讀后感是對(duì)讀書(shū)過(guò)程中所得的思考和收獲的總結(jié)，也是對(duì)自己閱讀理解能力的一種檢驗(yàn)。寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感需要我們關(guān)注書(shū)中的細(xì)節(jié)，捕捉其中的情感和思想。接下來(lái)是一些著名作家的讀后感，讓我們一起來(lái)看看他們的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。
余華作品活著的讀后感篇一
《許三觀賣(mài)血記》講述的是解放初的五六十年代，主人公許三觀從青年到老年的人生經(jīng)歷，以賣(mài)血為線索，將他平平淡淡的一生用瑣碎的小事串聯(lián)起來(lái)，有喜悅，有磨難，有無(wú)奈，有憤怒。作者余華以一種平實(shí)卻富有溫情的語(yǔ)言敘述了生活在那個(gè)特定年代的以賣(mài)血度過(guò)難關(guān)的一代人的酸甜苦辣，以激烈的故事形式表達(dá)了人在面對(duì)厄運(yùn)時(shí)求生的欲望，仿佛將身處21世紀(jì)的我們拉回到上世紀(jì)那個(gè)帶些灰塵的灰暗色調(diào)，塵封已久的老舊畫(huà)卷里，畫(huà)里沒(méi)有林立的高樓大廈，沒(méi)有整齊劃分的城市網(wǎng)絡(luò)，那里也許是一片菜地一片綠水一片藍(lán)天。那個(gè)我所不熟知的年代，那個(gè)貧瘠的年代，那個(gè)我父母出生的年代，對(duì)于看小說(shuō)的我來(lái)說(shuō)，一切都是那么新奇卻沉重。
說(shuō)到賣(mài)血，這個(gè)詞對(duì)我來(lái)說(shuō)是陌生的，在我的認(rèn)知里，只有“獻(xiàn)血”，難道血也可以買(mǎi)嗎？初讀小說(shuō)的我?guī)е@樣的疑惑，發(fā)現(xiàn)血在那時(shí)是十分值錢(qián)的，許三觀因?yàn)楹闷嫘牡谝淮钨u(mài)血得來(lái)了35塊錢(qián)，他用這35塊錢(qián)娶了許玉蘭回家，而過(guò)程卻簡(jiǎn)單得令我吃驚，甚至覺(jué)得荒誕可笑，但是這樣的方式，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中很現(xiàn)實(shí)，也很常見(jiàn)。就是在這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的社會(huì)的鋪墊下，展開(kāi)了普通人許三觀的普通人生和普通經(jīng)歷。
說(shuō)不清小說(shuō)是悲劇還是喜劇，也許這就是一個(gè)普通人一生的寫(xiě)照，沒(méi)有光輝的功績(jī)，也沒(méi)有為社會(huì)做出卓越的貢獻(xiàn)，平靜，平凡，平淡，但是生命曾經(jīng)綻放過(guò)，作為自己人生的主角，活著，問(wèn)心無(wú)愧就好。小說(shuō)所描繪的平凡而真實(shí)的親情，是最令我感動(dòng)之處。僅僅因?yàn)榭尚Φ陌私侨诌€有許三觀的“都姓許”理論，讓結(jié)婚這件事變得順理成章，許三觀和許玉蘭的糊涂婚姻就這么開(kāi)始了，也許這也是兩人緣分的開(kāi)始吧。本以為這樣隨便的婚姻是沒(méi)有感情的，是不會(huì)幸福的，讀到最后我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。盡管他們倆一路吵吵鬧鬧，也有過(guò)一波三折的情感糾葛，我想，再轟轟烈烈的愛(ài)情也會(huì)被時(shí)間沖淡打磨，不管曾經(jīng)發(fā)生過(guò)什么，到最后，愛(ài)情會(huì)變成一種更加珍貴的感情，那就是親情。這種白頭偕老、不離不棄的感情確實(shí)令人感動(dòng)。
余華作品活著的讀后感篇二
懷著不滿的心態(tài)，我氣憤的讀完了整本書(shū)。讓我驚訝的是，看完這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)與我想象中截然不同的培根!他是個(gè)對(duì)哲學(xué)執(zhí)著，對(duì)政治的熱衷，對(duì)生活的熱愛(ài)與向往以及對(duì)理想的追求的偉人!
我恍然大悟：“看來(lái)我是錯(cuò)的，這才是真正的培根!”
這本書(shū)共收錄培根隨筆56篇，篇篇標(biāo)題意指鮮明，直奔主題，使人一目了然。讀者既可以通讀，由于每篇隨筆的結(jié)構(gòu)自由，又以主題為中心來(lái)展開(kāi)細(xì)膩的描寫(xiě)與評(píng)論，所以還可以擇篇而讀。就是這樣，在這本書(shū)，不對(duì)，是在這本寶典優(yōu)美的的文字及無(wú)比深刻的哲理下，我好好的領(lǐng)悟了一番，結(jié)果是受益匪淺。
一本好書(shū)自然離不開(kāi)精華，因?yàn)榫A是一本好書(shū)的靈魂，《培根隨筆》作為一本世界名著，精華的部分那是數(shù)不勝數(shù)。
《論美》堪稱(chēng)精華中的精華!語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵獨(dú)特。平常穿的腰金衣紫，現(xiàn)顯出大款的風(fēng)格，就是美了嗎?不!完全錯(cuò)了!一個(gè)人的美不是穿著的美，不是外在的美，而是內(nèi)在美，而是品德的美!正如文中所說(shuō)：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”
沒(méi)錯(cuò)，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在。還記得不久之前的郭美美炫富事件嗎?網(wǎng)上的她，名牌跑車(chē)加時(shí)尚的衣服!無(wú)不叫人驚嘆，打扮得非常漂亮，驚艷脫俗。可是這引起了網(wǎng)友的強(qiáng)烈不滿，不單單是炫富，還假冒紅十字會(huì)。為什么大家這么的不滿呢?原因很簡(jiǎn)單，這些人褻瀆了美麗!如果只注重表面，而不注重優(yōu)雅的內(nèi)涵——這種人可以說(shuō)不配佩戴“美麗”這一光榮的稱(chēng)號(hào)!原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)槟切┤瞬欢眠@么一個(gè)道理：人不是因美麗而可愛(ài)，是因可愛(ài)而美麗!
我記得，人是沒(méi)有十全十美的，每個(gè)人的夢(mèng)想與信念也大有不同，當(dāng)然，每個(gè)人的美也是截然不同的，不可把自己的美強(qiáng)加給別人，或許你的美，不是他追求的美?；蛟S你應(yīng)該看看別人的優(yōu)點(diǎn)，用優(yōu)點(diǎn)來(lái)補(bǔ)充缺點(diǎn)，把自己做的更完美。
今年夏天，一位女孩打傘為乞丐遮雨，自己卻被雨淋濕，看似是一個(gè)舉手之勞。這一舉手之勞，也許是那個(gè)女孩的一種習(xí)慣，是一種下意識(shí)的舉動(dòng)。但這種下意識(shí)的舉動(dòng)，卻詮釋了一個(gè)人的包容、平等與善良。因此被大家稱(chēng)為是“最美麗的女孩”用自己的內(nèi)涵美去幫助需求的他人，這才是美的最高境界!這才是美放射出的真正的光輝!
時(shí)機(jī)，也就是機(jī)會(huì)，個(gè)人只有抓住時(shí)機(jī)才能走向成功。于是《論時(shí)機(jī)》應(yīng)運(yùn)而生。如果說(shuō)《論美》是這本書(shū)“精華中的精華”《論時(shí)機(jī)》可以說(shuō)是“經(jīng)典中的經(jīng)典”。他在篇中說(shuō)到：“當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過(guò)了克服它的機(jī)會(huì)?！?BR> 既然是時(shí)機(jī)，它的出現(xiàn)有絕大部分都是偶然的。所以要想抓住時(shí)機(jī)，最主要的是當(dāng)時(shí)機(jī)來(lái)臨的時(shí)候，你一定要全力以赴的把握住，俗話說(shuō)的好：機(jī)遇，往往是給有準(zhǔn)備的人。還要有優(yōu)秀的觀察力，因?yàn)闀r(shí)機(jī)不會(huì)先告訴你它在那里，需要你努力的觀察并發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)。再把握住它，就像文中的那句：“善于在做一件事的開(kāi)端識(shí)別時(shí)機(jī)，這是一種極難得的智慧?！?BR> 在眾多的隨筆中，我最欣賞的一篇是《論逆境》?！绊樉硯?lái)的幸運(yùn)固然可貴，逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節(jié)制自律，逆境的德行是不屈不撓?！边@是全篇中我最欣賞的兩句話?？梢哉f(shuō)，這是全篇的精華所在。
從這兩句話中或者說(shuō)全篇中我們可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根，同時(shí)也帶給了我很多啟示。遭遇逆境可以理解為人生的不幸，因?yàn)樗o我們帶來(lái)困難，挫折和痛苦;遭遇逆境也可以理解為人生的萬(wàn)幸，因?yàn)樗o我們一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)，它考驗(yàn)人的意志，磨練人的心智?？梢哉f(shuō)，正式逆境的磨練，造就了歷史上一批又一批的偉人。
比如大家耳熟能詳?shù)膼?ài)迪生，他有一項(xiàng)偉大的發(fā)明——電燈絲。可是他遭遇了成百上千的逆境，電燈絲都是失敗品。在這種逆境下，他放棄了嗎?沒(méi)有。他不屈不撓，經(jīng)歷了重重磨難后，終于制成了電燈絲，也就是電燈絲，才讓人類(lèi)進(jìn)入光的世界。
正是人們?cè)谟龅侥婢硶r(shí)不同的表現(xiàn)，決定了他自己的命運(yùn)。消極的人，遇到逆境，只得嘆息、報(bào)怨，最終墮落或者崩潰;就像前不久的那位母親，因?yàn)閮蓚€(gè)孩子得了腦癱，遭遇嚴(yán)重困難，在逆境面前，她并沒(méi)選擇知難而進(jìn)，相反，她知難而退，因受不了逆境的折磨，最后她崩潰了，喪心病狂的她背負(fù)著無(wú)比巨大的壓力，竟然溺死了她兩個(gè)13歲的雙胞胎兒子!
也許是壓力巨大的緣故吧，她得到了人們的同情;可積極的人，卻能從逆境學(xué)會(huì)堅(jiān)持，得到勇氣和奮發(fā)向上的精神，有句話說(shuō)的好：“患難見(jiàn)真情?！边@樣看來(lái)，逆境不僅教會(huì)我們?nèi)绾螉^斗，還盡顯世間的真情和美德。
在我看來(lái)，遇到逆境就是一種寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，如何利用這種經(jīng)驗(yàn)，就是成功的關(guān)鍵，逆境的德性是不屈不撓，而逆境要教給我們的，也正是不屈不撓?？烧嬲涯婢钞?dāng)良師的人，卻一點(diǎn)兒也不多。
一本好書(shū)可以給你智慧，一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理，一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑，一本好書(shū)甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!一本好書(shū)猶如是一扇窗，窗戶打開(kāi)光亮就會(huì)射進(jìn)來(lái)，照亮美的心靈。正如同培根所說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯之學(xué)使人能言善辯”，不得不肯定的是，這確實(shí)是一本使人上進(jìn)的好書(shū)!
余華作品活著的讀后感篇三
我平時(shí)沒(méi)有看過(guò)余華的書(shū)，這是我第一次看他的書(shū)，看完之后，我非常震撼。
主人公許三觀還是一個(gè)青年，有著好奇心責(zé)任心，生活成了他活下去的動(dòng)力，他不得不拼命地工作但是依然無(wú)法保證生活。，雖然賣(mài)血可以成為他生活的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，但是他沒(méi)有用賣(mài)血來(lái)維持除非在非常無(wú)可奈何或者無(wú)助的時(shí)候他才會(huì)想到用賣(mài)血來(lái)解決問(wèn)題。小說(shuō)圍繞著許三觀賣(mài)血的經(jīng)歷展開(kāi)，體現(xiàn)出一個(gè)男人所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的某些責(zé)任或許這也正是一種人生的無(wú)奈。
書(shū)中給我印象最深的就是許三觀對(duì)一樂(lè)的愛(ài)，雖然幾經(jīng)波折許三觀才承認(rèn)了一樂(lè)但其實(shí)他為一樂(lè)付出了最多，甚至差點(diǎn)為一樂(lè)的病搭上了自己的命，即使一樂(lè)不是自己的親生兒子，可許三觀卻對(duì)他比親生兒子還要好，這讓我們看到了人性中的真善美，愛(ài)無(wú)處不在。
余華作品活著的讀后感篇四
一首歲月的歌，一杯濃濃的酒，一幅優(yōu)美的畫(huà)卷，一個(gè)平淡無(wú)奇的人生，余華追求的，只不過(guò)是一個(gè)長(zhǎng)度。在他的筆下，許三觀的世界很簡(jiǎn)單，沒(méi)有那么多的名利，沒(méi)有那么多的糾紛，一個(gè)人，一輩子。
許三觀賣(mài)血的原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，只不過(guò)是偶遇他人賣(mài)血后能夠神氣地點(diǎn)炒豬肝和熱黃酒覺(jué)得很體面，加之二叔的封建思想，使他走上了這條路，他沒(méi)有想到，這樣的日子，一過(guò)，就是一生。
許三觀與許玉蘭的結(jié)合完全來(lái)自于許三觀第一次賣(mài)血的錢(qián)被許玉蘭的父親盡數(shù)收下，他的父親認(rèn)為許三觀相比何小勇來(lái)說(shuō)身體更硬朗，因?yàn)樵谠S三觀當(dāng)時(shí)的世界里，所有人都認(rèn)為，如果不能賣(mài)血，那么身體就是有問(wèn)題的，在這種環(huán)境下，許三觀自然而然就是許玉蘭父親眼中女婿的最佳人選。在第一次的賣(mài)血故事中，其實(shí)包含了作者余華對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建以及人們愚昧無(wú)知的諷刺與批判。
在讀《許三觀賣(mài)血記》的過(guò)程中，我一直認(rèn)為許三觀是善良的。在全書(shū)中，許三觀有三個(gè)兒子，但是直到一樂(lè)九歲時(shí)許三觀才發(fā)現(xiàn)一樂(lè)不是他的兒子，一樂(lè)的出生完全是由于婚前何小勇與許玉蘭的一次意外。許三觀很生氣，可他從未遷怒于一樂(lè)，甚至對(duì)一樂(lè)比其他兩個(gè)孩子都要好，因?yàn)樗煤⒆邮菬o(wú)辜的。何小勇的死是全書(shū)中的一個(gè)亮點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)，死后必須由兒子“叫魂”，但何小勇的妻子只和他有兩個(gè)女兒，當(dāng)何小勇的妻子跪在地上求一樂(lè)時(shí)，年僅十三歲一樂(lè)的態(tài)度讓我非常詫異：“我不去，我只有許三觀一個(gè)爹，你們這些年來(lái)不讓我喊何小勇一句爹，何小勇也不認(rèn)我，現(xiàn)在他死了，和我也沒(méi)啥關(guān)系?！笨吹竭@里時(shí)我潸然淚下，人人都說(shuō)血濃于水，可是真心才能換真情啊，有很多人說(shuō)一樂(lè)冷漠，我卻為他和許三觀的父子情所折服。許三觀同樣也沒(méi)有落井下石，他勸服了一樂(lè)，不為別的，只是因?yàn)樯屏际且环N本能。
許三觀最后一次賣(mài)血不再是因?yàn)榧依餂](méi)有米沒(méi)有錢(qián)，也不再是因?yàn)闉榱俗C明自己的身體沒(méi)有病，他只是想吃豬肝，想喝黃酒，但是他的血醫(yī)院不要了，他太年邁了。許三觀一邊走一邊哭，其實(shí)我認(rèn)為，許三觀是過(guò)窮日子過(guò)慣了，他下意識(shí)地感覺(jué)如果想吃豬肝喝黃酒，必須要在賣(mài)血之后，因?yàn)檫@樣他才不會(huì)太心疼他的錢(qián)，所以，當(dāng)許玉蘭看到痛哭流涕的許三觀時(shí)，她輕聲撫慰許三觀，像安慰孩子那樣，攙扶著許三觀走向酒店。年輕時(shí)的轟轟烈烈分分合合，讓他們?cè)诶狭艘院笳湎П舜?，不離不棄，生死相依。
是啊，這就是許三觀的一生，他沒(méi)有對(duì)未來(lái)有任何企盼與奢求，他也不曾對(duì)自己當(dāng)下的生活有任何不滿和抗?fàn)帲皇菑纳畹哪嗾又袚潋v。他是一個(gè)丈夫，他是一個(gè)女婿，他也是一個(gè)父親，他是一家人的支柱，生活早已剝奪了他思考的權(quán)利，歲月也已經(jīng)把他的情感和心酸灌在江河之中。但，這就是生活，無(wú)奈卻又不得不面對(duì)的生活。
余華作品活著的讀后感篇五
不論現(xiàn)實(shí)變成了什么樣貌，不論現(xiàn)實(shí)剝奪了我們什么權(quán)利，只要我們活著，也僅有我們活著，我們才有義務(wù)有權(quán)利去追求自我想要的，這才能叫做真正的活著。我們不應(yīng)當(dāng)讓現(xiàn)實(shí)決定我們?cè)鯓踊钪菓?yīng)當(dāng)自我決定我們應(yīng)當(dāng)以怎樣的姿態(tài)活著。
活著，就要應(yīng)對(duì)選擇，僅有堅(jiān)持理智，才能做出客觀的確定，才不會(huì)讓自我后悔。所以我們沒(méi)有機(jī)會(huì)錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，在能夠選擇能夠改變的時(shí)候，用心做一個(gè)完整自我，用自我的態(tài)度去看待“活著”。
先前對(duì)余華的作品也略有接觸，他筆下的杯具一向是這樣，大體上看似不卑不亢，糅合到一齊的時(shí)候又讓人受不了。當(dāng)你讀完整個(gè)故事，回頭整理這個(gè)完整的故事的時(shí)候，才會(huì)不情愿、不忍應(yīng)對(duì)的發(fā)現(xiàn)，原先把任何一個(gè)故事單獨(dú)拿出來(lái)分析的時(shí)候都能真實(shí)的感受到那種撕心裂肺的痛，難以承受的痛。他不屑于寫(xiě)那些下里巴人，而是用一些看似荒誕的故事，講述著高度真實(shí)的生活。
對(duì)于杯具這件事我也有一點(diǎn)自我的看法，人之所以喜歡看杯具，喜歡被這種杯具所打動(dòng)，無(wú)非是想尋求自我安慰。
余華作品活著的讀后感篇六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《活著》通過(guò)以作者聆聽(tīng)福貴的敘述，平靜描繪了福貴的一生，也反應(yīng)出福貴那個(gè)年代農(nóng)民的生活狀況?；钪?，一個(gè)難以捉摸的詞語(yǔ)，就像這本書(shū)一樣。深?yuàn)W。下面是小編為大家整理的關(guān)于余華作品《活著》讀后感，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
《活著》，主人公福貴用平靜地近乎陌生人的語(yǔ)調(diào)，講述了自己與身邊人的命運(yùn)，父親氣極猝死，母親念兒而死，戰(zhàn)友中彈身亡，兒子抽血夭折，閨女難產(chǎn)而死，妻子抱病而終，女婿工傷致命，外孫吃豆噎死。在他的身邊，所有他傾注了情感的人，都離他而去，唯有那頭名字也叫“福貴”的老牛與之相依。
這是一個(gè)悲傷的故事，在我一口氣看完這本書(shū)的那天，我在微信上這樣說(shuō)：“今天看完了余華的《活著》，起初看得仔細(xì)，到后來(lái)已不忍深讀，實(shí)是難以承受這平白敘事里的悲涼，到最后竟是看到苦根走后心里反有解脫之感。許是黑色更顯生命的張力?在時(shí)間與命運(yùn)面前，人能有多少自主的空間?活著，要真切地活著?！痹谀菚r(shí)，我更大的感觸是感恩，謝謝命運(yùn)對(duì)我的寬容，讓我過(guò)得平凡，但也擁有了平凡的幸福。
后來(lái)，無(wú)意間看到《活著》的外文版中譯序言，余華在韓文與日本版序言里，巧合地提到了兩個(gè)詞，命運(yùn)和時(shí)間。在韓文版序言中，余華說(shuō)：“《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)的友情，這是最為感人的的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土”;在日文版序言中，他又說(shuō)：“誰(shuí)創(chuàng)造了故事和神奇?我想應(yīng)該是時(shí)間創(chuàng)造的。我相信是時(shí)間創(chuàng)造了誕生和死亡，創(chuàng)造了幸福和痛苦，創(chuàng)造了平靜和動(dòng)蕩，創(chuàng)造了記憶和感受，創(chuàng)造了理解和想象，最后創(chuàng)造了故事和神奇。我想《活著》是關(guān)于一個(gè)人一生的故事，因此它也表達(dá)了時(shí)間的漫長(zhǎng)和時(shí)間的短暫，表達(dá)了時(shí)間的動(dòng)蕩和時(shí)間的寧?kù)o。在文學(xué)的敘述里，描述一生的方式是表達(dá)時(shí)間最為直接的方式，我的意思是說(shuō)時(shí)間的變化掌握了《活著》里福貴命運(yùn)的變化，或者說(shuō)時(shí)間的方式就是福貴活著的方式。我知道是時(shí)間的神奇讓我完成了《活著》的敘述，可是我不知道《活著》的敘述是否又表達(dá)出了這樣的神奇?我知道福貴的一生窄如手掌，可是我不知道是否也寬若大地?”究竟是同行止的朋友，還是化腐朽為神奇的催化劑?余華自己也在思考。
我不知道，作為當(dāng)事人，福貴是如何看待命運(yùn)與時(shí)間的。不過(guò)，我一直認(rèn)為，即便將命運(yùn)視作了朋友，福貴也一直沒(méi)有停止戰(zhàn)勝這位朋友的努力;即便時(shí)間何等神奇，時(shí)間也并未沖淡福貴的傷痛。對(duì)一個(gè)人而言，在時(shí)間與命運(yùn)的盡頭，還有一個(gè)朋友，名叫死亡。也許，要了解命運(yùn)和時(shí)間，還應(yīng)當(dāng)了解死亡?生命的本質(zhì)原本就是不斷改變、成長(zhǎng)和衰退的過(guò)程，生命中來(lái)來(lái)往往的人，本只能陪彼此一程，或長(zhǎng)或短。但無(wú)論長(zhǎng)短，都只有用心陪伴方不枉同行一程。
愛(ài)，且請(qǐng)深?lèi)?ài)，只因，韶華不再。
余華說(shuō)，人是為了活著本身而活著，不是為了除活著以外的一切事物而活著。
《活著》作為一部影響幾代人的文學(xué)作品，的確發(fā)人深省，耐人尋味。在新中國(guó)成立前后的特殊階段，時(shí)代特征突出，時(shí)代氣息濃厚，活著是一分痛苦也是一分快樂(lè)。書(shū)中主人公福貴的人生便是整個(gè)社會(huì)的縮影，他的身上折射了整個(gè)底層民眾的興衰禍福。
人為何而活著。古羅馬政治家西塞羅認(rèn)為，人是為了思考而活著;法國(guó)啟蒙思想家盧梭則認(rèn)為，人因自愛(ài)而活著;中國(guó)武俠小說(shuō)家古龍則堅(jiān)持，人為承擔(dān)責(zé)任而活著……而福貴卻說(shuō)：“人是為了活著而活著?！?BR> 福貴早年玩物喪志，家道中落，妻子背離，父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂(lè)而活著，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最終落得茍活之地。而立時(shí)的福貴，家境清貧卻自得，生活艱苦而自樂(lè)，在一切漸入佳境之時(shí)，迫入壯丁，背井離鄉(xiāng)，烽火連月，茍且偷安。這時(shí)的福貴為了重回故鄉(xiāng)而活著，在拂塵間摸爬滾打，在硝煙里破繭重生。中年時(shí)的福貴，白發(fā)人送黑發(fā)人，喪子的悲哀貫徹了整個(gè)家庭。這時(shí)的福貴必須為了支撐家庭而活著，作為唯一的男人，是家的希望。老年的福貴，終于有一點(diǎn)安穩(wěn)的幸福，卻造化弄人，喪女，喪婿，喪妻，再喪孫，活著便是與一頭黃牛相依相隨?；钪藷o(wú)牽掛，活著僅僅是為了活著而活著。
無(wú)論山河如何變遷，時(shí)代以何種速度繼續(xù)更替，生存對(duì)于人的價(jià)值卻始終如一。我們生來(lái)就為活著，為了活著而打拼，為了活著而承受生活各方面的有形與無(wú)形的壓力。在夜深人靜，愁思萬(wàn)千的時(shí)候，我們何嘗沒(méi)有盤(pán)問(wèn)自己，活著的意義在哪里，生存的價(jià)值在哪里。
形形色色的人生小則為了家庭，為了金錢(qián)，為了事業(yè)，大則為了社會(huì)，為了國(guó)家，為了和平。每個(gè)人活著都有一個(gè)目標(biāo)，都有一股推動(dòng)自己進(jìn)步的力量。但在某種程度上看來(lái)，與其說(shuō)是目標(biāo)支持著生存，不如說(shuō)是為了活著而不斷地找尋目標(biāo)。生活是一個(gè)又一個(gè)的小目標(biāo)串聯(lián)起來(lái)的有機(jī)整體，這些目標(biāo)的一個(gè)又一個(gè)地現(xiàn)實(shí)，則是人生的終極大目標(biāo)。而這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)歸根結(jié)底是為了活著。
我們太常見(jiàn)因?yàn)槿松械囊粋€(gè)小目標(biāo)一兩次失敗而灰心喪氣的人，他們失意，他們墮落，他們失去自信，有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人，他們都還沒(méi)有完全看透目標(biāo)與活著的本質(zhì)聯(lián)系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義，追求生存的價(jià)值，愿以死來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生，卻沒(méi)能體會(huì)到生活的真諦。以死的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)價(jià)值并不是一個(gè)好的途徑。請(qǐng)記住，以生命的形式生存在這個(gè)世界上，為了活著而活著才是生命的本質(zhì)。我們是為了活著而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。
為了活著而活著的人生，簡(jiǎn)單明了，泰然自若。只有我們把生活的思想簡(jiǎn)單化，把生存的意識(shí)強(qiáng)烈化，才能真正地體會(huì)到活著的意義——以笑的方式代替哭，在死亡的伴隨下努力活著。
讀了余華的《十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行》之后，開(kāi)始對(duì)余華有點(diǎn)產(chǎn)生興趣。課間同學(xué)還不停的討論著。不知誰(shuí)說(shuō)他的小說(shuō)《活著》很有味道，太好看了。于是我抱著一絲好奇借了這本書(shū)。10月5號(hào)下午，本著無(wú)聊便看了起來(lái)，誰(shuí)知道一看就是一下午，知道把它看玩。
《活著》是一個(gè)名叫福貴的老人用一天時(shí)間對(duì)其一生苦難的敘述。在近四十年里，他經(jīng)受了人間的很多苦難，面臨了與一家四代人的生離死別，他本應(yīng)該死掉，可他活著，甚至只是為了活著而活著。正如作者余華自己所說(shuō)的那樣：活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死，讓人很是迷惑，可是他活著，有著自己存在的價(jià)值，有著自己活著的意義，有著自己的不死。作者只是用了普通的敘述方法，但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節(jié)本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語(yǔ)氣去描述不尋常的事情。而這種沉重以至于難以自拔的感覺(jué)就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說(shuō)余華他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)一樣。起初，他吸引我的只是福貴的經(jīng)歷，即小說(shuō)的故事情節(jié)。然后是作者的寫(xiě)作風(fēng)格和特點(diǎn)。直到看到最后，看完了一本書(shū)，再回過(guò)頭來(lái)看看作者的簡(jiǎn)介、別人的評(píng)語(yǔ)我又有了新的感覺(jué)。
回到本質(zhì)，我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫(xiě)小說(shuō)而寫(xiě)嗎。各種人有各種人的說(shuō)法。有人說(shuō)他只是為了讓人們就對(duì)此書(shū)留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。而還又人說(shuō)：實(shí)際上，這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無(wú)任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。
《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容，活著在一般理解上是一個(gè)過(guò)程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒(méi)有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
其實(shí)人生就像田地。需要有人來(lái)耕作。春天播種自己的苦難，夏天則等待自己的苦難，秋天再慢慢的收獲自己的苦難。冬天用苦難去品味自己的苦難。最后等待來(lái)年繼續(xù)播種苦難，直到收獲苦難的希望。因?yàn)樗麄兙褪俏覀冏约旱鸟S手，不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么。
讀完這本書(shū)，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個(gè)讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時(shí)被活活抽死的地方。多么懂事、可愛(ài)的小孩，每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學(xué)!這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長(zhǎng)大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢?我想可能是這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)造成的吧!作為當(dāng)時(shí)的醫(yī)生，能救活縣長(zhǎng)夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來(lái)禍患!而一個(gè)平常農(nóng)家孩子的命能值幾個(gè)錢(qián)?臭死了大不了賠幾個(gè)錢(qián)!在他們看來(lái)有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經(jīng)很好了!這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報(bào)道。同坐一輛車(chē)的農(nóng)民和工程師一塊出車(chē)禍死亡，工程時(shí)被補(bǔ)償了幾十萬(wàn)，而農(nóng)民卻只有5000!難道工程師的命是命，農(nóng)民的命就不是命了嗎?為什么會(huì)有如此大的差距?為什么要分等級(jí)?為什么法律上寫(xiě)著平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事?我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應(yīng)該向西方國(guó)家學(xué)習(xí)!
綜觀全文，當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個(gè)個(gè)去世時(shí)，他還活著!但它的活著比死更難，活著在那時(shí)需要膽量和勇氣!因?yàn)橹灰慊钪鸵袚?dān)責(zé)任履行義務(wù)，忍受貧困生活與精神的折磨!面對(duì)貧困的生活與親人去世的事實(shí)，我敢說(shuō)有90%的人會(huì)失去活下去的勇氣，會(huì)像縣長(zhǎng)春生一樣選擇死亡。其實(shí)她那點(diǎn)打擊相比富貴又算得了什么?而現(xiàn)實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛(ài)人趨勢(shì)等而選擇死亡的有多少人!他們不知道或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等!他們?cè)谶@個(gè)世上還有未盡完的責(zé)任與義務(wù)!福貴親手埋葬了六個(gè)至親至愛(ài)的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話：
生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么!
所以或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的!我們要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅(jiān)強(qiáng)的活著!
然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個(gè)真實(shí)的活生生的靈魂這個(gè)靈魂會(huì)時(shí)常的躲閃但亦毫不羞怯地袒露著。其深淺卻難以以厚薄來(lái)論因?yàn)樗鼈冚d負(fù)全是思想的激流。我時(shí)常思考著一本書(shū)的力量純粹的文字卻沖擊了人的視聽(tīng)的感受如海浪般的震撼人的心靈撞擊人的思想潛入意識(shí)。
《活著》就是這樣一本有生命、有感染力的書(shū)。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著一個(gè)轉(zhuǎn)折，一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最后。當(dāng)我滿心酸楚地合上書(shū)頁(yè)，猛然望見(jiàn)封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長(zhǎng)長(zhǎng)傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng);似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又仿佛一陣熱烈的律動(dòng)……我的淚直直地落下來(lái)了。
書(shū)中，隨著福貴悠長(zhǎng)的笑，娓娓道來(lái)他的一生。從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，在跨越抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒的年代里，他死里逃生，而家庭卻被命運(yùn)肢解。他摯愛(ài)的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，終于只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應(yīng)是一個(gè)悲劇吧。然而他淡淡地講述著，沒(méi)有大悲大慟，這個(gè)被厄運(yùn)磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書(shū)里作者與讀者一樣是一個(gè)聆聽(tīng)者，他沒(méi)有評(píng)論，甚至沒(méi)有一聲短短的嘆息，他只是呈現(xiàn)著，但他想說(shuō)的都悠悠地說(shuō)了。
回味的時(shí)候，我常常驚訝，這仿佛是看見(jiàn)一綹極纖細(xì)的發(fā)絲被—逼迫著承受千萬(wàn)斤的重量，然而它卻沒(méi)有斷。這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。福貴的人生，仿佛是一株盤(pán)剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依賴，一層層摧毀著人的堅(jiān)強(qiáng)?？傻阶詈螅啄勰鄣?，卻剩下一個(gè)人最柔軟、最純凈的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活著，為了活著而活著?；钪?，執(zhí)著地活著——已成為一個(gè)唯一能描述福貴的形容，也是對(duì)福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸福或不幸福，我們無(wú)法斷言，也許在旁人的眼里，福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己，也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說(shuō)：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福。
在很早的時(shí)候，朋友就曾推薦我去看老謀子的電影——《活著》。那段期間，我一直很排斥悲傷色彩的電影，所以一直沒(méi)看。這次，我是很匆忙地看完了余華的《活著》。整篇小說(shuō)給人的感覺(jué)就是淡淡的，沒(méi)有華麗的辭藻，每一個(gè)字眼都顯得那么樸實(shí)，真摯。富貴這不尋常的一生，余華用近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)，而這敘說(shuō)的語(yǔ)氣也是平靜的。
富貴的人生，真的是充滿了傳奇色彩，人世間最最凄慘的事情他都遇上了。從他敗家，爹娘死后，再到失去兒子，失去妻子，失去女兒，失去女婿，失去外孫，他的一生都在失去至親。好在到最后，還有一頭老牛陪著他。作者在描寫(xiě)余華的親人去世的方式的時(shí)候，我覺(jué)得頗感荒謬。有慶是抽血過(guò)度死的，二喜是被水泥石夾扁的，古根則是吃豆子噎死的。我想這樣的事情放在當(dāng)時(shí)的背景中，是合情合理的，這也是作者用意之深的地方。在看這篇小說(shuō)的時(shí)候，我能隱隱約約感受到那個(gè)時(shí)代的種種悲哀。從煉鋼這一片段，可以凸顯出，人們的無(wú)知?？梢?jiàn)作者對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)也是批判的。
每當(dāng)福貴的日子過(guò)得稍微好一點(diǎn)時(shí)候，他家的誰(shuí)誰(shuí)又去世了，而且死的方式總是那么的突兀?？墒歉ＹF沒(méi)有一次次的倒下，最后的結(jié)局是買(mǎi)了一頭牛和自己相依為伴。可能有些人真的是會(huì)找根繩子上吊算了。福貴沒(méi)有這么做，他仍然選擇活下去。他對(duì)生活還有期盼嗎?他的內(nèi)心是如此的強(qiáng)大，在古根死后，他還安慰自己，說(shuō)家里人全是自己送走的，這樣很踏實(shí)。福貴的有一句話我很印象深刻，他說(shuō)：“做人還是平常點(diǎn)好，掙這個(gè)掙那個(gè)，掙來(lái)掙去賠了自己的命?！彼悄米约焊垉汉痛荷龉P記了，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來(lái)命都丟了。命，才是最重要的。
活著，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字，卻包含這一種對(duì)生命的負(fù)責(zé)。當(dāng)我們從競(jìng)爭(zhēng)中得到生命的那刻起，就已經(jīng)是一種生命。只有活著，你才可以體會(huì)生活的酸甜苦辣，你才可以回顧昨天展望明天，你才可以感受親情、友情、愛(ài)情的溫暖。像福貴那樣，到了年老的時(shí)候，可以靜靜地跟旁人講述自己的過(guò)去點(diǎn)滴，自己的人生收獲。
其實(shí)，活著就是一種幸福，所以還是樂(lè)活樂(lè)活吧。
余華作品活著的讀后感篇七
《活著》寫(xiě)了七個(gè)人的生與死。鳳霞難產(chǎn)而死;有慶在校長(zhǎng)生孩子時(shí)，為她獻(xiàn)血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自身的一雙兒女死了，傷心過(guò)度而死;苦根吃豆子撐死了。只有福貴還活著。
其中有慶的死最悲催。一個(gè)年幼的孩子，為了給校長(zhǎng)獻(xiàn)血，在抽血時(shí)，臉色由梅紅變蒼白，由蒼白變青紫，直到死也不說(shuō)一句話。就這樣，被活活地抽干了血。
有慶難道連死都不知道嗎?還是他心中，校長(zhǎng)的生比自身的死更重要?這個(gè)人讓我百死不得其解。現(xiàn)在有慶這樣的人物在我們身邊已經(jīng)非常少了。但像他這樣能為別人著想的人還是挺多的。就說(shuō)我們班的'譚老師吧，她是我們的班主任兼數(shù)學(xué)老師，在我們眼中應(yīng)該是很厲害的人，她就是“標(biāo)準(zhǔn)答案”。
可有一次，譚老師在算3x+1=13時(shí)把x算成了5，我一看這道題，掐指一算結(jié)果x是4。我正要舉手的時(shí)時(shí)候，我們班同學(xué)都異口同聲地說(shuō)：“x不是5而是4?！弊T老師仔細(xì)算了一遍后，說(shuō)：“哎呀，果然錯(cuò)了。幸虧你們明確提出來(lái)，以后有錯(cuò)都要及時(shí)明確提出來(lái)!”我們聽(tīng)了，不但沒(méi)有嘲笑譚老師，反而更加敬重她了!我們也變得更加自信更加勇敢。我們不但要像有慶一樣為別人而活，我們更要為自身活。
我明白了余華想借有慶告訴我們，活著有多難，死卻如此簡(jiǎn)單，唯有為自身活，才能活出風(fēng)采!
余華作品活著的讀后感篇八
“活著”這兩個(gè)字眼對(duì)常人來(lái)說(shuō)平凡得很，但對(duì)于《活著》這本書(shū)中的主人公“富貴”而言，卻意義深刻。
富貴原本是個(gè)富家子弟，過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的無(wú)憂生活。他不把父母當(dāng)回事，對(duì)妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃、喝、嫖、賭的陋習(xí)，揮霍光了老一輩留下的所有家產(chǎn)。他的父親也被他氣死了。可是這時(shí)懺悔已經(jīng)來(lái)不及了。從此，他只能過(guò)著一貧如洗的生活，飽受著為生計(jì)而奔波的勞累、苦楚。他怎么也沒(méi)想到命運(yùn)會(huì)一次又一次地捉弄他，讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦，最后只剩下了他一個(gè)孤家寡人茍活于世。
生活形成的巨大反差，使福貴努力地重新生活，這位歷經(jīng)滄桑和磨難的`老人將苦難消解于自身的忍耐和平靜中，堅(jiān)強(qiáng)地挺了過(guò)來(lái)。
生活本身就是一位好老師。是生活漸漸讓游手好閑、薄情寡義的富貴變成了一個(gè)任勞任怨、百折不撓的家里的頂梁柱。如果沒(méi)有經(jīng)歷后面的變故，他可能一輩子也無(wú)法體會(huì)到活著是多么美好和幸運(yùn)。
在每個(gè)人生活的道路上，每一段都是那刻骨銘心，每一次都讓人大汗淋漓，生容易，活不易。人生的道路，就像波浪形曲線高高低低、起起伏伏。雖然走起來(lái)非常辛苦，但它卻通向我們?nèi)松腋５牡缆贰Ｖ挥信蔬^(guò)那危峰兀立的高峰，越過(guò)那一條條一望無(wú)際的山谷，才能真正體會(huì)到活著的意義。
讓我們以積極樂(lè)觀、自強(qiáng)不息的態(tài)度面對(duì)生活，走好每一段生活的旅程!
余華作品活著的讀后感篇九
不知道大家有沒(méi)有看過(guò)余華的《活著》，這是一本關(guān)于生命感悟的書(shū)，能夠帶給我們無(wú)數(shù)的體會(huì)。下面是小編帶來(lái)的余華《活著》讀后感范文，希望您能夠有所學(xué)習(xí)!
第一次讀這本書(shū)，是在一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后，讀完時(shí)，屋外已是華燈初上了，不記得當(dāng)時(shí)是怎樣一種復(fù)雜的心情。不太喜歡悲劇，每每讀完都讓人唏噓不已，久久不能從那種心境中恢復(fù)過(guò)來(lái)。而今，再次讀余華的活著，我卻多了幾分感動(dòng)與思考。
文章作者是以第一人的筆觸在記述的，仿佛一個(gè)叫福貴的老人在向我訴說(shuō)著他的坎坷波折的一生，沒(méi)有抱怨，也沒(méi)有悔恨，而是一種平淡的訴說(shuō)，很平淡。就像一位哲人一樣，洞察了生活，超脫地看待著這世界。
福貴年輕時(shí)本是一個(gè)地主家少爺，娶得一位米行千金為妻，家境算是殷實(shí)，但卻游手好閑，做過(guò)許多荒唐事，最后因賭博而敗光了家業(yè)，淪落為一介貧農(nóng)，一家人住進(jìn)了茅草房，然而這只是悲劇的開(kāi)始。父親因?yàn)樗臄〖叶罨顨馑溃赣H也因此病倒了，為去請(qǐng)大夫給母親看病在街上又被人拉去當(dāng)壯丁，在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生回來(lái)的福貴，沒(méi)有見(jiàn)到母親最后一面。雖然此時(shí)的福貴已經(jīng)體會(huì)到活著的好，想要開(kāi)始過(guò)穩(wěn)當(dāng)?shù)娜兆樱@時(shí)女兒鳳霞因病而變成了啞巴，妻子身體也因病而每況日下，生活仍然很艱難。然后就是親人的相繼離去，首先是她的兒子有慶，因熱心去獻(xiàn)血被他人貪婪的抽干了，然后是妻子家珍，女兒鳳霞，女婿二喜，最后是外甥苦根。面對(duì)著身邊的親人一個(gè)個(gè)離他而去，我不知道在埋葬他們時(shí)福貴內(nèi)心該是多么的沉痛......始終覺(jué)得文章作者是有點(diǎn)殘忍的，在描寫(xiě)生離死別時(shí)是那么輕描淡寫(xiě)，也幾乎不給人活下去的.希望。本以為從戰(zhàn)場(chǎng)回來(lái)的福貴會(huì)從此走向安穩(wěn)的生活，妻子賢惠，兒女懂事。可是兒子有慶卻因那樣的意外而死亡，家珍也因?yàn)楸床痪镁碗x開(kāi)人世了，使人心情剛起又落。女兒鳳霞嫁了一個(gè)好女婿，好日子沒(méi)過(guò)幾年，因?yàn)樯喔y產(chǎn)而死了，心情稍轉(zhuǎn)晴又來(lái)一場(chǎng)災(zāi)難，情緒不免又一次起伏。然后女婿二喜在工地做事被掉下來(lái)的東西砸死了。雖然女兒女婿不在了，但想著至少還有外甥這個(gè)希望吧，但誰(shuí)又料想，可憐的孩子在長(zhǎng)到幾歲的時(shí)候因貪吃豆子而撐死了。最后的最后，所有活著的希望都被掐滅了，只剩下一頭名叫福貴的老牛與他相伴......
縱觀主人公的一生，如果非要評(píng)價(jià)他的命運(yùn)的話，我覺(jué)得他既可憐又幸運(yùn)?？蓱z在他身邊的親人最后一個(gè)個(gè)都離他而去，他年輕時(shí)的荒唐債，都在之后的生活中得到懲罰，要知道其實(shí)活著的人是比死去的人要承受更多的;幸運(yùn)在他生命中不管怎樣都有關(guān)心愛(ài)著他的人，在他年輕犯錯(cuò)時(shí)，有他的母親袒護(hù)著他，無(wú)私的愛(ài)著她，有家珍不離不棄的包容著她，即使在他淪為貧民，家珍還是對(duì)他不離不棄。
文中最吸引我的人是妻子家珍，她是一個(gè)隱忍賢惠的女人。在福貴年輕時(shí)出去鬼混的時(shí)候，仍能包容他，小心的提醒他;在他淪落后，即使被自己父親接回去過(guò)大小姐舒坦的日子，她還是拒絕了，她回到福貴身邊，還偷偷帶回來(lái)一袋米。她說(shuō)：“即使再苦，一家人也要在一起?！痹诟ＹF被拉去打仗那幾年，他辛苦操持著這個(gè)家，照顧孩子和生病的母親，等到富貴回來(lái);在她患了軟骨病不能干重活的時(shí)候，仍想著要下地做事為多賺工分;即使在臨死前還在想著要多納幾雙鞋底，好讓家人過(guò)冬。家珍的命運(yùn)也是可悲的，他的世界里就只有那種封建女性的三從四德、堅(jiān)韌和隱忍，她沒(méi)有自己想要的東西。家珍代表的是許多勤勞善良的農(nóng)村婦女形象，雖然一生過(guò)得很苦卻最終也獲得富貴的愛(ài)。雖然他的那種隱忍我不是很贊同，但是卻因她有這種堅(jiān)貞而感到欽佩。
福貴的一生也帶給我們很多的思考。在艱辛的生命歷程中，福貴沒(méi)有流露出絲毫膽怯和放棄，而是在不斷挖掘著活著的樂(lè)趣，他買(mǎi)下將死的不中用的老牛，孩童般的和老牛開(kāi)著玩笑，用粗啞的嗓音放聲唱著歌謠，他自始至終都沒(méi)有怨天尤人，他堅(jiān)信著活著總是好的，活著就有希望!他那種對(duì)待生活的樂(lè)觀態(tài)度，無(wú)論面對(duì)多么沉重的打擊都活下去的勇氣就是生命的真諦吧。是的，生活有時(shí)候是很無(wú)奈的，甚至是很現(xiàn)實(shí)、很殘忍的，但關(guān)鍵是我們對(duì)待生活的態(tài)度。生老病死是自然現(xiàn)象，這些我們無(wú)法左右，有時(shí)候也會(huì)有一些無(wú)法預(yù)測(cè)的突發(fā)災(zāi)難，但活著就是希望，希望就是活著的力量，無(wú)論遇到什么艱難困苦，只要心中信念的燈亮著，所有的絕境和困苦都算不了什么，逆境和磨難不是憾事，相反，只有經(jīng)歷磨難的洗禮，人才會(huì)懂得成長(zhǎng)，懂得珍惜，去珍愛(ài)生命，去感受生活，就像文中的福貴一樣!
經(jīng)常有報(bào)道說(shuō)某某重點(diǎn)大學(xué)學(xué)生跳樓自殺，某某學(xué)校一對(duì)情侶因分手鬧得不快而鬧得兩相俱焚?，F(xiàn)在的我們，也許沒(méi)有品嘗到生活的辛酸與苦辣，不懂得其中的艱難與無(wú)奈，一遇到點(diǎn)挫折就承受不住，所以會(huì)出現(xiàn)很多孩子的輕生現(xiàn)象。和福貴比起來(lái)，他們的遭遇真的不算什么，只是在某一時(shí)刻他們把自己內(nèi)心的痛苦放大了，認(rèn)為已經(jīng)經(jīng)歷著人生最大的災(zāi)難，其事實(shí)卻非如此。我們沒(méi)有福貴的那般超脫，還沒(méi)能做到只為活著而活，而不是為活著之外的其他事物，但我們要去追求這活著的真諦。
我們要為活著而活，相信活著就有希望!
余華作品活著的讀后感篇十
在我人生最低谷的時(shí)候，有人給我推薦閱讀余華的代表作《活著》。剛開(kāi)始，我以為是余華自己用第一人稱(chēng)的方式進(jìn)入主題，講述活著的意義。心里懷疑這本書(shū)的可看性。帶著復(fù)雜的心情，我隨著余華走入這本書(shū)。
作者在書(shū)中講述了地主少爺福貴嗜賭成性，賭光了家業(yè)，一貧如洗，窮困之中的福貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被反動(dòng)派部隊(duì)抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經(jīng)成了啞巴，母親也病了，家里一點(diǎn)吃的也沒(méi)有。命運(yùn)就是這樣作弄人，這樣令人無(wú)法捉摸，令人尷尬、無(wú)奈、痛苦。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩，這個(gè)家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國(guó)成立，在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中，饑荒餓得福貴妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋?zhēng)搶剩余發(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學(xué)校校長(zhǎng)的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，死了然而，真正的悲劇從此才開(kāi)始上演?！痘钪罚?guī)缀跏沁煅手ぴ诟ＹF的人生路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微不足道。他的親人因?yàn)樘鞛?zāi)人禍先后離他而去，讓他孑然一身地活在這個(gè)世界上?？諝庵刑幪帍浡^望，精神的支撐似乎隨時(shí)會(huì)被瓦解，會(huì)在眨眼間煙消云散。但他沒(méi)有抱怨，他依然保持著對(duì)這個(gè)世界的友好，他依然維持著他和命運(yùn)的友情。
福貴歷盡滄桑仍有滋有味地活著的意義在于：在人生之中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他怎樣在困頓之中活下去的力量。想必，這就是作者余華所要告訴我們的人生道理。如同書(shū)名《活著》。
作為一名在兒子十六歲時(shí)就遭遇車(chē)禍?zhǔn)ジ赣H的母親必須要用自己?jiǎn)伪〉募绨虺袚?dān)教養(yǎng)孩子的責(zé)任，要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切將孩子撫養(yǎng)成人。
作為一名教師必須要用最真摯的愛(ài)滋潤(rùn)孩子的心田，用師愛(ài)鼓勵(lì)孩子們戰(zhàn)勝困難的信心、激勵(lì)孩子們樹(shù)立努力學(xué)習(xí)的決心、讓孩子們健康快樂(lè)成長(zhǎng)!
作為一名父母健在的女兒要像父母悉心關(guān)懷、百般愛(ài)護(hù)和辛苦撫養(yǎng)子女長(zhǎng)大那樣盡孝，讓年邁的父母安享晚年，不給自己留樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在的人生遺憾!
從《活著》這部小說(shuō)中讓我認(rèn)識(shí)到：人是為活著本身活著的，而不是為了活著之外的任何事物活著。我們也應(yīng)該樹(shù)立像福貴這樣一種堅(jiān)韌的人生觀，不管什么事情發(fā)生千萬(wàn)不要輕易言棄。
誠(chéng)然，我們要感謝祖國(guó)的培育，感謝大自然的恩賜。自然，我們的孝敬，我們的感恩，不能只停留于口頭，更重要的是應(yīng)付諸行動(dòng)。如此，我們的生活必然會(huì)更加美好，我們的社會(huì)必然會(huì)更加和諧。
余華作品活著的讀后感篇十一
這本書(shū)篇幅不長(zhǎng)，大概十二三萬(wàn)字，情節(jié)緊湊，因此一口氣便讀完了紙質(zhì)版。整篇小說(shuō)余華沒(méi)有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的，每個(gè)人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕松的、優(yōu)美的'、善良的時(shí)刻。《活著》是一次殘忍的閱讀。余華不遺余力地展示誤導(dǎo)的命運(yùn)如何摧殘人的生活。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但他卻有對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自身兒子的但昔日患難與共的春生，他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能活著。
我們現(xiàn)在的生活中無(wú)疑也會(huì)有許很多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形穢，覺(jué)得自身與福貴的差距，或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過(guò)對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
無(wú)論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!
余華作品活著的讀后感篇十二
活著"在我們語(yǔ)言是充滿力量，他喊力量，是不是進(jìn)攻，而是忍受，忍受生命賦予我們責(zé)任，忍受展示給我們快樂(lè)和痛苦，余華《活著》讀后感。無(wú)聊。和平庸。作為一個(gè)"活"之間一名男子和他命運(yùn)，這是最動(dòng)人友誼，友誼作品，因?yàn)樗麄兓ハ嘈蕾p，而且還相互仇恨，他們不能拋棄對(duì)方，而誰(shuí)也沒(méi)有抱怨理由每個(gè)其他。走在塵土飛揚(yáng)道路上，死時(shí)又一起轉(zhuǎn)身將雨水和泥漿，他們住在一起。
fukki年輕，富有主人曾經(jīng)榮耀，因?yàn)槟贻p人憤世嫉俗廢話為所欲為破壞自己和家人一生幸福。他終于在貧困意識(shí)，也許不會(huì)太晚?？啥蜻\(yùn)陰影追隨他腳步，殘忍地殺害每一個(gè)與他親和力，為人類(lèi)生活，沒(méi)有同情。他父母死于家庭失去了落后，已經(jīng)沒(méi)有疼痛，平靜，與他妻子離開(kāi)了他同甘共苦。最后，他唯一孫子也沒(méi)有逃脫死神魔掌，留下他一個(gè)人獨(dú)居。
fukki埋葬六個(gè)近親，到人。我不知道他特別祝福，或其他處罰命運(yùn)，他幸免于難。許多其他人難以想象痛苦后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活重負(fù)。他只是簡(jiǎn)單地住住。
我記得一個(gè)字:生活領(lǐng)域生活，每個(gè)播種苦難成為總統(tǒng)希望，他們是我們手中。不管誰(shuí)吃虧，不管東西脖子，不管肩上負(fù)載.
作為一個(gè)在海洋，船舶顛簸，將永遠(yuǎn)是ups和起伏波浪山谷，創(chuàng)造寫(xiě)作作家無(wú)疑是不相符方式前行狀態(tài)，余華也不例外。如果你仔細(xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在1995年余華文學(xué)創(chuàng)作，就是在說(shuō):"活著"創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)非常微妙時(shí)期，讀后感《余華《活著》讀后感》。
首先，我們通過(guò)跳躍和猜測(cè)和假設(shè)原因，眼睛就直接到1997年，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在今年，俞華，使前衛(wèi)中國(guó)文壇決定壞消息好:給了先鋒測(cè)試。然后，我們將回首身后。這個(gè)時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在1995年，已經(jīng)注定事情。今年，另外兩個(gè)著名年輕作家蘇童，莫言也作出了類(lèi)似決定。余華告別先鋒小說(shuō)宣言:"我現(xiàn)在是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)作家"時(shí)，它恰恰是在"住"，一種新型"關(guān)心"殺青很快。讓我們?cè)谶@一點(diǎn)看，后一個(gè)自稱(chēng)是有關(guān)真實(shí)"工作。事實(shí)上，之間顯著變化余華早期作品。或者說(shuō)，我們將驚奇地發(fā)現(xiàn)這篇文章，余華早期"毛毛雨"兩種外觀。
我們?cè)倩厥?995年，你會(huì)發(fā)現(xiàn)余華作品，只有文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義與先鋒小說(shuō)特點(diǎn)，是我在讀"活著"轟動(dòng)。如此說(shuō)來(lái)，"活著"應(yīng)該是余華創(chuàng)作轉(zhuǎn)型。
從這個(gè)角度看，"活著"是作者耗盡開(kāi)創(chuàng)性文本創(chuàng)新和尋求出路。但作者自己恐怕不同意這種觀點(diǎn)。從工作本身，尤其是很多隨機(jī)性，可以看到顯示在上半年工程，工程由"活"創(chuàng)建是不是一個(gè)成熟想法。余華是可以寫(xiě)一個(gè)像一個(gè)孩子涂鴉一般開(kāi)放。
刻在此之前工作不能在創(chuàng)建稱(chēng)為。在余華創(chuàng)作低迷，寫(xiě)作其實(shí)只是一種習(xí)慣。"活著"是在一個(gè)偶然完整小說(shuō)，為讀者和作家，像所有好作品，是一個(gè)雙皮卡，或發(fā)財(cái)。
"活著"是讀人感到沉重小說(shuō)。只有關(guān)閉我書(shū)會(huì)感到隱隱不快，不是故事作品引起殘酷。畢竟，死亡，他妻子死亡，損失誰(shuí)送黑衣人故事，沒(méi)有煽情女性和白發(fā)作品回家。同時(shí)，余華是不是一個(gè)強(qiáng)大煽動(dòng)能力作家，其實(shí)，以使這個(gè)表達(dá)式是余華一直輕蔑。余華主張剛才所描述，敘述是不正常故事用一種近乎冰冷提示音。這聲音敘事過(guò)程中所有情緒悄悄侵入讀者。說(shuō)，"我要活下去"表現(xiàn)手法，質(zhì)疑生命意義哲學(xué)滲透。
他像一個(gè)熟練外科醫(yī)生慢慢地剝奪了生活殘酷性，從假真，善，"活著"在一個(gè)非常平靜，甚至是一個(gè)非常緩慢方式，閱讀有可能是另一個(gè)方向錯(cuò)覺(jué)是在一個(gè)打破之一。這將有一個(gè)結(jié)果:這本書(shū)人留下了深刻印象。因?yàn)殚喿x是一種心理恐懼經(jīng)歷。
事實(shí)上，這也暗示了中國(guó)文學(xué)事實(shí):現(xiàn)實(shí)主義到現(xiàn)實(shí)主義口號(hào)是最害怕面對(duì)現(xiàn)實(shí)。例如:從本質(zhì)上講，人活著本身不會(huì)有任何意義，除了住在外面。然后必須賦予意義，那么唯一可以為意義計(jì)算，恐怕生活本身。"活著"偉大感可能正是從這里。
這就是為什么，"我要活下去"明確提出在一般理解內(nèi)容活著是一個(gè)過(guò)程，但是，生活基本上處于靜止?fàn)顟B(tài)。
余華想告訴讀者:生活不幸?；虿恍?，生命只是活著，還活著，有一絲孤獨(dú)意味著"活著"是忍受，忍受生命賦予我們責(zé)任，忍受現(xiàn)實(shí)給我們帶來(lái)幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。
余華作品活著的讀后感篇十三
看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的余華《活著》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺富貴的荒延、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)的美好的希望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人生了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)，然而就在我們以為噩夢(mèng)不在縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍，只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的歲月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓青年的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬(wàn)字，籠罩著“欲哭無(wú)淚的壓抑”。只是闔上書(shū)之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜?，F(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦楚，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)該便是生命的力量罷了。
“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，他的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸?！?BR> 所以在那些悲傷的情節(jié)之間，無(wú)論現(xiàn)實(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無(wú)可奉告的`艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個(gè)結(jié)果對(duì)現(xiàn)實(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷，告訴我，誰(shuí)還不在不堪著失戀的痛苦，或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓。
我放佛已經(jīng)看到了許多的問(wèn)號(hào)：這樣，我們生存還有什么意義？
嗯，就像誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣毫無(wú)意義。
呵呵，我們也許至需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。
是不是愛(ài)過(guò)了才會(huì)動(dòng)的心死了還要活著的坎坷。
余華作品活著的讀后感篇十四
活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書(shū)。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺(jué)心這本書(shū)為背景的電視劇我竟看過(guò)，這讓我更真切地體會(huì)到了這書(shū)的含義。
《活著》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢(qián)，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對(duì)世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對(duì)世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對(duì)著一塘殘荷將過(guò)去的傷痛記憶娓娓道來(lái)，我對(duì)自已的過(guò)去是否清楚地知道并且敢干面對(duì)，我不敢說(shuō)。
這個(gè)世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過(guò)完一生。面對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說(shuō)不清到底該怎么做，我面對(duì)的是無(wú)法自由選擇生活方式的無(wú)奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈，盾，在這樣一個(gè)狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對(duì)世界友好，盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過(guò)，生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別，也對(duì)身邊的人說(shuō)聲再見(jiàn)。
活著讀后感800字第一次讀完《活著》這本書(shū)，我只覺(jué)得壓抑充斥了自己的整個(gè)心靈。同時(shí)也覺(jué)得余華太過(guò)殘忍，讓故事中的人物一個(gè)又一個(gè)的'死去，卻惟獨(dú)剩下主人公孤獨(dú)地活在這個(gè)世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書(shū)堆底下，因?yàn)槲矣憛捰谌A，討厭他的殘酷。
第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個(gè)黑色的四月，在我滿懷憧憬著自己的幸福未來(lái)時(shí)，一場(chǎng)突如其來(lái)的噩夢(mèng)徹底打碎了我所有的夢(mèng)。我沒(méi)有辦法接受那樣殘酷的一個(gè)事實(shí)。我覺(jué)得整個(gè)世界都崩潰了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開(kāi)始自暴自棄，甚至有了萬(wàn)念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦?！拔以摓檎l(shuí)而活，我為什么要活著。"那幾天我想的只有這樣的一個(gè)問(wèn)題。于是我開(kāi)始發(fā)泄，開(kāi)始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因?yàn)槲蚁霟暨^(guò)去，燒掉病痛。
我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這的一本，開(kāi)始重新去體味活著的含義。我總認(rèn)為人生的悲哀的莫過(guò)于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當(dāng)我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去，你卻毫無(wú)辦法，直到只留下你孤單的一個(gè)人!這才是人生的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼，活著到底是為了什么?當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我卻無(wú)從答起。當(dāng)我生病的那一刻起，我變得開(kāi)始暴躁不安，怨天尤人。我開(kāi)始挑剔身邊的人，無(wú)理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無(wú)怨無(wú)悔。在傷害深深?lèi)?ài)我的人同時(shí)，我也深深地傷害了自己。其實(shí)我比余華更殘忍，我親手在傷害身邊一個(gè)個(gè)愛(ài)我的人。我的病不是他們?cè)斐傻模俏覅s讓他們左右為難。為什么我要把自己的痛苦強(qiáng)加在愛(ài)我的人身上呢?活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)?人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著，在活著中享受艱難!
余華作品活著的讀后感篇十五
“這本書(shū)表面上叫《活著》，可實(shí)際上大家最后都死了?！蔽乙缓团笥蚜钠稹痘钪愤@本書(shū)的時(shí)候，就會(huì)講這句話。
《活著》這本書(shū)給我的閱讀的體驗(yàn)實(shí)在是太諷刺，太戲劇又太過(guò)沉默，還摻雜著一些無(wú)法理解的苦痛，這讓我久久不能釋?xiě)?。我跟著福貴看他從一個(gè)愛(ài)好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋，覺(jué)得實(shí)在是活該?？墒强吹胶竺?，看著他身邊的家珍、有慶、鳳霞……一個(gè)個(gè)死去，看著他一次次受到生活殘酷無(wú)情地打擊，我卻開(kāi)始在盼了，盼著能它有一個(gè)轉(zhuǎn)折，盼著福貴最后能有一個(gè)被安慰的結(jié)局?？稍娇春竺嬖?jīng)]有希望，越看后面甚至想：“接下來(lái)福貴也應(yīng)該要死了吧?！?BR> 然而出乎意料地，福貴就這么平靜的接受了一切，作為家里最后一個(gè)人默默地活著?？吹竭@個(gè)結(jié)局，我心里的那些郁結(jié)像是和他的.歌聲一起，在空曠的傍晚和風(fēng)一樣飄揚(yáng)，感覺(jué)也沒(méi)有那沉重了。回過(guò)神來(lái)，是他的活著安慰了我?！盎钪?，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?！敝袊?guó)的思想一直是這樣的，沉默，溫婉，不動(dòng)聲色。
我們討厭激進(jìn)地爭(zhēng)執(zhí)，暴力地沖突，我覺(jué)得活著本身就是一件幸運(yùn)的事情，其他都顯得不是那重要?；钪旧恚椭档米屛覀?nèi)セ钪?BR> 余華作品活著的讀后感篇十六
一個(gè)老人，一頭老牛，相依為命，在一塊土地上，以最原始的生活方式，活著。
作家余華在小說(shuō)《活著》的自序中是這樣說(shuō)的：
“《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情。他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方?！痘钪分v述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量，它沒(méi)有斷?！痘钪分v述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
我看到，作家余華在小說(shuō)《活著》中，精心構(gòu)思了一位正在艱難而平靜地活著的普通中國(guó)老人的人物形象。這位老人——他的名字叫福貴。在他的人生生涯中，與之相關(guān)的九位親人或朋友或?qū)κ?，父母親、妻子兒女、賭徒對(duì)手、戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)友，年長(zhǎng)的、年少的??全部都死了。他們都死在富貴的前面：他們或死于落迫，或死于疾病，或死于意外，或死于狂熱，或死于不幸，或死于饑餓??唯有他富貴老人家一個(gè)人還活著。
他與一條同樣老態(tài)龍鐘的老牛，一并地活著。
當(dāng)然，他也會(huì)死去。他已經(jīng)準(zhǔn)備好了，隨時(shí)隨地準(zhǔn)備死去：他的床頭，悄悄地保留了十元錢(qián)，自己無(wú)論如何也不會(huì)去用它的。因?yàn)?，“村里人都知道它是給替他收尸的那個(gè)人，他們都知道他死后是要和他的家人埋在一起的?！?BR> 他有時(shí)想想很傷心，有時(shí)想想又很踏實(shí)，家里的人都是他送的葬，全是他親手埋的。福貴老人說(shuō)：“做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著?！?BR> 福貴老人是在怎樣的狀態(tài)下活過(guò)來(lái)的呢？
“當(dāng)然，《活著》也講述了我們中國(guó)人這幾十年是如何熬過(guò)來(lái)的?！弊骷矣嗳A如是說(shuō)。
我的閱讀感覺(jué)中，作家余華眾多作品中，死去的人與活著的人相比較，前者仿佛更多些。換句話來(lái)說(shuō)，作家余華小說(shuō)《活著》中許多人物所經(jīng)歷的通往死亡的道路，之豐富多彩、之殘酷無(wú)情、之措手不及，令人震憾難止，掩卷難眠——作者以生動(dòng)的文學(xué)細(xì)節(jié)，全景般地向讀者獻(xiàn)出著眾多被迫提前走向死亡的生命。
或許，作家余華的整部小說(shuō)它只是想證實(shí)一句話：人生活著的反面就是人生的死亡。
或許，作家余華以生動(dòng)的眾多文學(xué)人物的生生死死的經(jīng)歷，只是想證實(shí)一個(gè)簡(jiǎn)明扼要的真理：人生在世，活著，至少，比死去好。
縱觀通篇小說(shuō)中，作家余華構(gòu)思了九位小說(shuō)人物與小說(shuō)主人公福貴建立著極為密切相關(guān)的聯(lián)系。他們分別是小說(shuō)主人公福貴的父母親、福貴賭徒中的博弈對(duì)手、福貴當(dāng)兵時(shí)的俘虜同事、福貴最親密的妻子兒女、女婿、外孫。令人難以置信的，這些老老少少的人物，這些男男女女的人物，竟然，一個(gè)接著一個(gè)地，在小說(shuō)主人公福貴的眼前，以這樣或那樣的原因、活生生地、或遲或早地提前離開(kāi)了人世。
十位小說(shuō)人物中，非正常理由下離開(kāi)人世就有絕大多數(shù)。這是一種怎樣的群體民眾人生狀態(tài)呢？！
一個(gè)普通的中國(guó)人以普通的生活方式活著，就是這樣的艱難嗎？
——福貴老人笑了一下，說(shuō)：“活著，真的，有時(shí)很難?！?BR> 我用最原始的生活方式，活著，行不？
——福貴老人又笑了一下，說(shuō)：不是你不想活，而是你自己讓自己活不下去。
我知道，要理解福貴老人話語(yǔ)中的笑容，只有一個(gè)前提：他的這些親人、朋友、對(duì)手們是如何走向人生結(jié)局之路的。
人類(lèi)中群體的死亡事實(shí)，將證實(shí)著人類(lèi)活著的'人的價(jià)值。
請(qǐng)看看，作家余華是以怎樣的文學(xué)構(gòu)思天才，精心繪制了小說(shuō)群體人物的九種死亡會(huì)餐之圖境，如果允許我用“會(huì)餐”這樣的詞語(yǔ)的話。
如果說(shuō)，福貴的老爹之死是被不肖子弟破落行為所活活氣死的話，福貴的老娘之死則是農(nóng)村家族破落之后貧困交加后的必然結(jié)果了。其實(shí)，福貴與他的父親，一個(gè)家族中的兩代男人，都是實(shí)實(shí)在在的敗家子：他們分期分批地、活生生地把祖先家族興旺繁榮時(shí)的兩百多畝土地家產(chǎn)全部破敗得一干二凈——福貴的父親，吃喝玩樂(lè)，祖先的土地在他手中已經(jīng)被玩掉了一半；福貴自己在兒童時(shí)期，上私塾讀書(shū)，雇工背著代步；青春時(shí)期，沉迷女色，同樣請(qǐng)妓女背著逛街；有了一點(diǎn)人生膽子后，大手筆參賭，一賭千金，用負(fù)數(shù)記帳的方式豪賭——終于到了這一天，賭金結(jié)算的日子里，原本號(hào)稱(chēng)徐家的所有的土地家產(chǎn)都?xì)w于一個(gè)叫龍二的人。就在那天，福貴的父親，一頭倒在糞坑前面，離開(kāi)了人世。
好一個(gè)令人難忘的糞坑。我記得，作家余華在小說(shuō)《兄弟》中所描寫(xiě)的李光頭的父親，就是死在一個(gè)巨大的糞便坑里——他是在那種舊式的中國(guó)式的糞坑里偷看女人的屁股時(shí)掉下糞坑的。糞坑啊糞坑，在作家余華先生的筆下，仿佛成為有著特殊見(jiàn)證作用的部分男人葬身之地的代名詞。莫非，這個(gè)代名詞本身就有著臭不可聞的含義在其中？！題外話，感覺(jué)一下而已。話歸正傳。
福貴的母親，身患重病，搬出祖先的老屋，住進(jìn)了草屋；福貴取了家中唯有的兩塊大洋，去城里買(mǎi)藥，給母親治病。誰(shuí)知，在城里，福貴遇上了“秀才遇上兵，有理說(shuō)不清”般的突然事件，他被拉壯丁當(dāng)兵了——舊時(shí)中國(guó)社會(huì)里，進(jìn)入國(guó)家軍隊(duì)的一種中國(guó)特色現(xiàn)象：路上的青壯男子，被軍隊(duì)拉上，被軍隊(duì)捆綁上，跟隨著，就當(dāng)上這支軍隊(duì)的士兵了，送去攻打另外的軍隊(duì)了。等他從淮海戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)敗當(dāng)上解放軍的俘虜后回到家時(shí)，他的母親早已經(jīng)死了。
他的妻子家珍告訴他，“我娘死前一遍又一遍對(duì)家珍說(shuō)：“福貴不會(huì)是去賭錢(qián)的?！笨吹竭@里，我明白：其實(shí)，他的母親話中有話，她老人家到死都不可能饒恕的是，就是她的兒子賭徒把家室財(cái)富最后揮霍一空的。
余華作品活著的讀后感篇十七
書(shū)香流動(dòng)在生命的河流中，書(shū)的影子也向來(lái)存在于我的記憶中。從小時(shí)候開(kāi)頭，我就被一本本童話書(shū)充斥得滿滿的，書(shū)上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴，白雪公主、賣(mài)火柴的小女孩、睡美人、丑小鴨、都是我的好伴侶。童話那些中幸福歡樂(lè)的結(jié)局使我稚嫩的心靈中彌漫了對(duì)美妙生活的期盼與憧憬，也促使著我從書(shū)中吸收更多的學(xué)問(wèn)，而我向來(lái)也沒(méi)有停下讀書(shū)的腳步。
“活著”這個(gè)詞語(yǔ)在我心中彌漫了力氣，人是為活著而活著，我們?cè)诨钪倪^(guò)程中經(jīng)受著很多的故事，不論不是好的壞的都需要我們專(zhuān)心去對(duì)待，這是生命給予我們的責(zé)任，我們既然擔(dān)當(dāng)起這個(gè)責(zé)任，就應(yīng)當(dāng)竭盡全力去克服生命中的挫折，把生命變成最好的模樣。我蘇醒的知道，活著本身就很艱巨，但我們必需艱巨的活著，正是由于艱巨，活著才更有深刻的意義，沒(méi)有比活著更艱巨的事，也沒(méi)有比活著更美妙的事。《活著》中福貴“白發(fā)人送黑發(fā)人”的.疼痛，越發(fā)襯托了活著的意義。故事結(jié)尾惟獨(dú)一頭老牛陪伴的福貴是一位好漢，活著的意志在他的身上熠熠閃光，堅(jiān)決的信心象征著他不屈的靈魂。
千里之行，始于腳下。
余華作品活著的讀后感篇一
《許三觀賣(mài)血記》講述的是解放初的五六十年代，主人公許三觀從青年到老年的人生經(jīng)歷，以賣(mài)血為線索，將他平平淡淡的一生用瑣碎的小事串聯(lián)起來(lái)，有喜悅，有磨難，有無(wú)奈，有憤怒。作者余華以一種平實(shí)卻富有溫情的語(yǔ)言敘述了生活在那個(gè)特定年代的以賣(mài)血度過(guò)難關(guān)的一代人的酸甜苦辣，以激烈的故事形式表達(dá)了人在面對(duì)厄運(yùn)時(shí)求生的欲望，仿佛將身處21世紀(jì)的我們拉回到上世紀(jì)那個(gè)帶些灰塵的灰暗色調(diào)，塵封已久的老舊畫(huà)卷里，畫(huà)里沒(méi)有林立的高樓大廈，沒(méi)有整齊劃分的城市網(wǎng)絡(luò)，那里也許是一片菜地一片綠水一片藍(lán)天。那個(gè)我所不熟知的年代，那個(gè)貧瘠的年代，那個(gè)我父母出生的年代，對(duì)于看小說(shuō)的我來(lái)說(shuō)，一切都是那么新奇卻沉重。
說(shuō)到賣(mài)血，這個(gè)詞對(duì)我來(lái)說(shuō)是陌生的，在我的認(rèn)知里，只有“獻(xiàn)血”，難道血也可以買(mǎi)嗎？初讀小說(shuō)的我?guī)е@樣的疑惑，發(fā)現(xiàn)血在那時(shí)是十分值錢(qián)的，許三觀因?yàn)楹闷嫘牡谝淮钨u(mài)血得來(lái)了35塊錢(qián)，他用這35塊錢(qián)娶了許玉蘭回家，而過(guò)程卻簡(jiǎn)單得令我吃驚，甚至覺(jué)得荒誕可笑，但是這樣的方式，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中很現(xiàn)實(shí)，也很常見(jiàn)。就是在這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的社會(huì)的鋪墊下，展開(kāi)了普通人許三觀的普通人生和普通經(jīng)歷。
說(shuō)不清小說(shuō)是悲劇還是喜劇，也許這就是一個(gè)普通人一生的寫(xiě)照，沒(méi)有光輝的功績(jī)，也沒(méi)有為社會(huì)做出卓越的貢獻(xiàn)，平靜，平凡，平淡，但是生命曾經(jīng)綻放過(guò)，作為自己人生的主角，活著，問(wèn)心無(wú)愧就好。小說(shuō)所描繪的平凡而真實(shí)的親情，是最令我感動(dòng)之處。僅僅因?yàn)榭尚Φ陌私侨诌€有許三觀的“都姓許”理論，讓結(jié)婚這件事變得順理成章，許三觀和許玉蘭的糊涂婚姻就這么開(kāi)始了，也許這也是兩人緣分的開(kāi)始吧。本以為這樣隨便的婚姻是沒(méi)有感情的，是不會(huì)幸福的，讀到最后我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。盡管他們倆一路吵吵鬧鬧，也有過(guò)一波三折的情感糾葛，我想，再轟轟烈烈的愛(ài)情也會(huì)被時(shí)間沖淡打磨，不管曾經(jīng)發(fā)生過(guò)什么，到最后，愛(ài)情會(huì)變成一種更加珍貴的感情，那就是親情。這種白頭偕老、不離不棄的感情確實(shí)令人感動(dòng)。
余華作品活著的讀后感篇二
懷著不滿的心態(tài)，我氣憤的讀完了整本書(shū)。讓我驚訝的是，看完這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)與我想象中截然不同的培根!他是個(gè)對(duì)哲學(xué)執(zhí)著，對(duì)政治的熱衷，對(duì)生活的熱愛(ài)與向往以及對(duì)理想的追求的偉人!
我恍然大悟：“看來(lái)我是錯(cuò)的，這才是真正的培根!”
這本書(shū)共收錄培根隨筆56篇，篇篇標(biāo)題意指鮮明，直奔主題，使人一目了然。讀者既可以通讀，由于每篇隨筆的結(jié)構(gòu)自由，又以主題為中心來(lái)展開(kāi)細(xì)膩的描寫(xiě)與評(píng)論，所以還可以擇篇而讀。就是這樣，在這本書(shū)，不對(duì)，是在這本寶典優(yōu)美的的文字及無(wú)比深刻的哲理下，我好好的領(lǐng)悟了一番，結(jié)果是受益匪淺。
一本好書(shū)自然離不開(kāi)精華，因?yàn)榫A是一本好書(shū)的靈魂，《培根隨筆》作為一本世界名著，精華的部分那是數(shù)不勝數(shù)。
《論美》堪稱(chēng)精華中的精華!語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵獨(dú)特。平常穿的腰金衣紫，現(xiàn)顯出大款的風(fēng)格，就是美了嗎?不!完全錯(cuò)了!一個(gè)人的美不是穿著的美，不是外在的美，而是內(nèi)在美，而是品德的美!正如文中所說(shuō)：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”
沒(méi)錯(cuò)，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在。還記得不久之前的郭美美炫富事件嗎?網(wǎng)上的她，名牌跑車(chē)加時(shí)尚的衣服!無(wú)不叫人驚嘆，打扮得非常漂亮，驚艷脫俗。可是這引起了網(wǎng)友的強(qiáng)烈不滿，不單單是炫富，還假冒紅十字會(huì)。為什么大家這么的不滿呢?原因很簡(jiǎn)單，這些人褻瀆了美麗!如果只注重表面，而不注重優(yōu)雅的內(nèi)涵——這種人可以說(shuō)不配佩戴“美麗”這一光榮的稱(chēng)號(hào)!原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)槟切┤瞬欢眠@么一個(gè)道理：人不是因美麗而可愛(ài)，是因可愛(ài)而美麗!
我記得，人是沒(méi)有十全十美的，每個(gè)人的夢(mèng)想與信念也大有不同，當(dāng)然，每個(gè)人的美也是截然不同的，不可把自己的美強(qiáng)加給別人，或許你的美，不是他追求的美?；蛟S你應(yīng)該看看別人的優(yōu)點(diǎn)，用優(yōu)點(diǎn)來(lái)補(bǔ)充缺點(diǎn)，把自己做的更完美。
今年夏天，一位女孩打傘為乞丐遮雨，自己卻被雨淋濕，看似是一個(gè)舉手之勞。這一舉手之勞，也許是那個(gè)女孩的一種習(xí)慣，是一種下意識(shí)的舉動(dòng)。但這種下意識(shí)的舉動(dòng)，卻詮釋了一個(gè)人的包容、平等與善良。因此被大家稱(chēng)為是“最美麗的女孩”用自己的內(nèi)涵美去幫助需求的他人，這才是美的最高境界!這才是美放射出的真正的光輝!
時(shí)機(jī)，也就是機(jī)會(huì)，個(gè)人只有抓住時(shí)機(jī)才能走向成功。于是《論時(shí)機(jī)》應(yīng)運(yùn)而生。如果說(shuō)《論美》是這本書(shū)“精華中的精華”《論時(shí)機(jī)》可以說(shuō)是“經(jīng)典中的經(jīng)典”。他在篇中說(shuō)到：“當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過(guò)了克服它的機(jī)會(huì)?！?BR> 既然是時(shí)機(jī)，它的出現(xiàn)有絕大部分都是偶然的。所以要想抓住時(shí)機(jī)，最主要的是當(dāng)時(shí)機(jī)來(lái)臨的時(shí)候，你一定要全力以赴的把握住，俗話說(shuō)的好：機(jī)遇，往往是給有準(zhǔn)備的人。還要有優(yōu)秀的觀察力，因?yàn)闀r(shí)機(jī)不會(huì)先告訴你它在那里，需要你努力的觀察并發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)。再把握住它，就像文中的那句：“善于在做一件事的開(kāi)端識(shí)別時(shí)機(jī)，這是一種極難得的智慧?！?BR> 在眾多的隨筆中，我最欣賞的一篇是《論逆境》?！绊樉硯?lái)的幸運(yùn)固然可貴，逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節(jié)制自律，逆境的德行是不屈不撓?！边@是全篇中我最欣賞的兩句話?？梢哉f(shuō)，這是全篇的精華所在。
從這兩句話中或者說(shuō)全篇中我們可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根，同時(shí)也帶給了我很多啟示。遭遇逆境可以理解為人生的不幸，因?yàn)樗o我們帶來(lái)困難，挫折和痛苦;遭遇逆境也可以理解為人生的萬(wàn)幸，因?yàn)樗o我們一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)，它考驗(yàn)人的意志，磨練人的心智?？梢哉f(shuō)，正式逆境的磨練，造就了歷史上一批又一批的偉人。
比如大家耳熟能詳?shù)膼?ài)迪生，他有一項(xiàng)偉大的發(fā)明——電燈絲。可是他遭遇了成百上千的逆境，電燈絲都是失敗品。在這種逆境下，他放棄了嗎?沒(méi)有。他不屈不撓，經(jīng)歷了重重磨難后，終于制成了電燈絲，也就是電燈絲，才讓人類(lèi)進(jìn)入光的世界。
正是人們?cè)谟龅侥婢硶r(shí)不同的表現(xiàn)，決定了他自己的命運(yùn)。消極的人，遇到逆境，只得嘆息、報(bào)怨，最終墮落或者崩潰;就像前不久的那位母親，因?yàn)閮蓚€(gè)孩子得了腦癱，遭遇嚴(yán)重困難，在逆境面前，她并沒(méi)選擇知難而進(jìn)，相反，她知難而退，因受不了逆境的折磨，最后她崩潰了，喪心病狂的她背負(fù)著無(wú)比巨大的壓力，竟然溺死了她兩個(gè)13歲的雙胞胎兒子!
也許是壓力巨大的緣故吧，她得到了人們的同情;可積極的人，卻能從逆境學(xué)會(huì)堅(jiān)持，得到勇氣和奮發(fā)向上的精神，有句話說(shuō)的好：“患難見(jiàn)真情?！边@樣看來(lái)，逆境不僅教會(huì)我們?nèi)绾螉^斗，還盡顯世間的真情和美德。
在我看來(lái)，遇到逆境就是一種寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，如何利用這種經(jīng)驗(yàn)，就是成功的關(guān)鍵，逆境的德性是不屈不撓，而逆境要教給我們的，也正是不屈不撓?？烧嬲涯婢钞?dāng)良師的人，卻一點(diǎn)兒也不多。
一本好書(shū)可以給你智慧，一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理，一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑，一本好書(shū)甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!一本好書(shū)猶如是一扇窗，窗戶打開(kāi)光亮就會(huì)射進(jìn)來(lái)，照亮美的心靈。正如同培根所說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯之學(xué)使人能言善辯”，不得不肯定的是，這確實(shí)是一本使人上進(jìn)的好書(shū)!
余華作品活著的讀后感篇三
我平時(shí)沒(méi)有看過(guò)余華的書(shū)，這是我第一次看他的書(shū)，看完之后，我非常震撼。
主人公許三觀還是一個(gè)青年，有著好奇心責(zé)任心，生活成了他活下去的動(dòng)力，他不得不拼命地工作但是依然無(wú)法保證生活。，雖然賣(mài)血可以成為他生活的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，但是他沒(méi)有用賣(mài)血來(lái)維持除非在非常無(wú)可奈何或者無(wú)助的時(shí)候他才會(huì)想到用賣(mài)血來(lái)解決問(wèn)題。小說(shuō)圍繞著許三觀賣(mài)血的經(jīng)歷展開(kāi)，體現(xiàn)出一個(gè)男人所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的某些責(zé)任或許這也正是一種人生的無(wú)奈。
書(shū)中給我印象最深的就是許三觀對(duì)一樂(lè)的愛(ài)，雖然幾經(jīng)波折許三觀才承認(rèn)了一樂(lè)但其實(shí)他為一樂(lè)付出了最多，甚至差點(diǎn)為一樂(lè)的病搭上了自己的命，即使一樂(lè)不是自己的親生兒子，可許三觀卻對(duì)他比親生兒子還要好，這讓我們看到了人性中的真善美，愛(ài)無(wú)處不在。
余華作品活著的讀后感篇四
一首歲月的歌，一杯濃濃的酒，一幅優(yōu)美的畫(huà)卷，一個(gè)平淡無(wú)奇的人生，余華追求的，只不過(guò)是一個(gè)長(zhǎng)度。在他的筆下，許三觀的世界很簡(jiǎn)單，沒(méi)有那么多的名利，沒(méi)有那么多的糾紛，一個(gè)人，一輩子。
許三觀賣(mài)血的原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，只不過(guò)是偶遇他人賣(mài)血后能夠神氣地點(diǎn)炒豬肝和熱黃酒覺(jué)得很體面，加之二叔的封建思想，使他走上了這條路，他沒(méi)有想到，這樣的日子，一過(guò)，就是一生。
許三觀與許玉蘭的結(jié)合完全來(lái)自于許三觀第一次賣(mài)血的錢(qián)被許玉蘭的父親盡數(shù)收下，他的父親認(rèn)為許三觀相比何小勇來(lái)說(shuō)身體更硬朗，因?yàn)樵谠S三觀當(dāng)時(shí)的世界里，所有人都認(rèn)為，如果不能賣(mài)血，那么身體就是有問(wèn)題的，在這種環(huán)境下，許三觀自然而然就是許玉蘭父親眼中女婿的最佳人選。在第一次的賣(mài)血故事中，其實(shí)包含了作者余華對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建以及人們愚昧無(wú)知的諷刺與批判。
在讀《許三觀賣(mài)血記》的過(guò)程中，我一直認(rèn)為許三觀是善良的。在全書(shū)中，許三觀有三個(gè)兒子，但是直到一樂(lè)九歲時(shí)許三觀才發(fā)現(xiàn)一樂(lè)不是他的兒子，一樂(lè)的出生完全是由于婚前何小勇與許玉蘭的一次意外。許三觀很生氣，可他從未遷怒于一樂(lè)，甚至對(duì)一樂(lè)比其他兩個(gè)孩子都要好，因?yàn)樗煤⒆邮菬o(wú)辜的。何小勇的死是全書(shū)中的一個(gè)亮點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)，死后必須由兒子“叫魂”，但何小勇的妻子只和他有兩個(gè)女兒，當(dāng)何小勇的妻子跪在地上求一樂(lè)時(shí)，年僅十三歲一樂(lè)的態(tài)度讓我非常詫異：“我不去，我只有許三觀一個(gè)爹，你們這些年來(lái)不讓我喊何小勇一句爹，何小勇也不認(rèn)我，現(xiàn)在他死了，和我也沒(méi)啥關(guān)系?！笨吹竭@里時(shí)我潸然淚下，人人都說(shuō)血濃于水，可是真心才能換真情啊，有很多人說(shuō)一樂(lè)冷漠，我卻為他和許三觀的父子情所折服。許三觀同樣也沒(méi)有落井下石，他勸服了一樂(lè)，不為別的，只是因?yàn)樯屏际且环N本能。
許三觀最后一次賣(mài)血不再是因?yàn)榧依餂](méi)有米沒(méi)有錢(qián)，也不再是因?yàn)闉榱俗C明自己的身體沒(méi)有病，他只是想吃豬肝，想喝黃酒，但是他的血醫(yī)院不要了，他太年邁了。許三觀一邊走一邊哭，其實(shí)我認(rèn)為，許三觀是過(guò)窮日子過(guò)慣了，他下意識(shí)地感覺(jué)如果想吃豬肝喝黃酒，必須要在賣(mài)血之后，因?yàn)檫@樣他才不會(huì)太心疼他的錢(qián)，所以，當(dāng)許玉蘭看到痛哭流涕的許三觀時(shí)，她輕聲撫慰許三觀，像安慰孩子那樣，攙扶著許三觀走向酒店。年輕時(shí)的轟轟烈烈分分合合，讓他們?cè)诶狭艘院笳湎П舜?，不離不棄，生死相依。
是啊，這就是許三觀的一生，他沒(méi)有對(duì)未來(lái)有任何企盼與奢求，他也不曾對(duì)自己當(dāng)下的生活有任何不滿和抗?fàn)帲皇菑纳畹哪嗾又袚潋v。他是一個(gè)丈夫，他是一個(gè)女婿，他也是一個(gè)父親，他是一家人的支柱，生活早已剝奪了他思考的權(quán)利，歲月也已經(jīng)把他的情感和心酸灌在江河之中。但，這就是生活，無(wú)奈卻又不得不面對(duì)的生活。
余華作品活著的讀后感篇五
不論現(xiàn)實(shí)變成了什么樣貌，不論現(xiàn)實(shí)剝奪了我們什么權(quán)利，只要我們活著，也僅有我們活著，我們才有義務(wù)有權(quán)利去追求自我想要的，這才能叫做真正的活著。我們不應(yīng)當(dāng)讓現(xiàn)實(shí)決定我們?cè)鯓踊钪菓?yīng)當(dāng)自我決定我們應(yīng)當(dāng)以怎樣的姿態(tài)活著。
活著，就要應(yīng)對(duì)選擇，僅有堅(jiān)持理智，才能做出客觀的確定，才不會(huì)讓自我后悔。所以我們沒(méi)有機(jī)會(huì)錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，在能夠選擇能夠改變的時(shí)候，用心做一個(gè)完整自我，用自我的態(tài)度去看待“活著”。
先前對(duì)余華的作品也略有接觸，他筆下的杯具一向是這樣，大體上看似不卑不亢，糅合到一齊的時(shí)候又讓人受不了。當(dāng)你讀完整個(gè)故事，回頭整理這個(gè)完整的故事的時(shí)候，才會(huì)不情愿、不忍應(yīng)對(duì)的發(fā)現(xiàn)，原先把任何一個(gè)故事單獨(dú)拿出來(lái)分析的時(shí)候都能真實(shí)的感受到那種撕心裂肺的痛，難以承受的痛。他不屑于寫(xiě)那些下里巴人，而是用一些看似荒誕的故事，講述著高度真實(shí)的生活。
對(duì)于杯具這件事我也有一點(diǎn)自我的看法，人之所以喜歡看杯具，喜歡被這種杯具所打動(dòng)，無(wú)非是想尋求自我安慰。
余華作品活著的讀后感篇六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《活著》通過(guò)以作者聆聽(tīng)福貴的敘述，平靜描繪了福貴的一生，也反應(yīng)出福貴那個(gè)年代農(nóng)民的生活狀況?；钪?，一個(gè)難以捉摸的詞語(yǔ)，就像這本書(shū)一樣。深?yuàn)W。下面是小編為大家整理的關(guān)于余華作品《活著》讀后感，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
《活著》，主人公福貴用平靜地近乎陌生人的語(yǔ)調(diào)，講述了自己與身邊人的命運(yùn)，父親氣極猝死，母親念兒而死，戰(zhàn)友中彈身亡，兒子抽血夭折，閨女難產(chǎn)而死，妻子抱病而終，女婿工傷致命，外孫吃豆噎死。在他的身邊，所有他傾注了情感的人，都離他而去，唯有那頭名字也叫“福貴”的老牛與之相依。
這是一個(gè)悲傷的故事，在我一口氣看完這本書(shū)的那天，我在微信上這樣說(shuō)：“今天看完了余華的《活著》，起初看得仔細(xì)，到后來(lái)已不忍深讀，實(shí)是難以承受這平白敘事里的悲涼，到最后竟是看到苦根走后心里反有解脫之感。許是黑色更顯生命的張力?在時(shí)間與命運(yùn)面前，人能有多少自主的空間?活著，要真切地活著?！痹谀菚r(shí)，我更大的感觸是感恩，謝謝命運(yùn)對(duì)我的寬容，讓我過(guò)得平凡，但也擁有了平凡的幸福。
后來(lái)，無(wú)意間看到《活著》的外文版中譯序言，余華在韓文與日本版序言里，巧合地提到了兩個(gè)詞，命運(yùn)和時(shí)間。在韓文版序言中，余華說(shuō)：“《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)的友情，這是最為感人的的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土”;在日文版序言中，他又說(shuō)：“誰(shuí)創(chuàng)造了故事和神奇?我想應(yīng)該是時(shí)間創(chuàng)造的。我相信是時(shí)間創(chuàng)造了誕生和死亡，創(chuàng)造了幸福和痛苦，創(chuàng)造了平靜和動(dòng)蕩，創(chuàng)造了記憶和感受，創(chuàng)造了理解和想象，最后創(chuàng)造了故事和神奇。我想《活著》是關(guān)于一個(gè)人一生的故事，因此它也表達(dá)了時(shí)間的漫長(zhǎng)和時(shí)間的短暫，表達(dá)了時(shí)間的動(dòng)蕩和時(shí)間的寧?kù)o。在文學(xué)的敘述里，描述一生的方式是表達(dá)時(shí)間最為直接的方式，我的意思是說(shuō)時(shí)間的變化掌握了《活著》里福貴命運(yùn)的變化，或者說(shuō)時(shí)間的方式就是福貴活著的方式。我知道是時(shí)間的神奇讓我完成了《活著》的敘述，可是我不知道《活著》的敘述是否又表達(dá)出了這樣的神奇?我知道福貴的一生窄如手掌，可是我不知道是否也寬若大地?”究竟是同行止的朋友，還是化腐朽為神奇的催化劑?余華自己也在思考。
我不知道，作為當(dāng)事人，福貴是如何看待命運(yùn)與時(shí)間的。不過(guò)，我一直認(rèn)為，即便將命運(yùn)視作了朋友，福貴也一直沒(méi)有停止戰(zhàn)勝這位朋友的努力;即便時(shí)間何等神奇，時(shí)間也并未沖淡福貴的傷痛。對(duì)一個(gè)人而言，在時(shí)間與命運(yùn)的盡頭，還有一個(gè)朋友，名叫死亡。也許，要了解命運(yùn)和時(shí)間，還應(yīng)當(dāng)了解死亡?生命的本質(zhì)原本就是不斷改變、成長(zhǎng)和衰退的過(guò)程，生命中來(lái)來(lái)往往的人，本只能陪彼此一程，或長(zhǎng)或短。但無(wú)論長(zhǎng)短，都只有用心陪伴方不枉同行一程。
愛(ài)，且請(qǐng)深?lèi)?ài)，只因，韶華不再。
余華說(shuō)，人是為了活著本身而活著，不是為了除活著以外的一切事物而活著。
《活著》作為一部影響幾代人的文學(xué)作品，的確發(fā)人深省，耐人尋味。在新中國(guó)成立前后的特殊階段，時(shí)代特征突出，時(shí)代氣息濃厚，活著是一分痛苦也是一分快樂(lè)。書(shū)中主人公福貴的人生便是整個(gè)社會(huì)的縮影，他的身上折射了整個(gè)底層民眾的興衰禍福。
人為何而活著。古羅馬政治家西塞羅認(rèn)為，人是為了思考而活著;法國(guó)啟蒙思想家盧梭則認(rèn)為，人因自愛(ài)而活著;中國(guó)武俠小說(shuō)家古龍則堅(jiān)持，人為承擔(dān)責(zé)任而活著……而福貴卻說(shuō)：“人是為了活著而活著?！?BR> 福貴早年玩物喪志，家道中落，妻子背離，父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂(lè)而活著，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最終落得茍活之地。而立時(shí)的福貴，家境清貧卻自得，生活艱苦而自樂(lè)，在一切漸入佳境之時(shí)，迫入壯丁，背井離鄉(xiāng)，烽火連月，茍且偷安。這時(shí)的福貴為了重回故鄉(xiāng)而活著，在拂塵間摸爬滾打，在硝煙里破繭重生。中年時(shí)的福貴，白發(fā)人送黑發(fā)人，喪子的悲哀貫徹了整個(gè)家庭。這時(shí)的福貴必須為了支撐家庭而活著，作為唯一的男人，是家的希望。老年的福貴，終于有一點(diǎn)安穩(wěn)的幸福，卻造化弄人，喪女，喪婿，喪妻，再喪孫，活著便是與一頭黃牛相依相隨?；钪藷o(wú)牽掛，活著僅僅是為了活著而活著。
無(wú)論山河如何變遷，時(shí)代以何種速度繼續(xù)更替，生存對(duì)于人的價(jià)值卻始終如一。我們生來(lái)就為活著，為了活著而打拼，為了活著而承受生活各方面的有形與無(wú)形的壓力。在夜深人靜，愁思萬(wàn)千的時(shí)候，我們何嘗沒(méi)有盤(pán)問(wèn)自己，活著的意義在哪里，生存的價(jià)值在哪里。
形形色色的人生小則為了家庭，為了金錢(qián)，為了事業(yè)，大則為了社會(huì)，為了國(guó)家，為了和平。每個(gè)人活著都有一個(gè)目標(biāo)，都有一股推動(dòng)自己進(jìn)步的力量。但在某種程度上看來(lái)，與其說(shuō)是目標(biāo)支持著生存，不如說(shuō)是為了活著而不斷地找尋目標(biāo)。生活是一個(gè)又一個(gè)的小目標(biāo)串聯(lián)起來(lái)的有機(jī)整體，這些目標(biāo)的一個(gè)又一個(gè)地現(xiàn)實(shí)，則是人生的終極大目標(biāo)。而這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)歸根結(jié)底是為了活著。
我們太常見(jiàn)因?yàn)槿松械囊粋€(gè)小目標(biāo)一兩次失敗而灰心喪氣的人，他們失意，他們墮落，他們失去自信，有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人，他們都還沒(méi)有完全看透目標(biāo)與活著的本質(zhì)聯(lián)系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義，追求生存的價(jià)值，愿以死來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生，卻沒(méi)能體會(huì)到生活的真諦。以死的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)價(jià)值并不是一個(gè)好的途徑。請(qǐng)記住，以生命的形式生存在這個(gè)世界上，為了活著而活著才是生命的本質(zhì)。我們是為了活著而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。
為了活著而活著的人生，簡(jiǎn)單明了，泰然自若。只有我們把生活的思想簡(jiǎn)單化，把生存的意識(shí)強(qiáng)烈化，才能真正地體會(huì)到活著的意義——以笑的方式代替哭，在死亡的伴隨下努力活著。
讀了余華的《十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行》之后，開(kāi)始對(duì)余華有點(diǎn)產(chǎn)生興趣。課間同學(xué)還不停的討論著。不知誰(shuí)說(shuō)他的小說(shuō)《活著》很有味道，太好看了。于是我抱著一絲好奇借了這本書(shū)。10月5號(hào)下午，本著無(wú)聊便看了起來(lái)，誰(shuí)知道一看就是一下午，知道把它看玩。
《活著》是一個(gè)名叫福貴的老人用一天時(shí)間對(duì)其一生苦難的敘述。在近四十年里，他經(jīng)受了人間的很多苦難，面臨了與一家四代人的生離死別，他本應(yīng)該死掉，可他活著，甚至只是為了活著而活著。正如作者余華自己所說(shuō)的那樣：活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死，讓人很是迷惑，可是他活著，有著自己存在的價(jià)值，有著自己活著的意義，有著自己的不死。作者只是用了普通的敘述方法，但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節(jié)本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語(yǔ)氣去描述不尋常的事情。而這種沉重以至于難以自拔的感覺(jué)就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說(shuō)余華他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)一樣。起初，他吸引我的只是福貴的經(jīng)歷，即小說(shuō)的故事情節(jié)。然后是作者的寫(xiě)作風(fēng)格和特點(diǎn)。直到看到最后，看完了一本書(shū)，再回過(guò)頭來(lái)看看作者的簡(jiǎn)介、別人的評(píng)語(yǔ)我又有了新的感覺(jué)。
回到本質(zhì)，我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫(xiě)小說(shuō)而寫(xiě)嗎。各種人有各種人的說(shuō)法。有人說(shuō)他只是為了讓人們就對(duì)此書(shū)留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。而還又人說(shuō)：實(shí)際上，這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無(wú)任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。
《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容，活著在一般理解上是一個(gè)過(guò)程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒(méi)有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
其實(shí)人生就像田地。需要有人來(lái)耕作。春天播種自己的苦難，夏天則等待自己的苦難，秋天再慢慢的收獲自己的苦難。冬天用苦難去品味自己的苦難。最后等待來(lái)年繼續(xù)播種苦難，直到收獲苦難的希望。因?yàn)樗麄兙褪俏覀冏约旱鸟S手，不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么。
讀完這本書(shū)，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個(gè)讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時(shí)被活活抽死的地方。多么懂事、可愛(ài)的小孩，每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學(xué)!這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長(zhǎng)大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢?我想可能是這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)造成的吧!作為當(dāng)時(shí)的醫(yī)生，能救活縣長(zhǎng)夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來(lái)禍患!而一個(gè)平常農(nóng)家孩子的命能值幾個(gè)錢(qián)?臭死了大不了賠幾個(gè)錢(qián)!在他們看來(lái)有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經(jīng)很好了!這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報(bào)道。同坐一輛車(chē)的農(nóng)民和工程師一塊出車(chē)禍死亡，工程時(shí)被補(bǔ)償了幾十萬(wàn)，而農(nóng)民卻只有5000!難道工程師的命是命，農(nóng)民的命就不是命了嗎?為什么會(huì)有如此大的差距?為什么要分等級(jí)?為什么法律上寫(xiě)著平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事?我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應(yīng)該向西方國(guó)家學(xué)習(xí)!
綜觀全文，當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個(gè)個(gè)去世時(shí)，他還活著!但它的活著比死更難，活著在那時(shí)需要膽量和勇氣!因?yàn)橹灰慊钪鸵袚?dān)責(zé)任履行義務(wù)，忍受貧困生活與精神的折磨!面對(duì)貧困的生活與親人去世的事實(shí)，我敢說(shuō)有90%的人會(huì)失去活下去的勇氣，會(huì)像縣長(zhǎng)春生一樣選擇死亡。其實(shí)她那點(diǎn)打擊相比富貴又算得了什么?而現(xiàn)實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛(ài)人趨勢(shì)等而選擇死亡的有多少人!他們不知道或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等!他們?cè)谶@個(gè)世上還有未盡完的責(zé)任與義務(wù)!福貴親手埋葬了六個(gè)至親至愛(ài)的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話：
生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么!
所以或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的!我們要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅(jiān)強(qiáng)的活著!
然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個(gè)真實(shí)的活生生的靈魂這個(gè)靈魂會(huì)時(shí)常的躲閃但亦毫不羞怯地袒露著。其深淺卻難以以厚薄來(lái)論因?yàn)樗鼈冚d負(fù)全是思想的激流。我時(shí)常思考著一本書(shū)的力量純粹的文字卻沖擊了人的視聽(tīng)的感受如海浪般的震撼人的心靈撞擊人的思想潛入意識(shí)。
《活著》就是這樣一本有生命、有感染力的書(shū)。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著一個(gè)轉(zhuǎn)折，一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最后。當(dāng)我滿心酸楚地合上書(shū)頁(yè)，猛然望見(jiàn)封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長(zhǎng)長(zhǎng)傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng);似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又仿佛一陣熱烈的律動(dòng)……我的淚直直地落下來(lái)了。
書(shū)中，隨著福貴悠長(zhǎng)的笑，娓娓道來(lái)他的一生。從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，在跨越抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒的年代里，他死里逃生，而家庭卻被命運(yùn)肢解。他摯愛(ài)的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，終于只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應(yīng)是一個(gè)悲劇吧。然而他淡淡地講述著，沒(méi)有大悲大慟，這個(gè)被厄運(yùn)磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書(shū)里作者與讀者一樣是一個(gè)聆聽(tīng)者，他沒(méi)有評(píng)論，甚至沒(méi)有一聲短短的嘆息，他只是呈現(xiàn)著，但他想說(shuō)的都悠悠地說(shuō)了。
回味的時(shí)候，我常常驚訝，這仿佛是看見(jiàn)一綹極纖細(xì)的發(fā)絲被—逼迫著承受千萬(wàn)斤的重量，然而它卻沒(méi)有斷。這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。福貴的人生，仿佛是一株盤(pán)剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依賴，一層層摧毀著人的堅(jiān)強(qiáng)?？傻阶詈螅啄勰鄣?，卻剩下一個(gè)人最柔軟、最純凈的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活著，為了活著而活著?；钪?，執(zhí)著地活著——已成為一個(gè)唯一能描述福貴的形容，也是對(duì)福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸福或不幸福，我們無(wú)法斷言，也許在旁人的眼里，福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己，也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說(shuō)：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福。
在很早的時(shí)候，朋友就曾推薦我去看老謀子的電影——《活著》。那段期間，我一直很排斥悲傷色彩的電影，所以一直沒(méi)看。這次，我是很匆忙地看完了余華的《活著》。整篇小說(shuō)給人的感覺(jué)就是淡淡的，沒(méi)有華麗的辭藻，每一個(gè)字眼都顯得那么樸實(shí)，真摯。富貴這不尋常的一生，余華用近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)，而這敘說(shuō)的語(yǔ)氣也是平靜的。
富貴的人生，真的是充滿了傳奇色彩，人世間最最凄慘的事情他都遇上了。從他敗家，爹娘死后，再到失去兒子，失去妻子，失去女兒，失去女婿，失去外孫，他的一生都在失去至親。好在到最后，還有一頭老牛陪著他。作者在描寫(xiě)余華的親人去世的方式的時(shí)候，我覺(jué)得頗感荒謬。有慶是抽血過(guò)度死的，二喜是被水泥石夾扁的，古根則是吃豆子噎死的。我想這樣的事情放在當(dāng)時(shí)的背景中，是合情合理的，這也是作者用意之深的地方。在看這篇小說(shuō)的時(shí)候，我能隱隱約約感受到那個(gè)時(shí)代的種種悲哀。從煉鋼這一片段，可以凸顯出，人們的無(wú)知?？梢?jiàn)作者對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)也是批判的。
每當(dāng)福貴的日子過(guò)得稍微好一點(diǎn)時(shí)候，他家的誰(shuí)誰(shuí)又去世了，而且死的方式總是那么的突兀?？墒歉ＹF沒(méi)有一次次的倒下，最后的結(jié)局是買(mǎi)了一頭牛和自己相依為伴。可能有些人真的是會(huì)找根繩子上吊算了。福貴沒(méi)有這么做，他仍然選擇活下去。他對(duì)生活還有期盼嗎?他的內(nèi)心是如此的強(qiáng)大，在古根死后，他還安慰自己，說(shuō)家里人全是自己送走的，這樣很踏實(shí)。福貴的有一句話我很印象深刻，他說(shuō)：“做人還是平常點(diǎn)好，掙這個(gè)掙那個(gè)，掙來(lái)掙去賠了自己的命?！彼悄米约焊垉汉痛荷龉P記了，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來(lái)命都丟了。命，才是最重要的。
活著，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字，卻包含這一種對(duì)生命的負(fù)責(zé)。當(dāng)我們從競(jìng)爭(zhēng)中得到生命的那刻起，就已經(jīng)是一種生命。只有活著，你才可以體會(huì)生活的酸甜苦辣，你才可以回顧昨天展望明天，你才可以感受親情、友情、愛(ài)情的溫暖。像福貴那樣，到了年老的時(shí)候，可以靜靜地跟旁人講述自己的過(guò)去點(diǎn)滴，自己的人生收獲。
其實(shí)，活著就是一種幸福，所以還是樂(lè)活樂(lè)活吧。
余華作品活著的讀后感篇七
《活著》寫(xiě)了七個(gè)人的生與死。鳳霞難產(chǎn)而死;有慶在校長(zhǎng)生孩子時(shí)，為她獻(xiàn)血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自身的一雙兒女死了，傷心過(guò)度而死;苦根吃豆子撐死了。只有福貴還活著。
其中有慶的死最悲催。一個(gè)年幼的孩子，為了給校長(zhǎng)獻(xiàn)血，在抽血時(shí)，臉色由梅紅變蒼白，由蒼白變青紫，直到死也不說(shuō)一句話。就這樣，被活活地抽干了血。
有慶難道連死都不知道嗎?還是他心中，校長(zhǎng)的生比自身的死更重要?這個(gè)人讓我百死不得其解。現(xiàn)在有慶這樣的人物在我們身邊已經(jīng)非常少了。但像他這樣能為別人著想的人還是挺多的。就說(shuō)我們班的'譚老師吧，她是我們的班主任兼數(shù)學(xué)老師，在我們眼中應(yīng)該是很厲害的人，她就是“標(biāo)準(zhǔn)答案”。
可有一次，譚老師在算3x+1=13時(shí)把x算成了5，我一看這道題，掐指一算結(jié)果x是4。我正要舉手的時(shí)時(shí)候，我們班同學(xué)都異口同聲地說(shuō)：“x不是5而是4?！弊T老師仔細(xì)算了一遍后，說(shuō)：“哎呀，果然錯(cuò)了。幸虧你們明確提出來(lái)，以后有錯(cuò)都要及時(shí)明確提出來(lái)!”我們聽(tīng)了，不但沒(méi)有嘲笑譚老師，反而更加敬重她了!我們也變得更加自信更加勇敢。我們不但要像有慶一樣為別人而活，我們更要為自身活。
我明白了余華想借有慶告訴我們，活著有多難，死卻如此簡(jiǎn)單，唯有為自身活，才能活出風(fēng)采!
余華作品活著的讀后感篇八
“活著”這兩個(gè)字眼對(duì)常人來(lái)說(shuō)平凡得很，但對(duì)于《活著》這本書(shū)中的主人公“富貴”而言，卻意義深刻。
富貴原本是個(gè)富家子弟，過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的無(wú)憂生活。他不把父母當(dāng)回事，對(duì)妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃、喝、嫖、賭的陋習(xí)，揮霍光了老一輩留下的所有家產(chǎn)。他的父親也被他氣死了。可是這時(shí)懺悔已經(jīng)來(lái)不及了。從此，他只能過(guò)著一貧如洗的生活，飽受著為生計(jì)而奔波的勞累、苦楚。他怎么也沒(méi)想到命運(yùn)會(huì)一次又一次地捉弄他，讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦，最后只剩下了他一個(gè)孤家寡人茍活于世。
生活形成的巨大反差，使福貴努力地重新生活，這位歷經(jīng)滄桑和磨難的`老人將苦難消解于自身的忍耐和平靜中，堅(jiān)強(qiáng)地挺了過(guò)來(lái)。
生活本身就是一位好老師。是生活漸漸讓游手好閑、薄情寡義的富貴變成了一個(gè)任勞任怨、百折不撓的家里的頂梁柱。如果沒(méi)有經(jīng)歷后面的變故，他可能一輩子也無(wú)法體會(huì)到活著是多么美好和幸運(yùn)。
在每個(gè)人生活的道路上，每一段都是那刻骨銘心，每一次都讓人大汗淋漓，生容易，活不易。人生的道路，就像波浪形曲線高高低低、起起伏伏。雖然走起來(lái)非常辛苦，但它卻通向我們?nèi)松腋５牡缆贰Ｖ挥信蔬^(guò)那危峰兀立的高峰，越過(guò)那一條條一望無(wú)際的山谷，才能真正體會(huì)到活著的意義。
讓我們以積極樂(lè)觀、自強(qiáng)不息的態(tài)度面對(duì)生活，走好每一段生活的旅程!
余華作品活著的讀后感篇九
不知道大家有沒(méi)有看過(guò)余華的《活著》，這是一本關(guān)于生命感悟的書(shū)，能夠帶給我們無(wú)數(shù)的體會(huì)。下面是小編帶來(lái)的余華《活著》讀后感范文，希望您能夠有所學(xué)習(xí)!
第一次讀這本書(shū)，是在一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后，讀完時(shí)，屋外已是華燈初上了，不記得當(dāng)時(shí)是怎樣一種復(fù)雜的心情。不太喜歡悲劇，每每讀完都讓人唏噓不已，久久不能從那種心境中恢復(fù)過(guò)來(lái)。而今，再次讀余華的活著，我卻多了幾分感動(dòng)與思考。
文章作者是以第一人的筆觸在記述的，仿佛一個(gè)叫福貴的老人在向我訴說(shuō)著他的坎坷波折的一生，沒(méi)有抱怨，也沒(méi)有悔恨，而是一種平淡的訴說(shuō)，很平淡。就像一位哲人一樣，洞察了生活，超脫地看待著這世界。
福貴年輕時(shí)本是一個(gè)地主家少爺，娶得一位米行千金為妻，家境算是殷實(shí)，但卻游手好閑，做過(guò)許多荒唐事，最后因賭博而敗光了家業(yè)，淪落為一介貧農(nóng)，一家人住進(jìn)了茅草房，然而這只是悲劇的開(kāi)始。父親因?yàn)樗臄〖叶罨顨馑溃赣H也因此病倒了，為去請(qǐng)大夫給母親看病在街上又被人拉去當(dāng)壯丁，在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生回來(lái)的福貴，沒(méi)有見(jiàn)到母親最后一面。雖然此時(shí)的福貴已經(jīng)體會(huì)到活著的好，想要開(kāi)始過(guò)穩(wěn)當(dāng)?shù)娜兆樱@時(shí)女兒鳳霞因病而變成了啞巴，妻子身體也因病而每況日下，生活仍然很艱難。然后就是親人的相繼離去，首先是她的兒子有慶，因熱心去獻(xiàn)血被他人貪婪的抽干了，然后是妻子家珍，女兒鳳霞，女婿二喜，最后是外甥苦根。面對(duì)著身邊的親人一個(gè)個(gè)離他而去，我不知道在埋葬他們時(shí)福貴內(nèi)心該是多么的沉痛......始終覺(jué)得文章作者是有點(diǎn)殘忍的，在描寫(xiě)生離死別時(shí)是那么輕描淡寫(xiě)，也幾乎不給人活下去的.希望。本以為從戰(zhàn)場(chǎng)回來(lái)的福貴會(huì)從此走向安穩(wěn)的生活，妻子賢惠，兒女懂事。可是兒子有慶卻因那樣的意外而死亡，家珍也因?yàn)楸床痪镁碗x開(kāi)人世了，使人心情剛起又落。女兒鳳霞嫁了一個(gè)好女婿，好日子沒(méi)過(guò)幾年，因?yàn)樯喔y產(chǎn)而死了，心情稍轉(zhuǎn)晴又來(lái)一場(chǎng)災(zāi)難，情緒不免又一次起伏。然后女婿二喜在工地做事被掉下來(lái)的東西砸死了。雖然女兒女婿不在了，但想著至少還有外甥這個(gè)希望吧，但誰(shuí)又料想，可憐的孩子在長(zhǎng)到幾歲的時(shí)候因貪吃豆子而撐死了。最后的最后，所有活著的希望都被掐滅了，只剩下一頭名叫福貴的老牛與他相伴......
縱觀主人公的一生，如果非要評(píng)價(jià)他的命運(yùn)的話，我覺(jué)得他既可憐又幸運(yùn)?？蓱z在他身邊的親人最后一個(gè)個(gè)都離他而去，他年輕時(shí)的荒唐債，都在之后的生活中得到懲罰，要知道其實(shí)活著的人是比死去的人要承受更多的;幸運(yùn)在他生命中不管怎樣都有關(guān)心愛(ài)著他的人，在他年輕犯錯(cuò)時(shí)，有他的母親袒護(hù)著他，無(wú)私的愛(ài)著她，有家珍不離不棄的包容著她，即使在他淪為貧民，家珍還是對(duì)他不離不棄。
文中最吸引我的人是妻子家珍，她是一個(gè)隱忍賢惠的女人。在福貴年輕時(shí)出去鬼混的時(shí)候，仍能包容他，小心的提醒他;在他淪落后，即使被自己父親接回去過(guò)大小姐舒坦的日子，她還是拒絕了，她回到福貴身邊，還偷偷帶回來(lái)一袋米。她說(shuō)：“即使再苦，一家人也要在一起?！痹诟ＹF被拉去打仗那幾年，他辛苦操持著這個(gè)家，照顧孩子和生病的母親，等到富貴回來(lái);在她患了軟骨病不能干重活的時(shí)候，仍想著要下地做事為多賺工分;即使在臨死前還在想著要多納幾雙鞋底，好讓家人過(guò)冬。家珍的命運(yùn)也是可悲的，他的世界里就只有那種封建女性的三從四德、堅(jiān)韌和隱忍，她沒(méi)有自己想要的東西。家珍代表的是許多勤勞善良的農(nóng)村婦女形象，雖然一生過(guò)得很苦卻最終也獲得富貴的愛(ài)。雖然他的那種隱忍我不是很贊同，但是卻因她有這種堅(jiān)貞而感到欽佩。
福貴的一生也帶給我們很多的思考。在艱辛的生命歷程中，福貴沒(méi)有流露出絲毫膽怯和放棄，而是在不斷挖掘著活著的樂(lè)趣，他買(mǎi)下將死的不中用的老牛，孩童般的和老牛開(kāi)著玩笑，用粗啞的嗓音放聲唱著歌謠，他自始至終都沒(méi)有怨天尤人，他堅(jiān)信著活著總是好的，活著就有希望!他那種對(duì)待生活的樂(lè)觀態(tài)度，無(wú)論面對(duì)多么沉重的打擊都活下去的勇氣就是生命的真諦吧。是的，生活有時(shí)候是很無(wú)奈的，甚至是很現(xiàn)實(shí)、很殘忍的，但關(guān)鍵是我們對(duì)待生活的態(tài)度。生老病死是自然現(xiàn)象，這些我們無(wú)法左右，有時(shí)候也會(huì)有一些無(wú)法預(yù)測(cè)的突發(fā)災(zāi)難，但活著就是希望，希望就是活著的力量，無(wú)論遇到什么艱難困苦，只要心中信念的燈亮著，所有的絕境和困苦都算不了什么，逆境和磨難不是憾事，相反，只有經(jīng)歷磨難的洗禮，人才會(huì)懂得成長(zhǎng)，懂得珍惜，去珍愛(ài)生命，去感受生活，就像文中的福貴一樣!
經(jīng)常有報(bào)道說(shuō)某某重點(diǎn)大學(xué)學(xué)生跳樓自殺，某某學(xué)校一對(duì)情侶因分手鬧得不快而鬧得兩相俱焚?，F(xiàn)在的我們，也許沒(méi)有品嘗到生活的辛酸與苦辣，不懂得其中的艱難與無(wú)奈，一遇到點(diǎn)挫折就承受不住，所以會(huì)出現(xiàn)很多孩子的輕生現(xiàn)象。和福貴比起來(lái)，他們的遭遇真的不算什么，只是在某一時(shí)刻他們把自己內(nèi)心的痛苦放大了，認(rèn)為已經(jīng)經(jīng)歷著人生最大的災(zāi)難，其事實(shí)卻非如此。我們沒(méi)有福貴的那般超脫，還沒(méi)能做到只為活著而活，而不是為活著之外的其他事物，但我們要去追求這活著的真諦。
我們要為活著而活，相信活著就有希望!
余華作品活著的讀后感篇十
在我人生最低谷的時(shí)候，有人給我推薦閱讀余華的代表作《活著》。剛開(kāi)始，我以為是余華自己用第一人稱(chēng)的方式進(jìn)入主題，講述活著的意義。心里懷疑這本書(shū)的可看性。帶著復(fù)雜的心情，我隨著余華走入這本書(shū)。
作者在書(shū)中講述了地主少爺福貴嗜賭成性，賭光了家業(yè)，一貧如洗，窮困之中的福貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被反動(dòng)派部隊(duì)抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經(jīng)成了啞巴，母親也病了，家里一點(diǎn)吃的也沒(méi)有。命運(yùn)就是這樣作弄人，這樣令人無(wú)法捉摸，令人尷尬、無(wú)奈、痛苦。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩，這個(gè)家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國(guó)成立，在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中，饑荒餓得福貴妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋?zhēng)搶剩余發(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學(xué)校校長(zhǎng)的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，死了然而，真正的悲劇從此才開(kāi)始上演?！痘钪罚?guī)缀跏沁煅手ぴ诟ＹF的人生路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微不足道。他的親人因?yàn)樘鞛?zāi)人禍先后離他而去，讓他孑然一身地活在這個(gè)世界上?？諝庵刑幪帍浡^望，精神的支撐似乎隨時(shí)會(huì)被瓦解，會(huì)在眨眼間煙消云散。但他沒(méi)有抱怨，他依然保持著對(duì)這個(gè)世界的友好，他依然維持著他和命運(yùn)的友情。
福貴歷盡滄桑仍有滋有味地活著的意義在于：在人生之中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他怎樣在困頓之中活下去的力量。想必，這就是作者余華所要告訴我們的人生道理。如同書(shū)名《活著》。
作為一名在兒子十六歲時(shí)就遭遇車(chē)禍?zhǔn)ジ赣H的母親必須要用自己?jiǎn)伪〉募绨虺袚?dān)教養(yǎng)孩子的責(zé)任，要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切將孩子撫養(yǎng)成人。
作為一名教師必須要用最真摯的愛(ài)滋潤(rùn)孩子的心田，用師愛(ài)鼓勵(lì)孩子們戰(zhàn)勝困難的信心、激勵(lì)孩子們樹(shù)立努力學(xué)習(xí)的決心、讓孩子們健康快樂(lè)成長(zhǎng)!
作為一名父母健在的女兒要像父母悉心關(guān)懷、百般愛(ài)護(hù)和辛苦撫養(yǎng)子女長(zhǎng)大那樣盡孝，讓年邁的父母安享晚年，不給自己留樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在的人生遺憾!
從《活著》這部小說(shuō)中讓我認(rèn)識(shí)到：人是為活著本身活著的，而不是為了活著之外的任何事物活著。我們也應(yīng)該樹(shù)立像福貴這樣一種堅(jiān)韌的人生觀，不管什么事情發(fā)生千萬(wàn)不要輕易言棄。
誠(chéng)然，我們要感謝祖國(guó)的培育，感謝大自然的恩賜。自然，我們的孝敬，我們的感恩，不能只停留于口頭，更重要的是應(yīng)付諸行動(dòng)。如此，我們的生活必然會(huì)更加美好，我們的社會(huì)必然會(huì)更加和諧。
余華作品活著的讀后感篇十一
這本書(shū)篇幅不長(zhǎng)，大概十二三萬(wàn)字，情節(jié)緊湊，因此一口氣便讀完了紙質(zhì)版。整篇小說(shuō)余華沒(méi)有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的，每個(gè)人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕松的、優(yōu)美的'、善良的時(shí)刻。《活著》是一次殘忍的閱讀。余華不遺余力地展示誤導(dǎo)的命運(yùn)如何摧殘人的生活。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但他卻有對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自身兒子的但昔日患難與共的春生，他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能活著。
我們現(xiàn)在的生活中無(wú)疑也會(huì)有許很多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形穢，覺(jué)得自身與福貴的差距，或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過(guò)對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
無(wú)論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!
余華作品活著的讀后感篇十二
活著"在我們語(yǔ)言是充滿力量，他喊力量，是不是進(jìn)攻，而是忍受，忍受生命賦予我們責(zé)任，忍受展示給我們快樂(lè)和痛苦，余華《活著》讀后感。無(wú)聊。和平庸。作為一個(gè)"活"之間一名男子和他命運(yùn)，這是最動(dòng)人友誼，友誼作品，因?yàn)樗麄兓ハ嘈蕾p，而且還相互仇恨，他們不能拋棄對(duì)方，而誰(shuí)也沒(méi)有抱怨理由每個(gè)其他。走在塵土飛揚(yáng)道路上，死時(shí)又一起轉(zhuǎn)身將雨水和泥漿，他們住在一起。
fukki年輕，富有主人曾經(jīng)榮耀，因?yàn)槟贻p人憤世嫉俗廢話為所欲為破壞自己和家人一生幸福。他終于在貧困意識(shí)，也許不會(huì)太晚?？啥蜻\(yùn)陰影追隨他腳步，殘忍地殺害每一個(gè)與他親和力，為人類(lèi)生活，沒(méi)有同情。他父母死于家庭失去了落后，已經(jīng)沒(méi)有疼痛，平靜，與他妻子離開(kāi)了他同甘共苦。最后，他唯一孫子也沒(méi)有逃脫死神魔掌，留下他一個(gè)人獨(dú)居。
fukki埋葬六個(gè)近親，到人。我不知道他特別祝福，或其他處罰命運(yùn)，他幸免于難。許多其他人難以想象痛苦后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活重負(fù)。他只是簡(jiǎn)單地住住。
我記得一個(gè)字:生活領(lǐng)域生活，每個(gè)播種苦難成為總統(tǒng)希望，他們是我們手中。不管誰(shuí)吃虧，不管東西脖子，不管肩上負(fù)載.
作為一個(gè)在海洋，船舶顛簸，將永遠(yuǎn)是ups和起伏波浪山谷，創(chuàng)造寫(xiě)作作家無(wú)疑是不相符方式前行狀態(tài)，余華也不例外。如果你仔細(xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在1995年余華文學(xué)創(chuàng)作，就是在說(shuō):"活著"創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)非常微妙時(shí)期，讀后感《余華《活著》讀后感》。
首先，我們通過(guò)跳躍和猜測(cè)和假設(shè)原因，眼睛就直接到1997年，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在今年，俞華，使前衛(wèi)中國(guó)文壇決定壞消息好:給了先鋒測(cè)試。然后，我們將回首身后。這個(gè)時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在1995年，已經(jīng)注定事情。今年，另外兩個(gè)著名年輕作家蘇童，莫言也作出了類(lèi)似決定。余華告別先鋒小說(shuō)宣言:"我現(xiàn)在是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)作家"時(shí)，它恰恰是在"住"，一種新型"關(guān)心"殺青很快。讓我們?cè)谶@一點(diǎn)看，后一個(gè)自稱(chēng)是有關(guān)真實(shí)"工作。事實(shí)上，之間顯著變化余華早期作品。或者說(shuō)，我們將驚奇地發(fā)現(xiàn)這篇文章，余華早期"毛毛雨"兩種外觀。
我們?cè)倩厥?995年，你會(huì)發(fā)現(xiàn)余華作品，只有文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義與先鋒小說(shuō)特點(diǎn)，是我在讀"活著"轟動(dòng)。如此說(shuō)來(lái)，"活著"應(yīng)該是余華創(chuàng)作轉(zhuǎn)型。
從這個(gè)角度看，"活著"是作者耗盡開(kāi)創(chuàng)性文本創(chuàng)新和尋求出路。但作者自己恐怕不同意這種觀點(diǎn)。從工作本身，尤其是很多隨機(jī)性，可以看到顯示在上半年工程，工程由"活"創(chuàng)建是不是一個(gè)成熟想法。余華是可以寫(xiě)一個(gè)像一個(gè)孩子涂鴉一般開(kāi)放。
刻在此之前工作不能在創(chuàng)建稱(chēng)為。在余華創(chuàng)作低迷，寫(xiě)作其實(shí)只是一種習(xí)慣。"活著"是在一個(gè)偶然完整小說(shuō)，為讀者和作家，像所有好作品，是一個(gè)雙皮卡，或發(fā)財(cái)。
"活著"是讀人感到沉重小說(shuō)。只有關(guān)閉我書(shū)會(huì)感到隱隱不快，不是故事作品引起殘酷。畢竟，死亡，他妻子死亡，損失誰(shuí)送黑衣人故事，沒(méi)有煽情女性和白發(fā)作品回家。同時(shí)，余華是不是一個(gè)強(qiáng)大煽動(dòng)能力作家，其實(shí)，以使這個(gè)表達(dá)式是余華一直輕蔑。余華主張剛才所描述，敘述是不正常故事用一種近乎冰冷提示音。這聲音敘事過(guò)程中所有情緒悄悄侵入讀者。說(shuō)，"我要活下去"表現(xiàn)手法，質(zhì)疑生命意義哲學(xué)滲透。
他像一個(gè)熟練外科醫(yī)生慢慢地剝奪了生活殘酷性，從假真，善，"活著"在一個(gè)非常平靜，甚至是一個(gè)非常緩慢方式，閱讀有可能是另一個(gè)方向錯(cuò)覺(jué)是在一個(gè)打破之一。這將有一個(gè)結(jié)果:這本書(shū)人留下了深刻印象。因?yàn)殚喿x是一種心理恐懼經(jīng)歷。
事實(shí)上，這也暗示了中國(guó)文學(xué)事實(shí):現(xiàn)實(shí)主義到現(xiàn)實(shí)主義口號(hào)是最害怕面對(duì)現(xiàn)實(shí)。例如:從本質(zhì)上講，人活著本身不會(huì)有任何意義，除了住在外面。然后必須賦予意義，那么唯一可以為意義計(jì)算，恐怕生活本身。"活著"偉大感可能正是從這里。
這就是為什么，"我要活下去"明確提出在一般理解內(nèi)容活著是一個(gè)過(guò)程，但是，生活基本上處于靜止?fàn)顟B(tài)。
余華想告訴讀者:生活不幸?；虿恍?，生命只是活著，還活著，有一絲孤獨(dú)意味著"活著"是忍受，忍受生命賦予我們責(zé)任，忍受現(xiàn)實(shí)給我們帶來(lái)幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。
余華作品活著的讀后感篇十三
看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的余華《活著》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺富貴的荒延、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)的美好的希望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人生了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)，然而就在我們以為噩夢(mèng)不在縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍，只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的歲月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓青年的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬(wàn)字，籠罩著“欲哭無(wú)淚的壓抑”。只是闔上書(shū)之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜?，F(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦楚，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)該便是生命的力量罷了。
“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，他的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸?！?BR> 所以在那些悲傷的情節(jié)之間，無(wú)論現(xiàn)實(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無(wú)可奉告的`艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個(gè)結(jié)果對(duì)現(xiàn)實(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷，告訴我，誰(shuí)還不在不堪著失戀的痛苦，或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓。
我放佛已經(jīng)看到了許多的問(wèn)號(hào)：這樣，我們生存還有什么意義？
嗯，就像誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣毫無(wú)意義。
呵呵，我們也許至需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。
是不是愛(ài)過(guò)了才會(huì)動(dòng)的心死了還要活著的坎坷。
余華作品活著的讀后感篇十四
活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書(shū)。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺(jué)心這本書(shū)為背景的電視劇我竟看過(guò)，這讓我更真切地體會(huì)到了這書(shū)的含義。
《活著》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢(qián)，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對(duì)世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對(duì)世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對(duì)著一塘殘荷將過(guò)去的傷痛記憶娓娓道來(lái)，我對(duì)自已的過(guò)去是否清楚地知道并且敢干面對(duì)，我不敢說(shuō)。
這個(gè)世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過(guò)完一生。面對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說(shuō)不清到底該怎么做，我面對(duì)的是無(wú)法自由選擇生活方式的無(wú)奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈，盾，在這樣一個(gè)狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對(duì)世界友好，盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過(guò)，生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別，也對(duì)身邊的人說(shuō)聲再見(jiàn)。
活著讀后感800字第一次讀完《活著》這本書(shū)，我只覺(jué)得壓抑充斥了自己的整個(gè)心靈。同時(shí)也覺(jué)得余華太過(guò)殘忍，讓故事中的人物一個(gè)又一個(gè)的'死去，卻惟獨(dú)剩下主人公孤獨(dú)地活在這個(gè)世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書(shū)堆底下，因?yàn)槲矣憛捰谌A，討厭他的殘酷。
第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個(gè)黑色的四月，在我滿懷憧憬著自己的幸福未來(lái)時(shí)，一場(chǎng)突如其來(lái)的噩夢(mèng)徹底打碎了我所有的夢(mèng)。我沒(méi)有辦法接受那樣殘酷的一個(gè)事實(shí)。我覺(jué)得整個(gè)世界都崩潰了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開(kāi)始自暴自棄，甚至有了萬(wàn)念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦?！拔以摓檎l(shuí)而活，我為什么要活著。"那幾天我想的只有這樣的一個(gè)問(wèn)題。于是我開(kāi)始發(fā)泄，開(kāi)始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因?yàn)槲蚁霟暨^(guò)去，燒掉病痛。
我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這的一本，開(kāi)始重新去體味活著的含義。我總認(rèn)為人生的悲哀的莫過(guò)于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當(dāng)我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去，你卻毫無(wú)辦法，直到只留下你孤單的一個(gè)人!這才是人生的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼，活著到底是為了什么?當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我卻無(wú)從答起。當(dāng)我生病的那一刻起，我變得開(kāi)始暴躁不安，怨天尤人。我開(kāi)始挑剔身邊的人，無(wú)理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無(wú)怨無(wú)悔。在傷害深深?lèi)?ài)我的人同時(shí)，我也深深地傷害了自己。其實(shí)我比余華更殘忍，我親手在傷害身邊一個(gè)個(gè)愛(ài)我的人。我的病不是他們?cè)斐傻模俏覅s讓他們左右為難。為什么我要把自己的痛苦強(qiáng)加在愛(ài)我的人身上呢?活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)?人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著，在活著中享受艱難!
余華作品活著的讀后感篇十五
“這本書(shū)表面上叫《活著》，可實(shí)際上大家最后都死了?！蔽乙缓团笥蚜钠稹痘钪愤@本書(shū)的時(shí)候，就會(huì)講這句話。
《活著》這本書(shū)給我的閱讀的體驗(yàn)實(shí)在是太諷刺，太戲劇又太過(guò)沉默，還摻雜著一些無(wú)法理解的苦痛，這讓我久久不能釋?xiě)?。我跟著福貴看他從一個(gè)愛(ài)好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋，覺(jué)得實(shí)在是活該?？墒强吹胶竺?，看著他身邊的家珍、有慶、鳳霞……一個(gè)個(gè)死去，看著他一次次受到生活殘酷無(wú)情地打擊，我卻開(kāi)始在盼了，盼著能它有一個(gè)轉(zhuǎn)折，盼著福貴最后能有一個(gè)被安慰的結(jié)局?？稍娇春竺嬖?jīng)]有希望，越看后面甚至想：“接下來(lái)福貴也應(yīng)該要死了吧?！?BR> 然而出乎意料地，福貴就這么平靜的接受了一切，作為家里最后一個(gè)人默默地活著?？吹竭@個(gè)結(jié)局，我心里的那些郁結(jié)像是和他的.歌聲一起，在空曠的傍晚和風(fēng)一樣飄揚(yáng)，感覺(jué)也沒(méi)有那沉重了。回過(guò)神來(lái)，是他的活著安慰了我?！盎钪?，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?！敝袊?guó)的思想一直是這樣的，沉默，溫婉，不動(dòng)聲色。
我們討厭激進(jìn)地爭(zhēng)執(zhí)，暴力地沖突，我覺(jué)得活著本身就是一件幸運(yùn)的事情，其他都顯得不是那重要?；钪旧恚椭档米屛覀?nèi)セ钪?BR> 余華作品活著的讀后感篇十六
一個(gè)老人，一頭老牛，相依為命，在一塊土地上，以最原始的生活方式，活著。
作家余華在小說(shuō)《活著》的自序中是這樣說(shuō)的：
“《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情。他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方?！痘钪分v述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量，它沒(méi)有斷?！痘钪分v述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
我看到，作家余華在小說(shuō)《活著》中，精心構(gòu)思了一位正在艱難而平靜地活著的普通中國(guó)老人的人物形象。這位老人——他的名字叫福貴。在他的人生生涯中，與之相關(guān)的九位親人或朋友或?qū)κ?，父母親、妻子兒女、賭徒對(duì)手、戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)友，年長(zhǎng)的、年少的??全部都死了。他們都死在富貴的前面：他們或死于落迫，或死于疾病，或死于意外，或死于狂熱，或死于不幸，或死于饑餓??唯有他富貴老人家一個(gè)人還活著。
他與一條同樣老態(tài)龍鐘的老牛，一并地活著。
當(dāng)然，他也會(huì)死去。他已經(jīng)準(zhǔn)備好了，隨時(shí)隨地準(zhǔn)備死去：他的床頭，悄悄地保留了十元錢(qián)，自己無(wú)論如何也不會(huì)去用它的。因?yàn)?，“村里人都知道它是給替他收尸的那個(gè)人，他們都知道他死后是要和他的家人埋在一起的?！?BR> 他有時(shí)想想很傷心，有時(shí)想想又很踏實(shí)，家里的人都是他送的葬，全是他親手埋的。福貴老人說(shuō)：“做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著?！?BR> 福貴老人是在怎樣的狀態(tài)下活過(guò)來(lái)的呢？
“當(dāng)然，《活著》也講述了我們中國(guó)人這幾十年是如何熬過(guò)來(lái)的?！弊骷矣嗳A如是說(shuō)。
我的閱讀感覺(jué)中，作家余華眾多作品中，死去的人與活著的人相比較，前者仿佛更多些。換句話來(lái)說(shuō)，作家余華小說(shuō)《活著》中許多人物所經(jīng)歷的通往死亡的道路，之豐富多彩、之殘酷無(wú)情、之措手不及，令人震憾難止，掩卷難眠——作者以生動(dòng)的文學(xué)細(xì)節(jié)，全景般地向讀者獻(xiàn)出著眾多被迫提前走向死亡的生命。
或許，作家余華的整部小說(shuō)它只是想證實(shí)一句話：人生活著的反面就是人生的死亡。
或許，作家余華以生動(dòng)的眾多文學(xué)人物的生生死死的經(jīng)歷，只是想證實(shí)一個(gè)簡(jiǎn)明扼要的真理：人生在世，活著，至少，比死去好。
縱觀通篇小說(shuō)中，作家余華構(gòu)思了九位小說(shuō)人物與小說(shuō)主人公福貴建立著極為密切相關(guān)的聯(lián)系。他們分別是小說(shuō)主人公福貴的父母親、福貴賭徒中的博弈對(duì)手、福貴當(dāng)兵時(shí)的俘虜同事、福貴最親密的妻子兒女、女婿、外孫。令人難以置信的，這些老老少少的人物，這些男男女女的人物，竟然，一個(gè)接著一個(gè)地，在小說(shuō)主人公福貴的眼前，以這樣或那樣的原因、活生生地、或遲或早地提前離開(kāi)了人世。
十位小說(shuō)人物中，非正常理由下離開(kāi)人世就有絕大多數(shù)。這是一種怎樣的群體民眾人生狀態(tài)呢？！
一個(gè)普通的中國(guó)人以普通的生活方式活著，就是這樣的艱難嗎？
——福貴老人笑了一下，說(shuō)：“活著，真的，有時(shí)很難?！?BR> 我用最原始的生活方式，活著，行不？
——福貴老人又笑了一下，說(shuō)：不是你不想活，而是你自己讓自己活不下去。
我知道，要理解福貴老人話語(yǔ)中的笑容，只有一個(gè)前提：他的這些親人、朋友、對(duì)手們是如何走向人生結(jié)局之路的。
人類(lèi)中群體的死亡事實(shí)，將證實(shí)著人類(lèi)活著的'人的價(jià)值。
請(qǐng)看看，作家余華是以怎樣的文學(xué)構(gòu)思天才，精心繪制了小說(shuō)群體人物的九種死亡會(huì)餐之圖境，如果允許我用“會(huì)餐”這樣的詞語(yǔ)的話。
如果說(shuō)，福貴的老爹之死是被不肖子弟破落行為所活活氣死的話，福貴的老娘之死則是農(nóng)村家族破落之后貧困交加后的必然結(jié)果了。其實(shí)，福貴與他的父親，一個(gè)家族中的兩代男人，都是實(shí)實(shí)在在的敗家子：他們分期分批地、活生生地把祖先家族興旺繁榮時(shí)的兩百多畝土地家產(chǎn)全部破敗得一干二凈——福貴的父親，吃喝玩樂(lè)，祖先的土地在他手中已經(jīng)被玩掉了一半；福貴自己在兒童時(shí)期，上私塾讀書(shū)，雇工背著代步；青春時(shí)期，沉迷女色，同樣請(qǐng)妓女背著逛街；有了一點(diǎn)人生膽子后，大手筆參賭，一賭千金，用負(fù)數(shù)記帳的方式豪賭——終于到了這一天，賭金結(jié)算的日子里，原本號(hào)稱(chēng)徐家的所有的土地家產(chǎn)都?xì)w于一個(gè)叫龍二的人。就在那天，福貴的父親，一頭倒在糞坑前面，離開(kāi)了人世。
好一個(gè)令人難忘的糞坑。我記得，作家余華在小說(shuō)《兄弟》中所描寫(xiě)的李光頭的父親，就是死在一個(gè)巨大的糞便坑里——他是在那種舊式的中國(guó)式的糞坑里偷看女人的屁股時(shí)掉下糞坑的。糞坑啊糞坑，在作家余華先生的筆下，仿佛成為有著特殊見(jiàn)證作用的部分男人葬身之地的代名詞。莫非，這個(gè)代名詞本身就有著臭不可聞的含義在其中？！題外話，感覺(jué)一下而已。話歸正傳。
福貴的母親，身患重病，搬出祖先的老屋，住進(jìn)了草屋；福貴取了家中唯有的兩塊大洋，去城里買(mǎi)藥，給母親治病。誰(shuí)知，在城里，福貴遇上了“秀才遇上兵，有理說(shuō)不清”般的突然事件，他被拉壯丁當(dāng)兵了——舊時(shí)中國(guó)社會(huì)里，進(jìn)入國(guó)家軍隊(duì)的一種中國(guó)特色現(xiàn)象：路上的青壯男子，被軍隊(duì)拉上，被軍隊(duì)捆綁上，跟隨著，就當(dāng)上這支軍隊(duì)的士兵了，送去攻打另外的軍隊(duì)了。等他從淮海戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)敗當(dāng)上解放軍的俘虜后回到家時(shí)，他的母親早已經(jīng)死了。
他的妻子家珍告訴他，“我娘死前一遍又一遍對(duì)家珍說(shuō)：“福貴不會(huì)是去賭錢(qián)的?！笨吹竭@里，我明白：其實(shí)，他的母親話中有話，她老人家到死都不可能饒恕的是，就是她的兒子賭徒把家室財(cái)富最后揮霍一空的。
余華作品活著的讀后感篇十七
書(shū)香流動(dòng)在生命的河流中，書(shū)的影子也向來(lái)存在于我的記憶中。從小時(shí)候開(kāi)頭，我就被一本本童話書(shū)充斥得滿滿的，書(shū)上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴，白雪公主、賣(mài)火柴的小女孩、睡美人、丑小鴨、都是我的好伴侶。童話那些中幸福歡樂(lè)的結(jié)局使我稚嫩的心靈中彌漫了對(duì)美妙生活的期盼與憧憬，也促使著我從書(shū)中吸收更多的學(xué)問(wèn)，而我向來(lái)也沒(méi)有停下讀書(shū)的腳步。
“活著”這個(gè)詞語(yǔ)在我心中彌漫了力氣，人是為活著而活著，我們?cè)诨钪倪^(guò)程中經(jīng)受著很多的故事，不論不是好的壞的都需要我們專(zhuān)心去對(duì)待，這是生命給予我們的責(zé)任，我們既然擔(dān)當(dāng)起這個(gè)責(zé)任，就應(yīng)當(dāng)竭盡全力去克服生命中的挫折，把生命變成最好的模樣。我蘇醒的知道，活著本身就很艱巨，但我們必需艱巨的活著，正是由于艱巨，活著才更有深刻的意義，沒(méi)有比活著更艱巨的事，也沒(méi)有比活著更美妙的事。《活著》中福貴“白發(fā)人送黑發(fā)人”的.疼痛，越發(fā)襯托了活著的意義。故事結(jié)尾惟獨(dú)一頭老牛陪伴的福貴是一位好漢，活著的意志在他的身上熠熠閃光，堅(jiān)決的信心象征著他不屈的靈魂。
千里之行，始于腳下。