體;教師是“導(dǎo)演”，學(xué)生是“演員”。當(dāng)好一堂課的設(shè)計(jì)者，要學(xué)會(huì)挖掘素材。政治教師要結(jié)合政治新教材的內(nèi)容，有針對(duì)性地分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)及生活中活生生的各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象或事例，尤其是要善于將當(dāng)今國內(nèi)外發(fā)生的重大事件、時(shí)政熱點(diǎn)與書本中抽象的政治理論知識(shí)生動(dòng)、形象地相結(jié)合起來。只有這樣，學(xué)生才會(huì)對(duì)政治課感興趣，接受所學(xué)的政治理論觀點(diǎn)，從而加深對(duì)政治理論知識(shí)的理解。比如，在課堂教學(xué)過程中，我鼓勵(lì)學(xué)生在全班同學(xué)面前談自己在生活和學(xué)習(xí)中遇到的問題和困難，讓大家一起討論研究問題之所在，并從課本中尋找解決的辦法。例如，作為當(dāng)代中學(xué)生，在金錢面前應(yīng)當(dāng)作出怎樣的選擇?學(xué)生中存在很多看法，教師可采取自主學(xué)習(xí)、綜合探究等活動(dòng)，一方面鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，充分反映學(xué)生對(duì)金錢的思想狀況;另一方面要發(fā)揮教師的主流價(jià)值觀的引導(dǎo)作用，在注重發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、鼓勵(lì)學(xué)生自主進(jìn)行價(jià)值判斷的同時(shí)，為學(xué)生提供鮮明的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向?qū)W習(xí)。
二、搞好教學(xué)的調(diào)整與優(yōu)化。政治教師還要結(jié)合新課程的要求，針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如，除常規(guī)方法外，還要求教師盡快掌握體現(xiàn)時(shí)代性特征的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式并運(yùn)于教學(xué)過程之中。而這一點(diǎn)在政治課教學(xué)中體現(xiàn)更為明顯、要求更為迫切。在教學(xué)中我通過多媒體課件等現(xiàn)代化教學(xué)手段，或者是照片、圖片、掛圖等生動(dòng)、形象且直觀的教學(xué)手段，或者通過師生的講述，把學(xué)生帶入某種特定的情景之中，使學(xué)生有如身臨其境。通過這種情感渲染和傳達(dá)，使學(xué)生更容易接受對(duì)知識(shí)的詮釋和理解，免去了生澀與呆板，也達(dá)到使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)知識(shí)活學(xué)活用的目的。如在講述《文化的多樣性》時(shí)，先用多媒體展示不同國家民族的各種文化，讓學(xué)生充分感受世界文化的魅力，激發(fā)學(xué)生興趣和思維，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)，達(dá)到對(duì)學(xué)生有效地實(shí)施教學(xué)的目的。
三、實(shí)踐導(dǎo)學(xué)案教學(xué)，提高課堂效率。長期以來，政治教學(xué)都陷入“滿堂灌”的教學(xué)模式，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情低，課堂效率低下，考試成績差。為了提高課堂的效率，減輕學(xué)生課后補(bǔ)課的負(fù)擔(dān)，提高考試成績，我們備課組大膽在高一政治課中實(shí)踐導(dǎo)學(xué)案教學(xué)的方法，尋找適合政治課教學(xué)的有效模式。通過學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)實(shí)踐，我欣喜地看到課堂的效率被大大提高，學(xué)生能看見自己學(xué)了什么，學(xué)會(huì)了什么，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績有明顯提高，達(dá)到了教學(xué)相長的目的。但在實(shí)踐中也發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)問題有待解決和提高，例如：在導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)上清楚完整地反映了一節(jié)課所要求掌握的知識(shí)點(diǎn)以及應(yīng)培養(yǎng)的能力。但缺少給學(xué)生留出記筆記和思考空間，某程度上限制了學(xué)生的自我調(diào)節(jié)和提高，這是我在導(dǎo)學(xué)案上需要進(jìn)一步思考與探索的重要問題。
四、充分利用本地鄉(xiāng)土資源，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。由于鄉(xiāng)土材料就發(fā)生在學(xué)生身邊，這樣學(xué)生就覺得有話可說，有事可做，尤其在搜集事先布置的材料的時(shí)候，學(xué)生更是有一中主人公的感覺，那么在政治課教學(xué)中的廣泛運(yùn)用鄉(xiāng)土材料，學(xué)生就能積極地參與到教學(xué)中，而且還能有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的感情，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高思想政治課的教學(xué)效果。在《文化生活》的教學(xué)中，我就充分利用客家文化去設(shè)計(jì)各種活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而與所要傳授的知識(shí)遙相呼應(yīng).調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在《傳統(tǒng)文化的繼承》的教學(xué)過程中，我設(shè)計(jì)了一個(gè)探究活動(dòng)：“結(jié)合自己的體驗(yàn)，我們客家人有哪些傳統(tǒng)文化?可否用一兩個(gè)事例加以說明?”這里，由學(xué)生舉出一些例子，老師將這些例子歸納為幾個(gè)方面：傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想，在教學(xué)中取得了不錯(cuò)的效果。
五、參與教育科研，促進(jìn)反思的超越。教師參與教育科研有助于提高自己對(duì)教育教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，提高運(yùn)用新的教育理論指導(dǎo)自己教學(xué)實(shí)踐的能力;有助于教師把已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化、系統(tǒng)化，提升對(duì)教學(xué)的理論性認(rèn)識(shí);有助于在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)新的問題、新的現(xiàn)象，并主動(dòng)去探討，形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。任教以來我認(rèn)真積極參加每一次的教研活動(dòng)努力提高自己的教育科研能力。我認(rèn)為只有在學(xué)術(shù)上嚴(yán)謹(jǐn)，才能夠在課堂上做到收放自如，在教學(xué)中才能做到游刃有余。教師知識(shí)積累多了、深了，學(xué)生才能信任老師，愿意接受老師教導(dǎo)。
會(huì)反思是一種智慧，也是完美人格的表現(xiàn)，作為優(yōu)秀的教師必須是一位善于質(zhì)疑，善于反思，善于總結(jié)的教師。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)以新課程理念為指導(dǎo)，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，學(xué)會(huì)解決課堂教學(xué)中遇到的各種問題，不斷提高高中思想政治課堂教學(xué)的效果，促進(jìn)教與學(xué)的和諧發(fā)展。
大學(xué)生政治思想心得體會(huì)篇十
二、臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功。
關(guān)于這一點(diǎn)，在前面的企業(yè)培訓(xùn)師是不容易做的中已有闡述，我們還能夠找到無數(shù)成功者的事例來證明，像梁玉柱劉羚王囤等老師，我們看到的是他們?cè)谥v臺(tái)上精彩的演講高超的指導(dǎo)技巧，但我們完全能夠從他們的精彩高超中看到他們勤奮刻苦的磨練正所謂寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來！
三、做事先做人。
四、挑戰(zhàn)自我才能實(shí)現(xiàn)自我。
我們前進(jìn)途中最大的敵人，不是時(shí)間有限精力不濟(jì)經(jīng)濟(jì)羞澀而是我們自己我至今還清晰的記得我第一次應(yīng)對(duì)數(shù)十個(gè)成人再正式場(chǎng)合發(fā)言的情景我在初一年級(jí)期末，為學(xué)生代表向家長們作學(xué)習(xí)匯報(bào)，上臺(tái)前的準(zhǔn)備不可謂不充分，但如何上到講臺(tái)，手是怎樣放的，講了些什么全然不知，唯一明白的就是自己猶如掉進(jìn)了一個(gè)真空空間空氣不夠呼吸，又如掉進(jìn)了一個(gè)火盆渾身熱的難受但從那以后，我就開始有意識(shí)的練習(xí)，直到此刻雖然是不是在走上講臺(tái)時(shí)會(huì)有一些緊張，但畢竟我已經(jīng)在走過的路上戰(zhàn)勝了無數(shù)個(gè)自我害怕?lián)男邼懶 ?BR> 大學(xué)生政治思想心得體會(huì)篇十一
新形勢(shì)下，我們黨承擔(dān)的歷史使命重大，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)加大，加強(qiáng)黨的建設(shè)的任務(wù)艱巨，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部守紀(jì)律講規(guī)矩的要求更加突出。牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的重要要求。
不越“底線”不觸“高壓線”
規(guī)矩就是底線，紀(jì)律就是高壓線。黨員干部要守住政治生命的底線、做人的底線、黨紀(jì)國法的底線。
讓政治紀(jì)律嚴(yán)起來，把政治規(guī)矩守起來，黨員干部才能團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，心往一處想，勁兒往一處使。
加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)堅(jiān)定理想信念。
理想信念是人生的指路明燈。黨員干部理想信念如有滑坡，則會(huì)損害黨的形象，危害執(zhí)政根基。
“通過集中學(xué)習(xí)，我們感受到強(qiáng)大的政治意識(shí)、政治自覺和政治氣場(chǎng)?！笔泄ど叹贮h員干部在討論中感慨，“這對(duì)我們是一種強(qiáng)有力的示范引領(lǐng)、行為推動(dòng)和責(zé)任倒逼?！?BR> 爭做表率做“兩嚴(yán)”踐行者。
“黨的紀(jì)律和規(guī)矩，是每一個(gè)黨員必須遵守的行為規(guī)范，是黨的生命線。要時(shí)刻繃緊嚴(yán)守政治紀(jì)律和規(guī)矩的弦，爭做守法守紀(jì)的典范和表率。”市人社局黨員干部作出承諾。
市直黨員干部在深刻認(rèn)識(shí)嚴(yán)明政治紀(jì)律和規(guī)矩極端重要性的同時(shí)，表示要將其踐行于實(shí)際工作中，為孝感經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)?！皣?yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，關(guān)鍵是強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以身作則發(fā)揮示范帶頭作用?！痹谑薪逃?、交通運(yùn)輸局的討論中，黨員干部發(fā)言擲地有聲：“要把責(zé)任扛起來，敢于動(dòng)真碰硬，在今后的工作生活中，要講紀(jì)律、守規(guī)矩、作表率?！笔胸?cái)政局黨員干部表示，在繼續(xù)深化整治“四風(fēng)”的同時(shí)，聚焦政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)守財(cái)經(jīng)紀(jì)律，加強(qiáng)財(cái)政監(jiān)督，確保依法行政、依法理財(cái)。
新常態(tài)下新作為，新作為需要新狀態(tài)。以此次學(xué)習(xí)討論為契機(jī)，必將掀起全市“嚴(yán)明政治紀(jì)律、嚴(yán)守整治規(guī)矩”主題教育活動(dòng)的熱潮，進(jìn)一步激發(fā)全市黨員干部的工作熱情和進(jìn)取精神，為譜寫大力推進(jìn)“五個(gè)跨越”、加快建設(shè)“五個(gè)城市”和孝感第三次創(chuàng)業(yè)新篇章作出新的更大貢獻(xiàn)。
大學(xué)生政治思想心得體會(huì)篇十二
面對(duì)新形式和新特點(diǎn)，我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)地提高育人的本領(lǐng)，創(chuàng)新工作方法,采取學(xué)生喜聞樂見的方式和載體開展思想政治教育。那么就如何做好學(xué)生管理工作和思想政治工作談兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)和大家分享：
一、抓住理想信念教育這個(gè)核心。
武漢大學(xué)的駱郁廷教授曾經(jīng)這么談大學(xué)生思想政治教育工作，他認(rèn)為大學(xué)生思想政治教育應(yīng)以黨建為核心，學(xué)生黨建以思想建設(shè)為核心，思想建設(shè)應(yīng)以理想信念教育為核心。對(duì)此我也認(rèn)同?！秶鴦?wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》也明確指出，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù)是：以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育。大學(xué)生理想信念教育事關(guān)“培養(yǎng)什么樣的人”、“怎樣培養(yǎng)人”這一全局性、根本性的戰(zhàn)略問題。
輔導(dǎo)員工作在大學(xué)生思想政治教育的第一線，是思政教育和管理的工作者、組織者和指導(dǎo)者，也應(yīng)緊密圍繞大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)際問題，負(fù)責(zé)好大學(xué)生思想政治教育有關(guān)的日常管理工作，指導(dǎo)和組織開展各種專題教育。
在平時(shí)的工作中，可以針對(duì)不同觀念的大學(xué)生，采用不同的理想信念教育手段。一是對(duì)于非黨員非入黨積極分子的學(xué)生，依托高校思想政治理論課進(jìn)行理想信念的指導(dǎo)，發(fā)揮課程的育人功能。輔導(dǎo)員可以根據(jù)教學(xué)的需要和學(xué)生的特點(diǎn)，靈活多樣地定期召開主題班會(huì)。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)上自我教育、自我管理和自我服務(wù)，教育學(xué)生在網(wǎng)上自我約束、自我保護(hù)。在日常管理中，可以通過觀察法，談心法，活動(dòng)檢驗(yàn)法及時(shí)發(fā)現(xiàn)一些理想信念淡薄和偏離的同學(xué)和行為，在大學(xué)生三觀形成和變化的關(guān)鍵時(shí)期，發(fā)揮重要的教育和引導(dǎo)作用。二是對(duì)入黨積極分子和黨員，可以規(guī)范發(fā)展程序，落實(shí)三會(huì)一課制度，開展多樣主題實(shí)踐活動(dòng)，依托黨課理論、實(shí)踐創(chuàng)新和組織培養(yǎng)進(jìn)行進(jìn)一步的理想信念教育，從而使大學(xué)生確立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會(huì)主義道路。我系支部也經(jīng)常組織觀看《復(fù)興之路》《中國夢(mèng)，中國路》等主題紀(jì)錄片，組織學(xué)唱《國際歌》，黨員兼職新生班主任等固定活動(dòng)，準(zhǔn)備有條件還實(shí)踐學(xué)生入黨公開答辯制度，從而幫助大學(xué)生堅(jiān)定理想信念。
二、公生明，廉生威，身教重于言傳。
曾經(jīng)談管理者用過這段典故。吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公;廉則吏不敢慢，公則民不敢欺;公生明，廉生威。這是年富的一句座右銘。意思是下屬敬畏我，不在于我嚴(yán)厲而在于我廉潔;百姓信服我，不在于我有才干而在于我辦事公正。廉潔則下屬不敢輕慢，公正則百姓不敢欺蒙。處事公正才能明辨是非，做人廉潔才能樹立威信?？梢姡谀芰凸媲?，民眾更看重公正。
輔導(dǎo)員的工作更多的是門藝術(shù)，無法完全定量分析，在面對(duì)一個(gè)個(gè)思維活躍，個(gè)性鮮明的大學(xué)生時(shí)，面對(duì)思想政治教育，黨團(tuán)和班級(jí)建設(shè)，學(xué)業(yè)指導(dǎo)，日常事務(wù)管理，心理健康教育與咨詢，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，危機(jī)事件應(yīng)對(duì)與處理等許多許多工作時(shí)，唯有保持一顆公平的心，先起到榜樣示范作用，才能讓學(xué)生信服。
在從事思想政治教育工作中,輔導(dǎo)員的公正與否,直接影響著輔導(dǎo)員威信的確立與否,影響著學(xué)生對(duì)教師群體的看法。公正、公平地對(duì)待學(xué)生,對(duì)學(xué)生將起到一個(gè)良好的示范作用,也會(huì)提高教師在學(xué)生心目中的地位,樹立起教師的威信,有利于思想政治教育工作的開展。反之,對(duì)待學(xué)生不能一視同仁,而是內(nèi)外有別,親疏有間,時(shí)間一長,就會(huì)偏聽偏信,在學(xué)生中逐漸失去威信,得不到學(xué)生的擁護(hù),阻滯學(xué)生工作的正常進(jìn)行。
最后，我想說，歐洲杯足球比賽激戰(zhàn)正酣，每一粒進(jìn)球都是歡呼雀躍，同樣每一粒進(jìn)球都是球星、球員、替補(bǔ)、教練、隊(duì)醫(yī)，球迷，贊助商，廣告商等等許多人的共同努力。同樣，要想做好學(xué)生管理工作和他們的思想政治工作，也需要這個(gè)平臺(tái)每個(gè)單元形成合力。相信，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國夢(mèng)的引領(lǐng)下，學(xué)生思想政治工作一定能多進(jìn)球，進(jìn)好球。
大學(xué)生政治思想心得體會(huì)篇十三
學(xué)校召開了一次如何做好創(chuàng)建準(zhǔn)備工作的報(bào)告請(qǐng)了工作繁忙的周校長來為我們做報(bào)告，周校長也就此問題為我們做了一個(gè)半小時(shí)的精彩演講，我們真是受益非淺，對(duì)于創(chuàng)建有了更深刻的認(rèn)識(shí)：
一、統(tǒng)一思想、更新觀念：
(1)為什么要?jiǎng)?chuàng)建蘇州市教學(xué)現(xiàn)代學(xué)校?
首先創(chuàng)建所需要的兩個(gè)重要因素：
1。優(yōu)秀的教師資源。
2。優(yōu)秀的校園文化。優(yōu)美的學(xué)校環(huán)境;學(xué)校的風(fēng)氣;但是尤其重要的是自己的領(lǐng)悟，研究和實(shí)踐。部標(biāo)決定過程和結(jié)果。有什么樣的目標(biāo)有什么樣的結(jié)果。創(chuàng)建現(xiàn)代化的學(xué)校是時(shí)代的目標(biāo)，也是廣大人民群眾的意愿。
我們要用好三面鏡子：
望遠(yuǎn)鏡：望遠(yuǎn)鏡是看別人如何比我們優(yōu)秀，別人達(dá)到了什么樣的程度。
反光鏡：是看看我們后面有多少人在追趕我們，有多少學(xué)校達(dá)到了創(chuàng)建的程度。
顯微鏡：是看看自己和別人有多少差別，發(fā)現(xiàn)自己身上的不足有多少，和別人相比，應(yīng)該如何去做，才能超越別人，跟上時(shí)代的步伐。
(2)、創(chuàng)建的四個(gè)關(guān)鍵：
1、與現(xiàn)代相適應(yīng)的辦學(xué)條件。2、與現(xiàn)代化相適應(yīng)的教師隊(duì)伍。3、與現(xiàn)代化相適應(yīng)的管理水平。(一是人盯人，二是制度管理，三是精神引領(lǐng)。)4、與現(xiàn)代化相適應(yīng)的教學(xué)質(zhì)量。通過創(chuàng)建，1)學(xué)生上課聚精會(huì)神。2)學(xué)生下課生龍活虎。3)學(xué)校各項(xiàng)管理有條不紊。
二、自覺學(xué)習(xí)、注重反思：
1、學(xué)習(xí)是為了生存。
2、學(xué)習(xí)是為了自己更好的發(fā)展。
3、學(xué)習(xí)是每個(gè)人的責(zé)任。
4、怎樣學(xué)習(xí)，應(yīng)做到六個(gè)一。
首先學(xué)習(xí)要科學(xué)化，問題要課題化，研究要過程化，成果更務(wù)實(shí)化。
其次，在工作中尋找問題，在學(xué)習(xí)中研究問題，在教學(xué)中解決問題，在實(shí)踐中探究問題。最后在實(shí)際過程中匯編教學(xué)心得，寫一篇成果報(bào)告。
三、環(huán)境建設(shè)、注重細(xì)節(jié)。
1、注重過程管理。
2、注重精細(xì)化管理。
3、以人為本。
4、文化氛圍的創(chuàng)設(shè)體現(xiàn)育人功能。
其中對(duì)六認(rèn)真工作的要求：
1、備課。
備課要深入淺出，杜絕復(fù)制。如果學(xué)生學(xué)有余力，要給創(chuàng)造條件給于空間。
2、上課：
上課要對(duì)癥下藥，對(duì)學(xué)生要嚴(yán)格訓(xùn)練，持之以恒，注重實(shí)效。
3、批改：
認(rèn)真批改作業(yè)，作文批改時(shí)要有針對(duì)性，做到細(xì)致認(rèn)真。
4、培估補(bǔ)差：
認(rèn)真做好學(xué)生的培優(yōu)補(bǔ)差工作，做到讓優(yōu)秀的學(xué)生更優(yōu)秀，讓中等的學(xué)生提高一個(gè)層次，讓學(xué)生有困難的學(xué)生學(xué)得更輕松。
5、組織課外活動(dòng)：
組織學(xué)生積極參加課外活動(dòng)，確保學(xué)生每天有一小時(shí)的活動(dòng)。
6、組織考試：
組織學(xué)生做好期中和期末考試，認(rèn)真做好試卷分析，針對(duì)學(xué)生一學(xué)期來的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行總結(jié)。
四、現(xiàn)場(chǎng)迎檢、注重精神。
1.精神面貌要好。
2.嚴(yán)格執(zhí)行課表。
3.學(xué)生要有良好的行為習(xí)慣。
總之，我們要以全新的面貌和堅(jiān)定的信心，優(yōu)異的實(shí)力來創(chuàng)建現(xiàn)代化學(xué)校。
大學(xué)生政治思想心得體會(huì)篇十四
一往無前，方為堅(jiān)韌?！?0后”小將楊倩首次參加奧運(yùn)會(huì)就為中國代表團(tuán)拿到了首枚金牌，在比賽的最后角逐中，還處于落后的楊倩展現(xiàn)了超出她年齡的穩(wěn)定，一槍鎖定了比賽的勝局。比賽過程中，結(jié)果瞬息萬變，穩(wěn)健的心態(tài)至關(guān)重要，不少運(yùn)動(dòng)員因?yàn)樾膽B(tài)崩潰而發(fā)揮失常甚至放棄比賽，擁有堅(jiān)持穩(wěn)健的心態(tài)可見一斑。奧運(yùn)健兒們的'堅(jiān)韌是非常值得我們?cè)谛W(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒，日復(fù)一日的枯燥訓(xùn)練…一種堅(jiān)韌，賽場(chǎng)上穩(wěn)健的心態(tài)是一種堅(jiān)韌，永遠(yuǎn)有一顆奧運(yùn)的心也是一種堅(jiān)韌。
大學(xué)生政治思想心得體會(huì)篇十五
思想是人類進(jìn)步的火炬，政治是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。無論是個(gè)人還是社會(huì)，思想與政治都是緊密相連的。一個(gè)人的思想決定了他的行為方式和態(tài)度，而政治則是管理社會(huì)、調(diào)整人際關(guān)系的手段。在不同的歷史時(shí)期，思想與政治也隨之演變。我從個(gè)人的角度出發(fā)，通過思想的轉(zhuǎn)變和對(duì)政治的認(rèn)知，認(rèn)識(shí)到改變自己，改變世界的重要性。
首先，思想的轉(zhuǎn)變是實(shí)現(xiàn)個(gè)人進(jìn)步的基礎(chǔ)。在我小時(shí)候，我對(duì)很多事情擁有固定的觀念和看法。對(duì)于一些陌生的東西，我總是抱有偏見，難以接受。然而，隨著年齡的增長，我逐漸明白，思想的局限性會(huì)阻礙我們的成長。于是，我開始嘗試主動(dòng)改變自己的思維方式，開放心態(tài)去接納新觀點(diǎn)。
通過改變思維方式，我的觀念也發(fā)生了翻天覆地的變化。我不再拘泥于傳統(tǒng)、常規(guī)的思維模式，而是學(xué)會(huì)了多角度思考問題。這種轉(zhuǎn)變使我對(duì)世界有了更加開闊的認(rèn)知。我明白了每個(gè)人都有不同的經(jīng)歷和背景，因此他們看待問題的方式和角度也會(huì)有所不同。只有通過與不同人溝通交流，才能擴(kuò)寬自己的視野，提高個(gè)人思維的深度和廣度。
然而，個(gè)人的內(nèi)在改變離不開對(duì)政治的認(rèn)知。政治是社會(huì)管理的重要手段，也是公平和正義的保障。當(dāng)我開始關(guān)注政治時(shí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)政治對(duì)于社會(huì)整體的影響力。政治可以促進(jìn)社會(huì)秩序的建立，保障人民的權(quán)益，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。同時(shí)，政治也可以被濫用，導(dǎo)致社會(huì)的不公平和混亂。
為了更好地理解政治，我開始學(xué)習(xí)政治理論，并關(guān)注時(shí)事新聞。我了解到，政治并不是遙遠(yuǎn)的、與我無關(guān)的事情，而是每個(gè)人生活中不可或缺的一部分。通過了解政治，我深刻認(rèn)識(shí)到作為公民，我們應(yīng)當(dāng)積極參與社會(huì)和政治事務(wù)，并為社會(huì)的公平正義發(fā)聲。
在這個(gè)過程中，我也體會(huì)到自身的微小力量對(duì)于改變世界的重要性。每一個(gè)人都是社會(huì)的一份子，每一個(gè)人都可以通過自己的努力和奉獻(xiàn)來改變社會(huì)。當(dāng)我看到身邊的人們?cè)谡沃邪l(fā)出自己的聲音并推動(dòng)社會(huì)變革時(shí)，我深感個(gè)人的力量是不可小覷的。
然而，要想實(shí)現(xiàn)個(gè)人對(duì)社會(huì)的改變，我們必須先改變自己。首先，我們要調(diào)整自己的思維方式，擁抱多元化的思想。只有放下成見，接納新的觀念，我們才能不斷成長，提升自我。其次，我們要積極參與政治事務(wù)，通過爭取自己的權(quán)益和發(fā)出聲音，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義。最后，每個(gè)人都應(yīng)該明白，每一個(gè)個(gè)體的微小力量匯聚起來，就能形成不可忽視的力量。只有個(gè)體的改變和努力，才能最終改變整個(gè)世界。
總之，思想和政治是相互關(guān)聯(lián)、相互作用的。隨著個(gè)人思維方式的改變和對(duì)政治的認(rèn)知，我愈發(fā)認(rèn)識(shí)到改變自己，改變世界的重要性。通過調(diào)整思維方式和積極參與政治事務(wù)，我相信每個(gè)人都可以為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。無論是從個(gè)人的角度，還是從整個(gè)社會(huì)的角度來看，思想和政治都是推動(dòng)人類進(jìn)步的重要力量。只有不斷改變自己，才能真正達(dá)到改變世界的目標(biāo)。
大學(xué)生政治思想心得體會(huì)篇十六
思想政治對(duì)每個(gè)人來說都是一個(gè)廣闊而復(fù)雜的領(lǐng)域，它關(guān)乎個(gè)人的人生觀、世界觀、價(jià)值觀以及社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。在我大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生活中，我通過學(xué)習(xí)和思考，得出了一些關(guān)于思想政治的心得體會(huì)。
首先，思想政治是一種自覺的行為。在現(xiàn)代社會(huì)中，思想政治的重要性越來越得到人們的認(rèn)識(shí)和重視。一個(gè)人的思想水平和政治認(rèn)知不僅僅關(guān)系到個(gè)人的命運(yùn)和幸福，更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此，思想政治不應(yīng)只停留在表面，應(yīng)該是每個(gè)人自覺思考的過程。我們應(yīng)該時(shí)刻追問自己為什么要做這件事，我們的決策和行動(dòng)基于什么樣的價(jià)值觀和道德觀，以及對(duì)社會(huì)和他人負(fù)責(zé)的意識(shí)。只有通過不斷的自我反思和思考，我們才能逐漸理清自己的思想體系，做出更為明晰和正確的判斷。
其次，思想政治是一種交流與對(duì)話的過程。每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，擁有著不同的思考方式和觀點(diǎn)。而在不同的交流和對(duì)話中，我們不僅可以更加全面地認(rèn)識(shí)問題，還可以消除誤解，縮小差距，增進(jìn)彼此的了解。然而，要實(shí)現(xiàn)有效的思想政治交流與對(duì)話，并不容易。這需要我們學(xué)會(huì)傾聽和尊重他人的意見，同時(shí)也要保持自己的獨(dú)立思考和堅(jiān)持信仰。在這個(gè)過程中，我們需要包容并接納不同的聲音，而不是唯我獨(dú)尊，因?yàn)槲ㄓ性趯捜莺烷_放的環(huán)境下，思想政治交流才能真正發(fā)揮其積極的作用。
第三，思想政治是一種實(shí)踐的過程。思想政治并非只是停留在紙面上的理論，更需要將其付諸實(shí)踐。正如馬克思所說：“哲學(xué)家們只是不同地解釋世界，但問題在于改變世界?！敝挥型ㄟ^實(shí)踐，我們才能將思想轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，并為社會(huì)做出實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)。然而，思想政治在實(shí)踐中也是面臨挑戰(zhàn)和困難的。我們要在日常生活和社會(huì)活動(dòng)中不斷地挑戰(zhàn)和改善自己的思想，以實(shí)現(xiàn)我們理想中更為公正和和諧的社會(huì)。而這需要我們具備積極的價(jià)值觀、堅(jiān)定的信念和持久的行動(dòng)力來支撐。
第四，思想政治是一種與時(shí)俱進(jìn)的追求。隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的進(jìn)步，思想政治也在不斷發(fā)展演變。我們必須保持思維的靈活性和開放性，持續(xù)地學(xué)習(xí)和更新自己的思想。我們應(yīng)該關(guān)注社會(huì)的發(fā)展動(dòng)態(tài)，了解各種新思潮和新觀念，并借助新的科技手段和交流平臺(tái)來發(fā)表自己的見解和觀點(diǎn)。同時(shí)，我們也要保持批判性思維，不盲從不偏激，對(duì)待新思想要既包容又審慎，并通過對(duì)思想的分析和辯證，篩選并獲得更為有價(jià)值的思想資源。
最后，思想政治是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。作為一個(gè)思想政治的參與者，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)和他人的責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神。我們應(yīng)該關(guān)注社會(huì)的發(fā)展問題，參與社會(huì)公共事務(wù)，積極參與社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)，為社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福作出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也要自覺遵守法律和職業(yè)道德，為人做事穩(wěn)重謹(jǐn)慎，言行合一，并將自己的個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和追求。
總而言之，思想政治是一個(gè)復(fù)雜而廣泛的領(lǐng)域，它影響著每個(gè)人的思維方式、認(rèn)知能力和社會(huì)行為。在這個(gè)過程中，我們應(yīng)該保持自覺思考，開展交流對(duì)話，將其付諸實(shí)踐，與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)也要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。通過不斷追尋和實(shí)踐，我們可以在思想政治這個(gè)領(lǐng)域中不斷成長和進(jìn)步，以更加明智的眼光和廣闊的胸懷來看待和處理社會(huì)問題，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和完善。