寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢？怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
我所理解的生活讀后感篇一
我們必須認(rèn)清韓寒的本質(zhì)，他首先是一個(gè)政客，意見(jiàn)領(lǐng)袖也是政客;其次是一個(gè)作家;再次是一個(gè)車(chē)手。他的利益獲取也是通過(guò)政治積累人氣開(kāi)道，促進(jìn)社會(huì)活動(dòng)和書(shū)籍銷(xiāo)售，車(chē)手是體力勞動(dòng)崗位，平穩(wěn)掙工資獎(jiǎng)金。
因此，韓寒這種聲嘶力竭的呼喊很可能是一種表演，這也許是偽裝的，是在商業(yè)包裝下迎合網(wǎng)民的假憤怒。我們不能說(shuō)韓寒的思想是虛假的，但是他一定是屈從于他的“利益”訴求的。事實(shí)上韓寒是這個(gè)社會(huì)的既得利益者，在作出咆哮抱怨社會(huì)不公時(shí)，也許正在偷偷數(shù)錢(qián)暗笑這幫傻粉呢。
《我理解的生活》整篇文章幾乎沒(méi)有什么故事內(nèi)容，主要體現(xiàn)了幾個(gè)意思：
一是暗示自己沒(méi)有包裝，甚至沒(méi)有一個(gè)像樣的造型師。也許自己不在意(或者就要這個(gè)勁兒)，但是韓寒背后的商業(yè)利益相關(guān)者(書(shū)商、廠商)能不在乎?這可是關(guān)系到一個(gè)品牌的商業(yè)價(jià)值。即使韓寒自己也不能否認(rèn)，品牌做到一定程度就已經(jīng)身不由己了。各種商業(yè)活動(dòng)、訪問(wèn)、演講、發(fā)行等活動(dòng)必須有一個(gè)商業(yè)團(tuán)隊(duì)支持，這個(gè)團(tuán)隊(duì)必須對(duì)韓寒形象進(jìn)行包裝和修飾。僅從睡姿上去暗示自己的隨性和自然，只能去欺騙癡迷且無(wú)知的粉絲。
二是表達(dá)自己很直率，沒(méi)有隱藏。嘿嘿，這需要去問(wèn)自己的良心，事實(shí)上韓寒到今日也僅有反對(duì)，反對(duì)這個(gè)，反對(duì)那個(gè)。也有幾次試圖去尋找?guī)讉€(gè)“中國(guó)向何處去”的命題，但是一看網(wǎng)上風(fēng)評(píng)不佳，迅速掉頭，絕口不提什么“韓三篇”的相似內(nèi)容，又恢復(fù)了熟練扮演的口中充滿謾罵的憤怒青年角色。這也許就是韓寒最直率地迎合商業(yè)的本質(zhì)，角色扮演多了，其實(shí)自己也相信了。
三是宣揚(yáng)自己跟著感覺(jué)走，這倒是極具韓寒性格特點(diǎn)的。看看與方舟子意氣風(fēng)發(fā)的決戰(zhàn)時(shí)分，能夠看出韓寒的沖動(dòng)性格特點(diǎn);可是形勢(shì)比人強(qiáng)，稍后幾天，在看清形勢(shì)后什么“做喜歡的事”和“與喜歡人一起”都輸給了“利益”，憤怒青年在利益的牽動(dòng)下，當(dāng)然選擇要做的就是縮頭烏龜，這一定是商業(yè)團(tuán)隊(duì)策劃的行動(dòng)路線，韓寒最初的豪氣干云哪里去了，完全輸給了利益的取向?！绊n寒方舟子”時(shí)間漸平息時(shí)，韓寒又展開(kāi)一系列的危機(jī)公關(guān)，又拉幫結(jié)派，與深圳等地教授為伍，形成共同的戰(zhàn)斗堡壘和同盟軍，而共同的敵人居然不是天天漱口的“社會(huì)制度”，是向自己質(zhì)疑的方舟子。所以這個(gè)團(tuán)隊(duì)就有點(diǎn)奇怪了，既有倡導(dǎo)言論自由、針砭時(shí)弊的意見(jiàn)領(lǐng)袖，又有科學(xué)精神為先的教授學(xué)者，這時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們唯一的共同點(diǎn)就是在保護(hù)自己的“商業(yè)利益”。韓寒不是視“權(quán)貴、權(quán)威”如草芥，他們不是算個(gè)屁嗎，怎么也有一天與“屁”為伍了，難道這就是與“與喜歡的人”同行?
其實(shí)，韓寒包裝不是一個(gè)政治人、文學(xué)人、體育人必須拒絕的事情，包裝不可恥，美國(guó)總統(tǒng)競(jìng)選還需要包裝呢。但是，韓寒最讓人受不了的就是指著自己掛滿各種商業(yè)標(biāo)簽的外套說(shuō)，這就是我的皮膚，這就是最真實(shí)的我，這個(gè)貞潔牌坊樹(shù)得有點(diǎn)突兀!
表演總有一個(gè)結(jié)束，韓寒是該退場(chǎng)休息一會(huì)兒了。
我所理解的生活讀后感篇二
我在讀書(shū)方面屬于落后分子。這本書(shū)看得快意，就趁熱寫(xiě)點(diǎn)。
書(shū)中誠(chéng)意談到作者的關(guān)注點(diǎn)——有關(guān)社會(huì)體制與未來(lái)、本職——出版行業(yè)與作家團(tuán)體、愛(ài)好——賽車(chē)、很少提及的感情觀，以及作者現(xiàn)今的一些個(gè)人觀點(diǎn)和辟謠論。
作者的出道故事可能全國(guó)大多數(shù)人都不陌生，之后網(wǎng)上對(duì)他的文字和其本人有過(guò)褒貶不一的口水戰(zhàn)，一個(gè)人可以掀起一場(chǎng)輿論波瀾也不簡(jiǎn)單。但就如書(shū)中所述，“這個(gè)世界更新得越來(lái)越快，你都來(lái)不及下載。?” 我們很少有機(jī)會(huì)去認(rèn)真關(guān)注一個(gè)人本身，更不用說(shuō)去關(guān)注十多年在一個(gè)人身上的演變。作者這十五年，也是一代人從青蔥到而立的十五年，理想和努力，個(gè)性和歸順，隨性和責(zé)任，一層層演繹蛻變。
我們看到作者對(duì)讀者們的誠(chéng)意，對(duì)價(jià)值的堅(jiān)持，以及他本性的良善。會(huì)有聲音說(shuō)也許這本身就是人家的一本聰明的自我營(yíng)銷(xiāo)書(shū)呢?然后馬上感覺(jué)這種想法很齷齪，心里還有沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)純樸了。世事復(fù)雜人心難測(cè)不假，但我們寧愿相信美好，哪怕知道一些繁復(fù)的現(xiàn)實(shí)，我們依然選擇相信簡(jiǎn)單，選擇信任，多留給自己、周?chē)艘恍┨烊坏挠|動(dòng)和喜悅。
我覺(jué)得作者的成長(zhǎng)變化基于他的才華正在被整個(gè)群體認(rèn)可，被這個(gè)社會(huì)接納，所以年少抵觸桀驁的調(diào)門(mén)兒少了，加之女兒和家庭的影響，追風(fēng)少年還多了幾抹溫柔的色彩。作者自然流露地點(diǎn)觸到了自己和生活，我們了解到這并非一本涅槃勵(lì)志的書(shū)，更多的是讓人看到，一個(gè)懷才的普通人，是怎樣熾熱地?zé)釔?ài)著自己的熱愛(ài)，執(zhí)著去堅(jiān)守并享悅其中的。
他的成長(zhǎng)變化還來(lái)自那些妄為的輿論和謠言迫害，這些“像添加的助燃劑”，推動(dòng)了他的成長(zhǎng)。但是我想不管看沒(méi)看這本書(shū)，很多人還是從一開(kāi)始就信賴作者的。
功成名就后，明德懂禮同時(shí)依然保持率性，是一種難得的成功。
措辭上言簡(jiǎn)意賅風(fēng)，沒(méi)有故作晦澀的引經(jīng)據(jù)典(雖作者自嘲早期他曾以此來(lái)彰顯淵博)，幽默詼諧的語(yǔ)言，閱讀途中偶爾會(huì)心一笑。所以像我讀書(shū)那么磨嘰的人，也一口氣看完了。
我所理解的生活讀后感篇三
《定位》這本書(shū)，是兩年前看到小米的雷軍強(qiáng)烈推薦的，當(dāng)時(shí)小米正處于浪潮之巔，我很好奇，就買(mǎi)來(lái)看。
然而現(xiàn)在才來(lái)分享這本書(shū)，是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)一個(gè)奇妙的現(xiàn)象，雷軍這么推崇這本書(shū)，卻并沒(méi)有按照這本書(shū)來(lái)做。
按照“定位理論”，一個(gè)品牌只能做一種產(chǎn)品，而今天的小米除了手機(jī)，還在做智能手表、凈化器，去年還信誓旦旦要進(jìn)軍空調(diào)市場(chǎng)，要與格力一較高低。
有點(diǎn)不能理解，這似乎背離了定位的原則，所以想把這個(gè)問(wèn)題拋給大家，在分享完后，想和大家討論一下，看看大家有什么獨(dú)到的見(jiàn)解?
介紹作者。
艾?里斯，是個(gè)營(yíng)銷(xiāo)界的傳奇人物，他與彼得?德魯克、杰克?韋爾奇等，一同被美國(guó)評(píng)選為“全球十大頂尖商業(yè)戰(zhàn)略大師”。
我今天準(zhǔn)備從三個(gè)點(diǎn)出發(fā)來(lái)給大家分享：
一.如何從外部看世界
二.定位的原則
三.定位的方法
一. 如何從外部看世界
首先從序言講起，德魯克晚年曾說(shuō)過(guò):
我們已經(jīng)進(jìn)入組織的社會(huì)，所有組織的共通點(diǎn)——就是組織的成果只限于外部……可是，我們只看得到內(nèi)部。
什么意思呢?
李笑來(lái)說(shuō)他發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象：?jiǎn)T工喜歡賣(mài)自己公司的股票，甚至連阿里、騰訊這樣的好公司也一樣，當(dāng)股票宣布解禁的那天，那些手持原始股的員工們會(huì)第一時(shí)間將自己手里的股票賣(mài)掉一半以上。
為什么呢?
因?yàn)榻^大多數(shù)人都不喜歡自己的公司。即使是阿里這樣的公司，他們的員工因?yàn)樯碓谄渲?，過(guò)于了解公司，總能看到公司內(nèi)部的管理缺陷和系統(tǒng)漏洞，在他們看來(lái)，公司可能活了不多久了，不如趁現(xiàn)在還能賺錢(qián)趕緊先把股票賣(mài)了更安心...殊不知其他公司內(nèi)部可能問(wèn)題更多(因?yàn)榘凑铡妒Э亍返恼f(shuō)法，所有成長(zhǎng)型公司幾乎都在崩潰的邊緣。而那些異常穩(wěn)定的公司，才真的應(yīng)該小心才對(duì)。)
可是我們一般人，通常就是只能看得到內(nèi)部，還要站在外面看自己?除了鏡子，站在哪兒也看不到自己呀。
記得兩年前，我特別想創(chuàng)業(yè)，當(dāng)時(shí)特別崇拜雕爺，也就是雕爺牛腩、河貍家、薛蟠烤串的創(chuàng)始人，他在《mba教不了你的創(chuàng)富課》這本書(shū)里講到：“想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)成功，必須站在月球上看地球?！?BR> 我當(dāng)時(shí)一直在想，這到底什么意思啊?我明明生活在地球上，怎么跑到月球上呢，還要看地球..……看看地球儀行嗎?直到最近，我才終于明白了這句話的含義。他的意思其實(shí)是讓我們提高我們的元認(rèn)知能力。
什么是元認(rèn)知能力呢?就是“思考 你的思考過(guò)程”。
就像《正念的力量》這本書(shū)里講到的：“我是誰(shuí)?我是我的思考者?！?BR> 比如，“我生氣了”和“我知道我生氣了”，這兩句話之間是有巨大差異的。前者只會(huì)鬧情緒，用情緒來(lái)處理事情，然后越弄越糟;而后者則會(huì)反思，誒，我現(xiàn)在生氣了?我為什么會(huì)生氣呢?原因是什么?那我下次應(yīng)該如何避免這種情況發(fā)生?
神奇的是，當(dāng)你這么想了一圈下來(lái)之后，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己居然不生氣了，因?yàn)槟闾鰜?lái)了。你正在作為一個(gè)旁觀者看自己...…這就是站在月球看地球，站在外面看自己，站在外部看世界。
順便分享一下提高元認(rèn)知能力的方法：集中百分之百的人注意力。因?yàn)楫?dāng)集中注意力時(shí)，是大腦最放松的時(shí)刻。你們有沒(méi)有過(guò)這種體會(huì)，當(dāng)你做自己感興趣的事情時(shí)，時(shí)間不知不覺(jué)就過(guò)去了，因?yàn)檫@時(shí)大腦最放松、最舒服，進(jìn)入了一種心流的狀態(tài)，所以時(shí)間才過(guò)得飛快。這也是為什么一次只做一件事效果最好，因?yàn)檫@時(shí)注意力最集中，大腦也最放松。
理解了這個(gè)概念之后，我們就可以回到這本書(shū)了，這時(shí)候再來(lái)看這本書(shū)，可實(shí)踐性就會(huì)強(qiáng)很多。
二.定位的原則
先來(lái)說(shuō)下什么是定位?
定位的最新定義是：如何讓你在潛在客戶的心智中與眾不同。
舉幾個(gè)例子:?
西南航空，在當(dāng)時(shí)所有航空公司都是多艙級(jí)的現(xiàn)狀下，將自己定位為“單一艙級(jí)”，一舉成為美國(guó)最盈利的航空公司(也許是唯一盈利的)。
百事可樂(lè)，在可口可樂(lè)大肆宣揚(yáng)其“正宗”的背景下(正宗意味著祖輩們都在喝)，將自己定位為“年輕人的可樂(lè) ”。
云南白藥創(chuàng)可貼，利用邦迪缺點(diǎn)——不含藥，將自己廣告定位為“有藥好的更快些”。
有一個(gè)島國(guó)，格林納達(dá)，被譽(yù)為“盛產(chǎn)香料的小島”，卻一直無(wú)人問(wèn)津，后來(lái)它將自己重新定位為“加勒比海的原貌”，一下引來(lái)游客無(wú)數(shù)，使這個(gè)國(guó)家原本高達(dá)30%以上的失業(yè)率消失的無(wú)影無(wú)蹤。
然后大家想想，這些例子有什么共同特點(diǎn)?
1.他們善于分析外部環(huán)境，明確知道競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的價(jià)值。
2.避開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的強(qiáng)勢(shì)，利用別人弱點(diǎn)，確立品牌優(yōu)勢(shì)。
3.最重要的一點(diǎn)：盡量簡(jiǎn)化信息。
傳播和建筑一樣，越簡(jiǎn)潔越好。
原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)閺?fù)雜的大家記不住啊。
比如，沃爾沃用的是“安全”，寶馬用的是“駕駛”，聯(lián)邦快遞是“隔夜到達(dá)”，佳潔士是“防蛀”。
有沒(méi)有注意到，他們都只用了一個(gè)詞。
讓我想起了《從0到1》這本書(shū)中最重要的一句話(因?yàn)殛P(guān)于這本書(shū)，我只知道這一句話)，就是：
“只要你能把自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力提高到同行的10倍，你就能超越競(jìng)爭(zhēng)?！?BR> 聽(tīng)起來(lái)好難是不是，但仔細(xì)想想，其實(shí)也沒(méi)有那么難，因?yàn)槟阒恍枰プ∫稽c(diǎn)去提高，其他的都不用管。
比如最近我一個(gè)朋友想開(kāi)蛋糕房，問(wèn)我覺(jué)得怎么樣?我就問(wèn)，你的蛋糕核心競(jìng)爭(zhēng)力在哪里?
她說(shuō)，有啊，蛋糕造型精美，最好的原材料、超級(jí)健康，味道松軟可口，包裝大氣上檔次...
因?yàn)楫?dāng)時(shí)剛看到過(guò)那句話，我就在她面前趕緊炫耀了一下功力，我說(shuō)：不行，這算什么核心競(jìng)爭(zhēng)力，要知道，什么都有，就等于什么都沒(méi)有啊。
如果一句簡(jiǎn)單的話不能概括你的賣(mài)點(diǎn)，說(shuō)明你的策略就是失敗的。
圍繞一個(gè)核心賣(mài)點(diǎn)，把它放大，這就是規(guī)則。
保潔公司在這點(diǎn)上做得最好。
在美國(guó)，象牙是一款肥皂品牌，剛洗衣粉出現(xiàn)時(shí)，一般公司很可能會(huì)推出象牙洗衣粉，因?yàn)楣δ懿畈欢喟?，但是保潔沒(méi)有，他推出了汰漬。
讓象牙暢銷(xiāo)了99年。而汰漬作為一款洗衣粉，也取得了成功。
寶潔的每一個(gè)居領(lǐng)先地位的品牌都有各自的名號(hào): 佳潔士牙膏、海飛絲洗發(fā)水、舒膚佳香皂、幫寶適尿不濕，而且每個(gè)品牌都有自己獨(dú)特且唯一的特點(diǎn)。
保潔深深地明白，使公司強(qiáng)大的不是規(guī)模，而是某個(gè)品牌在客戶心智中的地位。只有足夠單一，才顯得足夠?qū)I(yè)。
三.定位的方法
定位切忌跟風(fēng)，要尋找空位。
想要找到空位，必須具有逆向思考的能力，反其道而行之。
記得巴菲特說(shuō)過(guò)他最欣賞查理?芒格的一點(diǎn)，就是他的逆向思維。查理?芒格最?lèi)?ài)說(shuō)的一句話就是：“反著想，總是反著想?！?BR> 如果人人都朝東走，那我們就看 能不能往西找到一個(gè)空位。
書(shū)中列舉了幾個(gè)方法：
1. 尺寸空位。
在汽車(chē)制造商們一直熱衷于加長(zhǎng)車(chē)身和降低車(chē)身的車(chē)型，并使之一年比一年流暢、美觀時(shí)，大眾甲殼蟲(chóng)進(jìn)入市場(chǎng)，車(chē)身又短又寬，丑陋不堪。
甲殼蟲(chóng)的廣告定位是：“往小里想(think small)”。
這廣告表明了大眾的準(zhǔn)備定位，從尺寸這一角度，向潛在客戶心智中 越大越好 的假定提出了挑戰(zhàn)。結(jié)果一直到現(xiàn)在甲殼蟲(chóng)都賣(mài)的超火。
2. 高價(jià)空位。
一說(shuō)到高價(jià)，我們首先會(huì)想到奢侈品，但其實(shí)高價(jià)戰(zhàn)略，不只對(duì)奢侈品有效，對(duì)爆米花之類(lèi)的平常物品也同樣管用。
成功的秘訣是: 你必須是第一個(gè)，且必須有真正的差異化支撐高價(jià)。
甚至這個(gè)差異化有沒(méi)有用都沒(méi)關(guān)系，它的目的只是給那些愿意多花錢(qián)的人一個(gè)合理解釋。
比如：手表為什么會(huì)成為奢侈品?是因?yàn)椤皠诹κ俊钡某霈F(xiàn)，它是第一塊價(jià)值昂貴的手表，它的差異化在哪里?在那個(gè)機(jī)械表的時(shí)代，它是純手工打造。
要說(shuō)純手工打造有多大用?可能也未必，我看我的機(jī)械表、電子表 走得也一個(gè)賽一個(gè)準(zhǔn)。
它贏在能夠找到差異化，并敢于賣(mài)高價(jià)。
還有，同樣是打火機(jī)，既可以是一塊錢(qián)的地?cái)傌?，也可以是幾百甚至幾千的zippo，zippo的差異化在哪里?最大的特點(diǎn)就是 防風(fēng)，因?yàn)檫@個(gè)特點(diǎn)，它可以賣(mài)到同品類(lèi)其他品牌幾百倍的價(jià)格。
所以，要敢于找到差異化，第一個(gè)賣(mài)高價(jià)。
3.性別空位。
萬(wàn)寶路，是第一個(gè)在香煙領(lǐng)域里建立男性定位的全國(guó)性品牌。
ck，也是一個(gè)用性別成功定位的案例。
同行業(yè)的人大都朝一個(gè)方向發(fā)展，機(jī)遇卻在相反的方向上。
露華濃公司的查利香水，是第一個(gè)試圖用男性化名字與穿套裝的女人廣告爭(zhēng)高低的香水品牌。
4. 年齡空位。aim牌兒童牙膏。
5. 時(shí)段定位。nyquil，第一款夜間感冒藥。
6. 經(jīng)銷(xiāo)方式空位。dell戴爾電腦。
其實(shí)這本書(shū)不只是用于公司創(chuàng)業(yè)，對(duì)我們每個(gè)人幫助也很大。
一. 如何從外部看世界
讓我們知道了，我們需要鍛煉元認(rèn)知能力，站在外面看自己，“讓我，成為我的思考者”。
二.定位的原則
我們每個(gè)人都應(yīng)該找到一個(gè)自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，比如如果你善于寫(xiě)作，那你就不要去考慮怎么營(yíng)銷(xiāo)自己，全身心投入寫(xiě)作就好，當(dāng)你寫(xiě)到足夠好，自然有人會(huì)主動(dòng)跳出來(lái)幫你做營(yíng)銷(xiāo)。把自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致，才是最重要的。
三.定位的方法
想想自己有什么別人不具備的才能或是潛質(zhì)，不要去隨大流，最好找一個(gè)別人都不擅長(zhǎng)也不關(guān)注的領(lǐng)域去做，反其道而行之，在互聯(lián)網(wǎng)的大趨勢(shì)下，長(zhǎng)尾理論會(huì)助你一臂之力。
“定位”就是你在預(yù)期客戶頭腦里如何獨(dú)樹(shù)一幟。這在商界舉重若輕的言論，影響深遠(yuǎn)。
綜觀這本書(shū)，第一章節(jié)杰克特勞特便根據(jù)定位的概念列出許多大公司所普遍犯的九大錯(cuò)誤。這些錯(cuò)誤令那些巨頭們付出了昂貴的代價(jià)，作者的意思，原本這些錯(cuò)誤可以避免的，但執(zhí)意所為的后果是損失慘重。如果想避免迷茫，少走彎路，想突出特色而獨(dú)樹(shù)一幟，想在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)中獲勝，清晰定位是絕對(duì)有必要的?？窗桑切┏?jí)公司正是犯了定位模糊的錯(cuò)誤，被分為九大類(lèi)，讓人們吸取其中的教訓(xùn)。瞧，人們心智中對(duì)你的產(chǎn)品的看法，對(duì)你公司的看法影響著他(她)們的行為方式。作者告戒人們要放棄改變?nèi)藗冃闹钦J(rèn)知的行為，最重要的是強(qiáng)占預(yù)期客戶頭腦并獨(dú)樹(shù)一幟。我個(gè)人甚至相信這個(gè)方法也適用于人際關(guān)系的交往。一個(gè)獨(dú)特的與終不凡氣質(zhì)的人總是容易讓人記住，這是因?yàn)檫@個(gè)人在那個(gè)人心中形成了獨(dú)樹(shù)一幟的形象，和普通人區(qū)別開(kāi)來(lái)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的個(gè)性。如果從改變自己的角度上來(lái)說(shuō)，來(lái)一個(gè)重新定位不是非常棒嗎?但很難，人的習(xí)慣行為是很難改變的，更何況從內(nèi)涵氣質(zhì)上的改變。而此時(shí)我們所犯的錯(cuò)誤，和一些機(jī)構(gòu)臃腫，不愿意隨便改變自我的企業(yè)又有什么兩樣。所以說(shuō)要想做好企業(yè)，先做好人先。企業(yè)是由人構(gòu)成的。
通用汽車(chē)公司，杰克勞特勞形容二十世紀(jì)初的通用“一團(tuán)遭”。很混亂的原因是品牌隨便延伸，各種牌子概念混淆不清，加上沒(méi)有價(jià)格的區(qū)隔，通用無(wú)法統(tǒng)一管理好眾多汽車(chē)品牌，導(dǎo)致，可以有巨大發(fā)展?jié)摿Φ呐谱影l(fā)展緩慢，劣勢(shì)品牌也沒(méi)有得到很好的改良?；∩羁汤斫饬诉@樣的問(wèn)題，費(fèi)盡心血采取了一系列措施來(lái)塑造品牌，區(qū)隔概念，終于通用又慢慢強(qiáng)大起來(lái)，但很可惜他的接班總裁不管是唐納還是羅杰都走向二十世紀(jì)初所犯的嚴(yán)重錯(cuò)誤，無(wú)視區(qū)隔汽車(chē)概念，甚至放棄了汽車(chē)設(shè)計(jì)的專(zhuān)長(zhǎng)，同一性幾乎讓通用喘不過(guò)起來(lái)了。作者針對(duì)這些錯(cuò)誤總結(jié)三大教訓(xùn)，第一，警惕成功，言下之意是通用因?yàn)樽源蠖恢v定位，硬把自己一廂情愿想法強(qiáng)加到顧客身上;第二，領(lǐng)導(dǎo)者必須封鎖競(jìng)爭(zhēng)，美國(guó)汽車(chē)市場(chǎng)被日本汽車(chē)拿下，或許它的自大，忽略了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的猛烈性，沒(méi)有樹(shù)立良好品牌形象，在人們心智中獨(dú)樹(shù)一幟而失去市場(chǎng);第三是，不要與前線失去聯(lián)系，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)是企業(yè)必須了解的，忽視對(duì)手的行為而盲目行動(dòng)必然付出昂貴的代價(jià)。
杰克在第四章寫(xiě)關(guān)了于at & t公司的衰落主因。at & t進(jìn)軍電腦業(yè)和有線電視領(lǐng)域而不主張拿下擅長(zhǎng)的通訊行業(yè)，結(jié)果是大量資金投入?yún)s沒(méi)有得到相應(yīng)回報(bào)。試問(wèn)有誰(shuí)有足夠的實(shí)力去撼動(dòng)ibm這樣的電腦巨人?有線電視又碰上小貝爾及定位清晰專(zhuān)業(yè)級(jí)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。at & t公司的多元化戰(zhàn)略失策導(dǎo)致錯(cuò)過(guò)了很好的發(fā)展時(shí)機(jī)，對(duì)業(yè)務(wù)定位不清晰。作者得出的教訓(xùn)這一是關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界，強(qiáng)大不代表可以為所欲為，成長(zhǎng)是有極限的。如果能重新回到at & t公司的主業(yè)務(wù)上來(lái)，焦點(diǎn)聚集在自己是通訊公司的定位上來(lái)而不要再妄圖做改變?nèi)藗冃闹堑纳凳隆?BR> at & t公司衰落還不算最壞，如果從世界頂級(jí)公司到死亡，那就讓人充滿了遺憾。人們更多的是把這些現(xiàn)象視為極好的研究對(duì)象。數(shù)碼設(shè)備公司就是這樣的一家公司，象一到璀璨的流星。ibm同樣是數(shù)碼設(shè)備公司的強(qiáng)大對(duì)手，很可惜強(qiáng)大就會(huì)陷入傲慢，低估競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，市場(chǎng)定位嚴(yán)重錯(cuò)誤，以為迷你電腦才是主流。結(jié)果殘敗最后被康柏收購(gòu)了。事實(shí)上所有的大型公司都會(huì)犯下傲慢的錯(cuò)誤，以為市場(chǎng)是自己的可以為所欲為。市場(chǎng)是誰(shuí)的決定權(quán)永遠(yuǎn)在消費(fèi)者手上。
從此本書(shū)中不難看出，杰克雖然列出好幾個(gè)事例來(lái)說(shuō)明不同的問(wèn)題，但核心問(wèn)題就是定位錯(cuò)誤。那些大公司總以自己認(rèn)為的那樣來(lái)爭(zhēng)奪市場(chǎng)，而不考慮這些行為在消費(fèi)者頭腦形成的影響，結(jié)果付出昂貴代價(jià)甚至消亡。我想我們的人生也真的需要認(rèn)真考慮如何正確定位的問(wèn)題。
我所理解的生活讀后感篇四
待到再獨(dú)自站在學(xué)校清曠的十字路口，迎接我的大風(fēng)再次用熟悉氣味翻攪我的感官時(shí)，我必然會(huì)懷念起，在舷窗邊翻轉(zhuǎn)咖啡匙的這一刻。
如果定需要什么來(lái)證明求索知識(shí)的路程是孤獨(dú)的，何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞停留在無(wú)盡長(zhǎng)廊中的不安的靈魂，定愿意穿過(guò)百年的時(shí)光現(xiàn)身說(shuō)法。不必等到樸實(shí)的吉普賽人帶著巨型磁鐵走街串戶，何塞?阿爾卡蒂奧?
布恩迪亞身上潛伏的孤獨(dú)基因便已蠢蠢欲動(dòng)，搶先同良心的譴責(zé)一起拔出他這根混血家族不拘的釘子，促使他領(lǐng)著一眾族人，肆無(wú)忌憚地憑自己想法，開(kāi)山嶺斬荊棘，在那個(gè)唯有鳥(niǎo)鳴能指引方向的孤霧叢野，建起無(wú)厘頭夢(mèng)中家家外墻都有面鏡子就叫馬孔多的村莊。當(dāng)實(shí)誠(chéng)的梅爾基亞德斯帶來(lái)磁鐵、望遠(yuǎn)鏡、假牙和煉金爐，當(dāng)原始智慧碰上野生文明，便沒(méi)有什么可以阻擋何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞在孜孜不倦求索的路上兀自越走越遠(yuǎn)。用磁鐵探測(cè)金子，讓望遠(yuǎn)鏡灼傷自己以證明陽(yáng)光戰(zhàn)的威力，觀測(cè)計(jì)算入魔然后徑自測(cè)出地球像個(gè)橘子，再到執(zhí)意用煉金鍋將妻子寶貴的遺產(chǎn)化為一團(tuán)死粘鍋底的油渣，第一代何塞像他的子孫們一樣，將自己與外界隔斷，倔強(qiáng)地用著后人不愿意再重復(fù)的實(shí)驗(yàn)方法，得出證實(shí)自己智慧卻又早已被人證實(shí)的科學(xué)結(jié)論，執(zhí)著而瘋魔——除非偶爾抬眼望見(jiàn)赤腳立于田間的孩子，才會(huì)感及一絲僅存的溫情。直到那個(gè)令人崩潰的星期二——一切的一切都在重復(fù)著星期一的模樣，不差分毫，星期三如是，星期四依舊。星期五徹底崩潰的何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞最終被綁在了樹(shù)下，剩余的求索都留在那棵樹(shù)下展開(kāi)，即使繩索解開(kāi)，也選擇至死不離——因?yàn)橛谒?，在散架了的時(shí)間里，整個(gè)世界的變化都不會(huì)及其一身孤魂的變化。
維系孤獨(dú)家族生活似乎也會(huì)是孤獨(dú)的。同樣是第一代長(zhǎng)輩，半個(gè)多世紀(jì)，從喝蟒蛇湯吃壞了胃口開(kāi)始，到裝入一個(gè)比籃子略大的棺材結(jié)束，代表理性、正直、仁愛(ài)與勤勞的烏爾蘇拉自始至終都堅(jiān)持試圖用一己之力維持整個(gè)跌宕起伏的家業(yè)，即使中途離開(kāi)，但還是會(huì)像家族任何散落的子孫一樣回歸，并帶回給整個(gè)馬孔多以更多的繁榮生機(jī)。因?yàn)榉N種錯(cuò)亂而不可捉摸的因由，她“不幸誤入”了這個(gè)空氣中都飄忽著孤獨(dú)因子的家，卻又在承受了那些“長(zhǎng)了胡茸之后便都學(xué)壞”的男人們一次又一次攪擾家業(yè)的同時(shí)，在一無(wú)所有之處建起飄滿玫瑰清香的宅邸，保持她制造糖果小動(dòng)物的烤爐晝夜不歇。作者將在拉美代表親切自然的動(dòng)物意象在此巧妙的植入，有意刻畫(huà)了一個(gè)追求理性生活的美好的形象。然而，當(dāng)她在睡意迷朦的躺椅上監(jiān)視女兒與情人時(shí)，當(dāng)她獨(dú)操一根鞭子將一幫學(xué)生軍打得落荒而逃時(shí)，當(dāng)她義正言辭在軍事法庭上威嚇?lè)ü賯儠r(shí)，還有當(dāng)她選擇忙里忙外把來(lái)源不明的后代們教養(yǎng)大時(shí)，烏爾蘇拉都不曾想，她一切和一切的努力，不過(guò)都是從零到零，就像她的生命，從小搖籃到小棺材，只是在做一個(gè)無(wú)謂的循環(huán)，植入其中的，也不過(guò)是布恩迪亞家族恒在的孤獨(dú)的基因。
如果想讓生命徒勞無(wú)獲，那你就放手去追求自尊——栗樹(shù)下的奧雷里亞諾?布恩迪亞上校的游魂耿耿于懷道。相較于哥哥的玩世不恭，奧的低調(diào)謙卑多么令家人倍感欣慰，盡管這樣的低調(diào)促成的只是未來(lái)上校端坐煉金室的隱忍和妓女面前面對(duì)自己裸體的自卑。直到保守派昏暴政府的行徑令其忍無(wú)可忍，穿上一身戎裝便脛走征程。然而，面對(duì)行刑隊(duì)時(shí)那句無(wú)奈憤怒的嘟噥，最終激起的還是其狂熱的自尊——當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)再次被發(fā)動(dòng)，真正的目的與混亂的黨派紛爭(zhēng)再無(wú)關(guān)系，而是他要在那些傳言中他無(wú)所不在的角落里求得一絲無(wú)望的自尊，以填充其封閉孤獨(dú)的靈魂。但，三十二場(chǎng)起義，十七個(gè)不同姓的兒子還有無(wú)數(shù)次暗殺和一次自殺后的幸存也不能令他停止感到被不斷的分裂重復(fù)以及刺骨的孤獨(dú)。于是他選擇了暗殺對(duì)手，槍決朋友，夷平不被允進(jìn)入的遺孀的家，還跑遍父親探險(xiǎn)走過(guò)的路。然而戰(zhàn)爭(zhēng)冷漠地?cái)[出了一樣事實(shí)：“什么都不曾發(fā)生”。所以?shī)W雷里亞諾?布恩迪亞上校又像當(dāng)初追求勝利一樣為失敗而戰(zhàn)，以結(jié)束這場(chǎng)無(wú)謂的惡性循環(huán)。余生便獻(xiàn)給融金幣，造金魚(yú)，賣(mài)金魚(yú)，融金幣的“超然”而孤獨(dú)的反復(fù)中，仿佛超然而孤獨(dú)。
幾乎每一代布恩迪亞家族的人，還都曾奮力地追求愛(ài)情和友情。無(wú)奈，孤獨(dú)的因子依舊貫穿始終。當(dāng)愛(ài)情和友情走近時(shí)，那些曾透露希望的燭火指引希望之人的心窗便都戛然而合。皮埃特羅、馬爾克斯甚至包括嫁入門(mén)的費(fèi)爾南達(dá)，都在百年家族高傲冷漠的盔甲前或死或傷。愛(ài)情、友情這兩樣無(wú)數(shù)孤獨(dú)靈魂自然而然想要追求的解藥，卻都在這孤獨(dú)的宅邸中染上了無(wú)可救藥的孤獨(dú)。于是，荒誕的愛(ài)情就此產(chǎn)生：阿瑪蘭妲不厭其煩設(shè)下的陷阱，麗貝卡與兄長(zhǎng)的婚姻，后生與伯母陰陽(yáng)兩隔的吻，還有最終導(dǎo)致誕下豬尾巴孩子的奧雷里亞諾與姨媽的激情……而友情也只存于何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞生身與仇人普魯鄧西奧的鬼魂間，在阿爾卡蒂奧、奧雷里亞諾第二臨死的追念里……
在錯(cuò)亂的時(shí)空中，在亦真亦幻的馬孔多，沒(méi)有一樣至真至貴的東西沿著慢慢難休的循環(huán)到達(dá)了孤獨(dú)的背面。
相信所有人都會(huì)承認(rèn)，在生命中，都曾或多或少次碰到了似曾相識(shí)的人和物，經(jīng)歷了仿佛在夢(mèng)中就已經(jīng)歷了的事，前人后人往往復(fù)復(fù)，便總結(jié)了這樣一句話：“歷史總是螺旋形上升的?！笨茖W(xué)界為此爭(zhēng)論不休，至今仍沒(méi)有結(jié)果?；蛟S我們正應(yīng)感謝這樣的無(wú)定論，使得我們享受到這不可捉摸但卻又有規(guī)律可循的生活。
然而原子假說(shuō)選擇直截了當(dāng)?shù)卮蚱迫祟?lèi)的幻夢(mèng)。它輕蔑地指出我們這些“海德格爾蜜蜂”，從前如今下一秒的舉動(dòng)，早在億萬(wàn)年前便由一團(tuán)原子碰撞的方式所決定，我們追求的相較于機(jī)械工作的蜜蜂這類(lèi)動(dòng)物的自由，對(duì)于超越三維的某種未知生物而言，不過(guò)也是蜜蜂這類(lèi)動(dòng)物的機(jī)械工作。就像最后那個(gè)豬尾巴孩子的出生，要追溯責(zé)難至四百多年前弗朗西斯科?德雷克襲擊里奧阿查的那一刻一樣，一切因果既定。仿佛從出生之日起，要到達(dá)死亡的終點(diǎn)，我們?cè)诿\(yùn)的迷宮中只有一條路可走，隔墻的風(fēng)景與我們毫無(wú)干系——這樣的說(shuō)法未免令人沮喪，但又難尋證據(jù)反駁。然而，我們真的沒(méi)有改變的權(quán)利嗎?
當(dāng)我坐在舷窗邊結(jié)束第二遍在《百年孤獨(dú)》中的巡禮時(shí)，心中依然存惑。為什么求索真理、求索自尊、求索愛(ài)情與友情仍然會(huì)讓布恩迪亞家族中的每個(gè)人始終游走于大大小小的循環(huán)中，又到底是什么讓這個(gè)歷經(jīng)百年風(fēng)雨的家族始終沒(méi)能繞到孤獨(dú)的背面，在一個(gè)孤霧幽地誕生又在合門(mén)大宅中消亡。緊鎖眉頭，不得其解，直到我拿起咖啡匙百無(wú)聊賴地翻轉(zhuǎn)——里面只有一滴，足夠小的一滴咖啡，在勺子的邊沿?zé)o奈地旋轉(zhuǎn)，始終難以落下——馬爾克斯的話憑空閃現(xiàn)：“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)?！薄乙M一整勺的咖啡，翻轉(zhuǎn)，幾乎所有的咖啡都回到了那馨香氤氳的杯中，僅殘留最后一小絲選擇繼續(xù)在邊沿循回。
布恩迪亞家的人們只是把孤獨(dú)當(dāng)作了正面。那個(gè)讓時(shí)間變慢的循環(huán)，并非歷史的偶然，只是孤獨(dú)的必然。孤獨(dú)悲劇的禍?zhǔn)字皇枪陋?dú)。
如果你在乘飛機(jī)至半途時(shí)，往窗外看看那片茫茫云海和那宛若靜止的太陽(yáng)，你往往會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)上下翻轉(zhuǎn)的機(jī)翼仿佛不過(guò)只是在翻轉(zhuǎn)，幾乎沒(méi)有挪動(dòng)絲毫，而你就像坐在一個(gè)開(kāi)了馬達(dá)卻沒(méi)有前進(jìn)的機(jī)器上，停留在原地漫無(wú)休期。這種感覺(jué)已在無(wú)知覺(jué)中被布恩迪亞家族的人濃縮進(jìn)了一段被重復(fù)的對(duì)話：
“時(shí)間過(guò)得真快。”
“可也沒(méi)那么快。”
當(dāng)布恩迪亞人將心門(mén)合上，將感官合上甚至將家中大門(mén)也合上，將遙遠(yuǎn)死亡作為唯一朋友時(shí)，悲劇便是不可避免的了，那些本應(yīng)在人生的正面被填充、集合和放大，能使人們渺小靈魂有所底氣的真理與感情，也必然為麻木所取代。但可憐可悲的是，這些習(xí)慣了孤獨(dú)和重復(fù)的人們，在死亡臨近之時(shí)高慨他們竟是如此的愛(ài)他們的愛(ài)人、朋友甚至回憶起無(wú)數(shù)熟悉的氣味和片段，在最后一刻才有所感悟，留給后世人一個(gè)永恒的嘆調(diào)。
普魯斯特表示，病人更多的覺(jué)得接近生活，而生活又是一樣貼的太近的東西，它不斷使我們的靈魂受到傷害?！耙坏┢溏備D有片刻的放松，人們便可體驗(yàn)到雋永的樂(lè)趣。”對(duì)此有人精辟地總結(jié)道：生活貼得太近會(huì)傷害靈魂，靈魂貼得太近會(huì)疏遠(yuǎn)生活。所以，百年家族中的人們選擇了保護(hù)好祖?zhèn)鞯墓禄辏晕曳忾]，遠(yuǎn)離生活——所以他們體會(huì)不到生活的質(zhì)感，宛如輕飄于生活的水平面上，構(gòu)不成一起漣漪。
我所理解的生活讀后感篇一
我們必須認(rèn)清韓寒的本質(zhì)，他首先是一個(gè)政客，意見(jiàn)領(lǐng)袖也是政客;其次是一個(gè)作家;再次是一個(gè)車(chē)手。他的利益獲取也是通過(guò)政治積累人氣開(kāi)道，促進(jìn)社會(huì)活動(dòng)和書(shū)籍銷(xiāo)售，車(chē)手是體力勞動(dòng)崗位，平穩(wěn)掙工資獎(jiǎng)金。
因此，韓寒這種聲嘶力竭的呼喊很可能是一種表演，這也許是偽裝的，是在商業(yè)包裝下迎合網(wǎng)民的假憤怒。我們不能說(shuō)韓寒的思想是虛假的，但是他一定是屈從于他的“利益”訴求的。事實(shí)上韓寒是這個(gè)社會(huì)的既得利益者，在作出咆哮抱怨社會(huì)不公時(shí)，也許正在偷偷數(shù)錢(qián)暗笑這幫傻粉呢。
《我理解的生活》整篇文章幾乎沒(méi)有什么故事內(nèi)容，主要體現(xiàn)了幾個(gè)意思：
一是暗示自己沒(méi)有包裝，甚至沒(méi)有一個(gè)像樣的造型師。也許自己不在意(或者就要這個(gè)勁兒)，但是韓寒背后的商業(yè)利益相關(guān)者(書(shū)商、廠商)能不在乎?這可是關(guān)系到一個(gè)品牌的商業(yè)價(jià)值。即使韓寒自己也不能否認(rèn)，品牌做到一定程度就已經(jīng)身不由己了。各種商業(yè)活動(dòng)、訪問(wèn)、演講、發(fā)行等活動(dòng)必須有一個(gè)商業(yè)團(tuán)隊(duì)支持，這個(gè)團(tuán)隊(duì)必須對(duì)韓寒形象進(jìn)行包裝和修飾。僅從睡姿上去暗示自己的隨性和自然，只能去欺騙癡迷且無(wú)知的粉絲。
二是表達(dá)自己很直率，沒(méi)有隱藏。嘿嘿，這需要去問(wèn)自己的良心，事實(shí)上韓寒到今日也僅有反對(duì)，反對(duì)這個(gè)，反對(duì)那個(gè)。也有幾次試圖去尋找?guī)讉€(gè)“中國(guó)向何處去”的命題，但是一看網(wǎng)上風(fēng)評(píng)不佳，迅速掉頭，絕口不提什么“韓三篇”的相似內(nèi)容，又恢復(fù)了熟練扮演的口中充滿謾罵的憤怒青年角色。這也許就是韓寒最直率地迎合商業(yè)的本質(zhì)，角色扮演多了，其實(shí)自己也相信了。
三是宣揚(yáng)自己跟著感覺(jué)走，這倒是極具韓寒性格特點(diǎn)的。看看與方舟子意氣風(fēng)發(fā)的決戰(zhàn)時(shí)分，能夠看出韓寒的沖動(dòng)性格特點(diǎn);可是形勢(shì)比人強(qiáng)，稍后幾天，在看清形勢(shì)后什么“做喜歡的事”和“與喜歡人一起”都輸給了“利益”，憤怒青年在利益的牽動(dòng)下，當(dāng)然選擇要做的就是縮頭烏龜，這一定是商業(yè)團(tuán)隊(duì)策劃的行動(dòng)路線，韓寒最初的豪氣干云哪里去了，完全輸給了利益的取向?！绊n寒方舟子”時(shí)間漸平息時(shí)，韓寒又展開(kāi)一系列的危機(jī)公關(guān)，又拉幫結(jié)派，與深圳等地教授為伍，形成共同的戰(zhàn)斗堡壘和同盟軍，而共同的敵人居然不是天天漱口的“社會(huì)制度”，是向自己質(zhì)疑的方舟子。所以這個(gè)團(tuán)隊(duì)就有點(diǎn)奇怪了，既有倡導(dǎo)言論自由、針砭時(shí)弊的意見(jiàn)領(lǐng)袖，又有科學(xué)精神為先的教授學(xué)者，這時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們唯一的共同點(diǎn)就是在保護(hù)自己的“商業(yè)利益”。韓寒不是視“權(quán)貴、權(quán)威”如草芥，他們不是算個(gè)屁嗎，怎么也有一天與“屁”為伍了，難道這就是與“與喜歡的人”同行?
其實(shí)，韓寒包裝不是一個(gè)政治人、文學(xué)人、體育人必須拒絕的事情，包裝不可恥，美國(guó)總統(tǒng)競(jìng)選還需要包裝呢。但是，韓寒最讓人受不了的就是指著自己掛滿各種商業(yè)標(biāo)簽的外套說(shuō)，這就是我的皮膚，這就是最真實(shí)的我，這個(gè)貞潔牌坊樹(shù)得有點(diǎn)突兀!
表演總有一個(gè)結(jié)束，韓寒是該退場(chǎng)休息一會(huì)兒了。
我所理解的生活讀后感篇二
我在讀書(shū)方面屬于落后分子。這本書(shū)看得快意，就趁熱寫(xiě)點(diǎn)。
書(shū)中誠(chéng)意談到作者的關(guān)注點(diǎn)——有關(guān)社會(huì)體制與未來(lái)、本職——出版行業(yè)與作家團(tuán)體、愛(ài)好——賽車(chē)、很少提及的感情觀，以及作者現(xiàn)今的一些個(gè)人觀點(diǎn)和辟謠論。
作者的出道故事可能全國(guó)大多數(shù)人都不陌生，之后網(wǎng)上對(duì)他的文字和其本人有過(guò)褒貶不一的口水戰(zhàn)，一個(gè)人可以掀起一場(chǎng)輿論波瀾也不簡(jiǎn)單。但就如書(shū)中所述，“這個(gè)世界更新得越來(lái)越快，你都來(lái)不及下載。?” 我們很少有機(jī)會(huì)去認(rèn)真關(guān)注一個(gè)人本身，更不用說(shuō)去關(guān)注十多年在一個(gè)人身上的演變。作者這十五年，也是一代人從青蔥到而立的十五年，理想和努力，個(gè)性和歸順，隨性和責(zé)任，一層層演繹蛻變。
我們看到作者對(duì)讀者們的誠(chéng)意，對(duì)價(jià)值的堅(jiān)持，以及他本性的良善。會(huì)有聲音說(shuō)也許這本身就是人家的一本聰明的自我營(yíng)銷(xiāo)書(shū)呢?然后馬上感覺(jué)這種想法很齷齪，心里還有沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)純樸了。世事復(fù)雜人心難測(cè)不假，但我們寧愿相信美好，哪怕知道一些繁復(fù)的現(xiàn)實(shí)，我們依然選擇相信簡(jiǎn)單，選擇信任，多留給自己、周?chē)艘恍┨烊坏挠|動(dòng)和喜悅。
我覺(jué)得作者的成長(zhǎng)變化基于他的才華正在被整個(gè)群體認(rèn)可，被這個(gè)社會(huì)接納，所以年少抵觸桀驁的調(diào)門(mén)兒少了，加之女兒和家庭的影響，追風(fēng)少年還多了幾抹溫柔的色彩。作者自然流露地點(diǎn)觸到了自己和生活，我們了解到這并非一本涅槃勵(lì)志的書(shū)，更多的是讓人看到，一個(gè)懷才的普通人，是怎樣熾熱地?zé)釔?ài)著自己的熱愛(ài)，執(zhí)著去堅(jiān)守并享悅其中的。
他的成長(zhǎng)變化還來(lái)自那些妄為的輿論和謠言迫害，這些“像添加的助燃劑”，推動(dòng)了他的成長(zhǎng)。但是我想不管看沒(méi)看這本書(shū)，很多人還是從一開(kāi)始就信賴作者的。
功成名就后，明德懂禮同時(shí)依然保持率性，是一種難得的成功。
措辭上言簡(jiǎn)意賅風(fēng)，沒(méi)有故作晦澀的引經(jīng)據(jù)典(雖作者自嘲早期他曾以此來(lái)彰顯淵博)，幽默詼諧的語(yǔ)言，閱讀途中偶爾會(huì)心一笑。所以像我讀書(shū)那么磨嘰的人，也一口氣看完了。
我所理解的生活讀后感篇三
《定位》這本書(shū)，是兩年前看到小米的雷軍強(qiáng)烈推薦的，當(dāng)時(shí)小米正處于浪潮之巔，我很好奇，就買(mǎi)來(lái)看。
然而現(xiàn)在才來(lái)分享這本書(shū)，是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)一個(gè)奇妙的現(xiàn)象，雷軍這么推崇這本書(shū)，卻并沒(méi)有按照這本書(shū)來(lái)做。
按照“定位理論”，一個(gè)品牌只能做一種產(chǎn)品，而今天的小米除了手機(jī)，還在做智能手表、凈化器，去年還信誓旦旦要進(jìn)軍空調(diào)市場(chǎng)，要與格力一較高低。
有點(diǎn)不能理解，這似乎背離了定位的原則，所以想把這個(gè)問(wèn)題拋給大家，在分享完后，想和大家討論一下，看看大家有什么獨(dú)到的見(jiàn)解?
介紹作者。
艾?里斯，是個(gè)營(yíng)銷(xiāo)界的傳奇人物，他與彼得?德魯克、杰克?韋爾奇等，一同被美國(guó)評(píng)選為“全球十大頂尖商業(yè)戰(zhàn)略大師”。
我今天準(zhǔn)備從三個(gè)點(diǎn)出發(fā)來(lái)給大家分享：
一.如何從外部看世界
二.定位的原則
三.定位的方法
一. 如何從外部看世界
首先從序言講起，德魯克晚年曾說(shuō)過(guò):
我們已經(jīng)進(jìn)入組織的社會(huì)，所有組織的共通點(diǎn)——就是組織的成果只限于外部……可是，我們只看得到內(nèi)部。
什么意思呢?
李笑來(lái)說(shuō)他發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象：?jiǎn)T工喜歡賣(mài)自己公司的股票，甚至連阿里、騰訊這樣的好公司也一樣，當(dāng)股票宣布解禁的那天，那些手持原始股的員工們會(huì)第一時(shí)間將自己手里的股票賣(mài)掉一半以上。
為什么呢?
因?yàn)榻^大多數(shù)人都不喜歡自己的公司。即使是阿里這樣的公司，他們的員工因?yàn)樯碓谄渲?，過(guò)于了解公司，總能看到公司內(nèi)部的管理缺陷和系統(tǒng)漏洞，在他們看來(lái)，公司可能活了不多久了，不如趁現(xiàn)在還能賺錢(qián)趕緊先把股票賣(mài)了更安心...殊不知其他公司內(nèi)部可能問(wèn)題更多(因?yàn)榘凑铡妒Э亍返恼f(shuō)法，所有成長(zhǎng)型公司幾乎都在崩潰的邊緣。而那些異常穩(wěn)定的公司，才真的應(yīng)該小心才對(duì)。)
可是我們一般人，通常就是只能看得到內(nèi)部，還要站在外面看自己?除了鏡子，站在哪兒也看不到自己呀。
記得兩年前，我特別想創(chuàng)業(yè)，當(dāng)時(shí)特別崇拜雕爺，也就是雕爺牛腩、河貍家、薛蟠烤串的創(chuàng)始人，他在《mba教不了你的創(chuàng)富課》這本書(shū)里講到：“想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)成功，必須站在月球上看地球?！?BR> 我當(dāng)時(shí)一直在想，這到底什么意思啊?我明明生活在地球上，怎么跑到月球上呢，還要看地球..……看看地球儀行嗎?直到最近，我才終于明白了這句話的含義。他的意思其實(shí)是讓我們提高我們的元認(rèn)知能力。
什么是元認(rèn)知能力呢?就是“思考 你的思考過(guò)程”。
就像《正念的力量》這本書(shū)里講到的：“我是誰(shuí)?我是我的思考者?！?BR> 比如，“我生氣了”和“我知道我生氣了”，這兩句話之間是有巨大差異的。前者只會(huì)鬧情緒，用情緒來(lái)處理事情，然后越弄越糟;而后者則會(huì)反思，誒，我現(xiàn)在生氣了?我為什么會(huì)生氣呢?原因是什么?那我下次應(yīng)該如何避免這種情況發(fā)生?
神奇的是，當(dāng)你這么想了一圈下來(lái)之后，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己居然不生氣了，因?yàn)槟闾鰜?lái)了。你正在作為一個(gè)旁觀者看自己...…這就是站在月球看地球，站在外面看自己，站在外部看世界。
順便分享一下提高元認(rèn)知能力的方法：集中百分之百的人注意力。因?yàn)楫?dāng)集中注意力時(shí)，是大腦最放松的時(shí)刻。你們有沒(méi)有過(guò)這種體會(huì)，當(dāng)你做自己感興趣的事情時(shí)，時(shí)間不知不覺(jué)就過(guò)去了，因?yàn)檫@時(shí)大腦最放松、最舒服，進(jìn)入了一種心流的狀態(tài)，所以時(shí)間才過(guò)得飛快。這也是為什么一次只做一件事效果最好，因?yàn)檫@時(shí)注意力最集中，大腦也最放松。
理解了這個(gè)概念之后，我們就可以回到這本書(shū)了，這時(shí)候再來(lái)看這本書(shū)，可實(shí)踐性就會(huì)強(qiáng)很多。
二.定位的原則
先來(lái)說(shuō)下什么是定位?
定位的最新定義是：如何讓你在潛在客戶的心智中與眾不同。
舉幾個(gè)例子:?
西南航空，在當(dāng)時(shí)所有航空公司都是多艙級(jí)的現(xiàn)狀下，將自己定位為“單一艙級(jí)”，一舉成為美國(guó)最盈利的航空公司(也許是唯一盈利的)。
百事可樂(lè)，在可口可樂(lè)大肆宣揚(yáng)其“正宗”的背景下(正宗意味著祖輩們都在喝)，將自己定位為“年輕人的可樂(lè) ”。
云南白藥創(chuàng)可貼，利用邦迪缺點(diǎn)——不含藥，將自己廣告定位為“有藥好的更快些”。
有一個(gè)島國(guó)，格林納達(dá)，被譽(yù)為“盛產(chǎn)香料的小島”，卻一直無(wú)人問(wèn)津，后來(lái)它將自己重新定位為“加勒比海的原貌”，一下引來(lái)游客無(wú)數(shù)，使這個(gè)國(guó)家原本高達(dá)30%以上的失業(yè)率消失的無(wú)影無(wú)蹤。
然后大家想想，這些例子有什么共同特點(diǎn)?
1.他們善于分析外部環(huán)境，明確知道競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的價(jià)值。
2.避開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的強(qiáng)勢(shì)，利用別人弱點(diǎn)，確立品牌優(yōu)勢(shì)。
3.最重要的一點(diǎn)：盡量簡(jiǎn)化信息。
傳播和建筑一樣，越簡(jiǎn)潔越好。
原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)閺?fù)雜的大家記不住啊。
比如，沃爾沃用的是“安全”，寶馬用的是“駕駛”，聯(lián)邦快遞是“隔夜到達(dá)”，佳潔士是“防蛀”。
有沒(méi)有注意到，他們都只用了一個(gè)詞。
讓我想起了《從0到1》這本書(shū)中最重要的一句話(因?yàn)殛P(guān)于這本書(shū)，我只知道這一句話)，就是：
“只要你能把自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力提高到同行的10倍，你就能超越競(jìng)爭(zhēng)?！?BR> 聽(tīng)起來(lái)好難是不是，但仔細(xì)想想，其實(shí)也沒(méi)有那么難，因?yàn)槟阒恍枰プ∫稽c(diǎn)去提高，其他的都不用管。
比如最近我一個(gè)朋友想開(kāi)蛋糕房，問(wèn)我覺(jué)得怎么樣?我就問(wèn)，你的蛋糕核心競(jìng)爭(zhēng)力在哪里?
她說(shuō)，有啊，蛋糕造型精美，最好的原材料、超級(jí)健康，味道松軟可口，包裝大氣上檔次...
因?yàn)楫?dāng)時(shí)剛看到過(guò)那句話，我就在她面前趕緊炫耀了一下功力，我說(shuō)：不行，這算什么核心競(jìng)爭(zhēng)力，要知道，什么都有，就等于什么都沒(méi)有啊。
如果一句簡(jiǎn)單的話不能概括你的賣(mài)點(diǎn)，說(shuō)明你的策略就是失敗的。
圍繞一個(gè)核心賣(mài)點(diǎn)，把它放大，這就是規(guī)則。
保潔公司在這點(diǎn)上做得最好。
在美國(guó)，象牙是一款肥皂品牌，剛洗衣粉出現(xiàn)時(shí)，一般公司很可能會(huì)推出象牙洗衣粉，因?yàn)楣δ懿畈欢喟?，但是保潔沒(méi)有，他推出了汰漬。
讓象牙暢銷(xiāo)了99年。而汰漬作為一款洗衣粉，也取得了成功。
寶潔的每一個(gè)居領(lǐng)先地位的品牌都有各自的名號(hào): 佳潔士牙膏、海飛絲洗發(fā)水、舒膚佳香皂、幫寶適尿不濕，而且每個(gè)品牌都有自己獨(dú)特且唯一的特點(diǎn)。
保潔深深地明白，使公司強(qiáng)大的不是規(guī)模，而是某個(gè)品牌在客戶心智中的地位。只有足夠單一，才顯得足夠?qū)I(yè)。
三.定位的方法
定位切忌跟風(fēng)，要尋找空位。
想要找到空位，必須具有逆向思考的能力，反其道而行之。
記得巴菲特說(shuō)過(guò)他最欣賞查理?芒格的一點(diǎn)，就是他的逆向思維。查理?芒格最?lèi)?ài)說(shuō)的一句話就是：“反著想，總是反著想?！?BR> 如果人人都朝東走，那我們就看 能不能往西找到一個(gè)空位。
書(shū)中列舉了幾個(gè)方法：
1. 尺寸空位。
在汽車(chē)制造商們一直熱衷于加長(zhǎng)車(chē)身和降低車(chē)身的車(chē)型，并使之一年比一年流暢、美觀時(shí)，大眾甲殼蟲(chóng)進(jìn)入市場(chǎng)，車(chē)身又短又寬，丑陋不堪。
甲殼蟲(chóng)的廣告定位是：“往小里想(think small)”。
這廣告表明了大眾的準(zhǔn)備定位，從尺寸這一角度，向潛在客戶心智中 越大越好 的假定提出了挑戰(zhàn)。結(jié)果一直到現(xiàn)在甲殼蟲(chóng)都賣(mài)的超火。
2. 高價(jià)空位。
一說(shuō)到高價(jià)，我們首先會(huì)想到奢侈品，但其實(shí)高價(jià)戰(zhàn)略，不只對(duì)奢侈品有效，對(duì)爆米花之類(lèi)的平常物品也同樣管用。
成功的秘訣是: 你必須是第一個(gè)，且必須有真正的差異化支撐高價(jià)。
甚至這個(gè)差異化有沒(méi)有用都沒(méi)關(guān)系，它的目的只是給那些愿意多花錢(qián)的人一個(gè)合理解釋。
比如：手表為什么會(huì)成為奢侈品?是因?yàn)椤皠诹κ俊钡某霈F(xiàn)，它是第一塊價(jià)值昂貴的手表，它的差異化在哪里?在那個(gè)機(jī)械表的時(shí)代，它是純手工打造。
要說(shuō)純手工打造有多大用?可能也未必，我看我的機(jī)械表、電子表 走得也一個(gè)賽一個(gè)準(zhǔn)。
它贏在能夠找到差異化，并敢于賣(mài)高價(jià)。
還有，同樣是打火機(jī)，既可以是一塊錢(qián)的地?cái)傌?，也可以是幾百甚至幾千的zippo，zippo的差異化在哪里?最大的特點(diǎn)就是 防風(fēng)，因?yàn)檫@個(gè)特點(diǎn)，它可以賣(mài)到同品類(lèi)其他品牌幾百倍的價(jià)格。
所以，要敢于找到差異化，第一個(gè)賣(mài)高價(jià)。
3.性別空位。
萬(wàn)寶路，是第一個(gè)在香煙領(lǐng)域里建立男性定位的全國(guó)性品牌。
ck，也是一個(gè)用性別成功定位的案例。
同行業(yè)的人大都朝一個(gè)方向發(fā)展，機(jī)遇卻在相反的方向上。
露華濃公司的查利香水，是第一個(gè)試圖用男性化名字與穿套裝的女人廣告爭(zhēng)高低的香水品牌。
4. 年齡空位。aim牌兒童牙膏。
5. 時(shí)段定位。nyquil，第一款夜間感冒藥。
6. 經(jīng)銷(xiāo)方式空位。dell戴爾電腦。
其實(shí)這本書(shū)不只是用于公司創(chuàng)業(yè)，對(duì)我們每個(gè)人幫助也很大。
一. 如何從外部看世界
讓我們知道了，我們需要鍛煉元認(rèn)知能力，站在外面看自己，“讓我，成為我的思考者”。
二.定位的原則
我們每個(gè)人都應(yīng)該找到一個(gè)自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，比如如果你善于寫(xiě)作，那你就不要去考慮怎么營(yíng)銷(xiāo)自己，全身心投入寫(xiě)作就好，當(dāng)你寫(xiě)到足夠好，自然有人會(huì)主動(dòng)跳出來(lái)幫你做營(yíng)銷(xiāo)。把自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致，才是最重要的。
三.定位的方法
想想自己有什么別人不具備的才能或是潛質(zhì)，不要去隨大流，最好找一個(gè)別人都不擅長(zhǎng)也不關(guān)注的領(lǐng)域去做，反其道而行之，在互聯(lián)網(wǎng)的大趨勢(shì)下，長(zhǎng)尾理論會(huì)助你一臂之力。
“定位”就是你在預(yù)期客戶頭腦里如何獨(dú)樹(shù)一幟。這在商界舉重若輕的言論，影響深遠(yuǎn)。
綜觀這本書(shū)，第一章節(jié)杰克特勞特便根據(jù)定位的概念列出許多大公司所普遍犯的九大錯(cuò)誤。這些錯(cuò)誤令那些巨頭們付出了昂貴的代價(jià)，作者的意思，原本這些錯(cuò)誤可以避免的，但執(zhí)意所為的后果是損失慘重。如果想避免迷茫，少走彎路，想突出特色而獨(dú)樹(shù)一幟，想在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)中獲勝，清晰定位是絕對(duì)有必要的?？窗桑切┏?jí)公司正是犯了定位模糊的錯(cuò)誤，被分為九大類(lèi)，讓人們吸取其中的教訓(xùn)。瞧，人們心智中對(duì)你的產(chǎn)品的看法，對(duì)你公司的看法影響著他(她)們的行為方式。作者告戒人們要放棄改變?nèi)藗冃闹钦J(rèn)知的行為，最重要的是強(qiáng)占預(yù)期客戶頭腦并獨(dú)樹(shù)一幟。我個(gè)人甚至相信這個(gè)方法也適用于人際關(guān)系的交往。一個(gè)獨(dú)特的與終不凡氣質(zhì)的人總是容易讓人記住，這是因?yàn)檫@個(gè)人在那個(gè)人心中形成了獨(dú)樹(shù)一幟的形象，和普通人區(qū)別開(kāi)來(lái)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的個(gè)性。如果從改變自己的角度上來(lái)說(shuō)，來(lái)一個(gè)重新定位不是非常棒嗎?但很難，人的習(xí)慣行為是很難改變的，更何況從內(nèi)涵氣質(zhì)上的改變。而此時(shí)我們所犯的錯(cuò)誤，和一些機(jī)構(gòu)臃腫，不愿意隨便改變自我的企業(yè)又有什么兩樣。所以說(shuō)要想做好企業(yè)，先做好人先。企業(yè)是由人構(gòu)成的。
通用汽車(chē)公司，杰克勞特勞形容二十世紀(jì)初的通用“一團(tuán)遭”。很混亂的原因是品牌隨便延伸，各種牌子概念混淆不清，加上沒(méi)有價(jià)格的區(qū)隔，通用無(wú)法統(tǒng)一管理好眾多汽車(chē)品牌，導(dǎo)致，可以有巨大發(fā)展?jié)摿Φ呐谱影l(fā)展緩慢，劣勢(shì)品牌也沒(méi)有得到很好的改良?；∩羁汤斫饬诉@樣的問(wèn)題，費(fèi)盡心血采取了一系列措施來(lái)塑造品牌，區(qū)隔概念，終于通用又慢慢強(qiáng)大起來(lái)，但很可惜他的接班總裁不管是唐納還是羅杰都走向二十世紀(jì)初所犯的嚴(yán)重錯(cuò)誤，無(wú)視區(qū)隔汽車(chē)概念，甚至放棄了汽車(chē)設(shè)計(jì)的專(zhuān)長(zhǎng)，同一性幾乎讓通用喘不過(guò)起來(lái)了。作者針對(duì)這些錯(cuò)誤總結(jié)三大教訓(xùn)，第一，警惕成功，言下之意是通用因?yàn)樽源蠖恢v定位，硬把自己一廂情愿想法強(qiáng)加到顧客身上;第二，領(lǐng)導(dǎo)者必須封鎖競(jìng)爭(zhēng)，美國(guó)汽車(chē)市場(chǎng)被日本汽車(chē)拿下，或許它的自大，忽略了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的猛烈性，沒(méi)有樹(shù)立良好品牌形象，在人們心智中獨(dú)樹(shù)一幟而失去市場(chǎng);第三是，不要與前線失去聯(lián)系，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)是企業(yè)必須了解的，忽視對(duì)手的行為而盲目行動(dòng)必然付出昂貴的代價(jià)。
杰克在第四章寫(xiě)關(guān)了于at & t公司的衰落主因。at & t進(jìn)軍電腦業(yè)和有線電視領(lǐng)域而不主張拿下擅長(zhǎng)的通訊行業(yè)，結(jié)果是大量資金投入?yún)s沒(méi)有得到相應(yīng)回報(bào)。試問(wèn)有誰(shuí)有足夠的實(shí)力去撼動(dòng)ibm這樣的電腦巨人?有線電視又碰上小貝爾及定位清晰專(zhuān)業(yè)級(jí)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。at & t公司的多元化戰(zhàn)略失策導(dǎo)致錯(cuò)過(guò)了很好的發(fā)展時(shí)機(jī)，對(duì)業(yè)務(wù)定位不清晰。作者得出的教訓(xùn)這一是關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界，強(qiáng)大不代表可以為所欲為，成長(zhǎng)是有極限的。如果能重新回到at & t公司的主業(yè)務(wù)上來(lái)，焦點(diǎn)聚集在自己是通訊公司的定位上來(lái)而不要再妄圖做改變?nèi)藗冃闹堑纳凳隆?BR> at & t公司衰落還不算最壞，如果從世界頂級(jí)公司到死亡，那就讓人充滿了遺憾。人們更多的是把這些現(xiàn)象視為極好的研究對(duì)象。數(shù)碼設(shè)備公司就是這樣的一家公司，象一到璀璨的流星。ibm同樣是數(shù)碼設(shè)備公司的強(qiáng)大對(duì)手，很可惜強(qiáng)大就會(huì)陷入傲慢，低估競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，市場(chǎng)定位嚴(yán)重錯(cuò)誤，以為迷你電腦才是主流。結(jié)果殘敗最后被康柏收購(gòu)了。事實(shí)上所有的大型公司都會(huì)犯下傲慢的錯(cuò)誤，以為市場(chǎng)是自己的可以為所欲為。市場(chǎng)是誰(shuí)的決定權(quán)永遠(yuǎn)在消費(fèi)者手上。
從此本書(shū)中不難看出，杰克雖然列出好幾個(gè)事例來(lái)說(shuō)明不同的問(wèn)題，但核心問(wèn)題就是定位錯(cuò)誤。那些大公司總以自己認(rèn)為的那樣來(lái)爭(zhēng)奪市場(chǎng)，而不考慮這些行為在消費(fèi)者頭腦形成的影響，結(jié)果付出昂貴代價(jià)甚至消亡。我想我們的人生也真的需要認(rèn)真考慮如何正確定位的問(wèn)題。
我所理解的生活讀后感篇四
待到再獨(dú)自站在學(xué)校清曠的十字路口，迎接我的大風(fēng)再次用熟悉氣味翻攪我的感官時(shí)，我必然會(huì)懷念起，在舷窗邊翻轉(zhuǎn)咖啡匙的這一刻。
如果定需要什么來(lái)證明求索知識(shí)的路程是孤獨(dú)的，何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞停留在無(wú)盡長(zhǎng)廊中的不安的靈魂，定愿意穿過(guò)百年的時(shí)光現(xiàn)身說(shuō)法。不必等到樸實(shí)的吉普賽人帶著巨型磁鐵走街串戶，何塞?阿爾卡蒂奧?
布恩迪亞身上潛伏的孤獨(dú)基因便已蠢蠢欲動(dòng)，搶先同良心的譴責(zé)一起拔出他這根混血家族不拘的釘子，促使他領(lǐng)著一眾族人，肆無(wú)忌憚地憑自己想法，開(kāi)山嶺斬荊棘，在那個(gè)唯有鳥(niǎo)鳴能指引方向的孤霧叢野，建起無(wú)厘頭夢(mèng)中家家外墻都有面鏡子就叫馬孔多的村莊。當(dāng)實(shí)誠(chéng)的梅爾基亞德斯帶來(lái)磁鐵、望遠(yuǎn)鏡、假牙和煉金爐，當(dāng)原始智慧碰上野生文明，便沒(méi)有什么可以阻擋何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞在孜孜不倦求索的路上兀自越走越遠(yuǎn)。用磁鐵探測(cè)金子，讓望遠(yuǎn)鏡灼傷自己以證明陽(yáng)光戰(zhàn)的威力，觀測(cè)計(jì)算入魔然后徑自測(cè)出地球像個(gè)橘子，再到執(zhí)意用煉金鍋將妻子寶貴的遺產(chǎn)化為一團(tuán)死粘鍋底的油渣，第一代何塞像他的子孫們一樣，將自己與外界隔斷，倔強(qiáng)地用著后人不愿意再重復(fù)的實(shí)驗(yàn)方法，得出證實(shí)自己智慧卻又早已被人證實(shí)的科學(xué)結(jié)論，執(zhí)著而瘋魔——除非偶爾抬眼望見(jiàn)赤腳立于田間的孩子，才會(huì)感及一絲僅存的溫情。直到那個(gè)令人崩潰的星期二——一切的一切都在重復(fù)著星期一的模樣，不差分毫，星期三如是，星期四依舊。星期五徹底崩潰的何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞最終被綁在了樹(shù)下，剩余的求索都留在那棵樹(shù)下展開(kāi)，即使繩索解開(kāi)，也選擇至死不離——因?yàn)橛谒?，在散架了的時(shí)間里，整個(gè)世界的變化都不會(huì)及其一身孤魂的變化。
維系孤獨(dú)家族生活似乎也會(huì)是孤獨(dú)的。同樣是第一代長(zhǎng)輩，半個(gè)多世紀(jì)，從喝蟒蛇湯吃壞了胃口開(kāi)始，到裝入一個(gè)比籃子略大的棺材結(jié)束，代表理性、正直、仁愛(ài)與勤勞的烏爾蘇拉自始至終都堅(jiān)持試圖用一己之力維持整個(gè)跌宕起伏的家業(yè)，即使中途離開(kāi)，但還是會(huì)像家族任何散落的子孫一樣回歸，并帶回給整個(gè)馬孔多以更多的繁榮生機(jī)。因?yàn)榉N種錯(cuò)亂而不可捉摸的因由，她“不幸誤入”了這個(gè)空氣中都飄忽著孤獨(dú)因子的家，卻又在承受了那些“長(zhǎng)了胡茸之后便都學(xué)壞”的男人們一次又一次攪擾家業(yè)的同時(shí)，在一無(wú)所有之處建起飄滿玫瑰清香的宅邸，保持她制造糖果小動(dòng)物的烤爐晝夜不歇。作者將在拉美代表親切自然的動(dòng)物意象在此巧妙的植入，有意刻畫(huà)了一個(gè)追求理性生活的美好的形象。然而，當(dāng)她在睡意迷朦的躺椅上監(jiān)視女兒與情人時(shí)，當(dāng)她獨(dú)操一根鞭子將一幫學(xué)生軍打得落荒而逃時(shí)，當(dāng)她義正言辭在軍事法庭上威嚇?lè)ü賯儠r(shí)，還有當(dāng)她選擇忙里忙外把來(lái)源不明的后代們教養(yǎng)大時(shí)，烏爾蘇拉都不曾想，她一切和一切的努力，不過(guò)都是從零到零，就像她的生命，從小搖籃到小棺材，只是在做一個(gè)無(wú)謂的循環(huán)，植入其中的，也不過(guò)是布恩迪亞家族恒在的孤獨(dú)的基因。
如果想讓生命徒勞無(wú)獲，那你就放手去追求自尊——栗樹(shù)下的奧雷里亞諾?布恩迪亞上校的游魂耿耿于懷道。相較于哥哥的玩世不恭，奧的低調(diào)謙卑多么令家人倍感欣慰，盡管這樣的低調(diào)促成的只是未來(lái)上校端坐煉金室的隱忍和妓女面前面對(duì)自己裸體的自卑。直到保守派昏暴政府的行徑令其忍無(wú)可忍，穿上一身戎裝便脛走征程。然而，面對(duì)行刑隊(duì)時(shí)那句無(wú)奈憤怒的嘟噥，最終激起的還是其狂熱的自尊——當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)再次被發(fā)動(dòng)，真正的目的與混亂的黨派紛爭(zhēng)再無(wú)關(guān)系，而是他要在那些傳言中他無(wú)所不在的角落里求得一絲無(wú)望的自尊，以填充其封閉孤獨(dú)的靈魂。但，三十二場(chǎng)起義，十七個(gè)不同姓的兒子還有無(wú)數(shù)次暗殺和一次自殺后的幸存也不能令他停止感到被不斷的分裂重復(fù)以及刺骨的孤獨(dú)。于是他選擇了暗殺對(duì)手，槍決朋友，夷平不被允進(jìn)入的遺孀的家，還跑遍父親探險(xiǎn)走過(guò)的路。然而戰(zhàn)爭(zhēng)冷漠地?cái)[出了一樣事實(shí)：“什么都不曾發(fā)生”。所以?shī)W雷里亞諾?布恩迪亞上校又像當(dāng)初追求勝利一樣為失敗而戰(zhàn)，以結(jié)束這場(chǎng)無(wú)謂的惡性循環(huán)。余生便獻(xiàn)給融金幣，造金魚(yú)，賣(mài)金魚(yú)，融金幣的“超然”而孤獨(dú)的反復(fù)中，仿佛超然而孤獨(dú)。
幾乎每一代布恩迪亞家族的人，還都曾奮力地追求愛(ài)情和友情。無(wú)奈，孤獨(dú)的因子依舊貫穿始終。當(dāng)愛(ài)情和友情走近時(shí)，那些曾透露希望的燭火指引希望之人的心窗便都戛然而合。皮埃特羅、馬爾克斯甚至包括嫁入門(mén)的費(fèi)爾南達(dá)，都在百年家族高傲冷漠的盔甲前或死或傷。愛(ài)情、友情這兩樣無(wú)數(shù)孤獨(dú)靈魂自然而然想要追求的解藥，卻都在這孤獨(dú)的宅邸中染上了無(wú)可救藥的孤獨(dú)。于是，荒誕的愛(ài)情就此產(chǎn)生：阿瑪蘭妲不厭其煩設(shè)下的陷阱，麗貝卡與兄長(zhǎng)的婚姻，后生與伯母陰陽(yáng)兩隔的吻，還有最終導(dǎo)致誕下豬尾巴孩子的奧雷里亞諾與姨媽的激情……而友情也只存于何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞生身與仇人普魯鄧西奧的鬼魂間，在阿爾卡蒂奧、奧雷里亞諾第二臨死的追念里……
在錯(cuò)亂的時(shí)空中，在亦真亦幻的馬孔多，沒(méi)有一樣至真至貴的東西沿著慢慢難休的循環(huán)到達(dá)了孤獨(dú)的背面。
相信所有人都會(huì)承認(rèn)，在生命中，都曾或多或少次碰到了似曾相識(shí)的人和物，經(jīng)歷了仿佛在夢(mèng)中就已經(jīng)歷了的事，前人后人往往復(fù)復(fù)，便總結(jié)了這樣一句話：“歷史總是螺旋形上升的?！笨茖W(xué)界為此爭(zhēng)論不休，至今仍沒(méi)有結(jié)果?；蛟S我們正應(yīng)感謝這樣的無(wú)定論，使得我們享受到這不可捉摸但卻又有規(guī)律可循的生活。
然而原子假說(shuō)選擇直截了當(dāng)?shù)卮蚱迫祟?lèi)的幻夢(mèng)。它輕蔑地指出我們這些“海德格爾蜜蜂”，從前如今下一秒的舉動(dòng)，早在億萬(wàn)年前便由一團(tuán)原子碰撞的方式所決定，我們追求的相較于機(jī)械工作的蜜蜂這類(lèi)動(dòng)物的自由，對(duì)于超越三維的某種未知生物而言，不過(guò)也是蜜蜂這類(lèi)動(dòng)物的機(jī)械工作。就像最后那個(gè)豬尾巴孩子的出生，要追溯責(zé)難至四百多年前弗朗西斯科?德雷克襲擊里奧阿查的那一刻一樣，一切因果既定。仿佛從出生之日起，要到達(dá)死亡的終點(diǎn)，我們?cè)诿\(yùn)的迷宮中只有一條路可走，隔墻的風(fēng)景與我們毫無(wú)干系——這樣的說(shuō)法未免令人沮喪，但又難尋證據(jù)反駁。然而，我們真的沒(méi)有改變的權(quán)利嗎?
當(dāng)我坐在舷窗邊結(jié)束第二遍在《百年孤獨(dú)》中的巡禮時(shí)，心中依然存惑。為什么求索真理、求索自尊、求索愛(ài)情與友情仍然會(huì)讓布恩迪亞家族中的每個(gè)人始終游走于大大小小的循環(huán)中，又到底是什么讓這個(gè)歷經(jīng)百年風(fēng)雨的家族始終沒(méi)能繞到孤獨(dú)的背面，在一個(gè)孤霧幽地誕生又在合門(mén)大宅中消亡。緊鎖眉頭，不得其解，直到我拿起咖啡匙百無(wú)聊賴地翻轉(zhuǎn)——里面只有一滴，足夠小的一滴咖啡，在勺子的邊沿?zé)o奈地旋轉(zhuǎn)，始終難以落下——馬爾克斯的話憑空閃現(xiàn)：“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)?！薄乙M一整勺的咖啡，翻轉(zhuǎn)，幾乎所有的咖啡都回到了那馨香氤氳的杯中，僅殘留最后一小絲選擇繼續(xù)在邊沿循回。
布恩迪亞家的人們只是把孤獨(dú)當(dāng)作了正面。那個(gè)讓時(shí)間變慢的循環(huán)，并非歷史的偶然，只是孤獨(dú)的必然。孤獨(dú)悲劇的禍?zhǔn)字皇枪陋?dú)。
如果你在乘飛機(jī)至半途時(shí)，往窗外看看那片茫茫云海和那宛若靜止的太陽(yáng)，你往往會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)上下翻轉(zhuǎn)的機(jī)翼仿佛不過(guò)只是在翻轉(zhuǎn)，幾乎沒(méi)有挪動(dòng)絲毫，而你就像坐在一個(gè)開(kāi)了馬達(dá)卻沒(méi)有前進(jìn)的機(jī)器上，停留在原地漫無(wú)休期。這種感覺(jué)已在無(wú)知覺(jué)中被布恩迪亞家族的人濃縮進(jìn)了一段被重復(fù)的對(duì)話：
“時(shí)間過(guò)得真快。”
“可也沒(méi)那么快。”
當(dāng)布恩迪亞人將心門(mén)合上，將感官合上甚至將家中大門(mén)也合上，將遙遠(yuǎn)死亡作為唯一朋友時(shí)，悲劇便是不可避免的了，那些本應(yīng)在人生的正面被填充、集合和放大，能使人們渺小靈魂有所底氣的真理與感情，也必然為麻木所取代。但可憐可悲的是，這些習(xí)慣了孤獨(dú)和重復(fù)的人們，在死亡臨近之時(shí)高慨他們竟是如此的愛(ài)他們的愛(ài)人、朋友甚至回憶起無(wú)數(shù)熟悉的氣味和片段，在最后一刻才有所感悟，留給后世人一個(gè)永恒的嘆調(diào)。
普魯斯特表示，病人更多的覺(jué)得接近生活，而生活又是一樣貼的太近的東西，它不斷使我們的靈魂受到傷害?！耙坏┢溏備D有片刻的放松，人們便可體驗(yàn)到雋永的樂(lè)趣。”對(duì)此有人精辟地總結(jié)道：生活貼得太近會(huì)傷害靈魂，靈魂貼得太近會(huì)疏遠(yuǎn)生活。所以，百年家族中的人們選擇了保護(hù)好祖?zhèn)鞯墓禄辏晕曳忾]，遠(yuǎn)離生活——所以他們體會(huì)不到生活的質(zhì)感，宛如輕飄于生活的水平面上，構(gòu)不成一起漣漪。