在生活和工作中，總結(jié)是一種寶貴的能力，它能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提升能力。在寫心得體會時，要注意結(jié)構(gòu)清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，語言簡練可讀。心得體會是對自己在工作、學(xué)習(xí)、生活中所獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種方式。它可以幫助我們反思自身的成長過程，發(fā)現(xiàn)問題并找到解決方法。通過寫心得體會，我們能夠更好地理解自己的激勵因素和行為模式，從而取得更好的成績和進(jìn)步。那么如何寫一篇較為完美的心得體會呢？首先，要有一個明確的目標(biāo)和主題，確定寫作的篇幅和范圍。其次，要注意言之有物，內(nèi)容要具體、卓有成效，能夠給讀者帶來啟示和啟發(fā)。另外，要注重細(xì)節(jié)和實(shí)例，通過具體的事例來支撐自己的觀點(diǎn)，讓讀者更易理解和接受。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考。希望能夠幫助到大家，并激發(fā)大家對寫作心得體會的熱情。讓我們一起來看看吧！
文化建設(shè)與制度心得體會篇一
靈動課堂的教學(xué)重心要從以教師為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。美國著名教育家杜威說：“現(xiàn)在我們的教育中將引起的轉(zhuǎn)變是重心的轉(zhuǎn)移，這是一種變革、一種革命，是哥白尼在天文學(xué)中從地球中心轉(zhuǎn)移到太陽中心一類的革命。在這里，學(xué)生變成了太陽，教育的措施要圍繞他們組織起來”。所以，實(shí)現(xiàn)教學(xué)重心的轉(zhuǎn)移，就要如《教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》所言“數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)造良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式?！睌?shù)學(xué)教學(xué)作為“數(shù)學(xué)活動的教學(xué)?！彼厝换谇榫埃o予學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)的，基于學(xué)習(xí)共同體的合作與交流的。這就要求數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容在范圍，題材和呈現(xiàn)方式上更多地反映社會現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際以及數(shù)學(xué)的現(xiàn)實(shí)和歷史，這就要求數(shù)學(xué)的課堂是充滿生命活力的，是“對白式”的，而不是“獨(dú)白式”的。
數(shù)學(xué)教學(xué)就是要倡導(dǎo)學(xué)生通過自己的探究去獲得獨(dú)特的感受、獨(dú)特的體驗(yàn)和獨(dú)特的理解。教師要重新調(diào)整自己的角色和行為，使自己成為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，而不只是知識的占有者和闡釋者，更不是神圣殿堂里的那些冷漠的喋喋不休的“說教者”。要真正蹲下來看學(xué)生，以平常的心態(tài)和學(xué)生交朋友。教學(xué)是師生共同享有的快樂的生活，教室是師生共處的生活世界。當(dāng)前，在新理念的指導(dǎo)下，重建一種新型的師生關(guān)系，重構(gòu)一種新的教學(xué)生活，是十分必要的。
教師的講，主要是引導(dǎo)，引導(dǎo)的方法主要是點(diǎn)撥。在課文的關(guān)鍵之處、聯(lián)結(jié)之處、過渡銜接之處，以及表達(dá)的精彩之處，教師要善于“畫龍點(diǎn)睛”“指點(diǎn)迷津”，使學(xué)生舉一反三。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，主要指變過去掌握結(jié)論式的學(xué)習(xí)為探究性學(xué)習(xí)、反思性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)。應(yīng)放手讓學(xué)生去嘗試錯誤。沒有經(jīng)過挫折的成功，體會不到成功的快樂。還應(yīng)讓學(xué)生在自主的前提下，合作討論、相互補(bǔ)充，自己去參與獲得知識的過程。允許錯誤，不要責(zé)怪。增加鮮活內(nèi)容，減少機(jī)械作業(yè)。
比如：教學(xué)梯形的面積、我讓學(xué)生動手操作，培養(yǎng)探索能力，在推導(dǎo)梯形面積計算公式時，安排學(xué)生合作學(xué)習(xí)，放手讓學(xué)生自己利用前面的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，動手把梯形轉(zhuǎn)化成已經(jīng)學(xué)過的圖形，并讓學(xué)生通過找圖形之間的聯(lián)系，自主從不同的途徑探索出梯形的面積計算方法。首先讓學(xué)生猜想可以把梯形轉(zhuǎn)化成已經(jīng)學(xué)過的什么圖形？再通過“拼、剪、割”的動手操作活動，看一看能轉(zhuǎn)化成什么圖形，然后學(xué)生思考討論：想想轉(zhuǎn)化的圖形與原梯形有什么關(guān)系？鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑討論，通過學(xué)生自主探索實(shí)踐活動，學(xué)生親自參與了面積公式的推導(dǎo)過程，真正做到“知其然，必知其所以然”，而且思維能力、空間感受能力、動手操作能力都得到鍛煉和提高。讓學(xué)生主動操作、討論，在充分感知、理解的基礎(chǔ)上總結(jié)出梯形面積的計算方法，達(dá)成了教學(xué)目的。
數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)各種問題情景，為學(xué)生提供從事數(shù)學(xué)活動的機(jī)會，激發(fā)對數(shù)學(xué)的興趣，以及學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望”。數(shù)學(xué)現(xiàn)象源于生活，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要注意聯(lián)系生活實(shí)際，為學(xué)生提供可探索的問題情景，問題情景越貼近學(xué)生的生活，能見度越高，問題激活思維的程度就越好。根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，從學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)出發(fā)，溝通知識間的聯(lián)系，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑和發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生對數(shù)據(jù)的整理有深刻的體驗(yàn)，感受到數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用，體會到數(shù)學(xué)的價值。具體有以下特點(diǎn)：
1、以生為本，創(chuàng)造性地使用教材。
新課標(biāo)要求教師用教材，而不是教教材。教師不能認(rèn)為讓教材再現(xiàn)就是完成了教學(xué)任務(wù)，必須經(jīng)過再加工重新創(chuàng)造，使教材“新鮮出爐”，要求教師要創(chuàng)造性地使用教材，首先應(yīng)當(dāng)在認(rèn)真鉆研教材的基礎(chǔ)上，能根據(jù)學(xué)情和教學(xué)需要對教材進(jìn)行改進(jìn)和補(bǔ)充，使之更好地為教學(xué)、為學(xué)生服務(wù)。其次教師要勇于創(chuàng)新，大膽對教材進(jìn)行“再加工”、“再創(chuàng)造”，使教材更加切合學(xué)生的實(shí)際，提高課堂教學(xué)的有效性。各位教師的課都打破了常規(guī)的教學(xué)方法，設(shè)計新穎，教學(xué)內(nèi)容更貼進(jìn)學(xué)生的實(shí)際生活。
2、以問促思，激發(fā)學(xué)生的求知欲。
古人云：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！彼越處煈?yīng)最大限度地利用小學(xué)生好奇、好動、好問等心理特點(diǎn)，并緊密結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的自身特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)使學(xué)生感到真實(shí)、新奇、有趣的學(xué)習(xí)情境，激起學(xué)生心理上的疑問，激發(fā)學(xué)生的求知欲，激起他們探索、追求的濃厚興趣，產(chǎn)生躍躍欲試的主體探索意識，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)中師生心理的同步發(fā)展。
3、讓學(xué)生在課堂上“活動”起來，參與到數(shù)學(xué)教學(xué)中去。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生參與，讓學(xué)生活動，特別是思維活動，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探索，合作交流，動手實(shí)踐。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的組織者、引導(dǎo)者、參與者。這就是說整個教學(xué)的課堂應(yīng)成為學(xué)生活動的場所，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問題，去解決問題，去動腦、動手，去創(chuàng)新。只有這樣做數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效果才會好。
總之，構(gòu)建生活化的靈動數(shù)學(xué)課堂，就是關(guān)注了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注了他們學(xué)習(xí)的情感與態(tài)度，讓學(xué)生在具體的生活場景中進(jìn)行數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)，就能很容易地理解和掌握數(shù)學(xué)知識，就能靈活地運(yùn)用數(shù)學(xué)知識來解決生活問題。學(xué)生的學(xué)習(xí)真正成為一個生動活潑的、主動的富有個性的活動過程，進(jìn)一步培養(yǎng)他們學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心、使他們體驗(yàn)到成功的喜悅，從而促進(jìn)學(xué)生全面、和諧的發(fā)展。
文化建設(shè)與制度心得體會篇二
隨著全球化的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步，文化建設(shè)和制度發(fā)展課題變得越來越重要。經(jīng)歷了自己的發(fā)展過程之后，我對文化建設(shè)和制度的緊密關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識。下面，我將分享我在這方面的心得體會。
文化建設(shè)和制度在現(xiàn)代社會中是不可分割的一對。文化建設(shè)是指在社會各個方面塑造符合公民道德與素質(zhì)的倫理文化氛圍的過程，是一種通過價值觀的凝聚，促進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展的方式。制度則是為了規(guī)范和保障人們行為的一種約束力，這種力量一般源于政府、法律以及民間組織的規(guī)制力度。這兩種東西都是相機(jī)制的，互不分家地為社會生活的捍衛(wèi)和發(fā)展的催化劑發(fā)揮著關(guān)鍵作用。
文化建設(shè)對制度的建立和升級有著重要作用。一個好的文化系統(tǒng)可以改變?nèi)藗兊男袨榱?xí)慣和價值觀，使他們更容易遵守與信守制度。在我國，文化建設(shè)是一個長期積累和沉淀的過程。當(dāng)我國基礎(chǔ)設(shè)施沒有完善的同時，文化建設(shè)也被認(rèn)為需要在制度的支撐下不斷發(fā)展。一方面要營造一種有利于發(fā)展社會主義文化的大環(huán)境，另一方面要深挖自身的文化資源，為制度的更新和升級提供意識形態(tài)支撐。
第三段：制度對文化建設(shè)的影響。
制度對文化建設(shè)的發(fā)展也有著極為重要的意義。制度的規(guī)范性和普遍性決定了其對文化建設(shè)的約束力。通過制度的建立和完善，可以為文化建設(shè)提供更有效的保障。以我國的制定為例，中國共產(chǎn)黨的基本制度和維護(hù)全國各族人民權(quán)力的制度目前都是為了滿足一個強(qiáng)國之要求而建立的。在一個不斷更新的社會和商業(yè)環(huán)境下，黨和政府需要在立法、行政、司法等方面保持行動力。
第四段：兩者的共同促進(jìn)。
文化建設(shè)和制度之間的相互作用是相輔相成和互為依賴的。好的文化氛圍不僅能夠讓人們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和價值觀，也可以讓人們更容易接受制度，并將其置于自己的行為準(zhǔn)則之中。好的制度則可以為文化建設(shè)提供更為堅(jiān)實(shí)的保障和支持，創(chuàng)造更加公開、公正、有序、規(guī)范的社會環(huán)境?；谶@種，在過去的幾十年里，我國不斷推進(jìn)和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革，完善法律體系，加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)，構(gòu)筑起了制度與文化共促發(fā)展的宏偉協(xié)同體系。
第五段：結(jié)語。
文化建設(shè)和制度之間的關(guān)系是一個潤物細(xì)無聲的過程，需要長期耕耘，造福民眾。因此，在未來的發(fā)展中，我們需要將文化建設(shè)和制度建設(shè)同等重視，通過制度引導(dǎo)和文化傳承相結(jié)合的手段放慢文化建設(shè)大發(fā)展的步伐，使思想和文化發(fā)展更為成熟且健康。同時，也建議加大調(diào)研和教育宣傳力度，讓公民和組織有必要了解制度規(guī)則、文明代碼和道德標(biāo)準(zhǔn)，普及守法意識，讓我們共建一個和諧、文明、民主的社會。
文化建設(shè)與制度心得體會篇三
隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市場競爭的日益激烈，廣告已成為企業(yè)和品牌推銷的重要手段之一。如何在廣告中更好地展現(xiàn)企業(yè)文化，傳遞正確的價值觀，以及促進(jìn)消費(fèi)者對品牌的認(rèn)知和信任度，是廣告文化建設(shè)的關(guān)鍵。在這篇文章中，我將分享我從廣告文化建設(shè)中得到的一些心得體會。
首先，廣告要堅(jiān)守企業(yè)核心價值觀。企業(yè)的核心價值觀是企業(yè)文化的基石，廣告作為一個品牌宣傳的渠道，必須要在傳遞信息的同時，體現(xiàn)企業(yè)的價值觀。以Apple為例，他們的核心價值觀是創(chuàng)新和簡約。無論是在電視廣告還是平面廣告中，我們都能看到這些元素的體現(xiàn)。廣告中的創(chuàng)新和簡約設(shè)計，不僅令人印象深刻，也讓消費(fèi)者對Apple品牌產(chǎn)生了信任和好感。因此，廣告文化建設(shè)的第一要素就是要堅(jiān)守企業(yè)核心價值觀，將其融入廣告中，形成品牌獨(dú)特的文化符號。
其次，廣告需要滿足消費(fèi)者的需求。廣告的目的是為了吸引消費(fèi)者關(guān)注并促使其購買產(chǎn)品或服務(wù)。然而，現(xiàn)實(shí)中很多廣告缺乏與消費(fèi)者的有效對話，只關(guān)注自身的產(chǎn)品和品牌。此時，廣告與消費(fèi)者之間就形成了一種斷層。因此，廣告文化建設(shè)過程中，重要的一點(diǎn)是要了解消費(fèi)者的需求和關(guān)注點(diǎn)，以便更好地與他們進(jìn)行溝通。例如，一家農(nóng)產(chǎn)品公司的廣告可以著重強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的天然、健康以及綠色環(huán)保等特點(diǎn)，因?yàn)檫@是現(xiàn)代消費(fèi)者非常關(guān)注的。通過滿足消費(fèi)者的需求，廣告才能更好地傳遞企業(yè)文化，并與消費(fèi)者建立起深層次的情感聯(lián)系。
第三，廣告需注重文化傳承和創(chuàng)新。隨著社會的不斷發(fā)展和文化的多元化，廣告也需要緊跟時代潮流，注重文化傳承和創(chuàng)新。有些品牌將本土文化元素融入廣告中，以此來增強(qiáng)消費(fèi)者的歸屬感，例如一些中國茶葉品牌在廣告中展示了傳統(tǒng)茶道儀式，這種文化元素的加入既傳遞了品牌的文化內(nèi)涵，也增加了消費(fèi)者對品牌的興趣。同時，廣告也需要創(chuàng)新，在保留品牌傳統(tǒng)的同時，運(yùn)用新的媒體形式和技術(shù)手段。例如，一些企業(yè)通過社交媒體平臺進(jìn)行廣告宣傳，吸引年輕人的注意力，以適應(yīng)這個新時代的消費(fèi)觀念。
第四，廣告應(yīng)提升消費(fèi)者的消費(fèi)體驗(yàn)。在廣告文化建設(shè)中，一個重要的目標(biāo)是提升消費(fèi)者的消費(fèi)體驗(yàn)。傳統(tǒng)的廣告形式側(cè)重于產(chǎn)品的推銷和宣傳，這樣的廣告在信息爆炸的時代顯得過于單向，使人們產(chǎn)生視覺疲勞。因此，廣告文化建設(shè)要注重消費(fèi)者的體驗(yàn)感受，提供更多的互動和參與方式。通過創(chuàng)造趣味性和參與感，廣告不僅可以吸引消費(fèi)者的注意力，還可以深入人心，產(chǎn)生更持久的印象。例如，一些汽車品牌在廣告中提供虛擬試駕等體驗(yàn)，讓消費(fèi)者真實(shí)地感受到產(chǎn)品的特點(diǎn)和品牌的理念。
最后，廣告文化建設(shè)要堅(jiān)持誠信原則。廣告作為企業(yè)的門面和形象窗口，必須要遵循誠信原則，不夸大宣傳，不出格夸張。以誠信為基礎(chǔ)的廣告，才能贏得消費(fèi)者的信任和認(rèn)可，促進(jìn)品牌的良好形象。例如，一些頂級設(shè)計師品牌在廣告中倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展和環(huán)保理念，承諾不使用真皮等動物原料。這種誠信宣傳不僅能夠滿足消費(fèi)者的期待，也符合當(dāng)今社會對可持續(xù)發(fā)展的要求，提升了品牌的形象和聲譽(yù)。
總之，廣告文化建設(shè)是一個復(fù)雜而長遠(yuǎn)的過程。通過堅(jiān)守企業(yè)核心價值觀、滿足消費(fèi)者需求、注重文化傳承和創(chuàng)新、提升消費(fèi)者體驗(yàn)以及堅(jiān)持誠信原則，廣告才能真正發(fā)揮其傳遞價值觀、加強(qiáng)品牌形象的作用。在今后的工作中，我們應(yīng)該始終如一地注重廣告文化建設(shè)，不斷探索和創(chuàng)新，為企業(yè)和消費(fèi)者帶來更好的價值和體驗(yàn)。
文化建設(shè)與制度心得體會篇四
學(xué)校是引領(lǐng)社會發(fā)展與文明的機(jī)構(gòu)，理應(yīng)擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧社會的重任，建設(shè)和諧校園。建設(shè)“和諧校園”，必須從學(xué)校文化建設(shè)入手，喚起教育者的文化意識，立足于學(xué)校實(shí)踐，著眼于學(xué)校未來，積極構(gòu)建開放、民主、和諧的學(xué)校化，全面提升學(xué)校的文化品位。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育校園文化建設(shè)是學(xué)校育人工作的重要一環(huán)，它能促使整個學(xué)校的教育思想、教育管理、教育方法的變革，對于引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向，提高思想道德素質(zhì)，開發(fā)學(xué)生智力，增進(jìn)學(xué)生身心健康，豐富文化生活，幫助他們樹立和形成良好的審美觀以及和諧的人際關(guān)系，促使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感和創(chuàng)造意識，促進(jìn)學(xué)生全面成才具有重大的意義。
校園文化建設(shè)以科學(xué)的教育發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持人文精神和科學(xué)精神相合，聯(lián)系學(xué)校發(fā)展實(shí)際，在物質(zhì)、制度、精神三個層面，從制度文化、課程文化、教師文化、學(xué)生文化等方面，構(gòu)建校園文化體系，堅(jiān)持人本思想和科學(xué)管理相結(jié)合，建設(shè)人本民主和科學(xué)規(guī)范相一致的制度文化，堅(jiān)持科學(xué)和人文的不斷整合，堅(jiān)持師德與師風(fēng)并行，建設(shè)嚴(yán)謹(jǐn)、善誘、靈活、高效的教師文化，堅(jiān)持自由與合作統(tǒng)一，建設(shè)個性完善、人格健全的學(xué)生文化。大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)化。
學(xué)校以“建設(shè)學(xué)習(xí)型校園”為目標(biāo)，大力倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為學(xué)校及各成員持續(xù)發(fā)展的源動力，使各成員理解“學(xué)無止境”的內(nèi)涵，明白“學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)是成功之母”的硬道理。同時，根據(jù)學(xué)習(xí)文化的特征，學(xué)校在物質(zhì)上、制度上、精神上創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)的場景，使教師在個體學(xué)習(xí)、組織學(xué)習(xí)中重新創(chuàng)造自我，實(shí)現(xiàn)自我價值并成為學(xué)生努力學(xué)習(xí)的楷模，使校園文化成為具有生命活力，具有開放性和包容性，不斷地自我更新、自我創(chuàng)造的學(xué)習(xí)文化。
要求我們做細(xì)節(jié)上的一點(diǎn)一滴的經(jīng)營和積累，而不是將外在的文化細(xì)胞移植于學(xué)校體內(nèi)，要結(jié)合時代要求、學(xué)校發(fā)展目標(biāo)、辦學(xué)特色而逐漸生成。
十年樹木，百年樹人，教育本身就是一項(xiàng)神圣而艱巨的任務(wù)。在新的歷史條件下，新情況、新問題層出不窮，建設(shè)先進(jìn)的校園文化任重而道遠(yuǎn)。作為老師，我們應(yīng)毫不懈怠，迎難而上，不斷拓寬知識結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)綜合素養(yǎng)，用豐富的知識啟迪學(xué)生，用高尚的人格魅力去感染學(xué)生；愛崗敬業(yè)，奉獻(xiàn)進(jìn)取，精益求精，對學(xué)生高度負(fù)責(zé)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，全面推進(jìn)素質(zhì)教育；注重校園文化的精神塑造，創(chuàng)造良好的校園文化氛圍，提高學(xué)生的思想道德水準(zhǔn)。在此情況下，校園文化就一定能為社會主義思想道德的建立和完善做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
文化建設(shè)與制度心得體會篇五
隨著社會的不斷發(fā)展，文化建設(shè)和制度建設(shè)成為了現(xiàn)代社會生存和發(fā)展中的重要興奮劑。作為一個從事寫作工作的人，對于這兩個方面有一些自己的體會和感悟。在我看來，文化建設(shè)和制度建設(shè)是相輔相成的，一方面需要制度構(gòu)建的保障，另一方面需要文化的滋養(yǎng)和弘揚(yáng)。在實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識到了文化建設(shè)和制度建設(shè)對于一個企業(yè)、一個團(tuán)隊(duì)、甚至是一個國家的意義和影響。因此，在以下幾個方面，我就文化建設(shè)和制度建設(shè)的心得進(jìn)行探討。
第一段：文化建設(shè)的重要性。
文化建設(shè)是企業(yè)和團(tuán)隊(duì)獲取競爭優(yōu)勢的一種方式。建立良好的企業(yè)文化，可以加深員工與企業(yè)的感情，提高員工的凝聚力和歸屬感，使員工更好地協(xié)作、溝通，從而更好地發(fā)揮各自的優(yōu)勢，為企業(yè)的發(fā)展注入新的動力。同時，范式優(yōu)秀的企業(yè)文化也可以幫助企業(yè)塑造良好的形象和品牌，提高企業(yè)的公信力和市場競爭力。在實(shí)踐中，我曾經(jīng)主持組織并執(zhí)行過一些企業(yè)文化活動，通過廣泛征求員工意見，最終形成了一種以員工為中心的企業(yè)文化，這種文化讓員工感到自豪和歸屬感，也對企業(yè)的發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。通過這些活動，我認(rèn)識到了企業(yè)文化對于企業(yè)發(fā)展的積極意義，也深刻認(rèn)識到了“文化是一種能力，需要不懈地培養(yǎng)”。
第二段：制度建設(shè)的必要性。
制度是企業(yè)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障，不僅能夠規(guī)范員工的行為，更可以保障企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營活動。好的制度設(shè)計，可以讓企業(yè)內(nèi)部的各項(xiàng)工作各就各位，避免資源的浪費(fèi)和沖突的發(fā)生。同時，制度也有助于規(guī)范企業(yè)和員工之間的權(quán)利和義務(wù)，使員工更清晰地了解公司的規(guī)則和制度，從而更好地履行職責(zé)。在實(shí)踐中，我曾經(jīng)在參與組織制度建設(shè)方面的工作，如規(guī)范了企業(yè)招聘、員工考核、報銷等方面的制度。這些制度的制定和實(shí)施，不僅為企業(yè)規(guī)范了員工的行為，同時也提高了員工的工作效率和企業(yè)的管理水平。通過這些工作，我認(rèn)識到了制度建設(shè)的必要性和關(guān)鍵性，也切身理解到了“制度是企業(yè)成功的保障”。
文化是制度的基礎(chǔ)和保障，而制度則是文化的實(shí)施和落實(shí)。相互作用的三點(diǎn)關(guān)系：一是制度建設(shè)要以企業(yè)文化為導(dǎo)向，將文化融入制度的落地和執(zhí)行。只有制度落實(shí)在企業(yè)文化的框架之中，才能得到員工的理解、認(rèn)同和遵守。二是企業(yè)文化建設(shè)要站在制度建設(shè)角度出發(fā)，看待與制度建設(shè)相結(jié)合的問題。團(tuán)隊(duì)建設(shè)、培訓(xùn)管理，都應(yīng)該是制度落實(shí)和企業(yè)文化交互促進(jìn)的過程。三是要理性把握文化與制度之間的關(guān)系。在實(shí)踐中，我曾經(jīng)親身參與組織推行了一些文化活動，如年度評選、文化建設(shè)培訓(xùn)等。其中，年度評選既是一種文化，又是一種制度。它通過對員工各項(xiàng)工作的評選，既增強(qiáng)了企業(yè)文化的活力，又將企業(yè)文化與制度規(guī)范相結(jié)合，更好地促進(jìn)了員工的干勁。
第四段：建立制度創(chuàng)新機(jī)制。
在制度建設(shè)的過程中，需要不斷探索，但這種探索也需要建立相應(yīng)的創(chuàng)新機(jī)制。企業(yè)需要通過設(shè)計一系列的制度創(chuàng)新機(jī)制，如創(chuàng)新基金、創(chuàng)新考核制度、創(chuàng)新活動等，從而鼓勵員工不斷地進(jìn)行創(chuàng)新探索。同時，企業(yè)也應(yīng)該建立盡可能完備的風(fēng)險管控機(jī)制，為員工的創(chuàng)新行為提供保障，并為未來的持續(xù)發(fā)展做好充分準(zhǔn)備。在實(shí)踐中，我曾經(jīng)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)完成過的一個創(chuàng)新項(xiàng)目，是通過設(shè)計一個專屬于團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新基金，推動員工積極參與創(chuàng)新活動。通過這個項(xiàng)目，我認(rèn)識到了創(chuàng)新機(jī)制的重要性，以及創(chuàng)新行為的積極意義。
在文化建設(shè)和制度建設(shè)的路上，我們還需要面對和解決一些問題。比如，在制度建設(shè)方面，我們往往遇到了規(guī)范過于繁瑣、執(zhí)行不到位等問題；在文化建設(shè)方面，我們也容易遇到文化認(rèn)同不足、文化缺位等問題。解決這些問題，除了參考已有的成功模式，更需要不斷地探索和嘗試，堅(jiān)持以企業(yè)和員工的需求為出發(fā)點(diǎn)，持續(xù)擴(kuò)大企業(yè)的文化建設(shè)和制度建設(shè)的覆蓋面，實(shí)現(xiàn)文化和制度的整體提升和協(xié)同發(fā)展。
結(jié)語：
文化建設(shè)和制度建設(shè)是企業(yè)不斷發(fā)展和壯大的重要保障。在實(shí)踐過程中，我深刻認(rèn)識到了二者的重要性和相互關(guān)系，更深刻理解到了“文化和制度都是行動，需要我們不斷地去推動和實(shí)施”。只有不斷推進(jìn)文化建設(shè)和制度建設(shè)，讓企業(yè)文化融入制度、讓制度彰顯企業(yè)文化，才能讓企業(yè)走向成功。
文化建設(shè)與制度心得體會篇六
大學(xué)是一個具備豐富文化內(nèi)涵的地方，大學(xué)文化是大學(xué)的核心競爭力之一。因此，加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)是提高大學(xué)整體實(shí)力的關(guān)鍵。作為一名大學(xué)生，我深知大學(xué)文化建設(shè)的重要性，通過參與各類文化活動，我積累了不少心得體會。
首先，大學(xué)文化建設(shè)要有豐富的內(nèi)涵。大學(xué)是培養(yǎng)高素質(zhì)、復(fù)合型人才的搖籃，所以大學(xué)文化內(nèi)涵應(yīng)該涵蓋多個方面。首先是學(xué)術(shù)文化，大學(xué)是知識的源泉，所以學(xué)術(shù)文化一直是大學(xué)文化建設(shè)的重點(diǎn)。大學(xué)要加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究和科技創(chuàng)新，不斷提高學(xué)術(shù)水平。其次是人文精神，大學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和人文精神，加強(qiáng)人文教育，開設(shè)人文專題講座和活動，豐富學(xué)生的思想內(nèi)涵。最后是社會文化，大學(xué)應(yīng)該積極融入社會，宣傳社會主義核心價值觀，傳承民族優(yōu)秀文化，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。
其次，大學(xué)文化建設(shè)要以學(xué)生為中心。大學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的場所，因此在大學(xué)文化建設(shè)中要注重滿足學(xué)生的需求。首先，大學(xué)要提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。大學(xué)圖書館、實(shí)驗(yàn)室、教室等學(xué)習(xí)場所要設(shè)施完善，滿足學(xué)生的各類學(xué)習(xí)需求。同時，大學(xué)要鼓勵學(xué)生參與學(xué)術(shù)研究和實(shí)踐活動，積極提供學(xué)術(shù)交流機(jī)會和實(shí)踐平臺。其次，大學(xué)要豐富學(xué)生的課余生活。舉辦各類文化藝術(shù)活動、體育鍛煉活動等，滿足學(xué)生的多方面興趣和需求，增強(qiáng)學(xué)生的身心健康。此外，大學(xué)要加強(qiáng)心理健康教育，關(guān)注學(xué)生心理需求，提供心理咨詢和輔導(dǎo)服務(wù)。
再次，大學(xué)文化建設(shè)要倡導(dǎo)開放與包容。大學(xué)應(yīng)該是一個思想的交匯點(diǎn)，是多元文化的融合地。因此，大學(xué)文化建設(shè)要倡導(dǎo)開放的思想，包容不同意見和觀點(diǎn)。大學(xué)要鼓勵學(xué)生從不同角度思考問題，提供多元化的學(xué)術(shù)思想和文化資源，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和批判思維。同時，大學(xué)還要加強(qiáng)國際交流與合作，引進(jìn)國外先進(jìn)文化和學(xué)術(shù)成果，提升大學(xué)的國際化水平。
最后，大學(xué)文化建設(shè)要與時俱進(jìn)。隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，大學(xué)文化建設(shè)也要與時俱進(jìn)，不斷更新和拓寬文化內(nèi)涵。首先，大學(xué)要關(guān)注時事熱點(diǎn)，開設(shè)與時事相關(guān)的講座和研討會，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會問題，提高學(xué)生的社會責(zé)任感。其次，大學(xué)要積極采用先進(jìn)的教育技術(shù)手段和方法，提高教育教學(xué)質(zhì)量。大學(xué)要鼓勵教師和學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)，拓寬學(xué)術(shù)交流的平臺。此外，大學(xué)還要關(guān)注新興文化，積極培育和發(fā)展新興的學(xué)科領(lǐng)域和文化形式。
綜上所述，大學(xué)文化建設(shè)是提高大學(xué)整體實(shí)力的關(guān)鍵，要有豐富的內(nèi)涵，以學(xué)生為中心，倡導(dǎo)開放與包容，與時俱進(jìn)。作為一名大學(xué)生，我將繼續(xù)努力參與各類文化活動，為大學(xué)文化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的復(fù)合型人才而努力。
文化建設(shè)與制度心得體會篇七
杜郎口中學(xué)在課改過程中取得的經(jīng)驗(yàn)是值得我們學(xué)習(xí)，在學(xué)校的組織下，我有幸觀看了杜郎口中學(xué)教導(dǎo)處主任關(guān)于小組文化建設(shè)的視頻報告，從中我學(xué)到了很多。
就像一個班級需要班委一樣，一個小組也必須有一個領(lǐng)導(dǎo)能力強(qiáng)的組長。然而剛開學(xué)時，我就征求大家的意見，只有一少部分人想當(dāng)組長，他們認(rèn)為當(dāng)組長可以鍛煉一下自己的能力，大多數(shù)的學(xué)生怕當(dāng)組長影響自己的學(xué)習(xí)。最后，在我的強(qiáng)烈要求下，對他們進(jìn)行了思想工作，他們勉強(qiáng)當(dāng)了組長。我也在一直摸索，怎樣才能讓學(xué)生自愿當(dāng)組長，并且能夠起到帶頭作用，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。通過聽報告，我從中了解到必須注意以下幾點(diǎn)：
首先，組長應(yīng)該具備一定的素質(zhì)（如學(xué)習(xí)能力較好，性格較外向，組織能力較強(qiáng)，自我要求嚴(yán)格等），不能讓學(xué)生以為只要誰愿意當(dāng)就可以當(dāng)，這樣不利于學(xué)生之間的競爭。
其次，在這些學(xué)生中挖掘人才，對不想組長的人進(jìn)行教導(dǎo)，循循善誘，讓他們了解到當(dāng)組長對于他們?nèi)松l(fā)展的重要性。
最后，讓組長之間形成一定的競爭意識，通過考察小組內(nèi)成員的進(jìn)步來衡量一個小組長是否合格，對于不合格的組長由副組長代替。
一個小組只有組長是不行的，還必須有組員的團(tuán)結(jié)和合作，才能促進(jìn)整個小組的進(jìn)步。作為一個新班主任，組內(nèi)問題一直是令我頭疼的一件事，因?yàn)榇蠹乙庖姴灰恢?，以致于小組內(nèi)經(jīng)常發(fā)生矛盾，組員不能很好的配合組長的工作。通過聽報告，我受益匪淺。
1、排座位促進(jìn)組內(nèi)和諧。
排座位也是要有技巧的，讓組長選組員無不是一個很好的方法。經(jīng)過幾次嘗試，我們幾個班主任也用過這種方法。我們是按學(xué)生的成績，把學(xué)生分為6部分，先讓第一部分學(xué)習(xí)較好的學(xué)生進(jìn)行挑選小組，接著他們再分別在第二部分找一個學(xué)生作為組員，接著組內(nèi)的兩個人再挑選第三人，以此類推，直到選完為止。這樣學(xué)生不僅毫無怨言，而且分配也比較均衡。排好座位以后，再根據(jù)個人的能力，選出組內(nèi)較有能力的學(xué)生擔(dān)任組長。
2、小組競爭促進(jìn)組內(nèi)和諧。
競爭是促進(jìn)進(jìn)步的手段，對于學(xué)生同樣是這樣的，只有讓小組之間展開競爭，組員才能盡情發(fā)揮自己的才能不斷進(jìn)步。所以我們應(yīng)該向杜郎口那樣確定挑戰(zhàn)小組，讓他們形成競爭意識。營造人人參與課堂活動的氛圍，讓學(xué)生在激烈的競爭中獲得自信和進(jìn)步。
3、組員幫扶促進(jìn)組內(nèi)和諧。
每個小組內(nèi)都有學(xué)困生，他們既是老師擔(dān)憂的對象，也令組長憂愁的根源。幫助學(xué)困生取得進(jìn)步，是促進(jìn)組內(nèi)和諧重要而關(guān)鍵的一步。這次報告也給我們指明了方向：老師的幫扶和組員的幫扶必不可少。老師應(yīng)該經(jīng)常與學(xué)生思想溝通，讓他們樹立自信，組內(nèi)成員更要給學(xué)困生鼓勵與支持，讓他們體會到小組的團(tuán)隊(duì)意識，通過給予他們展示的機(jī)會，讓他們更加相信自己。
有競爭就會有一個評價的標(biāo)準(zhǔn)，所以評價機(jī)制必不可少。怎樣進(jìn)行小組評價也是困惑我們的一個問題，為此，我們進(jìn)行了諸多嘗試。這次報告上提出的方法是值得我們借鑒的。他們主要是以學(xué)生課堂參與人數(shù)來評價一個小組一節(jié)課的表現(xiàn)的。這樣不僅能夠避免學(xué)生為分?jǐn)?shù)發(fā)生爭執(zhí)，也有利于學(xué)生的鍛煉。另外，他們還細(xì)分了小組評價和個人評價，評價出“課堂小勇士”“點(diǎn)評小專家”“模范小組”“優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)”等。通過評價來增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)體意識，這樣也為班級評價奠定了良好的基礎(chǔ)。
課改之路任重道遠(yuǎn)，但是幸運(yùn)的是我們都在路上，盡管在課改的道路上我們會遇到許多問題，不論是班級文化建設(shè)還是小組文化建設(shè)等，我們都會努力克服困難，繼續(xù)向前！
文化建設(shè)與制度心得體會篇八
x月x日，我以責(zé)任督學(xué)的身份參加了全區(qū)20xx年“創(chuàng)現(xiàn)”學(xué)校校園文化建設(shè)展示評比活動，現(xiàn)場感受了黃花初中的棋文化，領(lǐng)略了實(shí)驗(yàn)初中七彩星文化，欣賞與品味了xx小學(xué)、xx小學(xué)等來自全區(qū)20xx年11所“創(chuàng)現(xiàn)”學(xué)校的文化建設(shè)構(gòu)想藍(lán)圖與實(shí)施方略，第一次接受了有關(guān)學(xué)校文化的專題培訓(xùn)，收獲很多，感觸頗深。
學(xué)校文化是社會文化的一部分，它是以校園為主陣地，以教師、學(xué)生為主體，以校園精神為主要特征的一種群體文化。優(yōu)秀文化是學(xué)校發(fā)展的根，它不是無源之水，是在學(xué)校發(fā)展的歷史過程中逐步積淀而成的。一所學(xué)校，要想辦出水平，辦出特色，提高品位，在狠抓提高教學(xué)質(zhì)量、規(guī)范學(xué)校管理的同時，更需要打造自己獨(dú)特的文化品牌，營造文化育人的氛圍，這是學(xué)校發(fā)展的軟實(shí)力和靈魂所在。
縱觀本次展示評比活動，無論是“棋”、“七彩星”、“紅蓮”、“家”、“德”、“雅”、還是“茶”、“惜”、“禮”、“橘”等文化主題，無不來之不易。就拿鄧村鄉(xiāng)來說，鄧村鄉(xiāng)是中國最美小鎮(zhèn)，也是名茶之鄉(xiāng)，具有鮮明地域特色的茶被三所學(xué)校確定為文化主題，圍繞這主題，各校充分挖掘茶文化內(nèi)涵，以茶的清、純、和、禮、苦盡甘來等茶文化主線，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，三校均確定茶主題，但又各不相同，鄧村初中的“人杰、地靈、茶香”旨在打造一個傳承茶鄉(xiāng)精神，培育優(yōu)秀人才的校園。
xx小學(xué)以“新芽”為主題，構(gòu)建“茶鄉(xiāng)新芽系列”校本教材培育新芽，以“芽芽兒都出彩”為辦學(xué)理念，培養(yǎng)孩子知禮善茶，純真做人、不屈不撓的品德。江坪小學(xué)則以“茶山書苑”為主題，將茶與書苑有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“讓芽芽們都出彩”的辦學(xué)理念，既源自茶，又將茶的生長所需陽光、雨露、營養(yǎng)和生產(chǎn)加工要素溶入評價體系，讓師生們在實(shí)踐中體味到茶又感悟人生如茶的哲理。地域特色與主題的有機(jī)融合是幾經(jīng)周折，好不容易才找到切入點(diǎn)，全是大家集體智慧的結(jié)晶。
學(xué)校文化存在于學(xué)校的每一個角落，校內(nèi)所有建筑物，一草一木，一切活動，均是文化主題的載體。黃花初中校門處黑白相間的棋子，校園內(nèi)的棋韻廣場，寢室里的學(xué)生個性展示牌，教學(xué)樓上“走好每一步，為一生準(zhǔn)備”的校訓(xùn)，班級名稱，步步為營的評價體系等等，讓人一進(jìn)校園就能感受到學(xué)校的特色文化。
xx小學(xué)根據(jù)學(xué)校小的.特點(diǎn)，一進(jìn)校園一目了然的優(yōu)勢，計劃將“自信揚(yáng)善，博學(xué)創(chuàng)新”校訓(xùn)，“讓芽芽們都出彩”辦學(xué)理念用鎦金大字立于教學(xué)樓上，讓學(xué)生一進(jìn)校門就見到，時時警醒自己注重自己的言行舉止，逐漸養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)，校門右手邊是具有茶鄉(xiāng)書宛特色的文化墻，用茶道、茶德、茶精神、茶藝、茶學(xué)、茶畫、茶故事等，營造出一個茶鄉(xiāng)特色文化氛圍，讓學(xué)生一進(jìn)校園就能感受茶的氣息。
xx小學(xué)更以一個廣場，一條大道，一園兩廊為載體，構(gòu)建了一個“純真、優(yōu)雅、正直、和諧”的環(huán)境文化氛圍。無論是黑白相間的棋子，還是芬芳幽香的茶，均點(diǎn)綴著美麗的校園，承載著師生的心聲，“文化”正逐步物化為師生活動的身影、工作學(xué)習(xí)的軌跡。
應(yīng)該說學(xué)校文化是一種理想，而內(nèi)化的過程就是學(xué)校不斷完善不斷發(fā)展的過程，是一個沒有終點(diǎn)的旅程。校內(nèi)所見所聞皆為學(xué)校文化，學(xué)校里的各種活動都是學(xué)校文化的載體，師生員工都是學(xué)校文化的傳播者。學(xué)校的每一個人都是學(xué)校文化的組成部分，每一個人的言行舉止都可以折射出學(xué)校文化的品質(zhì)。學(xué)校文化內(nèi)化的過程是建設(shè)與實(shí)施學(xué)校文化最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，學(xué)校的一切活動都是內(nèi)化的過程，彰顯學(xué)校辦學(xué)理念、體現(xiàn)學(xué)校育人思想、具有鮮明個性特色的活動會逐漸將學(xué)校文化內(nèi)化為學(xué)校師生的文明言行。
xx小學(xué)的“小nba”社團(tuán)、“龍飛鳳舞”社團(tuán)、“剛勁有力”社團(tuán)、“奇異夢想”社團(tuán)、“心靈手巧”社團(tuán)、“彩繪童年”社團(tuán)、“乒乒乓乓”社團(tuán)、“揮灑自如”社團(tuán)、“抑揚(yáng)頓挫”社團(tuán)、“輕歌漫舞”社團(tuán)、“足以制勝”社團(tuán)、“新聞速遞”社團(tuán)、“激情飛揚(yáng)”社團(tuán)的茶山書苑社團(tuán)系列活動，實(shí)現(xiàn)了人人有去處、處處有老師輔導(dǎo)為目的，給每一位老師每一位學(xué)生創(chuàng)造了特色展示的舞臺，讓師生們在文化活動得到獲得成功的體驗(yàn)。
學(xué)校文化正在師生心中開花。鄧村小學(xué)“茶系列”活力育人品牌，以自育養(yǎng)成為目標(biāo)的“茶之行”好習(xí)慣教育。以身心兩健為目標(biāo)的“茶之帆”體育節(jié)。以個性發(fā)展為宗旨的“茶之韻”藝術(shù)節(jié)。以書香校園為抓手的“茶之聲”讀書節(jié)。以文化傳承為己任的“茶之源”書畫節(jié)正在成為社團(tuán)活動成果展示的平臺。黃花初中的學(xué)生在德、智、體、美、勞各方面取得的優(yōu)異成績，都是學(xué)?！捌濉蔽幕黝}內(nèi)化為學(xué)生學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐行為的結(jié)果。在學(xué)習(xí)中升華學(xué)校文化，在教育教學(xué)過程中闡釋學(xué)校文化，在活動中培育學(xué)校文化，在言行中彰顯學(xué)校文化，我們將逐步達(dá)到文化育人的至高境界。
一所學(xué)校的發(fā)展，需要經(jīng)歷從經(jīng)驗(yàn)到制度、從制度到文化的發(fā)展過程。超越經(jīng)驗(yàn)和制度，達(dá)到文化層面，是學(xué)校管理的更高境界，是從外在的約束性管理走向內(nèi)在的自覺性管理的一個飛躍。目前，我鄉(xiāng)三所學(xué)校均已確定茶文化主題，一旦主題確定，那學(xué)校的制度文化、環(huán)境文化、行為文化、精神文化等方面就有了核心目標(biāo)和內(nèi)容，各校也正在物化成果，有些方面也正在內(nèi)化為師生的行為，學(xué)校文化的確立讓學(xué)校的發(fā)展有了一次質(zhì)的飛躍。
學(xué)校的發(fā)展就是傳承與創(chuàng)新文化的過程。學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理念，吸收當(dāng)代文化的營養(yǎng)，尊重歷史，以學(xué)校文化主題為綱，不斷創(chuàng)新，不斷超越，做一名忠實(shí)的學(xué)校文化的“薪火傳遞者”。作為校長，作為學(xué)校的一員，我們有責(zé)任也有義務(wù)將學(xué)校文化傳承與創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)立校到制度立校再到文化立校的理想愿景。
文化建設(shè)與制度心得體會篇九
近年來，文化建設(shè)已逐漸成為國家重點(diǎn)發(fā)展領(lǐng)域之一。文化建設(shè)不僅僅是藝術(shù)、文學(xué)等方面的建設(shè)，更涉及到傳統(tǒng)文化的傳承、現(xiàn)代文化的創(chuàng)新和發(fā)展。而制度則是文化建設(shè)的保障，必須與文化建設(shè)緊密結(jié)合。在深入探究文化建設(shè)與制度關(guān)系的過程中，我有了一些體會。
文化建設(shè)與制度緊密相連，構(gòu)成了一個互相支撐、相互促進(jìn)的體系。一方面，文化建設(shè)是制度改革的重要推手，有利于創(chuàng)新機(jī)制、推進(jìn)制度進(jìn)步。另一方面，制度則能夠?yàn)槲幕ㄔO(shè)提供有力保障。例如，制度可以推動文化市場的繁榮發(fā)展、案件的公正處理等等。因此，我們需要從全局角度看待文化建設(shè)和制度之間的關(guān)系，促進(jìn)文化建設(shè)與制度建設(shè)的順利進(jìn)行。
第三段：提高文化自覺性。
文化建設(shè)離不開人們的參與，而制度則是引導(dǎo)人們思想行為的重要手段。我們要鼓勵人們在文化建設(shè)和制度方面主動積極參與和思考，這有利于提高人們的文化自覺性和參與度，從而形成全民參與的自發(fā)性文化建設(shè)氛圍。同時，加強(qiáng)相關(guān)制度建設(shè)，提高文化政策的透明度和公正性，讓人們更加信任和支持文化建設(shè)的重要性。
第四段：強(qiáng)化文化建設(shè)的責(zé)任意識。
文化建設(shè)不僅僅是政府的責(zé)任，更是每個人都應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。在文化建設(shè)過程中，我們應(yīng)該強(qiáng)化個人和組織的責(zé)任意識，營造豐富多彩的文化生態(tài)，保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，倡導(dǎo)和推動新時代文化創(chuàng)新和發(fā)展。同時，國家、社會、企業(yè)等各方也應(yīng)該加大對文化建設(shè)的投入力度，為文化建設(shè)提供良好的資源保障和經(jīng)濟(jì)支持。
第五段：結(jié)語。
文化建設(shè)與制度建設(shè)的關(guān)系密不可分，二者相互依存，互相推動。只有更加深入地理解這一關(guān)系，正確把握文化建設(shè)和制度建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系，才能夠促進(jìn)我國文化的繁榮發(fā)展。因此，我們需要持續(xù)加強(qiáng)對文化建設(shè)和制度建設(shè)的知識學(xué)習(xí)，不斷提升我們的文化和制度認(rèn)知和理解水平，為推動文化建設(shè)和制度建設(shè)的穩(wěn)步發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
文化建設(shè)與制度心得體會篇十
文化建設(shè)在當(dāng)今社會發(fā)展中顯得尤為重要。一個具有優(yōu)秀文化的國家，注定能夠在世界上獲得更高的地位和聲譽(yù)。因此，我們亟需提高對于文化建設(shè)的認(rèn)識，積極探索道路，進(jìn)行有效的實(shí)踐，以推動國家文化建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展。
第二段： 定義文化建設(shè)
文化建設(shè)是指在社會各個領(lǐng)域，建立和積淀一套行之有效的道德規(guī)范、價值觀念、文明禮儀、歷史傳統(tǒng)、科技知識等，使之成為人類進(jìn)步、和諧、美好社會的共同財富。這是一個長期的過程， 必須繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)和文化遺產(chǎn)，同時又需要不斷創(chuàng)新和更新。
第三段：文化建設(shè)的重要性
文化建設(shè)對于一個國家的發(fā)展和進(jìn)步至關(guān)重要。首先，它是具有戰(zhàn)略性意義的重大任務(wù)。在當(dāng)今日益全球化的社會，文化建設(shè)是國際競爭的核心和關(guān)鍵，只有擁有優(yōu)秀文化，才能獲得更高的社會地位和影響力。其次，文化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的內(nèi)在要求。擁有先進(jìn)的文化，能夠激發(fā)人們的思維活力和創(chuàng)造力，推動科技創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。最后，文化建設(shè)也是提升國民素質(zhì)和社會文明程度的重要因素。通過廣泛開展文化活動、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和提升網(wǎng)絡(luò)文化素質(zhì)等方式，整個社會的文明程度能夠有所提高。
第四段：文化建設(shè)的有效方法
要想實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)的目標(biāo)，需要采取多種有效的方法。首先，需要廣泛地開展文化活動，包括文藝演出、圖書館、博物館、文化展覽等。其次，可以加強(qiáng)對于優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的傳承和弘揚(yáng)，例如富有行動性的習(xí)俗、民間藝術(shù)和文藝作品等，這些都是我們優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，可以對于社會產(chǎn)生著積極的影響。最后，通過提升網(wǎng)絡(luò)文化素質(zhì)，鼓勵人們探索和利用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，拓展文化傳播途徑和方式，讓文化的影響更加深入到人們的生活中去。
第五段：總結(jié)
文化建設(shè)是一項(xiàng)長期的任務(wù)，是國家建設(shè)和發(fā)展的重要組成部分。只有積極的投入、創(chuàng)造性的思維、有效的政策、廣泛的實(shí)踐，才能真正推動文化建設(shè)的進(jìn)步和發(fā)展。在這個過程中，我們應(yīng)該保護(hù)和傳承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，探索創(chuàng)新的文化模式和形式，推出更多具有國際影響力和中國特色的文藝作品和文化產(chǎn)品，以切實(shí)推動國家文化的繁榮昌盛。
文化建設(shè)與制度心得體會篇十一
“把學(xué)校的一切都當(dāng)作課程去做，不斷開發(fā)、推進(jìn)、設(shè)計”，這是我所到學(xué)校感受最深，經(jīng)常聽到的一句話，也是今年去洛陽洛龍區(qū)參觀校園文化建設(shè)最大的一個收獲。參觀洛龍區(qū)的這幾所學(xué)校辦學(xué)條件、環(huán)境以及地理位置都各有差異，但他們都能為自己“量身制作”一件最適合他們，最具有自身魅力的學(xué)校文化建設(shè)特色。以下是我感受深刻的幾個方面：
一、用精彩紛呈的誦讀課浸潤人生。
剛踏進(jìn)洛龍九小，學(xué)生朗朗的誦讀聲已傳至耳邊。迫不及待地走到各個教室的門口窗前，映入眼簾的是學(xué)生們或拍手誦讀或兩兩相對誦讀，或坐或站，還有的班級學(xué)生打著活潑的快板誦讀，伴著古詩歌曲誦讀。學(xué)生誦讀的內(nèi)容也各不相同，有《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《小學(xué)生必背古詩80首》。站在狹窄的走廊過道上，一邊是整潔安靜的校園，一邊是熱烈的動情的誦讀。來到校園，每個地方都會看到文字或圖畫，讀一讀，感覺很溫馨，很少感到刻意的強(qiáng)加和灌輸。記的該校的校長說：“我們的‘誦讀經(jīng)典感悟人生’活動，就是要讓誦讀與肢體語言、表演融為一體，讓校園的每寸墻壁會說話，讓校園的一草一木都含情?！蓖ㄟ^參觀，我真切的感受到他們真是把傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀不斷開發(fā)，給學(xué)生提供多種鍛煉、展示、自育的機(jī)會，讓傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀成為一種隨時可行的事情。
二、讓課間操充滿陽光、活潑、健康、向上的朝氣。
洛龍區(qū)第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)是一所寄宿制學(xué)校，學(xué)校的門樓、餐廳、教學(xué)樓、操場、宿舍，以及教師、學(xué)生風(fēng)貌等都顯得大氣。細(xì)細(xì)品味校園的文化建設(shè)，每個地方簡單而實(shí)用，沒有擺設(shè)之感，處處都對孩子以“潤物無聲的”教育。就連一個大蓄水罐也被油彩涂得“面目全非”，激發(fā)孩子對太空對海底的幻想。在這里，我第一次聽說有40分鐘的大課間。學(xué)生人數(shù)很多，但站在操場上卻縱橫有序，不得不令人嘆服。該校領(lǐng)導(dǎo)說：“我們搞的是持之以恒的養(yǎng)成教育?！笨磥聿皇强赵挕Ｔ诓賵鰤Ρ谏嫌袑W(xué)校制定的大課間行為藝術(shù)條例，每一條都具體可行。做完了眼保健操、廣播體操，一套節(jié)奏感強(qiáng)，音律動聽、動作優(yōu)美的學(xué)校自編舞蹈開始了，學(xué)生教師一下子被激活了，這套舞蹈操培養(yǎng)了師生的優(yōu)美氣質(zhì)。站在一旁的我們也仿佛被他們陽光、活潑、健康、向上的課間操所感染，內(nèi)心涌動一種想舞的激情。
三、是校園還是公園的明德小學(xué)。
明德小學(xué)是一所地地道道被麥田包圍的農(nóng)村小學(xué)。但是進(jìn)入校園后就像是走進(jìn)一所景色優(yōu)美的公園。噴泉、金魚池、小石凳、草坪，名貴花木，校園門口一本介紹校園花卉樹木的活動鐵書……學(xué)校的文化建設(shè)分兩部分，求實(shí)園和立志園。這使我感受到，雖是農(nóng)村小學(xué)，但孩子在這優(yōu)美的育人環(huán)境中該是多么幸福。我深深銘記該校肖校長所說：“教育者的精心設(shè)計是在受教育者的不知不覺中進(jìn)行的?！笔堑?，大愛無痕，我們對教育工作的愛，對學(xué)生的愛不是說在嘴上，也不是寫在紙上，而是要靠真誠的潛心靜思，靠踏踏實(shí)實(shí)的為學(xué)生著想，為學(xué)生去做的。
四、作一個“有文化”的校長。
龍城雙語小學(xué)，不論各個方面都建設(shè)的是一流的，然而這所學(xué)校的校長更是一流的。他像一位儒雅的學(xué)者。從學(xué)校的地理位置到周邊環(huán)境，從辦學(xué)思想到校園文化建設(shè)規(guī)劃，一切盡在胸中，娓娓道來。從他的“導(dǎo)游詞”中我感受到他是一個有理想、有思想、有追求、有能力、有遠(yuǎn)見卓識、有境界的校長。尤其是他給我們講該校的辦學(xué)宗旨，即讓每個孩子成為有知識、有文化、有計劃、有辦法的人。他特別強(qiáng)調(diào)了“有知識”與“有文化”的差別?！坝兄R”的人不一定會把他的知識活化、實(shí)踐運(yùn)用;而會把自己知道的、掌握的知識靈活地創(chuàng)造性的運(yùn)用則是“有文化的表現(xiàn)。聽起來讓人深受啟發(fā)和教育。著名教育家陶行知先生強(qiáng)調(diào)：“一個好校長也就意味著一所好學(xué)校。”我深深感到：要想把學(xué)校管理好，校長首先要努力成為優(yōu)秀的校長。優(yōu)秀的校長必須是出色的管理者、優(yōu)秀的規(guī)劃師和堅(jiān)守信念的革新家;優(yōu)秀的校長必須具有極強(qiáng)的事業(yè)心，鞠躬盡瘁、殫精竭慮，把校長的工作作為自己的首要職責(zé);優(yōu)秀的校長必須是潛心的研究者，具有清晰的辦學(xué)理念和明確的辦學(xué)目標(biāo)。我想龍城雙語小學(xué)校園文化建設(shè)的突出成績是與這位“有文化”的校長是分不開的。
此行偶得一句禪語：問心何來，因境而起。我的理解是：一個人心里面會想什么，是由所處的環(huán)境而引起的。一位哲人曾說：“對學(xué)生真正有價值的東西，是他周圍的環(huán)境，”我們作為教育者要站在孩子的角度給孩子們創(chuàng)設(shè)、提供適合他們成長、發(fā)展的“境”，讓孩子在這個特定的精神環(huán)境、文化氛圍的“境”中陶冶情操、啟迪心智，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，從而促進(jìn)學(xué)校全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。健康、向上、豐富的校園文化對學(xué)生的品格形成具有滲透性、持久性和選擇性，對于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學(xué)們的視野，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。它能給予學(xué)生情感的精神食糧，使學(xué)生做到道德提升，人格發(fā)展、快樂生活、有個人價值感和自尊心。學(xué)校的校容校貌校園環(huán)境表現(xiàn)出一個學(xué)校精神的價值取向，是具有強(qiáng)大引導(dǎo)功能的教育資源，應(yīng)知道如何有效利用，提升學(xué)校的文化品位。
校園文化建設(shè)應(yīng)根據(jù)學(xué)校歷史、特色、需求，結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況去打造一個教育品牌，校園文化是一所學(xué)校綜合實(shí)力的反映，校園文化的核心競爭力主要表現(xiàn)在文化的凝聚力和創(chuàng)造力，當(dāng)學(xué)校經(jīng)過長期的建構(gòu)積淀成為學(xué)校精神，學(xué)校文化便進(jìn)入了成熟期，優(yōu)秀的校園文化能賦予師生獨(dú)立的人格、獨(dú)立的精神，激勵師生持續(xù)地不斷反思、不斷超越。
愿我們每位教育者能深刻認(rèn)識到校園文化建設(shè)是一種等待我們?nèi)ラ_發(fā)、去設(shè)計、去豐富、去研究的課程。
文化建設(shè)與制度心得體會篇十二
作者：吳慶陽。
來源：《沿海企業(yè)與科技》2005年第08期。
[摘要]企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展和成長中發(fā)揮著越來越重要的作用。文章從制度文化在企業(yè)文化中的作用和地位出發(fā)，探析了如何加強(qiáng)企業(yè)制度、企業(yè)文化建設(shè)以營造健康向上的企業(yè)文化，并對企業(yè)制度文化建設(shè)提出了自己的意見和思考。
[中圖分類號]f272。
[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]a。
文化建設(shè)與制度心得體會篇十三
在現(xiàn)代企業(yè)管理中，企業(yè)文化已經(jīng)被越來越多的企業(yè)看作為核心競爭力的重要組成部分，甚至國內(nèi)一本權(quán)威的商業(yè)雜志在談及管理時也曾提及：三流的企業(yè)靠經(jīng)驗(yàn)，二流的企業(yè)靠管理，一流的企業(yè)靠文化。足以見得企業(yè)文化建設(shè)，現(xiàn)在已經(jīng)被眾多企業(yè)提及到一個新的高度，也逐漸被現(xiàn)代企業(yè)接受和認(rèn)可，并逐步開始投入實(shí)踐中，讓企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展起一定的推動作用。
既然談到企業(yè)文化，什么是企業(yè)文化呢?到底有多少人知道，我們不得而知。所謂企業(yè)文化——或稱公司文化，一般指企業(yè)中長期形成的共同目標(biāo)、基本價值觀、作風(fēng)、生活習(xí)慣和行為規(guī)范的總稱，是企業(yè)在經(jīng)營管理過程中創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財富的總和，對企業(yè)成員有感召力和凝聚力，能把眾多人的興趣、目的、需要以及由此產(chǎn)生的行為統(tǒng)一起來，是企業(yè)長期文化建設(shè)的反映。包含價值觀、最高目標(biāo)、行為準(zhǔn)則、管理制度、道德風(fēng)尚等內(nèi)容。這是書上給的一個明晰的解釋，那如何讓企業(yè)文化落地，發(fā)揮實(shí)際效用呢?通過學(xué)習(xí)之后，本人認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)開始做起：
首先要從企業(yè)自身的實(shí)際情況出發(fā)廣泛宣傳，提高員工對企業(yè)文化的關(guān)注度。通過企業(yè)內(nèi)刊、報刊欄、員工手冊、講座等形式，進(jìn)一步推動企業(yè)文化的落地，并進(jìn)行廣泛、全面、深入的宣傳。
其次加大宣傳和學(xué)習(xí)力度，提高企業(yè)員工的認(rèn)同感，從而為企業(yè)文化的推行奠定基礎(chǔ)?？梢酝ㄟ^專題講座，集中學(xué)習(xí)，集中分享心得，讓員工通過對企業(yè)cis的了解和認(rèn)識，在一定程度上認(rèn)同企業(yè)文化建設(shè)的深遠(yuǎn)意義。
首先要從員工的觀念上入手，從細(xì)節(jié)上入手，強(qiáng)化員工的品質(zhì)。例如：我們從員工佩戴廠牌、穿著工衣、作息時間、日常習(xí)慣等等方面著手，一點(diǎn)一點(diǎn)的去改變員工的陋習(xí)和習(xí)慣，教育員工樹立正確的價值觀、世界觀、人生觀，進(jìn)一步克服每一個缺點(diǎn)。
其次抓住企業(yè)內(nèi)部的典型事件、突出事件大做文章。例如：我們以前在給優(yōu)秀員工發(fā)獎金的時候，都是各部門主管代領(lǐng)。而在學(xué)習(xí)課程之后，我們在給優(yōu)秀員工頒發(fā)獎金的時候會集中所有員工，舉辦優(yōu)秀員工頒獎儀式，加大宣傳擴(kuò)大整個事件的影響力，在一定程度上樹立了典型，也影響了很大一部分員工。
一個團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，對于一個團(tuán)隊(duì)的影響是至關(guān)重要的。領(lǐng)導(dǎo)人重視什么，部屬就會注意什么;領(lǐng)導(dǎo)喜歡用什么樣的人，企業(yè)就會展現(xiàn)出什么樣的做事風(fēng)格。當(dāng)然，在企業(yè)文化建設(shè)一定要走在員工的前面，做好帶動作用，從而才有一定的說服力，才能讓員工效仿和學(xué)習(xí)，才能在一定程度促進(jìn)整個集體的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。
一個企業(yè)文化的養(yǎng)成需要長時間的積累，才能逐漸形成習(xí)慣，而習(xí)慣的形成須靠頻率的加速，以及日積月累。在一定時間更應(yīng)該利用多種手段宣傳企業(yè)的相關(guān)精神(如會議、培訓(xùn)、橫幅標(biāo)語、)，從根本上加強(qiáng)員工對企業(yè)精神的認(rèn)知和執(zhí)行。
當(dāng)然，有時候還要不間斷的灌輸，并在潛隱默化下去做相應(yīng)的干擾，讓企業(yè)文化能有效的執(zhí)行下去。
要想更好的落實(shí)企業(yè)文化建設(shè)的須以人為本，為廣大員工提供輕松愉悅的工作和生活環(huán)境，才能讓其很自然的接受企業(yè)文化的相關(guān)內(nèi)容，并可以順利的執(zhí)行。例如：舉辦公司籃球賽、羽毛球賽、乒乓球賽、拔河比賽、生日晚會等，從一定程度上豐富員工的業(yè)余文化生活，從而促進(jìn)員工之間的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定，使員工能更好的體會到企業(yè)帶來的溫暖，推動企業(yè)文化和諧發(fā)展。
六、共創(chuàng)雙贏，提升工作效率。
對于任何一家企業(yè)來講，員工的穩(wěn)定性和工作積極性，才能從一定程度上給企業(yè)帶來效益和利益。而企業(yè)相對也要給員工一定合理的報酬，這樣才能進(jìn)一步提升員工工作的積極性和主動性。除此之外，也能在一定程度上提高員工對于企業(yè)的忠誠度，降低員工的離職率。與此同時，企業(yè)也要在一定程度上描繪出員工與企業(yè)共同發(fā)展的愿景，以及企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)，這樣員工才能跟隨企業(yè)的發(fā)展步伐，與企業(yè)共同成長。例如，我們企業(yè)在基層管理人員招聘時會首先從普通員工中提拔，這樣會給更多有能力員工的一個機(jī)會，也會在一定程度上提升員工之間的競爭，給員工有一個發(fā)展的平臺，從而增強(qiáng)企業(yè)競爭的核心力量。
文化建設(shè)與制度心得體會篇十四
加油站是中國石油與社會聯(lián)系最密切的部分，是展示中國石油品牌和形象的重要窗口,也是企業(yè)文化建設(shè)的基本陣地。加油站企業(yè)文化建設(shè)，應(yīng)做好幾項(xiàng)工作：
加油站員工絕大多數(shù)是市場化用工，員工對企業(yè)的認(rèn)同感和歸屬感，很大程度上影響著加油站經(jīng)營管理水平和競爭盈利能力。加油站的文化建設(shè)應(yīng)注重團(tuán)結(jié)人、凝聚人，用優(yōu)秀文化塑造人，使優(yōu)秀的企業(yè)文化理念入耳入腦、深入人心，并逐步變成員工的自覺行動。同時，建立公平的競爭機(jī)制和良好的成才環(huán)境，為立志成才的員工提供展示聰明才智的機(jī)會和舞臺，營造“人適其事，事適其人，人盡其才，才盡其用”的用人環(huán)境，使每位員工都能發(fā)揮最大潛能，成為企業(yè)的棟梁之材，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工共同和諧發(fā)展。
加油站是個小企業(yè)，加油站管理規(guī)范是加油站文化的重要組成部分。加油站的文化建設(shè)，應(yīng)注重制度文化的建設(shè)。加強(qiáng)加油站文化建設(shè)，首先就要嚴(yán)格貫徹落實(shí)《規(guī)范》，按照“加油十三步曲”和“收銀六步曲”的要求，規(guī)范經(jīng)營行為，提高業(yè)務(wù)技能。其次，應(yīng)強(qiáng)化“管理創(chuàng)造效益、細(xì)節(jié)決定成敗”的觀念，要求每一位員工必須從細(xì)微處做起，從小事入手、關(guān)注細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)，細(xì)中出精，小中見大。特別是站容站貌、前庭、便利店、廁所、生活區(qū)等直接與顧客接觸的各個環(huán)節(jié)要重點(diǎn)關(guān)注，要細(xì)中求細(xì)，細(xì)致入微，細(xì)中出文化。
加油站是服務(wù)窗口，尤其是在服務(wù)成為商品重要組成部分的今天，建設(shè)以顧客滿意為核心的服務(wù)文化，應(yīng)該成為加油站文化建設(shè)的重要組成部分。因此，在日常經(jīng)營工作中，應(yīng)認(rèn)真貫徹落實(shí)“關(guān)注細(xì)節(jié)、用心去做”的服務(wù)理念，把客戶滿意視為永遠(yuǎn)的追求，堅(jiān)持一切為客戶著想，創(chuàng)造性的滿足客戶的需求，以自己的企業(yè)文化，引導(dǎo)消費(fèi)，潛移默化地影響消費(fèi)者的行為，做到一次服務(wù)留住顧客。
加油站是企業(yè)的形象窗口，所以應(yīng)該注重形象建設(shè)。站容站貌要整潔有序，統(tǒng)一包裝，統(tǒng)一標(biāo)識，各種商品定置擺放，站內(nèi)設(shè)備整潔有序。員工的儀容儀表要整潔、精神、干練。應(yīng)注意發(fā)揮新聞媒體的作用，及時反映企業(yè)和員工搏擊市場、開拓領(lǐng)域、創(chuàng)新思維、打造品牌的新思路、新方法和新成果，提升企業(yè)形象。也可根據(jù)自身市場的實(shí)際需要，開展大型推廣活動、文化營銷、專項(xiàng)促銷、媒體廣告和贊助公益活動等多種宣傳和促銷活動。
加油站一般處于鬧市區(qū)、集鎮(zhèn)和交通要道，人員比較密集，經(jīng)營的油品屬于易燃易爆物品，安全工作責(zé)任重大。因此，加油站文化建設(shè)還應(yīng)注重安全文化建設(shè)。關(guān)注員工健康從健康時開始，注重職業(yè)安全教育和管理；加強(qiáng)加油站建設(shè)，從設(shè)計到施工、運(yùn)行，確保工藝科學(xué)，設(shè)備完好，沒有隱患；引導(dǎo)員工樹立“一切事故均可以控制和避免”的理念，教育員工嚴(yán)肅勞動紀(jì)律，嚴(yán)格操作規(guī)程，嚴(yán)守崗位紀(jì)律，以一萬的努力防止萬一的失誤。
通過幾年來的企業(yè)文化建設(shè)實(shí)踐，我們主要有以下幾點(diǎn)體會：
1、企業(yè)文化建設(shè)必須融入企業(yè)的改革發(fā)展和經(jīng)營管理工作。
企業(yè)的興衰在于管理，管理的活力來自于企業(yè)文化。在企業(yè)文化建設(shè)過程中，應(yīng)該發(fā)揮企業(yè)文化的滲透作用，把企業(yè)文化融入企業(yè)改革發(fā)展和經(jīng)營管理，實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理與文化理念的對接，使員工既有價值觀的導(dǎo)向，又有制度化的規(guī)范，內(nèi)化與固化相結(jié)合，文化與管理溶一體，隱性與顯性相融合，剛性約束與柔性導(dǎo)向優(yōu)勢互補(bǔ)，推動企業(yè)管理水平的不斷提升。
2、企業(yè)文化建設(shè)要具有針對性和可操作性。
企業(yè)文化建設(shè)首先應(yīng)該搞清楚要解決什么問題，怎樣解決。離開了針對性，就可能無的放矢，影響效果；缺乏可操作性，就可能成為紙上談兵，無法落實(shí)。只有同時具有針對性和操作性，才能在解決問題中形成“文化競爭力”。
3、建設(shè)企業(yè)文化要繼承和創(chuàng)新相結(jié)合。
繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是繼承的發(fā)展。既要注意繼承企業(yè)發(fā)展過程中形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要學(xué)習(xí)借鑒社會發(fā)展和管理進(jìn)步的新成果，才能形成富有文化底蘊(yùn)、時代特征、企業(yè)特色的文化體系。
4、企業(yè)文化建設(shè)要重視完善管理制度和提升管理水平。
建立健全企業(yè)的管理制度和監(jiān)管機(jī)制，是企業(yè)文化建設(shè)的重要內(nèi)容和必要前提。企業(yè)管理制度的建設(shè)不僅要著眼于規(guī)范員工的行為，更要著眼于調(diào)動員工的積極性和創(chuàng)造性。讓制度既有約束力，又有向心力，從而使企業(yè)上下形成了蓬勃向上、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)圖強(qiáng)的良好局面。
文化建設(shè)與制度心得體會篇十五
第一條企業(yè)文化是指公司在發(fā)展中長期形成的共同理想、基本價值觀、管理哲學(xué)、作風(fēng)、生活習(xí)慣和行為規(guī)范的總稱，是公司在經(jīng)營管理過程中創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財富的總和。
第二條為建設(shè)良好的企業(yè)文化促進(jìn)公司和諧快速發(fā)展，特制定本制度。
第二章企業(yè)文化建設(shè)的目的第三條促進(jìn)企業(yè)經(jīng)營管理戰(zhàn)略的調(diào)整，滿足企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展的客觀需要，促進(jìn)公司和諧快速發(fā)展。
第四條不斷通過知識與思維創(chuàng)新，提供滿足用戶和社會需要的產(chǎn)品、服務(wù)和環(huán)境，以實(shí)現(xiàn)企業(yè)、員工、社會和諧永續(xù)、協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展。
第五條建立健全企業(yè)經(jīng)營管理實(shí)踐理論，實(shí)施以人為本的管理創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新，不斷改善企業(yè)資源配置方式，實(shí)現(xiàn)企業(yè)內(nèi)外資源的有機(jī)優(yōu)化與整合。
第六條企業(yè)文化建設(shè)的指導(dǎo)思想：堅(jiān)持以人為本的管理思想，不斷為用戶、為企業(yè)創(chuàng)造價值，不斷開發(fā)員工技能與潛質(zhì)，以滿足其發(fā)展需要，提升并實(shí)現(xiàn)自身價值，最終促使企業(yè)經(jīng)營效益的不斷提高。
（一）繼承與創(chuàng)新相結(jié)合原則。
（二）共性與個性相結(jié)合原則。
（三）理論與實(shí)踐相結(jié)合原則。
（四）動態(tài)與系統(tǒng)性相結(jié)合原則。
（五）總體設(shè)計分步實(shí)施全面推進(jìn)與典型引路相結(jié)合原。
則。
第八條提煉以企業(yè)精神為靈魂的價值觀念體系。
（一）提煉企業(yè)文化精神：企業(yè)精神是企業(yè)實(shí)現(xiàn)自己價值體系和社會責(zé)任而從事生產(chǎn)經(jīng)營中所形成的人格化的團(tuán)隊(duì)意識，是企業(yè)的精神支柱和動力，是企業(yè)靈魂所在。在企業(yè)文化精神提煉中必須注意：
1、行業(yè)市場發(fā)展趨勢；
2、創(chuàng)新性；
3、體現(xiàn)企業(yè)發(fā)展歷史及對未來的追求；
4、體現(xiàn)企業(yè)在發(fā)展中所形成的共同意識及區(qū)別于其他企業(yè)的個性。
（二）持續(xù)提煉和完善企業(yè)的共同核心價值觀。企業(yè)價值觀是對企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營行為、生產(chǎn)的產(chǎn)品、提供的服務(wù)、社會信譽(yù)和資信的評價標(biāo)準(zhǔn)，是企業(yè)追求的最大目標(biāo)和據(jù)此判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)，是企業(yè)文化的核心。公司在提煉共同價值時需注意：
1、簡捷性；
2、協(xié)調(diào)統(tǒng)一性；
3、系統(tǒng)性；
4、尊重人才；
5、注重回報社會；
6、不斷求實(shí)論證以便得到更廣泛認(rèn)同。
第九條導(dǎo)入ci系統(tǒng)，實(shí)施現(xiàn)代企業(yè)形象戰(zhàn)略。ci是企業(yè)形象識別系統(tǒng)，它主要由理念識別系統(tǒng)（mi）、行為識別系統(tǒng)（bi）、視覺識別系統(tǒng)（vi）組成，企業(yè)形象設(shè)計是一種形象文化戰(zhàn)略，是企業(yè)對自身的理念識別、行為識別、視覺識別進(jìn)行深化實(shí)踐，使之更具有獨(dú)特性、鮮明性，同時，借助各種宣傳手段和載體傳送企業(yè)文化，以產(chǎn)生強(qiáng)大的品牌認(rèn)知力和認(rèn)同力。
（一）建立理念識別系統(tǒng)（mi）：mi是指在企業(yè)經(jīng)營活動中所應(yīng)遵循的理念，是整個識別系統(tǒng)運(yùn)作的原動力，它主要指企業(yè)經(jīng)營管理哲學(xué)、企業(yè)使命和宗旨等。針對公司目前面臨的競爭和發(fā)展態(tài)勢及自身資源現(xiàn)狀等，公司務(wù)必建立其適合自身發(fā)展內(nèi)在要求的經(jīng)營理念、管理理念、發(fā)展理念、服務(wù)理念、質(zhì)量理念、人才理念、創(chuàng)新理念體系。
（二）行為識別系統(tǒng)（bi）：bi是mi的動態(tài)展示，它主。
要包含對內(nèi)、對外兩方面。對內(nèi)的行為主要包括企業(yè)倫理和道德，領(lǐng)導(dǎo)行為規(guī)范，員工行為規(guī)范，工作作風(fēng)，服務(wù)態(tài)度規(guī)范，禮儀規(guī)范，工作環(huán)境和職工福利等項(xiàng)目。對外的行為主要包括公共關(guān)系，企業(yè)形象、市場調(diào)研，活動策劃等。企業(yè)行為識別系統(tǒng)設(shè)計的重點(diǎn)在于員工隊(duì)伍形象的塑造，依照以人為本的思想，按照不同層次不同崗位制訂和設(shè)計個人形象。
（三）視覺識別系統(tǒng)（vi）：vi是企業(yè)文化具體化、形象化的視覺傳達(dá)形式，它通過組織化、系統(tǒng)化的視覺方案傳達(dá)企業(yè)經(jīng)營特征。建立企業(yè)視覺識別系統(tǒng)的過程中，必須運(yùn)用能夠體現(xiàn)公司企業(yè)精神理念，具有鮮明視覺和獨(dú)特的產(chǎn)品與服務(wù)形象及標(biāo)識。公司要從辦公場所、營業(yè)廳、氣化場站、管網(wǎng)設(shè)備、辦公設(shè)施、辦公用品、員工服裝、車輛包裝等方面著手，統(tǒng)一形象標(biāo)識、樹立良好產(chǎn)品、服務(wù)形象。
第十條實(shí)施制度在建工程。企業(yè)文化與企業(yè)的體制機(jī)制相輔相成，通過充分體現(xiàn)先進(jìn)企業(yè)文化的體制機(jī)制和各項(xiàng)管理制度及崗位行為規(guī)范，真正規(guī)范企業(yè)全體人員意識和行為。
總結(jié)。
公司先進(jìn)典型，大力宣傳和表彰先進(jìn)典型。
第十二條創(chuàng)新企業(yè)文化的形式和載體，積極營造企業(yè)文化建設(shè)的良好氛圍。
第十三條企業(yè)文化建設(shè)涉及到企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理、服務(wù)、研發(fā)等方面工作，需要公司相關(guān)部門分工協(xié)作，共同完成。
第十四條公司人力資源處負(fù)責(zé)企業(yè)文化建設(shè)日常工作的開展、檢查、指導(dǎo)、督促、考核等工作。
第十五條公司全體職員應(yīng)廣泛深入地學(xué)習(xí)、宣傳、實(shí)踐公司企業(yè)文化體系，使之落實(shí)到每個崗位，每個員工行為中，滲透到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理中，融入到公司各項(xiàng)規(guī)章制度中，全面塑造企業(yè)精神、理念和價值觀，達(dá)到人人認(rèn)同，人人實(shí)踐公司企業(yè)文化的效果。
第十六條公司工會和團(tuán)委應(yīng)當(dāng)積極參與組織各項(xiàng)企業(yè)文化建設(shè)理論和實(shí)踐活動。
第六章附則。
第十七條本制度由公司人力資源處負(fù)責(zé)修訂解釋。
文化建設(shè)與制度心得體會篇十六
在實(shí)際工作中,人們往往把誠信服務(wù)理解為刻板的服務(wù)需要,即態(tài)度好就等于服務(wù)好，其實(shí)不然,服務(wù)有其更深刻的內(nèi)涵,并且與嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度之間有著密不可分的聯(lián)系。
孟子曰：不以規(guī)矩，不成方圓?；茨献佑杏?xùn)：矩不正，不可為方;規(guī)不正，不可為圓，合規(guī)管理是金融業(yè)的生命保障線，對作為上百年歷史的銀行業(yè)來說，客戶是其發(fā)展的天然基石，質(zhì)量是其分展的永恒主題，形象是其發(fā)展的亮麗衣裳，而制度是其發(fā)展的根本保障。
合規(guī)作為一門獨(dú)特的銀行風(fēng)險管理技術(shù)，如今已得到全球銀行業(yè)的普遍認(rèn)同。合規(guī)風(fēng)險也與銀行的其他風(fēng)險一道，納入銀行的全風(fēng)險管理框架之中。如何真正體現(xiàn)商業(yè)銀行應(yīng)有的誠信與正直的價值觀念，如何大力倡導(dǎo)建立銀行自身的合規(guī)文化，都已成為各家商業(yè)銀行探究的主題。
近年來，我行始終將完善制度、從嚴(yán)治行作為固本之策，以把握政策、誠信待客、建章立制、規(guī)范操作作為著力點(diǎn)，不斷加強(qiáng)合規(guī)建設(shè)和風(fēng)險管理，通過學(xué)習(xí)教育使我們深刻認(rèn)識到：只有把風(fēng)險扼殺在搖籃中，才能最大程度地維護(hù)我行利益，最終使每一位員工受益，因?yàn)槌碇菪械陌l(fā)展與繁榮關(guān)乎我們每一位員工的利益。
合規(guī)是我行內(nèi)部的一項(xiàng)核心風(fēng)險管理活動，合規(guī)操作是企業(yè)合規(guī)文化的重要構(gòu)成要素?！昂弦?guī)”包含著兩個層次的涵義：一是有一個“合格”的“規(guī)”;二是大家都去“符合”這個“合格的規(guī)”。在我行的內(nèi)部控制檢查中，曾發(fā)現(xiàn)了不少問題，例如授權(quán)流于形式，疏于審核相關(guān)信息;重控管理存在漏洞;查庫管理不夠規(guī)范;對賬管理不夠到位等等，從中揭示出我們?nèi)粘９ぷ髦械挠姓虏谎?，制度?zhí)行不嚴(yán)的現(xiàn)象，這些檢查都給我們敲響了警鐘，合規(guī)就像一個警示牌，時刻提醒著我們要嚴(yán)格遵守法律法規(guī)和各項(xiàng)規(guī)章制度。風(fēng)險防范有時就在一念之間，有責(zé)任心的人就能把風(fēng)險拒之千里，沒有責(zé)任心的人是害已又害人，我們不能憑感情辦事，違規(guī)操作，最終自食其果。
當(dāng)然，制度和規(guī)定有時和客戶需求會產(chǎn)生矛盾，客戶需求往往受到制度和規(guī)定的制約，作為員工的我們要把握政策，規(guī)范操作，控制風(fēng)險，絕對不能以習(xí)慣代替制度，以人情代替紀(jì)律，以信任代替管理，不搞違規(guī)操作，堅(jiān)持以誠相待，以高效率和高質(zhì)量取得客戶的信任。
恪守誠信，合規(guī)為本，讓我們嚴(yán)守行規(guī)，從我做起，從現(xiàn)在做起。我們沒有豪言壯語，只有樸實(shí)無華的言行;沒有光輝的事跡，只有平凡普通的工作;沒有英雄的形象，只有忙碌的身影。但就是這樸實(shí)、平凡和忙碌中，充分說明了我們對工作的熱愛和忠誠。我希望用我們的努力，用我們優(yōu)質(zhì)的服務(wù)做出更好的成績。
文化建設(shè)與制度心得體會篇十七
摘要：企業(yè)文化是企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營過程中，逐步形成并根植于員工心中獨(dú)特的企業(yè)精神、價值觀念、經(jīng)營理念的集中反映，同時也是企業(yè)管理思想和行為方式準(zhǔn)則的集中體先。企業(yè)制度文化作為企業(yè)文化的重要組成部分，是關(guān)乎企業(yè)文化能否健康成長的最關(guān)鍵的因素，只有把企業(yè)制度文化建設(shè)好了，才能打造出優(yōu)秀的企業(yè)文化。企業(yè)制度是指在一定的歷史條件下所形成的企業(yè)經(jīng)濟(jì)關(guān)系，包括企業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和發(fā)展中的一些重要規(guī)定、規(guī)程和行動準(zhǔn)則。我國經(jīng)濟(jì)體制改革中提出現(xiàn)代企業(yè)制度在現(xiàn)代生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)上，適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)的各種規(guī)定、規(guī)則和行動規(guī)程的統(tǒng)稱。建立現(xiàn)代企業(yè)制度是企業(yè)改革的核心。
前言。
一、企業(yè)制度管理重行為，企業(yè)文化管理重意識。
我們談?wù)搩?yōu)良企業(yè)文化時容易產(chǎn)生一種崇拜心理，其實(shí)企業(yè)文化也是企業(yè)管理的一部分，企業(yè)文化與制度管理處在不同層次，高于制度管理。制度管理更多地表現(xiàn)在外部監(jiān)督與控制，是要求員工必須作到的，可以理解為“文化底限”。企業(yè)文化則更多體現(xiàn)企業(yè)及其員工的理想信念、道德、價值觀、企業(yè)凝聚力等方面。強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的自覺自律是管理的高層次是一種意識管理。
二、企業(yè)制度的發(fā)展催生了企業(yè)文化。
綜觀企業(yè)管理的發(fā)展史，可以發(fā)現(xiàn)制度建設(shè)是推動這一發(fā)展的關(guān)鍵因素。由于制度的建立使企業(yè)管理由經(jīng)驗(yàn)管理邁入了科學(xué)管理；而制度柔性化建設(shè)則使企業(yè)管理由科學(xué)管理走向了文化管理。企業(yè)文化與企業(yè)制度存在一種互動，制度柔性化催生了企業(yè)文化，企業(yè)文化下制度更強(qiáng)調(diào)員工的認(rèn)同，員工認(rèn)同的東西就可能成為一種企業(yè)文化，這就體現(xiàn)了企業(yè)文化與企業(yè)制度存在一種互動性，也就是說企業(yè)今天的制度就可能成為明天的企業(yè)文化。
三、
企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),而企業(yè)制度是企業(yè)經(jīng)營管理持續(xù)高效的保障。
1企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的影響和作用。企業(yè)文化是為實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展目標(biāo)而具有凝聚力的全體員工認(rèn)同的共同的價值觀，企業(yè)價值是市場經(jīng)濟(jì)條件下衡量企業(yè)發(fā)展程度的基本標(biāo)志。由此可見，企業(yè)文化和企業(yè)制度企業(yè)，是騰飛的一對翅膀，是決定企業(yè)發(fā)展的兩大支柱。
綜上所述，在企業(yè)文化的建設(shè)與發(fā)展過程中，處理好企業(yè)制度與企業(yè)文化的關(guān)系，是建立適合企業(yè)自身特色的重要環(huán)節(jié)，企業(yè)制度與企業(yè)文化是相輔相成，密不可分的。
制度的建設(shè)能夠完善企業(yè)文化[2]。
從企業(yè)管理實(shí)踐來看，企業(yè)制度建設(shè)是形成優(yōu)秀企業(yè)文化的基礎(chǔ)。主要體現(xiàn)在三個方面。
第一，企業(yè)制度是統(tǒng)一職工思想和行為最可行的準(zhǔn)則。企業(yè)文化的形成是管理思想、管理行為被職工接受，變成職工自覺行為并內(nèi)化于心的過程。要實(shí)現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展，需要不斷更新觀念，統(tǒng)一職工的思想，通過制定符合實(shí)際的制度來發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)文化，摒棄劣勢文化，從而達(dá)到統(tǒng)一職工行為的目的。
第二，優(yōu)秀企業(yè)文化的推進(jìn)，也需要用制度進(jìn)行固化。優(yōu)秀的企業(yè)文化形成后對企業(yè)健康發(fā)展有著極大的促進(jìn)作用，把文化的理念轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w制度強(qiáng)制推行有助于統(tǒng)一全體員工的思想和行為，最終達(dá)到對企業(yè)文化認(rèn)同的目的。第三，制度建設(shè)和企業(yè)文化建設(shè)是一個循環(huán)閉合的過程。制度是企業(yè)文化的基礎(chǔ)，文化是制度的升華。同時，企業(yè)文化的發(fā)展具有歷史的局限性。一個階段或者一個歷史時期形成的文化具有先進(jìn)性，但是隨著時間的推移，這種文化可能不能適應(yīng)形勢的需要了，必須弘揚(yáng)一種新的文化來取代過去的文化。所以需要通過制度的創(chuàng)新去改變，也就是以制度的設(shè)計和建設(shè)規(guī)范員工的行為。當(dāng)遵守制度變成員工的自覺行為時，就形成了文化。這樣，企業(yè)就會形成一種創(chuàng)新的文化。具體表示如下：
制度（長期執(zhí)行）—習(xí)慣（職工的自覺行為）—文化—理念（經(jīng)過提煉，再實(shí)踐）—制度（創(chuàng)新的制度）。
可以看出，企業(yè)制度建設(shè)的過程既是制度的制定、執(zhí)行和修改完善的過程，也是企業(yè)管理思想和理念、職工行為方式改變和習(xí)慣統(tǒng)一的過程，同時也是企業(yè)文化固化于制、內(nèi)化于心的過程，是一個文化積淀的過程。因此，建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化不僅要立足于制度建設(shè)，更要超越制度建設(shè)。制度的制定要體現(xiàn)價值一項(xiàng)制度的優(yōu)劣主要體現(xiàn)在它的應(yīng)用價值，即是否有針對性，是否有效，是否科學(xué)。具體要體現(xiàn)三個特性。一是針對性。制定原則要符合企業(yè)實(shí)際，不能脫離實(shí)際空對空，既要把有利于企業(yè)發(fā)展的管理方式和行為準(zhǔn)則制定成規(guī)章制度加以遵守，又要針對企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行修正和防控，要將國家法律法規(guī)、上級政策精神和企業(yè)管理思想用通俗易懂的語言融入條款。二是有效性。制度的有效性應(yīng)體現(xiàn)在三個方面：首先是可操作，要按照企業(yè)實(shí)際，通過優(yōu)化工作流程來提高制度的可執(zhí)行性，讓制度執(zhí)行方便、簡單、明了；其次是起作用，要注意制度執(zhí)行的效果，真正能夠在企業(yè)管理中起到作用；第三是要保持與企業(yè)文化的一致性，能夠得到廣大職工認(rèn)同，防止流于形式，成為擺設(shè)。三是公正性。業(yè)務(wù)主管部門在制定制度時，必須站在公平、公正的立場上，不能只考慮部門利益和個人利益，堅(jiān)決防止和杜絕權(quán)力部門化、權(quán)力個人化。不能只體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)意志，要體現(xiàn)責(zé)、權(quán)、利的有效平衡，堅(jiān)持民主和集中相結(jié)合，堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去，使制度的制定更客觀、更公正。必須避免和糾正制度只管別人不管自己的現(xiàn)象。
制度的執(zhí)行要有剛性。
制度制定的關(guān)鍵在于是否能夠嚴(yán)格地執(zhí)行和落實(shí)，只有嚴(yán)格執(zhí)行和落實(shí)，才能發(fā)揮出制度應(yīng)有的作用。一要有普遍性。企業(yè)制度的約束性是廣泛的，是針對所有員工的，無論是領(lǐng)導(dǎo)還是普通職工，在執(zhí)行過程中都不能有例外。要加大執(zhí)行制度執(zhí)行的檢查考核力度，及時糾正違反制度的行為，摒棄“老好人”思想，給予違反人員相應(yīng)的處罰，最終形成人人都遵守的良好局面。二要有權(quán)威性。要注意維護(hù)制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，無論是誰違反都必須給予嚴(yán)懲，真正讓制度成為職工的行為底線。三要有率先性。領(lǐng)導(dǎo)層對制度的遵守情況是決定制度執(zhí)行成敗的關(guān)鍵，領(lǐng)導(dǎo)干部必須身體力行，率先垂范。防止出現(xiàn)因?yàn)椴涣私庵贫榷匝哉摯嬷贫?、以批示代替制度，、職?wù)大于制度的現(xiàn)象，破壞執(zhí)行制度的嚴(yán)肅性。
制度的完善要有時限。
制度是有時限性的，只有不斷進(jìn)行修訂和完善，才能跟上時代步伐和企業(yè)發(fā)展要求，才能真正發(fā)揮制度在企業(yè)管理中的作用。一要及時廢止過時制度，淡化其在企業(yè)文化建設(shè)中的影響。制度的制定和執(zhí)行有一定歷史局限性，隨著時間和形勢的變化，陳舊的制度會影響優(yōu)秀企業(yè)文化的普及，要分階段、分時期對制度進(jìn)行梳理和規(guī)范，不適合目前實(shí)際的制度要堅(jiān)決給予廢止，防止過時制度依然約束職工。
二要修訂完善現(xiàn)行制度，強(qiáng)化其在企業(yè)文化建設(shè)中的影響。對于仍在執(zhí)行并起作用的制度要不斷強(qiáng)化，突出其在企業(yè)文化建設(shè)中的影響，對于部分不適合的條款給予修訂，使之更完善，更符合客觀實(shí)際。
三要適時制定新的制度，提升其在企業(yè)文化建設(shè)中的影響。要不斷研究企業(yè)管理中出現(xiàn)的新問題，分析形成的原因，探索解決的辦法，并制定相應(yīng)的制度給予規(guī)范，變成職工需要遵守的、新的行為準(zhǔn)則。要加大對新制度的宣傳力度，力求做到盡人皆知。通過制度的強(qiáng)制執(zhí)行變成職工的自覺行為，最終形成創(chuàng)新的優(yōu)秀企業(yè)文化。
企業(yè)文化是企業(yè)在長期特定的內(nèi)外環(huán)境中形成的以價值觀念為核心的企業(yè)精神、道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣和群體意識。作為一種現(xiàn)代企業(yè)管理理論和管理方法，企業(yè)文化自二十世紀(jì)八十代誕生以來，經(jīng)過長時期的沉淀、孕育和提煉，越來越受到企業(yè)的重視，逐漸被企業(yè)及員工接受和認(rèn)同，成為員工思想情感和意識的統(tǒng)率力量，成為增強(qiáng)企業(yè)職工凝聚力和推動企業(yè)發(fā)展進(jìn)步的源動力。我國企業(yè)文化建設(shè)始于二十世紀(jì)八十年代后期，經(jīng)歷了計劃經(jīng)濟(jì)的孕育與沉淀，市場經(jīng)濟(jì)的洗滌與升華，企業(yè)文化建設(shè)有了質(zhì)的飛躍，形成了一套較為完善、具有自我特色的企業(yè)文化建設(shè)理論與管理制度和管理方法，在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營與管理中發(fā)揮了極其重要的作用[3]。企業(yè)創(chuàng)新是一個廣義的范疇，它涵蓋了制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、管理與服務(wù)創(chuàng)新以及企業(yè)文化創(chuàng)新等多方面的內(nèi)容，企業(yè)文化的創(chuàng)新是企業(yè)創(chuàng)新的重要組成部分。在我國市場經(jīng)濟(jì)建立初期，企業(yè)在管理體制和運(yùn)行機(jī)制上的深層次矛盾在經(jīng)濟(jì)效益的耀眼光環(huán)中掩藏了起來，隨著我國加入了wt0，市場競爭的空間劇烈，這些深層次矛盾暴露了出來，企業(yè)經(jīng)營管理受到一定程度的影響，企業(yè)發(fā)展缺乏后勁。不改革，不創(chuàng)新，企業(yè)的核心競爭力就無法提高，企業(yè)文化的積淀和創(chuàng)新就無從談起，企業(yè)文化優(yōu)勢更談不上轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)的市場競爭優(yōu)勢，因此，企業(yè)經(jīng)營管理制度的創(chuàng)新迫在眉捷，必須進(jìn)一步推進(jìn)現(xiàn)代企業(yè)制度改革，理順企業(yè)內(nèi)部責(zé)權(quán)利關(guān)系，為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展掃清道路，也為企業(yè)文化的創(chuàng)新創(chuàng)造條件?！翱茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，企業(yè)要迅速發(fā)展，必須保持工藝技術(shù)的先進(jìn)性，用高技術(shù)、高附加值的產(chǎn)品占領(lǐng)市場。如何團(tuán)結(jié)科研人員，調(diào)動他們的積極性，增強(qiáng)企業(yè)職工愛崗敬業(yè)意識，不斷實(shí)現(xiàn)技術(shù)上的創(chuàng)新，這為企業(yè)思想政治工作提出了更高的要求。因此，必須根據(jù)新的歷史條件下思想政治工作的特點(diǎn)，不斷創(chuàng)新企業(yè)思想政治工作的方法和手段，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和向心力，把科技工作者團(tuán)結(jié)在企業(yè)周圍，做到人盡其才，才盡其用，不斷提高企業(yè)的科技實(shí)力。市場競爭也不再是單純的商品價格的競爭，而是產(chǎn)品質(zhì)量與售后服務(wù)的競爭，實(shí)質(zhì)上是企業(yè)文化問的競爭。因此，要在這場競爭中取得勝利，必須提高企業(yè)員工的危機(jī)意識、生存意識和服務(wù)意識，要做好職工的思想政治教育，這些都需要企業(yè)根據(jù)時代的特點(diǎn)，不斷進(jìn)行創(chuàng)新，用先進(jìn)的經(jīng)營思想和經(jīng)營理念來教育企業(yè)職工，在．企業(yè)職工中牢固樹立“企業(yè)生存我生存，企業(yè)發(fā)展我發(fā)展”的思想，從而為提高企業(yè)職王的敬業(yè)意識和服務(wù)水平，使企業(yè)以優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、完善的服務(wù)贏得市場奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。改革是老企業(yè)煥發(fā)青春和活力重要途徑，我國現(xiàn)代企業(yè)制度已初步建立，但許多地方需要進(jìn)一步完善，許多關(guān)系還有待于理順，這些都對企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響，造成了企業(yè)裹足不前，管理僵化，前進(jìn)乏力。要解決這些問題，就必須進(jìn)一步深化改革，理順企業(yè)內(nèi)部關(guān)系，建立新型的企業(yè)制度，營造良好的企業(yè)文化氛圍。樹立良好的企業(yè)形象，為企業(yè)抗御市場風(fēng)險，做大做強(qiáng)提供強(qiáng)有力的保障新的機(jī)遇，新的任務(wù)，企業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了企業(yè)文化的建立和完善，企業(yè)文化的創(chuàng)新與發(fā)展也必將推動企業(yè)在新的歷史條件下取得新的跨越。
參考文獻(xiàn)。
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[8]王革，當(dāng)前國有企業(yè)文化建設(shè)存在的幾個問題及對策，中外企業(yè)文化[j]，2005（8）。
論文自評:。
本論文討論了企業(yè)制度與企業(yè)文化的建設(shè)，通過對本課題的研究，我對企業(yè)文化和企業(yè)制度的關(guān)系有了更深刻的了解。本論文調(diào)理清晰，邏輯合理，但在語言上欠佳，較繁瑣。
文化建設(shè)與制度心得體會篇一
靈動課堂的教學(xué)重心要從以教師為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。美國著名教育家杜威說：“現(xiàn)在我們的教育中將引起的轉(zhuǎn)變是重心的轉(zhuǎn)移，這是一種變革、一種革命，是哥白尼在天文學(xué)中從地球中心轉(zhuǎn)移到太陽中心一類的革命。在這里，學(xué)生變成了太陽，教育的措施要圍繞他們組織起來”。所以，實(shí)現(xiàn)教學(xué)重心的轉(zhuǎn)移，就要如《教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》所言“數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)造良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式?！睌?shù)學(xué)教學(xué)作為“數(shù)學(xué)活動的教學(xué)?！彼厝换谇榫埃o予學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)的，基于學(xué)習(xí)共同體的合作與交流的。這就要求數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容在范圍，題材和呈現(xiàn)方式上更多地反映社會現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際以及數(shù)學(xué)的現(xiàn)實(shí)和歷史，這就要求數(shù)學(xué)的課堂是充滿生命活力的，是“對白式”的，而不是“獨(dú)白式”的。
數(shù)學(xué)教學(xué)就是要倡導(dǎo)學(xué)生通過自己的探究去獲得獨(dú)特的感受、獨(dú)特的體驗(yàn)和獨(dú)特的理解。教師要重新調(diào)整自己的角色和行為，使自己成為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，而不只是知識的占有者和闡釋者，更不是神圣殿堂里的那些冷漠的喋喋不休的“說教者”。要真正蹲下來看學(xué)生，以平常的心態(tài)和學(xué)生交朋友。教學(xué)是師生共同享有的快樂的生活，教室是師生共處的生活世界。當(dāng)前，在新理念的指導(dǎo)下，重建一種新型的師生關(guān)系，重構(gòu)一種新的教學(xué)生活，是十分必要的。
教師的講，主要是引導(dǎo)，引導(dǎo)的方法主要是點(diǎn)撥。在課文的關(guān)鍵之處、聯(lián)結(jié)之處、過渡銜接之處，以及表達(dá)的精彩之處，教師要善于“畫龍點(diǎn)睛”“指點(diǎn)迷津”，使學(xué)生舉一反三。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，主要指變過去掌握結(jié)論式的學(xué)習(xí)為探究性學(xué)習(xí)、反思性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)。應(yīng)放手讓學(xué)生去嘗試錯誤。沒有經(jīng)過挫折的成功，體會不到成功的快樂。還應(yīng)讓學(xué)生在自主的前提下，合作討論、相互補(bǔ)充，自己去參與獲得知識的過程。允許錯誤，不要責(zé)怪。增加鮮活內(nèi)容，減少機(jī)械作業(yè)。
比如：教學(xué)梯形的面積、我讓學(xué)生動手操作，培養(yǎng)探索能力，在推導(dǎo)梯形面積計算公式時，安排學(xué)生合作學(xué)習(xí)，放手讓學(xué)生自己利用前面的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，動手把梯形轉(zhuǎn)化成已經(jīng)學(xué)過的圖形，并讓學(xué)生通過找圖形之間的聯(lián)系，自主從不同的途徑探索出梯形的面積計算方法。首先讓學(xué)生猜想可以把梯形轉(zhuǎn)化成已經(jīng)學(xué)過的什么圖形？再通過“拼、剪、割”的動手操作活動，看一看能轉(zhuǎn)化成什么圖形，然后學(xué)生思考討論：想想轉(zhuǎn)化的圖形與原梯形有什么關(guān)系？鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑討論，通過學(xué)生自主探索實(shí)踐活動，學(xué)生親自參與了面積公式的推導(dǎo)過程，真正做到“知其然，必知其所以然”，而且思維能力、空間感受能力、動手操作能力都得到鍛煉和提高。讓學(xué)生主動操作、討論，在充分感知、理解的基礎(chǔ)上總結(jié)出梯形面積的計算方法，達(dá)成了教學(xué)目的。
數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)各種問題情景，為學(xué)生提供從事數(shù)學(xué)活動的機(jī)會，激發(fā)對數(shù)學(xué)的興趣，以及學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望”。數(shù)學(xué)現(xiàn)象源于生活，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要注意聯(lián)系生活實(shí)際，為學(xué)生提供可探索的問題情景，問題情景越貼近學(xué)生的生活，能見度越高，問題激活思維的程度就越好。根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，從學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)出發(fā)，溝通知識間的聯(lián)系，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑和發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生對數(shù)據(jù)的整理有深刻的體驗(yàn)，感受到數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用，體會到數(shù)學(xué)的價值。具體有以下特點(diǎn)：
1、以生為本，創(chuàng)造性地使用教材。
新課標(biāo)要求教師用教材，而不是教教材。教師不能認(rèn)為讓教材再現(xiàn)就是完成了教學(xué)任務(wù)，必須經(jīng)過再加工重新創(chuàng)造，使教材“新鮮出爐”，要求教師要創(chuàng)造性地使用教材，首先應(yīng)當(dāng)在認(rèn)真鉆研教材的基礎(chǔ)上，能根據(jù)學(xué)情和教學(xué)需要對教材進(jìn)行改進(jìn)和補(bǔ)充，使之更好地為教學(xué)、為學(xué)生服務(wù)。其次教師要勇于創(chuàng)新，大膽對教材進(jìn)行“再加工”、“再創(chuàng)造”，使教材更加切合學(xué)生的實(shí)際，提高課堂教學(xué)的有效性。各位教師的課都打破了常規(guī)的教學(xué)方法，設(shè)計新穎，教學(xué)內(nèi)容更貼進(jìn)學(xué)生的實(shí)際生活。
2、以問促思，激發(fā)學(xué)生的求知欲。
古人云：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！彼越處煈?yīng)最大限度地利用小學(xué)生好奇、好動、好問等心理特點(diǎn)，并緊密結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的自身特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)使學(xué)生感到真實(shí)、新奇、有趣的學(xué)習(xí)情境，激起學(xué)生心理上的疑問，激發(fā)學(xué)生的求知欲，激起他們探索、追求的濃厚興趣，產(chǎn)生躍躍欲試的主體探索意識，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)中師生心理的同步發(fā)展。
3、讓學(xué)生在課堂上“活動”起來，參與到數(shù)學(xué)教學(xué)中去。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生參與，讓學(xué)生活動，特別是思維活動，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探索，合作交流，動手實(shí)踐。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的組織者、引導(dǎo)者、參與者。這就是說整個教學(xué)的課堂應(yīng)成為學(xué)生活動的場所，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問題，去解決問題，去動腦、動手，去創(chuàng)新。只有這樣做數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效果才會好。
總之，構(gòu)建生活化的靈動數(shù)學(xué)課堂，就是關(guān)注了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注了他們學(xué)習(xí)的情感與態(tài)度，讓學(xué)生在具體的生活場景中進(jìn)行數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)，就能很容易地理解和掌握數(shù)學(xué)知識，就能靈活地運(yùn)用數(shù)學(xué)知識來解決生活問題。學(xué)生的學(xué)習(xí)真正成為一個生動活潑的、主動的富有個性的活動過程，進(jìn)一步培養(yǎng)他們學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心、使他們體驗(yàn)到成功的喜悅，從而促進(jìn)學(xué)生全面、和諧的發(fā)展。
文化建設(shè)與制度心得體會篇二
隨著全球化的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步，文化建設(shè)和制度發(fā)展課題變得越來越重要。經(jīng)歷了自己的發(fā)展過程之后，我對文化建設(shè)和制度的緊密關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識。下面，我將分享我在這方面的心得體會。
文化建設(shè)和制度在現(xiàn)代社會中是不可分割的一對。文化建設(shè)是指在社會各個方面塑造符合公民道德與素質(zhì)的倫理文化氛圍的過程，是一種通過價值觀的凝聚，促進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展的方式。制度則是為了規(guī)范和保障人們行為的一種約束力，這種力量一般源于政府、法律以及民間組織的規(guī)制力度。這兩種東西都是相機(jī)制的，互不分家地為社會生活的捍衛(wèi)和發(fā)展的催化劑發(fā)揮著關(guān)鍵作用。
文化建設(shè)對制度的建立和升級有著重要作用。一個好的文化系統(tǒng)可以改變?nèi)藗兊男袨榱?xí)慣和價值觀，使他們更容易遵守與信守制度。在我國，文化建設(shè)是一個長期積累和沉淀的過程。當(dāng)我國基礎(chǔ)設(shè)施沒有完善的同時，文化建設(shè)也被認(rèn)為需要在制度的支撐下不斷發(fā)展。一方面要營造一種有利于發(fā)展社會主義文化的大環(huán)境，另一方面要深挖自身的文化資源，為制度的更新和升級提供意識形態(tài)支撐。
第三段：制度對文化建設(shè)的影響。
制度對文化建設(shè)的發(fā)展也有著極為重要的意義。制度的規(guī)范性和普遍性決定了其對文化建設(shè)的約束力。通過制度的建立和完善，可以為文化建設(shè)提供更有效的保障。以我國的制定為例，中國共產(chǎn)黨的基本制度和維護(hù)全國各族人民權(quán)力的制度目前都是為了滿足一個強(qiáng)國之要求而建立的。在一個不斷更新的社會和商業(yè)環(huán)境下，黨和政府需要在立法、行政、司法等方面保持行動力。
第四段：兩者的共同促進(jìn)。
文化建設(shè)和制度之間的相互作用是相輔相成和互為依賴的。好的文化氛圍不僅能夠讓人們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和價值觀，也可以讓人們更容易接受制度，并將其置于自己的行為準(zhǔn)則之中。好的制度則可以為文化建設(shè)提供更為堅(jiān)實(shí)的保障和支持，創(chuàng)造更加公開、公正、有序、規(guī)范的社會環(huán)境?；谶@種，在過去的幾十年里，我國不斷推進(jìn)和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革，完善法律體系，加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)，構(gòu)筑起了制度與文化共促發(fā)展的宏偉協(xié)同體系。
第五段：結(jié)語。
文化建設(shè)和制度之間的關(guān)系是一個潤物細(xì)無聲的過程，需要長期耕耘，造福民眾。因此，在未來的發(fā)展中，我們需要將文化建設(shè)和制度建設(shè)同等重視，通過制度引導(dǎo)和文化傳承相結(jié)合的手段放慢文化建設(shè)大發(fā)展的步伐，使思想和文化發(fā)展更為成熟且健康。同時，也建議加大調(diào)研和教育宣傳力度，讓公民和組織有必要了解制度規(guī)則、文明代碼和道德標(biāo)準(zhǔn)，普及守法意識，讓我們共建一個和諧、文明、民主的社會。
文化建設(shè)與制度心得體會篇三
隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市場競爭的日益激烈，廣告已成為企業(yè)和品牌推銷的重要手段之一。如何在廣告中更好地展現(xiàn)企業(yè)文化，傳遞正確的價值觀，以及促進(jìn)消費(fèi)者對品牌的認(rèn)知和信任度，是廣告文化建設(shè)的關(guān)鍵。在這篇文章中，我將分享我從廣告文化建設(shè)中得到的一些心得體會。
首先，廣告要堅(jiān)守企業(yè)核心價值觀。企業(yè)的核心價值觀是企業(yè)文化的基石，廣告作為一個品牌宣傳的渠道，必須要在傳遞信息的同時，體現(xiàn)企業(yè)的價值觀。以Apple為例，他們的核心價值觀是創(chuàng)新和簡約。無論是在電視廣告還是平面廣告中，我們都能看到這些元素的體現(xiàn)。廣告中的創(chuàng)新和簡約設(shè)計，不僅令人印象深刻，也讓消費(fèi)者對Apple品牌產(chǎn)生了信任和好感。因此，廣告文化建設(shè)的第一要素就是要堅(jiān)守企業(yè)核心價值觀，將其融入廣告中，形成品牌獨(dú)特的文化符號。
其次，廣告需要滿足消費(fèi)者的需求。廣告的目的是為了吸引消費(fèi)者關(guān)注并促使其購買產(chǎn)品或服務(wù)。然而，現(xiàn)實(shí)中很多廣告缺乏與消費(fèi)者的有效對話，只關(guān)注自身的產(chǎn)品和品牌。此時，廣告與消費(fèi)者之間就形成了一種斷層。因此，廣告文化建設(shè)過程中，重要的一點(diǎn)是要了解消費(fèi)者的需求和關(guān)注點(diǎn)，以便更好地與他們進(jìn)行溝通。例如，一家農(nóng)產(chǎn)品公司的廣告可以著重強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的天然、健康以及綠色環(huán)保等特點(diǎn)，因?yàn)檫@是現(xiàn)代消費(fèi)者非常關(guān)注的。通過滿足消費(fèi)者的需求，廣告才能更好地傳遞企業(yè)文化，并與消費(fèi)者建立起深層次的情感聯(lián)系。
第三，廣告需注重文化傳承和創(chuàng)新。隨著社會的不斷發(fā)展和文化的多元化，廣告也需要緊跟時代潮流，注重文化傳承和創(chuàng)新。有些品牌將本土文化元素融入廣告中，以此來增強(qiáng)消費(fèi)者的歸屬感，例如一些中國茶葉品牌在廣告中展示了傳統(tǒng)茶道儀式，這種文化元素的加入既傳遞了品牌的文化內(nèi)涵，也增加了消費(fèi)者對品牌的興趣。同時，廣告也需要創(chuàng)新，在保留品牌傳統(tǒng)的同時，運(yùn)用新的媒體形式和技術(shù)手段。例如，一些企業(yè)通過社交媒體平臺進(jìn)行廣告宣傳，吸引年輕人的注意力，以適應(yīng)這個新時代的消費(fèi)觀念。
第四，廣告應(yīng)提升消費(fèi)者的消費(fèi)體驗(yàn)。在廣告文化建設(shè)中，一個重要的目標(biāo)是提升消費(fèi)者的消費(fèi)體驗(yàn)。傳統(tǒng)的廣告形式側(cè)重于產(chǎn)品的推銷和宣傳，這樣的廣告在信息爆炸的時代顯得過于單向，使人們產(chǎn)生視覺疲勞。因此，廣告文化建設(shè)要注重消費(fèi)者的體驗(yàn)感受，提供更多的互動和參與方式。通過創(chuàng)造趣味性和參與感，廣告不僅可以吸引消費(fèi)者的注意力，還可以深入人心，產(chǎn)生更持久的印象。例如，一些汽車品牌在廣告中提供虛擬試駕等體驗(yàn)，讓消費(fèi)者真實(shí)地感受到產(chǎn)品的特點(diǎn)和品牌的理念。
最后，廣告文化建設(shè)要堅(jiān)持誠信原則。廣告作為企業(yè)的門面和形象窗口，必須要遵循誠信原則，不夸大宣傳，不出格夸張。以誠信為基礎(chǔ)的廣告，才能贏得消費(fèi)者的信任和認(rèn)可，促進(jìn)品牌的良好形象。例如，一些頂級設(shè)計師品牌在廣告中倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展和環(huán)保理念，承諾不使用真皮等動物原料。這種誠信宣傳不僅能夠滿足消費(fèi)者的期待，也符合當(dāng)今社會對可持續(xù)發(fā)展的要求，提升了品牌的形象和聲譽(yù)。
總之，廣告文化建設(shè)是一個復(fù)雜而長遠(yuǎn)的過程。通過堅(jiān)守企業(yè)核心價值觀、滿足消費(fèi)者需求、注重文化傳承和創(chuàng)新、提升消費(fèi)者體驗(yàn)以及堅(jiān)持誠信原則，廣告才能真正發(fā)揮其傳遞價值觀、加強(qiáng)品牌形象的作用。在今后的工作中，我們應(yīng)該始終如一地注重廣告文化建設(shè)，不斷探索和創(chuàng)新，為企業(yè)和消費(fèi)者帶來更好的價值和體驗(yàn)。
文化建設(shè)與制度心得體會篇四
學(xué)校是引領(lǐng)社會發(fā)展與文明的機(jī)構(gòu)，理應(yīng)擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧社會的重任，建設(shè)和諧校園。建設(shè)“和諧校園”，必須從學(xué)校文化建設(shè)入手，喚起教育者的文化意識，立足于學(xué)校實(shí)踐，著眼于學(xué)校未來，積極構(gòu)建開放、民主、和諧的學(xué)校化，全面提升學(xué)校的文化品位。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育校園文化建設(shè)是學(xué)校育人工作的重要一環(huán)，它能促使整個學(xué)校的教育思想、教育管理、教育方法的變革，對于引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向，提高思想道德素質(zhì)，開發(fā)學(xué)生智力，增進(jìn)學(xué)生身心健康，豐富文化生活，幫助他們樹立和形成良好的審美觀以及和諧的人際關(guān)系，促使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感和創(chuàng)造意識，促進(jìn)學(xué)生全面成才具有重大的意義。
校園文化建設(shè)以科學(xué)的教育發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持人文精神和科學(xué)精神相合，聯(lián)系學(xué)校發(fā)展實(shí)際，在物質(zhì)、制度、精神三個層面，從制度文化、課程文化、教師文化、學(xué)生文化等方面，構(gòu)建校園文化體系，堅(jiān)持人本思想和科學(xué)管理相結(jié)合，建設(shè)人本民主和科學(xué)規(guī)范相一致的制度文化，堅(jiān)持科學(xué)和人文的不斷整合，堅(jiān)持師德與師風(fēng)并行，建設(shè)嚴(yán)謹(jǐn)、善誘、靈活、高效的教師文化，堅(jiān)持自由與合作統(tǒng)一，建設(shè)個性完善、人格健全的學(xué)生文化。大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)化。
學(xué)校以“建設(shè)學(xué)習(xí)型校園”為目標(biāo)，大力倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為學(xué)校及各成員持續(xù)發(fā)展的源動力，使各成員理解“學(xué)無止境”的內(nèi)涵，明白“學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)是成功之母”的硬道理。同時，根據(jù)學(xué)習(xí)文化的特征，學(xué)校在物質(zhì)上、制度上、精神上創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)的場景，使教師在個體學(xué)習(xí)、組織學(xué)習(xí)中重新創(chuàng)造自我，實(shí)現(xiàn)自我價值并成為學(xué)生努力學(xué)習(xí)的楷模，使校園文化成為具有生命活力，具有開放性和包容性，不斷地自我更新、自我創(chuàng)造的學(xué)習(xí)文化。
要求我們做細(xì)節(jié)上的一點(diǎn)一滴的經(jīng)營和積累，而不是將外在的文化細(xì)胞移植于學(xué)校體內(nèi)，要結(jié)合時代要求、學(xué)校發(fā)展目標(biāo)、辦學(xué)特色而逐漸生成。
十年樹木，百年樹人，教育本身就是一項(xiàng)神圣而艱巨的任務(wù)。在新的歷史條件下，新情況、新問題層出不窮，建設(shè)先進(jìn)的校園文化任重而道遠(yuǎn)。作為老師，我們應(yīng)毫不懈怠，迎難而上，不斷拓寬知識結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)綜合素養(yǎng)，用豐富的知識啟迪學(xué)生，用高尚的人格魅力去感染學(xué)生；愛崗敬業(yè)，奉獻(xiàn)進(jìn)取，精益求精，對學(xué)生高度負(fù)責(zé)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，全面推進(jìn)素質(zhì)教育；注重校園文化的精神塑造，創(chuàng)造良好的校園文化氛圍，提高學(xué)生的思想道德水準(zhǔn)。在此情況下，校園文化就一定能為社會主義思想道德的建立和完善做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
文化建設(shè)與制度心得體會篇五
隨著社會的不斷發(fā)展，文化建設(shè)和制度建設(shè)成為了現(xiàn)代社會生存和發(fā)展中的重要興奮劑。作為一個從事寫作工作的人，對于這兩個方面有一些自己的體會和感悟。在我看來，文化建設(shè)和制度建設(shè)是相輔相成的，一方面需要制度構(gòu)建的保障，另一方面需要文化的滋養(yǎng)和弘揚(yáng)。在實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識到了文化建設(shè)和制度建設(shè)對于一個企業(yè)、一個團(tuán)隊(duì)、甚至是一個國家的意義和影響。因此，在以下幾個方面，我就文化建設(shè)和制度建設(shè)的心得進(jìn)行探討。
第一段：文化建設(shè)的重要性。
文化建設(shè)是企業(yè)和團(tuán)隊(duì)獲取競爭優(yōu)勢的一種方式。建立良好的企業(yè)文化，可以加深員工與企業(yè)的感情，提高員工的凝聚力和歸屬感，使員工更好地協(xié)作、溝通，從而更好地發(fā)揮各自的優(yōu)勢，為企業(yè)的發(fā)展注入新的動力。同時，范式優(yōu)秀的企業(yè)文化也可以幫助企業(yè)塑造良好的形象和品牌，提高企業(yè)的公信力和市場競爭力。在實(shí)踐中，我曾經(jīng)主持組織并執(zhí)行過一些企業(yè)文化活動，通過廣泛征求員工意見，最終形成了一種以員工為中心的企業(yè)文化，這種文化讓員工感到自豪和歸屬感，也對企業(yè)的發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。通過這些活動，我認(rèn)識到了企業(yè)文化對于企業(yè)發(fā)展的積極意義，也深刻認(rèn)識到了“文化是一種能力，需要不懈地培養(yǎng)”。
第二段：制度建設(shè)的必要性。
制度是企業(yè)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障，不僅能夠規(guī)范員工的行為，更可以保障企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營活動。好的制度設(shè)計，可以讓企業(yè)內(nèi)部的各項(xiàng)工作各就各位，避免資源的浪費(fèi)和沖突的發(fā)生。同時，制度也有助于規(guī)范企業(yè)和員工之間的權(quán)利和義務(wù)，使員工更清晰地了解公司的規(guī)則和制度，從而更好地履行職責(zé)。在實(shí)踐中，我曾經(jīng)在參與組織制度建設(shè)方面的工作，如規(guī)范了企業(yè)招聘、員工考核、報銷等方面的制度。這些制度的制定和實(shí)施，不僅為企業(yè)規(guī)范了員工的行為，同時也提高了員工的工作效率和企業(yè)的管理水平。通過這些工作，我認(rèn)識到了制度建設(shè)的必要性和關(guān)鍵性，也切身理解到了“制度是企業(yè)成功的保障”。
文化是制度的基礎(chǔ)和保障，而制度則是文化的實(shí)施和落實(shí)。相互作用的三點(diǎn)關(guān)系：一是制度建設(shè)要以企業(yè)文化為導(dǎo)向，將文化融入制度的落地和執(zhí)行。只有制度落實(shí)在企業(yè)文化的框架之中，才能得到員工的理解、認(rèn)同和遵守。二是企業(yè)文化建設(shè)要站在制度建設(shè)角度出發(fā)，看待與制度建設(shè)相結(jié)合的問題。團(tuán)隊(duì)建設(shè)、培訓(xùn)管理，都應(yīng)該是制度落實(shí)和企業(yè)文化交互促進(jìn)的過程。三是要理性把握文化與制度之間的關(guān)系。在實(shí)踐中，我曾經(jīng)親身參與組織推行了一些文化活動，如年度評選、文化建設(shè)培訓(xùn)等。其中，年度評選既是一種文化，又是一種制度。它通過對員工各項(xiàng)工作的評選，既增強(qiáng)了企業(yè)文化的活力，又將企業(yè)文化與制度規(guī)范相結(jié)合，更好地促進(jìn)了員工的干勁。
第四段：建立制度創(chuàng)新機(jī)制。
在制度建設(shè)的過程中，需要不斷探索，但這種探索也需要建立相應(yīng)的創(chuàng)新機(jī)制。企業(yè)需要通過設(shè)計一系列的制度創(chuàng)新機(jī)制，如創(chuàng)新基金、創(chuàng)新考核制度、創(chuàng)新活動等，從而鼓勵員工不斷地進(jìn)行創(chuàng)新探索。同時，企業(yè)也應(yīng)該建立盡可能完備的風(fēng)險管控機(jī)制，為員工的創(chuàng)新行為提供保障，并為未來的持續(xù)發(fā)展做好充分準(zhǔn)備。在實(shí)踐中，我曾經(jīng)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)完成過的一個創(chuàng)新項(xiàng)目，是通過設(shè)計一個專屬于團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新基金，推動員工積極參與創(chuàng)新活動。通過這個項(xiàng)目，我認(rèn)識到了創(chuàng)新機(jī)制的重要性，以及創(chuàng)新行為的積極意義。
在文化建設(shè)和制度建設(shè)的路上，我們還需要面對和解決一些問題。比如，在制度建設(shè)方面，我們往往遇到了規(guī)范過于繁瑣、執(zhí)行不到位等問題；在文化建設(shè)方面，我們也容易遇到文化認(rèn)同不足、文化缺位等問題。解決這些問題，除了參考已有的成功模式，更需要不斷地探索和嘗試，堅(jiān)持以企業(yè)和員工的需求為出發(fā)點(diǎn)，持續(xù)擴(kuò)大企業(yè)的文化建設(shè)和制度建設(shè)的覆蓋面，實(shí)現(xiàn)文化和制度的整體提升和協(xié)同發(fā)展。
結(jié)語：
文化建設(shè)和制度建設(shè)是企業(yè)不斷發(fā)展和壯大的重要保障。在實(shí)踐過程中，我深刻認(rèn)識到了二者的重要性和相互關(guān)系，更深刻理解到了“文化和制度都是行動，需要我們不斷地去推動和實(shí)施”。只有不斷推進(jìn)文化建設(shè)和制度建設(shè)，讓企業(yè)文化融入制度、讓制度彰顯企業(yè)文化，才能讓企業(yè)走向成功。
文化建設(shè)與制度心得體會篇六
大學(xué)是一個具備豐富文化內(nèi)涵的地方，大學(xué)文化是大學(xué)的核心競爭力之一。因此，加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)是提高大學(xué)整體實(shí)力的關(guān)鍵。作為一名大學(xué)生，我深知大學(xué)文化建設(shè)的重要性，通過參與各類文化活動，我積累了不少心得體會。
首先，大學(xué)文化建設(shè)要有豐富的內(nèi)涵。大學(xué)是培養(yǎng)高素質(zhì)、復(fù)合型人才的搖籃，所以大學(xué)文化內(nèi)涵應(yīng)該涵蓋多個方面。首先是學(xué)術(shù)文化，大學(xué)是知識的源泉，所以學(xué)術(shù)文化一直是大學(xué)文化建設(shè)的重點(diǎn)。大學(xué)要加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究和科技創(chuàng)新，不斷提高學(xué)術(shù)水平。其次是人文精神，大學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和人文精神，加強(qiáng)人文教育，開設(shè)人文專題講座和活動，豐富學(xué)生的思想內(nèi)涵。最后是社會文化，大學(xué)應(yīng)該積極融入社會，宣傳社會主義核心價值觀，傳承民族優(yōu)秀文化，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。
其次，大學(xué)文化建設(shè)要以學(xué)生為中心。大學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的場所，因此在大學(xué)文化建設(shè)中要注重滿足學(xué)生的需求。首先，大學(xué)要提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。大學(xué)圖書館、實(shí)驗(yàn)室、教室等學(xué)習(xí)場所要設(shè)施完善，滿足學(xué)生的各類學(xué)習(xí)需求。同時，大學(xué)要鼓勵學(xué)生參與學(xué)術(shù)研究和實(shí)踐活動，積極提供學(xué)術(shù)交流機(jī)會和實(shí)踐平臺。其次，大學(xué)要豐富學(xué)生的課余生活。舉辦各類文化藝術(shù)活動、體育鍛煉活動等，滿足學(xué)生的多方面興趣和需求，增強(qiáng)學(xué)生的身心健康。此外，大學(xué)要加強(qiáng)心理健康教育，關(guān)注學(xué)生心理需求，提供心理咨詢和輔導(dǎo)服務(wù)。
再次，大學(xué)文化建設(shè)要倡導(dǎo)開放與包容。大學(xué)應(yīng)該是一個思想的交匯點(diǎn)，是多元文化的融合地。因此，大學(xué)文化建設(shè)要倡導(dǎo)開放的思想，包容不同意見和觀點(diǎn)。大學(xué)要鼓勵學(xué)生從不同角度思考問題，提供多元化的學(xué)術(shù)思想和文化資源，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和批判思維。同時，大學(xué)還要加強(qiáng)國際交流與合作，引進(jìn)國外先進(jìn)文化和學(xué)術(shù)成果，提升大學(xué)的國際化水平。
最后，大學(xué)文化建設(shè)要與時俱進(jìn)。隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，大學(xué)文化建設(shè)也要與時俱進(jìn)，不斷更新和拓寬文化內(nèi)涵。首先，大學(xué)要關(guān)注時事熱點(diǎn)，開設(shè)與時事相關(guān)的講座和研討會，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會問題，提高學(xué)生的社會責(zé)任感。其次，大學(xué)要積極采用先進(jìn)的教育技術(shù)手段和方法，提高教育教學(xué)質(zhì)量。大學(xué)要鼓勵教師和學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)，拓寬學(xué)術(shù)交流的平臺。此外，大學(xué)還要關(guān)注新興文化，積極培育和發(fā)展新興的學(xué)科領(lǐng)域和文化形式。
綜上所述，大學(xué)文化建設(shè)是提高大學(xué)整體實(shí)力的關(guān)鍵，要有豐富的內(nèi)涵，以學(xué)生為中心，倡導(dǎo)開放與包容，與時俱進(jìn)。作為一名大學(xué)生，我將繼續(xù)努力參與各類文化活動，為大學(xué)文化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的復(fù)合型人才而努力。
文化建設(shè)與制度心得體會篇七
杜郎口中學(xué)在課改過程中取得的經(jīng)驗(yàn)是值得我們學(xué)習(xí)，在學(xué)校的組織下，我有幸觀看了杜郎口中學(xué)教導(dǎo)處主任關(guān)于小組文化建設(shè)的視頻報告，從中我學(xué)到了很多。
就像一個班級需要班委一樣，一個小組也必須有一個領(lǐng)導(dǎo)能力強(qiáng)的組長。然而剛開學(xué)時，我就征求大家的意見，只有一少部分人想當(dāng)組長，他們認(rèn)為當(dāng)組長可以鍛煉一下自己的能力，大多數(shù)的學(xué)生怕當(dāng)組長影響自己的學(xué)習(xí)。最后，在我的強(qiáng)烈要求下，對他們進(jìn)行了思想工作，他們勉強(qiáng)當(dāng)了組長。我也在一直摸索，怎樣才能讓學(xué)生自愿當(dāng)組長，并且能夠起到帶頭作用，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。通過聽報告，我從中了解到必須注意以下幾點(diǎn)：
首先，組長應(yīng)該具備一定的素質(zhì)（如學(xué)習(xí)能力較好，性格較外向，組織能力較強(qiáng)，自我要求嚴(yán)格等），不能讓學(xué)生以為只要誰愿意當(dāng)就可以當(dāng)，這樣不利于學(xué)生之間的競爭。
其次，在這些學(xué)生中挖掘人才，對不想組長的人進(jìn)行教導(dǎo)，循循善誘，讓他們了解到當(dāng)組長對于他們?nèi)松l(fā)展的重要性。
最后，讓組長之間形成一定的競爭意識，通過考察小組內(nèi)成員的進(jìn)步來衡量一個小組長是否合格，對于不合格的組長由副組長代替。
一個小組只有組長是不行的，還必須有組員的團(tuán)結(jié)和合作，才能促進(jìn)整個小組的進(jìn)步。作為一個新班主任，組內(nèi)問題一直是令我頭疼的一件事，因?yàn)榇蠹乙庖姴灰恢?，以致于小組內(nèi)經(jīng)常發(fā)生矛盾，組員不能很好的配合組長的工作。通過聽報告，我受益匪淺。
1、排座位促進(jìn)組內(nèi)和諧。
排座位也是要有技巧的，讓組長選組員無不是一個很好的方法。經(jīng)過幾次嘗試，我們幾個班主任也用過這種方法。我們是按學(xué)生的成績，把學(xué)生分為6部分，先讓第一部分學(xué)習(xí)較好的學(xué)生進(jìn)行挑選小組，接著他們再分別在第二部分找一個學(xué)生作為組員，接著組內(nèi)的兩個人再挑選第三人，以此類推，直到選完為止。這樣學(xué)生不僅毫無怨言，而且分配也比較均衡。排好座位以后，再根據(jù)個人的能力，選出組內(nèi)較有能力的學(xué)生擔(dān)任組長。
2、小組競爭促進(jìn)組內(nèi)和諧。
競爭是促進(jìn)進(jìn)步的手段，對于學(xué)生同樣是這樣的，只有讓小組之間展開競爭，組員才能盡情發(fā)揮自己的才能不斷進(jìn)步。所以我們應(yīng)該向杜郎口那樣確定挑戰(zhàn)小組，讓他們形成競爭意識。營造人人參與課堂活動的氛圍，讓學(xué)生在激烈的競爭中獲得自信和進(jìn)步。
3、組員幫扶促進(jìn)組內(nèi)和諧。
每個小組內(nèi)都有學(xué)困生，他們既是老師擔(dān)憂的對象，也令組長憂愁的根源。幫助學(xué)困生取得進(jìn)步，是促進(jìn)組內(nèi)和諧重要而關(guān)鍵的一步。這次報告也給我們指明了方向：老師的幫扶和組員的幫扶必不可少。老師應(yīng)該經(jīng)常與學(xué)生思想溝通，讓他們樹立自信，組內(nèi)成員更要給學(xué)困生鼓勵與支持，讓他們體會到小組的團(tuán)隊(duì)意識，通過給予他們展示的機(jī)會，讓他們更加相信自己。
有競爭就會有一個評價的標(biāo)準(zhǔn)，所以評價機(jī)制必不可少。怎樣進(jìn)行小組評價也是困惑我們的一個問題，為此，我們進(jìn)行了諸多嘗試。這次報告上提出的方法是值得我們借鑒的。他們主要是以學(xué)生課堂參與人數(shù)來評價一個小組一節(jié)課的表現(xiàn)的。這樣不僅能夠避免學(xué)生為分?jǐn)?shù)發(fā)生爭執(zhí)，也有利于學(xué)生的鍛煉。另外，他們還細(xì)分了小組評價和個人評價，評價出“課堂小勇士”“點(diǎn)評小專家”“模范小組”“優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)”等。通過評價來增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)體意識，這樣也為班級評價奠定了良好的基礎(chǔ)。
課改之路任重道遠(yuǎn)，但是幸運(yùn)的是我們都在路上，盡管在課改的道路上我們會遇到許多問題，不論是班級文化建設(shè)還是小組文化建設(shè)等，我們都會努力克服困難，繼續(xù)向前！
文化建設(shè)與制度心得體會篇八
x月x日，我以責(zé)任督學(xué)的身份參加了全區(qū)20xx年“創(chuàng)現(xiàn)”學(xué)校校園文化建設(shè)展示評比活動，現(xiàn)場感受了黃花初中的棋文化，領(lǐng)略了實(shí)驗(yàn)初中七彩星文化，欣賞與品味了xx小學(xué)、xx小學(xué)等來自全區(qū)20xx年11所“創(chuàng)現(xiàn)”學(xué)校的文化建設(shè)構(gòu)想藍(lán)圖與實(shí)施方略，第一次接受了有關(guān)學(xué)校文化的專題培訓(xùn)，收獲很多，感觸頗深。
學(xué)校文化是社會文化的一部分，它是以校園為主陣地，以教師、學(xué)生為主體，以校園精神為主要特征的一種群體文化。優(yōu)秀文化是學(xué)校發(fā)展的根，它不是無源之水，是在學(xué)校發(fā)展的歷史過程中逐步積淀而成的。一所學(xué)校，要想辦出水平，辦出特色，提高品位，在狠抓提高教學(xué)質(zhì)量、規(guī)范學(xué)校管理的同時，更需要打造自己獨(dú)特的文化品牌，營造文化育人的氛圍，這是學(xué)校發(fā)展的軟實(shí)力和靈魂所在。
縱觀本次展示評比活動，無論是“棋”、“七彩星”、“紅蓮”、“家”、“德”、“雅”、還是“茶”、“惜”、“禮”、“橘”等文化主題，無不來之不易。就拿鄧村鄉(xiāng)來說，鄧村鄉(xiāng)是中國最美小鎮(zhèn)，也是名茶之鄉(xiāng)，具有鮮明地域特色的茶被三所學(xué)校確定為文化主題，圍繞這主題，各校充分挖掘茶文化內(nèi)涵，以茶的清、純、和、禮、苦盡甘來等茶文化主線，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，三校均確定茶主題，但又各不相同，鄧村初中的“人杰、地靈、茶香”旨在打造一個傳承茶鄉(xiāng)精神，培育優(yōu)秀人才的校園。
xx小學(xué)以“新芽”為主題，構(gòu)建“茶鄉(xiāng)新芽系列”校本教材培育新芽，以“芽芽兒都出彩”為辦學(xué)理念，培養(yǎng)孩子知禮善茶，純真做人、不屈不撓的品德。江坪小學(xué)則以“茶山書苑”為主題，將茶與書苑有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“讓芽芽們都出彩”的辦學(xué)理念，既源自茶，又將茶的生長所需陽光、雨露、營養(yǎng)和生產(chǎn)加工要素溶入評價體系，讓師生們在實(shí)踐中體味到茶又感悟人生如茶的哲理。地域特色與主題的有機(jī)融合是幾經(jīng)周折，好不容易才找到切入點(diǎn)，全是大家集體智慧的結(jié)晶。
學(xué)校文化存在于學(xué)校的每一個角落，校內(nèi)所有建筑物，一草一木，一切活動，均是文化主題的載體。黃花初中校門處黑白相間的棋子，校園內(nèi)的棋韻廣場，寢室里的學(xué)生個性展示牌，教學(xué)樓上“走好每一步，為一生準(zhǔn)備”的校訓(xùn)，班級名稱，步步為營的評價體系等等，讓人一進(jìn)校園就能感受到學(xué)校的特色文化。
xx小學(xué)根據(jù)學(xué)校小的.特點(diǎn)，一進(jìn)校園一目了然的優(yōu)勢，計劃將“自信揚(yáng)善，博學(xué)創(chuàng)新”校訓(xùn)，“讓芽芽們都出彩”辦學(xué)理念用鎦金大字立于教學(xué)樓上，讓學(xué)生一進(jìn)校門就見到，時時警醒自己注重自己的言行舉止，逐漸養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)，校門右手邊是具有茶鄉(xiāng)書宛特色的文化墻，用茶道、茶德、茶精神、茶藝、茶學(xué)、茶畫、茶故事等，營造出一個茶鄉(xiāng)特色文化氛圍，讓學(xué)生一進(jìn)校園就能感受茶的氣息。
xx小學(xué)更以一個廣場，一條大道，一園兩廊為載體，構(gòu)建了一個“純真、優(yōu)雅、正直、和諧”的環(huán)境文化氛圍。無論是黑白相間的棋子，還是芬芳幽香的茶，均點(diǎn)綴著美麗的校園，承載著師生的心聲，“文化”正逐步物化為師生活動的身影、工作學(xué)習(xí)的軌跡。
應(yīng)該說學(xué)校文化是一種理想，而內(nèi)化的過程就是學(xué)校不斷完善不斷發(fā)展的過程，是一個沒有終點(diǎn)的旅程。校內(nèi)所見所聞皆為學(xué)校文化，學(xué)校里的各種活動都是學(xué)校文化的載體，師生員工都是學(xué)校文化的傳播者。學(xué)校的每一個人都是學(xué)校文化的組成部分，每一個人的言行舉止都可以折射出學(xué)校文化的品質(zhì)。學(xué)校文化內(nèi)化的過程是建設(shè)與實(shí)施學(xué)校文化最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，學(xué)校的一切活動都是內(nèi)化的過程，彰顯學(xué)校辦學(xué)理念、體現(xiàn)學(xué)校育人思想、具有鮮明個性特色的活動會逐漸將學(xué)校文化內(nèi)化為學(xué)校師生的文明言行。
xx小學(xué)的“小nba”社團(tuán)、“龍飛鳳舞”社團(tuán)、“剛勁有力”社團(tuán)、“奇異夢想”社團(tuán)、“心靈手巧”社團(tuán)、“彩繪童年”社團(tuán)、“乒乒乓乓”社團(tuán)、“揮灑自如”社團(tuán)、“抑揚(yáng)頓挫”社團(tuán)、“輕歌漫舞”社團(tuán)、“足以制勝”社團(tuán)、“新聞速遞”社團(tuán)、“激情飛揚(yáng)”社團(tuán)的茶山書苑社團(tuán)系列活動，實(shí)現(xiàn)了人人有去處、處處有老師輔導(dǎo)為目的，給每一位老師每一位學(xué)生創(chuàng)造了特色展示的舞臺，讓師生們在文化活動得到獲得成功的體驗(yàn)。
學(xué)校文化正在師生心中開花。鄧村小學(xué)“茶系列”活力育人品牌，以自育養(yǎng)成為目標(biāo)的“茶之行”好習(xí)慣教育。以身心兩健為目標(biāo)的“茶之帆”體育節(jié)。以個性發(fā)展為宗旨的“茶之韻”藝術(shù)節(jié)。以書香校園為抓手的“茶之聲”讀書節(jié)。以文化傳承為己任的“茶之源”書畫節(jié)正在成為社團(tuán)活動成果展示的平臺。黃花初中的學(xué)生在德、智、體、美、勞各方面取得的優(yōu)異成績，都是學(xué)?！捌濉蔽幕黝}內(nèi)化為學(xué)生學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐行為的結(jié)果。在學(xué)習(xí)中升華學(xué)校文化，在教育教學(xué)過程中闡釋學(xué)校文化，在活動中培育學(xué)校文化，在言行中彰顯學(xué)校文化，我們將逐步達(dá)到文化育人的至高境界。
一所學(xué)校的發(fā)展，需要經(jīng)歷從經(jīng)驗(yàn)到制度、從制度到文化的發(fā)展過程。超越經(jīng)驗(yàn)和制度，達(dá)到文化層面，是學(xué)校管理的更高境界，是從外在的約束性管理走向內(nèi)在的自覺性管理的一個飛躍。目前，我鄉(xiāng)三所學(xué)校均已確定茶文化主題，一旦主題確定，那學(xué)校的制度文化、環(huán)境文化、行為文化、精神文化等方面就有了核心目標(biāo)和內(nèi)容，各校也正在物化成果，有些方面也正在內(nèi)化為師生的行為，學(xué)校文化的確立讓學(xué)校的發(fā)展有了一次質(zhì)的飛躍。
學(xué)校的發(fā)展就是傳承與創(chuàng)新文化的過程。學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理念，吸收當(dāng)代文化的營養(yǎng)，尊重歷史，以學(xué)校文化主題為綱，不斷創(chuàng)新，不斷超越，做一名忠實(shí)的學(xué)校文化的“薪火傳遞者”。作為校長，作為學(xué)校的一員，我們有責(zé)任也有義務(wù)將學(xué)校文化傳承與創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)立校到制度立校再到文化立校的理想愿景。
文化建設(shè)與制度心得體會篇九
近年來，文化建設(shè)已逐漸成為國家重點(diǎn)發(fā)展領(lǐng)域之一。文化建設(shè)不僅僅是藝術(shù)、文學(xué)等方面的建設(shè)，更涉及到傳統(tǒng)文化的傳承、現(xiàn)代文化的創(chuàng)新和發(fā)展。而制度則是文化建設(shè)的保障，必須與文化建設(shè)緊密結(jié)合。在深入探究文化建設(shè)與制度關(guān)系的過程中，我有了一些體會。
文化建設(shè)與制度緊密相連，構(gòu)成了一個互相支撐、相互促進(jìn)的體系。一方面，文化建設(shè)是制度改革的重要推手，有利于創(chuàng)新機(jī)制、推進(jìn)制度進(jìn)步。另一方面，制度則能夠?yàn)槲幕ㄔO(shè)提供有力保障。例如，制度可以推動文化市場的繁榮發(fā)展、案件的公正處理等等。因此，我們需要從全局角度看待文化建設(shè)和制度之間的關(guān)系，促進(jìn)文化建設(shè)與制度建設(shè)的順利進(jìn)行。
第三段：提高文化自覺性。
文化建設(shè)離不開人們的參與，而制度則是引導(dǎo)人們思想行為的重要手段。我們要鼓勵人們在文化建設(shè)和制度方面主動積極參與和思考，這有利于提高人們的文化自覺性和參與度，從而形成全民參與的自發(fā)性文化建設(shè)氛圍。同時，加強(qiáng)相關(guān)制度建設(shè)，提高文化政策的透明度和公正性，讓人們更加信任和支持文化建設(shè)的重要性。
第四段：強(qiáng)化文化建設(shè)的責(zé)任意識。
文化建設(shè)不僅僅是政府的責(zé)任，更是每個人都應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。在文化建設(shè)過程中，我們應(yīng)該強(qiáng)化個人和組織的責(zé)任意識，營造豐富多彩的文化生態(tài)，保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，倡導(dǎo)和推動新時代文化創(chuàng)新和發(fā)展。同時，國家、社會、企業(yè)等各方也應(yīng)該加大對文化建設(shè)的投入力度，為文化建設(shè)提供良好的資源保障和經(jīng)濟(jì)支持。
第五段：結(jié)語。
文化建設(shè)與制度建設(shè)的關(guān)系密不可分，二者相互依存，互相推動。只有更加深入地理解這一關(guān)系，正確把握文化建設(shè)和制度建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系，才能夠促進(jìn)我國文化的繁榮發(fā)展。因此，我們需要持續(xù)加強(qiáng)對文化建設(shè)和制度建設(shè)的知識學(xué)習(xí)，不斷提升我們的文化和制度認(rèn)知和理解水平，為推動文化建設(shè)和制度建設(shè)的穩(wěn)步發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
文化建設(shè)與制度心得體會篇十
文化建設(shè)在當(dāng)今社會發(fā)展中顯得尤為重要。一個具有優(yōu)秀文化的國家，注定能夠在世界上獲得更高的地位和聲譽(yù)。因此，我們亟需提高對于文化建設(shè)的認(rèn)識，積極探索道路，進(jìn)行有效的實(shí)踐，以推動國家文化建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展。
第二段： 定義文化建設(shè)
文化建設(shè)是指在社會各個領(lǐng)域，建立和積淀一套行之有效的道德規(guī)范、價值觀念、文明禮儀、歷史傳統(tǒng)、科技知識等，使之成為人類進(jìn)步、和諧、美好社會的共同財富。這是一個長期的過程， 必須繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)和文化遺產(chǎn)，同時又需要不斷創(chuàng)新和更新。
第三段：文化建設(shè)的重要性
文化建設(shè)對于一個國家的發(fā)展和進(jìn)步至關(guān)重要。首先，它是具有戰(zhàn)略性意義的重大任務(wù)。在當(dāng)今日益全球化的社會，文化建設(shè)是國際競爭的核心和關(guān)鍵，只有擁有優(yōu)秀文化，才能獲得更高的社會地位和影響力。其次，文化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的內(nèi)在要求。擁有先進(jìn)的文化，能夠激發(fā)人們的思維活力和創(chuàng)造力，推動科技創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。最后，文化建設(shè)也是提升國民素質(zhì)和社會文明程度的重要因素。通過廣泛開展文化活動、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和提升網(wǎng)絡(luò)文化素質(zhì)等方式，整個社會的文明程度能夠有所提高。
第四段：文化建設(shè)的有效方法
要想實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)的目標(biāo)，需要采取多種有效的方法。首先，需要廣泛地開展文化活動，包括文藝演出、圖書館、博物館、文化展覽等。其次，可以加強(qiáng)對于優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的傳承和弘揚(yáng)，例如富有行動性的習(xí)俗、民間藝術(shù)和文藝作品等，這些都是我們優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，可以對于社會產(chǎn)生著積極的影響。最后，通過提升網(wǎng)絡(luò)文化素質(zhì)，鼓勵人們探索和利用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，拓展文化傳播途徑和方式，讓文化的影響更加深入到人們的生活中去。
第五段：總結(jié)
文化建設(shè)是一項(xiàng)長期的任務(wù)，是國家建設(shè)和發(fā)展的重要組成部分。只有積極的投入、創(chuàng)造性的思維、有效的政策、廣泛的實(shí)踐，才能真正推動文化建設(shè)的進(jìn)步和發(fā)展。在這個過程中，我們應(yīng)該保護(hù)和傳承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，探索創(chuàng)新的文化模式和形式，推出更多具有國際影響力和中國特色的文藝作品和文化產(chǎn)品，以切實(shí)推動國家文化的繁榮昌盛。
文化建設(shè)與制度心得體會篇十一
“把學(xué)校的一切都當(dāng)作課程去做，不斷開發(fā)、推進(jìn)、設(shè)計”，這是我所到學(xué)校感受最深，經(jīng)常聽到的一句話，也是今年去洛陽洛龍區(qū)參觀校園文化建設(shè)最大的一個收獲。參觀洛龍區(qū)的這幾所學(xué)校辦學(xué)條件、環(huán)境以及地理位置都各有差異，但他們都能為自己“量身制作”一件最適合他們，最具有自身魅力的學(xué)校文化建設(shè)特色。以下是我感受深刻的幾個方面：
一、用精彩紛呈的誦讀課浸潤人生。
剛踏進(jìn)洛龍九小，學(xué)生朗朗的誦讀聲已傳至耳邊。迫不及待地走到各個教室的門口窗前，映入眼簾的是學(xué)生們或拍手誦讀或兩兩相對誦讀，或坐或站，還有的班級學(xué)生打著活潑的快板誦讀，伴著古詩歌曲誦讀。學(xué)生誦讀的內(nèi)容也各不相同，有《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《小學(xué)生必背古詩80首》。站在狹窄的走廊過道上，一邊是整潔安靜的校園，一邊是熱烈的動情的誦讀。來到校園，每個地方都會看到文字或圖畫，讀一讀，感覺很溫馨，很少感到刻意的強(qiáng)加和灌輸。記的該校的校長說：“我們的‘誦讀經(jīng)典感悟人生’活動，就是要讓誦讀與肢體語言、表演融為一體，讓校園的每寸墻壁會說話，讓校園的一草一木都含情?！蓖ㄟ^參觀，我真切的感受到他們真是把傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀不斷開發(fā)，給學(xué)生提供多種鍛煉、展示、自育的機(jī)會，讓傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀成為一種隨時可行的事情。
二、讓課間操充滿陽光、活潑、健康、向上的朝氣。
洛龍區(qū)第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)是一所寄宿制學(xué)校，學(xué)校的門樓、餐廳、教學(xué)樓、操場、宿舍，以及教師、學(xué)生風(fēng)貌等都顯得大氣。細(xì)細(xì)品味校園的文化建設(shè)，每個地方簡單而實(shí)用，沒有擺設(shè)之感，處處都對孩子以“潤物無聲的”教育。就連一個大蓄水罐也被油彩涂得“面目全非”，激發(fā)孩子對太空對海底的幻想。在這里，我第一次聽說有40分鐘的大課間。學(xué)生人數(shù)很多，但站在操場上卻縱橫有序，不得不令人嘆服。該校領(lǐng)導(dǎo)說：“我們搞的是持之以恒的養(yǎng)成教育?！笨磥聿皇强赵挕Ｔ诓賵鰤Ρ谏嫌袑W(xué)校制定的大課間行為藝術(shù)條例，每一條都具體可行。做完了眼保健操、廣播體操，一套節(jié)奏感強(qiáng)，音律動聽、動作優(yōu)美的學(xué)校自編舞蹈開始了，學(xué)生教師一下子被激活了，這套舞蹈操培養(yǎng)了師生的優(yōu)美氣質(zhì)。站在一旁的我們也仿佛被他們陽光、活潑、健康、向上的課間操所感染，內(nèi)心涌動一種想舞的激情。
三、是校園還是公園的明德小學(xué)。
明德小學(xué)是一所地地道道被麥田包圍的農(nóng)村小學(xué)。但是進(jìn)入校園后就像是走進(jìn)一所景色優(yōu)美的公園。噴泉、金魚池、小石凳、草坪，名貴花木，校園門口一本介紹校園花卉樹木的活動鐵書……學(xué)校的文化建設(shè)分兩部分，求實(shí)園和立志園。這使我感受到，雖是農(nóng)村小學(xué)，但孩子在這優(yōu)美的育人環(huán)境中該是多么幸福。我深深銘記該校肖校長所說：“教育者的精心設(shè)計是在受教育者的不知不覺中進(jìn)行的?！笔堑?，大愛無痕，我們對教育工作的愛，對學(xué)生的愛不是說在嘴上，也不是寫在紙上，而是要靠真誠的潛心靜思，靠踏踏實(shí)實(shí)的為學(xué)生著想，為學(xué)生去做的。
四、作一個“有文化”的校長。
龍城雙語小學(xué)，不論各個方面都建設(shè)的是一流的，然而這所學(xué)校的校長更是一流的。他像一位儒雅的學(xué)者。從學(xué)校的地理位置到周邊環(huán)境，從辦學(xué)思想到校園文化建設(shè)規(guī)劃，一切盡在胸中，娓娓道來。從他的“導(dǎo)游詞”中我感受到他是一個有理想、有思想、有追求、有能力、有遠(yuǎn)見卓識、有境界的校長。尤其是他給我們講該校的辦學(xué)宗旨，即讓每個孩子成為有知識、有文化、有計劃、有辦法的人。他特別強(qiáng)調(diào)了“有知識”與“有文化”的差別?！坝兄R”的人不一定會把他的知識活化、實(shí)踐運(yùn)用;而會把自己知道的、掌握的知識靈活地創(chuàng)造性的運(yùn)用則是“有文化的表現(xiàn)。聽起來讓人深受啟發(fā)和教育。著名教育家陶行知先生強(qiáng)調(diào)：“一個好校長也就意味著一所好學(xué)校。”我深深感到：要想把學(xué)校管理好，校長首先要努力成為優(yōu)秀的校長。優(yōu)秀的校長必須是出色的管理者、優(yōu)秀的規(guī)劃師和堅(jiān)守信念的革新家;優(yōu)秀的校長必須具有極強(qiáng)的事業(yè)心，鞠躬盡瘁、殫精竭慮，把校長的工作作為自己的首要職責(zé);優(yōu)秀的校長必須是潛心的研究者，具有清晰的辦學(xué)理念和明確的辦學(xué)目標(biāo)。我想龍城雙語小學(xué)校園文化建設(shè)的突出成績是與這位“有文化”的校長是分不開的。
此行偶得一句禪語：問心何來，因境而起。我的理解是：一個人心里面會想什么，是由所處的環(huán)境而引起的。一位哲人曾說：“對學(xué)生真正有價值的東西，是他周圍的環(huán)境，”我們作為教育者要站在孩子的角度給孩子們創(chuàng)設(shè)、提供適合他們成長、發(fā)展的“境”，讓孩子在這個特定的精神環(huán)境、文化氛圍的“境”中陶冶情操、啟迪心智，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，從而促進(jìn)學(xué)校全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。健康、向上、豐富的校園文化對學(xué)生的品格形成具有滲透性、持久性和選擇性，對于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學(xué)們的視野，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。它能給予學(xué)生情感的精神食糧，使學(xué)生做到道德提升，人格發(fā)展、快樂生活、有個人價值感和自尊心。學(xué)校的校容校貌校園環(huán)境表現(xiàn)出一個學(xué)校精神的價值取向，是具有強(qiáng)大引導(dǎo)功能的教育資源，應(yīng)知道如何有效利用，提升學(xué)校的文化品位。
校園文化建設(shè)應(yīng)根據(jù)學(xué)校歷史、特色、需求，結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況去打造一個教育品牌，校園文化是一所學(xué)校綜合實(shí)力的反映，校園文化的核心競爭力主要表現(xiàn)在文化的凝聚力和創(chuàng)造力，當(dāng)學(xué)校經(jīng)過長期的建構(gòu)積淀成為學(xué)校精神，學(xué)校文化便進(jìn)入了成熟期，優(yōu)秀的校園文化能賦予師生獨(dú)立的人格、獨(dú)立的精神，激勵師生持續(xù)地不斷反思、不斷超越。
愿我們每位教育者能深刻認(rèn)識到校園文化建設(shè)是一種等待我們?nèi)ラ_發(fā)、去設(shè)計、去豐富、去研究的課程。
文化建設(shè)與制度心得體會篇十二
作者：吳慶陽。
來源：《沿海企業(yè)與科技》2005年第08期。
[摘要]企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展和成長中發(fā)揮著越來越重要的作用。文章從制度文化在企業(yè)文化中的作用和地位出發(fā)，探析了如何加強(qiáng)企業(yè)制度、企業(yè)文化建設(shè)以營造健康向上的企業(yè)文化，并對企業(yè)制度文化建設(shè)提出了自己的意見和思考。
[中圖分類號]f272。
[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]a。
文化建設(shè)與制度心得體會篇十三
在現(xiàn)代企業(yè)管理中，企業(yè)文化已經(jīng)被越來越多的企業(yè)看作為核心競爭力的重要組成部分，甚至國內(nèi)一本權(quán)威的商業(yè)雜志在談及管理時也曾提及：三流的企業(yè)靠經(jīng)驗(yàn)，二流的企業(yè)靠管理，一流的企業(yè)靠文化。足以見得企業(yè)文化建設(shè)，現(xiàn)在已經(jīng)被眾多企業(yè)提及到一個新的高度，也逐漸被現(xiàn)代企業(yè)接受和認(rèn)可，并逐步開始投入實(shí)踐中，讓企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展起一定的推動作用。
既然談到企業(yè)文化，什么是企業(yè)文化呢?到底有多少人知道，我們不得而知。所謂企業(yè)文化——或稱公司文化，一般指企業(yè)中長期形成的共同目標(biāo)、基本價值觀、作風(fēng)、生活習(xí)慣和行為規(guī)范的總稱，是企業(yè)在經(jīng)營管理過程中創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財富的總和，對企業(yè)成員有感召力和凝聚力，能把眾多人的興趣、目的、需要以及由此產(chǎn)生的行為統(tǒng)一起來，是企業(yè)長期文化建設(shè)的反映。包含價值觀、最高目標(biāo)、行為準(zhǔn)則、管理制度、道德風(fēng)尚等內(nèi)容。這是書上給的一個明晰的解釋，那如何讓企業(yè)文化落地，發(fā)揮實(shí)際效用呢?通過學(xué)習(xí)之后，本人認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)開始做起：
首先要從企業(yè)自身的實(shí)際情況出發(fā)廣泛宣傳，提高員工對企業(yè)文化的關(guān)注度。通過企業(yè)內(nèi)刊、報刊欄、員工手冊、講座等形式，進(jìn)一步推動企業(yè)文化的落地，并進(jìn)行廣泛、全面、深入的宣傳。
其次加大宣傳和學(xué)習(xí)力度，提高企業(yè)員工的認(rèn)同感，從而為企業(yè)文化的推行奠定基礎(chǔ)?？梢酝ㄟ^專題講座，集中學(xué)習(xí)，集中分享心得，讓員工通過對企業(yè)cis的了解和認(rèn)識，在一定程度上認(rèn)同企業(yè)文化建設(shè)的深遠(yuǎn)意義。
首先要從員工的觀念上入手，從細(xì)節(jié)上入手，強(qiáng)化員工的品質(zhì)。例如：我們從員工佩戴廠牌、穿著工衣、作息時間、日常習(xí)慣等等方面著手，一點(diǎn)一點(diǎn)的去改變員工的陋習(xí)和習(xí)慣，教育員工樹立正確的價值觀、世界觀、人生觀，進(jìn)一步克服每一個缺點(diǎn)。
其次抓住企業(yè)內(nèi)部的典型事件、突出事件大做文章。例如：我們以前在給優(yōu)秀員工發(fā)獎金的時候，都是各部門主管代領(lǐng)。而在學(xué)習(xí)課程之后，我們在給優(yōu)秀員工頒發(fā)獎金的時候會集中所有員工，舉辦優(yōu)秀員工頒獎儀式，加大宣傳擴(kuò)大整個事件的影響力，在一定程度上樹立了典型，也影響了很大一部分員工。
一個團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，對于一個團(tuán)隊(duì)的影響是至關(guān)重要的。領(lǐng)導(dǎo)人重視什么，部屬就會注意什么;領(lǐng)導(dǎo)喜歡用什么樣的人，企業(yè)就會展現(xiàn)出什么樣的做事風(fēng)格。當(dāng)然，在企業(yè)文化建設(shè)一定要走在員工的前面，做好帶動作用，從而才有一定的說服力，才能讓員工效仿和學(xué)習(xí)，才能在一定程度促進(jìn)整個集體的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。
一個企業(yè)文化的養(yǎng)成需要長時間的積累，才能逐漸形成習(xí)慣，而習(xí)慣的形成須靠頻率的加速，以及日積月累。在一定時間更應(yīng)該利用多種手段宣傳企業(yè)的相關(guān)精神(如會議、培訓(xùn)、橫幅標(biāo)語、)，從根本上加強(qiáng)員工對企業(yè)精神的認(rèn)知和執(zhí)行。
當(dāng)然，有時候還要不間斷的灌輸，并在潛隱默化下去做相應(yīng)的干擾，讓企業(yè)文化能有效的執(zhí)行下去。
要想更好的落實(shí)企業(yè)文化建設(shè)的須以人為本，為廣大員工提供輕松愉悅的工作和生活環(huán)境，才能讓其很自然的接受企業(yè)文化的相關(guān)內(nèi)容，并可以順利的執(zhí)行。例如：舉辦公司籃球賽、羽毛球賽、乒乓球賽、拔河比賽、生日晚會等，從一定程度上豐富員工的業(yè)余文化生活，從而促進(jìn)員工之間的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定，使員工能更好的體會到企業(yè)帶來的溫暖，推動企業(yè)文化和諧發(fā)展。
六、共創(chuàng)雙贏，提升工作效率。
對于任何一家企業(yè)來講，員工的穩(wěn)定性和工作積極性，才能從一定程度上給企業(yè)帶來效益和利益。而企業(yè)相對也要給員工一定合理的報酬，這樣才能進(jìn)一步提升員工工作的積極性和主動性。除此之外，也能在一定程度上提高員工對于企業(yè)的忠誠度，降低員工的離職率。與此同時，企業(yè)也要在一定程度上描繪出員工與企業(yè)共同發(fā)展的愿景，以及企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)，這樣員工才能跟隨企業(yè)的發(fā)展步伐，與企業(yè)共同成長。例如，我們企業(yè)在基層管理人員招聘時會首先從普通員工中提拔，這樣會給更多有能力員工的一個機(jī)會，也會在一定程度上提升員工之間的競爭，給員工有一個發(fā)展的平臺，從而增強(qiáng)企業(yè)競爭的核心力量。
文化建設(shè)與制度心得體會篇十四
加油站是中國石油與社會聯(lián)系最密切的部分，是展示中國石油品牌和形象的重要窗口,也是企業(yè)文化建設(shè)的基本陣地。加油站企業(yè)文化建設(shè)，應(yīng)做好幾項(xiàng)工作：
加油站員工絕大多數(shù)是市場化用工，員工對企業(yè)的認(rèn)同感和歸屬感，很大程度上影響著加油站經(jīng)營管理水平和競爭盈利能力。加油站的文化建設(shè)應(yīng)注重團(tuán)結(jié)人、凝聚人，用優(yōu)秀文化塑造人，使優(yōu)秀的企業(yè)文化理念入耳入腦、深入人心，并逐步變成員工的自覺行動。同時，建立公平的競爭機(jī)制和良好的成才環(huán)境，為立志成才的員工提供展示聰明才智的機(jī)會和舞臺，營造“人適其事，事適其人，人盡其才，才盡其用”的用人環(huán)境，使每位員工都能發(fā)揮最大潛能，成為企業(yè)的棟梁之材，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工共同和諧發(fā)展。
加油站是個小企業(yè)，加油站管理規(guī)范是加油站文化的重要組成部分。加油站的文化建設(shè)，應(yīng)注重制度文化的建設(shè)。加強(qiáng)加油站文化建設(shè)，首先就要嚴(yán)格貫徹落實(shí)《規(guī)范》，按照“加油十三步曲”和“收銀六步曲”的要求，規(guī)范經(jīng)營行為，提高業(yè)務(wù)技能。其次，應(yīng)強(qiáng)化“管理創(chuàng)造效益、細(xì)節(jié)決定成敗”的觀念，要求每一位員工必須從細(xì)微處做起，從小事入手、關(guān)注細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)，細(xì)中出精，小中見大。特別是站容站貌、前庭、便利店、廁所、生活區(qū)等直接與顧客接觸的各個環(huán)節(jié)要重點(diǎn)關(guān)注，要細(xì)中求細(xì)，細(xì)致入微，細(xì)中出文化。
加油站是服務(wù)窗口，尤其是在服務(wù)成為商品重要組成部分的今天，建設(shè)以顧客滿意為核心的服務(wù)文化，應(yīng)該成為加油站文化建設(shè)的重要組成部分。因此，在日常經(jīng)營工作中，應(yīng)認(rèn)真貫徹落實(shí)“關(guān)注細(xì)節(jié)、用心去做”的服務(wù)理念，把客戶滿意視為永遠(yuǎn)的追求，堅(jiān)持一切為客戶著想，創(chuàng)造性的滿足客戶的需求，以自己的企業(yè)文化，引導(dǎo)消費(fèi)，潛移默化地影響消費(fèi)者的行為，做到一次服務(wù)留住顧客。
加油站是企業(yè)的形象窗口，所以應(yīng)該注重形象建設(shè)。站容站貌要整潔有序，統(tǒng)一包裝，統(tǒng)一標(biāo)識，各種商品定置擺放，站內(nèi)設(shè)備整潔有序。員工的儀容儀表要整潔、精神、干練。應(yīng)注意發(fā)揮新聞媒體的作用，及時反映企業(yè)和員工搏擊市場、開拓領(lǐng)域、創(chuàng)新思維、打造品牌的新思路、新方法和新成果，提升企業(yè)形象。也可根據(jù)自身市場的實(shí)際需要，開展大型推廣活動、文化營銷、專項(xiàng)促銷、媒體廣告和贊助公益活動等多種宣傳和促銷活動。
加油站一般處于鬧市區(qū)、集鎮(zhèn)和交通要道，人員比較密集，經(jīng)營的油品屬于易燃易爆物品，安全工作責(zé)任重大。因此，加油站文化建設(shè)還應(yīng)注重安全文化建設(shè)。關(guān)注員工健康從健康時開始，注重職業(yè)安全教育和管理；加強(qiáng)加油站建設(shè)，從設(shè)計到施工、運(yùn)行，確保工藝科學(xué)，設(shè)備完好，沒有隱患；引導(dǎo)員工樹立“一切事故均可以控制和避免”的理念，教育員工嚴(yán)肅勞動紀(jì)律，嚴(yán)格操作規(guī)程，嚴(yán)守崗位紀(jì)律，以一萬的努力防止萬一的失誤。
通過幾年來的企業(yè)文化建設(shè)實(shí)踐，我們主要有以下幾點(diǎn)體會：
1、企業(yè)文化建設(shè)必須融入企業(yè)的改革發(fā)展和經(jīng)營管理工作。
企業(yè)的興衰在于管理，管理的活力來自于企業(yè)文化。在企業(yè)文化建設(shè)過程中，應(yīng)該發(fā)揮企業(yè)文化的滲透作用，把企業(yè)文化融入企業(yè)改革發(fā)展和經(jīng)營管理，實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理與文化理念的對接，使員工既有價值觀的導(dǎo)向，又有制度化的規(guī)范，內(nèi)化與固化相結(jié)合，文化與管理溶一體，隱性與顯性相融合，剛性約束與柔性導(dǎo)向優(yōu)勢互補(bǔ)，推動企業(yè)管理水平的不斷提升。
2、企業(yè)文化建設(shè)要具有針對性和可操作性。
企業(yè)文化建設(shè)首先應(yīng)該搞清楚要解決什么問題，怎樣解決。離開了針對性，就可能無的放矢，影響效果；缺乏可操作性，就可能成為紙上談兵，無法落實(shí)。只有同時具有針對性和操作性，才能在解決問題中形成“文化競爭力”。
3、建設(shè)企業(yè)文化要繼承和創(chuàng)新相結(jié)合。
繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是繼承的發(fā)展。既要注意繼承企業(yè)發(fā)展過程中形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要學(xué)習(xí)借鑒社會發(fā)展和管理進(jìn)步的新成果，才能形成富有文化底蘊(yùn)、時代特征、企業(yè)特色的文化體系。
4、企業(yè)文化建設(shè)要重視完善管理制度和提升管理水平。
建立健全企業(yè)的管理制度和監(jiān)管機(jī)制，是企業(yè)文化建設(shè)的重要內(nèi)容和必要前提。企業(yè)管理制度的建設(shè)不僅要著眼于規(guī)范員工的行為，更要著眼于調(diào)動員工的積極性和創(chuàng)造性。讓制度既有約束力，又有向心力，從而使企業(yè)上下形成了蓬勃向上、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)圖強(qiáng)的良好局面。
文化建設(shè)與制度心得體會篇十五
第一條企業(yè)文化是指公司在發(fā)展中長期形成的共同理想、基本價值觀、管理哲學(xué)、作風(fēng)、生活習(xí)慣和行為規(guī)范的總稱，是公司在經(jīng)營管理過程中創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財富的總和。
第二條為建設(shè)良好的企業(yè)文化促進(jìn)公司和諧快速發(fā)展，特制定本制度。
第二章企業(yè)文化建設(shè)的目的第三條促進(jìn)企業(yè)經(jīng)營管理戰(zhàn)略的調(diào)整，滿足企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展的客觀需要，促進(jìn)公司和諧快速發(fā)展。
第四條不斷通過知識與思維創(chuàng)新，提供滿足用戶和社會需要的產(chǎn)品、服務(wù)和環(huán)境，以實(shí)現(xiàn)企業(yè)、員工、社會和諧永續(xù)、協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展。
第五條建立健全企業(yè)經(jīng)營管理實(shí)踐理論，實(shí)施以人為本的管理創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新，不斷改善企業(yè)資源配置方式，實(shí)現(xiàn)企業(yè)內(nèi)外資源的有機(jī)優(yōu)化與整合。
第六條企業(yè)文化建設(shè)的指導(dǎo)思想：堅(jiān)持以人為本的管理思想，不斷為用戶、為企業(yè)創(chuàng)造價值，不斷開發(fā)員工技能與潛質(zhì)，以滿足其發(fā)展需要，提升并實(shí)現(xiàn)自身價值，最終促使企業(yè)經(jīng)營效益的不斷提高。
（一）繼承與創(chuàng)新相結(jié)合原則。
（二）共性與個性相結(jié)合原則。
（三）理論與實(shí)踐相結(jié)合原則。
（四）動態(tài)與系統(tǒng)性相結(jié)合原則。
（五）總體設(shè)計分步實(shí)施全面推進(jìn)與典型引路相結(jié)合原。
則。
第八條提煉以企業(yè)精神為靈魂的價值觀念體系。
（一）提煉企業(yè)文化精神：企業(yè)精神是企業(yè)實(shí)現(xiàn)自己價值體系和社會責(zé)任而從事生產(chǎn)經(jīng)營中所形成的人格化的團(tuán)隊(duì)意識，是企業(yè)的精神支柱和動力，是企業(yè)靈魂所在。在企業(yè)文化精神提煉中必須注意：
1、行業(yè)市場發(fā)展趨勢；
2、創(chuàng)新性；
3、體現(xiàn)企業(yè)發(fā)展歷史及對未來的追求；
4、體現(xiàn)企業(yè)在發(fā)展中所形成的共同意識及區(qū)別于其他企業(yè)的個性。
（二）持續(xù)提煉和完善企業(yè)的共同核心價值觀。企業(yè)價值觀是對企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營行為、生產(chǎn)的產(chǎn)品、提供的服務(wù)、社會信譽(yù)和資信的評價標(biāo)準(zhǔn)，是企業(yè)追求的最大目標(biāo)和據(jù)此判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)，是企業(yè)文化的核心。公司在提煉共同價值時需注意：
1、簡捷性；
2、協(xié)調(diào)統(tǒng)一性；
3、系統(tǒng)性；
4、尊重人才；
5、注重回報社會；
6、不斷求實(shí)論證以便得到更廣泛認(rèn)同。
第九條導(dǎo)入ci系統(tǒng)，實(shí)施現(xiàn)代企業(yè)形象戰(zhàn)略。ci是企業(yè)形象識別系統(tǒng)，它主要由理念識別系統(tǒng)（mi）、行為識別系統(tǒng)（bi）、視覺識別系統(tǒng)（vi）組成，企業(yè)形象設(shè)計是一種形象文化戰(zhàn)略，是企業(yè)對自身的理念識別、行為識別、視覺識別進(jìn)行深化實(shí)踐，使之更具有獨(dú)特性、鮮明性，同時，借助各種宣傳手段和載體傳送企業(yè)文化，以產(chǎn)生強(qiáng)大的品牌認(rèn)知力和認(rèn)同力。
（一）建立理念識別系統(tǒng)（mi）：mi是指在企業(yè)經(jīng)營活動中所應(yīng)遵循的理念，是整個識別系統(tǒng)運(yùn)作的原動力，它主要指企業(yè)經(jīng)營管理哲學(xué)、企業(yè)使命和宗旨等。針對公司目前面臨的競爭和發(fā)展態(tài)勢及自身資源現(xiàn)狀等，公司務(wù)必建立其適合自身發(fā)展內(nèi)在要求的經(jīng)營理念、管理理念、發(fā)展理念、服務(wù)理念、質(zhì)量理念、人才理念、創(chuàng)新理念體系。
（二）行為識別系統(tǒng)（bi）：bi是mi的動態(tài)展示，它主。
要包含對內(nèi)、對外兩方面。對內(nèi)的行為主要包括企業(yè)倫理和道德，領(lǐng)導(dǎo)行為規(guī)范，員工行為規(guī)范，工作作風(fēng)，服務(wù)態(tài)度規(guī)范，禮儀規(guī)范，工作環(huán)境和職工福利等項(xiàng)目。對外的行為主要包括公共關(guān)系，企業(yè)形象、市場調(diào)研，活動策劃等。企業(yè)行為識別系統(tǒng)設(shè)計的重點(diǎn)在于員工隊(duì)伍形象的塑造，依照以人為本的思想，按照不同層次不同崗位制訂和設(shè)計個人形象。
（三）視覺識別系統(tǒng)（vi）：vi是企業(yè)文化具體化、形象化的視覺傳達(dá)形式，它通過組織化、系統(tǒng)化的視覺方案傳達(dá)企業(yè)經(jīng)營特征。建立企業(yè)視覺識別系統(tǒng)的過程中，必須運(yùn)用能夠體現(xiàn)公司企業(yè)精神理念，具有鮮明視覺和獨(dú)特的產(chǎn)品與服務(wù)形象及標(biāo)識。公司要從辦公場所、營業(yè)廳、氣化場站、管網(wǎng)設(shè)備、辦公設(shè)施、辦公用品、員工服裝、車輛包裝等方面著手，統(tǒng)一形象標(biāo)識、樹立良好產(chǎn)品、服務(wù)形象。
第十條實(shí)施制度在建工程。企業(yè)文化與企業(yè)的體制機(jī)制相輔相成，通過充分體現(xiàn)先進(jìn)企業(yè)文化的體制機(jī)制和各項(xiàng)管理制度及崗位行為規(guī)范，真正規(guī)范企業(yè)全體人員意識和行為。
總結(jié)。
公司先進(jìn)典型，大力宣傳和表彰先進(jìn)典型。
第十二條創(chuàng)新企業(yè)文化的形式和載體，積極營造企業(yè)文化建設(shè)的良好氛圍。
第十三條企業(yè)文化建設(shè)涉及到企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理、服務(wù)、研發(fā)等方面工作，需要公司相關(guān)部門分工協(xié)作，共同完成。
第十四條公司人力資源處負(fù)責(zé)企業(yè)文化建設(shè)日常工作的開展、檢查、指導(dǎo)、督促、考核等工作。
第十五條公司全體職員應(yīng)廣泛深入地學(xué)習(xí)、宣傳、實(shí)踐公司企業(yè)文化體系，使之落實(shí)到每個崗位，每個員工行為中，滲透到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理中，融入到公司各項(xiàng)規(guī)章制度中，全面塑造企業(yè)精神、理念和價值觀，達(dá)到人人認(rèn)同，人人實(shí)踐公司企業(yè)文化的效果。
第十六條公司工會和團(tuán)委應(yīng)當(dāng)積極參與組織各項(xiàng)企業(yè)文化建設(shè)理論和實(shí)踐活動。
第六章附則。
第十七條本制度由公司人力資源處負(fù)責(zé)修訂解釋。
文化建設(shè)與制度心得體會篇十六
在實(shí)際工作中,人們往往把誠信服務(wù)理解為刻板的服務(wù)需要,即態(tài)度好就等于服務(wù)好，其實(shí)不然,服務(wù)有其更深刻的內(nèi)涵,并且與嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度之間有著密不可分的聯(lián)系。
孟子曰：不以規(guī)矩，不成方圓?；茨献佑杏?xùn)：矩不正，不可為方;規(guī)不正，不可為圓，合規(guī)管理是金融業(yè)的生命保障線，對作為上百年歷史的銀行業(yè)來說，客戶是其發(fā)展的天然基石，質(zhì)量是其分展的永恒主題，形象是其發(fā)展的亮麗衣裳，而制度是其發(fā)展的根本保障。
合規(guī)作為一門獨(dú)特的銀行風(fēng)險管理技術(shù)，如今已得到全球銀行業(yè)的普遍認(rèn)同。合規(guī)風(fēng)險也與銀行的其他風(fēng)險一道，納入銀行的全風(fēng)險管理框架之中。如何真正體現(xiàn)商業(yè)銀行應(yīng)有的誠信與正直的價值觀念，如何大力倡導(dǎo)建立銀行自身的合規(guī)文化，都已成為各家商業(yè)銀行探究的主題。
近年來，我行始終將完善制度、從嚴(yán)治行作為固本之策，以把握政策、誠信待客、建章立制、規(guī)范操作作為著力點(diǎn)，不斷加強(qiáng)合規(guī)建設(shè)和風(fēng)險管理，通過學(xué)習(xí)教育使我們深刻認(rèn)識到：只有把風(fēng)險扼殺在搖籃中，才能最大程度地維護(hù)我行利益，最終使每一位員工受益，因?yàn)槌碇菪械陌l(fā)展與繁榮關(guān)乎我們每一位員工的利益。
合規(guī)是我行內(nèi)部的一項(xiàng)核心風(fēng)險管理活動，合規(guī)操作是企業(yè)合規(guī)文化的重要構(gòu)成要素?！昂弦?guī)”包含著兩個層次的涵義：一是有一個“合格”的“規(guī)”;二是大家都去“符合”這個“合格的規(guī)”。在我行的內(nèi)部控制檢查中，曾發(fā)現(xiàn)了不少問題，例如授權(quán)流于形式，疏于審核相關(guān)信息;重控管理存在漏洞;查庫管理不夠規(guī)范;對賬管理不夠到位等等，從中揭示出我們?nèi)粘９ぷ髦械挠姓虏谎?，制度?zhí)行不嚴(yán)的現(xiàn)象，這些檢查都給我們敲響了警鐘，合規(guī)就像一個警示牌，時刻提醒著我們要嚴(yán)格遵守法律法規(guī)和各項(xiàng)規(guī)章制度。風(fēng)險防范有時就在一念之間，有責(zé)任心的人就能把風(fēng)險拒之千里，沒有責(zé)任心的人是害已又害人，我們不能憑感情辦事，違規(guī)操作，最終自食其果。
當(dāng)然，制度和規(guī)定有時和客戶需求會產(chǎn)生矛盾，客戶需求往往受到制度和規(guī)定的制約，作為員工的我們要把握政策，規(guī)范操作，控制風(fēng)險，絕對不能以習(xí)慣代替制度，以人情代替紀(jì)律，以信任代替管理，不搞違規(guī)操作，堅(jiān)持以誠相待，以高效率和高質(zhì)量取得客戶的信任。
恪守誠信，合規(guī)為本，讓我們嚴(yán)守行規(guī)，從我做起，從現(xiàn)在做起。我們沒有豪言壯語，只有樸實(shí)無華的言行;沒有光輝的事跡，只有平凡普通的工作;沒有英雄的形象，只有忙碌的身影。但就是這樸實(shí)、平凡和忙碌中，充分說明了我們對工作的熱愛和忠誠。我希望用我們的努力，用我們優(yōu)質(zhì)的服務(wù)做出更好的成績。
文化建設(shè)與制度心得體會篇十七
摘要：企業(yè)文化是企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營過程中，逐步形成并根植于員工心中獨(dú)特的企業(yè)精神、價值觀念、經(jīng)營理念的集中反映，同時也是企業(yè)管理思想和行為方式準(zhǔn)則的集中體先。企業(yè)制度文化作為企業(yè)文化的重要組成部分，是關(guān)乎企業(yè)文化能否健康成長的最關(guān)鍵的因素，只有把企業(yè)制度文化建設(shè)好了，才能打造出優(yōu)秀的企業(yè)文化。企業(yè)制度是指在一定的歷史條件下所形成的企業(yè)經(jīng)濟(jì)關(guān)系，包括企業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和發(fā)展中的一些重要規(guī)定、規(guī)程和行動準(zhǔn)則。我國經(jīng)濟(jì)體制改革中提出現(xiàn)代企業(yè)制度在現(xiàn)代生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)上，適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)的各種規(guī)定、規(guī)則和行動規(guī)程的統(tǒng)稱。建立現(xiàn)代企業(yè)制度是企業(yè)改革的核心。
前言。
一、企業(yè)制度管理重行為，企業(yè)文化管理重意識。
我們談?wù)搩?yōu)良企業(yè)文化時容易產(chǎn)生一種崇拜心理，其實(shí)企業(yè)文化也是企業(yè)管理的一部分，企業(yè)文化與制度管理處在不同層次，高于制度管理。制度管理更多地表現(xiàn)在外部監(jiān)督與控制，是要求員工必須作到的，可以理解為“文化底限”。企業(yè)文化則更多體現(xiàn)企業(yè)及其員工的理想信念、道德、價值觀、企業(yè)凝聚力等方面。強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的自覺自律是管理的高層次是一種意識管理。
二、企業(yè)制度的發(fā)展催生了企業(yè)文化。
綜觀企業(yè)管理的發(fā)展史，可以發(fā)現(xiàn)制度建設(shè)是推動這一發(fā)展的關(guān)鍵因素。由于制度的建立使企業(yè)管理由經(jīng)驗(yàn)管理邁入了科學(xué)管理；而制度柔性化建設(shè)則使企業(yè)管理由科學(xué)管理走向了文化管理。企業(yè)文化與企業(yè)制度存在一種互動，制度柔性化催生了企業(yè)文化，企業(yè)文化下制度更強(qiáng)調(diào)員工的認(rèn)同，員工認(rèn)同的東西就可能成為一種企業(yè)文化，這就體現(xiàn)了企業(yè)文化與企業(yè)制度存在一種互動性，也就是說企業(yè)今天的制度就可能成為明天的企業(yè)文化。
三、
企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),而企業(yè)制度是企業(yè)經(jīng)營管理持續(xù)高效的保障。
1企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的影響和作用。企業(yè)文化是為實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展目標(biāo)而具有凝聚力的全體員工認(rèn)同的共同的價值觀，企業(yè)價值是市場經(jīng)濟(jì)條件下衡量企業(yè)發(fā)展程度的基本標(biāo)志。由此可見，企業(yè)文化和企業(yè)制度企業(yè)，是騰飛的一對翅膀，是決定企業(yè)發(fā)展的兩大支柱。
綜上所述，在企業(yè)文化的建設(shè)與發(fā)展過程中，處理好企業(yè)制度與企業(yè)文化的關(guān)系，是建立適合企業(yè)自身特色的重要環(huán)節(jié)，企業(yè)制度與企業(yè)文化是相輔相成，密不可分的。
制度的建設(shè)能夠完善企業(yè)文化[2]。
從企業(yè)管理實(shí)踐來看，企業(yè)制度建設(shè)是形成優(yōu)秀企業(yè)文化的基礎(chǔ)。主要體現(xiàn)在三個方面。
第一，企業(yè)制度是統(tǒng)一職工思想和行為最可行的準(zhǔn)則。企業(yè)文化的形成是管理思想、管理行為被職工接受，變成職工自覺行為并內(nèi)化于心的過程。要實(shí)現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展，需要不斷更新觀念，統(tǒng)一職工的思想，通過制定符合實(shí)際的制度來發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)文化，摒棄劣勢文化，從而達(dá)到統(tǒng)一職工行為的目的。
第二，優(yōu)秀企業(yè)文化的推進(jìn)，也需要用制度進(jìn)行固化。優(yōu)秀的企業(yè)文化形成后對企業(yè)健康發(fā)展有著極大的促進(jìn)作用，把文化的理念轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w制度強(qiáng)制推行有助于統(tǒng)一全體員工的思想和行為，最終達(dá)到對企業(yè)文化認(rèn)同的目的。第三，制度建設(shè)和企業(yè)文化建設(shè)是一個循環(huán)閉合的過程。制度是企業(yè)文化的基礎(chǔ)，文化是制度的升華。同時，企業(yè)文化的發(fā)展具有歷史的局限性。一個階段或者一個歷史時期形成的文化具有先進(jìn)性，但是隨著時間的推移，這種文化可能不能適應(yīng)形勢的需要了，必須弘揚(yáng)一種新的文化來取代過去的文化。所以需要通過制度的創(chuàng)新去改變，也就是以制度的設(shè)計和建設(shè)規(guī)范員工的行為。當(dāng)遵守制度變成員工的自覺行為時，就形成了文化。這樣，企業(yè)就會形成一種創(chuàng)新的文化。具體表示如下：
制度（長期執(zhí)行）—習(xí)慣（職工的自覺行為）—文化—理念（經(jīng)過提煉，再實(shí)踐）—制度（創(chuàng)新的制度）。
可以看出，企業(yè)制度建設(shè)的過程既是制度的制定、執(zhí)行和修改完善的過程，也是企業(yè)管理思想和理念、職工行為方式改變和習(xí)慣統(tǒng)一的過程，同時也是企業(yè)文化固化于制、內(nèi)化于心的過程，是一個文化積淀的過程。因此，建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化不僅要立足于制度建設(shè)，更要超越制度建設(shè)。制度的制定要體現(xiàn)價值一項(xiàng)制度的優(yōu)劣主要體現(xiàn)在它的應(yīng)用價值，即是否有針對性，是否有效，是否科學(xué)。具體要體現(xiàn)三個特性。一是針對性。制定原則要符合企業(yè)實(shí)際，不能脫離實(shí)際空對空，既要把有利于企業(yè)發(fā)展的管理方式和行為準(zhǔn)則制定成規(guī)章制度加以遵守，又要針對企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行修正和防控，要將國家法律法規(guī)、上級政策精神和企業(yè)管理思想用通俗易懂的語言融入條款。二是有效性。制度的有效性應(yīng)體現(xiàn)在三個方面：首先是可操作，要按照企業(yè)實(shí)際，通過優(yōu)化工作流程來提高制度的可執(zhí)行性，讓制度執(zhí)行方便、簡單、明了；其次是起作用，要注意制度執(zhí)行的效果，真正能夠在企業(yè)管理中起到作用；第三是要保持與企業(yè)文化的一致性，能夠得到廣大職工認(rèn)同，防止流于形式，成為擺設(shè)。三是公正性。業(yè)務(wù)主管部門在制定制度時，必須站在公平、公正的立場上，不能只考慮部門利益和個人利益，堅(jiān)決防止和杜絕權(quán)力部門化、權(quán)力個人化。不能只體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)意志，要體現(xiàn)責(zé)、權(quán)、利的有效平衡，堅(jiān)持民主和集中相結(jié)合，堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去，使制度的制定更客觀、更公正。必須避免和糾正制度只管別人不管自己的現(xiàn)象。
制度的執(zhí)行要有剛性。
制度制定的關(guān)鍵在于是否能夠嚴(yán)格地執(zhí)行和落實(shí)，只有嚴(yán)格執(zhí)行和落實(shí)，才能發(fā)揮出制度應(yīng)有的作用。一要有普遍性。企業(yè)制度的約束性是廣泛的，是針對所有員工的，無論是領(lǐng)導(dǎo)還是普通職工，在執(zhí)行過程中都不能有例外。要加大執(zhí)行制度執(zhí)行的檢查考核力度，及時糾正違反制度的行為，摒棄“老好人”思想，給予違反人員相應(yīng)的處罰，最終形成人人都遵守的良好局面。二要有權(quán)威性。要注意維護(hù)制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，無論是誰違反都必須給予嚴(yán)懲，真正讓制度成為職工的行為底線。三要有率先性。領(lǐng)導(dǎo)層對制度的遵守情況是決定制度執(zhí)行成敗的關(guān)鍵，領(lǐng)導(dǎo)干部必須身體力行，率先垂范。防止出現(xiàn)因?yàn)椴涣私庵贫榷匝哉摯嬷贫?、以批示代替制度，、職?wù)大于制度的現(xiàn)象，破壞執(zhí)行制度的嚴(yán)肅性。
制度的完善要有時限。
制度是有時限性的，只有不斷進(jìn)行修訂和完善，才能跟上時代步伐和企業(yè)發(fā)展要求，才能真正發(fā)揮制度在企業(yè)管理中的作用。一要及時廢止過時制度，淡化其在企業(yè)文化建設(shè)中的影響。制度的制定和執(zhí)行有一定歷史局限性，隨著時間和形勢的變化，陳舊的制度會影響優(yōu)秀企業(yè)文化的普及，要分階段、分時期對制度進(jìn)行梳理和規(guī)范，不適合目前實(shí)際的制度要堅(jiān)決給予廢止，防止過時制度依然約束職工。
二要修訂完善現(xiàn)行制度，強(qiáng)化其在企業(yè)文化建設(shè)中的影響。對于仍在執(zhí)行并起作用的制度要不斷強(qiáng)化，突出其在企業(yè)文化建設(shè)中的影響，對于部分不適合的條款給予修訂，使之更完善，更符合客觀實(shí)際。
三要適時制定新的制度，提升其在企業(yè)文化建設(shè)中的影響。要不斷研究企業(yè)管理中出現(xiàn)的新問題，分析形成的原因，探索解決的辦法，并制定相應(yīng)的制度給予規(guī)范，變成職工需要遵守的、新的行為準(zhǔn)則。要加大對新制度的宣傳力度，力求做到盡人皆知。通過制度的強(qiáng)制執(zhí)行變成職工的自覺行為，最終形成創(chuàng)新的優(yōu)秀企業(yè)文化。
企業(yè)文化是企業(yè)在長期特定的內(nèi)外環(huán)境中形成的以價值觀念為核心的企業(yè)精神、道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣和群體意識。作為一種現(xiàn)代企業(yè)管理理論和管理方法，企業(yè)文化自二十世紀(jì)八十代誕生以來，經(jīng)過長時期的沉淀、孕育和提煉，越來越受到企業(yè)的重視，逐漸被企業(yè)及員工接受和認(rèn)同，成為員工思想情感和意識的統(tǒng)率力量，成為增強(qiáng)企業(yè)職工凝聚力和推動企業(yè)發(fā)展進(jìn)步的源動力。我國企業(yè)文化建設(shè)始于二十世紀(jì)八十年代后期，經(jīng)歷了計劃經(jīng)濟(jì)的孕育與沉淀，市場經(jīng)濟(jì)的洗滌與升華，企業(yè)文化建設(shè)有了質(zhì)的飛躍，形成了一套較為完善、具有自我特色的企業(yè)文化建設(shè)理論與管理制度和管理方法，在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營與管理中發(fā)揮了極其重要的作用[3]。企業(yè)創(chuàng)新是一個廣義的范疇，它涵蓋了制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、管理與服務(wù)創(chuàng)新以及企業(yè)文化創(chuàng)新等多方面的內(nèi)容，企業(yè)文化的創(chuàng)新是企業(yè)創(chuàng)新的重要組成部分。在我國市場經(jīng)濟(jì)建立初期，企業(yè)在管理體制和運(yùn)行機(jī)制上的深層次矛盾在經(jīng)濟(jì)效益的耀眼光環(huán)中掩藏了起來，隨著我國加入了wt0，市場競爭的空間劇烈，這些深層次矛盾暴露了出來，企業(yè)經(jīng)營管理受到一定程度的影響，企業(yè)發(fā)展缺乏后勁。不改革，不創(chuàng)新，企業(yè)的核心競爭力就無法提高，企業(yè)文化的積淀和創(chuàng)新就無從談起，企業(yè)文化優(yōu)勢更談不上轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)的市場競爭優(yōu)勢，因此，企業(yè)經(jīng)營管理制度的創(chuàng)新迫在眉捷，必須進(jìn)一步推進(jìn)現(xiàn)代企業(yè)制度改革，理順企業(yè)內(nèi)部責(zé)權(quán)利關(guān)系，為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展掃清道路，也為企業(yè)文化的創(chuàng)新創(chuàng)造條件?！翱茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，企業(yè)要迅速發(fā)展，必須保持工藝技術(shù)的先進(jìn)性，用高技術(shù)、高附加值的產(chǎn)品占領(lǐng)市場。如何團(tuán)結(jié)科研人員，調(diào)動他們的積極性，增強(qiáng)企業(yè)職工愛崗敬業(yè)意識，不斷實(shí)現(xiàn)技術(shù)上的創(chuàng)新，這為企業(yè)思想政治工作提出了更高的要求。因此，必須根據(jù)新的歷史條件下思想政治工作的特點(diǎn)，不斷創(chuàng)新企業(yè)思想政治工作的方法和手段，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和向心力，把科技工作者團(tuán)結(jié)在企業(yè)周圍，做到人盡其才，才盡其用，不斷提高企業(yè)的科技實(shí)力。市場競爭也不再是單純的商品價格的競爭，而是產(chǎn)品質(zhì)量與售后服務(wù)的競爭，實(shí)質(zhì)上是企業(yè)文化問的競爭。因此，要在這場競爭中取得勝利，必須提高企業(yè)員工的危機(jī)意識、生存意識和服務(wù)意識，要做好職工的思想政治教育，這些都需要企業(yè)根據(jù)時代的特點(diǎn)，不斷進(jìn)行創(chuàng)新，用先進(jìn)的經(jīng)營思想和經(jīng)營理念來教育企業(yè)職工，在．企業(yè)職工中牢固樹立“企業(yè)生存我生存，企業(yè)發(fā)展我發(fā)展”的思想，從而為提高企業(yè)職王的敬業(yè)意識和服務(wù)水平，使企業(yè)以優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、完善的服務(wù)贏得市場奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。改革是老企業(yè)煥發(fā)青春和活力重要途徑，我國現(xiàn)代企業(yè)制度已初步建立，但許多地方需要進(jìn)一步完善，許多關(guān)系還有待于理順，這些都對企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響，造成了企業(yè)裹足不前，管理僵化，前進(jìn)乏力。要解決這些問題，就必須進(jìn)一步深化改革，理順企業(yè)內(nèi)部關(guān)系，建立新型的企業(yè)制度，營造良好的企業(yè)文化氛圍。樹立良好的企業(yè)形象，為企業(yè)抗御市場風(fēng)險，做大做強(qiáng)提供強(qiáng)有力的保障新的機(jī)遇，新的任務(wù)，企業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了企業(yè)文化的建立和完善，企業(yè)文化的創(chuàng)新與發(fā)展也必將推動企業(yè)在新的歷史條件下取得新的跨越。
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論文自評:。
本論文討論了企業(yè)制度與企業(yè)文化的建設(shè)，通過對本課題的研究，我對企業(yè)文化和企業(yè)制度的關(guān)系有了更深刻的了解。本論文調(diào)理清晰，邏輯合理，但在語言上欠佳，較繁瑣。