心得體會(huì)是對(duì)自身成長(zhǎng)的評(píng)估，有助于我們更好地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重思考自己的收獲和成長(zhǎng)，而不僅僅是事情的經(jīng)過(guò)和結(jié)果。感悟人生的美好，體驗(yàn)生活的酸甜苦辣，以下是一些心得體會(huì)的精選。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
中國(guó)現(xiàn)代史作為一門重要的歷史學(xué)科，對(duì)于我們了解中國(guó)的歷史發(fā)展，認(rèn)識(shí)中國(guó)的現(xiàn)狀和未來(lái)意義重大。在學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史的過(guò)程中，我深感這門學(xué)科的魅力和重要性，收獲了不少體會(huì)和心得。下面將從不同的角度，分享我在學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史過(guò)程中的所思所感。
首先，學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史加深了我對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和了解。通過(guò)學(xué)習(xí)這門學(xué)科，我了解到了中國(guó)近現(xiàn)代的歷史進(jìn)程，對(duì)于中國(guó)的抗戰(zhàn)歷史、改革開放等重要事件有了更深入的了解。通過(guò)了解歷史的發(fā)展過(guò)程，我明白了許多歷史事件對(duì)我們現(xiàn)在的影響，也明白了為什么歷史如此重要和有意義。歷史是過(guò)去影響現(xiàn)在的唯一途徑，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為未來(lái)的發(fā)展提供借鑒。
其次，學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史讓我對(duì)自己的國(guó)家有了更深的認(rèn)同感。中國(guó)擁有悠久的歷史，經(jīng)歷了多次的風(fēng)雨和變革。在學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史的過(guò)程中，我看到了中國(guó)人民為了國(guó)家獨(dú)立和民族振興所做出的巨大犧牲和奉獻(xiàn)。他們?yōu)榱嗣褡謇?，不怕艱難困苦，堅(jiān)持抗?fàn)幍降?。這些英雄和先烈們的精神，讓我對(duì)自己的國(guó)家感到自豪和自信。同時(shí)，也讓我更加堅(jiān)定了為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的目標(biāo)而努力奮斗的決心。
此外，學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史使我對(duì)于國(guó)際關(guān)系和世界政治有了更深入的了解。近現(xiàn)代中國(guó)歷經(jīng)殖民侵略和帝國(guó)主義掠奪，受到了世界政治的東風(fēng)獨(dú)立。通過(guò)學(xué)習(xí)這段歷史，我認(rèn)識(shí)到了國(guó)與國(guó)之間的政治關(guān)系和利益的重要性。不僅如此，我還明白了中國(guó)與其他國(guó)家和國(guó)際組織的關(guān)系，以及中國(guó)在全球事務(wù)中的地位和作用。通過(guò)掌握這些知識(shí)，我對(duì)于國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)的變化有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，也更加關(guān)注并參與到國(guó)家和國(guó)際事務(wù)中。
學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史也使我對(duì)于人類文明的進(jìn)步和現(xiàn)代化建設(shè)有了更深層次的思考。中國(guó)近代歷經(jīng)了多次的政治改革和社會(huì)變革，走過(guò)了一條艱辛而曲折的發(fā)展道路。通過(guò)研究這段歷史，我深深意識(shí)到了中國(guó)社會(huì)的巨大變革和改變。政治制度的變革、教育體制的改革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的壯大等方面的進(jìn)步和變化，讓我對(duì)于現(xiàn)代化建設(shè)有了更深入的理解。同時(shí)，也讓我明白了現(xiàn)代化建設(shè)的必要性和重要性，促使我更加努力學(xué)習(xí)和工作，為國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
綜上所述，通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史，我深感這門學(xué)科的重要性和魅力。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和了解有了長(zhǎng)足的提高，對(duì)自己的國(guó)家有了更深的認(rèn)同感，對(duì)國(guó)際關(guān)系和世界政治有了更深入的了解，對(duì)于人類文明的進(jìn)步和現(xiàn)代化建設(shè)有了更深層次的思考。通過(guò)這門學(xué)科的學(xué)習(xí)，我不僅增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，也提高了自己的綜合素質(zhì)，更重要的是激發(fā)了我對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和責(zé)任感。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的復(fù)興和現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
我一直很喜歡歷史，但也僅限于古代史，近現(xiàn)代史是我不敢也不愿接觸的，因?yàn)槲抑肋@個(gè)時(shí)期的中國(guó)在國(guó)際上一直處于劣勢(shì)，那是每個(gè)中國(guó)人心中的傷，提一次，血就會(huì)流一次，心就會(huì)痛一次。
現(xiàn)在的我在慢慢改變，學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》這門課程，使我開始重新省視這段歷史。成功可以給與我們激勵(lì)，失敗卻能鞭策我們，既然知道這段歷史讓人不忍回首，我們才更應(yīng)該透徹地分析它，吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。更何況，這段歷史還孕育了一顆璀璨的明星，那就是中國(guó)共產(chǎn)黨。
就在人們苦悶彷徨的時(shí)候，一些先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)為必須改造中國(guó)的國(guó)民性，于是新文化運(yùn)動(dòng)便開展了，他們提倡民主，反對(duì)專制，提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從，這在當(dāng)時(shí)獲得了人們廣泛的贊同，雖然新文化運(yùn)動(dòng)有其弱點(diǎn)，比如批判孔學(xué)，比如不能根本改造國(guó)民性，還有那時(shí)的許多領(lǐng)導(dǎo)人物看問(wèn)題片面，像胡適，然而，不可否認(rèn)的是新文化運(yùn)動(dòng)與思想解放的潮流為中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生奠定了思想基礎(chǔ)。
俄國(guó)十月革命及馬克思主義在中國(guó)的傳播則是思想潮流在中國(guó)的現(xiàn)實(shí)化。毛主席說(shuō)，俄國(guó)的十月革命，為我們送來(lái)了馬克思主義。十月革命告訴中國(guó)人，經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家也可以用社會(huì)主義思想指引自己走向解放之路，社會(huì)主義思想在中國(guó)得到傳播。不過(guò)，我們不能忽視，在中國(guó)大地上率先舉起馬克思主義旗幟的，卻是李大釗。我們從小學(xué)就聽過(guò)李大釗的英勇事跡，他剛正不屈，視死如歸，那就是我們中國(guó)魂。
當(dāng)然，馬克思主義在中國(guó)全面?zhèn)鞑?，還要?dú)w功于五四運(yùn)動(dòng)。巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗，激怒了各階層人民，學(xué)生首先罷課，然而一個(gè)月未見(jiàn)效果，后來(lái)，工人罷工，北洋政府妥協(xié)。至此，工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)。
就在這樣的環(huán)境下，經(jīng)過(guò)一定的準(zhǔn)備，1921年七月，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)召開。中國(guó)共產(chǎn)黨正式宣告成立。中國(guó)革命由此有了新面貌。歷史總在無(wú)聲的告訴我們一些東西，中國(guó)共產(chǎn)黨成立于那樣一個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代，面對(duì)各種困難。從不畏縮，由十幾個(gè)人發(fā)展到獨(dú)當(dāng)一面，其中艱辛，可想而知。
是無(wú)數(shù)革命黨人救中國(guó)于危難，救百姓于水火。他們?cè)诤诎抵袑ふ页雎?，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，最終選擇了馬克思主義，選擇了社會(huì)主義，選擇了一條走得通的路。
然而，當(dāng)代社會(huì)的人們，心安理得的享受著和諧盛世，更有人不安于共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。他們將社會(huì)的陰暗面當(dāng)成是黨的管理不善，熟不知，大眾才是社會(huì)的主體，就像法輪功邪教的盛行，不是黨的錯(cuò)，是人的愚昧造成的。當(dāng)年的**已漸行漸遠(yuǎn)，人們又開始麻木了。越來(lái)越多的人只看重自己的利益，將國(guó)家社會(huì)拋之腦后，認(rèn)為事不關(guān)己。卻不知，傾巢之下，焉有完卵。
也許共產(chǎn)黨人中確實(shí)有讓人唾棄的存在，可是，中國(guó)人有十四億，共產(chǎn)黨人有八千多萬(wàn)，林子大了，什么鳥都有，更何況人非圣賢。白紙上的黑點(diǎn)確實(shí)顯眼，可是不能因此忽略了整張白紙??！
想當(dāng)初，日本入侵，九一八事變、華北事變、盧溝橋事變，中國(guó)岌岌可危，是共產(chǎn)黨面臨著國(guó)民黨的圍剿，堅(jiān)決抗戰(zhàn)。
我們?cè)趺纯梢暂p易忘記南京大屠殺的血腥，怎么可以忘記長(zhǎng)征的艱辛，怎么可以忘記……。
生于憂患，死于安樂(lè)。和平的表象掩蓋了國(guó)際間的慘烈競(jìng)爭(zhēng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨把我們保護(hù)的太好，如同空氣，人們便忘記了黨的重要。
但是作為青年的我們，應(yīng)該記住歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，擁護(hù)黨，愛(ài)祖國(guó)，從自身做起，繼承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)精神。那么，中國(guó)會(huì)更上一層樓。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
學(xué)習(xí)現(xiàn)代史對(duì)于每個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)都是必不可少的。中國(guó)作為世界上人口最多的國(guó)家之一，擁有悠久而豐富的歷史文化。然而，我們不能僅僅沉溺于古代輝煌的記憶中，現(xiàn)代史是我們理解和把握當(dāng)今中國(guó)發(fā)展脈絡(luò)的關(guān)鍵。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史，我們可以了解中國(guó)獨(dú)立解放的艱辛歷程、改革開放的成功經(jīng)驗(yàn)以及面臨的各種挑戰(zhàn)。只有深入了解中國(guó)的現(xiàn)代歷史，我們才能更好地認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。
第二段：對(duì)于不同歷史時(shí)期的深入了解。
學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史意味著我們不僅要了解一個(gè)時(shí)期的重要事件，還要了解整個(gè)時(shí)期的背景和脈絡(luò)。比如，學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，我們不僅要了解五四運(yùn)動(dòng)的規(guī)模和影響，還要了解當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，以及運(yùn)動(dòng)的起因和背后的思想理論。學(xué)習(xí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，我們需要了解日本侵華的原因、中國(guó)抗戰(zhàn)的軍事戰(zhàn)略和社會(huì)動(dòng)員的意義。通過(guò)對(duì)每個(gè)歷史時(shí)期的深入了解，我們可以更全面地把握歷史的發(fā)展脈絡(luò)，理解事物的來(lái)龍去脈。
第三段：學(xué)習(xí)現(xiàn)代史的啟示與警醒。
通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史，我們可以獲得許多寶貴的啟示和警醒。中國(guó)歷史的發(fā)展中，我們?cè)馐芰嗽S多痛苦和倒退，但也取得了許多輝煌和進(jìn)步。我們可以從歷史中看到，成功的基礎(chǔ)是堅(jiān)定的領(lǐng)導(dǎo)力和正確的道路選擇；我們也要警惕歷史的雜音和誤導(dǎo)，不應(yīng)輕易放棄自己的判斷力和獨(dú)立思考能力。學(xué)習(xí)現(xiàn)代史可以幫助我們認(rèn)識(shí)到歷史的反復(fù)和錯(cuò)綜復(fù)雜性，從而更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界的挑戰(zhàn)和變化。
學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史需要多方面的學(xué)習(xí)方法與途徑。閱讀歷史書籍、參觀博物館、聽取老一輩人的講述，都是學(xué)習(xí)現(xiàn)代史的有效途徑。我們還可以通過(guò)電影、紀(jì)錄片和網(wǎng)絡(luò)資源了解歷史事件的細(xì)節(jié)和真實(shí)情況。此外，我們還要注意培養(yǎng)獨(dú)立思考和批判思維的能力，以便能夠準(zhǔn)確理解歷史和推測(cè)未來(lái)。
學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史的重要意義與價(jià)值是深遠(yuǎn)的。一方面，它可以幫助我們更好地把握當(dāng)今中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò)，了解中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史基礎(chǔ)。另一方面，學(xué)習(xí)現(xiàn)代史可以讓我們以史為鑒，汲取寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免歷史的重復(fù)和倒退。學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史不僅是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，更是為了推動(dòng)中國(guó)的繁榮和進(jìn)步。只有通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史，我們才能更好地認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，為我們的國(guó)家作出更好的貢獻(xiàn)。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》心得體會(huì)近代以來(lái)，中國(guó)人民在屈辱和苦難中奮起，為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、自身解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、人民富裕，進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期的英勇奮斗。正是這些斗爭(zhēng)，粉碎了外國(guó)侵略者滅亡中國(guó)的陰謀，推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步。
古人有言：忘記歷史等于背叛。唐太宗也說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！敝袊?guó)近現(xiàn)代史連接過(guò)去和現(xiàn)在，起著承前啟后的紐帶作用。英國(guó)哲學(xué)家培根曾說(shuō)：“讀史使人明智”，大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)者、各條戰(zhàn)線的生力軍，其下一站就是社會(huì)，要?jiǎng)倮負(fù)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任，我們必須了解中國(guó)的國(guó)情，不僅要了解中國(guó)的今天，還應(yīng)當(dāng)了解中國(guó)的昨天和前天，這樣我們才能以清醒的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈ㄎ锸酚^更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
中國(guó)的近現(xiàn)代史是指1840年以來(lái)的中國(guó)歷史。其中，從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1949年中人民共和國(guó)成立前夕的歷史，是中國(guó)近代史；從1949年中人民共和國(guó)成立以來(lái)的歷史，是中國(guó)現(xiàn)代史。
中國(guó)近代史，是一部列強(qiáng)侵華的屈辱史，它警醒國(guó)民，“落后就要挨打”，敬告青年學(xué)生“勿忘國(guó)恥，振興中華”；是一部人民堅(jiān)決的抗?fàn)幨?，它告訴我們，中華民族是自強(qiáng)不息、不畏強(qiáng)暴的民族，中國(guó)人民具有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神；更是一部艱辛勇敢的探索史，地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)由于自身的階級(jí)局限性，都不能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng)，不能改變舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。
民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史；經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的舊中國(guó)逐步變成一個(gè)繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史。
“歷史終究是歷史”，輝煌和恥辱都已流逝而去，但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。雖然中國(guó)近現(xiàn)代史在初中、高中階段我們也曾學(xué)習(xí)過(guò)，但每次學(xué)完都會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)和感悟，畢竟不同層次的知識(shí)結(jié)構(gòu)和生活閱歷就我們自身對(duì)歷史的把握和理解而言是有差別的。通過(guò)大學(xué)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，我也形成了新的思想。
堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”，“保持黨的先進(jìn)性”。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起，中國(guó)開始慢下了發(fā)展的步子，在世界的地位也一蹶不振。雖然當(dāng)時(shí)也是疆域遼闊，人才濟(jì)濟(jì)，但清政府的統(tǒng)治模式已被歷史的車輪所趕超，思想守舊的清政府統(tǒng)治階級(jí)還以“量中華之物力”而沾沾自喜，“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢”，終于“起視四境，而‘豺狼’又至矣”。中國(guó)從成立以來(lái)，也遇到過(guò)挫折，走了許多彎路，但勤勞、勇敢的中國(guó)人民不斷努力地開辟、前進(jìn)，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，人民生活水平不斷提高，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)。
正如詩(shī)人朱熹說(shuō)：“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，所以在現(xiàn)代化建設(shè)中，我們要用先進(jìn)的思想理論武裝自己，要高瞻遠(yuǎn)矚、未雨綢繆，要站在巨人的肩膀上，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，大膽試驗(yàn)，開拓創(chuàng)新，創(chuàng)造性地開展工作，不斷研究新情況，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，解決新問(wèn)題，在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。
國(guó)共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中起了中流砥柱的作用，但全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)才是中國(guó)人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉?？梢哉f(shuō)沒(méi)有中華民族廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，沒(méi)有人民的力量，就沒(méi)有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)也是如此，中國(guó)共產(chǎn)黨選擇了人民并依靠人民的力量戰(zhàn)勝了依靠美國(guó)、軍隊(duì)卻拋棄人民的國(guó)民黨，最終建立了新中國(guó)。
因此無(wú)論何時(shí)何地，尤其是在社會(huì)主義現(xiàn)代化建中，做什么事情都必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，走群眾路線，堅(jiān)持發(fā)展為了群眾，發(fā)展依靠群眾，發(fā)展成果有人民共享。因?yàn)槿嗣袢罕娛菚r(shí)間的主體，是歷史的創(chuàng)造者，不僅是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，還是社會(huì)變革和歷史發(fā)展的決定力量。
堅(jiān)持“讀史，學(xué)史，明史，用史”的原則。毛主席說(shuō)過(guò)，“歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意”。他還多次發(fā)出過(guò)“學(xué)一點(diǎn)歷史”的號(hào)召。鄧小平同志說(shuō)：我是一個(gè)中國(guó)人，懂得外國(guó)侵略中國(guó)的歷史?！耙眯┲袊?guó)歷史，這是中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力”。所以作為大學(xué)生，不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，還必須緊密結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的歷史實(shí)際，通過(guò)對(duì)有關(guān)歷史進(jìn)程、事件和人物的分析，提高運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論分析和評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題、辨別歷史是非和今后社會(huì)發(fā)展方向的能力。
縱觀人類歷史發(fā)展進(jìn)程，每一代人都肩負(fù)著獨(dú)特的歷史使命。21世紀(jì)是一個(gè)充滿機(jī)遇和希望，充滿風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，是一個(gè)決定中國(guó)未來(lái)前途和命運(yùn)的關(guān)鍵性世紀(jì)。青年是國(guó)家的未來(lái)，事業(yè)的希望，“青年興則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。改革開放的深入發(fā)展，信息革命的飛速前行，經(jīng)濟(jì)政治的競(jìng)爭(zhēng)較量，思想文化的交流碰撞，使當(dāng)代青年的視野更加寬闊，信息更加豐富，思想更加解放，面對(duì)的問(wèn)題和矛盾更加復(fù)雜，承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也更加重大。
因此當(dāng)代大學(xué)生“務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的學(xué)風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)地。
保持艱苦奮斗的作風(fēng)”，珍惜來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，出色地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，高效地掌握最先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)和建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)際本領(lǐng)，認(rèn)清世情國(guó)情，明確自身的歷史使命。走出校門、步入社會(huì)以后，深入群眾，投身實(shí)踐，與工農(nóng)相結(jié)合，與實(shí)踐相結(jié)合，自覺(jué)到祖國(guó)和人民最需要的地方去，在各自所承擔(dān)的工作中和崗位上刻苦錘煉、頑強(qiáng)拼搏，為國(guó)家的繁榮和人民的富裕貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
一部中國(guó)近代史，是屈辱的歷史，也是抗?fàn)幍臍v史。歷史不會(huì)改變，作為后人我們不僅要了解歷史，還要知古鑒今，革新自我、和諧社會(huì)，復(fù)興中華、大同世界，我們的今天也終會(huì)成為歷史，只是我們?cè)俨粫?huì)讓屈辱重現(xiàn)。
中國(guó)的近現(xiàn)代史，是指從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1949年中華人民共和國(guó)成立前夕的一段中華民族的偉大斗爭(zhēng)史。在老師的授課過(guò)程中，我感受到了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的一種巨大落差，深刻地理解了“落后就要挨打”這句話的真諦，看到了列強(qiáng)對(duì)中國(guó)肆無(wú)忌憚地侵略，而中國(guó)人民卻“敢怒不敢言”的屈辱歷史，也因?yàn)橐恍?ài)國(guó)志士的頑強(qiáng)反抗而鼓掌，為他們的英勇捐軀而感慨。最終，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，成立了新中國(guó)。
“以古為鑒，可以知興替”，學(xué)習(xí)歷史可以從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，可以反省自身，可以避免重犯，可以取得進(jìn)步，可以獲得成功。這，便是歷史的魅力。
清朝的閉關(guān)鎖國(guó)使國(guó)力日益衰退，閉目塞聽更是阻礙了國(guó)家的進(jìn)步，而在對(duì)外開放的21世紀(jì)的今天，關(guān)起國(guó)門搞建設(shè)顯然是行不通的。只有不斷地與他人交流才會(huì)看到自己的不足。隨著時(shí)代和科技的發(fā)展與進(jìn)步，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，要學(xué)的東西越來(lái)越多，學(xué)習(xí)的方式在不斷更新，知識(shí)的數(shù)量也在不斷擴(kuò)大。這就更需要我們與人合作，學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，開拓我們的視野。
另外，為了抵御外國(guó)武裝侵略，爭(zhēng)取民族獨(dú)立，中國(guó)人民進(jìn)行了一系列反侵略斗爭(zhēng)。三元里人民的斗爭(zhēng)、太平天國(guó)的斗爭(zhēng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法以及辛亥革命。中國(guó)人民努力著并且一直都沒(méi)有停止過(guò)，直到新中國(guó)的成立，人民的解放。中國(guó)人民經(jīng)過(guò)了一百多年的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，英勇抵抗，終于推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利?？v觀這部斗爭(zhēng)史，其中充滿了困難與艱辛，但是中國(guó)人民沒(méi)有輕易放棄，而是一步一個(gè)腳印，積極探索、尋找出路，不斷創(chuàng)新。作為生活在和平世界的我們，更加要努力，為祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的一份力。我們要學(xué)習(xí)敢于嘗試，敢于改正，敢于創(chuàng)新的精神。未來(lái)的路將會(huì)出現(xiàn)更多更難的考驗(yàn)，我們要隨時(shí)做好準(zhǔn)備，迎接挑戰(zhàn)，建設(shè)我們的祖國(guó)，使她永遠(yuǎn)立于世界民族之林！
這次學(xué)習(xí)，不僅僅局限于課本，我們還看了歷史短片和電影，加深了我們的印象，使我們更加強(qiáng)烈地感受到革命的路途是十分艱辛的，我們要好好珍惜我們現(xiàn)在的生活。
學(xué)習(xí)和研究中國(guó)近現(xiàn)代史，激發(fā)了我們的愛(ài)國(guó)熱情，同時(shí)也使我們清醒的認(rèn)識(shí)到，當(dāng)今世界并不太平，國(guó)與國(guó)之間的斗爭(zhēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。霸權(quán)主義，強(qiáng)權(quán)政策還在世界上的某一個(gè)角落膨脹著。我們所能夠做的就是把我們的專業(yè)知識(shí)學(xué)好，培養(yǎng)自己的素養(yǎng)，鍛煉自己各方面的能力，將來(lái)為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)出一份力。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
中國(guó)近現(xiàn)代史，是中國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的舊中國(guó)逐步變成一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史。一部中國(guó)近代史，是屈辱的歷史，也是抗?fàn)幍臍v史。歷史不會(huì)改變，作為后人我們不僅要了解歷史，還要知古鑒今，革新自我、和諧社會(huì)，復(fù)興中華、大同世界，我們的今天也終會(huì)成為歷史，只是我們?cè)俨粫?huì)讓屈辱重現(xiàn)。
中華文明，上下五千年，自古以來(lái)屹立于世界舞臺(tái)中央。但時(shí)光流轉(zhuǎn)，歷史的車輪不斷向前翻滾，當(dāng)西方諸列強(qiáng)已經(jīng)邁入近代化資本主義的時(shí)代，古老的中國(guó)仍舊是一個(gè)以天朝自居的封建帝國(guó)，愚昧腐朽正吞噬著當(dāng)時(shí)的中國(guó)。從1840年至1901年，短短幾十年間，西方列強(qiáng)用尖船利炮撞開了國(guó)門，近代中國(guó)經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的屈辱史，徹底淪為半殖民地半封建社會(huì)。
在民族危亡的時(shí)刻，謀求民族的獨(dú)立與解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)，是歷史賦予每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任。頑強(qiáng)的中國(guó)人民注定不會(huì)被歷史的浪潮所淘汰，一代又一代的優(yōu)秀中華兒女在黑暗中開始了艱難的探索，力圖振興。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，民族矛盾的加劇促進(jìn)了國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾的激化，廣大農(nóng)民饑寒交迫，紛紛揭竿而起，在道光三十年末爆發(fā)了洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的大規(guī)模的太平天國(guó)農(nóng)民起義。然而由于內(nèi)部腐敗嚴(yán)重以及農(nóng)民階級(jí)自身的局限性，導(dǎo)致天京陷落，標(biāo)志著太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗之后，清朝統(tǒng)治集團(tuán)中的先進(jìn)分子看到中國(guó)之所以挨打是因?yàn)橹袊?guó)軍隊(duì)在武器裝備上的落后，妄圖在不觸動(dòng)中國(guó)封建統(tǒng)治基礎(chǔ)的情況下通過(guò)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，讓中國(guó)擺脫西方列強(qiáng)的侵略，獨(dú)立自主地走上現(xiàn)代化的道路。以曾國(guó)藩、李鴻章為首的地主階級(jí)開明派掀起了以“自強(qiáng)”、“求富”為目標(biāo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，但隨著甲午戰(zhàn)爭(zhēng)“北洋水師”的全軍覆滅，一系列不平等條約的簽訂，國(guó)土的繼續(xù)淪喪，標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以失敗而告終。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸槭椎馁Y產(chǎn)階級(jí)維新派聯(lián)合數(shù)千舉人聯(lián)合上書光緒帝，開始了以政治改良為主的“戊戌變法”運(yùn)動(dòng)。但卻遭到了實(shí)際掌權(quán)者慈禧太后等守舊派的堅(jiān)決抵制，最終以光緒帝被囚，康、梁出逃海外，“六君子”被殺歸于失敗。
在學(xué)習(xí)西方的改革都?xì)w于失敗的時(shí)候，以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派認(rèn)識(shí)到，只有徹底打破舊的封建統(tǒng)治機(jī)器，中國(guó)才能擺脫西方列強(qiáng)的侵略與奴役，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立。1911年10月10日武昌城頭一聲槍響，推翻了清王朝的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)，但由于當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)革命派并沒(méi)有自己的軍隊(duì)，不得不依靠舊軍閥，導(dǎo)致勝利的果實(shí)很快被以袁世凱為首的晚清北洋軍閥竊取。
就在中國(guó)人民為屢次的探索失敗而迷茫的時(shí)候，俄國(guó)十月革命的一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義思想。從此，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)便以巨人一般的姿態(tài)走上了政治舞臺(tái)，在中國(guó)各地也開始有了共產(chǎn)主義信仰者。五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)真正地使中國(guó)工人階級(jí)登上了歷史的政治舞臺(tái)。1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)革命由此不斷發(fā)展，由民主革命向社會(huì)主義革命推動(dòng)，并且有了科學(xué)理論的指導(dǎo)思想，新的革命方法。壓在中國(guó)人民身上的三座大山也徹底被打垮，帝國(guó)主義和中華民族的矛盾以及封建主義和人民大眾的矛盾被粉碎，中國(guó)人民從此當(dāng)家做主！共產(chǎn)黨人用嶄新的理論和務(wù)實(shí)的精神為中國(guó)人民指明了前進(jìn)的方向，沉寂多年的中國(guó)大地重新燃起了希望的火花。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
民族尊嚴(yán)，敢于抗?fàn)帯?BR> 但是，哪怕我們國(guó)家如今發(fā)展了，取得了一些成就，但歷史不能忘，更何況是一段不堪回首的歷史，更不能忘。落后就要挨打，這是血玲玲的教訓(xùn)啊！古人有言：忘記歷史等于背叛。唐太宗也說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！敝挥薪袢苏嬲斫饬私鸀槭裁绰浜?，國(guó)家和民族為什么會(huì)遭遇如此浩劫，才會(huì)吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。中國(guó)近現(xiàn)代史連接過(guò)去和現(xiàn)在，起著承前啟后的紐帶作用。中國(guó)的近現(xiàn)代史是指1840年以來(lái)的中國(guó)歷史。其中，從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1949年中人民共和國(guó)成立前夕的歷史，是中國(guó)近代史；從1949年中人民共和國(guó)成立以來(lái)的歷史，是中國(guó)現(xiàn)代史。
對(duì)于近代中國(guó)所蒙受的屈辱，我曾一直將其歸咎于滿清的腐朽，閉關(guān)鎖國(guó)，清帝昏庸無(wú)能，慈禧愚昧無(wú)知，致使中國(guó)積弱，民族蒙塵，無(wú)數(shù)民族瑰寶流失海外，燦爛的中國(guó)文化差點(diǎn)毀于一旦，以及那場(chǎng)讓中國(guó)元?dú)獯髠娜哲娗秩A戰(zhàn)爭(zhēng)，每次回想，總是氣憤填膺，一股熱血涌動(dòng)在心里，恨不能穿越回近代中國(guó)，如詩(shī)中之所寫：炎黃地，多豪杰，以一敵百人不怯。人不怯，仇必雪，，看我華夏男兒血。男兒血，自壯烈，豪氣貫胸心如鐵。手提黃金刀，身配白玉玨，饑啖美酋頭，渴飲羅剎血。兒女情，切拋卻，瀚海志，只今決。男兒仗劍行千里，千里一路斬胡羯。愛(ài)琴海畔飛戰(zhàn)歌，歌歌為我華夏賀。東京城內(nèi)舞鋼刀，刀刀盡染倭奴血。立班超志，守蘇武節(jié)，歌武穆詞，做易水別。落葉蕭蕭，壯士血熱，寒風(fēng)如刀，悲歌聲切。且縱快馬過(guò)天山，又挽長(zhǎng)弓掃庫(kù)頁(yè)。鐵艦直下悉尼灣，一槍驚破北海夜。西夷運(yùn)已絕，大漢如中天。拼將十萬(wàn)英雄膽，誓畫環(huán)球同為華夏色，到其時(shí)，共酌洛陽(yáng)酒，醉明月?？上У氖?，要真有月光寶盒該多好??！不過(guò)這也只能想想罷了。
之后，在這學(xué)期學(xué)了這門中國(guó)近現(xiàn)代史綱要后，我的思想發(fā)生了些改變，雖然看到書上寫著洋人殘害中國(guó)人，在中國(guó)為非作歹，甚至一些漢奸甘愿充當(dāng)走狗，心里仍是很憤恨，但老師說(shuō)得對(duì)，分析歷史不能帶著個(gè)人情感，要客觀公正，橫向縱向地剖析它，才能有所得，才能看清本質(zhì)，找到其中的主要矛盾，次要矛盾，影響因素。才能為今人所用。
中國(guó)近代史就其主流來(lái)說(shuō)，是中國(guó)一代又一代的仁人志士為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗，艱苦探索的歷程。近代以來(lái)，中國(guó)人民在屈辱和苦難中奮起，各個(gè)階級(jí)輪番上陣，抵御外虜，救亡圖存，從地主階級(jí)改良派，農(nóng)民階級(jí)，洋務(wù)派，資產(chǎn)階級(jí)改良派，資產(chǎn)階級(jí)革命派都曾為抗擊外國(guó)侵略做出貢獻(xiàn)，促進(jìn)民族思想的覺(jué)醒，震醒了還沉浸在天朝上國(guó)美夢(mèng)中的國(guó)人。最終，國(guó)人選擇了共產(chǎn)黨，黨也沒(méi)有讓人民失望。黨帶領(lǐng)著全國(guó)各族人民，進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史；經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的舊中國(guó)逐步變成一個(gè)繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史。
英國(guó)哲學(xué)家培根曾說(shuō)：“讀史使人明智”，而我們學(xué)習(xí)歷史，不就是為了深刻理解這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從中吸取精華，使自己明智嗎？不就是為了避免歷史的悲劇再次發(fā)生嗎？我們當(dāng)代大學(xué)生幸運(yùn)地生活在和平年代，我們沒(méi)有生活在封建壓迫，官僚剝削的封建王朝，沒(méi)有生活在戰(zhàn)亂頻發(fā)，滿目瘡痍，人命賤如狗的軍閥統(tǒng)治時(shí)期，我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)吃不飽，穿不暖的日子，也許我們有聽爺爺，有聽父母講過(guò)，但沒(méi)有親身經(jīng)歷又如何能想象的到那種苦難。這使我們更要珍惜這來(lái)之不易的和平年代的生活。但是，孟子曰，生于憂患，死于安樂(lè)。我們不能沉迷于燈紅酒綠中，而要時(shí)時(shí)刻刻有危機(jī)感，要知道我們國(guó)家周圍還有多少充滿敵視的目光注視著我們，它們怕，對(duì)，它們怕中國(guó)崛起，怕中國(guó)威脅到它們的生存，所以它們要抑制中國(guó)的發(fā)展，處處給中國(guó)下絆子。這是我們每個(gè)國(guó)人都必須認(rèn)識(shí)到的，國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。何況是大學(xué)生？更要有高度的使命感，責(zé)任感。
大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)者、各條戰(zhàn)線的生力軍，其下一站就是社會(huì)，要?jiǎng)倮負(fù)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任，我們必須了解中國(guó)的國(guó)情，不僅要了解中國(guó)的今天，還應(yīng)當(dāng)了解中國(guó)的昨天和前天，這樣我們才能以清醒的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈ㄎ锸酚^更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
中國(guó)近代史，是一部列強(qiáng)侵華的屈辱史，它警醒國(guó)民，“落后就要挨打”，敬告青年學(xué)生“勿忘國(guó)恥，振興中華”；是一部人民堅(jiān)決的抗?fàn)幨?，它告訴我們，中華民族是自強(qiáng)不息、不畏強(qiáng)暴的民族，中國(guó)人民具有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神；更是一部艱辛勇敢的探索史，地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)由于自身的階級(jí)局限性，都不能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng)，不能改變舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。
雖然中國(guó)近現(xiàn)代史在初中、高中階段我們也曾學(xué)習(xí)過(guò)，但每次學(xué)完都會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)和感悟，畢竟不同層次的知識(shí)結(jié)構(gòu)和生活閱歷就我們自身對(duì)歷史的把握和理解而言是有差別的。通過(guò)大學(xué)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，我也形成了新的思想。
堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”，“保持黨的先進(jìn)性”。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起，中國(guó)開始慢下了發(fā)展的步子，在世界的地位也一蹶不振。雖然當(dāng)時(shí)也是疆域遼闊，人才濟(jì)濟(jì)，但清政府的統(tǒng)治模式已被歷史的車輪所趕超，思想守舊的清政府統(tǒng)治階級(jí)還以“量中華之物力”而沾沾自喜，“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢”，終于“起視四境，而‘豺狼’又至矣”。中國(guó)從成立以來(lái)，也遇到過(guò)挫折，走了許多彎路，但勤勞、勇敢的中國(guó)人民不斷努力地開辟、前進(jìn)，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，人民生活水平不斷提高，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)。
正如詩(shī)人朱熹說(shuō)：“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，所以在現(xiàn)代化建設(shè)中，我們要用先進(jìn)的思想理論武裝自己，要高瞻遠(yuǎn)矚、未雨綢繆，要站在巨人的肩膀上，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，大膽試驗(yàn)，開拓創(chuàng)新，創(chuàng)造性地開展工作，不斷研究新情況，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，解決新問(wèn)題，在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。
堅(jiān)持“以人為本”的工作方法，“從群眾中來(lái)，到群眾中去”。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是近代以來(lái)中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，誠(chéng)然中國(guó)共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中起了中流砥柱的作用，但全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)才是中國(guó)人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉?？梢哉f(shuō)沒(méi)有中華民族廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，沒(méi)有人民的力量，就沒(méi)有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)也是如此，中國(guó)共產(chǎn)黨選擇了人民并依靠人民的力量戰(zhàn)勝了依靠美國(guó)、軍隊(duì)卻拋棄人民的國(guó)民黨，最終建立了新中國(guó)。
因此無(wú)論何時(shí)何地，尤其是在社會(huì)主義現(xiàn)代化建中，做什么事情都必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，走群眾路線，堅(jiān)持發(fā)展為了群眾，發(fā)展依靠群眾，發(fā)展成果有人民共享。因?yàn)槿嗣袢罕娛菚r(shí)間的主體，是歷史的創(chuàng)造者，不僅是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，還是社會(huì)變革和歷史發(fā)展的決定力量。
堅(jiān)持“讀史，學(xué)史，明史，用史”的原則。毛主席說(shuō)過(guò)，“歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意”。他還多次發(fā)出過(guò)“學(xué)一點(diǎn)歷史”的號(hào)召。鄧小平同志說(shuō)：我是一個(gè)中國(guó)人，懂得外國(guó)侵略中國(guó)的歷史。“要懂得些中國(guó)歷史，這是中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力”。所以作為大學(xué)生，不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，還必須緊密結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的歷史實(shí)際，通過(guò)對(duì)有關(guān)歷史進(jìn)程、事件和人物的分析，提高運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論分析和評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題、辨別歷史是非和今后社會(huì)發(fā)展方向的能力。
縱觀人類歷史發(fā)展進(jìn)程，每一代人都肩負(fù)著獨(dú)特的歷史使命。21世紀(jì)是一個(gè)充滿機(jī)遇和希望，充滿風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，是一個(gè)決定中國(guó)未來(lái)前途和命運(yùn)的關(guān)鍵性世紀(jì)。青年是國(guó)家的未來(lái)，事業(yè)的希望，“青年興則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。改革開放的深入發(fā)展，信息革命的飛速前行，經(jīng)濟(jì)政治的競(jìng)爭(zhēng)較量，思想文化的交流碰撞，使當(dāng)代青年的視野更加寬闊，信息更加豐富，思想更加解放，面對(duì)的問(wèn)題和矛盾更加復(fù)雜，承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也更加重大。
因此當(dāng)代大學(xué)生“務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的學(xué)風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”，珍惜來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，出色地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，高效地掌握最先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)和建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)際本領(lǐng)，認(rèn)清世情國(guó)情，明確自身的歷史使命。走出校門、步入社會(huì)以后，深入群眾，投身實(shí)踐，與工農(nóng)相結(jié)合，與實(shí)踐相結(jié)合，自覺(jué)到祖國(guó)和人民最需要的地方去，在各自所承擔(dān)的工作中和崗位上刻苦錘煉、頑強(qiáng)拼搏，為國(guó)家的繁榮和人民的富裕貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
中國(guó)現(xiàn)代史是一門重要而龐大的學(xué)科，它記錄了近代中國(guó)的起伏跌宕、滄桑巨變。學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史，不僅可以了解國(guó)家的發(fā)展歷程，也可以從中汲取寶貴的歷史教訓(xùn)。在我學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史的過(guò)程中，我深感其重要性和深刻意義。通過(guò)對(duì)歷史事件的思考與分析，我逐漸認(rèn)識(shí)到了國(guó)家發(fā)展的規(guī)律和正確的發(fā)展道路。以下是我對(duì)中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得的總結(jié)。
中國(guó)現(xiàn)代史是我們了解近代中國(guó)歷史發(fā)展的一扇窗口。中國(guó)經(jīng)歷了清朝的衰落、列強(qiáng)的侵略和內(nèi)外夾擊的歷史時(shí)期，在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)發(fā)生了巨大的變革和顛覆。學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史，可以幫助我們認(rèn)識(shí)到國(guó)家的發(fā)展規(guī)律和歷史進(jìn)程。通過(guò)分析歷史事件，我們可以更好地認(rèn)識(shí)到中國(guó)的國(guó)情和民族復(fù)興的重要性，進(jìn)而更好地面對(duì)挑戰(zhàn)、抓住機(jī)遇，為國(guó)家的繁榮發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
第二段：深入理解中國(guó)現(xiàn)代史的關(guān)鍵事件。
中國(guó)現(xiàn)代史上有許多關(guān)鍵事件，這些事件對(duì)國(guó)家的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。比如，五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國(guó)思想啟蒙的新紀(jì)元，推動(dòng)了民主與科學(xué)的傳播，激發(fā)了人民的愛(ài)國(guó)熱情和民族自尊心?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史上的一場(chǎng)偉大抗?fàn)?，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)鍛煉了中國(guó)人民的意志和抵抗靈魂，也為中國(guó)共產(chǎn)黨的崛起提供了條件。
第三段：認(rèn)識(shí)中國(guó)現(xiàn)代史中的成功經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。
通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史，我們不僅可以了解歷史事件的成因和結(jié)果，還可以從中找出一些成功經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。例如，中國(guó)的工業(yè)化進(jìn)程和農(nóng)村改革帶來(lái)了人民生活質(zhì)量的顯著提高，這是改革開放的成功經(jīng)驗(yàn)之一。而清朝的日益衰落和辛亥革命的失敗，則是我們需要引以為戒的歷史教訓(xùn)。
第四段：學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史帶來(lái)的啟示與思考。
學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史，我們能夠思考我們的國(guó)家發(fā)展處于哪個(gè)歷史階段，面臨什么樣的發(fā)展任務(wù)和困境。同時(shí)，我們也能夠從歷史中看到一些改革和發(fā)展的方向和路徑。例如，中國(guó)經(jīng)濟(jì)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，使國(guó)家獲得了巨大的發(fā)展?jié)摿?。中?guó)現(xiàn)代史也告訴我們，發(fā)展不能只看眼前，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和戰(zhàn)略思維。
第五段：繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史的重要性。
中國(guó)現(xiàn)代史是一門寶貴的歷史學(xué)科，通過(guò)學(xué)習(xí)它，我們可以深入了解國(guó)家的發(fā)展過(guò)程和歷史演進(jìn)規(guī)律。同時(shí)，我們也可以從中總結(jié)出成功的經(jīng)驗(yàn)和歷史教訓(xùn)，為國(guó)家的發(fā)展指明方向。在我個(gè)人而言，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史，為我日后的發(fā)展和對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總結(jié)以上所述，學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史是我們認(rèn)識(shí)國(guó)家歷史、了解國(guó)家發(fā)展規(guī)律和豐富國(guó)家文化底蘊(yùn)的重要方式。通過(guò)深入學(xué)習(xí)和思考，我們能夠從歷史中吸取寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為國(guó)家的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。因此，我們應(yīng)該堅(jiān)持學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史，將其作為自己終身學(xué)習(xí)的一部分。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
這是一本以中國(guó)“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”為起點(diǎn)到以“改革開放社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)”為末端的中國(guó)近代發(fā)展歷史。清代末期的腐朽統(tǒng)治，“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”讓中國(guó)進(jìn)入了“雙半”社會(huì)。由于“小農(nóng)”的階級(jí)性并沒(méi)有科學(xué)的理論作為指導(dǎo)的“農(nóng)工動(dòng)”，最終都已失敗告終。洋務(wù)派的本階級(jí)利益，維新派的自身弱點(diǎn)與局限性根本不可能拯救中國(guó)。而孫中山領(lǐng)導(dǎo)的“辛亥革命”建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的革命果實(shí)卻被袁世凱所竊取，中國(guó)的舊民主主義也隨之結(jié)束。以“新文化運(yùn)動(dòng)”作為鋪墊，“五四”運(yùn)動(dòng)成為了開啟新民主主義的一把金鑰匙，讓“雙半”的社會(huì)看到了一絲光明，“反帝反封”成為了社會(huì)的主流，馬克思主義的傳播播撒了革命的種子。第一二次國(guó)共合作的成功與失敗、十年內(nèi)戰(zhàn)，是由于國(guó)民黨的貪婪與野心作祟、浪費(fèi)國(guó)家人力、物力、財(cái)力而發(fā)生的不必要的戰(zhàn)爭(zhēng)。
民族資產(chǎn)階級(jí)的搖擺不定讓我們看到了要以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)來(lái)奪取國(guó)家的領(lǐng)土與主權(quán)的獨(dú)立自主?！鞍似邥?huì)議”糾正了“_失敗”的原因，是到土地革命興起的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。“南昌起義”打響了武裝反動(dòng)國(guó)民黨_的第一槍，揭開了土地革命的序幕，開展“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”工農(nóng)武裝割據(jù)道路，《星星之火，可以燎原》《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在?》等論斷，鼓舞了氣勢(shì)。由于博古、王明等人犯了“左傾”錯(cuò)誤，采取“直面攻擊”“機(jī)會(huì)主義”錯(cuò)誤，導(dǎo)致了第五次“反圍剿”的失敗，“遵義會(huì)議”解決了在當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事和組織問(wèn)題并確定了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，開展了“萬(wàn)里紅軍長(zhǎng)征”，挽救了黨的實(shí)力。
接下來(lái)的毛澤東領(lǐng)導(dǎo)時(shí)期讓我折服，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全過(guò)程、第二次國(guó)共合作抗日、土地革命，無(wú)時(shí)無(wú)刻讓我看到了他犀利的眼光、審時(shí)度勢(shì)、先見(jiàn)性與戰(zhàn)略性。他能夠在危機(jī)關(guān)頭作出決定性的正確判斷，能夠在讓士氣低落的戰(zhàn)士看到勝利的曙光，能夠顧及人民的利益，注重民生，他可以不顧個(gè)人安危、挺身情愿走進(jìn)蔣介石的圈套里，他可以“熊掌與魚兼得”、看清國(guó)民黨本質(zhì)、制定周密計(jì)劃，他可以看清國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境、看出世界發(fā)展主流、抓住機(jī)遇。建國(guó)后，過(guò)渡時(shí)期總路線、社會(huì)主義改造(對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)改造，工業(yè)化和社會(huì)主義同時(shí)并舉，社會(huì)主義基本制度的確立)，“大躍進(jìn)”“_十年”，毛澤東盡管有錯(cuò)誤，但是“人無(wú)完人”，“熟能無(wú)過(guò)”年紀(jì)的上升也會(huì)使決定產(chǎn)生錯(cuò)誤思想。每個(gè)人都有思想，作為領(lǐng)導(dǎo)更希望自己的國(guó)家能夠走上民主富強(qiáng)的道路，他是為國(guó)家而急、為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展而急、為社會(huì)進(jìn)步而急、為深陷貧困的廣大人民群眾而急。他有被中國(guó)人民稱頌的資格與權(quán)利!
鄧小平的第二代的領(lǐng)導(dǎo)提出了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要戰(zhàn)略意義-改革開放與“一國(guó)兩制”制度，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路。以江澤民為第三代的領(lǐng)導(dǎo)提出了“三個(gè)代表”，以胡錦濤為第四代的領(lǐng)導(dǎo)提出了“科學(xué)發(fā)展觀”“構(gòu)建社這樣會(huì)主義和諧社會(huì)”。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
學(xué)習(xí)了中國(guó)近代史，我感觸頗深。一方面，我對(duì)中國(guó)近代的這一段歷史有了更加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的體會(huì)。
中國(guó)近代社會(huì)是半殖民地半封建社會(huì)，西方列強(qiáng)通過(guò)對(duì)中國(guó)進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，取得了在華政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交、文化等方面的許多特權(quán)，把持了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，操縱著中國(guó)的政治和軍事力量。而現(xiàn)在的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、對(duì)外開放、引進(jìn)外資等，其歷史背景是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民_了三座大山，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的歷史，建立了新中國(guó)，并進(jìn)行數(shù)十年社會(huì)主義改造與建設(shè)。中國(guó)今天的對(duì)外開放、引進(jìn)外資等是獨(dú)立自主的，不允許外國(guó)附加任何條件，外國(guó)人在中國(guó)從事經(jīng)商投資等活動(dòng)，必須遵守中國(guó)的法律。有中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)與半殖民地半封建的近代中國(guó)相比，其社會(huì)性質(zhì)根本不同，不能以現(xiàn)在的情況和觀念硬往歷套，不能將歷史與現(xiàn)實(shí)同等看待。
了解歷史我們可以發(fā)現(xiàn)，資產(chǎn)階級(jí)的確有發(fā)展甚至成功的機(jī)會(huì)，但由于主客觀原因，他們最終沒(méi)能把握住。而信仰馬克思主義的中國(guó)共產(chǎn)黨卻能在相同的歷史舞臺(tái)上脫穎而出，這就能說(shuō)明中共所主張的馬克思主義程度上適應(yīng)和迎合了當(dāng)時(shí)中國(guó)的需要。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，國(guó)門洞開，近代史的序幕也開始緩緩拉開。隨著外國(guó)資本主義的入侵，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)開始發(fā)生質(zhì)的變化。
兩千年的封建制度使農(nóng)民和地主成為當(dāng)時(shí)中國(guó)最主要的兩大階級(jí)，它們也幾乎同時(shí)做出了行動(dòng)。然而落后的生產(chǎn)狀況和落后的階級(jí)狀況容易導(dǎo)致不成熟的政治行動(dòng)。面對(duì)前所未有的新情況，農(nóng)民階級(jí)的表現(xiàn)先是近乎邪教的太平天國(guó)起義，而后是19世紀(jì)末盲目排外、扶清滅洋的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，即便是放在完全封建社會(huì)的背景下，他們都不能算是成功的達(dá)到改朝換代，重新分配社會(huì)資源的周期性農(nóng)民大起義。更何況此時(shí)的中國(guó)已開始被無(wú)可抗拒地卷入資本主義占主導(dǎo)的新世界中，政治經(jīng)濟(jì)等各方面存在的巨大差距使這些農(nóng)_動(dòng)仿佛成為一種無(wú)以為繼的歷史的倒退。
地主階級(jí)在19世紀(jì)中葉開始了所謂“師夷長(zhǎng)技以制夷”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，但作為制度的組成部分，他們不可能認(rèn)識(shí)到制度本身才是的罪孽，因此洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果也一如其重要的領(lǐng)導(dǎo)人李鴻章一樣，僅僅成為大清一時(shí)的裱糊匠，勉強(qiáng)維持局面，但在愈演愈烈的歐風(fēng)美雨面前最終難脫轟然倒塌的命運(yùn)。
我始終認(rèn)為革命黨人的“民智未開則以革命開之”這句話頗有值得商榷之處，他們顯然過(guò)分相信革命的作用了。革命的確迫在眉睫，但是觀念作為一種心理承襲，其養(yǎng)成是幾十年的耳濡目染，幾十代的薪火相傳，希望一夕之間，天翻地覆是不現(xiàn)實(shí)的，對(duì)于傳統(tǒng)只有程度的接近它，然后才談的上慢慢的改造它，幾千年的中華文明尤其需要如此。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
法國(guó)歷史學(xué)家托克維爾說(shuō):"當(dāng)過(guò)去不再昭示未來(lái)，心靈便在黑暗中行走?！北緦W(xué)期通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)近代史》，才知道自己是多么的無(wú)知和淺薄，才知道歷史的發(fā)展史多么的曲折和不易。
五千年的文明歷史，多姿多才的絢爛文化，周邊國(guó)家的景仰朝拜，讓我們中國(guó)人在謙和的外表下有著一顆深深自傲的心。我們是多么的聰明和強(qiáng)大啊!從羊脂白的陶瓷到精致的唐三彩，從華美的絲綢到碧綠沁心的茶葉。中國(guó)的畫卷是那樣的多彩和絢爛，是那樣的華麗和閃耀，然而，從1840年開始，中國(guó)的畫卷開始變的灰白，伴隨著鴉片的縷縷白煙，變成了帶著沉重的灰暗，帶著傷癌的蒼白。
1840年，外國(guó)資本主義用堅(jiān)船利炮打開了古老中國(guó)的大門。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華，-場(chǎng)場(chǎng)強(qiáng)加給中華民族的災(zāi)難。近百年來(lái)世界上幾乎所有的資本主義國(guó)家都對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)過(guò)一次甚至多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。有公然入侵，也有不宣而戰(zhàn)有單獨(dú)入侵，更有合伙劫掠，強(qiáng)迫中國(guó)簽訂了數(shù)以千計(jì)的不平等條約。通過(guò)這些不平等條約，資本主義列強(qiáng)扶植封建勢(shì)力作為統(tǒng)治中國(guó)的丁且:蠶食和鯨吞中國(guó)領(lǐng)十:出兵控制。竊取中國(guó)軍事要地:劃分勢(shì)力范圍:控制重要通商口岸和建立租界施行領(lǐng)事裁判權(quán)和片面最惠國(guó)待遇通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)勒索巨額賠款:在中國(guó)進(jìn)行商品傾銷和資本輸出。外國(guó)資本主義列強(qiáng)推行的殖民主義，引起中國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的巨烈動(dòng)蕩，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。從此，中國(guó)人民為擺脫外國(guó)資本主義和本國(guó)封建主義的壓迫，進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)期的、不屈不撓的斗爭(zhēng)。
好在，灰暗沒(méi)有壓倒反抗，我總能在黑暗中尋找到希望的色彩和光明。太平天國(guó)將士的紅頭巾，抵御了多少多來(lái)的侵略者愛(ài)國(guó)人士的公車上書，白紙黑字滿是愛(ài)國(guó)壯志長(zhǎng)征路上，雪山草地記住了紅軍軍裝的顏色。國(guó)人愛(ài)國(guó)的心讓黑暗中有前進(jìn)的方向。戰(zhàn)十革勇的反杭計(jì)里暗中充滿光明。經(jīng)歷了屈辱，便知道了災(zāi)難的沉重?，F(xiàn)在，我們的祖國(guó)走出了陰霾，我們的人民，正在把傷口輕輕的掩埋我們?nèi)找娴膹?qiáng)大，但絕不狹隘，我們盡力的丟掉過(guò)去，但絕不忘記歷史我們的民族，有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力，但絕不去奴役我們的人民，有著博大的胸懷，但也絕不會(huì)一味的容忍。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
中國(guó)近現(xiàn)代史是我們了解國(guó)家發(fā)展脈絡(luò)和把握時(shí)代脈搏的重要素材。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我有了一些體會(huì)和感悟。首先，中國(guó)近現(xiàn)代史是一個(gè)曲折而斗爭(zhēng)的歷史，是偉大的人民斗爭(zhēng)歷史。其次，從近現(xiàn)代史中可以看出，中國(guó)人民一直在追尋國(guó)家獨(dú)立、富強(qiáng)和人民幸福的奮斗目標(biāo)。第三，近現(xiàn)代史告訴我們，中國(guó)的發(fā)展需要與時(shí)俱進(jìn)，開放包容，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)才能夠立足世界舞臺(tái)。第四，中國(guó)近現(xiàn)代史讓我們明白，自力更生、自強(qiáng)不息的精神是中國(guó)人民前進(jìn)的力量源泉。最后，近現(xiàn)代史的教訓(xùn)提醒我們，我們需要珍惜來(lái)之不易的和平環(huán)境，加強(qiáng)自身的實(shí)力和團(tuán)結(jié)，以應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
中國(guó)近現(xiàn)代史經(jīng)歷了太多曲折和斗爭(zhēng)。無(wú)論是辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)，還是土地革命和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，都是百姓為了國(guó)家獨(dú)立和人民幸福而進(jìn)行的艱苦斗爭(zhēng)。這些歷史事件提醒我們，國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。真正的英雄并非神勇的戰(zhàn)士或者威武的政治家，而是那些默默無(wú)聞的人民群眾，是廣大的勞動(dòng)者和革命者。他們的努力和付出是中國(guó)近現(xiàn)代史背后被遮蔽的光芒。
近現(xiàn)代史中，中國(guó)人民一直追求國(guó)家獨(dú)立、富強(qiáng)和人民幸福的奮斗目標(biāo)。近現(xiàn)代史中最重要的一段是解放戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國(guó)的成立。這是中國(guó)近代以來(lái)的一次偉大勝利。將國(guó)家獨(dú)立和人民解放作為最終目標(biāo)的中國(guó)共產(chǎn)黨，帶領(lǐng)全國(guó)人民付出了巨大的犧牲和努力。這段歷史告訴我們，中國(guó)人民一直以來(lái)的追求是一個(gè)繁榮富強(qiáng)的國(guó)家和人民過(guò)上幸福美好的生活。這種追求在今天的中國(guó)依然存在，激勵(lì)著我們前進(jìn)。
近現(xiàn)代史不斷教導(dǎo)我們，中國(guó)的發(fā)展需要與時(shí)俱進(jìn)，開放包容，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)。在過(guò)去的一百年里，中國(guó)的發(fā)展經(jīng)歷了從封閉與腐朽到開放與崛起的歷程。中國(guó)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)如此巨大的變革和發(fā)展，是因?yàn)槲覀兩朴诮梃b他國(guó)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也堅(jiān)持自己的特色。中國(guó)秉持著獨(dú)立自主、自力更生的原則，通過(guò)改革開放，引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，并將其與本國(guó)條件相結(jié)合，創(chuàng)造出了一條適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。
近現(xiàn)代史讓我們明白，自力更生、自強(qiáng)不息的精神是中國(guó)人民前進(jìn)的力量源泉。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到今天，中國(guó)經(jīng)歷了種種屈辱和苦難。然而，中國(guó)人民從未放棄，他們總是在傷痛中尋找希望，在困境中奮起反擊。我們的先輩們沒(méi)有被屈辱擊垮，而是勇敢地站起來(lái)，抵御外敵，為贏得國(guó)家獨(dú)立和民族尊嚴(yán)而奮力前行。這種堅(jiān)韌不拔的精神深深地烙在每一個(gè)中國(guó)人的心中，也是我們前行的力量。
近現(xiàn)代史的教訓(xùn)提醒我們，我們需要珍惜來(lái)之不易的和平環(huán)境，加強(qiáng)自身的實(shí)力和團(tuán)結(jié)，以應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。中國(guó)近現(xiàn)代史中的苦難和困境是我們不能忘記的，它們提醒著我們，和平來(lái)之不易。我們必須通過(guò)加強(qiáng)實(shí)力，改革創(chuàng)新，加強(qiáng)內(nèi)外合作，保持國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定，以更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和危機(jī)。只有團(tuán)結(jié)一致，才能推動(dòng)國(guó)家向前發(fā)展。
作為中國(guó)人，我為中國(guó)近現(xiàn)代史而自豪和驕傲。近現(xiàn)代史是我們的珍貴遺產(chǎn)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和思考其中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過(guò)了解和研究近現(xiàn)代史，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，樹立正確的歷史觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
近現(xiàn)代的中國(guó)歷史，是一個(gè)充滿曲折、激蕩和傳奇的歷史時(shí)期。經(jīng)過(guò)上百年的風(fēng)雨洗禮，中國(guó)從一個(gè)積貧積弱的國(guó)家逐漸崛起為世界的重要力量。在學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到歷史的重要性和作用。下面我將從中國(guó)近現(xiàn)代史的背景、思想變革、社會(huì)變遷、民族苦難以及在浩蕩歷史長(zhǎng)河中的啟示等幾個(gè)方面展開談?wù)摗?BR> 中國(guó)近現(xiàn)代史的背景，是一個(gè)充滿了戰(zhàn)爭(zhēng)、侵略和割讓的時(shí)期。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍入侵等一系列外來(lái)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，給中國(guó)帶來(lái)了沉重的打擊和巨大的社會(huì)動(dòng)蕩。同時(shí)，舊式封建制度的矛盾和不公平也使中國(guó)社會(huì)極度不穩(wěn)定。這一切都促使了中國(guó)近現(xiàn)代史的開始。在這樣的背景下，中國(guó)人民開始認(rèn)識(shí)到必須要振興國(guó)家，改革現(xiàn)有的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)制度。
中國(guó)近現(xiàn)代史的重要特點(diǎn)之一就是思想變革的巨大飛躍。近現(xiàn)代的思想變革包括了中國(guó)的先驅(qū)維新者們的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、百家爭(zhēng)鳴等。這些思想變革為中國(guó)的文化與社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了深遠(yuǎn)而寶貴的財(cái)富。例如，維新者們提出民主與科學(xué)的思想，激發(fā)了中國(guó)人民對(duì)民主、自由和平等的渴望，對(duì)傳統(tǒng)封建思想的批判性態(tài)度也推動(dòng)了現(xiàn)代知識(shí)分子的出現(xiàn)和壯大。
中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)的變遷同樣也是一個(gè)非常重要的方面。從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，中國(guó)封建社會(huì)的解體，都是社會(huì)變遷的表現(xiàn)。工商業(yè)的興起和西方文明的大規(guī)模引進(jìn)，奠定了中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的基礎(chǔ)。盡管社會(huì)的變遷中伴隨著一系列矛盾和沖突，但中國(guó)人民始終以改革為目標(biāo)，積極適應(yīng)新的社會(huì)形態(tài)。中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)變遷的歷史告訴我們，只有順應(yīng)歷史潮流，適應(yīng)社會(huì)需求，才能持續(xù)發(fā)展，保持繁榮與穩(wěn)定。
民族苦難是中國(guó)近現(xiàn)代史上最令人心痛和難以忘懷的部分?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)戰(zhàn)、農(nóng)村改革等一系列的事件都給中國(guó)人民帶來(lái)了無(wú)盡的痛苦。然而，中國(guó)人民的堅(jiān)強(qiáng)和奮斗精神終究讓他們戰(zhàn)勝了一切困難，走上了獨(dú)立、自由和富強(qiáng)的道路。民族苦難的歷史永遠(yuǎn)教育我們要銘記歷史，珍惜現(xiàn)在，為了國(guó)家和民族的利益而奮斗。
中國(guó)近現(xiàn)代史對(duì)于我們今時(shí)今日仍然有著重要的啟示。歷史令人痛心的血淚教訓(xùn)告訴我們，社會(huì)進(jìn)步必須依靠民主、科學(xué)和法治等現(xiàn)代制度的建立。同時(shí)，還需要高度重視教育的力量。只有通過(guò)全面深入的教育，才能激發(fā)人們對(duì)社會(huì)進(jìn)步的渴望和奮斗的動(dòng)力。此外，對(duì)待歷史，我們也要有寬容和理解的態(tài)度。畢竟，歷史是由人創(chuàng)造的，人類社會(huì)的發(fā)展也需要體現(xiàn)智慧和經(jīng)驗(yàn)的積累。
中國(guó)近現(xiàn)代史是一部波瀾壯闊的歷史，也是我們學(xué)習(xí)、思考和反思的重要對(duì)象。通過(guò)對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)和思考，我們能夠更好地把握當(dāng)下，為未來(lái)提供更好的愿景和方向。只有不斷總結(jié)和反思?xì)v史的教訓(xùn)，才能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興提供更加堅(jiān)實(shí)的基石。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
團(tuán)圓餐桌上豐富美食的形色俱佳……但是一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情，讓這個(gè)春節(jié)變了“顏色”。
這個(gè)春節(jié)是“灰色”的。“灰色”是憂傷的顏色。忙碌了一年的人本應(yīng)該拿著回家的車票，帶著滿滿的收獲，循著熟悉的小路，回到闊別許久的家鄉(xiāng)。腦海中幻想著親人迎接自己的畫面，暖意便不禁涌上心頭。誰(shuí)也不曾想到，就在此時(shí)，病魔忽至，計(jì)劃全亂?？粗刻煨侣勚胁粩嗯噬臄?shù)字，我們的心中一沉。這是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，很多人逝去了。后來(lái)人還要厲兵秣馬，整裝出發(fā)?！盎疑笔菬o(wú)奈的顏色。疫情緊急，刻不容緩。為了其他地方的人民能歡度春節(jié)，有些人必須選擇背井離鄉(xiāng)，甚至“奔赴戰(zhàn)場(chǎng)”。原本每個(gè)家庭都應(yīng)該除夕夜里圍桌而坐，共享團(tuán)聚。可是因?yàn)榭裢囊咔?，有太多的人不能感受這最簡(jiǎn)單、最熱切的幸福。他們可能是奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)務(wù)工作者，他們可能是不慎感染病毒的兄弟姐妹，他們還可能是因?yàn)榕R時(shí)管制而無(wú)法返鄉(xiāng)的武漢異鄉(xiāng)人。
這個(gè)春節(jié)也是“白色”的?！鞍咨笔欠瞰I(xiàn)的顏色。此時(shí)的武漢牽動(dòng)著全國(guó)人民的心，從控制到戒嚴(yán)，武漢等地為了全國(guó)人民能歡度春節(jié)，做出了巨大犧牲。舍小家，顧大家。雖有無(wú)奈，卻別無(wú)選擇。放棄自己的歡樂(lè)，讓更多的人享受快樂(lè)。都說(shuō)“黑云壓城城欲摧”，卻不知此時(shí)的武漢“一城獨(dú)擎風(fēng)和雨”。全國(guó)人民怎會(huì)忍心你們獨(dú)自承受，我們?nèi)f眾一心在一起，千難萬(wàn)險(xiǎn)闖過(guò)去！“白色”是勇敢的顏色。就如同冬日里飄飛的雪花，義無(wú)反顧來(lái)到人間，為來(lái)年的生機(jī)勃勃積蓄力量。太多的人亦如這圣潔的飛雪，他們用行動(dòng)感動(dòng)著我們，他們是央視春晚上，沒(méi)經(jīng)過(guò)排練便匆匆登臺(tái)的幾位朗誦者；他們是明知山有虎，偏向虎山行的白衣天使；他們是身染疾病，卻依舊樂(lè)觀向上的兄弟姐妹；他們是為了控制疫情擴(kuò)散，而放棄回家的千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)者、逐夢(mèng)人。
這個(gè)春節(jié)更是“紅色”的?！凹t色”是堅(jiān)定的顏色。縱有疫情肆虐，看我中華兒女。初心綻放，勇者無(wú)敵。無(wú)數(shù)解放軍戰(zhàn)士、醫(yī)務(wù)工作者、志愿者參與到這場(chǎng)無(wú)聲的戰(zhàn)役中。這個(gè)世界上哪有什么天使，不過(guò)是一群心懷信仰的人，去完成一項(xiàng)艱巨的使命。眾志成城，無(wú)所畏懼，不獲全勝，絕不收兵！曾經(jīng)我們能夠改天換地，今朝我們定然可以再奏凱歌！“紅色”是勝利的顏色。在這里，我們不分彼此，無(wú)論你是救死扶傷的醫(yī)者，還是與病魔搏斗的患者，還是顧全大局放棄回家的奮斗者……我們都是炎黃子孫！我們都是華夏兒女！我們都是永不言敗、鐵骨錚錚的中國(guó)人！我們必將以“不破樓蘭終不還”的決心，去贏得這場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利。重難助國(guó)，多災(zāi)興邦?？v然征途坎坷，荊棘密布，但最終的勝利必將屬于偉大的中國(guó)！2020年的中國(guó)春節(jié)必將是色彩絢爛的！
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
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這個(gè)學(xué)期我學(xué)習(xí)了《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》這門課程，短短幾個(gè)月的學(xué)習(xí)與積累，我收獲頗多，也深有感觸。收獲的是更加深刻地了解了中國(guó)近代的這段歷史，感觸的是知道了如今的幸福生活來(lái)之不易，使我倍感珍惜。我覺(jué)得在我的大學(xué)期間學(xué)習(xí)這門課程是十分必要的，以下是本學(xué)期我對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。
中國(guó)近代社會(huì)是半殖民地半封建的社會(huì)，西方列強(qiáng)通過(guò)對(duì)中國(guó)進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，迫使清政府簽訂了一系列的不平等條約，取得了在華政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等多方面的特權(quán)，深深地操縱著中國(guó)，中國(guó)的命運(yùn)掌握在他人手中，中國(guó)的天是黑暗的，地也是黑暗的，老百姓門處在水深火熱之中。就在此時(shí)，光榮而偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走向了勝利，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的歷史，建立了新中國(guó)，并進(jìn)行數(shù)十年的社會(huì)主義改造與建設(shè)。就在八年的抗戰(zhàn)勝利后，中國(guó)共產(chǎn)黨為謀求人民生活幸福、安穩(wěn)，提出了與國(guó)民黨和平建國(guó)的方針，但是，由于蔣介石的不甘，挑起了全面內(nèi)戰(zhàn)，人民又一次陷入了水深火熱之中，但是，俗話都有說(shuō)：“得民心者得天下”。國(guó)民黨明知道在失去民心的情況下毅然發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，歷史是人民創(chuàng)造的，人民的力量是強(qiáng)大的，國(guó)民黨不是軍事力量不及共產(chǎn)黨，而是忽略了廣大的中國(guó)人民，也忽略了早已經(jīng)厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)民黨士兵，其失敗的結(jié)果是必然的。在經(jīng)過(guò)艱苦的斗爭(zhēng)之后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著廣大的人民從此站起來(lái)了，毛澤東主席的一句話凝結(jié)了中國(guó)幾億人的夢(mèng)想，有多少戰(zhàn)士和多少無(wú)辜的民眾何曾不盼望著這一天的到來(lái)，但是他們卻再也盼不到了，但是他們是不該被遺忘的人群，他們?yōu)榱诵轮袊?guó)做出了犧牲，做出了偉大的貢獻(xiàn)!從新中國(guó)成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期這段期間，中國(guó)共產(chǎn)黨艱難的探求社會(huì)主義建設(shè)的道路，在一次次成功與喜悅、一次次失敗與淚眼中，艱難前進(jìn)，只為了能讓中國(guó)更加強(qiáng)大更加富強(qiáng)，人民生活水平更加好，雖然經(jīng)過(guò)了十年的“文化大革命”，使我們深刻的領(lǐng)悟階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)不再是我們國(guó)家的主要矛盾，主要矛盾應(yīng)該是關(guān)于國(guó)家富強(qiáng)與人民生活水平提高有關(guān)的，收獲了十年的慘痛教訓(xùn)，讓中國(guó)共產(chǎn)黨深刻的認(rèn)識(shí)了自身的不足與缺點(diǎn)，但是，知錯(cuò)能改，善莫大焉，或者說(shuō)，禍悉福之所倚，一次次的打擊與挫折打敗不了中國(guó)人民，在鄧小平同志的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民從此富起來(lái)了，改革開放至今猶存，正是因?yàn)楦母镩_放，使得我們國(guó)家日益強(qiáng)大起來(lái)，人民生活水平日益好轉(zhuǎn)，并不斷提高，試想，如果沒(méi)有改革開放，會(huì)有我們今天的幸福生活嗎?會(huì)有如今中國(guó)的國(guó)際地位在世界中提高的情形嗎?答案是否定的。
通過(guò)更深刻的學(xué)習(xí)了中國(guó)近現(xiàn)代史，聽老師生動(dòng)地講解和觀看老師播放的影像資料，我對(duì)中國(guó)近代的屈辱和艱辛有了更加深刻的印象，對(duì)現(xiàn)代的生活倍感珍惜，也為從屈辱和艱辛中提現(xiàn)出來(lái)的民族精神而干到自豪。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在能做的就是永不遺忘中國(guó)恥辱的歷史，珍惜如今的美好生活，并好好學(xué)習(xí)，將來(lái)畢業(yè)了，有機(jī)會(huì)為國(guó)家而貢獻(xiàn)出自己的一份力量，為日后建設(shè)更加強(qiáng)大更加富強(qiáng)更加現(xiàn)代化的祖國(guó)打好基礎(chǔ)。作為一個(gè)大學(xué)生，肩負(fù)的不僅僅是個(gè)人、家庭和社會(huì)的期望，更肩負(fù)著國(guó)家的期望，試想，一個(gè)大學(xué)生總有一種反正我不做總有人做的態(tài)度，那么成千上萬(wàn)的大學(xué)生都是這樣的心態(tài)，那我們國(guó)家的未來(lái)該往哪個(gè)方向發(fā)展。一個(gè)學(xué)期過(guò)得很快，復(fù)雜繁多的歷史僅僅濃縮在幾個(gè)月的學(xué)習(xí)中，我覺(jué)得是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，日后我必將加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，到圖書館等地方加深學(xué)習(xí)，將來(lái)我一定要用馬克思的思想來(lái)鞭策自己，并把它作為我行動(dòng)的指南。
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不知不覺(jué)這門課程已經(jīng)過(guò)去，雖然很短暫，只是概括地?cái)⑹隽诉@段歷史，但這門課程卻留給了我們?cè)S多啟示。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們清楚地認(rèn)識(shí)到關(guān)注世界形勢(shì)、交流思想文化的重要性、清政府的閉關(guān)鎖國(guó)暫時(shí)地鎖住了他人，卻永久的鎖住了自己。缺乏對(duì)世界形勢(shì)的正確認(rèn)識(shí)，盲目崇拜自己，夜郎自大，昏庸愚昧。清政府當(dāng)時(shí)就是一只蹲在井里的青蛙，不知道天空有多大。被資本帝國(guó)主義的堅(jiān)船利炮驚醒后，一下子就暴露了它的軟弱無(wú)力，以及賣國(guó)求得茍安的腐朽性格。
一只被關(guān)在鳥籠的鷹，不能稱之為真正的鷹，長(zhǎng)期的安逸無(wú)憂會(huì)使翅膀軟弱無(wú)力，只有將之放飛蒼穹，不斷經(jīng)歷風(fēng)雨饑餓，才能使其啄鋒爪利，成為真正的強(qiáng)者，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前的清政府統(tǒng)治的中國(guó)就是一只被關(guān)在籠中的鷹，臃腫無(wú)力，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打破了其閉關(guān)鎖國(guó)的牢籠，將之放入殘酷的現(xiàn)實(shí)中去，不斷地打擊，不斷地經(jīng)歷風(fēng)雨，終于使其褪去了清政府以及君主專制這層厚厚肥肉。因此，只有緊跟世界局勢(shì)，不斷使自己接觸這世界的殘酷競(jìng)爭(zhēng)，才能更好的發(fā)展提升自己，提高國(guó)家的綜合實(shí)力。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們清醒的認(rèn)識(shí)到“落后就要挨打”，不論你是國(guó)土面積世界第三大國(guó)，還是人口世界最多的國(guó)家，都不例外，一個(gè)相當(dāng)于中國(guó)一個(gè)普通省份的日本都使中國(guó)發(fā)動(dòng)了八年的抗戰(zhàn)才能將他徹底打敗，這是一種什么實(shí)力，這更可突出實(shí)力的重要性。我們渴望和厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)，但我們不能將和平的希望寄托在他人身上，靠他人“心情”好壞決定我們的命運(yùn)，自己的地位，自己的生活處境要靠自己來(lái)爭(zhēng)取。
因此，必須加強(qiáng)自己的實(shí)力，用自己的實(shí)力來(lái)保護(hù)自己才是可靠的。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們看到了人民的力量，只有切實(shí)地為人民著想，才能得其擁護(hù)。代表大地主階級(jí)，買辦性大資產(chǎn)階級(jí)的蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民政權(quán)為了維護(hù)自身的利益，進(jìn)行獨(dú)裁統(tǒng)治，雖然擁有優(yōu)勢(shì)的兵力，優(yōu)良的武器，占據(jù)著國(guó)內(nèi)重要的城市，在戰(zhàn)場(chǎng)上卻是節(jié)節(jié)敗退最后被趕到中國(guó)臺(tái)灣，而中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)人民解放軍卻是越戰(zhàn)越勇，越戰(zhàn)兵力越強(qiáng)大，最終取得這場(chǎng)力量懸殊的戰(zhàn)爭(zhēng)。關(guān)鍵是中國(guó)共產(chǎn)黨代表了廣大人民的根本利益，解決了農(nóng)民關(guān)心的根本問(wèn)題——土地問(wèn)題。不論是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“減租減息”政策，還是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“耕者有其田”的土地政策，都是以農(nóng)民的利益為主要目的，極大地鼓舞了廣大農(nóng)民為自己利益而進(jìn)行的斗爭(zhēng)，使廣大人民的心凝聚在一起，一致抗敵，最后在劣勢(shì)情況下取得勝利。
“以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興衰”，歷史就是一部活生生的教材，里面的每個(gè)片段都記載了各階層人民的經(jīng)驗(yàn)和智慧，只有懂得這些道理才能勝利。水能載舟亦能覆舟已流傳了千代，但真正能夠弄懂的卻是沒(méi)有幾個(gè)，中國(guó)共產(chǎn)黨的出現(xiàn)將這一理論運(yùn)用的出神入化、游刃有余，最終引領(lǐng)了一個(gè)新的時(shí)代。
如今歷代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都非常注意發(fā)展及解決三農(nóng)問(wèn)題、實(shí)施科學(xué)地發(fā)展觀，廢除“皇糧國(guó)稅”，正使中國(guó)一步一步走向世界民族之林的最高端，我們有信心在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下前進(jìn)，中華民族的偉大復(fù)興時(shí)代已經(jīng)在不遠(yuǎn)處向我們揮手致意。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
20xx年xx月，本人能夠參加入黨主動(dòng)分子的黨課培訓(xùn)，我感到很光榮。經(jīng)過(guò)此次培訓(xùn)，我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了比較全面系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)，了解了黨的光輝歷程，并更加堅(jiān)定地在內(nèi)心樹立了共產(chǎn)主義信念。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨，對(duì)黨的性質(zhì)和宗旨有了更為深入的理解。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了每一名主動(dòng)爭(zhēng)取入黨的同學(xué)首先要從思想上入黨，要明確自己的入黨動(dòng)機(jī)，不能隨波逐流，也不能濫竽充數(shù)。要從思想上樹立無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立全心全意為人民服務(wù)的信念，不惜犧牲一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終生，并在實(shí)際行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。正確的入黨動(dòng)機(jī)形成的背后有偉大的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀來(lái)支撐。只有確立獻(xiàn)身于共產(chǎn)主義事業(yè)，全心全意為人民服務(wù)的入黨動(dòng)機(jī)，才能在任何時(shí)候、任何場(chǎng)合經(jīng)受住黨組織的各種考驗(yàn)。
并且通過(guò)觀看中國(guó)共產(chǎn)黨歷史發(fā)展專題片后，進(jìn)一步了解了黨的發(fā)展史，明確了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立是中國(guó)革命發(fā)展的必然結(jié)果。一部中國(guó)近現(xiàn)代史，是中國(guó)封建勢(shì)力和西方列強(qiáng)相互勾結(jié)，把中國(guó)變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)的苦難史，也是中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的斗爭(zhēng)史。中國(guó)民主革命的斗爭(zhēng)實(shí)踐證明，農(nóng)民階級(jí)由于階級(jí)的局限性，不能成為革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)由于其本身的軟弱性而導(dǎo)致革命的不徹底性，也不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利的歷史責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命的重任歷史地落到了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)極其政黨的肩上。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，進(jìn)行了28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，終于*了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利，開創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨，又領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)各族人民取得了社會(huì)主義革命的偉大勝利，在中國(guó)大陸消滅了剝削制度和剝削階級(jí)，建立了嶄新的社會(huì)主義制度，使中國(guó)的面貌發(fā)生了歷史性的深刻變化。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確定，不是自封的，是由其自身?xiàng)l件決定的，是在長(zhǎng)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中形成的，是中國(guó)人民在歷史的進(jìn)程中經(jīng)過(guò)比較、鑒別做出的正確選擇。而后又進(jìn)行了分組討論，主動(dòng)分子們都踴躍的融入到其中，大家各抒已見(jiàn)，談?wù)撝鴮?duì)黨的認(rèn)識(shí)，這使我受益匪淺。
通過(guò)這次黨校培訓(xùn)，我深知，一名新時(shí)期的大學(xué)生，必須和黨中央保持高度一致，理論聯(lián)系實(shí)際。加強(qiáng)自身的思想修養(yǎng)，以促進(jìn)我們的全面發(fā)展為目標(biāo)。才能把自己培養(yǎng)成、中國(guó)特色的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人?，F(xiàn)在，我們國(guó)家正處于改革的關(guān)鍵時(shí)期，中國(guó)在面臨巨大發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，又面臨者巨大的挑戰(zhàn)。在這個(gè)歷史時(shí)期，更凸現(xiàn)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要性。以習(xí)近平為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體適時(shí)地以完善中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為目標(biāo)，提出了“科學(xué)發(fā)展觀”等一系列新思路、新觀點(diǎn)。代表了廣大人民群眾的根本利益和要求。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生八十多年的全部歷史證明，只有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能肩負(fù)起民族的希望，才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民把歷史推向前進(jìn)。沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó);沒(méi)有共產(chǎn)黨就不能發(fā)展中國(guó)。這是歷史的選擇，也是人民的選擇。
最后，作為一名主動(dòng)要求進(jìn)步的青年大學(xué)生，我渴望加入到這個(gè)光榮的組織中，將自己的個(gè)人價(jià)值同國(guó)家和人民的利益更好地統(tǒng)一結(jié)合起來(lái)，把對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)和對(duì)社會(huì)-主義事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)投入到中華民族的偉大復(fù)興的社會(huì)實(shí)踐中去，在建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的廣闊舞臺(tái)上展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代和人民的成績(jī)。我相信通過(guò)自己的不懈努力與自我完善，一定能達(dá)到一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)，早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
不能僅僅停留在略知一二，一定得了解的多、了解的廣，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程、了解中國(guó)近代以來(lái)的斗爭(zhēng)史、了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就，弄清楚我們從哪里來(lái)、往哪里去，弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來(lái)的，做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。通過(guò)近一段時(shí)間的，我主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書記指出，理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，就會(huì)得“軟骨病”。今天，我們要從革命先烈的執(zhí)著信仰和追求中汲取精神動(dòng)力，始終保持堅(jiān)定的理想信念和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者，在任何時(shí)候任何情況下理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。
歷史經(jīng)驗(yàn)，正確地把握歷史規(guī)律，清醒地認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情，在深入把握中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)性和真理性的基礎(chǔ)上堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，恪守為民情懷。習(xí)近平總書記告誡全黨“始終要把人民放在心中最高的位置，始終全心全意為人民服務(wù)，始終為人民利益和幸福而努力工作”。為了初心使命砥礪奮斗，我們黨始終同人民想在一起、干在一起，從而得到人民群眾的衷心擁護(hù)，使具有500年歷史的社會(huì)主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟膰?guó)家成功開辟出正確道路，使具有70年歷史的新中國(guó)建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就。只有不忘初心、牢記使命，與人民心連心，才能廣泛得到人民的信任;只有把人民放在心中最高位置，永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)，我們黨才能永葆生機(jī)活力，中國(guó)特色社會(huì)主義道路才會(huì)越走越寬廣。
的重要內(nèi)容，在認(rèn)識(shí)和把握歷史發(fā)展規(guī)律過(guò)程中明晰黨和國(guó)家事業(yè)未來(lái)的發(fā)展方向，更好地守初心、擔(dān)使命，并從中汲取走好新時(shí)代長(zhǎng)征路的智慧和力量。
，在學(xué)習(xí)中憶苦思甜，進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)黨的執(zhí)政使命和根本宗旨，進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)內(nèi)涵，進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)我們黨靠忠誠(chéng)經(jīng)受考驗(yàn)、靠忠誠(chéng)戰(zhàn)勝困難、靠忠誠(chéng)發(fā)展壯大。廣大黨員更要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平總書記為核心的黨中央保持高度一致。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
2月20日，黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)在北京召開。習(xí)近平總書記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話，對(duì)黨史學(xué)習(xí)教育進(jìn)行了全面動(dòng)員和部署?！白叩迷龠h(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去。”縱觀我們黨百年風(fēng)雨歷程，在每一個(gè)重大歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我們黨總是能夠從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、尋找啟迪。
知史愛(ài)黨，“真”字當(dāng)頭做功課。中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)先驅(qū)李大釗同志曾說(shuō)過(guò)，凡事都要腳踏實(shí)地去做，不馳于空想，不騖于虛聲。在時(shí)間長(zhǎng)河中積淀而成的厚重黨史，原本就是一本求真務(wù)實(shí)的教科書。學(xué)習(xí)黨史必須“走心”，絕不可讓學(xué)習(xí)局限在“打卡”，對(duì)理論的學(xué)習(xí)浮于表面，要關(guān)掉自欺欺人的“美顏效果”，做到“系統(tǒng)學(xué)”“全面學(xué)”“認(rèn)真學(xué)”“辯證學(xué)”，入腦更要入心，努力把寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)、砥礪前行的韌勁和“中流擊水”的干勁融于血脈。
知史擔(dān)責(zé)，“深”字為綱求效率。習(xí)近平總書記指出：“歷史是最好的教科書。對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑?！贝┰綍r(shí)光的一個(gè)個(gè)黨史故事、黨史理論熠熠閃光，傳遞出的情感價(jià)值和正能量不斷激勵(lì)著一輩又一輩中國(guó)共產(chǎn)黨人賡續(xù)奮斗。學(xué)習(xí)黨史，要“學(xué)深”“思深”“用深”，從不起眼的“小地方”讀出“大道理”。不能“想起來(lái)讀一點(diǎn)，忙起來(lái)丟一邊”，要持之以恒，用“鐵杵成針”的精神，將黨史“由厚讀薄，再由薄讀厚”，做到“學(xué)不精通不罷休、學(xué)不深入不放手”，全面系統(tǒng)地理解和掌握黨執(zhí)政興國(guó)的規(guī)律性，全面系統(tǒng)地繼承黨發(fā)展壯大的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
知史明智，“實(shí)”字為要長(zhǎng)才智。學(xué)黨史，要懷揣一顆實(shí)心，壓實(shí)責(zé)任、做實(shí)工作、抓實(shí)學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)開展黨史學(xué)習(xí)教育。實(shí)事求是是我們黨的思想路線，在學(xué)習(xí)黨史時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)秉持實(shí)事求是的理念，不僅要吸納成功的經(jīng)驗(yàn)，更要正視失敗的教訓(xùn)?！案裎镏轮钡哪康氖恰爸泻弦弧薄Ｔ趯W(xué)習(xí)中，要聯(lián)系實(shí)際學(xué)，將黨史中的“營(yíng)養(yǎng)”充分吸收，為思想“補(bǔ)鈣”，給精神“加油”，不斷提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。黨史理論、黨史故事不計(jì)其數(shù)，要避免“學(xué)行脫節(jié)”，善于從中“淘金尋寶”，總結(jié)出可借鑒的黨史經(jīng)驗(yàn)，以“他山之石”，不斷化解黨的建設(shè)中出現(xiàn)的新矛盾、新問(wèn)題，開創(chuàng)新局面。
知史鑒今，“新”字為源善應(yīng)用。學(xué)習(xí)黨史，并不是做“為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)”的表面功夫，不能開“清茶館”，袖手當(dāng)“評(píng)論家”。黨史的應(yīng)用，不能做“生搬硬套”的公式題，要主動(dòng)開啟“加工廠”模式，善于思考、勤于思考，敢于實(shí)踐、勇于實(shí)踐，與時(shí)俱進(jìn)，在不斷地改革和創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)“古為今用”。要通過(guò)對(duì)黨史的學(xué)習(xí)、吸納和整合，在思想和認(rèn)識(shí)上得到新提高，在理想和信念上得到新增強(qiáng)，在推進(jìn)各項(xiàng)工作中有新思路、新辦法，在服務(wù)群眾上有新作為、新成績(jī)。
每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)該以崇仰之情、敬畏之心認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)黨的歷史、新中國(guó)的歷史，從中汲取新的智慧和力量。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
習(xí)近平總書記指出，學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)推向前進(jìn)的必修課。是否珍惜黨的歷史，善不善于從中汲取智慧和力量，是衡量各級(jí)黨員干部政治上成熟與否的一個(gè)重要標(biāo)志。濟(jì)源早在1924年就有中國(guó)共產(chǎn)黨的活動(dòng)，1927年建立了黨組織。歷經(jīng)各個(gè)時(shí)期，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大愚公兒女用忠誠(chéng)和熱血譜寫了內(nèi)蘊(yùn)豐厚的地方黨史教科書。學(xué)習(xí)黨史，重在傳承。我們要在學(xué)習(xí)黨的歷史中傳承革命前輩鑄就的優(yōu)良作風(fēng)和光榮傳統(tǒng)，奮發(fā)有為，砥礪前行。
一、學(xué)習(xí)黨史，像革命前輩那樣堅(jiān)定理想信念。
理想信念就是一種強(qiáng)健的精神、一種博大的情懷和開闊的境界、一種排除萬(wàn)難勇往直前的昂揚(yáng)斗志?！皩?duì)馬克思主義的信仰，是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力”。在長(zhǎng)征途中，工農(nóng)紅軍沒(méi)有正常補(bǔ)給，靠挖野菜、吃樹皮走完了兩萬(wàn)五千里的壯麗歷程，開創(chuàng)了中國(guó)革命的新局面。若沒(méi)有執(zhí)著的精神、超常的毅力和天將降大任的激情，轟轟烈烈的壯舉就無(wú)從談起。在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里，濟(jì)源人民舍生忘死、前仆后繼，有12300多名優(yōu)秀子弟踴躍參軍，有1800多名將士為革命獻(xiàn)出了寶貴的生命。革命前輩們面對(duì)流血犧牲，正氣凜然、義無(wú)反顧;面對(duì)嚴(yán)刑拷打，堅(jiān)貞不屈、鐵心向黨;面對(duì)利益得失，坦蕩無(wú)私、顧全大局。他們用革命理想高于天的豪邁氣魄，生動(dòng)詮釋了為國(guó)為民不惜犧牲生命的高尚思想品格和崇高共產(chǎn)主義信仰。
學(xué)習(xí)感悟黨的歷史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正的光榮和高尚，最終還是屬于那些為人民的事業(yè)而忘我?jiàn)^斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的人。人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。我們要像革命前輩那樣，堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義、為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，恪守對(duì)馬克思主義信仰的堅(jiān)定和執(zhí)著。我們要勤于學(xué)習(xí)，用馬克思主義中國(guó)化的理論成果武裝思想，自覺(jué)樹立馬克思主義的觀點(diǎn)、實(shí)踐的觀點(diǎn)和為人民服務(wù)的觀點(diǎn);我們要聯(lián)系實(shí)際，用黨的意識(shí)和黨員意識(shí)堅(jiān)持黨性鍛煉，經(jīng)得住各種艱難險(xiǎn)阻的鍛煉和考驗(yàn);我們要立足本職，用德才俱佳的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，發(fā)揮先鋒模范作用。
二、學(xué)習(xí)黨史，像革命前輩那樣強(qiáng)化公仆意識(shí)。
公仆意識(shí)是共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。共產(chǎn)黨自成立之日起，就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨，強(qiáng)調(diào)黨的干部是人民的公仆。對(duì)于黨群關(guān)系，毛澤東同志曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)很形象的比喻：“黨群關(guān)系好比魚水關(guān)系。如果黨群關(guān)系搞不好，社會(huì)主義制度就不可能建成;社會(huì)主義制度建成了，也不可能鞏固?！睉?zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以由小到大、由弱到強(qiáng)，最后取得革命的勝利，就是絕大多數(shù)的共產(chǎn)黨人把人民的安危、人民的冷暖和人民的利益都放在了首位，這種境界體現(xiàn)了極高的政治使命感和對(duì)黨的事業(yè)的忠誠(chéng)。在和平建設(shè)年代，焦裕祿、任長(zhǎng)霞、吳金印等一大批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的代表，“心中想著群眾，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”，撲下身子，全心全意地為人民服務(wù)，得到了群眾的擁護(hù)，樹立了一座座共產(chǎn)黨人的精神豐碑。
能不能做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀是是否具有公仆意識(shí)的試金石。我們要樹立無(wú)私奉獻(xiàn)的價(jià)值觀念，牢記立黨為公、執(zhí)政為民，時(shí)刻把群眾的冷暖放在心頭，認(rèn)真思考和解決與群眾切身利益相關(guān)的問(wèn)題。要常懷為民之心，真正為群眾利益著想，真正為群眾排憂解難，急群眾之所急，想群眾之所想，解決群眾之所需。在我們所有的情感中，要把對(duì)人民群眾的感情放在最高位置，打牢心系群眾這個(gè)結(jié)，迸發(fā)出為人民服務(wù)的強(qiáng)大力量。
三、學(xué)習(xí)黨史，像革命前輩那樣提升履職能力。
習(xí)近平總書記在河北考察時(shí)指出：“當(dāng)年黨中央離開西柏坡時(shí)，毛澤東同志說(shuō)是‘進(jìn)京趕考’。七十年過(guò)去了，我們?nèi)〉昧司薮筮M(jìn)步，中國(guó)人民站起來(lái)了，富起來(lái)了，但我們面臨的挑戰(zhàn)和問(wèn)題依然嚴(yán)峻復(fù)雜，應(yīng)該說(shuō)，黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束。”毛澤東同志在新中國(guó)誕生前夕提出的“進(jìn)京趕考”的命題，是一個(gè)關(guān)于提升執(zhí)政能力和執(zhí)政本領(lǐng)的課題。習(xí)近平總書記“黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束”的論斷，意味深長(zhǎng)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，濟(jì)源的革命先輩憑著融入血脈的愚公移山精神，百折不撓，愈挫愈奮，為我們履職盡責(zé)樹立了鮮活的榜樣。無(wú)論他們的生活條件多么惡劣，無(wú)論自身傷勢(shì)有多嚴(yán)重，無(wú)論被捕中受到什么樣的折磨，無(wú)論是否失去黨組織的聯(lián)系，他們都能克服種種困難，依然頑強(qiáng)斗爭(zhēng);無(wú)論在革命的高潮還是在革命的低潮時(shí)期，他們都矢志不渝，堅(jiān)韌不拔，一往無(wú)前。
以借鑒之心學(xué)習(xí)黨的歷史，可以提升我們的戰(zhàn)略思維能力、分析和解決重大理論與實(shí)際問(wèn)題的能力、駕馭復(fù)雜局面的能力。我們要善于學(xué)習(xí)借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，善于跳出濟(jì)源看濟(jì)源，從而把握發(fā)展大勢(shì)、找準(zhǔn)發(fā)展規(guī)律，以全新的精神開創(chuàng)工作新局面。我們要奮勇爭(zhēng)先，加快發(fā)展，以百折不撓、愈挫愈奮的精神狀態(tài)，緊緊圍繞“率先建成中原經(jīng)濟(jì)區(qū)三化協(xié)調(diào)四化同步發(fā)展先行區(qū)和率先全面建成小康社會(huì)”這個(gè)總目標(biāo)，以超前的工作思路和一流的工作業(yè)績(jī)，創(chuàng)造出更多的“濟(jì)源經(jīng)驗(yàn)”、“濟(jì)源模式”、“濟(jì)源現(xiàn)象”。我們要毫不懈怠，樹立“趕考”意識(shí)，面對(duì)人民的期盼和群眾的要求，自覺(jué)拉高標(biāo)桿、提升標(biāo)準(zhǔn)，主動(dòng)向全省、全國(guó)的先進(jìn)水平看齊，逢先必爭(zhēng)、逢優(yōu)必創(chuàng)，向人民交出一份滿意的答卷。
四、學(xué)習(xí)黨史，像革命前輩那樣保持艱苦奮斗。
在中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大歷程中，不同歷史時(shí)期形成的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、“兩彈一星”精神、鐵人精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗的集中體現(xiàn)和生動(dòng)寫照，是寶貴的精神財(cái)富，是一代又一代共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝艱難困苦、奪取勝利的強(qiáng)大動(dòng)力。千千萬(wàn)萬(wàn)的革命先輩，都是艱苦奮斗的光輝典范。美國(guó)記者斯諾就曾把延安時(shí)期毛澤東、朱德、周恩來(lái)等黨和軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人身上體現(xiàn)出來(lái)的艱苦奮斗精神，形象地比喻為“東方魔力”和“興國(guó)之光”。著名愛(ài)國(guó)華僑陳嘉庚，當(dāng)年從重慶國(guó)統(tǒng)區(qū)來(lái)到延安，他從毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人粗茶淡飯的生活細(xì)節(jié)和延安軍民自力更生、艱苦奮斗的精神中，看到中國(guó)的希望。濟(jì)源人民素有艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)。上世紀(jì)50年代，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，濟(jì)源人民克服難以想象的困難，廣泛開展了“百庫(kù)、千井、萬(wàn)窖、十萬(wàn)(畝)梯田、十萬(wàn)(畝)林”的蟒河流域綜合治理工程，受到了中共中央書記處書記譚震林和國(guó)家水土保持委員會(huì)的高度贊譽(yù);上世紀(jì)六七十年代，建成了舉世矚目的引沁濟(jì)蟒工程，組織了王屋山、天壇山和鰲背山三座高山水庫(kù)及配套渠系建設(shè)。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，濟(jì)源人民昂首闊步，不斷譜寫新的華章。
當(dāng)前，加快發(fā)展是我們的根本任務(wù)，掃除奢靡之風(fēng)、提振艱苦奮斗之氣尤為必要、緊迫。對(duì)照革命前輩的功績(jī)，我們要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，更應(yīng)沒(méi)有排場(chǎng)可講，沒(méi)有闊氣可比，沒(méi)有奢華可享。我們必須倍加堅(jiān)持勤儉節(jié)約、昂揚(yáng)向上、奮發(fā)進(jìn)取，倍加保持艱苦奮斗、長(zhǎng)期奮斗、不懈奮斗，通過(guò)為群眾辦實(shí)事、讓干部受教育、狠剎揮霍享樂(lè)和驕奢淫逸的不良風(fēng)氣，形成黨群齊心除奢靡、凝神聚力促發(fā)展的良好政治環(huán)境，把率先全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實(shí)。
五、學(xué)習(xí)黨史，像革命前輩那樣勇于擔(dān)當(dāng)重任。
敢于擔(dān)責(zé)，是共產(chǎn)黨人最鮮明的特質(zhì)。從黨成立的那天起，共產(chǎn)黨人就義無(wú)反顧地把抵御列強(qiáng)欺凌、解放勞苦大眾、復(fù)興中華民族的重?fù)?dān)扛在了肩上。他們胸懷“以天下為己任”的拳拳赤子之心，把個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，為祖國(guó)和人民奉獻(xiàn)自己的智慧、力量，甚至生命。在濟(jì)源黨的歷史中，也不乏勇于擔(dān)當(dāng)?shù)氖吕狐h繼新慷慨就義，薛子中血染玄臺(tái)，三百壯士戰(zhàn)濟(jì)城……他們用氣吞山河的英雄氣概譜寫了驚天地、泣鬼神的壯麗史詩(shī)。他們一個(gè)個(gè)那么年輕，有的本過(guò)著優(yōu)裕的生活，卻毫不吝惜自己的生命，為什么?人最寶貴的是生命，為國(guó)家民族興旺，為天下蒼生造福，生命亦可拋棄，這樣的擔(dān)當(dāng)精神，是共產(chǎn)黨人攻堅(jiān)克難的法寶，也是贏得群眾依賴和支持的基石。
實(shí)現(xiàn)“率先建成中原經(jīng)濟(jì)區(qū)三化協(xié)調(diào)四化同步發(fā)展先行區(qū)和率先全面建成小康社會(huì)”總目標(biāo)，需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)革命前輩不懼犧牲、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)某绺呔瘛Ｎ覀円绿糁負(fù)?dān)，切實(shí)擔(dān)起崗位職責(zé)，面對(duì)發(fā)展中土地、環(huán)境、能耗、勞動(dòng)力、人才、資金、體制機(jī)制等諸多瓶頸制約，主動(dòng)作為，敢于作為，難題，走出困境。我們要敢于負(fù)責(zé)，面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)，面對(duì)各種矛盾和困難，要發(fā)揚(yáng)知難而進(jìn)、迎難而上、鍥而不舍、堅(jiān)韌不拔的拼搏精神，在完成急難險(xiǎn)重任務(wù)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。我們要善于創(chuàng)新，面對(duì)新情況、新問(wèn)題，要在思想觀念、方式方法、機(jī)制體制上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，特別是面對(duì)黨的**屆**全會(huì)全面深化改革的部署，更要敢想敢改，下決心破除禁錮我們思維、束縛我們手腳、制約我們發(fā)展的陳舊觀念，以新的思維、新的理念、新的視野謀劃和推動(dòng)各項(xiàng)改革工作。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十
七月，銘刻著一個(gè)執(zhí)著的信念：
七月，牽動(dòng)著我們永恒的眷戀;。
100年，光陰流轉(zhuǎn)，
100年，風(fēng)雨如磐!
黨啊，親愛(ài)的媽媽!
今年是您100華誕，
您的兒女，
要獻(xiàn)上一份特殊的心意，
獻(xiàn)上深深的感激，
獻(xiàn)上真誠(chéng)的祝愿!
忘不了，
嘉興南湖的紅船，
革命的火種悄悄點(diǎn)燃;。
忘不了，
井岡山上的紅旗。
星星之火可以燎原!
忘不了，
艱苦卓絕，十四年抗戰(zhàn)，
將日本帝國(guó)主義趕出中華;。
忘不了，
宜將剩勇追窮寇，
埋葬反動(dòng)派，
讓華夏故園地覆天翻!
鐮刀鐵錘徹底砸爛了舊世界，
勝利的旗幟在神州大地迎風(fēng)招展!
人民當(dāng)家作主站起來(lái)了，
您勵(lì)精圖治，披肝瀝膽!
您有青松一樣的脊梁，
剛直不屈，
您有紅梅一樣的品格，
傲立數(shù)九寒天!
您是社會(huì)主義永不枯竭的力量之源，
您是我們心中不落的太陽(yáng)，
把燦爛的光輝灑滿人間!
多少次驚濤拍岸，
您張開臂膀，力挽狂瀾;。
多少次潮起潮落，
您閑庭信步，直掛云帆。
幾經(jīng)曲折，
幾經(jīng)磨難，
您披荊斬棘，
跨過(guò)道道雄關(guān)!
撥亂反正，扭轉(zhuǎn)乾坤，
十一屆三中全會(huì)，
揭開了劃時(shí)代的新紀(jì)元;。
一國(guó)兩制，驚世之舉，
歷史問(wèn)題和平解決，
令世界刮目相看!
您用聰明和智慧，
擘畫美好藍(lán)圖，
您用堅(jiān)毅和果敢，
引領(lǐng)中國(guó)人民，
迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn)!
改革開放富起來(lái)了，
華夏大地，
生機(jī)勃勃，氣象萬(wàn)千!
繼往開來(lái)，承前啟后，
嶄新的畫卷就在我們面前;。
“三個(gè)代表”，
是新一代人的實(shí)踐;。
立黨為公，執(zhí)政為民，
讓您的形象更加偉岸;。
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，
您的使命就是億萬(wàn)人民的夙愿;。
團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，
再譜“與時(shí)俱進(jìn)”新詩(shī)篇!
全面建設(shè)小康社會(huì)，
闊步奔向和諧樂(lè)園!
歷史的聲音鼓蕩起民族豪情，
紅色的旗幟將中華兒女的熱血點(diǎn)燃!
100年過(guò)去。
彈指一揮間!
100年風(fēng)雨歷程，
您的腳步依然那樣雄健!
偉大、光榮、正確的中國(guó)共產(chǎn)黨啊，
我們對(duì)您的愛(ài)世世代代永不變!
鮮紅的黨旗下，
寫下兒女們美好的祝愿：
祝愿您的生命之樹常綠人間!
祝愿您的生命之火常明九天!
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
中國(guó)現(xiàn)代史作為一門重要的歷史學(xué)科，對(duì)于我們了解中國(guó)的歷史發(fā)展，認(rèn)識(shí)中國(guó)的現(xiàn)狀和未來(lái)意義重大。在學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史的過(guò)程中，我深感這門學(xué)科的魅力和重要性，收獲了不少體會(huì)和心得。下面將從不同的角度，分享我在學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史過(guò)程中的所思所感。
首先，學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史加深了我對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和了解。通過(guò)學(xué)習(xí)這門學(xué)科，我了解到了中國(guó)近現(xiàn)代的歷史進(jìn)程，對(duì)于中國(guó)的抗戰(zhàn)歷史、改革開放等重要事件有了更深入的了解。通過(guò)了解歷史的發(fā)展過(guò)程，我明白了許多歷史事件對(duì)我們現(xiàn)在的影響，也明白了為什么歷史如此重要和有意義。歷史是過(guò)去影響現(xiàn)在的唯一途徑，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為未來(lái)的發(fā)展提供借鑒。
其次，學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史讓我對(duì)自己的國(guó)家有了更深的認(rèn)同感。中國(guó)擁有悠久的歷史，經(jīng)歷了多次的風(fēng)雨和變革。在學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史的過(guò)程中，我看到了中國(guó)人民為了國(guó)家獨(dú)立和民族振興所做出的巨大犧牲和奉獻(xiàn)。他們?yōu)榱嗣褡謇?，不怕艱難困苦，堅(jiān)持抗?fàn)幍降?。這些英雄和先烈們的精神，讓我對(duì)自己的國(guó)家感到自豪和自信。同時(shí)，也讓我更加堅(jiān)定了為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的目標(biāo)而努力奮斗的決心。
此外，學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史使我對(duì)于國(guó)際關(guān)系和世界政治有了更深入的了解。近現(xiàn)代中國(guó)歷經(jīng)殖民侵略和帝國(guó)主義掠奪，受到了世界政治的東風(fēng)獨(dú)立。通過(guò)學(xué)習(xí)這段歷史，我認(rèn)識(shí)到了國(guó)與國(guó)之間的政治關(guān)系和利益的重要性。不僅如此，我還明白了中國(guó)與其他國(guó)家和國(guó)際組織的關(guān)系，以及中國(guó)在全球事務(wù)中的地位和作用。通過(guò)掌握這些知識(shí)，我對(duì)于國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)的變化有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，也更加關(guān)注并參與到國(guó)家和國(guó)際事務(wù)中。
學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史也使我對(duì)于人類文明的進(jìn)步和現(xiàn)代化建設(shè)有了更深層次的思考。中國(guó)近代歷經(jīng)了多次的政治改革和社會(huì)變革，走過(guò)了一條艱辛而曲折的發(fā)展道路。通過(guò)研究這段歷史，我深深意識(shí)到了中國(guó)社會(huì)的巨大變革和改變。政治制度的變革、教育體制的改革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的壯大等方面的進(jìn)步和變化，讓我對(duì)于現(xiàn)代化建設(shè)有了更深入的理解。同時(shí)，也讓我明白了現(xiàn)代化建設(shè)的必要性和重要性，促使我更加努力學(xué)習(xí)和工作，為國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
綜上所述，通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史，我深感這門學(xué)科的重要性和魅力。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和了解有了長(zhǎng)足的提高，對(duì)自己的國(guó)家有了更深的認(rèn)同感，對(duì)國(guó)際關(guān)系和世界政治有了更深入的了解，對(duì)于人類文明的進(jìn)步和現(xiàn)代化建設(shè)有了更深層次的思考。通過(guò)這門學(xué)科的學(xué)習(xí)，我不僅增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，也提高了自己的綜合素質(zhì)，更重要的是激發(fā)了我對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和責(zé)任感。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的復(fù)興和現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
我一直很喜歡歷史，但也僅限于古代史，近現(xiàn)代史是我不敢也不愿接觸的，因?yàn)槲抑肋@個(gè)時(shí)期的中國(guó)在國(guó)際上一直處于劣勢(shì)，那是每個(gè)中國(guó)人心中的傷，提一次，血就會(huì)流一次，心就會(huì)痛一次。
現(xiàn)在的我在慢慢改變，學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》這門課程，使我開始重新省視這段歷史。成功可以給與我們激勵(lì)，失敗卻能鞭策我們，既然知道這段歷史讓人不忍回首，我們才更應(yīng)該透徹地分析它，吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。更何況，這段歷史還孕育了一顆璀璨的明星，那就是中國(guó)共產(chǎn)黨。
就在人們苦悶彷徨的時(shí)候，一些先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)為必須改造中國(guó)的國(guó)民性，于是新文化運(yùn)動(dòng)便開展了，他們提倡民主，反對(duì)專制，提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從，這在當(dāng)時(shí)獲得了人們廣泛的贊同，雖然新文化運(yùn)動(dòng)有其弱點(diǎn)，比如批判孔學(xué)，比如不能根本改造國(guó)民性，還有那時(shí)的許多領(lǐng)導(dǎo)人物看問(wèn)題片面，像胡適，然而，不可否認(rèn)的是新文化運(yùn)動(dòng)與思想解放的潮流為中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生奠定了思想基礎(chǔ)。
俄國(guó)十月革命及馬克思主義在中國(guó)的傳播則是思想潮流在中國(guó)的現(xiàn)實(shí)化。毛主席說(shuō)，俄國(guó)的十月革命，為我們送來(lái)了馬克思主義。十月革命告訴中國(guó)人，經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家也可以用社會(huì)主義思想指引自己走向解放之路，社會(huì)主義思想在中國(guó)得到傳播。不過(guò)，我們不能忽視，在中國(guó)大地上率先舉起馬克思主義旗幟的，卻是李大釗。我們從小學(xué)就聽過(guò)李大釗的英勇事跡，他剛正不屈，視死如歸，那就是我們中國(guó)魂。
當(dāng)然，馬克思主義在中國(guó)全面?zhèn)鞑?，還要?dú)w功于五四運(yùn)動(dòng)。巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗，激怒了各階層人民，學(xué)生首先罷課，然而一個(gè)月未見(jiàn)效果，后來(lái)，工人罷工，北洋政府妥協(xié)。至此，工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)。
就在這樣的環(huán)境下，經(jīng)過(guò)一定的準(zhǔn)備，1921年七月，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)召開。中國(guó)共產(chǎn)黨正式宣告成立。中國(guó)革命由此有了新面貌。歷史總在無(wú)聲的告訴我們一些東西，中國(guó)共產(chǎn)黨成立于那樣一個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代，面對(duì)各種困難。從不畏縮，由十幾個(gè)人發(fā)展到獨(dú)當(dāng)一面，其中艱辛，可想而知。
是無(wú)數(shù)革命黨人救中國(guó)于危難，救百姓于水火。他們?cè)诤诎抵袑ふ页雎?，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，最終選擇了馬克思主義，選擇了社會(huì)主義，選擇了一條走得通的路。
然而，當(dāng)代社會(huì)的人們，心安理得的享受著和諧盛世，更有人不安于共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。他們將社會(huì)的陰暗面當(dāng)成是黨的管理不善，熟不知，大眾才是社會(huì)的主體，就像法輪功邪教的盛行，不是黨的錯(cuò)，是人的愚昧造成的。當(dāng)年的**已漸行漸遠(yuǎn)，人們又開始麻木了。越來(lái)越多的人只看重自己的利益，將國(guó)家社會(huì)拋之腦后，認(rèn)為事不關(guān)己。卻不知，傾巢之下，焉有完卵。
也許共產(chǎn)黨人中確實(shí)有讓人唾棄的存在，可是，中國(guó)人有十四億，共產(chǎn)黨人有八千多萬(wàn)，林子大了，什么鳥都有，更何況人非圣賢。白紙上的黑點(diǎn)確實(shí)顯眼，可是不能因此忽略了整張白紙??！
想當(dāng)初，日本入侵，九一八事變、華北事變、盧溝橋事變，中國(guó)岌岌可危，是共產(chǎn)黨面臨著國(guó)民黨的圍剿，堅(jiān)決抗戰(zhàn)。
我們?cè)趺纯梢暂p易忘記南京大屠殺的血腥，怎么可以忘記長(zhǎng)征的艱辛，怎么可以忘記……。
生于憂患，死于安樂(lè)。和平的表象掩蓋了國(guó)際間的慘烈競(jìng)爭(zhēng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨把我們保護(hù)的太好，如同空氣，人們便忘記了黨的重要。
但是作為青年的我們，應(yīng)該記住歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，擁護(hù)黨，愛(ài)祖國(guó)，從自身做起，繼承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)精神。那么，中國(guó)會(huì)更上一層樓。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
學(xué)習(xí)現(xiàn)代史對(duì)于每個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)都是必不可少的。中國(guó)作為世界上人口最多的國(guó)家之一，擁有悠久而豐富的歷史文化。然而，我們不能僅僅沉溺于古代輝煌的記憶中，現(xiàn)代史是我們理解和把握當(dāng)今中國(guó)發(fā)展脈絡(luò)的關(guān)鍵。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史，我們可以了解中國(guó)獨(dú)立解放的艱辛歷程、改革開放的成功經(jīng)驗(yàn)以及面臨的各種挑戰(zhàn)。只有深入了解中國(guó)的現(xiàn)代歷史，我們才能更好地認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。
第二段：對(duì)于不同歷史時(shí)期的深入了解。
學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史意味著我們不僅要了解一個(gè)時(shí)期的重要事件，還要了解整個(gè)時(shí)期的背景和脈絡(luò)。比如，學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，我們不僅要了解五四運(yùn)動(dòng)的規(guī)模和影響，還要了解當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，以及運(yùn)動(dòng)的起因和背后的思想理論。學(xué)習(xí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，我們需要了解日本侵華的原因、中國(guó)抗戰(zhàn)的軍事戰(zhàn)略和社會(huì)動(dòng)員的意義。通過(guò)對(duì)每個(gè)歷史時(shí)期的深入了解，我們可以更全面地把握歷史的發(fā)展脈絡(luò)，理解事物的來(lái)龍去脈。
第三段：學(xué)習(xí)現(xiàn)代史的啟示與警醒。
通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史，我們可以獲得許多寶貴的啟示和警醒。中國(guó)歷史的發(fā)展中，我們?cè)馐芰嗽S多痛苦和倒退，但也取得了許多輝煌和進(jìn)步。我們可以從歷史中看到，成功的基礎(chǔ)是堅(jiān)定的領(lǐng)導(dǎo)力和正確的道路選擇；我們也要警惕歷史的雜音和誤導(dǎo)，不應(yīng)輕易放棄自己的判斷力和獨(dú)立思考能力。學(xué)習(xí)現(xiàn)代史可以幫助我們認(rèn)識(shí)到歷史的反復(fù)和錯(cuò)綜復(fù)雜性，從而更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界的挑戰(zhàn)和變化。
學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史需要多方面的學(xué)習(xí)方法與途徑。閱讀歷史書籍、參觀博物館、聽取老一輩人的講述，都是學(xué)習(xí)現(xiàn)代史的有效途徑。我們還可以通過(guò)電影、紀(jì)錄片和網(wǎng)絡(luò)資源了解歷史事件的細(xì)節(jié)和真實(shí)情況。此外，我們還要注意培養(yǎng)獨(dú)立思考和批判思維的能力，以便能夠準(zhǔn)確理解歷史和推測(cè)未來(lái)。
學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史的重要意義與價(jià)值是深遠(yuǎn)的。一方面，它可以幫助我們更好地把握當(dāng)今中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò)，了解中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史基礎(chǔ)。另一方面，學(xué)習(xí)現(xiàn)代史可以讓我們以史為鑒，汲取寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免歷史的重復(fù)和倒退。學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史不僅是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，更是為了推動(dòng)中國(guó)的繁榮和進(jìn)步。只有通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史，我們才能更好地認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，為我們的國(guó)家作出更好的貢獻(xiàn)。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》心得體會(huì)近代以來(lái)，中國(guó)人民在屈辱和苦難中奮起，為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、自身解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、人民富裕，進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期的英勇奮斗。正是這些斗爭(zhēng)，粉碎了外國(guó)侵略者滅亡中國(guó)的陰謀，推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步。
古人有言：忘記歷史等于背叛。唐太宗也說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！敝袊?guó)近現(xiàn)代史連接過(guò)去和現(xiàn)在，起著承前啟后的紐帶作用。英國(guó)哲學(xué)家培根曾說(shuō)：“讀史使人明智”，大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)者、各條戰(zhàn)線的生力軍，其下一站就是社會(huì)，要?jiǎng)倮負(fù)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任，我們必須了解中國(guó)的國(guó)情，不僅要了解中國(guó)的今天，還應(yīng)當(dāng)了解中國(guó)的昨天和前天，這樣我們才能以清醒的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈ㄎ锸酚^更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
中國(guó)的近現(xiàn)代史是指1840年以來(lái)的中國(guó)歷史。其中，從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1949年中人民共和國(guó)成立前夕的歷史，是中國(guó)近代史；從1949年中人民共和國(guó)成立以來(lái)的歷史，是中國(guó)現(xiàn)代史。
中國(guó)近代史，是一部列強(qiáng)侵華的屈辱史，它警醒國(guó)民，“落后就要挨打”，敬告青年學(xué)生“勿忘國(guó)恥，振興中華”；是一部人民堅(jiān)決的抗?fàn)幨?，它告訴我們，中華民族是自強(qiáng)不息、不畏強(qiáng)暴的民族，中國(guó)人民具有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神；更是一部艱辛勇敢的探索史，地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)由于自身的階級(jí)局限性，都不能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng)，不能改變舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。
民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史；經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的舊中國(guó)逐步變成一個(gè)繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史。
“歷史終究是歷史”，輝煌和恥辱都已流逝而去，但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。雖然中國(guó)近現(xiàn)代史在初中、高中階段我們也曾學(xué)習(xí)過(guò)，但每次學(xué)完都會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)和感悟，畢竟不同層次的知識(shí)結(jié)構(gòu)和生活閱歷就我們自身對(duì)歷史的把握和理解而言是有差別的。通過(guò)大學(xué)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，我也形成了新的思想。
堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”，“保持黨的先進(jìn)性”。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起，中國(guó)開始慢下了發(fā)展的步子，在世界的地位也一蹶不振。雖然當(dāng)時(shí)也是疆域遼闊，人才濟(jì)濟(jì)，但清政府的統(tǒng)治模式已被歷史的車輪所趕超，思想守舊的清政府統(tǒng)治階級(jí)還以“量中華之物力”而沾沾自喜，“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢”，終于“起視四境，而‘豺狼’又至矣”。中國(guó)從成立以來(lái)，也遇到過(guò)挫折，走了許多彎路，但勤勞、勇敢的中國(guó)人民不斷努力地開辟、前進(jìn)，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，人民生活水平不斷提高，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)。
正如詩(shī)人朱熹說(shuō)：“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，所以在現(xiàn)代化建設(shè)中，我們要用先進(jìn)的思想理論武裝自己，要高瞻遠(yuǎn)矚、未雨綢繆，要站在巨人的肩膀上，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，大膽試驗(yàn)，開拓創(chuàng)新，創(chuàng)造性地開展工作，不斷研究新情況，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，解決新問(wèn)題，在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。
國(guó)共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中起了中流砥柱的作用，但全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)才是中國(guó)人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉?？梢哉f(shuō)沒(méi)有中華民族廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，沒(méi)有人民的力量，就沒(méi)有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)也是如此，中國(guó)共產(chǎn)黨選擇了人民并依靠人民的力量戰(zhàn)勝了依靠美國(guó)、軍隊(duì)卻拋棄人民的國(guó)民黨，最終建立了新中國(guó)。
因此無(wú)論何時(shí)何地，尤其是在社會(huì)主義現(xiàn)代化建中，做什么事情都必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，走群眾路線，堅(jiān)持發(fā)展為了群眾，發(fā)展依靠群眾，發(fā)展成果有人民共享。因?yàn)槿嗣袢罕娛菚r(shí)間的主體，是歷史的創(chuàng)造者，不僅是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，還是社會(huì)變革和歷史發(fā)展的決定力量。
堅(jiān)持“讀史，學(xué)史，明史，用史”的原則。毛主席說(shuō)過(guò)，“歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意”。他還多次發(fā)出過(guò)“學(xué)一點(diǎn)歷史”的號(hào)召。鄧小平同志說(shuō)：我是一個(gè)中國(guó)人，懂得外國(guó)侵略中國(guó)的歷史?！耙眯┲袊?guó)歷史，這是中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力”。所以作為大學(xué)生，不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，還必須緊密結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的歷史實(shí)際，通過(guò)對(duì)有關(guān)歷史進(jìn)程、事件和人物的分析，提高運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論分析和評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題、辨別歷史是非和今后社會(huì)發(fā)展方向的能力。
縱觀人類歷史發(fā)展進(jìn)程，每一代人都肩負(fù)著獨(dú)特的歷史使命。21世紀(jì)是一個(gè)充滿機(jī)遇和希望，充滿風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，是一個(gè)決定中國(guó)未來(lái)前途和命運(yùn)的關(guān)鍵性世紀(jì)。青年是國(guó)家的未來(lái)，事業(yè)的希望，“青年興則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。改革開放的深入發(fā)展，信息革命的飛速前行，經(jīng)濟(jì)政治的競(jìng)爭(zhēng)較量，思想文化的交流碰撞，使當(dāng)代青年的視野更加寬闊，信息更加豐富，思想更加解放，面對(duì)的問(wèn)題和矛盾更加復(fù)雜，承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也更加重大。
因此當(dāng)代大學(xué)生“務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的學(xué)風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)地。
保持艱苦奮斗的作風(fēng)”，珍惜來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，出色地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，高效地掌握最先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)和建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)際本領(lǐng)，認(rèn)清世情國(guó)情，明確自身的歷史使命。走出校門、步入社會(huì)以后，深入群眾，投身實(shí)踐，與工農(nóng)相結(jié)合，與實(shí)踐相結(jié)合，自覺(jué)到祖國(guó)和人民最需要的地方去，在各自所承擔(dān)的工作中和崗位上刻苦錘煉、頑強(qiáng)拼搏，為國(guó)家的繁榮和人民的富裕貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
一部中國(guó)近代史，是屈辱的歷史，也是抗?fàn)幍臍v史。歷史不會(huì)改變，作為后人我們不僅要了解歷史，還要知古鑒今，革新自我、和諧社會(huì)，復(fù)興中華、大同世界，我們的今天也終會(huì)成為歷史，只是我們?cè)俨粫?huì)讓屈辱重現(xiàn)。
中國(guó)的近現(xiàn)代史，是指從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1949年中華人民共和國(guó)成立前夕的一段中華民族的偉大斗爭(zhēng)史。在老師的授課過(guò)程中，我感受到了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的一種巨大落差，深刻地理解了“落后就要挨打”這句話的真諦，看到了列強(qiáng)對(duì)中國(guó)肆無(wú)忌憚地侵略，而中國(guó)人民卻“敢怒不敢言”的屈辱歷史，也因?yàn)橐恍?ài)國(guó)志士的頑強(qiáng)反抗而鼓掌，為他們的英勇捐軀而感慨。最終，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，成立了新中國(guó)。
“以古為鑒，可以知興替”，學(xué)習(xí)歷史可以從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，可以反省自身，可以避免重犯，可以取得進(jìn)步，可以獲得成功。這，便是歷史的魅力。
清朝的閉關(guān)鎖國(guó)使國(guó)力日益衰退，閉目塞聽更是阻礙了國(guó)家的進(jìn)步，而在對(duì)外開放的21世紀(jì)的今天，關(guān)起國(guó)門搞建設(shè)顯然是行不通的。只有不斷地與他人交流才會(huì)看到自己的不足。隨著時(shí)代和科技的發(fā)展與進(jìn)步，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，要學(xué)的東西越來(lái)越多，學(xué)習(xí)的方式在不斷更新，知識(shí)的數(shù)量也在不斷擴(kuò)大。這就更需要我們與人合作，學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，開拓我們的視野。
另外，為了抵御外國(guó)武裝侵略，爭(zhēng)取民族獨(dú)立，中國(guó)人民進(jìn)行了一系列反侵略斗爭(zhēng)。三元里人民的斗爭(zhēng)、太平天國(guó)的斗爭(zhēng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法以及辛亥革命。中國(guó)人民努力著并且一直都沒(méi)有停止過(guò)，直到新中國(guó)的成立，人民的解放。中國(guó)人民經(jīng)過(guò)了一百多年的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，英勇抵抗，終于推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利?？v觀這部斗爭(zhēng)史，其中充滿了困難與艱辛，但是中國(guó)人民沒(méi)有輕易放棄，而是一步一個(gè)腳印，積極探索、尋找出路，不斷創(chuàng)新。作為生活在和平世界的我們，更加要努力，為祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的一份力。我們要學(xué)習(xí)敢于嘗試，敢于改正，敢于創(chuàng)新的精神。未來(lái)的路將會(huì)出現(xiàn)更多更難的考驗(yàn)，我們要隨時(shí)做好準(zhǔn)備，迎接挑戰(zhàn)，建設(shè)我們的祖國(guó)，使她永遠(yuǎn)立于世界民族之林！
這次學(xué)習(xí)，不僅僅局限于課本，我們還看了歷史短片和電影，加深了我們的印象，使我們更加強(qiáng)烈地感受到革命的路途是十分艱辛的，我們要好好珍惜我們現(xiàn)在的生活。
學(xué)習(xí)和研究中國(guó)近現(xiàn)代史，激發(fā)了我們的愛(ài)國(guó)熱情，同時(shí)也使我們清醒的認(rèn)識(shí)到，當(dāng)今世界并不太平，國(guó)與國(guó)之間的斗爭(zhēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。霸權(quán)主義，強(qiáng)權(quán)政策還在世界上的某一個(gè)角落膨脹著。我們所能夠做的就是把我們的專業(yè)知識(shí)學(xué)好，培養(yǎng)自己的素養(yǎng)，鍛煉自己各方面的能力，將來(lái)為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)出一份力。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
中國(guó)近現(xiàn)代史，是中國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的舊中國(guó)逐步變成一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史。一部中國(guó)近代史，是屈辱的歷史，也是抗?fàn)幍臍v史。歷史不會(huì)改變，作為后人我們不僅要了解歷史，還要知古鑒今，革新自我、和諧社會(huì)，復(fù)興中華、大同世界，我們的今天也終會(huì)成為歷史，只是我們?cè)俨粫?huì)讓屈辱重現(xiàn)。
中華文明，上下五千年，自古以來(lái)屹立于世界舞臺(tái)中央。但時(shí)光流轉(zhuǎn)，歷史的車輪不斷向前翻滾，當(dāng)西方諸列強(qiáng)已經(jīng)邁入近代化資本主義的時(shí)代，古老的中國(guó)仍舊是一個(gè)以天朝自居的封建帝國(guó)，愚昧腐朽正吞噬著當(dāng)時(shí)的中國(guó)。從1840年至1901年，短短幾十年間，西方列強(qiáng)用尖船利炮撞開了國(guó)門，近代中國(guó)經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的屈辱史，徹底淪為半殖民地半封建社會(huì)。
在民族危亡的時(shí)刻，謀求民族的獨(dú)立與解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)，是歷史賦予每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任。頑強(qiáng)的中國(guó)人民注定不會(huì)被歷史的浪潮所淘汰，一代又一代的優(yōu)秀中華兒女在黑暗中開始了艱難的探索，力圖振興。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，民族矛盾的加劇促進(jìn)了國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾的激化，廣大農(nóng)民饑寒交迫，紛紛揭竿而起，在道光三十年末爆發(fā)了洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的大規(guī)模的太平天國(guó)農(nóng)民起義。然而由于內(nèi)部腐敗嚴(yán)重以及農(nóng)民階級(jí)自身的局限性，導(dǎo)致天京陷落，標(biāo)志著太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗之后，清朝統(tǒng)治集團(tuán)中的先進(jìn)分子看到中國(guó)之所以挨打是因?yàn)橹袊?guó)軍隊(duì)在武器裝備上的落后，妄圖在不觸動(dòng)中國(guó)封建統(tǒng)治基礎(chǔ)的情況下通過(guò)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，讓中國(guó)擺脫西方列強(qiáng)的侵略，獨(dú)立自主地走上現(xiàn)代化的道路。以曾國(guó)藩、李鴻章為首的地主階級(jí)開明派掀起了以“自強(qiáng)”、“求富”為目標(biāo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，但隨著甲午戰(zhàn)爭(zhēng)“北洋水師”的全軍覆滅，一系列不平等條約的簽訂，國(guó)土的繼續(xù)淪喪，標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以失敗而告終。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸槭椎馁Y產(chǎn)階級(jí)維新派聯(lián)合數(shù)千舉人聯(lián)合上書光緒帝，開始了以政治改良為主的“戊戌變法”運(yùn)動(dòng)。但卻遭到了實(shí)際掌權(quán)者慈禧太后等守舊派的堅(jiān)決抵制，最終以光緒帝被囚，康、梁出逃海外，“六君子”被殺歸于失敗。
在學(xué)習(xí)西方的改革都?xì)w于失敗的時(shí)候，以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派認(rèn)識(shí)到，只有徹底打破舊的封建統(tǒng)治機(jī)器，中國(guó)才能擺脫西方列強(qiáng)的侵略與奴役，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立。1911年10月10日武昌城頭一聲槍響，推翻了清王朝的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)，但由于當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)革命派并沒(méi)有自己的軍隊(duì)，不得不依靠舊軍閥，導(dǎo)致勝利的果實(shí)很快被以袁世凱為首的晚清北洋軍閥竊取。
就在中國(guó)人民為屢次的探索失敗而迷茫的時(shí)候，俄國(guó)十月革命的一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義思想。從此，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)便以巨人一般的姿態(tài)走上了政治舞臺(tái)，在中國(guó)各地也開始有了共產(chǎn)主義信仰者。五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)真正地使中國(guó)工人階級(jí)登上了歷史的政治舞臺(tái)。1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)革命由此不斷發(fā)展，由民主革命向社會(huì)主義革命推動(dòng)，并且有了科學(xué)理論的指導(dǎo)思想，新的革命方法。壓在中國(guó)人民身上的三座大山也徹底被打垮，帝國(guó)主義和中華民族的矛盾以及封建主義和人民大眾的矛盾被粉碎，中國(guó)人民從此當(dāng)家做主！共產(chǎn)黨人用嶄新的理論和務(wù)實(shí)的精神為中國(guó)人民指明了前進(jìn)的方向，沉寂多年的中國(guó)大地重新燃起了希望的火花。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
民族尊嚴(yán)，敢于抗?fàn)帯?BR> 但是，哪怕我們國(guó)家如今發(fā)展了，取得了一些成就，但歷史不能忘，更何況是一段不堪回首的歷史，更不能忘。落后就要挨打，這是血玲玲的教訓(xùn)啊！古人有言：忘記歷史等于背叛。唐太宗也說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！敝挥薪袢苏嬲斫饬私鸀槭裁绰浜?，國(guó)家和民族為什么會(huì)遭遇如此浩劫，才會(huì)吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。中國(guó)近現(xiàn)代史連接過(guò)去和現(xiàn)在，起著承前啟后的紐帶作用。中國(guó)的近現(xiàn)代史是指1840年以來(lái)的中國(guó)歷史。其中，從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1949年中人民共和國(guó)成立前夕的歷史，是中國(guó)近代史；從1949年中人民共和國(guó)成立以來(lái)的歷史，是中國(guó)現(xiàn)代史。
對(duì)于近代中國(guó)所蒙受的屈辱，我曾一直將其歸咎于滿清的腐朽，閉關(guān)鎖國(guó)，清帝昏庸無(wú)能，慈禧愚昧無(wú)知，致使中國(guó)積弱，民族蒙塵，無(wú)數(shù)民族瑰寶流失海外，燦爛的中國(guó)文化差點(diǎn)毀于一旦，以及那場(chǎng)讓中國(guó)元?dú)獯髠娜哲娗秩A戰(zhàn)爭(zhēng)，每次回想，總是氣憤填膺，一股熱血涌動(dòng)在心里，恨不能穿越回近代中國(guó)，如詩(shī)中之所寫：炎黃地，多豪杰，以一敵百人不怯。人不怯，仇必雪，，看我華夏男兒血。男兒血，自壯烈，豪氣貫胸心如鐵。手提黃金刀，身配白玉玨，饑啖美酋頭，渴飲羅剎血。兒女情，切拋卻，瀚海志，只今決。男兒仗劍行千里，千里一路斬胡羯。愛(ài)琴海畔飛戰(zhàn)歌，歌歌為我華夏賀。東京城內(nèi)舞鋼刀，刀刀盡染倭奴血。立班超志，守蘇武節(jié)，歌武穆詞，做易水別。落葉蕭蕭，壯士血熱，寒風(fēng)如刀，悲歌聲切。且縱快馬過(guò)天山，又挽長(zhǎng)弓掃庫(kù)頁(yè)。鐵艦直下悉尼灣，一槍驚破北海夜。西夷運(yùn)已絕，大漢如中天。拼將十萬(wàn)英雄膽，誓畫環(huán)球同為華夏色，到其時(shí)，共酌洛陽(yáng)酒，醉明月?？上У氖?，要真有月光寶盒該多好??！不過(guò)這也只能想想罷了。
之后，在這學(xué)期學(xué)了這門中國(guó)近現(xiàn)代史綱要后，我的思想發(fā)生了些改變，雖然看到書上寫著洋人殘害中國(guó)人，在中國(guó)為非作歹，甚至一些漢奸甘愿充當(dāng)走狗，心里仍是很憤恨，但老師說(shuō)得對(duì)，分析歷史不能帶著個(gè)人情感，要客觀公正，橫向縱向地剖析它，才能有所得，才能看清本質(zhì)，找到其中的主要矛盾，次要矛盾，影響因素。才能為今人所用。
中國(guó)近代史就其主流來(lái)說(shuō)，是中國(guó)一代又一代的仁人志士為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗，艱苦探索的歷程。近代以來(lái)，中國(guó)人民在屈辱和苦難中奮起，各個(gè)階級(jí)輪番上陣，抵御外虜，救亡圖存，從地主階級(jí)改良派，農(nóng)民階級(jí)，洋務(wù)派，資產(chǎn)階級(jí)改良派，資產(chǎn)階級(jí)革命派都曾為抗擊外國(guó)侵略做出貢獻(xiàn)，促進(jìn)民族思想的覺(jué)醒，震醒了還沉浸在天朝上國(guó)美夢(mèng)中的國(guó)人。最終，國(guó)人選擇了共產(chǎn)黨，黨也沒(méi)有讓人民失望。黨帶領(lǐng)著全國(guó)各族人民，進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史；經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的舊中國(guó)逐步變成一個(gè)繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史。
英國(guó)哲學(xué)家培根曾說(shuō)：“讀史使人明智”，而我們學(xué)習(xí)歷史，不就是為了深刻理解這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從中吸取精華，使自己明智嗎？不就是為了避免歷史的悲劇再次發(fā)生嗎？我們當(dāng)代大學(xué)生幸運(yùn)地生活在和平年代，我們沒(méi)有生活在封建壓迫，官僚剝削的封建王朝，沒(méi)有生活在戰(zhàn)亂頻發(fā)，滿目瘡痍，人命賤如狗的軍閥統(tǒng)治時(shí)期，我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)吃不飽，穿不暖的日子，也許我們有聽爺爺，有聽父母講過(guò)，但沒(méi)有親身經(jīng)歷又如何能想象的到那種苦難。這使我們更要珍惜這來(lái)之不易的和平年代的生活。但是，孟子曰，生于憂患，死于安樂(lè)。我們不能沉迷于燈紅酒綠中，而要時(shí)時(shí)刻刻有危機(jī)感，要知道我們國(guó)家周圍還有多少充滿敵視的目光注視著我們，它們怕，對(duì)，它們怕中國(guó)崛起，怕中國(guó)威脅到它們的生存，所以它們要抑制中國(guó)的發(fā)展，處處給中國(guó)下絆子。這是我們每個(gè)國(guó)人都必須認(rèn)識(shí)到的，國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。何況是大學(xué)生？更要有高度的使命感，責(zé)任感。
大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)者、各條戰(zhàn)線的生力軍，其下一站就是社會(huì)，要?jiǎng)倮負(fù)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任，我們必須了解中國(guó)的國(guó)情，不僅要了解中國(guó)的今天，還應(yīng)當(dāng)了解中國(guó)的昨天和前天，這樣我們才能以清醒的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈ㄎ锸酚^更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
中國(guó)近代史，是一部列強(qiáng)侵華的屈辱史，它警醒國(guó)民，“落后就要挨打”，敬告青年學(xué)生“勿忘國(guó)恥，振興中華”；是一部人民堅(jiān)決的抗?fàn)幨?，它告訴我們，中華民族是自強(qiáng)不息、不畏強(qiáng)暴的民族，中國(guó)人民具有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神；更是一部艱辛勇敢的探索史，地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)由于自身的階級(jí)局限性，都不能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng)，不能改變舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。
雖然中國(guó)近現(xiàn)代史在初中、高中階段我們也曾學(xué)習(xí)過(guò)，但每次學(xué)完都會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)和感悟，畢竟不同層次的知識(shí)結(jié)構(gòu)和生活閱歷就我們自身對(duì)歷史的把握和理解而言是有差別的。通過(guò)大學(xué)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，我也形成了新的思想。
堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”，“保持黨的先進(jìn)性”。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起，中國(guó)開始慢下了發(fā)展的步子，在世界的地位也一蹶不振。雖然當(dāng)時(shí)也是疆域遼闊，人才濟(jì)濟(jì)，但清政府的統(tǒng)治模式已被歷史的車輪所趕超，思想守舊的清政府統(tǒng)治階級(jí)還以“量中華之物力”而沾沾自喜，“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢”，終于“起視四境，而‘豺狼’又至矣”。中國(guó)從成立以來(lái)，也遇到過(guò)挫折，走了許多彎路，但勤勞、勇敢的中國(guó)人民不斷努力地開辟、前進(jìn)，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，人民生活水平不斷提高，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)。
正如詩(shī)人朱熹說(shuō)：“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，所以在現(xiàn)代化建設(shè)中，我們要用先進(jìn)的思想理論武裝自己，要高瞻遠(yuǎn)矚、未雨綢繆，要站在巨人的肩膀上，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，大膽試驗(yàn)，開拓創(chuàng)新，創(chuàng)造性地開展工作，不斷研究新情況，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，解決新問(wèn)題，在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。
堅(jiān)持“以人為本”的工作方法，“從群眾中來(lái)，到群眾中去”。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是近代以來(lái)中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，誠(chéng)然中國(guó)共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中起了中流砥柱的作用，但全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)才是中國(guó)人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉?？梢哉f(shuō)沒(méi)有中華民族廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，沒(méi)有人民的力量，就沒(méi)有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)也是如此，中國(guó)共產(chǎn)黨選擇了人民并依靠人民的力量戰(zhàn)勝了依靠美國(guó)、軍隊(duì)卻拋棄人民的國(guó)民黨，最終建立了新中國(guó)。
因此無(wú)論何時(shí)何地，尤其是在社會(huì)主義現(xiàn)代化建中，做什么事情都必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，走群眾路線，堅(jiān)持發(fā)展為了群眾，發(fā)展依靠群眾，發(fā)展成果有人民共享。因?yàn)槿嗣袢罕娛菚r(shí)間的主體，是歷史的創(chuàng)造者，不僅是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，還是社會(huì)變革和歷史發(fā)展的決定力量。
堅(jiān)持“讀史，學(xué)史，明史，用史”的原則。毛主席說(shuō)過(guò)，“歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意”。他還多次發(fā)出過(guò)“學(xué)一點(diǎn)歷史”的號(hào)召。鄧小平同志說(shuō)：我是一個(gè)中國(guó)人，懂得外國(guó)侵略中國(guó)的歷史。“要懂得些中國(guó)歷史，這是中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力”。所以作為大學(xué)生，不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，還必須緊密結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的歷史實(shí)際，通過(guò)對(duì)有關(guān)歷史進(jìn)程、事件和人物的分析，提高運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論分析和評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題、辨別歷史是非和今后社會(huì)發(fā)展方向的能力。
縱觀人類歷史發(fā)展進(jìn)程，每一代人都肩負(fù)著獨(dú)特的歷史使命。21世紀(jì)是一個(gè)充滿機(jī)遇和希望，充滿風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，是一個(gè)決定中國(guó)未來(lái)前途和命運(yùn)的關(guān)鍵性世紀(jì)。青年是國(guó)家的未來(lái)，事業(yè)的希望，“青年興則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。改革開放的深入發(fā)展，信息革命的飛速前行，經(jīng)濟(jì)政治的競(jìng)爭(zhēng)較量，思想文化的交流碰撞，使當(dāng)代青年的視野更加寬闊，信息更加豐富，思想更加解放，面對(duì)的問(wèn)題和矛盾更加復(fù)雜，承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也更加重大。
因此當(dāng)代大學(xué)生“務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的學(xué)風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”，珍惜來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，出色地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，高效地掌握最先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)和建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)際本領(lǐng)，認(rèn)清世情國(guó)情，明確自身的歷史使命。走出校門、步入社會(huì)以后，深入群眾，投身實(shí)踐，與工農(nóng)相結(jié)合，與實(shí)踐相結(jié)合，自覺(jué)到祖國(guó)和人民最需要的地方去，在各自所承擔(dān)的工作中和崗位上刻苦錘煉、頑強(qiáng)拼搏，為國(guó)家的繁榮和人民的富裕貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
中國(guó)現(xiàn)代史是一門重要而龐大的學(xué)科，它記錄了近代中國(guó)的起伏跌宕、滄桑巨變。學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史，不僅可以了解國(guó)家的發(fā)展歷程，也可以從中汲取寶貴的歷史教訓(xùn)。在我學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史的過(guò)程中，我深感其重要性和深刻意義。通過(guò)對(duì)歷史事件的思考與分析，我逐漸認(rèn)識(shí)到了國(guó)家發(fā)展的規(guī)律和正確的發(fā)展道路。以下是我對(duì)中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得的總結(jié)。
中國(guó)現(xiàn)代史是我們了解近代中國(guó)歷史發(fā)展的一扇窗口。中國(guó)經(jīng)歷了清朝的衰落、列強(qiáng)的侵略和內(nèi)外夾擊的歷史時(shí)期，在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)發(fā)生了巨大的變革和顛覆。學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史，可以幫助我們認(rèn)識(shí)到國(guó)家的發(fā)展規(guī)律和歷史進(jìn)程。通過(guò)分析歷史事件，我們可以更好地認(rèn)識(shí)到中國(guó)的國(guó)情和民族復(fù)興的重要性，進(jìn)而更好地面對(duì)挑戰(zhàn)、抓住機(jī)遇，為國(guó)家的繁榮發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
第二段：深入理解中國(guó)現(xiàn)代史的關(guān)鍵事件。
中國(guó)現(xiàn)代史上有許多關(guān)鍵事件，這些事件對(duì)國(guó)家的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。比如，五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國(guó)思想啟蒙的新紀(jì)元，推動(dòng)了民主與科學(xué)的傳播，激發(fā)了人民的愛(ài)國(guó)熱情和民族自尊心?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史上的一場(chǎng)偉大抗?fàn)?，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)鍛煉了中國(guó)人民的意志和抵抗靈魂，也為中國(guó)共產(chǎn)黨的崛起提供了條件。
第三段：認(rèn)識(shí)中國(guó)現(xiàn)代史中的成功經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。
通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史，我們不僅可以了解歷史事件的成因和結(jié)果，還可以從中找出一些成功經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。例如，中國(guó)的工業(yè)化進(jìn)程和農(nóng)村改革帶來(lái)了人民生活質(zhì)量的顯著提高，這是改革開放的成功經(jīng)驗(yàn)之一。而清朝的日益衰落和辛亥革命的失敗，則是我們需要引以為戒的歷史教訓(xùn)。
第四段：學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史帶來(lái)的啟示與思考。
學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史，我們能夠思考我們的國(guó)家發(fā)展處于哪個(gè)歷史階段，面臨什么樣的發(fā)展任務(wù)和困境。同時(shí)，我們也能夠從歷史中看到一些改革和發(fā)展的方向和路徑。例如，中國(guó)經(jīng)濟(jì)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，使國(guó)家獲得了巨大的發(fā)展?jié)摿?。中?guó)現(xiàn)代史也告訴我們，發(fā)展不能只看眼前，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和戰(zhàn)略思維。
第五段：繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史的重要性。
中國(guó)現(xiàn)代史是一門寶貴的歷史學(xué)科，通過(guò)學(xué)習(xí)它，我們可以深入了解國(guó)家的發(fā)展過(guò)程和歷史演進(jìn)規(guī)律。同時(shí)，我們也可以從中總結(jié)出成功的經(jīng)驗(yàn)和歷史教訓(xùn)，為國(guó)家的發(fā)展指明方向。在我個(gè)人而言，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史，為我日后的發(fā)展和對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總結(jié)以上所述，學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史是我們認(rèn)識(shí)國(guó)家歷史、了解國(guó)家發(fā)展規(guī)律和豐富國(guó)家文化底蘊(yùn)的重要方式。通過(guò)深入學(xué)習(xí)和思考，我們能夠從歷史中吸取寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為國(guó)家的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。因此，我們應(yīng)該堅(jiān)持學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史，將其作為自己終身學(xué)習(xí)的一部分。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
這是一本以中國(guó)“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”為起點(diǎn)到以“改革開放社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)”為末端的中國(guó)近代發(fā)展歷史。清代末期的腐朽統(tǒng)治，“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”讓中國(guó)進(jìn)入了“雙半”社會(huì)。由于“小農(nóng)”的階級(jí)性并沒(méi)有科學(xué)的理論作為指導(dǎo)的“農(nóng)工動(dòng)”，最終都已失敗告終。洋務(wù)派的本階級(jí)利益，維新派的自身弱點(diǎn)與局限性根本不可能拯救中國(guó)。而孫中山領(lǐng)導(dǎo)的“辛亥革命”建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的革命果實(shí)卻被袁世凱所竊取，中國(guó)的舊民主主義也隨之結(jié)束。以“新文化運(yùn)動(dòng)”作為鋪墊，“五四”運(yùn)動(dòng)成為了開啟新民主主義的一把金鑰匙，讓“雙半”的社會(huì)看到了一絲光明，“反帝反封”成為了社會(huì)的主流，馬克思主義的傳播播撒了革命的種子。第一二次國(guó)共合作的成功與失敗、十年內(nèi)戰(zhàn)，是由于國(guó)民黨的貪婪與野心作祟、浪費(fèi)國(guó)家人力、物力、財(cái)力而發(fā)生的不必要的戰(zhàn)爭(zhēng)。
民族資產(chǎn)階級(jí)的搖擺不定讓我們看到了要以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)來(lái)奪取國(guó)家的領(lǐng)土與主權(quán)的獨(dú)立自主?！鞍似邥?huì)議”糾正了“_失敗”的原因，是到土地革命興起的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。“南昌起義”打響了武裝反動(dòng)國(guó)民黨_的第一槍，揭開了土地革命的序幕，開展“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”工農(nóng)武裝割據(jù)道路，《星星之火，可以燎原》《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在?》等論斷，鼓舞了氣勢(shì)。由于博古、王明等人犯了“左傾”錯(cuò)誤，采取“直面攻擊”“機(jī)會(huì)主義”錯(cuò)誤，導(dǎo)致了第五次“反圍剿”的失敗，“遵義會(huì)議”解決了在當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事和組織問(wèn)題并確定了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，開展了“萬(wàn)里紅軍長(zhǎng)征”，挽救了黨的實(shí)力。
接下來(lái)的毛澤東領(lǐng)導(dǎo)時(shí)期讓我折服，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全過(guò)程、第二次國(guó)共合作抗日、土地革命，無(wú)時(shí)無(wú)刻讓我看到了他犀利的眼光、審時(shí)度勢(shì)、先見(jiàn)性與戰(zhàn)略性。他能夠在危機(jī)關(guān)頭作出決定性的正確判斷，能夠在讓士氣低落的戰(zhàn)士看到勝利的曙光，能夠顧及人民的利益，注重民生，他可以不顧個(gè)人安危、挺身情愿走進(jìn)蔣介石的圈套里，他可以“熊掌與魚兼得”、看清國(guó)民黨本質(zhì)、制定周密計(jì)劃，他可以看清國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境、看出世界發(fā)展主流、抓住機(jī)遇。建國(guó)后，過(guò)渡時(shí)期總路線、社會(huì)主義改造(對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)改造，工業(yè)化和社會(huì)主義同時(shí)并舉，社會(huì)主義基本制度的確立)，“大躍進(jìn)”“_十年”，毛澤東盡管有錯(cuò)誤，但是“人無(wú)完人”，“熟能無(wú)過(guò)”年紀(jì)的上升也會(huì)使決定產(chǎn)生錯(cuò)誤思想。每個(gè)人都有思想，作為領(lǐng)導(dǎo)更希望自己的國(guó)家能夠走上民主富強(qiáng)的道路，他是為國(guó)家而急、為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展而急、為社會(huì)進(jìn)步而急、為深陷貧困的廣大人民群眾而急。他有被中國(guó)人民稱頌的資格與權(quán)利!
鄧小平的第二代的領(lǐng)導(dǎo)提出了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要戰(zhàn)略意義-改革開放與“一國(guó)兩制”制度，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路。以江澤民為第三代的領(lǐng)導(dǎo)提出了“三個(gè)代表”，以胡錦濤為第四代的領(lǐng)導(dǎo)提出了“科學(xué)發(fā)展觀”“構(gòu)建社這樣會(huì)主義和諧社會(huì)”。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
學(xué)習(xí)了中國(guó)近代史，我感觸頗深。一方面，我對(duì)中國(guó)近代的這一段歷史有了更加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的體會(huì)。
中國(guó)近代社會(huì)是半殖民地半封建社會(huì)，西方列強(qiáng)通過(guò)對(duì)中國(guó)進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，取得了在華政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交、文化等方面的許多特權(quán)，把持了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，操縱著中國(guó)的政治和軍事力量。而現(xiàn)在的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、對(duì)外開放、引進(jìn)外資等，其歷史背景是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民_了三座大山，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的歷史，建立了新中國(guó)，并進(jìn)行數(shù)十年社會(huì)主義改造與建設(shè)。中國(guó)今天的對(duì)外開放、引進(jìn)外資等是獨(dú)立自主的，不允許外國(guó)附加任何條件，外國(guó)人在中國(guó)從事經(jīng)商投資等活動(dòng)，必須遵守中國(guó)的法律。有中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)與半殖民地半封建的近代中國(guó)相比，其社會(huì)性質(zhì)根本不同，不能以現(xiàn)在的情況和觀念硬往歷套，不能將歷史與現(xiàn)實(shí)同等看待。
了解歷史我們可以發(fā)現(xiàn)，資產(chǎn)階級(jí)的確有發(fā)展甚至成功的機(jī)會(huì)，但由于主客觀原因，他們最終沒(méi)能把握住。而信仰馬克思主義的中國(guó)共產(chǎn)黨卻能在相同的歷史舞臺(tái)上脫穎而出，這就能說(shuō)明中共所主張的馬克思主義程度上適應(yīng)和迎合了當(dāng)時(shí)中國(guó)的需要。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，國(guó)門洞開，近代史的序幕也開始緩緩拉開。隨著外國(guó)資本主義的入侵，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)開始發(fā)生質(zhì)的變化。
兩千年的封建制度使農(nóng)民和地主成為當(dāng)時(shí)中國(guó)最主要的兩大階級(jí)，它們也幾乎同時(shí)做出了行動(dòng)。然而落后的生產(chǎn)狀況和落后的階級(jí)狀況容易導(dǎo)致不成熟的政治行動(dòng)。面對(duì)前所未有的新情況，農(nóng)民階級(jí)的表現(xiàn)先是近乎邪教的太平天國(guó)起義，而后是19世紀(jì)末盲目排外、扶清滅洋的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，即便是放在完全封建社會(huì)的背景下，他們都不能算是成功的達(dá)到改朝換代，重新分配社會(huì)資源的周期性農(nóng)民大起義。更何況此時(shí)的中國(guó)已開始被無(wú)可抗拒地卷入資本主義占主導(dǎo)的新世界中，政治經(jīng)濟(jì)等各方面存在的巨大差距使這些農(nóng)_動(dòng)仿佛成為一種無(wú)以為繼的歷史的倒退。
地主階級(jí)在19世紀(jì)中葉開始了所謂“師夷長(zhǎng)技以制夷”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，但作為制度的組成部分，他們不可能認(rèn)識(shí)到制度本身才是的罪孽，因此洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果也一如其重要的領(lǐng)導(dǎo)人李鴻章一樣，僅僅成為大清一時(shí)的裱糊匠，勉強(qiáng)維持局面，但在愈演愈烈的歐風(fēng)美雨面前最終難脫轟然倒塌的命運(yùn)。
我始終認(rèn)為革命黨人的“民智未開則以革命開之”這句話頗有值得商榷之處，他們顯然過(guò)分相信革命的作用了。革命的確迫在眉睫，但是觀念作為一種心理承襲，其養(yǎng)成是幾十年的耳濡目染，幾十代的薪火相傳，希望一夕之間，天翻地覆是不現(xiàn)實(shí)的，對(duì)于傳統(tǒng)只有程度的接近它，然后才談的上慢慢的改造它，幾千年的中華文明尤其需要如此。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
法國(guó)歷史學(xué)家托克維爾說(shuō):"當(dāng)過(guò)去不再昭示未來(lái)，心靈便在黑暗中行走?！北緦W(xué)期通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)近代史》，才知道自己是多么的無(wú)知和淺薄，才知道歷史的發(fā)展史多么的曲折和不易。
五千年的文明歷史，多姿多才的絢爛文化，周邊國(guó)家的景仰朝拜，讓我們中國(guó)人在謙和的外表下有著一顆深深自傲的心。我們是多么的聰明和強(qiáng)大啊!從羊脂白的陶瓷到精致的唐三彩，從華美的絲綢到碧綠沁心的茶葉。中國(guó)的畫卷是那樣的多彩和絢爛，是那樣的華麗和閃耀，然而，從1840年開始，中國(guó)的畫卷開始變的灰白，伴隨著鴉片的縷縷白煙，變成了帶著沉重的灰暗，帶著傷癌的蒼白。
1840年，外國(guó)資本主義用堅(jiān)船利炮打開了古老中國(guó)的大門。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華，-場(chǎng)場(chǎng)強(qiáng)加給中華民族的災(zāi)難。近百年來(lái)世界上幾乎所有的資本主義國(guó)家都對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)過(guò)一次甚至多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。有公然入侵，也有不宣而戰(zhàn)有單獨(dú)入侵，更有合伙劫掠，強(qiáng)迫中國(guó)簽訂了數(shù)以千計(jì)的不平等條約。通過(guò)這些不平等條約，資本主義列強(qiáng)扶植封建勢(shì)力作為統(tǒng)治中國(guó)的丁且:蠶食和鯨吞中國(guó)領(lǐng)十:出兵控制。竊取中國(guó)軍事要地:劃分勢(shì)力范圍:控制重要通商口岸和建立租界施行領(lǐng)事裁判權(quán)和片面最惠國(guó)待遇通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)勒索巨額賠款:在中國(guó)進(jìn)行商品傾銷和資本輸出。外國(guó)資本主義列強(qiáng)推行的殖民主義，引起中國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的巨烈動(dòng)蕩，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。從此，中國(guó)人民為擺脫外國(guó)資本主義和本國(guó)封建主義的壓迫，進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)期的、不屈不撓的斗爭(zhēng)。
好在，灰暗沒(méi)有壓倒反抗，我總能在黑暗中尋找到希望的色彩和光明。太平天國(guó)將士的紅頭巾，抵御了多少多來(lái)的侵略者愛(ài)國(guó)人士的公車上書，白紙黑字滿是愛(ài)國(guó)壯志長(zhǎng)征路上，雪山草地記住了紅軍軍裝的顏色。國(guó)人愛(ài)國(guó)的心讓黑暗中有前進(jìn)的方向。戰(zhàn)十革勇的反杭計(jì)里暗中充滿光明。經(jīng)歷了屈辱，便知道了災(zāi)難的沉重?，F(xiàn)在，我們的祖國(guó)走出了陰霾，我們的人民，正在把傷口輕輕的掩埋我們?nèi)找娴膹?qiáng)大，但絕不狹隘，我們盡力的丟掉過(guò)去，但絕不忘記歷史我們的民族，有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力，但絕不去奴役我們的人民，有著博大的胸懷，但也絕不會(huì)一味的容忍。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
中國(guó)近現(xiàn)代史是我們了解國(guó)家發(fā)展脈絡(luò)和把握時(shí)代脈搏的重要素材。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我有了一些體會(huì)和感悟。首先，中國(guó)近現(xiàn)代史是一個(gè)曲折而斗爭(zhēng)的歷史，是偉大的人民斗爭(zhēng)歷史。其次，從近現(xiàn)代史中可以看出，中國(guó)人民一直在追尋國(guó)家獨(dú)立、富強(qiáng)和人民幸福的奮斗目標(biāo)。第三，近現(xiàn)代史告訴我們，中國(guó)的發(fā)展需要與時(shí)俱進(jìn)，開放包容，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)才能夠立足世界舞臺(tái)。第四，中國(guó)近現(xiàn)代史讓我們明白，自力更生、自強(qiáng)不息的精神是中國(guó)人民前進(jìn)的力量源泉。最后，近現(xiàn)代史的教訓(xùn)提醒我們，我們需要珍惜來(lái)之不易的和平環(huán)境，加強(qiáng)自身的實(shí)力和團(tuán)結(jié)，以應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
中國(guó)近現(xiàn)代史經(jīng)歷了太多曲折和斗爭(zhēng)。無(wú)論是辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)，還是土地革命和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，都是百姓為了國(guó)家獨(dú)立和人民幸福而進(jìn)行的艱苦斗爭(zhēng)。這些歷史事件提醒我們，國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。真正的英雄并非神勇的戰(zhàn)士或者威武的政治家，而是那些默默無(wú)聞的人民群眾，是廣大的勞動(dòng)者和革命者。他們的努力和付出是中國(guó)近現(xiàn)代史背后被遮蔽的光芒。
近現(xiàn)代史中，中國(guó)人民一直追求國(guó)家獨(dú)立、富強(qiáng)和人民幸福的奮斗目標(biāo)。近現(xiàn)代史中最重要的一段是解放戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國(guó)的成立。這是中國(guó)近代以來(lái)的一次偉大勝利。將國(guó)家獨(dú)立和人民解放作為最終目標(biāo)的中國(guó)共產(chǎn)黨，帶領(lǐng)全國(guó)人民付出了巨大的犧牲和努力。這段歷史告訴我們，中國(guó)人民一直以來(lái)的追求是一個(gè)繁榮富強(qiáng)的國(guó)家和人民過(guò)上幸福美好的生活。這種追求在今天的中國(guó)依然存在，激勵(lì)著我們前進(jìn)。
近現(xiàn)代史不斷教導(dǎo)我們，中國(guó)的發(fā)展需要與時(shí)俱進(jìn)，開放包容，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)。在過(guò)去的一百年里，中國(guó)的發(fā)展經(jīng)歷了從封閉與腐朽到開放與崛起的歷程。中國(guó)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)如此巨大的變革和發(fā)展，是因?yàn)槲覀兩朴诮梃b他國(guó)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也堅(jiān)持自己的特色。中國(guó)秉持著獨(dú)立自主、自力更生的原則，通過(guò)改革開放，引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，并將其與本國(guó)條件相結(jié)合，創(chuàng)造出了一條適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。
近現(xiàn)代史讓我們明白，自力更生、自強(qiáng)不息的精神是中國(guó)人民前進(jìn)的力量源泉。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到今天，中國(guó)經(jīng)歷了種種屈辱和苦難。然而，中國(guó)人民從未放棄，他們總是在傷痛中尋找希望，在困境中奮起反擊。我們的先輩們沒(méi)有被屈辱擊垮，而是勇敢地站起來(lái)，抵御外敵，為贏得國(guó)家獨(dú)立和民族尊嚴(yán)而奮力前行。這種堅(jiān)韌不拔的精神深深地烙在每一個(gè)中國(guó)人的心中，也是我們前行的力量。
近現(xiàn)代史的教訓(xùn)提醒我們，我們需要珍惜來(lái)之不易的和平環(huán)境，加強(qiáng)自身的實(shí)力和團(tuán)結(jié)，以應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。中國(guó)近現(xiàn)代史中的苦難和困境是我們不能忘記的，它們提醒著我們，和平來(lái)之不易。我們必須通過(guò)加強(qiáng)實(shí)力，改革創(chuàng)新，加強(qiáng)內(nèi)外合作，保持國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定，以更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和危機(jī)。只有團(tuán)結(jié)一致，才能推動(dòng)國(guó)家向前發(fā)展。
作為中國(guó)人，我為中國(guó)近現(xiàn)代史而自豪和驕傲。近現(xiàn)代史是我們的珍貴遺產(chǎn)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和思考其中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過(guò)了解和研究近現(xiàn)代史，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，樹立正確的歷史觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
近現(xiàn)代的中國(guó)歷史，是一個(gè)充滿曲折、激蕩和傳奇的歷史時(shí)期。經(jīng)過(guò)上百年的風(fēng)雨洗禮，中國(guó)從一個(gè)積貧積弱的國(guó)家逐漸崛起為世界的重要力量。在學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到歷史的重要性和作用。下面我將從中國(guó)近現(xiàn)代史的背景、思想變革、社會(huì)變遷、民族苦難以及在浩蕩歷史長(zhǎng)河中的啟示等幾個(gè)方面展開談?wù)摗?BR> 中國(guó)近現(xiàn)代史的背景，是一個(gè)充滿了戰(zhàn)爭(zhēng)、侵略和割讓的時(shí)期。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍入侵等一系列外來(lái)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，給中國(guó)帶來(lái)了沉重的打擊和巨大的社會(huì)動(dòng)蕩。同時(shí)，舊式封建制度的矛盾和不公平也使中國(guó)社會(huì)極度不穩(wěn)定。這一切都促使了中國(guó)近現(xiàn)代史的開始。在這樣的背景下，中國(guó)人民開始認(rèn)識(shí)到必須要振興國(guó)家，改革現(xiàn)有的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)制度。
中國(guó)近現(xiàn)代史的重要特點(diǎn)之一就是思想變革的巨大飛躍。近現(xiàn)代的思想變革包括了中國(guó)的先驅(qū)維新者們的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、百家爭(zhēng)鳴等。這些思想變革為中國(guó)的文化與社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了深遠(yuǎn)而寶貴的財(cái)富。例如，維新者們提出民主與科學(xué)的思想，激發(fā)了中國(guó)人民對(duì)民主、自由和平等的渴望，對(duì)傳統(tǒng)封建思想的批判性態(tài)度也推動(dòng)了現(xiàn)代知識(shí)分子的出現(xiàn)和壯大。
中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)的變遷同樣也是一個(gè)非常重要的方面。從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，中國(guó)封建社會(huì)的解體，都是社會(huì)變遷的表現(xiàn)。工商業(yè)的興起和西方文明的大規(guī)模引進(jìn)，奠定了中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的基礎(chǔ)。盡管社會(huì)的變遷中伴隨著一系列矛盾和沖突，但中國(guó)人民始終以改革為目標(biāo)，積極適應(yīng)新的社會(huì)形態(tài)。中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)變遷的歷史告訴我們，只有順應(yīng)歷史潮流，適應(yīng)社會(huì)需求，才能持續(xù)發(fā)展，保持繁榮與穩(wěn)定。
民族苦難是中國(guó)近現(xiàn)代史上最令人心痛和難以忘懷的部分?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)戰(zhàn)、農(nóng)村改革等一系列的事件都給中國(guó)人民帶來(lái)了無(wú)盡的痛苦。然而，中國(guó)人民的堅(jiān)強(qiáng)和奮斗精神終究讓他們戰(zhàn)勝了一切困難，走上了獨(dú)立、自由和富強(qiáng)的道路。民族苦難的歷史永遠(yuǎn)教育我們要銘記歷史，珍惜現(xiàn)在，為了國(guó)家和民族的利益而奮斗。
中國(guó)近現(xiàn)代史對(duì)于我們今時(shí)今日仍然有著重要的啟示。歷史令人痛心的血淚教訓(xùn)告訴我們，社會(huì)進(jìn)步必須依靠民主、科學(xué)和法治等現(xiàn)代制度的建立。同時(shí)，還需要高度重視教育的力量。只有通過(guò)全面深入的教育，才能激發(fā)人們對(duì)社會(huì)進(jìn)步的渴望和奮斗的動(dòng)力。此外，對(duì)待歷史，我們也要有寬容和理解的態(tài)度。畢竟，歷史是由人創(chuàng)造的，人類社會(huì)的發(fā)展也需要體現(xiàn)智慧和經(jīng)驗(yàn)的積累。
中國(guó)近現(xiàn)代史是一部波瀾壯闊的歷史，也是我們學(xué)習(xí)、思考和反思的重要對(duì)象。通過(guò)對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)和思考，我們能夠更好地把握當(dāng)下，為未來(lái)提供更好的愿景和方向。只有不斷總結(jié)和反思?xì)v史的教訓(xùn)，才能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興提供更加堅(jiān)實(shí)的基石。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
團(tuán)圓餐桌上豐富美食的形色俱佳……但是一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情，讓這個(gè)春節(jié)變了“顏色”。
這個(gè)春節(jié)是“灰色”的。“灰色”是憂傷的顏色。忙碌了一年的人本應(yīng)該拿著回家的車票，帶著滿滿的收獲，循著熟悉的小路，回到闊別許久的家鄉(xiāng)。腦海中幻想著親人迎接自己的畫面，暖意便不禁涌上心頭。誰(shuí)也不曾想到，就在此時(shí)，病魔忽至，計(jì)劃全亂?？粗刻煨侣勚胁粩嗯噬臄?shù)字，我們的心中一沉。這是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，很多人逝去了。后來(lái)人還要厲兵秣馬，整裝出發(fā)?！盎疑笔菬o(wú)奈的顏色。疫情緊急，刻不容緩。為了其他地方的人民能歡度春節(jié)，有些人必須選擇背井離鄉(xiāng)，甚至“奔赴戰(zhàn)場(chǎng)”。原本每個(gè)家庭都應(yīng)該除夕夜里圍桌而坐，共享團(tuán)聚。可是因?yàn)榭裢囊咔?，有太多的人不能感受這最簡(jiǎn)單、最熱切的幸福。他們可能是奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)務(wù)工作者，他們可能是不慎感染病毒的兄弟姐妹，他們還可能是因?yàn)榕R時(shí)管制而無(wú)法返鄉(xiāng)的武漢異鄉(xiāng)人。
這個(gè)春節(jié)也是“白色”的?！鞍咨笔欠瞰I(xiàn)的顏色。此時(shí)的武漢牽動(dòng)著全國(guó)人民的心，從控制到戒嚴(yán)，武漢等地為了全國(guó)人民能歡度春節(jié)，做出了巨大犧牲。舍小家，顧大家。雖有無(wú)奈，卻別無(wú)選擇。放棄自己的歡樂(lè)，讓更多的人享受快樂(lè)。都說(shuō)“黑云壓城城欲摧”，卻不知此時(shí)的武漢“一城獨(dú)擎風(fēng)和雨”。全國(guó)人民怎會(huì)忍心你們獨(dú)自承受，我們?nèi)f眾一心在一起，千難萬(wàn)險(xiǎn)闖過(guò)去！“白色”是勇敢的顏色。就如同冬日里飄飛的雪花，義無(wú)反顧來(lái)到人間，為來(lái)年的生機(jī)勃勃積蓄力量。太多的人亦如這圣潔的飛雪，他們用行動(dòng)感動(dòng)著我們，他們是央視春晚上，沒(méi)經(jīng)過(guò)排練便匆匆登臺(tái)的幾位朗誦者；他們是明知山有虎，偏向虎山行的白衣天使；他們是身染疾病，卻依舊樂(lè)觀向上的兄弟姐妹；他們是為了控制疫情擴(kuò)散，而放棄回家的千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)者、逐夢(mèng)人。
這個(gè)春節(jié)更是“紅色”的?！凹t色”是堅(jiān)定的顏色。縱有疫情肆虐，看我中華兒女。初心綻放，勇者無(wú)敵。無(wú)數(shù)解放軍戰(zhàn)士、醫(yī)務(wù)工作者、志愿者參與到這場(chǎng)無(wú)聲的戰(zhàn)役中。這個(gè)世界上哪有什么天使，不過(guò)是一群心懷信仰的人，去完成一項(xiàng)艱巨的使命。眾志成城，無(wú)所畏懼，不獲全勝，絕不收兵！曾經(jīng)我們能夠改天換地，今朝我們定然可以再奏凱歌！“紅色”是勝利的顏色。在這里，我們不分彼此，無(wú)論你是救死扶傷的醫(yī)者，還是與病魔搏斗的患者，還是顧全大局放棄回家的奮斗者……我們都是炎黃子孫！我們都是華夏兒女！我們都是永不言敗、鐵骨錚錚的中國(guó)人！我們必將以“不破樓蘭終不還”的決心，去贏得這場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利。重難助國(guó)，多災(zāi)興邦?？v然征途坎坷，荊棘密布，但最終的勝利必將屬于偉大的中國(guó)！2020年的中國(guó)春節(jié)必將是色彩絢爛的！
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
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這個(gè)學(xué)期我學(xué)習(xí)了《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》這門課程，短短幾個(gè)月的學(xué)習(xí)與積累，我收獲頗多，也深有感觸。收獲的是更加深刻地了解了中國(guó)近代的這段歷史，感觸的是知道了如今的幸福生活來(lái)之不易，使我倍感珍惜。我覺(jué)得在我的大學(xué)期間學(xué)習(xí)這門課程是十分必要的，以下是本學(xué)期我對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。
中國(guó)近代社會(huì)是半殖民地半封建的社會(huì)，西方列強(qiáng)通過(guò)對(duì)中國(guó)進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，迫使清政府簽訂了一系列的不平等條約，取得了在華政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等多方面的特權(quán)，深深地操縱著中國(guó)，中國(guó)的命運(yùn)掌握在他人手中，中國(guó)的天是黑暗的，地也是黑暗的，老百姓門處在水深火熱之中。就在此時(shí)，光榮而偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走向了勝利，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的歷史，建立了新中國(guó)，并進(jìn)行數(shù)十年的社會(huì)主義改造與建設(shè)。就在八年的抗戰(zhàn)勝利后，中國(guó)共產(chǎn)黨為謀求人民生活幸福、安穩(wěn)，提出了與國(guó)民黨和平建國(guó)的方針，但是，由于蔣介石的不甘，挑起了全面內(nèi)戰(zhàn)，人民又一次陷入了水深火熱之中，但是，俗話都有說(shuō)：“得民心者得天下”。國(guó)民黨明知道在失去民心的情況下毅然發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，歷史是人民創(chuàng)造的，人民的力量是強(qiáng)大的，國(guó)民黨不是軍事力量不及共產(chǎn)黨，而是忽略了廣大的中國(guó)人民，也忽略了早已經(jīng)厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)民黨士兵，其失敗的結(jié)果是必然的。在經(jīng)過(guò)艱苦的斗爭(zhēng)之后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著廣大的人民從此站起來(lái)了，毛澤東主席的一句話凝結(jié)了中國(guó)幾億人的夢(mèng)想，有多少戰(zhàn)士和多少無(wú)辜的民眾何曾不盼望著這一天的到來(lái)，但是他們卻再也盼不到了，但是他們是不該被遺忘的人群，他們?yōu)榱诵轮袊?guó)做出了犧牲，做出了偉大的貢獻(xiàn)!從新中國(guó)成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期這段期間，中國(guó)共產(chǎn)黨艱難的探求社會(huì)主義建設(shè)的道路，在一次次成功與喜悅、一次次失敗與淚眼中，艱難前進(jìn)，只為了能讓中國(guó)更加強(qiáng)大更加富強(qiáng)，人民生活水平更加好，雖然經(jīng)過(guò)了十年的“文化大革命”，使我們深刻的領(lǐng)悟階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)不再是我們國(guó)家的主要矛盾，主要矛盾應(yīng)該是關(guān)于國(guó)家富強(qiáng)與人民生活水平提高有關(guān)的，收獲了十年的慘痛教訓(xùn)，讓中國(guó)共產(chǎn)黨深刻的認(rèn)識(shí)了自身的不足與缺點(diǎn)，但是，知錯(cuò)能改，善莫大焉，或者說(shuō)，禍悉福之所倚，一次次的打擊與挫折打敗不了中國(guó)人民，在鄧小平同志的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民從此富起來(lái)了，改革開放至今猶存，正是因?yàn)楦母镩_放，使得我們國(guó)家日益強(qiáng)大起來(lái)，人民生活水平日益好轉(zhuǎn)，并不斷提高，試想，如果沒(méi)有改革開放，會(huì)有我們今天的幸福生活嗎?會(huì)有如今中國(guó)的國(guó)際地位在世界中提高的情形嗎?答案是否定的。
通過(guò)更深刻的學(xué)習(xí)了中國(guó)近現(xiàn)代史，聽老師生動(dòng)地講解和觀看老師播放的影像資料，我對(duì)中國(guó)近代的屈辱和艱辛有了更加深刻的印象，對(duì)現(xiàn)代的生活倍感珍惜，也為從屈辱和艱辛中提現(xiàn)出來(lái)的民族精神而干到自豪。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在能做的就是永不遺忘中國(guó)恥辱的歷史，珍惜如今的美好生活，并好好學(xué)習(xí)，將來(lái)畢業(yè)了，有機(jī)會(huì)為國(guó)家而貢獻(xiàn)出自己的一份力量，為日后建設(shè)更加強(qiáng)大更加富強(qiáng)更加現(xiàn)代化的祖國(guó)打好基礎(chǔ)。作為一個(gè)大學(xué)生，肩負(fù)的不僅僅是個(gè)人、家庭和社會(huì)的期望，更肩負(fù)著國(guó)家的期望，試想，一個(gè)大學(xué)生總有一種反正我不做總有人做的態(tài)度，那么成千上萬(wàn)的大學(xué)生都是這樣的心態(tài)，那我們國(guó)家的未來(lái)該往哪個(gè)方向發(fā)展。一個(gè)學(xué)期過(guò)得很快，復(fù)雜繁多的歷史僅僅濃縮在幾個(gè)月的學(xué)習(xí)中，我覺(jué)得是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，日后我必將加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，到圖書館等地方加深學(xué)習(xí)，將來(lái)我一定要用馬克思的思想來(lái)鞭策自己，并把它作為我行動(dòng)的指南。
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不知不覺(jué)這門課程已經(jīng)過(guò)去，雖然很短暫，只是概括地?cái)⑹隽诉@段歷史，但這門課程卻留給了我們?cè)S多啟示。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們清楚地認(rèn)識(shí)到關(guān)注世界形勢(shì)、交流思想文化的重要性、清政府的閉關(guān)鎖國(guó)暫時(shí)地鎖住了他人，卻永久的鎖住了自己。缺乏對(duì)世界形勢(shì)的正確認(rèn)識(shí)，盲目崇拜自己，夜郎自大，昏庸愚昧。清政府當(dāng)時(shí)就是一只蹲在井里的青蛙，不知道天空有多大。被資本帝國(guó)主義的堅(jiān)船利炮驚醒后，一下子就暴露了它的軟弱無(wú)力，以及賣國(guó)求得茍安的腐朽性格。
一只被關(guān)在鳥籠的鷹，不能稱之為真正的鷹，長(zhǎng)期的安逸無(wú)憂會(huì)使翅膀軟弱無(wú)力，只有將之放飛蒼穹，不斷經(jīng)歷風(fēng)雨饑餓，才能使其啄鋒爪利，成為真正的強(qiáng)者，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前的清政府統(tǒng)治的中國(guó)就是一只被關(guān)在籠中的鷹，臃腫無(wú)力，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打破了其閉關(guān)鎖國(guó)的牢籠，將之放入殘酷的現(xiàn)實(shí)中去，不斷地打擊，不斷地經(jīng)歷風(fēng)雨，終于使其褪去了清政府以及君主專制這層厚厚肥肉。因此，只有緊跟世界局勢(shì)，不斷使自己接觸這世界的殘酷競(jìng)爭(zhēng)，才能更好的發(fā)展提升自己，提高國(guó)家的綜合實(shí)力。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們清醒的認(rèn)識(shí)到“落后就要挨打”，不論你是國(guó)土面積世界第三大國(guó)，還是人口世界最多的國(guó)家，都不例外，一個(gè)相當(dāng)于中國(guó)一個(gè)普通省份的日本都使中國(guó)發(fā)動(dòng)了八年的抗戰(zhàn)才能將他徹底打敗，這是一種什么實(shí)力，這更可突出實(shí)力的重要性。我們渴望和厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)，但我們不能將和平的希望寄托在他人身上，靠他人“心情”好壞決定我們的命運(yùn)，自己的地位，自己的生活處境要靠自己來(lái)爭(zhēng)取。
因此，必須加強(qiáng)自己的實(shí)力，用自己的實(shí)力來(lái)保護(hù)自己才是可靠的。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們看到了人民的力量，只有切實(shí)地為人民著想，才能得其擁護(hù)。代表大地主階級(jí)，買辦性大資產(chǎn)階級(jí)的蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民政權(quán)為了維護(hù)自身的利益，進(jìn)行獨(dú)裁統(tǒng)治，雖然擁有優(yōu)勢(shì)的兵力，優(yōu)良的武器，占據(jù)著國(guó)內(nèi)重要的城市，在戰(zhàn)場(chǎng)上卻是節(jié)節(jié)敗退最后被趕到中國(guó)臺(tái)灣，而中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)人民解放軍卻是越戰(zhàn)越勇，越戰(zhàn)兵力越強(qiáng)大，最終取得這場(chǎng)力量懸殊的戰(zhàn)爭(zhēng)。關(guān)鍵是中國(guó)共產(chǎn)黨代表了廣大人民的根本利益，解決了農(nóng)民關(guān)心的根本問(wèn)題——土地問(wèn)題。不論是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“減租減息”政策，還是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“耕者有其田”的土地政策，都是以農(nóng)民的利益為主要目的，極大地鼓舞了廣大農(nóng)民為自己利益而進(jìn)行的斗爭(zhēng)，使廣大人民的心凝聚在一起，一致抗敵，最后在劣勢(shì)情況下取得勝利。
“以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興衰”，歷史就是一部活生生的教材，里面的每個(gè)片段都記載了各階層人民的經(jīng)驗(yàn)和智慧，只有懂得這些道理才能勝利。水能載舟亦能覆舟已流傳了千代，但真正能夠弄懂的卻是沒(méi)有幾個(gè)，中國(guó)共產(chǎn)黨的出現(xiàn)將這一理論運(yùn)用的出神入化、游刃有余，最終引領(lǐng)了一個(gè)新的時(shí)代。
如今歷代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都非常注意發(fā)展及解決三農(nóng)問(wèn)題、實(shí)施科學(xué)地發(fā)展觀，廢除“皇糧國(guó)稅”，正使中國(guó)一步一步走向世界民族之林的最高端，我們有信心在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下前進(jìn)，中華民族的偉大復(fù)興時(shí)代已經(jīng)在不遠(yuǎn)處向我們揮手致意。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
20xx年xx月，本人能夠參加入黨主動(dòng)分子的黨課培訓(xùn)，我感到很光榮。經(jīng)過(guò)此次培訓(xùn)，我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了比較全面系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)，了解了黨的光輝歷程，并更加堅(jiān)定地在內(nèi)心樹立了共產(chǎn)主義信念。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨，對(duì)黨的性質(zhì)和宗旨有了更為深入的理解。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了每一名主動(dòng)爭(zhēng)取入黨的同學(xué)首先要從思想上入黨，要明確自己的入黨動(dòng)機(jī)，不能隨波逐流，也不能濫竽充數(shù)。要從思想上樹立無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立全心全意為人民服務(wù)的信念，不惜犧牲一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終生，并在實(shí)際行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。正確的入黨動(dòng)機(jī)形成的背后有偉大的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀來(lái)支撐。只有確立獻(xiàn)身于共產(chǎn)主義事業(yè)，全心全意為人民服務(wù)的入黨動(dòng)機(jī)，才能在任何時(shí)候、任何場(chǎng)合經(jīng)受住黨組織的各種考驗(yàn)。
并且通過(guò)觀看中國(guó)共產(chǎn)黨歷史發(fā)展專題片后，進(jìn)一步了解了黨的發(fā)展史，明確了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立是中國(guó)革命發(fā)展的必然結(jié)果。一部中國(guó)近現(xiàn)代史，是中國(guó)封建勢(shì)力和西方列強(qiáng)相互勾結(jié)，把中國(guó)變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)的苦難史，也是中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的斗爭(zhēng)史。中國(guó)民主革命的斗爭(zhēng)實(shí)踐證明，農(nóng)民階級(jí)由于階級(jí)的局限性，不能成為革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)由于其本身的軟弱性而導(dǎo)致革命的不徹底性，也不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利的歷史責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命的重任歷史地落到了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)極其政黨的肩上。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，進(jìn)行了28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，終于*了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利，開創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨，又領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)各族人民取得了社會(huì)主義革命的偉大勝利，在中國(guó)大陸消滅了剝削制度和剝削階級(jí)，建立了嶄新的社會(huì)主義制度，使中國(guó)的面貌發(fā)生了歷史性的深刻變化。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確定，不是自封的，是由其自身?xiàng)l件決定的，是在長(zhǎng)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中形成的，是中國(guó)人民在歷史的進(jìn)程中經(jīng)過(guò)比較、鑒別做出的正確選擇。而后又進(jìn)行了分組討論，主動(dòng)分子們都踴躍的融入到其中，大家各抒已見(jiàn)，談?wù)撝鴮?duì)黨的認(rèn)識(shí)，這使我受益匪淺。
通過(guò)這次黨校培訓(xùn)，我深知，一名新時(shí)期的大學(xué)生，必須和黨中央保持高度一致，理論聯(lián)系實(shí)際。加強(qiáng)自身的思想修養(yǎng)，以促進(jìn)我們的全面發(fā)展為目標(biāo)。才能把自己培養(yǎng)成、中國(guó)特色的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人?，F(xiàn)在，我們國(guó)家正處于改革的關(guān)鍵時(shí)期，中國(guó)在面臨巨大發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，又面臨者巨大的挑戰(zhàn)。在這個(gè)歷史時(shí)期，更凸現(xiàn)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要性。以習(xí)近平為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體適時(shí)地以完善中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為目標(biāo)，提出了“科學(xué)發(fā)展觀”等一系列新思路、新觀點(diǎn)。代表了廣大人民群眾的根本利益和要求。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生八十多年的全部歷史證明，只有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能肩負(fù)起民族的希望，才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民把歷史推向前進(jìn)。沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó);沒(méi)有共產(chǎn)黨就不能發(fā)展中國(guó)。這是歷史的選擇，也是人民的選擇。
最后，作為一名主動(dòng)要求進(jìn)步的青年大學(xué)生，我渴望加入到這個(gè)光榮的組織中，將自己的個(gè)人價(jià)值同國(guó)家和人民的利益更好地統(tǒng)一結(jié)合起來(lái)，把對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)和對(duì)社會(huì)-主義事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)投入到中華民族的偉大復(fù)興的社會(huì)實(shí)踐中去，在建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的廣闊舞臺(tái)上展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代和人民的成績(jī)。我相信通過(guò)自己的不懈努力與自我完善，一定能達(dá)到一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)，早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
不能僅僅停留在略知一二，一定得了解的多、了解的廣，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程、了解中國(guó)近代以來(lái)的斗爭(zhēng)史、了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就，弄清楚我們從哪里來(lái)、往哪里去，弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來(lái)的，做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。通過(guò)近一段時(shí)間的，我主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書記指出，理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，就會(huì)得“軟骨病”。今天，我們要從革命先烈的執(zhí)著信仰和追求中汲取精神動(dòng)力，始終保持堅(jiān)定的理想信念和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者，在任何時(shí)候任何情況下理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。
歷史經(jīng)驗(yàn)，正確地把握歷史規(guī)律，清醒地認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情，在深入把握中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)性和真理性的基礎(chǔ)上堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，恪守為民情懷。習(xí)近平總書記告誡全黨“始終要把人民放在心中最高的位置，始終全心全意為人民服務(wù)，始終為人民利益和幸福而努力工作”。為了初心使命砥礪奮斗，我們黨始終同人民想在一起、干在一起，從而得到人民群眾的衷心擁護(hù)，使具有500年歷史的社會(huì)主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟膰?guó)家成功開辟出正確道路，使具有70年歷史的新中國(guó)建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就。只有不忘初心、牢記使命，與人民心連心，才能廣泛得到人民的信任;只有把人民放在心中最高位置，永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)，我們黨才能永葆生機(jī)活力，中國(guó)特色社會(huì)主義道路才會(huì)越走越寬廣。
的重要內(nèi)容，在認(rèn)識(shí)和把握歷史發(fā)展規(guī)律過(guò)程中明晰黨和國(guó)家事業(yè)未來(lái)的發(fā)展方向，更好地守初心、擔(dān)使命，并從中汲取走好新時(shí)代長(zhǎng)征路的智慧和力量。
，在學(xué)習(xí)中憶苦思甜，進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)黨的執(zhí)政使命和根本宗旨，進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)內(nèi)涵，進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)我們黨靠忠誠(chéng)經(jīng)受考驗(yàn)、靠忠誠(chéng)戰(zhàn)勝困難、靠忠誠(chéng)發(fā)展壯大。廣大黨員更要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平總書記為核心的黨中央保持高度一致。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
2月20日，黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)在北京召開。習(xí)近平總書記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話，對(duì)黨史學(xué)習(xí)教育進(jìn)行了全面動(dòng)員和部署?！白叩迷龠h(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去。”縱觀我們黨百年風(fēng)雨歷程，在每一個(gè)重大歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我們黨總是能夠從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、尋找啟迪。
知史愛(ài)黨，“真”字當(dāng)頭做功課。中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)先驅(qū)李大釗同志曾說(shuō)過(guò)，凡事都要腳踏實(shí)地去做，不馳于空想，不騖于虛聲。在時(shí)間長(zhǎng)河中積淀而成的厚重黨史，原本就是一本求真務(wù)實(shí)的教科書。學(xué)習(xí)黨史必須“走心”，絕不可讓學(xué)習(xí)局限在“打卡”，對(duì)理論的學(xué)習(xí)浮于表面，要關(guān)掉自欺欺人的“美顏效果”，做到“系統(tǒng)學(xué)”“全面學(xué)”“認(rèn)真學(xué)”“辯證學(xué)”，入腦更要入心，努力把寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)、砥礪前行的韌勁和“中流擊水”的干勁融于血脈。
知史擔(dān)責(zé)，“深”字為綱求效率。習(xí)近平總書記指出：“歷史是最好的教科書。對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑?！贝┰綍r(shí)光的一個(gè)個(gè)黨史故事、黨史理論熠熠閃光，傳遞出的情感價(jià)值和正能量不斷激勵(lì)著一輩又一輩中國(guó)共產(chǎn)黨人賡續(xù)奮斗。學(xué)習(xí)黨史，要“學(xué)深”“思深”“用深”，從不起眼的“小地方”讀出“大道理”。不能“想起來(lái)讀一點(diǎn)，忙起來(lái)丟一邊”，要持之以恒，用“鐵杵成針”的精神，將黨史“由厚讀薄，再由薄讀厚”，做到“學(xué)不精通不罷休、學(xué)不深入不放手”，全面系統(tǒng)地理解和掌握黨執(zhí)政興國(guó)的規(guī)律性，全面系統(tǒng)地繼承黨發(fā)展壯大的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
知史明智，“實(shí)”字為要長(zhǎng)才智。學(xué)黨史，要懷揣一顆實(shí)心，壓實(shí)責(zé)任、做實(shí)工作、抓實(shí)學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)開展黨史學(xué)習(xí)教育。實(shí)事求是是我們黨的思想路線，在學(xué)習(xí)黨史時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)秉持實(shí)事求是的理念，不僅要吸納成功的經(jīng)驗(yàn)，更要正視失敗的教訓(xùn)?！案裎镏轮钡哪康氖恰爸泻弦弧薄Ｔ趯W(xué)習(xí)中，要聯(lián)系實(shí)際學(xué)，將黨史中的“營(yíng)養(yǎng)”充分吸收，為思想“補(bǔ)鈣”，給精神“加油”，不斷提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。黨史理論、黨史故事不計(jì)其數(shù)，要避免“學(xué)行脫節(jié)”，善于從中“淘金尋寶”，總結(jié)出可借鑒的黨史經(jīng)驗(yàn)，以“他山之石”，不斷化解黨的建設(shè)中出現(xiàn)的新矛盾、新問(wèn)題，開創(chuàng)新局面。
知史鑒今，“新”字為源善應(yīng)用。學(xué)習(xí)黨史，并不是做“為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)”的表面功夫，不能開“清茶館”，袖手當(dāng)“評(píng)論家”。黨史的應(yīng)用，不能做“生搬硬套”的公式題，要主動(dòng)開啟“加工廠”模式，善于思考、勤于思考，敢于實(shí)踐、勇于實(shí)踐，與時(shí)俱進(jìn)，在不斷地改革和創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)“古為今用”。要通過(guò)對(duì)黨史的學(xué)習(xí)、吸納和整合，在思想和認(rèn)識(shí)上得到新提高，在理想和信念上得到新增強(qiáng)，在推進(jìn)各項(xiàng)工作中有新思路、新辦法，在服務(wù)群眾上有新作為、新成績(jī)。
每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)該以崇仰之情、敬畏之心認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)黨的歷史、新中國(guó)的歷史，從中汲取新的智慧和力量。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
習(xí)近平總書記指出，學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)推向前進(jìn)的必修課。是否珍惜黨的歷史，善不善于從中汲取智慧和力量，是衡量各級(jí)黨員干部政治上成熟與否的一個(gè)重要標(biāo)志。濟(jì)源早在1924年就有中國(guó)共產(chǎn)黨的活動(dòng)，1927年建立了黨組織。歷經(jīng)各個(gè)時(shí)期，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大愚公兒女用忠誠(chéng)和熱血譜寫了內(nèi)蘊(yùn)豐厚的地方黨史教科書。學(xué)習(xí)黨史，重在傳承。我們要在學(xué)習(xí)黨的歷史中傳承革命前輩鑄就的優(yōu)良作風(fēng)和光榮傳統(tǒng)，奮發(fā)有為，砥礪前行。
一、學(xué)習(xí)黨史，像革命前輩那樣堅(jiān)定理想信念。
理想信念就是一種強(qiáng)健的精神、一種博大的情懷和開闊的境界、一種排除萬(wàn)難勇往直前的昂揚(yáng)斗志?！皩?duì)馬克思主義的信仰，是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力”。在長(zhǎng)征途中，工農(nóng)紅軍沒(méi)有正常補(bǔ)給，靠挖野菜、吃樹皮走完了兩萬(wàn)五千里的壯麗歷程，開創(chuàng)了中國(guó)革命的新局面。若沒(méi)有執(zhí)著的精神、超常的毅力和天將降大任的激情，轟轟烈烈的壯舉就無(wú)從談起。在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里，濟(jì)源人民舍生忘死、前仆后繼，有12300多名優(yōu)秀子弟踴躍參軍，有1800多名將士為革命獻(xiàn)出了寶貴的生命。革命前輩們面對(duì)流血犧牲，正氣凜然、義無(wú)反顧;面對(duì)嚴(yán)刑拷打，堅(jiān)貞不屈、鐵心向黨;面對(duì)利益得失，坦蕩無(wú)私、顧全大局。他們用革命理想高于天的豪邁氣魄，生動(dòng)詮釋了為國(guó)為民不惜犧牲生命的高尚思想品格和崇高共產(chǎn)主義信仰。
學(xué)習(xí)感悟黨的歷史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正的光榮和高尚，最終還是屬于那些為人民的事業(yè)而忘我?jiàn)^斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的人。人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。我們要像革命前輩那樣，堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義、為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，恪守對(duì)馬克思主義信仰的堅(jiān)定和執(zhí)著。我們要勤于學(xué)習(xí)，用馬克思主義中國(guó)化的理論成果武裝思想，自覺(jué)樹立馬克思主義的觀點(diǎn)、實(shí)踐的觀點(diǎn)和為人民服務(wù)的觀點(diǎn);我們要聯(lián)系實(shí)際，用黨的意識(shí)和黨員意識(shí)堅(jiān)持黨性鍛煉，經(jīng)得住各種艱難險(xiǎn)阻的鍛煉和考驗(yàn);我們要立足本職，用德才俱佳的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，發(fā)揮先鋒模范作用。
二、學(xué)習(xí)黨史，像革命前輩那樣強(qiáng)化公仆意識(shí)。
公仆意識(shí)是共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。共產(chǎn)黨自成立之日起，就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨，強(qiáng)調(diào)黨的干部是人民的公仆。對(duì)于黨群關(guān)系，毛澤東同志曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)很形象的比喻：“黨群關(guān)系好比魚水關(guān)系。如果黨群關(guān)系搞不好，社會(huì)主義制度就不可能建成;社會(huì)主義制度建成了，也不可能鞏固?！睉?zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以由小到大、由弱到強(qiáng)，最后取得革命的勝利，就是絕大多數(shù)的共產(chǎn)黨人把人民的安危、人民的冷暖和人民的利益都放在了首位，這種境界體現(xiàn)了極高的政治使命感和對(duì)黨的事業(yè)的忠誠(chéng)。在和平建設(shè)年代，焦裕祿、任長(zhǎng)霞、吳金印等一大批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的代表，“心中想著群眾，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”，撲下身子，全心全意地為人民服務(wù)，得到了群眾的擁護(hù)，樹立了一座座共產(chǎn)黨人的精神豐碑。
能不能做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀是是否具有公仆意識(shí)的試金石。我們要樹立無(wú)私奉獻(xiàn)的價(jià)值觀念，牢記立黨為公、執(zhí)政為民，時(shí)刻把群眾的冷暖放在心頭，認(rèn)真思考和解決與群眾切身利益相關(guān)的問(wèn)題。要常懷為民之心，真正為群眾利益著想，真正為群眾排憂解難，急群眾之所急，想群眾之所想，解決群眾之所需。在我們所有的情感中，要把對(duì)人民群眾的感情放在最高位置，打牢心系群眾這個(gè)結(jié)，迸發(fā)出為人民服務(wù)的強(qiáng)大力量。
三、學(xué)習(xí)黨史，像革命前輩那樣提升履職能力。
習(xí)近平總書記在河北考察時(shí)指出：“當(dāng)年黨中央離開西柏坡時(shí)，毛澤東同志說(shuō)是‘進(jìn)京趕考’。七十年過(guò)去了，我們?nèi)〉昧司薮筮M(jìn)步，中國(guó)人民站起來(lái)了，富起來(lái)了，但我們面臨的挑戰(zhàn)和問(wèn)題依然嚴(yán)峻復(fù)雜，應(yīng)該說(shuō)，黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束。”毛澤東同志在新中國(guó)誕生前夕提出的“進(jìn)京趕考”的命題，是一個(gè)關(guān)于提升執(zhí)政能力和執(zhí)政本領(lǐng)的課題。習(xí)近平總書記“黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束”的論斷，意味深長(zhǎng)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，濟(jì)源的革命先輩憑著融入血脈的愚公移山精神，百折不撓，愈挫愈奮，為我們履職盡責(zé)樹立了鮮活的榜樣。無(wú)論他們的生活條件多么惡劣，無(wú)論自身傷勢(shì)有多嚴(yán)重，無(wú)論被捕中受到什么樣的折磨，無(wú)論是否失去黨組織的聯(lián)系，他們都能克服種種困難，依然頑強(qiáng)斗爭(zhēng);無(wú)論在革命的高潮還是在革命的低潮時(shí)期，他們都矢志不渝，堅(jiān)韌不拔，一往無(wú)前。
以借鑒之心學(xué)習(xí)黨的歷史，可以提升我們的戰(zhàn)略思維能力、分析和解決重大理論與實(shí)際問(wèn)題的能力、駕馭復(fù)雜局面的能力。我們要善于學(xué)習(xí)借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，善于跳出濟(jì)源看濟(jì)源，從而把握發(fā)展大勢(shì)、找準(zhǔn)發(fā)展規(guī)律，以全新的精神開創(chuàng)工作新局面。我們要奮勇爭(zhēng)先，加快發(fā)展，以百折不撓、愈挫愈奮的精神狀態(tài)，緊緊圍繞“率先建成中原經(jīng)濟(jì)區(qū)三化協(xié)調(diào)四化同步發(fā)展先行區(qū)和率先全面建成小康社會(huì)”這個(gè)總目標(biāo)，以超前的工作思路和一流的工作業(yè)績(jī)，創(chuàng)造出更多的“濟(jì)源經(jīng)驗(yàn)”、“濟(jì)源模式”、“濟(jì)源現(xiàn)象”。我們要毫不懈怠，樹立“趕考”意識(shí)，面對(duì)人民的期盼和群眾的要求，自覺(jué)拉高標(biāo)桿、提升標(biāo)準(zhǔn)，主動(dòng)向全省、全國(guó)的先進(jìn)水平看齊，逢先必爭(zhēng)、逢優(yōu)必創(chuàng)，向人民交出一份滿意的答卷。
四、學(xué)習(xí)黨史，像革命前輩那樣保持艱苦奮斗。
在中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大歷程中，不同歷史時(shí)期形成的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、“兩彈一星”精神、鐵人精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗的集中體現(xiàn)和生動(dòng)寫照，是寶貴的精神財(cái)富，是一代又一代共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝艱難困苦、奪取勝利的強(qiáng)大動(dòng)力。千千萬(wàn)萬(wàn)的革命先輩，都是艱苦奮斗的光輝典范。美國(guó)記者斯諾就曾把延安時(shí)期毛澤東、朱德、周恩來(lái)等黨和軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人身上體現(xiàn)出來(lái)的艱苦奮斗精神，形象地比喻為“東方魔力”和“興國(guó)之光”。著名愛(ài)國(guó)華僑陳嘉庚，當(dāng)年從重慶國(guó)統(tǒng)區(qū)來(lái)到延安，他從毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人粗茶淡飯的生活細(xì)節(jié)和延安軍民自力更生、艱苦奮斗的精神中，看到中國(guó)的希望。濟(jì)源人民素有艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)。上世紀(jì)50年代，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，濟(jì)源人民克服難以想象的困難，廣泛開展了“百庫(kù)、千井、萬(wàn)窖、十萬(wàn)(畝)梯田、十萬(wàn)(畝)林”的蟒河流域綜合治理工程，受到了中共中央書記處書記譚震林和國(guó)家水土保持委員會(huì)的高度贊譽(yù);上世紀(jì)六七十年代，建成了舉世矚目的引沁濟(jì)蟒工程，組織了王屋山、天壇山和鰲背山三座高山水庫(kù)及配套渠系建設(shè)。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，濟(jì)源人民昂首闊步，不斷譜寫新的華章。
當(dāng)前，加快發(fā)展是我們的根本任務(wù)，掃除奢靡之風(fēng)、提振艱苦奮斗之氣尤為必要、緊迫。對(duì)照革命前輩的功績(jī)，我們要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，更應(yīng)沒(méi)有排場(chǎng)可講，沒(méi)有闊氣可比，沒(méi)有奢華可享。我們必須倍加堅(jiān)持勤儉節(jié)約、昂揚(yáng)向上、奮發(fā)進(jìn)取，倍加保持艱苦奮斗、長(zhǎng)期奮斗、不懈奮斗，通過(guò)為群眾辦實(shí)事、讓干部受教育、狠剎揮霍享樂(lè)和驕奢淫逸的不良風(fēng)氣，形成黨群齊心除奢靡、凝神聚力促發(fā)展的良好政治環(huán)境，把率先全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實(shí)。
五、學(xué)習(xí)黨史，像革命前輩那樣勇于擔(dān)當(dāng)重任。
敢于擔(dān)責(zé)，是共產(chǎn)黨人最鮮明的特質(zhì)。從黨成立的那天起，共產(chǎn)黨人就義無(wú)反顧地把抵御列強(qiáng)欺凌、解放勞苦大眾、復(fù)興中華民族的重?fù)?dān)扛在了肩上。他們胸懷“以天下為己任”的拳拳赤子之心，把個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，為祖國(guó)和人民奉獻(xiàn)自己的智慧、力量，甚至生命。在濟(jì)源黨的歷史中，也不乏勇于擔(dān)當(dāng)?shù)氖吕狐h繼新慷慨就義，薛子中血染玄臺(tái)，三百壯士戰(zhàn)濟(jì)城……他們用氣吞山河的英雄氣概譜寫了驚天地、泣鬼神的壯麗史詩(shī)。他們一個(gè)個(gè)那么年輕，有的本過(guò)著優(yōu)裕的生活，卻毫不吝惜自己的生命，為什么?人最寶貴的是生命，為國(guó)家民族興旺，為天下蒼生造福，生命亦可拋棄，這樣的擔(dān)當(dāng)精神，是共產(chǎn)黨人攻堅(jiān)克難的法寶，也是贏得群眾依賴和支持的基石。
實(shí)現(xiàn)“率先建成中原經(jīng)濟(jì)區(qū)三化協(xié)調(diào)四化同步發(fā)展先行區(qū)和率先全面建成小康社會(huì)”總目標(biāo)，需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)革命前輩不懼犧牲、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)某绺呔瘛Ｎ覀円绿糁負(fù)?dān)，切實(shí)擔(dān)起崗位職責(zé)，面對(duì)發(fā)展中土地、環(huán)境、能耗、勞動(dòng)力、人才、資金、體制機(jī)制等諸多瓶頸制約，主動(dòng)作為，敢于作為，難題，走出困境。我們要敢于負(fù)責(zé)，面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)，面對(duì)各種矛盾和困難，要發(fā)揚(yáng)知難而進(jìn)、迎難而上、鍥而不舍、堅(jiān)韌不拔的拼搏精神，在完成急難險(xiǎn)重任務(wù)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。我們要善于創(chuàng)新，面對(duì)新情況、新問(wèn)題，要在思想觀念、方式方法、機(jī)制體制上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，特別是面對(duì)黨的**屆**全會(huì)全面深化改革的部署，更要敢想敢改，下決心破除禁錮我們思維、束縛我們手腳、制約我們發(fā)展的陳舊觀念，以新的思維、新的理念、新的視野謀劃和推動(dòng)各項(xiàng)改革工作。
中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十
七月，銘刻著一個(gè)執(zhí)著的信念：
七月，牽動(dòng)著我們永恒的眷戀;。
100年，光陰流轉(zhuǎn)，
100年，風(fēng)雨如磐!
黨啊，親愛(ài)的媽媽!
今年是您100華誕，
您的兒女，
要獻(xiàn)上一份特殊的心意，
獻(xiàn)上深深的感激，
獻(xiàn)上真誠(chéng)的祝愿!
忘不了，
嘉興南湖的紅船，
革命的火種悄悄點(diǎn)燃;。
忘不了，
井岡山上的紅旗。
星星之火可以燎原!
忘不了，
艱苦卓絕，十四年抗戰(zhàn)，
將日本帝國(guó)主義趕出中華;。
忘不了，
宜將剩勇追窮寇，
埋葬反動(dòng)派，
讓華夏故園地覆天翻!
鐮刀鐵錘徹底砸爛了舊世界，
勝利的旗幟在神州大地迎風(fēng)招展!
人民當(dāng)家作主站起來(lái)了，
您勵(lì)精圖治，披肝瀝膽!
您有青松一樣的脊梁，
剛直不屈，
您有紅梅一樣的品格，
傲立數(shù)九寒天!
您是社會(huì)主義永不枯竭的力量之源，
您是我們心中不落的太陽(yáng)，
把燦爛的光輝灑滿人間!
多少次驚濤拍岸，
您張開臂膀，力挽狂瀾;。
多少次潮起潮落，
您閑庭信步，直掛云帆。
幾經(jīng)曲折，
幾經(jīng)磨難，
您披荊斬棘，
跨過(guò)道道雄關(guān)!
撥亂反正，扭轉(zhuǎn)乾坤，
十一屆三中全會(huì)，
揭開了劃時(shí)代的新紀(jì)元;。
一國(guó)兩制，驚世之舉，
歷史問(wèn)題和平解決，
令世界刮目相看!
您用聰明和智慧，
擘畫美好藍(lán)圖，
您用堅(jiān)毅和果敢，
引領(lǐng)中國(guó)人民，
迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn)!
改革開放富起來(lái)了，
華夏大地，
生機(jī)勃勃，氣象萬(wàn)千!
繼往開來(lái)，承前啟后，
嶄新的畫卷就在我們面前;。
“三個(gè)代表”，
是新一代人的實(shí)踐;。
立黨為公，執(zhí)政為民，
讓您的形象更加偉岸;。
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，
您的使命就是億萬(wàn)人民的夙愿;。
團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，
再譜“與時(shí)俱進(jìn)”新詩(shī)篇!
全面建設(shè)小康社會(huì)，
闊步奔向和諧樂(lè)園!
歷史的聲音鼓蕩起民族豪情，
紅色的旗幟將中華兒女的熱血點(diǎn)燃!
100年過(guò)去。
彈指一揮間!
100年風(fēng)雨歷程，
您的腳步依然那樣雄健!
偉大、光榮、正確的中國(guó)共產(chǎn)黨啊，
我們對(duì)您的愛(ài)世世代代永不變!
鮮紅的黨旗下，
寫下兒女們美好的祝愿：
祝愿您的生命之樹常綠人間!
祝愿您的生命之火常明九天!