2023年傅雷家書第三章的讀書心得(精選16篇)

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    總結(jié)不僅是一種知識(shí)整理的方式,更是對(duì)我們經(jīng)驗(yàn)和智慧的沉淀??偨Y(jié)要客觀真實(shí),不過分吹噓也不過分貶低。我們可以通過學(xué)習(xí)他人的總結(jié)稿件,提升自己的寫作水平。
    傅雷家書第三章的讀書心得篇一
    “一個(gè)人對(duì)的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中,我看到了一位父親對(duì)孩子的淳淳教誨,字里行間,流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對(duì)傅雷愛子教子的精神所深深打動(dòng)。
    這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上,傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無疑是兒子的良師益友。
    人自愛其子,是一種自然的規(guī)律。生命有限,而傅雷卻通過自己的兒女來延續(xù)自己的生命,讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來。在傅雷的文字之中,他高度負(fù)責(zé)的精神可見一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的阻力,踏上一條完美的成長(zhǎng)道路。
    書中時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo),處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此,從書中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在信中對(duì)兒子說:“孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來,你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”所以,《傅雷家書》拉近父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒。親情溢于言表,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
    傅雷家書第三章的讀書心得篇二
    今天,我終于讀完了我想讀的《傅雷家書》。我一直認(rèn)為《傅雷家書》只是寫一些無聊的東西,但讀完整本書后,我的思維跨越了一個(gè)新的水平。
    傅雷的家書是傅雷寫給孩子傅聰和傅敏的家書。教育他們先做人,然后成為家。這是他們獨(dú)立思考和因材施教的體現(xiàn)。正因?yàn)槿绱?,傅雷和他的妻子成為了中?guó)夫婦的典范!
    傅雷教育孩子也很嚴(yán)格,只有這樣才能有效,才能讓孩子取得偉大的成就。父母的想法不是一樣的嗎?俗話說:嚴(yán)格是愛,松是傷害父母對(duì)我們嚴(yán)格,總是有他們的理由,只要我們謙虛地接受,努力做,我們就能實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想!
    傅雷對(duì)孩子的愛和關(guān)心可以從另一封家書中看出。他們通過信件討論問題,分享有趣的事情……回想起來,我發(fā)現(xiàn)傅雷對(duì)音樂的`理解是格外深,都有自己獨(dú)特的見解,這讓我萬萬想不到。
    很多優(yōu)秀的作品都有自己的區(qū)別,這本《傅雷家書》最大的區(qū)別就是這本書是以書信的形式寫的,讓我讀起來有一種獨(dú)特的味道。
    傅雷家書第三章的讀書心得篇三
    讀到“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”時(shí),我被這段話深深地觸動(dòng)了。
    “以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,音色變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動(dòng)。”對(duì)這短短的朗行字,我感觸很深。有多少父母不懂得鼓勵(lì)孩子是孩子在他們的人生航程中最重要的一個(gè)指路牌,是引領(lǐng)他們到達(dá)目的地的一個(gè)導(dǎo)航。有的父母因孩子沒有達(dá)到目標(biāo)而又打又罵,這樣對(duì)孩子的影響自然不用多說,從中容易出現(xiàn)分歧,誤解。鼓勵(lì)是對(duì)孩子很好的一件事,鼓勵(lì),能使他們更加堅(jiān)韌,鼓勵(lì)能讓他們更加堅(jiān)強(qiáng)。鼓勵(lì)是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會(huì)成功的信心。
    《傅雷家書》一本充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是值得我們?nèi)ド钏嫉囊槐緯?BR>    有多少不孝子風(fēng)花雪月,在外花天酒地,卻不曾想到父母對(duì)他們深深的思念,父母那遮不住的思愁滿眼,蓋不住的隱痛如山。在外揮霍著父母含辛茹苦鉆回來的錢的不孝之子們,你們是否想過父母,因?qū)δ銈兊膿?dān)憂和牽掛而白發(fā)蒼蒼,像片片霜花,每一根都包含著父母的愁與痛;你們是否想過父母,因?qū)δ銈儑I心瀝血的教導(dǎo)和將你們含辛茹苦地哺育成人而臉上的皺紋縱橫交錯(cuò),像一道道溝壑,每一條都充滿了艱辛和苦難。若連父母無微不至的愛都不能使那些不孝子們浪子回頭的話,那他們沒有權(quán)利在這個(gè)社會(huì)上立足!
    另一方面,鼓勵(lì)孩子做一件事這給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。父愛如山,母愛如水,他們的愛,用金錢無法買,卻如金子般寶貴。即使全世界都拋棄你,父母還在,他們還在鼓勵(lì)你,給予你重新面對(duì)這個(gè)世界的勇氣;他們會(huì)一直等著你,即使要等到天荒地老,??菔癄€。
    傅雷家書第三章的讀書心得篇四
    給我印象很深的是傅雷一家人的優(yōu)秀,無論是在藝術(shù)上的造詣,還是對(duì)國(guó)家民族的榮辱感,對(duì)人格尊嚴(yán)的的高度要求,這些都從書中字里行間體現(xiàn)了出來。
    這是在上世紀(jì)前期的中國(guó),國(guó)力不足來滿足學(xué)生的'高效學(xué)習(xí),但是傅雷翻譯了很多的世界名著,在藝術(shù)上也體現(xiàn)很深的造詣。傅聰彈了一手好鋼琴,多次在國(guó)際大賽上獲獎(jiǎng),并努力鉆研多種語言……這需要多強(qiáng)的毅力才能實(shí)現(xiàn)呀!我得向他們學(xué)習(xí)向他們致敬!
    給我感受最深的是傅雷對(duì)兒子的愛,他與兒子的書信往來一直不斷,每一封都體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的牽掛,他的每一封家書都十分認(rèn)真地完成,毫無草草了事的意思,這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面,也看到了傅雷對(duì)兒子深深的愛。
    傅雷在這些家書中強(qiáng)調(diào)了一些年輕人如何做人、如何對(duì)待生活中的問題等一系列問題,其中,傅雷對(duì)兒子的日常行為十分看重,如傅雷在家書中說“你車上的信十分有趣,可見只要有實(shí)情、實(shí)事,不會(huì)寫不出好信”,爸爸經(jīng)常告訴我寫文章要透露出真情實(shí)感,老師也強(qiáng)調(diào)寫實(shí),我突然覺得他們就在我的面前。
    傅雷對(duì)兒子的習(xí)慣也非??粗兀纭昂⒆樱何颐Φ煤?,只能和你談幾樁重要的事。你素來有兩個(gè)習(xí)慣:一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在大衣兜里,或是褲兜里。這兩件都不符合西洋的禮貌……”這些語句中看出傅雷注重別人對(duì)兒子的印象,但傅雷更注重的是“愛國(guó)”,有這一段話“你得抓住時(shí)間,抓住機(jī)會(huì)提高警惕,非苦修苦練,不足以報(bào)效國(guó)家,對(duì)得住同胞。著重自己就是看重國(guó)家?!边@些話語,令我感觸很深。
    《傅雷家書》中,我看到了一對(duì)耐心的父母;一對(duì)艱辛的父母;一對(duì)堅(jiān)韌的父母。《傅雷家書》它不僅是傅雷夫婦寫給傅聰?shù)囊环夥饧視?,更是天下所有父母?duì)孩子不倦的教誨!
    傅雷家書第三章的讀書心得篇五
    這是一本歷史的記載,這是一本表達(dá)了對(duì)傅雷無盡的思念的回憶錄,當(dāng)你翻開這本泛黃的牛皮紙的封面,你就會(huì)被深深的吸引、感動(dòng),那其中的滋味只能自己細(xì)細(xì)品味。
    傅雷,是一名著名的翻譯家和文學(xué)評(píng)論家,他在翻譯巴爾扎克的作品上十分出色,被人們所贊賞。在兒子的教育方面他十分用心,在家書上可以很清晰的看出來,在千千萬萬的書信中,不管是在生活上感情上還是事業(yè)上,都給予了莫大的鼓勵(lì)和勇氣,這就是偉大的父愛吧。
    在其中也有母親寫給兒子的信,那些疼愛的話是并不是每一個(gè)細(xì)心的母親都會(huì)將這種感情流露出來的,這可以說明傅雷一家是以朋友的方式對(duì)待孩子,而不是以高高在上的輩分抑制他。
    傅雷家書第三章的讀書心得篇六
    今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
    它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生,,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
    從書中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話,但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
    傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
    從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì),不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國(guó)父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,最好要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險(xiǎn),就讓他去。不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。
    告訴他,他所在的世界,所在的國(guó)家,所在的社會(huì),以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說:“等你長(zhǎng)大了你就明白了?!敝惖脑挕D菢铀麜?huì)不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。
    每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對(duì),孩子的人生,父母無法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會(huì)有這樣的孩子。
    溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
    傅雷家書第三章的讀書心得篇七
    假期我讀了《傅雷家書》,說實(shí)話開始讀時(shí),看到長(zhǎng)篇的文字,我頭都大了。第一感覺:沒意思!
    可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心。傅雷先生從1954年至1966年6月寫的186封書信中(最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字),字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用:
    一、討論藝術(shù);
    二、激發(fā)青年人的感想;
    三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;
    四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
    愛子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛。
    這本書問世以來,對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)?!陡道准視帆@過全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎(jiǎng),還被列為大型叢書《百年百種優(yōu)秀中國(guó)文學(xué)圖書》之一。及至目前,它在20多年間的發(fā)行量累計(jì)已達(dá)110萬冊(cè),這足以證明其影響之大?!陡道准視肥且槐尽俺錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照。對(duì)我們學(xué)生來說,更值得一讀。
    傅雷家書第三章的讀書心得篇八
    在書里,那位父親對(duì)兒子的學(xué)業(yè)和興趣愛好了如指掌,看得出來其實(shí)傅雷是十分關(guān)心自己的兒子的,還是孩子人生道路上的向?qū)А?BR>    從這些語句中我也有所收獲太陽太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。它告訴了我凡事要有一個(gè)度;多思考人生問題、宇宙問題。把個(gè)人看得渺小一些。那么自然會(huì)減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會(huì)舒坦,工作反而會(huì)順利。它告訴了我怎么應(yīng)對(duì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
    讀完這本書后,我想到了自己的`父親,他平時(shí)對(duì)我無微不至,雖然我們的話不算很多,我卻能深深地感受到他對(duì)我的愛,他的話語很少,一張嘴就是人生大道理,這難免會(huì)讓我感到厭煩,可每當(dāng)這時(shí),他總是十分耐心的說一句都是為了你好呀。父親這深沉的愛怎么能用普普通通的文字來表達(dá)呢,有些事情不能用眼,而應(yīng)該用心。希望等你閑下來時(shí),認(rèn)真看看這本書,再仔細(xì)想想自己的父親。
    傅雷家書第三章的讀書心得篇九
    看過傅雷家書全文,猶如跟傅雷老師對(duì)話一樣,一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展現(xiàn)在眼前,似乎傅雷就是我的父親,在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對(duì)傅雷老師最深的印象,就是傅雷老師的愛子情深,管教有方。以前我曾經(jīng)看過劉庸老師寫的《肯定自己》,也是對(duì)兒子的告戒,從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對(duì)兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對(duì)兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方?!陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自己的心態(tài),怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善,而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想,以及獨(dú)立的觀念。
    接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會(huì)到了,一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法,但我不是很喜歡傅老師對(duì)兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。
    我想,我們應(yīng)該理解父母的苦心,努力學(xué)習(xí),回報(bào)他們!
    傅雷家書第三章的讀書心得篇十
    傅雷不僅是一位著名的音樂家,也是一位優(yōu)秀的教育家,他獨(dú)到的教育方式,讓傅聰在求學(xué)之路上順風(fēng)順?biāo)?BR>    傅雷在五四年四月二十一日的信中提到:“一個(gè)又一個(gè)的筋頭栽過去,只要爬得起來,一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在我之上?!备道渍J(rèn)為傅聰應(yīng)該直面困難與挫折,才會(huì)有所成就,只有經(jīng)歷過痛苦的人才會(huì)明白痛苦的真意,這是傅雷自己通過親身經(jīng)歷總結(jié)出來的人生經(jīng)驗(yàn)。
    “多少迂回的路,多少痛苦,多少失意,多少挫折換來你今日的成功!”傅雷在看見兒子的成就過后,沒有盲目欣喜,而是勉勵(lì)傅聰,讓傅聰懂得了成功不是隨便撿來的,要學(xué)會(huì)謙虛,不斷上進(jìn),傅雷用朋友的語氣勉勵(lì)傅聰,教育方式實(shí)屬高明。
    傅雷十分重視傅聰?shù)膶W(xué)習(xí),曾在信中提到:“別怕我責(zé)備!”傅雷用自己的親身經(jīng)歷告訴傅聰,想要上進(jìn),就要學(xué)會(huì)接受批評(píng)與自我批評(píng),要有勇氣接受他人的批評(píng)。傅雷的教育思想不僅在于如何成功,更注重著如何進(jìn)步。
    傅雷教育的獨(dú)到,更體現(xiàn)在他教導(dǎo)兒子傅聰分配時(shí)間上。傅雷告訴傅聰,要抓緊一切時(shí)間去學(xué)習(xí),包括假期,甚至不惜讓傅聰放棄每年回國(guó)一次看望家人的機(jī)會(huì),繼續(xù)在學(xué)校研學(xué),傅雷的教育方式是十分無私的。
    傅雷身為出色的父親,他的教子之道是嚴(yán)苛的,是公正的,是無私的,是令人敬佩的!
    傅雷家書第三章的讀書心得篇十一
    《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅敏、傅聰?shù)鹊募視?,寫信時(shí)間為一九五四年至一九九六年六月。
    這是一本的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也正有了這《傅雷家書》的流傳,許多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此傅雷夫婦也就成為了中國(guó)父母教育孩子的典范。
    一封封家書,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
    在這部作品中,傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛兒子的父親,關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng),也作為一個(gè)“過來人”以自己多年的閱歷和在社會(huì)的摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測(cè)并給予獨(dú)特的見解,更作為一個(gè)指路燈,為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來的事的辦法,并保持一個(gè)平和的心態(tài),也保持一個(gè)冷靜的頭腦,理智的分析,以朋友的身份幫助兒子汲取教訓(xùn),讓他引以為戒。
    “揠苗助長(zhǎng)”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長(zhǎng)們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒ǎ缶褂懈畹俟痰内厔?shì)。可他們卻忘了,他們并沒有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,便長(zhǎng)期有著“孩子不打不成材”的'思想,于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,漸而孩子們開始失去了自信,失去了屬于孩子那獨(dú)有的活潑。傅雷想通了,即使自己的晚年因?yàn)槲幕脑騻涫苷勰ィ珔s因?yàn)樗c兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。
    傅雷家書第三章的讀書心得篇十二
    以下是我的一些觀點(diǎn):
    傅雷、朱梅馥和全天下所有父母一樣,都希望孩子成為全面發(fā)展的人,而在孩子成長(zhǎng)的過程中,他也會(huì)提出一些作為過來人的建議。書中寫道“我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面’忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面。在演奏姿態(tài)方面?!倍道滓驳拇_是做到了這一點(diǎn),他奉勸兒子要多努力,因?yàn)椤扒趭^比天賦更重要”。而他自己也一天花費(fèi)十幾個(gè)小時(shí)來進(jìn)行他的翻譯工作,他所翻譯的《歐也妮·葛朗臺(tái)》《巴爾扎克全集》《幻滅》《約翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作,后人還專門設(shè)立了“傅雷翻譯出版獎(jiǎng)”來表彰那些近代優(yōu)秀的發(fā)育翻譯家們,他在學(xué)術(shù)方面為我國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
    在上個(gè)世紀(jì)五十年代到六十年代的時(shí)候,中國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段,剛剛解決溫飽問題的大多人們并沒有足夠文化藝術(shù)素養(yǎng)。對(duì)于以音樂表演藝術(shù)來謀生的鋼琴家傅聰來說,在國(guó)外發(fā)展無疑是更好的選擇。但傅雷在信中多次提到“你不是抱著一腔熱情,想為祖國(guó),為人民服務(wù)嗎?而為祖國(guó),為人民服務(wù)是多方面的,并不限于用音樂去安慰心靈———雖然這是你最主要的任務(wù)?!北M管傅聰不能通過音樂將自己的想法表達(dá)出去,但他可以通過用事實(shí)使別人受到他實(shí)質(zhì)的幫助。
    同時(shí),傅雷也在思想方面教授了傅聰許多中國(guó)優(yōu)秀哲學(xué)。書信中寫到“富貴于我如浮云,在你我是一條極崇高極可羨的理想準(zhǔn)則?;蛟S是氣質(zhì)不同,并非多數(shù)中國(guó)人全是那么淡泊。我們不能把自己太理想化。“傅雷對(duì)于巴爾扎克筆下那些為了追求富貴奮不顧身的那些人十分不理解,并要求孩子要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的中國(guó)哲學(xué),可以看出他至始至終不忘初心。
    傅雷從1940年開始一直從事外國(guó)文學(xué)譯著工作,同時(shí)參加馬敘倫、陳叔通等籌備成立中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)。建國(guó)后,任中國(guó)作家協(xié)會(huì)上海分會(huì)理事及書記處書記,上海市政協(xié)的委員。他應(yīng)該是最希望黨、希望國(guó)家發(fā)展的更好的,也是最最不應(yīng)該被扣上“反黨”的帽子的?;蛟S傅雷傾注一番心血在這上面,到頭來卻受了當(dāng)頭一擊,極度的失望或許是他自殺的原因之一吧。
    傅雷不僅僅是一位優(yōu)秀的翻譯家,更是一位優(yōu)秀的教育家。他的許多觀念現(xiàn)在看看也毫不過時(shí)。我認(rèn)為現(xiàn)代家長(zhǎng)們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的教育方法。
    傅雷家書第三章的讀書心得篇十三
    有一種愛叫父愛,他不同于母愛,他沒有優(yōu)柔綿長(zhǎng)。他更像是一杯溫開水,雖平淡無奇,可又讓你渾身溫暖,倍感熱血。
    《傅雷家書》收錄了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954—1966年間寫給兩個(gè)兒子的家信,總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術(shù),論音樂之美;聊兒子的比賽、生活;說自己的處境,講社會(huì)、國(guó)家。生活中大大小小的事都寫在信中,充滿了父親對(duì)兒子的愛、期望。
    每一封家書都值得我細(xì)細(xì)地品、慢慢地研,它擁有著文學(xué)價(jià)值與人間美好的情感。傅雷深愛著孩子,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去地睡不著,也說不出為什么。”為什么?因?yàn)楦赣H在思念著、愛著孩子。“自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對(duì)某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。”這是一位父親講給兒子的人生大道理。
    傅雷對(duì)兒子說“做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”,父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛,把兒子當(dāng)作朋友,討論藝術(shù)上的問題;指導(dǎo)端正著兒子的品格;讓兒子產(chǎn)生自己的思想,有獨(dú)立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。
    讀完《傅雷家書》,我想了想自己,也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我初一住校時(shí),約定每天與父母打一通電話,父母千叮嚀萬囑咐,給我指明學(xué)習(xí)方法,提醒我注意身體,好好學(xué)習(xí)。一次周末回家,看到一個(gè)小本,本上密密麻麻的字,原來是父母每天接我的電話前,先記下要和我說的話。每天雖時(shí)間不長(zhǎng),可在這一句句話中夾著愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法,互相理解。
    父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的'兒子做人、做學(xué)問、愛國(guó),言傳身教,影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛,他們的言行舉止感染著我們,扶著我們走向正確的道路。父母的話,我們要用心去聽,去體會(huì)。因?yàn)?,他們是世界上最愛我們的人?BR>    傅雷家書第三章的讀書心得篇十四
    傅雷與兒子的書信往來過程是十分高興的,雖然他自己工作很繁忙(翻譯家,文藝批評(píng)家,著作等身;還有很多社會(huì)職務(wù),是x市政協(xié)委員),但從未覺得寫信是一份耗時(shí)的差事。
    我跟你是永遠(yuǎn)談不完的,正如一個(gè)人對(duì)自己的獨(dú)白是終身不會(huì)完的。
    我高興的是我有多了一個(gè)朋友;兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!
    我跟你的討論與爭(zhēng)辯,常常就是我跟自己的討論與爭(zhēng)辯。父子之間能有這種境界,也是人生莫大的幸福。
    世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù),更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)!
    傅雷寫信不僅是言教,同時(shí)也是身教。他經(jīng)常以自我批判來教育身在千里之外留學(xué)歐洲的兒子。
    許多事你們一時(shí)覺得我看得不對(duì),日子久了,現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒大錯(cuò)。
    你過去承認(rèn)我“在高山上看事情”,也許我是近視眼,看出來的形勢(shì)都不準(zhǔn)確。但至少你得用你不近視的眼睛,來檢查我看到的是否不準(zhǔn)確。果然不準(zhǔn)確的話,你當(dāng)然不用,也不該聽我的。
    等到有一天,我發(fā)覺你處處比我看得清楚,我第一個(gè)會(huì)佩服你,非但不來和你“纏夾二”亂提意見,而且還要遇事來請(qǐng)教你呢!
    盡管我埋葬了自己的過去,卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。
    可憐過了四十五歲,父性才真正覺醒!
    我做父親的一向低估了你,你把我的錯(cuò)誤用你的才具與苦功給點(diǎn)破了,我真高興,我真驕傲,能夠有這么一個(gè)兒子把我錯(cuò)誤的估計(jì)全部推翻!
    有一次,兒子的來信給郵局弄丟了,傅雷誤解了兒子,顯示出了內(nèi)心的不高興:
    轉(zhuǎn)往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)一節(jié),你從來沒和我們談過。老實(shí)說,我是很有自卑感的,因?yàn)檫@反映你對(duì)我還是不放心。大概我對(duì)你從小的不得當(dāng),不合理的教育,后果還沒有完全消失。
    但傅雷的出發(fā)點(diǎn)還是讓兒子心領(lǐng)了的。
    孩子,以后隨時(shí)來信把苦悶告訴我,我相信還能憑一些經(jīng)驗(yàn)安慰你呢。爸爸受的痛苦不能為兒女減除一些危險(xiǎn),那末爸爸的痛苦也是白受了。
    父母的缺點(diǎn)與壞脾氣應(yīng)該不斷的作為孩子的戒鑒,不然的話,人的性格就沒有改善的指望了。家里囑咐你的話就多聽一些,在外就不必只受別人批評(píng)。
    一個(gè)人的發(fā)泄是要求心里健康,不是使自己越來越苦悶。
    人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。
    對(duì)自己父母,不用怕“自吹自捧”的嫌疑,只要用時(shí)分析一下弱點(diǎn),把別人沒說出而自己感覺到的短處也一齊告訴我們。
    傅雷甚至這樣勸兒子勤于寫家信,真是太可愛的父親啊:
    傅雷家書第三章的讀書心得篇十五
    “親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!?BR>    “以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來一定能攀蹬峰頂。”
    這是傅雷老師,聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉?,?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了,傅老師對(duì)兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會(huì)成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
    “在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志?!?BR>    千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化,如何應(yīng)對(duì),作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗(yàn),提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
    《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅敏、傅聰?shù)鹊募視?,寫信時(shí)間為一九五四年至一九九六年六月。
    這是一本最好的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也正有了這《傅雷家書》的流傳,許多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此傅雷夫婦也就成為了中國(guó)父母教育孩子的典范。
    一封封家書,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
    在這部作品中,傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛兒子的父親,關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng),也作為一個(gè)“過來人”以自己多年的閱歷和在社會(huì)的摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測(cè)并給予獨(dú)特的見解,更作為一個(gè)指路燈,為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來的事的辦法,并保持一個(gè)平和的心態(tài),也保持一個(gè)冷靜的頭腦,理智的分析,以朋友的身份幫助兒子汲取教訓(xùn),讓他引以為戒。
    “揠苗助長(zhǎng)”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長(zhǎng)們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒?,后竟有根深蒂固的趨?shì)??伤麄儏s忘了,他們并沒有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,便長(zhǎng)期有著“孩子不打不成材”的思想,于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,漸而孩子們開始失去了自信,失去了屬于孩子那獨(dú)有的活潑。傅雷想通了,即使自己的晚年因?yàn)開_的原因備受折磨,但卻因?yàn)樗c兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。
    《傅雷家書》給我們了解過去的歷史,開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶,很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶,正因?yàn)橛兴拇嬖?,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來,它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立生行事的準(zhǔn)則?!陡道准視烦私倘藗兞⑸硖幨?,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。
    在現(xiàn)實(shí)中又何嘗不是這樣,我們的父母或許沒有傅雷先生那樣知識(shí)淵博,也沒有良好的生活環(huán)境,但是他們?nèi)斡盟麄內(nèi)康木M(fèi)盡心血的為我們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境,只為讓我們有個(gè)更好的未來,比他們過得更好,這便是所有的父母所期望的。為了我們,他們拋棄了他們所最初所堅(jiān)持的理想,讓自己的一生變得周而復(fù)始碌碌無為。
    當(dāng)我們出現(xiàn)忤逆思想,他們?cè)谝慌钥粗鴧s又無能為力。小孩,路還長(zhǎng)別絕望他們不是不在乎不關(guān)心而是他們不懂得如何去溝通,最愛你的只有他們沒有之一。想一想他們也是人也會(huì)累,在不開心的時(shí)候也會(huì)難過,在絕望時(shí)也會(huì)流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅(jiān)強(qiáng)都抹殺,別忘了他們?cè)谑俏覀兏改傅耐瑫r(shí),他們也為人子女。
    感謝《傅雷家書》在我最懵懂的時(shí)期給我上了最好的一課。
    傅雷家書第三章的讀書心得篇十六
    打開這本書,我看到的是一個(gè)關(guān)注孩子卻不失嚴(yán)肅的父親形象。傅雷不僅是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家和文藝評(píng)論家,更是一位偉大的父親,他們家的成就與傅雷良好的家風(fēng)是密不可分的。傅雷并沒有以一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)小輩的方式教育傅聰,而是以一個(gè)朋友的方式與兒子交流,以平等的態(tài)度幫助兒子成長(zhǎng)。他總是以諄諄教導(dǎo)的方式,循循善誘,引導(dǎo)兒子成為優(yōu)秀的'人才。
    在他與兒子的交流中,傅雷教導(dǎo)兒子如何對(duì)待生活中的問題,他認(rèn)為人生中的矛盾和苦悶是解決問題和進(jìn)步的源動(dòng)力。傅雷的金玉良言體現(xiàn)在他的教導(dǎo)兒子待人應(yīng)該謙虛,做人應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇到困難時(shí)不要?dú)怵H,獲得大獎(jiǎng)時(shí)不要驕傲;要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做為“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
    但是現(xiàn)實(shí)生活中卻出現(xiàn)了一些家長(zhǎng)總是溺愛自己的孩子,讓他們形成懶惰的習(xí)慣,對(duì)自己追求的事物毫不珍惜。這種思想習(xí)慣導(dǎo)致了現(xiàn)代社會(huì)上的許多“啃老族”問題,并且有時(shí)孩子會(huì)因?yàn)楦改笡]有滿足他們的要求而暴力相向。對(duì)于這些現(xiàn)象,我們不僅感到可悲而且對(duì)他們的做法感到質(zhì)疑。如果父母從一開始就不輕易滿足孩子的需求,而是教導(dǎo)他們?nèi)绾瓮ㄟ^努力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,事情會(huì)不會(huì)有所不同呢?傅雷一家也是值得我們學(xué)習(xí)的,即愛孩子不等于袒護(hù),更多時(shí)應(yīng)該給予孩子更多的磨練,以幫助他們更好地成長(zhǎng)。