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包裝設(shè)計的論文篇一
摘要:包裝設(shè)計是現(xiàn)代市場營銷策略中必不可少的組成部分?！邦櫩妥尪蓛r值”理論作為現(xiàn)代市場營銷學(xué)的理論成果之一，對于豐富現(xiàn)代包裝設(shè)計理論，在包裝設(shè)計實踐中采取適當(dāng)?shù)牟呗跃哂兄匾饬x?，F(xiàn)代包裝設(shè)計可以通過提高商品的產(chǎn)品價值、服務(wù)價值、形象價值，減少商品的貨幣成本和隱性成本，從而增加商品的顧客讓渡價值，提高商品的市場占有率，達(dá)到促進(jìn)市場營銷的目的。
關(guān)鍵詞:顧客讓渡價值;包裝設(shè)計;商業(yè)策略。
20世紀(jì)初隨著全球經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，市場營銷學(xué)作為一門獨立學(xué)科產(chǎn)生于當(dāng)時商品經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)的美國，如果以哈沸大學(xué)赫杰特齊教授于19出版的《marketing》為其誕生標(biāo)志的話，那么這門學(xué)科的歷史尚不足百年。然而就在這短短近百年的時間里，全球市場環(huán)境發(fā)生了巨大變化，賣方市場的消退、買方市場的形成、企業(yè)經(jīng)營觀念的轉(zhuǎn)變等各種活躍因素促使傳統(tǒng)市場營銷學(xué)實現(xiàn)了向現(xiàn)代市場營銷學(xué)的跨越發(fā)展，與此同時，“4p”理論、大市場理論、“4c”理論等學(xué)科理論蓬勃發(fā)展，總而言之，“顧客中心論”取代了傳統(tǒng)的“生產(chǎn)中心論”，其中菲利普科特勒提出的“顧客讓渡價值”(customerdeliveredvalue)理論可以說是對現(xiàn)代市場營銷理論的重要發(fā)展。包裝設(shè)計作為現(xiàn)代市場營銷策略的重要組成部分，可以從該理論中吸取最新成果，并在現(xiàn)代包裝設(shè)計實踐中采取適當(dāng)?shù)牟呗浴?BR> 1顧客讓渡價值理論對包裝設(shè)計的啟示。
菲利普科特勒在其《市場營銷管理———分析、規(guī)劃、執(zhí)行和控制》(第八版)一書中提出了“顧客讓渡價值”這一概念，并將其定義為“顧客總價值(totalcustomervalue)與顧客總成本(totalcus-tomercost)之間的差額”。顧客總價值是指顧客購買某一產(chǎn)品與服務(wù)所期望獲得的一組利益，包括產(chǎn)品價值、服務(wù)價值、人員價值和形象價值等。顧客總成本是指顧客為購買某一產(chǎn)品所耗費(fèi)的時間、精神、體力以及所支付的貨幣資金等，包括貨幣成本、時間成本、精神成本和體力成本等。用公式表達(dá)出來則為:顧客讓渡價值=顧客總價值－顧客總成本。根據(jù)菲利普科特勒的理論，消費(fèi)者總是趨向于挑選能夠獲取最大顧客讓渡價值的商品。包裝作為商品最為直觀的外在表現(xiàn)形式，在現(xiàn)代市場營銷中所發(fā)揮的作用早已不僅僅局限于單純的包裹、覆蓋等功能，無論是商品的有形包裝還是無形包裝，都已發(fā)展成為商品投入市場營銷時所必不可缺的重要組成部分，對實現(xiàn)商品的價值轉(zhuǎn)換具有重要作用。那么，如何有效提高產(chǎn)品包裝的親和力及宣傳力，如何通過產(chǎn)品包裝強(qiáng)化產(chǎn)品賣點、提高產(chǎn)品市場占有率等問題成為市場營銷者和包裝設(shè)計者共同關(guān)心的課題。根據(jù)菲利普科特勒的“顧客讓渡價值理論”公式，如果要追求“顧客讓渡價值”最大化，那么首先需要將顧客總價值最大化，同時還需將顧客總成本最小化，由此才能不斷擴(kuò)大商品的“顧客讓渡價值”，達(dá)到市場營銷的目的?，F(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計可以按照“顧客讓渡價值“理論的基本原理，探討如何在產(chǎn)品包裝層面增加商品的顧客讓渡價值，從而為消費(fèi)者更好地選擇商品，提高產(chǎn)品的市場占有率服務(wù)。
2基于顧客總價值最大化的包裝設(shè)計商業(yè)策略。
菲利普科特勒定義的顧客總價值包括四個方面:產(chǎn)品價值、服務(wù)價值、人員價值和形象價值。在現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計中，可以分別增加產(chǎn)品包裝的產(chǎn)品價值、服務(wù)價值及形象價值，從而提高商品的顧客總價值。
2.1通過包裝設(shè)計提高商品的產(chǎn)品價值。
產(chǎn)品價值是顧客總價值中的核心價值，包括了產(chǎn)品的功能、特性、品質(zhì)與樣式等所產(chǎn)生的價值。除此以外，筆者認(rèn)為產(chǎn)品價值還應(yīng)包括產(chǎn)品包裝所帶來的附加價值，相對于上述直接產(chǎn)品價值而言，產(chǎn)品包裝帶來的附加價值是產(chǎn)品的間接價值。就商品本身而言，包裝最初始、最基本的作用即為商品提供其所需的包裹、覆蓋等功能，以確保商品走下生產(chǎn)流水線后能夠攜帶著其完整屬性傳遞到消費(fèi)者手中，但現(xiàn)代包裝設(shè)計的功能已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不僅限于此?，F(xiàn)代產(chǎn)品包裝還在很大程度上拓展了商品的時間局限與空間局限，可以說是確保產(chǎn)品參與市場營銷的基礎(chǔ)，尤其是產(chǎn)品的.有形包裝，毫無疑問屬于產(chǎn)品本身必不可少的組成部分。負(fù)有創(chuàng)意的產(chǎn)品包裝本身就可以增加產(chǎn)品的內(nèi)在價值以及拓展產(chǎn)品的功能，而這一點卻常常被營銷者忽視，以至于包裝本身所攜帶的產(chǎn)品價值長期被忽視。包裝的產(chǎn)品價值在食品方面體現(xiàn)得尤為明顯，由于食品的特殊屬性，食品包裝設(shè)計除了需要富有宣傳效應(yīng)的圖案和造型之外，更重要的是能夠為食品提供清潔、長期的質(zhì)保環(huán)境，并方便顧客的存取與食用。易拉式封口包裝設(shè)計，自發(fā)明以來就迅速被大量食品包裝設(shè)計所采用，因為只需在包裝封口處添加一條易拉式封口條，就大大地方便了顧客封存食品，簡單明了的設(shè)計輕松解決了食品儲存的問題，在一定程度上延長了食品的儲藏時間，間接地為消費(fèi)者提高了產(chǎn)品價值。例如喜之郎果凍的吸入式包裝就是采用的這一設(shè)計策略，傳統(tǒng)包裝的果凍往往在開啟后非常容易變質(zhì)，且不便于攜帶，而喜之郎將新產(chǎn)品包裝設(shè)計成帶蓋式立體袋包裝，并打出“可以吸的果凍”的廣告語，將創(chuàng)新性包裝作為該產(chǎn)品的賣點，不僅滿足了目標(biāo)消費(fèi)群體求新求異的心理需求，同時還延長了產(chǎn)品開啟后的保質(zhì)期限，便于攜帶、存取，自然贏得了極高的市場占有率。從中我們可以發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)品包裝設(shè)計完全可以為產(chǎn)品本身帶來價值，而且這樣的間接價值還具有相當(dāng)大的發(fā)展空間。
2.2通過包裝設(shè)計提高商品的服務(wù)價值。
服務(wù)價值是伴隨產(chǎn)品實體的出售，企業(yè)向顧客提供的各種附加服務(wù)，包括產(chǎn)品介紹、送貨、安裝、調(diào)試、維修、技術(shù)培訓(xùn)、產(chǎn)品保證等所產(chǎn)生的價值。菲利普科特勒提出的顧客讓渡價值理論認(rèn)為，產(chǎn)品的服務(wù)價值主要存在于諸如家電類大宗商品等需要后續(xù)服務(wù)的商品中，消費(fèi)者購買這類產(chǎn)品不僅獲得了商品的產(chǎn)品價值，還需要企業(yè)為消費(fèi)者提供保修維修、技術(shù)指導(dǎo)、質(zhì)量保障等服務(wù)內(nèi)容。筆者認(rèn)為，服務(wù)價值不僅僅存在于需要后續(xù)服務(wù)的大宗商品上，其他諸如生活類商品也同樣具有服務(wù)價值，而產(chǎn)品包裝正是所有商品企業(yè)為顧客提供各種附加服務(wù)的起點。因為包裝設(shè)計不僅僅包括外形圖案等部分，還必然應(yīng)當(dāng)包括文字說明部分，顧客通過產(chǎn)品外包裝上的說明信息對產(chǎn)品形成理性認(rèn)知，往往人性化的產(chǎn)品說明設(shè)計能夠在很大程度上增加產(chǎn)品親和力，同時將產(chǎn)品自身所攜帶的服務(wù)價值傳遞給消費(fèi)者，從而提升產(chǎn)品總體價值競爭力，所以，如何在絢麗的圖案設(shè)計中融入簡潔、明了、易懂的產(chǎn)品說明同樣應(yīng)當(dāng)受到重視。例如在許多沖泡類食品包裝上，商家通常會注明產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)配用量或最佳配用量，但一些商家采用形象的湯匙、玻璃杯等圖案來標(biāo)示用量，而非直接以數(shù)字形式標(biāo)示，這樣則更容易讓顧客對標(biāo)配用量形成直觀印象，進(jìn)而享受產(chǎn)品的最佳狀態(tài)。再如，立白洗衣液在產(chǎn)品包裝設(shè)計上，充分將瓶身設(shè)計與產(chǎn)品用量說明結(jié)合起來，引導(dǎo)消費(fèi)者使用瓶蓋充當(dāng)洗衣液的測量容器，并用圖示清晰標(biāo)明出來，以周密的包裝設(shè)計思維從細(xì)節(jié)上為顧客提供商品后續(xù)使用的便利，體現(xiàn)出良好的服務(wù)價值。
3通過包裝設(shè)計提高商品的形象價值。
形象價值是指企業(yè)及其產(chǎn)品在社會公眾中形成的總體形象所產(chǎn)生的價值，包括企業(yè)的產(chǎn)品、技術(shù)、質(zhì)量、包裝、商標(biāo)、工作場所等所構(gòu)成的有形形象所產(chǎn)生的價值，公司及其員工的職業(yè)道德行為、經(jīng)營行為、服務(wù)態(tài)度、作風(fēng)等行為形象所產(chǎn)生的價值，以及企業(yè)的價值觀念、管理哲學(xué)等理念形象所產(chǎn)生的價值等。產(chǎn)品包裝設(shè)計可以說是產(chǎn)品形象價值的最為直觀的體現(xiàn)方式，其本身既屬于產(chǎn)品有形形象，又需要承載產(chǎn)品的理念形象，是產(chǎn)品形象價值的雙載體，自然也是迅速提高產(chǎn)品形象價值的最主要途徑之一。一個好的商品包裝設(shè)計除了需要具備符合商品特性的外部造型、圖案標(biāo)識等之外，還需在整體設(shè)計中傳達(dá)、表現(xiàn)出生產(chǎn)企業(yè)的價值觀念等理念形象，進(jìn)而才能推進(jìn)企業(yè)實現(xiàn)從商品營銷到文化營銷的飛躍。例如四川竹葉青茶業(yè)在茶葉產(chǎn)品形象推廣中并沒有僅僅局限于茶葉本身的包裝宣傳，而是將產(chǎn)品包裝設(shè)計與中國茶文化密切結(jié)合起來，推出了“論道”竹葉青的系列宣傳包裝，風(fēng)格清爽、簡潔，配合了竹葉青茶葉本身所具有的口感清爽、色澤清亮的產(chǎn)品特性，同時以軟筆書法“論道”二字作為品牌宣傳重點，將中國傳統(tǒng)的經(jīng)典“道”文化在產(chǎn)品包裝設(shè)計中重墨渲染出來，既彰顯了中國傳統(tǒng)“道”文化與世無爭、中正平和的文化形態(tài)，又蘊(yùn)含了竹葉青茶業(yè)所秉持的“平常心”的企業(yè)主體文化，將產(chǎn)品包裝設(shè)計宣傳提升到了企業(yè)文化理念宣傳的新高度，有效地提高了商品形象價值。
4基于顧客總成本最小化的包裝設(shè)計商業(yè)策略。
菲利普科特勒定義的顧客總成本包括產(chǎn)品貨幣成本、時間成本、精神成本及體力成本。貨幣成本是成本四要素中最基本的因素，通常也是顧客考慮是否購買某一商品的首要因素。而其他三大要素———時間成本、精神成本以及體力成本則相對而言較為隱性，可以稱為產(chǎn)品的隱性成本?，F(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計可以從減少商品貨幣成本和隱性成本的角度，減少商品顧客總成本，從而增加商品顧客讓渡價值。
4.1通過包裝設(shè)計可以減少商品的貨幣成本。
隨著時代的發(fā)展，消費(fèi)者的消費(fèi)觀也在日漸轉(zhuǎn)變，綠色環(huán)保的消費(fèi)行為正發(fā)展成為主流消費(fèi)方向，所以在產(chǎn)品的包裝設(shè)計理念上，相應(yīng)地也應(yīng)該由傳統(tǒng)的一次性包裝向可持續(xù)循環(huán)利用的包裝設(shè)計轉(zhuǎn)型，由過去奢華、繁復(fù)的包裝向簡易、實用的包裝設(shè)計轉(zhuǎn)型，以迎合消費(fèi)者消費(fèi)理念的轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)代包裝設(shè)計在注重增加產(chǎn)品的吸引力的同時，也要從減少包裝成本的角度，從節(jié)約社會資源的角度，采取相應(yīng)的設(shè)計策略。一方面，產(chǎn)品包裝可以采用可循環(huán)、可回收的包裝材料，使消費(fèi)者在使用完商品后可以回收支付的部分包裝成本，為消費(fèi)者節(jié)約資金。另一方面，產(chǎn)品包裝也可以設(shè)計成即使在使用完該產(chǎn)品后，其包裝也可以單獨使用。這樣就賦予了產(chǎn)品包裝以單獨的使用價值，變相減少了顧客支付的產(chǎn)品包裝成本。例如成都棒棒娃企業(yè)棒棒娃牛肉產(chǎn)品的包裝設(shè)計，即采取了可循環(huán)利用的紙質(zhì)包裝袋替換了過去的塑料包裝袋，降低了產(chǎn)品包裝的貨幣成本。而棕色系的紙質(zhì)包裝不僅更加貼合產(chǎn)品的原生態(tài)優(yōu)質(zhì)性，同時還憑借其綠色環(huán)保的屬性增加了與消費(fèi)者之間的親和力。同時，棒棒娃企業(yè)還創(chuàng)新性地推出了布袋裝系列，采用小手提布袋作為產(chǎn)品包裝，使消費(fèi)者享用了產(chǎn)品之后還可以繼續(xù)利用產(chǎn)品包裝，無形中增加了產(chǎn)品和企業(yè)的宣傳面，同時也降低了顧客的貨幣成本，順應(yīng)了綠色包裝的消費(fèi)大潮。
4.2通過包裝設(shè)計可以減少商品的隱形成本。
在“以顧客為中心”的市場環(huán)境下，包裝設(shè)計理念自然也以追從消費(fèi)者心理為出發(fā)點，以滿足消費(fèi)者需求為終極目標(biāo)，而在思考如何實現(xiàn)顧客總成本最小化時，當(dāng)今包裝設(shè)計在觀念上往往多傾向于從顯性成本要素，即貨幣成本出發(fā)，而從隱性成本要素著眼的則相對較少，但事實上正是由于這樣的偏向性，目前我國包裝設(shè)計在隱性成本的開發(fā)上可以說還具有相當(dāng)大的可發(fā)展空間。現(xiàn)代消費(fèi)心理學(xué)認(rèn)為，消費(fèi)者要完成整個消費(fèi)行為，首先需要經(jīng)過一個對商品的復(fù)雜的認(rèn)知過程。這個認(rèn)知過程需要通過消費(fèi)者的感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象、聯(lián)想等心理機(jī)能來實現(xiàn)，通常分為感性認(rèn)知階段及理性認(rèn)知階段。產(chǎn)品包裝作為商品的直觀外部表現(xiàn)形式，往往是消費(fèi)者對商品形成感性認(rèn)知的第一步。所以，如何在包裝設(shè)計中增強(qiáng)產(chǎn)品的吸引力，充分刺激消費(fèi)者的感官，使消費(fèi)者在選擇同類商品時能第一時間注意到本產(chǎn)品，從而減少消費(fèi)者選擇本產(chǎn)品時需要付出的隱性成本，是產(chǎn)品包裝設(shè)計中至關(guān)重要的考慮因素。百事可樂公司在對其新產(chǎn)品極度百事可樂進(jìn)行包裝設(shè)計時，很好地把握住了消費(fèi)者的第一感覺，通過通體黑色不透光的瓶身設(shè)計取代了過去傳統(tǒng)的透明瓶身設(shè)計，使商品在貨架上與同類商品相比能夠形成強(qiáng)烈的視覺沖擊力。但是，把握消費(fèi)者的第一感覺并不意味著一味的求新求異，百事可樂公司在新產(chǎn)品的包裝上整體而言并沒有脫離公司品牌的主體形象，仍然沿用了其紅白藍(lán)的經(jīng)典標(biāo)志性符號標(biāo)識，在瓶體形狀上也只是取消了流線型經(jīng)典可樂瓶身設(shè)計，改變成直線型瓶體設(shè)計，并未作出包裝標(biāo)識和瓶體設(shè)計上的顛覆性變化，便于消費(fèi)者在最短時間內(nèi)知曉自身選擇的產(chǎn)品品牌。所以，產(chǎn)品包裝設(shè)計只有將繼承與創(chuàng)新相結(jié)合，才能充分吸引消費(fèi)者的注意力，為消費(fèi)者節(jié)約隱性成本，提高產(chǎn)品的顧客讓渡價值，進(jìn)而達(dá)到市場營銷的目的，實現(xiàn)企業(yè)與消費(fèi)者的互利雙贏。
綜上所述，在當(dāng)今市場環(huán)境下，現(xiàn)代市場營銷學(xué)理論必然仍將延續(xù)“顧客中心論”，而菲利普科特勒所提出的“顧客讓渡價值”理論則正是在這樣的市場背景和理論基礎(chǔ)上建立起來的，其理論價值毋庸置疑?，F(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計作為現(xiàn)代市場營銷中必不可缺的組成部分，同樣也應(yīng)當(dāng)秉持“以顧客為本”的設(shè)計理念，可以充分借鑒“顧客讓渡價值”理論的有益成果，并將其基本原理融入到包裝設(shè)計理念和策略中來，進(jìn)而不斷提升商品包裝的產(chǎn)品價值、服務(wù)價值及形象價值，降低商品的貨幣成本、時間成本、精神成本及體力成本，以最終實現(xiàn)提高產(chǎn)品“顧客讓渡價值”，促進(jìn)商品市場營銷的目的。
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包裝設(shè)計的論文篇二
茶文化的發(fā)展促進(jìn)了中國茶市場的火爆，現(xiàn)階段茶市場隨處可見，為適應(yīng)人們消費(fèi)需求，茶文化與設(shè)計有機(jī)的結(jié)合在了一起。提出了“茶包裝”的概念。“茶包裝”是為了在茶商品流通的過程中，避免商品受到毀壞、有效儲存茶葉、茶具，有利于茶商品的銷售，這需要一定的技術(shù)手段處理后的容器來進(jìn)行裝載，因此，可以說茶包裝是當(dāng)前技術(shù)與藝術(shù)手段進(jìn)行結(jié)合的產(chǎn)物，這導(dǎo)致茶包裝有了一定的商業(yè)價值。色彩設(shè)計在茶包裝中的適當(dāng)運(yùn)用，不僅可以給人以舒適的感受，從而激發(fā)消費(fèi)者的購買欲望。而且可以重復(fù)利用，節(jié)約資源。茶包裝需要在包裝的造型和顏色上表現(xiàn)出茶獨特的藝術(shù)氣息，需要與茶文化的意境、情趣、氣質(zhì)以及思想等方面相匹配。同時茶包裝也必須符合《茶葉包裝》中的有關(guān)規(guī)定。
茶包裝的色彩設(shè)計需要對茶商品的特征、地域差異以及民族特點有一定的了解，這樣才能夠增加包裝的視覺沖擊力。不同的茶葉種類，它們的包裝也是不同的，消費(fèi)者通過茶包裝的顏色就能分辨出茶葉的特點。同樣，地域與民族的特色，在茶包裝中也能夠體現(xiàn)出來。
1.1品種特性特點。
茶葉源于青山秀水中的茶樹，對葉片進(jìn)行加工，就出現(xiàn)了不同的色澤、滋味。茶葉顏色的不同，其包裝色彩的設(shè)計也應(yīng)是不同的。針對茶葉的不同品種，設(shè)計出符合不同茶葉特征的茶包裝是必要的。消費(fèi)者在購買商品前就能夠通過茶葉的包裝的色彩，辨別出茶葉的類別，從而方便購買。黑茶的加工時間較長，然而黑色的包裝給人以壓抑的感覺，因此，在包裝色彩的運(yùn)用時，采用了深色的棕色，給人以古樸、濃郁的感覺；青茶是介于紅茶與綠茶的一種茶類，它的顏色給人以高雅的感覺，因此，它在選擇包裝時的色彩比較多樣，例如水墨畫、淺綠等冷色調(diào)，帶給人一種濃厚的文化氣息。通過不同茶包裝的顏色，給人帶來的設(shè)計需要突出綠茶的特點，通常在設(shè)計中將包裝設(shè)計成清新鮮爽的顏色；而紅茶的包裝設(shè)計色彩則要達(dá)到紅茶品性純正的目的；花茶的包裝設(shè)計色彩要體現(xiàn)花茶的特色，通常通過包裝人們就可以感受到清香撲鼻；而青茶（烏龍茶）的包裝色彩應(yīng)該使人感覺馥郁清幽。
1.2茶包裝體現(xiàn)地域差異特點。
由于茶樹生長自然環(huán)境不同，品種不同，同時土質(zhì)、水質(zhì)不同導(dǎo)致茶葉具有明顯的地方特色，這就是所說的外在環(huán)境的不同就使茶葉的品質(zhì)也存在地域性差異。因此，在茶葉的銷售過程中，也應(yīng)該在茶包裝的色彩設(shè)計上體現(xiàn)出地域特點。例如，雖然在我國的華東地區(qū)、華北大部分地區(qū)以及甘肅等地，綠茶占有重要的地位。但是，三個地區(qū)所喜愛的茶葉品種不盡相同，華東地區(qū)人們較喜愛外形細(xì)嫩整齊、色彩鮮艷的的綠茶，因此，應(yīng)該選擇色彩柔和、含蓄的茶包裝。而華北大部分地區(qū)和甘肅等地，由于受文化的影響，則極為喜愛枝葉外形較為粗壯、較為耐泡的花茶。為此，在對此地茶葉的包裝進(jìn)行設(shè)計時，運(yùn)用的色彩較為飽和，能充分體現(xiàn)地域色彩。云南、貴州以及東南地區(qū)，則在飲茶時選用不發(fā)酵的綠茶、半發(fā)酵的武夷巖茶或者享譽(yù)中外的普洱茶等，因此，茶包裝的設(shè)計的色彩應(yīng)該是綠茶的鮮明和普洱茶的質(zhì)樸。
1.3民族特點。
不同民族由于地域的差異，生活習(xí)俗、社會活動、宗教信仰以及周圍環(huán)境的不同，繼而表現(xiàn)出來的氣質(zhì)、興趣、性格也有所不同，對色彩的喜愛也存在差異。因此，在茶包裝的色彩設(shè)計中，應(yīng)該反映出各個民族的特點。例如，我國云南西雙版納生物開發(fā)有限公司通過研發(fā)出品了一款廣受歡迎的綠茶，名為“景谷茶葉”。此名取地方民族特色景谷，景谷是我國重要民族傣族的聚居地之一，傣族較為喜愛綠色和白色，這體現(xiàn)了他們對自然的熱愛。根據(jù)傣族人民對佛教的信仰，他們崇尚黃色。傣錦是少數(shù)民族中著名的錦緞，色彩鮮艷，有著濃郁的民族色彩。因此，對“景谷茶葉”的包裝色彩設(shè)計中，應(yīng)突出綠茶的特點，綠色較多，而包裝圖案則由深綠色逐漸向淺綠色過渡，從而引起人們視覺的共鳴，達(dá)到突出“景谷茶葉”天然采摘的特點，通過此類設(shè)計，表達(dá)了人們通過茶葉的包裝崇尚自然的心理。
色彩是茶包裝設(shè)計中最重要的一部分，色彩運(yùn)用得當(dāng)，能給消費(fèi)者帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊力。色彩的冷暖感、輕重感、軟硬感，都是能夠引起人們的情感變化。因此，設(shè)計師在對茶包裝的設(shè)計時，都會運(yùn)用不同色彩對人們心理所產(chǎn)生影響，從刺激消費(fèi)者的消費(fèi)欲望，達(dá)到商品價值的最優(yōu)化。
2.1茶包裝的色彩冷暖感表現(xiàn)。
冷暖感是指人們通過觸覺感知外界的溫度而身體產(chǎn)生相應(yīng)的條件反射。太陽的熱量散發(fā)出的紅橙色光具有導(dǎo)熱的功能，導(dǎo)致空氣、水等介質(zhì)溫度不斷地升高。因此，在太陽光散熱作用最強(qiáng)烈的正午，我們會感到熱，見到紅色或者橙色也會感到溫暖。然而，冰、雪、藍(lán)天反射出的藍(lán)紫色光不導(dǎo)熱，而且具有吸熱功能。因此，當(dāng)在冰雪里站著，我們會感到寒冷，當(dāng)看到藍(lán)色、藍(lán)紫色也會產(chǎn)生寒冷的感覺。有人做過相關(guān)的實驗，找大量的試驗者，把手放入溫度相同但是顏色不同的水里，但是，他們對水溫的感受是不同的，大多數(shù)人認(rèn)為，藍(lán)色的水比較冷，紅色的水比較熱。根據(jù)科學(xué)驗證，從暖到冷的順序各種顏色的排列為:紅、橙、黃最為明顯、綠、紫、黑、藍(lán)、白則較弱。將此類理論運(yùn)用到茶包裝中，同樣也會產(chǎn)生不同的效果。筆者根據(jù)網(wǎng)絡(luò)做過這樣一份實驗：將同樣品質(zhì)的茶葉分別倒入紅、綠、藍(lán)、棕色的陶瓷茶當(dāng)中，在消費(fèi)者的見證下，筆者將四類茶葉分別沖泡，并請消費(fèi)者進(jìn)行品嘗，結(jié)果是有四分之一的人認(rèn)為紅色陶瓷茶罐里裝的茶檔次最高，品質(zhì)最好；41%的消費(fèi)者通過品嘗認(rèn)為:綠色茶罐的茶氣味最為清新、給人以品質(zhì)純正的感覺，茶水較為清澈，極具吸引力；而7%的人認(rèn)為:藍(lán)色茶罐的茶有明顯的酸澀感，口味不佳；而27%的人認(rèn)為:棕色茶罐里的茶氣味最為濃郁、口感醇厚，是陳茶。因此，色彩對于茶包裝設(shè)計有著重要作用。利用色彩的冷暖感可以引起人們生理以及心理的不同感受，能夠充分的表現(xiàn)出茶葉的特征。
2.2茶包裝的色彩輕重感和軟硬感表現(xiàn)。
由于人們在生活中的不同體驗，對不同顏色的物體具有不同的輕重感。大多數(shù)人都認(rèn)為白色的物體比較輕飄，而黑色的物體比較沉重，這是因為我們?nèi)粘＝佑|的事物對我們形成了心理印象。例如白色的棉花是輕的，而黑色的金屬是重的。
茶包裝的色彩設(shè)計通過合理的色彩搭配可以使顧客產(chǎn)生賞心悅目的感覺，從而引起顧客的興趣，因此，茶包裝可以成為了顧客與商家接觸的潤滑劑。但是需要提出的是，由于茶葉的種類的不同，再設(shè)計時要從分考慮茶葉的具體屬性，從而使茶包裝的色彩與茶葉屬性完美結(jié)合，同時還要考慮消費(fèi)者的生活習(xí)慣和欣賞品味。
3.1感性構(gòu)思。
想象是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，在藝術(shù)構(gòu)思和設(shè)計活動中具有承前啟后的重要的地位和作用。設(shè)計活動中的感知、理解、聯(lián)想、多種心理活動都會產(chǎn)生一定的情感因素，通過情感的作用和影響可以設(shè)計特色鮮明的符合要求的作品。設(shè)計師的情感對作品的創(chuàng)作是有重要影響的。
3.2理性構(gòu)思。
設(shè)計的終端，設(shè)計師除了感性的設(shè)計構(gòu)思之外，還需運(yùn)用理性思維。設(shè)計師需要掌握產(chǎn)品的詳細(xì)信息，并且對其進(jìn)行分析。例如，在茶葉的設(shè)計構(gòu)思中，必須了解所設(shè)計茶葉的口感、色澤、以及背景文化等。這些信息都是茶包裝色彩設(shè)計中需要考慮的因素。另外，茶葉的消費(fèi)人群的特點、消費(fèi)地區(qū)的差異、銷售的模式等都是設(shè)計師在理性設(shè)計構(gòu)思中需要思考的問題。例如茶葉的銷售方式是零售還是批發(fā)和網(wǎng)購；銷售地區(qū)是國際、國內(nèi)、南方還是北方；顧客人群的特點，像年齡、層次、收人、職業(yè)、性別等。以這些為線索，將茶包裝的色彩設(shè)計與諸多因素相結(jié)合，并在設(shè)計過程中加以體現(xiàn)。
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包裝設(shè)計的論文篇三
摘要：近年來，人機(jī)工程學(xué)得到了飛速發(fā)展，并已逐步發(fā)展成為了一門多學(xué)科交叉的工業(yè)設(shè)計學(xué)科。人、機(jī)器以及環(huán)境之間的關(guān)系是人機(jī)工程學(xué)的主要研究目標(biāo)。在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，人機(jī)工程學(xué)該門學(xué)科具有一定的現(xiàn)實意義。本文從人機(jī)工程學(xué)角度入手，系統(tǒng)的闡述了人機(jī)工程學(xué)相關(guān)理論的研究速度，旨在進(jìn)一步推動人機(jī)工程學(xué)理論研究工作的深入。
關(guān)鍵詞：人機(jī)工程；人體性能；環(huán)境因素。
人、機(jī)器和環(huán)境之間的關(guān)系是人機(jī)工程學(xué)的主要研究內(nèi)容，該門學(xué)科的研究方法眾多，評價手段非常豐富，包括心理學(xué)和生理學(xué)等等，通過對人機(jī)工程學(xué)理論的深入研究，我們能夠通過多門學(xué)科的有效應(yīng)用，為工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域提供必要的理論依據(jù)，這種做法能夠有效提高我國工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域的工作效率，能夠極大的改善工業(yè)設(shè)計的工作方式，因此，我們必須對其予以高度的重視。
一、人體特性。
二是能夠確保作業(yè)者四肢所分擔(dān)的工作量保持適中；
三是適應(yīng)群體的范圍非常廣泛；
四是安全性高，舒適、便捷。
在設(shè)計作業(yè)空間的過程中，我們應(yīng)當(dāng)遵循以下幾點要求：
2）在設(shè)計作業(yè)空間的過程中，設(shè)計者還應(yīng)當(dāng)依照具體設(shè)施和元件的使用頻率進(jìn)行布置。在最佳操作區(qū)域內(nèi)放置的設(shè)施和元件往往是一些使用頻率較高的元件，值得注意的是，在依照該順序進(jìn)行擺放的過程中，應(yīng)當(dāng)盡可能的將上述元件安排的接近一些，這樣做能夠使整個操作過程形成一個流水線，極大地提高了工作效率。
3）在設(shè)計作業(yè)空間的過程中，設(shè)計者除了應(yīng)用上述順序進(jìn)行排序外，還可以依照不同設(shè)施和元件的功能來進(jìn)行排序，這樣，能夠極大地方便操作，提升管理水平。值得注意的是，上述排列順序并不是獨立存在，是有機(jī)結(jié)合在一起的。設(shè)計者在進(jìn)行空間布局的過程中，應(yīng)當(dāng)將上述順序有機(jī)結(jié)合在一起，并在此基礎(chǔ)上，充分考慮作業(yè)的安全性、人流的組織形式以及方便特殊人群等因素，可見，雖然空間布置看上去比較簡單，其中所蘊(yùn)含的道理則非常的多。
二、機(jī)器系統(tǒng)。
作業(yè)者以及機(jī)器的使用者所操作和使用的產(chǎn)品就是指人機(jī)工程學(xué)中的“機(jī)”，值得注意的是，大家在理解這一概念的過程中，應(yīng)當(dāng)明確這里所說的“機(jī)”并不是狹義的機(jī)器。機(jī)器系統(tǒng)主要研究和設(shè)計人機(jī)界面層次，它具有一定的具體性。一般情況下，我們會將機(jī)器系統(tǒng)劃分為兩個方面，一是顯示設(shè)計，二是控制設(shè)計。很早以前的一段時間內(nèi)，我們都是通過手工技能來實現(xiàn)對機(jī)器質(zhì)量的控制的，在這種情況下，作業(yè)者及機(jī)器的使用者與機(jī)器之間的協(xié)調(diào)配合就顯得非常重要。常見的手動控制機(jī)器的作業(yè)包括機(jī)床操作等等。隨著社會的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)水平的提升，大型智能機(jī)器應(yīng)運(yùn)而生。與傳統(tǒng)機(jī)器不同，大型智能機(jī)器的輸出量非常大，其操作幅度也越來越復(fù)雜，這就要求作業(yè)者以及機(jī)器使用者（人）具有較強(qiáng)的決策能力，能夠正確的判斷信息，并以此為依據(jù)選擇正確的操作方案?，F(xiàn)如今，人機(jī)工程學(xué)的主要研究內(nèi)容已經(jīng)逐步向顯示器與控制器的設(shè)計方向轉(zhuǎn)變。顯示器在工作過程中占據(jù)著非常重要的位置，主要原因在于，現(xiàn)如今的生產(chǎn)過程中，操作人員需要大量的處理信息，這就要求操作人員具備精準(zhǔn)的、快速的信息處理速度，而上述這些要求則必須通過顯示器來實現(xiàn)；控制器在信息傳遞的過程中也發(fā)揮著巨大的作用。筆者認(rèn)為，設(shè)計師在設(shè)計控制器的過程中，應(yīng)充分考慮操作人員的性別特征以及生理尺寸，這樣才能夠提高工作效率。
三、環(huán)境因素。
在人機(jī)系統(tǒng)中，環(huán)境的作用也非常的重要。所謂環(huán)境主要是指人們工作的環(huán)境以及生活的環(huán)境。這些小環(huán)境往往與人機(jī)系統(tǒng)存在著密切的聯(lián)系。工作環(huán)境不好，會給作業(yè)者帶來一定的負(fù)面影響，例如，作業(yè)者如果長期在聲音較大的環(huán)境下工作，就會導(dǎo)致聽力有所下降等。因此，必須對環(huán)境因素給予高度的重視。通過長期的研究與實踐我們可以得出這樣的結(jié)論，在深入了解人體對環(huán)境中各種因素適應(yīng)能力的基礎(chǔ)上，我們可以確定什么樣的環(huán)境才能夠保障作業(yè)者以及機(jī)器使用者工作的舒適度，才能夠確保他們的安全，使整個作業(yè)在安全的環(huán)境下進(jìn)行，這樣做，能夠極大地提高作業(yè)者以及機(jī)器使用者工作的積極性，保障他們的健康。四、結(jié)語總而言之，工業(yè)設(shè)計中人機(jī)工程學(xué)理論的研究具有非常重要的意義，它能夠進(jìn)一步提高作業(yè)者的工作效率，保障作業(yè)者的人身安全，除此之外，還能夠?qū)崿F(xiàn)流水操作，從而推動工業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展，正因如此，我們應(yīng)當(dāng)對其予以高度的重視。
作者:王興單位:九江職業(yè)技術(shù)學(xué)院。
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包裝設(shè)計的論文篇四
人們獲得情感體驗的最直接的方法是通過視覺感官體驗，消費(fèi)者對商品的第一印象成為形成商品感情的基礎(chǔ)，因此，設(shè)計師在商品包裝情感化設(shè)計中，應(yīng)該充分運(yùn)用商品包裝的視覺元素，在色彩、圖形、文字和形狀方面尋求與消費(fèi)者的情感共鳴，將商品信息高效地傳達(dá)給消費(fèi)者[9]。在色彩的運(yùn)用方面，首先，設(shè)計師應(yīng)該從色彩的物理屬性著手，通過色彩的亮度和飽和度使消費(fèi)者產(chǎn)生直觀的感知，并引起消費(fèi)者心理的變化，從而產(chǎn)生不同的情感體驗。其次，設(shè)計師應(yīng)該通過消費(fèi)者對物體固有色的認(rèn)知來刺激消費(fèi)者的色彩聯(lián)想，使商品和消費(fèi)者迅速建立情感共鳴。最后，設(shè)計師應(yīng)該賦予色彩特殊的象征意義，讓消費(fèi)者具有更深層次的情感體驗。在圖形的運(yùn)用方面，設(shè)計師應(yīng)該利用圖形元素形象、直觀的`優(yōu)勢，通過對產(chǎn)品相關(guān)形象和產(chǎn)品象征形象的合理運(yùn)用來引領(lǐng)消費(fèi)者產(chǎn)生消費(fèi)聯(lián)想，從而達(dá)到情感上的共鳴。具體來說，在產(chǎn)品相關(guān)形象的運(yùn)用上，設(shè)計師可以通過攝影或插畫等形式將產(chǎn)品的形象真實展示給消費(fèi)者，讓消費(fèi)者直觀地獲取商品信息，以此判斷是否符合自己的情感需求。糕點品牌granfarina的面點商品包裝采用攝影的方式將包裝物品進(jìn)行局部放大的真實寫照，體現(xiàn)出其新鮮和營養(yǎng)的特征，刺激消費(fèi)者的味蕾，并以白色的背景帶給消費(fèi)者衛(wèi)生和可靠的情感體驗，見圖2。在產(chǎn)品的象征形象的運(yùn)用上，可以通過比喻或象征的手法將商品的功能或特性加以展現(xiàn)。例如依云礦泉水的包裝采用阿爾卑斯山的形象，給消費(fèi)者清涼、暢爽的情感體驗。在文字的運(yùn)用方面，應(yīng)該簡潔明了地展現(xiàn)商品名稱、企業(yè)名稱或品牌名稱，并通過廣告語或促銷口號來激發(fā)消費(fèi)者的情感共鳴，并在適當(dāng)?shù)奈恢脴?biāo)明商品的保質(zhì)期及生產(chǎn)地址等信息，保證其可讀性。在商品包裝的情感化設(shè)計過程中，不但要發(fā)揮文字的基本功能，還要通過文字的內(nèi)容和形式的調(diào)整來體現(xiàn)商品的文化理念，尤其是在具有文化性的產(chǎn)品包裝中，充分發(fā)揮漢字“書畫同源”的意境，增加商品的內(nèi)涵。
3.1.2非視覺感觀的情感化設(shè)計應(yīng)用。
非視覺感官的情感化設(shè)計應(yīng)用，是指在商品情感化設(shè)計過程中，充分把握商品給消費(fèi)者帶來的觸覺、聽覺、嗅覺甚至味覺的情感體驗，使消費(fèi)者與商品之間更好地建立情感橋梁[10]。消費(fèi)者的觸覺情感體驗來源于商品的包裝材料，不同的包裝材料會給消費(fèi)者帶來不同的情感體驗。金屬的華貴柔和、玻璃的晶瑩剔透、陶瓷的鄉(xiāng)土文化、紙的親近自然，都為消費(fèi)者帶來不同的情感體驗。消費(fèi)者的聽覺情感體驗在有形的商品中應(yīng)用較少，設(shè)計師通過刺激消費(fèi)者的聽覺來引發(fā)聯(lián)想，將消費(fèi)者引入特定的情境，為消費(fèi)者提供視聽享受。嗅覺情感體驗的設(shè)計已經(jīng)比較成熟，在多種產(chǎn)品中已有應(yīng)用。嗅覺的情感體驗與視覺融為一體，激發(fā)消費(fèi)者的經(jīng)驗回憶，從而為消費(fèi)者帶來愉悅的情感體驗。包裝的嗅覺表達(dá)使產(chǎn)品和消費(fèi)者之間建立一種聯(lián)系，消費(fèi)者產(chǎn)生好感以對產(chǎn)品產(chǎn)生情感上的信任和依賴。尤其是在女性消費(fèi)品種中，嗅覺情感體驗發(fā)揮著重大的作用，女性消費(fèi)者往往通過嗅覺來判斷產(chǎn)品是否符合自己的需要。包裝的味覺表達(dá)是借助視覺表達(dá)而實現(xiàn)的，通過色彩、圖形等視覺因素使消費(fèi)者產(chǎn)生味覺聯(lián)想。例如青色會讓人想到蘋果的酸甜，黃色會讓人想到奶油的香膩，棱角分明的圖形給人硬、脆的味覺體驗。消費(fèi)者對于商品包裝的情感體驗是通過多感官來共同完成的，并產(chǎn)生心理上的聯(lián)覺。在進(jìn)行商品包裝的情感化設(shè)計時，要從多個角度進(jìn)行設(shè)計，并通過個別元素的調(diào)整來滿足不同消費(fèi)者的需求，突出產(chǎn)品特性，讓商品在眾多同類產(chǎn)品中脫穎而出。
3.2行為層的商品包裝情感化設(shè)計應(yīng)用。
商品包裝的開啟方式是包裝設(shè)計的重要組成部分，它由包裝的組織結(jié)構(gòu)決定。在商品情感化設(shè)計中，設(shè)計師應(yīng)該關(guān)注包裝開啟方式與消費(fèi)者的互動與溝通。開啟方式是商品與消費(fèi)者直接互動的第一個環(huán)節(jié)，如果設(shè)計師精心布局，就能讓消費(fèi)者在商品消費(fèi)的第一時間對商品產(chǎn)生好奇和期待。設(shè)計師在商品開啟方式的設(shè)計中，要充分考慮消費(fèi)者的生理特征，在保證商品消費(fèi)的便利性的前提下，使消費(fèi)者在商品消費(fèi)過程中感受到“身心愉悅”。具體而言，設(shè)計師首先要考慮不同消費(fèi)群體的需求差異，對不同年齡層和生活方式的消費(fèi)者進(jìn)行有針對性的設(shè)計。從年齡差異來看，兒童商品包裝的開啟方式要著重考慮安全因素，老年人商品包裝的開啟方式要著重考慮行為習(xí)慣和生理功能障礙。從性別差異來看，女性商品包裝的開啟方式應(yīng)注重感性和細(xì)膩的設(shè)計，男性商品包裝的開啟方式應(yīng)著重考慮理性和粗獷的設(shè)計。從文化差異來看，不同國家具有不同的文化風(fēng)格，也應(yīng)予以考慮。其次，設(shè)計師應(yīng)當(dāng)考慮商品包裝的材料、色彩、造型、結(jié)構(gòu)等自身屬性，對其進(jìn)行合理運(yùn)用。商品包裝開啟方式的情感體驗是通過與消費(fèi)者的五感互動來實現(xiàn)的。
消費(fèi)者與商品包裝的情感互動是在商品消費(fèi)的過程中實現(xiàn)的，商品包裝的使用方式對消費(fèi)者的情感體驗具有引導(dǎo)作用，同時使用方式又是消費(fèi)者獲得信息、產(chǎn)生信息反饋和進(jìn)一步影響情感體驗的過程。設(shè)計師在商品包裝的使用方式的設(shè)計上，要充分挖掘消費(fèi)者的心理及情感需求。設(shè)計師劉突、羅菁和蔣宇寧設(shè)計的“手風(fēng)琴式”碗面包裝，在不食用方便面時將桶裝方便面保持壓縮狀態(tài)，節(jié)省空間，在食用方便面后將包裝折疊，易于回收，并以其趣味性的造型設(shè)計帶來樂趣，讓消費(fèi)者獲得良好的情感體驗。
在低碳經(jīng)濟(jì)時代，消費(fèi)者的環(huán)保觀念逐漸加強(qiáng)，許多消費(fèi)者已經(jīng)將低碳生活作為基本的生活理念和生活模式，以購買綠色包裝商品的行為作為實現(xiàn)自己環(huán)保理念的方式并感到驕傲。設(shè)計師在商品包裝回收方式的情感化設(shè)計中，要充分考慮商品包裝的材料和結(jié)構(gòu)問題，幫助消費(fèi)者獲得良好的情感體驗。在商品包裝材料方面，應(yīng)盡量采用綠色環(huán)保的包裝材料，將其在包裝結(jié)構(gòu)上進(jìn)行創(chuàng)新，節(jié)約包裝材料，減少資源浪費(fèi)。在包裝結(jié)構(gòu)方面，應(yīng)最大程度地保證消費(fèi)者在進(jìn)行商品消費(fèi)后能夠方便地拆卸、儲存和回收。此外，設(shè)計師應(yīng)重視包裝的使用壽命和循環(huán)周期，使其在完成初次包裝使命后，能夠易于被改造，可再次利用，使消費(fèi)者在進(jìn)行商品消費(fèi)后投入較大的樂趣對其進(jìn)行重新利用，進(jìn)而對商品包裝產(chǎn)生好感，獲得良好的情感體驗。
4結(jié)語。
隨著社會物質(zhì)財富的增加，消費(fèi)者的審美觀念和價值取向發(fā)生了巨大的變化。消費(fèi)者在關(guān)注商品功能性的同時，更加關(guān)注在消費(fèi)商品時的心理體驗。由于消費(fèi)者心理訴求的復(fù)雜性，所以商品包裝的情感化設(shè)計應(yīng)該具有目的性、交互性和多樣性的特征，它是一項復(fù)雜的系統(tǒng)化設(shè)計。不斷加深商品包裝的情感化設(shè)計，在包裝設(shè)計中加強(qiáng)綠色設(shè)計理念，能更好地滿足可持續(xù)消費(fèi)理念的需要。
包裝設(shè)計的論文篇五
人機(jī)工程學(xué)是研究人與機(jī)器與工作環(huán)境之間互相作用的一門學(xué)科，隨著學(xué)科的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人機(jī)工程學(xué)的研究范圍已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了原本人與器具之間的范圍。機(jī)器的概念已經(jīng)延伸到了一切與人類相關(guān)的創(chuàng)造物，基于此，人機(jī)工程學(xué)已經(jīng)成為研究人、人造物和自然/工作環(huán)境之間學(xué)科。人機(jī)工程學(xué)的相關(guān)研究利用了生理學(xué)以及心理學(xué)等諸多方面的學(xué)科知識，堅持以人為本，使得整個包裝系統(tǒng)設(shè)計能夠得到更好的發(fā)展。包裝，顧名思義就是為貨物的運(yùn)輸或者銷售等所采取的藝術(shù)手段，從而使得商品的銷售能夠獲得更大的利潤。與此同時，包裝在運(yùn)輸和銷售過程中本身也存在著人與機(jī)器之間的相關(guān)要求，在運(yùn)輸過程中或者卸貨過程中是否能夠給人以美的感受。例如，以飛機(jī)的飛行來說，如果沒有涉及好座艙和儀表位置，勢必會出現(xiàn)駕駛員誤用操作器發(fā)生意外事故的情況出現(xiàn)，導(dǎo)致事故的發(fā)生，造成一系列不良后果。
運(yùn)輸過程中的應(yīng)用價值。
1.對定型產(chǎn)品進(jìn)行整體包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計。包裝產(chǎn)品的主要目的之一就是進(jìn)行運(yùn)輸行為，部分大型機(jī)械設(shè)備需要使用起吊設(shè)備進(jìn)行裝卸外，還有部分日常生活用品等均是依靠人力來進(jìn)行運(yùn)輸?；诖耍诎b設(shè)計過程中需要充分考慮到人機(jī)之間的關(guān)系，使得包裝的尺寸以及包裝結(jié)構(gòu)等各個部分能夠互為適應(yīng)，讓人能夠在搬運(yùn)期間更為和諧。一些家裝家具生活用品，如洗衣機(jī)和電視等，由于產(chǎn)品的外形已經(jīng)被固定了，所以只能通過包裝體的外形尺寸來設(shè)計單人或者雙人搬運(yùn)時手掌抓握的孔洞。一些較為大型的彩電在外包裝設(shè)計上，應(yīng)該設(shè)計成兩層預(yù)留孔，方便在上下樓梯時更好地抓握。設(shè)計孔洞的高度時應(yīng)該充分考慮好成年人的手高度（手掌心距離地面的平均高度），方便搬運(yùn)者在搬運(yùn)過程中能夠處于著力狀態(tài)。另外，孔洞的對角線應(yīng)該通過包裝體的重心義氣能夠保持搬運(yùn)時的平衡。根據(jù)相關(guān)資料研究結(jié)果顯示，人手抓握厚度的理想尺寸大約在25mm~38mm。
2.裝箱包整體的設(shè)計。對于包裝箱外形尺寸的設(shè)計，如啤酒以及水果運(yùn)輸?shù)劝b體，應(yīng)該重點考慮好人在站著的時候搬運(yùn)過程中的效率和舒適度，包裝箱體的結(jié)構(gòu)尺寸取決于人體的結(jié)構(gòu)尺度和適宜用力角度。根據(jù)相關(guān)研究資料結(jié)果顯示，人搬運(yùn)貨物時上肢活動最有利的角度是6°~19°，在上述外展角度中，人體的肩背肌肉不容易產(chǎn)生疲勞感。如果人體上臂外展角度超過26°時，肌肉很容易疲勞，工作效率顯著下降。以成年女性為例，包裝箱箱體的長度不超過680mm；以成年男性為例，包裝箱箱體的長度不超過740mm。物體重心距軀干前280mm處不易疲勞，因此包裝箱最大寬度應(yīng)該在420mm左右為最理想。根據(jù)抗壓強(qiáng)度理論不難發(fā)現(xiàn)，設(shè)計紙箱高度最大不要超過箱體寬度。
3.裝箱重量的選取。在批量裝卸過程中，負(fù)荷比較大，超過人生理的疲勞承受極限，容易造成肌肉疲勞，因此會在一定程度上對人體的身體健康造成傷害。與此同時，負(fù)荷過小會造成野蠻裝卸情況出現(xiàn)。從上述角度來看，大批量的酒類、飲料類以及水果類等裝卸都應(yīng)該綜合考慮到單包和單箱重量是否有利于裝卸作業(yè)的整體效率。
在銷售方面中的應(yīng)用價值。
在商品生產(chǎn)出來之后，需要經(jīng)過銷售才能夠?qū)崿F(xiàn)商品的整體價值?；诖?，包裝作為商品銷售的重要組成部分，如何激發(fā)消費(fèi)者的購買欲望是其關(guān)鍵所在。人與包裝之間也存在人機(jī)關(guān)系，需要研究清楚消費(fèi)者的心理需求以及審美需求。從心理需求角度來看，包裝設(shè)計在銷售活動中利用好消費(fèi)者的心理規(guī)律，便于改進(jìn)設(shè)計且提高銷售水平等，不斷地滿足消費(fèi)需求。舉例來說，商品除了透明塑料盒包裝之外，還有一些看不見內(nèi)容物的鐵盒或者紙盒等封閉式包裝，隨著商品市場的逐漸興起，使用商品包裝逐漸從封閉式開始走向透明式，加強(qiáng)了商品的銷售效果，尤其是對食品的'透明式包裝更具有效果。從審美需求角度來看，人類有90%以上的信息均來自于視覺，對包裝設(shè)計進(jìn)行神態(tài)化設(shè)計能夠更為適合人體工程學(xué)的形狀。一些具有美觀色彩的圖案作品都是包裝設(shè)計者重點考慮的方向，不管是運(yùn)輸包裝亦或是銷售包裝，通過文字、圖案以及商標(biāo)等不僅僅傳播了銷售信息，又增強(qiáng)了產(chǎn)品的外觀美感，大大加大了消費(fèi)者的購買欲望。在商場中不難發(fā)現(xiàn)，暢銷的商品在包裝方面一定有其獨特的地方，引起了人們的注意，繼而贏得了消費(fèi)者的青睞，最終使得商品在市場競爭中處于有利地位。
綜上所述，人體工程學(xué)在包裝設(shè)計中的應(yīng)用已經(jīng)得到越來越多人的關(guān)注，將人體工程學(xué)原理合理的應(yīng)用到設(shè)計領(lǐng)域中，繼而為其提供可靠的數(shù)據(jù)，達(dá)到人、機(jī)與工作環(huán)境之間的互為協(xié)調(diào)?；诖?，能夠?qū)b設(shè)計真正地應(yīng)用到提高商品產(chǎn)品價值的目的。
作者:杜星星單位:蘭州財經(jīng)大學(xué)長青學(xué)院。
包裝設(shè)計的論文篇六
商品包裝本能水平的設(shè)計是處于意識和思維之前，設(shè)計與商品的最初效果有關(guān)，基本原理來自人類本能，在文化與文化之間、人與人之間都是一致的。在本能水平上，視覺、觸覺處于支配地位。商品一般都具有特定的形體，設(shè)計者應(yīng)根據(jù)不同形體來設(shè)計不同包裝，通過外包裝來展現(xiàn)商品體積和造型，使人產(chǎn)生第一印象，感覺包裝就是商品的一部分，牢不可分，這屬于視覺感應(yīng)。包裝是商品外觀的必要元素，承載著信息溝通的作用，自然要求尋找共通的視覺語言。
有了視覺感應(yīng)，當(dāng)然不能缺少觸覺感知，外形和形態(tài)是重要的，物理手感和材料質(zhì)地也是重要的。包裝使用的材料有不同質(zhì)感，使人在觸摸時有各異的感覺，形成心理感受，所以要根據(jù)商品的特質(zhì)選材，適當(dāng)材料的運(yùn)用可以加強(qiáng)商品和其包裝的融合度，達(dá)到更好的感觀效果。商品包裝的本能水平設(shè)計講的是即時的情感效果，必須看起來好看、摸起來舒服，感性特征在起作用。
商品包裝的功能有物理功能、心理功能和生理功能。物理功能是作用于物而不是作用于人的功能，也稱為保護(hù)功能。包裝的保護(hù)作用總在第一位，沒有保護(hù)，包裝失去意義。心理功能是物品能在多大程度上作用于人的視覺感受，從而產(chǎn)生什么樣的心理影響，也稱為銷售功能。生理功能是物品應(yīng)具有的便于被人操作的功能，也稱為方便功能。包裝在生產(chǎn)、流通、銷售等各環(huán)節(jié)上，首先應(yīng)該適應(yīng)工藝操作，便于商品生產(chǎn)制造，然后要便于商品流通，使之堆放牢靠、裝卸省力。了解包裝的功能，這是對設(shè)計者首先的要求。
只有合理的設(shè)計才能充分展現(xiàn)包裝的可用性，使人感覺沒有包裝就沒有商品，當(dāng)然，所有的一切都必須了解人所需要包裝存在的價值。商品包裝的保護(hù)作用在現(xiàn)有的技術(shù)條件下，都可以做得很好，而市場是一個不確定因素，在有限的市場份額中，商品要想吸引消費(fèi)者，刺激他們的購買欲望，設(shè)計者就必須賦予其包裝獨特的“促銷能力”，以獨特感人的形式讓商品獲得消費(fèi)者的認(rèn)可。同樣種類的商品，精巧特別、深入人心的包裝具有充足的競爭優(yōu)勢，以人為中心的設(shè)計才能取得成功。
這個層次實際上指的是商品包裝由于前兩個層次的作用，在消費(fèi)者內(nèi)心產(chǎn)生的更深度的意識、理解、情感、文化背景等種種交織在一起所造成的影響。反思水平的設(shè)計涉及到許多領(lǐng)域，它注重信息、文化以及商品或者商品效用的意義，能夠決定一個包裝設(shè)計的成敗?，F(xiàn)代商品包裝已經(jīng)發(fā)展到一定程度，優(yōu)秀設(shè)計層出不窮，被大眾接受的也數(shù)不勝數(shù)，但還存在許多不足，隨著社會的發(fā)展和人們審美水平的提高，設(shè)計者除了應(yīng)在包裝外形、功能與實用性上下工夫，還應(yīng)針對消費(fèi)者的審美心理要求著重考慮。往往商品本身并不能引起太多的審美反映，而其包裝運(yùn)用反思設(shè)計技巧，可使用戶情感、思維產(chǎn)生強(qiáng)烈波動，這是反思設(shè)計發(fā)揮了深層的作用，可見反思層次的重要。設(shè)計者可以利用商品包裝心理策略，以消費(fèi)對象年齡、習(xí)慣、文化水平、經(jīng)濟(jì)能力、接受能力等來進(jìn)行設(shè)計，只有把握消費(fèi)者心理才能穩(wěn)操勝券。
商品包裝的視覺沖擊力是本能水平上的一種現(xiàn)象，這完全是對物品外表的反應(yīng)，而其是否影響廣泛、反響強(qiáng)烈來自反思水平，美超越外表，來自有意識的反思和經(jīng)歷，受知識、學(xué)習(xí)和文化的影響。諸多事實證明，在審美上令人感覺愉悅的包裝設(shè)計，其商品較容易被購買使用；與人的情緒和情感溝通良好的包裝設(shè)計，其商品容易使人長久情感依賴并引起更和諧的結(jié)果。
反思水平設(shè)計的精髓是“完全都在人們的頭腦中”。反思水平活動常常是決定消費(fèi)者對一種商品包裝的總體印象，在總體評價時，小失誤可能被完全忽略，消費(fèi)者對商品包裝的心理接受度可以完全改變其它消極經(jīng)歷。認(rèn)真關(guān)注消費(fèi)者提出意見的設(shè)計者通常是把這些人當(dāng)作最忠實的支持者，以人為中心來設(shè)計是贏得忠實支持者的方式，同時也表明了反思水平的力量。反思水平的設(shè)計不僅與人長期感受有關(guān)、與提供的個人感觸和熱情的交互有關(guān)，還與設(shè)計者的理解度有關(guān)。設(shè)計者要考慮所有層面，做到思維反思、意識反思、設(shè)計反思，根據(jù)人們消費(fèi)心理的多維性和差異性去設(shè)計商品包裝，最終提升了消費(fèi)者的滿意度和忠誠度，建立了一種精神寄托和依賴。
通過以上三個層次的闡述表明了商品包裝情感化設(shè)計系統(tǒng)的復(fù)雜，但我們可以相信，設(shè)計的感性成份越多，越受到人們的喜愛、產(chǎn)品的附加值就越大。情感化設(shè)計對設(shè)計者素質(zhì)和水平提出了更高的要求，這種要求不僅是技術(shù)上的，也是思維上的。社會不僅僅需要理性化的設(shè)計者，更需要同時具有多種知識以及擁有責(zé)任心、道德感的設(shè)計者，它無疑是對設(shè)計者素質(zhì)的挑戰(zhàn)，當(dāng)然，也是機(jī)遇。
[摘要]人們要認(rèn)知商品包裝的情感化設(shè)計，須從認(rèn)知心理學(xué)的角度去分析，一般有三個層次：本能水平、行為水平、反思水平。本文重點論述了情感在設(shè)計中所處的重要地位及其發(fā)揮的作用，研究探討如何將情感效果融入商品包裝的設(shè)計中。
[關(guān)鍵詞]商品包裝包裝設(shè)計情感化認(rèn)知心理學(xué)。
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包裝設(shè)計的論文篇七
我國市場經(jīng)濟(jì)的逐步形成。
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國市場經(jīng)濟(jì)秩序逐步形成。商品包裝作為這一特定社會階段的產(chǎn)物，必然要與市場接軌，反映出較為濃郁的時代氛圍。市場競爭的白熱化，使得很多企業(yè)開始在關(guān)注商品質(zhì)量的同時，對商品的外包裝也非常重視。企業(yè)經(jīng)營者試圖通過商品外包裝的視覺效應(yīng)，刺激消費(fèi)者的購買欲望，實現(xiàn)企業(yè)的促銷目的。包裝設(shè)計轉(zhuǎn)向功利化，這是物質(zhì)世界對包裝設(shè)計的一種物化，也是包裝設(shè)計對這個經(jīng)濟(jì)時代趨同的結(jié)果。唯有如此，商品包裝設(shè)計才能夠更好地促進(jìn)銷售，為企業(yè)贏得更高的經(jīng)濟(jì)效益。從當(dāng)前來看，一個好的產(chǎn)品，沒有好的包裝設(shè)計是難以贏得更多受眾的，也難以使企業(yè)從中獲取經(jīng)濟(jì)效益。有人甚至斷言，一個好的包裝設(shè)計決定著企業(yè)的發(fā)展前途，可以促進(jìn)企業(yè)朝著良性的方向發(fā)展。故而有人說好的產(chǎn)品包裝設(shè)計可以拯救一個企業(yè)。商品的包裝是為市場存在的。商品包裝設(shè)計必須根據(jù)當(dāng)前的市場情況，結(jié)合商品的特點與文化內(nèi)涵等進(jìn)行具體調(diào)整，來滿足市場的快速變化和消費(fèi)者審美需要的個性化要求。這就意味者，商品包裝設(shè)計要做到為企業(yè)的促銷服務(wù)，就要實現(xiàn)設(shè)計理性與專業(yè)性的和諧統(tǒng)一。通常來說，進(jìn)行市場商務(wù)活動必須要首先了解消費(fèi)需求。包裝設(shè)計不僅要滿足市場需求，還要引領(lǐng)市場需求，使包裝設(shè)計來源于市場需求，又高于市場需求。設(shè)計者要由被動地適應(yīng)到主動創(chuàng)新，引導(dǎo)市場需求的方向，始終圍繞著整個企業(yè)的營銷活動來展示自己的設(shè)計思想。從這個角度上來看，商品包裝既是商品的從屬品，具有相應(yīng)的從屬性，也是一種商品，具有商品屬性。商品包裝是商品的附屬品，對商品具有相應(yīng)的保護(hù)功能、促銷功能等；同時，商品包裝也可單獨作為一種商品，具有獨立的自身價值和使用價值，也是商品價值和使用價值的體現(xiàn)。故而，商品包裝設(shè)計具有雙重的價值，即自身價值和附加價值。
商品參與流通中蘊(yùn)含的價值觀念。
產(chǎn)品在參與流通過程的活動中，在流通中被稱為商品。商品本身所具有的流通性功能，決定了商品在生產(chǎn)環(huán)節(jié)必定有其一定的勞動價值，也具有相應(yīng)的商品價值。商品包裝設(shè)計本身是設(shè)計者勞動價值的體現(xiàn)，還具有相應(yīng)的流通價值，是設(shè)計者的藝術(shù)創(chuàng)作價值在整個商品流通環(huán)節(jié)中的體現(xiàn)。由于商品包裝設(shè)計存在包裝不合理、包裝材料不合格，或流通中遇到惡劣天氣等原因，我國每年大概要造成100多億元人民幣的損失。這說明假如商品在流通過程中，如果包裝設(shè)計堅固耐用，就能夠很好地保護(hù)產(chǎn)品，不致于商品出現(xiàn)不同程度的損耗，就能為企業(yè)降低商品損耗成本，給企業(yè)帶來一定的經(jīng)濟(jì)利益。
包裝設(shè)計是溝通企業(yè)與消費(fèi)者之間的橋梁，它通過包裝設(shè)計的各個要素的展示，形成了一門綜合性的專業(yè)。商品包裝設(shè)計將現(xiàn)代技術(shù)與設(shè)計融入一起，使得設(shè)計更具專業(yè)性，也代表了一個國家、地區(qū)或民族的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平。包裝設(shè)計這種專業(yè)性更強(qiáng)的傾向，對設(shè)計人員的高素質(zhì)提出了更高的要求。一個好的設(shè)計人員，可以通過包裝設(shè)計，達(dá)到吸引人們視覺的目的，借助人們對商品包裝的喜愛，進(jìn)而實現(xiàn)提高商品銷售的效果。這就意味著，一個專業(yè)的設(shè)計人員，是能夠通過商品包裝設(shè)計為企業(yè)帶來可觀經(jīng)濟(jì)收益的。
人們消費(fèi)需求的多元化發(fā)展。
重溫一下“買櫝還珠”的故事，人們就會發(fā)現(xiàn)，一個好的包裝設(shè)計，不僅能夠充分引起消費(fèi)者的注意力，成功吸引消費(fèi)者購買，而且還能夠左右消費(fèi)者的購買動機(jī)，使消費(fèi)者改變意愿，打消本來想買珍珠的愿望，而改買盛放珍珠的包裝盒。該故事說明，要想提高商品的價值，也可以借助包裝設(shè)計來實現(xiàn)。很多企業(yè)為了提高商品的價值，就會在商品包裝上花費(fèi)大量功夫，對包裝進(jìn)行完美處理，在材料的選購與設(shè)計手法上都有好的表現(xiàn)，盡可能提高商品的附加值。從成本的角度來分析，雖然包裝設(shè)計增加了包裝成本，但其所獲得的高附加值則要明顯高于包裝成本，為企業(yè)帶來可觀的經(jīng)濟(jì)效益。
3商品包裝設(shè)計在企業(yè)管理活動中的經(jīng)濟(jì)價值分析。
促進(jìn)銷售增加企業(yè)經(jīng)營管理活動中的經(jīng)濟(jì)價值。
隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商品包裝已經(jīng)從單純的商品保護(hù)和美化功能，轉(zhuǎn)化到一個更為主要的功能，即商品促銷功能。借助商品包裝設(shè)計，實現(xiàn)企業(yè)的銷售目標(biāo)，為提高企業(yè)的銷售利潤服務(wù)，這是當(dāng)前商品包裝最為關(guān)鍵的一個功能。在大型商超，在排列得滿滿的貨架上，一個企業(yè)的商品怎樣才能夠吸引消費(fèi)者的眼球，引起消費(fèi)者的注意，只有通過商品的外包裝來提高商品的視覺效應(yīng)來實現(xiàn)。好的商品外包裝，不僅在包裝造型、文字、商標(biāo)和色彩上都有一定的個性語言，還能夠成功宣傳商品的特點和該品牌所突出的文化理念，提高消費(fèi)者對商品的認(rèn)識層次，真實而藝術(shù)地再現(xiàn)企業(yè)產(chǎn)品的文化屬性，從而借助藝術(shù)感染力來達(dá)到銷售商品的目的。好的包裝設(shè)計，在滿足對商品推介功能的同時，還能帶給人們富有特色的美感體驗，使得包裝設(shè)計所具有的附加值大幅提升。正所謂“麻雀雖小，五臟俱全”，好的包裝設(shè)計不僅要注重突出具體的設(shè)計元素，還要對每個細(xì)節(jié)進(jìn)行完美處理，才能夠?qū)b的美感因素完整無遺地展現(xiàn)出來。此外，商品包裝設(shè)計中的一些元素，能夠?qū)ζ髽I(yè)的經(jīng)營理念和企業(yè)性質(zhì)進(jìn)行揭示，展現(xiàn)蘊(yùn)含在商品包裝中的企業(yè)文化理念，彰顯出商品本身的內(nèi)在特性，滿足消費(fèi)者對商品包裝的高層次審美情趣的追求，滿足人們不同層次的心理需求。實踐表明，同樣的產(chǎn)品，好的包裝設(shè)計能夠通過體驗營銷為企業(yè)創(chuàng)造客觀的經(jīng)濟(jì)價值。
增加商品的訴求。
商品包裝設(shè)計要實現(xiàn)促銷功能，必須借助對包裝的藝術(shù)處理，增加商品包裝的美感，將商品包裝文化內(nèi)涵具象化。對于包裝設(shè)計來說，可以借助的藝術(shù)元素主要有圖形、文字、色彩等。對于商品來說，包裝設(shè)計的每一種設(shè)計元素都有獨特的個性，借助對不同設(shè)計元素的突出，可以通過該元素將商品最主要的品質(zhì)凸顯出來。例如，在包裝設(shè)計中，色彩最能突出包裝品的個性特征，包裝設(shè)計要突出商品鮮明的個性，就要借助色彩來渲染。綠色產(chǎn)品通常用明亮的綠色，喜慶商品往往用傳統(tǒng)的大紅色等等，通過色彩的應(yīng)用，將商品最本質(zhì)的屬性揭示出來，增加了對商品個性的訴求，能夠打動消費(fèi)者產(chǎn)生購買的欲望。包裝設(shè)計中的文字通過藝術(shù)加工處理，以不同的形態(tài)展現(xiàn)出商品的文化訴求，可以讓人們直觀感受到商品的特點，直接為商品附加值加分。圖形在商品包裝中作為一種主要的元素，它的設(shè)計一定要以突出商品為主，用圖形凸顯商品的特質(zhì)，達(dá)到促銷商品的目的。因此，可以說，借助商品包裝設(shè)計的主要元素，實現(xiàn)對商品的個性訴求和文化訴求等，使得人們提高對商品的關(guān)注度，刺激商品的銷售，提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。
提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)價值。
商品的包裝設(shè)計能夠提高商品的附加值，為企業(yè)創(chuàng)造可觀的經(jīng)濟(jì)效益。但是，商品過度包裝則可能給社會帶來較大的包裝物污染，也造成較大的資源浪費(fèi)。為了對過度包裝進(jìn)行界定，中國包裝協(xié)會設(shè)計委員會對過度包裝作出的規(guī)定：禮品包裝材料成本不能超過該產(chǎn)品主成本的30%，普通商品的包裝材料在產(chǎn)品主成本中所占的比重不能超過3%。一旦超出規(guī)定范圍，則被認(rèn)為過度包裝。由此可見，商品包裝的經(jīng)濟(jì)價值已經(jīng)得到了大多數(shù)的企業(yè)實踐證明，但為了遏制過度包裝給社會造成的污染，就需要通過一定的限制，避免商品過度包裝。而由此不難看出，商品包裝無論其功能怎么變化，其訴求點盡管不同，但在現(xiàn)代社會中的目的始終是不變的。那就是通過商品包裝提升企業(yè)品牌形象和企業(yè)形象，達(dá)到商品促銷的目的，為企業(yè)創(chuàng)造較高的經(jīng)濟(jì)價值。這也是包裝設(shè)計藝術(shù)在企業(yè)經(jīng)營管理中的經(jīng)濟(jì)價值體現(xiàn)。
4結(jié)語。
通常來說，包裝設(shè)計的目的就是為了刺激消費(fèi)者的視覺，從而達(dá)到提高銷售的目的，為企業(yè)創(chuàng)造可觀的經(jīng)濟(jì)效益。因此，包裝設(shè)計在企業(yè)的經(jīng)營管理中具有非常重要的位置。在包裝設(shè)計中，借助包裝設(shè)計主要元素圖形、色彩、文化等的藝術(shù)表現(xiàn)力，可以展現(xiàn)出商品的個性特征，滿足人們的感官體驗，從而呼喚人們對商品產(chǎn)生認(rèn)同，進(jìn)而達(dá)成購買商品行為。所謂“佛靠金裝，貨靠包裝”，正說明了包裝的重要性，也說明了包裝設(shè)計藝術(shù)在企業(yè)經(jīng)營管理活動中所能創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)機(jī)制。對于一個設(shè)計者來說，能夠借助設(shè)計喚起人們的購買欲望，提高商品的銷售量，為企業(yè)創(chuàng)造較大的經(jīng)濟(jì)效益，正是藝術(shù)價值在企業(yè)管理中的具體體現(xiàn)。
包裝設(shè)計的論文篇八
摘要：在社會和經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展過程中，在我們現(xiàn)代生活的各個角落都滲透著包裝設(shè)計。而且人們對商品的包裝也越來越關(guān)注，好的包裝設(shè)計能夠使產(chǎn)品更吸引消費(fèi)者的眼球，提升企業(yè)的形象，而且還具有一定的文化價值。特別是在當(dāng)前傳統(tǒng)文化再次回歸到人們視線中來，現(xiàn)代包裝設(shè)計與傳統(tǒng)元的有效融合，更是打造出了具有民族性、時代性的現(xiàn)代包裝作品。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)元素；包裝設(shè)計；應(yīng)用。
在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，越來越推崇傳統(tǒng)元素在設(shè)計中的應(yīng)用。我國具有上千年的文化歷史，這為我們提供了豐富多彩的傳統(tǒng)元素設(shè)計素材，將傳統(tǒng)元素在包裝上進(jìn)行利用和再設(shè)計，不僅可以有效的實現(xiàn)對中國傳統(tǒng)元素的繼承和發(fā)展，而且對包裝設(shè)計的發(fā)展也具有非常重要的意義。在現(xiàn)代包裝中將傳統(tǒng)元素的精華融入其中，設(shè)計出具有中國特色的民族性包裝作品，將包裝設(shè)計作品的美觀性、實用性和宣傳性更好的體現(xiàn)出來。
中國在五千年歷史文化長河中蘊(yùn)育了豐富的歷史文明和文化傳統(tǒng)，中華民族特有的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵形式具有多樣性和豐富性，這些傳統(tǒng)元素不僅代表著我國傳統(tǒng)文化的氣息，而且更寄托了人們對美好生活的向往。這也使中國傳統(tǒng)文化更容易融入到百姓生活中，容易引起人們的共鳴。這也是當(dāng)前設(shè)計界青睞中國傳統(tǒng)元素的重要因素之一。當(dāng)前設(shè)計師在設(shè)計中更喜歡將中國傳統(tǒng)元素融入其作品當(dāng)中，為不僅為中國傳統(tǒng)元素的傳播提供了一個良好的平臺，而且將傳統(tǒng)元素與設(shè)計有效的進(jìn)行融合，有利于更好的使中國傳統(tǒng)元素得到發(fā)揚(yáng)。在現(xiàn)代包裝設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)元素，所設(shè)計出來的作品具有一定的歷史傳承性，而且能夠更好的.向世界展示中華文化的魅力，將包裝設(shè)計出來的作品的美觀性、實用性和宣傳性更好的體現(xiàn)出來。中國傳統(tǒng)元素是在中華民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，能夠更全面的對中華人民的傳統(tǒng)觀念和審美方式進(jìn)行反映，更好的體現(xiàn)不同時代中國人民的精神面貌。在日常生活的各個方面我國人民潛移默化的受到傳統(tǒng)文化的浸染。但在當(dāng)前社會快速發(fā)展的新形勢下，人們的思想觀念和價值觀念發(fā)生了較大的變化，再加之受到西方文化的滲透影響，人們的審校標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了較大的變化，在不同文化的沖擊下，利用中國傳統(tǒng)元素與包裝設(shè)計的有效融合，能夠增強(qiáng)人們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，以便于能夠的將傳統(tǒng)文化的精華部分保留下來。而且在中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代包裝設(shè)計結(jié)合過程中，有效的將傳統(tǒng)與時尚融合于一體，有利于人們更好的對中國文化進(jìn)行了解，使傳統(tǒng)文化得以在社會快速發(fā)展過程中得到傳承和發(fā)揚(yáng)。包裝設(shè)計的作用更多的在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和商業(yè)領(lǐng)域體現(xiàn)出來，通過傳統(tǒng)元素在包裝設(shè)計上的應(yīng)用，有利于增強(qiáng)傳統(tǒng)文化在國民中的影響力，同時更好的推動我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。
在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，通過將傳統(tǒng)元素在設(shè)計中進(jìn)行應(yīng)用，從而使包裝設(shè)計在思想、內(nèi)容和形式上能夠與人們的消費(fèi)心理和思想上形成統(tǒng)一，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計能夠相輔相成共同發(fā)展，在提高產(chǎn)品宣傳力度的同時，也更好的實現(xiàn)了民族精神的弘揚(yáng)，加快了中華民族文化的傳統(tǒng)。在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，消費(fèi)者民族、文化和信仰等的不同，使其在選擇商品上也具有不同的消費(fèi)心理，從而對商品的選擇也具有一定的差異性。因此我們需要通過包裝設(shè)計來設(shè)計出獨特、精美，能夠更好的突出產(chǎn)品的具性和風(fēng)險的包裝來達(dá)到吸引消費(fèi)者的，同時還要將商品的信息進(jìn)行傳達(dá)，以便于能夠更好的滿足不同消費(fèi)者的需求。我國具有悠久的歷史文化，這也為包裝設(shè)計中傳統(tǒng)元素提供了最好的設(shè)計來源。對于歷史和文明人們心目中都存在著景仰，這也使包裝設(shè)計中運(yùn)用傳統(tǒng)元素能夠更好的突出設(shè)計的風(fēng)格的特色，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代有效的融合在一起，使設(shè)計更好的回歸自然，這能夠更好的滿足當(dāng)前消費(fèi)群體的獨特的欣賞眼光，以全新的設(shè)計風(fēng)格來更好的吸引消費(fèi)者的購買欲望。在傳統(tǒng)元素在包裝設(shè)計中進(jìn)行應(yīng)用時，需要更好的將產(chǎn)品的優(yōu)點和個性突出體現(xiàn)出來，因此需要我們在對傳統(tǒng)元素進(jìn)行應(yīng)用時要對傳統(tǒng)元素的特性、寓意和風(fēng)格進(jìn)行深入了解，同時還需要對設(shè)計產(chǎn)品的特性進(jìn)行了解，以便于能夠更好的將傳統(tǒng)元素與設(shè)計作品有效的結(jié)合在一起，從而滿足目標(biāo)消費(fèi)群體的喜好。在目前一些產(chǎn)品包裝設(shè)計上設(shè)計師喜歡應(yīng)用傳統(tǒng)的壁畫。這就需要我們對壁畫要有一定的了解，如東北的年畫其選型獨特，多是對民間鄉(xiāng)土人情的體現(xiàn)，具有喜慶的寓意，富有較強(qiáng)的地方特色。而敦煌莫高窟的飛天壁畫，其不僅選型各巨野，而且具有豐富的色彩，給人一種金碧輝煌的感覺，體現(xiàn)一種貴族的象征。這兩種壁畫具有不同的風(fēng)格，代表著不同的寓意，也體現(xiàn)著不同的審美取向，因此在包裝設(shè)計上進(jìn)行應(yīng)用時需要對這兩種元素進(jìn)行全方面的考慮。如在一些東北的土特產(chǎn)品包裝及民間風(fēng)情的小品的包裝設(shè)計上多會采用東北年畫，可以將地方特色的傳統(tǒng)韻味更好的體現(xiàn)出來，而且還具有一定的時代氣息，使所設(shè)計出來的包裝產(chǎn)品具有自已的獨特之處，增強(qiáng)了產(chǎn)品的內(nèi)涵和亮點。而在一些宮廷小吃及國宴佳釀的包裝設(shè)計中則多采用敦煌莫高窟的飛天壁畫這一傳統(tǒng)元素，更好的將富貴及中國特色體現(xiàn)出來，包裝產(chǎn)品具有一定的藝術(shù)價值和實用價值。傳統(tǒng)元素在包裝上的應(yīng)用，要適時，適當(dāng)。要好好分析所運(yùn)用的元素的歷史和發(fā)展。不能拿來就用，而是要進(jìn)行再設(shè)計，在創(chuàng)造。這樣才能使設(shè)計出來的包裝，符合消費(fèi)者的心理，適合當(dāng)今經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的市場經(jīng)濟(jì)體制，這樣才能將傳統(tǒng)元素的力量發(fā)揮光彩，才能使傳統(tǒng)元素在未來的包裝設(shè)計中體現(xiàn)中華民族特有的設(shè)計風(fēng)格，中華民族的傳統(tǒng)圖案對現(xiàn)代包裝設(shè)計藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將產(chǎn)生巨大的影響。目前各大商店都能看到琳瑯滿目的產(chǎn)品包裝圖案精美、耀眼，并有很多傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代包裝設(shè)計中也很好的得到體現(xiàn)和應(yīng)用，形成了具有中國特色的包裝藝術(shù)作品，這給人們增添了藝術(shù)美感和文化內(nèi)涵，從而提升了產(chǎn)品的價值。作為一名藝術(shù)設(shè)計人員，可以借鑒傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計觀念和手法，創(chuàng)作出切合時代需求的作品，提升產(chǎn)品的價值。
3結(jié)束語。
在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中，現(xiàn)代包裝設(shè)計可以說是經(jīng)濟(jì)社會的產(chǎn)物，同時也是社會文化發(fā)展的指向標(biāo)，需要受到市場和時代的有效考驗，達(dá)到良好的推廣宣傳效果。將中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計中進(jìn)行應(yīng)用，不僅有效的提高了包裝設(shè)計的文化功能，而且更好的推動了傳統(tǒng)文化和經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展。
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作者:鞠月橋單位:哈爾濱師范大學(xué)。
包裝設(shè)計的論文篇九
據(jù)電商數(shù)據(jù)，天貓“雙11”全球狂歡節(jié)交易額超912億元，再創(chuàng)歷史新高，累計物流訂單4.68億份；隨線上交易而來的線下的商品物流運(yùn)輸，成為支撐網(wǎng)絡(luò)交易平臺的重要環(huán)節(jié)。作為為商品交換的而服務(wù)的包裝設(shè)計，理所當(dāng)然應(yīng)該研究現(xiàn)今的物流環(huán)境下包裝設(shè)計的新問題和新形勢，而培養(yǎng)具備這種新形勢下能解決新問題的包裝設(shè)計人才，是解決這些實際問題的關(guān)鍵和核心。
一、現(xiàn)代物流運(yùn)輸對現(xiàn)代包裝設(shè)計的新要求。
現(xiàn)代物流環(huán)境要求的商品包裝應(yīng)該具備一些新的特征來應(yīng)對商品損耗率上的趨勢。那么從商品所歷經(jīng)的各個環(huán)節(jié)來看，運(yùn)輸、倉儲、庫存、包裝、搬運(yùn)、裝卸、配送、流通加工等環(huán)節(jié)都是不可避免的。在這個過程中，商品的外包裝結(jié)構(gòu)、外包裝材料，形態(tài)、內(nèi)包裝材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)，以及物理上的抗壓、防碎、防潮、防堆積等等因素都可以成為包裝設(shè)計所遇的新問題。現(xiàn)代包裝設(shè)計的新要求有：
（一）外包裝結(jié)構(gòu)和材料新要求。
對于包裝材料的選擇和使用，現(xiàn)代商品流通不同于過去的任何一個時期，它沒有可參考性，不能為追求控制成本而選擇不適合物流運(yùn)輸?shù)牟馁|(zhì)。材質(zhì)的選擇應(yīng)慎重，還應(yīng)該注意外觀的形狀的特征，多件商品連包形態(tài)等。
（二）內(nèi)包裝結(jié)構(gòu)和材料新要求。
外包裝的材質(zhì)和形狀是必須謹(jǐn)慎和考慮的，但內(nèi)部的包裝顯得更加重要，因為內(nèi)包裝的主要功能是保護(hù)內(nèi)包裝中的商品，現(xiàn)代物流過程中保護(hù)功能顯得格外重要，因商品經(jīng)歷的流程復(fù)雜，運(yùn)輸過程漫長，且轉(zhuǎn)換時空過程中接觸商品的人員眾多，素質(zhì)參差不齊，為保證商品盡可能不受損傷，我們在設(shè)計商品內(nèi)包裝時就應(yīng)該注意更加嚴(yán)格測試商品內(nèi)包裝的結(jié)構(gòu)和抗損能力，應(yīng)提高抗損級別和測試強(qiáng)度。
（三）商品包裝和物流包裝的物理抗壓新要求。
現(xiàn)代物流運(yùn)勢往往是多件商品的同時運(yùn)輸，貨倉式貨車的運(yùn)輸路途中顛簸強(qiáng)度，以及大件物品壓力都是比以往要更加增大的，且物流企業(yè)在運(yùn)輸過程中不可能因為某件商品而改變擺放位置，所以任何商品的包裝都要增加抗壓級別，已達(dá)到現(xiàn)代物流運(yùn)轉(zhuǎn)中的抗壓測試最高級別，否則一旦出現(xiàn)出現(xiàn)外包裝垮塌，直接影響商品的完整性，并且有可能還會導(dǎo)致?lián)p壞其它商品的可能性。
（四）運(yùn)輸包裝的防碎、防潮、放堆積垮塌新要求。
在傳統(tǒng)的包裝設(shè)計中，一般級別的防碎、防潮、放垮塌的商品在商品的外觀上都有所體現(xiàn)，特別是大件商品的各種測試都應(yīng)增加相對于傳統(tǒng)運(yùn)輸模式的級別和強(qiáng)度，以防運(yùn)輸過程中中因為外力原因而導(dǎo)致商品的損壞。現(xiàn)代的物流運(yùn)輸，為節(jié)約成本，不斷增加商品的堆積和擠壓，以節(jié)約空間和增加堆放件數(shù)，物流運(yùn)輸企業(yè)往往和銷售企業(yè)不是同一個商家，這樣造成的各階段對商品的損壞重視程度不一致，會導(dǎo)致商品的損壞程度加大。
二、現(xiàn)代物流環(huán)境對包裝設(shè)計人才的新要求。
現(xiàn)代的物流運(yùn)輸環(huán)境要求，包裝設(shè)計人才須具備完整的知識體系和結(jié)構(gòu)，只有熟悉了現(xiàn)代物流知識和現(xiàn)代電商銷售模式以及商品的流轉(zhuǎn)過程才能更好地設(shè)計和創(chuàng)新，而現(xiàn)代高校培養(yǎng)人才的模式往往是滯后于社會需要求的，這種新形勢和動向，帶來的是對人才培養(yǎng)方式中人才創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的新要求。發(fā)展的環(huán)境要求我們的人才培養(yǎng)必須具備這種有前瞻意識的眼光和魄力，將電子商務(wù)、物流運(yùn)輸、創(chuàng)新材料等各個環(huán)節(jié)納入包裝設(shè)計人才培養(yǎng)的大綱中，要求學(xué)生和教師都將這種有時代特色和背景的思維納入學(xué)習(xí)的范疇，并使創(chuàng)新能力成為學(xué)生的必備素養(yǎng)。
（一）包裝設(shè)計人才需具備現(xiàn)代物流運(yùn)輸知識。
現(xiàn)代包裝設(shè)計人才應(yīng)具備一定的現(xiàn)代物流以及運(yùn)輸知識，與物流運(yùn)輸管理相關(guān)的知識內(nèi)容必須納入現(xiàn)代設(shè)計人才培養(yǎng)的范疇，應(yīng)在課程設(shè)置或者教學(xué)大綱中明確體現(xiàn)所轄范圍，否則設(shè)計人才不能接觸到現(xiàn)代物流管理的相關(guān)知識點，不了解商品流轉(zhuǎn)的過程和環(huán)節(jié)，就談不上所謂的創(chuàng)新和優(yōu)化設(shè)計了?，F(xiàn)代物流過程中商品從供給地向接收地的流轉(zhuǎn)包含了：運(yùn)輸、儲存、裝卸、搬運(yùn)、包裝、流通加工、配送、信息處理等功能，而網(wǎng)絡(luò)購物時代的物流運(yùn)輸已經(jīng)和電子商務(wù)平臺以及商家連成一體；基于現(xiàn)代電子商務(wù)的物流運(yùn)輸對貨物、服務(wù)及相關(guān)信息從起源地到消費(fèi)地的有效率的流動和儲存、集貨、分配、搬運(yùn)、中轉(zhuǎn)、裝入、卸下、分散等一系列操作中，如何創(chuàng)新優(yōu)化商品的包裝設(shè)計可以減少商品損耗，更大程度保護(hù)商品，并起到推廣商品的品牌辨識度，是有益于促進(jìn)商品銷售的重要一環(huán)。具備現(xiàn)代物流知識體系的設(shè)計師設(shè)計，能夠更加人性化設(shè)計商品包裝，使之在流通過程中保護(hù)商品、方便儲運(yùn)和促進(jìn)銷售、傳達(dá)品牌信息；并設(shè)法解決電子商務(wù)模式下商品運(yùn)輸過程中出現(xiàn)的種種新動向：運(yùn)輸過程更長、轉(zhuǎn)運(yùn)次數(shù)增加、堆積層次增加、相互加壓程度增加、分揀次數(shù)增加、地點轉(zhuǎn)換增加等一系列問題為包裝設(shè)計提出了更高更多的`要求。
（二）包裝設(shè)計人才需要熟悉現(xiàn)代電商銷售模式。
現(xiàn)今的設(shè)計人才所面對的市場，不同于傳統(tǒng)的市場銷售模式，如今的商品隨著網(wǎng)購訂單，運(yùn)輸轉(zhuǎn)送、分揀次數(shù)都增加，并且所歷經(jīng)的路程與地點轉(zhuǎn)換更是超過以往的傳統(tǒng)模式銷售，為到達(dá)消費(fèi)者手中，商品歷經(jīng)高速公路、鐵路、海運(yùn)、航空、人工轉(zhuǎn)運(yùn)等等過程才能到達(dá)消費(fèi)者手中；這些過程，需要我們設(shè)計人去了解和掌握其特點，并根據(jù)現(xiàn)代各類運(yùn)輸?shù)奶厥庑远黾由唐钒b的保護(hù)裝置，并對包裝設(shè)計內(nèi)部做相應(yīng)的優(yōu)化處理，這種優(yōu)化處理可以改善物流運(yùn)輸過程中損耗，并能夠是商品外觀完整，內(nèi)部商品不受破壞?，F(xiàn)代物流運(yùn)輸?shù)奶厥庑?，需要?dāng)今的設(shè)計人才需要更多地去了解和掌握現(xiàn)代商品流轉(zhuǎn)的過程和各個環(huán)節(jié)，只有了解各種運(yùn)輸形式的不同之處才能根據(jù)這種不同，尋找新的有益于商品流轉(zhuǎn)的優(yōu)化設(shè)計，為現(xiàn)代商品包裝尋找新材料、新結(jié)構(gòu)、新思維，從而讓包裝設(shè)計的功能更加強(qiáng)大和完善。因此具備了解和熟悉現(xiàn)代電商銷售模式的設(shè)計師，對電商銷售行為更加清楚，也能針對銷售過程中出現(xiàn)的種種需求，給予更全面的解決方案，這種解決方案中，優(yōu)化客戶和商家對于商品流轉(zhuǎn)過程中損壞的擔(dān)憂，以更加優(yōu)化包裝設(shè)計的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，提高外部防壓、防堆積、防垮塌的級別，從而減小商家與消費(fèi)者的憂慮。
（三）包裝設(shè)計人才應(yīng)更全面掌握包裝技術(shù)。
現(xiàn)代物流的運(yùn)輸特征導(dǎo)致商品流轉(zhuǎn)的過程加長，這種流轉(zhuǎn)過程延長、轉(zhuǎn)換次數(shù)增多、人員接觸量加大、搬運(yùn)和中轉(zhuǎn)次數(shù)更多的情況，對于設(shè)計人才提出了更高的要求。商品的包裝設(shè)計包含的了內(nèi)外包裝的結(jié)構(gòu)、包裝材料、包裝工藝、包裝裝潢等各個部分的主要內(nèi)容，那么隨著時代的發(fā)展，商品的流轉(zhuǎn)的過程延長，運(yùn)輸過程的增加帶來的商品運(yùn)輸損耗的加大，使得現(xiàn)代的包裝設(shè)計不得不對包裝設(shè)計做出改良和優(yōu)化創(chuàng)新。商品流轉(zhuǎn)過程中，多次暴露可能經(jīng)歷很多的惡劣天氣和運(yùn)輸環(huán)境，在此對于材料的選擇顯得尤為重要，商品的包裝設(shè)計中應(yīng)該考慮到現(xiàn)代物流運(yùn)輸過程的繁雜，將防水、防碎、防摔、防顛簸、防撞擊、防潮、防污染等等外力因素納入優(yōu)化設(shè)計的范疇之內(nèi)。要求設(shè)計人才應(yīng)更加全面掌握包裝材料的各種承受指數(shù)，以達(dá)到優(yōu)化設(shè)計的相關(guān)數(shù)值，并使之與現(xiàn)代物流環(huán)境過的要求匹配和一致?，F(xiàn)代物流環(huán)境下，對于包裝工藝的選擇應(yīng)避免過于脆弱，設(shè)計師應(yīng)謹(jǐn)慎選擇包裝工藝，盡量避免一味追求形式感而導(dǎo)致商品的包裝脆弱不堪，應(yīng)充分考慮運(yùn)輸過程的種種外力因素，盡量優(yōu)化設(shè)計，將扁平化外包裝設(shè)計、標(biāo)準(zhǔn)化外、多件組合設(shè)計包裝設(shè)計等適合物流運(yùn)輸?shù)脑O(shè)計理念融入到包裝設(shè)計以及包裝工藝的選擇中去，減少運(yùn)輸損耗。對于現(xiàn)代物流環(huán)境中出現(xiàn)的種種新動向，設(shè)計人才應(yīng)快速更新知識結(jié)構(gòu)，是適應(yīng)市場發(fā)展的變化，只有了解物流的過程，知曉商品流轉(zhuǎn)的特征，才能更加具體的了解商品在運(yùn)輸過程中的各種細(xì)節(jié)，為優(yōu)化設(shè)計找到方向和切入點，且所有的創(chuàng)新設(shè)計都是基于深入了解和知曉的前提之下的，基于現(xiàn)代物流的種種創(chuàng)新包裝的設(shè)計，可以解決物流運(yùn)輸過程中的種種包裝缺陷，更加完善包裝設(shè)計的材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、工藝等。
三、改變培養(yǎng)目標(biāo)，創(chuàng)新能力應(yīng)成為必備素養(yǎng)。
傳統(tǒng)的教育模式下培養(yǎng)學(xué)生，培養(yǎng)目標(biāo)是建立一些專業(yè)理論基礎(chǔ)，不具備新的電商環(huán)境業(yè)務(wù)實踐中所需要的各方面素質(zhì)，如何培養(yǎng)同時具備現(xiàn)代信息技術(shù)、包裝技術(shù)、設(shè)計能力并同時具備物流管理流程控制能力的全方位人才，是目前我們高校的設(shè)計專業(yè)應(yīng)加強(qiáng)和改進(jìn)的地方，擴(kuò)展學(xué)生知識結(jié)構(gòu)、提升信息處理能力、注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、優(yōu)化設(shè)計技巧等一系列相關(guān)的教學(xué)活動和過程，應(yīng)貫徹到教學(xué)實踐和課程設(shè)置中，而不是僅僅流形式和口頭的表述。以電商銷售模式為基準(zhǔn)的包裝設(shè)計新的要求，應(yīng)加強(qiáng)設(shè)計人才對電子商務(wù)物流管理能力的培養(yǎng)和對物流運(yùn)輸過程的熟悉。懂電子商務(wù)的設(shè)計人才是一種復(fù)合型的高級人才，這種人才既懂電子商務(wù)，又懂物流運(yùn)輸，也熟悉包裝設(shè)計的流程所以能夠在創(chuàng)新包裝設(shè)計中優(yōu)化結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、視覺等，除了保護(hù)商品以外并加強(qiáng)品牌視覺表現(xiàn)、結(jié)構(gòu)設(shè)計人性化等特征。
四、適合產(chǎn)業(yè)發(fā)展的綜合素質(zhì)。
電子商務(wù)發(fā)展、現(xiàn)代物流環(huán)境的變化、消費(fèi)者對包裝設(shè)計的更高要求使得我們包裝設(shè)計人才必須具備適合現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展的綜合素質(zhì)，否則將無法適應(yīng)當(dāng)今社會對人才的要求和期望。包裝設(shè)計人才能綜合應(yīng)用電子信息技術(shù)，從現(xiàn)實顧客需求出發(fā)，了解物流流程，并對各種中轉(zhuǎn)過程了如指掌，才能奠定人才創(chuàng)新的基礎(chǔ)；而包裝設(shè)計的創(chuàng)新包含了多個方面，思維創(chuàng)新、材料創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新等系列創(chuàng)新活動，這些創(chuàng)新要求，高校設(shè)計教育就應(yīng)該從招生體制、教學(xué)體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、課程設(shè)置、教學(xué)大綱、藝術(shù)實踐上整理規(guī)劃和思考；并應(yīng)該具備一定的社會前瞻性，并靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，教學(xué)手段充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展；并注重學(xué)生專業(yè)實踐能力的培養(yǎng)，在政府和是社會支持下促進(jìn)“校企聯(lián)合”的實施，包裝設(shè)計本來就是應(yīng)用型專業(yè)，結(jié)合現(xiàn)代電子商務(wù)的、物流環(huán)境的新型設(shè)計人才，只有到現(xiàn)實中能為消費(fèi)者才具有生命力。
五、結(jié)束語。
總而言之，電子商務(wù)是一場商務(wù)大革命，它打破了區(qū)域和國界，開辟了巨大的網(wǎng)上商業(yè)市場。基于現(xiàn)代電子商務(wù)的運(yùn)作模式和消費(fèi)行為，使得越來越多的商品處于被運(yùn)輸被物流狀態(tài)，這種狀態(tài)要求我們應(yīng)該加強(qiáng)提高包裝設(shè)計的要求，以更新更細(xì)更符合市場要求的設(shè)計思維來進(jìn)行相關(guān)設(shè)計，而我們的包裝設(shè)計人才的培養(yǎng)更應(yīng)該是具備相關(guān)的各種素質(zhì)和創(chuàng)新能力的新型人才，以適應(yīng)市場對人才的需求。而高校人才培養(yǎng)的目標(biāo)應(yīng)該是，培養(yǎng)和輸送具備現(xiàn)代物流知識和電子商務(wù)技術(shù)的具有創(chuàng)新技術(shù)和能力的包裝設(shè)計人才，這種具備行業(yè)綜合素質(zhì)的人才進(jìn)入社會后能夠解決行業(yè)所遇的種種困難和問題，并能夠?qū)?chuàng)新的思維和技術(shù)運(yùn)用到實際流程中去，解決損耗率，為企業(yè)和消費(fèi)者減少運(yùn)輸流程中的憂慮。
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包裝設(shè)計的論文篇十
包裝設(shè)計中的漢字包括了商品的基本信息，進(jìn)行包裝漢字的設(shè)計，主要目的在于正確傳達(dá)商品信息，并使之與商品本身達(dá)到統(tǒng)一，給人以美的感受，以達(dá)到促銷的目的。
（一）漢字設(shè)計要求。
漢字是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是傳統(tǒng)文化的主要表現(xiàn)手法之一。漢字的演化過程同時也伴隨著中國傳統(tǒng)文化的演化，其字形有的秀美大方，有的蒼勁有力，都記載和散發(fā)著豐富的傳統(tǒng)文化魅力。當(dāng)然，從視覺語言設(shè)計的理念來看，漢字設(shè)計汲及到更廣泛的文化層面。首先，整體風(fēng)格搭配的統(tǒng)一。漢字在包裝中，只有其字體形態(tài)與產(chǎn)品包裝的表現(xiàn)風(fēng)格相統(tǒng)一時，才能更好的超到產(chǎn)品的辨識性和帶引起消費(fèi)者的關(guān)注，從而清晰準(zhǔn)確地表達(dá)文字設(shè)計時的含義，以及字體所表達(dá)出的文化底蘊(yùn)與特色。第二，漢字筆劃的形式要統(tǒng)一。筆劃有粗細(xì)和比例，在進(jìn)行字體設(shè)計時，同一文字內(nèi)的筆劃和不同字體間相同的筆劃都應(yīng)在粗細(xì)和長短比例上保持統(tǒng)一。這樣才能保證字體的勻稱感和美感。第三，要保持字體方向的統(tǒng)一。方向包含兩個方面，一是單個字體傾斜筆劃方向的統(tǒng)一，其次是多個字體為營造動感而統(tǒng)一方向的傾斜處理。
（二）漢字的設(shè)計內(nèi)容。
漢字的傳達(dá)性是其重要屬性之一。漢字作為一種藝術(shù)形式，其發(fā)展也受到了多方面的影響。如追求吉祥的觀念，與自然和諧共處的觀念等。在包裝設(shè)計中，漢字要表達(dá)或傳遞的信息包括很多，如商品名稱，產(chǎn)品信息，企業(yè)標(biāo)識，企業(yè)經(jīng)營理念等。而企業(yè)為了宣傳自身及產(chǎn)品，往往會將企業(yè)名稱、產(chǎn)品、商標(biāo)等放在醒目位置，而漢字也要在設(shè)計中起到傳遞這些重要信息的作用，而且要新穎生動，并能在第一時間吸引消費(fèi)者的注意。
二、漢字藝術(shù)的分類和功能。
在字體設(shè)計過程中，應(yīng)利用點、線、面元素表達(dá)運(yùn)動和方向以及形態(tài)的變化，使字體的筆劃和整體形態(tài)表達(dá)設(shè)計目標(biāo)，并使得這些漢字在商品包裝上具有識別性，清晰性和準(zhǔn)確性。讓人們憑借這些漢字直接快速了解包裝產(chǎn)品的信息。
（一）漢字藝術(shù)的分類。
漢字形態(tài)所表達(dá)的感受各有不同，應(yīng)針對不同的產(chǎn)品設(shè)計不同形態(tài)的字體。針對女性消費(fèi)者的設(shè)計，應(yīng)有柔美秀麗的感覺。這樣的字體字形端莊，筆劃清新，伸展自如。如標(biāo)準(zhǔn)字體中的宋體，具有流暢的線條，給人以典雅的感覺，適合在日用產(chǎn)品及化妝品包裝中使用。漢字中的書法字體多蒼勁古樸，樸實中透出古典氣息，結(jié)構(gòu)不失嚴(yán)謹(jǐn)。這樣的字體適合用在傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的包裝設(shè)計中，如地方特色產(chǎn)品，民間文化產(chǎn)品等。又如標(biāo)準(zhǔn)字體中的黑體，筆劃粗細(xì)一致，結(jié)構(gòu)緊密，造型規(guī)則。給人以沉著穩(wěn)重、簡潔大方之感。這樣的漢字可以用于機(jī)械類工業(yè)產(chǎn)品的包裝設(shè)計中，給人以安全感。反之，兒童商品、時尚產(chǎn)品及運(yùn)動產(chǎn)品需要活潑生動的設(shè)計，給人以輕松自由、富有生機(jī)和朝氣的感覺。
（二）漢字藝術(shù)的功能。
1、漢字藝術(shù)的信息傳達(dá)功能。漢字設(shè)計的首要作用是傳遞信息，也是其最基本的作用。這一功能主要是對商品所包含的信息能向消費(fèi)者導(dǎo)致準(zhǔn)確的進(jìn)行傳達(dá)，而不產(chǎn)生歧義。字體設(shè)計的目的，則是在保證信息傳遞的基礎(chǔ)上，增加其視覺的識別性，提高其觀賞性，最終是為了使產(chǎn)品能夠?qū)οM(fèi)者產(chǎn)生刺激，起到促銷作用。當(dāng)然，如上文所述，在信息傳達(dá)的過程中，應(yīng)注意產(chǎn)品的消費(fèi)對象，如，兒童用品包裝中使用了硬朗、沉著的字體，其風(fēng)格會對信息的傳遞產(chǎn)生影響，進(jìn)而影響消費(fèi)者對產(chǎn)品的正確識讀。
2、漢字藝術(shù)的審美功能。在漢字對信息的傳達(dá)過程中，視覺上的美感會使其起到感情傳遞的作用。優(yōu)美的字形設(shè)計能給人以愉快的感受，從而對包裝的產(chǎn)品產(chǎn)生美好的印象。反之，則會使人對產(chǎn)品產(chǎn)生厭惡感。漢字藝術(shù)具有裝飾裝潢的功能。包裝上的文字，除了傳遞必要的產(chǎn)品信息外，也具有美化商品的重要作用。在設(shè)計中，漢字可以作為表達(dá)點、線、面的各種元素，使人產(chǎn)生不同的視覺感受，與不同的圖案組合，這種促銷作用的傳遞會更加強(qiáng)烈。
三、漢字藝術(shù)在包裝設(shè)計中遵循的原則。
包裝設(shè)計的論文篇十一
開題報告包括總述、關(guān)鍵技術(shù)、可行性分析和時間安排等四個方面。由于開題報告是用文字體現(xiàn)的論文總構(gòu)想,因而篇幅不必過大,但要把計劃研究的課題、如何研究、理論適用等主要問題寫清楚。開題報告一般為表格式，它把要報告的每一項內(nèi)容轉(zhuǎn)換成相應(yīng)的欄目，這樣做，既便于開題報告按欄目填寫，避免遺漏;又便于評審者一目了然，把握要點。
開題報告的總述部分應(yīng)首先提出選題，并簡明扼要地說明該選題的目的、目前相關(guān)課題研究情況、理論適用、研究方法。
開題報告的內(nèi)容大致如下：課題名稱、承擔(dān)單位、課題負(fù)責(zé)人、起止年限、報名提綱。
報名提綱包括：
(1)課題的目的、意義、國內(nèi)外研究概況和有關(guān)文獻(xiàn)資料的主要觀點與結(jié)論;。
(3)大致的進(jìn)度安排;。
(4)準(zhǔn)備工作的情況和目前已具備的條件(包括人員、儀器、設(shè)備等);。
(5)尚需增添的主要設(shè)備和儀器(用途、名稱、規(guī)格、型號、數(shù)量、價格等);。
(6)經(jīng)費(fèi)概算;。
(7)預(yù)期研究結(jié)果;。
(8)承擔(dān)單位和主要協(xié)作單位、及人員分工等。
同行評議，著重是從選題的依據(jù)、意義和技術(shù)可行性上做出判斷。即從科學(xué)技術(shù)本身為決策提供必要的依據(jù)。
包裝設(shè)計的論文篇十二
據(jù)電商數(shù)據(jù)，2015年天貓“雙11”全球狂歡節(jié)交易額超912億元，再創(chuàng)歷史新高，累計物流訂單4.68億份；隨線上交易而來的線下的商品物流運(yùn)輸，成為支撐網(wǎng)絡(luò)交易平臺的重要環(huán)節(jié)。作為為商品交換的而服務(wù)的包裝設(shè)計，理所當(dāng)然應(yīng)該研究現(xiàn)今的物流環(huán)境下包裝設(shè)計的新問題和新形勢，而培養(yǎng)具備這種新形勢下能解決新問題的包裝設(shè)計人才，是解決這些實際問題的關(guān)鍵和核心。
一、現(xiàn)代物流運(yùn)輸對現(xiàn)代包裝設(shè)計的新要求。
現(xiàn)代物流環(huán)境要求的商品包裝應(yīng)該具備一些新的特征來應(yīng)對商品損耗率上的趨勢。那么從商品所歷經(jīng)的各個環(huán)節(jié)來看，運(yùn)輸、倉儲、庫存、包裝、搬運(yùn)、裝卸、配送、流通加工等環(huán)節(jié)都是不可避免的。在這個過程中，商品的外包裝結(jié)構(gòu)、外包裝材料，形態(tài)、內(nèi)包裝材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)，以及物理上的抗壓、防碎、防潮、防堆積等等因素都可以成為包裝設(shè)計所遇的新問題。現(xiàn)代包裝設(shè)計的新要求有：
（一）外包裝結(jié)構(gòu)和材料新要求。
對于包裝材料的選擇和使用，現(xiàn)代商品流通不同于過去的任何一個時期，它沒有可參考性，不能為追求控制成本而選擇不適合物流運(yùn)輸?shù)牟馁|(zhì)。材質(zhì)的選擇應(yīng)慎重，還應(yīng)該注意外觀的形狀的特征，多件商品連包形態(tài)等。
（二）內(nèi)包裝結(jié)構(gòu)和材料新要求。
外包裝的材質(zhì)和形狀是必須謹(jǐn)慎和考慮的，但內(nèi)部的包裝顯得更加重要，因為內(nèi)包裝的主要功能是保護(hù)內(nèi)包裝中的商品，現(xiàn)代物流過程中保護(hù)功能顯得格外重要，因商品經(jīng)歷的流程復(fù)雜，運(yùn)輸過程漫長，且轉(zhuǎn)換時空過程中接觸商品的人員眾多，素質(zhì)參差不齊，為保證商品盡可能不受損傷，我們在設(shè)計商品內(nèi)包裝時就應(yīng)該注意更加嚴(yán)格測試商品內(nèi)包裝的結(jié)構(gòu)和抗損能力，應(yīng)提高抗損級別和測試強(qiáng)度。
（三）商品包裝和物流包裝的物理抗壓新要求。
現(xiàn)代物流運(yùn)勢往往是多件商品的同時運(yùn)輸，貨倉式貨車的運(yùn)輸路途中顛簸強(qiáng)度，以及大件物品壓力都是比以往要更加增大的，且物流企業(yè)在運(yùn)輸過程中不可能因為某件商品而改變擺放位置，所以任何商品的包裝都要增加抗壓級別，已達(dá)到現(xiàn)代物流運(yùn)轉(zhuǎn)中的抗壓測試最高級別，否則一旦出現(xiàn)出現(xiàn)外包裝垮塌，直接影響商品的完整性，并且有可能還會導(dǎo)致?lián)p壞其它商品的可能性。
（四）運(yùn)輸包裝的防碎、防潮、放堆積垮塌新要求。
在傳統(tǒng)的包裝設(shè)計中，一般級別的防碎、防潮、放垮塌的商品在商品的外觀上都有所體現(xiàn)，特別是大件商品的各種測試都應(yīng)增加相對于傳統(tǒng)運(yùn)輸模式的級別和強(qiáng)度，以防運(yùn)輸過程中中因為外力原因而導(dǎo)致商品的損壞?，F(xiàn)代的物流運(yùn)輸，為節(jié)約成本，不斷增加商品的堆積和擠壓，以節(jié)約空間和增加堆放件數(shù)，物流運(yùn)輸企業(yè)往往和銷售企業(yè)不是同一個商家，這樣造成的各階段對商品的損壞重視程度不一致，會導(dǎo)致商品的損壞程度加大。
二、現(xiàn)代物流環(huán)境對包裝設(shè)計人才的新要求。
現(xiàn)代的物流運(yùn)輸環(huán)境要求，包裝設(shè)計人才須具備完整的知識體系和結(jié)構(gòu)，只有熟悉了現(xiàn)代物流知識和現(xiàn)代電商銷售模式以及商品的流轉(zhuǎn)過程才能更好地設(shè)計和創(chuàng)新，而現(xiàn)代高校培養(yǎng)人才的模式往往是滯后于社會需要求的，這種新形勢和動向，帶來的是對人才培養(yǎng)方式中人才創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的新要求。發(fā)展的環(huán)境要求我們的人才培養(yǎng)必須具備這種有前瞻意識的眼光和魄力，將電子商務(wù)、物流運(yùn)輸、創(chuàng)新材料等各個環(huán)節(jié)納入包裝設(shè)計人才培養(yǎng)的大綱中，要求學(xué)生和教師都將這種有時代特色和背景的思維納入學(xué)習(xí)的范疇，并使創(chuàng)新能力成為學(xué)生的必備素養(yǎng)。
（一）包裝設(shè)計人才需具備現(xiàn)代物流運(yùn)輸知識。
現(xiàn)代包裝設(shè)計人才應(yīng)具備一定的現(xiàn)代物流以及運(yùn)輸知識，與物流運(yùn)輸管理相關(guān)的知識內(nèi)容必須納入現(xiàn)代設(shè)計人才培養(yǎng)的范疇，應(yīng)在課程設(shè)置或者教學(xué)大綱中明確體現(xiàn)所轄范圍，否則設(shè)計人才不能接觸到現(xiàn)代物流管理的相關(guān)知識點，不了解商品流轉(zhuǎn)的過程和環(huán)節(jié)，就談不上所謂的創(chuàng)新和優(yōu)化設(shè)計了。現(xiàn)代物流過程中商品從供給地向接收地的流轉(zhuǎn)包含了：運(yùn)輸、儲存、裝卸、搬運(yùn)、包裝、流通加工、配送、信息處理等功能，而網(wǎng)絡(luò)購物時代的物流運(yùn)輸已經(jīng)和電子商務(wù)平臺以及商家連成一體；基于現(xiàn)代電子商務(wù)的物流運(yùn)輸對貨物、服務(wù)及相關(guān)信息從起源地到消費(fèi)地的有效率的流動和儲存、集貨、分配、搬運(yùn)、中轉(zhuǎn)、裝入、卸下、分散等一系列操作中，如何創(chuàng)新優(yōu)化商品的包裝設(shè)計可以減少商品損耗，更大程度保護(hù)商品，并起到推廣商品的品牌辨識度，是有益于促進(jìn)商品銷售的重要一環(huán)。具備現(xiàn)代物流知識體系的設(shè)計師設(shè)計，能夠更加人性化設(shè)計商品包裝，使之在流通過程中保護(hù)商品、方便儲運(yùn)和促進(jìn)銷售、傳達(dá)品牌信息；并設(shè)法解決電子商務(wù)模式下商品運(yùn)輸過程中出現(xiàn)的種種新動向：運(yùn)輸過程更長、轉(zhuǎn)運(yùn)次數(shù)增加、堆積層次增加、相互加壓程度增加、分揀次數(shù)增加、地點轉(zhuǎn)換增加等一系列問題為包裝設(shè)計提出了更高更多的`要求。
（二）包裝設(shè)計人才需要熟悉現(xiàn)代電商銷售模式。
現(xiàn)今的設(shè)計人才所面對的市場，不同于傳統(tǒng)的市場銷售模式，如今的商品隨著網(wǎng)購訂單，運(yùn)輸轉(zhuǎn)送、分揀次數(shù)都增加，并且所歷經(jīng)的路程與地點轉(zhuǎn)換更是超過以往的傳統(tǒng)模式銷售，為到達(dá)消費(fèi)者手中，商品歷經(jīng)高速公路、鐵路、海運(yùn)、航空、人工轉(zhuǎn)運(yùn)等等過程才能到達(dá)消費(fèi)者手中；這些過程，需要我們設(shè)計人去了解和掌握其特點，并根據(jù)現(xiàn)代各類運(yùn)輸?shù)奶厥庑远黾由唐钒b的保護(hù)裝置，并對包裝設(shè)計內(nèi)部做相應(yīng)的優(yōu)化處理，這種優(yōu)化處理可以改善物流運(yùn)輸過程中損耗，并能夠是商品外觀完整，內(nèi)部商品不受破壞?，F(xiàn)代物流運(yùn)輸?shù)奶厥庑?，需要?dāng)今的設(shè)計人才需要更多地去了解和掌握現(xiàn)代商品流轉(zhuǎn)的過程和各個環(huán)節(jié)，只有了解各種運(yùn)輸形式的不同之處才能根據(jù)這種不同，尋找新的有益于商品流轉(zhuǎn)的優(yōu)化設(shè)計，為現(xiàn)代商品包裝尋找新材料、新結(jié)構(gòu)、新思維，從而讓包裝設(shè)計的功能更加強(qiáng)大和完善。因此具備了解和熟悉現(xiàn)代電商銷售模式的設(shè)計師，對電商銷售行為更加清楚，也能針對銷售過程中出現(xiàn)的種種需求，給予更全面的解決方案，這種解決方案中，優(yōu)化客戶和商家對于商品流轉(zhuǎn)過程中損壞的擔(dān)憂，以更加優(yōu)化包裝設(shè)計的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，提高外部防壓、防堆積、防垮塌的級別，從而減小商家與消費(fèi)者的憂慮。
（三）包裝設(shè)計人才應(yīng)更全面掌握包裝技術(shù)。
現(xiàn)代物流的運(yùn)輸特征導(dǎo)致商品流轉(zhuǎn)的過程加長，這種流轉(zhuǎn)過程延長、轉(zhuǎn)換次數(shù)增多、人員接觸量加大、搬運(yùn)和中轉(zhuǎn)次數(shù)更多的情況，對于設(shè)計人才提出了更高的要求。商品的包裝設(shè)計包含的了內(nèi)外包裝的結(jié)構(gòu)、包裝材料、包裝工藝、包裝裝潢等各個部分的主要內(nèi)容，那么隨著時代的發(fā)展，商品的流轉(zhuǎn)的過程延長，運(yùn)輸過程的增加帶來的商品運(yùn)輸損耗的加大，使得現(xiàn)代的包裝設(shè)計不得不對包裝設(shè)計做出改良和優(yōu)化創(chuàng)新。商品流轉(zhuǎn)過程中，多次暴露可能經(jīng)歷很多的惡劣天氣和運(yùn)輸環(huán)境，在此對于材料的選擇顯得尤為重要，商品的包裝設(shè)計中應(yīng)該考慮到現(xiàn)代物流運(yùn)輸過程的繁雜，將防水、防碎、防摔、防顛簸、防撞擊、防潮、防污染等等外力因素納入優(yōu)化設(shè)計的范疇之內(nèi)。要求設(shè)計人才應(yīng)更加全面掌握包裝材料的各種承受指數(shù)，以達(dá)到優(yōu)化設(shè)計的相關(guān)數(shù)值，并使之與現(xiàn)代物流環(huán)境過的要求匹配和一致?，F(xiàn)代物流環(huán)境下，對于包裝工藝的選擇應(yīng)避免過于脆弱，設(shè)計師應(yīng)謹(jǐn)慎選擇包裝工藝，盡量避免一味追求形式感而導(dǎo)致商品的包裝脆弱不堪，應(yīng)充分考慮運(yùn)輸過程的種種外力因素，盡量優(yōu)化設(shè)計，將扁平化外包裝設(shè)計、標(biāo)準(zhǔn)化外、多件組合設(shè)計包裝設(shè)計等適合物流運(yùn)輸?shù)脑O(shè)計理念融入到包裝設(shè)計以及包裝工藝的選擇中去，減少運(yùn)輸損耗。對于現(xiàn)代物流環(huán)境中出現(xiàn)的種種新動向，設(shè)計人才應(yīng)快速更新知識結(jié)構(gòu)，是適應(yīng)市場發(fā)展的變化，只有了解物流的過程，知曉商品流轉(zhuǎn)的特征，才能更加具體的了解商品在運(yùn)輸過程中的各種細(xì)節(jié)，為優(yōu)化設(shè)計找到方向和切入點，且所有的創(chuàng)新設(shè)計都是基于深入了解和知曉的前提之下的，基于現(xiàn)代物流的種種創(chuàng)新包裝的設(shè)計，可以解決物流運(yùn)輸過程中的種種包裝缺陷，更加完善包裝設(shè)計的材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、工藝等。
三、改變培養(yǎng)目標(biāo)，創(chuàng)新能力應(yīng)成為必備素養(yǎng)。
傳統(tǒng)的教育模式下培養(yǎng)學(xué)生，培養(yǎng)目標(biāo)是建立一些專業(yè)理論基礎(chǔ)，不具備新的電商環(huán)境業(yè)務(wù)實踐中所需要的各方面素質(zhì)，如何培養(yǎng)同時具備現(xiàn)代信息技術(shù)、包裝技術(shù)、設(shè)計能力并同時具備物流管理流程控制能力的全方位人才，是目前我們高校的設(shè)計專業(yè)應(yīng)加強(qiáng)和改進(jìn)的地方，擴(kuò)展學(xué)生知識結(jié)構(gòu)、提升信息處理能力、注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、優(yōu)化設(shè)計技巧等一系列相關(guān)的教學(xué)活動和過程，應(yīng)貫徹到教學(xué)實踐和課程設(shè)置中，而不是僅僅流形式和口頭的表述。以電商銷售模式為基準(zhǔn)的包裝設(shè)計新的要求，應(yīng)加強(qiáng)設(shè)計人才對電子商務(wù)物流管理能力的培養(yǎng)和對物流運(yùn)輸過程的熟悉。懂電子商務(wù)的設(shè)計人才是一種復(fù)合型的高級人才，這種人才既懂電子商務(wù)，又懂物流運(yùn)輸，也熟悉包裝設(shè)計的流程所以能夠在創(chuàng)新包裝設(shè)計中優(yōu)化結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、視覺等，除了保護(hù)商品以外并加強(qiáng)品牌視覺表現(xiàn)、結(jié)構(gòu)設(shè)計人性化等特征。
四、適合產(chǎn)業(yè)發(fā)展的綜合素質(zhì)。
電子商務(wù)發(fā)展、現(xiàn)代物流環(huán)境的變化、消費(fèi)者對包裝設(shè)計的更高要求使得我們包裝設(shè)計人才必須具備適合現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展的綜合素質(zhì)，否則將無法適應(yīng)當(dāng)今社會對人才的要求和期望。包裝設(shè)計人才能綜合應(yīng)用電子信息技術(shù)，從現(xiàn)實顧客需求出發(fā)，了解物流流程，并對各種中轉(zhuǎn)過程了如指掌，才能奠定人才創(chuàng)新的基礎(chǔ)；而包裝設(shè)計的創(chuàng)新包含了多個方面，思維創(chuàng)新、材料創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新等系列創(chuàng)新活動，這些創(chuàng)新要求，高校設(shè)計教育就應(yīng)該從招生體制、教學(xué)體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、課程設(shè)置、教學(xué)大綱、藝術(shù)實踐上整理規(guī)劃和思考；并應(yīng)該具備一定的社會前瞻性，并靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，教學(xué)手段充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展；并注重學(xué)生專業(yè)實踐能力的培養(yǎng)，在政府和是社會支持下促進(jìn)“校企聯(lián)合”的實施，包裝設(shè)計本來就是應(yīng)用型專業(yè)，結(jié)合現(xiàn)代電子商務(wù)的、物流環(huán)境的新型設(shè)計人才，只有到現(xiàn)實中能為消費(fèi)者才具有生命力。
五、結(jié)束語。
總而言之，電子商務(wù)是一場商務(wù)大革命，它打破了區(qū)域和國界，開辟了巨大的網(wǎng)上商業(yè)市場。基于現(xiàn)代電子商務(wù)的運(yùn)作模式和消費(fèi)行為，使得越來越多的商品處于被運(yùn)輸被物流狀態(tài)，這種狀態(tài)要求我們應(yīng)該加強(qiáng)提高包裝設(shè)計的要求，以更新更細(xì)更符合市場要求的設(shè)計思維來進(jìn)行相關(guān)設(shè)計，而我們的包裝設(shè)計人才的培養(yǎng)更應(yīng)該是具備相關(guān)的各種素質(zhì)和創(chuàng)新能力的新型人才，以適應(yīng)市場對人才的需求。而高校人才培養(yǎng)的目標(biāo)應(yīng)該是，培養(yǎng)和輸送具備現(xiàn)代物流知識和電子商務(wù)技術(shù)的具有創(chuàng)新技術(shù)和能力的包裝設(shè)計人才，這種具備行業(yè)綜合素質(zhì)的人才進(jìn)入社會后能夠解決行業(yè)所遇的種種困難和問題，并能夠?qū)?chuàng)新的思維和技術(shù)運(yùn)用到實際流程中去，解決損耗率，為企業(yè)和消費(fèi)者減少運(yùn)輸流程中的憂慮。
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包裝設(shè)計的論文篇十三
隨著人們精神世界的不斷豐富，對商品包裝設(shè)計不再只追求其應(yīng)用于商品的附加價值，而是更多的關(guān)注包裝設(shè)計本身的特點?，F(xiàn)代多元化婚禮時代的到來為禮品包裝設(shè)計提供了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，如何在包裝設(shè)計中合理應(yīng)用圖形語言，提升包裝質(zhì)感，創(chuàng)新設(shè)計理念，成為了婚禮包裝設(shè)計師們關(guān)注的問題。
二、婚禮禮品包裝中圖形語言應(yīng)用類型。
1.文字圖形化。
文字圖形化設(shè)計是婚禮禮品包裝設(shè)計中較常使用的設(shè)計方式，從最傳統(tǒng)的“喜”字，到現(xiàn)在各種喜慶文字的組合變形，都構(gòu)成了婚禮禮品中的圖形語言運(yùn)用。主要是通過象形、會意等設(shè)計方式將原本的文字轉(zhuǎn)化成圖形，將現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié)合，文字與圖像結(jié)合產(chǎn)生新的寓意效果和視覺效果。例如喜糖上通過剪紙意象設(shè)計的“雙喜”，將喜慶加倍，烘托熱烈的氛圍。
2.攝影圖片。
現(xiàn)代婚禮設(shè)計的一大特點在于張揚(yáng)個性和潮流。攝影圖片包括人物、風(fēng)景、動物，通常人物攝影圖片會使用新人的真實照片，特別是新人雙方想把甜蜜分享給受禮方，會通過自己的照片進(jìn)行寓意傳達(dá)，例如禮品為馬克杯，在杯身印上婚紗照寓意一輩子。風(fēng)景圖片的使用為烘托婚禮氣氛，使用喜慶、溫馨、浪漫的圖片，如薰衣草園、星空等等。動物圖片的使用通常為寓意吉祥的動物，如天鵝、孔雀，還有一部分新人會使用自己寵物的照片，寓意幸福美滿。
3.繪畫圖形。
繪畫圖形是婚禮禮品包裝設(shè)計最常采用的方式，主要有兩種形式：（1）具體圖形具體圖形繪畫是指具體人物、動物、植物、風(fēng)景繪畫，繪畫方式多種多樣，大體分為東方繪畫和西洋繪畫，從繪畫工具上可分為水墨畫、油畫、水粉畫、水彩畫等等。現(xiàn)代婚禮常使用的具體圖形繪畫方式主要包括三種形式：一是水墨丹青，適用于中式婚禮，能夠體現(xiàn)中式婚禮的內(nèi)涵和沉淀，渲染古色古香的氛圍，一般配合禮品會有不同設(shè)計元素，如禮品為茶葉、白酒時，會著重渲染其清雅的特質(zhì)；二是水彩油畫，一般適用于西式婚禮，營造溫馨浪漫的婚禮氛圍，體現(xiàn)童話中公主王子的情懷；三是卡通畫和漫畫，是為迎合當(dāng)下流行元素和新人心理常采用的一種方式，通過輕松愉悅的意象構(gòu)建屬于年輕人的婚禮，既能體現(xiàn)美好寓意，又能夠感受到現(xiàn)代婚禮的動感活潑。（2）抽象圖形抽象圖形設(shè)計區(qū)別于具體圖形，沒有形成實際的意象，通過點、線、面的結(jié)合進(jìn)行圖形表現(xiàn)，抽象圖形雖沒有實際意義，但能夠為禮品包裝設(shè)計增添內(nèi)涵，是包裝設(shè)計中不可缺少的圖形語言。通過對抽象圖形的節(jié)奏、漸變、疏密排列、對比等形式設(shè)計，豐富禮品包裝上的視覺特征，延伸使用者的想象空間。
1.寓意傳達(dá)。
婚禮禮品包裝設(shè)計最主要的價值在于其寓意傳達(dá)，要滿足喜慶、祝福、溫馨，要能夠通過禮品上的圖形設(shè)計傳達(dá)對新人的祝福和對未來的憧憬。因此在進(jìn)行禮品包裝設(shè)計上的圖形設(shè)計時，應(yīng)采用象征吉祥如意和幸福美滿的意象。例如在禮品包裝中常常運(yùn)用的鴛鴦、祥云、青花瓷等等，借鑒西方婚禮特點使用清新典雅的香檳百合、天鵝等等。近年來現(xiàn)代婚禮的一大特點在于禮品包裝設(shè)計摒棄了傳統(tǒng)復(fù)雜繁瑣的特點，更加追求使用簡潔大方的圖形語言象征婚后生活相濡以沫、平穩(wěn)幸福，為婚禮禮盒包裝設(shè)計帶來了現(xiàn)代化設(shè)計風(fēng)格。
2.色彩應(yīng)用。
婚禮禮盒色彩應(yīng)用應(yīng)能夠傳達(dá)熱烈、溫馨、喜悅的心情，在色彩的選擇上通常分為兩種：一是中式婚禮，禮盒圖形顏色一般使用大紅色作為主色調(diào)，配合婚禮現(xiàn)場設(shè)計和新人服飾設(shè)計，展現(xiàn)婚禮現(xiàn)場熱鬧、喜慶的.氛圍；二是西式婚禮，禮盒圖形顏色配合場內(nèi)白色主色調(diào)，使用清新淡雅的淡粉色、淡藍(lán)色和薄荷色，展現(xiàn)婚禮的高貴神圣。圖形顏色的設(shè)計一般是配合婚禮樣式，婚禮舉辦地布置等。
3.創(chuàng)新型設(shè)計。
創(chuàng)新型設(shè)計是當(dāng)前包裝設(shè)計師們共同關(guān)注的話題，傳統(tǒng)婚禮禮品設(shè)計意向已經(jīng)千篇一律毫無新意，因此設(shè)計師們應(yīng)著重創(chuàng)新，結(jié)合傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素，創(chuàng)造新的婚禮禮品圖形語言。例如借鑒傳統(tǒng)文化，將婚禮禮品包裝設(shè)計圖形設(shè)計成卡通福袋形象，既能夠展現(xiàn)祝福的寓意，又能夠為禮品增添樂趣。再比如借鑒西方童話故事，在禮品上設(shè)計花園、南瓜馬車、水晶鞋等圖形，能夠滿足女性消費(fèi)者公主夢，為婚禮增添夢幻的氛圍。
4.人性化設(shè)計。
人性化設(shè)計是指根據(jù)客戶進(jìn)行針對性設(shè)計，設(shè)計的要點在于符合客戶的身份、特點和實際要求，人性化設(shè)計需要設(shè)計師能夠密切與客戶溝通交流，尋找符合客戶要求的圖形語言。再比如新人雙方都具有流行新潮思想，在設(shè)計禮品包裝時，可以采用活潑動感、時尚流行的元素，例如女歌手ella的婚禮禮盒設(shè)計中使用了兩人身穿不同婚禮禮服的卡通形象，生動有趣的同時表現(xiàn)了兩人對未來的展望。
四、結(jié)論。
綜上所述，現(xiàn)代婚禮禮品包裝設(shè)計具有一定的特殊性，其自身具有一定的人文內(nèi)涵和美好寓意，因此在進(jìn)行圖形語言包裝設(shè)計應(yīng)用時，應(yīng)首先關(guān)注婚禮禮品自身設(shè)計要素，通過寓意傳達(dá)、色彩應(yīng)用、創(chuàng)新設(shè)計和人性化設(shè)計的方式，運(yùn)用文字圖形化、攝影圖片和繪畫圖形等圖形語言為婚禮禮品增添價值，為婚禮增添喜悅。
包裝設(shè)計的論文篇十四
1.成長期以“天人感應(yīng)說”為中心的秦漢時期逐步建立了一個龐大的吉祥體系，此時吉祥紋樣造型飽滿、形象生動、意境樸實，表現(xiàn)出一個想象詭異、混沌而豐富的童話世界與人類世俗生活。
值得一提的是，廣為盛行的四神(青龍、白虎、朱雀、玄武)圖案在當(dāng)時被視為辟邪求福的神祗。
魏晉時期多年的混亂局面給人們帶來深重的痛苦，給佛教文化的興起和傳播創(chuàng)造了機(jī)遇。
隨著佛教興起，蓮花、飛天的祥紋隨處可見，它們是中國古代較早出現(xiàn)的花草紋樣。
南北朝時期的吉祥紋主要以夔紋、樹紋為主，并融入佛、道、玄學(xué)的內(nèi)容，生動形象、色彩艷麗、變化有序，體現(xiàn)當(dāng)時社會欣欣向榮的景象。
這一時期的形態(tài)特征：融入大量佛釋道的文化色彩，顯示出細(xì)致瑰麗的時代風(fēng)貌，彰顯了神秘而空靈的藝術(shù)風(fēng)格。
2.發(fā)展期隋唐時期是中國封建文化最高峰的典范，此時的吉祥紋也成為了中世紀(jì)東方文化的代表，其中最具特色的是纏枝紋，包括纏枝花紋、纏枝風(fēng)紋、纏枝鶴紋、纏枝獅紋、纏技寶相花紋、佛像纏枝紋以及人物鳥獸纏枝紋等。
宋代是吉祥紋發(fā)展的轉(zhuǎn)折時期，它逐漸擺脫宗教影響，講究莊重高雅，其中最為典型的是牡丹圖案，突出了藝術(shù)風(fēng)格和韻味的追求，寥寥幾筆將牡丹接近自然而又不拘泥于原型的特點展現(xiàn)得淋漓盡致。
這一時期的形態(tài)特征：擺脫了傳統(tǒng)神話和宗教色彩，強(qiáng)調(diào)寧靜、幽遠(yuǎn)、以小見大的審美情理。
3.高潮期明清時期制作工藝的發(fā)展，人們生活的方方面面都離不開吉祥紋的裝飾。
這一時期形成了以描寫自然的山水人物、花鳥魚蟲為主題和以福壽、龍鳳吉祥為主題的兩大類吉祥紋題材，同時增強(qiáng)了驅(qū)邪祈福、諷世勸誡的社會文化功能。
尤其是儒家思想中包含的藝術(shù)思維方式在傳統(tǒng)吉祥紋的寓意和表現(xiàn)手段方面都得到了有效的應(yīng)用。
例如：“學(xué)而優(yōu)則仕”的“一路連科”“路路連科”“青云直上”等，表現(xiàn)高中科舉，仕途順暢;“受天百祿”“俸祿富貴”等思想表現(xiàn)了祿文化，“鹿”成為了“祿”的吉祥選材。
這些吉祥圖案璀璨奪目、富麗堂皇，達(dá)到了圖必有意、意必吉祥的程度。
這一時期的形態(tài)特征：吉祥紋呈現(xiàn)多元化的趨勢，傳統(tǒng)的祥瑞思想轉(zhuǎn)變?yōu)榧槿缫狻⒏鄹毁F，將生命保障的形式世俗化、表象化。
二、中國傳統(tǒng)吉祥紋應(yīng)用于包裝設(shè)計的原因。
傳統(tǒng)吉祥紋具有一種內(nèi)在的精神文化價值和外在的審美觀賞價值，“雅俗共賞”便成為它的一個重要特征，而它和包裝設(shè)計之間擁有共同的群眾基礎(chǔ)，兩者之間的結(jié)合也就順理成章了，這也就是能把傳統(tǒng)吉祥紋應(yīng)用于包裝設(shè)計的重要原因。
1.內(nèi)在精神文化價值傳統(tǒng)吉祥紋經(jīng)歷了一個漫長的歷史演變，成為人類情感的產(chǎn)物，它有著廣闊的生存土壤，能將主觀意象與客觀物象相結(jié)合，是人們對美好生活向往的最樸實的表達(dá)。
古今中外，人們從來沒有停止過對幸福、長壽、平安等愿望的追求，而傳統(tǒng)吉祥紋就蘊(yùn)含著富、貴、壽、喜的深刻寓意。
禮品包裝也就成為了交流感情的工具和表達(dá)某種意義的符號，它可以通過吉祥紋圖像等視覺元素，傳達(dá)給受眾一系列有關(guān)被包裝物品的信息。
這樣不僅能夠觸動人們的情感世界，從而帶來身心的愉悅，也能夠體現(xiàn)中國悠久厚重的文化氣息。
2.外在審美觀賞價值中國傳統(tǒng)吉祥紋有其獨特的構(gòu)成方式，融合了圖形、圖像、文字等多種元素，因此極具視覺傳達(dá)力度。
設(shè)計者應(yīng)針對不同產(chǎn)品和消費(fèi)者，選擇符合產(chǎn)品概念的吉祥紋，并將其轉(zhuǎn)化成新的視覺形式，打破其固有的表現(xiàn)模式，使其符合包裝設(shè)計的視覺傳達(dá)原則，更具趣味性，為包裝設(shè)計注入新的活力，傳遞出包裝設(shè)計直抵人心的美好和溫馨，贏得消費(fèi)者的喜愛。
設(shè)計師可以將吉祥紋與攝影相結(jié)合、與包裝文字相結(jié)合、與現(xiàn)代創(chuàng)意圖案相結(jié)合，使吉祥紋成為包裝設(shè)計上最直接也是最重要的修飾元素之一。
中國傳統(tǒng)吉祥紋與包裝設(shè)計結(jié)合，就是利用新的構(gòu)成原理對紋樣進(jìn)行新的解構(gòu)，賦予吉祥紋樣新的色彩，不但能豐富包裝設(shè)計的面貌，而且還能開辟出一條探索設(shè)計的新思路和新形式，這些可以作為我們改進(jìn)包裝設(shè)計極有價值的依據(jù)。
三、傳統(tǒng)吉祥紋在包裝設(shè)計中的表現(xiàn)手法及運(yùn)用。
1.寓意法：這是一種常見的方法，即借助某種題材寄寓某種吉祥含義。
人們在觀察和揣摩事物的過程中，由事象深入事理的結(jié)果，借物托意。
如用鴛鴦、并蒂蓮象征夫妻白頭偕老;用蓮花和鯉魚組合圖形來比喻“連年有余”;用龍鳳圖案來象征富貴吉祥等傳統(tǒng)吉祥圖案作為包裝的裝飾圖案，以此來表達(dá)求吉祈福的寓意。
例如“臨海蟠毫”的茶葉包裝設(shè)計中采用了戰(zhàn)國時期盛傳的云紋作為包裝圖案，這種設(shè)計的意圖是借用云紋的吉祥寓意，同時暗示了品牌的如意、發(fā)展、高升，通過藝術(shù)的本質(zhì)構(gòu)思與審美創(chuàng)作，從而賦予藝術(shù)與社會不可分割的屬性，賦予了品牌深厚的文化底蘊(yùn)，也提升了品牌給人的視覺感受。
2.諧音法：就是利用漢字同音或近音的條件，用同音或近音字來代替本字，表達(dá)吉祥的含義。
在漢語中有一個非常重要的現(xiàn)象，即一個漢字有多個讀音，而字義卻相異。
在包裝設(shè)計中合理地借用諧音法能夠達(dá)到最佳理想效果和深層情感激發(fā)的目的。
如：魚諧余(富裕)，蓮花諧連(不斷)，貓蝶諧耄耋(長壽)，冠諧官，盔諧魁，鹿諧祿(升官)，花瓶諧平安，戟諧吉，磬諧慶，風(fēng)燈諧豐登，蝙蝠諧福，喜鵲諧喜，芙蓉諧榮華，柏樹和柿樹組合成“百事如意”圖;金魚和荷花塘組合成“金玉滿堂”圖，用“梅”指代“眉”，表示“喜上眉梢”，用“雞羊”借代“吉祥”這些手法給當(dāng)代平面設(shè)計提供了一個廣闊的創(chuàng)意空間。
3.象征法：根據(jù)事物之間的.某種聯(lián)系，借助某人某物的具體形象(象征體)，以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感，也就是以感性事物本身所表現(xiàn)出來的形態(tài)聯(lián)想到與之相似或者相近的抽象含義。
如銅錢、元寶代表財富;琴棋書畫、筆墨紙硯象征文人雅趣;狗表示忠誠，馬表示仁義，梅蘭竹菊代表高風(fēng)亮節(jié);由石榴、桃、佛手組成的“三多圖”，寓意多福(佛)多壽(桃)多子，便成了人生幸福美好的象征。
例如“玉兔迎月”是利苑牌包裝的一種，它選材于中國宗教吉祥紋“三兔圖”，這種圖案用于月餅包裝中，體現(xiàn)舉家團(tuán)聚的歡聚時光，傳達(dá)團(tuán)團(tuán)圓圓的美好愿望。
兔子在月亮內(nèi)部的邊緣相互追逐，其中意味著連綿不斷、源遠(yuǎn)流長的寓意，用兔子的耳朵圍成了正方形，與月亮的圓形搭配，暗示圓滿喜慶之意，這就是吉祥紋和現(xiàn)代審美的有機(jī)結(jié)合。
設(shè)計者在包裝設(shè)計中要充分考慮到事物的象征意義，從而更好地寄托人們的思想感情。
四、結(jié)語。
傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精神是民族歷史長期積淀的結(jié)果，是中華民族所特有的，也是民族形式的靈魂之所在。
傳統(tǒng)吉祥紋構(gòu)思巧妙，能將各種情景生活融為一體，主題鮮明，個性突出，具有獨特和濃郁的民族色彩。
將中國傳統(tǒng)吉祥紋運(yùn)用到包裝設(shè)計中，即在整體性和系統(tǒng)性的基礎(chǔ)之上以情感和文化為手段，充分挖掘民俗文化，達(dá)到商業(yè)價值和文化價值的雙重實現(xiàn)，這也是日后包裝設(shè)計發(fā)展的必由之路。
作者：齊霞單位：景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院副教授。
包裝設(shè)計的論文篇十五
摘要：本文將兒童食品包裝設(shè)計作為具體分析、基于用戶體驗的情感化設(shè)計研究的載體，把兒童的用戶體驗作為設(shè)計考慮的中心和出發(fā)點。通過對用戶體驗設(shè)計和情感化設(shè)計的理論分析，闡述了將情感化建立在用戶體驗的基礎(chǔ)上的必要性，從而對目前兒童食品包裝設(shè)計提供一定的理論依據(jù)。
關(guān)鍵詞：用戶體驗；情感化；兒童食品包裝。
兒童食品包裝設(shè)計，指的是對兒童食品進(jìn)行包裝，從而吸引消費(fèi)者產(chǎn)生對該產(chǎn)品的購買欲。兒童食品的目標(biāo)消費(fèi)者就是兒童，為了達(dá)到消費(fèi)目的，可采用基于用戶體驗的方式進(jìn)行包裝設(shè)計，這樣不但可以真實地了解消費(fèi)者的購買需求，還可以通過獨特的設(shè)計方式讓家長認(rèn)可，從而使產(chǎn)品獲得更廣闊的消費(fèi)市場。另外，基于用戶體驗的兒童食品包裝的情感化設(shè)計，還能夠在某種程度上發(fā)揮教育啟迪的作用。
1用戶體驗。
2情感化設(shè)計。
所謂情感化設(shè)計“，就是通過各種形狀、色彩、肌理等造型要素，將情感融入設(shè)計作品中，在消費(fèi)者欣賞、使用產(chǎn)品的過程中激發(fā)人們的聯(lián)想，產(chǎn)生共鳴，獲得精神上的愉悅和情感上的滿足”。美國唐納德a諾曼教授《情感化設(shè)計》一書中說過，通過現(xiàn)代心理學(xué)針對情感分析，將情感化設(shè)計分為三種：本能層次的設(shè)計、行為層次的設(shè)計、反思層次的設(shè)計。本能水平由生物因素所決定，是自動的預(yù)先設(shè)置層，是情感化加工的起點；行為水平是支配人類日常行動之所在；反思水平是腦思考的部分。其目的是研究人類情感的多層面性特征，并將其運(yùn)用于設(shè)計實踐中，以豐富設(shè)計的多樣性。同時，這也是“人本主義”設(shè)計理念的體現(xiàn)。
3基于用戶體驗的情感化設(shè)計。
用戶體驗包含著用戶情感能力，情感化設(shè)計是產(chǎn)品設(shè)計不可或缺的一部分。用戶體驗設(shè)計包括認(rèn)知能力、行為能力和情感能力三個方面，然而情感化設(shè)計又與行為能力和情感息息相關(guān)。情感化設(shè)計重點在于抓住產(chǎn)品的形態(tài)特征、色彩和功能等特點，從而更完美地詮釋在兒童食品包裝設(shè)計上的應(yīng)用。而且，用戶體驗中的認(rèn)知能力恰恰又和設(shè)計兒童食品包裝有著最直接的聯(lián)系。
3.1從認(rèn)知能力出發(fā)。
說到兒童認(rèn)知能力，首先得從兒童的本能出發(fā)。生物本能水平由生物因素所決定，是先天就存在的，是情感化加工的起點?；谟脩趔w驗的情感化本能水平的設(shè)計著重于孩子們接觸產(chǎn)品的情感效果，可以通過產(chǎn)品外觀直接體現(xiàn)。［4］由于，本能水平設(shè)計涉及人類的生理特征，如視覺、觸覺、聽覺，它與人類最原始、本能的生理反應(yīng)相關(guān)。所以，運(yùn)用在包裝設(shè)計上，就是在包裝的形態(tài)和色彩、材料質(zhì)感等感觀方面的設(shè)計。（1）情感化設(shè)計——形態(tài)設(shè)計。兒童的天性就是親近自然，而且兒童抽象邏輯思維能力低，所以得采用非常直觀的畫面，易于他們理解。兒童的世界是天真的、愉快的、無邪的。通過趣味性的游戲方式來調(diào)動兒童的情感，讓產(chǎn)品包裝設(shè)計與兒童更好地溝通。兒童是天性活潑的，有的兒童食品包裝本身就是玩具外形，既可以作為包裝的玩具也可以作為玩具的包裝，給兒童帶來強(qiáng)烈的游戲趣味。（2）情感化設(shè)計——材料設(shè)計。設(shè)計師在設(shè)計產(chǎn)品的'時候采用的材料都是可以去表達(dá)情感的，不同的包裝材料可以表達(dá)出不同的情感。布藝材料溫馨時尚、金屬材料堅硬理性、玻璃材料通透現(xiàn)代、木質(zhì)材料自然樸實。除此之外，還有一種重要的材料——紙質(zhì)材料。采取紙質(zhì)材料作為兒童食品包裝的材質(zhì)，不僅因為它經(jīng)濟(jì)、環(huán)保，更因它是一種非常具有親切感的材質(zhì)，能夠喚起孩子對大自然的親切感，而且紙質(zhì)材料對兒童的危害相對于其他材料也是最小的。（3）情感化設(shè)計——色彩應(yīng)用。兒童的世界是五顏六色的，色彩相對于形態(tài)和材質(zhì)而言，在某些情況下更趨向于感性化，它能在一定的程度上影響人們的情感。兒童食品包裝在色彩的選擇上最好以輕松愉快，明亮鮮艷的色彩為選擇方向，比如說紅色會激起兒童的生活熱情；綠色能引發(fā)兒童對大自然的向往；藍(lán)色則是充滿夢幻的色彩。
3.2從行為能力出發(fā)。
行為是支配人類日常行動的能力，行為能力作為用戶體驗中的三要素之一，在情感化設(shè)計中也有行為水平的設(shè)計講用，而功能是位居第一的，也就是設(shè)計要滿足好用、耐用、便于及時使用等特點。因此，具有行為能力的設(shè)計要求設(shè)師從理解用戶的需求出發(fā)，發(fā)現(xiàn)在人們使用產(chǎn)品的中遇到的問題，并努力找到解決問題的方法，以此來滿足人們的使用需求。相對于其基本功能而言包裝的附加功能雖然是次要的，但是這種富有益智性的設(shè)計不僅能夠使兒童在使用商品的同時鍛煉認(rèn)知能力、提升知識，而且能夠最大程度的延長包裝的生命周期，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境。
3.3從情感能力出發(fā)。
提到情感能力，就不得不提情感化反思水平設(shè)計。它和大眾長期使用某一物品的總體印象是息息相關(guān)的。同時，它也受到個人認(rèn)知、思想、經(jīng)歷和文化背景等因素的影響。這對使用者和產(chǎn)品之間建立長期紐帶有著很大的幫助，而且它也可以幫助使用者提升自我認(rèn)知。“產(chǎn)品可以不只是它們所實現(xiàn)的功能的總和。它們真正的價值是可以滿足人們的情感需要，而最重要的一個需要就是建立其自我形象和在社會中的地位的需要”。［5］抓住情感能力，將包裝的形態(tài)設(shè)計成兒童可以認(rèn)知理解的、熟悉的形態(tài)，這樣才能夠讓兒童從心理上獲得愉悅感，從而使設(shè)計師能夠更容易地從情感上抓住兒童消費(fèi)群體的需求。
4結(jié)束語。
目前，國內(nèi)兒童食品包裝設(shè)計還存在著很多問題。不過我們可以通過基于用戶體驗的情感化設(shè)計的研究中發(fā)現(xiàn)，加強(qiáng)用戶體驗設(shè)計，并將情感化設(shè)計思想融入包裝設(shè)計中，通過富有趣味性的形態(tài)設(shè)計、多種多樣的符號圖形設(shè)計和豐富多彩的色彩應(yīng)用等方面，來滿足兒童消費(fèi)者渴望得到快樂的心理需求。真正從“以人為中心”的角度去思考，去尋求新穎的、富有趣味性的產(chǎn)品設(shè)計方案，用來表達(dá)對兒童這一特殊消費(fèi)群體的人文性關(guān)懷。
作者:劉曉晗張小平單位:西安工程大學(xué)。
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包裝設(shè)計的論文篇十六
論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書、教學(xué)參考書都有反映全書內(nèi)容的提要，以便讀者一翻提要就知道書的大概內(nèi)容。詳細(xì)內(nèi)容請看下文畢業(yè)生論文提綱設(shè)計。
(一)確定論文提要，再加進(jìn)材料，形成全文的概要。
我們寫論文也需要先寫出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標(biāo)題、小標(biāo)題列出來，再把選用的材料插進(jìn)去，就形成了論文內(nèi)容的提要。
(二)原稿紙頁數(shù)的分配。
礎(chǔ)、實踐經(jīng)驗所決定的。
(三)編寫提綱。
論文提綱可分為簡單提綱和詳細(xì)提綱兩種。簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡單，但由于它是經(jīng)過深思熟慮構(gòu)成的，寫作時能順利進(jìn)行。
包裝設(shè)計的論文篇十七
對于簡約化包裝設(shè)計來說，并不是排斥所有的裝飾主義，簡約化包裝中所提倡的是適度裝飾，做簡約的裝飾，在包裝上做到適度的裝飾，簡約中附帶裝飾，使人們更好的對商品有一個了解，同時也能夠提升商品的吸引力，提高商品的價值。多余的裝飾會給人一種矯揉做作的感覺，極少的裝飾會給人一種單調(diào)感，因此，在簡約化裝飾設(shè)計中，追求的是適度裝飾。
2.基于生態(tài)理念下的簡約化包裝設(shè)計。
2.1平面設(shè)計語言解析。
2.1.1圖形設(shè)計符號化。
目前，市場上的包裝都是包裝體量大、信息量雜，并且圖形十分復(fù)雜花哨，這樣的包裝設(shè)計成本十分高，同時也不具有實用性，屬于一種畸形的消費(fèi)狀況。針對這種情況，應(yīng)對其進(jìn)行改善，可以利用符號來代替圖形，將復(fù)雜的圖形進(jìn)行簡約化，在對眾多信息傳達(dá)以及簡約化設(shè)計之間找到一個平衡點，以此來做到商品包裝設(shè)計的簡約化。對于包裝設(shè)計的符號化形式來說，其自身具有很強(qiáng)的審美特性。在商品包裝的設(shè)計上，設(shè)計的圖形符號必須是對商品的一個表達(dá)，能夠展現(xiàn)出商品的特性。符號化能夠形象的、高度的概括出商品的特點，利用抽象的概念闡述商品信息，以此來增強(qiáng)對人們的吸引力，達(dá)到最佳的表達(dá)效果。
2.1.2色彩語言的純粹化。
在商品等額包裝中，其中最為吸引消費(fèi)者的便是色彩，這也是人的視覺反應(yīng)最為敏感的方面，色彩決定著包裝設(shè)計的成敗。在簡約化的包裝設(shè)計中，提倡的是追求色彩的純粹化，避免傳統(tǒng)的喧鬧、繁雜的色彩，簡約化包裝能夠在最大程度上發(fā)揮出色彩的潛能。傳統(tǒng)的色彩由于過于復(fù)雜，因此在印刷時也會消耗很多的成本，并且會引發(fā)人們的視覺疲勞，激起人們浮躁的心理情感，但是簡約化的設(shè)計追求色彩的純粹感，會給人一種和諧高雅的感覺，使得包裝更加具有深意。
2.2簡約化包裝的立體語言解析。
2.2.1材料的選擇要環(huán)保。
對于包裝設(shè)計來說，包裝材料的選擇十分的重要，所有的設(shè)計構(gòu)思都是建立在包裝材料之上。在生態(tài)理念下的包裝設(shè)計，所追求的是包裝材料的環(huán)?；?、單一化以及合理化，包裝材料會影響到環(huán)境的保護(hù)。簡約化包裝材料，必須要選擇可以循環(huán)回收利用的材料，以保護(hù)環(huán)境為目標(biāo)，根據(jù)不同商品的特征來選擇不同的包裝材料，在能夠滿足商品設(shè)計需求的基礎(chǔ)上適當(dāng)?shù)慕档筒牧系睦茫瑢Πb的整體進(jìn)行減量，這樣在保護(hù)環(huán)境的`同時也做到了降低成本的目的。
2.2.2造型設(shè)計的節(jié)簡化。
在商品的包裝設(shè)計中，一個重要的元素便是造型的設(shè)計，只有合理的造型才能夠充分的發(fā)揮包裝的作用。對于包裝的造型來說，不僅要起到良好的視覺效果，同時還要保護(hù)好商品，包裝的造型會隨著包裝的材料以及方法的變化而發(fā)生變化。對于簡約化包裝設(shè)計來說，在進(jìn)行造型設(shè)計時候，必須要追求造型的節(jié)簡化，要盡量的減少造型上形與面的復(fù)雜變化，追求自然簡單并且具有藝術(shù)感的造型，以此來設(shè)計出簡單、簡約美觀的包裝。并且在對商品的造型進(jìn)行設(shè)計時，應(yīng)該要針對商品的特征來進(jìn)行，在對商品進(jìn)行全面的分析后，不斷的創(chuàng)新改進(jìn)造型設(shè)計方案，充分展現(xiàn)出商品的特征，從而更加吸引人們的注意，增強(qiáng)顧客的消費(fèi)欲望。
3.結(jié)語。
隨著社會的發(fā)展，未來的商品包裝，會不斷的向著環(huán)保型以及簡約化方向發(fā)展，將生態(tài)理念融入到商品的包裝設(shè)計中，在提升包裝價值的同時也做到了環(huán)境保護(hù)。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天，物質(zhì)追求已經(jīng)無法滿足人們的需要，人們逐漸的重視起來精神文化的追求，而簡約化的包裝設(shè)計理念，能夠吸引人們的目光，并且能夠提升人們審美特性，深刻的展現(xiàn)出商品的價值，同時也能更好的做好環(huán)境保護(hù)工作。
包裝設(shè)計的論文篇十八
感性在傳統(tǒng)哲學(xué)中則是人類依據(jù)自身感受產(chǎn)生的能力。感性很大程度上受到審美觀念變化的影響。審美觀念是指在一定時期、社會群體和地區(qū)環(huán)境中所形成的對美的基本認(rèn)識和看法,以及由此指導(dǎo)下的審美意識、審美趣味、審美心理特征等。對美的基本認(rèn)識和看法成為一種內(nèi)在尺度左右著審美主體――人,進(jìn)行著一系列審美活動。人們的審美趣味的提高、審美意識的轉(zhuǎn)變、審美心理的增強(qiáng),對社會整體意識形態(tài)產(chǎn)生了作用。價值標(biāo)準(zhǔn)受到極大沖擊,價值觀念更加“兼容”,價值思維模式不再機(jī)械、僵直,價值取向更加多元化。不會再過多地拘泥于商品本身,更注重購買商品所帶來的綜合價值。與商品緊密相連的包裝的設(shè)計逐漸被重視,包裝設(shè)計的外延則進(jìn)一步使包裝成為一種軟價值,看似無形但也在被“銷售”。
如何使人們一眼能認(rèn)出這種商品,產(chǎn)生好感而購買它,是包裝設(shè)計的一個重要問題。依靠傳統(tǒng)包裝元素中單純的色彩與結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。例如:牙膏和鞋油的包裝,都屬于軟質(zhì)管狀包裝。在設(shè)計中,鞋油的包裝和膏體都改變不大。但牙膏卻不同,傳統(tǒng)牙膏是白色的膏體。隨后推出透明的藍(lán)色的膏體,本身功能不變,以其“產(chǎn)品外在”色彩取勝?，F(xiàn)在市場上又有透明軟質(zhì)管狀包裝的牙膏,在同類商品中贏得了人們的青睞。這就是從包裝上將商品與設(shè)計形式相統(tǒng)一,視覺上的審美與功能相結(jié)合。在色彩方面,牙膏由于其用途,使包裝的設(shè)計受到了一定局限,這就較難讓設(shè)計者再單純從色彩上尋求更大的突破。結(jié)構(gòu)方面,管狀包裝更方便使用,設(shè)計形式難以再創(chuàng)新。因此,長期以來我們使用的'牙膏都是白色的膏體,淺色外包裝。但這種傳統(tǒng)的設(shè)計往往忽略了實用與審美的結(jié)合,甚至讓消費(fèi)者認(rèn)為,牙膏和鞋油的包裝設(shè)計沒什么大的區(qū)別。隨著透明的藍(lán)色或彩條的牙膏膏體的推出不僅讓使用者悅目、還滿足了心理要求,透明狀、外包裝的改進(jìn)更是讓人“悅目”又“省心”。真正地做到了將“透明管狀”的包裝功能與“色彩”的審美功能相結(jié)合。
二、人性化設(shè)計的包裝體現(xiàn)之二――方便的使用、合理的利用。
所謂方便就是指商品的包裝是否方便于使用、攜帶、存放等。洗衣機(jī)、電冰箱、電視機(jī)等家用電器產(chǎn)品,總要把包裝拆除之后才能使用。而牙膏、化妝品之類的日用品的內(nèi)包裝容器則必須與商品一起使用,直到用完為止。這兩種包裝雖然性能不同,但都要求它們的結(jié)構(gòu)形式便于開啟、搬運(yùn)存放和使用。在貨架上,我們不難發(fā)現(xiàn)即使一根牙簽、一張餐巾,許多廠家也都用超高密度低壓聚乙烯薄膜包裝,而且開口也要有方便實用的功能。這樣做的目的是提升包裝的便利性和品位,滿足消費(fèi)者對健康、衛(wèi)生的普遍要求。
設(shè)計的四維性中最重要的就是“人性”。有些商品在發(fā)售的最初,就在包裝上印制英文字母,這不僅沒有提高銷量,反而讓消費(fèi)者產(chǎn)生距離感,畢竟對商品還不了解,畢竟不是人人都讀的懂這些英文。商品是出售給消費(fèi)者的,從實際出發(fā)找準(zhǔn)定位,迎合消費(fèi)者的心理才能實現(xiàn)與“人”有關(guān)的銷售。概括地說,消費(fèi)者都希望包裝結(jié)構(gòu)能提供以下方便性:。
1.使用方便(不需要專用工具,并能考慮廚房和居室可容納的尺寸、形狀和重量)。
2.儲運(yùn)方便(應(yīng)考慮集裝箱的尺寸和倉庫的面積)。
3.銷售方便(要便于商店擺放和貨架存放,包裝容器能周轉(zhuǎn)使用)。
另外,對于密封結(jié)構(gòu)的包裝,不論是紙質(zhì)、金屬、玻璃、塑料等容器,都可作為易開式包裝。設(shè)計時,要求其在封口嚴(yán)密的前提下開啟方便。易開式包裝有易開罐、易拉罐、易開盒等不同種類,牛奶、飲料等商品基本上都采用這種包裝,它包括拉環(huán)式、拉片式、卷開式、撕開式、扭斷式等形式。易開式紙盒和易開式塑料盒都在盒的上部設(shè)計一個斷續(xù)的開啟口或一條像拉鏈似的開啟口,消費(fèi)者用手指一按或一撕即可打開盒子。
三、人性化設(shè)計的包裝體現(xiàn)之三――環(huán)保概念。
環(huán)保包裝設(shè)計是為了保護(hù)環(huán)境、保護(hù)地球生態(tài)平衡、保護(hù)地球資源而提出的?，F(xiàn)代物質(zhì)社會高速發(fā)展,環(huán)境污染、資源浪費(fèi)帶來自身健康以及環(huán)境的持續(xù)發(fā)展等一系列問題。人們開始加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識,重視自我保健。“綠色食品”成為食品的主流?！熬G色包裝”也受到消費(fèi)者的推崇。人們的意識在提高,商品的包裝是否對商品有害,是否影響健康,都成為是否購買這種商品的消費(fèi)因素。
減少包裝廢棄物是環(huán)保包裝工程設(shè)計的一個重要方面。在包裝“出生”時就要安排好包裝廢棄物的“后事”,或回收再用,或加工再用,以構(gòu)成一個完整的包裝廢棄物良性循環(huán),減少對環(huán)境的污染(影響)。包裝輔料(如粘合劑、緩沖泡沫等)能減則減,可省則省,能代就代;包裝容器上應(yīng)有材料標(biāo)識符號,便于回收再用;包裝廢棄物盡可能回收再生利用,減少一次性包裝。在現(xiàn)今社會,環(huán)顧四周,無論是包扎、包裝的材料,還是盛東西的瓶子,用塑料制成的不占少數(shù)。這些塑料廢物把垃圾場擠的滿滿的,而更可怕的是,它們在一百年后還沒有完全降解,對環(huán)境造成的沉重負(fù)擔(dān),不言而喻。由于現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求,社會意識形態(tài)的變化。消費(fèi)者的價值觀、審美觀也在不停的進(jìn)行變化,包裝設(shè)計的“人性化”到底要如何尊重,才能幫助包裝達(dá)到成為一種銷售的可能呢?這種“人性化”要尊重的適度,就是讓消費(fèi)者在包裝上能尋求到理解的情感語言,達(dá)到某種所需要的情感訴求,將包裝信息的傳遞與不同地位、年齡、性別、背景、環(huán)境的人的事物認(rèn)知、人文崇尚、道德觀念、宗教信仰、情感反應(yīng)等聯(lián)系起來。所有從事包裝設(shè)計的人無疑都要運(yùn)用可能的手段來正確詮釋,更好的表達(dá),使包裝設(shè)計成為一種更加多元化、全方位的服務(wù)性工作的重要性。
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包裝設(shè)計的論文篇十九
摘要:本文旨在建立以淳樸的自然價值觀、可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)美學(xué)理念與包裝設(shè)計理論及方法相結(jié)合的參考準(zhǔn)則，并將這一準(zhǔn)則轉(zhuǎn)譯到現(xiàn)代包裝設(shè)計上來，從包裝設(shè)計的角度對生態(tài)審美觀進(jìn)行重新的分析和再思考，從而得出具體的可供參考的設(shè)計方法和評判標(biāo)準(zhǔn)，為今后相關(guān)理論研究和學(xué)科發(fā)展提供理論參考。
伴隨著全球經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展和生態(tài)文明時代的到來，現(xiàn)代包裝設(shè)計領(lǐng)域呈現(xiàn)出兩面性趨勢。一方面、在通常情況下，包裝是不可或缺的，在對產(chǎn)品起到保護(hù)作用并方便其運(yùn)輸、存儲等一系列客觀需求的同時，還有利于促進(jìn)商業(yè)的發(fā)展和文明的進(jìn)步；另一方面，“過度包裝”、“包裝垃圾”、“包裝污染”等對包裝設(shè)計的“批判”也屢見不鮮，人們已經(jīng)強(qiáng)烈地意識到，不適當(dāng)?shù)陌b設(shè)計給生態(tài)環(huán)境和社會帶來的災(zāi)難也愈演愈烈。由此可見，包裝設(shè)計已經(jīng)滲透并影響著人類生活的方方面面。
人與人的融洽相處、人與自然的和諧發(fā)展、人與社會的相融一直以來是生態(tài)美學(xué)追求的目標(biāo)。在這樣和諧統(tǒng)一的大環(huán)境下，人類不僅能夠充分利用自然界所提供的生存和發(fā)展的必要資源，而且還能夠?qū)⑷祟惖娜粘Ｉ钆c自然界充分結(jié)合，使得人類的日常生活更加豐富多彩。中國自古以來就有著豐富的生態(tài)審美理論，無論是儒家的“天人合一”，還是道家的“道法自然”，都闡述了人與自然和諧共生的生態(tài)美學(xué)思想。在這種思想理念的指引下，人們創(chuàng)造出了大量的以自然生態(tài)審美為設(shè)計靈感的生態(tài)包裝，例如粽子、荷葉包飯、竹筒酒等，這些取材于自然的包裝方法至今仍在延用，也對現(xiàn)代包裝設(shè)計產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。生態(tài)美學(xué)所推崇的審美觀念，是基于審美主體需要的人類與生態(tài)環(huán)境和諧發(fā)展的方式，同時對人的行為有著重要的誘導(dǎo)作用。我們要重新認(rèn)識生態(tài)美學(xué)的審美價值，注重人文發(fā)展和生態(tài)發(fā)展，并將這些因素充分統(tǒng)一起來應(yīng)用于現(xiàn)代包裝設(shè)計理念中。本文主要從產(chǎn)品包裝設(shè)計的外在“美”——自然生態(tài)的圖形美、自然生態(tài)的仿生美、自然生態(tài)的材質(zhì)美、自然生態(tài)的肌理美、自然生態(tài)的技術(shù)美五方面來探究自然生態(tài)美學(xué)在包裝設(shè)計中的體現(xiàn)。
（一）自然生態(tài)的圖形美。
廣義上的圖形是指所有能用來產(chǎn)生視覺圖像并轉(zhuǎn)化為信息傳達(dá)的視覺符號。隨著數(shù)字化、信息化時代的到來，圖形的使用空間在不斷擴(kuò)大，現(xiàn)代圖形設(shè)計要求開發(fā)更新的傳達(dá)系統(tǒng)及視覺語言，以更好地為今天的消費(fèi)者服務(wù)。在產(chǎn)品包裝設(shè)計中，圖形的表現(xiàn)是不可或缺的，它主導(dǎo)著包裝的成敗；它隱含的形象顯而易見且便于記憶；它比文字語言的傳達(dá)更為直接、有效，且有著無國界性。自然生態(tài)中圖形的表現(xiàn)形式多種多樣，表現(xiàn)手法也豐富多彩，具體可體現(xiàn)為：
具象自然生態(tài)圖形是對生物形態(tài)、非生物形態(tài)和自然現(xiàn)象的寫實表現(xiàn)，它最能直接還原產(chǎn)品的真實面目，也最能直接地展示包裝的內(nèi)容物特征。（如圖1-1）這是為果醬設(shè)計的水果造型外包裝，將草莓、菠蘿、蘋果的植物形態(tài)通過寫實手法的表現(xiàn)直接應(yīng)用于果醬外包裝設(shè)計中，生動展示了包裝的內(nèi)容，讓果醬看起來那么新鮮自然、有食欲，同時也愉悅了人們的情感，拉近了人與自然生活的距離。具象自然生態(tài)圖形的表達(dá)使消費(fèi)者更容易理解和選擇，消費(fèi)者能在最短的時間內(nèi)認(rèn)知商品的整體樣貌和局部特征，這種直觀的表達(dá)從外在美的視覺上刺激了人們的購買欲望，從內(nèi)在美的情感上獲得了人們的心理愉悅和信任，拉近了商品與消費(fèi)者之間的距離。將立體的自然形態(tài)平面化、簡約化，也是具象生態(tài)圖形常用的提煉手法。（如圖1-2）這款水果飲料包裝盒設(shè)計新穎獨特，通過運(yùn)用形式美法則，將水果造型提煉概括為規(guī)則的幾何化圖形，雖然沒有過多裝飾，但從外觀圖形便可以直觀、快速地識別飲料的口味。同時，這款飲料盒為多邊形設(shè)計，也方便了賣場多種角度的放置方便銷售。如圖1-3，這是一例谷物包裝設(shè)計，包裝圖形抓住了形態(tài)的最主要特征，將平面的自然生態(tài)鳥形和紅豆形態(tài)進(jìn)行了極大簡化概括，仍不失自然生動之美。
在自然生態(tài)的圖形中，抽象是指從自然物象中抽取提煉出其本質(zhì)屬性、從而形成脫離自然痕跡的圖形。抽象圖形采用的是間接、含蓄、令人回味悠長的表現(xiàn)手法，為消費(fèi)者營造出多維的遐想空間。如圖1-4所示的這款牛奶包裝設(shè)計，將牛奶形象的特征用抽象的“點”元素來表現(xiàn)，色彩黑與白的結(jié)合給人很強(qiáng)的視覺吸引力和生態(tài)審美的聯(lián)想，暗示了牛奶的'新鮮、純凈和天然。這種抽象的美、美在似與非似之間，極大地豐富了圖形的語言表現(xiàn)力，是信息傳遞和情感表達(dá)的一種有效途徑。
（二）自然生態(tài)的仿生美。
“仿生學(xué)”這一概念是由美國科學(xué)家j.e.斯蒂爾最先提出的。仿生學(xué)試圖在技術(shù)層面模仿動物或植物在自然界中的功能，試圖在生物學(xué)與科技之間架起有效的橋梁，從而為解決疑難的技術(shù)問題提供有力的幫助。仿生學(xué)所研究的內(nèi)容和方向為商品包裝在設(shè)計思維、理念、材質(zhì)、技術(shù)等方面提供了有效的理論和科學(xué)依據(jù)，利用仿生之美設(shè)計的產(chǎn)品包裝不僅能夠滿足功能上的需求，而且在精神層面上還能夠給人們提供更多人性化的關(guān)懷。
1植物形態(tài)仿生：植物形態(tài)仿生是指從自然植物形態(tài)中尋求創(chuàng)意點，通過抽象、簡化、夸張等藝術(shù)表現(xiàn)手法，結(jié)合包裝物的自身特點，使包裝形態(tài)設(shè)計既具有生態(tài)的自然美、又傳達(dá)豐富的情感價值。圖2-1的烏龍茶包裝，包裝盒與茶葉包的形態(tài)均由設(shè)計師通過對自然茶葉形態(tài)的抽象提煉概括而來，茶葉的形狀、肌理、色彩、搭配等每一個設(shè)計的細(xì)節(jié)都透露著有關(guān)茶葉產(chǎn)地和茶香品質(zhì)的特性。仿佛使人聞到了“關(guān)”不住的茶香，似乎在告訴每一位消費(fèi)者，每一個茶包都是一片片精選原葉的縮影，而每個茶袋里都存放著一段關(guān)于茶園的清香回憶。
2動物形態(tài)仿生：動物形態(tài)仿生是指從自然界中動物形態(tài)、樣貌、肌理中尋求創(chuàng)意點，通過抽象、概括的藝術(shù)提煉，為包裝設(shè)計服務(wù)。如圖2-2這款蜂蜜瓶型的設(shè)計，讓人聯(lián)想起一只只可愛的小蜜蜂，將蜜蜂的仿生形態(tài)運(yùn)用在蜂蜜的包裝設(shè)計中，傳達(dá)了蜂蜜源于天然的商品優(yōu)勢，拉近了消費(fèi)者對產(chǎn)品本身自然、醇厚、原生態(tài)的心理需求。
3非生物形態(tài)的仿生：非生物形態(tài)的仿生是指對非自然形態(tài)中具有情感韻律，富有物理法則的無機(jī)形態(tài)的模仿。如圖2-3“最詩意花瓶”包裝設(shè)計，這個簡單到極致的花瓶就像蜻蜓點水所泛起的一朵朵漣漪，它是由發(fā)泡和樹脂材料制成，使用時將裝飾花兒插入其中，就可以讓花兒詩意地駐立在盛滿清水的容器中，微風(fēng)掠過，漣漪的花瓶還會隨之蕩漾，讓人不禁心生對自然生態(tài)之美的感動。
（三）自然生態(tài)的材質(zhì)美。
材質(zhì)，在產(chǎn)品包裝設(shè)計中，是實現(xiàn)包裝的藝術(shù)載體，包裝設(shè)計的過程就是使用材質(zhì)進(jìn)行制作的過程。材質(zhì)是物質(zhì)的，也是承載著精神世界的載體，在包裝設(shè)計的表達(dá)中首先是通過材質(zhì)本身給予人們視覺的體驗，這是最直接的傳達(dá)，同時通過人在觸碰、使用材質(zhì)的過程中傳達(dá)精神層面上的審美感受，材質(zhì)是社會文明進(jìn)步、時代審美需求的一種重要表現(xiàn)方式。
自然生態(tài)材質(zhì)是指生態(tài)自然界中植物的根、葉、莖、皮、纖維等經(jīng)過加工或直接可以使用的材質(zhì)。如圖3-1是一款植物種子積木的包裝設(shè)計，設(shè)計師將自然生態(tài)中植物種子形態(tài)作為產(chǎn)品包裝的一部分，巧妙地與多邊形積木形態(tài)融合在一起，從而使產(chǎn)品包裝凝聚著時光與生命的記憶。
2仿生材質(zhì)包裝設(shè)計對人們生態(tài)審美的啟示。
仿生材質(zhì)在包裝設(shè)計中最重要的特征是能夠傳達(dá)情感因素，同時能夠充分地表達(dá)設(shè)計者的思想和理念，將意識形態(tài)虛擬的想象力轉(zhuǎn)化為實際的表現(xiàn)能力，最終滿足商品使用者的主觀感受。仿生材質(zhì)的使用能夠喚起人們相互之間生態(tài)審美的心理共鳴。如圖3-2就是一款仿生材質(zhì)的包裝設(shè)計，它模仿了自然界中木頭的材質(zhì)紋理對便簽條進(jìn)行包裝設(shè)計，帶有一種生態(tài)情感的暗示：紙由木來，木由生態(tài)自然而來，仿生材質(zhì)的使用也在警示著人們應(yīng)節(jié)約資源，保護(hù)生態(tài)，喚起人與人、人與自然、人與社會的情感和心靈共鳴。仿生材質(zhì)不僅是意識形態(tài)與物質(zhì)形態(tài)之間的媒介，而且還能夠充分表達(dá)包裝設(shè)計所蘊(yùn)含的情感因素。我們在生態(tài)審美文化環(huán)境的影響下，要充分發(fā)揮仿生材質(zhì)的特點，按照可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，不斷地挖掘出其應(yīng)有的潛在價值，為未來的包裝設(shè)計提供更多的富有想象力的生態(tài)審美情感表現(xiàn)形式。
（四）自然生態(tài)的肌理美。
自然生態(tài)的物體外部都穿著一件自然賜予的“外衣”。隨著生命的周而復(fù)始和外部環(huán)境的變化，每一個生命體都有著與眾不同的組織結(jié)構(gòu)，有的平滑光潔，有的粗糙斑駁，物體表面這種獨具特色的紋理結(jié)構(gòu)變化，就形成了一種客觀的自然生態(tài)的形態(tài)肌理。這種肌理所傳遞的最為基本的體驗就是生態(tài)審美，也就是我們所說的自然生態(tài)的肌理之美。肌理在包裝設(shè)計中有著很大的應(yīng)用價值，主要體現(xiàn)在感官視覺和觸覺上，如圖4-1所示，該系列果汁酒有檸檬、西番蓮和草莓三種口味，設(shè)計師巧妙地采用不同口味水果自身的特殊紋理為設(shè)計題材，直接在酒瓶外部包裹一層“果皮”，讓消費(fèi)者在打開包裝的體驗過程中享受心理和精神上的愉悅，感覺好像在剝開一個新鮮水果般有趣。再例如，很多喜歡戶外運(yùn)動的人們，看久了單調(diào)的裝備會不會感覺乏味？圖4-2是以帳篷為基礎(chǔ)來進(jìn)行的包裝創(chuàng)作，帳篷包裝設(shè)計的圖案和肌理元素都來自于自然生態(tài)中的食物，色彩亮麗非常有趣，要是在戶外忽然看到這樣一頂帳篷，一定會給你帶來無限的放松與自由。
（五）自然生態(tài)的技術(shù)美。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人類認(rèn)知水平的不斷深化，生態(tài)美學(xué)下的技術(shù)表現(xiàn)形式日趨豐富和多元，它大大增進(jìn)了人與人、人與自然、人與社會的和諧，并逐步地改善著人們的生存現(xiàn)狀，提高著人們的生活品質(zhì)。所謂自然生態(tài)的技術(shù)美，它不僅僅存在于設(shè)計生產(chǎn)技術(shù)領(lǐng)域中，而且還以其自身的審美特征滋潤著人類的精神世界。
1交互式包裝技術(shù)之美。
商品經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，使得當(dāng)今商品的種類越來越多，包裝的作用也日趨明顯，已打破了傳統(tǒng)包裝的界限。產(chǎn)品和包裝已漸漸成為一個難以割舍的整體，很多時候，包裝就是產(chǎn)品的一部分，甚至是其本身。交互式包裝通過基本的包裝設(shè)計元素的綜合實施，更進(jìn)一步地拉近了產(chǎn)品和人們之間的心理距離，通過各種方式創(chuàng)造產(chǎn)品和消費(fèi)者之間的交互體驗，完成二者雙向信息的傳遞。日本漫畫已成為世界漫畫中獨樹一幟的風(fēng)格流派，大量廢舊的漫畫書籍走入了設(shè)計師再設(shè)計的舞臺。如圖5-1，利用連環(huán)漫畫冊作為培養(yǎng)器皿種植蘿卜苗，通過無土培育的技術(shù)，讓植物種子以漫畫書為營養(yǎng)源，發(fā)芽并茁壯成長，在這一過程中漫畫冊扮演了產(chǎn)品和包裝雙重的角色，即減少了生態(tài)資源的浪費(fèi)，同時人們通過與新技術(shù)的交互體驗，從精神上感受到了來自于自然生命力的鼓舞與震撼。
2功能型包裝技術(shù)之美。
功能型包裝主要是指包裝內(nèi)盛物或者包裝本身與人們之間產(chǎn)生互動的關(guān)系。如果你早上有吃煮雞蛋的習(xí)慣，那這個設(shè)計或許你會喜歡。如圖5-2是一個能煮熟雞蛋的包裝盒概念設(shè)計，其實它的設(shè)計概念很簡單，就是雞蛋在包裝中可以自我加熱。每個雞蛋由多層回收紙板包裹，當(dāng)你拉出標(biāo)簽時，催化劑與智能材料隨即發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，雞蛋開始升溫，幾分鐘后，打開包裝的上蓋，剝殼即可食用，它極大地方便了人們可以隨時隨地享用煮雞蛋的新鮮美味。
3智能型包裝技術(shù)之美。
隨著人類社會對商品需求的不斷擴(kuò)大，商品的流通日益頻繁和迅速，而這種發(fā)展也促使包裝技術(shù)不斷地革新?，F(xiàn)在包裝融入了更多的高新技術(shù)以滿足越來越復(fù)雜的客戶和市場需求。如圖5-3，設(shè)計師設(shè)計了一款沒喝到咖啡絕不睜眼的早安馬克杯，其實就是一款變色杯。杯子在遇熱后，經(jīng)由溫度敏感的油墨印刷圖案，隨著溫度的升高會變化成優(yōu)雅的俏佳人圖案，在愉悅了使用者情感體驗的同時，使消費(fèi)者及時了解杯中的水溫，將智能型包裝技術(shù)的功能充分發(fā)揮出來。由以上的分析我們可以得出，交互式包裝技術(shù)的開發(fā)和應(yīng)用為現(xiàn)代包裝設(shè)計的發(fā)展帶來了新的設(shè)計語言和鮮活動力。我們在進(jìn)一步完善、開發(fā)包裝功能的同時，還要通過人與產(chǎn)品的交互體驗促進(jìn)人與產(chǎn)品、自然、社會的和諧共生發(fā)展。設(shè)計師不僅要具備優(yōu)秀的視覺形象設(shè)計能力，還要立足于當(dāng)今生態(tài)危機(jī)和精神危機(jī)并存的生存現(xiàn)狀，深入了解和認(rèn)識當(dāng)今新技術(shù)及交叉學(xué)科的相關(guān)知識，使包裝設(shè)計更具有生態(tài)的審美性和技術(shù)性，更加趣味化、人性化。
三、總結(jié)與展望。
自然生態(tài)美學(xué)下的包裝設(shè)計研究是一個曲折且漫長的過程。包裝的核心競爭力已不在只是簡單存在于其外表，而應(yīng)更注重其內(nèi)在情感價值的傳遞。自然生態(tài)之美正培育著人們的情操，調(diào)劑著人們的心情，豐富著人們的感知力和創(chuàng)造力。具有生態(tài)審美價值的包裝設(shè)計作品在滿足產(chǎn)品基本功能的同時，會更加關(guān)注與人的行為之間的互動，在滿足消費(fèi)者感官愉悅的同時，會更加注重從精神層面上展現(xiàn)包裝設(shè)計的生態(tài)審美內(nèi)涵，在思想與行為上促使人們對生態(tài)自然的保護(hù)，警示人們應(yīng)給予我們賴以生存的生態(tài)家園更多的關(guān)注，這也是我們設(shè)計師應(yīng)肩負(fù)起的社會責(zé)任與使命。
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包裝設(shè)計的論文篇二十
人力資源管理角色反映了人們對履行人力資源管理工作職能以及人員的研究。我們研究人力資源管理角色發(fā)展主要是為了分析人力資源管理部分職能以及人員組織職能,分析其組織實現(xiàn)的戰(zhàn)略目標(biāo),研究其在實施過程中的行為模式。
人力資源管理的角色發(fā)展研究主要是為了深化人力資源管理角色的定位,在角色分類的基礎(chǔ)上細(xì)化角色的形成、演化以及轉(zhuǎn)換的各種形態(tài)。我們根據(jù)角色代表地位,地位網(wǎng)絡(luò)制約個體內(nèi)心互動的觀念進(jìn)行分析研究,也能發(fā)現(xiàn)角色發(fā)展研究的目的在與揭開人力資源管理工作在組織中的作用及地位。
2、人力資源管理角色發(fā)展動因分析。
2.1主動視角。
在主動視角的影響下人力資源管理的角色發(fā)展動因主要受到兩個方面的影響,一個方面受到組織戰(zhàn)略的影響,另一方面的影響為組織權(quán)力。一個單位的組織能動性對單位內(nèi)部的人力資源管理的角色發(fā)展是有很大的積極作用的。同時,組織戰(zhàn)略的選擇對于企業(yè)來說是非常重要的,一個企業(yè)的戰(zhàn)略形式主要有獨立性戰(zhàn)略、防御性戰(zhàn)略以及依賴性戰(zhàn)略等方式。如何正確的選擇企業(yè)的戰(zhàn)略形式對企業(yè)的人力資源管理的角色發(fā)展有著很積極的作用,如果選擇性失誤則會對企業(yè)的人力資源管理角色發(fā)展造成不利的影響。組織權(quán)力對人力資源管理角色發(fā)展造成的影響主要表現(xiàn)為企業(yè)人力資源管理的行為以及政治策略等方面,人力資源的管理層受到信息傳遞影響時,能夠?qū)ο嚓P(guān)人員的利益價值精確的進(jìn)行判斷,然后依據(jù)相關(guān)的評價準(zhǔn)則獲得企業(yè)人力資源管理的角色價值感知。因此,建立在主動視角基礎(chǔ)上的組織權(quán)力以及組織戰(zhàn)略,如果相對企業(yè)的人力資源管理角色產(chǎn)生積極方面的影響,必須要認(rèn)識到企業(yè)的組織權(quán)力以及組織戰(zhàn)略選擇是否合理正確,也就是說人力資源管理角色的健康發(fā)展建立在正確的組織權(quán)力及組織戰(zhàn)略選擇基礎(chǔ)上。
2.2被動視角。
企業(yè)的人力資源管理角色需要經(jīng)歷不同的過程,常見的過程如“形成、定位以及演化”,這個過程主要是受到外部環(huán)境干擾造成的被動接受。受外部干擾因素的影響,這種類型的被動接受大多都與相關(guān)的技術(shù)有著一定的聯(lián)系,包含企業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)、管理技術(shù)以及信息技術(shù)等方面。特別是信息技術(shù)的利用,利用信息技術(shù)能夠?qū)ζ髽I(yè)及單位的員工實施信息化的管理,使得企業(yè)的人力資源管理角色發(fā)展上升到一個新的高度,也能充分的表現(xiàn)出人力資源管理角色的'戰(zhàn)略價值。
站在被動視角的角度,很多的外界因素會對企業(yè)的人力資源管理角色發(fā)展產(chǎn)生一些影響。比如,在勞動力市場結(jié)構(gòu)的影響,目前我們國家對勞動力市場結(jié)構(gòu)方面的研究還不是很到位,根據(jù)相關(guān)的調(diào)查表明,由價值觀代際差異造成的影響是勞動力市場結(jié)構(gòu)影響企業(yè)的人力資源管理實踐的一個重要影響因素,同時,企業(yè)的人力資源管理實踐受雇傭模式影響也較大。因此,從被動視角的角度出發(fā),外部因素產(chǎn)生的影響對人力資源管理的角色發(fā)展也是不容忽視的。
2.3共同演化視角。
首先,企業(yè)受到外部環(huán)境的干擾影響,為企業(yè)的發(fā)展造成多方面的影響。特別是在當(dāng)前合作方式的改變,如單位業(yè)務(wù)的外部等方式,這類的業(yè)務(wù)外包模式主要原因是由于企業(yè)管理層沒有充分的認(rèn)識到人力資源管理的重要性,沒有將人力資源管理工作放到企業(yè)的管理工作的重要體系當(dāng)中。同時,部分企業(yè)的管理層缺乏一定的理論知識,管理水平與企業(yè)的發(fā)展不符,導(dǎo)致了企業(yè)的人力資源管理工作不能發(fā)揮出全部的作用。其次,部分單位及企業(yè)在發(fā)展過程中沒有形成自身的企業(yè)文化,導(dǎo)致企業(yè)的人力資源管理角色發(fā)展在一定程度上受到了制約。
上圖為人力資源管理角色同關(guān)鍵變量兩者間的交互關(guān)系,從上圖中我們能夠發(fā)現(xiàn),人力資源的管理能力、管理部門社會資本及工作氛圍等都會對企業(yè)的人力資源管理角色發(fā)展造成影響,同時,這些因素同企業(yè)組織文化有著緊密的聯(lián)系。因此,為了幫助企業(yè)的人力資源管理角色有更好的發(fā)展,我們也需要企業(yè)能夠在發(fā)展的過程中建立起較好的企業(yè)文化。
3、人力資源管理角色發(fā)展的探究。
在本文中我們主要是從主動視角、被動視角以及共同演化視角等三個方面出發(fā)對企業(yè)人力資源管理角色發(fā)展動因進(jìn)行了分析。在研究中我們也從當(dāng)前的成果中找到了發(fā)展動因的相關(guān)因素,但是在研究人力資源管理角色發(fā)展動因的未來時,仍然需要注意下面的幾個方面:。
(2)在不同時期下,沒有分析企業(yè)人力資源管理角色發(fā)展受不同動因影響下產(chǎn)生的差異性。
如初步時期、形成時期、發(fā)展實際以及成熟時期。此外,企業(yè)的人力資源管理角色發(fā)展動向在分析的過程中,我們需要進(jìn)行每個動因的有效性評價。不同動因產(chǎn)生的影響作用也是不同的,我們在明確動因?qū)θ肆Y源管理角色發(fā)展產(chǎn)生的影響效果的前提下,才能為人力資源管理角色發(fā)展的戰(zhàn)略實施提供相應(yīng)的依據(jù)。因此,我們也需要企業(yè)能夠在理論研究的基礎(chǔ)上,充分的結(jié)合企業(yè)發(fā)展的實際要求,對相關(guān)研究進(jìn)行實際的檢驗。
總結(jié)。
本文通過對企業(yè)人力資源管理角色發(fā)展動因的多視角研究,分析了不同視角下的人力資源管理角色發(fā)展的動因。企業(yè)人力資源管理角色的發(fā)展是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然,我們國家的人力資源管理角色發(fā)展已經(jīng)有了較好的理論基礎(chǔ),在實踐中的經(jīng)驗還比較缺乏。所以,在企業(yè)的未來發(fā)展中,必須要重視人力資源管理的作用,使其能夠發(fā)揮出自身的作用,同時對企業(yè)的人力資源管理進(jìn)行創(chuàng)新,推動企業(yè)的積極發(fā)展,增強(qiáng)在市場經(jīng)濟(jì)影響下的競爭力。
包裝設(shè)計的論文篇二十一
1.1高性能的包裝材料。
所謂高性能的包裝材料主要是在包裝設(shè)計的過程中，采用新型的紙質(zhì)材料代替全金屬包裝材料，有效降低包裝的成本，最大限度減少各類包裝廢棄物對生活環(huán)境的污染。
1.2可二次利用的包裝材料。
這里提及的可二次利用的包裝材料，主要起源于國外。其中較為典型的就是瑞典等國家采用pet材質(zhì)的飲料瓶，這種瓶子能夠重復(fù)使用，有效減少包裝材料造成的資源浪費(fèi)現(xiàn)象。
1.3可食性包裝材料。
可食性包裝材料具有能夠供人們食用的特點。在現(xiàn)代包裝材料的應(yīng)用過程中，可食性包裝材料主要包括了淀粉、蛋白質(zhì)、植物纖維和其他天然物質(zhì)等。目前，可食性包裝材料主要應(yīng)用于食品和藥品等包裝中。
1.4可降解包裝材料。
可降解包裝材料主要是指包裝材料經(jīng)過一段較長的時間和處于特定環(huán)境下，所導(dǎo)致包裝材料的化學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生化學(xué)性變化的塑料。其中具體表現(xiàn)為可降解材料在結(jié)束自身的使用壽命之后，當(dāng)受到陽光紫外光的作用和土壤中水分的影響，能夠在一定的環(huán)境中發(fā)生分裂和可降解的現(xiàn)象，最終以無污染的形態(tài)進(jìn)入到生活環(huán)境中。目前，在包裝材料應(yīng)用中，可降解塑料材料主要分為合成光降解塑料、添加光敏劑的光降解塑料、生物降解塑料以及多種降解塑料等綜合在一起的多功能可降解材料。除此之外，還可以根據(jù)可降解材料所處環(huán)境發(fā)生變化而分為光降解塑料、生物降解塑料、完全或者部分生物降解塑料等等。
1.5利用自然資源開發(fā)天然包裝材料。
所謂天然包裝材料主要是指自然環(huán)境中自然生成的天然生物材料。目前應(yīng)用較多的天然包裝材料包括竹子、木材、麻類、柳條、蘆葦?shù)龋@些包裝材料主要來源于自然環(huán)境中，能夠在受到自然環(huán)境中的水、光照等條件下分解掉。這種包裝材料不僅不會對生態(tài)環(huán)境造成污染，而且還會有效降低包裝材料的生產(chǎn)成本。
2在現(xiàn)代包裝設(shè)計中應(yīng)用綠色生態(tài)包裝材料的作用。
綠色包裝的內(nèi)涵主要是指保護(hù)生態(tài)環(huán)境、節(jié)約資源成本，從源頭上減少各類包裝材料產(chǎn)生的包裝廢棄物。在我國長久的發(fā)展過程中，在選擇物品包裝材料的過程中，大部分是取材于自然中，如：竹子、草木、蘆葦?shù)?。這些純天然的包裝材料不僅具有一定的天然美感，而且還具有保護(hù)生態(tài)環(huán)境，減少資源浪費(fèi)的作用，順應(yīng)了生態(tài)環(huán)境的發(fā)展規(guī)律。
在現(xiàn)代人們綜合素質(zhì)提升，對生態(tài)環(huán)境保護(hù)的意識不斷增強(qiáng)的背景下，現(xiàn)代消費(fèi)者對綠色生態(tài)環(huán)保的包裝設(shè)計越來越重視。其中，通過相關(guān)數(shù)據(jù)了解：80%的美國人和70%的英國人等在購買物品的過程中會思考這個物品包裝的生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，應(yīng)該充分尊重消費(fèi)者的心理情況，盡量在包裝設(shè)計和制造中減少破壞生態(tài)環(huán)境的成分，這也是現(xiàn)代包裝中必須重視的一個問題。其中，造成這種現(xiàn)象的主要原因就是對生態(tài)環(huán)境的關(guān)注催生了新一代的綠色消費(fèi)者，這些新的消費(fèi)群體都會對物品將會對環(huán)境產(chǎn)生的影響進(jìn)行思考。因此，在現(xiàn)代包裝設(shè)計中應(yīng)用綠色生態(tài)包裝材料符合現(xiàn)代包裝設(shè)計的市場需要。
為了更好的。在現(xiàn)代包裝設(shè)計中應(yīng)用綠色生態(tài)包裝材料，便需要從原材料的選擇入手，充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，開發(fā)一些可降解、可食用、可重復(fù)使用的包裝材料。同時，在制作包裝材料的過程中，還應(yīng)該堅持節(jié)約材料的原則，堅持在滿足包裝材料基本要求的基礎(chǔ)上，減少包裝材料的使用量，從而避免現(xiàn)代包裝材料造成浪費(fèi)資源的現(xiàn)象。除此之外，在包裝制作的過程中，還需要注意包裝材料的輔助材料的有害性，盡量避免在包裝材料制作過程中添加一些如鉛、汞等有毒物質(zhì)，最大限度降低包裝材料對生態(tài)環(huán)境的污染。中國端午節(jié)吃的粽子，其使用的便是粽葉。這種粽葉主要生長在一些較高的山嶺中，根系發(fā)達(dá)，具有較強(qiáng)的生命力。這種植被不僅能夠起到保護(hù)生態(tài)植被的作用，而且又是一種取之不盡的自然材料，所以被稱之為山嶺的綠色銀行。這種粽葉無毒，而且不會對大自然造成污染。因此，在粽子的包裹過程中應(yīng)用這種粽葉，不僅能夠減少對大自然的污染，而且不會對人體造成傷害。同時，這種粽葉生長速度快，成本低廉，是一種較好的無污染一次性食用包裝材料。還有一些人們，將這種粽葉作為餐桌上的食品包裝，既美觀，又環(huán)保節(jié)約，推動了現(xiàn)代包裝設(shè)計的創(chuàng)新。
2.3資源和環(huán)境保護(hù)的需要。
在現(xiàn)代商品的生產(chǎn)過程中，包裝是一種必不可少的組成成分，主要應(yīng)用在各類商品的開發(fā)和制作中。物品包裝雖然能夠給人們帶來短暫的方便，但是也造成了大量資源浪費(fèi)和環(huán)境污染的問題。在現(xiàn)代包裝設(shè)計中應(yīng)用綠色生態(tài)包裝材料能夠減少資源浪費(fèi)，對環(huán)境起到保護(hù)的作用，其主要原因是綠色生態(tài)包裝材料具有回收和再利用的功能。通過相關(guān)數(shù)據(jù)了解到，大部分人們在使用完物品包裝之后便選擇丟棄，從而導(dǎo)致食品包裝成為污染環(huán)境的垃圾。從這個問題能夠看出物品包裝材料的回收和再利用工作具有非常重要的作用。如果所使用的包裝材料全部是易降解和生態(tài)環(huán)保的，能夠被回收再利用，直接分解，就能夠?qū)ι鷳B(tài)環(huán)境造成的影響降到最低。例如，上圖是使用竹子為主要原材料的包裝物品。這些包裝物品在設(shè)計的過程中，從原材料的選擇方面開始都凸顯了生態(tài)綠色理念。竹子高大，生長速度較快，分布范圍較廣。因此，在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，竹子作為包裝材料的一種類型，能夠被廣泛的應(yīng)用。其中，在竹子的生產(chǎn)加工過程中，主要是根據(jù)竹子的特性進(jìn)行加工制作，并不需要添加過多的輔助材料。同時，采用竹子制作的包裝，在結(jié)束使用壽命之后，放置于特定的環(huán)境中很容易被降解，并不會對生態(tài)環(huán)境造成較大的影響。一般情況下，包裝材料設(shè)計師在包裝設(shè)計的階段，便會結(jié)合竹子自身的本質(zhì)特性，充分發(fā)揮其作為包裝材料的循環(huán)再利用的作用，從而達(dá)到一物多用的目的。
綜上所述，在現(xiàn)代包裝設(shè)計中應(yīng)用綠色生態(tài)包裝材料具有非常重要的作用。其不僅能夠倡導(dǎo)綠色生態(tài)觀念，提升現(xiàn)代人們的生活質(zhì)量，保護(hù)人們的身體健康，而且能夠促進(jìn)生態(tài)環(huán)境朝著可持續(xù)的方向發(fā)展。因此，在現(xiàn)代包裝設(shè)計中應(yīng)用綠色生態(tài)包裝材料是值得大力宣傳和推廣的。
包裝設(shè)計的論文篇一
摘要:包裝設(shè)計是現(xiàn)代市場營銷策略中必不可少的組成部分?！邦櫩妥尪蓛r值”理論作為現(xiàn)代市場營銷學(xué)的理論成果之一，對于豐富現(xiàn)代包裝設(shè)計理論，在包裝設(shè)計實踐中采取適當(dāng)?shù)牟呗跃哂兄匾饬x?，F(xiàn)代包裝設(shè)計可以通過提高商品的產(chǎn)品價值、服務(wù)價值、形象價值，減少商品的貨幣成本和隱性成本，從而增加商品的顧客讓渡價值，提高商品的市場占有率，達(dá)到促進(jìn)市場營銷的目的。
關(guān)鍵詞:顧客讓渡價值;包裝設(shè)計;商業(yè)策略。
20世紀(jì)初隨著全球經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，市場營銷學(xué)作為一門獨立學(xué)科產(chǎn)生于當(dāng)時商品經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)的美國，如果以哈沸大學(xué)赫杰特齊教授于19出版的《marketing》為其誕生標(biāo)志的話，那么這門學(xué)科的歷史尚不足百年。然而就在這短短近百年的時間里，全球市場環(huán)境發(fā)生了巨大變化，賣方市場的消退、買方市場的形成、企業(yè)經(jīng)營觀念的轉(zhuǎn)變等各種活躍因素促使傳統(tǒng)市場營銷學(xué)實現(xiàn)了向現(xiàn)代市場營銷學(xué)的跨越發(fā)展，與此同時，“4p”理論、大市場理論、“4c”理論等學(xué)科理論蓬勃發(fā)展，總而言之，“顧客中心論”取代了傳統(tǒng)的“生產(chǎn)中心論”，其中菲利普科特勒提出的“顧客讓渡價值”(customerdeliveredvalue)理論可以說是對現(xiàn)代市場營銷理論的重要發(fā)展。包裝設(shè)計作為現(xiàn)代市場營銷策略的重要組成部分，可以從該理論中吸取最新成果，并在現(xiàn)代包裝設(shè)計實踐中采取適當(dāng)?shù)牟呗浴?BR> 1顧客讓渡價值理論對包裝設(shè)計的啟示。
菲利普科特勒在其《市場營銷管理———分析、規(guī)劃、執(zhí)行和控制》(第八版)一書中提出了“顧客讓渡價值”這一概念，并將其定義為“顧客總價值(totalcustomervalue)與顧客總成本(totalcus-tomercost)之間的差額”。顧客總價值是指顧客購買某一產(chǎn)品與服務(wù)所期望獲得的一組利益，包括產(chǎn)品價值、服務(wù)價值、人員價值和形象價值等。顧客總成本是指顧客為購買某一產(chǎn)品所耗費(fèi)的時間、精神、體力以及所支付的貨幣資金等，包括貨幣成本、時間成本、精神成本和體力成本等。用公式表達(dá)出來則為:顧客讓渡價值=顧客總價值－顧客總成本。根據(jù)菲利普科特勒的理論，消費(fèi)者總是趨向于挑選能夠獲取最大顧客讓渡價值的商品。包裝作為商品最為直觀的外在表現(xiàn)形式，在現(xiàn)代市場營銷中所發(fā)揮的作用早已不僅僅局限于單純的包裹、覆蓋等功能，無論是商品的有形包裝還是無形包裝，都已發(fā)展成為商品投入市場營銷時所必不可缺的重要組成部分，對實現(xiàn)商品的價值轉(zhuǎn)換具有重要作用。那么，如何有效提高產(chǎn)品包裝的親和力及宣傳力，如何通過產(chǎn)品包裝強(qiáng)化產(chǎn)品賣點、提高產(chǎn)品市場占有率等問題成為市場營銷者和包裝設(shè)計者共同關(guān)心的課題。根據(jù)菲利普科特勒的“顧客讓渡價值理論”公式，如果要追求“顧客讓渡價值”最大化，那么首先需要將顧客總價值最大化，同時還需將顧客總成本最小化，由此才能不斷擴(kuò)大商品的“顧客讓渡價值”，達(dá)到市場營銷的目的?，F(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計可以按照“顧客讓渡價值“理論的基本原理，探討如何在產(chǎn)品包裝層面增加商品的顧客讓渡價值，從而為消費(fèi)者更好地選擇商品，提高產(chǎn)品的市場占有率服務(wù)。
2基于顧客總價值最大化的包裝設(shè)計商業(yè)策略。
菲利普科特勒定義的顧客總價值包括四個方面:產(chǎn)品價值、服務(wù)價值、人員價值和形象價值。在現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計中，可以分別增加產(chǎn)品包裝的產(chǎn)品價值、服務(wù)價值及形象價值，從而提高商品的顧客總價值。
2.1通過包裝設(shè)計提高商品的產(chǎn)品價值。
產(chǎn)品價值是顧客總價值中的核心價值，包括了產(chǎn)品的功能、特性、品質(zhì)與樣式等所產(chǎn)生的價值。除此以外，筆者認(rèn)為產(chǎn)品價值還應(yīng)包括產(chǎn)品包裝所帶來的附加價值，相對于上述直接產(chǎn)品價值而言，產(chǎn)品包裝帶來的附加價值是產(chǎn)品的間接價值。就商品本身而言，包裝最初始、最基本的作用即為商品提供其所需的包裹、覆蓋等功能，以確保商品走下生產(chǎn)流水線后能夠攜帶著其完整屬性傳遞到消費(fèi)者手中，但現(xiàn)代包裝設(shè)計的功能已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不僅限于此?，F(xiàn)代產(chǎn)品包裝還在很大程度上拓展了商品的時間局限與空間局限，可以說是確保產(chǎn)品參與市場營銷的基礎(chǔ)，尤其是產(chǎn)品的.有形包裝，毫無疑問屬于產(chǎn)品本身必不可少的組成部分。負(fù)有創(chuàng)意的產(chǎn)品包裝本身就可以增加產(chǎn)品的內(nèi)在價值以及拓展產(chǎn)品的功能，而這一點卻常常被營銷者忽視，以至于包裝本身所攜帶的產(chǎn)品價值長期被忽視。包裝的產(chǎn)品價值在食品方面體現(xiàn)得尤為明顯，由于食品的特殊屬性，食品包裝設(shè)計除了需要富有宣傳效應(yīng)的圖案和造型之外，更重要的是能夠為食品提供清潔、長期的質(zhì)保環(huán)境，并方便顧客的存取與食用。易拉式封口包裝設(shè)計，自發(fā)明以來就迅速被大量食品包裝設(shè)計所采用，因為只需在包裝封口處添加一條易拉式封口條，就大大地方便了顧客封存食品，簡單明了的設(shè)計輕松解決了食品儲存的問題，在一定程度上延長了食品的儲藏時間，間接地為消費(fèi)者提高了產(chǎn)品價值。例如喜之郎果凍的吸入式包裝就是采用的這一設(shè)計策略，傳統(tǒng)包裝的果凍往往在開啟后非常容易變質(zhì)，且不便于攜帶，而喜之郎將新產(chǎn)品包裝設(shè)計成帶蓋式立體袋包裝，并打出“可以吸的果凍”的廣告語，將創(chuàng)新性包裝作為該產(chǎn)品的賣點，不僅滿足了目標(biāo)消費(fèi)群體求新求異的心理需求，同時還延長了產(chǎn)品開啟后的保質(zhì)期限，便于攜帶、存取，自然贏得了極高的市場占有率。從中我們可以發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)品包裝設(shè)計完全可以為產(chǎn)品本身帶來價值，而且這樣的間接價值還具有相當(dāng)大的發(fā)展空間。
2.2通過包裝設(shè)計提高商品的服務(wù)價值。
服務(wù)價值是伴隨產(chǎn)品實體的出售，企業(yè)向顧客提供的各種附加服務(wù)，包括產(chǎn)品介紹、送貨、安裝、調(diào)試、維修、技術(shù)培訓(xùn)、產(chǎn)品保證等所產(chǎn)生的價值。菲利普科特勒提出的顧客讓渡價值理論認(rèn)為，產(chǎn)品的服務(wù)價值主要存在于諸如家電類大宗商品等需要后續(xù)服務(wù)的商品中，消費(fèi)者購買這類產(chǎn)品不僅獲得了商品的產(chǎn)品價值，還需要企業(yè)為消費(fèi)者提供保修維修、技術(shù)指導(dǎo)、質(zhì)量保障等服務(wù)內(nèi)容。筆者認(rèn)為，服務(wù)價值不僅僅存在于需要后續(xù)服務(wù)的大宗商品上，其他諸如生活類商品也同樣具有服務(wù)價值，而產(chǎn)品包裝正是所有商品企業(yè)為顧客提供各種附加服務(wù)的起點。因為包裝設(shè)計不僅僅包括外形圖案等部分，還必然應(yīng)當(dāng)包括文字說明部分，顧客通過產(chǎn)品外包裝上的說明信息對產(chǎn)品形成理性認(rèn)知，往往人性化的產(chǎn)品說明設(shè)計能夠在很大程度上增加產(chǎn)品親和力，同時將產(chǎn)品自身所攜帶的服務(wù)價值傳遞給消費(fèi)者，從而提升產(chǎn)品總體價值競爭力，所以，如何在絢麗的圖案設(shè)計中融入簡潔、明了、易懂的產(chǎn)品說明同樣應(yīng)當(dāng)受到重視。例如在許多沖泡類食品包裝上，商家通常會注明產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)配用量或最佳配用量，但一些商家采用形象的湯匙、玻璃杯等圖案來標(biāo)示用量，而非直接以數(shù)字形式標(biāo)示，這樣則更容易讓顧客對標(biāo)配用量形成直觀印象，進(jìn)而享受產(chǎn)品的最佳狀態(tài)。再如，立白洗衣液在產(chǎn)品包裝設(shè)計上，充分將瓶身設(shè)計與產(chǎn)品用量說明結(jié)合起來，引導(dǎo)消費(fèi)者使用瓶蓋充當(dāng)洗衣液的測量容器，并用圖示清晰標(biāo)明出來，以周密的包裝設(shè)計思維從細(xì)節(jié)上為顧客提供商品后續(xù)使用的便利，體現(xiàn)出良好的服務(wù)價值。
3通過包裝設(shè)計提高商品的形象價值。
形象價值是指企業(yè)及其產(chǎn)品在社會公眾中形成的總體形象所產(chǎn)生的價值，包括企業(yè)的產(chǎn)品、技術(shù)、質(zhì)量、包裝、商標(biāo)、工作場所等所構(gòu)成的有形形象所產(chǎn)生的價值，公司及其員工的職業(yè)道德行為、經(jīng)營行為、服務(wù)態(tài)度、作風(fēng)等行為形象所產(chǎn)生的價值，以及企業(yè)的價值觀念、管理哲學(xué)等理念形象所產(chǎn)生的價值等。產(chǎn)品包裝設(shè)計可以說是產(chǎn)品形象價值的最為直觀的體現(xiàn)方式，其本身既屬于產(chǎn)品有形形象，又需要承載產(chǎn)品的理念形象，是產(chǎn)品形象價值的雙載體，自然也是迅速提高產(chǎn)品形象價值的最主要途徑之一。一個好的商品包裝設(shè)計除了需要具備符合商品特性的外部造型、圖案標(biāo)識等之外，還需在整體設(shè)計中傳達(dá)、表現(xiàn)出生產(chǎn)企業(yè)的價值觀念等理念形象，進(jìn)而才能推進(jìn)企業(yè)實現(xiàn)從商品營銷到文化營銷的飛躍。例如四川竹葉青茶業(yè)在茶葉產(chǎn)品形象推廣中并沒有僅僅局限于茶葉本身的包裝宣傳，而是將產(chǎn)品包裝設(shè)計與中國茶文化密切結(jié)合起來，推出了“論道”竹葉青的系列宣傳包裝，風(fēng)格清爽、簡潔，配合了竹葉青茶葉本身所具有的口感清爽、色澤清亮的產(chǎn)品特性，同時以軟筆書法“論道”二字作為品牌宣傳重點，將中國傳統(tǒng)的經(jīng)典“道”文化在產(chǎn)品包裝設(shè)計中重墨渲染出來，既彰顯了中國傳統(tǒng)“道”文化與世無爭、中正平和的文化形態(tài)，又蘊(yùn)含了竹葉青茶業(yè)所秉持的“平常心”的企業(yè)主體文化，將產(chǎn)品包裝設(shè)計宣傳提升到了企業(yè)文化理念宣傳的新高度，有效地提高了商品形象價值。
4基于顧客總成本最小化的包裝設(shè)計商業(yè)策略。
菲利普科特勒定義的顧客總成本包括產(chǎn)品貨幣成本、時間成本、精神成本及體力成本。貨幣成本是成本四要素中最基本的因素，通常也是顧客考慮是否購買某一商品的首要因素。而其他三大要素———時間成本、精神成本以及體力成本則相對而言較為隱性，可以稱為產(chǎn)品的隱性成本?，F(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計可以從減少商品貨幣成本和隱性成本的角度，減少商品顧客總成本，從而增加商品顧客讓渡價值。
4.1通過包裝設(shè)計可以減少商品的貨幣成本。
隨著時代的發(fā)展，消費(fèi)者的消費(fèi)觀也在日漸轉(zhuǎn)變，綠色環(huán)保的消費(fèi)行為正發(fā)展成為主流消費(fèi)方向，所以在產(chǎn)品的包裝設(shè)計理念上，相應(yīng)地也應(yīng)該由傳統(tǒng)的一次性包裝向可持續(xù)循環(huán)利用的包裝設(shè)計轉(zhuǎn)型，由過去奢華、繁復(fù)的包裝向簡易、實用的包裝設(shè)計轉(zhuǎn)型，以迎合消費(fèi)者消費(fèi)理念的轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)代包裝設(shè)計在注重增加產(chǎn)品的吸引力的同時，也要從減少包裝成本的角度，從節(jié)約社會資源的角度，采取相應(yīng)的設(shè)計策略。一方面，產(chǎn)品包裝可以采用可循環(huán)、可回收的包裝材料，使消費(fèi)者在使用完商品后可以回收支付的部分包裝成本，為消費(fèi)者節(jié)約資金。另一方面，產(chǎn)品包裝也可以設(shè)計成即使在使用完該產(chǎn)品后，其包裝也可以單獨使用。這樣就賦予了產(chǎn)品包裝以單獨的使用價值，變相減少了顧客支付的產(chǎn)品包裝成本。例如成都棒棒娃企業(yè)棒棒娃牛肉產(chǎn)品的包裝設(shè)計，即采取了可循環(huán)利用的紙質(zhì)包裝袋替換了過去的塑料包裝袋，降低了產(chǎn)品包裝的貨幣成本。而棕色系的紙質(zhì)包裝不僅更加貼合產(chǎn)品的原生態(tài)優(yōu)質(zhì)性，同時還憑借其綠色環(huán)保的屬性增加了與消費(fèi)者之間的親和力。同時，棒棒娃企業(yè)還創(chuàng)新性地推出了布袋裝系列，采用小手提布袋作為產(chǎn)品包裝，使消費(fèi)者享用了產(chǎn)品之后還可以繼續(xù)利用產(chǎn)品包裝，無形中增加了產(chǎn)品和企業(yè)的宣傳面，同時也降低了顧客的貨幣成本，順應(yīng)了綠色包裝的消費(fèi)大潮。
4.2通過包裝設(shè)計可以減少商品的隱形成本。
在“以顧客為中心”的市場環(huán)境下，包裝設(shè)計理念自然也以追從消費(fèi)者心理為出發(fā)點，以滿足消費(fèi)者需求為終極目標(biāo)，而在思考如何實現(xiàn)顧客總成本最小化時，當(dāng)今包裝設(shè)計在觀念上往往多傾向于從顯性成本要素，即貨幣成本出發(fā)，而從隱性成本要素著眼的則相對較少，但事實上正是由于這樣的偏向性，目前我國包裝設(shè)計在隱性成本的開發(fā)上可以說還具有相當(dāng)大的可發(fā)展空間。現(xiàn)代消費(fèi)心理學(xué)認(rèn)為，消費(fèi)者要完成整個消費(fèi)行為，首先需要經(jīng)過一個對商品的復(fù)雜的認(rèn)知過程。這個認(rèn)知過程需要通過消費(fèi)者的感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象、聯(lián)想等心理機(jī)能來實現(xiàn)，通常分為感性認(rèn)知階段及理性認(rèn)知階段。產(chǎn)品包裝作為商品的直觀外部表現(xiàn)形式，往往是消費(fèi)者對商品形成感性認(rèn)知的第一步。所以，如何在包裝設(shè)計中增強(qiáng)產(chǎn)品的吸引力，充分刺激消費(fèi)者的感官，使消費(fèi)者在選擇同類商品時能第一時間注意到本產(chǎn)品，從而減少消費(fèi)者選擇本產(chǎn)品時需要付出的隱性成本，是產(chǎn)品包裝設(shè)計中至關(guān)重要的考慮因素。百事可樂公司在對其新產(chǎn)品極度百事可樂進(jìn)行包裝設(shè)計時，很好地把握住了消費(fèi)者的第一感覺，通過通體黑色不透光的瓶身設(shè)計取代了過去傳統(tǒng)的透明瓶身設(shè)計，使商品在貨架上與同類商品相比能夠形成強(qiáng)烈的視覺沖擊力。但是，把握消費(fèi)者的第一感覺并不意味著一味的求新求異，百事可樂公司在新產(chǎn)品的包裝上整體而言并沒有脫離公司品牌的主體形象，仍然沿用了其紅白藍(lán)的經(jīng)典標(biāo)志性符號標(biāo)識，在瓶體形狀上也只是取消了流線型經(jīng)典可樂瓶身設(shè)計，改變成直線型瓶體設(shè)計，并未作出包裝標(biāo)識和瓶體設(shè)計上的顛覆性變化，便于消費(fèi)者在最短時間內(nèi)知曉自身選擇的產(chǎn)品品牌。所以，產(chǎn)品包裝設(shè)計只有將繼承與創(chuàng)新相結(jié)合，才能充分吸引消費(fèi)者的注意力，為消費(fèi)者節(jié)約隱性成本，提高產(chǎn)品的顧客讓渡價值，進(jìn)而達(dá)到市場營銷的目的，實現(xiàn)企業(yè)與消費(fèi)者的互利雙贏。
綜上所述，在當(dāng)今市場環(huán)境下，現(xiàn)代市場營銷學(xué)理論必然仍將延續(xù)“顧客中心論”，而菲利普科特勒所提出的“顧客讓渡價值”理論則正是在這樣的市場背景和理論基礎(chǔ)上建立起來的，其理論價值毋庸置疑?，F(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計作為現(xiàn)代市場營銷中必不可缺的組成部分，同樣也應(yīng)當(dāng)秉持“以顧客為本”的設(shè)計理念，可以充分借鑒“顧客讓渡價值”理論的有益成果，并將其基本原理融入到包裝設(shè)計理念和策略中來，進(jìn)而不斷提升商品包裝的產(chǎn)品價值、服務(wù)價值及形象價值，降低商品的貨幣成本、時間成本、精神成本及體力成本，以最終實現(xiàn)提高產(chǎn)品“顧客讓渡價值”，促進(jìn)商品市場營銷的目的。
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包裝設(shè)計的論文篇二
茶文化的發(fā)展促進(jìn)了中國茶市場的火爆，現(xiàn)階段茶市場隨處可見，為適應(yīng)人們消費(fèi)需求，茶文化與設(shè)計有機(jī)的結(jié)合在了一起。提出了“茶包裝”的概念。“茶包裝”是為了在茶商品流通的過程中，避免商品受到毀壞、有效儲存茶葉、茶具，有利于茶商品的銷售，這需要一定的技術(shù)手段處理后的容器來進(jìn)行裝載，因此，可以說茶包裝是當(dāng)前技術(shù)與藝術(shù)手段進(jìn)行結(jié)合的產(chǎn)物，這導(dǎo)致茶包裝有了一定的商業(yè)價值。色彩設(shè)計在茶包裝中的適當(dāng)運(yùn)用，不僅可以給人以舒適的感受，從而激發(fā)消費(fèi)者的購買欲望。而且可以重復(fù)利用，節(jié)約資源。茶包裝需要在包裝的造型和顏色上表現(xiàn)出茶獨特的藝術(shù)氣息，需要與茶文化的意境、情趣、氣質(zhì)以及思想等方面相匹配。同時茶包裝也必須符合《茶葉包裝》中的有關(guān)規(guī)定。
茶包裝的色彩設(shè)計需要對茶商品的特征、地域差異以及民族特點有一定的了解，這樣才能夠增加包裝的視覺沖擊力。不同的茶葉種類，它們的包裝也是不同的，消費(fèi)者通過茶包裝的顏色就能分辨出茶葉的特點。同樣，地域與民族的特色，在茶包裝中也能夠體現(xiàn)出來。
1.1品種特性特點。
茶葉源于青山秀水中的茶樹，對葉片進(jìn)行加工，就出現(xiàn)了不同的色澤、滋味。茶葉顏色的不同，其包裝色彩的設(shè)計也應(yīng)是不同的。針對茶葉的不同品種，設(shè)計出符合不同茶葉特征的茶包裝是必要的。消費(fèi)者在購買商品前就能夠通過茶葉的包裝的色彩，辨別出茶葉的類別，從而方便購買。黑茶的加工時間較長，然而黑色的包裝給人以壓抑的感覺，因此，在包裝色彩的運(yùn)用時，采用了深色的棕色，給人以古樸、濃郁的感覺；青茶是介于紅茶與綠茶的一種茶類，它的顏色給人以高雅的感覺，因此，它在選擇包裝時的色彩比較多樣，例如水墨畫、淺綠等冷色調(diào)，帶給人一種濃厚的文化氣息。通過不同茶包裝的顏色，給人帶來的設(shè)計需要突出綠茶的特點，通常在設(shè)計中將包裝設(shè)計成清新鮮爽的顏色；而紅茶的包裝設(shè)計色彩則要達(dá)到紅茶品性純正的目的；花茶的包裝設(shè)計色彩要體現(xiàn)花茶的特色，通常通過包裝人們就可以感受到清香撲鼻；而青茶（烏龍茶）的包裝色彩應(yīng)該使人感覺馥郁清幽。
1.2茶包裝體現(xiàn)地域差異特點。
由于茶樹生長自然環(huán)境不同，品種不同，同時土質(zhì)、水質(zhì)不同導(dǎo)致茶葉具有明顯的地方特色，這就是所說的外在環(huán)境的不同就使茶葉的品質(zhì)也存在地域性差異。因此，在茶葉的銷售過程中，也應(yīng)該在茶包裝的色彩設(shè)計上體現(xiàn)出地域特點。例如，雖然在我國的華東地區(qū)、華北大部分地區(qū)以及甘肅等地，綠茶占有重要的地位。但是，三個地區(qū)所喜愛的茶葉品種不盡相同，華東地區(qū)人們較喜愛外形細(xì)嫩整齊、色彩鮮艷的的綠茶，因此，應(yīng)該選擇色彩柔和、含蓄的茶包裝。而華北大部分地區(qū)和甘肅等地，由于受文化的影響，則極為喜愛枝葉外形較為粗壯、較為耐泡的花茶。為此，在對此地茶葉的包裝進(jìn)行設(shè)計時，運(yùn)用的色彩較為飽和，能充分體現(xiàn)地域色彩。云南、貴州以及東南地區(qū)，則在飲茶時選用不發(fā)酵的綠茶、半發(fā)酵的武夷巖茶或者享譽(yù)中外的普洱茶等，因此，茶包裝的設(shè)計的色彩應(yīng)該是綠茶的鮮明和普洱茶的質(zhì)樸。
1.3民族特點。
不同民族由于地域的差異，生活習(xí)俗、社會活動、宗教信仰以及周圍環(huán)境的不同，繼而表現(xiàn)出來的氣質(zhì)、興趣、性格也有所不同，對色彩的喜愛也存在差異。因此，在茶包裝的色彩設(shè)計中，應(yīng)該反映出各個民族的特點。例如，我國云南西雙版納生物開發(fā)有限公司通過研發(fā)出品了一款廣受歡迎的綠茶，名為“景谷茶葉”。此名取地方民族特色景谷，景谷是我國重要民族傣族的聚居地之一，傣族較為喜愛綠色和白色，這體現(xiàn)了他們對自然的熱愛。根據(jù)傣族人民對佛教的信仰，他們崇尚黃色。傣錦是少數(shù)民族中著名的錦緞，色彩鮮艷，有著濃郁的民族色彩。因此，對“景谷茶葉”的包裝色彩設(shè)計中，應(yīng)突出綠茶的特點，綠色較多，而包裝圖案則由深綠色逐漸向淺綠色過渡，從而引起人們視覺的共鳴，達(dá)到突出“景谷茶葉”天然采摘的特點，通過此類設(shè)計，表達(dá)了人們通過茶葉的包裝崇尚自然的心理。
色彩是茶包裝設(shè)計中最重要的一部分，色彩運(yùn)用得當(dāng)，能給消費(fèi)者帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊力。色彩的冷暖感、輕重感、軟硬感，都是能夠引起人們的情感變化。因此，設(shè)計師在對茶包裝的設(shè)計時，都會運(yùn)用不同色彩對人們心理所產(chǎn)生影響，從刺激消費(fèi)者的消費(fèi)欲望，達(dá)到商品價值的最優(yōu)化。
2.1茶包裝的色彩冷暖感表現(xiàn)。
冷暖感是指人們通過觸覺感知外界的溫度而身體產(chǎn)生相應(yīng)的條件反射。太陽的熱量散發(fā)出的紅橙色光具有導(dǎo)熱的功能，導(dǎo)致空氣、水等介質(zhì)溫度不斷地升高。因此，在太陽光散熱作用最強(qiáng)烈的正午，我們會感到熱，見到紅色或者橙色也會感到溫暖。然而，冰、雪、藍(lán)天反射出的藍(lán)紫色光不導(dǎo)熱，而且具有吸熱功能。因此，當(dāng)在冰雪里站著，我們會感到寒冷，當(dāng)看到藍(lán)色、藍(lán)紫色也會產(chǎn)生寒冷的感覺。有人做過相關(guān)的實驗，找大量的試驗者，把手放入溫度相同但是顏色不同的水里，但是，他們對水溫的感受是不同的，大多數(shù)人認(rèn)為，藍(lán)色的水比較冷，紅色的水比較熱。根據(jù)科學(xué)驗證，從暖到冷的順序各種顏色的排列為:紅、橙、黃最為明顯、綠、紫、黑、藍(lán)、白則較弱。將此類理論運(yùn)用到茶包裝中，同樣也會產(chǎn)生不同的效果。筆者根據(jù)網(wǎng)絡(luò)做過這樣一份實驗：將同樣品質(zhì)的茶葉分別倒入紅、綠、藍(lán)、棕色的陶瓷茶當(dāng)中，在消費(fèi)者的見證下，筆者將四類茶葉分別沖泡，并請消費(fèi)者進(jìn)行品嘗，結(jié)果是有四分之一的人認(rèn)為紅色陶瓷茶罐里裝的茶檔次最高，品質(zhì)最好；41%的消費(fèi)者通過品嘗認(rèn)為:綠色茶罐的茶氣味最為清新、給人以品質(zhì)純正的感覺，茶水較為清澈，極具吸引力；而7%的人認(rèn)為:藍(lán)色茶罐的茶有明顯的酸澀感，口味不佳；而27%的人認(rèn)為:棕色茶罐里的茶氣味最為濃郁、口感醇厚，是陳茶。因此，色彩對于茶包裝設(shè)計有著重要作用。利用色彩的冷暖感可以引起人們生理以及心理的不同感受，能夠充分的表現(xiàn)出茶葉的特征。
2.2茶包裝的色彩輕重感和軟硬感表現(xiàn)。
由于人們在生活中的不同體驗，對不同顏色的物體具有不同的輕重感。大多數(shù)人都認(rèn)為白色的物體比較輕飄，而黑色的物體比較沉重，這是因為我們?nèi)粘＝佑|的事物對我們形成了心理印象。例如白色的棉花是輕的，而黑色的金屬是重的。
茶包裝的色彩設(shè)計通過合理的色彩搭配可以使顧客產(chǎn)生賞心悅目的感覺，從而引起顧客的興趣，因此，茶包裝可以成為了顧客與商家接觸的潤滑劑。但是需要提出的是，由于茶葉的種類的不同，再設(shè)計時要從分考慮茶葉的具體屬性，從而使茶包裝的色彩與茶葉屬性完美結(jié)合，同時還要考慮消費(fèi)者的生活習(xí)慣和欣賞品味。
3.1感性構(gòu)思。
想象是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，在藝術(shù)構(gòu)思和設(shè)計活動中具有承前啟后的重要的地位和作用。設(shè)計活動中的感知、理解、聯(lián)想、多種心理活動都會產(chǎn)生一定的情感因素，通過情感的作用和影響可以設(shè)計特色鮮明的符合要求的作品。設(shè)計師的情感對作品的創(chuàng)作是有重要影響的。
3.2理性構(gòu)思。
設(shè)計的終端，設(shè)計師除了感性的設(shè)計構(gòu)思之外，還需運(yùn)用理性思維。設(shè)計師需要掌握產(chǎn)品的詳細(xì)信息，并且對其進(jìn)行分析。例如，在茶葉的設(shè)計構(gòu)思中，必須了解所設(shè)計茶葉的口感、色澤、以及背景文化等。這些信息都是茶包裝色彩設(shè)計中需要考慮的因素。另外，茶葉的消費(fèi)人群的特點、消費(fèi)地區(qū)的差異、銷售的模式等都是設(shè)計師在理性設(shè)計構(gòu)思中需要思考的問題。例如茶葉的銷售方式是零售還是批發(fā)和網(wǎng)購；銷售地區(qū)是國際、國內(nèi)、南方還是北方；顧客人群的特點，像年齡、層次、收人、職業(yè)、性別等。以這些為線索，將茶包裝的色彩設(shè)計與諸多因素相結(jié)合，并在設(shè)計過程中加以體現(xiàn)。
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包裝設(shè)計的論文篇三
摘要：近年來，人機(jī)工程學(xué)得到了飛速發(fā)展，并已逐步發(fā)展成為了一門多學(xué)科交叉的工業(yè)設(shè)計學(xué)科。人、機(jī)器以及環(huán)境之間的關(guān)系是人機(jī)工程學(xué)的主要研究目標(biāo)。在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，人機(jī)工程學(xué)該門學(xué)科具有一定的現(xiàn)實意義。本文從人機(jī)工程學(xué)角度入手，系統(tǒng)的闡述了人機(jī)工程學(xué)相關(guān)理論的研究速度，旨在進(jìn)一步推動人機(jī)工程學(xué)理論研究工作的深入。
關(guān)鍵詞：人機(jī)工程；人體性能；環(huán)境因素。
人、機(jī)器和環(huán)境之間的關(guān)系是人機(jī)工程學(xué)的主要研究內(nèi)容，該門學(xué)科的研究方法眾多，評價手段非常豐富，包括心理學(xué)和生理學(xué)等等，通過對人機(jī)工程學(xué)理論的深入研究，我們能夠通過多門學(xué)科的有效應(yīng)用，為工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域提供必要的理論依據(jù)，這種做法能夠有效提高我國工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域的工作效率，能夠極大的改善工業(yè)設(shè)計的工作方式，因此，我們必須對其予以高度的重視。
一、人體特性。
二是能夠確保作業(yè)者四肢所分擔(dān)的工作量保持適中；
三是適應(yīng)群體的范圍非常廣泛；
四是安全性高，舒適、便捷。
在設(shè)計作業(yè)空間的過程中，我們應(yīng)當(dāng)遵循以下幾點要求：
2）在設(shè)計作業(yè)空間的過程中，設(shè)計者還應(yīng)當(dāng)依照具體設(shè)施和元件的使用頻率進(jìn)行布置。在最佳操作區(qū)域內(nèi)放置的設(shè)施和元件往往是一些使用頻率較高的元件，值得注意的是，在依照該順序進(jìn)行擺放的過程中，應(yīng)當(dāng)盡可能的將上述元件安排的接近一些，這樣做能夠使整個操作過程形成一個流水線，極大地提高了工作效率。
3）在設(shè)計作業(yè)空間的過程中，設(shè)計者除了應(yīng)用上述順序進(jìn)行排序外，還可以依照不同設(shè)施和元件的功能來進(jìn)行排序，這樣，能夠極大地方便操作，提升管理水平。值得注意的是，上述排列順序并不是獨立存在，是有機(jī)結(jié)合在一起的。設(shè)計者在進(jìn)行空間布局的過程中，應(yīng)當(dāng)將上述順序有機(jī)結(jié)合在一起，并在此基礎(chǔ)上，充分考慮作業(yè)的安全性、人流的組織形式以及方便特殊人群等因素，可見，雖然空間布置看上去比較簡單，其中所蘊(yùn)含的道理則非常的多。
二、機(jī)器系統(tǒng)。
作業(yè)者以及機(jī)器的使用者所操作和使用的產(chǎn)品就是指人機(jī)工程學(xué)中的“機(jī)”，值得注意的是，大家在理解這一概念的過程中，應(yīng)當(dāng)明確這里所說的“機(jī)”并不是狹義的機(jī)器。機(jī)器系統(tǒng)主要研究和設(shè)計人機(jī)界面層次，它具有一定的具體性。一般情況下，我們會將機(jī)器系統(tǒng)劃分為兩個方面，一是顯示設(shè)計，二是控制設(shè)計。很早以前的一段時間內(nèi)，我們都是通過手工技能來實現(xiàn)對機(jī)器質(zhì)量的控制的，在這種情況下，作業(yè)者及機(jī)器的使用者與機(jī)器之間的協(xié)調(diào)配合就顯得非常重要。常見的手動控制機(jī)器的作業(yè)包括機(jī)床操作等等。隨著社會的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)水平的提升，大型智能機(jī)器應(yīng)運(yùn)而生。與傳統(tǒng)機(jī)器不同，大型智能機(jī)器的輸出量非常大，其操作幅度也越來越復(fù)雜，這就要求作業(yè)者以及機(jī)器使用者（人）具有較強(qiáng)的決策能力，能夠正確的判斷信息，并以此為依據(jù)選擇正確的操作方案?，F(xiàn)如今，人機(jī)工程學(xué)的主要研究內(nèi)容已經(jīng)逐步向顯示器與控制器的設(shè)計方向轉(zhuǎn)變。顯示器在工作過程中占據(jù)著非常重要的位置，主要原因在于，現(xiàn)如今的生產(chǎn)過程中，操作人員需要大量的處理信息，這就要求操作人員具備精準(zhǔn)的、快速的信息處理速度，而上述這些要求則必須通過顯示器來實現(xiàn)；控制器在信息傳遞的過程中也發(fā)揮著巨大的作用。筆者認(rèn)為，設(shè)計師在設(shè)計控制器的過程中，應(yīng)充分考慮操作人員的性別特征以及生理尺寸，這樣才能夠提高工作效率。
三、環(huán)境因素。
在人機(jī)系統(tǒng)中，環(huán)境的作用也非常的重要。所謂環(huán)境主要是指人們工作的環(huán)境以及生活的環(huán)境。這些小環(huán)境往往與人機(jī)系統(tǒng)存在著密切的聯(lián)系。工作環(huán)境不好，會給作業(yè)者帶來一定的負(fù)面影響，例如，作業(yè)者如果長期在聲音較大的環(huán)境下工作，就會導(dǎo)致聽力有所下降等。因此，必須對環(huán)境因素給予高度的重視。通過長期的研究與實踐我們可以得出這樣的結(jié)論，在深入了解人體對環(huán)境中各種因素適應(yīng)能力的基礎(chǔ)上，我們可以確定什么樣的環(huán)境才能夠保障作業(yè)者以及機(jī)器使用者工作的舒適度，才能夠確保他們的安全，使整個作業(yè)在安全的環(huán)境下進(jìn)行，這樣做，能夠極大地提高作業(yè)者以及機(jī)器使用者工作的積極性，保障他們的健康。四、結(jié)語總而言之，工業(yè)設(shè)計中人機(jī)工程學(xué)理論的研究具有非常重要的意義，它能夠進(jìn)一步提高作業(yè)者的工作效率，保障作業(yè)者的人身安全，除此之外，還能夠?qū)崿F(xiàn)流水操作，從而推動工業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展，正因如此，我們應(yīng)當(dāng)對其予以高度的重視。
作者:王興單位:九江職業(yè)技術(shù)學(xué)院。
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包裝設(shè)計的論文篇四
人們獲得情感體驗的最直接的方法是通過視覺感官體驗，消費(fèi)者對商品的第一印象成為形成商品感情的基礎(chǔ)，因此，設(shè)計師在商品包裝情感化設(shè)計中，應(yīng)該充分運(yùn)用商品包裝的視覺元素，在色彩、圖形、文字和形狀方面尋求與消費(fèi)者的情感共鳴，將商品信息高效地傳達(dá)給消費(fèi)者[9]。在色彩的運(yùn)用方面，首先，設(shè)計師應(yīng)該從色彩的物理屬性著手，通過色彩的亮度和飽和度使消費(fèi)者產(chǎn)生直觀的感知，并引起消費(fèi)者心理的變化，從而產(chǎn)生不同的情感體驗。其次，設(shè)計師應(yīng)該通過消費(fèi)者對物體固有色的認(rèn)知來刺激消費(fèi)者的色彩聯(lián)想，使商品和消費(fèi)者迅速建立情感共鳴。最后，設(shè)計師應(yīng)該賦予色彩特殊的象征意義，讓消費(fèi)者具有更深層次的情感體驗。在圖形的運(yùn)用方面，設(shè)計師應(yīng)該利用圖形元素形象、直觀的`優(yōu)勢，通過對產(chǎn)品相關(guān)形象和產(chǎn)品象征形象的合理運(yùn)用來引領(lǐng)消費(fèi)者產(chǎn)生消費(fèi)聯(lián)想，從而達(dá)到情感上的共鳴。具體來說，在產(chǎn)品相關(guān)形象的運(yùn)用上，設(shè)計師可以通過攝影或插畫等形式將產(chǎn)品的形象真實展示給消費(fèi)者，讓消費(fèi)者直觀地獲取商品信息，以此判斷是否符合自己的情感需求。糕點品牌granfarina的面點商品包裝采用攝影的方式將包裝物品進(jìn)行局部放大的真實寫照，體現(xiàn)出其新鮮和營養(yǎng)的特征，刺激消費(fèi)者的味蕾，并以白色的背景帶給消費(fèi)者衛(wèi)生和可靠的情感體驗，見圖2。在產(chǎn)品的象征形象的運(yùn)用上，可以通過比喻或象征的手法將商品的功能或特性加以展現(xiàn)。例如依云礦泉水的包裝采用阿爾卑斯山的形象，給消費(fèi)者清涼、暢爽的情感體驗。在文字的運(yùn)用方面，應(yīng)該簡潔明了地展現(xiàn)商品名稱、企業(yè)名稱或品牌名稱，并通過廣告語或促銷口號來激發(fā)消費(fèi)者的情感共鳴，并在適當(dāng)?shù)奈恢脴?biāo)明商品的保質(zhì)期及生產(chǎn)地址等信息，保證其可讀性。在商品包裝的情感化設(shè)計過程中，不但要發(fā)揮文字的基本功能，還要通過文字的內(nèi)容和形式的調(diào)整來體現(xiàn)商品的文化理念，尤其是在具有文化性的產(chǎn)品包裝中，充分發(fā)揮漢字“書畫同源”的意境，增加商品的內(nèi)涵。
3.1.2非視覺感觀的情感化設(shè)計應(yīng)用。
非視覺感官的情感化設(shè)計應(yīng)用，是指在商品情感化設(shè)計過程中，充分把握商品給消費(fèi)者帶來的觸覺、聽覺、嗅覺甚至味覺的情感體驗，使消費(fèi)者與商品之間更好地建立情感橋梁[10]。消費(fèi)者的觸覺情感體驗來源于商品的包裝材料，不同的包裝材料會給消費(fèi)者帶來不同的情感體驗。金屬的華貴柔和、玻璃的晶瑩剔透、陶瓷的鄉(xiāng)土文化、紙的親近自然，都為消費(fèi)者帶來不同的情感體驗。消費(fèi)者的聽覺情感體驗在有形的商品中應(yīng)用較少，設(shè)計師通過刺激消費(fèi)者的聽覺來引發(fā)聯(lián)想，將消費(fèi)者引入特定的情境，為消費(fèi)者提供視聽享受。嗅覺情感體驗的設(shè)計已經(jīng)比較成熟，在多種產(chǎn)品中已有應(yīng)用。嗅覺的情感體驗與視覺融為一體，激發(fā)消費(fèi)者的經(jīng)驗回憶，從而為消費(fèi)者帶來愉悅的情感體驗。包裝的嗅覺表達(dá)使產(chǎn)品和消費(fèi)者之間建立一種聯(lián)系，消費(fèi)者產(chǎn)生好感以對產(chǎn)品產(chǎn)生情感上的信任和依賴。尤其是在女性消費(fèi)品種中，嗅覺情感體驗發(fā)揮著重大的作用，女性消費(fèi)者往往通過嗅覺來判斷產(chǎn)品是否符合自己的需要。包裝的味覺表達(dá)是借助視覺表達(dá)而實現(xiàn)的，通過色彩、圖形等視覺因素使消費(fèi)者產(chǎn)生味覺聯(lián)想。例如青色會讓人想到蘋果的酸甜，黃色會讓人想到奶油的香膩，棱角分明的圖形給人硬、脆的味覺體驗。消費(fèi)者對于商品包裝的情感體驗是通過多感官來共同完成的，并產(chǎn)生心理上的聯(lián)覺。在進(jìn)行商品包裝的情感化設(shè)計時，要從多個角度進(jìn)行設(shè)計，并通過個別元素的調(diào)整來滿足不同消費(fèi)者的需求，突出產(chǎn)品特性，讓商品在眾多同類產(chǎn)品中脫穎而出。
3.2行為層的商品包裝情感化設(shè)計應(yīng)用。
商品包裝的開啟方式是包裝設(shè)計的重要組成部分，它由包裝的組織結(jié)構(gòu)決定。在商品情感化設(shè)計中，設(shè)計師應(yīng)該關(guān)注包裝開啟方式與消費(fèi)者的互動與溝通。開啟方式是商品與消費(fèi)者直接互動的第一個環(huán)節(jié)，如果設(shè)計師精心布局，就能讓消費(fèi)者在商品消費(fèi)的第一時間對商品產(chǎn)生好奇和期待。設(shè)計師在商品開啟方式的設(shè)計中，要充分考慮消費(fèi)者的生理特征，在保證商品消費(fèi)的便利性的前提下，使消費(fèi)者在商品消費(fèi)過程中感受到“身心愉悅”。具體而言，設(shè)計師首先要考慮不同消費(fèi)群體的需求差異，對不同年齡層和生活方式的消費(fèi)者進(jìn)行有針對性的設(shè)計。從年齡差異來看，兒童商品包裝的開啟方式要著重考慮安全因素，老年人商品包裝的開啟方式要著重考慮行為習(xí)慣和生理功能障礙。從性別差異來看，女性商品包裝的開啟方式應(yīng)注重感性和細(xì)膩的設(shè)計，男性商品包裝的開啟方式應(yīng)著重考慮理性和粗獷的設(shè)計。從文化差異來看，不同國家具有不同的文化風(fēng)格，也應(yīng)予以考慮。其次，設(shè)計師應(yīng)當(dāng)考慮商品包裝的材料、色彩、造型、結(jié)構(gòu)等自身屬性，對其進(jìn)行合理運(yùn)用。商品包裝開啟方式的情感體驗是通過與消費(fèi)者的五感互動來實現(xiàn)的。
消費(fèi)者與商品包裝的情感互動是在商品消費(fèi)的過程中實現(xiàn)的，商品包裝的使用方式對消費(fèi)者的情感體驗具有引導(dǎo)作用，同時使用方式又是消費(fèi)者獲得信息、產(chǎn)生信息反饋和進(jìn)一步影響情感體驗的過程。設(shè)計師在商品包裝的使用方式的設(shè)計上，要充分挖掘消費(fèi)者的心理及情感需求。設(shè)計師劉突、羅菁和蔣宇寧設(shè)計的“手風(fēng)琴式”碗面包裝，在不食用方便面時將桶裝方便面保持壓縮狀態(tài)，節(jié)省空間，在食用方便面后將包裝折疊，易于回收，并以其趣味性的造型設(shè)計帶來樂趣，讓消費(fèi)者獲得良好的情感體驗。
在低碳經(jīng)濟(jì)時代，消費(fèi)者的環(huán)保觀念逐漸加強(qiáng)，許多消費(fèi)者已經(jīng)將低碳生活作為基本的生活理念和生活模式，以購買綠色包裝商品的行為作為實現(xiàn)自己環(huán)保理念的方式并感到驕傲。設(shè)計師在商品包裝回收方式的情感化設(shè)計中，要充分考慮商品包裝的材料和結(jié)構(gòu)問題，幫助消費(fèi)者獲得良好的情感體驗。在商品包裝材料方面，應(yīng)盡量采用綠色環(huán)保的包裝材料，將其在包裝結(jié)構(gòu)上進(jìn)行創(chuàng)新，節(jié)約包裝材料，減少資源浪費(fèi)。在包裝結(jié)構(gòu)方面，應(yīng)最大程度地保證消費(fèi)者在進(jìn)行商品消費(fèi)后能夠方便地拆卸、儲存和回收。此外，設(shè)計師應(yīng)重視包裝的使用壽命和循環(huán)周期，使其在完成初次包裝使命后，能夠易于被改造，可再次利用，使消費(fèi)者在進(jìn)行商品消費(fèi)后投入較大的樂趣對其進(jìn)行重新利用，進(jìn)而對商品包裝產(chǎn)生好感，獲得良好的情感體驗。
4結(jié)語。
隨著社會物質(zhì)財富的增加，消費(fèi)者的審美觀念和價值取向發(fā)生了巨大的變化。消費(fèi)者在關(guān)注商品功能性的同時，更加關(guān)注在消費(fèi)商品時的心理體驗。由于消費(fèi)者心理訴求的復(fù)雜性，所以商品包裝的情感化設(shè)計應(yīng)該具有目的性、交互性和多樣性的特征，它是一項復(fù)雜的系統(tǒng)化設(shè)計。不斷加深商品包裝的情感化設(shè)計，在包裝設(shè)計中加強(qiáng)綠色設(shè)計理念，能更好地滿足可持續(xù)消費(fèi)理念的需要。
包裝設(shè)計的論文篇五
人機(jī)工程學(xué)是研究人與機(jī)器與工作環(huán)境之間互相作用的一門學(xué)科，隨著學(xué)科的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人機(jī)工程學(xué)的研究范圍已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了原本人與器具之間的范圍。機(jī)器的概念已經(jīng)延伸到了一切與人類相關(guān)的創(chuàng)造物，基于此，人機(jī)工程學(xué)已經(jīng)成為研究人、人造物和自然/工作環(huán)境之間學(xué)科。人機(jī)工程學(xué)的相關(guān)研究利用了生理學(xué)以及心理學(xué)等諸多方面的學(xué)科知識，堅持以人為本，使得整個包裝系統(tǒng)設(shè)計能夠得到更好的發(fā)展。包裝，顧名思義就是為貨物的運(yùn)輸或者銷售等所采取的藝術(shù)手段，從而使得商品的銷售能夠獲得更大的利潤。與此同時，包裝在運(yùn)輸和銷售過程中本身也存在著人與機(jī)器之間的相關(guān)要求，在運(yùn)輸過程中或者卸貨過程中是否能夠給人以美的感受。例如，以飛機(jī)的飛行來說，如果沒有涉及好座艙和儀表位置，勢必會出現(xiàn)駕駛員誤用操作器發(fā)生意外事故的情況出現(xiàn)，導(dǎo)致事故的發(fā)生，造成一系列不良后果。
運(yùn)輸過程中的應(yīng)用價值。
1.對定型產(chǎn)品進(jìn)行整體包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計。包裝產(chǎn)品的主要目的之一就是進(jìn)行運(yùn)輸行為，部分大型機(jī)械設(shè)備需要使用起吊設(shè)備進(jìn)行裝卸外，還有部分日常生活用品等均是依靠人力來進(jìn)行運(yùn)輸?；诖耍诎b設(shè)計過程中需要充分考慮到人機(jī)之間的關(guān)系，使得包裝的尺寸以及包裝結(jié)構(gòu)等各個部分能夠互為適應(yīng)，讓人能夠在搬運(yùn)期間更為和諧。一些家裝家具生活用品，如洗衣機(jī)和電視等，由于產(chǎn)品的外形已經(jīng)被固定了，所以只能通過包裝體的外形尺寸來設(shè)計單人或者雙人搬運(yùn)時手掌抓握的孔洞。一些較為大型的彩電在外包裝設(shè)計上，應(yīng)該設(shè)計成兩層預(yù)留孔，方便在上下樓梯時更好地抓握。設(shè)計孔洞的高度時應(yīng)該充分考慮好成年人的手高度（手掌心距離地面的平均高度），方便搬運(yùn)者在搬運(yùn)過程中能夠處于著力狀態(tài)。另外，孔洞的對角線應(yīng)該通過包裝體的重心義氣能夠保持搬運(yùn)時的平衡。根據(jù)相關(guān)資料研究結(jié)果顯示，人手抓握厚度的理想尺寸大約在25mm~38mm。
2.裝箱包整體的設(shè)計。對于包裝箱外形尺寸的設(shè)計，如啤酒以及水果運(yùn)輸?shù)劝b體，應(yīng)該重點考慮好人在站著的時候搬運(yùn)過程中的效率和舒適度，包裝箱體的結(jié)構(gòu)尺寸取決于人體的結(jié)構(gòu)尺度和適宜用力角度。根據(jù)相關(guān)研究資料結(jié)果顯示，人搬運(yùn)貨物時上肢活動最有利的角度是6°~19°，在上述外展角度中，人體的肩背肌肉不容易產(chǎn)生疲勞感。如果人體上臂外展角度超過26°時，肌肉很容易疲勞，工作效率顯著下降。以成年女性為例，包裝箱箱體的長度不超過680mm；以成年男性為例，包裝箱箱體的長度不超過740mm。物體重心距軀干前280mm處不易疲勞，因此包裝箱最大寬度應(yīng)該在420mm左右為最理想。根據(jù)抗壓強(qiáng)度理論不難發(fā)現(xiàn)，設(shè)計紙箱高度最大不要超過箱體寬度。
3.裝箱重量的選取。在批量裝卸過程中，負(fù)荷比較大，超過人生理的疲勞承受極限，容易造成肌肉疲勞，因此會在一定程度上對人體的身體健康造成傷害。與此同時，負(fù)荷過小會造成野蠻裝卸情況出現(xiàn)。從上述角度來看，大批量的酒類、飲料類以及水果類等裝卸都應(yīng)該綜合考慮到單包和單箱重量是否有利于裝卸作業(yè)的整體效率。
在銷售方面中的應(yīng)用價值。
在商品生產(chǎn)出來之后，需要經(jīng)過銷售才能夠?qū)崿F(xiàn)商品的整體價值?；诖?，包裝作為商品銷售的重要組成部分，如何激發(fā)消費(fèi)者的購買欲望是其關(guān)鍵所在。人與包裝之間也存在人機(jī)關(guān)系，需要研究清楚消費(fèi)者的心理需求以及審美需求。從心理需求角度來看，包裝設(shè)計在銷售活動中利用好消費(fèi)者的心理規(guī)律，便于改進(jìn)設(shè)計且提高銷售水平等，不斷地滿足消費(fèi)需求。舉例來說，商品除了透明塑料盒包裝之外，還有一些看不見內(nèi)容物的鐵盒或者紙盒等封閉式包裝，隨著商品市場的逐漸興起，使用商品包裝逐漸從封閉式開始走向透明式，加強(qiáng)了商品的銷售效果，尤其是對食品的'透明式包裝更具有效果。從審美需求角度來看，人類有90%以上的信息均來自于視覺，對包裝設(shè)計進(jìn)行神態(tài)化設(shè)計能夠更為適合人體工程學(xué)的形狀。一些具有美觀色彩的圖案作品都是包裝設(shè)計者重點考慮的方向，不管是運(yùn)輸包裝亦或是銷售包裝，通過文字、圖案以及商標(biāo)等不僅僅傳播了銷售信息，又增強(qiáng)了產(chǎn)品的外觀美感，大大加大了消費(fèi)者的購買欲望。在商場中不難發(fā)現(xiàn)，暢銷的商品在包裝方面一定有其獨特的地方，引起了人們的注意，繼而贏得了消費(fèi)者的青睞，最終使得商品在市場競爭中處于有利地位。
綜上所述，人體工程學(xué)在包裝設(shè)計中的應(yīng)用已經(jīng)得到越來越多人的關(guān)注，將人體工程學(xué)原理合理的應(yīng)用到設(shè)計領(lǐng)域中，繼而為其提供可靠的數(shù)據(jù)，達(dá)到人、機(jī)與工作環(huán)境之間的互為協(xié)調(diào)?；诖?，能夠?qū)b設(shè)計真正地應(yīng)用到提高商品產(chǎn)品價值的目的。
作者:杜星星單位:蘭州財經(jīng)大學(xué)長青學(xué)院。
包裝設(shè)計的論文篇六
商品包裝本能水平的設(shè)計是處于意識和思維之前，設(shè)計與商品的最初效果有關(guān)，基本原理來自人類本能，在文化與文化之間、人與人之間都是一致的。在本能水平上，視覺、觸覺處于支配地位。商品一般都具有特定的形體，設(shè)計者應(yīng)根據(jù)不同形體來設(shè)計不同包裝，通過外包裝來展現(xiàn)商品體積和造型，使人產(chǎn)生第一印象，感覺包裝就是商品的一部分，牢不可分，這屬于視覺感應(yīng)。包裝是商品外觀的必要元素，承載著信息溝通的作用，自然要求尋找共通的視覺語言。
有了視覺感應(yīng)，當(dāng)然不能缺少觸覺感知，外形和形態(tài)是重要的，物理手感和材料質(zhì)地也是重要的。包裝使用的材料有不同質(zhì)感，使人在觸摸時有各異的感覺，形成心理感受，所以要根據(jù)商品的特質(zhì)選材，適當(dāng)材料的運(yùn)用可以加強(qiáng)商品和其包裝的融合度，達(dá)到更好的感觀效果。商品包裝的本能水平設(shè)計講的是即時的情感效果，必須看起來好看、摸起來舒服，感性特征在起作用。
商品包裝的功能有物理功能、心理功能和生理功能。物理功能是作用于物而不是作用于人的功能，也稱為保護(hù)功能。包裝的保護(hù)作用總在第一位，沒有保護(hù)，包裝失去意義。心理功能是物品能在多大程度上作用于人的視覺感受，從而產(chǎn)生什么樣的心理影響，也稱為銷售功能。生理功能是物品應(yīng)具有的便于被人操作的功能，也稱為方便功能。包裝在生產(chǎn)、流通、銷售等各環(huán)節(jié)上，首先應(yīng)該適應(yīng)工藝操作，便于商品生產(chǎn)制造，然后要便于商品流通，使之堆放牢靠、裝卸省力。了解包裝的功能，這是對設(shè)計者首先的要求。
只有合理的設(shè)計才能充分展現(xiàn)包裝的可用性，使人感覺沒有包裝就沒有商品，當(dāng)然，所有的一切都必須了解人所需要包裝存在的價值。商品包裝的保護(hù)作用在現(xiàn)有的技術(shù)條件下，都可以做得很好，而市場是一個不確定因素，在有限的市場份額中，商品要想吸引消費(fèi)者，刺激他們的購買欲望，設(shè)計者就必須賦予其包裝獨特的“促銷能力”，以獨特感人的形式讓商品獲得消費(fèi)者的認(rèn)可。同樣種類的商品，精巧特別、深入人心的包裝具有充足的競爭優(yōu)勢，以人為中心的設(shè)計才能取得成功。
這個層次實際上指的是商品包裝由于前兩個層次的作用，在消費(fèi)者內(nèi)心產(chǎn)生的更深度的意識、理解、情感、文化背景等種種交織在一起所造成的影響。反思水平的設(shè)計涉及到許多領(lǐng)域，它注重信息、文化以及商品或者商品效用的意義，能夠決定一個包裝設(shè)計的成敗?，F(xiàn)代商品包裝已經(jīng)發(fā)展到一定程度，優(yōu)秀設(shè)計層出不窮，被大眾接受的也數(shù)不勝數(shù)，但還存在許多不足，隨著社會的發(fā)展和人們審美水平的提高，設(shè)計者除了應(yīng)在包裝外形、功能與實用性上下工夫，還應(yīng)針對消費(fèi)者的審美心理要求著重考慮。往往商品本身并不能引起太多的審美反映，而其包裝運(yùn)用反思設(shè)計技巧，可使用戶情感、思維產(chǎn)生強(qiáng)烈波動，這是反思設(shè)計發(fā)揮了深層的作用，可見反思層次的重要。設(shè)計者可以利用商品包裝心理策略，以消費(fèi)對象年齡、習(xí)慣、文化水平、經(jīng)濟(jì)能力、接受能力等來進(jìn)行設(shè)計，只有把握消費(fèi)者心理才能穩(wěn)操勝券。
商品包裝的視覺沖擊力是本能水平上的一種現(xiàn)象，這完全是對物品外表的反應(yīng)，而其是否影響廣泛、反響強(qiáng)烈來自反思水平，美超越外表，來自有意識的反思和經(jīng)歷，受知識、學(xué)習(xí)和文化的影響。諸多事實證明，在審美上令人感覺愉悅的包裝設(shè)計，其商品較容易被購買使用；與人的情緒和情感溝通良好的包裝設(shè)計，其商品容易使人長久情感依賴并引起更和諧的結(jié)果。
反思水平設(shè)計的精髓是“完全都在人們的頭腦中”。反思水平活動常常是決定消費(fèi)者對一種商品包裝的總體印象，在總體評價時，小失誤可能被完全忽略，消費(fèi)者對商品包裝的心理接受度可以完全改變其它消極經(jīng)歷。認(rèn)真關(guān)注消費(fèi)者提出意見的設(shè)計者通常是把這些人當(dāng)作最忠實的支持者，以人為中心來設(shè)計是贏得忠實支持者的方式，同時也表明了反思水平的力量。反思水平的設(shè)計不僅與人長期感受有關(guān)、與提供的個人感觸和熱情的交互有關(guān)，還與設(shè)計者的理解度有關(guān)。設(shè)計者要考慮所有層面，做到思維反思、意識反思、設(shè)計反思，根據(jù)人們消費(fèi)心理的多維性和差異性去設(shè)計商品包裝，最終提升了消費(fèi)者的滿意度和忠誠度，建立了一種精神寄托和依賴。
通過以上三個層次的闡述表明了商品包裝情感化設(shè)計系統(tǒng)的復(fù)雜，但我們可以相信，設(shè)計的感性成份越多，越受到人們的喜愛、產(chǎn)品的附加值就越大。情感化設(shè)計對設(shè)計者素質(zhì)和水平提出了更高的要求，這種要求不僅是技術(shù)上的，也是思維上的。社會不僅僅需要理性化的設(shè)計者，更需要同時具有多種知識以及擁有責(zé)任心、道德感的設(shè)計者，它無疑是對設(shè)計者素質(zhì)的挑戰(zhàn)，當(dāng)然，也是機(jī)遇。
[摘要]人們要認(rèn)知商品包裝的情感化設(shè)計，須從認(rèn)知心理學(xué)的角度去分析，一般有三個層次：本能水平、行為水平、反思水平。本文重點論述了情感在設(shè)計中所處的重要地位及其發(fā)揮的作用，研究探討如何將情感效果融入商品包裝的設(shè)計中。
[關(guān)鍵詞]商品包裝包裝設(shè)計情感化認(rèn)知心理學(xué)。
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包裝設(shè)計的論文篇七
我國市場經(jīng)濟(jì)的逐步形成。
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國市場經(jīng)濟(jì)秩序逐步形成。商品包裝作為這一特定社會階段的產(chǎn)物，必然要與市場接軌，反映出較為濃郁的時代氛圍。市場競爭的白熱化，使得很多企業(yè)開始在關(guān)注商品質(zhì)量的同時，對商品的外包裝也非常重視。企業(yè)經(jīng)營者試圖通過商品外包裝的視覺效應(yīng)，刺激消費(fèi)者的購買欲望，實現(xiàn)企業(yè)的促銷目的。包裝設(shè)計轉(zhuǎn)向功利化，這是物質(zhì)世界對包裝設(shè)計的一種物化，也是包裝設(shè)計對這個經(jīng)濟(jì)時代趨同的結(jié)果。唯有如此，商品包裝設(shè)計才能夠更好地促進(jìn)銷售，為企業(yè)贏得更高的經(jīng)濟(jì)效益。從當(dāng)前來看，一個好的產(chǎn)品，沒有好的包裝設(shè)計是難以贏得更多受眾的，也難以使企業(yè)從中獲取經(jīng)濟(jì)效益。有人甚至斷言，一個好的包裝設(shè)計決定著企業(yè)的發(fā)展前途，可以促進(jìn)企業(yè)朝著良性的方向發(fā)展。故而有人說好的產(chǎn)品包裝設(shè)計可以拯救一個企業(yè)。商品的包裝是為市場存在的。商品包裝設(shè)計必須根據(jù)當(dāng)前的市場情況，結(jié)合商品的特點與文化內(nèi)涵等進(jìn)行具體調(diào)整，來滿足市場的快速變化和消費(fèi)者審美需要的個性化要求。這就意味者，商品包裝設(shè)計要做到為企業(yè)的促銷服務(wù)，就要實現(xiàn)設(shè)計理性與專業(yè)性的和諧統(tǒng)一。通常來說，進(jìn)行市場商務(wù)活動必須要首先了解消費(fèi)需求。包裝設(shè)計不僅要滿足市場需求，還要引領(lǐng)市場需求，使包裝設(shè)計來源于市場需求，又高于市場需求。設(shè)計者要由被動地適應(yīng)到主動創(chuàng)新，引導(dǎo)市場需求的方向，始終圍繞著整個企業(yè)的營銷活動來展示自己的設(shè)計思想。從這個角度上來看，商品包裝既是商品的從屬品，具有相應(yīng)的從屬性，也是一種商品，具有商品屬性。商品包裝是商品的附屬品，對商品具有相應(yīng)的保護(hù)功能、促銷功能等；同時，商品包裝也可單獨作為一種商品，具有獨立的自身價值和使用價值，也是商品價值和使用價值的體現(xiàn)。故而，商品包裝設(shè)計具有雙重的價值，即自身價值和附加價值。
商品參與流通中蘊(yùn)含的價值觀念。
產(chǎn)品在參與流通過程的活動中，在流通中被稱為商品。商品本身所具有的流通性功能，決定了商品在生產(chǎn)環(huán)節(jié)必定有其一定的勞動價值，也具有相應(yīng)的商品價值。商品包裝設(shè)計本身是設(shè)計者勞動價值的體現(xiàn)，還具有相應(yīng)的流通價值，是設(shè)計者的藝術(shù)創(chuàng)作價值在整個商品流通環(huán)節(jié)中的體現(xiàn)。由于商品包裝設(shè)計存在包裝不合理、包裝材料不合格，或流通中遇到惡劣天氣等原因，我國每年大概要造成100多億元人民幣的損失。這說明假如商品在流通過程中，如果包裝設(shè)計堅固耐用，就能夠很好地保護(hù)產(chǎn)品，不致于商品出現(xiàn)不同程度的損耗，就能為企業(yè)降低商品損耗成本，給企業(yè)帶來一定的經(jīng)濟(jì)利益。
包裝設(shè)計是溝通企業(yè)與消費(fèi)者之間的橋梁，它通過包裝設(shè)計的各個要素的展示，形成了一門綜合性的專業(yè)。商品包裝設(shè)計將現(xiàn)代技術(shù)與設(shè)計融入一起，使得設(shè)計更具專業(yè)性，也代表了一個國家、地區(qū)或民族的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平。包裝設(shè)計這種專業(yè)性更強(qiáng)的傾向，對設(shè)計人員的高素質(zhì)提出了更高的要求。一個好的設(shè)計人員，可以通過包裝設(shè)計，達(dá)到吸引人們視覺的目的，借助人們對商品包裝的喜愛，進(jìn)而實現(xiàn)提高商品銷售的效果。這就意味著，一個專業(yè)的設(shè)計人員，是能夠通過商品包裝設(shè)計為企業(yè)帶來可觀經(jīng)濟(jì)收益的。
人們消費(fèi)需求的多元化發(fā)展。
重溫一下“買櫝還珠”的故事，人們就會發(fā)現(xiàn)，一個好的包裝設(shè)計，不僅能夠充分引起消費(fèi)者的注意力，成功吸引消費(fèi)者購買，而且還能夠左右消費(fèi)者的購買動機(jī)，使消費(fèi)者改變意愿，打消本來想買珍珠的愿望，而改買盛放珍珠的包裝盒。該故事說明，要想提高商品的價值，也可以借助包裝設(shè)計來實現(xiàn)。很多企業(yè)為了提高商品的價值，就會在商品包裝上花費(fèi)大量功夫，對包裝進(jìn)行完美處理，在材料的選購與設(shè)計手法上都有好的表現(xiàn)，盡可能提高商品的附加值。從成本的角度來分析，雖然包裝設(shè)計增加了包裝成本，但其所獲得的高附加值則要明顯高于包裝成本，為企業(yè)帶來可觀的經(jīng)濟(jì)效益。
3商品包裝設(shè)計在企業(yè)管理活動中的經(jīng)濟(jì)價值分析。
促進(jìn)銷售增加企業(yè)經(jīng)營管理活動中的經(jīng)濟(jì)價值。
隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商品包裝已經(jīng)從單純的商品保護(hù)和美化功能，轉(zhuǎn)化到一個更為主要的功能，即商品促銷功能。借助商品包裝設(shè)計，實現(xiàn)企業(yè)的銷售目標(biāo)，為提高企業(yè)的銷售利潤服務(wù)，這是當(dāng)前商品包裝最為關(guān)鍵的一個功能。在大型商超，在排列得滿滿的貨架上，一個企業(yè)的商品怎樣才能夠吸引消費(fèi)者的眼球，引起消費(fèi)者的注意，只有通過商品的外包裝來提高商品的視覺效應(yīng)來實現(xiàn)。好的商品外包裝，不僅在包裝造型、文字、商標(biāo)和色彩上都有一定的個性語言，還能夠成功宣傳商品的特點和該品牌所突出的文化理念，提高消費(fèi)者對商品的認(rèn)識層次，真實而藝術(shù)地再現(xiàn)企業(yè)產(chǎn)品的文化屬性，從而借助藝術(shù)感染力來達(dá)到銷售商品的目的。好的包裝設(shè)計，在滿足對商品推介功能的同時，還能帶給人們富有特色的美感體驗，使得包裝設(shè)計所具有的附加值大幅提升。正所謂“麻雀雖小，五臟俱全”，好的包裝設(shè)計不僅要注重突出具體的設(shè)計元素，還要對每個細(xì)節(jié)進(jìn)行完美處理，才能夠?qū)b的美感因素完整無遺地展現(xiàn)出來。此外，商品包裝設(shè)計中的一些元素，能夠?qū)ζ髽I(yè)的經(jīng)營理念和企業(yè)性質(zhì)進(jìn)行揭示，展現(xiàn)蘊(yùn)含在商品包裝中的企業(yè)文化理念，彰顯出商品本身的內(nèi)在特性，滿足消費(fèi)者對商品包裝的高層次審美情趣的追求，滿足人們不同層次的心理需求。實踐表明，同樣的產(chǎn)品，好的包裝設(shè)計能夠通過體驗營銷為企業(yè)創(chuàng)造客觀的經(jīng)濟(jì)價值。
增加商品的訴求。
商品包裝設(shè)計要實現(xiàn)促銷功能，必須借助對包裝的藝術(shù)處理，增加商品包裝的美感，將商品包裝文化內(nèi)涵具象化。對于包裝設(shè)計來說，可以借助的藝術(shù)元素主要有圖形、文字、色彩等。對于商品來說，包裝設(shè)計的每一種設(shè)計元素都有獨特的個性，借助對不同設(shè)計元素的突出，可以通過該元素將商品最主要的品質(zhì)凸顯出來。例如，在包裝設(shè)計中，色彩最能突出包裝品的個性特征，包裝設(shè)計要突出商品鮮明的個性，就要借助色彩來渲染。綠色產(chǎn)品通常用明亮的綠色，喜慶商品往往用傳統(tǒng)的大紅色等等，通過色彩的應(yīng)用，將商品最本質(zhì)的屬性揭示出來，增加了對商品個性的訴求，能夠打動消費(fèi)者產(chǎn)生購買的欲望。包裝設(shè)計中的文字通過藝術(shù)加工處理，以不同的形態(tài)展現(xiàn)出商品的文化訴求，可以讓人們直觀感受到商品的特點，直接為商品附加值加分。圖形在商品包裝中作為一種主要的元素，它的設(shè)計一定要以突出商品為主，用圖形凸顯商品的特質(zhì)，達(dá)到促銷商品的目的。因此，可以說，借助商品包裝設(shè)計的主要元素，實現(xiàn)對商品的個性訴求和文化訴求等，使得人們提高對商品的關(guān)注度，刺激商品的銷售，提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。
提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)價值。
商品的包裝設(shè)計能夠提高商品的附加值，為企業(yè)創(chuàng)造可觀的經(jīng)濟(jì)效益。但是，商品過度包裝則可能給社會帶來較大的包裝物污染，也造成較大的資源浪費(fèi)。為了對過度包裝進(jìn)行界定，中國包裝協(xié)會設(shè)計委員會對過度包裝作出的規(guī)定：禮品包裝材料成本不能超過該產(chǎn)品主成本的30%，普通商品的包裝材料在產(chǎn)品主成本中所占的比重不能超過3%。一旦超出規(guī)定范圍，則被認(rèn)為過度包裝。由此可見，商品包裝的經(jīng)濟(jì)價值已經(jīng)得到了大多數(shù)的企業(yè)實踐證明，但為了遏制過度包裝給社會造成的污染，就需要通過一定的限制，避免商品過度包裝。而由此不難看出，商品包裝無論其功能怎么變化，其訴求點盡管不同，但在現(xiàn)代社會中的目的始終是不變的。那就是通過商品包裝提升企業(yè)品牌形象和企業(yè)形象，達(dá)到商品促銷的目的，為企業(yè)創(chuàng)造較高的經(jīng)濟(jì)價值。這也是包裝設(shè)計藝術(shù)在企業(yè)經(jīng)營管理中的經(jīng)濟(jì)價值體現(xiàn)。
4結(jié)語。
通常來說，包裝設(shè)計的目的就是為了刺激消費(fèi)者的視覺，從而達(dá)到提高銷售的目的，為企業(yè)創(chuàng)造可觀的經(jīng)濟(jì)效益。因此，包裝設(shè)計在企業(yè)的經(jīng)營管理中具有非常重要的位置。在包裝設(shè)計中，借助包裝設(shè)計主要元素圖形、色彩、文化等的藝術(shù)表現(xiàn)力，可以展現(xiàn)出商品的個性特征，滿足人們的感官體驗，從而呼喚人們對商品產(chǎn)生認(rèn)同，進(jìn)而達(dá)成購買商品行為。所謂“佛靠金裝，貨靠包裝”，正說明了包裝的重要性，也說明了包裝設(shè)計藝術(shù)在企業(yè)經(jīng)營管理活動中所能創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)機(jī)制。對于一個設(shè)計者來說，能夠借助設(shè)計喚起人們的購買欲望，提高商品的銷售量，為企業(yè)創(chuàng)造較大的經(jīng)濟(jì)效益，正是藝術(shù)價值在企業(yè)管理中的具體體現(xiàn)。
包裝設(shè)計的論文篇八
摘要：在社會和經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展過程中，在我們現(xiàn)代生活的各個角落都滲透著包裝設(shè)計。而且人們對商品的包裝也越來越關(guān)注，好的包裝設(shè)計能夠使產(chǎn)品更吸引消費(fèi)者的眼球，提升企業(yè)的形象，而且還具有一定的文化價值。特別是在當(dāng)前傳統(tǒng)文化再次回歸到人們視線中來，現(xiàn)代包裝設(shè)計與傳統(tǒng)元的有效融合，更是打造出了具有民族性、時代性的現(xiàn)代包裝作品。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)元素；包裝設(shè)計；應(yīng)用。
在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，越來越推崇傳統(tǒng)元素在設(shè)計中的應(yīng)用。我國具有上千年的文化歷史，這為我們提供了豐富多彩的傳統(tǒng)元素設(shè)計素材，將傳統(tǒng)元素在包裝上進(jìn)行利用和再設(shè)計，不僅可以有效的實現(xiàn)對中國傳統(tǒng)元素的繼承和發(fā)展，而且對包裝設(shè)計的發(fā)展也具有非常重要的意義。在現(xiàn)代包裝中將傳統(tǒng)元素的精華融入其中，設(shè)計出具有中國特色的民族性包裝作品，將包裝設(shè)計作品的美觀性、實用性和宣傳性更好的體現(xiàn)出來。
中國在五千年歷史文化長河中蘊(yùn)育了豐富的歷史文明和文化傳統(tǒng)，中華民族特有的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵形式具有多樣性和豐富性，這些傳統(tǒng)元素不僅代表著我國傳統(tǒng)文化的氣息，而且更寄托了人們對美好生活的向往。這也使中國傳統(tǒng)文化更容易融入到百姓生活中，容易引起人們的共鳴。這也是當(dāng)前設(shè)計界青睞中國傳統(tǒng)元素的重要因素之一。當(dāng)前設(shè)計師在設(shè)計中更喜歡將中國傳統(tǒng)元素融入其作品當(dāng)中，為不僅為中國傳統(tǒng)元素的傳播提供了一個良好的平臺，而且將傳統(tǒng)元素與設(shè)計有效的進(jìn)行融合，有利于更好的使中國傳統(tǒng)元素得到發(fā)揚(yáng)。在現(xiàn)代包裝設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)元素，所設(shè)計出來的作品具有一定的歷史傳承性，而且能夠更好的.向世界展示中華文化的魅力，將包裝設(shè)計出來的作品的美觀性、實用性和宣傳性更好的體現(xiàn)出來。中國傳統(tǒng)元素是在中華民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，能夠更全面的對中華人民的傳統(tǒng)觀念和審美方式進(jìn)行反映，更好的體現(xiàn)不同時代中國人民的精神面貌。在日常生活的各個方面我國人民潛移默化的受到傳統(tǒng)文化的浸染。但在當(dāng)前社會快速發(fā)展的新形勢下，人們的思想觀念和價值觀念發(fā)生了較大的變化，再加之受到西方文化的滲透影響，人們的審校標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了較大的變化，在不同文化的沖擊下，利用中國傳統(tǒng)元素與包裝設(shè)計的有效融合，能夠增強(qiáng)人們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，以便于能夠的將傳統(tǒng)文化的精華部分保留下來。而且在中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代包裝設(shè)計結(jié)合過程中，有效的將傳統(tǒng)與時尚融合于一體，有利于人們更好的對中國文化進(jìn)行了解，使傳統(tǒng)文化得以在社會快速發(fā)展過程中得到傳承和發(fā)揚(yáng)。包裝設(shè)計的作用更多的在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和商業(yè)領(lǐng)域體現(xiàn)出來，通過傳統(tǒng)元素在包裝設(shè)計上的應(yīng)用，有利于增強(qiáng)傳統(tǒng)文化在國民中的影響力，同時更好的推動我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。
在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，通過將傳統(tǒng)元素在設(shè)計中進(jìn)行應(yīng)用，從而使包裝設(shè)計在思想、內(nèi)容和形式上能夠與人們的消費(fèi)心理和思想上形成統(tǒng)一，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計能夠相輔相成共同發(fā)展，在提高產(chǎn)品宣傳力度的同時，也更好的實現(xiàn)了民族精神的弘揚(yáng)，加快了中華民族文化的傳統(tǒng)。在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，消費(fèi)者民族、文化和信仰等的不同，使其在選擇商品上也具有不同的消費(fèi)心理，從而對商品的選擇也具有一定的差異性。因此我們需要通過包裝設(shè)計來設(shè)計出獨特、精美，能夠更好的突出產(chǎn)品的具性和風(fēng)險的包裝來達(dá)到吸引消費(fèi)者的，同時還要將商品的信息進(jìn)行傳達(dá)，以便于能夠更好的滿足不同消費(fèi)者的需求。我國具有悠久的歷史文化，這也為包裝設(shè)計中傳統(tǒng)元素提供了最好的設(shè)計來源。對于歷史和文明人們心目中都存在著景仰，這也使包裝設(shè)計中運(yùn)用傳統(tǒng)元素能夠更好的突出設(shè)計的風(fēng)格的特色，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代有效的融合在一起，使設(shè)計更好的回歸自然，這能夠更好的滿足當(dāng)前消費(fèi)群體的獨特的欣賞眼光，以全新的設(shè)計風(fēng)格來更好的吸引消費(fèi)者的購買欲望。在傳統(tǒng)元素在包裝設(shè)計中進(jìn)行應(yīng)用時，需要更好的將產(chǎn)品的優(yōu)點和個性突出體現(xiàn)出來，因此需要我們在對傳統(tǒng)元素進(jìn)行應(yīng)用時要對傳統(tǒng)元素的特性、寓意和風(fēng)格進(jìn)行深入了解，同時還需要對設(shè)計產(chǎn)品的特性進(jìn)行了解，以便于能夠更好的將傳統(tǒng)元素與設(shè)計作品有效的結(jié)合在一起，從而滿足目標(biāo)消費(fèi)群體的喜好。在目前一些產(chǎn)品包裝設(shè)計上設(shè)計師喜歡應(yīng)用傳統(tǒng)的壁畫。這就需要我們對壁畫要有一定的了解，如東北的年畫其選型獨特，多是對民間鄉(xiāng)土人情的體現(xiàn)，具有喜慶的寓意，富有較強(qiáng)的地方特色。而敦煌莫高窟的飛天壁畫，其不僅選型各巨野，而且具有豐富的色彩，給人一種金碧輝煌的感覺，體現(xiàn)一種貴族的象征。這兩種壁畫具有不同的風(fēng)格，代表著不同的寓意，也體現(xiàn)著不同的審美取向，因此在包裝設(shè)計上進(jìn)行應(yīng)用時需要對這兩種元素進(jìn)行全方面的考慮。如在一些東北的土特產(chǎn)品包裝及民間風(fēng)情的小品的包裝設(shè)計上多會采用東北年畫，可以將地方特色的傳統(tǒng)韻味更好的體現(xiàn)出來，而且還具有一定的時代氣息，使所設(shè)計出來的包裝產(chǎn)品具有自已的獨特之處，增強(qiáng)了產(chǎn)品的內(nèi)涵和亮點。而在一些宮廷小吃及國宴佳釀的包裝設(shè)計中則多采用敦煌莫高窟的飛天壁畫這一傳統(tǒng)元素，更好的將富貴及中國特色體現(xiàn)出來，包裝產(chǎn)品具有一定的藝術(shù)價值和實用價值。傳統(tǒng)元素在包裝上的應(yīng)用，要適時，適當(dāng)。要好好分析所運(yùn)用的元素的歷史和發(fā)展。不能拿來就用，而是要進(jìn)行再設(shè)計，在創(chuàng)造。這樣才能使設(shè)計出來的包裝，符合消費(fèi)者的心理，適合當(dāng)今經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的市場經(jīng)濟(jì)體制，這樣才能將傳統(tǒng)元素的力量發(fā)揮光彩，才能使傳統(tǒng)元素在未來的包裝設(shè)計中體現(xiàn)中華民族特有的設(shè)計風(fēng)格，中華民族的傳統(tǒng)圖案對現(xiàn)代包裝設(shè)計藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將產(chǎn)生巨大的影響。目前各大商店都能看到琳瑯滿目的產(chǎn)品包裝圖案精美、耀眼，并有很多傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代包裝設(shè)計中也很好的得到體現(xiàn)和應(yīng)用，形成了具有中國特色的包裝藝術(shù)作品，這給人們增添了藝術(shù)美感和文化內(nèi)涵，從而提升了產(chǎn)品的價值。作為一名藝術(shù)設(shè)計人員，可以借鑒傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計觀念和手法，創(chuàng)作出切合時代需求的作品，提升產(chǎn)品的價值。
3結(jié)束語。
在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中，現(xiàn)代包裝設(shè)計可以說是經(jīng)濟(jì)社會的產(chǎn)物，同時也是社會文化發(fā)展的指向標(biāo)，需要受到市場和時代的有效考驗，達(dá)到良好的推廣宣傳效果。將中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計中進(jìn)行應(yīng)用，不僅有效的提高了包裝設(shè)計的文化功能，而且更好的推動了傳統(tǒng)文化和經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展。
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作者:鞠月橋單位:哈爾濱師范大學(xué)。
包裝設(shè)計的論文篇九
據(jù)電商數(shù)據(jù)，天貓“雙11”全球狂歡節(jié)交易額超912億元，再創(chuàng)歷史新高，累計物流訂單4.68億份；隨線上交易而來的線下的商品物流運(yùn)輸，成為支撐網(wǎng)絡(luò)交易平臺的重要環(huán)節(jié)。作為為商品交換的而服務(wù)的包裝設(shè)計，理所當(dāng)然應(yīng)該研究現(xiàn)今的物流環(huán)境下包裝設(shè)計的新問題和新形勢，而培養(yǎng)具備這種新形勢下能解決新問題的包裝設(shè)計人才，是解決這些實際問題的關(guān)鍵和核心。
一、現(xiàn)代物流運(yùn)輸對現(xiàn)代包裝設(shè)計的新要求。
現(xiàn)代物流環(huán)境要求的商品包裝應(yīng)該具備一些新的特征來應(yīng)對商品損耗率上的趨勢。那么從商品所歷經(jīng)的各個環(huán)節(jié)來看，運(yùn)輸、倉儲、庫存、包裝、搬運(yùn)、裝卸、配送、流通加工等環(huán)節(jié)都是不可避免的。在這個過程中，商品的外包裝結(jié)構(gòu)、外包裝材料，形態(tài)、內(nèi)包裝材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)，以及物理上的抗壓、防碎、防潮、防堆積等等因素都可以成為包裝設(shè)計所遇的新問題。現(xiàn)代包裝設(shè)計的新要求有：
（一）外包裝結(jié)構(gòu)和材料新要求。
對于包裝材料的選擇和使用，現(xiàn)代商品流通不同于過去的任何一個時期，它沒有可參考性，不能為追求控制成本而選擇不適合物流運(yùn)輸?shù)牟馁|(zhì)。材質(zhì)的選擇應(yīng)慎重，還應(yīng)該注意外觀的形狀的特征，多件商品連包形態(tài)等。
（二）內(nèi)包裝結(jié)構(gòu)和材料新要求。
外包裝的材質(zhì)和形狀是必須謹(jǐn)慎和考慮的，但內(nèi)部的包裝顯得更加重要，因為內(nèi)包裝的主要功能是保護(hù)內(nèi)包裝中的商品，現(xiàn)代物流過程中保護(hù)功能顯得格外重要，因商品經(jīng)歷的流程復(fù)雜，運(yùn)輸過程漫長，且轉(zhuǎn)換時空過程中接觸商品的人員眾多，素質(zhì)參差不齊，為保證商品盡可能不受損傷，我們在設(shè)計商品內(nèi)包裝時就應(yīng)該注意更加嚴(yán)格測試商品內(nèi)包裝的結(jié)構(gòu)和抗損能力，應(yīng)提高抗損級別和測試強(qiáng)度。
（三）商品包裝和物流包裝的物理抗壓新要求。
現(xiàn)代物流運(yùn)勢往往是多件商品的同時運(yùn)輸，貨倉式貨車的運(yùn)輸路途中顛簸強(qiáng)度，以及大件物品壓力都是比以往要更加增大的，且物流企業(yè)在運(yùn)輸過程中不可能因為某件商品而改變擺放位置，所以任何商品的包裝都要增加抗壓級別，已達(dá)到現(xiàn)代物流運(yùn)轉(zhuǎn)中的抗壓測試最高級別，否則一旦出現(xiàn)出現(xiàn)外包裝垮塌，直接影響商品的完整性，并且有可能還會導(dǎo)致?lián)p壞其它商品的可能性。
（四）運(yùn)輸包裝的防碎、防潮、放堆積垮塌新要求。
在傳統(tǒng)的包裝設(shè)計中，一般級別的防碎、防潮、放垮塌的商品在商品的外觀上都有所體現(xiàn)，特別是大件商品的各種測試都應(yīng)增加相對于傳統(tǒng)運(yùn)輸模式的級別和強(qiáng)度，以防運(yùn)輸過程中中因為外力原因而導(dǎo)致商品的損壞。現(xiàn)代的物流運(yùn)輸，為節(jié)約成本，不斷增加商品的堆積和擠壓，以節(jié)約空間和增加堆放件數(shù)，物流運(yùn)輸企業(yè)往往和銷售企業(yè)不是同一個商家，這樣造成的各階段對商品的損壞重視程度不一致，會導(dǎo)致商品的損壞程度加大。
二、現(xiàn)代物流環(huán)境對包裝設(shè)計人才的新要求。
現(xiàn)代的物流運(yùn)輸環(huán)境要求，包裝設(shè)計人才須具備完整的知識體系和結(jié)構(gòu)，只有熟悉了現(xiàn)代物流知識和現(xiàn)代電商銷售模式以及商品的流轉(zhuǎn)過程才能更好地設(shè)計和創(chuàng)新，而現(xiàn)代高校培養(yǎng)人才的模式往往是滯后于社會需要求的，這種新形勢和動向，帶來的是對人才培養(yǎng)方式中人才創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的新要求。發(fā)展的環(huán)境要求我們的人才培養(yǎng)必須具備這種有前瞻意識的眼光和魄力，將電子商務(wù)、物流運(yùn)輸、創(chuàng)新材料等各個環(huán)節(jié)納入包裝設(shè)計人才培養(yǎng)的大綱中，要求學(xué)生和教師都將這種有時代特色和背景的思維納入學(xué)習(xí)的范疇，并使創(chuàng)新能力成為學(xué)生的必備素養(yǎng)。
（一）包裝設(shè)計人才需具備現(xiàn)代物流運(yùn)輸知識。
現(xiàn)代包裝設(shè)計人才應(yīng)具備一定的現(xiàn)代物流以及運(yùn)輸知識，與物流運(yùn)輸管理相關(guān)的知識內(nèi)容必須納入現(xiàn)代設(shè)計人才培養(yǎng)的范疇，應(yīng)在課程設(shè)置或者教學(xué)大綱中明確體現(xiàn)所轄范圍，否則設(shè)計人才不能接觸到現(xiàn)代物流管理的相關(guān)知識點，不了解商品流轉(zhuǎn)的過程和環(huán)節(jié)，就談不上所謂的創(chuàng)新和優(yōu)化設(shè)計了?，F(xiàn)代物流過程中商品從供給地向接收地的流轉(zhuǎn)包含了：運(yùn)輸、儲存、裝卸、搬運(yùn)、包裝、流通加工、配送、信息處理等功能，而網(wǎng)絡(luò)購物時代的物流運(yùn)輸已經(jīng)和電子商務(wù)平臺以及商家連成一體；基于現(xiàn)代電子商務(wù)的物流運(yùn)輸對貨物、服務(wù)及相關(guān)信息從起源地到消費(fèi)地的有效率的流動和儲存、集貨、分配、搬運(yùn)、中轉(zhuǎn)、裝入、卸下、分散等一系列操作中，如何創(chuàng)新優(yōu)化商品的包裝設(shè)計可以減少商品損耗，更大程度保護(hù)商品，并起到推廣商品的品牌辨識度，是有益于促進(jìn)商品銷售的重要一環(huán)。具備現(xiàn)代物流知識體系的設(shè)計師設(shè)計，能夠更加人性化設(shè)計商品包裝，使之在流通過程中保護(hù)商品、方便儲運(yùn)和促進(jìn)銷售、傳達(dá)品牌信息；并設(shè)法解決電子商務(wù)模式下商品運(yùn)輸過程中出現(xiàn)的種種新動向：運(yùn)輸過程更長、轉(zhuǎn)運(yùn)次數(shù)增加、堆積層次增加、相互加壓程度增加、分揀次數(shù)增加、地點轉(zhuǎn)換增加等一系列問題為包裝設(shè)計提出了更高更多的`要求。
（二）包裝設(shè)計人才需要熟悉現(xiàn)代電商銷售模式。
現(xiàn)今的設(shè)計人才所面對的市場，不同于傳統(tǒng)的市場銷售模式，如今的商品隨著網(wǎng)購訂單，運(yùn)輸轉(zhuǎn)送、分揀次數(shù)都增加，并且所歷經(jīng)的路程與地點轉(zhuǎn)換更是超過以往的傳統(tǒng)模式銷售，為到達(dá)消費(fèi)者手中，商品歷經(jīng)高速公路、鐵路、海運(yùn)、航空、人工轉(zhuǎn)運(yùn)等等過程才能到達(dá)消費(fèi)者手中；這些過程，需要我們設(shè)計人去了解和掌握其特點，并根據(jù)現(xiàn)代各類運(yùn)輸?shù)奶厥庑远黾由唐钒b的保護(hù)裝置，并對包裝設(shè)計內(nèi)部做相應(yīng)的優(yōu)化處理，這種優(yōu)化處理可以改善物流運(yùn)輸過程中損耗，并能夠是商品外觀完整，內(nèi)部商品不受破壞?，F(xiàn)代物流運(yùn)輸?shù)奶厥庑?，需要?dāng)今的設(shè)計人才需要更多地去了解和掌握現(xiàn)代商品流轉(zhuǎn)的過程和各個環(huán)節(jié)，只有了解各種運(yùn)輸形式的不同之處才能根據(jù)這種不同，尋找新的有益于商品流轉(zhuǎn)的優(yōu)化設(shè)計，為現(xiàn)代商品包裝尋找新材料、新結(jié)構(gòu)、新思維，從而讓包裝設(shè)計的功能更加強(qiáng)大和完善。因此具備了解和熟悉現(xiàn)代電商銷售模式的設(shè)計師，對電商銷售行為更加清楚，也能針對銷售過程中出現(xiàn)的種種需求，給予更全面的解決方案，這種解決方案中，優(yōu)化客戶和商家對于商品流轉(zhuǎn)過程中損壞的擔(dān)憂，以更加優(yōu)化包裝設(shè)計的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，提高外部防壓、防堆積、防垮塌的級別，從而減小商家與消費(fèi)者的憂慮。
（三）包裝設(shè)計人才應(yīng)更全面掌握包裝技術(shù)。
現(xiàn)代物流的運(yùn)輸特征導(dǎo)致商品流轉(zhuǎn)的過程加長，這種流轉(zhuǎn)過程延長、轉(zhuǎn)換次數(shù)增多、人員接觸量加大、搬運(yùn)和中轉(zhuǎn)次數(shù)更多的情況，對于設(shè)計人才提出了更高的要求。商品的包裝設(shè)計包含的了內(nèi)外包裝的結(jié)構(gòu)、包裝材料、包裝工藝、包裝裝潢等各個部分的主要內(nèi)容，那么隨著時代的發(fā)展，商品的流轉(zhuǎn)的過程延長，運(yùn)輸過程的增加帶來的商品運(yùn)輸損耗的加大，使得現(xiàn)代的包裝設(shè)計不得不對包裝設(shè)計做出改良和優(yōu)化創(chuàng)新。商品流轉(zhuǎn)過程中，多次暴露可能經(jīng)歷很多的惡劣天氣和運(yùn)輸環(huán)境，在此對于材料的選擇顯得尤為重要，商品的包裝設(shè)計中應(yīng)該考慮到現(xiàn)代物流運(yùn)輸過程的繁雜，將防水、防碎、防摔、防顛簸、防撞擊、防潮、防污染等等外力因素納入優(yōu)化設(shè)計的范疇之內(nèi)。要求設(shè)計人才應(yīng)更加全面掌握包裝材料的各種承受指數(shù)，以達(dá)到優(yōu)化設(shè)計的相關(guān)數(shù)值，并使之與現(xiàn)代物流環(huán)境過的要求匹配和一致?，F(xiàn)代物流環(huán)境下，對于包裝工藝的選擇應(yīng)避免過于脆弱，設(shè)計師應(yīng)謹(jǐn)慎選擇包裝工藝，盡量避免一味追求形式感而導(dǎo)致商品的包裝脆弱不堪，應(yīng)充分考慮運(yùn)輸過程的種種外力因素，盡量優(yōu)化設(shè)計，將扁平化外包裝設(shè)計、標(biāo)準(zhǔn)化外、多件組合設(shè)計包裝設(shè)計等適合物流運(yùn)輸?shù)脑O(shè)計理念融入到包裝設(shè)計以及包裝工藝的選擇中去，減少運(yùn)輸損耗。對于現(xiàn)代物流環(huán)境中出現(xiàn)的種種新動向，設(shè)計人才應(yīng)快速更新知識結(jié)構(gòu)，是適應(yīng)市場發(fā)展的變化，只有了解物流的過程，知曉商品流轉(zhuǎn)的特征，才能更加具體的了解商品在運(yùn)輸過程中的各種細(xì)節(jié)，為優(yōu)化設(shè)計找到方向和切入點，且所有的創(chuàng)新設(shè)計都是基于深入了解和知曉的前提之下的，基于現(xiàn)代物流的種種創(chuàng)新包裝的設(shè)計，可以解決物流運(yùn)輸過程中的種種包裝缺陷，更加完善包裝設(shè)計的材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、工藝等。
三、改變培養(yǎng)目標(biāo)，創(chuàng)新能力應(yīng)成為必備素養(yǎng)。
傳統(tǒng)的教育模式下培養(yǎng)學(xué)生，培養(yǎng)目標(biāo)是建立一些專業(yè)理論基礎(chǔ)，不具備新的電商環(huán)境業(yè)務(wù)實踐中所需要的各方面素質(zhì)，如何培養(yǎng)同時具備現(xiàn)代信息技術(shù)、包裝技術(shù)、設(shè)計能力并同時具備物流管理流程控制能力的全方位人才，是目前我們高校的設(shè)計專業(yè)應(yīng)加強(qiáng)和改進(jìn)的地方，擴(kuò)展學(xué)生知識結(jié)構(gòu)、提升信息處理能力、注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、優(yōu)化設(shè)計技巧等一系列相關(guān)的教學(xué)活動和過程，應(yīng)貫徹到教學(xué)實踐和課程設(shè)置中，而不是僅僅流形式和口頭的表述。以電商銷售模式為基準(zhǔn)的包裝設(shè)計新的要求，應(yīng)加強(qiáng)設(shè)計人才對電子商務(wù)物流管理能力的培養(yǎng)和對物流運(yùn)輸過程的熟悉。懂電子商務(wù)的設(shè)計人才是一種復(fù)合型的高級人才，這種人才既懂電子商務(wù)，又懂物流運(yùn)輸，也熟悉包裝設(shè)計的流程所以能夠在創(chuàng)新包裝設(shè)計中優(yōu)化結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、視覺等，除了保護(hù)商品以外并加強(qiáng)品牌視覺表現(xiàn)、結(jié)構(gòu)設(shè)計人性化等特征。
四、適合產(chǎn)業(yè)發(fā)展的綜合素質(zhì)。
電子商務(wù)發(fā)展、現(xiàn)代物流環(huán)境的變化、消費(fèi)者對包裝設(shè)計的更高要求使得我們包裝設(shè)計人才必須具備適合現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展的綜合素質(zhì)，否則將無法適應(yīng)當(dāng)今社會對人才的要求和期望。包裝設(shè)計人才能綜合應(yīng)用電子信息技術(shù)，從現(xiàn)實顧客需求出發(fā)，了解物流流程，并對各種中轉(zhuǎn)過程了如指掌，才能奠定人才創(chuàng)新的基礎(chǔ)；而包裝設(shè)計的創(chuàng)新包含了多個方面，思維創(chuàng)新、材料創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新等系列創(chuàng)新活動，這些創(chuàng)新要求，高校設(shè)計教育就應(yīng)該從招生體制、教學(xué)體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、課程設(shè)置、教學(xué)大綱、藝術(shù)實踐上整理規(guī)劃和思考；并應(yīng)該具備一定的社會前瞻性，并靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，教學(xué)手段充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展；并注重學(xué)生專業(yè)實踐能力的培養(yǎng)，在政府和是社會支持下促進(jìn)“校企聯(lián)合”的實施，包裝設(shè)計本來就是應(yīng)用型專業(yè)，結(jié)合現(xiàn)代電子商務(wù)的、物流環(huán)境的新型設(shè)計人才，只有到現(xiàn)實中能為消費(fèi)者才具有生命力。
五、結(jié)束語。
總而言之，電子商務(wù)是一場商務(wù)大革命，它打破了區(qū)域和國界，開辟了巨大的網(wǎng)上商業(yè)市場。基于現(xiàn)代電子商務(wù)的運(yùn)作模式和消費(fèi)行為，使得越來越多的商品處于被運(yùn)輸被物流狀態(tài)，這種狀態(tài)要求我們應(yīng)該加強(qiáng)提高包裝設(shè)計的要求，以更新更細(xì)更符合市場要求的設(shè)計思維來進(jìn)行相關(guān)設(shè)計，而我們的包裝設(shè)計人才的培養(yǎng)更應(yīng)該是具備相關(guān)的各種素質(zhì)和創(chuàng)新能力的新型人才，以適應(yīng)市場對人才的需求。而高校人才培養(yǎng)的目標(biāo)應(yīng)該是，培養(yǎng)和輸送具備現(xiàn)代物流知識和電子商務(wù)技術(shù)的具有創(chuàng)新技術(shù)和能力的包裝設(shè)計人才，這種具備行業(yè)綜合素質(zhì)的人才進(jìn)入社會后能夠解決行業(yè)所遇的種種困難和問題，并能夠?qū)?chuàng)新的思維和技術(shù)運(yùn)用到實際流程中去，解決損耗率，為企業(yè)和消費(fèi)者減少運(yùn)輸流程中的憂慮。
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包裝設(shè)計的論文篇十
包裝設(shè)計中的漢字包括了商品的基本信息，進(jìn)行包裝漢字的設(shè)計，主要目的在于正確傳達(dá)商品信息，并使之與商品本身達(dá)到統(tǒng)一，給人以美的感受，以達(dá)到促銷的目的。
（一）漢字設(shè)計要求。
漢字是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是傳統(tǒng)文化的主要表現(xiàn)手法之一。漢字的演化過程同時也伴隨著中國傳統(tǒng)文化的演化，其字形有的秀美大方，有的蒼勁有力，都記載和散發(fā)著豐富的傳統(tǒng)文化魅力。當(dāng)然，從視覺語言設(shè)計的理念來看，漢字設(shè)計汲及到更廣泛的文化層面。首先，整體風(fēng)格搭配的統(tǒng)一。漢字在包裝中，只有其字體形態(tài)與產(chǎn)品包裝的表現(xiàn)風(fēng)格相統(tǒng)一時，才能更好的超到產(chǎn)品的辨識性和帶引起消費(fèi)者的關(guān)注，從而清晰準(zhǔn)確地表達(dá)文字設(shè)計時的含義，以及字體所表達(dá)出的文化底蘊(yùn)與特色。第二，漢字筆劃的形式要統(tǒng)一。筆劃有粗細(xì)和比例，在進(jìn)行字體設(shè)計時，同一文字內(nèi)的筆劃和不同字體間相同的筆劃都應(yīng)在粗細(xì)和長短比例上保持統(tǒng)一。這樣才能保證字體的勻稱感和美感。第三，要保持字體方向的統(tǒng)一。方向包含兩個方面，一是單個字體傾斜筆劃方向的統(tǒng)一，其次是多個字體為營造動感而統(tǒng)一方向的傾斜處理。
（二）漢字的設(shè)計內(nèi)容。
漢字的傳達(dá)性是其重要屬性之一。漢字作為一種藝術(shù)形式，其發(fā)展也受到了多方面的影響。如追求吉祥的觀念，與自然和諧共處的觀念等。在包裝設(shè)計中，漢字要表達(dá)或傳遞的信息包括很多，如商品名稱，產(chǎn)品信息，企業(yè)標(biāo)識，企業(yè)經(jīng)營理念等。而企業(yè)為了宣傳自身及產(chǎn)品，往往會將企業(yè)名稱、產(chǎn)品、商標(biāo)等放在醒目位置，而漢字也要在設(shè)計中起到傳遞這些重要信息的作用，而且要新穎生動，并能在第一時間吸引消費(fèi)者的注意。
二、漢字藝術(shù)的分類和功能。
在字體設(shè)計過程中，應(yīng)利用點、線、面元素表達(dá)運(yùn)動和方向以及形態(tài)的變化，使字體的筆劃和整體形態(tài)表達(dá)設(shè)計目標(biāo)，并使得這些漢字在商品包裝上具有識別性，清晰性和準(zhǔn)確性。讓人們憑借這些漢字直接快速了解包裝產(chǎn)品的信息。
（一）漢字藝術(shù)的分類。
漢字形態(tài)所表達(dá)的感受各有不同，應(yīng)針對不同的產(chǎn)品設(shè)計不同形態(tài)的字體。針對女性消費(fèi)者的設(shè)計，應(yīng)有柔美秀麗的感覺。這樣的字體字形端莊，筆劃清新，伸展自如。如標(biāo)準(zhǔn)字體中的宋體，具有流暢的線條，給人以典雅的感覺，適合在日用產(chǎn)品及化妝品包裝中使用。漢字中的書法字體多蒼勁古樸，樸實中透出古典氣息，結(jié)構(gòu)不失嚴(yán)謹(jǐn)。這樣的字體適合用在傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的包裝設(shè)計中，如地方特色產(chǎn)品，民間文化產(chǎn)品等。又如標(biāo)準(zhǔn)字體中的黑體，筆劃粗細(xì)一致，結(jié)構(gòu)緊密，造型規(guī)則。給人以沉著穩(wěn)重、簡潔大方之感。這樣的漢字可以用于機(jī)械類工業(yè)產(chǎn)品的包裝設(shè)計中，給人以安全感。反之，兒童商品、時尚產(chǎn)品及運(yùn)動產(chǎn)品需要活潑生動的設(shè)計，給人以輕松自由、富有生機(jī)和朝氣的感覺。
（二）漢字藝術(shù)的功能。
1、漢字藝術(shù)的信息傳達(dá)功能。漢字設(shè)計的首要作用是傳遞信息，也是其最基本的作用。這一功能主要是對商品所包含的信息能向消費(fèi)者導(dǎo)致準(zhǔn)確的進(jìn)行傳達(dá)，而不產(chǎn)生歧義。字體設(shè)計的目的，則是在保證信息傳遞的基礎(chǔ)上，增加其視覺的識別性，提高其觀賞性，最終是為了使產(chǎn)品能夠?qū)οM(fèi)者產(chǎn)生刺激，起到促銷作用。當(dāng)然，如上文所述，在信息傳達(dá)的過程中，應(yīng)注意產(chǎn)品的消費(fèi)對象，如，兒童用品包裝中使用了硬朗、沉著的字體，其風(fēng)格會對信息的傳遞產(chǎn)生影響，進(jìn)而影響消費(fèi)者對產(chǎn)品的正確識讀。
2、漢字藝術(shù)的審美功能。在漢字對信息的傳達(dá)過程中，視覺上的美感會使其起到感情傳遞的作用。優(yōu)美的字形設(shè)計能給人以愉快的感受，從而對包裝的產(chǎn)品產(chǎn)生美好的印象。反之，則會使人對產(chǎn)品產(chǎn)生厭惡感。漢字藝術(shù)具有裝飾裝潢的功能。包裝上的文字，除了傳遞必要的產(chǎn)品信息外，也具有美化商品的重要作用。在設(shè)計中，漢字可以作為表達(dá)點、線、面的各種元素，使人產(chǎn)生不同的視覺感受，與不同的圖案組合，這種促銷作用的傳遞會更加強(qiáng)烈。
三、漢字藝術(shù)在包裝設(shè)計中遵循的原則。
包裝設(shè)計的論文篇十一
開題報告包括總述、關(guān)鍵技術(shù)、可行性分析和時間安排等四個方面。由于開題報告是用文字體現(xiàn)的論文總構(gòu)想,因而篇幅不必過大,但要把計劃研究的課題、如何研究、理論適用等主要問題寫清楚。開題報告一般為表格式，它把要報告的每一項內(nèi)容轉(zhuǎn)換成相應(yīng)的欄目，這樣做，既便于開題報告按欄目填寫，避免遺漏;又便于評審者一目了然，把握要點。
開題報告的總述部分應(yīng)首先提出選題，并簡明扼要地說明該選題的目的、目前相關(guān)課題研究情況、理論適用、研究方法。
開題報告的內(nèi)容大致如下：課題名稱、承擔(dān)單位、課題負(fù)責(zé)人、起止年限、報名提綱。
報名提綱包括：
(1)課題的目的、意義、國內(nèi)外研究概況和有關(guān)文獻(xiàn)資料的主要觀點與結(jié)論;。
(3)大致的進(jìn)度安排;。
(4)準(zhǔn)備工作的情況和目前已具備的條件(包括人員、儀器、設(shè)備等);。
(5)尚需增添的主要設(shè)備和儀器(用途、名稱、規(guī)格、型號、數(shù)量、價格等);。
(6)經(jīng)費(fèi)概算;。
(7)預(yù)期研究結(jié)果;。
(8)承擔(dān)單位和主要協(xié)作單位、及人員分工等。
同行評議，著重是從選題的依據(jù)、意義和技術(shù)可行性上做出判斷。即從科學(xué)技術(shù)本身為決策提供必要的依據(jù)。
包裝設(shè)計的論文篇十二
據(jù)電商數(shù)據(jù)，2015年天貓“雙11”全球狂歡節(jié)交易額超912億元，再創(chuàng)歷史新高，累計物流訂單4.68億份；隨線上交易而來的線下的商品物流運(yùn)輸，成為支撐網(wǎng)絡(luò)交易平臺的重要環(huán)節(jié)。作為為商品交換的而服務(wù)的包裝設(shè)計，理所當(dāng)然應(yīng)該研究現(xiàn)今的物流環(huán)境下包裝設(shè)計的新問題和新形勢，而培養(yǎng)具備這種新形勢下能解決新問題的包裝設(shè)計人才，是解決這些實際問題的關(guān)鍵和核心。
一、現(xiàn)代物流運(yùn)輸對現(xiàn)代包裝設(shè)計的新要求。
現(xiàn)代物流環(huán)境要求的商品包裝應(yīng)該具備一些新的特征來應(yīng)對商品損耗率上的趨勢。那么從商品所歷經(jīng)的各個環(huán)節(jié)來看，運(yùn)輸、倉儲、庫存、包裝、搬運(yùn)、裝卸、配送、流通加工等環(huán)節(jié)都是不可避免的。在這個過程中，商品的外包裝結(jié)構(gòu)、外包裝材料，形態(tài)、內(nèi)包裝材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)，以及物理上的抗壓、防碎、防潮、防堆積等等因素都可以成為包裝設(shè)計所遇的新問題。現(xiàn)代包裝設(shè)計的新要求有：
（一）外包裝結(jié)構(gòu)和材料新要求。
對于包裝材料的選擇和使用，現(xiàn)代商品流通不同于過去的任何一個時期，它沒有可參考性，不能為追求控制成本而選擇不適合物流運(yùn)輸?shù)牟馁|(zhì)。材質(zhì)的選擇應(yīng)慎重，還應(yīng)該注意外觀的形狀的特征，多件商品連包形態(tài)等。
（二）內(nèi)包裝結(jié)構(gòu)和材料新要求。
外包裝的材質(zhì)和形狀是必須謹(jǐn)慎和考慮的，但內(nèi)部的包裝顯得更加重要，因為內(nèi)包裝的主要功能是保護(hù)內(nèi)包裝中的商品，現(xiàn)代物流過程中保護(hù)功能顯得格外重要，因商品經(jīng)歷的流程復(fù)雜，運(yùn)輸過程漫長，且轉(zhuǎn)換時空過程中接觸商品的人員眾多，素質(zhì)參差不齊，為保證商品盡可能不受損傷，我們在設(shè)計商品內(nèi)包裝時就應(yīng)該注意更加嚴(yán)格測試商品內(nèi)包裝的結(jié)構(gòu)和抗損能力，應(yīng)提高抗損級別和測試強(qiáng)度。
（三）商品包裝和物流包裝的物理抗壓新要求。
現(xiàn)代物流運(yùn)勢往往是多件商品的同時運(yùn)輸，貨倉式貨車的運(yùn)輸路途中顛簸強(qiáng)度，以及大件物品壓力都是比以往要更加增大的，且物流企業(yè)在運(yùn)輸過程中不可能因為某件商品而改變擺放位置，所以任何商品的包裝都要增加抗壓級別，已達(dá)到現(xiàn)代物流運(yùn)轉(zhuǎn)中的抗壓測試最高級別，否則一旦出現(xiàn)出現(xiàn)外包裝垮塌，直接影響商品的完整性，并且有可能還會導(dǎo)致?lián)p壞其它商品的可能性。
（四）運(yùn)輸包裝的防碎、防潮、放堆積垮塌新要求。
在傳統(tǒng)的包裝設(shè)計中，一般級別的防碎、防潮、放垮塌的商品在商品的外觀上都有所體現(xiàn)，特別是大件商品的各種測試都應(yīng)增加相對于傳統(tǒng)運(yùn)輸模式的級別和強(qiáng)度，以防運(yùn)輸過程中中因為外力原因而導(dǎo)致商品的損壞?，F(xiàn)代的物流運(yùn)輸，為節(jié)約成本，不斷增加商品的堆積和擠壓，以節(jié)約空間和增加堆放件數(shù)，物流運(yùn)輸企業(yè)往往和銷售企業(yè)不是同一個商家，這樣造成的各階段對商品的損壞重視程度不一致，會導(dǎo)致商品的損壞程度加大。
二、現(xiàn)代物流環(huán)境對包裝設(shè)計人才的新要求。
現(xiàn)代的物流運(yùn)輸環(huán)境要求，包裝設(shè)計人才須具備完整的知識體系和結(jié)構(gòu)，只有熟悉了現(xiàn)代物流知識和現(xiàn)代電商銷售模式以及商品的流轉(zhuǎn)過程才能更好地設(shè)計和創(chuàng)新，而現(xiàn)代高校培養(yǎng)人才的模式往往是滯后于社會需要求的，這種新形勢和動向，帶來的是對人才培養(yǎng)方式中人才創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的新要求。發(fā)展的環(huán)境要求我們的人才培養(yǎng)必須具備這種有前瞻意識的眼光和魄力，將電子商務(wù)、物流運(yùn)輸、創(chuàng)新材料等各個環(huán)節(jié)納入包裝設(shè)計人才培養(yǎng)的大綱中，要求學(xué)生和教師都將這種有時代特色和背景的思維納入學(xué)習(xí)的范疇，并使創(chuàng)新能力成為學(xué)生的必備素養(yǎng)。
（一）包裝設(shè)計人才需具備現(xiàn)代物流運(yùn)輸知識。
現(xiàn)代包裝設(shè)計人才應(yīng)具備一定的現(xiàn)代物流以及運(yùn)輸知識，與物流運(yùn)輸管理相關(guān)的知識內(nèi)容必須納入現(xiàn)代設(shè)計人才培養(yǎng)的范疇，應(yīng)在課程設(shè)置或者教學(xué)大綱中明確體現(xiàn)所轄范圍，否則設(shè)計人才不能接觸到現(xiàn)代物流管理的相關(guān)知識點，不了解商品流轉(zhuǎn)的過程和環(huán)節(jié)，就談不上所謂的創(chuàng)新和優(yōu)化設(shè)計了。現(xiàn)代物流過程中商品從供給地向接收地的流轉(zhuǎn)包含了：運(yùn)輸、儲存、裝卸、搬運(yùn)、包裝、流通加工、配送、信息處理等功能，而網(wǎng)絡(luò)購物時代的物流運(yùn)輸已經(jīng)和電子商務(wù)平臺以及商家連成一體；基于現(xiàn)代電子商務(wù)的物流運(yùn)輸對貨物、服務(wù)及相關(guān)信息從起源地到消費(fèi)地的有效率的流動和儲存、集貨、分配、搬運(yùn)、中轉(zhuǎn)、裝入、卸下、分散等一系列操作中，如何創(chuàng)新優(yōu)化商品的包裝設(shè)計可以減少商品損耗，更大程度保護(hù)商品，并起到推廣商品的品牌辨識度，是有益于促進(jìn)商品銷售的重要一環(huán)。具備現(xiàn)代物流知識體系的設(shè)計師設(shè)計，能夠更加人性化設(shè)計商品包裝，使之在流通過程中保護(hù)商品、方便儲運(yùn)和促進(jìn)銷售、傳達(dá)品牌信息；并設(shè)法解決電子商務(wù)模式下商品運(yùn)輸過程中出現(xiàn)的種種新動向：運(yùn)輸過程更長、轉(zhuǎn)運(yùn)次數(shù)增加、堆積層次增加、相互加壓程度增加、分揀次數(shù)增加、地點轉(zhuǎn)換增加等一系列問題為包裝設(shè)計提出了更高更多的`要求。
（二）包裝設(shè)計人才需要熟悉現(xiàn)代電商銷售模式。
現(xiàn)今的設(shè)計人才所面對的市場，不同于傳統(tǒng)的市場銷售模式，如今的商品隨著網(wǎng)購訂單，運(yùn)輸轉(zhuǎn)送、分揀次數(shù)都增加，并且所歷經(jīng)的路程與地點轉(zhuǎn)換更是超過以往的傳統(tǒng)模式銷售，為到達(dá)消費(fèi)者手中，商品歷經(jīng)高速公路、鐵路、海運(yùn)、航空、人工轉(zhuǎn)運(yùn)等等過程才能到達(dá)消費(fèi)者手中；這些過程，需要我們設(shè)計人去了解和掌握其特點，并根據(jù)現(xiàn)代各類運(yùn)輸?shù)奶厥庑远黾由唐钒b的保護(hù)裝置，并對包裝設(shè)計內(nèi)部做相應(yīng)的優(yōu)化處理，這種優(yōu)化處理可以改善物流運(yùn)輸過程中損耗，并能夠是商品外觀完整，內(nèi)部商品不受破壞?，F(xiàn)代物流運(yùn)輸?shù)奶厥庑?，需要?dāng)今的設(shè)計人才需要更多地去了解和掌握現(xiàn)代商品流轉(zhuǎn)的過程和各個環(huán)節(jié)，只有了解各種運(yùn)輸形式的不同之處才能根據(jù)這種不同，尋找新的有益于商品流轉(zhuǎn)的優(yōu)化設(shè)計，為現(xiàn)代商品包裝尋找新材料、新結(jié)構(gòu)、新思維，從而讓包裝設(shè)計的功能更加強(qiáng)大和完善。因此具備了解和熟悉現(xiàn)代電商銷售模式的設(shè)計師，對電商銷售行為更加清楚，也能針對銷售過程中出現(xiàn)的種種需求，給予更全面的解決方案，這種解決方案中，優(yōu)化客戶和商家對于商品流轉(zhuǎn)過程中損壞的擔(dān)憂，以更加優(yōu)化包裝設(shè)計的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，提高外部防壓、防堆積、防垮塌的級別，從而減小商家與消費(fèi)者的憂慮。
（三）包裝設(shè)計人才應(yīng)更全面掌握包裝技術(shù)。
現(xiàn)代物流的運(yùn)輸特征導(dǎo)致商品流轉(zhuǎn)的過程加長，這種流轉(zhuǎn)過程延長、轉(zhuǎn)換次數(shù)增多、人員接觸量加大、搬運(yùn)和中轉(zhuǎn)次數(shù)更多的情況，對于設(shè)計人才提出了更高的要求。商品的包裝設(shè)計包含的了內(nèi)外包裝的結(jié)構(gòu)、包裝材料、包裝工藝、包裝裝潢等各個部分的主要內(nèi)容，那么隨著時代的發(fā)展，商品的流轉(zhuǎn)的過程延長，運(yùn)輸過程的增加帶來的商品運(yùn)輸損耗的加大，使得現(xiàn)代的包裝設(shè)計不得不對包裝設(shè)計做出改良和優(yōu)化創(chuàng)新。商品流轉(zhuǎn)過程中，多次暴露可能經(jīng)歷很多的惡劣天氣和運(yùn)輸環(huán)境，在此對于材料的選擇顯得尤為重要，商品的包裝設(shè)計中應(yīng)該考慮到現(xiàn)代物流運(yùn)輸過程的繁雜，將防水、防碎、防摔、防顛簸、防撞擊、防潮、防污染等等外力因素納入優(yōu)化設(shè)計的范疇之內(nèi)。要求設(shè)計人才應(yīng)更加全面掌握包裝材料的各種承受指數(shù)，以達(dá)到優(yōu)化設(shè)計的相關(guān)數(shù)值，并使之與現(xiàn)代物流環(huán)境過的要求匹配和一致?，F(xiàn)代物流環(huán)境下，對于包裝工藝的選擇應(yīng)避免過于脆弱，設(shè)計師應(yīng)謹(jǐn)慎選擇包裝工藝，盡量避免一味追求形式感而導(dǎo)致商品的包裝脆弱不堪，應(yīng)充分考慮運(yùn)輸過程的種種外力因素，盡量優(yōu)化設(shè)計，將扁平化外包裝設(shè)計、標(biāo)準(zhǔn)化外、多件組合設(shè)計包裝設(shè)計等適合物流運(yùn)輸?shù)脑O(shè)計理念融入到包裝設(shè)計以及包裝工藝的選擇中去，減少運(yùn)輸損耗。對于現(xiàn)代物流環(huán)境中出現(xiàn)的種種新動向，設(shè)計人才應(yīng)快速更新知識結(jié)構(gòu)，是適應(yīng)市場發(fā)展的變化，只有了解物流的過程，知曉商品流轉(zhuǎn)的特征，才能更加具體的了解商品在運(yùn)輸過程中的各種細(xì)節(jié)，為優(yōu)化設(shè)計找到方向和切入點，且所有的創(chuàng)新設(shè)計都是基于深入了解和知曉的前提之下的，基于現(xiàn)代物流的種種創(chuàng)新包裝的設(shè)計，可以解決物流運(yùn)輸過程中的種種包裝缺陷，更加完善包裝設(shè)計的材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、工藝等。
三、改變培養(yǎng)目標(biāo)，創(chuàng)新能力應(yīng)成為必備素養(yǎng)。
傳統(tǒng)的教育模式下培養(yǎng)學(xué)生，培養(yǎng)目標(biāo)是建立一些專業(yè)理論基礎(chǔ)，不具備新的電商環(huán)境業(yè)務(wù)實踐中所需要的各方面素質(zhì)，如何培養(yǎng)同時具備現(xiàn)代信息技術(shù)、包裝技術(shù)、設(shè)計能力并同時具備物流管理流程控制能力的全方位人才，是目前我們高校的設(shè)計專業(yè)應(yīng)加強(qiáng)和改進(jìn)的地方，擴(kuò)展學(xué)生知識結(jié)構(gòu)、提升信息處理能力、注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、優(yōu)化設(shè)計技巧等一系列相關(guān)的教學(xué)活動和過程，應(yīng)貫徹到教學(xué)實踐和課程設(shè)置中，而不是僅僅流形式和口頭的表述。以電商銷售模式為基準(zhǔn)的包裝設(shè)計新的要求，應(yīng)加強(qiáng)設(shè)計人才對電子商務(wù)物流管理能力的培養(yǎng)和對物流運(yùn)輸過程的熟悉。懂電子商務(wù)的設(shè)計人才是一種復(fù)合型的高級人才，這種人才既懂電子商務(wù)，又懂物流運(yùn)輸，也熟悉包裝設(shè)計的流程所以能夠在創(chuàng)新包裝設(shè)計中優(yōu)化結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、視覺等，除了保護(hù)商品以外并加強(qiáng)品牌視覺表現(xiàn)、結(jié)構(gòu)設(shè)計人性化等特征。
四、適合產(chǎn)業(yè)發(fā)展的綜合素質(zhì)。
電子商務(wù)發(fā)展、現(xiàn)代物流環(huán)境的變化、消費(fèi)者對包裝設(shè)計的更高要求使得我們包裝設(shè)計人才必須具備適合現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展的綜合素質(zhì)，否則將無法適應(yīng)當(dāng)今社會對人才的要求和期望。包裝設(shè)計人才能綜合應(yīng)用電子信息技術(shù)，從現(xiàn)實顧客需求出發(fā)，了解物流流程，并對各種中轉(zhuǎn)過程了如指掌，才能奠定人才創(chuàng)新的基礎(chǔ)；而包裝設(shè)計的創(chuàng)新包含了多個方面，思維創(chuàng)新、材料創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新等系列創(chuàng)新活動，這些創(chuàng)新要求，高校設(shè)計教育就應(yīng)該從招生體制、教學(xué)體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、課程設(shè)置、教學(xué)大綱、藝術(shù)實踐上整理規(guī)劃和思考；并應(yīng)該具備一定的社會前瞻性，并靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，教學(xué)手段充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展；并注重學(xué)生專業(yè)實踐能力的培養(yǎng)，在政府和是社會支持下促進(jìn)“校企聯(lián)合”的實施，包裝設(shè)計本來就是應(yīng)用型專業(yè)，結(jié)合現(xiàn)代電子商務(wù)的、物流環(huán)境的新型設(shè)計人才，只有到現(xiàn)實中能為消費(fèi)者才具有生命力。
五、結(jié)束語。
總而言之，電子商務(wù)是一場商務(wù)大革命，它打破了區(qū)域和國界，開辟了巨大的網(wǎng)上商業(yè)市場。基于現(xiàn)代電子商務(wù)的運(yùn)作模式和消費(fèi)行為，使得越來越多的商品處于被運(yùn)輸被物流狀態(tài)，這種狀態(tài)要求我們應(yīng)該加強(qiáng)提高包裝設(shè)計的要求，以更新更細(xì)更符合市場要求的設(shè)計思維來進(jìn)行相關(guān)設(shè)計，而我們的包裝設(shè)計人才的培養(yǎng)更應(yīng)該是具備相關(guān)的各種素質(zhì)和創(chuàng)新能力的新型人才，以適應(yīng)市場對人才的需求。而高校人才培養(yǎng)的目標(biāo)應(yīng)該是，培養(yǎng)和輸送具備現(xiàn)代物流知識和電子商務(wù)技術(shù)的具有創(chuàng)新技術(shù)和能力的包裝設(shè)計人才，這種具備行業(yè)綜合素質(zhì)的人才進(jìn)入社會后能夠解決行業(yè)所遇的種種困難和問題，并能夠?qū)?chuàng)新的思維和技術(shù)運(yùn)用到實際流程中去，解決損耗率，為企業(yè)和消費(fèi)者減少運(yùn)輸流程中的憂慮。
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包裝設(shè)計的論文篇十三
隨著人們精神世界的不斷豐富，對商品包裝設(shè)計不再只追求其應(yīng)用于商品的附加價值，而是更多的關(guān)注包裝設(shè)計本身的特點?，F(xiàn)代多元化婚禮時代的到來為禮品包裝設(shè)計提供了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，如何在包裝設(shè)計中合理應(yīng)用圖形語言，提升包裝質(zhì)感，創(chuàng)新設(shè)計理念，成為了婚禮包裝設(shè)計師們關(guān)注的問題。
二、婚禮禮品包裝中圖形語言應(yīng)用類型。
1.文字圖形化。
文字圖形化設(shè)計是婚禮禮品包裝設(shè)計中較常使用的設(shè)計方式，從最傳統(tǒng)的“喜”字，到現(xiàn)在各種喜慶文字的組合變形，都構(gòu)成了婚禮禮品中的圖形語言運(yùn)用。主要是通過象形、會意等設(shè)計方式將原本的文字轉(zhuǎn)化成圖形，將現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié)合，文字與圖像結(jié)合產(chǎn)生新的寓意效果和視覺效果。例如喜糖上通過剪紙意象設(shè)計的“雙喜”，將喜慶加倍，烘托熱烈的氛圍。
2.攝影圖片。
現(xiàn)代婚禮設(shè)計的一大特點在于張揚(yáng)個性和潮流。攝影圖片包括人物、風(fēng)景、動物，通常人物攝影圖片會使用新人的真實照片，特別是新人雙方想把甜蜜分享給受禮方，會通過自己的照片進(jìn)行寓意傳達(dá)，例如禮品為馬克杯，在杯身印上婚紗照寓意一輩子。風(fēng)景圖片的使用為烘托婚禮氣氛，使用喜慶、溫馨、浪漫的圖片，如薰衣草園、星空等等。動物圖片的使用通常為寓意吉祥的動物，如天鵝、孔雀，還有一部分新人會使用自己寵物的照片，寓意幸福美滿。
3.繪畫圖形。
繪畫圖形是婚禮禮品包裝設(shè)計最常采用的方式，主要有兩種形式：（1）具體圖形具體圖形繪畫是指具體人物、動物、植物、風(fēng)景繪畫，繪畫方式多種多樣，大體分為東方繪畫和西洋繪畫，從繪畫工具上可分為水墨畫、油畫、水粉畫、水彩畫等等。現(xiàn)代婚禮常使用的具體圖形繪畫方式主要包括三種形式：一是水墨丹青，適用于中式婚禮，能夠體現(xiàn)中式婚禮的內(nèi)涵和沉淀，渲染古色古香的氛圍，一般配合禮品會有不同設(shè)計元素，如禮品為茶葉、白酒時，會著重渲染其清雅的特質(zhì)；二是水彩油畫，一般適用于西式婚禮，營造溫馨浪漫的婚禮氛圍，體現(xiàn)童話中公主王子的情懷；三是卡通畫和漫畫，是為迎合當(dāng)下流行元素和新人心理常采用的一種方式，通過輕松愉悅的意象構(gòu)建屬于年輕人的婚禮，既能體現(xiàn)美好寓意，又能夠感受到現(xiàn)代婚禮的動感活潑。（2）抽象圖形抽象圖形設(shè)計區(qū)別于具體圖形，沒有形成實際的意象，通過點、線、面的結(jié)合進(jìn)行圖形表現(xiàn)，抽象圖形雖沒有實際意義，但能夠為禮品包裝設(shè)計增添內(nèi)涵，是包裝設(shè)計中不可缺少的圖形語言。通過對抽象圖形的節(jié)奏、漸變、疏密排列、對比等形式設(shè)計，豐富禮品包裝上的視覺特征，延伸使用者的想象空間。
1.寓意傳達(dá)。
婚禮禮品包裝設(shè)計最主要的價值在于其寓意傳達(dá)，要滿足喜慶、祝福、溫馨，要能夠通過禮品上的圖形設(shè)計傳達(dá)對新人的祝福和對未來的憧憬。因此在進(jìn)行禮品包裝設(shè)計上的圖形設(shè)計時，應(yīng)采用象征吉祥如意和幸福美滿的意象。例如在禮品包裝中常常運(yùn)用的鴛鴦、祥云、青花瓷等等，借鑒西方婚禮特點使用清新典雅的香檳百合、天鵝等等。近年來現(xiàn)代婚禮的一大特點在于禮品包裝設(shè)計摒棄了傳統(tǒng)復(fù)雜繁瑣的特點，更加追求使用簡潔大方的圖形語言象征婚后生活相濡以沫、平穩(wěn)幸福，為婚禮禮盒包裝設(shè)計帶來了現(xiàn)代化設(shè)計風(fēng)格。
2.色彩應(yīng)用。
婚禮禮盒色彩應(yīng)用應(yīng)能夠傳達(dá)熱烈、溫馨、喜悅的心情，在色彩的選擇上通常分為兩種：一是中式婚禮，禮盒圖形顏色一般使用大紅色作為主色調(diào)，配合婚禮現(xiàn)場設(shè)計和新人服飾設(shè)計，展現(xiàn)婚禮現(xiàn)場熱鬧、喜慶的.氛圍；二是西式婚禮，禮盒圖形顏色配合場內(nèi)白色主色調(diào)，使用清新淡雅的淡粉色、淡藍(lán)色和薄荷色，展現(xiàn)婚禮的高貴神圣。圖形顏色的設(shè)計一般是配合婚禮樣式，婚禮舉辦地布置等。
3.創(chuàng)新型設(shè)計。
創(chuàng)新型設(shè)計是當(dāng)前包裝設(shè)計師們共同關(guān)注的話題，傳統(tǒng)婚禮禮品設(shè)計意向已經(jīng)千篇一律毫無新意，因此設(shè)計師們應(yīng)著重創(chuàng)新，結(jié)合傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素，創(chuàng)造新的婚禮禮品圖形語言。例如借鑒傳統(tǒng)文化，將婚禮禮品包裝設(shè)計圖形設(shè)計成卡通福袋形象，既能夠展現(xiàn)祝福的寓意，又能夠為禮品增添樂趣。再比如借鑒西方童話故事，在禮品上設(shè)計花園、南瓜馬車、水晶鞋等圖形，能夠滿足女性消費(fèi)者公主夢，為婚禮增添夢幻的氛圍。
4.人性化設(shè)計。
人性化設(shè)計是指根據(jù)客戶進(jìn)行針對性設(shè)計，設(shè)計的要點在于符合客戶的身份、特點和實際要求，人性化設(shè)計需要設(shè)計師能夠密切與客戶溝通交流，尋找符合客戶要求的圖形語言。再比如新人雙方都具有流行新潮思想，在設(shè)計禮品包裝時，可以采用活潑動感、時尚流行的元素，例如女歌手ella的婚禮禮盒設(shè)計中使用了兩人身穿不同婚禮禮服的卡通形象，生動有趣的同時表現(xiàn)了兩人對未來的展望。
四、結(jié)論。
綜上所述，現(xiàn)代婚禮禮品包裝設(shè)計具有一定的特殊性，其自身具有一定的人文內(nèi)涵和美好寓意，因此在進(jìn)行圖形語言包裝設(shè)計應(yīng)用時，應(yīng)首先關(guān)注婚禮禮品自身設(shè)計要素，通過寓意傳達(dá)、色彩應(yīng)用、創(chuàng)新設(shè)計和人性化設(shè)計的方式，運(yùn)用文字圖形化、攝影圖片和繪畫圖形等圖形語言為婚禮禮品增添價值，為婚禮增添喜悅。
包裝設(shè)計的論文篇十四
1.成長期以“天人感應(yīng)說”為中心的秦漢時期逐步建立了一個龐大的吉祥體系，此時吉祥紋樣造型飽滿、形象生動、意境樸實，表現(xiàn)出一個想象詭異、混沌而豐富的童話世界與人類世俗生活。
值得一提的是，廣為盛行的四神(青龍、白虎、朱雀、玄武)圖案在當(dāng)時被視為辟邪求福的神祗。
魏晉時期多年的混亂局面給人們帶來深重的痛苦，給佛教文化的興起和傳播創(chuàng)造了機(jī)遇。
隨著佛教興起，蓮花、飛天的祥紋隨處可見，它們是中國古代較早出現(xiàn)的花草紋樣。
南北朝時期的吉祥紋主要以夔紋、樹紋為主，并融入佛、道、玄學(xué)的內(nèi)容，生動形象、色彩艷麗、變化有序，體現(xiàn)當(dāng)時社會欣欣向榮的景象。
這一時期的形態(tài)特征：融入大量佛釋道的文化色彩，顯示出細(xì)致瑰麗的時代風(fēng)貌，彰顯了神秘而空靈的藝術(shù)風(fēng)格。
2.發(fā)展期隋唐時期是中國封建文化最高峰的典范，此時的吉祥紋也成為了中世紀(jì)東方文化的代表，其中最具特色的是纏枝紋，包括纏枝花紋、纏枝風(fēng)紋、纏枝鶴紋、纏枝獅紋、纏技寶相花紋、佛像纏枝紋以及人物鳥獸纏枝紋等。
宋代是吉祥紋發(fā)展的轉(zhuǎn)折時期，它逐漸擺脫宗教影響，講究莊重高雅，其中最為典型的是牡丹圖案，突出了藝術(shù)風(fēng)格和韻味的追求，寥寥幾筆將牡丹接近自然而又不拘泥于原型的特點展現(xiàn)得淋漓盡致。
這一時期的形態(tài)特征：擺脫了傳統(tǒng)神話和宗教色彩，強(qiáng)調(diào)寧靜、幽遠(yuǎn)、以小見大的審美情理。
3.高潮期明清時期制作工藝的發(fā)展，人們生活的方方面面都離不開吉祥紋的裝飾。
這一時期形成了以描寫自然的山水人物、花鳥魚蟲為主題和以福壽、龍鳳吉祥為主題的兩大類吉祥紋題材，同時增強(qiáng)了驅(qū)邪祈福、諷世勸誡的社會文化功能。
尤其是儒家思想中包含的藝術(shù)思維方式在傳統(tǒng)吉祥紋的寓意和表現(xiàn)手段方面都得到了有效的應(yīng)用。
例如：“學(xué)而優(yōu)則仕”的“一路連科”“路路連科”“青云直上”等，表現(xiàn)高中科舉，仕途順暢;“受天百祿”“俸祿富貴”等思想表現(xiàn)了祿文化，“鹿”成為了“祿”的吉祥選材。
這些吉祥圖案璀璨奪目、富麗堂皇，達(dá)到了圖必有意、意必吉祥的程度。
這一時期的形態(tài)特征：吉祥紋呈現(xiàn)多元化的趨勢，傳統(tǒng)的祥瑞思想轉(zhuǎn)變?yōu)榧槿缫狻⒏鄹毁F，將生命保障的形式世俗化、表象化。
二、中國傳統(tǒng)吉祥紋應(yīng)用于包裝設(shè)計的原因。
傳統(tǒng)吉祥紋具有一種內(nèi)在的精神文化價值和外在的審美觀賞價值，“雅俗共賞”便成為它的一個重要特征，而它和包裝設(shè)計之間擁有共同的群眾基礎(chǔ)，兩者之間的結(jié)合也就順理成章了，這也就是能把傳統(tǒng)吉祥紋應(yīng)用于包裝設(shè)計的重要原因。
1.內(nèi)在精神文化價值傳統(tǒng)吉祥紋經(jīng)歷了一個漫長的歷史演變，成為人類情感的產(chǎn)物，它有著廣闊的生存土壤，能將主觀意象與客觀物象相結(jié)合，是人們對美好生活向往的最樸實的表達(dá)。
古今中外，人們從來沒有停止過對幸福、長壽、平安等愿望的追求，而傳統(tǒng)吉祥紋就蘊(yùn)含著富、貴、壽、喜的深刻寓意。
禮品包裝也就成為了交流感情的工具和表達(dá)某種意義的符號，它可以通過吉祥紋圖像等視覺元素，傳達(dá)給受眾一系列有關(guān)被包裝物品的信息。
這樣不僅能夠觸動人們的情感世界，從而帶來身心的愉悅，也能夠體現(xiàn)中國悠久厚重的文化氣息。
2.外在審美觀賞價值中國傳統(tǒng)吉祥紋有其獨特的構(gòu)成方式，融合了圖形、圖像、文字等多種元素，因此極具視覺傳達(dá)力度。
設(shè)計者應(yīng)針對不同產(chǎn)品和消費(fèi)者，選擇符合產(chǎn)品概念的吉祥紋，并將其轉(zhuǎn)化成新的視覺形式，打破其固有的表現(xiàn)模式，使其符合包裝設(shè)計的視覺傳達(dá)原則，更具趣味性，為包裝設(shè)計注入新的活力，傳遞出包裝設(shè)計直抵人心的美好和溫馨，贏得消費(fèi)者的喜愛。
設(shè)計師可以將吉祥紋與攝影相結(jié)合、與包裝文字相結(jié)合、與現(xiàn)代創(chuàng)意圖案相結(jié)合，使吉祥紋成為包裝設(shè)計上最直接也是最重要的修飾元素之一。
中國傳統(tǒng)吉祥紋與包裝設(shè)計結(jié)合，就是利用新的構(gòu)成原理對紋樣進(jìn)行新的解構(gòu)，賦予吉祥紋樣新的色彩，不但能豐富包裝設(shè)計的面貌，而且還能開辟出一條探索設(shè)計的新思路和新形式，這些可以作為我們改進(jìn)包裝設(shè)計極有價值的依據(jù)。
三、傳統(tǒng)吉祥紋在包裝設(shè)計中的表現(xiàn)手法及運(yùn)用。
1.寓意法：這是一種常見的方法，即借助某種題材寄寓某種吉祥含義。
人們在觀察和揣摩事物的過程中，由事象深入事理的結(jié)果，借物托意。
如用鴛鴦、并蒂蓮象征夫妻白頭偕老;用蓮花和鯉魚組合圖形來比喻“連年有余”;用龍鳳圖案來象征富貴吉祥等傳統(tǒng)吉祥圖案作為包裝的裝飾圖案，以此來表達(dá)求吉祈福的寓意。
例如“臨海蟠毫”的茶葉包裝設(shè)計中采用了戰(zhàn)國時期盛傳的云紋作為包裝圖案，這種設(shè)計的意圖是借用云紋的吉祥寓意，同時暗示了品牌的如意、發(fā)展、高升，通過藝術(shù)的本質(zhì)構(gòu)思與審美創(chuàng)作，從而賦予藝術(shù)與社會不可分割的屬性，賦予了品牌深厚的文化底蘊(yùn)，也提升了品牌給人的視覺感受。
2.諧音法：就是利用漢字同音或近音的條件，用同音或近音字來代替本字，表達(dá)吉祥的含義。
在漢語中有一個非常重要的現(xiàn)象，即一個漢字有多個讀音，而字義卻相異。
在包裝設(shè)計中合理地借用諧音法能夠達(dá)到最佳理想效果和深層情感激發(fā)的目的。
如：魚諧余(富裕)，蓮花諧連(不斷)，貓蝶諧耄耋(長壽)，冠諧官，盔諧魁，鹿諧祿(升官)，花瓶諧平安，戟諧吉，磬諧慶，風(fēng)燈諧豐登，蝙蝠諧福，喜鵲諧喜，芙蓉諧榮華，柏樹和柿樹組合成“百事如意”圖;金魚和荷花塘組合成“金玉滿堂”圖，用“梅”指代“眉”，表示“喜上眉梢”，用“雞羊”借代“吉祥”這些手法給當(dāng)代平面設(shè)計提供了一個廣闊的創(chuàng)意空間。
3.象征法：根據(jù)事物之間的.某種聯(lián)系，借助某人某物的具體形象(象征體)，以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感，也就是以感性事物本身所表現(xiàn)出來的形態(tài)聯(lián)想到與之相似或者相近的抽象含義。
如銅錢、元寶代表財富;琴棋書畫、筆墨紙硯象征文人雅趣;狗表示忠誠，馬表示仁義，梅蘭竹菊代表高風(fēng)亮節(jié);由石榴、桃、佛手組成的“三多圖”，寓意多福(佛)多壽(桃)多子，便成了人生幸福美好的象征。
例如“玉兔迎月”是利苑牌包裝的一種，它選材于中國宗教吉祥紋“三兔圖”，這種圖案用于月餅包裝中，體現(xiàn)舉家團(tuán)聚的歡聚時光，傳達(dá)團(tuán)團(tuán)圓圓的美好愿望。
兔子在月亮內(nèi)部的邊緣相互追逐，其中意味著連綿不斷、源遠(yuǎn)流長的寓意，用兔子的耳朵圍成了正方形，與月亮的圓形搭配，暗示圓滿喜慶之意，這就是吉祥紋和現(xiàn)代審美的有機(jī)結(jié)合。
設(shè)計者在包裝設(shè)計中要充分考慮到事物的象征意義，從而更好地寄托人們的思想感情。
四、結(jié)語。
傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精神是民族歷史長期積淀的結(jié)果，是中華民族所特有的，也是民族形式的靈魂之所在。
傳統(tǒng)吉祥紋構(gòu)思巧妙，能將各種情景生活融為一體，主題鮮明，個性突出，具有獨特和濃郁的民族色彩。
將中國傳統(tǒng)吉祥紋運(yùn)用到包裝設(shè)計中，即在整體性和系統(tǒng)性的基礎(chǔ)之上以情感和文化為手段，充分挖掘民俗文化，達(dá)到商業(yè)價值和文化價值的雙重實現(xiàn)，這也是日后包裝設(shè)計發(fā)展的必由之路。
作者：齊霞單位：景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院副教授。
包裝設(shè)計的論文篇十五
摘要：本文將兒童食品包裝設(shè)計作為具體分析、基于用戶體驗的情感化設(shè)計研究的載體，把兒童的用戶體驗作為設(shè)計考慮的中心和出發(fā)點。通過對用戶體驗設(shè)計和情感化設(shè)計的理論分析，闡述了將情感化建立在用戶體驗的基礎(chǔ)上的必要性，從而對目前兒童食品包裝設(shè)計提供一定的理論依據(jù)。
關(guān)鍵詞：用戶體驗；情感化；兒童食品包裝。
兒童食品包裝設(shè)計，指的是對兒童食品進(jìn)行包裝，從而吸引消費(fèi)者產(chǎn)生對該產(chǎn)品的購買欲。兒童食品的目標(biāo)消費(fèi)者就是兒童，為了達(dá)到消費(fèi)目的，可采用基于用戶體驗的方式進(jìn)行包裝設(shè)計，這樣不但可以真實地了解消費(fèi)者的購買需求，還可以通過獨特的設(shè)計方式讓家長認(rèn)可，從而使產(chǎn)品獲得更廣闊的消費(fèi)市場。另外，基于用戶體驗的兒童食品包裝的情感化設(shè)計，還能夠在某種程度上發(fā)揮教育啟迪的作用。
1用戶體驗。
2情感化設(shè)計。
所謂情感化設(shè)計“，就是通過各種形狀、色彩、肌理等造型要素，將情感融入設(shè)計作品中，在消費(fèi)者欣賞、使用產(chǎn)品的過程中激發(fā)人們的聯(lián)想，產(chǎn)生共鳴，獲得精神上的愉悅和情感上的滿足”。美國唐納德a諾曼教授《情感化設(shè)計》一書中說過，通過現(xiàn)代心理學(xué)針對情感分析，將情感化設(shè)計分為三種：本能層次的設(shè)計、行為層次的設(shè)計、反思層次的設(shè)計。本能水平由生物因素所決定，是自動的預(yù)先設(shè)置層，是情感化加工的起點；行為水平是支配人類日常行動之所在；反思水平是腦思考的部分。其目的是研究人類情感的多層面性特征，并將其運(yùn)用于設(shè)計實踐中，以豐富設(shè)計的多樣性。同時，這也是“人本主義”設(shè)計理念的體現(xiàn)。
3基于用戶體驗的情感化設(shè)計。
用戶體驗包含著用戶情感能力，情感化設(shè)計是產(chǎn)品設(shè)計不可或缺的一部分。用戶體驗設(shè)計包括認(rèn)知能力、行為能力和情感能力三個方面，然而情感化設(shè)計又與行為能力和情感息息相關(guān)。情感化設(shè)計重點在于抓住產(chǎn)品的形態(tài)特征、色彩和功能等特點，從而更完美地詮釋在兒童食品包裝設(shè)計上的應(yīng)用。而且，用戶體驗中的認(rèn)知能力恰恰又和設(shè)計兒童食品包裝有著最直接的聯(lián)系。
3.1從認(rèn)知能力出發(fā)。
說到兒童認(rèn)知能力，首先得從兒童的本能出發(fā)。生物本能水平由生物因素所決定，是先天就存在的，是情感化加工的起點?；谟脩趔w驗的情感化本能水平的設(shè)計著重于孩子們接觸產(chǎn)品的情感效果，可以通過產(chǎn)品外觀直接體現(xiàn)。［4］由于，本能水平設(shè)計涉及人類的生理特征，如視覺、觸覺、聽覺，它與人類最原始、本能的生理反應(yīng)相關(guān)。所以，運(yùn)用在包裝設(shè)計上，就是在包裝的形態(tài)和色彩、材料質(zhì)感等感觀方面的設(shè)計。（1）情感化設(shè)計——形態(tài)設(shè)計。兒童的天性就是親近自然，而且兒童抽象邏輯思維能力低，所以得采用非常直觀的畫面，易于他們理解。兒童的世界是天真的、愉快的、無邪的。通過趣味性的游戲方式來調(diào)動兒童的情感，讓產(chǎn)品包裝設(shè)計與兒童更好地溝通。兒童是天性活潑的，有的兒童食品包裝本身就是玩具外形，既可以作為包裝的玩具也可以作為玩具的包裝，給兒童帶來強(qiáng)烈的游戲趣味。（2）情感化設(shè)計——材料設(shè)計。設(shè)計師在設(shè)計產(chǎn)品的'時候采用的材料都是可以去表達(dá)情感的，不同的包裝材料可以表達(dá)出不同的情感。布藝材料溫馨時尚、金屬材料堅硬理性、玻璃材料通透現(xiàn)代、木質(zhì)材料自然樸實。除此之外，還有一種重要的材料——紙質(zhì)材料。采取紙質(zhì)材料作為兒童食品包裝的材質(zhì)，不僅因為它經(jīng)濟(jì)、環(huán)保，更因它是一種非常具有親切感的材質(zhì)，能夠喚起孩子對大自然的親切感，而且紙質(zhì)材料對兒童的危害相對于其他材料也是最小的。（3）情感化設(shè)計——色彩應(yīng)用。兒童的世界是五顏六色的，色彩相對于形態(tài)和材質(zhì)而言，在某些情況下更趨向于感性化，它能在一定的程度上影響人們的情感。兒童食品包裝在色彩的選擇上最好以輕松愉快，明亮鮮艷的色彩為選擇方向，比如說紅色會激起兒童的生活熱情；綠色能引發(fā)兒童對大自然的向往；藍(lán)色則是充滿夢幻的色彩。
3.2從行為能力出發(fā)。
行為是支配人類日常行動的能力，行為能力作為用戶體驗中的三要素之一，在情感化設(shè)計中也有行為水平的設(shè)計講用，而功能是位居第一的，也就是設(shè)計要滿足好用、耐用、便于及時使用等特點。因此，具有行為能力的設(shè)計要求設(shè)師從理解用戶的需求出發(fā)，發(fā)現(xiàn)在人們使用產(chǎn)品的中遇到的問題，并努力找到解決問題的方法，以此來滿足人們的使用需求。相對于其基本功能而言包裝的附加功能雖然是次要的，但是這種富有益智性的設(shè)計不僅能夠使兒童在使用商品的同時鍛煉認(rèn)知能力、提升知識，而且能夠最大程度的延長包裝的生命周期，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境。
3.3從情感能力出發(fā)。
提到情感能力，就不得不提情感化反思水平設(shè)計。它和大眾長期使用某一物品的總體印象是息息相關(guān)的。同時，它也受到個人認(rèn)知、思想、經(jīng)歷和文化背景等因素的影響。這對使用者和產(chǎn)品之間建立長期紐帶有著很大的幫助，而且它也可以幫助使用者提升自我認(rèn)知。“產(chǎn)品可以不只是它們所實現(xiàn)的功能的總和。它們真正的價值是可以滿足人們的情感需要，而最重要的一個需要就是建立其自我形象和在社會中的地位的需要”。［5］抓住情感能力，將包裝的形態(tài)設(shè)計成兒童可以認(rèn)知理解的、熟悉的形態(tài)，這樣才能夠讓兒童從心理上獲得愉悅感，從而使設(shè)計師能夠更容易地從情感上抓住兒童消費(fèi)群體的需求。
4結(jié)束語。
目前，國內(nèi)兒童食品包裝設(shè)計還存在著很多問題。不過我們可以通過基于用戶體驗的情感化設(shè)計的研究中發(fā)現(xiàn)，加強(qiáng)用戶體驗設(shè)計，并將情感化設(shè)計思想融入包裝設(shè)計中，通過富有趣味性的形態(tài)設(shè)計、多種多樣的符號圖形設(shè)計和豐富多彩的色彩應(yīng)用等方面，來滿足兒童消費(fèi)者渴望得到快樂的心理需求。真正從“以人為中心”的角度去思考，去尋求新穎的、富有趣味性的產(chǎn)品設(shè)計方案，用來表達(dá)對兒童這一特殊消費(fèi)群體的人文性關(guān)懷。
作者:劉曉晗張小平單位:西安工程大學(xué)。
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包裝設(shè)計的論文篇十六
論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書、教學(xué)參考書都有反映全書內(nèi)容的提要，以便讀者一翻提要就知道書的大概內(nèi)容。詳細(xì)內(nèi)容請看下文畢業(yè)生論文提綱設(shè)計。
(一)確定論文提要，再加進(jìn)材料，形成全文的概要。
我們寫論文也需要先寫出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標(biāo)題、小標(biāo)題列出來，再把選用的材料插進(jìn)去，就形成了論文內(nèi)容的提要。
(二)原稿紙頁數(shù)的分配。
礎(chǔ)、實踐經(jīng)驗所決定的。
(三)編寫提綱。
論文提綱可分為簡單提綱和詳細(xì)提綱兩種。簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡單，但由于它是經(jīng)過深思熟慮構(gòu)成的，寫作時能順利進(jìn)行。
包裝設(shè)計的論文篇十七
對于簡約化包裝設(shè)計來說，并不是排斥所有的裝飾主義，簡約化包裝中所提倡的是適度裝飾，做簡約的裝飾，在包裝上做到適度的裝飾，簡約中附帶裝飾，使人們更好的對商品有一個了解，同時也能夠提升商品的吸引力，提高商品的價值。多余的裝飾會給人一種矯揉做作的感覺，極少的裝飾會給人一種單調(diào)感，因此，在簡約化裝飾設(shè)計中，追求的是適度裝飾。
2.基于生態(tài)理念下的簡約化包裝設(shè)計。
2.1平面設(shè)計語言解析。
2.1.1圖形設(shè)計符號化。
目前，市場上的包裝都是包裝體量大、信息量雜，并且圖形十分復(fù)雜花哨，這樣的包裝設(shè)計成本十分高，同時也不具有實用性，屬于一種畸形的消費(fèi)狀況。針對這種情況，應(yīng)對其進(jìn)行改善，可以利用符號來代替圖形，將復(fù)雜的圖形進(jìn)行簡約化，在對眾多信息傳達(dá)以及簡約化設(shè)計之間找到一個平衡點，以此來做到商品包裝設(shè)計的簡約化。對于包裝設(shè)計的符號化形式來說，其自身具有很強(qiáng)的審美特性。在商品包裝的設(shè)計上，設(shè)計的圖形符號必須是對商品的一個表達(dá)，能夠展現(xiàn)出商品的特性。符號化能夠形象的、高度的概括出商品的特點，利用抽象的概念闡述商品信息，以此來增強(qiáng)對人們的吸引力，達(dá)到最佳的表達(dá)效果。
2.1.2色彩語言的純粹化。
在商品等額包裝中，其中最為吸引消費(fèi)者的便是色彩，這也是人的視覺反應(yīng)最為敏感的方面，色彩決定著包裝設(shè)計的成敗。在簡約化的包裝設(shè)計中，提倡的是追求色彩的純粹化，避免傳統(tǒng)的喧鬧、繁雜的色彩，簡約化包裝能夠在最大程度上發(fā)揮出色彩的潛能。傳統(tǒng)的色彩由于過于復(fù)雜，因此在印刷時也會消耗很多的成本，并且會引發(fā)人們的視覺疲勞，激起人們浮躁的心理情感，但是簡約化的設(shè)計追求色彩的純粹感，會給人一種和諧高雅的感覺，使得包裝更加具有深意。
2.2簡約化包裝的立體語言解析。
2.2.1材料的選擇要環(huán)保。
對于包裝設(shè)計來說，包裝材料的選擇十分的重要，所有的設(shè)計構(gòu)思都是建立在包裝材料之上。在生態(tài)理念下的包裝設(shè)計，所追求的是包裝材料的環(huán)?；?、單一化以及合理化，包裝材料會影響到環(huán)境的保護(hù)。簡約化包裝材料，必須要選擇可以循環(huán)回收利用的材料，以保護(hù)環(huán)境為目標(biāo)，根據(jù)不同商品的特征來選擇不同的包裝材料，在能夠滿足商品設(shè)計需求的基礎(chǔ)上適當(dāng)?shù)慕档筒牧系睦茫瑢Πb的整體進(jìn)行減量，這樣在保護(hù)環(huán)境的`同時也做到了降低成本的目的。
2.2.2造型設(shè)計的節(jié)簡化。
在商品的包裝設(shè)計中，一個重要的元素便是造型的設(shè)計，只有合理的造型才能夠充分的發(fā)揮包裝的作用。對于包裝的造型來說，不僅要起到良好的視覺效果，同時還要保護(hù)好商品，包裝的造型會隨著包裝的材料以及方法的變化而發(fā)生變化。對于簡約化包裝設(shè)計來說，在進(jìn)行造型設(shè)計時候，必須要追求造型的節(jié)簡化，要盡量的減少造型上形與面的復(fù)雜變化，追求自然簡單并且具有藝術(shù)感的造型，以此來設(shè)計出簡單、簡約美觀的包裝。并且在對商品的造型進(jìn)行設(shè)計時，應(yīng)該要針對商品的特征來進(jìn)行，在對商品進(jìn)行全面的分析后，不斷的創(chuàng)新改進(jìn)造型設(shè)計方案，充分展現(xiàn)出商品的特征，從而更加吸引人們的注意，增強(qiáng)顧客的消費(fèi)欲望。
3.結(jié)語。
隨著社會的發(fā)展，未來的商品包裝，會不斷的向著環(huán)保型以及簡約化方向發(fā)展，將生態(tài)理念融入到商品的包裝設(shè)計中，在提升包裝價值的同時也做到了環(huán)境保護(hù)。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天，物質(zhì)追求已經(jīng)無法滿足人們的需要，人們逐漸的重視起來精神文化的追求，而簡約化的包裝設(shè)計理念，能夠吸引人們的目光，并且能夠提升人們審美特性，深刻的展現(xiàn)出商品的價值，同時也能更好的做好環(huán)境保護(hù)工作。
包裝設(shè)計的論文篇十八
感性在傳統(tǒng)哲學(xué)中則是人類依據(jù)自身感受產(chǎn)生的能力。感性很大程度上受到審美觀念變化的影響。審美觀念是指在一定時期、社會群體和地區(qū)環(huán)境中所形成的對美的基本認(rèn)識和看法,以及由此指導(dǎo)下的審美意識、審美趣味、審美心理特征等。對美的基本認(rèn)識和看法成為一種內(nèi)在尺度左右著審美主體――人,進(jìn)行著一系列審美活動。人們的審美趣味的提高、審美意識的轉(zhuǎn)變、審美心理的增強(qiáng),對社會整體意識形態(tài)產(chǎn)生了作用。價值標(biāo)準(zhǔn)受到極大沖擊,價值觀念更加“兼容”,價值思維模式不再機(jī)械、僵直,價值取向更加多元化。不會再過多地拘泥于商品本身,更注重購買商品所帶來的綜合價值。與商品緊密相連的包裝的設(shè)計逐漸被重視,包裝設(shè)計的外延則進(jìn)一步使包裝成為一種軟價值,看似無形但也在被“銷售”。
如何使人們一眼能認(rèn)出這種商品,產(chǎn)生好感而購買它,是包裝設(shè)計的一個重要問題。依靠傳統(tǒng)包裝元素中單純的色彩與結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。例如:牙膏和鞋油的包裝,都屬于軟質(zhì)管狀包裝。在設(shè)計中,鞋油的包裝和膏體都改變不大。但牙膏卻不同,傳統(tǒng)牙膏是白色的膏體。隨后推出透明的藍(lán)色的膏體,本身功能不變,以其“產(chǎn)品外在”色彩取勝?，F(xiàn)在市場上又有透明軟質(zhì)管狀包裝的牙膏,在同類商品中贏得了人們的青睞。這就是從包裝上將商品與設(shè)計形式相統(tǒng)一,視覺上的審美與功能相結(jié)合。在色彩方面,牙膏由于其用途,使包裝的設(shè)計受到了一定局限,這就較難讓設(shè)計者再單純從色彩上尋求更大的突破。結(jié)構(gòu)方面,管狀包裝更方便使用,設(shè)計形式難以再創(chuàng)新。因此,長期以來我們使用的'牙膏都是白色的膏體,淺色外包裝。但這種傳統(tǒng)的設(shè)計往往忽略了實用與審美的結(jié)合,甚至讓消費(fèi)者認(rèn)為,牙膏和鞋油的包裝設(shè)計沒什么大的區(qū)別。隨著透明的藍(lán)色或彩條的牙膏膏體的推出不僅讓使用者悅目、還滿足了心理要求,透明狀、外包裝的改進(jìn)更是讓人“悅目”又“省心”。真正地做到了將“透明管狀”的包裝功能與“色彩”的審美功能相結(jié)合。
二、人性化設(shè)計的包裝體現(xiàn)之二――方便的使用、合理的利用。
所謂方便就是指商品的包裝是否方便于使用、攜帶、存放等。洗衣機(jī)、電冰箱、電視機(jī)等家用電器產(chǎn)品,總要把包裝拆除之后才能使用。而牙膏、化妝品之類的日用品的內(nèi)包裝容器則必須與商品一起使用,直到用完為止。這兩種包裝雖然性能不同,但都要求它們的結(jié)構(gòu)形式便于開啟、搬運(yùn)存放和使用。在貨架上,我們不難發(fā)現(xiàn)即使一根牙簽、一張餐巾,許多廠家也都用超高密度低壓聚乙烯薄膜包裝,而且開口也要有方便實用的功能。這樣做的目的是提升包裝的便利性和品位,滿足消費(fèi)者對健康、衛(wèi)生的普遍要求。
設(shè)計的四維性中最重要的就是“人性”。有些商品在發(fā)售的最初,就在包裝上印制英文字母,這不僅沒有提高銷量,反而讓消費(fèi)者產(chǎn)生距離感,畢竟對商品還不了解,畢竟不是人人都讀的懂這些英文。商品是出售給消費(fèi)者的,從實際出發(fā)找準(zhǔn)定位,迎合消費(fèi)者的心理才能實現(xiàn)與“人”有關(guān)的銷售。概括地說,消費(fèi)者都希望包裝結(jié)構(gòu)能提供以下方便性:。
1.使用方便(不需要專用工具,并能考慮廚房和居室可容納的尺寸、形狀和重量)。
2.儲運(yùn)方便(應(yīng)考慮集裝箱的尺寸和倉庫的面積)。
3.銷售方便(要便于商店擺放和貨架存放,包裝容器能周轉(zhuǎn)使用)。
另外,對于密封結(jié)構(gòu)的包裝,不論是紙質(zhì)、金屬、玻璃、塑料等容器,都可作為易開式包裝。設(shè)計時,要求其在封口嚴(yán)密的前提下開啟方便。易開式包裝有易開罐、易拉罐、易開盒等不同種類,牛奶、飲料等商品基本上都采用這種包裝,它包括拉環(huán)式、拉片式、卷開式、撕開式、扭斷式等形式。易開式紙盒和易開式塑料盒都在盒的上部設(shè)計一個斷續(xù)的開啟口或一條像拉鏈似的開啟口,消費(fèi)者用手指一按或一撕即可打開盒子。
三、人性化設(shè)計的包裝體現(xiàn)之三――環(huán)保概念。
環(huán)保包裝設(shè)計是為了保護(hù)環(huán)境、保護(hù)地球生態(tài)平衡、保護(hù)地球資源而提出的?，F(xiàn)代物質(zhì)社會高速發(fā)展,環(huán)境污染、資源浪費(fèi)帶來自身健康以及環(huán)境的持續(xù)發(fā)展等一系列問題。人們開始加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識,重視自我保健。“綠色食品”成為食品的主流?！熬G色包裝”也受到消費(fèi)者的推崇。人們的意識在提高,商品的包裝是否對商品有害,是否影響健康,都成為是否購買這種商品的消費(fèi)因素。
減少包裝廢棄物是環(huán)保包裝工程設(shè)計的一個重要方面。在包裝“出生”時就要安排好包裝廢棄物的“后事”,或回收再用,或加工再用,以構(gòu)成一個完整的包裝廢棄物良性循環(huán),減少對環(huán)境的污染(影響)。包裝輔料(如粘合劑、緩沖泡沫等)能減則減,可省則省,能代就代;包裝容器上應(yīng)有材料標(biāo)識符號,便于回收再用;包裝廢棄物盡可能回收再生利用,減少一次性包裝。在現(xiàn)今社會,環(huán)顧四周,無論是包扎、包裝的材料,還是盛東西的瓶子,用塑料制成的不占少數(shù)。這些塑料廢物把垃圾場擠的滿滿的,而更可怕的是,它們在一百年后還沒有完全降解,對環(huán)境造成的沉重負(fù)擔(dān),不言而喻。由于現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求,社會意識形態(tài)的變化。消費(fèi)者的價值觀、審美觀也在不停的進(jìn)行變化,包裝設(shè)計的“人性化”到底要如何尊重,才能幫助包裝達(dá)到成為一種銷售的可能呢?這種“人性化”要尊重的適度,就是讓消費(fèi)者在包裝上能尋求到理解的情感語言,達(dá)到某種所需要的情感訴求,將包裝信息的傳遞與不同地位、年齡、性別、背景、環(huán)境的人的事物認(rèn)知、人文崇尚、道德觀念、宗教信仰、情感反應(yīng)等聯(lián)系起來。所有從事包裝設(shè)計的人無疑都要運(yùn)用可能的手段來正確詮釋,更好的表達(dá),使包裝設(shè)計成為一種更加多元化、全方位的服務(wù)性工作的重要性。
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包裝設(shè)計的論文篇十九
摘要:本文旨在建立以淳樸的自然價值觀、可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)美學(xué)理念與包裝設(shè)計理論及方法相結(jié)合的參考準(zhǔn)則，并將這一準(zhǔn)則轉(zhuǎn)譯到現(xiàn)代包裝設(shè)計上來，從包裝設(shè)計的角度對生態(tài)審美觀進(jìn)行重新的分析和再思考，從而得出具體的可供參考的設(shè)計方法和評判標(biāo)準(zhǔn)，為今后相關(guān)理論研究和學(xué)科發(fā)展提供理論參考。
伴隨著全球經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展和生態(tài)文明時代的到來，現(xiàn)代包裝設(shè)計領(lǐng)域呈現(xiàn)出兩面性趨勢。一方面、在通常情況下，包裝是不可或缺的，在對產(chǎn)品起到保護(hù)作用并方便其運(yùn)輸、存儲等一系列客觀需求的同時，還有利于促進(jìn)商業(yè)的發(fā)展和文明的進(jìn)步；另一方面，“過度包裝”、“包裝垃圾”、“包裝污染”等對包裝設(shè)計的“批判”也屢見不鮮，人們已經(jīng)強(qiáng)烈地意識到，不適當(dāng)?shù)陌b設(shè)計給生態(tài)環(huán)境和社會帶來的災(zāi)難也愈演愈烈。由此可見，包裝設(shè)計已經(jīng)滲透并影響著人類生活的方方面面。
人與人的融洽相處、人與自然的和諧發(fā)展、人與社會的相融一直以來是生態(tài)美學(xué)追求的目標(biāo)。在這樣和諧統(tǒng)一的大環(huán)境下，人類不僅能夠充分利用自然界所提供的生存和發(fā)展的必要資源，而且還能夠?qū)⑷祟惖娜粘Ｉ钆c自然界充分結(jié)合，使得人類的日常生活更加豐富多彩。中國自古以來就有著豐富的生態(tài)審美理論，無論是儒家的“天人合一”，還是道家的“道法自然”，都闡述了人與自然和諧共生的生態(tài)美學(xué)思想。在這種思想理念的指引下，人們創(chuàng)造出了大量的以自然生態(tài)審美為設(shè)計靈感的生態(tài)包裝，例如粽子、荷葉包飯、竹筒酒等，這些取材于自然的包裝方法至今仍在延用，也對現(xiàn)代包裝設(shè)計產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。生態(tài)美學(xué)所推崇的審美觀念，是基于審美主體需要的人類與生態(tài)環(huán)境和諧發(fā)展的方式，同時對人的行為有著重要的誘導(dǎo)作用。我們要重新認(rèn)識生態(tài)美學(xué)的審美價值，注重人文發(fā)展和生態(tài)發(fā)展，并將這些因素充分統(tǒng)一起來應(yīng)用于現(xiàn)代包裝設(shè)計理念中。本文主要從產(chǎn)品包裝設(shè)計的外在“美”——自然生態(tài)的圖形美、自然生態(tài)的仿生美、自然生態(tài)的材質(zhì)美、自然生態(tài)的肌理美、自然生態(tài)的技術(shù)美五方面來探究自然生態(tài)美學(xué)在包裝設(shè)計中的體現(xiàn)。
（一）自然生態(tài)的圖形美。
廣義上的圖形是指所有能用來產(chǎn)生視覺圖像并轉(zhuǎn)化為信息傳達(dá)的視覺符號。隨著數(shù)字化、信息化時代的到來，圖形的使用空間在不斷擴(kuò)大，現(xiàn)代圖形設(shè)計要求開發(fā)更新的傳達(dá)系統(tǒng)及視覺語言，以更好地為今天的消費(fèi)者服務(wù)。在產(chǎn)品包裝設(shè)計中，圖形的表現(xiàn)是不可或缺的，它主導(dǎo)著包裝的成敗；它隱含的形象顯而易見且便于記憶；它比文字語言的傳達(dá)更為直接、有效，且有著無國界性。自然生態(tài)中圖形的表現(xiàn)形式多種多樣，表現(xiàn)手法也豐富多彩，具體可體現(xiàn)為：
具象自然生態(tài)圖形是對生物形態(tài)、非生物形態(tài)和自然現(xiàn)象的寫實表現(xiàn)，它最能直接還原產(chǎn)品的真實面目，也最能直接地展示包裝的內(nèi)容物特征。（如圖1-1）這是為果醬設(shè)計的水果造型外包裝，將草莓、菠蘿、蘋果的植物形態(tài)通過寫實手法的表現(xiàn)直接應(yīng)用于果醬外包裝設(shè)計中，生動展示了包裝的內(nèi)容，讓果醬看起來那么新鮮自然、有食欲，同時也愉悅了人們的情感，拉近了人與自然生活的距離。具象自然生態(tài)圖形的表達(dá)使消費(fèi)者更容易理解和選擇，消費(fèi)者能在最短的時間內(nèi)認(rèn)知商品的整體樣貌和局部特征，這種直觀的表達(dá)從外在美的視覺上刺激了人們的購買欲望，從內(nèi)在美的情感上獲得了人們的心理愉悅和信任，拉近了商品與消費(fèi)者之間的距離。將立體的自然形態(tài)平面化、簡約化，也是具象生態(tài)圖形常用的提煉手法。（如圖1-2）這款水果飲料包裝盒設(shè)計新穎獨特，通過運(yùn)用形式美法則，將水果造型提煉概括為規(guī)則的幾何化圖形，雖然沒有過多裝飾，但從外觀圖形便可以直觀、快速地識別飲料的口味。同時，這款飲料盒為多邊形設(shè)計，也方便了賣場多種角度的放置方便銷售。如圖1-3，這是一例谷物包裝設(shè)計，包裝圖形抓住了形態(tài)的最主要特征，將平面的自然生態(tài)鳥形和紅豆形態(tài)進(jìn)行了極大簡化概括，仍不失自然生動之美。
在自然生態(tài)的圖形中，抽象是指從自然物象中抽取提煉出其本質(zhì)屬性、從而形成脫離自然痕跡的圖形。抽象圖形采用的是間接、含蓄、令人回味悠長的表現(xiàn)手法，為消費(fèi)者營造出多維的遐想空間。如圖1-4所示的這款牛奶包裝設(shè)計，將牛奶形象的特征用抽象的“點”元素來表現(xiàn)，色彩黑與白的結(jié)合給人很強(qiáng)的視覺吸引力和生態(tài)審美的聯(lián)想，暗示了牛奶的'新鮮、純凈和天然。這種抽象的美、美在似與非似之間，極大地豐富了圖形的語言表現(xiàn)力，是信息傳遞和情感表達(dá)的一種有效途徑。
（二）自然生態(tài)的仿生美。
“仿生學(xué)”這一概念是由美國科學(xué)家j.e.斯蒂爾最先提出的。仿生學(xué)試圖在技術(shù)層面模仿動物或植物在自然界中的功能，試圖在生物學(xué)與科技之間架起有效的橋梁，從而為解決疑難的技術(shù)問題提供有力的幫助。仿生學(xué)所研究的內(nèi)容和方向為商品包裝在設(shè)計思維、理念、材質(zhì)、技術(shù)等方面提供了有效的理論和科學(xué)依據(jù)，利用仿生之美設(shè)計的產(chǎn)品包裝不僅能夠滿足功能上的需求，而且在精神層面上還能夠給人們提供更多人性化的關(guān)懷。
1植物形態(tài)仿生：植物形態(tài)仿生是指從自然植物形態(tài)中尋求創(chuàng)意點，通過抽象、簡化、夸張等藝術(shù)表現(xiàn)手法，結(jié)合包裝物的自身特點，使包裝形態(tài)設(shè)計既具有生態(tài)的自然美、又傳達(dá)豐富的情感價值。圖2-1的烏龍茶包裝，包裝盒與茶葉包的形態(tài)均由設(shè)計師通過對自然茶葉形態(tài)的抽象提煉概括而來，茶葉的形狀、肌理、色彩、搭配等每一個設(shè)計的細(xì)節(jié)都透露著有關(guān)茶葉產(chǎn)地和茶香品質(zhì)的特性。仿佛使人聞到了“關(guān)”不住的茶香，似乎在告訴每一位消費(fèi)者，每一個茶包都是一片片精選原葉的縮影，而每個茶袋里都存放著一段關(guān)于茶園的清香回憶。
2動物形態(tài)仿生：動物形態(tài)仿生是指從自然界中動物形態(tài)、樣貌、肌理中尋求創(chuàng)意點，通過抽象、概括的藝術(shù)提煉，為包裝設(shè)計服務(wù)。如圖2-2這款蜂蜜瓶型的設(shè)計，讓人聯(lián)想起一只只可愛的小蜜蜂，將蜜蜂的仿生形態(tài)運(yùn)用在蜂蜜的包裝設(shè)計中，傳達(dá)了蜂蜜源于天然的商品優(yōu)勢，拉近了消費(fèi)者對產(chǎn)品本身自然、醇厚、原生態(tài)的心理需求。
3非生物形態(tài)的仿生：非生物形態(tài)的仿生是指對非自然形態(tài)中具有情感韻律，富有物理法則的無機(jī)形態(tài)的模仿。如圖2-3“最詩意花瓶”包裝設(shè)計，這個簡單到極致的花瓶就像蜻蜓點水所泛起的一朵朵漣漪，它是由發(fā)泡和樹脂材料制成，使用時將裝飾花兒插入其中，就可以讓花兒詩意地駐立在盛滿清水的容器中，微風(fēng)掠過，漣漪的花瓶還會隨之蕩漾，讓人不禁心生對自然生態(tài)之美的感動。
（三）自然生態(tài)的材質(zhì)美。
材質(zhì)，在產(chǎn)品包裝設(shè)計中，是實現(xiàn)包裝的藝術(shù)載體，包裝設(shè)計的過程就是使用材質(zhì)進(jìn)行制作的過程。材質(zhì)是物質(zhì)的，也是承載著精神世界的載體，在包裝設(shè)計的表達(dá)中首先是通過材質(zhì)本身給予人們視覺的體驗，這是最直接的傳達(dá)，同時通過人在觸碰、使用材質(zhì)的過程中傳達(dá)精神層面上的審美感受，材質(zhì)是社會文明進(jìn)步、時代審美需求的一種重要表現(xiàn)方式。
自然生態(tài)材質(zhì)是指生態(tài)自然界中植物的根、葉、莖、皮、纖維等經(jīng)過加工或直接可以使用的材質(zhì)。如圖3-1是一款植物種子積木的包裝設(shè)計，設(shè)計師將自然生態(tài)中植物種子形態(tài)作為產(chǎn)品包裝的一部分，巧妙地與多邊形積木形態(tài)融合在一起，從而使產(chǎn)品包裝凝聚著時光與生命的記憶。
2仿生材質(zhì)包裝設(shè)計對人們生態(tài)審美的啟示。
仿生材質(zhì)在包裝設(shè)計中最重要的特征是能夠傳達(dá)情感因素，同時能夠充分地表達(dá)設(shè)計者的思想和理念，將意識形態(tài)虛擬的想象力轉(zhuǎn)化為實際的表現(xiàn)能力，最終滿足商品使用者的主觀感受。仿生材質(zhì)的使用能夠喚起人們相互之間生態(tài)審美的心理共鳴。如圖3-2就是一款仿生材質(zhì)的包裝設(shè)計，它模仿了自然界中木頭的材質(zhì)紋理對便簽條進(jìn)行包裝設(shè)計，帶有一種生態(tài)情感的暗示：紙由木來，木由生態(tài)自然而來，仿生材質(zhì)的使用也在警示著人們應(yīng)節(jié)約資源，保護(hù)生態(tài)，喚起人與人、人與自然、人與社會的情感和心靈共鳴。仿生材質(zhì)不僅是意識形態(tài)與物質(zhì)形態(tài)之間的媒介，而且還能夠充分表達(dá)包裝設(shè)計所蘊(yùn)含的情感因素。我們在生態(tài)審美文化環(huán)境的影響下，要充分發(fā)揮仿生材質(zhì)的特點，按照可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，不斷地挖掘出其應(yīng)有的潛在價值，為未來的包裝設(shè)計提供更多的富有想象力的生態(tài)審美情感表現(xiàn)形式。
（四）自然生態(tài)的肌理美。
自然生態(tài)的物體外部都穿著一件自然賜予的“外衣”。隨著生命的周而復(fù)始和外部環(huán)境的變化，每一個生命體都有著與眾不同的組織結(jié)構(gòu)，有的平滑光潔，有的粗糙斑駁，物體表面這種獨具特色的紋理結(jié)構(gòu)變化，就形成了一種客觀的自然生態(tài)的形態(tài)肌理。這種肌理所傳遞的最為基本的體驗就是生態(tài)審美，也就是我們所說的自然生態(tài)的肌理之美。肌理在包裝設(shè)計中有著很大的應(yīng)用價值，主要體現(xiàn)在感官視覺和觸覺上，如圖4-1所示，該系列果汁酒有檸檬、西番蓮和草莓三種口味，設(shè)計師巧妙地采用不同口味水果自身的特殊紋理為設(shè)計題材，直接在酒瓶外部包裹一層“果皮”，讓消費(fèi)者在打開包裝的體驗過程中享受心理和精神上的愉悅，感覺好像在剝開一個新鮮水果般有趣。再例如，很多喜歡戶外運(yùn)動的人們，看久了單調(diào)的裝備會不會感覺乏味？圖4-2是以帳篷為基礎(chǔ)來進(jìn)行的包裝創(chuàng)作，帳篷包裝設(shè)計的圖案和肌理元素都來自于自然生態(tài)中的食物，色彩亮麗非常有趣，要是在戶外忽然看到這樣一頂帳篷，一定會給你帶來無限的放松與自由。
（五）自然生態(tài)的技術(shù)美。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人類認(rèn)知水平的不斷深化，生態(tài)美學(xué)下的技術(shù)表現(xiàn)形式日趨豐富和多元，它大大增進(jìn)了人與人、人與自然、人與社會的和諧，并逐步地改善著人們的生存現(xiàn)狀，提高著人們的生活品質(zhì)。所謂自然生態(tài)的技術(shù)美，它不僅僅存在于設(shè)計生產(chǎn)技術(shù)領(lǐng)域中，而且還以其自身的審美特征滋潤著人類的精神世界。
1交互式包裝技術(shù)之美。
商品經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，使得當(dāng)今商品的種類越來越多，包裝的作用也日趨明顯，已打破了傳統(tǒng)包裝的界限。產(chǎn)品和包裝已漸漸成為一個難以割舍的整體，很多時候，包裝就是產(chǎn)品的一部分，甚至是其本身。交互式包裝通過基本的包裝設(shè)計元素的綜合實施，更進(jìn)一步地拉近了產(chǎn)品和人們之間的心理距離，通過各種方式創(chuàng)造產(chǎn)品和消費(fèi)者之間的交互體驗，完成二者雙向信息的傳遞。日本漫畫已成為世界漫畫中獨樹一幟的風(fēng)格流派，大量廢舊的漫畫書籍走入了設(shè)計師再設(shè)計的舞臺。如圖5-1，利用連環(huán)漫畫冊作為培養(yǎng)器皿種植蘿卜苗，通過無土培育的技術(shù)，讓植物種子以漫畫書為營養(yǎng)源，發(fā)芽并茁壯成長，在這一過程中漫畫冊扮演了產(chǎn)品和包裝雙重的角色，即減少了生態(tài)資源的浪費(fèi)，同時人們通過與新技術(shù)的交互體驗，從精神上感受到了來自于自然生命力的鼓舞與震撼。
2功能型包裝技術(shù)之美。
功能型包裝主要是指包裝內(nèi)盛物或者包裝本身與人們之間產(chǎn)生互動的關(guān)系。如果你早上有吃煮雞蛋的習(xí)慣，那這個設(shè)計或許你會喜歡。如圖5-2是一個能煮熟雞蛋的包裝盒概念設(shè)計，其實它的設(shè)計概念很簡單，就是雞蛋在包裝中可以自我加熱。每個雞蛋由多層回收紙板包裹，當(dāng)你拉出標(biāo)簽時，催化劑與智能材料隨即發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，雞蛋開始升溫，幾分鐘后，打開包裝的上蓋，剝殼即可食用，它極大地方便了人們可以隨時隨地享用煮雞蛋的新鮮美味。
3智能型包裝技術(shù)之美。
隨著人類社會對商品需求的不斷擴(kuò)大，商品的流通日益頻繁和迅速，而這種發(fā)展也促使包裝技術(shù)不斷地革新?，F(xiàn)在包裝融入了更多的高新技術(shù)以滿足越來越復(fù)雜的客戶和市場需求。如圖5-3，設(shè)計師設(shè)計了一款沒喝到咖啡絕不睜眼的早安馬克杯，其實就是一款變色杯。杯子在遇熱后，經(jīng)由溫度敏感的油墨印刷圖案，隨著溫度的升高會變化成優(yōu)雅的俏佳人圖案，在愉悅了使用者情感體驗的同時，使消費(fèi)者及時了解杯中的水溫，將智能型包裝技術(shù)的功能充分發(fā)揮出來。由以上的分析我們可以得出，交互式包裝技術(shù)的開發(fā)和應(yīng)用為現(xiàn)代包裝設(shè)計的發(fā)展帶來了新的設(shè)計語言和鮮活動力。我們在進(jìn)一步完善、開發(fā)包裝功能的同時，還要通過人與產(chǎn)品的交互體驗促進(jìn)人與產(chǎn)品、自然、社會的和諧共生發(fā)展。設(shè)計師不僅要具備優(yōu)秀的視覺形象設(shè)計能力，還要立足于當(dāng)今生態(tài)危機(jī)和精神危機(jī)并存的生存現(xiàn)狀，深入了解和認(rèn)識當(dāng)今新技術(shù)及交叉學(xué)科的相關(guān)知識，使包裝設(shè)計更具有生態(tài)的審美性和技術(shù)性，更加趣味化、人性化。
三、總結(jié)與展望。
自然生態(tài)美學(xué)下的包裝設(shè)計研究是一個曲折且漫長的過程。包裝的核心競爭力已不在只是簡單存在于其外表，而應(yīng)更注重其內(nèi)在情感價值的傳遞。自然生態(tài)之美正培育著人們的情操，調(diào)劑著人們的心情，豐富著人們的感知力和創(chuàng)造力。具有生態(tài)審美價值的包裝設(shè)計作品在滿足產(chǎn)品基本功能的同時，會更加關(guān)注與人的行為之間的互動，在滿足消費(fèi)者感官愉悅的同時，會更加注重從精神層面上展現(xiàn)包裝設(shè)計的生態(tài)審美內(nèi)涵，在思想與行為上促使人們對生態(tài)自然的保護(hù)，警示人們應(yīng)給予我們賴以生存的生態(tài)家園更多的關(guān)注，這也是我們設(shè)計師應(yīng)肩負(fù)起的社會責(zé)任與使命。
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包裝設(shè)計的論文篇二十
人力資源管理角色反映了人們對履行人力資源管理工作職能以及人員的研究。我們研究人力資源管理角色發(fā)展主要是為了分析人力資源管理部分職能以及人員組織職能,分析其組織實現(xiàn)的戰(zhàn)略目標(biāo),研究其在實施過程中的行為模式。
人力資源管理的角色發(fā)展研究主要是為了深化人力資源管理角色的定位,在角色分類的基礎(chǔ)上細(xì)化角色的形成、演化以及轉(zhuǎn)換的各種形態(tài)。我們根據(jù)角色代表地位,地位網(wǎng)絡(luò)制約個體內(nèi)心互動的觀念進(jìn)行分析研究,也能發(fā)現(xiàn)角色發(fā)展研究的目的在與揭開人力資源管理工作在組織中的作用及地位。
2、人力資源管理角色發(fā)展動因分析。
2.1主動視角。
在主動視角的影響下人力資源管理的角色發(fā)展動因主要受到兩個方面的影響,一個方面受到組織戰(zhàn)略的影響,另一方面的影響為組織權(quán)力。一個單位的組織能動性對單位內(nèi)部的人力資源管理的角色發(fā)展是有很大的積極作用的。同時,組織戰(zhàn)略的選擇對于企業(yè)來說是非常重要的,一個企業(yè)的戰(zhàn)略形式主要有獨立性戰(zhàn)略、防御性戰(zhàn)略以及依賴性戰(zhàn)略等方式。如何正確的選擇企業(yè)的戰(zhàn)略形式對企業(yè)的人力資源管理的角色發(fā)展有著很積極的作用,如果選擇性失誤則會對企業(yè)的人力資源管理角色發(fā)展造成不利的影響。組織權(quán)力對人力資源管理角色發(fā)展造成的影響主要表現(xiàn)為企業(yè)人力資源管理的行為以及政治策略等方面,人力資源的管理層受到信息傳遞影響時,能夠?qū)ο嚓P(guān)人員的利益價值精確的進(jìn)行判斷,然后依據(jù)相關(guān)的評價準(zhǔn)則獲得企業(yè)人力資源管理的角色價值感知。因此,建立在主動視角基礎(chǔ)上的組織權(quán)力以及組織戰(zhàn)略,如果相對企業(yè)的人力資源管理角色產(chǎn)生積極方面的影響,必須要認(rèn)識到企業(yè)的組織權(quán)力以及組織戰(zhàn)略選擇是否合理正確,也就是說人力資源管理角色的健康發(fā)展建立在正確的組織權(quán)力及組織戰(zhàn)略選擇基礎(chǔ)上。
2.2被動視角。
企業(yè)的人力資源管理角色需要經(jīng)歷不同的過程,常見的過程如“形成、定位以及演化”,這個過程主要是受到外部環(huán)境干擾造成的被動接受。受外部干擾因素的影響,這種類型的被動接受大多都與相關(guān)的技術(shù)有著一定的聯(lián)系,包含企業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)、管理技術(shù)以及信息技術(shù)等方面。特別是信息技術(shù)的利用,利用信息技術(shù)能夠?qū)ζ髽I(yè)及單位的員工實施信息化的管理,使得企業(yè)的人力資源管理角色發(fā)展上升到一個新的高度,也能充分的表現(xiàn)出人力資源管理角色的'戰(zhàn)略價值。
站在被動視角的角度,很多的外界因素會對企業(yè)的人力資源管理角色發(fā)展產(chǎn)生一些影響。比如,在勞動力市場結(jié)構(gòu)的影響,目前我們國家對勞動力市場結(jié)構(gòu)方面的研究還不是很到位,根據(jù)相關(guān)的調(diào)查表明,由價值觀代際差異造成的影響是勞動力市場結(jié)構(gòu)影響企業(yè)的人力資源管理實踐的一個重要影響因素,同時,企業(yè)的人力資源管理實踐受雇傭模式影響也較大。因此,從被動視角的角度出發(fā),外部因素產(chǎn)生的影響對人力資源管理的角色發(fā)展也是不容忽視的。
2.3共同演化視角。
首先,企業(yè)受到外部環(huán)境的干擾影響,為企業(yè)的發(fā)展造成多方面的影響。特別是在當(dāng)前合作方式的改變,如單位業(yè)務(wù)的外部等方式,這類的業(yè)務(wù)外包模式主要原因是由于企業(yè)管理層沒有充分的認(rèn)識到人力資源管理的重要性,沒有將人力資源管理工作放到企業(yè)的管理工作的重要體系當(dāng)中。同時,部分企業(yè)的管理層缺乏一定的理論知識,管理水平與企業(yè)的發(fā)展不符,導(dǎo)致了企業(yè)的人力資源管理工作不能發(fā)揮出全部的作用。其次,部分單位及企業(yè)在發(fā)展過程中沒有形成自身的企業(yè)文化,導(dǎo)致企業(yè)的人力資源管理角色發(fā)展在一定程度上受到了制約。
上圖為人力資源管理角色同關(guān)鍵變量兩者間的交互關(guān)系,從上圖中我們能夠發(fā)現(xiàn),人力資源的管理能力、管理部門社會資本及工作氛圍等都會對企業(yè)的人力資源管理角色發(fā)展造成影響,同時,這些因素同企業(yè)組織文化有著緊密的聯(lián)系。因此,為了幫助企業(yè)的人力資源管理角色有更好的發(fā)展,我們也需要企業(yè)能夠在發(fā)展的過程中建立起較好的企業(yè)文化。
3、人力資源管理角色發(fā)展的探究。
在本文中我們主要是從主動視角、被動視角以及共同演化視角等三個方面出發(fā)對企業(yè)人力資源管理角色發(fā)展動因進(jìn)行了分析。在研究中我們也從當(dāng)前的成果中找到了發(fā)展動因的相關(guān)因素,但是在研究人力資源管理角色發(fā)展動因的未來時,仍然需要注意下面的幾個方面:。
(2)在不同時期下,沒有分析企業(yè)人力資源管理角色發(fā)展受不同動因影響下產(chǎn)生的差異性。
如初步時期、形成時期、發(fā)展實際以及成熟時期。此外,企業(yè)的人力資源管理角色發(fā)展動向在分析的過程中,我們需要進(jìn)行每個動因的有效性評價。不同動因產(chǎn)生的影響作用也是不同的,我們在明確動因?qū)θ肆Y源管理角色發(fā)展產(chǎn)生的影響效果的前提下,才能為人力資源管理角色發(fā)展的戰(zhàn)略實施提供相應(yīng)的依據(jù)。因此,我們也需要企業(yè)能夠在理論研究的基礎(chǔ)上,充分的結(jié)合企業(yè)發(fā)展的實際要求,對相關(guān)研究進(jìn)行實際的檢驗。
總結(jié)。
本文通過對企業(yè)人力資源管理角色發(fā)展動因的多視角研究,分析了不同視角下的人力資源管理角色發(fā)展的動因。企業(yè)人力資源管理角色的發(fā)展是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然,我們國家的人力資源管理角色發(fā)展已經(jīng)有了較好的理論基礎(chǔ),在實踐中的經(jīng)驗還比較缺乏。所以,在企業(yè)的未來發(fā)展中,必須要重視人力資源管理的作用,使其能夠發(fā)揮出自身的作用,同時對企業(yè)的人力資源管理進(jìn)行創(chuàng)新,推動企業(yè)的積極發(fā)展,增強(qiáng)在市場經(jīng)濟(jì)影響下的競爭力。
包裝設(shè)計的論文篇二十一
1.1高性能的包裝材料。
所謂高性能的包裝材料主要是在包裝設(shè)計的過程中，采用新型的紙質(zhì)材料代替全金屬包裝材料，有效降低包裝的成本，最大限度減少各類包裝廢棄物對生活環(huán)境的污染。
1.2可二次利用的包裝材料。
這里提及的可二次利用的包裝材料，主要起源于國外。其中較為典型的就是瑞典等國家采用pet材質(zhì)的飲料瓶，這種瓶子能夠重復(fù)使用，有效減少包裝材料造成的資源浪費(fèi)現(xiàn)象。
1.3可食性包裝材料。
可食性包裝材料具有能夠供人們食用的特點。在現(xiàn)代包裝材料的應(yīng)用過程中，可食性包裝材料主要包括了淀粉、蛋白質(zhì)、植物纖維和其他天然物質(zhì)等。目前，可食性包裝材料主要應(yīng)用于食品和藥品等包裝中。
1.4可降解包裝材料。
可降解包裝材料主要是指包裝材料經(jīng)過一段較長的時間和處于特定環(huán)境下，所導(dǎo)致包裝材料的化學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生化學(xué)性變化的塑料。其中具體表現(xiàn)為可降解材料在結(jié)束自身的使用壽命之后，當(dāng)受到陽光紫外光的作用和土壤中水分的影響，能夠在一定的環(huán)境中發(fā)生分裂和可降解的現(xiàn)象，最終以無污染的形態(tài)進(jìn)入到生活環(huán)境中。目前，在包裝材料應(yīng)用中，可降解塑料材料主要分為合成光降解塑料、添加光敏劑的光降解塑料、生物降解塑料以及多種降解塑料等綜合在一起的多功能可降解材料。除此之外，還可以根據(jù)可降解材料所處環(huán)境發(fā)生變化而分為光降解塑料、生物降解塑料、完全或者部分生物降解塑料等等。
1.5利用自然資源開發(fā)天然包裝材料。
所謂天然包裝材料主要是指自然環(huán)境中自然生成的天然生物材料。目前應(yīng)用較多的天然包裝材料包括竹子、木材、麻類、柳條、蘆葦?shù)龋@些包裝材料主要來源于自然環(huán)境中，能夠在受到自然環(huán)境中的水、光照等條件下分解掉。這種包裝材料不僅不會對生態(tài)環(huán)境造成污染，而且還會有效降低包裝材料的生產(chǎn)成本。
2在現(xiàn)代包裝設(shè)計中應(yīng)用綠色生態(tài)包裝材料的作用。
綠色包裝的內(nèi)涵主要是指保護(hù)生態(tài)環(huán)境、節(jié)約資源成本，從源頭上減少各類包裝材料產(chǎn)生的包裝廢棄物。在我國長久的發(fā)展過程中，在選擇物品包裝材料的過程中，大部分是取材于自然中，如：竹子、草木、蘆葦?shù)?。這些純天然的包裝材料不僅具有一定的天然美感，而且還具有保護(hù)生態(tài)環(huán)境，減少資源浪費(fèi)的作用，順應(yīng)了生態(tài)環(huán)境的發(fā)展規(guī)律。
在現(xiàn)代人們綜合素質(zhì)提升，對生態(tài)環(huán)境保護(hù)的意識不斷增強(qiáng)的背景下，現(xiàn)代消費(fèi)者對綠色生態(tài)環(huán)保的包裝設(shè)計越來越重視。其中，通過相關(guān)數(shù)據(jù)了解：80%的美國人和70%的英國人等在購買物品的過程中會思考這個物品包裝的生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，應(yīng)該充分尊重消費(fèi)者的心理情況，盡量在包裝設(shè)計和制造中減少破壞生態(tài)環(huán)境的成分，這也是現(xiàn)代包裝中必須重視的一個問題。其中，造成這種現(xiàn)象的主要原因就是對生態(tài)環(huán)境的關(guān)注催生了新一代的綠色消費(fèi)者，這些新的消費(fèi)群體都會對物品將會對環(huán)境產(chǎn)生的影響進(jìn)行思考。因此，在現(xiàn)代包裝設(shè)計中應(yīng)用綠色生態(tài)包裝材料符合現(xiàn)代包裝設(shè)計的市場需要。
為了更好的。在現(xiàn)代包裝設(shè)計中應(yīng)用綠色生態(tài)包裝材料，便需要從原材料的選擇入手，充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，開發(fā)一些可降解、可食用、可重復(fù)使用的包裝材料。同時，在制作包裝材料的過程中，還應(yīng)該堅持節(jié)約材料的原則，堅持在滿足包裝材料基本要求的基礎(chǔ)上，減少包裝材料的使用量，從而避免現(xiàn)代包裝材料造成浪費(fèi)資源的現(xiàn)象。除此之外，在包裝制作的過程中，還需要注意包裝材料的輔助材料的有害性，盡量避免在包裝材料制作過程中添加一些如鉛、汞等有毒物質(zhì)，最大限度降低包裝材料對生態(tài)環(huán)境的污染。中國端午節(jié)吃的粽子，其使用的便是粽葉。這種粽葉主要生長在一些較高的山嶺中，根系發(fā)達(dá)，具有較強(qiáng)的生命力。這種植被不僅能夠起到保護(hù)生態(tài)植被的作用，而且又是一種取之不盡的自然材料，所以被稱之為山嶺的綠色銀行。這種粽葉無毒，而且不會對大自然造成污染。因此，在粽子的包裹過程中應(yīng)用這種粽葉，不僅能夠減少對大自然的污染，而且不會對人體造成傷害。同時，這種粽葉生長速度快，成本低廉，是一種較好的無污染一次性食用包裝材料。還有一些人們，將這種粽葉作為餐桌上的食品包裝，既美觀，又環(huán)保節(jié)約，推動了現(xiàn)代包裝設(shè)計的創(chuàng)新。
2.3資源和環(huán)境保護(hù)的需要。
在現(xiàn)代商品的生產(chǎn)過程中，包裝是一種必不可少的組成成分，主要應(yīng)用在各類商品的開發(fā)和制作中。物品包裝雖然能夠給人們帶來短暫的方便，但是也造成了大量資源浪費(fèi)和環(huán)境污染的問題。在現(xiàn)代包裝設(shè)計中應(yīng)用綠色生態(tài)包裝材料能夠減少資源浪費(fèi)，對環(huán)境起到保護(hù)的作用，其主要原因是綠色生態(tài)包裝材料具有回收和再利用的功能。通過相關(guān)數(shù)據(jù)了解到，大部分人們在使用完物品包裝之后便選擇丟棄，從而導(dǎo)致食品包裝成為污染環(huán)境的垃圾。從這個問題能夠看出物品包裝材料的回收和再利用工作具有非常重要的作用。如果所使用的包裝材料全部是易降解和生態(tài)環(huán)保的，能夠被回收再利用，直接分解，就能夠?qū)ι鷳B(tài)環(huán)境造成的影響降到最低。例如，上圖是使用竹子為主要原材料的包裝物品。這些包裝物品在設(shè)計的過程中，從原材料的選擇方面開始都凸顯了生態(tài)綠色理念。竹子高大，生長速度較快，分布范圍較廣。因此，在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，竹子作為包裝材料的一種類型，能夠被廣泛的應(yīng)用。其中，在竹子的生產(chǎn)加工過程中，主要是根據(jù)竹子的特性進(jìn)行加工制作，并不需要添加過多的輔助材料。同時，采用竹子制作的包裝，在結(jié)束使用壽命之后，放置于特定的環(huán)境中很容易被降解，并不會對生態(tài)環(huán)境造成較大的影響。一般情況下，包裝材料設(shè)計師在包裝設(shè)計的階段，便會結(jié)合竹子自身的本質(zhì)特性，充分發(fā)揮其作為包裝材料的循環(huán)再利用的作用，從而達(dá)到一物多用的目的。
綜上所述，在現(xiàn)代包裝設(shè)計中應(yīng)用綠色生態(tài)包裝材料具有非常重要的作用。其不僅能夠倡導(dǎo)綠色生態(tài)觀念，提升現(xiàn)代人們的生活質(zhì)量，保護(hù)人們的身體健康，而且能夠促進(jìn)生態(tài)環(huán)境朝著可持續(xù)的方向發(fā)展。因此，在現(xiàn)代包裝設(shè)計中應(yīng)用綠色生態(tài)包裝材料是值得大力宣傳和推廣的。