寫心得體會可以幫助我們深入思考，提升自我認知和自我反思的能力。寫心得體會需要注意一些基本的要素。首先要確保自己事先對所要總結的內(nèi)容有一定的了解和認識，這樣才能寫出有深度和觀點的心得體會。其次，在寫心得體會時，要抓住重點，突出自己的觀點和感受，避免泛泛而談。同時，要用簡明扼要的語言表達出自己的思想，讓讀者能夠迅速理解自己的意思。最后，要注意心得體會的結構和邏輯，讓整篇文章有條理、有層次感。下面是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會，希望能對你有所幫助。
守望教育讀書心得體會篇一
守望教育，這是一部中國教育紀錄片。該片以真實的教育情景為背景，展現(xiàn)了不同地域、不同背景的教師和學生在努力追求教育夢想的道路上所面對的困難和挑戰(zhàn)。觀看了這部紀錄片后，我深有感觸并得到了不小的啟發(fā)。以下是我對《守望教育》的心得體會。
首先，這部紀錄片讓我認識到了教育的力量。教育是人類社會發(fā)展的基礎和引擎，而教師則是教育的主要承擔者。在這部片中，所有的教師都充滿了對教育的熱愛與責任心。無論是在貧困山區(qū)的偏遠小學，還是在城市里名牌高中的講臺上，他們都用自己的知識和智慧點燃學生的希望之火。他們不僅是知識的傳播者，更是榜樣的塑造者。通過他們的引領和教誨，學生們在逆境中不斷奮進，逐漸展現(xiàn)出自己的才能和潛力。這讓我明白到，只有真正投身于教育事業(yè)中，才能親身感受到教育的力量與魅力。
其次，這部紀錄片讓我反思了中國教育的問題。在現(xiàn)實中，中國教育體制存在著種種問題。先是教師待遇低下，教育資源匱乏，特別是在農(nóng)村地區(qū)。許多優(yōu)秀的教師因為經(jīng)濟壓力和環(huán)境限制而放棄了從事教育工作，導致了農(nóng)村地區(qū)教育的不平衡和不公平。其次是應試教育過重，功利主義思想泛濫。許多學生被埋沒在應試的泥淖中，缺乏全面發(fā)展的機會。這些問題固然存在，但我們不能僅僅抱怨和指責，而應該從小處入手，從自己做起，為改善教育環(huán)境做出積極的貢獻。
第三，這部紀錄片讓我明白到教育是需要全社會共同參與的事業(yè)。教育的改革不能僅憑教師和學生的努力，需要全社會的關注和參與。片中有一個場景讓我印象深刻，那是杭州學軍中學師生到西部農(nóng)村支教的情景。他們把自己平時的教育生活帶到農(nóng)村，為當?shù)氐膶W生提供了優(yōu)質的教育資源和機會。通過這種方式，年輕的城市教師不僅為農(nóng)村地區(qū)的學生帶來了希望，也讓他們自己深刻地理解到了教育的意義和價值。這告訴我們，教育是一個集體的責任，應該通過各方共同努力，為每個人提供平等的教育機會。
第四，這部紀錄片讓我看到了教育帶來的希望和改變。無論是河南鄭州的趙陽老師，還是安徽淮南的王老師，他們都用自己的辛勤努力和無私奉獻，將學生從貧困中解救出來，讓他們有了更好的未來。這些教師不僅是知識的傳播者，更是學生一生的引路人。他們教給學生的不僅是知識，還有責任、正義和人生的真諦。他們教育的學生也不僅僅是學業(yè)有成，更是品德高尚、為社會做貢獻的新一代。這讓我深受鼓舞，也讓我堅信教育是能夠改變一個人命運的力量。
最后，這部紀錄片讓我對未來的教育有了更深的思考。教育是社會進步和人類文明的基石，也是每個人成長和發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。未來的教育應該注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)造力和社會責任感，而不僅僅是應試成績的追求。同時，教育也需要引入先進的科技手段，使學生能夠在開放、互動、自主的學習環(huán)境中得到全面的發(fā)展和培養(yǎng)。我們要明白，教育是一個長期而復雜的過程，需要全社會的共同努力和關注，才能真正實現(xiàn)教育的守望與夢想。
總之，通過觀看《守望教育》，我對教育有了更深的思考。教育是一個偉大而神圣的事業(yè)，需要全社會的關注和參與。我們每個人都應該為教育事業(yè)貢獻自己的一份力量，讓每個孩子都能夠享有公平、優(yōu)質的教育資源。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)教育的守望與夢想。
守望教育讀書心得體會篇二
哲人康德曾說過這樣的名言：“有兩種東西，我們越是經(jīng)常、持續(xù)地對它們反復思考，它們就總是以時時翻新、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈：這就是在我之上的星星。康德不僅將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無限的宇宙相提并論，甚至認為道德法則要高于自然法則。那么，在目前一些領域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我們有了豁然開朗的感覺。
書中對道德教育的闡述，用的標題雖然是“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑。在“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。
每個人的童年，都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。
正如劉教授所說的：“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心?！薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關切于一種真實的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令?！?BR> 置身于多元時代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。而其中的關鍵，應該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應該是這路途中的一把鑰匙。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關照和沐浴。
讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧！
守望教育讀書心得體會篇三
守望教育是一個重要的教育理念，它強調(diào)的是教育的終極目標不僅僅是培養(yǎng)學生的學術能力，更重要的是培養(yǎng)學生的品德，以及和社會的關系。在這個競爭激烈的時代，我們需要思考如何將守望教育融入我們的教育體系中，讓學生能夠更全面地發(fā)展自己。本文將從三個方面談談我對守望教育的心得體會：培養(yǎng)學生的品德，關注學生的心理健康，以及培養(yǎng)學生與社會的關系。
首先，培養(yǎng)學生的品德是守望教育的核心?，F(xiàn)在的社會，很多人注重學術成績，將成功的標準僅僅看做是能否考上重點大學。然而，我們不能忽視的是，知識雖然重要，但道德品質更為重要。守望教育提倡的不僅僅是培養(yǎng)學生的智力，更重要的是培養(yǎng)他們的道德品質，讓他們成為有責任感、有擔當?shù)墓?。因此，我認為學校應該注重學生的道德教育，通過培養(yǎng)學生的自覺性、團隊合作精神、尊重他人等道德品質，營造良好的校風，以培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的公民。
其次，守望教育還需要關注學生的心理健康。在現(xiàn)代社會，學生面臨著巨大的學業(yè)壓力和社會壓力，很容易陷入情緒低落或焦慮的狀態(tài)。如果學生的心理健康沒有得到足夠的重視，他們的學業(yè)和生活都會受到很大的影響。所以，學校應該加強心理健康教育，為學生提供良好的心理咨詢服務。同時，家長也要關注孩子的心理狀態(tài)，多與孩子溝通，給予他們支持和理解。只有在心理健康的基礎上，學生才能更好地學習和成長。
最后，守望教育還要關注學生與社會的關系。教育的目標不僅僅是培養(yǎng)學生的個人能力，更重要的是培養(yǎng)他們與社會的關系。學校應該與社區(qū)、企業(yè)緊密合作，為學生提供更多與實際生活相關的教育資源，幫助他們更好地融入社會。此外，學校還可以組織社會實踐活動，讓學生親身感受社會的各種問題，增強他們的社會責任感和關愛他人的能力。只有讓學生與社會建立更緊密的聯(lián)系，才能真正培養(yǎng)出具有社會擔當?shù)男乱淮瞬拧?BR> 總之，守望教育是一種重要的教育理念，它強調(diào)的是培養(yǎng)學生的品德、關注學生的心理健康，以及培養(yǎng)學生與社會的關系。在實踐中，學校和家庭應該共同努力，為學生提供一個全面發(fā)展的教育環(huán)境。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出更多有道德、有責任感、有社會擔當?shù)男乱淮瞬牛瑸樯鐣陌l(fā)展做出更大的貢獻。讓我們攜起手來，共同守望教育的理念，為孩子的成長鋪就一條光明的道路。
守望教育讀書心得體會篇四
眾所周知，教育是國家和社會未來發(fā)展的基石。作為一名教育工作者，承擔著傳承文明、培育人才的重要使命。而在這個特殊時期，教育界的發(fā)展與變革也日趨迫切，于是參與“教育守望者”課題組的工作變得至關重要。在學習的過程中，我領悟到了許多有關教育發(fā)展的心得體會。
第一段：教育守望者的意義
教育守望者是一項公益課題，旨在了解中國乃至世界范圍內(nèi)的教育現(xiàn)狀，探尋優(yōu)秀的教育實踐與經(jīng)驗，以鄉(xiāng)村教育發(fā)展為切入點，推進教育公平。教育守望者并不是僅僅提供幫助而已，而是作為觀察者，傾聽和學習，為需要幫助的人點亮生命的奇跡之光。認真了解這些項目活動，并積極維護這些公益事業(yè)將社會和我們自己變得更美好。
第二段：走入鄉(xiāng)村，感受教育的力量
在鄉(xiāng)村，我們可以更加深刻地了解到教育的重要性。守望者的角色并不僅僅表現(xiàn)為一個民間的博物館管理員，他們的工作主要是借助觀察和需要提供幫助的鄉(xiāng)村學校與學生，促進教育公平化的推進。事實上，鄉(xiāng)村教育并不比城市教育差劣。當我們走進鄉(xiāng)村小學，觀察到孩子們認真聽講，用心學習的時候，我們內(nèi)心深處也會感同身受，感受到了教育的力量。
第三段：教育應該立足實際需求
教育不能光指望課程的設置，更需要立足實際需要，關注學生們的生活和身心健康。在課程實施上，應摒棄過于強調(diào)考試成績的“應試教育”，更要滿足學生和家長的有效需求。這也是教育守望者需要關注的一個方面。如何通過課程嵌入社會實踐，提升學生的綜合素質，是日后教育的重要發(fā)展趨勢。
第四段：課程與教學方法的優(yōu)化
教育守望者需要著重關注課程與教學方法的優(yōu)化。首先，課程建設應避免在面對新教材時半途而廢的現(xiàn)象。同樣，教育守望者要與學校建立緊密的聯(lián)系，了解學校教學的實際需求。其次，教學方法也應不斷強化創(chuàng)新元素，如“小組合作學習”、“互動式教學模式”等。不僅更好地解決了教學難題，也更具有效性和可操作性。
第五段：教育發(fā)展與教育守望者的責任
教育守望者需要不斷關注教育發(fā)展中面臨的難題，如鄉(xiāng)村教育問題、教育公平問題等。一方面，優(yōu)質教育資源需要更好地地分配到鄉(xiāng)村地區(qū)，讓更多孩子都能接受到優(yōu)質的教育。另一方面，教育守望者還有一個重要角色，就是監(jiān)督教育資源的使用情況，保障教育事業(yè)的公平正義。
總之，教育守望者的任務重、義務大、責任重，他們?yōu)閷W校和鄉(xiāng)村教育帶來希望，為孩子們帶來幫助，為教育公平問題找出根本解決之道。在教育界發(fā)展變革的進程中，教育守望者的角色不容忽視，其使命更是值得我們?nèi)χС帧?BR> 守望教育讀書心得體會篇五
教育是人類社會發(fā)展的重要因素，而教育守望更是教育進步發(fā)展的支柱。從教育守望中我們可以看到孩子們的成長，看到教師們的辛勤付出，看到家長們的關注與支持。這是一種美好的互動關系，是教育事業(yè)持續(xù)發(fā)展的基石。教育守望過程中，我深刻領悟到了其重要性，并且對于家庭教育和學校教育的聯(lián)系也有了更深刻的理解。下面我將一一闡述我的體會。
第二段：教育守望需要家校合作
家庭教育與學校教育有著千絲萬縷的聯(lián)系，家長與學校教師的合作是教育守望的重要組成部分。在教育守望中，家長可以直接參與孩子們的學習生活，了解他們的學習情況，并及時解決問題。同時，學校教師也借此機會了解了家長們對孩子們教育的態(tài)度，以便更好的教育孩子。因此，家校合作是教育守望的核心之一。
第三段：教育守望促進教師專業(yè)成長
教育守望不僅僅是學生和家長之間的關系，也包含了教師的角色。教師在教育守望時，不僅要關注和了解學生的學習情況，也要關注和改進自己的教育方式和方法。教育守望過程中教師們之間的互動和交流，不僅僅使教師們認識到自己的不足之處，也有助于教師們不斷地學習和提高，促進了教師專業(yè)發(fā)展和成長。
第四段：教育守望是一種家庭教育的方式
教育守望是家庭教育的一種方式，是讓家長更加了解孩子們的學習與成長情況，并助力孩子們更好地發(fā)展自己的個性和能力。教育守望是家長了解孩子們的成長，在這個過程中，家長可以很好地掌握孩子們的興趣和特長，及時提供更多的啟發(fā)和幫助，使家庭教育更加有針對性和有效性。
第五段：結論
教育守望是一種有益的教育方式，能夠幫助學生更好地發(fā)展自己，并提高教師和家長的責任感和使命感。教育守望需要家庭和學校的緊密配合，只有家校、師生在教育守望中共同努力，才能夠實現(xiàn)教育成果的最大化。讓我們一起期待教育守望事業(yè)的更加美好發(fā)展，為未來的教育發(fā)展和孩子們的成長盡自己的一份力。
守望教育讀書心得體會篇六
閱讀，是一種與書中人物心靈對話的過程，多讀書，可以充實我們的心靈。捧起劉鐵芳《守望教育》這本書，心中不由得涌起一種恍然的感動，在一個現(xiàn)在喧囂的時代里，還有人以一份難得的執(zhí)著守望著心中的教育理想。
《守望教育》的第一個特點，是其字里行間洋溢著溫暖的“人間情懷”。作者十分推重北大教授陳平原在其《學者的人間情懷》中倡導的學術作風：“應該提倡這么一種觀念：允許并尊重那些鉆研象牙塔的純粹書生的選擇，在從事學術研究的同時，保持一種人間情懷?！痹谧髡呖磥?，一個真正意義上的學者，在搞好專業(yè)研究的同時，必須關注社會現(xiàn)實，具有文化批判意識，用自己的良知和道德“表態(tài)”。于是，作者將自己深邃的目光、純凈的心靈，交付于眾說紛紜的教育。他愿意以自己的良知和赤誠，去“言說”他的所見所聞所思，關愛他生于斯長于斯的世界。這樣的“人間情懷”，既使作者一往情深地為教育吶喊、揮汗、流淚并幸福，也使讀者對《守望教育》心向往之。
作者以冷靜客觀的態(tài)度，對著名教育家魏書生強調(diào)“技術主義”和“權威主義”、并以此作為讓學生“聽話”的秘訣的做法提出異議，認為這樣的教育指導思想違背教育為了“人的發(fā)展”的宗旨，不利于學生個性的、活潑的成長。這充分體現(xiàn)作者爭鳴的勇氣、學術的個性和見解的獨立。
《守望教育》的第二個特點，是其內(nèi)容的豐富性和見解的獨到性。劉鐵芳先生懷著對教育的滿腔深情，把敏銳的目光投向教育的方方面面。在教育學日益成為顯學，教育問題逐步成為公眾關注的焦點問題之時，他始終堅持著個人獨到的問題關注，關注當代教育被遮蔽的人文情懷，比如兒童教育、鄉(xiāng)村教育、道德教育、教師成長和人文幽思社會弱勢群體，比如遠離故事的教育等。林林總總的教育學話語，往往研究者自身被排除在話語之外，話語中間看不出研究內(nèi)容與個人的實際性關涉。社會底層出身的劉鐵芳教授習慣于一種低調(diào)的言說姿態(tài)，總是從個人的切身經(jīng)歷或感受入手，他始終都是以一種局內(nèi)人——而非把自己排除在言說對象之外，“隔岸觀火”——的姿態(tài)來面對復雜的教育世界，面對我們的教育賴以生長的社會，把“自己也燒在這里面”，真情實感油然而出。
守望教育讀書心得體會篇七
教育守望是一項非常重要的教育活動，它旨在幫助貧困地區(qū)的孩子們能夠接受到更好的教育，得到更多的機會。我很榮幸能夠參加這項活動，親身體驗到了其中的意義和價值。以下是我的一些體會和感悟。
第二段：認識到貧富差距
通過參加教育守望活動，我認識到了貧困地區(qū)的孩子們面臨的困境和珍貴的機會。他們所在的學校、社區(qū)等都很貧窮，缺乏基本的教育資源。相比之下，我所在的城市，學校和家庭都相對富裕，我們可以更容易地獲得更好的教育。這種差距讓我深感痛心。同時也更加珍惜我所擁有的一切。
第三段：了解到教育對孩子們的重要性
在參加教育守望活動的過程中，我被這些孩子的好奇心、熱情和勤奮感動了。他們很渴望學習知識，但缺乏教育資源和好的老師，他們的學習條件非常艱苦。這讓我意識到，教育對于孩子們的未來非常重要。通過教育，他們可以改變他們的生活，改變他們的命運，讓他們有更多的機會和選擇。這讓我們更加理解和尊重教育的重要性，同時也更加珍視我們所得到的教育。
第四段：感受到教育守望的意義
通過教育守望活動，我深刻體會到這項活動的意義和價值。我們不僅是去捐贈教育資源，還與孩子們展開交流，給他們提供一種心靈層面的支持和鼓勵。在這個過程中，我們也學到了很多東西，通過助人為樂，我們不僅幫到了別人，也對自己有了更多的收獲。感謝這次機會，讓我能夠以一種全新的方式來看待教育和支持。
第五段：總結
教育守望是一項很有意義的活動，它真正的目的是幫助那些需要幫助的孩子們，讓他們能夠接受更好的教育，并且有機會改善自己的生活。通過這次活動，我感受到了教育的重要性，也了解到了我們應該珍惜和支持教育的原因。我也希望，未來能夠有更多的人關注和支持這項工作，讓更多的孩子們能夠得到接受良好教育的機會。
守望教育讀書心得體會篇八
守望教育是一種全新的教育方法，它擺脫了傳統(tǒng)教育模式的束縛，注重培養(yǎng)學生的獨立思考能力和終身學習能力。在我參加守望教育的過程中，我深刻體會到了它的獨特魅力和價值。通過守望教育，我不僅學到了知識，還培養(yǎng)了良好的學習習慣和自律能力。此外，守望教育還關注學生的心理健康和綜合素質的培養(yǎng)。綜上所述，守望教育在推動學生全面發(fā)展方面起到了積極的作用，是一種值得推廣的教育模式。
首先，守望教育注重學生的獨立思考能力和終身學習能力的培養(yǎng)。守望教育中，老師更像是學生的引導者和指導者，他們會鼓勵學生思考問題，激發(fā)學生興趣，并通過啟發(fā)式的教學方法激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)新思維。在傳統(tǒng)教育中，學生往往被動接受知識，只是死記硬背，并沒有真正理解和掌握知識。而在守望教育中，學生被鼓勵自主學習，通過自己的努力和思考去獲取知識，這種學習方式對于學生的獨立思考能力和終身學習能力的培養(yǎng)非常重要。
其次，守望教育還能夠培養(yǎng)學生的良好學習習慣和自律能力。在守望教育中，學生需要自己制定學習計劃和目標，并按照計劃有條不紊地進行學習。同時，學生還需要主動尋求幫助，解決學習中遇到的問題，并及時反饋自己的學習情況。通過這樣的學習方式，學生會逐漸培養(yǎng)出良好的學習習慣和自律能力，使他們能夠主動地管理自己的學習，提高學習效率。
此外，守望教育還關注學生的心理健康和綜合素質的培養(yǎng)。守望教育中，學生不僅僅是被教育的對象，同時也是教育的主體。學校為學生提供了充分的空間和機會去發(fā)展自己的特長和興趣，并通過多元化的課程和活動來培養(yǎng)學生的綜合素質。同時，學校還注重學生的心理健康，為學生提供心理輔導和心理疏導服務，關心學生的學習和生活情況。這種關注不僅能夠幫助學生更好地發(fā)展自己，還能夠減少學生的學習壓力和心理負擔，促進學生的健康成長。
總之，守望教育在推動學生全面發(fā)展方面起到了積極的作用，是一種值得推廣的教育模式。通過守望教育，學生能夠培養(yǎng)獨立思考和終身學習的能力，同時還能夠培養(yǎng)良好的學習習慣和自律能力。守望教育注重學生的心理健康和綜合素質的培養(yǎng)，讓學生在充滿陽光和愛的環(huán)境中茁壯成長。因此，我認為守望教育是一種能夠滿足學生需求的教育模式，應該得到更多的推廣和應用。
守望教育讀書心得體會篇九
這本書分為上下兩卷，第一卷是“生命的廣大和美麗”，作者那雙奇妙的手加上聰明的的腦袋，竟然連丑陋無比的毛毛蟲也可以描寫的美若天仙。還有，人類一直不怎么注意的蜻蜓，也很獨特，比如它的翅膀天衣無縫，這可不就是經(jīng)過幾億年的艱苦進化得來的。還有一根普通的羽毛，它輕還很細，而又不易折斷，這不就是人類無法仿造的嗎?可為什么?他們許多品種正是人類的惡意捕殺，獨霸天空的鷹、雕這樣的猛禽，卻幾乎見不到了。并不是因為生活在城市，縱使你到野外也未必可以見到一只。也不止猛禽，還有其它的鳥。[初中作文]不止飛禽受到了捕殺，還有走獸，而且比飛禽還要嚴重，怎么可以證明?就從那些在公路上行駛的一輛輛普通的車上，指不定哪一輛上面就有國家級保護動物或者它們的皮毛?，F(xiàn)在的野外，聽不見狼嚎，聽不見虎嘯。天上，看不見了一雙雙翅膀，聽不見老鷹那震破耳膜的叫聲。人類覺悟吧!地球正在走向孤獨!
第二卷是“地球，我們唯一的家園”，這話說的一點也沒錯，不要盼望人類找到比地球更適宜人居住的星球，連適應人類居住的星球都不太可能找到。所以，我們應該愛惜這個難得的家園，更要保護它不受“傷害”。我們是這樣說，可實際上做到了嗎?不，沒有，沒有做到，我們還在破壞。過度的開墾，讓黑土地變成紅土地，最后成一無所用的無法種植植被的土地再流失掉，這可怎么讓人“腳踏實地”。
不止這些，還有更快的，比如一塊廢電池的破壞就足以讓人瞠目結舌。還有間接性的破壞，比如伐木，現(xiàn)在的科技使伐木的速度加快了好幾倍，使沙漠增加了許多，綠洲則越來越少。最后，沙漠開始向創(chuàng)造他們的人類發(fā)起了進攻，搞的人們叫苦連天。僅僅這些是不會使地球在短時間內(nèi)毀滅。還有水的欠缺和污染，人類的貪心是不會消失的，為了一丁點可憐的錢，不購買水源過濾器，使得不計其數(shù)的工廠，向河水里排放污水，導致河水渾濁不清，還十分的臭。還有游人，隨便就往河水里扔垃圾，過分的還向里面排泄糞便，使河水不可以直接飲用，因此可以飲用的水少之甚少，怎能滿足幾十億人的需求?便開始打井，五十米不行，一百米，再不行，直接二百米，不是一兩口井這樣，幾乎全部的井都這樣，如此深，還那么多，土地便在人們不知不覺中開始下沉。終于聰明的人類獲得了潔凈的水，可人類卻不珍惜。一個城市的下水道的自來水管，因長期接觸廢水，竟爆開了，最后在修下水道時，發(fā)現(xiàn)了經(jīng)大致統(tǒng)計，共白白流走了大約50萬噸潔凈的水。人類覺悟吧!地球正在走向毀滅!
讀完了這本書，我心中久久不能平靜，到底什么時候地球將會孤獨、將會毀滅?那只有讓我們自己決定是什么時間了!因為地球掌握在我們?nèi)祟愂种?
我愛我的家園，并不是因為那里有成群結隊的牛羊，也不是因為那里有無窮無盡的寶藏，而是緣于那澄澈的藍天和氤氳的綠地。
告別都市堅硬的柏油路，我踏上了回鄉(xiāng)的泥濘?；颐擅傻奶斓紫拢紶栵w過一兩只小鳥，倦怠而迷茫;偶爾飄來一陣陣土氣，惡濁而清香。這種鳥?這種香?是那樣熟悉，又是那樣陌生。自然把人的思緒引向了漸行漸近的家園。
在我的記憶里，家園有著美麗的倩影：天空是它美麗的華蓋，有著寶石般的湛藍色;大地是它美麗的衣裙，有著碧玉般的草綠色;清澈透明的水底，映顯出更美的肌膚。春天，它象多情的少女，翠綠中點綴著姹紫嫣紅;夏天，它象萌情的青年，莽撞中顯示著陽剛之氣;秋天，它象溫情的貴婦，成熟中流溢出珠光寶氣;冬天，它象肆情的作家，把所有的夢揉碎，只留下一片藍天，一片凈土。于是，新的夢開始孕育。不久，星星點點的綠浮現(xiàn)，好象纏綿悱惻的夢將醒，內(nèi)心潛滋暗長著說不明道不白的癢。
劇烈搖晃的車身，起伏顛簸的道路告訴我快到家了。車窗外，漆黑的夜色中散點著幾處燈火，忽上忽下，忽左忽右，雜亂無章;靜謐的空氣中飄蕩著幾句響亮的人聲，忽遠忽近，忽高忽低，清晰可辨。這就是我再熟悉不過的家園。
清早，一陣隆隆的機器聲碾碎了我的好夢。推開門一看：沒有了良田美池桑竹，取而代之的是廠房紅土斷木;沒有了小橋流水枯藤，取而代之的是大橋污水電纜;沒有了蛙聲蟬鳴鳥叫取而代之的是馬達車鳴鐵擊。不!我要去尋找童年的家園。
記得每天早晨，我都愛追隨著風的方向，在樹林間跳蕩，從不顧忌春寒夏熱秋瑟冬冷。每天黃昏，我都愛循著草的清香，在綠地上嬉戲，從不在乎日落天黑云遮霞匿。你想想，仰躺在綠地上，四周簇擁著鮮花小草，頭頂上是無邊無際的碧藍，耳畔還有此起彼伏的牛羊聲，那真是一種無法言說的愜意。
我的藍天，我的綠地，我山清水秀的家園啊!我將怎樣守望你的明天?
體會。
“守望”這個題目來自于四川成都中考作文題。“按要求作文。201月27日，美國當代最具影響力的作家之一杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格去世，他因為《麥田里的守望者》一書而成為人們記憶中永恒的“守望者”。在他的生命里，他守望愛情、守望責任、守望淡泊……守望可以是一種生命的狀態(tài)，守望可以是一種生命的態(tài)度，守望也可以是一種生命的境界……請以‘守望’為話題，寫一篇文章。要求：自擬題目;自定立意，自選文體;不少于600字;不得抄襲、套作;不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名。”在教學時，我以此題進行作文訓練。學生反映題目不好捉摸，難以駕馭。于是，我決定下水試試。
我認真分析題目，發(fā)現(xiàn)《麥田的守望者》源于農(nóng)村生活。我想到了我的家鄉(xiāng)，那一幕幕農(nóng)村生活圖景在腦海中不停翻騰;我又想到了魯迅筆下的《故鄉(xiāng)》，于是乎，信筆由韁，任感情在筆尖流瀉。35分鐘即成。我的體會有：
一、生活積累豐富是作文駕輕就熟的根本。家園的過去與現(xiàn)在，印象鮮明。家園的一草一木，一山一水，風土人情……都歷歷在目。有了這些積累，寫起來自然水到渠成。
二、廣泛閱讀是提升作文水平的捷徑?？紙鲎魑囊俪桑豢赡苓咉w驗邊感受邊寫作。于學生而言，有的東西根本不可能體驗得到。因此，廣泛閱讀，在別人的感受上去生發(fā)，照樣能使作文變得深刻而厚重。
三、推陳出新是作文發(fā)展的不竭源泉。中國是文學大國。很多情與景都被歷代文人們寫過。今天的我們，面對似曾相識的情與景，又該如何去狀寫?看看前人，再此基礎上創(chuàng)新，就不致于撞車;反而會得到靈感。
守望教育讀書心得體會篇十
看到劉鐵芳《守望教育》第二輯的標題是“我在，故我說”。我馬上聯(lián)想到了這樣一句“我思，故我在。”?閱讀，是一種與書中人物心靈對話的過程，多讀書，可以充實我們的心靈。有人把閱讀經(jīng)典名著比作與偉大的哲人對話，“閱讀一百本好書，就是和一百個有思想的人對話。”這種深層閱讀中的思考，更能體現(xiàn)出人存在的價值。
葉圣陶先生說：“多讀作品，多訓練語感，方能駕馭語言文字?！蔽覀円虝W生閱讀的藝術：
（2）讀書與思考同步，即讀有所思，讀書多而不思考，頭腦就會因膨脹而受到壓抑，弊多利少；只有思考和消化書上的知識，才能發(fā)揮書的作用，給人頭腦以健康和活力。
而我們自己，不單單為考試、寫論文而讀書，讓我們的孩子不僅僅為考個好分數(shù)和寫作得到好成績而閱讀。讓我們?yōu)槎喾N成一些充滿人文精神的各色各樣的樹，形成充滿生機的原生態(tài)森林而閱讀吧！
守望教育讀書心得體會篇十一
教育是人類社會發(fā)展的基石，而守望教育則是一種以尊重、關愛、理解為基礎的教育方式。守望教育所倡導的是教師和家長共同合作，共同呵護孩子的成長。在我參與守望教育活動的過程中，我深深感受到了守望教育的力量和價值，下面就讓我來分享一下我的心得體會。
首先，守望教育強調(diào)的是尊重。尊重是守望教育的核心精神，而這種尊重體現(xiàn)在對孩子的尊重、對家長的尊重以及對教師的尊重。在守望教育中，教師和家長不再是上下級的關系，而是平等的伙伴。孩子是學習的主體，他們的意見和想法應該被尊重和聽取。在我參與守望教育活動的過程中，我發(fā)現(xiàn)孩子們的創(chuàng)造力和想象力是無窮的，只要給予他們信任和空間，他們能夠做出讓人驚喜的事情。
其次，守望教育強調(diào)的是關愛。在這個競爭激烈的社會中，孩子們面臨著各種各樣的壓力。而守望教育呵護的就是孩子們的成長。在守望教育中，教師和家長時刻關注著孩子的情感和需求。他們用關懷和溫暖的言語來激勵孩子，讓他們感受到愛和溫暖。在我參與守望教育活動的過程中，我看到了孩子們在教師和家長的陪伴下變得更加自信和開朗，他們開始敢于表達自己的想法和情感。
再次，守望教育強調(diào)的是理解。每個孩子都是獨一無二的，他們有著不同的特點和需求。在守望教育中，教師和家長用心去理解每個孩子，尊重他們的個性和差異。他們不再將孩子塞進一個模子里，而是針對孩子的特點來設計教學和培養(yǎng)方式。在我參與守望教育活動的過程中，我看到了孩子們在教師的耐心陪伴下逐漸找到了自己的興趣愛好和擅長領域。
最后，守望教育強調(diào)的是共同合作。教育是家庭和學校共同的責任，只有家長和教師能夠緊密合作，才能夠給孩子們一個良好的成長環(huán)境。在守望教育中，教師和家長定期開展交流和合作，共同商討解決孩子們遇到的問題。在我參與守望教育活動的過程中，我看到了家長和教師之間建立了良好的合作關系，他們在教育孩子的問題上達成了共識，共同為孩子們的成長和發(fā)展努力。
綜上所述，在這次守望教育活動中，我真切地感受到了守望教育的力量和價值。守望教育以尊重、關愛、理解和合作為基礎，讓孩子們在溫暖、安全的環(huán)境中成長。守望教育提供了一個讓孩子們自由發(fā)展的舞臺，我深信守望教育將會在未來的教育中發(fā)揮越來越重要的作用。在我以后的教育工作和家庭教育中，我將始終秉持著守望教育的理念，尊重孩子、關愛孩子、理解孩子，并與家長和同事共同努力，為孩子們的成長添磚加瓦。
守望教育讀書心得體會篇十二
看新聞報道：街頭裝可憐博取同情騙錢的；好心救助卻被誣陷為造事者的……道德缺失現(xiàn)象比比即是，對青少年成長極為不利。那么，置身于多元時代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、彌補缺憾是目前急待解決的問題，怎樣才能讓良好的道德教育走進孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我豁然開朗。
標題“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎，并以一個學者的思想為我們解惑。在“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。
書中提到的以美德教育故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。美麗溫情的美德故事，應該是這道德缺失路途中的一把鑰匙。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關照和沐浴。一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。
通過廣泛的閱讀，拓寬了我的專業(yè)知識，使我獲得深厚的學識和素養(yǎng)，提高了我的教育教學能力，讀了這本書，使我明白了在教學活動中故事育人的力量，這些都將作為我以后教育學生的座右銘。
守望教育讀書心得體會篇十三
《守望教育》是劉文博先生的作品，是一本以家長教育為主題的書籍。該書通過作者自身的教育經(jīng)歷以及家庭教育的案例，探討了如何在當下社會背景下給孩子提供更好的教育。閱讀《守望教育》給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞退伎?，讓我認識到教育應該是一種守望，是一種關注和陪伴。
第二段：教育的本質和目的。
在《守望教育》中，作者提出了教育的本質是“愛的溝通和心靈共鳴”。教育不僅僅是知識的傳授和技能的培養(yǎng)，更重要的是培養(yǎng)孩子的情感和品德。教育的目的不僅是培養(yǎng)學生的學術成功和事業(yè)成就，更要關注他們的內(nèi)心和人格的發(fā)展。在這個快節(jié)奏的社會中，家長們往往更注重孩子的成績和競爭力，忽視了培養(yǎng)他們的品格和情感。因此，《守望教育》提醒我們要重新審視教育的本質和目的，注重培養(yǎng)孩子的全面發(fā)展。
第三段：家庭教育的重要性和方法。
在家庭教育方面，《守望教育》強調(diào)了家長的責任和影響力。家庭是孩子最早接觸的環(huán)境，家長是孩子最重要的導師。因此，家庭教育的質量和方式對孩子的發(fā)展具有至關重要的影響。在書中，作者提到了守望教育的方法，即傾聽、理解和陪伴。家長們應該尊重孩子的獨立性和個性，傾聽他們的需求和意見，理解他們的困惑和挫折，并與他們共同成長。家庭教育不僅僅是知識的傳遞，更是為孩子提供溫暖和愛的根基。
第四段：教育中的困境和挑戰(zhàn)。
雖然家庭教育的重要性被越來越多的人所認識，但在實際操作中，還存在著很多困境和挑戰(zhàn)。一方面，現(xiàn)代家庭普遍存在時間不足和精力不均的問題，無法給孩子足夠的陪伴和關注；另一方面，社會發(fā)展的趨勢使得孩子的教育日益商業(yè)化和功利化，讓許多家庭陷入功利的教育模式中。這些問題都嚴重影響了家庭教育的質量和效果。因此，《守望教育》提醒我們要面對這些挑戰(zhàn)，重新審視教育的目的和方式，并尋找解決的方法。
從《守望教育》中我汲取了很多啟示。首先，教育不僅僅是學校的責任，家庭教育的作用同樣重要。其次，教育的目的不僅僅是追求學術的成功，更要關注孩子的品德和情感的培養(yǎng)。家長應當給予孩子足夠的陪伴和愛，并與他們共同成長。最后，教育中存在的困境和挑戰(zhàn)需要我們共同面對和解決。只有不斷完善和改進教育的方式，才能給孩子們提供更好的教育環(huán)境。
總結：《守望教育》通過家長教育的視角，提醒我們重新審視教育的本質和目的，并關注家庭教育的重要性。家長們應該傾聽孩子的需求，理解他們的困惑，并給予他們足夠的陪伴和愛。同時，《守望教育》也提到了教育中存在的困境和挑戰(zhàn)，我們應當共同努力，尋找解決的方法，為孩子們提供更好的教育環(huán)境。
守望教育讀書心得體會篇十四
隨著時代的發(fā)展，教育也在不斷地進步與變革。近年來，新教育理念逐漸興起，許多學校及教育機構紛紛嘗試新教育實踐，以提高學生的綜合素養(yǎng)和個性發(fā)展。我也有幸參與了一次新教育項目，通過守望新教育，我得到了很多啟發(fā)和體會。
首先，新教育注重培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)和解決問題的能力。傳統(tǒng)教育注重知識的傳授，而新教育則更加注重學生的自主學習和發(fā)現(xiàn)。我們在守望新教育項目中，不再只是被動地接受知識，而是通過團隊合作、項目實踐等方式主動參與學習，掌握更多實際應用能力。這種方式讓我深刻體會到學習的樂趣和滿足感，同時也提高了我的問題解決能力和團隊合作意識。
其次，新教育注重個性化發(fā)展。每個人都有自己的特長和興趣，而傳統(tǒng)教育往往忽視了學生的個體差異，過分強調(diào)統(tǒng)一的評價標準。守望新教育則充分重視個性化發(fā)展，鼓勵學生發(fā)展自己的興趣和特長。在項目中，我們可以選擇自己感興趣的課題和方向進行探究，這不僅提高了我們的學習熱情和積極性，還讓我們有機會挖掘并發(fā)展自己的潛力。
第三，新教育以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神為目標。傳統(tǒng)教育往往重視知識的傳授，而新教育則更加注重學生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。在守望新教育項目中，我們被鼓勵通過自己的思考和實踐來解決問題，而不是只依賴書本知識。這讓我深刻認識到，創(chuàng)新能力是未來社會競爭的關鍵，只有具備創(chuàng)新能力的人才才能在快速變化的社會中立足。
第四，新教育注重培養(yǎng)學生的綜合素質。在學校的傳統(tǒng)教育中，成績往往被視為唯一的衡量標準。而新教育則將學生的道德品質、實踐能力、社交能力等綜合素質納入考量范圍。守望新教育項目中，我們參與各種社會實踐和志愿服務活動，提高了自己的社交能力和對社會的責任感。這讓我明白了，只有全面培養(yǎng)學生的綜合素質，才能培養(yǎng)出真正有用的人才。
最后，守望新教育也讓我認識到了教育的意義。教育不僅僅是為了考試、為了找工作。教育更應該是為了培養(yǎng)人的全面發(fā)展和為社會做貢獻。新教育注重培養(yǎng)學生的獨立思考能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學生的社會責任感和公民意識，這才是真正意義上的教育。通過參與守望新教育項目，我對教育的認識更加深入，也更加堅定了自己未來從事教育事業(yè)的決心。
總之，守望新教育讓我受益匪淺。新教育的理念和實踐方式，使我領略到了學習的樂趣和個人成長的意義。通過自主學習、團隊合作、個性化發(fā)展等方式，我提高了自己的綜合素質和解決問題的能力。同時，新教育讓我更加明白了教育的意義和使命，我愿意為未來的教育事業(yè)貢獻自己的力量，為培養(yǎng)更多有創(chuàng)造力、有擔當?shù)膬?yōu)秀人才而努力。
守望教育讀書心得體會篇十五
《守望教育》的作者是湖南師范大學教育科學學院教授――劉鐵芳先生，與一般的高校教育學者相比，劉先生更加關注中小學教育，對中小學教育有著深厚的感情和深刻的理解，因而《守望教育》中的不少篇章以其流暢的文筆、獨到的視角將我們帶入一種美好而令人向往的境界之中，同時用那尖銳的語言、深邃的思想強烈地撞擊著我們的心靈。
劉鐵芳先生在“是語文課本，還是倫理讀本”這一章節(jié)中指出，我們應該選擇優(yōu)美、活潑的、生氣盎然的，適合兒童閱讀的文章推薦給孩子；不應該將語文教學變成思想品德教育，不能過早地讓倫理取代童趣。
在日常教學中，我們?nèi)绻颜n外閱讀目標定位很高，把課外閱讀處理得像課堂教學一樣，有要求，有目標，規(guī)定讀什么書，讀完以后要么背誦名段佳句，要么寫心得筆記，要么摘抄警言妙句，讓學生為完成任務而去讀書，這樣的讀書有何樂可談？假設某位老師硬性規(guī)定自己的學生一定讀多少本書，讀什么書；或每天一定要摘抄多少名言佳句，這種只求“量”不求“質”的做法，只會扼殺課外閱讀的興趣，摧殘閱讀的個性，課外閱讀將成了學生課外負擔。閱讀的數(shù)量固然重要，但只一味追求數(shù)量不求質量，通過課外閱讀來提高學生的語文素養(yǎng)的目標也是難以實現(xiàn)的。課外閱讀是自由閱讀，應當充滿情趣、充滿樂趣、充滿活力，使學生心之所至，自我怡樂。
劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法，值得我們借鑒。他強調(diào)，知識和故事是教育中兩個并行的要素，一個讓我們獲得對世界與自我的認識，另一個則憑借真實可感的生命跌宕起伏來撫慰作為聽者的我們的生命。
每個人的童年，都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。所以，鼓勵學生讀一些著名的兒童作品，聽一些兒童故事是非常有必要的，這對于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活，對于家庭的幸福，對于學校生活的充實有著不可替代的作用。
正如劉教授所說的：“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心。”愿我們每一位教育者都能夠正確引導學生閱讀，留給他們閱讀時間和空間，讀他們自己的故事，讀一些美德故事。
在這方面，美國的教育值得借鑒。有個老師布置給二年級孩子的任務是作一個關于“藍鯨”的研究，要求孩子自己跑圖書館找參考資料，而且參考資料要來源于不同的地方。還要求研究論文至少要有三個問題，要寫滿兩頁紙。（詳見黃全愈著《素質教育在美國》164頁）學生通過一系列的探究活動，不僅培養(yǎng)了實事求是、追求真理、勇于創(chuàng)新的科學態(tài)度，而且在搜集、閱讀資料的過程中，鍛煉了自己略讀、瀏覽的能力。因此，在學生剛開始課外閱讀時，“放任自由”是比較合適的辦法，天文地理、神話傳說、卡通笑話，全憑學生喜歡，當學生逐漸覺得讀書成為一種習慣和生命的需要時，老師再適當給學生推薦一些比較適合孩子閱讀的書刊并提出讀書要求，先“放”后“收”，讓學生一個適應過渡期，有利培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。因此，在保證課外閱讀數(shù)量的基礎上，也要保證其閱讀的“質量”。在課外閱讀的起步階段，要求不能太高。但是，隨著年級的升高，對課外閱讀的要求必須在質量上和深度上下功夫，要指導學生學會真正的閱讀。
葉圣陶先生說：“多讀作品，多訓練語感，方能駕馭語言文字。”我們要教會學生閱讀的藝術：（1）讀書貴精不貴多，“與其匆匆博覽百本，不如徹底消化幾本”，要求學生讀書要通讀精讀，讀有所悟；（2）讀書與思考同步，即讀有所思，讀書多而不思考，頭腦就會因膨脹而受到壓抑，弊多利少；只有思考和消化書上的知識，才能發(fā)揮書的作用，給人頭腦以健康和活力。
守望教育讀書心得體會篇十六
近年來，隨著社會的發(fā)展和進步，新教育理念不斷涌現(xiàn)，逐漸取得了廣泛的認可與支持。作為教育者，我有幸能夠參與到這股新教育的浪潮之中，親身體會到了其帶給學生和教師的巨大變化。下面就我對守望新教育的心得體會進行一些總結和思考。
首先，新教育倡導的是以學生為中心的教育模式。在傳統(tǒng)的教育中，學生被視作被動接受知識的對象，而新教育則打破了這種模式，將學生放在了教育的核心位置。在守望新教育中，教師需要更加注重培養(yǎng)學生的主動學習能力和創(chuàng)造力，鼓勵他們自主探索和解決問題。在教學過程中，我經(jīng)常引導學生通過小組合作、實踐活動等方式，積極參與其中，培養(yǎng)他們的思維能力和動手能力。這樣的教育模式不僅能夠提高學生的學習興趣和主動性，也能夠激發(fā)學生的多元智能和潛能。
其次，新教育注重培養(yǎng)學生的綜合素質。傳統(tǒng)教育過于注重學科知識的傳授，忽略了學生的個性發(fā)展和品格培養(yǎng)。而守望新教育則注重培養(yǎng)學生的綜合素質，包括道德品質、社會責任感、情商等。在教學中，我努力引導學生關注社會問題，提高他們的公民意識和社會責任感。同時，我也鼓勵學生通過各種途徑培養(yǎng)自己的興趣愛好和特長，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。通過這樣的教育方式，學生不僅能夠在知識上得到全面發(fā)展，也能夠在品格上成為有責任感的公民。
第三，新教育注重培養(yǎng)學生的運用能力。在現(xiàn)實社會中，知識的應用能力遠比知識本身更加重要。然而，在傳統(tǒng)教育中，學生普遍存在應試教育和死記硬背的現(xiàn)象，缺乏真正的應用能力。而守望新教育則試圖通過培養(yǎng)學生的思考能力和解決問題的能力來改變這種狀況。在我的教學實踐中，我注重培養(yǎng)學生的分析思維、推理能力和批判性思維，通過課堂案例分析、情境模擬等方式，讓學生學會將所學知識應用到實踐中去，在解決問題的過程中不斷提升自己的應用能力。
第四，新教育注重培養(yǎng)學生的團隊合作能力。在現(xiàn)實社會中，很少有人能夠獨自完成一項任務，團隊合作已經(jīng)成為了一個必備的能力。然而，很多傳統(tǒng)教育中缺乏團隊合作的機會和環(huán)境，學生習慣于獨立完成任務。而守望新教育則試圖通過各種方式培養(yǎng)學生的團隊合作精神和能力。在我的教學中，我經(jīng)常組織學生進行小組合作和項目實踐，讓學生學會合作、協(xié)作和溝通。通過這樣的方式，學生能夠從小組合作中學到更多的東西，培養(yǎng)團隊合作的意識和能力。
最后，新教育注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識。在現(xiàn)實社會中，創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為了學生未來發(fā)展的重要方向。然而，在傳統(tǒng)教育中，學生往往沒有接觸到創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的機會和環(huán)境。而守望新教育則力圖通過培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)意識來改變這種狀況。在我的教學中，我鼓勵學生積極思考和提出創(chuàng)新思路，在實踐中培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。同時，我還鼓勵學生參加各種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽和活動，提供平臺和機會讓他們實踐創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的理念。
總之，守望新教育是一種以學生為中心的教育模式，注重培養(yǎng)學生的主動學習能力、創(chuàng)新能力和綜合素質。在實踐中，我親身體會到了這種教育模式帶給學生和教師的巨大變化，學生更加積極主動，教師更加注重培養(yǎng)學生的綜合素質。作為一名教育者，我將堅持守望新教育的理念，不斷完善自己的教育方法，為學生提供更好的教育環(huán)境和機會。
守望教育讀書心得體會篇十七
守望教育，可以說是每一位教師的必修課。這本書揭示了教師的不易和責任，同時也給予了教師們重要的啟示和鼓勵。在閱讀《守望教育》后，我深深體會到了作為一名教師的重要性及其影響力。
首先，這本書讓我明白了作為一名教師，我們不僅僅是傳授知識的人，更是孩子們的引路人。在書中，作者陳述了她對教師這個職業(yè)的理解和熱愛。她說教師是“教文武藝之人，深思熟慮之人，教書教育的人”。這句話讓我感受到作為一名教師的職責是多么的重大和嚴肅。我們不僅需要教會學生知識，更需要教會他們?nèi)绾嗡伎?，并幫助他們建立正確的價值觀和人生觀。
其次，書中的案例讓我深刻體會到了教師起到榜樣作用的重要性。作者講述了一位老師如何在困境中堅持守望教育并取得成功的故事。這位老師在教學中充分發(fā)揮了自己的獨特才能和信念，通過親身經(jīng)歷塑造了學生們的人生觀和價值觀。這讓我意識到，作為一名教師，我們的每一個行為和言行都會對學生們產(chǎn)生積極的影響。我們應該時刻保持良好的品德和行為，成為學生們的良師益友。
再次，作者在書中倡導了教師的自我反思和提升。在教育工作中，我們常常會面臨許多困難和挑戰(zhàn)。只有時刻以學生為中心，不斷反思和改進自己的教育方式，才能更好地滿足學生的需求和要求。書中提到的“連續(xù)的教育”概念，讓我深感我們不能停止學習和進步。只有不斷地學習新知識，掌握新方法，才能更好地適應和滿足學生的學習需求。
最后，這本書給予了我對教育樂觀的信心。盡管教育事業(yè)充滿挑戰(zhàn)，但作者用許多有力的例子告訴我們，只要我們堅守教育初心，就能夠戰(zhàn)勝困難并取得成功。在閱讀《守望教育》的過程中，我不僅獲得了啟示和鼓舞，也收獲了對教育事業(yè)的熱愛和信心。作為一名教師，我們有責任將這份信心傳遞給每一個學生，幫助他們更好地面對未來的挑戰(zhàn)和機遇。
總之，《守望教育》這本書讓我對教育有了更深入的理解和認識。作為一名教師，我們應該時刻保持教育初心，用愛心和責任心去關愛和教育每一個學生。我們要不斷自我反思和提升，成為學生們的榜樣。最重要的是，我們要懷著樂觀的信心，堅守教育事業(yè)，并將這份信心傳遞給每一個學生。只有這樣，我們才能真正做到守望教育，引領學生走向成功的道路。
守望教育讀書心得體會篇十八
康德曾將心中的道德法則和頭上的星空，也就是無限的宇宙相提并論，并且堅定地認為道德法則高于自然法則。然而，現(xiàn)在部分領域道德失范的現(xiàn)象層出不窮，如何在實際教學活動中進行道德教育滲透成為教學活動中亟待解決的問題。面對這一問題，我也暗自苦惱，手足無措，但這一困惑在讀完《守望教育》一書以后消失殆盡。
劉鐵芳先生在《守望教育》一書中提到，要善于利用美德故事去喚醒學生的道德情感，他認為，知識和故事是教育的兩個重要組成部分，一個讓人們對宇宙和世界擁有清晰的認知，一個通過真情實感、跌宕起伏的人生機遇來撫慰聽眾。作者還提到，道德教育是以人為本的教育，教育目標應該下沉，而不是高懸于天際，教學內(nèi)容應該根植于學生的日常生活，以學生喜聞樂見的`方式開展教學活動。因此，教師在教學活動中，應該重視美德故事的運用，以美德故事作為道德教育的切入點，讓學生在故事中感受“人對人的理解”。為此，教師應該先學會理解和尊重學生，在學生偶爾調(diào)皮犯錯的時候，不過于苛責，而是以包容的心態(tài)給予學生改正的機會，讓學生明白，犯錯并不可怕，可怕的是沒有正視和改正錯誤的決心，違反道德并非十惡不赦，違反道德卻不愿重塑自身的道德觀念才無法被原諒。
就像劉鐵芳所說，美德故事不具備道學家“道德推理”的系統(tǒng)性和嚴密性，但是卻具有直接性，便于學生理解，更加貼近生活實際。美德故事常常采用敘事的手段，讓聽眾在優(yōu)美的文筆中體驗真實的倫理境遇，而不是以規(guī)范化的倫理闡述要求學生被動遵守相關行為準則。如今，教學方式更加多元化，教師要想擺脫道德教育的泥潭，在教學活動中進行道德教育的滲透，就應該讓道德教育走進日常生活，真正深入學生的內(nèi)心世界。而溫馨感人的美德故事，就是通往學生內(nèi)心世界的鑰匙。因為，無論是誰，可能會對以講道理為主要呈現(xiàn)方式的規(guī)范教育產(chǎn)生逆反心理，卻無法對貼近實際生活的美德故事產(chǎn)生反感。美德故事之于學生，如同冬日的暖陽，給予學生心靈以陽光般的溫暖，滋養(yǎng)學生心中的道德之花。
教育的本質是愛，愛存在于教育之中，教育之中也蘊藏著愛，愛人育人并非是單純化的職業(yè)素養(yǎng)，更是教育中人道主義的要求。作為教師，應該始終保持良好的人道主義情懷，對學生具有無限的關愛之情。為此，教師可以將自身對學生的愛寄托在點滴故事當中，讓學生在閱讀美德故事的時候，去感知教師對自身的關愛，去體驗世界的絢麗多彩。而我也始終堅信，當學生感知理解愛時，學生也會將一份真誠的愛意反饋于我。
守望教育讀書心得體會篇十九
內(nèi)容的豐富性和見解的'獨到性是《守望教育》的幾大特點之一，作者認為，教育問題無處不在。
當人們?yōu)橹∩聿俳叹汃R華的英年早逝而嘆惋不已時，作者卻看出了馬華之死的背后問題：“不管怎樣，有一點可以肯定，健美的馬華留住了馬華的健美，卻沒有留住馬華本身”，“世界上最長壽的高加索人講究粗茶淡飯，他們的腦瓜子裝的恐怕不是我們所謂的‘科學’，不過是他們舒心樂意的習慣而已?！郎媳緹o事，庸人自擾之’。那個‘幻象’的‘健康’一旦以過強的暗示加諸個人，本身就可能越出健康的軌道”。教育，正像生活中的許多事情一樣，如果僅僅以所謂的“科學”條框來規(guī)范，遠不能真正解決問題。這是《守望教育》的魅力，也是劉鐵芳先生的魅力。
我想作為教師的我們，也應該學會用獨特的思想來思考解決問題。
守望教育讀書心得體會篇二十
守望教育，是一種特殊的教育方式，旨在幫助貧困地區(qū)的孩子們獲得更好的教育機會。在我參與守望教育項目的過程中，我收獲了很多，不僅在教育方面有了新的認識，也對自己的成長有了更深刻的理解。下面我將結合我自己的經(jīng)歷，即以我為參照物，來談談我對守望教育的體會和心得。
第一段：對守望教育的初步了解
在大學期間，我加入了一支志愿者團隊，去貧困地區(qū)支教。當我第一次聽說守望教育時，心中充滿了好奇和疑問。我查閱了大量資料，了解到守望教育是通過志愿者和捐款的形式，幫助貧困地區(qū)的孩子們獲得更好的教育機會。這種教育方式不僅僅是為了讓孩子們上學，更是為了讓他們從根本上改變自己的命運。
第二段：參與守望教育的收獲與感悟
我參與守望教育項目的一個重要部分是輔導學生的學習。通過我和孩子們的交流和互動，我逐漸發(fā)現(xiàn)他們熱愛學習的態(tài)度和求知的欲望。這使我意識到，教育并不只是向他們灌輸知識，更重要的是激發(fā)他們對知識的渴望和學習的能力。我嘗試運用各種教學方法，讓他們積極參與課堂，主動思考問題。這些努力不僅讓他們的學習成績有了顯著進步，還增強了他們的自信心和自我管理能力。
第三段：守望教育給我?guī)淼某砷L
與孩子們相處的過程中，我不僅教給了他們知識，更重要的是我從他們身上學到了很多。他們的堅持不懈、樂觀向上的態(tài)度深深打動了我。在他們面臨的各種困難和挑戰(zhàn)下，他們從不放棄，積極面對生活，這讓我深感他們對于教育的渴望和對未來的期待。我深刻認識到，守望教育不僅改變了孩子們的命運，也沒有改變了我自己。我變得更加堅強、勇敢，也更加懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。
第四段：守望教育的價值
守望教育的意義不僅在于教育貧困地區(qū)的孩子們，更在于營造一個更加公平的社會環(huán)境。通過教育，他們可以打破貧困的桎梏，改變自己的命運。而這一點也符合了社會發(fā)展的需要，因為只有人人都有受教育的機會，社會才能實現(xiàn)長遠的可持續(xù)發(fā)展。守望教育的實施確保了每個孩子都能獲得平等的教育機會，進而提高整個社會的整體素質。
第五段：未來展望與個人回顧
對于守望教育，我充滿了希望和信心。我相信，通過守望教育的不斷推進，越來越多的孩子們將有機會接受到優(yōu)質的教育。我希望自己能夠繼續(xù)投身于守望教育事業(yè)中，不僅是為了幫助更多的孩子們，也是為了不忘初心，堅守自己的夢想。守望教育不僅改變了孩子們的命運，也給予了我深化對教育的理解和成長的機會。
在守望教育的道路上，我發(fā)現(xiàn)自己不僅僅是教育者的角色，更是一個學習者。和孩子們一起成長、一起努力，我收獲了成長，也更加堅信教育的力量。我希望通過我的努力，能為這個社會帶來更多的正能量，使每個孩子都能收獲屬于他們的美好未來。守望教育，不僅是一種教育方式，更是一種對未來的承諾。
守望教育讀書心得體會篇一
守望教育，這是一部中國教育紀錄片。該片以真實的教育情景為背景，展現(xiàn)了不同地域、不同背景的教師和學生在努力追求教育夢想的道路上所面對的困難和挑戰(zhàn)。觀看了這部紀錄片后，我深有感觸并得到了不小的啟發(fā)。以下是我對《守望教育》的心得體會。
首先，這部紀錄片讓我認識到了教育的力量。教育是人類社會發(fā)展的基礎和引擎，而教師則是教育的主要承擔者。在這部片中，所有的教師都充滿了對教育的熱愛與責任心。無論是在貧困山區(qū)的偏遠小學，還是在城市里名牌高中的講臺上，他們都用自己的知識和智慧點燃學生的希望之火。他們不僅是知識的傳播者，更是榜樣的塑造者。通過他們的引領和教誨，學生們在逆境中不斷奮進，逐漸展現(xiàn)出自己的才能和潛力。這讓我明白到，只有真正投身于教育事業(yè)中，才能親身感受到教育的力量與魅力。
其次，這部紀錄片讓我反思了中國教育的問題。在現(xiàn)實中，中國教育體制存在著種種問題。先是教師待遇低下，教育資源匱乏，特別是在農(nóng)村地區(qū)。許多優(yōu)秀的教師因為經(jīng)濟壓力和環(huán)境限制而放棄了從事教育工作，導致了農(nóng)村地區(qū)教育的不平衡和不公平。其次是應試教育過重，功利主義思想泛濫。許多學生被埋沒在應試的泥淖中，缺乏全面發(fā)展的機會。這些問題固然存在，但我們不能僅僅抱怨和指責，而應該從小處入手，從自己做起，為改善教育環(huán)境做出積極的貢獻。
第三，這部紀錄片讓我明白到教育是需要全社會共同參與的事業(yè)。教育的改革不能僅憑教師和學生的努力，需要全社會的關注和參與。片中有一個場景讓我印象深刻，那是杭州學軍中學師生到西部農(nóng)村支教的情景。他們把自己平時的教育生活帶到農(nóng)村，為當?shù)氐膶W生提供了優(yōu)質的教育資源和機會。通過這種方式，年輕的城市教師不僅為農(nóng)村地區(qū)的學生帶來了希望，也讓他們自己深刻地理解到了教育的意義和價值。這告訴我們，教育是一個集體的責任，應該通過各方共同努力，為每個人提供平等的教育機會。
第四，這部紀錄片讓我看到了教育帶來的希望和改變。無論是河南鄭州的趙陽老師，還是安徽淮南的王老師，他們都用自己的辛勤努力和無私奉獻，將學生從貧困中解救出來，讓他們有了更好的未來。這些教師不僅是知識的傳播者，更是學生一生的引路人。他們教給學生的不僅是知識，還有責任、正義和人生的真諦。他們教育的學生也不僅僅是學業(yè)有成，更是品德高尚、為社會做貢獻的新一代。這讓我深受鼓舞，也讓我堅信教育是能夠改變一個人命運的力量。
最后，這部紀錄片讓我對未來的教育有了更深的思考。教育是社會進步和人類文明的基石，也是每個人成長和發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。未來的教育應該注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)造力和社會責任感，而不僅僅是應試成績的追求。同時，教育也需要引入先進的科技手段，使學生能夠在開放、互動、自主的學習環(huán)境中得到全面的發(fā)展和培養(yǎng)。我們要明白，教育是一個長期而復雜的過程，需要全社會的共同努力和關注，才能真正實現(xiàn)教育的守望與夢想。
總之，通過觀看《守望教育》，我對教育有了更深的思考。教育是一個偉大而神圣的事業(yè)，需要全社會的關注和參與。我們每個人都應該為教育事業(yè)貢獻自己的一份力量，讓每個孩子都能夠享有公平、優(yōu)質的教育資源。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)教育的守望與夢想。
守望教育讀書心得體會篇二
哲人康德曾說過這樣的名言：“有兩種東西，我們越是經(jīng)常、持續(xù)地對它們反復思考，它們就總是以時時翻新、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈：這就是在我之上的星星。康德不僅將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無限的宇宙相提并論，甚至認為道德法則要高于自然法則。那么，在目前一些領域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我們有了豁然開朗的感覺。
書中對道德教育的闡述，用的標題雖然是“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑。在“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。
每個人的童年，都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。
正如劉教授所說的：“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心?！薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關切于一種真實的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令?！?BR> 置身于多元時代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。而其中的關鍵，應該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應該是這路途中的一把鑰匙。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關照和沐浴。
讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧！
守望教育讀書心得體會篇三
守望教育是一個重要的教育理念，它強調(diào)的是教育的終極目標不僅僅是培養(yǎng)學生的學術能力，更重要的是培養(yǎng)學生的品德，以及和社會的關系。在這個競爭激烈的時代，我們需要思考如何將守望教育融入我們的教育體系中，讓學生能夠更全面地發(fā)展自己。本文將從三個方面談談我對守望教育的心得體會：培養(yǎng)學生的品德，關注學生的心理健康，以及培養(yǎng)學生與社會的關系。
首先，培養(yǎng)學生的品德是守望教育的核心?，F(xiàn)在的社會，很多人注重學術成績，將成功的標準僅僅看做是能否考上重點大學。然而，我們不能忽視的是，知識雖然重要，但道德品質更為重要。守望教育提倡的不僅僅是培養(yǎng)學生的智力，更重要的是培養(yǎng)他們的道德品質，讓他們成為有責任感、有擔當?shù)墓?。因此，我認為學校應該注重學生的道德教育，通過培養(yǎng)學生的自覺性、團隊合作精神、尊重他人等道德品質，營造良好的校風，以培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的公民。
其次，守望教育還需要關注學生的心理健康。在現(xiàn)代社會，學生面臨著巨大的學業(yè)壓力和社會壓力，很容易陷入情緒低落或焦慮的狀態(tài)。如果學生的心理健康沒有得到足夠的重視，他們的學業(yè)和生活都會受到很大的影響。所以，學校應該加強心理健康教育，為學生提供良好的心理咨詢服務。同時，家長也要關注孩子的心理狀態(tài)，多與孩子溝通，給予他們支持和理解。只有在心理健康的基礎上，學生才能更好地學習和成長。
最后，守望教育還要關注學生與社會的關系。教育的目標不僅僅是培養(yǎng)學生的個人能力，更重要的是培養(yǎng)他們與社會的關系。學校應該與社區(qū)、企業(yè)緊密合作，為學生提供更多與實際生活相關的教育資源，幫助他們更好地融入社會。此外，學校還可以組織社會實踐活動，讓學生親身感受社會的各種問題，增強他們的社會責任感和關愛他人的能力。只有讓學生與社會建立更緊密的聯(lián)系，才能真正培養(yǎng)出具有社會擔當?shù)男乱淮瞬拧?BR> 總之，守望教育是一種重要的教育理念，它強調(diào)的是培養(yǎng)學生的品德、關注學生的心理健康，以及培養(yǎng)學生與社會的關系。在實踐中，學校和家庭應該共同努力，為學生提供一個全面發(fā)展的教育環(huán)境。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出更多有道德、有責任感、有社會擔當?shù)男乱淮瞬牛瑸樯鐣陌l(fā)展做出更大的貢獻。讓我們攜起手來，共同守望教育的理念，為孩子的成長鋪就一條光明的道路。
守望教育讀書心得體會篇四
眾所周知，教育是國家和社會未來發(fā)展的基石。作為一名教育工作者，承擔著傳承文明、培育人才的重要使命。而在這個特殊時期，教育界的發(fā)展與變革也日趨迫切，于是參與“教育守望者”課題組的工作變得至關重要。在學習的過程中，我領悟到了許多有關教育發(fā)展的心得體會。
第一段：教育守望者的意義
教育守望者是一項公益課題，旨在了解中國乃至世界范圍內(nèi)的教育現(xiàn)狀，探尋優(yōu)秀的教育實踐與經(jīng)驗，以鄉(xiāng)村教育發(fā)展為切入點，推進教育公平。教育守望者并不是僅僅提供幫助而已，而是作為觀察者，傾聽和學習，為需要幫助的人點亮生命的奇跡之光。認真了解這些項目活動，并積極維護這些公益事業(yè)將社會和我們自己變得更美好。
第二段：走入鄉(xiāng)村，感受教育的力量
在鄉(xiāng)村，我們可以更加深刻地了解到教育的重要性。守望者的角色并不僅僅表現(xiàn)為一個民間的博物館管理員，他們的工作主要是借助觀察和需要提供幫助的鄉(xiāng)村學校與學生，促進教育公平化的推進。事實上，鄉(xiāng)村教育并不比城市教育差劣。當我們走進鄉(xiāng)村小學，觀察到孩子們認真聽講，用心學習的時候，我們內(nèi)心深處也會感同身受，感受到了教育的力量。
第三段：教育應該立足實際需求
教育不能光指望課程的設置，更需要立足實際需要，關注學生們的生活和身心健康。在課程實施上，應摒棄過于強調(diào)考試成績的“應試教育”，更要滿足學生和家長的有效需求。這也是教育守望者需要關注的一個方面。如何通過課程嵌入社會實踐，提升學生的綜合素質，是日后教育的重要發(fā)展趨勢。
第四段：課程與教學方法的優(yōu)化
教育守望者需要著重關注課程與教學方法的優(yōu)化。首先，課程建設應避免在面對新教材時半途而廢的現(xiàn)象。同樣，教育守望者要與學校建立緊密的聯(lián)系，了解學校教學的實際需求。其次，教學方法也應不斷強化創(chuàng)新元素，如“小組合作學習”、“互動式教學模式”等。不僅更好地解決了教學難題，也更具有效性和可操作性。
第五段：教育發(fā)展與教育守望者的責任
教育守望者需要不斷關注教育發(fā)展中面臨的難題，如鄉(xiāng)村教育問題、教育公平問題等。一方面，優(yōu)質教育資源需要更好地地分配到鄉(xiāng)村地區(qū)，讓更多孩子都能接受到優(yōu)質的教育。另一方面，教育守望者還有一個重要角色，就是監(jiān)督教育資源的使用情況，保障教育事業(yè)的公平正義。
總之，教育守望者的任務重、義務大、責任重，他們?yōu)閷W校和鄉(xiāng)村教育帶來希望，為孩子們帶來幫助，為教育公平問題找出根本解決之道。在教育界發(fā)展變革的進程中，教育守望者的角色不容忽視，其使命更是值得我們?nèi)χС帧?BR> 守望教育讀書心得體會篇五
教育是人類社會發(fā)展的重要因素，而教育守望更是教育進步發(fā)展的支柱。從教育守望中我們可以看到孩子們的成長，看到教師們的辛勤付出，看到家長們的關注與支持。這是一種美好的互動關系，是教育事業(yè)持續(xù)發(fā)展的基石。教育守望過程中，我深刻領悟到了其重要性，并且對于家庭教育和學校教育的聯(lián)系也有了更深刻的理解。下面我將一一闡述我的體會。
第二段：教育守望需要家校合作
家庭教育與學校教育有著千絲萬縷的聯(lián)系，家長與學校教師的合作是教育守望的重要組成部分。在教育守望中，家長可以直接參與孩子們的學習生活，了解他們的學習情況，并及時解決問題。同時，學校教師也借此機會了解了家長們對孩子們教育的態(tài)度，以便更好的教育孩子。因此，家校合作是教育守望的核心之一。
第三段：教育守望促進教師專業(yè)成長
教育守望不僅僅是學生和家長之間的關系，也包含了教師的角色。教師在教育守望時，不僅要關注和了解學生的學習情況，也要關注和改進自己的教育方式和方法。教育守望過程中教師們之間的互動和交流，不僅僅使教師們認識到自己的不足之處，也有助于教師們不斷地學習和提高，促進了教師專業(yè)發(fā)展和成長。
第四段：教育守望是一種家庭教育的方式
教育守望是家庭教育的一種方式，是讓家長更加了解孩子們的學習與成長情況，并助力孩子們更好地發(fā)展自己的個性和能力。教育守望是家長了解孩子們的成長，在這個過程中，家長可以很好地掌握孩子們的興趣和特長，及時提供更多的啟發(fā)和幫助，使家庭教育更加有針對性和有效性。
第五段：結論
教育守望是一種有益的教育方式，能夠幫助學生更好地發(fā)展自己，并提高教師和家長的責任感和使命感。教育守望需要家庭和學校的緊密配合，只有家校、師生在教育守望中共同努力，才能夠實現(xiàn)教育成果的最大化。讓我們一起期待教育守望事業(yè)的更加美好發(fā)展，為未來的教育發(fā)展和孩子們的成長盡自己的一份力。
守望教育讀書心得體會篇六
閱讀，是一種與書中人物心靈對話的過程，多讀書，可以充實我們的心靈。捧起劉鐵芳《守望教育》這本書，心中不由得涌起一種恍然的感動，在一個現(xiàn)在喧囂的時代里，還有人以一份難得的執(zhí)著守望著心中的教育理想。
《守望教育》的第一個特點，是其字里行間洋溢著溫暖的“人間情懷”。作者十分推重北大教授陳平原在其《學者的人間情懷》中倡導的學術作風：“應該提倡這么一種觀念：允許并尊重那些鉆研象牙塔的純粹書生的選擇，在從事學術研究的同時，保持一種人間情懷?！痹谧髡呖磥?，一個真正意義上的學者，在搞好專業(yè)研究的同時，必須關注社會現(xiàn)實，具有文化批判意識，用自己的良知和道德“表態(tài)”。于是，作者將自己深邃的目光、純凈的心靈，交付于眾說紛紜的教育。他愿意以自己的良知和赤誠，去“言說”他的所見所聞所思，關愛他生于斯長于斯的世界。這樣的“人間情懷”，既使作者一往情深地為教育吶喊、揮汗、流淚并幸福，也使讀者對《守望教育》心向往之。
作者以冷靜客觀的態(tài)度，對著名教育家魏書生強調(diào)“技術主義”和“權威主義”、并以此作為讓學生“聽話”的秘訣的做法提出異議，認為這樣的教育指導思想違背教育為了“人的發(fā)展”的宗旨，不利于學生個性的、活潑的成長。這充分體現(xiàn)作者爭鳴的勇氣、學術的個性和見解的獨立。
《守望教育》的第二個特點，是其內(nèi)容的豐富性和見解的獨到性。劉鐵芳先生懷著對教育的滿腔深情，把敏銳的目光投向教育的方方面面。在教育學日益成為顯學，教育問題逐步成為公眾關注的焦點問題之時，他始終堅持著個人獨到的問題關注，關注當代教育被遮蔽的人文情懷，比如兒童教育、鄉(xiāng)村教育、道德教育、教師成長和人文幽思社會弱勢群體，比如遠離故事的教育等。林林總總的教育學話語，往往研究者自身被排除在話語之外，話語中間看不出研究內(nèi)容與個人的實際性關涉。社會底層出身的劉鐵芳教授習慣于一種低調(diào)的言說姿態(tài)，總是從個人的切身經(jīng)歷或感受入手，他始終都是以一種局內(nèi)人——而非把自己排除在言說對象之外，“隔岸觀火”——的姿態(tài)來面對復雜的教育世界，面對我們的教育賴以生長的社會，把“自己也燒在這里面”，真情實感油然而出。
守望教育讀書心得體會篇七
教育守望是一項非常重要的教育活動，它旨在幫助貧困地區(qū)的孩子們能夠接受到更好的教育，得到更多的機會。我很榮幸能夠參加這項活動，親身體驗到了其中的意義和價值。以下是我的一些體會和感悟。
第二段：認識到貧富差距
通過參加教育守望活動，我認識到了貧困地區(qū)的孩子們面臨的困境和珍貴的機會。他們所在的學校、社區(qū)等都很貧窮，缺乏基本的教育資源。相比之下，我所在的城市，學校和家庭都相對富裕，我們可以更容易地獲得更好的教育。這種差距讓我深感痛心。同時也更加珍惜我所擁有的一切。
第三段：了解到教育對孩子們的重要性
在參加教育守望活動的過程中，我被這些孩子的好奇心、熱情和勤奮感動了。他們很渴望學習知識，但缺乏教育資源和好的老師，他們的學習條件非常艱苦。這讓我意識到，教育對于孩子們的未來非常重要。通過教育，他們可以改變他們的生活，改變他們的命運，讓他們有更多的機會和選擇。這讓我們更加理解和尊重教育的重要性，同時也更加珍視我們所得到的教育。
第四段：感受到教育守望的意義
通過教育守望活動，我深刻體會到這項活動的意義和價值。我們不僅是去捐贈教育資源，還與孩子們展開交流，給他們提供一種心靈層面的支持和鼓勵。在這個過程中，我們也學到了很多東西，通過助人為樂，我們不僅幫到了別人，也對自己有了更多的收獲。感謝這次機會，讓我能夠以一種全新的方式來看待教育和支持。
第五段：總結
教育守望是一項很有意義的活動，它真正的目的是幫助那些需要幫助的孩子們，讓他們能夠接受更好的教育，并且有機會改善自己的生活。通過這次活動，我感受到了教育的重要性，也了解到了我們應該珍惜和支持教育的原因。我也希望，未來能夠有更多的人關注和支持這項工作，讓更多的孩子們能夠得到接受良好教育的機會。
守望教育讀書心得體會篇八
守望教育是一種全新的教育方法，它擺脫了傳統(tǒng)教育模式的束縛，注重培養(yǎng)學生的獨立思考能力和終身學習能力。在我參加守望教育的過程中，我深刻體會到了它的獨特魅力和價值。通過守望教育，我不僅學到了知識，還培養(yǎng)了良好的學習習慣和自律能力。此外，守望教育還關注學生的心理健康和綜合素質的培養(yǎng)。綜上所述，守望教育在推動學生全面發(fā)展方面起到了積極的作用，是一種值得推廣的教育模式。
首先，守望教育注重學生的獨立思考能力和終身學習能力的培養(yǎng)。守望教育中，老師更像是學生的引導者和指導者，他們會鼓勵學生思考問題，激發(fā)學生興趣，并通過啟發(fā)式的教學方法激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)新思維。在傳統(tǒng)教育中，學生往往被動接受知識，只是死記硬背，并沒有真正理解和掌握知識。而在守望教育中，學生被鼓勵自主學習，通過自己的努力和思考去獲取知識，這種學習方式對于學生的獨立思考能力和終身學習能力的培養(yǎng)非常重要。
其次，守望教育還能夠培養(yǎng)學生的良好學習習慣和自律能力。在守望教育中，學生需要自己制定學習計劃和目標，并按照計劃有條不紊地進行學習。同時，學生還需要主動尋求幫助，解決學習中遇到的問題，并及時反饋自己的學習情況。通過這樣的學習方式，學生會逐漸培養(yǎng)出良好的學習習慣和自律能力，使他們能夠主動地管理自己的學習，提高學習效率。
此外，守望教育還關注學生的心理健康和綜合素質的培養(yǎng)。守望教育中，學生不僅僅是被教育的對象，同時也是教育的主體。學校為學生提供了充分的空間和機會去發(fā)展自己的特長和興趣，并通過多元化的課程和活動來培養(yǎng)學生的綜合素質。同時，學校還注重學生的心理健康，為學生提供心理輔導和心理疏導服務，關心學生的學習和生活情況。這種關注不僅能夠幫助學生更好地發(fā)展自己，還能夠減少學生的學習壓力和心理負擔，促進學生的健康成長。
總之，守望教育在推動學生全面發(fā)展方面起到了積極的作用，是一種值得推廣的教育模式。通過守望教育，學生能夠培養(yǎng)獨立思考和終身學習的能力，同時還能夠培養(yǎng)良好的學習習慣和自律能力。守望教育注重學生的心理健康和綜合素質的培養(yǎng)，讓學生在充滿陽光和愛的環(huán)境中茁壯成長。因此，我認為守望教育是一種能夠滿足學生需求的教育模式，應該得到更多的推廣和應用。
守望教育讀書心得體會篇九
這本書分為上下兩卷，第一卷是“生命的廣大和美麗”，作者那雙奇妙的手加上聰明的的腦袋，竟然連丑陋無比的毛毛蟲也可以描寫的美若天仙。還有，人類一直不怎么注意的蜻蜓，也很獨特，比如它的翅膀天衣無縫，這可不就是經(jīng)過幾億年的艱苦進化得來的。還有一根普通的羽毛，它輕還很細，而又不易折斷，這不就是人類無法仿造的嗎?可為什么?他們許多品種正是人類的惡意捕殺，獨霸天空的鷹、雕這樣的猛禽，卻幾乎見不到了。并不是因為生活在城市，縱使你到野外也未必可以見到一只。也不止猛禽，還有其它的鳥。[初中作文]不止飛禽受到了捕殺，還有走獸，而且比飛禽還要嚴重，怎么可以證明?就從那些在公路上行駛的一輛輛普通的車上，指不定哪一輛上面就有國家級保護動物或者它們的皮毛?，F(xiàn)在的野外，聽不見狼嚎，聽不見虎嘯。天上，看不見了一雙雙翅膀，聽不見老鷹那震破耳膜的叫聲。人類覺悟吧!地球正在走向孤獨!
第二卷是“地球，我們唯一的家園”，這話說的一點也沒錯，不要盼望人類找到比地球更適宜人居住的星球，連適應人類居住的星球都不太可能找到。所以，我們應該愛惜這個難得的家園，更要保護它不受“傷害”。我們是這樣說，可實際上做到了嗎?不，沒有，沒有做到，我們還在破壞。過度的開墾，讓黑土地變成紅土地，最后成一無所用的無法種植植被的土地再流失掉，這可怎么讓人“腳踏實地”。
不止這些，還有更快的，比如一塊廢電池的破壞就足以讓人瞠目結舌。還有間接性的破壞，比如伐木，現(xiàn)在的科技使伐木的速度加快了好幾倍，使沙漠增加了許多，綠洲則越來越少。最后，沙漠開始向創(chuàng)造他們的人類發(fā)起了進攻，搞的人們叫苦連天。僅僅這些是不會使地球在短時間內(nèi)毀滅。還有水的欠缺和污染，人類的貪心是不會消失的，為了一丁點可憐的錢，不購買水源過濾器，使得不計其數(shù)的工廠，向河水里排放污水，導致河水渾濁不清，還十分的臭。還有游人，隨便就往河水里扔垃圾，過分的還向里面排泄糞便，使河水不可以直接飲用，因此可以飲用的水少之甚少，怎能滿足幾十億人的需求?便開始打井，五十米不行，一百米，再不行，直接二百米，不是一兩口井這樣，幾乎全部的井都這樣，如此深，還那么多，土地便在人們不知不覺中開始下沉。終于聰明的人類獲得了潔凈的水，可人類卻不珍惜。一個城市的下水道的自來水管，因長期接觸廢水，竟爆開了，最后在修下水道時，發(fā)現(xiàn)了經(jīng)大致統(tǒng)計，共白白流走了大約50萬噸潔凈的水。人類覺悟吧!地球正在走向毀滅!
讀完了這本書，我心中久久不能平靜，到底什么時候地球將會孤獨、將會毀滅?那只有讓我們自己決定是什么時間了!因為地球掌握在我們?nèi)祟愂种?
我愛我的家園，并不是因為那里有成群結隊的牛羊，也不是因為那里有無窮無盡的寶藏，而是緣于那澄澈的藍天和氤氳的綠地。
告別都市堅硬的柏油路，我踏上了回鄉(xiāng)的泥濘?；颐擅傻奶斓紫拢紶栵w過一兩只小鳥，倦怠而迷茫;偶爾飄來一陣陣土氣，惡濁而清香。這種鳥?這種香?是那樣熟悉，又是那樣陌生。自然把人的思緒引向了漸行漸近的家園。
在我的記憶里，家園有著美麗的倩影：天空是它美麗的華蓋，有著寶石般的湛藍色;大地是它美麗的衣裙，有著碧玉般的草綠色;清澈透明的水底，映顯出更美的肌膚。春天，它象多情的少女，翠綠中點綴著姹紫嫣紅;夏天，它象萌情的青年，莽撞中顯示著陽剛之氣;秋天，它象溫情的貴婦，成熟中流溢出珠光寶氣;冬天，它象肆情的作家，把所有的夢揉碎，只留下一片藍天，一片凈土。于是，新的夢開始孕育。不久，星星點點的綠浮現(xiàn)，好象纏綿悱惻的夢將醒，內(nèi)心潛滋暗長著說不明道不白的癢。
劇烈搖晃的車身，起伏顛簸的道路告訴我快到家了。車窗外，漆黑的夜色中散點著幾處燈火，忽上忽下，忽左忽右，雜亂無章;靜謐的空氣中飄蕩著幾句響亮的人聲，忽遠忽近，忽高忽低，清晰可辨。這就是我再熟悉不過的家園。
清早，一陣隆隆的機器聲碾碎了我的好夢。推開門一看：沒有了良田美池桑竹，取而代之的是廠房紅土斷木;沒有了小橋流水枯藤，取而代之的是大橋污水電纜;沒有了蛙聲蟬鳴鳥叫取而代之的是馬達車鳴鐵擊。不!我要去尋找童年的家園。
記得每天早晨，我都愛追隨著風的方向，在樹林間跳蕩，從不顧忌春寒夏熱秋瑟冬冷。每天黃昏，我都愛循著草的清香，在綠地上嬉戲，從不在乎日落天黑云遮霞匿。你想想，仰躺在綠地上，四周簇擁著鮮花小草，頭頂上是無邊無際的碧藍，耳畔還有此起彼伏的牛羊聲，那真是一種無法言說的愜意。
我的藍天，我的綠地，我山清水秀的家園啊!我將怎樣守望你的明天?
體會。
“守望”這個題目來自于四川成都中考作文題。“按要求作文。201月27日，美國當代最具影響力的作家之一杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格去世，他因為《麥田里的守望者》一書而成為人們記憶中永恒的“守望者”。在他的生命里，他守望愛情、守望責任、守望淡泊……守望可以是一種生命的狀態(tài)，守望可以是一種生命的態(tài)度，守望也可以是一種生命的境界……請以‘守望’為話題，寫一篇文章。要求：自擬題目;自定立意，自選文體;不少于600字;不得抄襲、套作;不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名。”在教學時，我以此題進行作文訓練。學生反映題目不好捉摸，難以駕馭。于是，我決定下水試試。
我認真分析題目，發(fā)現(xiàn)《麥田的守望者》源于農(nóng)村生活。我想到了我的家鄉(xiāng)，那一幕幕農(nóng)村生活圖景在腦海中不停翻騰;我又想到了魯迅筆下的《故鄉(xiāng)》，于是乎，信筆由韁，任感情在筆尖流瀉。35分鐘即成。我的體會有：
一、生活積累豐富是作文駕輕就熟的根本。家園的過去與現(xiàn)在，印象鮮明。家園的一草一木，一山一水，風土人情……都歷歷在目。有了這些積累，寫起來自然水到渠成。
二、廣泛閱讀是提升作文水平的捷徑?？紙鲎魑囊俪桑豢赡苓咉w驗邊感受邊寫作。于學生而言，有的東西根本不可能體驗得到。因此，廣泛閱讀，在別人的感受上去生發(fā)，照樣能使作文變得深刻而厚重。
三、推陳出新是作文發(fā)展的不竭源泉。中國是文學大國。很多情與景都被歷代文人們寫過。今天的我們，面對似曾相識的情與景，又該如何去狀寫?看看前人，再此基礎上創(chuàng)新，就不致于撞車;反而會得到靈感。
守望教育讀書心得體會篇十
看到劉鐵芳《守望教育》第二輯的標題是“我在，故我說”。我馬上聯(lián)想到了這樣一句“我思，故我在。”?閱讀，是一種與書中人物心靈對話的過程，多讀書，可以充實我們的心靈。有人把閱讀經(jīng)典名著比作與偉大的哲人對話，“閱讀一百本好書，就是和一百個有思想的人對話。”這種深層閱讀中的思考，更能體現(xiàn)出人存在的價值。
葉圣陶先生說：“多讀作品，多訓練語感，方能駕馭語言文字?！蔽覀円虝W生閱讀的藝術：
（2）讀書與思考同步，即讀有所思，讀書多而不思考，頭腦就會因膨脹而受到壓抑，弊多利少；只有思考和消化書上的知識，才能發(fā)揮書的作用，給人頭腦以健康和活力。
而我們自己，不單單為考試、寫論文而讀書，讓我們的孩子不僅僅為考個好分數(shù)和寫作得到好成績而閱讀。讓我們?yōu)槎喾N成一些充滿人文精神的各色各樣的樹，形成充滿生機的原生態(tài)森林而閱讀吧！
守望教育讀書心得體會篇十一
教育是人類社會發(fā)展的基石，而守望教育則是一種以尊重、關愛、理解為基礎的教育方式。守望教育所倡導的是教師和家長共同合作，共同呵護孩子的成長。在我參與守望教育活動的過程中，我深深感受到了守望教育的力量和價值，下面就讓我來分享一下我的心得體會。
首先，守望教育強調(diào)的是尊重。尊重是守望教育的核心精神，而這種尊重體現(xiàn)在對孩子的尊重、對家長的尊重以及對教師的尊重。在守望教育中，教師和家長不再是上下級的關系，而是平等的伙伴。孩子是學習的主體，他們的意見和想法應該被尊重和聽取。在我參與守望教育活動的過程中，我發(fā)現(xiàn)孩子們的創(chuàng)造力和想象力是無窮的，只要給予他們信任和空間，他們能夠做出讓人驚喜的事情。
其次，守望教育強調(diào)的是關愛。在這個競爭激烈的社會中，孩子們面臨著各種各樣的壓力。而守望教育呵護的就是孩子們的成長。在守望教育中，教師和家長時刻關注著孩子的情感和需求。他們用關懷和溫暖的言語來激勵孩子，讓他們感受到愛和溫暖。在我參與守望教育活動的過程中，我看到了孩子們在教師和家長的陪伴下變得更加自信和開朗，他們開始敢于表達自己的想法和情感。
再次，守望教育強調(diào)的是理解。每個孩子都是獨一無二的，他們有著不同的特點和需求。在守望教育中，教師和家長用心去理解每個孩子，尊重他們的個性和差異。他們不再將孩子塞進一個模子里，而是針對孩子的特點來設計教學和培養(yǎng)方式。在我參與守望教育活動的過程中，我看到了孩子們在教師的耐心陪伴下逐漸找到了自己的興趣愛好和擅長領域。
最后，守望教育強調(diào)的是共同合作。教育是家庭和學校共同的責任，只有家長和教師能夠緊密合作，才能夠給孩子們一個良好的成長環(huán)境。在守望教育中，教師和家長定期開展交流和合作，共同商討解決孩子們遇到的問題。在我參與守望教育活動的過程中，我看到了家長和教師之間建立了良好的合作關系，他們在教育孩子的問題上達成了共識，共同為孩子們的成長和發(fā)展努力。
綜上所述，在這次守望教育活動中，我真切地感受到了守望教育的力量和價值。守望教育以尊重、關愛、理解和合作為基礎，讓孩子們在溫暖、安全的環(huán)境中成長。守望教育提供了一個讓孩子們自由發(fā)展的舞臺，我深信守望教育將會在未來的教育中發(fā)揮越來越重要的作用。在我以后的教育工作和家庭教育中，我將始終秉持著守望教育的理念，尊重孩子、關愛孩子、理解孩子，并與家長和同事共同努力，為孩子們的成長添磚加瓦。
守望教育讀書心得體會篇十二
看新聞報道：街頭裝可憐博取同情騙錢的；好心救助卻被誣陷為造事者的……道德缺失現(xiàn)象比比即是，對青少年成長極為不利。那么，置身于多元時代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、彌補缺憾是目前急待解決的問題，怎樣才能讓良好的道德教育走進孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我豁然開朗。
標題“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎，并以一個學者的思想為我們解惑。在“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。
書中提到的以美德教育故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。美麗溫情的美德故事，應該是這道德缺失路途中的一把鑰匙。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關照和沐浴。一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。
通過廣泛的閱讀，拓寬了我的專業(yè)知識，使我獲得深厚的學識和素養(yǎng)，提高了我的教育教學能力，讀了這本書，使我明白了在教學活動中故事育人的力量，這些都將作為我以后教育學生的座右銘。
守望教育讀書心得體會篇十三
《守望教育》是劉文博先生的作品，是一本以家長教育為主題的書籍。該書通過作者自身的教育經(jīng)歷以及家庭教育的案例，探討了如何在當下社會背景下給孩子提供更好的教育。閱讀《守望教育》給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞退伎?，讓我認識到教育應該是一種守望，是一種關注和陪伴。
第二段：教育的本質和目的。
在《守望教育》中，作者提出了教育的本質是“愛的溝通和心靈共鳴”。教育不僅僅是知識的傳授和技能的培養(yǎng)，更重要的是培養(yǎng)孩子的情感和品德。教育的目的不僅是培養(yǎng)學生的學術成功和事業(yè)成就，更要關注他們的內(nèi)心和人格的發(fā)展。在這個快節(jié)奏的社會中，家長們往往更注重孩子的成績和競爭力，忽視了培養(yǎng)他們的品格和情感。因此，《守望教育》提醒我們要重新審視教育的本質和目的，注重培養(yǎng)孩子的全面發(fā)展。
第三段：家庭教育的重要性和方法。
在家庭教育方面，《守望教育》強調(diào)了家長的責任和影響力。家庭是孩子最早接觸的環(huán)境，家長是孩子最重要的導師。因此，家庭教育的質量和方式對孩子的發(fā)展具有至關重要的影響。在書中，作者提到了守望教育的方法，即傾聽、理解和陪伴。家長們應該尊重孩子的獨立性和個性，傾聽他們的需求和意見，理解他們的困惑和挫折，并與他們共同成長。家庭教育不僅僅是知識的傳遞，更是為孩子提供溫暖和愛的根基。
第四段：教育中的困境和挑戰(zhàn)。
雖然家庭教育的重要性被越來越多的人所認識，但在實際操作中，還存在著很多困境和挑戰(zhàn)。一方面，現(xiàn)代家庭普遍存在時間不足和精力不均的問題，無法給孩子足夠的陪伴和關注；另一方面，社會發(fā)展的趨勢使得孩子的教育日益商業(yè)化和功利化，讓許多家庭陷入功利的教育模式中。這些問題都嚴重影響了家庭教育的質量和效果。因此，《守望教育》提醒我們要面對這些挑戰(zhàn)，重新審視教育的目的和方式，并尋找解決的方法。
從《守望教育》中我汲取了很多啟示。首先，教育不僅僅是學校的責任，家庭教育的作用同樣重要。其次，教育的目的不僅僅是追求學術的成功，更要關注孩子的品德和情感的培養(yǎng)。家長應當給予孩子足夠的陪伴和愛，并與他們共同成長。最后，教育中存在的困境和挑戰(zhàn)需要我們共同面對和解決。只有不斷完善和改進教育的方式，才能給孩子們提供更好的教育環(huán)境。
總結：《守望教育》通過家長教育的視角，提醒我們重新審視教育的本質和目的，并關注家庭教育的重要性。家長們應該傾聽孩子的需求，理解他們的困惑，并給予他們足夠的陪伴和愛。同時，《守望教育》也提到了教育中存在的困境和挑戰(zhàn)，我們應當共同努力，尋找解決的方法，為孩子們提供更好的教育環(huán)境。
守望教育讀書心得體會篇十四
隨著時代的發(fā)展，教育也在不斷地進步與變革。近年來，新教育理念逐漸興起，許多學校及教育機構紛紛嘗試新教育實踐，以提高學生的綜合素養(yǎng)和個性發(fā)展。我也有幸參與了一次新教育項目，通過守望新教育，我得到了很多啟發(fā)和體會。
首先，新教育注重培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)和解決問題的能力。傳統(tǒng)教育注重知識的傳授，而新教育則更加注重學生的自主學習和發(fā)現(xiàn)。我們在守望新教育項目中，不再只是被動地接受知識，而是通過團隊合作、項目實踐等方式主動參與學習，掌握更多實際應用能力。這種方式讓我深刻體會到學習的樂趣和滿足感，同時也提高了我的問題解決能力和團隊合作意識。
其次，新教育注重個性化發(fā)展。每個人都有自己的特長和興趣，而傳統(tǒng)教育往往忽視了學生的個體差異，過分強調(diào)統(tǒng)一的評價標準。守望新教育則充分重視個性化發(fā)展，鼓勵學生發(fā)展自己的興趣和特長。在項目中，我們可以選擇自己感興趣的課題和方向進行探究，這不僅提高了我們的學習熱情和積極性，還讓我們有機會挖掘并發(fā)展自己的潛力。
第三，新教育以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神為目標。傳統(tǒng)教育往往重視知識的傳授，而新教育則更加注重學生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。在守望新教育項目中，我們被鼓勵通過自己的思考和實踐來解決問題，而不是只依賴書本知識。這讓我深刻認識到，創(chuàng)新能力是未來社會競爭的關鍵，只有具備創(chuàng)新能力的人才才能在快速變化的社會中立足。
第四，新教育注重培養(yǎng)學生的綜合素質。在學校的傳統(tǒng)教育中，成績往往被視為唯一的衡量標準。而新教育則將學生的道德品質、實踐能力、社交能力等綜合素質納入考量范圍。守望新教育項目中，我們參與各種社會實踐和志愿服務活動，提高了自己的社交能力和對社會的責任感。這讓我明白了，只有全面培養(yǎng)學生的綜合素質，才能培養(yǎng)出真正有用的人才。
最后，守望新教育也讓我認識到了教育的意義。教育不僅僅是為了考試、為了找工作。教育更應該是為了培養(yǎng)人的全面發(fā)展和為社會做貢獻。新教育注重培養(yǎng)學生的獨立思考能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學生的社會責任感和公民意識，這才是真正意義上的教育。通過參與守望新教育項目，我對教育的認識更加深入，也更加堅定了自己未來從事教育事業(yè)的決心。
總之，守望新教育讓我受益匪淺。新教育的理念和實踐方式，使我領略到了學習的樂趣和個人成長的意義。通過自主學習、團隊合作、個性化發(fā)展等方式，我提高了自己的綜合素質和解決問題的能力。同時，新教育讓我更加明白了教育的意義和使命，我愿意為未來的教育事業(yè)貢獻自己的力量，為培養(yǎng)更多有創(chuàng)造力、有擔當?shù)膬?yōu)秀人才而努力。
守望教育讀書心得體會篇十五
《守望教育》的作者是湖南師范大學教育科學學院教授――劉鐵芳先生，與一般的高校教育學者相比，劉先生更加關注中小學教育，對中小學教育有著深厚的感情和深刻的理解，因而《守望教育》中的不少篇章以其流暢的文筆、獨到的視角將我們帶入一種美好而令人向往的境界之中，同時用那尖銳的語言、深邃的思想強烈地撞擊著我們的心靈。
劉鐵芳先生在“是語文課本，還是倫理讀本”這一章節(jié)中指出，我們應該選擇優(yōu)美、活潑的、生氣盎然的，適合兒童閱讀的文章推薦給孩子；不應該將語文教學變成思想品德教育，不能過早地讓倫理取代童趣。
在日常教學中，我們?nèi)绻颜n外閱讀目標定位很高，把課外閱讀處理得像課堂教學一樣，有要求，有目標，規(guī)定讀什么書，讀完以后要么背誦名段佳句，要么寫心得筆記，要么摘抄警言妙句，讓學生為完成任務而去讀書，這樣的讀書有何樂可談？假設某位老師硬性規(guī)定自己的學生一定讀多少本書，讀什么書；或每天一定要摘抄多少名言佳句，這種只求“量”不求“質”的做法，只會扼殺課外閱讀的興趣，摧殘閱讀的個性，課外閱讀將成了學生課外負擔。閱讀的數(shù)量固然重要，但只一味追求數(shù)量不求質量，通過課外閱讀來提高學生的語文素養(yǎng)的目標也是難以實現(xiàn)的。課外閱讀是自由閱讀，應當充滿情趣、充滿樂趣、充滿活力，使學生心之所至，自我怡樂。
劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法，值得我們借鑒。他強調(diào)，知識和故事是教育中兩個并行的要素，一個讓我們獲得對世界與自我的認識，另一個則憑借真實可感的生命跌宕起伏來撫慰作為聽者的我們的生命。
每個人的童年，都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。所以，鼓勵學生讀一些著名的兒童作品，聽一些兒童故事是非常有必要的，這對于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活，對于家庭的幸福，對于學校生活的充實有著不可替代的作用。
正如劉教授所說的：“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心。”愿我們每一位教育者都能夠正確引導學生閱讀，留給他們閱讀時間和空間，讀他們自己的故事，讀一些美德故事。
在這方面，美國的教育值得借鑒。有個老師布置給二年級孩子的任務是作一個關于“藍鯨”的研究，要求孩子自己跑圖書館找參考資料，而且參考資料要來源于不同的地方。還要求研究論文至少要有三個問題，要寫滿兩頁紙。（詳見黃全愈著《素質教育在美國》164頁）學生通過一系列的探究活動，不僅培養(yǎng)了實事求是、追求真理、勇于創(chuàng)新的科學態(tài)度，而且在搜集、閱讀資料的過程中，鍛煉了自己略讀、瀏覽的能力。因此，在學生剛開始課外閱讀時，“放任自由”是比較合適的辦法，天文地理、神話傳說、卡通笑話，全憑學生喜歡，當學生逐漸覺得讀書成為一種習慣和生命的需要時，老師再適當給學生推薦一些比較適合孩子閱讀的書刊并提出讀書要求，先“放”后“收”，讓學生一個適應過渡期，有利培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。因此，在保證課外閱讀數(shù)量的基礎上，也要保證其閱讀的“質量”。在課外閱讀的起步階段，要求不能太高。但是，隨著年級的升高，對課外閱讀的要求必須在質量上和深度上下功夫，要指導學生學會真正的閱讀。
葉圣陶先生說：“多讀作品，多訓練語感，方能駕馭語言文字。”我們要教會學生閱讀的藝術：（1）讀書貴精不貴多，“與其匆匆博覽百本，不如徹底消化幾本”，要求學生讀書要通讀精讀，讀有所悟；（2）讀書與思考同步，即讀有所思，讀書多而不思考，頭腦就會因膨脹而受到壓抑，弊多利少；只有思考和消化書上的知識，才能發(fā)揮書的作用，給人頭腦以健康和活力。
守望教育讀書心得體會篇十六
近年來，隨著社會的發(fā)展和進步，新教育理念不斷涌現(xiàn)，逐漸取得了廣泛的認可與支持。作為教育者，我有幸能夠參與到這股新教育的浪潮之中，親身體會到了其帶給學生和教師的巨大變化。下面就我對守望新教育的心得體會進行一些總結和思考。
首先，新教育倡導的是以學生為中心的教育模式。在傳統(tǒng)的教育中，學生被視作被動接受知識的對象，而新教育則打破了這種模式，將學生放在了教育的核心位置。在守望新教育中，教師需要更加注重培養(yǎng)學生的主動學習能力和創(chuàng)造力，鼓勵他們自主探索和解決問題。在教學過程中，我經(jīng)常引導學生通過小組合作、實踐活動等方式，積極參與其中，培養(yǎng)他們的思維能力和動手能力。這樣的教育模式不僅能夠提高學生的學習興趣和主動性，也能夠激發(fā)學生的多元智能和潛能。
其次，新教育注重培養(yǎng)學生的綜合素質。傳統(tǒng)教育過于注重學科知識的傳授，忽略了學生的個性發(fā)展和品格培養(yǎng)。而守望新教育則注重培養(yǎng)學生的綜合素質，包括道德品質、社會責任感、情商等。在教學中，我努力引導學生關注社會問題，提高他們的公民意識和社會責任感。同時，我也鼓勵學生通過各種途徑培養(yǎng)自己的興趣愛好和特長，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。通過這樣的教育方式，學生不僅能夠在知識上得到全面發(fā)展，也能夠在品格上成為有責任感的公民。
第三，新教育注重培養(yǎng)學生的運用能力。在現(xiàn)實社會中，知識的應用能力遠比知識本身更加重要。然而，在傳統(tǒng)教育中，學生普遍存在應試教育和死記硬背的現(xiàn)象，缺乏真正的應用能力。而守望新教育則試圖通過培養(yǎng)學生的思考能力和解決問題的能力來改變這種狀況。在我的教學實踐中，我注重培養(yǎng)學生的分析思維、推理能力和批判性思維，通過課堂案例分析、情境模擬等方式，讓學生學會將所學知識應用到實踐中去，在解決問題的過程中不斷提升自己的應用能力。
第四，新教育注重培養(yǎng)學生的團隊合作能力。在現(xiàn)實社會中，很少有人能夠獨自完成一項任務，團隊合作已經(jīng)成為了一個必備的能力。然而，很多傳統(tǒng)教育中缺乏團隊合作的機會和環(huán)境，學生習慣于獨立完成任務。而守望新教育則試圖通過各種方式培養(yǎng)學生的團隊合作精神和能力。在我的教學中，我經(jīng)常組織學生進行小組合作和項目實踐，讓學生學會合作、協(xié)作和溝通。通過這樣的方式，學生能夠從小組合作中學到更多的東西，培養(yǎng)團隊合作的意識和能力。
最后，新教育注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識。在現(xiàn)實社會中，創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為了學生未來發(fā)展的重要方向。然而，在傳統(tǒng)教育中，學生往往沒有接觸到創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的機會和環(huán)境。而守望新教育則力圖通過培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)意識來改變這種狀況。在我的教學中，我鼓勵學生積極思考和提出創(chuàng)新思路，在實踐中培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。同時，我還鼓勵學生參加各種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽和活動，提供平臺和機會讓他們實踐創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的理念。
總之，守望新教育是一種以學生為中心的教育模式，注重培養(yǎng)學生的主動學習能力、創(chuàng)新能力和綜合素質。在實踐中，我親身體會到了這種教育模式帶給學生和教師的巨大變化，學生更加積極主動，教師更加注重培養(yǎng)學生的綜合素質。作為一名教育者，我將堅持守望新教育的理念，不斷完善自己的教育方法，為學生提供更好的教育環(huán)境和機會。
守望教育讀書心得體會篇十七
守望教育，可以說是每一位教師的必修課。這本書揭示了教師的不易和責任，同時也給予了教師們重要的啟示和鼓勵。在閱讀《守望教育》后，我深深體會到了作為一名教師的重要性及其影響力。
首先，這本書讓我明白了作為一名教師，我們不僅僅是傳授知識的人，更是孩子們的引路人。在書中，作者陳述了她對教師這個職業(yè)的理解和熱愛。她說教師是“教文武藝之人，深思熟慮之人，教書教育的人”。這句話讓我感受到作為一名教師的職責是多么的重大和嚴肅。我們不僅需要教會學生知識，更需要教會他們?nèi)绾嗡伎?，并幫助他們建立正確的價值觀和人生觀。
其次，書中的案例讓我深刻體會到了教師起到榜樣作用的重要性。作者講述了一位老師如何在困境中堅持守望教育并取得成功的故事。這位老師在教學中充分發(fā)揮了自己的獨特才能和信念，通過親身經(jīng)歷塑造了學生們的人生觀和價值觀。這讓我意識到，作為一名教師，我們的每一個行為和言行都會對學生們產(chǎn)生積極的影響。我們應該時刻保持良好的品德和行為，成為學生們的良師益友。
再次，作者在書中倡導了教師的自我反思和提升。在教育工作中，我們常常會面臨許多困難和挑戰(zhàn)。只有時刻以學生為中心，不斷反思和改進自己的教育方式，才能更好地滿足學生的需求和要求。書中提到的“連續(xù)的教育”概念，讓我深感我們不能停止學習和進步。只有不斷地學習新知識，掌握新方法，才能更好地適應和滿足學生的學習需求。
最后，這本書給予了我對教育樂觀的信心。盡管教育事業(yè)充滿挑戰(zhàn)，但作者用許多有力的例子告訴我們，只要我們堅守教育初心，就能夠戰(zhàn)勝困難并取得成功。在閱讀《守望教育》的過程中，我不僅獲得了啟示和鼓舞，也收獲了對教育事業(yè)的熱愛和信心。作為一名教師，我們有責任將這份信心傳遞給每一個學生，幫助他們更好地面對未來的挑戰(zhàn)和機遇。
總之，《守望教育》這本書讓我對教育有了更深入的理解和認識。作為一名教師，我們應該時刻保持教育初心，用愛心和責任心去關愛和教育每一個學生。我們要不斷自我反思和提升，成為學生們的榜樣。最重要的是，我們要懷著樂觀的信心，堅守教育事業(yè)，并將這份信心傳遞給每一個學生。只有這樣，我們才能真正做到守望教育，引領學生走向成功的道路。
守望教育讀書心得體會篇十八
康德曾將心中的道德法則和頭上的星空，也就是無限的宇宙相提并論，并且堅定地認為道德法則高于自然法則。然而，現(xiàn)在部分領域道德失范的現(xiàn)象層出不窮，如何在實際教學活動中進行道德教育滲透成為教學活動中亟待解決的問題。面對這一問題，我也暗自苦惱，手足無措，但這一困惑在讀完《守望教育》一書以后消失殆盡。
劉鐵芳先生在《守望教育》一書中提到，要善于利用美德故事去喚醒學生的道德情感，他認為，知識和故事是教育的兩個重要組成部分，一個讓人們對宇宙和世界擁有清晰的認知，一個通過真情實感、跌宕起伏的人生機遇來撫慰聽眾。作者還提到，道德教育是以人為本的教育，教育目標應該下沉，而不是高懸于天際，教學內(nèi)容應該根植于學生的日常生活，以學生喜聞樂見的`方式開展教學活動。因此，教師在教學活動中，應該重視美德故事的運用，以美德故事作為道德教育的切入點，讓學生在故事中感受“人對人的理解”。為此，教師應該先學會理解和尊重學生，在學生偶爾調(diào)皮犯錯的時候，不過于苛責，而是以包容的心態(tài)給予學生改正的機會，讓學生明白，犯錯并不可怕，可怕的是沒有正視和改正錯誤的決心，違反道德并非十惡不赦，違反道德卻不愿重塑自身的道德觀念才無法被原諒。
就像劉鐵芳所說，美德故事不具備道學家“道德推理”的系統(tǒng)性和嚴密性，但是卻具有直接性，便于學生理解，更加貼近生活實際。美德故事常常采用敘事的手段，讓聽眾在優(yōu)美的文筆中體驗真實的倫理境遇，而不是以規(guī)范化的倫理闡述要求學生被動遵守相關行為準則。如今，教學方式更加多元化，教師要想擺脫道德教育的泥潭，在教學活動中進行道德教育的滲透，就應該讓道德教育走進日常生活，真正深入學生的內(nèi)心世界。而溫馨感人的美德故事，就是通往學生內(nèi)心世界的鑰匙。因為，無論是誰，可能會對以講道理為主要呈現(xiàn)方式的規(guī)范教育產(chǎn)生逆反心理，卻無法對貼近實際生活的美德故事產(chǎn)生反感。美德故事之于學生，如同冬日的暖陽，給予學生心靈以陽光般的溫暖，滋養(yǎng)學生心中的道德之花。
教育的本質是愛，愛存在于教育之中，教育之中也蘊藏著愛，愛人育人并非是單純化的職業(yè)素養(yǎng)，更是教育中人道主義的要求。作為教師，應該始終保持良好的人道主義情懷，對學生具有無限的關愛之情。為此，教師可以將自身對學生的愛寄托在點滴故事當中，讓學生在閱讀美德故事的時候，去感知教師對自身的關愛，去體驗世界的絢麗多彩。而我也始終堅信，當學生感知理解愛時，學生也會將一份真誠的愛意反饋于我。
守望教育讀書心得體會篇十九
內(nèi)容的豐富性和見解的'獨到性是《守望教育》的幾大特點之一，作者認為，教育問題無處不在。
當人們?yōu)橹∩聿俳叹汃R華的英年早逝而嘆惋不已時，作者卻看出了馬華之死的背后問題：“不管怎樣，有一點可以肯定，健美的馬華留住了馬華的健美，卻沒有留住馬華本身”，“世界上最長壽的高加索人講究粗茶淡飯，他們的腦瓜子裝的恐怕不是我們所謂的‘科學’，不過是他們舒心樂意的習慣而已?！郎媳緹o事，庸人自擾之’。那個‘幻象’的‘健康’一旦以過強的暗示加諸個人，本身就可能越出健康的軌道”。教育，正像生活中的許多事情一樣，如果僅僅以所謂的“科學”條框來規(guī)范，遠不能真正解決問題。這是《守望教育》的魅力，也是劉鐵芳先生的魅力。
我想作為教師的我們，也應該學會用獨特的思想來思考解決問題。
守望教育讀書心得體會篇二十
守望教育，是一種特殊的教育方式，旨在幫助貧困地區(qū)的孩子們獲得更好的教育機會。在我參與守望教育項目的過程中，我收獲了很多，不僅在教育方面有了新的認識，也對自己的成長有了更深刻的理解。下面我將結合我自己的經(jīng)歷，即以我為參照物，來談談我對守望教育的體會和心得。
第一段：對守望教育的初步了解
在大學期間，我加入了一支志愿者團隊，去貧困地區(qū)支教。當我第一次聽說守望教育時，心中充滿了好奇和疑問。我查閱了大量資料，了解到守望教育是通過志愿者和捐款的形式，幫助貧困地區(qū)的孩子們獲得更好的教育機會。這種教育方式不僅僅是為了讓孩子們上學，更是為了讓他們從根本上改變自己的命運。
第二段：參與守望教育的收獲與感悟
我參與守望教育項目的一個重要部分是輔導學生的學習。通過我和孩子們的交流和互動，我逐漸發(fā)現(xiàn)他們熱愛學習的態(tài)度和求知的欲望。這使我意識到，教育并不只是向他們灌輸知識，更重要的是激發(fā)他們對知識的渴望和學習的能力。我嘗試運用各種教學方法，讓他們積極參與課堂，主動思考問題。這些努力不僅讓他們的學習成績有了顯著進步，還增強了他們的自信心和自我管理能力。
第三段：守望教育給我?guī)淼某砷L
與孩子們相處的過程中，我不僅教給了他們知識，更重要的是我從他們身上學到了很多。他們的堅持不懈、樂觀向上的態(tài)度深深打動了我。在他們面臨的各種困難和挑戰(zhàn)下，他們從不放棄，積極面對生活，這讓我深感他們對于教育的渴望和對未來的期待。我深刻認識到，守望教育不僅改變了孩子們的命運，也沒有改變了我自己。我變得更加堅強、勇敢，也更加懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。
第四段：守望教育的價值
守望教育的意義不僅在于教育貧困地區(qū)的孩子們，更在于營造一個更加公平的社會環(huán)境。通過教育，他們可以打破貧困的桎梏，改變自己的命運。而這一點也符合了社會發(fā)展的需要，因為只有人人都有受教育的機會，社會才能實現(xiàn)長遠的可持續(xù)發(fā)展。守望教育的實施確保了每個孩子都能獲得平等的教育機會，進而提高整個社會的整體素質。
第五段：未來展望與個人回顧
對于守望教育，我充滿了希望和信心。我相信，通過守望教育的不斷推進，越來越多的孩子們將有機會接受到優(yōu)質的教育。我希望自己能夠繼續(xù)投身于守望教育事業(yè)中，不僅是為了幫助更多的孩子們，也是為了不忘初心，堅守自己的夢想。守望教育不僅改變了孩子們的命運，也給予了我深化對教育的理解和成長的機會。
在守望教育的道路上，我發(fā)現(xiàn)自己不僅僅是教育者的角色，更是一個學習者。和孩子們一起成長、一起努力，我收獲了成長，也更加堅信教育的力量。我希望通過我的努力，能為這個社會帶來更多的正能量，使每個孩子都能收獲屬于他們的美好未來。守望教育，不僅是一種教育方式，更是一種對未來的承諾。