心得體會是對一段經(jīng)歷、學習或思考的總結(jié)和感悟。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。
學生國學心得體會篇一
國學作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，一直以來都在為我們傳遞著智慧和經(jīng)驗。作為一名學生，通過學習國學，我深深感受到了其中的內(nèi)涵和啟迪。國學教育不僅幫助我提高了審美素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，還培養(yǎng)了我正確的價值觀和健康的心理狀態(tài)。在國學的洗禮下，我逐漸形成了積極健康的生活態(tài)度和為人處事的原則，感受到了自身的成長與進步。
首先，學習國學使我提高了審美素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。國學潛藏著深入人心的智慧和美學精髓，如《三字經(jīng)》中的“人之初，性本善”，以及《論語》中的“學而時習之，不亦說乎”，這些經(jīng)典警言早已深入人心。通過學習國學，我能夠觸摸到古代圣賢的思想與感悟，提高了對美的追求和感受。在欣賞國學經(jīng)典文化之余，我也更加重視人文精神的培養(yǎng)，注重與他人的交流和溝通，培養(yǎng)了自己的人際關(guān)系處理能力。
其次，國學教育有助于培養(yǎng)正確的價值觀。在這個以物質(zhì)為主導的時代，人們往往迷失了對價值的追求和判斷。而國學教育則幫助我理清了價值觀的多樣性和復雜性，明確自己的人生目標和追求。國學讓我認識到自身的責任與擔當，明白了誠實守信、勤勞奮進、尊老愛幼等價值觀念的重要性。只有樹立正確的價值觀，我們才能夠在人生的道路上行穩(wěn)致遠。
再次，國學教育培養(yǎng)了我積極健康的心理狀態(tài)。國學作為一種精神文化修養(yǎng)，注重情感的疏導和心靈的平靜。在學習國學的過程中，我學會了放下繁雜的瑣事，冷靜地面對人生的坎坷和挑戰(zhàn)。通過閱讀經(jīng)、史、子、集，我悟出了一種超越現(xiàn)實的精神撫慰和滿足感。國學讓我明白，人生之路充滿艱辛，但只要我們保持一顆平和的心態(tài)，積極應對困難，我們就能夠戰(zhàn)勝困難。
最后，學習國學讓我明白了為人處事的原則和智慧。國學強調(diào)孝道、忠誠、仁愛等傳統(tǒng)美德，這些道德規(guī)范貫穿了整個中國五千年的歷史。通過學習國學，我學到了待人寬容和尊重他人的智慧，明白了與人為善的重要性。同時，我也被啟發(fā)要善于思考和獨立判斷。正是這些道德準則和智慧讓我在生活中能夠正確面對各種困擾和矛盾，學會與他人和諧相處。
總之，通過學習國學，我從中體驗到了智慧與經(jīng)驗的傳承，提高了審美素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。國學教育也培養(yǎng)了我正確的價值觀和健康的心理狀態(tài)。國學給予我智慧和心靈的滋養(yǎng)，教會我明辨是非，學會用智慧與善意來面對世界。作為一名學生，我深信國學教育將成為我人生道路中的指南，引領(lǐng)我走向成功與幸福。
學生國學心得體會篇二
讀了《國學經(jīng)典》有感_200字中華民族五千年文化的精髓，用文字記錄來，就成了一本本的國學經(jīng)典。
國學經(jīng)典底蘊豐富，蘊藏豐富的為人處事的經(jīng)驗和道理，其思想內(nèi)涵的核心就是仁、義、禮、智、信。
作為儒家所謂的“五?！?。
就拿“五常”中的智來說吧。
“仁、義、禮、智、信”是為人處事的基本原則，而要將這一切聯(lián)系起來就需要“智”貫穿其中，否則即使有“仁、義、禮、信”加持于身，也都不可能通過無礙。
新時期需要把中華民族的道德智慧同人文智慧、科學智慧聚成一體，開啟新的智慧。
這是我們今天仍要發(fā)揚的。
就像《愚蠢的狼》這篇文章講述的一樣:愚蠢者總會被聰明著戰(zhàn)勝。
這就如同聰明者總會騙的了愚蠢。
因此，現(xiàn)在就要努力學習，用知識武裝自己的頭腦，使自己變的更聰明!讀國學經(jīng)典《論語》有感_300字從二年級開始，我和媽媽一起每天快樂誦讀國學經(jīng)典《論語》。
《論語》你們想不想知道是它寫什么的?是誰寫的呢?我猜你們都想知道吧!其實它是一本語錄。
二千五百多年前，有一位老師孔子，他對學生非常有耐性，對人非常的謙遜，所以很受人尊重。
這本語錄主要是他的學生把孔子上課說的話和生活中做的事記錄下來。
《論語》記錄了很多孔子說的話，對我們的學習和生活都有很大幫助。
其中給我印象最深刻的是《公冶長第五》子曰:“伯夷叔齊，不念舊惡，怨是用希。
”這句話是孔子通過稱贊伯夷叔齊倆兄弟不記仇，因此別人就就不記得他們的舊怨這樣一個故事講述了為人處世應有的態(tài)度。
平時在班里，我與同學之間相處難免會有吵架，鬧意見的時候，這時我就應該學會“不念舊惡，怨是用?！边@樣我們才能夠友好相處，互相幫助!其實，悄悄告訴你，這本語錄還有很多寶貝，雖然我只會誦讀，還沒有完全弄懂所有的語句，但古人說過，讀書千遍，其義自現(xiàn)!所以，我已經(jīng)約好媽媽每天繼續(xù)誦讀了《論語》，多學學里面為人處世的道理。
你呢，要不一起來吧!國學經(jīng)典之《三國演義》讀后感_1100字“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
青山依舊在，幾度夕陽紅。
”在長江岸邊，在神州大地上，在前的中國，這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢?三國時期。
雖然民不聊生，卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂，卻英雄輩出;雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長江、黃河，可是他們的事跡、這個年代的歷史卻永遠流淌在我們心中，就像血液是熱的，更是充滿色彩的。
我從小就看三國，6歲時，一本厚厚的，表面枯燥無味的書擺在了我的書架上，懷著充滿希望的心情翻開了這本書，書中的內(nèi)容竟一下子吸引了我，我鉆進了這本充滿魔力的書，直到現(xiàn)在，我還在研究三國。
這本書記載的是東漢末年，由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。
這個時期沒有誰是王者，沒有皇帝，更沒有一個統(tǒng)一的國家。
個個秣兵厲馬，個個雄心勃勃，都想成為最終的霸主。
特別是劉備、曹操、孫權(quán)這三個老大，都有無數(shù)的兵馬，無限的魅力，打來打去，一場仗打了八十多年后，終于決出了勝負，勝者不是魏、蜀、吳，而是新的勢力晉，這個搞笑的結(jié)局為三國畫上了“!”，或是個“?”。
三國時期，不僅有血肉橫飛，猛將如云的戰(zhàn)場，還有在戰(zhàn)場后方，無數(shù)出謀劃策、運籌帷幄的“戰(zhàn)場”。
有像呂布、趙云這樣的猛將，有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過刀槍的謀士。
更有像劉備、曹操這樣的王者。
從這些英雄與歷史的身上，我懂得了許多道理。
三國世界個個王者最終的目標無非是當上皇上，他們充滿野心，自以為是，恨不得一步登天，但是最后卻誰也沒能得逞。
做人就不要這樣，野心越大，輸?shù)镁驮綉K。
一步登天是不可能的，只有踏實的做事，一步一個腳印，從小到大，從無到有，才能取得最終的成功。
如果一口吃個胖子是絕對吃不下的。
雖然一開始你可能像劉備一樣渺小，但是只要努力，踏踏實實的來攀登生活的這個梯子，當爬到梯子頂端時，你會看到自己腳印，看到下面的世界那么美麗。
成功需要努力，只有心還不夠，除了有心還要有行動。
滴水能把石穿透，萬事功到自然成。
看看袁紹這樣的人，只是充滿了野心，卻不付出努力，一顆心是達到了成功，可是通過實際行動走的路，他還遠沒有走完。
這三國這個亂世中，其實每一個人都是我們的老師，曹操告訴我們做人必須有心計，劉備說想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿慈愛的心。
諸葛亮扇動羽扇，告訴我們只有時刻謹慎、細心才能成大事。
關(guān)羽滿臉懊悔:“哎，千萬別像我這樣，心高氣傲，這樣得不到什么好的結(jié)局”。
呂布來了，趙云來了，董卓來了，他們都來到了《三國演義》這本書中，講述他們的人生。
以史為鑒，以史為例。
從《三國演義》這本書中，我體會到了做人的真理，足夠享用一生。
《三國演義》本身就是真理。
讀歷史，讓人明智，讀國學，讓人明理。
從這些經(jīng)典中，我們就可以與英雄對話，與歷史交談。
讀三國，讓我身處這個充滿魔力的三國世界，我還要在這個三國世界中繼續(xù)去探索。
學生國學心得體會篇三
因材施教是孔子教學的一個重要原則。但是，孔子本人并沒有提出這一名稱，宋代朱熹在概括孔子的教學經(jīng)驗時，提出："夫子教人，各因其材"。于是，才有了"因材施教"的名稱。實施因材施教原則的關(guān)鍵在于對學生要有深刻、全面的了解，正確把握學生的特點?？鬃邮至粢庥^察、了解學生，對學生的個性、特長、優(yōu)缺點了如指掌。然后，從學生的具體實際出發(fā)進行教育和教學，對于學生所問的同一題目，常因發(fā)問者的個性、需要而給予不同的問答。如《論語?先進》載：子路問："聞斯行諸?"子曰："有父兄在，如之何聞斯行之?"冉有問："聞斯行諸?"子曰："聞斯行之。"公西華曰："由也問聞斯行諸，子曰有父兄在。求也問聞斯行諸，子曰聞斯行之。赤也惑，敢問。"子曰："求也退，故進之;由也兼人，故退之。"另外，孔子對不同年齡階段的人也有不同的要求。君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得"。(《論語?季氏》)孔子還答應或鼓勵學生有不同的專長。在他的學生中，各方面的人才都有。"德行：顏淵，閔子騫，冉伯牛，仲弓。言語：宰我，子貢。政事：冉有，季路。文學：子游，子夏"。(《論語?先進》)但孔子在培養(yǎng)學生個性方面，還是傾向于培養(yǎng)"恭敬"，"溫順"的個性。
二、啟發(fā)誘導
積極性，必須了解學生的熟悉規(guī)律，把握學生的心理狀態(tài)。他說："可與言，而不與之言，失人;不可與言，而與之言，失言。知者不失人亦不失言"(《論語?衛(wèi)靈公》)。教師要做不失言的智者，這樣才能使學生聞一知二，聞一知十，既能主動獲取知識，又能發(fā)展思維能力?？鬃咏逃某晒Γ渲幸粋€重要原因，是他講究教育教學方法，這是教師必備的一種品質(zhì)。正如顏淵喟然嘆曰："仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。遂欲從之，末由也已"(《論語?子罕》)。善于啟發(fā)學生思維，使學生在學習上有"欲罷不能"之勢，說明孔子教育技巧之高超、教育能力。
三、學思結(jié)合
孔子一向夸大學思結(jié)合，孔子說："學而不思則罔，思而不學則殆。"(《論語?為政》)只學習不加思考就會迷亂而不明，只思考不學習就會空泛而不實。這種見解符合人的熟悉規(guī)律，已初步揭示了學習和思考的辯證關(guān)系。孔子夸大學的重要性，反對思而不學。他以自己的親身體會告誡學生："吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。"(《論語?衛(wèi)靈公》)這說明學習是思考的基礎(chǔ)，離開學習往思考，其結(jié)果必然徒勞無得。另一方面，孔子有腔調(diào)思考的重要性，反對學而不思。他說："君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義"(《論語?季氏》)，主張事事處處都應運用思考，極力反對"饜飫終日，無所專心"(《論語?陽貨》)?？鬃拥膶W有方向，先是學德，次是學文。思亦有方向，先是思修身，次是思修行。思與行結(jié)合，思與社會生活結(jié)合。學，不是漫無邊際的學;思，不是漫無邊際的思。學有方向，思有目的。如此，才能領(lǐng)悟孔子學思結(jié)合的真諦。
四、學以致用
孔子很夸大學用結(jié)合，學以致用。他說："誦《詩》三百，授之以政，不達;使于四方，不能專對。雖多，亦奚以為"(《論語?子路》)。也就是說，盡管熟讀了《詩經(jīng)》三百篇，但叫他往處理政務，卻行不通;派他往出使外國，卻不能獨立應對。書讀得雖多，又有什么用處呢?孔子主張"學而優(yōu)則仕"。據(jù)《雍也》載，季康子問："仲由可使從政也與?"孔子說："由也果，于從政乎何有?""季康子又問："賜也可使從政也與?"孔子說："賜也達，于從政乎何有?"季康子再問："求也可使從政也與?"孔子說："求也藝，于從政乎何有?"意思是說他的學生有的果斷，有的通達人情事理，有的多才多藝，這對于治理政事會有什么困難呢?孔子培養(yǎng)學生的重要目的之一是為了推行其政治抱負，練習學生能夠出仕為宦，治理一方。所以他十分留意學用結(jié)合、言行相符。
五、學而時習
孔子在《論語》的第一句話即"學而時習之，不亦說(悅)乎?"(《論語?學而》)意思是說，學習了，然后再經(jīng)常溫習、練習、實習，把所學的知識轉(zhuǎn)化為技能，獲得了成果，內(nèi)心感到快樂與滿足，不也令人喜悅么?孔子還說溫故而知新"。意思是說，溫習舊的知識而從中獲得新的體會、新的見解。這涉及到新舊知識關(guān)系的看法，是符合教學規(guī)律的?？鬃右詾閷W習靠多聞多見，往偽存真。他說："多聞闕疑，慎言其余，則寡尤;多見闕殆，慎行其余，則寡悔"(《論語?述而》)，多聽多看，廣于見聞，即認真學習，對于不明白和靠不住的事情要存疑，不盲目往做，只是謹慎地說已經(jīng)明白的道理，做已經(jīng)明白的事情，就可以減少怨尤和造成遺憾。學習本身是不斷實踐的過程，要反復地學習實踐才能牢固地把握所學的知識。對所學的知識熟練了，融會貫通了，便可舉一反三，告諸往而知來，從已知探未知。故，學而時習之。
讓我們一起為弘揚國學而努力吧
學生國學心得體會篇四
第一段：介紹國學的定義和重要性（200字）
國學是指中國傳統(tǒng)文化的研究與學習，它承載著中華民族的智慧和價值觀念。在當今信息化時代，國學作為一門學科，具有重要的意義和價值。它不僅涵蓋了文學、歷史、經(jīng)濟等多個領(lǐng)域，還能夠幫助我們了解中華傳統(tǒng)文化的精髓和精神內(nèi)核。因此，對于學生來說，學習國學是提高綜合素質(zhì)、培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)的重要途徑。
第二段：學習國學對學生的啟發(fā)和影響（200字）
學習國學能夠啟發(fā)學生的獨立思考能力和創(chuàng)新意識。國學中蘊含著豐富的思想和哲學，學習國學可以讓我們像古人一樣思考問題，培養(yǎng)我們的思維能力。同時，國學中的典籍經(jīng)典也能夠激發(fā)我們的創(chuàng)新意識，從中汲取靈感，找到問題的解決辦法。此外，學習國學還能夠培養(yǎng)學生的情感修養(yǎng)和道德指導。中華傳統(tǒng)文化中強調(diào)了仁愛、責任和孝道等核心價值觀念，通過學習國學，我們能夠更好地理解這些價值觀念，并在日常生活中進行踐行，提高自己的道德水平。
第三段：學習國學的困難和挑戰(zhàn)（200字）
盡管學習國學有很多益處，但也存在一些困難和挑戰(zhàn)。首先，國學的文獻繁多，讀起來需要花費大量的時間和精力。同時，對于初學者來說，閱讀古文的難度較大，需要通過不斷地學習和積累才能夠逐漸上手。此外，由于國學的研究涉及到多個學科領(lǐng)域，對學生的跨學科能力有一定要求。因此，學習國學需要學生具備良好的綜合素質(zhì)，并且需要付出較大的努力和時間。
第四段：如何有效學習國學（300字）
為了有效學習國學，我們可以采取一些方法。首先，我們要掌握好學習方法，建立系統(tǒng)性的學習計劃，并按時堅持學習。在閱讀古文時，我們可以參考注釋和研究成果，幫助我們理解古文的含義和背景。此外，我們還可以參加國學講座和研討會，借助專家的引導和指導，提高我們的學習效果。同時，我們要培養(yǎng)自己的學習興趣，通過與同學們進行學術(shù)交流和討論，相互激發(fā)學習的熱情。
第五段：國學在培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)方面的意義（300字）
國學在培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)方面具有重要意義。通過學習國學，我們能夠了解古人的智慧和價值觀念，增進對中華傳統(tǒng)文化的理解和認同。同時，國學中的經(jīng)典文化能夠提升我們的審美情趣，培養(yǎng)我們的美育能力。此外，學習國學也能夠培養(yǎng)我們的人文關(guān)懷和社會責任感，使我們更加關(guān)心社會問題，并且積極參與社會實踐與公益活動。從長遠來看，國學的學習將對我們的人生之路產(chǎn)生深遠影響，激發(fā)我們追求卓越、建功立業(yè)的動力。
總結(jié)：通過學習國學，我們不僅能夠傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，還能夠拓寬自己的知識面，提升個人修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。國學的學習可能會遇到一些困難和挑戰(zhàn)，但只要我們堅持學習，采取正確的方法，就一定能夠獲得進步和收獲。讓我們一起走進國學的大門，探索中華傳統(tǒng)文化的奧秘，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。
學生國學心得體會篇五
作為一個學生，我一直對國學感興趣。通過學習國學，我不僅學到了許多有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的知識，還感受到了國學的獨特魅力。在這個全球化的時代，學習國學對于培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化意識和人文素養(yǎng)具有重要意義。在學習國學的過程中，我深刻體會到了地道的中國傳統(tǒng)價值觀念以及對人性和社會的深刻洞察。
首先，學習國學讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。通過了解諸子百家、經(jīng)史方志等經(jīng)典著作，我不僅對中國古代的政治制度、社會風貌有了清晰的認識，還對中國傳統(tǒng)價值觀有了更加深刻的理解。例如，在學習《論語》的過程中，我認識到儒家思想的核心就是“仁”，并開始思考怎樣做一個真正的仁者。通過學習國學，我學到了許多實踐和處世的智慧，這對我的成長和人格塑造具有重要作用。
其次，國學教育有助于培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化意識和人文素養(yǎng)。在當今全球化的時代，學生更多地接觸到外來文化，對于傳統(tǒng)文化的了解逐漸缺失。而學習國學則可以彌補這方面的不足。通過學習中國古代文獻，我了解到中國有悠久的傳統(tǒng)文化，并逐漸領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的價值與深度。這不僅對我個人的修養(yǎng)有幫助，還培養(yǎng)了我對于傳統(tǒng)文化的熱愛和自豪感。在與他人的交流中，我也能夠更好地分享和傳承中國傳統(tǒng)文化。
此外，學習國學還可以讓我們更好地了解自己。通過學習國學，我開始思考自己的人生價值和人生目標。中國古代儒家文化注重人的修養(yǎng)和道德倫理觀念，在這其中，我學到了如何做一個對社會有益的人，如何與他人和諧相處。此外，通過學習古人的智慧和經(jīng)驗，我也意識到自己的不足之處，并開始嘗試改進自己的行為和態(tài)度。通過國學的學習，我更好地認識到了自己的優(yōu)點和缺點，使我更有自信和勇氣去面對人生中的困難和挑戰(zhàn)。
最后，學習國學對于提高學生的社會責任感也具有重要意義。國學強調(diào)的是社會責任與人際關(guān)系，注重人與人之間的平等、和諧與互助。在學習國學的過程中，我開始關(guān)注社會問題并積極參與社會實踐活動。例如，在學習《孟子》的時候，我深受孟子“天下興亡，匹夫有責”的思想啟發(fā)，從而加入了學校的志愿者團隊，為社會做出自己的貢獻。通過參與社會實踐，我更加深刻地認識到作為一名學生的責任，使我更加有動力和意愿去為社會做出貢獻。
總之，學習國學不僅能夠讓我們對中國傳統(tǒng)文化有更深入的了解，培養(yǎng)傳統(tǒng)文化意識和人文素養(yǎng)，還有助于我們更好地了解自己和提高社會責任感。在當今全球化的背景下，學習國學對于學生的個人發(fā)展和民族精神的傳承具有重要意義。因此，我們應該積極參與到國學學習中，從中汲取智慧和力量，為實現(xiàn)個人的人生目標和社會的進步做出貢獻。
學生國學心得體會篇六
隨著中國傳統(tǒng)文化的復興，國學在當代教育中逐漸嶄露頭角。作為學生，我有幸學習了一段時間的國學，這讓我深感受益匪淺。國學不僅幫助我加深了對中國傳統(tǒng)文化的認識，更讓我受益于其獨特的教育方法和人生智慧。在這篇文章中，我將分享我對國學的心得體會。
首先，學習國學讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。國學作為一門學科，它旨在傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，包括經(jīng)典著作、禮儀、音樂、書畫等方面的知識。通過學習古代經(jīng)典著作，如《論語》、《大學》等，我不僅了解了古代先賢的智慧和思想，更深入地認識了傳統(tǒng)文化的價值觀與道德觀。這讓我對我們民族獨特的文化傳統(tǒng)有了更強烈的認同感，并激發(fā)了我對中華文化的深入研究的興趣。
其次，國學教育方法獨特，也承載著深邃的人生智慧。國學教育強調(diào)的不僅是知識的傳授，更強調(diào)修身養(yǎng)性，培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)和人格。在學習國學的過程中，我們學習到了做人的道理和待人的方法，比如尊老愛幼、孝敬父母、友善待人等。這些道理雖然看似簡單，但卻貫徹了中華民族的傳統(tǒng)美德。通過學習國學，我深刻體會到，一個人的受教育程度不僅僅體現(xiàn)在知識的多少，更要在于品德優(yōu)良與修養(yǎng)的高低。
第三，國學學習培養(yǎng)了我的思考能力和表達能力。國學教育強調(diào)啟發(fā)思維和培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。在學習國學經(jīng)典時，我們要通過閱讀和思考，領(lǐng)悟其中的道理和智慧。通過經(jīng)典的誦讀和解讀，我不僅鍛煉了自己的思考能力，還提高了我的表達能力。國學經(jīng)典文本往往意味深長，直抵人心，通過學習掌握了一定的修辭技巧，讓我在與他人交流時能更準確地表達自己的觀點。
第四，國學啟迪了我的人生智慧和追求。中國古代智慧總結(jié)了世世代代的經(jīng)驗與教訓，它教會了我們?nèi)绾握_面對人生中的困惑和挫折。通過學習國學，我認識到人生無常，應做到平常心對待成功和失敗。更重要的是，國學教育強調(diào)追求真理和心靈的修養(yǎng)，它要求我們遠離虛浮、功利，注重精神上的滿足。因此，國學不僅擴大了我的知識面，更啟迪了我對人生和未來的追求。
最后，國學不同于傳統(tǒng)教育體制，它給予了我更多的自由發(fā)展空間。與現(xiàn)代教育注重考試成績和功利性不同，國學允許學生根據(jù)自己的興趣和天賦進行選擇和發(fā)展。國學通過培養(yǎng)學生的文化自信和獨立思考能力，鼓勵學生獨立思考和推敲。當我遇到難題時，國學教育給予了我更多的探索空間和發(fā)展機會。
總之，國學學習給予了我非常豐富的體驗和收獲。通過國學，我更深入地了解了中國傳統(tǒng)文化，感受到中華文化的博大精深。同時，國學還為我培養(yǎng)了誠實守信、關(guān)愛他人和勇于思考的人格品質(zhì)。通過學習國學，我感受到了傳統(tǒng)文化對當代人們的啟迪和指引，不僅拓寬了我的知識面，更讓我在面對人生的挫折和困惑時更加堅定自己的道路。愿國學能在當代教育中得到更廣泛的推廣和應用，讓更多的學生受益于傳統(tǒng)文化的精髓。
學生國學心得體會篇七
小學英語教學的目的，是啟蒙英語學習和夯實英語基礎(chǔ)，英語學科核心素養(yǎng)，主要包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學習能力四個方面。語言能力，指在一定環(huán)境下，通過語言來理解和表達思維意識的能力；文化品格，指學生對英語文化的理解和認知，以及表現(xiàn)出態(tài)度；思維品質(zhì)，指個人的思想特征、思維方式，反映出其邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面的水平和特點；學習能力，指學生主動拓寬學習渠道，積極調(diào)適學習策略，努力提升學習效率的能力。語言能力、文化品格、思維品質(zhì)相互影響、相互支撐，相輔相成。學習能力則貫穿于英語教學的始終，為前三者提供支持，同時語言能力、文化品格、思維品質(zhì)又能在一定程度上助推學習能力提高，對英語學科核心素養(yǎng)的形成起到關(guān)鍵作用，我們可以從以下幾個方面進行英語核心素養(yǎng)培養(yǎng)：
小學生正是青春年少、充滿活力的時候，教師應改變傳統(tǒng)的教學方法，努力營造一個寬松的學習環(huán)境。在這個環(huán)境中，老師要和學生保持良好的交流，讓學生擁有一定的自主性，讓學生可隨心所欲地表達自己的觀點，讓他們和文學中的靈魂有一個直接的碰撞，這樣能夠不斷地提高學生對英語的理解能力，同時也可以提升學生的核心素養(yǎng)，完善他們的思維方式。
小學階段是學生學習技能和學習習慣的形成養(yǎng)成期，教師的言傳身教對于學生學習能力的形成有著不可忽視的影響作用。在這一時期，小學生多會以教師的行為方式為模板進行模仿，養(yǎng)成自身的學習方式，因此，英語教師要在課堂中做好典范，以身作則，言傳身教，以自身的學習核心理念潛移默化地影響和帶動學生。再者，教師要根據(jù)不同的授課內(nèi)容，創(chuàng)立差異性的教學環(huán)境，與學生融為一體，在課堂中將學生帶入到為教學所營造的教學環(huán)境中，讓學生主動探索發(fā)現(xiàn)英語學科的魅力和其中的奧妙，最大化地引領(lǐng)學生利用學習環(huán)境提高學習效率，培養(yǎng)英語學科核心素養(yǎng)。
小學課堂中，教材是主要的教學用書，雖然可以滿足教學進度，但遠遠難以讓學生形成一定的核心素養(yǎng)。除此之外，由于課本內(nèi)容的限制，有些文章并不完整。不完整的文章對學生的理解而言，是較大的阻礙，不利于對學生英語理解能力的鍛煉。因此，要想做好課堂英語教學，有必要拓展學生的知識面，增大學生閱讀量。教師可每周抽幾節(jié)課組織學生去閱覽室或者圖書館上閱讀課，也可以在課堂上播放相關(guān)的電影或情景劇等以加深學生的理解，圖像比文字更加直觀，表達的內(nèi)容更多，對學生的理解和感悟有很多的好處。英語對孩子們來說，畢竟是第二語言，從行文方式到行文措辭都有一定的陌生感，在教學中加入課外閱讀環(huán)節(jié)，有助于學生的理解。更重要的是，完整的作品傳達了一種完全不同的思維模式，這是影響學生個人核心素養(yǎng)的.關(guān)鍵因素。
小學英語學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不能停留于口號與文件，要具體的開展實行，落實到位。英語教師要認真解讀政策文件，有計劃地、有針對性地開展教學。嘗試將學生思維品質(zhì)的發(fā)展同課程標準中的語言知識目標和語言技能目標一樣，設(shè)定一些階段性的具體要求，使思維品質(zhì)的發(fā)展具象化，具有可操作性。讓教師有一個明確的方向，以便在教學中根據(jù)教材設(shè)計相應的教學活動，發(fā)展學生的思維品質(zhì)，提高學生整體的核心素養(yǎng)。
英語教師要整合學科知識，列舉一些正確行為對人產(chǎn)生的積極影響和錯誤行為對人產(chǎn)生的負面影響，讓學生判斷自己言行的對錯，讓學生知道什么該做，什么不該做。另外，教師還可在教學過程中利用先進的科學技術(shù)和現(xiàn)代網(wǎng)絡，向?qū)W生傳授核心素養(yǎng)的內(nèi)容。
總之，在英語教學中培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)是順應時代發(fā)展要求的體現(xiàn)。圍繞英語核心素養(yǎng)來設(shè)計和實施英語課程，必定會成為我國英語教育改革的一個里程碑。因此，我們小學英語教師應注重學生核心素養(yǎng)的提升，緊緊圍繞語言表達技能，緊扣英語交際性特征，讓學生在會聽、敢說、能讀、可寫的過程中豐富認知感知，在實踐運用中提升學科綜合素養(yǎng)；教學過程中，密切結(jié)合教學內(nèi)容和教學目標，采用有效的教學手段，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，使學生形成正確的價值觀和高尚的品德，并懂得對自己的言行進行約束，成為具有綜合素養(yǎng)的人才，為之后的成長成才鋪設(shè)道路。
學生國學心得體會篇八
近年來，國學熱持續(xù)升溫，越來越多的學生開始關(guān)注并投身到國學學習之中。作為一名熱衷于國學的學生，我深深體會到了國學帶給我豐富的知識和寶貴的人生智慧。在我對國學的學習過程中，我意識到了它的重要性，不僅僅是對我們文化傳承的負責，更是幫助我們樹立正確價值觀的重要途徑。因此，我想通過本文來分享我對國學的一些心得體會。
首先，國學可以幫助我們理解傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。中國有著悠久的文化歷史，其中蘊含著豐富的哲學思想、美學理論和倫理道德觀念等。通過學習國學，我們可以了解到傳統(tǒng)文化的內(nèi)在思想和價值觀，進而對自己的人生和人類社會有更深刻的認識。例如，在學習《論語》的過程中，我明白到要“己所不欲勿施于人”，這是中國傳統(tǒng)文化中一種深入人心的道德觀念。這種道德觀念對于我們塑造良好的人格和維護社會和諧是至關(guān)重要的。
其次，國學培養(yǎng)了我們的道德情操和審美能力。在學習國學經(jīng)典如《詩經(jīng)》、《論語》、《史記》等文獻中，我們接觸到了一種樸素而精致的情感表達方式。通過欣賞這些經(jīng)典之美，我們培養(yǎng)出了欣賞詩詞、音樂、繪畫等藝術(shù)形式的眼光和能力。同時，國學也提供了許多典范人物和經(jīng)典故事，如《紅樓夢》中的林黛玉和賈寶玉等，他們的行為和命運給我們樹立了道德典范。這些道德和審美的培養(yǎng)，有助于我們成為文明社會的一份子，擔當起傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的責任。
另外，國學的學習可以培養(yǎng)學生的學術(shù)思維和學習方法。在國學的學習過程中，我們需要對經(jīng)典誦讀、閱讀、研究進行全面而深入的學習。這種學術(shù)思維的培養(yǎng)有助于我們培養(yǎng)批判性思維、吸收優(yōu)秀的文化精華、形成獨立的思考和判斷能力。通過研讀古籍，我們不僅可以學到豐富的知識，還可以學到學習的方法和思維的靈活性。這對我們今后的學習和工作，尤其是對文科和社科學生來說，是極為重要的。
此外，學習國學還可以幫助我們樹立正確的價值觀。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，很多人開始追求功利主義和物質(zhì)主義。在這個過程中，個人的道德觀念和價值取向往往受到?jīng)_擊。而國學的學習可以幫助我們對內(nèi)心進行反省，更好地理解什么是真正有價值的東西。國學所倡導的傳統(tǒng)價值觀，如誠信、忠孝、仁義等，是我們塑造正確人生觀和價值觀的重要支撐。通過學習國學，我們可以更加明確和自信地追求真善美，并樹立起正確的人生目標。
綜上所述，國學學習對于學生而言具有重要的意義。它有助于我們理解傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，培養(yǎng)我們的道德情操和審美能力，提升我們的學術(shù)思維和學習方法，同時幫助我們樹立正確的價值觀。通過國學學習，我們既可以為不斷發(fā)展的社會貢獻智慧，又可以在個人成長中找到更為深刻和有意義的意義。因此，國學的學習不僅是對我們祖國文化傳承的負責，更是幫助我們成為高尚人格和塑造堅定價值觀的重要途徑。
學生國學心得體會篇九
20xx年9月，我參加了學校的留學項目，到美國的賓夕法尼亞印第安納大學學習，有很多收獲體會。
學習氛圍。到美國以后，不知道是不是語言不通的原因，總覺得自己需要多花時間學習，在美國的這一年可以說是我大學四年里最辛苦的一年，其實每個學期的課程比在國內(nèi)少了將近一半，可是花在學習上的時間確實比在國內(nèi)多，特別是第二個學期。還有一點感觸很深，就是美國學生的悠閑，這是一種很特別的感受，特別是進入夏季，在學校的草地上，基本上隨處可以看見拿著書本曬著太陽的美國學生，悠閑但不散漫，總覺得這種情形在國內(nèi)是看不到的。
學習難度。說實話，去美國之前，一直以為美國的課程會很輕松，結(jié)果恰恰相反。以前以為美國沒有考試，結(jié)果每門課最少都有兩次以上考試;以前以為美國的課程沒有作業(yè)，結(jié)果作業(yè)非常多，讓我有種回到高中的錯覺。也許是因為以前有這些錯誤的認識，所以反而對這些事情有了更深的感觸。說實話，雖然在美國學習生活比在財大要累，但是卻覺得更加充實，或者說更有滿足感。
關(guān)于美國的老師。不知道該怎么說，有點失望，老師沒有想象中的那么好，其實后來仔細想想，似乎從來沒有人說過美國的老師一定比中國的老師好，后來自己再想為什么會有這種錯誤看法的時候，突然明白一件事情：學習的關(guān)鍵不在老師，在自己。
也許我們往往需要經(jīng)歷了才能長大，我是一個喜歡胡思亂想的人，到美國這幾個月，感觸多的同時也想了很多，也許很亂，不過卻是最真實的感觸。我到美國校園的第一天，我就覺得這是一個應該要學習的地方，我不知道是不是國內(nèi)的高中應試教育太過嚴苛，到了大學的第一天就想著放松，然后這一放似乎就有點收不回來了，我不知道是什么導致了這種差異，但是這確實是我最真實的感受。
其次，說句實話，我比較喜歡美國的考試方式，雖然平時會累一些，但是起碼期末考試的時候相對沒有這么累，而且我覺得平常有一些考試的壓力，也許會學得更好。其實，關(guān)于這個想法，來自于學習美國聯(lián)邦稅法的時候，每次快要單元測試的時候就在想，這要是在國內(nèi)多好，但是就我個人而言，其實我更喜歡這種教學方式，因為我不用每到期末就開始緊張，可能因為我自己比較懶惰，平常多考試，不會讓我覺得學得很厭煩，或者說讓我學起來比較有動力。
再者，我覺得美國老師上課好像更注重實用性，他們對理論的講解相對偏少，可能因為我在國內(nèi)和在美國都學了稅法，對這門課的感受是最深的，在美國的教科書上是看不到稅法條款的，當然不排除是因為美國的稅收條款太過于復雜的原因，但是上課的時候老師講解的內(nèi)容確實更多的是圍繞怎么樣進行納稅申報，同時，基本上比較重要的內(nèi)容都會在星期五也就是在機房上課的時候，帶著我們實際進行一遍操作。
說到實用性，有一件事情一定要說。就如我在內(nèi)容中講到的一樣，在商業(yè)法律環(huán)境這門課上，老師曾經(jīng)讓我們?nèi)シㄔ郝犚淮螌徖?，說起來不好意思，就為了這個我們一群人跑當?shù)胤ㄔ号芰?次，第一次還跑錯地方，還有一次在那里傻等了一個多小時，但是現(xiàn)在想想，我想說這是一筆財富，也許數(shù)額不大，但是對于我這個年齡來說，還是相當可觀的：在那樣一個陌生且語言不通的國家，完成這樣一件事情，其實是意見相當有滿足感的事情。這是一種經(jīng)歷，最少它讓我知道，很多事情遠比想象中不一樣。
學生國學心得體會篇十
20xx年9月13日下午，在xx市實驗小學觀摩教室，劉副校長做了“基于核心素養(yǎng)”的學習與思考的專題講座。講座中，劉校長從“核心素養(yǎng)的緣起、概念和內(nèi)涵以及在生命課堂中培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)”三個方面，用深入淺出的語言，用一個個鮮活的實例分析了核心素養(yǎng)的重要性。尤其對實驗小學特色的“生命課堂”中如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)進行了具體闡述。在這兩個多小時的講座中，不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵指針，更讓我明確了“價值觀”，“思維方式”，“品格”是學生和教師應重點培養(yǎng)的學生的素養(yǎng)。教師應該關(guān)注的是“樂學善學”——學生整理數(shù)據(jù)的能力；是“勤于反思”———學生學習的學法；是“數(shù)字學習”————學生整理數(shù)據(jù)的能力。教師要在生命課堂中將“育人點位與教學內(nèi)容有機結(jié)合”，倡導“三生課堂”培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)。下面就我在“如何將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與本學科教學內(nèi)容想結(jié)合”方面的思考做一下闡述：
1、寓游戲于教學中，將游戲用于識字，拼音，課文學習中，充分利用孩子的年齡特性，分層次的組織游戲，通過游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂學。
2、語文課程是一門人文性、工具性統(tǒng)一的課程，應更承擔起引領(lǐng)學生價值觀的重任，并且要滲透在語文課的方方面面，比如對字、詞、句的理解沒要組織積極向上的詞語和句子；對語文的知識課后有一個延伸，不僅教知識，知識背后更是人文的東西，簡單的.字、詞、句、復雜的文章、兒歌，都要讓孩子理解知識背后的中華文化的魅力；多教給孩子正能量，積極價文中人物和觀點，學會學習他人的優(yōu)點，我覺得每節(jié)課后幾分鐘時間讓孩子說說這節(jié)課學到了什么不僅僅是知識上的，更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。
3、在回答問題，評價他人說法等方面加強核心素養(yǎng)培養(yǎng)，這不僅僅是對學習規(guī)范訓練，更是價值觀引領(lǐng)。
4、教師以身作則，多表揚優(yōu)點，給學生一個導向作用。
5、語文學科的思維方式不同于數(shù)學思維，語文的思維方式可以表現(xiàn)在說話（大聲，有條理，層次清楚）的思維方式，評價的思維方式（有點，不多），認識事物的思維方式（正面的，積極地）。
6、在學習過程中培養(yǎng)解決困難思維方式，多想辦法，少抱怨。
7、“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應滲透在說話，讀書方方面面。
學生國學心得體會篇十一
1. 引言（約200字）
國學精粹是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對于培養(yǎng)學生的思想品質(zhì)、塑造良好的人生態(tài)度有著重要的作用。作為一名中國學生，我有幸學習了一些國學經(jīng)典，深感其對我個人的成長與發(fā)展帶來的積極影響。以下將從四個方面分享我的學習體會：紅學與愛國情懷，道德經(jīng)典與品行培養(yǎng)，詩詞文學與審美情趣，古代智慧與現(xiàn)代生活。
2. 紅學與愛國情懷（約300字）
通過學習《紅樓夢》，我不僅欣賞到了文學作品中的藝術(shù)之美，更重要的是堅定了我對國家和民族的熱愛。紅學研究讓我了解到中國傳統(tǒng)文化對人們情感的滲透和啟迪，這種文化認同和自豪感讓我更加深刻地體會到了作為一個中國人的責任與擔當。在當代社會，更需要像紅樓夢中那些個性鮮明、富有愛國情懷的人物一樣，保持自己的個性，堅守自己的信仰，為國家和民族的發(fā)展貢獻自己的力量。
3. 道德經(jīng)典與品行培養(yǎng)（約300字）
古代道德經(jīng)典對于培養(yǎng)學生的品德修養(yǎng)具有重要的指導作用。學習《大學》、《中庸》等經(jīng)典著作，讓我深刻體會到了道德的重要性和價值。這些經(jīng)典告訴我們，一個人只有在道德上做到得體，才能擁有真正的人格和尊嚴。在現(xiàn)實生活中，我會從自己小事做起，尊重師長，關(guān)心他人，堅持正義，努力提升自己，做一個有道德修養(yǎng)的人。
4. 詩詞文學與審美情趣（約300字）
古代的詩詞文學是中國文化的瑰寶，通過學習《唐詩三百首》等經(jīng)典，我對中國古代文學的藝術(shù)魅力有了更深的領(lǐng)悟。古代詩人用簡練優(yōu)美的語言表達自己的情感和對于生活的感悟，這啟發(fā)了我追求審美情趣的熱情。通過欣賞、吟誦和寫作詩詞，我更加享受到了美的感受，培養(yǎng)了自己的審美情趣，也增強了自己的情感表達能力。
5. 古代智慧與現(xiàn)代生活（約300字）
通過學習古代智慧的經(jīng)典著作，如《論語》、《孫子兵法》等，我了解到了古人生活的智慧和精神在現(xiàn)代生活中的重要性?！墩撜Z》中的“己所不欲，勿施于人”教導了我待人處事的原則，而《孫子兵法》中的“以迂為徑”給了我在面對困難時的思考方式。這些智慧不僅僅是古代的經(jīng)驗總結(jié)，更是可以應用于現(xiàn)代生活的智慧財富，對于解決現(xiàn)實問題，提升自己的能力都有積極的作用。
6. 結(jié)語（約100字）
通過學習國學精粹，我受益匪淺。紅學研究讓我更懂得愛國情懷，道德經(jīng)典培養(yǎng)了我的品行修養(yǎng)，詩詞文學充實了我的審美情趣，古代智慧指引了我的現(xiàn)代生活。國學精粹是中華民族智慧的結(jié)晶，傳承和發(fā)揚國學精粹應該成為我們每一個學生的責任和使命，將其貫徹于自身的學習與實踐之中，為中華文化的繁榮與復興做出自己的貢獻。
學生國學心得體會篇一
國學作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，一直以來都在為我們傳遞著智慧和經(jīng)驗。作為一名學生，通過學習國學，我深深感受到了其中的內(nèi)涵和啟迪。國學教育不僅幫助我提高了審美素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，還培養(yǎng)了我正確的價值觀和健康的心理狀態(tài)。在國學的洗禮下，我逐漸形成了積極健康的生活態(tài)度和為人處事的原則，感受到了自身的成長與進步。
首先，學習國學使我提高了審美素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。國學潛藏著深入人心的智慧和美學精髓，如《三字經(jīng)》中的“人之初，性本善”，以及《論語》中的“學而時習之，不亦說乎”，這些經(jīng)典警言早已深入人心。通過學習國學，我能夠觸摸到古代圣賢的思想與感悟，提高了對美的追求和感受。在欣賞國學經(jīng)典文化之余，我也更加重視人文精神的培養(yǎng)，注重與他人的交流和溝通，培養(yǎng)了自己的人際關(guān)系處理能力。
其次，國學教育有助于培養(yǎng)正確的價值觀。在這個以物質(zhì)為主導的時代，人們往往迷失了對價值的追求和判斷。而國學教育則幫助我理清了價值觀的多樣性和復雜性，明確自己的人生目標和追求。國學讓我認識到自身的責任與擔當，明白了誠實守信、勤勞奮進、尊老愛幼等價值觀念的重要性。只有樹立正確的價值觀，我們才能夠在人生的道路上行穩(wěn)致遠。
再次，國學教育培養(yǎng)了我積極健康的心理狀態(tài)。國學作為一種精神文化修養(yǎng)，注重情感的疏導和心靈的平靜。在學習國學的過程中，我學會了放下繁雜的瑣事，冷靜地面對人生的坎坷和挑戰(zhàn)。通過閱讀經(jīng)、史、子、集，我悟出了一種超越現(xiàn)實的精神撫慰和滿足感。國學讓我明白，人生之路充滿艱辛，但只要我們保持一顆平和的心態(tài)，積極應對困難，我們就能夠戰(zhàn)勝困難。
最后，學習國學讓我明白了為人處事的原則和智慧。國學強調(diào)孝道、忠誠、仁愛等傳統(tǒng)美德，這些道德規(guī)范貫穿了整個中國五千年的歷史。通過學習國學，我學到了待人寬容和尊重他人的智慧，明白了與人為善的重要性。同時，我也被啟發(fā)要善于思考和獨立判斷。正是這些道德準則和智慧讓我在生活中能夠正確面對各種困擾和矛盾，學會與他人和諧相處。
總之，通過學習國學，我從中體驗到了智慧與經(jīng)驗的傳承，提高了審美素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。國學教育也培養(yǎng)了我正確的價值觀和健康的心理狀態(tài)。國學給予我智慧和心靈的滋養(yǎng)，教會我明辨是非，學會用智慧與善意來面對世界。作為一名學生，我深信國學教育將成為我人生道路中的指南，引領(lǐng)我走向成功與幸福。
學生國學心得體會篇二
讀了《國學經(jīng)典》有感_200字中華民族五千年文化的精髓，用文字記錄來，就成了一本本的國學經(jīng)典。
國學經(jīng)典底蘊豐富，蘊藏豐富的為人處事的經(jīng)驗和道理，其思想內(nèi)涵的核心就是仁、義、禮、智、信。
作為儒家所謂的“五?！?。
就拿“五常”中的智來說吧。
“仁、義、禮、智、信”是為人處事的基本原則，而要將這一切聯(lián)系起來就需要“智”貫穿其中，否則即使有“仁、義、禮、信”加持于身，也都不可能通過無礙。
新時期需要把中華民族的道德智慧同人文智慧、科學智慧聚成一體，開啟新的智慧。
這是我們今天仍要發(fā)揚的。
就像《愚蠢的狼》這篇文章講述的一樣:愚蠢者總會被聰明著戰(zhàn)勝。
這就如同聰明者總會騙的了愚蠢。
因此，現(xiàn)在就要努力學習，用知識武裝自己的頭腦，使自己變的更聰明!讀國學經(jīng)典《論語》有感_300字從二年級開始，我和媽媽一起每天快樂誦讀國學經(jīng)典《論語》。
《論語》你們想不想知道是它寫什么的?是誰寫的呢?我猜你們都想知道吧!其實它是一本語錄。
二千五百多年前，有一位老師孔子，他對學生非常有耐性，對人非常的謙遜，所以很受人尊重。
這本語錄主要是他的學生把孔子上課說的話和生活中做的事記錄下來。
《論語》記錄了很多孔子說的話，對我們的學習和生活都有很大幫助。
其中給我印象最深刻的是《公冶長第五》子曰:“伯夷叔齊，不念舊惡，怨是用希。
”這句話是孔子通過稱贊伯夷叔齊倆兄弟不記仇，因此別人就就不記得他們的舊怨這樣一個故事講述了為人處世應有的態(tài)度。
平時在班里，我與同學之間相處難免會有吵架，鬧意見的時候，這時我就應該學會“不念舊惡，怨是用?！边@樣我們才能夠友好相處，互相幫助!其實，悄悄告訴你，這本語錄還有很多寶貝，雖然我只會誦讀，還沒有完全弄懂所有的語句，但古人說過，讀書千遍，其義自現(xiàn)!所以，我已經(jīng)約好媽媽每天繼續(xù)誦讀了《論語》，多學學里面為人處世的道理。
你呢，要不一起來吧!國學經(jīng)典之《三國演義》讀后感_1100字“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
青山依舊在，幾度夕陽紅。
”在長江岸邊，在神州大地上，在前的中國，這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢?三國時期。
雖然民不聊生，卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂，卻英雄輩出;雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長江、黃河，可是他們的事跡、這個年代的歷史卻永遠流淌在我們心中，就像血液是熱的，更是充滿色彩的。
我從小就看三國，6歲時，一本厚厚的，表面枯燥無味的書擺在了我的書架上，懷著充滿希望的心情翻開了這本書，書中的內(nèi)容竟一下子吸引了我，我鉆進了這本充滿魔力的書，直到現(xiàn)在，我還在研究三國。
這本書記載的是東漢末年，由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。
這個時期沒有誰是王者，沒有皇帝，更沒有一個統(tǒng)一的國家。
個個秣兵厲馬，個個雄心勃勃，都想成為最終的霸主。
特別是劉備、曹操、孫權(quán)這三個老大，都有無數(shù)的兵馬，無限的魅力，打來打去，一場仗打了八十多年后，終于決出了勝負，勝者不是魏、蜀、吳，而是新的勢力晉，這個搞笑的結(jié)局為三國畫上了“!”，或是個“?”。
三國時期，不僅有血肉橫飛，猛將如云的戰(zhàn)場，還有在戰(zhàn)場后方，無數(shù)出謀劃策、運籌帷幄的“戰(zhàn)場”。
有像呂布、趙云這樣的猛將，有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過刀槍的謀士。
更有像劉備、曹操這樣的王者。
從這些英雄與歷史的身上，我懂得了許多道理。
三國世界個個王者最終的目標無非是當上皇上，他們充滿野心，自以為是，恨不得一步登天，但是最后卻誰也沒能得逞。
做人就不要這樣，野心越大，輸?shù)镁驮綉K。
一步登天是不可能的，只有踏實的做事，一步一個腳印，從小到大，從無到有，才能取得最終的成功。
如果一口吃個胖子是絕對吃不下的。
雖然一開始你可能像劉備一樣渺小，但是只要努力，踏踏實實的來攀登生活的這個梯子，當爬到梯子頂端時，你會看到自己腳印，看到下面的世界那么美麗。
成功需要努力，只有心還不夠，除了有心還要有行動。
滴水能把石穿透，萬事功到自然成。
看看袁紹這樣的人，只是充滿了野心，卻不付出努力，一顆心是達到了成功，可是通過實際行動走的路，他還遠沒有走完。
這三國這個亂世中，其實每一個人都是我們的老師，曹操告訴我們做人必須有心計，劉備說想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿慈愛的心。
諸葛亮扇動羽扇，告訴我們只有時刻謹慎、細心才能成大事。
關(guān)羽滿臉懊悔:“哎，千萬別像我這樣，心高氣傲，這樣得不到什么好的結(jié)局”。
呂布來了，趙云來了，董卓來了，他們都來到了《三國演義》這本書中，講述他們的人生。
以史為鑒，以史為例。
從《三國演義》這本書中，我體會到了做人的真理，足夠享用一生。
《三國演義》本身就是真理。
讀歷史，讓人明智，讀國學，讓人明理。
從這些經(jīng)典中，我們就可以與英雄對話，與歷史交談。
讀三國，讓我身處這個充滿魔力的三國世界，我還要在這個三國世界中繼續(xù)去探索。
學生國學心得體會篇三
因材施教是孔子教學的一個重要原則。但是，孔子本人并沒有提出這一名稱，宋代朱熹在概括孔子的教學經(jīng)驗時，提出："夫子教人，各因其材"。于是，才有了"因材施教"的名稱。實施因材施教原則的關(guān)鍵在于對學生要有深刻、全面的了解，正確把握學生的特點?？鬃邮至粢庥^察、了解學生，對學生的個性、特長、優(yōu)缺點了如指掌。然后，從學生的具體實際出發(fā)進行教育和教學，對于學生所問的同一題目，常因發(fā)問者的個性、需要而給予不同的問答。如《論語?先進》載：子路問："聞斯行諸?"子曰："有父兄在，如之何聞斯行之?"冉有問："聞斯行諸?"子曰："聞斯行之。"公西華曰："由也問聞斯行諸，子曰有父兄在。求也問聞斯行諸，子曰聞斯行之。赤也惑，敢問。"子曰："求也退，故進之;由也兼人，故退之。"另外，孔子對不同年齡階段的人也有不同的要求。君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得"。(《論語?季氏》)孔子還答應或鼓勵學生有不同的專長。在他的學生中，各方面的人才都有。"德行：顏淵，閔子騫，冉伯牛，仲弓。言語：宰我，子貢。政事：冉有，季路。文學：子游，子夏"。(《論語?先進》)但孔子在培養(yǎng)學生個性方面，還是傾向于培養(yǎng)"恭敬"，"溫順"的個性。
二、啟發(fā)誘導
積極性，必須了解學生的熟悉規(guī)律，把握學生的心理狀態(tài)。他說："可與言，而不與之言，失人;不可與言，而與之言，失言。知者不失人亦不失言"(《論語?衛(wèi)靈公》)。教師要做不失言的智者，這樣才能使學生聞一知二，聞一知十，既能主動獲取知識，又能發(fā)展思維能力?？鬃咏逃某晒Γ渲幸粋€重要原因，是他講究教育教學方法，這是教師必備的一種品質(zhì)。正如顏淵喟然嘆曰："仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。遂欲從之，末由也已"(《論語?子罕》)。善于啟發(fā)學生思維，使學生在學習上有"欲罷不能"之勢，說明孔子教育技巧之高超、教育能力。
三、學思結(jié)合
孔子一向夸大學思結(jié)合，孔子說："學而不思則罔，思而不學則殆。"(《論語?為政》)只學習不加思考就會迷亂而不明，只思考不學習就會空泛而不實。這種見解符合人的熟悉規(guī)律，已初步揭示了學習和思考的辯證關(guān)系。孔子夸大學的重要性，反對思而不學。他以自己的親身體會告誡學生："吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。"(《論語?衛(wèi)靈公》)這說明學習是思考的基礎(chǔ)，離開學習往思考，其結(jié)果必然徒勞無得。另一方面，孔子有腔調(diào)思考的重要性，反對學而不思。他說："君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義"(《論語?季氏》)，主張事事處處都應運用思考，極力反對"饜飫終日，無所專心"(《論語?陽貨》)?？鬃拥膶W有方向，先是學德，次是學文。思亦有方向，先是思修身，次是思修行。思與行結(jié)合，思與社會生活結(jié)合。學，不是漫無邊際的學;思，不是漫無邊際的思。學有方向，思有目的。如此，才能領(lǐng)悟孔子學思結(jié)合的真諦。
四、學以致用
孔子很夸大學用結(jié)合，學以致用。他說："誦《詩》三百，授之以政，不達;使于四方，不能專對。雖多，亦奚以為"(《論語?子路》)。也就是說，盡管熟讀了《詩經(jīng)》三百篇，但叫他往處理政務，卻行不通;派他往出使外國，卻不能獨立應對。書讀得雖多，又有什么用處呢?孔子主張"學而優(yōu)則仕"。據(jù)《雍也》載，季康子問："仲由可使從政也與?"孔子說："由也果，于從政乎何有?""季康子又問："賜也可使從政也與?"孔子說："賜也達，于從政乎何有?"季康子再問："求也可使從政也與?"孔子說："求也藝，于從政乎何有?"意思是說他的學生有的果斷，有的通達人情事理，有的多才多藝，這對于治理政事會有什么困難呢?孔子培養(yǎng)學生的重要目的之一是為了推行其政治抱負，練習學生能夠出仕為宦，治理一方。所以他十分留意學用結(jié)合、言行相符。
五、學而時習
孔子在《論語》的第一句話即"學而時習之，不亦說(悅)乎?"(《論語?學而》)意思是說，學習了，然后再經(jīng)常溫習、練習、實習，把所學的知識轉(zhuǎn)化為技能，獲得了成果，內(nèi)心感到快樂與滿足，不也令人喜悅么?孔子還說溫故而知新"。意思是說，溫習舊的知識而從中獲得新的體會、新的見解。這涉及到新舊知識關(guān)系的看法，是符合教學規(guī)律的?？鬃右詾閷W習靠多聞多見，往偽存真。他說："多聞闕疑，慎言其余，則寡尤;多見闕殆，慎行其余，則寡悔"(《論語?述而》)，多聽多看，廣于見聞，即認真學習，對于不明白和靠不住的事情要存疑，不盲目往做，只是謹慎地說已經(jīng)明白的道理，做已經(jīng)明白的事情，就可以減少怨尤和造成遺憾。學習本身是不斷實踐的過程，要反復地學習實踐才能牢固地把握所學的知識。對所學的知識熟練了，融會貫通了，便可舉一反三，告諸往而知來，從已知探未知。故，學而時習之。
讓我們一起為弘揚國學而努力吧
學生國學心得體會篇四
第一段：介紹國學的定義和重要性（200字）
國學是指中國傳統(tǒng)文化的研究與學習，它承載著中華民族的智慧和價值觀念。在當今信息化時代，國學作為一門學科，具有重要的意義和價值。它不僅涵蓋了文學、歷史、經(jīng)濟等多個領(lǐng)域，還能夠幫助我們了解中華傳統(tǒng)文化的精髓和精神內(nèi)核。因此，對于學生來說，學習國學是提高綜合素質(zhì)、培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)的重要途徑。
第二段：學習國學對學生的啟發(fā)和影響（200字）
學習國學能夠啟發(fā)學生的獨立思考能力和創(chuàng)新意識。國學中蘊含著豐富的思想和哲學，學習國學可以讓我們像古人一樣思考問題，培養(yǎng)我們的思維能力。同時，國學中的典籍經(jīng)典也能夠激發(fā)我們的創(chuàng)新意識，從中汲取靈感，找到問題的解決辦法。此外，學習國學還能夠培養(yǎng)學生的情感修養(yǎng)和道德指導。中華傳統(tǒng)文化中強調(diào)了仁愛、責任和孝道等核心價值觀念，通過學習國學，我們能夠更好地理解這些價值觀念，并在日常生活中進行踐行，提高自己的道德水平。
第三段：學習國學的困難和挑戰(zhàn)（200字）
盡管學習國學有很多益處，但也存在一些困難和挑戰(zhàn)。首先，國學的文獻繁多，讀起來需要花費大量的時間和精力。同時，對于初學者來說，閱讀古文的難度較大，需要通過不斷地學習和積累才能夠逐漸上手。此外，由于國學的研究涉及到多個學科領(lǐng)域，對學生的跨學科能力有一定要求。因此，學習國學需要學生具備良好的綜合素質(zhì)，并且需要付出較大的努力和時間。
第四段：如何有效學習國學（300字）
為了有效學習國學，我們可以采取一些方法。首先，我們要掌握好學習方法，建立系統(tǒng)性的學習計劃，并按時堅持學習。在閱讀古文時，我們可以參考注釋和研究成果，幫助我們理解古文的含義和背景。此外，我們還可以參加國學講座和研討會，借助專家的引導和指導，提高我們的學習效果。同時，我們要培養(yǎng)自己的學習興趣，通過與同學們進行學術(shù)交流和討論，相互激發(fā)學習的熱情。
第五段：國學在培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)方面的意義（300字）
國學在培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)方面具有重要意義。通過學習國學，我們能夠了解古人的智慧和價值觀念，增進對中華傳統(tǒng)文化的理解和認同。同時，國學中的經(jīng)典文化能夠提升我們的審美情趣，培養(yǎng)我們的美育能力。此外，學習國學也能夠培養(yǎng)我們的人文關(guān)懷和社會責任感，使我們更加關(guān)心社會問題，并且積極參與社會實踐與公益活動。從長遠來看，國學的學習將對我們的人生之路產(chǎn)生深遠影響，激發(fā)我們追求卓越、建功立業(yè)的動力。
總結(jié)：通過學習國學，我們不僅能夠傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，還能夠拓寬自己的知識面，提升個人修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。國學的學習可能會遇到一些困難和挑戰(zhàn)，但只要我們堅持學習，采取正確的方法，就一定能夠獲得進步和收獲。讓我們一起走進國學的大門，探索中華傳統(tǒng)文化的奧秘，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。
學生國學心得體會篇五
作為一個學生，我一直對國學感興趣。通過學習國學，我不僅學到了許多有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的知識，還感受到了國學的獨特魅力。在這個全球化的時代，學習國學對于培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化意識和人文素養(yǎng)具有重要意義。在學習國學的過程中，我深刻體會到了地道的中國傳統(tǒng)價值觀念以及對人性和社會的深刻洞察。
首先，學習國學讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。通過了解諸子百家、經(jīng)史方志等經(jīng)典著作，我不僅對中國古代的政治制度、社會風貌有了清晰的認識，還對中國傳統(tǒng)價值觀有了更加深刻的理解。例如，在學習《論語》的過程中，我認識到儒家思想的核心就是“仁”，并開始思考怎樣做一個真正的仁者。通過學習國學，我學到了許多實踐和處世的智慧，這對我的成長和人格塑造具有重要作用。
其次，國學教育有助于培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化意識和人文素養(yǎng)。在當今全球化的時代，學生更多地接觸到外來文化，對于傳統(tǒng)文化的了解逐漸缺失。而學習國學則可以彌補這方面的不足。通過學習中國古代文獻，我了解到中國有悠久的傳統(tǒng)文化，并逐漸領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的價值與深度。這不僅對我個人的修養(yǎng)有幫助，還培養(yǎng)了我對于傳統(tǒng)文化的熱愛和自豪感。在與他人的交流中，我也能夠更好地分享和傳承中國傳統(tǒng)文化。
此外，學習國學還可以讓我們更好地了解自己。通過學習國學，我開始思考自己的人生價值和人生目標。中國古代儒家文化注重人的修養(yǎng)和道德倫理觀念，在這其中，我學到了如何做一個對社會有益的人，如何與他人和諧相處。此外，通過學習古人的智慧和經(jīng)驗，我也意識到自己的不足之處，并開始嘗試改進自己的行為和態(tài)度。通過國學的學習，我更好地認識到了自己的優(yōu)點和缺點，使我更有自信和勇氣去面對人生中的困難和挑戰(zhàn)。
最后，學習國學對于提高學生的社會責任感也具有重要意義。國學強調(diào)的是社會責任與人際關(guān)系，注重人與人之間的平等、和諧與互助。在學習國學的過程中，我開始關(guān)注社會問題并積極參與社會實踐活動。例如，在學習《孟子》的時候，我深受孟子“天下興亡，匹夫有責”的思想啟發(fā)，從而加入了學校的志愿者團隊，為社會做出自己的貢獻。通過參與社會實踐，我更加深刻地認識到作為一名學生的責任，使我更加有動力和意愿去為社會做出貢獻。
總之，學習國學不僅能夠讓我們對中國傳統(tǒng)文化有更深入的了解，培養(yǎng)傳統(tǒng)文化意識和人文素養(yǎng)，還有助于我們更好地了解自己和提高社會責任感。在當今全球化的背景下，學習國學對于學生的個人發(fā)展和民族精神的傳承具有重要意義。因此，我們應該積極參與到國學學習中，從中汲取智慧和力量，為實現(xiàn)個人的人生目標和社會的進步做出貢獻。
學生國學心得體會篇六
隨著中國傳統(tǒng)文化的復興，國學在當代教育中逐漸嶄露頭角。作為學生，我有幸學習了一段時間的國學，這讓我深感受益匪淺。國學不僅幫助我加深了對中國傳統(tǒng)文化的認識，更讓我受益于其獨特的教育方法和人生智慧。在這篇文章中，我將分享我對國學的心得體會。
首先，學習國學讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。國學作為一門學科，它旨在傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，包括經(jīng)典著作、禮儀、音樂、書畫等方面的知識。通過學習古代經(jīng)典著作，如《論語》、《大學》等，我不僅了解了古代先賢的智慧和思想，更深入地認識了傳統(tǒng)文化的價值觀與道德觀。這讓我對我們民族獨特的文化傳統(tǒng)有了更強烈的認同感，并激發(fā)了我對中華文化的深入研究的興趣。
其次，國學教育方法獨特，也承載著深邃的人生智慧。國學教育強調(diào)的不僅是知識的傳授，更強調(diào)修身養(yǎng)性，培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)和人格。在學習國學的過程中，我們學習到了做人的道理和待人的方法，比如尊老愛幼、孝敬父母、友善待人等。這些道理雖然看似簡單，但卻貫徹了中華民族的傳統(tǒng)美德。通過學習國學，我深刻體會到，一個人的受教育程度不僅僅體現(xiàn)在知識的多少，更要在于品德優(yōu)良與修養(yǎng)的高低。
第三，國學學習培養(yǎng)了我的思考能力和表達能力。國學教育強調(diào)啟發(fā)思維和培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。在學習國學經(jīng)典時，我們要通過閱讀和思考，領(lǐng)悟其中的道理和智慧。通過經(jīng)典的誦讀和解讀，我不僅鍛煉了自己的思考能力，還提高了我的表達能力。國學經(jīng)典文本往往意味深長，直抵人心，通過學習掌握了一定的修辭技巧，讓我在與他人交流時能更準確地表達自己的觀點。
第四，國學啟迪了我的人生智慧和追求。中國古代智慧總結(jié)了世世代代的經(jīng)驗與教訓，它教會了我們?nèi)绾握_面對人生中的困惑和挫折。通過學習國學，我認識到人生無常，應做到平常心對待成功和失敗。更重要的是，國學教育強調(diào)追求真理和心靈的修養(yǎng)，它要求我們遠離虛浮、功利，注重精神上的滿足。因此，國學不僅擴大了我的知識面，更啟迪了我對人生和未來的追求。
最后，國學不同于傳統(tǒng)教育體制，它給予了我更多的自由發(fā)展空間。與現(xiàn)代教育注重考試成績和功利性不同，國學允許學生根據(jù)自己的興趣和天賦進行選擇和發(fā)展。國學通過培養(yǎng)學生的文化自信和獨立思考能力，鼓勵學生獨立思考和推敲。當我遇到難題時，國學教育給予了我更多的探索空間和發(fā)展機會。
總之，國學學習給予了我非常豐富的體驗和收獲。通過國學，我更深入地了解了中國傳統(tǒng)文化，感受到中華文化的博大精深。同時，國學還為我培養(yǎng)了誠實守信、關(guān)愛他人和勇于思考的人格品質(zhì)。通過學習國學，我感受到了傳統(tǒng)文化對當代人們的啟迪和指引，不僅拓寬了我的知識面，更讓我在面對人生的挫折和困惑時更加堅定自己的道路。愿國學能在當代教育中得到更廣泛的推廣和應用，讓更多的學生受益于傳統(tǒng)文化的精髓。
學生國學心得體會篇七
小學英語教學的目的，是啟蒙英語學習和夯實英語基礎(chǔ)，英語學科核心素養(yǎng)，主要包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學習能力四個方面。語言能力，指在一定環(huán)境下，通過語言來理解和表達思維意識的能力；文化品格，指學生對英語文化的理解和認知，以及表現(xiàn)出態(tài)度；思維品質(zhì)，指個人的思想特征、思維方式，反映出其邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面的水平和特點；學習能力，指學生主動拓寬學習渠道，積極調(diào)適學習策略，努力提升學習效率的能力。語言能力、文化品格、思維品質(zhì)相互影響、相互支撐，相輔相成。學習能力則貫穿于英語教學的始終，為前三者提供支持，同時語言能力、文化品格、思維品質(zhì)又能在一定程度上助推學習能力提高，對英語學科核心素養(yǎng)的形成起到關(guān)鍵作用，我們可以從以下幾個方面進行英語核心素養(yǎng)培養(yǎng)：
小學生正是青春年少、充滿活力的時候，教師應改變傳統(tǒng)的教學方法，努力營造一個寬松的學習環(huán)境。在這個環(huán)境中，老師要和學生保持良好的交流，讓學生擁有一定的自主性，讓學生可隨心所欲地表達自己的觀點，讓他們和文學中的靈魂有一個直接的碰撞，這樣能夠不斷地提高學生對英語的理解能力，同時也可以提升學生的核心素養(yǎng)，完善他們的思維方式。
小學階段是學生學習技能和學習習慣的形成養(yǎng)成期，教師的言傳身教對于學生學習能力的形成有著不可忽視的影響作用。在這一時期，小學生多會以教師的行為方式為模板進行模仿，養(yǎng)成自身的學習方式，因此，英語教師要在課堂中做好典范，以身作則，言傳身教，以自身的學習核心理念潛移默化地影響和帶動學生。再者，教師要根據(jù)不同的授課內(nèi)容，創(chuàng)立差異性的教學環(huán)境，與學生融為一體，在課堂中將學生帶入到為教學所營造的教學環(huán)境中，讓學生主動探索發(fā)現(xiàn)英語學科的魅力和其中的奧妙，最大化地引領(lǐng)學生利用學習環(huán)境提高學習效率，培養(yǎng)英語學科核心素養(yǎng)。
小學課堂中，教材是主要的教學用書，雖然可以滿足教學進度，但遠遠難以讓學生形成一定的核心素養(yǎng)。除此之外，由于課本內(nèi)容的限制，有些文章并不完整。不完整的文章對學生的理解而言，是較大的阻礙，不利于對學生英語理解能力的鍛煉。因此，要想做好課堂英語教學，有必要拓展學生的知識面，增大學生閱讀量。教師可每周抽幾節(jié)課組織學生去閱覽室或者圖書館上閱讀課，也可以在課堂上播放相關(guān)的電影或情景劇等以加深學生的理解，圖像比文字更加直觀，表達的內(nèi)容更多，對學生的理解和感悟有很多的好處。英語對孩子們來說，畢竟是第二語言，從行文方式到行文措辭都有一定的陌生感，在教學中加入課外閱讀環(huán)節(jié)，有助于學生的理解。更重要的是，完整的作品傳達了一種完全不同的思維模式，這是影響學生個人核心素養(yǎng)的.關(guān)鍵因素。
小學英語學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不能停留于口號與文件，要具體的開展實行，落實到位。英語教師要認真解讀政策文件，有計劃地、有針對性地開展教學。嘗試將學生思維品質(zhì)的發(fā)展同課程標準中的語言知識目標和語言技能目標一樣，設(shè)定一些階段性的具體要求，使思維品質(zhì)的發(fā)展具象化，具有可操作性。讓教師有一個明確的方向，以便在教學中根據(jù)教材設(shè)計相應的教學活動，發(fā)展學生的思維品質(zhì)，提高學生整體的核心素養(yǎng)。
英語教師要整合學科知識，列舉一些正確行為對人產(chǎn)生的積極影響和錯誤行為對人產(chǎn)生的負面影響，讓學生判斷自己言行的對錯，讓學生知道什么該做，什么不該做。另外，教師還可在教學過程中利用先進的科學技術(shù)和現(xiàn)代網(wǎng)絡，向?qū)W生傳授核心素養(yǎng)的內(nèi)容。
總之，在英語教學中培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)是順應時代發(fā)展要求的體現(xiàn)。圍繞英語核心素養(yǎng)來設(shè)計和實施英語課程，必定會成為我國英語教育改革的一個里程碑。因此，我們小學英語教師應注重學生核心素養(yǎng)的提升，緊緊圍繞語言表達技能，緊扣英語交際性特征，讓學生在會聽、敢說、能讀、可寫的過程中豐富認知感知，在實踐運用中提升學科綜合素養(yǎng)；教學過程中，密切結(jié)合教學內(nèi)容和教學目標，采用有效的教學手段，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，使學生形成正確的價值觀和高尚的品德，并懂得對自己的言行進行約束，成為具有綜合素養(yǎng)的人才，為之后的成長成才鋪設(shè)道路。
學生國學心得體會篇八
近年來，國學熱持續(xù)升溫，越來越多的學生開始關(guān)注并投身到國學學習之中。作為一名熱衷于國學的學生，我深深體會到了國學帶給我豐富的知識和寶貴的人生智慧。在我對國學的學習過程中，我意識到了它的重要性，不僅僅是對我們文化傳承的負責，更是幫助我們樹立正確價值觀的重要途徑。因此，我想通過本文來分享我對國學的一些心得體會。
首先，國學可以幫助我們理解傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。中國有著悠久的文化歷史，其中蘊含著豐富的哲學思想、美學理論和倫理道德觀念等。通過學習國學，我們可以了解到傳統(tǒng)文化的內(nèi)在思想和價值觀，進而對自己的人生和人類社會有更深刻的認識。例如，在學習《論語》的過程中，我明白到要“己所不欲勿施于人”，這是中國傳統(tǒng)文化中一種深入人心的道德觀念。這種道德觀念對于我們塑造良好的人格和維護社會和諧是至關(guān)重要的。
其次，國學培養(yǎng)了我們的道德情操和審美能力。在學習國學經(jīng)典如《詩經(jīng)》、《論語》、《史記》等文獻中，我們接觸到了一種樸素而精致的情感表達方式。通過欣賞這些經(jīng)典之美，我們培養(yǎng)出了欣賞詩詞、音樂、繪畫等藝術(shù)形式的眼光和能力。同時，國學也提供了許多典范人物和經(jīng)典故事，如《紅樓夢》中的林黛玉和賈寶玉等，他們的行為和命運給我們樹立了道德典范。這些道德和審美的培養(yǎng)，有助于我們成為文明社會的一份子，擔當起傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的責任。
另外，國學的學習可以培養(yǎng)學生的學術(shù)思維和學習方法。在國學的學習過程中，我們需要對經(jīng)典誦讀、閱讀、研究進行全面而深入的學習。這種學術(shù)思維的培養(yǎng)有助于我們培養(yǎng)批判性思維、吸收優(yōu)秀的文化精華、形成獨立的思考和判斷能力。通過研讀古籍，我們不僅可以學到豐富的知識，還可以學到學習的方法和思維的靈活性。這對我們今后的學習和工作，尤其是對文科和社科學生來說，是極為重要的。
此外，學習國學還可以幫助我們樹立正確的價值觀。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，很多人開始追求功利主義和物質(zhì)主義。在這個過程中，個人的道德觀念和價值取向往往受到?jīng)_擊。而國學的學習可以幫助我們對內(nèi)心進行反省，更好地理解什么是真正有價值的東西。國學所倡導的傳統(tǒng)價值觀，如誠信、忠孝、仁義等，是我們塑造正確人生觀和價值觀的重要支撐。通過學習國學，我們可以更加明確和自信地追求真善美，并樹立起正確的人生目標。
綜上所述，國學學習對于學生而言具有重要的意義。它有助于我們理解傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，培養(yǎng)我們的道德情操和審美能力，提升我們的學術(shù)思維和學習方法，同時幫助我們樹立正確的價值觀。通過國學學習，我們既可以為不斷發(fā)展的社會貢獻智慧，又可以在個人成長中找到更為深刻和有意義的意義。因此，國學的學習不僅是對我們祖國文化傳承的負責，更是幫助我們成為高尚人格和塑造堅定價值觀的重要途徑。
學生國學心得體會篇九
20xx年9月，我參加了學校的留學項目，到美國的賓夕法尼亞印第安納大學學習，有很多收獲體會。
學習氛圍。到美國以后，不知道是不是語言不通的原因，總覺得自己需要多花時間學習，在美國的這一年可以說是我大學四年里最辛苦的一年，其實每個學期的課程比在國內(nèi)少了將近一半，可是花在學習上的時間確實比在國內(nèi)多，特別是第二個學期。還有一點感觸很深，就是美國學生的悠閑，這是一種很特別的感受，特別是進入夏季，在學校的草地上，基本上隨處可以看見拿著書本曬著太陽的美國學生，悠閑但不散漫，總覺得這種情形在國內(nèi)是看不到的。
學習難度。說實話，去美國之前，一直以為美國的課程會很輕松，結(jié)果恰恰相反。以前以為美國沒有考試，結(jié)果每門課最少都有兩次以上考試;以前以為美國的課程沒有作業(yè)，結(jié)果作業(yè)非常多，讓我有種回到高中的錯覺。也許是因為以前有這些錯誤的認識，所以反而對這些事情有了更深的感觸。說實話，雖然在美國學習生活比在財大要累，但是卻覺得更加充實，或者說更有滿足感。
關(guān)于美國的老師。不知道該怎么說，有點失望，老師沒有想象中的那么好，其實后來仔細想想，似乎從來沒有人說過美國的老師一定比中國的老師好，后來自己再想為什么會有這種錯誤看法的時候，突然明白一件事情：學習的關(guān)鍵不在老師，在自己。
也許我們往往需要經(jīng)歷了才能長大，我是一個喜歡胡思亂想的人，到美國這幾個月，感觸多的同時也想了很多，也許很亂，不過卻是最真實的感觸。我到美國校園的第一天，我就覺得這是一個應該要學習的地方，我不知道是不是國內(nèi)的高中應試教育太過嚴苛，到了大學的第一天就想著放松，然后這一放似乎就有點收不回來了，我不知道是什么導致了這種差異，但是這確實是我最真實的感受。
其次，說句實話，我比較喜歡美國的考試方式，雖然平時會累一些，但是起碼期末考試的時候相對沒有這么累，而且我覺得平常有一些考試的壓力，也許會學得更好。其實，關(guān)于這個想法，來自于學習美國聯(lián)邦稅法的時候，每次快要單元測試的時候就在想，這要是在國內(nèi)多好，但是就我個人而言，其實我更喜歡這種教學方式，因為我不用每到期末就開始緊張，可能因為我自己比較懶惰，平常多考試，不會讓我覺得學得很厭煩，或者說讓我學起來比較有動力。
再者，我覺得美國老師上課好像更注重實用性，他們對理論的講解相對偏少，可能因為我在國內(nèi)和在美國都學了稅法，對這門課的感受是最深的，在美國的教科書上是看不到稅法條款的，當然不排除是因為美國的稅收條款太過于復雜的原因，但是上課的時候老師講解的內(nèi)容確實更多的是圍繞怎么樣進行納稅申報，同時，基本上比較重要的內(nèi)容都會在星期五也就是在機房上課的時候，帶著我們實際進行一遍操作。
說到實用性，有一件事情一定要說。就如我在內(nèi)容中講到的一樣，在商業(yè)法律環(huán)境這門課上，老師曾經(jīng)讓我們?nèi)シㄔ郝犚淮螌徖?，說起來不好意思，就為了這個我們一群人跑當?shù)胤ㄔ号芰?次，第一次還跑錯地方，還有一次在那里傻等了一個多小時，但是現(xiàn)在想想，我想說這是一筆財富，也許數(shù)額不大，但是對于我這個年齡來說，還是相當可觀的：在那樣一個陌生且語言不通的國家，完成這樣一件事情，其實是意見相當有滿足感的事情。這是一種經(jīng)歷，最少它讓我知道，很多事情遠比想象中不一樣。
學生國學心得體會篇十
20xx年9月13日下午，在xx市實驗小學觀摩教室，劉副校長做了“基于核心素養(yǎng)”的學習與思考的專題講座。講座中，劉校長從“核心素養(yǎng)的緣起、概念和內(nèi)涵以及在生命課堂中培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)”三個方面，用深入淺出的語言，用一個個鮮活的實例分析了核心素養(yǎng)的重要性。尤其對實驗小學特色的“生命課堂”中如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)進行了具體闡述。在這兩個多小時的講座中，不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵指針，更讓我明確了“價值觀”，“思維方式”，“品格”是學生和教師應重點培養(yǎng)的學生的素養(yǎng)。教師應該關(guān)注的是“樂學善學”——學生整理數(shù)據(jù)的能力；是“勤于反思”———學生學習的學法；是“數(shù)字學習”————學生整理數(shù)據(jù)的能力。教師要在生命課堂中將“育人點位與教學內(nèi)容有機結(jié)合”，倡導“三生課堂”培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)。下面就我在“如何將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與本學科教學內(nèi)容想結(jié)合”方面的思考做一下闡述：
1、寓游戲于教學中，將游戲用于識字，拼音，課文學習中，充分利用孩子的年齡特性，分層次的組織游戲，通過游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂學。
2、語文課程是一門人文性、工具性統(tǒng)一的課程，應更承擔起引領(lǐng)學生價值觀的重任，并且要滲透在語文課的方方面面，比如對字、詞、句的理解沒要組織積極向上的詞語和句子；對語文的知識課后有一個延伸，不僅教知識，知識背后更是人文的東西，簡單的.字、詞、句、復雜的文章、兒歌，都要讓孩子理解知識背后的中華文化的魅力；多教給孩子正能量，積極價文中人物和觀點，學會學習他人的優(yōu)點，我覺得每節(jié)課后幾分鐘時間讓孩子說說這節(jié)課學到了什么不僅僅是知識上的，更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。
3、在回答問題，評價他人說法等方面加強核心素養(yǎng)培養(yǎng)，這不僅僅是對學習規(guī)范訓練，更是價值觀引領(lǐng)。
4、教師以身作則，多表揚優(yōu)點，給學生一個導向作用。
5、語文學科的思維方式不同于數(shù)學思維，語文的思維方式可以表現(xiàn)在說話（大聲，有條理，層次清楚）的思維方式，評價的思維方式（有點，不多），認識事物的思維方式（正面的，積極地）。
6、在學習過程中培養(yǎng)解決困難思維方式，多想辦法，少抱怨。
7、“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應滲透在說話，讀書方方面面。
學生國學心得體會篇十一
1. 引言（約200字）
國學精粹是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對于培養(yǎng)學生的思想品質(zhì)、塑造良好的人生態(tài)度有著重要的作用。作為一名中國學生，我有幸學習了一些國學經(jīng)典，深感其對我個人的成長與發(fā)展帶來的積極影響。以下將從四個方面分享我的學習體會：紅學與愛國情懷，道德經(jīng)典與品行培養(yǎng)，詩詞文學與審美情趣，古代智慧與現(xiàn)代生活。
2. 紅學與愛國情懷（約300字）
通過學習《紅樓夢》，我不僅欣賞到了文學作品中的藝術(shù)之美，更重要的是堅定了我對國家和民族的熱愛。紅學研究讓我了解到中國傳統(tǒng)文化對人們情感的滲透和啟迪，這種文化認同和自豪感讓我更加深刻地體會到了作為一個中國人的責任與擔當。在當代社會，更需要像紅樓夢中那些個性鮮明、富有愛國情懷的人物一樣，保持自己的個性，堅守自己的信仰，為國家和民族的發(fā)展貢獻自己的力量。
3. 道德經(jīng)典與品行培養(yǎng)（約300字）
古代道德經(jīng)典對于培養(yǎng)學生的品德修養(yǎng)具有重要的指導作用。學習《大學》、《中庸》等經(jīng)典著作，讓我深刻體會到了道德的重要性和價值。這些經(jīng)典告訴我們，一個人只有在道德上做到得體，才能擁有真正的人格和尊嚴。在現(xiàn)實生活中，我會從自己小事做起，尊重師長，關(guān)心他人，堅持正義，努力提升自己，做一個有道德修養(yǎng)的人。
4. 詩詞文學與審美情趣（約300字）
古代的詩詞文學是中國文化的瑰寶，通過學習《唐詩三百首》等經(jīng)典，我對中國古代文學的藝術(shù)魅力有了更深的領(lǐng)悟。古代詩人用簡練優(yōu)美的語言表達自己的情感和對于生活的感悟，這啟發(fā)了我追求審美情趣的熱情。通過欣賞、吟誦和寫作詩詞，我更加享受到了美的感受，培養(yǎng)了自己的審美情趣，也增強了自己的情感表達能力。
5. 古代智慧與現(xiàn)代生活（約300字）
通過學習古代智慧的經(jīng)典著作，如《論語》、《孫子兵法》等，我了解到了古人生活的智慧和精神在現(xiàn)代生活中的重要性?！墩撜Z》中的“己所不欲，勿施于人”教導了我待人處事的原則，而《孫子兵法》中的“以迂為徑”給了我在面對困難時的思考方式。這些智慧不僅僅是古代的經(jīng)驗總結(jié)，更是可以應用于現(xiàn)代生活的智慧財富，對于解決現(xiàn)實問題，提升自己的能力都有積極的作用。
6. 結(jié)語（約100字）
通過學習國學精粹，我受益匪淺。紅學研究讓我更懂得愛國情懷，道德經(jīng)典培養(yǎng)了我的品行修養(yǎng)，詩詞文學充實了我的審美情趣，古代智慧指引了我的現(xiàn)代生活。國學精粹是中華民族智慧的結(jié)晶，傳承和發(fā)揚國學精粹應該成為我們每一個學生的責任和使命，將其貫徹于自身的學習與實踐之中，為中華文化的繁榮與復興做出自己的貢獻。