通過寫心得體會，我們可以梳理并思考自己在某方面的優(yōu)點和不足。在寫心得體會時，要盡量使用簡明扼要的語言。讀這些心得體會范文，我們可以感受到作者的真情實感，從中感受到一種積極向上的力量和動力。
追尋生命的意義的心得體會篇一
追尋生命的意義是人類永恒的命題，每個人在追尋的過程中都可能有不同的心得體會。生命是一段旅程，每一步都值得我們?nèi)ド钏己桶l(fā)現(xiàn)。以下是對于追尋生命心得體會的五段式文章。
第一段：探索內(nèi)心的渴望。
人類的內(nèi)心是復雜而神秘的，我們對生命的追尋常常起源于內(nèi)心深處的渴望。當我們靜下心來思考自己的存在時，我們發(fā)現(xiàn)自己渴望更多的自由、幸福和意義。這種渴望推動我們?nèi)プ非笪覀兊膲粝牒湍繕?，以尋找生命的意義。追尋生命的心得體會便是在這個過程中的領悟。
第二段：經(jīng)歷人生的苦辣酸甜。
人生的旅程充滿了各種各樣的經(jīng)歷，喜怒哀樂交織在一起。我們會遇到挫折、迷茫和困惑，但也會經(jīng)歷成功、快樂和滿足。每一個經(jīng)歷都為我們的人生增添了一份珍貴的財富。在追尋生命的過程中，我們通過經(jīng)歷各種各樣的事情來觸摸到生命的真諦。我們懂得了堅韌，懂得了希望，懂得了珍惜。
第三段：與他人的聯(lián)系與幫助。
生命的追尋不僅僅是一個人的旅程，更是一個與他人相互連結的過程。與他人的接觸和交流幫助我們找到人生的意義和價值。通過與他人的分享，我們學會了認識和理解彼此，找到了共鳴和支持。我們在幫助他人的過程中也變得更加完整和有意義。與他人的聯(lián)系和幫助是追尋生命中至關重要的一部分，也是我們能夠體會到生命的真正意義的地方。
第四段：接納和改變。
追尋生命的過程中，我們會發(fā)現(xiàn)生活并不總是按照我們的希望和計劃進行。我們會面臨失去、改變和接納的挑戰(zhàn)。接納生活的不確定性和變化是我們追尋生命的重要心得體會之一。在接納中我們學會了靈活性和坦然面對生活的能力。同時，我們也會發(fā)現(xiàn)改變是我們追尋生命的重要驅動力，我們要不斷地改變自己、適應環(huán)境，并主動尋求新的體驗和挑戰(zhàn)。
第五段：感恩和回饋。
在追尋生命的過程中，我們會明白感恩的重要性。感恩讓我們保持樂觀和積極的心態(tài)，讓我們更加珍惜和善待生活中的每一個瞬間。同時，追尋生命也是為了能夠回饋社會和他人。當我們感悟到生命的意義和價值時，我們會更加關心他人、幫助他人?；仞伾鐣退艘彩俏覀冎饾u實現(xiàn)自我價值的方式之一。
總結：
追尋生命的心得體會是一段個人化而珍貴的旅程，每個人都有屬于自己的體驗和領悟。每一步的追尋都是我們成長和完善自己的機會。通過經(jīng)歷人生的苦辣酸甜、與他人的聯(lián)系與幫助、接納和改變以及感恩和回饋，我們不斷地探索和發(fā)現(xiàn)生命的意義。在這個旅程中，我們成為了更加全面和有意義的人。
追尋生命的意義的心得體會篇二
生命是最珍貴的禮物，它給予我們獨特的存在和感受。然而，我們生活在快節(jié)奏的社會中，常常迷失在繁忙中。我們?nèi)諒鸵蝗盏刈分鸸γ?，追求物質(zhì)上的滿足，卻忽視了生命的本質(zhì)和意義。因此，我們需要追尋生命，重新審視自己的價值觀和人生目標。
第二段：尋找內(nèi)心的平靜。
追尋生命的過程中，我們需要尋找內(nèi)心的平靜。只有當我們靜下心來，停止外在的浮躁，才能聆聽到內(nèi)心的聲音。我們可以通過冥想、瑜伽、藝術等方式，平衡身心，培養(yǎng)內(nèi)心的寧靜。內(nèi)心的平靜能夠幫助我們抵御外界的干擾和壓力，清晰地認識自己的需求和意愿。
第三段：追求真正的幸福。
生命的意義并不在于追逐功名利祿，而是在于追求真正的幸福。幸福不是物質(zhì)的積累，而是內(nèi)心的滿足。它并非是遙不可及的目標，而是在我們的內(nèi)心中蘊藏著。我們要學會欣賞日常的美好，珍惜身邊的人和事，培養(yǎng)對生活的感激之情。只有當我們懂得感恩，善待他人，才能體會到真正的幸福。
第四段：追求個人成長。
生命的意義還在于追求個人的成長。每個人都注定與眾不同，有著獨特的潛力和能力。我們應該不斷地學習、成長，發(fā)掘自己的才華和激情。通過不斷挑戰(zhàn)自己，克服困難，我們能夠開拓新的領域，實現(xiàn)自己的目標和夢想。在追求個人成長的過程中，我們也會不斷地改變自己，提升自己的品質(zhì)和能力。
第五段：傳播愛與正能量。
生命的最大價值在于傳播愛與正能量。我們生活的世界充滿了負面影響，充斥著痛苦和仇恨。我們作為生命的一部分，應該用自己的力量為這個世界帶來積極的改變。我們可以通過善行、關愛他人、傳播正能量來注入生命的力量。通過積極的行動，我們可以點燃別人心中對生活的熱愛，喚醒他們對美好的追求。
結論：
追尋生命，并不是追逐功名利祿或者物質(zhì)的滿足，而是追求內(nèi)心的平靜、真正的幸福、個人的成長和傳播愛與正能量。在追尋生命的過程中，我們應當停下腳步，審視自己的內(nèi)心，明確自己的價值觀和人生目標。只有在靜下心來，追求內(nèi)心的平靜，我們才能真正理解生命的意義，找到屬于自己的幸福和滿足。當我們實現(xiàn)自身的成長，用愛與積極的力量點燃他人，我們才能真正追尋到生命的真諦和心靈的寧靜。
追尋生命的意義的心得體會篇三
一、作者沒有用大量筆墨放在奧斯維辛的酷刑、苛責及死亡，而是通過幾個事例說明了獄中生活的殘酷與磨難。
獄中經(jīng)常進行的“換營”，病弱及無力工作的俘虜被淘汰送往煤氣間或火葬場，淘汰的方法是全體俘虜群毆或分隊格斗，想想都覺得血腥；俘虜沒有名字，只有編號，這編號就刺在皮膚上，或繡在衣褲上，在換營隊伍即將離去時，如果有可能，每個人都會盡可能想辦法弄到另一個“號碼”來代替他加入換營行列。按照作者的描述，這些猶太人被關進集中營之前基本都是社會精英，道德感很高的人。在這屠宰場一樣的集中營里，人被剝奪了尊嚴，道德就成為最沒用的東西，每個人想的是自己或朋友盡可能活下去，為此不惜采取各種卑鄙的手段。
文明的行為只會發(fā)生在文明的社會，文明的社會會催生文明的行為，惟愿世界越來越美好。
二、什么樣的人能活著走出集中營呢？
作者說他們中的精英都沒能挺過奧斯維辛的磨難?；钕聛淼氖侨惾恕?BR> 第一類就是“酷霸”們。一般來說，這些人是俘虜中最殘暴的人，由納粹警衛(wèi)挑選出來或者他們毛遂自薦，他們的個性恰恰適臺擔當這酷虐的角色。如果工作不力，他們還會被刷下來，因此他們格外賣力，打起人來，比納粹警衛(wèi)還狠。因效忠納粹，他們在獄中的待遇格外好，成為俘虜們美慕的對象，只是不知道出獄后這些人境況如何。記得幾年前看過朗讀者》，女主角因做過納粹看守而受審，估計“酷霸”們后來的日子并不好過。人真的不能為了一時一事的好處，做喪盡天良的事情。
第二類存活下來的人是那些為了生存毫無顧忌，或偷或槍，甚至不惜出賣朋友以自保的俘虜，因為唯如此才能活下來。這或許解釋3為什么那些劫后余生的人都不愿意談論獄中的經(jīng)歷，因為不堪回首，因為再也不能接受過去的自己，沒有那段經(jīng)歷的人是無法感同身受的。就連這本書的作者最初也想匿名出版的，但考慮到真實性才是其最大的價值，作者才鼓起勇氣，公開陳述他的信念。
第三類人是像作者一樣，盡快認清現(xiàn)實，適應環(huán)境而僥幸生存下來的人，如作者所言帶有很大的運氣成分。為了讓納粹和酷霸相信自己能做苦工而不會被送往煤氣間，他每天用玻璃刮臉，腰桿挺直，以使自己看起來氣色良好，完全能勝任工作；作者還利用自己心理醫(yī)生的特長幫助酷霸，分析他在愛情和婚姻上的難題，提出治療建議，以此博得酷霸的關照，躲過3幾次被送往煤氣間的厄運；就餐時還能得到豌豆湯，得以度過了黑暗無光、忍饑挨餓的日子。這才是真正有智慧的人，即使在夾縫中仍能攻破縫隙，露頭喘息，找到自己的天空。
三、人的適應能力超乎我們的想象。
被投入奧斯維辛的猶太人，入獄前大多生活水平較高，從他們?nèi)氇z后被收繳的飾物就可以看出來。入獄后，最初的反應是震驚，等他們一步步被剝奪3人的所有權利，才意識到自己的處境，活著走出集中營成為他們的唯一的目標。為此他們?nèi)淌芨鞣N各樣的身心折磨：無。法刷牙、一件襯衫穿半年，直到毫無襯衫的樣子、一連幾天不能洗澡、用臭鞋當枕頭。而就是這樣惡劣的生活條件竟然治愈了作者的淺睡易醒癥。等俘虜們適應了這樣的生活之后，他們就進入了獄中生活的第二階段：冷漠，就是情緒死亡的狀態(tài)。因為冷漠是自衛(wèi)的妙招。當有人死去，眾俘虜一哄而上，挨著那余溫未散的尸體，有的搶到一盤吃剩的馬鈴薯、有的搶了死者的外衣，有的換下死者的木鞋，還有一個因抓到一根繩子高興萬分的，全然忘記3身邊的死者。
人一旦冷漠，現(xiàn)實就變得模糊起來；俘虜們一切的心力和情感都關注在一件事上：活命。每天傍晚，當俘虜們由工地返回營區(qū)時，常常會松一口氣地嘆道：“又活。
此時有些俘虜們開始在饑餓中畫餅充饑，談論自己喜歡的美食以消解自己的饑餓感，但這種方法事與愿違，被想象中的美食挑動起來的味蕾絕不滿足于每天只發(fā)一次的面包，這些人往往是最先掛掉的。反倒作者的做法比較英明：即使一片面包也分次吃完，在遇到任何難處的時候，他都會拿出一點面包來，放到嘴里大聲咀嚼，靠食物所給的安慰支撐下去。
慢慢地俘虜們將獄中生活常態(tài)化了，他們開始了苦中作樂，以在絕望、孤獨的集中營生活中，遁入過往的生活，找到一個避難的港口。于是獄中出現(xiàn)了“宗教熱”、“招魂術”，大家聚在一起看夕陽，甚至還有藝術節(jié)，節(jié)目有歌曲、詩朗誦、講笑話。
第一次聽說奧斯維辛還有藝術節(jié)，真的印證了陀思妥耶夫斯基的那句話：人無論任何境遇，都適應得了。
四、意義療法的由來。
作為一名心理學家和精神科醫(yī)生，作者通過自己在集中營的親身經(jīng)歷和自已的觀察，明3意義療法。他發(fā)現(xiàn)，即使在奧斯維辛這樣極端的環(huán)境中，人仍然有選擇的自由：盡管有人選擇做“酷霸“；有人選擇茍且，但仍然有人選擇將自己僅余的面包讓給別人，并行走在各房舍間安慰別人。這些閃耀著人性光輝的行為讓作者明白：人所有的東西都可以被剝奪唯獨人最后的自由——在任何境遇中選擇一己態(tài)度和生活方式的自由— —一不能被剝奪。
而恰恰是一個人的選擇決定了他會成為什么樣的人。事實上，每個日子，每個時刻都在為人提供選擇的機會。寫到這里，我明白3吳伯凡每年讀這本書的理由，所有的生活內(nèi)客都是有意義的：忙碌而積極的生活，其目的在于使人有機會了解創(chuàng)造性工作的價值；悠閑的生活，使人有機會體驗美；而既缺乏創(chuàng)意、又忙碌的生活，則使人有機會提升人格情操。人生的痛苦也有其意義，就像集中營的生活，使體會生命的脆弱與堅強、人性的殘暴與悲憫。作者則將獄中所受的一切苦難看作一項有趣的心理學實驗，平靜地迎接每一場苦難。
意義療法在現(xiàn)實生活中取得了很好的療效。其中一個例子，我印象深刻。一位夫妻恩愛的老先生因妻子去世郁郁寡歡，作者寥寥數(shù)語讓老先生從痛苦中解脫出來。他說：“你和妻子感情深厚，如果你先她而去的話，她會怎么辦”？老先生說：“她會很痛苦?！弊髡哒f：“對啊，現(xiàn)在你妻子不用遭罪了，由你代替她了。”老先生頓時覺得他所受的苦都是值得的。
我們終將發(fā)現(xiàn)生命的終極意義，就在于探索人生問題的正確答案，完成生命不斷安排給每個人的不同使命。
追尋生命的意義的心得體會篇四
第一段：
人生的意義是每一個人都會思考的問題，而尋找人生意義的過程也是人生中很重要的一部分。在我的人生中，我也努力地追尋著自己的人生意義。然而，這是一條不斷尋找、不斷摸索的旅程，需要我們不斷地探索自我、追求內(nèi)心的聲音。在這個過程中，我領悟到了很多，深刻地認識到了人生的真諦。
第二段：
在追尋人生意義的道路上，有一件非常重要的事情，那就是要明確自己的目標和方向。每個人的人生軌跡都不相同，我們需要根據(jù)自身的性格、愛好、才能等因素來確定自己的目標和方向。只有確定了自己的方向，我們才能更加明確自己的追求，并且不斷地給自己動力。
第三段：
除了有自己的目標和方向，我們還需要有耐心和毅力。追尋人生意義的旅途并不是一帆風順的，很多時候我們會遇到困難和挫折，這需要我們具備足夠的耐心和毅力。只有堅持下去，才能收獲到真正的成功。
第四段：
我們也需要不斷地學習和成長。在這個不斷變革的時代，我們需要不斷地跟上時代的步伐，不斷地學習新知識、新技能，讓自己不斷成長。只有成長，我們才能更好地適應這個快速發(fā)展的社會，并且迎接更高更遠的挑戰(zhàn)。
第五段：
追尋人生的意義是一個永恒的話題，需要我們不斷地去思考和實踐。每個人的追尋之路不盡相同，但是在追尋的路上，我們需要堅守信念，不斷地挑戰(zhàn)自我。只有這樣，我們才能在人生的道路上收獲更多，成為更好的自己。
以上就是我對于追尋人生意義的體會和心得。在這個跌宕起伏的人生之路上，我們需要始終保持樂觀向上的心態(tài)，堅持自己的信仰，不斷前行，追尋自己的人生之路。
追尋生命的意義的心得體會篇五
將我像封條一樣置于你的心上，愛，就會像死一樣強壯。——弗蘭克爾 以前從未認真思考過生命存在的意義，活著的意義，當我讀了弗蘭克爾的《追尋生命的意義》之后，我感觸很多，我想我對生命的意義有了新的定位，新的認識，新的理解。
我認為書中所貫徹的思想是弗蘭克爾深信每個人都可以找到屬于自己的生命意義，并為之而奮斗一生，傾盡心力。他將找到生命意義的方法總結成了三點：創(chuàng)造和工作,體驗某種事物或愛一個人以及受苦。每個人都會有自己生命的意義，能在創(chuàng)造和工作中尋找到生命意義的人是幸福的，能在體驗某種事物或愛一個人中尋找到生命意義的人是快樂的，能在受苦中尋找到生命意義的人是幸運的，所以正在苦難中的我們，要好好活著，不為自己，只為上帝在蕓蕓眾生中選擇賜予我們的那一份幸運。
在任何情況下，即使是在最悲慘的境遇中，生命始終具有其潛在意義。當長期處于一種極端惡劣的環(huán)境中，人的所有價值都被摧毀，時刻籠罩在死亡的陰影下，這時人們的心理會在高壓下發(fā)生什么樣的改變?這種痛苦無望的生活還有任何意義嗎? 二戰(zhàn)期間因弗蘭克爾猶太人身份，遭納粹逮捕，在奧斯維辛、達豪等集中營度過了三年艱難的歲月。除了妹妹，父母、兄弟、妻子都集中營死亡，不僅如此他每天還要經(jīng)受著饑餓、寒冷和拷打的折磨，生命已經(jīng)被集中營摧殘地破敗不堪，但是，他仍舊堅持活著，直到最后從集中營走出來。并且花了很長時間完成了《追尋生命的意義》這本富有特殊意義的作品。因為他知道活著的意義，正如尼采說的一句話：知道為什么而活著的人，幾乎能承受任何怎樣活著的問題。
在極端惡劣的條件下，一個人被剝奪到只剩自己的身體和心靈，他仍然有自由選擇用怎樣的態(tài)度面對環(huán)境，是積極地艱難地利用每一個條件活下去，還是放棄生的欲望，向命運低頭。態(tài)度的選擇，就是唯一的全部的尊嚴和意義。對妻子的愛以及完成這本書愿望就是支撐作者活下去的理由，對妻子的思念和愛，讓他在腦海中無比清晰地勾勒出了她的形象，并與她生動有趣地談笑。愛，超越了時空甚至生死的阻隔，給擁有愛的人帶去了內(nèi)心的充實和強有力的支持。
在艱難絕望的環(huán)境里保持對愛和美的感受，在黑暗中不懈尋找光明和希望，我想，這就是人之為人的特殊之處吧!也正是這種特殊性，反過來，給絕境中的人們帶去了活下去的力量。 他在開篇的第一句話：“無論在任何情況下，人，都還有選擇自己態(tài)度的自由!” 人都有選擇的自由，與生俱來。我從未經(jīng)歷過死亡，但是我見證過瀕臨死亡的人，他們都還選擇繼續(xù)活著，不是茍延殘喘。
在農(nóng)村有很多中風的老人，身體大部分部位都動彈不得，但是他們依舊不做死亡的選擇，甚至那些兒女不聞不問的老人，他們依舊頑強地活著。 生活中的老人好像和主人公弗蘭克爾的想法是類似的，我不知道會這樣的理解對不對，但是貌似找到生命的意義所在，就是能夠去選擇更好的選擇，在死亡與活著，顯而易見，活著是更好的選擇。
弗蘭克爾是個毋庸置疑的哲學家，能夠在集中營非人的生活中堅持活下來并且創(chuàng)立意義治療法的哲學家，“刺激與回應之間有一段空間，幸福就在那里!”他在書中提到在集中營殘酷生活中他經(jīng)常能幻想看到自己的妻子，能與心愛的妻子對話，這便是存活下去的理由和意義，因為只有活著，才能有下一次與妻子的遇見，即便是幻想，那也應該是屬于活著的人的幻想。至于到底是否能逃離集中營，弗蘭克爾倒是不再去思考，因為太遠，不能作為生命的意義所在。過去的甜美回憶，同樣能給困境中的人們帶來安慰，也許只是曾有過的微小的成功，也許只是一次普通的家庭聚會，可曾感受到的喜悅和滿足，留在了這些回憶中，彌補和滋潤了人們在現(xiàn)實中的空虛。
追尋生命的意義的心得體會篇六
第一段：引言（200字）。
生命是一場不斷追尋的旅程，每個人都在這個過程中積累了許多寶貴的經(jīng)驗和心得。追尋生命的意義，意味著我們要尋找活著的目的和價值，要找到發(fā)自內(nèi)心的幸福和滿足。在這個主題下，我將分享一些我追尋生命過程中的心得體會。
第二段：時刻保持好奇心（200字）。
我認為，追尋生命的首要心得就是時刻保持好奇心。好奇心能夠驅使我們?nèi)ヌ剿魑粗念I域，擴展我們的思維邊界。有好奇心的人往往更具求知欲，不斷學習和成長。我曾經(jīng)嘗試過去學習各種不同的技能和知識，從而開拓自己的視野和能力。通過這樣的努力，我不僅獲得了寶貴的經(jīng)驗，還找到了自己對生活的熱情和追求。
第三段：珍惜當下的每一刻（200字）。
盡管我們不斷追逐夢想，但是有時候我們會忽略當下的重要性。當我們過分專注于未來的目標時，我們?nèi)菀族e過現(xiàn)在的美好。我發(fā)現(xiàn)，珍惜當下的每一刻，是追尋生命最重要的體會之一。每天關注和感激生活中的點滴，能夠幫助我們更加快樂和滿足。我努力將自己的注意力放在眼前的事物上，享受和家人、朋友一起度過的時光，深刻感受生活的珍貴。
第四段：追求內(nèi)心的寧靜與平衡（200字）。
在追尋生命的旅程中，我也發(fā)現(xiàn)追求內(nèi)心的寧靜與平衡至關重要。這意味著我們要找到自己內(nèi)心的平和與滿足，遠離外界的噪音和雜念。為了實現(xiàn)這個目標，我積極參與冥想和瑜伽等修行活動。這些活動讓我能夠與自己內(nèi)心深處建立聯(lián)系，放松身心，找回平衡和力量。通過這些修行，我漸漸明白了自己的真正需求和欲望，讓自己更加自在、從容地面對生活的起伏。
第五段：付出和善待他人（200字）。
生命追尋的最終體會是付出和善待他人的重要性。當我們幫助他人并與他人分享我們的愛和關懷時，我們能感受到前所未有的滿足感。盡管生活中有時會充滿挑戰(zhàn)和困難，但是當我們把自己的關注點轉向他人，牽掛他人的需求，我們能夠從中獲得更多的快樂和幸福。通過奉獻自己的力量和時間，我深刻體會到愛的力量是如此強大，而愛就是我們生命逐漸追尋的最高價值。
總結（100字）。
生命追尋的過程是個人成長和成熟的旅程，而心得體會則是我們在這個旅程中得到的寶貴財富。時刻保持好奇心、珍惜當下、追求內(nèi)心的寧靜與平衡以及付出和善待他人，這些都是我在追尋生命中體會到的重要心得。這些建議可以幫助我們在追求幸福和滿足的同時，找到內(nèi)心的平靜和力量。讓我們共同在追尋生命的過程中不斷學習和成長，為自己創(chuàng)造美好的未來。
追尋生命的意義的心得體會篇七
知道為什么而活著的人，幾乎能承受任何怎樣活著的問題。
在集中營中，囚徒的所有財產(chǎn)和權利都被剝奪，不僅饑寒交迫，而且隨時會有死亡的可能，被判定體弱有病的囚徒很快會進毒氣室，在這里，生命顯得格外渺小脆弱?？墒菗?jù)弗蘭克爾觀察，身體不那么強壯，卻有豐富的精神活動的人，似乎更容易幸存下來，他本人就是實例。對妻子的思念和愛，讓他在腦海中無比清晰地勾勒出了她的形象，并與她生動有趣地談笑。愛，超越了時空甚至生死的阻隔，給擁有愛的人帶去了內(nèi)心的充實和強有力的支持?！皩⑽蚁穹鈼l一樣置于你的心上，愛，就會像死一樣強壯?！?BR> 過去的甜美回憶，同樣能給困境中的人們帶來安慰，也許只是曾有過的微小的成功，也許只是一次普通的家庭聚會，可曾感受到的喜悅和滿足，留在了這些回憶中，彌補和滋潤了人們在現(xiàn)實中的空虛痛苦，更重要的是，指向了未來的希望：將來，我們會再次擁有這些幸福時刻!
為了活下去，囚徒們小心地節(jié)省食物，從死者身上“交換”衣物，調(diào)換轉移到其它集中營的名單(這更像是命運的賭博)，冷漠地注視著其它人的痛苦和死亡。即使在這種文化和道德“冬眠”的環(huán)境里，人們在動物式的生存本能外，卻神奇地保持了對藝術和大自然之美的熱愛，甚至感受更為強烈?！耙晃磺敉?jīng)_了進來，招呼我們?nèi)ゲ賵鲇^看精彩的日落。站在外面，我們看見險惡的云在西邊閃閃發(fā)光，整個天空布滿了從鐵紅到血紅、形狀和顏色不斷變化的云，……然后，在幾分鐘的寂靜后，一位囚徒對另一位囚徒說：‘世界多美啊!’”在艱難絕望的環(huán)境里保持對愛和美的感受，在黑暗中不懈尋找光明和希望，我想，這就是人之為人的特殊之處吧!也正是這種特殊性，反過來，給絕境中的人們帶去了活下去的力量。
當我把這本書一氣讀完，掩卷沉思：生命的意義是什么?我想，是擁有并珍惜所有那些能給我們帶來勇氣和力量的美好事物，是對過去生活的甜美回憶和對未來的希望，是對伴侶和家人深深的愛，是對自己將發(fā)展成長為怎樣一個人的好奇。無論任何職業(yè)、地位、財富和種族，當一個人有所擔負、認真投入地生活著，并給其他人帶去了幸福時，他自己也會感受到充實滿足，此時，生命的意義就存在于生活過程本身!
追尋生命的意義的心得體會篇八
《追尋生命的意義》一書，它的作者是奧地利心理學家維克多。下面是小編為大家收集關于讀書。
心得體會。
800字，歡迎借鑒參考。
今天讀了《追尋生命的意義》一書，它的作者是奧地利心理學家維克多。弗蘭克(viktore。frankl)，是一個人在現(xiàn)實生活中、甚至面對巨大的苦難時，如何思考并獲取生意的意義的令人鼓舞的杰作;——我最欣賞的就是開篇的第一句話：“無論在任何情況下，人，都還有選擇自己態(tài)度的自由!”
比如：老板對你態(tài)度很差，我們可以選擇自己的態(tài)度及反應——生氣、整天都沒有心情、對下屬發(fā)脾氣等，或明白工作是為了自己的未來、想清楚這是不是自己真正喜歡的工作，全心投入。。。
又比如：孩子/做了自己不喜歡的事情，我們可以不高興，并馬上提出反對，并告訴他應該做什么。。?；蛘?，我們可以選擇暫停，推遲反應;當我們明白家庭教養(yǎng)的關鍵在于“以身作則”時(備注：人類學習主要有三大模式，其中之一是模仿，兒童主要是通過模仿成年人的行為來學習。。。)，我們可能會意識到問題出在自己身上，并嘗試不同的方法，比如：忽略不好的行為，并嘗試從孩子行為中找出積極的因素加以表揚，以此來轉移孩子關注的重點;通過父母正確行為示范，給孩子不同的選擇來引導其轉向積極的一面。。。
其次，而人類天生就有4大天賦：
1。自我意識selfawareness——通過從意識上“站后一點”觀察自己，看/聽別人是如何對自己作出反應的，從而發(fā)現(xiàn)自己可以改善的空間，并不時自我反省、提醒自己，持續(xù)改善。。。
2。想象力imagination——夢想是好東西，它可以讓自己“看到美好的將來”，從而不斷地進行心理暗示，調(diào)整態(tài)度及行為，讓個人保持最好的精神狀態(tài)面對每天的挑戰(zhàn);這也是所謂的“以終為始”、積極心態(tài)的力量等理論的依據(jù)。。。
3。良知conscience——基于人類良知建立的價值觀可以給人以最大的安全感。。。
通過對這3大天賦的認識及有意識地運用，從而實現(xiàn)自我的管理;。
當然，這個“空間”的大小完全取決于我們自己，取決于我們個人修養(yǎng)及自我管理水平，或者說以身作則的能力!
因此說，每個人的快樂、幸福其實掌握在自己手里，只有通過不斷的學習、修煉，提高個人修養(yǎng)及自我管理水平，我們才能最終掌握自己幸福的鑰匙!
讀完了弗蘭克爾的《追尋生命的意義》，思緒有些亂，也許是讓我觸動處太多，無從一一思考。但總感覺有東西要冒出來，雖然不成熟，但還是寫了下來。
我們現(xiàn)在生活在一個以物質(zhì)來衡量成功的社會里，但對這種成功的追求與獲得并不能給人帶來真正的滿足，反而使人們心底的空虛感日益加強。常常腦海中會冒出這樣的問題“我這樣活著到底是為了什么?生活能夠給予我什么?……”，若像這樣不能找到生活的意義，不知道目標，人就會逐漸地迷失在生活中，又因為目前社會人們生存壓力加大，競爭日益增強，人們會逐漸產(chǎn)生消極的觀念，抑郁的情緒。
也許應該像弗蘭克爾提到的，我們真正需要的是一種生活態(tài)度的轉變，我們要這樣問自己“我們能夠給予生活什么”，明白生活對我們的期待，然后認真生活下去，讓生活來慢慢揭示答案。
這讓我想起了《肖申克的救贖》中，安迪留給瑞德的信，“希望是件好事情，也許是世間最好的事情，好的事情從不會逝去”。正是安迪對生活的希望，對自由的追求，才讓他在監(jiān)獄里能夠默默承受冤屈而生活了二十年。
另一點讓我印象深刻的就是，弗蘭克爾提出的“人的存在的自我超越”的觀點，人越是投身于所愛的事業(yè)或人，對自己越是遺忘得多，他就越能實現(xiàn)自我。這可以從《追尋生命的意義》這本書的成功看出來，本是準備匿名發(fā)表的這本書比作者其它以真名出版的著作取得了更大的成功。越是執(zhí)著于對成功的追求，反而離成功越遠;越是看重自我，追求自我的實現(xiàn)，那么就永遠實現(xiàn)不了自我，只有超越自我后，才可能做到實現(xiàn)自我。
這與阿德勒在《超越自卑》中提出的合作精神相似，在生活中的三個主要問題，職業(yè)、社會和性上，人只有對其充滿興趣，樂于合作，而不是把中心都放在自己身上，把自己看得高于一切，那么最終就會取得成功。
人的潛力是無限的。我想每個看到這本書的人，當想象若自己在這樣的集中營生活，肯定沒有幾個能夠相信自己可以活下來，但是實際有人做到了。只要你想，你就可以做到。就像當初看《肖申克的救贖》一樣，沒有人相信安迪能夠用一把小錘子鑿出一條可以逃生的道路。
人的潛力是沒有局限的，更不是天生注定的，只要肯去挖掘，每個人都有成功和飛躍的機會。
知道為什么而活著的人，幾乎能承受任何怎樣活著的問題。
在集中營中，囚徒的所有財產(chǎn)和權利都被剝奪，不僅饑寒交迫，而且隨時會有死亡的可能，被判定體弱有病的囚徒很快會進毒氣室，在這里，生命顯得格外渺小脆弱?？墒菗?jù)弗蘭克爾觀察，身體不那么強壯，卻有豐富的精神活動的人，似乎更容易幸存下來，他本人就是實例。對妻子的思念和愛，讓他在腦海中無比清晰地勾勒出了她的形象，并與她生動有趣地談笑。愛，超越了時空甚至生死的阻隔，給擁有愛的人帶去了內(nèi)心的充實和強有力的支持?！皩⑽蚁穹鈼l一樣置于你的心上，愛，就會像死一樣強壯。”
過去的甜美回憶，同樣能給困境中的人們帶來安慰，也許只是曾有過的微小的成功，也許只是一次普通的家庭聚會，可曾感受到的喜悅和滿足，留在了這些回憶中，彌補和滋潤了人們在現(xiàn)實中的空虛痛苦，更重要的是，指向了未來的希望：將來，我們會再次擁有這些幸福時刻!
為了活下去，囚徒們小心地節(jié)省食物，從死者身上“交換”衣物，調(diào)換轉移到其它集中營的名單(這更像是命運的賭博)，冷漠地注視著其它人的痛苦和死亡。即使在這種文化和道德“冬眠”的環(huán)境里，人們在動物式的生存本能外，卻神奇地保持了對藝術和大自然之美的熱愛，甚至感受更為強烈?！耙晃磺敉?jīng)_了進來，招呼我們?nèi)ゲ賵鲇^看精彩的日落。站在外面，我們看見險惡的云在西邊閃閃發(fā)光，整個天空布滿了從鐵紅到血紅、形狀和顏色不斷變化的云，……然后，在幾分鐘的寂靜后，一位囚徒對另一位囚徒說：‘世界多美啊!’”在艱難絕望的環(huán)境里保持對愛和美的感受，在黑暗中不懈尋找光明和希望，我想，這就是人之為人的特殊之處吧!也正是這種特殊性，反過來，給絕境中的人們帶去了活下去的力量。
追尋生命的意義的心得體會篇九
第一段：引入追尋人生意義的重要性以及個人對此的認識（200字）
我們?nèi)松臅r間有限，但是我們的追求卻似乎從不停歇。許多人在人生的道路上迷茫，不知道何去何從。而我認為，這正是我們需要去追尋人生意義的原因。對于我個人來說，曾經(jīng)也曾經(jīng)歷過一段混沌的時期，不斷地尋找何為人生的意義，但是經(jīng)過一段時間的思考和探索之后，我深刻認識到了人生的意義其實是因人而異的，取決于每個人的背景、經(jīng)驗和處境等多種因素。
第二段：分析不同人對于人生意義的認識和追尋方向（200字）
人們對于人生意義的追求和認知是千差萬別的。有些人會將人際關系視為人生意義的核心，所以孜孜不倦地培養(yǎng)著各種社交和交際技能；有些人則會將事業(yè)和金錢放在首位，為此傾盡所有精力和時間；還有一些人會將追求知識、精神層面的成長視為人生意義的根本。不同人對于人生意義的選擇和側重點可能因為各種原因而有所不同，但是它們都在不斷地尋求自我實現(xiàn)和承認的過程中。
第三段：闡述人生意義在個人成長和社會責任層面的作用（200字）
人生意義不僅在個人層面有所體現(xiàn)，更在社會責任層面起著至關重要的作用。我們每個人的行動和決策都會對社會產(chǎn)生不同程度的影響，因此我們要不斷努力去找到自己為社會做出貢獻的方式和方式。從個人的成長和發(fā)展角度來看，人生意義也是一個人心靈成熟和人生滿足的基石。當我們意識到自己的存在和價值，并能夠為自我而戰(zhàn)，我們才可以充分發(fā)揮自己的潛能，成為一個有價值的人。
第四段：談談困難和挑戰(zhàn)對于人生意義的探尋和維系的影響（200字）
在我們尋找人生意義的過程中，難免會遇到各種困難和挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)可能會讓我們感到無力和失望，但是他們同時也是我們成長和進步的契機。為了找到人生意義，我們需要學會接受挑戰(zhàn)，適應變化，嘗試各種沒有嘗試過的事情，并從錯誤和失敗中汲取教訓。隨著時間的推移，我們會逐漸發(fā)現(xiàn)，和困難和挑戰(zhàn)抗爭過來，我們自己的人生意義也會更加鮮明清晰。
第五段：結論，建議并思考（200字）
總的來說，追求人生意義是一個人生命中必不可少的一部分。在這條尋找之路上，我們需要理解，每個人都有自己獨特的人生意義，而我們所能作為，就是嘗試不放棄尋求的努力。無論我們擁有的資源和條件如何，我們都可以發(fā)掘自己的潛能，嘗試尋找對心靈最有價值的事物。所以我會建議每個人關注自己的內(nèi)心，努力去發(fā)現(xiàn)并追求自己的人生意義。也許在這個過程中會有意想不到的成長和收獲，但是絕不容易。在此，讓我們一起探尋自己的人生意義，讓它指導我們在這個世界上修行和發(fā)展。
追尋生命的意義的心得體會篇十
《追尋生命的意義》一書的作者弗蘭克爾用自己的親身經(jīng)歷給出了他的答案。 下面是本站小編精心為您整理的追尋生命的意義讀后感，希望您喜歡!
讀完了弗蘭克爾的《追尋生命的意義》，思緒有些亂，也許是讓我觸動處太多，無從一一思考。但總感覺有東西要冒出來，雖然不成熟，但還是寫了下來。
我們現(xiàn)在生活在一個以物質(zhì)來衡量成功的社會里，但對這種成功的追求與獲得并不能給人帶來真正的滿足，反而使人們心底的空虛感日益加強。常常腦海中會冒出這樣的問題“我這樣活著到底是為了什么?生活能夠給予我什么?……”，若像這樣不能找到生活的意義，不知道目標，人就會逐漸地迷失在生活中，又因為目前社會人們生存壓力加大，競爭日益增強，人們會逐漸產(chǎn)生消極的觀念，抑郁的情緒。
也許應該像弗蘭克爾提到的，我們真正需要的是一種生活態(tài)度的轉變，我們要這樣問自己“我們能夠給予生活什么”，明白生活對我們的期待，然后認真生活下去，讓生活來慢慢揭示答案。
這讓我想起了《肖申克的救贖》中，安迪留給瑞德的信，“希望是件好事情，也許是世間最好的事情，好的事情從不會逝去”。正是安迪對生活的希望，對自由的追求，才讓他在監(jiān)獄里能夠默默承受冤屈而生活了二十年。
另一點讓我印象深刻的就是，弗蘭克爾提出的“人的存在的自我超越”的觀點，人越是投身于所愛的事業(yè)或人，對自己越是遺忘得多，他就越能實現(xiàn)自我。這可以從《追尋生命的意義》這本書的成功看出來，本是準備匿名發(fā)表的這本書比作者其它以真名出版的著作取得了更大的成功。越是執(zhí)著于對成功的追求，反而離成功越遠;越是看重自我，追求自我的實現(xiàn)，那么就永遠實現(xiàn)不了自我，只有超越自我后，才可能做到實現(xiàn)自我。
這與阿德勒在《超越自卑》中提出的合作精神相似，在生活中的三個主要問題，職業(yè)、社會和性上，人只有對其充滿興趣，樂于合作，而不是把中心都放在自己身上，把自己看得高于一切，那么最終就會取得成功。
人的潛力是無限的。我想每個看到這本書的人，當想象若自己在這樣的集中營生活，肯定沒有幾個能夠相信自己可以活下來，但是實際有人做到了。只要你想，你就可以做到。就像當初看《肖申克的救贖》一樣，沒有人相信安迪能夠用一把小錘子鑿出一條可以逃生的道路。
人的潛力是沒有局限的，更不是天生注定的，只要肯去挖掘，每個人都有成功和飛躍的機會。
最近讀了一本心理學家弗蘭克爾寫的《追尋生命的意義》，感觸頗深。他以自身在集中營里的悲慘經(jīng)歷，并從心理學的角度來解釋關押在集中營里的囚徒對待生命的表現(xiàn)。也解釋了為什么有的人在集中營這樣環(huán)境中能生存下來，而有些人為什么又放棄生命!集中營里毫無人性可言，生活在里面的人，時刻都在死亡的邊緣，生病或者受傷，只要失去了勞動能力就會面臨死亡。這樣一個生與死只在一念之間，并且飽受各種折磨的讓人痛不欲生的集中營里，選擇放棄生命的不占少數(shù)，但是也有人一直堅持活著!心理學家弗蘭克爾總結為以下三方面。
活著，只為過去美好的回憶。佛蘭克爾在進入集中營以前是一名醫(yī)生，每當他回憶起那些治病救人的情景，他就感覺特別好。他想活著，哪怕集中營里的生活再痛苦，當回憶起那片刻的美好，便會整個人都興奮起來，多想一直這樣沉浸在里邊，更不舍的離開這個世界。
活著，只為現(xiàn)在的愛與被愛。弗蘭克爾在集中營里的時候，他并不知道妻子的死活，但是每當他想起妻子，他就仿佛在和妻子對話，他愛著他的妻子，他也知道如果妻子活著也一樣在牽掛著他。是牽掛，是愛，讓他一次又一次的堅持，直到活著離開集中營。
活著，還有對未來的希望。有的時候，我們總會想明天會怎么樣?在集中營的他們一樣，就是這樣一個又一個念頭，支撐著他們活下去。因為誰都不知道未來會怎么樣，但對于一個樂觀的人來說，未來一定是充滿希望的，是希望和樂觀讓他們堅持活著。
或許，當你靜下心來、閉上眼睛，想起兒時和小伙伴一起玩耍的情景，是不是會覺得特別美好;想起每次離家時爸爸媽媽的叮囑，回家時他們高興的樣子，心里總是特別的溫暖;想起和朋友一起談理想時候的情景，對未來總是有那么多期待。這些看似平凡的小事，或許就是我們生命的意義。
或許生命的意義就是這么簡單，或許人本來就是這么簡單，或許這個世界也不復雜!思考生命的意義，才會懂得珍惜生命;懂得生命的意義，才會去做最真最善最好的自己;而追尋生命的意義，就存在于生活過程本身!
人活著到底是為了什么呢?生命到底有何意義?我想每個人都問過自己這樣的問題。不同的人對于生命的意義一定有不同的解答，一個人在不同的階段也可能會對生命的意義有不同的理解。但可以肯定的是，那些明白自己要什么，知道自己為什么活著的人，他們有更加強大的力量去面對生活給他們的打擊與痛苦?？梢?，找到自己生命的意義對我們來說是多么重要。
仔細想想，生命對于我自己來說有什么意義呢?是為了自己快樂，或者是為了別人快樂?還是努力地去做一切事情，就是為了自己能夠舒適地活著?我們一無所有來到這世界，不管怎么努力，到最后還不是一無所有地離開，那些東西看上去屬于我們，可是實際上，它們是不屬于任何人的，因為你不能永遠地擁有一樣東西。這樣想來，作為一個普通人，就這樣平平淡淡地生存，似乎有那么一點無聊。不過試想一下，如果我是一名生活在納粹集中營里每日受盡苦難，連溫飽都無法滿足，甚至每一秒都活在也許下一秒就會消失在這個世界的不安和恐懼之中的俘虜，我又能堅持活多久呢?人似乎都有一種生存的本能，但是如果他靜下來開始思考活著的原因時，似乎根本無法解釋這種強烈的本能。生活這么艱難，充滿了難以預料的痛苦，然而大多數(shù)人還是選擇痛苦地活著，這究竟是為什么呢?《追尋生命的意義》一書的作者弗蘭克爾用自己的親身經(jīng)歷給出了他的答案。
這本書的第一部分是作者對于自己身陷集中營的慘痛體驗的描述，也是他作為一個科學家的觀察總結。一個普通俘虜每天生活在集中營里，會有怎樣的心理歷程?這就是作者想要研究的問題。我著實佩服作者超然的視角和冷靜的頭腦。處在那樣艱難的一個環(huán)境中，連生命都受到了威脅，卻依然能夠立足內(nèi)心，以專業(yè)的態(tài)度去記錄每一個要點，不是每個人都能夠做到的。
想像一下書中描寫的場景：在冰天雪地中，穿著不能稱作鞋的“鞋”，雙腳長滿了凍瘡，饑寒交迫，還要忍受獄頭的打罵做繁重的工作。這個時候，俘虜們滿腦子想的都是怎樣在晚飯時間多得幾顆豆子，怎樣穿著這樣單薄破爛的衣服熬過冬天，怎樣避免被換到陌生殘暴的獄頭手下??這個時候的人的想法是多么的現(xiàn)實和卑微，毫無雄心壯志可言。然而他們除了小心翼翼地計劃著如何活得更久一點，還能想些什么呢?在痛苦讓人難以忍受的時候，作者會游離于當前的環(huán)境，在心里和摯愛的妻子聊天。我想那個時候作者是幸福的。正如作者所說：“能夠運用想像力從現(xiàn)實中抽離，是人獨一無二的本領，幫助人在極端惡劣的環(huán)境里存活?！?BR> 在極端惡劣的條件下，一個人被剝奪到只剩自己的身體和心靈，他仍然有自由選擇用怎樣的態(tài)度面對環(huán)境，是積極地艱難地利用每一個條件活下去，還是放棄生的欲望，向命運低頭。態(tài)度的選擇，就是唯一的全部的尊嚴和意義。對妻子的愛以及完成這本書愿望就是支撐作者活下去的理由，而他也用具體事例告訴讀者：在任何情況下，即使是在最悲慘的境遇中，生命始終具有其潛在意義。
弗蘭克爾把人的主觀意志放在比較重要的地位。他希望用各種方法去幫助病人找到屬于自己的生命意義。弗蘭克爾深信每個人都可以找到屬于自己的生命意義，他將找到生命意義的方法總結成了三點：1、創(chuàng)造和工作;2、體驗某種事物或愛一個人;3、受苦。我想他說得很對。一個人無論面對怎樣的環(huán)境，都能決定用什么樣的態(tài)度去應對。每個人都會有沮喪失意的時候，也不必為此感到羞恥。學會把自己從悲觀的情緒中拯救出來，自信自尊得去面對，真的就能改變自己的命運。
正如集中營里那些相信自己尚需完成某種使命的人，他們最有能力生存。具有念想，有自尊的人才會是一個充實的人。我自己也應該好好反思一下，自己偶爾會產(chǎn)生的悲觀的情緒，的確會對自己造成很大的影響。我想，找到自己的生命意義，做一個真正有價值的人，才不枉在這個世界來辛苦地走一遭。因為至少，我們的存在并不會因其短暫而失去意義。
不過不論如何，意義療法都是一項偉大的成就，在實際的治療中，將各種療法根據(jù)病人自身的情況相結合也許會取得更好的效果。每個人都應該關注自己生命的價值，而作者用自己的實際行動努力地去幫助人們追尋他們生命的意義。這一點值得讓人尊敬和學習，我想，這也就是作者生命的意義吧。
追尋生命的意義的心得體會篇十一
奧地利心理學家弗蘭克爾，以二戰(zhàn)集中營幸存者的身份，在《追尋生命的意義》這本自傳體的書中，弗蘭克爾博士現(xiàn)身說法，講述他如何親身經(jīng)驗，發(fā)明了“意義治療法，”并從心理學的角度來解釋關押在集中營里的囚徒對待生命的表現(xiàn)。也解釋了為什么有的人在集中營這樣環(huán)境中能夠堅強的活下來，而有的人早早放棄了自己的生命！
弗蘭克爾博士在進入集中營以前是一名醫(yī)生，每當他回憶起那些治病救人的情景，他是快樂的。他想活著，哪怕他只剩下光禿禿的身體，并且隨時會有死亡的可能，但當回憶起那片刻的美好，便會整個人都興奮起來，他想沉浸在這個世界里，因為這個世界給了他太多的美好回憶，他不舍的離開這個世界。
活著，只為現(xiàn)在的愛與被愛。弗蘭克爾在集中營里的時候，他并不知道妻子的死活，但是每當他想起妻子，他就仿佛在和妻子對話，是那樣的快樂美好。愛，超越了時空甚至生死的阻隔，給擁有愛的人帶去了內(nèi)心的充實和強有力的支持，他愛著他的妻子，他也知道如果妻子活著也一樣在牽掛著他。是牽掛，是愛，讓他一次又一次的堅持，直到活著離開集中營。
活著，還有對未來的希望。有的時候，我們總會想明天會怎么樣？在集中營的他們一樣，就是這樣一個又一個念頭，支撐著他們活下去。因為誰都不知道未來會怎么樣，但對于一個樂觀的人來說，未來一定是充滿希望是幸福的，是希望和樂觀讓他們堅持活著。幸福，不是長生不老，不是大魚大肉，不是權傾朝野。幸福是每一個微小的生活愿望達成。當你想吃的時候有得吃，想被愛的時候有人來愛你。如果你覺得這一切太遙遠，那么你去了解一下大冰筆下武漢商學院2014級一個叫白瑪?shù)膶W生，順便翻翻他2016年9月22日的微博，他很好的詮釋了希望這一詞，看完這篇文章讓我有一種沖動，一種想要飛去武漢擁抱他的沖動。
在極端惡劣的條件下，一個人被剝奪到只剩自己的身體和心靈，他仍然選擇樂觀的活下去，不向命運低頭。這樣的選擇，就是唯一的全部的尊嚴和意義。對妻子的愛以及完成這本書愿望就是支撐作者活下去的理由，而他也用具體事例告訴讀者：在任何情況下，即使是在最悲慘的境遇中，生命始終具有其潛在意義。
同時弗蘭克爾把人的主觀意志放在比較重要的地位。他希望用各種方法去幫助病人找到屬于自己的生命意義。弗蘭克爾深信每個人都可以找到屬于自己的生命意義，他將找到生命意義的方法總結成了三點：創(chuàng)造和工作，體驗某種事物或愛一個人以及受苦。我想他說得很對。一個人無論面對怎樣的環(huán)境，都能決定用什么樣的態(tài)度去應對。每個人都會有沮喪失意的時候，也不必為此感到羞恥。學會把自己從悲觀的情緒中拯救出來，自信自尊得去面對，真的就能改變自己的命運。
正如集中營里那些相信自己尚需完成某種使命的人，他們最有能力生存。具有念想，有自尊的人才會是一個充實的人。我自己也應該好好反思一下，自己偶爾會產(chǎn)生的悲觀的情緒，的確會對自己造成很大的影響。我想，找到自己的生命意義，做一個真正有價值的人，才不枉在這個世界來辛苦地走一遭。因為至少，我們的存在并不會因其短暫而失去意義。
我想，是對過去生活的甜美回憶和對未來的'希望，是對伴侶和家人深深的愛。無論什么樣的環(huán)境，只要你認真投入地生活著，并給其他人帶去了幸福時，自己也會感受到充實滿足，此時，生命的意義就存在于生活過程本身！
追尋生命的意義的心得體會篇十二
在集中營中，囚徒的所有財產(chǎn)和權利都被剝奪，不僅饑寒交迫，而且隨時會有死亡的可能，被判定體弱有病的囚徒很快會進毒氣室，在這里，生命顯得格外渺小脆弱?？墒菗?jù)弗蘭克爾觀察，身體不那么強壯，卻有豐富的精神活動的人，似乎更容易幸存下來，他本人就是實例。對妻子的思念和愛，讓他在腦海中無比清晰地勾勒出了她的形象，并與她生動有趣地談笑。愛，超越了時空甚至生死的阻隔，給擁有愛的人帶去了內(nèi)心的'充實和強有力的支持?！皩⑽蚁穹鈼l一樣置于你的心上，愛，就會像死一樣強壯?！?BR> 過去的甜美回憶，同樣能給困境中的人們帶來安慰，也許只是曾有過的微小的成功，也許只是一次普通的家庭聚會，可曾感受到的喜悅和滿足，留在了這些回憶中，彌補和滋潤了人們在現(xiàn)實中的空虛痛苦，更重要的是，指向了未來的希望：將來，我們會再次擁有這些幸福時刻！
追尋生命的意義的心得體會篇十三
上周剛看完畢淑敏的《心靈游戲》，對其內(nèi)容我就不說了。我只說我讀到的一些東西。作為一名心理醫(yī)生，當然對來訪者的任何相關資料都要保密。當有記者問及她一些相關的問題時，她當然堅守著自己的職業(yè)道德。她這樣回答記者道：我可以明確的告訴你，在咨詢室里我遇到的最多的問題是，生命的意義是什么，活著的意義是什么。就像弗蘭克爾博士所說的：人們要關注的并不是獲得快樂或者避免痛苦，而是發(fā)現(xiàn)生命的意義。
作為學應用心理學的我來說，也算是第一次聽到咨詢師這么直接的回答。我有的不止是震驚，也有了簡單的.習慣，因為我開始了更廣闊的視野。今天收到朋友發(fā)來的信息說他的生活中少了酸甜，更多的是苦辣的滋味，以前都不太喜歡雨天，現(xiàn)在卻鐘愛雨天，喜歡聽雷聲，聽雨打落在地面的聲音，他說生活變化的太快了。我說樂觀的人感覺周圍任何時候都是很活躍的，而悲觀點的人則會感到周圍變得冷清了很多。他說現(xiàn)在的自己喜歡獨處卻又害怕孤單，從來都很矛盾，卻還不清楚自己究竟是為了什么而努力，為什么而活著，覺得生活太過簡單。今天剛剛讀完維克多e弗蘭克爾的《追尋生命的意義》這本書，我相信畢老師的這番回答更是絕妙的。值得每個人去思考。而這個時候，我的好朋友又恰好遇到了類似的問題，雖然他沒有到去咨詢室的地步，沒有重大的因生活事件的打擊或生活的挫折而心靈被扭曲或者想不明白很多事。我很慶幸自己讀了這樣的書，我相信我可以幫助我的朋友尋找到些什么，或許他再也不會問任何人這樣的問題了。
我想我可以作為中介者，來傳達弗蘭克爾教授的這些理念，讓我身邊的所有的帶有疑惑與迷惘的人清楚自己現(xiàn)在的境況，自身心理的一種狀態(tài)。弗蘭克爾博士有時詢問正在經(jīng)受著許多或大或小磨難的來訪者。
追尋生命的意義的心得體會篇十四
在集中營中，囚徒的所有財產(chǎn)和權利都被剝奪，不僅饑寒交迫，而且隨時會有死亡的可能，被判定體弱有病的囚徒很快會進毒氣室，在這里，生命顯得格外渺小脆弱?？墒菗?jù)弗蘭克爾觀察，身體不那么強壯，卻有豐富的精神活動的人，似乎更容易幸存下來，他本人就是實例。對妻子的思念和愛，讓他在腦海中無比清晰地勾勒出了她的形象，并與她生動有趣地談笑。愛，超越了時空甚至生死的阻隔，給擁有愛的人帶去了內(nèi)心的充實和強有力的支持?！皩⑽蚁穹鈼l一樣置于你的心上，愛，就會像死一樣強壯?！?BR> 過去的甜美回憶，同樣能給困境中的人們帶來安慰，也許只是曾有過的微小的成功，也許只是一次普通的家庭聚會，可曾感受到的喜悅和滿足，留在了這些回憶中，彌補和滋潤了人們在現(xiàn)實中的空虛痛苦，更重要的是，指向了未來的`希望：將來，我們會再次擁有這些幸福時刻！
為了活下去，囚徒們小心地節(jié)省食物，從死者身上“交換”衣物，調(diào)換轉移到其它集中營的名單，冷漠地注視著其它人的痛苦和死亡。即使在這種文化和道德“冬眠”的環(huán)境里，人們在動物式的生存本能外，卻神奇地保持了對藝術和大自然之美的熱愛，甚至感受更為強烈。“一位囚徒?jīng)_了進來，招呼我們?nèi)ゲ賵鲇^看精彩的日落。站在外面，我們看見險惡的云在西邊閃閃發(fā)光，整個天空布滿了從鐵紅到血紅、形狀和顏色不斷變化的云，然后，在幾分鐘的寂靜后，一位囚徒對另一位囚徒說：‘世界多美??！’”在艱難絕望的環(huán)境里保持對愛和美的感受，在黑暗中不懈尋找光明和希望，我想，這就是人之為人的特殊之處吧！也正是這種特殊性，反過來，給絕境中的人們帶去了活下去的力量。
在極端惡劣的條件下，一個人被剝奪到只剩自己的身體和心靈，他仍然有自由選擇用怎樣的態(tài)度面對環(huán)境，是積極地艱難地利用每一個條件活下去，還是放棄生的欲望，向命運低頭。態(tài)度的選擇，就是唯一的全部的尊嚴和意義。對妻子的愛以及完成這本書愿望就是支撐作者活下去的理由，而他也用具體事例告訴讀者：在任何情況下，即使是在最悲慘的境遇中，生命始終具有其潛在意義。
弗蘭克爾把人的主觀意志放在比較重要的地位。他希望用各種方法去幫助病人找到屬于自己的生命意義。弗蘭克爾深信每個人都可以找到屬于自己的生命意義，他將找到生命意義的方法總結成了三點：創(chuàng)造和工作，體驗某種事物或愛一個人以及受苦。我想他說得很對。一個人無論面對怎樣的環(huán)境，都能決定用什么樣的態(tài)度去應對。每個人都會有沮喪失意的時候，也不必為此感到羞恥。學會把自己從悲觀的情緒中拯救出來，自信自尊得去面對，真的就能改變自己的命運。
正如集中營里那些相信自己尚需完成某種使命的人，他們最有能力生存。具有念想，有自尊的人才會是一個充實的人。我自己也應該好好反思一下，自己偶爾會產(chǎn)生的悲觀的情緒，的確會對自己造成很大的影響。我想，找到自己的生命意義，做一個真正有價值的人，才不枉在這個世界來辛苦地走一遭。因為至少，我們的存在并不會因其短暫而失去意義。
當我把這本書一氣讀完，掩卷沉思：生命的意義是什么？我想，是擁有并珍惜所有那些能給我們帶來勇氣和力量的美好事物，是對過去生活的甜美回憶和對未來的希望，是對伴侶和家人深深的愛，是對自己將發(fā)展成長為怎樣一個人的好奇。無論任何職業(yè)、地位、財富和種族，當一個人有所擔負、認真投入地生活著，并給其他人帶去了幸福時，他自己也會感受到充實滿足，此時，生命的意義就存在于生活過程本身！
追尋生命的意義的心得體會篇十五
讀完了弗蘭克爾的《追尋生命的意義》，思緒有些亂，也許是讓我觸動處太多，無從一一思考。但總感覺有東西要冒出來，雖然不成熟，但還是寫了下來。
我們現(xiàn)在生活在一個以物質(zhì)來衡量成功的社會里，但對這種成功的追求與獲得并不能給人帶來真正的滿足，反而使人們心底的空虛感日益加強。常常腦海中會冒出這樣的問題“我這樣活著到底是為了什么？生活能夠給予我什么？若像這樣不能找到生活的意義，不知道目標，人就會逐漸地迷失在生活中，又因為目前社會人們生存壓力加大，競爭日益增強，人們會逐漸產(chǎn)生消極的觀念，抑郁的情緒。
也許應該像弗蘭克爾提到的，我們真正需要的是一種生活態(tài)度的轉變，我們要這樣問自己“我們能夠給予生活什么”，明白生活對我們的期待，然后認真生活下去，讓生活來慢慢揭示答案。
這讓我想起了《肖申克的救贖》中，安迪留給瑞德的信，“希望是件好事情，也許是世間最好的事情，好的事情從不會逝去”。正是安迪對生活的希望，對自由的追求，才讓他在監(jiān)獄里能夠默默承受冤屈而生活了二十年。
另一點讓我印象深刻的就是，弗蘭克爾提出的“人的存在的自我超越”的觀點，人越是投身于所愛的事業(yè)或人，對自己越是遺忘得多，他就越能實現(xiàn)自我。這可以從《追尋生命的意義》這本書的成功看出來，本是準備匿名發(fā)表的這本書比作者其它以真名出版的著作取得了更大的成功。越是執(zhí)著于對成功的追求，反而離成功越遠；越是看重自我，追求自我的實現(xiàn)，那么就永遠實現(xiàn)不了自我，只有超越自我后，才可能做到實現(xiàn)自我。
這與阿德勒在《超越自卑》中提出的合作精神相似，在生活中的三個主要問題，職業(yè)、社會和性上，人只有對其充滿興趣，樂于合作，而不是把中心都放在自己身上，把自己看得高于一切，那么最終就會取得成功。
人的潛力是無限的。我想每個看到這本書的人，當想象若自己在這樣的集中營生活，肯定沒有幾個能夠相信自己可以活下來，但是實際有人做到了。只要你想，你就可以做到。就像當初看《肖申克的救贖》一樣，沒有人相信安迪能夠用一把小錘子鑿出一條可以逃生的道路。
人的潛力是沒有局限的，更不是天生注定的，只要肯去挖掘，每個人都有成功和飛躍的機會。
追尋生命的意義的心得體會篇十六
以前從未認真思考過生命存在的意義，活著的意義，當我讀了弗蘭克爾的《追尋生命的意義》之后，我感觸很多，我想我對生命的意義有了新的定位，新的認識，新的理解。
我認為書中所貫徹的思想是弗蘭克爾深信每個人都可以找到屬于自己的生命意義，并為之而奮斗一生，傾盡心力。他將找到生命意義的方法總結成了三點：創(chuàng)造和工作,體驗某種事物或愛一個人以及受苦。每個人都會有自己生命的意義，能在創(chuàng)造和工作中尋找到生命意義的人是幸福的，能在體驗某種事物或愛一個人中尋找到生命意義的人是快樂的，能在受苦中尋找到生命意義的人是幸運的，所以正在苦難中的我們，要好好活著，不為自己，只為上帝在蕓蕓眾生中選擇賜予我們的那一份幸運。
在任何情況下，即使是在最悲慘的境遇中，生命始終具有其潛在意義。當長期處于一種極端惡劣的環(huán)境中，人的所有價值都被摧毀，時刻籠罩在死亡的'陰影下，這時人們的心理會在高壓下發(fā)生什么樣的改變?這種痛苦無望的生活還有任何意義嗎?二戰(zhàn)期間因弗蘭克爾猶太人身份，遭納粹逮捕，在奧斯維辛、達豪等集中營度過了三年艱難的歲月。除了妹妹，父母、兄弟、妻子都集中營死亡，不僅如此他每天還要經(jīng)受著饑餓、寒冷和拷打的折磨，生命已經(jīng)被集中營摧殘地破敗不堪，但是，他仍舊堅持活著，直到最后從集中營走出來。并且花了很長時間完成了《追尋生命的意義》這本富有特殊意義的作品。因為他知道活著的意義，正如尼采說的一句話：知道為什么而活著的人，幾乎能承受任何怎樣活著的問題。
在極端惡劣的條件下，一個人被剝奪到只剩自己的身體和心靈，他仍然有自由選擇用怎樣的態(tài)度面對環(huán)境，是積極地艱難地利用每一個條件活下去，還是放棄生的欲望，向命運低頭。態(tài)度的選擇，就是唯一的全部的尊嚴和意義。對妻子的愛以及完成這本書愿望就是支撐作者活下去的理由，對妻子的思念和愛，讓他在腦海中無比清晰地勾勒出了她的形象，并與她生動有趣地談笑。愛，超越了時空甚至生死的阻隔，給擁有愛的人帶去了內(nèi)心的充實和強有力的支持。
在艱難絕望的環(huán)境里保持對愛和美的感受，在黑暗中不懈尋找光明和希望，我想，這就是人之為人的特殊之處吧!也正是這種特殊性，反過來，給絕境中的人們帶去了活下去的力量。他在開篇的第一句話：“無論在任何情況下，人，都還有選擇自己態(tài)度的自由!”人都有選擇的自由，與生俱來。我從未經(jīng)歷過死亡，但是我見證過瀕臨死亡的人，他們都還選擇繼續(xù)活著，不是茍延殘喘。
在農(nóng)村有很多中風的老人，身體大部分部位都動彈不得，但是他們依舊不做死亡的選擇，甚至那些兒女不聞不問的老人，他們依舊頑強地活著。生活中的老人好像和主人公弗蘭克爾的想法是類似的，我不知道會這樣的理解對不對，但是貌似找到生命的意義所在，就是能夠去選擇更好的選擇，在死亡與活著，顯而易見，活著是更好的選擇。
弗蘭克爾是個毋庸置疑的哲學家，能夠在集中營非人的生活中堅持活下來并且創(chuàng)立意義治療法的哲學家，“刺激與回應之間有一段空間，幸福就在那里!”他在書中提到在集中營殘酷生活中他經(jīng)常能幻想看到自己的妻子，能與心愛的妻子對話，這便是存活下去的理由和意義，因為只有活著，才能有下一次與妻子的遇見，即便是幻想，那也應該是屬于活著的人的幻想。至于到底是否能逃離集中營，弗蘭克爾倒是不再去思考，因為太遠，不能作為生命的意義所在。過去的甜美回憶，同樣能給困境中的人們帶來安慰，也許只是曾有過的微小的成功，也許只是一次普通的家庭聚會，可曾感受到的喜悅和滿足，留在了這些回憶中，彌補和滋潤了人們在現(xiàn)實中的空虛。
追尋生命的意義的心得體會篇一
追尋生命的意義是人類永恒的命題，每個人在追尋的過程中都可能有不同的心得體會。生命是一段旅程，每一步都值得我們?nèi)ド钏己桶l(fā)現(xiàn)。以下是對于追尋生命心得體會的五段式文章。
第一段：探索內(nèi)心的渴望。
人類的內(nèi)心是復雜而神秘的，我們對生命的追尋常常起源于內(nèi)心深處的渴望。當我們靜下心來思考自己的存在時，我們發(fā)現(xiàn)自己渴望更多的自由、幸福和意義。這種渴望推動我們?nèi)プ非笪覀兊膲粝牒湍繕?，以尋找生命的意義。追尋生命的心得體會便是在這個過程中的領悟。
第二段：經(jīng)歷人生的苦辣酸甜。
人生的旅程充滿了各種各樣的經(jīng)歷，喜怒哀樂交織在一起。我們會遇到挫折、迷茫和困惑，但也會經(jīng)歷成功、快樂和滿足。每一個經(jīng)歷都為我們的人生增添了一份珍貴的財富。在追尋生命的過程中，我們通過經(jīng)歷各種各樣的事情來觸摸到生命的真諦。我們懂得了堅韌，懂得了希望，懂得了珍惜。
第三段：與他人的聯(lián)系與幫助。
生命的追尋不僅僅是一個人的旅程，更是一個與他人相互連結的過程。與他人的接觸和交流幫助我們找到人生的意義和價值。通過與他人的分享，我們學會了認識和理解彼此，找到了共鳴和支持。我們在幫助他人的過程中也變得更加完整和有意義。與他人的聯(lián)系和幫助是追尋生命中至關重要的一部分，也是我們能夠體會到生命的真正意義的地方。
第四段：接納和改變。
追尋生命的過程中，我們會發(fā)現(xiàn)生活并不總是按照我們的希望和計劃進行。我們會面臨失去、改變和接納的挑戰(zhàn)。接納生活的不確定性和變化是我們追尋生命的重要心得體會之一。在接納中我們學會了靈活性和坦然面對生活的能力。同時，我們也會發(fā)現(xiàn)改變是我們追尋生命的重要驅動力，我們要不斷地改變自己、適應環(huán)境，并主動尋求新的體驗和挑戰(zhàn)。
第五段：感恩和回饋。
在追尋生命的過程中，我們會明白感恩的重要性。感恩讓我們保持樂觀和積極的心態(tài)，讓我們更加珍惜和善待生活中的每一個瞬間。同時，追尋生命也是為了能夠回饋社會和他人。當我們感悟到生命的意義和價值時，我們會更加關心他人、幫助他人?；仞伾鐣退艘彩俏覀冎饾u實現(xiàn)自我價值的方式之一。
總結：
追尋生命的心得體會是一段個人化而珍貴的旅程，每個人都有屬于自己的體驗和領悟。每一步的追尋都是我們成長和完善自己的機會。通過經(jīng)歷人生的苦辣酸甜、與他人的聯(lián)系與幫助、接納和改變以及感恩和回饋，我們不斷地探索和發(fā)現(xiàn)生命的意義。在這個旅程中，我們成為了更加全面和有意義的人。
追尋生命的意義的心得體會篇二
生命是最珍貴的禮物，它給予我們獨特的存在和感受。然而，我們生活在快節(jié)奏的社會中，常常迷失在繁忙中。我們?nèi)諒鸵蝗盏刈分鸸γ?，追求物質(zhì)上的滿足，卻忽視了生命的本質(zhì)和意義。因此，我們需要追尋生命，重新審視自己的價值觀和人生目標。
第二段：尋找內(nèi)心的平靜。
追尋生命的過程中，我們需要尋找內(nèi)心的平靜。只有當我們靜下心來，停止外在的浮躁，才能聆聽到內(nèi)心的聲音。我們可以通過冥想、瑜伽、藝術等方式，平衡身心，培養(yǎng)內(nèi)心的寧靜。內(nèi)心的平靜能夠幫助我們抵御外界的干擾和壓力，清晰地認識自己的需求和意愿。
第三段：追求真正的幸福。
生命的意義并不在于追逐功名利祿，而是在于追求真正的幸福。幸福不是物質(zhì)的積累，而是內(nèi)心的滿足。它并非是遙不可及的目標，而是在我們的內(nèi)心中蘊藏著。我們要學會欣賞日常的美好，珍惜身邊的人和事，培養(yǎng)對生活的感激之情。只有當我們懂得感恩，善待他人，才能體會到真正的幸福。
第四段：追求個人成長。
生命的意義還在于追求個人的成長。每個人都注定與眾不同，有著獨特的潛力和能力。我們應該不斷地學習、成長，發(fā)掘自己的才華和激情。通過不斷挑戰(zhàn)自己，克服困難，我們能夠開拓新的領域，實現(xiàn)自己的目標和夢想。在追求個人成長的過程中，我們也會不斷地改變自己，提升自己的品質(zhì)和能力。
第五段：傳播愛與正能量。
生命的最大價值在于傳播愛與正能量。我們生活的世界充滿了負面影響，充斥著痛苦和仇恨。我們作為生命的一部分，應該用自己的力量為這個世界帶來積極的改變。我們可以通過善行、關愛他人、傳播正能量來注入生命的力量。通過積極的行動，我們可以點燃別人心中對生活的熱愛，喚醒他們對美好的追求。
結論：
追尋生命，并不是追逐功名利祿或者物質(zhì)的滿足，而是追求內(nèi)心的平靜、真正的幸福、個人的成長和傳播愛與正能量。在追尋生命的過程中，我們應當停下腳步，審視自己的內(nèi)心，明確自己的價值觀和人生目標。只有在靜下心來，追求內(nèi)心的平靜，我們才能真正理解生命的意義，找到屬于自己的幸福和滿足。當我們實現(xiàn)自身的成長，用愛與積極的力量點燃他人，我們才能真正追尋到生命的真諦和心靈的寧靜。
追尋生命的意義的心得體會篇三
一、作者沒有用大量筆墨放在奧斯維辛的酷刑、苛責及死亡，而是通過幾個事例說明了獄中生活的殘酷與磨難。
獄中經(jīng)常進行的“換營”，病弱及無力工作的俘虜被淘汰送往煤氣間或火葬場，淘汰的方法是全體俘虜群毆或分隊格斗，想想都覺得血腥；俘虜沒有名字，只有編號，這編號就刺在皮膚上，或繡在衣褲上，在換營隊伍即將離去時，如果有可能，每個人都會盡可能想辦法弄到另一個“號碼”來代替他加入換營行列。按照作者的描述，這些猶太人被關進集中營之前基本都是社會精英，道德感很高的人。在這屠宰場一樣的集中營里，人被剝奪了尊嚴，道德就成為最沒用的東西，每個人想的是自己或朋友盡可能活下去，為此不惜采取各種卑鄙的手段。
文明的行為只會發(fā)生在文明的社會，文明的社會會催生文明的行為，惟愿世界越來越美好。
二、什么樣的人能活著走出集中營呢？
作者說他們中的精英都沒能挺過奧斯維辛的磨難?；钕聛淼氖侨惾恕?BR> 第一類就是“酷霸”們。一般來說，這些人是俘虜中最殘暴的人，由納粹警衛(wèi)挑選出來或者他們毛遂自薦，他們的個性恰恰適臺擔當這酷虐的角色。如果工作不力，他們還會被刷下來，因此他們格外賣力，打起人來，比納粹警衛(wèi)還狠。因效忠納粹，他們在獄中的待遇格外好，成為俘虜們美慕的對象，只是不知道出獄后這些人境況如何。記得幾年前看過朗讀者》，女主角因做過納粹看守而受審，估計“酷霸”們后來的日子并不好過。人真的不能為了一時一事的好處，做喪盡天良的事情。
第二類存活下來的人是那些為了生存毫無顧忌，或偷或槍，甚至不惜出賣朋友以自保的俘虜，因為唯如此才能活下來。這或許解釋3為什么那些劫后余生的人都不愿意談論獄中的經(jīng)歷，因為不堪回首，因為再也不能接受過去的自己，沒有那段經(jīng)歷的人是無法感同身受的。就連這本書的作者最初也想匿名出版的，但考慮到真實性才是其最大的價值，作者才鼓起勇氣，公開陳述他的信念。
第三類人是像作者一樣，盡快認清現(xiàn)實，適應環(huán)境而僥幸生存下來的人，如作者所言帶有很大的運氣成分。為了讓納粹和酷霸相信自己能做苦工而不會被送往煤氣間，他每天用玻璃刮臉，腰桿挺直，以使自己看起來氣色良好，完全能勝任工作；作者還利用自己心理醫(yī)生的特長幫助酷霸，分析他在愛情和婚姻上的難題，提出治療建議，以此博得酷霸的關照，躲過3幾次被送往煤氣間的厄運；就餐時還能得到豌豆湯，得以度過了黑暗無光、忍饑挨餓的日子。這才是真正有智慧的人，即使在夾縫中仍能攻破縫隙，露頭喘息，找到自己的天空。
三、人的適應能力超乎我們的想象。
被投入奧斯維辛的猶太人，入獄前大多生活水平較高，從他們?nèi)氇z后被收繳的飾物就可以看出來。入獄后，最初的反應是震驚，等他們一步步被剝奪3人的所有權利，才意識到自己的處境，活著走出集中營成為他們的唯一的目標。為此他們?nèi)淌芨鞣N各樣的身心折磨：無。法刷牙、一件襯衫穿半年，直到毫無襯衫的樣子、一連幾天不能洗澡、用臭鞋當枕頭。而就是這樣惡劣的生活條件竟然治愈了作者的淺睡易醒癥。等俘虜們適應了這樣的生活之后，他們就進入了獄中生活的第二階段：冷漠，就是情緒死亡的狀態(tài)。因為冷漠是自衛(wèi)的妙招。當有人死去，眾俘虜一哄而上，挨著那余溫未散的尸體，有的搶到一盤吃剩的馬鈴薯、有的搶了死者的外衣，有的換下死者的木鞋，還有一個因抓到一根繩子高興萬分的，全然忘記3身邊的死者。
人一旦冷漠，現(xiàn)實就變得模糊起來；俘虜們一切的心力和情感都關注在一件事上：活命。每天傍晚，當俘虜們由工地返回營區(qū)時，常常會松一口氣地嘆道：“又活。
此時有些俘虜們開始在饑餓中畫餅充饑，談論自己喜歡的美食以消解自己的饑餓感，但這種方法事與愿違，被想象中的美食挑動起來的味蕾絕不滿足于每天只發(fā)一次的面包，這些人往往是最先掛掉的。反倒作者的做法比較英明：即使一片面包也分次吃完，在遇到任何難處的時候，他都會拿出一點面包來，放到嘴里大聲咀嚼，靠食物所給的安慰支撐下去。
慢慢地俘虜們將獄中生活常態(tài)化了，他們開始了苦中作樂，以在絕望、孤獨的集中營生活中，遁入過往的生活，找到一個避難的港口。于是獄中出現(xiàn)了“宗教熱”、“招魂術”，大家聚在一起看夕陽，甚至還有藝術節(jié)，節(jié)目有歌曲、詩朗誦、講笑話。
第一次聽說奧斯維辛還有藝術節(jié)，真的印證了陀思妥耶夫斯基的那句話：人無論任何境遇，都適應得了。
四、意義療法的由來。
作為一名心理學家和精神科醫(yī)生，作者通過自己在集中營的親身經(jīng)歷和自已的觀察，明3意義療法。他發(fā)現(xiàn)，即使在奧斯維辛這樣極端的環(huán)境中，人仍然有選擇的自由：盡管有人選擇做“酷霸“；有人選擇茍且，但仍然有人選擇將自己僅余的面包讓給別人，并行走在各房舍間安慰別人。這些閃耀著人性光輝的行為讓作者明白：人所有的東西都可以被剝奪唯獨人最后的自由——在任何境遇中選擇一己態(tài)度和生活方式的自由— —一不能被剝奪。
而恰恰是一個人的選擇決定了他會成為什么樣的人。事實上，每個日子，每個時刻都在為人提供選擇的機會。寫到這里，我明白3吳伯凡每年讀這本書的理由，所有的生活內(nèi)客都是有意義的：忙碌而積極的生活，其目的在于使人有機會了解創(chuàng)造性工作的價值；悠閑的生活，使人有機會體驗美；而既缺乏創(chuàng)意、又忙碌的生活，則使人有機會提升人格情操。人生的痛苦也有其意義，就像集中營的生活，使體會生命的脆弱與堅強、人性的殘暴與悲憫。作者則將獄中所受的一切苦難看作一項有趣的心理學實驗，平靜地迎接每一場苦難。
意義療法在現(xiàn)實生活中取得了很好的療效。其中一個例子，我印象深刻。一位夫妻恩愛的老先生因妻子去世郁郁寡歡，作者寥寥數(shù)語讓老先生從痛苦中解脫出來。他說：“你和妻子感情深厚，如果你先她而去的話，她會怎么辦”？老先生說：“她會很痛苦?！弊髡哒f：“對啊，現(xiàn)在你妻子不用遭罪了，由你代替她了。”老先生頓時覺得他所受的苦都是值得的。
我們終將發(fā)現(xiàn)生命的終極意義，就在于探索人生問題的正確答案，完成生命不斷安排給每個人的不同使命。
追尋生命的意義的心得體會篇四
第一段：
人生的意義是每一個人都會思考的問題，而尋找人生意義的過程也是人生中很重要的一部分。在我的人生中，我也努力地追尋著自己的人生意義。然而，這是一條不斷尋找、不斷摸索的旅程，需要我們不斷地探索自我、追求內(nèi)心的聲音。在這個過程中，我領悟到了很多，深刻地認識到了人生的真諦。
第二段：
在追尋人生意義的道路上，有一件非常重要的事情，那就是要明確自己的目標和方向。每個人的人生軌跡都不相同，我們需要根據(jù)自身的性格、愛好、才能等因素來確定自己的目標和方向。只有確定了自己的方向，我們才能更加明確自己的追求，并且不斷地給自己動力。
第三段：
除了有自己的目標和方向，我們還需要有耐心和毅力。追尋人生意義的旅途并不是一帆風順的，很多時候我們會遇到困難和挫折，這需要我們具備足夠的耐心和毅力。只有堅持下去，才能收獲到真正的成功。
第四段：
我們也需要不斷地學習和成長。在這個不斷變革的時代，我們需要不斷地跟上時代的步伐，不斷地學習新知識、新技能，讓自己不斷成長。只有成長，我們才能更好地適應這個快速發(fā)展的社會，并且迎接更高更遠的挑戰(zhàn)。
第五段：
追尋人生的意義是一個永恒的話題，需要我們不斷地去思考和實踐。每個人的追尋之路不盡相同，但是在追尋的路上，我們需要堅守信念，不斷地挑戰(zhàn)自我。只有這樣，我們才能在人生的道路上收獲更多，成為更好的自己。
以上就是我對于追尋人生意義的體會和心得。在這個跌宕起伏的人生之路上，我們需要始終保持樂觀向上的心態(tài)，堅持自己的信仰，不斷前行，追尋自己的人生之路。
追尋生命的意義的心得體會篇五
將我像封條一樣置于你的心上，愛，就會像死一樣強壯。——弗蘭克爾 以前從未認真思考過生命存在的意義，活著的意義，當我讀了弗蘭克爾的《追尋生命的意義》之后，我感觸很多，我想我對生命的意義有了新的定位，新的認識，新的理解。
我認為書中所貫徹的思想是弗蘭克爾深信每個人都可以找到屬于自己的生命意義，并為之而奮斗一生，傾盡心力。他將找到生命意義的方法總結成了三點：創(chuàng)造和工作,體驗某種事物或愛一個人以及受苦。每個人都會有自己生命的意義，能在創(chuàng)造和工作中尋找到生命意義的人是幸福的，能在體驗某種事物或愛一個人中尋找到生命意義的人是快樂的，能在受苦中尋找到生命意義的人是幸運的，所以正在苦難中的我們，要好好活著，不為自己，只為上帝在蕓蕓眾生中選擇賜予我們的那一份幸運。
在任何情況下，即使是在最悲慘的境遇中，生命始終具有其潛在意義。當長期處于一種極端惡劣的環(huán)境中，人的所有價值都被摧毀，時刻籠罩在死亡的陰影下，這時人們的心理會在高壓下發(fā)生什么樣的改變?這種痛苦無望的生活還有任何意義嗎? 二戰(zhàn)期間因弗蘭克爾猶太人身份，遭納粹逮捕，在奧斯維辛、達豪等集中營度過了三年艱難的歲月。除了妹妹，父母、兄弟、妻子都集中營死亡，不僅如此他每天還要經(jīng)受著饑餓、寒冷和拷打的折磨，生命已經(jīng)被集中營摧殘地破敗不堪，但是，他仍舊堅持活著，直到最后從集中營走出來。并且花了很長時間完成了《追尋生命的意義》這本富有特殊意義的作品。因為他知道活著的意義，正如尼采說的一句話：知道為什么而活著的人，幾乎能承受任何怎樣活著的問題。
在極端惡劣的條件下，一個人被剝奪到只剩自己的身體和心靈，他仍然有自由選擇用怎樣的態(tài)度面對環(huán)境，是積極地艱難地利用每一個條件活下去，還是放棄生的欲望，向命運低頭。態(tài)度的選擇，就是唯一的全部的尊嚴和意義。對妻子的愛以及完成這本書愿望就是支撐作者活下去的理由，對妻子的思念和愛，讓他在腦海中無比清晰地勾勒出了她的形象，并與她生動有趣地談笑。愛，超越了時空甚至生死的阻隔，給擁有愛的人帶去了內(nèi)心的充實和強有力的支持。
在艱難絕望的環(huán)境里保持對愛和美的感受，在黑暗中不懈尋找光明和希望，我想，這就是人之為人的特殊之處吧!也正是這種特殊性，反過來，給絕境中的人們帶去了活下去的力量。 他在開篇的第一句話：“無論在任何情況下，人，都還有選擇自己態(tài)度的自由!” 人都有選擇的自由，與生俱來。我從未經(jīng)歷過死亡，但是我見證過瀕臨死亡的人，他們都還選擇繼續(xù)活著，不是茍延殘喘。
在農(nóng)村有很多中風的老人，身體大部分部位都動彈不得，但是他們依舊不做死亡的選擇，甚至那些兒女不聞不問的老人，他們依舊頑強地活著。 生活中的老人好像和主人公弗蘭克爾的想法是類似的，我不知道會這樣的理解對不對，但是貌似找到生命的意義所在，就是能夠去選擇更好的選擇，在死亡與活著，顯而易見，活著是更好的選擇。
弗蘭克爾是個毋庸置疑的哲學家，能夠在集中營非人的生活中堅持活下來并且創(chuàng)立意義治療法的哲學家，“刺激與回應之間有一段空間，幸福就在那里!”他在書中提到在集中營殘酷生活中他經(jīng)常能幻想看到自己的妻子，能與心愛的妻子對話，這便是存活下去的理由和意義，因為只有活著，才能有下一次與妻子的遇見，即便是幻想，那也應該是屬于活著的人的幻想。至于到底是否能逃離集中營，弗蘭克爾倒是不再去思考，因為太遠，不能作為生命的意義所在。過去的甜美回憶，同樣能給困境中的人們帶來安慰，也許只是曾有過的微小的成功，也許只是一次普通的家庭聚會，可曾感受到的喜悅和滿足，留在了這些回憶中，彌補和滋潤了人們在現(xiàn)實中的空虛。
追尋生命的意義的心得體會篇六
第一段：引言（200字）。
生命是一場不斷追尋的旅程，每個人都在這個過程中積累了許多寶貴的經(jīng)驗和心得。追尋生命的意義，意味著我們要尋找活著的目的和價值，要找到發(fā)自內(nèi)心的幸福和滿足。在這個主題下，我將分享一些我追尋生命過程中的心得體會。
第二段：時刻保持好奇心（200字）。
我認為，追尋生命的首要心得就是時刻保持好奇心。好奇心能夠驅使我們?nèi)ヌ剿魑粗念I域，擴展我們的思維邊界。有好奇心的人往往更具求知欲，不斷學習和成長。我曾經(jīng)嘗試過去學習各種不同的技能和知識，從而開拓自己的視野和能力。通過這樣的努力，我不僅獲得了寶貴的經(jīng)驗，還找到了自己對生活的熱情和追求。
第三段：珍惜當下的每一刻（200字）。
盡管我們不斷追逐夢想，但是有時候我們會忽略當下的重要性。當我們過分專注于未來的目標時，我們?nèi)菀族e過現(xiàn)在的美好。我發(fā)現(xiàn)，珍惜當下的每一刻，是追尋生命最重要的體會之一。每天關注和感激生活中的點滴，能夠幫助我們更加快樂和滿足。我努力將自己的注意力放在眼前的事物上，享受和家人、朋友一起度過的時光，深刻感受生活的珍貴。
第四段：追求內(nèi)心的寧靜與平衡（200字）。
在追尋生命的旅程中，我也發(fā)現(xiàn)追求內(nèi)心的寧靜與平衡至關重要。這意味著我們要找到自己內(nèi)心的平和與滿足，遠離外界的噪音和雜念。為了實現(xiàn)這個目標，我積極參與冥想和瑜伽等修行活動。這些活動讓我能夠與自己內(nèi)心深處建立聯(lián)系，放松身心，找回平衡和力量。通過這些修行，我漸漸明白了自己的真正需求和欲望，讓自己更加自在、從容地面對生活的起伏。
第五段：付出和善待他人（200字）。
生命追尋的最終體會是付出和善待他人的重要性。當我們幫助他人并與他人分享我們的愛和關懷時，我們能感受到前所未有的滿足感。盡管生活中有時會充滿挑戰(zhàn)和困難，但是當我們把自己的關注點轉向他人，牽掛他人的需求，我們能夠從中獲得更多的快樂和幸福。通過奉獻自己的力量和時間，我深刻體會到愛的力量是如此強大，而愛就是我們生命逐漸追尋的最高價值。
總結（100字）。
生命追尋的過程是個人成長和成熟的旅程，而心得體會則是我們在這個旅程中得到的寶貴財富。時刻保持好奇心、珍惜當下、追求內(nèi)心的寧靜與平衡以及付出和善待他人，這些都是我在追尋生命中體會到的重要心得。這些建議可以幫助我們在追求幸福和滿足的同時，找到內(nèi)心的平靜和力量。讓我們共同在追尋生命的過程中不斷學習和成長，為自己創(chuàng)造美好的未來。
追尋生命的意義的心得體會篇七
知道為什么而活著的人，幾乎能承受任何怎樣活著的問題。
在集中營中，囚徒的所有財產(chǎn)和權利都被剝奪，不僅饑寒交迫，而且隨時會有死亡的可能，被判定體弱有病的囚徒很快會進毒氣室，在這里，生命顯得格外渺小脆弱?？墒菗?jù)弗蘭克爾觀察，身體不那么強壯，卻有豐富的精神活動的人，似乎更容易幸存下來，他本人就是實例。對妻子的思念和愛，讓他在腦海中無比清晰地勾勒出了她的形象，并與她生動有趣地談笑。愛，超越了時空甚至生死的阻隔，給擁有愛的人帶去了內(nèi)心的充實和強有力的支持?！皩⑽蚁穹鈼l一樣置于你的心上，愛，就會像死一樣強壯?！?BR> 過去的甜美回憶，同樣能給困境中的人們帶來安慰，也許只是曾有過的微小的成功，也許只是一次普通的家庭聚會，可曾感受到的喜悅和滿足，留在了這些回憶中，彌補和滋潤了人們在現(xiàn)實中的空虛痛苦，更重要的是，指向了未來的希望：將來，我們會再次擁有這些幸福時刻!
為了活下去，囚徒們小心地節(jié)省食物，從死者身上“交換”衣物，調(diào)換轉移到其它集中營的名單(這更像是命運的賭博)，冷漠地注視著其它人的痛苦和死亡。即使在這種文化和道德“冬眠”的環(huán)境里，人們在動物式的生存本能外，卻神奇地保持了對藝術和大自然之美的熱愛，甚至感受更為強烈?！耙晃磺敉?jīng)_了進來，招呼我們?nèi)ゲ賵鲇^看精彩的日落。站在外面，我們看見險惡的云在西邊閃閃發(fā)光，整個天空布滿了從鐵紅到血紅、形狀和顏色不斷變化的云，……然后，在幾分鐘的寂靜后，一位囚徒對另一位囚徒說：‘世界多美啊!’”在艱難絕望的環(huán)境里保持對愛和美的感受，在黑暗中不懈尋找光明和希望，我想，這就是人之為人的特殊之處吧!也正是這種特殊性，反過來，給絕境中的人們帶去了活下去的力量。
當我把這本書一氣讀完，掩卷沉思：生命的意義是什么?我想，是擁有并珍惜所有那些能給我們帶來勇氣和力量的美好事物，是對過去生活的甜美回憶和對未來的希望，是對伴侶和家人深深的愛，是對自己將發(fā)展成長為怎樣一個人的好奇。無論任何職業(yè)、地位、財富和種族，當一個人有所擔負、認真投入地生活著，并給其他人帶去了幸福時，他自己也會感受到充實滿足，此時，生命的意義就存在于生活過程本身!
追尋生命的意義的心得體會篇八
《追尋生命的意義》一書，它的作者是奧地利心理學家維克多。下面是小編為大家收集關于讀書。
心得體會。
800字，歡迎借鑒參考。
今天讀了《追尋生命的意義》一書，它的作者是奧地利心理學家維克多。弗蘭克(viktore。frankl)，是一個人在現(xiàn)實生活中、甚至面對巨大的苦難時，如何思考并獲取生意的意義的令人鼓舞的杰作;——我最欣賞的就是開篇的第一句話：“無論在任何情況下，人，都還有選擇自己態(tài)度的自由!”
比如：老板對你態(tài)度很差，我們可以選擇自己的態(tài)度及反應——生氣、整天都沒有心情、對下屬發(fā)脾氣等，或明白工作是為了自己的未來、想清楚這是不是自己真正喜歡的工作，全心投入。。。
又比如：孩子/做了自己不喜歡的事情，我們可以不高興，并馬上提出反對，并告訴他應該做什么。。?；蛘?，我們可以選擇暫停，推遲反應;當我們明白家庭教養(yǎng)的關鍵在于“以身作則”時(備注：人類學習主要有三大模式，其中之一是模仿，兒童主要是通過模仿成年人的行為來學習。。。)，我們可能會意識到問題出在自己身上，并嘗試不同的方法，比如：忽略不好的行為，并嘗試從孩子行為中找出積極的因素加以表揚，以此來轉移孩子關注的重點;通過父母正確行為示范，給孩子不同的選擇來引導其轉向積極的一面。。。
其次，而人類天生就有4大天賦：
1。自我意識selfawareness——通過從意識上“站后一點”觀察自己，看/聽別人是如何對自己作出反應的，從而發(fā)現(xiàn)自己可以改善的空間，并不時自我反省、提醒自己，持續(xù)改善。。。
2。想象力imagination——夢想是好東西，它可以讓自己“看到美好的將來”，從而不斷地進行心理暗示，調(diào)整態(tài)度及行為，讓個人保持最好的精神狀態(tài)面對每天的挑戰(zhàn);這也是所謂的“以終為始”、積極心態(tài)的力量等理論的依據(jù)。。。
3。良知conscience——基于人類良知建立的價值觀可以給人以最大的安全感。。。
通過對這3大天賦的認識及有意識地運用，從而實現(xiàn)自我的管理;。
當然，這個“空間”的大小完全取決于我們自己，取決于我們個人修養(yǎng)及自我管理水平，或者說以身作則的能力!
因此說，每個人的快樂、幸福其實掌握在自己手里，只有通過不斷的學習、修煉，提高個人修養(yǎng)及自我管理水平，我們才能最終掌握自己幸福的鑰匙!
讀完了弗蘭克爾的《追尋生命的意義》，思緒有些亂，也許是讓我觸動處太多，無從一一思考。但總感覺有東西要冒出來，雖然不成熟，但還是寫了下來。
我們現(xiàn)在生活在一個以物質(zhì)來衡量成功的社會里，但對這種成功的追求與獲得并不能給人帶來真正的滿足，反而使人們心底的空虛感日益加強。常常腦海中會冒出這樣的問題“我這樣活著到底是為了什么?生活能夠給予我什么?……”，若像這樣不能找到生活的意義，不知道目標，人就會逐漸地迷失在生活中，又因為目前社會人們生存壓力加大，競爭日益增強，人們會逐漸產(chǎn)生消極的觀念，抑郁的情緒。
也許應該像弗蘭克爾提到的，我們真正需要的是一種生活態(tài)度的轉變，我們要這樣問自己“我們能夠給予生活什么”，明白生活對我們的期待，然后認真生活下去，讓生活來慢慢揭示答案。
這讓我想起了《肖申克的救贖》中，安迪留給瑞德的信，“希望是件好事情，也許是世間最好的事情，好的事情從不會逝去”。正是安迪對生活的希望，對自由的追求，才讓他在監(jiān)獄里能夠默默承受冤屈而生活了二十年。
另一點讓我印象深刻的就是，弗蘭克爾提出的“人的存在的自我超越”的觀點，人越是投身于所愛的事業(yè)或人，對自己越是遺忘得多，他就越能實現(xiàn)自我。這可以從《追尋生命的意義》這本書的成功看出來，本是準備匿名發(fā)表的這本書比作者其它以真名出版的著作取得了更大的成功。越是執(zhí)著于對成功的追求，反而離成功越遠;越是看重自我，追求自我的實現(xiàn)，那么就永遠實現(xiàn)不了自我，只有超越自我后，才可能做到實現(xiàn)自我。
這與阿德勒在《超越自卑》中提出的合作精神相似，在生活中的三個主要問題，職業(yè)、社會和性上，人只有對其充滿興趣，樂于合作，而不是把中心都放在自己身上，把自己看得高于一切，那么最終就會取得成功。
人的潛力是無限的。我想每個看到這本書的人，當想象若自己在這樣的集中營生活，肯定沒有幾個能夠相信自己可以活下來，但是實際有人做到了。只要你想，你就可以做到。就像當初看《肖申克的救贖》一樣，沒有人相信安迪能夠用一把小錘子鑿出一條可以逃生的道路。
人的潛力是沒有局限的，更不是天生注定的，只要肯去挖掘，每個人都有成功和飛躍的機會。
知道為什么而活著的人，幾乎能承受任何怎樣活著的問題。
在集中營中，囚徒的所有財產(chǎn)和權利都被剝奪，不僅饑寒交迫，而且隨時會有死亡的可能，被判定體弱有病的囚徒很快會進毒氣室，在這里，生命顯得格外渺小脆弱?？墒菗?jù)弗蘭克爾觀察，身體不那么強壯，卻有豐富的精神活動的人，似乎更容易幸存下來，他本人就是實例。對妻子的思念和愛，讓他在腦海中無比清晰地勾勒出了她的形象，并與她生動有趣地談笑。愛，超越了時空甚至生死的阻隔，給擁有愛的人帶去了內(nèi)心的充實和強有力的支持?！皩⑽蚁穹鈼l一樣置于你的心上，愛，就會像死一樣強壯。”
過去的甜美回憶，同樣能給困境中的人們帶來安慰，也許只是曾有過的微小的成功，也許只是一次普通的家庭聚會，可曾感受到的喜悅和滿足，留在了這些回憶中，彌補和滋潤了人們在現(xiàn)實中的空虛痛苦，更重要的是，指向了未來的希望：將來，我們會再次擁有這些幸福時刻!
為了活下去，囚徒們小心地節(jié)省食物，從死者身上“交換”衣物，調(diào)換轉移到其它集中營的名單(這更像是命運的賭博)，冷漠地注視著其它人的痛苦和死亡。即使在這種文化和道德“冬眠”的環(huán)境里，人們在動物式的生存本能外，卻神奇地保持了對藝術和大自然之美的熱愛，甚至感受更為強烈?！耙晃磺敉?jīng)_了進來，招呼我們?nèi)ゲ賵鲇^看精彩的日落。站在外面，我們看見險惡的云在西邊閃閃發(fā)光，整個天空布滿了從鐵紅到血紅、形狀和顏色不斷變化的云，……然后，在幾分鐘的寂靜后，一位囚徒對另一位囚徒說：‘世界多美啊!’”在艱難絕望的環(huán)境里保持對愛和美的感受，在黑暗中不懈尋找光明和希望，我想，這就是人之為人的特殊之處吧!也正是這種特殊性，反過來，給絕境中的人們帶去了活下去的力量。
追尋生命的意義的心得體會篇九
第一段：引入追尋人生意義的重要性以及個人對此的認識（200字）
我們?nèi)松臅r間有限，但是我們的追求卻似乎從不停歇。許多人在人生的道路上迷茫，不知道何去何從。而我認為，這正是我們需要去追尋人生意義的原因。對于我個人來說，曾經(jīng)也曾經(jīng)歷過一段混沌的時期，不斷地尋找何為人生的意義，但是經(jīng)過一段時間的思考和探索之后，我深刻認識到了人生的意義其實是因人而異的，取決于每個人的背景、經(jīng)驗和處境等多種因素。
第二段：分析不同人對于人生意義的認識和追尋方向（200字）
人們對于人生意義的追求和認知是千差萬別的。有些人會將人際關系視為人生意義的核心，所以孜孜不倦地培養(yǎng)著各種社交和交際技能；有些人則會將事業(yè)和金錢放在首位，為此傾盡所有精力和時間；還有一些人會將追求知識、精神層面的成長視為人生意義的根本。不同人對于人生意義的選擇和側重點可能因為各種原因而有所不同，但是它們都在不斷地尋求自我實現(xiàn)和承認的過程中。
第三段：闡述人生意義在個人成長和社會責任層面的作用（200字）
人生意義不僅在個人層面有所體現(xiàn)，更在社會責任層面起著至關重要的作用。我們每個人的行動和決策都會對社會產(chǎn)生不同程度的影響，因此我們要不斷努力去找到自己為社會做出貢獻的方式和方式。從個人的成長和發(fā)展角度來看，人生意義也是一個人心靈成熟和人生滿足的基石。當我們意識到自己的存在和價值，并能夠為自我而戰(zhàn)，我們才可以充分發(fā)揮自己的潛能，成為一個有價值的人。
第四段：談談困難和挑戰(zhàn)對于人生意義的探尋和維系的影響（200字）
在我們尋找人生意義的過程中，難免會遇到各種困難和挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)可能會讓我們感到無力和失望，但是他們同時也是我們成長和進步的契機。為了找到人生意義，我們需要學會接受挑戰(zhàn)，適應變化，嘗試各種沒有嘗試過的事情，并從錯誤和失敗中汲取教訓。隨著時間的推移，我們會逐漸發(fā)現(xiàn)，和困難和挑戰(zhàn)抗爭過來，我們自己的人生意義也會更加鮮明清晰。
第五段：結論，建議并思考（200字）
總的來說，追求人生意義是一個人生命中必不可少的一部分。在這條尋找之路上，我們需要理解，每個人都有自己獨特的人生意義，而我們所能作為，就是嘗試不放棄尋求的努力。無論我們擁有的資源和條件如何，我們都可以發(fā)掘自己的潛能，嘗試尋找對心靈最有價值的事物。所以我會建議每個人關注自己的內(nèi)心，努力去發(fā)現(xiàn)并追求自己的人生意義。也許在這個過程中會有意想不到的成長和收獲，但是絕不容易。在此，讓我們一起探尋自己的人生意義，讓它指導我們在這個世界上修行和發(fā)展。
追尋生命的意義的心得體會篇十
《追尋生命的意義》一書的作者弗蘭克爾用自己的親身經(jīng)歷給出了他的答案。 下面是本站小編精心為您整理的追尋生命的意義讀后感，希望您喜歡!
讀完了弗蘭克爾的《追尋生命的意義》，思緒有些亂，也許是讓我觸動處太多，無從一一思考。但總感覺有東西要冒出來，雖然不成熟，但還是寫了下來。
我們現(xiàn)在生活在一個以物質(zhì)來衡量成功的社會里，但對這種成功的追求與獲得并不能給人帶來真正的滿足，反而使人們心底的空虛感日益加強。常常腦海中會冒出這樣的問題“我這樣活著到底是為了什么?生活能夠給予我什么?……”，若像這樣不能找到生活的意義，不知道目標，人就會逐漸地迷失在生活中，又因為目前社會人們生存壓力加大，競爭日益增強，人們會逐漸產(chǎn)生消極的觀念，抑郁的情緒。
也許應該像弗蘭克爾提到的，我們真正需要的是一種生活態(tài)度的轉變，我們要這樣問自己“我們能夠給予生活什么”，明白生活對我們的期待，然后認真生活下去，讓生活來慢慢揭示答案。
這讓我想起了《肖申克的救贖》中，安迪留給瑞德的信，“希望是件好事情，也許是世間最好的事情，好的事情從不會逝去”。正是安迪對生活的希望，對自由的追求，才讓他在監(jiān)獄里能夠默默承受冤屈而生活了二十年。
另一點讓我印象深刻的就是，弗蘭克爾提出的“人的存在的自我超越”的觀點，人越是投身于所愛的事業(yè)或人，對自己越是遺忘得多，他就越能實現(xiàn)自我。這可以從《追尋生命的意義》這本書的成功看出來，本是準備匿名發(fā)表的這本書比作者其它以真名出版的著作取得了更大的成功。越是執(zhí)著于對成功的追求，反而離成功越遠;越是看重自我，追求自我的實現(xiàn)，那么就永遠實現(xiàn)不了自我，只有超越自我后，才可能做到實現(xiàn)自我。
這與阿德勒在《超越自卑》中提出的合作精神相似，在生活中的三個主要問題，職業(yè)、社會和性上，人只有對其充滿興趣，樂于合作，而不是把中心都放在自己身上，把自己看得高于一切，那么最終就會取得成功。
人的潛力是無限的。我想每個看到這本書的人，當想象若自己在這樣的集中營生活，肯定沒有幾個能夠相信自己可以活下來，但是實際有人做到了。只要你想，你就可以做到。就像當初看《肖申克的救贖》一樣，沒有人相信安迪能夠用一把小錘子鑿出一條可以逃生的道路。
人的潛力是沒有局限的，更不是天生注定的，只要肯去挖掘，每個人都有成功和飛躍的機會。
最近讀了一本心理學家弗蘭克爾寫的《追尋生命的意義》，感觸頗深。他以自身在集中營里的悲慘經(jīng)歷，并從心理學的角度來解釋關押在集中營里的囚徒對待生命的表現(xiàn)。也解釋了為什么有的人在集中營這樣環(huán)境中能生存下來，而有些人為什么又放棄生命!集中營里毫無人性可言，生活在里面的人，時刻都在死亡的邊緣，生病或者受傷，只要失去了勞動能力就會面臨死亡。這樣一個生與死只在一念之間，并且飽受各種折磨的讓人痛不欲生的集中營里，選擇放棄生命的不占少數(shù)，但是也有人一直堅持活著!心理學家弗蘭克爾總結為以下三方面。
活著，只為過去美好的回憶。佛蘭克爾在進入集中營以前是一名醫(yī)生，每當他回憶起那些治病救人的情景，他就感覺特別好。他想活著，哪怕集中營里的生活再痛苦，當回憶起那片刻的美好，便會整個人都興奮起來，多想一直這樣沉浸在里邊，更不舍的離開這個世界。
活著，只為現(xiàn)在的愛與被愛。弗蘭克爾在集中營里的時候，他并不知道妻子的死活，但是每當他想起妻子，他就仿佛在和妻子對話，他愛著他的妻子，他也知道如果妻子活著也一樣在牽掛著他。是牽掛，是愛，讓他一次又一次的堅持，直到活著離開集中營。
活著，還有對未來的希望。有的時候，我們總會想明天會怎么樣?在集中營的他們一樣，就是這樣一個又一個念頭，支撐著他們活下去。因為誰都不知道未來會怎么樣，但對于一個樂觀的人來說，未來一定是充滿希望的，是希望和樂觀讓他們堅持活著。
或許，當你靜下心來、閉上眼睛，想起兒時和小伙伴一起玩耍的情景，是不是會覺得特別美好;想起每次離家時爸爸媽媽的叮囑，回家時他們高興的樣子，心里總是特別的溫暖;想起和朋友一起談理想時候的情景，對未來總是有那么多期待。這些看似平凡的小事，或許就是我們生命的意義。
或許生命的意義就是這么簡單，或許人本來就是這么簡單，或許這個世界也不復雜!思考生命的意義，才會懂得珍惜生命;懂得生命的意義，才會去做最真最善最好的自己;而追尋生命的意義，就存在于生活過程本身!
人活著到底是為了什么呢?生命到底有何意義?我想每個人都問過自己這樣的問題。不同的人對于生命的意義一定有不同的解答，一個人在不同的階段也可能會對生命的意義有不同的理解。但可以肯定的是，那些明白自己要什么，知道自己為什么活著的人，他們有更加強大的力量去面對生活給他們的打擊與痛苦?？梢?，找到自己生命的意義對我們來說是多么重要。
仔細想想，生命對于我自己來說有什么意義呢?是為了自己快樂，或者是為了別人快樂?還是努力地去做一切事情，就是為了自己能夠舒適地活著?我們一無所有來到這世界，不管怎么努力，到最后還不是一無所有地離開，那些東西看上去屬于我們，可是實際上，它們是不屬于任何人的，因為你不能永遠地擁有一樣東西。這樣想來，作為一個普通人，就這樣平平淡淡地生存，似乎有那么一點無聊。不過試想一下，如果我是一名生活在納粹集中營里每日受盡苦難，連溫飽都無法滿足，甚至每一秒都活在也許下一秒就會消失在這個世界的不安和恐懼之中的俘虜，我又能堅持活多久呢?人似乎都有一種生存的本能，但是如果他靜下來開始思考活著的原因時，似乎根本無法解釋這種強烈的本能。生活這么艱難，充滿了難以預料的痛苦，然而大多數(shù)人還是選擇痛苦地活著，這究竟是為什么呢?《追尋生命的意義》一書的作者弗蘭克爾用自己的親身經(jīng)歷給出了他的答案。
這本書的第一部分是作者對于自己身陷集中營的慘痛體驗的描述，也是他作為一個科學家的觀察總結。一個普通俘虜每天生活在集中營里，會有怎樣的心理歷程?這就是作者想要研究的問題。我著實佩服作者超然的視角和冷靜的頭腦。處在那樣艱難的一個環(huán)境中，連生命都受到了威脅，卻依然能夠立足內(nèi)心，以專業(yè)的態(tài)度去記錄每一個要點，不是每個人都能夠做到的。
想像一下書中描寫的場景：在冰天雪地中，穿著不能稱作鞋的“鞋”，雙腳長滿了凍瘡，饑寒交迫，還要忍受獄頭的打罵做繁重的工作。這個時候，俘虜們滿腦子想的都是怎樣在晚飯時間多得幾顆豆子，怎樣穿著這樣單薄破爛的衣服熬過冬天，怎樣避免被換到陌生殘暴的獄頭手下??這個時候的人的想法是多么的現(xiàn)實和卑微，毫無雄心壯志可言。然而他們除了小心翼翼地計劃著如何活得更久一點，還能想些什么呢?在痛苦讓人難以忍受的時候，作者會游離于當前的環(huán)境，在心里和摯愛的妻子聊天。我想那個時候作者是幸福的。正如作者所說：“能夠運用想像力從現(xiàn)實中抽離，是人獨一無二的本領，幫助人在極端惡劣的環(huán)境里存活?！?BR> 在極端惡劣的條件下，一個人被剝奪到只剩自己的身體和心靈，他仍然有自由選擇用怎樣的態(tài)度面對環(huán)境，是積極地艱難地利用每一個條件活下去，還是放棄生的欲望，向命運低頭。態(tài)度的選擇，就是唯一的全部的尊嚴和意義。對妻子的愛以及完成這本書愿望就是支撐作者活下去的理由，而他也用具體事例告訴讀者：在任何情況下，即使是在最悲慘的境遇中，生命始終具有其潛在意義。
弗蘭克爾把人的主觀意志放在比較重要的地位。他希望用各種方法去幫助病人找到屬于自己的生命意義。弗蘭克爾深信每個人都可以找到屬于自己的生命意義，他將找到生命意義的方法總結成了三點：1、創(chuàng)造和工作;2、體驗某種事物或愛一個人;3、受苦。我想他說得很對。一個人無論面對怎樣的環(huán)境，都能決定用什么樣的態(tài)度去應對。每個人都會有沮喪失意的時候，也不必為此感到羞恥。學會把自己從悲觀的情緒中拯救出來，自信自尊得去面對，真的就能改變自己的命運。
正如集中營里那些相信自己尚需完成某種使命的人，他們最有能力生存。具有念想，有自尊的人才會是一個充實的人。我自己也應該好好反思一下，自己偶爾會產(chǎn)生的悲觀的情緒，的確會對自己造成很大的影響。我想，找到自己的生命意義，做一個真正有價值的人，才不枉在這個世界來辛苦地走一遭。因為至少，我們的存在并不會因其短暫而失去意義。
不過不論如何，意義療法都是一項偉大的成就，在實際的治療中，將各種療法根據(jù)病人自身的情況相結合也許會取得更好的效果。每個人都應該關注自己生命的價值，而作者用自己的實際行動努力地去幫助人們追尋他們生命的意義。這一點值得讓人尊敬和學習，我想，這也就是作者生命的意義吧。
追尋生命的意義的心得體會篇十一
奧地利心理學家弗蘭克爾，以二戰(zhàn)集中營幸存者的身份，在《追尋生命的意義》這本自傳體的書中，弗蘭克爾博士現(xiàn)身說法，講述他如何親身經(jīng)驗，發(fā)明了“意義治療法，”并從心理學的角度來解釋關押在集中營里的囚徒對待生命的表現(xiàn)。也解釋了為什么有的人在集中營這樣環(huán)境中能夠堅強的活下來，而有的人早早放棄了自己的生命！
弗蘭克爾博士在進入集中營以前是一名醫(yī)生，每當他回憶起那些治病救人的情景，他是快樂的。他想活著，哪怕他只剩下光禿禿的身體，并且隨時會有死亡的可能，但當回憶起那片刻的美好，便會整個人都興奮起來，他想沉浸在這個世界里，因為這個世界給了他太多的美好回憶，他不舍的離開這個世界。
活著，只為現(xiàn)在的愛與被愛。弗蘭克爾在集中營里的時候，他并不知道妻子的死活，但是每當他想起妻子，他就仿佛在和妻子對話，是那樣的快樂美好。愛，超越了時空甚至生死的阻隔，給擁有愛的人帶去了內(nèi)心的充實和強有力的支持，他愛著他的妻子，他也知道如果妻子活著也一樣在牽掛著他。是牽掛，是愛，讓他一次又一次的堅持，直到活著離開集中營。
活著，還有對未來的希望。有的時候，我們總會想明天會怎么樣？在集中營的他們一樣，就是這樣一個又一個念頭，支撐著他們活下去。因為誰都不知道未來會怎么樣，但對于一個樂觀的人來說，未來一定是充滿希望是幸福的，是希望和樂觀讓他們堅持活著。幸福，不是長生不老，不是大魚大肉，不是權傾朝野。幸福是每一個微小的生活愿望達成。當你想吃的時候有得吃，想被愛的時候有人來愛你。如果你覺得這一切太遙遠，那么你去了解一下大冰筆下武漢商學院2014級一個叫白瑪?shù)膶W生，順便翻翻他2016年9月22日的微博，他很好的詮釋了希望這一詞，看完這篇文章讓我有一種沖動，一種想要飛去武漢擁抱他的沖動。
在極端惡劣的條件下，一個人被剝奪到只剩自己的身體和心靈，他仍然選擇樂觀的活下去，不向命運低頭。這樣的選擇，就是唯一的全部的尊嚴和意義。對妻子的愛以及完成這本書愿望就是支撐作者活下去的理由，而他也用具體事例告訴讀者：在任何情況下，即使是在最悲慘的境遇中，生命始終具有其潛在意義。
同時弗蘭克爾把人的主觀意志放在比較重要的地位。他希望用各種方法去幫助病人找到屬于自己的生命意義。弗蘭克爾深信每個人都可以找到屬于自己的生命意義，他將找到生命意義的方法總結成了三點：創(chuàng)造和工作，體驗某種事物或愛一個人以及受苦。我想他說得很對。一個人無論面對怎樣的環(huán)境，都能決定用什么樣的態(tài)度去應對。每個人都會有沮喪失意的時候，也不必為此感到羞恥。學會把自己從悲觀的情緒中拯救出來，自信自尊得去面對，真的就能改變自己的命運。
正如集中營里那些相信自己尚需完成某種使命的人，他們最有能力生存。具有念想，有自尊的人才會是一個充實的人。我自己也應該好好反思一下，自己偶爾會產(chǎn)生的悲觀的情緒，的確會對自己造成很大的影響。我想，找到自己的生命意義，做一個真正有價值的人，才不枉在這個世界來辛苦地走一遭。因為至少，我們的存在并不會因其短暫而失去意義。
我想，是對過去生活的甜美回憶和對未來的'希望，是對伴侶和家人深深的愛。無論什么樣的環(huán)境，只要你認真投入地生活著，并給其他人帶去了幸福時，自己也會感受到充實滿足，此時，生命的意義就存在于生活過程本身！
追尋生命的意義的心得體會篇十二
在集中營中，囚徒的所有財產(chǎn)和權利都被剝奪，不僅饑寒交迫，而且隨時會有死亡的可能，被判定體弱有病的囚徒很快會進毒氣室，在這里，生命顯得格外渺小脆弱?？墒菗?jù)弗蘭克爾觀察，身體不那么強壯，卻有豐富的精神活動的人，似乎更容易幸存下來，他本人就是實例。對妻子的思念和愛，讓他在腦海中無比清晰地勾勒出了她的形象，并與她生動有趣地談笑。愛，超越了時空甚至生死的阻隔，給擁有愛的人帶去了內(nèi)心的'充實和強有力的支持?！皩⑽蚁穹鈼l一樣置于你的心上，愛，就會像死一樣強壯?！?BR> 過去的甜美回憶，同樣能給困境中的人們帶來安慰，也許只是曾有過的微小的成功，也許只是一次普通的家庭聚會，可曾感受到的喜悅和滿足，留在了這些回憶中，彌補和滋潤了人們在現(xiàn)實中的空虛痛苦，更重要的是，指向了未來的希望：將來，我們會再次擁有這些幸福時刻！
追尋生命的意義的心得體會篇十三
上周剛看完畢淑敏的《心靈游戲》，對其內(nèi)容我就不說了。我只說我讀到的一些東西。作為一名心理醫(yī)生，當然對來訪者的任何相關資料都要保密。當有記者問及她一些相關的問題時，她當然堅守著自己的職業(yè)道德。她這樣回答記者道：我可以明確的告訴你，在咨詢室里我遇到的最多的問題是，生命的意義是什么，活著的意義是什么。就像弗蘭克爾博士所說的：人們要關注的并不是獲得快樂或者避免痛苦，而是發(fā)現(xiàn)生命的意義。
作為學應用心理學的我來說，也算是第一次聽到咨詢師這么直接的回答。我有的不止是震驚，也有了簡單的.習慣，因為我開始了更廣闊的視野。今天收到朋友發(fā)來的信息說他的生活中少了酸甜，更多的是苦辣的滋味，以前都不太喜歡雨天，現(xiàn)在卻鐘愛雨天，喜歡聽雷聲，聽雨打落在地面的聲音，他說生活變化的太快了。我說樂觀的人感覺周圍任何時候都是很活躍的，而悲觀點的人則會感到周圍變得冷清了很多。他說現(xiàn)在的自己喜歡獨處卻又害怕孤單，從來都很矛盾，卻還不清楚自己究竟是為了什么而努力，為什么而活著，覺得生活太過簡單。今天剛剛讀完維克多e弗蘭克爾的《追尋生命的意義》這本書，我相信畢老師的這番回答更是絕妙的。值得每個人去思考。而這個時候，我的好朋友又恰好遇到了類似的問題，雖然他沒有到去咨詢室的地步，沒有重大的因生活事件的打擊或生活的挫折而心靈被扭曲或者想不明白很多事。我很慶幸自己讀了這樣的書，我相信我可以幫助我的朋友尋找到些什么，或許他再也不會問任何人這樣的問題了。
我想我可以作為中介者，來傳達弗蘭克爾教授的這些理念，讓我身邊的所有的帶有疑惑與迷惘的人清楚自己現(xiàn)在的境況，自身心理的一種狀態(tài)。弗蘭克爾博士有時詢問正在經(jīng)受著許多或大或小磨難的來訪者。
追尋生命的意義的心得體會篇十四
在集中營中，囚徒的所有財產(chǎn)和權利都被剝奪，不僅饑寒交迫，而且隨時會有死亡的可能，被判定體弱有病的囚徒很快會進毒氣室，在這里，生命顯得格外渺小脆弱?？墒菗?jù)弗蘭克爾觀察，身體不那么強壯，卻有豐富的精神活動的人，似乎更容易幸存下來，他本人就是實例。對妻子的思念和愛，讓他在腦海中無比清晰地勾勒出了她的形象，并與她生動有趣地談笑。愛，超越了時空甚至生死的阻隔，給擁有愛的人帶去了內(nèi)心的充實和強有力的支持?！皩⑽蚁穹鈼l一樣置于你的心上，愛，就會像死一樣強壯?！?BR> 過去的甜美回憶，同樣能給困境中的人們帶來安慰，也許只是曾有過的微小的成功，也許只是一次普通的家庭聚會，可曾感受到的喜悅和滿足，留在了這些回憶中，彌補和滋潤了人們在現(xiàn)實中的空虛痛苦，更重要的是，指向了未來的`希望：將來，我們會再次擁有這些幸福時刻！
為了活下去，囚徒們小心地節(jié)省食物，從死者身上“交換”衣物，調(diào)換轉移到其它集中營的名單，冷漠地注視著其它人的痛苦和死亡。即使在這種文化和道德“冬眠”的環(huán)境里，人們在動物式的生存本能外，卻神奇地保持了對藝術和大自然之美的熱愛，甚至感受更為強烈。“一位囚徒?jīng)_了進來，招呼我們?nèi)ゲ賵鲇^看精彩的日落。站在外面，我們看見險惡的云在西邊閃閃發(fā)光，整個天空布滿了從鐵紅到血紅、形狀和顏色不斷變化的云，然后，在幾分鐘的寂靜后，一位囚徒對另一位囚徒說：‘世界多美??！’”在艱難絕望的環(huán)境里保持對愛和美的感受，在黑暗中不懈尋找光明和希望，我想，這就是人之為人的特殊之處吧！也正是這種特殊性，反過來，給絕境中的人們帶去了活下去的力量。
在極端惡劣的條件下，一個人被剝奪到只剩自己的身體和心靈，他仍然有自由選擇用怎樣的態(tài)度面對環(huán)境，是積極地艱難地利用每一個條件活下去，還是放棄生的欲望，向命運低頭。態(tài)度的選擇，就是唯一的全部的尊嚴和意義。對妻子的愛以及完成這本書愿望就是支撐作者活下去的理由，而他也用具體事例告訴讀者：在任何情況下，即使是在最悲慘的境遇中，生命始終具有其潛在意義。
弗蘭克爾把人的主觀意志放在比較重要的地位。他希望用各種方法去幫助病人找到屬于自己的生命意義。弗蘭克爾深信每個人都可以找到屬于自己的生命意義，他將找到生命意義的方法總結成了三點：創(chuàng)造和工作，體驗某種事物或愛一個人以及受苦。我想他說得很對。一個人無論面對怎樣的環(huán)境，都能決定用什么樣的態(tài)度去應對。每個人都會有沮喪失意的時候，也不必為此感到羞恥。學會把自己從悲觀的情緒中拯救出來，自信自尊得去面對，真的就能改變自己的命運。
正如集中營里那些相信自己尚需完成某種使命的人，他們最有能力生存。具有念想，有自尊的人才會是一個充實的人。我自己也應該好好反思一下，自己偶爾會產(chǎn)生的悲觀的情緒，的確會對自己造成很大的影響。我想，找到自己的生命意義，做一個真正有價值的人，才不枉在這個世界來辛苦地走一遭。因為至少，我們的存在并不會因其短暫而失去意義。
當我把這本書一氣讀完，掩卷沉思：生命的意義是什么？我想，是擁有并珍惜所有那些能給我們帶來勇氣和力量的美好事物，是對過去生活的甜美回憶和對未來的希望，是對伴侶和家人深深的愛，是對自己將發(fā)展成長為怎樣一個人的好奇。無論任何職業(yè)、地位、財富和種族，當一個人有所擔負、認真投入地生活著，并給其他人帶去了幸福時，他自己也會感受到充實滿足，此時，生命的意義就存在于生活過程本身！
追尋生命的意義的心得體會篇十五
讀完了弗蘭克爾的《追尋生命的意義》，思緒有些亂，也許是讓我觸動處太多，無從一一思考。但總感覺有東西要冒出來，雖然不成熟，但還是寫了下來。
我們現(xiàn)在生活在一個以物質(zhì)來衡量成功的社會里，但對這種成功的追求與獲得并不能給人帶來真正的滿足，反而使人們心底的空虛感日益加強。常常腦海中會冒出這樣的問題“我這樣活著到底是為了什么？生活能夠給予我什么？若像這樣不能找到生活的意義，不知道目標，人就會逐漸地迷失在生活中，又因為目前社會人們生存壓力加大，競爭日益增強，人們會逐漸產(chǎn)生消極的觀念，抑郁的情緒。
也許應該像弗蘭克爾提到的，我們真正需要的是一種生活態(tài)度的轉變，我們要這樣問自己“我們能夠給予生活什么”，明白生活對我們的期待，然后認真生活下去，讓生活來慢慢揭示答案。
這讓我想起了《肖申克的救贖》中，安迪留給瑞德的信，“希望是件好事情，也許是世間最好的事情，好的事情從不會逝去”。正是安迪對生活的希望，對自由的追求，才讓他在監(jiān)獄里能夠默默承受冤屈而生活了二十年。
另一點讓我印象深刻的就是，弗蘭克爾提出的“人的存在的自我超越”的觀點，人越是投身于所愛的事業(yè)或人，對自己越是遺忘得多，他就越能實現(xiàn)自我。這可以從《追尋生命的意義》這本書的成功看出來，本是準備匿名發(fā)表的這本書比作者其它以真名出版的著作取得了更大的成功。越是執(zhí)著于對成功的追求，反而離成功越遠；越是看重自我，追求自我的實現(xiàn)，那么就永遠實現(xiàn)不了自我，只有超越自我后，才可能做到實現(xiàn)自我。
這與阿德勒在《超越自卑》中提出的合作精神相似，在生活中的三個主要問題，職業(yè)、社會和性上，人只有對其充滿興趣，樂于合作，而不是把中心都放在自己身上，把自己看得高于一切，那么最終就會取得成功。
人的潛力是無限的。我想每個看到這本書的人，當想象若自己在這樣的集中營生活，肯定沒有幾個能夠相信自己可以活下來，但是實際有人做到了。只要你想，你就可以做到。就像當初看《肖申克的救贖》一樣，沒有人相信安迪能夠用一把小錘子鑿出一條可以逃生的道路。
人的潛力是沒有局限的，更不是天生注定的，只要肯去挖掘，每個人都有成功和飛躍的機會。
追尋生命的意義的心得體會篇十六
以前從未認真思考過生命存在的意義，活著的意義，當我讀了弗蘭克爾的《追尋生命的意義》之后，我感觸很多，我想我對生命的意義有了新的定位，新的認識，新的理解。
我認為書中所貫徹的思想是弗蘭克爾深信每個人都可以找到屬于自己的生命意義，并為之而奮斗一生，傾盡心力。他將找到生命意義的方法總結成了三點：創(chuàng)造和工作,體驗某種事物或愛一個人以及受苦。每個人都會有自己生命的意義，能在創(chuàng)造和工作中尋找到生命意義的人是幸福的，能在體驗某種事物或愛一個人中尋找到生命意義的人是快樂的，能在受苦中尋找到生命意義的人是幸運的，所以正在苦難中的我們，要好好活著，不為自己，只為上帝在蕓蕓眾生中選擇賜予我們的那一份幸運。
在任何情況下，即使是在最悲慘的境遇中，生命始終具有其潛在意義。當長期處于一種極端惡劣的環(huán)境中，人的所有價值都被摧毀，時刻籠罩在死亡的'陰影下，這時人們的心理會在高壓下發(fā)生什么樣的改變?這種痛苦無望的生活還有任何意義嗎?二戰(zhàn)期間因弗蘭克爾猶太人身份，遭納粹逮捕，在奧斯維辛、達豪等集中營度過了三年艱難的歲月。除了妹妹，父母、兄弟、妻子都集中營死亡，不僅如此他每天還要經(jīng)受著饑餓、寒冷和拷打的折磨，生命已經(jīng)被集中營摧殘地破敗不堪，但是，他仍舊堅持活著，直到最后從集中營走出來。并且花了很長時間完成了《追尋生命的意義》這本富有特殊意義的作品。因為他知道活著的意義，正如尼采說的一句話：知道為什么而活著的人，幾乎能承受任何怎樣活著的問題。
在極端惡劣的條件下，一個人被剝奪到只剩自己的身體和心靈，他仍然有自由選擇用怎樣的態(tài)度面對環(huán)境，是積極地艱難地利用每一個條件活下去，還是放棄生的欲望，向命運低頭。態(tài)度的選擇，就是唯一的全部的尊嚴和意義。對妻子的愛以及完成這本書愿望就是支撐作者活下去的理由，對妻子的思念和愛，讓他在腦海中無比清晰地勾勒出了她的形象，并與她生動有趣地談笑。愛，超越了時空甚至生死的阻隔，給擁有愛的人帶去了內(nèi)心的充實和強有力的支持。
在艱難絕望的環(huán)境里保持對愛和美的感受，在黑暗中不懈尋找光明和希望，我想，這就是人之為人的特殊之處吧!也正是這種特殊性，反過來，給絕境中的人們帶去了活下去的力量。他在開篇的第一句話：“無論在任何情況下，人，都還有選擇自己態(tài)度的自由!”人都有選擇的自由，與生俱來。我從未經(jīng)歷過死亡，但是我見證過瀕臨死亡的人，他們都還選擇繼續(xù)活著，不是茍延殘喘。
在農(nóng)村有很多中風的老人，身體大部分部位都動彈不得，但是他們依舊不做死亡的選擇，甚至那些兒女不聞不問的老人，他們依舊頑強地活著。生活中的老人好像和主人公弗蘭克爾的想法是類似的，我不知道會這樣的理解對不對，但是貌似找到生命的意義所在，就是能夠去選擇更好的選擇，在死亡與活著，顯而易見，活著是更好的選擇。
弗蘭克爾是個毋庸置疑的哲學家，能夠在集中營非人的生活中堅持活下來并且創(chuàng)立意義治療法的哲學家，“刺激與回應之間有一段空間，幸福就在那里!”他在書中提到在集中營殘酷生活中他經(jīng)常能幻想看到自己的妻子，能與心愛的妻子對話，這便是存活下去的理由和意義，因為只有活著，才能有下一次與妻子的遇見，即便是幻想，那也應該是屬于活著的人的幻想。至于到底是否能逃離集中營，弗蘭克爾倒是不再去思考，因為太遠，不能作為生命的意義所在。過去的甜美回憶，同樣能給困境中的人們帶來安慰，也許只是曾有過的微小的成功，也許只是一次普通的家庭聚會，可曾感受到的喜悅和滿足，留在了這些回憶中，彌補和滋潤了人們在現(xiàn)實中的空虛。