文化總結(jié)是保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)的重要手段，可以讓我們更好地了解和尊重不同的文化。精確的語(yǔ)言表述是一篇完美總結(jié)的重要要素，我們需要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性?？偨Y(jié)是一種成長(zhǎng)和進(jìn)步的方式，可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和潛力，為未來(lái)的發(fā)展提供指引。在寫總結(jié)之前，我們需要先梳理出要總結(jié)的核心要點(diǎn)和重點(diǎn)部分。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能給大家提供一些啟示和參考。
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇一
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。
半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
譯文：
有位賣炭的老翁，整年在南山里砍柴燒炭。他滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭發(fā)灰白，十個(gè)手指也被炭燒得很黑。賣炭得到的錢用來(lái)干什么?買身上穿的衣裳和嘴里吃的食物?？蓱z他身上只穿著單薄的衣服，心里卻擔(dān)心炭賣不出去，還希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁駕著炭車碾軋冰凍的車輪印往集市上趕去。牛累了，人餓了，但太陽(yáng)已經(jīng)升得很高了，他們就在集市南門外泥濘中歇息。那得意忘形的騎著兩匹馬的人是誰(shuí)啊?是皇宮內(nèi)的太監(jiān)和太監(jiān)的手下。太監(jiān)手里拿著文書，嘴里卻說(shuō)是皇帝的命令，吆喝著牛朝皇宮拉去。一車的炭，一千多斤，太監(jiān)差役們硬是要趕著走，老翁是百般不舍，但又無(wú)可奈何。那些人把半匹紅紗和一丈綾，朝牛頭上一掛，就充當(dāng)炭的價(jià)錢了。
題破山寺后禪院。
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇二
白居易（唐）。
田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簟食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧婦人，抱子在其傍。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有馀糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
劉方平（唐）。
更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。
溫庭筠（晚唐）。
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。
陸游（宋）。
驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
晏殊（宋）。
燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲，日長(zhǎng)飛絮輕。巧笑東鄰女伴，采桑徑裏逢迎。疑怪昨宵春夢(mèng)好，元是今朝斗草贏。笑從雙臉生。
蘇軾（宋）。
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問(wèn)野人家。
李清照（宋）。
薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
辛棄疾（宋）。
何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠！不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉！生子當(dāng)如孫仲謀。
張養(yǎng)浩（元）。
驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？只見(jiàn)草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹，列國(guó)周齊秦漢楚。贏，都變做了土；輸，都變做了土！
王磐（明）。
喇叭，嗩吶，曲兒小，腔兒大。官船往來(lái)亂如麻，全仗你抬身價(jià)。軍聽了軍愁，民聽了民怕，哪里去辨什么真共假？眼見(jiàn)的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇三
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
譯文：
關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。參差不齊的荇菜，從左到右去撈它。那美麗賢淑的女子，醒來(lái)睡去都想追求她。追求卻沒(méi)法得到，白天黑夜便總思念她。長(zhǎng)長(zhǎng)的思念喲，叫人翻來(lái)覆去難睡下。參差不齊的荇菜，從左到右去采它。那美麗賢淑的女子，奏起琴瑟來(lái)親近她。參差不齊的荇菜，從左到右去拔它。那美麗賢淑的女子，敲起鐘鼓來(lái)取悅她。
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇四
花市相約仿伯渠，江樓獨(dú)隱似若虛。
燈火闌珊人如織，玉盤空缺花若疏。
不知碧江月獨(dú)逝，卻有重霄霧層布。
歲歲明春空折枝，年年今夕有駐舟。
舷旁人笑復(fù)歡歌，波里魚躍另媚舞。
琵琶聲卻觴始隔，柳君詞罷鴣漸語(yǔ)。
滟滟花流雁影去，密密云開月光注。
玉盤不復(fù)月見(jiàn)鉤，清輝空流酒入壺。
江月此夜客聚宿，春花明日獨(dú)登樓。
應(yīng)是好景不空留，卻須美酒樽底無(wú)。
皎皎鉤月人已寐，皓皓山雪青漸出。
輕風(fēng)銜春入夢(mèng)來(lái)，冰露濕襟離魂游。
九竅飄飄月宮至，一仙飖飖玉兔住。
應(yīng)悔月主夜夜嘆，只聞人間聲聲奏。
靈藥苦寒偷不得，燭影暖溫?zé)o長(zhǎng)久。
該惜深夕伴月明，不待長(zhǎng)江攜水流。
銜月出云地已霜，歸魂入體人自寤。
獨(dú)倚樓臺(tái)望清江，明年何時(shí)留何處？
千波煙愁空有情，一地月華何處駐？
霧海云靄藏斜月，怪山碣石無(wú)歸路。
待到明夕雁南飛，猶有何地留人??？
千山暮雪不見(jiàn)肥，萬(wàn)水晨春猶有枯。
昔憶唐皇長(zhǎng)恨歌，今思五代南吳國(guó)。
可恨南吳生漢賊，楊家禪賢讓孟德。
諸侯無(wú)賴挾天子，養(yǎng)子厚顏加黃袍。
不知改姓憂民怨，只為繼祚吐哺曹。
李氏有子玉樹風(fēng)，才情倜儻潘安貌。
皇恩浩浩授太傅，周府深深藏二喬。
大喬通史曉音律，霓裳尋來(lái)作恨邀。
一朝天下恩澤時(shí)，后主側(cè)畔舞娜裊。
幾多佳麗無(wú)顏?zhàn)?？雪瑩纖眉妝首翹。
有意鐘隱忽世事，無(wú)心插柳開絲絳。
吳王一朝號(hào)群臣，端儀三宮如嘉好。
黑云城摧陳橋變，琵琶曲破風(fēng)起潮。
群雄逐鹿艱勝天，杯酒釋權(quán)信如道。
瑤光長(zhǎng)辭謚昭惠，懿陵挽詞葬燒槽。
龍子恨恨孝三年，小喬始得弄玳瑁。
容麗才敏瑜倍寵，落花風(fēng)雨更傷惱。
金繡鞋步帳中香，天水碧衣池里搖。
紅羅暖帳鍍金紗，朱紗碧石鑲銀包。
花間畫彩木亭設(shè)，月下賞飲二主坐。
盛春花筒置樓閣，錦洞聞名從天落。
聲聲才情不懂愁，江南舊主喜雨飄。
青簫聲絕殞孤雁，綠水波止無(wú)雙鳥。
國(guó)亡草長(zhǎng)何人在？墻毀井深有鬼鬧。
春花秋月違命侯，云光異香鄭國(guó)老。
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇五
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通計(jì)一舟，為人五;為窗八;為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四;而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉!
譯文：
明朝(有一個(gè))有特殊技藝(技藝精巧)的人名字叫王叔遠(yuǎn)。(他)能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥、走獸、樹木、石頭，全部是按照材料原來(lái)的形狀刻成各種事物的形象，各有各的神情姿態(tài)。(他)曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇軾乘船游赤壁(的情形)。船頭到船尾大約長(zhǎng)八分多一點(diǎn)，大約有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而開敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。旁邊有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開窗戶來(lái)看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，右邊刻著，“山高月小，水落石出”，左邊刻著，“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，用石青涂在字的凹處。船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子，胡須濃密的人是蘇東坡(蘇軾)，佛印(蘇軾的好友)位于右邊，魯直(黃庭堅(jiān))位于左邊。蘇東坡，黃庭堅(jiān)共同看著一幅書畫長(zhǎng)卷。蘇東坡右手拿著卷的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說(shuō)些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都)略微側(cè)斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里佛印極像佛教的彌勒菩薩，袒著胸脯，露出乳頭，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。佛印臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，靠在左膝上，念珠簡(jiǎn)直可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚著一根橫木上，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼喊的樣子。在左邊的人右手拿著一把蒲葵扇，左手輕按著火爐，爐上有一把水壺，那個(gè)人的眼光正視著(茶爐)，神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。船的背面較平，作者在上面提上自己的名字，文字是：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，筆畫像蚊子的腳一樣細(xì)小，筆畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆書圖章，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的?？傆?jì)一條船，刻了五個(gè)人，八扇窗戶，箬竹葉做的船篷，做的船槳，做的爐子，做的茶壺，做的手卷，做的念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計(jì)三十四個(gè)?？墒怯?jì)算它的長(zhǎng)度，不滿一寸。原來(lái)是挑選長(zhǎng)而窄的桃核雕刻而成的。哈哈!技藝也真是神奇啊!
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇六
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。
溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。
溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。
溯游從之，宛在水中沚。
譯文：
大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水變成霜。我所懷念的心上人啊。就站在對(duì)岸河邊上。逆流而上去追尋她(他)，追隨她(他)的道路險(xiǎn)阻又漫長(zhǎng)。順流而下尋尋覓覓，她(他)仿佛在河水中央。蘆葦凄清一大片，清晨露水尚未曬干。我所懷念的心上人啊。她(他)就在河水對(duì)岸。逆流而上去追尋她(他)，那道路坎坷又艱難。順流而下尋尋覓覓，她(他)仿佛在水中小洲。河畔蘆葦繁茂連綿，清晨露滴尚未被蒸發(fā)完畢。我所懷念的心上人啊。她(他)就在河岸一邊。逆流而上去追尋她(他)，那道路彎曲又艱險(xiǎn)。順流而下尋尋覓覓，她(他)仿佛在水中的沙灘。
式微。
式微，式微，胡不歸?
微君之故，胡為乎中露!
式微，式微，胡不歸?
微君之躬，胡為乎泥中!
譯文：
子衿。
青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音?
青青子佩，悠悠我思。
縱我不往，子寧不來(lái)?
挑兮達(dá)兮，在城闕兮。
一日不見(jiàn)，如三月兮。
譯文：
青青的是你的衣領(lǐng)，悠悠的是我的心境?？v然我不曾去會(huì)你，難道你就此斷音信?青青的是你的佩帶，悠悠的是我的情懷?？v然我不曾去會(huì)你，難道你不能主動(dòng)來(lái)?來(lái)來(lái)往往張眼望啊，在這高高城樓上啊。一天不見(jiàn)你的面啊，好像已有三月長(zhǎng)啊!
送杜少府之任蜀州。
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
譯文：
巍巍長(zhǎng)安，雄踞三秦之地;渺渺四川，卻在迢迢遠(yuǎn)方。你我命運(yùn)何等相仿，奔波仕途，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。只要有知心朋友，四海之內(nèi)不覺(jué)遙遠(yuǎn)。即便在天涯海角，感覺(jué)就像近鄰一樣。岔道分手，實(shí)在不用兒女情長(zhǎng)，淚灑衣裳。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相。
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
譯文：
秋水勝漲，幾乎與岸平，水天含混迷茫與天空渾然一體。云夢(mèng)大澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽(yáng)城撼動(dòng)。我想渡水苦于找不到船與槳，圣明時(shí)代閑居委實(shí)羞愧難容。閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣，可惜只能空懷一片羨魚之情。
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇七
1、各用一個(gè)詞語(yǔ)概括四個(gè)自然段的意思。(每一個(gè)詞語(yǔ)不超過(guò)5個(gè)字。)。
(1)秋風(fēng)破屋圖(2)群童抱茅圖(3)屋漏無(wú)干圖(4)遙想廣廈圖。
2、詩(shī)的第一節(jié)是怎樣描繪秋風(fēng)肆虐的情景的?詩(shī)人為什么要做這樣的描繪?
“風(fēng)怒號(hào)”從聽覺(jué)上突出了秋風(fēng)之狂，“卷”從視覺(jué)上形象地寫出了秋風(fēng)的肆虐。“飛”“渡”“灑”“掛罥”“飄轉(zhuǎn)”等詞寫出了秋風(fēng)對(duì)茅屋的破壞。這樣的描繪為后文寫屋漏遇雨，自己的境遇之慘蓄勢(shì)鋪墊。
3、“歸來(lái)倚杖自嘆息”，結(jié)合全詩(shī)，你認(rèn)為詩(shī)人嘆息什么?
一嘆自己之苦，茅屋被秋風(fēng)吹破，接下來(lái)的日子怎么過(guò);二嘆周圍的人苦——還有很多像自己一樣窮苦之人;三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。
安史之亂?！洞和贰堵劰佘娛蘸幽虾颖薄?。
5、“俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑”一句在詩(shī)里有兩種作用：一是實(shí)寫自然環(huán)境，交代了事件發(fā)展的具體時(shí)間，并渲染了特定的氣氛;二是烘托了詩(shī)人暗淡愁慘(或悲涼、凄涼、悲哀等)的心境，為下文寫詩(shī)人憂國(guó)憂民的博大胸襟蓄勢(shì)。
以小見(jiàn)大，推己及人，表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)憂民的濟(jì)世情懷。
7、你是怎樣理解“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”這兩句詩(shī)的?
詩(shī)人從個(gè)人的痛苦，聯(lián)想到風(fēng)雨中千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦百姓，發(fā)出這樣的呼喊，表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人，舍己為人，關(guān)心人民疾苦的博大胸襟和崇高理想。
詩(shī)人由自己的困難，推及到“天下寒士”，表示寧愿“吾廬獨(dú)破”“受凍至死”，而使天下寒士都得以安樂(lè)，表現(xiàn)了詩(shī)人關(guān)心人民疾苦的寬廣胸襟，舍己為人的高尚情操。
9、通過(guò)寫景渲染詩(shī)人暗淡悲慘處境的句子是：俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
10、由較為客觀的記敘描寫過(guò)渡到抒情議論的關(guān)鍵句是：自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹。
11、以寫實(shí)手法寫出秋風(fēng)的威力的詩(shī)句是：八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇八
1.百年那得更百年，今日還須愛(ài)今日。(明·王世貞)。
2.功名本是無(wú)憑事，不及寒江日兩潮。(宋·陸游)。
3.去年今日此門中，人面桃花相映紅，人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。(唐·崔護(hù))。
4.甘作一生拚，盡君今日歡。(五代·牛嶠)。
5.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(唐·王維)。
6.風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑。(宋·張先)。
7.只覺(jué)當(dāng)初歡侍日，千金一刻總蹉跎。(清·袁枚)。
8.四時(shí)可愛(ài)唯春日，一事能狂便少年。(民國(guó)·王國(guó)維)。
9.從來(lái)系日乏長(zhǎng)繩。(唐·李商隱)。
10.大江流日夜，客心悲未央。(南北朝·謝眺)。
11.白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓。(唐·王之渙)。
12.白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。(唐·杜甫)。
13.今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁。(唐·羅陷)。
14.今日送君須盡醉，明朝相憶路漫漫。(唐·賈至)。
15.今日捉將官里去，這回?cái)嗨屠项^皮。(宋·楊樸妻)。
16.東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴。(唐·劉禹錫)。
17.對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多。(魏·曹操)。
18.百歲開懷能幾日，一知己不多人。(清·何闌庭)。
19.遠(yuǎn)路不須愁日暮，老年終自望河清。(明·顧炎武)。
20.野曠天清無(wú)戰(zhàn)聲，四萬(wàn)義軍同日死。(唐·杜甫)。
21.千山紅樹萬(wàn)山云，把酒相看日又曛。(唐·韋莊)。
22.千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。(宋·范仲淹)。
23.人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅。(元·施耐庵)。
24.人言落日是天涯，望極天涯不見(jiàn)家。(宋·李覯)。
25.日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。(唐·白居易)。
26.日啖荔枝三百顆，不妨長(zhǎng)作嶺南人。(宋·蘇軾)。
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇九
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。
自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。
及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。
譯文：
東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪水的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒(méi)有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對(duì)此(眼前的景色)感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過(guò)。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂(lè)。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去(做客)，設(shè)酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的人聽說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，就都來(lái)打聽消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對(duì)他說(shuō)：“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊?！睗O人出來(lái)以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里去說(shuō)，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽(yáng)人劉子驥，是個(gè)志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計(jì)劃前往。但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒(méi)有問(wèn)桃花源路的人了。
小石潭記。
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇十
屈原(向風(fēng)及雷電)風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!在這暗無(wú)天日的時(shí)候，一切都睡著了，都沉在夢(mèng)里，都死了的時(shí)候，正是應(yīng)該你咆哮的時(shí)候了，應(yīng)該你盡力咆哮的時(shí)候!
盡管你是怎樣的咆哮，你也不能把他們從夢(mèng)中叫醒，不能把死了的吹活轉(zhuǎn)來(lái)，不能吹掉這比鐵還沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰塵，吹走一些沙石，至少可以吹動(dòng)一些花草樹木。你可以使那洞庭湖，使那長(zhǎng)江，使那東海，為你翻波浪，和你一同地大聲咆哮呵!
啊，我思念那洞庭湖，我思念那長(zhǎng)江，我思念那東海，那浩浩蕩蕩的無(wú)邊無(wú)際的波瀾呀!那浩浩蕩蕩的無(wú)邊無(wú)際的偉大的力呀!那是自由，是跳舞，是音樂(lè)，是詩(shī)!
啊，這宇宙中的偉大的詩(shī)!你們風(fēng)，你們雷，你們電，你們?cè)谶@黑暗中咆哮著的，閃耀著的一切的一切，你們都是詩(shī)，都是音樂(lè)，都是跳舞。你們宇宙中偉大的藝人們呀，盡量發(fā)揮你們的力量吧。發(fā)泄出無(wú)邊無(wú)際的怒火把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!
雷!你那轟隆隆的，是你車輪子滾動(dòng)的聲音?你把我載著拖到洞庭湖的邊上去，拖到長(zhǎng)江的邊上去，拖到東海的邊上去呀!我要看那滾滾的波濤，我要聽那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飄流到那沒(méi)有陰謀、沒(méi)有污穢、沒(méi)有自私自利的沒(méi)有人的小島上去呀!我要和著你，和著你的聲音，和著那茫茫的大海，—同跳進(jìn)那沒(méi)有邊際的沒(méi)有限制的自由里去!
啊，電!你這宇宙中最犀利的劍呀!我的長(zhǎng)劍是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的長(zhǎng)劍，你不能拔去我無(wú)形的長(zhǎng)劍呀。電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧!把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開，劈開，劈開!雖然你劈它如同劈水—樣，你抽掉了，它又合攏了來(lái)，但至少你能使那光明得到暫時(shí)間的一瞬的顯現(xiàn)，哦，那多么燦爛的、多么眩目的光明呀!
炸裂呀，我的身體!炸裂呀，宇宙!讓那赤條條的火滾動(dòng)起來(lái)，像這風(fēng)一樣，像那海一樣，滾動(dòng)起來(lái)，把一切的有形，一切的污穢，燒毀了吧!燒毀了吧!把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!
把你這東皇太一燒毀了吧!把你這云中君燒毀了吧!你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能?你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親!
你，你東君，你是什么個(gè)東君?別人說(shuō)你是太陽(yáng)神，你，你坐在那馬上絲毫也不能馳騁。你，你紅著一個(gè)面孔，你也害羞嗎?啊，你，你完全是一片假!你，你這土偶木梗，你這沒(méi)心肝的，沒(méi)靈魂的，我要把你燒毀，燒毀，燒毀你的一切，特別要燒毀你那匹馬!你假如是有本領(lǐng)，就下來(lái)走走吧!什么個(gè)大司命，什么個(gè)少司命，你們的天大的本領(lǐng)就只有曉得播弄人!什么個(gè)湘君，什么個(gè)湘夫人，你們的天大的本領(lǐng)也就只曉得痛哭幾聲!哭，哭有什么用?眼淚，眼淚有什么用?頂多讓你們哭出幾籠湘妃竹吧!但那湘妃竹不是主人們用來(lái)打奴隸的刑具么?你們滾下船來(lái)，你們滾下云頭來(lái)，我都要把你們燒毀!燒毀!燒毀!
哼，還有你這河伯……哦，你河伯!你，你是我最初的一個(gè)安慰者!我是看得很清楚的呀!當(dāng)我被人們押著，押上了一個(gè)高坡，衛(wèi)士們要息腳，我也就站立在高坡上，回頭望著龍門。我是看得很清楚，很清楚的呀!我看見(jiàn)嬋娟被人虐待，我看見(jiàn)你挺身而出，指天畫地有所爭(zhēng)論。結(jié)果，你是被人押進(jìn)了龍門，嬋娟她也被人押進(jìn)了龍門。
但是我，我沒(méi)有眼淚。宇宙，宇宙也沒(méi)有眼淚呀!眼淚有什么用呵?我們只有雷霆，只有閃電，只有風(fēng)暴，我們沒(méi)有拖泥帶水的雨!這是我的意志，宇宙的意志。鼓動(dòng)吧，風(fēng)!咆哮吧，雷!閃耀吧，電!把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀!
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八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇十一
語(yǔ)文課改要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面等。針對(duì)這些，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，努力轉(zhuǎn)變語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，課改既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，而教的方式的轉(zhuǎn)變顯然更為重要。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中，力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)，鉆研、理解和把握好教材，用好新教材，重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集，牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，克服以往教學(xué)中的一些錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力和語(yǔ)文素養(yǎng)。如在教學(xué)實(shí)踐中，可以從日常生活入手導(dǎo)入新課，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、從整體上把握教科書，弄清其設(shè)計(jì)意圖和著力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定重難點(diǎn)，找準(zhǔn)落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。那種追求“教好一節(jié)課”或“教出幾個(gè)能考高分的學(xué)生”的教學(xué)已經(jīng)不符合課改精神了。教會(huì)學(xué)生知識(shí)，教給學(xué)生方法，教給學(xué)生獨(dú)立和生存的能力應(yīng)成為所有教師的職業(yè)追求。
三、從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，靈活使用挖掘教材，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物和現(xiàn)象出發(fā)，根據(jù)其掌握的情況，創(chuàng)造性地提出問(wèn)題，并激勵(lì)學(xué)生共同參與，發(fā)揮想象，積極思維來(lái)解決問(wèn)題。積極開發(fā)課堂內(nèi)外的學(xué)習(xí)資源，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，以促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
在新課改中，我們深深地體會(huì)到，新課程不僅僅是新課標(biāo)、新理念，它需要我們與孩子們一起成長(zhǎng)，一起去探究、發(fā)現(xiàn)，需要我們把課堂的主體地位還給學(xué)生;它要求我們的課堂不能流于形式，而要追求形式與效果的統(tǒng)一。只有這樣，才能給我們的課堂注入新的活力，使其流淌出不斷滋潤(rùn)精神之園的絲絲甘泉。
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八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇十二
一首古詩(shī)詞，要理解這首詩(shī)詞的內(nèi)容，了解詩(shī)詞的思想。這些內(nèi)容都有一定的邏輯性，你將詩(shī)中的意思背記下來(lái)，到用的時(shí)候，再還原成詩(shī)詞的語(yǔ)言，這樣就比較好記了。
例如：“眄睞以適意，引領(lǐng)遙相希”這句詩(shī)，如果你不理解它的意思，是很難記住的。這句詩(shī)的意思是：在無(wú)可奈何的心情中，只有伸長(zhǎng)頸子遠(yuǎn)望寄意。
所謂的情景想象法，就是發(fā)揮想象力，來(lái)想象下詩(shī)詞中描述的景色或人物的原貌，這樣幫助記憶。
例如：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，記這首詩(shī)的時(shí)候，你可以想象有一位衣著襤褸，但悠然自得的老人，在一排竹籬旁欣賞并采摘著菊花，他身后是輪廓清晰的南山。腦海想象出這樣的一幅圖畫，那么這首詩(shī)在你腦海里就有不可磨滅的印象。
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇十三
作者：劉禹錫(唐代詩(shī)人)。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
【譯文】。
巴山楚水一片荒遠(yuǎn)凄涼，二十三年來(lái)，我被朝廷拋棄在那里?；氐郊亦l(xiāng)，熟悉的人都已逝去，只能吟著向秀聞笛時(shí)寫的《思舊賦》來(lái)懷念他們，而自己也成了神話中那個(gè)爛掉了斧頭的人，已無(wú)人相識(shí)，真令人恍如隔世啊。我如同一艘沉船，新貴們好比千帆競(jìng)渡，飛馳而過(guò)，又如一棵病樹，眼前都是萬(wàn)木爭(zhēng)春，生機(jī)盎然。今天聽到你為我歌唱的那一曲，就憑借這杯美酒重新振作起精神吧。
作者：杜牧(唐代詩(shī)人)。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
【譯文】。
一支折斷了的鐵戟沉沒(méi)在水底沙中還沒(méi)有銷蝕掉，經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)了。
作者：文天祥(宋代詩(shī)人)。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
【譯文】。
自己由于熟讀經(jīng)書，通過(guò)科舉考試，被朝廷選拔入仕做官。在頻繁的抗元戰(zhàn)斗中已度過(guò)四年。大宋國(guó)勢(shì)危亡如風(fēng)中柳絮。自己一生坎坷，如雨中浮萍漂泊無(wú)根，時(shí)起時(shí)沉?；炭譃┑膽K敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。自古以來(lái)誰(shuí)能永遠(yuǎn)不死呢?死后我也要留下這顆赤誠(chéng)的心用來(lái)光照史冊(cè)。
作者：蘇軾(宋代詩(shī)人)。
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。)明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
作者：張養(yǎng)浩。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
望西都，意躊躇，傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。
興，百姓苦。亡，百姓苦。
【譯文】。
群峰眾巒像是在這里匯聚，大浪巨濤像是在這里發(fā)怒，(潼關(guān))外有黃河，內(nèi)有華山，潼關(guān)地勢(shì)堅(jiān)固。遙望古都長(zhǎng)安，思緒此起彼伏。令人傷心的是途中所見(jiàn)的秦漢宮殿遺址，萬(wàn)間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛，百姓受苦;一朝滅亡，百姓依舊受苦。
作者：陶淵明。
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。
問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
【譯文】。
我家建在眾人聚居繁華道，可從沒(méi)有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧。要問(wèn)我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見(jiàn)南山勝景絕妙。暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結(jié)隊(duì)的鳥兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱。南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達(dá)內(nèi)中深?yuàn)W!
作者：李白(唐代詩(shī)人)。
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬(wàn)錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
【譯文】。
金杯中的美酒一斗價(jià)高十千，玉盤里的佳肴則值萬(wàn)錢。但是我放下杯子，放下筷子，不能下咽，抽出寶劍，環(huán)顧四周，心中一片茫然。想渡過(guò)黃河，冰雪卻凍封了河川;準(zhǔn)備登上太行山，大雪又堆滿了山。閑來(lái)垂釣向往有姜太公般的機(jī)遇，又想象是伊尹夢(mèng)見(jiàn)駕船經(jīng)過(guò)太陽(yáng)的旁邊。行路難啊!行路難!岔路又多，如今的道路又在哪里?總會(huì)有一天，我能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，高掛著風(fēng)帆渡過(guò)茫茫大海，到達(dá)理想彼岸。
作者：杜甫(唐代詩(shī)人)。
八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山?嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
【譯文】。
八月里秋深，狂風(fēng)怒號(hào)，(狂風(fēng))卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過(guò)浣花溪，散落在對(duì)岸江邊。飛得高的茅草纏繞在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到池塘和洼地里。南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒(méi)力氣，(居然)狠心這樣當(dāng)面做賊搶東西，毫無(wú)顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回來(lái)后拄著拐杖，獨(dú)自嘆息。一會(huì)兒風(fēng)停了，天空中烏云像墨一樣黑，深秋天空陰沉迷蒙漸漸黑下來(lái)了。布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的。孩子睡覺(jué)姿勢(shì)不好，把被子蹬破了。一下雨屋頂漏水，屋內(nèi)沒(méi)有一點(diǎn)兒干燥的地方，房頂?shù)挠晁衤榫€一樣不停地往下漏。自從安史之亂之后，我睡眠的時(shí)間很少，長(zhǎng)夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。如何能得到千萬(wàn)間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的`讀書人，讓他們開顏歡笑，房子在風(fēng)雨中也不為所動(dòng)，安穩(wěn)得像是山一樣!唉!什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，到那時(shí)即使我的茅屋被秋風(fēng)所吹破，我自己受凍而死也心甘情愿!
作者：岑參(唐代詩(shī)人)。
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
【譯文】。
北風(fēng)呼嘯著卷過(guò)大地，刮斷了早已枯干的荒草;盡管是八月份，這里的天空已飄起了雪花。一夜之間，所有樹枝上掛滿了雪，就像春天里千萬(wàn)朵綻放的梨花。雪花透過(guò)珠簾，沾濕了羅幕，穿上狐裘衣服也不覺(jué)得暖和，絲綢錦緞做的被子都讓人覺(jué)得有些單薄了。將士們都凍拉不開弓弩，盔甲也很難穿在身上。沙漠里都結(jié)了厚厚的冰層，將士們的臉上布滿愁云，想著這寒冷的天氣快點(diǎn)過(guò)去。中軍大廳里擺好了酒宴，歡送返京的客人，胡琴琵琶與羌笛奏出了美妙的樂(lè)曲。傍晚在轅門外，紛紛大雪飄落，紅旗被冰雪凍硬，強(qiáng)勁的北風(fēng)也不能讓它飄動(dòng)。在輪臺(tái)東門外送您離去，離去的時(shí)候大雪鋪滿了天山的道路。山嶺迂回，道路曲折，看不見(jiàn)您的身影，雪地上只留下馬蹄印。
作者：龔自珍(清代詩(shī)人)。
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
【譯文】。
浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸,馬鞭向東舉起，這一起身，從此就是天涯海角了。我辭官歸鄉(xiāng)，猶如從枝頭上掉下來(lái)的落花，但它卻不是無(wú)情之物，化成了泥土，還要報(bào)效國(guó)家，為國(guó)家盡自己的一份心力。
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
式微，式微!胡不歸?
微君之故，胡為乎中露!
式微，式微!胡不歸?
微君之躬，胡為乎泥中!
青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音?
青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來(lái)?
挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見(jiàn)，如三月兮。
王勃。
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
劉禹錫。
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。
吏呼一何怒!婦啼一何苦!
聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣!室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。
夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。
白居易。
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。
半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。
常建。
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。
李白。
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
陸游。
驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。
無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇十四
我們學(xué)校的新課程改革已經(jīng)有兩年了，在這兩年的時(shí)間里，各個(gè)學(xué)科都已經(jīng)較好地完成了從舊課程向新課程的平穩(wěn)過(guò)渡，全校教師在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)下都認(rèn)真學(xué)習(xí)新課改的理念，積極開展教研活動(dòng)，不斷完善和改進(jìn)教學(xué)的方法和手段。作為一線的高中語(yǔ)文教師，沒(méi)有任何理由不對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行反思，語(yǔ)文教育要走出低谷，只有不斷反思自我，瓶頸一破才會(huì)別有洞天。如何在課改新形勢(shì)下建立高效的語(yǔ)文課堂，我覺(jué)得必須在總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，對(duì)存在的問(wèn)題，應(yīng)引起我們冷靜的思考和探索。
語(yǔ)文是一門內(nèi)涵十分豐富的人文學(xué)科.語(yǔ)文之所以充滿魅力,就在于其豐富的內(nèi)容,多樣的形式,以及解讀語(yǔ)文的靈活性與不確定性.但是,傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué),給別人的.印象就是老師在不斷地對(duì)每一篇文章的字詞句進(jìn)行不厭其煩的講解,而學(xué)生就是大量地背誦,花的時(shí)間多,但成效似乎不大.學(xué)生普遍對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣不大,覺(jué)得學(xué)的東西與考的東西不一樣,沒(méi)有能意識(shí)到學(xué)的過(guò)程其實(shí)是一種能力的培養(yǎng)與提高的過(guò)程.所以，為了提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，為了提高課堂效率我們需要從以下幾個(gè)方面做起：
一、教師要內(nèi)修外治。
高瞻才能遠(yuǎn)矚，深入才能淺出。
對(duì)當(dāng)今的教改教研動(dòng)態(tài)，要入乎其內(nèi)，也能出乎其外?！叭牒跗鋬?nèi)”是指作為一個(gè)課改參與者的身份積極融入其中去親身踐行;“出乎其外”是指作為一個(gè)評(píng)判者的身份對(duì)我們付出的勞動(dòng)和成果進(jìn)行冷靜的審視和探討。有了深厚的學(xué)識(shí)和才干，研究深入了，思想深刻了，對(duì)“課標(biāo)”以及一些新思潮新流派就不會(huì)出現(xiàn)全盤照搬的情形，而是會(huì)采取“拿來(lái)主義”。點(diǎn)滴的積累成不了海洋，也能成為小溪甚至是江河。
二、自主·合作·探究應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》提到，要“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。
1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)，學(xué)案是關(guān)鍵。
學(xué)生自主學(xué)習(xí)的第一步是學(xué)案，新課程通過(guò)問(wèn)題的解決進(jìn)行學(xué)習(xí)是教學(xué)的主要途徑，因此編寫學(xué)案的關(guān)鍵核心是問(wèn)題，問(wèn)題的設(shè)置是需要我們教師集體備課完成的，要根據(jù)課本內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)有針對(duì)性的選擇問(wèn)題，問(wèn)題要有梯度化。
萬(wàn)丈高樓平地起。高一的同學(xué)基礎(chǔ)還比較薄弱，所以我們?cè)诰帉憣W(xué)案時(shí)要重基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)案上的內(nèi)容讓大家通過(guò)預(yù)習(xí)課解決百分之五十，通過(guò)小組討論課解決百分之七八十，剩余的百分之二十屬于課外拓展，開闊大家的眼界，訓(xùn)練大家的能力，充分發(fā)揮同學(xué)們的想象力。
2、討論·交流是課堂的重點(diǎn)。
課堂上的討論活躍了課堂氣氛，激活了學(xué)生的思維，鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難和合作研究的習(xí)慣。正所謂“取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)一己之短”“三人行，則必有我?guī)熝伞?，每個(gè)學(xué)習(xí)小組中都有語(yǔ)文程度較好的同學(xué)，他們?cè)谛〗M學(xué)習(xí)討論中起到了很好的帶頭作用，可以促進(jìn)本小組成績(jī)的提高。
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇十五
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。
問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇十六
1、領(lǐng)會(huì)文章的結(jié)構(gòu)特色和觀察順序。
2、感受講究駢偶、修辭多樣的語(yǔ)言之美。
3、領(lǐng)悟借景抒情、景中寓情寫法和作者的志趣。
重點(diǎn)難點(diǎn)
在誦讀中，隨文學(xué)言，明確文章的章法、語(yǔ)言和志趣美
一、質(zhì)疑導(dǎo)入
將文章的題目和內(nèi)容對(duì)照后，你有什么發(fā)現(xiàn)？
（預(yù)設(shè)：本文是寫景的，并非一封信。）
二、一篇之巧
1、讀一讀寫山和寫水的文字。
2、說(shuō)一說(shuō)這里的山水算不算“奇山異水，天下獨(dú)絕”。
（預(yù)設(shè)：水之清，水之急，山之聲，山之色，都很奇異。理解“急湍甚箭”的“甚”，“負(fù)勢(shì)競(jìng)上”的“上”，“橫柯上蔽”的“上”。）
3、二、三段可不可以調(diào)換位置？
（預(yù)設(shè)：由于是行舟觀景，所以先從近處的水寫起。）
4、小結(jié)：先總后分，俯視仰視，遠(yuǎn)觀近察：章法美。）
三、一段之美
1、與原文對(duì)比，說(shuō)說(shuō)原文好在哪里。
改文：水皆縹碧，千丈可見(jiàn)底。游魚與細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚于箭，猛浪若奔。
（預(yù)設(shè)：原文讀起來(lái)朗朗上口，四字相連，有節(jié)奏感。這叫駢體文，一般是四六言，雜無(wú)言。）
2、駢偶之文若加以修辭，會(huì)錦上添花，讀一讀。
第一組：急湍甚箭，猛浪若奔。
第二組：泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。
第三組：蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。
第四組：鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
3、小結(jié)：講究駢偶，句式工整，修辭多樣：語(yǔ)言美。
四、一句之妙
1、第三段有一句并非寫山之景色，找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)寫什么。
（預(yù)設(shè)：寫感受----鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。）
2、為什么會(huì)有這樣的感受？
（預(yù)設(shè)：美麗的自然風(fēng)景往往有凈化心靈的作用，或自述心志，表現(xiàn)出歸隱山林的愿望，或在勸說(shuō)朱元思放下冗雜的公務(wù)共同來(lái)賞景。）
3、小結(jié)：借景抒情，景中寓情，忘情山水：志趣美。
五、整理板書，結(jié)束語(yǔ)：欣賞美麗的景色，感受美好的情懷，做好人生的修煉。
[八年級(jí)下語(yǔ)文課件]
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇十七
杜甫在《望岳》中，借齊魯大地烘托泰山拔地而起，參天聳立形象的語(yǔ)句是：岱宗夫如何?齊魯青未了。
杜甫在《望岳》中，虛實(shí)結(jié)合，描寫泰山神奇秀麗，巍峨高大的詩(shī)句是：造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
杜甫在《望岳》中表現(xiàn)泰山高峻，幽深的詩(shī)句：蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
杜甫在《望岳》中表達(dá)不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩(shī)句是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
杜甫在《春望》一詩(shī)中寫國(guó)都淪陷，山河依舊，春天來(lái)臨卻雜草叢生且表現(xiàn)長(zhǎng)安春日滿目凄涼，傳達(dá)出詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)之情的詩(shī)句是：國(guó)破山河在，城春草木深。
杜甫的《春望》中詩(shī)人感時(shí)傷別，見(jiàn)明麗之景誘發(fā)內(nèi)心傷感(或運(yùn)用擬人手法抒發(fā)傷感之情)的詩(shī)句是：感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
杜甫的《春望》中，春天的花開鳥鳴反而使詩(shī)人杜甫生出憂國(guó)和思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是：烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。
杜甫在《春望》一詩(shī)中悲哀國(guó)破家亡，傷感離亂之痛，表現(xiàn)他愛(ài)國(guó)，念家的美好情操，詩(shī)中能夠表現(xiàn)他憂愁而日益衰老的句子是：白頭搔更短，渾欲不勝簪。
《石壕吏》中表現(xiàn)老婦自訴自解，意在使差役同情(或表現(xiàn)老婦口述生死，暗含凄苦無(wú)奈)的詩(shī)句是：存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。
《石壕吏》中，寥寥十個(gè)字，不僅點(diǎn)明了投宿的時(shí)間和地點(diǎn)，而且和盤托出了兵荒馬亂，雞犬不寧，一切脫出常軌的時(shí)代氛圍的詩(shī)句是：暮投石壕村，有吏夜捉人。
《石壕吏》中，表現(xiàn)人民長(zhǎng)期深受兵役之苦(或表明捕吏兇暴，老婦凄苦)的語(yǔ)句是：吏呼一何怒!婦啼一何苦!
《石壕吏》中，暗示老婦人被抓走的詩(shī)句是：天明登前途，獨(dú)與老翁別。
《石壕吏》中，表明老婦家遇不幸，親子戰(zhàn)死，揭露戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡的語(yǔ)句是：一男附書至，二男新戰(zhàn)死。
《石壕吏》中，表明家無(wú)壯男，凄婉可憐的語(yǔ)句是：室中更無(wú)人，惟有乳下孫。
《石壕吏》中，表明戰(zhàn)爭(zhēng)給家庭帶來(lái)的不幸與困苦的語(yǔ)句是：孫有母未去，出入無(wú)完裙。
《石壕吏》中，寫老婦為保家庭，自請(qǐng)應(yīng)役的語(yǔ)句是：老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。
陶淵明在《歸田園居》(其三)中道出以歸隱而自豪且表明詩(shī)人熱愛(ài)田園，怡然自得，不愿在污濁的現(xiàn)實(shí)中迷失自我(或畫龍點(diǎn)睛)的詩(shī)句是：衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
陶淵明在《歸田園居》(其三)中表明詩(shī)人帶著閑適，自豪的心情，寫一日的情形，可見(jiàn)詩(shī)人勤奮，執(zhí)著的語(yǔ)句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
陶淵明的《歸田園居》(其三)中最能突現(xiàn)詩(shī)人摒棄塵俗，躬耕自食，歸返自然的詩(shī)句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
王維在《使至塞上》一詩(shī)中，描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光的句子是：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
王維在《使至塞上》一詩(shī)中，以比喻表達(dá)詩(shī)人惆悵.抑郁心情的語(yǔ)句是：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
李白在《渡荊門送別》一詩(shī)中，點(diǎn)明出發(fā)地.目的地的語(yǔ)句：渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。
李白在《渡荊門送別》一詩(shī)中，化靜為動(dòng)，表現(xiàn)雄渾開闊的意境的詩(shī)句是：山隨平野盡，江入大荒流。
李白在《渡荊門送別》一詩(shī)中，表達(dá)了奇特大膽的想象這一特點(diǎn)的詩(shī)句是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
李白在《渡荊門送別》中，借故鄉(xiāng)之水的'深情厚誼，表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)思念之情的語(yǔ)句是：仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
陸游在《游山西村》一詩(shī)中流傳最廣，景物描寫中寓含哲理，千百年來(lái)被人們廣為傳誦的兩句是：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
陸游在《游山西村》一詩(shī)中，表現(xiàn)村中熱鬧景象.民風(fēng)淳樸的語(yǔ)句：蕭鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
陸游在《游山西村》一詩(shī)中，表現(xiàn)農(nóng)家熱情好客的淳樸性格的詩(shī)句是：莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》中比喻光陰一去不復(fù)返，“勸君惜取少年時(shí)”的詩(shī)句是：少壯不努力，老大徒傷悲。
王績(jī)?cè)凇兑巴分幸玫涔剩憩F(xiàn)詩(shī)人身處亂世，前途無(wú)望，孤獨(dú)抑郁心情的句子是：相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。
《野望》中，描寫秋意正濃的山野景色的詩(shī)句是：樹樹皆秋色，山山唯落暉。
孟浩然在《早寒江上有懷》中，情景交融，充分表達(dá)了詩(shī)人思鄉(xiāng)念親之情的句子是：鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。
孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中，形象地描繪出洞庭湖壯闊氣勢(shì)的句子是：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中，隱喻想做官而沒(méi)有途徑，希望有人引薦，積極出仕的詩(shī)句是：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
崔顥在《黃鶴樓》一詩(shī)中描寫了自己站在黃鶴樓上所見(jiàn)的景象的句子是：晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
崔顥在《黃鶴樓》一詩(shī)中情景交融，抒發(fā)了游子悲苦的思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
李白在《送友人》中以浮云孤飛，喻游子之心;以落日將下，依依不舍，喻故人之情的詩(shī)句是：浮云游子意，落日故人情。
李白在《送友人》中借馬鳴猶作別離之聲，襯托離情別緒的詩(shī)句是：揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
劉禹錫在《秋詞》中寫出了秋天明艷美麗的景致且表達(dá)出了高遠(yuǎn)爽朗的情境，毫無(wú)悲秋之意的句子是：晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
劉禹錫的《秋詞》一反過(guò)去文人悲秋的傳統(tǒng)，唱出了昂揚(yáng)的勵(lì)志高歌(或直接贊頌秋景勝春光)的詩(shī)句是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
梅堯臣的《魯山山行》中采用互文見(jiàn)義的手法，寫山行所見(jiàn)動(dòng)景，表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心非常閑適的詩(shī)句是：霜落熊升樹，林空鹿飲溪。
梅堯臣的《魯山山行》中寫出了山峰的千姿百態(tài)和詩(shī)人游興之濃的詩(shī)句是：好峰隨處改，幽徑行獨(dú)迷。
蘇軾的《浣溪沙》中勸他人要老當(dāng)益壯，珍惜時(shí)間的詩(shī)句是：門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
岳飛的《滿江紅》中“莫等閑，白了少年頭，空悲切”說(shuō)明了年少時(shí)珍惜時(shí)間的重要性，蘇軾的“誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞?！迸c這句有著異曲同工之妙。
陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》中直接表達(dá)了自己雖然年老體弱，但仍想守衛(wèi)邊疆，報(bào)效祖國(guó)的心愿的詩(shī)句是：僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》中觸景生情，把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想自然地聯(lián)系起來(lái)以抒發(fā)強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷的句子是：夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。(已定稿)。
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇十八
同學(xué)們：
大家好!
越長(zhǎng)大越明白，人生有時(shí)真的需要等，該來(lái)的讓它來(lái)，該走得讓它走，不強(qiáng)求，也不強(qiáng)留，看不開的總有一天會(huì)看開，得不到的總有一天會(huì)以另一種方式給你，不著急，也不抱怨，就看時(shí)間會(huì)給我們什么樣的答案，或許答案也并不重要，看淡了就沒(méi)什么是最重要的了，哪怕人亡齒寒。
人無(wú)所舍，必?zé)o所成。一個(gè)人，能抓住希望的只有自己，能放棄希望也只有自己。怨恨、嫉妒只會(huì)讓自己失去更多。無(wú)論成敗，我們都有理由為自己喝彩!跌倒了，失去了，不要緊，爬起來(lái)繼續(xù)風(fēng)雨兼程，且歌且行。擦亮你的眼睛，別讓迷茫蠱惑了自己。只有心中有岸，才會(huì)有渡口，才會(huì)有船只，才會(huì)有明天。
活著，經(jīng)歷著、堅(jiān)持著，本就是多么的可喜。人生就是一場(chǎng)艱難的跋涉，我們總要經(jīng)歷各種各樣的苦痛折磨，沒(méi)必要將苦處放大，也沒(méi)必要怨天尤人。放下心中負(fù)累，生活從沒(méi)有拖欠過(guò)我們?nèi)魏螙|西，不用總哭喪著臉。世界很大，風(fēng)景很多。喝杯咖啡不加糖，品品苦滋味。
未來(lái)少預(yù)想，盡量別假設(shè)，把擁有當(dāng)全部，看當(dāng)下成永遠(yuǎn)，若浮躁過(guò)甚、浮夸過(guò)多、浮華過(guò)累，必欲壑難填、心境難平、負(fù)贅難卸，終勞力傷懷，徒增煩憂。人生需要爬坡過(guò)坎、涉險(xiǎn)渡困，無(wú)須心耿于一處，駐足于一地，唯苦中尋樂(lè)、轉(zhuǎn)苦為樂(lè)，方能抬寬視野、壯闊胸襟，看遠(yuǎn)了輕松點(diǎn)，想開了超脫些。
相信自己的堅(jiān)強(qiáng)，但不要拒絕眼淚;相信物質(zhì)的美好，但不要傾其一生;相信人與人之間的真誠(chéng)，但不要指責(zé)虛偽;相信努力會(huì)成功，但不要逃避失敗;相信命運(yùn)的公平，但不要忘了，當(dāng)一扇門關(guān)上的時(shí)候，學(xué)會(huì)給自己畫扇窗。
靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無(wú)能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進(jìn)步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應(yīng)有余步。事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財(cái)，知足者人心常樂(lè)。
學(xué)會(huì)接受殘缺，是人生的成熟。人無(wú)完人，缺憾是人生的常態(tài)。人生有成就有敗，有聚就有散，沒(méi)有誰(shuí)能得天獨(dú)厚，一手遮天。魚和熊掌，不可兼得，這是人生的無(wú)奈。成熟的人，能淡然地面對(duì)一切不完美，所以不強(qiáng)求不執(zhí)著，凡事盡人事，隨緣而安。追求完美是美好的理想，接受殘缺是美好的心態(tài)。
年輕時(shí)最好不要過(guò)分關(guān)注社會(huì)的陰暗面，要不然內(nèi)心會(huì)越來(lái)越分裂，慢慢侵蝕掉積極向上的力量，滋生黑暗力量。無(wú)論面臨的社會(huì)情景多么糟糕，我們都有自己可以掌控的部分。社會(huì)變革可能需要上百年的時(shí)間，可我們的生命僅有一次，也沒(méi)那么長(zhǎng)。所以要在有限的時(shí)間，盡可能做我們能夠掌控的事。
與其擔(dān)心未來(lái)，不如現(xiàn)在好好努力。這條路上，只有奮斗才能給你安全感。不要輕易把夢(mèng)想寄托在某個(gè)人身上，也不要太在乎身旁的耳語(yǔ)，因?yàn)槲磥?lái)是你自己的，只有你自己能給自己最大的安全感。別忘了答應(yīng)自己要做的事，別忘記自己想去的地方，不管那有多難，有多遠(yuǎn)。
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇十九
傅雷家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇二十
《酬樂(lè)天揚(yáng)州初席上見(jiàn)贈(zèng)》中飽含詩(shī)人無(wú)限的辛酸和憤怒的詩(shī)句是：巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中蘊(yùn)含哲理，表明新事物必將取代舊事物的詩(shī)句是：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。
在《赤壁》中，作者杜牧對(duì)赤壁之戰(zhàn)的歷史結(jié)局進(jìn)行判的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
文天祥的《過(guò)零丁洋》中，概括寫出詩(shī)人被捕前的全部經(jīng)歷的詩(shī)句是：辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
文天祥《過(guò)零丁洋》中用比喻表現(xiàn)宋朝國(guó)勢(shì)危亡，個(gè)人身世坎坷的句子是：山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
文天祥在《過(guò)零丁洋》中借地名寫出形勢(shì)和情況的危急凄苦的詩(shī)句是：惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
文天祥在《過(guò)零丁洋》中感召志士仁人為正義事業(yè)而英勇獻(xiàn)身且點(diǎn)明詩(shī)歌主旨的詩(shī)句是：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中通過(guò)寫明月來(lái)表達(dá)對(duì)天下人美好祝愿，抒發(fā)離人心愿的語(yǔ)句是：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中“此事古難全”里“此事”是指：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
從歷史的角度看，臺(tái)灣和祖國(guó)的分離只是暫時(shí)的，這正如蘇軾在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中所說(shuō)的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！蔽覀儓?jiān)信兩岸終將統(tǒng)一，臺(tái)灣定能回歸祖國(guó)。
宋代著名詞人蘇軾在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的下闋開頭描寫月光流轉(zhuǎn)的名句是：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。
張養(yǎng)浩在《山坡羊·潼關(guān)懷古》這首曲中，對(duì)在離亂中遭受苦難的人民深表同情且點(diǎn)明該曲主旨的句子是：興，百姓苦。亡，百姓苦。
張養(yǎng)浩的《山坡羊?潼關(guān)懷古》中揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的，任何強(qiáng)大的統(tǒng)治者也避免不了最終的滅亡的詩(shī)句是：傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》中寫潼關(guān)的雄偉氣勢(shì)，暗示它是兵家必爭(zhēng)之地的詩(shī)句是：峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》中從視覺(jué)和聽覺(jué)兩方面寫出了潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要的句子是：峰巒如聚，波濤如怒。
陶淵明《飲酒》中表現(xiàn)了怡然自得，恬淡閑適，熱愛(ài)自然，曠達(dá)胸襟的詩(shī)句是：采菊東籬下，悠悠見(jiàn)南山。
陶淵明的《飲酒》中表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾，過(guò)閑適恬靜的生活的詩(shī)句是：結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。“而無(wú)車馬喧”的原因是：心遠(yuǎn)地自偏。
陶淵明的《飲酒》中表明作者本想說(shuō)明白，卻又不可言傳的詩(shī)句是：此中有真意，欲辨已忘言。
李白的《行路難》中通過(guò)“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然?！眱删涞膭?dòng)作細(xì)節(jié)刻畫，形象地揭示了他內(nèi)心的苦悶抑郁。
李白《行路難》中形象生動(dòng)地描寫“行路難”的詩(shī)句是：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。
李白《行路難》中體現(xiàn)李白積極進(jìn)取精神，抒發(fā)遠(yuǎn)大志向的詩(shī)句是：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中描寫到被子的兩句是：布衾多年冷似鐵，驕兒惡臥蹋里裂。
杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中關(guān)心民間疾苦，同情勞動(dòng)人民，表現(xiàn)詩(shī)人雖身處逆境仍然能樂(lè)觀向上的詩(shī)句是：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。
杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)杜甫舍己為人，至死不悔的決心的兩句是：何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
岑參的《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪(或以春景寫冬景)的兩句詩(shī)是：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。
岑參在《白雪歌送武判官歸京》中表達(dá)對(duì)朋友依依不舍之情的詩(shī)句是：山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
岑參的《白雪歌送武判官歸京》中從視覺(jué)角度看，色彩鮮明，紅白映襯的兩句詩(shī)是：紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。
岑參的《白雪歌送武判官歸京》中借自然景物寫凄涼寒冷景象(或描寫塞外風(fēng)狂雪早的句子是：北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
岑參的《白雪歌送武判官歸京》中寫沙漠冰封，愁云慘淡的景象(或起承上啟下過(guò)渡作用)的詩(shī)句是：瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。
龔自珍在《己亥雜詩(shī)》中形象地表達(dá)了自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)且代落花立意，傾吐心曲，表現(xiàn)崇高的獻(xiàn)身精神的句子是：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
龔自珍的《己亥雜詩(shī)》：寫詩(shī)人辭官之后的離愁別緒的詩(shī)句是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
劉楨的《贈(zèng)從弟》中以山風(fēng)的猛烈反襯松枝的剛勁的詩(shī)句是：風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。
王勃的《送杜少府之任蜀州》在敘將別之時(shí)，氣勢(shì)宏偉，已寓不必傷別之意，為下文抒情情奠定基調(diào)的詩(shī)句是：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
王勃《送杜少府之任蜀州》中可用來(lái)鼓勵(lì)和安慰朋友，道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
王勃《送杜少府之任蜀州》中勸慰友人不要哀傷，表達(dá)出詩(shī)人豁達(dá)，爽朗的胸懷的詩(shī)句：與君離別意，同是宦游人。
王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因?yàn)殡x別而傷感的詩(shī)句是：無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
陳子昂《登幽州臺(tái)歌》中表達(dá)陳子昂懷才不遇的詩(shī)句是：前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。
陳子昂《登幽州臺(tái)歌》中抒發(fā)詩(shī)人獨(dú)立于悠悠天地間，孤獨(dú)寂寞之情的詩(shī)句是：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
王維《送元二使安西》中以春景來(lái)烘托友人間的依依惜別之情(或描寫送別環(huán)境)的詩(shī)句是：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
《送元二使安西》中直接表現(xiàn)對(duì)朋友真摯感情的千古名句是：勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中運(yùn)用想象抒發(fā)作者豪情壯志，表現(xiàn)詩(shī)人不凡抱負(fù)的.詩(shī)句是：俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中以無(wú)盡的流水喻無(wú)窮的憂愁，形象地寫出了詩(shī)人內(nèi)心的愁苦的詩(shī)句是：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中描寫詩(shī)人虛度光陰，報(bào)國(guó)無(wú)門的句子：棄我去者，昨日之日不可留;亂我心者，今日之日多煩憂。
《早春呈水部張十八員外》中寫出了早春的細(xì)雨蒙蒙，春色若隱若現(xiàn)，報(bào)告了春天早來(lái)的消息的詩(shī)句是：天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。
李商隱《無(wú)題》中贊美獻(xiàn)身事業(yè)，奉獻(xiàn)不止的精神的詩(shī)句是：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
李商隱的《無(wú)題》中寄托作者仕途苦悶的心情，以極其沉痛的心情寫傷別的詩(shī)句是：相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
李商隱的《無(wú)題》中寫女子離別后的擔(dān)心，含有兩人要各自珍重的意思的句子是：曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
李商隱的《無(wú)題》中通過(guò)祖籍找到慰藉自己的途徑，表達(dá)了自己情感的詩(shī)句是：蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。
李煜《相見(jiàn)歡》中以絲的千頭萬(wàn)緒比喻離愁的紛亂和難解的詩(shī)句是：剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
王安石《登飛來(lái)峰》中富于哲理，借情抒景，表達(dá)自己銳意改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩(shī)句是：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
辛棄疾《清平樂(lè)·村居》中寫夫婦恩恩愛(ài)愛(ài)的句子是：醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼?
辛棄疾《清平樂(lè)·村居》中傳神地表現(xiàn)兒童的天真和頑皮可愛(ài)的句子是：最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬。
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇一
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。
半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
譯文：
有位賣炭的老翁，整年在南山里砍柴燒炭。他滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭發(fā)灰白，十個(gè)手指也被炭燒得很黑。賣炭得到的錢用來(lái)干什么?買身上穿的衣裳和嘴里吃的食物?？蓱z他身上只穿著單薄的衣服，心里卻擔(dān)心炭賣不出去，還希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁駕著炭車碾軋冰凍的車輪印往集市上趕去。牛累了，人餓了，但太陽(yáng)已經(jīng)升得很高了，他們就在集市南門外泥濘中歇息。那得意忘形的騎著兩匹馬的人是誰(shuí)啊?是皇宮內(nèi)的太監(jiān)和太監(jiān)的手下。太監(jiān)手里拿著文書，嘴里卻說(shuō)是皇帝的命令，吆喝著牛朝皇宮拉去。一車的炭，一千多斤，太監(jiān)差役們硬是要趕著走，老翁是百般不舍，但又無(wú)可奈何。那些人把半匹紅紗和一丈綾，朝牛頭上一掛，就充當(dāng)炭的價(jià)錢了。
題破山寺后禪院。
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇二
白居易（唐）。
田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簟食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧婦人，抱子在其傍。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有馀糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
劉方平（唐）。
更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。
溫庭筠（晚唐）。
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。
陸游（宋）。
驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
晏殊（宋）。
燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲，日長(zhǎng)飛絮輕。巧笑東鄰女伴，采桑徑裏逢迎。疑怪昨宵春夢(mèng)好，元是今朝斗草贏。笑從雙臉生。
蘇軾（宋）。
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問(wèn)野人家。
李清照（宋）。
薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
辛棄疾（宋）。
何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠！不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉！生子當(dāng)如孫仲謀。
張養(yǎng)浩（元）。
驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？只見(jiàn)草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹，列國(guó)周齊秦漢楚。贏，都變做了土；輸，都變做了土！
王磐（明）。
喇叭，嗩吶，曲兒小，腔兒大。官船往來(lái)亂如麻，全仗你抬身價(jià)。軍聽了軍愁，民聽了民怕，哪里去辨什么真共假？眼見(jiàn)的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇三
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
譯文：
關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。參差不齊的荇菜，從左到右去撈它。那美麗賢淑的女子，醒來(lái)睡去都想追求她。追求卻沒(méi)法得到，白天黑夜便總思念她。長(zhǎng)長(zhǎng)的思念喲，叫人翻來(lái)覆去難睡下。參差不齊的荇菜，從左到右去采它。那美麗賢淑的女子，奏起琴瑟來(lái)親近她。參差不齊的荇菜，從左到右去拔它。那美麗賢淑的女子，敲起鐘鼓來(lái)取悅她。
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇四
花市相約仿伯渠，江樓獨(dú)隱似若虛。
燈火闌珊人如織，玉盤空缺花若疏。
不知碧江月獨(dú)逝，卻有重霄霧層布。
歲歲明春空折枝，年年今夕有駐舟。
舷旁人笑復(fù)歡歌，波里魚躍另媚舞。
琵琶聲卻觴始隔，柳君詞罷鴣漸語(yǔ)。
滟滟花流雁影去，密密云開月光注。
玉盤不復(fù)月見(jiàn)鉤，清輝空流酒入壺。
江月此夜客聚宿，春花明日獨(dú)登樓。
應(yīng)是好景不空留，卻須美酒樽底無(wú)。
皎皎鉤月人已寐，皓皓山雪青漸出。
輕風(fēng)銜春入夢(mèng)來(lái)，冰露濕襟離魂游。
九竅飄飄月宮至，一仙飖飖玉兔住。
應(yīng)悔月主夜夜嘆，只聞人間聲聲奏。
靈藥苦寒偷不得，燭影暖溫?zé)o長(zhǎng)久。
該惜深夕伴月明，不待長(zhǎng)江攜水流。
銜月出云地已霜，歸魂入體人自寤。
獨(dú)倚樓臺(tái)望清江，明年何時(shí)留何處？
千波煙愁空有情，一地月華何處駐？
霧海云靄藏斜月，怪山碣石無(wú)歸路。
待到明夕雁南飛，猶有何地留人??？
千山暮雪不見(jiàn)肥，萬(wàn)水晨春猶有枯。
昔憶唐皇長(zhǎng)恨歌，今思五代南吳國(guó)。
可恨南吳生漢賊，楊家禪賢讓孟德。
諸侯無(wú)賴挾天子，養(yǎng)子厚顏加黃袍。
不知改姓憂民怨，只為繼祚吐哺曹。
李氏有子玉樹風(fēng)，才情倜儻潘安貌。
皇恩浩浩授太傅，周府深深藏二喬。
大喬通史曉音律，霓裳尋來(lái)作恨邀。
一朝天下恩澤時(shí)，后主側(cè)畔舞娜裊。
幾多佳麗無(wú)顏?zhàn)?？雪瑩纖眉妝首翹。
有意鐘隱忽世事，無(wú)心插柳開絲絳。
吳王一朝號(hào)群臣，端儀三宮如嘉好。
黑云城摧陳橋變，琵琶曲破風(fēng)起潮。
群雄逐鹿艱勝天，杯酒釋權(quán)信如道。
瑤光長(zhǎng)辭謚昭惠，懿陵挽詞葬燒槽。
龍子恨恨孝三年，小喬始得弄玳瑁。
容麗才敏瑜倍寵，落花風(fēng)雨更傷惱。
金繡鞋步帳中香，天水碧衣池里搖。
紅羅暖帳鍍金紗，朱紗碧石鑲銀包。
花間畫彩木亭設(shè)，月下賞飲二主坐。
盛春花筒置樓閣，錦洞聞名從天落。
聲聲才情不懂愁，江南舊主喜雨飄。
青簫聲絕殞孤雁，綠水波止無(wú)雙鳥。
國(guó)亡草長(zhǎng)何人在？墻毀井深有鬼鬧。
春花秋月違命侯，云光異香鄭國(guó)老。
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇五
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通計(jì)一舟，為人五;為窗八;為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四;而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉!
譯文：
明朝(有一個(gè))有特殊技藝(技藝精巧)的人名字叫王叔遠(yuǎn)。(他)能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥、走獸、樹木、石頭，全部是按照材料原來(lái)的形狀刻成各種事物的形象，各有各的神情姿態(tài)。(他)曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇軾乘船游赤壁(的情形)。船頭到船尾大約長(zhǎng)八分多一點(diǎn)，大約有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而開敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。旁邊有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開窗戶來(lái)看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，右邊刻著，“山高月小，水落石出”，左邊刻著，“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，用石青涂在字的凹處。船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子，胡須濃密的人是蘇東坡(蘇軾)，佛印(蘇軾的好友)位于右邊，魯直(黃庭堅(jiān))位于左邊。蘇東坡，黃庭堅(jiān)共同看著一幅書畫長(zhǎng)卷。蘇東坡右手拿著卷的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說(shuō)些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都)略微側(cè)斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里佛印極像佛教的彌勒菩薩，袒著胸脯，露出乳頭，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。佛印臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，靠在左膝上，念珠簡(jiǎn)直可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚著一根橫木上，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼喊的樣子。在左邊的人右手拿著一把蒲葵扇，左手輕按著火爐，爐上有一把水壺，那個(gè)人的眼光正視著(茶爐)，神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。船的背面較平，作者在上面提上自己的名字，文字是：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，筆畫像蚊子的腳一樣細(xì)小，筆畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆書圖章，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的?？傆?jì)一條船，刻了五個(gè)人，八扇窗戶，箬竹葉做的船篷，做的船槳，做的爐子，做的茶壺，做的手卷，做的念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計(jì)三十四個(gè)?？墒怯?jì)算它的長(zhǎng)度，不滿一寸。原來(lái)是挑選長(zhǎng)而窄的桃核雕刻而成的。哈哈!技藝也真是神奇啊!
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇六
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。
溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。
溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。
溯游從之，宛在水中沚。
譯文：
大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水變成霜。我所懷念的心上人啊。就站在對(duì)岸河邊上。逆流而上去追尋她(他)，追隨她(他)的道路險(xiǎn)阻又漫長(zhǎng)。順流而下尋尋覓覓，她(他)仿佛在河水中央。蘆葦凄清一大片，清晨露水尚未曬干。我所懷念的心上人啊。她(他)就在河水對(duì)岸。逆流而上去追尋她(他)，那道路坎坷又艱難。順流而下尋尋覓覓，她(他)仿佛在水中小洲。河畔蘆葦繁茂連綿，清晨露滴尚未被蒸發(fā)完畢。我所懷念的心上人啊。她(他)就在河岸一邊。逆流而上去追尋她(他)，那道路彎曲又艱險(xiǎn)。順流而下尋尋覓覓，她(他)仿佛在水中的沙灘。
式微。
式微，式微，胡不歸?
微君之故，胡為乎中露!
式微，式微，胡不歸?
微君之躬，胡為乎泥中!
譯文：
子衿。
青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音?
青青子佩，悠悠我思。
縱我不往，子寧不來(lái)?
挑兮達(dá)兮，在城闕兮。
一日不見(jiàn)，如三月兮。
譯文：
青青的是你的衣領(lǐng)，悠悠的是我的心境?？v然我不曾去會(huì)你，難道你就此斷音信?青青的是你的佩帶，悠悠的是我的情懷?？v然我不曾去會(huì)你，難道你不能主動(dòng)來(lái)?來(lái)來(lái)往往張眼望啊，在這高高城樓上啊。一天不見(jiàn)你的面啊，好像已有三月長(zhǎng)啊!
送杜少府之任蜀州。
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
譯文：
巍巍長(zhǎng)安，雄踞三秦之地;渺渺四川，卻在迢迢遠(yuǎn)方。你我命運(yùn)何等相仿，奔波仕途，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。只要有知心朋友，四海之內(nèi)不覺(jué)遙遠(yuǎn)。即便在天涯海角，感覺(jué)就像近鄰一樣。岔道分手，實(shí)在不用兒女情長(zhǎng)，淚灑衣裳。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相。
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
譯文：
秋水勝漲，幾乎與岸平，水天含混迷茫與天空渾然一體。云夢(mèng)大澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽(yáng)城撼動(dòng)。我想渡水苦于找不到船與槳，圣明時(shí)代閑居委實(shí)羞愧難容。閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣，可惜只能空懷一片羨魚之情。
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇七
1、各用一個(gè)詞語(yǔ)概括四個(gè)自然段的意思。(每一個(gè)詞語(yǔ)不超過(guò)5個(gè)字。)。
(1)秋風(fēng)破屋圖(2)群童抱茅圖(3)屋漏無(wú)干圖(4)遙想廣廈圖。
2、詩(shī)的第一節(jié)是怎樣描繪秋風(fēng)肆虐的情景的?詩(shī)人為什么要做這樣的描繪?
“風(fēng)怒號(hào)”從聽覺(jué)上突出了秋風(fēng)之狂，“卷”從視覺(jué)上形象地寫出了秋風(fēng)的肆虐。“飛”“渡”“灑”“掛罥”“飄轉(zhuǎn)”等詞寫出了秋風(fēng)對(duì)茅屋的破壞。這樣的描繪為后文寫屋漏遇雨，自己的境遇之慘蓄勢(shì)鋪墊。
3、“歸來(lái)倚杖自嘆息”，結(jié)合全詩(shī)，你認(rèn)為詩(shī)人嘆息什么?
一嘆自己之苦，茅屋被秋風(fēng)吹破，接下來(lái)的日子怎么過(guò);二嘆周圍的人苦——還有很多像自己一樣窮苦之人;三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。
安史之亂?！洞和贰堵劰佘娛蘸幽虾颖薄?。
5、“俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑”一句在詩(shī)里有兩種作用：一是實(shí)寫自然環(huán)境，交代了事件發(fā)展的具體時(shí)間，并渲染了特定的氣氛;二是烘托了詩(shī)人暗淡愁慘(或悲涼、凄涼、悲哀等)的心境，為下文寫詩(shī)人憂國(guó)憂民的博大胸襟蓄勢(shì)。
以小見(jiàn)大，推己及人，表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)憂民的濟(jì)世情懷。
7、你是怎樣理解“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”這兩句詩(shī)的?
詩(shī)人從個(gè)人的痛苦，聯(lián)想到風(fēng)雨中千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦百姓，發(fā)出這樣的呼喊，表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人，舍己為人，關(guān)心人民疾苦的博大胸襟和崇高理想。
詩(shī)人由自己的困難，推及到“天下寒士”，表示寧愿“吾廬獨(dú)破”“受凍至死”，而使天下寒士都得以安樂(lè)，表現(xiàn)了詩(shī)人關(guān)心人民疾苦的寬廣胸襟，舍己為人的高尚情操。
9、通過(guò)寫景渲染詩(shī)人暗淡悲慘處境的句子是：俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
10、由較為客觀的記敘描寫過(guò)渡到抒情議論的關(guān)鍵句是：自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹。
11、以寫實(shí)手法寫出秋風(fēng)的威力的詩(shī)句是：八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇八
1.百年那得更百年，今日還須愛(ài)今日。(明·王世貞)。
2.功名本是無(wú)憑事，不及寒江日兩潮。(宋·陸游)。
3.去年今日此門中，人面桃花相映紅，人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。(唐·崔護(hù))。
4.甘作一生拚，盡君今日歡。(五代·牛嶠)。
5.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(唐·王維)。
6.風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑。(宋·張先)。
7.只覺(jué)當(dāng)初歡侍日，千金一刻總蹉跎。(清·袁枚)。
8.四時(shí)可愛(ài)唯春日，一事能狂便少年。(民國(guó)·王國(guó)維)。
9.從來(lái)系日乏長(zhǎng)繩。(唐·李商隱)。
10.大江流日夜，客心悲未央。(南北朝·謝眺)。
11.白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓。(唐·王之渙)。
12.白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。(唐·杜甫)。
13.今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁。(唐·羅陷)。
14.今日送君須盡醉，明朝相憶路漫漫。(唐·賈至)。
15.今日捉將官里去，這回?cái)嗨屠项^皮。(宋·楊樸妻)。
16.東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴。(唐·劉禹錫)。
17.對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多。(魏·曹操)。
18.百歲開懷能幾日，一知己不多人。(清·何闌庭)。
19.遠(yuǎn)路不須愁日暮，老年終自望河清。(明·顧炎武)。
20.野曠天清無(wú)戰(zhàn)聲，四萬(wàn)義軍同日死。(唐·杜甫)。
21.千山紅樹萬(wàn)山云，把酒相看日又曛。(唐·韋莊)。
22.千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。(宋·范仲淹)。
23.人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅。(元·施耐庵)。
24.人言落日是天涯，望極天涯不見(jiàn)家。(宋·李覯)。
25.日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。(唐·白居易)。
26.日啖荔枝三百顆，不妨長(zhǎng)作嶺南人。(宋·蘇軾)。
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇九
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。
自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。
及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。
譯文：
東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪水的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒(méi)有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對(duì)此(眼前的景色)感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過(guò)。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂(lè)。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去(做客)，設(shè)酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的人聽說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，就都來(lái)打聽消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對(duì)他說(shuō)：“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊?！睗O人出來(lái)以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里去說(shuō)，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽(yáng)人劉子驥，是個(gè)志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計(jì)劃前往。但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒(méi)有問(wèn)桃花源路的人了。
小石潭記。
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇十
屈原(向風(fēng)及雷電)風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!在這暗無(wú)天日的時(shí)候，一切都睡著了，都沉在夢(mèng)里，都死了的時(shí)候，正是應(yīng)該你咆哮的時(shí)候了，應(yīng)該你盡力咆哮的時(shí)候!
盡管你是怎樣的咆哮，你也不能把他們從夢(mèng)中叫醒，不能把死了的吹活轉(zhuǎn)來(lái)，不能吹掉這比鐵還沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰塵，吹走一些沙石，至少可以吹動(dòng)一些花草樹木。你可以使那洞庭湖，使那長(zhǎng)江，使那東海，為你翻波浪，和你一同地大聲咆哮呵!
啊，我思念那洞庭湖，我思念那長(zhǎng)江，我思念那東海，那浩浩蕩蕩的無(wú)邊無(wú)際的波瀾呀!那浩浩蕩蕩的無(wú)邊無(wú)際的偉大的力呀!那是自由，是跳舞，是音樂(lè)，是詩(shī)!
啊，這宇宙中的偉大的詩(shī)!你們風(fēng)，你們雷，你們電，你們?cè)谶@黑暗中咆哮著的，閃耀著的一切的一切，你們都是詩(shī)，都是音樂(lè)，都是跳舞。你們宇宙中偉大的藝人們呀，盡量發(fā)揮你們的力量吧。發(fā)泄出無(wú)邊無(wú)際的怒火把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!
雷!你那轟隆隆的，是你車輪子滾動(dòng)的聲音?你把我載著拖到洞庭湖的邊上去，拖到長(zhǎng)江的邊上去，拖到東海的邊上去呀!我要看那滾滾的波濤，我要聽那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飄流到那沒(méi)有陰謀、沒(méi)有污穢、沒(méi)有自私自利的沒(méi)有人的小島上去呀!我要和著你，和著你的聲音，和著那茫茫的大海，—同跳進(jìn)那沒(méi)有邊際的沒(méi)有限制的自由里去!
啊，電!你這宇宙中最犀利的劍呀!我的長(zhǎng)劍是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的長(zhǎng)劍，你不能拔去我無(wú)形的長(zhǎng)劍呀。電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧!把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開，劈開，劈開!雖然你劈它如同劈水—樣，你抽掉了，它又合攏了來(lái)，但至少你能使那光明得到暫時(shí)間的一瞬的顯現(xiàn)，哦，那多么燦爛的、多么眩目的光明呀!
炸裂呀，我的身體!炸裂呀，宇宙!讓那赤條條的火滾動(dòng)起來(lái)，像這風(fēng)一樣，像那海一樣，滾動(dòng)起來(lái)，把一切的有形，一切的污穢，燒毀了吧!燒毀了吧!把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!
把你這東皇太一燒毀了吧!把你這云中君燒毀了吧!你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能?你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親!
你，你東君，你是什么個(gè)東君?別人說(shuō)你是太陽(yáng)神，你，你坐在那馬上絲毫也不能馳騁。你，你紅著一個(gè)面孔，你也害羞嗎?啊，你，你完全是一片假!你，你這土偶木梗，你這沒(méi)心肝的，沒(méi)靈魂的，我要把你燒毀，燒毀，燒毀你的一切，特別要燒毀你那匹馬!你假如是有本領(lǐng)，就下來(lái)走走吧!什么個(gè)大司命，什么個(gè)少司命，你們的天大的本領(lǐng)就只有曉得播弄人!什么個(gè)湘君，什么個(gè)湘夫人，你們的天大的本領(lǐng)也就只曉得痛哭幾聲!哭，哭有什么用?眼淚，眼淚有什么用?頂多讓你們哭出幾籠湘妃竹吧!但那湘妃竹不是主人們用來(lái)打奴隸的刑具么?你們滾下船來(lái)，你們滾下云頭來(lái)，我都要把你們燒毀!燒毀!燒毀!
哼，還有你這河伯……哦，你河伯!你，你是我最初的一個(gè)安慰者!我是看得很清楚的呀!當(dāng)我被人們押著，押上了一個(gè)高坡，衛(wèi)士們要息腳，我也就站立在高坡上，回頭望著龍門。我是看得很清楚，很清楚的呀!我看見(jiàn)嬋娟被人虐待，我看見(jiàn)你挺身而出，指天畫地有所爭(zhēng)論。結(jié)果，你是被人押進(jìn)了龍門，嬋娟她也被人押進(jìn)了龍門。
但是我，我沒(méi)有眼淚。宇宙，宇宙也沒(méi)有眼淚呀!眼淚有什么用呵?我們只有雷霆，只有閃電，只有風(fēng)暴，我們沒(méi)有拖泥帶水的雨!這是我的意志，宇宙的意志。鼓動(dòng)吧，風(fēng)!咆哮吧，雷!閃耀吧，電!把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀!
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八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇十一
語(yǔ)文課改要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面等。針對(duì)這些，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，努力轉(zhuǎn)變語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，課改既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，而教的方式的轉(zhuǎn)變顯然更為重要。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中，力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)，鉆研、理解和把握好教材，用好新教材，重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集，牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，克服以往教學(xué)中的一些錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力和語(yǔ)文素養(yǎng)。如在教學(xué)實(shí)踐中，可以從日常生活入手導(dǎo)入新課，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、從整體上把握教科書，弄清其設(shè)計(jì)意圖和著力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定重難點(diǎn)，找準(zhǔn)落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。那種追求“教好一節(jié)課”或“教出幾個(gè)能考高分的學(xué)生”的教學(xué)已經(jīng)不符合課改精神了。教會(huì)學(xué)生知識(shí)，教給學(xué)生方法，教給學(xué)生獨(dú)立和生存的能力應(yīng)成為所有教師的職業(yè)追求。
三、從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，靈活使用挖掘教材，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物和現(xiàn)象出發(fā)，根據(jù)其掌握的情況，創(chuàng)造性地提出問(wèn)題，并激勵(lì)學(xué)生共同參與，發(fā)揮想象，積極思維來(lái)解決問(wèn)題。積極開發(fā)課堂內(nèi)外的學(xué)習(xí)資源，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，以促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
在新課改中，我們深深地體會(huì)到，新課程不僅僅是新課標(biāo)、新理念，它需要我們與孩子們一起成長(zhǎng)，一起去探究、發(fā)現(xiàn)，需要我們把課堂的主體地位還給學(xué)生;它要求我們的課堂不能流于形式，而要追求形式與效果的統(tǒng)一。只有這樣，才能給我們的課堂注入新的活力，使其流淌出不斷滋潤(rùn)精神之園的絲絲甘泉。
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八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇十二
一首古詩(shī)詞，要理解這首詩(shī)詞的內(nèi)容，了解詩(shī)詞的思想。這些內(nèi)容都有一定的邏輯性，你將詩(shī)中的意思背記下來(lái)，到用的時(shí)候，再還原成詩(shī)詞的語(yǔ)言，這樣就比較好記了。
例如：“眄睞以適意，引領(lǐng)遙相希”這句詩(shī)，如果你不理解它的意思，是很難記住的。這句詩(shī)的意思是：在無(wú)可奈何的心情中，只有伸長(zhǎng)頸子遠(yuǎn)望寄意。
所謂的情景想象法，就是發(fā)揮想象力，來(lái)想象下詩(shī)詞中描述的景色或人物的原貌，這樣幫助記憶。
例如：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，記這首詩(shī)的時(shí)候，你可以想象有一位衣著襤褸，但悠然自得的老人，在一排竹籬旁欣賞并采摘著菊花，他身后是輪廓清晰的南山。腦海想象出這樣的一幅圖畫，那么這首詩(shī)在你腦海里就有不可磨滅的印象。
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇十三
作者：劉禹錫(唐代詩(shī)人)。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
【譯文】。
巴山楚水一片荒遠(yuǎn)凄涼，二十三年來(lái)，我被朝廷拋棄在那里?；氐郊亦l(xiāng)，熟悉的人都已逝去，只能吟著向秀聞笛時(shí)寫的《思舊賦》來(lái)懷念他們，而自己也成了神話中那個(gè)爛掉了斧頭的人，已無(wú)人相識(shí)，真令人恍如隔世啊。我如同一艘沉船，新貴們好比千帆競(jìng)渡，飛馳而過(guò)，又如一棵病樹，眼前都是萬(wàn)木爭(zhēng)春，生機(jī)盎然。今天聽到你為我歌唱的那一曲，就憑借這杯美酒重新振作起精神吧。
作者：杜牧(唐代詩(shī)人)。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
【譯文】。
一支折斷了的鐵戟沉沒(méi)在水底沙中還沒(méi)有銷蝕掉，經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)了。
作者：文天祥(宋代詩(shī)人)。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
【譯文】。
自己由于熟讀經(jīng)書，通過(guò)科舉考試，被朝廷選拔入仕做官。在頻繁的抗元戰(zhàn)斗中已度過(guò)四年。大宋國(guó)勢(shì)危亡如風(fēng)中柳絮。自己一生坎坷，如雨中浮萍漂泊無(wú)根，時(shí)起時(shí)沉?；炭譃┑膽K敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。自古以來(lái)誰(shuí)能永遠(yuǎn)不死呢?死后我也要留下這顆赤誠(chéng)的心用來(lái)光照史冊(cè)。
作者：蘇軾(宋代詩(shī)人)。
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。)明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
作者：張養(yǎng)浩。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
望西都，意躊躇，傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。
興，百姓苦。亡，百姓苦。
【譯文】。
群峰眾巒像是在這里匯聚，大浪巨濤像是在這里發(fā)怒，(潼關(guān))外有黃河，內(nèi)有華山，潼關(guān)地勢(shì)堅(jiān)固。遙望古都長(zhǎng)安，思緒此起彼伏。令人傷心的是途中所見(jiàn)的秦漢宮殿遺址，萬(wàn)間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛，百姓受苦;一朝滅亡，百姓依舊受苦。
作者：陶淵明。
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。
問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
【譯文】。
我家建在眾人聚居繁華道，可從沒(méi)有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧。要問(wèn)我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見(jiàn)南山勝景絕妙。暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結(jié)隊(duì)的鳥兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱。南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達(dá)內(nèi)中深?yuàn)W!
作者：李白(唐代詩(shī)人)。
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬(wàn)錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
【譯文】。
金杯中的美酒一斗價(jià)高十千，玉盤里的佳肴則值萬(wàn)錢。但是我放下杯子，放下筷子，不能下咽，抽出寶劍，環(huán)顧四周，心中一片茫然。想渡過(guò)黃河，冰雪卻凍封了河川;準(zhǔn)備登上太行山，大雪又堆滿了山。閑來(lái)垂釣向往有姜太公般的機(jī)遇，又想象是伊尹夢(mèng)見(jiàn)駕船經(jīng)過(guò)太陽(yáng)的旁邊。行路難啊!行路難!岔路又多，如今的道路又在哪里?總會(huì)有一天，我能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，高掛著風(fēng)帆渡過(guò)茫茫大海，到達(dá)理想彼岸。
作者：杜甫(唐代詩(shī)人)。
八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山?嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
【譯文】。
八月里秋深，狂風(fēng)怒號(hào)，(狂風(fēng))卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過(guò)浣花溪，散落在對(duì)岸江邊。飛得高的茅草纏繞在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到池塘和洼地里。南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒(méi)力氣，(居然)狠心這樣當(dāng)面做賊搶東西，毫無(wú)顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回來(lái)后拄著拐杖，獨(dú)自嘆息。一會(huì)兒風(fēng)停了，天空中烏云像墨一樣黑，深秋天空陰沉迷蒙漸漸黑下來(lái)了。布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的。孩子睡覺(jué)姿勢(shì)不好，把被子蹬破了。一下雨屋頂漏水，屋內(nèi)沒(méi)有一點(diǎn)兒干燥的地方，房頂?shù)挠晁衤榫€一樣不停地往下漏。自從安史之亂之后，我睡眠的時(shí)間很少，長(zhǎng)夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。如何能得到千萬(wàn)間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的`讀書人，讓他們開顏歡笑，房子在風(fēng)雨中也不為所動(dòng)，安穩(wěn)得像是山一樣!唉!什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，到那時(shí)即使我的茅屋被秋風(fēng)所吹破，我自己受凍而死也心甘情愿!
作者：岑參(唐代詩(shī)人)。
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
【譯文】。
北風(fēng)呼嘯著卷過(guò)大地，刮斷了早已枯干的荒草;盡管是八月份，這里的天空已飄起了雪花。一夜之間，所有樹枝上掛滿了雪，就像春天里千萬(wàn)朵綻放的梨花。雪花透過(guò)珠簾，沾濕了羅幕，穿上狐裘衣服也不覺(jué)得暖和，絲綢錦緞做的被子都讓人覺(jué)得有些單薄了。將士們都凍拉不開弓弩，盔甲也很難穿在身上。沙漠里都結(jié)了厚厚的冰層，將士們的臉上布滿愁云，想著這寒冷的天氣快點(diǎn)過(guò)去。中軍大廳里擺好了酒宴，歡送返京的客人，胡琴琵琶與羌笛奏出了美妙的樂(lè)曲。傍晚在轅門外，紛紛大雪飄落，紅旗被冰雪凍硬，強(qiáng)勁的北風(fēng)也不能讓它飄動(dòng)。在輪臺(tái)東門外送您離去，離去的時(shí)候大雪鋪滿了天山的道路。山嶺迂回，道路曲折，看不見(jiàn)您的身影，雪地上只留下馬蹄印。
作者：龔自珍(清代詩(shī)人)。
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
【譯文】。
浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸,馬鞭向東舉起，這一起身，從此就是天涯海角了。我辭官歸鄉(xiāng)，猶如從枝頭上掉下來(lái)的落花，但它卻不是無(wú)情之物，化成了泥土，還要報(bào)效國(guó)家，為國(guó)家盡自己的一份心力。
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
式微，式微!胡不歸?
微君之故，胡為乎中露!
式微，式微!胡不歸?
微君之躬，胡為乎泥中!
青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音?
青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來(lái)?
挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見(jiàn)，如三月兮。
王勃。
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
劉禹錫。
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。
吏呼一何怒!婦啼一何苦!
聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣!室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。
夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。
白居易。
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。
半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。
常建。
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。
李白。
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
陸游。
驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。
無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇十四
我們學(xué)校的新課程改革已經(jīng)有兩年了，在這兩年的時(shí)間里，各個(gè)學(xué)科都已經(jīng)較好地完成了從舊課程向新課程的平穩(wěn)過(guò)渡，全校教師在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)下都認(rèn)真學(xué)習(xí)新課改的理念，積極開展教研活動(dòng)，不斷完善和改進(jìn)教學(xué)的方法和手段。作為一線的高中語(yǔ)文教師，沒(méi)有任何理由不對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行反思，語(yǔ)文教育要走出低谷，只有不斷反思自我，瓶頸一破才會(huì)別有洞天。如何在課改新形勢(shì)下建立高效的語(yǔ)文課堂，我覺(jué)得必須在總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，對(duì)存在的問(wèn)題，應(yīng)引起我們冷靜的思考和探索。
語(yǔ)文是一門內(nèi)涵十分豐富的人文學(xué)科.語(yǔ)文之所以充滿魅力,就在于其豐富的內(nèi)容,多樣的形式,以及解讀語(yǔ)文的靈活性與不確定性.但是,傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué),給別人的.印象就是老師在不斷地對(duì)每一篇文章的字詞句進(jìn)行不厭其煩的講解,而學(xué)生就是大量地背誦,花的時(shí)間多,但成效似乎不大.學(xué)生普遍對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣不大,覺(jué)得學(xué)的東西與考的東西不一樣,沒(méi)有能意識(shí)到學(xué)的過(guò)程其實(shí)是一種能力的培養(yǎng)與提高的過(guò)程.所以，為了提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，為了提高課堂效率我們需要從以下幾個(gè)方面做起：
一、教師要內(nèi)修外治。
高瞻才能遠(yuǎn)矚，深入才能淺出。
對(duì)當(dāng)今的教改教研動(dòng)態(tài)，要入乎其內(nèi)，也能出乎其外?！叭牒跗鋬?nèi)”是指作為一個(gè)課改參與者的身份積極融入其中去親身踐行;“出乎其外”是指作為一個(gè)評(píng)判者的身份對(duì)我們付出的勞動(dòng)和成果進(jìn)行冷靜的審視和探討。有了深厚的學(xué)識(shí)和才干，研究深入了，思想深刻了，對(duì)“課標(biāo)”以及一些新思潮新流派就不會(huì)出現(xiàn)全盤照搬的情形，而是會(huì)采取“拿來(lái)主義”。點(diǎn)滴的積累成不了海洋，也能成為小溪甚至是江河。
二、自主·合作·探究應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》提到，要“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。
1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)，學(xué)案是關(guān)鍵。
學(xué)生自主學(xué)習(xí)的第一步是學(xué)案，新課程通過(guò)問(wèn)題的解決進(jìn)行學(xué)習(xí)是教學(xué)的主要途徑，因此編寫學(xué)案的關(guān)鍵核心是問(wèn)題，問(wèn)題的設(shè)置是需要我們教師集體備課完成的，要根據(jù)課本內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)有針對(duì)性的選擇問(wèn)題，問(wèn)題要有梯度化。
萬(wàn)丈高樓平地起。高一的同學(xué)基礎(chǔ)還比較薄弱，所以我們?cè)诰帉憣W(xué)案時(shí)要重基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)案上的內(nèi)容讓大家通過(guò)預(yù)習(xí)課解決百分之五十，通過(guò)小組討論課解決百分之七八十，剩余的百分之二十屬于課外拓展，開闊大家的眼界，訓(xùn)練大家的能力，充分發(fā)揮同學(xué)們的想象力。
2、討論·交流是課堂的重點(diǎn)。
課堂上的討論活躍了課堂氣氛，激活了學(xué)生的思維，鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難和合作研究的習(xí)慣。正所謂“取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)一己之短”“三人行，則必有我?guī)熝伞?，每個(gè)學(xué)習(xí)小組中都有語(yǔ)文程度較好的同學(xué)，他們?cè)谛〗M學(xué)習(xí)討論中起到了很好的帶頭作用，可以促進(jìn)本小組成績(jī)的提高。
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇十五
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。
問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇十六
1、領(lǐng)會(huì)文章的結(jié)構(gòu)特色和觀察順序。
2、感受講究駢偶、修辭多樣的語(yǔ)言之美。
3、領(lǐng)悟借景抒情、景中寓情寫法和作者的志趣。
重點(diǎn)難點(diǎn)
在誦讀中，隨文學(xué)言，明確文章的章法、語(yǔ)言和志趣美
一、質(zhì)疑導(dǎo)入
將文章的題目和內(nèi)容對(duì)照后，你有什么發(fā)現(xiàn)？
（預(yù)設(shè)：本文是寫景的，并非一封信。）
二、一篇之巧
1、讀一讀寫山和寫水的文字。
2、說(shuō)一說(shuō)這里的山水算不算“奇山異水，天下獨(dú)絕”。
（預(yù)設(shè)：水之清，水之急，山之聲，山之色，都很奇異。理解“急湍甚箭”的“甚”，“負(fù)勢(shì)競(jìng)上”的“上”，“橫柯上蔽”的“上”。）
3、二、三段可不可以調(diào)換位置？
（預(yù)設(shè)：由于是行舟觀景，所以先從近處的水寫起。）
4、小結(jié)：先總后分，俯視仰視，遠(yuǎn)觀近察：章法美。）
三、一段之美
1、與原文對(duì)比，說(shuō)說(shuō)原文好在哪里。
改文：水皆縹碧，千丈可見(jiàn)底。游魚與細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚于箭，猛浪若奔。
（預(yù)設(shè)：原文讀起來(lái)朗朗上口，四字相連，有節(jié)奏感。這叫駢體文，一般是四六言，雜無(wú)言。）
2、駢偶之文若加以修辭，會(huì)錦上添花，讀一讀。
第一組：急湍甚箭，猛浪若奔。
第二組：泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。
第三組：蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。
第四組：鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
3、小結(jié)：講究駢偶，句式工整，修辭多樣：語(yǔ)言美。
四、一句之妙
1、第三段有一句并非寫山之景色，找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)寫什么。
（預(yù)設(shè)：寫感受----鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。）
2、為什么會(huì)有這樣的感受？
（預(yù)設(shè)：美麗的自然風(fēng)景往往有凈化心靈的作用，或自述心志，表現(xiàn)出歸隱山林的愿望，或在勸說(shuō)朱元思放下冗雜的公務(wù)共同來(lái)賞景。）
3、小結(jié)：借景抒情，景中寓情，忘情山水：志趣美。
五、整理板書，結(jié)束語(yǔ)：欣賞美麗的景色，感受美好的情懷，做好人生的修煉。
[八年級(jí)下語(yǔ)文課件]
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇十七
杜甫在《望岳》中，借齊魯大地烘托泰山拔地而起，參天聳立形象的語(yǔ)句是：岱宗夫如何?齊魯青未了。
杜甫在《望岳》中，虛實(shí)結(jié)合，描寫泰山神奇秀麗，巍峨高大的詩(shī)句是：造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
杜甫在《望岳》中表現(xiàn)泰山高峻，幽深的詩(shī)句：蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
杜甫在《望岳》中表達(dá)不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩(shī)句是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
杜甫在《春望》一詩(shī)中寫國(guó)都淪陷，山河依舊，春天來(lái)臨卻雜草叢生且表現(xiàn)長(zhǎng)安春日滿目凄涼，傳達(dá)出詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)之情的詩(shī)句是：國(guó)破山河在，城春草木深。
杜甫的《春望》中詩(shī)人感時(shí)傷別，見(jiàn)明麗之景誘發(fā)內(nèi)心傷感(或運(yùn)用擬人手法抒發(fā)傷感之情)的詩(shī)句是：感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
杜甫的《春望》中，春天的花開鳥鳴反而使詩(shī)人杜甫生出憂國(guó)和思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是：烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。
杜甫在《春望》一詩(shī)中悲哀國(guó)破家亡，傷感離亂之痛，表現(xiàn)他愛(ài)國(guó)，念家的美好情操，詩(shī)中能夠表現(xiàn)他憂愁而日益衰老的句子是：白頭搔更短，渾欲不勝簪。
《石壕吏》中表現(xiàn)老婦自訴自解，意在使差役同情(或表現(xiàn)老婦口述生死，暗含凄苦無(wú)奈)的詩(shī)句是：存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。
《石壕吏》中，寥寥十個(gè)字，不僅點(diǎn)明了投宿的時(shí)間和地點(diǎn)，而且和盤托出了兵荒馬亂，雞犬不寧，一切脫出常軌的時(shí)代氛圍的詩(shī)句是：暮投石壕村，有吏夜捉人。
《石壕吏》中，表現(xiàn)人民長(zhǎng)期深受兵役之苦(或表明捕吏兇暴，老婦凄苦)的語(yǔ)句是：吏呼一何怒!婦啼一何苦!
《石壕吏》中，暗示老婦人被抓走的詩(shī)句是：天明登前途，獨(dú)與老翁別。
《石壕吏》中，表明老婦家遇不幸，親子戰(zhàn)死，揭露戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡的語(yǔ)句是：一男附書至，二男新戰(zhàn)死。
《石壕吏》中，表明家無(wú)壯男，凄婉可憐的語(yǔ)句是：室中更無(wú)人，惟有乳下孫。
《石壕吏》中，表明戰(zhàn)爭(zhēng)給家庭帶來(lái)的不幸與困苦的語(yǔ)句是：孫有母未去，出入無(wú)完裙。
《石壕吏》中，寫老婦為保家庭，自請(qǐng)應(yīng)役的語(yǔ)句是：老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。
陶淵明在《歸田園居》(其三)中道出以歸隱而自豪且表明詩(shī)人熱愛(ài)田園，怡然自得，不愿在污濁的現(xiàn)實(shí)中迷失自我(或畫龍點(diǎn)睛)的詩(shī)句是：衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
陶淵明在《歸田園居》(其三)中表明詩(shī)人帶著閑適，自豪的心情，寫一日的情形，可見(jiàn)詩(shī)人勤奮，執(zhí)著的語(yǔ)句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
陶淵明的《歸田園居》(其三)中最能突現(xiàn)詩(shī)人摒棄塵俗，躬耕自食，歸返自然的詩(shī)句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
王維在《使至塞上》一詩(shī)中，描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光的句子是：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
王維在《使至塞上》一詩(shī)中，以比喻表達(dá)詩(shī)人惆悵.抑郁心情的語(yǔ)句是：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
李白在《渡荊門送別》一詩(shī)中，點(diǎn)明出發(fā)地.目的地的語(yǔ)句：渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。
李白在《渡荊門送別》一詩(shī)中，化靜為動(dòng)，表現(xiàn)雄渾開闊的意境的詩(shī)句是：山隨平野盡，江入大荒流。
李白在《渡荊門送別》一詩(shī)中，表達(dá)了奇特大膽的想象這一特點(diǎn)的詩(shī)句是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
李白在《渡荊門送別》中，借故鄉(xiāng)之水的'深情厚誼，表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)思念之情的語(yǔ)句是：仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
陸游在《游山西村》一詩(shī)中流傳最廣，景物描寫中寓含哲理，千百年來(lái)被人們廣為傳誦的兩句是：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
陸游在《游山西村》一詩(shī)中，表現(xiàn)村中熱鬧景象.民風(fēng)淳樸的語(yǔ)句：蕭鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
陸游在《游山西村》一詩(shī)中，表現(xiàn)農(nóng)家熱情好客的淳樸性格的詩(shī)句是：莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》中比喻光陰一去不復(fù)返，“勸君惜取少年時(shí)”的詩(shī)句是：少壯不努力，老大徒傷悲。
王績(jī)?cè)凇兑巴分幸玫涔剩憩F(xiàn)詩(shī)人身處亂世，前途無(wú)望，孤獨(dú)抑郁心情的句子是：相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。
《野望》中，描寫秋意正濃的山野景色的詩(shī)句是：樹樹皆秋色，山山唯落暉。
孟浩然在《早寒江上有懷》中，情景交融，充分表達(dá)了詩(shī)人思鄉(xiāng)念親之情的句子是：鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。
孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中，形象地描繪出洞庭湖壯闊氣勢(shì)的句子是：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中，隱喻想做官而沒(méi)有途徑，希望有人引薦，積極出仕的詩(shī)句是：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
崔顥在《黃鶴樓》一詩(shī)中描寫了自己站在黃鶴樓上所見(jiàn)的景象的句子是：晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
崔顥在《黃鶴樓》一詩(shī)中情景交融，抒發(fā)了游子悲苦的思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
李白在《送友人》中以浮云孤飛，喻游子之心;以落日將下，依依不舍，喻故人之情的詩(shī)句是：浮云游子意，落日故人情。
李白在《送友人》中借馬鳴猶作別離之聲，襯托離情別緒的詩(shī)句是：揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
劉禹錫在《秋詞》中寫出了秋天明艷美麗的景致且表達(dá)出了高遠(yuǎn)爽朗的情境，毫無(wú)悲秋之意的句子是：晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
劉禹錫的《秋詞》一反過(guò)去文人悲秋的傳統(tǒng)，唱出了昂揚(yáng)的勵(lì)志高歌(或直接贊頌秋景勝春光)的詩(shī)句是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
梅堯臣的《魯山山行》中采用互文見(jiàn)義的手法，寫山行所見(jiàn)動(dòng)景，表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心非常閑適的詩(shī)句是：霜落熊升樹，林空鹿飲溪。
梅堯臣的《魯山山行》中寫出了山峰的千姿百態(tài)和詩(shī)人游興之濃的詩(shī)句是：好峰隨處改，幽徑行獨(dú)迷。
蘇軾的《浣溪沙》中勸他人要老當(dāng)益壯，珍惜時(shí)間的詩(shī)句是：門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
岳飛的《滿江紅》中“莫等閑，白了少年頭，空悲切”說(shuō)明了年少時(shí)珍惜時(shí)間的重要性，蘇軾的“誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞?！迸c這句有著異曲同工之妙。
陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》中直接表達(dá)了自己雖然年老體弱，但仍想守衛(wèi)邊疆，報(bào)效祖國(guó)的心愿的詩(shī)句是：僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》中觸景生情，把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想自然地聯(lián)系起來(lái)以抒發(fā)強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷的句子是：夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。(已定稿)。
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇十八
同學(xué)們：
大家好!
越長(zhǎng)大越明白，人生有時(shí)真的需要等，該來(lái)的讓它來(lái)，該走得讓它走，不強(qiáng)求，也不強(qiáng)留，看不開的總有一天會(huì)看開，得不到的總有一天會(huì)以另一種方式給你，不著急，也不抱怨，就看時(shí)間會(huì)給我們什么樣的答案，或許答案也并不重要，看淡了就沒(méi)什么是最重要的了，哪怕人亡齒寒。
人無(wú)所舍，必?zé)o所成。一個(gè)人，能抓住希望的只有自己，能放棄希望也只有自己。怨恨、嫉妒只會(huì)讓自己失去更多。無(wú)論成敗，我們都有理由為自己喝彩!跌倒了，失去了，不要緊，爬起來(lái)繼續(xù)風(fēng)雨兼程，且歌且行。擦亮你的眼睛，別讓迷茫蠱惑了自己。只有心中有岸，才會(huì)有渡口，才會(huì)有船只，才會(huì)有明天。
活著，經(jīng)歷著、堅(jiān)持著，本就是多么的可喜。人生就是一場(chǎng)艱難的跋涉，我們總要經(jīng)歷各種各樣的苦痛折磨，沒(méi)必要將苦處放大，也沒(méi)必要怨天尤人。放下心中負(fù)累，生活從沒(méi)有拖欠過(guò)我們?nèi)魏螙|西，不用總哭喪著臉。世界很大，風(fēng)景很多。喝杯咖啡不加糖，品品苦滋味。
未來(lái)少預(yù)想，盡量別假設(shè)，把擁有當(dāng)全部，看當(dāng)下成永遠(yuǎn)，若浮躁過(guò)甚、浮夸過(guò)多、浮華過(guò)累，必欲壑難填、心境難平、負(fù)贅難卸，終勞力傷懷，徒增煩憂。人生需要爬坡過(guò)坎、涉險(xiǎn)渡困，無(wú)須心耿于一處，駐足于一地，唯苦中尋樂(lè)、轉(zhuǎn)苦為樂(lè)，方能抬寬視野、壯闊胸襟，看遠(yuǎn)了輕松點(diǎn)，想開了超脫些。
相信自己的堅(jiān)強(qiáng)，但不要拒絕眼淚;相信物質(zhì)的美好，但不要傾其一生;相信人與人之間的真誠(chéng)，但不要指責(zé)虛偽;相信努力會(huì)成功，但不要逃避失敗;相信命運(yùn)的公平，但不要忘了，當(dāng)一扇門關(guān)上的時(shí)候，學(xué)會(huì)給自己畫扇窗。
靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無(wú)能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進(jìn)步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應(yīng)有余步。事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財(cái)，知足者人心常樂(lè)。
學(xué)會(huì)接受殘缺，是人生的成熟。人無(wú)完人，缺憾是人生的常態(tài)。人生有成就有敗，有聚就有散，沒(méi)有誰(shuí)能得天獨(dú)厚，一手遮天。魚和熊掌，不可兼得，這是人生的無(wú)奈。成熟的人，能淡然地面對(duì)一切不完美，所以不強(qiáng)求不執(zhí)著，凡事盡人事，隨緣而安。追求完美是美好的理想，接受殘缺是美好的心態(tài)。
年輕時(shí)最好不要過(guò)分關(guān)注社會(huì)的陰暗面，要不然內(nèi)心會(huì)越來(lái)越分裂，慢慢侵蝕掉積極向上的力量，滋生黑暗力量。無(wú)論面臨的社會(huì)情景多么糟糕，我們都有自己可以掌控的部分。社會(huì)變革可能需要上百年的時(shí)間，可我們的生命僅有一次，也沒(méi)那么長(zhǎng)。所以要在有限的時(shí)間，盡可能做我們能夠掌控的事。
與其擔(dān)心未來(lái)，不如現(xiàn)在好好努力。這條路上，只有奮斗才能給你安全感。不要輕易把夢(mèng)想寄托在某個(gè)人身上，也不要太在乎身旁的耳語(yǔ)，因?yàn)槲磥?lái)是你自己的，只有你自己能給自己最大的安全感。別忘了答應(yīng)自己要做的事，別忘記自己想去的地方，不管那有多難，有多遠(yuǎn)。
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇十九
傅雷家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
八年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞篇二十
《酬樂(lè)天揚(yáng)州初席上見(jiàn)贈(zèng)》中飽含詩(shī)人無(wú)限的辛酸和憤怒的詩(shī)句是：巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中蘊(yùn)含哲理，表明新事物必將取代舊事物的詩(shī)句是：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。
在《赤壁》中，作者杜牧對(duì)赤壁之戰(zhàn)的歷史結(jié)局進(jìn)行判的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
文天祥的《過(guò)零丁洋》中，概括寫出詩(shī)人被捕前的全部經(jīng)歷的詩(shī)句是：辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
文天祥《過(guò)零丁洋》中用比喻表現(xiàn)宋朝國(guó)勢(shì)危亡，個(gè)人身世坎坷的句子是：山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
文天祥在《過(guò)零丁洋》中借地名寫出形勢(shì)和情況的危急凄苦的詩(shī)句是：惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
文天祥在《過(guò)零丁洋》中感召志士仁人為正義事業(yè)而英勇獻(xiàn)身且點(diǎn)明詩(shī)歌主旨的詩(shī)句是：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中通過(guò)寫明月來(lái)表達(dá)對(duì)天下人美好祝愿，抒發(fā)離人心愿的語(yǔ)句是：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中“此事古難全”里“此事”是指：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
從歷史的角度看，臺(tái)灣和祖國(guó)的分離只是暫時(shí)的，這正如蘇軾在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中所說(shuō)的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！蔽覀儓?jiān)信兩岸終將統(tǒng)一，臺(tái)灣定能回歸祖國(guó)。
宋代著名詞人蘇軾在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的下闋開頭描寫月光流轉(zhuǎn)的名句是：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。
張養(yǎng)浩在《山坡羊·潼關(guān)懷古》這首曲中，對(duì)在離亂中遭受苦難的人民深表同情且點(diǎn)明該曲主旨的句子是：興，百姓苦。亡，百姓苦。
張養(yǎng)浩的《山坡羊?潼關(guān)懷古》中揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的，任何強(qiáng)大的統(tǒng)治者也避免不了最終的滅亡的詩(shī)句是：傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》中寫潼關(guān)的雄偉氣勢(shì)，暗示它是兵家必爭(zhēng)之地的詩(shī)句是：峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》中從視覺(jué)和聽覺(jué)兩方面寫出了潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要的句子是：峰巒如聚，波濤如怒。
陶淵明《飲酒》中表現(xiàn)了怡然自得，恬淡閑適，熱愛(ài)自然，曠達(dá)胸襟的詩(shī)句是：采菊東籬下，悠悠見(jiàn)南山。
陶淵明的《飲酒》中表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾，過(guò)閑適恬靜的生活的詩(shī)句是：結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。“而無(wú)車馬喧”的原因是：心遠(yuǎn)地自偏。
陶淵明的《飲酒》中表明作者本想說(shuō)明白，卻又不可言傳的詩(shī)句是：此中有真意，欲辨已忘言。
李白的《行路難》中通過(guò)“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然?！眱删涞膭?dòng)作細(xì)節(jié)刻畫，形象地揭示了他內(nèi)心的苦悶抑郁。
李白《行路難》中形象生動(dòng)地描寫“行路難”的詩(shī)句是：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。
李白《行路難》中體現(xiàn)李白積極進(jìn)取精神，抒發(fā)遠(yuǎn)大志向的詩(shī)句是：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中描寫到被子的兩句是：布衾多年冷似鐵，驕兒惡臥蹋里裂。
杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中關(guān)心民間疾苦，同情勞動(dòng)人民，表現(xiàn)詩(shī)人雖身處逆境仍然能樂(lè)觀向上的詩(shī)句是：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。
杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)杜甫舍己為人，至死不悔的決心的兩句是：何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
岑參的《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪(或以春景寫冬景)的兩句詩(shī)是：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。
岑參在《白雪歌送武判官歸京》中表達(dá)對(duì)朋友依依不舍之情的詩(shī)句是：山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
岑參的《白雪歌送武判官歸京》中從視覺(jué)角度看，色彩鮮明，紅白映襯的兩句詩(shī)是：紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。
岑參的《白雪歌送武判官歸京》中借自然景物寫凄涼寒冷景象(或描寫塞外風(fēng)狂雪早的句子是：北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
岑參的《白雪歌送武判官歸京》中寫沙漠冰封，愁云慘淡的景象(或起承上啟下過(guò)渡作用)的詩(shī)句是：瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。
龔自珍在《己亥雜詩(shī)》中形象地表達(dá)了自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)且代落花立意，傾吐心曲，表現(xiàn)崇高的獻(xiàn)身精神的句子是：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
龔自珍的《己亥雜詩(shī)》：寫詩(shī)人辭官之后的離愁別緒的詩(shī)句是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
劉楨的《贈(zèng)從弟》中以山風(fēng)的猛烈反襯松枝的剛勁的詩(shī)句是：風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。
王勃的《送杜少府之任蜀州》在敘將別之時(shí)，氣勢(shì)宏偉，已寓不必傷別之意，為下文抒情情奠定基調(diào)的詩(shī)句是：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
王勃《送杜少府之任蜀州》中可用來(lái)鼓勵(lì)和安慰朋友，道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
王勃《送杜少府之任蜀州》中勸慰友人不要哀傷，表達(dá)出詩(shī)人豁達(dá)，爽朗的胸懷的詩(shī)句：與君離別意，同是宦游人。
王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因?yàn)殡x別而傷感的詩(shī)句是：無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
陳子昂《登幽州臺(tái)歌》中表達(dá)陳子昂懷才不遇的詩(shī)句是：前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。
陳子昂《登幽州臺(tái)歌》中抒發(fā)詩(shī)人獨(dú)立于悠悠天地間，孤獨(dú)寂寞之情的詩(shī)句是：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
王維《送元二使安西》中以春景來(lái)烘托友人間的依依惜別之情(或描寫送別環(huán)境)的詩(shī)句是：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
《送元二使安西》中直接表現(xiàn)對(duì)朋友真摯感情的千古名句是：勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中運(yùn)用想象抒發(fā)作者豪情壯志，表現(xiàn)詩(shī)人不凡抱負(fù)的.詩(shī)句是：俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中以無(wú)盡的流水喻無(wú)窮的憂愁，形象地寫出了詩(shī)人內(nèi)心的愁苦的詩(shī)句是：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中描寫詩(shī)人虛度光陰，報(bào)國(guó)無(wú)門的句子：棄我去者，昨日之日不可留;亂我心者，今日之日多煩憂。
《早春呈水部張十八員外》中寫出了早春的細(xì)雨蒙蒙，春色若隱若現(xiàn)，報(bào)告了春天早來(lái)的消息的詩(shī)句是：天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。
李商隱《無(wú)題》中贊美獻(xiàn)身事業(yè)，奉獻(xiàn)不止的精神的詩(shī)句是：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
李商隱的《無(wú)題》中寄托作者仕途苦悶的心情，以極其沉痛的心情寫傷別的詩(shī)句是：相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
李商隱的《無(wú)題》中寫女子離別后的擔(dān)心，含有兩人要各自珍重的意思的句子是：曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
李商隱的《無(wú)題》中通過(guò)祖籍找到慰藉自己的途徑，表達(dá)了自己情感的詩(shī)句是：蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。
李煜《相見(jiàn)歡》中以絲的千頭萬(wàn)緒比喻離愁的紛亂和難解的詩(shī)句是：剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
王安石《登飛來(lái)峰》中富于哲理，借情抒景，表達(dá)自己銳意改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩(shī)句是：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
辛棄疾《清平樂(lè)·村居》中寫夫婦恩恩愛(ài)愛(ài)的句子是：醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼?
辛棄疾《清平樂(lè)·村居》中傳神地表現(xiàn)兒童的天真和頑皮可愛(ài)的句子是：最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬。