心得體會是對自身經(jīng)驗和收獲的總結(jié)，也是對改進(jìn)和提升的思考和建議。寫心得體會要注意尊重事實和真實性，不夸大和虛構(gòu)。接下來是一些寫心得體會的經(jīng)典范例，希望能給大家提供一些借鑒和思考的方向。
忠誠的心得體會及感悟篇一
習(xí)近平總書記提出的“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”要求，抓住了做人從政的根本，明確了干事創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)則，劃定了為官律己的紅線，對于規(guī)范黨員干部言行，加強(qiáng)干部隊伍建設(shè)，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實意義。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)提出了作風(fēng)建設(shè)的基本要求?！皩h忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是習(xí)近平總書記在提出“三嚴(yán)三實”要求之后，對作風(fēng)建設(shè)提出的又一個重大要求，是黨員干部的立身之本、立德之本、立功之本，也是鞏固和拓展黨的群眾路線教育實踐活動成果、馳而不息加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。當(dāng)前，作風(fēng)建設(shè)正處在節(jié)骨眼上，“四風(fēng)”得到遏制、作風(fēng)有所好轉(zhuǎn)，但“不能”、“不想”的問題還未真正解決。
頂風(fēng)違紀(jì)、改了又犯的現(xiàn)象還不時出現(xiàn)，發(fā)自內(nèi)心反“四風(fēng)”的思想行動自覺尚未完全形成。干部群眾最擔(dān)心的是問題反彈、雨過地皮濕、活動一陣風(fēng)，最盼望的是形成常態(tài)化、常抓不懈、保持長效?！皩h忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的要求，明確和細(xì)化了黨員干部加強(qiáng)自身作風(fēng)建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，為檢驗黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止定了一把尺子、立了一面鏡子，為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹立了新的標(biāo)桿。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)樹立了選人用人的鮮明導(dǎo)向?！皩h忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”體現(xiàn)了做人做事做官的高度統(tǒng)一，“對黨忠誠”是黨員干部的政治品格，“個人干凈”是黨員干部做人的底線，“敢于擔(dān)當(dāng)”是黨員干部為官的職業(yè)素質(zhì)，這實質(zhì)上是黨員干部安身立命、做人做官做事的“三要素”，缺一不可。
“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是辯證統(tǒng)一的整體，涵蓋了政治建設(shè)、思想建設(shè)、業(yè)務(wù)建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、品德建設(shè)等各個方面，更加突出了對黨員干部的政治品格要求、黨性修養(yǎng)要求和職業(yè)素質(zhì)要求，是對新時期好干部標(biāo)準(zhǔn)的豐富和發(fā)展，樹立了選人用人的鮮明導(dǎo)向。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)明確了黨性修養(yǎng)的基本準(zhǔn)則?；仡櫸覀凕h由小到大、由弱到強(qiáng)的歷史，之所以能奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)，之所以始終先進(jìn)于社會上其他群體、長久保持領(lǐng)導(dǎo)地位和領(lǐng)導(dǎo)作用，最為重要的一點，就是我們黨堅持嚴(yán)格的黨性要求，用優(yōu)良的作風(fēng)密切聯(lián)系群眾、服務(wù)全體人民。
人心向背，是決定一個政黨、一個政權(quán)盛衰成敗的根本政治因素。知史才能通今，我們要從鞏固黨的執(zhí)政地位的政治高度，深刻認(rèn)識黨性問題，切實加強(qiáng)黨性鍛煉，讓“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”成為須臾不能忘記的根基和信條。
忠誠的心得體會及感悟篇二
2、有報喜不報憂的現(xiàn)象。在給上級黨委和領(lǐng)導(dǎo)同志匯報工作時，講成績談亮點多一些，講問題找不足則少一些，敢于揭短亮丑的勇氣還不夠。在上級組織征求意見推薦時還不能做到知無不言言無不盡。在參與縣委常委會群眾決策時，班子成員對自己分管領(lǐng)域工作關(guān)注多一些發(fā)表意見充分一些，對全局性工作或者自己分管領(lǐng)域以外工作發(fā)表意見不主動不充分，缺乏較真精神。
3、執(zhí)行組織紀(jì)律不夠嚴(yán)格。對黨內(nèi)一些當(dāng)面不說背后亂說，會上不講會后亂講等無組織無紀(jì)律的自由主義行為，以及有損班子團(tuán)結(jié)的言行，批評不力教育不力制止不力。
4、常委班子堅持團(tuán)結(jié)一致干事創(chuàng)業(yè)，在講政治顧全局自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一上頭腦清醒立場堅定，支持和擁護(hù)黨的理論和路線方針政策，不存在搞團(tuán)團(tuán)伙伙“小山頭”“小圈子”現(xiàn)象，做到了政治信仰不動搖政治立場不含糊政治方向不偏移。但對基層少數(shù)黨員干部有時出現(xiàn)的在原則問題和大是大非面前頭腦糊涂立場搖擺，以及口無遮攔毫無顧忌等有違政治規(guī)矩的現(xiàn)象，提醒不到位制止不夠徹底堅決。
5、執(zhí)行制度有差距。在日常工作和生活中，雖比較注意自身言行舉止，但在一些場合對一些隨意評價黨的形象和決策的黨員同志，礙于情面沒有理直氣壯加以制止呵斥，“好人主義”傾向仍然存在。
6、存在老好人思想。制度執(zhí)行時緊時松，導(dǎo)致出現(xiàn)的問題沒有從根本上得到解決。對機(jī)關(guān)在出差接待以及日常管理方面出現(xiàn)的問題，有失之于寬失之于軟的現(xiàn)象。
7、個別領(lǐng)導(dǎo)干部奉行好人主義，搞不講政治原則的一團(tuán)和氣。有的干部在民主生活會上批評與自我批評深度不夠缺少辣味。一些干部熱衷于搞小圈子，圈子文化在務(wù)必范圍內(nèi)盛行，還沒有徹底根除。
8、政治生態(tài)還需進(jìn)一步凈化。雖然全市政治生態(tài)總體看是清明的良好的，但還存在一些需要提高和進(jìn)一步凈化的問題。比如，個別領(lǐng)導(dǎo)干部奉行好人主義，搞不講政治原則的一團(tuán)和氣。有的干部在民主生活會上批評與自我批評深度不夠缺少辣味。有的干部缺乏擔(dān)當(dāng)精神，懶政怠政不作為，不求有功但求無過。一些干部熱衷于搞小圈子，圈子文化在務(wù)必范圍內(nèi)盛行，還沒有徹底根除。
9、在對黨忠誠老實，對黨組織不講實話講真話，當(dāng)兩面派，做“兩面人”，搞當(dāng)面一套背后一套，在工作中報喜不報憂報功不報過，甚至弄虛作假欺瞞黨組織方面存在的突出問題。
10、嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩思想自覺仍需深化。在黨憂黨在黨護(hù)黨意識不強(qiáng)，存在著滿足于不該說的堅決不說不該做的堅決不做的現(xiàn)象，應(yīng)對意識形態(tài)領(lǐng)域復(fù)雜斗爭的警惕性不高，對照“五個務(wù)必五個決不允許”要求，內(nèi)化于心做得還不夠。
11、抓“守紀(jì)律講規(guī)矩”工作的力度需加大。透過深入開展“守紀(jì)律講規(guī)矩”專題研討加強(qiáng)對黨章黨規(guī)黨紀(jì)學(xué)習(xí)等，班子成員紀(jì)律規(guī)矩意識明顯增強(qiáng)，思想和行動更加自覺。但也存在對紀(jì)律規(guī)矩掌握不全面執(zhí)行不到位的問題，個性是對分管聯(lián)系領(lǐng)域的黨員干部還抓得不夠緊，要求還不嚴(yán)格，比如：少數(shù)干部民主決策發(fā)揚(yáng)不充分，請示報告制度堅持不夠好，一些該請示的事項沒有及時請示該報告的沒有及時報告，處理矛盾問題存在好人主義現(xiàn)象，等等。抓“守紀(jì)律講規(guī)矩”專題研討的措施方法不多，存在上熱下冷效果遞減現(xiàn)象，少數(shù)黨組織和黨員干部違反紀(jì)律規(guī)矩的現(xiàn)象時有發(fā)生。比如，縣商務(wù)局黨組違規(guī)發(fā)放津補(bǔ)貼的問題，查處黨員干部違規(guī)操辦酒席起的問題，等等。
12、對社會上傳播小道消息詆毀時政的現(xiàn)象有“見怪不怪不攻自敗”的麻痹大意思想。在日常工作和生活中，有時遇到一些人自視“消息靈通”，透露一些所謂“內(nèi)部消息”，我沒有挺身而出，沒有公開進(jìn)行制止和批評。
13、因時間和精力所限，對于基層黨員干部真實的宗教信仰等問題把握不清楚不深入。
14、貫徹民主集中制不嚴(yán)格。局黨委按照省委省政府的規(guī)定把“三重一大”事項納入決策范圍，但對個別突發(fā)性緊急性事項，局黨委會或局務(wù)會沒有完全做到先研究決定，采取了分管領(lǐng)導(dǎo)黨委成員主要領(lǐng)導(dǎo)溝通和簽字的方式?jīng)Q定。貫徹重大決策的公眾參與度還不高征求意見不廣泛調(diào)查研究不深入，決策執(zhí)行效果還不夠理想。班子成員對自己分管領(lǐng)域工作關(guān)注多一些發(fā)表意見充分一些，對全局性工作或者自己分管領(lǐng)域以外工作發(fā)表意見建言獻(xiàn)策做得不夠，對決策的跟蹤落實力度不夠。
15、黨性錘煉有所放松。批評和自我批評運(yùn)用得不夠，在貫徹民主集中制上既有民主不夠又有集中不夠的問題。把自己看得過高過重，時間一長就忘乎所以自以為是。黨性修養(yǎng)有所退化，認(rèn)為此刻經(jīng)濟(jì)實力雄厚了，生活好過了，工作上“虛”一點腿腳懶一點用房用車好一點吃一點喝一點，不影響大局，沒有做到慎獨慎微慎言慎行?！皟蓚€務(wù)必”的優(yōu)良傳統(tǒng)淡化了，主觀上不用心改革創(chuàng)新艱苦創(chuàng)業(yè)，只想躺在功勞簿上睡覺。
16、思想定力還顯不足，對干干部伍中存在的雜音，雖然大會小會談心交心會經(jīng)常勸誡，但有時也認(rèn)為牢騷正常影響有限，缺乏拍肩拉袖的耐性和韌勁。
17、有“船到碼頭車到站”思想，認(rèn)為要退休的人了，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想要留給之后人了，放松了對人生觀世界觀價值觀的改造。
18、政績觀存在偏差。對“我是誰為了誰依靠誰”問題缺少全面深刻的認(rèn)識，沒有處理好“潛績”與“顯績”的關(guān)系，對領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注的要考核的“顯績”比較重視，對打基礎(chǔ)利長遠(yuǎn)的“潛績”關(guān)注不夠。比如在農(nóng)民建房交通出行教育衛(wèi)生等涉及群眾切身利益的問題上，關(guān)注度和投入力度與群眾需求相比仍相對不足。
常委會決策討論時，為了好統(tǒng)一思想，有時事先定調(diào)，班子成員中也有擔(dān)心發(fā)表不一樣意見影響到別人對自己的評價，附和多推薦少，服從多反對少。
20、組織生活不夠嚴(yán)格。班子成員落實黨員領(lǐng)導(dǎo)干部雙重組織生活制度不到位，以普通黨員身份參加基層黨支部的組織生活會不主動不用心，帶頭開展自我批評和理解基層黨員批評監(jiān)督做的不夠，與黨員干部談工作多，談心交心少，安排工作多，關(guān)心幫忙少。落實基層聯(lián)系點講黨課制度不到位，黨課資料理論性較強(qiáng)，聯(lián)系改革發(fā)展實際不夠，造成了黨組織生活與實際工作“兩張皮”的現(xiàn)象。
21、應(yīng)對當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域的各種錯誤思潮錯誤主張和錯誤言論，如何站在全局的高度來看待來應(yīng)對，從而更好地維護(hù)黨的形象宣傳黨的政策主張等方面辦法不多，有得過且過的想法和畏難情緒。
22、有的班子成員宗旨意識不強(qiáng)，黨性修養(yǎng)不夠，缺乏團(tuán)隊意識，干的為人民服務(wù)的事，說的是混社會的話，當(dāng)面八面玲瓏，背后惡言相向。
23、批評與自我批評不夠直接。在開展批評時，對其他同志存在的問題，沒有毫無保留地全面提出，大多狀況只作為“旁觀者”點到為止。在開展自我批評時，有時還遮遮掩掩，不能經(jīng)常做到敞開心扉開誠布公。
24、雖然能夠?qū)h忠誠老實，但有時怕給上級造成不好印象，有報喜不報憂的現(xiàn)象，認(rèn)為盡自己最大努力把事情圓滿解決就好，解決好后再報也不遲。比如：在年內(nèi)xx發(fā)生重大交通事故后，管護(hù)職責(zé)都不歸本地，發(fā)生事故后沒有及時上報。
25、班子黨內(nèi)政治生活質(zhì)量還需提高。主動向黨組織匯報思想，班子成員之間在一齊敞開心扉談思想講問題做的不夠，有的領(lǐng)導(dǎo)干部對上級組織和上級領(lǐng)導(dǎo)提推薦談意見有時不能做到知無不言言無不盡。
26、黨內(nèi)政治生活質(zhì)量還不夠高。班子成員之間工作碰頭談具體事務(wù)多，敞開心扉談思想講問題少，個性是批評與自我批評的武器還沒有運(yùn)用好，對開展用心健康的批評不能理直氣壯，往往以自我批評為主，相互批評大多淺嘗輒止避重就輕，距離“紅紅臉”“出出汗”還有務(wù)必差距。
27、經(jīng)濟(jì)指標(biāo)統(tǒng)計沒有完全做到實事求是。一向以來，xxx班子注重求真務(wù)實地完成經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)，堅持發(fā)現(xiàn)問題及時糾正，率先夯實指標(biāo)質(zhì)量。但應(yīng)對艱巨的“穩(wěn)增長”任務(wù)以及各地區(qū)指標(biāo)排行上的競爭，為保證xxx在全市的地位，從嚴(yán)格來講，一些指標(biāo)沒有完全做到實事求是，正確的政績觀樹得不牢。
28、有的班子成員宗旨意識不強(qiáng)，黨性修養(yǎng)不夠，缺乏團(tuán)隊意識，干的為人民服務(wù)的事，說的是混社會的話，當(dāng)面八面玲瓏，背后惡言相向。
29、對一些自認(rèn)為無關(guān)宏旨的事情，即使有主張有推薦，也遵循“不說好說不好不好說”的原則，看到問題還習(xí)慣于“睜一只眼閉一只眼”，聽到反映也有“左耳進(jìn)右耳出”的狀況，不一樣程度存在“多栽花，少挑刺；多說是，少說不”的好人主義現(xiàn)象。
30、政績觀有偏差。比較注重眼前，不顧長遠(yuǎn)，基礎(chǔ)工作抓得不實。一是急功近利。有些工作推進(jìn)急于求成，立竿見影的事情做得較多。有的重點工作中心工作謀劃和決策征求意見不夠，選取性進(jìn)行調(diào)研聽取意見，攤子鋪得大，顯得有些倉促。比如，在去年的災(zāi)后建設(shè)和秋冬生產(chǎn)過程中，有做給上級看急于得到領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可的問題，農(nóng)民的主體作用發(fā)揮不夠，政府投入過多，一些水毀工程維修倉促施工，造成了浪費(fèi)。又如，教育是一個長期的系統(tǒng)工程，沒有著眼于解決教育的實際問題，而是有些簡單地行政命令化指標(biāo)化，沒有尊重教育發(fā)展規(guī)律。
31、政績觀有偏差?？h委班子在作決策部署實施目標(biāo)管理考核時，偏重于招商引資財政收入固定資產(chǎn)投入等經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，由于年度目標(biāo)任務(wù)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)實際完成潛力脫節(jié)，招商財稅招工壓力太大，導(dǎo)致出現(xiàn)迫于考核壓力，在數(shù)字上做文章的現(xiàn)象。為了更好地服務(wù)企業(yè)發(fā)展，全縣各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)場）和縣直各單位都有招工任務(wù)，去年到了年底，xx個鄉(xiāng)（鎮(zhèn)場）任務(wù)全部完成，xx個縣直單位絕大多數(shù)沒有完成任務(wù)，有x個縣直單位在招工工作中還存在弄虛作假行為，工作任務(wù)的分配還不是很科學(xué)，脫離了單位實際。
32、黨內(nèi)政治生活還不夠嚴(yán)肅。常委會班子在帶頭營造敢于批評與自我批評的良好風(fēng)氣方面還做得不夠，部分黨組織開展黨內(nèi)政治生活不嚴(yán)肅不認(rèn)真，執(zhí)行民主集中制不嚴(yán)格，批評與自我批評不逗硬，沒有真正觸及批評對象的思想和靈魂，紅臉出汗的效果打了折扣。一些黨員干部仍然存在自我批評怕丟面子批評上級怕穿小鞋批評同級怕傷和氣批評下級怕丟選票等思想顧慮。
33、黨內(nèi)政治生活的質(zhì)量和水平不夠高。能夠嚴(yán)格按照要求開展黨內(nèi)政治生活，但班子成員之間工作碰頭談具體事務(wù)的多，敞開心扉談思想講問題的少，個性是在開展批評與自我批評時顧慮和擔(dān)心比較多，往往以自我批評為主，相互批評大多是“蜻蜓點水”淺嘗即止，“紅紅臉出出汗”還不夠。
34、求穩(wěn)怕亂思想較重，對于上級安排的工作抱有“不求有功，但求無過”思想，如：對某些工作雖然也有所思考，但思想上總有這樣那樣的顧慮，怕得罪人怕背包袱。在工作上遇到難題時，不善于思考，未能把工作做實做深做細(xì)，滿足于過得去，如：部分工作，不等領(lǐng)導(dǎo)指示，自己不敢做決策。
35、個別領(lǐng)導(dǎo)干部對新形勢下如何更好地維護(hù)黨的形象權(quán)威宣傳黨的政策主張鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)等思考研究還不深，對意識形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜性缺乏必要的警惕性和鑒別力。
36、政績觀有所偏差。雖然工作中沒有報喜不報憂弄虛作假欺瞞黨組織的現(xiàn)象，但抓工作還存在急功近利急于求成的思想，過于追求教育工作的位次和榮譽(yù)，思考眼前任務(wù)多短期效益多，而對一些打基礎(chǔ)利長遠(yuǎn)的工作傾注的精力不夠。比如，對校園建設(shè)教師工資高考升學(xué)率等問題關(guān)注較多，而對校園德育教學(xué)管理等日常性工作抓得不緊，沒能處理好“顯績”與“潛績”的關(guān)系。
37、存在“逢人只說三分話，未可全拋一片心”的世俗心理，對上級組織提推薦談意見不能做到知無不言言無不盡，即使有不一樣的主張和看法，也抱著“不好說說不好不說好”的取巧心態(tài)而不愿去說。
38、批評和自我批評不夠直接。平時工作中批評與自我批評運(yùn)用不主動氛圍不濃厚。比如，常委班子成員平時工作交流多談心談話少，批評和自我批評這一思想武器運(yùn)用不經(jīng)常，沒有將其作為一種自覺行動，真正到達(dá)“紅紅臉出出汗”的效果，與習(xí)總書記提出的“多用常用用夠用好”的要求相比有差距。有的常委同志在自我批評方面，往往體此刻上級有明確要求和過組織生活時，平時自我“照鏡子”主動“揭短亮丑”不多。
39、入戶摸底工作不扎實。在年危房改造摸底核查工作中，個別班子成員執(zhí)行黨委政府決策不力，未按明確要求入戶查看危改戶狀況，致使危改對象不準(zhǔn)，雖然及時進(jìn)行了糾正，但極大影響了工作進(jìn)展。
40、在思想上放松了對持續(xù)黨員先進(jìn)性和純潔性的追求，不能時時刻刻對照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，缺乏為共產(chǎn)主義理想鞠躬盡瘁死而后已的精神境界，黨性修養(yǎng)與黨的事業(yè)要求人民群眾期盼存在務(wù)必差距。
41、工作抓細(xì)抓實和“一竿子插到底”的精神還不夠。以會議落實會議以文件落實文件現(xiàn)象還不一樣程度地存在。比如，簡單套個文頭就轉(zhuǎn)發(fā)上級文件，開個會議就貫徹落實上級會議精神，在轉(zhuǎn)發(fā)文件會議傳達(dá)中，沒有提出明確的任務(wù)目標(biāo)，也沒有督促跟蹤落實成效。
42、民主集中制堅持不夠嚴(yán)。在決策上有時過于強(qiáng)調(diào)集中，在群眾決策時，常常以少數(shù)服從多數(shù)為由而忽視了對不一樣意見的吸納和重視。比如，縣委雖然聘任了法律顧問，但在實際工作或會議討論中，真正發(fā)揮作用參政議政還不夠。常委班子在開民主生活會時，談自己多講他人少，批評與自我批評遮遮掩掩避重就輕辣味不濃；在群眾討論時，對分管工作發(fā)表意見多，對其他同志分管工作帶給參考意見不夠，不愿意多提不一樣的意見。個別重點項目建設(shè)向社會公示征求群眾意見不夠充分，沒能很好地進(jìn)行社會評價和風(fēng)險評估。比如，有時有些重大事項急于上會研究，就臨時動議召開縣委常委會倉促議事，充分醞釀討論的時間偏短，聽取常委班子的意見或推薦不夠。又如，在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育專題民主生活會上，班子成員之間的批評與自我批評氛圍不夠濃厚，往往不能夠觸及問題根源，查擺出的問題也只是泛泛而談，“火藥味”不濃。
43、宗旨意識不強(qiáng)，黨性修養(yǎng)不夠，缺乏團(tuán)隊意識，干的為人民服務(wù)的事，說的是混社會的話，當(dāng)面八面玲瓏，背后惡言相向。
44、對新時代下如何更好地維護(hù)黨的形象權(quán)威宣傳黨的政策主張鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)等思考研究還不深，對意識形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜性缺乏必要的警惕性和鑒別力，對社會上個別消極議論或負(fù)面言論所產(chǎn)生的負(fù)面影響認(rèn)識不足抵制不力，沒有以一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的身份去力所能及的進(jìn)行抵制或弘揚(yáng)正能量。
45、政治敏銳性有待加強(qiáng)。對新形勢下如何更好地維護(hù)黨的形象權(quán)威宣傳黨的政策主張鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)等思考研究不深，對意識形態(tài)領(lǐng)域的主要性復(fù)雜性認(rèn)識不夠深刻，警惕性敏銳性欠缺。犯顏直言的勇氣不夠，憂讒畏譏的心理時而存在，“做人要實”不夠到位。尤其是對一些自認(rèn)為無關(guān)宏旨的事情，能夠不管的就盡量不管，該提醒的時候礙于情面沒能及時提醒，“君子不立危墻之下”的思想時而作祟，不一樣程度存在“多栽花少挑刺，多說是少說不”的好人主義現(xiàn)象。
46、對實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的長期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識不足，放松了持續(xù)改造自身世界觀人生觀和價值觀的自覺性。
47、理想信念不夠堅定。作為一名有著年黨齡的老黨員，個性是在組織部門工作多年，自認(rèn)為在黨性方面問題不大，經(jīng)得起各種風(fēng)浪的考驗，漸漸地放松了自我改造，理想信念隨著崗位的變化時間的推移有所淡化，缺乏為共產(chǎn)主義理想鞠躬盡瘁死而后已的精神境界，沒有把堅定理想信念作為開展黨內(nèi)政治生活的首要任務(wù)來抓，致使在“四個自信”上不夠堅定。
48、有的領(lǐng)導(dǎo)干部檔案造假不如實報告?zhèn)€人事項執(zhí)行外出報備制度不嚴(yán)格。
49、業(yè)務(wù)工作精細(xì)度不夠。個別班子成員業(yè)務(wù)干部對待業(yè)務(wù)工作大而化之，數(shù)據(jù)統(tǒng)計不細(xì)心，工作梳理不全面，不能客觀反映實際工作。
50、對當(dāng)“兩面人”信口開河妄加評論等苗頭性傾向性問題不及時提醒，容忍默認(rèn)甚至“護(hù)短”，務(wù)必程度助長了不良習(xí)氣。
51、遵守政治紀(jì)律態(tài)度不堅決。個別班子成員黨性原則不強(qiáng)，在黨言黨在黨憂黨在黨為黨的意識還不強(qiáng)，在公開場合口無遮攔，對黨的路線方針政策說三道四，甚至捕風(fēng)捉影；有的同志自視“消息靈通”，透露一些所謂“內(nèi)部消息”；還有的對社會上網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的一些政治謠言和錯誤言論，不抵制不斗爭，甚至隨聲附和；有的對歪風(fēng)邪氣不作斗爭，視而不見。大局觀念和長遠(yuǎn)發(fā)展意識有待加強(qiáng)，思考問題研究規(guī)劃有時不顧長遠(yuǎn)發(fā)展，過分追求短期效果和成績。
52、對新形勢下如何更好地維護(hù)黨的形象權(quán)威宣傳黨的政策主張鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)等思考研究還不深，對意識形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜性缺乏必要的警惕性和鑒別力。
對一些傳播的錯誤思想和言論抵制不力，沒有挺身而出以理服人的勇氣和自信。
54、有立黨為公，有立黨為公，執(zhí)政為民的職責(zé)意識，但有時也難過“人情關(guān)”。
55、對一些自認(rèn)為無關(guān)宏旨的事情，即使有主張有推薦，也遵循“不說好說不好不好說”的原則，看到問題還習(xí)慣于“睜一只眼閉一只眼”，聽到反映也有“左耳進(jìn)右耳出”的狀況，不一樣程度存在“多栽花，少挑刺；多說是，少說不”的好人主義現(xiàn)象。
56、經(jīng)濟(jì)指標(biāo)統(tǒng)計沒有完全做到實事求是。一向以來，xxx班子注重求真務(wù)實地完成經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)，堅持發(fā)現(xiàn)問題及時糾正，率先夯實指標(biāo)質(zhì)量。但應(yīng)對艱巨的“穩(wěn)增長”任務(wù)以及各地區(qū)指標(biāo)排行上的競爭，為保證xxx在全市的地位，從嚴(yán)格來講，一些指標(biāo)沒有完全做到實事求是，正確的政績觀樹得不牢。
57、黨內(nèi)政治生活的質(zhì)量和水平不夠高。能夠嚴(yán)格按照要求開展黨內(nèi)政治生活，但班子成員之間工作碰頭談具體事務(wù)的多，敞開心扉談思想講問題的少，個性是在開展批評與自我批評時顧慮和擔(dān)心比較多，往往以自我批評為主，相互批評大多是“蜻蜓點水”淺嘗即止，“紅紅臉出出汗”還不夠。
58、組織生活不夠嚴(yán)肅。對開展批評與自我批評找差距促工作的認(rèn)識還不夠，班子成員雖能夠客觀指出彼此之間存在的問題，但“好人主義”思想仍然存在，距離組織要求的“紅臉出汗”還有差距，務(wù)必程度上影響了組織生活所要到達(dá)的效果。在如何過好組織生活上“開動腦筋”不多，形式上缺乏創(chuàng)新性，如：開展黨組織生活時，僅局限于“三會一課”等傳統(tǒng)載體，停留在老辦法舊模式上，生活會難以激發(fā)起黨員干部參與熱情，干事創(chuàng)業(yè)的激情。
59、談心談話制度溝通交流不夠。班子成員平時主動與黨員干部談心談話較少，方式方法簡單，接觸時談工作的多，對涉及黨員干部思想生活的問題談得較少。開展提醒談話誡勉談話的效果不明顯，對領(lǐng)導(dǎo)干部思想作風(fēng)紀(jì)律等方面的苗頭性傾向性問題重視還不夠，談心談話的效應(yīng)發(fā)揮得不好。
60、貫徹民主集中制有時還不充分。對一些時間要求緊比較緊急的事項，有時討論還不夠充分，征求意見還不夠到位。班子中有些成員對自己分管工作關(guān)注得多一些，對其他涉及全局的工作關(guān)注相對較少，在研究討論問題時對自己分管工作能用心發(fā)表意見，但對其他議題發(fā)表意見較少。
61、在理想信念上常反省自己，在政治信仰上始終是堅定的，也能夠服從組織安排。但平時黨性鍛煉少了，在日常生活中存在違背黨性要求的一些作法，存在見怪不怪，法不責(zé)眾，隨大流的錯誤認(rèn)識，戰(zhàn)斗性消退了。
62、政治敏銳性不強(qiáng)。作為一名宣傳統(tǒng)戰(zhàn)戰(zhàn)線的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，缺乏高度的職責(zé)擔(dān)當(dāng)和政治警覺。應(yīng)對社會上和網(wǎng)絡(luò)媒體上一些錯誤言論和消極思想，聽之任之見慣不怪，對一些奇談怪論，還認(rèn)為是社會進(jìn)步言論自由的清新氣象，實際這是十分危險的。
忠誠的心得體會及感悟篇三
忠誠，是一種珍貴的美德。在片中，忠誠往往是一個主題，它讓人們重新審視了這種美德的重要性。在觀看一系列的忠誠片之后，我深刻地體會到了忠誠的價值和意義。忠誠是一種對于人際關(guān)系、職業(yè)、以及自己的承諾的堅守和信守。忠誠片以不同的方式展現(xiàn)了人們對于忠誠的追求和堅持，讓觀眾們在電影中找到了共鳴。本文將從忠誠對于人際關(guān)系、職業(yè)以及自我認(rèn)知的重要性三個方面來探討忠誠片帶給我的感悟。
首先，忠誠在人際關(guān)系中扮演著至關(guān)重要的角色。在人際交往中，忠誠是維系友誼和親情的基石。忠誠片往往以友誼為主題，通過朋友之間的互相扶持和忠誠度的檢驗來展現(xiàn)忠誠的力量。電影《摔跤吧！爸爸》讓我印象深刻。這是一部關(guān)于一對姐妹花之間的拼搏與爭斗的故事。姐妹倆原本和睦相處，然而當(dāng)她們發(fā)現(xiàn)自己都對相同的夢想追逐時，忠誠受到了考驗。姐妹之間的競爭讓她們面臨了選擇：是堅守原則，維持姐妹情誼，還是為了自己的利益而背叛親人？最終，姐妹們選擇了忠誠，她們共同面對困難，最終實現(xiàn)了自己的夢想。這樣的故事告訴我們，忠誠不僅是朋友間的相互支持，更是在面對考驗時，堅守原則的勇氣。
其次，忠誠在職業(yè)上的重要性同樣不可忽視。職場是一個充滿競爭的地方，忠誠是員工獲得信任和成功的關(guān)鍵。電影《中國合伙人》通過一個年輕人的創(chuàng)業(yè)故事，向觀眾展現(xiàn)了忠誠對事業(yè)的重要性。主人公從一個小職員成長為一家公司的合伙人，其中的關(guān)鍵在于他對公司的忠誠。他始終堅守本職工作，積極主動地投入到工作中，不僅展現(xiàn)出了職業(yè)態(tài)度的認(rèn)真和努力，更建立了良好的人際關(guān)系。正是這種對職業(yè)的忠誠和努力，讓他成功獲得了公司的認(rèn)可和晉升的機(jī)會。這部電影給我啟示，忠誠并不僅僅是為了表現(xiàn)出對公司的忠誠，更重要的是在工作中保持積極的態(tài)度，為公司的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
忠誠不僅在人際關(guān)系和職業(yè)上重要，在自我認(rèn)知方面也是至關(guān)重要的。當(dāng)一個人對自己堅持承諾時，他們體現(xiàn)了忠誠的品格。電影《勇敢的心》講述了一個士兵的故事，他經(jīng)歷了許多困難和磨難，但始終堅持自己的信念和承諾。這個故事告訴我們，一個人只有在面對困難時堅守自己的原則，才能真正展現(xiàn)出忠誠的品格。忠誠不僅是表現(xiàn)出對他人的忠誠，更是對自己內(nèi)心深處的價值觀的堅守。只有找到內(nèi)心的堅守，人們才能真正實現(xiàn)自己的人生價值。
總結(jié)來說，忠誠片向觀眾展現(xiàn)了忠誠的力量和美德。忠誠在人際關(guān)系、職業(yè)以及自我認(rèn)知方面扮演著重要的角色。它是友情和親情的基石，是員工獲得信任和成功的關(guān)鍵，也是一個人實現(xiàn)自我的關(guān)鍵。通過觀看這些忠誠片，我深刻地明白了忠誠的重要性，它是我們在人生中乃至社會中無法缺少的美德。只有堅守忠誠，我們才能走得更遠(yuǎn)，實現(xiàn)更大的夢想。
忠誠的心得體會及感悟篇四
忠誠是一種信仰，是一種對于某種事物、某個人或者某個品牌的忠誠。在自己的生活中，遇到許多需要忠誠的事情。我曾經(jīng)也有過忠誠感悟，下面我將從五個方面來闡述我對于忠誠感的認(rèn)識和心得體會。
第一段：了解忠誠
忠誠與信任有著緊密的聯(lián)系，忠誠使人更加堅定自己的信仰，而且可以被視為是一種品德。忠誠不僅僅是對朋友，對家庭成員的潛在要求，也是我們對于社會的責(zé)任和義務(wù)，在工作場合，忠誠也是一種必要的品質(zhì)。忠誠讓我們更容易忍受壓力以及外部的影響，往往表現(xiàn)出來的是我們自己的穩(wěn)定以及承擔(dān)責(zé)任的態(tài)度。
第二段：明確自己的立場
關(guān)于忠誠的問題，有時候是要深思熟慮的，因為這是一個對我們自己信仰的選擇。有時候我們選擇的信仰是自己的利益，有時候是與朋友親人建立大家的信任或是與社會的責(zé)任。你需要明確自己的立場，什么事情是值得你要把信仰維持下去的，什么事情是可以被選擇撤回或者改變立場的。這是一個非常重要的問題，讓你明確在遇到問題的時候該怎么做。
第三段：加強(qiáng)自己的信仰力量
忠誠不僅僅是語言上的表達(dá)，也是通過行動來表達(dá)出來的。要讓自己的信仰力量更加強(qiáng)大，首先要有一顆強(qiáng)大的心。在工作中你的堅定，讓你更容易面對 failure；在生活中，你的堅定，讓你在繁忙的生活中得以保持自己的親友關(guān)系。對于我們自己的任務(wù)和義務(wù)的堅定會給我們一種觸不可擋的自信。
第四段：通過行動證明忠誠
忠誠是一個通過行動來證明自己的品質(zhì)。通過實際行動來表達(dá)出我們的忠誠。你可以通過不斷地學(xué)習(xí)和積累來提高自己的技能，讓自己成為一個專業(yè)級別高超的人；同時我們可以通過實際幫助他人，讓自己變得更加值得信賴和依靠。這些實際的行動可以讓我們的心境更健康，讓我們更多地感覺到忠誠是一種信仰。
第五段：總結(jié)忠誠的體會
總的來說，忠誠是一種信仰，是一種對于自己或者別人或者知識上的堅定。忠誠可以通過加強(qiáng)自己的信仰力量來實現(xiàn)，同時也是通過行動來證明自己的品質(zhì)。忠誠是一種追求，我們在潛移默化中要實現(xiàn)忠誠，這給我們帶來了一個積極健康的心態(tài)，并且可以幫助我們成功地實現(xiàn)我們的目標(biāo)，讓我們更好地融入到社會中。最后，忠誠是一種需要不斷堅持和努力才能實現(xiàn)的品質(zhì)。
忠誠的心得體會及感悟篇五
一、引言（200字）
忠誠，是我們與家人、朋友、同事甚至國家之間重要的情感紐帶。然而，在被眾人熱議和捧場的今天，忠誠似乎被冠以了爭議的色彩，人們往往看到的是忠誠的不足，卻很少提及那些為友情、愛情、事業(yè)、國家默默付出的人。在我的人生經(jīng)歷中，我深刻領(lǐng)會到忠誠的崇高品質(zhì)與精神，并得到了啟示。今天，我就想分享一下我對忠誠的感悟與體會。
二、忠誠的美德(200字)
忠誠是一種深沉的情感，是一種信仰，是一種精神力量。這種力量源于我們對自己和他人的承諾，是對人際關(guān)系的一種珍視和敬畏。忠誠的美德在我們的生活中扮演著重要的角色，它不僅讓我們享受友誼、愛情等幸福的感覺，也將我們和家人、朋友、同事、領(lǐng)導(dǎo)、社會聯(lián)系在一起。因為有了忠誠，我們才會走的更遠(yuǎn)，更穩(wěn)定，更堅強(qiáng)。
三、忠誠的沉淀(200字)
忠誠需要付出，在自己的行動上和言語中為他人著想，不僅需要堅定信念，還需要耐心、自制、恒心。只有在時間的沉淀和錘煉中，忠誠才會更受珍視，也更深植于心。在我們經(jīng)歷挫折、考驗、磨難的時候，忠誠的沉淀讓我們能夠堅定自己的信念和斗志。在多年的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)術(shù)研究中，也詮釋了“時間為證”的忠誠信仰。
四、忠誠立身處世(400字)
在現(xiàn)實社會中，忠誠無處不在，也是人們評判一個人的品德的標(biāo)準(zhǔn)之一。在家庭中，忠誠是夫妻、父母子女、兄弟姐妹之間相互關(guān)愛、互相扶持的體現(xiàn)。在工作中，忠誠是對職業(yè)、公司、領(lǐng)導(dǎo)、同事的忠實、堅持、務(wù)實，更是獲得機(jī)會、晉升的重要途徑。在社會生活中，忠誠是對國家、民族、文化的信念和熱愛，是推動社會進(jìn)步、促進(jìn)社會和諧的重要力量。
五、忠誠認(rèn)知與成長(200字)
作為一名大學(xué)生，我也深刻認(rèn)識到了忠誠對人生的影響。忠誠意味著持之以恒的努力，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，相信自己的決策，表達(dá)自己的見解，努力發(fā)揮自己的潛力。我相信，忠誠讓我們更加成熟、更有自信、更富有深度。當(dāng)我們從周圍事物中獲得啟示和靈感時，就會進(jìn)一步加強(qiáng)我們對忠誠的認(rèn)知，這是我們在成長的過程中必須追求的價值和品質(zhì)，也是鼓勵我們在人生旅途上不斷前行的基石。
結(jié)尾
總之，忠誠這個重要的品質(zhì)和精神，是一種追求卓越的態(tài)度和信仰，不論是家庭、工作、還是在社會中，它都擁有極大的力量與影響，也是我們成長不可或缺的一個部分。因此，在未來的人生道路上，我們要時刻牢記忠誠，以此為榮，不斷追求自己的人生價值。
忠誠的心得體會及感悟篇六
小說《紅巖》被譽(yù)為“黎明時刻的一首悲壯史詩”，紅巖精神激勵了一代又一代人。最近，著名作家何建明與厲華聯(lián)袂創(chuàng)作完成了報告文學(xué)《忠誠與背叛———告訴你一個真實的紅巖》(重慶出版社20xx年6月)。作者采訪了大屠殺中幸存的革命者及其后代，查閱大量解密的歷史檔案，以數(shù)十幅珍貴歷史照片，圖文并茂地告訴你一個真實的紅巖。
《忠誠與背叛》以生動紀(jì)實的筆法，大量可信的檔案史料，真實感人地講述了小說《紅巖》中眾多人物的真實生活原型。通過這些真實的歷史人物，再現(xiàn)了一大批共產(chǎn)黨人，在極其險惡的環(huán)境下真實的斗爭和生活，揭示了共產(chǎn)黨人保持堅定理想信念的重要意義。隨著白公館與渣滓洞歷史檔案越來越多地被公布于世，真實的“紅巖”革命斗爭史里所發(fā)生的故事，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過小說《紅巖》的精彩與深刻、生動與悲壯，意義也更加深遠(yuǎn)。
在書中，何建明用了整整一章共十萬字來寫屠殺，真實目的就是為了再現(xiàn)共產(chǎn)黨員對革命事業(yè)的堅定信念。根據(jù)從白公館脫險的郭德賢老人的回憶和相關(guān)材料，何建明向我們講述了革命烈士王振華一家四口的故事。王振華的小兒子在1949年11月26日晚上，還因為饑餓向爸媽要吃的，無助的父母只好騙他“明天弄好吃的”。然而可憐的孩子哪知天亮后連發(fā)霉的稀粥都不可能再有了，等待他的只有慘遭殺害的命運(yùn)。作為報告文學(xué)，以細(xì)節(jié)填充歷史的骨架，更便于讓記憶得以飽滿地復(fù)原，其意義不亞于小說。
忠誠的心得體會及感悟篇七
9月28日在院學(xué)生會辦公室，學(xué)生第一支部書記邢朝芳老師召集觀看電影《忠誠與背叛》的學(xué)生黨員，就觀看這部影片的感受進(jìn)行了交流。
《忠誠與背叛》真實地再現(xiàn)了1920xx年4月血雨腥風(fēng)的中國，蔣介石背叛革命，勾結(jié)帝國主義勢力，大肆屠殺共產(chǎn)黨人和無辜民眾；面對困境，中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)理想信念不堅定者登報脫黨者、投敵叛變腐化墮落，中國共產(chǎn)黨面臨著嚴(yán)峻的考驗；但有更多堅定信念的共產(chǎn)黨人用鋼鐵般的意志不屈地堅守，用生命換來了黨組織的純潔和堅貞。
中國共產(chǎn)黨第一屆中央監(jiān)察委員會就是在這樣殘酷的斗爭中誕生，建立中共中央紀(jì)律檢查機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)監(jiān)督、純潔組織，成為當(dāng)務(wù)之急，更為黨的健康發(fā)展不斷壯大提供了政治保證。
同學(xué)們看完《忠誠與背叛》，為革命先輩的激情和熱血所動容，被他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)理想不惜犧牲一切的精神所感動。同學(xué)們表示作為一名黨員，今天我們所處的環(huán)境雖然沒有槍林彈雨、血腥殺戮，但任何時候都要堅定共產(chǎn)主義理想信念，任何時候都要端正入黨動機(jī)，面對金錢利益等誘惑，同樣也是嚴(yán)峻的考驗。任何時候都要遵守黨的紀(jì)律，任何時候都要對黨絕對忠誠。每個黨員都要牢記入黨宣誓時的入黨誓詞：對黨忠誠，永不叛黨！
忠誠的心得體會及感悟篇八
忠誠是一種品質(zhì)和態(tài)度，體現(xiàn)了一個人對于自己所屬的團(tuán)體、組織或國家的忠心與奉獻(xiàn)。忠誠的核心是對于信任、義務(wù)和責(zé)任的履行，同時也需要具備自覺選擇和始終不變的堅守。對于一個國家來說，忠誠意味著為國家的繁榮、安寧和進(jìn)步而不懈努力，為之付出一切，始終站在國家的一方。忠誠是無私的，不圖私利，只求盡心盡力，收獲的是自己的成就感和對國家的歸屬感。
二、忠誠的表現(xiàn)
忠誠的表現(xiàn)可以體現(xiàn)在個人的言行舉止中。一個忠誠的人能夠始終遵守自己對組織的承諾，秉持事業(yè)為重的原則，永不背叛。無論是對國家的事業(yè)還是對所屬組織的工作，都能夠盡職盡責(zé)，敢于擔(dān)責(zé)、主動作為。忠誠的人具有高尚道德情操，言行一致，絕不隨波逐流、投機(jī)取巧。忠誠是一種信仰和態(tài)度，能夠因為信念而堅守，不因外界的浮動而動搖。
三、立忠誠的意義
立忠誠是一個人成長和發(fā)展的基礎(chǔ)。作為一個受人尊敬的人，忠誠是不可或缺的一種品質(zhì)。忠誠不僅能幫助我們獲得他人的認(rèn)可和信任，還能夠塑造我們的人格，提升我們的價值。立忠誠，可以使個人在追求事業(yè)的過程中不斷進(jìn)步和成長，助力自身的成功。同時，在國家建設(shè)和社會發(fā)展中，忠誠也是至關(guān)重要的。一個國家需要忠誠的人才，才能夠保持穩(wěn)定，實現(xiàn)繁榮。立忠誠，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量，是每個公民應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任。
四、培養(yǎng)忠誠的方法
培養(yǎng)忠誠需要從自身的意愿和信念出發(fā)，不僅要有內(nèi)在的認(rèn)同，還要有外在的行動。首先，要樹立正確的價值觀和信仰。一個對國家、對事業(yè)有信念和認(rèn)同的人，才能夠立定使命感和責(zé)任感，保持忠誠的初心。其次，要堅守承諾與義務(wù)。在生活和工作中，要時刻記得自己曾經(jīng)做出的承諾和義務(wù)，保持始終不變的忠心。同時，要注重培養(yǎng)自身的道德修養(yǎng)，遵守社會規(guī)范和法律法規(guī)，樹立起廉潔自律的觀念和行為。最后，要敢于擔(dān)責(zé)，主動作為。在關(guān)鍵時刻，要站出來，勇于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)，為事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
五、結(jié)語
立忠誠是每個人應(yīng)該追求的目標(biāo)，也是國家和社會需要每個人履行的責(zé)任。無論是作為個人，還是作為一個國家的公民，只有具備忠誠的品質(zhì)，才能夠發(fā)揮出自己的潛力，實現(xiàn)自身的價值，并為國家的繁榮和社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。因此，我們應(yīng)該時刻關(guān)注自己的內(nèi)心，在日常生活和工作中，立足于忠誠的本質(zhì)，努力培養(yǎng)忠誠的品質(zhì)，以實際行動踐行忠誠的原則。只有這樣，我們才能夠成為忠誠的人，為國家和社會的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
忠誠的心得體會及感悟篇九
忠誠，是一種非常重要且珍貴的品質(zhì)。它不僅是一個人對于事業(yè)或忠于信仰的態(tài)度，更是一種對于自己的堅守和對他人的承諾。在我們的日常生活中，我們不斷地面臨著忠誠的考驗，而這種品質(zhì)也常常在我們的經(jīng)歷中得到了鍛煉和提升。通過我個人的一些經(jīng)歷和反思，我對忠誠有了更深入的理解和體會。
首先，忠誠需要對自己的選擇堅守。在生活中，我們常常會遇到各種選擇。而忠誠就意味著我們要對自己的選擇付諸行動，并不輕易動搖。我曾經(jīng)有一位朋友，他從小就喜歡音樂，特別擅長彈奏各種樂器。然而，出于家庭的壓力和人們對于音樂事業(yè)的普遍質(zhì)疑，他最終放棄了自己的音樂夢想，走上了一個與音樂毫無關(guān)系的工作。多年以后，他在某次聚會上再次彈奏起吉他，才意識到自己對音樂的深深的熱愛。他后來重新選擇了回到音樂行業(yè)，開始了全新的生活。他的經(jīng)歷告訴了我，忠誠并不僅僅是對于別人的承諾，更是對于自己內(nèi)心真實想法的追求和堅持。
其次，忠誠需要對他人的付出和關(guān)懷。作為人類社會的一員，我們不可能獨自生活，而是需要與他人合作。忠誠意味著我們要誠實地對待他人，對待我們的家人、朋友和同事。我曾經(jīng)有一位朋友，他在工作上有一定的權(quán)力，可以利用自己的職位牟取私利。然而，他始終堅守著自己的職業(yè)道義，從不濫用權(quán)力。他對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，始終以誠信為本。這種忠誠不僅得到了同事們的尊敬，也讓他在職場上贏得了更多信任和合作的機(jī)會。
再次，忠誠需要用行動證明。光說不練假把式，只有通過行動才能讓人真正感受到我們的忠誠。曾經(jīng)有一位教授，他執(zhí)教已近30年。他不僅十分用心地對待每一位學(xué)生，而且始終如一地堅持教授他擅長的學(xué)科。他把學(xué)生的學(xué)術(shù)成長放在首位，對每個學(xué)生都給予了充分的關(guān)懷和幫助。他的形象深深地印在了我心中，他的行動證明了他的忠誠。
最后，忠誠不僅是一種品質(zhì)，更是一種責(zé)任。作為一個家庭成員、一個朋友、一個同事，我們都要對他人負(fù)責(zé)，并保持我們的忠誠。忠誠是我們與他人建立信任關(guān)系的基石，只有擁有一顆真誠忠誠的心，才能贏得他人的信任和支持。在我自己的親情關(guān)系中，我始終堅守著忠誠的原則，對待我的家人和親近的朋友始終如一。我的家人對我也給予了充分的信任和支持，這讓我更加明白忠誠的重要性。
在人生的道路中，忠誠是我們前行的力量和方向。只有忠誠于自己的選擇，對他人付出和關(guān)懷，用行動證明自己的忠誠，才能真正成為一個值得尊敬的人。通過自己的一些經(jīng)歷和感悟，我認(rèn)識到了忠誠的珍貴和重要性。我將會一直堅守忠誠的原則，用自己的行動來詮釋這一美德。
忠誠的心得體會及感悟篇十
忠誠是一種美德，是一種品質(zhì)，是一種為他人著想的價值觀。忠誠貫穿于人際關(guān)系、工作崗位以及家庭生活的方方面面。無論在何時何地，忠誠都是我們應(yīng)當(dāng)堅守的準(zhǔn)則。在我的生活中，我也深切體會到了忠誠的重要性以及它帶給我?guī)淼膬?nèi)心平和和積極向上的力量。
首先，忠誠在人際關(guān)系中起到了至關(guān)重要的作用。忠誠幫助我們建立起真誠而持久的友誼。在與朋友相處時，我們應(yīng)當(dāng)對朋友忠誠。無論是在他們需要幫助的時候還是在他們面臨挑戰(zhàn)時，我們都應(yīng)當(dāng)給予他們真誠的支持和鼓勵。只有通過面對困難，并互相扶持，我們的友誼才能更加穩(wěn)固。同時，在家庭中，忠誠也起著重要的作用。無論是作為孩子，我們要對父母忠誠；還是作為父母，我們要對孩子忠誠。我們要對家庭中的每個成員保持信任和幫助，只有如此，我們的家庭才能保持和諧。
其次，忠誠同樣在工作崗位上發(fā)揮著重要的作用。作為一個員工，我們應(yīng)當(dāng)對工作忠誠。我們要尊重公司的規(guī)章制度，履行好自己崗位的職責(zé)。忠誠不僅表現(xiàn)在有效完成工作任務(wù)上，還表現(xiàn)在對公司的忠誠。面對困難，我們應(yīng)當(dāng)與公司共進(jìn)退，積極為公司著想。只有忠誠于公司，公司才會認(rèn)可我們的價值，并給予我們更好的發(fā)展機(jī)會。此外，作為一個上級，我們也應(yīng)當(dāng)對下屬忠誠。我們需要關(guān)心和支持他們，激勵他們實現(xiàn)自己的夢想。只有通過在工作上保持互相支持和信任，你們的團(tuán)隊才能更加和諧，并取得更好的成果。
第三，忠誠幫助我在人生的困境中保持積極向上的態(tài)度。人生不可能一帆風(fēng)順，我們都會經(jīng)歷挫折和困難。然而，通過忠誠，我們可以堅守內(nèi)心的信念，繼續(xù)前行。忠誠幫助我保持對人生的熱情。在我達(dá)到既定目標(biāo)之前，我不會放棄。忠誠也幫助我培養(yǎng)了堅強(qiáng)的意志力，使我有能力面對挑戰(zhàn)，并努力克服難關(guān)。只有通過充滿忠誠心態(tài)的努力，我才能在困境中保持樂觀和積極。
此外，忠誠還有助于我建立良好的品德和道德觀。忠誠是一種無私的奉獻(xiàn)精神，是對他人利益的關(guān)心和關(guān)懷。通過忠誠，我學(xué)會了關(guān)心和幫助他人，也學(xué)會了為他人著想。通過忠誠，我懂得了誠信和責(zé)任的重要性，明白了只有通過忠誠才能贏得他人的信任和尊重。忠誠幫助我塑造了一個積極向上的人格，使我在面對誘惑時保持清醒的頭腦，堅守正確的價值觀。
總之，忠誠是我們應(yīng)當(dāng)堅守的準(zhǔn)則和價值觀。無論是在人際關(guān)系、工作崗位，還是在人生的困境中，忠誠都發(fā)揮著重要的作用。通過忠誠，我們能與他人建立起真誠的友誼，保持家庭的和諧，以及在工作中取得更大的成就。忠誠還有助于我們保持積極向上的心態(tài)，塑造良好的品德和道德觀。因此，無論在何時何地，我們都應(yīng)當(dāng)忠誠于自己，忠誠于他人，并以此為指導(dǎo)原則，去面對人生的各種挑戰(zhàn)。
忠誠的心得體會及感悟篇十一
指出：“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德?！睂h忠誠既是黨對黨員干部最基本的政治要求，也是黨員干部最重要的政治素養(yǎng)。堅持對黨忠誠的政治品格，才能在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，才能為黨的事業(yè)奮斗終身。
保持思想純潔是對黨絕對忠誠的首要條件。
思想純潔是共產(chǎn)黨人的政治本色。黨員干部只有保持思想純潔，不斷增強(qiáng)黨的意識，才能在任何情況下都穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白、經(jīng)受住考驗，做到對黨絕對忠誠。
理想信念是思想純潔的重要基石。對黨忠誠從哪里來?最根本的是來自理想信念。理想信念堅定，絕對忠誠才能建立在理性基礎(chǔ)之上，才能有思想自覺和行動自覺。有的黨員干部對理想信念不屑一顧，認(rèn)為是空洞說教，是裝點門面的招牌;有的也講“理想”，但他們的“理想”始終圍著“我”字轉(zhuǎn)，時刻想著當(dāng)多大的官，撈多少好處，為此甚至不惜違犯黨紀(jì)國法。黨員干部喪失理想信念，就意味著蛻化變質(zhì)的開端。反復(fù)強(qiáng)調(diào)：崇高信仰始終是我們黨的強(qiáng)大精神支柱，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。黨員干部堅持理想信念，就要堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心;始終保持清醒堅定，保持政治定力，做到“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”;時刻擰緊思想閥門這個“總開關(guān)”，堅決杜絕思想行為出軌越界、跑冒滴漏現(xiàn)象，使對黨絕對忠誠體現(xiàn)在思想上政治上行動上。
奉獻(xiàn)精神是思想純潔的內(nèi)在要求。共產(chǎn)黨人講忠誠，就要堅決拋卻私利，為黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)終生。有的黨員干部奉行利己主義，總是向組織討價還價，工作拈輕怕重，崗位挑肥揀瘦;有的做一天和尚撞一天鐘，渾渾噩噩混日子，把組織交付的任務(wù)當(dāng)作應(yīng)付的差事。嚴(yán)肅指出，黨員干部要把焦裕祿精神作為鏡子照照自己。焦裕祿精神說到底就是無私奉獻(xiàn)精神，就是“捧著一顆心來，不帶半根草去”。為黨和人民工作，對黨忠誠，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，是黨員干部不可推卸的責(zé)任。越是面對物質(zhì)世界的種種誘惑，越是要把奉獻(xiàn)精神作為一種境界、一種責(zé)任、一種自我要求，把為人民服務(wù)作為一切行動的出發(fā)點和落腳點。要正確認(rèn)識苦與樂、得與失的關(guān)系，升華小我、放大人生，超越一己私利，錘煉對黨和人民的忠誠，守護(hù)好共產(chǎn)黨人的精神高地和心靈家園。
嚴(yán)以修身是思想純潔的源泉動力?！坝髦h(yuǎn)者，必浚其泉源”。保持思想純潔一刻離不開嚴(yán)以修身。從諸多黨員干部違紀(jì)違法的案例看，都有一個從量變到質(zhì)變的過程。他們有的生活不拘小節(jié)、行為放縱任性、作風(fēng)霸道專橫;有的沉溺于聲色犬馬，與三教九流稱兄道弟、勾肩搭背;有的熱衷于個人“雅好”，到處搜羅古玩字畫、珠寶玉石，等等。不嚴(yán)以修身，生活就會變得混亂，精神就會陷入空虛，行動就會迷失方向，腐敗墮落就成了必然結(jié)局。將嚴(yán)以修身置于“三嚴(yán)三實”之首，正是因為嚴(yán)以修身對于純潔思想極其重要，是黨員干部對黨忠誠的必要條件。共產(chǎn)黨員無論何時何地，都要自覺將嚴(yán)以修身作為加強(qiáng)黨性錘煉、道德養(yǎng)成的核心要求，作為找準(zhǔn)生活定位、工作方向、精神坐標(biāo)的根本途徑，作為健康成長、持續(xù)發(fā)展、促進(jìn)工作的動力源泉，實現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。
具有堅強(qiáng)黨性是對黨絕對忠誠的內(nèi)在要求。
具有堅強(qiáng)黨性，是做合格共產(chǎn)黨員的基本要求。黨員干部只有自覺增強(qiáng)黨性意識，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，養(yǎng)成并堅守堅強(qiáng)黨性，才能靠得住、信得過、能放心，做到對黨絕對忠誠。
站穩(wěn)立場保持定力。堅定的政治立場是對黨忠誠的基石。從目前黨內(nèi)現(xiàn)狀看，在重大原則問題和大是大非面前立場搖擺、態(tài)度曖昧者大有人在。一些黨員干部口頭上擁護(hù)中央，暗地里對中央決定說三道四，甚至公開發(fā)表同中央精神相違背的言論，陽奉陰違、當(dāng)面一套背后一套;有的對中央決定不是堅決執(zhí)行，而是態(tài)度模棱兩可、行動拖沓懈怠，處處為自己留“余地”;一些領(lǐng)導(dǎo)干部對中央的決策部署做選擇、搞變通、打折扣，不是認(rèn)真研究落實，而是一門心思找“對策”，等等。只有堅決克服這些現(xiàn)象，始終保持政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，才能做到對黨絕對忠誠。面對復(fù)雜形勢、艱巨任務(wù)和嚴(yán)峻考驗，黨員干部對黨忠誠、與黨同心，站穩(wěn)立場、保持定力，比以往任何時候都更加重要。
嚴(yán)明紀(jì)律嚴(yán)守規(guī)矩。政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是對黨絕對忠誠的“試金石”。只有堅守黨的信仰，恪守黨的紀(jì)律和規(guī)矩，才能做到對黨忠誠不動搖。有的領(lǐng)導(dǎo)干部熱衷于搞小圈子、小團(tuán)伙，搞非組織活動;有的個人事項申報不實，重大問題不請示不匯報，搞先斬后奏;有的接受組織審查時心存僥幸、隱瞞事實，甚至訂立攻守同盟，千方百計對抗組織;有的縱容配偶子女非法牟利，默許他們?yōu)樗麨?。?qiáng)調(diào)指出，守紀(jì)律講規(guī)矩是對黨員、干部黨性的重要考驗，是對黨員、干部對黨忠誠度的重要檢驗。紀(jì)律和規(guī)矩是黨的生命，對黨忠誠就必須嚴(yán)格遵守黨紀(jì)黨規(guī)，把紀(jì)律挺在前面。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要把“守紀(jì)律如生命、講規(guī)矩為天職”作為自覺遵循，而且要堅持原則，旗幟鮮明地反對和查處違反紀(jì)律和規(guī)矩的人和事，不能讓黨紀(jì)黨規(guī)成為“紙老虎”“稻草人”，嚴(yán)防“破窗效應(yīng)”，推動形成遵規(guī)守紀(jì)的良好氛圍。
強(qiáng)化學(xué)習(xí)履行責(zé)任。強(qiáng)化政治學(xué)習(xí)、履行政治責(zé)任，是培養(yǎng)鑄就黨員干部忠誠政治品格的有效途徑。黨員干部對黨忠誠，是建立在思想共識和理論認(rèn)同基礎(chǔ)上的。如果對黨的理論不學(xué)習(xí)、不理解，甚至產(chǎn)生懷疑和動搖，對黨忠誠就失去了根基。強(qiáng)化對黨忠誠意識，必須加強(qiáng)理論武裝，學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理特別是系列重要講話精神，堅持原原本本學(xué)、聯(lián)系實際學(xué)，做政治上的“明白人”;學(xué)好用好黨章，喚醒黨章意識，牢記黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、宗旨和黨員干部的條件、義務(wù)、權(quán)利，弄清楚自己該做什么、不該做什么，使黨章真正成為終身踐行的政治準(zhǔn)則和行為規(guī)范。要加強(qiáng)對黨忠誠的政治修養(yǎng)，將忠誠意識內(nèi)化于心、外化于行。面對歪風(fēng)邪氣敢于亮劍、堅決斗爭，決不能聽之任之;面對艱難險阻豁得出去、頂?shù)蒙先?，決不能畏縮不前;敢于到條件艱苦、情況復(fù)雜、矛盾集中的地方去，為黨分憂、為國奉獻(xiàn)、為民謀利，堅決完成黨和人民賦予的使命任務(wù)。
忠誠的心得體會及感悟篇十二
《忠誠》是一部具有深刻思想內(nèi)涵的文學(xué)作品，它以特殊的視角揭示了信念與忠誠的重要性。通過該作品，我深刻認(rèn)識到忠誠是人格力量的核心，它是個體對他人、對事業(yè)、對國家的忠誠，同時也是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
第二段：信仰的力量。
在《忠誠》中，作家描繪了主人公納沙的親身經(jīng)歷，展現(xiàn)了信仰的力量。納沙是一個堅定的共產(chǎn)黨員，他的堅守和付出使我深受觸動。面對嚴(yán)峻的生活環(huán)境和殘酷的壓力，他始終不忘初心，將信仰深深內(nèi)化于心，對黨對人民充滿了忠誠。正是因為納沙的堅持與犧牲，他的家人和同事們從他身上看到了信仰的力量，為之感動、受鼓舞。通過納沙的經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識到信仰是一個人堅持不懈的動力，是他勇往直前、不懼挫折的源泉。
第三段：忠誠和責(zé)任。
《忠誠》中的忠誠并不僅僅是個人對信仰的忠誠，還涉及到個人對事業(yè)和國家的忠誠。在與同事們共事的過程中，納沙展現(xiàn)了對事業(yè)的執(zhí)著和責(zé)任心。他時刻緊記自己是一名決策者，他要承擔(dān)起更多的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。正因為納沙的堅守和擔(dān)當(dāng)，他為同事們建立起了明確的方向，激發(fā)了他們的工作激情，最終達(dá)到了團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同進(jìn)步的目標(biāo)。通過納沙的事跡，我深刻認(rèn)識到忠誠是個體為事業(yè)貢獻(xiàn)力量的動力，更是個人對國家和社會負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
第四段：忠誠與團(tuán)結(jié)。
在《忠誠》中，作者還通過納沙與同事們的相處，揭示了團(tuán)結(jié)的力量。納沙始終將團(tuán)結(jié)作為工作的重要原則，并在實際工作中踐行。在困難面前，納沙與同事們相互幫助、相互支持，他通過自己的言行和行動，建立了起團(tuán)結(jié)友愛的集體。正因為團(tuán)結(jié)的力量，他們能夠共同面對各種壓力和挑戰(zhàn)，最終取得了巨大的成績。通過納沙的表現(xiàn)，我深刻認(rèn)識到忠誠和團(tuán)結(jié)是團(tuán)隊獲得成功的重要因素，只有真正的團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能迸發(fā)出強(qiáng)大的合力。
第五段：結(jié)尾總結(jié)。
通過閱讀《忠誠》，我認(rèn)識到了忠誠的內(nèi)涵和力量。忠誠不僅是為了個人信仰，更是為了社會的進(jìn)步和人民的幸福。忠誠是立于國家和事業(yè)的高度，是對信仰和責(zé)任的踐行。正如納沙所言：“一個人，只要心中懷有信仰，并有堅韌不拔的毅力，什么困難都能克服?！敝艺\是推動社會不斷前進(jìn)的源泉，它激勵人們追求自己的理想，并為之奮斗終生。所以，我們每個人都應(yīng)該在自己的信仰和責(zé)任中保持忠誠，為實現(xiàn)個人的價值和社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
忠誠的心得體會及感悟篇十三
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅守你生活的崗位?”這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒在日記中的一段話，它告訴我們無論在什么樣的崗位，無論做著什么樣的工作，都要發(fā)揮最大的能力，做出最大的貢獻(xiàn)。今天，我們再重新體會這段話的含義，便發(fā)現(xiàn)它被賦予了更深刻的內(nèi)涵，那就是忠于職守，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。
忠誠是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人處世的準(zhǔn)則和規(guī)范，是人們立足于社會和成就大事的關(guān)鍵。忠誠既是一種品德，更是一種能力。忠誠的對象包括多方面，對黨員干部來說，除了要首先做到對黨和國家忠誠之外，做到對本職工作的忠誠也至關(guān)重要。記得曾說過，黨員干部的先鋒模范作用“經(jīng)常地、大量地反映在本職工作上”。立足本職，敬業(yè)愛崗，認(rèn)真履行好自己的職責(zé)，努力做好本職工作，“忠誠”就會在自己的本職崗位上閃光!因為忠誠要在實踐中才能展現(xiàn)，忠誠的程度只有在從事本職工作的實踐中才能得到檢驗和衡量，通過實踐的檢驗和考驗，忠誠才能得到認(rèn)可和升華。
忠于職守，愛崗敬業(yè)。這八個字對我們來說，一定是再熟悉、再簡單不過了?？稍鯓影堰@八個字切實地體現(xiàn)在我們的工作中，體現(xiàn)到我們的行動上呢?還記得離開校門時，老師的殷殷叮嚀：參加工作后要做一個愛崗敬業(yè)的人。還記得踏入工作崗位的第一天，領(lǐng)導(dǎo)的深切教導(dǎo)：步入崗位后你要做一個愛崗敬業(yè)的人。我也曾淺薄地認(rèn)為愛崗敬業(yè)就是為了工作要加班加點犧牲休息時間，為了工作放卻忽視親情和友情，為了工作置帶病的身體于不顧而忘我投入的表現(xiàn)。
可在經(jīng)歷了工作的點點滴滴，目睹了身邊的人和事，才知道什么是真正地愛崗敬業(yè)。敬業(yè)不是加班加點，敬業(yè)也不只是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè)，不顧健康而忘命的工作那不叫敬業(yè)，只是機(jī)械式的勞動而不用腦子，沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。我們黨員干部的崗位有不同，分工有差別，但無論在什么崗位，從事什么工作，只要不是把自己的職業(yè)當(dāng)成單純的謀生手段，而是把它作為自己崇高的事業(yè)，對本職工作有著高度的責(zé)任感、使命感和榮譽(yù)感，能立足本職崗位，積極認(rèn)真地做好自己所從事的工作，這就是忠誠的直接體現(xiàn)。離開搞好本職工作談忠誠，只能是不切實際的空談。
旅游業(yè)是一個國家和地區(qū)的窗口行業(yè)，旅游工作者是一個國家和地區(qū)的宣傳大使，作為一名旅游工作者，我感到無比的自豪，因為在我的周圍、在我們旅游系統(tǒng)，一個個鮮活的事例和榜樣激勵和促進(jìn)著我的成長，他們忠于職守，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，用自己的實際行動譜寫著一曲曲動人的青春奉獻(xiàn)之歌。
文花枝，一名普通的湖南導(dǎo)游，這個年僅22歲的女孩，在災(zāi)難降臨的那一刻，用自己最淳樸的語言喊出了生命的最強(qiáng)音：“我是導(dǎo)游，先救游客!”。在生與死的考驗面前，她把生的希望留給了她的服務(wù)對象旅游者，把死亡的威脅留給了自己，結(jié)果因耽誤了搶救時間，失血過多造成一條腿高位截肢。文花枝用自己的行動對生命的意義給予了最好的回答：牢記崗位職責(zé)、嚴(yán)格職業(yè)操守、充滿愛心、舍己為人。這就是花枝精神的精髓。這是何等高尚的行為啊!在為數(shù)不少的人信奉唯利是圖、金錢至上商業(yè)準(zhǔn)則的今天，此舉更加難能可貴!從文花枝的身上，我們看到了什么是“游客第一”的信念，讀懂了無私奉獻(xiàn)，才是人生最高價值這一生命的真諦。
張家界激情導(dǎo)游蔣不難，十幾年來堅持奮斗在旅游第一線，始終以服務(wù)旅客為宗旨，任勞任怨，愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行、專一行。潛心研究、刻苦鉆研，積累多方面的知識，利用業(yè)余時間，先后撰寫了《激情導(dǎo)游》、《經(jīng)典張家界》、《武陵源揭秘》等旅游文學(xué)專著，共計100余萬字;并以優(yōu)良的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)風(fēng)格、服務(wù)水平贏得了游客“不是親人勝似親人”的交口稱贊，從事導(dǎo)游工作十幾年如一日，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。蔣不難認(rèn)為，“導(dǎo)游不僅僅是一種工作，導(dǎo)游不僅僅是一種職業(yè)，導(dǎo)游不僅僅是一種謀生的手段。導(dǎo)游是一門藝術(shù)，導(dǎo)游是一種學(xué)問，導(dǎo)游是一項偉大的事業(yè)?！蔽艺J(rèn)為，能把工作職業(yè)當(dāng)作學(xué)問藝術(shù)事業(yè)來追求的人一定活得非常充實非常快樂，這種發(fā)自心底的快樂也會感染游客，會給游客帶來無比的快樂。
在我的身邊，在我的周圍，這樣的人還有很多很多，他們沒有轟轟烈烈的壯舉，卻用自己樸實無華的行動撰寫著對事業(yè)的執(zhí)著，對工作的熱情，對群眾的關(guān)心。也正是他們，用一腔濃濃的愛，支撐起旅游事業(yè)的大廈，促進(jìn)了旅游事業(yè)的騰飛!
既然我把旅游事業(yè)作為自己的職業(yè)，那就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)地選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨、就像蜜蜂愛鮮花!怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達(dá)這種情呢?我義無反顧地選擇：忠誠。忠誠是敬業(yè)的基礎(chǔ)，是奉獻(xiàn)的前提。忠誠不談條件，忠誠不講回報，本杰明富蘭克林說過：“如果說，生命力使人們前途光明，團(tuán)體使人們寬容，腳踏實地使人們現(xiàn)實，那么深厚的忠誠感就會使人生正直而富有意義?！敝艺\就是愛崗敬業(yè)，就是從我做起、從現(xiàn)在做起、從一點一滴的小事做起、從一件件平凡而又普通的工作做起。就是要接聽好每一部電話，收發(fā)好每一份傳真，要寫好每一篇材料，做好每一次旅游宣傳，搞好每一次旅游市場檢查，處理好每一位旅游者的投訴、接待好每一位來辦事的群眾，做好這些看似簡單、瑣碎的工作，在工作中奉獻(xiàn)出我們的光和熱，在奉獻(xiàn)的同時感受工作的快樂和美麗。
如果每個旅游工作者都將熱愛祖國、服務(wù)人民作為自己的世界觀、人生觀，那么我們的內(nèi)心世界必然是樂觀的、陽光的，對前途是充滿自信的。在旅游接待工作中，我們會情不自禁地向游客介紹家鄉(xiāng)的名山大川、絢麗多彩的民族文化、獨具地方特色的風(fēng)土人情和社會發(fā)展的偉大成就。這不僅是忠于職守的體現(xiàn)，也是人生價值的實現(xiàn)。更是忠誠給我們的工作，給我們?nèi)松囊饬x!我們不論身居任何位置，只要擁有一顆忠誠的心，我們就擁有了個人全面發(fā)展的舞臺，就可以為旅游事業(yè)做出我們應(yīng)有的更大的貢獻(xiàn)，只有牢牢樹立為人民服務(wù)的高度責(zé)任感，公仆位置擺正了，公仆意識增強(qiáng)了，我們才能做到立黨為公、執(zhí)政為民。選擇了責(zé)任，就選擇了忠誠，也選擇了無悔。
真正的人民公仆，來于人民心間，融于群眾血肉。讓我們牢記“熱愛祖國、忠于人民，求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新，顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作，恪盡職守、廉潔奉公”的公務(wù)員精神，讓我們用自己的責(zé)任和忠誠再展人民公仆的風(fēng)采，讓生命之花在奉獻(xiàn)中無悔地綻放!
忠誠的心得體會及感悟篇十四
第一段：引言（大約200字）。
忠誠是一種優(yōu)秀品質(zhì)，是指對事業(yè)、人物、理念的忠實和承諾。忠誠可以帶來信任、團(tuán)結(jié)和成功。在我個人的經(jīng)歷中，我深刻體會到了忠誠的重要性。下面我將詳細(xì)談?wù)勎覍χ艺\的心得體會。
第二段：經(jīng)歷衷心付出（大約250字）。
在大學(xué)期間，我加入了一個社團(tuán)，并擔(dān)任了一個重要的職位。在擔(dān)任這個職位的過程中，我深深感受到了忠誠的重要性。為了能夠更好地履行我的職責(zé)，我每天都會提前到社團(tuán)去準(zhǔn)備，為成員們提供幫助、解答問題。有一次，社團(tuán)舉辦一次特殊的活動，需要做大量的準(zhǔn)備工作。雖然每天都要忙于學(xué)習(xí)和其他社團(tuán)活動，但我決定把大部分的時間都用在了這次活動上。我盡力幫助組織志愿者，協(xié)調(diào)資源，確?；顒拥捻樌M(jìn)行。雖然過程非常辛苦，但看到活動最后的成功，我覺得付出的一切都是值得的。
第三段：忠誠在團(tuán)隊中的作用（大約250字）。
忠誠在團(tuán)隊中起到至關(guān)重要的作用。在團(tuán)隊中，每個成員都要忠于團(tuán)隊的利益，積極為團(tuán)隊的目標(biāo)和使命而努力。在我參加社團(tuán)的過程中，我深切感受到了忠誠帶來的團(tuán)結(jié)和力量。每個成員都無私地為了團(tuán)隊的目標(biāo)付出，并對團(tuán)隊中的其他成員保持了高度的信任。這樣的團(tuán)隊具備了強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力，能夠共同面對困難和挑戰(zhàn)，最終取得成功。忠誠不僅在社團(tuán)中起到關(guān)鍵作用，在工作中、在家庭中、在社會中，同樣需要忠誠的精神來推動每個人的成長和團(tuán)結(jié)。
第四段：捍衛(wèi)信仰的重要性（大約250字）。
忠誠不僅是對團(tuán)隊的忠誠，也包括對個人信仰的忠誠。在現(xiàn)實生活中，我們會面臨種種誘惑和挑戰(zhàn)，但只有堅守自己的信仰，保持忠誠，我們才能做到清醒地認(rèn)識到什么是正確的，什么是應(yīng)該堅持的。保持對信仰的忠誠，有助于我們在困難面前堅持下去，不被干擾和動搖。同時，對信仰的忠誠也能夠幫助我們找到內(nèi)心的向?qū)?，保持正確的心態(tài)和行為，更好地發(fā)展自己，幫助他人，追求人生的目標(biāo)與意義。
第五段：忠誠帶來的收獲與啟示（大約250字）。
通過體驗和感悟，我深刻認(rèn)識到，忠誠帶來的不僅僅是對他人的信任和團(tuán)結(jié)，更能夠給我們帶來內(nèi)心的滿足和成長。當(dāng)我們保持忠誠的時候，我們可以更好地理解和接受他人的觀點和想法，幫助他人，使整個社會更加和諧；同時，我們也能夠建立起自己的信譽(yù)和口碑，在團(tuán)隊和組織中得到更多的支持和認(rèn)可。忠誠也是一種自信的表現(xiàn)，因為只有對自己有足夠的信心和堅持，才能更好地踐行自己的忠誠?？傊?，忠誠不僅是一種品質(zhì)，更是一種人生成長和成功的重要因素。
結(jié)尾：總結(jié)（大約200字）。
通過對忠誠的深入思考和親身體驗，我認(rèn)識到忠誠的重要性。無論是在團(tuán)隊中，個人生活中，還是對于自己的信仰，忠誠都能帶來信任、團(tuán)結(jié)和成功。我期望自己能夠時刻保持忠誠的態(tài)度和行為，努力為團(tuán)隊、為他人、為社會做出更多的貢獻(xiàn)，成為一個值得信賴和尊重的人。
忠誠的心得體會及感悟篇十五
忠誠是一種珍貴的品質(zhì)，既是道德的要求，又是處世之道。它包含著對事業(yè)、對朋友、對家庭的忠誠，是人與人之間、人與社會之間維系關(guān)系的紐帶。在日常生活中，我們處處能見到忠誠的身影。在工作上，忠誠是員工對公司的奉獻(xiàn)，是他們堅守初心、忠實職責(zé)的保證。在友情中，忠誠是朋友之間相互信賴、為對方著想的承諾。在家庭中，忠誠是家人之間彼此扶持、相互支持的基石。在每個角落，忠誠以不同的方式展現(xiàn)，使世界變得更加溫暖、和諧。作為個體，我深感忠誠的重要性，并在成長的過程中有所體會。
首先，忠誠意味著對自己的精神追求的堅守。每個人都有自己的信仰、價值觀，忠誠是對這些信仰的忠實踐行。例如，曾經(jīng)有一位偉大的科學(xué)家名叫愛因斯坦，他一生致力于踐行科學(xué)的真理，不受任何權(quán)威和利益的干擾。正是因為他對科學(xué)的忠誠，才有了相對論的突破，為人類的科學(xué)發(fā)展做出了偉大的貢獻(xiàn)。而對于普通人來說，忠誠意味著對自己的人生目標(biāo)的堅守。每個人都有自己的夢想，可能是成為一名醫(yī)生、藝術(shù)家或老師。只有堅持并忠誠于自己的夢想，才能有所成就，實現(xiàn)自己的人生價值。
其次，忠誠是對工作的忠心耐勞。對于每個職場人來說，忠誠是對公司和職責(zé)的忠實履行。在工作中，成功離不開團(tuán)隊的協(xié)作和合作。作為一個團(tuán)隊成員，我們要忠誠于職責(zé)，履行好自己的工作職責(zé)，時刻保持良好的工作態(tài)度。只有這樣，我們才能充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，使團(tuán)隊的工作達(dá)到最好的效果。同時，忠誠也是對組織的忠誠。我們要始終堅守公司的使命和價值觀，積極參與到公司的發(fā)展中去，為公司的繁榮做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
再次，忠誠是對友誼的真誠相待。人生在世，離不開朋友。每個人都希望擁有真誠可靠的朋友，因為他們能給予我們支持和鼓勵。忠誠是友誼的基石，是朋友之間建立和維持信任的核心。我還記得，有一次我在學(xué)業(yè)上遇到困難，感到沮喪時，朋友們不但給予我精神上的鼓勵，還給予我實質(zhì)上的幫助。正是因為我的朋友們忠誠于我們之間的友誼，才讓我感到溫暖和勇氣。忠誠不僅是對朋友的忠實付出，也是對朋友的真誠傾聽、理解和支持。只有這樣，友誼才會更加牢不可破，更加持久。
最后，忠誠是對家庭的關(guān)愛和回報。家庭是每個人的港灣，是溫暖和愛的源泉。在家庭中，忠誠是互相扶持、相互支持的基石。我們要忠誠對待父母的養(yǎng)育之恩，關(guān)心他們的健康和幸福；我們要忠誠對待兄弟姐妹的親情，傾聽他們的困擾和需求；我們要忠誠對待配偶和子女的關(guān)愛，給予他們無私的支持和幫助。只有在家庭中，我們每個成員忠誠于家庭的責(zé)任和義務(wù)，才能共同營造一個和諧的家庭氛圍。
總之，忠誠是一種寶貴的品質(zhì)，它在我們的日常生活中扮演著重要的角色。每個人都應(yīng)該懂得忠誠并積極踐行，不論是對自己的信仰、工作、友情還是家庭。忠誠讓我們成為一個真誠可靠的人，讓我們的世界更加美好。我相信，只要我們始終堅守忠誠的原則，就能夠在人生的道路上走得更加堅定并獲得更大的成就。
忠誠的心得體會及感悟篇十六
何謂忠誠?忠誠就是把自己的信仰、理想或情感化為全身心的投入，不為誘惑所心動，不為困難所屈服，堅定不移，堅持不懈，是一個思想靈魂。鄧小平說“我榮幸地從中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民?！闭沁@種“忠誠”，使老一輩的共產(chǎn)黨人把國家的榮譽(yù)當(dāng)成自己追求的人生目標(biāo)，奉獻(xiàn)精神體現(xiàn)的淋漓盡致。對黨忠誠，就是要自覺堅持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定中國特色社會主義理想信念，走社會主義道路，任何時候任何情況下都堅決聽從黨的指揮。當(dāng)前開展的“對黨忠誠”教育活動是對學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動的深化和延續(xù)，是體現(xiàn)我黨廣大黨員干部在新時期政治本色的重要途徑。在新的歷史條件下，對黨忠誠的優(yōu)良傳統(tǒng)面臨著新的考驗。因此，強(qiáng)調(diào)對黨忠誠，顯得尤為緊迫和重要。下面是我對“對黨忠誠”教育活動的一些：
一、以老一輩共產(chǎn)黨人為榜樣，堅信黨的信念、堅定對黨忠誠的決心。
中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義理論武裝起來的先進(jìn)組織，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為遠(yuǎn)大目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨從1921年建黨，從南昌起義到新中國成立，從一個50多人的小黨發(fā)展到今天中國的脊梁，共產(chǎn)黨走過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，在肩負(fù)著挽救中國的偉大使命中，共產(chǎn)黨敢于挑大任，勇于斗爭，都是源于對自己事業(yè)的堅定信念。在漫長的革命道路中，他們都是懷著對黨的事業(yè)的忠誠，堅定地上路。在這條路上，他們犧牲了很多，為中國之崛起，為民族之復(fù)興，為人民之幸福事業(yè)奉獻(xiàn)著他們的畢生的精力;在這條路上，他們有堅定的信念作支撐，有崇高的理想作牽引，無論在革命戰(zhàn)爭年代，還是社會主義建設(shè)時期，老一輩的共產(chǎn)黨人都在對黨忠誠的問題上交出了合格的答卷。那么，作為新時代的青年，作為一名年輕的公務(wù)員，尤其是作為一名入黨積極分子，無論是在工作中還是生活上，都要始終以老一輩共產(chǎn)黨人的精神來鞭策和鼓舞自己，堅定地跟黨走，忠貞不渝、思想和行動上都與黨中央保持高度一致，牢記黨的宗旨，堅決擁護(hù)黨的各項方針政策。在開展對黨忠誠教育活動后，我又仔細(xì)研讀了黨的發(fā)展史，了解了不同時期內(nèi)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡，使我對黨忠誠的決心進(jìn)一步堅定。
二、強(qiáng)化個人對黨忠誠的意識。
一是切實加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。理論上的認(rèn)同是共產(chǎn)黨員對黨忠誠的思想基礎(chǔ)。理論上的“認(rèn)同度”，直接影響對黨的“忠誠度”。黨員干部如果對黨的理論學(xué)習(xí)不夠、理解不深，甚至產(chǎn)生懷疑和動搖，對黨忠誠就失去了根基。同時，只有堅持不懈地學(xué)習(xí)，才能不斷提高自身理論素養(yǎng)，才能用科學(xué)的眼光和全局的觀點去觀察事物、分析問題、解決問題，增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性。因此，強(qiáng)化忠誠意識，就必須抓好政治理論的學(xué)習(xí)，不斷用黨的先進(jìn)理論武裝思想。當(dāng)前，由于工作的原因，我個人對理論學(xué)習(xí)有所放松，在今后的工作中，我會進(jìn)一步加強(qiáng)對政治理論的學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會和把握各項理論的精神實質(zhì)，提高自身的理論素養(yǎng)，進(jìn)一步堅定對黨的信念，強(qiáng)化對黨忠誠的自覺意識。二是培養(yǎng)對黨忠誠的感情。忠誠黨的事業(yè)，光有樸素的階級感情是不夠的。樹立忠誠意識，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的光榮歷史和傳統(tǒng)，牢記黨在各個歷史時期的豐功偉績，深刻認(rèn)識黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向，是最廣大人民根本利益的的忠實代表，在潛移默化中筑牢對黨忠誠的思想感情根基。三是堅定跟黨走的信念。
信念是人們?yōu)橹绺呃硐攵M(jìn)取、不懈奮斗的信心、決心和意志。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就將全心全意為人民服務(wù)寫在自己的旗幟上，八十九年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪去了抗日戰(zhàn)爭、新民主主義革命的勝利，成立了新中國。全面建設(shè)時期，在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下開展的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，各項工作取得豐碩成果，尤其是1978年改革開放以來，我國的科技、教育、文化、衛(wèi)生、體育等事業(yè)得到了全面發(fā)展，各項體制進(jìn)一步完善，國際地位越來越高，國家綜合實力越來越強(qiáng)。如今，中國以世界大國的身份躋身世界，參與國際事務(wù)。事實，只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，走社會主義道路，才能實現(xiàn)共產(chǎn)主義的目標(biāo)，通過“對黨忠誠”教育活動，使我跟黨走的信念進(jìn)一步堅定。
三、立足本職、全心全意為旅游企業(yè)服務(wù)。
忠誠是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人處世的準(zhǔn)則和規(guī)范，是人們立足于社會和成就大事的關(guān)鍵。而對于我們這些國家的公務(wù)人員來說，對黨忠誠又可以直接表現(xiàn)為對于本職工作的忠誠，對為人民服務(wù)工作的無私奉獻(xiàn)精神以及對于黨的事業(yè)的無比信心和堅定信念。
黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，而“以服務(wù)人民為榮”作為“八榮八恥”的核心內(nèi)容，也是是社會主義道德觀極為重要的支點。對黨忠誠就是要履行黨的宗旨，全心全意服務(wù)人民。落實到個人，主要體現(xiàn)在努力做好本職工作，在自己的崗位上積極進(jìn)取，無私奉獻(xiàn)。自20xx年進(jìn)入市旅游局行管處以來，本人無論做哪一項工作，都能堅持黨的宗旨信念，虛心向局里的老同志學(xué)習(xí)，緊緊依靠部門的支持與其他干部群眾一道完成自己的本職工作，做到干一行、愛一行。目前在行管處負(fù)責(zé)西寧市旅行社管理工作，期間，能在如何有效管理方面積極探索新的方法，能把握相關(guān)政策，能按時高效的完成自己的本職工作以及領(lǐng)導(dǎo)交辦的其他工作。在企業(yè)有相關(guān)業(yè)務(wù)咨詢時，能按照《旅行社條例》和《旅行社條例實施細(xì)則》耐心解釋疏導(dǎo)，排難解疑，做到件件有落實，事事有回音。作為一名公務(wù)員，我始終以《公務(wù)員法》來要求自己，堅定宗旨信念，全心全意為企業(yè)服務(wù)。
通過努力，工作上雖然有了一定的起色，但是離組織上的要求還有一段距離，工作中也存在許多不足。一是對政治理論和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)還不夠，自身業(yè)務(wù)素質(zhì)有待于進(jìn)一步增強(qiáng);二是運(yùn)用理論分析解決實際問題的能力和水平還有待于進(jìn)一步提高;三是開拓創(chuàng)新意識有待進(jìn)一步增強(qiáng);四是深入基層調(diào)查研究、工作經(jīng)驗有待進(jìn)一步加強(qiáng)。上述是本人在工作中有待改進(jìn)的地方，在今后的工作中，我將不斷加強(qiáng)理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，從而提高自身分析、解決實際問題的能力。
四、踏實工作、常修錯之為。
中國共產(chǎn)黨在中國革命和社會主義建設(shè)事業(yè)的探索中取得了偉大成就，但同時，也犯了令人痛心的錯誤,致使中國在社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中遭受了重大挫折。然而,失誤和挫折沒有壓垮中國共產(chǎn)黨,相反,黨以光明磊落的舉止和求實的態(tài)度正視自己的錯誤、依靠自身的力量糾正自己的錯誤,在實踐中不斷糾正自身的錯誤。中國共產(chǎn)黨在自身錯誤的認(rèn)識上,是任何一個政黨都無法相比的。中國共產(chǎn)黨之所以能正視和改正自身的錯誤，其強(qiáng)大的動力來自于對馬克思主義的堅定信念,來自于始終不渝地恪守全心全意為人民服務(wù)的宗旨。作為一名年輕的公務(wù)員，在工作中，由于參加工作時間短、工作經(jīng)驗不夠豐富;對工作中的有些問題理解還不夠透徹;對國家的有些政策把握的還不到位;分析問題、解決問題的方法還不夠科學(xué);這樣，工作中也出現(xiàn)過一些失錯。在工作出現(xiàn)失誤后，黨組織和局領(lǐng)導(dǎo)能在第一時間給出建議，督促改正。作為個人，在工作出現(xiàn)失誤后能堅持實事求是、理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾，認(rèn)真開展批評與自我批評，常修錯之為。
五、潔身自好、常修從政之德。
對黨的忠誠，清正廉潔是重中之重。公務(wù)人員要始終聽黨指揮，不辱使命;為民謀利，不負(fù)重托;無私奉獻(xiàn)、不怕吃虧。要牢記黨的宗旨，爭做為民謀利的模范，想問題、辦事情，堅持以黨和人民的利益為重，把對黨負(fù)責(zé)和對人民負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來。要懷公道之心，辦公正之事。我從走上當(dāng)前崗位以來，在政治上，在經(jīng)濟(jì)上，黨組織培養(yǎng)自己，關(guān)心自己。在工作和生活中，能做到工作圈正常，生活圈正常，能做到常警貪欲之害，常棄非份之想，常懷律已之心，常修從政之德。潔身自好，以身作則，保持良好的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，自覺遵守黨的政治、組織紀(jì)律，堅持廉潔奉公，做到自重、自省、自警、自勵，以良好的精神風(fēng)貌做好本職工作，并且認(rèn)真學(xué)習(xí)了《思想道德建設(shè)實施剛要》，堅持原則，嚴(yán)格要求，在思想上筑牢拒腐防變的防線,在任何時候、任何情況下，都絕不拿黨的原則做人情，不拿黨的政策做交易，用干凈做事的形象實現(xiàn)自身的價值。
忠誠的心得體會及感悟篇十七
我通過參加縣、鎮(zhèn)集中組織的對黨忠誠、對人民忠誠、對事業(yè)忠誠、對家庭忠誠“四忠誠”主題教育周學(xué)習(xí)活動以后，感觸很深，現(xiàn)將我個人在這期間的學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：
一、我們應(yīng)該將“四忠誠”教育進(jìn)行到底。
當(dāng)今社會隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、文化的進(jìn)步、各種思潮的涌入，人們的人生觀、價值觀都在不同程度地受到影響和變質(zhì)，特別是一部分黨員干部的忠誠度也受到了沖擊。這次市里組織開展的“四忠誠”主題教育周活動來的很是時候。我認(rèn)為我們每一位黨員干部都應(yīng)爭當(dāng)黨的忠誠衛(wèi)士，樹立黨員的優(yōu)秀形象，發(fā)揮黨員真正作用。首先，每一位黨員就要充分認(rèn)識“四忠誠”的深刻含義，從自身做起，樹忠誠形象代表。
開展“四忠誠”主題教育周活動，是鞏固學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動成果、加強(qiáng)黨的反腐倡廉建設(shè)、轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)的現(xiàn)實需要。通過開展“四忠誠”主題教育周活動，著力解決全縣紀(jì)檢監(jiān)查系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)班子和紀(jì)檢監(jiān)察干部隊伍在“對黨忠誠、對人民忠誠、對事業(yè)忠誠、對家庭忠誠”方面存在的突出問題，進(jìn)一步堅定馬克思主義信仰、社會主義信仰、科學(xué)發(fā)展信心和對黨、對政府的信任，增強(qiáng)貫徹落實黨的路線、方針、政策的自覺性和堅定性。全縣紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)干部要積極投入到忠誠教育活動之中，將忠誠之心轉(zhuǎn)變?yōu)橹\事的忠誠之智、干事的忠誠之舉、成事的忠誠之效，珍惜崗位、忠誠敬業(yè)、多作貢獻(xiàn)，樹立紀(jì)檢監(jiān)察干部隊伍的良好形象。
忠即一個人的品行要端正，誠即說話做事要守信用。對黨忠誠即堅持黨的路線、方針、政策不動搖，在思想、理念、行動上和共產(chǎn)黨保持高度一致;對人民忠誠即心為人民所想，全心全意為人民服務(wù);對事業(yè)忠誠即服從領(lǐng)導(dǎo)安排、盡職盡責(zé)做好所負(fù)責(zé)的工作;對家庭忠誠即在家庭尊老愛幼，真心對待家庭的每一位成員，不做有負(fù)家庭成員的任何事，盡心盡力為家庭的團(tuán)結(jié)和睦做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我想當(dāng)今社會，真正能做到這“四忠誠”的人太少了，但是社會又越來越呼喚有更多的這樣的人出現(xiàn)。只有“四忠誠”的人越來越多，我們的社會才能越來越穩(wěn)定、和-諧、有序發(fā)展。在我認(rèn)為象這樣的“四忠誠”教育工作不能只局限于在紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)里開展，更要在全社會各個系統(tǒng)和單位開展，開展的時間應(yīng)該更長，內(nèi)容應(yīng)該更細(xì)化。這種理念還應(yīng)走進(jìn)小學(xué)生課堂，作為一種美德教育世人。這樣“四忠誠”教育工作才能從根本上得到提升。
二、以老一輩共產(chǎn)黨人為榜樣，堅信黨的信念、堅定對黨忠誠的決心。
何謂忠誠?忠誠就是把自己的信仰、理想或情感化為全身心的投入，不為誘-惑所心動，不為困難所屈服，堅定不移，堅持不懈，是一個思想靈魂。
中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義理論武裝起來的先進(jìn)組織，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為遠(yuǎn)大目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨從1920xx年建黨，從南昌起義到新中國成立，從一個50多人的小黨發(fā)展到今天中國的脊梁，共產(chǎn)黨走過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，在肩負(fù)著挽救中國的偉大使命中，共產(chǎn)黨敢于挑大任，勇于斗爭，都是源于對自己事業(yè)的堅定信念。在漫長的革命道路中，他們都是懷著對黨的事業(yè)的忠誠，堅定地上路。在這條路上，他們犧牲了很多，為中國之崛起，為民族之復(fù)興，為人民之幸福事業(yè)奉獻(xiàn)著他們的畢生的精力;在這條路上，他們有堅定的信念作支撐，有崇高的理想作牽引，無論在革命戰(zhàn)爭年代，還是社會主義建設(shè)時期，老一輩的共產(chǎn)黨人都在對黨忠誠的問題上交出了合格的答卷。那么，作為新時代的青年，作為一名年輕的公務(wù)員，尤其是作為一名入黨積極分子，無論是在工作中還是生活上，都要始終以老一輩共產(chǎn)黨人的精神來鞭策和鼓舞自己，堅定地跟黨走，忠貞不渝、思想和行動上都與黨中央保持高度一致，牢記黨的宗旨，堅決擁護(hù)黨的各項方針政策。在開展對黨忠誠教育活動后，我又仔細(xì)研讀了黨的發(fā)展史，了解了不同時期內(nèi)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡，使我對黨忠誠的決心進(jìn)一步堅定。
三、強(qiáng)化個人對黨忠誠的意識。
一是切實加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。理論上的認(rèn)同是共產(chǎn)黨員對黨忠誠的思想基矗理論上的“認(rèn)同度”，直接影響對黨的“忠誠度”。黨員干部如果對黨的理論學(xué)習(xí)不夠、理解不深，甚至產(chǎn)生懷疑和動搖，對黨忠誠就失去了根基。同時，只有堅持不懈地學(xué)習(xí)，才能不斷提高自身理論素養(yǎng)，才能用科學(xué)的眼光和全局的觀點去觀察事物、分析問題、解決問題，增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性。因此，強(qiáng)化忠誠意識，就必須抓好政治理論的學(xué)習(xí)，不斷用黨的先進(jìn)理論武裝思想。當(dāng)前，由于工作的原因，我個人對理論學(xué)習(xí)有所放松，在今后的工作中，我會進(jìn)一步加強(qiáng)對政治理論的學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會和把握各項理論的精神實質(zhì)，提高自身的理論素養(yǎng)，進(jìn)一步堅定對黨的信念，強(qiáng)化對黨忠誠的自覺意識。二是培養(yǎng)對黨忠誠的感情。忠誠黨的事業(yè)，光有樸素的階級感情是不夠的。樹立忠誠意識，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的光榮歷史和傳統(tǒng)，牢記黨在各個歷史時期的豐功偉績，深刻認(rèn)識黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向，是最廣大人民根本利益的的忠實代表，在潛移默化中筑牢對黨忠誠的思想感情根基。三是堅定跟黨走的信念。信念是人們?yōu)橹绺呃硐攵M(jìn)娶不懈奮斗的信心、決心和意志。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就將全心全意為人民服務(wù)寫在自己的旗幟上，××年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪去了抗日戰(zhàn)爭、新民主主義革命的勝利，成立了新中國。全面建設(shè)時期，在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下開展的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，各項工作取得豐碩成果，尤其是1978年改革開放以來，我國的科技、教育、文化、衛(wèi)生、體育等事業(yè)得到了全面發(fā)展，各項體制進(jìn)一步完善，國際地位越來越高，國家綜合實力越來越強(qiáng)。如今，中國以世界大國的身份躋身世界，參與國際事務(wù)。事實證明，只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，走社會主義道路，才能實現(xiàn)共-產(chǎn)主義的目標(biāo)，通過“對黨忠誠”教育活動，使我跟黨走的信念進(jìn)一步堅定。
四、立足本職、全心全意為旅游企業(yè)服務(wù)。
忠誠是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人處世的準(zhǔn)則和規(guī)范，是人們立足于社會和成就大事的關(guān)鍵。而對于我們這些國家的公務(wù)人員來說，對黨忠誠又可以直接表現(xiàn)為對于本職工作的忠誠，對為人民服務(wù)工作的無私奉獻(xiàn)精神以及對于黨的事業(yè)的無比信心和堅定信念。
黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，而“以服務(wù)人民為榮”作為“八榮八恥”的核心內(nèi)容，也是是社會主義道德觀極為重要的支點。對黨忠誠就是要履行黨的宗旨，全心全意服務(wù)人民。落實到個人，主要體現(xiàn)在努力做好本職工作，在自己的崗位上積極進(jìn)取，無私奉獻(xiàn)。自××年到××鄉(xiāng)人民政府上班以來，本人無論做哪一項工作，都能堅持黨的宗旨信念，虛心向單位前輩和優(yōu)秀人員學(xué)習(xí)，緊緊依靠部門的支持與其他干部群眾一道完成自己的本職工作，做到干一行、愛一行。目前在我分管的各項工作中都能把握相關(guān)政策，能按時高效的完成自己的本職工作以及領(lǐng)導(dǎo)交辦的其他工作，得到了縣、鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)的一致好評。作為一名公務(wù)員，我始終以《公務(wù)員法》來要求自己，堅定宗旨信念，全心全意為人民服務(wù)。
五、踏實工作、常修錯之為。
中國共產(chǎn)黨在中國革命和社會主義建設(shè)事業(yè)的探索中取得了偉大成就，但同時，也犯了令人痛心的錯誤，致使中國在社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中遭受了重大挫折。然而，失誤和挫折沒有壓垮中國共產(chǎn)黨，相反，黨以光明磊落的舉止和求實的態(tài)度正視自己的錯誤、依靠自身的力量糾正自己的錯誤，在實踐中不斷糾正自身的錯誤。中國共產(chǎn)黨在自身錯誤的認(rèn)識上，是任何一個政黨都無法相比的。中國共產(chǎn)黨之所以能正視和改正自身的錯誤，其強(qiáng)大的動力來自于對馬克思主義的堅定信念，來自于始終不渝地恪守全心全意為人民服務(wù)的宗旨。我個人通過不懈的努力，工作上雖然有了一定的起色，但是離組織上的要求還有一段距離，工作中也存在許多不足。一是對政治理論和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)還不夠，自身業(yè)務(wù)素質(zhì)有待于進(jìn)一步增強(qiáng);二是運(yùn)用理論分析解決實際問題的能力和水平還有待于進(jìn)一步提高;三是開拓創(chuàng)新意識有待進(jìn)一步增強(qiáng);四是深入基層調(diào)查研究、總結(jié)工作經(jīng)驗有待進(jìn)一步加強(qiáng)。上述是本人在工作中有待改進(jìn)的地方，在今后的工作中，我將不斷加強(qiáng)理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，從而提高自身分析、解決實際問題的能力。理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾，認(rèn)真開展批評與自我批評，常修錯之為。
忠誠的心得體會及感悟篇十八
忠誠是一種美德，在人類發(fā)展史上，它一直被視為非常重要的一種品質(zhì)。所謂忠誠概括起來就是忠于自己的內(nèi)心，忠于自己的職責(zé)，忠于自己的家庭和社會。忠誠需要我們在生活、學(xué)習(xí)、工作、社交中都貫徹實踐。在我的日常生活中，忠誠一直是我追求的目標(biāo)。下面我將分享我對忠誠的心得體會。
首先，忠誠要求我們堅定信仰。一個人如果沒有信仰，那么他就會缺乏堅定的目標(biāo)，缺少信仰的人難以在面對誘惑時有所堅持。一個有信仰的人，總是有明確的目標(biāo)，堅定的信念，所以更容易行動。因此，在我的人生中，我一直按照自己的信仰去生活和工作，遇到誘惑時，也會更有自我控制力量，更容易克服生活中的誘惑。
其次，我認(rèn)為忠誠還需要有責(zé)任感。人們總是希望自己能夠按照他人的要求完成一些任務(wù)，完成這些任務(wù)需要我們擁有一定的責(zé)任感，這樣我們才能夠擁有自己的價值，同時，還能為社會做出貢獻(xiàn)。在我的職場經(jīng)歷中，我時常遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但我始終堅守自己對工作和客戶的責(zé)任，無論遇到多難的問題，都會及時給出最好的解決方案。
其次，忠誠要求我們保持真誠。忠誠不單單是要求我們在做事、做人等方面保持誠實，還要求我們在人際交往方面要保持真誠。作為一個人，我們不僅僅是自己的生命組成部分，還與他人命運(yùn)相關(guān)。保持真誠，能夠讓我們獲得更多的信任和支持。在我的生活中，我總是堅持保持真誠，在工作團(tuán)隊中會努力與他人溝通和交流。在生活中，會虛心接受不同意見并學(xué)會與他人溝通，以求得更多的支持和認(rèn)同。
最后，在我的感觸中，忠誠也需要我們學(xué)會尊重他人。一個忠誠的人，首先要尊重他人的權(quán)利、意愿與利益。只有尊重他人，我們才能夠獲得他人的尊重，這樣的共處才能更加美好。在我的生活中，無論是與朋友之間還是與同事之間，我都會努力尊重他們的想法，關(guān)注他們的感受，對待他們的態(tài)度也非常謙虛和和藹。這樣才能在大家互相配合和支持的基礎(chǔ)上去完成共同的目標(biāo)。
總之，忠誠使人們在各方面都表現(xiàn)出高度的誠實、責(zé)任、真誠和尊重。在我的成長過程中，我一直堅持這些品質(zhì)，為我今天的成就提供了堅實的基礎(chǔ)。同時，在未來的生活中，我依然會一直堅守這些品質(zhì)，更好地踐行人生發(fā)展的各個方面的價值。
忠誠的心得體會及感悟篇十九
《忠誠》是一部由美國作家斯圖爾特·維利創(chuàng)作的小說，通過描寫一個忠誠的狗的故事，表達(dá)了忠誠與友情的重要性。這本小說是一部感人至深的作品，讀后讓人深受觸動。本文將從“忠誠的定義”、“忠誠的重要性”、“忠誠的呈現(xiàn)”、“友情的力量”和“人類與動物的關(guān)系”這五個方面，談?wù)勎覍Α吨艺\》的心得體會。
忠誠是指對所尊敬的人、組織或理念的堅定信心和忠心耿耿的行為。在《忠誠》這本小說中，主人公巴克展現(xiàn)了一種非常偉大的忠誠。巴克擔(dān)任了曼·戴維斯船長的狗，他對船長深深忠誠，即使被虐待也從未背叛過主人。通過巴克的形象，我們看到了忠誠的真正含義：不離不棄，始終如一。
忠誠的重要性：
忠誠是人類重要品質(zhì)之一，也是維護(hù)人與人之間關(guān)系的基石。在《忠誠》這本小說中，巴克的忠誠不僅體現(xiàn)在對主人的忠誠，也體現(xiàn)在對其他動物和伙伴的關(guān)懷。在傳統(tǒng)觀念中，忠誠常常被視為一種美德和榮譽(yù)的象征，能夠促進(jìn)人與人之間的信賴和團(tuán)結(jié)，使人們在困難時團(tuán)結(jié)一致，共同面對挑戰(zhàn)。
在《忠誠》這本小說中，忠誠的形象主要通過巴克這一角色得以呈現(xiàn)。巴克從一只純種牧羊犬成長為一只雜交犬，經(jīng)歷了許多主人與環(huán)境的改變，但他的忠誠從未動搖過。巴克在不同的環(huán)境中展現(xiàn)出的忠誠表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人為之動容。他用行動詮釋了真正的忠誠，給讀者留下了深刻的印象。
友情的力量：
在《忠誠》這本小說中，除了忠誠的主題，友情也是一個重要的元素。不僅巴克與主人之間存在著深厚的友情，他還與其他動物建立起牢不可破的友誼。在艱難的環(huán)境中，他們互相扶持，共同度過了許多困難。這些友情展現(xiàn)出了令人感動的力量，讓我們意識到友情的重要性和可貴之處。
人類與動物的關(guān)系：
《忠誠》這本小說還反映了人類與動物之間的關(guān)系。巴克在故事中經(jīng)歷了從野生到人類世界的轉(zhuǎn)變，他從最初的恐懼和不信任逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷θ祟惖淖鹬睾托湃?。這種轉(zhuǎn)變不僅展示了動物的智慧和情感，也讓我們反思人類對待動物的方式。我們應(yīng)該積極關(guān)注和保護(hù)動物權(quán)益，與動物和諧相處。
結(jié)語：
通過閱讀《忠誠》這本小說，我對忠誠與友情有了更深入的理解。忠誠是一種彌足珍貴的品質(zhì)，能夠在困難時期帶給我們堅定的信念和支持。友情也是我們生活中不可或缺的一部分，有了友情我們才能更好地面對困難。同時，小說中人類與動物的關(guān)系也給人們帶來了啟示，我們應(yīng)該尊重動物的權(quán)益，與它們和諧相處。希望通過讀《忠誠》，人們能夠更加珍視忠誠和友情，并積極呵護(hù)人與動物之間的關(guān)系。
忠誠的心得體會及感悟篇一
習(xí)近平總書記提出的“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”要求，抓住了做人從政的根本，明確了干事創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)則，劃定了為官律己的紅線，對于規(guī)范黨員干部言行，加強(qiáng)干部隊伍建設(shè)，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實意義。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)提出了作風(fēng)建設(shè)的基本要求?！皩h忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是習(xí)近平總書記在提出“三嚴(yán)三實”要求之后，對作風(fēng)建設(shè)提出的又一個重大要求，是黨員干部的立身之本、立德之本、立功之本，也是鞏固和拓展黨的群眾路線教育實踐活動成果、馳而不息加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。當(dāng)前，作風(fēng)建設(shè)正處在節(jié)骨眼上，“四風(fēng)”得到遏制、作風(fēng)有所好轉(zhuǎn)，但“不能”、“不想”的問題還未真正解決。
頂風(fēng)違紀(jì)、改了又犯的現(xiàn)象還不時出現(xiàn)，發(fā)自內(nèi)心反“四風(fēng)”的思想行動自覺尚未完全形成。干部群眾最擔(dān)心的是問題反彈、雨過地皮濕、活動一陣風(fēng)，最盼望的是形成常態(tài)化、常抓不懈、保持長效?！皩h忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的要求，明確和細(xì)化了黨員干部加強(qiáng)自身作風(fēng)建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，為檢驗黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止定了一把尺子、立了一面鏡子，為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹立了新的標(biāo)桿。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)樹立了選人用人的鮮明導(dǎo)向?！皩h忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”體現(xiàn)了做人做事做官的高度統(tǒng)一，“對黨忠誠”是黨員干部的政治品格，“個人干凈”是黨員干部做人的底線，“敢于擔(dān)當(dāng)”是黨員干部為官的職業(yè)素質(zhì)，這實質(zhì)上是黨員干部安身立命、做人做官做事的“三要素”，缺一不可。
“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是辯證統(tǒng)一的整體，涵蓋了政治建設(shè)、思想建設(shè)、業(yè)務(wù)建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、品德建設(shè)等各個方面，更加突出了對黨員干部的政治品格要求、黨性修養(yǎng)要求和職業(yè)素質(zhì)要求，是對新時期好干部標(biāo)準(zhǔn)的豐富和發(fā)展，樹立了選人用人的鮮明導(dǎo)向。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)明確了黨性修養(yǎng)的基本準(zhǔn)則?；仡櫸覀凕h由小到大、由弱到強(qiáng)的歷史，之所以能奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)，之所以始終先進(jìn)于社會上其他群體、長久保持領(lǐng)導(dǎo)地位和領(lǐng)導(dǎo)作用，最為重要的一點，就是我們黨堅持嚴(yán)格的黨性要求，用優(yōu)良的作風(fēng)密切聯(lián)系群眾、服務(wù)全體人民。
人心向背，是決定一個政黨、一個政權(quán)盛衰成敗的根本政治因素。知史才能通今，我們要從鞏固黨的執(zhí)政地位的政治高度，深刻認(rèn)識黨性問題，切實加強(qiáng)黨性鍛煉，讓“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”成為須臾不能忘記的根基和信條。
忠誠的心得體會及感悟篇二
2、有報喜不報憂的現(xiàn)象。在給上級黨委和領(lǐng)導(dǎo)同志匯報工作時，講成績談亮點多一些，講問題找不足則少一些，敢于揭短亮丑的勇氣還不夠。在上級組織征求意見推薦時還不能做到知無不言言無不盡。在參與縣委常委會群眾決策時，班子成員對自己分管領(lǐng)域工作關(guān)注多一些發(fā)表意見充分一些，對全局性工作或者自己分管領(lǐng)域以外工作發(fā)表意見不主動不充分，缺乏較真精神。
3、執(zhí)行組織紀(jì)律不夠嚴(yán)格。對黨內(nèi)一些當(dāng)面不說背后亂說，會上不講會后亂講等無組織無紀(jì)律的自由主義行為，以及有損班子團(tuán)結(jié)的言行，批評不力教育不力制止不力。
4、常委班子堅持團(tuán)結(jié)一致干事創(chuàng)業(yè)，在講政治顧全局自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一上頭腦清醒立場堅定，支持和擁護(hù)黨的理論和路線方針政策，不存在搞團(tuán)團(tuán)伙伙“小山頭”“小圈子”現(xiàn)象，做到了政治信仰不動搖政治立場不含糊政治方向不偏移。但對基層少數(shù)黨員干部有時出現(xiàn)的在原則問題和大是大非面前頭腦糊涂立場搖擺，以及口無遮攔毫無顧忌等有違政治規(guī)矩的現(xiàn)象，提醒不到位制止不夠徹底堅決。
5、執(zhí)行制度有差距。在日常工作和生活中，雖比較注意自身言行舉止，但在一些場合對一些隨意評價黨的形象和決策的黨員同志，礙于情面沒有理直氣壯加以制止呵斥，“好人主義”傾向仍然存在。
6、存在老好人思想。制度執(zhí)行時緊時松，導(dǎo)致出現(xiàn)的問題沒有從根本上得到解決。對機(jī)關(guān)在出差接待以及日常管理方面出現(xiàn)的問題，有失之于寬失之于軟的現(xiàn)象。
7、個別領(lǐng)導(dǎo)干部奉行好人主義，搞不講政治原則的一團(tuán)和氣。有的干部在民主生活會上批評與自我批評深度不夠缺少辣味。一些干部熱衷于搞小圈子，圈子文化在務(wù)必范圍內(nèi)盛行，還沒有徹底根除。
8、政治生態(tài)還需進(jìn)一步凈化。雖然全市政治生態(tài)總體看是清明的良好的，但還存在一些需要提高和進(jìn)一步凈化的問題。比如，個別領(lǐng)導(dǎo)干部奉行好人主義，搞不講政治原則的一團(tuán)和氣。有的干部在民主生活會上批評與自我批評深度不夠缺少辣味。有的干部缺乏擔(dān)當(dāng)精神，懶政怠政不作為，不求有功但求無過。一些干部熱衷于搞小圈子，圈子文化在務(wù)必范圍內(nèi)盛行，還沒有徹底根除。
9、在對黨忠誠老實，對黨組織不講實話講真話，當(dāng)兩面派，做“兩面人”，搞當(dāng)面一套背后一套，在工作中報喜不報憂報功不報過，甚至弄虛作假欺瞞黨組織方面存在的突出問題。
10、嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩思想自覺仍需深化。在黨憂黨在黨護(hù)黨意識不強(qiáng)，存在著滿足于不該說的堅決不說不該做的堅決不做的現(xiàn)象，應(yīng)對意識形態(tài)領(lǐng)域復(fù)雜斗爭的警惕性不高，對照“五個務(wù)必五個決不允許”要求，內(nèi)化于心做得還不夠。
11、抓“守紀(jì)律講規(guī)矩”工作的力度需加大。透過深入開展“守紀(jì)律講規(guī)矩”專題研討加強(qiáng)對黨章黨規(guī)黨紀(jì)學(xué)習(xí)等，班子成員紀(jì)律規(guī)矩意識明顯增強(qiáng)，思想和行動更加自覺。但也存在對紀(jì)律規(guī)矩掌握不全面執(zhí)行不到位的問題，個性是對分管聯(lián)系領(lǐng)域的黨員干部還抓得不夠緊，要求還不嚴(yán)格，比如：少數(shù)干部民主決策發(fā)揚(yáng)不充分，請示報告制度堅持不夠好，一些該請示的事項沒有及時請示該報告的沒有及時報告，處理矛盾問題存在好人主義現(xiàn)象，等等。抓“守紀(jì)律講規(guī)矩”專題研討的措施方法不多，存在上熱下冷效果遞減現(xiàn)象，少數(shù)黨組織和黨員干部違反紀(jì)律規(guī)矩的現(xiàn)象時有發(fā)生。比如，縣商務(wù)局黨組違規(guī)發(fā)放津補(bǔ)貼的問題，查處黨員干部違規(guī)操辦酒席起的問題，等等。
12、對社會上傳播小道消息詆毀時政的現(xiàn)象有“見怪不怪不攻自敗”的麻痹大意思想。在日常工作和生活中，有時遇到一些人自視“消息靈通”，透露一些所謂“內(nèi)部消息”，我沒有挺身而出，沒有公開進(jìn)行制止和批評。
13、因時間和精力所限，對于基層黨員干部真實的宗教信仰等問題把握不清楚不深入。
14、貫徹民主集中制不嚴(yán)格。局黨委按照省委省政府的規(guī)定把“三重一大”事項納入決策范圍，但對個別突發(fā)性緊急性事項，局黨委會或局務(wù)會沒有完全做到先研究決定，采取了分管領(lǐng)導(dǎo)黨委成員主要領(lǐng)導(dǎo)溝通和簽字的方式?jīng)Q定。貫徹重大決策的公眾參與度還不高征求意見不廣泛調(diào)查研究不深入，決策執(zhí)行效果還不夠理想。班子成員對自己分管領(lǐng)域工作關(guān)注多一些發(fā)表意見充分一些，對全局性工作或者自己分管領(lǐng)域以外工作發(fā)表意見建言獻(xiàn)策做得不夠，對決策的跟蹤落實力度不夠。
15、黨性錘煉有所放松。批評和自我批評運(yùn)用得不夠，在貫徹民主集中制上既有民主不夠又有集中不夠的問題。把自己看得過高過重，時間一長就忘乎所以自以為是。黨性修養(yǎng)有所退化，認(rèn)為此刻經(jīng)濟(jì)實力雄厚了，生活好過了，工作上“虛”一點腿腳懶一點用房用車好一點吃一點喝一點，不影響大局，沒有做到慎獨慎微慎言慎行?！皟蓚€務(wù)必”的優(yōu)良傳統(tǒng)淡化了，主觀上不用心改革創(chuàng)新艱苦創(chuàng)業(yè)，只想躺在功勞簿上睡覺。
16、思想定力還顯不足，對干干部伍中存在的雜音，雖然大會小會談心交心會經(jīng)常勸誡，但有時也認(rèn)為牢騷正常影響有限，缺乏拍肩拉袖的耐性和韌勁。
17、有“船到碼頭車到站”思想，認(rèn)為要退休的人了，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想要留給之后人了，放松了對人生觀世界觀價值觀的改造。
18、政績觀存在偏差。對“我是誰為了誰依靠誰”問題缺少全面深刻的認(rèn)識，沒有處理好“潛績”與“顯績”的關(guān)系，對領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注的要考核的“顯績”比較重視，對打基礎(chǔ)利長遠(yuǎn)的“潛績”關(guān)注不夠。比如在農(nóng)民建房交通出行教育衛(wèi)生等涉及群眾切身利益的問題上，關(guān)注度和投入力度與群眾需求相比仍相對不足。
常委會決策討論時，為了好統(tǒng)一思想，有時事先定調(diào)，班子成員中也有擔(dān)心發(fā)表不一樣意見影響到別人對自己的評價，附和多推薦少，服從多反對少。
20、組織生活不夠嚴(yán)格。班子成員落實黨員領(lǐng)導(dǎo)干部雙重組織生活制度不到位，以普通黨員身份參加基層黨支部的組織生活會不主動不用心，帶頭開展自我批評和理解基層黨員批評監(jiān)督做的不夠，與黨員干部談工作多，談心交心少，安排工作多，關(guān)心幫忙少。落實基層聯(lián)系點講黨課制度不到位，黨課資料理論性較強(qiáng)，聯(lián)系改革發(fā)展實際不夠，造成了黨組織生活與實際工作“兩張皮”的現(xiàn)象。
21、應(yīng)對當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域的各種錯誤思潮錯誤主張和錯誤言論，如何站在全局的高度來看待來應(yīng)對，從而更好地維護(hù)黨的形象宣傳黨的政策主張等方面辦法不多，有得過且過的想法和畏難情緒。
22、有的班子成員宗旨意識不強(qiáng)，黨性修養(yǎng)不夠，缺乏團(tuán)隊意識，干的為人民服務(wù)的事，說的是混社會的話，當(dāng)面八面玲瓏，背后惡言相向。
23、批評與自我批評不夠直接。在開展批評時，對其他同志存在的問題，沒有毫無保留地全面提出，大多狀況只作為“旁觀者”點到為止。在開展自我批評時，有時還遮遮掩掩，不能經(jīng)常做到敞開心扉開誠布公。
24、雖然能夠?qū)h忠誠老實，但有時怕給上級造成不好印象，有報喜不報憂的現(xiàn)象，認(rèn)為盡自己最大努力把事情圓滿解決就好，解決好后再報也不遲。比如：在年內(nèi)xx發(fā)生重大交通事故后，管護(hù)職責(zé)都不歸本地，發(fā)生事故后沒有及時上報。
25、班子黨內(nèi)政治生活質(zhì)量還需提高。主動向黨組織匯報思想，班子成員之間在一齊敞開心扉談思想講問題做的不夠，有的領(lǐng)導(dǎo)干部對上級組織和上級領(lǐng)導(dǎo)提推薦談意見有時不能做到知無不言言無不盡。
26、黨內(nèi)政治生活質(zhì)量還不夠高。班子成員之間工作碰頭談具體事務(wù)多，敞開心扉談思想講問題少，個性是批評與自我批評的武器還沒有運(yùn)用好，對開展用心健康的批評不能理直氣壯，往往以自我批評為主，相互批評大多淺嘗輒止避重就輕，距離“紅紅臉”“出出汗”還有務(wù)必差距。
27、經(jīng)濟(jì)指標(biāo)統(tǒng)計沒有完全做到實事求是。一向以來，xxx班子注重求真務(wù)實地完成經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)，堅持發(fā)現(xiàn)問題及時糾正，率先夯實指標(biāo)質(zhì)量。但應(yīng)對艱巨的“穩(wěn)增長”任務(wù)以及各地區(qū)指標(biāo)排行上的競爭，為保證xxx在全市的地位，從嚴(yán)格來講，一些指標(biāo)沒有完全做到實事求是，正確的政績觀樹得不牢。
28、有的班子成員宗旨意識不強(qiáng)，黨性修養(yǎng)不夠，缺乏團(tuán)隊意識，干的為人民服務(wù)的事，說的是混社會的話，當(dāng)面八面玲瓏，背后惡言相向。
29、對一些自認(rèn)為無關(guān)宏旨的事情，即使有主張有推薦，也遵循“不說好說不好不好說”的原則，看到問題還習(xí)慣于“睜一只眼閉一只眼”，聽到反映也有“左耳進(jìn)右耳出”的狀況，不一樣程度存在“多栽花，少挑刺；多說是，少說不”的好人主義現(xiàn)象。
30、政績觀有偏差。比較注重眼前，不顧長遠(yuǎn)，基礎(chǔ)工作抓得不實。一是急功近利。有些工作推進(jìn)急于求成，立竿見影的事情做得較多。有的重點工作中心工作謀劃和決策征求意見不夠，選取性進(jìn)行調(diào)研聽取意見，攤子鋪得大，顯得有些倉促。比如，在去年的災(zāi)后建設(shè)和秋冬生產(chǎn)過程中，有做給上級看急于得到領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可的問題，農(nóng)民的主體作用發(fā)揮不夠，政府投入過多，一些水毀工程維修倉促施工，造成了浪費(fèi)。又如，教育是一個長期的系統(tǒng)工程，沒有著眼于解決教育的實際問題，而是有些簡單地行政命令化指標(biāo)化，沒有尊重教育發(fā)展規(guī)律。
31、政績觀有偏差?？h委班子在作決策部署實施目標(biāo)管理考核時，偏重于招商引資財政收入固定資產(chǎn)投入等經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，由于年度目標(biāo)任務(wù)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)實際完成潛力脫節(jié)，招商財稅招工壓力太大，導(dǎo)致出現(xiàn)迫于考核壓力，在數(shù)字上做文章的現(xiàn)象。為了更好地服務(wù)企業(yè)發(fā)展，全縣各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)場）和縣直各單位都有招工任務(wù)，去年到了年底，xx個鄉(xiāng)（鎮(zhèn)場）任務(wù)全部完成，xx個縣直單位絕大多數(shù)沒有完成任務(wù)，有x個縣直單位在招工工作中還存在弄虛作假行為，工作任務(wù)的分配還不是很科學(xué)，脫離了單位實際。
32、黨內(nèi)政治生活還不夠嚴(yán)肅。常委會班子在帶頭營造敢于批評與自我批評的良好風(fēng)氣方面還做得不夠，部分黨組織開展黨內(nèi)政治生活不嚴(yán)肅不認(rèn)真，執(zhí)行民主集中制不嚴(yán)格，批評與自我批評不逗硬，沒有真正觸及批評對象的思想和靈魂，紅臉出汗的效果打了折扣。一些黨員干部仍然存在自我批評怕丟面子批評上級怕穿小鞋批評同級怕傷和氣批評下級怕丟選票等思想顧慮。
33、黨內(nèi)政治生活的質(zhì)量和水平不夠高。能夠嚴(yán)格按照要求開展黨內(nèi)政治生活，但班子成員之間工作碰頭談具體事務(wù)的多，敞開心扉談思想講問題的少，個性是在開展批評與自我批評時顧慮和擔(dān)心比較多，往往以自我批評為主，相互批評大多是“蜻蜓點水”淺嘗即止，“紅紅臉出出汗”還不夠。
34、求穩(wěn)怕亂思想較重，對于上級安排的工作抱有“不求有功，但求無過”思想，如：對某些工作雖然也有所思考，但思想上總有這樣那樣的顧慮，怕得罪人怕背包袱。在工作上遇到難題時，不善于思考，未能把工作做實做深做細(xì)，滿足于過得去，如：部分工作，不等領(lǐng)導(dǎo)指示，自己不敢做決策。
35、個別領(lǐng)導(dǎo)干部對新形勢下如何更好地維護(hù)黨的形象權(quán)威宣傳黨的政策主張鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)等思考研究還不深，對意識形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜性缺乏必要的警惕性和鑒別力。
36、政績觀有所偏差。雖然工作中沒有報喜不報憂弄虛作假欺瞞黨組織的現(xiàn)象，但抓工作還存在急功近利急于求成的思想，過于追求教育工作的位次和榮譽(yù)，思考眼前任務(wù)多短期效益多，而對一些打基礎(chǔ)利長遠(yuǎn)的工作傾注的精力不夠。比如，對校園建設(shè)教師工資高考升學(xué)率等問題關(guān)注較多，而對校園德育教學(xué)管理等日常性工作抓得不緊，沒能處理好“顯績”與“潛績”的關(guān)系。
37、存在“逢人只說三分話，未可全拋一片心”的世俗心理，對上級組織提推薦談意見不能做到知無不言言無不盡，即使有不一樣的主張和看法，也抱著“不好說說不好不說好”的取巧心態(tài)而不愿去說。
38、批評和自我批評不夠直接。平時工作中批評與自我批評運(yùn)用不主動氛圍不濃厚。比如，常委班子成員平時工作交流多談心談話少，批評和自我批評這一思想武器運(yùn)用不經(jīng)常，沒有將其作為一種自覺行動，真正到達(dá)“紅紅臉出出汗”的效果，與習(xí)總書記提出的“多用常用用夠用好”的要求相比有差距。有的常委同志在自我批評方面，往往體此刻上級有明確要求和過組織生活時，平時自我“照鏡子”主動“揭短亮丑”不多。
39、入戶摸底工作不扎實。在年危房改造摸底核查工作中，個別班子成員執(zhí)行黨委政府決策不力，未按明確要求入戶查看危改戶狀況，致使危改對象不準(zhǔn)，雖然及時進(jìn)行了糾正，但極大影響了工作進(jìn)展。
40、在思想上放松了對持續(xù)黨員先進(jìn)性和純潔性的追求，不能時時刻刻對照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，缺乏為共產(chǎn)主義理想鞠躬盡瘁死而后已的精神境界，黨性修養(yǎng)與黨的事業(yè)要求人民群眾期盼存在務(wù)必差距。
41、工作抓細(xì)抓實和“一竿子插到底”的精神還不夠。以會議落實會議以文件落實文件現(xiàn)象還不一樣程度地存在。比如，簡單套個文頭就轉(zhuǎn)發(fā)上級文件，開個會議就貫徹落實上級會議精神，在轉(zhuǎn)發(fā)文件會議傳達(dá)中，沒有提出明確的任務(wù)目標(biāo)，也沒有督促跟蹤落實成效。
42、民主集中制堅持不夠嚴(yán)。在決策上有時過于強(qiáng)調(diào)集中，在群眾決策時，常常以少數(shù)服從多數(shù)為由而忽視了對不一樣意見的吸納和重視。比如，縣委雖然聘任了法律顧問，但在實際工作或會議討論中，真正發(fā)揮作用參政議政還不夠。常委班子在開民主生活會時，談自己多講他人少，批評與自我批評遮遮掩掩避重就輕辣味不濃；在群眾討論時，對分管工作發(fā)表意見多，對其他同志分管工作帶給參考意見不夠，不愿意多提不一樣的意見。個別重點項目建設(shè)向社會公示征求群眾意見不夠充分，沒能很好地進(jìn)行社會評價和風(fēng)險評估。比如，有時有些重大事項急于上會研究，就臨時動議召開縣委常委會倉促議事，充分醞釀討論的時間偏短，聽取常委班子的意見或推薦不夠。又如，在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育專題民主生活會上，班子成員之間的批評與自我批評氛圍不夠濃厚，往往不能夠觸及問題根源，查擺出的問題也只是泛泛而談，“火藥味”不濃。
43、宗旨意識不強(qiáng)，黨性修養(yǎng)不夠，缺乏團(tuán)隊意識，干的為人民服務(wù)的事，說的是混社會的話，當(dāng)面八面玲瓏，背后惡言相向。
44、對新時代下如何更好地維護(hù)黨的形象權(quán)威宣傳黨的政策主張鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)等思考研究還不深，對意識形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜性缺乏必要的警惕性和鑒別力，對社會上個別消極議論或負(fù)面言論所產(chǎn)生的負(fù)面影響認(rèn)識不足抵制不力，沒有以一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的身份去力所能及的進(jìn)行抵制或弘揚(yáng)正能量。
45、政治敏銳性有待加強(qiáng)。對新形勢下如何更好地維護(hù)黨的形象權(quán)威宣傳黨的政策主張鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)等思考研究不深，對意識形態(tài)領(lǐng)域的主要性復(fù)雜性認(rèn)識不夠深刻，警惕性敏銳性欠缺。犯顏直言的勇氣不夠，憂讒畏譏的心理時而存在，“做人要實”不夠到位。尤其是對一些自認(rèn)為無關(guān)宏旨的事情，能夠不管的就盡量不管，該提醒的時候礙于情面沒能及時提醒，“君子不立危墻之下”的思想時而作祟，不一樣程度存在“多栽花少挑刺，多說是少說不”的好人主義現(xiàn)象。
46、對實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的長期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識不足，放松了持續(xù)改造自身世界觀人生觀和價值觀的自覺性。
47、理想信念不夠堅定。作為一名有著年黨齡的老黨員，個性是在組織部門工作多年，自認(rèn)為在黨性方面問題不大，經(jīng)得起各種風(fēng)浪的考驗，漸漸地放松了自我改造，理想信念隨著崗位的變化時間的推移有所淡化，缺乏為共產(chǎn)主義理想鞠躬盡瘁死而后已的精神境界，沒有把堅定理想信念作為開展黨內(nèi)政治生活的首要任務(wù)來抓，致使在“四個自信”上不夠堅定。
48、有的領(lǐng)導(dǎo)干部檔案造假不如實報告?zhèn)€人事項執(zhí)行外出報備制度不嚴(yán)格。
49、業(yè)務(wù)工作精細(xì)度不夠。個別班子成員業(yè)務(wù)干部對待業(yè)務(wù)工作大而化之，數(shù)據(jù)統(tǒng)計不細(xì)心，工作梳理不全面，不能客觀反映實際工作。
50、對當(dāng)“兩面人”信口開河妄加評論等苗頭性傾向性問題不及時提醒，容忍默認(rèn)甚至“護(hù)短”，務(wù)必程度助長了不良習(xí)氣。
51、遵守政治紀(jì)律態(tài)度不堅決。個別班子成員黨性原則不強(qiáng)，在黨言黨在黨憂黨在黨為黨的意識還不強(qiáng)，在公開場合口無遮攔，對黨的路線方針政策說三道四，甚至捕風(fēng)捉影；有的同志自視“消息靈通”，透露一些所謂“內(nèi)部消息”；還有的對社會上網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的一些政治謠言和錯誤言論，不抵制不斗爭，甚至隨聲附和；有的對歪風(fēng)邪氣不作斗爭，視而不見。大局觀念和長遠(yuǎn)發(fā)展意識有待加強(qiáng)，思考問題研究規(guī)劃有時不顧長遠(yuǎn)發(fā)展，過分追求短期效果和成績。
52、對新形勢下如何更好地維護(hù)黨的形象權(quán)威宣傳黨的政策主張鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)等思考研究還不深，對意識形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜性缺乏必要的警惕性和鑒別力。
對一些傳播的錯誤思想和言論抵制不力，沒有挺身而出以理服人的勇氣和自信。
54、有立黨為公，有立黨為公，執(zhí)政為民的職責(zé)意識，但有時也難過“人情關(guān)”。
55、對一些自認(rèn)為無關(guān)宏旨的事情，即使有主張有推薦，也遵循“不說好說不好不好說”的原則，看到問題還習(xí)慣于“睜一只眼閉一只眼”，聽到反映也有“左耳進(jìn)右耳出”的狀況，不一樣程度存在“多栽花，少挑刺；多說是，少說不”的好人主義現(xiàn)象。
56、經(jīng)濟(jì)指標(biāo)統(tǒng)計沒有完全做到實事求是。一向以來，xxx班子注重求真務(wù)實地完成經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)，堅持發(fā)現(xiàn)問題及時糾正，率先夯實指標(biāo)質(zhì)量。但應(yīng)對艱巨的“穩(wěn)增長”任務(wù)以及各地區(qū)指標(biāo)排行上的競爭，為保證xxx在全市的地位，從嚴(yán)格來講，一些指標(biāo)沒有完全做到實事求是，正確的政績觀樹得不牢。
57、黨內(nèi)政治生活的質(zhì)量和水平不夠高。能夠嚴(yán)格按照要求開展黨內(nèi)政治生活，但班子成員之間工作碰頭談具體事務(wù)的多，敞開心扉談思想講問題的少，個性是在開展批評與自我批評時顧慮和擔(dān)心比較多，往往以自我批評為主，相互批評大多是“蜻蜓點水”淺嘗即止，“紅紅臉出出汗”還不夠。
58、組織生活不夠嚴(yán)肅。對開展批評與自我批評找差距促工作的認(rèn)識還不夠，班子成員雖能夠客觀指出彼此之間存在的問題，但“好人主義”思想仍然存在，距離組織要求的“紅臉出汗”還有差距，務(wù)必程度上影響了組織生活所要到達(dá)的效果。在如何過好組織生活上“開動腦筋”不多，形式上缺乏創(chuàng)新性，如：開展黨組織生活時，僅局限于“三會一課”等傳統(tǒng)載體，停留在老辦法舊模式上，生活會難以激發(fā)起黨員干部參與熱情，干事創(chuàng)業(yè)的激情。
59、談心談話制度溝通交流不夠。班子成員平時主動與黨員干部談心談話較少，方式方法簡單，接觸時談工作的多，對涉及黨員干部思想生活的問題談得較少。開展提醒談話誡勉談話的效果不明顯，對領(lǐng)導(dǎo)干部思想作風(fēng)紀(jì)律等方面的苗頭性傾向性問題重視還不夠，談心談話的效應(yīng)發(fā)揮得不好。
60、貫徹民主集中制有時還不充分。對一些時間要求緊比較緊急的事項，有時討論還不夠充分，征求意見還不夠到位。班子中有些成員對自己分管工作關(guān)注得多一些，對其他涉及全局的工作關(guān)注相對較少，在研究討論問題時對自己分管工作能用心發(fā)表意見，但對其他議題發(fā)表意見較少。
61、在理想信念上常反省自己，在政治信仰上始終是堅定的，也能夠服從組織安排。但平時黨性鍛煉少了，在日常生活中存在違背黨性要求的一些作法，存在見怪不怪，法不責(zé)眾，隨大流的錯誤認(rèn)識，戰(zhàn)斗性消退了。
62、政治敏銳性不強(qiáng)。作為一名宣傳統(tǒng)戰(zhàn)戰(zhàn)線的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，缺乏高度的職責(zé)擔(dān)當(dāng)和政治警覺。應(yīng)對社會上和網(wǎng)絡(luò)媒體上一些錯誤言論和消極思想，聽之任之見慣不怪，對一些奇談怪論，還認(rèn)為是社會進(jìn)步言論自由的清新氣象，實際這是十分危險的。
忠誠的心得體會及感悟篇三
忠誠，是一種珍貴的美德。在片中，忠誠往往是一個主題，它讓人們重新審視了這種美德的重要性。在觀看一系列的忠誠片之后，我深刻地體會到了忠誠的價值和意義。忠誠是一種對于人際關(guān)系、職業(yè)、以及自己的承諾的堅守和信守。忠誠片以不同的方式展現(xiàn)了人們對于忠誠的追求和堅持，讓觀眾們在電影中找到了共鳴。本文將從忠誠對于人際關(guān)系、職業(yè)以及自我認(rèn)知的重要性三個方面來探討忠誠片帶給我的感悟。
首先，忠誠在人際關(guān)系中扮演著至關(guān)重要的角色。在人際交往中，忠誠是維系友誼和親情的基石。忠誠片往往以友誼為主題，通過朋友之間的互相扶持和忠誠度的檢驗來展現(xiàn)忠誠的力量。電影《摔跤吧！爸爸》讓我印象深刻。這是一部關(guān)于一對姐妹花之間的拼搏與爭斗的故事。姐妹倆原本和睦相處，然而當(dāng)她們發(fā)現(xiàn)自己都對相同的夢想追逐時，忠誠受到了考驗。姐妹之間的競爭讓她們面臨了選擇：是堅守原則，維持姐妹情誼，還是為了自己的利益而背叛親人？最終，姐妹們選擇了忠誠，她們共同面對困難，最終實現(xiàn)了自己的夢想。這樣的故事告訴我們，忠誠不僅是朋友間的相互支持，更是在面對考驗時，堅守原則的勇氣。
其次，忠誠在職業(yè)上的重要性同樣不可忽視。職場是一個充滿競爭的地方，忠誠是員工獲得信任和成功的關(guān)鍵。電影《中國合伙人》通過一個年輕人的創(chuàng)業(yè)故事，向觀眾展現(xiàn)了忠誠對事業(yè)的重要性。主人公從一個小職員成長為一家公司的合伙人，其中的關(guān)鍵在于他對公司的忠誠。他始終堅守本職工作，積極主動地投入到工作中，不僅展現(xiàn)出了職業(yè)態(tài)度的認(rèn)真和努力，更建立了良好的人際關(guān)系。正是這種對職業(yè)的忠誠和努力，讓他成功獲得了公司的認(rèn)可和晉升的機(jī)會。這部電影給我啟示，忠誠并不僅僅是為了表現(xiàn)出對公司的忠誠，更重要的是在工作中保持積極的態(tài)度，為公司的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
忠誠不僅在人際關(guān)系和職業(yè)上重要，在自我認(rèn)知方面也是至關(guān)重要的。當(dāng)一個人對自己堅持承諾時，他們體現(xiàn)了忠誠的品格。電影《勇敢的心》講述了一個士兵的故事，他經(jīng)歷了許多困難和磨難，但始終堅持自己的信念和承諾。這個故事告訴我們，一個人只有在面對困難時堅守自己的原則，才能真正展現(xiàn)出忠誠的品格。忠誠不僅是表現(xiàn)出對他人的忠誠，更是對自己內(nèi)心深處的價值觀的堅守。只有找到內(nèi)心的堅守，人們才能真正實現(xiàn)自己的人生價值。
總結(jié)來說，忠誠片向觀眾展現(xiàn)了忠誠的力量和美德。忠誠在人際關(guān)系、職業(yè)以及自我認(rèn)知方面扮演著重要的角色。它是友情和親情的基石，是員工獲得信任和成功的關(guān)鍵，也是一個人實現(xiàn)自我的關(guān)鍵。通過觀看這些忠誠片，我深刻地明白了忠誠的重要性，它是我們在人生中乃至社會中無法缺少的美德。只有堅守忠誠，我們才能走得更遠(yuǎn)，實現(xiàn)更大的夢想。
忠誠的心得體會及感悟篇四
忠誠是一種信仰，是一種對于某種事物、某個人或者某個品牌的忠誠。在自己的生活中，遇到許多需要忠誠的事情。我曾經(jīng)也有過忠誠感悟，下面我將從五個方面來闡述我對于忠誠感的認(rèn)識和心得體會。
第一段：了解忠誠
忠誠與信任有著緊密的聯(lián)系，忠誠使人更加堅定自己的信仰，而且可以被視為是一種品德。忠誠不僅僅是對朋友，對家庭成員的潛在要求，也是我們對于社會的責(zé)任和義務(wù)，在工作場合，忠誠也是一種必要的品質(zhì)。忠誠讓我們更容易忍受壓力以及外部的影響，往往表現(xiàn)出來的是我們自己的穩(wěn)定以及承擔(dān)責(zé)任的態(tài)度。
第二段：明確自己的立場
關(guān)于忠誠的問題，有時候是要深思熟慮的，因為這是一個對我們自己信仰的選擇。有時候我們選擇的信仰是自己的利益，有時候是與朋友親人建立大家的信任或是與社會的責(zé)任。你需要明確自己的立場，什么事情是值得你要把信仰維持下去的，什么事情是可以被選擇撤回或者改變立場的。這是一個非常重要的問題，讓你明確在遇到問題的時候該怎么做。
第三段：加強(qiáng)自己的信仰力量
忠誠不僅僅是語言上的表達(dá)，也是通過行動來表達(dá)出來的。要讓自己的信仰力量更加強(qiáng)大，首先要有一顆強(qiáng)大的心。在工作中你的堅定，讓你更容易面對 failure；在生活中，你的堅定，讓你在繁忙的生活中得以保持自己的親友關(guān)系。對于我們自己的任務(wù)和義務(wù)的堅定會給我們一種觸不可擋的自信。
第四段：通過行動證明忠誠
忠誠是一個通過行動來證明自己的品質(zhì)。通過實際行動來表達(dá)出我們的忠誠。你可以通過不斷地學(xué)習(xí)和積累來提高自己的技能，讓自己成為一個專業(yè)級別高超的人；同時我們可以通過實際幫助他人，讓自己變得更加值得信賴和依靠。這些實際的行動可以讓我們的心境更健康，讓我們更多地感覺到忠誠是一種信仰。
第五段：總結(jié)忠誠的體會
總的來說，忠誠是一種信仰，是一種對于自己或者別人或者知識上的堅定。忠誠可以通過加強(qiáng)自己的信仰力量來實現(xiàn)，同時也是通過行動來證明自己的品質(zhì)。忠誠是一種追求，我們在潛移默化中要實現(xiàn)忠誠，這給我們帶來了一個積極健康的心態(tài)，并且可以幫助我們成功地實現(xiàn)我們的目標(biāo)，讓我們更好地融入到社會中。最后，忠誠是一種需要不斷堅持和努力才能實現(xiàn)的品質(zhì)。
忠誠的心得體會及感悟篇五
一、引言（200字）
忠誠，是我們與家人、朋友、同事甚至國家之間重要的情感紐帶。然而，在被眾人熱議和捧場的今天，忠誠似乎被冠以了爭議的色彩，人們往往看到的是忠誠的不足，卻很少提及那些為友情、愛情、事業(yè)、國家默默付出的人。在我的人生經(jīng)歷中，我深刻領(lǐng)會到忠誠的崇高品質(zhì)與精神，并得到了啟示。今天，我就想分享一下我對忠誠的感悟與體會。
二、忠誠的美德(200字)
忠誠是一種深沉的情感，是一種信仰，是一種精神力量。這種力量源于我們對自己和他人的承諾，是對人際關(guān)系的一種珍視和敬畏。忠誠的美德在我們的生活中扮演著重要的角色，它不僅讓我們享受友誼、愛情等幸福的感覺，也將我們和家人、朋友、同事、領(lǐng)導(dǎo)、社會聯(lián)系在一起。因為有了忠誠，我們才會走的更遠(yuǎn)，更穩(wěn)定，更堅強(qiáng)。
三、忠誠的沉淀(200字)
忠誠需要付出，在自己的行動上和言語中為他人著想，不僅需要堅定信念，還需要耐心、自制、恒心。只有在時間的沉淀和錘煉中，忠誠才會更受珍視，也更深植于心。在我們經(jīng)歷挫折、考驗、磨難的時候，忠誠的沉淀讓我們能夠堅定自己的信念和斗志。在多年的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)術(shù)研究中，也詮釋了“時間為證”的忠誠信仰。
四、忠誠立身處世(400字)
在現(xiàn)實社會中，忠誠無處不在，也是人們評判一個人的品德的標(biāo)準(zhǔn)之一。在家庭中，忠誠是夫妻、父母子女、兄弟姐妹之間相互關(guān)愛、互相扶持的體現(xiàn)。在工作中，忠誠是對職業(yè)、公司、領(lǐng)導(dǎo)、同事的忠實、堅持、務(wù)實，更是獲得機(jī)會、晉升的重要途徑。在社會生活中，忠誠是對國家、民族、文化的信念和熱愛，是推動社會進(jìn)步、促進(jìn)社會和諧的重要力量。
五、忠誠認(rèn)知與成長(200字)
作為一名大學(xué)生，我也深刻認(rèn)識到了忠誠對人生的影響。忠誠意味著持之以恒的努力，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，相信自己的決策，表達(dá)自己的見解，努力發(fā)揮自己的潛力。我相信，忠誠讓我們更加成熟、更有自信、更富有深度。當(dāng)我們從周圍事物中獲得啟示和靈感時，就會進(jìn)一步加強(qiáng)我們對忠誠的認(rèn)知，這是我們在成長的過程中必須追求的價值和品質(zhì)，也是鼓勵我們在人生旅途上不斷前行的基石。
結(jié)尾
總之，忠誠這個重要的品質(zhì)和精神，是一種追求卓越的態(tài)度和信仰，不論是家庭、工作、還是在社會中，它都擁有極大的力量與影響，也是我們成長不可或缺的一個部分。因此，在未來的人生道路上，我們要時刻牢記忠誠，以此為榮，不斷追求自己的人生價值。
忠誠的心得體會及感悟篇六
小說《紅巖》被譽(yù)為“黎明時刻的一首悲壯史詩”，紅巖精神激勵了一代又一代人。最近，著名作家何建明與厲華聯(lián)袂創(chuàng)作完成了報告文學(xué)《忠誠與背叛———告訴你一個真實的紅巖》(重慶出版社20xx年6月)。作者采訪了大屠殺中幸存的革命者及其后代，查閱大量解密的歷史檔案，以數(shù)十幅珍貴歷史照片，圖文并茂地告訴你一個真實的紅巖。
《忠誠與背叛》以生動紀(jì)實的筆法，大量可信的檔案史料，真實感人地講述了小說《紅巖》中眾多人物的真實生活原型。通過這些真實的歷史人物，再現(xiàn)了一大批共產(chǎn)黨人，在極其險惡的環(huán)境下真實的斗爭和生活，揭示了共產(chǎn)黨人保持堅定理想信念的重要意義。隨著白公館與渣滓洞歷史檔案越來越多地被公布于世，真實的“紅巖”革命斗爭史里所發(fā)生的故事，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過小說《紅巖》的精彩與深刻、生動與悲壯，意義也更加深遠(yuǎn)。
在書中，何建明用了整整一章共十萬字來寫屠殺，真實目的就是為了再現(xiàn)共產(chǎn)黨員對革命事業(yè)的堅定信念。根據(jù)從白公館脫險的郭德賢老人的回憶和相關(guān)材料，何建明向我們講述了革命烈士王振華一家四口的故事。王振華的小兒子在1949年11月26日晚上，還因為饑餓向爸媽要吃的，無助的父母只好騙他“明天弄好吃的”。然而可憐的孩子哪知天亮后連發(fā)霉的稀粥都不可能再有了，等待他的只有慘遭殺害的命運(yùn)。作為報告文學(xué)，以細(xì)節(jié)填充歷史的骨架，更便于讓記憶得以飽滿地復(fù)原，其意義不亞于小說。
忠誠的心得體會及感悟篇七
9月28日在院學(xué)生會辦公室，學(xué)生第一支部書記邢朝芳老師召集觀看電影《忠誠與背叛》的學(xué)生黨員，就觀看這部影片的感受進(jìn)行了交流。
《忠誠與背叛》真實地再現(xiàn)了1920xx年4月血雨腥風(fēng)的中國，蔣介石背叛革命，勾結(jié)帝國主義勢力，大肆屠殺共產(chǎn)黨人和無辜民眾；面對困境，中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)理想信念不堅定者登報脫黨者、投敵叛變腐化墮落，中國共產(chǎn)黨面臨著嚴(yán)峻的考驗；但有更多堅定信念的共產(chǎn)黨人用鋼鐵般的意志不屈地堅守，用生命換來了黨組織的純潔和堅貞。
中國共產(chǎn)黨第一屆中央監(jiān)察委員會就是在這樣殘酷的斗爭中誕生，建立中共中央紀(jì)律檢查機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)監(jiān)督、純潔組織，成為當(dāng)務(wù)之急，更為黨的健康發(fā)展不斷壯大提供了政治保證。
同學(xué)們看完《忠誠與背叛》，為革命先輩的激情和熱血所動容，被他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)理想不惜犧牲一切的精神所感動。同學(xué)們表示作為一名黨員，今天我們所處的環(huán)境雖然沒有槍林彈雨、血腥殺戮，但任何時候都要堅定共產(chǎn)主義理想信念，任何時候都要端正入黨動機(jī)，面對金錢利益等誘惑，同樣也是嚴(yán)峻的考驗。任何時候都要遵守黨的紀(jì)律，任何時候都要對黨絕對忠誠。每個黨員都要牢記入黨宣誓時的入黨誓詞：對黨忠誠，永不叛黨！
忠誠的心得體會及感悟篇八
忠誠是一種品質(zhì)和態(tài)度，體現(xiàn)了一個人對于自己所屬的團(tuán)體、組織或國家的忠心與奉獻(xiàn)。忠誠的核心是對于信任、義務(wù)和責(zé)任的履行，同時也需要具備自覺選擇和始終不變的堅守。對于一個國家來說，忠誠意味著為國家的繁榮、安寧和進(jìn)步而不懈努力，為之付出一切，始終站在國家的一方。忠誠是無私的，不圖私利，只求盡心盡力，收獲的是自己的成就感和對國家的歸屬感。
二、忠誠的表現(xiàn)
忠誠的表現(xiàn)可以體現(xiàn)在個人的言行舉止中。一個忠誠的人能夠始終遵守自己對組織的承諾，秉持事業(yè)為重的原則，永不背叛。無論是對國家的事業(yè)還是對所屬組織的工作，都能夠盡職盡責(zé)，敢于擔(dān)責(zé)、主動作為。忠誠的人具有高尚道德情操，言行一致，絕不隨波逐流、投機(jī)取巧。忠誠是一種信仰和態(tài)度，能夠因為信念而堅守，不因外界的浮動而動搖。
三、立忠誠的意義
立忠誠是一個人成長和發(fā)展的基礎(chǔ)。作為一個受人尊敬的人，忠誠是不可或缺的一種品質(zhì)。忠誠不僅能幫助我們獲得他人的認(rèn)可和信任，還能夠塑造我們的人格，提升我們的價值。立忠誠，可以使個人在追求事業(yè)的過程中不斷進(jìn)步和成長，助力自身的成功。同時，在國家建設(shè)和社會發(fā)展中，忠誠也是至關(guān)重要的。一個國家需要忠誠的人才，才能夠保持穩(wěn)定，實現(xiàn)繁榮。立忠誠，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量，是每個公民應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任。
四、培養(yǎng)忠誠的方法
培養(yǎng)忠誠需要從自身的意愿和信念出發(fā)，不僅要有內(nèi)在的認(rèn)同，還要有外在的行動。首先，要樹立正確的價值觀和信仰。一個對國家、對事業(yè)有信念和認(rèn)同的人，才能夠立定使命感和責(zé)任感，保持忠誠的初心。其次，要堅守承諾與義務(wù)。在生活和工作中，要時刻記得自己曾經(jīng)做出的承諾和義務(wù)，保持始終不變的忠心。同時，要注重培養(yǎng)自身的道德修養(yǎng)，遵守社會規(guī)范和法律法規(guī)，樹立起廉潔自律的觀念和行為。最后，要敢于擔(dān)責(zé)，主動作為。在關(guān)鍵時刻，要站出來，勇于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)，為事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
五、結(jié)語
立忠誠是每個人應(yīng)該追求的目標(biāo)，也是國家和社會需要每個人履行的責(zé)任。無論是作為個人，還是作為一個國家的公民，只有具備忠誠的品質(zhì)，才能夠發(fā)揮出自己的潛力，實現(xiàn)自身的價值，并為國家的繁榮和社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。因此，我們應(yīng)該時刻關(guān)注自己的內(nèi)心，在日常生活和工作中，立足于忠誠的本質(zhì)，努力培養(yǎng)忠誠的品質(zhì)，以實際行動踐行忠誠的原則。只有這樣，我們才能夠成為忠誠的人，為國家和社會的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
忠誠的心得體會及感悟篇九
忠誠，是一種非常重要且珍貴的品質(zhì)。它不僅是一個人對于事業(yè)或忠于信仰的態(tài)度，更是一種對于自己的堅守和對他人的承諾。在我們的日常生活中，我們不斷地面臨著忠誠的考驗，而這種品質(zhì)也常常在我們的經(jīng)歷中得到了鍛煉和提升。通過我個人的一些經(jīng)歷和反思，我對忠誠有了更深入的理解和體會。
首先，忠誠需要對自己的選擇堅守。在生活中，我們常常會遇到各種選擇。而忠誠就意味著我們要對自己的選擇付諸行動，并不輕易動搖。我曾經(jīng)有一位朋友，他從小就喜歡音樂，特別擅長彈奏各種樂器。然而，出于家庭的壓力和人們對于音樂事業(yè)的普遍質(zhì)疑，他最終放棄了自己的音樂夢想，走上了一個與音樂毫無關(guān)系的工作。多年以后，他在某次聚會上再次彈奏起吉他，才意識到自己對音樂的深深的熱愛。他后來重新選擇了回到音樂行業(yè)，開始了全新的生活。他的經(jīng)歷告訴了我，忠誠并不僅僅是對于別人的承諾，更是對于自己內(nèi)心真實想法的追求和堅持。
其次，忠誠需要對他人的付出和關(guān)懷。作為人類社會的一員，我們不可能獨自生活，而是需要與他人合作。忠誠意味著我們要誠實地對待他人，對待我們的家人、朋友和同事。我曾經(jīng)有一位朋友，他在工作上有一定的權(quán)力，可以利用自己的職位牟取私利。然而，他始終堅守著自己的職業(yè)道義，從不濫用權(quán)力。他對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，始終以誠信為本。這種忠誠不僅得到了同事們的尊敬，也讓他在職場上贏得了更多信任和合作的機(jī)會。
再次，忠誠需要用行動證明。光說不練假把式，只有通過行動才能讓人真正感受到我們的忠誠。曾經(jīng)有一位教授，他執(zhí)教已近30年。他不僅十分用心地對待每一位學(xué)生，而且始終如一地堅持教授他擅長的學(xué)科。他把學(xué)生的學(xué)術(shù)成長放在首位，對每個學(xué)生都給予了充分的關(guān)懷和幫助。他的形象深深地印在了我心中，他的行動證明了他的忠誠。
最后，忠誠不僅是一種品質(zhì)，更是一種責(zé)任。作為一個家庭成員、一個朋友、一個同事，我們都要對他人負(fù)責(zé)，并保持我們的忠誠。忠誠是我們與他人建立信任關(guān)系的基石，只有擁有一顆真誠忠誠的心，才能贏得他人的信任和支持。在我自己的親情關(guān)系中，我始終堅守著忠誠的原則，對待我的家人和親近的朋友始終如一。我的家人對我也給予了充分的信任和支持，這讓我更加明白忠誠的重要性。
在人生的道路中，忠誠是我們前行的力量和方向。只有忠誠于自己的選擇，對他人付出和關(guān)懷，用行動證明自己的忠誠，才能真正成為一個值得尊敬的人。通過自己的一些經(jīng)歷和感悟，我認(rèn)識到了忠誠的珍貴和重要性。我將會一直堅守忠誠的原則，用自己的行動來詮釋這一美德。
忠誠的心得體會及感悟篇十
忠誠是一種美德，是一種品質(zhì)，是一種為他人著想的價值觀。忠誠貫穿于人際關(guān)系、工作崗位以及家庭生活的方方面面。無論在何時何地，忠誠都是我們應(yīng)當(dāng)堅守的準(zhǔn)則。在我的生活中，我也深切體會到了忠誠的重要性以及它帶給我?guī)淼膬?nèi)心平和和積極向上的力量。
首先，忠誠在人際關(guān)系中起到了至關(guān)重要的作用。忠誠幫助我們建立起真誠而持久的友誼。在與朋友相處時，我們應(yīng)當(dāng)對朋友忠誠。無論是在他們需要幫助的時候還是在他們面臨挑戰(zhàn)時，我們都應(yīng)當(dāng)給予他們真誠的支持和鼓勵。只有通過面對困難，并互相扶持，我們的友誼才能更加穩(wěn)固。同時，在家庭中，忠誠也起著重要的作用。無論是作為孩子，我們要對父母忠誠；還是作為父母，我們要對孩子忠誠。我們要對家庭中的每個成員保持信任和幫助，只有如此，我們的家庭才能保持和諧。
其次，忠誠同樣在工作崗位上發(fā)揮著重要的作用。作為一個員工，我們應(yīng)當(dāng)對工作忠誠。我們要尊重公司的規(guī)章制度，履行好自己崗位的職責(zé)。忠誠不僅表現(xiàn)在有效完成工作任務(wù)上，還表現(xiàn)在對公司的忠誠。面對困難，我們應(yīng)當(dāng)與公司共進(jìn)退，積極為公司著想。只有忠誠于公司，公司才會認(rèn)可我們的價值，并給予我們更好的發(fā)展機(jī)會。此外，作為一個上級，我們也應(yīng)當(dāng)對下屬忠誠。我們需要關(guān)心和支持他們，激勵他們實現(xiàn)自己的夢想。只有通過在工作上保持互相支持和信任，你們的團(tuán)隊才能更加和諧，并取得更好的成果。
第三，忠誠幫助我在人生的困境中保持積極向上的態(tài)度。人生不可能一帆風(fēng)順，我們都會經(jīng)歷挫折和困難。然而，通過忠誠，我們可以堅守內(nèi)心的信念，繼續(xù)前行。忠誠幫助我保持對人生的熱情。在我達(dá)到既定目標(biāo)之前，我不會放棄。忠誠也幫助我培養(yǎng)了堅強(qiáng)的意志力，使我有能力面對挑戰(zhàn)，并努力克服難關(guān)。只有通過充滿忠誠心態(tài)的努力，我才能在困境中保持樂觀和積極。
此外，忠誠還有助于我建立良好的品德和道德觀。忠誠是一種無私的奉獻(xiàn)精神，是對他人利益的關(guān)心和關(guān)懷。通過忠誠，我學(xué)會了關(guān)心和幫助他人，也學(xué)會了為他人著想。通過忠誠，我懂得了誠信和責(zé)任的重要性，明白了只有通過忠誠才能贏得他人的信任和尊重。忠誠幫助我塑造了一個積極向上的人格，使我在面對誘惑時保持清醒的頭腦，堅守正確的價值觀。
總之，忠誠是我們應(yīng)當(dāng)堅守的準(zhǔn)則和價值觀。無論是在人際關(guān)系、工作崗位，還是在人生的困境中，忠誠都發(fā)揮著重要的作用。通過忠誠，我們能與他人建立起真誠的友誼，保持家庭的和諧，以及在工作中取得更大的成就。忠誠還有助于我們保持積極向上的心態(tài)，塑造良好的品德和道德觀。因此，無論在何時何地，我們都應(yīng)當(dāng)忠誠于自己，忠誠于他人，并以此為指導(dǎo)原則，去面對人生的各種挑戰(zhàn)。
忠誠的心得體會及感悟篇十一
指出：“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德?！睂h忠誠既是黨對黨員干部最基本的政治要求，也是黨員干部最重要的政治素養(yǎng)。堅持對黨忠誠的政治品格，才能在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，才能為黨的事業(yè)奮斗終身。
保持思想純潔是對黨絕對忠誠的首要條件。
思想純潔是共產(chǎn)黨人的政治本色。黨員干部只有保持思想純潔，不斷增強(qiáng)黨的意識，才能在任何情況下都穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白、經(jīng)受住考驗，做到對黨絕對忠誠。
理想信念是思想純潔的重要基石。對黨忠誠從哪里來?最根本的是來自理想信念。理想信念堅定，絕對忠誠才能建立在理性基礎(chǔ)之上，才能有思想自覺和行動自覺。有的黨員干部對理想信念不屑一顧，認(rèn)為是空洞說教，是裝點門面的招牌;有的也講“理想”，但他們的“理想”始終圍著“我”字轉(zhuǎn)，時刻想著當(dāng)多大的官，撈多少好處，為此甚至不惜違犯黨紀(jì)國法。黨員干部喪失理想信念，就意味著蛻化變質(zhì)的開端。反復(fù)強(qiáng)調(diào)：崇高信仰始終是我們黨的強(qiáng)大精神支柱，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。黨員干部堅持理想信念，就要堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心;始終保持清醒堅定，保持政治定力，做到“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”;時刻擰緊思想閥門這個“總開關(guān)”，堅決杜絕思想行為出軌越界、跑冒滴漏現(xiàn)象，使對黨絕對忠誠體現(xiàn)在思想上政治上行動上。
奉獻(xiàn)精神是思想純潔的內(nèi)在要求。共產(chǎn)黨人講忠誠，就要堅決拋卻私利，為黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)終生。有的黨員干部奉行利己主義，總是向組織討價還價，工作拈輕怕重，崗位挑肥揀瘦;有的做一天和尚撞一天鐘，渾渾噩噩混日子，把組織交付的任務(wù)當(dāng)作應(yīng)付的差事。嚴(yán)肅指出，黨員干部要把焦裕祿精神作為鏡子照照自己。焦裕祿精神說到底就是無私奉獻(xiàn)精神，就是“捧著一顆心來，不帶半根草去”。為黨和人民工作，對黨忠誠，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，是黨員干部不可推卸的責(zé)任。越是面對物質(zhì)世界的種種誘惑，越是要把奉獻(xiàn)精神作為一種境界、一種責(zé)任、一種自我要求，把為人民服務(wù)作為一切行動的出發(fā)點和落腳點。要正確認(rèn)識苦與樂、得與失的關(guān)系，升華小我、放大人生，超越一己私利，錘煉對黨和人民的忠誠，守護(hù)好共產(chǎn)黨人的精神高地和心靈家園。
嚴(yán)以修身是思想純潔的源泉動力?！坝髦h(yuǎn)者，必浚其泉源”。保持思想純潔一刻離不開嚴(yán)以修身。從諸多黨員干部違紀(jì)違法的案例看，都有一個從量變到質(zhì)變的過程。他們有的生活不拘小節(jié)、行為放縱任性、作風(fēng)霸道專橫;有的沉溺于聲色犬馬，與三教九流稱兄道弟、勾肩搭背;有的熱衷于個人“雅好”，到處搜羅古玩字畫、珠寶玉石，等等。不嚴(yán)以修身，生活就會變得混亂，精神就會陷入空虛，行動就會迷失方向，腐敗墮落就成了必然結(jié)局。將嚴(yán)以修身置于“三嚴(yán)三實”之首，正是因為嚴(yán)以修身對于純潔思想極其重要，是黨員干部對黨忠誠的必要條件。共產(chǎn)黨員無論何時何地，都要自覺將嚴(yán)以修身作為加強(qiáng)黨性錘煉、道德養(yǎng)成的核心要求，作為找準(zhǔn)生活定位、工作方向、精神坐標(biāo)的根本途徑，作為健康成長、持續(xù)發(fā)展、促進(jìn)工作的動力源泉，實現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。
具有堅強(qiáng)黨性是對黨絕對忠誠的內(nèi)在要求。
具有堅強(qiáng)黨性，是做合格共產(chǎn)黨員的基本要求。黨員干部只有自覺增強(qiáng)黨性意識，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，養(yǎng)成并堅守堅強(qiáng)黨性，才能靠得住、信得過、能放心，做到對黨絕對忠誠。
站穩(wěn)立場保持定力。堅定的政治立場是對黨忠誠的基石。從目前黨內(nèi)現(xiàn)狀看，在重大原則問題和大是大非面前立場搖擺、態(tài)度曖昧者大有人在。一些黨員干部口頭上擁護(hù)中央，暗地里對中央決定說三道四，甚至公開發(fā)表同中央精神相違背的言論，陽奉陰違、當(dāng)面一套背后一套;有的對中央決定不是堅決執(zhí)行，而是態(tài)度模棱兩可、行動拖沓懈怠，處處為自己留“余地”;一些領(lǐng)導(dǎo)干部對中央的決策部署做選擇、搞變通、打折扣，不是認(rèn)真研究落實，而是一門心思找“對策”，等等。只有堅決克服這些現(xiàn)象，始終保持政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，才能做到對黨絕對忠誠。面對復(fù)雜形勢、艱巨任務(wù)和嚴(yán)峻考驗，黨員干部對黨忠誠、與黨同心，站穩(wěn)立場、保持定力，比以往任何時候都更加重要。
嚴(yán)明紀(jì)律嚴(yán)守規(guī)矩。政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是對黨絕對忠誠的“試金石”。只有堅守黨的信仰，恪守黨的紀(jì)律和規(guī)矩，才能做到對黨忠誠不動搖。有的領(lǐng)導(dǎo)干部熱衷于搞小圈子、小團(tuán)伙，搞非組織活動;有的個人事項申報不實，重大問題不請示不匯報，搞先斬后奏;有的接受組織審查時心存僥幸、隱瞞事實，甚至訂立攻守同盟，千方百計對抗組織;有的縱容配偶子女非法牟利，默許他們?yōu)樗麨?。?qiáng)調(diào)指出，守紀(jì)律講規(guī)矩是對黨員、干部黨性的重要考驗，是對黨員、干部對黨忠誠度的重要檢驗。紀(jì)律和規(guī)矩是黨的生命，對黨忠誠就必須嚴(yán)格遵守黨紀(jì)黨規(guī)，把紀(jì)律挺在前面。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要把“守紀(jì)律如生命、講規(guī)矩為天職”作為自覺遵循，而且要堅持原則，旗幟鮮明地反對和查處違反紀(jì)律和規(guī)矩的人和事，不能讓黨紀(jì)黨規(guī)成為“紙老虎”“稻草人”，嚴(yán)防“破窗效應(yīng)”，推動形成遵規(guī)守紀(jì)的良好氛圍。
強(qiáng)化學(xué)習(xí)履行責(zé)任。強(qiáng)化政治學(xué)習(xí)、履行政治責(zé)任，是培養(yǎng)鑄就黨員干部忠誠政治品格的有效途徑。黨員干部對黨忠誠，是建立在思想共識和理論認(rèn)同基礎(chǔ)上的。如果對黨的理論不學(xué)習(xí)、不理解，甚至產(chǎn)生懷疑和動搖，對黨忠誠就失去了根基。強(qiáng)化對黨忠誠意識，必須加強(qiáng)理論武裝，學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理特別是系列重要講話精神，堅持原原本本學(xué)、聯(lián)系實際學(xué)，做政治上的“明白人”;學(xué)好用好黨章，喚醒黨章意識，牢記黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、宗旨和黨員干部的條件、義務(wù)、權(quán)利，弄清楚自己該做什么、不該做什么，使黨章真正成為終身踐行的政治準(zhǔn)則和行為規(guī)范。要加強(qiáng)對黨忠誠的政治修養(yǎng)，將忠誠意識內(nèi)化于心、外化于行。面對歪風(fēng)邪氣敢于亮劍、堅決斗爭，決不能聽之任之;面對艱難險阻豁得出去、頂?shù)蒙先?，決不能畏縮不前;敢于到條件艱苦、情況復(fù)雜、矛盾集中的地方去，為黨分憂、為國奉獻(xiàn)、為民謀利，堅決完成黨和人民賦予的使命任務(wù)。
忠誠的心得體會及感悟篇十二
《忠誠》是一部具有深刻思想內(nèi)涵的文學(xué)作品，它以特殊的視角揭示了信念與忠誠的重要性。通過該作品，我深刻認(rèn)識到忠誠是人格力量的核心，它是個體對他人、對事業(yè)、對國家的忠誠，同時也是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
第二段：信仰的力量。
在《忠誠》中，作家描繪了主人公納沙的親身經(jīng)歷，展現(xiàn)了信仰的力量。納沙是一個堅定的共產(chǎn)黨員，他的堅守和付出使我深受觸動。面對嚴(yán)峻的生活環(huán)境和殘酷的壓力，他始終不忘初心，將信仰深深內(nèi)化于心，對黨對人民充滿了忠誠。正是因為納沙的堅持與犧牲，他的家人和同事們從他身上看到了信仰的力量，為之感動、受鼓舞。通過納沙的經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識到信仰是一個人堅持不懈的動力，是他勇往直前、不懼挫折的源泉。
第三段：忠誠和責(zé)任。
《忠誠》中的忠誠并不僅僅是個人對信仰的忠誠，還涉及到個人對事業(yè)和國家的忠誠。在與同事們共事的過程中，納沙展現(xiàn)了對事業(yè)的執(zhí)著和責(zé)任心。他時刻緊記自己是一名決策者，他要承擔(dān)起更多的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。正因為納沙的堅守和擔(dān)當(dāng)，他為同事們建立起了明確的方向，激發(fā)了他們的工作激情，最終達(dá)到了團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同進(jìn)步的目標(biāo)。通過納沙的事跡，我深刻認(rèn)識到忠誠是個體為事業(yè)貢獻(xiàn)力量的動力，更是個人對國家和社會負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
第四段：忠誠與團(tuán)結(jié)。
在《忠誠》中，作者還通過納沙與同事們的相處，揭示了團(tuán)結(jié)的力量。納沙始終將團(tuán)結(jié)作為工作的重要原則，并在實際工作中踐行。在困難面前，納沙與同事們相互幫助、相互支持，他通過自己的言行和行動，建立了起團(tuán)結(jié)友愛的集體。正因為團(tuán)結(jié)的力量，他們能夠共同面對各種壓力和挑戰(zhàn)，最終取得了巨大的成績。通過納沙的表現(xiàn)，我深刻認(rèn)識到忠誠和團(tuán)結(jié)是團(tuán)隊獲得成功的重要因素，只有真正的團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能迸發(fā)出強(qiáng)大的合力。
第五段：結(jié)尾總結(jié)。
通過閱讀《忠誠》，我認(rèn)識到了忠誠的內(nèi)涵和力量。忠誠不僅是為了個人信仰，更是為了社會的進(jìn)步和人民的幸福。忠誠是立于國家和事業(yè)的高度，是對信仰和責(zé)任的踐行。正如納沙所言：“一個人，只要心中懷有信仰，并有堅韌不拔的毅力，什么困難都能克服?！敝艺\是推動社會不斷前進(jìn)的源泉，它激勵人們追求自己的理想，并為之奮斗終生。所以，我們每個人都應(yīng)該在自己的信仰和責(zé)任中保持忠誠，為實現(xiàn)個人的價值和社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
忠誠的心得體會及感悟篇十三
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅守你生活的崗位?”這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒在日記中的一段話，它告訴我們無論在什么樣的崗位，無論做著什么樣的工作，都要發(fā)揮最大的能力，做出最大的貢獻(xiàn)。今天，我們再重新體會這段話的含義，便發(fā)現(xiàn)它被賦予了更深刻的內(nèi)涵，那就是忠于職守，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。
忠誠是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人處世的準(zhǔn)則和規(guī)范，是人們立足于社會和成就大事的關(guān)鍵。忠誠既是一種品德，更是一種能力。忠誠的對象包括多方面，對黨員干部來說，除了要首先做到對黨和國家忠誠之外，做到對本職工作的忠誠也至關(guān)重要。記得曾說過，黨員干部的先鋒模范作用“經(jīng)常地、大量地反映在本職工作上”。立足本職，敬業(yè)愛崗，認(rèn)真履行好自己的職責(zé)，努力做好本職工作，“忠誠”就會在自己的本職崗位上閃光!因為忠誠要在實踐中才能展現(xiàn)，忠誠的程度只有在從事本職工作的實踐中才能得到檢驗和衡量，通過實踐的檢驗和考驗，忠誠才能得到認(rèn)可和升華。
忠于職守，愛崗敬業(yè)。這八個字對我們來說，一定是再熟悉、再簡單不過了?？稍鯓影堰@八個字切實地體現(xiàn)在我們的工作中，體現(xiàn)到我們的行動上呢?還記得離開校門時，老師的殷殷叮嚀：參加工作后要做一個愛崗敬業(yè)的人。還記得踏入工作崗位的第一天，領(lǐng)導(dǎo)的深切教導(dǎo)：步入崗位后你要做一個愛崗敬業(yè)的人。我也曾淺薄地認(rèn)為愛崗敬業(yè)就是為了工作要加班加點犧牲休息時間，為了工作放卻忽視親情和友情，為了工作置帶病的身體于不顧而忘我投入的表現(xiàn)。
可在經(jīng)歷了工作的點點滴滴，目睹了身邊的人和事，才知道什么是真正地愛崗敬業(yè)。敬業(yè)不是加班加點，敬業(yè)也不只是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè)，不顧健康而忘命的工作那不叫敬業(yè)，只是機(jī)械式的勞動而不用腦子，沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。我們黨員干部的崗位有不同，分工有差別，但無論在什么崗位，從事什么工作，只要不是把自己的職業(yè)當(dāng)成單純的謀生手段，而是把它作為自己崇高的事業(yè)，對本職工作有著高度的責(zé)任感、使命感和榮譽(yù)感，能立足本職崗位，積極認(rèn)真地做好自己所從事的工作，這就是忠誠的直接體現(xiàn)。離開搞好本職工作談忠誠，只能是不切實際的空談。
旅游業(yè)是一個國家和地區(qū)的窗口行業(yè)，旅游工作者是一個國家和地區(qū)的宣傳大使，作為一名旅游工作者，我感到無比的自豪，因為在我的周圍、在我們旅游系統(tǒng)，一個個鮮活的事例和榜樣激勵和促進(jìn)著我的成長，他們忠于職守，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，用自己的實際行動譜寫著一曲曲動人的青春奉獻(xiàn)之歌。
文花枝，一名普通的湖南導(dǎo)游，這個年僅22歲的女孩，在災(zāi)難降臨的那一刻，用自己最淳樸的語言喊出了生命的最強(qiáng)音：“我是導(dǎo)游，先救游客!”。在生與死的考驗面前，她把生的希望留給了她的服務(wù)對象旅游者，把死亡的威脅留給了自己，結(jié)果因耽誤了搶救時間，失血過多造成一條腿高位截肢。文花枝用自己的行動對生命的意義給予了最好的回答：牢記崗位職責(zé)、嚴(yán)格職業(yè)操守、充滿愛心、舍己為人。這就是花枝精神的精髓。這是何等高尚的行為啊!在為數(shù)不少的人信奉唯利是圖、金錢至上商業(yè)準(zhǔn)則的今天，此舉更加難能可貴!從文花枝的身上，我們看到了什么是“游客第一”的信念，讀懂了無私奉獻(xiàn)，才是人生最高價值這一生命的真諦。
張家界激情導(dǎo)游蔣不難，十幾年來堅持奮斗在旅游第一線，始終以服務(wù)旅客為宗旨，任勞任怨，愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行、專一行。潛心研究、刻苦鉆研，積累多方面的知識，利用業(yè)余時間，先后撰寫了《激情導(dǎo)游》、《經(jīng)典張家界》、《武陵源揭秘》等旅游文學(xué)專著，共計100余萬字;并以優(yōu)良的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)風(fēng)格、服務(wù)水平贏得了游客“不是親人勝似親人”的交口稱贊，從事導(dǎo)游工作十幾年如一日，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。蔣不難認(rèn)為，“導(dǎo)游不僅僅是一種工作，導(dǎo)游不僅僅是一種職業(yè)，導(dǎo)游不僅僅是一種謀生的手段。導(dǎo)游是一門藝術(shù)，導(dǎo)游是一種學(xué)問，導(dǎo)游是一項偉大的事業(yè)?！蔽艺J(rèn)為，能把工作職業(yè)當(dāng)作學(xué)問藝術(shù)事業(yè)來追求的人一定活得非常充實非常快樂，這種發(fā)自心底的快樂也會感染游客，會給游客帶來無比的快樂。
在我的身邊，在我的周圍，這樣的人還有很多很多，他們沒有轟轟烈烈的壯舉，卻用自己樸實無華的行動撰寫著對事業(yè)的執(zhí)著，對工作的熱情，對群眾的關(guān)心。也正是他們，用一腔濃濃的愛，支撐起旅游事業(yè)的大廈，促進(jìn)了旅游事業(yè)的騰飛!
既然我把旅游事業(yè)作為自己的職業(yè)，那就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)地選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨、就像蜜蜂愛鮮花!怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達(dá)這種情呢?我義無反顧地選擇：忠誠。忠誠是敬業(yè)的基礎(chǔ)，是奉獻(xiàn)的前提。忠誠不談條件，忠誠不講回報，本杰明富蘭克林說過：“如果說，生命力使人們前途光明，團(tuán)體使人們寬容，腳踏實地使人們現(xiàn)實，那么深厚的忠誠感就會使人生正直而富有意義?！敝艺\就是愛崗敬業(yè)，就是從我做起、從現(xiàn)在做起、從一點一滴的小事做起、從一件件平凡而又普通的工作做起。就是要接聽好每一部電話，收發(fā)好每一份傳真，要寫好每一篇材料，做好每一次旅游宣傳，搞好每一次旅游市場檢查，處理好每一位旅游者的投訴、接待好每一位來辦事的群眾，做好這些看似簡單、瑣碎的工作，在工作中奉獻(xiàn)出我們的光和熱，在奉獻(xiàn)的同時感受工作的快樂和美麗。
如果每個旅游工作者都將熱愛祖國、服務(wù)人民作為自己的世界觀、人生觀，那么我們的內(nèi)心世界必然是樂觀的、陽光的，對前途是充滿自信的。在旅游接待工作中，我們會情不自禁地向游客介紹家鄉(xiāng)的名山大川、絢麗多彩的民族文化、獨具地方特色的風(fēng)土人情和社會發(fā)展的偉大成就。這不僅是忠于職守的體現(xiàn)，也是人生價值的實現(xiàn)。更是忠誠給我們的工作，給我們?nèi)松囊饬x!我們不論身居任何位置，只要擁有一顆忠誠的心，我們就擁有了個人全面發(fā)展的舞臺，就可以為旅游事業(yè)做出我們應(yīng)有的更大的貢獻(xiàn)，只有牢牢樹立為人民服務(wù)的高度責(zé)任感，公仆位置擺正了，公仆意識增強(qiáng)了，我們才能做到立黨為公、執(zhí)政為民。選擇了責(zé)任，就選擇了忠誠，也選擇了無悔。
真正的人民公仆，來于人民心間，融于群眾血肉。讓我們牢記“熱愛祖國、忠于人民，求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新，顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作，恪盡職守、廉潔奉公”的公務(wù)員精神，讓我們用自己的責(zé)任和忠誠再展人民公仆的風(fēng)采，讓生命之花在奉獻(xiàn)中無悔地綻放!
忠誠的心得體會及感悟篇十四
第一段：引言（大約200字）。
忠誠是一種優(yōu)秀品質(zhì)，是指對事業(yè)、人物、理念的忠實和承諾。忠誠可以帶來信任、團(tuán)結(jié)和成功。在我個人的經(jīng)歷中，我深刻體會到了忠誠的重要性。下面我將詳細(xì)談?wù)勎覍χ艺\的心得體會。
第二段：經(jīng)歷衷心付出（大約250字）。
在大學(xué)期間，我加入了一個社團(tuán)，并擔(dān)任了一個重要的職位。在擔(dān)任這個職位的過程中，我深深感受到了忠誠的重要性。為了能夠更好地履行我的職責(zé)，我每天都會提前到社團(tuán)去準(zhǔn)備，為成員們提供幫助、解答問題。有一次，社團(tuán)舉辦一次特殊的活動，需要做大量的準(zhǔn)備工作。雖然每天都要忙于學(xué)習(xí)和其他社團(tuán)活動，但我決定把大部分的時間都用在了這次活動上。我盡力幫助組織志愿者，協(xié)調(diào)資源，確?；顒拥捻樌M(jìn)行。雖然過程非常辛苦，但看到活動最后的成功，我覺得付出的一切都是值得的。
第三段：忠誠在團(tuán)隊中的作用（大約250字）。
忠誠在團(tuán)隊中起到至關(guān)重要的作用。在團(tuán)隊中，每個成員都要忠于團(tuán)隊的利益，積極為團(tuán)隊的目標(biāo)和使命而努力。在我參加社團(tuán)的過程中，我深切感受到了忠誠帶來的團(tuán)結(jié)和力量。每個成員都無私地為了團(tuán)隊的目標(biāo)付出，并對團(tuán)隊中的其他成員保持了高度的信任。這樣的團(tuán)隊具備了強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力，能夠共同面對困難和挑戰(zhàn)，最終取得成功。忠誠不僅在社團(tuán)中起到關(guān)鍵作用，在工作中、在家庭中、在社會中，同樣需要忠誠的精神來推動每個人的成長和團(tuán)結(jié)。
第四段：捍衛(wèi)信仰的重要性（大約250字）。
忠誠不僅是對團(tuán)隊的忠誠，也包括對個人信仰的忠誠。在現(xiàn)實生活中，我們會面臨種種誘惑和挑戰(zhàn)，但只有堅守自己的信仰，保持忠誠，我們才能做到清醒地認(rèn)識到什么是正確的，什么是應(yīng)該堅持的。保持對信仰的忠誠，有助于我們在困難面前堅持下去，不被干擾和動搖。同時，對信仰的忠誠也能夠幫助我們找到內(nèi)心的向?qū)?，保持正確的心態(tài)和行為，更好地發(fā)展自己，幫助他人，追求人生的目標(biāo)與意義。
第五段：忠誠帶來的收獲與啟示（大約250字）。
通過體驗和感悟，我深刻認(rèn)識到，忠誠帶來的不僅僅是對他人的信任和團(tuán)結(jié)，更能夠給我們帶來內(nèi)心的滿足和成長。當(dāng)我們保持忠誠的時候，我們可以更好地理解和接受他人的觀點和想法，幫助他人，使整個社會更加和諧；同時，我們也能夠建立起自己的信譽(yù)和口碑，在團(tuán)隊和組織中得到更多的支持和認(rèn)可。忠誠也是一種自信的表現(xiàn)，因為只有對自己有足夠的信心和堅持，才能更好地踐行自己的忠誠?？傊?，忠誠不僅是一種品質(zhì)，更是一種人生成長和成功的重要因素。
結(jié)尾：總結(jié)（大約200字）。
通過對忠誠的深入思考和親身體驗，我認(rèn)識到忠誠的重要性。無論是在團(tuán)隊中，個人生活中，還是對于自己的信仰，忠誠都能帶來信任、團(tuán)結(jié)和成功。我期望自己能夠時刻保持忠誠的態(tài)度和行為，努力為團(tuán)隊、為他人、為社會做出更多的貢獻(xiàn)，成為一個值得信賴和尊重的人。
忠誠的心得體會及感悟篇十五
忠誠是一種珍貴的品質(zhì)，既是道德的要求，又是處世之道。它包含著對事業(yè)、對朋友、對家庭的忠誠，是人與人之間、人與社會之間維系關(guān)系的紐帶。在日常生活中，我們處處能見到忠誠的身影。在工作上，忠誠是員工對公司的奉獻(xiàn)，是他們堅守初心、忠實職責(zé)的保證。在友情中，忠誠是朋友之間相互信賴、為對方著想的承諾。在家庭中，忠誠是家人之間彼此扶持、相互支持的基石。在每個角落，忠誠以不同的方式展現(xiàn)，使世界變得更加溫暖、和諧。作為個體，我深感忠誠的重要性，并在成長的過程中有所體會。
首先，忠誠意味著對自己的精神追求的堅守。每個人都有自己的信仰、價值觀，忠誠是對這些信仰的忠實踐行。例如，曾經(jīng)有一位偉大的科學(xué)家名叫愛因斯坦，他一生致力于踐行科學(xué)的真理，不受任何權(quán)威和利益的干擾。正是因為他對科學(xué)的忠誠，才有了相對論的突破，為人類的科學(xué)發(fā)展做出了偉大的貢獻(xiàn)。而對于普通人來說，忠誠意味著對自己的人生目標(biāo)的堅守。每個人都有自己的夢想，可能是成為一名醫(yī)生、藝術(shù)家或老師。只有堅持并忠誠于自己的夢想，才能有所成就，實現(xiàn)自己的人生價值。
其次，忠誠是對工作的忠心耐勞。對于每個職場人來說，忠誠是對公司和職責(zé)的忠實履行。在工作中，成功離不開團(tuán)隊的協(xié)作和合作。作為一個團(tuán)隊成員，我們要忠誠于職責(zé)，履行好自己的工作職責(zé)，時刻保持良好的工作態(tài)度。只有這樣，我們才能充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，使團(tuán)隊的工作達(dá)到最好的效果。同時，忠誠也是對組織的忠誠。我們要始終堅守公司的使命和價值觀，積極參與到公司的發(fā)展中去，為公司的繁榮做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
再次，忠誠是對友誼的真誠相待。人生在世，離不開朋友。每個人都希望擁有真誠可靠的朋友，因為他們能給予我們支持和鼓勵。忠誠是友誼的基石，是朋友之間建立和維持信任的核心。我還記得，有一次我在學(xué)業(yè)上遇到困難，感到沮喪時，朋友們不但給予我精神上的鼓勵，還給予我實質(zhì)上的幫助。正是因為我的朋友們忠誠于我們之間的友誼，才讓我感到溫暖和勇氣。忠誠不僅是對朋友的忠實付出，也是對朋友的真誠傾聽、理解和支持。只有這樣，友誼才會更加牢不可破，更加持久。
最后，忠誠是對家庭的關(guān)愛和回報。家庭是每個人的港灣，是溫暖和愛的源泉。在家庭中，忠誠是互相扶持、相互支持的基石。我們要忠誠對待父母的養(yǎng)育之恩，關(guān)心他們的健康和幸福；我們要忠誠對待兄弟姐妹的親情，傾聽他們的困擾和需求；我們要忠誠對待配偶和子女的關(guān)愛，給予他們無私的支持和幫助。只有在家庭中，我們每個成員忠誠于家庭的責(zé)任和義務(wù)，才能共同營造一個和諧的家庭氛圍。
總之，忠誠是一種寶貴的品質(zhì)，它在我們的日常生活中扮演著重要的角色。每個人都應(yīng)該懂得忠誠并積極踐行，不論是對自己的信仰、工作、友情還是家庭。忠誠讓我們成為一個真誠可靠的人，讓我們的世界更加美好。我相信，只要我們始終堅守忠誠的原則，就能夠在人生的道路上走得更加堅定并獲得更大的成就。
忠誠的心得體會及感悟篇十六
何謂忠誠?忠誠就是把自己的信仰、理想或情感化為全身心的投入，不為誘惑所心動，不為困難所屈服，堅定不移，堅持不懈，是一個思想靈魂。鄧小平說“我榮幸地從中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民?！闭沁@種“忠誠”，使老一輩的共產(chǎn)黨人把國家的榮譽(yù)當(dāng)成自己追求的人生目標(biāo)，奉獻(xiàn)精神體現(xiàn)的淋漓盡致。對黨忠誠，就是要自覺堅持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定中國特色社會主義理想信念，走社會主義道路，任何時候任何情況下都堅決聽從黨的指揮。當(dāng)前開展的“對黨忠誠”教育活動是對學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動的深化和延續(xù)，是體現(xiàn)我黨廣大黨員干部在新時期政治本色的重要途徑。在新的歷史條件下，對黨忠誠的優(yōu)良傳統(tǒng)面臨著新的考驗。因此，強(qiáng)調(diào)對黨忠誠，顯得尤為緊迫和重要。下面是我對“對黨忠誠”教育活動的一些：
一、以老一輩共產(chǎn)黨人為榜樣，堅信黨的信念、堅定對黨忠誠的決心。
中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義理論武裝起來的先進(jìn)組織，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為遠(yuǎn)大目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨從1921年建黨，從南昌起義到新中國成立，從一個50多人的小黨發(fā)展到今天中國的脊梁，共產(chǎn)黨走過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，在肩負(fù)著挽救中國的偉大使命中，共產(chǎn)黨敢于挑大任，勇于斗爭，都是源于對自己事業(yè)的堅定信念。在漫長的革命道路中，他們都是懷著對黨的事業(yè)的忠誠，堅定地上路。在這條路上，他們犧牲了很多，為中國之崛起，為民族之復(fù)興，為人民之幸福事業(yè)奉獻(xiàn)著他們的畢生的精力;在這條路上，他們有堅定的信念作支撐，有崇高的理想作牽引，無論在革命戰(zhàn)爭年代，還是社會主義建設(shè)時期，老一輩的共產(chǎn)黨人都在對黨忠誠的問題上交出了合格的答卷。那么，作為新時代的青年，作為一名年輕的公務(wù)員，尤其是作為一名入黨積極分子，無論是在工作中還是生活上，都要始終以老一輩共產(chǎn)黨人的精神來鞭策和鼓舞自己，堅定地跟黨走，忠貞不渝、思想和行動上都與黨中央保持高度一致，牢記黨的宗旨，堅決擁護(hù)黨的各項方針政策。在開展對黨忠誠教育活動后，我又仔細(xì)研讀了黨的發(fā)展史，了解了不同時期內(nèi)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡，使我對黨忠誠的決心進(jìn)一步堅定。
二、強(qiáng)化個人對黨忠誠的意識。
一是切實加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。理論上的認(rèn)同是共產(chǎn)黨員對黨忠誠的思想基礎(chǔ)。理論上的“認(rèn)同度”，直接影響對黨的“忠誠度”。黨員干部如果對黨的理論學(xué)習(xí)不夠、理解不深，甚至產(chǎn)生懷疑和動搖，對黨忠誠就失去了根基。同時，只有堅持不懈地學(xué)習(xí)，才能不斷提高自身理論素養(yǎng)，才能用科學(xué)的眼光和全局的觀點去觀察事物、分析問題、解決問題，增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性。因此，強(qiáng)化忠誠意識，就必須抓好政治理論的學(xué)習(xí)，不斷用黨的先進(jìn)理論武裝思想。當(dāng)前，由于工作的原因，我個人對理論學(xué)習(xí)有所放松，在今后的工作中，我會進(jìn)一步加強(qiáng)對政治理論的學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會和把握各項理論的精神實質(zhì)，提高自身的理論素養(yǎng)，進(jìn)一步堅定對黨的信念，強(qiáng)化對黨忠誠的自覺意識。二是培養(yǎng)對黨忠誠的感情。忠誠黨的事業(yè)，光有樸素的階級感情是不夠的。樹立忠誠意識，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的光榮歷史和傳統(tǒng)，牢記黨在各個歷史時期的豐功偉績，深刻認(rèn)識黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向，是最廣大人民根本利益的的忠實代表，在潛移默化中筑牢對黨忠誠的思想感情根基。三是堅定跟黨走的信念。
信念是人們?yōu)橹绺呃硐攵M(jìn)取、不懈奮斗的信心、決心和意志。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就將全心全意為人民服務(wù)寫在自己的旗幟上，八十九年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪去了抗日戰(zhàn)爭、新民主主義革命的勝利，成立了新中國。全面建設(shè)時期，在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下開展的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，各項工作取得豐碩成果，尤其是1978年改革開放以來，我國的科技、教育、文化、衛(wèi)生、體育等事業(yè)得到了全面發(fā)展，各項體制進(jìn)一步完善，國際地位越來越高，國家綜合實力越來越強(qiáng)。如今，中國以世界大國的身份躋身世界，參與國際事務(wù)。事實，只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，走社會主義道路，才能實現(xiàn)共產(chǎn)主義的目標(biāo)，通過“對黨忠誠”教育活動，使我跟黨走的信念進(jìn)一步堅定。
三、立足本職、全心全意為旅游企業(yè)服務(wù)。
忠誠是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人處世的準(zhǔn)則和規(guī)范，是人們立足于社會和成就大事的關(guān)鍵。而對于我們這些國家的公務(wù)人員來說，對黨忠誠又可以直接表現(xiàn)為對于本職工作的忠誠，對為人民服務(wù)工作的無私奉獻(xiàn)精神以及對于黨的事業(yè)的無比信心和堅定信念。
黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，而“以服務(wù)人民為榮”作為“八榮八恥”的核心內(nèi)容，也是是社會主義道德觀極為重要的支點。對黨忠誠就是要履行黨的宗旨，全心全意服務(wù)人民。落實到個人，主要體現(xiàn)在努力做好本職工作，在自己的崗位上積極進(jìn)取，無私奉獻(xiàn)。自20xx年進(jìn)入市旅游局行管處以來，本人無論做哪一項工作，都能堅持黨的宗旨信念，虛心向局里的老同志學(xué)習(xí)，緊緊依靠部門的支持與其他干部群眾一道完成自己的本職工作，做到干一行、愛一行。目前在行管處負(fù)責(zé)西寧市旅行社管理工作，期間，能在如何有效管理方面積極探索新的方法，能把握相關(guān)政策，能按時高效的完成自己的本職工作以及領(lǐng)導(dǎo)交辦的其他工作。在企業(yè)有相關(guān)業(yè)務(wù)咨詢時，能按照《旅行社條例》和《旅行社條例實施細(xì)則》耐心解釋疏導(dǎo)，排難解疑，做到件件有落實，事事有回音。作為一名公務(wù)員，我始終以《公務(wù)員法》來要求自己，堅定宗旨信念，全心全意為企業(yè)服務(wù)。
通過努力，工作上雖然有了一定的起色，但是離組織上的要求還有一段距離，工作中也存在許多不足。一是對政治理論和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)還不夠，自身業(yè)務(wù)素質(zhì)有待于進(jìn)一步增強(qiáng);二是運(yùn)用理論分析解決實際問題的能力和水平還有待于進(jìn)一步提高;三是開拓創(chuàng)新意識有待進(jìn)一步增強(qiáng);四是深入基層調(diào)查研究、工作經(jīng)驗有待進(jìn)一步加強(qiáng)。上述是本人在工作中有待改進(jìn)的地方，在今后的工作中，我將不斷加強(qiáng)理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，從而提高自身分析、解決實際問題的能力。
四、踏實工作、常修錯之為。
中國共產(chǎn)黨在中國革命和社會主義建設(shè)事業(yè)的探索中取得了偉大成就，但同時，也犯了令人痛心的錯誤,致使中國在社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中遭受了重大挫折。然而,失誤和挫折沒有壓垮中國共產(chǎn)黨,相反,黨以光明磊落的舉止和求實的態(tài)度正視自己的錯誤、依靠自身的力量糾正自己的錯誤,在實踐中不斷糾正自身的錯誤。中國共產(chǎn)黨在自身錯誤的認(rèn)識上,是任何一個政黨都無法相比的。中國共產(chǎn)黨之所以能正視和改正自身的錯誤，其強(qiáng)大的動力來自于對馬克思主義的堅定信念,來自于始終不渝地恪守全心全意為人民服務(wù)的宗旨。作為一名年輕的公務(wù)員，在工作中，由于參加工作時間短、工作經(jīng)驗不夠豐富;對工作中的有些問題理解還不夠透徹;對國家的有些政策把握的還不到位;分析問題、解決問題的方法還不夠科學(xué);這樣，工作中也出現(xiàn)過一些失錯。在工作出現(xiàn)失誤后，黨組織和局領(lǐng)導(dǎo)能在第一時間給出建議，督促改正。作為個人，在工作出現(xiàn)失誤后能堅持實事求是、理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾，認(rèn)真開展批評與自我批評，常修錯之為。
五、潔身自好、常修從政之德。
對黨的忠誠，清正廉潔是重中之重。公務(wù)人員要始終聽黨指揮，不辱使命;為民謀利，不負(fù)重托;無私奉獻(xiàn)、不怕吃虧。要牢記黨的宗旨，爭做為民謀利的模范，想問題、辦事情，堅持以黨和人民的利益為重，把對黨負(fù)責(zé)和對人民負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來。要懷公道之心，辦公正之事。我從走上當(dāng)前崗位以來，在政治上，在經(jīng)濟(jì)上，黨組織培養(yǎng)自己，關(guān)心自己。在工作和生活中，能做到工作圈正常，生活圈正常，能做到常警貪欲之害，常棄非份之想，常懷律已之心，常修從政之德。潔身自好，以身作則，保持良好的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，自覺遵守黨的政治、組織紀(jì)律，堅持廉潔奉公，做到自重、自省、自警、自勵，以良好的精神風(fēng)貌做好本職工作，并且認(rèn)真學(xué)習(xí)了《思想道德建設(shè)實施剛要》，堅持原則，嚴(yán)格要求，在思想上筑牢拒腐防變的防線,在任何時候、任何情況下，都絕不拿黨的原則做人情，不拿黨的政策做交易，用干凈做事的形象實現(xiàn)自身的價值。
忠誠的心得體會及感悟篇十七
我通過參加縣、鎮(zhèn)集中組織的對黨忠誠、對人民忠誠、對事業(yè)忠誠、對家庭忠誠“四忠誠”主題教育周學(xué)習(xí)活動以后，感觸很深，現(xiàn)將我個人在這期間的學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：
一、我們應(yīng)該將“四忠誠”教育進(jìn)行到底。
當(dāng)今社會隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、文化的進(jìn)步、各種思潮的涌入，人們的人生觀、價值觀都在不同程度地受到影響和變質(zhì)，特別是一部分黨員干部的忠誠度也受到了沖擊。這次市里組織開展的“四忠誠”主題教育周活動來的很是時候。我認(rèn)為我們每一位黨員干部都應(yīng)爭當(dāng)黨的忠誠衛(wèi)士，樹立黨員的優(yōu)秀形象，發(fā)揮黨員真正作用。首先，每一位黨員就要充分認(rèn)識“四忠誠”的深刻含義，從自身做起，樹忠誠形象代表。
開展“四忠誠”主題教育周活動，是鞏固學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動成果、加強(qiáng)黨的反腐倡廉建設(shè)、轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)的現(xiàn)實需要。通過開展“四忠誠”主題教育周活動，著力解決全縣紀(jì)檢監(jiān)查系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)班子和紀(jì)檢監(jiān)察干部隊伍在“對黨忠誠、對人民忠誠、對事業(yè)忠誠、對家庭忠誠”方面存在的突出問題，進(jìn)一步堅定馬克思主義信仰、社會主義信仰、科學(xué)發(fā)展信心和對黨、對政府的信任，增強(qiáng)貫徹落實黨的路線、方針、政策的自覺性和堅定性。全縣紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)干部要積極投入到忠誠教育活動之中，將忠誠之心轉(zhuǎn)變?yōu)橹\事的忠誠之智、干事的忠誠之舉、成事的忠誠之效，珍惜崗位、忠誠敬業(yè)、多作貢獻(xiàn)，樹立紀(jì)檢監(jiān)察干部隊伍的良好形象。
忠即一個人的品行要端正，誠即說話做事要守信用。對黨忠誠即堅持黨的路線、方針、政策不動搖，在思想、理念、行動上和共產(chǎn)黨保持高度一致;對人民忠誠即心為人民所想，全心全意為人民服務(wù);對事業(yè)忠誠即服從領(lǐng)導(dǎo)安排、盡職盡責(zé)做好所負(fù)責(zé)的工作;對家庭忠誠即在家庭尊老愛幼，真心對待家庭的每一位成員，不做有負(fù)家庭成員的任何事，盡心盡力為家庭的團(tuán)結(jié)和睦做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我想當(dāng)今社會，真正能做到這“四忠誠”的人太少了，但是社會又越來越呼喚有更多的這樣的人出現(xiàn)。只有“四忠誠”的人越來越多，我們的社會才能越來越穩(wěn)定、和-諧、有序發(fā)展。在我認(rèn)為象這樣的“四忠誠”教育工作不能只局限于在紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)里開展，更要在全社會各個系統(tǒng)和單位開展，開展的時間應(yīng)該更長，內(nèi)容應(yīng)該更細(xì)化。這種理念還應(yīng)走進(jìn)小學(xué)生課堂，作為一種美德教育世人。這樣“四忠誠”教育工作才能從根本上得到提升。
二、以老一輩共產(chǎn)黨人為榜樣，堅信黨的信念、堅定對黨忠誠的決心。
何謂忠誠?忠誠就是把自己的信仰、理想或情感化為全身心的投入，不為誘-惑所心動，不為困難所屈服，堅定不移，堅持不懈，是一個思想靈魂。
中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義理論武裝起來的先進(jìn)組織，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為遠(yuǎn)大目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨從1920xx年建黨，從南昌起義到新中國成立，從一個50多人的小黨發(fā)展到今天中國的脊梁，共產(chǎn)黨走過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，在肩負(fù)著挽救中國的偉大使命中，共產(chǎn)黨敢于挑大任，勇于斗爭，都是源于對自己事業(yè)的堅定信念。在漫長的革命道路中，他們都是懷著對黨的事業(yè)的忠誠，堅定地上路。在這條路上，他們犧牲了很多，為中國之崛起，為民族之復(fù)興，為人民之幸福事業(yè)奉獻(xiàn)著他們的畢生的精力;在這條路上，他們有堅定的信念作支撐，有崇高的理想作牽引，無論在革命戰(zhàn)爭年代，還是社會主義建設(shè)時期，老一輩的共產(chǎn)黨人都在對黨忠誠的問題上交出了合格的答卷。那么，作為新時代的青年，作為一名年輕的公務(wù)員，尤其是作為一名入黨積極分子，無論是在工作中還是生活上，都要始終以老一輩共產(chǎn)黨人的精神來鞭策和鼓舞自己，堅定地跟黨走，忠貞不渝、思想和行動上都與黨中央保持高度一致，牢記黨的宗旨，堅決擁護(hù)黨的各項方針政策。在開展對黨忠誠教育活動后，我又仔細(xì)研讀了黨的發(fā)展史，了解了不同時期內(nèi)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡，使我對黨忠誠的決心進(jìn)一步堅定。
三、強(qiáng)化個人對黨忠誠的意識。
一是切實加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。理論上的認(rèn)同是共產(chǎn)黨員對黨忠誠的思想基矗理論上的“認(rèn)同度”，直接影響對黨的“忠誠度”。黨員干部如果對黨的理論學(xué)習(xí)不夠、理解不深，甚至產(chǎn)生懷疑和動搖，對黨忠誠就失去了根基。同時，只有堅持不懈地學(xué)習(xí)，才能不斷提高自身理論素養(yǎng)，才能用科學(xué)的眼光和全局的觀點去觀察事物、分析問題、解決問題，增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性。因此，強(qiáng)化忠誠意識，就必須抓好政治理論的學(xué)習(xí)，不斷用黨的先進(jìn)理論武裝思想。當(dāng)前，由于工作的原因，我個人對理論學(xué)習(xí)有所放松，在今后的工作中，我會進(jìn)一步加強(qiáng)對政治理論的學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會和把握各項理論的精神實質(zhì)，提高自身的理論素養(yǎng)，進(jìn)一步堅定對黨的信念，強(qiáng)化對黨忠誠的自覺意識。二是培養(yǎng)對黨忠誠的感情。忠誠黨的事業(yè)，光有樸素的階級感情是不夠的。樹立忠誠意識，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的光榮歷史和傳統(tǒng)，牢記黨在各個歷史時期的豐功偉績，深刻認(rèn)識黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向，是最廣大人民根本利益的的忠實代表，在潛移默化中筑牢對黨忠誠的思想感情根基。三是堅定跟黨走的信念。信念是人們?yōu)橹绺呃硐攵M(jìn)娶不懈奮斗的信心、決心和意志。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就將全心全意為人民服務(wù)寫在自己的旗幟上，××年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪去了抗日戰(zhàn)爭、新民主主義革命的勝利，成立了新中國。全面建設(shè)時期，在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下開展的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，各項工作取得豐碩成果，尤其是1978年改革開放以來，我國的科技、教育、文化、衛(wèi)生、體育等事業(yè)得到了全面發(fā)展，各項體制進(jìn)一步完善，國際地位越來越高，國家綜合實力越來越強(qiáng)。如今，中國以世界大國的身份躋身世界，參與國際事務(wù)。事實證明，只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，走社會主義道路，才能實現(xiàn)共-產(chǎn)主義的目標(biāo)，通過“對黨忠誠”教育活動，使我跟黨走的信念進(jìn)一步堅定。
四、立足本職、全心全意為旅游企業(yè)服務(wù)。
忠誠是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人處世的準(zhǔn)則和規(guī)范，是人們立足于社會和成就大事的關(guān)鍵。而對于我們這些國家的公務(wù)人員來說，對黨忠誠又可以直接表現(xiàn)為對于本職工作的忠誠，對為人民服務(wù)工作的無私奉獻(xiàn)精神以及對于黨的事業(yè)的無比信心和堅定信念。
黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，而“以服務(wù)人民為榮”作為“八榮八恥”的核心內(nèi)容，也是是社會主義道德觀極為重要的支點。對黨忠誠就是要履行黨的宗旨，全心全意服務(wù)人民。落實到個人，主要體現(xiàn)在努力做好本職工作，在自己的崗位上積極進(jìn)取，無私奉獻(xiàn)。自××年到××鄉(xiāng)人民政府上班以來，本人無論做哪一項工作，都能堅持黨的宗旨信念，虛心向單位前輩和優(yōu)秀人員學(xué)習(xí)，緊緊依靠部門的支持與其他干部群眾一道完成自己的本職工作，做到干一行、愛一行。目前在我分管的各項工作中都能把握相關(guān)政策，能按時高效的完成自己的本職工作以及領(lǐng)導(dǎo)交辦的其他工作，得到了縣、鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)的一致好評。作為一名公務(wù)員，我始終以《公務(wù)員法》來要求自己，堅定宗旨信念，全心全意為人民服務(wù)。
五、踏實工作、常修錯之為。
中國共產(chǎn)黨在中國革命和社會主義建設(shè)事業(yè)的探索中取得了偉大成就，但同時，也犯了令人痛心的錯誤，致使中國在社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中遭受了重大挫折。然而，失誤和挫折沒有壓垮中國共產(chǎn)黨，相反，黨以光明磊落的舉止和求實的態(tài)度正視自己的錯誤、依靠自身的力量糾正自己的錯誤，在實踐中不斷糾正自身的錯誤。中國共產(chǎn)黨在自身錯誤的認(rèn)識上，是任何一個政黨都無法相比的。中國共產(chǎn)黨之所以能正視和改正自身的錯誤，其強(qiáng)大的動力來自于對馬克思主義的堅定信念，來自于始終不渝地恪守全心全意為人民服務(wù)的宗旨。我個人通過不懈的努力，工作上雖然有了一定的起色，但是離組織上的要求還有一段距離，工作中也存在許多不足。一是對政治理論和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)還不夠，自身業(yè)務(wù)素質(zhì)有待于進(jìn)一步增強(qiáng);二是運(yùn)用理論分析解決實際問題的能力和水平還有待于進(jìn)一步提高;三是開拓創(chuàng)新意識有待進(jìn)一步增強(qiáng);四是深入基層調(diào)查研究、總結(jié)工作經(jīng)驗有待進(jìn)一步加強(qiáng)。上述是本人在工作中有待改進(jìn)的地方，在今后的工作中，我將不斷加強(qiáng)理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，從而提高自身分析、解決實際問題的能力。理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾，認(rèn)真開展批評與自我批評，常修錯之為。
忠誠的心得體會及感悟篇十八
忠誠是一種美德，在人類發(fā)展史上，它一直被視為非常重要的一種品質(zhì)。所謂忠誠概括起來就是忠于自己的內(nèi)心，忠于自己的職責(zé)，忠于自己的家庭和社會。忠誠需要我們在生活、學(xué)習(xí)、工作、社交中都貫徹實踐。在我的日常生活中，忠誠一直是我追求的目標(biāo)。下面我將分享我對忠誠的心得體會。
首先，忠誠要求我們堅定信仰。一個人如果沒有信仰，那么他就會缺乏堅定的目標(biāo)，缺少信仰的人難以在面對誘惑時有所堅持。一個有信仰的人，總是有明確的目標(biāo)，堅定的信念，所以更容易行動。因此，在我的人生中，我一直按照自己的信仰去生活和工作，遇到誘惑時，也會更有自我控制力量，更容易克服生活中的誘惑。
其次，我認(rèn)為忠誠還需要有責(zé)任感。人們總是希望自己能夠按照他人的要求完成一些任務(wù)，完成這些任務(wù)需要我們擁有一定的責(zé)任感，這樣我們才能夠擁有自己的價值，同時，還能為社會做出貢獻(xiàn)。在我的職場經(jīng)歷中，我時常遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但我始終堅守自己對工作和客戶的責(zé)任，無論遇到多難的問題，都會及時給出最好的解決方案。
其次，忠誠要求我們保持真誠。忠誠不單單是要求我們在做事、做人等方面保持誠實，還要求我們在人際交往方面要保持真誠。作為一個人，我們不僅僅是自己的生命組成部分，還與他人命運(yùn)相關(guān)。保持真誠，能夠讓我們獲得更多的信任和支持。在我的生活中，我總是堅持保持真誠，在工作團(tuán)隊中會努力與他人溝通和交流。在生活中，會虛心接受不同意見并學(xué)會與他人溝通，以求得更多的支持和認(rèn)同。
最后，在我的感觸中，忠誠也需要我們學(xué)會尊重他人。一個忠誠的人，首先要尊重他人的權(quán)利、意愿與利益。只有尊重他人，我們才能夠獲得他人的尊重，這樣的共處才能更加美好。在我的生活中，無論是與朋友之間還是與同事之間，我都會努力尊重他們的想法，關(guān)注他們的感受，對待他們的態(tài)度也非常謙虛和和藹。這樣才能在大家互相配合和支持的基礎(chǔ)上去完成共同的目標(biāo)。
總之，忠誠使人們在各方面都表現(xiàn)出高度的誠實、責(zé)任、真誠和尊重。在我的成長過程中，我一直堅持這些品質(zhì)，為我今天的成就提供了堅實的基礎(chǔ)。同時，在未來的生活中，我依然會一直堅守這些品質(zhì)，更好地踐行人生發(fā)展的各個方面的價值。
忠誠的心得體會及感悟篇十九
《忠誠》是一部由美國作家斯圖爾特·維利創(chuàng)作的小說，通過描寫一個忠誠的狗的故事，表達(dá)了忠誠與友情的重要性。這本小說是一部感人至深的作品，讀后讓人深受觸動。本文將從“忠誠的定義”、“忠誠的重要性”、“忠誠的呈現(xiàn)”、“友情的力量”和“人類與動物的關(guān)系”這五個方面，談?wù)勎覍Α吨艺\》的心得體會。
忠誠是指對所尊敬的人、組織或理念的堅定信心和忠心耿耿的行為。在《忠誠》這本小說中，主人公巴克展現(xiàn)了一種非常偉大的忠誠。巴克擔(dān)任了曼·戴維斯船長的狗，他對船長深深忠誠，即使被虐待也從未背叛過主人。通過巴克的形象，我們看到了忠誠的真正含義：不離不棄，始終如一。
忠誠的重要性：
忠誠是人類重要品質(zhì)之一，也是維護(hù)人與人之間關(guān)系的基石。在《忠誠》這本小說中，巴克的忠誠不僅體現(xiàn)在對主人的忠誠，也體現(xiàn)在對其他動物和伙伴的關(guān)懷。在傳統(tǒng)觀念中，忠誠常常被視為一種美德和榮譽(yù)的象征，能夠促進(jìn)人與人之間的信賴和團(tuán)結(jié)，使人們在困難時團(tuán)結(jié)一致，共同面對挑戰(zhàn)。
在《忠誠》這本小說中，忠誠的形象主要通過巴克這一角色得以呈現(xiàn)。巴克從一只純種牧羊犬成長為一只雜交犬，經(jīng)歷了許多主人與環(huán)境的改變，但他的忠誠從未動搖過。巴克在不同的環(huán)境中展現(xiàn)出的忠誠表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人為之動容。他用行動詮釋了真正的忠誠，給讀者留下了深刻的印象。
友情的力量：
在《忠誠》這本小說中，除了忠誠的主題，友情也是一個重要的元素。不僅巴克與主人之間存在著深厚的友情，他還與其他動物建立起牢不可破的友誼。在艱難的環(huán)境中，他們互相扶持，共同度過了許多困難。這些友情展現(xiàn)出了令人感動的力量，讓我們意識到友情的重要性和可貴之處。
人類與動物的關(guān)系：
《忠誠》這本小說還反映了人類與動物之間的關(guān)系。巴克在故事中經(jīng)歷了從野生到人類世界的轉(zhuǎn)變，他從最初的恐懼和不信任逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷θ祟惖淖鹬睾托湃?。這種轉(zhuǎn)變不僅展示了動物的智慧和情感，也讓我們反思人類對待動物的方式。我們應(yīng)該積極關(guān)注和保護(hù)動物權(quán)益，與動物和諧相處。
結(jié)語：
通過閱讀《忠誠》這本小說，我對忠誠與友情有了更深入的理解。忠誠是一種彌足珍貴的品質(zhì)，能夠在困難時期帶給我們堅定的信念和支持。友情也是我們生活中不可或缺的一部分，有了友情我們才能更好地面對困難。同時，小說中人類與動物的關(guān)系也給人們帶來了啟示，我們應(yīng)該尊重動物的權(quán)益，與它們和諧相處。希望通過讀《忠誠》，人們能夠更加珍視忠誠和友情，并積極呵護(hù)人與動物之間的關(guān)系。