"總結(jié)是對經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和歸納，是我們成長的一個重要途徑。"怎樣應(yīng)對壓力和挫折，保持積極向上的心態(tài)，持之以恒地追求目標(biāo)？探尋他人的總結(jié)范文，有助于我們對總結(jié)的寫作方式和技巧有更全面的了解。
大中國心得篇一
近日，我有幸參加了一場關(guān)于“偉大中國夢”的講座，講座的主題意義重大，內(nèi)容豐富而深刻。通過這場講座，我進(jìn)一步認(rèn)識了中國夢的內(nèi)涵和意義，并對自己的發(fā)展道路有了更深刻的思考。
首先，講座圍繞著“偉大中國夢”的概念展開，引發(fā)了我對中國夢的探索思考。講座中指出了中國夢與個人夢想之間的關(guān)系，中國夢是繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神象征，代表著國家的富強(qiáng)、民族的復(fù)興和人民的幸福。而個人夢想則是在中國夢的背景下，每個人對自己未來的期望和追求。通過這樣的對比，我明白了自己的人生不能割裂于國家和民族之外，要在實(shí)現(xiàn)個人夢想的同時(shí)，為實(shí)現(xiàn)中國夢做出自己的貢獻(xiàn)。
其次，講座強(qiáng)調(diào)了中國夢的實(shí)現(xiàn)需要廣大青年的積極參與。作為祖國未來的建設(shè)者，青年人肩負(fù)著更多的責(zé)任和使命。講座中的演講者多次強(qiáng)調(diào)了青年人要有遠(yuǎn)大的抱負(fù)、刻苦的學(xué)習(xí)和堅(jiān)定的信念。他們通過一些具體的案例和故事，鼓勵我們積極投身于各種實(shí)踐活動，鍛煉自己的能力和素質(zhì)。在講座的最后，我向講演嘉賓表示感謝和欽佩，他們用自己的人生經(jīng)歷和實(shí)際行動，向我們樹立了榜樣，同時(shí)也增強(qiáng)了我們對中國夢的信心和決心，讓我們明白了我們是多么幸運(yùn)，能夠生活在一個充滿希望和機(jī)遇的時(shí)代。
然后，講座強(qiáng)調(diào)了中國夢的實(shí)現(xiàn)需要通過全面建設(shè)小康社會和實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略等各方面的努力。中國夢不能只停留在口頭上，必須付諸實(shí)踐。講座中的一些發(fā)言人給出了他們對于實(shí)現(xiàn)中國夢的具體建議，如發(fā)展現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)、加強(qiáng)教育改革和創(chuàng)新科技等。他們的觀點(diǎn)深入淺出，使我更好地理解了中國夢的內(nèi)涵和前進(jìn)方向。作為大學(xué)生，我們更應(yīng)該注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，努力提高自己的實(shí)際能力，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，講座給我?guī)淼淖畲蟾形蚴菆?jiān)定了我對于中國夢的信心。中國夢是近年來引起廣泛共鳴的概念，它寄托了億萬人民共同的期盼和向往，凝聚了中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的力量。作為一名大學(xué)生，我應(yīng)該時(shí)刻保持對中國夢的信心與熱情，勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，積極參與到國家發(fā)展的進(jìn)程中去。同時(shí)，我也明白了實(shí)現(xiàn)中國夢需要我們每個人從身邊小事做起，做到個人夢想與中國夢相契合，通過自身的改變來推動社會的進(jìn)步。
綜上所述，這場講座不僅讓我更深刻地認(rèn)識了中國夢的內(nèi)涵和意義，也為我未來的發(fā)展確定了方向。我會時(shí)刻保持對于中國夢的信心，充實(shí)自己的知識和能力，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，在中國夢的引領(lǐng)下，我們這代青年將會有更廣闊的發(fā)展空間和更燦爛的人生前景。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在一起，共同為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗！
大中國心得篇二
作為一名中國大學(xué)生，我有幸在學(xué)校里學(xué)唱了一些經(jīng)典紅歌。通過這一過程，我深深地體會到了學(xué)唱紅歌的重要性，并且對中國的歷史和精神傳承有了更深入的了解。在這篇文章中，我將分享我對學(xué)唱紅歌的心得體會。
首先，學(xué)唱紅歌是了解中國歷史的一種重要途徑。中國有著悠久的歷史和豐富的文化傳統(tǒng)，紅歌作為中國革命與建設(shè)時(shí)期的重要組成部分，能夠讓我們對中國革命的背景和歷史背景有更深入的了解。通過學(xué)習(xí)紅歌，我們可以了解到無數(shù)中國人為了自由和幸福而進(jìn)行的斗爭，也更能夠體會到中華民族的驕傲和自豪。
其次，學(xué)唱紅歌能夠加深對中國精神傳承的認(rèn)知。紅歌所傳達(dá)的思想理念，充滿了愛國主義、革命精神、奮斗意識等中國特色的價(jià)值觀。學(xué)唱紅歌讓我感受到了一種振奮人心的力量，激發(fā)了我對祖國的深深的熱愛和責(zé)任感。特別是在中國發(fā)展飛速的今天，學(xué)唱紅歌更能讓我們明白“新時(shí)代”下應(yīng)有的使命和責(zé)任。
學(xué)唱紅歌培養(yǎng)起我們的藝術(shù)修養(yǎng)和音樂素養(yǎng)。紅歌不僅在歌詞意義上很有深度，音樂上也是極具特色的。通過學(xué)唱紅歌，我們才能真正體會到他們所蘊(yùn)含的情感和力量。而這種唱法的要求也是相當(dāng)高的，需要我們對音樂節(jié)奏、發(fā)音和咬字準(zhǔn)確度有極高的要求。學(xué)唱紅歌不僅提高了我們的藝術(shù)修養(yǎng)，也增強(qiáng)了我們的音樂素養(yǎng)。
另外，學(xué)唱紅歌能夠提高我們的自信心和表達(dá)能力。學(xué)唱紅歌需要我們在同伴面前唱出自己最好的狀態(tài)，所以漸漸的就會形成一種對自己的要求，以及在舞臺上表達(dá)情感的能力。通過無數(shù)次的演唱，不斷地修正和提高自己的表現(xiàn)，我們的自信心也得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)。同時(shí)，學(xué)唱紅歌還能幫助我們培養(yǎng)一種共同奮斗的精神，通過和同伴們一起合唱，我們能感受到團(tuán)隊(duì)的力量和默契。
最后，學(xué)唱紅歌不僅僅是唱歌，還是一種對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。紅歌就是我們國家發(fā)展史上的一段重要?dú)v程，它代表了中國革命和社會主義建設(shè)的偉大實(shí)踐。通過學(xué)唱紅歌，我們傳承了這一段歷史，也傳承了革命先輩們的奮斗精神。對于我們這一代年輕人來說，學(xué)唱紅歌是一種傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的方式，也是我們對祖國深深的熱愛與敬意。
總之，學(xué)唱紅歌對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它不僅讓我了解了中國的歷史背景，還培養(yǎng)了我對中國精神傳承的認(rèn)同。同時(shí)，學(xué)唱紅歌提高了我的藝術(shù)修養(yǎng)和音樂素養(yǎng)，增強(qiáng)了我的自信心和表達(dá)能力。學(xué)唱紅歌更是一種對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。通過學(xué)唱紅歌，我們能更好地理解和熱愛我們的祖國，堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的決心。我相信，在將來的日子里，學(xué)唱紅歌的精神將繼續(xù)激勵著我們更堅(jiān)定的追求自己的目標(biāo)和理想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗！
大中國心得篇三
中國夢是習(xí)近平總書記在2012年首提的一個重要概念，它代表著中華民族偉大復(fù)興的希望和愿景。實(shí)現(xiàn)中國夢需要每個中國人的積極參與和共同努力，而作為普通人，我也有著我的心得體會。在共圓偉大中國夢的過程中，我深刻感受到個人的成長和國家的進(jìn)步相互關(guān)聯(lián)，文化自信的重要性以及全球視野的培養(yǎng)。通過五段式的文章，我將詳細(xì)闡述我的心得體會。
第一段：個人成長和國家進(jìn)步的關(guān)聯(lián)。
作為一個普通人，我始終相信個人的成長和國家的進(jìn)步是相互關(guān)聯(lián)的。中國夢的實(shí)現(xiàn)需要每個中國人的共同努力，而每個普通人的個人成長又對于國家的進(jìn)步有著積極的影響。在我個人的成長過程中，我始終注重學(xué)習(xí)和充實(shí)自己，不斷提升自己的技能和能力。只有通過不斷的努力和進(jìn)取，我才能為國家的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。因此，我深刻理解到個人的成長和國家的進(jìn)步是密不可分的，只有共同努力，才能共圓偉大中國夢。
第二段：文化自信的重要性。
實(shí)現(xiàn)中國夢還需要我們樹立起對自己文化的自信。中國是一個擁有悠久歷史和獨(dú)特文化的國家，而我們每個人都是這個文化傳承的一部分。文化自信是實(shí)現(xiàn)中國夢的內(nèi)在動力，它讓我們始終在外部環(huán)境變化中保持自己的定位和特色。在我個人的成長過程中，我積極學(xué)習(xí)和了解中華文化的傳統(tǒng)和價(jià)值觀，通過研究中國傳統(tǒng)文化中的智慧和深度思考，我對自己的文化有了更深的理解。這種文化自信使我更加堅(jiān)定地為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗。
第三段：全球視野的培養(yǎng)。
實(shí)現(xiàn)中國夢還需要我們培養(yǎng)全球視野。世界已經(jīng)進(jìn)入了全球化時(shí)代，我們需要了解和關(guān)注整個世界的發(fā)展動態(tài)。通過了解其他國家的政治、經(jīng)濟(jì)和文化，我們可以更好地把握自己國家的定位和發(fā)展方向，為實(shí)現(xiàn)中國夢提供更廣闊的思路和方法。在我個人的成長過程中，我積極關(guān)注國際事務(wù)并參與國際交流活動，通過與外國友人的交流，我能夠不斷拓寬自己的視野。這種全球視野使我更加清晰地認(rèn)識到中國在世界舞臺上的重要性和責(zé)任，也增強(qiáng)了我為實(shí)現(xiàn)中國夢而共同努力的決心。
第四段：積極參與社會發(fā)展。
實(shí)現(xiàn)中國夢需要每個中國人的積極參與和共同努力。作為一個普通人，我始終積極參與支持社會發(fā)展。我關(guān)注社會問題和熱點(diǎn)議題，參與志愿者活動，為社會貢獻(xiàn)自己的力量。我相信通過積極的行動，每個普通人都可以對社會產(chǎn)生積極的影響，推動社會進(jìn)步和發(fā)展。在實(shí)現(xiàn)中國夢的過程中，我也會繼續(xù)發(fā)揮自己的作用，為國家的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
實(shí)現(xiàn)中國夢是一個漫長而征程，但我對未來充滿憧憬。我相信只要每個中國人能夠以理想信念為指引，努力學(xué)習(xí)、銳意進(jìn)取，我們就一定能夠共同圓夢。在我個人的奮斗過程中，我將繼續(xù)堅(jiān)定信念，保持文化自信，培養(yǎng)全球視野，并積極參與社會發(fā)展，為共圓偉大中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。相信在不久的將來，我們將共享一個繁榮富強(qiáng)、和諧穩(wěn)定的美好新中國。
通過以上五段式的文章，我詳細(xì)闡述了我在共圓偉大中國夢的過程中的心得體會。個人成長和國家進(jìn)步的關(guān)聯(lián)、文化自信的重要性、全球視野的培養(yǎng)、積極參與社會發(fā)展以及對未來的憧憬，這些都是我在實(shí)踐中國夢中所認(rèn)識到的重要方面。只有每個人都能夠發(fā)揮自己的作用，為國家的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量，才能共同實(shí)現(xiàn)偉大中國夢。
大中國心得篇四
第一段：學(xué)唱紅歌的背景和意義（200字）。
學(xué)唱紅歌是中國傳統(tǒng)文化的一種寶貴遺產(chǎn)，是中華民族精神和民族情感的體現(xiàn)。近年來，在中國的音樂教育中，越來越多的重視紅歌的傳承與唱響。學(xué)唱紅歌可以增強(qiáng)愛國情懷，培養(yǎng)集體主義精神，激發(fā)對黨和社會主義的信仰。這是因?yàn)榧t歌具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下革命斗爭和建設(shè)事業(yè)的結(jié)晶，唱響紅歌有助于喚起人們的愛國熱情，加強(qiáng)民族認(rèn)同感。
第二段：學(xué)唱紅歌的挑戰(zhàn)和方法（250字）。
學(xué)唱紅歌雖然有其特殊的魅力，但是也面臨一些挑戰(zhàn)。紅歌旋律復(fù)雜、音程較大，要求演唱者在技巧上有較高的水平。同時(shí)，紅歌的歌詞也有一定的政治性，需要學(xué)習(xí)者具備一定的理解能力和歷史知識。因此，學(xué)唱紅歌需要不斷的學(xué)習(xí)和練習(xí)，同時(shí)了解背后的歷史背景。唱紅歌要注重感情的表達(dá)，要理解歌曲的意義，從而更好地表達(dá)歌曲的情感，打動觀眾的心靈。
第三段：學(xué)唱紅歌的收獲和啟示（300字）。
學(xué)唱紅歌并非只是簡單的唱一首歌，更是一個學(xué)習(xí)過程。通過學(xué)唱紅歌，我明白了紅歌的深刻內(nèi)涵，體會到了革命先烈的偉大犧牲和無私奉獻(xiàn)。紅歌是對先烈的崇敬和懷念，是對共產(chǎn)黨的擁護(hù)和信仰。唱紅歌讓我感悟到了自己是一個時(shí)代的傳人，更加堅(jiān)定了自己的信仰和追求。同時(shí)，學(xué)唱紅歌還提高了我的音樂功底和表演能力，使我變得更加自信，不再害怕面對觀眾和舞臺。
第四段：學(xué)唱紅歌的作用和意義（250字）。
學(xué)唱紅歌不僅僅是為了表演和娛樂，更重要的是通過紅歌來傳遞正能量，引領(lǐng)社會風(fēng)尚。紅歌代表了民族的精神，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。唱紅歌可以激發(fā)人們對事業(yè)和集體的奉獻(xiàn)精神，提高民眾的愛國意識和社會責(zé)任感。紅歌也可以喚起人們對共同理想的追求，團(tuán)結(jié)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中國夢而奮斗。學(xué)唱紅歌的意義在于讓人們牢記歷史，發(fā)揚(yáng)光大中國傳統(tǒng)文化，提升國家和社會的凝聚力。
第五段：我的收獲和展望（200字）。
學(xué)唱紅歌對于我來說是一次難得的歷練和成長機(jī)會。通過學(xué)唱紅歌，我不僅僅學(xué)到了音樂知識和技巧，更重要的是深刻理解了紅歌的內(nèi)涵和意義。唱紅歌讓我對中國共產(chǎn)黨和社會主義更加崇敬和擁護(hù)，同時(shí)也讓我的藝術(shù)修養(yǎng)得到了提升。展望未來，我會繼續(xù)學(xué)習(xí)和演唱更多的紅歌，用音樂的力量傳達(dá)愛國情懷，喚起人們共同為中國的繁榮和發(fā)展努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。
大中國心得篇五
中國作為世界上最古老、人口最多的國家之一，擁有著遼闊的領(lǐng)土和豐富的歷史文化遺產(chǎn)。來到中國的這段時(shí)間，我有幸親身體驗(yàn)了中國的獨(dú)特之處，對這個國家和它的人民有了更深入的了解。在這里，我將分享一些我在中國的體會和心得。
首先，中國的人民是令人敬佩的。中國人民具有強(qiáng)烈的工作和奉獻(xiàn)精神。無論是在城市還是農(nóng)村，我都看到了人們努力工作、開拓進(jìn)取的精神。無論是買方還是賣方，每個人都在為了更好的生活而努力付出。中國的人民還表現(xiàn)出家庭觀念的重要性。他們對家族的忠誠、對長輩的尊重以及對傳統(tǒng)文化的秉持，都令我深感敬佩。
其次，中國的文化傳統(tǒng)豐富多樣。中國是一個歷史悠久的文明古國，有著5000多年的歷史。在中國的各個角落，我都能感受到歷史的氛圍。從長城到故宮，從絲綢之路到古典詩詞，中國的文化無處不在，深深吸引著我。中國藝術(shù)，如書法和繪畫，展示了中國人對美和平衡的追求。中國的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)和中秋節(jié)，以其豐富多彩的慶?；顒雍蛡鹘y(tǒng)習(xí)俗，不僅令人印象深刻，也增加了我的文化體驗(yàn)。
中國的自然景觀也是令人嘆為觀止的。從壯麗的黃山到神秘的桂林山水，從廣袤的青藏高原到神奇的烏魯木齊，中國擁有著世界上最多樣化的自然風(fēng)光之一。我還有幸參觀了世界自然遺產(chǎn)地張家界，被其奇特的山峰和壯麗的峽谷所震撼。中國人民對自然的敬畏和保護(hù)也給我留下了深刻的印象。他們不僅致力于保護(hù)自然環(huán)境，還提倡可持續(xù)發(fā)展和綠色生活方式。
然而，中國仍然面臨著一些挑戰(zhàn)。城市化進(jìn)程加快，環(huán)境污染問題日益嚴(yán)重，資源短缺和貧富差距的擴(kuò)大等問題需要予以關(guān)注和解決。然而，我相信中國政府和人民有能力應(yīng)對這些挑戰(zhàn)并實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
最后，我希望能與中國人民建立更深入的友誼和了解。通過互相交流和合作，我們可以學(xué)習(xí)對方的優(yōu)勢并推動雙方的共同發(fā)展。我想?yún)⑴c和支持中文教育和文化交流項(xiàng)目，這樣更多的人就可以了解中國的歷史、文化和人民。我相信通過這樣的交流，我們可以更好地理解并增進(jìn)兩國之間的友誼。
總之，我的中國之行讓我對這個國家和它的人民有了更深入的了解。中國的人民勤勞、堅(jiān)韌，對家庭和傳統(tǒng)文化保持著高度的重視。中國的歷史文化源遠(yuǎn)流長，使我沉浸在中國獨(dú)特的文化氛圍中。中國的自然風(fēng)光壯麗多樣，令人嘆為觀止。盡管面臨一些挑戰(zhàn)，但我相信中國有能力應(yīng)對并實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。通過互相交流和合作，我們能夠加深友誼、增進(jìn)互信，讓中外兩國人民更好地了解彼此。我對中國充滿信心，衷心希望兩國在未來能夠繼續(xù)加強(qiáng)合作，共同創(chuàng)造美好的未來。
大中國心得篇六
我覺得我今天晚上看完《感動中國》后，對我的人生又有了新的啟發(fā)。我發(fā)現(xiàn)偉大并不是與生俱來的，只有在平凡的生活中才能找到偉大的所在。生活中，一點(diǎn)一滴的小事聚集起來，那就是偉大，渲染了環(huán)境，也感動著他人。
2015年度感動中國十大人物他們分別是吳錦泉、張寶艷、秦艷友、郎平、屠呦呦、閻肅、徐立平、莫振高、官東、買買提江·吾買爾、王寬，還有特別頒獎人物:抗戰(zhàn)老兵愛國僑胞。他們都有一些相同點(diǎn)，那就是勤奮、低調(diào)、不喜歡空談。
“茫暗夜，你們用父母之愛，把燈火點(diǎn)亮”，你們給予了瀕臨絕望的家庭一絲的希望。正因?yàn)橐淮我馔?，他們體會到丟失孩子的痛，所以致力于幫丟失孩子的家庭尋找孩子，其后并建立了“寶貝回來尋子網(wǎng)”。到了2015年11月，已經(jīng)幫超過1200名被拐及走失的孩子找到了親人。他們并非一帆風(fēng)順的，期間受過不少的威脅，要斷他胳膊什么的。但是他們并沒有因此而畏懼，反而更加堅(jiān)定不移的，因?yàn)樗麄冎滥切┍还占白呤Ш⒆拥挠H人，現(xiàn)在是多么的絕望、多么地渴望見到自己的孩子，那些孩子可能受著什么樣的傷害。張寶艷說，他們現(xiàn)在最大的夢想就是，能與時(shí)間賽跑，盡快幫助他們找到家和家人，盡早實(shí)現(xiàn)天下無拐的夢想。
并不是只有英雄才有創(chuàng)造感動的力量，不用驚天動地，卻足以令人震撼了。你做的是幕后的工作，但卻是那么的重要。徐立平冒著巨大的危險(xiǎn)雕刻火藥，一有差錯就會造成嚴(yán)重的后果，他用生命換來國家的繁榮。別人問他為什么一直干這活，他總笑著說，危險(xiǎn)的崗位總得有人去干。他的愿望卻是那么簡單，就是多陪父母，和父母去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。他的平凡可能不足以讓所有的人都認(rèn)識他，但他卻能感染他周圍的人。讓人感動的不是“偉大”，而是行動。
《感動中國》不僅是一個節(jié)目，還是一顆定心丸。我為什么這樣說呢？原因是中國人在世界各國都留下了不良的形象。感動中國的得獎人，他們用行動顯示了中華民族的美德。中國人依然用行動感動著世界，不應(yīng)以一部分的不文明掩蓋了閃閃發(fā)光的美德。
只有用心去體味，美的時(shí)刻、感動人心的時(shí)刻，才會在你眼中、心中綻放!即使那是那么小的一個動作或者一件事情，你也會發(fā)現(xiàn)它的閃光之處，還會不自覺間自己也受到感染，去感動別人，帶動別人。
大中國心得篇七
一、標(biāo)點(diǎn)并今譯（48分）。
3。誠者自成也而道自道也誠者物之終始不誠無物是故君子誠之為貴誠者非自成己而已也所以成物也成己仁也成物知也性之德也合外內(nèi)之道也故時(shí)措之宜也。
二、命題簡釋。
1。三表法。
2?！洱R物論》。
3。四法界。
4。致良知。
5。俱分進(jìn)化。
6。主靜涵養(yǎng)。
7。因所發(fā)能，能必副所。
8。為學(xué)日益，為道日損。
三、論述題。
1。試述黃宗羲的社會歷史觀。（18分）。
2。簡析程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的異同。（20分）。
大中國心得篇八
答應(yīng)過不少一同考哲學(xué)的朋友說五月份會寫一個自己考北大中國哲學(xué)的心得體會，也算是為以后考的朋友提供一個參考，畢竟去年考前，很多師兄和研友也給了我許多的建議和幫助。
首先說一下個人情況，我本科并非哲學(xué)專業(yè)，也不是北大的學(xué)生，這次考北大中國哲學(xué)，算是“雙跨”，準(zhǔn)備的時(shí)間從去年八月某日開始，大約持續(xù)了五個月，大家在閱讀帖子的時(shí)候，可以結(jié)合個人的實(shí)際加以體會。而最后的考試成績專業(yè)課平均分過了130，這點(diǎn)論壇里許多的朋友也知道。所以我想我的復(fù)習(xí)方法和思路中，或許有和北大哲學(xué)研究生入學(xué)考試相符合的地方。
下面說一下復(fù)習(xí)的主要情況，我大致看了一下我的考研備忘錄，專業(yè)課總共是過了7輪，后面幾輪我就不說了，關(guān)鍵打根基做筆記是8、9、10三個月。
在參考書目的選擇上，這里要多說幾句。北大歷來給人的印象是參考書比較繁多，8月份我們在他們研究生院主頁上看到的書目比較多，論壇里也有朋友了。（/?tid=85&bp=1&bt=2）。
當(dāng)時(shí)我還不知道其中的門路，結(jié)果一直到11月份，我還是按那個書目來復(fù)習(xí)，結(jié)果在西方哲學(xué)現(xiàn)代部分等不需要準(zhǔn)備的方面花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，這也提醒大家，在考研信息的收集上，一定要作到十分的準(zhǔn)確。
下面我大體列一下我第一、二輪復(fù)習(xí)時(shí)選用的書目。
中國哲學(xué)史北京大學(xué)哲學(xué)系中國哲學(xué)教研室編（這書大家普遍用新版的，我也推薦新版的）。
中國哲學(xué)史（1-4冊）任繼愈人民出版社。
中國哲學(xué)大辭典方克立中國社會科學(xué)出版社。
中國現(xiàn)代哲學(xué)史張文儒郭建寧北京大學(xué)出版社。
中國哲學(xué)智慧向世陵人大出版社。
中國哲學(xué)史馮友蘭華東師范大學(xué)出版社。
宋明理學(xué)陳來。
理學(xué)范疇體系蒙培元。
西方哲學(xué)原著選讀（上下卷）商務(wù)印書館。
西方哲學(xué)簡史趙敦華北京大學(xué)出版社。
西方哲學(xué)史新編苗力田。
西方哲學(xué)史（復(fù)旦版）。
新編現(xiàn)代西方哲學(xué)劉放桐人民出版社（這書也有新版的）。
現(xiàn)代西方哲學(xué)新編趙敦華北京大學(xué)出版社。
現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動施皮格伯商務(wù)印書館。
西方哲學(xué)史梯利商務(wù)印書館（增補(bǔ)修訂版）。
西方哲學(xué)史羅素商務(wù)印書館。
西方哲學(xué)大辭典馮契。
以上是憑記憶寫的大概，下面具體的說一說自己的感受，以及取舍的原因。
首先在中國哲學(xué)參考書的選擇上，北大哲學(xué)系自己編寫的那本教材無疑是最重要的一本，這點(diǎn)已經(jīng)被許多研友所認(rèn)可，希望大家在復(fù)習(xí)的一定要緊緊抓住這一本教材。而任繼愈或者肖捷夫的哲學(xué)史，大家可以作為北大版的補(bǔ)充，畢竟人家北大的就一本，任老的有四本，肯定要詳盡一些的，而且有一些知識點(diǎn)和人物任老的書里寫的稍為多一些，時(shí)間允許并且希望取得高分，同時(shí)又老是對自己沒信心的朋友，可以花一定的力氣去讀任老的四本，但最好以北大版為核心。這個主次關(guān)系一定要明確。
至于我沒有選擇的中國哲學(xué)資料選輯，有我個人的原因，因?yàn)槲以?jīng)花過不少時(shí)間去讀四書五經(jīng)諸子等等，所以自己感覺還好，而且我復(fù)習(xí)的時(shí)間并不是很寬余，所以放棄了這本。另外，北大版的教材中已經(jīng)有了不少的原文，大家對這些原文一定要好好掌握。就我個人的感受，純粹從應(yīng)試的角度來看，北大版的原文已經(jīng)差不多夠了，當(dāng)然如果大家時(shí)間比較寬裕，而且希望研究的更加深入一些，那去讀讀原文一定是好的。
而中國哲學(xué)的現(xiàn)代部分，盡管理論上是要考的，但實(shí)際看來，考到的概率比較低，據(jù)說只是在某年考到過馮友蘭的一個知識點(diǎn)。所以時(shí)間比較緊張的朋友，可以考慮放棄這部分，但時(shí)間寬裕的朋友，可以翻一翻，畢竟人家沒說不考。而如果要考，最可能考馮有蘭、熊十力、金岳霖三位先生，其他的我感覺可能性不大。
大家可以注意到，北大陳來老師的宋明理學(xué)是參考書中沒有的，但當(dāng)時(shí)一個師兄曾經(jīng)告訴我，這本書是他們考試時(shí)非常強(qiáng)調(diào)的?，F(xiàn)在我也可以理解，畢竟理學(xué)是中國哲學(xué)中的重點(diǎn)，而北大版在一些方面論述的不夠詳盡。比如曾經(jīng)考過的“孔顏樂處”和“程頤對一陰一陽之謂道的解釋”兩題，北大版教材中說的不是很多，但陳來的宋明理學(xué)中都有獨(dú)立的小標(biāo)題來闡釋。而且理學(xué)的不少范疇比較復(fù)雜，區(qū)分也不是很明顯，陳來老師的這本書，在闡釋上做的很不錯，讀一讀可以加深理解，加之陳來老師現(xiàn)在是北大中國哲學(xué)教研室的老師，所以（以下省略五百字）。
至于蒙培元的理學(xué)范疇體系，這本書讀的人相對較少，這是我大二時(shí)老師讓我替他講朱子哲學(xué)時(shí)使用過的一本書。蒙老師本身是現(xiàn)在做宋明理學(xué)比較突出的一個學(xué)者。他的這本書和陳來的宋明理學(xué)一個最大的區(qū)別在于，陳來是以人為綱，而蒙的書是以范疇為線索，對于理氣等幾十個核心的理學(xué)范疇，往往就其因循沿革闡釋的比較清楚集中。大家可以對比著陳來的書看。當(dāng)然時(shí)間不夠的也可以不看。
而中國哲學(xué)智慧，我的一個老師是其中的作者之一，所以當(dāng)時(shí)他給我們上課就是使用這本教材，我不向大家推薦，畢竟北大沒有列它為參考書，而且這本書也確實(shí)寫的簡易了些。當(dāng)時(shí)我看的時(shí)候也是出于休息，而且一些問題這本書換了一個角度來描述，讀了可以加深印象和理解。這么說的意思是，大家在復(fù)習(xí)的時(shí)候，不見得要盯住那些教材，有時(shí)候休息的時(shí)候，翻翻一些簡易的哲學(xué)簡史，里面或許有那么一兩句話，就能加深你對某個哲學(xué)家或者范疇的理解，至于這樣的書的選擇，可以隨意些。
最后要強(qiáng)調(diào)的一本書可能很多人都不認(rèn)同，就是中國哲學(xué)大辭典。當(dāng)然，這本書并不容易找，我自己也是托的舊書商才給找到。推薦這樣一本大磚頭，或許在許多人看來是費(fèi)力不討好，對應(yīng)試不見得有效果。但考過北大的朋友都有一個體會，就是北大的試題有相當(dāng)一部分比較偏，而作為一本大辭典，搜羅的詞條自然比較廣，我對比過以前的一些試題，比如“五德終始說”“天爵”“三理”等等，教材都不是很重視，而在辭典中，都可以找到相應(yīng)的詞條。就我自己的使用來看，可能我從小就有讀辭典的`習(xí)慣，所以這本書用起來很順手，前后大約看過四遍，狀態(tài)最好的時(shí)候，大約能有四五百條的詞條我能大體背誦下來，因?yàn)槔锩孀詈诵牡脑~條我都摘錄到我的筆記里，所以讀的次數(shù)可能更多一些。能借到這本書的朋友，可以看看后面的一個索引，即使不完全看這本辭典，也可以借后面上千個詞條來檢驗(yàn)自己復(fù)習(xí)的全面性，如果里面大體的詞條能說個大概，那說明復(fù)習(xí)的比較全面了，如果看到基本或者大半不清楚，就要加快進(jìn)度和調(diào)整復(fù)習(xí)范圍了。但這本書確實(shí)不容易找，我后來三月份的時(shí)候，才替一個安徽研友找到第二本，而且里面有800頁，復(fù)印起來又不太方便，所以一般的朋友可以考慮用中國大百科全書哲學(xué)卷來代替。
下面說說西方哲學(xué)部分，一開始我并不清楚報(bào)考中國哲學(xué)方向的考生并不需要考現(xiàn)代西方哲學(xué)，所以浪費(fèi)了許多的時(shí)間，當(dāng)然如果從學(xué)習(xí)的角度而不是應(yīng)試來看，收獲還是很多的。
先說趙敦華老師的西方哲學(xué)簡史，這本書盡管很多人對其學(xué)術(shù)價(jià)值有看法，但從應(yīng)試的角度看，非常重要，而且趙老師現(xiàn)在是北大的系主任，所以大家一定要重視。而且這書有一個比較好的優(yōu)點(diǎn)，就是小標(biāo)題，大家復(fù)習(xí)的時(shí)候可以按這些小標(biāo)題進(jìn)行掌握。但這本書也有不足，就是太過簡略。前邊古希臘部分的還好，到了后邊德國古典哲學(xué)，就明顯不夠了，所以這時(shí)候大家要正確找別的哲學(xué)史著作來加以補(bǔ)充。當(dāng)然，如果從應(yīng)試的角度看，這個補(bǔ)充的范圍也不需要太廣。以黑格爾哲學(xué)為例，歷年的考題中，直接考黑格爾哲學(xué)體系中某一大塊的概率不高，倒是屢屢考到黑格爾哲學(xué)的幾個特點(diǎn)。畢竟從應(yīng)試的角度看，黑格爾哲學(xué)體系不太方便出題目。
至于西方哲學(xué)原著選讀，也是極其重要的一本，今年的考題雖然不能很好的體現(xiàn)這本書在復(fù)習(xí)中的作用，但我曾經(jīng)問過靳希平老師，他就非常強(qiáng)調(diào)在復(fù)習(xí)的時(shí)候要抓緊這本書。但這里要注意的一點(diǎn)就是，對于一些哲學(xué)命題的闡述，可能一些教材的思路和原著有所區(qū)別，大家就要多進(jìn)行補(bǔ)充和綜合了。這書可能一般的書店都不見得有，北京倒是在個別小書店里能見到，現(xiàn)在開始準(zhǔn)備復(fù)習(xí)，時(shí)間還是比較寬裕，大家最好能抽空好好研究一下這些原著選讀，這對大家以后入學(xué)也有好處。
苗力田老師的西方哲學(xué)史新編是我當(dāng)時(shí)針對趙版的不足而讀的，在國內(nèi)學(xué)者寫的西哲史中，苗老師本身的學(xué)問根基恐怕是最深厚的，這是我當(dāng)時(shí)選擇這本并不在北大范圍內(nèi)的參考書的主要原因。而西方哲學(xué)史（復(fù)旦版）很多人可能覺得有一些“政治”色彩，所以并不重視。而這本書有他的特點(diǎn)，就是深入淺出，很多哲學(xué)問題，或許在別的書里闡釋的很晦澀，但這本書里就盡量用簡單的語言來說明問題，尤其是其現(xiàn)代部分。當(dāng)然，這本書里對某某哲學(xué)家的評價(jià)和生平，大家可以不用費(fèi)時(shí)去看。
大中國心得篇九
距離我寫哲學(xué)的意義一部分時(shí)，已經(jīng)過去了兩天。再去看兩天前寫的，我的觀點(diǎn)已然發(fā)生了變化。此刻的我完全同意了馮先生所說的哲學(xué)將會取代宗教的看法。其實(shí)我剛剛還在看一篇關(guān)于未來世界的文章，說有一位科學(xué)家預(yù)測2029年人類將實(shí)現(xiàn)永生。我不知道是真是假，也無從分辨，但，若果真有一天，人類實(shí)現(xiàn)了永生，那么，宗教必然會覆滅。與之相對的，或許只有哲學(xué)才能拯救人類的精神。
此外，在讀本書時(shí)，馮先生有關(guān)墨家的描述顛覆我的想象。我只知墨家主張“非攻”“兼愛”，卻不知道他的功利主義(或許有看到過，但因?yàn)椴荒芾斫?，就遺忘了)。其實(shí)現(xiàn)在的我也很難理解“非攻”“兼愛”怎么與功利主義扯上關(guān)系，但我也明白，不擇手段的發(fā)展自己的學(xué)說的墨家，確實(shí)是極度功利的。
最后說一說為什么剛讀完書后，有一種極度的失落。首先，我自認(rèn)是受道家思想影響較為嚴(yán)重的玩家，所以我稱哲學(xué)家們所要領(lǐng)悟的一切為“道”。而看完這本書，我發(fā)覺，所謂哲學(xué)，所謂哲學(xué)家，所謂各種流派，各種名稱，都只是唯一的“道”。那個東西無所不在，只是每個人站的角度不一樣，就看到了不一樣的“道”。所以，有研究哲學(xué)的必要嗎?人只要是反思的，就是哲學(xué)的。
我最初看這本書的時(shí)候，十分興奮，非常渴望在這里面找到一種與我完全契合的觀點(diǎn)。但是沒有。我覺得也不會有。就像馮先生闡述《齊物論》中的人籟時(shí)所說的，每個人的觀點(diǎn)都是特殊的有限的，因?yàn)橛邢蓿云?。因?yàn)槠?，便無從分辨真假。哲學(xué)與“道”是同樣的。一但形成個人的觀點(diǎn)，就是有限的，就是片面的。每個人都可以成佛，成神，都可以頓悟，但每個人悟到的東西都是不一樣的。
所以，有研究形上學(xué)的必要嗎?研究自己不就好了嗎?
當(dāng)然看，還是要看的。要學(xué)習(xí)研究自己的方法，看看別人的經(jīng)驗(yàn)。從別人的經(jīng)驗(yàn)里吸取養(yǎng)分，還是很重要的。《莊子》還是要讀的，因?yàn)槲蚁矚g。西方哲學(xué)也是要讀的，因?yàn)檫壿嬓詮?qiáng)(正是我缺少的東西)。
簡而言之，讀完此書，我最大的收獲大約是，“道”和物理中的不確定性原理有異曲同工之妙。正如不確定性原理所說的，人們不能夠精確的同時(shí)知道粒子的位置和速度(對其中一個知道得越精確，則對另外一個就知道的越不精確)，“道”也是類似地這樣一種東西——當(dāng)人們以為自己領(lǐng)悟了“道”，或許卻是離它正越來越遠(yuǎn)。
還有比這更叫人失落的嗎。
大中國心得篇十
打擊樂大中國是新時(shí)代的大型音樂舞蹈類節(jié)目，用非常獨(dú)特的方式給中國古典文化注入了現(xiàn)代化的元素。節(jié)目中運(yùn)用了傳統(tǒng)樂器與強(qiáng)有力的鼓點(diǎn)，配合精彩的舞蹈與色彩繽紛的舞臺，讓觀眾們感受到了中國古典文化的魅力。
在我看來，打擊樂大中國給我的感覺就像是一股強(qiáng)勁的音樂風(fēng)暴，將古老的文化與現(xiàn)代的元素深度融合。音樂中所運(yùn)用的各類樂器，從架子鼓到鈸，靈敏而強(qiáng)有力，能夠?qū)⑶楦斜憩F(xiàn)的淋漓盡致。這種力量感更是在舞蹈的配合下得到了最大的體現(xiàn)，讓人驚嘆不已。這讓我意識到，傳統(tǒng)與現(xiàn)代不應(yīng)該是隔絕的，而是可以相互融合的。
在這場表演中，打擊樂手的表演幾乎可以被描述為完美。他們一絲不茍的手指動作，扣人心弦的鼓點(diǎn)節(jié)奏，加上舞蹈家們極具表現(xiàn)力的舞姿，成就了這場精彩的演出。此外，他們的表情和動作協(xié)調(diào)配合，表現(xiàn)出了非凡的信任與默契。這也讓我意識到，只有在相互信任和默契的基礎(chǔ)上，我們才能達(dá)到更高的藝術(shù)境界。
作為文化的代表，打擊樂大中國在文化交流方面日益發(fā)揮著重要作用。樂器是中國民族文化的重要組成部分，而這次表演將傳統(tǒng)樂器與現(xiàn)代音樂元素混合在一起，讓觀眾們感受到了古老文化中的力量和魅力。通過這種方式呈現(xiàn)，它已成為推廣中國文化交流的一種特殊方式，成為國際上認(rèn)識中國文化的重要途徑。
第五段：個人的收獲與感受。
對我來說，打擊樂大中國是一場千錘百煉的演出，不僅是對傳統(tǒng)文化的傳承，更是對新時(shí)代文化的創(chuàng)新。它向我們展示出一種新的文化認(rèn)識方式，那就是要“面向現(xiàn)代，融合傳統(tǒng)”，創(chuàng)新和傳承并存。通過觀賞這場演出，我甚至對自己的觀念有所改變，深刻認(rèn)識到文化的重要性以及如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素結(jié)合，使它與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新有為。
總之，打擊樂大中國無疑是一次創(chuàng)新性的文化交流表演，體現(xiàn)了中國文化的深度與創(chuàng)造力。通過這場演出，我們認(rèn)識到創(chuàng)新是文化保護(hù)與傳承的重要途徑，也反思了自己在文化領(lǐng)域的視野與認(rèn)知。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們需要在文化交流中揚(yáng)長避短，開放包容，迎接挑戰(zhàn)，挖掘并發(fā)揮傳統(tǒng)文化的深厚力量，走出一條創(chuàng)新的發(fā)展之路。
大中國心得篇十一
本文目錄。
中國夢，是公元xx年11月29日新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在國家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽過程中，發(fā)表的重要講話之一。
從黨的十八大到全國兩會，“中國夢”成為國人的熱議話題，也是當(dāng)今社會的時(shí)代最強(qiáng)音！那么如何才能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的中國夢，下面我就來談?wù)勛约簩Α爸袊鴫簟钡睦斫夂蛯W(xué)習(xí)心得：
中國夢需要實(shí)干，中國夢需要我們每個中國人構(gòu)筑，要想實(shí)現(xiàn)夢想就必須要有實(shí)干精神。司馬遷在《史記.儒林外傳》中說到：“為治者不在多言，顧力行何如耳?！倍嘌圆蝗缍嘈校嘈胁拍芏喙?。要想真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，我們現(xiàn)在所能做的就是干好自己的本職工作，努力學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)自身素養(yǎng)與能力。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，凡事都要從我做起，從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。努力學(xué)習(xí)、增長知識、錘煉意志，成為中華民族最有力的建設(shè)者。
每個人都有自己的理想和追求，都有自己的夢想。習(xí)主席認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！翱照?wù)`國，實(shí)干興邦?！比魏蝹ゴ蟮氖聵I(yè)都需要從實(shí)干做起，坐地空談?wù)f不出成績，指手畫腳畫不出業(yè)績，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的征程中需要實(shí)干精神，以實(shí)干之基托起中國復(fù)興之夢。
對于我自己而言，我覺得無論是什么夢想，貴在堅(jiān)持，盡己所能必會在人生的旅途中有所收獲，不管成功與否，夢想之路不可能一帆風(fēng)順，但在勝利的曙光面前，需要腳踏實(shí)地，用勤勞的雙手和智慧的頭腦托起自己的人生之夢。
要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，要從大局出發(fā)，克己奉公、辛勤勞動、萬眾一心匯集成不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，要反對浪費(fèi)，反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。我們要增強(qiáng)堅(jiān)韌不拔的精神，要始終謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗；要始終埋頭苦干，銳意進(jìn)取，貫徹落實(shí)十八大精神，以“鄧小平理論”“三個代表”重要思想和“科學(xué)發(fā)展觀”為指導(dǎo)為自己心中的夢想而不斷奮斗。只有我們每一個人發(fā)揮出自己的能量、付出辛勤勞動、凝聚廣泛智慧，只有實(shí)現(xiàn)了我們每一個人心中小的夢想，才能夠真正匯聚成民族的偉大夢想。
“始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略”，講話，再次向世界傳遞了實(shí)現(xiàn)文明復(fù)興、建設(shè)和諧世界的中國理念。堅(jiān)持和平發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)中國夢的根本保障，是我們始終不變的戰(zhàn)略抉擇。
和平與發(fā)展，互為條件。沒有和平的環(huán)境，中國和世界都不可能順利發(fā)展；同樣，離開發(fā)展，中國和世界也不可能有持久的和平。新中國成立以來，我們始終奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，努力為自身發(fā)展?fàn)I造一個穩(wěn)定的外部環(huán)境。與此同時(shí)，我們緊緊抓住和平發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，通過互利合作推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛，邁向夢想的腳步堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)健。以和平推動發(fā)展，以發(fā)展捍衛(wèi)和平，中國的發(fā)展打破了“國強(qiáng)必霸”的傳統(tǒng)模式，為趕超之路提供了另一種可能。
《黨章》中對學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，作為共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)義務(wù)作了明確的規(guī)定。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，科學(xué)技術(shù)對社會、對經(jīng)濟(jì)的影響愈來愈大。因此，我們要把學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，提高到保持黨的先進(jìn)性的高度來認(rèn)識，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識的自覺性和緊迫感。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要干一行，愛一行，學(xué)一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內(nèi)行、能手和專家。
就我個人而言，作為一名普通的共產(chǎn)黨員，作為企業(yè)的一名普通職工，作為車站的一名安全稽查，也同樣是完成“中國夢”復(fù)興之路的一員，安全工作貴在日復(fù)一日的堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持！在面對工作中遇到的煩事難事，要有一顆堅(jiān)定必勝的信心，踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作。
一個人要在社會上實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值，必須不斷地付出努力，工作兢兢業(yè)業(yè)，為社會創(chuàng)造財(cái)富。做出的努力不能是盲目的，必須有正確的方向指引。在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，全心全意為人民服務(wù)，是我明確的人生方向。近幾年來，我更是不斷地以這一目標(biāo)鞭策、鼓勵自己，使自己對學(xué)習(xí)和工作始終保持信心和干勁。通過進(jìn)一步對習(xí)近平主席“實(shí)現(xiàn)偉大中國夢”講話的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識到：要想實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢，首先要實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨。有的人會認(rèn)為：現(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì)開放了，人人參與競爭，我只要干好本職工作就不錯了，哪有精力去關(guān)心別人呢？持有這種想法的人，已不自覺地將自己混同于一個普通老百姓。盡管經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，競爭意識增強(qiáng)，但是，我們不能忘記：我們整個社會的根本政治制度沒有變，全心全意為人民服務(wù)仍然是我們黨的宗旨。我們是廣大人民根本利益的忠實(shí)代表。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，這是我們黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想所決定的。
人總是要有點(diǎn)精神的，但精神境界不是天生的，而是在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中培養(yǎng)和塑造的。講正氣，必須養(yǎng)正氣，這就要不斷的學(xué)習(xí)和讀書，知識多了，本領(lǐng)就會增大，精神境界就會提高。讀書會使人在各個方面不斷得到提高。一個不讀書、不學(xué)習(xí)的人，必然會鼠目寸光。改革開放以來，面對市場經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的新形勢，一些人之所以犯錯誤，甚至犯罪，一個很大的原因就是不讀書、不學(xué)習(xí)，不注意提高自己的思想境界。學(xué)習(xí)有利于提高我們的知識水平，增強(qiáng)做好工作的本領(lǐng)。當(dāng)前，人類正在經(jīng)歷一場全球性的科學(xué)技術(shù)革命，現(xiàn)代化國際間的競爭，說到底就是綜合國力的競爭，關(guān)鍵在于科學(xué)技術(shù)實(shí)力的競爭。我國是發(fā)展中國家，正處在并將長期處于社會主義初期階段，要實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，縮小與發(fā)達(dá)國家的差距，必須堅(jiān)定不移的實(shí)施科教興國的戰(zhàn)略。因此，我們要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，堅(jiān)持不懈地用科學(xué)文化知識武裝自己的頭腦，提高各方面的工作能力，只有這樣，才能為國家的富強(qiáng)、社會的進(jìn)步、企業(yè)的發(fā)展多作貢獻(xiàn)。在中國特色社會主義道路上，在全面建設(shè)小康社會的征程中，共產(chǎn)黨員更應(yīng)該勇立潮頭，勤于思索，敢于實(shí)踐，做改革開放的弄潮兒，而不能成為觀望者和懦夫。
在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)換過程中，兩種價(jià)值觀、人生觀一碰撞，必然會產(chǎn)生一些消極因素，這時(shí)候就更要求我們的黨員要發(fā)揮模范帶頭的作用，沖鋒在前，吃苦在前，處處要起表率作用。在二十一世紀(jì)飛速發(fā)展的今天，共產(chǎn)黨員只有把握時(shí)代的脈搏，結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)，時(shí)刻不忘黨的性質(zhì)和宗旨，才能永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性；只有這樣，才能成為全面建設(shè)小康、實(shí)現(xiàn)中國夢的帶頭人。
總之，共產(chǎn)黨員應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，不僅要刻苦學(xué)習(xí)理論，而且要學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造一流的成績。只有這樣才能在新形勢下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。明白了這些道理，我在工作中有了動力，有了方向。懂得了干好工作的目的和重要性。
“中國夢”是復(fù)興之夢、發(fā)展之夢，也是和諧之夢、和平之夢。堅(jiān)持和平發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。一個和平發(fā)展的中國，終將完成民族復(fù)興偉業(yè)，也終將成為世界持久和平與共同繁榮的保障。終將成為不可戰(zhàn)勝的“夢之隊(duì)”！
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從黨的十八大到全國兩會，“中國夢”成為國人的熱議話題，也是當(dāng)今社會的時(shí)代最強(qiáng)音!那么如何才能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的中國夢，下面我就來談?wù)勛约簩Α爸袊鴫簟钡睦斫夂蛯W(xué)習(xí)心得：
中國夢需要實(shí)干，中國夢需要我們每個中國人構(gòu)筑，要想實(shí)現(xiàn)夢想就必須要有實(shí)干精神。司馬遷在《史記.儒林外傳》中說到：“為治者不在多言，顧力行何如耳?！倍嘌圆蝗缍嘈校嘈胁拍芏喙?。要想真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，我們現(xiàn)在所能做的就是干好自己的本職工作，努力學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)自身素養(yǎng)與能力。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，凡事都要從我做起，從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。努力學(xué)習(xí)、增長知識、錘煉意志，成為中華民族最有力的建設(shè)者。
每個人都有自己的理想和追求，都有自己的夢想。習(xí)主席認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。“空談?wù)`國，實(shí)干興邦?！比魏蝹ゴ蟮氖聵I(yè)都需要從實(shí)干做起，坐地空談?wù)f不出成績，指手畫腳畫不出業(yè)績，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的征程中需要實(shí)干精神，以實(shí)干之基托起中國復(fù)興之夢。
對于我自己而言，我覺得無論是什么夢想，貴在堅(jiān)持，盡己所能必會在人生的旅途中有所收獲，不管成功與否，夢想之路不可能一帆風(fēng)順，但在勝利的曙光面前，需要腳踏實(shí)地，用勤勞的雙手和智慧的頭腦托起自己的人生之夢。
要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，要從大局出發(fā)，克己奉公、辛勤勞動、萬眾一心匯集成不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，要反對浪費(fèi)，反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。我們要增強(qiáng)堅(jiān)韌不拔的精神，要始終謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗;要始終埋頭苦干，銳意進(jìn)取，貫徹落實(shí)十八大精神，以“鄧小平理論”“三個代表”重要思想和“科學(xué)發(fā)展觀”為指導(dǎo)為自己心中的夢想而不斷奮斗。只有我們每一個人發(fā)揮出自己的能量、付出辛勤勞動、凝聚廣泛智慧，只有實(shí)現(xiàn)了我們每一個人心中小的夢想，才能夠真正匯聚成民族的偉大夢想。
“始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略”，講話，再次向世界傳遞了實(shí)現(xiàn)文明復(fù)興、建設(shè)和諧世界的中國理念。堅(jiān)持和平發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)中國夢的根本保障，是我們始終不變的戰(zhàn)略抉擇。
中華民族是愛好和平的民族。翻開歷史，“七下西洋”播撒和平友誼的種子，“絲綢之路”留下互利合作的足跡。講信修睦、善待他人，文明塑造出淳厚平和的民族稟性。海納百川、兼容并包，交流孕育出推己及人的民族文化。近代以來的列強(qiáng)入侵和連年戰(zhàn)亂，將中華民族推進(jìn)苦難的深淵，留下刻骨銘心的慘痛記憶。邁上復(fù)興之路的中國人民怕的就是動蕩，求的就是穩(wěn)定，盼的就是世界和平。
和平與發(fā)展，互為條件。沒有和平的環(huán)境，中國和世界都不可能順利發(fā)展;同樣，離開發(fā)展，中國和世界也不可能有持久的和平。新中國成立以來，我們始終奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，努力為自身發(fā)展?fàn)I造一個穩(wěn)定的外部環(huán)境。與此同時(shí)，我們緊緊抓住和平發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，通過互利合作推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛，邁向夢想的腳步堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)健。以和平推動發(fā)展，以發(fā)展捍衛(wèi)和平，中國的發(fā)展打破了“國強(qiáng)必霸”的傳統(tǒng)模式，為趕超之路提供了另一種可能。
與世界同分享，是中國夢獨(dú)具特色的重要內(nèi)涵。從“入世惠及中國、也惠及世界”到“同一個世界，同一個夢想”，日益融入世界經(jīng)濟(jì)的中國，在與各國的交流合作中，始終追求良性互動、互利共贏。無論是開放市場、引進(jìn)技術(shù)、吸引投資，實(shí)現(xiàn)30多年來日新月異的跨越式發(fā)展，還是積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理，共同抵御亞洲金融風(fēng)暴和國際金融危機(jī)，我們都著眼于取長補(bǔ)短、合作共贏，把世界的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊臋C(jī)遇，把中國的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲臋C(jī)遇。倡導(dǎo)不同文明開展對話、彼此包容，推動不同社會制度和發(fā)展模式相互借鑒、共同發(fā)展，未來的道路上，中國夢必將進(jìn)一步煥發(fā)出中華文明的獨(dú)特魅力。
《黨章》中對學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，作為共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)義務(wù)作了明確的規(guī)定。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，科學(xué)技術(shù)對社會、對經(jīng)濟(jì)的影響愈來愈大。因此，我們要把學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，提高到保持黨的先進(jìn)性的高度來認(rèn)識，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識的自覺性和緊迫感。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要干一行，愛一行，學(xué)一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內(nèi)行、能手和專家。
就我個人而言，作為一名普通的共產(chǎn)黨員，作為企業(yè)的一名普通職工，作為車站的一名安全稽查，也同樣是完成“中國夢”復(fù)興之路的一員，安全工作貴在日復(fù)一日的堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持!在面對工作中遇到的煩事難事，要有一顆堅(jiān)定必勝的信心，踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作。
一個人要在社會上實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值，必須不斷地付出努力，工作兢兢業(yè)業(yè)，為社會創(chuàng)造財(cái)富。做出的努力不能是盲目的，必須有正確的方向指引。在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，全心全意為人民服務(wù)，是我明確的人生方向。近幾年來，我更是不斷地以這一目標(biāo)鞭策、鼓勵自己，使自己對學(xué)習(xí)和工作始終保持信心和干勁。
通過進(jìn)一步對習(xí)近平主席“實(shí)現(xiàn)偉大中國夢”講話的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識到：要想實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢，首先要實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨。有的人會認(rèn)為：現(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì)開放了，人人參與競爭，我只要干好本職工作就不錯了，哪有精力去關(guān)心別人呢?持有這種想法的人，已不自覺地將自己混同于一個普通老百姓。盡管經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，競爭意識增強(qiáng)，但是，我們不能忘記：我們整個社會的根本政治制度沒有變，全心全意為人民服務(wù)仍然是我們黨的宗旨。我們是廣大人民根本利益的忠實(shí)代表。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，這是我們黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想所決定的。
要想實(shí)現(xiàn)中國夢不是憑空想象一下就能有的，而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐過程中，通過不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界才形成的。在這一過程中，認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)政治理論起著極其重要的作用。共產(chǎn)黨員只有通過努力學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，才能具備建設(shè)社會主義的業(yè)務(wù)能力;只有通過學(xué)習(xí)政治理論，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具備卓越的判斷能力，防腐拒變的能力。只有不斷的學(xué)習(xí)，才能在思想上保持高尚的境界。
人總是要有點(diǎn)精神的，但精神境界不是天生的，而是在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中培養(yǎng)和塑造的。講正氣，必須養(yǎng)正氣，這就要不斷的學(xué)習(xí)和讀書，知識多了，本領(lǐng)就會增大，精神境界就會提高。讀書會使人在各個方面不斷得到提高。一個不讀書、不學(xué)習(xí)的人，必然會鼠目寸光。改革開放以來，面對市場經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的新形勢，一些人之所以犯錯誤，甚至犯罪，一個很大的原因就是不讀書、不學(xué)習(xí)，不注意提高自己的思想境界。學(xué)習(xí)有利于提高我們的知識水平，增強(qiáng)做好工作的本領(lǐng)。當(dāng)前，人類正在經(jīng)歷一場全球性的科學(xué)技術(shù)革命，現(xiàn)代化國際間的競爭，說到底就是綜合國力的競爭，關(guān)鍵在于科學(xué)技術(shù)實(shí)力的競爭。我國是發(fā)展中國家，正處在并將長期處于社會主義初期階段，要實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，縮小與發(fā)達(dá)國家的差距，必須堅(jiān)定不移的實(shí)施科教興國的戰(zhàn)略。因此，我們要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，堅(jiān)持不懈地用科學(xué)文化知識武裝自己的頭腦，提高各方面的工作能力，只有這樣，才能為國家的富強(qiáng)、社會的進(jìn)步、企業(yè)的發(fā)展多作貢獻(xiàn)。在中國特色社會主義道路上，在全面建設(shè)小康社會的征程中，共產(chǎn)黨員更應(yīng)該勇立潮頭，勤于思索，敢于實(shí)踐，做改革開放的弄潮兒，而不能成為觀望者和懦夫。
在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)換過程中，兩種價(jià)值觀、人生觀一碰撞，必然會產(chǎn)生一些消極因素，這時(shí)候就更要求我們的黨員要發(fā)揮模范帶頭的作用，沖鋒在前，吃苦在前，處處要起表率作用。在二十一世紀(jì)飛速發(fā)展的今天，共產(chǎn)黨員只有把握時(shí)代的脈搏，結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)，時(shí)刻不忘黨的性質(zhì)和宗旨，才能永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性;只有這樣，才能成為全面建設(shè)小康、實(shí)現(xiàn)中國夢的帶頭人。
總之，共產(chǎn)黨員應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，不僅要刻苦學(xué)習(xí)理論，而且要學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造一流的成績。只有這樣才能在新形勢下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。明白了這些道理，我在工作中有了動力，有了方向。懂得了干好工作的目的和重要性。
“中國夢”是復(fù)興之夢、發(fā)展之夢，也是和諧之夢、和平之夢。堅(jiān)持和平發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。一個和平發(fā)展的中國，終將完成民族復(fù)興偉業(yè)，也終將成為世界持久和平與共同繁榮的保障。終將成為不可戰(zhàn)勝的“夢之隊(duì)”!
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現(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼?！痹?1月29日參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)強(qiáng)調(diào)。
每個人都有自己的中國夢，而中華民族的偉大復(fù)興則是中華56個民族的共同夢想。錢學(xué)森的夢想是科技興國，袁隆平的夢想是“水稻長得比高粱還高，穗子比掃帚還長，穗粒有花生籽那么大”，而著名法學(xué)家江平的中國夢是法治天下。
當(dāng)大好河山被異族的鐵騎碾過，當(dāng)“餓莩在道，犬獸食尸”成為活生生的現(xiàn)實(shí)，當(dāng)個體尊嚴(yán)破碎一地，有多少人做過民族復(fù)興的偉大夢想?夢想是卑微的，也是奢侈的，他是那么的遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)到讓人看不見希望。但今天，我們離這個夢想?yún)s是如此的接近，如此的充滿期待，如此的信心百倍，想著這個偉大的復(fù)興之路前進(jìn)。
如今中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，神舟九號載人飛船飛向渺渺太空，蛟龍”號深海載人潛水器創(chuàng)造新的“中國深度”，倫敦奧運(yùn)會上的體育健兒獲得38枚金牌的好成績，殲—15瀟灑起降，這些都讓我們深信中國的復(fù)興之路不再遙遠(yuǎn)。
十八大剛剛制定的線路圖，從建設(shè)美麗中國的提出到“五位一體”的統(tǒng)籌規(guī)劃，從建設(shè)小康社會的提出到小康社會的建成，從醫(yī)療、養(yǎng)老制度的提出到醫(yī)療、養(yǎng)老制度的完善，都為祖國夢的實(shí)現(xiàn)提供了持續(xù)的動力。
國家富強(qiáng)、社會進(jìn)步，為公民實(shí)現(xiàn)個體夢想提供了梯子。而公民個體的努力，夢想的實(shí)現(xiàn)，匯聚起來，又將推動民族復(fù)興的步伐。把公民個體價(jià)值融入到民族復(fù)興的軌道之中，是我們的責(zé)任，也是我們得以圓夢的保障。
中國經(jīng)歷了太多的滄桑和苦難，只有找準(zhǔn)道路，并踏實(shí)踐行，才有希望和未來可言。路阻且長，因此，我們既要有“乘風(fēng)破浪會有時(shí)”的自信，也要有“而今邁步從頭越”的實(shí)干;既要有“風(fēng)物長宜放眼量”的從容，也要有“一萬年太久只爭朝夕”的使命感和緊迫感。
實(shí)現(xiàn)中國夢有一個必然的歷史性前提和一個共同的思想基礎(chǔ)。前提是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，即必須凝聚中國力量，將中國的事情從科學(xué)發(fā)展的角度辦好。共同的思想基礎(chǔ)是中國特色社會主義理論體系，共同的思想基礎(chǔ)有一個必然的選擇，即堅(jiān)定不移走中國道路，以理論自信、道路自信、制度自信的方式，保障每一個人都有共享人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會。
凝聚中國力量，必然的元素是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)，以此作為時(shí)代的方向。歷史證明，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，也才能發(fā)展中國。對此，只有高舉中國共產(chǎn)黨的偉大旗幟，才能科學(xué)發(fā)展。道路決定命運(yùn)，道路問題也是思想信仰問題，只有解決了思想信仰問題，我們才能從科學(xué)發(fā)展的角度堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)。這是一種歷史的方向，也是一個歷史的結(jié)論。
凝聚中國力量，核心是確立一種制度，形成一種道路。這個問題關(guān)乎著黨的歷史性命運(yùn)，關(guān)系著一個民族的生命存亡，關(guān)聯(lián)著一個國家的繁榮昌盛。對此，我們黨在科學(xué)發(fā)展中始終苦苦探索，經(jīng)過不懈的奮斗，艱辛的改革，勵精圖治的創(chuàng)新，終于從制度上確立了中國特色社會主義道路，為中國尋找到一條適合國情的偉大道路。對此說：“這條道路來之不易，它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?！?BR> 實(shí)現(xiàn)中國夢，既是現(xiàn)實(shí)的奮斗方向，也是歷史性的奮斗方向，只有將我們的奮斗目標(biāo)從歷史的高度、現(xiàn)實(shí)的角度連貫起來，我們的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)，我們的理想才能實(shí)現(xiàn)。中國特色社會主義既是我們當(dāng)前的社會制度，也是我們將來的社會制度，還是我們要始終不懈堅(jiān)持的社會制度。我們要以這個制度為科學(xué)發(fā)展的立足點(diǎn)，也要以這個制度作長遠(yuǎn)規(guī)劃的基本原理，從對這個制度的不斷探索中用科學(xué)發(fā)展來實(shí)現(xiàn)中國夢。
實(shí)現(xiàn)中國夢的關(guān)鍵要素有三個，一個是朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)的要素。只有實(shí)現(xiàn)了共同富裕，才能使每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件的理想實(shí)現(xiàn)。只有實(shí)現(xiàn)了共同富裕，才能將改革開放時(shí)期提出的讓少部分人先富起來、再帶領(lǐng)大家實(shí)現(xiàn)共同富裕的理想實(shí)現(xiàn)。只有實(shí)現(xiàn)共同富裕，才能回應(yīng)人民期待，在學(xué)有所教、老有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展，使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。二是最大限度團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，以此集聚正能量，凝聚各種理想，匯聚成中華民族的共同奮斗目標(biāo)，以創(chuàng)造的精神開創(chuàng)中華盛世。三是要繼續(xù)解放思想，從科學(xué)發(fā)展的角度孕育新的思想體系，使中國共產(chǎn)黨和中華民族能夠從理論上、道路上、制度上始終與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐證明，歷史也證明，推動社會進(jìn)步的最大因素是理論、道路、制度因素的不斷創(chuàng)新，因?yàn)閺恼我?guī)律上講，只有這些因素的不斷創(chuàng)新，社會才能在世情、國情、黨情的不斷變化中不會落后。
很多人認(rèn)為不能實(shí)現(xiàn)的夢想都是。
口號。
沒有任何實(shí)際意義。有時(shí)候夢想存在的價(jià)值并不在于它能否實(shí)現(xiàn)而在于追逐的過程。我的中國夢建立在我們?nèi)找娣睒s發(fā)展的文化之上以祖國的強(qiáng)大為依托為此我感到驕傲和自豪。我一個新時(shí)代的大學(xué)生我為我的中國夢自豪為我們的祖國驕傲。當(dāng)夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)身處一個能讓年輕人實(shí)現(xiàn)自我理想的時(shí)代我很幸福。
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“中國夢”是復(fù)興夢。復(fù)興夢即民族復(fù)興夢。中華民族有上下5000年的歷史，曾創(chuàng)造出一個又一個輝煌燦爛的文明，近代以來的積貧積弱，使中華兒女一直有一個夢想，一個民族復(fù)興的夢想，自1840年雅片戰(zhàn)爭的170多年以來，無數(shù)仁人志士為了這個夢想而孳孳以求，90多年前，中國我黨人英勇?lián)铝诉@個重?fù)?dān)，使我們的“中國夢”歷來沒有像今天如此貼近。正如十八大報(bào)告中所說：“經(jīng)過九十多年艱苦奮斗，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，把貧困落后的舊中國變成日趨走向繁華富強(qiáng)的新中國，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景”;也在觀看《復(fù)興之路》后強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢想。在民族復(fù)興的道路上，一代又一代中國人不懈地探索，求解放、求獨(dú)立、求民主、求科學(xué)、求富裕等一個個夢想在中國我黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗中得以實(shí)現(xiàn)”。兩位總書記關(guān)于“中國夢”的講話，布滿感情和感化力，聽來讓我們青年人熱血沸騰，心潮澎湃，回首中國復(fù)興的漫漫征程，正是中國我黨的一代代人，帶領(lǐng)全國人民一點(diǎn)點(diǎn)把民族復(fù)興的夢想一步步變成現(xiàn)實(shí)。
我們的“中國夢”既不虛幻，也不遠(yuǎn)遠(yuǎn)，“小康夢”、“強(qiáng)國夢”、“復(fù)興夢”，個人的夢、國家的夢、民族的夢，三位一體，構(gòu)成了我們的“中國夢”。我們的“中國夢”親身實(shí)在，與中國特點(diǎn)社會主義，與黨的領(lǐng)導(dǎo)，與十八大的召開緊密相連，不可分離。我們深信，我們的“中國夢”勢必伴隨著中國特點(diǎn)社會主義的偉大成功和中華民族的全面復(fù)興而順利實(shí)現(xiàn)!
一、著力優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，努力在增加山區(qū)群眾脫貧致富上下功夫。要充分發(fā)揮本地優(yōu)勢，結(jié)合本地實(shí)際，把發(fā)展新型產(chǎn)業(yè)、做強(qiáng)現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)、調(diào)優(yōu)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)作為促進(jìn)農(nóng)民增收致富的主要抓手。積極探索依托加工企業(yè)找銷路、依據(jù)市場行情搞種養(yǎng)的“公司(合作社)+基地+農(nóng)戶”生產(chǎn)經(jīng)營模式。充分利用水庫煙水配套工程建設(shè)的契機(jī)和煙葉試種豐收的效應(yīng)，引導(dǎo)更多群眾參與煙葉種植;積極發(fā)展毛竹產(chǎn)業(yè)，延長加工鏈條，擴(kuò)大產(chǎn)品附加值，不斷鞏固“毛竹之鄉(xiāng)”品牌;做大油茶、香芋、西瓜、香菇等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，并通過養(yǎng)殖大戶的示范帶動，引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展生豬、肉牛、雛雞、山羊等特色禽畜養(yǎng)殖。同時(shí)，結(jié)合全鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展重心，成立煙葉、生豬等農(nóng)民專業(yè)合作社，提高農(nóng)民進(jìn)入市場的組織化程度，提升產(chǎn)業(yè)發(fā)展的市場競爭力。
二、著力推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，努力在提升山區(qū)群眾居住條件上下功夫。要不斷加大鄉(xiāng)村道路、水利等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的力度，爭取謝拔公路拓寬改造項(xiàng)目早日動工建設(shè)，認(rèn)真組織實(shí)施好“組組通”工程;利用好財(cái)政“一事一議”獎補(bǔ)項(xiàng)目平臺，積極爭取觀音前道路硬化、背塘新民道路維修等6條道路項(xiàng)目建設(shè)和上下石下水圳、紅門地水圳等5處水利設(shè)施的修復(fù)。同時(shí)，要以推動圩鎮(zhèn)配套設(shè)施建設(shè)為重點(diǎn)，不斷提升圩鎮(zhèn)的輻射力。一是合力推進(jìn)楊梅樹下深山移民新村建設(shè)，加快廟腳下大橋工程建設(shè)，拉開圩鎮(zhèn)整體框架;二是對圩鎮(zhèn)道路進(jìn)行硬化、亮化、綠化“三化”建設(shè)，爭取圩鎮(zhèn)主干道水泥硬化立項(xiàng);三是規(guī)范農(nóng)村建房秩序，控制農(nóng)民零星建房，杜絕亂搭亂建現(xiàn)象，規(guī)范建房秩序。
三、著力創(chuàng)建省級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，努力在改善山區(qū)群眾居住環(huán)境上下功夫。要充分利用本鄉(xiāng)山川秀美、清水長流，植被茂盛、森林覆蓋率高的優(yōu)勢，堅(jiān)持生態(tài)立鄉(xiāng)的發(fā)展戰(zhàn)略，爭創(chuàng)省級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，努力保護(hù)好的秀水青山。重點(diǎn)做好以下五個方面的工作，一是發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，推廣“豬沼果(漁)”生態(tài)種養(yǎng)模式;二是實(shí)施農(nóng)村清潔工程，建立農(nóng)村垃圾無害化處理長效機(jī)制;三是加大森林防火力度，做好重要時(shí)期、重點(diǎn)時(shí)段的森林防火;四是扎實(shí)開展“全民愛國衛(wèi)生”運(yùn)動，完善衛(wèi)生保潔長效機(jī)制;五是保護(hù)森林資源，依托水庫建設(shè)，大力發(fā)展以“特色餐飲、親水游樂、登高賞竹”作為主打品牌的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游。
四、著力加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理，努力在提升山區(qū)群眾安全感上下功夫。要大力推行“網(wǎng)絡(luò)化管理、組團(tuán)式服務(wù)、標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)”黨員干部管理服務(wù)模式，加強(qiáng)村民小組長、黨員小組長隊(duì)伍建設(shè)，實(shí)現(xiàn)“黨員中心戶”全覆蓋;組建志愿服務(wù)隊(duì)，開展多樣化的便民服務(wù);規(guī)范鄉(xiāng)村“一室三站”建設(shè)，實(shí)施“點(diǎn)線面”工作法，構(gòu)建上下聯(lián)動、規(guī)范有序的民情處理體系。同時(shí)，立足于早發(fā)現(xiàn)、早研判、早控制、早解決，筑牢和拓寬民情搜集信息網(wǎng)絡(luò)，堅(jiān)持從源頭上預(yù)防和減少不穩(wěn)定因素發(fā)生，扎實(shí)做好化解矛盾、服務(wù)群眾、凝聚人心等工作;注重完善安全生產(chǎn)長效機(jī)制和應(yīng)急救援機(jī)制，堅(jiān)決杜絕重特大事故發(fā)生，著力推動社會和諧穩(wěn)定。
大中國心得篇十二
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說，每個人都有理想和追求，都有自己的夢想?，F(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興去奮斗的歷史任務(wù)光榮而艱巨，是需要我們一代又一代的中國人不懈的為之共同努力。所以說空談?wù)`國,實(shí)干興邦。
我們黨通過幾十年的不斷探索和追求，終于找到了一條正確的道路.要實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的“中國夢”不能做“唱功”、搞“空談”，唯有實(shí)干才是唯一途徑。
實(shí)干就要轉(zhuǎn)變作風(fēng)。有少數(shù)單位和部門講起來滔滔不絕，做起來拖拖拉拉。抓工作浮光掠影，搞調(diào)研蜻蜓點(diǎn)水，身子沉不下去，問題撈不上來，以會議落實(shí)，靠文件落實(shí)文件，做虛的、玩假的有一套，干實(shí)的、來真的就出虛汗，有“唱功”沒“做功”，喜歡搞表面文章，熱衷于玩花拳繡腿。這些歸根到底都是作風(fēng)漂浮的表現(xiàn)。要想實(shí)現(xiàn)“中國夢”，唯有轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，腳踏實(shí)地、真正使工作“落地”，黨的事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)，宏偉藍(lán)圖才能早日實(shí)現(xiàn)。
實(shí)干就要抓好落實(shí)。要搞好事業(yè)、推進(jìn)工作，就一定不能少了真抓實(shí)干的精神、真抓實(shí)干的人。“中國夢”不是放空炮、喊。
口號。
走過場得來的，而是要靠我們一代又一代的共產(chǎn)黨人兢兢業(yè)業(yè)勤勤懇懇干出來的;是要靠一任接著一任干，不折不扣落實(shí)，認(rèn)認(rèn)真真貫徹做出來的;是要靠一批又一批關(guān)鍵時(shí)刻頂?shù)蒙蠜_得出干得好的黨員干部和人民群眾，抓一件事像一件事成一件事，一步一個腳印描繪出來的。
實(shí)干還要落實(shí)責(zé)任。沒有規(guī)矩，不成方圓。要實(shí)現(xiàn)“中國夢”，必須建立健全一抓到底的責(zé)任機(jī)制。要形成各司其職，各負(fù)所責(zé)，層層分解任務(wù)，明確具體分工，堅(jiān)持責(zé)任到崗、到人，形成一級抓一級、層層抓落實(shí)的工作機(jī)制。必須強(qiáng)化督查考核，形成科學(xué)合理的評價(jià)體系，堅(jiān)持獎罰分明，讓埋頭實(shí)干、業(yè)績突出者受獎，讓庸懶散漫、不求進(jìn)取者“挨罰”，真正讓實(shí)干者、愿干者、會干者有“甜頭”、有“奔頭”、有“勁頭”，形成一抓到底、崇尚實(shí)干的鮮明導(dǎo)向，真正把工作落到實(shí)處。
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現(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼?！痹?1月29日參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)強(qiáng)調(diào)。
每個人都有自己的中國夢，而中華民族的偉大復(fù)興則是中華56個民族的共同夢想。錢學(xué)森的夢想是科技興國，袁隆平的夢想是“水稻長得比高粱還高，穗子比掃帚還長，穗粒有花生籽那么大”，而著名法學(xué)家江平的中國夢是法治天下。
當(dāng)大好河山被異族的鐵騎碾過，當(dāng)“餓莩在道，犬獸食尸”成為活生生的現(xiàn)實(shí)，當(dāng)個體尊嚴(yán)破碎一地，有多少人做過民族復(fù)興的偉大夢想?夢想是卑微的，也是奢侈的，他是那么的遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)到讓人看不見希望。但今天，我們離這個夢想?yún)s是如此的接近，如此的充滿期待，如此的信心百倍，想著這個偉大的復(fù)興之路前進(jìn)。
如今中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，神舟九號載人飛船飛向渺渺太空，蛟龍”號深海載人潛水器創(chuàng)造新的“中國深度”，倫敦奧運(yùn)會上的體育健兒獲得38枚金牌的好成績，殲—15瀟灑起降，這些都讓我們深信中國的復(fù)興之路不再遙遠(yuǎn)。
十八大剛剛制定的線路圖，從建設(shè)美麗中國的提出到“五位一體”的統(tǒng)籌規(guī)劃，從建設(shè)小康社會的提出到小康社會的建成，從醫(yī)療、養(yǎng)老制度的提出到醫(yī)療、養(yǎng)老制度的完善，都為祖國夢的實(shí)現(xiàn)提供了持續(xù)的動力。
國家富強(qiáng)、社會進(jìn)步，為公民實(shí)現(xiàn)個體夢想提供了梯子。而公民個體的努力，夢想的實(shí)現(xiàn)，匯聚起來，又將推動民族復(fù)興的步伐。把公民個體價(jià)值融入到民族復(fù)興的軌道之中，是我們的責(zé)任，也是我們得以圓夢的保障。
中國經(jīng)歷了太多的滄桑和苦難，只有找準(zhǔn)道路，并踏實(shí)踐行，才有希望和未來可言。路阻且長，因此，我們既要有“乘風(fēng)破浪會有時(shí)”的自信，也要有“而今邁步從頭越”的實(shí)干;既要有“風(fēng)物長宜放眼量”的從容，也要有“一萬年太久只爭朝夕”的使命感和緊迫感。
實(shí)現(xiàn)中國夢有一個必然的歷史性前提和一個共同的思想基礎(chǔ)。前提是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，即必須凝聚中國力量，將中國的事情從科學(xué)發(fā)展的角度辦好。共同的思想基礎(chǔ)是中國特色社會主義理論體系，共同的思想基礎(chǔ)有一個必然的選擇，即堅(jiān)定不移走中國道路，以理論自信、道路自信、制度自信的方式，保障每一個人都有共享人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會。
凝聚中國力量，必然的元素是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)，以此作為時(shí)代的方向。歷史證明，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，也才能發(fā)展中國。對此，只有高舉中國共產(chǎn)黨的偉大旗幟，才能科學(xué)發(fā)展。道路決定命運(yùn)，道路問題也是思想信仰問題，只有解決了思想信仰問題，我們才能從科學(xué)發(fā)展的角度堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)。這是一種歷史的方向，也是一個歷史的結(jié)論。
凝聚中國力量，核心是確立一種制度，形成一種道路。這個問題關(guān)乎著黨的歷史性命運(yùn)，關(guān)系著一個民族的生命存亡，關(guān)聯(lián)著一個國家的繁榮昌盛。對此，我們黨在科學(xué)發(fā)展中始終苦苦探索，經(jīng)過不懈的奮斗，艱辛的改革，勵精圖治的創(chuàng)新，終于從制度上確立了中國特色社會主義道路，為中國尋找到一條適合國情的偉大道路。對此說：“這條道路來之不易，它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。”
實(shí)現(xiàn)中國夢，既是現(xiàn)實(shí)的奮斗方向，也是歷史性的奮斗方向，只有將我們的奮斗目標(biāo)從歷史的高度、現(xiàn)實(shí)的角度連貫起來，我們的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)，我們的理想才能實(shí)現(xiàn)。中國特色社會主義既是我們當(dāng)前的社會制度，也是我們將來的社會制度，還是我們要始終不懈堅(jiān)持的社會制度。我們要以這個制度為科學(xué)發(fā)展的立足點(diǎn)，也要以這個制度作長遠(yuǎn)規(guī)劃的基本原理，從對這個制度的不斷探索中用科學(xué)發(fā)展來實(shí)現(xiàn)中國夢。
實(shí)現(xiàn)中國夢的關(guān)鍵要素有三個，一個是朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)的要素。只有實(shí)現(xiàn)了共同富裕，才能使每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件的理想實(shí)現(xiàn)。只有實(shí)現(xiàn)了共同富裕，才能將改革開放時(shí)期提出的讓少部分人先富起來、再帶領(lǐng)大家實(shí)現(xiàn)共同富裕的理想實(shí)現(xiàn)。只有實(shí)現(xiàn)共同富裕，才能回應(yīng)人民期待，在學(xué)有所教、老有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展，使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。二是最大限度團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，以此集聚正能量，凝聚各種理想，匯聚成中華民族的共同奮斗目標(biāo)，以創(chuàng)造的精神開創(chuàng)中華盛世。三是要繼續(xù)解放思想，從科學(xué)發(fā)展的角度孕育新的思想體系，使中國共產(chǎn)黨和中華民族能夠從理論上、道路上、制度上始終與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐證明，歷史也證明，推動社會進(jìn)步的最大因素是理論、道路、制度因素的不斷創(chuàng)新，因?yàn)閺恼我?guī)律上講，只有這些因素的不斷創(chuàng)新，社會才能在世情、國情、黨情的不斷變化中不會落后。
很多人認(rèn)為不能實(shí)現(xiàn)的夢想都是口號，沒有任何實(shí)際意義。有時(shí)候夢想存在的價(jià)值并不在于它能否實(shí)現(xiàn)，而在于追逐的過程。我的中國夢建立在我們?nèi)找娣睒s發(fā)展的文化之上，以祖國的強(qiáng)大為依托，為此我感到驕傲和自豪。我，一個新時(shí)代的大學(xué)生，我為我的中國夢自豪，為我們的祖國驕傲。當(dāng)夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，身處一個能讓年輕人實(shí)現(xiàn)自我理想的時(shí)代，我很幸福。
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從黨的十八大到全國兩會，“中國夢”成為國人的熱議話題，也是當(dāng)今社會的時(shí)代最強(qiáng)音!那么如何才能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的中國夢，下面我就來談?wù)勛约簩Α爸袊鴫簟钡睦斫夂蛯W(xué)習(xí)心得：
中國夢需要實(shí)干，中國夢需要我們每個中國人構(gòu)筑，要想實(shí)現(xiàn)夢想就必須要有實(shí)干精神。司馬遷在《史記.儒林外傳》中說到：“為治者不在多言，顧力行何如耳。”多言不如多行，多行才能多功。要想真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，我們現(xiàn)在所能做的就是干好自己的本職工作，努力學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)自身素養(yǎng)與能力。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，凡事都要從我做起，從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。努力學(xué)習(xí)、增長知識、錘煉意志，成為中華民族最有力的建設(shè)者。
每個人都有自己的理想和追求，都有自己的夢想。習(xí)主席認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！翱照?wù)`國，實(shí)干興邦?！比魏蝹ゴ蟮氖聵I(yè)都需要從實(shí)干做起，坐地空談?wù)f不出成績，指手畫腳畫不出業(yè)績，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的征程中需要實(shí)干精神，以實(shí)干之基托起中國復(fù)興之夢。
對于我自己而言，我覺得無論是什么夢想，貴在堅(jiān)持，盡己所能必會在人生的旅途中有所收獲，不管成功與否，夢想之路不可能一帆風(fēng)順，但在勝利的曙光面前，需要腳踏實(shí)地，用勤勞的雙手和智慧的頭腦托起自己的人生之夢。
要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，要從大局出發(fā)，克己奉公、辛勤勞動、萬眾一心匯集成不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，要反對浪費(fèi)，反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。我們要增強(qiáng)堅(jiān)韌不拔的精神，要始終謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗;要始終埋頭苦干，銳意進(jìn)取，貫徹落實(shí)十八大精神，以“鄧小平理論”“三個代表”重要思想和“科學(xué)發(fā)展觀”為指導(dǎo)為自己心中的夢想而不斷奮斗。只有我們每一個人發(fā)揮出自己的能量、付出辛勤勞動、凝聚廣泛智慧，只有實(shí)現(xiàn)了我們每一個人心中小的夢想，才能夠真正匯聚成民族的偉大夢想。
“始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略”，講話，再次向世界傳遞了實(shí)現(xiàn)文明復(fù)興、建設(shè)和諧世界的中國理念。堅(jiān)持和平發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)中國夢的根本保障，是我們始終不變的戰(zhàn)略抉擇。
中華民族是愛好和平的民族。翻開歷史，“七下西洋”播撒和平友誼的種子，“絲綢之路”留下互利合作的足跡。講信修睦、善待他人，文明塑造出淳厚平和的民族稟性。海納百川、兼容并包，交流孕育出推己及人的民族文化。近代以來的列強(qiáng)入侵和連年戰(zhàn)亂，將中華民族推進(jìn)苦難的深淵，留下刻骨銘心的慘痛記憶。邁上復(fù)興之路的中國人民怕的就是動蕩，求的就是穩(wěn)定，盼的就是世界和平。
和平與發(fā)展，互為條件。沒有和平的環(huán)境，中國和世界都不可能順利發(fā)展;同樣，離開發(fā)展，中國和世界也不可能有持久的和平。新中國成立以來，我們始終奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，努力為自身發(fā)展?fàn)I造一個穩(wěn)定的外部環(huán)境。與此同時(shí)，我們緊緊抓住和平發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，通過互利合作推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛，邁向夢想的腳步堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)健。以和平推動發(fā)展，以發(fā)展捍衛(wèi)和平，中國的發(fā)展打破了“國強(qiáng)必霸”的傳統(tǒng)模式，為趕超之路提供了另一種可能。
與世界同分享，是中國夢獨(dú)具特色的重要內(nèi)涵。從“入世惠及中國、也惠及世界”到“同一個世界，同一個夢想”，日益融入世界經(jīng)濟(jì)的中國，在與各國的交流合作中，始終追求良性互動、互利共贏。無論是開放市場、引進(jìn)技術(shù)、吸引投資，實(shí)現(xiàn)30多年來日新月異的跨越式發(fā)展，還是積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理，共同抵御亞洲金融風(fēng)暴和國際金融危機(jī)，我們都著眼于取長補(bǔ)短、合作共贏，把世界的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊臋C(jī)遇，把中國的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲臋C(jī)遇。倡導(dǎo)不同文明開展對話、彼此包容，推動不同社會制度和發(fā)展模式相互借鑒、共同發(fā)展，未來的道路上，中國夢必將進(jìn)一步煥發(fā)出中華文明的獨(dú)特魅力。
《黨章》中對學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，作為共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)義務(wù)作了明確的規(guī)定。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，科學(xué)技術(shù)對社會、對經(jīng)濟(jì)的影響愈來愈大。因此，我們要把學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，提高到保持黨的先進(jìn)性的高度來認(rèn)識，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識的自覺性和緊迫感。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要干一行，愛一行，學(xué)一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內(nèi)行、能手和專家。
就我個人而言，作為一名普通的共產(chǎn)黨員，作為企業(yè)的一名普通職工，作為車站的一名安全稽查，也同樣是完成“中國夢”復(fù)興之路的一員，安全工作貴在日復(fù)一日的堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持!在面對工作中遇到的煩事難事，要有一顆堅(jiān)定必勝的信心，踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作。
一個人要在社會上實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值，必須不斷地付出努力，工作兢兢業(yè)業(yè)，為社會創(chuàng)造財(cái)富。做出的努力不能是盲目的，必須有正確的方向指引。在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，全心全意為人民服務(wù)，是我明確的人生方向。近幾年來，我更是不斷地以這一目標(biāo)鞭策、鼓勵自己，使自己對學(xué)習(xí)和工作始終保持信心和干勁。
通過進(jìn)一步對習(xí)近平主席“實(shí)現(xiàn)偉大中國夢”講話的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識到：要想實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢，首先要實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨。有的人會認(rèn)為：現(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì)開放了，人人參與競爭，我只要干好本職工作就不錯了，哪有精力去關(guān)心別人呢?持有這種想法的人，已不自覺地將自己混同于一個普通老百姓。盡管經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，競爭意識增強(qiáng)，但是，我們不能忘記：我們整個社會的根本政治制度沒有變，全心全意為人民服務(wù)仍然是我們黨的宗旨。我們是廣大人民根本利益的忠實(shí)代表。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，這是我們黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想所決定的。
要想實(shí)現(xiàn)中國夢不是憑空想象一下就能有的，而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐過程中，通過不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界才形成的。在這一過程中，認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)政治理論起著極其重要的作用。共產(chǎn)黨員只有通過努力學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，才能具備建設(shè)社會主義的業(yè)務(wù)能力;只有通過學(xué)習(xí)政治理論，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具備卓越的判斷能力，防腐拒變的能力。只有不斷的學(xué)習(xí)，才能在思想上保持高尚的境界。
人總是要有點(diǎn)精神的，但精神境界不是天生的，而是在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中培養(yǎng)和塑造的。講正氣，必須養(yǎng)正氣，這就要不斷的學(xué)習(xí)和讀書，知識多了，本領(lǐng)就會增大，精神境界就會提高。讀書會使人在各個方面不斷得到提高。一個不讀書、不學(xué)習(xí)的人，必然會鼠目寸光。改革開放以來，面對市場經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的新形勢，一些人之所以犯錯誤，甚至犯罪，一個很大的原因就是不讀書、不學(xué)習(xí)，不注意提高自己的思想境界。學(xué)習(xí)有利于提高我們的知識水平，增強(qiáng)做好工作的本領(lǐng)。當(dāng)前，人類正在經(jīng)歷一場全球性的科學(xué)技術(shù)革命，現(xiàn)代化國際間的競爭，說到底就是綜合國力的競爭，關(guān)鍵在于科學(xué)技術(shù)實(shí)力的競爭。我國是發(fā)展中國家，正處在并將長期處于社會主義初期階段，要實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，縮小與發(fā)達(dá)國家的差距，必須堅(jiān)定不移的實(shí)施科教興國的戰(zhàn)略。因此，我們要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，堅(jiān)持不懈地用科學(xué)文化知識武裝自己的頭腦，提高各方面的工作能力，只有這樣，才能為國家的富強(qiáng)、社會的進(jìn)步、企業(yè)的發(fā)展多作貢獻(xiàn)。在中國特色社會主義道路上，在全面建設(shè)小康社會的征程中，共產(chǎn)黨員更應(yīng)該勇立潮頭，勤于思索，敢于實(shí)踐，做改革開放的弄潮兒，而不能成為觀望者和懦夫。
在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)換過程中，兩種價(jià)值觀、人生觀一碰撞，必然會產(chǎn)生一些消極因素，這時(shí)候就更要求我們的黨員要發(fā)揮模范帶頭的作用，沖鋒在前，吃苦在前，處處要起表率作用。在二十一世紀(jì)飛速發(fā)展的今天，共產(chǎn)黨員只有把握時(shí)代的脈搏，結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)，時(shí)刻不忘黨的性質(zhì)和宗旨，才能永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性;只有這樣，才能成為全面建設(shè)小康、實(shí)現(xiàn)中國夢的帶頭人。
總之，共產(chǎn)黨員應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，不僅要刻苦學(xué)習(xí)理論，而且要學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造一流的成績。只有這樣才能在新形勢下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。明白了這些道理，我在工作中有了動力，有了方向。懂得了干好工作的目的和重要性。
“中國夢”是復(fù)興之夢、發(fā)展之夢，也是和諧之夢、和平之夢。堅(jiān)持和平發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。一個和平發(fā)展的中國，終將完成民族復(fù)興偉業(yè)，也終將成為世界持久和平與共同繁榮的保障。終將成為不可戰(zhàn)勝的“夢之隊(duì)”!
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一個偉大的國家要想實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)，需要夢想;一個古老的民族要想實(shí)現(xiàn)復(fù)興，需要夢想;全體華夏兒女要想過上幸福美好的生活，同樣需要夢想。xx年11月，在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，首次提出了“中國夢”，今年三月，在第十二屆人大第一次會議閉幕會上進(jìn)一步指出：“‘中國夢’的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！薄爸袊鴫簟笔侨嗣竦膲?，也是青年的夢。
在實(shí)現(xiàn)偉大中國夢想的征程中，作為年輕一代，我們肩負(fù)著重大的歷史使命，我們要把個人的命運(yùn)與國家命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)定理想信念，勤于學(xué)習(xí)，勇于擔(dān)當(dāng)，求真務(wù)實(shí)，踏實(shí)肯干，積極投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，努力在偉大社會實(shí)踐中奉獻(xiàn)青春、貢獻(xiàn)力量、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
我國革命建設(shè)和改革的一切成就都是在偉大而光榮的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下取得的，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，更沒有改革開放的偉大成就。我們年輕一代一定要堅(jiān)持正確的政治方向，堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，時(shí)刻聽黨指揮、聽黨召喚，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，理想與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，個人命運(yùn)與國家命運(yùn)相結(jié)合，不斷增強(qiáng)對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)持走中國特色社會主義道路，爭做合格的建設(shè)者和接班人，爭取讓黨放心、讓人民滿意。
任何偉大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不僅需要勇氣和熱情，還需要文化知識做支撐。我們青年人要想實(shí)現(xiàn)中國夢更需要學(xué)好文化知識，這是最基礎(chǔ)的，也是成就夢想所必須掌握的法寶?！肮Τ缥┲荆瑯I(yè)廣惟勤”，年輕一代要勤于學(xué)習(xí)中華民族博大精深的優(yōu)秀文化，學(xué)習(xí)人類社會共同創(chuàng)造的科學(xué)知識和文化精華，堅(jiān)持用科學(xué)知識豐富頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，推動工作。社會的進(jìn)步靠創(chuàng)新，國家的發(fā)展靠創(chuàng)造，我們當(dāng)代青年還要自覺培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力，只有具備了這種精神我們的民族復(fù)興才有希望，我們的偉大中國夢想才會順利實(shí)現(xiàn)。
中國精神就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄。愛國主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。我們年輕一代一定要大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，勇于擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)偉大中國夢想的歷史使命和社會責(zé)任，愛國奉獻(xiàn)，奮力拼搏，努力在波瀾壯闊的社會主義建設(shè)大潮中做先鋒、立新功、創(chuàng)新業(yè)。
毛澤東同志說過：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！弊鳛楫?dāng)代青年，我們一定要尊重群眾首創(chuàng)精神，拜群眾為師，甘心做小學(xué)生，放下架子、俯下身子、扎下根子，深入基層、深入群眾，多聽聽群眾怎么說、多問問群眾怎么看、多請教群眾怎么干，認(rèn)真學(xué)習(xí)群眾解決實(shí)際問題的的經(jīng)驗(yàn)和智慧，在學(xué)習(xí)實(shí)踐過程中開闊視野、豐富閱歷、增長才干。
祖國的廣闊基層是大有可為的舞臺，我們青年人要到改革和建設(shè)的第一線去，到基層去，到艱苦和困難多的地方去，到祖國最需要的地方去，在基層一線經(jīng)受社會實(shí)踐的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，砥礪品質(zhì)、磨練意志、錘煉作風(fēng)，在實(shí)踐鍛煉中掌握新知識，積累新經(jīng)驗(yàn)，增長新本領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)新夢想。
雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。站在實(shí)現(xiàn)偉大中國夢想的歷史新起點(diǎn)上，當(dāng)代青年責(zé)任重大、使命光榮。我們要堅(jiān)守共產(chǎn)主義的理想信念，胸懷遠(yuǎn)大，腳踏實(shí)地，凝聚青春正能量，積極投身于中國特色社會主義偉大事業(yè)，在實(shí)踐中不斷磨礪自我、成就自我、奉獻(xiàn)自我，把青春奉獻(xiàn)給可愛的祖國，用激。
情書。
寫時(shí)代的華章。
大中國心得篇十三
從黨的到全-國-兩-會，“中國夢”成為國人的熱議話題，也是當(dāng)今社會的時(shí)代最強(qiáng)音!那么如何才能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的中國夢，下面我就來談?wù)勛约簩Α爸袊鴫簟钡睦斫夂蛯W(xué)習(xí)心得：
中國夢需要實(shí)干，中國夢需要我們每個中國人構(gòu)筑，要想實(shí)現(xiàn)夢想就必須要有實(shí)干精神。要想真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，我們現(xiàn)在所能做的就是干好自己的本職工作，努力學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)自身素養(yǎng)與能力。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，凡事都要從我做起，從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。努力學(xué)習(xí)、增長知識、錘煉意志，成為中華民族最有力的建設(shè)者。 每個人都有自己的理想和追求，都有自己的夢想。認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！翱照?wù)`國，實(shí)干興邦?！比魏蝹ゴ蟮氖聵I(yè)都需要從實(shí)干做起，坐地空談?wù)f不出成績，指手畫腳畫不出業(yè)績，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的征程中需要實(shí)干精神，以實(shí)干之基托起中國復(fù)興之夢。
人。為加快建設(shè)物資富裕、精神富有的現(xiàn)代化浙江，努力推進(jìn)儲備糧管理事業(yè)科學(xué)發(fā)展。我深深體會到為確保儲備糧安全，只有在自己本職工作中，嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)事事不忘創(chuàng)先爭優(yōu)，努力爭創(chuàng)倉儲一流，應(yīng)該主動思考，不斷創(chuàng)新工作方法，不斷攻克工作難題；應(yīng)該勤奮工作，不斷完善本職工作，努力為推動科學(xué)儲糧技術(shù)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。作為黨員，應(yīng)該時(shí)刻保持努力學(xué)習(xí)，深入貫徹黨的精神，在工作中學(xué)習(xí)，在書本中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的認(rèn)知能力和認(rèn)知范圍，不斷提高自己的綜合文化素質(zhì)和應(yīng)對倉儲業(yè)務(wù)技術(shù)的能力。
通過學(xué)習(xí)，結(jié)合自己工作實(shí)際，我認(rèn)為，首先要在思想上行動上同黨中央保持高度一致，信賴黨中央，擁護(hù)黨中央，認(rèn)真學(xué)習(xí)新黨章、規(guī)章制度，真正成為一名合格的黨員，對照自己和鞭策自己。其次，在實(shí)際工作中，帶頭學(xué)習(xí)，帶頭為倉儲事業(yè)科學(xué)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，和全體員工共同努力，謀劃本單位今后奮斗目標(biāo)和追求糧庫夢想。 面臨新的形勢和新的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)十二五糧庫創(chuàng)新發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，是 每位干部員工共同的夢想。
2015年1月15日
涼水九年制學(xué)校教師：張?zhí)?BR> 祖國富強(qiáng)是我們的夢想，人民幸福是我們的向往。讓我們扎扎實(shí)實(shí)，腳踏實(shí)地，用勤勞的雙手托起偉大的“中國夢”。
“中國夢”凝聚著億萬人民對美好生活的期盼，對民族復(fù)興的希望。對廣大群眾來說，實(shí)現(xiàn)宏大的“中國夢”的過程，自然是實(shí)現(xiàn)具體實(shí)在的“就業(yè)夢”“上學(xué)夢”“安居夢”的過程；對各級領(lǐng)導(dǎo)干部來說，實(shí)現(xiàn)“中國夢”，必須把人民的期待轉(zhuǎn)化為一項(xiàng)項(xiàng)具體措施，落實(shí)到一件件好事實(shí)事?！爸袊鴫簟笔悄阄业膲?，種種色彩豐富的夢想?yún)R聚成夢想拼圖。
“夢想是指引人類前進(jìn)的燈塔”，“思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)”?！靶倥礈?，何以家為”，是少年英雄霍去病的夢想；“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”，是少年毛澤東的夢想。每個人都要有或大或小的夢想，這樣才能使一生過得有意義，這些很小的夢想交織在一起，也就成為了一個國家的夢想。這些小小的夢想勾勒出“中國夢”的生動輪廓，融合成“中國夢”的共同底色。有夢想的人就會有希望，有夢想的國家必將強(qiáng)大！
之行，始于足下，唯有把每個人的小夢想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)，才能離“中國夢”更進(jìn)一步，“中國號”巨輪才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，成功到達(dá)夢想的彼岸。 國家之夢，反應(yīng)國民之夢；個人之夢，融為民族之夢。每個人都有自己的夢。如果說個人的夢是小夢，那么中國夢就是個大夢，個人夢想與國家夢想一脈相承，無數(shù)的小夢就構(gòu)成了大夢。對于曾教授這一觀點(diǎn)，我甚是贊同，臺下的同學(xué)也拍手稱好。其實(shí)，對于我們大多數(shù)人來說，更多的是有自己的小夢，這并不與我們的“中國夢”背道而馳。相反，只有我們從我做起，從身邊的小事做起，才可以圓小夢；圓了小夢，我們的“中國夢”亦是指日可待。曾教授也講到，作為學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急就是努力學(xué)習(xí)，做個全面發(fā)展且適應(yīng)新時(shí)代的四有新人，一步一步地去實(shí)現(xiàn)“完偉大中國夢”，中國夢一定能實(shí)現(xiàn)！
學(xué)習(xí)“實(shí)現(xiàn)偉大中國夢”心得體會
3013年3月，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出了實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢”的奮斗目標(biāo)。當(dāng)前，“中國夢”當(dāng)之無愧為全國各族人民之夢?！皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！倍皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！睆膮⒂^“復(fù)興之路”展覽時(shí)的覺悟闡發(fā)，到他在十二屆全國人大一次會議上的講話中的系統(tǒng)論述，中國夢凝聚著幾代中國人的夙愿，承載著億萬人民對幸福美好未來的期盼以及對民族復(fù)興的熱切追求。一個人生存發(fā)展需要夢想，一個民族、一個國家生存發(fā)展同樣需要夢想。
實(shí)現(xiàn)“中國夢”就要走中國特色社會主義道路。這是中國近百年的歷史事實(shí)證明得出來的，也是現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
實(shí)現(xiàn)“中國夢”就要弘揚(yáng)中國精神。就要堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神，堅(jiān)持以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，要從大局出發(fā)，克己奉公、辛勤勞動、要反對浪費(fèi)，反對形式主義、官僚主義；反對享樂主義和奢靡之風(fēng)。我們要增強(qiáng)堅(jiān)韌不拔的精神，要始終謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗；要始終埋頭苦干，銳意進(jìn)取。
實(shí)現(xiàn)“中國夢”就要凝聚中國力量、凝聚中國各民族的力量。中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。這就要求我們每個人從自身做起，努力學(xué)習(xí)、增長知識、錘煉意志成為中華民族最有力的建設(shè)者，用中國13億人民的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。只有我們每一個人發(fā)揮這自己的能量、付出辛勤勞動、凝聚廣泛智慧，只有實(shí)現(xiàn)了我們每一個人心中小的夢想，才能夠匯聚成民族的大夢想，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
實(shí)現(xiàn)“中國夢”就要人民共享人生出彩的機(jī)會。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢想的力量就無比強(qiáng)大，我們每個人為實(shí)現(xiàn)自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。有夢想，有機(jī)會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)出來。
中國夢是復(fù)興之夢、發(fā)展之夢，也是和諧之夢、和平之夢。實(shí)現(xiàn)中國夢，就要求我們在思想上，要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
夢想不一定是虛幻的、遙不可及的，但夢想的實(shí)現(xiàn)要靠實(shí)實(shí)在在努力。夢想也不一定是遠(yuǎn)大的、宏偉理想。夢想也許就在你身邊，是離你最近的一個愿望，只要去努力，就會一個一個實(shí)現(xiàn)。
深化和擴(kuò)大自己的理論和知識面，提高自己的各方面能力，不懈地為自己充電，使自己在業(yè)務(wù)工作中更好的適應(yīng)社會發(fā)展的需要。為建設(shè)機(jī)械工業(yè)現(xiàn)代化貢獻(xiàn)力量；為建設(shè)美麗富強(qiáng)祖國貢獻(xiàn)力量；為實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”貢獻(xiàn)力量！
2015年9月12日
檢測中心 王 林
篇一：
現(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼?！痹?1月29日參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)強(qiáng)調(diào)。 每個人都有自己的中國夢，而中華民族的偉大復(fù)興則是中華56個民族的共同夢想。錢學(xué)森的夢想是科技興國，袁隆平的夢想是“水稻長得比高粱還高，穗子比掃帚還長，穗粒有花生籽那么大”，而著名法學(xué)家江平的中國夢是法治天下。
當(dāng)大好河山被異族的鐵騎碾過，當(dāng)“餓莩在道，犬獸食尸”成為活生生的現(xiàn)實(shí)，當(dāng)個體尊嚴(yán)破碎一地，有多少人做過民族復(fù)興的偉大夢想?夢想是卑微的，也是奢侈的，他是那么的遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)到讓人看不見希望。但今天，我們離這個夢想?yún)s是如此的接近，如此的充滿期待，如此的信心百倍，想著這個偉大的復(fù)興之路前進(jìn)。
如今中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，神舟九號載人飛船飛向渺渺太空，蛟龍”號深海載人潛水器創(chuàng)造新的“中國深度”， 倫敦奧運(yùn)會上的體育健兒獲得38枚金牌的好成績，殲—15瀟灑起降，這些都讓我們深信中國的復(fù)興之路不再遙遠(yuǎn)。
剛剛制定的線路圖，從建設(shè)美麗中國的提出到“五位一體”的統(tǒng)籌規(guī)劃，從建設(shè)小康社會的提出到小康社會的建成，從醫(yī)療、養(yǎng)老制度的提出到醫(yī)療、養(yǎng)老制度的完善，都為祖國夢的實(shí)現(xiàn)提供了持續(xù)的動力。
國家富強(qiáng)、社會進(jìn)步，為公民實(shí)現(xiàn)個體夢想提供了梯子。而公民個體的努力，夢想的實(shí)現(xiàn)，匯聚起來，又將推動民族復(fù)興的步伐。把公民個體價(jià)值融入到民族復(fù)興的軌道之中，是我們的責(zé)任，也是我們得以圓夢的保障。
中國經(jīng)歷了太多的滄桑和苦難，只有找準(zhǔn)道路，并踏實(shí)踐行，才有希望和未來可言。路阻且長，因此，我們既要有“乘風(fēng)破浪會有時(shí)”的自信，也要有“而今邁步從頭越”的實(shí)干;既要有“風(fēng)物長宜放眼量”的從容，也要有“一萬年太久只爭朝夕”的使命感和緊迫感。
實(shí)現(xiàn)中國夢有一個必然的歷史性前提和一個共同的思想基礎(chǔ)。前提是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，即必須凝聚中國力量，將中國的事情從科學(xué)發(fā)展的角度辦好。共同的思想基礎(chǔ)是中國特色社會主義理論體系，共同的思想基礎(chǔ)有一個必然的選擇，即堅(jiān)定不移走中國道路，以理論自信、道路自信、制度自信的方式，保障每一個人都有共享人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會。
凝聚中國力量，必然的元素是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)，以此作為時(shí)代的方向。歷史證明，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，也才能發(fā)展中國。對此，只有高舉中國共產(chǎn)黨的偉大旗幟，才能科學(xué)發(fā)展。道路決定命運(yùn)，道路問題也是思想信仰問題，只有解決了思想信仰問題，我們才能從科學(xué)發(fā)展的角度堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)。這是一種歷史的方向，也是一個歷史的結(jié)論。
制度。我們要以這個制度為科學(xué)發(fā)展的立足點(diǎn)，也要以這個制度作長遠(yuǎn)規(guī)劃的基本原理，從對這個制度的不斷探索中用科學(xué)發(fā)展來實(shí)現(xiàn)中國夢。
實(shí)現(xiàn)中國夢的關(guān)鍵要素有三個，一個是朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)的要素。只有實(shí)現(xiàn)了共同富裕，才能使每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件的理想實(shí)現(xiàn)。只有實(shí)現(xiàn)了共同富裕，才能將改革開放時(shí)期提出的讓少部分人先富起來、再帶領(lǐng)大家實(shí)現(xiàn)共同富裕的理想實(shí)現(xiàn)。只有實(shí)現(xiàn)共同富裕，才能回應(yīng)人民期待，在學(xué)有所教、老有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展，使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。二是最大限度團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，以此集聚正能量，凝聚各種理想，匯聚成中華民族的共同奮斗目標(biāo)，以創(chuàng)造的精神開創(chuàng)中華盛世。三是要繼續(xù)解放思想，從科學(xué)發(fā)展的角度孕育新的思想體系，使中國共產(chǎn)黨和中華民族能夠從理論上、道路上、制度上始終與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐證明，歷史也證明，推動社會進(jìn)步的最大因素是理論、道路、制度因素的不斷創(chuàng)新，因?yàn)閺恼我?guī)律上講，只有這些因素的'不斷創(chuàng)新，社會才能在世情、國情、黨情的不斷變化中不會落后。
涼水九年制學(xué)校教師：張?zhí)?BR> 祖國富強(qiáng)是我們的夢想，人民幸福是我們的向往。讓我們扎扎實(shí)實(shí)，腳踏實(shí)地，用勤勞的雙手托起偉大的“中國夢”。
“中國夢”凝聚著億萬人民對美好生活的期盼，對民族復(fù)興的希望。對廣大群眾來說，實(shí)現(xiàn)宏大的“中國夢”的過程，自然是實(shí)現(xiàn)具體實(shí)在的“就業(yè)夢”“上學(xué)夢”“安居夢”的過程；對各級領(lǐng)導(dǎo)干部來說，實(shí)現(xiàn)“中國夢”，必須把人民的期待轉(zhuǎn)化為一項(xiàng)項(xiàng)具體措施，落實(shí)到一件件好事實(shí)事?！爸袊鴫簟笔悄阄业膲?，種種色彩豐富的夢想?yún)R聚成夢想拼圖。
“夢想是指引人類前進(jìn)的燈塔”，“思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)”?！靶倥礈纾我约覟椤?，是少年英雄霍去病的夢想；“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”，是少年毛澤東的夢想。每個人都要有或大或小的夢想，這樣才能使一生過得有意義，這些很小的夢想交織在一起，也就成為了一個國家的夢想。這些小小的夢想勾勒出“中國夢”的生動輪廓，融合成“中國夢”的共同底色。有夢想的人就會有希望，有夢想的國家必將強(qiáng)大！
學(xué)習(xí)“實(shí)現(xiàn)偉大中國夢”心得體會
的夢想?！倍皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！睆膮⒂^“復(fù)興之路”展覽時(shí)的覺悟闡發(fā)，到他在十二屆全國人大一次會議上的講話中的系統(tǒng)論述，中國夢凝聚著幾代中國人的夙愿，承載著億萬人民對幸福美好未來的期盼以及對民族復(fù)興的熱切追求。一個人生存發(fā)展需要夢想，一個民族、一個國家生存發(fā)展同樣需要夢想。
實(shí)現(xiàn)“中國夢”就要走中國特色社會主義道路。這是中國近百年的歷史事實(shí)證明得出來的，也是現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
實(shí)現(xiàn)“中國夢”就要弘揚(yáng)中國精神。就要堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神，堅(jiān)持以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，要從大局出發(fā)，克己奉公、辛勤勞動、要反對浪費(fèi)，反對形式主義、官僚主義；反對享樂主義和奢靡之風(fēng)。我們要增強(qiáng)堅(jiān)韌不拔的精神，要始終謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗；要始終埋頭苦干，銳意進(jìn)取。
實(shí)現(xiàn)“中國夢”就要凝聚中國力量、凝聚中國各民族的力量。中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。這就要求我們每個人從自身做起，努力學(xué)習(xí)、增長知識、錘煉意志成為中華民族最有力的建設(shè)者，用中國13億人民的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。只有我們每一個人發(fā)揮這自己的能量、付出辛勤勞動、凝聚廣泛智慧，只有實(shí)現(xiàn)了我們每一個人心中小的夢想，才能夠匯聚成民族的大夢想，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
實(shí)現(xiàn)“中國夢”就要人民共享人生出彩的機(jī)會。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢想的力量就無比強(qiáng)大，我們每個人為實(shí)現(xiàn)自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。有夢想，有機(jī)會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)出來。
中國夢是復(fù)興之夢、發(fā)展之夢，也是和諧之夢、和平之夢。實(shí)現(xiàn)中國夢，就要求我們在思想上，要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
夢想不一定是虛幻的、遙不可及的，但夢想的實(shí)現(xiàn)要靠實(shí)實(shí)在在努力。夢想也不一定是遠(yuǎn)大的、宏偉理想。夢想也許就在你身邊，是離你最近的一個愿望，只要去努力，就會一個一個實(shí)現(xiàn)。
作為機(jī)械行業(yè)的一名工作者，在今后的政治理論和思想學(xué)習(xí)中要不斷提高自己的思想政治素養(yǎng)，要將全心全意為人民服務(wù)作為堅(jiān)定信念時(shí)刻鞭策、鼓勵自己。在工作中，我的一言一行都要以樹立單位良好形象為出發(fā)點(diǎn)。在個人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上，我會更加嚴(yán)格要求自己，不斷深化和擴(kuò)大自己的理論和知識面，提高自己的各方面能力，不懈地為自己充電，使自己在業(yè)務(wù)工作中更好的適應(yīng)社會發(fā)展的需要。為建設(shè)機(jī)械工業(yè)現(xiàn)代化貢獻(xiàn)力量；為建設(shè)美麗富強(qiáng)祖國貢獻(xiàn)力量；為實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”貢獻(xiàn)力量！
2015年9月12日
檢測中心王 林
大中國心得篇十四
近日，一場名為“大合唱大中國”的盛典在我國舉行，吸引了數(shù)百位歌手參加，其中包括不少知名歌手、音樂家以及音樂愛好者。這場盛典以合唱形式呈現(xiàn)了多首經(jīng)典中外歌曲，通過音樂的力量表達(dá)了大中國的心聲。作為一個現(xiàn)場觀眾，我深受感動，獲得了很多心得體會。
第二段：和諧合唱。
這場盛典以和諧合唱為特點(diǎn)，將不同地區(qū)、不同年齡、不同文化背景的歌手們?nèi)诤显谝黄?，呈現(xiàn)出了激動人心的音樂盛宴。無論是豪情四溢的《歌唱祖國》還是感人至深的《友誼地久天長》，這些歌曲都通過獨(dú)特的編曲和合聲，將合唱團(tuán)隊(duì)的音樂才華充分發(fā)揮，展現(xiàn)了集體合作的力量。每一個聲部的和諧演繹，都讓我感受到了音樂在團(tuán)隊(duì)中所起到的重要作用，也讓我明白只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同努力，才能創(chuàng)造出最美妙的聲音。
第三段：情感共鳴。
在這場盛典中，歌手們不僅唱出了音樂的美妙，更是唱出了人們的情感共鳴。當(dāng)他們高歌《祝你平安》時(shí)，仿佛把所有人的心愿和祝福都融入了歌聲中，讓所有人感到溫暖和寬慰。而在演唱《一起走過的日子》時(shí)，我看到了很多觀眾淚流滿面，那份深深的感動和情感的共鳴，讓我明白音樂的力量超越了語言和文化的藩籬，能夠用最直接的方式觸動人心。
第四段：自我與大我。
這場盛宴給我留下了深刻的印象，在歡樂和激動之余，我開始思考人與社會、個人與集體之間的關(guān)系。參加這場合唱盛典的歌手們，不分年齡、不分地域，以及音樂愛好者們，不分階層、不分身份，他們身上都帶著一個追求共同理想的熱情，他們?yōu)榱艘魳?，為了和諧，積極投入并付出努力。他們的精神狀態(tài)讓我聯(lián)想到整個大中國的發(fā)展進(jìn)程，只有每一個人都能意識到個人與社會的緊密聯(lián)系，才能形成一個和諧、團(tuán)結(jié)的社會，使每一個人都能從中獲得屬于自己的幸福。
第五段：展望。
“大合唱大中國”這場盛典的成功舉辦，不僅讓我感受到了音樂的美妙和力量，更對未來充滿了希望。音樂作為一種跨越語言和文化的藝術(shù)形式，能夠讓人們在情感上得到交流和共鳴，從而促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。希望以后能有更多這樣的合唱盛典舉行，讓更多人參與其中，從而營造出更加美好和諧的社會氛圍。
通過參加“大合唱大中國”的觀賞，我深深地體會到了音樂的力量和團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。音樂不僅能夠喚起人們內(nèi)心的共鳴，還可以成為一個大家庭的象征，讓我們以不同的聲音合成一首動人的樂章。我相信，只要我們能夠像在合唱中那樣團(tuán)結(jié)一心，和諧共處，我們的社會將會更加美好，我們的大中國也一定會繁榮昌盛！
大中國心得篇十五
中國古代的科學(xué)技術(shù)，自然不能不說古代的四大發(fā)明，指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥。四大發(fā)明不僅僅是中國古代科學(xué)技術(shù)繁榮的標(biāo)志和中國人民聰明智慧的體現(xiàn)，更重要的是它在一定程度上改變了人類近代文明的進(jìn)程。換句話說，如果沒有中國古代的四大文明，也許人類社會不是今天這個樣子。造紙、印刷術(shù)、火藥、指南針?biāo)拇蟀l(fā)明是中華民族對世界文明的偉大貢獻(xiàn)，四大發(fā)明深刻影響了世界文明的進(jìn)程。
我比較感興趣的是造紙術(shù)和印刷術(shù)，現(xiàn)在簡單說下這兩大發(fā)明。
大約在3500多年前的商朝，我國就有了刻在龜甲和獸骨上的文字，稱為甲骨文。到了春秋時(shí)，用竹片和木片替代龜甲和獸骨，稱為竹簡和木牘。甲骨和簡牘都很笨重，戰(zhàn)國時(shí)思想家惠施外出講學(xué)，帶的書簡就裝了五車，所以有學(xué)富五車的典故。西漢時(shí)在宮廷貴族中又用縑帛或綿紙寫字?？V是細(xì)絹、帛是絲織品的總稱吏一方縑帛上寫字時(shí)，便于書寫，不但比簡牘寫得多，而且還可以在上面作畫，但是價(jià)格昂貴，只能供少數(shù)王宮貴族使用。公元前2世紀(jì)西漢初期已經(jīng)有了紙。
發(fā)明人東漢和帝元興元年(公元105年)，蔡倫（？-121）年在總結(jié)前人制造絲織晶的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，發(fā)明了用樹皮、破漁網(wǎng)、破布、麻頭等作原料，制造成了適合書寫的植物纖維紙，才使紙成為普遍使用的書寫材料。被稱為“蔡侯紙”。造紙術(shù)的發(fā)明，不僅是書籍制作材料上的偉大變革，而且在人類文明具有劃時(shí)代的偉大意義（發(fā)明地點(diǎn)洛陽）。
它開始于隋朝的雕版印刷，經(jīng)宋宗仁時(shí)的畢升發(fā)展、完善，產(chǎn)生了活字印刷，并由蒙古人傳至了歐洲，所以后人稱畢升為印刷術(shù)的始祖。中國的印刷術(shù)是人類近代文明的先導(dǎo)，為知識的廣泛傳播、交流創(chuàng)造了條件。
雕版印刷是用刀在一塊塊木板上雕刻成凸出來的反寫字，然后再上墨，印到紙上。每印一種新書，木板就得從頭雕起，速度很慢。如果刻版出了差錯，又要重新刻起，勞作之辛苦，可想而知。北宋刻字工人畢升在公元1004年至1048年間，用質(zhì)細(xì)且?guī)в姓承缘哪z泥，做成一個個四方形的長柱體，在上面刻上反寫的單字，一個字一個印，放在土窯里用火燒硬，形成活字。然后按文章內(nèi)容，將字依順序排好，放在一個個鐵框上做成印版，再在火上加熱壓平，就可以印刷了。印刷結(jié)束后把活字取下，下次還可再用。這種改進(jìn)之后的印刷術(shù)叫做活板印刷術(shù)。
這種印刷方法雖然原始簡單，卻與現(xiàn)代鉛字排印原理相同，使印刷技術(shù)進(jìn)入了一個新時(shí)代。后來，元代農(nóng)學(xué)家與機(jī)械學(xué)家王楨發(fā)明了木活字，并創(chuàng)造出比較簡捷的適于漢字復(fù)雜特點(diǎn)的轉(zhuǎn)盤排字方法，后來又發(fā)明了金屬活字，使活字印刷得到了改進(jìn)。唐代的雕刻印本傳到日本，8世紀(jì)后期日本完成了木板《陀羅尼經(jīng)》以后又傳到朝鮮民主主義人民共和國、阿拉伯聯(lián)合酋長國一帶和東歐。15世紀(jì)，德國人學(xué)會了用合金鑄宇，從此畢升首創(chuàng)的活字印刷在歐洲各地推廣開來。
孩子們對紙張的感興趣是非比尋常的，可以組織大班的孩子開展關(guān)于“紙”的主題活動。
活動一：我知道的紙
集中活動
蠟光紙、圖畫紙、宣紙、報(bào)紙、面巾紙、毛邊紙、皺紋紙等
1、啟發(fā)幼兒回憶：你見過什么紙？用過什么紙？還知道有哪些紙？
3、組織幼兒到幼兒園的教具室參觀，說說我知道的紙。
活動二：紙張展覽會
集中活動、分組活動
幼兒收集各種各樣的紙、透明膠、紙的名稱字條等
1、請幼兒將自己帶來的紙拿出來，與小伙伴互相介紹這些紙的名稱。
2、提問：怎樣知道我們收集到幾種紙？怎樣讓人一看就知道紙的名字叫什么？激發(fā)幼兒共同布置展覽館的愿望。
3、討論：怎樣布置才象“紙張展覽館”？你去過的展覽館里需要什么說明？
4、師幼共同布置“紙張展覽館”，教師寫出紙的名稱，幼兒取紙樣、粘貼等，鼓勵幼兒說說看看。
活動三：紙是用什么做的
集中活動
幼兒已了解蔡倫造紙的有關(guān)知識、古代及現(xiàn)代的造紙圖片、幼兒收集的有關(guān)造紙術(shù)的資料
1、討論：紙是怎樣造出來的？哪些材料可以用來造紙？
2、請幼兒分組交流，鼓勵幼兒大膽將自己知道的知識及收集到的資料與伙伴分享。
3、結(jié)合圖片，引導(dǎo)幼兒比一比：古代與現(xiàn)代的造紙有何不同？
活動四：
自己學(xué)造紙
集中活動、分組活動
各種廢舊的紙張、剪刀、水桶、篩、木板等
2、幼兒自由組合分為八組進(jìn)行“造紙”活動
指導(dǎo)幼兒要按步驟一步一步完成各項(xiàng)工序；提醒幼兒合理分工不爭搶；提醒幼兒保持地面整潔、不玩水。
紙的特性
集中活動
各種紙張、剪刀、水盆、火柴等
1、出示各種各樣的紙，引導(dǎo)幼兒說說“紙有哪些特點(diǎn)？”
2、討論：紙遇到水會怎樣？紙遇到其他的東西會發(fā)生變化嗎？
3、啟發(fā)幼兒運(yùn)用各種材料做實(shí)驗(yàn)，探索紙的秘密。
提醒幼兒不將水、紙屑撒在地上；幫助幼兒做紙會燃燒的實(shí)驗(yàn)，注意安全；紙易燃燒，不要在紙的旁邊玩火。
4、師幼共同小結(jié)“紙會吸水、紙會燃燒”的本領(lǐng)。
活動六：紙的作用
活動形式：集中活動
活動準(zhǔn)備：紙（掛歷紙、卡紙、蠟光紙）、紙盒、紙杯、剪刀、膠水、濕布
（三）活動過程：
1、討論：你最想利用紙張做什么事？（鼓勵幼兒大膽說出自己的想法）
2、介紹制作材料，啟發(fā)幼兒思考見過的紙藝品可以用什么紙來制作，并談?wù)勛约航裉煜胫谱魇裁赐婢呋蛭锲贰?BR> 四大發(fā)明中的印刷術(shù)也是孩子們感興趣的，結(jié)合印刷術(shù)針對不同年齡的孩子可以設(shè)計(jì)不同的活動引導(dǎo)孩子進(jìn)行探索學(xué)習(xí)。
大班綜合活動設(shè)計(jì)――有趣的復(fù)印 ：給幼兒提供幾種操作方法，告訴幼兒按自己意愿選擇一種復(fù)印方法進(jìn)行操作。（1）用各種顏色、大小不一樣的三角形、圓形平面紙板模型進(jìn)行復(fù)印，并根據(jù)幼兒已有知識經(jīng)驗(yàn)和模型的顏色、大小進(jìn)行復(fù)印、貼畫、涂色組合成一幅畫（復(fù)印畫的顏色與模型的顏色要一樣）。（2）用藕、蘿卜印章、印泥進(jìn)行復(fù)印，也可用手指點(diǎn)畫的方法，通過組合形成一幅完整的畫。（3）幼兒利用復(fù)寫紙復(fù)印的方法，鼓勵幼兒大膽地自由作畫，盡量使畫面豐富多彩、不單調(diào)。（4）用拷貝紙復(fù)印后，再涂上與樣板一樣的色彩，使畫面與拷貝的樣板相符。（5）用水粉筆蘸上各種顏料涂在干凈的樹葉上，進(jìn)行復(fù)印到紙上，紙張上就會出現(xiàn)各式各樣的葉子（注意顏料不能太濕、太多、涂色時(shí)要均勻，應(yīng)保持畫面干凈）。
把幼兒各種復(fù)印的材料陳設(shè)在班級的各個活動區(qū)域角中，課后盡量讓每位幼兒都能嘗試各種復(fù)印的方法、過程以及體驗(yàn)復(fù)印果效，使幼兒真正體會到“在玩中學(xué)，學(xué)中玩”，激發(fā)幼兒對復(fù)印現(xiàn)象、活動的興趣，不斷提高幼兒復(fù)印的技能技巧，從而達(dá)到異想不到的效果。
中班孩子可以做刻?。鹤尯⒆又揽逃∷囆g(shù)是一種獨(dú)特的中國書畫藝術(shù)。嘗試運(yùn)用不同材料創(chuàng)作立體作品。收集各種印章、紙盒、紙箱、葉子、可以利用的廢舊材料等?；顒又薪處煶鍪臼孪仁占降年柨?、陰刻的印章，問幼兒看到了什么？利用各種瓶蓋、印章、樹葉、背面有紋路的瓷磚等，介紹印章。介紹陽刻和陰刻的不同。讓幼兒找找教室中那些東西是凸起來可以蓋印的，哪些東西是凹下去可以蓋印的。讓幼兒嘗試凸凹的效果。
我們在區(qū)域內(nèi)可以讓孩子玩：
1、橡皮泥??；
2、漿糊??；
3、做手印畫；
4、嘗試自己做印章
小班孩子最感興趣的就是印章畫：活動前與幼兒共同收集各種可做印章的自然物或廢舊材料，如：有凹凸花紋的鞋子、貝殼、紙球、海綿滾輪、樹葉等。 告訴孩子：老師準(zhǔn)備了許多“印章”和紅、黃、藍(lán)三種顏料，你們可以選擇自己喜歡的顏料和“印章”來印出美麗的花。強(qiáng)調(diào)一個“印章”只蘸一種顏料。印過一種顏料后，不要再去蘸其它顏色。引導(dǎo)孩子盡量多印，使畫面色彩豐富。
大中國心得篇十六
幼兒能用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)活動,并能大膽的表達(dá)自己的情感和體驗(yàn)。音樂活動《大中國》，旨在欣賞體驗(yàn)作品氣勢雄壯，音域?qū)拸V的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)用多種手段表達(dá)、表現(xiàn)作品所展示的內(nèi)容。
1、欣賞體驗(yàn)作品氣勢雄壯、音域?qū)拸V的特點(diǎn)，激發(fā)做個中國娃的自豪感。
2、能運(yùn)用多種手段表達(dá)、表現(xiàn)作品所展示的內(nèi)容。
3、在感受歌曲的基礎(chǔ)上，理解歌曲意境。
4、能唱準(zhǔn)曲調(diào)，吐字清晰，并能大膽的在集體面前演唱。
集體。
1、事先聽過歌曲。
2、自制道具。
一、說說我們的大中國
“你覺得我們中國是個怎樣的國家？” (幼兒可以從多方面敘述)
二、教師演唱歌曲，幼兒隨意跟唱和表演。
提問：聽了這首歌，你有什么感覺？
三、感受、理解歌曲
1、引導(dǎo)幼兒講講對歌曲旋律的感受和歌詞內(nèi)容的粗略理解。
2、感受歌曲性質(zhì)。
3、欣賞歌曲一遍。
(1)從這首歌中，你聽到了什么?想到了什么?又感覺到了什么呢？
(2)歌曲中用了一個比喻，把中國比做一個家，那兄弟姐妹指的是什么?(是指五十六個民族在中國大家庭里，就像兄弟姐妹一樣相親相愛)
4、欣賞歌曲第二遍，幫助幼兒理解歌詞：
(1)你聽到歌里唱了哪些美麗景色?幼兒觀看ppt
(2)家里盤著兩條龍，是哪兩條?
(3)我們中國的什么山峰是世界最高山峰？
(4)你見過長城嗎，是什么樣的？
(5)歌曲中為什么說“看那青藏高原比那天空還遼闊”？
5、播放mtv，欣賞歌曲第三遍
(1)喜歡這首歌嗎?這首歌的前后節(jié)奏有什么不同嗎？
(2)歌曲中哪一句聽上去感覺很激動、很自豪？
(3)讓我們一起來大聲唱起來吧!
6、動作創(chuàng)編
讓我們跟著音樂唱起來，跳起來吧。
師豐富幼兒動作。
四、進(jìn)一步激發(fā)情感:
“歌曲唱完了，你們覺得做一個中國人光榮嗎?為什么？
請幼兒用一句話說說對祖國的祝福。
五、表達(dá)與表現(xiàn)。
1、幼兒自由結(jié)伴，協(xié)商確定表演的形式（唱歌、舞蹈等），選擇道具。
2、幼兒分組展示。
《大中國》是一首節(jié)奏感很強(qiáng)的樂曲，給人的感覺是熱烈、奔放的，與我們平時(shí)教孩子唱的兒歌不同，可能孩子們的在幼兒園里接觸到像這樣的樂曲比較少，所以在聽到音樂時(shí)，很快的隨著樂曲美妙的音樂不自覺的有節(jié)奏的拍起手來，嘴里還不停的唱著。我想這就是音樂的魅力的吧，孩子們在無形中感受到了曲子的豪放所在，所以隨著樂感不由自主的快樂的手舞足蹈起來。孩子們學(xué)的很開心。有些句子因?yàn)楸容^成人化，孩子在學(xué)唱中有些困難，特別是對于“經(jīng)過那個多少那個風(fēng)吹和雨打”歌詞的理解，我就用孩子們的語言給所以的孩子做了解釋:因?yàn)槲覀冏鎳性S多的寶物，外國的人想來搶走我們祖國的寶物，所以他們來打我們，經(jīng)過戰(zhàn)爭，我們中國人終于把這些外國人趕出去了。孩子們基本上能完整的演唱第一段的歌詞，而且在演唱中，流露出一種自豪、開心的感覺。最后，請幼兒欣賞音樂，自由舞動起來，一些孩子還能合作表演，效果較好!通過傾聽、理解、欣賞、表演，祖國大好河山的美麗景色，再次浮現(xiàn)在幼兒的面前，讓幼兒在感受歌曲旋律的同時(shí)，既愉悅了身心，又豐富了幼兒的想像。我想音樂的魅力也就在于此。《大中國》在我們的歌聲中圓滿結(jié)束。
不足之處：
幼兒在交流探索結(jié)果時(shí)，有些幼兒回答的太羅嗦，我沒有及時(shí)把他們的語言進(jìn)行提煉，把孩子們局限在一個框框中，讓他們跟著教師的思路走，而沒有發(fā)揮幼兒主動性。
在音樂教學(xué)中適當(dāng)引入流行歌曲進(jìn)行教學(xué)有著多種的益處，會給我們的音樂教學(xué)帶來很大的促進(jìn)作用。
小百科：中國，是以華夏文明為源泉、中華文化為基礎(chǔ)，并以漢族為主體民族的多民族國家，通用漢語、漢字，漢族與少數(shù)民族被統(tǒng)稱為“中華民族”，又自稱為炎黃子孫、龍的傳人。
大中國心得篇十七
2、懂得用適合的樂器來演奏樂曲。
3、通過樂曲表達(dá)自己對祖國的熱愛。
1、圓舞板，鈴鼓和雙響筒若干。
2、節(jié)奏卡片五張，分別是|xoxo|、|xxxo|、|xxxx|、|x---|、|xxoxxo|。
3、幼兒已經(jīng)在日常生活中聽過大這首歌。
4、音樂磁帶，樂曲的節(jié)奏圖譜。
5、幼兒圍坐成馬蹄形。
6、經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：熟悉歌曲，熟悉各個樂器。
一、熟悉音樂，激發(fā)興趣。
1、師：今天老師給小朋友帶來了一首樂曲，讓我們一起來欣賞一下吧?。úシ糯笠魳罚?BR> 2、幼兒邊聽音樂邊拍手感受樂曲。
師：你聽到這首樂曲心里有什么感覺？
二、熟悉節(jié)奏，學(xué)習(xí)拍打。
師：在這首樂曲中還有一些節(jié)奏呢，看看你會拍嗎？
1、教師依次出示|xoxo|、|xxxo|、|xxxx|節(jié)奏卡片，幫助幼兒回憶經(jīng)驗(yàn)，復(fù)習(xí)節(jié)奏。
師：請一個小朋友來告訴大家，節(jié)奏卡是怎么看的？x的時(shí)候是該干嘛。o的時(shí)候是該干嘛。
幼：x的時(shí)候是拍手，o的時(shí)候不拍手。
師：那我們一起來拍手練習(xí)練習(xí)這些節(jié)奏卡。
2、學(xué)習(xí)新的節(jié)奏類型：|x---|、|xxoxxo|師：這些是我們新的節(jié)奏卡，你會嗎？來試一試。
（1）幼兒自主拍節(jié)奏。
（2）師：在|x---|中，這個“―”短橫線是什么意思？你來猜一猜。（這是我們的延長符號，并不是停下不拍節(jié)奏。）
（3）教師鼓勵幼兒用各種動作表示延長符號。
師：我們一起來創(chuàng)造新的動作來表示延長符號吧。
（4）師：|xxoxxo|，誰來拍拍這種節(jié)奏？教師引導(dǎo)幼兒與第一種節(jié)奏進(jìn)行對比，體驗(yàn)快速拍節(jié)奏的感覺。
師：這個和我們剛剛出示的|xoxo|有什么不同?。渴遣皇撬俣茸兛炝?。
師：我們在通過學(xué)習(xí)節(jié)奏卡后，了解了新的節(jié)奏，那我們接下去就要看圖譜，讓我們跟著圖譜來來嘗試著演奏歌曲。
三、觀看圖譜，連貫拍節(jié)奏。
1、教師出示圖譜，鼓勵幼兒自主的邊看圖譜邊拍節(jié)奏。
師：小朋友們在拍節(jié)奏的時(shí)候，覺的哪里有困難？我們一起來練習(xí)一遍
2、教師與幼兒一起看圖譜拍節(jié)奏。
3、幼兒邊聽樂曲邊拍節(jié)奏兩次，提出具體的要求。
師：下面要請小朋友自己來拍節(jié)奏了，請大家看好圖譜，一起演奏。
師：演奏過2次后，老師覺得小朋友都很不錯，那你們想拿上樂器來試一試嗎？
四、選擇樂器，探索合奏。
1、教師介紹樂器，幼兒按意愿選擇樂器，在自主看圖譜的基礎(chǔ)上邊聽樂曲邊用樂器演奏。
師：請你選擇樂器，請一種樂器的小朋友坐一起。
2、請幼兒為樂器找相對應(yīng)的圖譜做朋友。
師：每個樂器在圖譜上都有相應(yīng)的標(biāo)記，我們一看哪些地方是需要哪些樂器演奏的吧。
3、教師指導(dǎo)幼兒進(jìn)行輪奏練習(xí)，即根據(jù)圖譜上的樂器標(biāo)記演奏相應(yīng)的節(jié)奏，在輪奏的基礎(chǔ)上進(jìn)行合奏。
師：既然我們找到哪里需要哪種樂器演奏后，那我們來一起試試吧。
4、幼兒聽樂曲演奏。
師：比一比，哪一組的節(jié)奏拍的最穩(wěn)最有力。
5、教師鼓勵幼兒采用不同的動作表現(xiàn)合奏部分的節(jié)奏。
大中國心得篇十八
3、能夠?yàn)樽约菏侵袊硕械津湴痢?BR> 4、激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣，體驗(yàn)數(shù)學(xué)活動的快樂，并感受集體活動的樂趣。
5、初步培養(yǎng)觀察、比較和反應(yīng)能力。
多種材質(zhì)的紙張；鞭炮圖片一張；指南針圖片一張，書本若干本。
1、出示不同材質(zhì)的紙，說說紙的用處。
老師：這些都是什么？它們都長得一樣嗎？（通過視覺和觸覺）它們的作用是什么？
2、設(shè)置問題。
（1）世界上為什么會有紙？紙是怎么來的？
（2）是誰最早發(fā)明了造紙的技術(shù)？
引出其它三樣發(fā)明。
3、出示鞭炮的圖片。
老師：這些是什么？它們是什么做的？
4、出示指南針的圖片。
老師：有沒有小朋友知道這是什么？能不能說出它的用途呢？
5、出示此次活動準(zhǔn)備的所有物品。
老師：看看這些書和紙，有什么不一樣？（一些紙是空白的，一些是有圖和字的。）這些字是怎么在上面的？是寫的嗎？（是印上去的。）
6、總結(jié)。
老師：我們中國古代有四大發(fā)明，分別是：造紙術(shù)、火藥、指南針、印刷術(shù)。
四、活動結(jié)束老師：請小朋友們回到家考考爸爸媽媽，看看爸爸媽媽知不知道中國古代四大發(fā)明是什么，如果不知道，請小朋友告訴爸爸媽媽。
本活動以我是中國人為主體，了解祖國的四大發(fā)明是造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針，知道四大發(fā)明與人類生活的關(guān)系。上課前先發(fā)動孩子們搜集有關(guān)四大發(fā)明的圖片及故事情節(jié)，孩子們先有了比較淺的認(rèn)識，孩子們接受起來比較容易。 整個活動結(jié)束后，我感到還是存在很多不足之處，對于四大發(fā)明的介紹重點(diǎn)不夠突出，在教具準(zhǔn)備上，除了利用圖片教學(xué)外，對于能夠收集到的材料，還是應(yīng)該以實(shí)物呈現(xiàn)為佳，這樣能夠幼兒全方位、多角度的觀察、感受。
大中國心得篇十九
教學(xué)對象是七年級學(xué)生，這些學(xué)生對中國悠久的歷史文化有了一定的了解，但大部分的學(xué)生依舊比較茫然。有些學(xué)生對于了解中國濃厚的歷史文化有極大地興趣，也許有些學(xué)生的興趣不大，本科通過一些有趣的歷史小故事來激發(fā)學(xué)生們的愛國熱情。
以欣賞年畫作品為主，感受傳統(tǒng)年的造型、色彩、構(gòu)圖等特點(diǎn)。讓同學(xué)們了解中國四大年畫，著重講解天津楊柳青年畫，使得學(xué)生們對中國傳統(tǒng)產(chǎn)生興趣并進(jìn)一步傳承中國古老的文化。
1、通過教學(xué)，使學(xué)生了解民間年畫的悠久歷史，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民間美術(shù)的思想情感。
2、通過欣賞年畫作品，使學(xué)生了解年畫作品表現(xiàn)的題材內(nèi)容與傳統(tǒng)文化習(xí)俗。
3、通過涂色或臨摹年畫作品，使學(xué)生初步了解民間年畫造型簡練、色彩對比強(qiáng)烈、構(gòu)圖飽滿的藝術(shù)特點(diǎn)。：
4、對門神的來歷有所了解，掌握門神年畫造型上夸張、變形的特點(diǎn)和色彩鮮艷和諧、對比強(qiáng)烈的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生對天津楊柳青年畫的認(rèn)知。
1 、介紹年畫的來歷。
課件:展示年畫圖片秦叔寶、尉遲恭
師：同學(xué)們，認(rèn)識年畫中的這兩個人嗎？他們可是唐朝有名的武將，為幫助唐太宗李世民，建立唐朝立下了汗馬功勞。為什么他們就成了門神呢?傳說在唐太宗李世民時(shí)。宮中經(jīng)常鬧鬼。致使唐太宗重病纏身，夜不能眠。群臣提議讓他手下的大將秦叔寶、尉遲恭每夜披甲持械守衛(wèi)于宮門兩旁，說來神奇，宮中果然平靜下來。久而久之，太宗覺得兩位大將太辛苦了。便令宮中畫師繪制了兩位將軍的威武形象。懸掛于宮門兩旁。后來這種形式就流傳到民間。貼門神驅(qū)鬼辟邪就是這樣產(chǎn)生的。
現(xiàn)在過春節(jié)，貼門神的習(xí)俗在我們這里還仍然存在著，像我們這一帶多以秦晾，尉遲恭，孟良，焦贊等這樣的門神。清光緒年間，正式稱之為年畫。
2、提問
古時(shí)貼門神是為敬神，拜佛，求福平安。如今，貼門神表現(xiàn)的是對平安幸福生活的向往和追求。像這些門神都是貼在門上的年畫，同學(xué)們知道還有哪些年畫貼在什么地方嗎？中堂畫：貼在客廳的中央。條屏和單幅：貼在客廳兩邊。
斗方、門畫：貼在大門等一些傳統(tǒng)習(xí)俗的地方。
3、年畫的產(chǎn)地
師：我國的年畫歷史悠久，哪位同學(xué)們知道哪些地方的年畫最有名嗎？
天津楊柳青：造型夸張、工藝精細(xì)有畫、刻、印、描等多種工序與工筆重彩融為一體，別具風(fēng)采。
山東濰坊：主要采用木板套色、以紅黃綠為主色彩艷麗、對比強(qiáng)烈，以反映農(nóng)村生活為主。
蘇州桃花塢:以粉紅、粉綠為主，畫面精細(xì)、秀美和諧，鮮明中含有雅致。
四川綿竹：以溝、染為主彩繪精細(xì)，一氣呵成奔放洗練，頗有大寫意之神韻也是綿竹之獨(dú)特的一種。這是我國有名的四大年畫產(chǎn)地。
提示：年畫，色彩艷麗，構(gòu)圖飽滿，造型夸張、色彩對比強(qiáng)烈，富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
4、年畫的題材內(nèi)容
師：正因?yàn)楫a(chǎn)地不同所以年畫的題材內(nèi)容也十分豐富，大多以喜慶、吉祥為主。
山水、花鳥、戲曲、動物都是人們喜愛的傳統(tǒng)題材。它寄托著人們對來年的美好愿望。
師：這么美的年畫同學(xué)們是否也來嘗試一下年畫這種色彩艷麗，吉祥，喜慶的感覺呢？生：想。
師：好下節(jié)課請同學(xué)們帶上毛筆宣紙顏料我和大家一起做一副簡單的年畫好不好
5、小結(jié)
同學(xué)們，通過這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了年畫的很多知識，同學(xué)們，別忘了每逢新春佳節(jié)，都要貼年畫噢。年畫不但美化了生活環(huán)境，又增添了節(jié)日的氣氛，還寄托著人們對來年美好的生活向往。
大中國心得篇一
近日，我有幸參加了一場關(guān)于“偉大中國夢”的講座，講座的主題意義重大，內(nèi)容豐富而深刻。通過這場講座，我進(jìn)一步認(rèn)識了中國夢的內(nèi)涵和意義，并對自己的發(fā)展道路有了更深刻的思考。
首先，講座圍繞著“偉大中國夢”的概念展開，引發(fā)了我對中國夢的探索思考。講座中指出了中國夢與個人夢想之間的關(guān)系，中國夢是繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神象征，代表著國家的富強(qiáng)、民族的復(fù)興和人民的幸福。而個人夢想則是在中國夢的背景下，每個人對自己未來的期望和追求。通過這樣的對比，我明白了自己的人生不能割裂于國家和民族之外，要在實(shí)現(xiàn)個人夢想的同時(shí)，為實(shí)現(xiàn)中國夢做出自己的貢獻(xiàn)。
其次，講座強(qiáng)調(diào)了中國夢的實(shí)現(xiàn)需要廣大青年的積極參與。作為祖國未來的建設(shè)者，青年人肩負(fù)著更多的責(zé)任和使命。講座中的演講者多次強(qiáng)調(diào)了青年人要有遠(yuǎn)大的抱負(fù)、刻苦的學(xué)習(xí)和堅(jiān)定的信念。他們通過一些具體的案例和故事，鼓勵我們積極投身于各種實(shí)踐活動，鍛煉自己的能力和素質(zhì)。在講座的最后，我向講演嘉賓表示感謝和欽佩，他們用自己的人生經(jīng)歷和實(shí)際行動，向我們樹立了榜樣，同時(shí)也增強(qiáng)了我們對中國夢的信心和決心，讓我們明白了我們是多么幸運(yùn)，能夠生活在一個充滿希望和機(jī)遇的時(shí)代。
然后，講座強(qiáng)調(diào)了中國夢的實(shí)現(xiàn)需要通過全面建設(shè)小康社會和實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略等各方面的努力。中國夢不能只停留在口頭上，必須付諸實(shí)踐。講座中的一些發(fā)言人給出了他們對于實(shí)現(xiàn)中國夢的具體建議，如發(fā)展現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)、加強(qiáng)教育改革和創(chuàng)新科技等。他們的觀點(diǎn)深入淺出，使我更好地理解了中國夢的內(nèi)涵和前進(jìn)方向。作為大學(xué)生，我們更應(yīng)該注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，努力提高自己的實(shí)際能力，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，講座給我?guī)淼淖畲蟾形蚴菆?jiān)定了我對于中國夢的信心。中國夢是近年來引起廣泛共鳴的概念，它寄托了億萬人民共同的期盼和向往，凝聚了中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的力量。作為一名大學(xué)生，我應(yīng)該時(shí)刻保持對中國夢的信心與熱情，勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，積極參與到國家發(fā)展的進(jìn)程中去。同時(shí)，我也明白了實(shí)現(xiàn)中國夢需要我們每個人從身邊小事做起，做到個人夢想與中國夢相契合，通過自身的改變來推動社會的進(jìn)步。
綜上所述，這場講座不僅讓我更深刻地認(rèn)識了中國夢的內(nèi)涵和意義，也為我未來的發(fā)展確定了方向。我會時(shí)刻保持對于中國夢的信心，充實(shí)自己的知識和能力，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，在中國夢的引領(lǐng)下，我們這代青年將會有更廣闊的發(fā)展空間和更燦爛的人生前景。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在一起，共同為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗！
大中國心得篇二
作為一名中國大學(xué)生，我有幸在學(xué)校里學(xué)唱了一些經(jīng)典紅歌。通過這一過程，我深深地體會到了學(xué)唱紅歌的重要性，并且對中國的歷史和精神傳承有了更深入的了解。在這篇文章中，我將分享我對學(xué)唱紅歌的心得體會。
首先，學(xué)唱紅歌是了解中國歷史的一種重要途徑。中國有著悠久的歷史和豐富的文化傳統(tǒng)，紅歌作為中國革命與建設(shè)時(shí)期的重要組成部分，能夠讓我們對中國革命的背景和歷史背景有更深入的了解。通過學(xué)習(xí)紅歌，我們可以了解到無數(shù)中國人為了自由和幸福而進(jìn)行的斗爭，也更能夠體會到中華民族的驕傲和自豪。
其次，學(xué)唱紅歌能夠加深對中國精神傳承的認(rèn)知。紅歌所傳達(dá)的思想理念，充滿了愛國主義、革命精神、奮斗意識等中國特色的價(jià)值觀。學(xué)唱紅歌讓我感受到了一種振奮人心的力量，激發(fā)了我對祖國的深深的熱愛和責(zé)任感。特別是在中國發(fā)展飛速的今天，學(xué)唱紅歌更能讓我們明白“新時(shí)代”下應(yīng)有的使命和責(zé)任。
學(xué)唱紅歌培養(yǎng)起我們的藝術(shù)修養(yǎng)和音樂素養(yǎng)。紅歌不僅在歌詞意義上很有深度，音樂上也是極具特色的。通過學(xué)唱紅歌，我們才能真正體會到他們所蘊(yùn)含的情感和力量。而這種唱法的要求也是相當(dāng)高的，需要我們對音樂節(jié)奏、發(fā)音和咬字準(zhǔn)確度有極高的要求。學(xué)唱紅歌不僅提高了我們的藝術(shù)修養(yǎng)，也增強(qiáng)了我們的音樂素養(yǎng)。
另外，學(xué)唱紅歌能夠提高我們的自信心和表達(dá)能力。學(xué)唱紅歌需要我們在同伴面前唱出自己最好的狀態(tài)，所以漸漸的就會形成一種對自己的要求，以及在舞臺上表達(dá)情感的能力。通過無數(shù)次的演唱，不斷地修正和提高自己的表現(xiàn)，我們的自信心也得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)。同時(shí)，學(xué)唱紅歌還能幫助我們培養(yǎng)一種共同奮斗的精神，通過和同伴們一起合唱，我們能感受到團(tuán)隊(duì)的力量和默契。
最后，學(xué)唱紅歌不僅僅是唱歌，還是一種對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。紅歌就是我們國家發(fā)展史上的一段重要?dú)v程，它代表了中國革命和社會主義建設(shè)的偉大實(shí)踐。通過學(xué)唱紅歌，我們傳承了這一段歷史，也傳承了革命先輩們的奮斗精神。對于我們這一代年輕人來說，學(xué)唱紅歌是一種傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的方式，也是我們對祖國深深的熱愛與敬意。
總之，學(xué)唱紅歌對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它不僅讓我了解了中國的歷史背景，還培養(yǎng)了我對中國精神傳承的認(rèn)同。同時(shí)，學(xué)唱紅歌提高了我的藝術(shù)修養(yǎng)和音樂素養(yǎng)，增強(qiáng)了我的自信心和表達(dá)能力。學(xué)唱紅歌更是一種對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。通過學(xué)唱紅歌，我們能更好地理解和熱愛我們的祖國，堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的決心。我相信，在將來的日子里，學(xué)唱紅歌的精神將繼續(xù)激勵著我們更堅(jiān)定的追求自己的目標(biāo)和理想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗！
大中國心得篇三
中國夢是習(xí)近平總書記在2012年首提的一個重要概念，它代表著中華民族偉大復(fù)興的希望和愿景。實(shí)現(xiàn)中國夢需要每個中國人的積極參與和共同努力，而作為普通人，我也有著我的心得體會。在共圓偉大中國夢的過程中，我深刻感受到個人的成長和國家的進(jìn)步相互關(guān)聯(lián)，文化自信的重要性以及全球視野的培養(yǎng)。通過五段式的文章，我將詳細(xì)闡述我的心得體會。
第一段：個人成長和國家進(jìn)步的關(guān)聯(lián)。
作為一個普通人，我始終相信個人的成長和國家的進(jìn)步是相互關(guān)聯(lián)的。中國夢的實(shí)現(xiàn)需要每個中國人的共同努力，而每個普通人的個人成長又對于國家的進(jìn)步有著積極的影響。在我個人的成長過程中，我始終注重學(xué)習(xí)和充實(shí)自己，不斷提升自己的技能和能力。只有通過不斷的努力和進(jìn)取，我才能為國家的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。因此，我深刻理解到個人的成長和國家的進(jìn)步是密不可分的，只有共同努力，才能共圓偉大中國夢。
第二段：文化自信的重要性。
實(shí)現(xiàn)中國夢還需要我們樹立起對自己文化的自信。中國是一個擁有悠久歷史和獨(dú)特文化的國家，而我們每個人都是這個文化傳承的一部分。文化自信是實(shí)現(xiàn)中國夢的內(nèi)在動力，它讓我們始終在外部環(huán)境變化中保持自己的定位和特色。在我個人的成長過程中，我積極學(xué)習(xí)和了解中華文化的傳統(tǒng)和價(jià)值觀，通過研究中國傳統(tǒng)文化中的智慧和深度思考，我對自己的文化有了更深的理解。這種文化自信使我更加堅(jiān)定地為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗。
第三段：全球視野的培養(yǎng)。
實(shí)現(xiàn)中國夢還需要我們培養(yǎng)全球視野。世界已經(jīng)進(jìn)入了全球化時(shí)代，我們需要了解和關(guān)注整個世界的發(fā)展動態(tài)。通過了解其他國家的政治、經(jīng)濟(jì)和文化，我們可以更好地把握自己國家的定位和發(fā)展方向，為實(shí)現(xiàn)中國夢提供更廣闊的思路和方法。在我個人的成長過程中，我積極關(guān)注國際事務(wù)并參與國際交流活動，通過與外國友人的交流，我能夠不斷拓寬自己的視野。這種全球視野使我更加清晰地認(rèn)識到中國在世界舞臺上的重要性和責(zé)任，也增強(qiáng)了我為實(shí)現(xiàn)中國夢而共同努力的決心。
第四段：積極參與社會發(fā)展。
實(shí)現(xiàn)中國夢需要每個中國人的積極參與和共同努力。作為一個普通人，我始終積極參與支持社會發(fā)展。我關(guān)注社會問題和熱點(diǎn)議題，參與志愿者活動，為社會貢獻(xiàn)自己的力量。我相信通過積極的行動，每個普通人都可以對社會產(chǎn)生積極的影響，推動社會進(jìn)步和發(fā)展。在實(shí)現(xiàn)中國夢的過程中，我也會繼續(xù)發(fā)揮自己的作用，為國家的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
實(shí)現(xiàn)中國夢是一個漫長而征程，但我對未來充滿憧憬。我相信只要每個中國人能夠以理想信念為指引，努力學(xué)習(xí)、銳意進(jìn)取，我們就一定能夠共同圓夢。在我個人的奮斗過程中，我將繼續(xù)堅(jiān)定信念，保持文化自信，培養(yǎng)全球視野，并積極參與社會發(fā)展，為共圓偉大中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。相信在不久的將來，我們將共享一個繁榮富強(qiáng)、和諧穩(wěn)定的美好新中國。
通過以上五段式的文章，我詳細(xì)闡述了我在共圓偉大中國夢的過程中的心得體會。個人成長和國家進(jìn)步的關(guān)聯(lián)、文化自信的重要性、全球視野的培養(yǎng)、積極參與社會發(fā)展以及對未來的憧憬，這些都是我在實(shí)踐中國夢中所認(rèn)識到的重要方面。只有每個人都能夠發(fā)揮自己的作用，為國家的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量，才能共同實(shí)現(xiàn)偉大中國夢。
大中國心得篇四
第一段：學(xué)唱紅歌的背景和意義（200字）。
學(xué)唱紅歌是中國傳統(tǒng)文化的一種寶貴遺產(chǎn)，是中華民族精神和民族情感的體現(xiàn)。近年來，在中國的音樂教育中，越來越多的重視紅歌的傳承與唱響。學(xué)唱紅歌可以增強(qiáng)愛國情懷，培養(yǎng)集體主義精神，激發(fā)對黨和社會主義的信仰。這是因?yàn)榧t歌具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下革命斗爭和建設(shè)事業(yè)的結(jié)晶，唱響紅歌有助于喚起人們的愛國熱情，加強(qiáng)民族認(rèn)同感。
第二段：學(xué)唱紅歌的挑戰(zhàn)和方法（250字）。
學(xué)唱紅歌雖然有其特殊的魅力，但是也面臨一些挑戰(zhàn)。紅歌旋律復(fù)雜、音程較大，要求演唱者在技巧上有較高的水平。同時(shí)，紅歌的歌詞也有一定的政治性，需要學(xué)習(xí)者具備一定的理解能力和歷史知識。因此，學(xué)唱紅歌需要不斷的學(xué)習(xí)和練習(xí)，同時(shí)了解背后的歷史背景。唱紅歌要注重感情的表達(dá)，要理解歌曲的意義，從而更好地表達(dá)歌曲的情感，打動觀眾的心靈。
第三段：學(xué)唱紅歌的收獲和啟示（300字）。
學(xué)唱紅歌并非只是簡單的唱一首歌，更是一個學(xué)習(xí)過程。通過學(xué)唱紅歌，我明白了紅歌的深刻內(nèi)涵，體會到了革命先烈的偉大犧牲和無私奉獻(xiàn)。紅歌是對先烈的崇敬和懷念，是對共產(chǎn)黨的擁護(hù)和信仰。唱紅歌讓我感悟到了自己是一個時(shí)代的傳人，更加堅(jiān)定了自己的信仰和追求。同時(shí)，學(xué)唱紅歌還提高了我的音樂功底和表演能力，使我變得更加自信，不再害怕面對觀眾和舞臺。
第四段：學(xué)唱紅歌的作用和意義（250字）。
學(xué)唱紅歌不僅僅是為了表演和娛樂，更重要的是通過紅歌來傳遞正能量，引領(lǐng)社會風(fēng)尚。紅歌代表了民族的精神，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。唱紅歌可以激發(fā)人們對事業(yè)和集體的奉獻(xiàn)精神，提高民眾的愛國意識和社會責(zé)任感。紅歌也可以喚起人們對共同理想的追求，團(tuán)結(jié)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中國夢而奮斗。學(xué)唱紅歌的意義在于讓人們牢記歷史，發(fā)揚(yáng)光大中國傳統(tǒng)文化，提升國家和社會的凝聚力。
第五段：我的收獲和展望（200字）。
學(xué)唱紅歌對于我來說是一次難得的歷練和成長機(jī)會。通過學(xué)唱紅歌，我不僅僅學(xué)到了音樂知識和技巧，更重要的是深刻理解了紅歌的內(nèi)涵和意義。唱紅歌讓我對中國共產(chǎn)黨和社會主義更加崇敬和擁護(hù)，同時(shí)也讓我的藝術(shù)修養(yǎng)得到了提升。展望未來，我會繼續(xù)學(xué)習(xí)和演唱更多的紅歌，用音樂的力量傳達(dá)愛國情懷，喚起人們共同為中國的繁榮和發(fā)展努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。
大中國心得篇五
中國作為世界上最古老、人口最多的國家之一，擁有著遼闊的領(lǐng)土和豐富的歷史文化遺產(chǎn)。來到中國的這段時(shí)間，我有幸親身體驗(yàn)了中國的獨(dú)特之處，對這個國家和它的人民有了更深入的了解。在這里，我將分享一些我在中國的體會和心得。
首先，中國的人民是令人敬佩的。中國人民具有強(qiáng)烈的工作和奉獻(xiàn)精神。無論是在城市還是農(nóng)村，我都看到了人們努力工作、開拓進(jìn)取的精神。無論是買方還是賣方，每個人都在為了更好的生活而努力付出。中國的人民還表現(xiàn)出家庭觀念的重要性。他們對家族的忠誠、對長輩的尊重以及對傳統(tǒng)文化的秉持，都令我深感敬佩。
其次，中國的文化傳統(tǒng)豐富多樣。中國是一個歷史悠久的文明古國，有著5000多年的歷史。在中國的各個角落，我都能感受到歷史的氛圍。從長城到故宮，從絲綢之路到古典詩詞，中國的文化無處不在，深深吸引著我。中國藝術(shù)，如書法和繪畫，展示了中國人對美和平衡的追求。中國的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)和中秋節(jié)，以其豐富多彩的慶?；顒雍蛡鹘y(tǒng)習(xí)俗，不僅令人印象深刻，也增加了我的文化體驗(yàn)。
中國的自然景觀也是令人嘆為觀止的。從壯麗的黃山到神秘的桂林山水，從廣袤的青藏高原到神奇的烏魯木齊，中國擁有著世界上最多樣化的自然風(fēng)光之一。我還有幸參觀了世界自然遺產(chǎn)地張家界，被其奇特的山峰和壯麗的峽谷所震撼。中國人民對自然的敬畏和保護(hù)也給我留下了深刻的印象。他們不僅致力于保護(hù)自然環(huán)境，還提倡可持續(xù)發(fā)展和綠色生活方式。
然而，中國仍然面臨著一些挑戰(zhàn)。城市化進(jìn)程加快，環(huán)境污染問題日益嚴(yán)重，資源短缺和貧富差距的擴(kuò)大等問題需要予以關(guān)注和解決。然而，我相信中國政府和人民有能力應(yīng)對這些挑戰(zhàn)并實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
最后，我希望能與中國人民建立更深入的友誼和了解。通過互相交流和合作，我們可以學(xué)習(xí)對方的優(yōu)勢并推動雙方的共同發(fā)展。我想?yún)⑴c和支持中文教育和文化交流項(xiàng)目，這樣更多的人就可以了解中國的歷史、文化和人民。我相信通過這樣的交流，我們可以更好地理解并增進(jìn)兩國之間的友誼。
總之，我的中國之行讓我對這個國家和它的人民有了更深入的了解。中國的人民勤勞、堅(jiān)韌，對家庭和傳統(tǒng)文化保持著高度的重視。中國的歷史文化源遠(yuǎn)流長，使我沉浸在中國獨(dú)特的文化氛圍中。中國的自然風(fēng)光壯麗多樣，令人嘆為觀止。盡管面臨一些挑戰(zhàn)，但我相信中國有能力應(yīng)對并實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。通過互相交流和合作，我們能夠加深友誼、增進(jìn)互信，讓中外兩國人民更好地了解彼此。我對中國充滿信心，衷心希望兩國在未來能夠繼續(xù)加強(qiáng)合作，共同創(chuàng)造美好的未來。
大中國心得篇六
我覺得我今天晚上看完《感動中國》后，對我的人生又有了新的啟發(fā)。我發(fā)現(xiàn)偉大并不是與生俱來的，只有在平凡的生活中才能找到偉大的所在。生活中，一點(diǎn)一滴的小事聚集起來，那就是偉大，渲染了環(huán)境，也感動著他人。
2015年度感動中國十大人物他們分別是吳錦泉、張寶艷、秦艷友、郎平、屠呦呦、閻肅、徐立平、莫振高、官東、買買提江·吾買爾、王寬，還有特別頒獎人物:抗戰(zhàn)老兵愛國僑胞。他們都有一些相同點(diǎn)，那就是勤奮、低調(diào)、不喜歡空談。
“茫暗夜，你們用父母之愛，把燈火點(diǎn)亮”，你們給予了瀕臨絕望的家庭一絲的希望。正因?yàn)橐淮我馔?，他們體會到丟失孩子的痛，所以致力于幫丟失孩子的家庭尋找孩子，其后并建立了“寶貝回來尋子網(wǎng)”。到了2015年11月，已經(jīng)幫超過1200名被拐及走失的孩子找到了親人。他們并非一帆風(fēng)順的，期間受過不少的威脅，要斷他胳膊什么的。但是他們并沒有因此而畏懼，反而更加堅(jiān)定不移的，因?yàn)樗麄冎滥切┍还占白呤Ш⒆拥挠H人，現(xiàn)在是多么的絕望、多么地渴望見到自己的孩子，那些孩子可能受著什么樣的傷害。張寶艷說，他們現(xiàn)在最大的夢想就是，能與時(shí)間賽跑，盡快幫助他們找到家和家人，盡早實(shí)現(xiàn)天下無拐的夢想。
并不是只有英雄才有創(chuàng)造感動的力量，不用驚天動地，卻足以令人震撼了。你做的是幕后的工作，但卻是那么的重要。徐立平冒著巨大的危險(xiǎn)雕刻火藥，一有差錯就會造成嚴(yán)重的后果，他用生命換來國家的繁榮。別人問他為什么一直干這活，他總笑著說，危險(xiǎn)的崗位總得有人去干。他的愿望卻是那么簡單，就是多陪父母，和父母去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。他的平凡可能不足以讓所有的人都認(rèn)識他，但他卻能感染他周圍的人。讓人感動的不是“偉大”，而是行動。
《感動中國》不僅是一個節(jié)目，還是一顆定心丸。我為什么這樣說呢？原因是中國人在世界各國都留下了不良的形象。感動中國的得獎人，他們用行動顯示了中華民族的美德。中國人依然用行動感動著世界，不應(yīng)以一部分的不文明掩蓋了閃閃發(fā)光的美德。
只有用心去體味，美的時(shí)刻、感動人心的時(shí)刻，才會在你眼中、心中綻放!即使那是那么小的一個動作或者一件事情，你也會發(fā)現(xiàn)它的閃光之處，還會不自覺間自己也受到感染，去感動別人，帶動別人。
大中國心得篇七
一、標(biāo)點(diǎn)并今譯（48分）。
3。誠者自成也而道自道也誠者物之終始不誠無物是故君子誠之為貴誠者非自成己而已也所以成物也成己仁也成物知也性之德也合外內(nèi)之道也故時(shí)措之宜也。
二、命題簡釋。
1。三表法。
2?！洱R物論》。
3。四法界。
4。致良知。
5。俱分進(jìn)化。
6。主靜涵養(yǎng)。
7。因所發(fā)能，能必副所。
8。為學(xué)日益，為道日損。
三、論述題。
1。試述黃宗羲的社會歷史觀。（18分）。
2。簡析程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的異同。（20分）。
大中國心得篇八
答應(yīng)過不少一同考哲學(xué)的朋友說五月份會寫一個自己考北大中國哲學(xué)的心得體會，也算是為以后考的朋友提供一個參考，畢竟去年考前，很多師兄和研友也給了我許多的建議和幫助。
首先說一下個人情況，我本科并非哲學(xué)專業(yè)，也不是北大的學(xué)生，這次考北大中國哲學(xué)，算是“雙跨”，準(zhǔn)備的時(shí)間從去年八月某日開始，大約持續(xù)了五個月，大家在閱讀帖子的時(shí)候，可以結(jié)合個人的實(shí)際加以體會。而最后的考試成績專業(yè)課平均分過了130，這點(diǎn)論壇里許多的朋友也知道。所以我想我的復(fù)習(xí)方法和思路中，或許有和北大哲學(xué)研究生入學(xué)考試相符合的地方。
下面說一下復(fù)習(xí)的主要情況，我大致看了一下我的考研備忘錄，專業(yè)課總共是過了7輪，后面幾輪我就不說了，關(guān)鍵打根基做筆記是8、9、10三個月。
在參考書目的選擇上，這里要多說幾句。北大歷來給人的印象是參考書比較繁多，8月份我們在他們研究生院主頁上看到的書目比較多，論壇里也有朋友了。（/?tid=85&bp=1&bt=2）。
當(dāng)時(shí)我還不知道其中的門路，結(jié)果一直到11月份，我還是按那個書目來復(fù)習(xí)，結(jié)果在西方哲學(xué)現(xiàn)代部分等不需要準(zhǔn)備的方面花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，這也提醒大家，在考研信息的收集上，一定要作到十分的準(zhǔn)確。
下面我大體列一下我第一、二輪復(fù)習(xí)時(shí)選用的書目。
中國哲學(xué)史北京大學(xué)哲學(xué)系中國哲學(xué)教研室編（這書大家普遍用新版的，我也推薦新版的）。
中國哲學(xué)史（1-4冊）任繼愈人民出版社。
中國哲學(xué)大辭典方克立中國社會科學(xué)出版社。
中國現(xiàn)代哲學(xué)史張文儒郭建寧北京大學(xué)出版社。
中國哲學(xué)智慧向世陵人大出版社。
中國哲學(xué)史馮友蘭華東師范大學(xué)出版社。
宋明理學(xué)陳來。
理學(xué)范疇體系蒙培元。
西方哲學(xué)原著選讀（上下卷）商務(wù)印書館。
西方哲學(xué)簡史趙敦華北京大學(xué)出版社。
西方哲學(xué)史新編苗力田。
西方哲學(xué)史（復(fù)旦版）。
新編現(xiàn)代西方哲學(xué)劉放桐人民出版社（這書也有新版的）。
現(xiàn)代西方哲學(xué)新編趙敦華北京大學(xué)出版社。
現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動施皮格伯商務(wù)印書館。
西方哲學(xué)史梯利商務(wù)印書館（增補(bǔ)修訂版）。
西方哲學(xué)史羅素商務(wù)印書館。
西方哲學(xué)大辭典馮契。
以上是憑記憶寫的大概，下面具體的說一說自己的感受，以及取舍的原因。
首先在中國哲學(xué)參考書的選擇上，北大哲學(xué)系自己編寫的那本教材無疑是最重要的一本，這點(diǎn)已經(jīng)被許多研友所認(rèn)可，希望大家在復(fù)習(xí)的一定要緊緊抓住這一本教材。而任繼愈或者肖捷夫的哲學(xué)史，大家可以作為北大版的補(bǔ)充，畢竟人家北大的就一本，任老的有四本，肯定要詳盡一些的，而且有一些知識點(diǎn)和人物任老的書里寫的稍為多一些，時(shí)間允許并且希望取得高分，同時(shí)又老是對自己沒信心的朋友，可以花一定的力氣去讀任老的四本，但最好以北大版為核心。這個主次關(guān)系一定要明確。
至于我沒有選擇的中國哲學(xué)資料選輯，有我個人的原因，因?yàn)槲以?jīng)花過不少時(shí)間去讀四書五經(jīng)諸子等等，所以自己感覺還好，而且我復(fù)習(xí)的時(shí)間并不是很寬余，所以放棄了這本。另外，北大版的教材中已經(jīng)有了不少的原文，大家對這些原文一定要好好掌握。就我個人的感受，純粹從應(yīng)試的角度來看，北大版的原文已經(jīng)差不多夠了，當(dāng)然如果大家時(shí)間比較寬裕，而且希望研究的更加深入一些，那去讀讀原文一定是好的。
而中國哲學(xué)的現(xiàn)代部分，盡管理論上是要考的，但實(shí)際看來，考到的概率比較低，據(jù)說只是在某年考到過馮友蘭的一個知識點(diǎn)。所以時(shí)間比較緊張的朋友，可以考慮放棄這部分，但時(shí)間寬裕的朋友，可以翻一翻，畢竟人家沒說不考。而如果要考，最可能考馮有蘭、熊十力、金岳霖三位先生，其他的我感覺可能性不大。
大家可以注意到，北大陳來老師的宋明理學(xué)是參考書中沒有的，但當(dāng)時(shí)一個師兄曾經(jīng)告訴我，這本書是他們考試時(shí)非常強(qiáng)調(diào)的?，F(xiàn)在我也可以理解，畢竟理學(xué)是中國哲學(xué)中的重點(diǎn)，而北大版在一些方面論述的不夠詳盡。比如曾經(jīng)考過的“孔顏樂處”和“程頤對一陰一陽之謂道的解釋”兩題，北大版教材中說的不是很多，但陳來的宋明理學(xué)中都有獨(dú)立的小標(biāo)題來闡釋。而且理學(xué)的不少范疇比較復(fù)雜，區(qū)分也不是很明顯，陳來老師的這本書，在闡釋上做的很不錯，讀一讀可以加深理解，加之陳來老師現(xiàn)在是北大中國哲學(xué)教研室的老師，所以（以下省略五百字）。
至于蒙培元的理學(xué)范疇體系，這本書讀的人相對較少，這是我大二時(shí)老師讓我替他講朱子哲學(xué)時(shí)使用過的一本書。蒙老師本身是現(xiàn)在做宋明理學(xué)比較突出的一個學(xué)者。他的這本書和陳來的宋明理學(xué)一個最大的區(qū)別在于，陳來是以人為綱，而蒙的書是以范疇為線索，對于理氣等幾十個核心的理學(xué)范疇，往往就其因循沿革闡釋的比較清楚集中。大家可以對比著陳來的書看。當(dāng)然時(shí)間不夠的也可以不看。
而中國哲學(xué)智慧，我的一個老師是其中的作者之一，所以當(dāng)時(shí)他給我們上課就是使用這本教材，我不向大家推薦，畢竟北大沒有列它為參考書，而且這本書也確實(shí)寫的簡易了些。當(dāng)時(shí)我看的時(shí)候也是出于休息，而且一些問題這本書換了一個角度來描述，讀了可以加深印象和理解。這么說的意思是，大家在復(fù)習(xí)的時(shí)候，不見得要盯住那些教材，有時(shí)候休息的時(shí)候，翻翻一些簡易的哲學(xué)簡史，里面或許有那么一兩句話，就能加深你對某個哲學(xué)家或者范疇的理解，至于這樣的書的選擇，可以隨意些。
最后要強(qiáng)調(diào)的一本書可能很多人都不認(rèn)同，就是中國哲學(xué)大辭典。當(dāng)然，這本書并不容易找，我自己也是托的舊書商才給找到。推薦這樣一本大磚頭，或許在許多人看來是費(fèi)力不討好，對應(yīng)試不見得有效果。但考過北大的朋友都有一個體會，就是北大的試題有相當(dāng)一部分比較偏，而作為一本大辭典，搜羅的詞條自然比較廣，我對比過以前的一些試題，比如“五德終始說”“天爵”“三理”等等，教材都不是很重視，而在辭典中，都可以找到相應(yīng)的詞條。就我自己的使用來看，可能我從小就有讀辭典的`習(xí)慣，所以這本書用起來很順手，前后大約看過四遍，狀態(tài)最好的時(shí)候，大約能有四五百條的詞條我能大體背誦下來，因?yàn)槔锩孀詈诵牡脑~條我都摘錄到我的筆記里，所以讀的次數(shù)可能更多一些。能借到這本書的朋友，可以看看后面的一個索引，即使不完全看這本辭典，也可以借后面上千個詞條來檢驗(yàn)自己復(fù)習(xí)的全面性，如果里面大體的詞條能說個大概，那說明復(fù)習(xí)的比較全面了，如果看到基本或者大半不清楚，就要加快進(jìn)度和調(diào)整復(fù)習(xí)范圍了。但這本書確實(shí)不容易找，我后來三月份的時(shí)候，才替一個安徽研友找到第二本，而且里面有800頁，復(fù)印起來又不太方便，所以一般的朋友可以考慮用中國大百科全書哲學(xué)卷來代替。
下面說說西方哲學(xué)部分，一開始我并不清楚報(bào)考中國哲學(xué)方向的考生并不需要考現(xiàn)代西方哲學(xué)，所以浪費(fèi)了許多的時(shí)間，當(dāng)然如果從學(xué)習(xí)的角度而不是應(yīng)試來看，收獲還是很多的。
先說趙敦華老師的西方哲學(xué)簡史，這本書盡管很多人對其學(xué)術(shù)價(jià)值有看法，但從應(yīng)試的角度看，非常重要，而且趙老師現(xiàn)在是北大的系主任，所以大家一定要重視。而且這書有一個比較好的優(yōu)點(diǎn)，就是小標(biāo)題，大家復(fù)習(xí)的時(shí)候可以按這些小標(biāo)題進(jìn)行掌握。但這本書也有不足，就是太過簡略。前邊古希臘部分的還好，到了后邊德國古典哲學(xué)，就明顯不夠了，所以這時(shí)候大家要正確找別的哲學(xué)史著作來加以補(bǔ)充。當(dāng)然，如果從應(yīng)試的角度看，這個補(bǔ)充的范圍也不需要太廣。以黑格爾哲學(xué)為例，歷年的考題中，直接考黑格爾哲學(xué)體系中某一大塊的概率不高，倒是屢屢考到黑格爾哲學(xué)的幾個特點(diǎn)。畢竟從應(yīng)試的角度看，黑格爾哲學(xué)體系不太方便出題目。
至于西方哲學(xué)原著選讀，也是極其重要的一本，今年的考題雖然不能很好的體現(xiàn)這本書在復(fù)習(xí)中的作用，但我曾經(jīng)問過靳希平老師，他就非常強(qiáng)調(diào)在復(fù)習(xí)的時(shí)候要抓緊這本書。但這里要注意的一點(diǎn)就是，對于一些哲學(xué)命題的闡述，可能一些教材的思路和原著有所區(qū)別，大家就要多進(jìn)行補(bǔ)充和綜合了。這書可能一般的書店都不見得有，北京倒是在個別小書店里能見到，現(xiàn)在開始準(zhǔn)備復(fù)習(xí)，時(shí)間還是比較寬裕，大家最好能抽空好好研究一下這些原著選讀，這對大家以后入學(xué)也有好處。
苗力田老師的西方哲學(xué)史新編是我當(dāng)時(shí)針對趙版的不足而讀的，在國內(nèi)學(xué)者寫的西哲史中，苗老師本身的學(xué)問根基恐怕是最深厚的，這是我當(dāng)時(shí)選擇這本并不在北大范圍內(nèi)的參考書的主要原因。而西方哲學(xué)史（復(fù)旦版）很多人可能覺得有一些“政治”色彩，所以并不重視。而這本書有他的特點(diǎn)，就是深入淺出，很多哲學(xué)問題，或許在別的書里闡釋的很晦澀，但這本書里就盡量用簡單的語言來說明問題，尤其是其現(xiàn)代部分。當(dāng)然，這本書里對某某哲學(xué)家的評價(jià)和生平，大家可以不用費(fèi)時(shí)去看。
大中國心得篇九
距離我寫哲學(xué)的意義一部分時(shí)，已經(jīng)過去了兩天。再去看兩天前寫的，我的觀點(diǎn)已然發(fā)生了變化。此刻的我完全同意了馮先生所說的哲學(xué)將會取代宗教的看法。其實(shí)我剛剛還在看一篇關(guān)于未來世界的文章，說有一位科學(xué)家預(yù)測2029年人類將實(shí)現(xiàn)永生。我不知道是真是假，也無從分辨，但，若果真有一天，人類實(shí)現(xiàn)了永生，那么，宗教必然會覆滅。與之相對的，或許只有哲學(xué)才能拯救人類的精神。
此外，在讀本書時(shí)，馮先生有關(guān)墨家的描述顛覆我的想象。我只知墨家主張“非攻”“兼愛”，卻不知道他的功利主義(或許有看到過，但因?yàn)椴荒芾斫?，就遺忘了)。其實(shí)現(xiàn)在的我也很難理解“非攻”“兼愛”怎么與功利主義扯上關(guān)系，但我也明白，不擇手段的發(fā)展自己的學(xué)說的墨家，確實(shí)是極度功利的。
最后說一說為什么剛讀完書后，有一種極度的失落。首先，我自認(rèn)是受道家思想影響較為嚴(yán)重的玩家，所以我稱哲學(xué)家們所要領(lǐng)悟的一切為“道”。而看完這本書，我發(fā)覺，所謂哲學(xué)，所謂哲學(xué)家，所謂各種流派，各種名稱，都只是唯一的“道”。那個東西無所不在，只是每個人站的角度不一樣，就看到了不一樣的“道”。所以，有研究哲學(xué)的必要嗎?人只要是反思的，就是哲學(xué)的。
我最初看這本書的時(shí)候，十分興奮，非常渴望在這里面找到一種與我完全契合的觀點(diǎn)。但是沒有。我覺得也不會有。就像馮先生闡述《齊物論》中的人籟時(shí)所說的，每個人的觀點(diǎn)都是特殊的有限的，因?yàn)橛邢蓿云?。因?yàn)槠?，便無從分辨真假。哲學(xué)與“道”是同樣的。一但形成個人的觀點(diǎn)，就是有限的，就是片面的。每個人都可以成佛，成神，都可以頓悟，但每個人悟到的東西都是不一樣的。
所以，有研究形上學(xué)的必要嗎?研究自己不就好了嗎?
當(dāng)然看，還是要看的。要學(xué)習(xí)研究自己的方法，看看別人的經(jīng)驗(yàn)。從別人的經(jīng)驗(yàn)里吸取養(yǎng)分，還是很重要的。《莊子》還是要讀的，因?yàn)槲蚁矚g。西方哲學(xué)也是要讀的，因?yàn)檫壿嬓詮?qiáng)(正是我缺少的東西)。
簡而言之，讀完此書，我最大的收獲大約是，“道”和物理中的不確定性原理有異曲同工之妙。正如不確定性原理所說的，人們不能夠精確的同時(shí)知道粒子的位置和速度(對其中一個知道得越精確，則對另外一個就知道的越不精確)，“道”也是類似地這樣一種東西——當(dāng)人們以為自己領(lǐng)悟了“道”，或許卻是離它正越來越遠(yuǎn)。
還有比這更叫人失落的嗎。
大中國心得篇十
打擊樂大中國是新時(shí)代的大型音樂舞蹈類節(jié)目，用非常獨(dú)特的方式給中國古典文化注入了現(xiàn)代化的元素。節(jié)目中運(yùn)用了傳統(tǒng)樂器與強(qiáng)有力的鼓點(diǎn)，配合精彩的舞蹈與色彩繽紛的舞臺，讓觀眾們感受到了中國古典文化的魅力。
在我看來，打擊樂大中國給我的感覺就像是一股強(qiáng)勁的音樂風(fēng)暴，將古老的文化與現(xiàn)代的元素深度融合。音樂中所運(yùn)用的各類樂器，從架子鼓到鈸，靈敏而強(qiáng)有力，能夠?qū)⑶楦斜憩F(xiàn)的淋漓盡致。這種力量感更是在舞蹈的配合下得到了最大的體現(xiàn)，讓人驚嘆不已。這讓我意識到，傳統(tǒng)與現(xiàn)代不應(yīng)該是隔絕的，而是可以相互融合的。
在這場表演中，打擊樂手的表演幾乎可以被描述為完美。他們一絲不茍的手指動作，扣人心弦的鼓點(diǎn)節(jié)奏，加上舞蹈家們極具表現(xiàn)力的舞姿，成就了這場精彩的演出。此外，他們的表情和動作協(xié)調(diào)配合，表現(xiàn)出了非凡的信任與默契。這也讓我意識到，只有在相互信任和默契的基礎(chǔ)上，我們才能達(dá)到更高的藝術(shù)境界。
作為文化的代表，打擊樂大中國在文化交流方面日益發(fā)揮著重要作用。樂器是中國民族文化的重要組成部分，而這次表演將傳統(tǒng)樂器與現(xiàn)代音樂元素混合在一起，讓觀眾們感受到了古老文化中的力量和魅力。通過這種方式呈現(xiàn)，它已成為推廣中國文化交流的一種特殊方式，成為國際上認(rèn)識中國文化的重要途徑。
第五段：個人的收獲與感受。
對我來說，打擊樂大中國是一場千錘百煉的演出，不僅是對傳統(tǒng)文化的傳承，更是對新時(shí)代文化的創(chuàng)新。它向我們展示出一種新的文化認(rèn)識方式，那就是要“面向現(xiàn)代，融合傳統(tǒng)”，創(chuàng)新和傳承并存。通過觀賞這場演出，我甚至對自己的觀念有所改變，深刻認(rèn)識到文化的重要性以及如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素結(jié)合，使它與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新有為。
總之，打擊樂大中國無疑是一次創(chuàng)新性的文化交流表演，體現(xiàn)了中國文化的深度與創(chuàng)造力。通過這場演出，我們認(rèn)識到創(chuàng)新是文化保護(hù)與傳承的重要途徑，也反思了自己在文化領(lǐng)域的視野與認(rèn)知。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們需要在文化交流中揚(yáng)長避短，開放包容，迎接挑戰(zhàn)，挖掘并發(fā)揮傳統(tǒng)文化的深厚力量，走出一條創(chuàng)新的發(fā)展之路。
大中國心得篇十一
本文目錄。
中國夢，是公元xx年11月29日新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在國家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽過程中，發(fā)表的重要講話之一。
從黨的十八大到全國兩會，“中國夢”成為國人的熱議話題，也是當(dāng)今社會的時(shí)代最強(qiáng)音！那么如何才能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的中國夢，下面我就來談?wù)勛约簩Α爸袊鴫簟钡睦斫夂蛯W(xué)習(xí)心得：
中國夢需要實(shí)干，中國夢需要我們每個中國人構(gòu)筑，要想實(shí)現(xiàn)夢想就必須要有實(shí)干精神。司馬遷在《史記.儒林外傳》中說到：“為治者不在多言，顧力行何如耳?！倍嘌圆蝗缍嘈校嘈胁拍芏喙?。要想真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，我們現(xiàn)在所能做的就是干好自己的本職工作，努力學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)自身素養(yǎng)與能力。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，凡事都要從我做起，從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。努力學(xué)習(xí)、增長知識、錘煉意志，成為中華民族最有力的建設(shè)者。
每個人都有自己的理想和追求，都有自己的夢想。習(xí)主席認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！翱照?wù)`國，實(shí)干興邦?！比魏蝹ゴ蟮氖聵I(yè)都需要從實(shí)干做起，坐地空談?wù)f不出成績，指手畫腳畫不出業(yè)績，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的征程中需要實(shí)干精神，以實(shí)干之基托起中國復(fù)興之夢。
對于我自己而言，我覺得無論是什么夢想，貴在堅(jiān)持，盡己所能必會在人生的旅途中有所收獲，不管成功與否，夢想之路不可能一帆風(fēng)順，但在勝利的曙光面前，需要腳踏實(shí)地，用勤勞的雙手和智慧的頭腦托起自己的人生之夢。
要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，要從大局出發(fā)，克己奉公、辛勤勞動、萬眾一心匯集成不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，要反對浪費(fèi)，反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。我們要增強(qiáng)堅(jiān)韌不拔的精神，要始終謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗；要始終埋頭苦干，銳意進(jìn)取，貫徹落實(shí)十八大精神，以“鄧小平理論”“三個代表”重要思想和“科學(xué)發(fā)展觀”為指導(dǎo)為自己心中的夢想而不斷奮斗。只有我們每一個人發(fā)揮出自己的能量、付出辛勤勞動、凝聚廣泛智慧，只有實(shí)現(xiàn)了我們每一個人心中小的夢想，才能夠真正匯聚成民族的偉大夢想。
“始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略”，講話，再次向世界傳遞了實(shí)現(xiàn)文明復(fù)興、建設(shè)和諧世界的中國理念。堅(jiān)持和平發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)中國夢的根本保障，是我們始終不變的戰(zhàn)略抉擇。
和平與發(fā)展，互為條件。沒有和平的環(huán)境，中國和世界都不可能順利發(fā)展；同樣，離開發(fā)展，中國和世界也不可能有持久的和平。新中國成立以來，我們始終奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，努力為自身發(fā)展?fàn)I造一個穩(wěn)定的外部環(huán)境。與此同時(shí)，我們緊緊抓住和平發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，通過互利合作推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛，邁向夢想的腳步堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)健。以和平推動發(fā)展，以發(fā)展捍衛(wèi)和平，中國的發(fā)展打破了“國強(qiáng)必霸”的傳統(tǒng)模式，為趕超之路提供了另一種可能。
《黨章》中對學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，作為共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)義務(wù)作了明確的規(guī)定。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，科學(xué)技術(shù)對社會、對經(jīng)濟(jì)的影響愈來愈大。因此，我們要把學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，提高到保持黨的先進(jìn)性的高度來認(rèn)識，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識的自覺性和緊迫感。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要干一行，愛一行，學(xué)一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內(nèi)行、能手和專家。
就我個人而言，作為一名普通的共產(chǎn)黨員，作為企業(yè)的一名普通職工，作為車站的一名安全稽查，也同樣是完成“中國夢”復(fù)興之路的一員，安全工作貴在日復(fù)一日的堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持！在面對工作中遇到的煩事難事，要有一顆堅(jiān)定必勝的信心，踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作。
一個人要在社會上實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值，必須不斷地付出努力，工作兢兢業(yè)業(yè)，為社會創(chuàng)造財(cái)富。做出的努力不能是盲目的，必須有正確的方向指引。在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，全心全意為人民服務(wù)，是我明確的人生方向。近幾年來，我更是不斷地以這一目標(biāo)鞭策、鼓勵自己，使自己對學(xué)習(xí)和工作始終保持信心和干勁。通過進(jìn)一步對習(xí)近平主席“實(shí)現(xiàn)偉大中國夢”講話的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識到：要想實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢，首先要實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨。有的人會認(rèn)為：現(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì)開放了，人人參與競爭，我只要干好本職工作就不錯了，哪有精力去關(guān)心別人呢？持有這種想法的人，已不自覺地將自己混同于一個普通老百姓。盡管經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，競爭意識增強(qiáng)，但是，我們不能忘記：我們整個社會的根本政治制度沒有變，全心全意為人民服務(wù)仍然是我們黨的宗旨。我們是廣大人民根本利益的忠實(shí)代表。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，這是我們黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想所決定的。
人總是要有點(diǎn)精神的，但精神境界不是天生的，而是在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中培養(yǎng)和塑造的。講正氣，必須養(yǎng)正氣，這就要不斷的學(xué)習(xí)和讀書，知識多了，本領(lǐng)就會增大，精神境界就會提高。讀書會使人在各個方面不斷得到提高。一個不讀書、不學(xué)習(xí)的人，必然會鼠目寸光。改革開放以來，面對市場經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的新形勢，一些人之所以犯錯誤，甚至犯罪，一個很大的原因就是不讀書、不學(xué)習(xí)，不注意提高自己的思想境界。學(xué)習(xí)有利于提高我們的知識水平，增強(qiáng)做好工作的本領(lǐng)。當(dāng)前，人類正在經(jīng)歷一場全球性的科學(xué)技術(shù)革命，現(xiàn)代化國際間的競爭，說到底就是綜合國力的競爭，關(guān)鍵在于科學(xué)技術(shù)實(shí)力的競爭。我國是發(fā)展中國家，正處在并將長期處于社會主義初期階段，要實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，縮小與發(fā)達(dá)國家的差距，必須堅(jiān)定不移的實(shí)施科教興國的戰(zhàn)略。因此，我們要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，堅(jiān)持不懈地用科學(xué)文化知識武裝自己的頭腦，提高各方面的工作能力，只有這樣，才能為國家的富強(qiáng)、社會的進(jìn)步、企業(yè)的發(fā)展多作貢獻(xiàn)。在中國特色社會主義道路上，在全面建設(shè)小康社會的征程中，共產(chǎn)黨員更應(yīng)該勇立潮頭，勤于思索，敢于實(shí)踐，做改革開放的弄潮兒，而不能成為觀望者和懦夫。
在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)換過程中，兩種價(jià)值觀、人生觀一碰撞，必然會產(chǎn)生一些消極因素，這時(shí)候就更要求我們的黨員要發(fā)揮模范帶頭的作用，沖鋒在前，吃苦在前，處處要起表率作用。在二十一世紀(jì)飛速發(fā)展的今天，共產(chǎn)黨員只有把握時(shí)代的脈搏，結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)，時(shí)刻不忘黨的性質(zhì)和宗旨，才能永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性；只有這樣，才能成為全面建設(shè)小康、實(shí)現(xiàn)中國夢的帶頭人。
總之，共產(chǎn)黨員應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，不僅要刻苦學(xué)習(xí)理論，而且要學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造一流的成績。只有這樣才能在新形勢下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。明白了這些道理，我在工作中有了動力，有了方向。懂得了干好工作的目的和重要性。
“中國夢”是復(fù)興之夢、發(fā)展之夢，也是和諧之夢、和平之夢。堅(jiān)持和平發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。一個和平發(fā)展的中國，終將完成民族復(fù)興偉業(yè)，也終將成為世界持久和平與共同繁榮的保障。終將成為不可戰(zhàn)勝的“夢之隊(duì)”！
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從黨的十八大到全國兩會，“中國夢”成為國人的熱議話題，也是當(dāng)今社會的時(shí)代最強(qiáng)音!那么如何才能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的中國夢，下面我就來談?wù)勛约簩Α爸袊鴫簟钡睦斫夂蛯W(xué)習(xí)心得：
中國夢需要實(shí)干，中國夢需要我們每個中國人構(gòu)筑，要想實(shí)現(xiàn)夢想就必須要有實(shí)干精神。司馬遷在《史記.儒林外傳》中說到：“為治者不在多言，顧力行何如耳?！倍嘌圆蝗缍嘈校嘈胁拍芏喙?。要想真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，我們現(xiàn)在所能做的就是干好自己的本職工作，努力學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)自身素養(yǎng)與能力。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，凡事都要從我做起，從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。努力學(xué)習(xí)、增長知識、錘煉意志，成為中華民族最有力的建設(shè)者。
每個人都有自己的理想和追求，都有自己的夢想。習(xí)主席認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。“空談?wù)`國，實(shí)干興邦?！比魏蝹ゴ蟮氖聵I(yè)都需要從實(shí)干做起，坐地空談?wù)f不出成績，指手畫腳畫不出業(yè)績，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的征程中需要實(shí)干精神，以實(shí)干之基托起中國復(fù)興之夢。
對于我自己而言，我覺得無論是什么夢想，貴在堅(jiān)持，盡己所能必會在人生的旅途中有所收獲，不管成功與否，夢想之路不可能一帆風(fēng)順，但在勝利的曙光面前，需要腳踏實(shí)地，用勤勞的雙手和智慧的頭腦托起自己的人生之夢。
要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，要從大局出發(fā)，克己奉公、辛勤勞動、萬眾一心匯集成不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，要反對浪費(fèi)，反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。我們要增強(qiáng)堅(jiān)韌不拔的精神，要始終謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗;要始終埋頭苦干，銳意進(jìn)取，貫徹落實(shí)十八大精神，以“鄧小平理論”“三個代表”重要思想和“科學(xué)發(fā)展觀”為指導(dǎo)為自己心中的夢想而不斷奮斗。只有我們每一個人發(fā)揮出自己的能量、付出辛勤勞動、凝聚廣泛智慧，只有實(shí)現(xiàn)了我們每一個人心中小的夢想，才能夠真正匯聚成民族的偉大夢想。
“始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略”，講話，再次向世界傳遞了實(shí)現(xiàn)文明復(fù)興、建設(shè)和諧世界的中國理念。堅(jiān)持和平發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)中國夢的根本保障，是我們始終不變的戰(zhàn)略抉擇。
中華民族是愛好和平的民族。翻開歷史，“七下西洋”播撒和平友誼的種子，“絲綢之路”留下互利合作的足跡。講信修睦、善待他人，文明塑造出淳厚平和的民族稟性。海納百川、兼容并包，交流孕育出推己及人的民族文化。近代以來的列強(qiáng)入侵和連年戰(zhàn)亂，將中華民族推進(jìn)苦難的深淵，留下刻骨銘心的慘痛記憶。邁上復(fù)興之路的中國人民怕的就是動蕩，求的就是穩(wěn)定，盼的就是世界和平。
和平與發(fā)展，互為條件。沒有和平的環(huán)境，中國和世界都不可能順利發(fā)展;同樣，離開發(fā)展，中國和世界也不可能有持久的和平。新中國成立以來，我們始終奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，努力為自身發(fā)展?fàn)I造一個穩(wěn)定的外部環(huán)境。與此同時(shí)，我們緊緊抓住和平發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，通過互利合作推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛，邁向夢想的腳步堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)健。以和平推動發(fā)展，以發(fā)展捍衛(wèi)和平，中國的發(fā)展打破了“國強(qiáng)必霸”的傳統(tǒng)模式，為趕超之路提供了另一種可能。
與世界同分享，是中國夢獨(dú)具特色的重要內(nèi)涵。從“入世惠及中國、也惠及世界”到“同一個世界，同一個夢想”，日益融入世界經(jīng)濟(jì)的中國，在與各國的交流合作中，始終追求良性互動、互利共贏。無論是開放市場、引進(jìn)技術(shù)、吸引投資，實(shí)現(xiàn)30多年來日新月異的跨越式發(fā)展，還是積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理，共同抵御亞洲金融風(fēng)暴和國際金融危機(jī)，我們都著眼于取長補(bǔ)短、合作共贏，把世界的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊臋C(jī)遇，把中國的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲臋C(jī)遇。倡導(dǎo)不同文明開展對話、彼此包容，推動不同社會制度和發(fā)展模式相互借鑒、共同發(fā)展，未來的道路上，中國夢必將進(jìn)一步煥發(fā)出中華文明的獨(dú)特魅力。
《黨章》中對學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，作為共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)義務(wù)作了明確的規(guī)定。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，科學(xué)技術(shù)對社會、對經(jīng)濟(jì)的影響愈來愈大。因此，我們要把學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，提高到保持黨的先進(jìn)性的高度來認(rèn)識，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識的自覺性和緊迫感。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要干一行，愛一行，學(xué)一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內(nèi)行、能手和專家。
就我個人而言，作為一名普通的共產(chǎn)黨員，作為企業(yè)的一名普通職工，作為車站的一名安全稽查，也同樣是完成“中國夢”復(fù)興之路的一員，安全工作貴在日復(fù)一日的堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持!在面對工作中遇到的煩事難事，要有一顆堅(jiān)定必勝的信心，踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作。
一個人要在社會上實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值，必須不斷地付出努力，工作兢兢業(yè)業(yè)，為社會創(chuàng)造財(cái)富。做出的努力不能是盲目的，必須有正確的方向指引。在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，全心全意為人民服務(wù)，是我明確的人生方向。近幾年來，我更是不斷地以這一目標(biāo)鞭策、鼓勵自己，使自己對學(xué)習(xí)和工作始終保持信心和干勁。
通過進(jìn)一步對習(xí)近平主席“實(shí)現(xiàn)偉大中國夢”講話的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識到：要想實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢，首先要實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨。有的人會認(rèn)為：現(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì)開放了，人人參與競爭，我只要干好本職工作就不錯了，哪有精力去關(guān)心別人呢?持有這種想法的人，已不自覺地將自己混同于一個普通老百姓。盡管經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，競爭意識增強(qiáng)，但是，我們不能忘記：我們整個社會的根本政治制度沒有變，全心全意為人民服務(wù)仍然是我們黨的宗旨。我們是廣大人民根本利益的忠實(shí)代表。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，這是我們黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想所決定的。
要想實(shí)現(xiàn)中國夢不是憑空想象一下就能有的，而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐過程中，通過不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界才形成的。在這一過程中，認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)政治理論起著極其重要的作用。共產(chǎn)黨員只有通過努力學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，才能具備建設(shè)社會主義的業(yè)務(wù)能力;只有通過學(xué)習(xí)政治理論，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具備卓越的判斷能力，防腐拒變的能力。只有不斷的學(xué)習(xí)，才能在思想上保持高尚的境界。
人總是要有點(diǎn)精神的，但精神境界不是天生的，而是在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中培養(yǎng)和塑造的。講正氣，必須養(yǎng)正氣，這就要不斷的學(xué)習(xí)和讀書，知識多了，本領(lǐng)就會增大，精神境界就會提高。讀書會使人在各個方面不斷得到提高。一個不讀書、不學(xué)習(xí)的人，必然會鼠目寸光。改革開放以來，面對市場經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的新形勢，一些人之所以犯錯誤，甚至犯罪，一個很大的原因就是不讀書、不學(xué)習(xí)，不注意提高自己的思想境界。學(xué)習(xí)有利于提高我們的知識水平，增強(qiáng)做好工作的本領(lǐng)。當(dāng)前，人類正在經(jīng)歷一場全球性的科學(xué)技術(shù)革命，現(xiàn)代化國際間的競爭，說到底就是綜合國力的競爭，關(guān)鍵在于科學(xué)技術(shù)實(shí)力的競爭。我國是發(fā)展中國家，正處在并將長期處于社會主義初期階段，要實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，縮小與發(fā)達(dá)國家的差距，必須堅(jiān)定不移的實(shí)施科教興國的戰(zhàn)略。因此，我們要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，堅(jiān)持不懈地用科學(xué)文化知識武裝自己的頭腦，提高各方面的工作能力，只有這樣，才能為國家的富強(qiáng)、社會的進(jìn)步、企業(yè)的發(fā)展多作貢獻(xiàn)。在中國特色社會主義道路上，在全面建設(shè)小康社會的征程中，共產(chǎn)黨員更應(yīng)該勇立潮頭，勤于思索，敢于實(shí)踐，做改革開放的弄潮兒，而不能成為觀望者和懦夫。
在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)換過程中，兩種價(jià)值觀、人生觀一碰撞，必然會產(chǎn)生一些消極因素，這時(shí)候就更要求我們的黨員要發(fā)揮模范帶頭的作用，沖鋒在前，吃苦在前，處處要起表率作用。在二十一世紀(jì)飛速發(fā)展的今天，共產(chǎn)黨員只有把握時(shí)代的脈搏，結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)，時(shí)刻不忘黨的性質(zhì)和宗旨，才能永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性;只有這樣，才能成為全面建設(shè)小康、實(shí)現(xiàn)中國夢的帶頭人。
總之，共產(chǎn)黨員應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，不僅要刻苦學(xué)習(xí)理論，而且要學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造一流的成績。只有這樣才能在新形勢下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。明白了這些道理，我在工作中有了動力，有了方向。懂得了干好工作的目的和重要性。
“中國夢”是復(fù)興之夢、發(fā)展之夢，也是和諧之夢、和平之夢。堅(jiān)持和平發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。一個和平發(fā)展的中國，終將完成民族復(fù)興偉業(yè)，也終將成為世界持久和平與共同繁榮的保障。終將成為不可戰(zhàn)勝的“夢之隊(duì)”!
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現(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼?！痹?1月29日參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)強(qiáng)調(diào)。
每個人都有自己的中國夢，而中華民族的偉大復(fù)興則是中華56個民族的共同夢想。錢學(xué)森的夢想是科技興國，袁隆平的夢想是“水稻長得比高粱還高，穗子比掃帚還長，穗粒有花生籽那么大”，而著名法學(xué)家江平的中國夢是法治天下。
當(dāng)大好河山被異族的鐵騎碾過，當(dāng)“餓莩在道，犬獸食尸”成為活生生的現(xiàn)實(shí)，當(dāng)個體尊嚴(yán)破碎一地，有多少人做過民族復(fù)興的偉大夢想?夢想是卑微的，也是奢侈的，他是那么的遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)到讓人看不見希望。但今天，我們離這個夢想?yún)s是如此的接近，如此的充滿期待，如此的信心百倍，想著這個偉大的復(fù)興之路前進(jìn)。
如今中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，神舟九號載人飛船飛向渺渺太空，蛟龍”號深海載人潛水器創(chuàng)造新的“中國深度”，倫敦奧運(yùn)會上的體育健兒獲得38枚金牌的好成績，殲—15瀟灑起降，這些都讓我們深信中國的復(fù)興之路不再遙遠(yuǎn)。
十八大剛剛制定的線路圖，從建設(shè)美麗中國的提出到“五位一體”的統(tǒng)籌規(guī)劃，從建設(shè)小康社會的提出到小康社會的建成，從醫(yī)療、養(yǎng)老制度的提出到醫(yī)療、養(yǎng)老制度的完善，都為祖國夢的實(shí)現(xiàn)提供了持續(xù)的動力。
國家富強(qiáng)、社會進(jìn)步，為公民實(shí)現(xiàn)個體夢想提供了梯子。而公民個體的努力，夢想的實(shí)現(xiàn)，匯聚起來，又將推動民族復(fù)興的步伐。把公民個體價(jià)值融入到民族復(fù)興的軌道之中，是我們的責(zé)任，也是我們得以圓夢的保障。
中國經(jīng)歷了太多的滄桑和苦難，只有找準(zhǔn)道路，并踏實(shí)踐行，才有希望和未來可言。路阻且長，因此，我們既要有“乘風(fēng)破浪會有時(shí)”的自信，也要有“而今邁步從頭越”的實(shí)干;既要有“風(fēng)物長宜放眼量”的從容，也要有“一萬年太久只爭朝夕”的使命感和緊迫感。
實(shí)現(xiàn)中國夢有一個必然的歷史性前提和一個共同的思想基礎(chǔ)。前提是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，即必須凝聚中國力量，將中國的事情從科學(xué)發(fā)展的角度辦好。共同的思想基礎(chǔ)是中國特色社會主義理論體系，共同的思想基礎(chǔ)有一個必然的選擇，即堅(jiān)定不移走中國道路，以理論自信、道路自信、制度自信的方式，保障每一個人都有共享人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會。
凝聚中國力量，必然的元素是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)，以此作為時(shí)代的方向。歷史證明，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，也才能發(fā)展中國。對此，只有高舉中國共產(chǎn)黨的偉大旗幟，才能科學(xué)發(fā)展。道路決定命運(yùn)，道路問題也是思想信仰問題，只有解決了思想信仰問題，我們才能從科學(xué)發(fā)展的角度堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)。這是一種歷史的方向，也是一個歷史的結(jié)論。
凝聚中國力量，核心是確立一種制度，形成一種道路。這個問題關(guān)乎著黨的歷史性命運(yùn)，關(guān)系著一個民族的生命存亡，關(guān)聯(lián)著一個國家的繁榮昌盛。對此，我們黨在科學(xué)發(fā)展中始終苦苦探索，經(jīng)過不懈的奮斗，艱辛的改革，勵精圖治的創(chuàng)新，終于從制度上確立了中國特色社會主義道路，為中國尋找到一條適合國情的偉大道路。對此說：“這條道路來之不易，它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?！?BR> 實(shí)現(xiàn)中國夢，既是現(xiàn)實(shí)的奮斗方向，也是歷史性的奮斗方向，只有將我們的奮斗目標(biāo)從歷史的高度、現(xiàn)實(shí)的角度連貫起來，我們的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)，我們的理想才能實(shí)現(xiàn)。中國特色社會主義既是我們當(dāng)前的社會制度，也是我們將來的社會制度，還是我們要始終不懈堅(jiān)持的社會制度。我們要以這個制度為科學(xué)發(fā)展的立足點(diǎn)，也要以這個制度作長遠(yuǎn)規(guī)劃的基本原理，從對這個制度的不斷探索中用科學(xué)發(fā)展來實(shí)現(xiàn)中國夢。
實(shí)現(xiàn)中國夢的關(guān)鍵要素有三個，一個是朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)的要素。只有實(shí)現(xiàn)了共同富裕，才能使每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件的理想實(shí)現(xiàn)。只有實(shí)現(xiàn)了共同富裕，才能將改革開放時(shí)期提出的讓少部分人先富起來、再帶領(lǐng)大家實(shí)現(xiàn)共同富裕的理想實(shí)現(xiàn)。只有實(shí)現(xiàn)共同富裕，才能回應(yīng)人民期待，在學(xué)有所教、老有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展，使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。二是最大限度團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，以此集聚正能量，凝聚各種理想，匯聚成中華民族的共同奮斗目標(biāo)，以創(chuàng)造的精神開創(chuàng)中華盛世。三是要繼續(xù)解放思想，從科學(xué)發(fā)展的角度孕育新的思想體系，使中國共產(chǎn)黨和中華民族能夠從理論上、道路上、制度上始終與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐證明，歷史也證明，推動社會進(jìn)步的最大因素是理論、道路、制度因素的不斷創(chuàng)新，因?yàn)閺恼我?guī)律上講，只有這些因素的不斷創(chuàng)新，社會才能在世情、國情、黨情的不斷變化中不會落后。
很多人認(rèn)為不能實(shí)現(xiàn)的夢想都是。
口號。
沒有任何實(shí)際意義。有時(shí)候夢想存在的價(jià)值并不在于它能否實(shí)現(xiàn)而在于追逐的過程。我的中國夢建立在我們?nèi)找娣睒s發(fā)展的文化之上以祖國的強(qiáng)大為依托為此我感到驕傲和自豪。我一個新時(shí)代的大學(xué)生我為我的中國夢自豪為我們的祖國驕傲。當(dāng)夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)身處一個能讓年輕人實(shí)現(xiàn)自我理想的時(shí)代我很幸福。
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“中國夢”是復(fù)興夢。復(fù)興夢即民族復(fù)興夢。中華民族有上下5000年的歷史，曾創(chuàng)造出一個又一個輝煌燦爛的文明，近代以來的積貧積弱，使中華兒女一直有一個夢想，一個民族復(fù)興的夢想，自1840年雅片戰(zhàn)爭的170多年以來，無數(shù)仁人志士為了這個夢想而孳孳以求，90多年前，中國我黨人英勇?lián)铝诉@個重?fù)?dān)，使我們的“中國夢”歷來沒有像今天如此貼近。正如十八大報(bào)告中所說：“經(jīng)過九十多年艱苦奮斗，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，把貧困落后的舊中國變成日趨走向繁華富強(qiáng)的新中國，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景”;也在觀看《復(fù)興之路》后強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢想。在民族復(fù)興的道路上，一代又一代中國人不懈地探索，求解放、求獨(dú)立、求民主、求科學(xué)、求富裕等一個個夢想在中國我黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗中得以實(shí)現(xiàn)”。兩位總書記關(guān)于“中國夢”的講話，布滿感情和感化力，聽來讓我們青年人熱血沸騰，心潮澎湃，回首中國復(fù)興的漫漫征程，正是中國我黨的一代代人，帶領(lǐng)全國人民一點(diǎn)點(diǎn)把民族復(fù)興的夢想一步步變成現(xiàn)實(shí)。
我們的“中國夢”既不虛幻，也不遠(yuǎn)遠(yuǎn)，“小康夢”、“強(qiáng)國夢”、“復(fù)興夢”，個人的夢、國家的夢、民族的夢，三位一體，構(gòu)成了我們的“中國夢”。我們的“中國夢”親身實(shí)在，與中國特點(diǎn)社會主義，與黨的領(lǐng)導(dǎo)，與十八大的召開緊密相連，不可分離。我們深信，我們的“中國夢”勢必伴隨著中國特點(diǎn)社會主義的偉大成功和中華民族的全面復(fù)興而順利實(shí)現(xiàn)!
一、著力優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，努力在增加山區(qū)群眾脫貧致富上下功夫。要充分發(fā)揮本地優(yōu)勢，結(jié)合本地實(shí)際，把發(fā)展新型產(chǎn)業(yè)、做強(qiáng)現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)、調(diào)優(yōu)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)作為促進(jìn)農(nóng)民增收致富的主要抓手。積極探索依托加工企業(yè)找銷路、依據(jù)市場行情搞種養(yǎng)的“公司(合作社)+基地+農(nóng)戶”生產(chǎn)經(jīng)營模式。充分利用水庫煙水配套工程建設(shè)的契機(jī)和煙葉試種豐收的效應(yīng)，引導(dǎo)更多群眾參與煙葉種植;積極發(fā)展毛竹產(chǎn)業(yè)，延長加工鏈條，擴(kuò)大產(chǎn)品附加值，不斷鞏固“毛竹之鄉(xiāng)”品牌;做大油茶、香芋、西瓜、香菇等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，并通過養(yǎng)殖大戶的示范帶動，引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展生豬、肉牛、雛雞、山羊等特色禽畜養(yǎng)殖。同時(shí)，結(jié)合全鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展重心，成立煙葉、生豬等農(nóng)民專業(yè)合作社，提高農(nóng)民進(jìn)入市場的組織化程度，提升產(chǎn)業(yè)發(fā)展的市場競爭力。
二、著力推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，努力在提升山區(qū)群眾居住條件上下功夫。要不斷加大鄉(xiāng)村道路、水利等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的力度，爭取謝拔公路拓寬改造項(xiàng)目早日動工建設(shè)，認(rèn)真組織實(shí)施好“組組通”工程;利用好財(cái)政“一事一議”獎補(bǔ)項(xiàng)目平臺，積極爭取觀音前道路硬化、背塘新民道路維修等6條道路項(xiàng)目建設(shè)和上下石下水圳、紅門地水圳等5處水利設(shè)施的修復(fù)。同時(shí)，要以推動圩鎮(zhèn)配套設(shè)施建設(shè)為重點(diǎn)，不斷提升圩鎮(zhèn)的輻射力。一是合力推進(jìn)楊梅樹下深山移民新村建設(shè)，加快廟腳下大橋工程建設(shè)，拉開圩鎮(zhèn)整體框架;二是對圩鎮(zhèn)道路進(jìn)行硬化、亮化、綠化“三化”建設(shè)，爭取圩鎮(zhèn)主干道水泥硬化立項(xiàng);三是規(guī)范農(nóng)村建房秩序，控制農(nóng)民零星建房，杜絕亂搭亂建現(xiàn)象，規(guī)范建房秩序。
三、著力創(chuàng)建省級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，努力在改善山區(qū)群眾居住環(huán)境上下功夫。要充分利用本鄉(xiāng)山川秀美、清水長流，植被茂盛、森林覆蓋率高的優(yōu)勢，堅(jiān)持生態(tài)立鄉(xiāng)的發(fā)展戰(zhàn)略，爭創(chuàng)省級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，努力保護(hù)好的秀水青山。重點(diǎn)做好以下五個方面的工作，一是發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，推廣“豬沼果(漁)”生態(tài)種養(yǎng)模式;二是實(shí)施農(nóng)村清潔工程，建立農(nóng)村垃圾無害化處理長效機(jī)制;三是加大森林防火力度，做好重要時(shí)期、重點(diǎn)時(shí)段的森林防火;四是扎實(shí)開展“全民愛國衛(wèi)生”運(yùn)動，完善衛(wèi)生保潔長效機(jī)制;五是保護(hù)森林資源，依托水庫建設(shè)，大力發(fā)展以“特色餐飲、親水游樂、登高賞竹”作為主打品牌的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游。
四、著力加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理，努力在提升山區(qū)群眾安全感上下功夫。要大力推行“網(wǎng)絡(luò)化管理、組團(tuán)式服務(wù)、標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)”黨員干部管理服務(wù)模式，加強(qiáng)村民小組長、黨員小組長隊(duì)伍建設(shè)，實(shí)現(xiàn)“黨員中心戶”全覆蓋;組建志愿服務(wù)隊(duì)，開展多樣化的便民服務(wù);規(guī)范鄉(xiāng)村“一室三站”建設(shè)，實(shí)施“點(diǎn)線面”工作法，構(gòu)建上下聯(lián)動、規(guī)范有序的民情處理體系。同時(shí)，立足于早發(fā)現(xiàn)、早研判、早控制、早解決，筑牢和拓寬民情搜集信息網(wǎng)絡(luò)，堅(jiān)持從源頭上預(yù)防和減少不穩(wěn)定因素發(fā)生，扎實(shí)做好化解矛盾、服務(wù)群眾、凝聚人心等工作;注重完善安全生產(chǎn)長效機(jī)制和應(yīng)急救援機(jī)制，堅(jiān)決杜絕重特大事故發(fā)生，著力推動社會和諧穩(wěn)定。
大中國心得篇十二
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說，每個人都有理想和追求，都有自己的夢想?，F(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興去奮斗的歷史任務(wù)光榮而艱巨，是需要我們一代又一代的中國人不懈的為之共同努力。所以說空談?wù)`國,實(shí)干興邦。
我們黨通過幾十年的不斷探索和追求，終于找到了一條正確的道路.要實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的“中國夢”不能做“唱功”、搞“空談”，唯有實(shí)干才是唯一途徑。
實(shí)干就要轉(zhuǎn)變作風(fēng)。有少數(shù)單位和部門講起來滔滔不絕，做起來拖拖拉拉。抓工作浮光掠影，搞調(diào)研蜻蜓點(diǎn)水，身子沉不下去，問題撈不上來，以會議落實(shí)，靠文件落實(shí)文件，做虛的、玩假的有一套，干實(shí)的、來真的就出虛汗，有“唱功”沒“做功”，喜歡搞表面文章，熱衷于玩花拳繡腿。這些歸根到底都是作風(fēng)漂浮的表現(xiàn)。要想實(shí)現(xiàn)“中國夢”，唯有轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，腳踏實(shí)地、真正使工作“落地”，黨的事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)，宏偉藍(lán)圖才能早日實(shí)現(xiàn)。
實(shí)干就要抓好落實(shí)。要搞好事業(yè)、推進(jìn)工作，就一定不能少了真抓實(shí)干的精神、真抓實(shí)干的人。“中國夢”不是放空炮、喊。
口號。
走過場得來的，而是要靠我們一代又一代的共產(chǎn)黨人兢兢業(yè)業(yè)勤勤懇懇干出來的;是要靠一任接著一任干，不折不扣落實(shí)，認(rèn)認(rèn)真真貫徹做出來的;是要靠一批又一批關(guān)鍵時(shí)刻頂?shù)蒙蠜_得出干得好的黨員干部和人民群眾，抓一件事像一件事成一件事，一步一個腳印描繪出來的。
實(shí)干還要落實(shí)責(zé)任。沒有規(guī)矩，不成方圓。要實(shí)現(xiàn)“中國夢”，必須建立健全一抓到底的責(zé)任機(jī)制。要形成各司其職，各負(fù)所責(zé)，層層分解任務(wù)，明確具體分工，堅(jiān)持責(zé)任到崗、到人，形成一級抓一級、層層抓落實(shí)的工作機(jī)制。必須強(qiáng)化督查考核，形成科學(xué)合理的評價(jià)體系，堅(jiān)持獎罰分明，讓埋頭實(shí)干、業(yè)績突出者受獎，讓庸懶散漫、不求進(jìn)取者“挨罰”，真正讓實(shí)干者、愿干者、會干者有“甜頭”、有“奔頭”、有“勁頭”，形成一抓到底、崇尚實(shí)干的鮮明導(dǎo)向，真正把工作落到實(shí)處。
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現(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼?！痹?1月29日參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)強(qiáng)調(diào)。
每個人都有自己的中國夢，而中華民族的偉大復(fù)興則是中華56個民族的共同夢想。錢學(xué)森的夢想是科技興國，袁隆平的夢想是“水稻長得比高粱還高，穗子比掃帚還長，穗粒有花生籽那么大”，而著名法學(xué)家江平的中國夢是法治天下。
當(dāng)大好河山被異族的鐵騎碾過，當(dāng)“餓莩在道，犬獸食尸”成為活生生的現(xiàn)實(shí)，當(dāng)個體尊嚴(yán)破碎一地，有多少人做過民族復(fù)興的偉大夢想?夢想是卑微的，也是奢侈的，他是那么的遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)到讓人看不見希望。但今天，我們離這個夢想?yún)s是如此的接近，如此的充滿期待，如此的信心百倍，想著這個偉大的復(fù)興之路前進(jìn)。
如今中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，神舟九號載人飛船飛向渺渺太空，蛟龍”號深海載人潛水器創(chuàng)造新的“中國深度”，倫敦奧運(yùn)會上的體育健兒獲得38枚金牌的好成績，殲—15瀟灑起降，這些都讓我們深信中國的復(fù)興之路不再遙遠(yuǎn)。
十八大剛剛制定的線路圖，從建設(shè)美麗中國的提出到“五位一體”的統(tǒng)籌規(guī)劃，從建設(shè)小康社會的提出到小康社會的建成，從醫(yī)療、養(yǎng)老制度的提出到醫(yī)療、養(yǎng)老制度的完善，都為祖國夢的實(shí)現(xiàn)提供了持續(xù)的動力。
國家富強(qiáng)、社會進(jìn)步，為公民實(shí)現(xiàn)個體夢想提供了梯子。而公民個體的努力，夢想的實(shí)現(xiàn)，匯聚起來，又將推動民族復(fù)興的步伐。把公民個體價(jià)值融入到民族復(fù)興的軌道之中，是我們的責(zé)任，也是我們得以圓夢的保障。
中國經(jīng)歷了太多的滄桑和苦難，只有找準(zhǔn)道路，并踏實(shí)踐行，才有希望和未來可言。路阻且長，因此，我們既要有“乘風(fēng)破浪會有時(shí)”的自信，也要有“而今邁步從頭越”的實(shí)干;既要有“風(fēng)物長宜放眼量”的從容，也要有“一萬年太久只爭朝夕”的使命感和緊迫感。
實(shí)現(xiàn)中國夢有一個必然的歷史性前提和一個共同的思想基礎(chǔ)。前提是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，即必須凝聚中國力量，將中國的事情從科學(xué)發(fā)展的角度辦好。共同的思想基礎(chǔ)是中國特色社會主義理論體系，共同的思想基礎(chǔ)有一個必然的選擇，即堅(jiān)定不移走中國道路，以理論自信、道路自信、制度自信的方式，保障每一個人都有共享人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會。
凝聚中國力量，必然的元素是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)，以此作為時(shí)代的方向。歷史證明，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，也才能發(fā)展中國。對此，只有高舉中國共產(chǎn)黨的偉大旗幟，才能科學(xué)發(fā)展。道路決定命運(yùn)，道路問題也是思想信仰問題，只有解決了思想信仰問題，我們才能從科學(xué)發(fā)展的角度堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)。這是一種歷史的方向，也是一個歷史的結(jié)論。
凝聚中國力量，核心是確立一種制度，形成一種道路。這個問題關(guān)乎著黨的歷史性命運(yùn)，關(guān)系著一個民族的生命存亡，關(guān)聯(lián)著一個國家的繁榮昌盛。對此，我們黨在科學(xué)發(fā)展中始終苦苦探索，經(jīng)過不懈的奮斗，艱辛的改革，勵精圖治的創(chuàng)新，終于從制度上確立了中國特色社會主義道路，為中國尋找到一條適合國情的偉大道路。對此說：“這條道路來之不易，它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。”
實(shí)現(xiàn)中國夢，既是現(xiàn)實(shí)的奮斗方向，也是歷史性的奮斗方向，只有將我們的奮斗目標(biāo)從歷史的高度、現(xiàn)實(shí)的角度連貫起來，我們的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)，我們的理想才能實(shí)現(xiàn)。中國特色社會主義既是我們當(dāng)前的社會制度，也是我們將來的社會制度，還是我們要始終不懈堅(jiān)持的社會制度。我們要以這個制度為科學(xué)發(fā)展的立足點(diǎn)，也要以這個制度作長遠(yuǎn)規(guī)劃的基本原理，從對這個制度的不斷探索中用科學(xué)發(fā)展來實(shí)現(xiàn)中國夢。
實(shí)現(xiàn)中國夢的關(guān)鍵要素有三個，一個是朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)的要素。只有實(shí)現(xiàn)了共同富裕，才能使每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件的理想實(shí)現(xiàn)。只有實(shí)現(xiàn)了共同富裕，才能將改革開放時(shí)期提出的讓少部分人先富起來、再帶領(lǐng)大家實(shí)現(xiàn)共同富裕的理想實(shí)現(xiàn)。只有實(shí)現(xiàn)共同富裕，才能回應(yīng)人民期待，在學(xué)有所教、老有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展，使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。二是最大限度團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，以此集聚正能量，凝聚各種理想，匯聚成中華民族的共同奮斗目標(biāo)，以創(chuàng)造的精神開創(chuàng)中華盛世。三是要繼續(xù)解放思想，從科學(xué)發(fā)展的角度孕育新的思想體系，使中國共產(chǎn)黨和中華民族能夠從理論上、道路上、制度上始終與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐證明，歷史也證明，推動社會進(jìn)步的最大因素是理論、道路、制度因素的不斷創(chuàng)新，因?yàn)閺恼我?guī)律上講，只有這些因素的不斷創(chuàng)新，社會才能在世情、國情、黨情的不斷變化中不會落后。
很多人認(rèn)為不能實(shí)現(xiàn)的夢想都是口號，沒有任何實(shí)際意義。有時(shí)候夢想存在的價(jià)值并不在于它能否實(shí)現(xiàn)，而在于追逐的過程。我的中國夢建立在我們?nèi)找娣睒s發(fā)展的文化之上，以祖國的強(qiáng)大為依托，為此我感到驕傲和自豪。我，一個新時(shí)代的大學(xué)生，我為我的中國夢自豪，為我們的祖國驕傲。當(dāng)夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，身處一個能讓年輕人實(shí)現(xiàn)自我理想的時(shí)代，我很幸福。
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從黨的十八大到全國兩會，“中國夢”成為國人的熱議話題，也是當(dāng)今社會的時(shí)代最強(qiáng)音!那么如何才能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的中國夢，下面我就來談?wù)勛约簩Α爸袊鴫簟钡睦斫夂蛯W(xué)習(xí)心得：
中國夢需要實(shí)干，中國夢需要我們每個中國人構(gòu)筑，要想實(shí)現(xiàn)夢想就必須要有實(shí)干精神。司馬遷在《史記.儒林外傳》中說到：“為治者不在多言，顧力行何如耳。”多言不如多行，多行才能多功。要想真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，我們現(xiàn)在所能做的就是干好自己的本職工作，努力學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)自身素養(yǎng)與能力。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，凡事都要從我做起，從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。努力學(xué)習(xí)、增長知識、錘煉意志，成為中華民族最有力的建設(shè)者。
每個人都有自己的理想和追求，都有自己的夢想。習(xí)主席認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！翱照?wù)`國，實(shí)干興邦?！比魏蝹ゴ蟮氖聵I(yè)都需要從實(shí)干做起，坐地空談?wù)f不出成績，指手畫腳畫不出業(yè)績，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的征程中需要實(shí)干精神，以實(shí)干之基托起中國復(fù)興之夢。
對于我自己而言，我覺得無論是什么夢想，貴在堅(jiān)持，盡己所能必會在人生的旅途中有所收獲，不管成功與否，夢想之路不可能一帆風(fēng)順，但在勝利的曙光面前，需要腳踏實(shí)地，用勤勞的雙手和智慧的頭腦托起自己的人生之夢。
要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，要從大局出發(fā)，克己奉公、辛勤勞動、萬眾一心匯集成不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，要反對浪費(fèi)，反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。我們要增強(qiáng)堅(jiān)韌不拔的精神，要始終謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗;要始終埋頭苦干，銳意進(jìn)取，貫徹落實(shí)十八大精神，以“鄧小平理論”“三個代表”重要思想和“科學(xué)發(fā)展觀”為指導(dǎo)為自己心中的夢想而不斷奮斗。只有我們每一個人發(fā)揮出自己的能量、付出辛勤勞動、凝聚廣泛智慧，只有實(shí)現(xiàn)了我們每一個人心中小的夢想，才能夠真正匯聚成民族的偉大夢想。
“始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略”，講話，再次向世界傳遞了實(shí)現(xiàn)文明復(fù)興、建設(shè)和諧世界的中國理念。堅(jiān)持和平發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)中國夢的根本保障，是我們始終不變的戰(zhàn)略抉擇。
中華民族是愛好和平的民族。翻開歷史，“七下西洋”播撒和平友誼的種子，“絲綢之路”留下互利合作的足跡。講信修睦、善待他人，文明塑造出淳厚平和的民族稟性。海納百川、兼容并包，交流孕育出推己及人的民族文化。近代以來的列強(qiáng)入侵和連年戰(zhàn)亂，將中華民族推進(jìn)苦難的深淵，留下刻骨銘心的慘痛記憶。邁上復(fù)興之路的中國人民怕的就是動蕩，求的就是穩(wěn)定，盼的就是世界和平。
和平與發(fā)展，互為條件。沒有和平的環(huán)境，中國和世界都不可能順利發(fā)展;同樣，離開發(fā)展，中國和世界也不可能有持久的和平。新中國成立以來，我們始終奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，努力為自身發(fā)展?fàn)I造一個穩(wěn)定的外部環(huán)境。與此同時(shí)，我們緊緊抓住和平發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，通過互利合作推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛，邁向夢想的腳步堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)健。以和平推動發(fā)展，以發(fā)展捍衛(wèi)和平，中國的發(fā)展打破了“國強(qiáng)必霸”的傳統(tǒng)模式，為趕超之路提供了另一種可能。
與世界同分享，是中國夢獨(dú)具特色的重要內(nèi)涵。從“入世惠及中國、也惠及世界”到“同一個世界，同一個夢想”，日益融入世界經(jīng)濟(jì)的中國，在與各國的交流合作中，始終追求良性互動、互利共贏。無論是開放市場、引進(jìn)技術(shù)、吸引投資，實(shí)現(xiàn)30多年來日新月異的跨越式發(fā)展，還是積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理，共同抵御亞洲金融風(fēng)暴和國際金融危機(jī)，我們都著眼于取長補(bǔ)短、合作共贏，把世界的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊臋C(jī)遇，把中國的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲臋C(jī)遇。倡導(dǎo)不同文明開展對話、彼此包容，推動不同社會制度和發(fā)展模式相互借鑒、共同發(fā)展，未來的道路上，中國夢必將進(jìn)一步煥發(fā)出中華文明的獨(dú)特魅力。
《黨章》中對學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，作為共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)義務(wù)作了明確的規(guī)定。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，科學(xué)技術(shù)對社會、對經(jīng)濟(jì)的影響愈來愈大。因此，我們要把學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，提高到保持黨的先進(jìn)性的高度來認(rèn)識，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識的自覺性和緊迫感。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要干一行，愛一行，學(xué)一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內(nèi)行、能手和專家。
就我個人而言，作為一名普通的共產(chǎn)黨員，作為企業(yè)的一名普通職工，作為車站的一名安全稽查，也同樣是完成“中國夢”復(fù)興之路的一員，安全工作貴在日復(fù)一日的堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持!在面對工作中遇到的煩事難事，要有一顆堅(jiān)定必勝的信心，踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作。
一個人要在社會上實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值，必須不斷地付出努力，工作兢兢業(yè)業(yè)，為社會創(chuàng)造財(cái)富。做出的努力不能是盲目的，必須有正確的方向指引。在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，全心全意為人民服務(wù)，是我明確的人生方向。近幾年來，我更是不斷地以這一目標(biāo)鞭策、鼓勵自己，使自己對學(xué)習(xí)和工作始終保持信心和干勁。
通過進(jìn)一步對習(xí)近平主席“實(shí)現(xiàn)偉大中國夢”講話的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識到：要想實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢，首先要實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨。有的人會認(rèn)為：現(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì)開放了，人人參與競爭，我只要干好本職工作就不錯了，哪有精力去關(guān)心別人呢?持有這種想法的人，已不自覺地將自己混同于一個普通老百姓。盡管經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，競爭意識增強(qiáng)，但是，我們不能忘記：我們整個社會的根本政治制度沒有變，全心全意為人民服務(wù)仍然是我們黨的宗旨。我們是廣大人民根本利益的忠實(shí)代表。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，這是我們黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想所決定的。
要想實(shí)現(xiàn)中國夢不是憑空想象一下就能有的，而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐過程中，通過不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界才形成的。在這一過程中，認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)政治理論起著極其重要的作用。共產(chǎn)黨員只有通過努力學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，才能具備建設(shè)社會主義的業(yè)務(wù)能力;只有通過學(xué)習(xí)政治理論，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具備卓越的判斷能力，防腐拒變的能力。只有不斷的學(xué)習(xí)，才能在思想上保持高尚的境界。
人總是要有點(diǎn)精神的，但精神境界不是天生的，而是在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中培養(yǎng)和塑造的。講正氣，必須養(yǎng)正氣，這就要不斷的學(xué)習(xí)和讀書，知識多了，本領(lǐng)就會增大，精神境界就會提高。讀書會使人在各個方面不斷得到提高。一個不讀書、不學(xué)習(xí)的人，必然會鼠目寸光。改革開放以來，面對市場經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的新形勢，一些人之所以犯錯誤，甚至犯罪，一個很大的原因就是不讀書、不學(xué)習(xí)，不注意提高自己的思想境界。學(xué)習(xí)有利于提高我們的知識水平，增強(qiáng)做好工作的本領(lǐng)。當(dāng)前，人類正在經(jīng)歷一場全球性的科學(xué)技術(shù)革命，現(xiàn)代化國際間的競爭，說到底就是綜合國力的競爭，關(guān)鍵在于科學(xué)技術(shù)實(shí)力的競爭。我國是發(fā)展中國家，正處在并將長期處于社會主義初期階段，要實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，縮小與發(fā)達(dá)國家的差距，必須堅(jiān)定不移的實(shí)施科教興國的戰(zhàn)略。因此，我們要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，堅(jiān)持不懈地用科學(xué)文化知識武裝自己的頭腦，提高各方面的工作能力，只有這樣，才能為國家的富強(qiáng)、社會的進(jìn)步、企業(yè)的發(fā)展多作貢獻(xiàn)。在中國特色社會主義道路上，在全面建設(shè)小康社會的征程中，共產(chǎn)黨員更應(yīng)該勇立潮頭，勤于思索，敢于實(shí)踐，做改革開放的弄潮兒，而不能成為觀望者和懦夫。
在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)換過程中，兩種價(jià)值觀、人生觀一碰撞，必然會產(chǎn)生一些消極因素，這時(shí)候就更要求我們的黨員要發(fā)揮模范帶頭的作用，沖鋒在前，吃苦在前，處處要起表率作用。在二十一世紀(jì)飛速發(fā)展的今天，共產(chǎn)黨員只有把握時(shí)代的脈搏，結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)，時(shí)刻不忘黨的性質(zhì)和宗旨，才能永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性;只有這樣，才能成為全面建設(shè)小康、實(shí)現(xiàn)中國夢的帶頭人。
總之，共產(chǎn)黨員應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，不僅要刻苦學(xué)習(xí)理論，而且要學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造一流的成績。只有這樣才能在新形勢下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。明白了這些道理，我在工作中有了動力，有了方向。懂得了干好工作的目的和重要性。
“中國夢”是復(fù)興之夢、發(fā)展之夢，也是和諧之夢、和平之夢。堅(jiān)持和平發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。一個和平發(fā)展的中國，終將完成民族復(fù)興偉業(yè)，也終將成為世界持久和平與共同繁榮的保障。終將成為不可戰(zhàn)勝的“夢之隊(duì)”!
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一個偉大的國家要想實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)，需要夢想;一個古老的民族要想實(shí)現(xiàn)復(fù)興，需要夢想;全體華夏兒女要想過上幸福美好的生活，同樣需要夢想。xx年11月，在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，首次提出了“中國夢”，今年三月，在第十二屆人大第一次會議閉幕會上進(jìn)一步指出：“‘中國夢’的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！薄爸袊鴫簟笔侨嗣竦膲?，也是青年的夢。
在實(shí)現(xiàn)偉大中國夢想的征程中，作為年輕一代，我們肩負(fù)著重大的歷史使命，我們要把個人的命運(yùn)與國家命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)定理想信念，勤于學(xué)習(xí)，勇于擔(dān)當(dāng)，求真務(wù)實(shí)，踏實(shí)肯干，積極投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，努力在偉大社會實(shí)踐中奉獻(xiàn)青春、貢獻(xiàn)力量、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
我國革命建設(shè)和改革的一切成就都是在偉大而光榮的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下取得的，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，更沒有改革開放的偉大成就。我們年輕一代一定要堅(jiān)持正確的政治方向，堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，時(shí)刻聽黨指揮、聽黨召喚，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，理想與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，個人命運(yùn)與國家命運(yùn)相結(jié)合，不斷增強(qiáng)對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)持走中國特色社會主義道路，爭做合格的建設(shè)者和接班人，爭取讓黨放心、讓人民滿意。
任何偉大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不僅需要勇氣和熱情，還需要文化知識做支撐。我們青年人要想實(shí)現(xiàn)中國夢更需要學(xué)好文化知識，這是最基礎(chǔ)的，也是成就夢想所必須掌握的法寶?！肮Τ缥┲荆瑯I(yè)廣惟勤”，年輕一代要勤于學(xué)習(xí)中華民族博大精深的優(yōu)秀文化，學(xué)習(xí)人類社會共同創(chuàng)造的科學(xué)知識和文化精華，堅(jiān)持用科學(xué)知識豐富頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，推動工作。社會的進(jìn)步靠創(chuàng)新，國家的發(fā)展靠創(chuàng)造，我們當(dāng)代青年還要自覺培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力，只有具備了這種精神我們的民族復(fù)興才有希望，我們的偉大中國夢想才會順利實(shí)現(xiàn)。
中國精神就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄。愛國主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。我們年輕一代一定要大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，勇于擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)偉大中國夢想的歷史使命和社會責(zé)任，愛國奉獻(xiàn)，奮力拼搏，努力在波瀾壯闊的社會主義建設(shè)大潮中做先鋒、立新功、創(chuàng)新業(yè)。
毛澤東同志說過：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！弊鳛楫?dāng)代青年，我們一定要尊重群眾首創(chuàng)精神，拜群眾為師，甘心做小學(xué)生，放下架子、俯下身子、扎下根子，深入基層、深入群眾，多聽聽群眾怎么說、多問問群眾怎么看、多請教群眾怎么干，認(rèn)真學(xué)習(xí)群眾解決實(shí)際問題的的經(jīng)驗(yàn)和智慧，在學(xué)習(xí)實(shí)踐過程中開闊視野、豐富閱歷、增長才干。
祖國的廣闊基層是大有可為的舞臺，我們青年人要到改革和建設(shè)的第一線去，到基層去，到艱苦和困難多的地方去，到祖國最需要的地方去，在基層一線經(jīng)受社會實(shí)踐的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，砥礪品質(zhì)、磨練意志、錘煉作風(fēng)，在實(shí)踐鍛煉中掌握新知識，積累新經(jīng)驗(yàn)，增長新本領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)新夢想。
雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。站在實(shí)現(xiàn)偉大中國夢想的歷史新起點(diǎn)上，當(dāng)代青年責(zé)任重大、使命光榮。我們要堅(jiān)守共產(chǎn)主義的理想信念，胸懷遠(yuǎn)大，腳踏實(shí)地，凝聚青春正能量，積極投身于中國特色社會主義偉大事業(yè)，在實(shí)踐中不斷磨礪自我、成就自我、奉獻(xiàn)自我，把青春奉獻(xiàn)給可愛的祖國，用激。
情書。
寫時(shí)代的華章。
大中國心得篇十三
從黨的到全-國-兩-會，“中國夢”成為國人的熱議話題，也是當(dāng)今社會的時(shí)代最強(qiáng)音!那么如何才能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的中國夢，下面我就來談?wù)勛约簩Α爸袊鴫簟钡睦斫夂蛯W(xué)習(xí)心得：
中國夢需要實(shí)干，中國夢需要我們每個中國人構(gòu)筑，要想實(shí)現(xiàn)夢想就必須要有實(shí)干精神。要想真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，我們現(xiàn)在所能做的就是干好自己的本職工作，努力學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)自身素養(yǎng)與能力。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，凡事都要從我做起，從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。努力學(xué)習(xí)、增長知識、錘煉意志，成為中華民族最有力的建設(shè)者。 每個人都有自己的理想和追求，都有自己的夢想。認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！翱照?wù)`國，實(shí)干興邦?！比魏蝹ゴ蟮氖聵I(yè)都需要從實(shí)干做起，坐地空談?wù)f不出成績，指手畫腳畫不出業(yè)績，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的征程中需要實(shí)干精神，以實(shí)干之基托起中國復(fù)興之夢。
人。為加快建設(shè)物資富裕、精神富有的現(xiàn)代化浙江，努力推進(jìn)儲備糧管理事業(yè)科學(xué)發(fā)展。我深深體會到為確保儲備糧安全，只有在自己本職工作中，嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)事事不忘創(chuàng)先爭優(yōu)，努力爭創(chuàng)倉儲一流，應(yīng)該主動思考，不斷創(chuàng)新工作方法，不斷攻克工作難題；應(yīng)該勤奮工作，不斷完善本職工作，努力為推動科學(xué)儲糧技術(shù)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。作為黨員，應(yīng)該時(shí)刻保持努力學(xué)習(xí)，深入貫徹黨的精神，在工作中學(xué)習(xí)，在書本中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的認(rèn)知能力和認(rèn)知范圍，不斷提高自己的綜合文化素質(zhì)和應(yīng)對倉儲業(yè)務(wù)技術(shù)的能力。
通過學(xué)習(xí)，結(jié)合自己工作實(shí)際，我認(rèn)為，首先要在思想上行動上同黨中央保持高度一致，信賴黨中央，擁護(hù)黨中央，認(rèn)真學(xué)習(xí)新黨章、規(guī)章制度，真正成為一名合格的黨員，對照自己和鞭策自己。其次，在實(shí)際工作中，帶頭學(xué)習(xí)，帶頭為倉儲事業(yè)科學(xué)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，和全體員工共同努力，謀劃本單位今后奮斗目標(biāo)和追求糧庫夢想。 面臨新的形勢和新的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)十二五糧庫創(chuàng)新發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，是 每位干部員工共同的夢想。
2015年1月15日
涼水九年制學(xué)校教師：張?zhí)?BR> 祖國富強(qiáng)是我們的夢想，人民幸福是我們的向往。讓我們扎扎實(shí)實(shí)，腳踏實(shí)地，用勤勞的雙手托起偉大的“中國夢”。
“中國夢”凝聚著億萬人民對美好生活的期盼，對民族復(fù)興的希望。對廣大群眾來說，實(shí)現(xiàn)宏大的“中國夢”的過程，自然是實(shí)現(xiàn)具體實(shí)在的“就業(yè)夢”“上學(xué)夢”“安居夢”的過程；對各級領(lǐng)導(dǎo)干部來說，實(shí)現(xiàn)“中國夢”，必須把人民的期待轉(zhuǎn)化為一項(xiàng)項(xiàng)具體措施，落實(shí)到一件件好事實(shí)事?！爸袊鴫簟笔悄阄业膲?，種種色彩豐富的夢想?yún)R聚成夢想拼圖。
“夢想是指引人類前進(jìn)的燈塔”，“思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)”?！靶倥礈?，何以家為”，是少年英雄霍去病的夢想；“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”，是少年毛澤東的夢想。每個人都要有或大或小的夢想，這樣才能使一生過得有意義，這些很小的夢想交織在一起，也就成為了一個國家的夢想。這些小小的夢想勾勒出“中國夢”的生動輪廓，融合成“中國夢”的共同底色。有夢想的人就會有希望，有夢想的國家必將強(qiáng)大！
之行，始于足下，唯有把每個人的小夢想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)，才能離“中國夢”更進(jìn)一步，“中國號”巨輪才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，成功到達(dá)夢想的彼岸。 國家之夢，反應(yīng)國民之夢；個人之夢，融為民族之夢。每個人都有自己的夢。如果說個人的夢是小夢，那么中國夢就是個大夢，個人夢想與國家夢想一脈相承，無數(shù)的小夢就構(gòu)成了大夢。對于曾教授這一觀點(diǎn)，我甚是贊同，臺下的同學(xué)也拍手稱好。其實(shí)，對于我們大多數(shù)人來說，更多的是有自己的小夢，這并不與我們的“中國夢”背道而馳。相反，只有我們從我做起，從身邊的小事做起，才可以圓小夢；圓了小夢，我們的“中國夢”亦是指日可待。曾教授也講到，作為學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急就是努力學(xué)習(xí)，做個全面發(fā)展且適應(yīng)新時(shí)代的四有新人，一步一步地去實(shí)現(xiàn)“完偉大中國夢”，中國夢一定能實(shí)現(xiàn)！
學(xué)習(xí)“實(shí)現(xiàn)偉大中國夢”心得體會
3013年3月，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出了實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢”的奮斗目標(biāo)。當(dāng)前，“中國夢”當(dāng)之無愧為全國各族人民之夢?！皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！倍皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！睆膮⒂^“復(fù)興之路”展覽時(shí)的覺悟闡發(fā)，到他在十二屆全國人大一次會議上的講話中的系統(tǒng)論述，中國夢凝聚著幾代中國人的夙愿，承載著億萬人民對幸福美好未來的期盼以及對民族復(fù)興的熱切追求。一個人生存發(fā)展需要夢想，一個民族、一個國家生存發(fā)展同樣需要夢想。
實(shí)現(xiàn)“中國夢”就要走中國特色社會主義道路。這是中國近百年的歷史事實(shí)證明得出來的，也是現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
實(shí)現(xiàn)“中國夢”就要弘揚(yáng)中國精神。就要堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神，堅(jiān)持以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，要從大局出發(fā)，克己奉公、辛勤勞動、要反對浪費(fèi)，反對形式主義、官僚主義；反對享樂主義和奢靡之風(fēng)。我們要增強(qiáng)堅(jiān)韌不拔的精神，要始終謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗；要始終埋頭苦干，銳意進(jìn)取。
實(shí)現(xiàn)“中國夢”就要凝聚中國力量、凝聚中國各民族的力量。中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。這就要求我們每個人從自身做起，努力學(xué)習(xí)、增長知識、錘煉意志成為中華民族最有力的建設(shè)者，用中國13億人民的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。只有我們每一個人發(fā)揮這自己的能量、付出辛勤勞動、凝聚廣泛智慧，只有實(shí)現(xiàn)了我們每一個人心中小的夢想，才能夠匯聚成民族的大夢想，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
實(shí)現(xiàn)“中國夢”就要人民共享人生出彩的機(jī)會。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢想的力量就無比強(qiáng)大，我們每個人為實(shí)現(xiàn)自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。有夢想，有機(jī)會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)出來。
中國夢是復(fù)興之夢、發(fā)展之夢，也是和諧之夢、和平之夢。實(shí)現(xiàn)中國夢，就要求我們在思想上，要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
夢想不一定是虛幻的、遙不可及的，但夢想的實(shí)現(xiàn)要靠實(shí)實(shí)在在努力。夢想也不一定是遠(yuǎn)大的、宏偉理想。夢想也許就在你身邊，是離你最近的一個愿望，只要去努力，就會一個一個實(shí)現(xiàn)。
深化和擴(kuò)大自己的理論和知識面，提高自己的各方面能力，不懈地為自己充電，使自己在業(yè)務(wù)工作中更好的適應(yīng)社會發(fā)展的需要。為建設(shè)機(jī)械工業(yè)現(xiàn)代化貢獻(xiàn)力量；為建設(shè)美麗富強(qiáng)祖國貢獻(xiàn)力量；為實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”貢獻(xiàn)力量！
2015年9月12日
檢測中心 王 林
篇一：
現(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼?！痹?1月29日參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)強(qiáng)調(diào)。 每個人都有自己的中國夢，而中華民族的偉大復(fù)興則是中華56個民族的共同夢想。錢學(xué)森的夢想是科技興國，袁隆平的夢想是“水稻長得比高粱還高，穗子比掃帚還長，穗粒有花生籽那么大”，而著名法學(xué)家江平的中國夢是法治天下。
當(dāng)大好河山被異族的鐵騎碾過，當(dāng)“餓莩在道，犬獸食尸”成為活生生的現(xiàn)實(shí)，當(dāng)個體尊嚴(yán)破碎一地，有多少人做過民族復(fù)興的偉大夢想?夢想是卑微的，也是奢侈的，他是那么的遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)到讓人看不見希望。但今天，我們離這個夢想?yún)s是如此的接近，如此的充滿期待，如此的信心百倍，想著這個偉大的復(fù)興之路前進(jìn)。
如今中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，神舟九號載人飛船飛向渺渺太空，蛟龍”號深海載人潛水器創(chuàng)造新的“中國深度”， 倫敦奧運(yùn)會上的體育健兒獲得38枚金牌的好成績，殲—15瀟灑起降，這些都讓我們深信中國的復(fù)興之路不再遙遠(yuǎn)。
剛剛制定的線路圖，從建設(shè)美麗中國的提出到“五位一體”的統(tǒng)籌規(guī)劃，從建設(shè)小康社會的提出到小康社會的建成，從醫(yī)療、養(yǎng)老制度的提出到醫(yī)療、養(yǎng)老制度的完善，都為祖國夢的實(shí)現(xiàn)提供了持續(xù)的動力。
國家富強(qiáng)、社會進(jìn)步，為公民實(shí)現(xiàn)個體夢想提供了梯子。而公民個體的努力，夢想的實(shí)現(xiàn)，匯聚起來，又將推動民族復(fù)興的步伐。把公民個體價(jià)值融入到民族復(fù)興的軌道之中，是我們的責(zé)任，也是我們得以圓夢的保障。
中國經(jīng)歷了太多的滄桑和苦難，只有找準(zhǔn)道路，并踏實(shí)踐行，才有希望和未來可言。路阻且長，因此，我們既要有“乘風(fēng)破浪會有時(shí)”的自信，也要有“而今邁步從頭越”的實(shí)干;既要有“風(fēng)物長宜放眼量”的從容，也要有“一萬年太久只爭朝夕”的使命感和緊迫感。
實(shí)現(xiàn)中國夢有一個必然的歷史性前提和一個共同的思想基礎(chǔ)。前提是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，即必須凝聚中國力量，將中國的事情從科學(xué)發(fā)展的角度辦好。共同的思想基礎(chǔ)是中國特色社會主義理論體系，共同的思想基礎(chǔ)有一個必然的選擇，即堅(jiān)定不移走中國道路，以理論自信、道路自信、制度自信的方式，保障每一個人都有共享人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會。
凝聚中國力量，必然的元素是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)，以此作為時(shí)代的方向。歷史證明，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，也才能發(fā)展中國。對此，只有高舉中國共產(chǎn)黨的偉大旗幟，才能科學(xué)發(fā)展。道路決定命運(yùn)，道路問題也是思想信仰問題，只有解決了思想信仰問題，我們才能從科學(xué)發(fā)展的角度堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)。這是一種歷史的方向，也是一個歷史的結(jié)論。
制度。我們要以這個制度為科學(xué)發(fā)展的立足點(diǎn)，也要以這個制度作長遠(yuǎn)規(guī)劃的基本原理，從對這個制度的不斷探索中用科學(xué)發(fā)展來實(shí)現(xiàn)中國夢。
實(shí)現(xiàn)中國夢的關(guān)鍵要素有三個，一個是朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)的要素。只有實(shí)現(xiàn)了共同富裕，才能使每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件的理想實(shí)現(xiàn)。只有實(shí)現(xiàn)了共同富裕，才能將改革開放時(shí)期提出的讓少部分人先富起來、再帶領(lǐng)大家實(shí)現(xiàn)共同富裕的理想實(shí)現(xiàn)。只有實(shí)現(xiàn)共同富裕，才能回應(yīng)人民期待，在學(xué)有所教、老有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展，使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。二是最大限度團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，以此集聚正能量，凝聚各種理想，匯聚成中華民族的共同奮斗目標(biāo)，以創(chuàng)造的精神開創(chuàng)中華盛世。三是要繼續(xù)解放思想，從科學(xué)發(fā)展的角度孕育新的思想體系，使中國共產(chǎn)黨和中華民族能夠從理論上、道路上、制度上始終與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐證明，歷史也證明，推動社會進(jìn)步的最大因素是理論、道路、制度因素的不斷創(chuàng)新，因?yàn)閺恼我?guī)律上講，只有這些因素的'不斷創(chuàng)新，社會才能在世情、國情、黨情的不斷變化中不會落后。
涼水九年制學(xué)校教師：張?zhí)?BR> 祖國富強(qiáng)是我們的夢想，人民幸福是我們的向往。讓我們扎扎實(shí)實(shí)，腳踏實(shí)地，用勤勞的雙手托起偉大的“中國夢”。
“中國夢”凝聚著億萬人民對美好生活的期盼，對民族復(fù)興的希望。對廣大群眾來說，實(shí)現(xiàn)宏大的“中國夢”的過程，自然是實(shí)現(xiàn)具體實(shí)在的“就業(yè)夢”“上學(xué)夢”“安居夢”的過程；對各級領(lǐng)導(dǎo)干部來說，實(shí)現(xiàn)“中國夢”，必須把人民的期待轉(zhuǎn)化為一項(xiàng)項(xiàng)具體措施，落實(shí)到一件件好事實(shí)事?！爸袊鴫簟笔悄阄业膲?，種種色彩豐富的夢想?yún)R聚成夢想拼圖。
“夢想是指引人類前進(jìn)的燈塔”，“思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)”?！靶倥礈纾我约覟椤?，是少年英雄霍去病的夢想；“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”，是少年毛澤東的夢想。每個人都要有或大或小的夢想，這樣才能使一生過得有意義，這些很小的夢想交織在一起，也就成為了一個國家的夢想。這些小小的夢想勾勒出“中國夢”的生動輪廓，融合成“中國夢”的共同底色。有夢想的人就會有希望，有夢想的國家必將強(qiáng)大！
學(xué)習(xí)“實(shí)現(xiàn)偉大中國夢”心得體會
的夢想?！倍皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！睆膮⒂^“復(fù)興之路”展覽時(shí)的覺悟闡發(fā)，到他在十二屆全國人大一次會議上的講話中的系統(tǒng)論述，中國夢凝聚著幾代中國人的夙愿，承載著億萬人民對幸福美好未來的期盼以及對民族復(fù)興的熱切追求。一個人生存發(fā)展需要夢想，一個民族、一個國家生存發(fā)展同樣需要夢想。
實(shí)現(xiàn)“中國夢”就要走中國特色社會主義道路。這是中國近百年的歷史事實(shí)證明得出來的，也是現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
實(shí)現(xiàn)“中國夢”就要弘揚(yáng)中國精神。就要堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神，堅(jiān)持以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，要從大局出發(fā)，克己奉公、辛勤勞動、要反對浪費(fèi)，反對形式主義、官僚主義；反對享樂主義和奢靡之風(fēng)。我們要增強(qiáng)堅(jiān)韌不拔的精神，要始終謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗；要始終埋頭苦干，銳意進(jìn)取。
實(shí)現(xiàn)“中國夢”就要凝聚中國力量、凝聚中國各民族的力量。中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。這就要求我們每個人從自身做起，努力學(xué)習(xí)、增長知識、錘煉意志成為中華民族最有力的建設(shè)者，用中國13億人民的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。只有我們每一個人發(fā)揮這自己的能量、付出辛勤勞動、凝聚廣泛智慧，只有實(shí)現(xiàn)了我們每一個人心中小的夢想，才能夠匯聚成民族的大夢想，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
實(shí)現(xiàn)“中國夢”就要人民共享人生出彩的機(jī)會。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢想的力量就無比強(qiáng)大，我們每個人為實(shí)現(xiàn)自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。有夢想，有機(jī)會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)出來。
中國夢是復(fù)興之夢、發(fā)展之夢，也是和諧之夢、和平之夢。實(shí)現(xiàn)中國夢，就要求我們在思想上，要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
夢想不一定是虛幻的、遙不可及的，但夢想的實(shí)現(xiàn)要靠實(shí)實(shí)在在努力。夢想也不一定是遠(yuǎn)大的、宏偉理想。夢想也許就在你身邊，是離你最近的一個愿望，只要去努力，就會一個一個實(shí)現(xiàn)。
作為機(jī)械行業(yè)的一名工作者，在今后的政治理論和思想學(xué)習(xí)中要不斷提高自己的思想政治素養(yǎng)，要將全心全意為人民服務(wù)作為堅(jiān)定信念時(shí)刻鞭策、鼓勵自己。在工作中，我的一言一行都要以樹立單位良好形象為出發(fā)點(diǎn)。在個人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上，我會更加嚴(yán)格要求自己，不斷深化和擴(kuò)大自己的理論和知識面，提高自己的各方面能力，不懈地為自己充電，使自己在業(yè)務(wù)工作中更好的適應(yīng)社會發(fā)展的需要。為建設(shè)機(jī)械工業(yè)現(xiàn)代化貢獻(xiàn)力量；為建設(shè)美麗富強(qiáng)祖國貢獻(xiàn)力量；為實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”貢獻(xiàn)力量！
2015年9月12日
檢測中心王 林
大中國心得篇十四
近日，一場名為“大合唱大中國”的盛典在我國舉行，吸引了數(shù)百位歌手參加，其中包括不少知名歌手、音樂家以及音樂愛好者。這場盛典以合唱形式呈現(xiàn)了多首經(jīng)典中外歌曲，通過音樂的力量表達(dá)了大中國的心聲。作為一個現(xiàn)場觀眾，我深受感動，獲得了很多心得體會。
第二段：和諧合唱。
這場盛典以和諧合唱為特點(diǎn)，將不同地區(qū)、不同年齡、不同文化背景的歌手們?nèi)诤显谝黄?，呈現(xiàn)出了激動人心的音樂盛宴。無論是豪情四溢的《歌唱祖國》還是感人至深的《友誼地久天長》，這些歌曲都通過獨(dú)特的編曲和合聲，將合唱團(tuán)隊(duì)的音樂才華充分發(fā)揮，展現(xiàn)了集體合作的力量。每一個聲部的和諧演繹，都讓我感受到了音樂在團(tuán)隊(duì)中所起到的重要作用，也讓我明白只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同努力，才能創(chuàng)造出最美妙的聲音。
第三段：情感共鳴。
在這場盛典中，歌手們不僅唱出了音樂的美妙，更是唱出了人們的情感共鳴。當(dāng)他們高歌《祝你平安》時(shí)，仿佛把所有人的心愿和祝福都融入了歌聲中，讓所有人感到溫暖和寬慰。而在演唱《一起走過的日子》時(shí)，我看到了很多觀眾淚流滿面，那份深深的感動和情感的共鳴，讓我明白音樂的力量超越了語言和文化的藩籬，能夠用最直接的方式觸動人心。
第四段：自我與大我。
這場盛宴給我留下了深刻的印象，在歡樂和激動之余，我開始思考人與社會、個人與集體之間的關(guān)系。參加這場合唱盛典的歌手們，不分年齡、不分地域，以及音樂愛好者們，不分階層、不分身份，他們身上都帶著一個追求共同理想的熱情，他們?yōu)榱艘魳?，為了和諧，積極投入并付出努力。他們的精神狀態(tài)讓我聯(lián)想到整個大中國的發(fā)展進(jìn)程，只有每一個人都能意識到個人與社會的緊密聯(lián)系，才能形成一個和諧、團(tuán)結(jié)的社會，使每一個人都能從中獲得屬于自己的幸福。
第五段：展望。
“大合唱大中國”這場盛典的成功舉辦，不僅讓我感受到了音樂的美妙和力量，更對未來充滿了希望。音樂作為一種跨越語言和文化的藝術(shù)形式，能夠讓人們在情感上得到交流和共鳴，從而促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。希望以后能有更多這樣的合唱盛典舉行，讓更多人參與其中，從而營造出更加美好和諧的社會氛圍。
通過參加“大合唱大中國”的觀賞，我深深地體會到了音樂的力量和團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。音樂不僅能夠喚起人們內(nèi)心的共鳴，還可以成為一個大家庭的象征，讓我們以不同的聲音合成一首動人的樂章。我相信，只要我們能夠像在合唱中那樣團(tuán)結(jié)一心，和諧共處，我們的社會將會更加美好，我們的大中國也一定會繁榮昌盛！
大中國心得篇十五
中國古代的科學(xué)技術(shù)，自然不能不說古代的四大發(fā)明，指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥。四大發(fā)明不僅僅是中國古代科學(xué)技術(shù)繁榮的標(biāo)志和中國人民聰明智慧的體現(xiàn)，更重要的是它在一定程度上改變了人類近代文明的進(jìn)程。換句話說，如果沒有中國古代的四大文明，也許人類社會不是今天這個樣子。造紙、印刷術(shù)、火藥、指南針?biāo)拇蟀l(fā)明是中華民族對世界文明的偉大貢獻(xiàn)，四大發(fā)明深刻影響了世界文明的進(jìn)程。
我比較感興趣的是造紙術(shù)和印刷術(shù)，現(xiàn)在簡單說下這兩大發(fā)明。
大約在3500多年前的商朝，我國就有了刻在龜甲和獸骨上的文字，稱為甲骨文。到了春秋時(shí)，用竹片和木片替代龜甲和獸骨，稱為竹簡和木牘。甲骨和簡牘都很笨重，戰(zhàn)國時(shí)思想家惠施外出講學(xué)，帶的書簡就裝了五車，所以有學(xué)富五車的典故。西漢時(shí)在宮廷貴族中又用縑帛或綿紙寫字?？V是細(xì)絹、帛是絲織品的總稱吏一方縑帛上寫字時(shí)，便于書寫，不但比簡牘寫得多，而且還可以在上面作畫，但是價(jià)格昂貴，只能供少數(shù)王宮貴族使用。公元前2世紀(jì)西漢初期已經(jīng)有了紙。
發(fā)明人東漢和帝元興元年(公元105年)，蔡倫（？-121）年在總結(jié)前人制造絲織晶的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，發(fā)明了用樹皮、破漁網(wǎng)、破布、麻頭等作原料，制造成了適合書寫的植物纖維紙，才使紙成為普遍使用的書寫材料。被稱為“蔡侯紙”。造紙術(shù)的發(fā)明，不僅是書籍制作材料上的偉大變革，而且在人類文明具有劃時(shí)代的偉大意義（發(fā)明地點(diǎn)洛陽）。
它開始于隋朝的雕版印刷，經(jīng)宋宗仁時(shí)的畢升發(fā)展、完善，產(chǎn)生了活字印刷，并由蒙古人傳至了歐洲，所以后人稱畢升為印刷術(shù)的始祖。中國的印刷術(shù)是人類近代文明的先導(dǎo)，為知識的廣泛傳播、交流創(chuàng)造了條件。
雕版印刷是用刀在一塊塊木板上雕刻成凸出來的反寫字，然后再上墨，印到紙上。每印一種新書，木板就得從頭雕起，速度很慢。如果刻版出了差錯，又要重新刻起，勞作之辛苦，可想而知。北宋刻字工人畢升在公元1004年至1048年間，用質(zhì)細(xì)且?guī)в姓承缘哪z泥，做成一個個四方形的長柱體，在上面刻上反寫的單字，一個字一個印，放在土窯里用火燒硬，形成活字。然后按文章內(nèi)容，將字依順序排好，放在一個個鐵框上做成印版，再在火上加熱壓平，就可以印刷了。印刷結(jié)束后把活字取下，下次還可再用。這種改進(jìn)之后的印刷術(shù)叫做活板印刷術(shù)。
這種印刷方法雖然原始簡單，卻與現(xiàn)代鉛字排印原理相同，使印刷技術(shù)進(jìn)入了一個新時(shí)代。后來，元代農(nóng)學(xué)家與機(jī)械學(xué)家王楨發(fā)明了木活字，并創(chuàng)造出比較簡捷的適于漢字復(fù)雜特點(diǎn)的轉(zhuǎn)盤排字方法，后來又發(fā)明了金屬活字，使活字印刷得到了改進(jìn)。唐代的雕刻印本傳到日本，8世紀(jì)后期日本完成了木板《陀羅尼經(jīng)》以后又傳到朝鮮民主主義人民共和國、阿拉伯聯(lián)合酋長國一帶和東歐。15世紀(jì)，德國人學(xué)會了用合金鑄宇，從此畢升首創(chuàng)的活字印刷在歐洲各地推廣開來。
孩子們對紙張的感興趣是非比尋常的，可以組織大班的孩子開展關(guān)于“紙”的主題活動。
活動一：我知道的紙
集中活動
蠟光紙、圖畫紙、宣紙、報(bào)紙、面巾紙、毛邊紙、皺紋紙等
1、啟發(fā)幼兒回憶：你見過什么紙？用過什么紙？還知道有哪些紙？
3、組織幼兒到幼兒園的教具室參觀，說說我知道的紙。
活動二：紙張展覽會
集中活動、分組活動
幼兒收集各種各樣的紙、透明膠、紙的名稱字條等
1、請幼兒將自己帶來的紙拿出來，與小伙伴互相介紹這些紙的名稱。
2、提問：怎樣知道我們收集到幾種紙？怎樣讓人一看就知道紙的名字叫什么？激發(fā)幼兒共同布置展覽館的愿望。
3、討論：怎樣布置才象“紙張展覽館”？你去過的展覽館里需要什么說明？
4、師幼共同布置“紙張展覽館”，教師寫出紙的名稱，幼兒取紙樣、粘貼等，鼓勵幼兒說說看看。
活動三：紙是用什么做的
集中活動
幼兒已了解蔡倫造紙的有關(guān)知識、古代及現(xiàn)代的造紙圖片、幼兒收集的有關(guān)造紙術(shù)的資料
1、討論：紙是怎樣造出來的？哪些材料可以用來造紙？
2、請幼兒分組交流，鼓勵幼兒大膽將自己知道的知識及收集到的資料與伙伴分享。
3、結(jié)合圖片，引導(dǎo)幼兒比一比：古代與現(xiàn)代的造紙有何不同？
活動四：
自己學(xué)造紙
集中活動、分組活動
各種廢舊的紙張、剪刀、水桶、篩、木板等
2、幼兒自由組合分為八組進(jìn)行“造紙”活動
指導(dǎo)幼兒要按步驟一步一步完成各項(xiàng)工序；提醒幼兒合理分工不爭搶；提醒幼兒保持地面整潔、不玩水。
紙的特性
集中活動
各種紙張、剪刀、水盆、火柴等
1、出示各種各樣的紙，引導(dǎo)幼兒說說“紙有哪些特點(diǎn)？”
2、討論：紙遇到水會怎樣？紙遇到其他的東西會發(fā)生變化嗎？
3、啟發(fā)幼兒運(yùn)用各種材料做實(shí)驗(yàn)，探索紙的秘密。
提醒幼兒不將水、紙屑撒在地上；幫助幼兒做紙會燃燒的實(shí)驗(yàn)，注意安全；紙易燃燒，不要在紙的旁邊玩火。
4、師幼共同小結(jié)“紙會吸水、紙會燃燒”的本領(lǐng)。
活動六：紙的作用
活動形式：集中活動
活動準(zhǔn)備：紙（掛歷紙、卡紙、蠟光紙）、紙盒、紙杯、剪刀、膠水、濕布
（三）活動過程：
1、討論：你最想利用紙張做什么事？（鼓勵幼兒大膽說出自己的想法）
2、介紹制作材料，啟發(fā)幼兒思考見過的紙藝品可以用什么紙來制作，并談?wù)勛约航裉煜胫谱魇裁赐婢呋蛭锲贰?BR> 四大發(fā)明中的印刷術(shù)也是孩子們感興趣的，結(jié)合印刷術(shù)針對不同年齡的孩子可以設(shè)計(jì)不同的活動引導(dǎo)孩子進(jìn)行探索學(xué)習(xí)。
大班綜合活動設(shè)計(jì)――有趣的復(fù)印 ：給幼兒提供幾種操作方法，告訴幼兒按自己意愿選擇一種復(fù)印方法進(jìn)行操作。（1）用各種顏色、大小不一樣的三角形、圓形平面紙板模型進(jìn)行復(fù)印，并根據(jù)幼兒已有知識經(jīng)驗(yàn)和模型的顏色、大小進(jìn)行復(fù)印、貼畫、涂色組合成一幅畫（復(fù)印畫的顏色與模型的顏色要一樣）。（2）用藕、蘿卜印章、印泥進(jìn)行復(fù)印，也可用手指點(diǎn)畫的方法，通過組合形成一幅完整的畫。（3）幼兒利用復(fù)寫紙復(fù)印的方法，鼓勵幼兒大膽地自由作畫，盡量使畫面豐富多彩、不單調(diào)。（4）用拷貝紙復(fù)印后，再涂上與樣板一樣的色彩，使畫面與拷貝的樣板相符。（5）用水粉筆蘸上各種顏料涂在干凈的樹葉上，進(jìn)行復(fù)印到紙上，紙張上就會出現(xiàn)各式各樣的葉子（注意顏料不能太濕、太多、涂色時(shí)要均勻，應(yīng)保持畫面干凈）。
把幼兒各種復(fù)印的材料陳設(shè)在班級的各個活動區(qū)域角中，課后盡量讓每位幼兒都能嘗試各種復(fù)印的方法、過程以及體驗(yàn)復(fù)印果效，使幼兒真正體會到“在玩中學(xué)，學(xué)中玩”，激發(fā)幼兒對復(fù)印現(xiàn)象、活動的興趣，不斷提高幼兒復(fù)印的技能技巧，從而達(dá)到異想不到的效果。
中班孩子可以做刻?。鹤尯⒆又揽逃∷囆g(shù)是一種獨(dú)特的中國書畫藝術(shù)。嘗試運(yùn)用不同材料創(chuàng)作立體作品。收集各種印章、紙盒、紙箱、葉子、可以利用的廢舊材料等?；顒又薪處煶鍪臼孪仁占降年柨?、陰刻的印章，問幼兒看到了什么？利用各種瓶蓋、印章、樹葉、背面有紋路的瓷磚等，介紹印章。介紹陽刻和陰刻的不同。讓幼兒找找教室中那些東西是凸起來可以蓋印的，哪些東西是凹下去可以蓋印的。讓幼兒嘗試凸凹的效果。
我們在區(qū)域內(nèi)可以讓孩子玩：
1、橡皮泥??；
2、漿糊??；
3、做手印畫；
4、嘗試自己做印章
小班孩子最感興趣的就是印章畫：活動前與幼兒共同收集各種可做印章的自然物或廢舊材料，如：有凹凸花紋的鞋子、貝殼、紙球、海綿滾輪、樹葉等。 告訴孩子：老師準(zhǔn)備了許多“印章”和紅、黃、藍(lán)三種顏料，你們可以選擇自己喜歡的顏料和“印章”來印出美麗的花。強(qiáng)調(diào)一個“印章”只蘸一種顏料。印過一種顏料后，不要再去蘸其它顏色。引導(dǎo)孩子盡量多印，使畫面色彩豐富。
大中國心得篇十六
幼兒能用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)活動,并能大膽的表達(dá)自己的情感和體驗(yàn)。音樂活動《大中國》，旨在欣賞體驗(yàn)作品氣勢雄壯，音域?qū)拸V的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)用多種手段表達(dá)、表現(xiàn)作品所展示的內(nèi)容。
1、欣賞體驗(yàn)作品氣勢雄壯、音域?qū)拸V的特點(diǎn)，激發(fā)做個中國娃的自豪感。
2、能運(yùn)用多種手段表達(dá)、表現(xiàn)作品所展示的內(nèi)容。
3、在感受歌曲的基礎(chǔ)上，理解歌曲意境。
4、能唱準(zhǔn)曲調(diào)，吐字清晰，并能大膽的在集體面前演唱。
集體。
1、事先聽過歌曲。
2、自制道具。
一、說說我們的大中國
“你覺得我們中國是個怎樣的國家？” (幼兒可以從多方面敘述)
二、教師演唱歌曲，幼兒隨意跟唱和表演。
提問：聽了這首歌，你有什么感覺？
三、感受、理解歌曲
1、引導(dǎo)幼兒講講對歌曲旋律的感受和歌詞內(nèi)容的粗略理解。
2、感受歌曲性質(zhì)。
3、欣賞歌曲一遍。
(1)從這首歌中，你聽到了什么?想到了什么?又感覺到了什么呢？
(2)歌曲中用了一個比喻，把中國比做一個家，那兄弟姐妹指的是什么?(是指五十六個民族在中國大家庭里，就像兄弟姐妹一樣相親相愛)
4、欣賞歌曲第二遍，幫助幼兒理解歌詞：
(1)你聽到歌里唱了哪些美麗景色?幼兒觀看ppt
(2)家里盤著兩條龍，是哪兩條?
(3)我們中國的什么山峰是世界最高山峰？
(4)你見過長城嗎，是什么樣的？
(5)歌曲中為什么說“看那青藏高原比那天空還遼闊”？
5、播放mtv，欣賞歌曲第三遍
(1)喜歡這首歌嗎?這首歌的前后節(jié)奏有什么不同嗎？
(2)歌曲中哪一句聽上去感覺很激動、很自豪？
(3)讓我們一起來大聲唱起來吧!
6、動作創(chuàng)編
讓我們跟著音樂唱起來，跳起來吧。
師豐富幼兒動作。
四、進(jìn)一步激發(fā)情感:
“歌曲唱完了，你們覺得做一個中國人光榮嗎?為什么？
請幼兒用一句話說說對祖國的祝福。
五、表達(dá)與表現(xiàn)。
1、幼兒自由結(jié)伴，協(xié)商確定表演的形式（唱歌、舞蹈等），選擇道具。
2、幼兒分組展示。
《大中國》是一首節(jié)奏感很強(qiáng)的樂曲，給人的感覺是熱烈、奔放的，與我們平時(shí)教孩子唱的兒歌不同，可能孩子們的在幼兒園里接觸到像這樣的樂曲比較少，所以在聽到音樂時(shí)，很快的隨著樂曲美妙的音樂不自覺的有節(jié)奏的拍起手來，嘴里還不停的唱著。我想這就是音樂的魅力的吧，孩子們在無形中感受到了曲子的豪放所在，所以隨著樂感不由自主的快樂的手舞足蹈起來。孩子們學(xué)的很開心。有些句子因?yàn)楸容^成人化，孩子在學(xué)唱中有些困難，特別是對于“經(jīng)過那個多少那個風(fēng)吹和雨打”歌詞的理解，我就用孩子們的語言給所以的孩子做了解釋:因?yàn)槲覀冏鎳性S多的寶物，外國的人想來搶走我們祖國的寶物，所以他們來打我們，經(jīng)過戰(zhàn)爭，我們中國人終于把這些外國人趕出去了。孩子們基本上能完整的演唱第一段的歌詞，而且在演唱中，流露出一種自豪、開心的感覺。最后，請幼兒欣賞音樂，自由舞動起來，一些孩子還能合作表演，效果較好!通過傾聽、理解、欣賞、表演，祖國大好河山的美麗景色，再次浮現(xiàn)在幼兒的面前，讓幼兒在感受歌曲旋律的同時(shí)，既愉悅了身心，又豐富了幼兒的想像。我想音樂的魅力也就在于此。《大中國》在我們的歌聲中圓滿結(jié)束。
不足之處：
幼兒在交流探索結(jié)果時(shí)，有些幼兒回答的太羅嗦，我沒有及時(shí)把他們的語言進(jìn)行提煉，把孩子們局限在一個框框中，讓他們跟著教師的思路走，而沒有發(fā)揮幼兒主動性。
在音樂教學(xué)中適當(dāng)引入流行歌曲進(jìn)行教學(xué)有著多種的益處，會給我們的音樂教學(xué)帶來很大的促進(jìn)作用。
小百科：中國，是以華夏文明為源泉、中華文化為基礎(chǔ)，并以漢族為主體民族的多民族國家，通用漢語、漢字，漢族與少數(shù)民族被統(tǒng)稱為“中華民族”，又自稱為炎黃子孫、龍的傳人。
大中國心得篇十七
2、懂得用適合的樂器來演奏樂曲。
3、通過樂曲表達(dá)自己對祖國的熱愛。
1、圓舞板，鈴鼓和雙響筒若干。
2、節(jié)奏卡片五張，分別是|xoxo|、|xxxo|、|xxxx|、|x---|、|xxoxxo|。
3、幼兒已經(jīng)在日常生活中聽過大這首歌。
4、音樂磁帶，樂曲的節(jié)奏圖譜。
5、幼兒圍坐成馬蹄形。
6、經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：熟悉歌曲，熟悉各個樂器。
一、熟悉音樂，激發(fā)興趣。
1、師：今天老師給小朋友帶來了一首樂曲，讓我們一起來欣賞一下吧?。úシ糯笠魳罚?BR> 2、幼兒邊聽音樂邊拍手感受樂曲。
師：你聽到這首樂曲心里有什么感覺？
二、熟悉節(jié)奏，學(xué)習(xí)拍打。
師：在這首樂曲中還有一些節(jié)奏呢，看看你會拍嗎？
1、教師依次出示|xoxo|、|xxxo|、|xxxx|節(jié)奏卡片，幫助幼兒回憶經(jīng)驗(yàn)，復(fù)習(xí)節(jié)奏。
師：請一個小朋友來告訴大家，節(jié)奏卡是怎么看的？x的時(shí)候是該干嘛。o的時(shí)候是該干嘛。
幼：x的時(shí)候是拍手，o的時(shí)候不拍手。
師：那我們一起來拍手練習(xí)練習(xí)這些節(jié)奏卡。
2、學(xué)習(xí)新的節(jié)奏類型：|x---|、|xxoxxo|師：這些是我們新的節(jié)奏卡，你會嗎？來試一試。
（1）幼兒自主拍節(jié)奏。
（2）師：在|x---|中，這個“―”短橫線是什么意思？你來猜一猜。（這是我們的延長符號，并不是停下不拍節(jié)奏。）
（3）教師鼓勵幼兒用各種動作表示延長符號。
師：我們一起來創(chuàng)造新的動作來表示延長符號吧。
（4）師：|xxoxxo|，誰來拍拍這種節(jié)奏？教師引導(dǎo)幼兒與第一種節(jié)奏進(jìn)行對比，體驗(yàn)快速拍節(jié)奏的感覺。
師：這個和我們剛剛出示的|xoxo|有什么不同?。渴遣皇撬俣茸兛炝?。
師：我們在通過學(xué)習(xí)節(jié)奏卡后，了解了新的節(jié)奏，那我們接下去就要看圖譜，讓我們跟著圖譜來來嘗試著演奏歌曲。
三、觀看圖譜，連貫拍節(jié)奏。
1、教師出示圖譜，鼓勵幼兒自主的邊看圖譜邊拍節(jié)奏。
師：小朋友們在拍節(jié)奏的時(shí)候，覺的哪里有困難？我們一起來練習(xí)一遍
2、教師與幼兒一起看圖譜拍節(jié)奏。
3、幼兒邊聽樂曲邊拍節(jié)奏兩次，提出具體的要求。
師：下面要請小朋友自己來拍節(jié)奏了，請大家看好圖譜，一起演奏。
師：演奏過2次后，老師覺得小朋友都很不錯，那你們想拿上樂器來試一試嗎？
四、選擇樂器，探索合奏。
1、教師介紹樂器，幼兒按意愿選擇樂器，在自主看圖譜的基礎(chǔ)上邊聽樂曲邊用樂器演奏。
師：請你選擇樂器，請一種樂器的小朋友坐一起。
2、請幼兒為樂器找相對應(yīng)的圖譜做朋友。
師：每個樂器在圖譜上都有相應(yīng)的標(biāo)記，我們一看哪些地方是需要哪些樂器演奏的吧。
3、教師指導(dǎo)幼兒進(jìn)行輪奏練習(xí)，即根據(jù)圖譜上的樂器標(biāo)記演奏相應(yīng)的節(jié)奏，在輪奏的基礎(chǔ)上進(jìn)行合奏。
師：既然我們找到哪里需要哪種樂器演奏后，那我們來一起試試吧。
4、幼兒聽樂曲演奏。
師：比一比，哪一組的節(jié)奏拍的最穩(wěn)最有力。
5、教師鼓勵幼兒采用不同的動作表現(xiàn)合奏部分的節(jié)奏。
大中國心得篇十八
3、能夠?yàn)樽约菏侵袊硕械津湴痢?BR> 4、激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣，體驗(yàn)數(shù)學(xué)活動的快樂，并感受集體活動的樂趣。
5、初步培養(yǎng)觀察、比較和反應(yīng)能力。
多種材質(zhì)的紙張；鞭炮圖片一張；指南針圖片一張，書本若干本。
1、出示不同材質(zhì)的紙，說說紙的用處。
老師：這些都是什么？它們都長得一樣嗎？（通過視覺和觸覺）它們的作用是什么？
2、設(shè)置問題。
（1）世界上為什么會有紙？紙是怎么來的？
（2）是誰最早發(fā)明了造紙的技術(shù)？
引出其它三樣發(fā)明。
3、出示鞭炮的圖片。
老師：這些是什么？它們是什么做的？
4、出示指南針的圖片。
老師：有沒有小朋友知道這是什么？能不能說出它的用途呢？
5、出示此次活動準(zhǔn)備的所有物品。
老師：看看這些書和紙，有什么不一樣？（一些紙是空白的，一些是有圖和字的。）這些字是怎么在上面的？是寫的嗎？（是印上去的。）
6、總結(jié)。
老師：我們中國古代有四大發(fā)明，分別是：造紙術(shù)、火藥、指南針、印刷術(shù)。
四、活動結(jié)束老師：請小朋友們回到家考考爸爸媽媽，看看爸爸媽媽知不知道中國古代四大發(fā)明是什么，如果不知道，請小朋友告訴爸爸媽媽。
本活動以我是中國人為主體，了解祖國的四大發(fā)明是造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針，知道四大發(fā)明與人類生活的關(guān)系。上課前先發(fā)動孩子們搜集有關(guān)四大發(fā)明的圖片及故事情節(jié)，孩子們先有了比較淺的認(rèn)識，孩子們接受起來比較容易。 整個活動結(jié)束后，我感到還是存在很多不足之處，對于四大發(fā)明的介紹重點(diǎn)不夠突出，在教具準(zhǔn)備上，除了利用圖片教學(xué)外，對于能夠收集到的材料，還是應(yīng)該以實(shí)物呈現(xiàn)為佳，這樣能夠幼兒全方位、多角度的觀察、感受。
大中國心得篇十九
教學(xué)對象是七年級學(xué)生，這些學(xué)生對中國悠久的歷史文化有了一定的了解，但大部分的學(xué)生依舊比較茫然。有些學(xué)生對于了解中國濃厚的歷史文化有極大地興趣，也許有些學(xué)生的興趣不大，本科通過一些有趣的歷史小故事來激發(fā)學(xué)生們的愛國熱情。
以欣賞年畫作品為主，感受傳統(tǒng)年的造型、色彩、構(gòu)圖等特點(diǎn)。讓同學(xué)們了解中國四大年畫，著重講解天津楊柳青年畫，使得學(xué)生們對中國傳統(tǒng)產(chǎn)生興趣并進(jìn)一步傳承中國古老的文化。
1、通過教學(xué)，使學(xué)生了解民間年畫的悠久歷史，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民間美術(shù)的思想情感。
2、通過欣賞年畫作品，使學(xué)生了解年畫作品表現(xiàn)的題材內(nèi)容與傳統(tǒng)文化習(xí)俗。
3、通過涂色或臨摹年畫作品，使學(xué)生初步了解民間年畫造型簡練、色彩對比強(qiáng)烈、構(gòu)圖飽滿的藝術(shù)特點(diǎn)。：
4、對門神的來歷有所了解，掌握門神年畫造型上夸張、變形的特點(diǎn)和色彩鮮艷和諧、對比強(qiáng)烈的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生對天津楊柳青年畫的認(rèn)知。
1 、介紹年畫的來歷。
課件:展示年畫圖片秦叔寶、尉遲恭
師：同學(xué)們，認(rèn)識年畫中的這兩個人嗎？他們可是唐朝有名的武將，為幫助唐太宗李世民，建立唐朝立下了汗馬功勞。為什么他們就成了門神呢?傳說在唐太宗李世民時(shí)。宮中經(jīng)常鬧鬼。致使唐太宗重病纏身，夜不能眠。群臣提議讓他手下的大將秦叔寶、尉遲恭每夜披甲持械守衛(wèi)于宮門兩旁，說來神奇，宮中果然平靜下來。久而久之，太宗覺得兩位大將太辛苦了。便令宮中畫師繪制了兩位將軍的威武形象。懸掛于宮門兩旁。后來這種形式就流傳到民間。貼門神驅(qū)鬼辟邪就是這樣產(chǎn)生的。
現(xiàn)在過春節(jié)，貼門神的習(xí)俗在我們這里還仍然存在著，像我們這一帶多以秦晾，尉遲恭，孟良，焦贊等這樣的門神。清光緒年間，正式稱之為年畫。
2、提問
古時(shí)貼門神是為敬神，拜佛，求福平安。如今，貼門神表現(xiàn)的是對平安幸福生活的向往和追求。像這些門神都是貼在門上的年畫，同學(xué)們知道還有哪些年畫貼在什么地方嗎？中堂畫：貼在客廳的中央。條屏和單幅：貼在客廳兩邊。
斗方、門畫：貼在大門等一些傳統(tǒng)習(xí)俗的地方。
3、年畫的產(chǎn)地
師：我國的年畫歷史悠久，哪位同學(xué)們知道哪些地方的年畫最有名嗎？
天津楊柳青：造型夸張、工藝精細(xì)有畫、刻、印、描等多種工序與工筆重彩融為一體，別具風(fēng)采。
山東濰坊：主要采用木板套色、以紅黃綠為主色彩艷麗、對比強(qiáng)烈，以反映農(nóng)村生活為主。
蘇州桃花塢:以粉紅、粉綠為主，畫面精細(xì)、秀美和諧，鮮明中含有雅致。
四川綿竹：以溝、染為主彩繪精細(xì)，一氣呵成奔放洗練，頗有大寫意之神韻也是綿竹之獨(dú)特的一種。這是我國有名的四大年畫產(chǎn)地。
提示：年畫，色彩艷麗，構(gòu)圖飽滿，造型夸張、色彩對比強(qiáng)烈，富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
4、年畫的題材內(nèi)容
師：正因?yàn)楫a(chǎn)地不同所以年畫的題材內(nèi)容也十分豐富，大多以喜慶、吉祥為主。
山水、花鳥、戲曲、動物都是人們喜愛的傳統(tǒng)題材。它寄托著人們對來年的美好愿望。
師：這么美的年畫同學(xué)們是否也來嘗試一下年畫這種色彩艷麗，吉祥，喜慶的感覺呢？生：想。
師：好下節(jié)課請同學(xué)們帶上毛筆宣紙顏料我和大家一起做一副簡單的年畫好不好
5、小結(jié)
同學(xué)們，通過這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了年畫的很多知識，同學(xué)們，別忘了每逢新春佳節(jié)，都要貼年畫噢。年畫不但美化了生活環(huán)境，又增添了節(jié)日的氣氛，還寄托著人們對來年美好的生活向往。