標(biāo)準(zhǔn)的音樂(lè)論文（專業(yè)18篇）

    運(yùn)動(dòng)是一種鍛煉身體、調(diào)節(jié)心情的方法，我喜歡跑步、游泳等各種運(yùn)動(dòng)方式?？偨Y(jié)應(yīng)該注重結(jié)合實(shí)踐，結(jié)合自己的感悟和思考。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以獲得一些靈感和啟示。
    標(biāo)準(zhǔn)的音樂(lè)論文篇一
    “人生是一串由無(wú)數(shù)小煩惱組成的念珠，樂(lè)觀的人是笑著數(shù)完這串念珠的。”
    ——大仲馬。
    人生苦短，韶華易逝，何必讓那一件件愁事、瑣事、難事侵?jǐn)_自己，讓這些無(wú)形的刀來(lái)傷害自己的生命，笑對(duì)人生，能照亮黑暗，給你帶來(lái)光明與希望；笑對(duì)人生，能讓人以積極的心態(tài)去面對(duì)生活；笑對(duì)人生，會(huì)使你鼓起勇氣繼續(xù)向前；笑對(duì)人生，無(wú)論遇到何種挫折都應(yīng)該堅(jiān)定不渝。
    笑對(duì)人生，能照亮黑暗，給你帶來(lái)光明與希望。前不久，我從報(bào)上讀到一則新聞，山東肥城某高中學(xué)生蔡國(guó)振在幼年因一場(chǎng)大火，造成重度燒傷，面容被毀，雙手殘廢，十指僅有兩個(gè)大拇指能活動(dòng)，面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，沒有想殘酷的命運(yùn)低頭。在初中時(shí)，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)侨５谝?，升入高中后，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谌Ｒ彩敲星懊⒍啻潍@得“學(xué)習(xí)標(biāo)兵”、“肥城三好學(xué)生”、“優(yōu)秀團(tuán)員”等榮譽(yù)稱號(hào)。讀完，久久地被感動(dòng)著，我一直很欣賞一句話：“生命是父母給的，不可不珍惜?！比绻艹３Ｏ肫疬@句話，想來(lái)對(duì)人是有益的，只要能笑對(duì)人生，還有什么痛苦是無(wú)法承受的呢？如果人有足夠的智慧去了解生活的意義而能活得像個(gè)“人”的話他必能活得快快樂(lè)樂(lè).多姿多彩！
    笑對(duì)人生挫折，是灑脫的，是豪邁的，無(wú)論是學(xué)生還是成年人，我們一樣可以懷著一個(gè)堅(jiān)定不渝的心態(tài)去笑對(duì)人生。
    漫漫人生路，花開花落都是人生路上的風(fēng)景，我們既要張開雙臂迎接萬(wàn)紫千紅，又要高昂地抬起頭笑對(duì)人生的坎坷與不平。不由自主地我的思緒竟飄到了德國(guó)偉大的音樂(lè)家貝多芬那里。
    笑對(duì)人生，會(huì)使你鼓起勇氣繼續(xù)向前。就像音樂(lè)家貝多芬生于德國(guó)波恩的平民家庭，很早就顯露了音樂(lè)上的才華。然而，殘酷的命運(yùn)還是找到了他。自28歲起，貝多芬聽力逐漸減退，至50歲時(shí)，雙耳完全失聰，但他卻一直隱忍著這致命的打擊，堅(jiān)持指揮、作曲。與命運(yùn)進(jìn)行了不屈的抗?fàn)?，他依然?chuàng)作出那么多優(yōu)秀的作品，取得了那么高的成就。這是為什么呢？因?yàn)樗幸活w積極面對(duì)生活的心，面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，他沒有向命運(yùn)低頭，他選擇了笑對(duì)人生。
    人在世上生活的時(shí)間屈指可數(shù)，不要把自己束縛得太緊，何必讓那一件件愁事、瑣事、難事侵?jǐn)_自己，讓這些無(wú)形的刀來(lái)傷害自己的生命，笑對(duì)人生，無(wú)論何時(shí)都應(yīng)該堅(jiān)定不渝，輕松健康安全的生活才是我們的追求。
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    標(biāo)準(zhǔn)的音樂(lè)論文篇二
    摘要:對(duì)現(xiàn)有綠色建筑的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)體系、全壽命周期法以及房地產(chǎn)開發(fā)的過(guò)程進(jìn)行了分析，提出了從房地產(chǎn)開發(fā)角度評(píng)價(jià)綠色建筑經(jīng)濟(jì)效益的方法，為綠色建筑的開發(fā)提供決策依據(jù)。
    關(guān)鍵詞:綠色建筑，經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)體系，成本法。
    隨著可持續(xù)發(fā)展理念的逐步推廣，綠色建筑成為建筑行業(yè)未來(lái)發(fā)展的一大趨勢(shì)。在政府的工作文件中也明確提出了綠色建筑的推廣要求以及綠色建材的使用比例。綠色建筑具有極高的環(huán)境效益，據(jù)估算，裝配式綠色建筑相比現(xiàn)澆建筑，可以大幅減少能源的消耗、材料損耗，以及污染的排放量，建筑節(jié)能達(dá)到50%以上。在當(dāng)前情形下，為了更好的推廣綠色建筑的建設(shè)，需要構(gòu)建合理的綠色建筑經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)體系，為綠色建筑的投資與開發(fā)提供決策依據(jù)。
    1現(xiàn)有綠色建筑評(píng)價(jià)體系的含義及不足。
    1．1全壽命周期成本評(píng)價(jià)體系及其應(yīng)用綠色建筑的理念是指在建筑壽命周期內(nèi)高效利用建筑材料、節(jié)約使用能源、充分利用自然資源，并盡可能減少污染和對(duì)周圍生態(tài)的影響，提供健康、宜居的空間［1］。既要求在建造期間選擇環(huán)保材料、有效利用材料、綠色施工，同時(shí)也要求在運(yùn)營(yíng)使用過(guò)程中，通過(guò)一系列科技手段實(shí)現(xiàn)節(jié)能、健康。從建筑行業(yè)建造周期、使用周期長(zhǎng)這一角度來(lái)講，其經(jīng)濟(jì)效益的評(píng)估應(yīng)該貫穿前期準(zhǔn)備、建造、使用、處置等全過(guò)程。出于這一要求，全壽命周期的評(píng)價(jià)體系得到了廣泛的應(yīng)用，該評(píng)價(jià)體系是建立在社會(huì)和建筑業(yè)的基礎(chǔ)上的，為綠色建筑的推廣和發(fā)展提供了有利的理論支撐。1．2全壽命周期成本評(píng)價(jià)體系運(yùn)作原理目前較普遍采用的全壽命周期成本評(píng)價(jià)體系為:增量成本=準(zhǔn)備階段增加成本+實(shí)施階段增加成本+運(yùn)營(yíng)階段增加成本。增量收益=節(jié)約能源+節(jié)約材料+節(jié)約土地+維護(hù)成本的減少。其中實(shí)施階段增加成本包括節(jié)約能耗的技術(shù)成本、節(jié)約土地的技術(shù)成本、綠色材料成本、節(jié)約以及循環(huán)利用材料的技術(shù)成本、室內(nèi)環(huán)境措施以及其他相關(guān)技術(shù)成本。通過(guò)調(diào)查、統(tǒng)計(jì)對(duì)各個(gè)節(jié)能、以及消耗指標(biāo)進(jìn)行分別計(jì)算，通過(guò)匯總得出最終結(jié)論。可以看出，現(xiàn)階段的全壽命周期成本的研究相對(duì)成熟，其強(qiáng)調(diào)的核心在于全面并合理的計(jì)算綠色建筑的增量成本和增量收益，在計(jì)算時(shí)需考慮資金的時(shí)間價(jià)值，最終利用投資回收期、內(nèi)部收益率、凈現(xiàn)值等經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)判斷綠色建筑方案的可行性［2］。1．3全壽命周期成本評(píng)價(jià)體系缺陷全壽命周期下的評(píng)估體系雖能證明綠色建筑全壽命周期的收益，但綠色建筑產(chǎn)生的效益往往是社會(huì)共享的，開發(fā)商很難據(jù)此判斷綠色建筑的開發(fā)利潤(rùn)。建筑由于其自身屬性的特殊性，在其整個(gè)生命周期內(nèi)有多方共同參與，而綠色建筑全壽命周期成本無(wú)法給出針對(duì)某一群體的合理經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)。即增加的成本負(fù)擔(dān)者與增加收益獲得者并不對(duì)等，如開發(fā)商需要投入大量資金，但取得的效益卻是社會(huì)共享的。從這一角度，雖然全壽命周期成本評(píng)價(jià)具有較高的社會(huì)意義，但難以幫助開發(fā)商做出決策，在實(shí)際的應(yīng)用中存在不足。此外，其過(guò)分強(qiáng)調(diào)計(jì)算節(jié)約能源價(jià)值，卻忽視了對(duì)于消費(fèi)者而言，其關(guān)注重點(diǎn)并非是每個(gè)月節(jié)約的電費(fèi)、水費(fèi)，而是建筑的宜居性。故而對(duì)于購(gòu)房者，采用經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)的指標(biāo)并不能很好的迎合其真實(shí)需求。隨著科技的發(fā)展和綠色建筑理念的進(jìn)一步完善，綠色建筑已經(jīng)擺脫了“高成本”這一標(biāo)簽。過(guò)去在計(jì)算綠色建筑增量成本時(shí)往往著重強(qiáng)調(diào)材料成本的上升以及相關(guān)高端技術(shù)的成本。然而綠色并不意味著高消費(fèi)，要想讓綠色建筑普及，必須降低其建設(shè)成本，使其“平民化”。例如通過(guò)因地制宜的設(shè)計(jì)方案以及合理的管理手段;選用經(jīng)濟(jì)的環(huán)保材料建筑，減少運(yùn)輸費(fèi)用和現(xiàn)場(chǎng)損耗;合理利用環(huán)境優(yōu)勢(shì)選擇相應(yīng)的空調(diào)、采光、通風(fēng)系統(tǒng)設(shè)計(jì)，減少高昂技術(shù)成本;通過(guò)一系列措施盡可能減少建造的成本。從以上分析可以看出，在評(píng)價(jià)綠色建筑增量成本時(shí)應(yīng)該結(jié)合科技的應(yīng)用以及當(dāng)?shù)氐臓顩r，進(jìn)行合理的計(jì)算［3］。
    2綠色建筑開發(fā)過(guò)程中的增量成本和增量收益。
    為了向開發(fā)者提供更合理的決策依據(jù)，需要從開發(fā)商角度出發(fā)，結(jié)合房地產(chǎn)開發(fā)的過(guò)程與步驟、商業(yè)用房與居住用房在后期運(yùn)營(yíng)過(guò)程中的區(qū)別，以及開發(fā)過(guò)程中的風(fēng)險(xiǎn)因素，構(gòu)建新的綠色建筑經(jīng)濟(jì)效益評(píng)價(jià)體系。通過(guò)這一評(píng)價(jià)體系的完善，增強(qiáng)投資者的投資信心，促進(jìn)綠色建筑在我國(guó)的大范圍推廣。
    2．1綠色建筑開發(fā)過(guò)程中的關(guān)注重點(diǎn)通過(guò)上述分析不難看出，綠色建筑對(duì)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)要求較高，其后期成本和效益的計(jì)算也與設(shè)計(jì)密不可分。故而對(duì)于前期勘察、設(shè)計(jì)階段、可行性研究等準(zhǔn)備工作需要增加投入。在施工過(guò)程中，房地產(chǎn)開發(fā)商應(yīng)注重與開發(fā)項(xiàng)目有關(guān)的安全健康和環(huán)境保護(hù)培訓(xùn)工作，對(duì)施工企業(yè)進(jìn)行監(jiān)督和檢查。而在租售與資產(chǎn)管理階段，計(jì)算綠色建筑的銷售和運(yùn)營(yíng)成本時(shí)需要考慮以下幾點(diǎn):。
    1)營(yíng)銷費(fèi)用:綠色建筑由于良好的舒適性、和諧的環(huán)境，往往成為營(yíng)銷過(guò)程中的賣點(diǎn)，這就一定程度上降低了營(yíng)銷的費(fèi)用。
    2)財(cái)政補(bǔ)貼:各地紛紛出臺(tái)對(duì)于綠色建筑的補(bǔ)貼政策，這部分補(bǔ)貼應(yīng)計(jì)入增量收益。
    3)房屋價(jià)格:據(jù)統(tǒng)計(jì)綠色建筑的市場(chǎng)價(jià)格往往比普通建筑高5%～15%，即綠色建筑本身的市場(chǎng)價(jià)格更高。
    4)運(yùn)營(yíng)成本:運(yùn)營(yíng)成本需要按照使用途徑進(jìn)行分類討論:對(duì)于出售的房地產(chǎn)，其后期能源、物業(yè)管理費(fèi)用由用戶承擔(dān);而對(duì)于有經(jīng)濟(jì)收益或有潛在收益的房地產(chǎn)，則需要考慮經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的增量效益，參考收益法的原理給出計(jì)算公式。
    2．2開發(fā)利潤(rùn)計(jì)算體系對(duì)于開發(fā)商而言，房地產(chǎn)的開發(fā)經(jīng)營(yíng)程序分為投資機(jī)會(huì)選擇與決策分析、前期準(zhǔn)備工作、建設(shè)階段、租售與資產(chǎn)管理階段。通過(guò)分析在這一周期中的.效益增量和成本增量，構(gòu)建開發(fā)角度的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)體系。
    1)對(duì)于直接出售的房地產(chǎn)，依據(jù)成本法進(jìn)行計(jì)算:開發(fā)利潤(rùn)=房地產(chǎn)價(jià)格－土地取得－土地開發(fā)－建筑物建造－管理費(fèi)用－投資利息－銷售費(fèi)用－銷售稅費(fèi)。
    2)對(duì)于出租、經(jīng)營(yíng)的房地產(chǎn)，依據(jù)收益法計(jì)算:凈收益=有效毛收入－運(yùn)營(yíng)費(fèi)用=潛在毛收入－空置損失－運(yùn)營(yíng)費(fèi)用。開發(fā)利潤(rùn)=凈收益－土地取得－土地開發(fā)－建筑物建造－管理費(fèi)用－投資利息－銷售費(fèi)用－銷售稅費(fèi)。
    2．3開發(fā)過(guò)程中涉及到的增量成本與增量效益對(duì)于出售的房地產(chǎn)，開發(fā)商的增量成本有土地開發(fā)費(fèi)用增加、建筑物建造費(fèi)用增加、管理費(fèi)用增加、投資利息增加，增量效益則包含房地產(chǎn)價(jià)格的上升、相關(guān)政府補(bǔ)貼、減少的銷售費(fèi)用。對(duì)于以其他方式經(jīng)營(yíng)的房地產(chǎn)，開發(fā)商的增量成本不變，增量效益還應(yīng)包含空置損失的降低以及運(yùn)營(yíng)費(fèi)用的減少，前者是由于綠色建筑市場(chǎng)需求量大導(dǎo)致，后者則是由于綠色建筑中節(jié)能技術(shù)的運(yùn)用。
    2．4案例分析某工程設(shè)計(jì)范圍總建筑面積為51212．6m2，總戶數(shù)為592戶，按綠色建筑一星標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)。其前期設(shè)計(jì)階段增加費(fèi)用為108萬(wàn)元，實(shí)施過(guò)程中的外圍維護(hù)技術(shù)措施、中水回收利用系統(tǒng)、節(jié)能空調(diào)與通風(fēng)系統(tǒng)、綠色材料費(fèi)用等共計(jì)6500萬(wàn)元，則投資者的增量成本為6608萬(wàn)元。在后期投資者提高的房?jī)r(jià)為15%，按每平方米房?jī)r(jià)9910元計(jì)算，房?jī)r(jià)增加收入為7612．75萬(wàn)元。當(dāng)?shù)卣a(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)為每平方米20元，共102萬(wàn)元。據(jù)估計(jì)，后期銷售減少的費(fèi)用為278萬(wàn)元，則投資者的增量收益為7992．75萬(wàn)元，由于上述價(jià)格均是折算到現(xiàn)在時(shí)點(diǎn)的價(jià)格，可經(jīng)計(jì)算得出:開發(fā)商增加的利潤(rùn)為1384．75萬(wàn)元，該開發(fā)方案可行。
    3綠色建筑開發(fā)過(guò)程中的風(fēng)險(xiǎn)衡量。
    3．1綠色建筑的風(fēng)險(xiǎn)增加綠色建筑在政策上受到國(guó)家的扶持、消費(fèi)者的青睞，主要增加的風(fēng)險(xiǎn)體現(xiàn)在項(xiàng)目的實(shí)施和經(jīng)營(yíng)階段，在實(shí)施階段由于其所需要的技術(shù)難度大，建材、技術(shù)使用費(fèi)用高，故而工期拖延風(fēng)險(xiǎn)、開發(fā)成本風(fēng)險(xiǎn)會(huì)相應(yīng)增加。同時(shí)由于綠色建筑多采用智能化，很多技術(shù)仍處于初步階段，因此物業(yè)管理風(fēng)險(xiǎn)也會(huì)有所增加。
    3．2綠色建筑開發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)避對(duì)于開發(fā)商而言，盡可能降低綠色建筑的成本，通過(guò)因地制宜和因時(shí)制宜選擇合適的設(shè)計(jì)方案、節(jié)能環(huán)保途徑、加強(qiáng)對(duì)設(shè)計(jì)方案合理性的把控是重中之重。比如合理選擇環(huán)保建材、采用成本和運(yùn)行費(fèi)用較低的變風(fēng)量的空調(diào)系統(tǒng)，合理利用自然風(fēng)、采光等。此外在項(xiàng)目建設(shè)期間還應(yīng)該通過(guò)有利的監(jiān)控手段對(duì)綠色建筑的建造進(jìn)行環(huán)保和質(zhì)量控制。4結(jié)語(yǔ)綠色建筑的未來(lái)將逐步走向“裝配化、地域化、智能化、健康化”，這也對(duì)綠色建筑的設(shè)計(jì)提出越來(lái)越高的要求，開發(fā)商應(yīng)通過(guò)可靠的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)體系，合理的選擇綠色建筑設(shè)計(jì)方案、采取多項(xiàng)措施規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，在獲得自身利益的同時(shí)為社會(huì)和住戶帶來(lái)更高的環(huán)境和經(jīng)濟(jì)效益。
    參考文獻(xiàn):。
    ［1］提文國(guó)．綠色建筑中節(jié)能設(shè)計(jì)的要點(diǎn)分析［j］．住宅與房地產(chǎn)，(2):95．。
    標(biāo)準(zhǔn)的音樂(lè)論文篇三
    隨著社會(huì)進(jìn)程的不斷加快，各國(guó)間的經(jīng)濟(jì)、文化交流也越來(lái)越頻繁，我國(guó)的傳統(tǒng)文化逐漸被其他國(guó)家認(rèn)識(shí)和了解，而且在對(duì)外文化交流中發(fā)揮著非常重要的作用，吸引了很多外國(guó)友人的關(guān)注。藝術(shù)創(chuàng)作要有創(chuàng)新，要有獨(dú)特性，但是創(chuàng)新也要有依據(jù)，要立足于獨(dú)特的文化，這樣才會(huì)使作品更具表現(xiàn)力和生命力，展現(xiàn)其獨(dú)具的魅力。我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，不僅有悠久的歷史，還有深厚的文化寶庫(kù)，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，不僅能夠提升作品的外在美，還能夠彰顯其內(nèi)在魅力，對(duì)我國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展有著極其重要的意義。首先，在平面設(shè)計(jì)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素，能夠帶來(lái)一定的經(jīng)濟(jì)效益，這是因?yàn)樵谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下，文化產(chǎn)業(yè)有了空前的發(fā)展，與此同時(shí)，產(chǎn)生了更多具有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)，給藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域帶來(lái)了新鮮感和活力。中華民族文化元素受到了國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)人員的青睞，具有強(qiáng)大的市場(chǎng)吸納力，能夠促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及國(guó)內(nèi)外的文化交流。再次，在平面設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化元素，能夠促進(jìn)我國(guó)民族文化的傳承與發(fā)展。平面設(shè)計(jì)是視覺傳達(dá)藝術(shù)，主要通過(guò)圖形、色彩來(lái)吸引受眾，若在設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化元素，有利于受眾快速、深刻地理解作品的創(chuàng)作意圖和文化內(nèi)涵，感受到民族文化的博大精深，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。
    二、民族文化元素在平面設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)。
    （一）傳統(tǒng)圖形在平面設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)。
    當(dāng)前，很多平面設(shè)計(jì)作品中都加入了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，傳統(tǒng)圖形作為其中的一個(gè)元素也被運(yùn)用到了平面設(shè)計(jì)中，它作為一種特殊的“符號(hào)”，是創(chuàng)作者和消費(fèi)者傳遞信息的媒介和工具。在實(shí)際的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作中，我們不能將傳統(tǒng)圖形直接移植到平面作品中，而應(yīng)考慮不同地區(qū)、不同民族和宗教信仰的不同需求和喜好，考慮不同年齡、不同文化層次、不同性別受眾的審美觀和心理需求等，使平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)圖形在本質(zhì)上有機(jī)結(jié)合，從外觀造型、文化內(nèi)涵、神韻等方面尋求二者的融合和統(tǒng)一。因此，傳統(tǒng)圖形在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用要體現(xiàn)出原創(chuàng)性、新穎性、獨(dú)特性，要面向國(guó)際市場(chǎng)，用具有本民族文化和精神的作品來(lái)推動(dòng)中國(guó)平面設(shè)計(jì)與世界優(yōu)秀藝術(shù)設(shè)計(jì)接軌，并啟發(fā)和引導(dǎo)我國(guó)平面設(shè)計(jì)者探究和產(chǎn)生更多的新思維、新理念。要達(dá)到這樣的目標(biāo)，設(shè)計(jì)者要充分吸收我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，不斷拓展自己的文化視野，在繼承、吸收、發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)獲得更多的創(chuàng)作靈感，使自己的作品具有民族特色和藝術(shù)魅力。正因如此，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，很多設(shè)計(jì)師都將傳統(tǒng)圖形藝術(shù)融入到了自己的創(chuàng)作中。需要注意的是，表現(xiàn)對(duì)象的特點(diǎn)和內(nèi)容決定了平面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式，而表現(xiàn)形式又反作用于表現(xiàn)對(duì)象，因此，傳統(tǒng)圖形在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用要體現(xiàn)形式與內(nèi)容的高度統(tǒng)一。比如，中國(guó)聯(lián)通的標(biāo)志香港鳳凰衛(wèi)視的徽標(biāo)，也是傳統(tǒng)圖案藝術(shù)與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)相結(jié)合的產(chǎn)物，民族文化厚實(shí)而凝重的底蘊(yùn)在這里得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，由一對(duì)鳳鳥盤旋對(duì)望的“喜相逢”圖案，表達(dá)出了圓滿吉祥的含義，也是對(duì)美好生活的向往和對(duì)光明前景的展望。我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中高超的藝術(shù)手法在這個(gè)圖案中得到了完美體現(xiàn)。由此可見，將傳統(tǒng)圖案藝術(shù)與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)相結(jié)合的時(shí)候，要注意色彩的變化和統(tǒng)一，注重色彩的協(xié)調(diào)與對(duì)比，不能完全照搬傳統(tǒng)圖案中的色彩元素，而應(yīng)該進(jìn)一步地修改和創(chuàng)新，才能使現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的民族特征和現(xiàn)代性體現(xiàn)出來(lái)。
    （二）民族色彩在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
    在中華民族文化寶庫(kù)中，民族色彩是最具活力的一種元素，其受陰陽(yáng)五行思想的影響，體現(xiàn)了中華民族長(zhǎng)期以來(lái)形成的社會(huì)習(xí)俗、審美心理，有很強(qiáng)的民族認(rèn)同感和親和力。而且，色彩也是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中不可或缺的重要部分，將民族色彩融入到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，能夠提升作品的內(nèi)涵和底蘊(yùn)，能夠引起受眾的情感共鳴，是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)完美結(jié)合的表現(xiàn)，也給當(dāng)前的平面設(shè)計(jì)以啟發(fā)和借鑒，使我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)走向了國(guó)際。我國(guó)的民族色彩受陰陽(yáng)五行思想影響較大，因此青、黃、黑、白、赤是最具代表性的民族色彩，而且都象征著不同的寓意。五色與五行、五方相結(jié)合，形成了古代中國(guó)人的宇宙觀。東方屬木，色青；南方屬火，色紅；西方屬金，色白；北方屬水，色黑；中央為土，色黃。具體來(lái)說(shuō)，青色包括綠色和藍(lán)色，綠色是植物的色彩，象征自然環(huán)境和生命力，同時(shí)充滿著青春活力，表達(dá)了和平的希望及安全感；藍(lán)色是天空和大海的色彩，藍(lán)色使人聯(lián)想起平靜的情感，含有神秘感，表達(dá)了人們的期望，也代表著沉思、冷靜、智慧。黃色經(jīng)常用來(lái)表示陽(yáng)光和大地的色彩。在中國(guó)歷史上，黃色曾是歷代帝王的專用色彩，從唐代開始，黃袍從祭祀的專用禮服，變?yōu)榛实鄣某７?，這一規(guī)則被后世中國(guó)帝王所延續(xù)，長(zhǎng)達(dá)兩千多年，因此，黃色在古代象征政權(quán)、富貴、地位和威嚴(yán)等。黑色代表著神秘、力量、厚重和博大，同時(shí)具有莊重、冷酷、沉穩(wěn)的寓意。白色代表純潔、高尚、友愛。紅色是生命、吉祥、喜慶、熱鬧的象征，給人一種溫暖的感覺，是最能代表中國(guó)的一種色彩。在平面設(shè)計(jì)中融入民族色彩，既能夠增強(qiáng)受眾的親切感，又能提升表現(xiàn)對(duì)象的意蘊(yùn)內(nèi)涵，也能起到傳承民族文化的`作用。比如，一幅關(guān)于“汾酒”包裝的平面設(shè)計(jì)作品就以藍(lán)色為包裝盒的主要色調(diào)，體現(xiàn)出了酒的歷史久遠(yuǎn)，而且青花瓷的瓶身也體現(xiàn)出了古典、儒雅的意境。
    （三）漢字書法元素在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。
    漢字是中國(guó)藝術(shù)中的靈魂與核心，書法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，漢字和書法無(wú)不凝結(jié)著中華民族的智慧。把書法元素運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)中，有著其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，不僅能準(zhǔn)確地傳達(dá)信息，還更符合現(xiàn)代人的審美心理，情感的表現(xiàn)空間也更大。如今，很多設(shè)計(jì)師都或多或少地注意到中國(guó)傳統(tǒng)筆墨的元素，將筆墨元素運(yùn)用到設(shè)計(jì)中去，無(wú)論是漢字還是書法，其在平面設(shè)計(jì)中突顯出來(lái)的藝術(shù)生命力都是其他任何設(shè)計(jì)語(yǔ)言都無(wú)法企及的。我們身邊不乏這樣的成功范例：如中國(guó)銀行的標(biāo)志就是漢字在平面設(shè)計(jì)中的典型應(yīng)用，古代銅錢中融入一個(gè)“中”字，似兩扇上了鎖的門，很好地象征了安全與誠(chéng)信；再如“中國(guó)印舞動(dòng)的北京”是北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽，體現(xiàn)了書法在平面設(shè)計(jì)中的巧妙應(yīng)用，它借助中國(guó)書法的靈感，以印章的形式設(shè)計(jì)，“京”字的造型經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理巧妙地幻化成一個(gè)向前奔跑、舞動(dòng)著、歡呼著迎接勝利的人形，傳達(dá)出深刻而厚重的東方文化底蘊(yùn)。
    三、總結(jié)。
    當(dāng)前，我國(guó)的平面設(shè)計(jì)發(fā)展受西方設(shè)計(jì)的影響很大，有的設(shè)計(jì)者盲目追求和模仿西方設(shè)計(jì)作品，導(dǎo)致自己的創(chuàng)作缺乏內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，不能感染受眾。針對(duì)這種情況，我們應(yīng)當(dāng)立足于傳統(tǒng)文化，深入挖掘其中蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值，用心領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)出的民族精神，并不斷探索它給現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)帶來(lái)的啟示和素材，然后再將民族文化元素恰當(dāng)、合理、科學(xué)地運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)中去。另外，設(shè)計(jì)者要注意把握時(shí)代的發(fā)展潮流，在深刻體會(huì)傳統(tǒng)文化元素內(nèi)涵的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，賦予傳統(tǒng)文化元素以時(shí)代特征，這樣才能形成和發(fā)展具有中華民族特色的平面設(shè)計(jì)，才能促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。
    標(biāo)準(zhǔn)的音樂(lè)論文篇四
    合適的標(biāo)準(zhǔn)猶如一面旗幟，在人生旅途上引領(lǐng)著我們前行。因此，給自己一個(gè)合適的標(biāo)準(zhǔn)，我們才能贏得人生。
    合適的標(biāo)準(zhǔn)就是做事的準(zhǔn)則要在自己的能力范圍之內(nèi)，了解自己，也了解他人，不虛妄，不菲薄。
    人們把蛋白質(zhì)含量極其豐富而又十分廉價(jià)的大豆，用鹽鹵點(diǎn)制豆?jié){的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)明了豆腐，豆腐的誕生，徹底改變了大豆的命運(yùn)。豆腐有利于人體對(duì)大豆蛋白的吸收和利用，并適應(yīng)了不同地區(qū)人們的口味和喜好。有了這樣的標(biāo)準(zhǔn)，普通的大豆就得到了升華。
    可見，合適的標(biāo)準(zhǔn)是開啟成功之門的鑰匙。著名教育家陶行知先生，曾在重慶鳳凰山古圣寺創(chuàng)辦了一所育才學(xué)校，收容抗戰(zhàn)烽火下的難童。為了不受國(guó)民黨的控制，他不要政府的經(jīng)費(fèi)，組織師生四處募捐。他宣布一條紀(jì)律，募捐所得點(diǎn)滴歸公，任何人不得借故暫借或挪用。一次，他到很遠(yuǎn)的地方募捐，收獲頗豐，此時(shí)他已經(jīng)饑腸轱轆、體力不支，但他也不肯動(dòng)用一分公款，而是連夜趕回了古寺。面對(duì)責(zé)任，他一點(diǎn)也不含糊，堅(jiān)持踐行自己的準(zhǔn)則，言行一致，知行合一，最終實(shí)現(xiàn)了自己的教育理想。也正因如此，他贏得了后人的景仰。
    合適的標(biāo)準(zhǔn)是正確定位人生的尺度。一個(gè)登山運(yùn)動(dòng)員攀登珠穆朗瑪峰，當(dāng)他攀到8000米時(shí)就返回了。下山后，很多人非常惋惜地對(duì)他說(shuō)：“你應(yīng)該繼續(xù)攀登，因?yàn)槟汶x頂峰只有800多米的距離，這樣放棄真是遺憾!”但這個(gè)運(yùn)動(dòng)員說(shuō)：“我知道我自己，我的能力只能達(dá)到8000米?！?000米，就是這個(gè)運(yùn)動(dòng)員的標(biāo)準(zhǔn)啊!試想，若他繼續(xù)攀登，面臨的結(jié)果有兩種：一是突破極限，到達(dá)山頂;二是在低溫低壓下永埋冰雪之中，前功盡棄。成功的標(biāo)準(zhǔn)有很多種，但試想，如果離開了生命的存在來(lái)談標(biāo)準(zhǔn)，意義何在?我們不得不對(duì)這位運(yùn)動(dòng)員肅然起敬，“我知道我自己”“只能達(dá)到8000米”，他用適合自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)定位人生，最終找到自我價(jià)值，同樣贏得了人們的尊重。
    標(biāo)準(zhǔn)的音樂(lè)論文篇五
    摘要：審美教育一直是各教育階段的主要任務(wù)之一，在初中階段也是如此。音樂(lè)課堂是初中學(xué)生接受音樂(lè)教育的主要途徑，在音樂(lè)教學(xué)中滲透美育是一項(xiàng)復(fù)雜又必要的任務(wù)。因此，本文結(jié)合了實(shí)際教學(xué)中積累的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)如何在初中音樂(lè)課堂上體現(xiàn)美育教育進(jìn)行了一定的思考，并提出了幾點(diǎn)策略。
    關(guān)鍵詞：初中音樂(lè);美育教育;策略。
    在人才培養(yǎng)過(guò)程中，美育一直是不可缺少的一部分。美育的實(shí)質(zhì)就是運(yùn)用自然的美、人性的美來(lái)幫助學(xué)生樹立良好的是非觀念、良好的審美情趣，從而進(jìn)一步提升其對(duì)于美好事物的辨析能力，提升其美的創(chuàng)造力。審美教育是中小學(xué)音樂(lè)教育的核心部分，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好音樂(lè)的熱愛，幫助他們樹立正確的審美觀，養(yǎng)成健康向上的審美情趣都具有著重要的作用。所以，在音樂(lè)課堂中，教師要充分發(fā)揮各方資源的作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育。
    一、提高教師素養(yǎng)，加強(qiáng)榜樣作用。
    教師教師作為音樂(lè)課堂的主要引導(dǎo)者，一言一行都對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響。因此，在初中音樂(lè)課堂上，教師也應(yīng)該提升自我的素養(yǎng)，為學(xué)生樹立一個(gè)美的榜樣，用榜樣作用影響學(xué)生的審美觀。首先，作為教師，應(yīng)認(rèn)真對(duì)待每一堂課，不遲到不早退，常帶微笑，熱心幫助每一個(gè)學(xué)生，耐心解答學(xué)生提出的問(wèn)題。教師要注意保持樂(lè)觀向上，健康的狀態(tài)，把積極陽(yáng)光的形象展示給學(xué)生。其次，教師要熱愛音樂(lè)這個(gè)學(xué)科，做好充分的課前準(zhǔn)備，盡量選擇簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言來(lái)介紹音樂(lè)知識(shí)，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。比如，在《踏雪尋梅》的教學(xué)中，教師可以在課堂上進(jìn)行歌舞表演，親自上陣表現(xiàn)音樂(lè)作品的獨(dú)特魅力。最后，教師應(yīng)當(dāng)有較高的音樂(lè)鑒賞水平，要樹立多元的'文化觀念，平時(shí)要多多欣賞一些經(jīng)典的音樂(lè)作品，不要憑個(gè)人喜好局限于一種風(fēng)格、一種類型，而是要擴(kuò)寬眼界，海納百川，以此來(lái)加深自己對(duì)音樂(lè)作品的理解，從而更好地完成教學(xué)任務(wù)。學(xué)生如果面對(duì)著這樣的老師，日積月累，肯定會(huì)受到教師人格魅力的熏染，也會(huì)在不知不覺中跟隨教師得到了良好審美觀的熏陶。
    二、開設(shè)多種活動(dòng)，營(yíng)造美的氛圍。
    在初中音樂(lè)課堂中，音樂(lè)活動(dòng)開設(shè)得比較少，大部分還停留在傳統(tǒng)的聽音欣賞的階段，即教師把歌曲用多媒體播放給學(xué)生，讓學(xué)生安靜地聆聽欣賞作品。但想要更好地達(dá)到美育的目標(biāo)，教師就要嘗試著開設(shè)各種各樣的活動(dòng)，在課堂上營(yíng)造良好的音樂(lè)氛圍。比如，在《雪絨花》的教學(xué)中，教師可以組織學(xué)生用男女合唱或者多聲部合唱的方式來(lái)對(duì)該曲目進(jìn)行演繹，讓學(xué)生在合唱的過(guò)程中不僅感受到歌曲的美妙，還體會(huì)到合唱的魅力。再比如在“熒屏樂(lè)聲”這一單元的學(xué)習(xí)中，教師可以在班上舉辦音樂(lè)會(huì)，讓學(xué)生事先做好準(zhǔn)備，分小組進(jìn)行展示，全班同學(xué)一起交流欣賞各自心目中經(jīng)典的熒屏金曲，促進(jìn)同學(xué)們的音樂(lè)交流，從而讓他們學(xué)會(huì)辨析音樂(lè)的優(yōu)劣之處。教師在這些活動(dòng)中要放下老師的架子，扮演學(xué)生的同齡朋友，與學(xué)生一起熱情盡興地投入到課堂活動(dòng)當(dāng)中去，讓課堂變成音樂(lè)的海洋、歡樂(lè)的海洋，在美好的氛圍中達(dá)成美育的目標(biāo)。
    三、改革教學(xué)方式，重視自主學(xué)習(xí)。
    音樂(lè)不同于其他學(xué)科，是一門需要學(xué)生自覺主動(dòng)去完成的科目，光靠老師講解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更多地是要學(xué)生有自己的理解，從而真正地了解和喜愛音樂(lè)。真正的學(xué)習(xí)者都是有著自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣的，音樂(lè)的學(xué)習(xí)更應(yīng)充分把握好自主學(xué)習(xí)的原則。因此，在課堂教學(xué)中，教師要注意培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立品析作品的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力之后，對(duì)于那些學(xué)生獨(dú)自理解不了的音樂(lè)作品，再給予一定的引導(dǎo)，來(lái)逐步培養(yǎng)起學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)的習(xí)慣。例如給學(xué)生欣賞《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》之前，要根據(jù)作品中含有西南民族音樂(lè)的特點(diǎn)，準(zhǔn)備其他少數(shù)民族的特色音樂(lè)作品來(lái)課堂內(nèi)容進(jìn)行針對(duì)性的補(bǔ)充，以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行深入的了解。教師要改變以往主導(dǎo)的教學(xué)方式，把學(xué)生作為課堂中的主體，把填充式的教學(xué)改為互動(dòng)式，讓課堂充滿活力。再比如在《唱臉譜》教學(xué)中，教師可以改變帶唱的教學(xué)方法，先讓學(xué)生自己嘗試，自己討論，鼓勵(lì)同學(xué)上臺(tái)展示，并給予他們充分的鼓勵(lì)，讓學(xué)生有自由發(fā)揮的余地。
    四、聯(lián)系生活實(shí)際，加強(qiáng)審美實(shí)踐。
    音樂(lè)與人們的生活是息息相關(guān)的，而生活環(huán)境對(duì)于人有著巨大的影響。因此在音樂(lè)課堂中進(jìn)行美育教育時(shí)，也不該拘泥于課堂，而是應(yīng)該努力擴(kuò)寬教學(xué)領(lǐng)域，從更多的方面來(lái)加強(qiáng)美育與學(xué)生的聯(lián)系。比如可以從學(xué)唱喜聞樂(lè)見的民歌入手,在學(xué)校通過(guò)課間廣播等形式，播放我國(guó)各民族地區(qū)的優(yōu)秀民族歌曲，例如《山歌好比春江水》《月光下的鳳尾竹》《翻身農(nóng)奴把歌唱》等等，讓學(xué)生在課后也接受經(jīng)典音樂(lè)作品的熏陶。教師在課堂中要多多提問(wèn)，把作品和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系到一起，以此幫助學(xué)生更好地理解音樂(lè)作品，提高他們的審美能力；還可以適當(dāng)布置一些課后作業(yè)，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)生活中的音樂(lè)之美，比如“尋找有故事的電視歌曲”“爸爸媽媽最喜愛的歌”等等之類的活動(dòng)。一些音樂(lè)作品體現(xiàn)了作者的氣節(jié)，教師就要把作品所體現(xiàn)的精神告訴學(xué)生，并告訴學(xué)生在生活中應(yīng)該如何向他們學(xué)習(xí)，以此培養(yǎng)學(xué)生的良好情操。另外，音樂(lè)教師還要多和其他學(xué)科的老師進(jìn)行交流，加強(qiáng)音樂(lè)學(xué)科和其他學(xué)科之間的聯(lián)系，給其他老師推薦適合他們課件使用的音樂(lè)，把音樂(lè)融入到初中學(xué)生學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程當(dāng)中。五、結(jié)語(yǔ)總之，美育教育對(duì)于人才培養(yǎng)有著十分重要的意義。在初中音樂(lè)的教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)充分利用音樂(lè)學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入的分析，提高自身的素養(yǎng)，開設(shè)多種教學(xué)活動(dòng)，改革教學(xué)方法，多多聯(lián)系生活實(shí)際，以此培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，陶冶學(xué)生的性情，使學(xué)生受到美的教育。
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    標(biāo)準(zhǔn)的音樂(lè)論文篇六
    為了能夠可以在供應(yīng)鏈金融模式下，建立科學(xué)、有效的信用評(píng)價(jià)體系，就應(yīng)該踐行全面性、科學(xué)性的基本原則，同時(shí)還包括公正性原則、針對(duì)性原則。對(duì)此，信用風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)指標(biāo)，主要包括以下幾方面的內(nèi)容：
    （1）申請(qǐng)人的資質(zhì)。在評(píng)價(jià)的過(guò)程中，主要對(duì)金融機(jī)構(gòu)的經(jīng)營(yíng)能力、綜合素質(zhì)、盈利能力、償債能力以及發(fā)展?jié)摿Φ?，進(jìn)行全面的考察。實(shí)際上，申請(qǐng)人的資質(zhì)考標(biāo)準(zhǔn)，與傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)對(duì)的貸款人的評(píng)價(jià)指標(biāo)，有著較多的相似之處。也就是說(shuō)，二者大多都是為了對(duì)提出申請(qǐng)企業(yè)的能力，進(jìn)行全面考核，主要包括發(fā)展能力、管理能力、財(cái)務(wù)狀況等。
    （2）對(duì)手的資質(zhì)。在對(duì)對(duì)手進(jìn)行評(píng)價(jià)的過(guò)程中，主要內(nèi)容包含其信用級(jí)別、經(jīng)營(yíng)能力等方面，也包括償債能力、行業(yè)特征。在這一評(píng)價(jià)的過(guò)程中，其指標(biāo)主要就是基于供應(yīng)鏈金融模式下的資質(zhì)，從而保證很多企業(yè)都能夠在這一環(huán)節(jié)中，發(fā)揮反擔(dān)保的作用，而對(duì)核心企業(yè)的評(píng)價(jià)，會(huì)直接影響企業(yè)的信用質(zhì)量。
    （3）融資資產(chǎn)狀況。在這一項(xiàng)評(píng)價(jià)中，主要內(nèi)容就是質(zhì)物特征、應(yīng)收賬款等。所以金融機(jī)構(gòu)應(yīng)該及時(shí)對(duì)企業(yè)的資產(chǎn)進(jìn)行全面評(píng)價(jià)，主要是因?yàn)椋航鹑跈C(jī)構(gòu)與企業(yè)之間的交易，其所具有的價(jià)值都會(huì)成為授信的依據(jù)。所以，一旦授信人發(fā)生違約的行為，就會(huì)導(dǎo)致交易資產(chǎn)成為金融機(jī)構(gòu)變現(xiàn)的、彌補(bǔ)損失的保證。
    （4）供應(yīng)鏈的實(shí)際運(yùn)營(yíng)狀況。在這其中，主要內(nèi)容為行業(yè)的整體狀況、合作的親密程度等，也包含在歷史交易中的毀約狀態(tài)。對(duì)于整個(gè)供應(yīng)鏈而言，需要對(duì)交易質(zhì)量進(jìn)行全面評(píng)價(jià)，分析授信企業(yè)的履約情況、業(yè)務(wù)能力等。這樣的方式，能夠有效擴(kuò)大評(píng)價(jià)的范圍，可以減少企業(yè)發(fā)展中，信息不對(duì)稱、信息欺瞞等不良問(wèn)題。
    二、供應(yīng)鏈金融模式下的'信用風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)方法。
    基于供應(yīng)鏈金融模式下，對(duì)信用評(píng)價(jià)的方式較多，主要包括logistic回歸法、判別分析法、線性規(guī)劃法、分類樹法與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)法等。而上述評(píng)價(jià)方式的效果，并不能僅僅將錯(cuò)誤分類率，作為其唯一的標(biāo)準(zhǔn)，而是應(yīng)該結(jié)合模型的穩(wěn)健程度，對(duì)其進(jìn)行全面性的評(píng)價(jià)。模型的穩(wěn)健性，主要就是針對(duì)模型訓(xùn)練樣本之外的樣本預(yù)測(cè)能力而言。如果模型具有較高的穩(wěn)健性，那么就應(yīng)該在對(duì)樣本進(jìn)行測(cè)試、評(píng)價(jià)的過(guò)程中，其精度的變化相對(duì)較小。但是，如果從預(yù)測(cè)的精度方面進(jìn)行分析，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)等方式，則具有更加顯著的優(yōu)勢(shì)，主要是因?yàn)槠渚哂蟹蔷€性的特征。與之相比，logistic回歸法、判別分析法、線性規(guī)劃法等方式，由于具有線性特征，所以預(yù)測(cè)的精度相對(duì)較低，但是其自身的穩(wěn)健性，要優(yōu)于非線性的方式。在當(dāng)前市場(chǎng)高速發(fā)展的過(guò)程中，將供應(yīng)鏈模式應(yīng)用在信用風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)價(jià)中，新的信用產(chǎn)品申請(qǐng)人，就會(huì)很可能會(huì)與建?？傮w，發(fā)生明顯的差異，由此能夠發(fā)現(xiàn)，如果模型的穩(wěn)健性較強(qiáng)，那么其自身的預(yù)測(cè)能力也會(huì)更強(qiáng)。
    三、供應(yīng)鏈金融模式下控制信用風(fēng)險(xiǎn)的對(duì)策。
    （一）優(yōu)化市場(chǎng)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)。
    在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中，基于供應(yīng)鏈金融模式，將實(shí)力雄厚的主體企業(yè)、上下游的中小型企業(yè)，進(jìn)行信用關(guān)聯(lián)，從而將主體企業(yè)的信用，能夠滲透、延伸至資質(zhì)一般的企業(yè)之中。通過(guò)這樣的方式，可以進(jìn)一步擴(kuò)大金融業(yè)務(wù)的實(shí)際范圍，為企業(yè)的發(fā)展提供更多的融資方式。但是，采用這樣的方式，也不能將所有的信用風(fēng)險(xiǎn)扼殺在搖籃之中，所以金融機(jī)構(gòu)就應(yīng)該基于企業(yè)的運(yùn)行特征，優(yōu)化當(dāng)前市場(chǎng)的準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)。具體來(lái)說(shuō)，在選擇中小企業(yè)的過(guò)程中，需要重點(diǎn)考察基本素質(zhì)較高的中小型企業(yè)，并將處于供應(yīng)鏈成長(zhǎng)、成熟時(shí)期的企業(yè)，作為考察的對(duì)象，從而及時(shí)掌握產(chǎn)業(yè)的變動(dòng)。同時(shí)，在商業(yè)銀行的經(jīng)營(yíng)發(fā)展中，還應(yīng)該對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)狀況等，進(jìn)行實(shí)施跟蹤，從而保證銀行能夠第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)其中存在的問(wèn)題，并進(jìn)行控制。
    （二）建立企業(yè)信用檔案。
    基于供應(yīng)鏈金融模式，金融機(jī)構(gòu)可以根據(jù)企業(yè)的貸款情況，建立具體的信用檔案，同時(shí)也應(yīng)該對(duì)其負(fù)責(zé)人的相關(guān)信息，進(jìn)行檔案管理。通過(guò)這樣的方式，金融機(jī)構(gòu)能夠隨時(shí)掌握企業(yè)的運(yùn)營(yíng)狀態(tài)，同時(shí)可以發(fā)現(xiàn)其中是否存在違約的問(wèn)題，從而拉近金融機(jī)構(gòu)、企業(yè)之間的關(guān)系。在這一過(guò)程中，如果能夠融資之前，發(fā)現(xiàn)企業(yè)的負(fù)責(zé)人，其信用存在污點(diǎn)等問(wèn)題，那么此時(shí)金融機(jī)構(gòu)就應(yīng)該慎重考慮，從而將信用風(fēng)險(xiǎn)將至最低，避免發(fā)生影響金融機(jī)構(gòu)效益的問(wèn)題。同時(shí)，在完成檔案建立以后，需要在金融機(jī)構(gòu)、企業(yè)之間實(shí)現(xiàn)信息共享，便于企業(yè)隨時(shí)明確自身的信用問(wèn)題，從而做到有針對(duì)性的改正。通過(guò)上述的方式，則可以充分發(fā)揮信用檔案自身的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)降低風(fēng)險(xiǎn)的目標(biāo)。
    （三）構(gòu)建風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警機(jī)制。
    由于供應(yīng)鏈金融模式具有較強(qiáng)的特殊性，所以在應(yīng)用的過(guò)程中，就應(yīng)該構(gòu)建一套完善的預(yù)警機(jī)制，從而在發(fā)生信用風(fēng)險(xiǎn)之前，就能夠及時(shí)進(jìn)行預(yù)防、控制。對(duì)此，風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警機(jī)制能夠第一時(shí)間的發(fā)現(xiàn)異動(dòng)信號(hào)：1、經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化。經(jīng)濟(jì)環(huán)境對(duì)商業(yè)銀行發(fā)展，有著直接的影響，如果經(jīng)濟(jì)形式不好，就會(huì)導(dǎo)致企業(yè)的資產(chǎn)發(fā)生變化，從而降低其履約的情況。所以，一旦經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)發(fā)生不良的變化，預(yù)警機(jī)制就能夠第一時(shí)間做出反應(yīng)，便于金融機(jī)構(gòu)制定有針對(duì)性的措施。2、企業(yè)的財(cái)務(wù)變化。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效果、財(cái)務(wù)狀況的變化等，就會(huì)對(duì)生產(chǎn)力、償債能力產(chǎn)生影響。也就是說(shuō)，一旦企業(yè)發(fā)生虧損，就很可能會(huì)延長(zhǎng)還款的時(shí)間，降低履約能力，此時(shí)信用風(fēng)險(xiǎn)語(yǔ)境機(jī)制，便能夠搜集相關(guān)數(shù)據(jù)，為金融機(jī)構(gòu)的決策提供參考。
    （四）重視貸后跟蹤管理。
    基于供應(yīng)鏈金融模式下，金融機(jī)構(gòu)應(yīng)該研發(fā)、應(yīng)用更加先進(jìn)的貸后管理體系，同時(shí)對(duì)相關(guān)的配套機(jī)制，進(jìn)行及時(shí)的完善，并對(duì)交易貨物進(jìn)行跟蹤管理。通過(guò)這樣的方式，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)供應(yīng)鏈金融模式中存在的問(wèn)題，并進(jìn)行針對(duì)性的防范。具體來(lái)說(shuō)。在商業(yè)銀行之中，可以建立與產(chǎn)品相關(guān)的價(jià)格對(duì)比系統(tǒng)、產(chǎn)品信息收集系統(tǒng)、市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制等，從而形成恰當(dāng)?shù)膬r(jià)格預(yù)警。基于這一背景，如果質(zhì)押物的價(jià)格，小于系統(tǒng)所預(yù)警的價(jià)格，那么金融機(jī)構(gòu)則可以向?qū)?yīng)的企業(yè)，提供更多的質(zhì)物，或者將保證金補(bǔ)齊。同時(shí)，金融機(jī)構(gòu)也能夠采用第三方監(jiān)管的方式，實(shí)現(xiàn)對(duì)信貸企業(yè)的銷售、存儲(chǔ)、發(fā)售等實(shí)施動(dòng)態(tài)，進(jìn)行及時(shí)掌握，從而實(shí)現(xiàn)跟蹤管理的目的。
    四、結(jié)語(yǔ)。
    綜上所述，供應(yīng)鏈金融模式的應(yīng)用，對(duì)于商業(yè)銀行、企業(yè)都有著直接的影響，所以需要結(jié)合實(shí)際，采用恰當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)企業(yè)的信用風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。將其作為基礎(chǔ)，在應(yīng)用供應(yīng)鏈金融模式的同時(shí)，對(duì)信用風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行了合理的的控制，提高了企業(yè)的信用水平，推動(dòng)金融機(jī)構(gòu)、企業(yè)穩(wěn)定發(fā)展。通過(guò)本文的分析發(fā)現(xiàn)，要想充分發(fā)揮供應(yīng)鏈金融模式的價(jià)值，就應(yīng)該對(duì)信用風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行控制，保證經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)能夠穩(wěn)定發(fā)展。
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    標(biāo)準(zhǔn)的音樂(lè)論文篇七
    我們不難發(fā)現(xiàn)現(xiàn)行音樂(lè)教學(xué)中出現(xiàn)了一些不能完全適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要的問(wèn)題：如課程過(guò)于注重知識(shí)的傳授；課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、缺乏綜合性和選擇性；內(nèi)容的繁多與書本知識(shí)的過(guò)于偏重，使教學(xué)脫離了生活及社會(huì)發(fā)展的客觀需求。甚至注重選拔和淘汰的武斷教學(xué)評(píng)價(jià)方式對(duì)教學(xué)本身都成了一種傷害。因此，如何創(chuàng)新新課標(biāo)下的音樂(lè)課堂設(shè)計(jì)，完善音樂(lè)課程體系，推進(jìn)美育的發(fā)展，已成為擺在音樂(lè)教育工作者面前的一個(gè)十分重要和緊迫的課題。在這里我就自己近幾年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐與探索談一談“新課標(biāo)下的音樂(lè)課型探究”。
    一、轉(zhuǎn)換教學(xué)模式，樹立學(xué)生主體地位。
    新課標(biāo)首要強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)應(yīng)“以人為本”，“教育應(yīng)關(guān)心人，尊重人，發(fā)展人”。從中我們能夠深切地感受到學(xué)生才是教育的主體。要樹立的學(xué)生主體地位，首先要轉(zhuǎn)換教學(xué)角色，把原來(lái)課堂上以教師教為主，一言堂的模式，轉(zhuǎn)換成以學(xué)生學(xué)為主，只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自覺積極地參與教學(xué)過(guò)程，才能激活他們的內(nèi)在原動(dòng)力，最大限度地把他們的創(chuàng)新思維的潛能發(fā)揮出來(lái)。
    以前上歌曲課時(shí)常規(guī)都是讓學(xué)生先識(shí)譜再演唱。教師沒有考慮學(xué)生小學(xué)階段的音樂(lè)基礎(chǔ)如何，是否會(huì)識(shí)譜，是否愿識(shí)譜，就按老模式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。而我在常規(guī)教學(xué)中卻發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生不愿識(shí)譜，畢竟他們將來(lái)不是要學(xué)音樂(lè)專業(yè)的，只有少部分學(xué)生能跟著識(shí)譜，因此整堂課中學(xué)生們表現(xiàn)得興趣不足。音樂(lè)課要達(dá)到的提高學(xué)生感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、鑒賞音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)的能力根本無(wú)從說(shuō)起。偶然，有一次上歌曲課，我彈伴奏讓學(xué)生跟唱旋律，有個(gè)男生用口哨跟著吹出了整首歌曲的旋律。我馬上反應(yīng)到不是只有識(shí)譜才能演唱歌曲的，因此我讓他帶頭再吹一遍。起先他以為我會(huì)批評(píng)他，他不敢出來(lái)表演，后來(lái)我告訴他，我很佩服他能用口哨吹出如此準(zhǔn)確的旋律。這讓我非常高興，并鼓勵(lì)其他的男同學(xué)一起吹，大部分男生都會(huì)吹口哨，慢慢地都跟著他吹起來(lái)。然后我安排女生唱歌詞男生吹旋律，好像合唱那樣，聽起來(lái)效果很好。課堂的氣氛迅速活躍起來(lái)了，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也濃厚起來(lái)了，注意力也被吸引到課堂中了。課后我反思到音樂(lè)是可以通過(guò)多種形式來(lái)表現(xiàn)其魅力的，傳統(tǒng)音樂(lè)課堂設(shè)計(jì)以傳授音樂(lè)理論知識(shí)為主，而現(xiàn)在音樂(lè)課應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感知、鑒賞、創(chuàng)造能力和健康的審美能力為主。事后我再上課就告訴學(xué)生可以用他們熟悉的各種方式把歌曲表現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生都積極的動(dòng)腦筋，想出各種方法來(lái)表現(xiàn)歌曲，有的唱、有的吹口哨、還有的能用紙吹出音樂(lè)，這都是我事前沒有想到的。
    于是，在以后的音樂(lè)教學(xué)中，比較簡(jiǎn)單熟悉的歌曲我就沒有進(jìn)行識(shí)譜教學(xué)，而較難或生疏的歌曲我主要要求學(xué)生以整體感知為主，識(shí)譜為輔。最終達(dá)到讓學(xué)生在愉悅地心理接受中學(xué)會(huì)歌唱。
    二、強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造探索精神。
    新教標(biāo)還有一個(gè)特點(diǎn)是“創(chuàng)造性”，給教師和學(xué)生很大的創(chuàng)造空間。在呈現(xiàn)方式上，教科書只提供了適合學(xué)生興趣愛好的內(nèi)容和活動(dòng)設(shè)計(jì)，附以啟發(fā)性、提示性文字及插圖，給學(xué)生和教師留出足夠的自由表達(dá)和靈活發(fā)揮的空間，教師可以很好地把握，力求在創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)環(huán)境和思維空間上有所突破。除了教材，教師還可以因時(shí)、因地制宜，結(jié)合本民族、本地區(qū)的特點(diǎn)挖掘教材，以充實(shí)教學(xué)容量，擴(kuò)大學(xué)生視野。
    音樂(lè)課不僅是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，更是一門創(chuàng)造性很強(qiáng)的課程。在學(xué)生有限的認(rèn)知條件下，制作簡(jiǎn)易的樂(lè)器能使學(xué)生在制作過(guò)程中體驗(yàn)樂(lè)音三要素，把所學(xué)器樂(lè)知識(shí)與應(yīng)用實(shí)際相結(jié)合，挖掘?qū)W生手腦并用的能力。所以我別開生面的設(shè)計(jì)了樂(lè)器制作課。
    例如我曾要求學(xué)生制作沙錘，課前我讓學(xué)生收集廢舊飲料瓶，然后在飲料瓶中裝入適量沙粒，這樣一個(gè)沙錘就制作成功了。上課時(shí)學(xué)生用自制的樂(lè)器進(jìn)行表演配合，比如聽《瑤族舞曲》時(shí)，我讓學(xué)生給樂(lè)曲加入沙錘伴奏，開始伴奏聲稀稀落落、節(jié)奏不一，隨著音樂(lè)的逐漸熟悉，學(xué)生從慢慢地能跟上節(jié)奏，到能改變簡(jiǎn)單的伴奏形式，并逐漸融入到樂(lè)曲的節(jié)奏、旋律、力度和速度中去。課堂氣氛頓時(shí)變得熱鬧而有條不紊。
    我還讓學(xué)生收集較大的金屬瓶蓋，將瓶蓋邊沿打孔，再用橡皮筋固定成對(duì)稱狀，套在手指上就可以把它當(dāng)做快板進(jìn)行敲擊了。我讓學(xué)生用自制的快板練習(xí)說(shuō)快板書，我上網(wǎng)查找了有關(guān)中學(xué)生的.快板詞，上課時(shí)先示范給學(xué)生聽，然后由學(xué)生模仿表演，課后我讓學(xué)生嘗試著自己創(chuàng)作幾組簡(jiǎn)短的快板詞，在第二個(gè)課時(shí)組織一次說(shuō)唱匯演。通過(guò)這樣別開生面的音樂(lè)活動(dòng)，不僅鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)造能力，還提高了學(xué)生的音樂(lè)領(lǐng)悟力和表現(xiàn)力，更重要的是使音樂(lè)課更豐富多彩，更貼近當(dāng)代中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。
    新教材的另一個(gè)特點(diǎn)是，注意了音樂(lè)與相關(guān)文化的聯(lián)系，力求做到歌、舞、樂(lè)、戲、畫的結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的興趣，教學(xué)中，教師可以將多種藝術(shù)進(jìn)行綜合挖掘。
    音樂(lè)欣賞課是一種廣泛使用的傳統(tǒng)課型。以往多數(shù)教師就是放放音樂(lè)、聽聽磁帶、介紹曲名、作者、表現(xiàn)內(nèi)容等。學(xué)生往往在課堂上注意力難以集中，無(wú)法真正理解音樂(lè)的內(nèi)涵。僅僅是聽聽而已，很快就一無(wú)所得了。于是我嘗試著將音樂(lè)與各種文化形式相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而探究音樂(lè)中的人文內(nèi)涵。
    初中第一冊(cè)有一首歌曲叫《雪絨花》，以前上課時(shí)，我總是先放磁帶，再讓學(xué)生跟唱，待學(xué)生唱熟之后，我讓學(xué)生討論對(duì)這首歌曲的理解和感受，但學(xué)生的回答只能觸及皮毛，很少有學(xué)生能夠探究歌曲的內(nèi)涵。實(shí)際上《雪絨花》是一首著名的電影插曲，出自于經(jīng)典百老匯音樂(lè)劇《音樂(lè)之聲》，是一首飽含著親情與愛國(guó)之情的優(yōu)秀歌曲。為了讓學(xué)生能深刻地體會(huì)歌曲所表現(xiàn)的情感，我安排學(xué)生完整的看了一遍《音樂(lè)之聲》的電影?！堆┙q花》在《音樂(lè)之聲》中出現(xiàn)了兩次，一次是男主人和自己的兒女們?cè)诩抑醒莩?，氣氛溫馨而和諧，洋溢著濃濃的親情，另一次是在男主人舉家逃亡前在德國(guó)舉辦的合唱比賽中全家一起演唱的，氣氛嚴(yán)肅而莊重，飽含著堅(jiān)定的愛國(guó)之情?？戳擞捌?，學(xué)生充分體會(huì)到音樂(lè)在不同的場(chǎng)景中還有不同的情感表現(xiàn)。之后在《雪絨花》的演唱教學(xué)中，學(xué)生不僅能熟練地唱完歌曲，而且能繪聲繪色地在臺(tái)上進(jìn)行表演唱。這之后，大凡是音樂(lè)欣賞課，我力爭(zhēng)給學(xué)生提供多樣、形式各異的教學(xué)輔助材料，讓學(xué)生了解音樂(lè)背后的故事，明白音樂(lè)的創(chuàng)作過(guò)程，體會(huì)音樂(lè)創(chuàng)作的艱辛。在音樂(lè)演唱中，滲入個(gè)人的情感體驗(yàn)。這樣，音樂(lè)欣賞課不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的聽覺，還拓展了學(xué)生的視野，激發(fā)了學(xué)生的審美情緒，正確的引導(dǎo)了學(xué)生的人生觀、世界觀。
    創(chuàng)新教育是二十一世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代最具生命力的教育。作為音樂(lè)教師，應(yīng)是創(chuàng)新型的教師，只有充分挖掘音樂(lè)教育中的創(chuàng)新因素，讓音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)充滿生命活力，使每堂音樂(lè)課都充滿創(chuàng)新靈氣，才是從根本上實(shí)施音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)的切實(shí)行為。
    音樂(lè)課堂教學(xué)改革，是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱巨的過(guò)程。它要求音樂(lè)教師在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上力求創(chuàng)新，以音樂(lè)為本，不斷推陳出新，克服過(guò)去音樂(lè)教育千篇一律、一成不變、徘徊不前的傳統(tǒng)教學(xué)模式帶來(lái)的弊端。將音樂(lè)課變成真正能夠陶冶情操、提高素養(yǎng)、感悟人文、愉悅身心的受歡迎的藝術(shù)課。
    標(biāo)準(zhǔn)的音樂(lè)論文篇八
    《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》明確提出：音樂(lè)課的基礎(chǔ)價(jià)值在于通過(guò)聆聽音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)和音樂(lè)創(chuàng)造活動(dòng)為主的審美活動(dòng)，使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音響形式中的美和豐富的情感。為音樂(lè)所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴，使音樂(lè)藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的功能得到有效發(fā)揮，以利于學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，為其終身熱愛音樂(lè)、熱愛藝術(shù)、熱愛生活打下良好基礎(chǔ)。
    怎樣才能體現(xiàn)這一基本價(jià)值呢？通過(guò)教材培訓(xùn)、實(shí)地觀摩和平日實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)“體態(tài)律動(dòng)”是體現(xiàn)這一基本音樂(lè)價(jià)值的較為直接的途徑。
    人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的一般規(guī)律是從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，由具體到抽象。小學(xué)低年級(jí)音樂(lè)教育面對(duì)的是一批可塑性強(qiáng)的小學(xué)生，他們的年齡特征，決定了他們的抽象思維有了一定的發(fā)展，但仍以形象思維為主。他們有豐富的想像力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，而且極具好奇心，他們能把一般的事物形象化。只有抓住這一階段的認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律，才能繼續(xù)挖掘和激發(fā)他們內(nèi)在的音樂(lè)潛力，培養(yǎng)他們今后對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的熱愛。
    人教版音樂(lè)一年級(jí)下冊(cè)教材中推廣的資料就很適合小學(xué)生律動(dòng)，如唱歌課《小螞蟻》《小雨沙沙沙》《小毛驢爬山坡》《保護(hù)小羊》《快樂(lè)的孩子愛唱歌》《藏貓貓》等。活動(dòng)課、器樂(lè)課、欣賞課也不例外。正是迎合了學(xué)生好奇、好動(dòng)這一特點(diǎn)，他們才樂(lè)學(xué)好學(xué)，最終才能學(xué)好。
    基于此，我們音樂(lè)教師必須吃透課程標(biāo)準(zhǔn)，靈活把握教材，熟練地駕馭課堂，做好音樂(lè)課的導(dǎo)演，讓學(xué)生在成功中享受成功。
    就唱歌課而言，我看重從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了嘗試。
    1．課前的準(zhǔn)備活動(dòng)。
    為了活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，每節(jié)課前可以讓學(xué)生做一些身體運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練（如律動(dòng)）或做一些身體對(duì)音樂(lè)的即興運(yùn)動(dòng)反應(yīng)訓(xùn)練，讓他們根據(jù)音樂(lè)發(fā)揮想像，即興地、創(chuàng)造性地用身體語(yǔ)言表達(dá)對(duì)這段音樂(lè)的節(jié)奏、旋律、情緒等的'理解。給他們一些自由發(fā)揮的空間，這樣既讓學(xué)生在輕松的心情下進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，又使學(xué)生在“動(dòng)”的過(guò)程中進(jìn)行了創(chuàng)造的訓(xùn)練。
    2.基本練習(xí)。
    利用低年級(jí)兒童愛玩游戲的特點(diǎn)，可以將教學(xué)過(guò)程中的發(fā)聲練習(xí)設(shè)計(jì)成一種情境：例如帶著學(xué)生來(lái)農(nóng)場(chǎng)，聽到一些小動(dòng)物叫聲，教師問(wèn)：“小貓?jiān)鯓咏?？”“喵喵”，在唱的同時(shí)做出小貓的動(dòng)作特征（雙手五指張開，在嘴邊左右拉動(dòng)）而且要求學(xué)生能根據(jù)動(dòng)物叫聲的特點(diǎn)，改變其回答的節(jié)奏。這樣不僅使得發(fā)聲練習(xí)生動(dòng)活潑，而且培養(yǎng)了學(xué)生的即興創(chuàng)作能力和表現(xiàn)能力。
    在節(jié)奏練習(xí)時(shí)，可以讓學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造力和想像力，根據(jù)節(jié)奏填詞，或者讓學(xué)生用自己創(chuàng)造的語(yǔ)言動(dòng)作去理解和表現(xiàn)節(jié)奏。這樣既使得節(jié)奏教學(xué)不枯燥，又圍繞“以學(xué)生為主體”，讓學(xué)生通過(guò)自己的方式理解掌握了節(jié)奏。
    3.新歌教學(xué)。
    在新歌教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生第一遍聽賞歌曲時(shí)，可以把歌曲作為一段即興音樂(lè)，讓學(xué)生隨著音樂(lè)節(jié)奏的疏密、旋律的起伏和情緒的變化，去感受、想像、表現(xiàn)。如：用拍手的方式感受節(jié)奏的疏密；用肢體語(yǔ)言表現(xiàn)旋律的起伏；閉上眼睛想像歌曲的情境；等等。
    4.歌表演。
    歌表演是新歌教學(xué)中最能體現(xiàn)學(xué)生對(duì)整首歌的理解和感受，同時(shí)也是進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力、表現(xiàn)力的手段。由于在新歌教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生從開始接觸音樂(lè)時(shí)，就不僅學(xué)習(xí)用聽覺去感受，同時(shí)學(xué)習(xí)用整個(gè)身體和心靈去感受節(jié)奏的疏密、旋律的起伏和情緒的變化的規(guī)律，因此，只有身心全部投入到音樂(lè)中后，內(nèi)心對(duì)音樂(lè)的感受、理解才可能是精確的、生動(dòng)的，這時(shí)身體對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生的即興運(yùn)動(dòng)（即創(chuàng)作律動(dòng)）才是一種真正充滿生命力的律動(dòng)。欣表演的最終目的是讓學(xué)生在理解歌曲的基礎(chǔ)上，發(fā)揮其想像力、創(chuàng)作力和表現(xiàn)力，大膽地用身體語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)歌曲，而不是讓學(xué)生一味地模仿教師的動(dòng)作，那樣就束縛了學(xué)生的思想，抑制了學(xué)生的表現(xiàn)力。
    在小學(xué)低年級(jí)階段，兒童的表現(xiàn)欲、創(chuàng)造力、想像力較強(qiáng)，合理地運(yùn)用“體態(tài)律動(dòng)”（即身體運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和身體對(duì)音樂(lè)的即興運(yùn)動(dòng)反應(yīng)訓(xùn)練）來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，是很有必要的，這樣才能讓學(xué)生在課堂上大膽地發(fā)揮音樂(lè)各方面的能力，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，以此來(lái)更好地體現(xiàn)音樂(lè)課的基本價(jià)值。
    標(biāo)準(zhǔn)的音樂(lè)論文篇九
    在音樂(lè)教學(xué)中,通過(guò)唱歌課、欣賞課中美育的體會(huì)和滲透,不僅使學(xué)生掌握必備的.技能知識(shí),更能提高學(xué)生審美能力和審美觀念,對(duì)德育、智育也有一定的促進(jìn)作用.因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身學(xué)識(shí)和氣質(zhì)修養(yǎng),達(dá)到內(nèi)在美、心靈美、人格美的理想境界.
    作者：曹莉作者單位：運(yùn)城學(xué)院師范分院,山西運(yùn)城,044000刊名：新西部(下半月)英文刊名：newwest年，卷(期)：“”(12)分類號(hào)：g65關(guān)鍵詞：歌唱教學(xué)欣賞教學(xué)技能教學(xué)審美
    標(biāo)準(zhǔn)的音樂(lè)論文篇十
    音樂(lè)是人類文明發(fā)展的重要組成部分，它承載著人們的情感和思想。音樂(lè)史課程標(biāo)準(zhǔn)意在系統(tǒng)地傳授音樂(lè)歷史的知識(shí)，讓學(xué)生了解不同時(shí)期的音樂(lè)風(fēng)格和發(fā)展脈絡(luò)。在學(xué)習(xí)這門課程的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到音樂(lè)的多樣性和其對(duì)人們生活的影響。下面，我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，分享一下我對(duì)音樂(lè)史課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會(huì)。
    首先，音樂(lè)史課程標(biāo)準(zhǔn)給我?guī)?lái)了對(duì)不同音樂(lè)風(fēng)格的認(rèn)識(shí)和理解。在課堂上，老師通過(guò)介紹不同時(shí)期的音樂(lè)作品和演繹方式，讓我們了解了從古典音樂(lè)到現(xiàn)代音樂(lè)的發(fā)展過(guò)程。我曾經(jīng)認(rèn)為音樂(lè)就是隨性而來(lái)的，但通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)史，我逐漸明白了音樂(lè)在各個(gè)時(shí)期都有自己的特點(diǎn)和規(guī)則。例如，巴洛克時(shí)期的音樂(lè)著重在復(fù)調(diào)和對(duì)位法的運(yùn)用上，而浪漫主義時(shí)期則更加強(qiáng)調(diào)表達(dá)情感和個(gè)人創(chuàng)作。這些不同的風(fēng)格和特點(diǎn)讓我對(duì)音樂(lè)的多樣性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
    其次，音樂(lè)史課程標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)了我對(duì)音樂(lè)作品的欣賞能力。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們不僅僅是簡(jiǎn)單地了解音樂(lè)的歷史，還會(huì)聽取和分析不同時(shí)期的音樂(lè)作品。通過(guò)反復(fù)聆聽和分析，我逐漸發(fā)現(xiàn)了音樂(lè)中的細(xì)微之處。例如，貝多芬的《命運(yùn)交響曲》中的動(dòng)人旋律和體現(xiàn)個(gè)人情感的強(qiáng)烈表達(dá)，讓我感受到了音樂(lè)的力量。這些欣賞音樂(lè)作品的經(jīng)歷不僅增添了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，也培養(yǎng)了我對(duì)音樂(lè)的敏感性和審美能力。
    第三，音樂(lè)史課程標(biāo)準(zhǔn)拓寬了我的音樂(lè)視野。除了學(xué)習(xí)西方音樂(lè)史之外，我們還了解了中國(guó)音樂(lè)歷史的發(fā)展。通過(guò)比較中西方音樂(lè)的差異和相同點(diǎn)，我意識(shí)到音樂(lè)具有跨越國(guó)界和文化的力量。中國(guó)古代的古琴和現(xiàn)代的流行音樂(lè)都有著自己的獨(dú)特魅力，而且都以不同的方式表達(dá)著人們的情感和思想。這樣的視野拓寬讓我更加明白了音樂(lè)作為一種語(yǔ)言的力量和普適性。
    第四，音樂(lè)史課程標(biāo)準(zhǔn)激發(fā)了我的創(chuàng)作潛能。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，除了學(xué)習(xí)歷史上的音樂(lè)作品，我們還有機(jī)會(huì)進(jìn)行個(gè)人創(chuàng)作。通過(guò)學(xué)習(xí)不同音樂(lè)風(fēng)格的特點(diǎn)和規(guī)則，我能夠更加自如地表達(dá)自己的情感和創(chuàng)意。我記得一次課堂上，我嘗試著編曲一首古典風(fēng)格的樂(lè)曲，雖然初步的嘗試并不完美，但是這個(gè)經(jīng)歷給了我更多的動(dòng)力去探索和嘗試，同時(shí)也為我今后的創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    最后，音樂(lè)史課程標(biāo)準(zhǔn)讓我更深刻地理解了音樂(lè)與人類文明的關(guān)系。音樂(lè)是一種跨越時(shí)間和空間的藝術(shù)形式，它承載著人們的思想和情感。通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)史，我明白了音樂(lè)在不同時(shí)期和不同文化中的地位和作用。音樂(lè)不僅僅是娛樂(lè)和消遣的工具，更是一種表達(dá)和傳遞人類情感和價(jià)值觀念的媒介。這樣的認(rèn)識(shí)讓我更加珍惜和尊重音樂(lè)，也激發(fā)了我與音樂(lè)親密連接的愿望。
    總結(jié)起來(lái)，音樂(lè)史課程標(biāo)準(zhǔn)讓我受益匪淺。通過(guò)學(xué)習(xí)不同音樂(lè)風(fēng)格和作品，我拓寬了音樂(lè)視野，提高了音樂(lè)欣賞能力，激發(fā)了創(chuàng)作潛能。同時(shí)，我也理解到音樂(lè)是一種普適和多樣的藝術(shù)形式，它與人類文明發(fā)展息息相關(guān)。希望未來(lái)能有更多的學(xué)生能夠接觸音樂(lè)史課程，深入了解音樂(lè)的魅力，培養(yǎng)自己的音樂(lè)素養(yǎng)，并通過(guò)音樂(lè)去感受和表達(dá)世界。
    標(biāo)準(zhǔn)的音樂(lè)論文篇十一
    張曉強(qiáng)。
    音樂(lè)欣賞是幼兒園音樂(lè)教育中一個(gè)重要的組成部分。但音樂(lè)欣賞教學(xué)在幼兒園音樂(lè)教學(xué)中是比較有難度的領(lǐng)域之一，這個(gè)問(wèn)題一直讓幼兒教育工作者為之困擾并大膽嘗試努力探究，去尋找適合幼兒教育教學(xué)特點(diǎn)的欣賞方法和途徑。通過(guò)對(duì)音樂(lè)的欣賞可以發(fā)展幼兒的聽覺能力、記憶能力、協(xié)調(diào)能力、豐富的想象力。美國(guó)音樂(lè)教育家穆塞爾提出：“音樂(lè)教育就是欣賞教育，就是為了欣賞而進(jìn)行的教育。”在幼兒園音樂(lè)欣賞活動(dòng)中，有些作品音樂(lè)語(yǔ)言雖然通俗易懂，但其音樂(lè)內(nèi)涵卻叫深?yuàn)W，幼兒對(duì)音樂(lè)作品的理解能力有限，僅僅依靠耳朵聽很難達(dá)到很好的欣賞效果，而在音樂(lè)欣賞過(guò)程中能把個(gè)方面的感官互相聯(lián)系起來(lái)，彼此滲透，綜合運(yùn)用多種教育手段，讓幼兒各種感官參與活動(dòng)，達(dá)到最佳效果。
    一、選擇教材應(yīng)短小精悍、通俗易懂。
    幼兒年齡小，活潑好動(dòng)，在選材時(shí)應(yīng)選擇一些幼兒熟悉，形象性強(qiáng)的音樂(lè)，以提高幼兒的興趣。欣賞應(yīng)該是聽覺和視覺相結(jié)合的欣賞，二者結(jié)合能幫助幼兒完整的體會(huì)和理解音樂(lè)。由于有了初步的感性認(rèn)識(shí)，在欣賞過(guò)程中就容易找到他的音樂(lè)形象，易于理解作品的表現(xiàn)的思想內(nèi)容。其次，音樂(lè)欣賞的作品不能太長(zhǎng)，其結(jié)構(gòu)也不能太復(fù)雜。表現(xiàn)內(nèi)容應(yīng)該貼近幼兒生活實(shí)踐和認(rèn)識(shí)，在欣賞活動(dòng)之前可以豐富幼兒相關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
    二、教師引導(dǎo)，給幼兒充分展示的空間。
    三、傾聽旋律，感受音樂(lè)，發(fā)展幼兒的想象力。
    讓幼兒熟悉歌曲中的一些主旋律，讓幼兒去聽、去想、去思考有利于幼兒樂(lè)觀心里的形成。幼兒在欣賞的過(guò)程中應(yīng)該是主動(dòng)地動(dòng)與聽相結(jié)合的方式，讓孩子在活動(dòng)中親身體驗(yàn)音樂(lè)，主動(dòng)參與活動(dòng)。所以，在欣賞音樂(lè)會(huì)死不僅僅幼兒使用聽覺，而是同時(shí)調(diào)動(dòng)幼兒多種感官來(lái)豐富、強(qiáng)化所聽到的音樂(lè)形象。幼兒在欣賞音樂(lè)作品是，首先是聽音樂(lè)，即在多次聽賞后，才能加深理解，充分發(fā)揮幼兒的想象力。
    一堂成功的音樂(lè)欣賞課能夠激發(fā)幼兒濃厚的欣賞音樂(lè)的興趣，獲得美妙的音樂(lè)享受，養(yǎng)成良聆聽音樂(lè)的好習(xí)慣，培養(yǎng)幼兒的欣賞能力，逐步積累鑒賞音樂(lè)的經(jīng)驗(yàn)，給幼兒營(yíng)造一個(gè)敢想、敢說(shuō)、敢表現(xiàn)的氛圍?！懊總€(gè)孩子都是音樂(lè)的天才”只要我們老師正確的引導(dǎo)，就能給幼兒一片絢麗的天空，為他們插上想象的翅膀，讓他們成為創(chuàng)造的主人。
    如何選擇幼兒音樂(lè)欣賞課素材。
    1、在進(jìn)行音樂(lè)欣賞時(shí)，教材的選擇直接關(guān)系到孩子對(duì)音樂(lè)欣賞的興趣。選材應(yīng)注意選擇孩子可感性、可接納性的音樂(lè)。在這里歌曲和所謂的標(biāo)題音樂(lè)并不一定是進(jìn)有的最為理想的選擇對(duì)象，對(duì)于孩子音樂(lè)欣賞的作品不能太長(zhǎng)，其結(jié)構(gòu)也不能過(guò)于復(fù)雜，因此，音樂(lè)作品在形式上特點(diǎn)是否鮮明、突出、結(jié)構(gòu)是否方整、長(zhǎng)度是否適宜、可參與性是否充分都應(yīng)成為選材的重要條件，有時(shí)候?yàn)榱藵M足這些條件，我們選取的音樂(lè)作品還應(yīng)做一些改編工作。
    講述《在森林里》，我就選擇了三段不同性質(zhì)、節(jié)奏的世界名曲讓幼兒欣賞，這三段音樂(lè)是“四小天鵝舞曲”、“加沃特舞曲”、“獅王進(jìn)行曲”，下面我們一起欣賞一下這三段音樂(lè)，你們談?wù)勀銈兊母惺茉谝魳?lè)的啟發(fā)誘導(dǎo)下，幼兒形象生動(dòng)地描述了森林里的各種小動(dòng)物的形象，創(chuàng)編了一連串在森林里發(fā)生的有趣故事。這是“就音樂(lè)教音樂(lè)，就語(yǔ)言教語(yǔ)言”等常規(guī)單項(xiàng)手段所不可企及的。有一次我讓幼兒聽一首鋼琴曲，幼兒不感興趣，因此只顧做自己的事，對(duì)音樂(lè)置之不理，一節(jié)課上的很費(fèi)勁課堂沒有一點(diǎn)氣氛?？梢姡魳?lè)的選材必要貼近幼兒生活，能讓幼兒有切身的體驗(yàn)，他們才能對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生表現(xiàn)的欲望。
    4、，在選擇欣賞活動(dòng)之前，可以豐富幼兒相關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。如在欣賞《獅王進(jìn)行曲》前可讓幼兒參觀動(dòng)物園或觀看動(dòng)物世界，讓幼兒對(duì)獅子有一個(gè)初步的了解；在欣賞《水族館》時(shí)可讓幼兒觀察魚在水中是怎樣游動(dòng)的或讓幼兒看海底世界；在欣賞《在鐘表店里》時(shí)可讓幼兒參觀鐘表店讓幼兒聽鐘表滴滴答答的聲音等等。這樣幼兒容易進(jìn)入角色，愉快的參與活動(dòng)。
    音樂(lè)是世界通用語(yǔ)言，人們可以通過(guò)音樂(lè)來(lái)表達(dá)情感、傳遞文化。中華民族音樂(lè)是世界文化的一員，具有獨(dú)特的音樂(lè)特點(diǎn)和文化價(jià)值。奧爾夫音樂(lè)教育思想提出：“音樂(lè)永遠(yuǎn)不是音樂(lè)本身，它是同動(dòng)作、舞蹈和語(yǔ)言聯(lián)系在一起的”“音樂(lè)來(lái)自動(dòng)作，動(dòng)作來(lái)自音樂(lè)。”幼兒時(shí)期是人生的奠基階段，音樂(lè)教育是幼兒期最好的啟蒙教育方式之一，為此，我園開展《促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)的“五名”工程實(shí)踐研究》（五名指：名畫、名曲、民俗、名著、名片）的課題研究，巧妙地將民俗知識(shí)融進(jìn)音樂(lè)中，促進(jìn)幼兒審美情感、認(rèn)知能力的提高。
    一、音畫結(jié)合，讓音樂(lè)更形象。
    （一）音樂(lè)與畫面的結(jié)合幼兒的思維是以具體形象思維為主的，如果僅憑借教師的講授，民族音樂(lè)中的許多民俗和器樂(lè)知識(shí)是很難被幼兒接受的。因此，在幼兒園中，音樂(lè)需要借助于畫面，才能提高教學(xué)的效果。這里所說(shuō)的畫面可以是錄像、繪畫、圖片，也可以是教師制作的課件，還可以是教師當(dāng)場(chǎng)勾勒的簡(jiǎn)筆畫。
    在將音樂(lè)與畫面結(jié)合時(shí)，我們常使用兩種策略：一是畫面前置，對(duì)于比較難理解的音樂(lè)內(nèi)容，可以首先出示畫面，讓幼兒通過(guò)畫面理解音樂(lè)所表達(dá)的內(nèi)容，然后將音樂(lè)的內(nèi)容與畫面匹配，如在欣賞《牧童短笛》時(shí)，我們先給幼兒展示了中國(guó)畫家李可染的“牛”系列水墨畫，他們看了國(guó)畫之后對(duì)樂(lè)句有了感性認(rèn)識(shí)，對(duì)音樂(lè)的理解也更加深入了；二是畫面后現(xiàn)，對(duì)于幼兒已有相關(guān)生活經(jīng)驗(yàn)的音樂(lè)，或是為了充分發(fā)揮幼兒的想象力，教師可以在幼兒欣賞音樂(lè)之后再呈現(xiàn)畫面，如在黎族音樂(lè)《竹竿舞》中，由于幼兒在體育活動(dòng)中有了玩竹竿的經(jīng)驗(yàn)，因此教師可以在幼兒欣賞音樂(lè)后，根據(jù)幼兒的回答畫出或貼出竹竿開合的形態(tài)，從而為幼兒嘗試跳竹竿舞作好鋪墊。
    色彩的體現(xiàn)。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，五線譜上的音樂(lè)符號(hào)比較難以理解，我們可以利用幼兒喜歡的符號(hào)來(lái)表現(xiàn)和理解音樂(lè)。當(dāng)音樂(lè)呈現(xiàn)柔美時(shí)，可以用一些波浪線、螺旋線來(lái)表現(xiàn)；當(dāng)音樂(lè)節(jié)奏明快時(shí)，則可以用鋸齒線、短線來(lái)表現(xiàn)。如在欣賞名曲《化蝶》時(shí)，由于音樂(lè)樂(lè)句比較冗長(zhǎng)，為了幫助幼兒更好地理解樂(lè)句，教師引導(dǎo)幼兒用蝴蝶飛舞的螺旋線來(lái)畫樂(lè)句，在樂(lè)句每八拍結(jié)束時(shí)貼上一朵花，表示音樂(lè)表現(xiàn)的是蝴蝶找花的情景，同時(shí)也幫助幼兒了解這段樂(lè)曲（節(jié)選）共有四段，教師還請(qǐng)幼兒在螺旋線時(shí)用柔美的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)蝴蝶飛舞，在每個(gè)樂(lè)句結(jié)束時(shí)“花”的部分表現(xiàn)出蝴蝶在花上休息的造型，從而幫助幼兒進(jìn)一步理解音樂(lè)。
    二、音詩(shī)結(jié)合，讓音樂(lè)更達(dá)意。
    （一）音樂(lè)與古詩(shī)的結(jié)合古詩(shī)與民族音樂(lè)均是我國(guó)古代優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)，并具有一定的相通性，能夠帶給幼兒經(jīng)典的美感。如在欣賞名曲《春綠江南》時(shí)，教師邊放音樂(lè)邊跟隨樂(lè)句朗誦古詩(shī)《春曉》，讓幼兒既能感受到樂(lè)句的段落，又可以理解音樂(lè)所展現(xiàn)的暖陽(yáng)、鳥啼、花開、春雨的景象，并能體驗(yàn)到音樂(lè)舒緩、悠揚(yáng)的意境。又如在欣賞名曲《楊柳青》時(shí)，教師跟隨音樂(lè)樂(lè)句，朗誦古詩(shī)《詠柳》，讓幼兒感受到春天來(lái)了，綠色的柳枝在春雨中生長(zhǎng)、在春風(fēng)中隨風(fēng)飄揚(yáng)的情境。
    （一）音樂(lè)與童話的結(jié)合童話非常符合幼兒泛靈的思維，是受幼兒歡迎的一種故事形式。將音樂(lè)作品與童話故事結(jié)合能讓幼兒更好地理解音樂(lè)作品，特別是對(duì)于民族音樂(lè)來(lái)說(shuō)。如在欣賞民間樂(lè)曲《紅綢舞》時(shí)，教師根據(jù)音樂(lè)的變化創(chuàng)編了“兔子和狼”的故事情節(jié)，讓幼兒跟著音樂(lè)節(jié)奏體會(huì)“逗引”和“躲藏”的情節(jié)和動(dòng)作，從而讓幼兒在童話情節(jié)中體驗(yàn)快樂(lè)，并掌握了樂(lè)曲的特點(diǎn)。又如在欣賞民樂(lè)《二泉映月》時(shí)，教師以童話《賣火柴的小姑娘》作為旁白，伴以寒冷、黑暗的畫面作為背景，讓幼兒體驗(yàn)音樂(lè)中的凄涼并產(chǎn)生同情的情感。
    （二）音樂(lè)與象聲詞的結(jié)合除了使用形象的童話來(lái)詮釋樂(lè)曲外，我們還會(huì)利用幼兒喜歡的象聲詞來(lái)烘托樂(lè)曲的氣氛。如黎族樂(lè)曲《打柴舞》（又叫竹竿舞）旋律明快、節(jié)奏清晰，其中強(qiáng)有力的節(jié)奏敲擊聲的反復(fù)，再現(xiàn)了竹竿舞的熱鬧場(chǎng)面，在每個(gè)樂(lè)句最后兩節(jié)可以讓幼兒高呼“嘿！呵嘿！”，讓他們切實(shí)地感受到樂(lè)曲的豪邁灑脫、節(jié)奏的分明有力。四、音律結(jié)合，讓音樂(lè)更生動(dòng)（一）音樂(lè)與律動(dòng)的結(jié)合幼兒期是孩子動(dòng)作語(yǔ)言發(fā)展的高峰期，他們動(dòng)作語(yǔ)言往往優(yōu)于口頭語(yǔ)言的表達(dá)，而律動(dòng)活動(dòng)正是以動(dòng)作為基礎(chǔ)的，因此我們?cè)谝魳?lè)欣賞活動(dòng)中結(jié)合了律動(dòng)游戲。如民間音樂(lè)《喜洋洋》節(jié)奏歡快輕松、充滿喜慶氛圍，而餃子作為一種歷史悠久的民間吃食，在節(jié)日里成為我國(guó)飲食文化的重要組成部分。因此，在欣賞這首曲子時(shí)，我們采用了“包餃子”這一律動(dòng)游戲來(lái)配合，將音樂(lè)分為aba三段：第一段表現(xiàn)搟餃皮，第二段表現(xiàn)放餃餡、捏餃子，第三段則表現(xiàn)餃子沉到鍋底再慢慢浮上來(lái)，然后不停地翻滾，最后被冷水澆的過(guò)程。幼兒通過(guò)參與這個(gè)律動(dòng)游戲，不僅獲得了包餃子這項(xiàng)民俗活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)到了節(jié)日的歡快；還通過(guò)游戲的動(dòng)作，感受到了音樂(lè)的熱烈、情緒的歡快；更通過(guò)動(dòng)作變化感知了音樂(lè)結(jié)構(gòu)，提高了動(dòng)作的協(xié)調(diào)性。
    （二）音樂(lè)與樂(lè)器的結(jié)合我國(guó)的民族音樂(lè)是由民族樂(lè)器演奏的，幼兒使用的演奏樂(lè)器中有部分屬于民間打擊樂(lè)器，如鼓、鑼、鈸、木魚、板鼓、鈴鼓等，使用這些適合幼兒的民族樂(lè)器來(lái)配合民族音樂(lè)演奏，不但符合樂(lè)曲的性質(zhì)，也易于讓幼兒感受到樂(lè)曲的美感。如在欣賞民間音樂(lè)《喜洋洋》時(shí)，我們讓幼兒選用鼓、鑼、鈸、木魚、板鼓、鈴鼓等樂(lè)器跟著音樂(lè)一起演奏，從而提高了幼兒對(duì)音樂(lè)節(jié)奏的感受能力。
    五、音游結(jié)合，讓音樂(lè)更好玩。
    （一）音樂(lè)與游戲的結(jié)合游戲是幼兒活動(dòng)的方式，將音樂(lè)與游戲結(jié)合，有利于激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。如在欣賞音樂(lè)《金蛇狂舞》時(shí)，我們帶著幼兒一起玩民間的舞龍游戲，讓幼兒伴著音樂(lè)明快的節(jié)奏，在不同的樂(lè)句中改變舞龍的方向。又如在欣賞《瑤族舞曲》時(shí)，我們選用跳繩的體育游戲，讓幼兒三人一組（兩人甩繩、一人跳繩）跟隨音樂(lè)做出不同的跳繩動(dòng)作。通過(guò)音樂(lè)與游戲結(jié)合的方式，能夠讓幼兒更加喜愛和了解音樂(lè)。
    （二）音樂(lè)與操作的結(jié)合幼兒的活動(dòng)離不開操作，我們?cè)谝魳?lè)活動(dòng)中設(shè)計(jì)了一些可操作的環(huán)節(jié)，以便讓幼兒更好地理解音樂(lè)內(nèi)容。如在欣賞彝族音樂(lè)《七月火把節(jié)》時(shí)，為了幫助幼兒理解音樂(lè)中的內(nèi)容，教師繪制了許多卡片，在欣賞音樂(lè)后請(qǐng)幼兒試著將卡片內(nèi)容排序。通過(guò)對(duì)圖片的操作，幼兒更清晰地了解到音樂(lè)中表述的轉(zhuǎn)圈、打招呼、歡呼等情節(jié)，為之后的動(dòng)作表演作好了鋪墊。
    舞蹈《春曉》串詞。
    幾場(chǎng)清脆的鳥鳴，驚醒了沉睡了一冬的大地；柳芽咬碎了嚴(yán)寒的包裹，萌動(dòng)了；花瓣啟開羞澀的心扉，綻放了；讓我們?cè)诖旱男蚯?，一路歡跳。請(qǐng)欣賞幼兒園小朋友帶來(lái)的舞蹈《春曉》。
    女：陽(yáng)光雨露花兒朵朵滿園芬芳來(lái)，春風(fēng)細(xì)雨潤(rùn)物無(wú)聲桃李滿天下。
    男：是的，這是春天帶給我們的鳥語(yǔ)花香，萬(wàn)紫千紅，請(qǐng)欣賞幼兒園小朋友的舞蹈《春曉》。
    春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。童年就像一首詩(shī),描繪著一個(gè)多姿多彩的世界。下面請(qǐng)欣賞幼兒園小朋友帶來(lái)的舞蹈《春曉》。
    采菊東籬下，悠然見南山。
    ——淺談?dòng)變簣@古詩(shī)教學(xué)。
    古詩(shī)篇目、題材繁多，而且由于受幼兒年齡特點(diǎn)的限制，并不是所有內(nèi)容都適合幼兒欣賞，因此在為幼兒選擇古詩(shī)作品時(shí)，教師要遵循以下幾個(gè)原則：內(nèi)容直白，手法簡(jiǎn)單，敘事為主，故事性強(qiáng)，盡量脫離時(shí)代背景，并運(yùn)用適當(dāng)?shù)男揶o手法。
    古詩(shī)內(nèi)容比較深?yuàn)W，而幼兒理解能力非常有限，幼兒對(duì)于古詩(shī)文的內(nèi)容并不理解，幼兒背誦古詩(shī)文存在這樣一種現(xiàn)象，把詩(shī)句死記硬背，象老和尚念經(jīng)似的，一遍又一遍地重復(fù)，直到朗朗上口，一字不差地全部念誦出來(lái)。但事實(shí)上，他們對(duì)于這首詩(shī)的內(nèi)容卻一竅不通，究竟詩(shī)中說(shuō)了什么事，表達(dá)了怎樣的思想，根本就是完全不明白的。
    古詩(shī)篇幅短小，工于音韻，誦讀古詩(shī)有利于提高幼兒的審美感受力，在引領(lǐng)幼兒感受語(yǔ)言、形象和意境的美的同時(shí)，促進(jìn)其形象力、創(chuàng)造力、想象力和情感體驗(yàn)的發(fā)展。在幼兒期，古詩(shī)欣賞教學(xué)得當(dāng)，可以增加幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)知，加強(qiáng)幼兒對(duì)語(yǔ)言的鑒賞能力好對(duì)美的感受能力，這對(duì)于培養(yǎng)幼兒良好的文化修養(yǎng)具有重要的作用。
    古詩(shī)是我國(guó)古代文學(xué)的一朵奇葩，它音律優(yōu)美，想象豐富。尤其是流傳至今的五言詩(shī)，七言詩(shī)短小精悍，朗朗上口，涵容著古人對(duì)社會(huì)、對(duì)自然、對(duì)美學(xué)、對(duì)情感的高度認(rèn)知，既可讓人感受到語(yǔ)言文字的形式美，又可以讓人從中得到豐富想像的愉悅。因此，在幼兒語(yǔ)言教育中適當(dāng)增加這種具有民族性的文學(xué)作品是非常必要的。欣賞中華民族純真、熱忱、富于想象力和形式美的古詩(shī)作品，能夠使幼兒領(lǐng)略古詩(shī)的形式美、表現(xiàn)美，特別是語(yǔ)言表達(dá)的巧妙，讓幼兒在感受中華民族語(yǔ)言美的過(guò)程中了解博大精深的民族文化。《綱要》指出：教學(xué)既要適合幼兒現(xiàn)有水平，又要有一定挑戰(zhàn)性；教育內(nèi)容選擇和設(shè)計(jì)必須遵循發(fā)展性原則，讓所選的內(nèi)容適應(yīng)幼兒需求，適應(yīng)時(shí)代需求，要去其糟粕取其精華，適合幼兒身心發(fā)展，適應(yīng)幼兒最近發(fā)展區(qū)。
    在古詩(shī)欣賞活動(dòng)中，教師要有效的引導(dǎo)幼兒感受古詩(shī)的美，首先要明確古詩(shī)的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上才能選擇合適的作品，設(shè)計(jì)相應(yīng)的活動(dòng)，使古詩(shī)欣賞成為培養(yǎng)幼兒審美感受力的有效途徑。
    一、了解古詩(shī)的特點(diǎn)1．音律美。
    每首古詩(shī)都是一幅美麗的畫面，通過(guò)詩(shī)中的字句有意識(shí)地引導(dǎo)幼兒充分想像古詩(shī)豐富的意境，通過(guò)詩(shī)中的字句有意識(shí)地引導(dǎo)幼兒充分想像古詩(shī)的意境，通過(guò)再現(xiàn)蘊(yùn)含著詩(shī)中內(nèi)容的圖畫體會(huì)詩(shī)中音律美。
    二、選擇合適的古詩(shī)。
    與幼兒生活接近的古詩(shī)幼兒學(xué)起來(lái)易懂、感興趣。如駱賓王的《詠鵝》，鵝是小朋友們最熟悉最喜歡的動(dòng)物之一。熟悉它的外形特征，白毛、紅掌、長(zhǎng)脖頸，熟悉它高吭的叫聲，熟悉它在河中戲水的景態(tài)，因而孩子理解起來(lái)也比較容易，詩(shī)句也就自然而然印在腦海里。又如李白的《靜夜思》，白居易的《賦得古原草送別》等都是比較接近幼兒的生活、膾炙人口、千古傳誦的好作品，孩子們理解也容易很多。
    2.選擇與季節(jié)相符的古詩(shī)內(nèi)容。
    一年四季春夏秋冬，有許多古詩(shī)是詩(shī)人贊美季節(jié)特有的景物、景色的。為了能讓幼兒在每個(gè)季節(jié)中加深對(duì)景物的印象，保持教學(xué)的連貫性和系統(tǒng)性，在實(shí)施主題教育的過(guò)程中選擇與之相關(guān)的一些內(nèi)容，配合教育，如：春天選擇的古詩(shī)：《春曉》、《憶江南》、《詠柳》、《江畔獨(dú)步尋花》、《初春小雨》、《清明》；夏天學(xué)習(xí)的古詩(shī)：《初夏睡起》、《初夏絕句》、《小池》；秋天：《靜夜思》、《九月九日憶山東兄弟》、《宿建德江》、《山居秋暝》；冬天：《冬景》、《江雪》、《梅花》等。3.選擇與節(jié)日主題相符的古詩(shī)內(nèi)容一年中，中國(guó)有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，為了讓幼兒在節(jié)日中能感受節(jié)日的氣氛和特有的風(fēng)土習(xí)俗，激發(fā)幼兒的情感，應(yīng)有意識(shí)地選擇與節(jié)日相關(guān)的古詩(shī)內(nèi)容。如:在春節(jié)來(lái)臨之際學(xué)習(xí)王安石的《元日》。清明時(shí)節(jié)到來(lái)就學(xué)習(xí)杜牧的《清明》，重陽(yáng)節(jié)學(xué)習(xí)王維的《九月九日憶山東兄弟》等，讓孩子結(jié)合實(shí)際生活中碰到的節(jié)日內(nèi)容對(duì)幼兒進(jìn)行教育。
    總之，教師選擇古詩(shī)應(yīng)該是清新自然、健康向上的以及幼兒容易理解的，同時(shí)教學(xué)上注意循序漸進(jìn)，如從短到長(zhǎng)、由淺入深。這樣才能更好地發(fā)揮古詩(shī)欣賞活動(dòng)的審美教育功能。
    三、欣賞古詩(shī)的途徑。
    古詩(shī)內(nèi)容比較深?yuàn)W，而幼兒理解能力非常有限，幼兒對(duì)于古詩(shī)文的內(nèi)容并不理解，幼兒背誦古詩(shī)文存在這樣一種現(xiàn)象，把詩(shī)句死記硬背，象老和尚念經(jīng)似的，一遍又一遍地重復(fù)，直到朗朗上口，一字不差地全部念誦出來(lái)。但事實(shí)上，他們對(duì)于這首詩(shī)的內(nèi)容卻一竅不通，究竟詩(shī)中說(shuō)了什么事，表達(dá)了怎樣的思想，根本就是完全不明白的。
    古人對(duì)詩(shī)的評(píng)價(jià)是“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，可見詩(shī)是具有高度畫面感的文學(xué)作品。在平時(shí)的古詩(shī)教學(xué)中，我們常常采用圖示、圖文相結(jié)合的方法，將所要學(xué)的古詩(shī)的圖片、圖示、文字先后出示在幼兒面前，給幼兒以直觀的視覺效果，這種方法幼兒理解接受起來(lái)容易。在實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，孩子對(duì)于教師通過(guò)制作演示多媒體課件，組織的教學(xué)活動(dòng)要更感興趣，電化教學(xué)法以其“妙”“神”“動(dòng)”的特點(diǎn)，更能極大萌發(fā)幼兒對(duì)于古詩(shī)學(xué)習(xí)的熱愛，比圖示的方法更受孩子歡迎。
    古詩(shī)篇幅短小，工于音韻，誦讀古詩(shī)有利于提高幼兒的審美感受力，在引領(lǐng)幼兒感受語(yǔ)言、形象和意境的美的同時(shí)，促進(jìn)其形象力、創(chuàng)造力、想象力和情感體驗(yàn)的發(fā)展。在幼兒期，古詩(shī)欣賞教學(xué)得當(dāng)，可以增加幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)知，加強(qiáng)幼兒對(duì)語(yǔ)言的鑒賞能力好對(duì)美的感受能力，這對(duì)于培養(yǎng)幼兒良好的文化修養(yǎng)具有重要的作用。
    參考文獻(xiàn)。
    標(biāo)準(zhǔn)的音樂(lè)論文篇十二
    當(dāng)一名優(yōu)秀的音樂(lè)教師，是我一直夢(mèng)寐以求的。剛走上教學(xué)講臺(tái)，教育部正進(jìn)行著音樂(lè)教學(xué)改革，同時(shí)頒布了《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》。對(duì)教學(xué)實(shí)踐一片空白的我來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》，是我提高實(shí)踐新課程教學(xué)能力的當(dāng)務(wù)之急。
    經(jīng)過(guò)作者的融會(huì)貫通，深入淺出地進(jìn)行了分析和闡述，在書中，我了解和學(xué)習(xí)了音樂(lè)教學(xué)的教育觀念、教育方式和教學(xué)行為。懂得了全面體現(xiàn)“以審美為核心”、“以興趣愛好為動(dòng)力”、“面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展”、“重視音樂(lè)實(shí)踐，鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造”、“提倡學(xué)科綜合，理解多元文化”等基本理念。也了解了音樂(lè)課程目標(biāo)為何要按情感態(tài)度與價(jià)值觀，過(guò)程與方法，知識(shí)與技能來(lái)分類，另外，在書中，我還了解了音樂(lè)課程所包括的四個(gè)教學(xué)內(nèi)容：感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂(lè)與相關(guān)文化?！兑魳?lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》這本書給了我教學(xué)上很多理論依據(jù)。
    可是，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，知識(shí)和實(shí)踐上的困惑無(wú)情地干擾著我。例如：當(dāng)前我國(guó)音樂(lè)教育界乃至整個(gè)教育界在中小學(xué)音樂(lè)新課程改革中卻有著這樣一種流行觀點(diǎn)。認(rèn)為：基礎(chǔ)音樂(lè)教育以審美為核心就必須“淡化音樂(lè)知識(shí)技能”教學(xué)。有些中小學(xué)音樂(lè)教師根本不敢談“音樂(lè)知識(shí)技能”教學(xué)，于是，我也隨著這個(gè)理念，將“音樂(lè)知識(shí)技能”教學(xué)與“音樂(lè)審美”對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為談“音樂(lè)知識(shí)技能”教學(xué)就是觀念落后，就是背離了音樂(lè)審美教育。在教學(xué)過(guò)程中，我避而不談音樂(lè)技能，有時(shí)，也只是讓學(xué)生隨鋼琴用閉母音哼唱全曲，控制學(xué)生大聲唱歌。然而，當(dāng)教育局組織上公開課、開展教學(xué)班合唱比賽時(shí)，我的學(xué)生由于沒有唱歌方法，歌曲中的“美”，卻無(wú)法表現(xiàn)，學(xué)生的審美就更不用說(shuō)了。通過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐，我又回過(guò)頭，再次捧起《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》，才發(fā)現(xiàn)，這些觀點(diǎn)和做法是有局限的，甚至根本是錯(cuò)誤的。
    我想：課程改革的設(shè)想，最終還是要我們教師在教學(xué)實(shí)踐中去實(shí)現(xiàn)、去完善?？墒?，要通過(guò)什么樣的途徑，才可以更快提高老師的教學(xué)實(shí)踐能力呢？有專家提出，教師需要具備課程開發(fā)的能力，對(duì)課程的整合能力。過(guò)去，中小學(xué)課程統(tǒng)一內(nèi)容、統(tǒng)一考試、統(tǒng)一教材、教參、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，教師過(guò)分依賴教科書和教學(xué)參考書，影響了創(chuàng)造性的發(fā)揮。如今，新課程使教學(xué)過(guò)程中教師可支配的因素增多了。課程內(nèi)容的綜合性、彈性加大，教材、教參為教師留有的余地加大，教師可以根據(jù)教學(xué)需要，采用自己認(rèn)為最合適的教學(xué)形式和教學(xué)方法，決定課程資源的開發(fā)、利用。為此，教師要具備一定的課程整合能力、課程設(shè)計(jì)能力和課程開發(fā)能力，而對(duì)教科書的依賴程度將越來(lái)越低。長(zhǎng)期以來(lái)，教師的主要任務(wù)是講授別人編寫成的、甚至連教學(xué)參考書也備齊的教科書，而學(xué)校課程的開發(fā)要求教師不僅會(huì)“教”書，還要會(huì)“編”書，為教師提供了一個(gè)創(chuàng)造性發(fā)揮教育智慧的空間。為適應(yīng)新課程的需要，教師新的技能將需要應(yīng)運(yùn)而生，把新的教育理念有機(jī)地消化融匯到教材的實(shí)踐與應(yīng)用的各個(gè)環(huán)節(jié)，且實(shí)實(shí)在在的應(yīng)用交代，是那么的重要。在當(dāng)今，四、五、六年級(jí)的過(guò)渡性教材已經(jīng)無(wú)法滿足學(xué)生的需要，在《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》這本書的引領(lǐng)下，開始根據(jù)教材進(jìn)行調(diào)整、增減、改編或自編新教材。在其過(guò)程中，我收獲很多，我采取的方法有：
    方法一、研究音樂(lè)作品
    方法二、制定可行的教學(xué)目標(biāo)
    重視教學(xué)目標(biāo)的制定和表述，教學(xué)目標(biāo)要可實(shí)施，可檢測(cè)。
    方法三、根據(jù)教學(xué)目標(biāo)組織學(xué)習(xí)內(nèi)容
    方法四、根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法
    在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的理論根據(jù)下，我采用以上方法，創(chuàng)編了教材《陽(yáng)光總在風(fēng)雨下》，該教材我從當(dāng)代小學(xué)生都是兩代人的掌上之寶，意志較薄弱等為出發(fā)點(diǎn)，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)創(chuàng)編這個(gè)學(xué)生既感興趣，又能提高他們堅(jiān)強(qiáng)意志和樹立積極人生態(tài)度的音樂(lè)教材。
    這課以自強(qiáng)不息，命運(yùn)抗?fàn)帪榍榫持黝}。通過(guò)聽賞和跟唱學(xué)生感興趣的歌曲《蝸?！?、及了解殘奧會(huì)上運(yùn)動(dòng)員們的自強(qiáng)不息的精神感受堅(jiān)強(qiáng)。接著欣賞貝多芬《命運(yùn)》的第一樂(lè)章，激發(fā)學(xué)生感受與命運(yùn)抗?fàn)幍那楦校詈髮W(xué)唱《水手》，樹立學(xué)生戰(zhàn)勝困難的勇氣及積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，從而感受陽(yáng)光總在風(fēng)雨后的情感。
    在編教材的過(guò)程中，我結(jié)合《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，在實(shí)踐中理清了很多教學(xué)理念。深知每一個(gè)單元都是一個(gè)情境主題來(lái)整合教學(xué)教材內(nèi)容；每一個(gè)教材應(yīng)有明確的環(huán)節(jié)目標(biāo)等。
    可教材的編定需要在實(shí)踐的教學(xué)中去完善，于是，我上了多次研究課，在教學(xué)實(shí)踐中，我的教學(xué)實(shí)踐能力得到了很大的提高。知道了評(píng)價(jià)和如何上好一堂精彩的音樂(lè)課：
    當(dāng)然教師對(duì)課程的開發(fā)、整合能力，每一位教師都可以有不同的上法。新教材提供了許多新的教學(xué)形式，許多形式都是首次出現(xiàn)，新穎、獨(dú)特，每一節(jié)課都充滿新意，教師要有創(chuàng)意地進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生真正的喜歡上音樂(lè)課。
    教學(xué)實(shí)踐證明，課程標(biāo)準(zhǔn)給教師和學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)廣闊的空間，按新的理念、標(biāo)準(zhǔn)組織教學(xué)，定能收到好的教學(xué)效果。我們必須適應(yīng)形勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷改進(jìn)、完善教學(xué)方法，用最優(yōu)化的教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)和人格素質(zhì)。
    標(biāo)準(zhǔn)的音樂(lè)論文篇十三
    讓學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中學(xué)習(xí)，發(fā)揮教師本身的主導(dǎo)作用，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用游戲、歌曲、表演等形式，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的語(yǔ)境，充分調(diào)節(jié)課堂氣氛，吸引學(xué)生的無(wú)意注意，強(qiáng)化學(xué)生聽與說(shuō)的能力，讓學(xué)生主動(dòng)地參加課堂英語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，將課堂中枯燥的語(yǔ)言知識(shí)灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)橄猜剺?lè)見的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，變單調(diào)的聽講為有趣、活潑的小小英語(yǔ)沙龍，從而收到令人滿意的教學(xué)效果。例如，在教學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)詞時(shí)，我讓學(xué)生玩數(shù)星星和摘蘋果的游戲，這兩個(gè)游戲都是學(xué)生所熟悉和親切的，因?yàn)樵趦和氖澜缋铮切强偸前橹棠痰?童話和媽媽的臂膀而存在的，他們對(duì)此有著極深厚的感情，所以游戲中，學(xué)生能積極參與老師的教學(xué)，給予很好的配合。特別是在新課導(dǎo)入中，數(shù)星星游戲進(jìn)行得非常自然，課堂氣氛也極為輕松。在學(xué)會(huì)了數(shù)詞后，用上摘蘋果游戲以及歌曲“tenlittlecandles”進(jìn)行知識(shí)的復(fù)習(xí)和鞏固，學(xué)生記得牢固，記得扎實(shí)，而且學(xué)得愉快、舒心。
    二、創(chuàng)造機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生參與課堂活動(dòng)，樹立學(xué)習(xí)自信心，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。
    短短的40分鐘里，教師必須將零碎的一個(gè)個(gè)教學(xué)程序有機(jī)地融合為一個(gè)極為緊湊的整體。我在這一段時(shí)間里，采取“優(yōu)化組合，逐步加速”的方法，精講巧練，并盡可能做到“一練多得”。通常練習(xí)先“以易為先”，而后適當(dāng)加大難度，“難易結(jié)合”，把學(xué)生放到主體地位，調(diào)動(dòng)起每個(gè)學(xué)生的活動(dòng)細(xì)胞，讓他們?cè)隗w驗(yàn)成功喜悅的同時(shí)樹立起自信心，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。例如，可以根據(jù)一定的音標(biāo)拼讀規(guī)則，集中學(xué)習(xí)一些新單詞。如在上[e]這個(gè)音標(biāo)時(shí)，我緊抓住e字母在重讀閉音節(jié)時(shí)發(fā)音發(fā)成[e]，進(jìn)行集中大量識(shí)詞，先從學(xué)生熟悉的單詞入手，如：pen，ten…然后再推出同一系列的單詞，如：hen，red，bed，get，leg，let…等。讓學(xué)生自行尋找出其中的規(guī)律，而后根據(jù)其拼讀規(guī)律，迅速地理解掌握老師所教授的新舊單詞。通過(guò)這樣的訓(xùn)練，幾乎每個(gè)學(xué)生都能有頗大的收獲。
    同時(shí)，由于理解了這種規(guī)律，學(xué)生覺得單詞易學(xué)、易記，這時(shí)候教學(xué)的速度也可漸漸地加快，可根據(jù)字母組合的拼讀規(guī)律，進(jìn)行較大劑量的擴(kuò)大單詞量教學(xué)。如：ar的發(fā)音為[a：]，抓住這個(gè)規(guī)律，教給學(xué)生car，card，arm，far，farm，hard，dark，park…等等一系列的單詞。教學(xué)的同時(shí)，注意單詞與單詞間的比較，可以從字形、字意進(jìn)行比較，學(xué)單詞的同時(shí)，也可以教一些日常用語(yǔ)，學(xué)口語(yǔ)的同時(shí)，也可進(jìn)行單詞意思的反復(fù)記憶，對(duì)教學(xué)進(jìn)行反饋。這樣，通過(guò)多次這樣的往返練習(xí)，學(xué)生自信心增強(qiáng)了，以往的畏難心理在不知不覺中就克服掉了，學(xué)習(xí)興趣也逐漸培養(yǎng)起來(lái)了。
    三、發(fā)揮師生特長(zhǎng)，濃厚學(xué)生興趣。
    在課堂教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮自身特長(zhǎng)，如歌唱、舞蹈、美工、講故事等，通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生之間進(jìn)行非語(yǔ)言性的情感交流，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的持久性興趣，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。因?yàn)閾?jù)美國(guó)研究非語(yǔ)言交際的權(quán)威查理斯。格勒佛博士經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期反復(fù)研究后指出：在人們的日常生活中，交際信息總量的93%是非語(yǔ)言渠道傳遞的，只有7%的信息是通過(guò)語(yǔ)言傳遞的，其中臉部表情傳遞55%的信息，聲音語(yǔ)調(diào)等傳遞38%信息。由此可見，非語(yǔ)言交際的方式在教學(xué)中起著多么重要的作用。具體地講，就是教師也應(yīng)該充分發(fā)揮本身特長(zhǎng)，在一舉手一投足及一個(gè)表情上，吸引學(xué)生的注意力。例如，口語(yǔ)教學(xué)中，教材以歌曲等游戲形式見多，如果教師只是一味地利用錄音機(jī)、錄相機(jī)機(jī)械而枯燥地重復(fù)播放，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)趣味索然，或者根本毫無(wú)興趣可言，但是如果教師能利用本身優(yōu)勢(shì)，帶動(dòng)唱，跟學(xué)生一起唱一起跳，自然地融入學(xué)生的思維中，將學(xué)生的積極性給充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。又如在教學(xué)生學(xué)一些動(dòng)物單詞時(shí)，教師如能通過(guò)簡(jiǎn)筆畫，簡(jiǎn)單地畫出課堂上所要學(xué)的動(dòng)物形狀來(lái)，不但能吸引學(xué)生的注意力，還有助于激活其大腦興奮點(diǎn)，提高學(xué)習(xí)效果。再如上交際課時(shí)，教師如能充分參與學(xué)生的活動(dòng)，扮演其中的角色，課堂氣氛就會(huì)更活躍，更融洽。
    四、引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力，延續(xù)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
    根據(jù)學(xué)生好勝心強(qiáng)的特點(diǎn)，可以在教學(xué)中插入一些智力競(jìng)賽，由教師出題，學(xué)生競(jìng)答，如學(xué)習(xí)表示食物單詞時(shí)，讓學(xué)生根據(jù)形狀猜單詞：圓圓的—hamburger，長(zhǎng)長(zhǎng)的—hotdog等等；或進(jìn)行分組競(jìng)賽，將所學(xué)的單詞進(jìn)行科學(xué)地編序及統(tǒng)一：看誰(shuí)能說(shuō)出最多的動(dòng)物類、學(xué)習(xí)用品類單詞等等；還可以要求學(xué)生自編自演一段對(duì)話，學(xué)生將學(xué)過(guò)的知識(shí)用表演的形式反映出來(lái)，看哪一組同學(xué)表演的對(duì)話最好。通過(guò)這樣多層的比賽形式，所學(xué)的知識(shí)就掌握得更牢固了。
    總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)寓教于樂(lè)的活動(dòng)式教學(xué)，能夠迅速培養(yǎng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生非常必要的學(xué)習(xí)自信心，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，形成外語(yǔ)教學(xué)的極為有利的非智力因素，而這種潛在的因素，將為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)奠定雄厚的心理基礎(chǔ)，對(duì)以后工作、生活等各方面的成功也將產(chǎn)生不可估量的影響。
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    標(biāo)準(zhǔn)的音樂(lè)論文篇十四
    [摘要]隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教育的大力改革，更加注重人們的思想情感，在音樂(lè)中需要把情感融入到旋律中，音樂(lè)論文的寫作主要體現(xiàn)出了寫作者對(duì)音樂(lè)的領(lǐng)悟和實(shí)踐的一些相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)化和書面化的一個(gè)過(guò)程，所以，音樂(lè)論文的寫作要求有一定的嚴(yán)格性。論文內(nèi)容質(zhì)量的好壞直接反映出了寫作者對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)能力、理解能力和分析能力等，同時(shí)也體現(xiàn)出了學(xué)術(shù)的規(guī)范性和素養(yǎng)問(wèn)題。本文主要闡述了音樂(lè)在論文的寫作特點(diǎn)，并且對(duì)存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，總結(jié)出解決問(wèn)題的辦法。
    隨著我國(guó)國(guó)際地位的不斷提高，音樂(lè)有了很大的發(fā)展，注重旋律的同時(shí)也比較注重情感的投入，很多研究者和興趣愛好者通過(guò)音樂(lè)論文寫作來(lái)發(fā)表白身的觀點(diǎn)和見解。規(guī)范的音樂(lè)論文要求體例和格式的絕對(duì)正確，并且應(yīng)提高音樂(lè)論文的寫作質(zhì)量，只有這樣才能寫出好的論文格式。我國(guó)很多音樂(lè)論文寫作者在寫作中還存在一定的問(wèn)題，比如，選題角度和寫作技巧等，使內(nèi)容和格式出現(xiàn)了不同程度的不足，因此，在此基礎(chǔ)上需要對(duì)種種問(wèn)題進(jìn)行分析并解決，進(jìn)一步推動(dòng)音樂(lè)學(xué)術(shù)論文的規(guī)范化。
    （一）創(chuàng)見性。
    創(chuàng)見性對(duì)于音樂(lè)論文寫作具有關(guān)鍵性的作用，它是進(jìn)行科學(xué)研究的核心。創(chuàng)見性有兩層含義，一個(gè)指的是觀點(diǎn)的新穎和新方法的提出，另一個(gè)是指根據(jù)新觀點(diǎn)來(lái)打破舊觀念，用新的認(rèn)識(shí)和方法來(lái)替代舊的認(rèn)識(shí)和方法，也可以表述為對(duì)前人事物認(rèn)識(shí)的一個(gè)補(bǔ)充和綜合。在音樂(lè)論文寫作中可以看出，所有的論文中存在大量的抄襲和剽竊現(xiàn)象，對(duì)他人的音樂(lè)論文作品進(jìn)行復(fù)制，粘貼，成為自己的作品，真正有學(xué)術(shù)價(jià)值的少之又少，真的做到理論和實(shí)踐相互結(jié)合的微乎其微，在此種情況下就失去了論文的創(chuàng)見性。
    （二）學(xué)理性。
    人類的各種活動(dòng)最主要的是靠理性認(rèn)識(shí)，它是人類活動(dòng)的高級(jí)階段，是對(duì)一件事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。人類對(duì)一件事情的理性認(rèn)識(shí)最終的結(jié)果就是理論，這種理論必然有一定的事物高度和深度等特點(diǎn)，所以，學(xué)理性在很大程度上成為了音樂(lè)論文寫作的訴求，這種訴求的表達(dá)就需要寫作者尊重科學(xué)、論點(diǎn)正確、推理符合一定的邏輯和論證嚴(yán)密等，在此基礎(chǔ)上還需要做到判斷的正確性，對(duì)自身音樂(lè)的研究結(jié)果持肯定的態(tài)度，對(duì)他人的研究成果應(yīng)實(shí)事求是，只有這樣才能在論文中真正表達(dá)自己的訴求。
    學(xué)理性有一定的成果和一定的理論高度，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：成果和理論高度。學(xué)理性特點(diǎn)要求寫作者對(duì)自身提出的各種要求進(jìn)行深入的分析和不斷的探討，敢于假設(shè)推理，得出具有科學(xué)價(jià)值的結(jié)論；另一方面，寫作者還需要對(duì)自身提出的見解進(jìn)行系統(tǒng)的論述，做到原理闡述、權(quán)威論斷和前人的引用，提高文章的說(shuō)服力，達(dá)到一定的論文水平。
    （三）規(guī)范性。
    音樂(lè)論文的規(guī)范性主要包括兩個(gè)方面：音樂(lè)理念的規(guī)范闡述和論文格式的規(guī)范書寫，在進(jìn)行論文的寫作時(shí)，由于論文的文體有所不同，使寫作格式，規(guī)范性和體例等也有一定的分明，呈現(xiàn)出的論文在一定程度上也有很大差異。早在中國(guó)古代就有人把文章分為“四科八體”并且詳細(xì)的介紹了其中各個(gè)不同的文體特征。
    音樂(lè)論文的寫作是論說(shuō)文的一種形式，根據(jù)論文的結(jié)構(gòu)來(lái)分析，很大程度上包含標(biāo)題、署名、序言、本論和結(jié)論幾個(gè)部分組成，這幾個(gè)部分構(gòu)成了音樂(lè)形式的論文，它和學(xué)術(shù)論文的格式有很大的區(qū)別，學(xué)術(shù)論文主要包含了摘要、關(guān)鍵詞、注釋、參考文獻(xiàn)、作者簡(jiǎn)介等幾個(gè)部分構(gòu)成，不管是哪種論文都對(duì)語(yǔ)言的要求很高，一般情況下要求簡(jiǎn)練、通順，層次分明，邏輯嚴(yán)密等，與此同時(shí)，使用的表格和圖片要在最大程度上符合論文觀點(diǎn)的要求。音樂(lè)學(xué)術(shù)論文在格式和規(guī)范方面問(wèn)題比較突出，寫作者在寫作時(shí)，錯(cuò)誤的地方比較普遍。
    （一）選題問(wèn)題。
    音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生每天接觸最多的就是音樂(lè)方面的知識(shí)，很少涉及到文學(xué)，音樂(lè)論文很大程度上是學(xué)生第一次進(jìn)行規(guī)范化，系統(tǒng)化的文學(xué)創(chuàng)作，所以很多學(xué)生根本不知道該怎么寫，最讓學(xué)生止步的是對(duì)論文的選題，沒有一個(gè)明確的選題方向，使得論文無(wú)從下手。由于學(xué)生日常對(duì)文學(xué)知識(shí)積累不是很多，在選題中就出現(xiàn)了一些思想重復(fù)，內(nèi)容空洞和宏觀過(guò)度等情況的發(fā)生。通過(guò)對(duì)學(xué)生的音樂(lè)論文進(jìn)行對(duì)比觀察發(fā)現(xiàn)，大多學(xué)生喜歡以淺談為中心進(jìn)行論文的學(xué)做，比如，《淺談音樂(lè)與文學(xué)》、《淺談中國(guó)民間歌曲》等方面進(jìn)行選題。這些題目的選擇內(nèi)容不但空乏，并且討論的范圍比較大，涉及到的學(xué)科比較多，很大程度上使學(xué)生由于沒有更多其他學(xué)科知識(shí)而出現(xiàn)力不從心，到最后就出現(xiàn)了東拼西湊的情況。
    （二）寫作技巧問(wèn)題。
    音樂(lè)論文的寫作除了格式正確之外更多的是寫作水平的高低，寫作水平的高低在很大程度上又體現(xiàn)在語(yǔ)言表達(dá)能力上，因此，音樂(lè)專業(yè)學(xué)生對(duì)文學(xué)專業(yè)知識(shí)的積累不夠，平時(shí)又不太喜歡閱讀和寫作，長(zhǎng)此下去使得學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力逐漸下降，對(duì)一個(gè)問(wèn)題不能夠用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)其進(jìn)行描述，因此，學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)自身的語(yǔ)言表達(dá)能力。論述的描述在很大情況下只有感性的描述，理性的描述比較少，所以，很多時(shí)候會(huì)把論文寫成總結(jié)或者報(bào)告。在對(duì)音樂(lè)論文寫作過(guò)程中對(duì)資料的使用也存在很大的問(wèn)題：1）學(xué)生對(duì)直接引用和間接引用兩者混為一談，不能夠?qū)ζ溥M(jìn)行恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用，就出現(xiàn)了對(duì)他人的研究成果抄襲的現(xiàn)象；2）在寫作時(shí)，沒有對(duì)參考資料進(jìn)行必要的分析，采用了很多的引用和轉(zhuǎn)述語(yǔ)句，導(dǎo)致整篇文章沒有自己的獨(dú)到見解和所要表達(dá)的意思。
    （三）寫作規(guī)范問(wèn)題。
    隨著我國(guó)對(duì)學(xué)術(shù)歷史的不斷深入研究，學(xué)術(shù)水平有了很大的發(fā)展和提高，對(duì)學(xué)術(shù)的研究也有了很大的進(jìn)步，于此同時(shí)，對(duì)論文內(nèi)容各個(gè)部分的要求也越來(lái)越高，不但如此，學(xué)生所寫的音樂(lè)論文也必須保證論文格式的規(guī)范。但是，很多學(xué)生在進(jìn)行音樂(lè)論文寫作時(shí)，對(duì)寫作內(nèi)容格式的規(guī)范性不清楚，對(duì)論文最基本的格式都不知道，寫出的音樂(lè)論文格式都不具有規(guī)范性，對(duì)此種情況有人提出建議說(shuō)，對(duì)于格式問(wèn)題由打印部進(jìn)行統(tǒng)一的處理，這種情況在一定程度上很難行得通。我國(guó)一位文學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“嚴(yán)格的形式規(guī)范是使學(xué)術(shù)健康發(fā)展的基本保證?！币魳?lè)論文在寫作時(shí)如果能夠?qū)Ω袷竭M(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)范，那么，音樂(lè)論文將能得到更好的進(jìn)步。
    （一）選題要注重與音樂(lè)基礎(chǔ)課程的銜接。
    學(xué)生在進(jìn)行音樂(lè)課程時(shí)要培養(yǎng)其學(xué)術(shù)興趣，這就需要學(xué)生在日常學(xué)生中有發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題的能力，只有這樣才能夠?qū)W(xué)術(shù)研究產(chǎn)生一定的興趣。
    教師在論文寫作教學(xué)中要有多種知識(shí)的運(yùn)用。音樂(lè)專業(yè)和其他專業(yè)的聯(lián)系程度有限，使得學(xué)生其他專業(yè)知識(shí)比較少，音樂(lè)論文的寫作趨于綜合，所以，教師在音樂(lè)課程講授的同時(shí)，還應(yīng)涉及到其他學(xué)科的知識(shí)，讓學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)中了解論文內(nèi)容并且進(jìn)行系統(tǒng)的掌握，比如，在音樂(lè)專業(yè)的基礎(chǔ)上，對(duì)文學(xué)和歷史等專業(yè)知識(shí)進(jìn)行必要的學(xué)習(xí)。
    （二）多種渠道擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面。
    由于專業(yè)課程的講授只關(guān)注一個(gè)方面的知識(shí)，對(duì)其他知識(shí)涉及到的比較少，音樂(lè)專業(yè)知識(shí)和其他專業(yè)相比有一定的單一性，使學(xué)生在論文的寫作和選題上受到很大的限制，所以，在此基礎(chǔ)上應(yīng)采用多種方式來(lái)擴(kuò)展知識(shí)面，對(duì)這種知識(shí)單一的現(xiàn)狀進(jìn)行必要的改善。
    對(duì)音樂(lè)系中的選修課內(nèi)容進(jìn)行必要的豐富，教師鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自身的興趣對(duì)課程進(jìn)行選修，以此來(lái)擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面。通過(guò)這種選修課程來(lái)彌補(bǔ)文化知識(shí)。還可以通過(guò)組織一些文化活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生對(duì)文化知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣，能夠大大增加學(xué)生的閱讀量，并且養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。
    （三）實(shí)行論文輔導(dǎo)導(dǎo)師制。
    隨著我國(guó)在國(guó)際上的地位不斷加固，對(duì)教育進(jìn)行了全面的改革，很多高校建立了本科生導(dǎo)師制，使學(xué)生和導(dǎo)師進(jìn)行直接的對(duì)話和溝通，導(dǎo)師對(duì)學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)進(jìn)行必要的分析和指導(dǎo)。這種指導(dǎo)對(duì)音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)有很大的幫助，因?yàn)橐魳?lè)專業(yè)教師講究的是技巧性，不能夠和學(xué)生之間建立起真正的溝通關(guān)系，所以，導(dǎo)師在其中的位置非常重要。導(dǎo)師對(duì)音樂(lè)專業(yè)學(xué)生比較重要，如果導(dǎo)師能夠做到以下兩點(diǎn)就能夠使學(xué)生的音樂(lè)論文水平得到提高：1）給學(xué)生介紹音樂(lè)界學(xué)術(shù)情況，提高學(xué)生興趣；2）提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。
    （四）提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)論文寫作重要性的認(rèn)識(shí)。
    音樂(lè)專業(yè)不管是從內(nèi)容結(jié)構(gòu)安排還是性質(zhì)上來(lái)講，和其他專業(yè)有很大的不同，學(xué)生接觸到最多的是音樂(lè)的技巧，并且每天要進(jìn)行大量的練習(xí)，在練習(xí)的過(guò)程中消耗了很多的時(shí)間，長(zhǎng)此下去，使很多學(xué)生在很大程度上失去了對(duì)文學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，還有很多學(xué)生片面的認(rèn)為，音樂(lè)專業(yè)的學(xué)習(xí)只要把握好音樂(lè)方面的知識(shí)就行了，所以，學(xué)生對(duì)音樂(lè)論文的寫作沒有引起足夠的重視，在學(xué)習(xí)文學(xué)時(shí)只是草草應(yīng)付，畢業(yè)論文質(zhì)量的高低不影響音樂(lè)專業(yè)課，使很多學(xué)生出現(xiàn)抄襲行為，蒙混過(guò)關(guān)。
    由上文可以看出，音樂(lè)學(xué)術(shù)論文的寫作要求比較嚴(yán)格，不單單是格式的問(wèn)題，還涉及到學(xué)術(shù)規(guī)范和研究等具體問(wèn)題，通過(guò)對(duì)研究問(wèn)題進(jìn)行規(guī)范化使音樂(lè)論文得到更大的發(fā)展。實(shí)質(zhì)上，音樂(lè)論文的寫作能夠在很大程度上鍛煉學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解，學(xué)生在其中不但能夠?qū)W習(xí)到各種研究技巧和寫作技巧，而且對(duì)所學(xué)知識(shí)也可以進(jìn)行必要的鞏固，使實(shí)踐和理論相互融合，為以后的問(wèn)題分析和解決打下良好的基礎(chǔ)，這對(duì)音樂(lè)的長(zhǎng)期發(fā)展有很大的積極作用。
    標(biāo)準(zhǔn)的音樂(lè)論文篇十五
    《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》的出臺(tái)，是適應(yīng)當(dāng)前基礎(chǔ)教育整體改革和音樂(lè)教育自身發(fā)展的一大舉措。筆者有幸參加了由教育部主辦、西南師大承辦的全國(guó)第二期基礎(chǔ)教育小學(xué)音樂(lè)新課程骨干培訓(xùn)者國(guó)家級(jí)研修班的學(xué)習(xí)。通過(guò)研修班的學(xué)習(xí)提高了對(duì)音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)。音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)雖然是針對(duì)基礎(chǔ)教育教學(xué)改革，真正觸動(dòng)的應(yīng)該是中師音樂(lè)教育專業(yè)的教師和學(xué)生?！稑?biāo)準(zhǔn)》不僅對(duì)我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育具有劃時(shí)代意義，而且對(duì)中師音樂(lè)課程的改革與發(fā)展帶來(lái)了巨大的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，必須引起各類師范學(xué)校的重視，下面就音樂(lè)新課程與中師音樂(lè)教學(xué)改革談一點(diǎn)自己的看法。
    師范是培養(yǎng)教師的搖籃，師范音樂(lè)教育專業(yè)的辦學(xué)宗旨是培養(yǎng)小學(xué)音樂(lè)教師，特別是農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教師。在全國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育改革將要實(shí)行重大舉措的時(shí)候，中師音樂(lè)教育必須根據(jù)小學(xué)音樂(lè)教育改革的需要對(duì)其課程進(jìn)行一系列的改革，以培養(yǎng)出能勝任小學(xué)音樂(lè)教育的合格教師。這是師范音樂(lè)教育專業(yè)的根本目的。所以說(shuō)，師范學(xué)校音樂(lè)教育必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)、明確教育目標(biāo)結(jié)合師范學(xué)校生源特點(diǎn)，培養(yǎng)出合格的音樂(lè)師資，促進(jìn)我國(guó)農(nóng)村音樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展。
    1、中師音樂(lè)專業(yè)課程的設(shè)置多年來(lái)一直參考高師教學(xué)模式制訂的。課程設(shè)置只注重每一門課程的深度和難度，而忽略了課程之間的內(nèi)在聯(lián)系和互補(bǔ)作用，忽略了音樂(lè)與姊妹藝術(shù)之間的關(guān)系。所以，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生知識(shí)面窄，能力不全面，動(dòng)手能力和配彈（唱）能力較差，不能適應(yīng)小學(xué)音樂(lè)教育的需要。筆者認(rèn)為，要提高中師音樂(lè)教育專業(yè)的辦學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)出具有知識(shí)廣博、能力全面、敢于創(chuàng)新的合格的小學(xué)音樂(lè)教師，必須打破現(xiàn)有的課程結(jié)構(gòu)，建立起新的、具有師范特點(diǎn)的課程體系，以保證《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》的順利實(shí)施。
    2、教師在教學(xué)中只注重專業(yè)技能的訓(xùn)練；課堂教學(xué)以教師為主線，不注重音樂(lè)情境的創(chuàng)設(shè)和藝術(shù)氛圍的渲染。教學(xué)方法一，學(xué)生死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練，教師缺乏引導(dǎo)學(xué)生參與音樂(lè)實(shí)踐，探索自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式。
    3、教材中小學(xué)課本內(nèi)容幾乎沒有介紹，學(xué)生在畢業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)才發(fā)現(xiàn)，學(xué)到的用不上，需要用的沒有學(xué)過(guò)。因此我認(rèn)為中師課程設(shè)置首先應(yīng)以小學(xué)音樂(lè)教育為依據(jù)，為保證中師畢業(yè)生能勝任小學(xué)音樂(lè)教育必須將小學(xué)音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)?、內(nèi)容和教法揉進(jìn)中師教材，經(jīng)常性地組織學(xué)生走進(jìn)小學(xué)課堂，觀摩小學(xué)音樂(lè)教學(xué)；做到走出去請(qǐng)進(jìn)來(lái)。
    中等師范學(xué)校音樂(lè)教師首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》，積極參加課程標(biāo)準(zhǔn)的培訓(xùn)，領(lǐng)會(huì)課程改革的理念，努力鉆研實(shí)驗(yàn)教材，創(chuàng)造性地使用教材和改善教學(xué)方式。改革舊的教育觀念，真正確立起與新課程相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。一切教學(xué)改革的嘗試都是新舊教育觀念斗爭(zhēng)的結(jié)果。確立新的教育觀念，是教學(xué)改革的首要任務(wù)。教育觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革就無(wú)從談起；教育觀念一轉(zhuǎn)變，許多困難就會(huì)迎刃而解。
    提倡教師與教師的合作、加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的合作，建立起充分協(xié)調(diào)的合作伙伴關(guān)系，那么，就會(huì)師樂(lè)、生樂(lè)、師生同樂(lè)；師生攜手共進(jìn)，通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)，達(dá)到心靈上的溝通，我們的音樂(lè)教育將會(huì)獲得最佳效果，中師音樂(lè)教育才能為新課程的實(shí)施提供有力的保證。才能完美實(shí)現(xiàn)課程改革的教育目標(biāo)。
    標(biāo)準(zhǔn)的音樂(lè)論文篇十六
    音樂(lè)是人類創(chuàng)造的一種藝術(shù)形式，通過(guò)聲音的組織和演奏，能夠表達(dá)情感、傳遞信息，甚至改變?nèi)藗兊男睦頎顟B(tài)。在學(xué)校教育中，音樂(lè)史課程的重要性越來(lái)越被重視。音樂(lè)史課程標(biāo)準(zhǔn)是一種指導(dǎo)性文件，它規(guī)定了音樂(lè)史課程的目標(biāo)、內(nèi)容和要求。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)音樂(lè)史課程標(biāo)準(zhǔn)有了自己的一些體會(huì)和心得，下面將詳細(xì)闡述。
    首先，音樂(lè)史課程標(biāo)準(zhǔn)具有一定的系統(tǒng)性和全面性。標(biāo)準(zhǔn)中明確規(guī)定了音樂(lè)史課程的核心內(nèi)容和學(xué)習(xí)要點(diǎn)，涵蓋了音樂(lè)史的各個(gè)時(shí)期、各個(gè)風(fēng)格。通過(guò)這樣的設(shè)置，我們可以全面了解音樂(lè)史的發(fā)展軌跡和演變規(guī)律，深入了解各個(gè)時(shí)期的音樂(lè)形式和特點(diǎn)。這將有助于我們建立起一個(gè)系統(tǒng)的音樂(lè)知識(shí)體系，培養(yǎng)我們對(duì)音樂(lè)的綜合理解和欣賞能力。
    其次，音樂(lè)史課程標(biāo)準(zhǔn)注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的分析和評(píng)價(jià)能力，要求學(xué)生能夠通過(guò)分析音樂(lè)的結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法和情感內(nèi)涵，進(jìn)而發(fā)表自己的見解和評(píng)價(jià)。這種實(shí)踐能力的培養(yǎng)，不僅有助于學(xué)生更好地理解和欣賞音樂(lè)，還有助于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。在實(shí)踐中，學(xué)生能夠更加深入地參與音樂(lè)的創(chuàng)作和表演，體驗(yàn)到音樂(lè)帶給人們的愉悅和滿足。
    第三，音樂(lè)史課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力。在標(biāo)準(zhǔn)中，音樂(lè)個(gè)人表演和合作表演被列為重要內(nèi)容之一。這種設(shè)置有助于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)，要求學(xué)生在合作中互相尊重、互相幫助，并協(xié)同完成音樂(lè)作品的創(chuàng)作和演出。通過(guò)這樣的合作過(guò)程，學(xué)生不僅能夠加深對(duì)音樂(lè)技巧和表演技巧的掌握，還能夠?qū)W會(huì)與他人合作、相互協(xié)作的能力。
    第四，音樂(lè)史課程標(biāo)準(zhǔn)注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的分析和評(píng)價(jià)能力，要求學(xué)生能夠通過(guò)分析音樂(lè)的結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法和情感內(nèi)涵，進(jìn)而發(fā)表自己的見解和評(píng)價(jià)。這種實(shí)踐能力的培養(yǎng)，不僅有助于學(xué)生更好地理解和欣賞音樂(lè)，還有助于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。在實(shí)踐中，學(xué)生能夠更加深入地參與音樂(lè)的創(chuàng)作和表演，體驗(yàn)到音樂(lè)帶給人們的愉悅和滿足。
    最后，音樂(lè)史課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)。標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)，音樂(lè)教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)能力，還要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。通過(guò)音樂(lè)欣賞的訓(xùn)練，學(xué)生能夠提高自己對(duì)音樂(lè)的感知和理解能力，提升自己的審美品味。這種培養(yǎng)能夠讓學(xué)生在音樂(lè)創(chuàng)作和表演中更好地把握音樂(lè)的情感內(nèi)涵，更好地表達(dá)自己的感受和情感。同時(shí)，學(xué)生還能夠從音樂(lè)中汲取美的營(yíng)養(yǎng)，提升自己的審美修養(yǎng)。
    總的來(lái)說(shuō)，音樂(lè)史課程標(biāo)準(zhǔn)是一種非常有益的教育文件，它規(guī)范了音樂(lè)教育的目標(biāo)、內(nèi)容和要求。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我相信每個(gè)學(xué)生都能從中受益，提高自己的音樂(lè)素養(yǎng)和審美能力。同時(shí)，我們也應(yīng)該不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)教育方法，以更好地實(shí)施音樂(lè)史課程標(biāo)準(zhǔn)，讓更多的學(xué)生受益。
    標(biāo)準(zhǔn)的音樂(lè)論文篇十七
    學(xué)習(xí)新《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》，我有了深的感悟與收獲。
    一、新《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》體現(xiàn)了以下特點(diǎn)：
    1、新標(biāo)準(zhǔn)要求變接受學(xué)習(xí)為自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，標(biāo)準(zhǔn)的出發(fā)點(diǎn)是以學(xué)生的發(fā)展為中心。
    2、新標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)建的不是學(xué)科體系，課程目標(biāo)不是解決音樂(lè)知識(shí)的構(gòu)成問(wèn)題，而是建構(gòu)在音樂(lè)藝術(shù)的方方面面，尤其是把情感、態(tài)度與價(jià)值放在首位，目的是為了所有人的發(fā)展，而且新標(biāo)準(zhǔn)把過(guò)程與方法作為課程目標(biāo)，是前所未有的。
    3、新標(biāo)準(zhǔn)是從學(xué)生出發(fā)，從學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的角度制定的，解決的是學(xué)什么、怎么學(xué)、達(dá)到什么要求。把教材、教師、學(xué)生視為一種資源整合在一起，教育的信息量就會(huì)很大，教育內(nèi)容就會(huì)很豐富。
    4、新標(biāo)準(zhǔn)首先確定了幾個(gè)基本原則：導(dǎo)向性、科學(xué)性、整體性、可操作性等原則，這都是對(duì)應(yīng)具體的內(nèi)容。在評(píng)價(jià)方式上，提出了“自評(píng)、互評(píng)與他評(píng)相結(jié)合”，這有利于提高整個(gè)音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)的水準(zhǔn)，并鍛煉師生的評(píng)價(jià)能力，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生心理承受力，對(duì)學(xué)生將來(lái)面對(duì)社會(huì)有好處，有利于形成積極、樂(lè)觀的生活態(tài)度，以及社會(huì)交往、合作能力。
    二、要想有效實(shí)施新課標(biāo)，必須更新觀念，發(fā)揮教師引導(dǎo)作用。
    新課程標(biāo)準(zhǔn)無(wú)論是從音樂(lè)教育的理念，還是教材的內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)方法以及教學(xué)評(píng)價(jià)體系等方面，均作了全方位的改革。這對(duì)于已習(xí)慣了傳統(tǒng)音樂(lè)課教學(xué)的教師來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一場(chǎng)“革命”。要盡快成為“新課改”的有效執(zhí)行者和積極建設(shè)者，就要領(lǐng)會(huì)新課改的理念，轉(zhuǎn)變音樂(lè)教學(xué)觀念，充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。
    1、要尊重學(xué)生的興趣愛好，變“指揮者”為“引導(dǎo)者”。在教學(xué)中，教師不應(yīng)將音樂(lè)教育只局限于在“知識(shí)”、“學(xué)科”等狹窄的范疇內(nèi)來(lái)理解，而應(yīng)充分體現(xiàn)“以人為本、以學(xué)生為主體”的素質(zhì)教育的思想。洞悉學(xué)生的興趣愛好，了解他們喜歡什么、不喜歡什么，并針對(duì)他們的興趣愛好找準(zhǔn)教學(xué)的切入口，因勢(shì)利導(dǎo)，將老師的“指揮者”角色變成引領(lǐng)學(xué)生去探索美妙的音樂(lè)世界的“引路者”角色，從學(xué)生出發(fā)、從學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的角度出發(fā)，研究解決學(xué)生要學(xué)什么、怎樣學(xué)等一系列問(wèn)題，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下愉快地學(xué)習(xí)，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的有機(jī)結(jié)合體。
    2、要尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)，變“居高臨下”為“平等相交”。音樂(lè)教育的本質(zhì)是美育，音樂(lè)教育的魅力在于以情動(dòng)人，以情感人，以情育人。它的最大特點(diǎn)是通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)來(lái)調(diào)動(dòng)人的興趣，打動(dòng)人的情感，讓人愉快地受到教育。所以，在教學(xué)中，教師要樂(lè)于走下講臺(tái)，關(guān)注學(xué)生的每一分情感，傾聽他們的心靈，多一些鼓勵(lì)，少一些指責(zé)；多一些交流，少一些“命令”；多一些探討，少一些灌輸。惟有這樣，學(xué)生才會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng)，變接受為參與，音樂(lè)課堂也才會(huì)成為一個(gè)充滿情趣的、平等和諧的課堂。
    三、要想有效實(shí)施新課標(biāo)，必須激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
    新課標(biāo)提出，要以學(xué)生的興趣愛好為動(dòng)力，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和審美心理特征，以生動(dòng)活潑的教學(xué)形式激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！芭d趣是最好的老師”，因此，音樂(lè)教學(xué)中，教師不僅需要在活動(dòng)過(guò)程中滲透最基礎(chǔ)的.音樂(lè)知識(shí)和技能訓(xùn)練，更主要的是應(yīng)該關(guān)注學(xué)生興趣的培養(yǎng)。興趣是學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的條件，也是學(xué)生在人生旅途中不斷學(xué)習(xí)音樂(lè)，享受音樂(lè)，發(fā)展音樂(lè)的動(dòng)力之所在。
    1、設(shè)計(jì)音樂(lè)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)課的興趣。我把課堂設(shè)計(jì)成有利于學(xué)生主動(dòng)參與的音樂(lè)活動(dòng)。如“小小音樂(lè)會(huì)”活動(dòng)，每節(jié)課留出10分鐘左右的時(shí)間，請(qǐng)學(xué)生當(dāng)“小老師”到講臺(tái)來(lái)組織同學(xué)們的表演活動(dòng)。同學(xué)們可以根據(jù)自己的特長(zhǎng)，通過(guò)演唱、演奏、創(chuàng)編表演等活動(dòng)，用才藝表演的方式向同學(xué)介紹自己，有的是單獨(dú)表演，有的是同學(xué)之間的組合表演，形式多樣，在這個(gè)過(guò)程中，我都會(huì)坐到學(xué)生的位子上，和他們一起觀賞“小演員”的節(jié)目，同學(xué)們?cè)谙硎苓@個(gè)過(guò)程的同時(shí)，也大大地調(diào)動(dòng)了他們的積極性，培養(yǎng)了他們對(duì)音樂(lè)的興趣，使他們真正成為課堂的主角，在重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，活躍了學(xué)生的思維，發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性，真正做到了以人的發(fā)展為本的新課程理念。
    2、給每個(gè)學(xué)生提供自由表現(xiàn)和創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。學(xué)習(xí)音樂(lè)的人，都有通過(guò)音樂(lè)使自己愉悅，并感動(dòng)別人的愿望，并希望通過(guò)特定的音樂(lè)形象表達(dá)出來(lái)，使情感得到表現(xiàn)。一個(gè)合格的音樂(lè)教師必須用自己的精湛的技藝，和豐富的情感緊緊的吸引住每一位學(xué)生，把教學(xué)內(nèi)容演繹的淋漓盡致，恰到好處的使學(xué)生陶醉于音樂(lè)之中，不知不覺的隨音樂(lè)動(dòng)起來(lái)，盡可能的激發(fā)與滿足學(xué)生表演的興趣與愿望。還有給每個(gè)學(xué)生提供自由表現(xiàn)和創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在理解音樂(lè)作品的基礎(chǔ)上，自己創(chuàng)編，單獨(dú)表演，用載歌載舞的多種形式調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與，全身心的投入到作品中。這樣，既可以提高音樂(lè)教學(xué)的效果，發(fā)展學(xué)生的表演才能，并使學(xué)生更直接，更容易的受到藝術(shù)的感悟和激勵(lì)，激發(fā)他們把自身的情感抒發(fā)出來(lái)，有了思想上的共鳴，學(xué)生們就會(huì)帶著興趣走進(jìn)課堂，在愉悅中維持著對(duì)音樂(lè)的積極心態(tài)。
    綜上所述，新課程的實(shí)施，給我們提出了新要求，帶來(lái)了新挑戰(zhàn)，而正是有挑戰(zhàn)才會(huì)有提高。作為新時(shí)期的音樂(lè)教師，我們要和新課程一同成長(zhǎng)，和學(xué)生一起感受美麗的音樂(lè)人生，讓世界因此而更精彩。
    標(biāo)準(zhǔn)的音樂(lè)論文篇十八
    我是個(gè)熱愛音樂(lè)的人，喜歡音符索繞身邊的美妙感覺。我會(huì)為了一首想聽卻總是聽不到的歌而悵然若失，會(huì)為了一張cd上的一首曲子跑遍城市所有的cd店，會(huì)為了自己喜歡的歌手的聲音而激動(dòng)得忘乎所以……音樂(lè)的魅力是無(wú)法估量的，不費(fèi)吹灰之力就幾乎讓全世界成為它的俘虜，成為它永遠(yuǎn)忠實(shí)的fans。不同時(shí)代的音樂(lè)都有屬于自己獨(dú)特的風(fēng)格和歷史，也是時(shí)代特征的體現(xiàn)。上個(gè)時(shí)代的校園民謠是當(dāng)時(shí)音樂(lè)的`主宰，叫得最響亮的名字莫過(guò)于高曉松。高曉松的歌詞是一條青春的河，輕而易舉地將人浸潤(rùn)。老狼《同桌的你》聽上去很是舒服，也很愜意，不知寄托了多少人青春時(shí)代的甜蜜夢(mèng)想。
    以前，音樂(lè)人在眾人眼中必須是全能的，會(huì)作詞、作曲和演唱?，F(xiàn)在的音樂(lè)將過(guò)去顛覆，開創(chuàng)了我們特有的音樂(lè)新時(shí)代。我想首席代表必是jay——周杰倫，昨日雙截棍舞得很漂亮的無(wú)名小卒，今日聲名鵲起的實(shí)力歌手，明日萬(wàn)眾矚目的天皇巨星。他的迅速走紅并未帶來(lái)太多驚嘆的目光，似乎在意料之中，他的專輯銷量一直居高不下。有人批評(píng)說(shuō)他咬字不清，我認(rèn)為這也正是他的獨(dú)特出眾之處。他的大多數(shù)歌都是自己作曲的，一種modern的曲風(fēng)，糅合了一種蒙眬感，讓意韻與心境得以含蓄卻又淋漓盡致的呈現(xiàn)，讓曲韻的表現(xiàn)力和張力及其鑒賞性得到極致發(fā)揮?；蚴窃陝?dòng)不羈，或是溫婉纏綿，百變風(fēng)格讓人欲罷不能。這就是我們這個(gè)時(shí)代音樂(lè)的突出特點(diǎn)——張揚(yáng)個(gè)性。周杰倫應(yīng)該算是當(dāng)今流行歌手中很成功的一位了。我做了一項(xiàng)民意調(diào)查，調(diào)查顯示：大部分人以為jay的作曲及演唱方法是非常成功的，極少數(shù)持否定意見的人也只是不喜歡他曲子的風(fēng)格和類型而已，可見周杰倫的音樂(lè)才能是毋庸置疑的。唯一遺憾的事是jay不會(huì)作詞，不過(guò)會(huì)不會(huì)作詞在當(dāng)前似乎關(guān)系不大，很多歌手是連曲也不會(huì)作的，這也就是為什么我們現(xiàn)在嚴(yán)格地將音樂(lè)人和歌手區(qū)別開來(lái)的原因。jay的歌被廣為傳唱理所應(yīng)當(dāng)，但我建議大家不要一味地模仿。jay對(duì)于他的字音清晰問(wèn)題可以處理得很好，如果大家盲目模仿，一旦喪失了原來(lái)良好的發(fā)音能力，可就要抱憾終身了!
    說(shuō)完了周杰倫，我不知道該談?wù)l了，在不斷推陳出新的娛樂(lè)圈里，想找到一位時(shí)代的代言人，也著實(shí)不是易事。每個(gè)人心中皆有桿秤，每個(gè)人心中都會(huì)有自己對(duì)時(shí)代音樂(lè)的認(rèn)識(shí)，所有的都要留給你們自己來(lái)細(xì)細(xì)品味。