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八十年代表演心得體會篇一
八十年代是一個極為重要的時代，充滿了歷史和文化的記憶，其中包括了各種藝術領域的表現(xiàn)。80年代的表演，有著非凡的魅力，讓觀眾們留下了深刻的印象。隨著年代的變遷，我們不禁會想起那些讓我們感動和震撼的經(jīng)典表演，也會有自己的一些感悟和感受，下面我就來分享一下我的經(jīng)歷和見聞。
在那個懷舊而激情的年代，各種表演形式尤其是音樂和戲劇表演都達到了巔峰。和現(xiàn)在完全不同，那時候很少有大型演唱會和音樂節(jié)，但這并不影響人們對音樂的熱愛和欣賞。經(jīng)典搖滾樂隊的誕生，例如BeeGees和Queen等，讓搖滾樂迅速成為了人們必須欣賞的音樂類型。此外，八十年代的話劇、舞劇和歌舞劇都非常活躍，如何才能忘卻《白毛女》、《地主家的兄弟》、《木蘭從軍》等表演藝術作品呢？當然還有那些讓年輕人玩得不亦樂乎的相聲、小品、夜話等節(jié)目也不容錯過。
回憶八十年代的表演，讓我感受到了當時的人文環(huán)境和文化氛圍。那時候的表演少了一些浮躁和商業(yè)化的色彩，更多地是為人們提供文化層面的滿足感。這種表演更容易使人們感到快樂、滿足和自豪，也會引起人們對某些社會問題的思考和反思。例如《雷雨》這部話劇精準地描繪了當時社會上的種種弊端和不公，讓人們深刻地認識到社會上存在的種種問題。
回顧八十年代的表演，讓我想起時代不斷在變化、文化不斷在演化的勢頭。雖然現(xiàn)代表演充滿了科技與商業(yè)的元素，但我們可以從八十年代表演中汲取人性智慧、文化真善美等元素，讓表演更有溫度、有深度、有意義。比如說，讓音樂的制作更加注重尺度和創(chuàng)造性，意味著音樂能夠更直接地表達作品所要表達的意愿，讓觀眾在欣賞音樂時能夠更為自在和愉悅。在現(xiàn)代戲劇表演中，也可以學習八十年代戲劇表演中的打磨和精煉，減少一些演員的情感失真，讓演出更加自然真實。
第五段：總結。
回到八十年代的表演，我們可以追尋到那些美好的東西，這些美好的東西一直激勵著我們前行的動力?，F(xiàn)代表演失去的那些特質我們可以在八十年代的表演中找到，這使得現(xiàn)代表演的設計和制作過程中增加了更多的感性因素，也能更好地引起觀眾的共鳴。我們期待現(xiàn)代表演在繼承八十年代表演，同時也讓表演回歸自然真實的方向上更有創(chuàng)新精神。
八十年代表演心得體會篇二
八十年代是中國改革開放的重要時期，也是我國教育事業(yè)發(fā)展的關鍵階段。在這個時期，我作為一名學生，親身經(jīng)歷了許多學習的機會和挑戰(zhàn)?；仡櫮嵌螝q月，我深刻體會到了學習的重要性和學習方法的改變。以下是我對八十年代學習的一些心得體會。
第一段：思想覺醒，學習動力增強。
八十年代是中國改革開放的大背景下，社會風氣也在逐漸開放。在這個年代，思想覺醒的大潮涌動，年輕人開始注重思考自己的命運和未來，對學習也更加重視。我也被這股思想浪潮所感染，開始思考學習的意義和目標。我明白，只有通過努力的學習，才能夠拓寬自己的眼界，提升自己的能力，為將來的成功打下堅實的基礎。
第二段：學習方法的轉變。
八十年代，我國教育改革逐步深化，傳統(tǒng)的教學模式開始發(fā)生變化。與以往只注重死記硬背不同，教育界開始倡導注重培養(yǎng)學生的思維能力和實踐能力。在這個大背景下，我開始積極嘗試新的學習方法。我不再只是機械地背誦知識，而是學會了思考和發(fā)現(xiàn)問題，學會了獨立學習和自我拓展。這種轉變讓我的學習更具有活力和深度，也培養(yǎng)了我解決問題的能力和創(chuàng)新精神。
第三段：積極參與實踐活動。
八十年代的學校教育注重實踐教學，為我們提供了豐富的實踐機會。我積極參與各類實踐活動，如實習、社會實踐等。通過這些實踐，我不僅更加深入地了解到了如何運用所學知識解決實際問題，而且也鍛煉了自己的實踐能力和團隊合作精神。這些實踐經(jīng)歷使我對學習的熱情更加高漲，也激發(fā)了我對未來職業(yè)的向往和追求。
第四段：積極探索個人興趣。
八十年代的學習環(huán)境為個人興趣的培養(yǎng)提供了更多的空間。在這個時期，我有機會接觸到許多不同領域的知識和技能，我開始對文學、藝術和體育等領域產(chǎn)生了濃厚的興趣。我積極參與學校的文藝活動，如朗誦比賽、畫畫比賽等，通過這些活動，我不僅提升了自己的專業(yè)技能，也培養(yǎng)了自己的審美情趣和創(chuàng)造力。
第五段：不斷追求進步。
八十年代是中國教育事業(yè)快速發(fā)展的重要時刻，這也給了我們學生更多的機會向上追求。我深刻認識到，學習并不是一蹴而就的過程，而是需要不斷努力和追求進步的。在學習的道路上，我不怕挫折，不停止腳步，不斷通過反思總結，發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改進。我相信，只有不斷追求進步，才能在充滿競爭的社會中立于不敗之地。
八十年代是我成長的時代，也是我學習的黃金時期。在這個時期，我體會到了學習的重要性，學會了更加有效的學習方法，通過實踐和探索培養(yǎng)了自己的興趣和能力。這些經(jīng)歷都讓我受益匪淺，成為我一生中寶貴的財富?；厥装耸甏膶W習之路，我由衷地感慨萬分，也因此更加堅信，只要腳踏實地，努力不懈，我們每個人都能夠在學習的道路上取得突破和成功。
八十年代表演心得體會篇三
八十年代是我國社會主義事業(yè)快速發(fā)展的時期，也是我國職工守則建立完善的階段。在這個時期，職工守則在我國企業(yè)中發(fā)揮了重要的作用，引導了職工的行為準則，培養(yǎng)了優(yōu)秀的職業(yè)道德。在遵守職工守則的過程中，我深深地感受到了職工守則的價值和作用。在日常工作中，我堅守職工守則，努力實踐職業(yè)道德，得到了提升。以下是我對“八十年代職工守則”的心得和體會。
首先，職工守則教會了我要忠誠于職業(yè)。作為一名職工，我們首先要對自己的職業(yè)負責。職工守則明確規(guī)定了我們在職業(yè)中應該遵循的行為準則和道德規(guī)范。忠誠于職業(yè)，就是要積極履行自己的工作職責，不偷懶、不敷衍塞責。職工守則告訴我們，只有忠誠于職業(yè)，才能獲得上司和同事的認可，才能在職場中取得更多的機會和成功。在我個人的實踐中，我始終遵循職工守則，盡心盡職地完成了本職工作，得到了領導和同事的贊許，也獲得了更多的成長機會和發(fā)展空間。
其次，職工守則教會了我要誠實守信。誠實守信是一個社會化人應具備的基本品質，也是職工應當遵循的準則之一。職工守則強調了我們在工作中要誠實守信的重要性，要遵守合同，守信用，不做損害他人利益的事情。遵守職工守則，我深刻地體會到了誠實守信的力量。只有與同事、領導之間相互信任，才能使工作更加和諧高效。我在實踐中積極遵循職工守則，堅守誠實守信的原則，與同事建立了良好的合作關系，共同完成了許多重要的任務。同時，我也得到了領導的信任和贊許，為我未來的職業(yè)發(fā)展奠定了良好的基礎。
再次，職工守則教會了我要勤奮努力。作為一名職工，只有勤奮努力才能取得更好的成果。職工守則給出了我們在工作中要追求卓越的指導方針。只有不斷學習和提升自己，才能在激烈的競爭中脫穎而出。在我個人的工作實踐中，我時刻銘記職工守則要求的勤奮努力的精神，努力提升自己的專業(yè)技能和綜合素質。正是因為我具備了扎實的專業(yè)知識和較強的工作能力，我能夠勇敢地擔當重任，才能在工作中取得卓越的成績。
此外，職工守則教會了我要保持積極的態(tài)度。在工作中，積極的態(tài)度是一種寶貴的品質。職工守則告訴我們，無論面對怎樣的困難和挑戰(zhàn)，我們都要保持積極的態(tài)度，相信自己能夠克服困難，取得成功。在實踐中，我積極適應工作的變化，不計較個人得失，積極向上，團結協(xié)作，與同事一起攻克了許多難題，成功地完成了許多艱巨的任務。我相信，職工守則的引導和教育，為我養(yǎng)成了積極向上的工作態(tài)度，不僅在工作中成就了自己，也為企業(yè)的發(fā)展做出了貢獻。
總而言之，八十年代的職工守則是我國企業(yè)中優(yōu)秀職業(yè)道德的基石，具有重要的作用和積極的意義。在我個人的工作實踐中，堅持遵循職工守則，我深切體會到了它對我個人成長的重要作用。我在職工守則的引導下，不斷提高自己的工作能力，與同事們共同為企業(yè)做出更大的貢獻。我相信，在今后的工作中，只要我繼續(xù)堅持職工守則，保持職業(yè)道德，會讓我在職業(yè)生涯中不斷進步，并取得更大的成就。
八十年代表演心得體會篇四
八十年代是中國改革開放的重要時期，也是中國管理學發(fā)展的關鍵階段。為了更好地適應新的經(jīng)濟形勢，提高管理水平，我參加了一場關于八十年代管理的講座。在這場講座中，我深受啟發(fā)，對于八十年代的管理思想有了更深入的理解。以下是我對于這場講座的心得體會。
第一段：引言。
八十年代是改革開放的前夜，中國開始逐漸引進西方的管理理念。在這次講座中，講師向我們介紹了八十年代的管理思想及其發(fā)展背景。讓我印象深刻的是當時國內外企業(yè)家們積極探索，借鑒西方管理模式，并結合中國的實際情況，提出了一些獨特的管理理念和方法。這一時期的管理大師們都有一顆勇于創(chuàng)新的心態(tài)，他們的實踐經(jīng)驗對于當下的管理者仍然具有很大的借鑒意義。
第二段：探索與創(chuàng)新。
在講座中，我了解到八十年代的管理者們敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，勇于創(chuàng)新。他們積極地引進外資，學習先進的管理模式，通過改革企業(yè)的制度和機制，提高組織運轉的效率。他們的勇于創(chuàng)新的精神給了我很大的啟示，作為現(xiàn)代管理者，我們不能滿足于現(xiàn)狀，而是要不斷尋求突破，不斷創(chuàng)新，提高管理水平。
第三段：注重人才培養(yǎng)。
八十年代是中國經(jīng)濟騰飛的時代，中國的管理者們深刻認識到，人才是企業(yè)發(fā)展的核心。在講座中，講師提到了當時很多企業(yè)為了培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，積極引進海外留學生，建立企業(yè)內訓中心，提供免息貸款等方式培養(yǎng)人才。這種注重人才培養(yǎng)的做法給了我很大的啟示，在現(xiàn)代企業(yè)中，人才的培養(yǎng)依然重要，我們應該為員工提供學習和發(fā)展的機會，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和潛力。
第四段：創(chuàng)新的管理理念。
在八十年代，一些管理大師們提出了一些創(chuàng)新的管理理念。他們通過建立有效的激勵機制，培養(yǎng)健康的組織文化，完善的溝通渠道等方式，提高了企業(yè)的管理水平。這些管理理念對于我們現(xiàn)代管理者仍然具有很大的指導意義。我們應該注重員工的激勵，通過給予他們適當?shù)莫剟詈蜆s譽，鼓勵他們發(fā)揮創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。同時，我們也應該注重企業(yè)文化的建設，創(chuàng)造一個積極向上的工作氛圍，提高員工的工作滿意度和忠誠度。
第五段：個人的體會。
通過參加這場講座，我深刻認識到八十年代是中國管理學發(fā)展的關鍵時期。這一時期的管理者們積極探索，勇于創(chuàng)新，提出了一些獨特的管理理念和方法。這些管理理念對于我們現(xiàn)代管理者仍然具有很大的指導意義。我們應該勇于創(chuàng)新，不斷尋求突破，同時注重人才培養(yǎng)，提高員工的工作滿意度和忠誠度。只有通過不斷學習和實踐，才能提高自己的管理水平，適應新的經(jīng)濟形勢。作為一名管理者，我將牢記這些寶貴的經(jīng)驗和啟示，努力成為一名優(yōu)秀的管理者。
八十年代表演心得體會篇五
八十年代，是中國改革開放的關鍵時期，也是我國職工守則被提出并推行的時期。在這個特殊的時期里，職工們的生活方式、工作方式、甚至心態(tài)都發(fā)生了巨大的變化。在工作中，遵守守則是必不可少的，它為我們創(chuàng)造了良好的工作氛圍和積極向上的工作態(tài)度。通過多年工作的體會與總結，我深感八十年代職工守則的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，八十年代職工守則的核心是自覺遵守規(guī)章制度。作為職工，我們必須遵守公司制訂的規(guī)章制度，如守時、守紀、守勞、守神等。守時意味著我們要嚴格遵守上下班時間，不遲到、不早退，并保持良好的工作紀律。守紀則要求我們不得擅自離崗、講究文明禮貌、不得隨地吐痰等。守勞是指積極履行工作職責，提高工作效率，并在工作中發(fā)揚團結進取、互助友愛的精神。守神則是要求職工在工作中保持良好的精神狀態(tài)，始終保持積極向上的工作態(tài)度。通過自覺遵守規(guī)章制度，我們能夠讓工作更有條理，更富有效率，提高自身素質，使公司更具凝聚力。
其次，八十年代職工守則的關鍵是團結協(xié)作。在這個時期，公司內部由于制度的變革和結構的調整，團隊的重要性得到了前所未有的重視。作為職工，要通過團結協(xié)作，完成各項工作任務。團結協(xié)作不僅需要在共同目標下相互協(xié)調，還需要在團隊內建立良好的人際關系。我曾遇到許多樂于助人的同事，通過互助、互動，我們共同解決了一些困難和問題。在工作上，同事之間的相互包容與支持，不僅提高了工作效率，也增進了團隊的凝聚力。通過重視團結協(xié)作，我們學會了更好地與別人合作，克服了自身的不足，讓我們的工作更加順利。
此外，八十年代職工守則體現(xiàn)了良好的個人素質。一個人的素質不僅體現(xiàn)在業(yè)務能力上，還包括思想道德、文化修養(yǎng)等多個方面。在八十年代，職工的個人素質對于工作成績和公司形象起著決定性的作用。作為職工，我們必須注重自身的素質提高，通過學習，不斷擴大自身的知識面；通過勤奮工作，提高自身的實際能力；通過堅持學習和思考，提高自身的思辨能力。只有通過提升個人素質，才能更好地適應公司的發(fā)展需要，同時也為個人的職業(yè)發(fā)展奠定了堅實的基礎。
最后，八十年代職工守則給予了我們學會自愛自尊的重要啟示。自愛自尊是指職工要對自己的工作和生活有正確的認識和評價，并對自己充滿信心。只有當我們對自己有足夠的愛和尊重時，才能有更好的工作狀態(tài)和提升空間。同時，自愛自尊還要求我們在與他人相處時，要有自己的底線和原則，既要尊重他人，也要保護自己的合法權益；既要保持與同事之間的友好關系，也要堅定地捍衛(wèi)自己的利益。通過學會自愛自尊，我們能夠在工作中做到公平、公正，同時也能夠在與人相處中做到和諧共處。
八十年代職工守則是那個特殊時期的產(chǎn)物，具有鮮明的時代特點和指導性意義。通過自覺遵守規(guī)章制度，團結協(xié)作，提高個人素質，學會自愛自尊，我們能夠在工作中更好地發(fā)揮自己的作用，同時也能夠為社會進步和國家發(fā)展做出更大的貢獻。只有堅守守則，做好自己份內的工作，我們才能共同創(chuàng)造一個更加繁榮、和諧的社會。
八十年代表演心得體會篇六
八十年代是我國改革開放的初期，也是我國教育發(fā)展的重要時期，回首這一時期的學習心得體會，我深感其中的歷史厚重和珍貴經(jīng)驗。下面，我將從六十年代與八十年代的教育環(huán)境的差異、門類繁多的學習資料、憂國憂民的情懷、獨立思考及技能培養(yǎng)等五個方面，來展開論述八十年代學習心得體會。
首先，六十年代與八十年代的教育環(huán)境有著明顯的差異。六十年代由于國內外形勢的特殊，學習氛圍偏向保守，思想教育受到束縛，而八十年代改革開放的大勢所趨，教育也在悄然發(fā)生著變化。在這個時期，學校教育開始關注學生的個性發(fā)展和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，讓我們受益匪淺。身處這樣的教育環(huán)境中，我們的學習動力更加積極，學習效果也更佳。
其次，八十年代以前，學習資料主要以書籍為主，而八十年代開始，門類繁多的學習資料伴隨改革開放的腳步而進入我們的生活。通過電視、收音機、報紙等多種媒介，我們有機會接觸到更廣泛的知識。這讓我們的學習范圍更廣闊，眼界也更開闊了。我們開始能夠更加自主地進行學習，掌握更多的知識，培養(yǎng)了自我學習的能力。
第三，八十年代是我國改革開放的初期，這個時期我國社會發(fā)展迅速，但也面臨著許多的問題和困惑。作為學生，我們時刻保持著憂國憂民的情懷。我們通過學習，認識到了國家的現(xiàn)狀以及我們在未來發(fā)展中的責任和使命。對于社會問題的關注和思考，讓我們的學習更具目標感和使命感，也為我們的人生規(guī)劃提供了更大的方向。
此外，八十年代是我們開始獨立思考的時期。在改革開放的大背景下，人們的思想開始解放，探索更多的可能性。這一時期，學校和社會對我們的觀點多一些包容和尊重。在這樣的環(huán)境下，我們開始學會獨立思考，審視一些問題和現(xiàn)象，形成自己的觀點。這種能力的培養(yǎng)使我們的學習更具探索性和創(chuàng)造性，有助于我們更好地適應社會的發(fā)展。
最后，八十年代的學習更注重培養(yǎng)技能。改革開放的大潮中，技能的重要性也逐漸受到重視。除了傳統(tǒng)的學科知識外，我們開始接觸到各種技能的培養(yǎng)，如計算機、外語、音樂等。這些技能培養(yǎng)讓我們的學習更有實際意義，同時也為我們的職業(yè)發(fā)展打下了堅實的基礎。
從六十年代與八十年代的教育環(huán)境的差異、學習資料的豐富性、憂國憂民的情懷、獨立思考以及技能培養(yǎng)等五個方面來看，八十年代是值得回味的學習時期。我深感這一時期給我?guī)淼牟粌H是豐富的知識，更是獨立思考、憂國憂民等人生價值觀的培養(yǎng)。這對我個人的成長和發(fā)展，乃至對整個社會的進步，都有著重要的意義。我將珍視這段經(jīng)歷，發(fā)揚八十年代的學習精神，不斷進取、不斷學習，為實現(xiàn)自己的人生價值貢獻力量。
八十年代表演心得體會篇七
學習表演的心得體會經(jīng)過兩年的表演學習，我終于明白了什么才是真正的表演。表演來源于生活，生活就是藝術取之不盡用之不竭的寶藏。引用一句俗語，卻是真理--藝術來源生活觀察人物練習比動物練習更深入了一步．它需要我們真正進入人物內心就這樣．從解放天性練習到觀察動物再到觀察人物練習．我們經(jīng)歷了一次科學的有趣的卓有成效的又不失痛苦深刻的系統(tǒng)訓練實實在在的體會到了觀察的重要性，生活的重要性。對動物和人物的觀察使我們必須具備細致的觀察力，敏銳的感受力，深刻的理解力；組織練習使我們必須具備豐富的想象力，開闊的創(chuàng)造力，而展現(xiàn)練習時我們又必須具備專注的注意力，恰好的表現(xiàn)力，生動的模仿力，快捷的適應力．準確的判斷力，堅定的信念感，和在舞臺上應該具備的真實感，適應感．節(jié)奏感．幽默感。觀察人物要從人物的內心，再到人物的語言，再到人物的動作特點，再到人物的職業(yè)特點，再看此人物對待其它人的不同的態(tài)度，自己再試著與人物進行由淺人深的接觸，試著成為朋友，讓這個人物在自己的心里永遠扎上了根。
中文1312班張晨鑫44號。
大三開學前，我看到課程表上的教育表演課時，內心便充滿了無限的好奇與憧憬，而我們這個假期的任務就是提前分好組，選好劇本和分配角色。為了不負期望，自己一頭扎進高考苦戰(zhàn)的行列，然后和家人商量選擇了適合的學校和專業(yè)，邁入二十歲的自己在選擇道路時似乎更理性地被社會現(xiàn)狀所牽引，與其說理性，不如說是不曾固執(zhí)于小小夢想。說到小時候的夢想，我和很多人一樣想當明星，想像電視里的女演員一樣光鮮亮麗，可又有多少人能真正地為自己兒時的癡心妄想付諸成倍的努力呢。這個演員夢也就化作童年美好的泡沫慢慢跟著記憶消散了，知道我得知自己的專業(yè)有表演課時，我才恍然憶起被丟失的表演心，所以自己懷著激動和決心來迎接這門特別的課程。開學第一課，原本大家可能以為畢竟自己不是電影學院或者表演專業(yè)的學生，這類課可能只是看看視頻拍拍劇而已，但老師一開始就和我們詳細的介紹了這門課程，還讓同學上臺反復練習繞口令和朗誦，加強臺詞功底，也讓我感受到表演課是需要下功夫對待的。老師還細致地安排了這學期的計劃安排，分配了每階段的人物。我更加對我們的排演充滿了期待和信心。
這次的表演課十人為一組，我們組屬于混合搭配的，很多不是來自同一個宿舍，雖然大家都是同學，但平時交流不多，這次的排演讓我們彼此有了更深的認識。我們的第一部劇是皇帝的新衣，雖然是為人熟知的故事，但我們在原作的基礎上進行了大量的改編和創(chuàng)新，如我們加入了女巫這個角色，原本打算篡位的女巫，在女皇明白自己的愚昧悔悟過后，還是沒有得逞而死，我認為這個人物的加入增添了文章的啟發(fā)意義，除了女皇的高傲自大，女巫的自私自利也是我們在現(xiàn)實生活中不可取的惡劣品質。而我在這部劇里扮演的是奸臣，期初定這個角色是因為我偶然地說了兩句奸臣的臺詞，大家都覺得合適，我也就自然而然地接受了。想不到自己第一次演劇就是一個惡角，還是有一定挑戰(zhàn)性的，不過自己對于反派角色還是十分期待。記得我的臺詞中有一句：“趙飛這小子又污蔑我貪污國庫公款！這怎么可能?”，一開始我就這句話說的太直白，缺了點奸臣的“奸”氣，我仔細揣摩這句臺詞和人物之間的關系，明白了這句話必須表現(xiàn)出秦檜對趙飛的厭惡和自身內心害怕事情暴露的緊張感，所以說臺詞時我加入了適當?shù)那楦斜磉_，再增添了一些動作手勢，使整個角色更加鮮活立體。
在寫這篇心得時，我們正在準備第二部劇西游記之三打白骨精，經(jīng)過這兩個月的排練，我們之間的友誼也更加深厚，組長總是細心安排時間把握細節(jié)，組員們經(jīng)常排除萬難，統(tǒng)一時間練習，我們會互相觀察表演，提出意見，排練過程中也時常因為一些可愛的小差錯惹來陣陣歡笑。總而言之，我覺得這門排演課不是之前我對它淺薄認識的樣子了，它不僅能提高我們的舞臺表現(xiàn)力，增強自信心，也讓我收獲到了這么多寶貴的友誼，這些都是無價的。我知道短短一千字不足以表達我內心對這門課程的熱愛，那就讓我們在舞臺上揮灑自我與青春吧。篇三：匯報演出心得體會結局已寫在你出發(fā)的姿態(tài)上——記北京“筑夢青春，圓夢農行”主題報告會演出一行5月8日，“筑夢青春，圓夢農行——我身邊的青年榜樣”主題報告會在北京舉行，報告會以表演和告白的形式展現(xiàn)了我和其他六位青年員工的事跡，引發(fā)了在場觀眾的強烈共鳴和一致好評。至今我仍然記得，當我推著輪椅緩緩走向幕后時，我聽到了臺下響起了持久不斷的掌聲，我的眼眶紅了，努力四天四夜，只為此時此刻。
接到去北京總行參加報告會的通知時，同事開玩笑說讓我在北京好好逛逛，必須給他們帶特產(chǎn)回去。結果連我自己都沒想到在北京的這四天就是沒日沒夜的排練，直到報告會結束我離開北京的時候，我也沒把北京城好好逛逛。但我并沒有留下遺憾，因為在這里，我收獲了太多的感動和激勵。出發(fā)去北京的前幾天，我又將稿子背了好幾遍，還把家里的椅子當輪椅，反復練習劇中我和爸爸的相處的情景，臺詞、動作我都已經(jīng)爛熟于心。我本以為這樣的準備足以應對這場報告會，直到來到北京，看到總行團委為我們請到了第四屆全國道德模范晚會的總導演馬彥偉，國家一級演員楊魯平、宋丹紅這樣一個專業(yè)的指導團隊，聽到屆時車迎新監(jiān)事長和三位副行長還會親臨報告會現(xiàn)場觀看演出，我深知這不是一場普通意義的報告會。當總行團委馬書記告訴我們，她已經(jīng)給總行領導立下軍令狀，要在四天的時間里讓我們這些從未上過舞臺，毫無演出經(jīng)驗的人脫胎換骨，給全行呈獻一臺精彩的報告會時，現(xiàn)場的氣氛變得嚴肅起來，我明白我此行的責任重大。
第一次摸底排練，我練習了無數(shù)次，全身心投入的表演并沒有得到導演和老師們的認可，當即給我指出了很多不足之處，比如我的眼神不夠堅定，眼睛里沒有東西，邏輯重音不準確，抒情的段落太多，沒有感染力......我頓時覺得自己以前所做的努力全都白費了。下午，馬導給我們挨個排了舞臺站位和情景動作，我更是覺得我站哪都不對，做什么都是錯，這時我才深深地體會到自己的水平還遠遠達不到老師們要求的程度。
初登舞臺，當燈光聚焦到我身上時，我的眼睛一瞬間被閃花了，什么都看不見，我有些不知所措，這時候臺詞、動作、站位、節(jié)奏我已沒辦法一一都顧及到。馬導一次次的把我打斷，指導我找準正確的方式后，讓我再繼續(xù)表演。每一次的打斷都會讓我的狀態(tài)更加低落，但馬導卻一直專注的看著我，就像在看一場正式演出，沒有漏出一絲不耐煩的表情。直到他再一次打斷我，我以為他又要指出我不對的地方。我心虛的望向他，結果他轉過身，嚴肅的對后面的燈光師傅說：“剛才追光一直沒有準確的追著演員走！我不希望再出現(xiàn)這樣的情況。你們都是專業(yè)的，你們走過無數(shù)次場，但農行只有這一場，這臺演出就是他們的“春節(jié)晚會”，明白嗎？”這段話雖然是說給燈光師傅的，但卻字字扣在我的心上。這是我自己的演出啊，偌大的舞臺上，所有的燈光都聚焦到我的身上，所有的音響都為了烘托我的表演，所有工作人員都力爭完美，嚴格要求每一個細節(jié)，我還有什么理由不全力以赴？事后我躲在角落里仔細回想馬導對我說過的每一個細節(jié)，趁別人休息時，我在臺上反復走，反復練，直到每一個站位、每一個動作都了然于心，從此舞臺排練時我再也沒有出過錯。
楊魯平老師是個嚴肅、較真的人。每一次我拼盡全力表演，他仍然說我抒情的東西太多，演戲的成分太多，完全是自我欣賞，打動不了他。我一度覺得他的要求已經(jīng)到了嚴苛的地步。我們沒有受過專業(yè)訓練，沒有表演經(jīng)驗，拿專業(yè)演員的標準來要求我們，是不是有點太過了？看到大家被批評后士氣低迷，他給我們講述了他從一個業(yè)余演員成為國家一級演員的經(jīng)歷。他告訴我們，業(yè)余演員在舞臺上拼的不是專業(yè)技巧，拼的是激情，憑著這種表演的激情，連專業(yè)演員也不得不佩服他在舞臺上的感染力。“你們都是農行的青年榜樣，工作、生活中再大的困難都克服了，還有什么能難倒你們？這些故事都是你們的親身經(jīng)歷，沒有誰能比你們在臺上演的更有激情。我相信你們能做的更好?！笔堑模叵胛液透赣H走過的那段艱難日子，還有什么困難我不能克服？老師們對我付出了百分之百的精力，我卻沒有付出最大的努力，如果我做不到最好，我還有什么資格擔起“青年榜樣”這四個大字。第二天一早，我就找到宋老師，請她幫我一字一句的“摳”臺詞。宋老師不加推辭，親身示范，傾囊相授。每一個我忽略的細節(jié)，她都要和我反復演練，直到我達到她想要的效果。她的投入的眼神，極具感染力的表達給我留下了深刻印象。每天晚上排練結束后回到賓館，我都會回憶著她教給我的東西，在鏡子前一個動作，一個眼神，一句臺詞的練習到深夜。直到最后一天排練的時候，我終于找準了老師強調的那種講述的節(jié)奏和感覺。馬導對我豎起了大拇指，老師們露出了欣慰的笑容。
不知不覺時間一天天過去了，5月8日這天終于到來了。演出結束后回到休息室，我坐在凳子上回想剛才臺上的一個動作想的出了神，同事拍了拍我的肩膀，說：“你還在沉浸在你的表演里呀？都結束了呀。”是啊，都結束了，可我似乎已經(jīng)養(yǎng)成了臺上表演，臺下找問題的那股子鉆勁。驀然回首這四天的經(jīng)歷，我發(fā)覺其實這個成功的結局是必然的，因為我們一開始出發(fā)的姿態(tài)，已經(jīng)決定了事情未來的結局。你想要的是什么？這種要求上的差異，直接導致了不同的執(zhí)行成效。導演、老師和所有的工作人員，他們一開始就把這場報告會看做是一臺舉足輕重的演出，把我們看做舞臺的主角。所以，他們從始至終都用近乎嚴苛的標準來要求所有參與者都做到完美。他們一絲不茍、兢兢業(yè)業(yè)的姿態(tài)無時無刻不感染著我，激勵著我。正如車迎新監(jiān)事長會后所講：農行肩負國家賦予的歷史使命和社會責任，以責任擔當、堅定不移服務“三農”的姿態(tài)，成就了農行六十多年的光輝歷程。作為一名農行人，我要以務實奮進、勇于擔當?shù)淖藨B(tài)回到工作崗位中，繼續(xù)將一絲不茍、兢兢業(yè)業(yè)的精神傳承下去，盡心盡力做好本職工作，在基層崗位上用自己的青春和激情抒寫我的下一段人生。再見，北京！再見，我終生難忘的地方！
閬中支行水觀分理處：代敏。
2014年5月15日篇四：觀摩優(yōu)秀課例心得體會觀摩優(yōu)秀課例心得體會。
崔莊小學xx2014年3月1號，在聯(lián)校教研組的組織下，我有幸觀摩了一些數(shù)學名師的優(yōu)秀課例，感受頗深。他們的課既沒有刻意華麗的語言，也沒有刻意的教具，但那幽默風趣的語言、超凡的。
教學。
機智，處處體現(xiàn)著教學藝術的魅力，使我久久為之震撼！
吳冬冬老師的《長方體正方體的認識》，對教材的挖掘深度以及教學設計的新穎都給我留下了深刻印象。吳老師通過立體的課件、動態(tài)的畫面配合學生的親自動手實踐（切土豆），最后得出結論。真正體現(xiàn)了“知識的獲得建立在學生經(jīng)歷的過程之上”的理念。
薛錚老師的《積的變化規(guī)律》，整堂課充分發(fā)揮學生的主體作用，在教師的引導下，讓學生根據(jù)情境問題列出的算式發(fā)現(xiàn)問題：因數(shù)和積，誰變了？它是怎樣變的？為什么會這樣變？然后組織學生觀察、討論，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，
總結。
規(guī)律。讓學生置身于具體的問題情境當中，突出了教學的實效性。
眼見為實，耳聽為虛。
俞正強執(zhí)教的《用字母表示數(shù)》一課，在課堂中就地取材，在紙袋里裝粉筆，用課堂上學生和教師的歲數(shù)、會場的人數(shù)，甚至拿自己禿頂?shù)念^發(fā)來啟發(fā)學生，學生在俞老師詼諧幽默的課堂語言中不間斷的思考著......尤其是他經(jīng)典的反復問話“小朋友你今年幾歲？”“、一共有a人，小朋友30人，那么大人有多少人？”，使課堂上歡聲笑語不斷。雖然沒有課件，但精彩程度不遜于年輕老師有課件的課堂。
第一節(jié)演員表演藝術。
“讓真人來演真事，由于他們明顯的感到不自然，所以效果極壞，使觀眾坐立不安；僅僅因為他們是真人，并不能就使他成為真理得解釋者。真和逼真之間也許需要藝術作為橋梁?！?BR> —g.皮爾遜。
表演的實質1“三位一體”。指創(chuàng)作中創(chuàng)作者、創(chuàng)作工具、材料及創(chuàng)作的結果——形象都統(tǒng)一于演員自身。這一基本特性產(chǎn)生出演員創(chuàng)作中的“雙重生活”、“雙重人格”以及“演員與角色矛盾的統(tǒng)一”等。2“三個統(tǒng)一”指演員創(chuàng)作的藝術境界，優(yōu)秀的表演必須達到三個統(tǒng)一，即演員與角色的統(tǒng)一；藝術與生活的統(tǒng)一；體驗與體現(xiàn)的統(tǒng)一。3“三種素質”。好演員必須具備理解力、想象力、表現(xiàn)力三種素質。演員要塑造好人物形象，必須具備對生活、對人的較深刻的理解能力，必須具備分析劇本和角色的能力，必須具備對藝術、對人及人性較深刻的理解能力，否則表演會不準確或流于膚淺。4“三種能力“。指演員對表演這門藝術掌握的三方面的功力。a、是基本功、基礎訓練，指斯坦尼斯拉夫斯基關于表演的元素訓練、各種小品的訓練及形體、語言方面的訓練，以便掌握演員藝術創(chuàng)作的自我感覺，創(chuàng)造出藝術的第二天性。b、是一套塑造人物形象的創(chuàng)造方法、包括理解人物、體驗人物、體現(xiàn)人物的創(chuàng)作道路，性格化與“化身”的本領。c是創(chuàng)作中的思維與觀念。必須有正確的創(chuàng)作思維模式與創(chuàng)作觀念，才能塑造具有時代氣息、受當代觀眾歡迎的藝術形象，包括電影的觀念，當代的觀念，也包括藝術傳統(tǒng)的規(guī)律與觀念，宏觀觀念的落后與偏頗都將導致微觀藝術創(chuàng)作中的陳舊與失誤。近年來，人們在銀幕表演的研究中都十分重視創(chuàng)作思維模式與創(chuàng)作觀念的探討，不少演員在創(chuàng)作中嘗試到觀念轉化的甜頭。
5、“創(chuàng)作的三步進程”。指人物形象塑造中所經(jīng)歷的“理解人物、體驗人物、體現(xiàn)人物”的三個階段。
6、“評價的三方面因素”.人物形象的塑造離不開劇作提供的文學形象、離不開導演的處理，當然更離不開演員的自身的創(chuàng)作。因此必須從劇作—導演—演員三方面努力，進行綜合治理，才能真正提高銀幕表演的水準。反之評價演員的表演是不科學的、不全面的。
7、“三種派別”。前蘇聯(lián)戲劇大師斯坦尼斯拉夫斯基將表演分為三種派別：匠藝、體驗派、表現(xiàn)派。
在表演藝術領域里，關于創(chuàng)作方法、表演學派，歷來就存在著體驗派和表現(xiàn)派曠日持久的爭論。兩派爭論了數(shù)百年。表現(xiàn)派的代表人物有18世紀法國啟蒙運動領袖、哲學家戲劇理論家狄德羅和著名法國演員老科格蘭。體驗派的代表人物有18世紀英國著名悲劇演員歐文、意大利著名悲劇演員薩爾維尼及前前蘇聯(lián)戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基。我國在60年代，由著名美學家朱光潛在《人民日報》發(fā)表了一篇《狄德羅（談演員的矛盾）》，引起了一場大論爭。
表現(xiàn)派主張演員只要在排演場排演時，體驗經(jīng)歷一二次角色的內心情感，從而尋找到足以表現(xiàn)人物內心的外部形式，以后每次演出只要冷靜而理智地再現(xiàn)這種形式去打動觀眾。
體驗派主張演員在每一次排演和每一場演出中，都應盡力地、或多或少地體驗角色的情感，都應該動情，并將這種感情通過外部形式傳達給觀眾、從而感染觀眾。
匠藝型的演員根本不去體驗角色的感情，僅僅用一套規(guī)定死的刻板模式去扮演角色，匠藝不是藝術。然而，在我們的藝術中卻經(jīng)常出現(xiàn)匠藝。正如斯坦尼斯拉夫斯基在《匠藝》一文中指出的：“在任何藝術中匠藝都是不可避免的，由于戲劇通俗易懂，所以在戲劇中匠藝得到了特別廣泛的流傳。這是我們這行藝術中的壞事，對這種壞事應當經(jīng)常地而且很巧妙地進行斗爭?！彼固鼓崴估蛩够o匠藝列出的種種罪狀：讀詞和發(fā)聲的刻板；造型和形象的刻板；甚至于連情感本身也捏造。在處理演員復雜內心的過程時，匠藝是從最外部著手解決的，也就是本末倒置，它只是模仿體驗的外部結果。比如：愛情、命令、力量、死亡（匠藝只認為有兩種死法：心力衰竭和窒息，“胸部內縮或者撕破衣領。”時代發(fā)展了，當今人們主張體驗派與表現(xiàn)派的結合。
8、“三種演劇體系”。既斯坦尼斯拉夫斯基、布萊希特、中國戲曲藝術（亦梅。
蘭芳）斯氏強調產(chǎn)生情感，進入情節(jié)，演員與角色“合二為一”。布氏主張演員與角色情感上保持距離，雙重自我形象出現(xiàn)，一種“間離”；梅氏（傳統(tǒng)中國戲曲）則主張兩者結合，即情感與理智結合，虛實結合，強調演員與角色熔鑄為一個整體。9、“雙重生活”。演員在創(chuàng)作生活中過著雙重生活，一方面表現(xiàn)為人物形象—角色，另一方面又作為形象的主人—創(chuàng)作者，兩者既矛盾又統(tǒng)一，這就決定了藝術創(chuàng)作中必須過著雙重生活，第一“自我”過著形象生活，體驗著形象的情感；第二“自我”則掌握和監(jiān)督這種體驗并有控制的藝術地加以表達。表演藝術即是內部與外部的統(tǒng)一體，又是理智與情感互相交替的統(tǒng)一體。我們既追求“神似”，又要追求“形似”，做到形神兼?zhèn)洌扒閯佑谥远斡谕狻薄?BR> 10、“角色中的自我與自我中的角色”。掌握好雙重人格，過好雙重生活才能解決好演員與角色的矛盾統(tǒng)一。我們說一切表演藝術的創(chuàng)作都要掌握好“角色中的自我，自我中的角色”的辯證統(tǒng)一。表演創(chuàng)作中所有的形象都離不開具體的演員：張良的董存瑞、斯琴高娃的虎妞、等等，而又都是一個個活生生的人物。演員在藝術創(chuàng)作中必須熟悉和駕馭矛盾的雙方—自我與角色。一方面了解自我創(chuàng)作的優(yōu)勢、弱點和特點，探索自我的創(chuàng)作路子；另一方面是熟悉角色，尋找到自我與每一個角色的橋梁。演員的創(chuàng)作不但離不開自身的外形、氣質條件，也離不開自身的創(chuàng)造條件。不同的演員具有不同德可塑性，存在著不同的戲路（然而隨著演員的努力、是可以開拓和改變的）拋開自我，去直接表演形象，表演結果，難以創(chuàng)造出活生生的人物，容易導致虛假、過火的表演。然而，僅僅停留在演員自我，談不上藝術創(chuàng)造，這兩種傾向都不足取。
第二節(jié)表演的基礎訓練。
任何藝術都有它的基礎訓練。表演是一門科學、一門藝術，同樣有它的藝術規(guī)律和創(chuàng)作方法。前蘇聯(lián)偉大的戲劇藝術家斯坦尼斯拉夫斯基積前人以及他自己幾十年的創(chuàng)作經(jīng)驗，創(chuàng)立冷酷完整的表演體系，系統(tǒng)而科學的闡述了表演藝術的規(guī)律。斯氏在他的《演員自我修養(yǎng)》第二卷中提出了表演的諸元素。
1、注意力集中：整個精神和形體天性的完全集中。只要演員在舞臺上真實的動作，真聽，真看，真感覺，就能逐步尋找到正確的舞臺自我感覺。
在舞臺上、鏡頭前做到極度松弛自如是相當難的，需要演員具備形體、心里素質和不懈的實踐鍛煉。
3、真實感與信念：這就需要演員假戲真做，需要演員具備信念感。培養(yǎng)演員對劇情、劇中的環(huán)境、規(guī)定情境、人物關系、發(fā)生事件等等具有真摯、強烈的信念與真實感，是基礎訓練的重要環(huán)節(jié)。
4、想象：想象是演員進行形象思維的重要前提。在整個創(chuàng)作中，想象是引導演員的先鋒。演員正是依據(jù)劇本提供的虛構事實和人物的基礎，用自己對生活中熟悉、理解、感受、積累的素材，進入藝術構思的想象過程，豐富和深化人物形象，規(guī)定情境，并在內心造成相適應的情緒，激起相應的體驗、欲求、意向及動作。想象來源于豐富的生活，來源于演員的心理體驗和情緒記憶，來源于演員的大膽幻想與聯(lián)想。應該讓想象也成為演員創(chuàng)作的第二天性。在創(chuàng)作中養(yǎng)成一種想象生活得藝術習慣，學會進入想象的第二現(xiàn)實。
5、情緒記憶：指演員創(chuàng)造角色中調動自己過去的體驗過的感情和激情的記憶，喚起人物相應的情緒與情感。情緒記憶在表演創(chuàng)作中不僅是一種重要的技術，也是內心創(chuàng)作的最好素材，心理技術的重要手段。
6、交流與適應：交流指演員在表演過程中與對手之間的思想、感情、意志、愿望、動作等相互傳遞、相互作用和相互影響。保持新鮮真摯的感受是交流的最佳狀態(tài)，有時甚至出現(xiàn)可遇不可求的即興瞬間交流。一定要防止形式上、表面上的交流。掌握交流，最主要的是做到真聽、真看、真的去感受，使人物“活”起來，也就是活交流?；畹慕涣鳛椤坝袡C的交流”，它需要經(jīng)過“五個階段”。第一階段判別周圍情況和選擇對象；第二階段是對象注意自己；第三階段試探對象的心靈；第四階段：把自己的視象傳達給對象，還要使他以內心視覺看到交流的主體本身看見了什么和怎樣看見所傳達的東西；第五階段對象的反應，雙方交互地發(fā)出和收進心靈的潛流。
適應指演員在表演中與對手交流時彼此作出的各種不同的反應并影響對手的一種技能。適應能補充語言的不足，能把只能意會不可言傳的東西傳達給對方。
節(jié)奏的構成部分和外在表現(xiàn)之一。兩者有區(qū)別又不可分割。節(jié)奏一詞由希臘語“phtmoc”一詞沿用變來的，表示著程度，程序、勻稱的活動等意思。節(jié)奏這一概念反映著自然現(xiàn)象和生活現(xiàn)象所固有的一種品格和規(guī)律。如白晝與黑夜或是一年四季的交替、星球的運動、人的呼吸，節(jié)奏是反映著宇宙的次序和協(xié)調的概念，瑞典著名兩棲導演英格瑪·伯格曼說過：“節(jié)奏是至關重要的，永遠是至關重要的?！?BR> 8、單位與任務：單位分析好劇本中的角色與事件。任務是指(轉載于:表演課心得體會)一個單位中所含有的一個創(chuàng)作任務，即角色要“做什么”的意向、欲求。命名—即從單位中引出任務的心理技術，是給單位想出來最能說明其內在實質的名稱，并用東西來規(guī)定單位中的任務。名稱是單位的概括與精華。
“沒有行動與幻想的結合，就沒有偉大的藝術。”—羅曼·羅蘭，表演藝術更是如此。動作是戲劇的根基。戲劇是以動作表現(xiàn)思想與情感的藝術。動作也是演員的核心元素?！皯騽 币辉~在希臘文里的意思就是“完成著的動作”?！把輪T”一詞是說“動作的人”（hewhoacts）。演員的任務是以“再現(xiàn)人的動作來再現(xiàn)角色的”。因此稱表演為“行動的藝術”，稱演員為“動作大師”。
體驗派大師斯坦尼斯拉夫斯基更認為：“在舞臺上需要動作。動作、活動—這就是戲劇藝術、演員藝術的基礎?！北憩F(xiàn)派大師萊布希特也提出：“演員借助他的全部肌肉和神經(jīng)，在一種摹仿的動作中來觀察同代人，這種動作同時又是一種思維過程。在單純的摹仿中，最多只能表現(xiàn)出被觀察的事物，這是不夠的，因為它能表達出來的原意，聲音非常纖弱。為了效法達到反應，演員看著人們，就好像人們把自己的行動表演給他一樣，一句話，就好像人們把自己的行動介紹給他進行思考一樣。”
中國戲曲更是綜合“唱”、“做”、“念”、“打”的手段，而以動作為主的藝術。
10、動作的藝術和藝術的動作。
“動作是人們意志的體現(xiàn)”——黑格爾的《美學》。他說：“在戲劇里，具體的心情總是要發(fā)展成為動機或推動力，通過“意志”達到動作，達到內心理想的現(xiàn)實?！眲幼鞯奶攸c：（1）動作是在規(guī)定的情境的制約下，為完成既定的任務而進行的心理、形體的活動。
八十年代表演心得體會篇八
這學期我們的實訓班是一個為期兩周的話劇表演。不知不覺，戲劇課很快結束了?；赝@堂課，我總有萬千感觸。雖然演出有遺憾，但我現(xiàn)在還是很激動，很激動，很開心。
通過對戲劇的研究，我意識到如果說音樂震撼聽覺，舞蹈和藝術沖擊視覺，那么戲劇就是一種集三者于一體的綜合藝術形式。背景音樂渲染氣氛，模擬真實場景的特殊音效；肢體動作，面部表情，描繪具體故事；舞臺布景，呼應人物心理。“綜合”應該被視為戲劇的本質，它最大的特點是可以綜合、夸張地運用各種方式聯(lián)系現(xiàn)實，表達主題。正面敘述、倒敘和間歇期像文章一樣被解讀。獨角戲、相聲、歌舞可以用各種形式，一個場景一個場景，一個接一個。如果能注意呼應，就能讓劇帶給人豐富多彩的感覺，而不是讓人感到迷茫。都說戲劇就像生活，可能是因為它的特點，讓它更貼近人們的生活，會被大眾更廣泛的接受。
班里共有七組參加演出，戲劇編排的內容多種多樣。莎士比亞說，他的作品是“向自然展示一面鏡子，向美德展示自己的面孔，向荒誕展示自己的姿態(tài)，向時代和社會展示自己的形象和印記”。確實如此。通過參與戲劇表演，我意識到戲劇可以在一定程度上反映社會現(xiàn)實。比如學生表演的《大學生活（《大學生活》）》，展現(xiàn)了現(xiàn)代大學生對生活和學習的一種態(tài)度。還有一個《白雪公主與小矮人》的現(xiàn)實版，看的時候好像曾經(jīng)給我們展示過快樂的童年。也表現(xiàn)了我們對無憂無慮、純真快樂的童年的向往和留戀。《不差錢》的英文版和《武林外傳》的英文版給我們帶來了很多歡樂。當然，我不得不提到最失敗的劇，yes表示no《似是而非》，這讓我的戲劇表演課充滿了遺憾。
然而，回顧我們小組的準備過程，我感到如此溫暖和甜蜜。在準備的過程中，我們收獲了很多。首先，我們對劇本有了深刻的理解，這使我們對英漢翻譯有了更好的理解。其次，小組排練培養(yǎng)團隊精神和相互學習交流。然后我們在業(yè)余時間聚在一起討論和表演，每次排練都是我們快樂的回憶。排練的時候，我們互相指導學習，我們相親相愛，我們一起努力。
從選劇本、分角色、背臺詞、排練到最后的表演，我覺得戲劇需要更多的人與人之間的合作。所以團結合作在我們的排練中得到了充分的體現(xiàn)，也增加了同學之間的友誼，也鍛煉了大家的合作能力。同學們的默契配合、相互理解、共同努力，讓我感受到了家的味道。它給我們準備期末考試的緊張氣氛增添了許多快樂和甜蜜。
戲劇需要語言表達，我們都用英語表演。所以，不知不覺中，我們的英語口語已經(jīng)訓練好了。此外，老師和同伴對我們的發(fā)音進行了評論和糾正，我們的英語發(fā)音也提高了很多。
快樂的時光總是飛逝。我們的培訓班結束了。大家還沉浸在自己表演成功的喜悅中，所以很不愿意去。因為我們從戲劇表演課上得到了太多，我們學會了分析情節(jié)和選擇排練，我們糾正了不正確的發(fā)音，我們感受到了溫暖的友誼，我們感受到了團結的力量，我們也從戲劇中看到了人生的無常和我們進步的力量。我非常感謝老師陪我們度過這段快樂的時光，感謝他對我們的指導。
八十年代表演心得體會篇九
為了豐富學生假期生活，讓學生更好地了解社會，體會社會，我們班于xx年xx月xx日上午在學校操場舉行了一場“老年大學生表演”活動。
這次活動由于準備充足，活動中有許多精彩的節(jié)目，也有許多有趣的游戲以及游戲環(huán)節(jié)，總體來說，這次活動還是很成功的，達到了預期的效果，讓同學對社會有了更多的了解和認識，增強了學生的社會責任感，豐富大學生的暑期生活?，F(xiàn)簡單總結如下：
1、為了讓學院老年大學的老年大學生積極參與到活動中來，增強同學之間的交流，豐富校園文化生活，提高同學們的綜合素質，營造良好的校園氛圍，我系學生會積極準備，開展了這次“老年大學生表演”活動，以此來鍛煉同學們的身體，增強我系學生的團隊精神，豐富校園文化生活，同時也是鍛煉我系學生的素質的一個好機會，使同學們在以往的學習工作和生活中更加的了解社會，更好地服務社會。
2、為了能夠更好的鍛煉同學們的能力，我系學生會積極響應系、學工處的'號召，于xx年xx月xx日開展“同學心連心”為主題的一次活動?；顒又饕詫W生會與干事的交流為主，以班級的方式進行。
在這次活動當中，同學們積極配合，積極參與，表演得很出色。
3、同學們積極配合，準備充分。
4、表演了很多節(jié)目，活動現(xiàn)場很熱烈，這一次活動是一次有意義的大型活動，使同學們在活動中增進了友誼，并鍛煉了自己的表演能力。這次活動讓同學們更加地了解社會，鍛煉了自己，為以后更好地服務社會打下了基礎，并讓同學們從中得到了很多的啟發(fā)。
5、活動結束后，老師對同學們的表現(xiàn)進行了點評，對大家的活動給予了充分的肯定，對學院老師也給予了很多的獎勵，并提出了很高的希望。希望同學們繼續(xù)關注這次的活動，并積極地參與到活動中來。這樣，我們的社會才會越來越美好。
6、活動結束后，同學們積極地為老年大學表演節(jié)目，同時還為老人們打掃衛(wèi)生，給老人們送去節(jié)日的祝福。這次活動，使同學們更加地體會到了老一輩的艱辛，同時也使我們對老一輩的無私奉獻精神有了更深的理解，使這次的活動更加成功。
7、活動圓滿結束，我系老學生表演的節(jié)目受到了老人們的歡迎。老人們的笑容是最好的見證!
8、這次活動，使我們的社會實踐能力有了提高，也使同學們的社會實踐能力增強，也使我們更加關注這一次的活動，并且也使得我們在這次活動中收獲了很多，使自己的能力得到了鍛煉。
八十年代表演心得體會篇十
時光飛逝，轉瞬間22年的這一學期就結束了，這個學期對我來說很充實，除了在專業(yè)知識上學會了很多以外，更重要的是在方方面面上我也有了很多新的領悟，尤其在做人方面。
這學期開始，從最初的交流練習，節(jié)奏練習，模擬動物等一系列的解放天性訓練，再到模擬人物練習和觀察人物練習，我個人在學習中總結了以下幾方面的心得體會：
在最初的練習中，我感覺自己的反應能力和的適應力還算不錯，但是多數(shù)都是靠言語來表達自己的想法，不會從具體的肢體動作上感受，以自己的想象力來進行簡單的表演動作練習。在表演上看的，演員發(fā)揮的，往往都是即興創(chuàng)作出的，最自然最直觀的反映，所以在每次表演課上的小練習中，常常會注意以下幾點：不要刻意去規(guī)定自己和對方的行動；不要規(guī)定對方的言語；要給予對方強烈的刺激，這樣才可以得到相應的回報；在構思練習的時候不要把情節(jié)規(guī)定太滿。；要明確上場后的任務，不要過多的語言，要用心和形體動作感受自身所塑角色場上的微妙變化；不要用表演來解釋規(guī)定場景，不要用稱謂來解釋彼此的人物關系。
宇宙萬物都是一種自然的機制，表演的觀念越強主觀意識越強越容易阻礙這種機制，學會思想減負，化零，身心放開，機制自己會啟動，空就是滿?！@是表演筆記中老師對我說過的話，現(xiàn)在再看這句話我更能吃透其中的意思，因為通過這一學期的表演學習，從實踐中我感受過這句話的實質意義。
肢體語言不豐富是我表演上的一大阻礙，由于沒有協(xié)調的肢體語言從而使我的表演單一化，不準確，不自然。我覺得一個好的演員不僅要把臺詞準確的表達出來，更要和形體統(tǒng)一化，否則難以形象生動的體現(xiàn)臺詞的力度和目的性。
每個人每個階段思想不同領悟也不同，現(xiàn)在回頭看看我之前的表演筆記以及之前發(fā)現(xiàn)的問題，我又有了更深的體會，更進一步的領悟。
從解放天性練習到模擬人物和觀察人物練習的訓練，我從一個不知道如何工作的掛名組長變成一個懂得列計劃列規(guī)矩的負責的組長，其中得到的鍛煉是從任何書里或者教學上求不來的。
在表演練習中一些必要的無對象交流往往都要比有對象的雙人交流難得多，因為注意力不能停留到一個人身上，要達到注意力集中且不散，節(jié)奏分明卻不能亂，每個人都彼此要有交流，在觀察人物片段的前一階段我做過許無對象交流的練習，當時覺得是不好掌握但沒覺得有多難，雖然許多點都還是比較不細致比較粗糙但一切還是靠即興發(fā)揮自己的信念感又可以隨機應變，所以一切都還算自然。
首先，我對所演人物角色感過度的重視，而不是放精力在表演上；其次，我沒有深入了解和挖掘所演角色的靈魂，所以在表演上曾一度找不到正確的狀態(tài)；再次就是我所演人物的性格不鮮明，在舞臺上行動線索不明確以至于我說出的每句臺詞目的性不清晰。再加上節(jié)奏不鮮明，考慮得太少，使自己所塑造的人物角色沒有了性格和特色感，這曾讓我一度感到苦惱，但是每次回課后經(jīng)過老師的認真耐心點評和調整我似乎又有了希望又找到了方向。
大一第一學期結束后，我感覺除了有新學到的知識以及小小的進步外，更多的還是要自我總結找到下一步自己需要進步的方向和尋求的目標。在假期我需要更多的深入生活，鍛煉臺詞來提高自己的專業(yè)水平，自己要堅持鍛煉，可以練習獨白，練習練習聲樂，不要浪費漫長的寒假。假期充電迎接新學期的新任務。此外在老師的教導下，我的收獲就是自身的修養(yǎng)有明顯進步，凡事忍讓三分退三分，雖然有時候還是會有小沖動，小脾氣但是我有信心會有完全改進的一天。還有就是做事的態(tài)度及紀律性，無規(guī)矩不成方圓。我覺得我為人處事方面改變了好多，從原來的急躁變得會心平氣和，從不聽別人講話，到聽取他人的信息與自己意見相結合，這些都有助于平時的工作和學習。
我相信下個學期我會有更好的表現(xiàn)，同時我也做好了迎接更難考驗和挑戰(zhàn)的準備。
八十年代表演心得體會篇十一
這次活動是我們大學生活動的一次重要的展現(xiàn)和宣傳，也是讓我們更加了解到社會、了解我們自己。這次活動我們的活動是由一個部門和一個部門合成的，而我們的部門也是在這次活動中成長了很多很多，在此我也是對此次活動做一個總結。
此次活動我們主要的工作是負責活動的通知和活動的內容的宣傳，讓大一學生能夠在學校里面更多的了解到我們的'大學生活，并通過這次活動，我們部門的人員更是了了解到了一個大學生活里面的一個部門。而在這之中，我們也是通過自己的不懈努力而成功的成為了一名正式的部長，讓我們在此次活動中得到了一個很好的宣傳和宣傳效果，讓我們這個部門更加的了解到我們部門的一個部門。
在活動之中我們部門的所有成員都是積極的投入到工作的當中，也是通過自己的工作，去了解到活動中的一個部門的大致情況，以及自己部門的一個團隊。在這個工作之中也是有很多的一個部門成員的相互幫助。當然，作為部長，我們也是要讓自己的部門在活動之中能夠得到成長，也不能有太多的一個部門成員的工作成績。這個也是我們要去做的不足之一。
此次活動雖然也是有部長做的工作，但也是有一些成果的，我們也是要盡力的去完成任務去做好，也是在此次活動之中得到了很大的鍛煉，讓我們的部門更加的團結。當然也是有很多的成員的一個相互配合，一點都不會有差錯的影響到活動的進行。這讓我們在后來的工作之中也是變得更加的默契和一起來進步。
這次活動雖然也是結束，但是我們也是會繼續(xù)的為之后的工作而努力，去為自己的部門去做出貢獻。
八十年代表演心得體會篇十二
表演是一門藝術，通過身體語言與表演來傳達情感與故事。在參與表演的過程中，我深刻體會到了表演的魅力與重要性。表演不僅給予我們舞臺上的機會，更能夠磨練我們的情感表達能力、增強自信心。通過這次表演的經(jīng)歷，我懂得了團隊合作的重要性，學會了感受舞臺上的角色，并能夠充分發(fā)揮自己的潛力。我相信，通過不斷的學習與練習，我會成為一名優(yōu)秀的演員。以下將從表演的挑戰(zhàn)、表演對個人成長的影響、在表演中的團隊合作、通過表演展現(xiàn)多樣性和表演的未來展望幾個方面來談我對表演的心得體會。
表演并不是一件簡單的事情，它要求我們對角色、情感進行深入的理解和感受，同時還需要堅持不懈的訓練與練習。我曾經(jīng)在一個話劇比賽中扮演一個悲傷的角色，當時我完全投入到角色中，竭盡全力地展現(xiàn)角色的情緒。然而，評委并沒有給我滿意的分數(shù)，而是指出了我在表演中的一些不足之處。這讓我明白到，表演并不僅僅是情感的發(fā)泄，更需要技巧和技術的支撐。從此以后，我開始勤奮練習，學習表演的技巧和方法，提高自己的演技水平。
表演對個人成長的影響不容小覷。通過表演，我學會了如何管理自己的情緒和控制自己的表達方式。在舞臺上，我需要適應不同的角色要求，有時需要表現(xiàn)出悲傷，有時又需要表現(xiàn)出快樂，這對我來說是一個很大的挑戰(zhàn)。然而，通過不斷的練習和實踐，我慢慢學會了如何感受并表達不同的情感。這讓我在日常生活中更加自信，更加能夠應對各種挑戰(zhàn)。
在表演中，團隊合作是非常重要的。每個人扮演不同的角色，但只有當我們合作并默契時，才能呈現(xiàn)出最佳的效果。我曾和一群演員一起參演一部舞臺劇，我們需要一起排練、討論角色的理解、制定舞臺布景等。通過團隊合作，我們才能真正地理解劇本和角色，并將之展示給觀眾。這次經(jīng)歷讓我懂得了團隊合作的重要性，明白了只有相互信任和協(xié)作，才能夠呈現(xiàn)出最好的表演。
表演是一個展示多樣性的藝術形式。每個人都有自己獨特的表演風格和特點。我們可以通過表演來展示我們的個性和特長。我曾在一次校園才藝展演中扮演一個滑稽搞笑的角色，通過夸張的動作和表情，贏得了觀眾的喝彩和笑聲。而另一次，我則嘗試了一個悲劇角色，通過深沉的情感和細膩的表演，也得到了觀眾的共鳴。這讓我認識到，每個人都有自己獨特的魅力和潛力，只要發(fā)掘和挖掘，就能夠展現(xiàn)出不同的風采。
對于表演的未來展望，我充滿了希望和憧憬。我相信，通過不斷的學習和努力，我會成為一名優(yōu)秀的演員。我希望有機會參與更多的表演項目，與更多的優(yōu)秀演員一起合作，不斷提升自己的表演水平。我也希望通過表演，能夠傳遞更多的情感和信息，讓觀眾能夠在舞臺上找到共鳴和啟發(fā)。表演不僅給予我了自我提升的機會，也讓我體驗到了藝術的魅力和力量，我希望將來能夠用自己的表演才華，為人們帶來更多的歡樂和思考。
通過這次表演的經(jīng)歷，我深深認識到了表演的魅力和重要性。表演不僅可以磨煉我們的技巧，提升我們的自信心，還能展現(xiàn)出我們的個性和多樣性。團隊合作是表演中不可或缺的一部分，也是促進個人成長的重要環(huán)節(jié)。展望未來，我期待繼續(xù)在表演的道路上探索，并將我的激情與才華帶給更多的觀眾。通過表演，我相信我能夠實現(xiàn)自己的夢想，成為一名優(yōu)秀的演員。
八十年代表演心得體會篇一
八十年代是一個極為重要的時代，充滿了歷史和文化的記憶，其中包括了各種藝術領域的表現(xiàn)。80年代的表演，有著非凡的魅力，讓觀眾們留下了深刻的印象。隨著年代的變遷，我們不禁會想起那些讓我們感動和震撼的經(jīng)典表演，也會有自己的一些感悟和感受，下面我就來分享一下我的經(jīng)歷和見聞。
在那個懷舊而激情的年代，各種表演形式尤其是音樂和戲劇表演都達到了巔峰。和現(xiàn)在完全不同，那時候很少有大型演唱會和音樂節(jié)，但這并不影響人們對音樂的熱愛和欣賞。經(jīng)典搖滾樂隊的誕生，例如BeeGees和Queen等，讓搖滾樂迅速成為了人們必須欣賞的音樂類型。此外，八十年代的話劇、舞劇和歌舞劇都非常活躍，如何才能忘卻《白毛女》、《地主家的兄弟》、《木蘭從軍》等表演藝術作品呢？當然還有那些讓年輕人玩得不亦樂乎的相聲、小品、夜話等節(jié)目也不容錯過。
回憶八十年代的表演，讓我感受到了當時的人文環(huán)境和文化氛圍。那時候的表演少了一些浮躁和商業(yè)化的色彩，更多地是為人們提供文化層面的滿足感。這種表演更容易使人們感到快樂、滿足和自豪，也會引起人們對某些社會問題的思考和反思。例如《雷雨》這部話劇精準地描繪了當時社會上的種種弊端和不公，讓人們深刻地認識到社會上存在的種種問題。
回顧八十年代的表演，讓我想起時代不斷在變化、文化不斷在演化的勢頭。雖然現(xiàn)代表演充滿了科技與商業(yè)的元素，但我們可以從八十年代表演中汲取人性智慧、文化真善美等元素，讓表演更有溫度、有深度、有意義。比如說，讓音樂的制作更加注重尺度和創(chuàng)造性，意味著音樂能夠更直接地表達作品所要表達的意愿，讓觀眾在欣賞音樂時能夠更為自在和愉悅。在現(xiàn)代戲劇表演中，也可以學習八十年代戲劇表演中的打磨和精煉，減少一些演員的情感失真，讓演出更加自然真實。
第五段：總結。
回到八十年代的表演，我們可以追尋到那些美好的東西，這些美好的東西一直激勵著我們前行的動力?，F(xiàn)代表演失去的那些特質我們可以在八十年代的表演中找到，這使得現(xiàn)代表演的設計和制作過程中增加了更多的感性因素，也能更好地引起觀眾的共鳴。我們期待現(xiàn)代表演在繼承八十年代表演，同時也讓表演回歸自然真實的方向上更有創(chuàng)新精神。
八十年代表演心得體會篇二
八十年代是中國改革開放的重要時期，也是我國教育事業(yè)發(fā)展的關鍵階段。在這個時期，我作為一名學生，親身經(jīng)歷了許多學習的機會和挑戰(zhàn)?；仡櫮嵌螝q月，我深刻體會到了學習的重要性和學習方法的改變。以下是我對八十年代學習的一些心得體會。
第一段：思想覺醒，學習動力增強。
八十年代是中國改革開放的大背景下，社會風氣也在逐漸開放。在這個年代，思想覺醒的大潮涌動，年輕人開始注重思考自己的命運和未來，對學習也更加重視。我也被這股思想浪潮所感染，開始思考學習的意義和目標。我明白，只有通過努力的學習，才能夠拓寬自己的眼界，提升自己的能力，為將來的成功打下堅實的基礎。
第二段：學習方法的轉變。
八十年代，我國教育改革逐步深化，傳統(tǒng)的教學模式開始發(fā)生變化。與以往只注重死記硬背不同，教育界開始倡導注重培養(yǎng)學生的思維能力和實踐能力。在這個大背景下，我開始積極嘗試新的學習方法。我不再只是機械地背誦知識，而是學會了思考和發(fā)現(xiàn)問題，學會了獨立學習和自我拓展。這種轉變讓我的學習更具有活力和深度，也培養(yǎng)了我解決問題的能力和創(chuàng)新精神。
第三段：積極參與實踐活動。
八十年代的學校教育注重實踐教學，為我們提供了豐富的實踐機會。我積極參與各類實踐活動，如實習、社會實踐等。通過這些實踐，我不僅更加深入地了解到了如何運用所學知識解決實際問題，而且也鍛煉了自己的實踐能力和團隊合作精神。這些實踐經(jīng)歷使我對學習的熱情更加高漲，也激發(fā)了我對未來職業(yè)的向往和追求。
第四段：積極探索個人興趣。
八十年代的學習環(huán)境為個人興趣的培養(yǎng)提供了更多的空間。在這個時期，我有機會接觸到許多不同領域的知識和技能，我開始對文學、藝術和體育等領域產(chǎn)生了濃厚的興趣。我積極參與學校的文藝活動，如朗誦比賽、畫畫比賽等，通過這些活動，我不僅提升了自己的專業(yè)技能，也培養(yǎng)了自己的審美情趣和創(chuàng)造力。
第五段：不斷追求進步。
八十年代是中國教育事業(yè)快速發(fā)展的重要時刻，這也給了我們學生更多的機會向上追求。我深刻認識到，學習并不是一蹴而就的過程，而是需要不斷努力和追求進步的。在學習的道路上，我不怕挫折，不停止腳步，不斷通過反思總結，發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改進。我相信，只有不斷追求進步，才能在充滿競爭的社會中立于不敗之地。
八十年代是我成長的時代，也是我學習的黃金時期。在這個時期，我體會到了學習的重要性，學會了更加有效的學習方法，通過實踐和探索培養(yǎng)了自己的興趣和能力。這些經(jīng)歷都讓我受益匪淺，成為我一生中寶貴的財富?；厥装耸甏膶W習之路，我由衷地感慨萬分，也因此更加堅信，只要腳踏實地，努力不懈，我們每個人都能夠在學習的道路上取得突破和成功。
八十年代表演心得體會篇三
八十年代是我國社會主義事業(yè)快速發(fā)展的時期，也是我國職工守則建立完善的階段。在這個時期，職工守則在我國企業(yè)中發(fā)揮了重要的作用，引導了職工的行為準則，培養(yǎng)了優(yōu)秀的職業(yè)道德。在遵守職工守則的過程中，我深深地感受到了職工守則的價值和作用。在日常工作中，我堅守職工守則，努力實踐職業(yè)道德，得到了提升。以下是我對“八十年代職工守則”的心得和體會。
首先，職工守則教會了我要忠誠于職業(yè)。作為一名職工，我們首先要對自己的職業(yè)負責。職工守則明確規(guī)定了我們在職業(yè)中應該遵循的行為準則和道德規(guī)范。忠誠于職業(yè)，就是要積極履行自己的工作職責，不偷懶、不敷衍塞責。職工守則告訴我們，只有忠誠于職業(yè)，才能獲得上司和同事的認可，才能在職場中取得更多的機會和成功。在我個人的實踐中，我始終遵循職工守則，盡心盡職地完成了本職工作，得到了領導和同事的贊許，也獲得了更多的成長機會和發(fā)展空間。
其次，職工守則教會了我要誠實守信。誠實守信是一個社會化人應具備的基本品質，也是職工應當遵循的準則之一。職工守則強調了我們在工作中要誠實守信的重要性，要遵守合同，守信用，不做損害他人利益的事情。遵守職工守則，我深刻地體會到了誠實守信的力量。只有與同事、領導之間相互信任，才能使工作更加和諧高效。我在實踐中積極遵循職工守則，堅守誠實守信的原則，與同事建立了良好的合作關系，共同完成了許多重要的任務。同時，我也得到了領導的信任和贊許，為我未來的職業(yè)發(fā)展奠定了良好的基礎。
再次，職工守則教會了我要勤奮努力。作為一名職工，只有勤奮努力才能取得更好的成果。職工守則給出了我們在工作中要追求卓越的指導方針。只有不斷學習和提升自己，才能在激烈的競爭中脫穎而出。在我個人的工作實踐中，我時刻銘記職工守則要求的勤奮努力的精神，努力提升自己的專業(yè)技能和綜合素質。正是因為我具備了扎實的專業(yè)知識和較強的工作能力，我能夠勇敢地擔當重任，才能在工作中取得卓越的成績。
此外，職工守則教會了我要保持積極的態(tài)度。在工作中，積極的態(tài)度是一種寶貴的品質。職工守則告訴我們，無論面對怎樣的困難和挑戰(zhàn)，我們都要保持積極的態(tài)度，相信自己能夠克服困難，取得成功。在實踐中，我積極適應工作的變化，不計較個人得失，積極向上，團結協(xié)作，與同事一起攻克了許多難題，成功地完成了許多艱巨的任務。我相信，職工守則的引導和教育，為我養(yǎng)成了積極向上的工作態(tài)度，不僅在工作中成就了自己，也為企業(yè)的發(fā)展做出了貢獻。
總而言之，八十年代的職工守則是我國企業(yè)中優(yōu)秀職業(yè)道德的基石，具有重要的作用和積極的意義。在我個人的工作實踐中，堅持遵循職工守則，我深切體會到了它對我個人成長的重要作用。我在職工守則的引導下，不斷提高自己的工作能力，與同事們共同為企業(yè)做出更大的貢獻。我相信，在今后的工作中，只要我繼續(xù)堅持職工守則，保持職業(yè)道德，會讓我在職業(yè)生涯中不斷進步，并取得更大的成就。
八十年代表演心得體會篇四
八十年代是中國改革開放的重要時期，也是中國管理學發(fā)展的關鍵階段。為了更好地適應新的經(jīng)濟形勢，提高管理水平，我參加了一場關于八十年代管理的講座。在這場講座中，我深受啟發(fā)，對于八十年代的管理思想有了更深入的理解。以下是我對于這場講座的心得體會。
第一段：引言。
八十年代是改革開放的前夜，中國開始逐漸引進西方的管理理念。在這次講座中，講師向我們介紹了八十年代的管理思想及其發(fā)展背景。讓我印象深刻的是當時國內外企業(yè)家們積極探索，借鑒西方管理模式，并結合中國的實際情況，提出了一些獨特的管理理念和方法。這一時期的管理大師們都有一顆勇于創(chuàng)新的心態(tài)，他們的實踐經(jīng)驗對于當下的管理者仍然具有很大的借鑒意義。
第二段：探索與創(chuàng)新。
在講座中，我了解到八十年代的管理者們敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，勇于創(chuàng)新。他們積極地引進外資，學習先進的管理模式，通過改革企業(yè)的制度和機制，提高組織運轉的效率。他們的勇于創(chuàng)新的精神給了我很大的啟示，作為現(xiàn)代管理者，我們不能滿足于現(xiàn)狀，而是要不斷尋求突破，不斷創(chuàng)新，提高管理水平。
第三段：注重人才培養(yǎng)。
八十年代是中國經(jīng)濟騰飛的時代，中國的管理者們深刻認識到，人才是企業(yè)發(fā)展的核心。在講座中，講師提到了當時很多企業(yè)為了培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，積極引進海外留學生，建立企業(yè)內訓中心，提供免息貸款等方式培養(yǎng)人才。這種注重人才培養(yǎng)的做法給了我很大的啟示，在現(xiàn)代企業(yè)中，人才的培養(yǎng)依然重要，我們應該為員工提供學習和發(fā)展的機會，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和潛力。
第四段：創(chuàng)新的管理理念。
在八十年代，一些管理大師們提出了一些創(chuàng)新的管理理念。他們通過建立有效的激勵機制，培養(yǎng)健康的組織文化，完善的溝通渠道等方式，提高了企業(yè)的管理水平。這些管理理念對于我們現(xiàn)代管理者仍然具有很大的指導意義。我們應該注重員工的激勵，通過給予他們適當?shù)莫剟詈蜆s譽，鼓勵他們發(fā)揮創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。同時，我們也應該注重企業(yè)文化的建設，創(chuàng)造一個積極向上的工作氛圍，提高員工的工作滿意度和忠誠度。
第五段：個人的體會。
通過參加這場講座，我深刻認識到八十年代是中國管理學發(fā)展的關鍵時期。這一時期的管理者們積極探索，勇于創(chuàng)新，提出了一些獨特的管理理念和方法。這些管理理念對于我們現(xiàn)代管理者仍然具有很大的指導意義。我們應該勇于創(chuàng)新，不斷尋求突破，同時注重人才培養(yǎng)，提高員工的工作滿意度和忠誠度。只有通過不斷學習和實踐，才能提高自己的管理水平，適應新的經(jīng)濟形勢。作為一名管理者，我將牢記這些寶貴的經(jīng)驗和啟示，努力成為一名優(yōu)秀的管理者。
八十年代表演心得體會篇五
八十年代，是中國改革開放的關鍵時期，也是我國職工守則被提出并推行的時期。在這個特殊的時期里，職工們的生活方式、工作方式、甚至心態(tài)都發(fā)生了巨大的變化。在工作中，遵守守則是必不可少的，它為我們創(chuàng)造了良好的工作氛圍和積極向上的工作態(tài)度。通過多年工作的體會與總結，我深感八十年代職工守則的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，八十年代職工守則的核心是自覺遵守規(guī)章制度。作為職工，我們必須遵守公司制訂的規(guī)章制度，如守時、守紀、守勞、守神等。守時意味著我們要嚴格遵守上下班時間，不遲到、不早退，并保持良好的工作紀律。守紀則要求我們不得擅自離崗、講究文明禮貌、不得隨地吐痰等。守勞是指積極履行工作職責，提高工作效率，并在工作中發(fā)揚團結進取、互助友愛的精神。守神則是要求職工在工作中保持良好的精神狀態(tài)，始終保持積極向上的工作態(tài)度。通過自覺遵守規(guī)章制度，我們能夠讓工作更有條理，更富有效率，提高自身素質，使公司更具凝聚力。
其次，八十年代職工守則的關鍵是團結協(xié)作。在這個時期，公司內部由于制度的變革和結構的調整，團隊的重要性得到了前所未有的重視。作為職工，要通過團結協(xié)作，完成各項工作任務。團結協(xié)作不僅需要在共同目標下相互協(xié)調，還需要在團隊內建立良好的人際關系。我曾遇到許多樂于助人的同事，通過互助、互動，我們共同解決了一些困難和問題。在工作上，同事之間的相互包容與支持，不僅提高了工作效率，也增進了團隊的凝聚力。通過重視團結協(xié)作，我們學會了更好地與別人合作，克服了自身的不足，讓我們的工作更加順利。
此外，八十年代職工守則體現(xiàn)了良好的個人素質。一個人的素質不僅體現(xiàn)在業(yè)務能力上，還包括思想道德、文化修養(yǎng)等多個方面。在八十年代，職工的個人素質對于工作成績和公司形象起著決定性的作用。作為職工，我們必須注重自身的素質提高，通過學習，不斷擴大自身的知識面；通過勤奮工作，提高自身的實際能力；通過堅持學習和思考，提高自身的思辨能力。只有通過提升個人素質，才能更好地適應公司的發(fā)展需要，同時也為個人的職業(yè)發(fā)展奠定了堅實的基礎。
最后，八十年代職工守則給予了我們學會自愛自尊的重要啟示。自愛自尊是指職工要對自己的工作和生活有正確的認識和評價，并對自己充滿信心。只有當我們對自己有足夠的愛和尊重時，才能有更好的工作狀態(tài)和提升空間。同時，自愛自尊還要求我們在與他人相處時，要有自己的底線和原則，既要尊重他人，也要保護自己的合法權益；既要保持與同事之間的友好關系，也要堅定地捍衛(wèi)自己的利益。通過學會自愛自尊，我們能夠在工作中做到公平、公正，同時也能夠在與人相處中做到和諧共處。
八十年代職工守則是那個特殊時期的產(chǎn)物，具有鮮明的時代特點和指導性意義。通過自覺遵守規(guī)章制度，團結協(xié)作，提高個人素質，學會自愛自尊，我們能夠在工作中更好地發(fā)揮自己的作用，同時也能夠為社會進步和國家發(fā)展做出更大的貢獻。只有堅守守則，做好自己份內的工作，我們才能共同創(chuàng)造一個更加繁榮、和諧的社會。
八十年代表演心得體會篇六
八十年代是我國改革開放的初期，也是我國教育發(fā)展的重要時期，回首這一時期的學習心得體會，我深感其中的歷史厚重和珍貴經(jīng)驗。下面，我將從六十年代與八十年代的教育環(huán)境的差異、門類繁多的學習資料、憂國憂民的情懷、獨立思考及技能培養(yǎng)等五個方面，來展開論述八十年代學習心得體會。
首先，六十年代與八十年代的教育環(huán)境有著明顯的差異。六十年代由于國內外形勢的特殊，學習氛圍偏向保守，思想教育受到束縛，而八十年代改革開放的大勢所趨，教育也在悄然發(fā)生著變化。在這個時期，學校教育開始關注學生的個性發(fā)展和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，讓我們受益匪淺。身處這樣的教育環(huán)境中，我們的學習動力更加積極，學習效果也更佳。
其次，八十年代以前，學習資料主要以書籍為主，而八十年代開始，門類繁多的學習資料伴隨改革開放的腳步而進入我們的生活。通過電視、收音機、報紙等多種媒介，我們有機會接觸到更廣泛的知識。這讓我們的學習范圍更廣闊，眼界也更開闊了。我們開始能夠更加自主地進行學習，掌握更多的知識，培養(yǎng)了自我學習的能力。
第三，八十年代是我國改革開放的初期，這個時期我國社會發(fā)展迅速，但也面臨著許多的問題和困惑。作為學生，我們時刻保持著憂國憂民的情懷。我們通過學習，認識到了國家的現(xiàn)狀以及我們在未來發(fā)展中的責任和使命。對于社會問題的關注和思考，讓我們的學習更具目標感和使命感，也為我們的人生規(guī)劃提供了更大的方向。
此外，八十年代是我們開始獨立思考的時期。在改革開放的大背景下，人們的思想開始解放，探索更多的可能性。這一時期，學校和社會對我們的觀點多一些包容和尊重。在這樣的環(huán)境下，我們開始學會獨立思考，審視一些問題和現(xiàn)象，形成自己的觀點。這種能力的培養(yǎng)使我們的學習更具探索性和創(chuàng)造性，有助于我們更好地適應社會的發(fā)展。
最后，八十年代的學習更注重培養(yǎng)技能。改革開放的大潮中，技能的重要性也逐漸受到重視。除了傳統(tǒng)的學科知識外，我們開始接觸到各種技能的培養(yǎng)，如計算機、外語、音樂等。這些技能培養(yǎng)讓我們的學習更有實際意義，同時也為我們的職業(yè)發(fā)展打下了堅實的基礎。
從六十年代與八十年代的教育環(huán)境的差異、學習資料的豐富性、憂國憂民的情懷、獨立思考以及技能培養(yǎng)等五個方面來看，八十年代是值得回味的學習時期。我深感這一時期給我?guī)淼牟粌H是豐富的知識，更是獨立思考、憂國憂民等人生價值觀的培養(yǎng)。這對我個人的成長和發(fā)展，乃至對整個社會的進步，都有著重要的意義。我將珍視這段經(jīng)歷，發(fā)揚八十年代的學習精神，不斷進取、不斷學習，為實現(xiàn)自己的人生價值貢獻力量。
八十年代表演心得體會篇七
學習表演的心得體會經(jīng)過兩年的表演學習，我終于明白了什么才是真正的表演。表演來源于生活，生活就是藝術取之不盡用之不竭的寶藏。引用一句俗語，卻是真理--藝術來源生活觀察人物練習比動物練習更深入了一步．它需要我們真正進入人物內心就這樣．從解放天性練習到觀察動物再到觀察人物練習．我們經(jīng)歷了一次科學的有趣的卓有成效的又不失痛苦深刻的系統(tǒng)訓練實實在在的體會到了觀察的重要性，生活的重要性。對動物和人物的觀察使我們必須具備細致的觀察力，敏銳的感受力，深刻的理解力；組織練習使我們必須具備豐富的想象力，開闊的創(chuàng)造力，而展現(xiàn)練習時我們又必須具備專注的注意力，恰好的表現(xiàn)力，生動的模仿力，快捷的適應力．準確的判斷力，堅定的信念感，和在舞臺上應該具備的真實感，適應感．節(jié)奏感．幽默感。觀察人物要從人物的內心，再到人物的語言，再到人物的動作特點，再到人物的職業(yè)特點，再看此人物對待其它人的不同的態(tài)度，自己再試著與人物進行由淺人深的接觸，試著成為朋友，讓這個人物在自己的心里永遠扎上了根。
中文1312班張晨鑫44號。
大三開學前，我看到課程表上的教育表演課時，內心便充滿了無限的好奇與憧憬，而我們這個假期的任務就是提前分好組，選好劇本和分配角色。為了不負期望，自己一頭扎進高考苦戰(zhàn)的行列，然后和家人商量選擇了適合的學校和專業(yè)，邁入二十歲的自己在選擇道路時似乎更理性地被社會現(xiàn)狀所牽引，與其說理性，不如說是不曾固執(zhí)于小小夢想。說到小時候的夢想，我和很多人一樣想當明星，想像電視里的女演員一樣光鮮亮麗，可又有多少人能真正地為自己兒時的癡心妄想付諸成倍的努力呢。這個演員夢也就化作童年美好的泡沫慢慢跟著記憶消散了，知道我得知自己的專業(yè)有表演課時，我才恍然憶起被丟失的表演心，所以自己懷著激動和決心來迎接這門特別的課程。開學第一課，原本大家可能以為畢竟自己不是電影學院或者表演專業(yè)的學生，這類課可能只是看看視頻拍拍劇而已，但老師一開始就和我們詳細的介紹了這門課程，還讓同學上臺反復練習繞口令和朗誦，加強臺詞功底，也讓我感受到表演課是需要下功夫對待的。老師還細致地安排了這學期的計劃安排，分配了每階段的人物。我更加對我們的排演充滿了期待和信心。
這次的表演課十人為一組，我們組屬于混合搭配的，很多不是來自同一個宿舍，雖然大家都是同學，但平時交流不多，這次的排演讓我們彼此有了更深的認識。我們的第一部劇是皇帝的新衣，雖然是為人熟知的故事，但我們在原作的基礎上進行了大量的改編和創(chuàng)新，如我們加入了女巫這個角色，原本打算篡位的女巫，在女皇明白自己的愚昧悔悟過后，還是沒有得逞而死，我認為這個人物的加入增添了文章的啟發(fā)意義，除了女皇的高傲自大，女巫的自私自利也是我們在現(xiàn)實生活中不可取的惡劣品質。而我在這部劇里扮演的是奸臣，期初定這個角色是因為我偶然地說了兩句奸臣的臺詞，大家都覺得合適，我也就自然而然地接受了。想不到自己第一次演劇就是一個惡角，還是有一定挑戰(zhàn)性的，不過自己對于反派角色還是十分期待。記得我的臺詞中有一句：“趙飛這小子又污蔑我貪污國庫公款！這怎么可能?”，一開始我就這句話說的太直白，缺了點奸臣的“奸”氣，我仔細揣摩這句臺詞和人物之間的關系，明白了這句話必須表現(xiàn)出秦檜對趙飛的厭惡和自身內心害怕事情暴露的緊張感，所以說臺詞時我加入了適當?shù)那楦斜磉_，再增添了一些動作手勢，使整個角色更加鮮活立體。
在寫這篇心得時，我們正在準備第二部劇西游記之三打白骨精，經(jīng)過這兩個月的排練，我們之間的友誼也更加深厚，組長總是細心安排時間把握細節(jié)，組員們經(jīng)常排除萬難，統(tǒng)一時間練習，我們會互相觀察表演，提出意見，排練過程中也時常因為一些可愛的小差錯惹來陣陣歡笑。總而言之，我覺得這門排演課不是之前我對它淺薄認識的樣子了，它不僅能提高我們的舞臺表現(xiàn)力，增強自信心，也讓我收獲到了這么多寶貴的友誼，這些都是無價的。我知道短短一千字不足以表達我內心對這門課程的熱愛，那就讓我們在舞臺上揮灑自我與青春吧。篇三：匯報演出心得體會結局已寫在你出發(fā)的姿態(tài)上——記北京“筑夢青春，圓夢農行”主題報告會演出一行5月8日，“筑夢青春，圓夢農行——我身邊的青年榜樣”主題報告會在北京舉行，報告會以表演和告白的形式展現(xiàn)了我和其他六位青年員工的事跡，引發(fā)了在場觀眾的強烈共鳴和一致好評。至今我仍然記得，當我推著輪椅緩緩走向幕后時，我聽到了臺下響起了持久不斷的掌聲，我的眼眶紅了，努力四天四夜，只為此時此刻。
接到去北京總行參加報告會的通知時，同事開玩笑說讓我在北京好好逛逛，必須給他們帶特產(chǎn)回去。結果連我自己都沒想到在北京的這四天就是沒日沒夜的排練，直到報告會結束我離開北京的時候，我也沒把北京城好好逛逛。但我并沒有留下遺憾，因為在這里，我收獲了太多的感動和激勵。出發(fā)去北京的前幾天，我又將稿子背了好幾遍，還把家里的椅子當輪椅，反復練習劇中我和爸爸的相處的情景，臺詞、動作我都已經(jīng)爛熟于心。我本以為這樣的準備足以應對這場報告會，直到來到北京，看到總行團委為我們請到了第四屆全國道德模范晚會的總導演馬彥偉，國家一級演員楊魯平、宋丹紅這樣一個專業(yè)的指導團隊，聽到屆時車迎新監(jiān)事長和三位副行長還會親臨報告會現(xiàn)場觀看演出，我深知這不是一場普通意義的報告會。當總行團委馬書記告訴我們，她已經(jīng)給總行領導立下軍令狀，要在四天的時間里讓我們這些從未上過舞臺，毫無演出經(jīng)驗的人脫胎換骨，給全行呈獻一臺精彩的報告會時，現(xiàn)場的氣氛變得嚴肅起來，我明白我此行的責任重大。
第一次摸底排練，我練習了無數(shù)次，全身心投入的表演并沒有得到導演和老師們的認可，當即給我指出了很多不足之處，比如我的眼神不夠堅定，眼睛里沒有東西，邏輯重音不準確，抒情的段落太多，沒有感染力......我頓時覺得自己以前所做的努力全都白費了。下午，馬導給我們挨個排了舞臺站位和情景動作，我更是覺得我站哪都不對，做什么都是錯，這時我才深深地體會到自己的水平還遠遠達不到老師們要求的程度。
初登舞臺，當燈光聚焦到我身上時，我的眼睛一瞬間被閃花了，什么都看不見，我有些不知所措，這時候臺詞、動作、站位、節(jié)奏我已沒辦法一一都顧及到。馬導一次次的把我打斷，指導我找準正確的方式后，讓我再繼續(xù)表演。每一次的打斷都會讓我的狀態(tài)更加低落，但馬導卻一直專注的看著我，就像在看一場正式演出，沒有漏出一絲不耐煩的表情。直到他再一次打斷我，我以為他又要指出我不對的地方。我心虛的望向他，結果他轉過身，嚴肅的對后面的燈光師傅說：“剛才追光一直沒有準確的追著演員走！我不希望再出現(xiàn)這樣的情況。你們都是專業(yè)的，你們走過無數(shù)次場，但農行只有這一場，這臺演出就是他們的“春節(jié)晚會”，明白嗎？”這段話雖然是說給燈光師傅的，但卻字字扣在我的心上。這是我自己的演出啊，偌大的舞臺上，所有的燈光都聚焦到我的身上，所有的音響都為了烘托我的表演，所有工作人員都力爭完美，嚴格要求每一個細節(jié)，我還有什么理由不全力以赴？事后我躲在角落里仔細回想馬導對我說過的每一個細節(jié)，趁別人休息時，我在臺上反復走，反復練，直到每一個站位、每一個動作都了然于心，從此舞臺排練時我再也沒有出過錯。
楊魯平老師是個嚴肅、較真的人。每一次我拼盡全力表演，他仍然說我抒情的東西太多，演戲的成分太多，完全是自我欣賞，打動不了他。我一度覺得他的要求已經(jīng)到了嚴苛的地步。我們沒有受過專業(yè)訓練，沒有表演經(jīng)驗，拿專業(yè)演員的標準來要求我們，是不是有點太過了？看到大家被批評后士氣低迷，他給我們講述了他從一個業(yè)余演員成為國家一級演員的經(jīng)歷。他告訴我們，業(yè)余演員在舞臺上拼的不是專業(yè)技巧，拼的是激情，憑著這種表演的激情，連專業(yè)演員也不得不佩服他在舞臺上的感染力。“你們都是農行的青年榜樣，工作、生活中再大的困難都克服了，還有什么能難倒你們？這些故事都是你們的親身經(jīng)歷，沒有誰能比你們在臺上演的更有激情。我相信你們能做的更好?！笔堑模叵胛液透赣H走過的那段艱難日子，還有什么困難我不能克服？老師們對我付出了百分之百的精力，我卻沒有付出最大的努力，如果我做不到最好，我還有什么資格擔起“青年榜樣”這四個大字。第二天一早，我就找到宋老師，請她幫我一字一句的“摳”臺詞。宋老師不加推辭，親身示范，傾囊相授。每一個我忽略的細節(jié)，她都要和我反復演練，直到我達到她想要的效果。她的投入的眼神，極具感染力的表達給我留下了深刻印象。每天晚上排練結束后回到賓館，我都會回憶著她教給我的東西，在鏡子前一個動作，一個眼神，一句臺詞的練習到深夜。直到最后一天排練的時候，我終于找準了老師強調的那種講述的節(jié)奏和感覺。馬導對我豎起了大拇指，老師們露出了欣慰的笑容。
不知不覺時間一天天過去了，5月8日這天終于到來了。演出結束后回到休息室，我坐在凳子上回想剛才臺上的一個動作想的出了神，同事拍了拍我的肩膀，說：“你還在沉浸在你的表演里呀？都結束了呀。”是啊，都結束了，可我似乎已經(jīng)養(yǎng)成了臺上表演，臺下找問題的那股子鉆勁。驀然回首這四天的經(jīng)歷，我發(fā)覺其實這個成功的結局是必然的，因為我們一開始出發(fā)的姿態(tài)，已經(jīng)決定了事情未來的結局。你想要的是什么？這種要求上的差異，直接導致了不同的執(zhí)行成效。導演、老師和所有的工作人員，他們一開始就把這場報告會看做是一臺舉足輕重的演出，把我們看做舞臺的主角。所以，他們從始至終都用近乎嚴苛的標準來要求所有參與者都做到完美。他們一絲不茍、兢兢業(yè)業(yè)的姿態(tài)無時無刻不感染著我，激勵著我。正如車迎新監(jiān)事長會后所講：農行肩負國家賦予的歷史使命和社會責任，以責任擔當、堅定不移服務“三農”的姿態(tài)，成就了農行六十多年的光輝歷程。作為一名農行人，我要以務實奮進、勇于擔當?shù)淖藨B(tài)回到工作崗位中，繼續(xù)將一絲不茍、兢兢業(yè)業(yè)的精神傳承下去，盡心盡力做好本職工作，在基層崗位上用自己的青春和激情抒寫我的下一段人生。再見，北京！再見，我終生難忘的地方！
閬中支行水觀分理處：代敏。
2014年5月15日篇四：觀摩優(yōu)秀課例心得體會觀摩優(yōu)秀課例心得體會。
崔莊小學xx2014年3月1號，在聯(lián)校教研組的組織下，我有幸觀摩了一些數(shù)學名師的優(yōu)秀課例，感受頗深。他們的課既沒有刻意華麗的語言，也沒有刻意的教具，但那幽默風趣的語言、超凡的。
教學。
機智，處處體現(xiàn)著教學藝術的魅力，使我久久為之震撼！
吳冬冬老師的《長方體正方體的認識》，對教材的挖掘深度以及教學設計的新穎都給我留下了深刻印象。吳老師通過立體的課件、動態(tài)的畫面配合學生的親自動手實踐（切土豆），最后得出結論。真正體現(xiàn)了“知識的獲得建立在學生經(jīng)歷的過程之上”的理念。
薛錚老師的《積的變化規(guī)律》，整堂課充分發(fā)揮學生的主體作用，在教師的引導下，讓學生根據(jù)情境問題列出的算式發(fā)現(xiàn)問題：因數(shù)和積，誰變了？它是怎樣變的？為什么會這樣變？然后組織學生觀察、討論，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，
總結。
規(guī)律。讓學生置身于具體的問題情境當中，突出了教學的實效性。
眼見為實，耳聽為虛。
俞正強執(zhí)教的《用字母表示數(shù)》一課，在課堂中就地取材，在紙袋里裝粉筆，用課堂上學生和教師的歲數(shù)、會場的人數(shù)，甚至拿自己禿頂?shù)念^發(fā)來啟發(fā)學生，學生在俞老師詼諧幽默的課堂語言中不間斷的思考著......尤其是他經(jīng)典的反復問話“小朋友你今年幾歲？”“、一共有a人，小朋友30人，那么大人有多少人？”，使課堂上歡聲笑語不斷。雖然沒有課件，但精彩程度不遜于年輕老師有課件的課堂。
第一節(jié)演員表演藝術。
“讓真人來演真事，由于他們明顯的感到不自然，所以效果極壞，使觀眾坐立不安；僅僅因為他們是真人，并不能就使他成為真理得解釋者。真和逼真之間也許需要藝術作為橋梁?！?BR> —g.皮爾遜。
表演的實質1“三位一體”。指創(chuàng)作中創(chuàng)作者、創(chuàng)作工具、材料及創(chuàng)作的結果——形象都統(tǒng)一于演員自身。這一基本特性產(chǎn)生出演員創(chuàng)作中的“雙重生活”、“雙重人格”以及“演員與角色矛盾的統(tǒng)一”等。2“三個統(tǒng)一”指演員創(chuàng)作的藝術境界，優(yōu)秀的表演必須達到三個統(tǒng)一，即演員與角色的統(tǒng)一；藝術與生活的統(tǒng)一；體驗與體現(xiàn)的統(tǒng)一。3“三種素質”。好演員必須具備理解力、想象力、表現(xiàn)力三種素質。演員要塑造好人物形象，必須具備對生活、對人的較深刻的理解能力，必須具備分析劇本和角色的能力，必須具備對藝術、對人及人性較深刻的理解能力，否則表演會不準確或流于膚淺。4“三種能力“。指演員對表演這門藝術掌握的三方面的功力。a、是基本功、基礎訓練，指斯坦尼斯拉夫斯基關于表演的元素訓練、各種小品的訓練及形體、語言方面的訓練，以便掌握演員藝術創(chuàng)作的自我感覺，創(chuàng)造出藝術的第二天性。b、是一套塑造人物形象的創(chuàng)造方法、包括理解人物、體驗人物、體現(xiàn)人物的創(chuàng)作道路，性格化與“化身”的本領。c是創(chuàng)作中的思維與觀念。必須有正確的創(chuàng)作思維模式與創(chuàng)作觀念，才能塑造具有時代氣息、受當代觀眾歡迎的藝術形象，包括電影的觀念，當代的觀念，也包括藝術傳統(tǒng)的規(guī)律與觀念，宏觀觀念的落后與偏頗都將導致微觀藝術創(chuàng)作中的陳舊與失誤。近年來，人們在銀幕表演的研究中都十分重視創(chuàng)作思維模式與創(chuàng)作觀念的探討，不少演員在創(chuàng)作中嘗試到觀念轉化的甜頭。
5、“創(chuàng)作的三步進程”。指人物形象塑造中所經(jīng)歷的“理解人物、體驗人物、體現(xiàn)人物”的三個階段。
6、“評價的三方面因素”.人物形象的塑造離不開劇作提供的文學形象、離不開導演的處理，當然更離不開演員的自身的創(chuàng)作。因此必須從劇作—導演—演員三方面努力，進行綜合治理，才能真正提高銀幕表演的水準。反之評價演員的表演是不科學的、不全面的。
7、“三種派別”。前蘇聯(lián)戲劇大師斯坦尼斯拉夫斯基將表演分為三種派別：匠藝、體驗派、表現(xiàn)派。
在表演藝術領域里，關于創(chuàng)作方法、表演學派，歷來就存在著體驗派和表現(xiàn)派曠日持久的爭論。兩派爭論了數(shù)百年。表現(xiàn)派的代表人物有18世紀法國啟蒙運動領袖、哲學家戲劇理論家狄德羅和著名法國演員老科格蘭。體驗派的代表人物有18世紀英國著名悲劇演員歐文、意大利著名悲劇演員薩爾維尼及前前蘇聯(lián)戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基。我國在60年代，由著名美學家朱光潛在《人民日報》發(fā)表了一篇《狄德羅（談演員的矛盾）》，引起了一場大論爭。
表現(xiàn)派主張演員只要在排演場排演時，體驗經(jīng)歷一二次角色的內心情感，從而尋找到足以表現(xiàn)人物內心的外部形式，以后每次演出只要冷靜而理智地再現(xiàn)這種形式去打動觀眾。
體驗派主張演員在每一次排演和每一場演出中，都應盡力地、或多或少地體驗角色的情感，都應該動情，并將這種感情通過外部形式傳達給觀眾、從而感染觀眾。
匠藝型的演員根本不去體驗角色的感情，僅僅用一套規(guī)定死的刻板模式去扮演角色，匠藝不是藝術。然而，在我們的藝術中卻經(jīng)常出現(xiàn)匠藝。正如斯坦尼斯拉夫斯基在《匠藝》一文中指出的：“在任何藝術中匠藝都是不可避免的，由于戲劇通俗易懂，所以在戲劇中匠藝得到了特別廣泛的流傳。這是我們這行藝術中的壞事，對這種壞事應當經(jīng)常地而且很巧妙地進行斗爭?！彼固鼓崴估蛩够o匠藝列出的種種罪狀：讀詞和發(fā)聲的刻板；造型和形象的刻板；甚至于連情感本身也捏造。在處理演員復雜內心的過程時，匠藝是從最外部著手解決的，也就是本末倒置，它只是模仿體驗的外部結果。比如：愛情、命令、力量、死亡（匠藝只認為有兩種死法：心力衰竭和窒息，“胸部內縮或者撕破衣領。”時代發(fā)展了，當今人們主張體驗派與表現(xiàn)派的結合。
8、“三種演劇體系”。既斯坦尼斯拉夫斯基、布萊希特、中國戲曲藝術（亦梅。
蘭芳）斯氏強調產(chǎn)生情感，進入情節(jié)，演員與角色“合二為一”。布氏主張演員與角色情感上保持距離，雙重自我形象出現(xiàn)，一種“間離”；梅氏（傳統(tǒng)中國戲曲）則主張兩者結合，即情感與理智結合，虛實結合，強調演員與角色熔鑄為一個整體。9、“雙重生活”。演員在創(chuàng)作生活中過著雙重生活，一方面表現(xiàn)為人物形象—角色，另一方面又作為形象的主人—創(chuàng)作者，兩者既矛盾又統(tǒng)一，這就決定了藝術創(chuàng)作中必須過著雙重生活，第一“自我”過著形象生活，體驗著形象的情感；第二“自我”則掌握和監(jiān)督這種體驗并有控制的藝術地加以表達。表演藝術即是內部與外部的統(tǒng)一體，又是理智與情感互相交替的統(tǒng)一體。我們既追求“神似”，又要追求“形似”，做到形神兼?zhèn)洌扒閯佑谥远斡谕狻薄?BR> 10、“角色中的自我與自我中的角色”。掌握好雙重人格，過好雙重生活才能解決好演員與角色的矛盾統(tǒng)一。我們說一切表演藝術的創(chuàng)作都要掌握好“角色中的自我，自我中的角色”的辯證統(tǒng)一。表演創(chuàng)作中所有的形象都離不開具體的演員：張良的董存瑞、斯琴高娃的虎妞、等等，而又都是一個個活生生的人物。演員在藝術創(chuàng)作中必須熟悉和駕馭矛盾的雙方—自我與角色。一方面了解自我創(chuàng)作的優(yōu)勢、弱點和特點，探索自我的創(chuàng)作路子；另一方面是熟悉角色，尋找到自我與每一個角色的橋梁。演員的創(chuàng)作不但離不開自身的外形、氣質條件，也離不開自身的創(chuàng)造條件。不同的演員具有不同德可塑性，存在著不同的戲路（然而隨著演員的努力、是可以開拓和改變的）拋開自我，去直接表演形象，表演結果，難以創(chuàng)造出活生生的人物，容易導致虛假、過火的表演。然而，僅僅停留在演員自我，談不上藝術創(chuàng)造，這兩種傾向都不足取。
第二節(jié)表演的基礎訓練。
任何藝術都有它的基礎訓練。表演是一門科學、一門藝術，同樣有它的藝術規(guī)律和創(chuàng)作方法。前蘇聯(lián)偉大的戲劇藝術家斯坦尼斯拉夫斯基積前人以及他自己幾十年的創(chuàng)作經(jīng)驗，創(chuàng)立冷酷完整的表演體系，系統(tǒng)而科學的闡述了表演藝術的規(guī)律。斯氏在他的《演員自我修養(yǎng)》第二卷中提出了表演的諸元素。
1、注意力集中：整個精神和形體天性的完全集中。只要演員在舞臺上真實的動作，真聽，真看，真感覺，就能逐步尋找到正確的舞臺自我感覺。
在舞臺上、鏡頭前做到極度松弛自如是相當難的，需要演員具備形體、心里素質和不懈的實踐鍛煉。
3、真實感與信念：這就需要演員假戲真做，需要演員具備信念感。培養(yǎng)演員對劇情、劇中的環(huán)境、規(guī)定情境、人物關系、發(fā)生事件等等具有真摯、強烈的信念與真實感，是基礎訓練的重要環(huán)節(jié)。
4、想象：想象是演員進行形象思維的重要前提。在整個創(chuàng)作中，想象是引導演員的先鋒。演員正是依據(jù)劇本提供的虛構事實和人物的基礎，用自己對生活中熟悉、理解、感受、積累的素材，進入藝術構思的想象過程，豐富和深化人物形象，規(guī)定情境，并在內心造成相適應的情緒，激起相應的體驗、欲求、意向及動作。想象來源于豐富的生活，來源于演員的心理體驗和情緒記憶，來源于演員的大膽幻想與聯(lián)想。應該讓想象也成為演員創(chuàng)作的第二天性。在創(chuàng)作中養(yǎng)成一種想象生活得藝術習慣，學會進入想象的第二現(xiàn)實。
5、情緒記憶：指演員創(chuàng)造角色中調動自己過去的體驗過的感情和激情的記憶，喚起人物相應的情緒與情感。情緒記憶在表演創(chuàng)作中不僅是一種重要的技術，也是內心創(chuàng)作的最好素材，心理技術的重要手段。
6、交流與適應：交流指演員在表演過程中與對手之間的思想、感情、意志、愿望、動作等相互傳遞、相互作用和相互影響。保持新鮮真摯的感受是交流的最佳狀態(tài)，有時甚至出現(xiàn)可遇不可求的即興瞬間交流。一定要防止形式上、表面上的交流。掌握交流，最主要的是做到真聽、真看、真的去感受，使人物“活”起來，也就是活交流?；畹慕涣鳛椤坝袡C的交流”，它需要經(jīng)過“五個階段”。第一階段判別周圍情況和選擇對象；第二階段是對象注意自己；第三階段試探對象的心靈；第四階段：把自己的視象傳達給對象，還要使他以內心視覺看到交流的主體本身看見了什么和怎樣看見所傳達的東西；第五階段對象的反應，雙方交互地發(fā)出和收進心靈的潛流。
適應指演員在表演中與對手交流時彼此作出的各種不同的反應并影響對手的一種技能。適應能補充語言的不足，能把只能意會不可言傳的東西傳達給對方。
節(jié)奏的構成部分和外在表現(xiàn)之一。兩者有區(qū)別又不可分割。節(jié)奏一詞由希臘語“phtmoc”一詞沿用變來的，表示著程度，程序、勻稱的活動等意思。節(jié)奏這一概念反映著自然現(xiàn)象和生活現(xiàn)象所固有的一種品格和規(guī)律。如白晝與黑夜或是一年四季的交替、星球的運動、人的呼吸，節(jié)奏是反映著宇宙的次序和協(xié)調的概念，瑞典著名兩棲導演英格瑪·伯格曼說過：“節(jié)奏是至關重要的，永遠是至關重要的?！?BR> 8、單位與任務：單位分析好劇本中的角色與事件。任務是指(轉載于:表演課心得體會)一個單位中所含有的一個創(chuàng)作任務，即角色要“做什么”的意向、欲求。命名—即從單位中引出任務的心理技術，是給單位想出來最能說明其內在實質的名稱，并用東西來規(guī)定單位中的任務。名稱是單位的概括與精華。
“沒有行動與幻想的結合，就沒有偉大的藝術。”—羅曼·羅蘭，表演藝術更是如此。動作是戲劇的根基。戲劇是以動作表現(xiàn)思想與情感的藝術。動作也是演員的核心元素?！皯騽 币辉~在希臘文里的意思就是“完成著的動作”?！把輪T”一詞是說“動作的人”（hewhoacts）。演員的任務是以“再現(xiàn)人的動作來再現(xiàn)角色的”。因此稱表演為“行動的藝術”，稱演員為“動作大師”。
體驗派大師斯坦尼斯拉夫斯基更認為：“在舞臺上需要動作。動作、活動—這就是戲劇藝術、演員藝術的基礎?！北憩F(xiàn)派大師萊布希特也提出：“演員借助他的全部肌肉和神經(jīng)，在一種摹仿的動作中來觀察同代人，這種動作同時又是一種思維過程。在單純的摹仿中，最多只能表現(xiàn)出被觀察的事物，這是不夠的，因為它能表達出來的原意，聲音非常纖弱。為了效法達到反應，演員看著人們，就好像人們把自己的行動表演給他一樣，一句話，就好像人們把自己的行動介紹給他進行思考一樣。”
中國戲曲更是綜合“唱”、“做”、“念”、“打”的手段，而以動作為主的藝術。
10、動作的藝術和藝術的動作。
“動作是人們意志的體現(xiàn)”——黑格爾的《美學》。他說：“在戲劇里，具體的心情總是要發(fā)展成為動機或推動力，通過“意志”達到動作，達到內心理想的現(xiàn)實?！眲幼鞯奶攸c：（1）動作是在規(guī)定的情境的制約下，為完成既定的任務而進行的心理、形體的活動。
八十年代表演心得體會篇八
這學期我們的實訓班是一個為期兩周的話劇表演。不知不覺，戲劇課很快結束了?；赝@堂課，我總有萬千感觸。雖然演出有遺憾，但我現(xiàn)在還是很激動，很激動，很開心。
通過對戲劇的研究，我意識到如果說音樂震撼聽覺，舞蹈和藝術沖擊視覺，那么戲劇就是一種集三者于一體的綜合藝術形式。背景音樂渲染氣氛，模擬真實場景的特殊音效；肢體動作，面部表情，描繪具體故事；舞臺布景，呼應人物心理。“綜合”應該被視為戲劇的本質，它最大的特點是可以綜合、夸張地運用各種方式聯(lián)系現(xiàn)實，表達主題。正面敘述、倒敘和間歇期像文章一樣被解讀。獨角戲、相聲、歌舞可以用各種形式，一個場景一個場景，一個接一個。如果能注意呼應，就能讓劇帶給人豐富多彩的感覺，而不是讓人感到迷茫。都說戲劇就像生活，可能是因為它的特點，讓它更貼近人們的生活，會被大眾更廣泛的接受。
班里共有七組參加演出，戲劇編排的內容多種多樣。莎士比亞說，他的作品是“向自然展示一面鏡子，向美德展示自己的面孔，向荒誕展示自己的姿態(tài)，向時代和社會展示自己的形象和印記”。確實如此。通過參與戲劇表演，我意識到戲劇可以在一定程度上反映社會現(xiàn)實。比如學生表演的《大學生活（《大學生活》）》，展現(xiàn)了現(xiàn)代大學生對生活和學習的一種態(tài)度。還有一個《白雪公主與小矮人》的現(xiàn)實版，看的時候好像曾經(jīng)給我們展示過快樂的童年。也表現(xiàn)了我們對無憂無慮、純真快樂的童年的向往和留戀。《不差錢》的英文版和《武林外傳》的英文版給我們帶來了很多歡樂。當然，我不得不提到最失敗的劇，yes表示no《似是而非》，這讓我的戲劇表演課充滿了遺憾。
然而，回顧我們小組的準備過程，我感到如此溫暖和甜蜜。在準備的過程中，我們收獲了很多。首先，我們對劇本有了深刻的理解，這使我們對英漢翻譯有了更好的理解。其次，小組排練培養(yǎng)團隊精神和相互學習交流。然后我們在業(yè)余時間聚在一起討論和表演，每次排練都是我們快樂的回憶。排練的時候，我們互相指導學習，我們相親相愛，我們一起努力。
從選劇本、分角色、背臺詞、排練到最后的表演，我覺得戲劇需要更多的人與人之間的合作。所以團結合作在我們的排練中得到了充分的體現(xiàn)，也增加了同學之間的友誼，也鍛煉了大家的合作能力。同學們的默契配合、相互理解、共同努力，讓我感受到了家的味道。它給我們準備期末考試的緊張氣氛增添了許多快樂和甜蜜。
戲劇需要語言表達，我們都用英語表演。所以，不知不覺中，我們的英語口語已經(jīng)訓練好了。此外，老師和同伴對我們的發(fā)音進行了評論和糾正，我們的英語發(fā)音也提高了很多。
快樂的時光總是飛逝。我們的培訓班結束了。大家還沉浸在自己表演成功的喜悅中，所以很不愿意去。因為我們從戲劇表演課上得到了太多，我們學會了分析情節(jié)和選擇排練，我們糾正了不正確的發(fā)音，我們感受到了溫暖的友誼，我們感受到了團結的力量，我們也從戲劇中看到了人生的無常和我們進步的力量。我非常感謝老師陪我們度過這段快樂的時光，感謝他對我們的指導。
八十年代表演心得體會篇九
為了豐富學生假期生活，讓學生更好地了解社會，體會社會，我們班于xx年xx月xx日上午在學校操場舉行了一場“老年大學生表演”活動。
這次活動由于準備充足，活動中有許多精彩的節(jié)目，也有許多有趣的游戲以及游戲環(huán)節(jié)，總體來說，這次活動還是很成功的，達到了預期的效果，讓同學對社會有了更多的了解和認識，增強了學生的社會責任感，豐富大學生的暑期生活?，F(xiàn)簡單總結如下：
1、為了讓學院老年大學的老年大學生積極參與到活動中來，增強同學之間的交流，豐富校園文化生活，提高同學們的綜合素質，營造良好的校園氛圍，我系學生會積極準備，開展了這次“老年大學生表演”活動，以此來鍛煉同學們的身體，增強我系學生的團隊精神，豐富校園文化生活，同時也是鍛煉我系學生的素質的一個好機會，使同學們在以往的學習工作和生活中更加的了解社會，更好地服務社會。
2、為了能夠更好的鍛煉同學們的能力，我系學生會積極響應系、學工處的'號召，于xx年xx月xx日開展“同學心連心”為主題的一次活動?；顒又饕詫W生會與干事的交流為主，以班級的方式進行。
在這次活動當中，同學們積極配合，積極參與，表演得很出色。
3、同學們積極配合，準備充分。
4、表演了很多節(jié)目，活動現(xiàn)場很熱烈，這一次活動是一次有意義的大型活動，使同學們在活動中增進了友誼，并鍛煉了自己的表演能力。這次活動讓同學們更加地了解社會，鍛煉了自己，為以后更好地服務社會打下了基礎，并讓同學們從中得到了很多的啟發(fā)。
5、活動結束后，老師對同學們的表現(xiàn)進行了點評，對大家的活動給予了充分的肯定，對學院老師也給予了很多的獎勵，并提出了很高的希望。希望同學們繼續(xù)關注這次的活動，并積極地參與到活動中來。這樣，我們的社會才會越來越美好。
6、活動結束后，同學們積極地為老年大學表演節(jié)目，同時還為老人們打掃衛(wèi)生，給老人們送去節(jié)日的祝福。這次活動，使同學們更加地體會到了老一輩的艱辛，同時也使我們對老一輩的無私奉獻精神有了更深的理解，使這次的活動更加成功。
7、活動圓滿結束，我系老學生表演的節(jié)目受到了老人們的歡迎。老人們的笑容是最好的見證!
8、這次活動，使我們的社會實踐能力有了提高，也使同學們的社會實踐能力增強，也使我們更加關注這一次的活動，并且也使得我們在這次活動中收獲了很多，使自己的能力得到了鍛煉。
八十年代表演心得體會篇十
時光飛逝，轉瞬間22年的這一學期就結束了，這個學期對我來說很充實，除了在專業(yè)知識上學會了很多以外，更重要的是在方方面面上我也有了很多新的領悟，尤其在做人方面。
這學期開始，從最初的交流練習，節(jié)奏練習，模擬動物等一系列的解放天性訓練，再到模擬人物練習和觀察人物練習，我個人在學習中總結了以下幾方面的心得體會：
在最初的練習中，我感覺自己的反應能力和的適應力還算不錯，但是多數(shù)都是靠言語來表達自己的想法，不會從具體的肢體動作上感受，以自己的想象力來進行簡單的表演動作練習。在表演上看的，演員發(fā)揮的，往往都是即興創(chuàng)作出的，最自然最直觀的反映，所以在每次表演課上的小練習中，常常會注意以下幾點：不要刻意去規(guī)定自己和對方的行動；不要規(guī)定對方的言語；要給予對方強烈的刺激，這樣才可以得到相應的回報；在構思練習的時候不要把情節(jié)規(guī)定太滿。；要明確上場后的任務，不要過多的語言，要用心和形體動作感受自身所塑角色場上的微妙變化；不要用表演來解釋規(guī)定場景，不要用稱謂來解釋彼此的人物關系。
宇宙萬物都是一種自然的機制，表演的觀念越強主觀意識越強越容易阻礙這種機制，學會思想減負，化零，身心放開，機制自己會啟動，空就是滿?！@是表演筆記中老師對我說過的話，現(xiàn)在再看這句話我更能吃透其中的意思，因為通過這一學期的表演學習，從實踐中我感受過這句話的實質意義。
肢體語言不豐富是我表演上的一大阻礙，由于沒有協(xié)調的肢體語言從而使我的表演單一化，不準確，不自然。我覺得一個好的演員不僅要把臺詞準確的表達出來，更要和形體統(tǒng)一化，否則難以形象生動的體現(xiàn)臺詞的力度和目的性。
每個人每個階段思想不同領悟也不同，現(xiàn)在回頭看看我之前的表演筆記以及之前發(fā)現(xiàn)的問題，我又有了更深的體會，更進一步的領悟。
從解放天性練習到模擬人物和觀察人物練習的訓練，我從一個不知道如何工作的掛名組長變成一個懂得列計劃列規(guī)矩的負責的組長，其中得到的鍛煉是從任何書里或者教學上求不來的。
在表演練習中一些必要的無對象交流往往都要比有對象的雙人交流難得多，因為注意力不能停留到一個人身上，要達到注意力集中且不散，節(jié)奏分明卻不能亂，每個人都彼此要有交流，在觀察人物片段的前一階段我做過許無對象交流的練習，當時覺得是不好掌握但沒覺得有多難，雖然許多點都還是比較不細致比較粗糙但一切還是靠即興發(fā)揮自己的信念感又可以隨機應變，所以一切都還算自然。
首先，我對所演人物角色感過度的重視，而不是放精力在表演上；其次，我沒有深入了解和挖掘所演角色的靈魂，所以在表演上曾一度找不到正確的狀態(tài)；再次就是我所演人物的性格不鮮明，在舞臺上行動線索不明確以至于我說出的每句臺詞目的性不清晰。再加上節(jié)奏不鮮明，考慮得太少，使自己所塑造的人物角色沒有了性格和特色感，這曾讓我一度感到苦惱，但是每次回課后經(jīng)過老師的認真耐心點評和調整我似乎又有了希望又找到了方向。
大一第一學期結束后，我感覺除了有新學到的知識以及小小的進步外，更多的還是要自我總結找到下一步自己需要進步的方向和尋求的目標。在假期我需要更多的深入生活，鍛煉臺詞來提高自己的專業(yè)水平，自己要堅持鍛煉，可以練習獨白，練習練習聲樂，不要浪費漫長的寒假。假期充電迎接新學期的新任務。此外在老師的教導下，我的收獲就是自身的修養(yǎng)有明顯進步，凡事忍讓三分退三分，雖然有時候還是會有小沖動，小脾氣但是我有信心會有完全改進的一天。還有就是做事的態(tài)度及紀律性，無規(guī)矩不成方圓。我覺得我為人處事方面改變了好多，從原來的急躁變得會心平氣和，從不聽別人講話，到聽取他人的信息與自己意見相結合，這些都有助于平時的工作和學習。
我相信下個學期我會有更好的表現(xiàn)，同時我也做好了迎接更難考驗和挑戰(zhàn)的準備。
八十年代表演心得體會篇十一
這次活動是我們大學生活動的一次重要的展現(xiàn)和宣傳，也是讓我們更加了解到社會、了解我們自己。這次活動我們的活動是由一個部門和一個部門合成的，而我們的部門也是在這次活動中成長了很多很多，在此我也是對此次活動做一個總結。
此次活動我們主要的工作是負責活動的通知和活動的內容的宣傳，讓大一學生能夠在學校里面更多的了解到我們的'大學生活，并通過這次活動，我們部門的人員更是了了解到了一個大學生活里面的一個部門。而在這之中，我們也是通過自己的不懈努力而成功的成為了一名正式的部長，讓我們在此次活動中得到了一個很好的宣傳和宣傳效果，讓我們這個部門更加的了解到我們部門的一個部門。
在活動之中我們部門的所有成員都是積極的投入到工作的當中，也是通過自己的工作，去了解到活動中的一個部門的大致情況，以及自己部門的一個團隊。在這個工作之中也是有很多的一個部門成員的相互幫助。當然，作為部長，我們也是要讓自己的部門在活動之中能夠得到成長，也不能有太多的一個部門成員的工作成績。這個也是我們要去做的不足之一。
此次活動雖然也是有部長做的工作，但也是有一些成果的，我們也是要盡力的去完成任務去做好，也是在此次活動之中得到了很大的鍛煉，讓我們的部門更加的團結。當然也是有很多的成員的一個相互配合，一點都不會有差錯的影響到活動的進行。這讓我們在后來的工作之中也是變得更加的默契和一起來進步。
這次活動雖然也是結束，但是我們也是會繼續(xù)的為之后的工作而努力，去為自己的部門去做出貢獻。
八十年代表演心得體會篇十二
表演是一門藝術，通過身體語言與表演來傳達情感與故事。在參與表演的過程中，我深刻體會到了表演的魅力與重要性。表演不僅給予我們舞臺上的機會，更能夠磨練我們的情感表達能力、增強自信心。通過這次表演的經(jīng)歷，我懂得了團隊合作的重要性，學會了感受舞臺上的角色，并能夠充分發(fā)揮自己的潛力。我相信，通過不斷的學習與練習，我會成為一名優(yōu)秀的演員。以下將從表演的挑戰(zhàn)、表演對個人成長的影響、在表演中的團隊合作、通過表演展現(xiàn)多樣性和表演的未來展望幾個方面來談我對表演的心得體會。
表演并不是一件簡單的事情，它要求我們對角色、情感進行深入的理解和感受，同時還需要堅持不懈的訓練與練習。我曾經(jīng)在一個話劇比賽中扮演一個悲傷的角色，當時我完全投入到角色中，竭盡全力地展現(xiàn)角色的情緒。然而，評委并沒有給我滿意的分數(shù)，而是指出了我在表演中的一些不足之處。這讓我明白到，表演并不僅僅是情感的發(fā)泄，更需要技巧和技術的支撐。從此以后，我開始勤奮練習，學習表演的技巧和方法，提高自己的演技水平。
表演對個人成長的影響不容小覷。通過表演，我學會了如何管理自己的情緒和控制自己的表達方式。在舞臺上，我需要適應不同的角色要求，有時需要表現(xiàn)出悲傷，有時又需要表現(xiàn)出快樂，這對我來說是一個很大的挑戰(zhàn)。然而，通過不斷的練習和實踐，我慢慢學會了如何感受并表達不同的情感。這讓我在日常生活中更加自信，更加能夠應對各種挑戰(zhàn)。
在表演中，團隊合作是非常重要的。每個人扮演不同的角色，但只有當我們合作并默契時，才能呈現(xiàn)出最佳的效果。我曾和一群演員一起參演一部舞臺劇，我們需要一起排練、討論角色的理解、制定舞臺布景等。通過團隊合作，我們才能真正地理解劇本和角色，并將之展示給觀眾。這次經(jīng)歷讓我懂得了團隊合作的重要性，明白了只有相互信任和協(xié)作，才能夠呈現(xiàn)出最好的表演。
表演是一個展示多樣性的藝術形式。每個人都有自己獨特的表演風格和特點。我們可以通過表演來展示我們的個性和特長。我曾在一次校園才藝展演中扮演一個滑稽搞笑的角色，通過夸張的動作和表情，贏得了觀眾的喝彩和笑聲。而另一次，我則嘗試了一個悲劇角色，通過深沉的情感和細膩的表演，也得到了觀眾的共鳴。這讓我認識到，每個人都有自己獨特的魅力和潛力，只要發(fā)掘和挖掘，就能夠展現(xiàn)出不同的風采。
對于表演的未來展望，我充滿了希望和憧憬。我相信，通過不斷的學習和努力，我會成為一名優(yōu)秀的演員。我希望有機會參與更多的表演項目，與更多的優(yōu)秀演員一起合作，不斷提升自己的表演水平。我也希望通過表演，能夠傳遞更多的情感和信息，讓觀眾能夠在舞臺上找到共鳴和啟發(fā)。表演不僅給予我了自我提升的機會，也讓我體驗到了藝術的魅力和力量，我希望將來能夠用自己的表演才華，為人們帶來更多的歡樂和思考。
通過這次表演的經(jīng)歷，我深深認識到了表演的魅力和重要性。表演不僅可以磨煉我們的技巧，提升我們的自信心，還能展現(xiàn)出我們的個性和多樣性。團隊合作是表演中不可或缺的一部分，也是促進個人成長的重要環(huán)節(jié)。展望未來，我期待繼續(xù)在表演的道路上探索，并將我的激情與才華帶給更多的觀眾。通過表演，我相信我能夠實現(xiàn)自己的夢想，成為一名優(yōu)秀的演員。