心得體會的思考和總結(jié)，有助于我們形成更加明確的目標和規(guī)劃。撰寫心得體會不僅要注意給出自己的看法，也要注意給出相應的理由和證據(jù)。心得體會是每個人在學習和成長中的寶貴經(jīng)驗，以下是一些學子們分享的真實心得體會，希望能給你帶來啟示。
弘揚核心價值心得體會篇一
當今之中國正處于百年之未有大變局，國與國之間的碰撞，亦升格為經(jīng)濟軍事“硬實力”與文化“軟實力”的并兼對抗。中華上下五千年的泱泱文化若煙似縷，飄渺行于每一個炎黃子孫的文化因子里。樹立文化自信，共筑民族之魂，這正是我們新時代青年的重大歷史使命。
文化自信是發(fā)源自心的柔軟潛力，它縈繞幻化成舌尖的潛行記憶，自成獨特風味。蘇軾貶途不忘美食，趣名“東坡肉”流傳至今；走上城市的大街小巷，亦可見許多餐品憑古時味躥紅……“北粟南稻”，“北咸南甜”，“中國人的舌尖文化”多彩紛呈，也由此萌發(fā)出我的心靈潛滋暗長的一股爆發(fā)勁兒，為匆匆行于世間的平凡旅客加油打氣，送去一份份溫暖的源動力。
弘揚核心價值心得體會篇二
《筑夢中國》是中組部、中宣部、中央電視臺和國家博物館聯(lián)合攝制的歷史文獻紀錄片，中央電視臺新聞頻道從6月30日20:30時開始首播，每天一集(共7集，每集30分鐘)。觀看《正道滄?！罚高^社會主義運動陸續(xù)上演的一幕幕有聲有色的活劇，總感到眼前像有一支理想的火炬在熊熊燃燒，無論是黎明還是黃昏，是風狂還是雨驟，它都始終引導著人們向著崇高的目標奮然前行?？障肷鐣髁x者雖然沒有找到正確的道路和支持自己的力量，但美好的理想還是鼓舞著他們一直走到了人生的終點，留下了令人至今感動的人生。科學社會主義誕生之后，巴黎公社社員對資產(chǎn)階級堡壘的首次攻擊雖然失敗了，但《國際歌》唱出的“團結(jié)起來到明天，英特奈雄耐爾就一定要實現(xiàn)”雄壯歌聲，一直激勵著各國無產(chǎn)階級向舊世界發(fā)起一次接一次的猛烈戰(zhàn)斗。而在列寧的直接領(lǐng)導和指揮下，等到“冬宮炮聲”響起的時刻，資本主義的鏈條終于被炸得斷裂開來，社會主義理想第一次結(jié)出了轟動世界的果實。十月革命的偉大意義，正如電視中那位接受采訪的專家所言：“十月革命誕生了世界上第一個社會主義國家，使科學社會主義由理論成為現(xiàn)實，開創(chuàng)了人類歷史的新紀元?！?BR> 是的，有夢想，更需要有動力，道路決定命運，找到一條正確的道路是多么的不容易，我們必須堅定不移地走下去。
在十八大后，“中國夢”已經(jīng)成為13億人民群眾的共同理想追求，而“正能量”也成為了實現(xiàn)“中國夢”必須動力?；蛘哒f在中國，只有“正能量”才能推動“中國夢”圓滿實現(xiàn)，“負能量”對實現(xiàn)“中國夢”沒有積極作用。還記得，清末啟蒙思想家龔自珍有一句名言:“欲知大道，必先為史”。意思是說，要掌握“大道”，必須先研究蘊含著“大道”的歷史，而我們可以這樣理解：要實現(xiàn)中國夢的“大道”，就必須研究社會主義的歷史，以史為鑒，尋找傳播正能量，去掉歷史上遺留下來的負能量，去偽存真，去糟粕留精華。而現(xiàn)在我們可以分析古今中外歷史上對社會主義發(fā)展影響深遠的經(jīng)驗教訓，同時深入挖掘、認真梳理、總結(jié)升華，得到我們最需要、最精華的理論、實踐經(jīng)驗，它們將會是我們實現(xiàn)“中國夢”漫漫征途中不可多得的巨大精神財富。
近代世界，無數(shù)的社會主義先驅(qū)們不顧一切地追逐立志實現(xiàn)社會主義理想，甚至不惜為此犧牲生命。為什么，他們是為了什么?答案很簡單，他們有理想。
很多人可能會說又是這種俗氣、無聊的話題。當然，曾經(jīng)的我也是其中一員。說理想，誰不會，“理想是美好的，而現(xiàn)實是殘酷的”，這是我們的感慨，也是我們的無奈。要說我們的理想，其實也很簡單，因為中國夢不僅僅是我們對祖國的期許，更多的也是包含著我們對自己未來的美麗規(guī)劃藍圖。就業(yè)壓力、住房、婚姻等等，都是我們21世紀大學生面臨的不可回避的壓力，我們只是想平平淡淡的生活，或者說生存下來，而這就是我們的理想。
看到這兒，可能又有人想到了，不少歷史學家、哲學家講過理想信念產(chǎn)生引領(lǐng)社會風氣之先的時代英雄。而現(xiàn)如今中國正需要這么一群為了“中國夢”立志高遠，努力奮斗的繼承者，現(xiàn)在的80、90以及00后，自私心太強，個人主義盛行，還不堪擔當如此重任?？陀^的說，我個人而言很反感這種觀點，要實現(xiàn)中國夢，確實我們?nèi)沃氐肋h，或許我們?nèi)狈δ欠N擔當，但是絲毫沒有逃避自己的責任。自私、個人主義更是無從談起，在殘酷的現(xiàn)實面前，在各種前所未有的壓力、競爭中，生存下來才是我們面對的首要目標，如果連這點都做不到，更別提實現(xiàn)夢想，奉獻祖國這些話題。在我們看來，實現(xiàn)自己的小中國夢，就是在為實現(xiàn)大中國夢開路搭橋。
綜上分析所述，作為實現(xiàn)中國夢的主力軍，我們必須認真學習社會主義5_年的發(fā)展史，只有做到以史為鑒，我們才能居安思危，盛不忘衰，也才能看清實現(xiàn)中國夢需要我們具備的素質(zhì)，更好的促進我們的學習和工作。
弘揚核心價值心得體會篇三
文化自信是跨越時空的傳睛之筆，它自古歌向今調(diào)創(chuàng)新衍變，蛻變出無限的文化魅力。“天生我材必有用，千金散盡還復來”是李太白的飄逸灑脫；“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”是王勃的才高八斗；“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”是杜子美的兼濟天下。在粗布黔首間亦能“腹有詩書氣自華”的當下，我認為挺直中華民族的脊梁骨，吟所感即為詩，正是不一般的文化自信。
文化自信是新時代的創(chuàng)新歷史方位，它為“應無羌”的神女譜出一出出“當鳴世界殊”的“中國奇跡”，將航天事業(yè)與文化結(jié)下紐帶，讓學習強國成為一種新興時代風尚。我們曾被唱衰“被智能產(chǎn)品毀掉的一代”已能毅然肩負后浪的職責，拼搏出中國文化更為靚麗多姿的底色。
余秋雨先生寫道：“學術(shù)無邊，文化無疆，永遠不能畫地為牢?！睆团d之路仍遙，文化自信勿忘，壯哉我大美中國鄉(xiāng)—愿吾輩青年無需在暗夜吶喊彷徨，在迎光奔跑之時，挺立中華文化之脊梁，以在不遠的美好未來抵達華夏人民的詩與遠方。
弘揚核心價值心得體會篇四
摘要青年人的價值觀就是未來國家的價值觀，如何樹立正確的核心價值觀是我們這一代青年人的當務之急，更是使命所在。下面是本站整理的3篇關(guān)于青少年弘揚社會主義核心價值觀
心得體會
范文，歡迎閱讀!
愛國，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。無數(shù)中華兒女都把國家的利益看得高于一切。
在中華民族在五千年的歷史長河中，經(jīng)歷了無數(shù)風風雨雨。我們曾有盛唐貞觀之治時的國富民強，也有因晚晴政府的陳腐無能，祖國受到侵略者鐵蹄的踐踏......從古至今我們中華民族不屈不饒，愛國主義精神鼓舞中華兒女自強不息，古有岳飛精忠報國，陸游至死還想著“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，文天祥留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪言壯語，激勵著一代又一代中華兒女，為國家而奮不顧身。說：幾千年來，中華民族始終追求團結(jié)統(tǒng)一把這看作“天地之常經(jīng)，古今之通義，”在近代以來百年歷程中，無數(shù)志士仁人在探索中華民族復興之道路，兩彈元勛錢學森說“國為重，家為輕，科學最重，名利最輕，五年歸國路，十年兩彈成”他的偉大精神，集中體現(xiàn)了中華兒女報效祖國的殷殷赤子之心......
梁啟超曾經(jīng)說過：“少年強，則國強;少年富，則國富;少年獨立，則國獨立”。我們青少年要學習先輩們的精神，繼承先輩的遺志為祖國的繁榮昌盛而奮斗。
我們學生要做的就是踏踏實實學習好文化知識，盡可能多的豐富自己的“儲備”。古人云：“非學無以廣才，非志無以成學”，為學之要貴在勤，貴在鉆研，貴在有恒心。魯迅先生曾說過：“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上?！鼻趭^學習，敏于求知，把所學到的東西化為自己的見解。
還要注重自身的道德修養(yǎng)?！暗抡?，本也”“若無德，則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡?！弊鋈说幕揪褪浅绲滦奚?，一個人只有明大德，守公德，嚴私德，其方才能用得其所。
勵志
報效祖國、服務人民這是大德，養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。同時，還要做好一點一滴的小事，“見善則遷，有過則改”，踏踏實實修好公德、私德，學會勤儉、學會感恩、學會助人、學會謙讓、學會勞動、學會寬容、學會自律。
“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細?！背晒Φ谋澈螅肋h都是艱辛的努力。我們只有踏踏實實，一步一個腳印往前走，滴水可以穿石。只要百折不撓、堅韌不拔，一定能到達成功的彼岸。
我們每個青少年都行動起來，發(fā)憤圖強，讓中華民族恒久屹立于世界民族之林，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。
大家都知道，社會主義核心價值觀是為我們好的，我給大家介紹一下幾個極端重要的詞語吧!
首先介紹最重要的就是愛國。對于一個小學生來說，我們現(xiàn)在愛國的具體行為就是好好學習，上課認真聽課，考試獨立答題，仔細完成作業(yè)，預習好第二天的功課。每天晚上都要認真檢查書包，養(yǎng)成獨立學習好習慣。好好學習，我們的祖國就會更加強大，別的國家就不敢再來侵略我們的祖國了。即使是他們敢于來侵略，我們也會把他們打得落荒而逃。這就是我們對祖國媽媽最好的回報。
文明也是非常重要的。我們現(xiàn)在應該做到的是尊敬老師，上課認真聽課，同學們之間要相互諒解，寬容別人。比如說：別人不小心把你的本子碰到地上，又跟你說了對不起時，你可以自己把本子撿起來，然后說：“沒關(guān)系!”或者：別人不小心踩了你的腳，然后又對你說對不起，你應該也寬容一下他，說：“沒關(guān)系!”如果他是故意踩你的話，你應該告訴老師，而不是還他一腳，以免因打斗而發(fā)生意外，那就非常不文明了。
我們要時刻牢記社會主義核心價值觀，用它來規(guī)范我們的行為，做一個愛國、文明的好學生。
毛主席曾說：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點鐘的太陽，希望寄托在你們身上。 青年人是國家希望之所在，責任之所在。青年人的價值觀就是未來國家的價值觀，如何樹立正確的核心價值觀是我們這一代青年人的當務之急，更是使命所在。
當 代青年的核心價值觀是一個層次分明、各有側(cè)重、各具功能而又相互聯(lián)系、相互貫通的有機整體。黨的xx大報告將社會主義核心價值觀凝煉為“倡導富強、民主、 文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。短短的24個字給我們以啟迪，我們當代青年應做什么樣的人?答案是愛國、敬業(yè)、 誠信、友善的人。少年智則國智，少年強則國強。作為國家未來的希望，樹立遠大的理想并為自己的夢想艱苦奮斗是每一個大學生責無旁貸的義務，也是實現(xiàn)自己人 生價值不可或缺的理念。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!只有把個人追求和價值觀融入我們黨領(lǐng)導的改革開放的偉大事業(yè)中去，才能在人生道路上擁有發(fā)展進步的廣闊空間，才能實現(xiàn)人生的最大價值。
同學們，讓我們自覺踐行社會主義核心價值觀，立為國奉獻之志，立為人民服務之志，把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業(yè)中，以實際行動譜寫更加壯麗的青春樂章!
弘揚核心價值心得體會篇五
社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核最高抽象，它主要由堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。社會主義核心價值觀最早出現(xiàn)在黨的十六屆六中全會文件中，10月8日中共中央委員會第六次全體會議在北京舉行，全會討論并通過了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，其中很重要的一條就是揭示了社會主義核心價值體系的內(nèi)涵，明確提出了社會主義核心價值體系的內(nèi)容。11月，黨的報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀?！?BR> 價值觀如同人的思想和靈魂，是他做事、行事的出發(fā)點和落腳點所在;大到一個國家、單位，小到一個家庭、個人，價值觀就像一面無影的旗幟，時刻在其靈魂的高空飄揚!河南農(nóng)科人是社會主義核心價值觀的忠實實踐者和傳成者;為了農(nóng)業(yè)的豐收，為了大地的微笑，每一個農(nóng)科人帶著對農(nóng)業(yè)科研事業(yè)的執(zhí)著，默默的在自己的崗位上奉獻，用自己的實際行動去展示一個農(nóng)科人的社會主義核心價值觀。跟隨時間的跑道，從一件件、一樁樁平凡樸實的新聞報道中，可以看出河南農(nóng)科人從來就是社會主義核心價值觀的倡導者、實踐者、傳承者和發(fā)揚者!
在農(nóng)作物育種領(lǐng)域，一代代的育種工作者腳踏實地、兢兢業(yè)業(yè)，年復一年的選育雜交組合材料，田間觀察、記載，最后選育出優(yōu)良的農(nóng)作物新品種。如豫麥13、鄭麥9023、鄭麥366、鄭麥004、鄭單958、鄭單136等一大批作物高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)優(yōu)質(zhì)新品種，為全省乃至全國的糧食增產(chǎn)做出了重要貢獻。鄭麥9023、豫麥13、鄭單958均獲得過國家科技進步大獎—一等獎!一塊塊獎牌的背后，飽含著每一個育種工作者帶著對農(nóng)業(yè)的熱愛、對育種事業(yè)的追求和夢想。9月10日，育種專家鐵雙貴面對河南日報記者采訪時說：“雜交育種做起來太難了。我們一個研究室，平均每年做6000個組合，也許一個成功的品種也選不出來。加上育種周期長，我們自己常常說，這是和時間賽跑，和生命賽跑”，他又說“堵純信老師是把全身心專注于科研的人，育種是他最大的樂趣”，從退休至今，堵純信一直沒脫離研究工作;為了加快育種進程，院里在海南設有育種基地，70多歲的他，每年總要飛到海南待上幾個月、幾十年從不間斷。這就是社會主義核心價值觀在我們農(nóng)科人身上的生動體現(xiàn)。
如果說育種工作比作紅花，那么堅守土壤工作注定是守護紅花的綠葉。我們能夠看得見花的光澤和燦爛，但我們不一定能夠體會到紅花背后綠葉的無私與默默的執(zhí)著。經(jīng)濟學家亞當·斯密曾經(jīng)說：土地是財富之父。河南省農(nóng)科院植物營養(yǎng)與資源環(huán)境研究所所長張玉亭在接受記者采訪時說“土壤的變化是一個長期、緩慢的過程。在大自然進程中，24年不過是一個瞬間。所以，土壤培肥也是一個漫長的過程，只有堅持不懈地培育，才能得到良田萬頃?！痹谵r(nóng)業(yè)領(lǐng)域，用土地的守望者來形容從事土壤研究的工作人員再恰當不過了;農(nóng)作物育種一年之中有一定的研究周期，中間尚且有一段相對可以休整的時段，而土壤工作者則沒有這種“福利”，春、夏、秋、冬四季皆是研究的時機。從高產(chǎn)栽培施肥技術(shù)的研究到土壤“疾病”的消除，從測土配方施肥到土壤地力提升，……土壤工作者難得有忙里偷閑的機會。12月11日，面對河南日報記者的采訪，張玉亭所長說：“1970年至20，我省糧食總產(chǎn)量增加了3倍多，但是化肥用量卻增長了38倍;與此同時，化肥報酬率呈現(xiàn)遞減趨勢”。
如何保證農(nóng)田有持續(xù)健康的生產(chǎn)能力，如何更大限度的提高土地的地力，如何制定科學合理的施肥技術(shù)和措施，如何為已經(jīng)產(chǎn)生污染的農(nóng)田消除危害……一直是從事土壤領(lǐng)域研究的科研工作者所關(guān)注的問題。他們不像育種工作者，所有的努力還有機會濃縮到一個響亮的名字，而他們畢生努力就是如何讓培育的作物新品種產(chǎn)量更高!名字更響亮!12月6日，河南日報“測土配方，潤肥天下糧倉”中這樣寫道：土壤與肥料相互“和諧”，才能提供持續(xù)豐產(chǎn)的“母體”;長期定點監(jiān)測施肥對土壤的作用，的守望才能開出施肥的“良方”。
河南日報這樣報道土壤研究的農(nóng)科人，“一花一世界，一葉一菩提。司空見慣的土壤，同樣是一個奇妙的世界，并且與人類的活動相互作用、相互影響。省農(nóng)科院植物營養(yǎng)與資源環(huán)境研究所土壤研究室主任黃紹敏博士和她的研究團隊，就是這個神秘世界的‘解碼人’。他們不僅要探究土壤本身的奧秘，更要尋找科學利用和培育土壤肥力的‘秘方’，為河南糧食的穩(wěn)產(chǎn)、高產(chǎn)提供持久的肥力技術(shù)支撐?！闭沁@些默默無聞、無私奉獻的農(nóng)科人，匯聚而成我們農(nóng)科人的社會主義核心價值觀—農(nóng)科精神!
農(nóng)科精神是一根線，連接著每一個農(nóng)科人;農(nóng)科精神是一面旗幟，引領(lǐng)者新時期每一個農(nóng)科人。農(nóng)科精神更是一座豐碑，鐫刻著老一代農(nóng)科人無私奉獻、愛崗敬業(yè)的光輝業(yè)績，激勵著新一代的農(nóng)科人腳踏實地、吃苦耐勞、樂于奉獻，在平凡的崗位上，以自己的行動詮釋我們農(nóng)科人的社會主義核心價值觀!做新時期農(nóng)科精神的傳承者和發(fā)揚者!
弘揚核心價值心得體會篇六
尊敬的各位領(lǐng)導、老師們：
大家下午好！今天，我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀——做一名稱職的教師》。一個民族有了崇高的價值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標；一個國家有了崇高的價值追求，就擁有了利于不敗之地的精神支柱。黨的十八大首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。它將國家、社會和個人三方面的核心價值融為一體，彰顯了社會主義本質(zhì)。作為一名教師如何學習并領(lǐng)會社會主義核心價值觀，把其深刻內(nèi)涵落實到日常工作中去成了當務之急。經(jīng)過一段時間的學習與思考，結(jié)合工作實際，我將從以下方面來踐行社會主義核心價值觀。
一、堅定理想，志存高遠。
教師這一職業(yè)被冠以許多美麗的光環(huán)。這些光環(huán)不僅僅要求教師有高尚的師德，無私奉獻的敬業(yè)精神，而且要求教師時時為人師表、處處為人師范。但是教師往往是清貧的，在目前的社會大背景下，金錢和權(quán)力的誘惑、無時無刻不在沖擊著人們的價值觀，教師同樣也生活在這樣的環(huán)境中，承受著來自經(jīng)濟和社會雙重壓力的同時，往往還承受著更多的道德約束，這種情況的存在，使得教師心理狀態(tài)通常是比較矛盾的。如果抵御不了各種不良因素的誘惑，就有可能做出格的事情，甚至走上邪路。社會主義核心價值觀的學習讓我意識到價值的追求不僅在于積極前進的腳步，也在于前進的道路上要拒絕一切貪念腐化的干擾，堅守教師職業(yè)道德的底線，清清白白的做事做人，以奮進的腳步和嚴格的自律為神圣的事業(yè)增色添彩。
二、承擔責任、愛崗敬業(yè)。
教師擔負著為社會主義事業(yè)培養(yǎng)建設者和接班人的重任，這不僅要求教師向?qū)W生傳授知識，而且要求教師要無微不至地關(guān)愛、管理學生，用自己的言行、信仰去感染學生，更要以自己的人格魅力去影響、帶動學生，培養(yǎng)學生的品德和能力，健全學生的心理和體魄。教會他們做人的道理。從而在“傳道、授業(yè)、解惑”過程中幫助學生形成正確的世界觀、價值觀和人生觀，找準人生奮斗的正確方向。
做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感。“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂。”才能收到“教育無痕，潤物無聲”的效果。在此，我鄭重做出如下承諾：
1、務實求真、忠于職守，認真做好教師本職工作。
2、關(guān)愛學生，尊重人格，不體罰和變相體罰學生。
3、嚴謹治學，科學施教，精心備課實現(xiàn)減負增效。
此時此刻，耳畔響起保爾·柯察金的那句話：人的一生應該這樣度過：當他回首的時候，他不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥?！睆氖陆處熉殬I(yè)的我，是否也可在離退之時坦然的地重復這句話？身為教師，我的價值在哪里，我的價值發(fā)揮了多少，核心價值觀的學習讓我自省，也更督促我踐行“全心全意為人民服務”的宗旨，努力做好本職工作，認真履行各項職能，以實際行動踐行對祖國的承諾，對人民的責任，愛崗敬業(yè)，潛心育人，無私奉獻，不計得失。做一名稱職的人民教師！
弘揚核心價值心得體會篇七
長治是太行精神的重要發(fā)源地。近年來，長治市堅持以太行精神引領(lǐng)社會風尚，廣泛開展了理論研究、宣傳教育、旅游開發(fā)、道德實踐等各種傳承活動，有效凝聚全民共識，努力擴大社會認同，有力推動培育和踐行社會主義核心價值觀深入開展。
一、深化理論研究，筑牢思想基礎(chǔ)
長治市市委把弘揚太行精神作為凝聚民心、鼓舞士氣的重要抓手，堅持從理論研究入手，對太行精神的深刻內(nèi)涵、形成背景、發(fā)展歷程、實踐特色、時代特征、當代價值進行了全方位的理論探討。一是面向領(lǐng)導干部舉辦太行精神論壇。圍繞解放思想、全面深化改革、貫徹群眾路線、社會主義核心價值觀等重大問題,邀請專家學者從歷史和現(xiàn)實的結(jié)合上進行專題解讀，組織各級領(lǐng)導干部從理論和實踐的結(jié)合上暢談工作打算，激發(fā)廣大干部干事創(chuàng)業(yè)的熱情。二是面向全國舉辦太行精神研討會。邀請八路軍將帥子女、國內(nèi)黨史軍史專家圍繞太行精神開展學術(shù)研討,近年來，全市舉辦專題研討會8次，200多名專家學者參加，形成理論成果500多篇，大大增強了老區(qū)人民的榮譽感和自豪感。三是面向?qū)I(yè)力量組織理論研究。組織編寫了《太行精神》、《太行群英》、《八路軍抗戰(zhàn)簡史》等各類理論著作60多部，民間自發(fā)組織的八路軍文化研究會、勞模文化研究會、雪芳精神研究會、紀蘭精神研究會等各類社團組織應運而生，推動太行精神理論研究工作蓬勃展開。
二、加強宣傳教育，構(gòu)建精神支撐
把太行精神宣傳教育貫穿到媒體宣傳、文藝宣傳和社會宣傳等各個方面，推動太行精神內(nèi)化于心、外化于形。一是組織媒體宣傳。在報紙、電臺、電視臺、網(wǎng)站開辟弘揚太行精神宣傳專欄、理論專版和專題節(jié)目，組織新聞記者開展采風活動，深入宣傳弘揚太行精神的理論成果、生動實踐和先進典型，著力營造濃厚輿論氛圍。二是組織文藝宣傳。圍繞重大革命題材和現(xiàn)實題材，組織藝術(shù)創(chuàng)作，推出了電視劇《浴血太行》、電影《血戰(zhàn)殘陽》、戲劇《申紀蘭》、文學紀實《旗幟下的實踐》、曲藝作品《千秋萬代懷鄧公》等200多部藝術(shù)作品，面向群眾展演展播，充分展現(xiàn)革命歷史，生動再現(xiàn)感人事跡，讓廣大群眾在潛移默化中接受思想教育。三是組織社會宣傳。結(jié)合重大活動、重大節(jié)日、紀念日，舉辦豐富多彩的群眾性宣傳教育活動，精心舉辦“太行精神光耀千秋”全國巡展，利用高速路兩側(cè)護坡制作八路軍群雕、軍民同戰(zhàn)宣傳版畫，規(guī)劃“紅色百村”，修建紅色文化墻、百里八路軍文化長廊、八路軍風情一條街、勞模文化廣場等，將太行精神宣傳融入社會生活的各個環(huán)節(jié)。
三、開發(fā)紅色旅游，弘揚革命傳統(tǒng)
發(fā)揮長治革命紀念地眾多的優(yōu)勢，科學規(guī)劃，加大投入，打造精品，強化營銷，不斷加快紅色旅游開發(fā)，使之成為弘揚革命傳統(tǒng)、傳播先進文化的重要渠道。一是規(guī)劃紅色旅游路線。按照“太行硝煙、勝利曙光”的主題形象，對境內(nèi)紅色旅游資源進行科學規(guī)劃，整體開發(fā)，打包推出旅游路線，精心設計推出長治紅色旅游一日游、兩日游、三日游等旅游產(chǎn)品，在全市形成了貫穿武鄉(xiāng)、黎城、沁縣、沁源一線的紅色文化產(chǎn)業(yè)帶。二是規(guī)劃紅色文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。按照規(guī)?；⒓夯l(fā)展的思路，在全市規(guī)劃了三個紅色文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。整合境內(nèi)及周邊地區(qū)所有反映八路軍文化的革命遺址按比例復制到磚壁，努力打造全國最大的八路軍文化集聚區(qū);整合全市愛國主義教育基地，擴建西溝展覽館，打造全國勞模文化集聚區(qū);整合劉伯承兵工廠、毛主席紀念堂和新中國第一個紅色鋼鐵廠，打造兵工文化集聚區(qū)。三是扎實推進紅色旅游項目建設。開發(fā)建設了八路軍文化園、游擊戰(zhàn)體驗園、冀南小寨銀行、黃崖洞兵工文化園等一大批重點項目，同時對全市780多處革命遺址遺跡進行了保護性修繕和開發(fā)性建設。四是加大紅色旅游宣傳力度。策劃舉辦了八路軍文化旅游節(jié)、太行紅山騎游文化周等節(jié)慶活動，推出了大型實景劇《太行山》。八路軍文化旅游節(jié)成為全省十大文化節(jié)慶之一，《太行山》成為全省八大文化品牌和三大精品演藝工程之一，武鄉(xiāng)紅色旅游被納入全省十大核心景區(qū)。
四、開展主題實踐，培育文明風尚
圍繞弘揚太行精神，精心設計載體，吸引群眾參與，先后組織開展了五類大型主題實踐活動。一是開展“革命傳統(tǒng)教育”主題活動。組織了愛國歌曲大家唱、紅歌唱響太行山、重溫入黨誓詞、緬懷革命先烈等活動，參與人數(shù)100多萬人次。二是開展“講道德、做好人”主題活動。堅持不懈開展長治好人和道德模范評選推薦活動，涌現(xiàn)出了國家和省級道德模范及提名獎25人、中國好人26名、市級道德模范30人、長治好人20000多名。三是開展“關(guān)愛他人、奉獻社會”主題活動。精心組織開展學雷鋒、關(guān)愛空巢老人、關(guān)愛農(nóng)民工、關(guān)愛留守兒童等各類志愿服務活動，全市志愿服務組織470多個、注冊志愿者5萬多人。四是開展“爭做美德少年”主題活動。組織開展了紅色路上育新人、“吃一天小米飯、當一天八路軍”、紅色經(jīng)典誦讀、網(wǎng)上祭英烈等活動，推動全市未成年人思想道德素質(zhì)顯著提高，榮獲全國未成年人思想道德建設先進城市。五是開展“學習先進典型”主題活動。在全市各行各業(yè)中廣泛開展向申紀蘭、段愛平學習活動，推動全市上下形成了人人爭先進、行行有標兵、學習有榜樣、趕超有目標的生動局面。
五、融入現(xiàn)代元素，展現(xiàn)時代光芒
堅持創(chuàng)新工作理念，運用現(xiàn)代技術(shù)，充分展現(xiàn)太行精神的時代光芒。一是推進愛國主義教育基地改陳布展。加大革命文物收集整理力度，進一步豐富陳列內(nèi)容，創(chuàng)新展覽形式，增添了模型、沙盤、雕塑等項目，融入高科技元素，大大增強了展覽的科學性和趣味性。八路軍太行紀念館的百團大戰(zhàn)半景畫館，在國內(nèi)首次以半景畫形式，運用聲、光、電等多媒體手段，全景式再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期八路軍百團大戰(zhàn)的恢宏氣勢與壯烈情景，使觀眾產(chǎn)生強烈的視覺沖擊和心靈震撼。二是開發(fā)體驗式主題公園。依托太行山特殊的地理位置，精心打造八路軍文化園和游擊戰(zhàn)體驗園，真實還原抗戰(zhàn)時期八路軍生活、生產(chǎn)、工作、娛樂的歷史場景，設置了地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、追擊戰(zhàn)和圍困戰(zhàn)等參與項目，觀眾可以直接參與當一天八路軍、打一場游擊戰(zhàn)等活動項目，切身感受激烈的戰(zhàn)斗場面和艱苦的革命歲月。三是建設網(wǎng)上紀念館。充分運用網(wǎng)絡媒體作用，建設門戶網(wǎng)站，通過音像、視頻、動畫、幻燈等數(shù)字化手段，全面深度展示革命歷史、珍貴文物、研究成果、工作動態(tài)，為觀眾提供參觀指南、旅游信息等便民服務，講好紅色故事，傳播長治聲音，大大增強了紅色文化的影響力，有力推動社會主義核心價值觀深入群眾、深入人心。
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弘揚核心價值心得體會篇八
書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立__周年大會上提出了“四個自信”，即“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。四個自信之間是怎么樣的關(guān)系？作為根本根基的文化自信其真正的內(nèi)涵又是什么呢？給我們帶來哪些指引？帶著這些問題我們?nèi)プ詫W，去探索。
一、四個自信之間的關(guān)系。
按照歷史唯物主義觀點，歷史主體與客體、目的與手段是辯證統(tǒng)一的，統(tǒng)一于歷史實踐。因此，我們可以說，道路自信、理論自信、制度自信、文化自信都源于_的偉大實踐，其中，文化自信是自信之根，理論自信是自信之魂，制度自信是自信之本，道路自信是自信之用。
二、文化自信是基礎(chǔ)和源泉。
文化是民族精神的根之血脈，文化自信是民族自信之源。它不僅滲透于道路自信、理論自信、制度自信之中，更是這三個自信的根基，而且無處不在，無時不有，具有深厚而長遠的滲透力與持續(xù)影響力?！拔覀冋f要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更持久的力量?！蔽幕孕攀堑缆纷孕?、理論自信、制度自信的精神支撐與心理基石，構(gòu)成道路自信、理論自信、制度自信的精神基因，也是一切自信的源泉和根基。對傳統(tǒng)文化的自信，對社會主義先進文化的自信，其實質(zhì)與核心是主體自信。也源于優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，是民族情感與心理的精神積淀。中華民族的文化自信來源于對五千年文明史的精神反思，來源于對中華民族最深層精神追求的堅定信念，來源于對革命文化的充分肯定，來源于對社會主義先進文化的高度認同，是中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息奮斗精神的歷史積淀與思想升華。文化自信體現(xiàn)了中華民族的自我肯定、中國人民和中華人民共和國的自我價值認同、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民對文化生命力的堅定信念及其對文化自主精神的自覺堅守。
文化自信，是對中國特色社會主義文化先進性的自信。堅持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感。
三、文化自信的真正內(nèi)涵。
孔孟之道、老莊思想、諸子百家，都是中華文化的一部分，更是中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。這個文化基礎(chǔ)在農(nóng)耕文明中發(fā)生和發(fā)展，適合于家天下的政治治理，適合農(nóng)耕社會，適合氏族群體。進入現(xiàn)代以來，面對帝國主義的侵略，只能被動挨打，毫無還手之力。
文化自信，弘揚傳統(tǒng)文化是弘揚中華民族的偉大精神，而代表中華民族的偉大精神，體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文明精華的，本人認為就是_。
自1840年以后，中國遭受了巨大的毀滅性打擊，中華文明也踐踏在西方列強的鐵蹄之下。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和_的指引下，中華國運重啟于帝國主義的凌辱之下，民族復興于受盡苦難的血泊之中，中國傳統(tǒng)文化得以延續(xù)不絕。
_，把馬列主義中國化，理論與實踐相結(jié)合，形成了近代中國文化的巔峰，也扭轉(zhuǎn)了中華民族羸弱的國運。老子的“天之道，損有余而補不足”，在社會主義的實踐下得到了實現(xiàn)；孔子的“仁”，在為人民服務旗幟下得到了最廣泛的實踐。國家的統(tǒng)一，人民的團結(jié)，是保證中華民族全面復興的基本條件。既不忘傳統(tǒng)文化之根，又重視傳統(tǒng)文化的發(fā)展，這樣才有文化自信，才會有其他三個自信，才會有生命力！
中國民主建國會自1945年成立，至今已經(jīng)歷了70多個春秋。在各個歷史時期，同中國共產(chǎn)黨肝膽相照，榮辱與共，并逐步形成獨特的，鮮明的黨派文化和內(nèi)涵。并匯聚成中華文化的重要組成部分，也是文化自信的根基。民建會員不僅要學習和傳承中華傳統(tǒng)文化，也要學習中共_黨章，更要學習民建會史會章。在各自的崗位上，為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
弘揚核心價值心得體會篇九
師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)，師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。阮教授用了半個小時的生動案例，對照師德規(guī)范要求作為導言導入主題。阮教授圍繞著孝、仁、怨、禮、義利幾方面來闡述了中國教師職業(yè)道德文化的傳統(tǒng)和現(xiàn)實意義。
教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導者，在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準則的總和。用自己智慧的鑰匙，打開學業(yè)生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈。
熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個道理。
教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。
學習教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。此次講座讓我受益非淺，我會用時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
弘揚核心價值心得體會篇十
誦讀國學經(jīng)典，品悟中華文化中華文化源遠流長，博大精深，是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈的家園。國學經(jīng)典是中華文化的集中體現(xiàn)，是民族精神的重要載體。誦讀國學經(jīng)典，品悟中華文化。傳承民族精神，涵養(yǎng)民族修為，承繼民族智慧，造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國人，是現(xiàn)代教育和社會的神圣使命。
黨的17大明確指出要“大力弘揚中華文化”以進一步弘揚民族正氣，振興民族文化，促進全社會的知識增長，人格發(fā)育和精神成長，培養(yǎng)“知行合一、知書識禮、剛毅果斷、忠恕任事”的具有現(xiàn)代品格和現(xiàn)代意識的成都人。并以此為契機，重建災后精神家園，提升市民的文明品位和城市文化內(nèi)涵，實現(xiàn)文明城市的深化和城市精神的凝練。
經(jīng)典誦讀通過活動化，生活化和實踐化原則，立足在社會，面向我們努力實現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的當代轉(zhuǎn)換。使之成為今天重建成都人文精神，塑造現(xiàn)代成都一代新人的現(xiàn)實力量。我相信通過經(jīng)典國學的誦讀，一系列估算的浸潤，一次次行動體驗。在知識的習得，精神的養(yǎng)成，人格的培育等方面，一定會受益匪淺，同時也可以了解豐富多彩的人文成都以及濃郁的民風民俗。國學經(jīng)典如同專為歐美配制的精神食糧。當然，由于對國學和經(jīng)典的理解不盡相同，這份“食糧”也。
弘揚核心價值心得體會篇十一
憲法是一部國家的根本法，是國家機構(gòu)和社會組織運作的基本準則?！吨腥A人民共和國憲法》作為中國共和國的基本法律文件，規(guī)范著我國的政治制度、社會制度和經(jīng)濟制度，施行至今，對于維護國家政權(quán)、保障人民權(quán)益、促進社會進步具有重要意義。在學習和弘揚憲法價值方面，我有著深刻的體會和心得，下面將從憲法的權(quán)威性、創(chuàng)新性、人權(quán)保護以及法治思維等幾個方面進行論述。
第二段：憲法的權(quán)威性。
憲法作為國家的基本法律，具有最高的法律效力和權(quán)威性。在社會主義法治國家的建設中，憲法的權(quán)威地位是不可撼動的，這對于法律的遵守和社會的穩(wěn)定至關(guān)重要。弘揚憲法價值，就要深化對憲法權(quán)威性的認識，增強全社會的法治觀念，使每個公民都清楚憲法對個人的規(guī)范和約束。我認識到，只有在法治環(huán)境下，國家才能夠穩(wěn)步前進，社會才能夠有序發(fā)展，個人的權(quán)利和利益才能夠得到保障。
第三段：憲法的創(chuàng)新性。
憲法不僅是對現(xiàn)實的反映，更是對未來的規(guī)劃。憲法具有很強的創(chuàng)新性和實踐導向性，不斷適應時代的變革和社會的發(fā)展。作為憲法的學習者和弘揚者，我們應該關(guān)注憲法的創(chuàng)新內(nèi)涵，深刻理解憲法的精神內(nèi)核，積極參與到法律的研究和憲法的完善中。例如，《中華人民共和國憲法》第32條規(guī)定了公民的合法財產(chǎn)不受侵犯，并且明確了國家對非法侵占、損毀公私財產(chǎn)的行為給予追究和懲處。這一條款的設立，既是對個人財產(chǎn)權(quán)的保護，也是對經(jīng)濟法制建設的創(chuàng)新性修正。
第四段：憲法的人權(quán)保護。
憲法是對人民權(quán)利和自由進行保護的重要法律，是實現(xiàn)社會公正的基礎(chǔ)。在憲法價值的推廣中，我們應特別強調(diào)憲法對人權(quán)的保護?！吨腥A人民共和國憲法》第35條規(guī)定：“中華人民共和國公民依法享有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由?！边@一條款明確了公民的基本權(quán)利和自由，也為人民群眾爭取利益、捍衛(wèi)權(quán)益提供了司法保障。我個人深入領(lǐng)會到，人權(quán)保護需要細化具體到每個公民，從保障個人的基本自由權(quán)利開始，做到維護社會公正和法治的有序運行。
第五段：法治思維的弘揚。
憲法是法治的總綱，弘揚憲法價值就要在思維和行動中堅持法治導向。法治思維是從憲法的基本原則和國家的法律制度出發(fā)，運用法律手段解決社會問題和矛盾的思維方式。在憲法的學習和弘揚中，我們要摒棄簡單以權(quán)謀私的思維方式，培養(yǎng)守法意識，以法律規(guī)范為準繩自律，以法律手段解決糾紛爭議，形成良好的法治習慣和法治觀念。只有樹立法治思維，憲法的價值才能真正轉(zhuǎn)化為國家的行動，繼而推動社會穩(wěn)定和人民幸福。
第六段：總結(jié)。
弘揚憲法價值是全黨全國的重大使命，也是每個公民的責任。我們要認清憲法的權(quán)威性，增強對法治的認識，關(guān)注憲法的創(chuàng)新性，積極參與到法律制度的完善中，強調(diào)憲法對人權(quán)的保護，做到個人權(quán)益的實現(xiàn)和法治社會的穩(wěn)定共同發(fā)展。在這個過程中，我們要始終堅持法治思維，以法律為準繩，弘揚憲法的精神和價值，為建設社會主義法治國家貢獻自己的力量。
弘揚核心價值心得體會篇十二
隨著社會的發(fā)展，教育事業(yè)也在不斷地發(fā)展變化，而一個好的教師不只是有著扎實的專業(yè)知識，還必須具備良好的師德師風，才能夠成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀教師，進而對學生成長起到積極正面的作用。作為一名教育工作者，我們應該更加注重養(yǎng)成優(yōu)秀教師的師德，積極弘揚教育價值。
第二段：價值觀的影響。
師德是教師內(nèi)在的精神風貌，一方面是師道，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳播先進的思想觀念；另一方面是師德，踐行職業(yè)道德規(guī)范，承擔起教育文化傳承的歷史使命。優(yōu)秀師德的培養(yǎng)，對教師的職業(yè)發(fā)展與學生的成長有著重要的意義。教師的價值觀會直接影響到學生的思想觀念，孩子們會在老師的言傳身教中構(gòu)建自己的人生觀、價值觀。
第三段：教育價值的弘揚。
在教育工作中，教師應該根據(jù)學科特點與學生需求，合理制定教學計劃，注重知識的全面性與系統(tǒng)性，并能夠根據(jù)學生不同的發(fā)展需要，對相關(guān)知識點進行針對性講解。同時，還要關(guān)注學生思想、情感、品德等方面的發(fā)展，帶領(lǐng)學生建立正確的世界觀、人生觀和價值觀，通過灌輸一種良好的教育價值觀，讓學生擁有更好的未來。
第四段：親和力的培養(yǎng)。
教師具有一定的親和力，始終緊貼學生、了解學生，關(guān)心他們的成長和發(fā)展。親和力的培養(yǎng)必須建立在真誠、關(guān)愛、尊重和信任的基礎(chǔ)上，教師應時刻與學生保持聯(lián)系，讓學生知道老師在關(guān)注著他們，給學生開創(chuàng)更多的機會，讓他們在學習與生活中得到更多的關(guān)注和幫助。
第五段：責任擔當?shù)奶嵘?BR> 作為一名教育工作者，在職業(yè)中要有擔當，承擔起無上的責任。教育是一項光榮而艱巨的事業(yè)，教師們不僅要培養(yǎng)更多有用的人才，更要把每一位學生都看成是自己的孩子，是自己兒女的一份子，以全心全意的教育、全力以赴的耕耘，讓每個學生都能夠成為真正的英才。只有這樣才能讓教育事業(yè)更加繁榮，讓學生們得到更多的幫助和關(guān)愛。
結(jié)尾：
在新時代的歷史背景下，教師們要堅定理想信念，提高自身素質(zhì)，以更高的熱情和責任心弘揚教育價值，終身繼續(xù)自我超越和追求，不斷創(chuàng)新教育方式，成為未來社會建設的重要力量。我們應當一起肩負責任，共同努力，以優(yōu)秀的師德風范，引領(lǐng)全社會教育的發(fā)展。
弘揚核心價值心得體會篇十三
在當今社會，職業(yè)道德教育越發(fā)重要，特別是在教育行業(yè)，要求教師必須具備高尚的職業(yè)道德和良好的職業(yè)操守。在培養(yǎng)合格的教師中，加強師德教育的價值得到越來越多的重視。我深知，作為一名教育工作者，我的言行舉止以及對學生的教育教學方式都會影響學生的成長和發(fā)展，要做到職業(yè)道德高尚，秉承教育理念，弘揚養(yǎng)師德的精神，我需要不斷總結(jié)實踐中的體會，堅持價值觀的引領(lǐng)，不斷進步，為學生的發(fā)展貢獻我的力量。
第一段：價值觀的引領(lǐng)。
教育是一項偉大的事業(yè)，以人為本是我們教師一貫堅持的價值觀。我們要善于感受和理解學生的情感與思維，關(guān)注學生的個體差異并有針對性地進行教育教學。為此，我們需要通過實際行動把道德規(guī)范內(nèi)化為自身的價值觀，從而引領(lǐng)自己的行為。我相信只有我們堅定的人格品質(zhì)和職業(yè)道德理念的塑造，才能使我們在教育教學中走得更遠更穩(wěn)健，具備更高的專業(yè)水平和能力。
第二段：工作中的體會。
在幼兒園的工作中，我時常教導孩子們“做個誠實的人，講道理”，并進行約束教育，幫助他們養(yǎng)成良好的行為習慣和規(guī)則意識。同時，在進一步的思考和實踐中，我嘗試著把道德規(guī)范與孩子們的生活聯(lián)系起來，以“一日之計在于晨”的理念教育他們；在課堂中，我以身作則，傳遞健康積極的教育理念，引導他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。我認為，作為教育的參與者，我們應該著重圍繞著倫理、法律等方方面面去搜集和研究知識，進而將這些知識運用到教學實踐中去，以達成提高職業(yè)道德的目標。
第三段：教師專業(yè)發(fā)展。
教育是一個巨大的系統(tǒng)學科，在不斷變革、發(fā)展的同時，也要求我們教師要不斷地學習、進取、提高自身的素質(zhì)。在教學工作中，我們需要擁有強大的專業(yè)能力和素質(zhì)，才能夠教育好我們的學生。因此，教師的專業(yè)化成就其實是師德建設的基礎(chǔ)。我認為，在通過職業(yè)師德教育增強自身意識的同時，我們不能忽視專業(yè)教育的重要性，只有通過不斷學習、不斷提高，才能更好的履行職業(yè)道德和專業(yè)責任。
第四段：崇尚教育者的道德風范。
教師是一個值得崇敬的職業(yè)，教育事業(yè)是一項光榮而神圣的事業(yè)。因此，在教師的日常工作中，我們需要明白教育者的責任和義務，并以自己的道德思想和精神去感染孩子們，讓孩子們從小就懂得做人的道理，遵守法律法規(guī)，珍視珍貴的人際關(guān)系。我們要努力踐行教育者的道德風范，堅持教育思想的正確性，秉持尊重人性和生命的價值觀，為建設一個公正、和諧的社會做出我們的貢獻。
第五段：總結(jié)感悟。
總而言之，作為教育工作者，我們的職業(yè)使命是培養(yǎng)一代又一代的革命接班人，我們的師德使命則是要弘揚教育的價值，加強職業(yè)道德教育，在思想上、行為上給予學生積極的引導，讓他們理解教育理念，體會到教育的價值和重要性。我相信，在不斷實踐中，我們可以改善自身的師德形象，提升自身的職業(yè)素質(zhì)，為學生的成長和發(fā)展做出我們自己的貢獻。
弘揚核心價值心得體會篇十四
人們對于核心價值的認知在不斷的變化中，要想樹立起真正意義上的核心價值觀，必須不斷的增強自己的認識、體悟和修煉。在我的成長過程中，對于核心價值也有著一些自己的感悟和領(lǐng)悟，以下我將從“精神層面的價值觀”、“道德和倫理觀念”、“價值的實踐和落地”三個方面來闡述自己的核心價值心得體會。
第一，精神層面的價值觀。核心價值觀是一種人們共同遵循的準則，有助于人們在生活中控制自己，減少了社會摩擦和沖突，促進社會的和諧發(fā)展。在這個多元化的時代中，很多人的心態(tài)和行為都發(fā)生了改變，這就引起了人們對于精神層面的核心價值模糊化的擔憂。而在這個問題上，我個人的理解是，人們的思想觀念需要隨著時代的發(fā)展而不斷提升，適應新的社會形勢和環(huán)境。
第二，道德和倫理觀念。人們在面對棘手問題時，既考慮自己的立場利益，又需要考慮到社會、人民的整體利益。這就是道德和倫理觀念在核心價值觀中的作用。在我看來，道德和倫理觀念所代表的就是公正、公平、公道的價值和理念，就是以公益為出發(fā)點，盡量地去滿足每一個利益的當事人，維護整個社會和諧的運轉(zhuǎn)。一個社會無論大小，都需要人們?nèi)リP(guān)注這些問題，同時在日常生活中也要做好自己的至善至美的本質(zhì)，帶給身邊的人溫暖與關(guān)愛。
第三，價值的實踐和落地。在實際的生活中，人們經(jīng)常會面對一些問題，即便是小問題，也會讓人焦慮不安。例如，有的人在到達目的地時發(fā)現(xiàn)錢包不見了，而有的人則在工作中受到負面評價。在這些情況下，人們能夠冷靜地思考并采取對應的行動，這就是人的價值觀念在實踐中的體現(xiàn)。無論是在誠信、誠實、寬容等方面，我們應該在生活中不斷的強化這些價值，并將這些價值牢記于心，付諸實踐。
總之，核心價值觀是人類文明發(fā)展的重要組成部分。只有認識到其重要性，并付諸實踐，在社會和個人生活中才能有良好的發(fā)展和秩序，才能帶給人們更多共同，更加美好的世界。在今后的生活中，我也會一直堅守和弘揚這些價值，并將其落實到我個人的生活和行動中，共同創(chuàng)造更加和諧，富有價值和美好的社會。
弘揚核心價值心得體會篇十五
為進一步掀起學習宣傳“xx核心價值觀”(以下簡稱“核心價值觀”)的熱潮，教育引導全體民警自覺把“忠誠、為民、公正、奉獻”作為共同理想和價值追求，用實際行動踐行“核心價值觀”，為縣公安事業(yè)特別是公安交通管理事業(yè)的科學發(fā)展提供強大動力，根據(jù)上級工作安排，大隊決定，從3月底至6月底，用4個月的時間，在大隊開展“核心價值觀”學習教育活動，特制定如下實施方案。
一、指導思想。
堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，全面貫徹黨的十七大、十七屆五中全會精神，按照省廳關(guān)于開展xx公安核心價值觀學習教育活動總體要求，結(jié)合我縣公安交警系統(tǒng)的性質(zhì)特點和工作實際，緊緊圍繞“三項重點工作”、公安“三項建設”、“大走訪”開門評警等公安中心工作，積極開展豐富多彩的學習教育活動，著力強化廣大民警對xx公安核心價值觀的政治認同、職業(yè)認同、思想認同和感情認同，進一步堅定理想信念，鑄牢忠誠警魂，提升公安交警隊伍的凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力，為維護社會穩(wěn)定、服務人民群眾和經(jīng)濟社會發(fā)展提供強有力的政治保證和精神支撐，實現(xiàn)“民警受教育、隊伍強素質(zhì)、工作上臺階、群眾得實惠”的目標。
二、活動內(nèi)容。
本次專題教育活動的內(nèi)容分為四個主題開展。即：“忠誠”主題教育、“為民”主題教育、“公正”主題教育、“奉獻”主題教育。
“忠誠”主題教育：教育廣大民警堅定理想信念，永葆忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色，永遠置于黨的絕對領(lǐng)導之下，堅決貫徹落實黨的路線方針政策，做黨的忠誠衛(wèi)士。
“為民”主題教育：教育廣大民警時刻牢記并忠實踐行全心全意為人民服務的宗旨，堅持人民利益高于一切的價值取向，以人民群眾滿意為公安工作的出發(fā)點和落腳點，情為民所系，利為民所謀，權(quán)為民所用。密切聯(lián)系群眾、依靠群眾，當人民公仆，做群眾貼心人。
“公正”主題教育：教育廣大民警堅持調(diào)查研究、實事求是，做到嚴格、公正、文明執(zhí)法，不偏不倚，不枉不縱，堅決維護公民合法權(quán)益，維護社會公平正義。常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，廉潔奉公，拒腐防變，一身正氣，兩袖清風。
“奉獻”主題教育：教育廣大民警愛崗敬業(yè)，始終保持對公安交通管理事業(yè)的執(zhí)著追求，不斷適應新形勢新任務新要求，不斷創(chuàng)新社會管理模式，用新辦法新舉措破解工作難題，在急難險重任務面前英勇頑強，不怕犧牲，不畏艱險，敢于勝利。
滴水不止可匯江河，滴水清瑩可映光輝。在我們這個呼喚真誠、張揚個性的時代里，奉獻，是一種最難能可貴的精神，是一種無時無刻不在煥發(fā)著耀眼光芒的境界。人民警察，他們默默地堅守崗位，甘愿奉獻犧牲，他們用真誠碰撞心靈，用堅持獲得理解，用笑容換取支持，他們是這個時代里最可愛的人!
當我手拿讀本認真學習人民警察核心價值觀的時候，當我用心聆聽多少先進典型動人事跡的時候，當我的心飛揚在熒屏上感人的英雄故事的時候，我震撼了，我流淚了，在一片片永不褪色的背景后，我看到的，是一顆顆奉獻的心?；ㄩ_無聲，香塵卻落在了泥土中;風過無形，影子卻留在了陽光下;水流無痕，清新卻滲進了人心里。人民警察，心系國家安危，情系百姓冷暖，以無私的奉獻精神在人民群眾心中鑄成了不朽的豐碑。他們奉獻著，他們快樂著，原來，奉獻也是一種幸福。
甘愿犧牲的奉獻，在生命中升華，永不褪色。還記得潭東嗎?這位不畏嚴寒，跳進湍急的渠水中救起落水群眾，最后犧牲在自己崗位上的嶺西交警。他把忠誠寫在了雪山之巔，他的奉獻精神是冬日里的爐火，溫暖著人們寒冷冰涼的心。他奉獻著，燃燒著，溫暖了別人，卻犧牲了自己。還有一位有著劍膽琴心的公安一級英?！w起章。他在公安戰(zhàn)線工作來，始終牢記為人民服務的宗旨，把全部的時間和精力都傾注到公安事業(yè)中。尤其在身患晚期肝癌期間，發(fā)出“活著就干、死了就算，寧可干死，不愿等死”的錚錚誓言，與病魔做斗爭，與死神搶時間，忘我工作，無私無畏，奉獻了一生。他們的事跡如火焰般炙熱溫暖，感動和激勵了多少人;他們的形象如太陽般燦爛奪目，早已活在人們的心中，永不褪色。
慷慨無私的奉獻，讓人肅然起敬，永不褪色。還記得蔣曉娟嗎?這位在汶川大地震中，“狠心”把自己才6個月大的孩子扔給父母，義務為一些急需哺乳的地震災區(qū)孤兒喂奶的江油女警。她說的那句話感染了多少人：“大人還可以餓，還可以忍，而這些小嬰兒卻不能餓，不能忍!作為母親，我覺得這些孩子太可憐了。正好我還在哺乳期，就讓我來給他們喂奶吧!”多么淳樸的語言，多么善良的心，卻在不經(jīng)意間觸動了人心底最美好的東西。在浙江，也有一位讓人感動的美麗女警——童沈艷，她被網(wǎng)友贊為浙江最美麗女民警。當面對一個滿嘴嘔吐物，急需搶救的落井女孩時，她毫不猶豫地俯身給女孩做人工呼吸。這種義無返顧不是一般人能做到的，這種奉獻精神將她的美麗身影永遠停留在了那一刻。她們的奉獻精神如太陽一般永恒，比鉆石更持久，永不褪色。
默默無聞的奉獻，留香于人心間，永不褪色。還記得李隆嗎?這位用青春和汗水譜寫了一曲曲動人的凱歌，用忠誠和果敢書寫了壯麗人生的河南消防官兵。他鉆火場，堵泄露，永不退縮，永不放棄，在自己的崗位上創(chuàng)造了一個又一個生命救援的奇跡。他默默工作，辛勤耕耘，把自己最美好的青春奉獻給了自己熱愛的事業(yè)。在嘉興，也有一位默默無聞的人民警察——占立明。這位被沖進事故處理區(qū)的車輛撞傷，造成右腿高位截肢，左腿膝關(guān)節(jié)骨頭缺失，四級傷殘的高速交警，毅然選擇回到工作崗位，以頑強的工作毅力，堅忍的工作態(tài)度，高漲的工作熱情，塑造了人民警察的光輝形象。殘疾的占立明用他默默無聞的奉獻精神，贏得了人們的掌聲，為自己的人生撐起了風帆。他們的這種默默無聞的奉獻，像月亮般寧靜明亮，為迷失的孩子找到回家的路，永不褪色。
中共中央總書記、xxxx倡導全軍官兵要大力培育當代革命軍人核心價值觀，抓住了軍隊思想政治建設的時代課題，是軍隊思想政治建設的重要基礎(chǔ)工程。青年軍官是我軍的重要組成部分，要充分認識胡錦濤同志重要指示的重大意義，自覺成為踐行當代革命軍人核心價值觀的模范。
在深刻認識領(lǐng)會上下功夫。核心價值觀是整個價值體系中最基礎(chǔ)最穩(wěn)定的部分，是一個政黨、一個國家、一支軍隊賴以存在和發(fā)展的共同思想基礎(chǔ)。軍人核心價值觀對軍人思想道德和行為方式起著主導作用。在新的歷史條件下，革命軍人應該具有什么樣的核心價值觀，怎樣培育這種價值觀?這是擺在我們面前一個重大而現(xiàn)實的課題。胡錦濤同志提出的“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽”這五個方面，全面概括了當代革命軍人核心價值觀的基本內(nèi)容，明確規(guī)定了我軍官兵的根本價值取向和行為準則，回答了聽誰指揮、為誰當兵、為誰打仗的根本問題，既體現(xiàn)了我軍優(yōu)良傳統(tǒng)，又賦予了新的時代內(nèi)涵，是先進軍事文化的重要方面，是社會主義核心價值體系在軍隊的具體化。青年軍官要認真學習胡錦濤同志的重要論述，深刻認識大力培育當代革命軍人核心價值觀的時代背景和重大意義，全面把握“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽”五個方面的基本要求、科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)。樹立了當代革命軍人核心價值觀，就可以擁有強大的精神支柱和力量源泉，讓生命綻放光彩。
在普遍理解認同上下功夫。青年軍官要做當代革命軍人核心價值觀的自覺實踐者，用自己的模范言行引領(lǐng)理解認同，引導全軍普遍形成大力培育當代革命軍人核心價值觀的良好風尚。要帶頭理解認同忠誠于黨。忠誠于黨是人民軍隊最重要的政治要求和最根本的道德標準，也是我軍官兵最高的價值取向和政治信仰。忠誠于黨就是忠誠于國家，忠誠于人民，忠誠于社會主義，忠誠于軍隊事業(yè)。只有忠誠于黨才能堅定理想信念，自覺做到聽命于黨，服務于黨，獻身于黨。要帶頭理解認同熱愛人民。熱愛人民是人民軍隊性質(zhì)和宗旨的必然要求，是革命軍人最本源的價值追求。
我們黨是全心全意為人民服務的黨，我們國家是人民當家的國家，我們軍隊是人民的軍隊。熱愛人民，就是熱愛黨、熱愛國家。只有熱愛人民才能全心全意為人民、真摯情感愛人民、一切利益想人民。要帶頭理解認同報效國家。報效國家是軍人的天職，更是革命軍人的最高行為準則。必須深刻理解和把握報效國家蘊含大家與小家、國家利益與個人利益、國家前途與個人前途的深刻內(nèi)涵，才能在報效國家的不懈奮斗中，實現(xiàn)著當代革命軍人自身的價值，展示著壯麗的人生。要帶頭理解認同獻身使命。軍隊因使命而存在，軍人因履行使命而展現(xiàn)價值。獻身使命是履行使命的必然要求，也是軍人的天職。獻身使命就是要忠誠使命、不辱使命。青年軍官就是要從思想上牢固盡職盡責盡心盡力建國防、強國防的意識，有上不愧黨、下不愧兵的豪邁，有強固長城、守疆土的氣魄，有寢食不安、夜以繼日的情感。要帶頭理解認同崇尚榮譽。榮譽是軍人的第二生命，榮譽是青年官兵成長進步和部隊的建設發(fā)展巨大的推動力量。崇尚榮譽就是自覺維護榮譽，不斷創(chuàng)造榮譽，永遠珍惜榮譽，更是踐行當代革命軍人核心價值觀的不竭動力。
在自覺培養(yǎng)踐行上下功夫。青年軍官要在日常的工作學習訓練生活中，把大力培育當代革命軍人核心價值觀與深入學習實踐科學發(fā)展觀結(jié)合起來。與深化“講黨性、重品行、作表率”教育活動結(jié)合起來，與開展“重事業(yè)、強素質(zhì)、樹形象”專題教育結(jié)合起來，自覺培養(yǎng)踐行當代革命軍人核心價值觀，使理論上的清醒，情感上的認同，自覺轉(zhuǎn)化為工作中的動力。忠誠于黨，就是要自覺堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定中國特色社會主義理想信念，任何時候任何情況下都堅決聽黨指揮，確保部隊堅決聽從黨中央、xx和胡錦濤同志指揮，確保部隊建設科學發(fā)展，確保有效履行新世紀新階段我軍歷史使命。熱愛人民，就是要忠實履行全心全意為人民服務的根本宗旨，視人民利益高于一切、重于一切。
弘揚核心價值心得體會篇十六
“師者，傳道、授業(yè)、解惑也。”教育是一個國家和民族的根本大事，傳承文明、陶冶情操、培養(yǎng)人才是教書育人的重要使命。黨的十九大報告中強調(diào)：“加強教育改革創(chuàng)新，培養(yǎng)發(fā)展全面人才?！币脒_到這一宏偉目標，教師的作用不可或缺。因此，教師的職業(yè)道德尤為重要，價值弘揚養(yǎng)師德也成為了我們共同的問題。
養(yǎng)好師德不僅是職業(yè)道德的需要，也是價值觀念的需要，它有著廣泛而深刻的意義。首先，價格弘揚養(yǎng)師德有利于營造良好的教育風氣，提高學校的聲譽和社會的認可度。其次，養(yǎng)好師德有利于培養(yǎng)學生優(yōu)秀的道德品質(zhì)，促進學生綜合素質(zhì)的全面提高。還可以激發(fā)學生學習的熱情，提升學生對教師及教育事業(yè)的愛戴和信任?？梢哉f，養(yǎng)好師德不僅是教師應盡的職業(yè)責任，同時也是推動教育事業(yè)持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動力。
價值弘揚旨在提高教師的職業(yè)素養(yǎng)、悟道尚德、學以致用。實現(xiàn)這一目標的路徑主要包括以下幾個方面。首先，通過日常教育實踐中的示范引領(lǐng)、言傳身教等方式，洋溢出自己的愛和幫助，做學生的朋友和導師。其次，以身作則，讓學生在親身參與中體驗學到的知識，促進學生的知識傳承和道德塑造。最后，建立良好的教師評價機制，形成用戶評價、領(lǐng)導考核、同行表彰等多元化的評價體系，推動教師的地位和人才培養(yǎng)的不斷提高。
第四段：實踐探究的價值弘揚。
“德無不化，教無不得”.只有注重實踐，才能切實提高教師的職業(yè)素養(yǎng)和師德修養(yǎng)。在實踐中，教師應始終保持學習的狀態(tài)，不斷激發(fā)自己教育創(chuàng)新的熱情。同時，教師也應該對自己的教育方式加以反思，深入學生的學習和心理需要，并且及時反饋和調(diào)整。在實踐中，還要充分發(fā)揮群體智慧和合作的力量，認真將“精神家園”打造好。只有不斷深化實踐，才能切實感受到價值弘揚的重要性。
第五段：結(jié)語。
總之，價值弘揚養(yǎng)師德是現(xiàn)代教育必須承擔的重要使命。在日常教育工作中，教育工作者需要時時刻刻警醒自己，養(yǎng)成自我反省和問題解決的意識，從而深度了解學生和家長的需求和期待，更好地實踐價值觀的傳承和升華。教育事業(yè)既是使命和責任，也是興奮和快樂。正如毛澤東在《軍隊內(nèi)部講話》中所說的那樣：“忘我地投入到革命大業(yè)中去，那才是人生的最高光榮和偉大。”我們應當以此為信念和方向，不斷增強教育工作的使命感和責任感，為實現(xiàn)教育現(xiàn)代化奮斗到底。
弘揚核心價值心得體會篇十七
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實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢是黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，是黨和國家未來發(fā)展的政治宣言，是全黨全國各族人民共同的奮斗目標，是團結(jié)凝聚海內(nèi)外中華兒女的一面精神旗幟。多次指出，實現(xiàn)民族復興中國夢要堅持走中國道路，凝聚中國力量，弘揚中國精神。那什么是中國精神呢？當然，可以有多種表述。我認為社會主義核心價值觀是中國精神的集中體現(xiàn)。
2015年12月，中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》用 “三個緊緊圍繞”和“四個堅持”闡述了培育和踐行社會主義核心價值觀的基本思路和原則?！蛾P(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》從第四條開始到第十九條（共十六條）都是講如何積極培育和踐行社會主義核心價值觀的，可見這是一項系統(tǒng)工程。通過最近一段時間對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學習，使我對 “社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導意義。主要學習心得體會如下：
第一，通過學習，我們認識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在一定階段的學習，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學習，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。
第二，通過學習，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對
鄧小平理論
、以及科學發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。
第三，通過學習我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責任，也是我們的義務，還是我們的光榮!作為新疆慶華的一名領(lǐng)導干部，我們必須向費老學習，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻，在工作和學習中充實和提高自己，真正做到認知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效。
通過社會主義核心價值觀的學習，我將做好以下三個方面：
第一、在學習中磨礪品質(zhì)。不學習，當然要落后。除了學習專業(yè)之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學習馬克思主義，學習時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學習，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)洌侥苄摭R治平。因此，我們要切實提高自主學習的自覺性，認真學習深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系建設的精髓，把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時，要善于向經(jīng)驗豐富的同志學習。學習他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學習他們駕馭復雜局面、應對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風。我們要提倡實干，反對空談。強調(diào)“凡事務實，勿事虛文”，倡導務實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上，要始終堅持“干”字當頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴謹細致。要堅持做到事無巨細，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神，在各自崗位上勤學苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實踐中增長才干。新慶的領(lǐng)導干部要堅持不懈地學習馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實履行好自己的崗位職責，才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導人大機關(guān)干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時，還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，在推進改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。
總之，通過這次社會主義核心價值的全面學習活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標。精神風貌為之煥然一新，我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。
學習社會主義核心價值觀心得體會
鐸山中小 謝新建
黨的報告指出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。報告用24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀，為培育核心價值觀奠定了基礎(chǔ)。近期，院、科分別組織了對這一重要論述的學習，讓我深刻地認識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠意義，它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認識，將極大地推動社會主義核心價值體系建設。
富強、民主、文明、和諧，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標，是歷史發(fā)展的根本要求，是鼓舞人心的價值理想，是中國夢的核心。社會主義作為一種先進的生產(chǎn)關(guān)系和社會制度，創(chuàng)造更為發(fā)達的物質(zhì)文明，發(fā)展更高層次的精神文明，都很重要。倡導富強、民主、文明、和諧，是改革開放新時期以來我們黨的基本主張，為邁向共產(chǎn)主義社會奠定基礎(chǔ)。
自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性，反映了馬克思主義追求的終極目標——人的自由而全面的發(fā)展。強調(diào)以人為本，是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)核。十七大以來，我們黨的重要會議和重要文件，多次強調(diào)這一價值目標?？梢哉f，我們黨堅持科學發(fā)展，堅持以人為本，堅持執(zhí)政為民，堅持依法治國，最終的目標都是服務人民，促進人的全面發(fā)展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是作為一名社會主義國家的公民應當
樹立的基本價值追求和應當遵循的根本道德準則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性?？此坪唵蔚?個字，涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華，具有很強的全面性和系統(tǒng)性。
這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價值觀，體現(xiàn)了社會主義的目標及愿景；社會層面上的價值觀，為實現(xiàn)國家層面的目標提供良好背景和立足點；公民層面的良好價值體系的建立，才能真正促進并體現(xiàn)出社會及國家整體的進步。胡錦濤同志對社會主義核心價值觀問題的這一重要論述，實現(xiàn)了政治理想、社會導向、行為準則的統(tǒng)一，實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求。可以說，這一表述反映了我國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張，既堅持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國特色社會主義的個性，有望在今后的實踐中進一步成熟、完善。
聯(lián)系自身實際，不論是作為公民個體，還是社會和國家的一員、黨的一份子，要學習并很好地踐行社會主義核心價值觀，熱愛祖國，誠信友善，遵紀守法，傳承民族傳統(tǒng)美德，遵守醫(yī)德，不斷提高專業(yè)技能及服務能力，學習組織、管理能力，積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設及核心價值體系建設中去，為黨及國家奮斗目標、為中國夢而努力。
心得體會 任何社會的價值體系都有自己的核心價值觀，只有從價值理念層面對其進行哲學考問，為社會主義核心價值體系奠定價值觀基礎(chǔ)，才能使社會主義核心價值體系更完善、更具理論邏輯魅力。
“三個倡導”的“24字”，言簡意賅、通俗易懂，是黨中央在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上，吸納社會方方面面的意見和建議，融匯哲學社會科學諸多學科的理論智慧，從追求目標層面、社會制度層面和個人行為層面，概括出的社會主義核心價值觀的基本理念，是社會主義核心價值體系建設的最新理論創(chuàng)新成果。
“三個倡導”是對社會主義核心價值觀基本理念和具體內(nèi)容的開放性表述，堅持創(chuàng)造人民幸福生活的`實踐標準，凝練更加簡明、穩(wěn)定的社會主義核心價值觀，仍然是我國理論界面臨的重大課題。
署新要求。正確認識社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系之間的有機聯(lián)系，準確把握社會主義核心價值觀的特殊價值，堅持在踐行中認同并進一步凝練社會主義核心價值觀，對于積極培育和踐行社會主義核心價值觀，具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。
弄清楚社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀各自的含義以及兩者之間的有機聯(lián)系，是積極培育和踐行社會主義核心價值觀的理論前提。黨的十六屆六中全會提出的社會主義核心價值體系這一概念，指的是中國特色社會主義社會的核心價值體系，它既反映社會主義基本的、穩(wěn)定的社會關(guān)系及其價值追求，是社會主義價值體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分；又反映我國社會主義革命、建設和改革開放歷程中逐步形成和發(fā)展起來并指導社會主義健康發(fā)展的價值目標和價值觀念，是對中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、思想、社會等領(lǐng)域?qū)傩院凸δ艿母叨雀爬ǎ俏覀兠褡彘L期秉承的反映社會主義本質(zhì)和建設規(guī)律的根本原則和價值觀念的理性集結(jié)體。
社會主義核心價值觀是對社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的高度概括和超越，是社會主義核心價值體系基本理念的統(tǒng)一體，它作為社會主義核心價值體系的組成部分，最直接地反映著社會主義核心價值體系的本質(zhì)規(guī)定性，貫穿于社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的各個方面，影響到社會主義核心價值體系建設的各個領(lǐng)域。社會主義核心價值體系由基本原則、核心理念、基本內(nèi)容、基本特征、總體目標等諸多元素構(gòu)成，是一個內(nèi)容極為豐富的理論體系。如果說社會主義核心價值體系是一座理論大廈的話，社會主義核心價值觀就可以說是社會主義核心價值體系的理論基石；如果說社會主義核心價值體系是一個邏輯整體的話，社會主義核心價值觀就可以說是社會主義核心價值體系的邏輯起點。
社會主義核心價值觀從價值理性的層面揭示了社會主義核心價值體系的內(nèi)在實質(zhì)和精髓，是社會主義核心價值體系不同于其他社會核心價值體系的根本標志。黨在領(lǐng)導全國各族人民進行革命、建設和改革的實踐中，逐步凝練而成的以“富強、民主、文明、和諧”，“自由、平等、公正、法治”，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀，就同以“自由、平等、博愛”等基本價值理念為主要內(nèi)容的資本主義核心價值觀，在性質(zhì)和具體要求上有著根本區(qū)別。
社會主義核心價值體系是理論體系，同時也是實踐體系。社會主義核心價值體系建設的主旨就在于，使人民群眾在認知、認同社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)上，自覺地把社會主義核心價值體系的基本理念內(nèi)化為堅定的信念，并執(zhí)著地付諸于實踐。從這種意義上說，引導人們樹立踐行社會主義核心價值觀，是社會主義核心價值體系建設的落腳點和歸宿。
弘揚核心價值心得體會篇十八
黨的報告指出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。報告用24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀，為培育核心價值觀奠定了基礎(chǔ)。近期，院、科分別組織了對這一重要論述的學習，讓我深刻地認識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠意義，它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認識，將極大地推動社會主義核心價值體系建設。
富強、民主、文明、和諧，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標，是歷史發(fā)展的根本要求，是鼓舞人心的價值理想，是中國夢的核心。社會主義作為一種先進的生產(chǎn)關(guān)系和社會制度，創(chuàng)造更為發(fā)達的物質(zhì)文明，發(fā)展更高層次的精神文明，都很重要。倡導富強、民主、文明、和諧，是改革開放新時期以來我們黨的基本主張。
自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性，反映了馬克思主義追求的終極目標——人的自由而全面的發(fā)展。強調(diào)以人為本，是社會主義價值觀的基本內(nèi)核。十七大以來，我們黨的重要會議和重要文件，多次強調(diào)這一價值目標?？梢哉f，我們黨堅持科學發(fā)展，堅持以人為本，堅持執(zhí)政為民，堅持依法治國，最終的目標都是服務人民，促進人的全面發(fā)展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是作為一名社會主義國家的公民應當樹立的基本價值追求和應當遵循的根本道德準則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性?？此坪唵蔚?個字，涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華，具有很強的全面性和系統(tǒng)性。
這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價值觀，體現(xiàn)了社會主義的目標及愿景;社會層面上的價值觀，為實現(xiàn)國家層面的目標提供良好背景和立足點;公民層面的良好價值體系的建立，才能真正促進并體現(xiàn)出社會及國家整體的進步。_同志對社會主義核心價值觀問題的這一重要論述，實現(xiàn)了政治理想、社會導向、行為準則的統(tǒng)一，實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求?？梢哉f，這一表述反映了我國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張，既堅持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國特色社會主義的個性，有望在今后的實踐中進一步成熟、完善。
聯(lián)系自身實際，不論是作為公民個體，還是社會和國家的一員、黨的一份子，要學習并很好地踐行社會主義核心價值觀，熱愛祖國，誠信友善，遵紀守法，傳承民族傳統(tǒng)美德，遵守醫(yī)德，不斷提升教育教學專業(yè)知識水平和教學技能，學習組織、管理能力，積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設及核心價值體系建設中去，為黨及國家的教育事業(yè)而奮斗，為中國夢而努力!
弘揚核心價值心得體會篇十九
憲法作為國家的根本大法，規(guī)范和保障了人民的權(quán)利與義務，是國家法律體系的基石和核心。而弘揚憲法的價值，不僅需要從制度層面來落實，更需要每個公民從思想和行動上加以踐行。在弘揚憲法價值的過程中，我深切體會到憲法對于國家和個人的重要性，并始終堅信憲法的價值是構(gòu)建社會主義法治國家的重要基礎(chǔ)。
首先，弘揚憲法價值需要從維護憲法權(quán)威的角度出發(fā)。憲法是國家的根本大法，具有最高的法律效力。弘揚憲法價值，就要維護憲法權(quán)威，堅決執(zhí)行憲法。作為公民，我們要自覺接受憲法的法律約束，自覺遵守憲法中規(guī)定的各項權(quán)利和義務，做到遵守法律法規(guī)、遵紀守法。只有統(tǒng)一思想，確立憲法的權(quán)威，才能保障國家法治的順利進行。
其次，弘揚憲法價值可以從憲法宣傳教育工作中得到體會。憲法宣傳教育是培養(yǎng)人民群眾法治觀念、提升法治素質(zhì)的重要途徑。通過廣泛開展憲法宣傳教育活動，可以讓人民群眾了解憲法的基本原則和價值觀念，樹立正確的法律觀念，增強法治意識。在實際工作中，我參與了一些憲法宣傳教育活動，不僅深入了解了憲法的內(nèi)容和精神，也加深了對憲法的認識和理解。通過這些宣傳教育活動，我認識到了憲法的重要性，明確了法律意識的重要性，并且在日常生活中也能夠更好地踐行法律法規(guī)。
再次，弘揚憲法價值需要關(guān)注社會公正和法治環(huán)境的建設。憲法是國家權(quán)威的法律文件，保障了公民的權(quán)利和自由。為了更好地落實憲法的價值，我們需要不斷努力，推進社會公正和法治環(huán)境的建設。尊重和保障人權(quán)，打擊腐敗和不正之風，完善司法體制，加強法律宣傳和教育，都是弘揚憲法價值的重要途徑。我自己在生活中也努力遵守法律法規(guī)，注重個人品德修養(yǎng)和自律，以示范的力量引導周圍的人踐行憲法價值。
最后，弘揚憲法價值需要保持對憲法的尊重和熱愛之心。尊重和熱愛憲法是弘揚憲法價值不可或缺的一部分。作為公民，我們要始終保持對憲法的崇敬之心，不斷學習憲法知識，增加憲法素養(yǎng)。只有在對憲法的深入理解和尊重基礎(chǔ)上，才能更好地踐行憲法的價值。我相信，只要每個公民都能保持對憲法的尊重和愛護之心，憲法的價值就能在我國社會中得到充分的體現(xiàn)和弘揚。
總之，弘揚憲法價值不僅是一種法治追求，更是一種時代意識和價值觀念的踐行。在實際的工作和生活中，我深切體會到憲法對于國家和個人的重要性，堅信憲法的價值是構(gòu)建社會主義法治國家的重要基礎(chǔ)。通過維護憲法權(quán)威、宣傳教育工作、關(guān)注社會公正和法治環(huán)境、保持對憲法的尊重和熱愛之心的具體實踐，我將不斷加強對憲法的理解和認識，更好地發(fā)揮自己的作用，為憲法的弘揚和法治事業(yè)的推進做出自己的貢獻。
弘揚核心價值心得體會篇二十
憲法作為國家的基本法律，對于國家的治理、社會的發(fā)展和公民的權(quán)益具有重要意義。在日常生活中，我們應該加強對憲法價值的認識，弘揚憲法精神。下面，我將從憲法的意義、憲法的基本原則、憲法的權(quán)威性、憲法的遵守與弘揚以及我個人的感悟，展開詳細的敘述。
首先，憲法作為國家的根本大法，具有至高無上的意義和價值。憲法是國家法律體系的最高法律，是制約和規(guī)范國家權(quán)力的基本準繩。憲法確立了國家的根本制度和國家各部門的職責，規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務，保障了國家的穩(wěn)定和社會的繁榮。憲法不僅是國家的法律，更是民眾的保護傘。憲法為民眾提供了法治保障，保障了人民的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。憲法的意義不僅體現(xiàn)在法律層面，更體現(xiàn)在國家的行政、立法和司法等各個方面。
其次，憲法的基本原則是指憲法所體現(xiàn)的價值觀念和行為準則。憲法的基本原則包括人民主權(quán)、平等權(quán)利、法治原則和民主原則等。人民主權(quán)是憲法的核心，它體現(xiàn)了人民的地位和權(quán)力，保證了人民通過選舉產(chǎn)生的代表能夠履行自己的職責。平等權(quán)利是憲法的基本價值觀念，它保障了公民在政治、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域的平等權(quán)益。法治原則和民主原則是憲法價值觀念的重要體現(xiàn)，它們保障了國家的法制建設和各級政府的決策和執(zhí)行合法性，保障了公民的參與和監(jiān)督權(quán)利。
第三，憲法的權(quán)威性是憲法得以實施的基礎(chǔ)。憲法具有最高的法律效力，是其他法律和法規(guī)的依據(jù)。憲法在國家體系中起到“根本大法”的作用，具有終身不可廢止、不可改變的特點。憲法的權(quán)威性體現(xiàn)在它的法律效力上，體現(xiàn)在它對于國家政權(quán)的制約和約束上。只有全面尊重和維護憲法的權(quán)威性，才能保證國家各項事務的正常運行，保障人民權(quán)益的實現(xiàn)。
第四，遵守和弘揚憲法是每個公民的基本職責。世界上最合理、最具前瞻性的國家制度就是憲法所規(guī)定的。只有全社會都尊重和遵守憲法，才能確保社會的和諧穩(wěn)定，保護公民的權(quán)益。同時，我們要弘揚憲法精神，通過宣傳教育和法治文化建設，將憲法的思想觀念傳遞給廣大人民群眾，讓他們深入了解和參與憲法事務，提高憲法意識和法律素養(yǎng)。只有全社會共同推動，才能真正實現(xiàn)憲法價值的弘揚。
最后，作為一個普通公民，我對憲法弘揚的感悟是，憲法是我們國家的根本大法，是保障國家發(fā)展和人民權(quán)益的基石。在享受憲法權(quán)益的同時，我們也要承擔憲法賦予我們的責任和義務，積極參與社會公共事務，維護憲法的權(quán)威和尊嚴。我們要學習憲法知識，增強法律意識，通過學法、守法、用法的方式，培養(yǎng)良好的憲法觀念，努力成為遵守憲法、尊重憲法、依法行事的模范公民。
總之，弘揚憲法的價值對于實現(xiàn)國家繁榮、社會和諧及人民幸福具有重要作用。我們需要認識到憲法的意義和基本原則，尊重和遵守憲法的權(quán)威性，并通過個人和社會層面的努力，弘揚憲法的思想觀念和法治文化，共同推動憲法精神的實現(xiàn)。只有全體公民共同努力，我們才能在憲法的指引下，建設一個更加美好的社會。
弘揚核心價值心得體會篇一
當今之中國正處于百年之未有大變局，國與國之間的碰撞，亦升格為經(jīng)濟軍事“硬實力”與文化“軟實力”的并兼對抗。中華上下五千年的泱泱文化若煙似縷，飄渺行于每一個炎黃子孫的文化因子里。樹立文化自信，共筑民族之魂，這正是我們新時代青年的重大歷史使命。
文化自信是發(fā)源自心的柔軟潛力，它縈繞幻化成舌尖的潛行記憶，自成獨特風味。蘇軾貶途不忘美食，趣名“東坡肉”流傳至今；走上城市的大街小巷，亦可見許多餐品憑古時味躥紅……“北粟南稻”，“北咸南甜”，“中國人的舌尖文化”多彩紛呈，也由此萌發(fā)出我的心靈潛滋暗長的一股爆發(fā)勁兒，為匆匆行于世間的平凡旅客加油打氣，送去一份份溫暖的源動力。
弘揚核心價值心得體會篇二
《筑夢中國》是中組部、中宣部、中央電視臺和國家博物館聯(lián)合攝制的歷史文獻紀錄片，中央電視臺新聞頻道從6月30日20:30時開始首播，每天一集(共7集，每集30分鐘)。觀看《正道滄?！罚高^社會主義運動陸續(xù)上演的一幕幕有聲有色的活劇，總感到眼前像有一支理想的火炬在熊熊燃燒，無論是黎明還是黃昏，是風狂還是雨驟，它都始終引導著人們向著崇高的目標奮然前行?？障肷鐣髁x者雖然沒有找到正確的道路和支持自己的力量，但美好的理想還是鼓舞著他們一直走到了人生的終點，留下了令人至今感動的人生。科學社會主義誕生之后，巴黎公社社員對資產(chǎn)階級堡壘的首次攻擊雖然失敗了，但《國際歌》唱出的“團結(jié)起來到明天，英特奈雄耐爾就一定要實現(xiàn)”雄壯歌聲，一直激勵著各國無產(chǎn)階級向舊世界發(fā)起一次接一次的猛烈戰(zhàn)斗。而在列寧的直接領(lǐng)導和指揮下，等到“冬宮炮聲”響起的時刻，資本主義的鏈條終于被炸得斷裂開來，社會主義理想第一次結(jié)出了轟動世界的果實。十月革命的偉大意義，正如電視中那位接受采訪的專家所言：“十月革命誕生了世界上第一個社會主義國家，使科學社會主義由理論成為現(xiàn)實，開創(chuàng)了人類歷史的新紀元?！?BR> 是的，有夢想，更需要有動力，道路決定命運，找到一條正確的道路是多么的不容易，我們必須堅定不移地走下去。
在十八大后，“中國夢”已經(jīng)成為13億人民群眾的共同理想追求，而“正能量”也成為了實現(xiàn)“中國夢”必須動力?；蛘哒f在中國，只有“正能量”才能推動“中國夢”圓滿實現(xiàn)，“負能量”對實現(xiàn)“中國夢”沒有積極作用。還記得，清末啟蒙思想家龔自珍有一句名言:“欲知大道，必先為史”。意思是說，要掌握“大道”，必須先研究蘊含著“大道”的歷史，而我們可以這樣理解：要實現(xiàn)中國夢的“大道”，就必須研究社會主義的歷史，以史為鑒，尋找傳播正能量，去掉歷史上遺留下來的負能量，去偽存真，去糟粕留精華。而現(xiàn)在我們可以分析古今中外歷史上對社會主義發(fā)展影響深遠的經(jīng)驗教訓，同時深入挖掘、認真梳理、總結(jié)升華，得到我們最需要、最精華的理論、實踐經(jīng)驗，它們將會是我們實現(xiàn)“中國夢”漫漫征途中不可多得的巨大精神財富。
近代世界，無數(shù)的社會主義先驅(qū)們不顧一切地追逐立志實現(xiàn)社會主義理想，甚至不惜為此犧牲生命。為什么，他們是為了什么?答案很簡單，他們有理想。
很多人可能會說又是這種俗氣、無聊的話題。當然，曾經(jīng)的我也是其中一員。說理想，誰不會，“理想是美好的，而現(xiàn)實是殘酷的”，這是我們的感慨，也是我們的無奈。要說我們的理想，其實也很簡單，因為中國夢不僅僅是我們對祖國的期許，更多的也是包含著我們對自己未來的美麗規(guī)劃藍圖。就業(yè)壓力、住房、婚姻等等，都是我們21世紀大學生面臨的不可回避的壓力，我們只是想平平淡淡的生活，或者說生存下來，而這就是我們的理想。
看到這兒，可能又有人想到了，不少歷史學家、哲學家講過理想信念產(chǎn)生引領(lǐng)社會風氣之先的時代英雄。而現(xiàn)如今中國正需要這么一群為了“中國夢”立志高遠，努力奮斗的繼承者，現(xiàn)在的80、90以及00后，自私心太強，個人主義盛行，還不堪擔當如此重任?？陀^的說，我個人而言很反感這種觀點，要實現(xiàn)中國夢，確實我們?nèi)沃氐肋h，或許我們?nèi)狈δ欠N擔當，但是絲毫沒有逃避自己的責任。自私、個人主義更是無從談起，在殘酷的現(xiàn)實面前，在各種前所未有的壓力、競爭中，生存下來才是我們面對的首要目標，如果連這點都做不到，更別提實現(xiàn)夢想，奉獻祖國這些話題。在我們看來，實現(xiàn)自己的小中國夢，就是在為實現(xiàn)大中國夢開路搭橋。
綜上分析所述，作為實現(xiàn)中國夢的主力軍，我們必須認真學習社會主義5_年的發(fā)展史，只有做到以史為鑒，我們才能居安思危，盛不忘衰，也才能看清實現(xiàn)中國夢需要我們具備的素質(zhì)，更好的促進我們的學習和工作。
弘揚核心價值心得體會篇三
文化自信是跨越時空的傳睛之筆，它自古歌向今調(diào)創(chuàng)新衍變，蛻變出無限的文化魅力。“天生我材必有用，千金散盡還復來”是李太白的飄逸灑脫；“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”是王勃的才高八斗；“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”是杜子美的兼濟天下。在粗布黔首間亦能“腹有詩書氣自華”的當下，我認為挺直中華民族的脊梁骨，吟所感即為詩，正是不一般的文化自信。
文化自信是新時代的創(chuàng)新歷史方位，它為“應無羌”的神女譜出一出出“當鳴世界殊”的“中國奇跡”，將航天事業(yè)與文化結(jié)下紐帶，讓學習強國成為一種新興時代風尚。我們曾被唱衰“被智能產(chǎn)品毀掉的一代”已能毅然肩負后浪的職責，拼搏出中國文化更為靚麗多姿的底色。
余秋雨先生寫道：“學術(shù)無邊，文化無疆，永遠不能畫地為牢?！睆团d之路仍遙，文化自信勿忘，壯哉我大美中國鄉(xiāng)—愿吾輩青年無需在暗夜吶喊彷徨，在迎光奔跑之時，挺立中華文化之脊梁，以在不遠的美好未來抵達華夏人民的詩與遠方。
弘揚核心價值心得體會篇四
摘要青年人的價值觀就是未來國家的價值觀，如何樹立正確的核心價值觀是我們這一代青年人的當務之急，更是使命所在。下面是本站整理的3篇關(guān)于青少年弘揚社會主義核心價值觀
心得體會
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愛國，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。無數(shù)中華兒女都把國家的利益看得高于一切。
在中華民族在五千年的歷史長河中，經(jīng)歷了無數(shù)風風雨雨。我們曾有盛唐貞觀之治時的國富民強，也有因晚晴政府的陳腐無能，祖國受到侵略者鐵蹄的踐踏......從古至今我們中華民族不屈不饒，愛國主義精神鼓舞中華兒女自強不息，古有岳飛精忠報國，陸游至死還想著“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，文天祥留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪言壯語，激勵著一代又一代中華兒女，為國家而奮不顧身。說：幾千年來，中華民族始終追求團結(jié)統(tǒng)一把這看作“天地之常經(jīng)，古今之通義，”在近代以來百年歷程中，無數(shù)志士仁人在探索中華民族復興之道路，兩彈元勛錢學森說“國為重，家為輕，科學最重，名利最輕，五年歸國路，十年兩彈成”他的偉大精神，集中體現(xiàn)了中華兒女報效祖國的殷殷赤子之心......
梁啟超曾經(jīng)說過：“少年強，則國強;少年富，則國富;少年獨立，則國獨立”。我們青少年要學習先輩們的精神，繼承先輩的遺志為祖國的繁榮昌盛而奮斗。
我們學生要做的就是踏踏實實學習好文化知識，盡可能多的豐富自己的“儲備”。古人云：“非學無以廣才，非志無以成學”，為學之要貴在勤，貴在鉆研，貴在有恒心。魯迅先生曾說過：“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上?！鼻趭^學習，敏于求知，把所學到的東西化為自己的見解。
還要注重自身的道德修養(yǎng)?！暗抡?，本也”“若無德，則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡?！弊鋈说幕揪褪浅绲滦奚?，一個人只有明大德，守公德，嚴私德，其方才能用得其所。
勵志
報效祖國、服務人民這是大德，養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。同時，還要做好一點一滴的小事，“見善則遷，有過則改”，踏踏實實修好公德、私德，學會勤儉、學會感恩、學會助人、學會謙讓、學會勞動、學會寬容、學會自律。
“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細?！背晒Φ谋澈螅肋h都是艱辛的努力。我們只有踏踏實實，一步一個腳印往前走，滴水可以穿石。只要百折不撓、堅韌不拔，一定能到達成功的彼岸。
我們每個青少年都行動起來，發(fā)憤圖強，讓中華民族恒久屹立于世界民族之林，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。
大家都知道，社會主義核心價值觀是為我們好的，我給大家介紹一下幾個極端重要的詞語吧!
首先介紹最重要的就是愛國。對于一個小學生來說，我們現(xiàn)在愛國的具體行為就是好好學習，上課認真聽課，考試獨立答題，仔細完成作業(yè)，預習好第二天的功課。每天晚上都要認真檢查書包，養(yǎng)成獨立學習好習慣。好好學習，我們的祖國就會更加強大，別的國家就不敢再來侵略我們的祖國了。即使是他們敢于來侵略，我們也會把他們打得落荒而逃。這就是我們對祖國媽媽最好的回報。
文明也是非常重要的。我們現(xiàn)在應該做到的是尊敬老師，上課認真聽課，同學們之間要相互諒解，寬容別人。比如說：別人不小心把你的本子碰到地上，又跟你說了對不起時，你可以自己把本子撿起來，然后說：“沒關(guān)系!”或者：別人不小心踩了你的腳，然后又對你說對不起，你應該也寬容一下他，說：“沒關(guān)系!”如果他是故意踩你的話，你應該告訴老師，而不是還他一腳，以免因打斗而發(fā)生意外，那就非常不文明了。
我們要時刻牢記社會主義核心價值觀，用它來規(guī)范我們的行為，做一個愛國、文明的好學生。
毛主席曾說：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點鐘的太陽，希望寄托在你們身上。 青年人是國家希望之所在，責任之所在。青年人的價值觀就是未來國家的價值觀，如何樹立正確的核心價值觀是我們這一代青年人的當務之急，更是使命所在。
當 代青年的核心價值觀是一個層次分明、各有側(cè)重、各具功能而又相互聯(lián)系、相互貫通的有機整體。黨的xx大報告將社會主義核心價值觀凝煉為“倡導富強、民主、 文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。短短的24個字給我們以啟迪，我們當代青年應做什么樣的人?答案是愛國、敬業(yè)、 誠信、友善的人。少年智則國智，少年強則國強。作為國家未來的希望，樹立遠大的理想并為自己的夢想艱苦奮斗是每一個大學生責無旁貸的義務，也是實現(xiàn)自己人 生價值不可或缺的理念。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!只有把個人追求和價值觀融入我們黨領(lǐng)導的改革開放的偉大事業(yè)中去，才能在人生道路上擁有發(fā)展進步的廣闊空間，才能實現(xiàn)人生的最大價值。
同學們，讓我們自覺踐行社會主義核心價值觀，立為國奉獻之志，立為人民服務之志，把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業(yè)中，以實際行動譜寫更加壯麗的青春樂章!
弘揚核心價值心得體會篇五
社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核最高抽象，它主要由堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。社會主義核心價值觀最早出現(xiàn)在黨的十六屆六中全會文件中，10月8日中共中央委員會第六次全體會議在北京舉行，全會討論并通過了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，其中很重要的一條就是揭示了社會主義核心價值體系的內(nèi)涵，明確提出了社會主義核心價值體系的內(nèi)容。11月，黨的報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀?！?BR> 價值觀如同人的思想和靈魂，是他做事、行事的出發(fā)點和落腳點所在;大到一個國家、單位，小到一個家庭、個人，價值觀就像一面無影的旗幟，時刻在其靈魂的高空飄揚!河南農(nóng)科人是社會主義核心價值觀的忠實實踐者和傳成者;為了農(nóng)業(yè)的豐收，為了大地的微笑，每一個農(nóng)科人帶著對農(nóng)業(yè)科研事業(yè)的執(zhí)著，默默的在自己的崗位上奉獻，用自己的實際行動去展示一個農(nóng)科人的社會主義核心價值觀。跟隨時間的跑道，從一件件、一樁樁平凡樸實的新聞報道中，可以看出河南農(nóng)科人從來就是社會主義核心價值觀的倡導者、實踐者、傳承者和發(fā)揚者!
在農(nóng)作物育種領(lǐng)域，一代代的育種工作者腳踏實地、兢兢業(yè)業(yè)，年復一年的選育雜交組合材料，田間觀察、記載，最后選育出優(yōu)良的農(nóng)作物新品種。如豫麥13、鄭麥9023、鄭麥366、鄭麥004、鄭單958、鄭單136等一大批作物高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)優(yōu)質(zhì)新品種，為全省乃至全國的糧食增產(chǎn)做出了重要貢獻。鄭麥9023、豫麥13、鄭單958均獲得過國家科技進步大獎—一等獎!一塊塊獎牌的背后，飽含著每一個育種工作者帶著對農(nóng)業(yè)的熱愛、對育種事業(yè)的追求和夢想。9月10日，育種專家鐵雙貴面對河南日報記者采訪時說：“雜交育種做起來太難了。我們一個研究室，平均每年做6000個組合，也許一個成功的品種也選不出來。加上育種周期長，我們自己常常說，這是和時間賽跑，和生命賽跑”，他又說“堵純信老師是把全身心專注于科研的人，育種是他最大的樂趣”，從退休至今，堵純信一直沒脫離研究工作;為了加快育種進程，院里在海南設有育種基地，70多歲的他，每年總要飛到海南待上幾個月、幾十年從不間斷。這就是社會主義核心價值觀在我們農(nóng)科人身上的生動體現(xiàn)。
如果說育種工作比作紅花，那么堅守土壤工作注定是守護紅花的綠葉。我們能夠看得見花的光澤和燦爛，但我們不一定能夠體會到紅花背后綠葉的無私與默默的執(zhí)著。經(jīng)濟學家亞當·斯密曾經(jīng)說：土地是財富之父。河南省農(nóng)科院植物營養(yǎng)與資源環(huán)境研究所所長張玉亭在接受記者采訪時說“土壤的變化是一個長期、緩慢的過程。在大自然進程中，24年不過是一個瞬間。所以，土壤培肥也是一個漫長的過程，只有堅持不懈地培育，才能得到良田萬頃?！痹谵r(nóng)業(yè)領(lǐng)域，用土地的守望者來形容從事土壤研究的工作人員再恰當不過了;農(nóng)作物育種一年之中有一定的研究周期，中間尚且有一段相對可以休整的時段，而土壤工作者則沒有這種“福利”，春、夏、秋、冬四季皆是研究的時機。從高產(chǎn)栽培施肥技術(shù)的研究到土壤“疾病”的消除，從測土配方施肥到土壤地力提升，……土壤工作者難得有忙里偷閑的機會。12月11日，面對河南日報記者的采訪，張玉亭所長說：“1970年至20，我省糧食總產(chǎn)量增加了3倍多，但是化肥用量卻增長了38倍;與此同時，化肥報酬率呈現(xiàn)遞減趨勢”。
如何保證農(nóng)田有持續(xù)健康的生產(chǎn)能力，如何更大限度的提高土地的地力，如何制定科學合理的施肥技術(shù)和措施，如何為已經(jīng)產(chǎn)生污染的農(nóng)田消除危害……一直是從事土壤領(lǐng)域研究的科研工作者所關(guān)注的問題。他們不像育種工作者，所有的努力還有機會濃縮到一個響亮的名字，而他們畢生努力就是如何讓培育的作物新品種產(chǎn)量更高!名字更響亮!12月6日，河南日報“測土配方，潤肥天下糧倉”中這樣寫道：土壤與肥料相互“和諧”，才能提供持續(xù)豐產(chǎn)的“母體”;長期定點監(jiān)測施肥對土壤的作用，的守望才能開出施肥的“良方”。
河南日報這樣報道土壤研究的農(nóng)科人，“一花一世界，一葉一菩提。司空見慣的土壤，同樣是一個奇妙的世界，并且與人類的活動相互作用、相互影響。省農(nóng)科院植物營養(yǎng)與資源環(huán)境研究所土壤研究室主任黃紹敏博士和她的研究團隊，就是這個神秘世界的‘解碼人’。他們不僅要探究土壤本身的奧秘，更要尋找科學利用和培育土壤肥力的‘秘方’，為河南糧食的穩(wěn)產(chǎn)、高產(chǎn)提供持久的肥力技術(shù)支撐?！闭沁@些默默無聞、無私奉獻的農(nóng)科人，匯聚而成我們農(nóng)科人的社會主義核心價值觀—農(nóng)科精神!
農(nóng)科精神是一根線，連接著每一個農(nóng)科人;農(nóng)科精神是一面旗幟，引領(lǐng)者新時期每一個農(nóng)科人。農(nóng)科精神更是一座豐碑，鐫刻著老一代農(nóng)科人無私奉獻、愛崗敬業(yè)的光輝業(yè)績，激勵著新一代的農(nóng)科人腳踏實地、吃苦耐勞、樂于奉獻，在平凡的崗位上，以自己的行動詮釋我們農(nóng)科人的社會主義核心價值觀!做新時期農(nóng)科精神的傳承者和發(fā)揚者!
弘揚核心價值心得體會篇六
尊敬的各位領(lǐng)導、老師們：
大家下午好！今天，我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀——做一名稱職的教師》。一個民族有了崇高的價值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標；一個國家有了崇高的價值追求，就擁有了利于不敗之地的精神支柱。黨的十八大首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。它將國家、社會和個人三方面的核心價值融為一體，彰顯了社會主義本質(zhì)。作為一名教師如何學習并領(lǐng)會社會主義核心價值觀，把其深刻內(nèi)涵落實到日常工作中去成了當務之急。經(jīng)過一段時間的學習與思考，結(jié)合工作實際，我將從以下方面來踐行社會主義核心價值觀。
一、堅定理想，志存高遠。
教師這一職業(yè)被冠以許多美麗的光環(huán)。這些光環(huán)不僅僅要求教師有高尚的師德，無私奉獻的敬業(yè)精神，而且要求教師時時為人師表、處處為人師范。但是教師往往是清貧的，在目前的社會大背景下，金錢和權(quán)力的誘惑、無時無刻不在沖擊著人們的價值觀，教師同樣也生活在這樣的環(huán)境中，承受著來自經(jīng)濟和社會雙重壓力的同時，往往還承受著更多的道德約束，這種情況的存在，使得教師心理狀態(tài)通常是比較矛盾的。如果抵御不了各種不良因素的誘惑，就有可能做出格的事情，甚至走上邪路。社會主義核心價值觀的學習讓我意識到價值的追求不僅在于積極前進的腳步，也在于前進的道路上要拒絕一切貪念腐化的干擾，堅守教師職業(yè)道德的底線，清清白白的做事做人，以奮進的腳步和嚴格的自律為神圣的事業(yè)增色添彩。
二、承擔責任、愛崗敬業(yè)。
教師擔負著為社會主義事業(yè)培養(yǎng)建設者和接班人的重任，這不僅要求教師向?qū)W生傳授知識，而且要求教師要無微不至地關(guān)愛、管理學生，用自己的言行、信仰去感染學生，更要以自己的人格魅力去影響、帶動學生，培養(yǎng)學生的品德和能力，健全學生的心理和體魄。教會他們做人的道理。從而在“傳道、授業(yè)、解惑”過程中幫助學生形成正確的世界觀、價值觀和人生觀，找準人生奮斗的正確方向。
做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感。“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂。”才能收到“教育無痕，潤物無聲”的效果。在此，我鄭重做出如下承諾：
1、務實求真、忠于職守，認真做好教師本職工作。
2、關(guān)愛學生，尊重人格，不體罰和變相體罰學生。
3、嚴謹治學，科學施教，精心備課實現(xiàn)減負增效。
此時此刻，耳畔響起保爾·柯察金的那句話：人的一生應該這樣度過：當他回首的時候，他不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥?！睆氖陆處熉殬I(yè)的我，是否也可在離退之時坦然的地重復這句話？身為教師，我的價值在哪里，我的價值發(fā)揮了多少，核心價值觀的學習讓我自省，也更督促我踐行“全心全意為人民服務”的宗旨，努力做好本職工作，認真履行各項職能，以實際行動踐行對祖國的承諾，對人民的責任，愛崗敬業(yè)，潛心育人，無私奉獻，不計得失。做一名稱職的人民教師！
弘揚核心價值心得體會篇七
長治是太行精神的重要發(fā)源地。近年來，長治市堅持以太行精神引領(lǐng)社會風尚，廣泛開展了理論研究、宣傳教育、旅游開發(fā)、道德實踐等各種傳承活動，有效凝聚全民共識，努力擴大社會認同，有力推動培育和踐行社會主義核心價值觀深入開展。
一、深化理論研究，筑牢思想基礎(chǔ)
長治市市委把弘揚太行精神作為凝聚民心、鼓舞士氣的重要抓手，堅持從理論研究入手，對太行精神的深刻內(nèi)涵、形成背景、發(fā)展歷程、實踐特色、時代特征、當代價值進行了全方位的理論探討。一是面向領(lǐng)導干部舉辦太行精神論壇。圍繞解放思想、全面深化改革、貫徹群眾路線、社會主義核心價值觀等重大問題,邀請專家學者從歷史和現(xiàn)實的結(jié)合上進行專題解讀，組織各級領(lǐng)導干部從理論和實踐的結(jié)合上暢談工作打算，激發(fā)廣大干部干事創(chuàng)業(yè)的熱情。二是面向全國舉辦太行精神研討會。邀請八路軍將帥子女、國內(nèi)黨史軍史專家圍繞太行精神開展學術(shù)研討,近年來，全市舉辦專題研討會8次，200多名專家學者參加，形成理論成果500多篇，大大增強了老區(qū)人民的榮譽感和自豪感。三是面向?qū)I(yè)力量組織理論研究。組織編寫了《太行精神》、《太行群英》、《八路軍抗戰(zhàn)簡史》等各類理論著作60多部，民間自發(fā)組織的八路軍文化研究會、勞模文化研究會、雪芳精神研究會、紀蘭精神研究會等各類社團組織應運而生，推動太行精神理論研究工作蓬勃展開。
二、加強宣傳教育，構(gòu)建精神支撐
把太行精神宣傳教育貫穿到媒體宣傳、文藝宣傳和社會宣傳等各個方面，推動太行精神內(nèi)化于心、外化于形。一是組織媒體宣傳。在報紙、電臺、電視臺、網(wǎng)站開辟弘揚太行精神宣傳專欄、理論專版和專題節(jié)目，組織新聞記者開展采風活動，深入宣傳弘揚太行精神的理論成果、生動實踐和先進典型，著力營造濃厚輿論氛圍。二是組織文藝宣傳。圍繞重大革命題材和現(xiàn)實題材，組織藝術(shù)創(chuàng)作，推出了電視劇《浴血太行》、電影《血戰(zhàn)殘陽》、戲劇《申紀蘭》、文學紀實《旗幟下的實踐》、曲藝作品《千秋萬代懷鄧公》等200多部藝術(shù)作品，面向群眾展演展播，充分展現(xiàn)革命歷史，生動再現(xiàn)感人事跡，讓廣大群眾在潛移默化中接受思想教育。三是組織社會宣傳。結(jié)合重大活動、重大節(jié)日、紀念日，舉辦豐富多彩的群眾性宣傳教育活動，精心舉辦“太行精神光耀千秋”全國巡展，利用高速路兩側(cè)護坡制作八路軍群雕、軍民同戰(zhàn)宣傳版畫，規(guī)劃“紅色百村”，修建紅色文化墻、百里八路軍文化長廊、八路軍風情一條街、勞模文化廣場等，將太行精神宣傳融入社會生活的各個環(huán)節(jié)。
三、開發(fā)紅色旅游，弘揚革命傳統(tǒng)
發(fā)揮長治革命紀念地眾多的優(yōu)勢，科學規(guī)劃，加大投入，打造精品，強化營銷，不斷加快紅色旅游開發(fā)，使之成為弘揚革命傳統(tǒng)、傳播先進文化的重要渠道。一是規(guī)劃紅色旅游路線。按照“太行硝煙、勝利曙光”的主題形象，對境內(nèi)紅色旅游資源進行科學規(guī)劃，整體開發(fā)，打包推出旅游路線，精心設計推出長治紅色旅游一日游、兩日游、三日游等旅游產(chǎn)品，在全市形成了貫穿武鄉(xiāng)、黎城、沁縣、沁源一線的紅色文化產(chǎn)業(yè)帶。二是規(guī)劃紅色文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。按照規(guī)?；⒓夯l(fā)展的思路，在全市規(guī)劃了三個紅色文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。整合境內(nèi)及周邊地區(qū)所有反映八路軍文化的革命遺址按比例復制到磚壁，努力打造全國最大的八路軍文化集聚區(qū);整合全市愛國主義教育基地，擴建西溝展覽館，打造全國勞模文化集聚區(qū);整合劉伯承兵工廠、毛主席紀念堂和新中國第一個紅色鋼鐵廠，打造兵工文化集聚區(qū)。三是扎實推進紅色旅游項目建設。開發(fā)建設了八路軍文化園、游擊戰(zhàn)體驗園、冀南小寨銀行、黃崖洞兵工文化園等一大批重點項目，同時對全市780多處革命遺址遺跡進行了保護性修繕和開發(fā)性建設。四是加大紅色旅游宣傳力度。策劃舉辦了八路軍文化旅游節(jié)、太行紅山騎游文化周等節(jié)慶活動，推出了大型實景劇《太行山》。八路軍文化旅游節(jié)成為全省十大文化節(jié)慶之一，《太行山》成為全省八大文化品牌和三大精品演藝工程之一，武鄉(xiāng)紅色旅游被納入全省十大核心景區(qū)。
四、開展主題實踐，培育文明風尚
圍繞弘揚太行精神，精心設計載體，吸引群眾參與，先后組織開展了五類大型主題實踐活動。一是開展“革命傳統(tǒng)教育”主題活動。組織了愛國歌曲大家唱、紅歌唱響太行山、重溫入黨誓詞、緬懷革命先烈等活動，參與人數(shù)100多萬人次。二是開展“講道德、做好人”主題活動。堅持不懈開展長治好人和道德模范評選推薦活動，涌現(xiàn)出了國家和省級道德模范及提名獎25人、中國好人26名、市級道德模范30人、長治好人20000多名。三是開展“關(guān)愛他人、奉獻社會”主題活動。精心組織開展學雷鋒、關(guān)愛空巢老人、關(guān)愛農(nóng)民工、關(guān)愛留守兒童等各類志愿服務活動，全市志愿服務組織470多個、注冊志愿者5萬多人。四是開展“爭做美德少年”主題活動。組織開展了紅色路上育新人、“吃一天小米飯、當一天八路軍”、紅色經(jīng)典誦讀、網(wǎng)上祭英烈等活動，推動全市未成年人思想道德素質(zhì)顯著提高，榮獲全國未成年人思想道德建設先進城市。五是開展“學習先進典型”主題活動。在全市各行各業(yè)中廣泛開展向申紀蘭、段愛平學習活動，推動全市上下形成了人人爭先進、行行有標兵、學習有榜樣、趕超有目標的生動局面。
五、融入現(xiàn)代元素，展現(xiàn)時代光芒
堅持創(chuàng)新工作理念，運用現(xiàn)代技術(shù)，充分展現(xiàn)太行精神的時代光芒。一是推進愛國主義教育基地改陳布展。加大革命文物收集整理力度，進一步豐富陳列內(nèi)容，創(chuàng)新展覽形式，增添了模型、沙盤、雕塑等項目，融入高科技元素，大大增強了展覽的科學性和趣味性。八路軍太行紀念館的百團大戰(zhàn)半景畫館，在國內(nèi)首次以半景畫形式，運用聲、光、電等多媒體手段，全景式再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期八路軍百團大戰(zhàn)的恢宏氣勢與壯烈情景，使觀眾產(chǎn)生強烈的視覺沖擊和心靈震撼。二是開發(fā)體驗式主題公園。依托太行山特殊的地理位置，精心打造八路軍文化園和游擊戰(zhàn)體驗園，真實還原抗戰(zhàn)時期八路軍生活、生產(chǎn)、工作、娛樂的歷史場景，設置了地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、追擊戰(zhàn)和圍困戰(zhàn)等參與項目，觀眾可以直接參與當一天八路軍、打一場游擊戰(zhàn)等活動項目，切身感受激烈的戰(zhàn)斗場面和艱苦的革命歲月。三是建設網(wǎng)上紀念館。充分運用網(wǎng)絡媒體作用，建設門戶網(wǎng)站，通過音像、視頻、動畫、幻燈等數(shù)字化手段，全面深度展示革命歷史、珍貴文物、研究成果、工作動態(tài)，為觀眾提供參觀指南、旅游信息等便民服務，講好紅色故事，傳播長治聲音，大大增強了紅色文化的影響力，有力推動社會主義核心價值觀深入群眾、深入人心。
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弘揚核心價值心得體會篇八
書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立__周年大會上提出了“四個自信”，即“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。四個自信之間是怎么樣的關(guān)系？作為根本根基的文化自信其真正的內(nèi)涵又是什么呢？給我們帶來哪些指引？帶著這些問題我們?nèi)プ詫W，去探索。
一、四個自信之間的關(guān)系。
按照歷史唯物主義觀點，歷史主體與客體、目的與手段是辯證統(tǒng)一的，統(tǒng)一于歷史實踐。因此，我們可以說，道路自信、理論自信、制度自信、文化自信都源于_的偉大實踐，其中，文化自信是自信之根，理論自信是自信之魂，制度自信是自信之本，道路自信是自信之用。
二、文化自信是基礎(chǔ)和源泉。
文化是民族精神的根之血脈，文化自信是民族自信之源。它不僅滲透于道路自信、理論自信、制度自信之中，更是這三個自信的根基，而且無處不在，無時不有，具有深厚而長遠的滲透力與持續(xù)影響力?！拔覀冋f要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更持久的力量?！蔽幕孕攀堑缆纷孕?、理論自信、制度自信的精神支撐與心理基石，構(gòu)成道路自信、理論自信、制度自信的精神基因，也是一切自信的源泉和根基。對傳統(tǒng)文化的自信，對社會主義先進文化的自信，其實質(zhì)與核心是主體自信。也源于優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，是民族情感與心理的精神積淀。中華民族的文化自信來源于對五千年文明史的精神反思，來源于對中華民族最深層精神追求的堅定信念，來源于對革命文化的充分肯定，來源于對社會主義先進文化的高度認同，是中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息奮斗精神的歷史積淀與思想升華。文化自信體現(xiàn)了中華民族的自我肯定、中國人民和中華人民共和國的自我價值認同、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民對文化生命力的堅定信念及其對文化自主精神的自覺堅守。
文化自信，是對中國特色社會主義文化先進性的自信。堅持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感。
三、文化自信的真正內(nèi)涵。
孔孟之道、老莊思想、諸子百家，都是中華文化的一部分，更是中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。這個文化基礎(chǔ)在農(nóng)耕文明中發(fā)生和發(fā)展，適合于家天下的政治治理，適合農(nóng)耕社會，適合氏族群體。進入現(xiàn)代以來，面對帝國主義的侵略，只能被動挨打，毫無還手之力。
文化自信，弘揚傳統(tǒng)文化是弘揚中華民族的偉大精神，而代表中華民族的偉大精神，體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文明精華的，本人認為就是_。
自1840年以后，中國遭受了巨大的毀滅性打擊，中華文明也踐踏在西方列強的鐵蹄之下。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和_的指引下，中華國運重啟于帝國主義的凌辱之下，民族復興于受盡苦難的血泊之中，中國傳統(tǒng)文化得以延續(xù)不絕。
_，把馬列主義中國化，理論與實踐相結(jié)合，形成了近代中國文化的巔峰，也扭轉(zhuǎn)了中華民族羸弱的國運。老子的“天之道，損有余而補不足”，在社會主義的實踐下得到了實現(xiàn)；孔子的“仁”，在為人民服務旗幟下得到了最廣泛的實踐。國家的統(tǒng)一，人民的團結(jié)，是保證中華民族全面復興的基本條件。既不忘傳統(tǒng)文化之根，又重視傳統(tǒng)文化的發(fā)展，這樣才有文化自信，才會有其他三個自信，才會有生命力！
中國民主建國會自1945年成立，至今已經(jīng)歷了70多個春秋。在各個歷史時期，同中國共產(chǎn)黨肝膽相照，榮辱與共，并逐步形成獨特的，鮮明的黨派文化和內(nèi)涵。并匯聚成中華文化的重要組成部分，也是文化自信的根基。民建會員不僅要學習和傳承中華傳統(tǒng)文化，也要學習中共_黨章，更要學習民建會史會章。在各自的崗位上，為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
弘揚核心價值心得體會篇九
師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)，師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。阮教授用了半個小時的生動案例，對照師德規(guī)范要求作為導言導入主題。阮教授圍繞著孝、仁、怨、禮、義利幾方面來闡述了中國教師職業(yè)道德文化的傳統(tǒng)和現(xiàn)實意義。
教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導者，在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準則的總和。用自己智慧的鑰匙，打開學業(yè)生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈。
熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個道理。
教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。
學習教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。此次講座讓我受益非淺，我會用時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
弘揚核心價值心得體會篇十
誦讀國學經(jīng)典，品悟中華文化中華文化源遠流長，博大精深，是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈的家園。國學經(jīng)典是中華文化的集中體現(xiàn)，是民族精神的重要載體。誦讀國學經(jīng)典，品悟中華文化。傳承民族精神，涵養(yǎng)民族修為，承繼民族智慧，造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國人，是現(xiàn)代教育和社會的神圣使命。
黨的17大明確指出要“大力弘揚中華文化”以進一步弘揚民族正氣，振興民族文化，促進全社會的知識增長，人格發(fā)育和精神成長，培養(yǎng)“知行合一、知書識禮、剛毅果斷、忠恕任事”的具有現(xiàn)代品格和現(xiàn)代意識的成都人。并以此為契機，重建災后精神家園，提升市民的文明品位和城市文化內(nèi)涵，實現(xiàn)文明城市的深化和城市精神的凝練。
經(jīng)典誦讀通過活動化，生活化和實踐化原則，立足在社會，面向我們努力實現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的當代轉(zhuǎn)換。使之成為今天重建成都人文精神，塑造現(xiàn)代成都一代新人的現(xiàn)實力量。我相信通過經(jīng)典國學的誦讀，一系列估算的浸潤，一次次行動體驗。在知識的習得，精神的養(yǎng)成，人格的培育等方面，一定會受益匪淺，同時也可以了解豐富多彩的人文成都以及濃郁的民風民俗。國學經(jīng)典如同專為歐美配制的精神食糧。當然，由于對國學和經(jīng)典的理解不盡相同，這份“食糧”也。
弘揚核心價值心得體會篇十一
憲法是一部國家的根本法，是國家機構(gòu)和社會組織運作的基本準則?！吨腥A人民共和國憲法》作為中國共和國的基本法律文件，規(guī)范著我國的政治制度、社會制度和經(jīng)濟制度，施行至今，對于維護國家政權(quán)、保障人民權(quán)益、促進社會進步具有重要意義。在學習和弘揚憲法價值方面，我有著深刻的體會和心得，下面將從憲法的權(quán)威性、創(chuàng)新性、人權(quán)保護以及法治思維等幾個方面進行論述。
第二段：憲法的權(quán)威性。
憲法作為國家的基本法律，具有最高的法律效力和權(quán)威性。在社會主義法治國家的建設中，憲法的權(quán)威地位是不可撼動的，這對于法律的遵守和社會的穩(wěn)定至關(guān)重要。弘揚憲法價值，就要深化對憲法權(quán)威性的認識，增強全社會的法治觀念，使每個公民都清楚憲法對個人的規(guī)范和約束。我認識到，只有在法治環(huán)境下，國家才能夠穩(wěn)步前進，社會才能夠有序發(fā)展，個人的權(quán)利和利益才能夠得到保障。
第三段：憲法的創(chuàng)新性。
憲法不僅是對現(xiàn)實的反映，更是對未來的規(guī)劃。憲法具有很強的創(chuàng)新性和實踐導向性，不斷適應時代的變革和社會的發(fā)展。作為憲法的學習者和弘揚者，我們應該關(guān)注憲法的創(chuàng)新內(nèi)涵，深刻理解憲法的精神內(nèi)核，積極參與到法律的研究和憲法的完善中。例如，《中華人民共和國憲法》第32條規(guī)定了公民的合法財產(chǎn)不受侵犯，并且明確了國家對非法侵占、損毀公私財產(chǎn)的行為給予追究和懲處。這一條款的設立，既是對個人財產(chǎn)權(quán)的保護，也是對經(jīng)濟法制建設的創(chuàng)新性修正。
第四段：憲法的人權(quán)保護。
憲法是對人民權(quán)利和自由進行保護的重要法律，是實現(xiàn)社會公正的基礎(chǔ)。在憲法價值的推廣中，我們應特別強調(diào)憲法對人權(quán)的保護?！吨腥A人民共和國憲法》第35條規(guī)定：“中華人民共和國公民依法享有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由?！边@一條款明確了公民的基本權(quán)利和自由，也為人民群眾爭取利益、捍衛(wèi)權(quán)益提供了司法保障。我個人深入領(lǐng)會到，人權(quán)保護需要細化具體到每個公民，從保障個人的基本自由權(quán)利開始，做到維護社會公正和法治的有序運行。
第五段：法治思維的弘揚。
憲法是法治的總綱，弘揚憲法價值就要在思維和行動中堅持法治導向。法治思維是從憲法的基本原則和國家的法律制度出發(fā)，運用法律手段解決社會問題和矛盾的思維方式。在憲法的學習和弘揚中，我們要摒棄簡單以權(quán)謀私的思維方式，培養(yǎng)守法意識，以法律規(guī)范為準繩自律，以法律手段解決糾紛爭議，形成良好的法治習慣和法治觀念。只有樹立法治思維，憲法的價值才能真正轉(zhuǎn)化為國家的行動，繼而推動社會穩(wěn)定和人民幸福。
第六段：總結(jié)。
弘揚憲法價值是全黨全國的重大使命，也是每個公民的責任。我們要認清憲法的權(quán)威性，增強對法治的認識，關(guān)注憲法的創(chuàng)新性，積極參與到法律制度的完善中，強調(diào)憲法對人權(quán)的保護，做到個人權(quán)益的實現(xiàn)和法治社會的穩(wěn)定共同發(fā)展。在這個過程中，我們要始終堅持法治思維，以法律為準繩，弘揚憲法的精神和價值，為建設社會主義法治國家貢獻自己的力量。
弘揚核心價值心得體會篇十二
隨著社會的發(fā)展，教育事業(yè)也在不斷地發(fā)展變化，而一個好的教師不只是有著扎實的專業(yè)知識，還必須具備良好的師德師風，才能夠成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀教師，進而對學生成長起到積極正面的作用。作為一名教育工作者，我們應該更加注重養(yǎng)成優(yōu)秀教師的師德，積極弘揚教育價值。
第二段：價值觀的影響。
師德是教師內(nèi)在的精神風貌，一方面是師道，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳播先進的思想觀念；另一方面是師德，踐行職業(yè)道德規(guī)范，承擔起教育文化傳承的歷史使命。優(yōu)秀師德的培養(yǎng)，對教師的職業(yè)發(fā)展與學生的成長有著重要的意義。教師的價值觀會直接影響到學生的思想觀念，孩子們會在老師的言傳身教中構(gòu)建自己的人生觀、價值觀。
第三段：教育價值的弘揚。
在教育工作中，教師應該根據(jù)學科特點與學生需求，合理制定教學計劃，注重知識的全面性與系統(tǒng)性，并能夠根據(jù)學生不同的發(fā)展需要，對相關(guān)知識點進行針對性講解。同時，還要關(guān)注學生思想、情感、品德等方面的發(fā)展，帶領(lǐng)學生建立正確的世界觀、人生觀和價值觀，通過灌輸一種良好的教育價值觀，讓學生擁有更好的未來。
第四段：親和力的培養(yǎng)。
教師具有一定的親和力，始終緊貼學生、了解學生，關(guān)心他們的成長和發(fā)展。親和力的培養(yǎng)必須建立在真誠、關(guān)愛、尊重和信任的基礎(chǔ)上，教師應時刻與學生保持聯(lián)系，讓學生知道老師在關(guān)注著他們，給學生開創(chuàng)更多的機會，讓他們在學習與生活中得到更多的關(guān)注和幫助。
第五段：責任擔當?shù)奶嵘?BR> 作為一名教育工作者，在職業(yè)中要有擔當，承擔起無上的責任。教育是一項光榮而艱巨的事業(yè)，教師們不僅要培養(yǎng)更多有用的人才，更要把每一位學生都看成是自己的孩子，是自己兒女的一份子，以全心全意的教育、全力以赴的耕耘，讓每個學生都能夠成為真正的英才。只有這樣才能讓教育事業(yè)更加繁榮，讓學生們得到更多的幫助和關(guān)愛。
結(jié)尾：
在新時代的歷史背景下，教師們要堅定理想信念，提高自身素質(zhì)，以更高的熱情和責任心弘揚教育價值，終身繼續(xù)自我超越和追求，不斷創(chuàng)新教育方式，成為未來社會建設的重要力量。我們應當一起肩負責任，共同努力，以優(yōu)秀的師德風范，引領(lǐng)全社會教育的發(fā)展。
弘揚核心價值心得體會篇十三
在當今社會，職業(yè)道德教育越發(fā)重要，特別是在教育行業(yè)，要求教師必須具備高尚的職業(yè)道德和良好的職業(yè)操守。在培養(yǎng)合格的教師中，加強師德教育的價值得到越來越多的重視。我深知，作為一名教育工作者，我的言行舉止以及對學生的教育教學方式都會影響學生的成長和發(fā)展，要做到職業(yè)道德高尚，秉承教育理念，弘揚養(yǎng)師德的精神，我需要不斷總結(jié)實踐中的體會，堅持價值觀的引領(lǐng)，不斷進步，為學生的發(fā)展貢獻我的力量。
第一段：價值觀的引領(lǐng)。
教育是一項偉大的事業(yè)，以人為本是我們教師一貫堅持的價值觀。我們要善于感受和理解學生的情感與思維，關(guān)注學生的個體差異并有針對性地進行教育教學。為此，我們需要通過實際行動把道德規(guī)范內(nèi)化為自身的價值觀，從而引領(lǐng)自己的行為。我相信只有我們堅定的人格品質(zhì)和職業(yè)道德理念的塑造，才能使我們在教育教學中走得更遠更穩(wěn)健，具備更高的專業(yè)水平和能力。
第二段：工作中的體會。
在幼兒園的工作中，我時常教導孩子們“做個誠實的人，講道理”，并進行約束教育，幫助他們養(yǎng)成良好的行為習慣和規(guī)則意識。同時，在進一步的思考和實踐中，我嘗試著把道德規(guī)范與孩子們的生活聯(lián)系起來，以“一日之計在于晨”的理念教育他們；在課堂中，我以身作則，傳遞健康積極的教育理念，引導他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。我認為，作為教育的參與者，我們應該著重圍繞著倫理、法律等方方面面去搜集和研究知識，進而將這些知識運用到教學實踐中去，以達成提高職業(yè)道德的目標。
第三段：教師專業(yè)發(fā)展。
教育是一個巨大的系統(tǒng)學科，在不斷變革、發(fā)展的同時，也要求我們教師要不斷地學習、進取、提高自身的素質(zhì)。在教學工作中，我們需要擁有強大的專業(yè)能力和素質(zhì)，才能夠教育好我們的學生。因此，教師的專業(yè)化成就其實是師德建設的基礎(chǔ)。我認為，在通過職業(yè)師德教育增強自身意識的同時，我們不能忽視專業(yè)教育的重要性，只有通過不斷學習、不斷提高，才能更好的履行職業(yè)道德和專業(yè)責任。
第四段：崇尚教育者的道德風范。
教師是一個值得崇敬的職業(yè)，教育事業(yè)是一項光榮而神圣的事業(yè)。因此，在教師的日常工作中，我們需要明白教育者的責任和義務，并以自己的道德思想和精神去感染孩子們，讓孩子們從小就懂得做人的道理，遵守法律法規(guī)，珍視珍貴的人際關(guān)系。我們要努力踐行教育者的道德風范，堅持教育思想的正確性，秉持尊重人性和生命的價值觀，為建設一個公正、和諧的社會做出我們的貢獻。
第五段：總結(jié)感悟。
總而言之，作為教育工作者，我們的職業(yè)使命是培養(yǎng)一代又一代的革命接班人，我們的師德使命則是要弘揚教育的價值，加強職業(yè)道德教育，在思想上、行為上給予學生積極的引導，讓他們理解教育理念，體會到教育的價值和重要性。我相信，在不斷實踐中，我們可以改善自身的師德形象，提升自身的職業(yè)素質(zhì)，為學生的成長和發(fā)展做出我們自己的貢獻。
弘揚核心價值心得體會篇十四
人們對于核心價值的認知在不斷的變化中，要想樹立起真正意義上的核心價值觀，必須不斷的增強自己的認識、體悟和修煉。在我的成長過程中，對于核心價值也有著一些自己的感悟和領(lǐng)悟，以下我將從“精神層面的價值觀”、“道德和倫理觀念”、“價值的實踐和落地”三個方面來闡述自己的核心價值心得體會。
第一，精神層面的價值觀。核心價值觀是一種人們共同遵循的準則，有助于人們在生活中控制自己，減少了社會摩擦和沖突，促進社會的和諧發(fā)展。在這個多元化的時代中，很多人的心態(tài)和行為都發(fā)生了改變，這就引起了人們對于精神層面的核心價值模糊化的擔憂。而在這個問題上，我個人的理解是，人們的思想觀念需要隨著時代的發(fā)展而不斷提升，適應新的社會形勢和環(huán)境。
第二，道德和倫理觀念。人們在面對棘手問題時，既考慮自己的立場利益，又需要考慮到社會、人民的整體利益。這就是道德和倫理觀念在核心價值觀中的作用。在我看來，道德和倫理觀念所代表的就是公正、公平、公道的價值和理念，就是以公益為出發(fā)點，盡量地去滿足每一個利益的當事人，維護整個社會和諧的運轉(zhuǎn)。一個社會無論大小，都需要人們?nèi)リP(guān)注這些問題，同時在日常生活中也要做好自己的至善至美的本質(zhì)，帶給身邊的人溫暖與關(guān)愛。
第三，價值的實踐和落地。在實際的生活中，人們經(jīng)常會面對一些問題，即便是小問題，也會讓人焦慮不安。例如，有的人在到達目的地時發(fā)現(xiàn)錢包不見了，而有的人則在工作中受到負面評價。在這些情況下，人們能夠冷靜地思考并采取對應的行動，這就是人的價值觀念在實踐中的體現(xiàn)。無論是在誠信、誠實、寬容等方面，我們應該在生活中不斷的強化這些價值，并將這些價值牢記于心，付諸實踐。
總之，核心價值觀是人類文明發(fā)展的重要組成部分。只有認識到其重要性，并付諸實踐，在社會和個人生活中才能有良好的發(fā)展和秩序，才能帶給人們更多共同，更加美好的世界。在今后的生活中，我也會一直堅守和弘揚這些價值，并將其落實到我個人的生活和行動中，共同創(chuàng)造更加和諧，富有價值和美好的社會。
弘揚核心價值心得體會篇十五
為進一步掀起學習宣傳“xx核心價值觀”(以下簡稱“核心價值觀”)的熱潮，教育引導全體民警自覺把“忠誠、為民、公正、奉獻”作為共同理想和價值追求，用實際行動踐行“核心價值觀”，為縣公安事業(yè)特別是公安交通管理事業(yè)的科學發(fā)展提供強大動力，根據(jù)上級工作安排，大隊決定，從3月底至6月底，用4個月的時間，在大隊開展“核心價值觀”學習教育活動，特制定如下實施方案。
一、指導思想。
堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，全面貫徹黨的十七大、十七屆五中全會精神，按照省廳關(guān)于開展xx公安核心價值觀學習教育活動總體要求，結(jié)合我縣公安交警系統(tǒng)的性質(zhì)特點和工作實際，緊緊圍繞“三項重點工作”、公安“三項建設”、“大走訪”開門評警等公安中心工作，積極開展豐富多彩的學習教育活動，著力強化廣大民警對xx公安核心價值觀的政治認同、職業(yè)認同、思想認同和感情認同，進一步堅定理想信念，鑄牢忠誠警魂，提升公安交警隊伍的凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力，為維護社會穩(wěn)定、服務人民群眾和經(jīng)濟社會發(fā)展提供強有力的政治保證和精神支撐，實現(xiàn)“民警受教育、隊伍強素質(zhì)、工作上臺階、群眾得實惠”的目標。
二、活動內(nèi)容。
本次專題教育活動的內(nèi)容分為四個主題開展。即：“忠誠”主題教育、“為民”主題教育、“公正”主題教育、“奉獻”主題教育。
“忠誠”主題教育：教育廣大民警堅定理想信念，永葆忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色，永遠置于黨的絕對領(lǐng)導之下，堅決貫徹落實黨的路線方針政策，做黨的忠誠衛(wèi)士。
“為民”主題教育：教育廣大民警時刻牢記并忠實踐行全心全意為人民服務的宗旨，堅持人民利益高于一切的價值取向，以人民群眾滿意為公安工作的出發(fā)點和落腳點，情為民所系，利為民所謀，權(quán)為民所用。密切聯(lián)系群眾、依靠群眾，當人民公仆，做群眾貼心人。
“公正”主題教育：教育廣大民警堅持調(diào)查研究、實事求是，做到嚴格、公正、文明執(zhí)法，不偏不倚，不枉不縱，堅決維護公民合法權(quán)益，維護社會公平正義。常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，廉潔奉公，拒腐防變，一身正氣，兩袖清風。
“奉獻”主題教育：教育廣大民警愛崗敬業(yè)，始終保持對公安交通管理事業(yè)的執(zhí)著追求，不斷適應新形勢新任務新要求，不斷創(chuàng)新社會管理模式，用新辦法新舉措破解工作難題，在急難險重任務面前英勇頑強，不怕犧牲，不畏艱險，敢于勝利。
滴水不止可匯江河，滴水清瑩可映光輝。在我們這個呼喚真誠、張揚個性的時代里，奉獻，是一種最難能可貴的精神，是一種無時無刻不在煥發(fā)著耀眼光芒的境界。人民警察，他們默默地堅守崗位，甘愿奉獻犧牲，他們用真誠碰撞心靈，用堅持獲得理解，用笑容換取支持，他們是這個時代里最可愛的人!
當我手拿讀本認真學習人民警察核心價值觀的時候，當我用心聆聽多少先進典型動人事跡的時候，當我的心飛揚在熒屏上感人的英雄故事的時候，我震撼了，我流淚了，在一片片永不褪色的背景后，我看到的，是一顆顆奉獻的心?；ㄩ_無聲，香塵卻落在了泥土中;風過無形，影子卻留在了陽光下;水流無痕，清新卻滲進了人心里。人民警察，心系國家安危，情系百姓冷暖，以無私的奉獻精神在人民群眾心中鑄成了不朽的豐碑。他們奉獻著，他們快樂著，原來，奉獻也是一種幸福。
甘愿犧牲的奉獻，在生命中升華，永不褪色。還記得潭東嗎?這位不畏嚴寒，跳進湍急的渠水中救起落水群眾，最后犧牲在自己崗位上的嶺西交警。他把忠誠寫在了雪山之巔，他的奉獻精神是冬日里的爐火，溫暖著人們寒冷冰涼的心。他奉獻著，燃燒著，溫暖了別人，卻犧牲了自己。還有一位有著劍膽琴心的公安一級英?！w起章。他在公安戰(zhàn)線工作來，始終牢記為人民服務的宗旨，把全部的時間和精力都傾注到公安事業(yè)中。尤其在身患晚期肝癌期間，發(fā)出“活著就干、死了就算，寧可干死，不愿等死”的錚錚誓言，與病魔做斗爭，與死神搶時間，忘我工作，無私無畏，奉獻了一生。他們的事跡如火焰般炙熱溫暖，感動和激勵了多少人;他們的形象如太陽般燦爛奪目，早已活在人們的心中，永不褪色。
慷慨無私的奉獻，讓人肅然起敬，永不褪色。還記得蔣曉娟嗎?這位在汶川大地震中，“狠心”把自己才6個月大的孩子扔給父母，義務為一些急需哺乳的地震災區(qū)孤兒喂奶的江油女警。她說的那句話感染了多少人：“大人還可以餓，還可以忍，而這些小嬰兒卻不能餓，不能忍!作為母親，我覺得這些孩子太可憐了。正好我還在哺乳期，就讓我來給他們喂奶吧!”多么淳樸的語言，多么善良的心，卻在不經(jīng)意間觸動了人心底最美好的東西。在浙江，也有一位讓人感動的美麗女警——童沈艷，她被網(wǎng)友贊為浙江最美麗女民警。當面對一個滿嘴嘔吐物，急需搶救的落井女孩時，她毫不猶豫地俯身給女孩做人工呼吸。這種義無返顧不是一般人能做到的，這種奉獻精神將她的美麗身影永遠停留在了那一刻。她們的奉獻精神如太陽一般永恒，比鉆石更持久，永不褪色。
默默無聞的奉獻，留香于人心間，永不褪色。還記得李隆嗎?這位用青春和汗水譜寫了一曲曲動人的凱歌，用忠誠和果敢書寫了壯麗人生的河南消防官兵。他鉆火場，堵泄露，永不退縮，永不放棄，在自己的崗位上創(chuàng)造了一個又一個生命救援的奇跡。他默默工作，辛勤耕耘，把自己最美好的青春奉獻給了自己熱愛的事業(yè)。在嘉興，也有一位默默無聞的人民警察——占立明。這位被沖進事故處理區(qū)的車輛撞傷，造成右腿高位截肢，左腿膝關(guān)節(jié)骨頭缺失，四級傷殘的高速交警，毅然選擇回到工作崗位，以頑強的工作毅力，堅忍的工作態(tài)度，高漲的工作熱情，塑造了人民警察的光輝形象。殘疾的占立明用他默默無聞的奉獻精神，贏得了人們的掌聲，為自己的人生撐起了風帆。他們的這種默默無聞的奉獻，像月亮般寧靜明亮，為迷失的孩子找到回家的路，永不褪色。
中共中央總書記、xxxx倡導全軍官兵要大力培育當代革命軍人核心價值觀，抓住了軍隊思想政治建設的時代課題，是軍隊思想政治建設的重要基礎(chǔ)工程。青年軍官是我軍的重要組成部分，要充分認識胡錦濤同志重要指示的重大意義，自覺成為踐行當代革命軍人核心價值觀的模范。
在深刻認識領(lǐng)會上下功夫。核心價值觀是整個價值體系中最基礎(chǔ)最穩(wěn)定的部分，是一個政黨、一個國家、一支軍隊賴以存在和發(fā)展的共同思想基礎(chǔ)。軍人核心價值觀對軍人思想道德和行為方式起著主導作用。在新的歷史條件下，革命軍人應該具有什么樣的核心價值觀，怎樣培育這種價值觀?這是擺在我們面前一個重大而現(xiàn)實的課題。胡錦濤同志提出的“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽”這五個方面，全面概括了當代革命軍人核心價值觀的基本內(nèi)容，明確規(guī)定了我軍官兵的根本價值取向和行為準則，回答了聽誰指揮、為誰當兵、為誰打仗的根本問題，既體現(xiàn)了我軍優(yōu)良傳統(tǒng)，又賦予了新的時代內(nèi)涵，是先進軍事文化的重要方面，是社會主義核心價值體系在軍隊的具體化。青年軍官要認真學習胡錦濤同志的重要論述，深刻認識大力培育當代革命軍人核心價值觀的時代背景和重大意義，全面把握“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽”五個方面的基本要求、科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)。樹立了當代革命軍人核心價值觀，就可以擁有強大的精神支柱和力量源泉，讓生命綻放光彩。
在普遍理解認同上下功夫。青年軍官要做當代革命軍人核心價值觀的自覺實踐者，用自己的模范言行引領(lǐng)理解認同，引導全軍普遍形成大力培育當代革命軍人核心價值觀的良好風尚。要帶頭理解認同忠誠于黨。忠誠于黨是人民軍隊最重要的政治要求和最根本的道德標準，也是我軍官兵最高的價值取向和政治信仰。忠誠于黨就是忠誠于國家，忠誠于人民，忠誠于社會主義，忠誠于軍隊事業(yè)。只有忠誠于黨才能堅定理想信念，自覺做到聽命于黨，服務于黨，獻身于黨。要帶頭理解認同熱愛人民。熱愛人民是人民軍隊性質(zhì)和宗旨的必然要求，是革命軍人最本源的價值追求。
我們黨是全心全意為人民服務的黨，我們國家是人民當家的國家，我們軍隊是人民的軍隊。熱愛人民，就是熱愛黨、熱愛國家。只有熱愛人民才能全心全意為人民、真摯情感愛人民、一切利益想人民。要帶頭理解認同報效國家。報效國家是軍人的天職，更是革命軍人的最高行為準則。必須深刻理解和把握報效國家蘊含大家與小家、國家利益與個人利益、國家前途與個人前途的深刻內(nèi)涵，才能在報效國家的不懈奮斗中，實現(xiàn)著當代革命軍人自身的價值，展示著壯麗的人生。要帶頭理解認同獻身使命。軍隊因使命而存在，軍人因履行使命而展現(xiàn)價值。獻身使命是履行使命的必然要求，也是軍人的天職。獻身使命就是要忠誠使命、不辱使命。青年軍官就是要從思想上牢固盡職盡責盡心盡力建國防、強國防的意識，有上不愧黨、下不愧兵的豪邁，有強固長城、守疆土的氣魄，有寢食不安、夜以繼日的情感。要帶頭理解認同崇尚榮譽。榮譽是軍人的第二生命，榮譽是青年官兵成長進步和部隊的建設發(fā)展巨大的推動力量。崇尚榮譽就是自覺維護榮譽，不斷創(chuàng)造榮譽，永遠珍惜榮譽，更是踐行當代革命軍人核心價值觀的不竭動力。
在自覺培養(yǎng)踐行上下功夫。青年軍官要在日常的工作學習訓練生活中，把大力培育當代革命軍人核心價值觀與深入學習實踐科學發(fā)展觀結(jié)合起來。與深化“講黨性、重品行、作表率”教育活動結(jié)合起來，與開展“重事業(yè)、強素質(zhì)、樹形象”專題教育結(jié)合起來，自覺培養(yǎng)踐行當代革命軍人核心價值觀，使理論上的清醒，情感上的認同，自覺轉(zhuǎn)化為工作中的動力。忠誠于黨，就是要自覺堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定中國特色社會主義理想信念，任何時候任何情況下都堅決聽黨指揮，確保部隊堅決聽從黨中央、xx和胡錦濤同志指揮，確保部隊建設科學發(fā)展，確保有效履行新世紀新階段我軍歷史使命。熱愛人民，就是要忠實履行全心全意為人民服務的根本宗旨，視人民利益高于一切、重于一切。
弘揚核心價值心得體會篇十六
“師者，傳道、授業(yè)、解惑也。”教育是一個國家和民族的根本大事，傳承文明、陶冶情操、培養(yǎng)人才是教書育人的重要使命。黨的十九大報告中強調(diào)：“加強教育改革創(chuàng)新，培養(yǎng)發(fā)展全面人才?！币脒_到這一宏偉目標，教師的作用不可或缺。因此，教師的職業(yè)道德尤為重要，價值弘揚養(yǎng)師德也成為了我們共同的問題。
養(yǎng)好師德不僅是職業(yè)道德的需要，也是價值觀念的需要，它有著廣泛而深刻的意義。首先，價格弘揚養(yǎng)師德有利于營造良好的教育風氣，提高學校的聲譽和社會的認可度。其次，養(yǎng)好師德有利于培養(yǎng)學生優(yōu)秀的道德品質(zhì)，促進學生綜合素質(zhì)的全面提高。還可以激發(fā)學生學習的熱情，提升學生對教師及教育事業(yè)的愛戴和信任?？梢哉f，養(yǎng)好師德不僅是教師應盡的職業(yè)責任，同時也是推動教育事業(yè)持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動力。
價值弘揚旨在提高教師的職業(yè)素養(yǎng)、悟道尚德、學以致用。實現(xiàn)這一目標的路徑主要包括以下幾個方面。首先，通過日常教育實踐中的示范引領(lǐng)、言傳身教等方式，洋溢出自己的愛和幫助，做學生的朋友和導師。其次，以身作則，讓學生在親身參與中體驗學到的知識，促進學生的知識傳承和道德塑造。最后，建立良好的教師評價機制，形成用戶評價、領(lǐng)導考核、同行表彰等多元化的評價體系，推動教師的地位和人才培養(yǎng)的不斷提高。
第四段：實踐探究的價值弘揚。
“德無不化，教無不得”.只有注重實踐，才能切實提高教師的職業(yè)素養(yǎng)和師德修養(yǎng)。在實踐中，教師應始終保持學習的狀態(tài)，不斷激發(fā)自己教育創(chuàng)新的熱情。同時，教師也應該對自己的教育方式加以反思，深入學生的學習和心理需要，并且及時反饋和調(diào)整。在實踐中，還要充分發(fā)揮群體智慧和合作的力量，認真將“精神家園”打造好。只有不斷深化實踐，才能切實感受到價值弘揚的重要性。
第五段：結(jié)語。
總之，價值弘揚養(yǎng)師德是現(xiàn)代教育必須承擔的重要使命。在日常教育工作中，教育工作者需要時時刻刻警醒自己，養(yǎng)成自我反省和問題解決的意識，從而深度了解學生和家長的需求和期待，更好地實踐價值觀的傳承和升華。教育事業(yè)既是使命和責任，也是興奮和快樂。正如毛澤東在《軍隊內(nèi)部講話》中所說的那樣：“忘我地投入到革命大業(yè)中去，那才是人生的最高光榮和偉大。”我們應當以此為信念和方向，不斷增強教育工作的使命感和責任感，為實現(xiàn)教育現(xiàn)代化奮斗到底。
弘揚核心價值心得體會篇十七
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實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢是黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，是黨和國家未來發(fā)展的政治宣言，是全黨全國各族人民共同的奮斗目標，是團結(jié)凝聚海內(nèi)外中華兒女的一面精神旗幟。多次指出，實現(xiàn)民族復興中國夢要堅持走中國道路，凝聚中國力量，弘揚中國精神。那什么是中國精神呢？當然，可以有多種表述。我認為社會主義核心價值觀是中國精神的集中體現(xiàn)。
2015年12月，中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》用 “三個緊緊圍繞”和“四個堅持”闡述了培育和踐行社會主義核心價值觀的基本思路和原則?！蛾P(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》從第四條開始到第十九條（共十六條）都是講如何積極培育和踐行社會主義核心價值觀的，可見這是一項系統(tǒng)工程。通過最近一段時間對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學習，使我對 “社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導意義。主要學習心得體會如下：
第一，通過學習，我們認識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在一定階段的學習，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學習，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。
第二，通過學習，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對
鄧小平理論
、以及科學發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。
第三，通過學習我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責任，也是我們的義務，還是我們的光榮!作為新疆慶華的一名領(lǐng)導干部，我們必須向費老學習，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻，在工作和學習中充實和提高自己，真正做到認知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效。
通過社會主義核心價值觀的學習，我將做好以下三個方面：
第一、在學習中磨礪品質(zhì)。不學習，當然要落后。除了學習專業(yè)之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學習馬克思主義，學習時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學習，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)洌侥苄摭R治平。因此，我們要切實提高自主學習的自覺性，認真學習深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系建設的精髓，把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時，要善于向經(jīng)驗豐富的同志學習。學習他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學習他們駕馭復雜局面、應對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風。我們要提倡實干，反對空談。強調(diào)“凡事務實，勿事虛文”，倡導務實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上，要始終堅持“干”字當頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴謹細致。要堅持做到事無巨細，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神，在各自崗位上勤學苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實踐中增長才干。新慶的領(lǐng)導干部要堅持不懈地學習馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實履行好自己的崗位職責，才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導人大機關(guān)干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時，還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，在推進改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。
總之，通過這次社會主義核心價值的全面學習活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標。精神風貌為之煥然一新，我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。
學習社會主義核心價值觀心得體會
鐸山中小 謝新建
黨的報告指出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。報告用24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀，為培育核心價值觀奠定了基礎(chǔ)。近期，院、科分別組織了對這一重要論述的學習，讓我深刻地認識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠意義，它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認識，將極大地推動社會主義核心價值體系建設。
富強、民主、文明、和諧，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標，是歷史發(fā)展的根本要求，是鼓舞人心的價值理想，是中國夢的核心。社會主義作為一種先進的生產(chǎn)關(guān)系和社會制度，創(chuàng)造更為發(fā)達的物質(zhì)文明，發(fā)展更高層次的精神文明，都很重要。倡導富強、民主、文明、和諧，是改革開放新時期以來我們黨的基本主張，為邁向共產(chǎn)主義社會奠定基礎(chǔ)。
自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性，反映了馬克思主義追求的終極目標——人的自由而全面的發(fā)展。強調(diào)以人為本，是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)核。十七大以來，我們黨的重要會議和重要文件，多次強調(diào)這一價值目標?？梢哉f，我們黨堅持科學發(fā)展，堅持以人為本，堅持執(zhí)政為民，堅持依法治國，最終的目標都是服務人民，促進人的全面發(fā)展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是作為一名社會主義國家的公民應當
樹立的基本價值追求和應當遵循的根本道德準則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性?？此坪唵蔚?個字，涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華，具有很強的全面性和系統(tǒng)性。
這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價值觀，體現(xiàn)了社會主義的目標及愿景；社會層面上的價值觀，為實現(xiàn)國家層面的目標提供良好背景和立足點；公民層面的良好價值體系的建立，才能真正促進并體現(xiàn)出社會及國家整體的進步。胡錦濤同志對社會主義核心價值觀問題的這一重要論述，實現(xiàn)了政治理想、社會導向、行為準則的統(tǒng)一，實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求。可以說，這一表述反映了我國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張，既堅持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國特色社會主義的個性，有望在今后的實踐中進一步成熟、完善。
聯(lián)系自身實際，不論是作為公民個體，還是社會和國家的一員、黨的一份子，要學習并很好地踐行社會主義核心價值觀，熱愛祖國，誠信友善，遵紀守法，傳承民族傳統(tǒng)美德，遵守醫(yī)德，不斷提高專業(yè)技能及服務能力，學習組織、管理能力，積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設及核心價值體系建設中去，為黨及國家奮斗目標、為中國夢而努力。
心得體會 任何社會的價值體系都有自己的核心價值觀，只有從價值理念層面對其進行哲學考問，為社會主義核心價值體系奠定價值觀基礎(chǔ)，才能使社會主義核心價值體系更完善、更具理論邏輯魅力。
“三個倡導”的“24字”，言簡意賅、通俗易懂，是黨中央在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上，吸納社會方方面面的意見和建議，融匯哲學社會科學諸多學科的理論智慧，從追求目標層面、社會制度層面和個人行為層面，概括出的社會主義核心價值觀的基本理念，是社會主義核心價值體系建設的最新理論創(chuàng)新成果。
“三個倡導”是對社會主義核心價值觀基本理念和具體內(nèi)容的開放性表述，堅持創(chuàng)造人民幸福生活的`實踐標準，凝練更加簡明、穩(wěn)定的社會主義核心價值觀，仍然是我國理論界面臨的重大課題。
署新要求。正確認識社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系之間的有機聯(lián)系，準確把握社會主義核心價值觀的特殊價值，堅持在踐行中認同并進一步凝練社會主義核心價值觀，對于積極培育和踐行社會主義核心價值觀，具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。
弄清楚社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀各自的含義以及兩者之間的有機聯(lián)系，是積極培育和踐行社會主義核心價值觀的理論前提。黨的十六屆六中全會提出的社會主義核心價值體系這一概念，指的是中國特色社會主義社會的核心價值體系，它既反映社會主義基本的、穩(wěn)定的社會關(guān)系及其價值追求，是社會主義價值體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分；又反映我國社會主義革命、建設和改革開放歷程中逐步形成和發(fā)展起來并指導社會主義健康發(fā)展的價值目標和價值觀念，是對中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、思想、社會等領(lǐng)域?qū)傩院凸δ艿母叨雀爬ǎ俏覀兠褡彘L期秉承的反映社會主義本質(zhì)和建設規(guī)律的根本原則和價值觀念的理性集結(jié)體。
社會主義核心價值觀是對社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的高度概括和超越，是社會主義核心價值體系基本理念的統(tǒng)一體，它作為社會主義核心價值體系的組成部分，最直接地反映著社會主義核心價值體系的本質(zhì)規(guī)定性，貫穿于社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的各個方面，影響到社會主義核心價值體系建設的各個領(lǐng)域。社會主義核心價值體系由基本原則、核心理念、基本內(nèi)容、基本特征、總體目標等諸多元素構(gòu)成，是一個內(nèi)容極為豐富的理論體系。如果說社會主義核心價值體系是一座理論大廈的話，社會主義核心價值觀就可以說是社會主義核心價值體系的理論基石；如果說社會主義核心價值體系是一個邏輯整體的話，社會主義核心價值觀就可以說是社會主義核心價值體系的邏輯起點。
社會主義核心價值觀從價值理性的層面揭示了社會主義核心價值體系的內(nèi)在實質(zhì)和精髓，是社會主義核心價值體系不同于其他社會核心價值體系的根本標志。黨在領(lǐng)導全國各族人民進行革命、建設和改革的實踐中，逐步凝練而成的以“富強、民主、文明、和諧”，“自由、平等、公正、法治”，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀，就同以“自由、平等、博愛”等基本價值理念為主要內(nèi)容的資本主義核心價值觀，在性質(zhì)和具體要求上有著根本區(qū)別。
社會主義核心價值體系是理論體系，同時也是實踐體系。社會主義核心價值體系建設的主旨就在于，使人民群眾在認知、認同社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)上，自覺地把社會主義核心價值體系的基本理念內(nèi)化為堅定的信念，并執(zhí)著地付諸于實踐。從這種意義上說，引導人們樹立踐行社會主義核心價值觀，是社會主義核心價值體系建設的落腳點和歸宿。
弘揚核心價值心得體會篇十八
黨的報告指出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。報告用24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀，為培育核心價值觀奠定了基礎(chǔ)。近期，院、科分別組織了對這一重要論述的學習，讓我深刻地認識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠意義，它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認識，將極大地推動社會主義核心價值體系建設。
富強、民主、文明、和諧，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標，是歷史發(fā)展的根本要求，是鼓舞人心的價值理想，是中國夢的核心。社會主義作為一種先進的生產(chǎn)關(guān)系和社會制度，創(chuàng)造更為發(fā)達的物質(zhì)文明，發(fā)展更高層次的精神文明，都很重要。倡導富強、民主、文明、和諧，是改革開放新時期以來我們黨的基本主張。
自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性，反映了馬克思主義追求的終極目標——人的自由而全面的發(fā)展。強調(diào)以人為本，是社會主義價值觀的基本內(nèi)核。十七大以來，我們黨的重要會議和重要文件，多次強調(diào)這一價值目標?？梢哉f，我們黨堅持科學發(fā)展，堅持以人為本，堅持執(zhí)政為民，堅持依法治國，最終的目標都是服務人民，促進人的全面發(fā)展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是作為一名社會主義國家的公民應當樹立的基本價值追求和應當遵循的根本道德準則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性?？此坪唵蔚?個字，涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華，具有很強的全面性和系統(tǒng)性。
這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價值觀，體現(xiàn)了社會主義的目標及愿景;社會層面上的價值觀，為實現(xiàn)國家層面的目標提供良好背景和立足點;公民層面的良好價值體系的建立，才能真正促進并體現(xiàn)出社會及國家整體的進步。_同志對社會主義核心價值觀問題的這一重要論述，實現(xiàn)了政治理想、社會導向、行為準則的統(tǒng)一，實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求?？梢哉f，這一表述反映了我國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張，既堅持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國特色社會主義的個性，有望在今后的實踐中進一步成熟、完善。
聯(lián)系自身實際，不論是作為公民個體，還是社會和國家的一員、黨的一份子，要學習并很好地踐行社會主義核心價值觀，熱愛祖國，誠信友善，遵紀守法，傳承民族傳統(tǒng)美德，遵守醫(yī)德，不斷提升教育教學專業(yè)知識水平和教學技能，學習組織、管理能力，積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設及核心價值體系建設中去，為黨及國家的教育事業(yè)而奮斗，為中國夢而努力!
弘揚核心價值心得體會篇十九
憲法作為國家的根本大法，規(guī)范和保障了人民的權(quán)利與義務，是國家法律體系的基石和核心。而弘揚憲法的價值，不僅需要從制度層面來落實，更需要每個公民從思想和行動上加以踐行。在弘揚憲法價值的過程中，我深切體會到憲法對于國家和個人的重要性，并始終堅信憲法的價值是構(gòu)建社會主義法治國家的重要基礎(chǔ)。
首先，弘揚憲法價值需要從維護憲法權(quán)威的角度出發(fā)。憲法是國家的根本大法，具有最高的法律效力。弘揚憲法價值，就要維護憲法權(quán)威，堅決執(zhí)行憲法。作為公民，我們要自覺接受憲法的法律約束，自覺遵守憲法中規(guī)定的各項權(quán)利和義務，做到遵守法律法規(guī)、遵紀守法。只有統(tǒng)一思想，確立憲法的權(quán)威，才能保障國家法治的順利進行。
其次，弘揚憲法價值可以從憲法宣傳教育工作中得到體會。憲法宣傳教育是培養(yǎng)人民群眾法治觀念、提升法治素質(zhì)的重要途徑。通過廣泛開展憲法宣傳教育活動，可以讓人民群眾了解憲法的基本原則和價值觀念，樹立正確的法律觀念，增強法治意識。在實際工作中，我參與了一些憲法宣傳教育活動，不僅深入了解了憲法的內(nèi)容和精神，也加深了對憲法的認識和理解。通過這些宣傳教育活動，我認識到了憲法的重要性，明確了法律意識的重要性，并且在日常生活中也能夠更好地踐行法律法規(guī)。
再次，弘揚憲法價值需要關(guān)注社會公正和法治環(huán)境的建設。憲法是國家權(quán)威的法律文件，保障了公民的權(quán)利和自由。為了更好地落實憲法的價值，我們需要不斷努力，推進社會公正和法治環(huán)境的建設。尊重和保障人權(quán)，打擊腐敗和不正之風，完善司法體制，加強法律宣傳和教育，都是弘揚憲法價值的重要途徑。我自己在生活中也努力遵守法律法規(guī)，注重個人品德修養(yǎng)和自律，以示范的力量引導周圍的人踐行憲法價值。
最后，弘揚憲法價值需要保持對憲法的尊重和熱愛之心。尊重和熱愛憲法是弘揚憲法價值不可或缺的一部分。作為公民，我們要始終保持對憲法的崇敬之心，不斷學習憲法知識，增加憲法素養(yǎng)。只有在對憲法的深入理解和尊重基礎(chǔ)上，才能更好地踐行憲法的價值。我相信，只要每個公民都能保持對憲法的尊重和愛護之心，憲法的價值就能在我國社會中得到充分的體現(xiàn)和弘揚。
總之，弘揚憲法價值不僅是一種法治追求，更是一種時代意識和價值觀念的踐行。在實際的工作和生活中，我深切體會到憲法對于國家和個人的重要性，堅信憲法的價值是構(gòu)建社會主義法治國家的重要基礎(chǔ)。通過維護憲法權(quán)威、宣傳教育工作、關(guān)注社會公正和法治環(huán)境、保持對憲法的尊重和熱愛之心的具體實踐，我將不斷加強對憲法的理解和認識，更好地發(fā)揮自己的作用，為憲法的弘揚和法治事業(yè)的推進做出自己的貢獻。
弘揚核心價值心得體會篇二十
憲法作為國家的基本法律，對于國家的治理、社會的發(fā)展和公民的權(quán)益具有重要意義。在日常生活中，我們應該加強對憲法價值的認識，弘揚憲法精神。下面，我將從憲法的意義、憲法的基本原則、憲法的權(quán)威性、憲法的遵守與弘揚以及我個人的感悟，展開詳細的敘述。
首先，憲法作為國家的根本大法，具有至高無上的意義和價值。憲法是國家法律體系的最高法律，是制約和規(guī)范國家權(quán)力的基本準繩。憲法確立了國家的根本制度和國家各部門的職責，規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務，保障了國家的穩(wěn)定和社會的繁榮。憲法不僅是國家的法律，更是民眾的保護傘。憲法為民眾提供了法治保障，保障了人民的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。憲法的意義不僅體現(xiàn)在法律層面，更體現(xiàn)在國家的行政、立法和司法等各個方面。
其次，憲法的基本原則是指憲法所體現(xiàn)的價值觀念和行為準則。憲法的基本原則包括人民主權(quán)、平等權(quán)利、法治原則和民主原則等。人民主權(quán)是憲法的核心，它體現(xiàn)了人民的地位和權(quán)力，保證了人民通過選舉產(chǎn)生的代表能夠履行自己的職責。平等權(quán)利是憲法的基本價值觀念，它保障了公民在政治、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域的平等權(quán)益。法治原則和民主原則是憲法價值觀念的重要體現(xiàn)，它們保障了國家的法制建設和各級政府的決策和執(zhí)行合法性，保障了公民的參與和監(jiān)督權(quán)利。
第三，憲法的權(quán)威性是憲法得以實施的基礎(chǔ)。憲法具有最高的法律效力，是其他法律和法規(guī)的依據(jù)。憲法在國家體系中起到“根本大法”的作用，具有終身不可廢止、不可改變的特點。憲法的權(quán)威性體現(xiàn)在它的法律效力上，體現(xiàn)在它對于國家政權(quán)的制約和約束上。只有全面尊重和維護憲法的權(quán)威性，才能保證國家各項事務的正常運行，保障人民權(quán)益的實現(xiàn)。
第四，遵守和弘揚憲法是每個公民的基本職責。世界上最合理、最具前瞻性的國家制度就是憲法所規(guī)定的。只有全社會都尊重和遵守憲法，才能確保社會的和諧穩(wěn)定，保護公民的權(quán)益。同時，我們要弘揚憲法精神，通過宣傳教育和法治文化建設，將憲法的思想觀念傳遞給廣大人民群眾，讓他們深入了解和參與憲法事務，提高憲法意識和法律素養(yǎng)。只有全社會共同推動，才能真正實現(xiàn)憲法價值的弘揚。
最后，作為一個普通公民，我對憲法弘揚的感悟是，憲法是我們國家的根本大法，是保障國家發(fā)展和人民權(quán)益的基石。在享受憲法權(quán)益的同時，我們也要承擔憲法賦予我們的責任和義務，積極參與社會公共事務，維護憲法的權(quán)威和尊嚴。我們要學習憲法知識，增強法律意識，通過學法、守法、用法的方式，培養(yǎng)良好的憲法觀念，努力成為遵守憲法、尊重憲法、依法行事的模范公民。
總之，弘揚憲法的價值對于實現(xiàn)國家繁榮、社會和諧及人民幸福具有重要作用。我們需要認識到憲法的意義和基本原則，尊重和遵守憲法的權(quán)威性，并通過個人和社會層面的努力，弘揚憲法的思想觀念和法治文化，共同推動憲法精神的實現(xiàn)。只有全體公民共同努力，我們才能在憲法的指引下，建設一個更加美好的社會。