教案的編寫應該注重培養(yǎng)學生的自主學習能力和創(chuàng)新思維能力。教案的編寫需要根據(jù)學科特點和教材要求進行調整和完善。以下是一些優(yōu)秀的教案范例，供大家參考。希望通過這些范例，可以幫助大家更好地理解和掌握教案的編寫方法和技巧。
寓言教案設計篇一
教學要求：
1、朗讀課文，背誦課文。
2、讀懂字詞，能借助注釋理解課文內容，了解寓意。
教學重難點：
對照注釋把課文讀通讀懂，了解寓意。
教學時數(shù)：
3課時。
第一、二課時《鄭人買履》。
教學目標：
1、知識與能力：
學會兩個生字，正確、流利朗讀課文，背誦課文。
2、過程與方法：
能借助注釋理解課文，用自己的話說故事。
3、情感與態(tài)度：
積極參與合作討論，與生活實際聯(lián)系起來領悟其中的道理。
教學過程：
一、談話導入，明確學習方法。
同學們，以前學過哪些寓言？是怎樣學習寓言的？（使學生知道，學習寓言要了解寓言故事，懂得其中講的道理）。
本課的兩則寓言與以前學過的寓言相比有什么不同？（使學生知道，這兩則寓言是文言文，學習文言文要先把語句讀通順，再借助注釋理解句子意思，然后講寓言故事，明白其中的道理，最后達到熟讀成誦。）今天，我們用這樣的方法先來學習《鄭人買履》。
二、自讀自悟，研究讀懂，讀通每句話。
1、學生自讀《鄭人買履》，邊讀句子邊看注釋，同桌合作，嘗試說一說句子的意思；研究怎樣讀，才能讀通順，試著讀一讀。
2、全班交流：句子怎么讀，句子是什么意思；學生評議，老師點撥引導。
一句一句地研讀，指導理解句子意思，讀通順，使學生領悟，只有理解了詞句的意思，才能把語句讀得正確、通順。重點檢查難句。
三、講寓言故事，理解寓義，聯(lián)系生活實際想開去。
1、自己練習講寓言故事，再小組講，全班講。
2、小組、班級討論：鄭國那個買鞋的人可笑在哪里？從這則寓言聯(lián)系生活實際想開去，你能悟出寓言告訴人們一個什么道理？舉出實例說一說。
老師點撥：這則寓言諷刺了那些辦事過于死板，只信教條，講形式，不相信實際的人，告訴人們做事不能過分拘泥形式，要注重實際。
四、熟讀、背誦課文，領悟、積累語言。
1、練習熟讀，分角色演讀，體會寓言意境。
2、出示課后思考練習第2題中的五個句子，練習講清句子的意思，注意比較認識“之”的不同意思。
五、作業(yè)：
寓言教案設計篇二
知識與能力：
背誦、默寫《刻舟求劍》。
過程與方法：
分組討論理解課文，提示寓意。
情感態(tài)度與價值觀：
培養(yǎng)學生聯(lián)系客觀實際分析問題的方法。
教學重點:。
通過理解詞句，懂得“刻舟求劍”的意思和含義。
難點:理解課文，明白那個人的想法錯在哪里。
教學方法:。
想象描述法、直觀演示法。
教學步驟:。
一、帶入情境，揭題初讀。
1．全班同學分成兩隊進行“成語接龍”競賽。（5分鐘）。
教師評點：比賽進行得非常激烈，看來同學們學過的成語很多而且記得很牢，今后繼續(xù)努力。
2．揭題：今天，我們再來學習一個新的成語――“刻舟求劍”。板書課題。
3．學生齊讀課文。
4．教師范讀課文。請同學們邊聽邊想：
課文講的是什么時候，在什么地方，誰做的什么事？
（這個放事發(fā)生在江上。江中有一“小舟”，舟上立一佩劍之人。他…...在船舷上刻記號、撈寶劍。）。
二、創(chuàng)設情境，品詞析句：
1．劍掉到哪里？
――“自舟中墜于水”
2．寶劍掉進水里，讓人多著急啊，那個人會怎樣做呢？
――“遽契其舟，曰：‘是吾劍之所從墜’?！?BR> 3、“舟止，從其所契者入水求之?！彼业玫絼?？
――不能。
4、為什么？
――“舟已行矣，而劍不行”。
三、想象情境，領悟寓意。
1．有感情地齊讀課文。
2.引導想象，續(xù)說故事。
師：是啊，他這樣撈永遠也撈不著寶劍。可他是否明白了其中的道理？。誰愿意幫助他，給他說說道理？（模擬情境續(xù)說故事。）。
3．拓展：這個成語故事，說的是生活中的哪種人？你能舉個例子說說嗎？
四、作業(yè)：
1、練習：二、三。
2、《訓練冊》。
五、教學后記：
寓言教案設計篇三
一、啟發(fā)談話，揭示課題。
1、聯(lián)系舊知。讓學生回憶過去所學的寓言，并說說寓言的特點。（借一個小故事來說明一個深刻的道理。）。
2、揭題釋題。理解“寓”、“則”的意思。（“寓”：寄托，包含；“則”，篇的意思。）。
二、導學《掩耳盜鈴》，揭示學法。
（一）初讀課文，理解題意。
1、學生通讀全文后，找出題眼“盜”。
2、查字典，學生字：“掩”、“盜”，理解題目的意思。
3、總結學法：看全文，抓字眼，解題意。
（二）細讀課文，理解內容。
1、根據(jù)題意，提出問題。
（1）讀了這個題目，我們應提出哪些疑問？
（2）學生討論，歸納出思考題：a為什么“盜”？b怎樣“盜”？c“盜”的結果怎樣？
2、邊讀邊想，理解詞句。
（1）齊讀第1自然段，學習生字：“鐺”、“偷”，聯(lián)系插圖，了解什么是“鈴鐺”。
（2）指名讀第2自然段，說說這個自然段共有幾句話。
a齊讀第1句，回答：偷鈴鐺的人“明明知道”什么？結合學習生字：“碰”，理解句式：只要……就……（“只要”，提出條件；“就”，表示必然出現(xiàn)的結果。）。
b齊讀第2句，回答：偷鈴鐺的人是怎樣“想”的？這樣“想”對嗎？為什么？結合理解句式：如果……就……（“如果”，表示假設；“就”，表示有了前面的情況就會出現(xiàn)后面的結果。）理解1、2句間的關系。（轉折）。
c齊讀第3句，回答：偷鈴鐺的人是怎么做的？
d齊讀第4句，回答：偷鈴鐺的人結果怎樣？聯(lián)系插圖，結合理解句式：剛……就（“剛”，表示時間短；“就”，產生的結果。）。
3、歸納學法：提問題，抓詞句，理解內容。
（三）再讀課文，揭示寓意。
2、歸納學法：讀全文，析因果，揭示寓意。
（四）說話練習：用自己的話將這則寓言講出來。
三、指導學生運用學法，自學《亡羊補牢》。
寓言教案設計篇四
學習目標：
1、朗讀課文，了解文章大意，背誦課文。
2、了解兩則寓言的寓意。
4、學會用發(fā)展的眼光看問題，培養(yǎng)樂于助人的優(yōu)秀品質。
學習重點：
對照注釋把課文讀通讀懂，了解寓意。
學習難點：
由寓言引發(fā)的感悟。
課時安排：
兩課時。
第一課時《鄭人買履》。
教學目標：學習《鄭人買履》，理解意思，體會深刻的寓意。
教學過程：
一、猜謎導入，激發(fā)興趣：
同學們都喜歡猜謎語，下面請大家猜一猜這是什么？“稀奇古怪兩只船，沒有槳來沒有帆。白天載人四處走，夜晚橫臥在床前。”
本課的兩則寓言與以前學過的寓言相比有什么不同？（使學生知道，這兩則寓言是文言文，學習文言文要先把語句讀通順，再借助注釋理解句子意思，然后講寓言故事，明白其中的道理，最后達到熟讀成誦。）今天，我們用這樣的方法先來學習《鄭人買履》。
二、介紹作者及時代背景：（先讓學生介紹，教師適當補充）。
韓非子（約公元前280—前233）即韓非。我國戰(zhàn)國末期思想家、政治家。是當時著名思想家荀卿的學生。韓非子繼承和發(fā)展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家學說，成為法家的集大成者。他的著作后人稱《韓非子》，現(xiàn)存55篇。他提倡法制，反對以血統(tǒng)為中心的等級制度。
戰(zhàn)國是繼春秋之后的一個時代，約公元前475—公元前2，這一階段人們思想極其活躍，曾有“諸子百家”之說。
三、文本解讀：
1、學生自讀《鄭人買履》，對照文后注解，同桌合作，嘗試說一說句子的意思；研究怎樣讀，才能讀通順，試著讀一讀。
2、全班交流：質疑釋疑；學生評議，老師點撥引導。
四、講寓言故事，理解寓義。
1、學生用自己的語言復述故事情節(jié)。
2、合作探究：鄭國那個買鞋的人可笑在哪里？你能悟出寓言告訴人們一個什么道理？
老師點撥：這則寓言諷刺了那些辦事過于死板，只信教條，講形式，不相信實際的人，告訴人們做事不能過分拘泥形式，要注重實際。
五、拓展延伸：
我們生活中有這樣的事例嗎？請聯(lián)系實際加以說明。
六、布置作業(yè)：
1、背誦《鄭人買履》。
2、根據(jù)《鄭人買履》的寓意，編一則小故事，題目自擬。
第二課時《刻舟求劍》。
學習目標：
1。能正確理解“刻舟求劍”的寓意。
2．能理解課文內容，懂得刻舟求不到劍的道理，明白必須根據(jù)情況的變化去處理事情。
3．能正確、流利、有感情地朗讀課文。
學習重點：
通過理解詞句，懂得“刻舟求劍”的意思和含義。
學習難點：
理解課文，明白那個人的想法錯在哪里。
課堂學習：
一、成語接龍，導入課文。
同學們，我們今天搞個成語接龍，老師起個頭，比如“日理萬機”下一個同學再以“機”開頭接著說一個成語，比如“機不可失”，接不上的表演一個節(jié)目。
今天，我們再來學習一個新的成語——“刻舟求劍”。板書課題。
二、整體感知：
1、教師范讀課文。
2、學生齊讀課文。
3、用自己的語言復述故事情節(jié)。
三、合作探究：
1．從這個人找劍的過程來看，你能看出他是怎樣的人呢？
2．這個故事告訴我們怎樣的道理？
3、你覺得《刻》上掉寶劍的人愚蠢之處在哪里》。
四、拓展延伸：
如：正確面對現(xiàn)實，靈活機動地處理事情。
尊重客觀事實，不要因循守舊。
時代在發(fā)展，思想要跟上……。
五、布置作業(yè)：
1、背誦《刻舟求劍》。
2、課外收集三則成語故事，并作簡要評論。
寓言教案設計篇五
有一次，月亮要媽媽給她做一件斗篷。媽媽回答說：“我怎么能給你做一件合身的斗篷呢?你現(xiàn)在是新月，然后又是滿月;再接著既不是新月，又不是滿月了。”
這說是，事物總在不斷變化，不可能一勞永逸。
驢子與蟬。
驢子聽見蟬唱歌，被美妙動聽的歌聲所打動，自己也想能發(fā)出同樣悅耳動聽的聲音，便羨慕地問他們吃些什么，才能發(fā)出如此美妙的聲音來。蟬答道：“吃露水?！斌H子便也只吃露水，沒多久就餓死了。
這個故事告訴人們不要企望非份之物。
狐貍和樵夫。
狐貍為躲避獵人們追趕而逃竄，恰巧遇見了一個樵夫，便請求讓他躲藏起來，樵夫叫狐貍去他的小屋里躲著。一會兒，許多獵人趕來，向樵夫打聽狐貍的下落，他嘴里一邊大聲說不知道，又一邊做手勢，告訴他們狐貍躲藏的地方。獵人們相信了他的話，并沒留意他的手勢。狐貍見獵人們都走遠了，便從小屋出來，什么都沒說就走。樵夫責備狐貍，說自己救了他一命，一點謝意都不表示。狐貍回答說：“如果你的手勢與你的語言是一致的，我就該好好地感謝你了?！?BR> 這故事適用于那些嘴里說要做好事，而行為上卻作惡的人。
狼與逃進神廟的小羊。
一只小羊被狼追趕，逃進了一個神廟里。狼對小羊說，如不趕快出來，祭司會抓住你，把你獻給神。小羊回答說：“我寧愿獻給神，也比被你吃掉好。”
這故事說明，對要死的人來說，應選擇有價值的死。
賣神像的人。
有人雕刻了一個赫耳墨斯的木像，拿到市場去賣。因為沒有一個買主上前，他便大聲叫喊，想招攬生意，說有賜福招財?shù)纳癯鍪?。這時旁邊有一個人對他說道：“喂，朋友，既然這樣，你自己應該享受他的好處，為什么還要賣掉他呢?”他回答說：“我要的是現(xiàn)在馬上能兌現(xiàn)利益，這神的利益卻來得很慢?！?BR> 這故事正是說那種不擇手段地求利，連神也不尊敬的人。
牛和蛙。
一頭牛到水潭邊去喝水，踩著了一群小蛙，并踩死了其中一只。小蛙媽媽回來后，見到少了一個兒子，便問他的兄弟們，他到哪里去了。一只小蛙說：“親愛的媽媽，他死了。剛才有一頭巨大的四足獸來到潭邊，用他的`蹄子踩死了我們的兄弟?！蓖軏寢屢贿叡M力鼓氣，一邊問道：“那野獸是不是這個樣子，這般大小呢?”小蛙說：“媽媽，您別再鼓氣了。我想您不可能和那怪物一樣大小，再鼓氣就會把肚子脹破?！?BR> 這是說，渺小無論如何也不能與偉大相比。
眾樹與荊棘。
石榴樹、蘋果樹、橄欖樹相互為誰的果實最好而爭吵不休。正當他們激烈爭鬧時，籬笆邊的荊棘聽到了，便說：“朋友們，我們不要再爭吵?！?BR> 這是說，有些微不足道的人，在強者相互爭斗中，也自不量力地極想表現(xiàn)一番。
烏龜與鷹。
烏龜看見鷹在空中飛翔，便請求鷹教他飛行。鷹勸告他，說他不能飛行。可烏龜再三懇求，鷹便抓住他，飛到高空，然后將他松開。烏龜落在巖石上，被摔得粉身碎骨。
這故事說明，那些好高鶩遠，不切實際的人必將失敗。
騾子。
有匹吃大麥長大的騾子很強壯。每當他跳躍時，總是自言自語說：“我父親一定是一匹能奔善跑的馬，我非常像他。”有一天，因為需要，騾子不得不被拉去不停地跑路?；貋砗螅懦蠲伎嗄樀叵肫鹱约旱母赣H是驢子。
這故事說明，人們如遇好運出了名，也千萬不要忘記自己的本性，因為生活如同潮起潮落，前途難以預測。
烏龜與兔。
烏龜與兔為他們倆誰跑得快而爭論不休。于是，他們定好了比賽的時間和地點。比賽一開始，兔覺得自己是天生的飛毛腿，跑得快，對比賽掉以輕心，躺在路旁睡著了。烏龜深知自己走得慢，毫不氣餒，不停地朝前奔跑。結果，烏龜超過了睡熟了的兔子，奪得了勝利的獎品。
這故事說明，奮發(fā)圖強的弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿的強者。
貓和雞。
有一天，貓不懷好意地、假惺惺地舉辦生日宴會，請來許多雞赴宴。雞剛一到齊，貓立刻就關上大門，把他們統(tǒng)統(tǒng)吃掉了。
這是說，對于敵人不要抱有任何美好的希望，否則將遭受更大的不幸。
說謊的放羊娃。
有個放羊娃趕著他的羊群到村外很遠的地方去放牧。他老是喜歡說謊，開玩笑，時常大聲向村里人呼救，謊稱有狼來襲擊他的羊群。開始兩三回，村里人都驚慌得立刻跑來，被他嘲笑后，沒趣地走了回去。后來，有一天，狼真的來了，竄入羊群，大肆咬殺。牧羊娃對著村里拼命呼喊救命，村里人卻認為他又在像往常一樣說謊，開玩笑，沒有人再理他。結果，他的羊群全被狼吃掉了。
這故事說明，那些常常說謊話的人，即使再說真話也無人相信。
病鹿。
有只生病的鹿躺在草地上。眾多野獸前去看望他，并吃光了那附近的草。鹿病好后，因找不到草，缺少食物而體弱至死。
故事是說，過多地結交毫無益處的朋友是有害無益的。
老太婆和酒瓶。
一個老太婆找到一個不久前曾裝過最好陳酒的空酒瓶。這酒瓶仍帶著濃濃的酒香，她多次把酒瓶放在鼻尖下，不斷搖晃，貪婪地吮吸酒香，并說：“啊，多么甜美!裝過酒的空瓶都留下這樣甘美難忘的香味，那酒真不知有多么美味芬香?！?BR> 這是說美好的事物留下深遠的影響，使人們永遠難以忘記。
寓言教案設計篇六
“狐貍和葡萄”
葡萄：誘人狐貍：讒得直流口水（揭示道理是什么？）。
“牧童和狼”
牧童：不誠實，經常說謊，自食其果。（一貫說謊的人即使說了真話，也沒人相信。）。
“狐貍和蟬”
蟬：善于觀察、思考，保持警覺，存有戒心。（聰明的人，總能從別人的災難中吸取教訓。）。
六、作業(yè)。
1、完成課后練習4。2、選讀〈伊索寓言集。
寓言教案設計篇七
教學目的：
1、初步了解寓言這種文學形式。
2、了解課文中寓言所蘊含的道理，能說出自己的理解。
3、能借助注釋及工具書讀懂課文大意。
4、學習一些常用文言實詞及虛詞。
教學重點：教學目的的2、3、4。
教學難點：教學目的2。
教學時數(shù)：兩課時。
教學方法：學生以小組的方式進行自主、合作學習，教師適當指導。
第一課時。
教學步驟：
1、由一個寓言故事導入：
（1）學生講述狐貍和烏鴉的故事。
（2）通過這個故事，你明白了一個什么道理？
（3）這就是寓言：在一個短小的故事中蘊含著一個深刻的道理。
2、簡介韓非及《韓非子》（投影）。
3、學習《鄭人買履》：
小組合作自主學習。
附：字音：履度。
詞義：欲置坐反遂無。
辨析：先自度其足寧信度，無自信。
而置之其坐至之市，而忘操之。
何不試之以足（投影）。
（2）小組間就以上內容互相提問，教師進行適當?shù)闹笇А?BR> （4）根據(jù)課文內容，設計鄭人和賣鞋人的一段對話。
（5）展示自己的設計，其他人進行評議。
（6）小組討論交流：鄭人買履的故事蘊含著一個什么道理？生活中有這樣的事嗎？（投影）。
4、總結：
5、作業(yè)：
（1）反復朗讀課文，能熟讀成誦。
（2）展開合理想象，擴寫《鄭人買履》的故事。
教學構想。
本節(jié)課的設計力圖體現(xiàn)新課標的三個維度的要求：
1、知識與能力。
（1）能用普通話正確流利有感情地朗讀。
（2）閱讀淺易文言文，能借助注釋及工具書理解基本內容。
（3）發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。
以上三點體現(xiàn)在教學步驟3的（1）、（2）、（4）。
2、過程與方法。
對課文的內容有自己的心得，能提出看法和疑問，并運用合作的方式，共同探討疑難問題。以上體現(xiàn)在教學步驟3的（1）、（2）、（4）、（5）、（6）。
3、情感價值觀。
欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對人生的有益啟示，對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評價。以上體現(xiàn)在教學步驟3的（3）、（6）。
寓言教案設計篇八
一、在反復研讀課文的基礎上，理解文章的主旨。
二、培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)、研究探討、獨立解決問題的能力。
三、提高揣摩、理解文中意蘊深刻的語句的能力。
四、提高站在正確的立場上分析、解決問題的能力。
五、訓練學生逆向和多角度思維。
本單元以“研究探討，深入領會”為教學重點。目的是培養(yǎng)、教會學生獨立發(fā)現(xiàn)和解決疑難問題的能力。而對于已知的內容，要訓練學生“于無疑處生疑”，并解決好這個疑問。
本文的語言相當含蓄、隱晦，錢鐘書先生又是以一種全新的理念性的思考來感悟《伊索寓言》中的故事，所以教師在處理課文的過程中應以深入探討語言的含義為本，盡量引導、啟發(fā)學生從一個全新的角度來理解問題，可以適當結合一些當年社會上的某些人或發(fā)生的某些事來開拓學生的思路。
課前應布置好預習，掃除字詞障礙，把重點放在讓學生發(fā)現(xiàn)、提出并解決問題上，理解文中含義深刻的句子。最好讓學生獨立思考、討論、交流和解決問題，教師給予適當?shù)狞c撥，在探討問題答案的時候，要充分調動學生的想象、聯(lián)想能力，或創(chuàng)設具體的語言環(huán)境，如社會背景、文化背景、人際關系等，或聯(lián)系課文上下文等來加深對文章內容的理解。
二課時
講述“南轅北轍”的故事，這條成語想說明一個什么道理呢？
答：以此比喻目的和行為完全相反。
那么，針對這條成語，我如果從反方向來思考，對這個人的行為給予肯定，可不可以呢？
根據(jù)這個成語從兩個不同角度的理解，大家想想，如果有人說“大胖子往往小心眼”或“醫(yī)生也是屠夫的一種”，我們應該不應該給予肯定呢？如果單從寓言本身來說，大家理解起來并不存在困難，可一旦有了深刻的含義，就不好理解了，而且本篇文章的語言又含蓄、隱晦，今天我們就來學習這部作品，希望大家在學習的過程中及時發(fā)現(xiàn)問題，并且充分運用想象、聯(lián)想能力來解決問題。
這樣一位大文學家，為什么對寓言發(fā)生了興趣呢？寓言究竟是寫什么的呢？
寓言，一種帶有勸諭性或諷刺性的小故事，常用夸張手法描寫人物或把動植物與無生物擬人化，使深奧的生活哲理和道德教訓，從簡單而又明白易懂的故事中體現(xiàn)出來。
《伊索寓言》畢竟是公元前6世紀的奴隸所作，寓言的內涵帶有某些階級局限性和當時的社會特點。
提問：同學們，人的進化又是表現(xiàn)在哪些方面呢？
從茹毛飲血到人們現(xiàn)在的煎炒烹炸；
從草皮樹葉到西服革履；從靠兩條腿走路到汽車、火車、飛機；從兒歌“我在馬路邊，揀到一分錢，把它交到警察叔叔手里邊”到鋼筋混凝士建筑還要加上防盜門。
前面標志著人類現(xiàn)代文明的進步，最后一種，標志著人與人之間的'防范意識增強了，而這種防范意識來緣于人類的罪惡，也就是說，人類現(xiàn)代文明進步的同時，人類的陰暗面也“進步”了。
讓同學們自己說出：人類的進步既有好的一面，又有壞的一面，人變得越來越狡猾了。
根據(jù)以上討論的結果，從人類進化的正負面效應出發(fā)，我們一同來讀一讀課文的第二段，然后找出自己不理解的地方。
針對解決不了問題的同學，啟發(fā)他們從剛才分析的進化一詞的含義入手，再加上本段最后：所以我們看了《伊索寓言》，也覺得有好多淺薄的見解。運用聯(lián)想和聯(lián)系上下文的方法來解決問題。
（1）第一，這是一本古代的書，讀了可以增進我們對于現(xiàn)代文明的驕傲?！睂τ诂F(xiàn)代文明的驕傲”實質上就是對于狡猾的智慧不以為恥，反以為榮。
（2）第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出了那些幼稚的見解。實質上就是遠比古代狡猾。
（3）第三呢，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸到人，你看這中間需要多少進化歷程！“進化”實質上是越來越狡猾。
寓言教案設計篇九
宙斯與普羅米修斯與雅典娜創(chuàng)造萬物時，宙斯創(chuàng)造了牛，普羅米修斯創(chuàng)造了人，雅典娜創(chuàng)造了房子。他們選舉莫摩斯來評判他們的杰作。莫摩斯卻嫉妒他們的創(chuàng)造物，便說宙斯犯了錯誤，應該把牛的眼睛放在角上，讓牛能看見撞到什么地方。接著，他又說普羅米修斯也做錯了，沒有把人的心掛在體外，好讓各人心里的所有想法都能表露出來，使壞人無法偽裝。最后他說雅典娜應該把房屋裝上輪子，若有壞人作鄰居，便很容易搬遷。宙斯對莫摩斯無端的誹謗十分氣憤，便把他轟出了奧林匹斯山。
這故事說明，世界上沒有十全十美、完美無缺的東西。
樵夫與赫耳墨斯。
有個樵夫在河邊砍柴，不小心把斧子掉到河里，被河水沖走了。他坐在河岸上失聲痛哭。赫耳墨斯知道了此事，很可憐他，走來問明原因后，便下到河里，撈起一把金斧子來，問是否是他的，他說不是;接著赫耳墨斯又撈起一把銀斧子來問是不是他掉下去的，他仍說不是;赫耳墨斯第三次下去，撈起樵夫自己的斧子來時，樵夫說這才是自己所失掉的那一把。赫耳墨斯很贊賞樵夫為人誠實，便把金斧、銀斧都作為禮物送給他。樵夫帶著三把斧子回到家里，把事情經過詳細地告訴了朋友們。其中有一個人十分眼紅，決定也去碰碰運氣，跑到河邊，故意把自己的斧子丟到急流中，然后坐在那兒痛哭起來。赫耳墨斯來到在他面前，問明了他痛哭的原因，便下河撈起一把金斧子來，問是不是他所丟失的。那人高興地說：“呀，正是;正是!”然而他那貪婪和不誠實的樣子卻遭到了赫耳墨斯的痛恨，不但沒賞給他那把金斧子，就連他自己的那把斧子也沒給他。
這故事說明，誠實人會得到人們幫助，狡詐的人必遭到人們唾棄。
鵝與鶴。
鵝與鶴一起在田野上覓食。突然獵人們來了，輕盈的鶴很快飛走了。身體沉重的鵝，沒來得及飛，就被捉住了。
這故事是說，一無所有的人無牽無掛一身輕;而那些擁有萬貫家財?shù)娜素敻粎s成了他們的負擔。
蜜蜂與宙斯。
蜜蜂不愿把自己的蜂蜜給人類，便飛到宙斯面前，請求給他強大的力量，可以用針刺死那些接近蜂窩的人。宙斯對他的惡意十分氣憤，便使蜜蜂只要刺一回人，蜂針就斷了，自己也隨之死了。
這故事適用于不懷好意、自食惡果的人。
獅子與驢子合作打獵。
獅子與驢子聯(lián)合，一起外出打獵。他們來到野羊居住的山洞。獅子守在洞口監(jiān)視著，驢子則跑進洞里，亂喊亂跳，嚇唬野羊，把他們趕出去，守候在洞口的獅子捕捉了許多野羊。之后，驢子跑出洞來，問獅子他是否很勇敢，野羊都被轟趕出來了。獅子答道：“是呀!如果我不知道你是野驢子，我也許會害怕你?！?BR> 這是說，那些在能人和行家面前自吹自擂的人，自然會被世人譏笑。
山羊與牧羊人。
很多山羊被牧羊人趕到羊圈里。有一只山羊不知在吃什么好東西，單獨落在后面。牧羊人拿起一塊石頭扔了過去，正巧打斷了山羊的一只角。牧羊人嚇得請求山羊不要告訴主人，山羊說：“即使我不說，又怎能隱瞞下去呢?我的角已斷了，這是十分明顯的事實?！?BR> 這故事說明，明顯的罪狀是無法隱瞞的。
擠牛奶的姑娘。
一個農家擠奶姑娘頭頂著一桶牛奶，從田野里走回農莊。她忽然想入非非：“這桶牛奶賣得的錢，至少可以買回三百個雞蛋。除去意外損失，這些雞蛋可以孵得二百五十只小雞。到雞價漲得最高時，便可以拿這些小雞到市場中去賣。那么這樣一年到頭，我便可分得很多賞錢，用這些錢足夠買一條漂亮的新裙子。圣誕節(jié)晚宴上，我穿上漂亮迷人的新裙子，年青的小伙子們都會向我求婚，而我卻要搖搖頭拒絕他們?！毕氲竭@里，她真的搖起頭來，頭頂?shù)呐Ｄ痰乖诘厣稀Ｋ拿烂罨孟胍搽S之消失了。
這是說，想入非非不會給自己帶來任何實惠。
牛和屠夫。
有一天，許多牛想殺死宰牛的屠夫，因為屠夫從事屠殺他們的`職業(yè)。他們聚集在一起，商討辦法，磨礪他們的角，準備戰(zhàn)斗。有一頭耕過許多田地的老牛說：“屠夫們確實宰殺我們，但他們是用精巧的手藝來殺我們，減少了我們的痛苦。如果沒有這些手藝高明的屠夫，而讓其他人來宰殺，我們便更加痛苦了。你們要知道，雖然屠夫可以殺死，但人們總是要吃牛肉的。”
這是說如果災難和死亡是不可避免時，就要勇敢地面對它，與其痛苦而死，不如痛快而死。
小時偷針。
有個小孩在學校里偷了同學一塊寫字石板，拿回家交給母親。母親不但沒批評，反而還夸他能干。第二次他偷回家一件大衣，交給母親，母親很滿意，更加夸獎他。隨著歲月的流逝，小孩長大成小伙子了，便開始去偷更大的東西。有一次，他被當場捉住，反綁著雙手，被押送到劊子手那里。他母親跟在后面，捶胸痛哭。這時，小偷說，他想和母親貼耳說一句話。他母親馬上走了上去，兒子一下猛地用力咬住她的耳朵，并撕了下來。母親罵他不孝，犯殺頭之罪還不夠，還要使母親致殘。兒子說道：“我初次偷石板交給你時，如果你能打我一頓，今天我何至于落到這種可悲的結局，被押去處死呢?”
這故事說明，小錯起初不懲治，必將釀成大錯。
貓和鼠。
從前，有一戶人，家里有許多老鼠。貓知道后，便跑到那里去，毫不留情地抓住一只消滅一只。老鼠因為不斷被殺，都躲入鼠洞里。貓再也不能抓到他們，就想出妙計來引鼠出洞。貓爬在一把木橛上，吊在上面裝死。有只老鼠出來窺探一下，見到貓的情形，說，“呵，伙計，你哪怕變成一只皮袋，我也決不到你的跟前去呢?！?BR> 這故事說明，聰明人吃一虧，長一智，不會再受偽裝的欺騙了。
太陽結婚。
夏天，太陽舉行了婚禮。所有的動物都高高興興，青蛙也歡天喜地。有一只青蛙卻說：“傻子們，你們?yōu)槭裁催€高興呢?一個太陽都能把爛泥曬干，現(xiàn)在他又結了婚，如再生下一個與他一樣的兒子，那我們不知還要吃怎樣的苦呢?”
這就是說，許多缺乏思想的人，只會跟隨他人瞎起哄。
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寓言教案設計篇十
3、感悟文中的人生道理。
【教學重點】。
1、體會寓言的寓意，學會把握寓言寓意的方法;。
【教學難點】。
感悟文中的人生道理。
【教學課時】。
2課時。
【教學過程】。
第一課時。
【學習內容】。
學習《白兔和月亮》。
【教學內容】。
一、導入新課。
1、看導語，默讀課文。
2、借助注釋、詞典，識字識詞：
二、朗讀課文。
1、老師播放媒體資源中的課文朗讀。
2、學生齊讀課文。
三、寓言的基本常識。
寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
四、內容研討。
1、第三段中的白兔仍然夜夜到林中草地賞月與第一段的哪些語句相照應?
2、第三段中從前的閑適心情與第一段的哪些詞語相照應?
3、第一、三段對白兔的心情用了對比的方法進行描寫，請從這兩段中，找出四個構成鮮明對比的四字詞語。
4、從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。
5、用簡潔的語言概括本文的寓意。
6、引導學生準確理解《白兔和月亮》，設問為什么不編成白兔和青草的故事，或天空和月亮的故事。
7、《白兔和月亮》的語言很精美，引導學生學習。
8、這一則寓言提到人類，含有什么意味?
老師點撥：
1、每天夜里，她都來到林中草地心曠神怡地賞月。
2、無憂無慮心曠神怡。
3、無憂無慮，心曠神怡;緊張不安，心痛如割。
4、略。
5、擁有財富并過分地看重財富，就可能失去人生的許多樂趣。
6、白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，擁有非分之財，必然勾起無窮的得失之患。忽視這一點，就不能準確理解寓意，就可能誤解、誤導。
7、慧心風韻閑適繃等用詞很精當。對稱的句子也很精美，或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月，烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失;滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。
8、意思是說：人類的慧心已泯。
第二課時。
【學習內容】。
學習《落難的王子》。
【教學內容】。
一、朗讀課文。
1、教師播放媒體資源中的課文朗讀。
2、學生齊讀課文。
二、內容探討。
1、請在文中空白寫出漢字。
他自己也被敵人()去當了奴隸，受盡非人的折磨。
3、文中至于此，就更是一件容易的事了一句是什么意思?你能舉出一個這樣的例子嗎?
4、請在文中劃出本文的主旨句。
5、生性多愁善感的王子為什么能夠頑強地面對厄運?
老師點撥：
1、擄。
2、王子、我、其他人;對比寫出人世間沒有不能承受的苦難。
3、略。
4、凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了只要他不死。
5、生性多愁善感的王子，遭遇厄運后歷盡苦難的磨煉，性格堅強起來了，所以能夠頑強地面對厄運。
三、總結。
兩則寓言的寓意分別是：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患，厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
一則寓言，寫好事變成壞事;一則寓言，寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經常遇到的，怎樣對好事，怎樣對待壞事，兩則寓言很有啟發(fā)性。
寓言教案設計篇十一
教學目標：
1、學會5個生字。
2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
3、能借助注釋理解課文，初步領悟課文所講的道理。
教學重點：引導學生抓住對話中的關鍵性的話語展開思考、討論。
教學難點：弄懂寓言的寓意，并用自己的話表達出來。
教學過程：
一、成語導入，揭題設問。
1、分兩組比賽說成語，要求必須來自寓言故事。
2、說說寓言有什么特點。（假托有趣的故事告訴人們一個深刻的道理）。
3、揭題，今天我們就來學習《古代寓言兩則》中的其中一個寓言故事《矛與盾》。（板書課題，指導學生寫好“矛與盾”三個字）。
4、說說讀了課題，讓你產生了哪些疑問？（矛與盾各是什么樣的，分別用來干什么？這則寓言故事講了件什么事？告訴我們什么道理。）。
二、自主學文，釋疑懂理。
（一）解題（解決第一個問題）。
課件出示插圖及注釋，引導學生了解矛與盾各自的作用。
（二）讀通。
1、教師范讀，提出要求：讀準字音，讀通句子，吐字清楚，注意斷句停頓。
2、學生自己練習把語句讀通順，讀流暢。。
3、指名2―3名學生讀課文，由學生糾正朗讀中出現(xiàn)的問題。
4、齊讀全文。
（三）讀懂（解決第二個問題）。
1、自讀課文，結合課后注釋，揣摩句子意思。如果有不好理解或說不通順的語句，就在書上標出來。
2、將自學所得及疑問在四人小組中交流討論。
3、全班交流，教師根據(jù)學生質疑相機出示重點句子。
句子一：譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”
a：學生嘗試說句意，教師引導學生用現(xiàn)代語言說明白，說通順。板書“堅”
b：想一想，“譽之曰”的“之”指的是什么？
c：這個人是怎樣夸贊的呢？你能讀好這個句子嗎？
句子二：又譽其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也?！?BR> a：提示：于，對于。引導學生用同樣的方法嘗試說句意。板書“利”
b：你能讀好這個句子嗎？
句子三：或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”
a：學生嘗試說句意。引導將“穿透”換一種說法。板書“何如”
b：想一想，問話的人是出于什么目的問這句話的？應該怎樣說好這句話？（引導學生以年輕人和老年人這兩種不同的身份來說好這句話。）。
3、練習把整個寓言的意思連起來說一說。指名講。
（四）明理（解決第三個問題）。
1、以四人小組為單位，練習把這個故事演出來。（提示：根據(jù)你們小組的實際情況，可以采用課文的.原話，也可以結合自己的理解，豐富故事中的情節(jié)，表演時要注意人物的語言、神態(tài)、動作。）。
2、選擇兩個小組上臺表演，學生評議。
3、看了這樣一個故事，你有問題嗎？（引導學生質疑為什么“其人弗能應也”？）學生通過討論可得出：這個人不論怎樣回答，都會和自己剛剛說過的話相抵觸。進而教師乘機揭示成語“自相矛盾”）。
4、進一步討論：你覺得這個人可笑嗎？可笑在哪里？
5、情景延伸：這個人被這么一問，自知失言，灰溜溜回到家里，他長吁短嘆，非常懊喪，這時，他的一位好友來到他家中，了解了情況后，就熱心地開導他。就請你扮演他的朋友來開導他，好嗎？（教師扮演賣矛與盾的人，請學生在稍作準備后上臺表演，然后教師引導學生在此基礎上明確寓意。）。
6、現(xiàn)在，我們也用“自相矛盾”比喻語言和行動不一致，在我們的現(xiàn)實生活中，碰到過類似的事情嗎？與同學交流一下。
三、布置作業(yè)，拓展延伸。
1、基礎性作業(yè)：有感情地背誦課文。
2、實踐性作業(yè)：排練課本劇《矛與盾》。
寓言教案設計篇十二
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學習目標：
1、正確理解寓言的含義；
2、正確把握對人生的態(tài)度，對待人生的際遇；
1、查閱資料，掃清文字障礙；
2、預習課文內容，思考寓言的含義。
第一課時。
課文導入：
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
簡介寓言：
寓言：文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
整體感知：
1、這則寓言講了怎樣一個故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會有這種變化？
3、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
4、這則寓言給我們怎樣的啟示？體味感知：
這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。
探討研究：
以上資料由網(wǎng)絡上收集整理而來。
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1、本文有兩次轉折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？拓展延伸：
1、擁有財產就一定會有得失之患嗎？
2、我們可以從白兔身上學到些什么？
3、在現(xiàn)實生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？
4、我們應該怎樣把握自己的人生航標？鞏固練習。
第二課時。
課文導入：
同學們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實生活中我們應該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風雨，人有旦夕禍?！?。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學們會有一種別樣的收獲。
整體感知：
思考品味：
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
問題探究：
1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？
3、“我”是王子落難的見證人，然而，當厄運也落到了“我”的頭上，這說明了什么？
4、文章結尾給人怎樣的啟示？
5、只有落難后才會變得堅強，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
以上資料由網(wǎng)絡上收集整理而來。
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拓展延伸：
與《白兔和月亮》進行比較閱讀。
2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實；
3、在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
體驗反思：
1、人生在世，或?；虻?，可能不期而至，對我們應怎樣對待？
2、從自己的經歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來？
教師小結：
同學們，學習了兩則寓言，它們從不同的側面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非?！?，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
鞏固訓練：
1）完成“研討與練習”
2）作文訓練：《居安思?！?、《在逆境中成長》課后記：編成課本劇進行表演，是本課的成功之處。
以上資料由網(wǎng)絡上收集整理而來。
寓言教案設計篇十三
寓言二則是兩個成語故事。《濫竽充數(shù)》選自《韓非子》，寓意：沒有真才實學而混在專家里面湊數(shù)，這樣做的結果是十分狼狽的。有時也表示自謙。
1、朗讀課文，了解課文內容，理解寓意。
2、開拓思維，發(fā)揮想象，續(xù)寫《南郭先生逃跑以后》。
3、培養(yǎng)學生質疑能力和創(chuàng)新思維。
理解寓意；續(xù)寫《南郭先生逃跑以后》。
1、今天我們再來學習一則寓言。板書：濫竽充數(shù)。
2、讀一讀，字典理解“濫”“竽”的意思及注意讀音和寫法。
1、自讀課文。正音。
2、默讀課文。
(3)指導朗讀，體會南郭先生是怎么“混”的。
(4)思考討論：南郭先生這樣混，為什么沒被發(fā)現(xiàn)過呢？（結合上文理解“講排場”）。
4、齊緡王即位后，他為什么要偷偷地逃走？這說明什么？（小組討論）。
1、創(chuàng)設情境表演：在齊宣王時代，南郭先生混得挺好，他回怎么想會怎么說？在齊緡王時代，南郭先生混不下去了，他又會怎么想怎么說？（小組討論）。
2、學生表演后評議。
1、生活中，有沒有類似“濫竽充數(shù)”的事或人？說一說。
2、.總結全文。這則寓言說明了什么道理呢？
1、布置彈性作業(yè)：※補寫一段作者的話，揭示寓意。
2、小組交流，評出最優(yōu)讀一讀。
濫竽充數(shù)。
宣王必三百人混。
緡王一一聽之逃。
寓言教案設計篇十四
1、學會本課生字“寓、焦、苦、弱、勃、悶、宋、則、?！?，能熟練運用。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文、背誦課文，懂得復述課文。
3、創(chuàng)設情境，聯(lián)系上下文理解課文中的生字詞。
4、了解寓言故事所包含的寓意：知道事物有它自身的發(fā)展規(guī)律，如果違反自然發(fā)展規(guī)律，強借外力，強求促成，反而會把事情弄糟。并結合歷史故事及自身經歷理解《鷸蚌相爭》所包含的寓意。
1、了解寓言這種體裁，并掌握寓言的基本特點，基本能復述課文。
2、了解寓言故事所包含的寓意：知道事物有它自身的發(fā)展規(guī)律，如果違反自然發(fā)展規(guī)律，強借外力，強求促成，反而會把事情弄糟。并結合歷史故事及自身經歷理解《鷸蚌相爭》所包含的寓意。
（教師）。
1、準備與本課寓言相關的動畫片或是書籍。
2、多補充些其他的寓言故事書籍，推薦學生閱讀。（學生）課外搜集寓言故事在課堂上與大家共享。
兩課時。
第一課時。
一、談話導入，揭示課題。
1、師：同學們喜歡看寓言故事嗎？說說你自己曾經看過哪些寓意故事呢？
2、揭示課題：今天老師將介紹新的寓言故事給你們。（板書：寓言兩則讓學生齊讀）。
3、學習“寓”字。用字理識字的知識去學習，師引導：寶蓋頭跟房屋有關，這是一個標準的形聲字。（讓學生自由發(fā)言，說自己的記憶字形的方法）。
4、解釋課題：什么叫“寓言”？（寓言：就是用有趣的故事來說明一個深刻的道理）“則”就是“篇、個”的意思，兩則就是告訴咱們這課共有兩個故事。
5、看課題質疑：看到“揠苗助長”這個題目，你會提出什么問題呢？（學生自由發(fā)言提問）。
二、初讀課文，了解課文大意。
1、請學生自由讀課文，用自己喜歡的方式讀，注意讀準字音。
3、交流問題，感知大意。
（1）師：到底是誰揠苗助長？為什么“揠苗助長”？
（2）“揠苗助長”結果怎樣？請學生把這些問題完整地連起來說一說。（同桌先練說）。
三、理解文本，配樂朗讀課文。
1、讓生觀看《揠苗助長》的錄象，并讓學生注意觀察人物的表情。
2、讓學生抓住文章的重點詞語來進行課文內容的情境再現(xiàn)，注意突出剛才描寫人物表情的詞語。
3、提議：我們每個同學想不想給這則寓言配上自己的朗讀呢？自己試一試。
5、指導朗讀，讀出農夫的焦急。
6、理解第二、第三段。問：農夫想到什么辦法？（讓學生用自己的話來說）。
（1）問：“筋疲力盡”是什么意思？為什么他會“筋疲力盡”？從文中找出相應的句子讀讀。
（2）讓生觀看插圖。看！此時他的神情是怎樣的？能用一個詞語概括嗎？
（3）有感情地朗讀：能把農夫當時又累又高興的心情讀出來嗎？（指名讀、齊讀）。
“回到家里，他興致勃勃地說：‘真把我累壞啦！可力氣總算沒有白費，咱家的禾苗棵棵都長了一大截！’”
（4）問：讀了這段，你有何感受？把自己的感受帶到文章中去讀，體會農夫的快樂。
（5）“納悶”是什么意思？他的兒子納悶什么？
（6）看到枯死的禾苗，如果你是農夫的兒子，你會說些什么？如果你是他的鄰居，又會說些什么？如果你是他的妻子，你會說些什么？如果你是村里最德高望重的老人，你會忠告他什么？請口頭練習說。
四、總結理解，拓展延伸。
1、師：通過今天的學習，你懂得了什么？
2、拓展：我們的身邊是否也有這樣的人？如果你碰到，你會怎樣去勸告他們？請你用一句最簡潔的話去概括。
第二課時。
一、揭示課題。
1、我們今天繼續(xù)學習第24課《寓言兩則》，板書課題《鷸蚌相爭》。
2、讓學生齊讀課題，要求把字音讀準。
二、初學寓言，了解內容。
1、師問：這兩個小動物之間到底發(fā)生了什么故事？請朗讀課文，等會集體交流。
2、請學生把故事的大意說出來。
3、老師出示口頭訓練題：河蚌剛剛張開殼曬太陽，鷸（），蚌（），雙方（），結果（）。
4、同桌練說，指名表述。
三、細讀寓言，深入理解。
1、再讀課文，思考：為什么鷸蚌互不相讓呢？
2、學生分角色朗讀，教師巡視指導。
3、指名朗讀，教師點撥。
4、聯(lián)系文本，理解人物。
（1）引導學生抓?。胡柮偷糜帽M力氣——威脅筋疲力盡。
蚌急忙——牢牢地毫不示弱——得意洋洋。
這些描寫動作、神態(tài)的詞語和語言表現(xiàn)兩人互不相讓的態(tài)度。
（2）問：就在這時，漁夫看見了，他怎么做呢？（指名回答，朗讀）。
（3）全班分角色朗讀。
（4）換位思考：這樣一個結果，三個主人公：鷸、蚌、漁翁會怎么想呢？
（引導學生理解：鷸：后悔不該輕易吃蚌，而且身處困境，還威脅蚌。蚌：不該賭氣不放開鷸，造成兩敗俱傷。漁翁：嘲笑鷸蚌互不退讓，結果讓他輕易獲利）。
四、拓展延伸。
1、發(fā)揮想象：對于鷸蚌來說，這是多么悲哀的結局呀！假如上天再給它們一次機會，它們會怎樣解決這樣一個矛盾呢？（讓學生拓展想象，可以課后練筆，可以當場練說）。
2、引導思考：讀了這個故事，你明白了什么道理？（指名回答：引導學生用自己的方式理解）。
3、布置課外作業(yè)：把這個故事告訴爸爸媽媽聽，聽聽他們的評論與意見，并且自己再去閱讀其他的寓言故事。
鷸——啄——威脅。
蚌——夾——毫不示弱。
互不相讓，漁翁得利。
寓言教案設計篇十五
知識目標：
1．指導學生了解對比閱讀學習的基本理論和一般方法。
2．引導學生準確把握本課時主旨。并應用所了解的思維知識，學習和掌握一些科學的讀書方法。
3．引導學生了解文章獨特的思維方式，嘗試用多角度的思維方式分析文學作品或發(fā)生在自己身邊的事情。
能力目標：
1．培養(yǎng)學生質疑解難的能力。
2．訓練學生多角度思維能力，培養(yǎng)學生自主學習的意識和能力。
情感目標：
1．培養(yǎng)學生健全的人格、高尚的情操，做個文明誠信的人。
2．學習作者讀名著的方法，即依據(jù)現(xiàn)代人的生活經驗，聯(lián)系現(xiàn)實生活重新讀解原著，并獲得新的認識。
1．提出核心問題，啟發(fā)學生探究的動機。比較自己對寓言的看法與作者的見解有什么區(qū)別。
2．幫助學生通過對比研究，理清寓言故事本義和作者賦予的含義二者之間的關系。啟發(fā)思路，引導學生質疑、探究和創(chuàng)新。
試用多角度思維的方式分析問題，嘗試將這種質疑、探究的精神運用到讀名著中去。
以教師活動為主。針對教學內容精心設計教學方案，尋找對比閱讀的切入點；瀏覽相關網(wǎng)站主頁搜尋信息，引用一些成語故事、寓言故事以及一些短小的文學著作，捕捉與本課時主題研究的結合點；整理主要信息，建立鏈接，搭建教學互動平臺。
1．利用網(wǎng)頁大容量的優(yōu)點，引導、歸納、呈現(xiàn)一些需要學習、探究的問題。
2．提供充分的信息、補充一定量的課外知識，啟發(fā)學生的多角度思維和探究的動機。
3．討論交流法。利用好學生獨立思考、小組討論的教學方法。
一課時。
一、導入新課。
書籍使中國幾千年燦爛的文化得以延續(xù)，自從有了書，人們的生活變得充實而又生動，我們可以以讀書的方式獲取源源不斷的知識，來武裝自己的頭腦，可以以讀書的方式和英雄對話，和偉人同行。那么,我們應該以怎樣的方式方法對待我們所看的書呢？中國有句古話“仁者見仁,智者見智”，西方也有一句“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”，面對同一本著作，每個人的看法和觀點都存在著差異，是什么原因呢？（適當?shù)亟o學生一點思考的時間，教師再做引導。）。
從心理學的角度講，是因為思維方式的不同而導致的。什么是思維？我國著名心理學家曹日昌先生在《普通心理學》中的表述為“思維是對客觀現(xiàn)實的概括的、間接的反映。一個心理過程，是通過分析綜合而在頭腦中獲得對客觀現(xiàn)實更全面、更本質的反映的過程?！蹦敲磳τ谖覀冏x書而言，通俗一點講，就是我們的頭腦對作品不同層次的反映。
二、介紹思維方式的基本理論。
先讓我們看看思維方式有哪幾種？
思維有多種方式。從心理學的角度，通常根據(jù)思維時的憑借物或是載體的不同，來劃分不同的思維方式。人的思維能力是一個由低級到高級的發(fā)展過程，直覺思維、形象思維和邏輯思維是思維由低級到高級的三種形式。
寓言教案設計篇十六
1、學會5個生字。
2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
3、能借助注釋理解課文，初步領悟課文所講的道理。
教學重點：引導學生抓住對話中的關鍵性的話語展開思考、討論。
教學難點：弄懂寓言的寓意，并用自己的話表達出來。
一、成語導入，揭題設問。
1、分兩組比賽說成語，要求必須來自寓言故事。
2、說說寓言有什么特點。（假托有趣的故事告訴人們一個深刻的道理）。
3、揭題，今天我們就來學習《古代寓言兩則》中的其中一個寓言故事《矛與盾》。（板書課題，指導學生寫好“矛與盾”三個字）。
4、說說讀了課題，讓你產生了哪些疑問？（矛與盾各是什么樣的，分別用來干什么？這則寓言故事講了件什么事？告訴我們什么道理。）。
二、自主學文，釋疑懂理。
（一）解題（解決第一個問題）。
課件出示插圖及注釋，引導學生了解矛與盾各自的作用。
（二）讀通。
1、教師范讀，提出要求：讀準字音，讀通句子，吐字清楚，注意斷句停頓。
2、學生自己練習把語句讀通順，讀流暢。。
3、指名2—3名學生讀課文，由學生糾正朗讀中出現(xiàn)的問題。
4、齊讀全文。
（三）讀懂（解決第二個問題）。
1、自讀課文，結合課后注釋，揣摩句子意思。如果有不好理解或說不通順的語句，就在書上標出來。
2、將自學所得及疑問在四人小組中交流討論。
3、全班交流，教師根據(jù)學生質疑相機出示重點句子。
句子一：譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也?！?BR> a：學生嘗試說句意，教師引導學生用現(xiàn)代語言說明白，說通順。板書“堅”
b：想一想，“譽之曰”的“之”指的是什么？
c：這個人是怎樣夸贊的呢？你能讀好這個句子嗎？
句子二：又譽其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也?！?BR> a：提示：于，對于。引導學生用同樣的方法嘗試說句意。板書“利”
b：你能讀好這個句子嗎？
句子三：或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”
a：學生嘗試說句意。引導將“穿透”換一種說法。板書“何如”
b：想一想，問話的人是出于什么目的問這句話的？應該怎樣說好這句話？（引導學生以年輕人和老年人這兩種不同的身份來說好這句話。）。
3、練習把整個寓言的意思連起來說一說。指名講。
（四）明理（解決第三個問題）。
1、以四人小組為單位，練習把這個故事演出來。（提示：根據(jù)你們小組的實際情況，可以采用課文的原話，也可以結合自己的理解，豐富故事中的情節(jié)，表演時要注意人物的語言、神態(tài)、動作。）。
2、選擇兩個小組上臺表演，學生評議。
3、看了這樣一個故事，你有問題嗎？（引導學生質疑為什么“其人弗能應也”？）學生通過討論可得出：這個人不論怎樣回答，都會和自己剛剛說過的話相抵觸。進而教師乘機揭示成語“自相矛盾”）。
4、進一步討論：你覺得這個人可笑嗎？可笑在哪里？
5、情景延伸：這個人被這么一問，自知失言，灰溜溜回到家里，他長吁短嘆，非常懊喪，這時，他的一位好友來到他家中，了解了情況后，就熱心地開導他。就請你扮演他的朋友來開導他，好嗎？（教師扮演賣矛與盾的人，請學生在稍作準備后上臺表演，然后教師引導學生在此基礎上明確寓意。）。
6、現(xiàn)在，我們也用“自相矛盾”比喻語言和行動不一致，在我們的現(xiàn)實生活中，碰到過類似的事情嗎？與同學交流一下。
三、布置作業(yè)，拓展延伸。
1、基礎性作業(yè)：有感情地背誦課文。
2、實踐性作業(yè)：排練課本劇《矛與盾》。
寓言教案設計篇十七
3、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達。
理解寓言的含義；
學習文章精美的表達。
1、查閱資料，掃清文字障礙；
2、預習課文內容，思考寓言的含義。
課文導入：
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失?！逼鋵?，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
簡介寓言：
寓言：文學體裁的.一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
整體感知：
1、這則寓言講了怎樣一個故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會有這種變化？
3、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
4、這則寓言給我們怎樣的啟示？
體味感知：
這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。
探討研究：
1、本文有兩次轉折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？
拓展延伸：
1、擁有財產就一定會有得失之患嗎？
2、我們可以從白兔身上學到些什么？
3、在現(xiàn)實生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？
4、我們應該怎樣把握自己的人生航標？
鞏固練習。
課文導入：
同學們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實生活中我們應該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風雨，人有旦夕禍?！?。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學們會有一種別樣的收獲。
整體感知：
思考品味：
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
問題探究：
1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？
3、“我”是王子落難的見證人，然而，當厄運也落到了“我”的頭上，這說明了什么？
4、文章結尾給人怎樣的啟示？
5、只有落難后才會變得堅強，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
拓展延伸：
與《白兔和月亮》進行比較閱讀。
2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實；
3、在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
體驗反思：
1、人生在世，或?；虻湥赡懿黄诙?，對我們應怎樣對待？
2、從自己的經歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來？
教師小結：
同學們，學習了兩則寓言，它們從不同的側面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非?！?，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
鞏固訓練：
1）完成“研討與練習”
2）作文訓練：《居安思危》、《在逆境中成長》。
課后記：編成課本劇進行表演，是本課的成功之處。
寓言教案設計篇一
教學要求：
1、朗讀課文，背誦課文。
2、讀懂字詞，能借助注釋理解課文內容，了解寓意。
教學重難點：
對照注釋把課文讀通讀懂，了解寓意。
教學時數(shù)：
3課時。
第一、二課時《鄭人買履》。
教學目標：
1、知識與能力：
學會兩個生字，正確、流利朗讀課文，背誦課文。
2、過程與方法：
能借助注釋理解課文，用自己的話說故事。
3、情感與態(tài)度：
積極參與合作討論，與生活實際聯(lián)系起來領悟其中的道理。
教學過程：
一、談話導入，明確學習方法。
同學們，以前學過哪些寓言？是怎樣學習寓言的？（使學生知道，學習寓言要了解寓言故事，懂得其中講的道理）。
本課的兩則寓言與以前學過的寓言相比有什么不同？（使學生知道，這兩則寓言是文言文，學習文言文要先把語句讀通順，再借助注釋理解句子意思，然后講寓言故事，明白其中的道理，最后達到熟讀成誦。）今天，我們用這樣的方法先來學習《鄭人買履》。
二、自讀自悟，研究讀懂，讀通每句話。
1、學生自讀《鄭人買履》，邊讀句子邊看注釋，同桌合作，嘗試說一說句子的意思；研究怎樣讀，才能讀通順，試著讀一讀。
2、全班交流：句子怎么讀，句子是什么意思；學生評議，老師點撥引導。
一句一句地研讀，指導理解句子意思，讀通順，使學生領悟，只有理解了詞句的意思，才能把語句讀得正確、通順。重點檢查難句。
三、講寓言故事，理解寓義，聯(lián)系生活實際想開去。
1、自己練習講寓言故事，再小組講，全班講。
2、小組、班級討論：鄭國那個買鞋的人可笑在哪里？從這則寓言聯(lián)系生活實際想開去，你能悟出寓言告訴人們一個什么道理？舉出實例說一說。
老師點撥：這則寓言諷刺了那些辦事過于死板，只信教條，講形式，不相信實際的人，告訴人們做事不能過分拘泥形式，要注重實際。
四、熟讀、背誦課文，領悟、積累語言。
1、練習熟讀，分角色演讀，體會寓言意境。
2、出示課后思考練習第2題中的五個句子，練習講清句子的意思，注意比較認識“之”的不同意思。
五、作業(yè)：
寓言教案設計篇二
知識與能力：
背誦、默寫《刻舟求劍》。
過程與方法：
分組討論理解課文，提示寓意。
情感態(tài)度與價值觀：
培養(yǎng)學生聯(lián)系客觀實際分析問題的方法。
教學重點:。
通過理解詞句，懂得“刻舟求劍”的意思和含義。
難點:理解課文，明白那個人的想法錯在哪里。
教學方法:。
想象描述法、直觀演示法。
教學步驟:。
一、帶入情境，揭題初讀。
1．全班同學分成兩隊進行“成語接龍”競賽。（5分鐘）。
教師評點：比賽進行得非常激烈，看來同學們學過的成語很多而且記得很牢，今后繼續(xù)努力。
2．揭題：今天，我們再來學習一個新的成語――“刻舟求劍”。板書課題。
3．學生齊讀課文。
4．教師范讀課文。請同學們邊聽邊想：
課文講的是什么時候，在什么地方，誰做的什么事？
（這個放事發(fā)生在江上。江中有一“小舟”，舟上立一佩劍之人。他…...在船舷上刻記號、撈寶劍。）。
二、創(chuàng)設情境，品詞析句：
1．劍掉到哪里？
――“自舟中墜于水”
2．寶劍掉進水里，讓人多著急啊，那個人會怎樣做呢？
――“遽契其舟，曰：‘是吾劍之所從墜’?！?BR> 3、“舟止，從其所契者入水求之?！彼业玫絼?？
――不能。
4、為什么？
――“舟已行矣，而劍不行”。
三、想象情境，領悟寓意。
1．有感情地齊讀課文。
2.引導想象，續(xù)說故事。
師：是啊，他這樣撈永遠也撈不著寶劍。可他是否明白了其中的道理？。誰愿意幫助他，給他說說道理？（模擬情境續(xù)說故事。）。
3．拓展：這個成語故事，說的是生活中的哪種人？你能舉個例子說說嗎？
四、作業(yè)：
1、練習：二、三。
2、《訓練冊》。
五、教學后記：
寓言教案設計篇三
一、啟發(fā)談話，揭示課題。
1、聯(lián)系舊知。讓學生回憶過去所學的寓言，并說說寓言的特點。（借一個小故事來說明一個深刻的道理。）。
2、揭題釋題。理解“寓”、“則”的意思。（“寓”：寄托，包含；“則”，篇的意思。）。
二、導學《掩耳盜鈴》，揭示學法。
（一）初讀課文，理解題意。
1、學生通讀全文后，找出題眼“盜”。
2、查字典，學生字：“掩”、“盜”，理解題目的意思。
3、總結學法：看全文，抓字眼，解題意。
（二）細讀課文，理解內容。
1、根據(jù)題意，提出問題。
（1）讀了這個題目，我們應提出哪些疑問？
（2）學生討論，歸納出思考題：a為什么“盜”？b怎樣“盜”？c“盜”的結果怎樣？
2、邊讀邊想，理解詞句。
（1）齊讀第1自然段，學習生字：“鐺”、“偷”，聯(lián)系插圖，了解什么是“鈴鐺”。
（2）指名讀第2自然段，說說這個自然段共有幾句話。
a齊讀第1句，回答：偷鈴鐺的人“明明知道”什么？結合學習生字：“碰”，理解句式：只要……就……（“只要”，提出條件；“就”，表示必然出現(xiàn)的結果。）。
b齊讀第2句，回答：偷鈴鐺的人是怎樣“想”的？這樣“想”對嗎？為什么？結合理解句式：如果……就……（“如果”，表示假設；“就”，表示有了前面的情況就會出現(xiàn)后面的結果。）理解1、2句間的關系。（轉折）。
c齊讀第3句，回答：偷鈴鐺的人是怎么做的？
d齊讀第4句，回答：偷鈴鐺的人結果怎樣？聯(lián)系插圖，結合理解句式：剛……就（“剛”，表示時間短；“就”，產生的結果。）。
3、歸納學法：提問題，抓詞句，理解內容。
（三）再讀課文，揭示寓意。
2、歸納學法：讀全文，析因果，揭示寓意。
（四）說話練習：用自己的話將這則寓言講出來。
三、指導學生運用學法，自學《亡羊補牢》。
寓言教案設計篇四
學習目標：
1、朗讀課文，了解文章大意，背誦課文。
2、了解兩則寓言的寓意。
4、學會用發(fā)展的眼光看問題，培養(yǎng)樂于助人的優(yōu)秀品質。
學習重點：
對照注釋把課文讀通讀懂，了解寓意。
學習難點：
由寓言引發(fā)的感悟。
課時安排：
兩課時。
第一課時《鄭人買履》。
教學目標：學習《鄭人買履》，理解意思，體會深刻的寓意。
教學過程：
一、猜謎導入，激發(fā)興趣：
同學們都喜歡猜謎語，下面請大家猜一猜這是什么？“稀奇古怪兩只船，沒有槳來沒有帆。白天載人四處走，夜晚橫臥在床前。”
本課的兩則寓言與以前學過的寓言相比有什么不同？（使學生知道，這兩則寓言是文言文，學習文言文要先把語句讀通順，再借助注釋理解句子意思，然后講寓言故事，明白其中的道理，最后達到熟讀成誦。）今天，我們用這樣的方法先來學習《鄭人買履》。
二、介紹作者及時代背景：（先讓學生介紹，教師適當補充）。
韓非子（約公元前280—前233）即韓非。我國戰(zhàn)國末期思想家、政治家。是當時著名思想家荀卿的學生。韓非子繼承和發(fā)展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家學說，成為法家的集大成者。他的著作后人稱《韓非子》，現(xiàn)存55篇。他提倡法制，反對以血統(tǒng)為中心的等級制度。
戰(zhàn)國是繼春秋之后的一個時代，約公元前475—公元前2，這一階段人們思想極其活躍，曾有“諸子百家”之說。
三、文本解讀：
1、學生自讀《鄭人買履》，對照文后注解，同桌合作，嘗試說一說句子的意思；研究怎樣讀，才能讀通順，試著讀一讀。
2、全班交流：質疑釋疑；學生評議，老師點撥引導。
四、講寓言故事，理解寓義。
1、學生用自己的語言復述故事情節(jié)。
2、合作探究：鄭國那個買鞋的人可笑在哪里？你能悟出寓言告訴人們一個什么道理？
老師點撥：這則寓言諷刺了那些辦事過于死板，只信教條，講形式，不相信實際的人，告訴人們做事不能過分拘泥形式，要注重實際。
五、拓展延伸：
我們生活中有這樣的事例嗎？請聯(lián)系實際加以說明。
六、布置作業(yè)：
1、背誦《鄭人買履》。
2、根據(jù)《鄭人買履》的寓意，編一則小故事，題目自擬。
第二課時《刻舟求劍》。
學習目標：
1。能正確理解“刻舟求劍”的寓意。
2．能理解課文內容，懂得刻舟求不到劍的道理，明白必須根據(jù)情況的變化去處理事情。
3．能正確、流利、有感情地朗讀課文。
學習重點：
通過理解詞句，懂得“刻舟求劍”的意思和含義。
學習難點：
理解課文，明白那個人的想法錯在哪里。
課堂學習：
一、成語接龍，導入課文。
同學們，我們今天搞個成語接龍，老師起個頭，比如“日理萬機”下一個同學再以“機”開頭接著說一個成語，比如“機不可失”，接不上的表演一個節(jié)目。
今天，我們再來學習一個新的成語——“刻舟求劍”。板書課題。
二、整體感知：
1、教師范讀課文。
2、學生齊讀課文。
3、用自己的語言復述故事情節(jié)。
三、合作探究：
1．從這個人找劍的過程來看，你能看出他是怎樣的人呢？
2．這個故事告訴我們怎樣的道理？
3、你覺得《刻》上掉寶劍的人愚蠢之處在哪里》。
四、拓展延伸：
如：正確面對現(xiàn)實，靈活機動地處理事情。
尊重客觀事實，不要因循守舊。
時代在發(fā)展，思想要跟上……。
五、布置作業(yè)：
1、背誦《刻舟求劍》。
2、課外收集三則成語故事，并作簡要評論。
寓言教案設計篇五
有一次，月亮要媽媽給她做一件斗篷。媽媽回答說：“我怎么能給你做一件合身的斗篷呢?你現(xiàn)在是新月，然后又是滿月;再接著既不是新月，又不是滿月了。”
這說是，事物總在不斷變化，不可能一勞永逸。
驢子與蟬。
驢子聽見蟬唱歌，被美妙動聽的歌聲所打動，自己也想能發(fā)出同樣悅耳動聽的聲音，便羨慕地問他們吃些什么，才能發(fā)出如此美妙的聲音來。蟬答道：“吃露水?！斌H子便也只吃露水，沒多久就餓死了。
這個故事告訴人們不要企望非份之物。
狐貍和樵夫。
狐貍為躲避獵人們追趕而逃竄，恰巧遇見了一個樵夫，便請求讓他躲藏起來，樵夫叫狐貍去他的小屋里躲著。一會兒，許多獵人趕來，向樵夫打聽狐貍的下落，他嘴里一邊大聲說不知道，又一邊做手勢，告訴他們狐貍躲藏的地方。獵人們相信了他的話，并沒留意他的手勢。狐貍見獵人們都走遠了，便從小屋出來，什么都沒說就走。樵夫責備狐貍，說自己救了他一命，一點謝意都不表示。狐貍回答說：“如果你的手勢與你的語言是一致的，我就該好好地感謝你了?！?BR> 這故事適用于那些嘴里說要做好事，而行為上卻作惡的人。
狼與逃進神廟的小羊。
一只小羊被狼追趕，逃進了一個神廟里。狼對小羊說，如不趕快出來，祭司會抓住你，把你獻給神。小羊回答說：“我寧愿獻給神，也比被你吃掉好。”
這故事說明，對要死的人來說，應選擇有價值的死。
賣神像的人。
有人雕刻了一個赫耳墨斯的木像，拿到市場去賣。因為沒有一個買主上前，他便大聲叫喊，想招攬生意，說有賜福招財?shù)纳癯鍪?。這時旁邊有一個人對他說道：“喂，朋友，既然這樣，你自己應該享受他的好處，為什么還要賣掉他呢?”他回答說：“我要的是現(xiàn)在馬上能兌現(xiàn)利益，這神的利益卻來得很慢?！?BR> 這故事正是說那種不擇手段地求利，連神也不尊敬的人。
牛和蛙。
一頭牛到水潭邊去喝水，踩著了一群小蛙，并踩死了其中一只。小蛙媽媽回來后，見到少了一個兒子，便問他的兄弟們，他到哪里去了。一只小蛙說：“親愛的媽媽，他死了。剛才有一頭巨大的四足獸來到潭邊，用他的`蹄子踩死了我們的兄弟?！蓖軏寢屢贿叡M力鼓氣，一邊問道：“那野獸是不是這個樣子，這般大小呢?”小蛙說：“媽媽，您別再鼓氣了。我想您不可能和那怪物一樣大小，再鼓氣就會把肚子脹破?！?BR> 這是說，渺小無論如何也不能與偉大相比。
眾樹與荊棘。
石榴樹、蘋果樹、橄欖樹相互為誰的果實最好而爭吵不休。正當他們激烈爭鬧時，籬笆邊的荊棘聽到了，便說：“朋友們，我們不要再爭吵?！?BR> 這是說，有些微不足道的人，在強者相互爭斗中，也自不量力地極想表現(xiàn)一番。
烏龜與鷹。
烏龜看見鷹在空中飛翔，便請求鷹教他飛行。鷹勸告他，說他不能飛行。可烏龜再三懇求，鷹便抓住他，飛到高空，然后將他松開。烏龜落在巖石上，被摔得粉身碎骨。
這故事說明，那些好高鶩遠，不切實際的人必將失敗。
騾子。
有匹吃大麥長大的騾子很強壯。每當他跳躍時，總是自言自語說：“我父親一定是一匹能奔善跑的馬，我非常像他。”有一天，因為需要，騾子不得不被拉去不停地跑路?；貋砗螅懦蠲伎嗄樀叵肫鹱约旱母赣H是驢子。
這故事說明，人們如遇好運出了名，也千萬不要忘記自己的本性，因為生活如同潮起潮落，前途難以預測。
烏龜與兔。
烏龜與兔為他們倆誰跑得快而爭論不休。于是，他們定好了比賽的時間和地點。比賽一開始，兔覺得自己是天生的飛毛腿，跑得快，對比賽掉以輕心，躺在路旁睡著了。烏龜深知自己走得慢，毫不氣餒，不停地朝前奔跑。結果，烏龜超過了睡熟了的兔子，奪得了勝利的獎品。
這故事說明，奮發(fā)圖強的弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿的強者。
貓和雞。
有一天，貓不懷好意地、假惺惺地舉辦生日宴會，請來許多雞赴宴。雞剛一到齊，貓立刻就關上大門，把他們統(tǒng)統(tǒng)吃掉了。
這是說，對于敵人不要抱有任何美好的希望，否則將遭受更大的不幸。
說謊的放羊娃。
有個放羊娃趕著他的羊群到村外很遠的地方去放牧。他老是喜歡說謊，開玩笑，時常大聲向村里人呼救，謊稱有狼來襲擊他的羊群。開始兩三回，村里人都驚慌得立刻跑來，被他嘲笑后，沒趣地走了回去。后來，有一天，狼真的來了，竄入羊群，大肆咬殺。牧羊娃對著村里拼命呼喊救命，村里人卻認為他又在像往常一樣說謊，開玩笑，沒有人再理他。結果，他的羊群全被狼吃掉了。
這故事說明，那些常常說謊話的人，即使再說真話也無人相信。
病鹿。
有只生病的鹿躺在草地上。眾多野獸前去看望他，并吃光了那附近的草。鹿病好后，因找不到草，缺少食物而體弱至死。
故事是說，過多地結交毫無益處的朋友是有害無益的。
老太婆和酒瓶。
一個老太婆找到一個不久前曾裝過最好陳酒的空酒瓶。這酒瓶仍帶著濃濃的酒香，她多次把酒瓶放在鼻尖下，不斷搖晃，貪婪地吮吸酒香，并說：“啊，多么甜美!裝過酒的空瓶都留下這樣甘美難忘的香味，那酒真不知有多么美味芬香?！?BR> 這是說美好的事物留下深遠的影響，使人們永遠難以忘記。
寓言教案設計篇六
“狐貍和葡萄”
葡萄：誘人狐貍：讒得直流口水（揭示道理是什么？）。
“牧童和狼”
牧童：不誠實，經常說謊，自食其果。（一貫說謊的人即使說了真話，也沒人相信。）。
“狐貍和蟬”
蟬：善于觀察、思考，保持警覺，存有戒心。（聰明的人，總能從別人的災難中吸取教訓。）。
六、作業(yè)。
1、完成課后練習4。2、選讀〈伊索寓言集。
寓言教案設計篇七
教學目的：
1、初步了解寓言這種文學形式。
2、了解課文中寓言所蘊含的道理，能說出自己的理解。
3、能借助注釋及工具書讀懂課文大意。
4、學習一些常用文言實詞及虛詞。
教學重點：教學目的的2、3、4。
教學難點：教學目的2。
教學時數(shù)：兩課時。
教學方法：學生以小組的方式進行自主、合作學習，教師適當指導。
第一課時。
教學步驟：
1、由一個寓言故事導入：
（1）學生講述狐貍和烏鴉的故事。
（2）通過這個故事，你明白了一個什么道理？
（3）這就是寓言：在一個短小的故事中蘊含著一個深刻的道理。
2、簡介韓非及《韓非子》（投影）。
3、學習《鄭人買履》：
小組合作自主學習。
附：字音：履度。
詞義：欲置坐反遂無。
辨析：先自度其足寧信度，無自信。
而置之其坐至之市，而忘操之。
何不試之以足（投影）。
（2）小組間就以上內容互相提問，教師進行適當?shù)闹笇А?BR> （4）根據(jù)課文內容，設計鄭人和賣鞋人的一段對話。
（5）展示自己的設計，其他人進行評議。
（6）小組討論交流：鄭人買履的故事蘊含著一個什么道理？生活中有這樣的事嗎？（投影）。
4、總結：
5、作業(yè)：
（1）反復朗讀課文，能熟讀成誦。
（2）展開合理想象，擴寫《鄭人買履》的故事。
教學構想。
本節(jié)課的設計力圖體現(xiàn)新課標的三個維度的要求：
1、知識與能力。
（1）能用普通話正確流利有感情地朗讀。
（2）閱讀淺易文言文，能借助注釋及工具書理解基本內容。
（3）發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。
以上三點體現(xiàn)在教學步驟3的（1）、（2）、（4）。
2、過程與方法。
對課文的內容有自己的心得，能提出看法和疑問，并運用合作的方式，共同探討疑難問題。以上體現(xiàn)在教學步驟3的（1）、（2）、（4）、（5）、（6）。
3、情感價值觀。
欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對人生的有益啟示，對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評價。以上體現(xiàn)在教學步驟3的（3）、（6）。
寓言教案設計篇八
一、在反復研讀課文的基礎上，理解文章的主旨。
二、培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)、研究探討、獨立解決問題的能力。
三、提高揣摩、理解文中意蘊深刻的語句的能力。
四、提高站在正確的立場上分析、解決問題的能力。
五、訓練學生逆向和多角度思維。
本單元以“研究探討，深入領會”為教學重點。目的是培養(yǎng)、教會學生獨立發(fā)現(xiàn)和解決疑難問題的能力。而對于已知的內容，要訓練學生“于無疑處生疑”，并解決好這個疑問。
本文的語言相當含蓄、隱晦，錢鐘書先生又是以一種全新的理念性的思考來感悟《伊索寓言》中的故事，所以教師在處理課文的過程中應以深入探討語言的含義為本，盡量引導、啟發(fā)學生從一個全新的角度來理解問題，可以適當結合一些當年社會上的某些人或發(fā)生的某些事來開拓學生的思路。
課前應布置好預習，掃除字詞障礙，把重點放在讓學生發(fā)現(xiàn)、提出并解決問題上，理解文中含義深刻的句子。最好讓學生獨立思考、討論、交流和解決問題，教師給予適當?shù)狞c撥，在探討問題答案的時候，要充分調動學生的想象、聯(lián)想能力，或創(chuàng)設具體的語言環(huán)境，如社會背景、文化背景、人際關系等，或聯(lián)系課文上下文等來加深對文章內容的理解。
二課時
講述“南轅北轍”的故事，這條成語想說明一個什么道理呢？
答：以此比喻目的和行為完全相反。
那么，針對這條成語，我如果從反方向來思考，對這個人的行為給予肯定，可不可以呢？
根據(jù)這個成語從兩個不同角度的理解，大家想想，如果有人說“大胖子往往小心眼”或“醫(yī)生也是屠夫的一種”，我們應該不應該給予肯定呢？如果單從寓言本身來說，大家理解起來并不存在困難，可一旦有了深刻的含義，就不好理解了，而且本篇文章的語言又含蓄、隱晦，今天我們就來學習這部作品，希望大家在學習的過程中及時發(fā)現(xiàn)問題，并且充分運用想象、聯(lián)想能力來解決問題。
這樣一位大文學家，為什么對寓言發(fā)生了興趣呢？寓言究竟是寫什么的呢？
寓言，一種帶有勸諭性或諷刺性的小故事，常用夸張手法描寫人物或把動植物與無生物擬人化，使深奧的生活哲理和道德教訓，從簡單而又明白易懂的故事中體現(xiàn)出來。
《伊索寓言》畢竟是公元前6世紀的奴隸所作，寓言的內涵帶有某些階級局限性和當時的社會特點。
提問：同學們，人的進化又是表現(xiàn)在哪些方面呢？
從茹毛飲血到人們現(xiàn)在的煎炒烹炸；
從草皮樹葉到西服革履；從靠兩條腿走路到汽車、火車、飛機；從兒歌“我在馬路邊，揀到一分錢，把它交到警察叔叔手里邊”到鋼筋混凝士建筑還要加上防盜門。
前面標志著人類現(xiàn)代文明的進步，最后一種，標志著人與人之間的'防范意識增強了，而這種防范意識來緣于人類的罪惡，也就是說，人類現(xiàn)代文明進步的同時，人類的陰暗面也“進步”了。
讓同學們自己說出：人類的進步既有好的一面，又有壞的一面，人變得越來越狡猾了。
根據(jù)以上討論的結果，從人類進化的正負面效應出發(fā)，我們一同來讀一讀課文的第二段，然后找出自己不理解的地方。
針對解決不了問題的同學，啟發(fā)他們從剛才分析的進化一詞的含義入手，再加上本段最后：所以我們看了《伊索寓言》，也覺得有好多淺薄的見解。運用聯(lián)想和聯(lián)系上下文的方法來解決問題。
（1）第一，這是一本古代的書，讀了可以增進我們對于現(xiàn)代文明的驕傲?！睂τ诂F(xiàn)代文明的驕傲”實質上就是對于狡猾的智慧不以為恥，反以為榮。
（2）第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出了那些幼稚的見解。實質上就是遠比古代狡猾。
（3）第三呢，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸到人，你看這中間需要多少進化歷程！“進化”實質上是越來越狡猾。
寓言教案設計篇九
宙斯與普羅米修斯與雅典娜創(chuàng)造萬物時，宙斯創(chuàng)造了牛，普羅米修斯創(chuàng)造了人，雅典娜創(chuàng)造了房子。他們選舉莫摩斯來評判他們的杰作。莫摩斯卻嫉妒他們的創(chuàng)造物，便說宙斯犯了錯誤，應該把牛的眼睛放在角上，讓牛能看見撞到什么地方。接著，他又說普羅米修斯也做錯了，沒有把人的心掛在體外，好讓各人心里的所有想法都能表露出來，使壞人無法偽裝。最后他說雅典娜應該把房屋裝上輪子，若有壞人作鄰居，便很容易搬遷。宙斯對莫摩斯無端的誹謗十分氣憤，便把他轟出了奧林匹斯山。
這故事說明，世界上沒有十全十美、完美無缺的東西。
樵夫與赫耳墨斯。
有個樵夫在河邊砍柴，不小心把斧子掉到河里，被河水沖走了。他坐在河岸上失聲痛哭。赫耳墨斯知道了此事，很可憐他，走來問明原因后，便下到河里，撈起一把金斧子來，問是否是他的，他說不是;接著赫耳墨斯又撈起一把銀斧子來問是不是他掉下去的，他仍說不是;赫耳墨斯第三次下去，撈起樵夫自己的斧子來時，樵夫說這才是自己所失掉的那一把。赫耳墨斯很贊賞樵夫為人誠實，便把金斧、銀斧都作為禮物送給他。樵夫帶著三把斧子回到家里，把事情經過詳細地告訴了朋友們。其中有一個人十分眼紅，決定也去碰碰運氣，跑到河邊，故意把自己的斧子丟到急流中，然后坐在那兒痛哭起來。赫耳墨斯來到在他面前，問明了他痛哭的原因，便下河撈起一把金斧子來，問是不是他所丟失的。那人高興地說：“呀，正是;正是!”然而他那貪婪和不誠實的樣子卻遭到了赫耳墨斯的痛恨，不但沒賞給他那把金斧子，就連他自己的那把斧子也沒給他。
這故事說明，誠實人會得到人們幫助，狡詐的人必遭到人們唾棄。
鵝與鶴。
鵝與鶴一起在田野上覓食。突然獵人們來了，輕盈的鶴很快飛走了。身體沉重的鵝，沒來得及飛，就被捉住了。
這故事是說，一無所有的人無牽無掛一身輕;而那些擁有萬貫家財?shù)娜素敻粎s成了他們的負擔。
蜜蜂與宙斯。
蜜蜂不愿把自己的蜂蜜給人類，便飛到宙斯面前，請求給他強大的力量，可以用針刺死那些接近蜂窩的人。宙斯對他的惡意十分氣憤，便使蜜蜂只要刺一回人，蜂針就斷了，自己也隨之死了。
這故事適用于不懷好意、自食惡果的人。
獅子與驢子合作打獵。
獅子與驢子聯(lián)合，一起外出打獵。他們來到野羊居住的山洞。獅子守在洞口監(jiān)視著，驢子則跑進洞里，亂喊亂跳，嚇唬野羊，把他們趕出去，守候在洞口的獅子捕捉了許多野羊。之后，驢子跑出洞來，問獅子他是否很勇敢，野羊都被轟趕出來了。獅子答道：“是呀!如果我不知道你是野驢子，我也許會害怕你?！?BR> 這是說，那些在能人和行家面前自吹自擂的人，自然會被世人譏笑。
山羊與牧羊人。
很多山羊被牧羊人趕到羊圈里。有一只山羊不知在吃什么好東西，單獨落在后面。牧羊人拿起一塊石頭扔了過去，正巧打斷了山羊的一只角。牧羊人嚇得請求山羊不要告訴主人，山羊說：“即使我不說，又怎能隱瞞下去呢?我的角已斷了，這是十分明顯的事實?！?BR> 這故事說明，明顯的罪狀是無法隱瞞的。
擠牛奶的姑娘。
一個農家擠奶姑娘頭頂著一桶牛奶，從田野里走回農莊。她忽然想入非非：“這桶牛奶賣得的錢，至少可以買回三百個雞蛋。除去意外損失，這些雞蛋可以孵得二百五十只小雞。到雞價漲得最高時，便可以拿這些小雞到市場中去賣。那么這樣一年到頭，我便可分得很多賞錢，用這些錢足夠買一條漂亮的新裙子。圣誕節(jié)晚宴上，我穿上漂亮迷人的新裙子，年青的小伙子們都會向我求婚，而我卻要搖搖頭拒絕他們?！毕氲竭@里，她真的搖起頭來，頭頂?shù)呐Ｄ痰乖诘厣稀Ｋ拿烂罨孟胍搽S之消失了。
這是說，想入非非不會給自己帶來任何實惠。
牛和屠夫。
有一天，許多牛想殺死宰牛的屠夫，因為屠夫從事屠殺他們的`職業(yè)。他們聚集在一起，商討辦法，磨礪他們的角，準備戰(zhàn)斗。有一頭耕過許多田地的老牛說：“屠夫們確實宰殺我們，但他們是用精巧的手藝來殺我們，減少了我們的痛苦。如果沒有這些手藝高明的屠夫，而讓其他人來宰殺，我們便更加痛苦了。你們要知道，雖然屠夫可以殺死，但人們總是要吃牛肉的。”
這是說如果災難和死亡是不可避免時，就要勇敢地面對它，與其痛苦而死，不如痛快而死。
小時偷針。
有個小孩在學校里偷了同學一塊寫字石板，拿回家交給母親。母親不但沒批評，反而還夸他能干。第二次他偷回家一件大衣，交給母親，母親很滿意，更加夸獎他。隨著歲月的流逝，小孩長大成小伙子了，便開始去偷更大的東西。有一次，他被當場捉住，反綁著雙手，被押送到劊子手那里。他母親跟在后面，捶胸痛哭。這時，小偷說，他想和母親貼耳說一句話。他母親馬上走了上去，兒子一下猛地用力咬住她的耳朵，并撕了下來。母親罵他不孝，犯殺頭之罪還不夠，還要使母親致殘。兒子說道：“我初次偷石板交給你時，如果你能打我一頓，今天我何至于落到這種可悲的結局，被押去處死呢?”
這故事說明，小錯起初不懲治，必將釀成大錯。
貓和鼠。
從前，有一戶人，家里有許多老鼠。貓知道后，便跑到那里去，毫不留情地抓住一只消滅一只。老鼠因為不斷被殺，都躲入鼠洞里。貓再也不能抓到他們，就想出妙計來引鼠出洞。貓爬在一把木橛上，吊在上面裝死。有只老鼠出來窺探一下，見到貓的情形，說，“呵，伙計，你哪怕變成一只皮袋，我也決不到你的跟前去呢?！?BR> 這故事說明，聰明人吃一虧，長一智，不會再受偽裝的欺騙了。
太陽結婚。
夏天，太陽舉行了婚禮。所有的動物都高高興興，青蛙也歡天喜地。有一只青蛙卻說：“傻子們，你們?yōu)槭裁催€高興呢?一個太陽都能把爛泥曬干，現(xiàn)在他又結了婚，如再生下一個與他一樣的兒子，那我們不知還要吃怎樣的苦呢?”
這就是說，許多缺乏思想的人，只會跟隨他人瞎起哄。
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寓言教案設計篇十
3、感悟文中的人生道理。
【教學重點】。
1、體會寓言的寓意，學會把握寓言寓意的方法;。
【教學難點】。
感悟文中的人生道理。
【教學課時】。
2課時。
【教學過程】。
第一課時。
【學習內容】。
學習《白兔和月亮》。
【教學內容】。
一、導入新課。
1、看導語，默讀課文。
2、借助注釋、詞典，識字識詞：
二、朗讀課文。
1、老師播放媒體資源中的課文朗讀。
2、學生齊讀課文。
三、寓言的基本常識。
寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
四、內容研討。
1、第三段中的白兔仍然夜夜到林中草地賞月與第一段的哪些語句相照應?
2、第三段中從前的閑適心情與第一段的哪些詞語相照應?
3、第一、三段對白兔的心情用了對比的方法進行描寫，請從這兩段中，找出四個構成鮮明對比的四字詞語。
4、從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。
5、用簡潔的語言概括本文的寓意。
6、引導學生準確理解《白兔和月亮》，設問為什么不編成白兔和青草的故事，或天空和月亮的故事。
7、《白兔和月亮》的語言很精美，引導學生學習。
8、這一則寓言提到人類，含有什么意味?
老師點撥：
1、每天夜里，她都來到林中草地心曠神怡地賞月。
2、無憂無慮心曠神怡。
3、無憂無慮，心曠神怡;緊張不安，心痛如割。
4、略。
5、擁有財富并過分地看重財富，就可能失去人生的許多樂趣。
6、白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，擁有非分之財，必然勾起無窮的得失之患。忽視這一點，就不能準確理解寓意，就可能誤解、誤導。
7、慧心風韻閑適繃等用詞很精當。對稱的句子也很精美，或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月，烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失;滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。
8、意思是說：人類的慧心已泯。
第二課時。
【學習內容】。
學習《落難的王子》。
【教學內容】。
一、朗讀課文。
1、教師播放媒體資源中的課文朗讀。
2、學生齊讀課文。
二、內容探討。
1、請在文中空白寫出漢字。
他自己也被敵人()去當了奴隸，受盡非人的折磨。
3、文中至于此，就更是一件容易的事了一句是什么意思?你能舉出一個這樣的例子嗎?
4、請在文中劃出本文的主旨句。
5、生性多愁善感的王子為什么能夠頑強地面對厄運?
老師點撥：
1、擄。
2、王子、我、其他人;對比寫出人世間沒有不能承受的苦難。
3、略。
4、凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了只要他不死。
5、生性多愁善感的王子，遭遇厄運后歷盡苦難的磨煉，性格堅強起來了，所以能夠頑強地面對厄運。
三、總結。
兩則寓言的寓意分別是：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患，厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
一則寓言，寫好事變成壞事;一則寓言，寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經常遇到的，怎樣對好事，怎樣對待壞事，兩則寓言很有啟發(fā)性。
寓言教案設計篇十一
教學目標：
1、學會5個生字。
2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
3、能借助注釋理解課文，初步領悟課文所講的道理。
教學重點：引導學生抓住對話中的關鍵性的話語展開思考、討論。
教學難點：弄懂寓言的寓意，并用自己的話表達出來。
教學過程：
一、成語導入，揭題設問。
1、分兩組比賽說成語，要求必須來自寓言故事。
2、說說寓言有什么特點。（假托有趣的故事告訴人們一個深刻的道理）。
3、揭題，今天我們就來學習《古代寓言兩則》中的其中一個寓言故事《矛與盾》。（板書課題，指導學生寫好“矛與盾”三個字）。
4、說說讀了課題，讓你產生了哪些疑問？（矛與盾各是什么樣的，分別用來干什么？這則寓言故事講了件什么事？告訴我們什么道理。）。
二、自主學文，釋疑懂理。
（一）解題（解決第一個問題）。
課件出示插圖及注釋，引導學生了解矛與盾各自的作用。
（二）讀通。
1、教師范讀，提出要求：讀準字音，讀通句子，吐字清楚，注意斷句停頓。
2、學生自己練習把語句讀通順，讀流暢。。
3、指名2―3名學生讀課文，由學生糾正朗讀中出現(xiàn)的問題。
4、齊讀全文。
（三）讀懂（解決第二個問題）。
1、自讀課文，結合課后注釋，揣摩句子意思。如果有不好理解或說不通順的語句，就在書上標出來。
2、將自學所得及疑問在四人小組中交流討論。
3、全班交流，教師根據(jù)學生質疑相機出示重點句子。
句子一：譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”
a：學生嘗試說句意，教師引導學生用現(xiàn)代語言說明白，說通順。板書“堅”
b：想一想，“譽之曰”的“之”指的是什么？
c：這個人是怎樣夸贊的呢？你能讀好這個句子嗎？
句子二：又譽其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也?！?BR> a：提示：于，對于。引導學生用同樣的方法嘗試說句意。板書“利”
b：你能讀好這個句子嗎？
句子三：或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”
a：學生嘗試說句意。引導將“穿透”換一種說法。板書“何如”
b：想一想，問話的人是出于什么目的問這句話的？應該怎樣說好這句話？（引導學生以年輕人和老年人這兩種不同的身份來說好這句話。）。
3、練習把整個寓言的意思連起來說一說。指名講。
（四）明理（解決第三個問題）。
1、以四人小組為單位，練習把這個故事演出來。（提示：根據(jù)你們小組的實際情況，可以采用課文的.原話，也可以結合自己的理解，豐富故事中的情節(jié)，表演時要注意人物的語言、神態(tài)、動作。）。
2、選擇兩個小組上臺表演，學生評議。
3、看了這樣一個故事，你有問題嗎？（引導學生質疑為什么“其人弗能應也”？）學生通過討論可得出：這個人不論怎樣回答，都會和自己剛剛說過的話相抵觸。進而教師乘機揭示成語“自相矛盾”）。
4、進一步討論：你覺得這個人可笑嗎？可笑在哪里？
5、情景延伸：這個人被這么一問，自知失言，灰溜溜回到家里，他長吁短嘆，非常懊喪，這時，他的一位好友來到他家中，了解了情況后，就熱心地開導他。就請你扮演他的朋友來開導他，好嗎？（教師扮演賣矛與盾的人，請學生在稍作準備后上臺表演，然后教師引導學生在此基礎上明確寓意。）。
6、現(xiàn)在，我們也用“自相矛盾”比喻語言和行動不一致，在我們的現(xiàn)實生活中，碰到過類似的事情嗎？與同學交流一下。
三、布置作業(yè)，拓展延伸。
1、基礎性作業(yè)：有感情地背誦課文。
2、實踐性作業(yè)：排練課本劇《矛與盾》。
寓言教案設計篇十二
檔
學習目標：
1、正確理解寓言的含義；
2、正確把握對人生的態(tài)度，對待人生的際遇；
1、查閱資料，掃清文字障礙；
2、預習課文內容，思考寓言的含義。
第一課時。
課文導入：
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
簡介寓言：
寓言：文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
整體感知：
1、這則寓言講了怎樣一個故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會有這種變化？
3、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
4、這則寓言給我們怎樣的啟示？體味感知：
這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。
探討研究：
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1、本文有兩次轉折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？拓展延伸：
1、擁有財產就一定會有得失之患嗎？
2、我們可以從白兔身上學到些什么？
3、在現(xiàn)實生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？
4、我們應該怎樣把握自己的人生航標？鞏固練習。
第二課時。
課文導入：
同學們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實生活中我們應該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風雨，人有旦夕禍?！?。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學們會有一種別樣的收獲。
整體感知：
思考品味：
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
問題探究：
1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？
3、“我”是王子落難的見證人，然而，當厄運也落到了“我”的頭上，這說明了什么？
4、文章結尾給人怎樣的啟示？
5、只有落難后才會變得堅強，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
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拓展延伸：
與《白兔和月亮》進行比較閱讀。
2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實；
3、在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
體驗反思：
1、人生在世，或?；虻?，可能不期而至，對我們應怎樣對待？
2、從自己的經歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來？
教師小結：
同學們，學習了兩則寓言，它們從不同的側面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非?！?，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
鞏固訓練：
1）完成“研討與練習”
2）作文訓練：《居安思?！?、《在逆境中成長》課后記：編成課本劇進行表演，是本課的成功之處。
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寓言教案設計篇十三
寓言二則是兩個成語故事。《濫竽充數(shù)》選自《韓非子》，寓意：沒有真才實學而混在專家里面湊數(shù)，這樣做的結果是十分狼狽的。有時也表示自謙。
1、朗讀課文，了解課文內容，理解寓意。
2、開拓思維，發(fā)揮想象，續(xù)寫《南郭先生逃跑以后》。
3、培養(yǎng)學生質疑能力和創(chuàng)新思維。
理解寓意；續(xù)寫《南郭先生逃跑以后》。
1、今天我們再來學習一則寓言。板書：濫竽充數(shù)。
2、讀一讀，字典理解“濫”“竽”的意思及注意讀音和寫法。
1、自讀課文。正音。
2、默讀課文。
(3)指導朗讀，體會南郭先生是怎么“混”的。
(4)思考討論：南郭先生這樣混，為什么沒被發(fā)現(xiàn)過呢？（結合上文理解“講排場”）。
4、齊緡王即位后，他為什么要偷偷地逃走？這說明什么？（小組討論）。
1、創(chuàng)設情境表演：在齊宣王時代，南郭先生混得挺好，他回怎么想會怎么說？在齊緡王時代，南郭先生混不下去了，他又會怎么想怎么說？（小組討論）。
2、學生表演后評議。
1、生活中，有沒有類似“濫竽充數(shù)”的事或人？說一說。
2、.總結全文。這則寓言說明了什么道理呢？
1、布置彈性作業(yè)：※補寫一段作者的話，揭示寓意。
2、小組交流，評出最優(yōu)讀一讀。
濫竽充數(shù)。
宣王必三百人混。
緡王一一聽之逃。
寓言教案設計篇十四
1、學會本課生字“寓、焦、苦、弱、勃、悶、宋、則、?！?，能熟練運用。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文、背誦課文，懂得復述課文。
3、創(chuàng)設情境，聯(lián)系上下文理解課文中的生字詞。
4、了解寓言故事所包含的寓意：知道事物有它自身的發(fā)展規(guī)律，如果違反自然發(fā)展規(guī)律，強借外力，強求促成，反而會把事情弄糟。并結合歷史故事及自身經歷理解《鷸蚌相爭》所包含的寓意。
1、了解寓言這種體裁，并掌握寓言的基本特點，基本能復述課文。
2、了解寓言故事所包含的寓意：知道事物有它自身的發(fā)展規(guī)律，如果違反自然發(fā)展規(guī)律，強借外力，強求促成，反而會把事情弄糟。并結合歷史故事及自身經歷理解《鷸蚌相爭》所包含的寓意。
（教師）。
1、準備與本課寓言相關的動畫片或是書籍。
2、多補充些其他的寓言故事書籍，推薦學生閱讀。（學生）課外搜集寓言故事在課堂上與大家共享。
兩課時。
第一課時。
一、談話導入，揭示課題。
1、師：同學們喜歡看寓言故事嗎？說說你自己曾經看過哪些寓意故事呢？
2、揭示課題：今天老師將介紹新的寓言故事給你們。（板書：寓言兩則讓學生齊讀）。
3、學習“寓”字。用字理識字的知識去學習，師引導：寶蓋頭跟房屋有關，這是一個標準的形聲字。（讓學生自由發(fā)言，說自己的記憶字形的方法）。
4、解釋課題：什么叫“寓言”？（寓言：就是用有趣的故事來說明一個深刻的道理）“則”就是“篇、個”的意思，兩則就是告訴咱們這課共有兩個故事。
5、看課題質疑：看到“揠苗助長”這個題目，你會提出什么問題呢？（學生自由發(fā)言提問）。
二、初讀課文，了解課文大意。
1、請學生自由讀課文，用自己喜歡的方式讀，注意讀準字音。
3、交流問題，感知大意。
（1）師：到底是誰揠苗助長？為什么“揠苗助長”？
（2）“揠苗助長”結果怎樣？請學生把這些問題完整地連起來說一說。（同桌先練說）。
三、理解文本，配樂朗讀課文。
1、讓生觀看《揠苗助長》的錄象，并讓學生注意觀察人物的表情。
2、讓學生抓住文章的重點詞語來進行課文內容的情境再現(xiàn)，注意突出剛才描寫人物表情的詞語。
3、提議：我們每個同學想不想給這則寓言配上自己的朗讀呢？自己試一試。
5、指導朗讀，讀出農夫的焦急。
6、理解第二、第三段。問：農夫想到什么辦法？（讓學生用自己的話來說）。
（1）問：“筋疲力盡”是什么意思？為什么他會“筋疲力盡”？從文中找出相應的句子讀讀。
（2）讓生觀看插圖。看！此時他的神情是怎樣的？能用一個詞語概括嗎？
（3）有感情地朗讀：能把農夫當時又累又高興的心情讀出來嗎？（指名讀、齊讀）。
“回到家里，他興致勃勃地說：‘真把我累壞啦！可力氣總算沒有白費，咱家的禾苗棵棵都長了一大截！’”
（4）問：讀了這段，你有何感受？把自己的感受帶到文章中去讀，體會農夫的快樂。
（5）“納悶”是什么意思？他的兒子納悶什么？
（6）看到枯死的禾苗，如果你是農夫的兒子，你會說些什么？如果你是他的鄰居，又會說些什么？如果你是他的妻子，你會說些什么？如果你是村里最德高望重的老人，你會忠告他什么？請口頭練習說。
四、總結理解，拓展延伸。
1、師：通過今天的學習，你懂得了什么？
2、拓展：我們的身邊是否也有這樣的人？如果你碰到，你會怎樣去勸告他們？請你用一句最簡潔的話去概括。
第二課時。
一、揭示課題。
1、我們今天繼續(xù)學習第24課《寓言兩則》，板書課題《鷸蚌相爭》。
2、讓學生齊讀課題，要求把字音讀準。
二、初學寓言，了解內容。
1、師問：這兩個小動物之間到底發(fā)生了什么故事？請朗讀課文，等會集體交流。
2、請學生把故事的大意說出來。
3、老師出示口頭訓練題：河蚌剛剛張開殼曬太陽，鷸（），蚌（），雙方（），結果（）。
4、同桌練說，指名表述。
三、細讀寓言，深入理解。
1、再讀課文，思考：為什么鷸蚌互不相讓呢？
2、學生分角色朗讀，教師巡視指導。
3、指名朗讀，教師點撥。
4、聯(lián)系文本，理解人物。
（1）引導學生抓?。胡柮偷糜帽M力氣——威脅筋疲力盡。
蚌急忙——牢牢地毫不示弱——得意洋洋。
這些描寫動作、神態(tài)的詞語和語言表現(xiàn)兩人互不相讓的態(tài)度。
（2）問：就在這時，漁夫看見了，他怎么做呢？（指名回答，朗讀）。
（3）全班分角色朗讀。
（4）換位思考：這樣一個結果，三個主人公：鷸、蚌、漁翁會怎么想呢？
（引導學生理解：鷸：后悔不該輕易吃蚌，而且身處困境，還威脅蚌。蚌：不該賭氣不放開鷸，造成兩敗俱傷。漁翁：嘲笑鷸蚌互不退讓，結果讓他輕易獲利）。
四、拓展延伸。
1、發(fā)揮想象：對于鷸蚌來說，這是多么悲哀的結局呀！假如上天再給它們一次機會，它們會怎樣解決這樣一個矛盾呢？（讓學生拓展想象，可以課后練筆，可以當場練說）。
2、引導思考：讀了這個故事，你明白了什么道理？（指名回答：引導學生用自己的方式理解）。
3、布置課外作業(yè)：把這個故事告訴爸爸媽媽聽，聽聽他們的評論與意見，并且自己再去閱讀其他的寓言故事。
鷸——啄——威脅。
蚌——夾——毫不示弱。
互不相讓，漁翁得利。
寓言教案設計篇十五
知識目標：
1．指導學生了解對比閱讀學習的基本理論和一般方法。
2．引導學生準確把握本課時主旨。并應用所了解的思維知識，學習和掌握一些科學的讀書方法。
3．引導學生了解文章獨特的思維方式，嘗試用多角度的思維方式分析文學作品或發(fā)生在自己身邊的事情。
能力目標：
1．培養(yǎng)學生質疑解難的能力。
2．訓練學生多角度思維能力，培養(yǎng)學生自主學習的意識和能力。
情感目標：
1．培養(yǎng)學生健全的人格、高尚的情操，做個文明誠信的人。
2．學習作者讀名著的方法，即依據(jù)現(xiàn)代人的生活經驗，聯(lián)系現(xiàn)實生活重新讀解原著，并獲得新的認識。
1．提出核心問題，啟發(fā)學生探究的動機。比較自己對寓言的看法與作者的見解有什么區(qū)別。
2．幫助學生通過對比研究，理清寓言故事本義和作者賦予的含義二者之間的關系。啟發(fā)思路，引導學生質疑、探究和創(chuàng)新。
試用多角度思維的方式分析問題，嘗試將這種質疑、探究的精神運用到讀名著中去。
以教師活動為主。針對教學內容精心設計教學方案，尋找對比閱讀的切入點；瀏覽相關網(wǎng)站主頁搜尋信息，引用一些成語故事、寓言故事以及一些短小的文學著作，捕捉與本課時主題研究的結合點；整理主要信息，建立鏈接，搭建教學互動平臺。
1．利用網(wǎng)頁大容量的優(yōu)點，引導、歸納、呈現(xiàn)一些需要學習、探究的問題。
2．提供充分的信息、補充一定量的課外知識，啟發(fā)學生的多角度思維和探究的動機。
3．討論交流法。利用好學生獨立思考、小組討論的教學方法。
一課時。
一、導入新課。
書籍使中國幾千年燦爛的文化得以延續(xù)，自從有了書，人們的生活變得充實而又生動，我們可以以讀書的方式獲取源源不斷的知識，來武裝自己的頭腦，可以以讀書的方式和英雄對話，和偉人同行。那么,我們應該以怎樣的方式方法對待我們所看的書呢？中國有句古話“仁者見仁,智者見智”，西方也有一句“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”，面對同一本著作，每個人的看法和觀點都存在著差異，是什么原因呢？（適當?shù)亟o學生一點思考的時間，教師再做引導。）。
從心理學的角度講，是因為思維方式的不同而導致的。什么是思維？我國著名心理學家曹日昌先生在《普通心理學》中的表述為“思維是對客觀現(xiàn)實的概括的、間接的反映。一個心理過程，是通過分析綜合而在頭腦中獲得對客觀現(xiàn)實更全面、更本質的反映的過程?！蹦敲磳τ谖覀冏x書而言，通俗一點講，就是我們的頭腦對作品不同層次的反映。
二、介紹思維方式的基本理論。
先讓我們看看思維方式有哪幾種？
思維有多種方式。從心理學的角度，通常根據(jù)思維時的憑借物或是載體的不同，來劃分不同的思維方式。人的思維能力是一個由低級到高級的發(fā)展過程，直覺思維、形象思維和邏輯思維是思維由低級到高級的三種形式。
寓言教案設計篇十六
1、學會5個生字。
2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
3、能借助注釋理解課文，初步領悟課文所講的道理。
教學重點：引導學生抓住對話中的關鍵性的話語展開思考、討論。
教學難點：弄懂寓言的寓意，并用自己的話表達出來。
一、成語導入，揭題設問。
1、分兩組比賽說成語，要求必須來自寓言故事。
2、說說寓言有什么特點。（假托有趣的故事告訴人們一個深刻的道理）。
3、揭題，今天我們就來學習《古代寓言兩則》中的其中一個寓言故事《矛與盾》。（板書課題，指導學生寫好“矛與盾”三個字）。
4、說說讀了課題，讓你產生了哪些疑問？（矛與盾各是什么樣的，分別用來干什么？這則寓言故事講了件什么事？告訴我們什么道理。）。
二、自主學文，釋疑懂理。
（一）解題（解決第一個問題）。
課件出示插圖及注釋，引導學生了解矛與盾各自的作用。
（二）讀通。
1、教師范讀，提出要求：讀準字音，讀通句子，吐字清楚，注意斷句停頓。
2、學生自己練習把語句讀通順，讀流暢。。
3、指名2—3名學生讀課文，由學生糾正朗讀中出現(xiàn)的問題。
4、齊讀全文。
（三）讀懂（解決第二個問題）。
1、自讀課文，結合課后注釋，揣摩句子意思。如果有不好理解或說不通順的語句，就在書上標出來。
2、將自學所得及疑問在四人小組中交流討論。
3、全班交流，教師根據(jù)學生質疑相機出示重點句子。
句子一：譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也?！?BR> a：學生嘗試說句意，教師引導學生用現(xiàn)代語言說明白，說通順。板書“堅”
b：想一想，“譽之曰”的“之”指的是什么？
c：這個人是怎樣夸贊的呢？你能讀好這個句子嗎？
句子二：又譽其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也?！?BR> a：提示：于，對于。引導學生用同樣的方法嘗試說句意。板書“利”
b：你能讀好這個句子嗎？
句子三：或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”
a：學生嘗試說句意。引導將“穿透”換一種說法。板書“何如”
b：想一想，問話的人是出于什么目的問這句話的？應該怎樣說好這句話？（引導學生以年輕人和老年人這兩種不同的身份來說好這句話。）。
3、練習把整個寓言的意思連起來說一說。指名講。
（四）明理（解決第三個問題）。
1、以四人小組為單位，練習把這個故事演出來。（提示：根據(jù)你們小組的實際情況，可以采用課文的原話，也可以結合自己的理解，豐富故事中的情節(jié)，表演時要注意人物的語言、神態(tài)、動作。）。
2、選擇兩個小組上臺表演，學生評議。
3、看了這樣一個故事，你有問題嗎？（引導學生質疑為什么“其人弗能應也”？）學生通過討論可得出：這個人不論怎樣回答，都會和自己剛剛說過的話相抵觸。進而教師乘機揭示成語“自相矛盾”）。
4、進一步討論：你覺得這個人可笑嗎？可笑在哪里？
5、情景延伸：這個人被這么一問，自知失言，灰溜溜回到家里，他長吁短嘆，非常懊喪，這時，他的一位好友來到他家中，了解了情況后，就熱心地開導他。就請你扮演他的朋友來開導他，好嗎？（教師扮演賣矛與盾的人，請學生在稍作準備后上臺表演，然后教師引導學生在此基礎上明確寓意。）。
6、現(xiàn)在，我們也用“自相矛盾”比喻語言和行動不一致，在我們的現(xiàn)實生活中，碰到過類似的事情嗎？與同學交流一下。
三、布置作業(yè)，拓展延伸。
1、基礎性作業(yè)：有感情地背誦課文。
2、實踐性作業(yè)：排練課本劇《矛與盾》。
寓言教案設計篇十七
3、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達。
理解寓言的含義；
學習文章精美的表達。
1、查閱資料，掃清文字障礙；
2、預習課文內容，思考寓言的含義。
課文導入：
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失?！逼鋵?，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
簡介寓言：
寓言：文學體裁的.一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
整體感知：
1、這則寓言講了怎樣一個故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會有這種變化？
3、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
4、這則寓言給我們怎樣的啟示？
體味感知：
這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。
探討研究：
1、本文有兩次轉折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？
拓展延伸：
1、擁有財產就一定會有得失之患嗎？
2、我們可以從白兔身上學到些什么？
3、在現(xiàn)實生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？
4、我們應該怎樣把握自己的人生航標？
鞏固練習。
課文導入：
同學們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實生活中我們應該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風雨，人有旦夕禍?！?。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學們會有一種別樣的收獲。
整體感知：
思考品味：
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
問題探究：
1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？
3、“我”是王子落難的見證人，然而，當厄運也落到了“我”的頭上，這說明了什么？
4、文章結尾給人怎樣的啟示？
5、只有落難后才會變得堅強，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
拓展延伸：
與《白兔和月亮》進行比較閱讀。
2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實；
3、在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
體驗反思：
1、人生在世，或?；虻湥赡懿黄诙?，對我們應怎樣對待？
2、從自己的經歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來？
教師小結：
同學們，學習了兩則寓言，它們從不同的側面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非?！?，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
鞏固訓練：
1）完成“研討與練習”
2）作文訓練：《居安思危》、《在逆境中成長》。
課后記：編成課本劇進行表演，是本課的成功之處。